บทเรียนวรรณกรรมจากผลงานของ N.M. Karamzin "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" หนังสือเสียง “ลิซ่าผู้น่าสงสาร จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย

องค์ประกอบในหัวข้อ "จดหมายถึงหนึ่งในวีรบุรุษจากเรื่องราว" ลิซ่าผู้น่าสงสาร»

สวัสดีลิซ่า!
ฉันตัดสินใจเขียนถึงคุณเพราะฉันรู้สึกทึ่งในชะตากรรมของคุณ ฉันเสียใจมากที่คุณเกิดมาเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่เนิ่นๆ แต่คุณยังไม่สูญเสียความสามารถในการรัก ลิซ่า คุณกล้าหาญและนิสัยดีมาก สิ่งนี้สามารถตัดสินได้จากความจริงที่ว่าคุณไม่กลัวที่จะขาดเงินและความหิวโหย แต่ทำงานอย่างกล้าหาญเพราะคุณรู้ว่านี่เป็นวิธีเดียวที่คุณจะเลี้ยงตัวเองและแม่ของคุณซึ่งเป็นหญิงชราที่ใจดีและอ่อนไหว
ในฤดูใบไม้ผลิ เพื่อที่จะได้มีเงินสักก้อน คุณต้องไปขายดอกไม้ และที่จริง คุณได้พบกับคนที่คุณรัก เพราะคนที่คุณตัดสินใจปลิดชีวิตตัวเอง

ฉันเข้าใจว่าคุณ ลิซ่า จะไม่มีวันอ่านจดหมายฉบับนี้ แต่ฉันยังอยากให้ผู้หญิงคนอื่นอ่าน ผู้ที่อุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อผู้เป็นที่รัก อย่างไรก็ตาม บางครั้งพวกเขาสับสนระหว่างความรู้สึกปลอมกับความรู้สึกจริง แต่พวกเขาก็หลงใหลในความรักจนไม่สังเกตเห็น ฉันเสียใจที่สิ่งนี้เกิดขึ้นกับคุณ แต่ฉันอยากจะทราบว่าไม่มีใครสมควรที่จะเสียสละชีวิตของพวกเขาเพื่อเขา สิ่งนี้ไม่ถูกต้องเพราะประการแรกความรักควรนำมาซึ่งความสุขควรสร้างแรงบันดาลใจและสร้างแรงบันดาลใจให้เราสำหรับการทำความดีเท่านั้นและหากไม่เป็นเช่นนั้นแสดงว่าความรักนั้นไม่มีจริง แน่นอนว่ามันเป็นเรื่องน่าเศร้าที่จะตระหนักถึงสิ่งนี้ แต่ถ้าคุณไม่เข้าใจความรู้สึกดังกล่าวก็ไม่สามารถนำไปสู่สิ่งที่ดีได้ นอกจากนี้ ในกรณีนี้ คุณต้องคิดถึงญาติของคุณ ไม่ใช่เกี่ยวกับคนที่ไม่สามารถเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวได้
ระหว่างทางของหญิงสาวทุกคน ผู้ชายอย่าง Erast ขุนนางหนุ่มสามารถพบเจอได้ เขารวยและยังเด็ก เขามีทุกอย่างและไม่ต้องการอะไร นั่นคือเหตุผลที่เขาเลือกคุณ ลิซ่า เพราะคุณห่างไกลจากชีวิตทางสังคมมาก ซึ่งเขาค่อนข้างเบื่อแล้ว

เขาเห็นความไร้เดียงสาและความเป็นธรรมชาติของคุณ ซึ่งทำให้เขาสนใจมากยิ่งขึ้น และในตอนแรกเขาพยายามที่จะโอบกอดคุณด้วยความห่วงใยแบบพี่น้อง แต่หลังจากนั้นเขาก็ตระหนักว่าเขาตกหลุมรักคุณจริง ๆ และประเด็นทั้งหมดก็คือคุณคือตัวจริงซึ่งแตกต่างจากผู้หญิงฆราวาสที่ว่างเปล่าและเป็น ไม่สนใจสิ่งใดนอกจาก ชีวิตของตัวเอง. และความเท็จและความเห็นแก่ตัวในตัวคุณลิซ่าไม่
แน่นอน คุณตกหลุมรักเขาด้วย เพราะคุณจะไม่ตกหลุมรักคน ๆ นั้นที่มาจากโลกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่แสดงความรักและความห่วงใยได้อย่างไร อย่างไรก็ตามไม่ควรทรยศตัวเองเพื่อใครคนหนึ่งทรยศต่อหลักการเพื่อผลประโยชน์ของคนอื่นเพราะหากมีคนขอสิ่งนี้สิ่งนี้ไม่ถูกต้องอีกต่อไปและหมายความว่าความรู้สึกของเขาไม่แข็งแกร่งเท่าที่เราต้องการ .
แน่นอนว่าสิ่งที่ยากที่สุดในการสังเกตเกี่ยวกับตัวคุณเองก็คือคนที่คุณรักเลิกปฏิบัติต่อคุณเหมือนเมื่อก่อน เขาเพียงแค่ย้ายออกไปและไม่อธิบายอะไรในเวลาเดียวกัน มันน่ากลัวยิ่งกว่าที่จะเห็นเขาไปที่อื่น แต่ทุกสิ่งสามารถมีประสบการณ์และอดทนได้ เพราะเวลาเป็นเครื่องเยียวยาที่ดีที่สุด

ในขณะเดียวกันก็ไม่ควรผิดหวังในความรักและเร่งรีบจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง หากไม่ได้ผลกับคน ๆ หนึ่งและเขาจากไปแสดงว่าคน ๆ นี้ไม่ใช่คนของคุณ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่ลืมตัวเองรักตัวเองแล้วทุกอย่างจะออกมาดี สิ่งสำคัญคือต้องพยายามค้นหาความกลมกลืนกับธรรมชาติ เรียนรู้ที่จะสนุกกับมโนสาเร่ ถ้าเป็นไปได้ จากนั้นเดินทาง และถ้าไม่ ให้อ่านหนังสือที่น่าสนใจและมีประโยชน์มากมาย โลกนี้สวยงามจริงๆ และเราได้รับเพียงชีวิตเดียว ดังนั้นคุณต้องใช้ชีวิตอย่างเชิดหน้าชูตา ไม่ปล่อยมือคุณก่อนที่จะล้มเหลวทุกครั้ง การดำรงอยู่ทั้งหมดของเราสร้างขึ้นจากการขึ้นและลง หากทุกอย่างราบรื่นในชีวิตก็ไม่น่าสนใจ คุณเพียงแค่ต้องพยายามเอาชีวิตรอดจากช่วงเวลาที่ยากลำบากและเรียนรู้จากประสบการณ์ที่เป็นประโยชน์สำหรับตัวคุณเอง แต่ก่อนอื่น คุณต้องมีชีวิตอยู่และดีใจที่เรามีชีวิตอยู่ และเป็นส่วนสำคัญของโลกที่ใหญ่และสวยงามใบนี้

Ivan Petrovich Berestov และ Grigory Ivanovich Muromtsev เจ้าของที่ดินไม่เข้ากัน Berestov เป็นพ่อม่าย ร่ำรวย เป็นที่รักของเพื่อนบ้าน มีลูกชายชื่อ Alexei Murom "สุภาพบุรุษชาวรัสเซียตัวจริง" พ่อม่ายชาวแองโกลแมนจัดการเศรษฐกิจอย่างไม่เหมาะสมเลี้ยงดูลิซ่าลูกสาวของเขา Alexey Berestov ต้องการทำ อาชีพทางทหารพ่อไม่เห็นด้วยและในขณะที่อเล็กซี่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านในฐานะ "อาจารย์" สร้างความประทับใจไม่รู้ลืมให้กับหญิงสาวในเขตโรแมนติกรวมถึงลิซ่าลูกสาวของมูรอมสกี้ “เธออายุ 17 ปี ดวงตาสีดำทำให้ใบหน้าที่คล้ำและน่าพึงพอใจของเธอมีชีวิตชีวาขึ้น วันหนึ่ง Nastya สาวใช้ของ Liza ไปเยี่ยมสาวใช้ของ Berestov และเห็น Alexei ลิซ่าจินตนาการว่าเขาเป็น "โรแมนติกในอุดมคติ": ซีด, เศร้า, ช่างคิด แต่ตามเรื่องราวของ Nastya นายน้อยเป็นคนร่าเริงหล่อเหลาร่าเริง แม้จะมีข่าวลือแพร่สะพัดในหมู่บ้านเกี่ยวกับความรักที่ไม่มีความสุขของอเล็กซี่ แต่เขาก็เป็น "ผู้สปอยล์" เขาชอบที่จะไล่ล่าผู้หญิง ลิซ่าอยากเจอเขา เธอตัดสินใจแต่งตัวในชุดชาวนาและทำตัวเหมือนผู้หญิงธรรมดา ในป่าเขาได้พบกับอเล็กซี่ซึ่งกำลังออกล่าสัตว์ ชายหนุ่มอาสาพาเธอออกไป ลิซ่าแนะนำตัวเองว่าชื่อ Akulina ลูกสาวของช่างตีเหล็ก นัดอเล็กซี่ในครั้งต่อไป คนหนุ่มสาวคิดแต่เรื่องอื่นตลอดทั้งวัน เมื่อเห็นอเล็กซี่อีกครั้ง Liza-Akulina กล่าวว่าการประชุมครั้งนี้จะเป็นครั้งสุดท้าย อเล็กเซย์ "ยืนยันกับเธอถึงความไร้เดียงสาของความปรารถนาของเขา" พูด "ในภาษาแห่งความหลงใหลที่แท้จริง" ตามเงื่อนไขของการพบกันครั้งต่อไป ลิซ่าสัญญาว่าจะไม่พยายามค้นหาอะไรเกี่ยวกับตัวเธอ อเล็กซี่ตัดสินใจที่จะรักษาคำพูดของเขา หลังจาก 2 เดือนความหลงใหลร่วมกันระหว่างอเล็กซี่กับหญิงสาวก็เกิดขึ้น อยู่มาวันหนึ่ง Berestov และ Muromsky พบกันโดยบังเอิญในป่าขณะล่าสัตว์ ม้าของ Muromsky ต้องทนทุกข์ทรมานจากความตกใจ เขาล้มลง Berestov มาช่วยเขาแล้วเชิญเขาไปเยี่ยมเขา หลังอาหารเย็น Muromsky ก็เชิญ Berestov มาที่ที่ดินของเขาพร้อมกับลูกชายของเขา “ดังนั้น ความเป็นปฏิปักษ์ที่ฝังรากลึกมาแต่โบราณจึงดูเหมือนพร้อมที่จะยุติจากความเขินอายของเมียน้อย” เมื่อ Berestov และ Aleksey มาถึง Liza ทำให้ Aleksey จำเธอไม่ได้ ปรากฏเป็นสีขาวซีด คล้ำ และม้วนผมปลอม ในมื้อค่ำ Aleksey รับบทเป็น "เหม่อลอยและช่างคิด" และ Liza "เพียงแค่พูดผ่านฟันของเธอและเป็นภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น" เช้าวันรุ่งขึ้น Liza-Akulina พบกับ Alexei ในป่า เขายอมรับว่าในระหว่างการเยี่ยมชม Muromskys เขาไม่ได้สนใจหญิงสาวด้วยซ้ำ เริ่มสอนเด็กผู้หญิงให้อ่านและเขียน เธอเป็นคน "เรียนรู้เร็ว" หนึ่งสัปดาห์ต่อมา การติดต่อระหว่างพวกเขาก็เริ่มขึ้น โพรงของต้นโอ๊กเก่าทำหน้าที่เป็นตู้จดหมาย พ่อที่คืนดีกำลังคิดเกี่ยวกับงานแต่งงานของลูก ๆ ของพวกเขา (Alexey จะได้รับที่ดินที่ร่ำรวย Muromskys การเชื่อมต่อขนาดใหญ่). อเล็กซี่ยังมาพร้อมกับ "ความคิดโรแมนติกในการแต่งงานกับหญิงชาวนาและใช้ชีวิตด้วยแรงงานของเขาเอง" เขายื่นข้อเสนอให้ Liza-Akulina ในจดหมายและไปอธิบายตัวเองกับ Berestov เธอพบลิซ่าที่บ้าน อ่านจดหมายของเขา จำได้ว่าเธอเป็นที่รักของเธอ

ในเรื่อง "Poor Liza" Karamzin กล่าวถึงหัวข้อการเผชิญหน้าระหว่างเมืองและชนบท ในนั้นตัวละครหลัก (Lisa และ Erast) คือตัวอย่างของการเผชิญหน้านี้
ลิซ่าเป็นสาวชาวนา หลังจากพ่อของเธอเสียชีวิต เธอและแม่ของเธอก็ยากจนข้นแค้น และลิซ่าก็ถูกบังคับให้ทำงานทุกอย่างเพื่อหาเลี้ยงชีพ
ในขณะที่ขายดอกไม้ในมอสโก Liza ได้พบกับขุนนางหนุ่ม (Erast) ซึ่งเธอตกหลุมรักทันที แต่หลังจากการทรยศของ Erast เธอก็จมน้ำตายในสระน้ำ
ลักษณะตัวละครหลักของ Lisa คือความสามารถในการรักอย่างซื่อสัตย์และมีน้ำใจ หญิงสาวไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วยเหตุผล แต่ด้วยความรู้สึกและเห็นความดีในผู้คนเท่านั้น
ความใจดีของลิซ่าเป็นสาเหตุหลักของการตายของเธอ และการตายของแม่ของเธอ
Erast เป็นชายหนุ่มฆราวาสที่มีจิตใจเมตตา แต่ลมแรงและอ่อนแอ เขาเบื่อชีวิตทางสังคมและเขาพยายามที่จะเปลี่ยนมัน ในเรื่องนี้ Erast ได้รับความช่วยเหลือจากการปรากฏตัวในชีวิตที่เขารักลิซ่า ดูเหมือนว่าเขาจะรักเธอ แต่แล้วความรู้สึกทั้งหมดของเขาก็ผ่านไป
เพื่อหลบหนีจาก Lisa Erast เข้าสู่สงครามซึ่งแทนที่จะต่อสู้กับศัตรูเขาใช้เวลาเล่นไพ่ เขาต้องสูญเสียที่ดินเกือบทั้งหมด เขาแต่งงานกับหญิงม่ายสูงอายุผู้มั่งคั่ง
ภาพลักษณ์ของ Erast เกี่ยวข้องกับพลังทำลายล้างของเมืองซึ่งทำลายล้าง คนดี.
การทรยศคือ เหตุผลหลักการตายของลิซ่าและความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดของอีราสต์

Karamzin, Nikolai Mikhailovich - นักเขียนนักข่าวและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียชื่อดัง เกิดเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2309 ในจังหวัด Simbirsk เติบโตขึ้นมาในหมู่บ้านของพ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน Simbirsk อาหารฝ่ายวิญญาณอย่างแรกของเด็กชายอายุ 8-9 ปีคือนวนิยายเก่าๆ ซึ่งพัฒนาความอ่อนไหวตามธรรมชาติในตัวเขา เช่นเดียวกับพระเอกในเรื่องหนึ่งของเขา "เขาชอบที่จะเศร้าโดยไม่รู้ว่าอะไร" และ "สามารถเล่นกับจินตนาการของเขาเป็นเวลาสองชั่วโมงและสร้างปราสาทในอากาศ" ในปีที่ 14 Karamzin ถูกนำตัวไปมอสโคว์และส่งไปยังโรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ Shaden ของมอสโก เขายังเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยซึ่งใคร ๆ ก็สามารถเรียนรู้ได้ "ถ้าไม่ใช่วิทยาศาสตร์ ก็มีความรู้ภาษารัสเซีย" เขาเป็นหนี้เชเดนที่คุ้นเคยกับภาษาเยอรมันและ ภาษาฝรั่งเศส. หลังจากเรียนจบกับ Shaden แล้ว Karamzin ก็ลังเลอยู่พักหนึ่งในการเลือกกิจกรรม ในปี พ.ศ. 2326 เขาพยายามเข้าสู่ การรับราชการทหารซึ่งเขาถูกบันทึกว่าเป็นผู้เยาว์ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เกษียณและในปี 1784 เขาชอบความสำเร็จทางโลกในสังคมของเมือง Simbirsk ในตอนท้ายของปีเดียวกัน Karamzin กลับไปมอสโคว์และผ่านเพื่อนร่วมชาติของเขา I.P. Turgenev ก็เข้าใกล้วงกลมของ Novikov ที่นี่เริ่มต้นขึ้นตามที่ Dmitriev กล่าวว่า "การศึกษาของ Karamzin ไม่เพียง แต่ของผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังมีคุณธรรมด้วย" อิทธิพลของวงกลมกินเวลา 4 ปี (พ.ศ. 2328 - 2388) การทำงานอย่างจริงจังกับตัวเองซึ่งความสามัคคีเรียกร้องและ Petrov เพื่อนสนิทของ Karamzin หมกมุ่นอยู่กับมันมากไม่ได้สังเกตเห็นได้ใน Karamzin ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2332 ถึงกันยายน พ.ศ. 2333 เขาเดินทางไปทั่วเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และอังกฤษ โดยส่วนใหญ่หยุดอยู่ที่ เมืองใหญ่เช่น เบอร์ลิน ไลป์ซิก เจนีวา ปารีส ลอนดอน เมื่อกลับไปมอสโคว์ Karamzin เริ่มตีพิมพ์วารสารมอสโก (ดูด้านล่าง) ซึ่งมีจดหมายจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซียปรากฏขึ้น วารสารมอสโกหยุดในปี พ.ศ. 2335 อาจไม่เกี่ยวข้องกับการจำคุกโนวิคอฟในป้อมปราการและการประหัตประหารของเมสัน แม้ว่า Karamzin ซึ่งเริ่มต้นวารสารมอสโกได้แยกบทความ "เทววิทยาและลึกลับ" ออกจากโปรแกรมของเขาอย่างเป็นทางการ แต่หลังจากการจับกุมของ Novikov (และก่อนการตัดสินขั้นสุดท้าย) เขาได้ตีพิมพ์บทกวีที่ค่อนข้างชัดเจน: "To Mercy" ("ตราบใดที่พลเมืองยังเป็น สงบโดยไม่ต้องกลัวเขาจะหลับไปและปล่อยชีวิตให้กับอาสาสมัครทั้งหมดของคุณอย่างอิสระ ... ตราบใดที่คุณให้อิสระแก่ทุกคนและไม่ทำให้จิตใจมืดมน ตราบใดที่หนังสือมอบอำนาจให้ประชาชน ปรากฏให้เห็นในกิจการทั้งหมดของคุณ: จนกว่าจะถึงตอนนั้นคุณจะได้รับการเคารพนับถืออย่างศักดิ์สิทธิ์ ... ไม่มีอะไรสามารถรบกวนความสงบสุขของรัฐของคุณได้ ") และเกือบจะถูกสอบสวนเนื่องจากสงสัยว่า Masons ส่งเขาไปต่างประเทศ ที่สุด Karamzin ใช้เวลา 1793-1795 ในหมู่บ้านและเตรียมคอลเลกชันสองชุดที่เรียกว่า "Aglaya" ซึ่งตีพิมพ์ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1793 และ 1794 ในปี พ.ศ. 2338 Karamzin จำกัด ตัวเองในการรวบรวม "ส่วนผสม" ในมอสโก Vedomosti "เมื่อสูญเสียความตั้งใจที่จะเดินใต้เมฆดำ" เขาออกเดินทางสู่โลกกว้างและใช้ชีวิตที่ค่อนข้างกระจัดกระจาย ในปี พ.ศ. 2339 เขาได้ตีพิมพ์รวมบทกวีของกวีชาวรัสเซียชื่อ "Aonides" หนึ่งปีต่อมาหนังสือเล่มที่สอง "Aonid" ปรากฏขึ้น จากนั้น Karamzin ก็ตัดสินใจตีพิมพ์กวีนิพนธ์เกี่ยวกับวรรณกรรมต่างประเทศ ("Pantheon of Foreign Literature") ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2341 Karamzin เพิ่งได้รับ "Pantheon" ของเขาผ่านการเซ็นเซอร์ซึ่งห้ามไม่ให้เผยแพร่ Demosthenes, Cicero, Sallust ฯลฯ เนื่องจากพวกเขาเป็นพรรครีพับลิกัน แม้แต่การพิมพ์ซ้ำงานเก่าๆ ของ Karamzin ก็ยังพบกับความยากลำบากจากการเซ็นเซอร์ Karamzin วัยสามสิบปีขอโทษผู้อ่านสำหรับความรู้สึกของ“ นักเดินทางชาวรัสเซียอายุน้อยที่ไม่มีประสบการณ์” และเขียนถึงเพื่อนคนหนึ่งของเขา:“ มีเวลาสำหรับทุกสิ่งและฉากก็เปลี่ยนไป ความฝัน ... ดังนั้น ในไม่ช้านักรำพึงที่น่าสงสารของฉันก็จะเกษียณอย่างสมบูรณ์หรือ ... จะเปลี่ยนไปสู่อภิปรัชญาของ Kant กับ Platonic Republic อย่างไรก็ตาม อภิปรัชญาเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับการแต่งหน้าทางจิตของ Karamzin เช่นเดียวกับเวทย์มนต์ จากจดหมายถึง Aglaya และ Chloe เขาไม่ได้เปลี่ยนไปเรียนปรัชญา แต่เป็นการศึกษาประวัติศาสตร์ ใน "Moscow Journal" Karamzin ได้รับความเห็นอกเห็นใจจากสาธารณชนในฐานะนักเขียน ตอนนี้อยู่ใน "Bulletin of Europe" (1802 - 03) เขาอยู่ในบทบาทของนักประชาสัมพันธ์ นอกจากนี้ Karamzin ยังมีตัวละครที่เขียนข่าวเด่นเป็นพิเศษในช่วงเดือนแรกของรัชสมัยของจักรพรรดิ Alexander I "Historical eulogy to Empress Catherine II" ในระหว่างการตีพิมพ์นิตยสาร Karamzin มีรสนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ บทความทางประวัติศาสตร์. ผ่าน M. N. Muravyov สหายรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ เขาได้รับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์และเงินบำนาญประจำปี 2,000 รูเบิลเพื่อเขียน ประวัติที่สมบูรณ์รัสเซีย (31 ตุลาคม 2346) ตั้งแต่ปี 1804 หลังจากหยุดเผยแพร่ Vestnik Evropy แล้ว Karamzin ก็พุ่งเข้าสู่การรวบรวมประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ ในปี 1816 เขาได้ตีพิมพ์ "The History of the Russian State" 8 เล่มแรก (ในปี 1818-1919 ตีพิมพ์ครั้งที่สอง) ในปี 1821 - เล่มที่ 9 ในปี 1824 - เล่มที่ 10 และ 11 ในปี พ.ศ. 2369 Karamzin เสียชีวิตโดยไม่มีเวลาเขียนเล่มที่ 12 ให้เสร็จซึ่งจัดพิมพ์โดย D.N. Bludov ตามเอกสารที่ทิ้งไว้หลังจากผู้เสียชีวิต ในช่วง 22 ปีที่ผ่านมา การรวบรวมประวัติศาสตร์เป็นอาชีพหลักของ Karamzin; เพื่อปกป้องและสานต่องานที่เขาเริ่มในวรรณกรรม เขาจึงจากไปกับเพื่อนวรรณกรรมของเขา ก่อนการตีพิมพ์ 8 เล่มแรก Karamzin อาศัยอยู่ในมอสโกวจากที่ที่เขาเดินทางไปตเวียร์เท่านั้น แกรนด์ดัชเชส Ekaterina Pavlovna (โดยผ่านเธอเขาได้ให้อำนาจอธิปไตยในปี พ.ศ. 2353 บันทึกของเขา "ในสมัยโบราณและ ใหม่รัสเซีย") และถึง Nizhny ระหว่างการยึดครองมอสโกโดยชาวฝรั่งเศส เขามักจะใช้เวลาช่วงฤดูร้อนใน Ostafyev ซึ่งเป็นที่ดินของเจ้าชาย Andrei Ivanovich Vyazemsky ซึ่งมีลูกสาว Ekaterina Andreevna, Karamzin แต่งงานในปี 1804 (ภรรยาคนแรกของ Karamzin, Elizaveta Ivanovna Protasova เสียชีวิต ในปี 1802 Karamzin ใช้เวลา 10 ปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและได้ใกล้ชิดกับ ราชวงศ์แม้ว่าจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งไม่ชอบการวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของเขา แต่ปฏิบัติต่อ Karamzin ด้วยความยับยั้งชั่งใจตั้งแต่เวลาที่ส่งบันทึกซึ่งผู้เขียนประวัติศาสตร์กลายเป็นบวกกับราชวงศ์ que le roi ใน Tsarskoye Selo ที่ Karamzin ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนตามคำร้องขอของจักรพรรดินี (Maria Feodorovna และ Elizaveta Alekseevna) เขาได้สนทนาทางการเมืองอย่างตรงไปตรงมากับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์มากกว่าหนึ่งครั้งโดยกบฏต่อความตั้งใจของกษัตริย์ที่มีต่อโปแลนด์ ภาษีใน เวลาสงบสุขเกี่ยวกับระบบการเงินของจังหวัดที่ไร้สาระ, เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานทางทหารที่น่าเกรงขาม, เกี่ยวกับทางเลือกที่แปลกประหลาดของบุคคลสำคัญที่สำคัญที่สุดบางคน, เกี่ยวกับกระทรวงศึกษาธิการหรือคราส, เกี่ยวกับความจำเป็นในการลดกองทัพที่ต่อสู้กับรัสเซียเท่านั้น, เกี่ยวกับจินตนาการ ปรับปรุงถนน เดือดร้อนประชาชน สุดท้าย เรื่องความจำเป็นที่จะต้องมี กฎหมายที่ยากพลเรือนและรัฐ" ในคำถามสุดท้ายอธิปไตยตอบว่าเขาจะตอบ Speransky ได้อย่างไรว่าเขา "จะให้กฎหมายพื้นฐานของรัสเซีย" แต่ในความเป็นจริงนี่คือความคิดเห็นของ Karamzin เช่นเดียวกับคำแนะนำอื่น ๆ ของฝ่ายตรงข้ามของ "พวกเสรีนิยม" และ "คนรับใช้" Speransky และ Arakcheev "มันยังคงไร้ผลสำหรับปิตุภูมิที่รัก" การสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ทำให้สุขภาพของ Karamzin ตกตะลึง เขาไปเยี่ยมพระราชวังทุกวันเพื่อสนทนากับจักรพรรดินี Maria Feodorovna จาก ความทรงจำของกษัตริย์ผู้ล่วงลับได้นำไปสู่การอภิปรายเกี่ยวกับงานของรัชกาลในอนาคต ในเดือนแรก ๆ ของปี พ.ศ. 2369 Karamzin รอดชีวิตจากโรคปอดบวมและตัดสินใจตามคำแนะนำของแพทย์ว่าจะไปทางตอนใต้ของฝรั่งเศสและอิตาลีในฤดูใบไม้ผลิซึ่งจักรพรรดินิโคลัส ให้เงินแก่เขาและนำเรือรบไปทิ้ง แต่ Karamzin อ่อนแอเกินกว่าจะเดินทางได้และเสียชีวิตในวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2369

Karamzin ในฐานะนักประวัติศาสตร์ เริ่มเขียนประวัติศาสตร์รัสเซียโดยปราศจากการเตรียมการทางประวัติศาสตร์ที่เหมาะสม Karamzin ไม่มีความคิดที่จะเป็นนักวิจัย เขาต้องการใช้ความสามารถทางวรรณกรรมของเขากับเนื้อหาที่เสร็จสมบูรณ์: "เลือก, เคลื่อนไหว, ลงสี" และทำให้ประวัติศาสตร์รัสเซียเป็น การทำงานเชิงวิเคราะห์เบื้องต้นเกี่ยวกับแหล่งที่มาของ Karamzin เป็นเพียง "ส่วยใหญ่ที่มาจากความน่าเชื่อถือ" ในทางกลับกัน ข้อสรุปทั่วไปจาก เรื่องราวทางประวัติศาสตร์สำหรับเขาดูเหมือนว่า "อภิปรัชญา" ซึ่งไม่เหมาะ "สำหรับการพรรณนาถึงการกระทำและตัวละคร"; "ความรู้" และ "ทุนการศึกษา" "ปัญญา" และ "ความคิดเชิงลึก" "ในประวัติศาสตร์ไม่ได้แทนที่พรสวรรค์ในการแสดงภาพการกระทำ" ก่อนที่งานด้านศิลปะของประวัติศาสตร์แม้แต่งานด้านศีลธรรมซึ่งกำหนดโดย Muravyov ผู้อุปถัมภ์ของ Karamzin ก็ถอยร่นเป็นฉากหลัง Karamzin ไม่สนใจประวัติศาสตร์เชิงวิจารณ์ เขาไม่สนใจประวัติศาสตร์เชิงปรัชญาอย่างมีสติ แต่คนรุ่นก่อนภายใต้อิทธิพลของ Schlozer ได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของ Karamzin ความต้องการการวิจารณ์ได้รับการยอมรับในระดับสากล และคนรุ่นต่อไปก็ออกมาเรียกร้องประวัติศาสตร์เชิงปรัชญา ด้วยมุมมองของเขาเกี่ยวกับงานของนักประวัติศาสตร์ Karamzin ยังคงอยู่นอกกระแสที่โดดเด่นของประวัติศาสตร์รัสเซียและไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาที่สอดคล้องกัน ความกลัวของ "อภิปรัชญา" เสียสละ Karamzin ให้กับแนวคิดประจำของหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซียที่พัฒนาขึ้นในประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างเป็นทางการตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ตามแนวคิดนี้ พัฒนาการของประวัติศาสตร์รัสเซียขึ้นอยู่กับการพัฒนาอำนาจของกษัตริย์ อำนาจของกษัตริย์เชิดชูรัสเซียใน สมัยเคียฟ; การแบ่งอำนาจระหว่างเจ้าชายเป็นความผิดพลาดทางการเมือง ซึ่งเป็นผลมาจาก ระยะเวลาที่กำหนดประวัติศาสตร์รัสเซีย นี้ ความผิดพลาดทางการเมืองได้รับการแก้ไขโดยภูมิปัญญาของรัฐของเจ้าชายมอสโก - นักสะสมของมาตุภูมิ '; ในเวลาเดียวกันผลที่ตามมาก็ได้รับการแก้ไขเช่นกัน - การแยกส่วนของมาตุภูมิและ แอกตาตาร์. ไม่นำสิ่งใหม่มาให้ ความเข้าใจร่วมกันประวัติศาสตร์รัสเซีย Karamzin และในการพัฒนารายละเอียดขึ้นอยู่กับรุ่นก่อนของเขาเป็นอย่างมาก ในเรื่องราวเกี่ยวกับศตวรรษแรกของประวัติศาสตร์รัสเซีย Karamzin ได้รับคำแนะนำจาก "Nestor" ของ Schlozer เป็นหลัก อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้เชี่ยวชาญในเรื่องนี้มากนัก เทคนิคที่สำคัญ. ในเวลาต่อมาคู่มือหลักสำหรับ Karamzin คือประวัติของ Shcherbatov ซึ่งนำมาซึ่งเกือบจะถึงเวลาที่ "History of the Russian State" หยุดลง Shcherbatov ไม่เพียงช่วย Karamzin สำรวจแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์รัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อการนำเสนอด้วย แน่นอนว่าสไตล์ของ "ประวัติศาสตร์" ของ Karamzin นั้นมีตราประทับของลักษณะทางวรรณกรรมของเขาพร้อมด้วยแบบแผนทั้งหมด แต่ในการเลือกใช้เนื้อหา การจัดเรียง ในการตีความข้อเท็จจริง Karamzin ได้รับคำแนะนำจาก "ประวัติศาสตร์" ของ Shcherbatov ซึ่งเบี่ยงเบนไปจากนั้น ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของความจริง ในคำอธิบายรูปภาพของ "การกระทำ" และคำอธิบายทางอารมณ์-จิตวิทยาของ "ตัวละคร". ลักษณะเฉพาะ รูปแบบวรรณกรรม"ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ส่งถึงเธอ ใช้งานได้กว้างในหมู่ผู้อ่านและผู้ชื่นชม Karamzin ในฐานะนักเขียน ใน 25 วัน หนังสือ History of the Russian State ฉบับพิมพ์ครั้งแรกทั้งหมด 3,000 เล่มขายหมดเกลี้ยง แต่คุณสมบัติเหล่านั้นที่ทำให้ "ประวัติศาสตร์" เป็นหนังสือยอดนิยมที่ยอดเยี่ยมในช่วงเวลานั้น คุณค่าทางวิทยาศาสตร์. สิ่งที่สำคัญกว่ามากสำหรับวิทยาศาสตร์ในยุคนั้นคือ "หมายเหตุ" ที่กว้างขวางสำหรับข้อความ "บันทึก" เหล่านี้ไม่ได้เต็มไปด้วยข้อบ่งชี้ที่สำคัญ "บันทึก" เหล่านี้มีสารสกัดจากต้นฉบับจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกโดย Karamzin ต้นฉบับเหล่านี้บางส่วนไม่มีอยู่อีกต่อไป Karamzin อ้างอิงประวัติของเขาจากเอกสารเหล่านั้นจากเอกสารสำคัญของกระทรวงการต่างประเทศของมอสโก (จากนั้นเป็นวิทยาลัย) ที่ Shcherbatov ใช้อยู่แล้ว (โดยเฉพาะจดหมายทางวิญญาณและสัญญาของเจ้าชายและความสัมพันธ์ทางการทูตตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15); แต่เขาสามารถใช้มันได้อย่างเต็มที่มากขึ้นด้วยความช่วยเหลืออย่างขยันขันแข็งของผู้อำนวยการหน่วยเก็บถาวร N. N. Bantysh-Kamensky และ A. F. Malinovsky ต้นฉบับที่มีค่าจำนวนมากจัดทำโดย Synodal Depository (หรือที่รู้จักในชื่อ Shcherbatov) ห้องสมุดของอาราม (Trinity Lavra, Volokolamsk Monastery และอื่น ๆ ) ซึ่งกลายเป็นที่สนใจในเวลานั้นรวมถึงคอลเลกชันส่วนตัวของต้นฉบับโดย Musin-Pushkin และ Rumyantsev Karamzin ได้รับเอกสารจำนวนมากโดยเฉพาะจากนายกรัฐมนตรี Rumyantsev ซึ่งรวบรวมผ่านตัวแทนจำนวนมากของเขา วัสดุทางประวัติศาสตร์ในรัสเซียและต่างประเทศรวมถึงจาก A. I. Turgenev ผู้รวบรวมชุดเอกสารจากเอกสารสำคัญของสมเด็จพระสันตะปาปา ข้อความที่ตัดตอนมามากมายจากเนื้อหาทั้งหมดนี้ซึ่งจำเป็นต้องเพิ่มพงศาวดารทางตอนใต้ที่ Karamzin ค้นพบเองซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์ที่ตีพิมพ์ใน "Notes" ของเขา แต่ด้วยการจำกัดตัวเองให้อยู่ในบทบาทของผู้บรรยายเชิงศิลปะและทิ้งคำถามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภายในไว้เกือบทั้งหมด เขาทิ้งเนื้อหาที่รวบรวมไว้ในรูปแบบที่ไม่ได้พัฒนาอย่างสมบูรณ์ คุณลักษณะทั้งหมดของ "ประวัติศาสตร์" ของ Karamzin กำหนดทัศนคติของผู้ร่วมสมัยที่มีต่อมัน "ประวัติศาสตร์" ชื่นชม เพื่อนวรรณกรรม Karamzin และผู้อ่านทั่วไปที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ; แวดวงปัญญาพบว่าเธอล้าหลังในมุมมองทั่วไปและมีแนวโน้ม; ผู้เชี่ยวชาญ-นักวิจัยไม่ไว้วางใจในเรื่องนี้ และการที่เขียนประวัติศาสตร์ในสถานะของวิทยาศาสตร์ในขณะนั้นถือเป็นองค์กรที่เสี่ยงเกินไป ในช่วงชีวิตของ Karamzin การวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับประวัติของเขาปรากฏขึ้นและไม่นานหลังจากการตายของเขาก็มีการพยายามระบุตัวเขา ความหมายทั่วไปในประวัติศาสตร์. Lelewel ชี้ให้เห็นถึงการบิดเบือนความจริงโดยไม่สมัครใจของเขา "ผ่านข้อความถึงอดีต - ธรรมชาติของปัจจุบัน" และเป็นผลมาจากความรักชาติ ศาสนา และการเมือง Artsybashev แสดงให้เห็นถึงขอบเขตที่ "ประวัติศาสตร์" ได้รับอันตราย อุปกรณ์วรรณกรรมคารามซิน ; โพโกดินสรุปข้อบกพร่องทั้งหมดของ "ประวัติศาสตร์" และโพลวอยก็เห็น สาเหตุทั่วไปข้อบกพร่องเหล่านี้คือ "Karamzin ไม่ใช่นักเขียนในยุคของเรา" และมุมมองทั้งหมดของเขาทั้งในวรรณคดีและปรัชญาการเมืองและประวัติศาสตร์ล้าสมัยด้วยการปรากฏตัวในรัสเซียของอิทธิพลใหม่ของแนวโรแมนติกของยุโรป ในช่วงทศวรรษที่ 1830 "ประวัติศาสตร์" ของ Karamzin กลายเป็นธงของทิศทาง "รัสเซีย" อย่างเป็นทางการและด้วยความช่วยเหลือของ Pogodin คนเดียวกัน การฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์ได้ดำเนินการ การคัดค้านอย่างระมัดระวังของ Solovyov (ในทศวรรษที่ 1850) ถูกกลบด้วยบทกวีครบรอบปีของ Pogodin (1866)

Karamzin ในฐานะนักเขียน "ปีเตอร์ รอสซัม มอบร่างกาย แคทเธอรีน - จิตวิญญาณ" ดังนั้น จึงถูกกำหนดด้วยโคลงอันเลื่องลือ ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันผู้สร้างอารยธรรมใหม่ของรัสเซียสองคน ในทัศนคติเดียวกันโดยประมาณคือผู้สร้างวรรณกรรมรัสเซียใหม่: Lomonosov และ Karamzin Lomonosov เตรียมเนื้อหาจากการสร้างวรรณกรรม Karamzin หายใจเอาวิญญาณที่มีชีวิตเข้าไปในตัวเขา และทำให้คำที่พิมพ์ออกมาเป็นการแสดงออกถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณ และส่วนหนึ่งก็คือผู้นำของสังคมรัสเซีย Belinsky กล่าวว่า Karamzin สร้างสาธารณะรัสเซียที่ไม่เคยมีมาก่อนสร้างผู้อ่าน - และเนื่องจากวรรณกรรมเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีผู้อ่านเราจึงพูดได้อย่างปลอดภัยว่าวรรณกรรมใน ความหมายที่ทันสมัยของคำนี้เริ่มที่เราจากยุคของ Karamzin และเริ่มต้องขอบคุณความรู้พลังงานของเขา รสชาติดีและความสามารถพิเศษ Karamzin ไม่ใช่กวี: เขาถูกกีดกัน จินตนาการที่สร้างสรรค์รสชาติของมันคือด้านเดียว ความคิดที่เขาไล่ตามนั้นไม่ได้แตกต่างกันในเชิงลึกและความคิดริเริ่ม มันมีความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใดต่อความรักในวรรณคดีและสิ่งที่เรียกว่ามนุษย์ศาสตร์ การฝึกอบรมของ Karamzin กว้าง แต่ไม่ถูกต้องและปราศจากรากฐานที่มั่นคง ตามคำกล่าวของ Groth เขา "อ่านมากกว่าศึกษา" การพัฒนาอย่างจริงจังเริ่มต้นขึ้นภายใต้อิทธิพลของสมาคมที่เป็นมิตร ความรู้สึกลึกซึ้งทางศาสนาที่สืบทอดมาจากมารดา แรงบันดาลใจเพื่อการกุศล ความเป็นมนุษย์ช่างฝัน รักสงบต่อเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ในด้านหนึ่ง การเชื่อฟังผู้ที่มีอำนาจอย่างไม่เห็นแก่ตัว อีกด้านหนึ่ง ความรักชาติและความชื่นชมในวัฒนธรรมยุโรป ความเคารพอย่างสูงต่อการศึกษาในทุกรูปแบบ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ชอบพวกแกลโลมาเนีย และปฏิกิริยาต่อทัศนคติที่ไม่เชื่อและเย็นชาต่อชีวิตและต่อความไม่เชื่อที่เยาะเย้ยความปรารถนาที่จะศึกษาอนุสรณ์สถาน สมัยโบราณพื้นเมือง- ทั้งหมดนี้ Karamzin ยืมมาจาก Novikov และสหายของเขาหรือเสริมความแข็งแกร่งด้วยอิทธิพลของพวกเขา ตัวอย่างของ Novikov แสดงให้ Karamzin มองเห็นได้ไกลกว่านั้น บริการสาธารณะสามารถเป็นประโยชน์ต่อบ้านเกิดของเขาและดึงโปรแกรมชีวิตของเขาเองมาให้เขา ภายใต้อิทธิพลของ A. Petrov และอาจเป็นกวีชาวเยอรมัน Lenz รสนิยมทางวรรณกรรมของ Karamzin ก่อตัวขึ้น ซึ่งแสดงถึงความก้าวหน้าครั้งสำคัญเมื่อเทียบกับมุมมองของผู้ร่วมสมัยที่มีอายุมากกว่าของเขา จากมุมมองของ Rousseau เกี่ยวกับเสน่ห์ของ "สถานะของธรรมชาติ" และสิทธิของหัวใจ Karamzin ตาม Herder ประการแรกต้องการความจริงใจ ความคิดริเริ่ม และความมีชีวิตชีวาจากบทกวี โฮเมอร์ ออสเซียน เชกสเปียร์อยู่ในสายตาของเขา กวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด; บทกวีนีโอคลาสสิกที่เรียกว่าดูเหมือนเย็นชาและไม่สัมผัสจิตวิญญาณของเขา วอลแตร์ในสายตาของเขาเป็นเพียง "นักปราชญ์ที่มีชื่อเสียง"; เพลงพื้นบ้านที่เรียบง่ายกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของเขา ใน "การอ่านสำหรับเด็ก" Karamzin ปฏิบัติตามหลักการของการสอนที่มีมนุษยธรรมซึ่ง "Emil" Rousseau นำมาใช้และสอดคล้องกับมุมมองของผู้ก่อตั้งสมาคมที่เป็นมิตร ในเวลานี้ค่อยๆพัฒนาและ ภาษาวรรณกรรม Karamzin ผู้มีส่วนร่วมมากที่สุด การปฏิรูปครั้งใหญ่. ในคำนำของการแปล "Julius Caesar" ของเชกสเปียร์เขายังเขียนว่า: "วิญญาณของเขาพุ่งสูงขึ้นเหมือนนกอินทรีและไม่สามารถวัดได้" "วิญญาณที่ยิ่งใหญ่" (แทนที่จะเป็นอัจฉริยะ) ฯลฯ แต่เปตรอฟหัวเราะเยาะ " ลากยาวออกไป "ในคำสลาฟและ" การอ่านของเด็ก"จุดประสงค์ของมันบังคับให้ Karamzin เขียน ภาษาที่ง่ายและภาษาพูดและในทุกวิถีทางเพื่อหลีกเลี่ยงโครงสร้าง "สลาฟ" และละติน - เยอรมัน ในเวลาเดียวกันหรือหลังจากออกเดินทางไปต่างประเทศได้ไม่นาน Karamzin ก็เริ่มทดสอบความแข็งแกร่งของเขาในบทกวี การคล้องจองไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขา และในบทต่างๆ ของเขาไม่มีสิ่งที่เรียกว่าลอยเลย แต่ถึงกระนั้นสไตล์ของเขาก็ชัดเจนและเรียบง่าย เขารู้วิธีค้นหาหัวข้อใหม่สำหรับวรรณคดีรัสเซียและยืมเมตรดั้งเดิมและสวยงามจากชาวเยอรมัน กิชปานโบราณของเขา เพลงประวัติศาสตร์": "Count Gvarinos" ที่เขียนในปี 1789 เป็นต้นแบบของเพลงบัลลาดของ Zhukovsky "ฤดูใบไม้ร่วง" ของเขาในคราวเดียวมีความเรียบง่ายและความสง่างามเป็นพิเศษ การเดินทางไปต่างประเทศของ Karamzin และผลลัพธ์ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" เป็นข้อเท็จจริงที่ยอดเยี่ยม ความสำคัญในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ "จดหมาย" Buslaev กล่าวว่า: "ผู้อ่านจำนวนมากของพวกเขาได้รับการเลี้ยงดูอย่างไม่รู้สึกตัว อารยธรรมยุโรปราวกับว่าพวกเขาเติบโตไปพร้อมกับการเติบโตของนักเดินทางชาวรัสเซียรุ่นเยาว์เรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงความรู้สึกอันสูงส่งของเขาเพื่อฝันด้วยความฝันที่สวยงาม "จากการคำนวณของ Galakhov ในจดหมายจากประเทศเยอรมนีและสวิตเซอร์แลนด์ข่าวเกี่ยวกับธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และวรรณกรรม เพิ่มขึ้นเป็นส่วนที่สี่และหากวิทยาศาสตร์ถูกแยกออกจากจดหมายศิลปะและโรงละครของปารีสก็จะเหลืออยู่ไม่ถึงครึ่ง Karamzin กล่าวว่าจดหมายนั้นเขียนว่า "ตามที่เกิดขึ้นที่รักบนเศษดินสอ" ในขณะเดียวกันกลับกลายเป็นว่า พวกเขามีการยืมวรรณกรรมจำนวนมาก - ดังนั้นพวกเขาจึงเขียนอย่างน้อยบางส่วน "ในความเงียบของสำนักงาน" ไม่ว่าในกรณีใด Karamzin พิมพ์เนื้อหาส่วนสำคัญบนท้องถนนและเขียนลงบน "เรื่องที่สนใจ" อีกอันหนึ่ง ความขัดแย้งมีความสำคัญมากกว่า: เพื่อนรักอิสระที่กระตือรือร้นซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ Rousseau ซึ่งพร้อมที่จะคุกเข่าต่อหน้า Fiesco สามารถพูดอย่างดูถูกเหยียดหยามเกี่ยวกับเหตุการณ์ในปารีสในเวลานั้นได้อย่างไรและไม่ต้องการที่จะเห็นอะไรในพวกเขานอกจาก การก่อจลาจลโดยกลุ่มของ "หมาป่าผู้ล่า"? สังคมที่เป็นมิตรไม่สามารถเห็นอกเห็นใจต่อการก่อจลาจลอย่างเปิดเผย แต่ที่นี่ก็มีคำเตือนที่น่ากลัวเช่นกัน บทบาทสำคัญ: เป็นที่ทราบกันดีว่าแคทเธอรีนเปลี่ยนทัศนคติของเธอที่มีต่อสื่อสารมวลชนฝรั่งเศสและกิจกรรมของ Estates General อย่างรวดเร็วเพียงใดหลังจากวันที่ 14 กรกฎาคม การปฏิบัติอย่างละเอียดถี่ถ้วนที่สุดของช่วงเวลาในจดหมายเดือนเมษายนปี 1790 เห็นได้ชัดว่าเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าการด่าว่าเพื่อยกย่องระเบียบเก่าในฝรั่งเศสนั้นเขียนขึ้นเพื่อแสดง - Karamzin ทำงานหนักในต่างประเทศ (โดยวิธีการที่เขาเรียนภาษาอังกฤษ); ความรักในวรรณคดีของเขาแข็งแกร่งขึ้นและทันทีที่กลับถึงบ้านเกิดเขาก็กลายเป็นนักข่าว "Moscow Journal" ของเขาเป็นนิตยสารวรรณกรรมรัสเซียเล่มแรกที่ให้ความสุขแก่ผู้อ่าน นี่คือตัวอย่างการวิจารณ์วรรณกรรมและละครที่ยอดเยี่ยมในเวลานั้นสวยงามเข้าใจได้โดยทั่วไปและใน ระดับสูงสุดวางอย่างประณีต โดยทั่วไปแล้ว Karamzin สามารถปรับวรรณกรรมของเราให้เข้ากับความต้องการที่ดีที่สุด นั่นคือคนรัสเซียที่มีการศึกษามากกว่า และยิ่งกว่านั้น ทั้งสองเพศ: ก่อนหน้านั้นผู้หญิงไม่ได้อ่านนิตยสารรัสเซีย ในวารสารมอสโก (และต่อมาใน Vestnik Evropy) Karamzin ไม่มีพนักงานในความหมายสมัยใหม่: เพื่อนส่งบทกวีของพวกเขามาให้เขาซึ่งบางครั้งก็มีค่ามาก (ในปี 1791 Vision of Murza ของ Derzhavin ปรากฏที่นี่ในปี 1792 "ทันสมัย ภรรยา" Dmitriev, เพลงที่มีชื่อเสียง"นกพิราบสีน้ำเงินกำลังคร่ำครวญ" โดยเขารับบทโดย Kheraskov, Neledinsky-Meletsky และคนอื่น ๆ ) แต่เขาต้องเติมทุกส่วนของนิตยสารด้วยตัวเอง สิ่งนี้เป็นไปได้เพียงเพราะเขานำแฟ้มผลงานที่เต็มไปด้วยการแปลและการลอกเลียนแบบกลับมาจากต่างประเทศ Karamzin สองเรื่องปรากฏใน Moscow Journal: Poor Lisa และ Natalya ลูกสาวโบยาร์" ทำหน้าที่เป็นการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดของอารมณ์อ่อนไหวของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่มีอย่างแรก: กวียกย่องผู้แต่งหรือแต่งเพลงสรรเสริญให้กับเถ้าถ่านของลิซ่าผู้น่าสงสาร มีแน่นอนและ epigrams อารมณ์อ่อนไหวของ Karamzin เกิดจากความโน้มเอียงตามธรรมชาติและเงื่อนไขของการพัฒนาของเขา เช่นเดียวกับจากความเห็นอกเห็นใจของเขาที่มีต่อ โรงเรียนวรรณกรรมที่เกิดในตะวันตกครั้งนั้น. ใน "Poor Liza" ผู้เขียนประกาศอย่างตรงไปตรงมาว่าเขา "รักวัตถุเหล่านั้นที่สัมผัสหัวใจและทำให้เธอหลั่งน้ำตาด้วยความเศร้าโศกอย่างหนัก" ในเรื่องนอกเหนือจากท้องที่แล้วไม่มีอะไรที่เป็นรัสเซีย แต่ความปรารถนาที่คลุมเครือของสาธารณชนที่จะมีบทกวีที่ใกล้เคียงกับชีวิตได้พึงพอใจกับสิ่งเล็กน้อยนี้แล้ว ใน "Poor Liza" ไม่มีตัวละคร แต่มีความรู้สึกมากมายและที่สำคัญที่สุดเธอสัมผัสจิตวิญญาณด้วยโทนทั้งหมดของเรื่องและนำผู้อ่านเข้าสู่อารมณ์ที่พวกเขาจินตนาการถึงผู้เขียน ตอนนี้ "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" ดูเย็นชาและหลอกลวง แต่ในทางทฤษฎีนี่คือลิงค์แรกในห่วงโซ่ที่ผ่านความรักของพุชกิน: "ในตอนเย็นในฤดูใบไม้ร่วงที่ฝนตก" ทอดยาวไปถึง "อับอายและดูถูก" ของดอสโตเยฟสกี มันมาจาก "Poor Liza" วรรณกรรมรัสเซียใช้แนวทางการกุศลที่ Kireevsky พูดถึง ผู้ลอกเลียนแบบใช้น้ำเสียงที่เปี่ยมไปด้วยน้ำตาของ Karamzin จนสุดขีด ซึ่งเขาไม่เห็นอกเห็นใจเลย: แล้วในปี 1797 (ในคำนำของหนังสือเล่มที่ 2 ของ "Aonides") เขาแนะนำว่า "อย่าพูดถึงน้ำตาไม่หยุดหย่อน ... วิธีการสัมผัสแบบนี้ ไม่น่าเชื่อถืออย่างยิ่ง” "Natalya ลูกสาวของ Boyar" มีความสำคัญในฐานะประสบการณ์ครั้งแรกของการสร้างอุดมคติทางอารมณ์ในอดีตของเราและในประวัติศาสตร์การพัฒนาของ Karamzin - เป็นขั้นตอนแรกและขี้อายของผู้เขียน "History of the Russian State" ในอนาคต "Moscow Journal" ประสบความสำเร็จในเวลานั้นมีความสำคัญมาก (ในปีแรกมี "ตัวห้อย" 300 ตัวต่อมาจำเป็นต้องมีการพิมพ์ครั้งที่สอง) แต่ Karamzin ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะในปี พ.ศ. 2337 เมื่อเขารวบรวมบทความทั้งหมดจาก และพิมพ์ซ้ำในคอลเลกชันพิเศษ: "มโนสาเร่ของฉัน" (ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2340; 3 - พ.ศ. 2344) ตั้งแต่นั้นมา ความสำคัญของเขาในฐานะนักปฏิรูปวรรณกรรมค่อนข้างชัดเจน ผู้รักวรรณกรรมสองสามคนจำเขาได้ นักเขียนร้อยแก้วที่ดีที่สุดผู้ชมจำนวนมากอ่านด้วยความยินดีเท่านั้น ในรัสเซียในเวลานั้นทุกคน กำลังคิดคนชีวิตเลวร้ายมากในคำพูดของ Karamzin "ความคลั่งไคล้ต่อการใช้อำนาจในทางที่ผิดได้กลบเสียงเตือนส่วนตัว" ("Note on Ancient and New Russia") ภายใต้ Paul I Karamzin พร้อมที่จะละทิ้งวรรณกรรมและแสวงหาการพักผ่อนทางจิตวิญญาณในการศึกษา ภาษาอิตาลีและในการอ่านโบราณสถาน จากจุดเริ่มต้นของรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 Karamzin ซึ่งยังคงเป็นนักเขียนยังคงไม่มีใครเทียบได้ ตำแหน่งสูง: เขาไม่เพียงกลายเป็น "นักร้องของอเล็กซานเดอร์" ในแง่ที่ว่า Derzhavin เป็น "นักร้องของแคทเธอรีน" แต่เขาเป็นนักประชาสัมพันธ์ที่มีอิทธิพลซึ่งมีทั้งรัฐบาลและสังคมรับฟัง "Bulletin of Europe" ของเขาเป็นสิ่งพิมพ์ทางวรรณกรรมและศิลปะที่ยอดเยี่ยมสำหรับช่วงเวลานั้นอย่าง "Moscow Journal" แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นอวัยวะที่มีมุมมองเสรีนิยมในระดับปานกลาง อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้ Karamzin ต้องทำงานคนเดียวเกือบทั้งหมด เพื่อให้ชื่อของเขาไม่สะดุดตาผู้อ่านเขาจึงถูกบังคับให้ประดิษฐ์นามแฝงมากมาย "Vestnik Evropy" ได้รับชื่อจากบทความจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับจิตใจของยุโรปและ ชีวิตทางการเมืองและงานแปลที่ได้รับการคัดเลือกมาเป็นอย่างดี (Karamzin สมัครเป็นบรรณาธิการของวารสารต่างประเทศที่ดีที่สุด 12 ฉบับ) จาก งานศิลปะ Karamzin ใน Vestnik Evropy มีความสำคัญมากกว่าอัตชีวประวัติเรื่องอื่น ๆ "The Knight of Our Time" ซึ่งสะท้อนให้เห็นอิทธิพลของ Jean-Paul Richter และผู้มีชื่อเสียง เรื่องราวทางประวัติศาสตร์"มาร์ฟา โปซาดนิตซา". ในบทความชั้นนำของวารสาร Karamzin แสดงออกถึง "มุมมองที่น่าพอใจ ความหวัง และความปรารถนาในยุคปัจจุบัน" ซึ่งแบ่งปันโดยส่วนที่ดีที่สุดของสังคมในขณะนั้น ปรากฎว่าการปฏิวัติซึ่งขู่ว่าจะกลืนกินอารยธรรมและเสรีภาพทำให้พวกเขาได้รับผลประโยชน์มากมาย: ตอนนี้ "ผู้มีอำนาจสูงสุดแทนที่จะประณามเหตุผลเพื่อปิดปากกลับเอนเอียงไปทางพวกเขา"; พวกเขา "รู้สึกถึงความสำคัญของพันธมิตร" ด้วยจิตใจที่ดีที่สุด เคารพ ความคิดเห็นของประชาชนและพยายามเอาชนะความรักของผู้คนด้วยการทำลายล้าง ในความสัมพันธ์กับรัสเซีย Karamzin ต้องการการศึกษาสำหรับทุกชนชั้น และเหนือสิ่งอื่นใด การอ่านออกเขียนได้สำหรับประชาชน ("สถาบัน โรงเรียนในชนบทมีประโยชน์มากกว่าสถานศึกษาอื่น ๆ อย่างหาที่เปรียบมิได้ การเป็นสถาบันสาธารณะที่แท้จริง รากฐานที่แท้จริงของการศึกษาของรัฐ ") เขาฝันถึงการแทรกซึมของวิทยาศาสตร์เข้าสู่สังคมชั้นสูง โดยทั่วไปสำหรับ Karamzin แล้ว "การตรัสรู้เป็นเสมือนตัวแทนของมารยาทที่ดี" โดยที่เขาหมายถึงการสำแดงในที่ส่วนตัวและ ชีวิตสาธารณะทั้งหมด ด้านที่ดีที่สุด ธรรมชาติของมนุษย์และการฝึกฝนสัญชาตญาณแห่งความเห็นแก่ตัว Karamzin ยังใช้รูปแบบของเรื่องราวเพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาต่อสังคม: ใน "คำสารภาพของฉัน" เขาประณามการศึกษาทางโลกที่ไร้สาระที่มอบให้กับชนชั้นสูง และความโปรดปรานที่ไม่ยุติธรรมที่แสดงต่อมัน ด้านที่อ่อนแอกิจกรรมสื่อสารมวลชนของ Karamzin คือทัศนคติของเขาต่อความเป็นทาส เขาดังที่ N. I. Turgenev กล่าวถึงประเด็นนี้ (ใน "จดหมาย ชาวบ้าน"เขาพูดโดยตรงกับการเปิดโอกาสให้ชาวนาจัดการครัวเรือนของตนเองอย่างอิสระภายใต้เงื่อนไขของเวลานั้น) แผนกวิจารณ์ใน Vestnik Evropy แทบจะไม่มีอยู่จริง ตอนนี้ Karamzin ไม่มีความคิดเห็นสูงเช่นนี้เหมือนเมื่อก่อน เขาถือว่าเธอหรูหราสำหรับคนจนของเรา โดยทั่วไปแล้ว Vestnik Evropy ไม่ตรงกับ The Russian Traveller ในทุกสิ่ง Karamzin ห่างไกลจากการเป็นเหมือนเดิมเคารพตะวันตกและพบว่ามันไม่ดีสำหรับบุคคลและ คนที่จะคงอยู่ตลอดไปในฐานะนักเรียน เขาให้ ความสำคัญอย่างยิ่ง ความสำนึกในชาติและปฏิเสธแนวคิดที่ว่า "ทุกสิ่งทุกอย่างของมนุษย์นั้นไม่มีอะไรมาก่อนมนุษย์" ในเวลานี้ Shishkov เริ่มต่อต้าน Karamzin และผู้สนับสนุนของเขา สงครามวรรณกรรมซึ่งเข้าใจและรวมการปฏิรูปของ Karamzin เป็นภาษาของเราในที่สุดและบางส่วนในทิศทางของวรรณคดีรัสเซีย Karamzin ในวัยหนุ่มของเขารู้จัก Petrov ซึ่งเป็นศัตรูของชาวสลาฟในฐานะครูของเขาในรูปแบบวรรณกรรม ในปี พ.ศ. 2344 เขาแสดงออกถึงความเชื่อมั่นว่านับตั้งแต่เวลาที่เขาอยู่ในสไตล์รัสเซียเท่านั้นที่สังเกตเห็นว่า ต่อมา (พ.ศ. 2346) เขากล่าวถึงรูปแบบวรรณกรรมว่า: "ผู้สมัครงานประพันธ์ชาวรัสเซียไม่พอใจหนังสือต้องปิดหนังสือและฟังการสนทนารอบ ๆ ตัวเขาเพื่อเรียนรู้ภาษาอย่างสมบูรณ์นี่คือความโชคร้ายใหม่: ใน บ้านที่ดีที่สุดเราพูดภาษาฝรั่งเศสได้มากขึ้น ... ผู้เขียนต้องทำอะไรบ้าง? ประดิษฐ์ แต่งสำนวน คาดเดา ทางเลือกที่ดีที่สุดคำ" Shishkov กบฏต่อนวัตกรรมทั้งหมด (ยิ่งกว่านั้นเขายังยกตัวอย่างจากผู้ลอกเลียนแบบที่ไม่เหมาะสมและรุนแรงของ Karamzin) โดยแยกภาษาวรรณกรรมออกจากภาษาพูดอย่างชัดเจนด้วยองค์ประกอบสลาฟที่แข็งแกร่งและสามรูปแบบจากภาษาพูด Karamzin ไม่ยอมรับความท้าทาย แต่พวกเขาต่อสู้เพื่อเขา Makarov, Kachenovsky และ Dashkov ซึ่งกด Shishkov แม้จะได้รับการสนับสนุนก็ตาม สถาบันการศึกษาของรัสเซียและบนพื้นฐานของ "การสนทนาของคนรักวรรณกรรมรัสเซีย" เพื่อช่วยเหลือสาเหตุของเขา ข้อพิพาทดังกล่าวสามารถยุติลงได้หลังจากการก่อตั้ง Arzamas และ Karamzin เข้าสู่สถาบันการศึกษาในปี 1818 ในการกล่าวเปิดงานของเขา เขาแสดงความคิดที่สดใสว่า "คำพูดไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยสถาบันการศึกษา ตามที่พุชกินกล่าวว่า "คารามซินได้ปลดปล่อยภาษาจากแอกของมนุษย์ต่างดาวและคืนอิสรภาพโดยเปลี่ยนเป็นแหล่งที่มีชีวิต คำนิยม". องค์ประกอบที่มีชีวิตนี้อยู่ในระยะเวลาสั้น ๆ ในการสร้างภาษาพูดและใน ในจำนวนมากคำใหม่ (เช่น ศีลธรรม สุนทรียะ ยุคสมัย ฉาก ความปรองดอง หายนะ อนาคต มีอิทธิพลต่อใครหรืออะไร โฟกัส สัมผัส ความบันเทิง อุตสาหกรรม) ในขณะที่ทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ Karamzin ได้ตระหนักถึงแง่มุมที่ดีของภาษาของอนุสาวรีย์และสามารถแนะนำความสวยงามและ การแสดงออกที่แข็งแกร่ง. เมื่อรวบรวมเนื้อหาสำหรับ "ประวัติศาสตร์" Karamzin ให้บริการอย่างมากในการศึกษาวรรณคดีรัสเซียโบราณ ตาม Sreznevsky "Karamzin พูดคำแรกเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานโบราณหลายแห่งและไม่มีคำใดที่พูดอย่างไม่เหมาะสมและไม่มีการวิจารณ์" "The Tale of Igor's Campaign", "Instructions of Monomakh" และอื่น ๆ อีกมากมาย งานวรรณกรรม มาตุภูมิโบราณ 'กลายเป็นที่รู้จักต่อสาธารณชนทั่วไปด้วย "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" เท่านั้น ในปี 1811 Karamzin ถูกรบกวนจากงานหลักของเขาโดยรวบรวมบันทึกที่มีชื่อเสียง "เกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน" (เผยแพร่พร้อมกับบันทึกเกี่ยวกับโปแลนด์ในเบอร์ลินในปี 2404 ในปี 2413 - ใน " เอกสารสำคัญของรัสเซีย ") ซึ่งนักชิมของ Karamzin ถือว่าเป็นผลงานทางแพ่งที่ยอดเยี่ยมและอื่น ๆ " การแสดงออกที่รุนแรงความตายของเขา" โน้มเอียงไปทางความคลุมเครืออย่างมาก Baron Korf ("The Life of Speransky", 1861) กล่าวว่าบันทึกนี้ไม่ใช่การนำเสนอความคิดส่วนตัวของ Karamzin แต่เป็น "การรวบรวมสิ่งที่เขาได้ยินรอบตัวเขาอย่างเชี่ยวชาญ" ไม่มีใครช่วยได้ แต่ให้สังเกตความขัดแย้งที่เห็นได้ชัดระหว่างบทบัญญัติหลายข้อในบันทึกนี้กับความคิดที่มีมนุษยธรรมและเสรีนิยมที่ Karamzin แสดงไว้ เช่น ใน "Historical ชมเชย Catherine" (1802) และงานด้านสื่อสารมวลชนและวรรณกรรมอื่น ๆ ของเขา บันทึกเช่น Karamzin ในปี 1819 ที่ส่งถึง Alexander I "ความคิดเห็นของพลเมืองรัสเซีย" เกี่ยวกับโปแลนด์ (พิมพ์ในปี 1862 ในหนังสือ "ผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์"; cf "เอกสารสำคัญของรัสเซีย "1869) เป็นพยานถึงความกล้าหาญของพลเมืองของผู้เขียนเนื่องจากด้วยน้ำเสียงที่ตรงไปตรงมาพวกเขาควรจะกระตุ้นความไม่พอใจของกษัตริย์ แต่ความกล้าหาญของ Karamzin ไม่สามารถตำหนิเขาได้อย่างจริงจังเนื่องจากการคัดค้านของเขาขึ้นอยู่กับความเคารพของเขา พลังที่แท้จริง. ความคิดเห็นเกี่ยวกับผลลัพธ์ของกิจกรรมของ Karamzin แตกต่างกันอย่างมากในช่วงชีวิตของเขา (ผู้สนับสนุนของเขาในปี 1798 - 1800 ถือว่าเขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยมและวางเขาไว้ในคอลเลกชันถัดจาก Lomonosov และ Derzhavin และแม้แต่ในปี 1810 ศัตรูของเขาก็ยืนยันว่าเขาล้นงานเขียนของเขา "การคิดอย่างอิสระและยาพิษของจาโคบิน" และประกาศลัทธิอเทวนิยมและอนาธิปไตยอย่างชัดเจน) ไม่สามารถนำมารวมกันเป็นหนึ่งได้แม้ในปัจจุบัน พุชกินจำได้ว่าเขาเป็นนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ ผู้รักชาติผู้สูงส่ง จิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยม เขาถือเอาเขาเป็นตัวอย่างของความแน่วแน่ในการวิจารณ์ ไม่พอใจที่โจมตีประวัติของเขาและความเย็นชาของบทความเกี่ยวกับการตายของเขา โกกอลพูดถึงเขาในปี พ.ศ. 2389: "คารามซินเป็นตัวแทนของปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา นี่คือหนึ่งในนักเขียนของเราที่เราสามารถพูดได้ว่าเขาปฏิบัติตามหน้าที่ของเขา ไม่ได้ฝังอะไรไว้ในดิน " เบลินสกี้มีความเห็นตรงกันข้ามและพิสูจน์ว่า Karamzin ทำน้อยกว่าที่เขาทำได้ อย่างไรก็ตามอิทธิพลมหาศาลและเป็นประโยชน์ของ Karamzin ต่อการพัฒนาภาษารัสเซียและรูปแบบวรรณกรรมได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์จากทุกคน

วรรณคดี: I. ผลงานและจดหมายของ Karamzin Karamzin ฉบับที่สมบูรณ์และถูกต้องมากขึ้นคือ: "Works" (พิมพ์ครั้งที่ 4, 1834 - 35 และ 5, 1848) และ "Translations" (พิมพ์ครั้งที่ 3, 1835) "Poor Lisa" ได้รับการพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง พิมพ์ซ้ำจำนวนมากของข้อความที่เลือกจากจดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย รุ่นยอดนิยม"ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" - อันดับที่ 2, Slenin (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2361-29; "กุญแจ" ของ P. Stroev, มอสโก, 2379) และอันดับที่ 5, Einerling (กับ "กุญแจ" ของ Stroev, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2385- 43). ฉบับแยกเล่มใน "ห้องสมุดราคาถูก" ของ สุวรินทร์ (ไม่มีบันทึก) "จดหมายจาก Karamzin ถึง A.F. Malinovsky" (จัดพิมพ์โดย Society of Lovers of Russian Literature แก้ไขโดย M.N. Longinov, 1860) คอลเลกชันที่สำคัญที่สุดของจดหมายของ Karamzin - ถึง I.I. Dmitriev จัดพิมพ์โดย Grot และ Pekarsky ในวันครบรอบของ Karamzin ในปี 2409; ในโอกาสเดียวกัน หนังสือของ ม.ป.ท. Pogodina: "N.M. Karamzin ตามงานเขียน จดหมาย และบทวิจารณ์ร่วมสมัยของเขา" (มอสโกว 2409) จดหมายถึง N.I. Krivtsov ("รายงานของ Imperial ห้องสมุดสาธารณะสำหรับ 1892", ภาคผนวก); ถึงเจ้าชาย P.A. Vyazemsky, 1810 - 1826 ("โบราณวัตถุและความแปลกใหม่", หนังสือ I, 1897; cf. "Bulletin of Europe", 1897, V); ถึง A.I. Turgenev , 1806 - 1826 ("รัสเซีย สมัยโบราณ, 2442, I - IV); การติดต่อกับจักรพรรดิ Nikolai Pavlovich ("เอกสารสำคัญของรัสเซีย", 2449, I) จากเอกสารของ N.M. Karamzin ("โบราณวัตถุและความแปลกใหม่", เล่มที่ 2 , 2441); "หมายเหตุเกี่ยวกับโบราณและ รัสเซียใหม่" (แก้ไขโดย V.V. Sipovsky, St. Petersburg, 1914, เปรียบเทียบข้อความ "Notes" ในหนังสือของ A.N. Pypin ฉบับที่ 3: " การเคลื่อนไหวทางสังคมภายใต้ Alexander I") - II. การศึกษาและบทความเกี่ยวกับ Karamzin: K.N. Bestuzhev-Ryumin (ใน Russian Biographical Dictionary, 1897); V.V. Sipovsky, "N.M. Karamzin ผู้แต่ง Letters of a Russian Traveller" (St. Petersburg, 1899); N.P. Barsukov, "Life and Works of M.P. Pogodin"; N.N. Bulich "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียและการศึกษา" (พิมพ์ครั้งที่ 2); ของเขาเอง " ภาพร่างชีวประวัติ Karamzin" (2409); Ikonnikov "นักประวัติศาสตร์ Karamzin"; P. Milyukov "กระแสหลักของรัสเซีย ความคิดทางประวัติศาสตร์"(ฉบับที่ 8, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2456); S.F. Platonov, "สุนทรพจน์เกี่ยวกับ Karamzin" (ผลงาน, เล่มที่ 1); "โบราณ" และ "ความแปลกใหม่", เล่มที่สิบสาม, 2452 (จากบันทึกของเจ้าหญิง E. N. Meshcherskaya เกี่ยวกับ ปีที่ผ่านมาชีวิตของ Karamzin); ม.น. Mazaev, "ลัทธิแห่งความรัก" ("Bulletin of Education", 1901, กันยายน); บทความเกี่ยวกับภาษาของ Karamzin; V. Istomin (ใน "Russian Philological Bulletin", 1896, เล่มที่ XXXVI) และ E.F. พระพุทธเจ้าหลวง (ใน "วารสารกระทรวง การตรัสรู้สาธารณะ", 1901, II) - III บรรณานุกรม S.A. Vengerov, "แหล่งที่มาของพจนานุกรมของนักเขียนชาวรัสเซีย" (เล่มที่ II, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2453)

จดหมายถึง Erast (จากเรื่อง Lisa ผู้น่าสงสาร) ในนามของฉันเอง

ตอบ:

เอาล่ะ คุณคงไม่เข้าใจความสุขที่แท้จริงในชีวิต คุณเลือกเงินและความมั่งคั่งมากกว่าความรัก สำหรับฉันแล้วคุณดูเหมือนเป็นคนนิสัยไม่ดี การหลอกลวงผู้หญิงที่คุณเป็นทั้งโลกนั้นช่างใจร้าย คุณก็รักเธอเช่นกัน คุณทำลายชีวิตไม่เพียงสำหรับเธอและแม่ของเธอเท่านั้น แต่เพื่อตัวคุณเองด้วย คุณจะไม่มีวันมีความสุขอย่างแท้จริง ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่เงินที่จะทำให้คุณสงบลงในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ไม่ใช่กระเป๋าเงินเต็มใบที่จะจูบราตรีสวัสดิ์คุณ ไม่ใช่เครื่องประดับทองที่จะชื่นชมยินดีในรอยยิ้มของคุณ (ถ้าแน่นอนจากตัวฉันเองอะไรแบบนี้)

คำถามที่คล้ายกัน

• ในข้อความ (เน้น วลีที่มีส่วนร่วม, กำหนดคำที่กำหนด) ในมอสโกที่นิทรรศการมีขบวนพาเหรดของเด็กกับสุนัข ทันใดนั้น คนบนอัฒจันทร์ลุกขึ้นปรบมือให้เด็กที่กำลังปิดขบวน เขาจูงสุนัขไม้บนล้อด้วยเชือกเขาเดินไปกับคนอื่น ๆ อย่างภาคภูมิใจและไม่มีใครตำหนิเขาที่ไม่ไปขบวนพาเหรดกับสุนัขจริง ๆ ไม่มีใครหัวเราะ เป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนว่าเด็กต้องการมีส่วนร่วมในขบวนพาเหรดด้วย เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว เด็กน้อยคนนี้จะไม่ยกมือให้สุนัขของคนไร้บ้านเลยในชีวิตของเขา จะไม่ขว้างไม้หรือก้อนหินใส่สุนัขจรจัด จะไม่หักกิ่งไม้ และจะหลีกทางให้กับคนชราอย่างแน่นอน บนรถเมล์หรือรถไฟใต้ดิน เพราะความกรุณาต้องปลูกฝังให้เกิดขึ้นตั้งแต่เด็ก

หนังสือเสียง “ลิซ่าผู้น่าสงสาร จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย” ผู้เขียน Nikolai Karamzin

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับ Karamzin ว่าเขาเป็นผู้คิดค้นความรู้สึกอ่อนไหว เช่นเดียวกับการตัดสินเพียงผิวเผิน และนี่คือความจริง อย่างน้อยก็ในบางส่วน เพื่อที่จะอ่านเรื่องราวของ Karamzin ในวันนี้ เราต้องตุนไว้ซึ่งความเห็นถากถางดูถูกทางสุนทรียะ ซึ่งทำให้เราเพลิดเพลินไปกับความไร้เดียงสาของข้อความสมัยเก่า
อย่างไรก็ตามเรื่องหนึ่ง "Poor Liza" - โชคดีที่มีเพียงสิบเจ็ดหน้าและทุกอย่างเกี่ยวกับความรัก - ยังคงอยู่ในใจของผู้อ่านยุคใหม่
ลิซ่าสาวชาวนาผู้น่าสงสารได้พบกับ Erast ขุนนางหนุ่ม เขาตกหลุมรักหญิงสาวที่ไร้เดียงสาและไร้เดียงสาที่มีความรักจากพี่ชายของเขา อย่างไรก็ตามในไม่ช้าความรักที่สงบสุขก็กลายเป็นความรู้สึกที่เย้ายวนใจ Liza สูญเสียความเป็นธรรมชาติ ความไร้เดียงสา และ Erast ของตัวเองอย่างต่อเนื่อง - เขาเข้าสู่สงคราม “ไม่ เขาอยู่ในกองทัพจริงๆ แต่แทนที่จะต่อสู้กับศัตรู เขากลับเล่นไพ่และสูญเสียทรัพย์สินเกือบทั้งหมดไป” เพื่อปรับปรุงสิ่งต่าง ๆ Erast แต่งงานกับม่ายผู้ร่ำรวยสูงอายุ เมื่อรู้เรื่องนี้ ลิซ่าก็จมน้ำตายในสระน้ำ
เหนือสิ่งอื่นใด มันคล้ายกับบทเพลงของบัลเลต์ บางอย่างเช่นจิเซล Karamzin ใช้เนื้อเรื่องของละครชนชั้นกลางของยุโรปซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในเวลานั้นแปลไม่เพียง แต่เป็นภาษารัสเซียเท่านั้น แต่ยังย้ายไปยังดินรัสเซียด้วย
ผลลัพธ์ของประสบการณ์ที่เรียบง่ายนี้ยิ่งใหญ่มาก บอกเล่าเรื่องราวที่ซาบซึ้งและหวานซึ้งของลิซ่าผู้น่าสงสาร Karamzin - ระหว่างทาง - ค้นพบร้อยแก้ว
เขาเป็นคนแรกที่เขียนได้อย่างราบรื่น ในงานเขียนของเขา (ไม่ใช่กวีนิพนธ์!) คำพูดถูกพันเข้าด้วยกันอย่างสม่ำเสมอและเป็นจังหวะจนผู้อ่านรู้สึกประทับใจกับดนตรีเชิงโวหาร การทอคำที่ราบรื่นมีผลทำให้ถูกสะกดจิต นี่เป็นร่องชนิดหนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งเราไม่ควรกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับความหมาย: ความจำเป็นทางไวยากรณ์และโวหารที่สมเหตุสมผลจะสร้างมันขึ้นมาเอง

ในจดหมายที่ยอดเยี่ยมของนักเดินทางชาวรัสเซีย ซึ่งเขียนขึ้นในเวลาเดียวกับลิซาผู้น่าสงสาร Karamzin มีสติสัมปชัญญะ เอาใจใส่ มีไหวพริบ และติดดินอยู่แล้ว "อาหารมื้อเย็นของเราประกอบด้วยเนื้อย่าง แอปเปิ้ลป่น พุดดิ้ง และชีส" แต่ Erast ดื่มนมเท่านั้นและจากมือของลิซ่าผู้ใจดี ฮีโร่ของ "Letters" รับประทานอาหารอย่างมีสติและการจัดเตรียม
บันทึกการเดินทางของ Karamzin ผู้เดินทางไปครึ่งหนึ่งของยุโรปและแม้กระทั่งในช่วง Great การปฏิวัติฝรั่งเศส- การอ่านที่น่าทึ่ง เช่นเดียวกับไดอารี่ของนักเดินทางที่ดี จดหมายเหล่านี้มีความโดดเด่นในด้านความพิถีพิถันและความไม่พิธีรีตอง
นักเดินทาง—แม้แต่คนที่มีการศึกษาระดับเดียวกับ Karamzin—มักสวมบทบาทเป็นคนโง่เขลาในต่างแดนเสมอ เขารีบด่วนสรุป เขาไม่อายกับความเด็ดขาดของการตัดสินที่เร่งรีบ ในประเภทนี้ อิมเพรสชันนิสม์ที่ขาดความรับผิดชอบเป็นสิ่งจำเป็นและน่ายินดี "มีกษัตริย์ไม่กี่องค์ที่มีชีวิตงดงามเฉกเช่นกะลาสีเรืออังกฤษ" หรือ - "ดินแดนนี้ดีกว่าลิโวเนียมาก ซึ่งไม่น่าเสียดายเลยที่จะหลับตา"
ความโง่เขลาโรแมนติกดีกว่าอวดรู้ ผู้อ่านให้อภัยคนแรก ไม่เคยให้อภัยครั้งที่สอง
Karamzin เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่มีการสร้างอนุสาวรีย์ แต่แน่นอนว่าไม่ใช่สำหรับ Poor Liza แต่สำหรับประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย 12 เล่ม ผู้ร่วมสมัยคิดว่ามันสำคัญที่สุดในบรรดาพุชกินลูกหลานไม่ได้พิมพ์ซ้ำเป็นเวลาร้อยปี และทันใดนั้น "ประวัติ" ของ Karamzin ก็เปิดขึ้นอีกครั้ง จู่ๆ ก็กลายเป็นสินค้าขายดีสุดฮอต ไม่ว่าจะอธิบายปรากฏการณ์นี้อย่างไร เหตุผลหลักในการคืนชีพของ Karamzin ก็คือร้อยแก้วของเขา Karamzin สร้างประวัติศาสตร์รัสเซียที่ "อ่านได้" เป็นครั้งแรก จังหวะร้อยแก้วที่เขาค้นพบนั้นเป็นสากลมากจนสามารถฟื้นฟูได้แม้กระทั่งอนุสาวรีย์หลายเล่ม
Karamzin ทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมรัสเซีย นักประวัติศาสตร์โบราณเพื่อชนชาติของตน เมื่องานของเขาได้รับการเผยแพร่ Fyodor Tolstoy อุทานว่า: "ปรากฎว่าฉันมีปิตุภูมิ!"
แม้ว่า Karamzin ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์คนแรกและไม่ใช่คนเดียวของรัสเซีย แต่เขาเป็นคนแรกที่แปลประวัติศาสตร์เป็นภาษา นิยายเขียนไว้น่าสนใจ ประวัติศาสตร์ศิลปะเรื่องราวสำหรับผู้อ่าน
จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 สำหรับประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียมอบเงิน 60,000 รูเบิลแก่ Karamzin ตำแหน่งที่ปรึกษาแห่งรัฐและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ได้รับการเรียกครั้งแรก

ฟังหนังสือเสียงออนไลน์ Nikolai Karamzin - "Poor Liza จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย "