ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ไบคาลกำลังช่วยตัวเองและเรา และในหุบเขา Barguzin ก็มีน้ำมันและก๊าซ

ปีใหม่ 2018 ในประเทศมองโกเลียจะมีการเฉลิมฉลองมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่เป็นไปตามประเพณีของชาวคริสต์ ชาวพุทธ และชาวมุสลิม ตัวเลือกที่คุ้นเคยที่สุดสำหรับเราคือวันที่ 1 มกราคมตามปฏิทินจูเลียน

ประวัติศาสตร์ปีใหม่ในประเทศมองโกเลีย

บรรพบุรุษของชาวมองโกลสมัยใหม่และชนชาติเตอร์กอื่นๆ คือ ซยงหนู คนเหล่านี้ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อ 3 พันปีก่อนกำลังฉลองปีใหม่อยู่แล้ว พวกเขาเป็นผู้คิดค้นประเพณีการตกแต่งต้นคริสต์มาสและวางของขวัญไว้ข้างใต้ เชื่อกันว่าเทพเจ้ายอร์ลูซึ่งตั้งใจให้เป็นต้นไม้เฉลิมฉลองได้เข้าไปในกระโจมผ่านปล่องไฟ มันง่ายกว่าที่จะลงไป ประชาชนจึงแขวนเงินและอาหารรสอร่อยไว้บนกิ่งไม้เพื่อต้องการเอาใจเทพ เด็กผู้หญิงจะได้รับแกนหมุน และเด็กผู้ชายจะได้รับลูกธนูและคันธนู

วันปีใหม่ถูกกำหนดให้ตรงกับวันสิ้นสุดการขับโค มันเป็นวันที่ 14 ตุลาคม อันนี้มีเลขครับ
ลามีความสำคัญอย่างยิ่งในศาสนานอกรีตของ Rus หลังจากนั้นก็ถูกแปลงเป็นวันแห่งการวิงวอนของพระแม่มารี นักวิจัยบางคนเชื่อว่าประเพณีการตกแต่งต้นคริสต์มาสมาถึงดินแดนรัสเซียพร้อมกับการรุกรานของซยงหนูและอาวาร์ ชาวเซลติกส์เฉลิมฉลองการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวในวันที่ 31 ตุลาคม พวกเขาเรียกปีใหม่ของพวกเขาว่า Samhain

ในสภาพปัจจุบัน ชาวนีโอเพแกนในเอเชียและยุโรปพยายามรื้อฟื้นประเพณีในอดีต อย่างไรก็ตามยังไม่มีการสร้างเอกภาพอย่างสมบูรณ์ในประเด็นนี้ เนื่องจากหลายคนชอบที่จะเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันอื่น

วันหยุดปีใหม่ 2561 ในประเทศมองโกเลีย

ในความเป็นจริงสมัยใหม่ การเฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงระหว่างปีเก่าและปีใหม่จะเกิดขึ้นที่ทางแยกของเดือนธันวาคมและมกราคม มาพร้อมกับความสนุกสนาน การแลกเปลี่ยนของขวัญ การมีส่วนร่วมของ Snow Maiden และซานตาคลอส นอกจากนี้ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับปฏิทินจันทรคติก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้

ในกรณีแรก เมื่อคุณไปทัวร์มองโกเลียในช่วงปีใหม่ 2561 คุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคย ความงามของต้นสนที่ประดับประดาด้วยแสงไฟระยิบระยับ ซานตาคลอส ดอกไม้ไฟ และของกระจุกกระจิกที่มีลักษณะเฉพาะของสถานการณ์จะแวบวับไปทั่ว

วันหยุดที่สองเรียกว่า Tsagan Sar ซึ่งหมายถึงเดือนสีขาว ชื่อนี้เกิดขึ้นในปี 1206 เมื่อรัชสมัยอยู่ในมือของเจงกีสข่าน กิจกรรมนี้มีการเฉลิมฉลองในเดือนกุมภาพันธ์ ดังนั้นจึงถือเป็นการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิและการเบ่งบานของชีวิตใหม่

ในตอนเย็นก่อนวันหยุด ชาวมองโกลกล่าวคำอำลาปีใหม่ พิธีกรรมนี้เรียกว่าบิทูเลก เมื่อพระอาทิตย์ขึ้น ญาติๆ จะแสดงความยินดีและไปเยี่ยมเพื่อนบ้านและญาติๆ เชื่อกันว่ายิ่งมีคนมาเยี่ยมคุณในวันนี้มากเท่าไร คุณก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นในอนาคต

อาหารที่คงเส้นคงวาของโต๊ะรื่นเริง ได้แก่ เกี๊ยว เนื้อแกะที่มีไขมัน แป้ง และผลิตภัณฑ์จากนม งานฉลองมองโกเลียมีประเพณีโบราณมากมายและคุณสมบัติที่น่าสนใจ:

  • ทุกคนนั่งเป็นวงกลมและเริ่มดื่มชา
  • หัวหน้าครอบครัวหั่นเนื้อแกะและดูแลเนื้อแกะที่มีอยู่
  • ในทางกลับกัน แต่ละคนจะได้รับชามเงินที่เต็มไปด้วยคุมี เจ้าของแช่แข็งอย่างระมัดระวังในฤดูใบไม้ร่วง
  • ดื่ม arkhi วอดก้านมที่ชาวมองโกลชื่นชอบ
  • จากนั้นผู้คนก็จะสนุกสนาน ร้องเพลงและหัวเราะ

หากคุณได้ร่วมงานเลี้ยงฉลองปีใหม่ในประเทศมองโกเลียเช่นนี้ ภาพถ่ายจากงานจะปลุกความรู้สึกอบอุ่นที่สุดในใจคุณไปอีกนานหลังจากที่คุณกลับถึงบ้าน

ในปัจจุบันนี้กลายเป็นเรื่องปกติไปแล้วในการจัดการแข่งขันกีฬาเพื่อความกล้าหาญและความคล่องแคล่ว ชาวมองโกลจัดการแข่งขันระดับภูมิภาค ผู้เข้าร่วม ญาติ และโค้ชจะรวมตัวกันในสถานที่ที่ตกลงกันไว้ล่วงหน้า นักบิดรุ่นเยาว์สวมชุดเฉลิมฉลองที่หรูหรา ด้านล่างมีม้าขนดกหลากหลายและได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ระยะทาง 10 กม. เมื่อถึงเส้นชัย ผู้ชมจะรอแชมป์เปี้ยน สื่อสารและแบ่งปันข่าวสาร

หากต้องการดูทั้งหมดนี้ด้วยตาของคุณเอง การไปมองโกเลียโดยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มทัศนศึกษานั้นคุ้มค่า การเดินทาง 10 วันจะมีค่าใช้จ่ายประมาณ 1,700 เหรียญสหรัฐ คุณจะได้รับความประทับใจและอารมณ์อันน่ารื่นรมย์มากมาย

นอกจากนี้ผู้ชื่นชอบกิจกรรมกลางแจ้งจะสนใจเรียนรู้ว่าปีใหม่ 2018 จะเกิดขึ้นบนเว็บไซต์อย่างไร

วันหยุดของชาวมองโกเลีย

เดือนสีขาว (ซากาอัน-ซาร์)

ซากัน ซาร์- นี่เป็นทั้งวันส่งท้ายปีเก่าและเดือนแรกของปีซึ่งจะเปิดฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อนการสิ้นสุดฤดูหนาวและการอพยพไปยังทุ่งหญ้าในฤดูใบไม้ผลิที่รอคอยมานาน แปลจากภาษามองโกเลีย "Tsagaan sar" หมายถึงเดือนสีขาว Tsagaan Sar ครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตดั้งเดิมของชาวมองโกลมายาวนาน โดยแบกรับภาระทางอารมณ์อันมหาศาล ให้แนวคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว และถือเป็นวันที่สำคัญที่สุดของปี เป็นช่วงเวลาศักดิ์สิทธิ์พิเศษ ชื่อเดือนสีขาวมีความเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความดีของชาวมองโกลรวมถึงการใช้ผลิตภัณฑ์นมจำนวนมาก

ไม่มีการกำหนดวันเริ่มต้นปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ มีการเปลี่ยนแปลงทุกครั้งและอาจตกตั้งแต่เดือนมกราคมถึงต้นเดือนมีนาคม แต่ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ จนถึงปี 1267 ชาวมองโกลเฉลิมฉลอง Tsagaan Sar ในเดือนกันยายน สำหรับชาวมองโกลโบราณ ปีใหม่จะเริ่มต้นในฤดูใบไม้ร่วง

ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง ฤดูใบไม้ผลิถือเป็นจุดเริ่มต้นของปีนับตั้งแต่รัชสมัยของเจงกีสข่าน ดังที่เขียนไว้ในงานเขียนของพระลามะอัควานิยัม เจงกีสพิชิตทิเบตในฤดูใบไม้ผลิ เจ้าชายมากมายของประเทศที่ถูกยึดครอง และไม่เพียงแต่พวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชนเผ่าและเชื้อชาติอื่นๆ ที่ยกย่องเจงกีสเป็นจักรพรรดิของพวกเขา และได้จัดวันหยุดใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้ เมื่อมาถึงบ้าน Chinggis ก็เฉลิมฉลองต้นปีอีกครั้ง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประเพณีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในฤดูใบไม้ผลิก็ได้ถือกำเนิดขึ้น ปราชญ์ Sumbe Khambo Ishbalzhir แนะนำปฏิทินของเขาเอง ซึ่งเขาเรียกว่า "Tutsbuyant" ซึ่งอารามทั้งหมดในมองโกเลียยังคงปฏิบัติตาม

แหล่งอ้างอิงอื่นๆ ระบุว่าวันหยุดดังกล่าวถูกย้ายไปยังเดือนกุมภาพันธ์เฉพาะภายใต้กุบไล หลานชายของเจงกีสข่าน จักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์มองโกลหยวน ซึ่งปกครองในประเทศจีนระหว่างปี 1271-1368 หลักฐานของการเฉลิมฉลอง Tsagaan Sar ถูกทิ้งไว้ในบันทึกของเขาโดยนักเดินทางชาวเวนิส Marco Polo ซึ่งเข้าร่วมในการเฉลิมฉลองเดือนสีขาวที่ศาลปักกิ่งในศตวรรษที่ 13

ด้วยการสถาปนาเอกราชและอธิปไตยของประเทศในปี พ.ศ. 2454 บ็อกโด ข่านได้ประกาศให้ปฏิทินนี้เป็นปฏิทินประจำรัฐ “ทักสบุยันต์” กลายเป็นทั้งปฏิทินทางศาสนาและปฏิทินประจำรัฐ ในช่วงหลายปีแห่งการปราบปราม "ทักสบูยันต์" เป็นปฏิทินของผู้เพาะพันธุ์ปศุสัตว์ แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2487 เมื่ออารามกันดันได้รับการฟื้นฟูและมีความจำเป็นต้องดำเนินการบริการตามคำสั่งที่จัดตั้งขึ้น ปฏิทิน "ทักสบูยันต์" ก็ฟื้นขึ้นมา มี Datsan ที่สอนโหราศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์และผู้สำเร็จการศึกษามีหน้าที่รับผิดชอบในการเขียนปฏิทินจันทรคติ ในช่วงปีแห่งสังคมนิยม ซากัน ซาร์เกิดขึ้นภายใต้ชื่ออื่นซึ่งสอดคล้องกับอุดมการณ์ในเวลานั้น - วันหยุดของ "ผู้เพาะพันธุ์ปศุสัตว์" ตามปฏิทินเดียวกัน

หลังจากการนำพุทธศาสนามาใช้และนำลามะมาใช้ในปฏิทิน เดือนสีขาวก็ถูกย้ายไปยังปลายฤดูหนาวและรวมกับวันที่ผู้ก่อตั้งพุทธศาสนามีชัยชนะเหนือนิกายอื่นๆ สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองของชาวมองโกล และอาหารสีขาวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเฉลิมฉลอง ซากัน ซาราห์.

Tsagaan sar - ปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติกล่าวคือตามดวงชะตาตะวันออกจะมีการเฉลิมฉลองในวันแรกของฤดูใบไม้ผลิ ตามปฏิทินนี้ ตรงกับวันและเดือนที่แตกต่างกันในแต่ละปี นักโหราศาสตร์ใช้อัลกอริธึมในการคำนวณวันแรกของฤดูใบไม้ผลิหรือวัน Tsagaan Sara ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของดวงจันทร์ในแต่ละราศีนั้นๆ ดังที่นักโหราจารย์อารามกล่าวไว้ กันดันเทกเคลนสำหรับมองโกเลียโหราศาสตร์ที่ถูกต้องและเหมาะสมที่สุดคือ Tugs Buyant ได้รับการพัฒนาโดยลามะนักโหราศาสตร์ชื่อดัง Sumbe Khamba Ishbalzhir และ Luvsandanzanzhantsan ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 18 โดยสัมพันธ์กับสภาพภูมิอากาศของประเทศของเรา ท้ายที่สุดแล้วโหราศาสตร์จีนสีเหลืองหรือที่เรียกกันว่าสอดคล้องกับสภาพภูมิอากาศของจีนและประเทศอื่น ๆ ในเอเชียเหนือและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ภูมิอากาศที่นั่นอบอุ่นกว่าของเรา ฤดูใบไม้ผลิจึงมาเร็วกว่าปกติมาก

ตามเนื้อผ้า ในวันส่งท้ายปีเก่า ลามะที่ได้รับความเคารพและนับถือมากที่สุดจะทำนายทางโหราศาสตร์แก่ผู้อยู่อาศัยในประเทศในปีหน้า ในวันปีใหม่ จะมีการจัดพิธีชำระล้างและบริการสวดมนต์พิเศษในโบสถ์และดัทซัน มีการให้บริการหลัก ในวัดพุทธกันดันเทกเคลนที่ใหญ่ที่สุดพิธีเป็นเวลา 15 วันประกอบเป็นพิธีสวดมนต์ปีใหม่ ได้แก่ พิธีบูชาเทพเจ้า พิธีขจัดอุปสรรค (จัดขึ้นวันก่อนสิ้นปีเก่า) พิธีสวดมนต์ไหว้พระอัศจรรย์ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงเพื่อเผยแผ่พระธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ขอความเจริญรุ่งเรือง และพิธีกรรมอื่นๆ ผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงจำนวนมากในปัจจุบันพยายามไปโบสถ์เพื่อสวดภาวนาขอให้มีความสุขและโชคดีในปีหน้าสำหรับตนเองและครอบครัว

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15-16 ขณะที่พุทธศาสนาแพร่กระจายและเข้มแข็งขึ้นในประเทศมองโกเลีย วันหยุดนี้ถือเป็นวันศักดิ์สิทธิ์เนื่องในโอกาสรำลึกถึงการแสดงปาฏิหาริย์ต่าง ๆ ของพระพุทธเจ้าชิกะมุนีในวันเหล่านี้เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ถึงความจริงแห่งศรัทธาที่พระองค์ทรงเทศนาและความศักดิ์สิทธิ์ ต้นกำเนิดของมัน ในช่วงก่อนวันหยุดและสองสัปดาห์แรก จะมีการเฉลิมฉลอง Khural อันยิ่งใหญ่ในอารามของประเทศมองโกเลีย จ. การบริการทางพุทธศาสนา/. พวกเขาสวดภาวนาเพื่อสวัสดีปีใหม่ หลังจากสวดมนต์เสร็จเรียบร้อยแล้ว จะมีการจุดกองไฟ ซึ่งเป็นการเผาของเก่าและถวายเครื่องบูชาบนกองไฟ

การเฉลิมฉลองเดือนสีขาวประกอบด้วยสามส่วนหลัก ได้แก่ การเตรียมการก่อนวันหยุด วันสุดท้ายของปีเก่าและวันแรกของเดือนสีขาว และวันอื่นๆ ของเดือนสีขาว ในช่วงก่อนวันหยุด ชาวมองโกลจะทำความสะอาดขยะและกำจัดสิ่งสกปรกและขยะที่สะสมอยู่ ผู้หญิงจะเย็บชุดใหม่ (เสื้อคลุมมองโกเลียแบบดั้งเดิม) ให้กับสมาชิกทุกคนในครอบครัว พวกเขายังพยายามชำระหนี้ทั้งหมดเนื่องจากถือว่าไม่เอื้ออำนวยในการฉลองปีใหม่ด้วยหนี้

นอกจากนี้ ชาวมองโกลยังจัดเตรียมขนมและของขวัญต่างๆ ไว้ล่วงหน้าให้กับแขกอีกด้วย ขนม Tsagaan Sar ถือเป็นงานฉลองอย่างแท้จริง เนื่องจากชาวมองโกลเชื่อว่าในช่วง Tsagaan Sar คนเราควรจะรับประทานให้อิ่ม อาหารมองโกเลียแบบดั้งเดิมในช่วง Tsagaan Sar คือมันติและเกี๊ยวซึ่งเป็นเนื้อแกะอ้วนต้มทั้งตัวที่มีหัว ชอร์ตเค้กรูปบาสต์แบบดั้งเดิม - ul boov พร้อมขนมหวาน ข้าวกับลูกเกด นอกจากนี้ยังมีผลิตภัณฑ์นมหลายประเภท: ชีส "Bislag", ชีสกระท่อมแห้ง "Arul", นมเปรี้ยว "Tarak", โฟม "Uryum", วอดก้านม "Arhi", "Ayrag" kumis

ในวันก่อน ซากัน ซาราห์บ้านกำลังถูกทำความสะอาดอย่างกว้างขวาง ในวันส่งท้ายปีเก่า ทุกครอบครัวจะกล่าวอำลาปีใหม่ - "bituuleg" ประชาชนจะต้องชำระหนี้ให้หมด โดยเฉพาะหนี้ที่สามารถนับได้ เป็นต้น หากคุณทะเลาะกับใครเข้าไม่ได้กับใคร ทำให้ใครไม่พอใจ การแลกเปลี่ยน “ชูเร็ก” (กล่องยานัตถุ์กับยานัตถุ์) มีจุดประสงค์เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ของคุณ ด้วยการกระทำนี้ ดูเหมือนคุณจะขอการให้อภัยจากกัน นั่นคือคุณต้องเข้าสู่ปีใหม่ให้บริสุทธิ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยทิ้งสิ่งเลวร้ายไว้เบื้องหลัง

การเฉลิมฉลอง Tsagaan Sar เริ่มต้นในวันสุดท้ายของปีเก่า ซึ่งเรียกว่า “บิตุน” “บิทูอุน” แปลว่า “ปิด” ใน “บิตุน” ชาวมองโกลทุกคนควรอยู่บ้าน ไม่ใช่ไปเยี่ยมเยียนและรับประทานอาหารที่ปิดสนิท เช่น ตั๊กแตนตำข้าวและเกี๊ยว เชื่อกันว่าผู้ที่มีอายุเกิน 13 ปีไม่ควรนอนใน "บิทูน" เนื่องจากในวันนั้นเจ้าแม่ลามซึ่งขี่ม้าไปรอบโลกสามารถนับคนที่หลับไปท่ามกลางความตายได้ ในตอนเย็นของวันส่งท้ายปีเก่า ครอบครัวมองโกเลียทุกครอบครัวจะจัดงาน Bituuleg เพื่ออำลาปีที่ผ่านมา ในเย็นสุดท้ายของปีที่ผ่านไป เด็กๆ จะมารวมตัวกันที่เตาไฟของพ่อแม่เพื่อใช้เวลาในปีเก่าและเฉลิมฉลองปีใหม่ด้วยกันเพื่อรับประทานอาหารมื้อใหญ่ เนื้อแกะอ้วน buuz (manty) ผลิตภัณฑ์จากนมและแป้งเตรียมไว้สำหรับโต๊ะปีใหม่ งานฉลองปีใหม่ของชาวมองโกเลียถือเป็นพิธีกรรมที่เก่าแก่พอๆ กับประเพณีการเฉลิมฉลอง Tsagaan Sar ในบีทูอุน เป็นธรรมเนียมที่จะต้องรับประทานอาหารให้อิ่ม งานฉลองมีลักษณะเป็นของตัวเอง คนเฒ่าคนแก่จะอยู่ทางตอนเหนือของบ้าน ซึ่งแขกผู้มีเกียรติที่สุดมักจะนั่งอยู่ ผู้ชายที่อายุน้อยกว่าอยู่ทางขวา ผู้หญิงอยู่ทางซ้าย

นอกจากนี้ชาวมองโกลใน "บิตุน" ยังวางน้ำแข็งใส 3 ชิ้นไว้เหนือประตูกระโจม - นี่คือเครื่องดื่มสำหรับม้าของเทพธิดาและวัชพืชและหนามบนเพดานด้านซ้ายของกระโจมเพื่อไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายเข้าไปในบ้าน . ในวันสุดท้ายของปีเก่า หลายๆ คนจะเดินทางไปเยี่ยมชมวัดทางพุทธศาสนาและประกอบพิธีกรรมการชำระล้างบาปของปีเก่า ฟังก์ชั่นการไถ่บาปและการชำระล้างของการสวดภาวนาปีใหม่ได้รับการปรับปรุงโดยแนวคิดที่ว่าการเปลี่ยนจากปีหนึ่งไปอีกปีหนึ่งเป็นช่วงเวลาที่พิเศษและศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นเวลาที่การแตกหักระหว่างความดีและความชั่ว

การเฉลิมฉลองปีใหม่ไม่ได้เริ่มต้นในเวลาเที่ยงคืนตามธรรมเนียมที่นี่ แต่จะเริ่มในตอนเช้าของวันแรกของปีใหม่ วันแรกของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติจะเริ่มตั้งแต่เช้าตรู่ตั้งแต่เวลา 3 ถึง 5 โมงเช้า ในเช้าวันแรกของปีใหม่ เวลาพระอาทิตย์ขึ้น สมาชิกในครอบครัวจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าใหม่ทั้งหมด และแสดงความยินดีกับผู้อาวุโสในครอบครัวก่อน จากนั้นจึงแสดงความยินดีกับเพื่อนบ้าน อย่างไรก็ตาม ตามธรรมเนียมของชาวมองโกเลีย คู่สมรสจะไม่ทักทายกัน เช้านี้เจ้าบ้านถวายถ้วยแรกแด่เทพเจ้า จากนั้นพวกเขาก็ไปเยี่ยมญาติที่มีอายุมากกว่าโดยทำพิธีกรรม "โซลโกค" ซึ่งน้องเหยียดมือออกฝ่ามือขึ้นและพยุงพี่ไว้ใต้ข้อศอกและในทางกลับกันเขาก็วางมือที่เหยียดออกโดยให้ฝ่ามือคว่ำลง . ตามกฎแล้วพิธีกรรมจะดำเนินการในชุดประจำชาติและผู้ชายจะต้องมีผ้าโพกศีรษะ เมื่อพิธีกรรมทั้งหมดเสร็จสิ้น เป็นเรื่องปกติที่จะไปเยี่ยมเยียน แลกเปลี่ยนของขวัญแสดงความยินดี และร่วมงานเลี้ยง

งานฉลองเริ่มต้นด้วยเนื้อแกะซึ่งเจ้าของบ้านจะมอบให้เป็นชิ้นบาง ๆ ตามกฎอย่างเคร่งครัด ยิ่งโต๊ะปีใหม่มีมากเท่าไร ปีที่จะมาถึงก็จะยิ่งเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นเท่านั้น ถือเป็นลางดีหากมีแขกอยู่ในกระโจม แขกแต่ละคนขณะดื่มไวน์จะต้องแสดงความปรารถนาให้เจ้าภาพมีความสุข บนโต๊ะมีผลิตภัณฑ์นมหลายประเภท: ชีส Bislag, ชีสกระท่อม Arul แห้ง, นมเปรี้ยว Tarak, โฟม Uryum, วอดก้านม Arkhi, Airag kumiss เป็นต้น นอกจากการปฏิบัติต่อแล้ว เจ้าบ้านยังมอบของขวัญเล็กๆ น้อยๆ แก่แขกและขนมหวานให้กับเด็กๆ

และฮาดากสำหรับชาวมองโกลคือของขวัญที่ดีที่สุด Hadags มีความยาว สี และลวดลายต่างกัน Hadag ซึ่งเรียกว่า Ayush มีรูปผู้คนมอบให้กับบุคคลที่เคารพนับถือมากที่สุด พ่อแม่ หรือคนโต Hadag ที่พับไว้จะเสิร์ฟโดยให้ด้านที่เปิดเข้าหาผู้รับด้วยธนู ผู้ที่ได้รับฮาดักก็จะโค้งคำนับด้วยความเคารพและพับมันอย่างระมัดระวังและเก็บไว้กับเขา Hadag เป็นจุดสุดยอดที่เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณและทางวัตถุ และเป็นเวลานานแล้วที่มีธรรมเนียมที่จะรักษา "ฮาดาก" ห้าสีไว้เป็นสัญลักษณ์แห่งความเจริญรุ่งเรืองและความเงียบสงบ Blue Hadag - สีของท้องฟ้าสีฟ้า - เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและความสงบ สีเขียวเป็นสัญลักษณ์ของการสืบพันธุ์และผลผลิต สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของไฟ - สัญลักษณ์แห่งความปลอดภัยและความมั่นคงของเตาไฟ สีเหลือง - ขจัดสิ่งเลวร้ายทั้งหมด และเป็นสัญลักษณ์ของการยกระดับตำแหน่ง การเติบโตทางอาชีพ ความรู้ และการเผยแพร่ปรัชญาทางพุทธศาสนา สีขาว - สีของน้ำนมแม่ แสดงถึงภูมิปัญญาอันชัดเจนของพระพุทธเจ้าและการทำความดี ความมีน้ำใจ

สมัยนี้ผู้ชายมักปฏิบัติต่อกันด้วยดมยาสลบ ซึ่งผู้รับใช้มือขวารับไว้แล้วจึงเปิดหมวกด้วยมือซ้ายแล้วเทยาสูบลงบนหลังมือขวาแล้วดม . ในเวลาเดียวกัน กล่องใส่ยานัตถุ์ที่ทำจากหยกและหินมีค่าอื่นๆ ไม่ควรเสียดสีกัน และควรเปิดฝาออกเล็กน้อย เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ ส่วนใหญ่ เจ้าบ้านจะมอบของขวัญให้กับแขก ไม่ใช่แขกมอบให้เจ้าภาพ

ที่บ้านพวกเขาจะประกอบพิธีกรรม "โซลโกลต์" นี่เป็นการทักทายปีใหม่เมื่อชาวมองโกเลียที่อายุน้อยกว่ายื่นมือไปหาผู้สูงอายุ ฝ่ามือขึ้น และผู้สูงอายุวางมือบนพวกเขา ฝ่ามือลง ในเวลานี้น้องจะพยุงคนโตด้วยข้อศอก การทักทายอันเป็นเอกลักษณ์นี้เป็นการแสดงความเคารพต่อผู้อาวุโสและสัญญาว่าจะช่วยเหลือและสนับสนุนหากจำเป็น ในช่วงเดือนสีขาว สมาชิกที่อายุน้อยกว่าทุกคนในครอบครัวควรเป็นคนแรกที่แสดงความยินดีกับสมาชิกที่มีอายุมากกว่า เป็นเรื่องปกติที่จะปฏิบัติต่อแขกทุกคนด้วยการรับประทานอาหารมื้ออร่อยเนื่องจากเป็นวันหยุดพิเศษที่ควรอิ่มท้อง จากนั้นพวกเขาก็นำเสนอแขกทุกคนที่มาพร้อมของขวัญ “โซลโกลท์” เป็นพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดของเดือนสีขาว ชาวมองโกลยังคงมีความเชื่อ: ยิ่งมีแขกที่มาเยี่ยมบ้านหรือกระโจมในวันแรกของปีใหม่มากขึ้นสำหรับโซลโกลต์ในปีที่จะมาถึงก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

ในวันแรกของปีใหม่ เจ้าหน้าที่ระดับสูงของประเทศในวัดกลาง Gandantegchilin เข้าร่วมในพิธีกรรมบูชาเทพ Zhanrayseg และพิธีมอบชะตากรรมของผู้คนให้กับเทพ Ochirdar ด้วยความปรารถนาดีต่อความเป็นอยู่ที่ดี พวกเขายังประกอบพิธีกรรม "โซลโกข" (คำทักทาย) กับลามะระดับสูงอีกด้วย จากนั้นพวกเขาก็ไปสักการะศาลเจ้าของอารามของเรา ถัดไป พิธีกรรม "โซลโกห์" จะดำเนินการที่บ้านพักของรัฐ ซึ่งผู้นำอารามของเราจะทำพิธีกรรม "โซลโกห์" ร่วมกับประมุขแห่งรัฐและเจ้าหน้าที่ระดับสูงคนอื่นๆ ด้วย

การเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการกินเวลา 3 วัน แต่โดยปกติจะใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งสัปดาห์ ภายในไม่กี่วันหลังจากเสร็จสิ้น ซากัน ซาราห์ชีวิตธุรกิจก็ค่อยๆ กลับคืนสู่ภาวะปกติ ชาวมองโกลให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ ในเวลานี้ ผู้คนในชุดประจำชาติมองโกเลียมีอยู่ทั่วไปตามท้องถนน

ดูเพิ่มเติม
หน้าอัลบั้มภาพ
บรรณานุกรม
  • มีการใช้สื่อจากหนังสือพิมพ์ "News of Mongolia" ลำดับที่ 5-6 ลงวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 2556 การสแกนและประมวลผลโดย E. Kulakov

* สาธารณรัฐอัลไต
*ไทวา
* ภูมิภาคทรานไบคาล
** เขตอาจินสกี้ บูรยัต
* ภูมิภาคอีร์คุตสค์
** เขตอุซต์-ออร์ดีนสกี บูร์ยัต
จีน
* มองโกเลียใน วันที่ วันแรกของปีตามปฏิทินจันทรคติ การเฉลิมฉลอง งานเลี้ยงครอบครัวการเยี่ยมชม ประเพณี นักมวยปล้ำอบขนม

วันหยุดในศตวรรษที่ 13 [ | ]

ปีของพวกเขาเริ่มต้นในเดือนกุมภาพันธ์ ข่านผู้ยิ่งใหญ่และราษฎรทั้งหมดเฉลิมฉลองในลักษณะนี้ ตามธรรมเนียม ทุกคนแต่งกายด้วยชุดสีขาวทั้งชายและหญิงอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เสื้อผ้าสีขาวถือเป็นสิริมงคลในหมู่พวกเขาจึงทำเช่นนี้แต่งกายด้วยชุดสีขาวจะมีความสุขความเจริญตลอดทั้งปี ... พวกเขานำของขวัญล้ำค่ามาให้ ... เพื่อให้มหาข่านมีทรัพย์สมบัติมากมาย ตลอดทั้งปีแล้วเขาจะมีความสุขและมีความสุข ฉันจะบอกคุณอีกครั้งเจ้าชายและอัศวินและทุกคนต่างมอบสิ่งของสีขาวให้กัน กอด สนุกสนาน เลี้ยงฉลอง ซึ่งทำเพื่อให้อยู่อย่างมีความสุขและใจดีตลอดทั้งปี

ในวันนี้คุณควรรู้ด้วยว่ามีการนำเสนอม้าขาวอันรุ่งโรจน์และราคาแพงมากกว่าหนึ่งแสนตัวให้กับมหาข่าน ในวันเดียวกันนั้น ช้างจำนวนห้าพันเชือกจะถูกนำออกมาใต้ผ้าห่มสีขาวที่ปักด้วยสัตว์และนก ช้างแต่ละตัวจะมีหีบศพที่สวยงามและมีราคาแพงสองใบบนหลังของมัน และในนั้นมีจานของมหาข่านและสายรัดมากมายสำหรับการรวมตัวของคนผิวขาวนี้ มีการนำอูฐออกมาอีกจำนวนมาก พวกเขายังมีผ้าห่มและเต็มไปด้วยทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับของขวัญ ทั้งช้างและอูฐเดินผ่านหน้ามหาข่านความงามเช่นนี้ไม่เคยเห็นที่ไหนมาก่อน!

...และเมื่อจักรพรรดิ์ผู้ยิ่งใหญ่ตรวจดูของกำนัลทั้งหมดแล้ว โต๊ะก็ถูกจัดวางและทุกคนก็นั่งลง... และหลังอาหารค่ำ นักมายากลก็มาสร้างความสนุกสนานให้กับศาล ดังที่คุณเคยได้ยินมาก่อน เมื่อทั้งหมดนี้จบลง ทุกคนก็กลับบ้าน

ตำนานยอดนิยม[ | ]

ตำนานที่ได้รับความนิยมทางพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับเทศกาล Tsagan Sar ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ โดยมีชื่อของเทพ Dharmapala ซึ่งเป็นเทพแห่งศาสนาพุทธ Baldan Lhamo ตามตำนานทุกปีหลังจากชัยชนะเหนือมะม่วงอีกครั้งและช่วยดวงอาทิตย์ถูกกลืนโดยเจ้าแห่งนรกยมราช (มง. เออร์เลก นอมิน ฮาน) เธอลงมาที่พื้น ทำให้มันอบอุ่นด้วยความอบอุ่นของเธอ และฤดูใบไม้ผลิก็เริ่มต้นขึ้น อากาศหนาวเย็นกำลังถดถอย การขาดอาหารในฤดูหนาวหายไป และฤดูกาลใหม่ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจของผู้เลี้ยงโคก็เริ่มต้นขึ้น พวกเขานับความสูญเสียที่เกิดจากฤดูหนาวและชื่นชมยินดีในฤดูร้อนที่กำลังจะมาถึง

รูปเจ้าแม่พุทธผู้โกรธแค้นบางครั้งอยู่ติดกับรูปของชายชราผิวขาว (มองโกเลีย: Tsagaan ̩vgon) ซึ่งเป็นศูนย์รวมแห่งความอุดมสมบูรณ์และการมีอายุยืนยาวตามประเพณีของชาวพุทธ

วันหยุดในยุคปัจจุบัน[ | ]

วันนี้เป็นวันแรกของเทศกาล Sagaalgan ในสาธารณรัฐ Buryatia และเขต Trans-Baikal Territory รวมถึงในดินแดนของ Aginsky Buryat Autonomous Okrug และ Ust-Ordynsky Buryat Autonomous Okrug เป็นวันหยุด

ตามกฎหมายของสาธารณรัฐ Kalmykia ลงวันที่ 13 ตุลาคม 2547 N 156-III-Z “ ในวันหยุดและวันที่น่าจดจำในสาธารณรัฐ Kalmykia” วันหยุด Tsagan Sar เป็นวันหยุดประจำชาติของ Kalmykia

ตามกฎหมายของสาธารณรัฐ Tyva ลงวันที่ 3 กุมภาพันธ์ 2542 ฉบับที่ 143 "ในวันหยุดของสาธารณรัฐ Tyva" วันหยุด Shagaa (ปีใหม่ทางจันทรคติ) ได้รับสถานะเป็น "วันหยุดประจำชาติ" โดยวันที่ดังกล่าวเป็นทุกปี ก่อตั้งโดยมติของ Supreme Khural (รัฐสภา) ของสาธารณรัฐ Tyva ตามปฏิทินจันทรคติตะวันออก

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2013 สภาแห่งรัฐของสาธารณรัฐอัลไตแนะนำการแก้ไขกฎหมาย "ในวันหยุดและวันที่น่าจดจำ วันครบรอบในสาธารณรัฐอัลไต" เพื่อให้สอดคล้องกับการแก้ไข วันหยุดปีใหม่ และการเปลี่ยนแปลงสัญลักษณ์แห่งปีตามปฏิทินจันทรคติ Chaga Bayram จะถูกประกาศว่าไม่ทำงาน

ในปี 2554 วันหยุดดังกล่าวได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของ UNESCO

ประเพณีและพิธีกรรมการเฉลิมฉลอง[ | ]

เนื้อสัตว์และขนมหวาน - ของว่างสมัยใหม่ในวันหยุดซากาลแกน

พวกเขาเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองล่วงหน้า เชือดปศุสัตว์เพื่อใช้ในอนาคต เนื่องจากห้ามมิให้ทำเช่นนี้โดยตรงในวันหยุด การเฉลิมฉลองเกิดขึ้นในทุกบ้าน พวกเขาแขวนเสื้อผ้าใหม่บนเส้นและสะบัดเสื้อผ้าทั้งหมดออกไป พวกเขาปรุงเนื้อสัตว์ - เนื้อแกะ เนื้อวัว หรือเนื้อม้า และเตรียมบูซาส

การทักทายตามพิธีกรรม[ | ]

การทักทายแบบดั้งเดิมเป็นพิธีกรรมสำคัญที่คนสองคนมาพบกันในวันนี้จะพูดคุยกัน ความหมายของคำทักทายนี้ยิ่งใหญ่มากและมีผลยาวนานมากจนชาวทูวานไม่สามารถทักทายได้ตลอดทั้งปี โดยอ้างว่าได้กล่าวสวัสดีในช่วงเดือนสีขาวไปแล้ว

กำลังเยี่ยมชม[ | ]

การเยี่ยมชมเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของวันหยุดซากาลแกน แม้แต่คนที่อยู่ห่างไกลทุกวันนี้ก็ยังมาพบญาติของตน มีบรรทัดฐานบางประการ: ลำดับการเยี่ยมชมและลักษณะของของขวัญขึ้นอยู่กับตำแหน่งของบุคคลนั้น พวกเขาไปเยี่ยมพ่อแม่และญาติมารดา - พวกเขาได้รับความเคารพเป็นพิเศษเสมอ ลูกสะใภ้มาที่บ้านพ่อแม่ของสามีพร้อมลูก ๆ เพื่อบูชาบรรพบุรุษและผู้อุปถัมภ์ องค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของของขวัญวันหยุดคือนักมวยปล้ำกลุ่มหนึ่ง

ปัจจุบัน [ | ]

ของขวัญพิธีกรรมแบบดั้งเดิมคือจานแป้งประจำชาติ "บอร์ซก" Bortsoki ทำจากแป้งไร้เชื้อเข้มข้นและทอดในน้ำมันเดือด ใช้ทำชุดถวาย “ส่วนแรก” แด่พระพุทธเจ้า และชุดของขวัญสำหรับมอบให้ญาติในช่วงวันหยุดเยี่ยมเยียน รูปร่างของนักมวยปล้ำที่รวมอยู่ในฉากมีความหมายเชิงสัญลักษณ์: ตุ๊กตาสัตว์แสดงความปรารถนาที่จะให้ลูกหลานของปศุสัตว์ที่เกี่ยวข้อง; ในรูปแบบของเหตุผล - ขอให้โชคดี ดังนั้นนักมวยปล้ำ "khuts" ซึ่งแกะสลักเป็นรูปแกะสลักหมายถึงความปรารถนาที่จะมีลูกหลานจำนวนมากของปศุสัตว์ประเภทนี้และสะท้อนให้เห็นถึงพิธีกรรมการบูชายัญสัตว์โบราณในระดับหนึ่งนั่นคือพวกเขาแทนที่การเสียสละที่แท้จริงด้วย รูปภาพของมัน บทบาทที่คล้ายกันนี้เล่นโดยนักมวยปล้ำ "คิท" ซึ่งมีรูปร่างคล้ายกับอวัยวะภายในของม้าและนักมวยปล้ำ "Ovrte tokhsh" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวัว Bortsok "moshkmr" - "horja" บิดเล็ก ๆ (แปลตามตัวอักษร: แมลง) ชวนให้นึกถึงอาหารประจำชาติของเครื่องในแกะต้ม นักมวยปล้ำ "โจลา" ซึ่งมีรูปบังเหียนควรจะเรียกโชคลาภไม่รู้จบ และด้วยการเสนอนักมวยปล้ำ "shoshhr" พวกเขาแสดงความปรารถนาที่จะอยู่เป็นครอบครัวที่เป็นหนึ่งเดียวและยังต้องการการปกป้องจากศัตรูด้วย

ของถวาย [ | ]

ในตอนเช้าของวันหยุด มีการทำพิธีโปรยน้ำ (kalm. zulg orgh) เมื่อข้ามธรณีประตูบ้านไปแล้ว เจ้าของบ้านก็โปรยชาที่ชงสดใหม่ถ้วยแรกไปรอบๆ เพื่อเป็นการเซ่นไหว้บรรพบุรุษและ พี่ขาว Bortsok ในรูปของดวงอาทิตย์และดอกบัวถูกนำมาใช้เพื่อถวายสัญลักษณ์ให้กับชาวบูร์กาน ในบรรดา Don Kalmyks นักมวยปล้ำประเภท "burkhan zala" หรือ "tsatsg" ในรูปแบบของพู่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดอกบัวได้รับความนิยมเป็นพิเศษ เขาถูกวางไว้ที่ด้านบนสุดของ “Deeji boortsg” Bortsoks ที่มีรูปร่างเป็นดวงอาทิตย์คือเค้กแบนขนาดใหญ่ เรียกว่า "khavtha" ในบางกลุ่มชาติพันธุ์ และ "tselvg" ในบางกลุ่มชาติพันธุ์ “ Khavtha” เป็นขนมปังแผ่นเรียบที่มีเหน็บตามขอบหรือมีสี่รูตรงกลาง นักมวยปล้ำ "tselvg" มีขอบเรียบและมีรูเล็ก ๆ อยู่ตามแนวรัศมีรอบเส้นรอบวง “ขะฟถะ” หรือ “เซเลฟ” ถูกเตรียมไว้ก่อนและมักจะถูกจัดให้เป็นดีชา นักมวยปล้ำคนอื่นๆ ที่ระบุไว้ข้างต้นก็รวมอยู่ในชุดนี้ด้วย

วันพระจันทร์ใหม่ - วันสะกาลแกน - จากถึง[ | ]

05.02.00 22.02.01 12.02.02 01.02.03 20.02.04 09.02.05 29.01.06 18.02.07 07.02.08 24.02.09
14.02.10 03.02.11 21.02.12 10.02.13 31.01.14 19.02.15 08.02.16 26.02.17 16.02.18 05.02.19
23.02.20 12.02.21 01.02.22 20.02.23 10.02.24 29.01.25 17.02.26 06.02.27 24.02.28 13.02.29
03.02.30 21.02.31 11.02.32 31.01.33 19.02.34 08.02.35 26.02.36 15.02.37 04.02.38 22.02.39
12.02.40 01.02.41 20.02.42 10.02.43 30.01.44 17.02.45 06.02.46 24.02.47 14.02.48 02.02.49
21.02.50 11.02.51 01.02.52 19.02.53 08.02.54 26.02.55 15.02.56 04.02.57 22.02.58 12.02.59
02.02.60 19.02.61 09.02.62 29.01.63 17.02.64 05.02.65 24.02.66 14.02.67 03.02.68 21.02.69
11.02.70 31.01.71 19.02.72 07.02.73 26.02.74 15.02.75 05.02.76 22.02.77 12.02.78 02.02.79
20.02.80 09.02.81 29.01.82 17.02.83 06.02.84 24.02.85 14.02.86 03.02.87 22.02.88 10.02.89
30.01.90 18.02.91 07.02.92 25.02.93 15.02.94 05.02.95 23.02.96 12.02.97 01.02.98 19.02.99