ล้วนเป็นลูกหลานของโรงเรียนในแม่น้ำสองสายในสมัยโบราณ โรงเรียนและการศึกษาในอียิปต์โบราณและเมโสโปเตเมีย

เมโสโปเตเมียโบราณ

นี่คือบทเรียนในการเรียนรู้เนื้อหาใหม่

วัตถุประสงค์: เพื่อให้เด็กนักเรียนรู้จักที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และธรรมชาติของเมโสโปเตเมียโบราณกับอาชีพของประชากร ความเชื่อทางศาสนา และวัฒนธรรมของประเทศนี้

อุปกรณ์การเรียน:

1. แผนที่ "อียิปต์และเอเชียตะวันตกในสมัยโบราณ"
2. หนังสือเรียน "Saplin" ประวัติศาสตร์โลกโบราณ
3. ไม้กระดานและไม้แหลม
4. บนกระดานเป็นแผนการสนทนากับมารเพื่ออำนวยความสะดวกในการทำงานของนักเรียน

ในตอนต้นของบทเรียน ฉันเตือนเด็ก ๆ ว่าอียิปต์โบราณที่พวกเขาศึกษาประวัติศาสตร์ไม่ใช่อารยธรรมเดียวของตะวันออกโบราณ:

1. ในหุบเขาซึ่งมีแม่น้ำไทกริสไหลผ่านและ ยูเฟรติสตั้งแต่สมัยโบราณมีศูนย์กลางการเกษตร ประเทศที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเหล่านี้เรียกว่าเมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมีย ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สมัยโบราณมานานหลายศตวรรษ - ท้ายที่สุดแล้วบนแผ่นของการตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดหลายแห่งไม่มีซากปรักหักพังของเมืองไม่มีซากวัดไม่มีสุสานอันสง่างามที่คล้ายกับพีระมิดของอียิปต์ - มีเพียงเนินเขาดินเหนียว บนดินแดนเมโสโปเตเมียไม่มีหิน ไม่มีป่า ไม่มีแร่ธาตุ และประเทศนี้ร่ำรวยที่สุด คำถามเกิดขึ้นเอง - ทำไม? แต่ยังมีคำถามอื่น ๆ ที่น่าสนใจไม่แพ้กัน ตัวอย่างเช่น เหตุใดเราจึงแบ่งหนึ่งชั่วโมงออกเป็น 60 นาที และแบ่ง 1 นาทีออกเป็น 60 วินาที คำถามเหล่านี้ควรส่งถึงชาวเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณ เอาเหยือกนี้มาถูกัน - จะเกิดอะไรขึ้น? ถูกต้องเราจะเห็นมาร ลองจินตนาการว่าเราจะมีบทสนทนาแบบไหนกับคุณและมารจากเมโสโปเตเมีย
2. โอ้ Shamash ผู้เมตตา! คุณปกครองชาวจักรวาลดูแลผู้ถูกกดขี่! ฉันอยู่ที่ไหน?

พวกเขาตอบว่ามารไปโรงเรียนและเพื่อตอบคำถามที่งุนงงพวกเขาอธิบายว่ามันคืออะไร

1. อา ฉันอยู่ในบ้านแห่งสัญลักษณ์ - ดังนั้นเราจึงเรียกโรงเรียน แต่เด็กยากจนไม่สามารถเข้าร่วมได้ ฉันจะกลับบ้านเกิดได้อย่างไร คุณรู้หรือไม่ว่าเมโสโปเตเมียตั้งอยู่ที่ไหน?

นักเรียนไม่รู้

1. คุณรู้หรือไม่ว่าอียิปต์อยู่ที่ไหน?

พวกเขาแสดงบนแผนที่อาณาเขตของอียิปต์

1. โอ้ ครั้งหนึ่งฉันเคยอยู่ในอียิปต์ คนจนจำนวนมากได้รับการว่าจ้างให้เป็นคนขับรถในกองคาราวานเพื่อหาเงิน เพื่อหาเงิน เมื่อคุณรู้ว่าอียิปต์ตั้งอยู่ที่ใด ฉันจะบอกวิธีเดินทางจากที่นั่นไปยังประเทศของฉัน คุณต้องเดินทางไกลมากผ่านคอคอดระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลแดง เลียบคาบสมุทรซีนาย ข้ามทะเลทราย - และ นี่เราอยู่ในประเทศที่เจริญแล้ว ( เส้นทางแสดงตามแผนที่ ) เมโสโปเตเมียไม่ใช่แอฟริกาอีกต่อไป ดินแดนนี้ถือเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียตะวันตก(คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับแม่น้ำ พืช ธรรมชาติ สามารถใช้ได้กับรูปที่ 1)

งานนี้มาพร้อมกับการสนทนา (พวกเขาร่างมันเอง)

1. ในฤดูร้อนที่นี่ร้อนมากถึง 50 ° สิ่งนี้เกิดขึ้นกับคุณหรือไม่?
2. และในฤดูหนาวฝนจะตก แล้วคุณล่ะ
3. หิมะ? แล้วมันคืออะไร?
4. นี่คือแม่น้ำของเรา รวดเร็ว มีพายุ เรารักและเกรงกลัวพวกเขาสำหรับคำถามของพวก "ทำไม" - คำตอบ:
5. คุณรู้หรือไม่ว่าแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติสมีน้ำท่วมรุนแรงเพียงใด! เขาทำลายกระท่อมของคนยากจน เขื่อนถูกสร้างขึ้นริมแม่น้ำเพื่อที่ว่าในช่วงน้ำท่วมแม่น้ำจะไม่ชะล้างหมู่บ้านและไม่นำพาพืชผลไปจากทุ่งนา แต่แม่น้ำไม่เพียงเป็นแหล่งภัยพิบัติเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งหาเลี้ยงครอบครัวอีกด้วย ทำไมคุณถึงคิดว่าฉันเรียกเธอว่า

พวกเขาเดาว่าน่าจะเหมือนกับแม่น้ำไนล์ในอียิปต์ ยูเฟรตีส และไทกริสในเมโสโปเตเมีย พวกเขานำดินตะกอนที่อุดมสมบูรณ์มาสู่ทุ่งนา

1. ใช่แล้ว แผ่นดินของเราดี อ่อนนุ่ม อุดมสมบูรณ์ ให้พืชผลดีเยี่ยม แต่เราต้องทำงานอีกมาก สร้างคลองเพื่อทดน้ำเข้าทุ่ง และทำความสะอาดจากทราย

พวกเขาถามคำถาม: คุณปลูกอะไร, ชาวบ้านทำอะไร?

1. เนื่องจากเรามีที่ดินสวยๆ แบบนี้ อาชีพหลักของเราคือเกษตรกรรม เรายังมีสวนผลไม้ที่มีแอปเปิ้ล ทับทิม และต้นมะเดื่อ และแน่นอนว่าเราปลูกอินทผาลัม คุณเป็นวันที่? เรารักพวกเขาเช่นกัน เรากินมันทั้งสดและแห้ง เราอุ่นเตาด้วยกระดูก สานเสื่อ เชือกจากใบอินทผลัม และเราใช้ไม้ของต้นตาลในการก่อสร้าง อย่างไรก็ตาม บ้านหลายหลังไม่ได้สร้างด้วยไม้เด็กนักเรียนถามว่าบ้านของชาวนาสร้างจากอะไร จินชวนให้เดา จากนั้นเขาก็บอกว่าในประเทศของเขาแทบจะไม่มีไม้ที่ดี แต่มีวัสดุที่สามารถทำได้มากมาย นี่คือดินเหนียว
2. คุณทำอะไรกับดินเหนียว? -นักเรียนถาม
3. ตอนนี้ฉันจะบอกคุณและแสดงให้คุณเห็น ชาวเมโสโปเตเมียมักไม่เผาอิฐ แต่เพียงตากแดดให้แห้ง พวกเขายังทำตะเกียงและจานจากดินเหนียวด้วย เรายังเชื่อว่าแม้แต่มนุษย์ก็ถูกพระเจ้าปั้นขึ้นจากดินเหนียว คนรวยซื้อหินหรือไม้สำหรับสร้างบ้าน ส่วนคนจนสร้างบ้านจากดินเหนียว มีเพียงปัญหาเดียวเท่านั้น - ประตู คุณไม่สามารถทำจากดินเหนียวได้ และคุณต้องทำมัน ฉันสานจากใบอินทผลัม

การสนทนาจึงดำเนินต่อไป

1. คุณเชื่อในเทพเจ้าองค์ใด
2. ที่สำคัญที่สุดเรานับถือ Shamash เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ชาวนายังรัก Ea เทพแห่งน้ำที่ดี - เขาหล่อเลี้ยงทุ่งด้วยความชุ่มชื้น เทพีอิชทาร์ได้รับการอธิษฐานเพื่อให้ความอุดมสมบูรณ์แก่ทุ่งนา
3. คุณมีวัดนักบวชหรือไม่?
4. วัดของเราเปรียบเหมือนภูเขาสูงชัน. ที่นั่นบนยอดวิหารซึ่งคนธรรมดาไม่สามารถปีนขึ้นไปได้ นักบวชของเรากำลังสนทนากับเหล่าทวยเทพ นักบวช
5. คนเหล่านี้ฉลาดและเป็นที่นับถือมาก ทำนายโชคชะตาจากดวงดาวได้ ทำนายจันทรุปราคาได้ด้วย

เราได้รับแจ้งว่านักบวชของคุณรู้ว่าเหตุใดเราจึงแบ่งหนึ่งชั่วโมงเป็น 60 นาที และหนึ่งนาทีเป็น 60 วินาที

1. ฉันซึ่งเป็นมารธรรมดาไม่รู้สิ่งนี้ แต่นักบวชของเรานับได้ดีและพวกเขาถือว่าเลข 60 นั้นศักดิ์สิทธิ์
2. คุณสร้างปิรามิดหรือไม่?
3. ฉันเห็นปิรามิดในอียิปต์ ไม่ เราไม่ได้สร้างปิรามิด แต่จะดีกว่าถ้าพวกเขามีส่วนร่วมในการก่อสร้างดังกล่าว สิ่งที่เรามีนั้นแย่กว่านั้นมาก
4. และเกิดอะไรขึ้นกับคุณ?
5. ฉันไม่อยากบอกด้วยซ้ำ โปรดอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือเรียนของคุณ

นักเรียนกำลังอ่าน

1. ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมฉันถึงไม่อยากบอก?
2. ใช่ ในเมโสโปเตเมียพวกเขาบังคับให้ผู้คนดื่มยาพิษเพื่อที่พวกเขาจะได้รับใช้เจ้านายแม้หลังความตาย -พวกตอบ
3. ที่อียิปต์มีแบบนี้ด้วยเหรอ? -ฉันถาม.

พวกเขาจำคุณสมบัติของทีมงานศพของอียิปต์ได้

1. คุณเขียนได้ไหม -คำถามดังต่อไปนี้
2. ไม่ฉันมารผู้น่าสงสารไม่ได้ไปที่บ้านของสัญญาณ - คุณจำได้ไหมว่านี่คือชื่อโรงเรียนของเรา?
3. ทำไมโรงเรียนของคุณถึงตั้งชื่อแบบนั้น?
4. ใช่ เนื่องจากนักเรียนของเราไม่มีสมุดบันทึกและหนังสืออย่างที่คุณมี นักเรียนทำสมุดบันทึกของตนเอง เดาจากอะไร? ถูกต้องจากดินเหนียว พวกเขาเขียนด้วยไม้แหลมบนแผ่นดินเหนียวชื้น ดูภาพในหนังสือเรียน - นี่คือลักษณะของโรงเรียนของเรา นักเรียนต่างวัยเรียนด้วยกัน ต้องใช้เวลาหลายปีสำหรับเด็กผู้ชาย (เฉพาะเด็กผู้ชายเท่านั้นที่ไปโรงเรียน) ในการเรียนรู้การอ่าน เขียน นับเลข และเรียนดาราศาสตร์ เพื่อเรียนรู้ตำนานและนิทานปรัมปราของเรา ฉันเห็นกระดานและไม้แหลมบนโต๊ะทำงานของคุณ ลองนึกภาพว่าเราอยู่ในโรงเรียนเมโสโปเตเมีย ดินน้ำมันที่ปิดกระดานเป็นดินเหนียว และฉันเป็นครูของคุณ หรืออย่างที่เราพูดกันว่าเป็นบิดาแห่งบ้านเม็ด ใช้ไม้กายสิทธิ์แล้ววาดเส้นเล็กๆ ตอนนี้ดูที่กระดาน ในตอนแรกพวกเขาพยายามเขียนด้วยภาพวาดในเมโสโปเตเมียนี่คือลักษณะของคำว่า "ขา" -

และคันไถก็เช่นกัน (ฉันวาดบนกระดาน) ตอนนี้เขียนคำเหล่านี้บนแท็บเล็ตของคุณ กึ่ง-

หวัง? และใครก็ตามที่ทำไม่ดีจะได้รับไม้เท้าในมือของเขา ใช่ นั่นคือวิธีที่เรามีแพทย์

สร้างความสับสนให้กับนักเรียนที่ประมาท ใช่มีบางอย่างไม่สวยงามสำหรับคุณ แต่ฉันจะไม่เอาชนะคุณ

ฉันเข้าใจว่าดินเหนียวไม่ใช่ต้นกกคุณไม่สามารถวาดได้อย่างสวยงาม ดังนั้นในเมโสโปเตเมียเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาจึงเริ่มไม่วาด แต่เพื่อประทับเครื่องหมายรูปกรวยบนดินเหนียวด้วยไม้ แบบนี้:

1. ตอนนี้พยายามเขียนคำเดียวกันบนแผ่นดินเหนียว แต่เขียนด้วยอักษรคูนิฟอร์ม ตอนนี้คุณเข้าใจได้ชัดเจนสวยงามแล้ว ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมจดหมายของเราถึงถูกเรียกฟอร์ม?
2. ใช่คุณบีบลิ่มบนดินนี่คือจดหมายของคุณ
3. เรามีหนังสือ ทำจากดินเหนียวด้วย หนังสือคือกองเม็ดดินเหนียวที่หุ้มด้วยอักษรคูนิฟอร์มขนาดเล็ก เพื่อไม่ให้เม็ดยากระจายและไม่ปะปนกับเม็ดอื่น ๆ จึงเก็บไว้ในกล่อง
4. คุณจำชื่ออักษรอียิปต์โบราณได้หรือไม่?
5. อักษรอียิปต์โบราณ
6. พวกเขาหมายถึงอะไร?
7. หรือคำหรือพยัญชนะควบกล้ำหรือพยัญชนะหลายตัว.
8. ดังนั้น เครื่องหมายอักษรคูนิฟอร์มสามารถแสดงถึงคำทั้งคำหรือเสียงผสมกันได้ หากต้องการเรียนรู้วิธีการเขียน คุณต้องเรียนรู้สัญลักษณ์หลายร้อยแบบ ฝึกฝนเป็นเวลาหลายปี คนยากจนต้องเข้ามาทำงานสนาม, จึงไม่ไปบ้านแห่งอาณัติสัญญาณ. ใช่ กฎของเราเข้มงวดมาก
9. เราคุยกับคุณเกี่ยวกับหลายสิ่งหลายอย่างถึงเวลาที่ฉันต้องกลับบ้านแล้ว ลาก่อน.

ตอนนี้ฉันเป็นครูอีกครั้ง

1. พวกแขกของเราหายไป? คุณถามเกี่ยวกับทุกอย่าง? ทุกคนรู้หรือไม่? มาตรวจสอบกัน

มีการเสนอเด็กนักเรียนคำถาม:

1. อะไรทั่วไปในสภาพธรรมชาติของอียิปต์โบราณและเมโสโปเตเมีย?
2. สิ่งที่พบได้ทั่วไปในพิธีกรรมงานศพของชาวอียิปต์โบราณม ชาวแม่น้ำสองสาย? อะไรคือความแตกต่าง?
3. เหตุใดวัดและเมืองของเมโสโปเตเมียจึงได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดี
4. ทำไมป้ายเขียนในเมโสโปเตเมียจึงเป็นรูปลิ่ม?

ที่บ้าน: §13 และงานสร้างสรรค์:

แต่ละประเทศในยุคของเรามีตราแผ่นดิน เมืองต่าง ๆ มีตราแผ่นดินของตนเอง ตราแผ่นดินสามารถบอกเราเกี่ยวกับอดีตของประเทศหรือเมือง เกี่ยวกับธรรมชาติ อาชีพของประชากร ฯลฯ ลองคิดดูว่าเสื้อคลุมแขนของเมโสโปเตเมียโบราณจะมีลักษณะอย่างไร - หากในเวลานั้นรู้จักประเพณีการวาดเสื้อคลุมแขนแล้ว

สรุปบทเรียนในหัวข้อ "เมโสโปเตเมียโบราณ"

ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

บทเรียน "เมโสโปเตเมียโบราณ” เป็นบทเรียนแรกในการศึกษาบท“ เอเชียตะวันตกในสมัยโบราณ” ตามตำรา“ ประวัติศาสตร์โลกโบราณ” ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ผู้แต่ง:วิกาซิน เอ.เอ. โกเดอร์ จี.ไอ. และ Sventsitskaya I.S.

เป้าหมายที่คาดการณ์ไว้ : เพื่อดำเนินการต่อการก่อตัวของคุณสมบัติทั่วไปและลักษณะพิเศษของอารยธรรมตะวันออกผ่านการศึกษารัฐโบราณ

เป้าหมายสำหรับบทเรียนนี้: การก่อตัวของกิจกรรมการเรียนรู้สากลผ่านเรื่อง UUD – ทำงานกับแผนที่ประวัติศาสตร์ รับมุมมองแบบองค์รวมของเส้นทางประวัติศาสตร์ของชาวเมโสโปเตเมีย สร้างความสัมพันธ์เชิงสาเหตุระหว่างสภาพทางภูมิศาสตร์ของชาวสุเมเรียนและการพัฒนาเศรษฐกิจของพวกเขาUUD ของ meta-subject: ระบุและกำหนดวัตถุประสงค์ของบทเรียนอย่างอิสระ นำทางในตำราเรียนอย่างอิสระและค้นหาข้อมูลที่จำเป็น แสดงมุมมองของคุณ ฟังและฟังผู้อื่นUUD ส่วนบุคคล: รับแรงจูงใจในการเรียนรู้เนื้อหาใหม่ ประเมินกิจกรรมการศึกษาความสำเร็จของตนเอง

ผลที่คาดว่าจะได้รับ นักเรียนควรทราบ — ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของเมโสโปเตเมียโบราณ - อาชีพและความเชื่อของชาวเมโสโปเตเมียโบราณสามารถ - นำทางแผนที่, กำหนดคุณสมบัติทั่วไปกับประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณ, เน้นคุณสมบัติของการพัฒนาของเมโสโปเตเมีย, ดึงข้อมูลที่จำเป็นจากข้อความในตำราเรียน, แสดงความคิดเห็นของคุณ

ประเภทบทเรียน: การเรียนรู้วัสดุใหม่

อุปกรณ์: โปรเจ็กเตอร์, งานนำเสนอมัลติมีเดีย, แผนที่ "เมโสโปเตเมียโบราณ", TVET, เอกสารแจก

ระหว่างเรียน

ขั้นตอนที่ 1 องค์กร (1 นาที)

- สวัสดีทุกคน! ฉันดีใจที่เห็นคุณอารมณ์ดี! มาเริ่มบทเรียนกันเถอะ ตรวจสอบครุภัณฑ์การศึกษา เราจะต้องมีหนังสือเรียน (น. 63) แผนที่ตะวันออกโบราณ (น. 31) RT (น. 36) เช่นเดียวกับดินสอสีที่เรียบง่าย

— เราจะเดินทางต่อไปในโลกที่น่าอัศจรรย์ ลึกลับ โลกแห่งประวัติศาสตร์ยุคโบราณเราพูดถึงประเทศใดในโลกโบราณในบทที่แล้ว (อียิปต์).

เรารู้อะไรเกี่ยวกับอียิปต์บ้าง? ครูวาดแผนการสอนตามคำตอบ

(บนกระดานฉันแนบแผ่นที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ - สภาพธรรมชาติ - อาชีพ - ความเชื่อทางศาสนา - การเขียน

- พวกเรามาดูแผนที่ในหนังสือเรียนของ Ancient East (น. 31) ภายใต้ฟาโรห์ทุตโมสสามพรมแดนของอียิปต์ถูกผลักดันกลับไปที่แม่น้ำยูเฟรติส ค้นหาได้บนแผนที่ มาสร้างเส้นทางจากเมมฟิสไปยังแม่น้ำยูเฟรตีส (นักเรียนไปที่แผนที่และพูดคุยเกี่ยวกับเส้นทาง: จากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ผ่านคอคอดเล็ก ๆ บนคาบสมุทรซีนาย จากนั้นไปตามชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่ปาเลสไตน์ ฟีนิเซีย , ซีเรียตั้งอยู่เราจะไปที่แม่น้ำผ่านทะเลทราย) . ที่นี่เป็นที่ตั้งของประเทศเมื่อกว่า 5 พันปีก่อนซึ่งเรียกว่าเมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมียคุณคิดว่าชื่อนี้มาจากไหน?

ขั้นตอนที่ 2 โอเอสไอ

เราจะศึกษาประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียโบราณ เราจะรู้จักประเทศนี้ในลำดับใด

จุดประสงค์ของบทเรียนของเรา: (เขียนบนกระดาน) สิ่งที่พบได้ทั่วไปในการพัฒนาของอียิปต์โบราณและเมโสโปเตเมีย และเราจะพูดถึงคุณลักษณะต่างๆ ในบทเรียนถัดไป

เปิดสมุดบันทึกและจดหัวข้อบทเรียน: เมโสโปเตเมียโบราณ

(ทำบันทึก) คุณสมบัติทั่วไป:

- ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์

— สภาพธรรมชาติ

- ชั้นเรียน;

- ความเชื่อทางศาสนา;

- การเขียน

— เปิด TPO ในหน้า 36 ตอบคำถามสองข้อแรกของงานหมายเลข 45(ฉันเตือนคุณถึงกฎสำหรับการทำงานในแผนที่รูปร่าง) ฉันเสนอที่จะทำเครื่องหมายประเทศเพื่อนบ้านของเมโสโปเตเมียโดยทำภารกิจที่ 5 ให้สำเร็จ (หน้า 37) - เราตรวจสอบ (ไปยังกระดานที่มี TPO - บนแผนที่)

- แล้วเราจะสังเกตเห็นอะไรร่วมกันในตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของเมโสโปเตเมียและอียิปต์?(ทั้งสองประเทศนี้อยู่ส่วนเดียวกันของโลก มีแม่น้ำใหญ่ ...)

และสิ่งที่พบได้ทั่วไปในที่ตั้งของเมืองของประเทศเหล่านี้? (บนแม่น้ำ). เมืองใหญ่สองเมืองแรกในเมโสโปเตเมียเกิดขึ้นใกล้กับอ่าวเปอร์เซียและขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "U" เหมือนกัน ตั้งชื่อเมืองเหล่านี้

บน การวาดภาพหน้าจอ - ข้างหน้าคุณคือการตั้งถิ่นฐานโบราณของชาวสุเมเรียน (ผู้คน)สรุปเกี่ยวกับอาชีพของชาวเมโสโปเตเมีย ( น้ำท่วมทำการเกษตรได้) การเกษตรเป็นอาชีพหลักของชาวเมโสโปเตเมียและอียิปต์

ฉันเพิ่ม: - ในเมโสโปเตเมียตอนใต้ไม่มีภูเขาหรือต้นไม้ ซึ่งหมายความว่าจะไม่มีการก่อสร้างด้วยหินและไม้ ต้นไม้มีราคาแพงมาก คนรวยเท่านั้นที่สามารถซื้อได้ เช่น ประตูไม้ในบ้าน มีเชื้อเพลิงเพียงเล็กน้อย อิฐที่ก่อด้วยดินเผานั้นไม่ได้ถูกเผา และอิฐดังกล่าวก็พังทลายลงอย่างรวดเร็ว ดังนั้นเมื่อเมืองแรก ๆ ปรากฏขึ้น กำแพงจึงต้องสร้างให้หนาเพื่อให้เกวียนสามารถข้ามด้านบนได้

ดูเหมือนว่าดินเหนียวจะเป็นวัตถุดิบที่มีมูลค่าต่ำ แต่จะนำไปใช้ได้อย่างไร?(อิฐ, เตา, พื้นในบ้าน, หม้อ…). ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มีตำนานเกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียว่าเทพเจ้าสร้างมนุษย์ด้วยการปั้นเขาจากดินเหนียว คุณสามารถเขียนบนดินเหนียวได้ด้วย! ประสบการณ์เก่าแก่หลายศตวรรษได้บอกชาวเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณว่ารอยเท้าและรอยนิ้วมือของมนุษย์ยังคงอยู่บนดินเหนียวเปียกเป็นเวลานาน เป็นไปได้ไหมที่ชายคนนั้นคิดจะแก้ไขสัญญาณบนนั้น และเริ่มหัดเขียนด้วยภาพหรือร่องรอยการเขียนบนเม็ดดินเปียก

จดหมายฉบับนี้ชื่ออะไร คุณจะรู้ได้จากการเดาแอนนาแกรม OLISPNKI (ฟอร์มคูนิฟอร์ม) มาเขียนคำศัพท์ในพจนานุกรมกันเถอะฟอร์ม — งานเขียน ป้ายที่ประกอบด้วยกลุ่มเส้นรูปลิ่ม ป้ายถูกกดลงในดินเปียก(สัญลักษณ์ปรากฏบนสไลด์) สัญญาณเหล่านี้มีลักษณะอย่างไร?(บนอักษรอียิปต์โบราณ). มีอักษรหลายร้อยตัวอยู่ในฟอร์ม ดังนั้นการเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนจึงไม่ยากไปกว่าในอียิปต์

(รูปภาพ) นี่คือลักษณะของโรงเรียนสำหรับการฝึกอาลักษณ์ในเมโสโปเตเมีย)พวกคุณอยากเรียนในโรงเรียนแบบนี้ไหม .... ทำไม? มีชายคนหนึ่งที่โรงเรียนถูกเรียกว่า "พ่อของโรงเรียน"คุณคิดว่ามันแสดงในภาพได้อย่างไร? ("คนที่มีไม้เท้า" ... )

ขอบคุณที่เขียน ตำนานของ King Gilgamesh ได้มาถึงยุคของเรา ลองอ่านกันต่อในหน้า 64 นะครับ

ข้อเท็จจริงนี้เป็นพยานในแง่มุมใดของชีวิตทางสังคม

วีดีโอ!!! (วัด) - อะไรคือความเชื่อทางศาสนาของอียิปต์และเมโสโปเตเมีย?(ลัทธินอกศาสนา)

ทำได้ดี. กลับไปที่จุดประสงค์ของบทเรียนของเรา เราได้บรรลุผลหรือไม่? (พิสูจน์)

ขั้นตอนที่ 3 การรวมบัญชี ฉันแจกใบงาน (3 นาที)

“จบประโยค”

1. เมโสโปเตเมีย เรียกอีกอย่างว่า ... (เมโสโปเตเมีย)

2. เออร์และเออร์ที่ ถึงชื่อนี้ … (เมือง)

3. เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ถูกเรียกว่า ... (Shamash)

4. ศาสนาของชาวเมโสโปเตเมียคือ ... (ลัทธินอกศาสนา)

5. การเขียนของเมโสโปเตเมียเรียกว่า ... (ฟอร์ม)

6. คนโบราณที่สร้างรัฐแรกในเมโสโปเตเมียคือ ... (สุเมเรียน)

7. เมโสโปเตเมียตั้งอยู่ในตะวันตก (ด้านหน้า) ... (เอเชีย)

8. วัง วัด ที่อยู่อาศัย สร้างจาก ... (อิฐดินเผา)

9. บุคคลสำคัญในโรงเรียนถูกเรียกว่า ... ("พ่อของโรงเรียน")

10. นักบวชที่เรียนรู้ถือว่าเป็นหมายเลขศักดิ์สิทธิ์ ... (60)

ขั้นตอนที่ 4 การสะท้อน. สรุป!

ขั้นตอนที่ 5 การบ้าน. (บนสไลด์)

สถาบันการศึกษาและการศึกษาในฐานะสาขากิจกรรมพิเศษมีต้นกำเนิดในเมโสโปเตเมียโบราณ มันเป็นกระบวนการทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับความต้องการแรงงานที่มีการศึกษาในด้านต่าง ๆ ในการบริการสาธารณะ รัฐที่มีเครื่องมือระบบราชการที่พัฒนาอย่างสูงนั้นต้องการอาลักษณ์จำนวนมากเพื่อทำหน้าที่เก็บบันทึก สินค้าคงคลัง เอกสารประกอบ ฯลฯ วิหารซึ่งเป็นศูนย์กลางอำนาจในตะวันออกโบราณด้วย ในทางกลับกัน นักบวชต้องปฏิบัติงานที่หลากหลาย เป็นเวลานานแล้วที่ไม่มีสถาบันการศึกษาในภูมิภาคที่มีการแทรกสอดซึ่งอนุญาตให้ใครเชี่ยวชาญเฉพาะทางอย่างใดอย่างหนึ่ง

เช่นเดียวกับสถาบันอื่น ๆ ระบบการศึกษาค่อยๆ พัฒนาและมีจุดกำเนิดในครอบครัว โดยที่ตามประเพณีของครอบครัวและปิตาธิปไตย คนรุ่นเก่าจะถ่ายทอดความรู้ที่สั่งสมมาให้กับรุ่นน้องในฐานะผู้สืบทอด ในสังคมโบราณ มีการให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อบทบาทของครอบครัวในฐานะสถาบันพื้นฐานของการขัดเกลาทางสังคม ครอบครัวจำเป็นต้องให้องค์ประกอบพื้นฐานเบื้องต้นของการเลี้ยงดูและการศึกษาซึ่งจะนำเด็กเข้าสู่สังคมในฐานะพลเมืองเต็มรูปแบบ ในขั้นต้นประเพณีดังกล่าวประดิษฐานอยู่ในอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมโบราณที่มีลักษณะให้ความรู้และคำแนะนำเช่น "วันเด็ก" สิ่งนี้ไม่ได้กำหนดไว้ตามกฎหมายทุกที่อย่างไรก็ตามมีการให้ความสนใจอย่างมากกับความสัมพันธ์ภายในครอบครัวในบทบัญญัติของประมวลกฎหมาย ฮัมมูราบีซึ่งสะกดหลายประเด็นเกี่ยวกับการศึกษาลูกหรือลูกศิษย์ของคุณ การสอนงานฝีมือของเขา ฯลฯ

ในเมโสโปเตเมีย ทักษะของอาลักษณ์ได้รับการสืบทอดจากพ่อสู่ลูก อาลักษณ์อาวุโสสอนลูกชายของเขาให้อ่านและเขียน หรืออาจรับชายหนุ่มของคนอื่นมาเป็นผู้ช่วยก็ได้ ใน​สมัย​แรก ๆ การ​สอน​ส่วน​ตัว​เช่น​นั้น​มี​มาก​พอ​สำหรับ​การ​เตรียม​อาลักษณ์​สำหรับ​กิจกรรม​ประจำ​วัน​ปกติ. ในการนี้ความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์กับศิษย์ใกล้ชิดกว่าครั้งต่อๆมา เมื่ออ่านข้อความบนแผ่นดินเหนียว เราสามารถเรียนรู้ว่าครูเรียกนักเรียนว่าลูกชาย และเรียกครูผู้สอนว่าพ่อ จากนี้มีความเชื่อมาช้านานว่าการถ่ายทอดศิลปะของอาลักษณ์นั้นเกิดขึ้นระหว่างสมาชิกในครอบครัวเท่านั้น แต่เมื่อศึกษาวัฒนธรรมและความสัมพันธ์ทางสังคมของชาวสุเมเรียนโบราณแล้ว ก็เห็นได้ชัดว่าแม้แต่คนที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาก็สามารถพูดถึงกันและกันด้วยวิธีนี้ ความจริงก็คืออาลักษณ์ "รับเลี้ยง" นักเรียนกลายเป็นที่ปรึกษาและรับผิดชอบเขาและความสัมพันธ์ดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งชายหนุ่มกลายเป็นอาลักษณ์ที่เต็มเปี่ยม ในแท็บเล็ตของโรงเรียน บางครั้งอาจอ่านได้ว่านักเรียนเรียกตัวเองว่า "ลูกชายของครูอาลักษณ์" แม้ว่าพวกเขาจะไม่ใช่ญาติกันก็ตาม

เมื่อเวลาผ่านไปกลุ่มครูและนักเรียนเริ่มเพิ่มขึ้นมีนักเรียนมากขึ้น ห้องเล็ก ๆ ในบ้านของอาลักษณ์ไม่เหมาะสำหรับการฝึกอบรม ในสังคมทางปัญญาคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับการจัดสถานที่สำหรับการเรียน

ดังนั้นข้อกำหนดเบื้องต้นจึงเกิดขึ้นสำหรับองค์กรของสถาบันของรัฐซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อฝึกอบรมอาลักษณ์เจ้าหน้าที่และนักบวชในอนาคต

โรงเรียนแห่งแรกที่เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียโบราณถือเป็นโรงเรียนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในซากปรักหักพังของเมืองโบราณของเมโสโปเตเมียพร้อมกับอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุด นักโบราณคดีได้ค้นพบตำราเรียนจำนวนมาก ในบรรดาแผ่นจารึกที่พบในซากปรักหักพังของ Ur ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ XXVIII-XXVII ได้โดยประมาณ พ.ศ e. มีตำราการศึกษาหลายร้อยรายการพร้อมแบบฝึกหัดที่นักเรียนทำในระหว่างบทเรียน พบแท็บเล็ตเพื่อการศึกษาจำนวนมากที่มีรายชื่อเทพเจ้า รายชื่อสัตว์และพืชทุกชนิดที่จัดระบบไว้ เปอร์เซ็นต์โดยรวมของแท็บเล็ตโรงเรียนเมื่อเทียบกับข้อความอื่นๆ นั้นน่าประทับใจ ตัวอย่างเช่น ของสะสมของพิพิธภัณฑ์เบอร์ลินประกอบด้วยตำราเรียนประมาณ 80 เล่มจากเม็ดดินเหนียว 235 เม็ดที่ขุดขึ้นในชูรุปปักและเป็นของช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 แท็บเล็ตโรงเรียนเหล่านั้นมีค่าเป็นพิเศษเช่นกัน เพราะหลายเครื่องมีชื่ออาลักษณ์ที่รวบรวมแท็บเล็ต นักวิทยาศาสตร์ได้อ่าน 43 ชื่อ โล่ประกาศเกียรติคุณของโรงเรียนยังมีชื่อของผู้ทำอีกด้วย จากแหล่งข้อมูลดังกล่าว ทำให้ได้เรียนรู้เกี่ยวกับองค์กรของโรงเรียน ความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน วิชาที่สอนในโรงเรียน และวิธีการสอน

โรงเรียนแห่งแรกที่เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียตั้งอยู่ที่วัด ในเมโสโปเตเมียพวกเขาถูกเรียกว่า "บ้านแท็บเล็ต" หรือ edubbas และแพร่หลายในสุเมเรียนโบราณ ในช่วงรุ่งเรืองของอาณาจักรบาบิโลนเก่า (ครึ่งแรกของ 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) โรงเรียนในวังและวัดเริ่มมีบทบาทสำคัญในการศึกษาและการเลี้ยงดูซึ่งมักจะตั้งอยู่ในอาคารทางศาสนา - ซิกกูแรตซึ่งมีทั้งห้องสมุดและสถานที่ สำหรับอาลักษณ์ "บ้านแห่งความรู้" และตามบางรุ่นก็คล้ายกับสถาบันการศึกษาระดับสูง ในบาบิโลนด้วยการแพร่กระจายของความรู้และวัฒนธรรมในกลุ่มสังคมกลางเห็นได้ชัดว่าสถาบันการศึกษาประเภทใหม่ปรากฏขึ้นตามหลักฐานที่ปรากฏบนเอกสารลายเซ็นของพ่อค้าและช่างฝีมือต่างๆ นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนในพระราชวัง - เห็นได้ชัดว่ามีการฝึกอบรมเจ้าหน้าที่ศาลหรือในอาณาเขตของวัด - นักบวชในอนาคตได้รับการฝึกฝนที่นั่น เป็นเวลานานมีความเห็นว่าโรงเรียนติดอยู่กับโบสถ์เท่านั้น สิ่งนี้อาจเป็นไปได้ในบางแห่งและในบางช่วงเวลา แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่กรณีนี้ เพราะแหล่งวรรณกรรมเชิงสารคดีในยุคนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับวัด มีการค้นพบอาคารต่างๆ ตามที่นักโบราณคดีที่ทำงานอยู่ที่นั่น เนื่องจากการจัดวางหรือมีป้ายโรงเรียนอยู่ใกล้ๆ อาจเป็นห้องเรียนของโรงเรียน โรงเรียนของชาวสุเมเรี่ยนซึ่งดูเหมือนจะเริ่มเป็นบริการพิเศษที่วัด ในที่สุดก็กลายเป็นสถาบันฆราวาส

การเกิดขึ้นของโรงเรียนเอกชนตรงกับช่วงเวลาของบัญญัติวรรณกรรมอัคคาเดียน ณ สิ้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี บทบาทของการศึกษาในโรงเรียนทวีความรุนแรงขึ้นใน 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี

โรงเรียนเอกชนแห่งแรกอาจตั้งอยู่ในบ้านหลังใหญ่ของครูอาลักษณ์ การใช้การติดต่อทางธุรกิจอย่างแพร่หลายในเมโสโปเตเมีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสิ้นสุด II-ต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช e. เป็นพยานถึงการพัฒนาการศึกษาของโรงเรียนในกลุ่มสังคมกลาง

อาคารเรียนเป็นอาคารขนาดใหญ่แบ่งออกเป็นสองส่วน ในส่วนแรกมีห้องเรียนซึ่งประกอบด้วยม้านั่งแถวหนึ่ง ไม่มีโต๊ะหรือโต๊ะทำงาน แต่อาลักษณ์ในสุเมเรียนโบราณนั่งไขว่ห้างอยู่บนพื้น พระสาวกนั่งถือก้อนดินในมือซ้ายและขวาถือไม้อ้อ ในส่วนที่สองของห้องเรียน ล้อมรอบด้วยฉากกั้น ครูและชายผู้กำลังผลิตเม็ดดินใหม่นั่งลง โรงเรียนยังมีลานสำหรับเดินเล่นและพักผ่อนหย่อนใจ ที่พระราชวัง วัด โรงเรียน และวิทยาลัย มีแผนกของห้องสมุด "หนังสือดินในภาษาต่างๆ" แคตตาล็อกของห้องสมุดได้รับการเก็บรักษาไว้

เป็นที่ทราบกันดีจากแหล่งข่าวว่าอาจมีครูคนเดียวหรือครูหลายคนที่ปฏิบัติหน้าที่ต่างๆ ในโรงเรียน Edubba เป็นหัวหน้าโดย "พ่อครู" อาจมีหน้าที่คล้ายกับหน้าที่ของครูใหญ่โรงเรียนในปัจจุบัน ในขณะที่ครูที่เหลือเรียกว่า "พี่ชายของพ่อ" บางตำรากล่าวถึงครูที่มีไม้เรียวที่ถือ คำสั่งและผู้ช่วยครูที่ทำเม็ดดินใหม่ ดังนั้นผู้ช่วยของครูจึงถูกระบุว่าเป็น "พี่ใหญ่" และหน้าที่ของเขารวมถึงการรวบรวมตัวอย่างแท็บเล็ตสำหรับการคัดลอก ตรวจสำเนาของนักเรียน ฟังการบ้านด้วยหัวใจ ครูคนอื่น ๆ ที่อยู่ภายใต้ Edubbas เช่น "รับผิดชอบการวาดภาพ" และ "รับผิดชอบภาษาซู" (ช่วงเวลาที่ภาษาสุเมเรียนตายไปแล้วและเรียนในโรงเรียนเท่านั้น) ที่นั่นยังมีผู้อาวุโสดูแลการเยี่ยมเยียนและผู้ตรวจการตามระเบียบวินัย

จากเอกสารจำนวนนับไม่ถ้วนไม่พบเอกสารใดที่ระบุเงินเดือนของครู และนี่คือคำถามที่เกิดขึ้น: ครู edubb หาเลี้ยงชีพได้อย่างไร? และงานของครูได้รับค่าตอบแทนจากผู้ปกครองของเด็กนักเรียน

การศึกษาในสุเมเรียนได้รับเงินและค่อนข้างแพงเนื่องจากชาวนาและช่างฝีมือธรรมดาไม่มีโอกาสส่งลูกไปเรียนที่ edubbs และมันก็ไม่สมเหตุสมผลนัก: ลูกชายของชาวนา ช่างฝีมือ หรือคนงานที่ช่วยงานบ้านหรืองานตั้งแต่อายุยังน้อย จะทำงานของพ่อต่อหรือทำงานที่คล้ายกันแทน ในขณะที่ลูกหลานของขุนนางและเจ้าหน้าที่ซึ่งเป็นกลุ่มที่ได้รับความเคารพอย่างสูงและมีเกียรติในสังคมสุเมเรียนก็จะสานต่ออาชีพของบิดาของพวกเขา - อาลักษณ์ จากข้อสรุปเชิงตรรกะดังต่อไปนี้ว่าการศึกษาที่โรงเรียนเป็นกิจการที่มีชื่อเสียงและทะเยอทะยานซึ่งแสดงถึงโอกาสที่ดีสำหรับการเติบโตในอาชีพของพนักงานในอนาคตของเครื่องมือของรัฐ ระยะเวลาที่พ่อแม่ของนักเรียนสามารถจ่ายให้เขาอยู่ที่โรงเรียนนั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าลูกชายของพวกเขาจะเป็นผู้คัดลอกข้อความธรรมดาๆ หรือไปไกลกว่านั้นและได้รับการศึกษาเชิงลึก ตำแหน่งสาธารณะที่เหมาะสมพร้อมกับการศึกษาเชิงลึก อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าเด็กที่มีพรสวรรค์เป็นพิเศษจากครอบครัวที่ยากจนมีโอกาสที่จะได้รับการศึกษาต่อ

นักเรียนเองถูกแบ่งออกเป็น "ลูก" ที่อายุน้อยกว่าและแก่กว่าของ edubba และบัณฑิต - "ลูกชายของโรงเรียนในสมัยก่อน" ไม่มีระบบชั้นเรียนหรือความแตกต่างของอายุ: นักเรียนมือใหม่นั่งเรียนซ้ำบทเรียนหรือคัดลอกหนังสือเรียน รองลงมาคือนักเรียนที่มีอายุมากกว่า เกือบจะจบการศึกษาแล้ว เป็นอาลักษณ์ที่มีงานของตัวเองที่ซับซ้อนกว่ามาก

ประเด็นเรื่องการศึกษาของผู้หญิงในโรงเรียนยังคงเป็นที่ถกเถียงกัน เนื่องจากยังไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าเด็กผู้หญิงเรียนที่ edubbs หรือไม่ ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนความจริงที่ว่าเด็กผู้หญิงไม่ได้รับการศึกษาในโรงเรียนคือข้อเท็จจริงที่ว่าเม็ดดินเหนียวไม่มีชื่ออาลักษณ์หญิงที่ลงนามในผลงานของพวกเขา เป็นไปได้ว่าผู้หญิงไม่ได้เป็นอาลักษณ์มืออาชีพ แต่ในหมู่พวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักบวชหญิงที่มีตำแหน่งสูงสุด อาจมีผู้คนที่มีการศึกษาและรู้แจ้ง อย่างไรก็ตาม ในสมัยบาบิโลนเก่าที่วัดในเมือง Sippar มีอาลักษณ์หญิงคนหนึ่ง นอกจากนี้ ยังพบอาลักษณ์หญิงในหมู่ข้ารับใช้และในฮาเร็มของราชวงศ์ เป็นไปได้มากว่าการศึกษาของผู้หญิงมีการแพร่กระจายน้อยมากและเกี่ยวข้องกับกิจกรรมในวงแคบ

จนถึงปัจจุบัน ยังไม่ทราบว่าการศึกษาเริ่มขึ้นอย่างเป็นทางการเมื่ออายุเท่าไร ในแท็บเล็ตโบราณ อายุนี้เรียกว่า "วัยแรกรุ่น" ซึ่งอาจหมายถึงอายุน้อยกว่าสิบปี แม้ว่าจะไม่ชัดเจนทั้งหมดก็ตาม ระยะเวลาการศึกษาโดยประมาณในเอดูบาคคือตั้งแต่แปดถึงเก้าปีและสิ้นสุดที่ยี่สิบถึงยี่สิบสอง

โรงเรียนกำลัง "มา" นักเรียนอาศัยอยู่ที่บ้าน ตื่นนอนตอนพระอาทิตย์ขึ้น กินข้าวกลางวันจากแม่แล้วรีบไปโรงเรียน ถ้าเขามาสาย เขาก็จะถูกเฆี่ยนตีตามสมควร ชะตากรรมเดียวกันรอเขาอยู่สำหรับการประพฤติมิชอบในช่วงเวลาเรียนหรือการไม่ออกกำลังกายอย่างเหมาะสม การลงโทษทางร่างกายเป็นเรื่องปกติในตะวันออกโบราณ ทำงานทั้งวันกับข้อความ อ่านและคัดลอกฟอร์ม ในตอนเย็นนักเรียนกลับบ้าน นักโบราณคดีได้ค้นพบเม็ดดินจำนวนหนึ่งที่สามารถส่งการบ้านของนักเรียนได้อย่างง่ายดาย ในข้อความของโรงเรียนสุเมเรียนโบราณซึ่งเรียกตามอัตภาพว่า "วันของเด็กนักเรียน" ซึ่งอธิบายถึงวันของนักเรียนคนหนึ่ง มีการยืนยันข้างต้น

รายละเอียดที่น่าสนใจของชีวิตในโรงเรียนที่ศาสตราจารย์เครเมอร์ค้นพบคือระยะเวลารายเดือนที่นักเรียนได้รับเป็นวันหยุด ในแท็บเล็ตที่พบในเมือง Ur นักเรียนเขียนว่า: "การคำนวณเวลาที่ฉันใช้ต่อเดือนใน" บ้านของแท็บเล็ต ") เป็นดังนี้: ฉันมีเวลาว่างสามวันต่อเดือน วันหยุดคือสามวันต่อเดือน ยี่สิบสี่วันในแต่ละเดือนฉันอาศัยอยู่ใน "House of Tablets นี่เป็นวันที่ยาวนาน"

วิธีการศึกษาหลักที่โรงเรียนเช่นเดียวกับในครอบครัวเป็นตัวอย่างของผู้เฒ่าผู้แก่ ตัวอย่างเช่นหนึ่งในแผ่นดินเหนียวมีคำขอร้องของพ่อซึ่งหัวหน้าครอบครัวเรียกร้องให้ลูกชายวัยเรียนของเขาทำตามแบบอย่างที่ดีของญาติเพื่อนและคนฉลาด

เพื่อกระตุ้นความปรารถนาในการศึกษาของนักเรียนพร้อมกับตำราเรียนครูได้สร้างตำราที่ให้คำแนะนำและคำแนะนำจำนวนมาก วรรณคดีจรรโลงใจของชาวสุเมเรียนมีจุดประสงค์โดยตรงเพื่อการศึกษาของนักเรียน และรวมถึงสุภาษิต คำพูด คำสอน บทสนทนา-ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความเหนือกว่า นิทาน และฉากจากชีวิตในโรงเรียน

ข้อความจรรโลงใจที่มีชื่อเสียงที่สุดได้รับการแปลเป็นภาษาสมัยใหม่หลายภาษา และตั้งชื่อโดยนักวิทยาศาสตร์ดังนี้: "วันโรงเรียน", "ข้อพิพาทในโรงเรียน", "เสมียนและลูกชายผู้โชคร้ายของเขา", "การสนทนาของอูกุลและ พนักงาน". จากแหล่งข้อมูลข้างต้นทำให้สามารถนำเสนอภาพวันเรียนในสุเมเรียนโบราณได้อย่างเต็มที่ ความหมายหลักที่ลงทุนในงานเหล่านี้คือการยกย่องอาชีพของอาลักษณ์ การสอนนักเรียนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ขยันขันแข็ง การพยายามทำความเข้าใจวิทยาศาสตร์ ฯลฯ

สุภาษิตและคำพูดตั้งแต่ยุคแรกเริ่มกลายเป็นเนื้อหาที่ชื่นชอบสำหรับการฝึกทักษะการเขียนและการพูดภาษาสุเมเรียน ต่อมาองค์ประกอบทั้งหมดของธรรมชาติทางศีลธรรมและจริยธรรมถูกสร้างขึ้นจากเนื้อหานี้ - ข้อความคำสอนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "คำสอนของ Shuruppak" และ "คำแนะนำที่ชาญฉลาด" ในคำสอน คำแนะนำเชิงปฏิบัติผสมกับข้อห้ามต่างๆ เกี่ยวกับการกระทำทางเวทมนตร์ - ข้อห้าม เพื่อยืนยันอำนาจของข้อความแนะนำ จึงมีการกล่าวถึงที่มาที่ไม่เหมือนใคร โดยถูกกล่าวหาว่าในตอนต้น พ่อได้ให้คำแนะนำทั้งหมดนี้แก่ Ziusudra ชายผู้ชอบธรรมที่หนีน้ำท่วม ฉากจากชีวิตในโรงเรียนให้แนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน กิจวัตรประจำวันของนักเรียนและโปรแกรม

สำหรับข้อสอบนั้น คำถามเกี่ยวกับรูปแบบและเนื้อหาของข้อสอบยังคงไม่มีการสำรวจ เช่นเดียวกับว่ามีการกระจายอย่างกว้างขวางหรือมีเฉพาะในบางโรงเรียนเท่านั้น มีข้อมูลจากแท็บเล็ตของโรงเรียนซึ่งกล่าวว่าเมื่อจบการศึกษา ผู้สำเร็จการศึกษาควรมีความเชี่ยวชาญในการใช้คำสแลงของอาชีพต่างๆ (ภาษาของนักบวช คนเลี้ยงแกะ กะลาสี พ่อค้าอัญมณี) และสามารถแปลได้ ในอัคคาเดียน เป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องรู้ความซับซ้อนของศิลปะการร้องเพลงและการคำนวณ เป็นไปได้มากว่าสิ่งเหล่านี้คือต้นแบบของการสอบสมัยใหม่

หลังจากออกจากโรงเรียน นักเรียนได้รับตำแหน่งอาลักษณ์ (หมวกโอ๊ค) และได้รับการว่าจ้างให้ทำงาน ซึ่งเขาสามารถเป็นได้ทั้งรัฐหรือวัด หรือเป็นอาลักษณ์ส่วนตัวหรือนักแปลอาลักษณ์ อาลักษณ์อยู่ในราชการของพระราชวัง เขารวบรวมพระราชจารึก พระราชกฤษฎีกาและกฎหมาย ดังนั้นอาลักษณ์ของวัดจึงทำการคำนวณทางเศรษฐกิจ แต่ยังสามารถทำงานที่น่าสนใจกว่านี้ได้เช่นเขียนข้อความต่าง ๆ ที่มีลักษณะเกี่ยวกับพิธีกรรมจากปากของนักบวชหรือทำการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ อาลักษณ์ส่วนตัวทำงานในบ้านของขุนนางใหญ่และไม่สามารถพึ่งพาธุรกิจที่น่าสนใจสำหรับผู้มีการศึกษาได้ นักแปลอาลักษณ์เดินทางไปทำงานหลากหลาย และมักไปเยี่ยมชมสงครามและการเจรจาทางการทูต

ผู้สำเร็จการศึกษาบางคนยังคงอยู่ที่โรงเรียนหลังจากสำเร็จการศึกษาเล่นบทบาทของ "พี่ใหญ่" เตรียมแท็บเล็ตใหม่และรวบรวมตำราแนะนำหรือการศึกษา ต้องขอบคุณนักเขียนในโรงเรียน (และบางส่วนในวัด) อนุสรณ์สถานอันล้ำค่าของวรรณกรรมสุเมเรียนจึงลงมาหาเรา อาชีพอาลักษณ์ให้เงินเดือนที่ดี อาลักษณ์ในเมโสโปเตเมียโบราณจัดอยู่ในกลุ่มช่างฝีมือและได้รับเงินเดือนที่เหมาะสมตลอดจนได้รับความเคารพในสังคม

ในอารยธรรมของตะวันออกโบราณ ที่ซึ่งการรู้หนังสือไม่ใช่สิทธิพิเศษของคนส่วนใหญ่ในสังคม โรงเรียนไม่ได้เป็นเพียงสถาบันสำหรับฝึกอบรมเจ้าหน้าที่และนักบวชในอนาคตเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสมัยโบราณอีกด้วย มรดกอันรุ่มรวยของอารยธรรมโบราณได้รอดมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยข้อความทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากที่เก็บไว้ในโรงเรียนและห้องสมุด นอกจากนี้ยังมีห้องสมุดส่วนตัวตั้งอยู่ในบ้านส่วนตัวซึ่งอาลักษณ์รวบรวมไว้สำหรับตัวเอง แท็บเล็ตไม่ได้ถูกรวบรวมเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น ซึ่งเป็นวิธีการสะสมตามปกติ อาลักษณ์บางคนซึ่งบางทีอาจเป็นผู้เรียนรู้มากที่สุดสามารถสร้างคอลเลกชันแท็บเล็ตส่วนตัวได้ด้วยความช่วยเหลือจากนักเรียน อาลักษณ์ของโรงเรียนที่มีอยู่ในพระราชวังและวัดมีความมั่นคงทางเศรษฐกิจและมีเวลาว่าง ซึ่งทำให้พวกเขาสนใจหัวข้อพิเศษ นี่เป็นวิธีการสร้างคอลเลกชันของแท็บเล็ตจากความรู้สาขาต่างๆ ซึ่งนักอัสซีเรียวิทยามักจะเรียกว่าห้องสมุด ห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุดถือเป็นห้องสมุดของ Tiglathpalasar I (1115-1093) ซึ่งตั้งอยู่ในเคราของ Ashur ห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของเมโสโปเตเมียโบราณคือห้องสมุดของกษัตริย์อัคคาเดียน Ashurbanipal ซึ่งถือว่าเป็นกษัตริย์ที่มีการศึกษามากที่สุดพระองค์หนึ่งในยุคนั้น นักโบราณคดีค้นพบมากกว่า 10,000 เม็ดในนั้นและตามแหล่งที่มากษัตริย์สนใจที่จะสะสมตำราให้มากขึ้น วัดมักจะประกอบด้วยตำราทางศาสนาจำนวนมากที่มีต้นกำเนิดมาจากสมัยโบราณ ความภาคภูมิใจของวัดคือการรักษาต้นฉบับของชาวสุเมเรียนไว้ ซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่นับถือเป็นพิเศษ หากไม่มีต้นฉบับข้อความที่สำคัญที่สุดจากวัดและของสะสมอื่น ๆ จะถูกนำมาเขียนใหม่ ด้วยวิธีนี้ มรดกทางจิตวิญญาณของชาวสุเมเรียนส่วนใหญ่ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นตำนานและมหากาพย์ ได้รับการอนุรักษ์และส่งต่อไปยังลูกหลาน แม้ว่าเอกสารต้นฉบับจะหายสาบสูญไปนานแล้ว แต่ผู้คนก็ยังรู้จักเนื้อหาในเอกสารเหล่านั้นด้วยสำเนาจำนวนมาก เนื่องจากชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของประชากรเมโสโปเตเมียเต็มไปด้วยความคิดทางจิตวิญญาณ เทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของพวกเขาจึงเริ่มปรากฏให้เห็นในด้านการศึกษา ตัวอย่างเช่นเรื่องราวของเทพธิดาชื่อ Nisaba เชื่อมโยงกับปรากฏการณ์นี้ ชื่อของเทพธิดาองค์นี้เดิมฟังว่า nin-she-ba ("สตรีแห่งข้าวบาร์เลย์ปันส่วน")

ขั้นแรก เธอแสดงตัวตนของข้าวบาร์เลย์ที่เสียสละ จากนั้นจึงทำบัญชีสำหรับข้าวบาร์เลย์นี้ และต่อมาเธอก็รับผิดชอบงานด้านบัญชีและการบัญชีทั้งหมด กลายเป็นเทพธิดาแห่งโรงเรียนและการเขียนหนังสือ

มรดกอันรุ่มรวยของอารยธรรมโบราณได้รอดมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยข้อความทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากที่เก็บไว้ในโรงเรียนและห้องสมุด นอกจากนี้ยังมีห้องสมุดส่วนตัวตั้งอยู่ในบ้านส่วนตัวซึ่งอาลักษณ์รวบรวมไว้สำหรับตัวเอง แท็บเล็ตไม่ได้ถูกรวบรวมเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น ซึ่งเป็นวิธีการสะสมตามปกติ

อาลักษณ์บางคนซึ่งบางทีอาจเป็นผู้เรียนรู้มากที่สุดสามารถสร้างคอลเลกชันแท็บเล็ตส่วนตัวได้ด้วยความช่วยเหลือจากนักเรียน อาลักษณ์ของโรงเรียนที่มีอยู่ในพระราชวังและวัดมีความมั่นคงทางเศรษฐกิจและมีเวลาว่าง ซึ่งทำให้พวกเขาสนใจหัวข้อพิเศษ

นี่เป็นวิธีการสร้างคอลเลกชันของแท็บเล็ตจากความรู้สาขาต่างๆ ซึ่งนักอัสซีเรียวิทยามักจะเรียกว่าห้องสมุด ห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุดคือห้องสมุดของ Tiglathpalasar I (1115-1093) ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Ashur

ห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของเมโสโปเตเมียโบราณคือห้องสมุดของกษัตริย์อัคคาเดียน Ashurbanipal ซึ่งถือว่าเป็นกษัตริย์ที่มีการศึกษามากที่สุดพระองค์หนึ่งในยุคนั้น นักโบราณคดีพบแท็บเล็ตมากกว่า 10,000 เม็ดและจากแหล่งข้อมูลกษัตริย์สนใจที่จะสะสมตำราให้มากขึ้น เขาส่งคนของเขาไปยังบาบิโลนเป็นพิเศษเพื่อค้นหาข้อความและแสดงความสนใจอย่างมากในการสะสมแผ่นจารึกที่เขาเลือกข้อความสำหรับห้องสมุดเป็นการส่วนตัว

ข้อความจำนวนมากได้รับการคัดลอกอย่างระมัดระวังสำหรับห้องสมุดนี้ด้วยความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ตามมาตรฐานที่แน่นอน

1. การศึกษาและการฝึกอบรมในอียิปต์โบราณ

2. โรงเรียนในเมโสโปเตเมีย

1. ข้อมูลแรก เกี่ยวกับการศึกษาในอียิปต์ย้อนหลังไปถึง 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี โรงเรียนและการอบรมเลี้ยงดูในยุคนี้ต้องหล่อหลอมเด็ก เป็นวัยรุ่น เป็นหนุ่มสาวตามยุคสมัยนับพันปี อุดมคติของมนุษย์:พูดน้อยสามารถอดทนต่อความยากลำบากและยอมรับชะตากรรมได้อย่างเยือกเย็น ในตรรกะของการบรรลุอุดมคติดังกล่าว การฝึกอบรมและการศึกษาทั้งหมดดำเนินต่อไป มีบทบาทสำคัญในอียิปต์โบราณ การศึกษาของครอบครัว:

เด็กชายและเด็กหญิงได้รับความสนใจเท่าเทียมกัน

เด็ก ๆ ได้เรียนรู้แนวคิดที่ว่าชีวิตที่ชอบธรรมบนโลกกำหนดชีวิตที่มีความสุขในชีวิตหลังความตาย

ก่อนอื่นเด็กต้องเรียนรู้ที่จะฟังและเชื่อฟัง

ความเป็นธรรมชาติและความจำเป็นของการลงโทษทางร่างกายได้รับการยอมรับ

ประเพณีคือการส่งต่ออาชีพโดยการสืบทอด - จากพ่อสู่ลูก ใจดี โรงเรียนของรัฐมีอยู่ที่วัดวังของกษัตริย์และขุนนาง

ลักษณะเฉพาะของการศึกษาในโรงเรียนอียิปต์โบราณ

เป้าหมายหลักคือการฝึกอบรมอาลักษณ์บริการซึ่งมีการบริหารรัฐอียิปต์

การสอนของโรงเรียนมีความโดดเด่นด้วยลัทธิประโยชน์นิยม

ตามกฎแล้วการฝึกอบรมเริ่มตั้งแต่อายุ 5 ขวบ

บางครั้งการศึกษาสายอาชีพดำเนินต่อไปจนถึงอายุ 25-30 ปี;

นักเรียนควรปฏิบัติต่อครูเหมือนพ่อ

โรงเรียนไม่เพียงแต่ให้ความรู้เท่านั้น แต่ยังนำมาซึ่งรูปแบบพฤติกรรมอีกด้วย

มีการใช้การลงโทษทางร่างกายอย่างกว้างขวาง

· พื้นฐานของการศึกษาคือการสอนระบบการเขียนที่ซับซ้อน: นักเรียนคัดลอกข้อความทั้งหมด จดหมายถือเป็น "พระวจนะของพระเจ้า"

การศึกษายังรวมถึงความรู้ในตำราทางศาสนาและสูตรเวทมนตร์

การฝึกอบรมขึ้นอยู่กับการท่องจำข้อความ

ปัญหาทางคณิตศาสตร์มักมีลักษณะเชิงปฏิบัติ

สิ่งสำคัญติดอยู่กับการเรียนรู้การเล่นเครื่องดนตรี

2. โรงเรียนสุเมเรียนเดิมมีอยู่ที่วัด วิหารในสุเมเรียนมีบทบาททางเศรษฐกิจที่สำคัญและขับเคลื่อนเศรษฐกิจขนาดใหญ่ซึ่งจำเป็นต้องมีเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษรและการฝึกอบรมบุคลากรที่มีความสามารถ

เห็นได้ชัดว่าอยู่ในช่วงกลางของ III พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี มีโรงเรียนประเภทหนึ่งที่ใช้กันทั่วไปในเมืองซูทั้งหมด

ในการเชื่อมต่อกับการล่มสลายของสิ่งอำนวยความสะดวกของวัดในตอนต้นของ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี โรงเรียนวัดก็หมดความสำคัญหลีกทางให้ โรงเรียนเอกชนเปิดขึ้นโดยได้รับอนุมัติจากผู้มีอำนาจในทุกเมือง ครูในนั้นมักเป็นผู้ปฏิบัติงานด้านอาลักษณ์ ซึ่งคิดค่าธรรมเนียมนักเรียนเป็นประจำ และได้รับสิ่งจูงใจแบบครั้งเดียวด้วย การศึกษาในโรงเรียนของเมโสโปเตเมีย:

โดยปกติจะมีนักเรียน 12 ถึง 20 คนต่อครูหนึ่งคน

การลงโทษทางร่างกาย (สำหรับการมาสาย การปรนเปรอ การลุกโดยไม่ได้รับอนุญาต การเขียนด้วยลายมือที่ไม่ดี)

นักเรียนส่วนใหญ่มาจากตระกูลขุนนาง แต่ก็มีลูกของช่างฝีมือ คนเลี้ยงแกะ ชาวประมงและแม้แต่ทาสด้วย

การศึกษาที่โรงเรียนเริ่มตั้งแต่อายุ 5-7 ปี (ระยะแรกใช้เวลา 3-4 ปี)

ชายหนุ่มได้รับการฝึกอาชีพเมื่ออายุ 20 - 25 ปี

ตามกฎแล้วมีเพียงเด็กผู้ชายเท่านั้นที่เรียนในโรงเรียน

ความสนใจหลักคือการศึกษาภาษาและวรรณคดี

นักเรียนฝึกแปลและท่องจำตำราศาสนาของชาวสุเมเรียนที่มีมนต์ขลัง

เราเขียนข้อความซ้ำหลายครั้ง อาจารย์ให้ความเห็นเกี่ยวกับสูตรแต่ละสูตร

การศึกษาทั่วไปยังรวมถึงพื้นฐานของเลขคณิตและเรขาคณิต

มีการจดจำรายการคำศัพท์ในบางหัวข้อ รวมถึงคำศัพท์พิเศษของนักบวช พ่อค้าอัญมณี ทนายความ

นักเรียนมักจะได้รับข้อมูลระดับมืออาชีพเกี่ยวกับงานฝีมือต่างๆ พวกเขาศึกษากฎหมายที่มีชื่อเสียงของฮัมมูราบี

ที่หัวหน้าโรงเรียน Sumerian คือ "พ่อของโรงเรียน" ผู้ช่วยของเขาเรียกว่า "พี่ชาย"

โรงเรียนมีคลังตำราอักษรคูนิฟอร์ม (ซึ่งถูกเรียกว่า "บ้านแท็บเล็ต")และเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม

ในขณะเดียวกันก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง วรรณกรรมพิเศษที่ให้บริการโรงเรียนพจนานุกรมและกวีนิพนธ์เล่มแรกที่ออกแบบในรูปแบบของเม็ดคูนิฟอร์มปรากฏขึ้นในสุเมเรียน 3,000 ปีก่อนคริสตกาล อี รวมถึงคำสอน การจรรโลงใจ คำแนะนำ

ทำความคุ้นเคยกับบทนี้ เตรียมข้อความ: 1. เกี่ยวกับสิ่งที่มีส่วนสร้างมหาอำนาจ - อัสซีเรีย บาบิโลน เปอร์เซีย (คำสำคัญ: เหล็ก ทหารม้า อุปกรณ์ล้อม การค้าระหว่างประเทศ) 2. เกี่ยวกับความสำเร็จของวัฒนธรรมของชนชาติโบราณในเอเชียตะวันตกซึ่งยังคงมีความสำคัญในปัจจุบัน (คำสำคัญ: กฎหมาย, ตัวอักษร, คัมภีร์ไบเบิล)

1. ดินแดนแห่งสองแม่น้ำ ตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำใหญ่สองสายคือยูเฟรติสและไทกริส ดังนั้นชื่อของมัน - เมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมีย

ดินในเมโสโปเตเมียตอนใต้มีความอุดมสมบูรณ์อย่างน่าประหลาดใจ เช่นเดียวกับแม่น้ำไนล์ในอียิปต์ แม่น้ำให้ชีวิตและความเจริญรุ่งเรืองแก่ประเทศที่อบอุ่นแห่งนี้ แต่กระแสน้ำไหลเชี่ยวกราก บางครั้งกระแสน้ำก็ไหลลงมาทับหมู่บ้านและทุ่งหญ้า ทำให้ทั้งที่อยู่อาศัยและคอกปศุสัตว์พังยับเยิน จำเป็นต้องสร้างทำนบกั้นริมตลิ่งเพื่อไม่ให้น้ำพัดพาพืชผลในไร่นาหายไป มีการขุดคลองเพื่อทดน้ำในไร่นาและสวน รัฐเกิดขึ้นที่นี่ในเวลาเดียวกันกับในหุบเขาไนล์ - เมื่อกว่าห้าพันปีก่อน

2. เมืองก่อด้วยอิฐมอญ คนโบราณที่สร้างรัฐแรกในเมโสโปเตเมียคือชาวสุเมเรียน การตั้งถิ่นฐานของชาวสุเมเรียนโบราณจำนวนมากเติบโตขึ้นกลายเป็นเมือง - ศูนย์กลางของรัฐเล็ก ๆ เมืองมักจะตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำหรือใกล้ลำคลอง ผู้อยู่อาศัยลอยอยู่ระหว่างพวกเขาบนเรือที่ทอจากกิ่งไม้ที่ยืดหยุ่นได้และหุ้มด้วยหนัง ในบรรดาหลายเมือง Ur และ Uruk เป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุด

ไม่มีภูเขาหรือป่าไม้ในเมโสโปเตเมียตอนใต้ ซึ่งหมายความว่าจะไม่มีการก่อสร้างด้วยหินและไม้ พระราชวัง วัดวาอาราม

บ้านน้ำด่าง - ทุกอย่างที่นี่สร้างจากอิฐดินเผาขนาดใหญ่ ไม้มีราคาแพง - ประตูไม้มีเฉพาะในบ้านที่ร่ำรวยเท่านั้นในบ้านที่ยากจนพวกเขาปิดทางเข้าด้วยเสื่อ

มีเชื้อเพลิงเพียงเล็กน้อยในเมโสโปเตเมีย และอิฐไม่ได้ถูกเผา แต่เพียงตากแดดให้แห้ง อิฐที่ไม่ติดไฟจะพังได้ง่าย ดังนั้นกำแพงเมืองป้องกันจึงต้องสร้างให้หนาเพื่อให้เกวียนสามารถผ่านด้านบนได้

3. หอคอยจากโลกสู่สวรรค์ เหนืออาคารเมืองหมอบมีหอคอยขั้นบันไดสูงขึ้นซึ่งหิ้งนั้นสูงขึ้นไปบนฟ้า ดูเหมือนวิหารของพระเจ้า - ผู้อุปถัมภ์ของเมือง ในเมืองหนึ่งคือเทพแห่งดวงอาทิตย์ Shamash และอีกเมืองหนึ่งคือ San ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ ทุกคนนับถือเทพเจ้าแห่งน้ำ Ea - เขาหล่อเลี้ยงทุ่งนาด้วยความชื้นให้ขนมปังและชีวิตแก่ผู้คน สำหรับเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์และความรัก อิชตาร์ ผู้คนหันมาร้องขอให้เก็บเกี่ยวพืชผลอุดมสมบูรณ์และให้กำเนิดบุตร

มีเพียงปุโรหิตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ปีนขึ้นไปบนยอดหอคอย - ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่ยืนอยู่ที่เชิงเขาเชื่อว่านักบวชสนทนากับเหล่าทวยเทพ บนหอคอยเหล่านี้ นักบวชเฝ้าสังเกตการเคลื่อนไหวของเทพเจ้าในสวรรค์: ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ พวกเขาทำปฏิทินคำนวณวันที่เกิดจันทรุปราคา ดวงดาวทำนายโชคชะตาของผู้คน

นักวิทยาศาสตร์ - นักบวชก็มีส่วนร่วมในวิชาคณิตศาสตร์เช่นกัน เลข 60 ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ภายใต้อิทธิพลของชาวเมโสโปเตเมียโบราณ เราแบ่งชั่วโมงออกเป็น 60 นาที และแบ่งวงกลมออกเป็น 360 องศา

เทพธิดาอิชตาร์ รูปปั้นโบราณ.

4. ตัวอักษรบนเม็ดดิน. การขุดค้นเมืองโบราณของเมโสโปเตเมีย ar-

นักธรณีวิทยาพบแผ่นจารึกที่มีไอคอนรูปลิ่ม ตราเหล่านี้มีลายนูนบนแผ่นดินเหนียวอ่อนที่มีปลายเป็นไม้แหลมพิเศษ เพื่อให้มีความแข็ง แท็บเล็ตที่ถูกจารึกมักจะถูกเผาในเตาเผา

ตราคูนิฟอร์มเป็นงานเขียนพิเศษของเมโสโปเตเมีย คูนิฟอร์ม

แต่ละเครื่องหมายในแบบฟอร์มมาจากรูปวาดและมักจะหมายถึงคำทั้งคำ เช่น ดาว เท้า คันไถ แต่ก็มีการใช้สัญลักษณ์หลายคำที่แสดงคำพยางค์เดียวสั้นๆ เพื่อถ่ายทอดเสียงหรือพยางค์ผสมกัน ตัวอย่างเช่น คำว่า "ภูเขา" ฟังดูเหมือน "คูร์" และไอคอน "ภูเขา" ยังแสดงถึงพยางค์ "คูร์" เช่นเดียวกับในคำตำหนิของเรา

มีตัวอักษรหลายร้อยตัวในรูปแบบฟอร์มและการเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนในเมโสโปเตเมียก็ไม่ยากไปกว่าในอียิปต์ เป็นเวลาหลายปีที่จำเป็นต้องเข้าโรงเรียนอาลักษณ์ บทเรียนต่อเนื่องทุกวันตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก เด็กชายเขียนตำนานและตำนานโบราณอย่างขะมักเขม้น กฎของกษัตริย์ แผ่นจารึกของนักโหราศาสตร์ที่อ่านดวงดาว

หัวหน้าโรงเรียนคือชายผู้ซึ่งได้รับการเรียกด้วยความเคารพว่า "พ่อของโรงเรียน" ในขณะที่นักเรียนถือเป็น "ลูกชายของโรงเรียน" และพนักงานของโรงเรียนคนหนึ่งถูกเรียกเช่นนี้: "ผู้ชายที่มีไม้เท้า" - เขาปฏิบัติตามระเบียบวินัย

โรงเรียนในเมโสโปเตเมีย ภาพวาดของเวลาของเรา

อธิบายความหมายของคำ: สุเมเรียน, การเขียนแบบคูนิฟอร์ม, ดินเหนียว, "พ่อของโรงเรียน", "ลูกชายของโรงเรียน"

ทดสอบตัวเอง 1. ชื่อ Shamash, Sin, Ea, Ishtar เป็นของใคร? 2. สภาพธรรมชาติของอียิปต์และเมโสโปเตเมียมีลักษณะอย่างไร? อะไรคือความแตกต่าง? 3. เหตุใดจึงสร้างหอคอยขั้นบันไดในเมโสโปเตเมียตอนใต้ 4. ทำไมอักษรคูนิฟอร์มจึงมีเครื่องหมายมากกว่าตัวอักษรของเรา?

อธิบายภาพวาดในยุคของเรา: 1. "หมู่บ้านของชาวสุเมเรียน" (ดูหน้า 66) - ตามแผน: 1) แม่น้ำ ลำคลอง พืชพรรณ; 2) กระท่อมและคอกปศุสัตว์ 3) อาชีพหลัก; 4) รถเข็นล้อยาง 2. "โรงเรียนในเมโสโปเตเมีย" (ดูหน้า 68) - ตามแผน: 1) นักเรียน; 2) ครู; 3) คนงานกำลังนวดดินเหนียว

คิด. เหตุใดคนร่ำรวยในเมโสโปเตเมียตอนใต้จึงระบุในพินัยกรรม เช่น เก้าอี้ไม้และประตู ทำความคุ้นเคยกับเอกสาร - ข้อความที่ตัดตอนมาจากตำนานของ Gilgamesh และตำนานน้ำท่วม (ดูหน้า 69, 70) ทำไมตำนานน้ำท่วมถึงเกิดขึ้นในเมโสโปเตเมีย?