ปาฏิหาริย์ในคืนศักดิ์สิทธิ์ Ivan Bunin - Epiphany Night (ป่าสนสีเข้มที่มีขนเหมือนหิมะ)

ในปฏิทินพื้นบ้าน วันที่ 18 มกราคม เรียกว่า Epiphany Christmas Eve, Hungry Evening หรือ Hungry Kutia ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันที่ 19 มกราคม เชื่อกันว่าน้ำค้างแข็งของ Epiphany เริ่มต้นในวันนี้

ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟ- นี่คือช่วงเย็นของการเตรียมตัวก่อนวันหยุดสำคัญของคริสตจักร ในเวลานี้มีการประกอบพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการให้น้ำ

ผู้คนเรียกอีกอย่างว่า 18 มกราคม Hungry Kutya หรือ Hungry Evening ในช่วงเวลานี้ งานฉลองและความสนุกสนานมากมายได้หยุดลง ผู้คนกำลังเตรียมการอดอาหารโดยการปรุงน้ำผลไม้ไร้เชื้อโดยไม่ใช้เนยหรือคอทเทจชีส

Epiphany ตอนเย็น: การทำนายดวงชะตา

Epiphany เป็นคืนสุดท้ายสำหรับการทำนายดวงชะตาคริสต์มาส บางครั้งสาวๆก็ออกไปบอกโชคลาภกับคนแรกที่เจอ:

การพบกับชายหนุ่มหมายถึงการแต่งงาน
ชายชรา - มีปัญหา

เป็นเรื่องปกติที่จะบอกโชคลาภเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยว โดย ความเชื่อที่เป็นที่นิยมในคืนนี้น้ำค้างแข็งตกลงมาบนขนมปังซึ่งถูกกำหนดให้เกิดในฤดูร้อน ขนมปังที่ยังแห้งอยู่จะไม่เกิดผล เพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาเอาขนมปังต่างๆ ใส่ถ้วยไว้ข้างนอกในเวลากลางคืน และในตอนเช้าพวกเขาดูว่ามีน้ำค้างแข็งลดลงหรือไม่

การทำนายโชคชะตาเกี่ยวกับคู่หมั้นก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน หากต้องการทราบว่าสามีในอนาคตของเธอดำเนินชีวิตไปในทิศทางใด เด็กผู้หญิงจะถอดรองเท้าบู๊ตหรือรองเท้าแล้วโยนรองเท้าข้ามรั้วหรือเครื่องกีดขวาง ฉันดูว่าถุงเท้าจะชี้ไปทางไหน และรอเจ้าบ่าวจากตรงนั้น

เพื่อดูว่าใครถูกกำหนดให้แต่งงานในปีนี้ สาวๆ จึงรวมตัวกันในบ้าน ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานนั่งเป็นวงกลมกลางห้อง ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเธอถอดแหวนแต่งงานออกจากนิ้ว ผูกด้ายทำด้วยผ้าขนสัตว์แล้วเริ่มเดินไปรอบๆ ของขวัญเหล่านั้นอย่างช้าๆ เข้าใกล้เด็กผู้หญิงแต่ละคนเรียกชื่อเธอ หากแหวนเริ่มหมุนแรงหลังจากนี้สาวจะแต่งงานในปีนี้

ก่อนเข้านอนสาวๆ หวีผมด้วยหวีสะอาดๆ ผูกด้วยริบบิ้น แล้วนำไปวางไว้ใต้หมอนโดยมีข้อความว่า “ ใครจะมาหวีผมผมบ้าง?คู่หมั้นควรจะปรากฏในความฝัน

ค่ำคืนศักดิ์สิทธิ์: ประเพณีและประเพณี

“ค่ำคืนแห่งการอธิษฐาน” ถือเป็นช่วงเวลาแห่งความรื่นเริง วิญญาณชั่วร้าย- เชื่อกันว่าปีศาจมีอันตรายเป็นพิเศษ เวลาที่แน่นอนตั้งแต่ 12.00 น. ถึง 03.00 น. (ชั่วโมงปีศาจ) รวมถึงในและวันก่อน ในช่วงเวลาเหล่านี้มีความเป็นไปได้ที่จะสื่อสารกับอีกโลกหนึ่งและวิญญาณชั่วร้ายที่พยายามจะเข้าไปในบ้านในฐานะมนุษย์หมาป่า เธอจะอยู่ในรูปแบบใดก็ได้: แมว หมู สุนัข งู ไม่ใช่เรื่องแปลกที่มนุษย์หมาป่าจะเข้าไปในบ้านโดยปลอมเป็นเด็กทารก คนพเนจร คนโรงสี หรือช่างตีเหล็ก บางครั้งพวกเขาสามารถอยู่ในรูปแบบของคนรู้จัก - สามี, เพื่อนบ้าน

เย็นวันศักดิ์สิทธิ์เป็นวันของการอดอาหารและการกลับใจอย่างเข้มงวดเตรียมผู้เชื่อสำหรับวันหยุดอันยิ่งใหญ่ของ Epiphany ซึ่งโดดเด่นด้วยเอิกเกริกและเคร่งขรึม พิธีสรงน้ำพระ 2 ประการ คือ

ในวัน Epiphany - ภายในโบสถ์
ในวัน Epiphany - บนทะเลสาบหรือแม่น้ำที่ใกล้ที่สุด

น้ำศักดิ์สิทธิ์ ชำระล้าง ให้พร ชำระล้าง และรักษาสุขภาพ ในเวลาเที่ยงคืนของวัน Epiphany พวกเขาไปที่แม่น้ำเพื่อตักน้ำ ตามตำนานน้ำในแม่น้ำแกว่งไปมาในเวลานี้ ตอนเย็นก็เทน้ำใส่ชาม หากในเวลาเที่ยงคืนมันก็แกว่งไปมา - นี่เป็นสัญญาณที่ดีบุคคลนั้นเห็นการปรากฏของพระเจ้า

ตามตำนานเล่าว่าหิมะที่สะสมในตอนเย็นก่อนที่ Epiphany จะช่วยรักษาอาการเจ็บป่วยได้ ผู้คนก็ล้างตัวด้วยหิมะและ ละลายน้ำเก็บไว้ได้นานเพื่อใช้ในครัวเรือนและซักผ้า เพื่อให้ผิวขาวและเรียบเนียน สาวๆ จึงเอาหิมะมาเช็ดหน้า

เพิ่มหิมะสะอาดลงในอาหารของปศุสัตว์เพื่อไม่ให้แข็งตัวและมีสุขภาพดีและรวบรวมไว้สำหรับอาบน้ำ: “โรงอาบน้ำจะเยียวยาทุกสิ่ง โรงอาบน้ำหิมะจะเพิ่มความสวยงาม”พวกเขาเชื่อว่าหากหิมะที่สะสมในวัน Epiphany Eve ถูกโยนลงในบ่อน้ำ น้ำในนั้นจะไม่เสื่อมโทรมหรือแห้งตลอดทั้งปี พวกเขายังเก็บหิมะไว้ในขวดเพื่อฟอกผืนผ้าใบด้วย

ในวัน Epiphany มีการถือศีลอดอย่างเข้มงวด อาหารบังคับคือคูเทีย เยลลี่ข้าวโอ๊ต และแพนเค้ก ที่ Epiphany มีการวางแพนเค้กไว้ในโรงนาเพื่อเอาใจบราวนี่และรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของปศุสัตว์ มื้อเย็นเรากินกันอย่างจุใจ

จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ในรัสเซีย sochivo เตรียมจากเมล็ดข้าวไรย์และต่อมาจากข้าวและเมล็ดข้าวสาลี ประเพณีการปรุงอาหารโซชิโวจากข้าวสาลีหรือเมล็ดข้าวไรย์ได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในพื้นที่ชนบทซึ่งผู้คนมีโอกาสซื้อเมล็ดพืชนี้ ด้วยเหตุนี้ ชาวเมืองจึงคุ้นเคยกับอาหารที่ทำจากข้าวมากกว่า

Epiphany Christmas Eve: ไม่ควรทำอะไร?

ในวันนี้คุณไม่สามารถทำความสะอาดบ้าน, ซักเสื้อผ้าในแม่น้ำ, สบถหรือทำให้ใครขุ่นเคืองได้ พยายามให้อภัยผู้กระทำผิดและคิดเชิงบวก

น้ำที่เก็บมาเพื่อนิพพานได้ พลังงานที่แข็งแกร่ง- ไม่แนะนำให้ผสมน้ำ Epiphany กับน้ำธรรมดา มิฉะนั้นจะสูญเสียคุณสมบัติ สรรพคุณทางยา- ขณะเก็บน้ำห้ามสบถหรือคิดเรื่องไม่ดี

เชื่อกันว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์สามารถยืนหยัดได้หลายปีโดยไม่เน่าเสีย แต่หากในบ้านมีการทะเลาะวิวาทและเรื่องอื้อฉาวอย่างต่อเนื่องก็จะใช้ไม่ได้ภายในหนึ่งเดือน

ในวันหยุดและวัน Epiphany คุณไม่สามารถยืมหรือให้ยืมได้ มิฉะนั้นบุคคลนั้นจะยากจนตลอดทั้งปี

18 มกราคม: สัญญาณและความเชื่อ

หากมีพายุหิมะใน Epiphany Christmas Eve สามเดือนต่อมาก็จะมีพายุหิมะด้วย
หิมะตกในวันที่ 18 มกราคม ถือเป็นสัญญาณที่ดี ผึ้งจะรุมกันดี
หิมะตกในตอนเช้าสัญญาว่าจะเก็บเกี่ยวบัควีทได้ดีในตอนเที่ยง - กลางและในตอนเย็น - ช่วงดึก
ท้องฟ้าแจ่มใสในคืน Epiphany หมายถึงการเก็บเกี่ยวถั่วที่อุดมสมบูรณ์
ดาวที่ส่องแสงบนท้องฟ้าหมายถึงขนมปังที่ดี
สุนัขเห่าบ่อย - จะมีเกมมากมาย

ผู้ที่เกิดวันที่ 18 มกราคม เป็นคนสุขุมรอบคอบ พวกเขาอ่อนโยนและไม่มีใครสังเกตเห็น ควรสวมโอปอลหรือมรกตเป็นเครื่องราง

วีดิทัศน์: ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟ

5 293

ทุกปีในคืน Epiphany ตั้งแต่วันที่ 18 ถึง 19 มกราคม ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด– พระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาบนผืนน้ำ และพวกมันก็ได้รับการรักษา

จุดเริ่มต้นของโลกคือน้ำ และจุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐคือจอร์แดน มีแสงสว่างส่องออกมาจากน้ำ เพราะว่าพระวิญญาณของพระเจ้าพุ่งเหนือน้ำและสั่งให้แสงสว่างส่องออกมาจากความมืด แสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐอันบริสุทธิ์ส่องมาจากแม่น้ำจอร์แดน เพราะดังที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐเขียนไว้ว่า “ตั้งแต่นั้นมา” นั่นคือตั้งแต่เวลาบัพติศมา พระเยซูทรงเริ่มเทศนาและตรัสว่า “จงกลับใจเสียใหม่ เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์นั้น มาใกล้แล้ว” (มัทธิว 4:17)

นักบุญซีริลแห่งเยรูซาเลม

การถวายน้ำเป็นการวิงวอนพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนน้ำ ผู้ศรัทธาดื่มน้ำมนต์ไม่เพียงเพื่อดับกระหายเท่านั้น แต่เพื่อการดูดซึมคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ของน้ำนั้น เพื่อรักษาโรคหรือความสิ้นหวังทางวิญญาณ และเพื่อทำความสะอาดบ้านให้ปราศจากสิ่งโสโครกทุกชนิด

น้ำได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยมีเป้าหมายในการคืนธาตุน้ำให้กลับคืนสู่ความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิม ซึ่งสูญหายไปหลังจากการล่มสลายของมนุษย์ และลงมาบนธาตุนั้นด้วยพลังแห่งการอธิษฐาน พระพรและพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตามคำสอนของศาสนจักรผ่านการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์นี้ น้ำได้รับคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์หลายประการ: ช่วยชำระผู้คนจากมลทินทางวิญญาณและทางร่างกาย ทำให้วัตถุบริสุทธิ์ และเสริมกำลังพวกเขาในการทำงานทางจิตวิญญาณ

พวกเขาสวดอ้อนวอนขออะไรระหว่างให้พรอันยิ่งใหญ่ทางน้ำ? ว่าน้ำนี้ควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยฤทธิ์อำนาจ การกระทำ และการหลั่งไหลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ว่าควรเป็นของขวัญแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ การปลดปล่อยจากบาป การเยียวยาจิตใจและร่างกาย ว่านางจะได้รับพรจากแม่น้ำจอร์แดน เพื่อขับไล่การใส่ร้ายทุกประเภทจากศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น เพื่อให้น้ำนี้นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ เพื่อว่าพวกเราจะได้คู่ควรกับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการชิมน้ำนี้และการสำแดงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย

บัพติศมาของพระเยซูคริสต์ในน่านน้ำจอร์แดนทำให้ธรรมชาติของน้ำบริสุทธิ์ และน้ำบัพติศมาที่ถวายในศาสนจักรในวันนี้ประกอบด้วยคำปฏิญาณแห่งพระคุณ

เป็นความเชื่อที่ผิดที่จะเชื่อว่าบัพติศมาและ Epiphany ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน และน้ำที่จะอวยพรในวันที่ 18 มกราคม และ 19 มกราคม นั้นแตกต่างกัน ทั้งในวันฉลอง Epiphany และในวันคริสต์มาสอีฟ (วันก่อน) น้ำจะได้รับพรด้วยพิธีกรรมเดียวกัน เพื่อรำลึกถึงการเสด็จลงมาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราลงสู่ผืนน้ำของแม่น้ำจอร์แดน
ห้ามมิให้ทะเลาะวิวาท สบถ หรือกระทำการหรือความคิดที่อธรรมในขณะที่กำลังตักน้ำศักดิ์สิทธิ์หรือตักน้ำนั้นมาโดยเด็ดขาด ผลก็คือน้ำมนต์สูญเสียความศักดิ์สิทธิ์และมักจะหกออกมา น้ำศักดิ์สิทธิ์คือสถานบูชาในโบสถ์ ซึ่งได้รับการสัมผัสโดยพระคุณของพระเจ้า และต้องอาศัยทัศนคติที่คารวะ
น้ำศักดิ์สิทธิ์ก็เหมือนกับศาลเจ้าอื่นๆ ที่ต้องรักษาไว้ด้วยความเคารพที่มุมแดง อย่าเก็บน้ำไว้ในตู้เย็นข้างอาหาร หากน้ำมนต์ “เบ่งบาน” เนื่องจากขาดความเคารพน้ำมนต์ อาจนำไปใช้ประพรมบ้านหรือเทลงในที่ที่ไม่มีใครพลุกพล่าน
คุณสมบัติพิเศษของน้ำศักดิ์สิทธิ์คือเมื่อเติมน้ำธรรมดาแม้ในปริมาณเล็กน้อยก็ให้คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ดังนั้นในกรณีที่ขาดแคลนน้ำศักดิ์สิทธิ์สามารถเทลงในภาชนะและเติมลงในน้ำธรรมดา - "หยดศักดิ์สิทธิ์ น้ำทำให้ทะเลบริสุทธิ์”
คนที่ไม่สามารถมาวัดเพื่อขอน้ำมนต์ได้ในวันที่ 18 และ 19 มกราคม ควรทำอย่างไร? ประการแรก คุณสามารถมาทีหลังได้ - ในโบสถ์จะมีน้ำศักดิ์สิทธิ์อยู่เสมอ ถ้าเธอไม่อยู่ที่วัดหนึ่ง คุณก็แค่ต้องไปที่วัดอื่น ประการที่สอง ไม่จำเป็นต้องเก็บมันทั้งหมดถัง - คุณสามารถขอน้ำ Epiphany จากเพื่อนของคุณจำนวนเล็กน้อยได้

ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์อย่างไร?

พวกเขาดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ในขณะท้องว่างพร้อมกับโปรฟอราชิ้นหนึ่ง ทุกวันของคริสเตียนควรเริ่มต้นด้วยการอธิษฐานนี้และคำอธิษฐานตอนเช้า แม้ว่าบุคคลจะถูกกำหนดให้รับประทานยาในขณะท้องว่าง พวกเขาก็ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ก่อน แล้วจึงรับประทานยา

คุณยังสามารถใช้มันล้างผู้ป่วยและโรยเตียงของเขาได้ จะมีการพรมน้ำมนต์ที่บ้านด้วย

เนื่องจากน้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้า ผู้หญิงจึงไม่ควรสัมผัสน้ำในช่วงมีประจำเดือน เช่นเดียวกับศาลเจ้าอื่นๆ ในช่วงเวลานี้ แต่นี่เป็นเพียงในกรณีที่เธอมีสุขภาพดีเท่านั้น หากผู้หญิงมีปัญหาสุขภาพ ก็สามารถดื่มน้ำมนต์ในวันดังกล่าวได้

ดื่มน้ำ Epiphany ทีละน้อย: 1-2-3 จิบ คุณสามารถเพิ่มลงในน้ำธรรมดาที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ได้ จากนั้นทั้งหมดจะถูกชำระให้บริสุทธิ์ น้ำมนต์ช่วยรักษาอาการป่วยทางจิตและทางกาย โดยเฉพาะเมื่อดื่มด้วยศรัทธา

ตัวอย่างเช่น Seraphim แห่ง Sarov แนะนำให้ผู้ป่วยที่มาหาเขาให้ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์หนึ่งช้อนโต๊ะทุก ๆ ชั่วโมง

ในเวลาเดียวกันก็อ่านคำอธิษฐาน

คำอธิษฐานเพื่อรับโปรโฟราและน้ำมนต์

ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอให้ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์และน้ำศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เป็นการอภัยบาปของข้าพเจ้า เพื่อความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพเจ้า เพื่อความเข้มแข็งของจิตวิญญาณของข้าพเจ้า และ ความแข็งแกร่งของร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อสุขภาพจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อการพิชิตตัณหาและความอ่อนแอของข้าพระองค์ตามความเมตตาอันไร้ขอบเขตของพระองค์ ผ่านการอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และวิสุทธิชนทั้งหมดของพระองค์ สาธุ

จำเป็นต้องว่ายน้ำที่ Epiphany หรือไม่?

ในวันหยุดของคริสตจักรใด ๆ จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างความหมายและเงื่อนไขที่มีอยู่โดยรอบ ประเพณีพื้นบ้าน- สิ่งสำคัญในงานฉลอง Epiphany คือ Epiphany, การบัพติศมาของพระคริสต์โดย John the Baptist, เสียงของพระเจ้าพระบิดาจากสวรรค์ "นี่คือลูกชายที่รักของฉัน" และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระคริสต์ในรูปของนกพิราบ . สิ่งสำคัญสำหรับคริสเตียนในวันนี้คือการเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ การสารภาพและการรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ และรับน้ำบัพติศมา

ประเพณีการว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งเย็นที่กำหนดไว้ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ วันหยุดของคริสตจักรบัพติศมาของพระเจ้าไม่จำเป็น และสิ่งสำคัญอย่างยิ่งคืออย่าชำระบุคคลจากบาป ซึ่งน่าเสียดายที่มีการพูดถึงกันมากในสื่อ และยิ่งกว่านั้นอย่าทำให้บุคคลนั้น "รับบัพติศมา"

ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าพูดอะไร?

การกล่าวถึงครั้งแรกของ คุณสมบัติการรักษาน้ำศักดิ์สิทธิ์ โดยนักบุญยอห์น คริสซอสตอม ในศตวรรษที่ 4 และเป็นเวลากว่า 17 ศตวรรษแล้วที่ฝ่ายตรงข้ามของศาสนาคริสต์พยายามพิสูจน์ว่าไม่มีปรากฏการณ์ของน้ำศักดิ์สิทธิ์ แต่มันมีอยู่จริง!

นักบวชให้ศีลให้พรน้ำในชามเงินและวางไม้กางเขนเงินลงไปและอย่างที่ทราบกันดีว่าไอออนของเงินมีผลเสียต่อจุลินทรีย์ - ดังนั้นน้ำ Epiphany จึงไม่เน่าเสียเป็นเวลานาน

เงินเข้าหมดแล้ว ยุคโซเวียตขโมยมาจากโบสถ์ต่างๆ และตอนนี้สิ่งของต่างๆ ของโบสถ์ทั้งหมดในโบสถ์ส่วนใหญ่ใน สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดทำจากทองเหลือง และทองเหลืองอย่างที่คุณทราบไม่ได้ฆ่าเชื้ออะไรเลย และแม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติ ไม่ใช่ว่าทุกคริสตจักรจะมีเครื่องใช้ในโบสถ์ที่ทำจากเงิน ยิ่งกว่านั้นการโต้แย้งนี้ดูไร้สาระเป็นพิเศษเมื่อใด เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับ "จอร์แดน" - การถวายน้ำในหลุมน้ำแข็งศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีเงินเพียงพอที่จะ "ฆ่าเชื้อ" แม่น้ำ ทะเลสาบ หรือแม้แต่ทะเลได้

น้ำสำหรับขอพรนั้นเก็บจากหลุมน้ำแข็งหรือถวายในนั้น เวลาฤดูหนาวเมื่อจำนวนจุลินทรีย์ในแหล่งน้ำมีน้อย “น้ำค้างแข็งศักดิ์สิทธิ์” ก็มีส่วนช่วยในเรื่องนี้เช่นกัน ดังนั้นน้ำดังกล่าวจึงถูกเก็บไว้เป็นเวลานาน

คำอธิบายของผู้ไม่เชื่อพระเจ้านี้ยังไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ ในคริสตจักรส่วนใหญ่ โดยเฉพาะในเมือง ผู้คนไม่ได้ไปที่ “จอร์แดน” มานานแล้ว แต่อุทิศตนให้บริสุทธิ์ตามปกติ น้ำประปา- ยิ่งไปกว่านั้น เราสามารถพูดถึง "น้ำค้างแข็งศักดิ์สิทธิ์" ในไซบีเรียได้ ในภาคกลางของรัสเซียและที่อื่น ๆ อีกมากมาย สาธารณรัฐทางใต้ช่วงนี้ไม่มีน้ำค้างแข็ง สำหรับประเทศออร์โธดอกซ์ เช่น ตะวันออกกลางและแอฟริกา ที่นั่นจะมีฤดูร้อนเกือบตลอดเวลา

หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์ฉบับที่ 3

บทกวีของบุนินทร์” คืนศักดิ์สิทธิ์» หมายถึง ช่วงต้นความคิดสร้างสรรค์ของกวี ในที่สุดบทกวีก็เสร็จสมบูรณ์ในปี 1901 ชื่อของมันมีความเกี่ยวข้องกับ วันหยุดออร์โธดอกซ์ Epiphany of the Lord ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 มกราคมตามรูปแบบใหม่ แต่หลายคนเกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ ตำนานพื้นบ้านและสัญญาณ เช่นเชื่อกันว่าหากเป็นคืนวันปิยมหานิกาย น้ำค้างแข็งรุนแรงแล้วปีก็จะอุดมสมบูรณ์ สัญญาณเหล่านี้คุ้นเคยกับกวีผู้ใช้ชีวิตวัยเด็กในที่ดินของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ Bunin เริ่มบรรยายเรื่อง Epiphany night โดยไม่เชื่อมโยงกับมัน วันหยุดทางศาสนา- ดูเหมือนเป็นคืนเดียวในป่าฤดูหนาว เต็มไปด้วยบทกวีและเสน่ห์:

ป่าสนมืดที่มีหิมะเหมือนขน

น้ำค้างแข็งสีเทาลงมาแล้ว

ในประกายแห่งน้ำค้างแข็งเหมือนเพชร

ต้นเบิร์ชหลับไปและโน้มตัวลงมา

เบื้องหน้าเราคือภาพอันเงียบสงบและเคร่งขรึม จักรวาลแห่งพื้นที่เยือกแข็ง:

กิ่งก้านของพวกเขาแข็งตัวนิ่ง

และระหว่างพวกเขาบนอกที่เต็มไปด้วยหิมะ

ราวกับผ่านลูกไม้สีเงิน

ทั้งเดือนมองลงมาจากท้องฟ้า

ในวิธีที่กวีบรรยายถึงกองหิมะ (“อกหิมะ”) เราสัมผัสได้ถึงเสียงสะท้อนของความเชื่อเรื่อง Epiphany ซึ่งมีพื้นที่หิมะมากมาย ดังนั้นในบางหมู่บ้านในคืน Epiphany พวกเขาจึงรวบรวมหิมะจากกอง โดยเชื่อว่ามีเพียงหิมะเท่านั้นที่สามารถทำให้ผืนผ้าใบขาวขึ้นได้ บางคนเชื่อว่าหากในตอนเย็นวันศักดิ์สิทธิ์คุณเก็บหิมะจากทุ่งแล้วเทลงในบ่อน้ำก็จะมีน้ำในบ่อตลอดทั้งปี เชื่อกันว่าหิมะนี้มีคุณสมบัติในการรักษา

ป่าทึบปกคลุมไปด้วยพายุหิมะ -

มีเพียงร่องรอยและเส้นทางลม

วิ่งอยู่ระหว่างต้นสนและต้นสน

ระหว่างต้นเบิร์ชกับประตูเมืองที่ทรุดโทรม

ที่นี่เป็นครั้งแรกในบทกวีที่เรารู้สึกถึงการมีอยู่ของบุคคลหนึ่ง - คนโดดเดี่ยวที่ออกไปพักผ่อนในคืนก่อนวันหยุดในป่าลึกและเฝ้าดูแสงไฟจากบ้านของคนอื่นจากระยะไกล เราเห็นป่าหิมะผ่านสายตาของเขา:

พุ่มไม้อันมืดมิดหลับใหลอย่างลึกลับ

พวกเขานอนหลับสวมชุดหิมะหนาทึบ

และทุ่งหญ้าและหุบเขา

ที่ซึ่งลำธารครั้งหนึ่งคำราม

เบื้องหลังความไพเราะของน้ำเสียงเชิงกวี ความกลัวความลับของมนุษย์ที่มีมายาวนานดูเหมือนจะถูกซ่อนไว้ สัตว์ป่า. ความเหงาไม่มีที่สิ้นสุดคน ๆ หนึ่งเติมเต็มจิตวิญญาณของเขาด้วยความกลัวสัตว์ป่าอย่างสมบูรณ์:

ความเงียบ - แม้แต่กิ่งไม้ก็ไม่กระทืบ!

หรืออาจจะเกินหุบเขานี้

หมาป่ากำลังเดินผ่านกองหิมะ

ด้วยขั้นตอนที่ระมัดระวังและเป็นนัย

ความเงียบ - บางทีเขาอาจจะอยู่ใกล้...

และฉันก็ยืนขึ้นด้วยความวิตกกังวล

และฉันก็มองดูพุ่มไม้อย่างเข้มข้น

บนเส้นทางและพุ่มไม้ริมถนน

ในความคาดหวังของบุคคลนี้ไม่เพียง แต่กลัวสัตว์ป่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครือญาติโบราณด้วย ทั้งสองถูกบังคับให้ซ่อนตัวอยู่ในป่าจากการสอดรู้สอดเห็น อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ร้ายไม่ใช่แค่ความกลัวธรรมชาติ ความลับของป่าเท่านั้น แต่ยังเป็นความคาดหวังที่ขี้อายต่อปาฏิหาริย์ในคืนศักดิ์สิทธิ์ด้วย:

แสงสว่างจากป้อมยามป่า

มันกะพริบอย่างระมัดระวังและขี้อาย

เหมือนเขากำลังซุ่มซ่อนอยู่ใต้ป่า

และรอบางสิ่งบางอย่างในความเงียบ

แสงนี้จะหายไปอย่างแน่นอน จิตวิญญาณของมนุษย์ผู้ปรารถนาความรอดและหวังในพระเมตตาของพระเจ้า ความปรารถนาต่อพระเจ้าฟังดูเป็นคำอธิบายที่สูงส่งและเคร่งขรึมของดวงดาว:

ดั่งเพชรที่เปล่งประกายแวววาว

เล่นสีเขียวและสีน้ำเงิน

ทิศตะวันออก ณ พระที่นั่งของพระเจ้า

ดวงดาวส่องแสงอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีชีวิต

แม้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในคืนศักดิ์สิทธิ์ แต่เราจำดาวคริสต์มาสที่สว่างขึ้นเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดประสูติโดยไม่ได้ตั้งใจ สัญญาณอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับ Epiphany: หากดวงดาวส่องแสงและเผาไหม้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคืน Epiphany ลูกแกะจำนวนมากก็จะเกิด (ลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์) ดาวของพระเจ้าที่ส่องแสงไปทั่วโลกทำให้คนมีชีวิตและไม่มีชีวิตเท่าเทียมกันคนบาปและคนชอบธรรมส่งสันติสุขและการปลอบใจมาสู่โลก:

และเหนือผืนป่าให้สูงขึ้นเรื่อยๆ

เดือนนั้นเพิ่มขึ้นและอยู่ในความสงบสุขอันน่าพิศวง

เที่ยงคืนที่หนาวจัดค้าง

และอาณาจักรป่าคริสตัล!

ที่นี่ Bunin พูดถึงน้ำค้างแข็ง Epiphany ที่มีชื่อเสียงเมื่อความเย็นทำให้ทุกอย่างดังขึ้นและเปราะบางเมื่อเที่ยงคืนดูเหมือนเป็นจุดเปลี่ยนลึกลับ - สู่ความอบอุ่นฤดูร้อนลำธารที่พูดพล่ามในหุบเขา บทกวี "Epiphany Night" เขียนเกือบจะพร้อมกันกับเรื่อง "Meliton" และ "Pines" ดังนั้นจึงมีอะไรเหมือนกันมากมายระหว่างพวกเขา ทั้งในบทกวีและในเรื่องราว พื้นที่ป่าอันโหดร้ายและสวยงามดูเหมือนจะดูดซับผู้คนไว้ ใน "Meliton" และ "Epiphany Night" มีการอธิบายถึง "ประตูเมืองที่ทรุดโทรม" ที่สูญหายไปในป่าอันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเหงา ชีวิตมนุษย์- และใน "ต้นสน" และในบทกวี ภาพของดวงดาวก็ผ่านพ้นไป ในเรื่อง “ดาวภาคอีสาน ดูเหมือนจะเป็นดาวบนบัลลังก์ของพระเจ้า” ภาพที่สื่อความหมายเหล่านี้ให้บริการ เป้าหมายร่วมกันเพื่อเผยให้เห็นความยิ่งใหญ่อันน่าพิศวงของท้องฟ้าเหนือโลกที่เสื่อมทรามของผู้คน ดังนั้น บทกวีจึงบรรยายว่าด้านล่างของดวงดาว “แสงจากป้อมยามในป่ากะพริบอย่างระมัดระวังและขี้อาย” ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เหมือนกับเรื่อง “Meliton” ใน “Epiphany Night” ตรงที่เป็นแสงสว่างที่ไม่มีตัวตน บ่งบอกถึงความเล็กและความเหงาของมนุษย์เมื่อเผชิญกับธรรมชาติและพระเจ้า

อีวาน บูนิน - กวีนิพนธ์

คืนศักดิ์สิทธิ์

น้ำค้างแข็งสีเทาลงมาแล้ว

ต้นเบิร์ชหลับไปและโน้มตัวลงมา
กิ่งก้านของพวกเขาแข็งตัวนิ่ง
และระหว่างพวกเขาบนอกที่เต็มไปด้วยหิมะ
ราวกับผ่านลูกไม้เงิน
ทั้งเดือนมองลงมาจากท้องฟ้า
พระองค์เสด็จขึ้นสูงเหนือป่า
ท่ามกลางแสงอันเจิดจ้า มึนงง
และเงาก็คืบคลานอย่างแปลกประหลาด
ในหิมะใต้กิ่งก้านเปลี่ยนเป็นสีดำ
ป่าทึบปกคลุมไปด้วยพายุหิมะ -
มีเพียงเส้นทางและเส้นทางเท่านั้นที่ไหล
วิ่งอยู่ระหว่างต้นสนและต้นสน
ระหว่างต้นเบิร์ชกับประตูเมืองที่ทรุดโทรม
พายุหิมะสีเทากล่อมฉันให้หลับ
ป่าถูกทิ้งร้างด้วยเสียงเพลงอันไพเราะ
และเขาก็หลับไปโดยมีพายุหิมะปกคลุม
ตลอดทั้งนิ่งและขาว
พุ่มไม้เรียวยาวลึกลับหลับใหล
พวกเขานอนหลับสวมชุดหิมะหนาทึบ
และทุ่งหญ้าและหุบเขา
ที่ซึ่งลำธารครั้งหนึ่งคำราม

และอาจจะเกินหุบเขานี้
หมาป่ากำลังเดินผ่านกองหิมะ

ความเงียบ - บางทีเขาอาจจะอยู่ใกล้...
และฉันก็ยืนขึ้นด้วยความวิตกกังวล
และฉันก็มองดูพุ่มไม้อย่างเข้มข้น
บนเส้นทางและพุ่มไม้ริมถนน
ในพุ่มไม้อันห่างไกลซึ่งมีกิ่งก้านและเงา
ใต้แสงจันทร์มีลวดลายทอ
ฉันยังคงรู้สึกเหมือนมีบางสิ่งยังมีชีวิตอยู่
เหมือนมีสัตว์วิ่งผ่านไปมา
แสงสว่างจากป้อมยามป่า
มันกะพริบอย่างระมัดระวังและขี้อาย
เหมือนเขากำลังซุ่มซ่อนอยู่ใต้ป่า
และรอบางสิ่งบางอย่างในความเงียบ
ดั่งเพชรที่เปล่งประกายแวววาว
เล่นสีเขียวและสีน้ำเงิน
ทิศตะวันออก ณ พระที่นั่งของพระเจ้า
ดวงดาวส่องแสงอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีชีวิต
และเหนือผืนป่าให้สูงขึ้นเรื่อยๆ

เที่ยงคืนที่หนาวจัดค้าง
ฉันคืออาณาจักรป่าคริสตัล!

บทกวี "Epiphany Night" ของ Bunin มีอายุย้อนไปถึงช่วงแรก ๆ ของงานของกวี ในที่สุดบทกวีก็เสร็จสมบูรณ์ในปี 1901

ชื่อของมันมีความเกี่ยวข้องกับวันหยุดออร์โธดอกซ์ของ Epiphany ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 มกราคมตามรูปแบบใหม่ แต่ตำนานพื้นบ้านและลางบอกเหตุหลายอย่างเกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่าหากมีน้ำค้างแข็งรุนแรงในคืน Epiphany ปีนั้นจะอุดมสมบูรณ์ สัญญาณเหล่านี้คุ้นเคยกับกวีผู้ใช้ชีวิตวัยเด็กในที่ดินของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ Bunin เริ่มบรรยายเรื่อง Epiphany Night โดยไม่เชื่อมโยงกับวันหยุดทางศาสนา ดูเหมือนเป็นคืนเดียวในป่าฤดูหนาว เต็มไปด้วยบทกวีและเสน่ห์:

ป่าสนมืดที่มีหิมะเหมือนขน
น้ำค้างแข็งสีเทาลงมาแล้ว
ในประกายแห่งน้ำค้างแข็งเหมือนเพชร
ต้นเบิร์ชหลับไปและโน้มตัวลงมา

กิ่งก้านของพวกเขาแข็งตัวนิ่ง
และระหว่างพวกเขาบนอกที่เต็มไปด้วยหิมะ
ราวกับผ่านลูกไม้สีเงิน
ทั้งเดือนมองลงมาจากท้องฟ้า

ในวิธีที่กวีบรรยายถึงกองหิมะ ("อกหิมะ") เราสามารถสัมผัสได้ถึงเสียงสะท้อนของความเชื่อเรื่อง Epiphany ซึ่งมีพื้นที่หิมะมากมาย ดังนั้นในบางหมู่บ้านในคืน Epiphany พวกเขาจึงรวบรวมหิมะจากกอง โดยเชื่อว่ามีเพียงหิมะเท่านั้นที่สามารถทำให้ผืนผ้าใบขาวขึ้นได้ บางคนเชื่อว่าหากในตอนเย็นวันศักดิ์สิทธิ์คุณเก็บหิมะจากทุ่งแล้วเทลงในบ่อน้ำก็จะมีน้ำในบ่อตลอดทั้งปี เชื่อกันว่าหิมะนี้มีคุณสมบัติในการรักษา

ป่าทึบปกคลุมไปด้วยพายุหิมะ -
มีเพียงร่องรอยและเส้นทางลม
วิ่งอยู่ระหว่างต้นสนและต้นสน
ระหว่างต้นเบิร์ชกับประตูเมืองที่ทรุดโทรม

พุ่มไม้อันมืดมิดหลับใหลอย่างลึกลับ
พวกเขานอนหลับสวมชุดหิมะหนาทึบ
และทุ่งหญ้าและหุบเขา
ที่ซึ่งลำธารครั้งหนึ่งคำราม

เบื้องหลังความไพเราะของน้ำเสียงแห่งบทกวี ความกลัวอันยาวนานของมนุษย์ต่อความลับของธรรมชาติป่าดูเหมือนจะถูกซ่อนไว้ ความเหงาที่ไม่มีที่สิ้นสุดของบุคคลทำให้จิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยความกลัวสัตว์ป่า:

ความเงียบ - แม้แต่กิ่งไม้ก็ไม่กระทืบ!
หรืออาจจะเกินหุบเขานี้
หมาป่ากำลังเดินผ่านกองหิมะ
ด้วยขั้นตอนที่ระมัดระวังและเป็นนัย
ความเงียบ - บางทีเขาอาจจะอยู่ใกล้...
และฉันก็ยืนขึ้นด้วยความวิตกกังวล
และฉันก็มองดูพุ่มไม้อย่างเข้มข้น
บนเส้นทางและพุ่มไม้ริมถนน

แสงสว่างจากป้อมยามป่า
มันกะพริบอย่างระมัดระวังและขี้อาย
เหมือนเขากำลังซุ่มซ่อนอยู่ใต้ป่า
และรอบางสิ่งบางอย่างในความเงียบ

แสงสว่างนี้เปรียบเสมือนจิตวิญญาณมนุษย์ที่หลงหายซึ่งโหยหาความรอดและความหวังในความเมตตาของพระเจ้า ความปรารถนาต่อพระเจ้าฟังดูเป็นคำอธิบายที่สูงส่งและเคร่งขรึมของดวงดาว:

ดั่งเพชรที่เปล่งประกายแวววาว
เล่นสีเขียวและสีน้ำเงิน
ทิศตะวันออก ณ พระที่นั่งของพระเจ้า
ดวงดาวส่องแสงอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีชีวิต

และเหนือผืนป่าให้สูงขึ้นเรื่อยๆ
เดือนนั้นเพิ่มขึ้นและอยู่ในความสงบสุขอันน่าพิศวง
เที่ยงคืนที่หนาวจัดค้าง
และอาณาจักรคริสตัลป่า!

ที่นี่ Bunin พูดถึงน้ำค้างแข็ง Epiphany ที่มีชื่อเสียงเมื่อความเย็นทำให้ทุกอย่างดังขึ้นและเปราะบางเมื่อเที่ยงคืนดูเหมือนเป็นจุดเปลี่ยนลึกลับ - สู่ความอบอุ่นฤดูร้อนลำธารที่พูดพล่ามในหุบเขา บทกวี "Epiphany Night" เขียนเกือบจะพร้อมกันกับเรื่อง "Meliton" และ "Pines" ดังนั้นจึงมีอะไรเหมือนกันมากมายระหว่างพวกเขา ทั้งในบทกวีและในเรื่องราว พื้นที่ป่าอันโหดร้ายและสวยงามดูเหมือนจะดูดซับผู้คนไว้ ใน "Melton" และ "Epiphany Night" มีการบรรยายถึง "ประตูเมืองที่ทรุดโทรม" ที่สูญหายไปในป่าอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ที่โดดเดี่ยว และใน "ต้นสน" และในบทกวี ภาพของดวงดาวก็ผ่านพ้นไป ในเรื่อง “ดาวภาคอีสาน ดูเหมือนจะเป็นดาวบนบัลลังก์ของพระเจ้า” ภาพที่แสดงความรู้สึกเหล่านี้มีเป้าหมายร่วมกันในการเปิดเผยความยิ่งใหญ่อันน่าพิศวงของท้องฟ้าเหนือโลกที่เน่าเปื่อยของผู้คน ดังนั้น บทกวีจึงบรรยายว่าด้านล่างของดวงดาว “แสงจากป้อมยามในป่ากะพริบอย่างระมัดระวังและขี้อาย” ยิ่งกว่านั้น ไม่เหมือนกับเรื่อง “Meliton” ตรงที่ใน “Epiphany Night” เป็นแสงที่ไม่มีตัวตน บ่งบอกถึงความเล็กและความเหงาของมนุษย์เมื่อเผชิญกับธรรมชาติและพระเจ้า

บทกวี "Epiphany Night" ผสมผสานวิสัยทัศน์ของชาวคริสต์เกี่ยวกับโลกและชาวนาการรับรู้ธรรมชาติของชาวบ้าน Bunin แสดงให้เราเห็นถึงความงามและความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากมนุษย์และแผนการของพระเจ้า

อีวาน บูนิน
"สุนัข"
ฝัน, ฝัน. ทุกอย่างมืดลงแล้ว
คุณมองด้วยตาสีทอง
ในลานพายุหิมะ บนหิมะที่ติดอยู่กับเฟรม
บนไม้กวาดของต้นป็อปลาร์ที่มีควันสะท้อน

ถอนหายใจ คุณขดตัวอุ่นขึ้น
ที่เท้าของฉัน - และคุณคิดว่า... พวกเราเอง
เราทรมานตัวเองด้วยความปรารถนาในสาขาอื่น
ทะเลทรายอื่นๆ... เหนือเทือกเขาเพอร์เมียน

คุณจำสิ่งที่แปลกสำหรับฉัน:
ท้องฟ้าสีเทา ทุ่งทุนดรา น้ำแข็ง และโรคระบาด
ในด้านป่าอันหนาวเย็นของคุณ
แต่ฉันมักจะแบ่งปันความคิดของฉันกับคุณเสมอ:
ฉันเป็นผู้ชาย: ฉันถึงวาระเหมือนพระเจ้า
เพื่อสัมผัสความเศร้าโศกของทุกประเทศและทุกเวลา

หลักการทางปรัชญามีอยู่ในงานหลายชิ้นอย่างไรก็ตาม Ivan Bunin แนวโน้มนี้มองเห็นได้ชัดเจนที่สุดในบทกวีที่กวีอ่านด้วยวิธีที่สะดวกที่สุดในการแสดงความคิดและความรู้สึกของตัวเอง Bunin มักจะวาดเส้นขนานระหว่างคนกับสัตว์ โดยพยายามพิสูจน์กับตัวเองและคนรอบข้างว่าสิ่งสร้างของพระเจ้านั้นเต็มไปด้วยจิตวิญญาณที่รู้จักที่จะรัก ทนทุกข์ กังวล และรู้สึกขอบคุณ ตัวอย่างของการใช้เหตุผลดังกล่าวคือบทกวี เขียนเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2452 ในเวลานี้ Bunin อยู่ที่ Yelets ซึ่งเขาเช่าเดชาในช่วงฤดูร้อนโดยหวังว่าจะทำงานได้อย่างมีประสิทธิผล อย่างไรก็ตาม ฤดูร้อนที่หนาวเย็นและมีฝนตกทำให้กวีเศร้าใจ เย็นวันหนึ่งเขาแต่งบทกวี“สุนัข” ซึ่งอุทิศให้กับไซบีเรียนไลกา - อย่างไรก็ตาม บูนินนำเสนอเรื่องราวที่คล้องจองของเขาในลักษณะราวกับว่าเขากำลังสนทนากับ สุนัขของคุณเอง- นอกจากนี้ เขายังทำการปรับเปลี่ยนอย่างจริงจังในระหว่างปี โดยชี้ไปที่ "ลานพายุหิมะ ไปจนถึงหิมะที่เกาะอยู่ในเฟรม" ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Bunin ถูกบังคับให้นั่งอยู่ในบ้านในชนบทโดยไม่ได้ออกไปจึงประสบกับความเศร้าโศกอย่างแท้จริง เขามอบความรู้สึกแบบเดียวกันให้กับสุนัขนิรนาม โดยกล่าวถึงมันด้วยคำว่า "ฝัน ฝัน" กวีรู้แน่ว่าแม้แต่สุนัขในบ้านก็สามารถสัมผัสได้ถึงความรู้สึกทั้งหมด สำหรับความแหบแห้งของ Maxim Gorky นั้น Bunin มองเห็นความเศร้าโศกในดวงตาสีเหลืองของเธอซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งเขาถือว่ามาจากความทรงจำในอดีต “ ท้องฟ้าสีเทา, ทุนดรา, น้ำแข็งและโรคระบาด” - ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้นี่คือสิ่งที่รบกวนจิตวิญญาณของสุนัข และ เขาดึงความคล้ายคลึงกับตัวเองทันทีทำให้เกิดการค้นพบที่น่าอัศจรรย์: ตัวเขาเองไม่ได้ดีไปกว่าสุนัขตัวนี้เนื่องจากความคิดของเขาอยู่ห่างไกลจากชนบทห่างไกลของรัสเซียและเขาก็อิดโรย "ด้วยความเศร้าโศกของทุ่งอื่น ๆ ทะเลทรายอื่น ๆ "

การค้นหา คุณสมบัติทั่วไประหว่างมนุษย์กับสัตว์ บุนินยังคงถือว่าคนสูงกว่าสุนัขอยู่บ้าง เขาอธิบายเรื่องนี้โดยบอกว่าสุนัขตัวนั้นขดตัวอยู่ใกล้เท้าของเขา ทนทุกข์ทรมานจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันไม่สามารถกลับไปทางเหนือได้ และถูกบังคับให้ใช้ชีวิตต่อไป วันสุดท้ายในดินแดนต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม สุนัขไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของมนุษย์ในขณะนี้ มันไม่สามารถแสดงความเห็นอกเห็นใจได้ ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนยอมรับว่า: “ฉันมักจะแบ่งปันความคิดของฉันกับคุณเสมอ” Bunin ตั้งข้อสังเกตว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงที่สุดในโลก ดังนั้นเขาจึง "ถูกกำหนดให้ต้องพบกับความเศร้าโศกของทุกประเทศและทุกเวลา" โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของเขาเอง

ความเหงา

ทั้งลม ฝน และความมืด
เหนือผืนน้ำอันหนาวเย็น
ที่นี่ชีวิตเสียชีวิตจนถึงฤดูใบไม้ผลิ
สวนต่างๆ ว่างเปล่าจนถึงฤดูใบไม้ผลิ
ฉันอยู่คนเดียวที่เดชา ฉันมืด
ด้านหลังขาตั้งและเป่าออกไปนอกหน้าต่าง

เมื่อวานคุณอยู่กับฉัน
แต่คุณก็เศร้ากับฉันแล้ว
ในค่ำคืนของวันที่พายุโหมกระหน่ำ
คุณเริ่มดูเหมือนเป็นภรรยาของฉัน...
ลาก่อน! สักวันหนึ่งจนถึงฤดูใบไม้ผลิ
อยู่คนเดียวได้ - ไม่มีเมีย...

วันนี้พวกเขาดำเนินต่อไปและต่อไป
เมฆก้อนเดียวกัน - สันหลังสันเขา
รอยเท้าของคุณในสายฝนข้างระเบียง
มันเบลอและเต็มไปด้วยน้ำ
และมันทำให้ฉันเจ็บที่ต้องมองคนเดียว
เข้าสู่ความมืดมิดยามบ่าย

ฉันอยากจะตะโกนหลังจาก:
“กลับมาเถอะ ฉันสนิทกับคุณแล้ว!”
แต่สำหรับผู้หญิงไม่มีอดีต:
เธอหมดรักและกลายเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเธอ
ดี! ฉันจะจุดไฟและดื่ม...
คงจะดีถ้าซื้อสุนัข

ธีมของความเหงาเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในผลงานของกวีและนักเขียนชาวรัสเซีย Ivan Bunin ความรู้สึกนี้เกิดขึ้นกับตัวละครหลายตัวในผลงานของเขาซึ่งมีการอธิบายไว้ สภาพจิตใจผู้เขียนเองซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่ยังคงเป็นอัจฉริยะที่ไม่ได้รับการยอมรับทั้งในบ้านเกิดและในต่างประเทศซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือของเขา อย่างไรก็ตาม บทกวี "ความเหงา" ที่สร้างขึ้นในฤดูร้อนปี 2446 เป็นเพียงอัตชีวประวัติบางส่วนเท่านั้น Ivan Bunin อุทิศภาพนี้ให้เพื่อนของเขา Pyotr Nilus ศิลปินชาวโอเดสซา ซึ่งเขาเรียกว่าเป็นเพียง "กวีแห่งการวาดภาพ"

งานนี้เขียนขึ้นระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศครั้งต่อไปของ Ivan Bunin - เขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี 1903 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่เต็มไปด้วยฝุ่นและร้อนแรงห่างไกลจากเพื่อนและคนที่คุณรัก แม้ว่าช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์นี้จะเป็นประโยชน์มากที่สุดช่วงหนึ่งสำหรับเขา แต่ในจิตวิญญาณของเขา Ivan Bunin เช่นเดียวกับฮีโร่ของบทกวีของเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความเหงา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมอุทิศ งานนี้ Peter Nilus ผู้เขียนดูเหมือนจะเชื่อมโยงเขากับชะตากรรมของเขาด้วยด้ายที่มองไม่เห็น โดยเน้นว่าการอยู่คนเดียวคือคนส่วนใหญ่ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ซึ่งตลอดชีวิตของพวกเขายังคงถูกเข้าใจผิดแม้กระทั่งจากคนที่พวกเขาถือว่าเป็นเพื่อนและคนรักก็ตาม.

เป็นที่น่าสังเกตว่าก่อนที่เขาจะเดินทางไปคอนสแตนติโนเปิล Ivan Bunin ประสบกับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งโดยเลิกกับ Anna Tsakni ภรรยาของเขา ละครส่วนตัวทิ้งรอยประทับไว้อย่างลึกซึ้งให้กับงานของเขาเนื่องจากในช่วงเวลานี้ชีวิตดูมืดมนและไม่มีสีสันสำหรับ Bunin และที่สำคัญที่สุดคือไม่มีความหมายใด ๆ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่บทกวี "ความเหงา" ที่เขียนขึ้นในช่วงฤดูร้อน กลิ่นของฤดูใบไม้ร่วงที่หนาวเย็นและความสิ้นหวัง มันถูกออกแบบในโทนสีเทา และใช้ลม ฝน และหมอกเป็นพื้นหลังที่งดงาม ผู้เขียนย้ายโครงเรื่องของงานนี้ไปสู่วันฤดูใบไม้ร่วงอันแสนเศร้าเมื่อฮีโร่ของเขายังคงอยู่ในเดชาที่ว่างเปล่าและ "ทำให้เขาเจ็บปวดที่ต้องมองตามลำพังในความมืดมิดสีเทายามเย็น"ทิวทัศน์อันเยือกเย็นนอกหน้าต่าง ความหนาวเย็น และความชื้นเป็นเพียงสิ่งแวดล้อมที่เน้นย้ำถึงความปั่นป่วนในใจ ความเศร้าโศกและความว่างเปล่าของตัวละครในงานนี้ ผู้เขียนพูดถึงโศกนาฏกรรมส่วนตัวของฮีโร่ของเขาทีละบรรทัดทีละบรรทัดซึ่งเลิกกับผู้หญิงที่เขารัก สาเหตุของการเลิกรานั้นเป็นเรื่องธรรมดามาก - เขาแค่หยุดสนใจคนที่เขาคิดว่าเป็นภรรยาของเขาจริงๆ อย่างไรก็ตาม ภาพลวงตาก็พังทลายลง และความเหงากลายเป็นบทสรุปที่สมเหตุสมผลของนวนิยายเรื่องนี้

อย่างไรก็ตามมันไม่ได้ทำให้ทั้งผู้เขียนหรือฮีโร่ของเขาหวาดกลัวซึ่งตกลงใจกับสถานการณ์นี้มานานแล้ว ดังนั้นจึงไม่มีความพยายามแม้แต่ครั้งเดียวที่จะรักษาคนที่เขารักและไม่มีการตำหนิเธอแม้แต่ครั้งเดียว มีเพียงคำกล่าวที่น่าเศร้าของการจากไปพร้อมกับความหวังอันเปราะบางของการ "มีชีวิตรอดจนถึงฤดูใบไม้ผลิ" เมื่อหมู่บ้านวันหยุดที่ว่างเปล่าจะเต็มไปด้วยเสียงของนักท่องเที่ยวอีกครั้งและตื่นขึ้นจากการจำศีลในฤดูหนาว

ตัวละครในบทกวี "ความเหงา" ไม่ได้ตั้งใจที่จะเร่งให้เกิดเหตุการณ์ เขายอมรับชะตากรรมของเขาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนที่น่าทึ่งและไม่แยแส "ดี! ฉันจะจุดไฟและดื่ม…” - นี่คือคำตอบของ Bunin และฮีโร่ในงานของเขาไปทั่วโลกและผู้คนที่ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างโหดร้าย ดังนั้นบทสุดท้ายของบทกวีที่ว่าการมีสุนัขในสถานการณ์เช่นนี้คงจะดีจึงเป็นคำใบ้ที่ปกปิดไว้ว่าสัตว์ไม่น่าจะทรยศต่อเจ้าของ ประชากร,โดยเฉพาะผู้หญิงไม่เพียง แต่ทรยศหักหลังง่าย ๆ แต่ยังลืมคนที่เคยรักได้ทันทีเนื่องจากสำหรับพวกเขาตามที่ Ivan Bunin กล่าวว่าอดีตไม่มีอยู่จริง- ก โลกรอบตัวเราถักทอจากความปรารถนาและความรู้สึกชั่วขณะ และไม่มีที่สำหรับความรู้สึกที่แท้จริงและลึกซึ้งในนั้น

บัมเบิลสุดท้าย

ผึ้งกำมะหยี่สีดำเสื้อคลุมสีทอง

ครวญครางด้วยเสียงเพลงอันไพเราะ

ทำไมคุณถึงบินเข้าไปในที่อยู่อาศัยของมนุษย์?

และมันเหมือนกับว่าคุณกำลังโหยหาฉันใช่ไหม?

นอกหน้าต่างมีแสงสว่างและความร้อน ขอบหน้าต่างสว่าง

วันสุดท้ายอันเงียบสงบและร้อนแรง

บินส่งเสียงแตรของคุณ - และในตาตาร์ที่แห้งแล้ง

บนหมอนสีแดงหลับไป

มันไม่ได้ให้คุณรู้ความคิดของมนุษย์

ว่าทุ่งนาว่างเปล่ามานานแล้ว

ในไม่ช้าลมอันมืดมนจะพัดเข้าวัชพืช

ผึ้งแห้งสีทอง!

วิเคราะห์บทกวีของ Bunin เรื่อง The Last Bumblebee

ผู้คนมักจะเชื่อมโยงฤดูใบไม้ร่วงกับธรรมชาติซึ่งกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการจำศีลในฤดูหนาวที่ยาวนาน อย่างไรก็ตาม เมื่อเห็นว่าใบไม้เหลืองร่วงหล่น หลายๆ คนพบว่าตัวเองกำลังคิดถึงวัยชราของตนเอง อันที่จริงปรากฏการณ์ทั้งสองนี้มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและเป็นหนึ่งเดียวกัน ผลลัพธ์สุดท้าย- ความตาย. และเป็นหัวข้อนี้อย่างแน่นอนที่นักเขียนชอบพูดถึง ซึ่งไม่เพียงแต่วาดแนวที่เชื่อมโยงเท่านั้น แต่ยังพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าทำไมโลกถึงมีโครงสร้างเช่นนี้

Ivan Bunin ก็มีเหตุผลบทกวีที่คล้ายกันเช่นกัน ของคุณ " แมลงภู่ตัวสุดท้าย“ ผู้เขียนเขียนในฤดูใบไม้ร่วงปี 2459 โดยไม่สงสัยว่าภายในไม่กี่เดือนรัสเซียจะติดหล่มอยู่ในความสับสนวุ่นวายของการปฏิวัติและในความเป็นจริงจะตายในรูปแบบที่กวีเป็นที่รักมาก เป็นการยากที่จะบอกว่าบุนินคาดการณ์เช่นนี้หรือไม่ อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่าในขณะที่เขียนบทกวีนี้เขาค่อนข้างหดหู่ใจและ รัฐหดหู่ไม่ต้องสงสัยเลย

“ผึ้งกำมะหยี่สีดำ เสื้อคลุมสีทอง ฮัมเพลงอย่างโศกเศร้าด้วยสายอันไพเราะ” บรรทัดแรกของบทกวีเหล่านี้สร้างบรรยากาศที่พิเศษ ไม่เพียงแต่ทำให้อารมณ์เป็นโคลงสั้น ๆ และปรัชญาเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่าผู้เขียนรับรู้โลกรอบตัว เขาผ่านปริซึมของประสบการณ์ส่วนตัวของเขา Bunin กำลังมองหาพันธมิตรในผึ้งบัมเบิลบีเพื่อพัฒนาหัวข้อสนทนาเกี่ยวกับความอ่อนแอของการดำรงอยู่ ซึ่งสามารถแบ่งปันความโศกเศร้าและความโศกเศร้าอันเจ็บปวดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวันอันอบอุ่นครั้งสุดท้ายของฤดูร้อนของอินเดีย อย่างไรก็ตามผู้เขียนซึ่งต่างจากผึ้งบัมเบิลบีนั้นคุ้นเคยกับกฎของจักรวาลเป็นอย่างดีและเข้าใจเป็นอย่างดีว่าชะตากรรมที่รอแมลงที่สวยงามและมีเกียรติตัวนี้กำลังรออะไรอยู่ ดังนั้นเขาจึงพยายามแสดงความรักและอดทนกับเขาอย่างยิ่งโดยสังเกตว่า:“ บินไปส่งเสียงแตรของคุณ - และในตาตาร์ที่แห้งแล้ง
บนหมอนสีแดง จงหลับไป”

เดาได้ไม่ยากว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป Bunin ปราศจากภาพลวงตาดังนั้นจึงเชื่อมั่นว่า "ในไม่ช้าลมที่มืดมนจะพัดผึ้งบัมเบิลบีแห้งสีทองไปเป็นวัชพืช!" อย่างไรก็ตามความคิดดังกล่าวทำให้เกิดความรู้สึกที่ขัดแย้งกันอย่างมากในตัวผู้เขียน ในอีกด้านหนึ่งเขารู้สึกเสียใจมากสำหรับสิ่งมีชีวิตที่ส่งเสียงพึมพำนี้และในอีกด้านหนึ่งกวีรู้ดีว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งใดได้ ดังนั้นการบอกลาผึ้งตัวสุดท้าย Bunin จะได้สัมผัส ความรู้สึกเบาความเศร้าที่ทำให้ความคิดไปในทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง “เราไม่ได้ให้คุณรู้ความคิดของมนุษย์” กวีตั้งข้อสังเกตโดยกล่าวถึงผึ้งบัมเบิลบี ตัวเขาเองยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าเหตุใดการมาถึงของฤดูใบไม้ร่วงจึงทำให้เกิดความโศกเศร้าและความสงสัยมากมาย แต่กวีรู้แน่ว่าสักวันหนึ่งเวลานั้นจะมาถึง และตัวเขาเองจะพบว่าตัวเองอยู่ในบทบาทของผึ้งบัมเบิลบีซึ่งเชื่อในปาฏิหาริย์ วันหนึ่งจะต้องหลับใหลและกลายเป็นฝุ่นผง Bunin มีความคิดที่ว่าสิ่งที่คล้ายกันนี้จะเกิดขึ้นกับรัสเซียในไม่ช้า ดังนั้นใน บทกวีนี้สามารถติดตามสองความคล้ายคลึงได้ในคราวเดียว ส่วนสุดท้ายขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณของผู้เขียนและลางสังหรณ์ที่คลุมเครือ แต่พวกเขากลับกลายเป็นว่าแม่นยำและเป็นจริงมากจนไม่ต้องสงสัยเลยว่าความสามารถของ Bunin ในการมองเห็นอนาคตและไม่มีภาพลวงตาใด ๆ ที่จะไร้เมฆ

(ภาพประกอบ: โซนา อดาลยัน)

วิเคราะห์บทกวี "พระนิพพาน"

Ivan Alekseevich Bunin เป็นกวี นักเขียนร้อยแก้ว และนักแปลชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง เกิดในตระกูลขุนนาง เขาเรียนที่โรงยิม เขาเริ่มเขียนบทกวีเรื่องแรกเมื่ออายุ 8 ขวบ ในปี พ.ศ. 2430 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานของเขาเป็นครั้งแรก เขาได้รับรางวัล Pushkin Prize สองครั้ง ต่อมาเขาอพยพไปต่างประเทศ และของคุณเอง ผลงานที่มีชื่อเสียงเขาเขียนมันที่นั่น เป็นครั้งแรกในรัสเซียที่ Bunin ได้รับรางวัล รางวัลโนเบลตามวรรณกรรม

กวีหลายคนได้เขียนเกี่ยวกับฤดูหนาวและ วันหยุดฤดูหนาว- ตัวอย่างเช่น, " คืนฤดูหนาว" Boris Pasternak, "Winter Enchantress" ของ Tyutchev, "Winter Enchantress" ของพุชกิน... เนื้อเพลงทั้งหมดเห็นบางสิ่งที่มหัศจรรย์ไม่เหมือนใครวิเศษในกองเกล็ดหิมะและกระจกเงาของอ่างเก็บน้ำ

บัพติศมาเป็นอย่างมาก วันหยุดสำคัญสำหรับคริสเตียน ในวันนี้ฉันอยากจะเชื่อว่าจะมีปาฏิหาริย์ที่ไม่ธรรมดาเกิดขึ้น ตามอารมณ์ บทกวีสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน ในส่วนแรก กวีบรรยายถึงธรรมชาติของฤดูหนาวที่ลึกลับและลึกลับ อีกทั้งป่าไม้ก็ดำรงอยู่ได้ราวกับอยู่เพียงลำพัง เฉพาะในคาถาที่ 4 เท่านั้นที่เราสังเกตเห็นว่ามีมนุษย์อยู่ในป่านี้:

ป่าทึบปกคลุมไปด้วยพายุหิมะ -

มีเพียงร่องรอยและเส้นทางลม

วิ่งอยู่ระหว่างต้นสนและต้นสน

ระหว่างต้นเบิร์ชกับประตูเมืองที่ทรุดโทรม

ในส่วนแรกของบทกวี ธรรมชาติเป็นตัวแทนของบางสิ่ง สิ่งมีชีวิต- เป้าหมายนี้สำเร็จได้ด้วยการแสดงตัวตน: "ต้นเบิร์ชหลับไป" "กิ่งก้านแข็งตัว" "พระจันทร์กำลังเฝ้าดู" "รางกำลังวิ่งหนี" "พุ่มไม้กำลังหลับอยู่" นอกจากนี้ภาคแรกยังอุดมไปด้วย คำคุณศัพท์ที่สดใส: “ป่าสนมืด”, ป่า “ทะลุ, นิ่งและขาว”, “เพลงป่า” ของพายุหิมะ คำฉายาเหล่านี้สร้างบรรยากาศที่มืดมนและทำให้สถานการณ์บานปลายเล็กน้อยเพื่อเตรียมเราให้พร้อมสำหรับสิ่งที่อันตราย ส่วนที่สองของบทกวีเต็มไปด้วยความวิตกกังวลและความกังวลที่น่าเกรงขาม สัตว์ป่าที่สามารถรับชมได้จากพุ่มไม้

ความเงียบ - แม้แต่กิ่งไม้ก็ไม่กระทืบ!

และอาจจะเกินหุบเขานี้

หมาป่ากำลังเดินผ่านกองหิมะ

ด้วยขั้นตอนที่ระมัดระวังและเป็นนัย

ความเงียบ - บางทีเขาอาจจะอยู่ใกล้...

และฉันก็ยืนขึ้นด้วยความวิตกกังวล

และฉันก็มองดูพุ่มไม้อย่างเข้มข้น

บนเส้นทางและพุ่มไม้ริมถนน

อารมณ์ของความวิตกกังวลถูกเน้นโดยการสัมผัสอักษร - เสียง "r" ปรากฏบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ ในบท ราวกับว่าสัตว์ร้ายตัวนี้กำลังคำรามซ่อนตัวอยู่ในพุ่มไม้ ความกลัวของฮีโร่เน้นไปที่สิ่งที่ตรงกันข้าม "ความเงียบ - และบางทีเขาอาจจะใกล้แล้ว..." เขากลัวหมาป่าตัวนั้น เขากลัวแต่ก็ชื่นชมป่าไม้ที่เขาพบซึ่งเน้นในบทสุดท้ายด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า

และเหนือผืนป่าให้สูงขึ้นเรื่อยๆ

เดือนนั้นเพิ่มขึ้นและอยู่ในความสงบสุขอันน่ามหัศจรรย์

เที่ยงคืนที่หนาวจัดค้าง

และอาณาจักรป่าคริสตัล!

บทกวีมีดนตรีในแบบของตัวเอง เขียนด้วยอนาเปสต์ขนาดสามฟุตซึ่งทำให้งานราบรื่นแม้กระทั่งการแสดงดนตรีบางประเภท ธรรมชาติกลับแข็งแกร่งและฉลาดกว่าคนโดดเดี่ยว และบุคคลนั้นก็ยอมรับสิ่งนี้ นี่เป็นแนวคิดที่ Bunin เน้นย้ำในบทกวีของเขาอย่างชัดเจน

ฉันชอบงานนี้ เกิดขึ้นในจินตนาการ ภาพที่สดใสป่าฤดูหนาวด้วยวิธีการแสดงออกผู้เขียนทำให้เขารู้สึกถึงสิ่งที่ฮีโร่ของเขารู้สึก โดยทั่วไปในงานของเขา Bunin ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิต ชีวิตประจำวัน ความวิตกกังวลและความกังวลของผู้คนในยุคของเขาแก่เรา ชายคนนี้เป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของเขาอย่างแท้จริง