รูปพจน์ของกวีนิพนธ์และหน้าที่ของมัน วากยสัมพันธ์ของสุนทรพจน์กวี
ผู้เขียนบรรลุการแสดงออกและอารมณ์ของคำพูดไม่เพียง แต่โดยการเลือกคำที่เหมาะสม แต่ยังรวมถึงโครงสร้างของประโยคและน้ำเสียง คุณสมบัติของไวยากรณ์เนื่องจากเนื้อหาของงาน ในคำอธิบายเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างช้าๆ น้ำเสียงสงบ ประโยคเต็มครอบงำ: "เสียงเกวียนดังเอี๊ยดอ๊าด วัวเคี้ยวเอื้อง วันและคืนผ่านไป เพลงชูมัตดังระหว่างหลุมฝังศพสูง มีขนาดใหญ่เหมือนบริภาษและช้า เช่นเดียวกับขั้นตอนของวัว เศร้าและร่าเริง แต่ก็ยังเศร้ามากขึ้นเพราะในทุก ๆ ถนนการผจญภัยที่น่าเศร้าอาจเกิดขึ้นกับชูมัค "(M. Slaboshpitsky)
เมื่อมีการอธิบายเหตุการณ์แบบไดนามิก ข้อพิพาทที่แหลมคม ความขัดแย้ง ประสบการณ์เชิงลึกของตัวละคร ประโยคสั้น ๆ บางครั้งไม่สมบูรณ์และขาดตอน:
แม่คุณอยู่ที่ไหน ฉันเอง Vasily ยังมีชีวิตอยู่! Ivana ถูกฆ่าตาย แม่ แต่ฉันยังมีชีวิตอยู่! .. ฉันฆ่าพวกมันแม่ประมาณสองร้อย...
Vasily วิ่งขึ้นไปที่สนาม มีสนามหญ้าอยู่ใต้ภูเขา - แม่ แม่ แม่อยู่ไหน ที่รัก ทำไมคุณไม่มาหาฉัน (อ. Dovzhenko)
คุณสมบัติของไวยากรณ์ขึ้นอยู่กับความตั้งใจสร้างสรรค์ของผู้เขียน ทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพที่ปรากฎ เพศ ประเภท ประเภท ตลอดจนวิธีเขียนงาน (ในบทร้อยกรองหรือร้อยแก้ว) ซึ่งมีการกล่าวถึง (ผู้อ่านเด็กหรือผู้ใหญ่) .
ความคิดริเริ่มของไวยากรณ์บทกวีเกิดจากลักษณะเฉพาะของพรสวรรค์ของนักเขียน V. Stefanik พยายามหาความกระชับและความมีชีวิตชีวาของการเล่าเรื่อง คำพูดของเขาเรียบง่าย แม่นยำ ประหยัด: “ฉันจะพูดกับคุณเกี่ยวกับตัวฉันด้วยริมฝีปากสีขาวด้วยเสียงต่ำ คุณไม่ได้ยินคำบ่น ความเศร้า หรือความสุขในคำพูด ฉันไปในเสื้อเชิ้ตสีขาว ฉันเอง เป็นสีขาวพวกเขาหัวเราะจากเสื้อเชิ้ตสีขาว และฉันก็เดินเบา ๆ เหมือนแมวสีขาวตัวเล็ก ๆ ... ใบเบิร์ชสีขาวบนกองขยะ "(" คำพูดของฉัน ") ผู้เขียนพูดคำว่า "ขาว" ซ้ำหลาย ๆ ครั้งซึ่งฟังดูแตกต่างออกไป
หน่วยวากยสัมพันธ์ของภาษาคือประโยค ประโยคมีความถูกต้องตามหลักไวยกรณ์ซึ่งสมาชิกหลักอยู่ในลำดับโดยตรง: กลุ่มเรื่องอยู่ในตำแหน่งที่หนึ่ง กลุ่มภาคแสดงอยู่ในตำแหน่งที่สอง ในภาษาของเรา กฎนี้ไม่ได้บังคับ ไม่ได้เคารพเสมอไป โดยเฉพาะนักเขียน
ตัวเลขแสดงความคิดริเริ่มทางวรรณยุกต์-วากยสัมพันธ์ในงานศิลปะ ตัวเลขโวหารมีหลายประเภท
การผกผัน (lat. Inversio - การเรียงสับเปลี่ยน) ด้วยการผกผัน ลำดับคำโดยตรงในประโยคจะถูกละเมิด กลุ่มเรื่องสามารถยืนอยู่หลังกลุ่มภาคแสดง: "/ เสียงของเสียงฤดูใบไม้ผลิเป็นเส้นทางที่กว้างตระหง่านและง่ายดายเหนือเสรีภาพอันไร้ขอบเขตที่ลดลงก่อนที่จะตื่นขึ้น" (M. Stelmakh)
ประเภททั่วไปของการผกผันคือการตั้งค่าหลังคำคุณศัพท์: คำคุณศัพท์มาหลังคำนาม ตัวอย่างเช่น:
ฉันอยู่บนภูเขาสูงชันสีครีม
ฉันจะยกก้อนหินหนักๆ
(เลสยา ยูเครนกา)
วงรี, วงรี (กรีก Elleirsis - ละเว้น, ขาด) คือการละเว้นในประโยคของคำหรือวลีที่ชัดเจนจากสถานการณ์หรือบริบทเฉพาะ จุดไข่ปลาทำให้ภาษามีความกระชับและเต็มไปด้วยอารมณ์:
จะมีการระเบิดอย่างรุนแรง
พี่ชายพูดยังไง
(ต. เชฟเชนโก)
ประโยคที่ไม่สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์เรียกว่าตัวแบ่ง หน้าผาสื่อถึงความตื่นเต้นของผู้พูด:
ไป... วัด... อันเดรย์จ้องมาที่เธอ
เธอพูดไม่ออกเอามือกดที่หัวใจแล้วหายใจแรง ...
ไปวัดกัน...
ใครเป็นคนวัด? อะไร
พระเจ้า โอ้! พวกเขามาพวกเขาจะแบ่งดินแดน
(เอ็ม. คอตซิอูบินสกี้)
บางครั้งประโยคก็สั้นลงเพราะคนพูดไม่กล้าพูดทุกเรื่อง นางเอกของบทกวี "คนใช้" ไม่สามารถบอกมาร์คลูกชายของเธอว่าเธอเป็นแม่ของเขา:
“ฉันไม่ใช่แอนนา ไม่ใช่สาวใช้
และมึนงง
ความไม่สมบูรณ์ การเลี่ยงประโยคเพื่อถ่ายทอดความตื่นเต้นของภาษา เรียกว่า aposiopesis (กรีก Aposiopesis - ค่าเริ่มต้น) Aposiopesis ทำหน้าที่ต่อไปนี้:
1. สื่อถึงความตื่นเต้นของตัวละคร
ฉันคิดอยู่แล้วว่าจะแต่งงาน
และสนุกและมีชีวิตอยู่
จงสรรเสริญผู้คนและองค์พระผู้เป็นเจ้า
และฉันต้อง...
(ต. เชฟเชนโก)
2. aposiopesis เผยให้เห็นความล้มเหลวทางจิตใจของตัวละคร นางเอกของเรื่องสั้น "ม้าไม่ควรตำหนิ" ของ Mikhail Kotsyubinsky เริ่มบทของเธอและไม่แสดงความคิดใด ๆ : "ฉันคิดว่า ... ", "ฉันอาจลืมไปว่า ... ", "สำหรับฉัน ฉัน ..".
3. aposiopesis เป็นพยานถึงความสับสนของตัวเอกพยายามซ่อนสาเหตุของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง หนังตลก Gsrr Ivan Karpen-ka-Kary "Martin Borulya" Stepan พูดว่า: "คุณรู้ไหมว่าไม่ใช่เพราะสิ่งนั้น ... แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่า ... นั่นจึงไม่มีเวลาพักผ่อนสั้น ๆ "
4. บางครั้งวีรบุรุษพูดไม่จบว่าเป็นที่รู้จักกันดีของทุกคน: "ผู้คนกำลังหิวโหย แต่ไม่มีใครดูแล ... คนหนึ่งสนุกและคนที่สอง ... " ("Fata morgana" โดย ม. Kotsiubinsky)
5. บ่อยครั้งที่ aposiopesis ออกแบบมาเพื่อให้ผู้อ่านคิดต่อไป: "ฉันขับรถมาหลายชั่วโมงแล้วไม่รู้ว่าอะไร ... " ("Unknown" โดย M. Kotsiubinsky)
Anakoluf (กรีก Anakoluthos - ไม่สอดคล้องกัน) คือการละเมิดความสอดคล้องทางไวยากรณ์ระหว่างคำ สมาชิกของประโยค ตัวอย่างตำราของ Anacoluf คือวลี chskhiv: "เข้าใกล้สถานีและมองธรรมชาติผ่านหน้าต่าง อิชยาปาของฉันบินออกไป" Anacoluf สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน ฮีโร่จากภาพยนตร์ตลกชื่อเดียวกันโดย M. Kulish "Mina Mazaylo" อ่าน: "ไม่ใช่เด็กนักเรียนคนเดียวที่อยากเดิน - Mazaylo! พวกเขาปฏิเสธความรัก - Mazailo! พวกเขาไม่ได้รับติวเตอร์ - Mazailo! พวกเขาไม่ได้ใช้บริการ - Mazailo! พวกเขาปฏิเสธความรัก - Mazailo!
ด้วยความช่วยเหลือของ Anacoluf เราสามารถถ่ายทอดความตื่นเต้นของตัวละครได้ มันถูกใช้เพื่อเสริมการแสดงออกของภาษากวี
ใกล้กับ anacoluf - eyleps (Syllepsis กรีก) - ร่างแห่งการหลีกเลี่ยง Sileps - สมาคมของสมาชิกที่แตกต่างกันในการอยู่ใต้บังคับบัญชาของวากยสัมพันธ์หรือความหมายทั่วไป: "เรารักชื่อเสียงและจมน้ำตายจิตใจที่วุ่นวายในแก้ว (A. Pushkin)" ใน Kumushka ตาและฟันลุกเป็นไฟ "(I. Krylov)
ความเป็นเอกภาพ (กรีก Asyndeton - bezspoluchnikovity) - โวหารที่ประกอบด้วยการละเว้นของสหภาพที่เชื่อมโยงคำและวลีแต่ละคำ ความเป็นเอกภาพทำให้การเล่าเรื่องมีความกระชับและมีชีวิตชีวา: "จากนั้นกองทหารกำลังรุกคืบเข้าไปในภูเขาทางฝั่งเหนือของแม่น้ำดานูบ ดินแดนที่มืดมนไร้ผู้คนอาศัย เนินเขาเปลือยเปล่า ป่าอันมืดมิด หน้าผา เหวลึก ถนนถูกชะล้างด้วยฝนตกหนัก" ( โอ. กอนชาร).
Polyunion (กรีก Polysyndeton จาก polys - มากมายและ syndeton - การเชื่อมต่อ) เป็นรูปแบบโวหารที่ประกอบด้วยการทำซ้ำของสหภาพที่เหมือนกัน Polyunion ใช้เพื่อเน้นคำแต่ละคำ โดยเป็นภาษาของการเฉลิมฉลอง:
และจับมือเขาไว้
และพาเขาไปที่บ้าน
และยินดีต้อนรับ Yarinochka
เหมือนพี่น้อง.
(ต. เชฟเชนโก)
เพื่อเพิ่มการแสดงออกของคำพูดจึงใช้วากยสัมพันธ์แบบขนาน
Parallelism (กรีก Parallelos - การเดินเคียงข้างกัน) คือการเปรียบเทียบรายละเอียดของภาพสองภาพขึ้นไป ปรากฏการณ์จากขอบเขตชีวิตที่แตกต่างกันโดยความเหมือนหรือการเปรียบเทียบ ความเท่าเทียมถูกนำมาใช้ในเพลงพื้นบ้านซึ่งเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ทางกวีพื้นบ้าน
Chervona viburnum เอนตัวไป
ทำไมยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเราจึงตกต่ำ
และเราจะเพิ่ม viburnum สีแดงนั้น
และเราเป็นเกย์ยูเครนที่รุ่งโรจน์ของเรา เกย์และเชียร์
(เพลงพื้นบ้าน)
นอกจากความเท่าเทียมโดยตรงแล้ว ยังมีการคัดค้านความเท่าเทียมอีกด้วย มันสร้างขึ้นจากการเปรียบเทียบเชิงลบ ตัวอย่างเช่น: "ไม่ใช่นกกาเหว่าผมหงอกปลอม // แต่มันไม่ใช่นกตัวเล็กร้องเจี๊ยก ๆ // ต้นสนส่งเสียงดังใกล้ป่า // หญิงม่ายยากจนในบ้านของเธอ // พูดกับเธอ ลูก 3 คน ... " (ดูมาของประชาชน)
สิ่งที่ตรงกันข้าม (กรีกสิ่งที่ตรงกันข้าม - ตรงกันข้าม) เป็นคำพูดที่ตรงกันข้ามกับปรากฏการณ์, แนวคิด, ตัวละครของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น:
มันยากที่จะบอก
ช่างเป็นความโชคร้ายในภูมิภาคนี้ -
ผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานเหมือนตกนรก
อาจารย์รู้สึกสบายใจเหมือนอยู่ในสรวงสวรรค์
(เลสยา ยูเครนกา)
สิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งเสริมด้วยคำพูดหรือรากซ้ำเรียกว่า antimetabola (กรีก: Antimetabole - การใช้คำในทิศทางตรงกันข้าม)
ไม่มีผู้นำประเทศฉันใด
จากนั้นผู้นำของกวีของเธอ
(อีข้าวช็อก)
antimetabola ทำหน้าที่เป็น chiasmus (การเปลี่ยนแปลงสมาชิกหลักของประโยค) นี่คือการขนานวากยสัมพันธ์แบบย้อนกลับ
ยังไม่มียุคสำหรับกวี แต่มีกวีในยุคนั้น
(ลีน่า คอสเทนโก้)
เพื่อเน้นคำหรือสำนวนที่ต้องการ การทำซ้ำจะได้รับการยอมรับ การทำซ้ำของหนึ่งและสิ่งนั้นหรือคำที่มีความหมายหรือเสียงใกล้เคียงกันเรียกว่าการย้ำซ้ำ (ภาษากรีก Tdutos เป็นเพียงโลโก้ - คำ) ลักษณะคำพ้องของศิลปะพื้นบ้านเป็นคำซ้ำซาก ตัวอย่างเช่น แต่เช้า, ลงหุบเขา.
ฆ่าศัตรูโจรผู้ร้าย
ฆ่าโดยไม่สำนึกผิด
(ป. ทิชินา).
การพัฒนา, การพัฒนา, นกไนติงเกล,
แน่นของฉัน
(กราบอฟสกี้)
Anaphora (กรีก Anaphora - ฉันเอามันออกไปบนภูเขาฉันเน้นมัน) - การทำซ้ำของเสียงคำหรือวลีเดียวกันที่จุดเริ่มต้นของประโยคหรือบทกวี บท มีคำศัพท์, สโตรฟิก, วากยสัมพันธ์, อะนาฟอราเสียง
คำศัพท์:
ข้าวไรย์จะไม่เกิดหากไม่มีลม
ไม่มีลม น้ำก็ไม่ส่งเสียงดัง
คุณไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความฝัน
เป็นไปไม่ได้ที่จะรักโดยไม่มีความฝัน
Strophic: ในบทกวีของ B. Oliynyk "Mother sowed sleep" บทเริ่มต้นด้วยวลี "Mother sowed sleep, flax, snow, hops"
เสียง: "ฉันแต่งเพลงเพื่อความรักของเรา: // Dear, love, love, lyublyanochka" (Lyubov Golota)
วากยสัมพันธ์: "และคุณอยู่ที่ไหนสักแห่งในตอนเย็น // และคุณอยู่ที่ไหนสักแห่งเหนือทะเลแห่งความเงียบงัน" (Lina Kostenko)
Epiphora (ภาษากรีก Epiphora - การถ่ายโอน การมอบหมาย ฯลฯ) เป็นรูปโวหารที่มีพื้นฐานมาจากการรวมกันของคำที่เหมือนกันในตอนท้ายของประโยค บทกวีหรือบท ตัวอย่างเช่น:
รอยยิ้มของคุณเท่านั้น
ของคุณแป้งคนเดียวเท่านั้น
ตาของคุณอยู่คนเดียว
(วี. ซิโมเนนโก)
Symploka (ภาษากรีก Symphloke - ช่องท้อง) เป็นการสร้างวากยสัมพันธ์ซึ่ง anaphora รวมกับ Epiphora Symploka มักใช้ในนิทานพื้นบ้าน
ดาบของตุรกีคนเดียวกันไม่ได้โค่นฉันเหมือนคุณเหรอ?
ไม่ใช่พวก Janissary strilchaks คนเดียวกันที่ยิงฉันเหมือนคุณเหรอ?
พรุ่งนี้บนโลก คนอื่นเดิน คนอื่นรักดี รักใคร่ชอบชั่วดี
(วี. ซิโมเนนโก)
นอกจากคำว่า "simploka" แล้ว ยังมีคำว่า "composition" (lat. Сcomplehio - การรวมกัน, จำนวนทั้งสิ้น, complektor - ฉันครอบคลุม)
ข้อต่อ, (การชนกัน), anadiplosis (กรีก Anadiplosis - สองเท่า), epanastrdfa (กรีก Epanastrephe - ย้อนกลับ) - การทำซ้ำคำหรือวลีที่ท้ายประโยคหนึ่งและที่จุดเริ่มต้นของประโยคถัดไป
ทำไมสไตลัสถึงเป็นสไตลัสของฉัน และสไตเล็ตก็คือสไตลัส
(ส. มาลายุกฺต).
ข้อต่อนี้เรียกอีกอย่างว่า Pickup เนื่องจากแต่ละบรรทัดใหม่จะรับ เสริมกำลัง ขยายเนื้อหาของรายการก่อนหน้า
แหวนกวีนิพนธ์ (กรีก Epistrophe - บิด) - การทำซ้ำคำเดียวกันในตอนต้นและตอนท้ายของประโยค ย่อหน้า หรือบท
เราคิดว่าคุณในคืนฤดูร้อนที่ดี
ในช่วงเช้าที่หนาวจัดและในตอนเย็น
และในวันหยุดที่มีเสียงดังและในวันทำงาน
เราคิดว่าเหลนของคุณ
(วี. ซิโมเนนโก)
อนาสโทรฟี (กรีกอนาสโทรฟี - การเรียงสับเปลี่ยน) - การทำซ้ำของวลี
ฉันโอบกอดคุณ ฉันกอดคุณ.
(ม. วินกรานอฟสกี้)
การละเว้น (กรีกการละเว้น - การขับร้อง) - การทำซ้ำหนึ่งบรรทัดที่ส่วนท้ายของประโยคประโยค วรรคเป็นการแสดงออกถึงความคิดที่สำคัญ ในบทกวีของ P. Tychyna "มหาสมุทรเต็ม" หลังจากแต่ละบทจะกล่าวซ้ำบรรทัด "มหาสมุทรเต็ม"
Pleonasm (กรีก Pleonasmos - ความซ้ำซ้อน, การพูดเกินจริง) เป็นคำโวหารที่มีคำที่มีความหมายเหมือนกันหรือคล้ายกัน: ในเล่ห์เหลี่ยมอย่าลืมเรา Yatai สภาพอากาศเลวร้าย
Paronomasia (กรีก Para - เกี่ยวกับ, วงกลม, ใกล้และ onomazo - ฉันเรียก)
รูปโวหารที่สร้างขึ้นจากการบรรจบกันของคำพยัญชนะในการ์ตูนซึ่งมีความหมายต่างกัน: โหวต - ส่งเสียงดังมีประสบการณ์
มีการศึกษา
รักใบหญ้าและสัตว์และดวงอาทิตย์ของวันพรุ่งนี้
(ลีน่า คอสเทนโก้)
Paronomasia ใช้เพื่อสร้างการเล่นสำนวน: "พลังร่างของคุณเป็นอย่างไรบ้าง มันบรรทุกอะไรหรือเปล่า - มันลาก! ฉันเอาไก่ไปที่บริภาษเป็นเวลาสองวัน" (A. Klyuka, "Telephone Conversation")
ประเภทเสียงร้องของ paronomasia: คำต่างกันเฉพาะในเสียง: หอน - กิ่งไม้, กับดัก - ความว่างเปล่า
คำพ้องประเภท metathetic เกิดจากการเรียงสับเปลี่ยนของพยัญชนะหรือพยางค์: เสียง - โลโก้
Palindrome เกี่ยวข้องกับ paronomasia (กรีก Palindromeo - วิ่งกลับ, มนุษย์หมาป่าหรือมะเร็ง) เหล่านี้คือคำ วลี ข้อต่างๆ ที่เมื่ออ่านจากซ้ายไปขวาและกลับกันมีความหมายเหมือนกัน นั่นคือ น้ำท่วม นี่คือบทกวีเกี่ยวกับมะเร็งของ Velichkovsky:
แอนนาถามเรา ฉันเป็นแม่สาว
แอนนาคือของขวัญที่มอบให้โลก
แอนนา เรามี และ และ เราเป็นมานา
มีแอนนาแกรมใกล้เคียงกับมนุษย์หมาป่าและพาโรโนมาเซีย metathetic (กรีก Ana - ลบและไวยากรณ์ - ตัวอักษร) นี่คือการจัดเรียงตัวอักษรในคำใหม่ซึ่งให้คำที่มีเนื้อหาใหม่: เถ้าเป็นเถาวัลย์ฤดูร้อนเป็นร่างกาย Simonov นักโฟล์คลิสต์ชาวยูเครนเลือกนามแฝงว่า Nomis ซึ่งเกิดจากนามสกุลย่อของ Simon ด้วยแอนนาแกรม เมตาแกรมที่เกี่ยวข้องคือการเปลี่ยนแปลงตัวอักษรตัวแรกในคำ เนื่องจากเนื้อหาเปลี่ยนไป ในบทกวี Pod ของ Anna "มาจัดระเบียบ" มีบรรทัดต่อไปนี้:
นักเขียนสร้าง MUR นักข่าวจะมี JUR โรงละครรวมกันในทัวร์ - เสียงสะท้อนไปทั่ว: gur-gur! หนูกำลังส่งเสียงดังจากคอกสุนัข: เราเชื่อมต่อกันเหมือนกำแพงและเราจะเรียกสหภาพนั้นว่า - หนู
การไล่ระดับสี (lat. Gradatio - เพิ่ม, เพิ่มความแข็งแกร่ง, ไล่ระดับ - ขั้นตอน, ขั้นตอน) เป็นโวหารซึ่งคำที่เป็นเนื้อเดียวกันแต่ละคำที่ตามมาหมายถึงการเสริมสร้างหรือลดคุณภาพที่แน่นอน การไล่ระดับสีมี 2 ประเภท: เพิ่มขึ้นและลดลง การเพิ่มหมายถึงการเพิ่มขึ้นทีละน้อย การเพิ่มคุณภาพของปรากฏการณ์ที่ปรากฎ การไล่ระดับจากน้อยไปหามาก: "และเหี่ยวเฉา, แห้ง, ตาย, ตาย, ลูกคนเดียวของคุณ" (T. Shevchenko) ประเภทของพระคุณถูกสร้างขึ้นจากการขยายความหมายที่เรียกว่า ตรงขึ้น หรือจุดสุดยอด (กรีก Klimax - บันได):
อย่างไรก็ตาม,
หนึ่งออกไป
ควรจดจำเพชฌฆาตเป็นเวลานาน:
คุณสามารถยิงสมอง
ที่ให้กำเนิดจิตวิญญาณ
ความคิดที่จะไม่ขับรถ!
(วี. ซิโมเนนโก)
การไล่ระดับสีจากมากไปหาน้อยซึ่งสร้างคุณภาพที่ลดลงทีละน้อยโดยผู้เขียนเลือกในวัตถุของภาพเรียกว่าย้อนกลับจากมากไปน้อยหรือต่อต้านจุดสุดยอด ใน Anticlimax มีความตึงเครียดทางความหมายที่อ่อนลง:
ฉันดู: ราชากำลังมา
ถึงคนโต ... และต่อหน้า
ท่วมเขาได้อย่างไร! ..
คนยากจนเลียริมฝีปากของเขา
และลงพุงน้อยลง
หมดแล้วหมดเลย!., แล้วก็ถึงตัว
เอซแม้แต่น้อย
ข้างหลัง; แล้วยิ่งเล็กลง
และมีขนาดเล็กกว่า
และเจ้าตัวเล็ก
(ต. เชฟเชนโก)
การไล่ระดับที่เพิ่มขึ้นจะเปลี่ยนไปตามการลดลง การถดถอยเรียกว่าจุดสุดยอดที่แตกสลาย ตัวอย่างของวัยหมดประจำเดือนที่แตกสลายมีอยู่ในตำราเรียน "The Art of the Word. Introduction to Literary Studies" ของ A. Tkachenko:
เมฆพัดมาเหนือไหล่ของฉันแล้ว
ฉันอยู่บนท้องฟ้าแล้ว
ลึกเข้าไปในท้องฟ้าแล้ว ลึกถึงเอวแล้ว
ฉันเห็นยูเครนทั้งหมดแล้ว
และโลกและจักรวาลเต็มไปด้วยความลึกลับ
และทุกอย่างมีความสุขในชีวิต
รอคอยด้วยแขนที่เปิดกว้าง
ฉันเลยกระโดดลงไปหาเขาข้างล่าง!
และฉันก็กระโดดขึ้น... และผู้หญิงคนนั้นก็หัวเราะ
ดูถูกฉันอย่างโปร่งใส
ที่ฉันไม่ได้กระโดดขึ้นเพื่อเธอ
จากกองทองสู่ตอซัง.
(ม. วินกรานอฟสกี้)
การขยาย (lat. Atrifsio - เพิ่ม, กระจาย) นี่คืออุปกรณ์โวหารซึ่งประกอบด้วยการสะสมของคำพ้องความหมาย, นิพจน์ที่เป็นเนื้อเดียวกัน, สิ่งที่ตรงกันข้าม, สมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันของประโยคเพื่อเพิ่มผลกระทบทางอารมณ์ของภาษากวี
ฉันจะฉีกพวงหรีดเหล่านั้นที่ทอในวันอันหนักหน่วง เหยียบย่ำ กวาดเป็นขี้เถ้า เป็นฝุ่น เป็นขยะ
(ว. ชุมัค)
บางครั้งคำบุพบทซ้ำ:
ด้วยเสียงหัวเราะใสๆ ของเด็กน้อย
โดยเยาวชนร้องเพลงอย่างมีความสุข
การงานรุ่งโรจน์ร้อนแรง
ไปข้างหน้า ชั้นวางมีความเข้มงวด
ภายใต้ธงแห่งเสรีภาพ
เพื่อดาวใสของเรา
เพื่อน้ำนิ่งของเรา
(ม. ริลสกี้)
การขยายความอาจประกอบด้วยแต่ละประโยคที่ซ้ำกัน:
ฉันยังเล็กมาก ฉันมองเห็นได้เท่านั้น
อยากเห็นแม่เป็นแม่ที่ร่าเริง
ฉันอยากเห็นดวงอาทิตย์ในหมวกสีทอง
ฉันอยากเห็นท้องฟ้าในผ้าพันคอสีฟ้า
ฉันยังไม่รู้ว่าคุณธรรมมีกลิ่นอย่างไร
ฉันยังไม่รู้เลยว่าความเลวมีรสชาติยังไง
ความอิจฉาริษยามีสีอะไรซึ่งมีขนาดเป็นปัญหา
ซึ่งเค็มโหยหาซึ่งเป็นความรักที่ทำลายไม่ได้
ความจริงใจตาสีฟ้าซึ่งส่องแสงความร้ายกาจ
ฉันยังมีกำหนดการทั้งหมดอยู่บนชั้นวาง ...
Amphibolia (กรีก Amphibolia - ความเป็นสองเท่า, ความคลุมเครือ) เป็นการแสดงออกที่สามารถตีความได้อย่างกำกวม การรับรู้ของแอมฟิโบลขึ้นอยู่กับการหยุด:
และฉันกำลังไป - เพื่อพบกับฤดูใบไม้ผลิใหม่
และฉันกำลังออกเดินทางครั้งใหม่ เพื่อพบกับฤดูใบไม้ผลิ
(ม. ริลสกี้)
ขึ้นอยู่กับการหยุดชั่วคราว (เครื่องหมายจุลภาค) นิพจน์ "การดำเนินการไม่สามารถให้อภัย" สามารถตีความได้แตกต่างกัน
การพาดพิง (lat. Allusio - เรื่องตลก, คำใบ้) - คำใบ้เกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางวรรณกรรมหรือประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดี V. Lesin, A. Pulinets, I. Kachurovsky ถือว่าการพาดพิงเป็นโวหารโวหาร ตามที่ A. Tkachenko นี่คือ "หลักการของการตีความข้อความอย่างมีความหมายเทียบได้กับการเปรียบเทียบบางครั้งมันถูกใช้เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบประเภทหนึ่ง:" ชัยชนะของ Pyrrhic "(มาพร้อมกับการเสียสละที่ยิ่งใหญ่และเทียบเท่ากับความพ่ายแพ้) , Homeric และ (บ้านเกิดเมืองนอน) แหล่งที่มาของการพาดพิงคือตำนาน ("Augean Stables") งานวรรณกรรม ("The Human Comedy" โดย O. Balzac)
คำพังเพย (กรีก Aphorismos - ประโยคสั้น ๆ ) เป็นความคิดเห็นทั่วไปที่แสดงในรูปแบบที่กระชับซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยการแสดงออกและความคาดหมายของการตัดสิน สุภาษิตและคำพูดเป็นของคำพังเพย
สุภาษิตคือสำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งกำหนดแบบแผนชีวิตหรือกฎเกณฑ์บางอย่าง และเป็นการสรุปประสบการณ์ทางสังคมโดยทั่วไป ตัวอย่างเช่น: อย่าลงไปในน้ำโดยไม่ต้องขอรถ ไม่ใช่ทั้งหมดที่เปล่งประกายเป็นสีทอง หินกลิ้งไม่มีตะไคร่น้ำเกาะ
สุภาษิตคือการแสดงออกโดยนัยที่มั่นคงซึ่งแสดงลักษณะของปรากฏการณ์ชีวิตบางอย่าง ไม่เหมือนสุภาษิต คำพูดไม่ได้กำหนดแบบแผนชีวิตหรือกฎ สุภาษิตกล่าวถึงเหตุการณ์ ปรากฏการณ์ ข้อเท็จจริง หรือบ่งบอกลักษณะคงที่ของวัตถุ ตัวอย่างเช่น: ไม่มีความเศร้าดังนั้นฉันจึงซื้อลูกหมู สุนัขทุกตัวมีวันของเขา ล้อที่ห้าในรถเข็น เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์
ต้องเดาวรรณกรรมแยกแยะ:
2) ตามวิธีการแสดงออก (ชัดเจน - ใกล้เคียงกับคำจำกัดความและสโลแกน - เชิญชวน)
คำพังเพยวรรณกรรมนิรนาม M. Gasparov เรียกคำภาษากรีกว่า "gnome" (Greek Gnomos - ความคิด, บทสรุป) และภาษาละติน "maxim" ผู้แต่ง - คำภาษากรีก "apophegma" ในโศกนาฏกรรมโบราณของพวกโนมส์ โศกนาฏกรรมสิ้นสุดลง วันนี้คนแคระเรียกบทกวีที่บีบอัดด้วยความคิดคำพังเพย: rubai, quatrains
Sententia (lat. Sententia - ความคิด, การตัดสิน) - การแสดงออกของเนื้อหาที่ต้องเดา เป็นเรื่องปกติในงานที่มีเนื้อหาสอนใจ (นิทาน) และเนื้อเพลงรำพึงรำพัน ในนิทานเรื่อง "Titmouse" ของ L. Glebov มีคติพจน์ดังกล่าว:
อย่าคุยโม้จนกว่าคุณจะได้ทำงานที่ดี
Apophegma (กรีก Apoph และ thegma - บทสรุป, คำที่แน่นอน) - เรื่องราวหรือคำพูดของปราชญ์, ศิลปิน, ผู้มีไหวพริบ, ได้รับความนิยมในวรรณกรรมเชิงปราศรัยเชิงโต้แย้งและให้คำแนะนำ ตัวอย่างของ apothegm A. Tkachenko พบใน Lina Kostenko: "เรากินผลไม้จากต้นไม้แห่งความไม่รู้"
คำพังเพยทางศีลธรรมเรียกอีกอย่างว่าคติพจน์
Maxima (lat. Maxima regula - หลักการสูงสุด) เป็นคำพังเพยประเภทหนึ่งซึ่งเป็นเนื้อหาทางศีลธรรมสูงสุดที่แสดงเป็นข้อเท็จจริงหรือในรูปแบบของการสอน: "เอาชนะความชั่วร้ายด้วยความชั่วร้าย"
A. Tkachenko เสนอให้แบ่งคำพังเพยออกเป็นสามกลุ่ม:
2) ไม่ระบุชื่อ (คำพังเพย)
3) ถ่ายโอนได้ (hriya)
Chreia (กรีก Chreia จาก chrad - ฉันแจ้ง) ตามคำนิยามของ M. Gasparov นี่เป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับคำพังเพยที่มีไหวพริบหรือให้คำแนะนำซึ่งเป็นการกระทำของชายผู้ยิ่งใหญ่: "Diogenes เห็นเด็กผู้ชายที่ประพฤติตัวไม่ดีทุบตีครูของเขาด้วยไม้"
คำพังเพยที่ขัดแย้งกัน Paradox (Greek Paradoxos - ไม่คาดคิด, แปลก) - การแสดงออกของบทกวีที่แสดงการตัดสินที่ไม่คาดคิด, ในแวบแรกขัดแย้ง, ไร้เหตุผล: การลงโทษที่ยุติธรรมคือความเมตตา Elderberry ในสวนและลุงใน Kyiv ถ้าไม่อยากให้ศัตรูรู้ ก็อย่าบอกเพื่อน "อย่าเชื่อฉันฉันไม่รู้จะโกหกอย่างไร // อย่ารอฉันฉันจะมา" (V. Simonenko)
กวีนิพนธ์แบบดั้งเดิมไม่ได้พิจารณาถึงรูปแบบของการดึงดูดข้อความก่อนหน้านี้ให้เป็นของตัวเอง โดยเฉพาะการถอดความ (ก) การระลึกถึง การเปรียบเทียบโดยเปรียบเทียบ การจัดรูปแบบ การเลียนแบบ การล้อเลียน การยืม การประมวลผล การเลียนแบบ การอ้างอิง การประยุกต์ การปลูกถ่าย ภาพตัดปะ A. Tkachenko เชื่อว่าสิ่งเหล่านี้ควรเกิดจากการโต้ตอบระหว่างวรรณกรรมและระหว่างข้อความ
Paraphase (a) (Greek Paraphasis - คำอธิบาย, การแปล) - บอกเล่าความคิดหรือข้อความของผู้อื่นด้วยคำพูดของคุณเอง การล้อเลียนและการเลียนแบบสร้างขึ้นจากการถอดความ รูปร่างโวหารนี้โดยพื้นฐานแล้วเป็นการถ่ายของนักสร้างรูปแบบคนก่อนไปสู่ร่างใหม่ L. Timofeev และ S. Turaev ระบุการถอดความด้วยวลี บ่อยครั้งที่มีการแปลร้อยแก้วเป็นร้อยกรอง และร้อยกรองเป็นร้อยแก้วจะย่อหรือขยายความ ตัวอย่างเช่น มีการแปลสำหรับเด็กเรื่อง "1001 Nights" ในรูปแบบย่อของนวนิยายโดย F. Rabelais "Gargantua and Pantagruel"
ความทรงจำ (lat. Reminiscencia - กล่าวถึง) - เสียงสะท้อนในงานศิลปะของภาพ, การแสดงออก, รายละเอียด, แรงจูงใจจากผลงานที่มีชื่อเสียงของผู้เขียนคนอื่น, การโทรกับเขา คำและสำนวนที่ยืมมาจะถูกคิดใหม่เพื่อให้ได้ความหมายใหม่ จากการระลึกถึง "เพลงแห่งป่า" โดย Lesya Ukrainsky บทกวีของ Platon Voronko "ฉันคือผู้ที่ฉีกเขื่อน" ถูกสร้างขึ้น:
ฉันเป็นคนฉีกเขื่อน
ฉันไม่ได้อาศัยอยู่ในหิน
คนที่น้ำตาเขื่อนและ
ตัวที่อยู่ในหินคือตัวละครของ "เพลงแห่งป่า"
แอปพลิเคชัน (lat. Applicatio - ไฟล์แนบ) - การรวมไว้ในข้อความวรรณกรรมของใบเสนอราคา, สุภาษิต, คำพูด, ต้องเดา, ชิ้นส่วนของงานศิลปะในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลง ดัดแปลงมาจากบทกลอนของคนอื่น เรียกว่า centbn (lat. cento - patchwork clothes) I. Kachurovsky ใช้คำว่า "Kenton" ใน "การอ้างอิงพจนานุกรมวรรณกรรม" centtone เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิธีโวหาร "ซึ่งประกอบด้วยการแนะนำชิ้นส่วนจากผลงานของผู้เขียนคนอื่นไปยังข้อความหลักของผู้เขียนบางคนโดยไม่มีการอ้างอิงถึงพวกเขา" Yuri Klen ในบทกวี "Ashes of Empires" แนะนำแนวโคลงของ M. Zerov "Pro domo", Dry-Khmara - จากโคลง "Swans", Oleg Olzhych - "มียุคทอง" นอกจากคำว่า "centon" แล้ว ยังใช้คำว่า "collage" ในภาษาฝรั่งเศส (French Collage - gluing)
นอกเหนือจากการใช้ข้อความของผู้อื่นอย่างสร้างสรรค์แล้วยังมีการรวบรวมที่ไม่สร้างสรรค์ปราศจากความคิดริเริ่ม - การรวบรวม (lat. Compilatio - rob) หรือการลอกเลียนแบบ (lat. Plagio - ขโมย)
ในบรรดาตัวเลขที่นักวิจารณ์วรรณกรรมลืมไปแล้ว A. Tkachenko นึกถึงการสาปแช่ง (คำสาป) มันถูกใช้โดย A. Dovzhenko ใน "The Enchanted Desna" ได้สำเร็จ: "ในขณะที่เขา povismics ที่แครอทจากดินชื้นเขาจะดึงออกมาราชินีแห่งสวรรค์บิดแขนและลดตัวลงทำลายเขาวันหยุดถึงเลดี้ นิ้วและข้อนิ้ว”
การศึกษาไวยากรณ์บทกวีประกอบด้วยการวิเคราะห์หน้าที่ของวิธีการคัดเลือกทางศิลปะแต่ละวิธี และการจัดกลุ่มองค์ประกอบคำศัพท์ที่ตามมาในโครงสร้างวากยสัมพันธ์เดี่ยว หากในการศึกษาคำศัพท์ของข้อความวรรณกรรมที่ใกล้เข้ามา บทบาทของหน่วยที่วิเคราะห์คือคำ จากนั้นในการศึกษาไวยากรณ์ ประโยค และวลี หากการศึกษาคำศัพท์กำหนดข้อเท็จจริงของการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานวรรณกรรมในการเลือกคำรวมถึงข้อเท็จจริงของการถ่ายโอนความหมายของคำ (คำที่มีความหมายโดยนัยเช่น trope ปรากฏในบริบทเท่านั้น เฉพาะระหว่างการโต้ตอบทางความหมายกับคำอื่น) จากนั้นการศึกษาไวยากรณ์ไม่เพียง แต่จำเป็นต้องคำนึงถึงการจำแนกประเภทของหน่วยวากยสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางไวยากรณ์ของคำในประโยคเท่านั้น แต่ยังต้องระบุข้อเท็จจริงของการแก้ไขหรือแม้แต่การเปลี่ยนแปลงความหมายของ วลีทั้งหมดที่มีความสัมพันธ์ทางความหมายของส่วนต่างๆ (ซึ่งมักเกิดขึ้นจากการใช้ตัวเลขที่เรียกว่าผู้เขียน)
จำเป็นต้องให้ความสนใจกับการเลือกประเภทของการสร้างวากยสัมพันธ์ของผู้เขียนเนื่องจากการเลือกนี้สามารถกำหนดได้โดยหัวเรื่องและความหมายทั่วไปของงาน ให้เรามาดูตัวอย่างที่จะทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของคำแปลสองคำของ "Ballad of the Hanged" โดย F. Villon
พวกเราห้าคนถูกแขวนคอ อาจจะหกคน
และเนื้อซึ่งรู้จักความยินดีเป็นอันมาก
มันถูกกลืนกินไปนานแล้วและกลายเป็นกลิ่นเหม็น
เรากลายเป็นกระดูก - เราจะกลายเป็นฝุ่นและความเน่าเปื่อย
ใครยิ้มจะไม่มีความสุข
อธิษฐานขอพระเจ้าให้อภัยเรา
(อ.ปารินทร์ เพลงยาวแขวนคอ)
มีพวกเราห้าคน เราต้องการที่จะมีชีวิตอยู่
และพวกเขาแขวนเรา เราดำคล้ำ
เราก็ใช้ชีวิตเหมือนคุณ เราไม่อยู่แล้ว
อย่าพยายามประณาม - ผู้คนเสียสติ
เราจะไม่คัดค้านในการตอบสนอง
ดูและอธิษฐาน แล้วพระเจ้าจะทรงพิพากษา
(I. Ehrenburg, "Epitaph เขียนโดย Villon สำหรับเขาและสหายของเขาเพื่อรอตะแลงแกง")
การแปลครั้งแรกสะท้อนถึงองค์ประกอบและไวยากรณ์ของแหล่งที่มาได้แม่นยำกว่า แต่ผู้แต่งได้แสดงบุคลิกลักษณะทางกวีของเขาอย่างเต็มที่ในการเลือกวิธีการใช้คำศัพท์: ซีรีส์ทางวาจาสร้างขึ้นจากโวหารที่ตรงกันข้าม (ตัวอย่างเช่น คำว่า "delights" สูงชนกันภายในคำเดียว วลีที่มีคำต่ำ "gorged") . จากมุมมองของความหลากหลายทางโวหารของคำศัพท์ การแปลครั้งที่สองดูเหมือนจะหมดลง นอกจากนี้ เราจะเห็นว่า Ehrenburg เติมข้อความของการแปลด้วยวลีสั้น ๆ ที่ "สับ" แท้จริงแล้ว ความยาวขั้นต่ำของวลีของผู้แปลของ Parin เท่ากับหนึ่งบรรทัดของข้อ และความยาวสูงสุดของวลีของ Ehrenburg ในข้อความข้างต้นก็เท่ากับความยาวนั้นเช่นกัน เป็นความบังเอิญ?
เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนงานแปลครั้งที่สองพยายามที่จะบรรลุความหมายที่ชัดเจนที่สุดโดยใช้วิธีการทางวากยสัมพันธ์โดยเฉพาะ นอกจากนี้ เขายังประสานการเลือกรูปแบบวากยสัมพันธ์เข้ากับมุมมองที่วิลลอนเลือก Villon มอบสิทธิ์ของเสียงบรรยายไม่ใช่กับคนที่มีชีวิต แต่ให้กับคนตายที่ไร้วิญญาณซึ่งพูดกับคนเป็น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความหมายนี้ควรได้รับการเน้นย้ำในเชิงวากยสัมพันธ์ Ehrenburg ควรจะกีดกันคำพูดของผู้ที่ถูกแขวนคอด้วยอารมณ์ดังนั้นจึงมีประโยคส่วนตัวที่แปลกประหลาดและคลุมเครือมากมายในข้อความของเขา: วลีที่เปลือยเปล่าบอกข้อเท็จจริงที่เปลือยเปล่า ("และเราถูกแขวนคอ เรากลายเป็นสีดำ ... ") ในการแปลนี้ การไม่มีคำศัพท์เชิงประเมินโดยทั่วไปของคำคุณศัพท์ถือเป็น "การรับในทางลบ"
ตัวอย่างของการแปลบทกวีของ Ehrenburg คือการเบี่ยงเบนจากกฎอย่างสมเหตุสมผล นักเขียนหลายคนกำหนดกฎนี้ในแบบของตัวเองเมื่อพวกเขาจับประเด็นเรื่องความแตกต่างระหว่างสุนทรพจน์ในบทกวีและร้อยแก้ว AS Pushkin พูดถึงคุณสมบัติวากยสัมพันธ์ของร้อยกรองและร้อยแก้วดังนี้:
“แต่จะว่าอย่างไรเกี่ยวกับนักเขียนของเรา ผู้ซึ่งพิจารณาว่าเป็นการอธิบายสิ่งธรรมดาที่สุดง่ายๆ โดยคิดว่าการเติมชีวิตชีวาให้กับร้อยแก้วเด็กด้วยการเพิ่มเติมและคำอุปมาอุปไมยที่เนือยๆ คนเหล่านี้จะไม่มีวันพูดว่ามิตรภาพโดยไม่เพิ่ม: นี่คือความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นเปลวไฟอันสูงส่ง ฯลฯ ควรพูดว่า: ในตอนเช้า - และพวกเขาเขียนว่า: ทันทีที่แสงแรกของดวงอาทิตย์ขึ้นส่องขอบด้านตะวันออก ของท้องฟ้าสีคราม - โอ้ มันใหม่และสดแค่ไหน จะดีกว่าไหม เพราะมันยาวกว่า ความถูกต้องและความกระชับเป็นคุณสมบัติข้อแรกของร้อยแก้ว มันต้องใช้ความคิดและความคิด - หากไม่มีพวกเขา การแสดงออกที่ยอดเยี่ยมก็ไม่มีประโยชน์ บทกวีเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ... ” (“ ในร้อยแก้วรัสเซีย”)
ดังนั้น "การแสดงออกที่ยอดเยี่ยม" ซึ่งกวีเขียน - กล่าวคือ "ความงาม" ของคำศัพท์และวิธีการเชิงโวหารที่หลากหลายในโครงสร้างวากยสัมพันธ์ประเภททั่วไป - ไม่ใช่ปรากฏการณ์บังคับในร้อยแก้ว แต่เป็นไปได้ และในกวีนิพนธ์ก็ถือเป็นเรื่องปกติ เพราะหน้าที่ทางสุนทรียะที่แท้จริงของข้อความกวีมักทำให้หน้าที่ให้ข้อมูลไม่ชัดเจน สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากตัวอย่างจากงานของพุชกินเอง พุชกินนักเขียนร้อยแก้วโดยสังเขป:
“ในที่สุด บางอย่างก็เริ่มเปลี่ยนเป็นสีดำที่ด้านข้าง วลาดิเมียร์หันไปที่นั่น ใกล้เข้ามาเขาเห็นป่าละเมาะ ขอบคุณพระเจ้า เขาคิดว่าตอนนี้ใกล้จะถึงแล้ว ("พายุหิมะ")
ในทางตรงกันข้าม พุชกิน กวีมักจะใช้คำฟุ่มเฟื่อย สร้างวลียาว ๆ พร้อมวลีที่เรียงเป็นแถว:
นักปรัชญาขี้เล่นและขี้สงสาร
Parnassian สุขเฉื่อยชา
หฤษฎ์ปรนเปรอคนโปรด
คนสนิทของออนนี่ผู้น่ารัก
Pochto บนพิณสีทอง
นักร้องเงียบ จอย?
เป็นคุณได้ไหม หนุ่มช่างฝัน
สุดท้ายเลิกกับฟีบัส?
("ถึง Batyushkov")
E.G. Etkind วิเคราะห์ข้อความบทกวีนี้ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับซีรีส์เกี่ยวกับภาษา: "Piit" - คำเก่านี้หมายถึง "กวี" "ความเฉื่อยชาที่มีความสุขของ Parnassian" - นี่หมายถึง "กวี" ด้วย "คาริตเอาใจช่วย" - "กวี" "คนสนิทของโอนิดส์ผู้น่ารัก" - "กวี" “นักร้องจอย” ยังเป็น “กวี” โดยเนื้อแท้แล้ว "นักฝันรุ่นเยาว์" และ "นักปรัชญาขี้เล่น" ก็เป็น "กวี" เช่นกัน "ฉันเกือบจะเงียบเสียงพิณสายทอง ... " หมายความว่า: "ทำไมคุณถึงหยุดเขียนบทกวี" แต่แล้ว: "คุณ ... แยกทางกับฟีบัสจริงๆ ... " - นี่คือสิ่งเดียวกัน "และเขาสรุปว่าแนวของพุชกิน" ปรับเปลี่ยนความคิดเดียวกันในทุกวิถีทาง: "ทำไมคุณไม่เขียนกวี บทกวีมากขึ้น?“.
ควรมีการชี้แจงว่า "ความงาม" ของคำศัพท์และ "ความยาวนาน" วากยสัมพันธ์มีความจำเป็นในกวีนิพนธ์ก็ต่อเมื่อพวกเขาได้รับแรงจูงใจทางความหมายหรือองค์ประกอบ การใช้คำฟุ่มเฟือยในบทกวีอาจไม่ยุติธรรม และในเชิงร้อยแก้ว ความเรียบง่ายของวากยสัมพันธ์แบบศัพท์บัญญัติก็ไม่ยุติธรรมพอๆ กัน หากยกขึ้นสู่ระดับสัมบูรณ์:
ลาสวมหนังสิงโต และทุกคนคิดว่ามันเป็นสิงโต ผู้คนและฝูงสัตว์วิ่ง ลมพัดผิวหนังก็เปิดออก และลาก็ปรากฏให้เห็น ผู้คนหนี: พวกเขาทุบตีลา”
("ลาในหนังสิงโต")
วลีที่ประหยัดทำให้งานที่เสร็จแล้วนี้มีลักษณะเหมือนแผนการวางแผนเบื้องต้น ทางเลือกของการสร้างรูปวงรี ("และทุกคนคิดว่ามันเป็นสิงโต") การประหยัดของคำสำคัญซึ่งนำไปสู่การละเมิดทางไวยากรณ์ ("คนและปศุสัตว์วิ่ง") และสุดท้าย การประหยัดของคำที่เป็นทางการ (" ผู้คนวิ่งหนี: พวกเขาทุบตีลา”) กำหนดแผนอุบายของอุปมานี้มากเกินไป และทำให้ผลกระทบด้านสุนทรียะของมันอ่อนลง
อีกประการหนึ่งคือความซับซ้อนเกินความจำเป็นของโครงสร้าง การใช้ประโยคพหุนามที่มีการเชื่อมต่อทางตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ประเภทต่างๆ ด้วยวิธีการกระจายที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น:
“ปีสองหรือสามก็ดีนะ แต่เมื่อไหร่ล่ะ งานราตรี งานบอล งานคอนเสิร์ต งานดินเนอร์ ชุดงานบอล ทรงผมที่เผยให้เห็นความงามของร่างกาย ข้าราชบริพารวัยหนุ่มสาวและวัยกลางคน เหมือนกันหมด ดูเหมือนทุกคน หากต้องการรู้บางสิ่งพวกเขาดูเหมือนจะมีสิทธิ์ใช้ทุกสิ่งและหัวเราะเยาะทุกสิ่งเมื่อฤดูร้อนเดือนในเดชาที่มีลักษณะเดียวกันซึ่งยังช่วยให้ชีวิตมีความสุขมากขึ้นเมื่อดนตรีและการอ่านยังเป็น เหมือนกัน - เพียงตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิต แต่ไม่ได้แก้ไข - เมื่อทั้งหมดนี้กินเวลาเจ็ด , แปดปี ไม่เพียง แต่จะไม่สัญญาว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ แต่ในทางกลับกันการสูญเสียเสน่ห์ของเธอมากขึ้นเรื่อย ๆ เธอตกอยู่ในความสิ้นหวังและ สภาวะสิ้นหวังความปรารถนาที่จะตายเริ่มเข้ามาหาเธอ” (“ สิ่งที่ฉันเห็นในความฝัน”)
ในด้านการศึกษาภาษารัสเซียไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความยาวสูงสุดที่วลีภาษารัสเซียสามารถเข้าถึงได้ อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านควรรู้สึกถึงความยืดเยื้อของประโยคนี้ ตัวอย่างเช่น ส่วนของวลี "แต่เมื่อทั้งหมดนี้" ไม่ถูกมองว่าเป็นการซ้ำซ้อนทางวากยสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้อง โดยเป็นองค์ประกอบที่จับคู่กับส่วน "แต่เมื่อเป็นเช่นนั้น" เนื่องจากเราไปถึงส่วนแรกที่ระบุในกระบวนการอ่าน จึงไม่สามารถเก็บส่วนที่สองที่อ่านแล้วไว้ในความทรงจำได้: ส่วนเหล่านี้อยู่ห่างกันเกินไปในข้อความ ผู้เขียนจึงซับซ้อนในการอ่านของเราโดยมีรายละเอียดมากเกินไปที่กล่าวถึงในวลีเดียว . ความปรารถนาของผู้เขียนในรายละเอียดสูงสุดเมื่ออธิบายการกระทำและสภาพจิตใจนำไปสู่การละเมิดการเชื่อมต่อเชิงตรรกะของส่วนต่างๆ ของประโยค (“เธอตกอยู่ในความสิ้นหวังและความสิ้นหวังเริ่มเข้ามาหาเธอ”)
การศึกษาไวยากรณ์บทกวียังเกี่ยวข้องกับการประเมินข้อเท็จจริงของความสอดคล้องของวิธีการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ที่ใช้ในวลีของผู้แต่งกับบรรทัดฐานของรูปแบบวรรณกรรมประจำชาติ ที่นี่เราสามารถวาดคู่ขนานกับคำศัพท์เชิงรับในรูปแบบต่าง ๆ เป็นส่วนสำคัญของคำศัพท์บทกวี ในด้านวากยสัมพันธ์ก็เป็นไปได้เช่นเดียวกับในด้านคำศัพท์ ความป่าเถื่อน ลัทธิโบราณ ภาษาถิ่นฯลฯ เนื่องจากพื้นที่ทั้งสองนี้เชื่อมต่อกัน: ตามที่ B.V. Tomashevsky กล่าวว่า "สภาพแวดล้อมของคำศัพท์แต่ละคำจะมีการเปลี่ยนวากยสัมพันธ์เฉพาะของตัวเอง"
ในวรรณคดีรัสเซีย ความป่าเถื่อนทางวากยสัมพันธ์ ลัทธิโบราณ และภาษาพื้นถิ่นเป็นสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุด ความป่าเถื่อนในไวยากรณ์เกิดขึ้นหากวลีถูกสร้างขึ้นตามกฎของภาษาต่างประเทศ ในร้อยแก้วความป่าเถื่อนทางวากยสัมพันธ์มักถูกระบุว่าเป็นข้อผิดพลาดในการพูด: "เข้าใกล้สถานีนี้และมองธรรมชาติผ่านหน้าต่างหมวกของฉันหลุด" ในเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Complaint Book" - การเยาะเย้ยนี้ชัดเจนมากจนทำให้ผู้อ่าน ให้ความรู้สึกตลกขบขัน ในกวีนิพนธ์รัสเซีย บางครั้งการใช้วากยสัมพันธ์ป่าเถื่อนเป็นสัญญาณของสไตล์ที่สูงส่ง ตัวอย่างเช่น ในเพลงบัลลาดของพุชกิน "มีอัศวินผู้น่าสงสารคนหนึ่งในโลกนี้..." บรรทัด "เขามีวิสัยทัศน์เดียว..." เป็นตัวอย่างของความป่าเถื่อน เช่น ลิงก์ "เขามีวิสัยทัศน์" ปรากฏขึ้นแทน "เขา มีวิสัยทัศน์". ที่นี่เรายังพบกับความเก่าแก่ทางวากยสัมพันธ์ด้วยหน้าที่ดั้งเดิมในการเพิ่มความสูงของโวหาร: "ไม่มีการสวดอ้อนวอนถึงพระบิดาหรือพระบุตร / หรือถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไป / มันไม่ได้เกิดขึ้นกับพาลาดิน ... " ( มันจะตามมา: "ไม่ใช่เพื่อพระบิดาหรือพระบุตร") ตามกฎแล้วภาษาวากยสัมพันธ์มีอยู่ในงานมหากาพย์และละครในการพูดของตัวละครเพื่อการสะท้อนที่สมจริงของสไตล์การพูดของแต่ละคนสำหรับการแสดงลักษณะของตัวละครโดยอัตโนมัติ ด้วยเหตุนี้ เชคอฟจึงหันไปใช้ภาษาพื้นถิ่น: “พ่อของคุณบอกฉันว่าเขาเป็นที่ปรึกษาศาล แต่ตอนนี้กลับกลายเป็นว่าเขาเป็นเพียงผู้มียศฐาบรรดาศักดิ์เท่านั้น” (“ก่อนงานแต่งงาน”), “คุณกำลังพูดถึง Turkins ไหน เกี่ยวกับลูกสาวเล่นเปียโนหรือไม่? ("ไอออนิก").
ตัวเลขของคำพูด
ความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการระบุลักษณะเฉพาะของสุนทรพจน์ทางศิลปะคือการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบโวหาร (ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าวาทศิลป์ - เกี่ยวข้องกับระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์ส่วนตัวซึ่งทฤษฎีของ tropes และตัวเลขได้รับการพัฒนาขึ้นเป็นครั้งแรก วากยสัมพันธ์ - สัมพันธ์กับด้านนั้นของ บทร้อยกรองตามลักษณะที่ต้องการ) คำอธิบาย)
หลักคำสอนของตัวเลขเป็นรูปเป็นร่างแล้วในขณะที่หลักคำสอนของรูปแบบเป็นรูปเป็นร่างในยุคของสมัยโบราณ พัฒนาและเสริม - ในยุคกลาง; ในที่สุดมันก็กลายเป็นส่วนถาวรของ "กวีนิพนธ์" เชิงบรรทัดฐาน (ตำราเกี่ยวกับกวีนิพนธ์) - ในยุคปัจจุบัน ความพยายามครั้งแรกในการอธิบายและจัดระบบตัวเลขถูกนำเสนอในบทความภาษาละตินโบราณเกี่ยวกับกวีนิพนธ์และสำนวนโวหาร ทฤษฎีโบราณตาม M.L. Gasparov "สันนิษฐานว่ามีการแสดงออกทางวาจาที่เรียบง่าย" เป็นธรรมชาติ "ของความคิดใด ๆ (ราวกับว่าเป็นภาษากลั่นที่ไม่มีสีและรสชาติโวหาร) และเมื่อคำพูดจริงเบี่ยงเบนไปจากมาตรฐานที่เป็นไปไม่ได้นี้ ค่าเบี่ยงเบนแต่ละค่าสามารถแยกจากกันและนำมาพิจารณาเป็น "ตัวเลข"
ทรอปิคอลและฟิกเกอร์เป็นหัวข้อของคำสอนเดียว: หาก "ทรอปิคอล" คือการเปลี่ยนแปลงในความหมาย "ธรรมชาติ" ของคำ ดังนั้น "ฟิกเกอร์" คือการเปลี่ยนแปลงในลำดับคำ "ธรรมชาติ" ในการสร้างวากยสัมพันธ์ (การจัดเรียงคำใหม่ การละเว้นสิ่งที่จำเป็นหรือการใช้ "พิเศษ" - จากมุมมองของคำพูด "ธรรมชาติ" - องค์ประกอบคำศัพท์) นอกจากนี้เรายังทราบด้วยว่าภายในขอบเขตของคำพูดทั่วไปซึ่งไม่มีทัศนคติต่อศิลปะ ความเป็นอุปมาอุปไมย "ตัวเลข" ที่ตรวจพบมักถูกพิจารณาว่าเป็นข้อผิดพลาดในการพูด แต่ภายในขอบเขตของคำพูดเชิงศิลปะ ตัวเลขเดียวกันมักจะแยกแยะเป็น วิธีที่มีประสิทธิภาพของไวยากรณ์บทกวี
ปัจจุบันมีการจำแนกประเภทของตัวเลขโวหารมากมายซึ่งขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะ - เชิงปริมาณหรือเชิงคุณภาพ - ความแตกต่าง: องค์ประกอบทางวาจาของวลีความสัมพันธ์เชิงตรรกะหรือจิตวิทยาของส่วนต่าง ๆ เป็นต้น ด้านล่างนี้เราจะแสดงรายการตัวเลขที่สำคัญที่สุดโดยคำนึงถึงปัจจัยสามประการ:
- การเชื่อมต่อเชิงตรรกะหรือไวยากรณ์ที่ผิดปกติขององค์ประกอบของโครงสร้างวากยสัมพันธ์
- การจัดเรียงที่ผิดปกติของคำในวลีหรือวลีในข้อความ รวมถึงองค์ประกอบที่เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ (ที่อยู่ติดกัน) และโครงสร้างวากยสัมพันธ์ (ข้อ, คอลัมน์) ที่แตกต่างกัน (ที่อยู่ติดกัน) แต่มีความคล้ายคลึงกันทางไวยากรณ์
- วิธีที่ผิดปกติของมาร์กอัปข้อความเสียงสูงต่ำโดยใช้วิธีการทางวากยสัมพันธ์
โดยคำนึงถึงความเด่นของปัจจัยเดียว เราจะแยกกลุ่มของตัวเลขที่สอดคล้องกันออก แต่เราเน้นย้ำว่าในบางกรณีในวลีเดียวกัน เราสามารถพบทั้งความเชื่อมโยงทางไวยากรณ์ที่ไม่สำคัญ การจัดเรียงคำดั้งเดิม และอุปกรณ์ที่ระบุ "คะแนน" น้ำเสียงเฉพาะในข้อความ: ภายในส่วนของคำพูดเดียวกัน ไม่เพียงเส้นทางที่แตกต่างกัน แต่ยังรวมถึงตัวเลขที่แตกต่างกันด้วย
กลุ่มวิธีการเชื่อมต่อคำที่ไม่ได้มาตรฐาน
กลุ่มของวิธีการเชื่อมต่อคำที่ไม่ได้มาตรฐานเข้ากับหน่วยวากยสัมพันธ์ ได้แก่ :
- วงรี, anacoluf, sylleps, alogism, amphiboly(ตัวเลขที่โดดเด่นด้วยการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ที่ผิดปกติ)
- catachresis, oxymoron, gendiadis, enallaga(ตัวเลขที่มีการเชื่อมต่อองค์ประกอบเชิงความหมายที่ผิดปกติ)
หนึ่งในอุปกรณ์วากยสัมพันธ์ที่พบมากที่สุดไม่เพียง แต่ในนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำพูดในชีวิตประจำวันด้วย วงรี(กรีก elleipsis- การละทิ้ง) นี่คือการเลียนแบบการหยุดพักในการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ ซึ่งประกอบด้วยการละเว้นคำหรือคำบางคำในประโยค ซึ่งความหมายขององค์ประกอบที่ละเว้นนั้นสามารถเรียกคืนได้ง่ายจากบริบทการพูดทั่วไป เทคนิคนี้มักใช้ในงานมหากาพย์และละครเมื่อสร้างบทสนทนาของตัวละคร: ด้วยความช่วยเหลือของมัน ผู้เขียนทำให้ฉากการสื่อสารของตัวละครของพวกเขามีความเหมือนจริง
คำพูดวงรีในข้อความวรรณกรรมให้ความรู้สึกน่าเชื่อถือ เพราะในสถานการณ์ชีวิตคู่ของการสนทนา วงรีเป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการเรียบเรียงวลี: เมื่อแลกเปลี่ยนความคิดเห็น จะช่วยให้คุณข้ามคำพูดก่อนหน้านี้ได้ ดังนั้น ในการพูดภาษาพูด ฟังก์ชันที่ใช้งานได้จริงโดยเฉพาะถูกกำหนดให้กับวงรี: ผู้พูดจะส่งข้อมูลไปยังคู่สนทนาในปริมาณที่ต้องการ ในขณะที่ใช้คำศัพท์ขั้นต่ำ
ในขณะเดียวกัน การใช้วงรีเป็นวิธีการแสดงออกในการพูดเชิงศิลปะสามารถได้รับแรงบันดาลใจจากทัศนคติของผู้เขียนต่อจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง ผู้เขียนที่ต้องการพรรณนาอารมณ์ต่างๆ สภาวะทางจิตใจของฮีโร่ของเขา สามารถเปลี่ยนรูปแบบการพูดของแต่ละคนจากฉากหนึ่งไปอีกฉากหนึ่ง ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F.M. Dostoevsky Raskolnikov มักจะแสดงออกด้วยวลีรูปไข่ ในการสนทนาของเขากับพ่อครัว Nastasya (ตอนที่ 1, Ch. 3) วงรีทำหน้าที่เป็นวิธีเพิ่มเติมในการแสดงสถานะแปลกแยกของเขา:
- ... ก่อนหน้านี้คุณพูดว่าคุณไปสอนเด็ก ๆ แต่ตอนนี้ทำไมคุณไม่ทำอะไรเลย?
“ฉันกำลังทำ [บางอย่าง]…” Raskolnikov พูดอย่างไม่เต็มใจและเคร่งขรึม
- คุณกำลังทำอะไรอยู่?
- [ฉันทำงาน...
[คุณกำลังทำ] งานประเภทไหน?
“[ฉัน] คิด” เขาตอบอย่างจริงจังหลังจากหยุดชั่วคราว
ที่นี่เราจะเห็นว่าการละเว้นคำบางคำเน้นความหมายพิเศษของคำที่เหลือ
วงรีมักจะแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสถานะหรือการกระทำ ตัวอย่างเช่นหน้าที่ของพวกเขาในบทที่ห้าของ Eugene Onegin ในเรื่องราวของความฝันของ Tatyana Larina: "Tatyana ah! และเขาก็คำราม ... "," Tatyana เข้าไปในป่า, หมีที่อยู่ข้างหลังเธอ ... "
ข้อผิดพลาดในการพูดได้รับการยอมรับทั้งในชีวิตประจำวันและในวรรณคดี อนาโคลูธอน(anakoluthos กรีก - ไม่สอดคล้องกัน) - การใช้รูปแบบไวยากรณ์ไม่ถูกต้องในการประสานงานและการจัดการ: "กลิ่นของขนปุยและซุปกะหล่ำปลีรสเปรี้ยวที่สัมผัสได้จากที่นั่นทำให้ชีวิตในสถานที่แห่งนี้แทบทนไม่ได้" (A.F. Pisemsky, "Sin of the Elderly") อย่างไรก็ตาม การใช้งานสามารถพิสูจน์ได้ในกรณีที่ผู้เขียนแสดงออกถึงคำพูดของตัวละคร: "หยุด พี่น้อง หยุด! ท้ายที่สุดคุณไม่ได้นั่งแบบนั้น!” (ในนิทานเรื่อง“ Quartet” ของ Krylov)
ตรงกันข้าม มันกลายเป็นเทคนิคที่ใช้อย่างมีสติมากกว่าข้อผิดพลาดแบบสุ่มในวรรณกรรม ไซล์ป(Syllepsis กรีก - การผันคำกริยา, การจับ) ซึ่งประกอบด้วยการออกแบบวากยสัมพันธ์ขององค์ประกอบที่ต่างกันทางความหมายในรูปแบบของสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันจำนวนหนึ่งของประโยค: "เพศนี้สวมผ้าเช็ดปากใต้แขนของเขาและมีสิวหัวดำจำนวนมากที่แก้มของเขา " (ทูร์เกเนฟ "เรื่องแปลก")
นักเขียนชาวยุโรปในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวแทนของ "วรรณกรรมไร้สาระ" หันไปหาลัทธิอโลจิสต์เป็นประจำ (กรีก a - อนุภาคเชิงลบ, logismos - จิตใจ) ตัวเลขนี้เป็นความสัมพันธ์ทางวากยสัมพันธ์ของส่วนที่ไม่สอดคล้องกันทางความหมายของวลีด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบบริการ ซึ่งแสดงความสัมพันธ์ทางตรรกะบางประเภท (ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ ความสัมพันธ์ระหว่างสกุลและสายพันธุ์ ฯลฯ): “รถขับเร็ว แต่พ่อครัวทำอาหาร ดีกว่า” (E. Ionesco, “Bald Singer”), “Dniep \u200b\u200bdniep \u200b\u200bช่างวิเศษเพียงใดในสภาพอากาศที่เงียบสงบทำไมคุณถึงมาที่นี่ Nentsov” (A. Vvedensky, "Minin and Pozharsky")
หากอนาคอลัฟมักถูกมองว่าเป็นความผิดพลาดมากกว่าเทคนิคทางศิลปะ และ Syleps และ alogism มักเป็นเทคนิคมากกว่าความผิดพลาด ดังนั้น แอมฟิโบเลีย (กรีกแอมฟิโบเลีย) มักจะถูกมองว่าเป็นสองทาง ความเป็นทวิภาวะนั้นเป็นธรรมชาติของมันอยู่แล้ว เนื่องจากแอมฟิโบลีเป็นสิ่งที่แยกไม่ออกจากวากยสัมพันธ์ของประธานและวัตถุโดยตรง ซึ่งแสดงโดยคำนามในรูปแบบไวยากรณ์เดียวกัน "การได้ยินสายเรือที่ไวต่อการได้ยิน ... " ในบทกวีชื่อเดียวกันโดย Mandelstam - ความผิดพลาดหรือกลอุบาย? สามารถเข้าใจได้ดังนี้: "หูที่ไวต่อความรู้สึก หากเจ้าของต้องการจับเสียงลมที่ใบเรือ ก็จะร่ายเวทย์บนใบเรือ บังคับให้ใบเรือเครียด" หรือทำนองนี้: "ลมพัด (เช่น เครียด) การแล่นเรือดึงดูดความสนใจและคน ๆ หนึ่งก็ตึงหู” . Amphibolia มีเหตุผลก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ ดังนั้นใน "The Chest" ขนาดจิ๋วของ D. Kharms ฮีโร่จึงตรวจสอบความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตายด้วยการหายใจไม่ออกในหีบที่ถูกล็อค ตอนจบสำหรับผู้อ่านตามที่ผู้เขียนวางแผนไว้นั้นไม่ชัดเจน: ฮีโร่ไม่ได้หายใจไม่ออกหรือเขาขาดอากาศหายใจและฟื้นคืนชีพในขณะที่ฮีโร่สรุปอย่างกำกวม: "หมายความว่าชีวิตเอาชนะความตายในแบบที่ฉันไม่รู้จัก"
การเชื่อมต่อความหมายที่ผิดปกติระหว่างส่วนต่าง ๆ ของวลีหรือประโยคถูกสร้างขึ้นโดย catachresis (ดูหัวข้อ "เส้นทาง") และ oxymoron (กรีก oxymoron - ไหวพริบโง่ ๆ ) ในทั้งสองกรณี มีความขัดแย้งทางตรรกะระหว่างสมาชิกของโครงสร้างเดียว Catachresis เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการใช้อุปลักษณ์หรือคำพ้องความหมายที่ถูกลบไป และได้รับการประเมินว่าเป็นข้อผิดพลาดภายในกรอบของคำพูดที่ "เป็นธรรมชาติ": "การเดินทางทางทะเล" เป็นความขัดแย้งระหว่าง "การล่องเรือในทะเล" และ "การเดินบนบก" "ใบสั่งยาปากเปล่า" - ระหว่าง "ปากเปล่า" และ "เป็นลายลักษณ์อักษร", "โซเวียตแชมเปญ" - ระหว่าง "สหภาพโซเวียต" และ "แชมเปญ" ในทางตรงกันข้าม Oxymoron เป็นผลที่ตามมาของการใช้คำอุปมาอุปไมยใหม่ และถูกมองว่าเป็นเครื่องมืออุปมาอุปไมยที่ยอดเยี่ยมแม้ในการพูดในชีวิตประจำวัน "แม่! ลูกชายของคุณป่วยมาก!" (V. Mayakovsky, "A Cloud in Pants") - ในที่นี้คำว่า "sick" เป็นคำเปรียบเทียบแทนคำว่า "in love"
ในบรรดาวรรณกรรมรัสเซียที่หาได้ยากและโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวเลขที่โดดเด่นคือ เกนเดียดิส(จากภาษากรีก hen dia dyoin - หนึ่งถึงสอง) ซึ่งคำคุณศัพท์ที่ซับซ้อนถูกแบ่งออกเป็นส่วนประกอบดั้งเดิม: "ความปรารถนาสำหรับถนน, เหล็ก" (A. Blok, "On the railroad") ที่นี่คำว่า "ทางรถไฟ" ถูกแยกออกจากกันซึ่งเป็นผลมาจากการที่คำสามคำเข้าสู่การโต้ตอบ - และกลอนก็ได้รับความหมายเพิ่มเติม เช่น Etkind หมายถึงปัญหาของความหมายของคำคุณศัพท์ "เหล็ก", "เหล็ก" ในพจนานุกรมบทกวีของ Blok ระบุไว้: คำจำกัดความสองคำมุ่งมั่นซึ่งกันและกันราวกับสร้างคำว่า "ทางรถไฟ" คำเดียวและในขณะเดียวกันก็เริ่มต้นขึ้น จากคำนี้ - มันมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง "ความปวดร้าวของเหล็ก" คือความสิ้นหวังที่เกิดจากโลกแห่งเครื่องจักรที่ตายแล้วของอารยธรรมสมัยใหม่ - "เหล็ก"
คำในคอลัมน์หรือข้อจะได้รับการเชื่อมต่อความหมายพิเศษเมื่อผู้เขียนใช้ enallaga (กรีก enallage - การเคลื่อนไหว) - การถ่ายโอนคำจำกัดความไปยังคำที่อยู่ติดกับคำที่กำหนด ดังนั้นในบรรทัด "ร่องลึกไขมันผ่านเนื้อ ... " จากบทกวี "งานแต่งงาน" ของ N. Zabolotsky คำจำกัดความของ "ไขมัน" จึงกลายเป็นคำคุณศัพท์ที่ชัดเจนหลังจากถูกย้ายจาก "เนื้อ" เป็น "ร่องลึก" Enallaga เป็นสัญลักษณ์ของคำพูดกวีอย่างละเอียด การใช้ตัวเลขนี้ในการสร้างรูปวงรีนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเสียดาย: กลอน "ศพที่คุ้นเคยนอนอยู่ในหุบเขานั้น ... " ในเพลงบัลลาด "Dream" ของ Lermontov เป็นตัวอย่างของข้อผิดพลาดเชิงตรรกะที่คาดไม่ถึง "ศพที่คุ้นเคย" รวมกันควรจะหมายถึง "ศพของ [คน] ที่คุ้นเคย" แต่สำหรับผู้อ่านมันหมายถึง: "บุคคลนี้เป็นที่รู้จักของนางเอกมานานแล้วว่าเป็นศพ"
ตัวเลขที่มีการจัดเรียงส่วนต่าง ๆ ของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติ
ตัวเลขที่มีการจัดเรียงส่วนต่าง ๆ ของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติ ได้แก่ การขนานและการผกผันประเภทต่างๆ
ความเท่าเทียม(จากภาษากรีก Parallelos - เดินเคียงข้างกัน) แสดงความสัมพันธ์เชิงองค์ประกอบของส่วนวากยสัมพันธ์ที่อยู่ติดกันของข้อความ (บรรทัดในงานบทกวี, ประโยคในข้อความ, ส่วนต่างๆ ในประโยค) ประเภทของการขนานมักจะแตกต่างกันตามคุณลักษณะบางอย่างที่สิ่งก่อสร้างที่สัมพันธ์กันอันแรกครอบครองซึ่งทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับผู้แต่งเมื่อสร้างอันที่สอง
ดังนั้นเมื่อฉายลำดับคำของส่วนวากยสัมพันธ์หนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง พวกเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างการขนานโดยตรง (“สุนัขสัตว์กำลังหลับ / นกกระจอกกำลังหลับ” ในกลอนของ Zabolotsky“ สัญญาณของจักรราศีกำลังจางหายไป ... ”) และ กลับด้าน (“คลื่นกำลังเล่น ลมกำลังหวีดหวิว” ใน “ Sail" Lermontov) เราสามารถเขียนคอลัมน์ของสตริง Lermontov ในแนวตั้งได้:
คลื่นกำลังเล่น
ลมหวีดหวิว
และเราจะเห็นว่าในคอลัมน์ที่สอง ประธานและเพรดิเคตจะได้รับในลำดับย้อนกลับตามการจัดเรียงคำในคอลัมน์แรก หากตอนนี้เราเชื่อมต่อคำนามและคำกริยาแยกกันแบบกราฟิกเราจะได้ภาพของตัวอักษรกรีก "" ดังนั้นการขนานแบบย้อนกลับจึงเรียกอีกอย่างว่า chiasm (กรีก chiasmos - -shape, การตรึงกางเขน)
เมื่อเปรียบเทียบจำนวนคำในกลุ่มวากยสัมพันธ์ที่จับคู่ พวกเขายังแยกความแตกต่าง ความเท่าเทียมที่สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์. ความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ (ชื่อสามัญของมันคือ isocolon; Greek isokolon - equinoxity) - ในบรรทัดสองคำของ Tyutchev "Amphoras ว่างเปล่า / ตะกร้าถูกคว่ำ" (ข้อ "งานเลี้ยงจบลงนักร้องประสานเสียงเงียบ ... ") ไม่สมบูรณ์ - ในบรรทัดที่ไม่เท่ากันของเขา“ ช้าลง, ช้าลง, เย็นวัน, / สุดท้าย, สุดท้าย, เสน่ห์” (ข้อ“ ความรักครั้งสุดท้าย”) มีความเท่าเทียมกันประเภทอื่น ๆ
ตัวเลขกลุ่มเดียวกันรวมถึงอุปกรณ์กวียอดนิยมเช่น ผกผัน(lat. inversio - การเปลี่ยนแปลง). มันแสดงออกในการจัดเรียงคำในวลีหรือประโยคในลำดับที่แตกต่างจากธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น ในภาษารัสเซีย ลำดับ "หัวเรื่อง + เพรดิเคต" "คำจำกัดความ + คำที่กำหนด" หรือ "บุพบท + คำนามในรูปแบบตัวพิมพ์" เป็นธรรมชาติ และลำดับย้อนกลับไม่เป็นธรรมชาติ
“ Erota ของปีกที่สูงส่งและโง่เขลาบน ... ” - นี่คือจุดเริ่มต้นของการล้อเลียนนักเสียดสีที่มีชื่อเสียงของต้นศตวรรษที่ยี่สิบ A. Izmailov ถึงโองการของ Vyacheslav Ivanov นักล้อเลียนสงสัยว่ากวีสัญลักษณ์ใช้การผกผันในทางที่ผิด ดังนั้นเขาจึงใช้ข้อความเกินจริงกับข้อความเหล่านั้น “Erota บนปีก” เป็นคำสั่งที่ไม่ถูกต้อง แต่ถ้าการผกผันของ "ปีกของ Erota" นั้นค่อนข้างยอมรับได้ นอกจากนี้ ยังรู้สึกว่าเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีของรัสเซีย ดังนั้น "ปีกบน" จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นสัญลักษณ์ที่ไม่ได้แสดงถึงศิลปะในการพูด แต่เป็นลิ้นที่ผูกลิ้น
คำกลับด้านสามารถอยู่ในวลีได้หลายวิธี ด้วยการผกผันการติดต่อคำคุณศัพท์จะถูกรักษาไว้ ("เหมือนโศกนาฏกรรมในจังหวัดละครของเชกสเปียร์ ... " โดย Pasternak) ด้วยการผกผันที่ห่างไกลคำอื่น ๆ จะถูกคั่นกลาง ("ชายชราเชื่อฟัง Perun คนเดียว ... ” โดยพุชกิน) ในทั้งสองกรณี ตำแหน่งที่ผิดปกติของคำๆ เดียวจะส่งผลต่อน้ำเสียง ดังที่โทมาเชฟสกีกล่าวไว้ว่า "ในโครงสร้างกลับด้าน คำต่างๆ ฟังดูมีความหมายมากกว่า และมีน้ำหนักมากกว่า"
ตัวเลขที่แสดงถึงองค์ประกอบเสียงที่ผิดปกติของข้อความ
กลุ่มของตัวเลขที่แสดงถึงองค์ประกอบเสียงที่ผิดปกติของข้อความหรือส่วนต่างๆ ของข้อความนั้นประกอบด้วยการซ้ำวากยสัมพันธ์ประเภทต่างๆ เช่นเดียวกับการซ้ำซากจำเจ การตั้งชื่อและการไล่ระดับสี โพลีซินดีตอนและแอสซินดีตอน
แยกแยะ เทคนิคการทำซ้ำสองกลุ่มย่อย. วิธีแรกรวมถึงเทคนิคในการทำซ้ำแต่ละส่วนภายในประโยค ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ผู้เขียนมักจะเน้นตำแหน่งที่ตึงเครียดทางความหมายในวลี เนื่องจากการซ้ำใดๆ จะเป็นการเน้นเสียงสูงต่ำ เช่นเดียวกับการผกผันสามารถติดต่อการทำซ้ำได้ (“ ถึงเวลาแล้วถึงเวลาแล้วแตรกำลังเป่า ... ” ในบทกวีของพุชกิน“ เคาน์นูลิน”) หรือห่างไกล (“ ถึงเวลาแล้วเพื่อนของฉันถึงเวลาแล้ว! หัวใจขอสันติภาพ . .. " ในบทกวีชื่อเดียวกันของพุชกิน ).
ทำซ้ำง่ายๆนำไปใช้กับหน่วยต่างๆ ของข้อความ - ทั้งกับคำ (ตามตัวอย่างด้านบน) และวลี ("Evening ringing, evening ringing!" แปลโดย I. Kozlov จาก T. Moore) - โดยไม่ต้องเปลี่ยนรูปแบบไวยากรณ์และคำศัพท์ ความหมาย. การทำซ้ำคำหนึ่งคำในรูปแบบที่แตกต่างกันในขณะที่ยังคงความหมายไว้ตั้งแต่สมัยโบราณได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบพิเศษ - polyptoton (กรีก polyptoton - polycase): "แต่ผู้ชาย / เขาส่งชายคนหนึ่งไปที่สมอเรือด้วยรูปลักษณ์ที่มีอำนาจ . .. ” (พุชกิน “อันชาร์”) ตามการสังเกตของ R. Yakobson ใน polyptotone มีการสร้าง "The Tale of the Little Red Riding Hood" ของ Mayakovsky ซึ่งมีการนำเสนอกระบวนทัศน์ที่สมบูรณ์ของรูปแบบกรณีของคำว่า "นักเรียนนายร้อย" Antanaclasis (กรีก antanaclasis - การสะท้อนกลับ) เป็นตัวเลขโบราณที่เท่าเทียมกัน - การซ้ำคำในรูปแบบไวยากรณ์ดั้งเดิม แต่มีการเปลี่ยนแปลงความหมาย “นกเค้าแมวตัวสุดท้ายหักและเลื่อยแล้ว / และตรึงด้วยปุ่มเสมียน / มุ่งหน้าลงไปที่กิ่งไม้ในฤดูใบไม้ร่วง // แขวนและคิดด้วยหัวของเขา ... ” (อ. Eremenko,“ ในป่าโลหกรรมที่หนาแน่น ... ”) - ที่นี่คำว่า“ หัว” ถูกใช้โดยตรงและตามด้วยความหมายเชิงนัย
กลุ่มย่อยที่สองประกอบด้วย ตัวเลขซ้ำไม่ขยายไปถึงข้อเสนอ แต่ เป็นส่วนใหญ่ของข้อความ(ฉันท์, วากยสัมพันธ์) บางครั้งสำหรับทั้งงาน ตัวเลขดังกล่าวทำเครื่องหมายการทำให้เท่ากันของเสียงสูงต่ำของส่วนต่าง ๆ ของข้อความที่มีการขยายออกไป การทำซ้ำประเภทนี้จะจำแนกตามตำแหน่งในข้อความ ดังนั้น anaphora (กรีก anaphora - การออกเสียง; patristic term - mononaming) คือการผูกส่วนของคำพูด (คอลัมน์, โองการ) โดยการทำซ้ำคำหรือวลีในตำแหน่งเริ่มต้น: "นี่คือเสียงนกหวีดที่เทลงอย่างรวดเร็ว / นี่คือการคลิกของ น้ำแข็งบีบลอย / นี่คือค่ำคืนที่ใบไม้เย็น / นี่คือการต่อสู้ของนกไนติงเกลสองตัว" (Pasternak, "Definition of Poetry") Epiphora (ภาษากรีก epiphora - สารเติมแต่ง; คำพ่อ - ด้านเดียว) ตรงกันข้ามเชื่อมต่อตอนจบของชุดคำพูดด้วยการทำซ้ำคำศัพท์: "หอยเชลล์, หอยเชลล์ทั้งหมด: || แหลมสแกลลอป, | แขนสแกลลอป | อินทรธนูสแกลลอป, | หอยเชลล์ด้านล่าง | ประดับประดาทุกที่” (โกกอล “วิญญาณที่ตายแล้ว”) เมื่อฉายหลักการของ epiphora ลงบนข้อความบทกวีทั้งหมด เราจะเห็นพัฒนาการของมันในปรากฏการณ์ของการละเว้น (เช่น ในเพลงบัลลาดคลาสสิก)
Anadiplosis(anadiplosis กรีก - สองเท่า; คำพื้นเมือง - ร่วมกัน) คือการทำซ้ำติดต่อที่เชื่อมต่อจุดสิ้นสุดของชุดคำพูดกับจุดเริ่มต้นของถัดไป นี่คือวิธีเชื่อมต่อคอลัมน์ในแนวของ S. Nadson“ เช้าแห่งความรักเท่านั้นที่ดี: | การกล่าวสุนทรพจน์ครั้งแรกที่ขี้อายเท่านั้นที่ดี” บทกวีของ Blok เชื่อมโยงในลักษณะนี้“ โอ้ฤดูใบไม้ผลิที่ไร้จุดจบและไร้ขอบ - / ไร้จุดสิ้นสุดและไร้ขอบคือความฝัน Anaphora และ epiphora มักทำหน้าที่ในประเภทโคลงสั้น ๆ เป็นเครื่องมือสร้างโครงสร้าง แต่ anadiplosis ยังสามารถได้รับฟังก์ชั่นของแกนกลางซึ่งสร้างคำพูด จากสายโซ่ยาวของ anadiplosis ตัวอย่างที่ดีที่สุดของเนื้อเพลงไอริชในยุคแรก ๆ ได้รับการแต่งขึ้น ในหมู่พวกเขา บางทีสิ่งที่เก่าแก่ที่สุดคือ "คาถาแห่งอเมอร์จิน" ที่ไม่ระบุชื่อ ค.ศ (ด้านล่างเป็นส่วนของการแปลที่ถูกต้องตามวากยสัมพันธ์โดย V. Tikhomirov):
อีริน ฉันเรียกเสียงดัง
ทะเลลึกมีไขมัน
ไขมันบนยอดหญ้า
สมุนไพรในป่าโอ๊กมีความชุ่มฉ่ำ
ความชื้นในทะเลสาบมีความชุ่มฉ่ำ
แหล่งที่อุดมด้วยความชื้น
แหล่งที่มาของชนเผ่าเป็นหนึ่งเดียว
ลอร์ดคนเดียวของเทมระ...
ตรงข้ามกับ Anadiplosis โปรซาโพโดซิส(prosapodosis กรีก - นอกจากนี้; ศัพท์รัสเซีย - วงแหวน, ความครอบคลุม), การทำซ้ำที่ห่างไกลซึ่งองค์ประกอบเริ่มต้นของการสร้างวากยสัมพันธ์ถูกทำซ้ำในตอนท้ายของสิ่งต่อไปนี้: "ท้องฟ้ามีเมฆมาก, กลางคืนมีเมฆมาก ... " ใน "ปีศาจ" ของพุชกิน นอกจากนี้ prosapodosis สามารถครอบคลุมบท (กลอนของ Esenin "Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane ... " สร้างขึ้นจากการทำซ้ำของแหวน) และแม้แต่ข้อความทั้งหมดของงาน ("Night. Street. Lantern. Pharmacy ... " A. บล๊อก).
กลุ่มย่อยนี้ยังรวมถึงความซับซ้อน รูปที่เกิดจากการรวมกันของ anaphora และ epiphoraภายในข้อความเดียวกัน ง่าย(สัญลักษณ์กรีก - ช่องท้อง): "ฉันไม่ต้องการ Falaley, | ฉันเกลียด Falaley | ฉันถ่มน้ำลายใส่ Falaley | ฉันจะบดขยี้ Falaley | ฉันจะรัก Asmodeus มากกว่า | กว่าฟาลาลีย์!" (Dostoevsky, "The Village of Stepanchikovo and Its Inhabitants") - ตัวอย่างนี้จากบทพูดคนเดียวของ Foma Opiskin ทำหน้าที่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าไม่เพียง แต่องค์ประกอบที่ซ้ำกันเท่านั้นที่เน้นน้ำเสียง: ด้วย simplock คำที่ล้อมรอบด้วย anaphora และ epiphora โดดเด่นในแต่ละคอลัมน์
เป็นไปได้ที่จะทำซ้ำระหว่างการทำซ้ำไม่เพียง แต่คำที่เป็นเครื่องหมายเดียว แต่ยังรวมถึงความหมายที่ฉีกออกจากเครื่องหมายด้วย ซ้ำซาก(กรีก tauto - เหมือนกัน โลโก้ - คำ) หรือ คำชมเชย(pleonasmos กรีก - ส่วนเกิน), - ตัวเลข, เมื่อใช้ซึ่งไม่จำเป็นต้องทำซ้ำคำ แต่ความหมายขององค์ประกอบคำศัพท์ใด ๆ จำเป็นต้องทำซ้ำ ในการทำเช่นนี้ ผู้เขียนเลือกคำที่มีความหมายเหมือนกันหรือวลีที่มีความหมายใกล้เคียงกัน การใช้ถ้อยคำซ้ำซากโดยเจตนาโดยผู้เขียนทำให้ผู้อ่านมีความรู้สึกเกินเลยทางวาจา การใช้คำฟุ่มเฟือยอย่างไม่มีเหตุผล บังคับให้เขาให้ความสนใจกับส่วนของคำพูดที่สอดคล้องกัน ใช่ในข้อ A. Eremenko "Pokryshkin" ซ้ำสองซ้ำซ้อนแยกความแตกต่างในระดับสากลกับพื้นหลังของกระแสคำพูดทั่วไปของลำไส้ใหญ่
พวกเขายังใช้เพื่อเน้นเสียงสูงต่ำของส่วนคำพูดที่มีนัยสำคัญ การเสนอชื่อ(lat. annominatio - subscript) - การทำซ้ำการติดต่อของคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน: "ฉันคิดว่าความคิดของฉันเอง ... " ใน "Railway" ของ N. Nekrasov ตัวเลขนี้พบได้ทั่วไปในนิทานพื้นบ้านของเพลงและในผลงานของกวี ซึ่งผลงานของพวกเขาได้รับผลกระทบจากความหลงใหลในลีลาการพูด
*****************************************************
ใกล้เคียงกับตัวเลขซ้ำ การไล่ระดับสี(lat. gradatio - การเปลี่ยนระดับ) ซึ่งคำที่จัดกลุ่มเป็นชุดของสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันมีความหมายทางความหมายร่วมกัน (ของคุณลักษณะหรือการกระทำ) แต่ตำแหน่งของคำเหล่านี้แสดงออกถึงการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันในความหมายนี้ การแสดงสัญลักษณ์แห่งความสามัคคีสามารถค่อยๆ เพิ่มขึ้นหรือลดลง: “ฉันขอสาบานต่อสวรรค์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณสวย ปฏิเสธไม่ได้ว่าคุณสวย เป็นความจริงที่คุณมีเสน่ห์” (“แรงงานแห่งความรักที่ไร้ผล ” โดยเชกสเปียร์ในการแปลของ Yu. Korneev) ในวลีนี้ถัดจาก "จริงอย่างไม่ต้องสงสัย" คือการเสริมความแข็งแกร่งของคุณลักษณะหนึ่งและถัดจาก "สวยงาม - สวยงาม - น่าดึงดูด" - การลดลงของอีกคุณสมบัติหนึ่ง ไม่ว่าสัญญาณจะแรงขึ้นหรืออ่อนลง วลีที่จบจะออกเสียงโดยเน้นหนักขึ้น (การแสดงออกทางเสียงสูงต่ำ): “มันฟังผ่านแม่น้ำใส / มันดังในทุ่งหญ้าสีจาง / มันพัดผ่านดงใบ้ ..." (Fet, "ตอนเย็น").
นอกจากนี้ยังรวมถึงกลุ่มของเครื่องหมายวรรณยุกต์ โพลีซินเดตอน(polysyndeton กรีก - polyunion) และ แอสซินเดตัน(กรีก asyndeton - ไม่ใช่สหภาพ). เช่นเดียวกับการไล่ระดับสีที่ตัวเลขทั้งสองมักจะมาพร้อมๆ กัน พวกเขาแนะนำให้เน้นย้ำในส่วนของข้อความที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในการพูดที่ทำให้เกิดเสียง Polysyndeton ในสาระสำคัญไม่ได้เป็นเพียง polyunion ("ชีวิตและน้ำตาและความรัก" ในพุชกิน) แต่ยังมีหลายประโยคด้วย ("เกี่ยวกับความกล้าหาญเกี่ยวกับการกระทำเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์" จาก Blok) หน้าที่ของมันคือการทำเครื่องหมายลำดับการกระทำเชิงตรรกะ (“ ฤดูใบไม้ร่วง” โดยพุชกิน:“ และความคิดในหัวก็ปั่นป่วนด้วยความกล้าหาญและจังหวะเบา ๆ ก็วิ่งเข้าหาพวกเขา / และนิ้วขอปากกา ... ”) หรือเพื่อกระตุ้นให้ผู้อ่านเข้าใจภาพรวมเพื่อรับรู้รายละเอียดของซีรีส์ว่าเป็นภาพรวม (“ ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ ... ” โดยพุชกิน: เฉพาะ "และหลานชายที่น่าภาคภูมิใจของชาวสลาฟและฟินน์ และตอนนี้ป่า / Tungus และเพื่อน Kalmyk ของสเตปป์” ก่อตัวขึ้นเมื่อรับรู้ใน "ประชาชนของจักรวรรดิรัสเซีย" ทั่วไป) และด้วยความช่วยเหลือของ asyndeton การเน้นย้ำของการกระทำพร้อมกัน (“ สวีเดน, แทงรัสเซีย, ตัด, ตัด…” ใน“ Poltava” ของพุชกิน) หรือการแยกส่วนของปรากฏการณ์ของโลกที่ปรากฎ (“ Whisper. Timid หายใจ / Trills ของนกไนติงเกล / เงินและไหว / Sleepy Creek "โดย Fet)
การใช้ตัวเลขทางวากยสัมพันธ์โดยนักเขียนได้ทิ้งร่องรอยความเป็นตัวของตัวเองไว้ในสไตล์ของผู้เขียน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อถึงเวลาที่แนวคิดเรื่อง "ความเป็นปัจเจกบุคคลเชิงสร้างสรรค์" เสื่อมค่าลงอย่างมาก การศึกษาเกี่ยวกับตัวเลขก็ไม่มีความเกี่ยวข้อง ซึ่งบันทึกโดย A. Kvyatkovsky ใน "Dictionary of Poetic Terms" ฉบับปี 1940 :“ ในปัจจุบันชื่อของตัวเลขเชิงวาทศิลป์ได้รับการเก็บรักษาไว้เบื้องหลังรูปแบบปรากฏการณ์ที่มั่นคงที่สุดสามประการเช่น: 1) คำถามเชิงโวหาร 2) คำอุทานเชิงโวหาร 3) คำปราศรัยเชิงโวหาร ... " วันนี้ความสนใจในการศึกษาเทคนิควากยสัมพันธ์เป็นวิธีโวหารทางศิลปะกำลังได้รับการฟื้นฟู การศึกษาไวยากรณ์ของบทกวีได้รับทิศทางใหม่: วิทยาศาสตร์สมัยใหม่กำลังวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่อยู่ทางแยกของข้อความวรรณกรรมมากขึ้นเรื่อย ๆ ตัวอย่างเช่น จังหวะและไวยากรณ์ เมตริกและไวยากรณ์ คำศัพท์และไวยากรณ์ เป็นต้น
คำพูดเชิงศิลปะความเฉพาะเจาะจง ไวยากรณ์ของกวีนิพนธ์และรูปสัญลักษณ์ของภาษา
การจำแนกประเภท F. ควินทิเลียน นักทฤษฎีชาวโรมันระบุวิธีสร้างสิ่งเหล่านี้ไว้สี่วิธี:
1) การเพิ่มส่วนประกอบ เช่น การทำซ้ำประเภทต่างๆ (anaphora, anticlimax, climax, polysyndeton, simplock, epistrophe, epiphora);
2) การลบส่วนประกอบ: asyndeton, zeugma, วงรี;
3) การเปลี่ยนแปลงส่วนประกอบ: การผกผัน, chiasm, ฯลฯ ;
การเพิ่มส่วนประกอบ
ซ้ำ - 1) หนึ่งในหลักการพื้นฐานของการจัดระเบียบคำพูดบทกวีที่ดำเนินการในทุกระดับโครงสร้าง: การออกเสียง, คำศัพท์, วากยสัมพันธ์, จังหวะ; 2) แนวคิดที่รวมส่วนสำคัญของตัวเลขวากยสัมพันธ์และโวหาร ซึ่งเรียกโดยนักวาทศาสตร์โบราณ Per adictionen (เพิ่มเติม) ประกอบด้วยการขยายเสียง, อนาสโทรฟี, อะนาโฟรา, แอนติไคลแม็กซ์, เอพิโทรฟี, เอพิโฟรา, ไคลแมกซ์, pleonasm, โพลีซินเดตอน, ซิมโพลล็อก, ถ้อยคำซ้ำซาก และอื่น ๆ พี. มีความสำคัญเป็นพิเศษในกวีนิพนธ์พื้นบ้าน
REFRAIN (งดออกเสียงภาษาฝรั่งเศสจากภาษาละติน refrengere - ทำลาย, ทำลาย) - การเรียบเรียงซ้ำคำต่อคำหรือมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย การทำซ้ำเป็นประจำในบทกวีของคำ นิพจน์ บรรทัดหรือบทในตำแหน่งคงที่ในข้อความ (ส่วนใหญ่อยู่ที่ส่วนท้าย) . มันสามารถเป็นผู้ถือบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่โดดเด่นของบทกวี ฯลฯ พันธุกรรม R. เกิดขึ้นจากบทประพันธ์ซึ่งบางครั้งเขาก็ถูกระบุ
ANAPHORA (กรีก anaphere - ความอิ่มเอมใจ) - โมโนโฟนี, รูปศัพท์ - วากยสัมพันธ์, การซ้ำคำหรือวลีที่จุดเริ่มต้นของหน่วยวากยสัมพันธ์หรือจังหวะที่อยู่ติดกัน ในความหมายกว้าง - การทำซ้ำที่จุดเริ่มต้นของหน่วยที่อยู่ติดกันของข้อความทุกระดับ (ดู: Sound Anaphora) รูปที่ตรงข้ามกับ A. เป็น epiphora
EPIFORE (ภาษากรีก epiphora - การทำซ้ำจาก epi - หลังจาก + phoros - แบริ่ง) - คำศัพท์และวากยสัมพันธ์ตรงข้ามกับ anaphora การทำซ้ำของคำหรือวลีที่ส่วนท้ายของที่อยู่ติดกัน - วากยสัมพันธ์หรือการแปรอักษร - หน่วยข้อความ การรวมกันของ anaphora และ e. ทำให้เกิดรูปแบบหนึ่งของ simploki
SIMPLOKA (กรีก symploke - ช่องท้อง) - รูปศัพท์ - วากยสัมพันธ์, การรวมกันของ anaphora กับ epiphora - การทำซ้ำของคำเริ่มต้นและคำสุดท้ายในหน่วยวากยสัมพันธ์ของบรรทัดบทกวีหรือบท บางครั้งในฐานะตัวเลือกที่สอง S. เรียกว่าการซ้ำคำในช่วงกลางของบทกวี
ตาดำๆ ชวนหลงไหล!
สวยแสบตา!
ฉันรักคุณ] ฉันกลัวคุณอย่างไร!
รู้ว่าฉันเห็นคุณในเวลาที่ไม่ปรานี!
(อี. เกรเบนกา)
POLYSYNDETON หรือ MULTIPLE UNION (กรีก polysyndeton - เชื่อมต่อทวีคูณ) - ตัวเลขวากยสัมพันธ์, ซ้ำซ้อน, การทำซ้ำมากเกินไปของสหภาพ มีส่วนช่วยในการสร้างความเคร่งขรึมในการพูด ความสอดคล้องกันของหน่วยวากยสัมพันธ์ มันเป็นลักษณะโวหารเฉพาะของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ มันสามารถใช้เพื่อทำให้คำพูดมีชีวิตชีวาของตัวละครที่ไม่มีวัฒนธรรม
ก) โอ้ฤดูร้อนเป็นสีแดง! ฉันจะรักคุณ
ถ้าไม่ใช่เพราะความร้อน ฝุ่น ยุงและแมลงวัน
(อ. พุชกิน)
CLIMAX (กรีก klimax - บันได) - รูปโวหาร, ประเภทของการไล่ระดับสี, การจัดเรียงคำหรือสำนวนตามการเพิ่มขึ้นของความหมายและ / หรือความหมายทางอารมณ์ มักจะเล่นบทบาทขององค์ประกอบเช่นการรับนิทานพื้นบ้านสามเท่าในเทพนิยายรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "Sivka-burka" การเพิ่มขึ้นของความปรารถนาของหญิงชราใน "The Tale of the Fisherman" ของพุชกินและ ปลา" ฯลฯ
ตัวอย่าง: คำศัพท์ K.
การประมาณการสายสัมพันธ์การเผาไหม้ -
ความเงียบสีฟ้าไม่ยอมรับ ...
กลิ้งมาแต่ไกล
ครั้งแรกด้วยเสียงฟ้าร้องของรถม้า
บนสะพาน. เสียงครวญครางของร่าง
จากนั้นถังหนัก ๆ ก็ตกลงมาจากเกวียน
ANTICLIMAX (tren, ต่อต้าน - ต่อต้าน + klimax - บันได) - รูปทรงโวหาร, การไล่ระดับสี, การจัดเรียงคำหรือสำนวนตามลำดับความหมายจากมากไปน้อย ซึ่งแตกต่างจากวัยหมดประจำเดือน มันไม่ค่อยใช้ในบทกวี ในแง่กว้าง - ลำดับองค์ประกอบของขั้นตอนความหมายของงานในลำดับจากมากไปน้อย
และถ้าคุณไปอีก
หรือไม่ก็ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน
มันก็เพียงพอแล้วสำหรับฉันที่คุณ
เสื้อคลุมแขวนอยู่บนตะปู
เมื่อแขกที่หายวับไปของเรา
คุณเร่งรีบ มองหาชะตากรรมใหม่
ฉันพอแล้วกับเล็บนั้น
ยังคงอยู่หลังจากเสื้อกันฝน
การไหลของวันเสียงกรอบแกรบของปี -
หมอก ลม และฝน...
และในบ้านเหตุการณ์ก็ไม่น่ากลัวอีกต่อไป:
ตะปูถูกดึงออกจากผนัง!
หมอก ลม และเสียงฝน...
กระแสของวัน ความวุ่นวายของปี...
มันก็เพียงพอแล้วสำหรับฉันที่มาจากเล็บ
เหลือร่องรอยเล็กน้อย
เมื่อรอยเล็บหายไป
ภายใต้พู่กันของจิตรกรเก่า -
มันก็เพียงพอแล้วสำหรับฉัน
มองเห็นเล็บ - เมื่อวานนี้
(น. มตฺวีวา).
การลบส่วนประกอบ
ASINDETON, unionlessness (กรีก asyndeton - ไม่เกี่ยวข้อง) - รูปวากยสัมพันธ์, การขาดสหภาพที่จำเป็น (ตัวอย่างเช่นกับสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันของประโยค) ใช้เพื่อแสดงปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์ที่อยู่นิ่ง เช่นเดียวกับความเครียดทางจิตใจ
ELLIPSE, ELLIPSIS (กรีก elleipsis - การละเว้น, การสูญเสีย) - รูปวากยสัมพันธ์, การละเว้นคำหรือวลีที่เรียกคืนโดยบริบทคำพูด ในฐานะที่เป็นโครงสร้างที่ไม่สมบูรณ์ทางวากยสัมพันธ์ E. ละเมิดการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์เชิงบรรทัดฐานระหว่างสมาชิกของประโยคในขณะที่รักษาความหมายทั่วไปของข้อความ ในฐานะที่เป็นภาพสะท้อนของทัศนคติทั่วไปของคำพูดที่มีต่อเศรษฐกิจ E. เป็นลักษณะของคำพูดภาษาพูด (โดยปกติจะเป็นนัยง่าย ๆ สนับสนุนข้อความและไม่ได้รับความแตกต่างจากความหมายของมัน สมาชิกของประโยค - หัวเรื่อง, ภาคแสดง, วัตถุ - มักจะ วงรี). ในวรรณกรรม ส่วนใหญ่ใช้เพื่อถ่ายทอดความตื่นเต้นทางร่างกายหรือจิตใจ
ไม่ว่าคุณจะรักฉัน
แล้วมันไม่สำคัญ และหิมะ
ตกลงสู่เบื้องบน สลายไปในระยะทางสูงเสียดฟ้า
หรือ ... [...] ต่อไปนี้เป็นเส้นประเกี่ยวกับหน้าที่ เสรีภาพ และของขวัญ -
และมันยังคงอยู่ - รักสองคนโดยไม่สนใจรายละเอียด
เที่ยวบินน้ำหนักเกินพร้อมแบ็คแฮนด์ท้องฟ้าในฤดูใบไม้ผลิ ...
(ป. ไม่มีชื่อ).
ZEVGMA (กรีก zeugma - พวง) เป็นรูปวากยสัมพันธ์, การอยู่ใต้บังคับบัญชาของสมาชิกรองที่เป็นเนื้อเดียวกันจำนวนหนึ่งของประโยคหนึ่ง, รวมกันอย่างมีเหตุผลกับสมาชิกหลักของประโยค (ส่วนใหญ่เป็นภาคแสดงทางวาจา)
ความกตัญญู
สำหรับทุกสิ่ง สำหรับทุกสิ่ง ฉันขอขอบคุณ:
สำหรับการทรมานอย่างลับ ๆ ของกิเลสตัณหา
เพราะความขมขื่นของน้ำตา พิษของจุมพิต
เพื่อแก้แค้นศัตรูและใส่ร้ายเพื่อน
เพราะความร้อนของจิตวิญญาณ สูญเปล่าในทะเลทราย
สำหรับทุกอย่างที่ฉันถูกหลอกมาในชีวิต...
จัดการเฉพาะเพื่อที่คุณจากนี้ไป
ฉันใช้เวลาไม่นานในการกล่าวขอบคุณ
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
BREAK - รูปโวหาร คำพูดขัดจังหวะหรือไม่ต่อเนื่องกัน โดยปกติ O. บ่งบอกถึงความอ่อนล้าของการสะท้อนคำพูด ความตื่นเต้นของเรื่องที่พูด ฯลฯ ส่วนใหญ่มักจะระบุด้วยจุดไข่ปลา
ยังไม่รู้จักสายน้ำไหล
เขาต้องทำลายความสูงเท่าใด ...
และเตรียมกระโดดได้เลย!
(ส. มฺรชาค).
DEFAULT หรือ APOSIOPEZA (กรีก aposiopesis - ความเงียบ) - ร่างโวหาร, การปกปิดความคิดที่เด่นชัด ซึ่งแตกต่างจากการหยุดพัก U. สร้างผลกระทบของการกล่าวเกินจริง โดยมีคำใบ้ของผู้เขียนที่ไม่เต็มใจหรือไม่เต็มใจที่จะแสดงความคิดของเขาในปริมาณคำพูดที่สอดคล้องกับเนื้อหาเนื่องจากแรงจูงใจทางจิตวิทยาต่างๆ (ไม่ชอบ ความอับอาย ความกลัว ฯลฯ) ดังนั้นจึงเริ่มให้ผู้อ่านต้องการข้อความย่อยเชิงความหมาย
ฉันไม่เสียใจอะไร ฉันไม่เสียใจอะไร ฉันไม่เสียใจอะไรเลย
ไม่มีพรมแดนเหนือหัวใจของฉันฟรี
เหตุใดฉันจึงคลั่งไคล้ในความคิดเพียงอย่างเดียว
ที่ไม่เคย ไม่เคย...
พระเจ้าไม่เคย!
(อ.กาลิช).
ALLUSION (lat. alludere - เล่นกับใครบางคน, ล้อเล่น, อ้างถึง) - โวหาร, คำใบ้ในบางสถานการณ์, บุคคล, รูปภาพ ฯลฯ พร้อมการติดตั้งในหน่วยความจำของผู้อ่าน ตามแหล่งที่มา ก. ตำนาน (Augean คอกม้า) พระคัมภีร์ (น้ำท่วมโลก) ประวัติศาสตร์ (คำสาบานของ Hannibal) การเมืองและสื่อสารมวลชน (Black Hundred) วรรณกรรม
วรรณกรรม
คุณเพียงแค่เล่น
และจากดาดฟ้า - กระโดด! -
ไม่ใช่เจ็ด ไม่ใช่เอซ ไม่ใช่สาม
สาปนางโพดำ!
(อ.กาลิช).
การจัดเรียงส่วนประกอบใหม่
TRANSFER, SYNAPHIA (กรีก sinaphia - ติดต่อ) หรือ ANZHAMBEMANT (ภาษาฝรั่งเศส enjambement จาก enjamber - ก้าวข้าม, กระโดดข้าม) - รูปวากยสัมพันธ์, ความแตกต่างที่แสดงออกระหว่างการแสดงออกทางวากยสัมพันธ์ของสุนทรพจน์บทกวีและการเปล่งเสียงเมตริก มียัติภังค์ของพยางค์และแม้แต่ตัวอักษร ใช้สำหรับการเลือกคำหรือวลีของผู้เขียน ซึ่งทำให้ P. เข้าใกล้การผกผันและรูปแบบอื่นๆ ของการเน้นเสียง มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในการพูดบทกวีประเภทภาษาพูดเช่นเดียวกับกลอนเปล่า เมื่อออกเสียง P. การหยุดชั่วคราวในข้อสุดท้ายนั้นจำเป็นต้องรักษาไว้
ส่องแสงเมฆวิ่ง
ผ่านท้องฟ้าสีคราม เนินเขาสูงชัน
ส่องสว่างด้วยดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ร่วง แม่น้ำ
วิ่งลงหินด้วยความเร็ว
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
PARCELLATION (lat. pars - part) - รูปวากยสัมพันธ์ การแบ่งข้อความเดียวออกเป็นจำนวนคำหรือวลีแยกกัน วิธีการหลักของการแบ่งส่วนดังกล่าวคือส่วนบริการของคำพูด (คำบุพบท, คำสันธาน) เช่นเดียวกับคำอุทาน ในการเขียน P. มักจะระบุด้วยเครื่องหมายวรรคตอน และเมื่อออกเสียง จะใช้น้ำเสียงสูงต่ำ P. ใช้เพื่อวัตถุประสงค์โวหารเป็นหลัก - เพื่อสื่อถึงความตื่นเต้นในการพูด เน้นแต่ละคำในประโยค ฯลฯ นอกจากนี้ยังมี P. ของคำ
ก) โอ้ เขาช่างยอดเยี่ยมในสนามเสียนี่กระไร!
เขามีไหวพริบและรวดเร็วและมั่นคงในการต่อสู้
แต่เขาตัวสั่นเมื่อเขายื่นมือออกไปเท่านั้น
ให้เขาด้วยดาบปลายปืน God-rati-he
(G. Derzhavin)
b) นั่นคือความรักของฉันในการตอบสนอง
คุณลดเปลือกตาลง -
โอ้ชีวิต! โอ้ป่า! โอ้แสงตะวัน!
โอ เยาวชน! โอ้หวังว่า!
(เอ. เค. ตอลสตอย)
ค) ระยะทาง: ไมล์ ไมล์ ...
เราถูกวาง พวกเขาถูกปลูก
อยู่ในความเงียบ
บนปลายแผ่นดินโลกที่แตกต่างกันสองด้าน
(ม. สเวตาเอวา)
d) ฉันจะล้อมรอบเธอด้วยการปิดกั้นจังหวะ
หลงทาง หน้าซีด แล้วก็หน้าแดง
แต่ผู้หญิง! ฉัน! ขอบใจ!
เพราะเป็นฉัน! ผู้ชาย! อ่อนโยนกับเธอ!
(อี. เอฟทูเชนโก)
การผกผัน (lat. inversio - การเรียงสับเปลี่ยน, การผกผัน) - รูปวากยสัมพันธ์, การละเมิดคำสั่งเชิงบรรทัดฐานของสมาชิกของประโยค การปรับใช้คำหรือวลีซ้ำทำให้มั่นใจได้ถึงการทำเครื่องหมายเชิงตรรกะและอารมณ์ ในวงกว้าง มันทำให้การรับรู้ข้อความแบบอัตโนมัติอ่อนแอลง การเปลี่ยนแปลงที่พบมากที่สุดของ I. คือการผันคำนามประธานและคำคุณศัพท์ ซึ่งมีความสามารถเพิ่มขึ้นในการแสดงการประเมินของผู้เขียน กิริยาของผู้เขียน
ฉันฝันถึงรุ่งเช้าสีฟ้าสดใส
ฉันฝันถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ
ท้องฟ้าเป็นสีแดง ท้องทุ่งมีน้ำค้าง
ความสดชื่นและความเยาว์วัยของฉันเอาคืนไม่ได้...
(เค. สลูเชฟสกี้)
SYNTACTICAL PARALLELISM (กรีก Parallelos - เดินเคียงข้างกัน) - รูปศัพท์ - วากยสัมพันธ์, การจัดเรียงที่เหมือนกันของสมาชิกประเภทเดียวกันของประโยคในส่วนวากยสัมพันธ์หรือจังหวะที่อยู่ติดกัน มักจะเกิดขึ้นพร้อมกับความเท่าเทียมทางจิตวิทยา สำนวนโบราณที่โดดเด่น P.: ตามจำนวนส่วนคำพูดที่สมน้ำสมเนื้อ (ทวิภาค) ที่รวมอยู่ในนั้น - เครื่องหมายทวิภาค, ไตรโคลอน ฯลฯ โดยความเท่าเทียมกันของสมาชิกของประโยค (isocolon) โดยความคล้ายคลึงกันของโครงสร้าง / ความแตกต่างของเครื่องหมายทวิภาค (anthropodosis / chiasm) โดยความสอดคล้องกัน (homeotelevton) หรือความไม่ลงรอยกันของส่วนท้ายของคอลัมน์โดยความคล้ายคลึงกัน (homeoptotone) หรือ ความแตกต่างของกรณีสิ้นสุดของคอลัมน์ ฯลฯ
คุณเป็นอะไรไม้เรียวสีขาว
ไม่มีลม แต่คุณกำลังส่งเสียงดังหรือไม่?
อะไรหัวใจที่กระตือรือร้น
ไม่มีความเศร้าโศก แต่คุณเจ็บปวดไหม?
(เพลงพื้นบ้าน)
คืนบ้าๆ บอๆ นอนไม่หลับ
พูดไม่ชัด ตาล้า...
คืนที่สว่างไสวด้วยไฟสุดท้าย
ดอกไม้แห่งฤดูใบไม้ร่วงล่าช้า!
(อ. อปุคฺติน).
CHIASM (chiasmos กรีกจากตัวอักษร "X" - xi - การจัดเรียงตามขวาง) - รูปวากยสัมพันธ์ที่ครอบคลุมสองประโยควลีและบทกวีที่อยู่ติดกันซึ่งสมาชิกประเภทเดียวกันของประโยคถูกจัดเรียงสัมพันธ์กัน ในทางกลับกัน คำสั่ง (หลักการมิเรอร์)
X. ด้วยวากยสัมพันธ์แบบขนาน
ถึงหูสุก - เคียวระยะไกล
สำหรับสาวทรงโต-เจ้าบ่าวหนุ่ม!
(ย. เนคราซอฟ)
สิ่งที่ตรงกันข้าม (กรีก contrapositum - ฝ่ายค้าน) - รูปโวหารของการบรรจบกันของภาพแนวคิดความคิดที่ตรงกันข้ามสองภาพ ในการสร้างสรรค์เชิงปราศรัยและเชิงศิลปะ A. ดำเนินการผ่านการชนกันของคำ (คำตรงกันข้าม) วลี ส่วนประโยค กริยารูปขนาดเล็ก ซึ่งคล้ายกันในแง่ที่เป็นทางการ แต่มีความหมายตรงข้ามกัน
คุณรวยฉันจนมาก
คุณเป็นนักเขียนร้อยแก้ว ฉันเป็นกวี
คุณหน้าแดงเหมือนดอกป๊อปปี้ ฉันเป็นเหมือนความตาย ซูบผอมและซีดเซียว
(อ. พุชกิน)
มีเหตุร้ายสองประการในรัสเซีย:
ด้านล่างคือพลังแห่งความมืด
และเหนือไปกว่านั้นคือความมืดแห่งอำนาจ
(ว. กิลยารอฟสกี้)
“ความสุขอยู่ที่ความพยายาม” เยาวชนกล่าว
"ความสุขในความสงบ" ความตายกล่าวว่า
“ฉันจะเอาชนะทุกสิ่ง” เยาวชนกล่าว
"ใช่ แต่ทุกอย่างจะจบลง" ความตายกล่าว
(วี. โรซานอฟ)
"เสรีภาพ" ในบทกวี
SOLECISM (หรือ Greek Soloi - เมืองอาณานิคมในเอเชียไมเนอร์ซึ่งผู้อยู่อาศัยบิดเบือนภาษากรีก) - การใช้คำที่ไม่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ บ่อยครั้งที่มันถูกอธิบายโดยสไตล์ของภาษาท้องถิ่นหรือการไม่มีรูปแบบทางสัณฐานวิทยาที่เสนอโดยผู้เขียนซึ่งจำเป็นสำหรับเขาในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับโวหารเฉพาะ ในสำนวนโบราณ S. เรียกว่าวลีที่สร้างขึ้นอย่างไม่ถูกต้อง
ฉันจะไปโดยไม่ถามอะไร
เพราะของฉัน ดึงออกมาก,
ไม่คิดว่าพระจันทร์จะสวย
สวยจนน่าหมั่นไส้บนท้องฟ้า
(อ. แอนเนนสกี้)
โชคชะตาของสิ่งต่าง ๆ : รีบไปที่ไหนสักแห่ง
เมื่อวานในตอนเย็นพวกเขาให้ผ้าคลุมไหล่แก่ฉัน -
ในตอนเช้าผ้าคลุมไหล่เย็นและเบื่อ
เธอทนไม่ได้ที่จะกอด ไหล่อื่นๆ.
(บีอัคมาดุลินา)
แอมฟิโบเลีย (กรีกแอมฟิโบลอส - หลอกลวง, คลุมเครือ) - ความคลุมเครือเชิงความหมายของภาพ
ว่างเปล่าและราบรื่นทางยาวของฉัน ...
เฉพาะในหมู่บ้านสีดำ
Endless นั้นเศร้ายิ่งกว่า
เหมือนฝนเฉียงเหนียง.
(อ. แอนเนนสกี้)
ANAKOLUF (กรีก anakoluthos - ไม่สอดคล้องกัน) - รูปคำพูด, ความไม่สอดคล้องกันทางวากยสัมพันธ์ของสมาชิกประโยคในข้อความที่มีความหมาย ปรากฏการณ์ทั่วไปในการพูดปากเปล่า A. ในข้อความวรรณกรรมอาจเป็นการจำลองลักษณะการใช้ภาษา หรือวิธีการแสดงออกทางอารมณ์ หรือเป็นผลมาจากความไม่ตั้งใจของผู้เขียน (หูหนวกของผู้เขียน) คำพ้องความหมายคำศัพท์สำหรับ A. คือไฮเปอร์บาตัน (กรีก - การเปลี่ยนแปลง) ซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงในการพูดของคำสั่งวากยสัมพันธ์ส่วนใหญ่มักจะแยกคำสองคำที่เกี่ยวข้องกัน
ธรรมชาติยังไม่ตื่น
แต่ผ่าน ผอมบางนอนหลับ
เธอได้ยินฤดูใบไม้ผลิ
และเธอก็ยิ้มโดยไม่ได้ตั้งใจ
สุนทรพจน์ที่มีศิลปะต้องการความใส่ใจในเฉดสีและความแตกต่าง “ในกวีนิพนธ์ องค์ประกอบของสุนทรพจน์ใดๆ จะกลายเป็นรูปแบบของสุนทรพจน์กวี”158
ความเป็นรูปเป็นร่างของคำพูดเชิงศิลปะนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเลือกคำเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับวิธีการรวมคำเหล่านี้ในประโยคและโครงสร้างวากยสัมพันธ์อื่นๆ ด้วย น้ำเสียงที่พวกเขาออกเสียงและเสียงที่เปล่งออกมา
การแสดงออกโดยนัยของคำพูดได้รับการอำนวยความสะดวกโดยเทคนิคพิเศษสำหรับการสร้างวลีและประโยคซึ่งเรียกว่าตัวเลขวากยสัมพันธ์
รูป (จากภาษาละติน figura - โครงร่าง, ภาพ, ลักษณะ) (รูปโวหาร, รูปโวหาร, รูปประโยค) เป็นชื่อทั่วไปสำหรับอุปกรณ์โวหารซึ่งคำนี้ไม่จำเป็นต้องปรากฏในความหมายโดยนัย ซึ่งแตกต่างจาก tropes การคัดเลือกและการจัดหมวดหมู่เริ่มต้นจากสำนวนโบราณ ตัวเลขนี้สร้างขึ้นจากการผสมคำแบบพิเศษที่นอกเหนือไปจากการใช้ "เชิงปฏิบัติ" ตามปกติ และมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มความหมายและคำอธิบายของข้อความ เนื่องจากตัวเลขถูกสร้างขึ้นจากการรวมกันของคำ พวกเขาใช้ความเป็นไปได้ทางโวหารของวากยสัมพันธ์ แต่ในทุกกรณี ความหมายของคำที่สร้างตัวเลขมีความสำคัญมาก
ตัวเลขทางวากยสัมพันธ์ทำให้คำพูดเป็นรายบุคคลทำให้เป็นสีทางอารมณ์ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทองค์กรของตัวเลขวากยสัมพันธ์ในส่วนเฉพาะของงานศิลปะและแม้แต่ในข้อความทั้งหมด มีการจำแนกประเภทของตัวเลขวากยสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการเลือกที่หลากหลายสามารถกำหนดได้สองกลุ่ม: 1)
ตัวเลขของการเพิ่ม (ลดลง) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเพิ่ม (ลดลง) ในปริมาณข้อความและการโหลดความหมายบางอย่าง 2)
ตัวเลขการขยายที่เกี่ยวข้องกับการเพิ่มขึ้นของอารมณ์และการขยายตัวของเนื้อหาความหมาย ภายในกลุ่มนี้ เราสามารถจำแนกกลุ่มย่อยต่างๆ เช่น ตัวเลข "บริสุทธิ์" ของการขยาย (การไล่ระดับสี) ตัวเลขเชิงโวหาร ตัวเลขของ "การกระจัด" (การผกผัน) ตัวเลขของ "ฝ่ายค้าน" (สิ่งที่ตรงกันข้าม)
ลองพิจารณาตัวเลขของการบวก (ลดลง) ซึ่งรวมถึงการทำซ้ำทุกประเภทที่ทำหน้าที่เน้นและเน้นประเด็นสำคัญและการเชื่อมโยงในโครงร่างคำพูดของงาน
อาร์.โอ. เจค็อบสันอ้างถึงตำราอินเดียโบราณ "นาตยาชาสตรา" ซึ่งมีการพูดถึงการซ้ำๆ พร้อมกับคำอุปมาอุปไมยว่าเป็นหนึ่งในหลักสำคัญของสุนทรพจน์ โดยแย้งว่า: "แก่นแท้ของโครงสร้างบทกวีประกอบด้วยการหวนกลับเป็นระยะ"1. ผลตอบแทนทุกประเภทที่ได้กล่าวไปแล้วระบุว่ามีความหลากหลายมากในงานโคลงสั้น ๆ มีการตรวจสอบซ้ำ
วี.เอ็ม. Zhirmunsky ในงาน "Theory of Verse" (ในส่วน "องค์ประกอบของงานโคลงสั้น ๆ ") เนื่องจากการทำซ้ำประเภทต่าง ๆ มีความสำคัญอย่างยิ่งในองค์ประกอบ strophic ของบทกวีในการสร้างน้ำเสียงที่ไพเราะเป็นพิเศษ
การกล่าวซ้ำนั้นหายากมากในสุนทรพจน์ทางธุรกิจ ซึ่งพบได้บ่อยทั้งในร้อยแก้วเชิงปราศรัยและเชิงศิลป์ และพบได้ทั่วไปในบทกวี ยูเอ็ม Lotman อ้างถึงบรรทัดของ B. Okudzhava:
คุณได้ยินเสียงกลองคำราม
ทหารบอกลาเธอบอกลาเธอ ..
เขียนว่า: "ข้อที่สองไม่ได้หมายถึงคำเชิญให้กล่าวคำอำลาสองครั้ง ขึ้นอยู่กับน้ำเสียงของผู้อ่านอาจหมายถึง: "ทหารรีบบอกลาและ" คน ๆ นั้นจากไปแล้ว" หรือ "ทหารบอกลาเธอบอกลาตลอดไป ... " แต่ไม่เคย: "ทหาร , บอกลาเธอ, บอกลาเธออีกครั้ง" ดังนั้น การเพิ่มคำเป็นสองเท่าไม่ได้หมายถึงแนวคิดเชิงกลที่เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า แต่เป็นเนื้อหาที่แตกต่าง ใหม่ และซับซ้อนมากขึ้น"159.
คำว่า "มีเนื้อหาสาระบวกกับรัศมีที่แสดงออกซึ่งเด่นชัดมากหรือน้อย เห็นได้ชัดว่าเมื่อเนื้อหาถูกทำซ้ำ เนื้อหา (วัตถุประสงค์ แนวคิด ตรรกะ) จะไม่เปลี่ยนแปลง แต่การแสดงออกจะเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด แม้แต่คำที่เป็นกลางก็กลายเป็นอารมณ์<...>คำที่ซ้ำกันนั้นมีความหมายมากกว่าคำก่อนหน้าเสมอ มันสร้างเอฟเฟกต์ของการไล่ระดับสี ความกดดันทางอารมณ์ ซึ่งมีความสำคัญมากในองค์ประกอบของบทกวีทั้งบทและส่วนต่างๆ
การกล่าวซ้ำในตำแหน่งที่แน่นอนในบทกวีมีความสำคัญทางองค์ประกอบและการแสดงออกมากกว่า เรากำลังพูดถึงประเภทของการทำซ้ำเช่น ละเว้น, anaphora, epiphora (พวกเขาจะกล่าวถึงด้านล่าง), ข้อต่อหรือรถกระบะ, pleonasm ฯลฯ
องค์ประกอบที่ทำซ้ำสามารถอยู่ติดกันและตามกัน (การทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง) หรือสามารถคั่นด้วยองค์ประกอบอื่นของข้อความ (การทำซ้ำที่ห่างไกล)
มุมมองทั่วไปของการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องเป็นสองเท่าของแนวคิด: ถึงเวลา ถึงเวลาแล้ว! เขาเป่า (อ. พุชกิน); ฉันขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง สำหรับทุกสิ่ง... (M. Lermontov); บ้านทุกหลังเป็นคนต่างด้าวสำหรับฉัน วิหารทุกหลังว่างเปล่าสำหรับฉัน ไม่สำคัญและทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียวกัน (M. Tsvetaeva)
Ring หรือ prosapodosis (กรีกrovarosiozіz, lit. - super-increase) - การทำซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของข้อหรือคอลัมน์เดียวกัน: ม้า, ม้า, อาณาจักรครึ่งหนึ่งสำหรับม้า! (ว. เชคสเปียร์); ท้องฟ้ามืดครึ้ม มืดครึ้ม! (อ. พุชกิน).
ข้อต่อ (รถกระบะ) หรือ anadyplosis (กรีก apasіirІozіB - สองเท่า) - การทำซ้ำคำ (กลุ่มคำ) ของข้อที่จุดเริ่มต้นของบรรทัดถัดไป:
โอ้ฤดูใบไม้ผลิไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีขอบ -
ความฝันที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีที่สิ้นสุด!
และตอนท้ายของโคลงตอนต้นว่า
คุณเป็นอะไรเศษไม่ไหม้อย่างชัดเจน?
ไม่ไหม้ ไม่ลุกเป็นไฟ ?
ในหนังสือบทกวี ข้อต่อหายาก:
ฉันฝันที่จะจับเงาที่จากไป
เงาเลือนรางแห่งวันร่วงโรย...
(พ. บัลมอนต์).
Pleonasm (จากภาษากรีก pleonasmos - ส่วนเกิน) - การใช้คำฟุ่มเฟื่อย การใช้คำที่ไม่จำเป็นทั้งเพื่อความสมบูรณ์ของความหมายและการแสดงออกทางโวหาร (ผู้ใหญ่, เส้นทาง - ถนน, ความโศกเศร้า - โหยหา) รูปแบบของการกล่าวซ้ำแบบสุดโต่งเรียกว่าการซ้ำซากจำเจ
การขยาย (otlat. amplificatio - เพิ่ม, กระจาย) - เสริมสร้างการโต้แย้งด้วยนิพจน์ที่เทียบเท่า "กอง", คำพ้องความหมายมากเกินไป; ในบทกวีใช้เพื่อเพิ่มความชัดเจนของคำพูด:
ลอย ไหล วิ่งเหมือนเรือ
และสูงจากพื้นแค่ไหน!
(I. บูนิน)
คุณมีชีวิตอยู่ คุณอยู่ในฉัน คุณอยู่ในอกของฉัน
ในฐานะผู้สนับสนุนในฐานะเพื่อนและเป็นคดี
(ข. พาสเนอร์).
Anaphora (กรีก anaphora - การออกเสียง) - ความซ้ำซากจำเจ - การซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่จุดเริ่มต้นของข้อบทหลาย ๆ บทคอลัมน์หรือวลี:
คณะละครสัตว์ส่องแสงเหมือนโล่
วงเวียนกำลังส่งเสียงร้องบนนิ้ว
ละครสัตว์บนท่อหอน
กระทบวิญญาณต่อวิญญาณ
(ว. เคล็บนิคอฟ)
ความคิดรายวัน
วิญญาณวัน - ออกไป:
ความคิดกลางวันก้าวเข้าสู่กลางคืน
(ว. โคธาเสวิช)
ข้างต้นเป็นตัวอย่างของคำ anaphora แต่ก็สามารถเป็นเสียงได้ด้วยการซ้ำกันของแต่ละพยัญชนะ:
เปิดดันเจี้ยนให้ฉัน
ให้ฉันส่องแสงของวัน
สาวตาดำ,
ม้าขนดำ.
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
Anaphora สามารถเป็นวากยสัมพันธ์:
เราจะไม่บอกผู้บังคับบัญชา
เราจะไม่บอกใคร
(ม. สเวตลอฟ)
A. Fet ในบทกวี "ฉันมาหาคุณด้วยคำทักทาย" ใช้ anaphora ในตอนต้นของบทที่สอง สาม สี่ เขาเริ่มต้นดังนี้:
ฉันมาหาคุณด้วยการทักทาย
บอกว่าพระอาทิตย์ขึ้นแล้ว
ที่มันสั่นไหวด้วยแสงร้อนแรงบนผ้าปูที่นอน
บอกว่าป่าตื่นขึ้น
บอกต่อด้วยความชื่นชอบเช่นเดียวกัน
เหมือนเมื่อวานฉันมาอีกครั้ง
บอกฉันว่าจากทุกที่มันทำให้ฉันสนุก
การทำซ้ำคำกริยา "บอก" ซึ่งใช้โดยกวีในแต่ละบททำให้เขาสามารถย้ายจากการอธิบายธรรมชาติไปสู่การอธิบายความรู้สึกของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ได้อย่างราบรื่นและแทบจะมองไม่เห็น A. Fet ใช้องค์ประกอบแบบ anaphoric ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการจัดระเบียบคำพูดเชิงความหมายและสุนทรียศาสตร์การพัฒนาภาพเฉพาะเรื่อง
บทกวีทั้งหมดสามารถสร้างขึ้นบน anaphora:
รอฉันแล้วฉันจะกลับมา
รอกันเยอะๆนะครับ
คอยฝนเหลืองพาโศกศัลย์
รอให้หิมะมา
รอเมื่อมันร้อน
รอเมื่อผู้อื่นไม่คาดคิด
ลืมวันวาน.
(เค. ซีโมนอฟ)
quatrain ของ V. Khlebnikov เต็มไปด้วยความหมายทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง:
เมื่อม้าตาย พวกมันหายใจ
เมื่อหญ้าตายก็จะแห้ง
เมื่อดวงตะวันสิ้นแสงดับไป
เมื่อคนตายพวกเขาร้องเพลง Epiphora (จากภาษากรีก epiphora - สารเติมแต่ง) - การทำซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่ส่วนท้ายของบทกวีหลายบท, บท:
เพื่อนที่รัก และในบ้านที่เงียบสงัดนี้
ฉันหาความสงบไม่ได้ในบ้านที่เงียบสงบ ใกล้กองไฟที่สงบ
สเตปป์และถนน การนับไม่เกิน:
หินและธรณีประตู ไม่พบบัญชี
(อี. แบกริตสกี้)
Epiphora ยังเกิดขึ้นในร้อยแก้ว ในแคมเปญ The Tale of Igor "คำทองคำ" ของ Svyatoslav ซึ่งกล่าวถึงเจ้าชายรัสเซียด้วยแนวคิดของการรวมเป็นหนึ่งจบลงด้วยการเรียกร้องซ้ำ ๆ : ลุกขึ้นยืนเพื่อดินแดนรัสเซียเพื่อบาดแผลของอิกอร์ผู้ดุร้าย สเวียโตสลาวิช! ก.
C. พุชกินด้วยการประชดประชันโดยธรรมชาติของเขาในบทกวี "ลำดับวงศ์ตระกูลของฉัน" จบแต่ละบทด้วยคำเดียวกัน philistine ซึ่งแตกต่างกันไปในรูปแบบต่างๆ: ฉันเป็นคน philistine ฉันเป็นคน philistine / ฉันขอบคุณพระเจ้าคน philistine , / Nizhny Novgorod ชาวฟิลิสเตีย
การทำซ้ำอีกประเภทหนึ่งคือการละเว้น (แปลจากภาษาฝรั่งเศส - คอรัส) - คำ, กลอนหรือกลุ่มของโองการที่ซ้ำเป็นจังหวะหลังจากบทซึ่งมักจะแตกต่างกันในลักษณะเมตริก (ขนาดบทกวี) จากข้อความหลัก ตัวอย่างเช่น ทุกบทที่หกของบทกวี "Grenada" ของ M. Svetlov ลงท้ายด้วยท่อน: Grenada, Grenada, / My Grenada! ข.
M. Zhirmunsky ในบทความ "องค์ประกอบของบทกวีโคลงสั้น ๆ " กำหนดบทดังต่อไปนี้: เหล่านี้คือ "ตอนจบที่แยกออกจากส่วนที่เหลือของบทกวีในแง่เมตริกวากยสัมพันธ์และใจความ"1 เมื่อมีการงดเว้น การปิดใจความ (เชิงองค์ประกอบ) ของบทจะได้รับการปรับปรุง มันยังเสริมความแข็งแกร่งด้วยการแบ่งโคลงออกเป็นบทซึ่งแยกออกจากกันอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น ถ้าการงดเว้นไม่ได้อยู่ในทุก ๆ บท แต่เป็นคู่ สามบท ดังนั้น จึงทำให้เกิดหน่วยการประพันธ์ที่ใหญ่ขึ้น ใช้บทร้องอย่างเชี่ยวชาญในเพลงบัลลาด "The Triumph of the Winners" โดย V.A. ซูคอฟสกี้. หลังจากแต่ละบท เขาให้ quatrains ที่แตกต่างกัน "แยก" ในแง่เมตริกและใจความ นี่คือสองคน:
การพิจารณาคดีสิ้นสุดลง ข้อพิพาทได้รับการแก้ไขแล้ว ความสุขคือผู้ที่ความสดใส การต่อสู้ได้หยุด; กำลังได้รับความรอด
โชคชะตาได้เติมเต็มทุกสิ่ง: ผู้ที่ได้รับรสชาติ
เมืองใหญ่ก็พังทลาย ลาก่อนบ้านเกิดที่รัก!
แต่ใน "Song of the Wretched Wanderer" โดย N.A. Nekrasov ในตอนท้ายของแต่ละบทมีการละเว้นสองครั้งซ้ำแล้วซ้ำอีก: เย็น, พเนจร, เย็นและ หิว, พเนจร, หิว พวกเขากำหนดอารมณ์ความรู้สึกของบทกวีเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของผู้คน
M. Svetlov ในบทกวีหนึ่งใช้การทำซ้ำหลายประเภทพร้อมกัน:
ร้านขายเครื่องประดับทั้งหมด -
พวกเขาเป็นของคุณ
วันเกิดทั้งหมดชื่อวัน - เป็นของคุณ
ความปรารถนาทั้งหมดของเยาวชนเป็นของคุณ
และริมฝีปากของคู่รักที่มีความสุข - เป็นของคุณ
และวงดนตรีทหารทั้งหมดของท่อ - เป็นของคุณ
ทั้งเมืองนี้ อาคารทั้งหมดเหล่านี้ - เป็นของคุณ
ความขมขื่นของชีวิตและความทุกข์ทรมานทั้งหมด - เป็นของฉัน
บทกวีของ อ. Kochetkov "อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!":
อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!
อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!
อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!
เติบโตในพวกเขาด้วยเลือดทั้งหมดของคุณ -
และทุกครั้งบอกลาตลอดไป!
และทุกครั้งบอกลาตลอดไป
เมื่อคุณออกไปสักครู่!
การเชื่อมต่อแบบอะนาฟอริกนั้นไม่ใช่ภายนอก ไม่ใช่เป็นเพียงการปรุงแต่งคำพูดเท่านั้น “ความเชื่อมโยงทางโครงสร้าง (วากยสัมพันธ์ น้ำเสียง วาจา การซ้ำเสียง) แสดงและยึดความเชื่อมโยงทางความหมายของบทและบทเข้าด้วยกัน การเรียบเรียงแบบขั้นบันไดทำให้เราเข้าใจว่าเราไม่ได้เผชิญกับภาพลานตาธรรมดาๆ ของแต่ละภาพ แต่การพัฒนาที่กลมกลืนกันของชุดรูปแบบที่ภาพที่ตามมาต่อจากภาพก่อนหน้าไม่ใช่เพียงแค่อยู่ติดกัน การซ้ำคำหรือวลีสามารถเป็นร้อยแก้วได้เช่นกัน Olga Ivanovna นางเอกของเรื่อง "The Jumper" ของเชคอฟพูดเกินจริงถึงบทบาทของเธอในชีวิตของศิลปิน Ryabovsky สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการย้ำคำว่า "อิทธิพล" ในคำพูดโดยตรงอย่างไม่เห็นแก่ตัวของเธอ: แต่เธอคิดว่าสิ่งนี้สร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของเธอและโดยทั่วไปแล้วด้วยอิทธิพลของเธอทำให้เขาเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นอย่างมาก อิทธิพลของเธอนั้นมีประโยชน์และมีความสำคัญมากจนถ้าเธอทิ้งเขา เขาก็อาจจะพินาศ
การแสดงออกของคำพูดยังขึ้นอยู่กับวิธีการใช้สหภาพแรงงานและคำเสริมอื่น ๆ หากประโยคถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีสหภาพการพูดจะถูกเร่งและการเพิ่มสหภาพโดยเจตนาทำให้การพูดช้าลงราบรื่นดังนั้นโพลีซินเดตอนจึงเป็นของตัวเลขเพิ่มเติม
Polysyndeton หรือ polyunion (กรีก polysyndetos - การเชื่อมต่อแบบทวีคูณ) - การสร้างคำพูด (ส่วนใหญ่เป็นบทกวี) ซึ่งเพิ่มจำนวนสหภาพระหว่างคำ หยุดระหว่างคำเพื่อเน้นคำแต่ละคำและเพิ่มความหมาย:
และส่องแสงและเสียงและเสียงของคลื่น
(อ. พุชกิน)
และเทพและแรงบันดาลใจ
และชีวิตและน้ำตาและความรัก
(อ. พุชกิน)
ฉันแกะสลักโลกด้วยหินเหล็กไฟและมีด
และไม่มั่นคง - ฉันยิ้มที่ริมฝีปาก
และควัน - หมอกควันก็สว่างขึ้นในบ้าน
และเขาก็ยกควันหวานเกี่ยวกับอดีต
(ว. เคล็บนิคอฟ)
ตัวเลขที่ลดลง ได้แก่ asyndeton, default, ellipse (is)
Asyndeton หรือ non-union (กรีก asyndeton - unconnected) เป็นการสร้างคำพูด (ส่วนใหญ่เป็นบทกวี) ซึ่งไม่รวมคำสันธานที่เชื่อมต่อกัน นี่คือตัวเลขที่ให้พลังในการพูด
เช่น. พุชกินใช้ใน Poltava เนื่องจากเขาต้องการแสดงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วระหว่างการต่อสู้:
จังหวะกลองคลิกสั่นสะเทือน
เสียงปืนดังสนั่น เสียงเอะอะ เสียงครวญคราง...
ด้วยความช่วยเหลือของ N.A. ที่ไม่ใช่สหภาพแรงงาน Nekrasov ในบทกวี "รถไฟ" ช่วยเพิ่มความหมายของวลี:
ทางตรง เขื่อนแคบๆ
เสา ราง สะพาน.
ใน M. Tsvetaeva ด้วยความช่วยเหลือของ non-union ขอบเขตของความรู้สึกทั้งหมดถูกส่ง:
นี่คือหน้าต่างอีกครั้ง
ที่พวกเขาไม่ได้นอนอีก
อาจจะดื่มไวน์
บางทีพวกเขาอาจนั่งแบบนั้น
หรือเพียงมือ อย่าแยกทั้งสองออกจากกัน
ในทุกบ้านเพื่อน
มีหน้าต่าง
ความเงียบเป็นตัวกำหนดที่ทำให้เดาได้ว่าอาจมีการพูดคุยอะไรในถ้อยแถลงที่ถูกขัดจังหวะกะทันหัน
ความคิดมากมายถูกปลุกโดยบรรทัดของ I. Bunin:
ฉันไม่ชอบโอ้มาตุภูมิขี้อายของคุณ
หนึ่งพันปีแห่งความยากจนของทาส
แต่กากบาทนี้แต่กระบวยนี้ขาว...
อ่อนน้อมถ่อมตนสันดาน!
มุมมองของ Bunin เกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซียนั้นเกิดจากลักษณะสองประการของคนรัสเซีย ใน Cursed Days เขานิยามความเป็นสองสิ่งนี้ไว้ดังนี้ คนมีสองประเภท ในอันหนึ่งมาตุภูมิเหนือกว่าอีกอันคือ Chud, Merya Bunin รัก Kievan Rus โบราณจนหลงลืมตัวเอง - ดังนั้นตัวเลขของการผิดนัดจึงก่อให้เกิดความคิดมากมายในบรรทัดด้านบน
ตัวอย่างของการใช้ตัวเลขนี้เป็นร้อยแก้วคือบทสนทนาระหว่าง Anna Sergeevna และ Gurov ใน Lady with a Dog ของ Chekhov ความเงียบที่นี่ได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่จากความจริงที่ว่าตัวละครทั้งสองมีความรู้สึกท่วมท้นพวกเขาต้องการพูดอะไรมากมายและการประชุมก็สั้น Anna Sergeevna นึกถึงตัวเองในวัยเด็ก: เมื่อฉันแต่งงานกับเขาฉันอายุยี่สิบปีฉันถูกทรมานด้วยความอยากรู้อยากเห็นฉันต้องการสิ่งที่ดีกว่าเพราะมีฉันพูดกับตัวเองว่าเป็นอีกชีวิตหนึ่ง ฉันต้องการที่จะมีชีวิตอยู่! มีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ ... และความอยากรู้อยากเห็นก็เผาฉัน ...
Gurov ต้องการที่จะเข้าใจ: แต่เข้าใจแอนนาเข้าใจ ... - เขาพูดด้วยน้ำเสียงแผ่วเบา ฉันขอร้องคุณโปรดเข้าใจ...
Elly n s (คือ) (จากภาษากรีก eIeirviz - การละเว้น, การสูญเสีย) - ความหลากหลายหลักของการลดลงตามการละเว้นของคำโดยนัย, คืนค่าได้อย่างง่ายดายในความหมาย; หนึ่งในค่าเริ่มต้น ด้วยความช่วยเหลือของจุดไข่ปลาทำให้เกิดความมีชีวิตชีวาและอารมณ์ของคำพูด:
กระซิบลมหายใจขี้อาย
นกไนติงเกล Trill,
สีเงินและระลอกคลื่นของ Sleepy Stream...
จุดไข่ปลาเป็นการแสดงออกถึงการเปลี่ยนรูปของไวยากรณ์ภาษาทั่วไป นี่คือตัวอย่างของการข้ามคำโดยนัย: ... และมองหา [เวลา] ครั้งสุดท้ายขณะที่ [สามี] ที่ถูกต้องตามกฎหมายกำลังโกหกอยู่ กดปก [ของแจ็คเก็ต] ด้วยมือของสุนัข ... (B. Slutsky) .
ในวรรณคดีศิลปะจุดไข่ปลาทำหน้าที่เป็นตัวเลขด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้เกิดการแสดงออกเป็นพิเศษ จุดไข่ปลามีความสัมพันธ์กับการหมุนของภาษาพูด บ่อยครั้งที่คำกริยาถูกละไว้ซึ่งทำให้ข้อความมีชีวิตชีวา:
ปล่อย... แต่ ชู่ว! ไม่มีเวลาเล่น!
ถึงม้าพี่ชายและเท้าในโกลน
เซเบอร์ออก-เชือด! และพระเจ้าประทานเทศกาลอื่นแก่เรา
(ดี. ดาวิดอฟ)
ในร้อยแก้ว จุดไข่ปลาส่วนใหญ่จะใช้ในการพูดโดยตรงและในการเล่าเรื่องจากมุมมองของผู้บรรยาย Maxim Maksimych ใน "Bel" เล่าถึงตอนหนึ่งจากชีวิตของ Pechorin: Grigory Alexandrovich ปืนจากกล่องและที่นั่น - ฉันติดตามเขา
ให้เราหันไปที่ตัวเลขของการขยาย (การไล่ระดับสี, ตัวเลขเชิงโวหาร, การผกผัน, สิ่งที่ตรงกันข้าม)
การไล่สีเป็นของตัวเลขการขยาย "บริสุทธิ์"
การไล่ระดับสี (lat. gradatio - การเพิ่มทีละน้อย) เป็นการสร้างวากยสัมพันธ์ซึ่งแต่ละคำหรือกลุ่มคำที่ตามมาจะเพิ่มหรือลดความหมายทางความหมายและอารมณ์ของคำก่อนหน้า
มีการไล่ระดับจากน้อยไปมาก (ไคลแม็กซ์) และการไล่ระดับจากมากไปหาน้อย (แอนติไคลแม็กซ์) ครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียใช้บ่อยขึ้น
Klymaks (จากภาษากรีก klimax - บันได) - รูปโวหาร, การไล่ระดับสี, แนะนำการจัดเรียงคำหรือสำนวนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องหนึ่งโดยเรียงลำดับจากน้อยไปหามาก: ฉันไม่เสียใจ, ฉันไม่โทรหา, ฉันไม่ร้องไห้ ( ส. เยสฺนิน) ; แล้วมาเซปาอยู่ที่ไหน? คนร้ายอยู่ที่ไหน? ยูดาสหนีไปที่ไหนด้วยความกลัว? (อ. พุชกิน); ไม่โทรหรือตะโกนหรือช่วย (M. Voloshin); ฉันโทรหาคุณ แต่คุณไม่เหลียวหลัง / ฉันน้ำตาไหล แต่คุณไม่ลงมา (อ. Blok)
Anticlimax (กรีกต่อต้าน - ต่อต้าน, klimax - บันได) - โวหารซึ่งเป็นการไล่ระดับสีที่ความสำคัญของคำค่อยๆลดลง:
เขาสัญญาครึ่งโลก
ฝรั่งเศสเพื่อตัวฉันเองเท่านั้น
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
ทุกแง่มุมของความรู้สึก
ลบทุกแง่มุมของความจริง
ในโลก เป็นปี เป็นชั่วโมง
(อ. เบลี).
เหมือนระเบิด
เหมือนมีดโกน
สองคม
เหมือนระเบิด
ตอนอายุยี่สิบขอโทษ
สูงสองเมตร
(ว. มายาคอฟสกี้)
การไล่ระดับสีหลายแง่มุมอยู่ในองค์ประกอบของ "เรื่องเล่าของชาวประมงและปลา" ของพุชกิน ซึ่งสร้างขึ้นจากความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นของหญิงชราผู้ซึ่งต้องการเป็นหญิงสูงศักดิ์ ราชินี และจากนั้นเป็น "นายหญิงแห่งท้องทะเล"
ตัวเลขของการขยายรวมถึงตัวเลขเชิงโวหาร พวกเขาให้อารมณ์สุนทรพจน์และการแสดงออกทางศิลปะ จี.เอ็น. โปสเปลอฟเรียกพวกเขาว่า "ประเภทของน้ำเสียงเชิงโวหารทางอารมณ์"1 เพราะในการพูดเชิงศิลปะไม่มีใครตอบคำถามเกี่ยวกับโวหารทางอารมณ์ แต่พวกมันเกิดขึ้นเพื่อสร้างน้ำเสียงที่เน้นย้ำ คำจำกัดความของ "วาทศิลป์" ที่กำหนดไว้ในชื่อของตัวเลขเหล่านี้ไม่ได้ระบุว่าพวกเขาพัฒนาเป็นร้อยแก้วเชิงปราศรัยและในนิยาย
คำถามเชิงโวหาร (จากภาษากรีก.
GeShe - ลำโพง) - หนึ่งในตัวเลขวากยสัมพันธ์; การสร้างสุนทรพจน์โดยส่วนใหญ่เป็นบทกวีซึ่งแสดงข้อความในรูปของคำถาม:
ใครกำลังกระโดดใครกำลังวิ่งอยู่ใต้หมอกควันอันหนาวเหน็บ?
(วี. จูคอฟสกี)
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร
และทำไมผู้คนถึงดูถูกเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟลุกวาบในภาชนะ?
(เอ็น. ซาโบลอตสกี)
ในตัวอย่างที่ให้มา คำถามเชิงโวหารแนะนำองค์ประกอบของปรัชญาในเนื้อหา ดังเช่นในข้อ 3 Gippius:
โลกนี้เต็มไปด้วยความไม่มีที่สิ้นสุดสามประการ
มอบให้กวี
แต่อย่ากวีพูด
เกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น?
เกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น?
เสียงอุทานเชิงโวหารเพิ่มความตึงเครียดทางอารมณ์ ด้วยความช่วยเหลือของมัน ความสนใจจะมุ่งเน้นไปที่เรื่องเฉพาะ ในรูปแบบของอัศเจรีย์ แนวคิดนี้หรือสิ่งนั้นได้รับการยืนยัน:
ภาษาเราห่วยแตก!
(ฟ. ทูชอฟ) -
เฮ้ ระวัง! ใต้ป่าอย่าหลงระเริง ... -
เรารู้ทุกอย่างด้วยตัวเอง หุบปาก!
(V. Bryusov)
คำอุทานเชิงโวหารทำให้ความคิดของความรู้สึกในข้อความเข้มข้นขึ้น:
1 วรรณคดีศึกษาเบื้องต้น / เอ็ด. จี.เอ็น. โพสเปลอฟ | \"L ดีจัง กุหลาบสดดีจัง
ในสวนของฉัน! พวกเขาหลอกตาฉันได้อย่างไร!
(อ. มิยาทเลฟ)
การอุทธรณ์เชิงโวหารซึ่งอยู่ในรูปแบบของการอุทธรณ์นั้นมีเงื่อนไขและทำให้สุนทรพจน์ในบทกวีเป็นน้ำเสียงที่จำเป็นของผู้เขียน: น้ำเสียงของความโกรธ, ความจริงใจ, ความเคร่งขรึม, การประชดประชัน
นักเขียน (กวี) สามารถอ้างถึงผู้อ่าน, ถึงฮีโร่ในผลงานของเขา, ถึงวัตถุ, ถึงปรากฏการณ์:
Tatyana ที่รัก Tatyana!
กับคุณตอนนี้ฉันหลั่งน้ำตา
(อ. พุชกิน)
คุณรู้อะไรไหม เสียงกระซิบที่น่าเบื่อ?
ติเตียนหรือบ่น
ฉันหายไปหนึ่งวัน?
คุณต้องการอะไรจากฉัน?
(อ. พุชกิน)
สักวันหนึ่งสิ่งมีชีวิตที่น่ารัก
ฉันจะกลายเป็นความทรงจำของคุณ
(ม. สเวตาเอวา)
จากสองฟังก์ชั่นที่มีอยู่ในการอุทธรณ์ - การปลุกระดมและการประเมินลักษณะ (แสดงออกอย่างชัดเจน) - สิ่งสุดท้ายที่เหนือกว่าในที่อยู่เชิงโวหาร: โลกคือนายหญิง! ฉันโค้งคำนับคุณ (V. Solovyov)
สามารถใช้คำอุทานเชิงโวหาร คำถามเชิงโวหาร คำอุทานเชิงโวหาร ซึ่งสร้างอารมณ์ความรู้สึกเพิ่มเติม:
ความเยาว์! โอ๊ย! เธอจากไปแล้วเหรอ?
คุณไม่หลง-ตกหล่น
(เค. สลูเชฟสกี้)
คุณอยู่ที่ไหนดวงดาวที่รักของฉัน
มงกุฎแห่งความงามจากสวรรค์?
(I. บูนิน)
O เสียงร้องของผู้หญิงตลอดกาล:
ที่รัก ฉันทำอะไรให้คุณ!
(ม. สเวตาเอวา)
ในคำพูดเชิงศิลปะมีคำพูดเชิงโวหาร: ใช่มีคนในยุคของเรา -
ชนเผ่าที่ทรงพลังและห้าวหาญ...
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
ใช่รักเหมือนเลือดของเรารัก
ไม่มีใครรัก!
และการปฏิเสธโวหาร:
ไม่ ฉันไม่ใช่ไบรอน
ฉันแตกต่าง.
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
ตัวเลขเชิงโวหารยังพบได้ในงานมหากาพย์: แล้วคนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว? วิญญาณของเขาพยายามที่จะหมุนตัวเดินบางครั้งก็พูดว่า "ประณามมันทั้งหมด!" - เป็นไปได้ไหมที่วิญญาณของเขาจะไม่รักเธอ?<...>เอ๊ะ สามช่า! นกสามสี ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? เพื่อให้รู้ว่าคุณสามารถเกิดท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบเล่นตลก แต่กระจายออกไปครึ่งโลกอย่างเท่าเทียมกันเท่าที่จะเป็นไปได้และไปนับไมล์จนเต็มตา
ไม่เป็นความจริงใช่ไหม คุณก็เช่นกัน มาตุภูมิที่ทรอยก้าที่ว่องไวและไม่มีใครเทียบได้กำลังวิ่งเข้ามา? คุณกำลังจะไปไหน? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ (N.V. Gogol)
ในตัวอย่างข้างต้น มีคำถามเชิงโวหาร คำอุทานเชิงโวหาร และการอุทธรณ์เชิงโวหาร
ตัวเลขของการเสริมกำลังรวมถึงตัวเลขของ "ฝ่ายค้าน" ซึ่งขึ้นอยู่กับการตีข่าวของฝ่ายตรงกันข้าม
สิ่งที่ตรงกันข้าม (สิ่งที่ตรงกันข้ามกับกรีก - ฝ่ายค้าน) คำนี้ใน "พจนานุกรมสารานุกรมวรรณกรรม" หมายถึงแนวคิดสองประการ: 1) โวหารที่อิงจากความขัดแย้งของภาพและแนวคิด; 2) การกำหนดความแตกต่างของเนื้อหาที่มีนัยสำคัญ (ซึ่งสามารถถูกซ่อนโดยเจตนา) ซึ่งตรงกันข้ามกับที่ต่อต้านธีมนั้นแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยเสมอ (บ่อยครั้งผ่านเลเยอร์-io-antonyms)1:
ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน - ฉันเป็นพระเจ้า!
(G. Derzhavin) อย่าตามหลังคุณ ฉันเป็นยาม
คุณเป็นขบวนรถ ชะตากรรมเป็นหนึ่งเดียว
(อ.อัคมาโตวา)
สิ่งที่ตรงกันข้ามช่วยเพิ่มสีสันทางอารมณ์ของคำพูดและเน้นการต่อต้านแนวคิดหรือปรากฏการณ์ที่แสดงออกมาอย่างรุนแรง ตัวอย่างที่น่าเชื่อถือคือบทกวี "Duma" ของ Lermontov:
และเราเกลียดและเรารักโดยบังเอิญ
ไม่เสียสละสิ่งใดเพื่ออาฆาตพยาบาทหรือความรัก
และความหนาวเย็นที่เป็นความลับบางอย่างครอบงำจิตใจ
เมื่อไฟเดือดในสายเลือด
ฝ่ายค้านยังสามารถแสดงคำอธิบาย: เมื่อเขารับใช้ใน hussars และมีความสุข; ไม่มีใครรู้เหตุผลที่กระตุ้นให้เขาเกษียณและตั้งถิ่นฐานในที่ยากจนซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยกันทั้งยากจนและฟุ่มเฟือย เขามักจะเดินในเสื้อคลุมสีดำที่ขาดวิ่น และจัดโต๊ะเปิดสำหรับเจ้าหน้าที่ทุกคนในกองทหารของเรา . จริงอยู่อาหารเย็นของเขาประกอบด้วยอาหารสองหรือสามจานที่เตรียมโดยทหารเกษียณอายุ แต่แชมเปญไหลเหมือนแม่น้ำ (A.S. Pushkin)
ในตัวอย่างที่ให้มา มีการใช้คำตรงกันข้าม แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามไม่ได้ขึ้นอยู่กับการใช้คำที่มีความหมายตรงกันข้ามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความขัดแย้งโดยละเอียดของตัวละคร ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ รูปภาพ และแนวคิด
ส.ยา Marshak ซึ่งแปลเพลงพื้นบ้านภาษาอังกฤษเน้นย้ำถึงหลักการสองประการที่ทำให้เด็กชายและเด็กหญิงแตกต่างอย่างติดตลก: ซุกซน เต็มไปด้วยหนามในตอนแรกและอ่อนโยน นุ่มนวลในวินาทีที่สอง
เด็กชายและเด็กหญิง
เด็กผู้ชายทำมาจากอะไร?
จากหนามเปลือกหอย
และกบเขียว.
นี่คือสิ่งที่เด็กผู้ชายสร้างขึ้น
ผู้หญิงทำมาจากอะไร?
จากขนมและเค้ก
และขนมทุกชนิด.
นี่คือสิ่งที่ผู้หญิงสร้างขึ้น
การเกิดขึ้นของแนวคิดของ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" มีความเกี่ยวข้องกับสมัยโบราณเมื่อบุคคลเริ่มตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเช่นแผ่นดิน / น้ำ, โลก / ท้องฟ้า, กลางวัน / กลางคืน, เย็น / ความร้อน, การนอนหลับ / ความเป็นจริง ฯลฯ
สิ่งที่ตรงกันข้ามครั้งแรกพบได้ในตำนาน พอเพียงแล้วที่จะระลึกถึงฮีโร่ฝ่ายต่อต้าน: Zeus-Prometheus, Zeus-Typhon, Perseus-Atlas
จากตำนานสิ่งที่ตรงกันข้ามผ่านไปสู่นิทานพื้นบ้าน: สู่เทพนิยาย (“ความจริงและความเท็จ”), มหากาพย์ (Ilya Muromets - the Nightingale the Robber), สุภาษิต (การเรียนรู้คือแสงสว่างและความไม่รู้คือความมืด)
ในงานวรรณกรรมที่เข้าใจปัญหาทางศีลธรรมและอุดมคติอยู่เสมอ (ความดีและความชั่ว, ชีวิตและความตาย, ความปรองดองและความโกลาหล) มีวีรบุรุษที่ต่อต้านเสมอ (ดอนกิโฆเต้และซานโชปันโซใน Cervantes, Merchant Kalashnikov และผู้พิทักษ์ Kiribeevich ใน M. Lermontov , ปอนติอุส ปีลาต และ Yeshua Ga-Notsri ที่ M. Bulgakov) ในงานหลายชิ้นสิ่งที่ตรงกันข้ามมีอยู่แล้วในชื่อเรื่อง: "The Wolf and the Lamb", I. Krylov, "Mozart and Salieri" โดย A. Pushkin, "Wolves and Sheep" โดย A. Ostrovsky, "Fathers and Sons" โดย I. Turgenev, "Crime and Punishment » F. Dostoevsky, "War and Peace" โดย L. Tostoy, "Thick and Thin" โดย M. Chekhov
สิ่งที่ตรงกันข้ามคือ oxymoron (o ksimoron) (จากภาษากรีก oxymoron - มีไหวพริบลึก) - อุปกรณ์โวหารของการรวมคำที่มีความหมายตรงกันข้ามโดยมีจุดประสงค์เพื่อการแสดงออกที่ผิดปกติและน่าประทับใจของแนวคิดแนวคิดใหม่ ตัวเลขนี้มักใช้ในวรรณคดีรัสเซีย เช่น ในชื่อผลงาน ("The Living Corpse" โดย L. Tolstoy, "Dead Souls" โดย 11. Gogol, "Optimistic Tragedy" โดย V. Vishnevsky)
ในอีกด้านหนึ่ง oxymoron คือการรวมกันของสิ่งที่ไม่ระบุตัวตน
ก) คำนามพร้อมคำคุณศัพท์: ฉันรักธรรมชาติอันงดงามของการเหี่ยวเฉา (A.S. Pushkin); ความหรูหราอนาถของเครื่องแต่งกาย (N.A. Nekrasov);
b) คำนามที่มีคำนาม: ผู้หญิงชาวนา (A.S. Pushkin);
c) คำคุณศัพท์ที่มีคำคุณศัพท์: คนดีไม่ดี (A.P. Chekhov);
d) คำกริยาที่มีคำวิเศษณ์และคำกริยาวิเศษณ์: มันสนุกสำหรับเธอที่จะเศร้าเปลือยกายอย่างหรูหรา (A. Akhmatova)
ในทางกลับกัน สิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งนำมาสู่ความขัดแย้ง มีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความหมายและความตึงเครียดทางอารมณ์:
โอ้ฉันมีความสุขแค่ไหนกับคุณ!
(อ. พุชกิน)
แต่ความงามที่น่าเกลียดของพวกเขา
ในไม่ช้าฉันก็เข้าใจความลึกลับ
(ม. เลอร์มอนตอฟ)
และสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้
ถนนยาวและง่าย
บางครั้งตัวเลขของ "การกระจัด" รวมถึงการผกผัน
การผกผัน (lat. shuegeyu - การเปลี่ยนรูป, การพลิกกลับ) เป็นรูปแบบโวหารที่ประกอบด้วยการละเมิดลำดับการพูดทางไวยากรณ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป
คำที่อยู่ในตำแหน่งที่ผิดปกติจะดึงดูดความสนใจและได้รับความหมายที่มากขึ้น การจัดเรียงส่วนต่างๆ ของวลีใหม่ทำให้ได้น้ำเสียงที่แสดงออกอย่างแปลกประหลาด เมื่อ A. Tvardovsky เขียน The battle is on, ศักดิ์สิทธิ์และถูกต้อง .. การผกผันเน้นย้ำถึงความถูกต้องของผู้คนที่ทำสงครามเพื่อปลดปล่อย
ประเภททั่วไปของการผกผันคือการตั้งค่าของคำจำกัดความทางอารมณ์ (epithet) ในรูปแบบของคำคุณศัพท์ (หรือคำวิเศษณ์) หลังคำที่กำหนด M. Lermontov ใช้ในบทกวี "Sail":
เรือใบที่อ้างว้างกลายเป็นสีขาว
ท่ามกลางทะเลหมอกสีฟ้า!
เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนอันห่างไกล?
เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนบ้านเกิดของเขา?
คำคุณศัพท์จะอยู่ท้ายแต่ละข้อ และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - พวกเขาเป็นผู้กำหนดอารมณ์ความหมายและอารมณ์หลักของงานของ M. Lermontov นอกจากนี้ ผู้เขียนใช้คุณสมบัติอื่นที่เกี่ยวข้องกับข้อโดยทั่วไป: ท้ายข้อมีการหยุดชั่วคราวเพิ่มเติม ซึ่งทำให้คำที่อยู่ท้ายข้อถูกเน้น
ในบางกรณี การผกผันประกอบด้วยความจริงที่ว่าคำในประโยคมีการแลกเปลี่ยนกัน แต่ในขณะเดียวกันคำที่ควรจะอยู่ใกล้กันจะถูกแยกออกจากกัน และสิ่งนี้ทำให้น้ำหนักความหมายของวลี:
ที่ซึ่งปีกแห่งแสงได้ทรยศต่อความสุขของฉัน
(อ. พุชกิน)
ใช้ผกผัน กวี ก. Zhemchuzhnikov สร้างบทกวีที่สะท้อนถึงโศกนาฏกรรมเกี่ยวกับเสียงของบ้านเกิดเมืองนอน:
ฉันรู้จักประเทศที่ดวงอาทิตย์ไม่มีพลังงาน
ที่ซึ่งผ้าห่อศพกำลังรออยู่ ความหนาวเย็น ผืนดิน และที่ใดที่ลมโกรกพัดมาในป่าที่ว่างเปล่า -
ไม่ว่าจะเป็นแผ่นดินเกิดของฉันหรือบ้านเกิดของฉัน
การผกผันมีสองประเภทหลัก: anastrophe (การจัดเรียงคำที่อยู่ติดกันใหม่) และ hyperbaton (แยกพวกเขาเพื่อเน้นในวลี): และการตายของดินแดนต่างดาวนี้ไม่ได้ทำให้แขกสงบ (A. Pushkin) - นั่นคือแขกจาก ดินแดนต่างแดนที่ไม่สงบลงในความตาย
อุปกรณ์โวหารหลายอย่างตั้งแต่สมัยโบราณถูกตั้งคำถาม กล่าวคือพิจารณาว่าเป็นตัวเลขหรือทรอปิคอล เทคนิคดังกล่าวรวมถึงความขนาน - เทคนิคโวหารของการสร้างวลีที่อยู่ติดกัน แนวบทกวีหรือบท
Parallelism (ภาษากรีก parallioz - ตั้งอยู่หรือเดินเคียงข้างกัน) คือการจัดองค์ประกอบคำพูดที่เหมือนกันหรือคล้ายกันในส่วนที่อยู่ติดกันของข้อความ ซึ่งสัมพันธ์กัน ทำให้เกิดภาพบทกวีเดียว161 โดยปกติจะขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบการกระทำและบนพื้นฐานนี้ - บุคคล วัตถุ สถานการณ์
ความเท่าเทียมเชิงอุปมาอุปมัยเกิดขึ้นแม้ในการสร้างสรรค์แบบซิงเครติคทางปาก ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความคล้ายคลึงกันระหว่างความสัมพันธ์ในธรรมชาติกับชีวิตผู้คน เนื่องจากผู้คนตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับชีวิตมนุษย์ ธรรมชาติเป็นที่หนึ่งเสมอ การกระทำของมนุษย์ - เป็นอันดับสอง นี่คือตัวอย่างจากเพลงพื้นบ้านของรัสเซีย:
อย่าบิดหญ้าอย่าบิดหญ้า
อย่าชินอย่าชินทำดีกับผู้หญิง
ความเท่าเทียมเชิงอุปมาอุปไมยมีหลายแบบ "จิตวิทยา"162 ใช้กันอย่างแพร่หลายในนิทานพื้นบ้าน:
ไม่มีนกเหยี่ยวบินผ่านท้องฟ้า
ไม่ใช่นกเหยี่ยวสักตัวที่กางปีกสีเทาออก
ชายหนุ่มควบม้าไปตามทาง
น้ำตาอันขมขื่นไหลรินจากดวงตาใส
เทคนิคนี้ยังเกิดขึ้นในร้อยแก้ว ตัวอย่างเช่นในสองตอนจาก L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy อธิบายถึงต้นโอ๊ก คำอธิบายแต่ละรายการมีความสัมพันธ์กับสภาพจิตใจของ Andrei Bolkonsky ผู้ซึ่งสูญเสียความหวังในความสุขกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากพบกับ Natasha Rostova ใน Otradnoe
ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของพุชกิน ชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติ ในนั้นภาพทิวทัศน์นี้ทำหน้าที่เป็น "สกรีนเซฟเวอร์" สู่เวทีใหม่ในชีวิตของวีรบุรุษในนวนิยายและคำอุปมาโดยละเอียดสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา ฤดูใบไม้ผลิถูกกำหนดให้เป็น "ช่วงเวลาแห่งความรัก" และการสูญเสียความสามารถในการรักเปรียบได้กับ "พายุแห่งฤดูใบไม้ร่วงอันหนาวเย็น" ชีวิตมนุษย์อยู่ภายใต้กฎสากลเช่นเดียวกับชีวิตของธรรมชาติ ความคล้ายคลึงกันอย่างต่อเนื่องทำให้ความคิดลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าชีวิตของตัวละครในนวนิยายนั้น "จารึก" ไว้ในชีวิตของธรรมชาติ
วรรณกรรมได้เข้าใจถึงความเป็นไปได้ไม่ทางตรง แต่โดยอ้อม ในการเชื่อมโยงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของตัวละครกับสถานะของธรรมชาตินี้หรือสิ่งนั้น อย่างไรก็ตามอาจตรงกันหรือไม่ก็ได้ ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ในบทที่ XI จึงบรรยายถึงอารมณ์เศร้าโศกของ Nikolai Petrovich Kirsanov ซึ่งธรรมชาติดูเหมือนจะมาพร้อมกับเขา ... ไม่สามารถแยกส่วนกับความมืดกับสวนได้ ด้วยความรู้สึกสดชื่นบนใบหน้าของเขาและด้วยความโศกเศร้าด้วยความกังวลนี้ ... ซึ่งแตกต่างจาก Nikolai Petrovich พี่ชายของเขาไม่สามารถรู้สึกถึงความสวยงามของโลกได้: Pavel Petrovich ไปถึงจุดสิ้นสุดของสวนและคิดเช่นกัน และ ก็แหงนหน้าขึ้นฟ้าเช่นกัน แต่ดวงตาสีเข้มที่สวยงามของเขากลับไม่สะท้อนสิ่งใดนอกจากแสงของดวงดาว เขาไม่ได้เกิดมาเป็นคนโรแมนติกและเป็นคนแห้งและหลงใหลอย่างชาญฉลาดในแบบฝรั่งเศสวิญญาณที่เกลียดชังไม่รู้ว่าจะฝันอย่างไร ...
มีความเท่าเทียมที่สร้างขึ้นจากฝ่ายค้าน:
ฉันสรรเสริญจากคนอื่น - ว่าขี้เถ้า
จากคุณและการดูหมิ่น - การสรรเสริญ
(อ.อัคมาโตวา)
ความเท่าเทียมกันเชิงลบ (การต่อต้านความขนาน) ถูกแยกออกซึ่งการปฏิเสธไม่ได้เน้นความแตกต่าง แต่เป็นการบังเอิญของคุณสมบัติหลักของปรากฏการณ์ที่เปรียบเทียบ:
ไม่ใช่ลมที่โหมกระหน่ำทั่วป่า
ลำธารไม่ได้ไหลมาจากภูเขา
Frost-voivode ในการลาดตระเวน Bypasses ทรัพย์สินของเขา
(เอ็น. เนคราซอฟ)
หนึ่ง. เวเซลอฟสกีตั้งข้อสังเกตว่า “ในทางจิตวิทยา เราสามารถมองสูตรเชิงลบว่าเป็นหนทางออกจากความเท่าเทียม”163 การต่อต้านการเทียบเคียงเป็นเรื่องปกติในบทกวีพื้นบ้านปากเปล่าและพบได้ไม่บ่อยนักในวรรณกรรม ไม่สามารถใช้เป็นวิธีการที่เป็นอิสระในการนำเสนอหัวเรื่อง ซึ่งเป็นพื้นฐานในการสร้างงานทั้งหมด และโดยปกติจะใช้ในตอนเริ่มต้นของงานหรือในตอนที่แยกจากกัน
ความเท่าเทียมกันอีกประเภทหนึ่ง - ความขนานแบบกลับด้าน (กลับด้าน) แสดงด้วยคำว่า chiasm (จากภาษากรีก sShaBtoe) ซึ่งส่วนต่างๆอยู่ในลำดับ AB - BA "A": ทุกสิ่งอยู่ในฉันและฉันอยู่ในทุกสิ่ง (ฟ. ทูชอฟ); มักจะมีความหมายตรงกันข้าม คือ เรากินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน
ความเท่าเทียมกันสามารถขึ้นอยู่กับการซ้ำคำ ("คำพูด" ความเท่าเทียมกัน) ประโยค ("ความคล้ายคลึงกันทางวากยสัมพันธ์") และคอลัมน์ของคำพูดที่อยู่ติดกัน (ไอโซโคลอน)164
ความขนานทางวากยสัมพันธ์ กล่าวคือ การเปรียบเทียบโดยละเอียดของปรากฏการณ์สองอย่างหรือมากกว่าที่กำหนดในโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน เป็นของตัวเลขทางวากยสัมพันธ์และในการเปรียบเทียบแนวทางการทำงานของมัน:
ดวงดาวระยิบระยับบนท้องฟ้าสีคราม
คลื่นกระแทกในทะเลสีคราม
(A.S. พุชกิน)
ลมบนฟ้าพัดไปทางไหน
เมฆเชื่อฟังวิ่งไปที่นั่น
(ม. ยู เลอร์มอนตอฟ)
จำนวนคอลัมน์คำพูดที่อยู่ติดกันเท่ากันจะแสดงด้วยคำว่า isocolon (จากภาษากรีก isokolon)
เอ็น.วี. โกกอลใน "Notes of a Madman" ในวลีแรกสร้างไอโซโคลอนของคำศัพท์สองคำ ในคำที่สอง - จากสาม: ช่วยฉันด้วย! พาฉันไป! ขอม้าสามตัวที่เร็วราวกับพายุหมุน! นั่งลงเถิด คนขับรถของฉัน สั่นกระดิ่ง ทะยาน ม้า พาฉันไปจากโลกนี้!
ฟิลด์ของไวยากรณ์บทกวีรวมถึงการเบี่ยงเบนจากรูปแบบภาษามาตรฐาน ซึ่งแสดงออกมาโดยไม่มีการเชื่อมโยงทางไวยากรณ์หรือมีการละเมิด
Solecism (โซโลกิสโมสในภาษากรีกจากชื่อเมือง Sola ซึ่งผู้อยู่อาศัยพูดไม่บริสุทธิ์ในห้องใต้หลังคา) คือการหมุนเวียนของภาษาที่ไม่ถูกต้องเป็นองค์ประกอบของรูปแบบ (โดยปกติคือ "ต่ำ"): การใช้คำที่ไม่ใช่วรรณกรรม (ภาษาถิ่น ความป่าเถื่อน หยาบคาย). ความแตกต่างระหว่างความเคร่งขรึมและตัวเลขคือตัวเลขมักใช้เพื่อสร้างรูปแบบ "สูง" ตัวอย่างของการผูกขาด: ฉันละอายใจในฐานะเจ้าหน้าที่ที่ซื่อสัตย์ (A. Griboyedov)
กรณีพิเศษของการเคร่งศาสนาคือการละเว้นคำบุพบท: เธอโค้งคำนับ; หน้าต่างกำลังบิน (V. Mayakovsky)
Enallaga (ภาษากรีก ennalage - การหมุน, การเคลื่อนไหว, การแทนที่) - การใช้หมวดไวยากรณ์หนึ่งหมวดแทนหมวดอื่น:
หลับ ผู้สร้างจะลุกขึ้น (แทน "หลับ เขาจะลุกขึ้น")
(ก. บาเทนคอฟ)
Enallaga มีสองความหมาย: 1) ประเภทของลัทธิเคร่งศาสนา: การใช้หมวดหมู่ทางไวยากรณ์ไม่ถูกต้อง (ส่วนของคำพูด, เพศ, บุคคล, จำนวน, กรณี): ไม่มีการพูดถึงการเดิน (แทน: เดิน); 2) ประเภทของคำพ้องความหมาย - การถ่ายโอนคำจำกัดความไปยังคำที่อยู่ติดกับคำนิยาม:
ฝูงคนแก่ครึ่งหลับครึ่งตื่น (แทน: "ครึ่งหลับ")
(น. เนคราซอฟ)165
Sylleps (กรีก syllepsis - จับ) - รูปโวหาร: การรวมตัวกันของสมาชิกที่ต่างกันในวากยสัมพันธ์หรือความหมายทั่วไป การจัดแนววากยสัมพันธ์ของสมาชิกต่างกัน:
อย่ารอจากสุสานในวันอาทิตย์
สารที่อยู่ในโคลน
อัลคายาในความสนุกสนานของเธอและเทพผู้ห่างไกล
(ก. บาเทนคอฟ)
นี่คือตัวอย่างของ sylleps ที่มีความแตกต่างทางวากยสัมพันธ์: เรารักชื่อเสียง แต่จมน้ำตายในแก้วที่แตกต่างกัน (A. Pushkin) - ที่นี่: การเพิ่มเติมที่แสดงโดยคำนามและ infinitive รวมกัน; ด้วยความแตกต่างทางวลี: ดวงตาและฟันของซุบซิบสว่างวาบ (I. Krylov) - ที่นี่: วลีตาสว่างขึ้นและฟันคำพิเศษ; ด้วยความแตกต่างทางความหมาย: เต็มไปด้วยเสียงและความสับสน (อ. พุชกิน) - ที่นี่: สภาวะของจิตใจและสาเหตุ 166 Anakoluf (กรีก anakoluthos - ไม่ถูกต้อง ไม่สอดคล้องกัน) - วากยสัมพันธ์ไม่ตรงกันของส่วนหรือสมาชิกของประโยค:
ชื่อใหม่ใครรู้บ้าง
สวมตราประทับ เขาฟื้นคืนชีพ (แทนที่จะเป็น: "ฟื้นคืนชีพ") ด้วยหัวที่พุ่งเป็นมดยอบ
(อ.มันเดลสตัม)
เนวาทั้งคืน
รีบวิ่งไปที่ทะเลท่ามกลางพายุ
ไม่ได้เอาชนะพวกเขา (แทน: "เธอ") ยาเสพติดที่รุนแรง
(อ. พุชกิน)
Anacoluf เป็นหนึ่งในวิธีการกำหนดลักษณะคำพูดของตัวละคร ตัวอย่างเช่นวลีของ Smerdyakov - นี่อาจจะเป็นได้, ในทางกลับกัน, ไม่เคยเลย, ท่าน ... ("The Brothers Karamazov" โดย Dostoevsky) - เป็นพยานถึงความไม่แน่นอน, ไม่สามารถแสดงความคิดเกี่ยวกับคนจน คำศัพท์ของตัวละคร Anakoluf ถูกใช้อย่างกว้างขวางเพื่อสื่อถึงภาพเย้ยหยัน: เมื่อเข้าใกล้สถานีนี้และมองธรรมชาติผ่านหน้าต่าง หมวกของฉันก็หลุดออก (A.P. Chekhov)
นอกจาก tropes แล้ว คำศัพท์เกี่ยวกับจินตภาพและความหมายของภาษา ไวยากรณ์ของบทกวีและองค์ประกอบของการออกเสียงก็มีส่วนอย่างมาก
ไวยากรณ์ของบทกวีเป็นระบบวิธีพิเศษในการสร้างคำพูด คุณสมบัติของโครงสร้างการพูดในงานนั้นเกี่ยวข้องกับความคิดริเริ่มของตัวละครและสถานการณ์ชีวิตที่ปรากฎในนั้นเสมอจากมุมมองของผู้เขียน คุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งของไวยากรณ์ของสุนทรพจน์บทกวีนั้นถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในงานวรรณกรรมผู้คนถูกพรรณนาถึงการเคลื่อนไหวในกระบวนการเปลี่ยนสถานะภายในความสัมพันธ์ ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในการสร้างคำพูดบทกวี
วิธีพิเศษของไวยากรณ์ของคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่างและการแสดงออกเรียกว่ารูปแบบของคำพูดบทกวี ตัวเลขช่วยเพิ่มความสมบูรณ์และความหมายของเฉดสีของคำพูดเชิงความหมายและอารมณ์อย่างมีนัยสำคัญ: โพลียูเนียนสร้างการพูดช้าบางส่วนการไม่รวมกันมักใช้เพื่อเพิ่มความรู้สึกของการพัฒนาอย่างรวดเร็วและตึงเครียดของเหตุการณ์ การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในบุคคล สถานะภายใน, การผกผัน, ซึ่งหนึ่งในบรรทัดของประโยคกลายเป็นสถานที่ที่โดดเด่นสำหรับเขา ในโครงสร้างแบบผกผัน การกระจายความเครียดเชิงตรรกะและการแยกคำในโทนเสียง กล่าวคือ คำต่างๆ ฟังดูมีความหมายมากกว่า สูงกว่า
“ฉันจะล้อเล่นเกี่ยวกับกระพือหัวใจที่เปื้อนเลือด
ฝันถึงสมองที่อ่อนล้า
เหมือนขี้ข้าอ้วน
สายสะพายไม่เยิ้ม
ความคิดของคุณ
เยาะเย้ยฉันให้เต็มหน้าด้าน
ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ Mayakovsky เรื่อง "A Cloud in Pants" เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการผกผัน น้ำเสียงที่ตื่นเต้นของเขาได้รับการแก้ไขด้วยการผกผันที่ซับซ้อน "ฟันที่ห้อยลงมาสู่ท้องฟ้า"; "หัวใจ - ด้วยโปสการ์ดผมยาว, อัลบั้มอันสูงส่ง"; "เส้นเพชรเหลี่ยมเพชรพลอย"; "ชายหนุ่มที่คิดเกี่ยวกับชีวิต ... ฉันจะบอกว่า" และอื่น ๆ
§2. การหยุดพัก การสื่อสารด้วยวาทศิลป์ คำถาม การปฏิเสธ การยืนยัน การอุทาน
การละเว้นหนึ่งในสมาชิกของประโยคยังช่วยเพิ่มการแสดงออกทางอารมณ์ ทำลาย - การรวมประโยคที่ไม่ได้พูดไว้ในคำพูด ในบทกวีของ Mayakovsky "V.I. เลนิน" เราอ่าน:
" คุณเห็นอะไร?!
เพียงหน้าผากของเขา
และหวังว่า Konstantinovna
ในสายหมอกเพื่อ...
บางทีในดวงตาไม่มีน้ำตา
คุณสามารถดูเพิ่มเติม
ฉันไม่ได้มองเข้าไปในดวงตาคู่นั้น
ที่นี่หน้าผาทำหน้าที่ถ่ายทอดความตกใจภายในลึก ๆ ตัวเลขทางวากยสัมพันธ์ซึ่งแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อปรากฏการณ์และการประเมินอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ เรียกว่า การอุทธรณ์เชิงโวหาร คำถาม การปฏิเสธ การยืนยัน การอุทาน
ใน Mayakovsky ซึ่งระบบการแสดงออกทั้งหมดนั้นรุนแรงมากโดยมุ่งเป้าไปที่การแสดงออกของคำพูดที่น่าทึ่งอย่างมากของฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ ตัวเลขเหล่านี้ถูกนำมาใช้สูงสุด:
"ตีกลอง!
กลอง กลอง!
มีทาส! ไม่มีทาส!
กลอง!
กลอง!
("150,000,000")
ทินเนอร์ส่งเสียงดัง
ใครได้ยินบ้าง? -
เป็นเมียเหรอ!
("V.I. เลนิน")
" เพียงพอ!
คุยกับคนแปลกหน้า!
("V.I. เลนิน")
"ยุติสงคราม!
เพียงพอ!
("ดี")
"ปิดเวลา
ปากของคุณ!"
("ดี")
สิ่งนี้ช่วยให้ Mayakovsky เลียนแบบบทสนทนาที่สมมติขึ้นภายใต้หน้ากากของการตอบสนองทางอารมณ์ตามอำเภอใจต่อปรากฏการณ์ภายนอกเพื่อสร้างข้อความธรรมดาเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้เพื่อเพิ่มความสนใจทางอารมณ์ของผู้ฟัง
§3. การออกเสียง การสัมผัสอักษร การออกเสียง
โฟนิกส์คือการใช้เสียงที่เป็นไปได้ทางศิลปะในการพูดบทกวี รวมถึงกฎทั่วไปสำหรับการประสานเสียงของคำในสุนทรพจน์บทกวี ซึ่งทำให้เกิดความไพเราะ ความกลมกลืน ความแตกต่าง และการใช้วิธีพิเศษในการขยายเสียงและการเน้นอารมณ์ในคำและประโยคบางคำ
ด้วยวิธีการขยายเสียงแบบพิเศษ การเลือกบางส่วนของคำพูดขึ้นอยู่กับการใช้เสียงซ้ำ
การสัมผัสอักษรคือการซ้ำเสียงพยัญชนะที่เห็นได้ชัดเจนในการพูด เสียงสระซ้ำเรียกว่า assonance
Mayakovsky เขียนว่า: "ฉันหันไปใช้สัมผัสอักษรเพื่อวางกรอบเพื่อเน้นคำสำคัญสำหรับฉันมากยิ่งขึ้น"
การสัมผัสอักษรและการประสานเสียงของ Mayakovsky ให้เสียงที่น่าจดจำทางอารมณ์แก่ข้อความบทกวี: "และความสยองขวัญของเรื่องตลกที่จิกกัดเสียงหัวเราะ" น้ำตาที่ไหลลงมาจาก ... ";
"มือแม่น้ำ"; "ในหนวดของคุณ", "ในคณะนักร้องประสานเสียงของหัวหน้าทูตสวรรค์, พระเจ้า, ถูกปล้น, ไปลงโทษ!" ("เมฆ"), "ไม่อายเลยกับความสมบูรณ์ของกราม, เรามาเขย่ากรามด้วยกรามกันเถอะ" ("เกี่ยวกับเรื่องนี้"), "ฉันค่อมโลกของเนินเขา" ("เกี่ยวกับเรื่องนี้" ), "เมืองถูกปล้น, พาย, คว้า" (“ V.I. เลนิน), “ มีดเป็นสนิม ฉันตัด. ฉันชื่นชมยินดี ในหัวร้อนระอุขึ้นเป็นกอง ("ดี")
ด้วยการใช้วิธีออกเสียงกลอน รูปแบบของ Mayakovsky กลายเป็นแบบทั่วไป นูนขึ้น นามธรรมถูกทำให้เป็นจิตวิญญาณ
คำพูดของ Mayakovsky ฟังดูเหมือนจริงๆ ระบบการแสดงออกทั้งหมดของ Mayakovsky ใช้ทรัพยากรทางศิลปะของภาษารัสเซียให้เกิดประโยชน์สูงสุดซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงถูกเรียกว่าเป็นกวีผู้ริเริ่ม แต่นวัตกรรมจะไม่เกิดขึ้นหากไม่ใช่เพราะบทกวี "ฉัน" ที่หลงใหลของกวีผู้ซึ่งเห็นสิ่งนี้รอดชีวิตจากโลกและระบายความปวดร้าวทางจิตวิญญาณของเขาในบทกวี ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้วิธีการแสดงออกและการมองเห็นทั้งหมดจะกลายเป็นศิลปะ ทางเลือกของพวกเขาขึ้นอยู่กับความพยายามและงานของศิลปินของคำ
บทสรุป.
เป็นเรื่องยากสำหรับฉันที่จะกำหนดทัศนคติของฉันต่อบทกวีของมายาคอฟสกี้ ความจริงก็คือในความคิดของฉันพวกเขาตรงกันข้ามกับ "ง่ายเหมือนการลดระดับ" ภาพถ้อยคำที่แปลกประหลาดมากของเขาเข้าใจยาก ไม่เข้าใจมากเท่ากับการอ่าน ฉันไม่เข้าใจบางอย่าง ฉันไม่ชอบพวกเขา ตัวอย่างเช่น "ปากกระบอกปืนของห้องเต็มไปด้วยความสยดสยอง" "ถนนพังเหมือนจมูกของซิฟิลิส" "ไขมันที่หย่อนยานของเราจะ ไหลออกมาทางบุคคล”, “เสียงร้องแรกเกิดเคลื่อนออกจากปากด้วยเท้า” เป็นต้น ในทางกลับกันก็น่าสนใจและแสดงออกได้หนักแน่นมาก เช่น “ฉันเหงาเหมือนตาสุดท้ายของคนที่กำลังจะตาบอด” “ความรักครั้งสุดท้ายในโลกแสดงออกด้วยหน้าแดง บริโภคนิยม”, “ผีเสื้อหัวใจกวี” ฯลฯ ภาพจำนวนมากที่ตอนนี้ฉันชอบมากในตอนแรกในการอ่านครั้งแรกทำให้ฉันถูกปฏิเสธแม้กระทั่งความรังเกียจเช่น: "โลก! ให้ฉันรักษาหัวโล้นของคุณด้วยผ้าขี้ริ้วจากริมฝีปากของฉันที่เปื้อนด้วยทองของคนอื่น”, “กะโหลกที่เต็มไปด้วยบทกลอน” ฯลฯ บ่อยครั้งมาก สำหรับคำไม่กี่คำ ต่อหนึ่งวลี ฉันสามารถรับรู้ได้ว่านักเขียนคนหนึ่งเป็นอัจฉริยะ มายาคอฟสกี้มีเรื่องด่วนว่า "ฟังนะ! ท้ายที่สุด ถ้าดวงดาวสว่างขึ้น แสดงว่ามีคนต้องการมัน?" นี่เป็นหนึ่งในหุ้นที่ฉันชื่นชอบ
ในบทกวี Mayakovsky มักจะพูดถึงตัวเองเกี่ยวกับผู้คนรอบตัวเขาเกี่ยวกับพระเจ้า บ่อยครั้งที่เขาวาดภาพผู้คนว่าเป็นคนตะกละน่าขยะแขยงที่คลานเข้าไปในเปลือกของสิ่งต่าง ๆ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เก็บน้ำตา ความเจ็บปวดของพวกเขา สิ่งนี้กลายเป็นภาระที่ทนไม่ได้สำหรับเขา แต่เขาก็ยัง "คืบคลานต่อไป" เพื่อโยนพวกเขาไปที่ " เทพเจ้าแห่งพายุฝนฟ้าคะนอง” ที่มาของแฟนสัตว์ แต่ผู้คนยังคงรู้สึกขอบคุณและประเพณีของ "ความรักความเกลียดชัง" ยังคงดำเนินต่อไปในงานของ Mayakovsky พระเจ้าสำหรับกวีไม่ใช่คริสต์ศาสนิกชน ไม่ใช่สิ่งที่มีอยู่จริง แต่เป็นมนุษย์ และค่อนข้างธรรมดา ค่อนข้างน่าสนใจกว่าที่เหลือ บทกวีที่น่าทึ่งไม่เพียงเผยให้เห็นทัศนคติของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกที่ไม่สอดคล้องกันของกวีด้วย: "และเมื่อเสียงของฉันบีบแตรอย่างหยาบคาย ... บางทีพระเยซูคริสต์อาจสูดกลิ่นวิญญาณที่ลืมไม่ได้ของฉัน"