ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

Gilgamesh อาศัยอยู่ที่ไหน? ตำนานและตำนาน

ทิ้งคำตอบไว้ แขก

Gilgamesh เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 27 - ต้นศตวรรษที่ 26 พ.ศ จ. กิลกาเมชเป็นผู้ปกครองเมืองอูรุกในสุเมเรียน เขาเริ่มถูกมองว่าเป็นเทพหลังจากการตายของเขาเท่านั้น ว่ากันว่าพระองค์ทรงเป็นเทพเจ้าสองในสาม เป็นเพียงมนุษย์หนึ่งในสาม และครองราชย์มาเกือบ 126 ปี

ในตอนแรกชื่อของเขาฟังดูแตกต่างออกไป ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าชื่อของเขาในเวอร์ชั่นสุเมเรียนมาจากรูปแบบ "Bilge - mes" ซึ่งแปลว่า "บรรพบุรุษ - ฮีโร่" Gilgamesh แข็งแกร่งกล้าหาญและเด็ดขาดมีความโดดเด่นด้วยความสูงมหาศาลและชอบความสนุกสนานทางทหาร ชาว Uruk หันไปหาเทพเจ้าและขอให้สงบศึก Gilgamesh จากนั้นเหล่าทวยเทพก็สร้างมนุษย์ป่า Enkidu โดยคิดว่าเขาสามารถดับยักษ์ได้ Enkidu เข้าสู่การต่อสู้กับ Gilgamesh แต่เหล่าฮีโร่ก็ค้นพบอย่างรวดเร็วว่าพวกเขามีความแข็งแกร่งเท่ากัน พวกเขากลายเป็นเพื่อนกันและทำสิ่งอันรุ่งโรจน์มากมายร่วมกัน

วันหนึ่งพวกเขาไปที่ดินแดนแห่งต้นซีดาร์ ในประเทศอันห่างไกลแห่งนี้ มียักษ์ผู้ชั่วร้ายอาศัยอยู่บนยอดเขาฮูวาวา เขาสร้างความเสียหายให้กับผู้คนมากมาย เหล่าฮีโร่เอาชนะยักษ์และตัดหัวของเขาออก แต่เหล่าเทพเจ้าโกรธพวกเขาสำหรับความอวดดีเช่นนี้และตามคำแนะนำของ Inanna จึงได้ส่งวัวที่น่าทึ่งไปยัง Uruk Inanna โกรธ Gilgamesh มานานแล้วที่ยังคงเฉยเมยต่อเธอ แม้ว่าเธอจะแสดงท่าทีแสดงความเคารพก็ตาม แต่กิลกาเมชร่วมกับเอนคิดูฆ่าวัวซึ่งทำให้เทพเจ้าโกรธมากยิ่งขึ้น เพื่อแก้แค้นฮีโร่ เหล่าทวยเทพจึงฆ่าเพื่อนของเขา

Enkidu - นี่เป็นหายนะที่เลวร้ายที่สุดสำหรับ Gilgamesh หลังจากการตายของเพื่อนของเขา Gilgamesh ได้ไปค้นหาความลับแห่งความเป็นอมตะจากชายผู้เป็นอมตะ Ut-Napishtim เขาเล่าให้แขกฟังว่าเขาเอาตัวรอดจากน้ำท่วมได้อย่างไร เขาบอกเขาว่าเป็นเพราะความพากเพียรของเขาในการเอาชนะความยากลำบากที่เหล่าทวยเทพประทานชีวิตนิรันดร์ให้เขา ชายผู้เป็นอมตะรู้ว่าเหล่าเทพเจ้าจะไม่จัดสภาให้กิลกาเมช แต่ด้วยความต้องการที่จะช่วยเหลือฮีโร่ผู้โชคร้ายเขาจึงเปิดเผยความลับของดอกไม้แห่งความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์แก่เขา กิลกาเมชพยายามค้นหาดอกไม้ลึกลับนี้ และในขณะนั้น เมื่อเขาพยายามจะหยิบมัน งูตัวหนึ่งก็คว้าดอกไม้นั้นกลายเป็นงูหนุ่มทันที กิลกาเมชไม่พอใจจึงกลับไปหาอูรุก แต่การได้เห็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองและมีป้อมปราการอันมั่นคงทำให้เขาพอใจ ชาวอูรุกดีใจที่เห็นเขากลับมา

ตำนานของกิลกาเมชเล่าถึงความพยายามของมนุษย์ที่จะบรรลุความเป็นอมตะอย่างไร้ประโยชน์ บุคคลสามารถเป็นอมตะได้ก็ต่อในความทรงจำของผู้คนหากพวกเขาเล่าถึงความดีความชอบและการหาประโยชน์ของเธอให้ลูกและหลานฟัง

มหากาพย์ (จาก gr. “ คำการเล่าเรื่องเรื่องราว”) เกี่ยวกับ Gilgamesh ถูกเขียนลงบนแผ่นดินเหนียวเมื่อ 2,500 ปีก่อนคริสตกาล เพลงมหากาพย์ห้าเพลงเกี่ยวกับ Gilgamesh ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยบอกเล่าเกี่ยวกับการผจญภัยที่กล้าหาญของเขา


การมีส่วนร่วมในสงคราม: การต่อสู้แย่งชิงอำนาจ
การมีส่วนร่วมในการต่อสู้:

(กิลกาเมช) ราชาผู้โด่งดังแห่งเมืองอูรุกแห่งสุเมเรียน

กิลกาเมชปกครองเมืองอูรุกเมื่อปลายศตวรรษที่ 27 - ต้นศตวรรษที่ 26 ก่อนคริสต์ศักราช และเขาเป็นตัวแทนของราชวงศ์แรกของอูรุก พ่อของกิลกาเมชคือเอน คูลาบา

ในช่วงปีแรก ๆ ที่เขาอยู่บนบัลลังก์แห่งเมืองอูรุก Gilgamesh เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Aggi ผู้มีอำนาจ - Kish lugal วันหนึ่ง อักก้าได้ส่งราชทูตไปอูรุกเพื่อถ่ายทอด กิลกาเมชว่าควรร่วมทำงานชลประทานที่อัคคาได้ริเริ่มไว้ ผู้เฒ่าจึงประชุมสภาเกี่ยวกับเรื่องนี้และขอให้กษัตริย์แห่งอูรุคปฏิบัติตามคำสั่งนี้ แต่กิลกาเมชไม่ฟังเพราะขัดต่อความปรารถนาของประชาชน ในการประชุมสาธารณะ Gilgamesh ได้รับการประกาศให้เป็นผู้นำทางทหาร เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ Agga และนักรบของเขาจึงลงเรือไปตามแม่น้ำยูเฟรติสและเริ่มการปิดล้อมอูรุก แต่การโจมตีครั้งนี้จบลงไม่สำเร็จสำหรับ Aggi เนื่องจากชาวเมืองปฏิเสธที่จะยอมจำนนและบดขยี้กองทัพของเขาอย่างดื้อรั้น

ใน พ.ศ. 2675 กิลกาเมชในที่สุดก็สามารถบรรลุอิสรภาพของ Uruk ได้ อำนาจเหนือเมโสโปเตเมียตอนล่างส่งต่อไปยังกิลกาเมช

หลังจากนั้นไม่นาน กิลกาเมชก็เข้ายึดครองเมืองต่างๆ เช่น อาดับ ลากาช นิปปูร์ อุมมา และอื่นๆ Gilgamesh ยังถูกกล่าวถึงว่าเป็นผู้สร้างวิหาร Nippur แห่ง Tummal และในเมืองลากาช กษัตริย์แห่งอูรุกได้สร้างประตูซึ่งพระองค์ทรงตั้งชื่อตามพระองค์เอง

ขอบคุณการกระทำของเขา กิลกาเมชกลายเป็นวีรบุรุษของตำนานสุเมเรียน ตำนาน และเพลงมหากาพย์ เพลงเหล่านี้เล่าถึงความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเขา - การสร้างกำแพงอูรุกซึ่งยาว 9 กม. และหนาประมาณ 5 ม. นอกจากนี้เขายังได้จัดแคมเปญที่เป็นตำนานไปยังเลบานอนเพื่อแย่งชิงป่าซีดาร์ บทกวีเกี่ยวกับกิลกาเมชอันรุ่งโรจน์ถูกคัดลอกในหลายภาษา เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและนักผจญภัย


เป็นบทกวีมหากาพย์สุเมเรียนที่สั้นที่สุด และไม่มีกล่าวถึงเทพเจ้าใดๆ เลย เห็นได้ชัดว่าตำนานนี้ถือได้ว่าเป็นข้อความเชิงประวัติศาสตร์ แท็บเล็ตที่มีตำนานนี้ถูกค้นพบโดยคณะสำรวจของมหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนียในนิปปูร์ และมีอายุย้อนกลับไปถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช โดยอาจเป็นสำเนาของตำราสุเมเรียนรุ่นก่อนๆ

อักกาเป็นผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์คีชที่ 1 ซึ่งปกครองสุเมเรียนหลังน้ำท่วม เมื่อเห็นการเพิ่มขึ้นของ Uruk ซึ่ง Gilgamesh ปกครอง Agga จึงส่งทูตไปที่นั่นเพื่อเรียกร้องให้ส่งชาว Uruk ไปงานก่อสร้างใน Kish กิลกาเมชหันไปหาสภาผู้อาวุโสในเมืองของเขาและพวกเขาก็เสนอแนะให้ยอมจำนน จากนั้นกิลกาเมชที่ผิดหวังก็ไปร่วมการประชุมของ "คนในเมือง" และพวกเขาสนับสนุนความปรารถนาของเขาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากอำนาจของคิช ผู้ปกครองเมืองอุรุคปฏิเสธเอกอัครราชทูต
ในไม่ช้า “ไม่ใช่ห้าวัน ไม่ใช่สิบวัน” อักก้าปิดล้อมอูรุค แม้จะมีการกล่าวสุนทรพจน์ที่ก่อความไม่สงบ แต่ความกลัวก็ยังคงอยู่ในใจของชาวเมือง จากนั้นกิลกาเมชหันไปหาวีรบุรุษของเมืองขอให้พวกเขาออกไปนอกป้อมปราการและต่อสู้กับกษัตริย์แห่งคิช หัวหน้าสมาชิกสภา Birhurturre (Girishhurturre) ตอบสนองต่อการเรียกของเขา แต่ทันทีที่เขาออกจากประตู เขาก็ถูกจับ ทรมาน และพาไปที่ Agga ผู้ปกครองของคิชเริ่มสนทนากับเขา ที่นี่ฮีโร่อีกคนหนึ่ง Zabardibunug ปีนกำแพง เมื่อเห็นเขา Agga จึงถาม Birhurturre ว่านี่คือ Gilgamesh หรือไม่ เขาให้คำตอบเชิงลบและชาว Kish ยังคงทรมาน Birhurturre ต่อไป
ตอนนี้ Gilgamesh เองก็ปีนกำแพงและ Uruk ทั้งหมดก็ค้างด้วยความสยดสยอง เมื่อทราบจาก Birhurturre ว่านี่คือผู้ปกครองของ Uruk Agga จึงสกัดกั้นกองทหารที่พร้อมจะพุ่งเข้าสู่การต่อสู้
Gilgamesh แสดงความขอบคุณต่อ Agga และบทกวีจบลงด้วยการสรรเสริญผู้ช่วยให้รอดของ Uruk ผู้ปกครองของ Gilgamesh


ราชทูตของอากะ บุตรของเอน-เมบาราเกซี
จากคีชถึงอูรุกพวกเขามาถึงกิลกาเมช
กิลกาเมชต่อหน้าพวกผู้ใหญ่ในเมืองของเขา
พระคำตรัส พระคำแสวงหาพวกเขา:

“เพื่อเราจะได้ขุดบ่อน้ำ
ขุดบ่อทั้งหมดในประเทศ


การประชุมผู้เฒ่าแห่งเมืองอูรุก
คำตอบ กิลกาเมช:
“เพื่อเราจะได้ขุดบ่อน้ำ
ขุดบ่อทั้งหมดในประเทศ
ใหญ่และเล็กในประเทศที่จะขุด
เพื่อให้งานเสร็จสมบูรณ์ให้ติดถังด้วยเชือก
เราจะก้มศีรษะต่อหน้า Kish เราจะไม่เอาชนะ Kish ด้วยอาวุธ!”


เขาวางใจในอินันนา
ฉันไม่ยอมรับคำพูดของผู้เฒ่าด้วยใจ
และครั้งที่สองกิลกาเมชนักบวชแห่งกุลาบ
เขาพูดคำนี้ต่อหน้าชาวเมืองและแสวงหาคำพูดของพวกเขา:

“เพื่อเราจะได้ขุดบ่อน้ำ
ขุดบ่อทั้งหมดในประเทศ
ใหญ่และเล็กในประเทศที่จะขุด
เพื่อให้งานเสร็จสมบูรณ์ให้ติดถังด้วยเชือก
อย่าก้มศีรษะต่อหน้า Kish โจมตี Kish ด้วยอาวุธ!”

การประชุมของคนอูรุก
คำตอบ กิลกาเมช:
“โอ้บรรดาผู้ยืน โอ้บรรดาผู้นั่ง!
พวกที่ติดตามผู้นำทหาร!
ข้างลาบีบ!
ใครหายใจเพื่อปกป้องเมือง? - -
เราจะไม่ก้มหัวต่อหน้า Kish เราจะเอาชนะ Kish ด้วยอาวุธ!”

Uruk เป็นงานของพระเจ้า
Eanna - วิหารที่ลงมาจากสวรรค์:
เทพผู้ยิ่งใหญ่สร้างมันขึ้นมา!
กำแพงเมืองจีน - สัมผัสแห่งเมฆร้าย

จากนี้ไปคุณคือผู้พิทักษ์ ผู้นำทหาร!
จากนี้ไปคุณคือนักรบเจ้าชายอันเป็นที่รักของอานม!
จะกลัวอาก้าได้ยังไง?
กองทัพของ Agha นั้นเล็ก กองทัพก็ลดน้อยลง
ผู้คนไม่กล้าสบตา!”

จากนั้นกิลกาเมชนักบวชแห่งคูลาบ -
หัวใจของฉันเต้นแรงเมื่อกล่าวสุนทรพจน์ของทหาร
ตับปลื้ม! - -
เขาพูดกับคนรับใช้ของเขา Enkidu:
“ตอนนี้ขวานจะมาแทนที่จอบ!
อาวุธสงครามจะกลับมาที่ต้นขาของคุณ
คุณจะปกคลุมไปด้วยรัศมีแห่งความรุ่งโรจน์!
และอากู่เมื่อเขาออกมาเขาจะปกปิดความกระจ่างใสของฉัน!

และไม่มีห้าวันและไม่มีสิบวัน
และอากา บุตรชายของเอน-เมบาราเกซี อยู่ที่ชานเมืองอูรุก
ความคิดของอูรุกสับสน
กิลกาเมช มหาปุโรหิตแห่งคูลาบ
พระองค์ตรัสถึงคนกล้าหาญของพระองค์ว่า

“ฮีโร่ของฉัน! ตาแหลมคมของฉัน!
ให้ผู้กล้าลุกขึ้นไปหาอาเร!”
กิริชคูร์ทูรา หัวหน้าที่ปรึกษาของผู้นำ
เขายกย่องผู้นำของเขา!
“ฉันจะไปอาเรจริงๆ!
ขอให้ความคิดของเขาสับสน จิตใจของเขาขุ่นมัว!”

Girishkhurtura ออกมาจากประตูหลัก
กิริชคุรตุรุที่ประตูหลัก เมื่อออก
เมื่อออกจากประตูหลักพวกเขาก็คว้าฉันไว้
พวกเขาทรมานร่างกายของกิริชคูร์ทูรา
พวกเขาพาเขาไปที่ Are
เขากล่าวถึง Are

เขาพูดและอุรุครูปหล่อก็ปีนขึ้นไปบนกำแพง
เขาห้อยหัวลงบนผนัง
ใช่ ฉันสังเกตเห็นเขาอยู่ที่นั่น
Girishhurture บอกว่า :

“สามีคนนี้ไม่ใช่ผู้นำของฉัน!
เพราะผู้นำของฉันเป็นสามีจริงๆ!
คิ้วของเขาดูน่ากลัวจริงๆ!
ความโกรธแค้นของทัวร์มันเข้าตาจริงๆ!
หนวดเคราคือลาพิส ลาซูลี จริงๆ นะ!
เกรซอยู่ในมือจริงๆ!
พระองค์จะไม่ทรงโค่นคนลงหรือทรงยกคนขึ้นมิใช่หรือ?
เขาจะไม่เอาฝุ่นมาปะปนคนเหรอ?
คุณจะไม่บดขยี้ประเทศศัตรูหรือ?
คุณจะไม่เอาขี้เถ้าคลุม “ปากดิน” ไว้หรือ?
คุณจะไม่ตัดคันธนูที่บรรทุกของเรือออกหรือ?
อากู ผู้นำของคีช จะไม่จับเขาเข้าคุกท่ามกลางกองทัพหรือ?

พวกเขาทุบตีเขา ฉีกเขา
พวกเขาทรมานร่างของกิริชคูร์ทูรา
ตาม Uruk รูปหล่อ Gilgamesh ก็ปีนขึ้นไปบนกำแพง
ความรุ่งโรจน์ของพระองค์ตกแก่กุลาบาผู้น้อยและคนชรา
นักรบแห่งอูรุกคว้าอาวุธของตน
พวกเขายืนอยู่ที่ประตูเมืองและในตรอกซอกซอย

เอนคิดูเดินออกจากประตูเมือง
กิลกาเมชห้อยหัวลงบนผนัง
ใช่ ฉันสังเกตเห็นเขาอยู่ที่นั่น
“คนรับใช้ สามีคนนี้คือผู้นำของคุณเหรอ?”
“สามีคนนี้เป็นหัวหน้าของฉัน!
มันพูดจริงๆ อย่างนั้นจริงๆ!”
พระองค์ทรงโค่นคนลง ทรงยกคนขึ้น
พระองค์ทรงผสมมนุษย์เข้ากับผงคลี
พระองค์ทรงบดขยี้ประเทศศัตรู
พระองค์ทรงคลุม “ปากแผ่นดิน” ด้วยขี้เถ้า
เรือเต็มไปด้วยช่องธนู
อากู ผู้นำของคีช จับเขาเข้าคุกในกองทัพ

กิลกาเมช มหาปุโรหิตแห่งคูลาบ
ที่อยู่:
“อาก้าเป็นหัวหน้าของฉัน อาก้าเป็นหัวหน้างานของฉัน!
ใช่แล้ว - หัวหน้ากองทหารของฉัน!
ใช่แล้ว คุณให้อาหารนกที่หนีไม่พ้น!
ใช่แล้ว คุณกำลังพาผู้หลบหนีกลับบ้าน!
อาฮ่า คุณคืนลมหายใจให้ฉัน อาฮ่า คุณคืนชีวิตให้ฉัน!”

“อูรุกเป็นงานของพระเจ้า!
กำแพงเมืองจีน - สัมผัสแห่งเมฆร้าย -
สิ่งก่อสร้างของผู้ยิ่งใหญ่คือการสร้างที่สูงชันแห่งสวรรค์ -
คุณเป็นผู้พิทักษ์ผู้นำผู้นำ
นักรบเจ้าชายที่รักของอานม!
เปร็ด อูตู คืนกำลังเดิมกลับมา
เขาปลดปล่อย Aga เพื่อ Kish!
โอ กิลกาเมช มหาปุโรหิตแห่งกุลาบ
เพลงสรรเสริญที่ดีสำหรับคุณ!”

กิลกาเมช กิลกาเมช

ผู้ปกครองกึ่งตำนานของเมืองอูรุกในสุเมเรียน (XXVII-XXVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในบทเพลงมหากาพย์สุเมเรียนแห่งสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และบทกวีขนาดใหญ่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 - ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อธิบายโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพเนจรของ Gilgamesh เพื่อค้นหาความลับแห่งความเป็นอมตะ ตำนานของกิลกาเมชยังแพร่กระจายไปในหมู่ชาวฮิตไทต์ เฮอร์เรียน และคนอื่นๆ

กิลกาเมช

GILGAMESH (สุเมเรียน Bilga-mes - ชื่อนี้สามารถตีความได้ว่าเป็น "บรรพบุรุษของฮีโร่") ผู้ปกครองกึ่งตำนานของ Uruk (ซม.อุรุก)วีรบุรุษแห่งประเพณีอันยิ่งใหญ่ของสุเมเรียน (ซม.ฤดูร้อน)และอัคคัด (ซม.อัคกัด (รัฐ)). ตำรามหากาพย์ถือว่า Gilgamesh เป็นบุตรชายของฮีโร่ Lugalbanda (ซม.ลูกัลบันดา)และเทพีนินซุน "รายการรอยัล" จาก Nippur (ซม.นิปปูร์)- รายชื่อราชวงศ์ของเมโสโปเตเมีย - นับตั้งแต่รัชสมัยของกิลกาเมชจนถึงยุคของราชวงศ์ที่หนึ่งแห่งอูรุก (27-26 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) กิลกาเมชเป็นกษัตริย์องค์ที่ 5 ของราชวงศ์นี้ ซึ่งมีชื่อตามกษัตริย์ของลูกัลบันดาและดูมูซี (ซม.ดูมูซิ)ภรรยาของเทพีอินันนา (ซม.อินันนา). Gilgamesh ยังมีสาเหตุมาจากต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์: "Bilgames ซึ่งพ่อของเขาเป็นปีศาจ - ไลล่า en (เช่น "มหาปุโรหิต") ของ Kulaba" ระยะเวลาการครองราชย์ของกิลกาเมชถูกกำหนดโดย "รายชื่อราชวงศ์" ไว้ที่ 126 ปี
ประเพณีของชาวสุเมเรียนทำให้กิลกาเมชราวกับอยู่บนพรมแดนระหว่างยุควีรบุรุษในตำนานกับประวัติศาสตร์ในอดีตที่ใหม่กว่า เริ่มต้นด้วยบุตรชายของกิลกาเมช ระยะเวลาการครองราชย์ของกษัตริย์ใน "รายชื่อราชวงศ์" จะใกล้เคียงกับเงื่อนไขของชีวิตมนุษย์มากขึ้น ชื่อของ Gilgamesh และ Ur-Nungal ลูกชายของเขาถูกกล่าวถึงในคำจารึกของวิหารสุเมเรียนทั่วไปแห่ง Tummal ใน Nippur ท่ามกลางผู้ปกครองที่สร้างและสร้างวิหารขึ้นใหม่
ในช่วงราชวงศ์ที่หนึ่ง Uruk ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงยาว 9 กม. การก่อสร้างมีความเกี่ยวข้องกับพระนามของกษัตริย์กิลกาเมช นิทานวีรชนสุเมเรียนห้าเรื่องเล่าถึงการกระทำของกิลกาเมช หนึ่งในนั้นคือ "Gilgamesh และ Agga" - สะท้อนถึงเหตุการณ์จริงในช่วงปลายศตวรรษที่ 27 พ.ศ จ. และกล่าวถึงชัยชนะที่กษัตริย์ได้รับเหนือกองทัพเมืองคีชที่ปิดล้อมอูรุค (ซม. KISH (เมโสโปเตเมีย)).
ในนิทานเรื่อง "Gilgamesh และภูเขาแห่งความเป็นอมตะ" พระเอกนำเยาวชนของ Uruk ขึ้นไปบนภูเขาที่ซึ่งพวกเขาตัดต้นซีดาร์ที่เขียวชอุ่มตลอดปีและเอาชนะสัตว์ประหลาด Humababa ข้อความอักษรคูนิฟอร์มที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดี "กิลกาเมชและกระทิงแห่งสวรรค์" เล่าถึงการต่อสู้ของฮีโร่กับวัวที่เทพธิดาอินันนาส่งมาเพื่อทำลายอูรุค ข้อความ "ความตายของกิลกาเมช" ก็นำเสนอเป็นชิ้นส่วนเท่านั้น ตำนาน "กิลกาเมช เอนคิดู และยมโลก" สะท้อนถึงแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลของชาวสุเมเรียน มีองค์ประกอบที่ซับซ้อนและแบ่งออกเป็นหลายตอน
ในสมัยโบราณแห่งการเริ่มต้นของโลก มีการปลูกต้นฮูลัปปุในสวนของอินันนา ซึ่งเทพธิดาต้องการสร้างบัลลังก์ของเธอ แต่นกอันซุดฟักเป็นลูกไก่ตามกิ่งก้านของมัน (ซม.อันซุด)ลิลิธสาวปีศาจนั่งอยู่ในลำต้น และงูก็เริ่มอาศัยอยู่ใต้ราก เพื่อตอบสนองต่อคำร้องเรียนของ Inanna Gilgamesh เอาชนะพวกเขาตัดต้นไม้และสร้างบัลลังก์จากมันเตียงสำหรับเทพธิดาและวัตถุวิเศษ "pucca" และ "mikku" - เครื่องดนตรีเสียงดังที่ทำให้ชายหนุ่ม อุรุก เต้นอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย คำสาปของผู้หญิงในเมืองที่ถูกรบกวนด้วยเสียงดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่า "pukku" และ "mikku" ล้มลงใต้ดินและยังคงนอนอยู่ที่ทางเข้าสู่ยมโลก เอนคิดู คนรับใช้ของกิลกาเมชอาสาไปรับพวกมัน แต่ฝ่าฝืนข้อห้ามทางเวทมนตร์ และถูกทิ้งไว้ในอาณาจักรแห่งความตาย เมื่อฟังคำวิงวอนของ Gilgamesh เหล่าทวยเทพก็เปิดประตูสู่ยมโลกและวิญญาณของ Enkidu ก็ออกมา ในตอนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตรอด Enkidu ตอบคำถามของ Gilgamesh เกี่ยวกับกฎแห่งอาณาจักรแห่งความตาย นิทานสุเมเรียนของกิลกาเมชเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีโบราณที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเพณีปากเปล่าและมีความคล้ายคลึงกับเทพนิยายของชนชาติอื่น
ลวดลายของนิทานที่กล้าหาญของ Gilgamesh และ Enkidu ได้รับการตีความใหม่ในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมของตะวันออกโบราณ - Akkkadian "Epic of Gilgamesh" มหากาพย์ยังคงมีอยู่ในสามเวอร์ชันหลัก นี่เป็นเวอร์ชันนีนะเวห์จากห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรียอาเชอร์บานิปาล (ซม.อัสเชอร์บานิปาล)ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของ 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.; เวอร์ชันร่วมสมัยที่เรียกว่าอุปกรณ์ต่อพ่วง แสดงโดยบทกวี Hittite-Hurrian เกี่ยวกับ Gilgamesh และที่เก่าแก่ที่สุดคือเวอร์ชัน Old Babylonian
ตามประเพณีฉบับนีนะเวห์เขียนไว้ "จากปาก" ของนักสะกดคำ Uruk Sin-leke-uninni ชิ้นส่วนของมันถูกพบใน Ashur, Uruk และ Sultan-tepe เมื่อสร้างมหากาพย์ขึ้นใหม่ ชิ้นส่วนที่เผยแพร่ทั้งหมดจะถูกนำมาพิจารณาด้วย บรรทัดที่ไม่ได้รักษาไว้ของข้อความหนึ่งสามารถเติมจากบทกวีเวอร์ชันอื่นได้ มหากาพย์แห่งกิลกาเมชเขียนไว้บนแผ่นดินเหนียว 12 แผ่น ส่วนสุดท้ายไม่มีความเกี่ยวข้องกับข้อความหลักเชิงองค์ประกอบและเป็นการแปลตามตัวอักษรเป็นภาษาอัคคาเดียนในส่วนสุดท้ายของเรื่องราวของ Gilgamesh และต้น Huluppu
ตารางที่ฉันเล่าเกี่ยวกับกษัตริย์แห่งอูรุกกิลกาเมชซึ่งความกล้าหาญอันไร้การควบคุมทำให้เกิดความเศร้าโศกอย่างมากต่อชาวเมือง หลังจากตัดสินใจที่จะสร้างคู่แข่งและมิตรสหายที่คู่ควรให้กับเขา เหล่าเทพเจ้าจึงหล่อหลอม Enkidu จากดินเหนียวและตั้งรกรากให้เขาอยู่ท่ามกลางสัตว์ป่า Table II อุทิศให้กับศิลปะการต่อสู้ของเหล่าฮีโร่และการตัดสินใจใช้พลังของตนเพื่อประโยชน์ โดยตัดต้นซีดาร์อันล้ำค่าบนภูเขา ตารางที่ III, IV และ V มีไว้สำหรับการเตรียมการบนท้องถนน การเดินทาง และชัยชนะเหนือ Humbaba ตารางที่ 6 มีเนื้อหาใกล้เคียงกับข้อความสุเมเรียนเกี่ยวกับกิลกาเมชและวัวสวรรค์ กิลกาเมชปฏิเสธความรักของอินันนาและตำหนิเธอที่ทรยศ เมื่อดูถูกเหยียดหยาม อินันนาจึงขอให้เหล่าเทพเจ้าสร้างวัวตัวมหึมาเพื่อทำลายอูรุค กิลกาเมชและเอนคิดูฆ่าวัวตัวหนึ่ง ไม่สามารถแก้แค้น Gilgamesh ได้ Inanna จึงถ่ายทอดความโกรธของเธอไปยัง Enkidu ซึ่งอ่อนแอลงและเสียชีวิต
เรื่องราวการอำลาชีวิตของเขา (โต๊ะ VII) และเสียงร้องของ Gilgamesh สำหรับ Enkidu (โต๊ะ VIII) กลายเป็นจุดเปลี่ยนของเรื่องราวมหากาพย์ ด้วยความตกใจกับการตายของเพื่อนของเขา ฮีโร่จึงออกเดินทางเพื่อค้นหาความเป็นอมตะ การพเนจรของเขาอธิบายไว้ในตารางที่ IX และ X กิลกาเมชเดินไปในทะเลทรายและไปถึงเทือกเขามาชู ที่ซึ่งมีพวกแมงป่องคอยเฝ้าทางที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและตก "Mistress of the Gods" Siduri ช่วย Gilgamesh ตามหาช่างต่อเรือ Urshanabi ซึ่งได้ส่งเขาข้าม "น่านน้ำแห่งความตาย" ที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์ บนฝั่งตรงข้ามของทะเล Gilgamesh พบกับ Utnapishtim และภรรยาของเขา ซึ่งในเวลาต่อมาเหล่าเทพเจ้าได้มอบชีวิตนิรันดร์ให้
ตารางที่ 11 ประกอบด้วยเรื่องราวอันโด่งดังเกี่ยวกับน้ำท่วมและการก่อสร้างเรือ ซึ่งอุตนาพิชติมได้ช่วยชีวิตมนุษยชาติจากการทำลายล้าง Utnapishtim พิสูจน์ให้ Gilgamesh เห็นว่าการค้นหาความเป็นอมตะของเขานั้นไร้ประโยชน์ เนื่องจากมนุษย์ไม่สามารถเอาชนะแม้แต่รูปร่างหน้าตาของความตาย นั่นคือการนอนหลับ ในการจากลาเขาเปิดเผยความลับของ "หญ้าแห่งความเป็นอมตะ" ที่เติบโตที่ก้นทะเลให้ฮีโร่ฟัง Gilgamesh ได้รับสมุนไพรและตัดสินใจนำไปที่ Uruk เพื่อมอบความเป็นอมตะให้กับทุกคน ระหว่างทางกลับพระเอกเผลอหลับไปที่แหล่งกำเนิด งูที่โผล่ขึ้นมาจากที่ลึกมากินหญ้า ลอกหนังออก และได้รับชีวิตที่สองเหมือนเดิม ข้อความในตาราง XI ที่เรารู้จักจบลงด้วยคำอธิบายว่า Gilgamesh แสดงให้ Urshanabi เห็นกำแพงของ Uruk ที่เขาสร้างขึ้นอย่างไร โดยหวังว่าการกระทำของเขาจะถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของลูกหลานของเขา
เมื่อเนื้อเรื่องของมหากาพย์พัฒนาขึ้น ภาพลักษณ์ของกิลกาเมชก็เปลี่ยนไป ฮีโร่ในเทพนิยาย - ฮีโร่ที่อวดความแข็งแกร่งของเขากลายเป็นชายที่ได้เรียนรู้ถึงความโศกเศร้าของชีวิตอันแสนสั้น จิตวิญญาณอันทรงพลังของ Gilgamesh กบฏต่อการรับรู้ถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในตอนท้ายของการเดินทางฮีโร่จะเริ่มเข้าใจว่าความเป็นอมตะสามารถนำความรุ่งโรจน์นิรันดร์มาสู่ชื่อของเขาได้
ประวัติความเป็นมาของการเปิดมหากาพย์ในยุค 1870 มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของจอร์จ สมิธ (ซม.สมิธ จอร์จ)ซึ่งเป็นพนักงานของบริติชมิวเซียม ซึ่งในบรรดาวัสดุทางโบราณคดีมากมายที่ส่งจากเมโสโปเตเมียไปลอนดอน ได้ค้นพบชิ้นส่วนรูปแบบคูนิฟอร์มของตำนานน้ำท่วม รายงานการค้นพบนี้จัดทำขึ้นเมื่อปลายปี พ.ศ. 2415 โดยสมาคมโบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล สร้างความฮือฮา ด้วยความพยายามที่จะพิสูจน์ความถูกต้องของสิ่งที่เขาค้นพบ สมิธจึงไปที่สถานที่ขุดค้นในเมืองนีนะเวห์ในปี พ.ศ. 2416 และพบเศษแผ่นจารึกรูปแบบใหม่ เจ. สมิธเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2419 ขณะทำงานเขียนตำรารูปแบบคูนิฟอร์มระหว่างการเดินทางไปเมโสโปเตเมียครั้งที่สาม โดยมอบสมุดบันทึกของเขาให้กับนักวิจัยรุ่นต่อๆ ไปเพื่อศึกษามหากาพย์ที่เขาเริ่มต้นต่อไป มหากาพย์แห่งกิลกาเมชได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 V.K. Shileiko และ N.S. Gumilyov (ซม.กูมิเลฟ นิโคไล สเตปาโนวิช). การแปลข้อความทางวิทยาศาสตร์พร้อมด้วยความคิดเห็นโดยละเอียดได้รับการตีพิมพ์ในปี 2504 โดย I. M. Dyakonov (ซม.ดิยาโคนอฟ อิกอร์ มิคาอิโลวิช).

พจนานุกรมสารานุกรม. 2009 .

คำพ้องความหมาย:

ดูว่า "Gilgamesh" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

    กิลกาเมช ... วิกิพีเดีย

    วีรบุรุษในเทพนิยายสุเมเรียนและอัคคาเดียน (G. ชื่ออัคคาเดียน; เวอร์ชันสุเมเรียนดูเหมือนจะกลับไปอยู่ในรูปแบบบิลฮาเมส ซึ่งอาจหมายถึง "วีรบุรุษบรรพบุรุษ") ข้อความจำนวนหนึ่งที่ตีพิมพ์ในทศวรรษที่ผ่านมาช่วยให้เราพิจารณา G. จริง... ... สารานุกรมตำนาน

    กิลกาเมช- กิลกาเมช. ศตวรรษที่ 8 พ.ศ. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ กิลกาเมช. ศตวรรษที่ 8 พ.ศ. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ Gilgamesh เป็นผู้ปกครองกึ่งตำนานของราชวงศ์ที่ 1 ของเมือง Uruk ในสุเมเรียน (BC) ซึ่งเป็นวีรบุรุษแห่งตำนานสุเมเรียน พระองค์ได้รับการยกย่องว่าทรงครองราชย์มาเป็นเวลา 126 ปี โดดเด่นด้วยความเป็นชายมหาศาล... พจนานุกรมสารานุกรมประวัติศาสตร์โลก

    ผู้ปกครองกึ่งตำนานของเมืองอูรุกในสุเมเรียน (27-26 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในบทเพลงมหากาพย์สุเมเรียนแห่งสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และบทกวีอันยิ่งใหญ่ จุดเริ่มต้นที่ 3 สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อธิบายถึงมิตรภาพของ Gilgamesh กับชายป่า Enkidu การพเนจรของ Gilgamesh ใน... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

    คำนามจำนวนคำพ้องความหมาย: 1 นางเอก (17) พจนานุกรมคำพ้อง ASIS วี.เอ็น. ทริชิน. 2013… พจนานุกรมคำพ้อง

    กิลกาเมช- (กิลกาเมช) ผู้ปกครองในตำนานของเมืองสุเมเรียนแห่งรัฐอูรุกทางตอนใต้ เมโสโปเตเมียประมาณ ครึ่งแรกของ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช และวีรบุรุษแห่งมหากาพย์ชื่อเดียวกันซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง ผลงานของดร. ทิศตะวันออก. มหากาพย์เล่าถึงความพยายามของ G. ที่จะบรรลุ... ... ประวัติศาสตร์โลก

    กิลกาเมช- สุเมเรียน และอัคคาเดียน ฮีโร่ในตำนาน ก.อัคคัด. ชื่อสุเมเรียน ดูเหมือนว่าตัวแปรนี้จะกลับไปสู่รูปแบบ บิล ฮาเมส ซึ่งอาจหมายถึง "ฮีโร่ของบรรพบุรุษ" การวิจัยที่ดำเนินการในทศวรรษที่ผ่านมาทำให้เราสามารถพิจารณา G. ประวัติศาสตร์ที่แท้จริง... ... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

    ผู้ปกครองกึ่งตำนานของเมืองอูรุกในสุเมเรียน (ศตวรรษที่ 28 ก่อนคริสต์ศักราช) ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เพลงมหากาพย์สุเมเรียนเกี่ยวกับพระเจ้าที่ลงมาหาเราเกิดขึ้น ในตอนท้ายของต้นที่ 3 ของสหัสวรรษที่ 2 ขนาดใหญ่ ... ... สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต

ตำรามหากาพย์ถือว่า Gilgamesh เป็นบุตรชายของวีรบุรุษ Lugalbanda และเทพธิดา Ninsun "รายชื่อราชวงศ์" จาก Nippur - รายชื่อราชวงศ์ของเมโสโปเตเมีย - สร้างขึ้นตั้งแต่รัชสมัยของกิลกาเมชจนถึงยุคของราชวงศ์ที่หนึ่งแห่งอูรุค (27-26 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) กิลกาเมชเป็นกษัตริย์องค์ที่ 5 ของราชวงศ์นี้ ซึ่งมีชื่อตามกษัตริย์ของลูกัลบันดาและดูมูซี พระมเหสีของเทพีอินันนา Gilgamesh ยังมีสาเหตุมาจากต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์: "Bilgames ซึ่งพ่อของเขาเป็นปีศาจ - ไลล่า en (เช่น "มหาปุโรหิต") ของ Kulaba" ระยะเวลาการครองราชย์ของกิลกาเมชถูกกำหนดโดย "รายชื่อราชวงศ์" ไว้ที่ 126 ปี

ประเพณีของชาวสุเมเรียนทำให้กิลกาเมชราวกับอยู่บนพรมแดนระหว่างยุควีรบุรุษในตำนานกับประวัติศาสตร์ในอดีตที่ใหม่กว่า เริ่มต้นด้วยบุตรชายของกิลกาเมช ระยะเวลาการครองราชย์ของกษัตริย์ใน "รายชื่อราชวงศ์" จะใกล้เคียงกับเงื่อนไขของชีวิตมนุษย์มากขึ้น ชื่อของ Gilgamesh และ Ur-Nungal ลูกชายของเขาถูกกล่าวถึงในคำจารึกของวิหารสุเมเรียนทั่วไปแห่ง Tummal ใน Nippur ท่ามกลางผู้ปกครองที่สร้างและสร้างวิหารขึ้นใหม่

ในช่วงราชวงศ์ที่หนึ่ง Uruk ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงยาว 9 กม. การก่อสร้างมีความเกี่ยวข้องกับพระนามของกษัตริย์กิลกาเมช นิทานวีรชนสุเมเรียนห้าเรื่องเล่าถึงการกระทำของกิลกาเมช หนึ่งในนั้นคือ "Gilgamesh และ Agga" - สะท้อนถึงเหตุการณ์จริงในช่วงปลายศตวรรษที่ 27 พ.ศ จ. และกล่าวถึงชัยชนะที่กษัตริย์ได้รับเหนือกองทัพเมืองคีชที่ปิดล้อมอูรุค

ในนิทานเรื่อง "Gilgamesh และภูเขาแห่งความเป็นอมตะ" พระเอกนำเยาวชนของ Uruk ขึ้นไปบนภูเขาที่ซึ่งพวกเขาตัดต้นซีดาร์ที่เขียวชอุ่มตลอดปีและเอาชนะสัตว์ประหลาด Humababa ข้อความอักษรคูนิฟอร์มที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดี "กิลกาเมชและกระทิงแห่งสวรรค์" เล่าถึงการต่อสู้ของฮีโร่กับวัวที่เทพธิดาอินันนาส่งมาเพื่อทำลายอูรุค ข้อความ "ความตายของกิลกาเมช" ก็นำเสนอเป็นชิ้นส่วนเท่านั้น ตำนาน "กิลกาเมช เอนคิดู และยมโลก" สะท้อนถึงแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลของชาวสุเมเรียน มีองค์ประกอบที่ซับซ้อนและแบ่งออกเป็นหลายตอน

ในสมัยโบราณแห่งการเริ่มต้นของโลก มีการปลูกต้นฮูลัปปุในสวนของอินันนา ซึ่งเทพธิดาต้องการสร้างบัลลังก์ของเธอ แต่นกอันซุดฟักลูกไก่ตามกิ่งก้านของมัน ลิลิธสาวปีศาจมาเกาะอยู่ในลำต้น และงูก็เริ่มอาศัยอยู่ใต้ราก เพื่อตอบสนองต่อคำร้องเรียนของ Inanna Gilgamesh เอาชนะพวกเขาตัดต้นไม้และสร้างบัลลังก์จากมันเตียงสำหรับเทพธิดาและวัตถุวิเศษ "pucca" และ "mikku" - เครื่องดนตรีเสียงดังที่ทำให้ชายหนุ่ม อุรุก เต้นอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย คำสาปของผู้หญิงในเมืองที่ถูกรบกวนด้วยเสียงดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่า "pukku" และ "mikku" ล้มลงใต้ดินและยังคงนอนอยู่ที่ทางเข้าสู่ยมโลก เอนคิดู คนรับใช้ของกิลกาเมชอาสาไปรับพวกมัน แต่ฝ่าฝืนข้อห้ามทางเวทมนตร์ และถูกทิ้งไว้ในอาณาจักรแห่งความตาย เมื่อฟังคำวิงวอนของ Gilgamesh เหล่าทวยเทพก็เปิดประตูสู่ยมโลกและวิญญาณของ Enkidu ก็ออกมา ในตอนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตรอด Enkidu ตอบคำถามของ Gilgamesh เกี่ยวกับกฎแห่งอาณาจักรแห่งความตาย นิทานสุเมเรียนของกิลกาเมชเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีโบราณที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเพณีปากเปล่าและมีความคล้ายคลึงกับเทพนิยายของชนชาติอื่น

ลวดลายของนิทานที่กล้าหาญของ Gilgamesh และ Enkidu ได้รับการตีความใหม่ในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมของตะวันออกโบราณ - Akkkadian "Epic of Gilgamesh" มหากาพย์ยังคงมีอยู่ในสามเวอร์ชันหลัก นี่เป็นเวอร์ชันนีนะเวห์จากห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรีย อาเชอร์บานิปาล ย้อนหลังไปถึงครึ่งหลังของ 2,000 ปีก่อนคริสตกาล จ.; เวอร์ชันร่วมสมัยที่เรียกว่าอุปกรณ์ต่อพ่วง แสดงโดยบทกวี Hittite-Hurrian เกี่ยวกับ Gilgamesh และที่เก่าแก่ที่สุดคือเวอร์ชัน Old Babylonian

ตามประเพณีฉบับนีนะเวห์เขียนไว้ "จากปาก" ของนักสะกดคำ Uruk Sin-leke-uninni ชิ้นส่วนของมันถูกพบใน Ashur, Uruk และ Sultan-tepe เมื่อสร้างมหากาพย์ขึ้นใหม่ ชิ้นส่วนที่เผยแพร่ทั้งหมดจะถูกนำมาพิจารณาด้วย บรรทัดที่ไม่ได้รักษาไว้ของข้อความหนึ่งสามารถเติมจากบทกวีเวอร์ชันอื่นได้ มหากาพย์แห่งกิลกาเมชเขียนไว้บนแผ่นดินเหนียว 12 แผ่น ส่วนสุดท้ายไม่มีความเกี่ยวข้องกับข้อความหลักเชิงองค์ประกอบและเป็นการแปลตามตัวอักษรเป็นภาษาอัคคาเดียนในส่วนสุดท้ายของเรื่องราวของ Gilgamesh และต้น Huluppu

ตารางที่ฉันเล่าเกี่ยวกับกษัตริย์แห่งอูรุกกิลกาเมชซึ่งความกล้าหาญอันไร้การควบคุมทำให้เกิดความเศร้าโศกอย่างมากต่อชาวเมือง หลังจากตัดสินใจที่จะสร้างคู่แข่งและมิตรสหายที่คู่ควรให้กับเขา เหล่าเทพเจ้าจึงหล่อหลอม Enkidu จากดินเหนียวและตั้งรกรากให้เขาอยู่ท่ามกลางสัตว์ป่า Table II อุทิศให้กับศิลปะการต่อสู้ของเหล่าฮีโร่และการตัดสินใจใช้พลังของตนเพื่อประโยชน์ โดยตัดต้นซีดาร์อันล้ำค่าบนภูเขา ตารางที่ III, IV และ V มีไว้สำหรับการเตรียมการบนท้องถนน การเดินทาง และชัยชนะเหนือ Humbaba ตารางที่ 6 มีเนื้อหาใกล้เคียงกับข้อความสุเมเรียนเกี่ยวกับกิลกาเมชและวัวสวรรค์ กิลกาเมชปฏิเสธความรักของอินันนาและตำหนิเธอที่ทรยศ เมื่อดูถูกเหยียดหยาม อินันนาจึงขอให้เหล่าเทพเจ้าสร้างวัวตัวมหึมาเพื่อทำลายอูรุค กิลกาเมชและเอนคิดูฆ่าวัวตัวหนึ่ง ไม่สามารถแก้แค้น Gilgamesh ได้ Inanna จึงถ่ายทอดความโกรธของเธอไปยัง Enkidu ซึ่งอ่อนแอลงและเสียชีวิต

เรื่องราวการอำลาชีวิตของเขา (โต๊ะ VII) และเสียงร้องของ Gilgamesh สำหรับ Enkidu (โต๊ะ VIII) กลายเป็นจุดเปลี่ยนของเรื่องราวมหากาพย์ ด้วยความตกใจกับการตายของเพื่อนของเขา ฮีโร่จึงออกเดินทางเพื่อค้นหาความเป็นอมตะ การพเนจรของเขาอธิบายไว้ในตารางที่ IX และ X กิลกาเมชเดินไปในทะเลทรายและไปถึงเทือกเขามาชู ที่ซึ่งมีพวกแมงป่องคอยเฝ้าทางที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและตก "Mistress of the Gods" Siduri ช่วย Gilgamesh ตามหาช่างต่อเรือ Urshanabi ซึ่งได้ส่งเขาข้าม "น่านน้ำแห่งความตาย" ที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์ บนฝั่งตรงข้ามของทะเล Gilgamesh พบกับ Utnapishtim และภรรยาของเขา ซึ่งในเวลาต่อมาเหล่าเทพเจ้าได้มอบชีวิตนิรันดร์ให้

ตารางที่ 11 ประกอบด้วยเรื่องราวอันโด่งดังเกี่ยวกับน้ำท่วมและการก่อสร้างเรือ ซึ่งอุตนาพิชติมได้ช่วยชีวิตมนุษยชาติจากการทำลายล้าง Utnapishtim พิสูจน์ให้ Gilgamesh เห็นว่าการค้นหาความเป็นอมตะของเขานั้นไร้ประโยชน์ เนื่องจากมนุษย์ไม่สามารถเอาชนะแม้แต่รูปร่างหน้าตาของความตาย นั่นคือการนอนหลับ ในการจากลาเขาเปิดเผยความลับของ "หญ้าแห่งความเป็นอมตะ" ที่เติบโตที่ก้นทะเลให้ฮีโร่ฟัง Gilgamesh ได้รับสมุนไพรและตัดสินใจนำไปที่ Uruk เพื่อมอบความเป็นอมตะให้กับทุกคน ระหว่างทางกลับพระเอกเผลอหลับไปที่แหล่งกำเนิด งูที่โผล่ขึ้นมาจากที่ลึกมากินหญ้า ลอกหนังออก และได้รับชีวิตที่สองเหมือนเดิม ข้อความในตาราง XI ที่เรารู้จักจบลงด้วยคำอธิบายว่า Gilgamesh แสดงให้ Urshanabi เห็นกำแพงของ Uruk ที่เขาสร้างขึ้นอย่างไร โดยหวังว่าการกระทำของเขาจะถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของลูกหลานของเขา

เมื่อเนื้อเรื่องของมหากาพย์พัฒนาขึ้น ภาพลักษณ์ของกิลกาเมชก็เปลี่ยนไป ฮีโร่ในเทพนิยาย - ฮีโร่ที่อวดความแข็งแกร่งของเขากลายเป็นชายที่ได้เรียนรู้ถึงความโศกเศร้าของชีวิตอันแสนสั้น จิตวิญญาณอันทรงพลังของ Gilgamesh กบฏต่อการรับรู้ถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในตอนท้ายของการเดินทางฮีโร่จะเริ่มเข้าใจว่าความเป็นอมตะสามารถนำความรุ่งโรจน์นิรันดร์มาสู่ชื่อของเขาได้