นักมานุษยวิทยาและนักเทคโนโลยีเป็นตำนานหรือไม่? มันรบกวนพัฒนาการของลูกคุณไหม? เราศึกษาประเภทของการคิด: ใครคือนักมนุษยนิยม

จริงๆ แล้ว นักมนุษยนิยมไม่ใช่คนที่ชอบอ่านหนังสือดีๆ ทุกคนควรรักการอ่าน คนปกติจินตนาการ. นักฟิสิกส์ผู้ยิ่งใหญ่อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ชื่นชม ดอสโตเยฟสกี นักออกแบบทั่วไป ยานอวกาศ Sergei Pavlovich Korolev อ่าน War and Peace ซ้ำเป็นประจำและรู้จักบทกวีของ Yesenin หลายบทด้วยใจ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้พวกเขามีมนุษยธรรม

มันอาจจะแย่กว่านั้น: ปีที่ผ่านมา“มนุษยศาสตร์” หมายถึงผู้ที่ไม่สามารถคำนวณพื้นที่สี่เหลี่ยมจัตุรัสได้และจำตารางสูตรคูณไม่ได้หลังจากรับราชการมา 10 ปี ตามกฎแล้วคนเหล่านี้เป็นคนขี้เกียจธรรมดา แต่คำว่าขี้เกียจนั้นน่ารังเกียจ แต่คำว่า “มนุษยธรรม” ไม่ใช่

แน่นอน, มนุษยศาสตร์แตกต่างจากที่แน่นอน แต่ก็ไม่มากอย่างที่หลายคนคิด ความจริงก็คือวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ (แน่นอน) พยายามสร้างภาพที่เป็นกลางของโลก มนุษยศาสตร์จัดการกับ จิตสำนึกของมนุษย์- และประการแรกมันไม่เชิงเส้นเสมอประการที่สองเป็นการยากที่จะทำให้เป็นทางการและประการที่สามมันเป็นเรื่องส่วนตัวมาก นักจิตวิทยากล่าวว่าปรากฏการณ์ใดๆ ก็ตามมีคำอธิบายอย่างน้อยเจ็ดข้อ และในทุกสถานการณ์ - มีวิธีดำเนินการเจ็ดวิธี นั่นเป็นเหตุผล งานหลักมนุษยศาสตร์ - เพื่อดูความหลากหลายและความซับซ้อนของปรากฏการณ์ การเปิดกว้างขั้นพื้นฐาน

ตัวอย่างเช่น, ข้อความวรรณกรรมสำหรับนักมนุษยนิยมมันเป็นหนทางในการทำความเข้าใจโลก เรารู้จักตัวเองผ่านข้อความ เราสามารถวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครได้ เราสามารถพิจารณาได้ว่าข้อความนี้จัดทำขึ้นอย่างไรและจากอะไร เพื่อศึกษาว่าบุคคลเป็นอย่างไร (ป ในกรณีนี้ผู้เขียน) สร้างแบบจำลองที่เริ่มมีชีวิต ชีวิตของตัวเอง- หากบุคคลสนใจที่จะมองดูหลายฝ่ายและหมุนมันไปรอบๆ เหมือนลานตา เขาก็คือนักมนุษยนิยม ถ้าคุณแค่อยากจะชื่นชม - เขา คนดี- แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพด้านมนุษยธรรม

คุณคิดว่านักปรัชญาคือผู้ที่รักวรรณกรรมหรือไม่ เพราะเหตุใด ไม่นะ! นักปรัชญาศึกษาและวิเคราะห์วรรณกรรม พวกเขาไม่สามารถรักหนังสือด้วยความรักที่ไร้เดียงสาและแสดงความเคารพอีกต่อไป และผู้ที่ยังคงอยู่ในสภาพที่บริสุทธิ์เช่นนี้มักจะไม่ได้รับการจัดอันดับให้เป็นผู้เชี่ยวชาญเป็นพิเศษ

บางครั้งผู้คนในวงการศิลปะเรียกตัวเองว่า "นักมนุษยธรรม" - ผู้ที่ไปโรงเรียน VGIK, Shchepkinsky หรือ Surikovsky อนิจจาศิลปะและมนุษยศาสตร์เป็นสิ่งที่แตกต่างกัน ศิลปะดึงดูดประสาทสัมผัส ในขณะที่มนุษยศาสตร์ดึงดูดสติปัญญา ใช่แล้ว ยุโรปยุคกลางมนุษยศาสตร์ถูกเรียกว่าศิลปศาสตร์ (โดยทางคณิตศาสตร์ก็เป็นหนึ่งในนั้น) แต่มีน้ำจำนวนมากไหลผ่านใต้สะพานตั้งแต่ยุคกลาง

ใครอยากเข้ามหาวิทยาลัยเชิงสร้างสรรค์ต้องเรียนรู้ที่จะคิดและวิเคราะห์ และการศึกษาวรรณกรรมก็ช่วยเรื่องนี้ได้ ประสบการณ์ของคนที่เพิ่งเข้ามา ชีวิตผู้ใหญ่มักจะค่อนข้างจำกัด และวรรณกรรมก็มีแบบจำลองมากมายในการรับรู้ความแตกต่างทางอารมณ์และความขัดแย้งในชีวิต ดังนั้นหากบุคคลอายุ 16-17 ปีไม่ได้อ่านข้อความจำนวนหนึ่งและไม่ได้อ่านข้อความเหล่านั้นผ่านตัวเขาเองนั่นหมายความว่างานของจิตวิญญาณของเขาแทบจะไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างแน่นอน

อย่างเป็นทางการ 55-60 คะแนนในวรรณคดีก็เพียงพอสำหรับการเข้าศึกษาในมหาวิทยาลัยที่มีความคิดสร้างสรรค์ส่วนใหญ่ แต่ความจริงแล้วการจะเป็นศิลปิน ผู้กำกับ นักดนตรี จิตรกรได้นั้น การ “ศึกษา” งานโปรแกรมตาม การเล่าขานสั้น ๆ- จะต้องผ่านทั้งหัวใจและจิตใจ
ดังนั้นการเป็นนักมนุษยธรรมจึงไม่ใช่เรื่องง่าย นักมนุษยธรรมไม่ได้เกิดมา คุณต้องเรียนรู้มัน

ในขณะเดียวกันก็ตรงกันข้ามกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและนามธรรมตามเกณฑ์ของวิชาและวิธีการ ในสาขามนุษยศาสตร์ หากความถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ เช่น ในการอธิบายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ความชัดเจนของความเข้าใจในเหตุการณ์นี้ก็มีความสำคัญมากยิ่งขึ้น - ]

ซึ่งแตกต่างจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องและวัตถุมีอิทธิพลเหนือกว่าในมนุษยศาสตร์ที่เรากำลังพูดถึงเป็นหลัก ความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องและเรื่อง(เกี่ยวข้องกับความต้องการความสัมพันธ์ระหว่างอัตนัย การสนทนา การสื่อสารกับผู้อื่น)

มนุษยศาสตร์ ได้แก่ ปรัชญา การศึกษาวัฒนธรรม ศาสนาศึกษา ภาษาศาสตร์ ภาษาศาสตร์ การวิจารณ์วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ศิลปะ บางส่วน (ในการปฏิสัมพันธ์กับสังคมศาสตร์) ประวัติศาสตร์ จิตวิทยา มานุษยวิทยา กลุ่มชาติพันธุ์วิทยา วิทยาศาสตร์การรู้คิด และอื่นๆ อีกมากมายที่ไม่ใช่ -สาขาวิชาทั่วไป เช่น สาขาวิชาที่ศึกษาการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์และมนุษยชาติภายใต้อิทธิพลของเทคโน-สิ่งแวดล้อม (เทคโน-มนุษยนิยม)

มนุษยศาสตร์เป็นสาขาหนึ่ง ความรู้ด้วยตนเองและ การสร้างตนเองมนุษย์และมนุษยชาติ ไม่ว่าบทความด้านมนุษยศาสตร์จะเขียนเกี่ยวกับอะไรก็ตาม: สุนทรียศาสตร์ของยุคเรอเนซองส์ของอิตาลีหรือนิทานมหากาพย์ อินเดียโบราณเกี่ยวกับอิทธิพลร่วมกันของภาษาโรมานซ์และดั้งเดิมหรือเกี่ยวกับปรัชญาของเวลาและสถานที่ของ Kantian - ทุกที่ที่เราเห็นภาพลักษณ์ของบุคคลในชาติต่างๆของเขา เราเปรียบเทียบตัวเองกับพวกเขา ค้นหาความเหมือนกันและความแตกต่าง ซึ่งหมายความว่าเราเข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และในขณะเดียวกันก็กลายเป็นมนุษย์มากขึ้น - ]

มนุษยศาสตร์สอน:

เข้าใจและแสดงออก

เข้าใจผู้อื่นและสื่อสารกับพวกเขา

เข้าใจวัฒนธรรมและยุคสมัยอื่นๆ

เข้าใจเป้าหมายของมนุษยชาติและวิถีแห่งประวัติศาสตร์

สร้างบุคลิกภาพของตนเองอย่างมีสติในการมีปฏิสัมพันธ์อย่างสร้างสรรค์กับบุคคลและวัฒนธรรมอื่น ๆ

ประวัติความเป็นมา[ | ]

นอกจากนี้เรายังสามารถสังเกตการเปลี่ยนแปลงของแผนกวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมโดยนำประวัติศาสตร์จากอริสโตเติลไปตามสายของคานท์ - โคเฮน - บัคติน กล่าวคือ การแบ่งประสบการณ์ความรับผิดชอบทางศาสนาตามตรรกะ จริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และในลักษณะที่พิเศษมาก

1. ตรรกะตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของวัตถุประสงค์ในแง่ของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ ในเรื่องนี้ โลกจะถูกมองจากตำแหน่งของวัตถุ ซึ่งเป็นผู้คัดค้านและจัดระเบียบวัตถุของโลกที่มีอยู่ ในทางหนึ่ง นี่เป็นทัศนคติในระดับหนึ่งต่อโลกแห่งปรากฏการณ์ในฐานะที่เป็นเนื้อหาที่เป็นสากลและสัมบูรณ์
2. ในด้านจริยธรรม การปฏิบัติต่อผู้อื่นเหมือนตนเอง มีการกำหนดหลักศีลธรรมที่สำคัญและการอ้างอิงถึงผู้มีอำนาจในด้านนี้
3. ในสุนทรียศาสตร์ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้เขียนกับพระเอก ผู้ชม และผลงาน ในเรื่องนี้ จิตสำนึกสองประการที่ไม่ตรงกันมักจะปะทะกัน โดยที่สิ่งหนึ่งเติมเต็มอีกสิ่งหนึ่งในทุกช่วงเวลาที่เหนือกว่า (พื้นหลัง รูปภาพ การตกแต่ง ฯลฯ )
4. ขอบเขตของศาสนามีความสัมพันธ์กับจริยธรรม แต่ไปไกลกว่าการแบ่งส่วนนี้เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการสื่อสารกับพระเจ้า (รวมถึงการอ่านวรรณกรรมทางศาสนา รูปแบบของการสื่อสารนี้ ฯลฯ )

ที่นี่เรากำลังจัดการกับแนวคิดของโคเฮนในการกำหนดการวิจัยโดยวิธีการที่เลือกและทัศนคติต่อคำอธิบายหรือในคำพูดของ G. Cohen "วิธีการของแนวทางถือเป็นหัวข้อของการวิจัย"

หัวเรื่องและวิธีการ [ | ]

ในบทความ “The Time of the World Picture” โดย Martin Heidegger เราอ่านว่าในสาขามนุษยศาสตร์นั้นการวิพากษ์วิจารณ์แหล่งที่มา (การค้นพบ การคัดเลือก การตรวจสอบ การใช้ การเก็บรักษา และการตีความ) สอดคล้องกับ การวิจัยเชิงทดลองธรรมชาติในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

แต่งานหลักของการวิจัยด้านมนุษยธรรมตามความเห็นของ Bakhtin คือปัญหาในการทำความเข้าใจคำพูดและข้อความในฐานะที่เป็นวัตถุของวัฒนธรรมการผลิต ในสาขามนุษยศาสตร์ ความเข้าใจถูกส่งผ่านเนื้อหา - ผ่านการตั้งคำถามในเนื้อหาเพื่อฟังสิ่งที่สะท้อนได้เท่านั้น: ความตั้งใจ เหตุผล เหตุผลของจุดประสงค์ ความตั้งใจของผู้เขียน ความเข้าใจในความหมายของข้อความนี้ดำเนินไปในลักษณะของการวิเคราะห์คำพูดหรือข้อความ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ในชีวิตที่ “นั่นคือแก่นแท้ของข้อความนั้น จะพัฒนาอยู่ที่ขอบเขตของจิตสำนึกทั้งสองเสมอ สองวิชา” (นี่คือการพบกันของ ผู้เขียนสองคน)

ดังนั้น สาขาวิชาหลักๆ ของมนุษยศาสตร์คือคำพูดและข้อความ และวิธีการหลักคือการสร้างความหมายและการวิจัยเชิงอรรถศาสตร์ขึ้นใหม่
ปัญหาสำคัญมนุษยศาสตร์เป็นปัญหาแห่งความเข้าใจ

มนุษยศาสตร์และเทคโนโลยีด้านมนุษยธรรม[ | ]

เป้าหมายของมนุษยนิยมคือการตระหนักรู้ในตนเองและการเปลี่ยนแปลงตนเองของมนุษย์ ไม่เพียงแต่ต่อปัจเจกบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงมนุษยชาติทั้งหมดด้วย มนุษยศาสตร์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงอย่างหมดจด แนวทางการวิจัยถูกเรียกร้องให้เปลี่ยนสิ่งที่พวกเขาศึกษา ดังนั้น หนึ่งในคำถามเกี่ยวกับระเบียบวิธีวิจัยที่เร่งด่วนที่สุด: เกี่ยวกับศักยภาพเชิงปฏิบัติและเชิงสร้างสรรค์ของมนุษยศาสตร์ เกี่ยวกับผลกระทบที่มีต่อจิตสำนึกของสังคม ต่อจริยธรรม ต่อวัฒนธรรม วรรณกรรม ศิลปะ และภาษา . ถ้า วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเปลี่ยนแปลงธรรมชาติด้วยเทคโนโลยีและ สังคมศาสตร์เปลี่ยนแปลงสังคมผ่านการเมือง ดังนั้นมนุษยศาสตร์ยังอยู่ในกระบวนการพัฒนาวิธีการสร้างผลกระทบเชิงปฏิบัติต่อวัฒนธรรม -

0 เมื่อลูกของคุณโตขึ้น ก็ถึงเวลาคิดถึงเขา อาชีพในอนาคต- ข้อโต้แย้งประการหนึ่งที่ใช้ในกรณีนี้คือนักเรียนอยู่ในประเภทนั้น “นักเทคโนโลยี” หรือ “นักมนุษยนิยม”- ตามกฎแล้ว เมื่อพูดคุยกับครู คุณจะได้ยินวลีต่อไปนี้: " ลูกสาวของคุณเป็นนักมนุษยนิยมทั่วไป ทำไมเธอควรไป MEPhI??" หรือ " ลูกชายของคุณเป็นเด็กช่างเทคนิคโดยกำเนิด วิทยาการคอมพิวเตอร์และคณิตศาสตร์เป็นเรื่องง่ายสำหรับเขา"เคล็ดลับเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปกครองตัดสินใจได้ระหว่างวิชาชีพด้านมนุษยธรรมและวิชาชีพทางเทคนิค อ่านบทความเพิ่มเติมบางส่วนได้ที่ หัวข้อต่างๆที่พวกเขาถูกถอดรหัส คำแสลงของเยาวชนเช่น Signa, Riley, Pff เป็นต้น
อย่างไรก็ตาม มีคำถามอีกข้อเกิดขึ้น เช่น จะเป็นเรื่องง่ายสำหรับ “นักมนุษยธรรม” ที่จะเดินตามเส้นทางทางการเงินหรือไม่? “นักเทคนิค” สามารถเชี่ยวชาญความเชี่ยวชาญพิเศษของนักชีววิทยาได้หรือไม่? ควรทำความเข้าใจว่าคุณสมบัติใดที่ทำให้บุคคลเป็นผู้สนับสนุนด้านมนุษยธรรมหรือ การศึกษาด้านเทคนิค.

มนุษยธรรมหมายถึงอะไร? เทคชี่ แปลว่าอะไร?

เรามาดูกันว่าอะไรที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำจำกัดความทั้งสองนี้ และอะไรคือสิ่งที่อยู่ภายใต้การควบคุมของบุคคลที่มีประเภทที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนอย่างใดอย่างหนึ่ง

ตามกฎแล้วอะไร ช่างเทคนิคเด็กหรือนักมนุษยนิยมแสดงลักษณะนิสัยของเขารวมกับความสนใจและความสำเร็จในสาขาวิชาที่เกี่ยวข้อง แน่นอนว่าสืบทอดมาหลายชั่วอายุคนอย่างแน่นอน แบบแผนนักเทคโนโลยีและนักมานุษยวิทยา แต่บางครั้งความเป็นปัจเจกบุคคลที่เฉพาะเจาะจงของบุคคลก็ไม่สอดคล้องกับกรอบการทำงานที่ได้รับมอบหมายเสมอไป

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า นักมนุษยนิยมที่ได้รับการฝึกฝนสามารถได้เกรดที่สูงมากในวิชาฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ แม้ว่าตาม "สถานะ" ของเขาแล้ว เขาควรจะได้เกรดไม่สูงกว่า "4" ในวิชาเหล่านี้ อย่างไรก็ตามเพิ่มเติม คะแนนต่ำนักเรียนในสาขามนุษยศาสตร์จะได้รับการอภัย เนื่องจากมีความเห็นที่แน่ชัดว่านักเรียนในสาขามนุษยศาสตร์ไม่มีความสามารถทางคณิตศาสตร์
เป็นเหมือนปลาในน้ำ ซึมซับ ประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และ ภาษาต่างประเทศ- คนที่มีบุคลิกแบบนี้ชอบดูหนังหรือละคร และมักจะพูดในที่สาธารณะได้เพราะพวกเขามีภาษาที่ดี ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงสามารถเห็นอกเห็นใจอย่างแรงกล้านี้แล้ว ความไวช่วยให้พวกเขาเรียน กิจกรรมสร้างสรรค์และดำดิ่งสู่โลกต่างๆ วรรณกรรมคลาสสิก- นักมานุษยวิทยามีแนวโน้มที่จะรับรู้ถึงความเป็นจริงโดยรอบอย่างโรแมนติก ราวกับว่าพวกเขาเดินอยู่ในโลกมาตลอดชีวิต แว่นตาสีชมพู, พวกเขามีอารมณ์และเปราะบางพวกเขามีจิตวิญญาณที่ "บอบบาง" บุคลิกภาพประเภทนี้มีพัฒนาการที่ดี การคิดเชิงจินตนาการและจินตนาการ มีข่าวลือที่ยังไม่ได้รับการยืนยันว่านักเทคโนโลยีถูกครอบงำโดย ซีกซ้ายสมองและในมนุษยศาสตร์ - ด้านซ้าย

ขัดต่อ, ช่างเทคนิคจะได้รับการพิจารณากระตือรือร้น กระฉับกระเฉงมากขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็ติดดิน พวกเขามีความเพียรและความมุ่งมั่นที่โดดเด่น พวกเขามักถูกมองว่าเป็นคนที่มั่นใจในตนเองและการกระทำของตนมากกว่า จิตใจของพวกเขาทำงานด้วยความเร็วสูง สม่ำเสมอ และชัดเจน ที่โรงเรียนพวกเขาจะสนใจมากขึ้น ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์ และวิทยาการคอมพิวเตอร์บนพื้นฐานของชื่อกับอุปกรณ์ใด ๆ ตั้งแต่สมาร์ทโฟนไปจนถึงคอมพิวเตอร์ อย่างไรก็ตาม แม้ว่านักเทคโนโลยีจะรู้สึกมั่นใจมากขึ้น แต่พวกเขาไม่ชอบการสื่อสารสด ซึ่งพวกเขาสามารถแทนที่ด้วยการแชทและฟอรั่มภายในกลุ่มได้สำเร็จ

Techies VS มนุษยศาสตร์

คนหนึ่งเขียนได้ ร้อยแก้วที่ดีบทกวี การวาดเป็นเรื่องสวยงาม แต่การทำความเข้าใจโครงสร้างของแม้แต่อุปกรณ์ที่ค่อนข้างเรียบง่ายนั้นเป็นงานที่ยากสำหรับเขา และอีกอย่างไม่ว่าเขาจะต้องการแค่ไหนก็ไม่คล้องจองสักสองสามบรรทัด แต่ด้วยเทคนิค "ตรงเป้าหมาย" สิ่งนี้เป็นสิ่งที่เข้าใจได้และเป็นธรรมชาติ เพราะหนึ่งในนั้นคือ "ผู้มีมนุษยธรรม" และอีกอันคือ "นักเทคโนโลยี"

มนุษย์ คลังสินค้าด้านมนุษยธรรมเมื่อพิจารณาคำถามหรือปรากฏการณ์ จิตใจจะให้ความสำคัญกับสัญญาณที่น่าจดจำและโดดเด่นที่สุดเป็นหลัก เขาสามารถ การคิดเชิงตรรกะแต่ถึงขีดจำกัดแล้ว เมื่อนึกถึงอะไรบางอย่าง ข้อมูลใหม่นักมานุษยวิทยาใช้คุณลักษณะดังกล่าวโดยบังเอิญบางส่วนในลักษณะที่สำคัญที่สุดหลายประการ และบางครั้งก็เป็นเพียงลักษณะใดลักษณะหนึ่งที่สำคัญที่สุดเท่านั้น คุณลักษณะเฉพาะ- ตามกฎแล้วนักวิชาการด้านมนุษยศาสตร์จะจัดประเภทคุณสมบัติรองว่าเป็นรายละเอียดที่ไม่มีนัยสำคัญ ดังนั้นจึงไม่ควรใส่ใจกับคุณสมบัติเหล่านั้น

ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากสำหรับผู้มีมนุษยธรรมที่เด่นชัดที่จะประสบความสำเร็จในเรื่องนี้อย่างหมดจด สาขาวิชาทางเทคนิคเช่น ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์ เคมี เป็นต้น ท้ายที่สุดจำเป็นต้องคำนึงถึงข้อมูลที่ทราบทั้งหมดอย่างรอบคอบจนถึงข้อมูลที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด

คน “ช่างเทคนิค” คิดอย่างไร?

สำหรับ "นักเทคนิค" ที่เด่นชัด ความคิดที่ว่าคุณสามารถละเลยข้อมูลบางอย่างเพียงเพราะมันไม่สำคัญมากนั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย แน่นอนว่าคนที่มีความคิดทางเทคนิคก็รู้วิธีแยกแยะความแตกต่างระหว่างหลักจากรอง แต่เขาพิจารณาและคำนึงถึงทุกสิ่งจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด ด้วยความพยายามที่จะเข้าใจสิ่งใหม่ๆ หรือจดจำข้อมูลบางอย่าง “นักเทคโนโลยี” ไม่สามารถจำกัดตัวเองอยู่เพียงเรื่องบังเอิญอย่างเป็นทางการของบางคนได้ สัญญาณสำคัญอย่างที่นักมนุษยนิยมจะทำ เขาจะตรวจสอบอย่างแน่นอนว่าสัญญาณรองตรงกันหรือไม่ และหลังจากนั้นเขาจะจำข้อมูลหรือสรุปได้ ข้อเท็จจริงประการหนึ่งซึ่งเป็นสัญญาณที่โดดเด่นจากซีรีส์ทั่วไปจะทำให้ช่างเทคนิคต้องตรวจสอบและคิดทุกอย่างใหม่อีกครั้ง

ช่างเทคนิคอาจดูพิถีพิถันและเชื่องช้าเกินไป (โดยเฉพาะจากมุมมองของนักมนุษยนิยม) แต่นี่เป็นเพียงผลสืบเนื่องตามธรรมชาติของลักษณะเฉพาะของความคิดและพฤติกรรมของเขา

ดังนั้นการถกเถียงกันมานานว่าใครมีความสำคัญมากกว่า - "นักฟิสิกส์" หรือ "นักแต่งบทเพลง" (นั่นคือ นักเทคโนโลยีและนักมานุษยวิทยา) จึงไม่มีเหตุผล ทั้งสองมีความสำคัญเท่าเทียมกันในชีวิต

ตั้งแต่เริ่มแรก ผู้คนก็ถูกแบ่งออกเป็น กลุ่มต่างๆ- ทุกอย่างเริ่มต้นจากชนเผ่าและ ชุมชนชนเผ่าแล้วเราก็ไปกันต่อ: ฟรีเมสัน, มอร์มอน, ฮิปปี้และพังก์, อีโมและกอธ, เมทัลเฮด, ฮิปสเตอร์ และอื่นๆ ยิ่งไปกว่านั้นกว่า ผู้คนมากขึ้นยิ่งกลุ่มเดียวกันนี้มากขึ้น

เหนือสิ่งอื่นใดมีความเห็นว่าคนทุกคนสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทใหญ่ๆ มนุษยศาสตร์และเทคโนโลยี- นอกจากนี้ Holivars มักเผยแพร่บนอินเทอร์เน็ตในหัวข้อ "เทคโนโลยีกับมนุษยธรรม"

สมมติว่าเราไม่ต้องการใช้เทมเพลตและป้ายกำกับทันที ท้ายที่สุดแล้ว ในการเป็นคนมีมนุษยธรรม ไม่จำเป็นต้องรักการอ่านและเขียนบทกวี และความรู้เกี่ยวกับกฎฟิสิกส์ยังไม่ได้ทำให้คนเป็นช่างเทคนิค ทุกอย่างซับซ้อนมากขึ้น นอกจากนี้ โลกยังมีโครงสร้างในลักษณะที่จำเป็นทั้งสองอย่าง

การตอบคำถาม “ใครเจ๋งกว่า สายเทคโนโลยี หรือนักมนุษยนิยม” ก็เหมือนกับการตัดสินใจว่า “ใครเจ๋งกว่า อาร์โนลด์ ชวาร์เซเน็กเกอร์ หรือ ซิลเวสเตอร์ สตอลโลน”

ยกตัวอย่างเช่น อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ นอกเหนือจากการสร้างสรรค์แล้ว ทฤษฎีพิเศษทฤษฎีสัมพัทธภาพก็เล่นไวโอลินด้วย หรือจำไว้ว่า เช่นเดียวกับ Solzhenitsyn ร้อยโท Nadelashin ชื่นชมความจริงที่ว่านักโทษ (ส่วนใหญ่เป็นวิศวกรทั้งหมด) อภิปรายเกี่ยวกับงานศิลปะของโลกอย่างอิสระ แทนที่จะบ่นเกี่ยวกับโชคชะตา.. แต่ทำไมเราถึงทำเช่นนี้? จริงๆ แล้ว ประเด็นก็คือคนที่มีความสามารถนั้นมีความสามารถในทุกสิ่ง และการแบ่งคนออกเป็นนักมานุษยวิทยาและนักเทคโนโลยีนั้นเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างจะไร้เหตุผล ซึ่งถึงกระนั้นก็เกิดขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนก็คิดแตกต่างออกไป และนั่นคือข้อเท็จจริง .

อะไรคือความแตกต่างระหว่างนักมนุษยนิยมและนักเทคโนโลยี?

มนุษยศาสตร์- นักการทูตและนักสื่อสารที่ดี พวกเขาติดต่อได้ง่ายและชอบเลือกอาชีพที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ในขณะที่ ช่างเทคนิคเนื่องจากลักษณะเฉพาะของความคิด พวกเขามุ่งเน้นไปที่การแก้ปัญหาเฉพาะ พวกเขารู้สึกสบายใจกว่าที่จะนั่งในออฟฟิศและเขียนโค้ดมากกว่าการเบียดเสียดในงานแถลงข่าว
อนึ่ง! สำหรับผู้อ่านของเราตอนนี้มีส่วนลด 10% สำหรับ
ในรูปแบบที่บริสุทธิ์และประณีต มีมนุษยธรรม และ ประเภททางเทคนิคดังที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าการจำแนกผู้คนตามประเภทความคิดเป็นนักมานุษยวิทยาและนักเทคโนโลยีนั้นหยาบเกินไป อย่างไรก็ตาม คุณจำเป็นต้องรู้ถึงความโน้มเอียงและประเภทความคิดของคุณ เราขอแนะนำให้คุณทำแบบทดสอบเพื่อกำหนดประเภทการคิดของคุณ หากคุณยังไม่รู้ ไม่ว่าคุณจะเป็นนักมนุษยนิยมหรือนักเทคโนโลยี แบบทดสอบนี้จะช่วยให้คุณค้นพบประเภทการคิดของคุณได้แม่นยำยิ่งขึ้น และถ้ารู้แล้วให้ตรวจดูว่าข้อสอบจริงหรือไม่ ยินดีต้อนรับผลลัพธ์ในความคิดเห็น!

และสุดท้ายนี้ เราขอเตือนคุณว่าหากจู่ๆ คุณเป็นคนมีเทคโนโลยี 100% และคุณต้องเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โดยที่คุณไม่มีกำลังเลย คุณสามารถขอความช่วยเหลือได้ตลอดเวลาซึ่งพร้อมเสมอ เพื่อช่วยคุณ นักเทคโนโลยี นักมนุษยธรรม เราทุกคนคือผู้คน และผู้คนควรช่วยเหลือซึ่งกันและกัน