จักรพรรดิแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ออตโตที่ 3 ออตโตที่ 3 ต่อหน้าศาลประวัติศาสตร์

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 983 ออตโต วัย 3 ขวบได้รับเลือกเป็นกษัตริย์แห่งเยอรมนี และในวันคริสต์มาสของปีเดียวกัน อาร์คบิชอปจอห์นแห่งราเวนนาและวิลลิจิสแห่งไมนซ์ได้สวมมงกุฎเขาที่อาเคิน เนื่องจากธีโอฟาโนล่าช้ากับสามีของเธอในอิตาลี ดยุคแห่งบาวาเรีย ไฮน์ริชผู้พาลจึงเริ่มใช้ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้กษัตริย์เด็ก อย่างไรก็ตาม เมื่อได้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แล้ว เฮนรี รัฟนัท ก็ได้พยายามอย่างชัดเจนที่จะจัดสรรเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของราชวงศ์จนทำให้เขาได้รับการปฏิเสธจากเจ้าชายผู้ชุมนุมต่อต้านรอบ ๆ อาร์คบิชอปวิลลิจิส ในปีต่อมา ธีโอฟาโนเข้ารับหน้าที่ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และดำรงตำแหน่งนี้จนกระทั่งเธอสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 991 จอห์น ฟิลากาตัส ชาวกรีกผู้ต่อต้านสันตะปาปาในอนาคต ก็มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูกษัตริย์หนุ่มด้วย ตั้งแต่ปี 991 ถึงปี 994 อเดลไฮเดยายของเขาดำรงตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของกษัตริย์

ออตโตที่ 3 เริ่มปกครองโดยอิสระในปี ค.ศ. 994 และแสดงความมุ่งมั่นต่อนโยบายของอิตาลีในสมัยก่อนของเขาทันที เขาวางแผนที่จะฟื้นฟูจักรวรรดิโรมันอย่างเต็มอำนาจ หลังจากได้รับข่าวการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 15 ในฤดูใบไม้ผลิปี 996 ออตโตจึงออกเดินทางรณรงค์ไปยังอิตาลีทันที โดยรับเขาเป็นผู้ลงสมัครชิงบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา บรูโน ลูกพี่ลูกน้องของเขา ผู้ซึ่งภายใต้ชื่อเกรกอรีที่ 5 ถูกกำหนดไว้ เพื่อเป็นพระสันตะปาปาชาวเยอรมันองค์แรกในประวัติศาสตร์ จากมือของเขาออตโตได้รับมงกุฎของจักรพรรดิในปีเดียวกัน การกบฏในกรุงโรมและการขับไล่เกรกอรีที่ 5 ออกจากเมืองในปี 998 กระตุ้นให้ออตโตต้องรณรงค์ครั้งใหม่ เมื่อเข้าสู่กรุงโรมเขาได้จัดการอย่างไร้ความปราณีกับหัวหน้าผู้สมรู้ร่วมคิด Crescentius (Crescenzi) และ John Philagatus ซึ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น antipope จากนั้นในปี 999 เขาได้ยกระดับเพื่อนเก่าของเขา Herbert แห่ง Aurillac (สมเด็จพระสันตะปาปาซิลเวสเตอร์ที่ 2) ขึ้นสู่บัลลังก์เผยแพร่ศาสนา .

ในปี 998 ออตโตที่ 3 เสด็จมายังกรุงโรมอีกครั้ง ทำให้เป็นที่ประทับถาวรของพระองค์ ที่ราชสำนักของเขา เขาได้แนะนำพิธีการแบบไบแซนไทน์อันวิจิตรบรรจง ฟื้นฟูประเพณีของกรุงโรมโบราณเขาจัดสรรตำแหน่ง "ผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์", "ผู้รับใช้ของอัครสาวก", "จักรพรรดิแห่งโลก" ในปีเดียวกันนั้น มีการตีพิมพ์วัวซึ่งมีชื่อโปรแกรมสำหรับกิจกรรมที่ตามมาทั้งหมดของอ็อตโต: "การต่ออายุของจักรวรรดิโรมัน" (lat. "Renovatio imperii Romanorum") แนวคิดที่กำหนดไว้ในนั้นสันนิษฐานว่าเป็นการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมันที่นับถือศาสนาคริสต์โดยอาศัยอ็อตโตหวังที่จะปฏิบัติตามแผนการเผยแผ่ศาสนาของเขาในภาคตะวันออก จักรวรรดิโรมันที่ได้รับการปรับปรุงใหม่จะถูกสร้างขึ้นตามแผนของออตโตและพรรคพวกของเขา โดยมีพื้นฐานอยู่บนการผสมผสานระหว่างประเพณีโรมันโบราณและประเพณีการอแล็งเฌียง

ออตโตมุ่งไปสู่การเปลี่ยนโรมให้เป็นศูนย์กลางอำนาจของจักรวรรดิอย่างเป็นระบบ โดยเลียนแบบเจ้าชายแห่งโรมัน เขาได้สั่งให้สร้างพระราชวังของเขาบนพาลาไทน์ เปลี่ยนพิธีการในราชสำนักตามแบบโรมัน และฟื้นฟูตำแหน่งผู้รักชาติ อธิปไตยพยายามที่จะแก้ไขกิจการทั้งหมดของเขาตามข้อตกลงกับสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งไม่ได้กีดกันจักรพรรดิในตำแหน่งหลักในความสัมพันธ์เหล่านี้ ออตโตโอนไปยังเขตอำนาจศาลของคริสตจักรโรมันในดินแดนที่อ้างสิทธิ์บนพื้นฐานของ "การบริจาคคอนสแตนติน" โดยเน้นว่าเขาทำสิ่งนี้ไม่ใช่เพราะอย่างหลังซึ่งเป็นความถูกต้องที่เขาสงสัย แต่เป็นเพราะความสมบูรณ์ที่ไร้ขอบเขตของ พลังของเขาเอง ความสามัคคียังมีลักษณะเฉพาะของออตโตที่ 3 และซิลเวสเตอร์ที่ 2 ในเรื่องนโยบายตะวันออก: ในโปแลนด์เพื่อจุดประสงค์ในการเผยแผ่ศาสนา อัครสังฆราชแห่ง Gniezno เกิดขึ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับเจ้าชายฝ่ายจิตวิญญาณของจักรวรรดิ และที่สมัชชาแห่งราเวนนาในปี 1544 ได้มีการตัดสินใจจัดตั้งกลุ่มจิตวิญญาณที่คล้ายกัน ศูนย์กลางของฮังการีใน Esztergom แต่แผนการของ Otto III ไม่เคยเกิดขึ้นจริงเลย ในปี 1001 เกิดการลุกฮือขึ้นอีกครั้งในกรุงโรม และจักรพรรดิถูกบังคับให้หนีไปพร้อมกับพระบิดาที่ราเวนนา ในไม่ช้าจักรพรรดิก็ติดเชื้อมาลาเรียและสิ้นพระชนม์ ออตโตที่ 3 ถูกฝังอยู่ในโบสถ์อาเคิน

ความจริงที่ว่าออตโตที่ 3 มีอายุเพียง 3 ขวบเมื่อเขาสวมมงกุฎบนบัลลังก์เยอรมัน และยังเป็นวัยรุ่นเมื่อเขาเริ่มปกครองในฐานะจักรพรรดิ กระตุ้นความสนใจของผู้ร่วมสมัยของเขา แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือผลลัพธ์ของการครองราชย์ของเขา . การครองราชย์หกปีอันสั้นแต่ประสบผลสำเร็จของพระองค์ได้เปลี่ยนโฉมหน้าของจักรวรรดิในสายตาของชาวยุโรป - แทนที่จะเป็นเครื่องมือในการครอบงำของเยอรมัน รัฐเริ่มมีลักษณะคล้ายกับสหพันธ์ที่เคารพสิทธิของประเทศที่ไม่ใช่ของเยอรมันในยุโรปกลางและตะวันออก .

สำหรับสังคมยุโรปยุคกลางที่มีหลักศีลธรรมอันสูงส่ง กษัตริย์อายุน้อยมากที่รายล้อมไปด้วยข้าราชบริพารและที่ปรึกษาที่อายุน้อยไม่แพ้กันไม่ใช่เรื่องใหม่ ขุนนางมักเข้ารับตำแหน่งสูงตั้งแต่อายุยังน้อยเนื่องจากการสวรรคตของบรรพบุรุษ และด้วยเหตุนี้เองที่พวกเขาจึงไม่สามารถพึ่งพาการอยู่ในอำนาจเป็นเวลานานได้ จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ที่เพิ่งได้รับเลือกส่วนใหญ่มีอายุต่ำกว่ายี่สิบห้าปีในขณะที่พวกเขาขึ้นครองบัลลังก์ ซึ่งถือว่าพอๆ กัน เนื่องจากพวกเขาจะต้องมีรูปร่างที่ดีและปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ได้อย่างรวดเร็ว ผู้ปกครองที่พเนจรเหล่านี้ใช้ชีวิตอยู่บนอานม้าพยายามยึดดินแดนของตนซึ่งทอดยาวจากทะเลเหนือไปจนถึงชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ออตโตนิดส์

อ็อตโตอยู่ในราชวงศ์ออตโตนิดส์ที่ปกครองแซ็กซอน ขุนนางชาวเยอรมันเลือกบิดาของเขา ออตโตที่ 1 ดยุคแห่งแซกโซนี เป็นกษัตริย์เยอรมันในปี 936 และในปี 962 เมื่อประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นขึ้น เขาก็ได้รับการสวมมงกุฎและกลายเป็นจักรพรรดิ แซกโซนีร่ำรวยขึ้นเมื่อมีการค้นพบแหล่งแร่เงินในฮาร์ซเมื่อต้นศตวรรษที่ 10 นอกจากนี้การจ่ายค่าเช่า, ส่วย, ทาสและทาสจากชนเผ่าสลาฟที่ถูกยึดครองก็ไหลหลั่งไหลไปที่นั่น ความมั่งคั่งทำให้ออตโทนิดส์ ซึ่งเป็นราชวงศ์แรกของเยอรมันกลายเป็นอำนาจของจักรพรรดิในระดับยุโรป เพื่อพัฒนานโยบายของราชวงศ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การเดินทางของพวกเขาผ่านดินแดนของพวกเขามาพร้อมกับพิธีกรรมอันวิจิตรบรรจง ขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ และเทศกาลต่างๆ กองทัพแซ็กซอนสวมหมวกและชุดเกราะมีอาวุธอย่างดีซึ่งมีส่วนในการปฏิบัติการเชิงรุก ไม่มีร่องรอยของทหารเงอะงะที่สวมหมวกฟาง และชาวแอกซอนก็ไม่เท่าเทียมกันในการต่อสู้ด้วยดาบ

ชัยชนะอย่างเด็ดขาดของ Otto I เหนือชาวฮังกาเรียนใน Battle of Lech (955) ทำให้เขาได้รับสิทธิ์ในการครองมงกุฎของจักรพรรดิ หลังจากความสำเร็จทางการทหารในลอมบาร์ดี อำนาจของเขาก็ขยายไปถึงตอนใต้ของอิตาลี การปรากฏตัวของชาวเยอรมันที่นั่นนำไปสู่การปะทะกับคอนสแตนติโนเปิล: จักรพรรดิไบแซนไทน์ยังคงปกป้องสิทธิของตนในภูมิภาคนี้ ในปี 972 หนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ออตโตที่ 1 ได้จัดการอภิเษกสมรสกับลูกชายของเขาและรัชทายาทกับเจ้าหญิงธีโอฟาโน หลานสาวของจักรพรรดิจอห์น ซีมิสซิสแห่งกรีก สิ่งนี้ทำให้ไบแซนเทียมสงบลงเล็กน้อย แต่ในช่วงรัชสมัยของออตโตที่ 2 การเผชิญหน้าด้วยอาวุธในอิตาลีตอนใต้ก็กลับมาดำเนินต่อไป มันเกิดขึ้นที่ลูกชายที่เกิดจากการแต่งงานครั้งนี้มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับรากเหง้าของไบเซนไทน์และแซ็กซอน

วัยเด็กของ Otto III และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์

เมื่อตอนเป็นเด็ก ออตโตที่ 3 ได้ขอให้เฮอร์เบิร์ตแห่งโอริลแลค ที่ปรึกษาชาวฝรั่งเศสของเขาปลูกฝัง "ความละเอียดอ่อนแบบกรีกที่ส่องประกายราวกับถ่านหินภายใต้เถ้าถ่านของความยังไม่บรรลุนิติภาวะของชาวแซ็กซอนของฉัน" ที่ปรึกษาคนอื่นๆ ของเขา ได้แก่ ชาวกรีก จอห์น ฟิลักฟอส และชาวแซ็กซอน เบิร์นวาร์ด เสริมการศึกษาของกษัตริย์หนุ่มด้วยการผสมผสานระหว่างแนวคิดกรีกและโรมัน แซ็กซอน และแฟรงก์เกี่ยวกับโลก เมื่ออ็อตโตอายุเพียงสามขวบพ่อวัยยี่สิบแปดปีของเขาเสียชีวิตหลังจากการครองราชย์สิบปี (973-983) และอาร์คบิชอปแห่งราเวนนาและไมนซ์ก็สวมมงกุฎเยอรมันให้เด็กชายทันที - สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันคริสต์มาส 983 ออตโตที่ 3 ได้รับอิทธิพลเป็นพิเศษจากความฝันของชาร์ลมาญและชาวการอแล็งเฌียงเกี่ยวกับอาณาจักรคริสเตียนในยุโรป ธีโอฟาโนปกครองจักรวรรดิในนามของออตโตจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 991 เธอสืบทอดต่อโดยอาเดลไฮเด ย่าของออตโตที่ 3 และภรรยาม่ายของออตโตที่ 1 ซึ่งปกครองจนกระทั่งเด็กชายเติบโตขึ้นและเข้ารับตำแหน่งผู้ถือหางเสือเรือแห่งอำนาจ เมื่อยังเป็นวัยรุ่น ออตโตพยายามประสานประเพณีไบเซนไทน์ตะวันออกกับคาทอลิกตะวันตก และปฏิรูปสถาบันสันตะปาปาในปลายศตวรรษที่ 10 ต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 12 ผู้สวมมงกุฎออตโตที่ 1 เป็นนักกระตุ้นความรู้สึกที่โง่เขลาซึ่งสิ้นพระชนม์ในอ้อมแขนของนายหญิงของเขา และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 15 ถูกเรียกว่าเป็นบุตรบุญธรรมที่มีจิตใจอ่อนแอของ Crescentii ซึ่งเป็นตระกูลขุนนางชาวโรมัน

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 15 ออตโตได้แต่งตั้งบรูโนผู้สารภาพบาป ซึ่งเป็นหลานชายของออตโตที่ 1 ให้เป็นสมเด็จพระสันตะปาปา พระสันตะปาปาทั้งสองมีความปรารถนาเดียวกันกับผู้อุปถัมภ์ในการฟื้นฟูสติปัญญาและจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นกระบวนการที่กำลังดำเนินการอยู่แล้วทางตะวันตกของทวีป ซึ่งขบวนการปฏิรูปที่นำโดยสงฆ์กำลังได้รับผู้สนับสนุนมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม ออตโตเชื่อว่าพระสันตปาปาจำเป็นต้องมีผู้ชี้นำที่มั่นคงเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านี้ เขานึกถึงจัสติเนียน จักรพรรดิไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 6 ผู้บุกเบิกการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมันตะวันออก และกอบกู้จังหวัดของอิตาลีที่สูญเสียไปจากการรุกรานของอนารยชน

ดังนั้นอ็อตโตจึงวาดภาพตัวเองบนตราประทับของจักรวรรดิในฐานะชาวกรีกแบชเปสกษัตริย์ผู้มีหนวดเคราขนาดใหญ่ซึ่งเข้าใจถึงความสำคัญของการยึดถือและสัญลักษณ์อย่างถ่องแท้ รองเท้าของอ็อตโตเต็มไปด้วยภาพสัญลักษณ์ของนกอินทรี มังกร และสิงโต ซึ่งก็คือสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจของจักรวรรดิ ในวันหยุดสำคัญของโบสถ์ เขาสวมชุดดัลเมติกส์ ชุดของโบสถ์ ซึ่งมักทำจากผ้าไหม ผ้าปักหรือผ้ากำมะหยี่ ดัลมาติกของอ็อตโตถูกปักด้วยนกอินทรีทองคำ บนเสื้อคลุมเทศกาลของเขามีระฆัง 365 ใบหนึ่งใบสำหรับแต่ละวันของรอบการเคลื่อนไหวของเทห์ฟากฟ้าทุกปีเนื่องจากอ็อตโตปกครองในนามของความสามัคคีของจักรวาล นวัตกรรมเหล่านี้บ่งบอกถึงอิทธิพลต่อพิธีกรรมของอ็อตโตแห่งไบแซนไทน์ ด้วยความต้องการที่จะกำหนดอันดับพิธีกรรมของบุคคลอย่างชัดเจน ตามตัวอย่างของเขา ได้มีการนำพิธีกรรมที่เข้มงวดแบบเดียวกันนี้มาใช้ในราชสำนักของสมเด็จพระสันตะปาปา และตอนนี้เครื่องแต่งกายและสัญลักษณ์ก็ได้รับความสำคัญอย่างยิ่ง

ชื่อใหม่ของอ็อตโต

โดยตระหนักถึงความสำคัญของตำแหน่งต่างๆ ออตโตในปี 1000 จึงเริ่มเรียกตนเองว่า "ผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์" ในอีกหนึ่งปีต่อมาจึงเปลี่ยนชื่อตำแหน่งนี้เป็น "ผู้รับใช้ของอัครสาวก" การเปลี่ยนแปลงนี้มีความสำคัญหากเราจำได้ว่าคอนสแตนตินเลือกตำแหน่ง "เท่าเทียมกับอัครสาวก" สำหรับตัวเขาเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตอนนี้ออตโตประกาศตนเป็นผู้แทนของนักบุญ เปโตรและด้วยเหตุนี้จึงเป็นผู้ปกครองดินแดนที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งอยู่ภายใต้บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา เบื้องหลังคือการตีพิมพ์เอกสารเท็จจากศตวรรษที่ 8 หรือที่เรียกว่า "การบริจาคคอนสแตนติน" ซึ่งจักรพรรดิ์ถูกกล่าวหาว่าให้สิทธิแก่พระสันตะปาปาในดินแดนและอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลก สิ่งสำคัญคือต้องใช้เอกสารนี้เพื่อยืนยันข้อเรียกร้องของสมเด็จพระสันตะปาปาในการแต่งตั้งผู้ปกครองทางโลกในยุโรปตะวันตก ออตโตดำเนินการรับใช้ที่สำคัญสำหรับตำแหน่งสันตะปาปาโดยการส่งคืนดินแดนทางตอนเหนือของอิตาลีบางส่วนที่กล่าวถึงในการบริจาคกลับไปยังที่นั่น อย่างไรก็ตาม การกระทำนี้เป็นเพียงความโปรดปรานส่วนตัวของเฮอร์เบิร์ตเท่านั้น ออตโตระบุอย่างชัดเจนว่าในฐานะจักรพรรดิ เขาเป็นผู้ปกครองสูงสุดไม่เพียงแต่ในดินแดนเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงดินแดนอื่น ๆ ที่คอนสแตนตินสามารถมอบให้กับทายาทของนักบุญด้วย เภตรา เขาเน้นย้ำว่าพระสันตะปาปาปกครองดินแดนของตนอย่างไม่เหมาะสม และด้วยเหตุนี้ เมื่อสูญเสียทรัพย์สินทางมรดกส่วนใหญ่ จึงหันไปใช้การฉ้อโกงเพื่อยึดดินแดนของจักรวรรดิ

แนวคิดในอุดมคติของออตโตเกี่ยวกับโรมในฐานะ "เมืองหลวงของโลก" เปิดทางให้มีมุมมองที่สมจริง สายตาของเขาดูเหมือนจะเปิดกว้างต่อความผิดปกติที่ครอบงำอยู่ที่นั่นประมาณปี 1000 เขาเชื่อว่าโรมควรเป็นเมืองของจักรพรรดิ ไม่ใช่พระสันตะปาปา การปกครองเหนืออิตาลี โรมที่ฟื้นคืนชีพและการควบคุมตำแหน่งสันตะปาปา - นี่คือนโยบายของออตโตในอิตาลี อย่างไรก็ตาม แผนการของเขาสำหรับแกนหลักของจักรวรรดิเยอรมันและบทบาทของคริสตจักรมีความทะเยอทะยานไม่น้อย

โบสถ์อิมพีเรียลเยอรมัน

คริสตจักรจักรวรรดิเยอรมันเป็นผลงานการสร้างสรรค์ของออตโต และเขาใช้มันเพื่อรวบรวมอำนาจของเขาเหนือขุนนางผู้สูงศักดิ์ที่ไม่แน่นอน นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการขยาย Ottonids ไปทางทิศตะวันออก มิชชันนารีสังฆมณฑลที่ก่อตั้งขึ้นในโปแลนด์ โบฮีเมีย โมราเวีย และฮังการีเป็นด่านหน้าของศูนย์คริสตจักรในไมนซ์และมักเดบูร์ก ซาลซ์บูร์กและพาสเซา พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายบังคับการทำให้เป็นเยอรมัน เช่นเดียวกับศูนย์กลางของการล่าอาณานิคมของดินแดนตะวันออกภายใต้การปกครองของออตโตนิด การอุปถัมภ์ของจักรวรรดิของคริสตจักรในภาคตะวันออกเป็นแรงผลักดันในการฟื้นฟูสถาปัตยกรรมและศิลปะประยุกต์และนอกจากนี้ยังมีจุดมุ่งหมายเพื่อรื้อฟื้นความพยายามของชาร์ลมาญในการรับมือกับชาวสลาฟซึ่งไม่หยุดบุกโจมตีเขตแดนด้านตะวันออกของจักรวรรดิ ริมแม่น้ำเอลลี่

การมาเยือนของอ็อตโตที่อาเค่น

เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของชาร์ลมาญ ในปี 1,000 ออตโตได้ไปเยี่ยมอาเค่น เขาทราบว่าชาร์ลมาญล้มเหลวในการดูดซึมประชากรสลาฟ และแกนกลางของจักรวรรดิเยอรมันขาดทรัพยากรสำหรับการผลักดันครั้งสุดท้ายไปยังตะวันออก นอกจากนี้เขายังคิดว่าจากมุมมองเชิงกลยุทธ์มันเป็นความผิดพลาด เนื่องจากผู้คนที่เป็นศัตรูที่ถูกพิชิตสามารถรับการสนับสนุนจากไบแซนเทียมได้ ด้วยเหตุนี้ ออตโตจึงละทิ้งงานเผยแผ่ศาสนาและเริ่มดำเนินนโยบายการรวมเป็นสหพันธรัฐในดินแดนตะวันออก เขายังคงคาดหวังให้ดินแดนเหล่านี้และผู้ปกครองเคารพตำแหน่งจักรพรรดิของเขา แต่ตอนนี้พวกเขามีสิทธิในการปกครองตนเองภายใน และจักรวรรดิเริ่มมีโครงสร้างที่เป็นอิสระมากกว่าแบบจำลองที่เข้มงวดของออตโตที่ 1 ซึ่งเรียกร้องการเชื่อฟังอย่างไม่ต้องสงสัย

ความมีน้ำใจของอ็อตโตที่มีต่อโปแลนด์

ในโปแลนด์ อ็อตโตได้ก่อตั้งอัครสังฆราชอิสระในเมือง Gniezno และสังฆมณฑลซัฟฟราแกนอีกสามแห่งในโคลเบิร์ก คราคูฟ และเบรสเลา ความมีน้ำใจของเขาขยายไปถึงจุดที่เขาส่งคืนผู้ปกครองโปแลนด์ตามที่พวกเขาเคยจ่ายให้กับจักรพรรดิก่อนหน้านี้ ท่าทางเหล่านี้ทำให้ชาวโปแลนด์เชื่อว่าพวกเขาสามารถเข้าร่วมละตินตะวันตกได้โดยไม่ต้องกลายเป็นดั้งเดิม และมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อเจ้าชายสตีเฟนแห่งฮังการี ซึ่งในขณะนั้นกำลังต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจสูงสุดร่วมกับขุนนางฮังการีคนอื่นๆ Stefan แต่งงานกับ Gisela น้องสาวของ Bavarian Duke เพื่อนำฮังการีเข้าใกล้ตะวันตกมากขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากออตโต เขาเลือกที่จะยอมจำนนต่อโรมเมื่อต้องรับบัพติศมาในประเทศซึ่งเพิ่งกลายเป็นคนนอกรีต ไม่น่าแปลกใจเลยที่ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1000 เขาได้ขึ้นครองบัลลังก์ในฐานะสตีเฟนที่ 1 กษัตริย์ฮังการีองค์แรก และรับมงกุฎที่สมเด็จพระสันตะปาปาส่งมาให้เขา ออตโตถือว่าตัวเองเป็นรองของเปโตร และสิ่งนี้เปลี่ยนมุมมองของเขาเกี่ยวกับทั้งตำแหน่งสันตะปาปาและอำนาจของจักรวรรดิ เมื่อเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 21 ปี อาณาจักรของเขาเป็นการสังเคราะห์วัฒนธรรมยุโรป ผลลัพธ์ของการครองราชย์ของพระองค์มีอิทธิพลต่อความภักดีทางศาสนา ความจงรักภักดีต่อหลักการราชวงศ์ และเจตจำนงทางการเมืองของชาวยุโรปรุ่นต่อๆ ไป

การเดินทางไปโรมครั้งแรกของเขาประสบความสำเร็จ สมเด็จพระสันตะปาปาเพิ่งสิ้นพระชนม์ และเอกอัครราชทูตโรมันได้พบกับออตโตที่ 3 ในเมืองราเวนนา ตามคำแนะนำของใครบางคน เขาชี้ให้พวกเขาเห็นญาติสนิทของเขาอย่างบรูโน บุตรชายของดยุคแห่งคารินเทียในฐานะผู้สมัคร และเยาวชนวัย 26 ปีคนนี้ได้รับเลือกให้เป็นพระสันตะปาปาภายใต้ชื่อเกรกอรีที่ 5 เขาได้สวมมงกุฎจักรพรรดิออตโตในปี โรมหลังจากนั้นเขาก็กลับไปเยอรมนี ที่นี่ระหว่างการเดินทางกลับเขายอมจำนนต่ออิทธิพลของบาทหลวง Adalbert แห่งปรากนักพรตคนหนึ่งในยุคนั้น [เขายังเป็นชายหนุ่มมาก - เป็นชาวเช็กโดยกำเนิดจากตระกูลขุนนาง ก่อนที่จะเข้าสู่การเป็นสงฆ์เขาถูกเรียกว่า Vojtech] ซึ่งใช้ชีวิตในการอดอาหารและอธิษฐานและต่อสู้เพื่อความทรมานและทนทุกข์เพื่อศรัทธาของพระคริสต์ ไม่นานหลังจากนั้น เขาถูกชาวปรัสเซียนอกรีตทรมานจนตายจริงๆ ซึ่งเขาได้ประกาศศาสนาคริสต์ด้วยความกระตือรือร้น แม้ว่าออตโตที่ 3 จะเสียชีวิตเขาก็ปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพอย่างจริงใจและในสถานที่ต่าง ๆ ของรัฐได้สร้างวัดและอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่ Adalbert ซึ่งได้รับการยกย่องจากคริสตจักรตะวันตก หลังจากนั้นไม่นาน ผู้มีเกียรติทางจิตวิญญาณอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นในหมู่ผู้ใกล้ชิดกับจักรพรรดิหนุ่ม ซึ่งตรงกันข้ามกับ Adalbert โดยตรง นี่คืออาร์คบิชอปเฮอร์เบิร์ตแห่งแร็งส์ชาวฝรั่งเศสผู้มีความรู้สูงในเวลานั้นเป็นข้าราชบริพารที่ละเอียดอ่อนและเป็นคนที่มีความทะเยอทะยานไม่หยุดยั้งยุ่งอยู่กับแผนการที่ยอดเยี่ยมสำหรับการปฏิรูปการเมืองและคริสตจักรซึ่งเขาสามารถเอาชนะจักรพรรดิหนุ่มได้ ในขณะเดียวกันสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 5 ผู้เยาว์ได้เริ่มการปฏิรูปโครงสร้างภายในของคริสตจักรตะวันตกด้วยจิตวิญญาณของแนวคิดที่กลุ่มศาสนาดำเนินการอย่างกระตือรือร้นในสังคมซึ่งได้สร้างรังที่แข็งแกร่งสำหรับตัวเองในอารามอากีแตนแห่งคลูนี ก่อตั้งในปี 910 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 5 ทรงนำการต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับพระสังฆราชชาวฝรั่งเศสและกษัตริย์โรเบิร์ตซึ่งเสด็จขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอูโก กาเปต์ เนื่องจากโรเบิร์ตไม่ต้องการยุติการแต่งงานที่กฎหมายคริสตจักรห้ามไว้ ด้วยการกระทำที่กระตือรือร้นดังกล่าว พระสันตะปาปาหนุ่มได้ปลุกเร้าตัวเองให้เป็นหนึ่งในฝ่ายในหมู่ขุนนางโรมันซึ่งเมื่อยึดอำนาจได้เลือกพระสันตปาปาองค์ใหม่ในช่วงชีวิตของเกรกอรีที่ 5

ออตโตต้องออกรบครั้งที่สองผ่านเทือกเขาแอลป์ในปี 997 เขาส่งพระสันตะปาปาเกรกอรีกลับโรม บังคับให้กลุ่มกบฏยอมจำนนป้อมปราการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แองเจลาซึ่งพวกเขาเข้าไปหลบภัยและสังหารผู้ยุยงก่อกบฏ 12 คน เกรกอรีจัดการประชุมสภาท้องถิ่นต่อหน้าซึ่งตามคำสั่งของเขาชุดบาทหลวงของ antipope ถูกฉีกจากนั้นพวกเขาก็พาเขาไปข้างหลังบนลาและขับรถพาเขาไปตามถนนในกรุงโรมเพื่อเยาะเย้ยและความอับอาย ไม่นานหลังจากนั้น สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีสิ้นพระชนม์ และจักรพรรดิ์ทรงเลือกพระองค์ให้สืบต่อจากเฮอร์เบิร์ต ซึ่งเพิ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชแห่งราเวนนา ภายใต้ชื่อซิลเวสเตอร์ที่ 2 เฮอร์เบิร์ตขึ้นครองบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

ในระหว่างการเข้าพักครั้งที่สองของเขาในอิตาลี ออตโตดื่มด่ำกับการทรมานเนื้อหนังด้วยจิตวิญญาณของนักบุญ Adalbert และผู้ติดตามชาวอิตาลีมากมายของเขา เขาได้ผสมผสานแผนการทางการเมืองอันน่าอัศจรรย์เข้ากับการฝึกปฏิบัติทางศาสนาเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น เขาพูดถึงการฟื้นฟู "สาธารณรัฐโรมัน" และในฐานะจักรพรรดิแห่งโรมัน เขายังคงอยู่บนเนินเขาอาเวนไทน์ในโรม ในเวลาเดียวกัน พระองค์ทรงรายล้อมตัวเองด้วยพิธีกรรมแบบไบแซนไทน์ล้วนๆ แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ประณีต สวมเสื้อคลุมที่ปักด้วยภาพวันสิ้นโลกและสัญลักษณ์ของนักษัตร ก่อตั้งรัฐบาลโรมในรูปแบบใหม่และมอบตำแหน่งใหม่ให้กับทุกคน และจัดสรรตำแหน่ง พระราชทานนามว่า “ราชาแห่งราชา” ให้กับพระองค์เอง Vestiarii และ protovestiarii, logothetae และ archilogothetae ปรากฏขึ้น; บิชอปแบร์นวาร์ดแห่งฮิลเดสไฮม์ได้รับยกย่องจากตำแหน่งไบแซนไทน์ว่า "primiscrinia" เห็นได้ชัดว่าทั้งจักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปาได้หล่อเลี้ยงแนวคิดในการยกโรมให้กลายเป็นเมืองหลวงของโลกและสามารถลงมือร่วมกันในทิศทางนี้ดูเหมือนว่าคนเหล่านี้ที่ฝันสูงในตัวเองมีความคิดอยู่แล้ว ของการปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์จากอำนาจของคนนอกศาสนา

ปลายปี ค.ศ. 999 ออตโตเดินทางกลับเยอรมนีไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระอัครมเหสีของพระองค์ จักรพรรดินีอัเดลไฮเดอ เขามุ่งหน้าไปยัง Gniezno ทันที ซึ่งเป็นที่ซึ่งซากศพของนักบุญ Adalbert ซึ่งเกือบจะมีมูลค่าราวกับทองคำ ซื้อมาจากปรัสเซีย โครงสร้างคริสตจักรของโปแลนด์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการมาเยือน Gniezno ครั้งนี้ ซึ่งมีการสถาปนาอัครสังฆราชหนึ่งคนและอธิการเจ็ดคน Duke Boleslav ผู้ซึ่งเข้าใจวิธีการรับจักรพรรดิหนุ่มผู้นี้ให้การต้อนรับอย่างงดงามและไม่ละเลยคำเยินยอ จักรพรรดิก็ทรงมีฉายาคลาสสิกสำหรับพระองค์เช่นกัน โดยทรงเรียกพระองค์ว่า “มิตรและพันธมิตรของชาวโรมัน” ในเวลาเดียวกันเขาปล่อยมือเพื่อเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการดำเนินการในเรื่องคริสตจักรซึ่งเจ้าชายโปแลนด์พยายามกำจัดอิทธิพลของเยอรมันโดยแทนที่สถานที่ของนักบวชด้วยชาวอิตาลีและเช็ก

จากโปแลนด์ ออตโตมุ่งหน้าไปยังอาเค่น และเสด็จลงสู่หลุมศพของชาร์ลมาญผู้มีชื่อเสียงคนก่อนของเขาที่นี่ เขานำฟันของชาร์ลส์เพียงซี่เดียวในรูปแบบของของที่ระลึกติดตัวไปด้วยและหกเดือนต่อมาเขาก็รีบไปอิตาลีอีกครั้ง ขณะที่เขาเริ่มเชื่อมั่น อาณาเขตลอมบาร์ดเริ่มถอยห่างจากอำนาจของเขามากขึ้นเรื่อยๆ ในกรุงโรมเขาตกอยู่ในอันตรายจากกลุ่มประชากรหัวรุนแรงที่กบฏต่อออตโตเพราะเขาไม่ได้เข้าข้างเขาในความบาดหมางกับเมืองติบูร์ (ติโวลี) ซึ่งชาวโรมันเป็นศัตรูกันมานาน เมื่อคืนดีกับกลุ่มกบฏอย่างเคร่งขรึมแล้ว อ็อตโตก็ออกเดินทางสู่ราเวนนา โดยเคลื่อนตัวไปจากการเตรียมการทางทหารไปจนถึงการฝึกปฏิบัติธรรมและการสนทนาที่เสริมสร้าง ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1001 พระองค์ทรงปรากฏอีกครั้งใต้กำแพงกรุงโรม ซึ่งลมสามารถพัดไปทางอื่นได้ แต่ไม่ได้เข้ามาในเมือง แต่ไปหาเบเนเวนโตซึ่งยอมจำนนต่อเขา แล้วจึงเสด็จกลับไปยังราเวนนาใน บริเวณใกล้เคียงมีชุมชนเล็กๆ อาศัยอยู่บนเกาะเล็กๆ ของฤาษีผู้เคร่งครัด หนึ่งในนั้นคือเซนต์. Romuald ซึ่งอ็อตโตสื่อสารด้วยบ่อยๆ พยายามบังคับจักรพรรดิหนุ่มให้สละโลก อย่างไรก็ตามชายหนุ่มฝันถึงอย่างอื่น - เขาส่งทูตไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอเจ้าหญิงกรีกคนหนึ่ง ในเวลานี้ แผนนโยบายอิตาลีของออตโตได้ปลุกเร้าความไม่พอใจในหมู่ขุนนางชาวเยอรมัน เจ้าชายเริ่มรวมตัวกันและเข้าสู่การเจรจาซึ่งเป็นอันตรายต่อจักรพรรดิ แม้แต่อาร์คบิชอปวิลลิจิสผู้รับใช้ที่อุทิศตนมากที่สุดของตระกูลแซ็กซอนก็ไม่ได้ปิดบังความหงุดหงิดอย่างรุนแรงของเขา ข้อพิพาทอันไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้นระหว่างเขากับแบร์นวาร์ดแห่งฮิลเดสไฮม์เกี่ยวกับอารามกันเดอร์ไชม์ ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายแดนของสังฆมณฑลไมนซ์และฮิลเดสไฮม์ Bernward อดีตครูสอนพิเศษของ Otto ในเวลานี้เริ่มสนใจแนวคิดของเขาอย่างมาก ซึ่ง Willigis มองจากมุมมองของนโยบายสาธารณะที่ดี องค์จักรพรรดิทรงตัดสินพระทัยที่จะกล่าวถึงความบาดหมางของบาทหลวงชาวเยอรมันในการอภิปรายของสภา ซึ่งเขาตัดสินใจจะจัดประชุมในบริเวณใกล้กับสโปเลโต อย่างไรก็ตาม สภาไม่ได้เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความสำคัญของอำนาจของจักรวรรดิสั่นคลอนเพียงใด ความเคารพต่อสมเด็จพระสันตะปาปาโดยทั่วไปไม่สั่นคลอนเลย และในเยอรมนี นโยบายของสมเด็จพระสันตะปาปาและจักรวรรดิของซิลเวสเตอร์ก็ได้รับการตำหนิอย่างเปิดเผยในหมู่นักบวช ชายหนุ่มค่อยๆ เชื่อมั่นว่าเขาสูญเสียความสัมพันธ์ภายในกับผู้คนไปโดยสิ้นเชิง เขาย้ายไปโรมอีกครั้งและเนื่องจากประตูของเมืองนิรันดร์ซึ่งถูกยึดด้วยความขุ่นเคืองอีกครั้งไม่ได้เปิดให้เขาเขาจึงตั้งรกรากอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของกรุงโรมในปราสาท Paterno บนภูเขา Sorakt (Monte Soratte)

ที่นี่เมื่อวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 1545 ออตโตที่ 3 เสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยไม่นาน บุคคลสำคัญทางจิตวิญญาณและทางโลกที่อยู่ในปัจจุบันยอมรับเจตจำนงสุดท้ายของเขา พวกเขาถูกบังคับให้ซ่อนความตายของเขาจนกว่าพวกเขาจะยกกองทัพเล็ก ๆ ไปที่ปราสาท: จำเป็นต้องขนส่งพระศพของจักรพรรดิออตโตไปยังเยอรมนีผ่านพื้นที่ที่ปั่นป่วนจากการจลาจลและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณที่กบฏ สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้โดยไม่ยาก ในประเทศเยอรมนี ตามพระประสงค์ของจักรพรรดิ ศพของเขาถูกฝังในอาเค่น หนึ่งปีต่อมา ซิลเวสเตอร์ก็สิ้นพระชนม์เช่นกัน โดยได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสันตะปาปาโดยออตโต และหลังจากอ็อตโตสิ้นพระชนม์ เขาก็สามารถสร้างสันติภาพกับประชากรในโรมได้

ออตโตที่ 3 (980 - 23.1002) - กษัตริย์ตั้งแต่ 983 จักรพรรดิตั้งแต่ 996 ลูกชาย ออตโตที่ 2- จนกระทั่งออตโตที่ 3 ทรงเจริญพระชนมพรรษา (ค.ศ. 995) ธีโอฟาโน พระมารดาของพระองค์ (จนถึงปี ค.ศ. 991) และอเดลไฮด์ผู้เป็นย่าของพระองค์เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ด้วยความพยายามที่จะดำเนินการตามแผนยูโทเปียเพื่อสร้าง "จักรวรรดิโลก" ของโรมันซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงโรมขึ้นมาใหม่ ออตโตที่ 3 มักจะอยู่ในอิตาลีเกือบตลอดเวลาตั้งแต่ปี 996 เป็นต้นไป ในปี 999 ด้วยการสนับสนุนของเขา หนึ่งในผู้สนับสนุนที่โดดเด่นของการปฏิรูปคลูนี เฮอร์เบิร์ต นักศาสนศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ( ซิลเวสเตอร์ที่ 2- ในปี 1001 การลุกฮือของพลเมืองในโรมทำให้ออตโตที่ 3 ต้องหนีออกจากเมือง และในไม่ช้าเขาก็สิ้นพระชนม์ใกล้กับวิแตร์โบ

สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต ในจำนวน 16 เล่ม - ม.: สารานุกรมโซเวียต. พ.ศ. 2516-2525. เล่มที่ 10 NAHIMSON - PERGAMUS 1967.

กษัตริย์และจักรพรรดิแห่งเยอรมันออตโตที่ 3” จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์“จากตระกูลลุดอลฟิงซึ่งครองราชย์ในปี พ.ศ. 983-1002 พระราชโอรสในออตกอนที่ 2 และธีโอฟาโน

อ็อตโตสืบต่อจากบิดาผู้ล่วงลับไปแล้วเมื่ออายุเพียงสามปี วัยเด็กตอนต้นของกษัตริย์องค์ใหม่อาจเป็นโชคร้ายอย่างยิ่งสำหรับประเทศถ้าแม่ของเขา Feofano ซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีความสามารถที่หายากไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจการของรัฐและหากดยุคและขุนนางเยอรมันส่วนใหญ่ไม่ซื่อสัตย์ต่อ ราชวงศ์ปกครอง แต่ก็ไม่ได้ปราศจากความวุ่นวายและความไม่สงบ ออตโตที่ 2 สิ้นพระชนม์ในอิตาลี เฟโอฟาโนก็อยู่ที่นั่นด้วยซึ่งเขาได้ประกาศให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ก่อนสิ้นพระชนม์ ในขณะเดียวกัน Henry the Grumpy ลูกพี่ลูกน้องของจักรพรรดิองค์น้อยอยู่ในเยอรมนีและเริ่มดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของตนเองทันที ในฐานะญาติสนิท เขาเริ่มแสวงหาการดูแล Otgon ตัวน้อย พระอัครสังฆราชวารินแห่งโคโลญซึ่งมีอ็อตโตอยู่กับเขาในเวลานั้นได้มอบเด็กชายให้เขาและเฮนรีก็เก็บเขาไว้นานกว่าหนึ่งปี หลังจากความพยายามร่วมกันของเพื่อน ๆ ของราชวงศ์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 984 ในการประชุมที่ Rera พระเจ้า Henry the Grumpy จึงถูกบังคับให้มอบ Otgon ให้กับแม่และยายของเขาแอดิเลด ในปีเดียวกันนั้นเองที่สภาคองเกรสแห่งเวิร์มก็ได้บรรลุข้อตกลงโดยสมบูรณ์: เฮนรีและเพื่อน ๆ ของเขาให้คำสาบานแสดงความจงรักภักดี ในปีต่อมาเฮนรีได้รับมอบตำแหน่งดัชชีแห่งบาวาเรีย เขาพอใจกับสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์และต่อจากนี้ไปยังคงซื่อสัตย์ต่อหลานชายของเขา

อ็อตโตได้รับการศึกษาอย่างถี่ถ้วนที่สุด ตั้งแต่ยังเป็นเด็กเขาค้นพบความกระหายในความรู้เป็นพิเศษและซึมซับข้อมูลจำนวนมากจนทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันประหลาดใจ สตรีและนักบวชซึ่งการเลี้ยงดูของเขาทั้งหมดอยู่ในมือของเขา ในด้านหนึ่งคือความคิดสูงสุดเกี่ยวกับการเรียกในอนาคตของเขา และอีกด้านหนึ่งคือความกตัญญูที่ไม่ธรรมดาและเวทย์มนต์ที่คิดอย่างมีวิจารณญาณ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของธรรมชาติอันเศร้าโศกของเขา กองกำลังฝ่ายตรงข้ามทั้งสองนี้เริ่มต่อสู้กันตั้งแต่เนิ่นๆในจิตวิญญาณหนุ่มของเขา สิ่งเร่งด่วนและจำเป็นดึงดูดเขาเพียงเล็กน้อย เป็นประธานในการประชุม, จัดการสถานการณ์ปัจจุบันของคณะกรรมการ, เดินทางไปมาทั่วเยอรมนีที่ยากจนและกึ่งป่า, คืนดีกับข้าราชบริพารที่หยาบคาย, ไล่ตาม Wends ในป่าและหนองน้ำที่ไม่อาจเข้าถึงได้ - ทั้งหมดนี้ดูน่าเบื่ออย่างอธิบายไม่ได้และต่ำต้อยสำหรับ Otgon ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาใฝ่ฝันที่จะตั้งถิ่นฐานในอิตาลี ในประเทศแห่งการศึกษาและวัฒนธรรมอันประณีต และใฝ่ฝันที่จะสร้างจักรวรรดิโรมันอันยิ่งใหญ่ขึ้นมาใหม่ เขาปฏิบัติต่อเพื่อนร่วมชาติด้วยความเย่อหยิ่งและดูถูก ความเรียบง่ายและความไร้เดียงสาของพวกเขาดูเหมือนป่าเถื่อนเหลือทนสำหรับเขา

เมื่อ Otgon อายุได้ 16 ปี คุณยายของเขา ซึ่งเป็นจักรพรรดินีแอดิเลดผู้เฒ่า (หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Theophano ในปี 991 เธอก็กลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของรัฐ) แสดงความปรารถนาให้เขารับตำแหน่งมงกุฎของจักรพรรดิ ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 996 ออตโตเดินทางไปยังกรุงโรมเป็นครั้งแรก พร้อมด้วยกองทัพที่ประกอบด้วยชนเผ่าเยอรมันทั้งหมด 21 พฤษภาคม วันคล้ายวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์สมเด็จพระสันตะปาปา เกรกอรี วีซึ่งเป็นชาวเยอรมันคนแรกบนบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา สวมมงกุฎออตโตด้วยมงกุฎของจักรพรรดิ ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ จักรพรรดิได้พบกับอาร์ชบิชอปเฮอร์เบิร์ตแห่งไรม ชายผู้มีความรู้มากที่สุดในสมัยของเขา ในฤดูใบไม้ผลิปี 997 เขาได้มาถึง Otgon ในเมือง Magdeburg นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดจากทั่วเยอรมนีมารวมตัวกันที่นี่ พวกเขาใช้เวลาทั้งวันในการอภิปรายและสนทนากัน อ็อตโตเองก็มีบทบาทสำคัญในพวกเขา จักรพรรดิ์หันเหความสนใจจากการศึกษาที่ได้เรียนรู้เหล่านี้ด้วยข่าวความไม่สงบในอิตาลี: ชาวโรมันขับไล่สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีออกจากเมืองและให้อำนาจแก่เครสเซนซิโอผู้มีเกียรติ พระองค์ทรงวางบุตรบุญธรรมไว้บนบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา ยอห์นที่ 16- ในตอนท้ายของปี 997 ออตโตเป็นหัวหน้ากองทัพใหญ่เข้าสู่อิตาลีเป็นครั้งที่สอง ในปาเวียร่วมกับสมเด็จพระสันตะปาปาเกรโกรีเขาเฉลิมฉลองคริสต์มาสและจากนั้นเขาก็เข้าใกล้โรมผ่านราเวนนา ชาวโรมันไม่ได้ต่อต้านเขาเลย Crescenzio ขังตัวเองอยู่ใน Castel Sant'Angelo และ Antipope John หนีไปที่ Campania ในไม่ช้าทหารม้าชาวเยอรมันก็จับเขา ควักตา ตัดจมูก หู ลิ้นออก แล้วพาเขาไปยังกรุงโรมในรูปแบบนี้ ที่นี่หลังจากความอัปยศอดสูครั้งใหม่เขาถูกโยนเข้าคุก Crescenzio ปกป้องตัวเองในปราสาทมาระยะหนึ่งแล้ว แต่ในวันที่ 26 เมษายน ผู้ปิดล้อมได้ทุบกำแพงด้วยเครื่องจักรและเข้ายึดปราสาทโดยพายุ เครสเซนซิโอเองก็ถูกตัดศีรษะ และผู้ร่วมงานที่สนิทที่สุด 12 คนของเขาถูกตรึงบนไม้กางเขน ยักษ์ใหญ่ที่อยู่รอบๆ ถูกปราบด้วยความรุนแรงอย่างไม่สิ้นสุด และภูมิภาคของสมเด็จพระสันตะปาปาทั้งหมดก็ถูกส่งมอบให้กับเกรกอรีอีกครั้ง หลังจากนั้น อ็อตโตได้เดินทางไปแสวงบุญทางตอนใต้ของอิตาลี เขาไปเยี่ยมมอนเตกัสซิโนสวดภาวนาที่หลุมศพของอัครสาวกบาร์โธโลมิวขึ้นไปบนภูเขาการ์แกนด้วยเท้าเปล่าและอาศัยอยู่ที่นั่นในหมู่พระภิกษุเป็นระยะเวลาหนึ่งโดยดำเนินชีวิตแบบนักพรต ระหว่างทางกลับ เขาได้ไปเยี่ยม Gaeta ที่ซึ่ง Saint Nile อาศัยอยู่ในกระท่อม และอธิษฐานร่วมกับเขา ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2542 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีสิ้นพระชนม์ ออตโตมาที่โรมและยกเฮอร์เบิร์ตเพื่อนของเขาขึ้นครองบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งใช้ชื่อซิลเวสเตอร์ที่ 1 ออตโตตัดสินใจไม่กลับไปเยอรมนีในตอนนี้และตั้งโรมให้เป็นที่พำนักของเขา ดูเหมือนว่าถึงเวลาที่จะต้องตระหนักถึงความฝันในวัยเด็กของเขา นั่นคือการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมันให้กลับคืนสู่ความรุ่งโรจน์และอำนาจ และเปลี่ยนโรมให้เป็นศูนย์กลางของโลกคริสเตียนทั้งหมด อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิไม่กล้าตั้งถิ่นฐานท่ามกลางซากปรักหักพังของ Palatine ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ประทับของชาวออกัส แต่ได้สร้างพระราชวังบน Aventine ให้กับตัวเอง ที่นี่เขาพยายามจำลองความโอ่อ่าและพิธีการของพระราชวังไบแซนไทน์ขึ้นมาใหม่ เขาปรากฏตัวต่อหน้าอาสาสมัครของเขาในชุดเสื้อผ้าแปลก ๆ ที่ถูกลืมไปนานแล้วในอิตาลี - ในชุดคลุมที่ประดับด้วยภาพจาก Apocalypse เขารับประทานอาหารแยกจากข้าราชบริพารที่โต๊ะพิเศษบนยกพื้น ตามธรรมเนียมของจักรพรรดิโบราณเขาได้เพิ่มชื่อแซ็กซอนโรมันและอิตาลีให้กับชื่อของเขา ตำแหน่งกงสุลและวุฒิสมาชิกโรมัน ตลอดจนพลเมืองโรมันซึ่งไม่มีความหมายในสถานการณ์ใหม่ ได้รับการฟื้นฟูแล้ว นอกจากนี้เขายังแนะนำชื่อไบแซนไทน์หลายชื่อ: ปรมาจารย์, comita, โปรโตเวสตาเรีย รัฐบาลเมืองในโรมได้รับความไว้วางใจจากผู้รักชาติและนายอำเภอ Otgon พยายามฟื้นฟูประเพณีตุลาการในสมัยโบราณและแทนที่กฎหมายเยอรมันด้วยกฎหมายโรมัน เขาต้องการที่จะแนะนำสิทธิเดียวกันนี้ทั่วทั้งจักรวรรดิในอนาคต

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 999 Otgon เดินทางไปเยอรมนี ในปี 1000 เขาได้ไปเยือนโปแลนด์และเดินทางไปที่หลุมศพของนักบุญอัดัลแบร์ตในเมือง Gniezno จากโปแลนด์เขาไปที่อาเค่นและสั่งให้ทำลายห้องใต้ดินของชาร์ลมาญที่นี่ เพราะเขาต้องการเห็นศพของเขา มีเรื่องอื่นอีกมากมายที่อธิปไตยควรจัดการ แต่ออตโตไม่มีอารมณ์สนใจเรื่องเหล่านั้น เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ความไม่สงบครั้งใหม่ในอิตาลี เขาจึงรีบเดินทางข้ามเทือกเขาแอลป์ เขาไม่เคยกลับไปเยอรมนีอีกเลย จักรพรรดิใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่เหลือในลอมบาร์ดีเพื่อรอให้ความร้อนบรรเทาลง - สุขภาพของเขาแย่ลง ในเดือนตุลาคม เขาย้ายไปโรมและตั้งรกรากอยู่ในพระราชวังของเขาบนแม่น้ำอาเวนไทน์ เขายังคงทะนุถนอมความฝันอันยิ่งใหญ่ แต่ความจริงได้ทำลายความฝันเหล่านั้นอย่างไร้ความปราณี ในปี 1001 เมืองติโวลีได้ก่อกบฏ ชาวโรมันเป็นศัตรูกับผู้อยู่อาศัยมานานแล้วและหวังว่าจักรพรรดิจะลงโทษพวกเขาอย่างรุนแรงสำหรับการกบฏของพวกเขา แต่อ็อตโตสั่งทำลายกำแพงเมืองเพียงบางส่วนเท่านั้น ความผ่อนปรนนี้ทำให้ชาวโรมันโกรธเคืองพวกเขาจับอาวุธและปิดล้อมอ็อตโตในวังอเวนทีน จักรพรรดิมีทหารน้อยมาก แต่ด้วยความโกรธแค้น พระองค์จึงทรงมีหอกศักดิ์สิทธิ์อยู่ในมือ เพื่อนำกองกำลังเล็ก ๆ ของพระองค์ไปต่อสู้กับกลุ่มกบฏและบุกทะลวงแนวรบของพวกเขาไปยังกองทัพของพระองค์ สหายของเขาชักชวนเขาไม่ให้รีบเร่ง ในไม่ช้าบิชอปเบิร์นวาร์ดก็สามารถหาเหตุผลให้ชาวโรมันได้ พวกเขาเปิดประตูให้ชาวเยอรมันเข้าไปในเมืองและเข้าเฝ้าจักรพรรดิด้วยสีหน้าอ่อนน้อม อ็อตโตพูดกับพวกเขาจากหอคอย ตำหนิพวกเขาที่เนรคุณ คำพูดของเขาสร้างความรู้สึกประทับใจจนชาวโรมันจับผู้นำหลักสองคนของการกบฏและลากพวกเขาเปลือยเปล่าจนแทบแทบเท้าของจักรพรรดิ แต่ความรู้สึกชั่วขณะนั้นหายไป สุนทรพจน์ที่กบฏของฝ่ายตรงข้ามที่ดื้อรั้นต่อการปกครองของเยอรมันทำให้เกิดการลุกฮือครั้งใหม่ องค์จักรพรรดิทรงเสียใจอย่างสุดซึ้งและทรงสลดใจพร้อมกับสมเด็จพระสันตะปาปา เสด็จออกจากเมืองที่เนรคุณเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ โรมเริ่มถูกปกครองโดยเคานต์เกรกอรีแห่งทัสคุลัม ผู้ซึ่งได้รับความโปรดปรานมากมายจากออตกอน แต่บัดนี้กลับกบฏต่อเขา แบร์นวาร์ดและไฮน์ริชแห่งบาวาเรียเดินทางไปเยอรมนีเพื่อรวบรวมกองทัพใหม่ จักรพรรดิหยุดที่ราเวนนาและอาศัยอยู่ที่นี่มานานกว่าสองเดือนอุทิศตนให้กับการสวดภาวนาและการบำเพ็ญตบะซึ่งเขาแสดงร่วมกับฤาษีนักบุญ Romuald และเจ้าอาวาส Odilon จากนั้นเขาก็ไปเวนิส การสนทนากับ Doge Orseoli ผู้ชาญฉลาดสร้างความประทับใจให้กับเขาอย่างมากและเปลี่ยนสภาพจิตใจของเขาไปบ้าง อ็อตโตถอดผ้ากระสอบของฤาษีออก สวมเสื้อคลุมทหาร และใกล้กับทรินิตีเขาได้ประกาศการรณรงค์ครั้งใหม่เพื่อต่อต้านโรม เมืองต่างๆ ไม่ได้ล็อคประตูต่อหน้าจักรพรรดิและเรียกร้องสัมปทานจากพระองค์ เขาไม่ต้องการที่จะยอมจำนนต่อสิ่งใดเลย สงครามดำเนินไป อ็อตโตอาศัยอยู่ในปราสาท Paterno ที่เชิง Sorak-te เดินจากที่นั่นใต้กำแพงกรุงโรมและทั่วโรมันกัมปาเนียทำลายล้างทุกสิ่งด้วยไฟและดาบ ถึง Beneventa และ Salerno: แต่นี่คือจุดสิ้นสุดการหาประโยชน์ของเขา การเปลี่ยนแปลงในความสุขดูเหมือนจะปลุกความโน้มเอียงทางศาสนาและความลึกลับของเขาให้ตื่นขึ้นด้วยพลังใหม่ในจิตวิญญาณของจักรพรรดิ เขากลับไปหาฤาษี Romuald และใช้เวลาทั้งสัปดาห์ยกเว้นวันพฤหัสบดี เขาใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการสวดมนต์และน้ำตาไหล โรมูลด์โน้มน้าวให้ออตโตละทิ้งโลกโดยสิ้นเชิงและอุทิศตนเพื่อรับใช้พระเจ้าอย่างเต็มที่ แต่จักรพรรดิ์ตอบว่า: "ก่อนอื่นฉันอยากจะเอาชนะศัตรูของฉันและเข้าสู่กรุงโรมอย่างมีชัย แล้วฉันจะกลับไปหาคุณที่ราเวนนา" “ถ้าคุณไปที่โรม คุณจะไม่เห็นราเวนนาอีกต่อไป” โรมูลด์ตอบ คำพูดของเขาซึ่งสอดคล้องกับสุนทรพจน์ของนักบุญกลับกลายเป็นคำทำนาย ในช่วงครึ่งหลังของเดือนธันวาคม จักรพรรดิออกจากราเวนนา ในเวลาเดียวกัน พระสังฆราชชาวเยอรมันและข้าราชบริพารก็มาเข้าเฝ้าพระองค์ แต่แทบไม่มีเจ้าชายฆราวาสคนใดทำตามคำเรียกของเขา เยอรมนีมองด้วยความไม่พอใจมานานแล้วต่อแนวทางปฏิบัติต่อต้านชาติของอ็อตโต การดูถูกเหยียดหยามประชาชนของเขาอย่างเห็นได้ชัดความเสื่อมโทรมของรัฐที่มองเห็นได้ความงดงามและความไร้สาระซึ่งผู้คนในภาคเหนือโน้มเอียงไปน้อยมาก - จิตใจที่แข็งกระด้างทั้งหมดนี้และกระตุ้นให้เกิดเสียงพึมพำทั่วไป ดุ๊กและเจ้าชายส่วนใหญ่ไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะสนับสนุนจักรพรรดิเท่านั้น แต่ยังสร้างแผนการสมรู้ร่วมคิดมากมายที่จะโค่นล้มเขาจากบัลลังก์และติดตั้งสิ่งที่มีค่ามากกว่าไว้บนเขา ข่าวร้ายเหล่านี้ไม่ได้ช้าที่จะไปถึง Otgon ด้วยความหดหู่ทั้งกายและใจ เป็นไข้หนัก จึงขังตัวเองไว้ในปาเตร์โน จากกำแพงเขามองเห็นกรุงโรมที่กบฏ แต่ไม่เพียงแต่เมืองนี้เท่านั้น คนทั้งประเทศก็กบฏต่อเขา กัมปาเนียและทางตอนใต้ของอิตาลีทั้งหมดกบฏต่อชาวเยอรมัน การส่งเสบียงอาหารเป็นเรื่องยากมาก สหายของอ็อตโตและตัวเขาเองต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนักและปฏิเสธสิ่งที่จำเป็นที่สุดให้กับตนเอง ในช่วงเวลาวิกฤตินี้ บิชอปเฮอริเบิร์ตแห่งโคโลญจน์มาถึงพร้อมกับกองทหารเยอรมันที่เข้มแข็ง การปรากฏตัวของข้าราชบริพารผู้ซื่อสัตย์ทำให้จักรพรรดิที่สิ้นพระชนม์สบายใจขึ้นบ้าง ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต อ็อตโตแสดงศรัทธาที่ไม่ธรรมดาและการยอมจำนนต่อโชคชะตา เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 1545 ในอ้อมแขนของสมเด็จพระสันตะปาปาซิลเวสเตอร์ด้วยความมั่นใจในความถูกต้องของปณิธานของเขา

พระมหากษัตริย์ทั้งหมดของโลก ยุโรปตะวันตก

คอนสแตนติน ไรจอฟ. มอสโก, 1999.

ออตโตที่ 2 - กษัตริย์เยอรมันและจักรพรรดิแห่ง "จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์" บิดาของออตโตที่ 3

เยอรมนีเป็นรัฐในยุโรปกลางที่ได้รับชื่อมาจากชาวโรมันตามชื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น

ออตโตที่ 3 ปีแห่งการปกครองที่เป็นอิสระ

เป็นการยากที่จะพูดอะไรที่ชัดเจนเกี่ยวกับชายหนุ่มผู้โชคร้ายคนนี้ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ในปีที่ 15 และเสียชีวิตในวันที่ 22 เขามีรูปลักษณ์ที่สวยงาม ได้รับพรสวรรค์ที่หายาก และได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมในขณะนั้น หลังจากเข้ารับตำแหน่งในรัฐบาลตั้งแต่อายุยังน้อย เขาหมกมุ่นอยู่กับงานอดิเรกในวัยเด็กอย่างควบคุมไม่ได้ บัดนี้แสดงตนมั่นใจในอำนาจของจักรพรรดิมากเกินไป บัดนี้หันไปพึ่งตนเองและยกธงขาวในทันที เขายังเด็กเกินไปที่จะเข้ารับตำแหน่งอย่างเป็นธรรมชาติและเอาชนะข้อผิดพลาดที่เขายอมจำนนต่ออิทธิพลต่างๆ