วิธีการพัฒนาข่าวกรองตาม Google Trends ได้รับคะแนนความต้องการสูงสุด ในเวลาเดียวกัน ค่าเฉลี่ยของเชาวน์ปัญญา เขียนสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อายุ 60 ปี นักวิทยาศาสตร์ใหม่ ในคนในประเทศพัฒนาแล้วเริ่มตก ทำให้ความเชื่อมั่นในการทดสอบ IQ ลดลง

สติปัญญาของมนุษย์ถูกตีความในรูปแบบต่างๆ โดยพื้นฐานแล้ว แนวคิดดังกล่าวหมายถึงความสามารถในการเปรียบเทียบของบุคคลในการรับรู้สิ่งใหม่ ทำความเข้าใจ และแก้ปัญหาที่มีความซับซ้อนต่างกัน

ความฉลาดเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถของบุคคลในการปรับตัวเข้ากับงานต่างๆ และสร้างอัลกอริธึมสำหรับโซลูชันที่มีประสิทธิภาพ

Wikipedia อ้างถึงนักวิชาการ N. Moiseev ยังกำหนดความฉลาดว่าเป็นความสามารถในการกำหนดเป้าหมายและพัฒนากลยุทธ์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย คุณสมบัติทางจิตนี้รวมถึงความจำ จินตนาการ การคิด และการรับรู้

ปัญญาเกิดขึ้นได้อย่างไร

ในทางจิตวิทยา ขั้นตอนที่พัฒนาโดย Piaget ถือเป็นทฤษฎีหลักของการก่อตัวของความฉลาด เวทีถูกสร้างขึ้นโดยสังเกตจากเด็กๆ ในวัยต่างๆ

สัญญาณแรกของการก่อตัวของหน่วยสืบราชการลับปรากฏในทารกแรกเกิดหลังจาก 12 เดือน

เวทีเซ็นเซอร์

มีคุณสมบัติดังกล่าว: เด็กเริ่มตระหนักว่าวัตถุมีอยู่แม้ว่าเขาจะไม่ได้มองดูก็ตาม เป็นครั้งแรกในความคิดของเขาที่มีเป้าหมายและความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายนั้น ความเชื่อแรกเกี่ยวกับโลกรอบตัวได้ก่อตัวขึ้น

ขั้นตอนที่สอง

เตรียมความพร้อม ประสบการณ์ทางปัญญาที่สั่งสมมายาวนานกว่า 7 ปี ช่วยให้คุณคิดแบบสัญชาตญาณได้ เด็กรู้วิธีแก้ปัญหาทางจิตอยู่แล้ว แต่ไม่ได้แปลให้เป็นจริง

ขั้นตอนที่สาม

ขั้นตอนการดำเนินงานเฉพาะ ระยะเวลาอายุ - ตั้งแต่ 7 ถึง 12 ปี เป็นไปได้ที่จะทำงานกับแนวคิดเกี่ยวกับวัตถุและดำเนินการอย่างมีสติกับพวกเขา

ขั้นตอนที่สี่

ขั้นตอนการดำเนินงานอย่างเป็นทางการ มาหลังจาก 12 ปี วัยรุ่นเชี่ยวชาญการคิดเชิงนามธรรมและเป็นทางการ สร้างภาพภายในของโลกภายนอก

ระดับสติปัญญาทั่วไปยังขึ้นอยู่กับอิทธิพลของสังคมด้วย ดังนั้นทฤษฎีของเพียเจต์จึงถูกวิพากษ์วิจารณ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า มันเกิดขึ้นที่ผู้ใหญ่ไม่มีความคิดเชิงนามธรรมสำหรับกิจกรรมบางประเภท ความฉลาดขึ้นอยู่กับคุณภาพและปริมาณของข้อมูลที่ได้รับ Galton นักวิจัยและนักจิตวิทยาชาวอังกฤษกล่าวว่าบุคลิกภาพทางปัญญาเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้ ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของความคิดภายในที่มีต่อโลกภายนอก

ความฉลาดทางสติปัญญา: มันคืออะไรและมันถูกกำหนดอย่างไร

ความพยายามครั้งแรกในการวัดจิตใจเกิดขึ้นโดยชาวฝรั่งเศส T. Simon และ A. Binet พวกเขาศึกษาระดับการพัฒนาจิตใจของเด็กตามอายุที่กำหนด พื้นฐานของการทดสอบสติปัญญาสมัยใหม่ทั้งหมดถูกเสนอในปี 1912 โดย German Stern เขาคำนวณอัตราส่วนอายุทางปัญญาต่อจำนวนจริง

การศึกษาความสามารถทางจิตสมัยใหม่เป็นการดัดแปลงการทดสอบ Eysenck ซึ่งพัฒนาขึ้นในยุค 40

วัตถุต้องแก้ปริศนาหลายตัวชั่วขณะหนึ่ง สำหรับการตัดสินใจที่ถูกต้อง เขาทำคะแนน จำนวนของพวกเขาขึ้นอยู่กับการปรับเปลี่ยนการทดสอบ โดยทั่วไป คะแนนเฉลี่ยคือ 100 คะแนน คนที่ฉลาดมากคือคนที่ได้คะแนนมากกว่า 140 (ในบางการทดสอบ 160) คะแนน คะแนนสูงสุดคือ 200

เจมส์ ฟลินน์ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยโอทาโกและนักรัฐศาสตร์กล่าวว่าในขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ การทดสอบไอคิวนั้นไร้ประโยชน์ เพื่อเป็นหลักฐาน เขาอ้างถึงสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับมาตรฐานการครองชีพโดยเฉลี่ยในประเทศที่พัฒนาแล้ว มีความเสถียรและมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย และการทดสอบ Eysenck แบบเดียวกันนั้นไม่ได้มาตรฐานเป็นเวลา 100 ปีของการดำรงอยู่ นั่นคือ การปรับเปลี่ยนมากเกินไปให้ผลลัพธ์ที่คลุมเครือ

ประเภทของมัน

จิตวิทยาในการศึกษาความฉลาดยอมรับเฉพาะแนวทางวิชาการจนถึงปี พ.ศ. 2526 จากนั้นนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน Howard Gardner ได้ท้าทายการสอนแบบเดิมๆ และสร้างแบบจำลองทางปัญญาของเขาเอง เขาเรียกว่าปัญญาหลายด้าน ตามการ์ดเนอร์มีแปดประเภท:

จากการศึกษาของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน ซักเคอร์แมน ซิลเบอร์แมน และฮอลล์ ผู้คนที่นับถือศาสนาโดยเฉลี่ยมีไอคิวต่ำกว่าคนที่ไม่มีพระเจ้า

ระดับ

ในสถานการณ์ต่าง ๆ บุคคลจะแสดงระดับสติปัญญาที่แตกต่างกัน: เป็นรูปธรรมหรือนามธรรม

1. เป็นรูปธรรมหรือในทางปฏิบัติ. นี่คือระดับของการประยุกต์ใช้ความรู้ที่เก็บไว้ในหน่วยความจำตามความสามารถในการเชื่อมโยง
2. เชิงนามธรรมให้บุคคลมีความสามารถในการจัดการแนวคิดและภาพวาจา Arthur Jensen ซึ่งเป็นหนึ่งใน 50 นักจิตวิทยาที่ทรงอิทธิพลที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 กล่าวถึงระดับนี้ในด้านความสามารถทางปัญญา ในความเห็นของเขา ความสัมพันธ์ระหว่างระดับหนึ่งกับอีกระดับหนึ่งเกิดจากกรรมพันธุ์

โครงสร้าง

Charles Spearman เป็นคนแรกที่จัดการกับโครงสร้างของสติปัญญาอย่างจริงจัง ในการวิจัยของเขา เขาได้ทดสอบความสามารถทางวิชาชีพของบุคคล การทดสอบหลายครั้งพบว่ากระบวนการของความจำ การรับรู้ การคิด และความสนใจมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด สเปียร์แมนสรุปว่าบุคคลที่ทำงานได้ดีในการคิดยังทำงานได้ดีในงานเพื่อระบุความสามารถอื่นๆ และในทางกลับกัน เช่น ผู้ที่มีสมาธิน้อย ไม่สามารถทำงานด้วยความจำได้อย่างรวดเร็ว ตามงานเขียนของเขา งานทางปัญญาใด ๆ ขึ้นอยู่กับปัจจัยเฉพาะและปัจจัยทั่วไป

จากการทดลอง สเปียร์แมนอนุมานโครงสร้างของสติปัญญา ที่ด้านบนเป็นปัจจัยทั่วไป ตรงกลางเต็มไปด้วยคุณสมบัติกลุ่มของความสามารถทางจิต (กล, วาจา) พื้นฐาน - ปัจจัยพิเศษ - ชุดของความสามารถเฉพาะที่ขึ้นอยู่กับสาขาของกิจกรรม

ความผิดปกติทางสติปัญญา - วิธีการรับรู้

ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้วว่าปัญญาสามารถกลายเป็น oligophrenic ได้

สติปัญญามีความสามารถในการเสื่อมถอยภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่างๆ อาจเป็นภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง สูญเสียการมองเห็นหรือการได้ยิน อุปสรรคในการรับข้อมูลจากภายนอกทำให้เกิดความผันผวนในระดับสติปัญญา

ความผิดปกติอาจเป็นมา แต่กำเนิด เรียกว่าภาวะสมองเสื่อม สัญญาณหลัก: การสูญเสียความสามารถในการเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์, การวิจารณ์ตนเองลดลง, ไม่สามารถควบคุมพฤติกรรมของตนเอง, ความสามารถในการแยกหลักจากรองหายไป

คุณสมบัติของสติปัญญาในเด็ก

จากการศึกษาของนักวิทยาศาสตร์ชาวฟลอริดา เค. บีเวอร์และเจ. ชวาร์ตษ์ เด็กคนหนึ่งได้รับสติปัญญาจากยีนของแม่เป็นหลัก แต่สติปัญญาอันบริสุทธิ์ได้รับอิทธิพลจากสังคมและสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้การกระตุ้นการพัฒนาตั้งแต่อายุยังน้อยยังมีอิทธิพลสูงสุด คำแนะนำของนักจิตวิทยาเด็กมีดังนี้

• เพลงคลาสสิค;
• เลี้ยงลูกด้วยนม;
• อากาศบริสุทธิ์;
• เมื่อเวลาผ่านไปการออกกำลังกาย

ปัญญา ความสามารถทางจิตทั่วไปในการเอาชนะความยากลำบากในสถานการณ์ใหม่

พจนานุกรมจิตวิทยาและจิตเวชอธิบายโดยย่อ. เอ็ด. อิกชีวา 2551 .

ปัญญา

(จาก lat. intellectus - ความเข้าใจ, ความเข้าใจ, ความเข้าใจ) - โครงสร้างที่ค่อนข้างคงที่ของความสามารถทางจิตของแต่ละบุคคล ในแนวความคิดทางจิตวิทยาจำนวนหนึ่ง I. ถูกระบุด้วยระบบการปฏิบัติการทางจิต ด้วยรูปแบบและกลยุทธ์ในการแก้ปัญหา โดยมีประสิทธิผลของวิธีการเฉพาะบุคคลในสถานการณ์ที่ต้องใช้กิจกรรมทางปัญญาด้วย สไตล์การรู้คิดและอื่น ๆ ในจิตวิทยาตะวันตกสมัยใหม่ความเข้าใจที่พบบ่อยที่สุดคือความเข้าใจของ I. ว่าเป็นการปรับตัวทางชีวจิตให้เข้ากับสถานการณ์ที่แท้จริงของชีวิต (V. Stern, J. Piaget และอื่น ๆ) ตัวแทนพยายามศึกษาองค์ประกอบสร้างสรรค์ที่มีประสิทธิผลของ I จิตวิทยาเกสตัลต์(M. Wertheimer, W. Köhler) ผู้พัฒนาแนวคิดเรื่องความเข้าใจ ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ นักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศส A. Binet และ T. Simon เสนอให้กำหนดระดับของพรสวรรค์ทางจิตผ่านการทดสอบพิเศษ (ดู) งานของพวกเขาวางรากฐานสำหรับการตีความของนักปฏิบัตินิยมของ I. ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายจนถึงปัจจุบัน ว่าเป็นความสามารถในการรับมือกับงานที่เกี่ยวข้อง เพื่อรวมเข้ากับชีวิตทางสังคมวัฒนธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ และในการปรับตัวให้ประสบความสำเร็จ ในเวลาเดียวกัน แนวคิดนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโครงสร้างพื้นฐานของ I. โดยไม่คำนึงถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรม เพื่อที่จะปรับปรุงวิธีการวินิจฉัยและ (ดู) ได้ดำเนินการ (โดยปกติด้วยความช่วยเหลือของ การวิเคราะห์ปัจจัย) การศึกษาโครงสร้างต่างๆ ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนหลายคนเลือก "ปัจจัยของ I" พื้นฐานที่แตกต่างกัน: จาก 1-2 ถึง 120 การแยกส่วนของ I. ออกเป็นองค์ประกอบหลายอย่างขัดขวางความเข้าใจในความสมบูรณ์ของมัน จิตวิทยาในประเทศเกิดขึ้นจากหลักการของความสามัคคีของ I. การเชื่อมต่อกับบุคลิกภาพ ความสนใจเป็นอย่างมากในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาคปฏิบัติและทฤษฎี I. การพึ่งพาลักษณะทางอารมณ์และอารมณ์ของแต่ละบุคคล คำจำกัดความที่มีความหมายของตัว I. และคุณลักษณะของเครื่องมือสำหรับการวัดนั้นขึ้นอยู่กับธรรมชาติของกิจกรรมที่มีความสำคัญทางสังคมที่สอดคล้องกันของทรงกลมของแต่ละบุคคล (, การผลิต, การเมือง, ฯลฯ ) ในการเชื่อมต่อกับความสำเร็จของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี - การพัฒนาไซเบอร์เนติกส์, ทฤษฎีสารสนเทศ, เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ - คำว่า " ประดิษฐ์ I.". ที่ จิตวิทยาเปรียบเทียบ I. สัตว์กำลังถูกสอบสวน

พจนานุกรมจิตวิทยาโดยย่อ - รอสตอฟ-ออน-ดอน: ฟีนิกซ์. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

ปัญญา

แนวคิดนี้มีการกำหนดค่อนข้างต่างกัน แต่โดยทั่วไปหมายถึงลักษณะเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับทรงกลมของความรู้ความเข้าใจเป็นหลักในการคิดความจำการรับรู้ความสนใจ ฯลฯ ระดับของการพัฒนากิจกรรมทางจิตของแต่ละบุคคลโดยนัย ให้โอกาสในการได้รับความรู้ใหม่ ๆ มากขึ้นและใช้งานได้อย่างมีประสิทธิภาพในชีวิต - ความสามารถในการดำเนินการตามกระบวนการของความรู้ความเข้าใจและเพื่อแก้ปัญหาอย่างมีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - เมื่อเชี่ยวชาญงานชีวิตช่วงใหม่ สติปัญญาเป็นโครงสร้างที่ค่อนข้างคงที่ของความสามารถทางจิตของแต่ละบุคคล ในแนวคิดทางจิตวิทยาจำนวนหนึ่ง มันถูกระบุ:

1 ) ด้วยระบบการทำงานของจิต

2 ) มีสไตล์และกลยุทธ์ในการแก้ปัญหา

3 ) ด้วยประสิทธิผลของวิธีการของแต่ละบุคคลในสถานการณ์ที่ต้องใช้กิจกรรมทางปัญญา

4 ) ด้วยรูปแบบการรู้คิด เป็นต้น

มีการตีความความฉลาดที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานหลายประการ:

1 ) ในแนวทางโครงสร้างและพันธุกรรมของ J. Piaget สติปัญญาถูกตีความว่าเป็นวิธีการสร้างสมดุลระหว่างตัวแบบกับสิ่งแวดล้อมสูงสุด

2 ) ในแนวทางความรู้ความเข้าใจ ความฉลาดถือเป็นชุดของการดำเนินการทางปัญญา

3 ) ด้วยวิธีการวิเคราะห์ปัจจัยตามชุดของตัวบ่งชี้การทดสอบ จะพบปัจจัยที่เสถียรของสติปัญญา (C. Spearman, L. Thurstone, X. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy) ตอนนี้เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีความฉลาดทั่วไปเป็นความสามารถทางจิตสากลซึ่งสามารถขึ้นอยู่กับคุณสมบัติที่กำหนดทางพันธุกรรมของระบบประสาทในการประมวลผลข้อมูลด้วยความเร็วและความแม่นยำที่แน่นอน (X. Eysenck) โดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาทางจิตเวชได้แสดงให้เห็นว่าสัดส่วนของปัจจัยทางพันธุกรรมที่คำนวณจากความแปรปรวนของผลการทดสอบทางปัญญานั้นค่อนข้างมาก - ตัวบ่งชี้นี้มีค่าตั้งแต่ 0.5 ถึง 0.8 ในขณะเดียวกัน ความฉลาดทางวาจาก็ขึ้นอยู่กับพันธุกรรมโดยเฉพาะ เกณฑ์หลักในการประเมินการพัฒนาสติปัญญา ได้แก่ ความลึก การวางนัยทั่วไป และความคล่องตัวของความรู้ ความชำนาญในวิธีการเข้ารหัส การบันทึก การรวมเข้าด้วยกัน และการทำให้ประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสโดยรวมอยู่ในระดับของการนำเสนอและแนวคิด ในโครงสร้างของสติปัญญา ความสำคัญของกิจกรรมการพูดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำพูดภายในนั้นดีมาก บทบาทพิเศษคือการสังเกต การดำเนินการของนามธรรม การวางนัยทั่วไป และการเปรียบเทียบ ซึ่งสร้างเงื่อนไขภายในสำหรับการรวมข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับโลกของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์เข้าในระบบมุมมองเดียวที่กำหนดตำแหน่งทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล นำไปสู่การก่อตัวของ การวางแนวความสามารถและลักษณะนิสัยของเขา

ในจิตวิทยาตะวันตก ความเข้าใจในสติปัญญาในฐานะการปรับตัวทางชีวจิตให้เข้ากับสถานการณ์ปัจจุบันของชีวิตนั้นแพร่หลายมากเป็นพิเศษ ความพยายามที่จะศึกษาองค์ประกอบสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์ของสติปัญญานั้นทำโดยตัวแทนของจิตวิทยาเกสตัลต์ผู้พัฒนาแนวคิดเรื่องความเข้าใจ ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX นักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศส A. Binet และ T. Simon เสนอให้กำหนดระดับของความสามารถทางจิตผ่านการทดสอบความฉลาดพิเศษ นี่คือจุดเริ่มต้นของการตีความสติปัญญาของนักปฏิบัตินิยม ซึ่งยังคงแพร่หลายในทุกวันนี้ เนื่องจากความสามารถในการรับมือกับงานที่เกี่ยวข้อง ถูกรวมเข้ากับชีวิตทางสังคมวัฒนธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ และปรับตัวได้สำเร็จ สิ่งนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโครงสร้างพื้นฐานทางปัญญาที่ไม่ขึ้นกับอิทธิพลทางวัฒนธรรม เพื่อที่จะปรับปรุงวิธีการวินิจฉัยความฉลาด ได้มีการศึกษาโครงสร้างต่างๆ ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนหลายคนได้แยกแยะ "ปัจจัยทางปัญญา" พื้นฐานจำนวนหนึ่งที่แตกต่างกันจากหนึ่งหรือสองถึง 120 การกระจายตัวของความฉลาดดังกล่าวในองค์ประกอบหลายอย่างทำให้ไม่สามารถเข้าใจถึงความสมบูรณ์ของมันได้ จิตวิทยาในประเทศเกิดขึ้นจากหลักการของความสามัคคีของสติปัญญาการเชื่อมต่อกับบุคลิกภาพ ความสนใจเป็นอย่างมากในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความฉลาดทางปฏิบัติและเชิงทฤษฎีโดยขึ้นอยู่กับลักษณะทางอารมณ์และอารมณ์ของแต่ละบุคคล ความไม่สอดคล้องกันของข้อความเกี่ยวกับเงื่อนไขโดยกำเนิดของความแตกต่างในระดับการพัฒนาทางปัญญาในหมู่ผู้แทนของประเทศต่างๆและกลุ่มทางสังคมได้แสดงให้เห็น ในขณะเดียวกัน การพึ่งพาความสามารถของบุคคลทางปัญญาในสภาพชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมก็เป็นที่ยอมรับ คำจำกัดความที่มีความหมายของหน่วยสืบราชการลับและคุณลักษณะของเครื่องมือสำหรับการวัดนั้นขึ้นอยู่กับธรรมชาติของกิจกรรมที่มีความสำคัญทางสังคมที่สอดคล้องกันของทรงกลมของแต่ละบุคคล (การผลิต การเมือง ฯลฯ) ในการเชื่อมต่อกับความสำเร็จของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี คำว่าปัญญาประดิษฐ์ได้กลายเป็นที่แพร่หลาย

พจนานุกรมของนักจิตวิทยาเชิงปฏิบัติ - ม.: AST, เก็บเกี่ยว. ส. ยู. โกโลวิน. 1998 .

ปัญญา นิรุกติศาสตร์

มาจากลาดกระบัง ปัญญา-จิต.

ความสามารถในการเรียนรู้และแก้ปัญหาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเชี่ยวชาญงานชีวิตช่วงใหม่

มีการตีความความฉลาดที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานหลายประการ

ในแนวทางเชิงโครงสร้างและพันธุกรรมของเจ. เพียเจต์ สติปัญญาถูกตีความว่าเป็นวิธีการสร้างสมดุลระหว่างตัวแบบกับสิ่งแวดล้อมสูงสุด ในแนวทางความรู้ความเข้าใจ ความฉลาดถูกมองว่าเป็นชุดของการดำเนินการทางปัญญา ในวิธีการวิเคราะห์ปัจจัยตามชุดของตัวบ่งชี้การทดสอบ จะพบปัจจัยที่เสถียร (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon) Eysenck เชื่อว่ามีสติปัญญาทั่วไปเป็นความสามารถที่เป็นสากล ซึ่งอาจขึ้นอยู่กับคุณสมบัติที่กำหนดทางพันธุกรรมของระบบที่ไม่เท่าเทียมกันในการประมวลผลข้อมูลด้วยความเร็วและความแม่นยำที่แน่นอน การศึกษาทางจิตวิทยาพบว่าสัดส่วนของปัจจัยทางพันธุกรรมที่คำนวณจากความแปรปรวนของผลการทดสอบทางปัญญานั้นค่อนข้างมาก ตัวบ่งชี้นี้มีตั้งแต่ 0.5 ถึง 0.8 ในเวลาเดียวกัน ความฉลาดทางวาจากลายเป็นสิ่งที่ขึ้นอยู่กับพันธุกรรมมากที่สุด

พจนานุกรมจิตวิทยา. พวกเขา. คอนดาคอฟ. 2000 .

ปัญญา

(ภาษาอังกฤษ) ปัญญา; จากลาดพร้าว ปัญญา- ความเข้าใจ ความรู้) - 1) ทั่วไป สู่ความรู้และการแก้ปัญหาซึ่งกำหนดความสำเร็จของใด ๆ กิจกรรมและความสามารถอื่นๆ 2) ระบบความสามารถทางปัญญา (ความรู้ความเข้าใจ) ทั้งหมดของแต่ละบุคคล: รู้สึก,การรับรู้,หน่วยความจำ, ,กำลังคิด,จินตนาการ; 3) ความสามารถในการแก้ปัญหาโดยไม่ต้องลองผิดลองถูก "ในใจ" (ดู ). แนวคิดของ I. ในฐานะความสามารถทางจิตทั่วไปใช้เป็นลักษณะทั่วไปของลักษณะพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จ การปรับตัวสู่ความท้าทายชีวิตใหม่

R. Sternberg แยกแยะพฤติกรรมทางปัญญา 3 รูปแบบ: 1) วาจา I. (คำศัพท์, ความรู้, ความสามารถในการเข้าใจสิ่งที่อ่าน); 2) ความสามารถในการแก้ปัญหา 3) ปฏิบัติ I. (ความสามารถในการบรรลุเป้าหมาย ฯลฯ ) แรกเริ่ม. ศตวรรษที่ 20 I. ถือเป็นระดับของการพัฒนาจิตใจที่ทำได้โดยอายุหนึ่งซึ่งแสดงออกในการก่อตัวของหน้าที่ทางปัญญาเช่นเดียวกับในระดับของการดูดซึมของจิต ทักษะและ ความรู้. ปัจจุบันเป็นที่ยอมรับใน testology ลักษณะนิสัยการตีความของ I. เป็นทรัพย์สินทางจิต (): ความโน้มเอียงที่จะทำหน้าที่อย่างมีเหตุผลในสถานการณ์ใหม่ นอกจากนี้ยังมีการตีความการดำเนินงานของ I. ซึ่งย้อนกลับไปที่ แต่.Binet: I. คือ "สิ่งที่การทดสอบวัด"

I. ได้รับการศึกษาในสาขาวิชาจิตวิทยาต่างๆ ตัวอย่างเช่น โดยทั่วไป จิตวิทยาพัฒนาการ วิศวกรรม และจิตวิทยาเชิงอนุพันธ์ พยาธิวิทยาและจิตวิทยาวิทยา ในสาขาจิตพันธุศาสตร์ ฯลฯ มีแนวทางทฤษฎีหลายประการในการศึกษา I. และการพัฒนา วิธีการทางโครงสร้างทางพันธุกรรมตามความคิด และ.Piagetซึ่งถือว่า I. เป็นวิธีสากลสูงสุดในการสร้างสมดุลระหว่างตัวแบบกับสิ่งแวดล้อม Piaget แยกแยะรูปแบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับสิ่งแวดล้อม 4 ประเภท: 1) รูปแบบด้านล่างที่เกิดจาก สัญชาตญาณและเกิดขึ้นโดยตรงจากโครงสร้างทางกายวิภาคและสรีรวิทยาของร่างกาย 2) รูปแบบปริพันธ์ที่เกิดขึ้น ทักษะและ การรับรู้; 3) รูปแบบการดำเนินงานแบบองค์รวมที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ซึ่งเกิดขึ้นโดยเป็นรูปเป็นร่าง (สัญชาตญาณ) ความคิดก่อนปฏิบัติการ; 4) มือถือ รูปแบบย้อนกลับที่สามารถจัดกลุ่มเป็นคอมเพล็กซ์ที่ซับซ้อนต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นโดย "ปฏิบัติการ" I. แนวทางความรู้ความเข้าใจขึ้นอยู่กับความเข้าใจของ I. เป็นโครงสร้างทางปัญญาซึ่งความจำเพาะถูกกำหนดโดยประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ผู้เสนอทิศทางนี้วิเคราะห์องค์ประกอบหลักของการดำเนินการตามประเพณี การทดสอบเพื่อเปิดเผยบทบาทขององค์ประกอบเหล่านี้ในการกำหนดผลการทดสอบ

ที่แพร่หลายที่สุด แนวทางการวิเคราะห์ปัจจัยซึ่งมีผู้ก่อตั้งเป็นภาษาอังกฤษ นักจิตวิทยา Charles Spearman (1863-1945) เขาหยิบยกแนวคิด "ปัจจัยทั่วไป", gเมื่อพิจารณาว่า I. เป็น "พลังจิต" ทั่วไป ระดับที่กำหนดความสำเร็จของการทดสอบใดๆ ปัจจัยนี้มีอิทธิพลมากที่สุดเมื่อทำการทดสอบเพื่อค้นหาความสัมพันธ์เชิงนามธรรม และน้อยที่สุดเมื่อทำการทดสอบทางประสาทสัมผัส C. Spearman ยังระบุปัจจัย "กลุ่ม" ของ I. (เครื่องกล ภาษาศาสตร์ คณิตศาสตร์) รวมทั้งปัจจัย "พิเศษ" ที่กำหนดความสำเร็จของการทดสอบแต่ละรายการ ต่อมา L. Thurstone ได้พัฒนา แบบจำลองหลายปัจจัย I. ตามที่มี 7 ค่อนข้างอิสระ ความสามารถทางปัญญาเบื้องต้น. อย่างไรก็ตาม การศึกษาโดย G. Eysenck และคนอื่น ๆ ได้แสดงให้เห็นว่ามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างพวกเขา และเมื่อประมวลผลข้อมูลที่ได้รับจาก Thurstone เอง ปัจจัยทั่วไปก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน

ยังได้รับชื่อเสียง แบบจำลองลำดับชั้น S. Bart, D. Wexler และ F. Vernon ซึ่งปัจจัยทางปัญญาจัดอยู่ในลำดับชั้นตามระดับของลักษณะทั่วไป แนวคิดที่พบบ่อยที่สุดคือ Amer นักจิตวิทยา R. Cattell เกี่ยวกับ I. 2 ประเภท (สอดคล้องกับ 2 ปัจจัยที่เขาแยกออกมา): "ของเหลว"(ของเหลว) และ "ตกผลึก"(ตกผลึก). แนวความคิดนี้เหมือนกับที่เคยเป็น ตำแหน่งกลางระหว่างมุมมองเกี่ยวกับ I. เป็นความสามารถทั่วไปเพียงอย่างเดียวและความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในฐานะชุดของความสามารถทางจิต ตาม Cattell "ของเหลว" I. ปรากฏในงานซึ่งการแก้ปัญหาต้องมีการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ มันขึ้นอยู่กับปัจจัย กรรมพันธุ์; “ตกผลึก” I. ปรากฎในการแก้ปัญหาที่ต้องการความชัดเจนจากประสบการณ์ที่ผ่านมา ( ความรู้,ทักษะ,ทักษะ) ส่วนใหญ่ยืมมาจากสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม นอกจากปัจจัยทั่วไป 2 ประการแล้ว Cattell ยังระบุปัจจัยบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของเครื่องวิเคราะห์แต่ละรายการ (โดยเฉพาะ ปัจจัยการสร้างภาพ) ตลอดจนปัจจัยการทำงานที่สอดคล้องกับเนื้อหากับปัจจัยพิเศษของ Spearman งานวิจัยของ I. ที่อายุขั้นสูงยืนยันแบบจำลองของ Cattell: ด้วยอายุ (หลังจาก 40-50 ปี) ตัวบ่งชี้ของ "ของเหลว" I. ลดลง และตัวชี้วัดของ "ตกผลึก" ยังคงอยู่ใน บรรทัดฐานแทบไม่เปลี่ยนแปลง

ไม่เป็นที่นิยมน้อยกว่าคือ Amer นักจิตวิทยา เจ. กิลฟอร์ด ผู้แยกแยะ 3 “มิติของตัวฉัน”: ปฏิบัติการทางจิต; คุณสมบัติของวัสดุที่ใช้ในการทดสอบ ผลผลิตทางปัญญาที่เกิดขึ้น การรวมกันขององค์ประกอบเหล่านี้ ("ลูกบาศก์" ของ Guilford) ให้ "ปัจจัย" ทางปัญญา 120-150 ซึ่งบางส่วนได้รับการระบุในการศึกษาเชิงประจักษ์ ข้อดีของ Guilford คือการจัดสรร "social I" เป็นชุดของความสามารถทางปัญญาที่กำหนดความสำเร็จของการประเมินระหว่างบุคคล การทำนาย และความเข้าใจในพฤติกรรมของผู้คน นอกจากนี้ เขายังเน้นถึงความสามารถในการ ความคิดที่แตกต่าง(ความสามารถในการสร้างโซลูชันที่เป็นต้นฉบับและไม่ได้มาตรฐานจำนวนมาก) เป็นพื้นฐาน ความคิดสร้างสรรค์; ความสามารถนี้ตรงข้ามกับความสามารถในการ ความคิดบรรจบกันซึ่งถูกเปิดเผยในงานที่ต้องใช้วิธีการแก้ปัญหาเฉพาะตัว พบได้ด้วยความช่วยเหลือของการเรียนรู้ อัลกอริทึม.

ทุกวันนี้ แม้จะมีความพยายามที่จะระบุ "ความสามารถทางปัญญาเบื้องต้น" ใหม่ทั้งหมด นักวิจัยส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่า I. นายพลมีอยู่เป็นความสามารถทางจิตสากล จากข้อมูลของ Eysenck มันขึ้นอยู่กับคุณสมบัติที่กำหนดทางพันธุกรรมของ n s. ซึ่งกำหนดความเร็วและความแม่นยำ การประมวลผลข้อมูล. เกี่ยวเนื่องกับความสำเร็จในการพัฒนาไซเบอร์เนติกส์ ทฤษฎีระบบ ทฤษฎีสารสนเทศ เทียมและ. et al., มีแนวโน้มที่จะเข้าใจว่า I. เป็นกิจกรรมการเรียนรู้ของระบบที่ซับซ้อนใดๆ ก็ตามที่สามารถเรียนรู้ได้ การประมวลผลข้อมูลอย่างมีจุดมุ่งหมาย และการควบคุมตนเอง (ดู ). ผลการศึกษาทางจิตวิทยาระบุว่าสัดส่วนของความแปรปรวนที่กำหนดทางพันธุกรรมในผลลัพธ์ของการทดสอบทางปัญญามักจะอยู่ในช่วง 0.5 ถึง 0.8 เงื่อนไขทางพันธุกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพบได้ในวาจา I. ค่อนข้างน้อยกว่าในอวัจนภาษา อวัจนภาษา I. (“I. การกระทำ”) สามารถฝึกได้มากกว่า ระดับการพัฒนาส่วนบุคคลของ I. ยังถูกกำหนดโดยอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมหลายประการ: "อายุทางปัญญาและสภาพอากาศ" ของครอบครัว, อาชีพของผู้ปกครอง, ความกว้างของการติดต่อทางสังคมในวัยเด็ก ฯลฯ

ในกุหลาบ จิตวิทยาของศตวรรษที่ 20 การวิจัย I. พัฒนาในหลายทิศทาง: การศึกษาด้านจิตสรีรวิทยา เงินเดือนจิตทั่วไป ความสามารถ(บี.เอ็ม.เทปลอฟ,ที่.ดี.Nebylitsyn, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), การควบคุมอารมณ์และแรงจูงใจของกิจกรรมทางปัญญา ( โอ. ถึง.Tikomirov), รูปแบบการรู้คิด (ม.อ. โกโลทนาย), “ความสามารถในการกระทำในจิตใจ” ( .แต่.โปโนมาเรฟ). ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการพัฒนาด้านการวิจัยใหม่ ๆ เช่น "โดยปริยาย"(หรือสามัญ) ทฤษฎีของ I. (R. Sternberg), โครงสร้างการกำกับดูแล (A. Pages), I. และความคิดสร้างสรรค์ (E. Torrens) เป็นต้น (V. N. Druzhinin)

พจนานุกรมจิตวิทยาขนาดใหญ่ - ม.: ไพร์ม-EVROZNAK. เอ็ด. บีจี เมชเชอร์ยาโคว่า อ. รองประธาน ซินเชนโก. 2003 .

ปัญญา

   ปัญญา (กับ. 269)

การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของปัญหาสติปัญญามีประวัติที่สั้นมากและเป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ยาวนาน เหตุใดคนหนึ่งจึงฉลาดและอีกคนหนึ่ง (ไม่ว่าจะเศร้าเพียงใดที่ต้องยอมรับผู้สนับสนุนความเท่าเทียมสากล) - อนิจจาโง่? จิตใจเป็นของขวัญจากธรรมชาติหรือผลของการศึกษาหรือไม่? ปัญญาที่แท้จริงคืออะไรและแสดงออกอย่างไร? นักคิดจากทุกยุคทุกสมัยและผู้คนต่างมองหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ในการวิจัยของพวกเขา พวกเขาอาศัยการสังเกตประจำวันของตนเองเป็นหลัก การให้เหตุผลแบบคาดเดา และลักษณะทั่วไปของประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน เป็นเวลานับพันปีแล้วที่งานของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์โดยละเอียดเกี่ยวกับเรื่องละเอียดอ่อนเช่นจิตใจของมนุษย์นั้นแทบจะไม่เคยถูกวางลงในหลักการที่แก้ไม่ได้ เฉพาะในศตวรรษนี้เท่านั้นที่นักจิตวิทยากล้าเข้าใกล้ และต้องยอมรับ พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนาเชิงทดลองและทฤษฎี ในการผลิตสมมติฐาน แบบจำลอง และคำจำกัดความ อย่างไรก็ตาม ซึ่งทำให้พวกเขาเข้าใกล้หลักปรัชญาที่คลุมเครือของอดีตและความคิดทางโลกที่หยั่งรากลึก วันนี้ไม่มีทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นหนึ่งเดียวของความฉลาด แต่มีแฟนพันธุ์แท้ของแนวโน้มที่ขัดแย้งกันซึ่งนักผสมผสานที่สิ้นหวังที่สุดพบว่าเป็นการยากที่จะวาดเวกเตอร์ จนถึงทุกวันนี้ ความพยายามทั้งหมดในการเสริมสร้างทฤษฎีนั้นมาจากการขยายความคลั่งไคล้ ทำให้นักจิตวิทยาฝึกหัดมีทางเลือกที่ยาก: แนวโน้มใดที่จะชอบในกรณีที่ไม่มีแพลตฟอร์มทฤษฎีที่เป็นหนึ่งเดียว

ขั้นตอนแรกที่แท้จริงจากการให้เหตุผลเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจไปจนถึงการศึกษาเชิงปฏิบัติคือการสร้างในปี 1905 โดย A. Binet และ T. Simon ในชุดงานทดสอบเพื่อประเมินระดับการพัฒนาทางจิต ในปี พ.ศ. 2459 L. Termen แก้ไขการทดสอบ Binet-Simon โดยใช้แนวคิดของ IQ - IQ ซึ่งเปิดตัวเมื่อสามปีก่อนโดย V. Stern นักจิตวิทยาจากประเทศต่างๆ ได้เริ่มออกแบบเครื่องมือของตนเองสำหรับการวัดเชิงปริมาณ

แต่ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่าการใช้เครื่องมือที่ดูเหมือนคล้ายกันแต่ค่อนข้างต่างกันให้ผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดการสนทนาที่มีชีวิตชีวา (แต่ค่อนข้างจะล่าช้า) เกี่ยวกับเรื่องของการวัด ในปี ค.ศ. 1921 American Journal of Educational Psychology ได้ตีพิมพ์ชุดคำจำกัดความที่สมบูรณ์ที่สุดซึ่งนำเสนอโดยผู้เข้าร่วมการประชุมสัมมนาทางจดหมาย "Intelligence and Its Measuring" ในเวลานั้น การดูคำจำกัดความที่เสนอโดยคร่าว ๆ คร่าวๆ ก็เพียงพอแล้วที่จะเข้าใจว่านักทฤษฎีเข้าหาหัวข้อของพวกเขาอย่างแม่นยำจากตำแหน่งของการวัด ซึ่งก็คือไม่มากเท่ากับนักจิตวิทยา แต่ในฐานะนักอัณฑะ ในเวลาเดียวกัน ข้อเท็จจริงที่สำคัญถูกมองข้ามโดยสมัครใจหรือไม่ตั้งใจ การทดสอบสติปัญญาเป็นการวินิจฉัย ไม่ใช่เทคนิคการสำรวจ มันไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยธรรมชาติของความฉลาด แต่เป็นการวัดเชิงปริมาณของระดับความรุนแรงของมัน พื้นฐานสำหรับการรวบรวมการทดสอบคือแนวคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับธรรมชาติของความฉลาด และผลการทดสอบได้รับการออกแบบมาเพื่อยืนยันแนวคิดทางทฤษฎี ดังนั้นวงจรอุบาทว์ของการพึ่งพาอาศัยกันจึงเกิดขึ้น ถูกกำหนดโดยแนวคิดอัตนัยที่กำหนดขึ้นเองโดยพลการ ปรากฎว่าเทคนิคซึ่งเดิมสร้างขึ้นเพื่อแก้ปัญหาเฉพาะในทางปฏิบัติอย่างแคบ (และยังคงรักษามาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบดั้งเดิม) เกินขอบเขตของอำนาจและเริ่มทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของโครงสร้างทางทฤษฎีใน สาขาจิตวิทยาของหน่วยสืบราชการลับ สิ่งนี้ก่อให้เกิดอี. น่าเบื่อด้วยการเสียดสีอย่างตรงไปตรงมาเพื่อให้ได้มาซึ่งคำจำกัดความที่ซ้ำซากจำเจของเขา: "ความฉลาดคือสิ่งที่การทดสอบสติปัญญาวัดได้"

แน่นอน มันจะเป็นการพูดเกินจริงที่จะปฏิเสธจิตวิทยาของหน่วยสืบราชการลับตามทฤษฎีใด ๆ ก็ตาม ตัวอย่างเช่น E. Thorndike ในลักษณะพฤติกรรมที่ตรงไปตรงมา ลดสติปัญญาลงสู่ความสามารถในการทำงานด้วยประสบการณ์ชีวิต นั่นคือชุดการเชื่อมต่อที่กระตุ้น-ตอบสนอง อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนจากไม่กี่คน ตรงกันข้ามกับความคิดอื่น ๆ ของเขาในภายหลังเกี่ยวกับการรวมกันของความสามารถทางวาจาการสื่อสาร (สังคม) และกลไกในสติปัญญาซึ่งผู้ติดตามจำนวนมากพบการยืนยัน

จนกระทั่งถึงช่วงระยะเวลาหนึ่ง การวิจัยเชิงเทสโทโลจีส่วนใหญ่ได้โน้มเอียงไปทางทฤษฎีที่เสนอโดยซี. สเปียร์แมนในปี ค.ศ. 1904 สเปียร์แมนเชื่อว่าการกระทำทางจิตใดๆ ตั้งแต่การต้มไข่ไปจนถึงการท่องจำภาษาละติน จำเป็นต้องมีการกระตุ้นความสามารถทั่วไปบางอย่าง ถ้าคนฉลาดเขาก็ฉลาดในทุกด้าน ดังนั้นจึงไม่มีความสำคัญแม้แต่น้อยด้วยความช่วยเหลือในการเปิดเผยความสามารถทั่วไปนี้หรือปัจจัย G แนวคิดนี้เกิดขึ้นมาหลายปีแล้ว นักจิตวิทยาได้อ้างถึงความฉลาดหรือความสามารถทางจิตเป็นเวลาหลายสิบปีว่าเป็นปัจจัย G ของ Spearman ซึ่งเป็นส่วนผสมของความสามารถทางตรรกะและทางวาจาโดยพื้นฐานแล้ววัดโดยการทดสอบไอคิว

จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ แนวคิดนี้ยังคงมีความโดดเด่น แม้ว่าปัจเจกบุคคลจะพยายามแยกส่วนสติปัญญาให้กลายเป็นปัจจัยพื้นฐานที่เรียกว่าปัจเจกบุคคล ซึ่งมักจะน่าประทับใจมาก ความพยายามดังกล่าวที่มีชื่อเสียงที่สุดเกิดขึ้นโดย JGilford และ L. Thurstone แม้ว่างานของพวกเขาไม่ได้ทำให้การต่อต้านปัจจัย G หมดไป ด้วยความช่วยเหลือของการวิเคราะห์ปัจจัยในโครงสร้างของหน่วยสืบราชการลับ ผู้เขียนหลายคนระบุปัจจัยพื้นฐานที่แตกต่างกัน - จาก 2 ถึง 120 เดาได้ง่ายว่าวิธีการนี้ทำให้การวินิจฉัยในทางปฏิบัติทำได้ยากมาก ทำให้ยุ่งยากเกินไป

หนึ่งในแนวทางที่เป็นนวัตกรรมใหม่คือการศึกษาสิ่งที่เรียกว่าความคิดสร้างสรรค์หรือความสามารถเชิงสร้างสรรค์ การทดลองจำนวนหนึ่งพบว่าความสามารถในการแก้ปัญหาที่สร้างสรรค์และไม่ได้มาตรฐานมีความสัมพันธ์กับความฉลาดน้อย ซึ่งวัดโดยการทดสอบไอคิว บนพื้นฐานนี้ มีการแนะนำว่าความฉลาดทั่วไป (G-factor) และความคิดสร้างสรรค์เป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่ค่อนข้างอิสระ เพื่อ "วัด" ความคิดสร้างสรรค์ การทดสอบดั้งเดิมจำนวนหนึ่งได้รับการพัฒนา ซึ่งประกอบด้วยงานที่ต้องใช้วิธีแก้ปัญหาที่ไม่คาดคิด อย่างไรก็ตาม ผู้สนับสนุนแนวทางดั้งเดิมยังคงยืนกราน และค่อนข้างสมเหตุสมผล (อย่างไรก็ตาม มีการระบุความสัมพันธ์บางอย่าง) ว่าความคิดสร้างสรรค์นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าคุณลักษณะหนึ่งของปัจจัย G แบบเก่าที่ดี จนถึงปัจจุบัน เป็นที่แน่ชัดแล้วว่าความคิดสร้างสรรค์ไม่ได้แสดงออกมาด้วยไอคิวต่ำ อย่างไรก็ตาม ไอคิวสูงไม่ได้ทำหน้าที่เป็นความสัมพันธ์ที่ชัดเจนของความสามารถในการสร้างสรรค์ นั่นคือมีการพึ่งพาอาศัยกันบางอย่าง แต่มันยากมาก การวิจัยในทิศทางนี้กำลังดำเนินอยู่

ในทิศทางพิเศษ การศึกษาความสัมพันธ์ของไอคิวและคุณสมบัติส่วนบุคคลมีความโดดเด่น พบว่าเมื่อแปลผลคะแนนสอบ บุคลิกภาพ และความฉลาดไม่สามารถแยกจากกันได้ ประสิทธิภาพการทำงานของบุคคลในการทดสอบไอคิวตลอดจนการศึกษางานหรือกิจกรรมประเภทอื่น ๆ ได้รับผลกระทบจากความปรารถนาที่จะบรรลุผลสำเร็จความเพียรระบบค่านิยมความสามารถในการปลดปล่อยตนเองจากปัญหาทางอารมณ์และลักษณะอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของ " บุคลิกภาพ". แต่ลักษณะบุคลิกภาพไม่เพียงส่งผลต่อการพัฒนาทางปัญญา แต่ระดับสติปัญญายังส่งผลต่อการพัฒนาบุคลิกภาพด้วย ข้อมูลเบื้องต้นที่ยืนยันความสัมพันธ์นี้ได้มาจาก V. Plant และ E. Minium โดยใช้ข้อมูลจากการศึกษาระยะยาว 5 รายการของผู้สำเร็จการศึกษาระดับวิทยาลัยรุ่นเยาว์ ผู้เขียนเลือกในแต่ละตัวอย่างการทดสอบปัญญาได้คะแนน 25% ของนักเรียนที่ทำการทดสอบได้ดีที่สุด และ 25% ที่ทำการทดสอบได้แย่ที่สุด จากนั้นเปรียบเทียบกลุ่มคอนทราสต์ที่ได้รับตามผลการทดสอบบุคลิกภาพที่นำเสนอกับกลุ่มตัวอย่างตั้งแต่หนึ่งตัวอย่างขึ้นไป และรวมถึงการวัดทัศนคติ ค่านิยม แรงจูงใจ และคุณสมบัติอื่นๆ ที่ไม่เกี่ยวกับการรับรู้ การวิเคราะห์ข้อมูลเหล่านี้แสดงให้เห็นว่ากลุ่มที่ "มีความสามารถ" มากกว่า เมื่อเทียบกับกลุ่ม "ที่มีความสามารถ" น้อยกว่า มีความอ่อนไหวต่อการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพ "ในเชิงบวกทางจิตวิทยา" มากกว่ามาก

การพัฒนาบุคคลและการใช้ความสามารถของเขาขึ้นอยู่กับลักษณะของการควบคุมอารมณ์ธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความคิดที่เกิดขึ้นเอง ในความคิดของปัจเจกบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเอง อิทธิพลร่วมกันของความสามารถและคุณสมบัติส่วนบุคคลนั้นแสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความสำเร็จของเด็กในโรงเรียน การเล่น และในสถานการณ์อื่นๆ ช่วยให้เขาสร้างความคิดเกี่ยวกับตัวเอง และความคิดของเขาเกี่ยวกับตัวเองในขั้นตอนนี้ส่งผลต่อการทำกิจกรรมที่ตามมา ฯลฯ ในเกลียว ในแง่นี้ ภาพเหมือนตนเองเป็นการคาดคะเนที่ตอบสนองตนเองในแต่ละคน

สมมติฐานของ K. Hayes เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของแรงจูงใจและสติปัญญาสามารถนำมาประกอบกับสมมติฐานทางทฤษฎีที่มากกว่า การกำหนดความฉลาดเป็นชุดของความสามารถในการเรียนรู้ K. Hayes ให้เหตุผลว่าธรรมชาติของแรงจูงใจส่งผลต่อประเภทและปริมาณของความรู้ที่รับรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพัฒนาทางปัญญาได้รับผลกระทบจากความแข็งแกร่งของ "แรงจูงใจที่พัฒนาขึ้นในกระบวนการแห่งชีวิต" ตัวอย่างของแรงจูงใจดังกล่าว ได้แก่ การสำรวจ กิจกรรมที่บิดเบือน ความอยากรู้อยากเห็น การเล่น การพล่ามของทารก และพฤติกรรมที่มีแรงจูงใจจากภายในอื่นๆ โดยอ้างอิงจากการวิจัยเกี่ยวกับพฤติกรรมของสัตว์เป็นหลัก เฮย์สให้เหตุผลว่า "แรงจูงใจตลอดชีวิต" ถูกกำหนดโดยพันธุกรรมและเป็นพื้นฐานที่สืบทอดได้เพียงอย่างเดียวสำหรับความแตกต่างในด้านสติปัญญาของแต่ละบุคคล

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แนวคิดเรื่องความฉลาดทางปัญญาทั่วไปยังคงเป็นมาตรฐานของวัฒนธรรมและการศึกษา จนกระทั่งปรากฏขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุค 70-80 นักทฤษฎีรุ่นใหม่ที่พยายามแยกส่วน G-factor หรือแม้แต่ละทิ้งแนวคิดนี้โดยสิ้นเชิง R. Sternberg จากมหาวิทยาลัยเยลได้พัฒนาทฤษฎีความฉลาดสามองค์ประกอบดั้งเดิม ซึ่งอ้างว่าได้แก้ไขมุมมองดั้งเดิมอย่างสิ้นเชิง G. Gardner จาก Harvard University และ D. Feldman จาก Tufts University ก้าวไปไกลยิ่งขึ้นในแง่นี้

แม้ว่าสเติร์นเบิร์กเชื่อว่าการทดสอบไอคิวเป็น "วิธีที่ค่อนข้างยอมรับได้ในการวัดความรู้ ความสามารถในการคิดวิเคราะห์และการคิดอย่างมีวิจารณญาณ" เขาให้เหตุผลว่าการทดสอบดังกล่าวยัง "แคบเกินไป" “มีคนจำนวนมากที่มีไอคิวสูงที่ทำผิดพลาดมากมายในชีวิตจริง” สเติร์นเบิร์กกล่าว "คนอื่นๆ ที่ทำข้อสอบได้ไม่ดีเท่าเขา ก็ยังทำได้ดีในชีวิต" จากข้อมูลของ Sternberg การทดสอบเหล่านี้ไม่ได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญหลายประการ เช่น ความสามารถในการกำหนดสาระสำคัญของปัญหา ความสามารถในการนำทางในสถานการณ์ใหม่ เพื่อแก้ปัญหาเก่าด้วยวิธีใหม่ นอกจากนี้ ในความเห็นของเขา การทดสอบ IQ ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่คนๆ หนึ่งรู้อยู่แล้ว ไม่ใช่ว่าเขามีความสามารถในการเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ มากเพียงใด Sternberg เชื่อว่าการหมกมุ่นอยู่กับวัฒนธรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจะเป็นเกณฑ์มาตรฐานที่ดีสำหรับการวัดความฉลาด เพราะประสบการณ์นี้จะเผยให้เห็นทั้งด้านที่ใช้งานได้จริงของสติปัญญาและความสามารถในการรับรู้สิ่งใหม่ ๆ

แม้ว่าสเติร์นเบิร์กจะใช้มุมมองดั้งเดิมของการพัฒนาจิตใจโดยทั่วไป แต่เขาได้แนะนำการเปลี่ยนแปลงแนวคิดนี้ซึ่งรวมถึงความสามารถทางจิตบางแง่มุมที่มักถูกละเลย เขาพัฒนา "ทฤษฎีสามหลักการ" ซึ่งเป็นไปตาม; เป็นการดำรงอยู่ของสามองค์ประกอบของปัญญา ครั้งแรกครอบคลุมกลไกภายในล้วนๆของกิจกรรมทางจิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสามารถของบุคคลในการวางแผนและประเมินสถานการณ์เพื่อแก้ปัญหา องค์ประกอบที่สองรวมถึงการทำงานของบุคคลในสิ่งแวดล้อมเช่น ความสามารถของเขาในสิ่งที่คนส่วนใหญ่เรียกว่าสามัญสำนึก องค์ประกอบที่สามเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของสติปัญญากับประสบการณ์ชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของปฏิกิริยาของบุคคลต่อสิ่งใหม่

ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย เจ บารอน พิจารณาถึงข้อเสียของการทดสอบไอคิวที่มีอยู่ซึ่งพวกเขาไม่ได้ประเมินการคิดอย่างมีเหตุผล การคิดอย่างมีเหตุมีผล กล่าวคือ การไต่สวนปัญหาอย่างลึกซึ้งและเชิงวิพากษ์ ตลอดจนการประเมินตนเอง เป็นองค์ประกอบสำคัญของสิ่งที่บารอนเรียกว่า "ทฤษฎีใหม่เกี่ยวกับองค์ประกอบของความฉลาด" เขาให้เหตุผลว่าการคิดดังกล่าวสามารถประเมินได้อย่างง่ายดายโดยใช้แบบทดสอบรายบุคคล: “คุณให้ปัญหากับนักเรียนและขอให้เขาคิดออกมาดังๆ เขามีความสามารถทางเลือก ความคิดใหม่ ๆ หรือไม่? เขาตอบสนองต่อคำแนะนำของคุณอย่างไร?

Sternberg ไม่เห็นด้วย: "Insight เป็นส่วนสำคัญของทฤษฎีความฉลาดของฉัน แต่ฉันไม่คิดว่าความเข้าใจเป็นกระบวนการที่มีเหตุผล"

ตรงกันข้าม บารอนเชื่อว่าการคิดมักจะต้องผ่านขั้นตอนเดียวกัน นั่นคือ การระบุความเป็นไปได้ การประเมินข้อมูล และการตั้งเป้าหมาย ความแตกต่างอยู่ที่สิ่งที่ให้ความสำคัญมากกว่าเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในสาขาศิลปะ คำจำกัดความของเป้าหมายมากกว่าการประเมินข้อมูล

แม้ว่า Sternberg และ Baron จะพยายามแยกแยะหน่วยสืบราชการลับออกเป็นส่วนๆ แต่แนวคิดดั้งเดิมของความฉลาดทั่วไปก็มีอยู่ในแนวคิดของแต่ละคนโดยปริยาย

การ์ดเนอร์และเฟลด์แมนต่างทิศทาง ทั้งสองเป็นผู้นำโครงการ Spectrum ซึ่งเป็นความร่วมมือกันในการพัฒนาวิธีการใหม่ในการประเมินความฉลาด พวกเขาโต้แย้งว่าบุคคลหนึ่งไม่มีสติปัญญา แต่มีหลายอย่าง กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาไม่ได้มองหา "บางสิ่ง" แต่ต้องการ "จำนวนมาก" ในรูปแบบของปัญญา Gardner เสนอแนวคิดว่ามีสติปัญญาเจ็ดประการที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ในหมู่พวกเขามีความฉลาดทางภาษาศาสตร์และตรรกะ-คณิตศาสตร์ ประเมินโดยการทดสอบไอคิว จากนั้นเขาก็แสดงรายการความสามารถที่นักวิชาการดั้งเดิมไม่เคยพิจารณาถึงสติปัญญาในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนั้น - ความสามารถทางดนตรี ความสามารถในการมองเห็นเชิงพื้นที่ และความสามารถทางการเคลื่อนไหว

เพื่อความขุ่นเคืองที่มากขึ้นของผู้สนับสนุนการทดสอบแบบดั้งเดิม Gardner ได้เพิ่มหน่วยสืบราชการลับในรูปแบบ "บุคคล" และ "ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล": ครั้งแรกประมาณสอดคล้องกับความตระหนักในตนเองและประการที่สอง - ความเป็นกันเองความสามารถในการสื่อสารกับผู้อื่น ประเด็นหลักของการ์ดเนอร์ประการหนึ่งคือคุณสามารถ "ฉลาด" ในด้านหนึ่งและ "โง่" ในอีกมุมหนึ่งได้

ความคิดของการ์ดเนอร์พัฒนาขึ้นในระหว่างการวิจัยของเขาเกี่ยวกับบุคคลที่ทุกข์ทรมานจากการทำงานของสมองบกพร่องและเด็กอัจฉริยะ เขาพบว่าอดีตมีความสามารถในการทำงานทางจิตบางอย่างและไม่สามารถทำหน้าที่อื่นได้ ที่สองแสดงความสามารถที่ยอดเยี่ยมในบางพื้นที่และมีเพียงปานกลางในพื้นที่อื่น เฟลด์แมนยังได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาเด็กอัจฉริยะ เขาหยิบยกเกณฑ์หลัก: ความสามารถในการศึกษาต้องสอดคล้องกับบทบาทอาชีพหรือวัตถุประสงค์ของบุคคลในโลกของผู้ใหญ่ เขาบอกว่า “ข้อจำกัดนี้ทำให้เราไม่เพิ่มจำนวนของหน่วยสืบราชการลับเป็นหนึ่งพัน หมื่น หรือหนึ่งล้าน เราสามารถจินตนาการถึงความฉลาดได้หลายร้อยรูปแบบ แต่เมื่อคุณจัดการกับกิจกรรมของมนุษย์ ดูเหมือนจะไม่เป็นการพูดเกินจริงเลย”

นี่เป็นเพียงบางส่วนของวิธีการต่างๆ ที่ปัจจุบันประกอบขึ้นเป็นภาพโมเสคที่เรียกว่า "ทฤษฎีสติปัญญา" วันนี้เราต้องตระหนักว่าความฉลาดเป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรมมากกว่าที่รวมปัจจัยหลายอย่างเข้าด้วยกัน แทนที่จะเป็นปัจจัยเฉพาะที่สามารถวัดได้ ในแง่นี้ แนวคิดของ "ความฉลาด" ค่อนข้างคล้ายกับแนวคิดของ "สภาพอากาศ" ผู้คนต่างพูดถึงสภาพอากาศที่ดีและไม่ดีมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว ไม่นานมานี้ พวกเขาได้เรียนรู้วิธีวัดอุณหภูมิและความชื้นของอากาศ ความกดอากาศ ความเร็วลม พื้นหลังแม่เหล็ก... แต่พวกเขาไม่เคยเรียนวิธีวัดสภาพอากาศเลย! มันยังคงอยู่ในการรับรู้ของเราว่าดีหรือไม่ดี เช่นเดียวกับความฉลาดและความโง่เขลา

การไตร่ตรองดังกล่าวได้รับการแนะนำโดยความคุ้นเคยกับหนึ่งในฉบับล่าสุดของนิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมของอเมริกา นักวิทยาศาสตร์อเมริกันซึ่งอุทิศให้กับปัญหาสติปัญญาโดยสิ้นเชิง ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทความเกี่ยวกับนโยบายหลายฉบับที่เขียนโดยผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของอเมริกาในประเด็นนี้ บทความของ R. Sternberg มีชื่อว่า "การทดสอบสติปัญญาฉลาดแค่ไหน" บทความของ G. Gardner เรื่อง "The Varieties of Intellect" มีความเหมือนกันหลายอย่าง บทความที่ไม่ลงรอยกันอย่างเด่นชัดคือบทความของลินดา ก็อตต์เฟรดสัน (มหาวิทยาลัยเดลาแวร์) ผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงน้อยกว่า ซึ่งผู้เขียนปกป้องการทดสอบแบบเดิมๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปัจจัย G ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก (บทความนี้เรียกว่า “ปัจจัยข่าวกรองทั่วไป”) นักเขียนพนักงาน นักวิทยาศาสตร์อเมริกัน Tim Beardsley วิจารณ์หนังสือโลดโผน "The Bell Curve" โดย R. Hernstein และ C. Murray - บทวิจารณ์ที่ค่อนข้างล่าช้า (หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ในปี 1994 และหนึ่งในผู้แต่ง R. Hernstein ได้ออกจากโลกนี้ไปแล้ว) แต่ เกี่ยวข้องอย่างสม่ำเสมอในมุมมองของความเกี่ยวข้องเฉียบพลันของหัวข้อเอง ความน่าสมเพชของนักข่าวของบทวิจารณ์สะท้อนให้เห็นในชื่อ - "ค่าผ่านทาง Bell Curve เพื่อใคร"

ในหนังสือของ Hernstein and Murray เรื่อง The Bell Curve เรากำลังพูดถึงเส้นโค้งของการแจกแจงทางสถิติปกติของไอคิวที่วัดในกลุ่มคนที่ค่อนข้างใหญ่ ในตัวอย่างสุ่มจากประชากรทั้งหมด (เช่น ประชากรสหรัฐ) ค่าเฉลี่ย (หรือยอดระฆัง) จะถูกนำมาเป็นหนึ่งร้อย และสูงสุดห้าเปอร์เซ็นต์ของทั้งสองฝ่ายคิดเป็นค่าไอคิวที่ต่ำกว่า ​- 50-75 (ปัญญาอ่อน) และคนบน - 120-150 (พรสวรรค์สูง) หากกลุ่มตัวอย่างได้รับการคัดเลือกมาเป็นพิเศษ เช่น กลุ่มตัวอย่างประกอบด้วยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงหรือคนไร้บ้าน ระฆังทั้งหมดจะเลื่อนไปทางขวาหรือซ้าย ตัวอย่างเช่น สำหรับผู้ที่ไม่สามารถเรียนจบได้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม IQ เฉลี่ยไม่ใช่ 100 แต่ 85 และสำหรับนักฟิสิกส์เชิงทฤษฎี ยอดของเส้นโค้งตกลงที่ 130

นักข่าวมักจะเริ่มวิพากษ์วิจารณ์หนังสือด้วยความสงสัยว่าค่าไอคิวเป็นตัวกำหนดความฉลาดจริงๆ เนื่องจากแนวคิดนี้ไม่ได้กำหนดไว้อย่างเข้มงวด ผู้เขียนเข้าใจดีและใช้แนวคิดที่แคบกว่า แต่แม่นยำกว่า - ความสามารถทางปัญญา (ความสามารถในการรับรู้) ซึ่งพวกเขาประเมินโดยไอคิว

งานหลายร้อยชิ้นทุ่มเทให้กับสิ่งที่วัดได้จริงในกรณีนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีความสัมพันธ์สูงระหว่างไอคิวของเด็กนักเรียนกับผลการเรียน และที่สำคัญที่สุดคือ ความสำเร็จต่อไปของพวกเขาถูกเปิดเผยอย่างชัดเจน เด็กที่มีไอคิวสูงกว่า 100 ไม่เพียงแต่ทำงานได้ดีโดยเฉลี่ยเท่านั้น แต่ยังมีแนวโน้มที่จะศึกษาต่อในวิทยาลัย เข้ามหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงมากขึ้นและสำเร็จการศึกษาจากพวกเขา หากพวกเขาเข้าสู่วิทยาศาสตร์ พวกเขาจะได้ปริญญาที่สูงขึ้น ในกองทัพ พวกเขาจะได้ตำแหน่งที่สูงขึ้น ในธุรกิจ พวกเขากลายเป็นผู้จัดการหรือเจ้าของบริษัทที่ใหญ่กว่าและประสบความสำเร็จมากกว่า และมีรายได้สูงขึ้น ในทางตรงกันข้าม เด็กที่มีไอคิวต่ำกว่าค่าเฉลี่ยมักจะออกจากโรงเรียนในเวลาต่อมา ส่วนใหญ่หย่าร้าง มีบุตรนอกกฎหมาย ตกงาน ใช้ชีวิตตามสวัสดิการ

ไม่ว่าจะชอบหรือไม่ก็ตามก็ควรตระหนักไว้ด้วยว่าการทดสอบ IQ เป็นวิธีที่ทำให้สามารถประเมินความสามารถทางจิตหรือทางปัญญา นั่นคือ ความสามารถในการเรียนรู้และทำงานด้านจิตใจตลอดจนประสบความสำเร็จในการดำเนินชีวิตและตาม เกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับในระบอบประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้ว เช่น อเมริกายุคใหม่ แน่นอนว่าการเอาชีวิตรอดในทะเลทรายออสเตรเลียหรือป่ากินีนั้นต้องใช้ความสามารถที่แตกต่างกันและได้รับการประเมินตามเกณฑ์ที่แตกต่างกัน แต่เราและเผ่าพันธุ์ของเรามีชีวิตอยู่ ขอบคุณพระเจ้า ไม่ใช่ในทะเลทรายและป่า บรรพบุรุษของเรานับร้อยรุ่นดูแล เพื่อให้เรามีสิ่งที่ซับซ้อนกว่าการขีดเขียนหินและการสับหิน

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าความสัมพันธ์ระหว่าง IQ กับความสำเร็จหรือความล้มเหลวทางสังคมนั้นเป็นสถิติ กล่าวคือ ความสัมพันธ์เหล่านี้ใช้ไม่ได้กับบุคคล แต่กับกลุ่มบุคคล เด็กผู้ชายคนหนึ่งที่มีไอคิว 90 อาจเรียนได้ดีกว่าและประสบความสำเร็จในชีวิตมากกว่าเด็กผู้ชายคนอื่นที่มีไอคิว 110 แต่แน่นอนว่ากลุ่มที่มีไอคิวเฉลี่ย 90 จะทำงานโดยเฉลี่ยแย่กว่ากลุ่มที่มีไอคิวเฉลี่ย จาก 110.

คำถามที่ว่าความสามารถที่วัดได้จากการทดสอบ IQ นั้นสืบทอดมาหรือไม่นั้นได้รับการถกเถียงกันอย่างถึงพริกถึงขิงมาหลายทศวรรษแล้ว ในตอนนี้ การอภิปรายได้คลี่คลายลงบ้างแล้วเนื่องจากการมีอยู่ของรูปแบบที่สร้างไว้อย่างน่าเชื่อถือซึ่งยืนยันถึงข้อเท็จจริงของการสืบทอด ตลอดจนเนื่องจากการโต้แย้งที่ไม่มีเงื่อนไขชัดเจนของฝ่ายตรงข้าม งานที่จริงจังหลายร้อยงานที่อุทิศให้กับการถ่ายทอดไอคิวโดยการสืบทอดซึ่งบางครั้งผลลัพธ์ก็แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะไม่ต้องพึ่งพางานใดงานหนึ่งที่อาจทำงานอย่างละเอียดถี่ถ้วน แต่จะใช้ผลการศึกษาแต่ละครั้งเป็นจุดบนกราฟเท่านั้น การพึ่งพาความคล้ายคลึงกันของไอคิวในคนสองคนตามระดับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา กล่าวคือ จากจำนวนยีนทั่วไป แสดงออกโดยสัมประสิทธิ์สหสัมพันธ์และสัมประสิทธิ์การถ่ายทอดทางพันธุกรรม (ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน) ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตั้งแต่ 0 ใน ไม่มีการพึ่งพาใด ๆ ถึง 1.0 กับการพึ่งพาอาศัยกันอย่างแท้จริง ความสัมพันธ์นี้ค่อนข้างมีนัยสำคัญ (0.4-0.5) ในพ่อแม่และลูกหรือพี่น้อง แต่ในฝาแฝด monozygotic (MZ) ซึ่งยีนทั้งหมดเหมือนกัน ความสัมพันธ์จะสูงเป็นพิเศษ - สูงถึง 0.8

อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการที่เข้มงวด วิธีนี้ก็ยังไม่อนุญาตให้เรายืนยันว่า IQ ถูกกำหนดโดยยีนทั้งหมด ท้ายที่สุดแล้ว พี่น้องมักจะอยู่ด้วยกัน นั่นคือภายใต้เงื่อนไขเดียวกัน ซึ่งอาจส่งผลต่อไอคิวของพวกเขา นำค่าของพวกเขามาใกล้กันมากขึ้น ข้อสังเกตเกี่ยวกับฝาแฝดที่แยกจากกัน นั่นคือกรณีที่หายากเหล่านั้นเมื่อฝาแฝดถูกเลี้ยงดูมาในสภาพที่แตกต่างจากวัยเด็ก (และไม่ใช่แค่แยกจากกันเนื่องจากเงื่อนไขในครอบครัวของญาติอาจแตกต่างกันเล็กน้อย) นั้นเด็ดขาด กรณีดังกล่าวมีการรวบรวมและศึกษาอย่างรอบคอบ ในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ที่อุทิศให้กับพวกเขา ค่าสัมประสิทธิ์สหสัมพันธ์กลายเป็น 0.8 อย่างไรก็ตาม Hernstein และ Murray เขียนด้วยความระมัดระวังว่า IQ ขึ้นอยู่กับยีน 60-80 เปอร์เซ็นต์และ 20-40 เปอร์เซ็นต์ที่เหลือจากสภาวะภายนอก ดังนั้นความสามารถทางปัญญาของบุคคลเป็นหลักแม้ว่าจะไม่ได้กำหนดโดยพันธุกรรมของเขาเท่านั้น พวกเขายังขึ้นอยู่กับสภาพโดยรอบการเลี้ยงดูและการฝึกอบรม แต่ในระดับที่น้อยกว่ามาก

มีคำถามพื้นฐานสองข้อที่ฉันต้องการจะหารือในรายละเอียดเพิ่มเติม หนึ่งเกี่ยวกับความแตกต่างทางชาติพันธุ์ใน IQ ซึ่งทำให้เกิดข่าวลือมากที่สุด คำถามที่สองเกี่ยวกับความโดดเดี่ยวในสังคมอเมริกันของกลุ่มสุดโต่งสองกลุ่มที่มีไอคิวสูงและต่ำ ด้วยเหตุผลบางอย่าง คำถามนี้ - สำคัญและใหม่ - แทบจะไม่มีการกล่าวถึงในบทวิจารณ์แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะทุ่มเทให้กับมัน

ความจริงที่ว่าคนที่มาจากเชื้อชาติและชาติต่างกันในด้านรูปลักษณ์ ความถี่ของกรุ๊ปเลือด ลักษณะประจำชาติ ฯลฯ เป็นที่รู้จักกันดีและไม่ก่อให้เกิดการคัดค้าน โดยปกติพวกเขาจะเปรียบเทียบเกณฑ์สำหรับการแจกแจงแบบปกติของลักษณะเชิงปริมาณที่ทับซ้อนกันในแต่ละชนชาติ แต่อาจแตกต่างกันในค่าเฉลี่ยนั่นคือด้านบนของ "ระฆัง" ความสามารถทางปัญญาโดยเฉลี่ยที่วัดโดยไอคิว เนื่องจากแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่าเป็นกรรมพันธุ์ที่โดดเด่น สามารถทำหน้าที่เป็นลักษณะของเชื้อชาติหรือชาติ เช่น สีผิว รูปร่างจมูก หรือรูปร่างตา การวัดไอคิวจำนวนมากในกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ส่วนใหญ่ในสหรัฐอเมริกา ได้แสดงให้เห็นว่ามีความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดระหว่างชาวอเมริกันผิวดำและผิวขาว ตัวแทนของเผ่าพันธุ์สีเหลืองซึ่งหลอมรวมในอเมริกาจากจีน ญี่ปุ่น และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ มีความได้เปรียบเหนือคนผิวขาวอย่างมีนัยสำคัญ แม้ว่าจะเล็กน้อย ในหมู่คนผิวขาว ชาวยิวอาซเกนาซีมีความโดดเด่นอยู่บ้าง ซึ่งต่างจากเซฟาร์ดิมปาเลสไตน์ ที่อาศัยอยู่เป็นเวลาสองพันปีในการกระจายตัวท่ามกลางประชาชนชาวยุโรป

หากประชากรทั้งหมดของอเมริกามีไอคิวเฉลี่ย 100 คนอเมริกันแอฟริกันก็จะ 85 คนและคนผิวขาว 105 คน หรือสำหรับการกล่าวหานักจิตวิทยาว่ามีแนวโน้ม

การเหยียดเชื้อชาติ กล่าวคือ การยืนยันว่าเชื้อชาติหนึ่งเหนือกว่าเผ่าพันธุ์อื่น ดังนั้นพวกเขาจึงควรมีสิทธิที่แตกต่างกัน ไม่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับไอคิว IQ เฉลี่ยที่สูงขึ้นของคนญี่ปุ่นไม่ได้ทำให้พวกเขาได้เปรียบในเรื่องสิทธิ เช่นเดียวกับสิทธิเหล่านี้ไม่ลดลงเนื่องจากความสูงโดยเฉลี่ยที่น้อยกว่า

การคัดค้านของนักวิจารณ์ที่มีอคติไม่จริงจังเกินไปที่กล่าวว่าไอคิวที่ต่ำกว่าของคนผิวดำเกิดจาก "ความคิดสีขาว" ของผู้เรียบเรียงการทดสอบ สิ่งนี้ถูกหักล้างได้ง่ายจากข้อเท็จจริงที่ว่าด้วย IQ เดียวกัน คนผิวดำและคนผิวขาวจะเหมือนกันในแง่ของเกณฑ์ที่เรามักจะตัดสินสิ่งที่วัดโดยการทดสอบสติปัญญา กลุ่มชาวแอฟริกันอเมริกันที่มีไอคิวเฉลี่ย 110 (สัดส่วนของพวกเขาในหมู่คนผิวดำมีขนาดเล็กกว่าคนผิวขาวอย่างเห็นได้ชัด) ไม่แตกต่างจากกลุ่มคนผิวขาวที่มีไอคิวเดียวกันไม่ว่าจะในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่ประสบความสำเร็จหรือในการแสดงความสามารถทางปัญญาอื่น ๆ

การอยู่ในกลุ่มที่มีไอคิวเฉลี่ยต่ำกว่าไม่ควรทำให้บุคคลนั้นรู้สึกว่าถึงวาระ ประการแรก ไอคิวของเขาอาจสูงกว่าค่าเฉลี่ยของกลุ่ม และประการที่สอง ชะตากรรมส่วนตัวของเขาอาจพัฒนาได้สำเร็จมากขึ้น เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างไอคิวกับความสำเร็จทางสังคมนั้นไม่แน่นอน และสุดท้าย ประการที่สาม ความพยายามของเขา แสดงออกในการได้รับการศึกษาที่ดีขึ้น เล่น แม้ว่าจะไม่ได้ชี้ขาด แต่มีบทบาทค่อนข้างแน่นอน

อย่างไรก็ตาม การอยู่ในกลุ่มที่มีไอคิวเฉลี่ยต่ำกว่านั้นก่อให้เกิดปัญหาร้ายแรงที่ยากจะมองข้าม ส่วนแบ่งของผู้ว่างงาน ได้รับค่าจ้างต่ำ มีการศึกษาต่ำ และใช้ชีวิตโดยได้รับผลประโยชน์จากรัฐ เช่นเดียวกับผู้ติดยาและอาชญากร เพิ่มขึ้นอย่างมากในหมู่ประชากรผิวดำในอเมริกา ในการวัดขนาดเล็กสิ่งนี้ถูกกำหนดโดยวงจรอุบาทว์ของสภาพสังคม แต่ไม่สามารถพึ่งพาไอคิวที่ต่ำกว่าได้ เพื่อทำลายวงจรอุบาทว์นี้ เช่นเดียวกับการชดเชย "ความอยุติธรรม" โดยธรรมชาติ ทางการสหรัฐฯ ได้แนะนำโปรแกรม "การดำเนินการยืนยัน" ที่ให้ประโยชน์มากมายแก่คนผิวดำ ชาวฮิสแปนิกบางคน ผู้ทุพพลภาพ และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ ถูกเลือกปฏิบัติ Hernstein และ Murray หารือเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติ นั่นคือการเลือกปฏิบัติต่อคนผิวขาวตามสีผิว (เช่นเดียวกับเพศ สถานะสุขภาพ การไม่เป็นสมาชิกของชนกลุ่มน้อยทางเพศ) มีเรื่องตลกที่ขมขื่นในหมู่ชาวอเมริกัน: “ใครมีโอกาสได้รับการว่าจ้างมากที่สุดในตอนนี้? เลสเบี้ยนผิวดำขาเดียว!” ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เชื่อว่าการดึงดูดบุคคลที่มีไอคิวสูงไม่เพียงพอต่อกิจกรรมที่ต้องใช้สติปัญญาสูงนั้นไม่สามารถแก้ปัญหาได้มากเท่ากับสร้างปัญหา

สำหรับคำถามที่สอง ดูเหมือนว่าจะมีความสำคัญมากยิ่งขึ้น ประมาณต้นทศวรรษที่ 60 ในสหรัฐอเมริกา การแบ่งชั้นของสังคมเริ่มต้นขึ้น การแยกกลุ่มผสมเล็ก ๆ สองกลุ่มออกจากมัน - มีไอคิวสูงและต่ำ ตามความสามารถทางปัญญา (IQ) Hernstein และ Murray แบ่งสังคมอเมริกันสมัยใหม่ออกเป็นห้าชั้นเรียน: I - สูงมาก (IQ = 125-150 มี 5% นั่นคือ 12.5 ล้าน); II - สูง (110-125, 20% หรือ 50 ล้าน); III - ปกติ (90-110, 50% ของพวกเขา, 125 ล้าน); IV - ต่ำ (75-90.20%, 50 ล้าน) และ V - ต่ำมาก (50-75.5%, 12.5 ล้าน) ตามที่ผู้เขียนกล่าว ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา ชนชั้นสูงทางปัญญาที่แยกจากกันได้ก่อตัวขึ้นจากสมาชิกชั้นหนึ่ง ซึ่งมีตำแหน่งอันทรงเกียรติและได้รับค่าตอบแทนสูงที่สุดในรัฐบาล ธุรกิจ วิทยาศาสตร์ การแพทย์ และนิติศาสตร์มากขึ้นเรื่อยๆ ในกลุ่มนี้ IQ โดยเฉลี่ยเพิ่มขึ้น และถูกกีดกันออกจากสังคมอื่นๆ มากขึ้น บทบาททางพันธุกรรมในการแยกนี้เล่นโดยการตั้งค่าที่แสดงโดยผู้ให้บริการที่มีไอคิวสูงซึ่งกันและกันเมื่อเข้าสู่การแต่งงาน ด้วยสติปัญญาที่สืบทอดมาอย่างสูง สิ่งนี้ทำให้เกิดวรรณะที่สืบพันธุ์ด้วยตนเองของผู้คนที่อยู่ในชั้นหนึ่ง

ภาพสะท้อนในกระจกที่บิดเบี้ยวของกลุ่มอภิสิทธิ์ในสหรัฐอเมริกาดูเหมือนกลุ่ม "คนจน" ซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่มีความสามารถในการรับรู้ต่ำ (V และชั้นเรียน IV บางส่วนที่มี IQ = 50-80) พวกเขาแตกต่างจากชนชั้นกลางไม่ต้องพูดถึงชนชั้นสูงในหลายประการ อย่างแรกเลย พวกเขายากจน (แน่นอน ตามมาตรฐานของอเมริกา) โดยทั่วไปแล้ว ความยากจนของพวกเขาถูกกำหนดโดยภูมิหลังทางสังคม: ลูกของพ่อแม่ที่ยากจนซึ่งเติบโตขึ้นมานั้นยากจนกว่าลูกของคนรวยถึง 8 เท่า อย่างไรก็ตาม บทบาทของไอคิวมีความสำคัญมากกว่า ในพ่อแม่ที่มีไอคิวต่ำ (เกรด V) เด็กจะยากจนถึง 15 เท่า (!) บ่อยกว่าพ่อแม่ที่มีไอคิวสูง (เกรด I) เด็กที่มีไอคิวต่ำมักจะออกจากโรงเรียนโดยไม่เรียนจบ ในบรรดาผู้ที่มี IQ ต่ำ มีผู้ที่ไม่สามารถและผู้ที่ไม่ต้องการหางานทำ พวกเขาอาศัยอยู่บนสวัสดิการของรัฐ (สวัสดิการ) ส่วนใหญ่สำหรับผู้ที่มีไอคิวต่ำ IQ เฉลี่ยสำหรับผู้ฝ่าฝืนกฎหมายคือ 90 แต่สำหรับผู้กระทำผิดซ้ำจะต่ำกว่า ปัญหาทางประชากรศาสตร์เกี่ยวข้องกับ OQ ด้วย: ผู้หญิงที่มี IQ สูง (เกรด I และ II) ให้กำเนิดน้อยลงและในภายหลัง ในสหรัฐอเมริกา กลุ่มสตรีที่ยังมีลูกนอกกฎหมายในวัยเรียนไม่หางานทำและอยู่อาศัยโดยสวัสดิการมีมากขึ้น ตามกฎแล้วลูกสาวของพวกเขาเลือกเส้นทางเดียวกันจึงสร้างวงจรอุบาทว์การสืบพันธุ์และเพิ่มวรรณะล่าง ไม่น่าแปลกใจในแง่ของ IQ พวกเขาอยู่ในสองคลาสที่ต่ำที่สุด

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ดึงความสนใจไปที่ผลกระทบเชิงลบที่รัฐบาลและสังคมให้ความสนใจเพิ่มขึ้นต่อสังคมชั้นล่าง ในความพยายามที่จะบรรลุความยุติธรรมทางสังคมและลดความแตกต่างในระดับการศึกษาและรายได้ ฝ่ายบริหารของอเมริกาได้ชี้นำความสนใจหลักและเงินทุนของผู้เสียภาษีไปยังผู้ที่เครียดและสิ้นหวังในการดึงระดับล่างขึ้นไปสู่ระดับสูง แนวโน้มย้อนกลับมีอยู่ในระบบโรงเรียน ซึ่งโปรแกรมไม่ได้มุ่งเป้าไปที่สิ่งที่ดีที่สุด และไม่แม้แต่ในระดับปานกลาง แต่อยู่ที่ระดับที่ล้าหลัง ในสหรัฐอเมริกา มีเพียง 0.1% ของเงินทุนที่จัดสรรเพื่อการศึกษาที่มอบให้กับการศึกษาของนักเรียนที่มีพรสวรรค์ ในขณะที่ 92% ของเงินทุนถูกใช้ไปเพื่อขจัดความล้าหลัง (ที่มีไอคิวต่ำ) เป็นผลให้คุณภาพการศึกษาในโรงเรียนในสหรัฐอเมริกาลดลง และปัญหาทางคณิตศาสตร์ที่มอบให้กับเด็กนักเรียนอายุสิบห้าปีเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาไม่สามารถแก้ไขได้โดยเพื่อนร่วมงานของพวกเขาในปัจจุบัน

ดังนั้น จุดประสงค์ของ Bell Curve ไม่ใช่เพื่อแสดงความแตกต่างทางชาติพันธุ์ในความสามารถทางปัญญา และไม่ได้แสดงว่าความแตกต่างเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยพันธุกรรม ข้อมูลวัตถุประสงค์และยืนยันซ้ำแล้วซ้ำอีกเหล่านี้ไม่ได้เป็นหัวข้อของการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์มาเป็นเวลานาน การสังเกตที่มีเหตุผลและน่ากังวลอย่างจริงจังคือการแยก "วรรณะ" สองวรรณะออกจากสังคมอเมริกัน การแยกตัวออกจากกันและระดับความแตกต่างเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป นอกจากนี้ วรรณะที่ต่ำกว่ามีแนวโน้มที่เด่นชัดมากขึ้นต่อการสืบพันธุ์ในตนเองอย่างแข็งขัน คุกคามคนทั้งประเทศด้วยความเสื่อมโทรมทางปัญญา

สารานุกรมจิตวิทยายอดนิยม - ม.: เอกสโม. เอส.เอส. สเตฟานอฟ 2548 .

ปัญญา

แม้จะมีความพยายามในการกำหนดความฉลาดในระยะแรกในแง่ของสิ่งที่เรียกว่าปัจจัยร่วม คำจำกัดความสมัยใหม่ส่วนใหญ่เน้นความสามารถในการทำงานอย่างมีประสิทธิภาพในสภาพแวดล้อม ซึ่งหมายถึงธรรมชาติที่ปรับตัวได้ของสติปัญญา แนวคิดเรื่องความฉลาดทางจิตวิทยาย่อมรวมเข้ากับแนวคิดของไอคิว () อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งคำนวณจากผลการทดสอบเพื่อพัฒนาจิตใจ เนื่องจากการทดสอบเหล่านี้วัดพฤติกรรมการปรับตัวในบริบททางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง การทดสอบเหล่านี้จึงมักมีอคติทางวัฒนธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่ง เป็นการยากที่จะวัดระดับของความสามารถในการปรับตัวและประสิทธิผลของพฤติกรรมที่อยู่นอกวัฒนธรรมที่กำหนด

จิตวิทยา. และฉัน. หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม / ต่อ จากอังกฤษ. K.S. Tkachenko. - ม.: FAIR-PRESS. วิกิพีเดีย

ในชีวิตประจำวัน คนๆ หนึ่งใช้ความสามารถทางจิตของเขาเป็นองค์ประกอบของการรับรู้ของโลกรอบตัวเขา เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความเป็นจริงสมัยใหม่โดยปราศจากสติปัญญา หากไม่มีความสามารถในการวิเคราะห์และเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ซึ่งกันและกัน ด้วยกิจกรรมทางจิตของเขา คน ๆ หนึ่งค้นพบโอกาสที่ดีสำหรับการพัฒนาตนเองและการพัฒนาตนเอง หากไม่มีสติปัญญา บุคคลจะไม่สามารถค้นพบทางวิทยาศาสตร์ได้ จะไม่มีกิจกรรมเช่นศิลปะเลย

ปัญญา(จากภาษาลาติน “จิตใจ จิตใจ”) เป็นระบบการคิดอย่างมีระเบียบขั้นสูงของแต่ละบุคคล ซึ่งผลิตภัณฑ์ใหม่ของกิจกรรมจะปรากฏขึ้น ความฉลาดจำเป็นต้องส่งผลต่อความสามารถทางจิตและกระบวนการทางปัญญาทั้งหมด

แนวคิดเรื่องความฉลาดได้รับการแนะนำโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ F. Galton เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 จากผลงานทางวิทยาศาสตร์ของ Charles Darwin เกี่ยวกับวิวัฒนาการ นักวิทยาศาสตร์เช่น A. Binet, C. Spearman, S. Colvin, E. Thorne - Dyke, J. Peterson, J. Piaget ศึกษาลักษณะของสติปัญญา พวกเขาทั้งหมดถือว่าสติปัญญาเป็นขอบเขตของความเป็นไปได้ที่ไร้ขอบเขตของมนุษย์ หน้าที่ของปัจเจกบุคคลแต่ละคนคือการตระหนักรู้ในสติปัญญาของตนอย่างมีความสามารถ เพื่อประโยชน์ของตนเองและคนรอบข้าง อันที่จริง มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เข้าใจจุดประสงค์ที่แท้จริงของพวกเขาและพร้อมที่จะลงทุนในการพัฒนาความสามารถ

แก่นแท้ของปัญญา

ความสามารถในการเรียนรู้

บุคคลไม่สามารถจินตนาการได้หากไม่มีกิจกรรมทางจิต สำหรับบุคคลที่พัฒนาแล้วโดยเฉพาะ การพัฒนากลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิต ซึ่งนำพวกเขาไปสู่ความสำเร็จครั้งใหม่ ช่วยให้พวกเขาค้นพบสิ่งจำเป็น ความปรารถนาในการเรียนรู้ในกรณีนี้ถูกกำหนดโดยความต้องการภายในของบุคคลเพื่อการตระหนักรู้ในตนเอง เมื่อความปรารถนาที่จะแสดงความเป็นตัวของตัวเองนั้นสดใสกว่าความคิดเห็นของผู้อื่น คนๆ นั้นก็จะสามารถใช้พลังทั้งหมดของจิตใจเพื่อบรรลุความสำเร็จที่จับต้องได้

อันที่จริง ความสามารถในการเรียนรู้อยู่ในเราแต่ละคน เป็นเพียงว่าบางคนใช้ทรัพยากรที่มอบให้โดยธรรมชาติให้เกิดประโยชน์สูงสุด ในขณะที่คนอื่นๆ หาเหตุผลที่จะลดกระบวนการนี้ให้อยู่ในระดับที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอด

ความสามารถในการทำงานกับสิ่งที่เป็นนามธรรม

นักวิทยาศาสตร์ นักคิด นักปรัชญา ใช้แนวคิดและคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ในกิจกรรมของตน และไม่ใช่แค่พวกเขาเท่านั้น นักเรียนยังต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจภาษาของสิ่งที่เป็นนามธรรมและดำเนินการอย่างอิสระด้วย ความสามารถในการแสดงความคิดเห็นอย่างมีประสิทธิภาพ แบ่งปันการค้นพบในด้านใดด้านหนึ่ง ย่อมหมายความถึงการเรียนรู้ภาษาในระดับสูง สติปัญญาในที่นี้คือลิงก์ที่จำเป็น ซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

ความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม

สภาพแวดล้อมที่คนสมัยใหม่อาศัยอยู่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา สถานการณ์ที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้นซึ่งส่งผลเสียต่องาน ผสมผสานแผนงาน และขัดขวางข้อตกลง แต่คนที่ฉลาดอย่างแท้จริงสามารถวิเคราะห์สถานการณ์ที่เกิดขึ้นและเห็นประโยชน์ในตัวเองได้เสมอ ดังนั้น สติปัญญาจึงช่วยให้บุคคลสามารถทนต่อสถานการณ์ที่ยากลำบาก ต่อสู้ในนามของความคิดที่สดใส ทำนายผลลัพธ์ที่ต้องการและพยายามบรรลุผลสำเร็จ

โครงสร้างของสติปัญญา

นักวิทยาศาสตร์ที่มีแนวทางและมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัญหานี้ระบุแนวคิดที่ทำให้สามารถระบุได้ว่าความฉลาดประกอบด้วยอะไร

สเปียร์แมนพูดถึงการปรากฏตัวของแต่ละคนซึ่งเรียกว่าปัญญาทั่วไปซึ่งช่วยในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เขาอาศัยอยู่เพื่อพัฒนาความโน้มเอียงและความสามารถที่มีอยู่ นักวิทยาศาสตร์คนนี้ถือว่าคุณลักษณะส่วนบุคคลเป็นโอกาสที่ซ่อนอยู่ในการบรรลุเป้าหมายบางอย่าง

Thurstoneกำหนดแง่มุมของปัญญาทั่วไปและระบุเจ็ดทิศทางซึ่งการตระหนักรู้ทางจิตของบุคคลเกิดขึ้น

1. ความสามารถในการทำงานกับตัวเลข คำนวณ และคำนวณทางคณิตศาสตร์ได้อย่างง่ายดาย
2. ความสามารถในการแสดงความคิดของตนอย่างสอดคล้องกันเพื่อสวมใส่ในรูปแบบวาจา นักวิทยาศาสตร์อธิบายสิ่งที่กำหนดระดับของความเชี่ยวชาญของคำและแยกแยะความเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมทางจิตกับการพัฒนาของคำพูด
3. ความสามารถในการดูดซึมภาษาเขียนและพูดของบุคคลอื่น ตามกฎแล้วยิ่งมีคนอ่านมากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งเรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเขามากขึ้นเท่านั้น การพัฒนาความตระหนักในตนเอง, ความจุหน่วยความจำขยาย, ความเป็นไปได้อื่น ๆ (ส่วนบุคคล) ปรากฏขึ้น บุคคลส่วนใหญ่มักได้รับข้อมูลผ่านการอ่านอย่างรอบคอบ นี่คือวิธีการดูดซึมของวัสดุใหม่ การวิเคราะห์ และการจัดระบบของความรู้ที่มีอยู่
4. ความสามารถในการจินตนาการ สร้างภาพศิลปะในหัว พัฒนา และปรับปรุงกิจกรรมสร้างสรรค์ ต้องยอมรับว่ามันอยู่ในผลิตภัณฑ์ของการปฐมนิเทศที่สร้างสรรค์ซึ่งแสดงศักยภาพสูงของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นการเปิดเผยสาระสำคัญของความสามารถของเขา
5. ความสามารถในการเพิ่มจำนวนหน่วยความจำและฝึกความเร็วในการท่องจำ คนสมัยใหม่ต้องทำงานอย่างต่อเนื่องกับทรัพยากรของเขา
6. ความสามารถในการสร้างห่วงโซ่ตรรกะ เหตุผล วิเคราะห์ความเป็นจริงของชีวิต
7. ความสามารถในการวิเคราะห์ ระบุความแตกต่างที่มีนัยสำคัญและสำคัญระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์

แคทเทลค้นพบศักยภาพมหาศาลของโอกาสที่บุคคลมี เขากำหนดสติปัญญาเป็นความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมและนามธรรม

ประเภทของปัญญา

ตามเนื้อผ้าในทางจิตวิทยามีกิจกรรมทางจิตหลายประเภท ทั้งหมดสอดคล้องกับทิศทางของชีวิตอย่างใดอย่างหนึ่งหรือส่งผลต่อวิถีชีวิตของบุคคล

ความฉลาดทางวาจา

ด้วยความช่วยเหลือประเภทนี้บุคคลมักจะมีโอกาสสื่อสารกับผู้อื่น กิจกรรมการเขียนพัฒนาสติปัญญาได้อย่างสมบูรณ์แบบช่วยให้คุณเชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศศึกษาวรรณกรรมคลาสสิก การมีส่วนร่วมในการอภิปรายและโต้แย้งในหัวข้อต่างๆ จะช่วยเน้นที่สาระสำคัญของปัญหา กำหนดคุณค่าของตนเอง และเรียนรู้สิ่งที่สำคัญและมีค่าจากฝ่ายตรงข้าม

ความฉลาดทางวาจาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการได้รับความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับโลก เพื่อให้บุคคลมีโอกาสสะสมประสบการณ์ที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาของเขา การสื่อสารกับคนประสบความสำเร็จที่สามารถไปถึงระดับใหม่ของชีวิตบรรลุความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์มีผลในเชิงบวกต่อโลกทัศน์ของแต่ละบุคคลความสามารถในการยอมรับและคิดเกี่ยวกับข้อมูล

สติปัญญาเชิงตรรกะ

จำเป็นสำหรับการดำเนินการทางตรรกะ การแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์ เพื่อปรับปรุงระดับของตรรกะ ขอแนะนำให้แก้ปริศนาอักษรไขว้ อ่านหนังสือทางปัญญาและมีประโยชน์ มีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง เข้าร่วมการสัมมนาเฉพาะเรื่องและการฝึกอบรม

ความฉลาดทางตรรกะต้องการการทำงานอย่างต่อเนื่อง ในการดำเนินการกับตัวเลขอย่างอิสระ คุณต้องทำการคำนวณที่ซับซ้อนในใจอยู่เสมอ แก้ปัญหา

ความฉลาดเชิงพื้นที่

มันขึ้นอยู่กับการรับรู้ภาพของกิจกรรมใด ๆ ที่มีความสามารถในการทำซ้ำจากประสบการณ์ของตัวเอง ดังนั้นการเรียนดนตรี การสร้างแบบจำลองดินเหนียวสามารถเป็นแนวทางที่ยอดเยี่ยมในการพัฒนาตนเองได้

• ความฉลาดทางกายภาพความสามารถในการอยู่ในรูปร่างที่ดีเป็นกุญแจสำคัญในการมีสุขภาพที่ดีและอายุยืน ความฉลาดทางกายภาพหมายถึงการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งกับร่างกายทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อความเป็นอยู่ที่ดี การไม่มีโรคยังไม่เป็นตัวบ่งชี้ถึงสุขภาพกาย เพื่อให้ร่างกายแข็งแรงและกระฉับกระเฉง คุณต้องให้ความแข็งแกร่งและความสนใจเพียงพอ: ถ้าเป็นไปได้ ให้ออกกำลังกายหรือเล่นกีฬาใดๆ มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะให้ตัวเองทุกวันในระดับความเครียดที่บุคคลสามารถทนต่อ แน่นอนว่าเพื่อจัดการกระบวนการนี้ คุณต้องมีแรงจูงใจที่ดีและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งให้ดีขึ้น
• ความฉลาดทางสังคมซึ่งรวมถึงความสามารถในการสื่อสาร มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมและไม่สามารถอยู่นอกสังคมได้ ในการสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่นอย่างเพียงพอและเรียนรู้ที่จะเข้าใจพวกเขาอย่างถูกต้อง คุณต้องฝึกฝนเจตจำนงและความสามารถในการฟังผู้อื่นทุกวัน การทำความเข้าใจระหว่างบุคคลประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่าง ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญคือความร่วมมือที่เป็นประโยชน์ร่วมกัน นี่คือพื้นฐานของธุรกิจใดๆ เพื่อทำความเข้าใจความต้องการของลูกค้า เพื่อให้สามารถถ่ายทอดข้อมูลที่จำเป็นไปยังผู้ชมได้
• สติปัญญาทางอารมณ์.มันเกี่ยวข้องกับการพัฒนาการสะท้อนในระดับสูงเพียงพอในบุคคล ความสามารถในการคิดวิเคราะห์ ตระหนักถึงความต้องการส่วนบุคคลของคุณ และมุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายของคุณเอง จะช่วยให้คุณมีความฉลาดทางอารมณ์ในระดับสูงอย่างไม่ต้องสงสัย องค์ประกอบที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือความสามารถในการสื่อสารกับผู้คน เข้าใจอารมณ์และความรู้สึกของพวกเขา สร้างแบบจำลองของการมีปฏิสัมพันธ์กับพวกเขาอย่างมีประสิทธิภาพ
• ความฉลาดทางจิตวิญญาณมันบ่งบอกถึงความปรารถนาอย่างมีสติของแต่ละบุคคลที่จะรู้จักตัวเองเพื่อมีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง บุคคลที่พัฒนาทางปัญญาไม่เคยหยุดนิ่งในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาเป็นเวลานาน เขาต้องการก้าวหน้า กระตุ้นตัวเองให้ดำเนินการต่อไป สำหรับการพัฒนาสติปัญญาประเภทนี้ การไตร่ตรองเกี่ยวกับชีวิต แก่นแท้ของการดำรงอยู่ การทำสมาธิ และการอธิษฐานเป็นสิ่งที่สมบูรณ์แบบ
• ความฉลาดเชิงสร้างสรรค์ถือว่าบุคคลมีความสามารถทางศิลปะบางอย่าง: วรรณกรรม ดนตรี ภาพ ความจำเป็นในการมุ่งความสนใจไปที่งานที่ทำอยู่ เพื่อมุ่งความสนใจไปที่ภาพศิลปะและนำมาประกอบเป็นภาพบนกระดาษ แคนวาส หรือบันทึกย่อนั้นมีอยู่ในตัวนักสร้างสรรค์ที่แท้จริง แต่ควรจำไว้ว่าความสามารถใด ๆ ที่ต้องการการพัฒนาพวกเขาต้องได้รับความพยายามและความสนใจอย่างมาก

ดังนั้นสำหรับการก่อตัวของความสามารถทางวรรณกรรมจึงจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจสาระสำคัญและความหมายของสิ่งที่เขียนเพื่อศึกษาผลงานของอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่เพื่อฝึกฝนเทคนิคศิลปะและวิธีการแสดงออก

ลักษณะเฉพาะ

สมองของมนุษย์ได้รับการออกแบบในลักษณะที่ยิ่งเราฝึกบ่อยเท่าไหร่ สมองก็จะยิ่งฝึกฝนตัวเองได้ดีเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ยิ่งบุคคลมีความสนใจ เวลา ความพยายามมากเท่าใดก็พร้อมที่จะลงทุนในการพัฒนาตนเอง โอกาสในการตระหนักรู้ในตนเองจะเพิ่มขึ้นและขยายเร็วขึ้นเท่านั้น

ตัวอย่างเช่น หากจิตใจสามารถจดจ่ออยู่กับบางสิ่งได้ ก็จำเป็นต้องให้โอกาสในการขยายขอบเขตของกิจกรรมเป็นระยะเวลานาน จากนั้นการเปลี่ยนแปลงที่มองเห็นได้จะสังเกตเห็นได้ชัดเจน

ความสามารถด้านสติปัญญา

ความจริงก็คือความเป็นไปได้ของจิตใจมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด เรามีศักยภาพที่หากทุกคนมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิดในการแก้ปัญหาส่วนบุคคล ผลลัพธ์จะน่าประทับใจมากในไม่ช้า น่าเสียดายที่บุคคลตลอดชีวิตใช้ศักยภาพในตัวเขาไม่เกิน 4 - 5% และลืมไปว่าความเป็นไปได้ของเขาไม่มีที่สิ้นสุด จะพัฒนาสติปัญญาให้สูงได้อย่างไร? เฉพาะบุคลิกภาพเท่านั้นที่กำหนดในกรอบการทำงาน มีเพียงเราเท่านั้นที่จัดการตัวเอง

จะเพิ่มสติปัญญาได้อย่างไร?

หลายคนบนเส้นทางของการพัฒนาตนเองไม่ทางใดก็ทางหนึ่งถามคำถามนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจว่าการเพิ่มขึ้นของความฉลาดนั้นเชื่อมโยงกัน ประการแรกคือการเป็นคนที่กระตือรือร้น ความสามารถในการยอมรับสิ่งใหม่ในชีวิตของคุณ มุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายส่วนบุคคล อ่านหนังสือเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้ในตนเองหรือวรรณกรรมที่มีคุณภาพ เรื่องราวนักสืบแดกดันหรือนวนิยายโรแมนติกจะไม่ทำงาน

ดังนั้นแนวคิดเรื่องความฉลาดจึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตัวเขาเอง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าจิตใจของเราไม่สามารถดำรงอยู่ได้นอกจากเรา จำเป็นต้อง "ให้อาหาร" กับเขาด้วยความคิดใหม่ ๆ อย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เขาทำสิ่งที่กล้าหาญเพื่อค้นพบ จากนั้นคุณจะสามารถรักษาระดับความฉลาดในระดับสูงได้หลายปี ไม่ใช่แค่ใช้ในวัยหนุ่มของคุณ