ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

โยฮันน์ ลุดวิก เบิร์คฮาร์ด: ชีวประวัติ นักตะวันออกชาวสวิสผู้มีชื่อเสียงในยุคโรแมนติกสำหรับการเดินทางรอบตะวันออกใกล้และตะวันออกกลางภายใต้ชื่ออิบราฮิมอิบันอับดุลลาห์

เป็นไปได้ไหมที่จะหนีออกจากคุกด้วยเฮลิคอปเตอร์? ใช่ เป็นไปได้ และเพื่อให้คำกล่าวนี้ดูเหมือนไม่มีมูลความจริง ด้านล่างจึงเป็นข้อเท็จจริงเฉพาะที่เน้นย้ำอีกครั้งว่าควรใช้ความระมัดระวังและความระมัดระวังมากขึ้นเกี่ยวกับอาชญากร

กลางเดือนมกราคม พ.ศ. 2545 มีนักโทษ 4 คนหลบหนีออกจากเรือนจำบราซิลในเซาเปาโลโดยใช้เฮลิคอปเตอร์ ผู้สมรู้ร่วมคิดของผู้ต้องหาได้เช่าเครื่องบินลำดังกล่าวโดยปลอมตัวเป็นนักท่องเที่ยว เมื่อลอยขึ้นไปในอากาศพวกเขาก็เริ่มข่มขู่นักบินด้วยอาวุธ เขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากจอดรถไว้ที่ลานเรือนจำซึ่งนักโทษกำลังเดินเล่นอยู่ในขณะนั้น เจ้าหน้าที่เปิดฉากยิง แต่เฮลิคอปเตอร์สามารถบินขึ้นและบินหนีไปได้ ต่อมาเขาถูกพบในที่ว่างนอกเมือง ตัวถังรถเต็มไปด้วยกระสุน และนักบินเองก็ได้รับบาดเจ็บสาหัสเช่นกัน

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2546 อาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด 3 คนได้หลบหนีออกจากเรือนจำซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมืองเอ็กซองโพรวองซ์ (ฝรั่งเศส) ผู้สมรู้ร่วมคิด 2 คนของพวกเขาขโมยเฮลิคอปเตอร์ลำหนึ่งพร้อมกับนักบิน และบินวนอยู่เหนือลานเรือนจำโดยมีตาข่ายคลุมไว้ นักโทษที่กำลังจะออกจากสถานที่คุมขังได้เจาะรูขนาดใหญ่ในตาข่ายแล้วปีนเข้าไปในยานพาหนะที่มีอันตรายถึงชีวิตตามบันไดเชือกที่ตกลงมาจากด้านบน หลังจากนั้นเครื่องบินก็บินขึ้นไปในอากาศและลงจอดที่สนามฟุตบอลประจำเมือง ที่นั่นมีรถยนต์คันหนึ่งกำลังรอบริษัทอาชญากรอยู่ ผู้โจมตีไม่ได้ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ ต่อนักบิน

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2550 ปาสคาล ปาเยต์ นักโทษชาวฝรั่งเศสซึ่งมีทักษะในการขับเฮลิคอปเตอร์ได้หลบหนีออกจากเรือนจำในเมืองกราซที่ได้รับการคุ้มกันอย่างดี ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส เขาจี้เครื่องบินของกรมราชทัณฑ์พร้อมนักบินและจับตัวเขาเป็นตัวประกัน ปาสคาลจอดรถไว้ใกล้เมืองบริโนลส์แล้วหนีไป นักบินไม่ได้รับบาดเจ็บ

มีการบันทึกการหลบหนีออกจากคุกด้วยเฮลิคอปเตอร์อีกครั้งในเดือนเมษายน พ.ศ. 2550- คราวนี้หัวขโมยและนักต้มตุ๋นเอริค เฟอร์ดินันด์ ออกจากกำแพงเรือนจำ เขาหนีออกจากเรือนจำที่ตั้งอยู่ในเมืองลันตัน (เบลเยียม) ผู้สมรู้ร่วมคิดสองคนของเขาจี้เครื่องบินโดยมีนักบินอยู่ในอาณาเขตของสโมสรการบิน หลังจากนั้นทั้งคณะก็พากันไปที่เรือนจำซึ่งขณะนั้นนักโทษกำลังเดินอยู่

ผู้โจมตีขว้างระเบิดควันเข้าไปในลานบ้าน และเอริก เฟอร์ดินันด์ก็ปีนบันไดที่โยนลงไปในห้องโดยสารของเครื่องบิน หลังจากนั้นรถก็ลอยห่างจากเรือนจำไปสองสามกิโลเมตร ตกลงบนพื้น และบริษัทอาชญากรก็หลบหนีออกจากที่เกิดเหตุ อาชญากรที่หลบหนีได้ถูกจับกลับคืนมาเมื่อปลายเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกันในอิตาลี

เมื่อปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 2550 อาชญากรอันตรายสองคนได้หลบหนีออกจากเรือนจำในเมืองอิตเตรของเบลเยียมโดยใช้เครื่องบินเช่นกัน หนึ่งในนั้นคือนอร์ดิน อัลลัน อาชญากรที่อันตรายเป็นพิเศษ ซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดหลายครั้งในข้อหาปล้นอาวุธและหลบหนีออกจากคุก ผู้สมรู้ร่วมคิดของเขายึดเฮลิคอปเตอร์ลำนี้พร้อมกับนักบินและขู่ว่าจะโจมตีฝ่ายหลังด้วยอาวุธ บังคับให้เขานำรถลงจอดในลานเรือนจำชั้นใน นอร์ดินขึ้นเครื่องบินพร้อมกับนักโทษอีกคนหนึ่ง และเครื่องบินก็ออกจากบริเวณเรือนจำ คนร้ายหลบหนีไปในรถที่รออยู่หลายกิโลเมตรจากทัณฑสถาน นักบินไม่ได้รับบาดเจ็บ

Vasilis Paleokostas ผู้กระทำความผิดซ้ำชาวกรีกผู้อันตรายซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆาตกรรมได้หลบหนีออกจากคุกด้วยเฮลิคอปเตอร์ถึงสองครั้ง การหลบหนีครั้งแรกเกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2549 ผู้สมรู้ร่วมคิดของผู้กระทำความผิดซ้ำเช่าเครื่องบินจากสโมสรบินและขู่นักบินด้วยระเบิดมือบังคับให้เขาลงจอดรถในลานเรือนจำของเรือนจำที่เชื่อถือได้และได้รับการปกป้องมากที่สุดซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเอเธนส์ เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเกิดความสับสน ตัดสินใจว่ามีเจ้าหน้าที่ระดับสูงจากกระทรวงยุติธรรมเข้ามาในรถแล้ว ขณะเดียวกันอาชญากรอันตรายก็กระโดดขึ้นไปบนเฮลิคอปเตอร์และบินขึ้นไปในอากาศ อย่างไรก็ตาม คราวนี้ Paleokostas ถูกจับได้อย่างรวดเร็ว

การหลบหนีครั้งที่สองเกิดขึ้นเมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 คราวนี้ มีเครื่องบินลำหนึ่งบินอยู่เหนือลานเรือนจำด้านในและมีบันไดเชือกบินลงมา Paleokostas ปีนขึ้นไปแล้วหายไป ในเดือนกุมภาพันธ์ 2554 ตำรวจกำลังติดตามผู้กระทำความผิดซ้ำในเมืองโบเอเทีย แต่เขาตอบโต้กลับและพยายามหลบหนีจากเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายในรถของเขา

เหตุการณ์ที่คล้ายกันอีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนปี 2552 ในเรือนจำฝรั่งเศสที่ตั้งอยู่บนเกาะเรอูนียง (มหาสมุทรอินเดีย) คราวนี้ จูเลียน เวอร์บาร์ ผู้นำนิกายทางศาสนาที่เป็นอันตราย ใช้กองทัพอากาศ เขากำลังรับโทษจำคุก 15 ปีในข้อหาข่มขืนเด็ก Fabrice Michel คนรักของเขาได้ออกจากกำแพงคุกที่ไม่เอื้ออำนวยร่วมกับเขา

ผู้สมรู้ร่วมคิดของอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดจับนักบินเป็นตัวประกันและขับเฮลิคอปเตอร์ไปที่เรือนจำ พวกเขาพากูรูไปพร้อมกับคู่ของพวกเขา แต่การหายตัวไปจากเกาะลงสู่มหาสมุทรไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างรวดเร็วมากผู้พิทักษ์กฎหมายพบผู้ลี้ภัยในบ้านหลังหนึ่งที่ตั้งอยู่ในเมืองหลวงของเกาะเมืองแซงต์-เดอนีส์ หลังจากนั้นเพียง 2 สัปดาห์ ผู้หลบหนีและผู้สมรู้ร่วมทั้งห้าคนก็ถูกควบคุมตัว

กลางเดือนกรกฎาคม 2552 คนร้าย 3 คนได้หลบหนีออกจากเรือนจำด้วยเฮลิคอปเตอร์- พวกเขารับโทษจำคุกเป็นเวลานานในเรือนจำบรูจส์แห่งเบลเยียม ผู้สมรู้ร่วมคิดของพวกเขาจี้เฮลิคอปเตอร์พร้อมนักบิน ลงจอดในอาณาเขตของสถานทัณฑ์ และขึ้นเครื่องพร้อมกับผู้ลี้ภัย เมื่อเป็นอิสระคนร้ายได้ปล้นธนาคาร 4 แห่ง เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ปิดบังใบหน้าระหว่างการโจมตี พนักงานของสถาบันการเงินจึงระบุตัวพวกเขาได้จากรูปถ่ายที่ตำรวจส่งมา อย่างไรก็ตาม ไม่นานผู้หลบหนีสองคนก็ถูกจับได้ในโมร็อกโก และอีกคนหนึ่งถูกควบคุมตัวในกรุงบรัสเซลส์

เมื่อปลายเดือนมีนาคม 2555 มีเครื่องบินหลบหนีจากอาณานิคมที่มีความปลอดภัยสูงสุดซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาค Vologda (รัสเซีย) เฮลิคอปเตอร์ลำหนึ่งบินอยู่เหนืออาณาเขตของเรือนจำและลดบันไดเชือกลง อาชญากรที่อันตรายอย่างยิ่งที่ต้องรับโทษในข้อหาฆาตกรรมปีนขึ้นไปบนนั้น

ต่อมาพบเครื่องบินลำดังกล่าวใกล้กับเมือง Vologda และคนร้ายที่หลบหนีได้ก็ถูกหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในท้องถิ่นควบคุมตัวไว้ เมื่อทราบข่าว ชายและหญิงคนหนึ่งได้จี้เฮลิคอปเตอร์ลำดังกล่าว และจับนักบินเป็นตัวประกัน แต่ไม่พบบุคคลที่ก่อเหตุลักพาตัวเหล่านี้เลย

ดาวน์โหลด

บทคัดย่อในหัวข้อ:

เบิร์กฮาร์ด, โยฮันน์ ลุดวิก



ภาพเหมือนของ Burckhardt กับพื้นหลังของวิหารโบราณในเปตรา

โยฮันน์ ลุดวิก เบิร์กฮาร์ด (โยฮันน์ ลุดวิก เบิร์กฮาร์ด- 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2327 โลซาน - 15 ตุลาคม พ.ศ. 2360 ไคโร) - นักตะวันออกชาวสวิสผู้มีชื่อเสียงในยุคโรแมนติกสำหรับการเดินทางรอบตะวันออกใกล้และตะวันออกกลางภายใต้ชื่อ อิบรอฮิม อิบนุ อับดุลลาห์- หนึ่งในนักสำรวจกลุ่มแรกๆ ของนูเบีย

หลังจากจบหลักสูตรที่มหาวิทยาลัย Göttingen Burckhardt ได้รับแรงบันดาลใจในการค้นหาแหล่งที่มาของแม่น้ำไนเจอร์ ในปีพ.ศ. 2349 เขาได้เดินทางไปอังกฤษเพื่อรับการสนับสนุนทางการเงินแก่สมาคมสุภาพบุรุษอังกฤษแห่งแอฟริกา เมื่อได้รับการอนุมัติสำหรับโครงการของเขา เขาจึงเริ่มเรียนภาษาอาหรับที่เคมบริดจ์ และในเวลาว่าง เขาก็เหน็ดเหนื่อยกับการเดินและความยากลำบากอื่นๆ

ความพากเพียรของ Burckhardt ได้รับรางวัลในฤดูใบไม้ผลิปี 1809 เมื่อเขาไปถึงซีเรียโดยได้รับการสนับสนุนจากโจเซฟ แบงก์ส โดยปลอมตัวเป็น "ชีค" ที่มาเยี่ยมเยียน เขาจึงเริ่มศึกษากฎหมายชารีอะห์ในอเลปโป การที่เขาอยู่ในซีเรียทำให้เขาเชี่ยวชาญภาษาอาหรับได้อย่างสมบูรณ์แบบ และเยี่ยมชมซากปรักหักพังของอารยธรรมโบราณที่ชาวยุโรปไม่รู้จัก รวมถึงเมืองพัลไมราและเปตราโดยไม่สร้างความสงสัยให้กับคนในท้องถิ่น ความรู้อัลกุรอานของเขากว้างขวางมากจนเขาเขียนบทวิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับอัลกุรอาน

สำหรับ Burckhardt เอง การค้นพบ Petra (ต้องขอบคุณที่เขายังคงอยู่ในประวัติศาสตร์) เป็นเพียงก้าวหนึ่งสู่การเปลี่ยนแปลงอันเป็นที่รักข้ามทะเลทรายซาฮาราไปสู่แหล่งกำเนิดของไนเจอร์ เพื่อเตรียมกิจการนี้ เขามาที่ไคโรในปี พ.ศ. 2355 ซึ่งต่อจากนั้นก็กลายเป็นบ้านของเขา ภายใต้หน้ากากของพ่อค้าชาวซีเรียผู้ยากจน เขาเดินทางลงแม่น้ำไนล์ไปยังอาบูซิมเบลซึ่งในขณะนั้นไม่มีใครรู้จัก จากนั้นเลี้ยวไปทางทิศตะวันออก ข้ามทะเลแดง และบางทีอาจเป็นชาวคริสต์กลุ่มแรกหลังจากบาร์เธมาที่ไปเยี่ยมทั้งเมดินาและเมกกะซึ่งเขาอาศัยอยู่ สามเดือน

Burckhardt ส่งคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับศาลเจ้าของชาวมุสลิมและกลุ่มวะฮาบีที่บุกรุกสถานที่เหล่านั้นไปยังยุโรป ซึ่งที่นั่นได้รับการตีพิมพ์ทันทีและทำให้เขามีชื่อเสียง เช่นเดียวกับโน้ตอื่น ๆ ของ Burckhardt มันถูกแต่งเป็นภาษาฝรั่งเศส ในฤดูใบไม้ผลิปี 1816 เขาได้ไปเยือนภูเขาซีนาย แต่ไม่นานหลังจากที่เขาป่วยด้วยโรคบิด และเหนื่อยล้าจากการเดินทางอันยาวนาน เขาถึงแก่กรรมเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อนวันเกิดปีที่ 33 ของเขา ซึ่งเป็นชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนา


การดำเนินการ
  • การเดินทางในนูเบีย - ตีพิมพ์ พ.ศ. 2362
  • “การเดินทางผ่านซีเรียและดินแดนศักดิ์สิทธิ์” - ตีพิมพ์ในปี 1822
  • การเดินทางในอาระเบีย - ตีพิมพ์ พ.ศ. 2372

หมายเหตุ

  1. เอ็น. วนูคอฟ. “นักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่” พจนานุกรมชีวประวัติ. ไอ 5-267-00048-5

หมวดหมู่: บุคลิกภาพตามลำดับตัวอักษร,

นักเดินทางชาวสวิส วางจุดเริ่มต้นของการสำรวจนูเบีย เดินทางในนามของสมาคมบริติชแอฟริกัน ในปี พ.ศ. 2356-2357 เขาได้เดินทางไปทางใต้ของอัสวานสองครั้ง เริ่มคุ้นเคยกับหุบเขาไนล์และถนนคาราวานผ่านทะเลทรายนูเบียนระหว่างอัสวานและเชนดี (เหนือปากอัตบารา ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาด้านขวาของแม่น้ำไนล์) ในการเดินทางครั้งที่สอง เขาได้เดินทางจากเซินดีไปยังซัวคินในทะเลแดง สำรวจบริเวณตอนล่างของแอทบาราตลอดทาง สิ้นพระชนม์ในกรุงไคโรด้วยโรคบิด สมุดบันทึกของเขาโดยเฉพาะ "การเดินทางในนูเบีย" ได้รับการตีพิมพ์หลังจากการตายของเขา

แม้ว่า Johann Ludwig Burckhardt เกิดในเมืองโลซานและไม่ใช่คนอังกฤษ แต่เขาก็ยังต้องนับเป็นหนึ่งในนักเดินทางชาวอังกฤษ อันที่จริง ต้องขอบคุณความสัมพันธ์ในครอบครัวของเขากับเซอร์โจเซฟ แบงก์ส นักธรรมชาติวิทยาและสหายของคุก รวมถึงแฮมิลตัน เลขานุการของสมาคมแอฟริกัน และด้วยความช่วยเหลือที่เป็นมิตรของพวกเขา Burckhardt จึงสามารถจัดทริปของเขาเพื่อรับผลประโยชน์ได้ ของวิทยาศาสตร์ เขาศึกษาที่มหาวิทยาลัย Leipzig และ Göttingen ซึ่งเขาฟังการบรรยายของ Blumenbach จากนั้นเขาก็ศึกษาต่อที่เคมบริดจ์และเรียนภาษาอาหรับที่นั่น พ.ศ. 2352 ทรงล่องเรือไปทางทิศตะวันออก

Burckhardt กำลังศึกษาวิชาเคมีและการแพทย์ เพื่อเตรียมพร้อมรับมือกับความยากลำบากของชีวิตนักเดินทาง เขาใช้เวลาเดินกลางแดดเป็นเวลานาน เปลือยศีรษะ นอนบนพื้นแข็ง กินเฉพาะผัก และดื่มแต่น้ำเท่านั้น

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2352 Burckhardt ออกจากอังกฤษและเดินทางไปยังซีเรียเพื่อเยี่ยมชมภูมิภาคที่มีพรมแดนติดกับอาระเบีย รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชาวเบดูอิน และออกค้นหาเมืองโบราณเพตรา ต้องขอบคุณความรู้อันเป็นเลิศเกี่ยวกับอัลกุรอานและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับอัลกุรอาน ซึ่งเขียนโดยนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศาสนาอิสลาม เขาไม่เพียงแต่เป็นมุสลิม (ฮินดู) เท่านั้น แต่ยังเป็นนักศาสนศาสตร์มุสลิมอีกด้วย

Burckhardt ใช้ชื่ออิบราฮิม อิบัน อับดุลลาห์ เพื่อให้ผู้คนเชื่อในการสวมหน้ากากนี้ นักเดินทางมักจะต้องใช้กลอุบายต่างๆ ข่าวมรณกรรมที่ตีพิมพ์ใน Annals of Travel ระบุว่าเมื่อ Burckhardt ถูกขอให้พูดภาษาฮินดู เขาไม่ลังเลเลยที่จะพูดภาษาเยอรมัน นักแปลชาวอิตาลีคนหนึ่งซึ่งสงสัยว่าเขาเป็น "Guiaur" ซึ่งเป็นชาวยุโรปดึงเคราของเขาซึ่งก็คือการดูถูกชาวมุสลิมที่ร้ายแรงที่สุด Burckhardt หมกมุ่นอยู่กับบทบาทใหม่ของเขามากจนเขาโยนผู้กระทำความผิดออกไปทันทีด้วยการชกหมัด ผู้ชมระเบิดเสียงหัวเราะและเชื่อมั่นอย่างเต็มที่ว่านักเดินทางคือคนที่เขาบอกว่าเป็น จึงเดินเข้าไปข้างเขา

ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2352 ถึงกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2355 Burckhardt ยังคงอยู่ในอเลปโป และขัดขวางการศึกษาภาษาและประเพณีของชาวซีเรียเพียงครั้งเดียวเพื่อเดินทางไปยังดามัสกัส ปาลไมรา และเฮารัน ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีเพียง Seetzen เท่านั้นที่เคยไปเยือนก่อนหน้าเขา

Burckhardt มองเห็น Palmyra และ Baalbek เนินเขาของเลบานอนและหุบเขา Orontes ทะเลสาบฮูลา และแหล่งกำเนิดของแม่น้ำจอร์แดน เขารายงานข้อมูลแรกเกี่ยวกับเมืองโบราณหลายแห่ง ต้องขอบคุณคำแนะนำของเขาที่ทำให้สามารถระบุตำแหน่งของ Apamea ที่มีชื่อเสียงได้อย่างแม่นยำ แม้ว่าตัวเขาเองและผู้จัดพิมพ์ที่เรียนรู้จะได้ข้อสรุปที่ผิดพลาดจากข้อมูลของพวกเขาก็ตาม ในที่สุดการเดินทางของเขาไปยัง Aurantis ยังให้ข้อมูลทางภูมิศาสตร์และโบราณคดีอันทรงคุณค่าที่ช่วยให้เข้าใจสถานะของประเทศในปัจจุบัน

เป็นเวลาสองปีที่ Burckhardt รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าเร่ร่อน เมื่อสิ้นสุดการเดินทางผ่านอาระเบีย และกลับมายังกรุงไคโร เขาจะถูกบังคับให้ลี้ภัยในซีนาย เนื่องจากโรคระบาดกำลังลุกลามไปทั่วอียิปต์ในขณะนั้น ที่นั่น โดยอาศัยอยู่ท่ามกลางชาวเบดูอิน Burckhardt เริ่มคุ้นเคยกับประเพณีของพวกเขา จากการสังเกตของเขา เขาได้สร้างผลงานที่มีชื่อว่า "บันทึกเกี่ยวกับชาวเบดูอินและวะฮาบี"

แต่ด้วยความพยายามทั้งหมดของเขาในการสังเกตชีวิตของชาวเบดูอิน Burckhardt ก็ไม่ลืมเกี่ยวกับเมืองที่ตายแล้วและความลึกลับของพวกเขา

ในปีพ.ศ. 2355 Burckhardt ออกจากดามัสกัส เยี่ยมชมชายฝั่งทะเลเดดซี หุบเขาอาหับ และท่าเรือโบราณแห่งอาซิองกาเบอร์ ซึ่งในสมัยนั้นสามารถเข้าถึงได้โดยการเสี่ยงชีวิตเท่านั้น ในหุบเขาแห่งหนึ่ง นักเดินทางค้นพบซากปรักหักพังอันน่าประทับใจของเปตรา เมืองหลวงโบราณของ Petrean (นั่นคือ Rocky) อาระเบีย

หุบเขาที่ซากปรักหักพังของเปตราอยู่เรียกว่าวาดีมูซา (นั่นคือหุบเขาโมเสส) และชาวอาหรับเชื่อว่าหลุมฝังศพของอาโรนน้องชายของโมเสสตั้งอยู่บนภูเขาฮอร์ซึ่งมองเห็นเมือง Burckhardt กล่าวว่าเขาได้ให้คำมั่นว่าจะถวายเครื่องบูชาแด่แอรอนบนยอดเขาฮอร์ ในไม่ช้าเขาก็พบมัคคุเทศก์ที่ควรจะช่วยให้เขาทำตามคำปฏิญาณได้ และในที่สุด ช่องเขาแคบ ๆ ระหว่างภูเขาก็เผยความลับอันน่าทึ่งให้กับ Burckhardt ชาวยุโรปกลุ่มแรก วังแห่งหนึ่งปรากฏต่อหน้าต่อตาเขา ประตูเปิดอยู่ใต้จั่ว มีเสาสี่เสา มีศาลา 3 หลังมีเสาประดับประดิษฐานอยู่ ล้วนรักษาไว้อย่างสวยงามจนดูเหมือนเพิ่งสร้างเสร็จ . ขณะที่เขาเดินเข้าไปใกล้ นักเดินทางเห็นว่าส่วนหน้าอาคารถูกแกะสลักเข้าไปในหิน และประตูก็นำไปสู่ห้องใต้ดิน

Burckhardt ถูกลิขิตให้ค้นพบหุบเขาแห่งสุสานที่ไม่ธรรมดา เมื่อเดินต่อไปตามช่องเขาซึ่งบัดนี้กว้างขึ้นแล้ว ก็เห็นอัฒจันทร์อยู่บนไหล่เขา จากนั้นหินก็แยกออกจากกันเพื่อหลีกทางให้คณะละครสัตว์อันงดงามซึ่งมีลำธารไหลผ่าน ใจกลางซากปรักหักพังคือวังที่เรียกว่าราชธิดาของฟาโรห์ ไม่ว่า Burckhardt ต้องการปรากฏตัวโดยไม่แยแสเพียงใดไกด์เมื่อเห็นว่าเขากำลังมุ่งหน้าไปที่ "พระราชวัง" ก็อุทาน: "ตอนนี้ฉันเห็นแล้วว่าคุณเป็นคนนอกศาสนาและต้องการทำอะไรบางอย่างกับซากปรักหักพังของเมืองของบรรพบุรุษของเรา แต่ เราจะไม่ยอมให้คุณเอาเหรียญไปอย่างน้อยหนึ่งเหรียญจากสมบัติที่ซ่อนอยู่ที่นี่ พวกมันอยู่บนที่ดินของเราและเป็นของเรา” นักเดินทางถูกบังคับให้พิสูจน์ว่าเขาไม่แยแสและรีบมุ่งหน้าไปยังสถานที่สังเวยเพื่อบรรเทาความโกรธของชาวเบดูอิน ไม่มีปัญหาในการบันทึกหรือวัดอะไรเลย

การค้นพบเมืองนี้ทำให้ Burckhardt มีชื่อเสียงไปทั่วโลก

ในปี 1813 Burckhardt สำรวจนูเบีย การเดินทางทำให้เขาเสียค่าใช้จ่ายเพียงสี่สิบสองฟรังก์ จริงอยู่ที่ชาวสวิสรู้วิธีรับประทานอาหารด้วย Durro (ลูกเดือย) จำนวนหนึ่งและ "คาราวาน" ทั้งหมดของเขาประกอบด้วย dromedaries สองตัว

Burckhardt ต้องการเจาะ Dongola จริงๆ อย่างไรก็ตามเขาต้องจำกัดตัวเองอยู่เพียงการรวบรวมข้อมูลซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าน่าสนใจมากเกี่ยวกับประเทศนี้และเกี่ยวกับ Mamelukes ที่พบที่หลบภัยที่นั่นหลังจากการสังหารหมู่ที่เกิดขึ้นในกองทัพอันทรงพลังนี้โดย Arnauts ตามคำสั่งของมหาอำมาตย์แห่งอียิปต์

ในทุกย่างก้าว ความสนใจของนักท่องเที่ยวจะถูกดึงดูดโดยซากปรักหักพังของเมืองและวัดโบราณ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดพบได้ในอิบซัมบุล

ในระหว่างการสำรวจครั้งแรก Burckhardt เดินทางเพียงริมฝั่งแม่น้ำไนล์เท่านั้น นั่นคือแถบแคบมากที่ตัดผ่านหุบเขาสั้น ๆ ที่นำไปสู่แม่น้ำ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2357 Burckhardt ได้ออกเดินทางครั้งใหม่ - คราวนี้ไม่ใช่ไปยังริมฝั่งแม่น้ำไนล์ แต่ไปยังทะเลทรายนูเบียน ด้วยความเชื่อว่าความยากจนเป็นเครื่องป้องกันที่ดีที่สุดในการเดินทาง นักเดินทางจึงส่งคนรับใช้ของเขาไป ขายอูฐ และขี่ลาไปร่วมคาราวานของพ่อค้าที่ยากจน

กองคาราวานออกจาก Darau ซึ่งเป็นหมู่บ้านที่ Fellahs อาศัยอยู่ครึ่งหนึ่งและ Ababdeis ครึ่งหนึ่ง ในตอนแรก พวกผู้ชายปฏิบัติต่อนักเดินทางอย่างไม่ดี เพราะพวกเขาเข้าใจผิดว่าเขาเป็นชาวเติร์กจากซีเรียที่เข้ามาด้วยความตั้งใจที่จะเลิกการค้าทาส ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นการผูกขาดของพวกเขา

จากข้อมูลของ Burckhardt ถนนไม่แห้งเท่ากับระหว่างอเลปโปกับแบกแดด หรือระหว่างดามัสกัสกับเมดินา ทะเลทรายนูเบียนไม่ได้เป็นที่ราบทรายที่ไร้ขอบเขตเลย ความน่าเบื่อหน่ายที่ไม่ถูกรบกวนโดยสิ่งใดๆ มีโขดหินกระจายอยู่ทั่วไป บางครั้งมีความสูงถึง 2 หรือ 300 ฟุต และที่นี่และตรงนั้นปกคลุมไปด้วยต้นปาล์มดูมสูงและกระถินเทศ ใบไม้เล็กๆ ของต้นไม้เหล่านี้ไม่ได้ป้องกันแสงแดดที่แผดจ้า แต่สุภาษิตอาหรับกล่าวว่า “อย่าคาดหวังความช่วยเหลือจากขุนนางหรือร่มเงาจากต้นอะคาเซีย”

หลังจากผ่าน Shigra ซึ่งหนึ่งในน้ำพุที่ดีที่สุดตั้งอยู่บนภูเขา กองคาราวานก็มาถึงแม่น้ำไนล์ใกล้กับหมู่บ้าน Ankeir หรือ Wadi Berber

เมืองเล็กๆ แห่งนี้ซึ่งมีการขายต่อและคาราวานมาบรรจบกันที่ซึ่งทาสถูกขับดัน อดไม่ได้ที่จะกลายมาเป็นรังของโจรอย่างแท้จริง ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมในหมู่ชาวเบอร์เบอร์นั้นช่างน่าเหลือเชื่อ Burckhardt กล่าว

พ่อค้า Darau ซึ่ง Burckhardt อาศัยความคุ้มครองมาจนบัดนี้ ได้ขับไล่เขาออกไปเมื่อกองคาราวานออกจากเบอร์เบอร์ และนักเดินทางก็พบความคุ้มครองท่ามกลางไกด์และคนขับลา

เมื่อวันที่ 10 เมษายน ทางใต้ของการบรรจบกันของ Mogren คาราวานถูกปล้นโดยผู้ปกครองเมือง Ed-Damer เมืองนี้เป็นที่อยู่อาศัยของฟาคีร์ และมีความแตกต่างอย่างน่ายินดีในเรื่องความสะอาดและความเป็นระเบียบเรียบร้อยจากชาวเบอร์เบอร์ที่สกปรกและทรุดโทรม จาก Ed-Damer Burckhardt ไปที่ Shendi ซึ่งมีบ้านเรือนมากถึงพันหลัง ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหนึ่งเดือนเต็ม และไม่มีใครสงสัยว่าเขาเป็นคนนอกใจที่นั่น

หลังจากขายข้าวของทั้งหมดที่นี่แล้ว Burckhardt ก็ร่วมขบวนคาราวานมุ่งหน้าไปยัง Suakin จากสุคินตั้งใจจะแล่นเรือไปเมกกะ ชาวสวิสหวังว่าชื่อ "ฮาจิ" จะช่วยเขาได้อย่างมาก

“ฮัจญ์เหล่านี้” เขากล่าว “เป็นชั้นเรียนพิเศษ และไม่มีใครกล้าแตะต้องใครเลยเพราะกลัวจะทำให้คนอื่นแปลกแยก”

กองคาราวานที่ Burckhardt เข้าร่วมนั้นมีพ่อค้าหนึ่งร้อยห้าสิบคนและทาสสามร้อยคน อูฐสองร้อยตัวบรรทุกมัดยาสูบหนักและมัดผ้าแดมมูรา

นักเดินทางเดินตามเส้นทางแม่น้ำ Atbar สู่พื้นที่อันอุดมสมบูรณ์ของ Taka ผิวขาวของชีคอิบราฮิม ตามที่ทราบกันดีว่า Burckhardt รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม ในหลายหมู่บ้านทำให้เกิดความหวาดกลัวในหมู่ผู้หญิงที่ไม่ค่อยได้เห็นชาวอาหรับ

คาราวานเข้าสู่ประเทศทากะหรือเอลกัช นี่เป็นที่ราบขนาดใหญ่ในเดือนมิถุนายนและกรกฎาคมแม่น้ำสายเล็ก ๆ ล้นซึ่งมีตะกอนซึ่งมีความอุดมสมบูรณ์ผิดปกติ Durro ซึ่งเติบโตที่นี่ ขายในเจดดาห์ในราคาที่สูงกว่าลูกเดือยที่ดีที่สุดของอียิปต์ถึงยี่สิบเปอร์เซ็นต์

ระหว่างทางของทากิไปยังชายฝั่งทะเลแดงในเมืองซัวคิน เขาต้องข้ามเทือกเขา ภูเขาเหล่านี้สร้างจากหินปูนแข็ง และไม่พบหินแกรนิตจนกระทั่งชินเตรารับเอง วันที่ 26 พ.ค. นักท่องเที่ยวเดินทางถึงเมืองสุคิน

“การเดินทางยี่สิบห้าวันจากแม่น้ำไนล์ไปยังทะเลแดง” วิเวียน เดอ แซงต์-มาร์ติน นักภูมิศาสตร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 กล่าว “สร้างขึ้นโดยชาวยุโรปเป็นครั้งแรก ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ยุโรปได้รับข้อมูลที่ถูกต้อง เกี่ยวกับชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนและกึ่งอยู่ประจำที่ที่อาศัยอยู่ในส่วนเหล่านี้ การสังเกตของ Burckhardt ไม่ได้สูญเสียความหมายที่สำคัญและเป็นตัวแทนของการอ่านที่ให้คำแนะนำอย่างแน่นอนและในขณะเดียวกันก็สนุกสนานอย่างยิ่งในการอ่าน"

เจดดาห์ตั้งอยู่บนชายทะเลและล้อมรอบด้วยกำแพง น้ำจืดในเมืองนี้ได้มาจากบ่อน้ำที่อยู่ห่างออกไปเกือบสองไมล์ หากไม่มีสวน ไร้พืชพรรณ ไร้ต้นอินทผลัม เจดดาห์ก็นำเสนอปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์อย่างยิ่ง เมืองนี้มีประชากรตั้งแต่สิบสองถึงหนึ่งหมื่นห้าพันคน แต่ตัวเลขนี้เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในระหว่างการแสวงบุญ

มีร้านกาแฟมากมายในเมือง จำนวนของพวกเขาถึงยี่สิบห้าคน และผู้คนดื่มกาแฟตั้งแต่สามถึงสามสิบถ้วยต่อวันที่นั่น Burckhardt ตั้งข้อสังเกตว่าที่นี่มีการสูบบุหรี่จำนวนมากอย่างไม่น่าเชื่อ เขานับผู้ค้ายาสูบได้สามสิบเอ็ดราย! พ่อค้าและกะลาสีเรือเล่นบาร์บีคิวและหมากฮอส ในขณะที่นายอำเภอแข่งขันหมากรุกที่บ้าน

เมื่อมาถึงเจดดาห์เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม Burckhardt พบว่าตัวเองไม่มีเงิน เนื่องจากไม่มีการจ่ายบิลของเขาซึ่งหมุนเวียนอยู่ในไคโรที่นี่ ป่วยและขาดแคลนเงินทุน เขาจึงถูกบังคับให้ขายทาสสาวของเขา แต่มีคนจ่ายบิลซึ่งทำให้ Burkhard หายใจได้อย่างอิสระมากขึ้น ในเวลานี้ อุปราชของสุลต่าน มูฮัมหมัด อาลี ได้เชิญ Burckhardt เยี่ยมชมบ้านพักของเขาในเมือง Taif

นักเดินทางชาวสวิสมีโอกาสเป็นชาวยุโรปคนแรกที่ได้เห็นเมืองที่สวยที่สุดในอาระเบีย ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องสวน ดอกกุหลาบ และผลไม้ ซึ่งขายในตลาดในเมกกะ

เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ผู้เดินทางออกจากเจดดาห์ไปยังฏออิฟ ถนนทอดผ่านเทือกเขาผ่านหุบเขาท่ามกลางพืชพรรณอันเขียวชอุ่ม

ทาอีฟมีชื่อเสียงในด้านสวนที่สวยงาม กุหลาบและองุ่นถูกส่งออกจากที่นั่นไปยังทุกภูมิภาคของฮิญาซ ก่อนหน้านี้ เมืองนี้ได้ทำการค้าขายอย่างกว้างขวางและประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่ต่อมาก็ถูกกลุ่มวะฮาบีปล้นสะดม

มูฮัมหมัดอาลีเชื่อว่าชาวสวิสคนนี้เป็นสายลับอังกฤษที่จะรายงานทุกสิ่งที่เขาเห็นในอาระเบียให้อินเดียทราบทันที หนังสือของ Ali Bey (Badi-i-Leblich) เพิ่งโด่งดังในกรุงไคโร และบรรดาผู้สูงศักดิ์กังวลว่าจะไม่ปรากฏว่าเป็นคนโง่อีกครั้งในสายตาของชาวต่างชาติ นั่นคือเหตุผลที่มหาอำมาตย์ประกาศต่อสาธารณะในกรุงไคโรในภายหลังว่าเขารู้มาโดยตลอดว่า Burckhardt เป็นสายลับชาวอังกฤษ ในทางกลับกันในเมืองฏออิฟ เขารีบประกาศแขกว่าเป็นมุสลิมที่เป็นแบบอย่าง เขากล่าวว่าความสงสัยทั้งหมดนั้นไม่มีมูลความจริง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Burckhardt เป็นชาวยุโรปคนแรกที่มาเยือน Taif แต่เขาไม่เคยเห็นสวนที่นี่เลย Burckhardt เห็นซากปรักหักพังอันน่าเศร้า - หลักฐานของการยึดเมืองโดย Wahhabis ในปี 1802 และหลุมศพของนักบุญในท้องถิ่นที่ถูกปล้นโดยผู้คลั่งไคล้เหล่านี้

หลังจากอยู่ในเมืองทาอีฟเป็นเวลาสิบวัน ซึ่งเขาถูกจับตามองและไม่กล้าออกจากเมือง Burckhardt ก็สามารถพาเขาไปปล่อยตัวอย่างสันติที่เมกกะได้

Burckhardt โชคดี - ผู้พิชิต Wahhabi จากไปโดยทิ้ง Hijaz และเมืองศักดิ์สิทธิ์ให้กับชาวเติร์กและอียิปต์ เขาเป็นคนแรกในบรรดาผู้ที่บุกเข้าไปในฮิญาซหลังจากกองทัพตุรกี-อียิปต์ที่เอาชนะกลุ่มวะฮาบีได้

วันที่ 7 กันยายน เขาย้ายไปเมกกะ เมื่อศึกษาอัลกุรอานอย่างสมบูรณ์และมีความรู้ดีเยี่ยมเกี่ยวกับพิธีกรรมของชาวมุสลิมทั้งหมด Burckhardt ก็มีบทบาทเป็นผู้แสวงบุญอย่างสมบูรณ์แบบ ข้อกังวลแรกของเขาคือ - ตามที่กฎหมายกำหนดสำหรับผู้เชื่อทุกคนที่เข้าเมกกะ - ให้สวม "อิรัม" นั่นคือเสื้อผ้าที่ไม่มีตะเข็บ ผ้าดิบชิ้นหนึ่งพันรอบเอวส่วนอีกชิ้นถูกโยนทับหน้าอกและไหล่ หน้าที่แรกของผู้แสวงบุญคือตรงไปที่มัสยิดโดยไม่ต้องเตรียมที่พักให้ตัวเองในตอนกลางคืนด้วยซ้ำ Burckhardt ปฏิบัติตามข้อกำหนดนี้ เช่นเดียวกับพิธีกรรมและพิธีกรรมพิเศษอื่น ๆ ที่กำหนดไว้สำหรับโอกาสนี้

Burckhardt มาถึงเมกกะในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2357 และพยายามใช้ชีวิต "อย่างสันโดษที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยสวมรอยเป็นฮาจิหรือเป็นพลเมืองส่วนตัวจากอียิปต์"

โดยทั่วไปข้อดีของ Burckhardt ในการอธิบายนครเมกกะคือความสามารถของเขาในการเข้าใจสิ่งสำคัญ เขาอ่านและใช้ข้อความภาษาอาหรับเกี่ยวกับเมืองศักดิ์สิทธิ์และประวัติศาสตร์ของเมือง และข้อความเหล่านั้นช่วยให้เขาเรียนรู้มากขึ้นและมองเห็นได้ดีขึ้น ตัวอย่างเช่น เขาเริ่มตระหนักว่ากะอบะหก่อนอิสลามเป็นอย่างไร

“ก่อนมูฮัมหมัด เมื่ออารเบียเป็นคนนอกรีต กะอ์บะฮ์เคยเป็นวัตถุสักการะ และบรรพบุรุษของชาวมุสลิมมาที่นี่เพื่อประกอบศาสนกิจเตาวาฟ ซึ่งก็คือวงกลมเจ็ดวง ดังเช่นที่ลูกหลานของพวกเขาทำในปัจจุบัน จากนั้นอาคารก็ตกแต่งด้วยรูปปั้นจำนวนหนึ่งร้อยรูป และเทพเจ้าทั้ง 60 องค์ อย่างไรก็ตาม พิธีฮัจญ์หรือการแสวงบุญของชาวมุสลิมมีความแตกต่างกันอย่างมาก ไม่มีอะไรมากไปกว่าการสืบสานจากประเพณีเก่าๆ”

ตัวกะอ์บะฮ์ถูกทำลายและสร้างขึ้นใหม่บ่อยครั้งจนไม่มีร่องรอยของความเก่าแก่ที่แห้งแล้งเหลืออยู่เลย แต่มันมีอยู่ก่อนมัสยิด ซึ่งปัจจุบันมีลานล้อมรอบอยู่

Burckhardt ยังพบว่ากะอ์บะฮ์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ทั้งหมดในปี 1627 และท่อระบายน้ำที่นำน้ำเข้ามาในเมืองจากภูเขาอาราฟัตนั้นถูกสร้างขึ้นโดย Harun al-Rashid (คอลีฟะห์ผู้มีชื่อเสียงจากนิทานอาหรับราตรี)

Burckhardt อธิบายเมืองเมกกะและเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าอย่างละเอียด รายงานให้ข้อมูลโดยละเอียดที่สุดเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ : เกี่ยวกับบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่าเซมเซม (น้ำจากบ่อนั้นถือว่ารักษาโรคได้อย่างแน่นอน) เกี่ยวกับประตูแห่งความรอดเกี่ยวกับอาคารมาคัม - อิบราฮิมซึ่งปิดล้อมหินที่ อับราฮัมยืนอยู่เมื่อเขาสร้างกะอ์บะฮ์ และได้รักษารอยจารึกที่หัวเข่าของเขาตลอดจนอาคารอื่นๆ ภายในกำแพงวัด

Burckhardt เขียนว่า:“ แม้ว่าชาวเมืองเมกกะจะโดดเด่นด้วยคุณธรรมอันยิ่งใหญ่แม้ว่าพวกเขาจะเป็นมิตรมีอัธยาศัยดีร่าเริงและภาคภูมิใจในขณะเดียวกันเมื่อมองทุกคนอย่างเต็มที่พวกเขาก็ฝ่าฝืนคำสั่งของอัลกุรอาน - พวกเขาดื่มเล่นการพนันและ การหลอกลวงและการทรยศไม่ถือเป็นอาชญากรรมในหมู่ชาวเมกกะอีกต่อไป โดยรู้ดีว่าความชั่วร้ายของพวกเขาเกิดจากการนินทา แต่ละคนเองก็ทำลายความเสื่อมทรามทางศีลธรรม แต่ไม่มีใครเป็นตัวอย่างในการแก้ไข”

นักเดินทางชาวสวิสได้เห็นเมืองเมกกะหลังจากการแสวงบุญนั่นคือในช่วงเวลาที่ธรรมดาที่สุด มัสยิดแห่งนี้เป็นสถานที่สำหรับเดินเล่น “โคมไฟหลายพันดวงที่ส่องสว่างในช่วงรอมฎอนในมัสยิดขนาดใหญ่ทำให้ที่นี่เป็นสถานที่พบปะสำหรับชาวต่างชาติ พวกเขามาที่นี่เพื่อเดินเล่นหรือเพียงนั่งเป็นกลุ่มและพูดคุย”

มัสยิดแห่งนี้ยังทำหน้าที่เป็นโรงเรียน โดยให้กลุ่มนักเรียนนั่งที่เชิงเสาและแกว่งไกวขณะอ่านอัลกุรอาน หากจำเป็นคุณจะพบอาลักษณ์ข้างถนนหรือผู้ขายเวทมนตร์ที่เขียนบนเศษกระดาษ

เนื่องจาก Wahhabis ไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไป Burckhardt จึงสามารถเข้าไปในเมืองและทิ้งคำอธิบายเกี่ยวกับหลุมฝังศพของศาสดาพยากรณ์ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 16

มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกสองแห่งที่เยี่ยมชมในพื้นที่เมดินา ที่แรกก็คือหมู่บ้านโคบา มูฮัมหมัดได้แวะใกล้หมู่บ้านนี้เป็นครั้งแรก เมื่อในที่สุดเขาก็ออกจากเมืองมักกะฮ์ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งไม่ยอมรับศรัทธาของเขา และย้ายไปที่เมืองมะดีนะฮ์ ซึ่งเป็นที่ซึ่งกิจกรรมการเผยพระวจนะ (ฮิจเราะห์) ของเขาเริ่มต้นขึ้น ล้อมรอบด้วยต้นไม้ไม่กี่ต้น มี “มัสยิดธรรมดาที่สุดและมีบ้านสามสิบถึงสี่สิบหลังอยู่รอบ ๆ”

สถานที่สักการะอีกแห่งคือที่ที่มูฮัมหมัดตัดสินใจหันหลังจากนี้ไประหว่างการละหมาดไม่ใช่ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม แต่มุ่งสู่นครเมกกะ การตัดสินใจครั้งนี้เต็มไปด้วยความหมายอันลึกซึ้งและความสำคัญ เกิดขึ้นในอัลกิบลา ซึ่งอยู่ห่างจากเมดินาไปทางตะวันตกเฉียงเหนือหนึ่งชั่วโมง และกลายเป็นเป้าหมายของการมาเยือนด้วยความเคารพ ที่อัลกิบลา เสาหลักสองต้นได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสองทิศทาง

เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2358 Burckhardt ออกจากนครเมกกะ เข้าร่วมกองคาราวานผู้แสวงบุญกลุ่มเล็ก ๆ มุ่งหน้าไปยังหลุมศพของศาสดาพยากรณ์ การเดินทางไปเมดินาตลอดจนการเปลี่ยนจากเจดดาห์ไปยังเมกกะเกิดขึ้นในเวลากลางคืน ซึ่งทำให้งานของผู้สังเกตการณ์ยากขึ้น และในฤดูหนาวสร้างความไม่สะดวกมากกว่าการทำในเวลากลางวัน เราต้องข้ามหุบเขาที่รกไปด้วยพุ่มไม้และต้นอินทผาลัม พื้นที่ทางทิศตะวันออกได้รับการเพาะปลูกอย่างดี และเรียกว่า Wadn Fatmeh หรือเรียกง่ายๆ ว่า El Wadi ต่อไปอีกเล็กน้อยคือหุบเขา El Zafra ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านสวนอินทผลัมและตลาดสดที่ชนเผ่าใกล้เคียงต่างแห่กันไป

Burckhardt ใช้เวลาสิบสามวันในการไปถึงเมดินา เขารวบรวมข้อมูลมากมายเกี่ยวกับชาวอาหรับและวะฮาบี เช่นเดียวกับในเมกกะ หน้าที่แรกของผู้แสวงบุญคือการเยี่ยมชมสุสานและมัสยิดของโมฮัมเหม็ด อย่างไรก็ตาม พิธีกรรมในท้องถิ่นนั้นเรียบง่ายและสั้นกว่า และผู้แสวงบุญจะกำจัดพิธีกรรมเหล่านั้นภายในหนึ่งในสี่ของชั่วโมง

การอยู่ในเมกกะกลายเป็นอันตรายอย่างมากสำหรับ Burckhardt ในเมืองเมดินาเขาล้มป่วยด้วยอาการไข้เป็นพัก ๆ ในไม่ช้าการโจมตีก็เกิดขึ้นทุกวัน และปรากฏขึ้นทุกๆ สามวัน Burckhardt อ่อนแอมากจนเขาไม่สามารถลุกขึ้นจากที่นอนได้อีกต่อไปหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากทาส - "ผู้ชายโดยนิสัยและนิสัย เหมาะสำหรับการดูแลอูฐมากกว่าสำหรับเจ้านายที่เหนื่อยล้าและท้อแท้"

ความเจ็บป่วยนี้ทำให้ Burckhardt ต้องนอนเป็นเวลาสามเดือน เขาต้องละทิ้งความตั้งใจที่จะเดินทางผ่านทะเลทรายไปยังอควาบา และเขารีบไปที่ยานโบ ซึ่งเป็นจุดที่เขาสามารถล่องเรือไปยังอียิปต์ได้

รายงานของ Burckhardt มีรายละเอียดที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับเมดินาและผู้อยู่อาศัย เกี่ยวกับสภาพแวดล้อม และสถานที่อื่นๆ ที่ไม่โดดเด่นที่ผู้แสวงบุญมาเยือน

นักเดินทางปฏิเสธที่จะไปเยี่ยมเมืองฮิญาซเมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2358 Burckhardt เข้าร่วมคาราวานและพาเขาไปที่ประตูเมือง Yanbo ซึ่งมีโรคระบาดรุนแรง ในไม่ช้านักเดินทางก็ล้มป่วย เขาอ่อนแอมากจนไม่สามารถหาที่หลบภัยในหมู่บ้านได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะต้องออกจากเมือง เนื่องจากเรือทุกลำที่พร้อมจะแล่นเต็มไปด้วยทหารที่ป่วยหนัก เขาต้องใช้เวลาสิบแปดวันในเมืองที่เต็มไปด้วยโรคระบาดนี้ก่อนที่เขาจะสามารถขึ้นเรือลำเล็กที่พาเขาไปยัง Quseir ได้ จากนั้นเขาก็เดินเท้าไปยังอียิปต์

เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2358 เขาเดินทางกลับกรุงไคโร Burckhardt ทราบถึงการตายของบิดาของเขาที่นั่น สุขภาพของนักเดินทางเองก็ถูกทำลายลงอย่างมากจากโรคนี้ ดังนั้นในปี พ.ศ. 2359 เท่านั้นที่เขาสามารถปีนภูเขาซีนายได้ การศึกษาประวัติศาสตร์ธรรมชาติและการเตรียมบันทึกการเดินทางเพื่อการตีพิมพ์ตลอดจนจดหมายโต้ตอบที่กว้างขวางซึมซับเวลาทั้งหมดของเขาจนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2360 เขากำลังจะร่วมคาราวานที่มุ่งหน้าไปยังเฟซซาน แต่จู่ๆ เขาก็ป่วยเป็นไข้อย่างรุนแรง หลังจากป่วยมาหลายวัน ในวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2360 เบิร์คฮาร์ดถึงแก่กรรมด้วยคำพูด: “เขียนถึงแม่ของคุณว่าความคิดสุดท้ายของฉันเกี่ยวกับเธอ”

Burckhardt ได้เจาะลึกและขยายความรู้เกี่ยวกับภูมิภาคของเมืองศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ แม้ว่าเขาจะไปเยือนทาอีฟ แต่นักเดินทางก็ไม่ได้ค้นพบสิ่งที่ไม่รู้จักมากนัก แต่อธิบายและอธิบายสิ่งที่รู้ได้อย่างชาญฉลาดเพียงประมาณเท่านั้น

“ไม่เคย” เขาเขียนจดหมายถึงพ่อของเขาในจดหมายลงวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2357 จากกรุงไคโร “ฉันเคยพูดอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันเห็นหรือพบเจอซึ่งจะไม่สอดคล้องกับมโนธรรมของฉันเลยหรือไม่ - อย่างไรก็ตามไม่ใช่เพื่อสิ่งเดียวกัน เหตุผลในการเขียนนิยาย ฉันต้องเผชิญกับอันตรายเช่นนี้!”

นักวิจัยที่เดินทางตาม Burckhardt ไปยังประเทศที่เขาไปเยือนต่างยืนยันอย่างเป็นเอกฉันท์ยืนยันความจริงของคำเหล่านี้ และยกย่องความแม่นยำ ความรู้ และความเข้าใจของเขา

His Travels to Arabia และ Notes on the Bedouins ได้รับการตีพิมพ์เกือบจะในทันทีหลังจากที่เขาเสียชีวิต