ความไร้เหตุผลเป็นคุณภาพบุคลิกภาพ – แนวโน้มพฤติกรรมที่ไม่สามารถเข้าใจและอธิบายด้วยเหตุผลซึ่งไม่เป็นไปตามกฎแห่งตรรกะอย่างชัดเจนว่า ประเมินว่า "สมเหตุสมผลอย่างยิ่ง", "สมเหตุสมผลมาก"

เมื่อพระศาสดาทรงสังเกตเห็นว่าศรัทธาของผู้มาเยี่ยมนั้นไร้เหตุผลเกินไป พระองค์ก็ทรงตอบอย่างผึ่งผายว่า “เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงเชื่อ เพราะศรัทธาของข้าพเจ้าไม่มีเหตุผล” “หรืออาจจะดีกว่าที่จะพูดว่า: ฉันเชื่อเพราะฉันเองไม่มีเหตุผล”

- ถึงที่รัก ความรักเป็นความรู้สึกที่ไม่มีเหตุผลจริงหรือ? - จริงหรือเปล่า. - ถ้าอย่างนั้นก็บอกฉันบางอย่างที่ไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิง... - อืม... ก็... อ่า นี่ไง! รากของลบ 1 หารด้วย 0

แท้จริงแล้วความรักและความเมตตานั้นไม่มีเหตุผล ความรัก ความอ่อนโยน ความเสน่หา ความเมตตา ไม่จำเป็นต้องมีเหตุผล:

มารดาของทหารที่ถูกตัดสินประหารชีวิตมาเข้าเฝ้าจักรพรรดินโปเลียนและขอความเมตตา “เขาถูกตัดสินลงโทษอย่างยุติธรรม” จักรพรรดิ์กล่าวอย่างเข้มงวด “ฉันไม่ได้มาเพื่อขอความยุติธรรม แต่มาเพื่อความเมตตา” - ลูกชายของคุณไม่สมควรได้รับความเมตตา “ท่านเจ้าข้า” ผู้เป็นแม่พูดอย่างเงียบ ๆ “ ความเมตตาไม่ได้รับ แต่มอบให้” ข้าพเจ้าจึงขอความเมตตา คำพูดเหล่านี้สัมผัสใจของนโปเลียนอย่างลึกซึ้งและอาชญากรก็ได้รับการอภัย

ความเมตตานั้นสูงกว่าความยุติธรรม ความยุติธรรมมีเหตุผลและมีเงื่อนไข ตรงกันข้ามกับความยุติธรรม - ความสามารถในการปฏิบัติตามความจริงในลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นกลางในการกระทำและความคิดเห็นของตน การกระทำบนพื้นฐานทางกฎหมายและซื่อสัตย์ ความเมตตานั้นไม่มีเหตุผล ความเมตตาขึ้นอยู่กับผู้เมตตาเท่านั้น เกรซเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุผล มีพื้นฐานมาจากในกรณีของนโปเลียน ตามอำเภอใจ เป็นไปตามอำเภอใจ ความยุติธรรมและความมีเหตุผลอยู่ภายใต้เขตอำนาจของกฎหมาย และอะไรคือความไม่ลงตัว? นี่คือการขาดการพิจารณาและความกังวลต่อกฎหมาย มันไม่มีเหตุผล การไร้เหตุผลไม่สามารถคล้อยตามการคำนวณ กฎระเบียบ หรือกฎหมายได้ ไม่เป็นไปตามกฎแห่งตรรกะและไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยเหตุผล

อินฟราเรด คนที่มีเหตุผลประพฤติตนจากมุมมองของความมีเหตุผลอย่างไร้เหตุผลพฤติกรรมของเขามุ่งเน้นไปที่การบรรลุเป้าหมายโดยไม่ต้องประเมินสถานการณ์ปัจจุบันและโอกาสที่มีอยู่เบื้องต้นอย่างละเอียดถี่ถ้วน ความไร้เหตุผลหมายถึงการแสดงออกอย่างหุนหันพลันแล่นเป็นส่วนใหญ่ (ความคิด ความคิด ความรู้สึก การตัดสินใจ การกระทำ) ของบุคคล โดยอาศัยแรงกระตุ้นทางราคะหรือสัญชาตญาณ

ในกรณีส่วนใหญ่บุคคลที่ไม่มีเหตุผลจะรับรู้ความเป็นจริงโดยรอบและจำลองการตัดสินใจโดยไม่มีการให้เหตุผลเชิงตรรกะเกี่ยวกับข้อดีของการตัดสินใจบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจอื่น ๆ ที่เป็นไปได้และไม่ได้รับการชี้นำในกิจกรรมของเขาโดยอัลกอริธึมการกระทำที่พัฒนาไว้ล่วงหน้า (คำแนะนำ) ส่วนใหญ่แล้ว พฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผลนั้นขึ้นอยู่กับความเชื่อของบุคคล ผลลัพธ์ที่เป็นบวกโดยขาดความเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าความหมายและวิธีการเป็นอย่างไร ผลลัพธ์ที่ต้องการจะประสบความสำเร็จ

หลักการของความไร้เหตุผลช่วยปกป้องบุคคลจากการวิจารณ์แบบทำลายล้าง แรงจูงใจของตัวเองเมื่อเขาหลีกเลี่ยงการสร้างแบบจำลองการกระทำและการกระทำของเขาในเบื้องต้นและอย่างมีสติ รวมถึงการประเมินผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าตามประสบการณ์ที่มีอยู่ พฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผลใช้ทรัพยากรของจิตใต้สำนึกในการค้นหาคำตอบและแนวทางแก้ไขที่จำเป็นโดยธรรมชาติและโดยไม่สมัครใจอยู่ในกระบวนการของกิจกรรมที่ใช้งานอยู่

เรื่องตลกที่ไม่มีเหตุผล

ชายคนหนึ่งนั่งอยู่บนฝั่งแม่น้ำไนล์และจับปลา ความร้อนอบอ้าว อบอ้าว แผดเผา และแม้แต่ปลาก็จับไม่ได้... ผู้ชายนั่งหนึ่งชั่วโมง นั่งได้สองคน แต่ก็ยังจับปลาไม่ได้เลย ทันใดนั้นจระเข้ (K) ก็โผล่ขึ้นมา ชายคนนั้น (M) จึงถามอย่างเห็นใจ: (K) - อะไรนะ ร้อนไหม? (M) - เอ่อ... (K) - อึดอัดเหรอ? (M) - เอ่อ... (K) - (ด้วยความหวัง...) บางทีคุณอาจจะไปแช่น้ำ?

มีไก่สองตัววางอยู่บนเคาน์เตอร์ในร้านค้า ตัวหนึ่งเป็นของเรา (รัสเซีย) อีกตัวนำเข้า (อเมริกัน): ตัวที่นำเข้ามองดูของเราแล้วพูดว่า: - ดูฉันสิ แม้ว่าฉันจะเป็นจีเอ็มโอทั้งหมด แต่ฉันก็ตาม ฉันนอนอ้วนมาก ในแพ็คเกจสวยงาม ดึงมาอย่างดี และเธอก็ผอมมาก ไม่ดึงออก สีฟ้า แล้วพวกเราก็ตอบเธอว่า: “แต่ฉันตายด้วยความตายของฉันเอง!!!”

ความไร้เหตุผล - พฤติกรรมที่ไม่สามารถเข้าใจได้ นักจิตวิทยา Victoria Kolosova เขียนว่า: “พฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผลคือการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้ผลลัพธ์โดยไม่ต้องไตร่ตรองและประเมินผลล่วงหน้า พฤติกรรมนี้ไม่มีความหมายอุปาทาน ตัวเลือกที่เป็นไปได้การพัฒนาสถานการณ์ ปัญหา หรืองาน มักจะเกี่ยวข้องกับการสำแดงความรู้สึกและอารมณ์ที่เกิดขึ้นเองซึ่งทำให้เกิดความระคายเคืองหรือในทางกลับกันความคิดที่สงบอย่างฉับพลันซึ่งเกิดขึ้นจากแรงกระตุ้นทางอารมณ์ โดยปกติแล้วคนเหล่านี้สามารถมองเห็นความเป็นจริงเกินกว่าคำอธิบายที่สมเหตุสมผลและได้เปรียบจากการโต้แย้งบางประการเหนือข้อโต้แย้งอื่นๆ พวกเขาได้รับคำแนะนำจากการกระทำโดยไม่มีอัลกอริธึมของการกระทำที่เตรียมไว้ล่วงหน้าเรียกว่า "คำแนะนำชีวิต" โดยส่วนใหญ่แล้วพฤติกรรมนี้ขึ้นอยู่กับความเชื่อของบุคคลนั้น ผลลัพธ์ที่ดีของงานที่กำลังดำเนินการอยู่ โดยขาดความเข้าใจในทางปฏิบัติอย่างสมบูรณ์ว่าบรรลุผลที่ต้องการได้อย่างไร บางครั้งผู้คนก็มีคำอธิบายเดียวเท่านั้น - ความโปรดปรานของโชคชะตา

ในการไตร่ตรองและข้อสรุปที่ได้รับ เช่นเดียวกับกฎการอนุรักษ์พลังงานอื่นๆ ทั่วโลก กฎการอนุรักษ์พลังงานจะถูกนำมาใช้ การคิดตามแบบแผนการเหมารวมมักจะเป็นประโยชน์: ใช้ความพยายามน้อยลงและใช้เวลาที่จำเป็นน้อยลง และเป็นการดีถ้าความรู้ที่ได้รับในวัยเด็กถูกต้องบุคคลนั้นก็จะแก้ปัญหาได้ วิธีที่ถูกต้อง- แต่ถ้าความรู้ไม่มีเหตุผล บุคคลนั้นจะโชคดีน้อยลง ปัจจัยหลักที่ทำให้ความคิดเช่นนั้นขัดขวาง การคิดที่ถูกต้อง: พวกมันเกิดขึ้นเอง; พาบุคคลออกจากกิจกรรมหลักของเขา มักเกิดขึ้นในสถานการณ์ที่ไม่จำเป็น ทำให้เกิดความวิตกกังวลและหงุดหงิด ยิ่งบุคคลกำจัดความไร้เหตุผลในการคิดและการกระทำได้เร็วเท่าใด เหตุการณ์เชิงลบจะหยุดเกิดขึ้นในชีวิตเร็วขึ้น จิตใจของเขาจะแข็งแกร่งขึ้น และกิจกรรมการทำงานของเขาจะดีขึ้น การไม่มีเหตุผลเป็นสิ่งที่ผิดสำหรับคนมีเหตุผล”

นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของพฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผล:

มีผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ในห้องรอ เธอดูอายุประมาณ 45 ปี ไม่ใช่นางแบบเลย กระโปรงเป็นผ้าซาติน เสื้อแจ็คเก็ตเป็นผ้าถัก รองเท้าที่ใส่แล้ววางอยู่บนเท้าของฉัน ในมือของเขามีกระเป๋าที่ทำจากวัสดุชนิดเดียวกันในสภาพเดียวกัน - สวัสดี. โปรดปรึกษาฉันด้วย ฉันต้องการตรวจพันธุกรรมความเป็นพ่อของลูก - คุณมีข้อสงสัยอะไร? เด็กอายุเท่าไหร่? - ลูกสาวอายุ 15 ปี

ภาพยนตร์ที่น่าสนใจ... นั่นคือเป็นเวลา 15 ปีที่ผู้หญิงไม่สงสัยเลยว่าใครเป็นพ่อของเด็ก แล้วมันก็โดนเธอ แม้ว่าจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นในชีวิตก็ตาม อาจมีสงครามบางอย่าง พ่อของฉันหายตัวไปในช่วงการล่มสลายของสหภาพโซเวียต หรืออย่างอื่น... แล้วเขาก็ปรากฏตัวขึ้น เขาต้องการกลับมารวมตัวกับลูกของเขาอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม มันแปลก ผู้หญิงคนนั้นมีแหวนแต่งงาน — คุณต้องการยืนยันความเป็นพ่อของสามีของคุณหรือไม่? - เลขที่. ฉันต้องการสร้างความเป็นพ่อและยื่นฟ้องบิดาผู้ให้กำเนิดของฉันเพื่อขอค่าเลี้ยงดูบุตร ตลอดระยะเวลา 15 ปี - อืม... สามีของคุณระบุเป็นพ่อในสูติบัตรหรือเปล่า? - ก็ใช่... - เขารู้เกี่ยวกับข้อสงสัยของคุณหรือเปล่า? - ก็เปล่า... - สามีคุณไม่ยอมเลี้ยงลูกเหรอ? - ไม่คุณกำลังพูดถึงอะไรเขารักเธอมาก! — นั่นคือ สามีที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งยอมรับตัวเองอย่างถูกต้องตามกฎหมายว่าเป็นพ่อของลูกและไม่ได้ละทิ้งความรับผิดชอบของเขา คุณต้องการพิสูจน์ว่าบิดาผู้ให้กำเนิดของลูกสาวคุณเป็นผู้ชายอีกคนหนึ่งหรือไม่? - ก็ใช่... - ตามที่ฉันเข้าใจ สถานการณ์ทางการเงินของบิดาผู้ให้กำเนิดดีขึ้นอย่างมาก? - นี่... ก็... ก็ใช่ เขาเปิดบริษัทซ่อมรถยนต์ ฉันซื้อรถจี๊ป สร้างบ้าน แต่งงาน แล้วตอนนี้ผู้แพ้คนนี้จะได้ทุกอย่าง แต่มันไม่มีความหมายสำหรับฉันเลยเหรอ? — คุณรู้ไหมว่าถ้าคุณพิสูจน์ได้ว่าบิดาผู้ให้กำเนิดของลูกของคุณเป็นบุคคลอื่น ในทางกลับกัน สามีของคุณก็สามารถฟ้องร้องคุณเพื่อขอเงินที่เขาใช้ไปกับการเลี้ยงดูลูกของคนอื่นคืนได้? - โอ้... อะไรนะ? อ่อ ขอโทษครับ ผมจะไปแล้ว... เขาวิ่งออกจากห้องอย่างจุกจิก ประตูแกว่งไปมาตามกระแสลม...

เรื่องตลกที่ไม่มีเหตุผล:

ชายคนหนึ่งกำลังเดินผ่านลอนดอนโดยมีรองเท้าบู๊ตอยู่บนหัว ตำรวจหยุดเขา: "ทำไมคุณถึงมีรองเท้าบู๊ตอยู่บนหัวครับ!" “ทุกวันพุธฉันมักจะเดินโดยเอารองเท้าบู๊ตคลุมหัว!” - โอเค แต่วันนี้เป็นวันพฤหัสบดี! - พระเจ้า ฉันดูเหมือนคนโง่เลย!!!

ปีเตอร์ โควาเลฟ 2015

คนไร้เหตุผลมีมากกว่าที่เห็น และสำหรับหลายๆ คน คุณถูกบังคับให้สร้างการสื่อสาร เพราะคุณไม่สามารถเพิกเฉยต่อพวกเขาหรือโบกมือออกไปได้ นี่คือตัวอย่าง พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมคนที่คุณโต้ตอบด้วยทุกวัน:

• คู่หูที่ตะโกนใส่คุณ หรือปฏิเสธที่จะหารือเกี่ยวกับปัญหา
• เด็กพยายามหาทางด้วยอารมณ์ฉุนเฉียว
• พ่อแม่สูงอายุที่คิดว่าคุณไม่สนใจพวกเขา
• เพื่อนร่วมงานที่พยายามตำหนิปัญหาของเขากับคุณ

Mark Goulston จิตแพทย์ชาวอเมริกันและผู้เขียนหนังสือยอดนิยมเกี่ยวกับการสื่อสาร ได้พัฒนาประเภทของคนที่ไม่มีเหตุผลและระบุพฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผลได้เก้าประเภท ในความเห็นของเขา พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียว คุณสมบัติทั่วไป: ตามกฎแล้วการไร้เหตุผลไม่มีภาพโลกที่ชัดเจน พวกเขาพูดและทำสิ่งที่ไม่สมเหตุสมผล พวกเขาตัดสินใจโดยไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เมื่อคุณพยายามที่จะนำพวกเขากลับไปสู่เส้นทางแห่งความรอบคอบพวกเขาจะทนไม่ได้ ข้อขัดแย้งกับสาธารณรัฐอิสลาม คนที่มีเหตุผลไม่ค่อยพัฒนาไปสู่การประลองที่ยืดเยื้อและเรื้อรัง แต่อาจเกิดขึ้นบ่อยครั้งและเหนื่อยล้า

คนไร้เหตุผล 9 ประเภท

1. อารมณ์: มองหาการระเบิดของอารมณ์ พวกเขาปล่อยให้ตัวเองกรีดร้อง กระแทกประตู และทำให้สถานการณ์อยู่ในสภาวะที่ทนไม่ได้ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำให้คนแบบนี้สงบลง
2. ตรรกะ: ดูเย็นชา ขี้เหนียวกับอารมณ์ ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างต่ำต้อย สิ่งใดก็ตามที่ดูไร้เหตุผลจะถูกละเลย โดยเฉพาะการแสดงอารมณ์ของบุคคลอื่น
3. ขึ้นอยู่กับอารมณ์: พวกเขาต้องการพึ่งพา เปลี่ยนความรับผิดชอบต่อการกระทำและทางเลือกของตนไปเป็นของผู้อื่น กดดันความรู้สึกผิด แสดงความทำอะไรไม่ถูกและไร้ความสามารถ การขอความช่วยเหลือไม่เคยหยุดนิ่ง
4. กลัว: อาศัยอยู่ ความกลัวอย่างต่อเนื่อง. โลกรอบตัวเราดูเหมือนเป็นสถานที่ที่ไม่เป็นมิตรซึ่งทุกคนต้องการทำร้ายพวกเขา
5. สิ้นหวัง: สูญเสียความหวัง. พวกเขาทำร้าย ทำร้าย และทำร้ายความรู้สึกได้ง่าย บ่อยครั้งที่ทัศนคติเชิงลบของคนเหล่านี้ติดต่อได้
6. ผู้พลีชีพ: จะไม่ขอความช่วยเหลือแม้ว่าพวกเขาต้องการความช่วยเหลืออย่างยิ่งก็ตาม
7. ก้าวร้าว: ครอบงำ, ปราบ. สามารถข่มขู่ ทำให้อับอาย และดูถูกบุคคลเพื่อควบคุมเขาได้
8. รู้ทุกอย่าง: พวกเขาถือว่าตนเองเป็นผู้เชี่ยวชาญเพียงคนเดียวในทุกประเด็น พวกเขาชอบทำให้คนอื่นดูเหมือนคนดูหมิ่นและกีดกันพวกเขาขาดความมั่นใจ พวกเขาครองตำแหน่ง "จากเบื้องบน" ซึ่งสามารถสร้างความอับอายและล้อเล่นได้
9. โรคจิตเภท: แสดงพฤติกรรมหวาดระแวง พวกเขาพยายามข่มขู่และซ่อนแรงจูงใจ เรามั่นใจว่าทุกคนต้องการมองเข้าไปในจิตวิญญาณของตนเองและใช้ข้อมูลเพื่อต่อต้านพวกเขา

ความขัดแย้งมีไว้เพื่ออะไร?

สิ่งที่ง่ายที่สุดในการจัดการกับคนที่ไม่มีเหตุผลคือการหลีกเลี่ยงความขัดแย้งไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เพราะผลลัพธ์เชิงบวกในสถานการณ์ที่ได้ประโยชน์ทั้งสองฝ่ายนั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย แต่สิ่งที่ง่ายที่สุดไม่ใช่สิ่งที่ถูกต้องที่สุดเสมอไป

บิดาผู้ก่อตั้งวิชาความขัดแย้งวิทยา นักสังคมวิทยาอเมริกันและนักความขัดแย้งวิทยา ลูอิส โคเซรา เป็นหนึ่งในบุคคลกลุ่มแรกๆ ที่แสดงความคิดเห็นว่าความขัดแย้งมีหน้าที่เชิงบวก

ความขัดแย้งที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขจะทำลายความภาคภูมิใจในตนเอง และบางครั้งก็ทำให้เกิดความรู้สึกมั่นคงขั้นพื้นฐานด้วย

“ความขัดแย้งก็เหมือนกับความร่วมมือที่มี ฟังก์ชั่นทางสังคม- ความขัดแย้งในระดับหนึ่งไม่จำเป็นต้องผิดปกติเสมอไป แต่อาจเป็นองค์ประกอบสำคัญของทั้งกระบวนการก่อตั้งกลุ่มและการดำรงอยู่อย่างยั่งยืนของกลุ่ม” Kozera เขียน

ความขัดแย้งระหว่างบุคคลเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และหากไม่ได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการก็จะไหลเข้ามา รูปทรงต่างๆ ความขัดแย้งภายใน- ความขัดแย้งที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขส่งผลต่อความภาคภูมิใจในตนเอง และบางครั้งก็ส่งผลต่อความรู้สึกมั่นคงขั้นพื้นฐานด้วย

การหลีกเลี่ยงความขัดแย้งกับคนไร้เหตุผลเป็นหนทางสู่ความไม่มีจุดหมาย การไร้เหตุผลไม่ต้องการความขัดแย้งในระดับจิตสำนึก เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ทุกคน ต้องการให้แน่ใจว่าพวกเขาเข้าใจ ได้ยิน และคำนึงถึง อย่างไรก็ตาม เมื่อ "ตกลง" เข้าสู่จุดเริ่มต้นที่ไร้เหตุผล พวกเขามักจะไม่สามารถทำข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ร่วมกันได้

เหตุผลแตกต่างจากการไม่มีเหตุผลอย่างไร

Goulston ให้เหตุผลว่ามีองค์ประกอบที่ไม่ลงตัวในตัวเราแต่ละคน อย่างไรก็ตาม สมองของคนที่ไม่มีเหตุผลจะตอบสนองต่อความขัดแย้งค่อนข้างแตกต่างไปจากสมองของคนที่มีเหตุผล เช่น พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ผู้เขียนใช้แบบจำลองสมอง triune ที่พัฒนาโดยนักประสาทวิทยา Paul McClean ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 ตามข้อมูลของ McClean สมองของมนุษย์แบ่งออกเป็นสามส่วน:

• ส่วนบน – นีโอคอร์เท็กซ์, เปลือกสมอง, รับผิดชอบด้านเหตุผลและตรรกะ;
• ส่วนตรงกลาง - ระบบลิมบิกรับผิดชอบต่ออารมณ์
• ส่วนล่างคือสมองของสัตว์เลื้อยคลาน ซึ่งรับผิดชอบสัญชาตญาณการเอาชีวิตรอดขั้นพื้นฐาน: "สู้หรือหนี"

ความแตกต่างระหว่างการทำงานของสมองที่มีเหตุผลและไร้เหตุผลก็คือในความขัดแย้ง สถานการณ์ที่ตึงเครียดในบุคคลที่ไม่มีเหตุผล ส่วนล่างและส่วนกลางมีอำนาจเหนือกว่า ในขณะที่บุคคลที่มีเหตุผลพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะอยู่ในโซนสมองส่วนบน คนที่ไม่มีเหตุผลจะสบายใจและคุ้นเคยกับการอยู่ในตำแหน่งป้องกัน

ตัวอย่างเช่น เมื่อคนประเภทมีอารมณ์กรีดร้องหรือทุบประตู เขาจะรู้สึกคุ้นเคยกับพฤติกรรมนี้ โปรแกรมประเภทอารมณ์โดยไม่รู้ตัวกระตุ้นให้เขากรีดร้องเพื่อให้ได้ยิน ในขณะที่เหตุผลมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในสถานการณ์นี้ เขาไม่เห็นวิธีแก้ปัญหาและรู้สึกติดขัด

จะป้องกันสถานการณ์เชิงลบและอยู่อย่างมีเหตุผลได้อย่างไร?

ก่อนอื่น จำไว้ว่าเป้าหมายของคนไม่มีเหตุผลคือการนำคุณเข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของเขา ใน "กำแพงพื้นเมือง" ของสมองของสัตว์เลื้อยคลานและอารมณ์ คนที่ไร้เหตุผลจะนำทางเหมือนคนตาบอดในความมืด เมื่อคนที่ไม่มีเหตุผลสามารถดึงอารมณ์ที่รุนแรงในตัวคุณออกมาได้ เช่น ความโกรธ ความไม่พอใจ ความรู้สึกผิด ความรู้สึกไม่ยุติธรรม แรงกระตุ้นแรกคือการ "ตอบโต้" แต่นี่คือสิ่งที่คนไร้เหตุผลคาดหวังจากคุณ

อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรทำลายล้างคนที่ไร้เหตุผลหรือถือว่าพวกเขาเป็นต้นตอของความชั่วร้าย พลังที่กระตุ้นให้พวกเขาประพฤติตนอย่างไร้เหตุผลและแม้กระทั่งทำลายล้างมักเป็นชุดสคริปต์จิตใต้สำนึกที่พวกเขาได้รับในวัยเด็ก เราแต่ละคนมีโปรแกรมของตัวเอง อย่างไรก็ตาม หากหลักการที่ไม่ลงตัวมีชัยเหนือเหตุผล ความขัดแย้งจะกลายเป็นปัญหาในการสื่อสาร

กฎสามข้อในการจัดการกับคนไม่มีเหตุผล

ฝึกการควบคุมตนเอง.ขั้นตอนแรกจะเป็น บทสนทนาภายในที่คุณพูดกับตัวเองว่า “ฉันเห็นแล้วว่าเกิดอะไรขึ้น เขา/เธอต้องการทำให้ฉันโกรธ” เมื่อคุณสามารถหยุดเพื่อตอบสนองต่อคำพูดหรือการกระทำของบุคคลที่ไม่มีเหตุผล หายใจเข้าและหายใจออกได้ คุณก็จะได้รับชัยชนะเหนือสัญชาตญาณเป็นครั้งแรก วิธีนี้จะทำให้คุณมีความสามารถในการคิดอย่างชัดเจนอีกครั้ง

กลับไปสู่จุดเดิมอย่าปล่อยให้คนไร้เหตุผลพรากคุณไปจากประเด็น เมื่อความสามารถในการคิดอย่างชัดเจนเข้าใจแล้ว หมายความว่าคุณสามารถควบคุมสถานการณ์ได้ด้วยคำถามง่ายๆ แต่มีประสิทธิภาพ ลองจินตนาการว่าคุณกำลังทะเลาะกับ ประเภทอารมณ์ที่ตะโกนใส่คุณทั้งน้ำตา: “คุณเป็นคนแบบไหน! คุณเสียสติไปแล้วถ้าจะบอกฉันแบบนี้! ทำไมฉันถึงต้องการสิ่งนี้! ฉันทำอะไรเพื่อให้สมควรได้รับการปฏิบัติเช่นนี้! คำพูดดังกล่าวทำให้เกิดความคับข้องใจ ความรู้สึกผิด ความสับสน และความปรารถนาที่จะตอบแทนได้อย่างง่ายดาย หากคุณยอมทำตามสัญชาตญาณ คำตอบของคุณจะนำมาซึ่งการกล่าวหาครั้งใหม่

ถามคู่สนทนาของคุณว่าเขาเห็นสถานการณ์คลี่คลายอย่างไร คนที่ถามคำถามจะควบคุมสถานการณ์

หากคุณเป็นคนที่หลีกเลี่ยงความขัดแย้ง คุณจะต้องยอมแพ้และปล่อยมันไว้อย่างนั้น โดยเห็นด้วยกับสิ่งที่ฝ่ายตรงข้ามไร้เหตุผลพูด สิ่งนี้ทำให้เกิดอาการค้างอยู่ในคออย่างหนักและไม่สามารถแก้ไขข้อขัดแย้งได้ ให้ควบคุมสถานการณ์แทน แสดงว่าคุณได้ยินคู่สนทนาของคุณ: “ฉันเห็นว่าคุณอารมณ์เสียกับสถานการณ์ปัจจุบัน ฉันอยากจะเข้าใจสิ่งที่คุณพยายามจะบอกฉัน” หากบุคคลนั้นยังคงตีโพยตีพายและไม่ต้องการที่จะได้ยินคุณ ให้หยุดการสนทนาโดยเสนอว่าจะกลับไปหาเขาในภายหลังเมื่อเขาสามารถพูดคุยกับคุณอย่างใจเย็นได้

ควบคุมสถานการณ์เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งและหาทางออก ฝ่ายตรงข้ามคนใดคนหนึ่งจะต้องมีโอกาสกุมบังเหียนในมือของตนเอง ในทางปฏิบัติหมายความว่าหลังจากพิจารณาสาระสำคัญแล้ว เมื่อคุณได้ยินคู่สนทนาแล้ว คุณสามารถชี้นำเขาไปในทิศทางที่สงบสุขได้ ถามคู่สนทนาของคุณว่าเขาเห็นสถานการณ์คลี่คลายอย่างไร ผู้ที่ถามคำถามจะควบคุมสถานการณ์ “เท่าที่ฉันเข้าใจ คุณขาดความสนใจของฉัน เราจะทำอย่างไรเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์? ด้วยคำถามนี้ คุณจะคืนบุคคลนั้นไปสู่ทิศทางที่มีเหตุผลและได้ยินสิ่งที่เขาคาดหวังอย่างแท้จริง บางทีข้อเสนอแนะของเขาอาจไม่เหมาะกับคุณแล้วคุณก็สามารถเสนอแนะของคุณเองได้ อย่างไรก็ตาม นี่ดีกว่าข้อแก้ตัวหรือการโจมตี

บุคคลสามารถมีเหตุผลได้หรือไม่?

สิ่งพิมพ์ 2484

ฉันเคยคิดว่าตัวเองเป็นนักเหตุผลนิยม และ Rationalist ฉันคิดว่าเป็นคนที่ปรารถนาให้มนุษย์มีเหตุผล แต่ทุกวันนี้ ความมีเหตุมีผลถูกโจมตีอย่างรุนแรงจนเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าอะไรคือสิ่งที่หมายถึงเมื่อเราพูดถึงความมีเหตุมีผล หรือในกรณีที่ความหมายชัดเจน คำถามก็เกิดขึ้นว่าบุคคลหนึ่งสามารถมีเหตุผลได้หรือไม่ คำถามเกี่ยวกับการกำหนดความเป็นเหตุเป็นผลมีสองด้าน - เชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติ: "ความคิดเห็นที่มีเหตุผลคืออะไร" และ “พฤติกรรมที่มีเหตุผลคืออะไร” ลัทธิปฏิบัตินิยมเน้นย้ำถึงความไร้เหตุผลของความคิดเห็น และจิตวิเคราะห์เน้นย้ำถึงความไร้เหตุผลของพฤติกรรม ทั้งสองทฤษฎีได้ทำให้คนจำนวนมากเชื่อว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าอุดมคติของเหตุผลซึ่งความคิดเห็นและพฤติกรรมโดยทั่วไปสามารถปฏิบัติตามได้ ดูเหมือนว่าจะตามมาจากนี้ว่าถ้าคุณและฉันยึดมั่นใน จุดที่แตกต่างกันด้วยเหตุนี้จึงไม่มีประโยชน์ที่จะอุทธรณ์ข้อโต้แย้งหรือการตัดสินใจของบุคคลที่เป็นกลาง เราไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยุติข้อพิพาทโดยใช้วิธีการวาทศิลป์ การโฆษณา หรือการทำสงครามตามระดับทางการเงินหรือของเรา กำลังทหาร- ฉันเชื่อว่ามุมมองดังกล่าวเป็นอันตรายมากและจะเป็นอันตรายต่ออารยธรรมในอนาคต ดังนั้น ข้าพเจ้าจะพยายามแสดงให้เห็นว่าอุดมคติของความเป็นเหตุเป็นผลยังคงไม่ได้รับผลกระทบจากแนวคิดที่ถือว่าเป็นอันตรายถึงชีวิตต่ออุดมคตินั้น และยังคงรักษาความสำคัญทั้งหมดซึ่งเคยมีมาจนบัดนี้เมื่อถือเป็นหลักชี้นำของความคิดและชีวิต

เริ่มจากความเห็นที่มีเหตุผล: ฉันให้คำจำกัดความง่ายๆ ว่าเป็นนิสัยในการคำนึงถึงหลักฐานที่เกี่ยวข้องทั้งหมดเมื่อได้รับความคิดเห็นใดความคิดเห็นหนึ่ง เมื่อความแน่นอนไม่สามารถบรรลุได้ คนมีเหตุผลจะเป็นผู้ให้ มูลค่าสูงสุดความคิดเห็นที่เป็นไปได้มากที่สุด ขณะเดียวกันก็ถือว่าผู้อื่นมีความน่าจะเป็นที่เห็นคุณค่าได้ในใจของตนเป็นสมมติฐานซึ่งหลักฐานในอนาคตอาจยืนยันว่าเหมาะสมกว่า แน่นอนว่าสิ่งนี้สันนิษฐานว่าในหลายกรณีสามารถกำหนดข้อเท็จจริงและความน่าจะเป็นได้โดยวิธีการที่เป็นกลาง เช่น วิธีการที่จะนำคนสองคนที่ระมัดระวังไปสู่ผลลัพธ์เดียวกัน เรื่องนี้มักถูกตั้งคำถาม หลายคนกล่าวว่าหน้าที่เดียวของสติปัญญาคือการอำนวยความสะดวกในการตอบสนองความต้องการและความต้องการของแต่ละบุคคล คณะกรรมการจัดพิมพ์ตำราเรียน “Plebs” ใน “ความรู้พื้นฐานด้านจิตวิทยา” เขียนว่า: “ประการแรก สติปัญญาเป็นเครื่องมือของความลำเอียงหน้าที่ของมันคือเพื่อให้แน่ใจว่าการกระทำเหล่านั้นที่เป็นประโยชน์ต่อบุคคลหรือเผ่าพันธุ์มนุษย์ควรได้รับการปฏิบัติ และการกระทำเหล่านั้นซึ่งเป็นประโยชน์น้อยกว่าควรเป็นสิ่งต้องห้าม” (ตัวเอียงในต้นฉบับ)

“ศรัทธาของลัทธิมาร์กซิสต์แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากศรัทธาทางศาสนา ประการหลังมีพื้นฐานมาจากความปรารถนาและประเพณีเท่านั้น ประการแรกอยู่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์». สิ่งนี้ดูเหมือนจะขัดแย้งกับสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับสติปัญญา เว้นแต่ว่าพวกเขาจะหมายความว่าจริงๆ แล้วสติปัญญานั้นไม่ได้มีส่วนร่วมในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสศรัทธาแบบลัทธิมาร์กซิสต์ ไม่ว่าในกรณีใดเนื่องจากพวกเขาตระหนักดีว่าเป็นไปได้” การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์” พวกเขาต้องตระหนักว่าเป็นไปได้ที่จะมีความคิดเห็นที่มีเหตุผลในแง่วัตถุประสงค์

นักเขียนผู้รอบรู้จำนวนมาก ผู้ที่ปกป้องมุมมองที่ไร้เหตุผล เช่น นักปรัชญาแนวปฏิบัติ จะไม่ถูกหักล้างง่ายๆ เช่นนั้น พวกเขาโต้แย้งว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าข้อเท็จจริงตามวัตถุประสงค์ที่ความคิดเห็นของเราต้องปฏิบัติตามหากจะพิจารณาว่าเป็นจริง สำหรับพวกเขา ความคิดเห็นเป็นเพียงเครื่องมือในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ และความคิดเห็นที่ช่วยให้บุคคลมีชีวิตรอดจะถูกเรียกว่า "จริง" ทัศนคตินี้แพร่หลายในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 6 n. ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อพระพุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศนี้เป็นครั้งแรก รัฐบาลมีข้อสงสัยในความจริงของศาสนาใหม่จึงสั่งให้ข้าราชบริพารคนหนึ่งยอมรับในการทดลอง ถ้าเขาประสบความสำเร็จมากกว่าที่อื่น ศาสนาก็จะได้รับการยอมรับว่าเป็นสากล วิธีการนี้ (แก้ไขสำหรับสมัยของเรา) ได้รับการสนับสนุนโดยนักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาททางศาสนาทั้งหมด แต่ข้าพเจ้ายังไม่เคยได้ยินใครประกาศว่าเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวแล้ว แม้ดูเหมือนว่าจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองเร็วกว่าที่อื่นก็ตาม

แม้จะมีคำจำกัดความของ "ความจริง" นี้ก็ตาม ชีวิตประจำวันลัทธิปฏิบัตินิยมมักถูกชี้นำโดยหลักการที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับคำถามที่ละเอียดอ่อนน้อยกว่าที่เกิดขึ้นในทางปฏิบัติ คณะลูกขุนเชิงปฏิบัติในคดีฆาตกรรมจะคิดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในลักษณะเดียวกับบุคคลอื่น ในขณะที่ถ้าเขาปฏิบัติตามหลักการของเขา เขาจะต้องตัดสินใจว่าใครจะได้เปรียบมากที่สุดในการแขวนคอ ตามคำจำกัดความแล้ว บุคคลนี้จะมีความผิดฐานฆาตกรรม เนื่องจากการเชื่อว่าตนมีความผิดจะมีประโยชน์มากกว่า และดังนั้นจึงเป็น "ความจริง" มากกว่าการเชื่อว่าบุคคลอื่นมีความผิด ฉันเกรงว่าบางครั้งแนวปฏิบัตินิยมเช่นนี้จะเกิดขึ้น ฉันเคยได้ยินเรื่อง "เสื้อผ้า" ในอเมริกาและรัสเซียที่ตรงกับคำอธิบายนี้ แต่ในกรณีเช่นนี้ ทุกอย่างทำเพื่อปกปิดข้อเท็จจริงนี้ และหากความพยายามเหล่านี้ล้มเหลว ก็จะมีเรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้น การปกปิดนี้แสดงให้เห็นว่าแม้แต่เจ้าหน้าที่ตำรวจก็ยังเชื่อในความจริงที่เป็นกลางในการสืบสวนทางนิติเวช มันเป็นความจริงที่เป็นกลางเช่นนี้ - ธรรมดาและธรรมดามาก - ที่นักวิทยาศาสตร์พยายามค้นหา เป็นความจริงประเภทนี้ที่ผู้คนพยายามค้นหาในศาสนาเช่นกันตราบเท่าที่พวกเขาหวังว่าจะพบมัน ก็ต่อเมื่อผู้คนหมดหวังที่จะพิสูจน์ว่าศาสนามีจริง อย่างแท้จริงพวกเขาใช้ปัญหาเพื่อแสดงให้เห็นว่านี่คือ "ความจริง" ในความหมายที่แปลกใหม่ อาจกล่าวอย่างเปิดเผยได้ว่าลัทธิไร้เหตุผลซึ่งก็คือการไม่เชื่อในข้อเท็จจริงเชิงวัตถุ มักเกิดขึ้นจากความปรารถนาที่จะพิสูจน์บางสิ่งซึ่งไม่มีหลักฐานสนับสนุน หรือปฏิเสธบางสิ่งที่ได้รับการสนับสนุนอย่างดี แต่ศรัทธาในข้อเท็จจริงที่เป็นรูปธรรมจะคงอยู่เสมอโดยสัมพันธ์กับเรื่องในทางปฏิบัติบางอย่าง เช่น การลงทุน หรือการจ้างคนรับใช้ และหากเป็นไปได้จริงๆ ที่จะทดสอบความจริงของความเชื่อของเราทุกที่ มันจะเป็นการทดสอบในทุกด้าน ซึ่งนำไปสู่ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าไม่ว่าจะดำเนินการที่ไหนก็ตาม

แน่นอนว่าข้อพิจารณาข้างต้นยังไม่เพียงพอเมื่อเทียบกับหัวข้อดังกล่าว การแก้ปัญหาความเป็นกลางของข้อเท็จจริงนั้นซับซ้อนโดยการใช้เหตุผลที่คลุมเครือของนักปรัชญาซึ่งฉันจะพยายามวิเคราะห์ในอนาคตด้วยวิธีที่รุนแรงกว่านี้ ในตอนนี้ฉันต้องสมมติว่ามีข้อเท็จจริงอยู่ ข้อเท็จจริงบางอย่างสามารถรู้ได้ และข้อเท็จจริงอื่นๆ บางอย่างสามารถกำหนดระดับความน่าจะเป็นโดยสัมพันธ์กับข้อเท็จจริงที่สามารถรู้ได้ อย่างไรก็ตาม ความเชื่อของเรามักจะขัดแย้งกับข้อเท็จจริง แม้ว่าเราจะเชื่อเพียงบางสิ่งที่น่าจะเป็นไปได้บนพื้นฐานของหลักฐานที่เกี่ยวข้อง ก็อาจเป็นกรณีที่เราควรเชื่อว่ามันไม่น่าจะเป็นไปได้บนพื้นฐานของหลักฐานเดียวกัน ดังนั้น ส่วนทางทฤษฎีของความเป็นเหตุเป็นผลจึงประกอบด้วยการวางความเชื่อของเราบนหลักฐานที่เกี่ยวข้อง แทนที่จะเป็นความปรารถนา อคติ หรือประเพณี ดังนั้นไม่ว่าจะเป็นบุคคลที่เป็นกลางหรือนักวิทยาศาสตร์ก็จะมีเหตุมีผล

บางคนคิดว่าจิตวิเคราะห์ได้แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปไม่ได้ของความเชื่อที่มีเหตุผลโดยการเปิดเผยต้นกำเนิดที่แปลกประหลาดและเกือบจะบ้าของความเชื่ออันเป็นที่รักของผู้คนจำนวนมาก ฉันมีความเคารพต่อจิตวิเคราะห์เป็นอย่างมาก และเชื่อว่าสิ่งนี้จะมีประโยชน์อย่างยิ่ง แต่ ความคิดเห็นของประชาชนมองไม่เห็นเป้าหมายที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับฟรอยด์และผู้ติดตามของเขาเป็นหลัก วิธีการของพวกเขาคือการบำบัดเบื้องต้น ซึ่งเป็นวิธีรักษาโรคฮิสทีเรีย และความวิกลจริตประเภทต่างๆ ในช่วงสงคราม จิตวิเคราะห์พิสูจน์ให้เห็นว่านี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด วิธีที่สำคัญการรักษาโรคประสาทที่ได้รับระหว่างสงคราม หนังสือของริเวอร์ส "สัญชาตญาณและจิตใต้สำนึก" ซึ่งส่วนใหญ่อิงจากประสบการณ์ในการรักษาผู้ป่วยที่มีอาการช็อก การวิเคราะห์ที่ยอดเยี่ยมการแสดงความกลัวอันเจ็บปวดเมื่อไม่สามารถทำตามความกลัวนี้ได้โดยตรง แน่นอนว่าอาการเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ใช่ทางสติปัญญา พวกเขารวมถึง ประเภทต่างๆอัมพาตทุกประเภท เห็นได้ชัดว่า เป็นโรคทางกาย แต่เราจะไม่พูดถึงเรื่องนี้ในบทความนี้ มาเน้นเรื่องความบกพร่องทางสติปัญญากันดีกว่า เป็นที่ยอมรับกันว่าภาพหลอนของคนบ้าจำนวนมากเป็นผลมาจากอุปสรรคทางสัญชาตญาณและสามารถรักษาให้หายขาดได้ด้วยวิธีการทางจิตล้วนๆ เช่น โดยการนำข้อเท็จจริงเกี่ยวกับจิตสำนึกของผู้ป่วยที่ถูกอดกลั้นไว้ในความทรงจำของเขามาสู่ผู้ป่วย การรักษาประเภทนี้และโลกทัศน์ที่ปลูกฝังให้สันนิษฐานว่าเป็นอุดมคติของสุขภาพจิตที่ผู้ป่วยเบี่ยงเบนไป และเขาต้องได้รับการฟื้นฟูโดยการรับรู้ข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องทั้งหมด รวมถึงข้อเท็จจริงที่เขาปรารถนามากที่สุดที่จะลืม สิ่งนี้ตรงกันข้ามอย่างชัดเจนกับความเกียจคร้านที่ยอมให้ความไร้เหตุผลซึ่งบางครั้งถูกกระตุ้นโดยผู้ที่รู้เพียงว่าจิตวิเคราะห์ได้แสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของความเชื่อที่ไม่ลงตัว และผู้ที่ลืมหรือเพิกเฉยว่าจุดประสงค์ของมันคือการทำให้ความเหนือกว่านี้อ่อนแอลง วิธีการบางอย่าง การรักษาทางการแพทย์- วิธีการที่คล้ายกันมากสามารถรักษาความไร้เหตุผลของผู้ที่ไม่ถือว่าวิกลจริตได้ หากพวกเขาได้รับการรักษาโดยผู้เชี่ยวชาญโดยปราศจากภาพลวงตา ประธานาธิบดี คณะรัฐมนตรี และ บุคคลิกดีเด่นอย่างไรก็ตาม ไม่ค่อยปฏิบัติตามเงื่อนไขนี้ดังนั้นจึงยังไม่ได้รับการรักษา

จนถึงตอนนี้เราได้พิจารณาเฉพาะด้านทฤษฎีของความมีเหตุผลเท่านั้น ด้านการปฏิบัติที่เราหันไปตอนนี้นั้นซับซ้อนมากขึ้น ความเห็นต่างเกี่ยวกับ คำถามเชิงปฏิบัติเกิดจากสองแหล่ง ประการแรก ความแตกต่างระหว่างความปรารถนาของผู้โต้แย้ง ประการที่สอง ความแตกต่างในการประเมินวิธีการบรรลุความปรารถนาของตน ความแตกต่างของประเภทที่สองนั้นแท้จริงแล้วเป็นเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติทางอ้อมเท่านั้น ตัวอย่างเช่นบางส่วน คนเผด็จการให้โต้แย้งว่าแนวป้องกันแนวแรกควรประกอบด้วยเรือรบ และอื่นๆ - ของเครื่องบิน ไม่มีความแตกต่างเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ที่เสนอกล่าวคือ ความมั่นคงของชาติความแตกต่างอยู่ที่ค่าเฉลี่ยเท่านั้น ดังนั้น การให้เหตุผลจึงสามารถสร้างขึ้นได้ในลักษณะที่เป็นวิทยาศาสตร์ล้วนๆ เนื่องจากความขัดแย้งที่ก่อให้เกิดข้อพิพาทเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงในปัจจุบันหรืออนาคตเท่านั้น ที่แน่นอนหรือน่าจะเป็นไปได้ ในกรณีทั้งหมดเหล่านี้ ประเภทของเหตุผลซึ่งผมเรียกว่าเป็นเชิงทฤษฎีนั้นนำมาใช้ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าคำถามเชิงปฏิบัติกำลังถูกตัดสินอยู่ก็ตาม

อย่างไรก็ตาม ในกรณีเช่นนี้ มีภาวะแทรกซ้อนที่สำคัญมากสำหรับการฝึกฝน บุคคลที่ต้องการกระทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งจะโน้มน้าวตัวเองว่าการกระทำในลักษณะนี้ทำให้เขาบรรลุเป้าหมายบางอย่างที่เขาคิดว่าดี แม้ว่าเขาจะไม่มีความปรารถนาเช่นนั้น เขาก็ไม่เห็นเหตุผลสำหรับความเชื่อเช่นนั้น และเขาจะตัดสินข้อเท็จจริงและความเป็นไปได้ในลักษณะที่แตกต่างจากบุคคลที่มีความปรารถนาตรงกันข้าม นักพนันอย่างที่ทุกคนรู้ดีเต็มไปด้วยศรัทธาที่ไม่ลงตัวในระบบที่จะตามมาในท้ายที่สุด ควรนำพวกเขาไปสู่ชัยชนะ ผู้ที่สนใจการเมืองจะโน้มน้าวตัวเองว่าผู้นำพรรคจะไม่มีวันมีความผิดจากกลอุบายฉ้อโกงที่นักการเมืองคนอื่นๆ กระทำ ผู้ที่รักการปกครองคิดว่าเป็นการดีที่ประชาชนจะได้รับการปฏิบัติเหมือนฝูงแกะ คนที่รักยาสูบบอกว่ามันทำให้ประสาทสงบลง มนุษย์, รักแอลกอฮอล์บอกว่ามันกระตุ้นสติปัญญา อคติที่เกิดจากเหตุผลดังกล่าวทำให้การตัดสินของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นจริงเป็นเท็จในลักษณะที่ยากจะหลีกเลี่ยง สม่ำเสมอ บทความทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผลกระทบของแอลกอฮอล์ต่อ ระบบประสาทโดยทั่วไปจะแจกผู้เขียนตามตรรกะภายในว่าเขาเป็นนักดื่มเหล้าหรือไม่ ไม่ว่าในกรณีใดเขาจะมีแนวโน้มที่จะมองเห็นข้อเท็จจริงในแง่ที่สมเหตุสมผลในการปฏิบัติของเขาเอง ในทางการเมืองและศาสนา การพิจารณาเช่นนี้มีความสำคัญมาก

คนส่วนใหญ่คิดว่าในการสร้างความคิดเห็นทางการเมือง พวกเขาถูกชี้นำโดยความปรารถนาเพื่อประโยชน์สาธารณะ แต่เก้าครั้งจากสิบครั้ง มุมมองทางการเมืองบุคคลสามารถคาดเดาได้ตามไลฟ์สไตล์ของเขา สิ่งนี้ทำให้บางคนมีความเชื่อมั่น และหลายคนมีความเชื่อมั่นที่แสดงออกมา การปฏิบัติจริงในกรณีเช่นนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นกลาง และมีเพียง "การชักเย่อ" เท่านั้นที่เป็นไปได้ระหว่างชนชั้นที่มีผลประโยชน์ตรงกันข้าม

อย่างไรก็ตาม ในกรณีเช่นนี้ จิตวิเคราะห์มีประโยชน์บางส่วน เนื่องจากช่วยให้ผู้คนตระหนักถึงความสนใจที่หมดสติมาจนบัดนี้. โดยให้วิธีการสังเกตตนเอง กล่าวคือ โอกาสในการมองเห็นตนเองจากภายนอก และเป็นพื้นฐานสำหรับการสันนิษฐานว่าการมองตนเองจากภายนอกนี้ไม่ยุติธรรมน้อยกว่าที่เราคิด ควบคู่ไปกับการฝึก โลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์หากสอนกันอย่างกว้างขวาง วิธีการนี้จะช่วยให้ผู้คนมีเหตุมีผลมากกว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบันโดยคำนึงถึงความเชื่อของตนเกี่ยวกับความเป็นจริงและ ผลที่ตามมาที่เป็นไปได้การดำเนินการใด ๆ ที่เสนอ และหากผู้คนมีความเห็นเป็นหนึ่งเดียวกันต่อปัญหาเหล่านี้ ความแตกต่างที่ยังคงอยู่ก็เกือบจะได้รับการแก้ไขอย่างฉันมิตรอย่างแน่นอน

อย่างไรก็ตาม ยังคงมีคำถามที่ไม่สามารถแก้ไขได้เพียงอย่างเดียว วิธีการทางปัญญา- ความปรารถนาของบุคคลหนึ่งไม่สามารถสอดคล้องกับความปรารถนาของอีกคนหนึ่งได้อย่างสมบูรณ์ คู่แข่งสองรายในตลาดหลักทรัพย์อาจเห็นพ้องต้องกันอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการกระทำใดการกระทำหนึ่ง แต่จะไม่สร้างความสามัคคี กิจกรรมภาคปฏิบัติเพราะใครๆ ก็อยากรวยโดยที่อีกฝ่ายต้องเสียค่าใช้จ่าย อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ ความมีเหตุผลก็สามารถป้องกันได้ ส่วนใหญ่ ผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายซึ่งจะนำไปปฏิบัติเป็นอย่างอื่น เราเรียกบุคคลว่าไร้เหตุผลเมื่อเขาแสดงกิเลสตัณหา เมื่อเขาตัดจมูกเพื่อทำให้ใบหน้าเสียโฉม เขาเป็นคนไร้เหตุผลเพราะเขาลืมไปว่าการปรนเปรอความปรารถนาที่เขาประสบมาอย่างแรงกล้าที่สุดในขณะนั้นเขาจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเติมเต็มความปรารถนาอื่น ๆ ที่จะมีความสำคัญต่อเขามากขึ้นในอนาคต ถ้าผู้ชายมีเหตุผล พวกเขาจะรักษามุมมองที่ถูกต้องเกี่ยวกับผลประโยชน์ของตนเองมากกว่าที่เป็นอยู่ในตอนนี้ และถ้ามนุษย์ทุกคนดำเนินไปจากประโยชน์ส่วนตนอย่างมีสติ โลกก็คงเป็นสวรรค์เมื่อเทียบกับที่เป็นอยู่ตอนนี้ ข้าพเจ้าไม่ยืนยันว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าผลประโยชน์ส่วนตนเป็นแรงจูงใจในการกระทำ แต่ฉันยืนยันว่าผลประโยชน์ส่วนตนเช่นเดียวกับการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นจะดีกว่าเมื่อมีสติมากกว่าเมื่อไม่มีสติ ในสังคมที่มีระเบียบเรียบร้อย คนๆ หนึ่งไม่ค่อยสนใจที่จะทำสิ่งที่เป็นอันตรายต่อผู้อื่นมากเกินไป ยิ่งบุคคลมีเหตุผลน้อยลงเท่าใด เขาก็ยิ่งไม่เข้าใจมากขึ้นเท่านั้นว่าสิ่งที่ทำให้ผู้อื่นขุ่นเคืองทำให้เขาขุ่นเคืองเพียงใด เพราะความเกลียดชังและความอิจฉาทำให้เขาตาบอด ดังนั้น แม้ว่าฉันจะไม่อ้างว่าผลประโยชน์ส่วนตนคือคุณธรรมสูงสุด แต่ฉันอ้างว่าถ้ามันกลายเป็นสากล มันจะทำให้โลกดีกว่าที่เป็นอยู่อย่างล้นหลาม

ความมีเหตุผลในทางปฏิบัติสามารถกำหนดได้ว่าเป็นนิสัยในการจดจำและคำนึงถึงความปรารถนาที่เกี่ยวข้องทั้งหมดของเรา และไม่ใช่แค่สิ่งที่เกิดขึ้นจะแข็งแกร่งที่สุดใน ในขณะนี้- เช่นเดียวกับความมีเหตุผลในความคิดเห็น นี่เป็นเรื่องของระดับ แน่นอนว่า การมีเหตุมีผลอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นอุดมคติที่ไม่สามารถบรรลุได้ แต่เนื่องจากเรายังคงจัดประเภทคนบางคนว่าบ้า จึงชัดเจนว่าเราคิดว่าคนบางคนมีเหตุผลมากกว่าคนอื่นๆ ฉันเชื่อว่าความก้าวหน้าที่ยั่งยืนในโลกประกอบด้วยการเพิ่มเหตุผล ทั้งทางปฏิบัติและทางทฤษฎี การเทศนาเรื่องศีลธรรมซึ่งเห็นแก่ผู้อื่นดูเหมือนจะไร้ประโยชน์สำหรับฉัน เพราะมันดึงดูดเฉพาะผู้ที่มีความปรารถนาเห็นแก่ผู้อื่นอยู่แล้วเท่านั้น แต่การเทศนาเรื่องความมีเหตุผลนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง เพราะความมีเหตุผลช่วยให้เราตระหนักรู้ถึงความเป็นเหตุเป็นผลของเรา ความปรารถนาของตัวเองโดยทั่วไปไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม บุคคลมีเหตุผลในสัดส่วนที่สติปัญญาของเขากำหนดรูปร่างและควบคุมความปรารถนาของเขา ฉันเชื่อว่าการควบคุมการกระทำของเราด้วยสติปัญญาในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่ทำให้ยังคงเป็นไปได้ ชีวิตทางสังคมเนื่องจากวิทยาศาสตร์เพิ่มจำนวนวิธีการทำร้ายซึ่งกันและกัน การศึกษา สื่อ การเมือง ศาสนา หรือพูดง่ายๆ ก็คือพลังอันยิ่งใหญ่ของโลก ทุกวันนี้อยู่ฝ่ายไร้เหตุผล พวกเขาอยู่ในมือของคนที่ประจบสอพลอเพื่อทำให้พวกเขาสับสน วิธีแห่งความรอดไม่ได้อยู่ที่ความสำเร็จอย่างกล้าหาญใดๆ แต่อยู่ในความพยายามของแต่ละคนให้มีสติสัมปชัญญะและมีมุมมองที่สมดุลมากขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเรากับเพื่อนบ้านและกับโลก ด้วยความฉลาดที่แพร่หลายมากขึ้นนี้เองที่เราต้องหันไปแก้ไขปัญหาทั้งหมดที่รบกวนโลกของเรา

คนที่มีเหตุผล (หรือ "โรคจิตเภท") สามารถแยกแยะได้จากคนที่ไม่มีเหตุผล (หรือ "ไซโคลไทม์") ตามรูปลักษณ์และการเคลื่อนไหว คนที่มีเหตุผลมักมีลักษณะเฉพาะคือความผอม (แม้ว่าพวกเขาจะมีน้ำหนักพอเหมาะ) การเคลื่อนไหวที่คงที่ และการเดินแบบ "ทหาร" ที่ชัดเจน คนที่ไร้เหตุผลมีลักษณะใบหน้าที่นุ่มนวล เส้นสายที่โค้งมน การเคลื่อนไหวของพวกเขาราบรื่น นุ่มนวล (“เหมือนแมว”) ผ่อนคลาย หุนหันพลันแล่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มคนเปิดเผยที่ไม่มีเหตุผล
แนวทางของคนที่มีเหตุผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นโดดเด่นด้วยความรอบคอบและการมีความคิดเห็นที่พร้อมทำ ตรงกันข้ามกับปฏิกิริยาด้นสดของคนไม่มีเหตุผล คนที่ไร้เหตุผลมักจะ "มีอิทธิพล" ภายในก่อนที่จะตอบสนองต่ออิทธิพลภายนอก
ปฏิกิริยาคือการปรับตัวอย่างสร้างสรรค์ให้เข้ากับสถานการณ์ ตามความเห็นของ A. Augustinavichiuta คนที่มีเหตุผล ตอบสนองต่ออารมณ์ด้วยอารมณ์ ต่อการกระทำด้วยการกระทำ อย่างรอบคอบ สมเหตุสมผล ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่มีอยู่ทั้งหมด ดังนั้นจึงดูเข้มงวดและเด็ดขาดมากขึ้น
คนไร้เหตุผลสามารถกระทำได้ก็ต่อเมื่อเขาถูกเอาชนะด้วยความรู้สึกบางอย่างเท่านั้น แต่คนที่มีเหตุผลไม่สามารถสื่อสารกับบุคคลได้จนกว่าเขาจะมีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับเขานั่นคือจนกว่าเขาจะมีทัศนคติที่แน่นอน การสื่อสารที่ไร้เหตุผลเริ่มต้นโดยไม่ลังเลใจโดยไม่มีความคิดเห็นเบื้องต้นเกี่ยวกับคู่สนทนาผ่านการติดต่อโดยตรงในระหว่างที่มีการศึกษาทั้งผู้คนและคุณสมบัติของพวกเขาอย่างรอบคอบ หลังจากนี้ความรู้สึกจะปรากฏขึ้นและความสัมพันธ์จะถูกกำหนดเท่านั้น ดังนั้นคนที่ไร้เหตุผลจึงสร้างการติดต่อกับผู้คนอย่างรวดเร็ว แต่พวกเขาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับความรู้สึกของเขาที่มีต่อพวกเขา
การกระทำของคนมีเหตุผลมีลักษณะเฉพาะคือต้องเตรียมตัวสำหรับงานใดๆ คิดให้ละเอียด วางแผน ไม่พลาดสิ่งใดที่สามารถช่วยหรือขัดขวางงานได้ ต่างจากคนไร้เหตุผลที่สามารถ อย่างที่เขาว่า “บุก” สถานการณ์ ลงมือทำงานทันที และเข้าใจรายละเอียดไปพร้อมๆ กัน แนวโน้มของคนที่มีเหตุมีผลในการคิดผ่านพฤติกรรมของตนสะท้อนให้เห็นในสูตร “เสรีภาพเป็นสิ่งจำเป็นทางสติ” แต่มีแนวโน้มที่จะเป็นจริงมากกว่าสำหรับประเภทที่มีเหตุผลเท่านั้น สำหรับการไร้เหตุผล อิสรภาพคือ "ความจำเป็นโดยไม่รู้ตัว"
นี้ ตัวอย่างเล็ก ๆแสดงให้เห็นทฤษฎีสัมพัทธภาพของแนวคิดและบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ของพฤติกรรม ประเภทต่างๆบุคลิกภาพ. เรามักเผชิญกับสถานการณ์ที่พฤติกรรมของบุคลิกภาพประเภทอื่นถูกปรับให้เข้ากับกฎเกณฑ์หรือหลักปฏิบัติที่กำหนดโดยบุคลิกภาพประเภทหนึ่ง จากมุมมองของสังคมศาสตร์สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เนื่องจากทำให้ชีวิตของคนเหล่านี้พิการและทำให้เสียโฉมและทำให้การพัฒนาสังคมตามปกติล่าช้า
ในสังคมประเภทมีเหตุผล และโดยทั่วไปในทีมที่จัดโดยคนที่มีเหตุผล ซึ่งทุกขั้นตอนได้รับการกำหนดและควบคุมไว้ล่วงหน้า คนที่ไม่มีเหตุผลจะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก แต่แม้แต่คนที่มีเหตุผลซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่มีเหตุผลที่ไม่สามารถคาดเดาได้ก็ยังสูญเสียจากสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดซึ่งเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน อาจเป็นธรรมชาติโดยการรวมหน้าที่หลักสองประการของมนุษย์เข้าด้วยกัน - มีเหตุผลและไร้เหตุผล - พยายามหลีกเลี่ยงสิ่งสุดโต่ง: การวางแผนที่โหดร้ายและความสับสนวุ่นวายโดยสิ้นเชิง

เพิ่มเติมในหัวข้อเหตุผลหรือไม่มีเหตุผล:

1. ความมีเหตุผล - ความไร้เหตุผล (อนุรักษ์นิยมหรือผู้สร้างนวัตกรรม)
2. แทนที่จะสรุปจิตวิทยาสังคมอย่างมีเหตุผลในโลกที่ไร้เหตุผล
3. BALZAC (นักวิจารณ์) คนเก็บตัวไม่มีเหตุผลเชิงตรรกะที่ใช้งานง่าย (OR)
4. ทฤษฎีความแตกต่างกับทฤษฎีการเลือกอย่างมีเหตุผล: โครงสร้างของตัวแสดงเหตุผลจากมุมมองของการประยุกต์ใช้การสร้างความแตกต่าง

คุณอาจมีสัญชาตญาณที่พัฒนามาอย่างดี มันแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าในช่วงเวลาหนึ่งมีความรู้สึกว่าจำเป็นต้องตัดสินใจอะไร หรือบางทีคุณอาจมีเหตุผลมากกว่า และก่อนที่คุณจะทำอะไร คุณจะต้องชั่งน้ำหนักทุกอย่างอย่างรอบคอบ มีสัญญาณเฉพาะของแต่ละประเภท และคุณจะพบว่าอะไรเป็นเรื่องปกติสำหรับคุณ

ไม่สามารถพูดได้ว่าใบหน้ามีคุณสมบัติเฉพาะประเภทเดียว ซึ่งหมายความว่าทุกคนในช่วงเวลาหนึ่งต้องอาศัยสัญชาตญาณ และในทำนองเดียวกัน เราแต่ละคนก็คิดถึงปัญหาและเรื่องต่างๆ ของเราก่อนตัดสินใจ

แต่ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่าบางคนมีพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นมากกว่าคนอื่นๆ พวกเขาพึ่งพาสัญชาตญาณและลางสังหรณ์มากกว่า ในขณะที่คนอื่นๆ ระมัดระวังมากกว่าและคิดทบทวนสิ่งต่างๆ ก่อนตัดสินใจ

วิธีการประพฤติตนและการตัดสินใจเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับประเภทบุคลิกภาพ แต่จะน่าสนใจที่จะรู้ว่าการอาศัยสัญชาตญาณนั้นไม่ได้เป็นลักษณะที่ไม่มีเหตุผลแต่อย่างใด ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าในความเป็นจริงแล้ว เราทำการตัดสินใจหลายอย่างโดยอาศัยสัญชาตญาณและความรู้สึก แต่นี่ไม่ได้หมายความว่ามันเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ เราจะอธิบายเหตุผลด้านล่าง

การคิดแบบสัญชาตญาณ

การคาดเดา ลางสังหรณ์... เราทุกคนรู้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร ความรู้สึกฉับพลันเกิดขึ้นเพื่อบอกเราว่าควรเลือกเส้นทางไหนดีกว่า เช่น มีบางอย่างบอกคุณว่าคุณไม่ควรคาดหวังอะไรดีๆ จากคนๆ หนึ่ง และควรหลีกเลี่ยงการสื่อสารกับเธอจะดีกว่า

เรามักไม่ถือว่าลางสังหรณ์ดังกล่าวฉลาดเพราะมันมาจาก อารมณ์ของตัวเองและความรู้สึก และไม่ใช่ผลผลิตของสมองซึ่งจะทำให้มีเหตุผลและสมเหตุสมผล แต่นั่นไม่เป็นความจริง ลางสังหรณ์เป็นการตัดสินคุณค่าอย่างรวดเร็วโดยพิจารณาจากลักษณะบุคลิกภาพและประสบการณ์ในอดีตของเรา

ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตเราจะจดจำและเก็บไว้ในความทรงจำควบคู่ไปกับความรู้สึกที่มาพร้อมกับเหตุการณ์เหล่านี้ เป็นผลให้เมื่อเราเผชิญกับสิ่งเร้าบางอย่างก็เกิดความรู้สึกว่า: “ทำสิ่งนี้ ไปทางนี้ เลือกคนที่คุ้มค่าที่จะเสี่ยง หรือจะยอมแพ้ดีกว่า” เราสรุปโดยอิงจากเหตุการณ์และ การตัดสินใจที่เกิดขึ้นในอดีต พวกเขายังเกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของบุคคลด้วย

กลไกที่ซับซ้อนของสัญชาตญาณสะท้อนให้เห็นในความรู้สึกที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลันซึ่งจิตใจสร้างขึ้น และตัวเราเองก็ไม่เข้าใจว่าทำไม มีคนที่ไม่เพิกเฉยต่อพวกเขา แต่ปฏิบัติตามคำแนะนำของพวกเขา พวกเขาฟังตามที่พวกเขาพูดตามสัญชาตญาณของพวกเขา

แต่คุณควรระวัง เราต้องจำไว้ว่าการพึ่งพาสัญชาตญาณไม่ใช่ทางออกที่ดีที่สุดเสมอไป เนื่องจากความรู้สึกดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะไม่ทำผิดพลาด ดังนั้น สัญชาตญาณไม่ได้ผลเสมอไป ผู้คนที่อยู่ประเภทอื่นจะระมัดระวังมากกว่า และถึงแม้จะมี "ลางสังหรณ์" ก็ตาม พวกเขาเพิกเฉยต่อพวกเขาและพึ่งพาเหตุผลมากกว่า บุคลิกภาพประเภทนี้มีเหตุผลมากกว่ามาก

การคิดอย่างมีเหตุผล

การคิดอย่างมีเหตุผลขึ้นอยู่กับข้อมูลที่มีสติ เช่น สิ่งที่มีอยู่รอบตัวเรา สิ่งที่เราสามารถมองเห็นและสัมผัสได้ ข้อมูลที่เราสามารถอ่านหรือเปรียบเทียบได้ เช่น

ประชากร ประเภทเหตุผลตัดสินใจให้ช้าลงและรอบคอบมากขึ้น นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขามีโอกาสที่แย่กว่า แต่บ่งบอกว่าพวกเขามีความรอบคอบและบางทีอาจไม่แน่นอน แต่บางครั้งก็เป็นสิ่งที่ดีเพราะบุคคลดังกล่าวจะต้อง "ควบคุมคุณภาพ" ก่อนตัดสินใจ คนประเภทนี้ยังกลัวที่จะทำผิดพลาดและมักจะค้นหาคำตอบที่ถูกต้องและทางออกที่ดีที่สุดอย่างรอบคอบ

ดังนั้นบุคลิกภาพประเภทนี้จึงต้องระมัดระวังแต่บางครั้งเราก็ไม่มีเวลาตัดสินใจมากนัก นอกจากนี้ บางครั้งเราไม่สามารถรับข้อมูลทั้งหมดที่เราต้องการก่อนตัดสินใจอะไรบางอย่างได้

ตัวอย่างเช่น คุณไม่สามารถรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับคนๆ หนึ่งเพื่อตัดสินใจว่าเธอคุ้มค่าที่จะตกหลุมรักหรือไม่ สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยอิสระจากจิตใจ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคนส่วนใหญ่จึงแสดงพฤติกรรมตามสัญชาตญาณ อารมณ์มีพลังมากกว่าการใช้เหตุผลอย่างมีเหตุผลเสมอ ผู้คนมักจะถูกขับเคลื่อนด้วยอารมณ์เป็นส่วนใหญ่

ในเรื่องนี้ เช่นเดียวกับเรื่องอื่น ๆ ส่วนใหญ่ สิ่งที่ดีที่สุดคือการรักษาสมดุล อย่ารีบร้อนมากเกินไปในการตัดสินใจ แต่คุณก็จะไม่ระมัดระวังเกินไปเช่นกัน ทางออกที่ดีที่สุด- ความไม่แน่นอนมักเกิดขึ้นจากความทุกข์ทรมานบางประเภทที่มีอยู่ ดังนั้นการรักษาสมดุลทั้งสองฝ่ายย่อมดีกว่าแน่นอน

คุณเห็นด้วยกับเรื่องนี้หรือไม่? คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับบุคลิกภาพของคุณ? คุณคิดว่าตัวเองเป็นคนประเภทไหน: ตามสัญชาตญาณหรือมีเหตุผล?