ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน การฟื้นฟูเมจิและความทันสมัยของญี่ปุ่น

นับตั้งแต่ดินแดนแห่งอาทิตย์อุทัยปรากฏตัวครั้งแรกในพงศาวดารจีนโบราณ ประวัติศาสตร์และประเพณีทางวัฒนธรรมของมันก็ไม่เคยหยุดนิ่งที่จะประหลาดใจ

แม้ว่าเกือบทุกคนจะเคยได้ยินเกี่ยวกับวิธีที่มองโกลรุกรานประเทศนี้ได้รับผลกระทบจากสึนามิ หรือวิธีที่ญี่ปุ่นถูกตัดขาดจากส่วนอื่นๆ ของโลกในสมัยเอโดะ ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นมีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจแปลกประหลาดอื่นๆ อีกมากมาย และความก้าวหน้าทางเทคโนโลยียังคงน่าทึ่งจนถึงทุกวันนี้

1. ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์

เริ่มตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 7 รัฐบาลญี่ปุ่นสั่งห้ามการบริโภคเนื้อสัตว์ซึ่งกินเวลานานกว่า 1,200 ปี น่าจะเป็นแรงบันดาลใจมาจากคำสอนทางพุทธศาสนาที่ว่าห้ามปลิดชีวิตของผู้อื่น จักรพรรดิเท็มมุ ในคริสตศักราช 675 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาห้ามการบริโภคเนื้อวัว เนื้อลิง และสัตว์เลี้ยงเมื่อมีอาการเจ็บปวดถึงตาย กฎหมายเดิมห้ามไม่ให้รับประทานเนื้อสัตว์เฉพาะระหว่างเดือนเมษายนถึงกันยายนเท่านั้น แต่กฎหมายและหลักปฏิบัติทางศาสนาในเวลาต่อมาได้นำไปสู่ข้อห้ามโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับเนื้อสัตว์

หลังจากที่มิชชันนารีคริสเตียนเดินทางมาถึงประเทศนี้ การรับประทานเนื้อสัตว์ก็ได้รับความนิยมอีกครั้งในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าจะมีการประกาศห้ามอีกครั้งในปี ค.ศ. 1687 แต่ชาวญี่ปุ่นบางส่วนยังคงกินเนื้อสัตว์ต่อไป ในปี พ.ศ. 2415 ทางการญี่ปุ่นได้ยกเลิกการห้ามดังกล่าวอย่างเป็นทางการ และแม้แต่จักรพรรดิ์ก็เริ่มรับประทานเนื้อสัตว์

2. คาบูกิถูกสร้างขึ้นโดยผู้หญิงที่แต่งตัวเป็นผู้ชาย

คาบูกิเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุดในวัฒนธรรมญี่ปุ่น คือรูปแบบการเต้นรำที่เต็มไปด้วยสีสัน โดยตัวละครชายและหญิงจะเล่นโดยผู้ชายโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม ในช่วงเริ่มต้นของคาบูกิ มันเป็นอีกทางหนึ่ง - ตัวละครทั้งหมดเล่นโดยผู้หญิง ผู้ก่อตั้งคาบุกิคืออิซูโมะ โนะ โอคุนิ นักบวชหญิงผู้โด่งดังจากการแสดงเต้นรำและการละเล่นขณะแต่งตัวเป็นผู้ชาย การแสดงที่มีพลังและเย้ายวนใจของ Okuni ประสบความสำเร็จอย่างมาก และโสเภณีคนอื่นๆ ก็นำสไตล์ของเธอไปใช้โดยเลียนแบบการแสดงของเธอ

“คาบูกิหญิง” นี้ได้รับความนิยมมากจนนักเต้นเริ่มได้รับเชิญจากไดเมียว (“ขุนนางศักดินา”) ให้มาแสดงบนเวทีในปราสาทของตน ในขณะที่ทุกคนกำลังเพลิดเพลินกับงานศิลปะรูปแบบใหม่ที่ชัดเจน รัฐบาลไม่พอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น ในปี 1629 หลังจากการจลาจลปะทุขึ้นระหว่างการแสดงคาบูกิในเกียวโต ผู้หญิงถูกห้ามไม่ให้ปรากฏบนเวที นักแสดงชายเริ่มมีบทบาทเป็นผู้หญิง และคาบุกิก็กลายเป็นโรงละครดังที่เป็นที่รู้จักในปัจจุบัน

3. การยอมจำนนของญี่ปุ่นเกือบจะล้มเหลว

เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2488 จักรพรรดิฮิโรฮิโตะได้ประกาศการยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขของญี่ปุ่นต่อฝ่ายสัมพันธมิตรในระหว่างการออกอากาศทางวิทยุทั่วประเทศที่เรียกว่า Jewel Voice Broadcast การออกอากาศทางวิทยุไม่ได้ออกอากาศสดจริงๆ แต่ถูกบันทึกเมื่อคืนก่อนหน้า นอกจากนี้ยังไม่ได้ดำเนินการจากพระราชวังอิมพีเรียล ในคืนเดียวกับที่จักรพรรดิฮิโรฮิโตะบันทึกข้อความของพระองค์ ทหารญี่ปุ่นกลุ่มหนึ่งที่ปฏิเสธที่จะยอมจำนนได้ก่อรัฐประหาร ผู้นำการรัฐประหารครั้งนี้ พันตรีเคนจิ ฮาตานากะ และคนของเขายึดพระราชวังอิมพีเรียลเป็นเวลาหลายชั่วโมง

ฮาตานากะต้องการขัดขวางการออกอากาศเสียงของอัญมณี แม้ว่าทหารของเขาจะตรวจค้นทั่วทั้งวังอย่างละเอียด แต่ก็ยังไม่พบบันทึกการยอมจำนน น่าอัศจรรย์ แม้ว่าทุกคนที่ออกจากพระราชวังจะถูกตรวจค้นอย่างละเอียด แต่การบันทึกก็ถูกนำออกไปข้างนอกในตะกร้าซักผ้า อย่างไรก็ตาม ฮาตานากะก็ไม่ยอมแพ้ เขาขี่จักรยานไปยังสถานีวิทยุที่ใกล้ที่สุด ซึ่งเขาต้องการประกาศสดว่ามีการรัฐประหารในประเทศและญี่ปุ่นก็ไม่ยอมแพ้ ด้วยเหตุผลทางเทคนิค เขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ หลังจากนั้นเขาก็กลับไปที่พระราชวังและยิงตัวตาย

4. ซามูไรทดสอบดาบโดยโจมตีผู้คนที่สัญจรไปมาแบบสุ่ม

ในญี่ปุ่นยุคกลาง ถือเป็นเรื่องน่าละอายหากดาบของซามูไรไม่สามารถฟันทะลุร่างของศัตรูได้ด้วยการฟาดเพียงครั้งเดียว ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งสำหรับซามูไรที่จะต้องทราบคุณภาพของอาวุธของเขาล่วงหน้าและทดสอบดาบใหม่แต่ละเล่มก่อนการต่อสู้จริง ซามูไรมักจะทดสอบดาบกับอาชญากรและศพ แต่มีอีกวิธีหนึ่งที่เรียกว่าสึจิกิริ (“การฆ่าทางแยก”) ซึ่งเป้าหมายคือคนธรรมดาทั่วไปที่โชคร้ายจากการเดินเข้าไปในทางแยกในเวลากลางคืน ในตอนแรก กรณีของสึจิกิริเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก แต่ท้ายที่สุดก็กลายเป็นปัญหาจนทางการรู้สึกว่าจำเป็นต้องสั่งห้ามการปฏิบัติดังกล่าวในปี 1602

5. รางวัลจมูกและหู

ในรัชสมัยของผู้นำในตำนาน โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ญี่ปุ่นบุกเกาหลีสองครั้งระหว่างปี 1592 ถึง 1598 แม้ว่าในที่สุดญี่ปุ่นจะถอนทหารออกจากประเทศ แต่การรุกรานของญี่ปุ่นนั้นโหดร้ายมากและส่งผลให้มีชาวเกาหลีเสียชีวิตหนึ่งล้านคน ในเวลานี้สำหรับ นักรบญี่ปุ่นไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะตัดศีรษะของศัตรูเหมือนเป็นของริบจากสงคราม แต่เนื่องจากเป็นการยากที่จะนำศีรษะกลับญี่ปุ่น ทหารจึงเริ่มตัดหูและจมูกแทน

เป็นผลให้อนุสาวรีย์ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในญี่ปุ่นสำหรับถ้วยรางวัลอันน่าสยดสยองเหล่านี้ซึ่งเรียกว่า "สุสานหู" และ "สุสานจมูก" สุสานแห่งหนึ่งในเกียวโตมีถ้วยรางวัลนับหมื่นใบ อีกแห่งในโอคายามะเก็บจมูกได้ 20,000 อัน ซึ่งในที่สุดก็ถูกส่งกลับไปยังเกาหลีในปี 1992

6. พ่อกามิกาเซ่กระทำฮาราคีรี

ภายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487 พลเรือเอก ทากิจิโระ โอนิชิ เชื่อว่าวิธีเดียวที่จะชนะสงครามโลกครั้งที่สองได้คือผ่านปฏิบัติการกามิกาเซะอันโด่งดัง ซึ่งนักบินฆ่าตัวตายของญี่ปุ่นทำให้เครื่องบินของตนชนเรือของฝ่ายสัมพันธมิตร โอนิชิหวังว่าการโจมตีดังกล่าวจะทำให้สหรัฐฯ ตกใจมากจนบังคับให้ชาวอเมริกันละทิ้งสงคราม รองพลเรือเอกสิ้นหวังมากจนเคยบอกด้วยซ้ำว่าเขาพร้อมที่จะสละชีวิตชาวญี่ปุ่น 20 ล้านคนเพื่อชัยชนะ

เมื่อได้ยินข่าวการยอมจำนนของจักรพรรดิฮิโรฮิโตะในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 โอนิชิรู้สึกว้าวุ่นใจเมื่อตระหนักว่าเขาได้ส่งกามิกาเซะหลายพันคนไปตายโดยเปล่าประโยชน์ เขาเชื่อว่าการชดใช้เพียงอย่างเดียวที่ยอมรับได้คือการฆ่าตัวตายและทำพิธี Seppuku ในวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2488 ในบันทึกการฆ่าตัวตายของเขา Onishi ขอโทษ "ดวงวิญญาณของผู้ตายและครอบครัวที่ไม่อาจปลอบโยนได้" และยังขอให้เยาวชนชาวญี่ปุ่นต่อสู้เพื่อสันติภาพของโลก

7. คริสเตียนชาวญี่ปุ่นคนแรก

ในปี 1546 อันจิโระ ซามูไรวัย 35 ปีเป็นผู้ลี้ภัยจากกระบวนการยุติธรรมในข้อหาฆ่าชายคนหนึ่งในการต่อสู้ อันจิโระซ่อนตัวอยู่ในท่าเรือพาณิชย์คาโงชิมะ พบกับชาวโปรตุเกสหลายคนที่สงสารเขาและแอบพาเขาไปที่มะละกา ระหว่างที่เขาอยู่ต่างประเทศ อันจิโระศึกษา โปรตุเกสและรับบัพติศมาภายใต้ชื่อเปาโล เดอ ซานตาเฟ กลายเป็นคริสเตียนชาวญี่ปุ่นคนแรก นอกจากนี้เขายังได้พบกับฟรานซิส เซเวียร์ นักบวชนิกายเยซูอิตที่เดินทางไปญี่ปุ่นพร้อมกับอันจิโระในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1549 เพื่อก่อตั้งคณะเผยแผ่ศาสนาคริสต์

ภารกิจจบลงไม่สำเร็จ อันจิโร่และซาเวียร์แยกทางกัน และฝ่ายหลังก็ตัดสินใจลองเสี่ยงโชคที่จีน แม้ว่าฟรานซิสเซเวียร์จะล้มเหลวในการประกาศข่าวประเสริฐในญี่ปุ่น แต่ในที่สุดเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญและผู้อุปถัมภ์มิชชันนารีคริสเตียน อันจิโร่ซึ่งเชื่อกันว่าเสียชีวิตในฐานะโจรสลัดถูกลืมไปหมดแล้ว

8. การค้าทาสนำไปสู่การเลิกทาส

ไม่นานหลังจากที่ญี่ปุ่นได้ติดต่อกับครั้งแรก โลกตะวันตกในช่วงทศวรรษที่ 1540 พ่อค้าทาสชาวโปรตุเกสเริ่มซื้อทาสชาวญี่ปุ่น ในที่สุดการค้าทาสนี้ก็มีขนาดใหญ่มากจนแม้แต่ทาสชาวโปรตุเกสในมาเก๊าก็ยังมีทาสชาวญี่ปุ่นเป็นของตัวเอง มิชชันนารีนิกายเยซูอิตไม่พอใจกับกิจกรรมดังกล่าว และในปี 1571 ได้โน้มน้าวกษัตริย์แห่งโปรตุเกสให้ยุติการเป็นทาสของญี่ปุ่น แม้ว่าชาวอาณานิคมโปรตุเกสจะต่อต้านการตัดสินใจนี้และเพิกเฉยต่อคำสั่งห้ามก็ตาม

ขุนศึกและผู้นำของญี่ปุ่น โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ โกรธแค้นกับการค้าทาส (แม้ว่าจะขัดแย้งกันก็ตาม เขาไม่มีอะไรต่อต้านการเป็นทาสของชาวเกาหลีในระหว่างการบุกโจมตีในปี 1590) ด้วยเหตุนี้ ฮิเดโยชิจึงสั่งห้ามการค้าทาสชาวญี่ปุ่นในปี ค.ศ. 1587 แม้ว่าการปฏิบัตินี้จะดำเนินต่อไประยะหนึ่งหลังจากนั้นก็ตาม

9. พยาบาลนักเรียนหญิง 200 คนในสมรภูมิโอกินาว่า

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 ฝ่ายสัมพันธมิตรได้เปิดฉากการรุกรานโอกินาว่า การนองเลือดซึ่งกินเวลานาน 3 เดือนคร่าชีวิตผู้คนไปแล้วกว่า 200,000 คน โดย 94,000 คนในนั้นเป็นพลเรือนชาวโอกินาวา ในบรรดาการเสียชีวิตของพลเรือน ได้แก่ กองกำลังนักเรียนฮิเมยูริ ซึ่งเป็นกลุ่มเด็กนักเรียนหญิง 200 คน อายุระหว่าง 15 ถึง 19 ปี ซึ่งถูกญี่ปุ่นบังคับให้ทำงานเป็นพยาบาลในระหว่างการสู้รบ ในตอนแรก เด็กหญิงฮิเมยูริทำงานในโรงพยาบาลทหาร แต่แล้วพวกเขาก็ถูกย้ายไปที่ดังสนั่นเนื่องจากเกาะนี้ถูกทิ้งระเบิดมากขึ้น

พวกเขาให้อาหารทหารญี่ปุ่นที่ได้รับบาดเจ็บ ช่วยตัดแขนขา และฝังศพผู้เสียชีวิต ในขณะที่ชาวอเมริกันก้าวหน้า เด็กผู้หญิงได้รับคำสั่งไม่ให้ยอมแพ้ และหากถูกจับได้ ให้ฆ่าตัวตายด้วยระเบิดมือ เด็กผู้หญิงหลายคนฆ่าตัวตายจริงๆ และคนอื่นๆ เสียชีวิตระหว่างการต่อสู้ “ดังสนั่นของสาวพรหมจารี” เป็นที่รู้จักเมื่อเด็กหญิง 51 คนเสียชีวิตในห้องที่ทิ้งขยะระหว่างการเก็บเปลือกหอย หลังสงคราม อนุสาวรีย์และพิพิธภัณฑ์ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เด็กหญิงฮิเมยูริ

10. โครงการอาวุธนิวเคลียร์

ระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมาและนางาซากิสร้างความตื่นตระหนกแก่ญี่ปุ่นและโลกในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 แต่นักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นคนหนึ่งอาจไม่แปลกใจเลย นักฟิสิกส์ โยชิโอะ นิชินะ กังวลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการโจมตีดังกล่าวมาตั้งแต่ปี 1939 นิชินะยังเป็นผู้นำของโปรแกรมแรกที่สร้างขึ้นอีกด้วย อาวุธนิวเคลียร์ในประเทศญี่ปุ่น ซึ่งเริ่มในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 ภายในปี 1943 คณะกรรมการที่นำโดย Nisin สรุปว่าการสร้างอาวุธนิวเคลียร์จะเป็นไปได้ แต่ก็ยากมาก แม้แต่สำหรับสหรัฐอเมริกาก็ตาม

หลังจากนั้น ชาวญี่ปุ่นยังคงสำรวจความเป็นไปได้ในการสร้างอาวุธนิวเคลียร์ผ่านอีกโครงการหนึ่ง นั่นคือโครงการ F-Go ซึ่งนำโดยนักฟิสิกส์ บุนซากุ อาราคัตสึ ญี่ปุ่นมีความรู้ทั้งหมดที่จะสร้างจริงๆ ระเบิดปรมาณูเธอแค่ขาดทรัพยากร ข้อพิสูจน์เรื่องนี้ก็คือความจริงที่ว่าในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 กองทัพเรือสหรัฐฯ ได้สกัดกั้นเรือดำน้ำของนาซีลำหนึ่งที่กำลังมุ่งหน้าไปยังโตเกียวพร้อมกับสินค้ายูเรเนียมออกไซด์ 540 กิโลกรัม

ประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นไม่ได้เริ่มต้นจากวันที่ใดโดยเฉพาะ การตั้งถิ่นฐานของดินแดนเริ่มต้นเมื่อประมาณ 40,000 ปีก่อนแม้ว่าแน่นอนว่าจะไม่มีการพูดถึงรัฐใด ๆ ในเวลานั้นก็ตาม คนญี่ปุ่นโบราณอาศัยอยู่ในชุมชนเล็กๆ ประมาณ 20-30 คน ล่าสัตว์ ตกปลา และเก็บของป่า ประมาณสามศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช เทคโนโลยีการปลูกข้าวและการตีเหล็กได้ถูกนำเข้ามายังเกาะต่างๆ จากเกาหลีและจีน การดูแลรักษา เกษตรกรรมบ่งบอกถึงวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ และการปลูกข้าวซึ่งต้องรดน้ำอย่างต่อเนื่อง ส่งผลให้ชุมชนเริ่มย้ายไปยังหุบเขาริมแม่น้ำ ด้วยการถือกำเนิดของเกษตรกรรม สหภาพชนเผ่าจึงเริ่มรวมตัวกันจนกลายเป็นรัฐเล็กๆ

การกล่าวถึงรัฐครั้งแรกที่ตั้งอยู่ในดินแดนของญี่ปุ่นสมัยใหม่ปรากฏในพงศาวดารจีนของศตวรรษที่ 1 สามโหลจากร้อยที่กล่าวถึงในพงศาวดารประวัติศาสตร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้ติดต่อกับจีนโดยส่งสถานทูตและส่วยไปที่นั่น

ภายใต้การปกครองของชนเผ่ายามาโตะ ประเทศเริ่มค่อยๆ รวมเป็นหนึ่งเดียว ยามาโตะเป็นผู้มอบราชวงศ์จักรวรรดิให้กับญี่ปุ่น ตัวแทนคนแรกคือจักรพรรดิจิมมุ ซึ่งถูกกล่าวหาว่าขึ้นครองบัลลังก์ใน 660 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะถือว่า Jimma เป็นตัวละครในตำนานและการเกิดขึ้นของราชวงศ์นั้นมีสาเหตุมาจากช่วงเวลาไม่เร็วกว่ากลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

สมัยโคฟุน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 3 การรวมรัฐเล็ก ๆ ให้เป็นหน่วยงานสหพันธรัฐภายใต้การปกครองของจักรพรรดิซึ่งอาศัยอยู่กับราชสำนักในเมืองหลวงก็เสร็จสมบูรณ์ในทางปฏิบัติ จักรพรรดิองค์ใหม่แต่ละคนย้ายไปที่ ทุนใหม่เนื่องจากธรรมเนียมไม่อนุญาตให้เขาอาศัยอยู่ในสถานที่ซึ่งเป็นที่ฝังศพของบรรพบุรุษของเขา เฉพาะในปี ค.ศ. 710 เท่านั้นที่มีการก่อตั้งเมืองหลวงถาวรของรัฐ ซึ่งก็คือเมืองเฮโจ-เคียว (นาระสมัยใหม่) และเพียง 9 ปีก่อนหน้านั้น ประมวลกฎหมายฉบับแรกก็ถูกร่างขึ้น ซึ่งมีผลใช้บังคับอย่างเป็นทางการจนกระทั่งมีการประกาศใช้ รัฐธรรมนูญในปี พ.ศ. 2432

ประมาณกลางศตวรรษที่ 6 พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่ แม้จะมีการต่อต้านจากนักบวชชินโต ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งและสงครามหลายครั้ง เมื่อเวลาผ่านไป คำสอนดังกล่าวได้รับความนิยมในหมู่ชนชั้นสูงในสังคมชนชั้นสูงและกลายเป็นศาสนาประจำชาติ อย่างไรก็ตาม ชนชั้นล่างของสังคมยังคงนับถือศาสนาชินโตต่อไป

ในปี 645 ตระกูลฟูจิวาระซึ่งเป็นชนชั้นสูงขึ้นสู่อำนาจ โดยรวบรวมอำนาจที่แท้จริงไว้ในมือของพวกเขา ในขณะที่จักรพรรดิยังคงอยู่ในบทบาทของมหาปุโรหิตเท่านั้น

สมัยนาราและเฮนัน

ช่วงเวลาเริ่มต้นด้วยการก่อสร้างเมืองหลวงของเฮโจบนดินแดน เมืองที่ทันสมัยนารา. ขณะนี้มีมากกว่า 60 จังหวัดที่อยู่ภายใต้การปกครองของเมืองหลวง ซึ่งแต่ละจังหวัดมีผู้ว่าราชการจังหวัดของตนเองซึ่งแต่งตั้งจากศูนย์กลางเป็นหัวหน้า ตามกฎหมายชุดหนึ่งที่นำมาใช้เมื่อหลายปีก่อน ที่ดินและประชากรที่อาศัยอยู่ในนั้นถือเป็นทรัพย์สินของรัฐ ในสมัยนาราซึ่งกินเวลาประมาณ 80 ปี อิทธิพลของพระพุทธศาสนาเพิ่มมากขึ้นอย่างมาก โบสถ์และอารามที่ใหญ่ที่สุดถูกสร้างขึ้นในเมืองหลวง พระภิกษุองค์หนึ่งจากครอบครัวในจังหวัดที่มีฐานะยากจนได้จัดการปราบจักรพรรดินีโคเค็นที่พระชนม์อยู่ในขณะนั้น ผู้ซึ่งได้รับพระนามว่าโชโตกุเมื่อเสด็จขึ้นครองบัลลังก์อีกครั้ง ถึงขนาดที่เขาปรารถนาจะเป็นจักรพรรดิด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม การสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดินีขัดขวางแผนการของพระองค์ และเพื่อหลีกเลี่ยงอิทธิพลของชาวพุทธที่มีต่อสมาชิกของราชวงศ์ เมืองหลวงจึงถูกย้ายไปยังเมืองเฮอัน ไม่มีการสร้างวัดพุทธแห่งเดียวในเมืองหลวงใหม่

ในช่วงยุคเฮอันที่ตามมา อำนาจที่มีประสิทธิภาพได้รวมตัวอยู่ในมือของตระกูลฟูจิวาระ ตลอดระยะเวลาหลายศตวรรษ เด็กผู้หญิงจากกลุ่มนี้แต่งงานกับสมาชิกของราชวงศ์อิมพีเรียล ซึ่งมีความเข้มแข็งมากขึ้น ความสัมพันธ์ในครอบครัว- สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าตำแหน่งสำคัญมักถูกครอบครองโดยผู้ที่ไม่สามารถทำกิจกรรมของรัฐบาลได้

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ญี่ปุ่นยุติความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการกับจีน ซึ่งค่อนข้างจำกัดจนถึงเวลานั้น หากจนถึงขณะนี้จีนถือเป็นมาตรฐานประเภทหนึ่ง ในศตวรรษต่อๆ มา เนื่องจากการไม่มีอิทธิพลของจีน ญี่ปุ่นจึงพัฒนาวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์และโดดเดี่ยว โดยนำการกู้ยืมก่อนหน้านี้ทั้งหมดกลับมาใช้ใหม่ตามวิถีทางของตนเอง

จักรพรรดิโกซันโจซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 ไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับตระกูลฟูจิวาระ และต้องการปกครองประเทศด้วยพระองค์เอง หลังจากสละราชบัลลังก์ในปี 1086 เพื่อสนับสนุนพระราชโอรสองค์รอง เขาได้ปกครองรัฐจากอารามอย่างมีประสิทธิภาพ ผู้ปกครองคนต่อมาก็ทำเช่นเดียวกัน และจนถึงปี ค.ศ. 1156 ประเทศก็ถูกปกครองโดยจักรพรรดิสงฆ์

สมัยคามาคุระ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เป็นต้นมา อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นมา ชีวิตทางการเมืองรัฐเริ่มให้การสนับสนุนกลุ่มทหารประจำจังหวัด การแข่งขันหลักคือระหว่างกลุ่ม Taira และ Minamoto Taira ที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นซึ่งสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ของจักรวรรดิได้กระตุ้นความไม่พอใจและความอิจฉาของคู่แข่งซึ่งนำไปสู่สงครามที่ยืดเยื้อซึ่งฝ่ายหลังได้รับชัยชนะ ตัวแทนของกลุ่มมินาโมโตะคือโยริโตโมะซึ่งกำจัดคู่แข่งทั้งหมดอย่างต่อเนื่องได้รับตำแหน่งจากจักรพรรดิเซอิอิไทโชกุนและอำนาจทวิภาคีโดยพฤตินัยได้รับการสถาปนาในญี่ปุ่นมานานหลายศตวรรษ การบริหารพิธีกรรมภายนอกยังคงอยู่กับราชวงศ์ และอำนาจที่แท้จริงทั้งหมดเป็นของผู้ปกครองทหาร โชกุน มีการก่อตั้งรัฐบาลใหม่ (ผู้สำเร็จราชการ) ในปี พ.ศ บ้านเกิดโยริโทโมะ - คามาคุระ

ในปี ค.ศ. 1274 ชาวมองโกลได้พิชิตจีนแล้วจึงออกเดินทางเพื่อพิชิตญี่ปุ่น กองเรือที่แข็งแกร่ง 30,000 นายซึ่งก่อนหน้านี้ได้ปล้นเกาะอิกิและสึชิมะ มุ่งหน้าสู่อ่าวฮากาตะ กองทหารญี่ปุ่นซึ่งด้อยกว่ามองโกลทั้งในด้านจำนวนและอาวุธถึงวาระที่จะพ่ายแพ้ แต่พายุไต้ฝุ่นที่โจมตีกองเรือศัตรูกระจัดกระจายและไม่ได้เกิดการปะทะกันโดยตรง ความพยายามครั้งที่สองของชาวมองโกลในปี 1281 จบลงด้วยผลลัพธ์เดียวกัน - พายุถล่ม ส่วนใหญ่เรือมองโกล เห็นได้ชัดว่าแนวคิดของ "กามิกาเซ่" ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า "ลมศักดิ์สิทธิ์" ที่ทำลายศัตรู

สมัยมูโรมาจิ

ในปี 1333 ความแตกแยกระหว่างจักรพรรดิโกไดโกะและอดีตเพื่อนร่วมงานของเขา อาชิคางะ ทาคาอุจิ ปะทุขึ้นจนกลายเป็นการเผชิญหน้าทางทหารอย่างเปิดเผย ชัยชนะยังคงอยู่กับทาคาอุจิ และองค์จักรพรรดิต้องหลบหนี เขาเลือกโยชิโนะเป็นที่พำนักใหม่ของเขาและก่อตั้งศาลทางใต้ ในเวลาเดียวกัน จักรพรรดิอีกองค์หนึ่งเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ในเกียวโต โดยได้รับการสนับสนุนจากตระกูลอาชิคางะ เขตมูโรมาจิซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานที่ราชการ ได้ตั้งชื่อให้กับประวัติศาสตร์ของประเทศในยุคนี้ จนถึงปี 1392 ในญี่ปุ่นมีจักรพรรดิคู่ขนานสององค์และราชสำนักสองแห่ง - ภาคเหนือและภาคใต้ซึ่งแต่ละแห่งได้แต่งตั้งโชกุนของตนเอง

อย่างไรก็ตามทั้งตระกูลอาชิคางะหรือราชวงศ์มินาโมโตะของโชกุนที่นำหน้าพวกเขาไม่มีอำนาจเต็มที่ - บ้านทหารประจำจังหวัดต่างก็แข่งขันกันเพื่อชิงตำแหน่งและการปกป้องอย่างต่อเนื่อง บ้านปกครอง- โดยธรรมชาติแล้ว มีคนถูกกีดกัน ซึ่งในที่สุดก็ส่งผลให้เกิดการเผชิญหน้าด้วยอาวุธ ผลจากความขัดแย้งทางทหารสิบปีในปี ค.ศ. 1467-1477 เมืองหลวงของเกียวโตถูกทำลาย และผู้สำเร็จราชการอาชิคางะก็สูญเสียอำนาจ การสูญเสียการควบคุมจากส่วนกลางนำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของกลุ่มทหารประจำจังหวัด ซึ่งแต่ละกลุ่มเริ่มออกกฎหมายของตนเองภายในขอบเขตของตน ญี่ปุ่นเข้าสู่ยุคแห่งการแตกแยกของระบบศักดินาที่กินเวลานานกว่า 100 ปี

ในเวลานี้เองที่ชาวยุโรปกลุ่มแรกเข้ามาในประเทศซึ่งกลายเป็นพ่อค้าที่นำปืนคาบศิลาติดตัวไปด้วย จากตัวอย่างที่ซื้อมา ชาวญี่ปุ่นได้ทำการผลิตอาวุธปืนจริง หลังจากพ่อค้าขายไป มิชชันนารีก็มาถึงและเปลี่ยนขุนนางศักดินาชาวญี่ปุ่นบางส่วนมาเป็นคริสต์ศาสนา ความอดทนทางศาสนาของญี่ปุ่นอนุญาตให้นับถือศาสนาต่างๆ ได้อย่างเต็มที่ในเวลาเดียวกัน การรับศาสนาคริสต์ไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธศรัทธาของบรรพบุรุษของพวกเขา แต่มันมีส่วนทำให้เกิดการติดต่อที่แน่นแฟ้นกับชาวยุโรป

สมัยอะซึจิ-โมโมยามะ

ที่ถูกเรียกเช่นนี้เนื่องมาจากปราสาทอะซูจิและโมโมยามะ ซึ่งโอดะ โนบุนากะและโทโยโทมิ ฮิเดโยชิเป็นเจ้าของ

ช่วงเวลาที่ยากลำบากของการแตกแยกของระบบศักดินาสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1573 ด้วยการขับไล่โชกุนอาชิคางะคนสุดท้ายออกจากเกียวโต เนื่องจากมีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดเพื่อต่อต้านโอดะ โนบุนางะ ซึ่งรวมชาติญี่ปุ่นในอนาคต เริ่มต้นในปี 1568 โอดะทำลายศัตรูของเขาอย่างเป็นระบบและสม่ำเสมอ โดยต่อสู้กับโรงเรียนพุทธศาสนาซึ่งควบคุมบางจังหวัดอย่างสมบูรณ์ เหนือสิ่งอื่นใด หลังจากการตายของโนบุนางะ การรวมประเทศยังคงดำเนินต่อไปโดยเพื่อนร่วมงานของเขา โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ผู้ซึ่งยึดครองจังหวัดทางตอนเหนือ รวมถึงเกาะชิโกกุและคิวชูให้เข้าสู่อำนาจของเขา

ฮิเดโยชิยึดอาวุธจากพระภิกษุและชาวนา บังคับซามูไรให้ย้ายไปยังเมืองต่างๆ และดำเนินการตรวจสอบที่ดินของรัฐและการสำรวจสำมะโนประชากร กฤษฎีกาพิเศษขับไล่มิชชันนารีคริสเตียนทั้งหมดออกจากประเทศ และเพื่อข่มขู่พวกเขา พระคาทอลิกหลายสิบรูปถึงกับถูกประหารชีวิต

หลังจากการรวมประเทศ ฮิเดโยชิเริ่มวางแผนขยายไปยังแผ่นดินใหญ่โดยใฝ่ฝันที่จะพิชิตจีนและเกาหลี อย่างไรก็ตาม การเสียชีวิตของเขาถือเป็นจุดสิ้นสุดของการรณรงค์ทางทหารบนคาบสมุทรเกาหลีที่ไม่ประสบผลสำเร็จ หลังจากนั้นญี่ปุ่นก็ละทิ้งความพยายามที่จะรุกรานประเทศอื่น ๆ จนถึงปลายศตวรรษที่ 19

สมัยเอโดะ

การรวมญี่ปุ่นเข้าด้วยกันเสร็จสมบูรณ์โดยโทกุกาวะ อิเอยาสุ ผู้ปกครองดินแดนของเขาจากปราสาทเอโดะ ในปี 1603 เขาได้เป็นผู้ก่อตั้ง ราชวงศ์สุดท้ายโชกุน ในช่วงเวลานี้ ระบบ 5 คลาสได้ถูกสร้างขึ้น: ซามูไร ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า และ "เอต้า" - คนนอกรีต สังคมญี่ปุ่นซึ่งทำงานสกปรกที่สุด มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนสถานะ

หลังจากที่โทคุงาวะจัดการกับคู่ต่อสู้คนสุดท้ายของเขาในปี 1615 ช่วงเวลาแห่งความสงบสุขก็เกิดขึ้น ความพยายามในการก่อจลาจลของชาวนาในเมืองชิมาบาระตามสโลแกนของคริสเตียน นำไปสู่การที่ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินออกพระราชกฤษฎีกาห้ามชาวยุโรปเข้าประเทศและชาวญี่ปุ่นไม่ให้ออกจากพรมแดน ตั้งแต่ปี 1639 จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ญี่ปุ่นเข้าสู่ยุคการแยกตัวโดยสมัครใจ

ชีวิตที่สงบสุขนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรม ความคิดสร้างสรรค์ และงานฝีมือต่างๆ วรรณกรรมและละครมีการพัฒนาอย่างแข็งขัน

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบการจำกัดการติดต่อกับโลกภายนอก พ่อค้าต้องการตลาด และโลกภายนอกก็ไม่ต้องการที่จะละเลยการดำรงอยู่ของญี่ปุ่น ในปี ค.ศ. 1853-54 เจ้าหน้าที่ชาวอเมริกัน แพร์รี บังคับให้รัฐบาลญี่ปุ่นเปิดท่าเรือค้าขายทางทะเลหลายแห่ง การกระทำของเขาประกอบกับปัญหาที่ซับซ้อนสะสม นำไปสู่ความไม่พอใจต่อผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ซึ่งภายใต้แรงกดดันจากกองทัพ ถูกบังคับให้โอนอำนาจไปยังจักรพรรดิ การปกครองบ้านทหารในศตวรรษที่ 6 สิ้นสุดลง

สมัยเมจิ

หลังจากการบูรณะ จักรพรรดิได้ย้ายไปที่เมืองหลวงใหม่ - โตเกียว ช่วงเวลาของการปฏิรูปที่แข็งขันเริ่มต้นขึ้น: ชนชั้นทางสังคมถูกยกเลิก มีการประกาศเสรีภาพในการนับถือศาสนา และมีการแนะนำการศึกษาระดับประถมศึกษาภาคบังคับ รัฐบาลซื้อที่ดินจากเจ้าของที่ดินศักดินาและดำเนินการปฏิรูปการบริหาร มีการแนะนำการเกณฑ์ทหารแบบสากล ระบบคมนาคมและการสื่อสารกำลังพัฒนา นักเรียนจำนวนมากถูกส่งไปยังตะวันตก และครูชาวต่างชาติได้รับเชิญไปญี่ปุ่น ในปีพ.ศ. 2432 ได้มีการนำรัฐธรรมนูญฉบับแรกมาใช้ และสร้างรัฐสภาขึ้น

ความขัดแย้งทางผลประโยชน์นำไปสู่สงครามกับรัสเซีย ซึ่งญี่ปุ่นเป็นฝ่ายชนะและเพิ่มอาณาเขตของตน ในปี พ.ศ. 2453 มีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเนื่องจากการผนวกเกาหลี

สงครามโลกครั้งที่ 2 และช่วงหลังสงคราม

นโยบายการทหารเชิงรุกนำไปสู่การยึดครองแมนจูเรียในปี พ.ศ. 2474 ตามมาด้วยเหตุระเบิดที่เซี่ยงไฮ้ ในปี พ.ศ. 2480 สงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สองเริ่มขึ้นและดำเนินไปจนถึงปี พ.ศ. 2488 มีเพียงความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่ 2 และการลงนามยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขโดยจักรพรรดิเท่านั้นที่จะยุติความปรารถนาทางทหารของญี่ปุ่น

ประเทศที่เสียหายจากสงครามแห่งนี้ ซึ่งรอดชีวิตจากระเบิดปรมาณู 2 ครั้งและถูกชาวอเมริกันยึดครอง ก็สูญเสียดินแดนบางส่วนไปเช่นกัน ภายใต้การนำของนายพลแมคอาเธอร์ชาวอเมริกัน การปฏิรูประบบการเมืองและเศรษฐกิจของรัฐเริ่มขึ้น ในปีพ.ศ. 2490 ได้มีการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ซึ่งห้ามญี่ปุ่นไม่ให้มีกองกำลังติดอาวุธของตนเอง

จักรพรรดิองค์แรกในตำนานเสด็จขึ้นครองบัลลังก์

จักรพรรดิจิมมุ. พ.ศ. 2382-2435

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ข้อมูลที่มีอยู่ในรหัสตำนานและประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นโบราณทำให้สามารถกำหนดวันขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิจิมมุองค์แรกในตำนานซึ่งเป็นผู้ที่ราชวงศ์ของจักรพรรดิมีต้นกำเนิดในญี่ปุ่น ในวันนี้ จิมมุ ผู้สืบเชื้อสายมาจากเทพีแห่งดวงอาทิตย์อามาเทราสึ ได้เข้าร่วมพิธีขึ้นครองราชย์ในเมืองหลวงที่เขาก่อตั้ง ในสถานที่ที่เรียกว่าคาชิฮาระ แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องพูดถึงความเป็นรัฐใด ๆ ในญี่ปุ่นในขณะนั้น เช่นเดียวกับการดำรงอยู่ของจิมมุหรือตัวชาวญี่ปุ่นเอง ตำนานนี้ถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันและกลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 เป็นวันขึ้นครองราชย์ของจิมมู วันหยุดนักขัตฤกษ์เนื่องในโอกาสที่สมเด็จพระจักรพรรดิองค์ปัจจุบันทรงร่วมสวดมนต์ภาวนาให้บ้านเมืองมีความเจริญรุ่งเรือง ในปี พ.ศ. 2483 ญี่ปุ่นเฉลิมฉลองครบรอบ 2,600 ปีของการสถาปนาจักรวรรดิ เนื่องจากสถานการณ์นโยบายต่างประเทศที่ยากลำบาก จึงจำเป็นต้องละทิ้งการจัดมหกรรมกีฬาโอลิมปิกและนิทรรศการโลก สัญลักษณ์อย่างหลังนี้ควรจะเป็นธนูของ Jimmu และว่าวทองคำซึ่งปรากฏในตำนาน:

“กองทัพ Dzimmu ต่อสู้และต่อสู้กับศัตรู แต่ไม่สามารถเอาชนะเขาได้ ทันใดนั้นท้องฟ้าก็มืดครึ้มและลูกเห็บเริ่มตก และมีว่าวทองคำอันน่าอัศจรรย์ตัวหนึ่งบินเข้ามานั่งอยู่บนขอบด้านบนของคันธนูของจักรพรรดิ ว่าวนั้นส่องแสงแวววาวราวกับสายฟ้าแลบ ศัตรูเห็นสิ่งนี้ก็สับสนไปหมด และพวกเขาไม่มีกำลังที่จะต่อสู้อีกต่อไป”  นิฮอน โชกิ, Scroll III.

หลังจากการพ่ายแพ้ของญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2488 ในสงครามโลกครั้งที่สอง จิมมุได้รับการติดต่อน้อยมากและระมัดระวังอย่างยิ่งเนื่องจาก การเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งภาพลักษณ์ของเขาด้วยความเข้มแข็ง

701

มีการรวบรวมประมวลกฎหมายฉบับแรก

ชิ้นส่วนของโคเด็กซ์ไทโฮเรียว 702

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติญี่ปุ่น

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 8 ญี่ปุ่นยังคงดำเนินต่อไป งานที่ใช้งานอยู่เกี่ยวกับการก่อตัวของสถาบันอำนาจและการพัฒนาบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและอาสาสมัคร แบบจำลองของรัฐของญี่ปุ่นมีการสร้างแบบจำลองตามแบบจำลองของจีน ประมวลกฎหมายฉบับแรกของญี่ปุ่น ซึ่งรวบรวมในปี 701 และมีผลบังคับใช้ในปี 702 เรียกว่า “ไทโฮเรียว” โครงสร้างและบทบัญญัติส่วนบุคคลมีพื้นฐานมาจากอนุสรณ์สถานแห่งความคิดทางกฎหมายของจีน แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญเช่นกัน ดังนั้นบรรทัดฐานของกฎหมายอาญาในกฎหมายของญี่ปุ่นจึงได้รับการพัฒนาโดยมีความระมัดระวังน้อยกว่ามากซึ่งก็เนื่องมาจาก ลักษณะทางวัฒนธรรมรัฐญี่ปุ่น: ต้องการมอบหมายความรับผิดชอบในการลงโทษผู้กระทำผิดและแทนที่การตอบโต้ทางกายภาพต่ออาชญากรด้วยการเนรเทศ เพื่อไม่ให้เกิดมลทินทางพิธีกรรม คิกาเระเกิดจากความตาย ต้องขอบคุณการแนะนำรหัส Taihoryo นักประวัติศาสตร์จึงเรียกญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 8-9 ว่าเป็น "รัฐที่ตั้งอยู่บนกฎหมาย" แม้ว่าบทบัญญัติบางประการของประมวลกฎหมายจะสูญเสียความเกี่ยวข้องไปเมื่อถึงเวลาที่มีการสร้าง แต่ก็ไม่มีใครยกเลิกอย่างเป็นทางการจนกว่าจะมีการประกาศใช้รัฐธรรมนูญฉบับแรกของญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2432

710

ก่อตั้งทุนถาวรแห่งแรกของญี่ปุ่น

ทิวทัศน์ของเมืองนารา พ.ศ. 2411

การพัฒนาความเป็นรัฐจำเป็นต้องอาศัยการรวมตัวของชนชั้นสูงในศาลและการสร้างทุนถาวร จนถึงขณะนี้ผู้ปกครองใหม่แต่ละคนได้สร้างที่อยู่อาศัยใหม่ให้กับตนเอง การอยู่ในพระราชวังที่เสื่อมทรามเนื่องจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์องค์ก่อนถือเป็นอันตราย แต่ในศตวรรษที่ 8 รูปแบบของเมืองหลวงเร่ร่อนไม่สอดคล้องกับขนาดของรัฐอีกต่อไป เมืองหลวงถาวรแห่งแรกของญี่ปุ่นคือเมืองนารา สถานที่สำหรับการก่อสร้างได้รับเลือกตามภูมิสารสนเทศ  เรขาคณิตหรือฮวงจุ้ย- วิธีการปรับทิศทางอาคารในอวกาศซึ่งอาคารเหล่านั้นตั้งอยู่ในลักษณะที่จะได้รับ ปริมาณสูงสุดพลังบวกและกำจัดอิทธิพลด้านลบแนวความคิดเกี่ยวกับความมั่นคงของอวกาศ แม่น้ำต้องไหลไปทางทิศตะวันออก บ่อน้ำและที่ราบทางทิศใต้ ถนนทางทิศตะวันตก ภูเขาทางทิศเหนือ ขึ้นอยู่กับพารามิเตอร์เหล่านี้ของภูมิทัศน์ที่ล้อมรอบ สถานที่จะถูกเลือกในภายหลังสำหรับการก่อสร้างไม่เพียงแต่เมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิคมอุตสาหกรรมของชนชั้นสูงด้วย เมืองนาราในแผนเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีพื้นที่ 25 ตารางกิโลเมตร และคัดลอกโครงสร้างของฉางอาน เมืองหลวงของจีน ถนนแนวตั้งเก้าเส้นและแนวนอนสิบเส้นแบ่งพื้นที่ออกเป็นบล็อกที่มีพื้นที่เท่ากัน ถนนสายกลางของสุซาคุทอดยาวจากทิศใต้สู่ทิศเหนือ และติดกับประตูที่ประทับของจักรพรรดิ เทนโน- ชื่อ จักรพรรดิญี่ปุ่น- ยังเป็นชื่อดาวเหนือซึ่งอยู่นิ่งๆ อยู่ทางเหนือของท้องฟ้า เช่นเดียวกับดวงดาว จักรพรรดิสำรวจสมบัติของเขาจากทางเหนือของเมืองหลวง บริเวณใกล้เคียงที่อยู่ติดกับพระราชวังมีศักดิ์ศรีมากที่สุด การย้ายออกจากเมืองหลวงไปยังจังหวัดอาจเป็นการลงโทษที่ร้ายแรงสำหรับเจ้าหน้าที่

769

ความพยายามรัฐประหารแบบนุ่มนวล

พระภิกษุตีกลอง ศตวรรษที่ XVIII-XIX

หอสมุดแห่งชาติ

การต่อสู้ทางการเมืองในญี่ปุ่นเกิดขึ้นในรูปแบบต่างๆ กันในช่วงเวลาประวัติศาสตร์บางช่วง แต่ประเด็นหลักที่เหมือนกันคือการไม่มีความพยายามที่จะขึ้นครองบัลลังก์โดยผู้ที่ไม่ได้อยู่ในราชวงศ์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือพระโดเคียว เขามาจากครอบครัวยูเกอในจังหวัดที่ซอมซ่อ เขาเปลี่ยนจากพระภิกษุธรรมดาๆ มาเป็นผู้ปกครองประเทศที่มีอำนาจทั้งหมด การเสนอชื่อโดเคียวเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าเพราะโครงสร้างทางสังคมของสังคมญี่ปุ่นกำหนดชะตากรรมของบุคคลอย่างเคร่งครัด เมื่อกำหนดตำแหน่งศาลและกระจายตำแหน่งของรัฐบาล ครอบครัวหนึ่งหรืออีกครอบครัวหนึ่งมีบทบาทชี้ขาด โดเคียวปรากฏตัวในหมู่เจ้าหน้าที่ของพระในศาลในช่วงต้นทศวรรษที่ 50 พระภิกษุในสมัยนั้นไม่เพียงแต่ศึกษาความรู้ภาษาจีนซึ่งจำเป็นสำหรับการอ่านตำราทางพุทธศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ที่แปลจากภาษาสันสกฤตในประเทศจีนเท่านั้น แต่ยังมีทักษะที่มีประโยชน์อื่น ๆ อีกมากมายโดยเฉพาะการรักษา ชื่อเสียงของโดเคียวในฐานะผู้รักษาที่มีทักษะได้ก่อตั้งขึ้น เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่เขาถูกส่งในปี 761 ไปยังอดีตจักรพรรดินี Koken ที่ป่วย พระไม่เพียงแต่สามารถรักษาอดีตจักรพรรดินีได้เท่านั้น แต่ยังกลายเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดของเธออีกด้วย ตามการรวบรวมตำนานทางพุทธศาสนา "นิฮอน เรียวอิกิ" โดเกียวจากตระกูลยูเกะแบ่งปันหมอนหนึ่งใบกับจักรพรรดินีและปกครองจักรวรรดิซีเลสเชียล โคเค็นขึ้นครองบัลลังก์เป็นครั้งที่สองภายใต้ชื่อโชโตกุ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับโดเคียว เขาได้เสนอตำแหน่งใหม่ที่ไม่ได้กำหนดไว้ในกฎหมายและให้อำนาจที่กว้างที่สุดแก่พระภิกษุ จักรพรรดินีไว้วางใจโดเกียวอย่างไม่จำกัดจนกระทั่งปี 769 เมื่อเขาใช้ศรัทธาในการทำนาย ประกาศว่าเทพฮาจิมันจากวัดอุสะปรารถนาให้โดเคียวกลายเป็นจักรพรรดิองค์ใหม่ จักรพรรดินีทรงเรียกร้องให้มีการยืนยันถ้อยคำแห่งพยากรณ์ และคราวนี้ฮาจิมันตรัสดังนี้: “ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งรัฐจนถึงสมัยของเรา ได้มีการกำหนดแล้วว่าใครจะเป็นผู้ปกครองและใครจะเป็นผู้อยู่ภายใต้บังคับบัญชา และไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนว่าเรื่องจะกลายเป็นอธิปไตย บัลลังก์แห่งดวงอาทิตย์สวรรค์จะต้องได้รับมรดกจากราชวงศ์ ให้คนอธรรมถูกขับไล่ออกไป” หลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดินีในปี 770 โดเกียวถูกปลดออกจากตำแหน่งและตำแหน่งทั้งหมด และถูกไล่ออกจากเมืองหลวง และทัศนคติที่ระมัดระวังต่อคริสตจักรในพุทธศาสนาดำเนินไปเป็นเวลาหลายทศวรรษ เชื่อกันว่าการโอนเมืองหลวงจากนาราไปยังเฮอันซึ่งในที่สุดก็ดำเนินการในปี 794 ก็เกิดจากความปรารถนาของรัฐที่จะกำจัดอิทธิพลของโรงเรียนพุทธศาสนา - ไม่ใช่วัดพุทธแห่งเดียวที่ถูกย้ายไปยังเมืองหลวงใหม่ จากนารา

866

สร้างการควบคุมเหนือราชวงศ์

นักแสดงโอโนเอะ มัตสึสึเกะ รับบทเป็น ซามูไรแห่งตระกูลฟูจิวาระ พิมพ์โดยคัตสึคาวะ ชุนโช ศตวรรษที่สิบแปด

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิตัน

เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการต่อสู้ทางการเมืองในญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมคือการได้มาซึ่งความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับราชวงศ์และการยึดครองตำแหน่งที่อนุญาตให้ผู้ปกครองกำหนดเจตจำนงของเขาเอง ตัวแทนของตระกูลฟูจิวาระประสบความสำเร็จมากกว่าคนอื่นๆ ในเรื่องนี้ โดยเป็นเวลานานที่พวกเขาจัดหาเจ้าสาวให้กับจักรพรรดิ และตั้งแต่ปี 866 พวกเขาก็ประสบความสำเร็จในการผูกขาดการแต่งตั้งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เซสโชและอีกเล็กน้อย (จาก 887) - นายกรัฐมนตรี กัมปาคุ- ในปี 866 ฟูจิวาระ โยชิฟุสะกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คนแรกในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นที่ไม่ได้มาจากราชวงศ์ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์กระทำการในนามของจักรพรรดิเด็กที่ไม่มีเจตจำนงทางการเมืองของตนเอง ในขณะที่นายกรัฐมนตรีเป็นตัวแทนของผู้ปกครองที่เป็นผู้ใหญ่ พวกเขาไม่เพียงแต่ควบคุมสถานการณ์ปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังกำหนดลำดับการสืบทอดบัลลังก์อีกด้วย โดยบังคับให้ผู้ปกครองที่กระตือรือร้นที่สุดสละราชสมบัติเพื่อสนับสนุนทายาทรุ่นเยาว์ ซึ่งตามกฎแล้วมีความผูกพันทางครอบครัวกับฟูจิวาระ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และนายกรัฐมนตรีบรรลุอำนาจสูงสุดภายในปี 967 ช่วงเวลาตั้งแต่ 967 ถึง 1068 ถูกเรียกในประวัติศาสตร์ เซกกัน จีได-“ยุคของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และนายกรัฐมนตรี” เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาสูญเสียอิทธิพล แต่ตำแหน่งจะไม่ถูกยกเลิก วัฒนธรรมการเมืองของญี่ปุ่นมีลักษณะเฉพาะคือการอนุรักษ์สถาบันอำนาจเก่าในขณะเดียวกันก็สร้างสถาบันอำนาจใหม่ที่เลียนแบบหน้าที่ของตน

894

การยุติความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการระหว่างญี่ปุ่นและจีน

สึกาวาระ มิชิซาเนะ. ศตวรรษที่สิบแปด

หอสมุดแห่งชาติ

การติดต่อภายนอกของญี่ปุ่นโบราณและยุคกลางตอนต้นกับมหาอำนาจบนแผ่นดินใหญ่นั้นมีจำกัด สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นการแลกเปลี่ยนสถานทูตกับรัฐในคาบสมุทรเกาหลี รัฐโปไห่  ป๋อไห่(698-926) - รัฐตุงกัส-แมนจูแห่งแรกที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของแมนจูเรีย, พรีมอร์สกีไกร และทางตอนเหนือของคาบสมุทรเกาหลีและประเทศจีน ในปีพ.ศ. 894 จักรพรรดิอูดะได้เรียกประชุมเจ้าหน้าที่เพื่อหารือเกี่ยวกับรายละเอียดของสถานทูตประจำอาณาจักรแห่งถัดไป  รัฐกลาง- ชื่อตนเองของจีน- อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่แนะนำว่าอย่าส่งสถานทูตเลย นักการเมืองผู้มีอิทธิพลและกวีชื่อดัง สุกาวาระ มิจิซาเนะ ยืนกรานเป็นพิเศษในเรื่องนี้ ข้อโต้แย้งหลักคือสถานการณ์ทางการเมืองที่ไม่มั่นคงในประเทศจีน ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการระหว่างญี่ปุ่นและจีนก็ยุติลงเป็นเวลานาน จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ การตัดสินใจครั้งนี้มีผลกระทบมากมาย ขาดความตรง อิทธิพลทางวัฒนธรรมจากภายนอกนำไปสู่ความจำเป็นในการคิดทบทวนการกู้ยืมที่เกิดขึ้นในครั้งก่อนและการพัฒนารูปแบบวัฒนธรรมญี่ปุ่นอย่างเหมาะสม กระบวนการนี้สะท้อนให้เห็นในเกือบทุกด้านของชีวิต ตั้งแต่สถาปัตยกรรมไปจนถึงวรรณกรรมชั้นดี จีนไม่ถือเป็นรัฐต้นแบบอีกต่อไป และนักคิดชาวญี่ปุ่นในเวลาต่อมาเพื่อพิสูจน์เอกลักษณ์และความเหนือกว่าของญี่ปุ่นเหนือรัฐกลาง มักจะชี้ไปที่ความไม่มั่นคงทางการเมืองบนแผ่นดินใหญ่และการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งของราชวงศ์ที่ปกครอง

1087

การแนะนำกลไกการสละราชสมบัติ

ระบบการปกครองของจักรวรรดิโดยตรงนั้นไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของญี่ปุ่น นโยบายที่แท้จริงดำเนินการโดยที่ปรึกษา ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ นายกรัฐมนตรี และรัฐมนตรีของเขา ในอีกด้านหนึ่งสิ่งนี้ทำให้จักรพรรดิที่ปกครองขาดอำนาจมากมาย แต่ในทางกลับกันทำให้ไม่สามารถวิพากษ์วิจารณ์บุคคลของเขาได้ ตามกฎแล้วจักรพรรดิทรงใช้การปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ของรัฐ มีข้อยกเว้น วิธีการหนึ่งที่จักรพรรดิใช้เพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจทางการเมืองคือกลไกของการสละราชบัลลังก์ ซึ่งอนุญาตให้ผู้ปกครองในกรณีที่มีการโอนอำนาจไปยังรัชทายาทที่ภักดีต่อราชบัลลังก์ เพื่อปกครองโดยไม่ถูกจำกัดโดยพันธกรณีทางพิธีกรรม ในปี 1087 จักรพรรดิชิราคาวะสละราชบัลลังก์เพื่อสนับสนุนโฮริกาวะ พระราชโอรสวัย 8 ขวบ จากนั้นทรงให้คำปฏิญาณแบบสงฆ์ แต่ยังคงบริหารงานในราชสำนักต่อไป โดยทรงเป็นอดีตจักรพรรดิ์แล้ว จนกว่าเขาจะเสียชีวิตในปี 1129 ชิราคาวะจะกำหนดเจตจำนงของเขาต่อทั้งจักรพรรดิที่ปกครอง ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ และนายกรัฐมนตรีของตระกูลฟูจิวาระ ประเภทนี้รัฐบาลซึ่งดำเนินการโดยจักรพรรดิผู้สละราชสมบัติถูกเรียกว่า อินเซอิ- “รัฐบาลจากโบสถ์” แม้ว่าจักรพรรดิที่ปกครองจะมีสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ แต่อดีตจักรพรรดิก็เป็นหัวหน้าของตระกูล และตามคำสอนของขงจื๊อ สมาชิกรุ่นเยาว์ทุกคนของตระกูลจะต้องปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ ความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นแบบขงจื๊อก็เป็นเรื่องปกติในหมู่ลูกหลานของเทพเจ้าชินโต

1192

การสถาปนาอำนาจทวินิยมในญี่ปุ่น

การต่อสู้ของตระกูลไทระและมินาโมโตะ พ.ศ. 2405

พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตัน

อาชีพทหาร เช่น วิธีการอันทรงพลังการแก้ไขข้อขัดแย้งไม่มีศักดิ์ศรีมากนักในญี่ปุ่นแบบดั้งเดิม ให้ความสำคัญกับเจ้าหน้าที่พลเรือนที่รู้วิธีอ่านเขียนและรู้วิธีแต่งบทกวี อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 12 สถานการณ์เปลี่ยนไป ตัวแทนของบ้านทหารประจำจังหวัดเข้าสู่เวทีการเมือง โดยที่ Taira และ Minamoto มีอิทธิพลเป็นพิเศษ Taira สามารถบรรลุสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก่อนหน้านี้ได้ - Taira Kiyomori เข้ารับตำแหน่งหัวหน้าคณะรัฐมนตรีและสามารถทำให้หลานชายของเขาเป็นจักรพรรดิได้ ความไม่พอใจต่อไทระจากราชวงศ์ทหารอื่นๆ และสมาชิกราชวงศ์ถึงจุดสุดยอดในปี 1180 นำไปสู่ความขัดแย้งทางทหารที่ยืดเยื้อซึ่งเรียกว่าสงครามไทระ-มินาโมโตะ ในปี ค.ศ. 1185 มินาโมโตะภายใต้การนำของผู้บริหารที่มีความสามารถและนักการเมืองผู้โหดเหี้ยม มินาโมโตะ โยริโตโมะ ได้รับชัยชนะ อย่างไรก็ตาม แทนที่จะมีส่วนในการคืนอำนาจให้กับขุนนางในราชสำนักและสมาชิกของราชวงศ์ มินาโมโตะ โยริโตโมะ ได้กำจัดคู่แข่งอย่างต่อเนื่อง บรรลุตำแหน่งผู้นำแต่เพียงผู้เดียวของตระกูลทหาร และในปี 1192 ได้รับการแต่งตั้งจากจักรพรรดิ เซย์ยี่ ไทโชกุน- “ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ปลอบประโลมคนป่าเถื่อน” ตั้งแต่บัดนี้จนถึงการฟื้นฟูเมจิในปี พ.ศ. 2410-2411 ได้มีการสถาปนาระบบอำนาจทวิภาคีขึ้นในญี่ปุ่น จักรพรรดิยังคงประกอบพิธีกรรม แต่โชกุน ผู้ปกครองทหาร ดำเนินการทางการเมืองอย่างแท้จริง มีความรับผิดชอบต่อความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ และมักจะแทรกแซงกิจการภายในของราชวงศ์

1281

พยายามพิชิตญี่ปุ่นโดยมองโกล

ความพ่ายแพ้ของชาวมองโกลในปี 1281 พ.ศ. 2378-2379

ในปี 1266 กุบไล ข่าน ผู้พิชิตจีนและก่อตั้งจักรวรรดิหยวน ได้ส่งข้อความไปยังญี่ปุ่นเพื่อเรียกร้องให้ยอมรับความเป็นข้าราชบริพารของญี่ปุ่น เขาไม่ได้รับคำตอบ หลังจากนั้น ก็มีข้อความที่คล้ายกันอีกหลายข้อความถูกส่งออกไปโดยไม่เกิดประโยชน์ใดๆ คูบิไลเริ่มเตรียมการเดินทางทางทหารไปยังชายฝั่งญี่ปุ่นและในฤดูใบไม้ร่วงปี 1274 กองเรือของจักรวรรดิหยวนซึ่งรวมถึงกองทหารเกาหลีด้วย จำนวนทั้งหมดผู้คนกว่า 30,000 คนปล้นเกาะสึชิมะและอิกิและไปถึงอ่าวฮากาตะ กองทหารญี่ปุ่นด้อยกว่าศัตรูทั้งในด้านจำนวนและอาวุธ แต่แทบไม่เคยมีการเผชิญหน้าทางทหารโดยตรงเลย พายุที่ตามมาทำให้เรือมองโกลกระจัดกระจายเป็นผลให้พวกเขาต้องล่าถอย กุบไล กุบไลพยายามพิชิตญี่ปุ่นเป็นครั้งที่สองในปี 1281 การสู้รบดำเนินไปเพียงหนึ่งสัปดาห์ หลังจากนั้นเหตุการณ์เมื่อเจ็ดปีก่อนก็เกิดขึ้นซ้ำ: พายุไต้ฝุ่นเข้าถล่มกองเรือมองโกลขนาดใหญ่ส่วนใหญ่และวางแผนที่จะยึดครองญี่ปุ่น แคมเปญเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของแนวคิดเกี่ยวกับ กามิกาเซ่ซึ่งแปลตรงตัวว่า “ลมศักดิ์สิทธิ์” สำหรับ คนทันสมัยกามิกาเซ่ส่วนใหญ่เป็นนักบินฆ่าตัวตาย แต่แนวคิดนั้นเก่ากว่ามาก ตามแนวคิดในยุคกลาง ญี่ปุ่นเป็น "ดินแดนแห่งเทพ" เทพเจ้าชินโตที่อาศัยอยู่ในหมู่เกาะปกป้องเกาะจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายภายนอก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจาก "ลมศักดิ์สิทธิ์" ที่ขัดขวางกุบไลกุบไลจากการพิชิตญี่ปุ่นถึงสองครั้ง

1336

ความแตกแยกภายในราชสำนัก

อาชิคางะ ทาคาอุจิ. ประมาณปี ค.ศ. 1821

พิพิธภัณฑ์ศิลปะฮาร์วาร์ด

เชื่อกันว่าราชวงศ์ญี่ปุ่นไม่เคยถูกขัดจังหวะ สิ่งนี้ทำให้เราสามารถพูดถึงสถาบันกษัตริย์ญี่ปุ่นที่เก่าแก่ที่สุดในโลกได้ อย่างไรก็ตาม ในประวัติศาสตร์ ราชวงศ์ที่ปกครองมีการแบ่งแยกกันหลายครั้ง วิกฤตที่ร้ายแรงและยืดเยื้อที่สุดในระหว่างที่ญี่ปุ่นถูกปกครองโดยกษัตริย์สองคนพร้อมกันนั้นถูกกระตุ้นโดยจักรพรรดิโกไดโกะ ในปี 1333 ตำแหน่งของกองทหารอาชิคางะซึ่งนำโดยอาชิคางะ ทาคาอุจิ มีความเข้มแข็งมากขึ้น จักรพรรดิทรงใช้ความช่วยเหลือในการต่อสู้กับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เพื่อเป็นการตอบแทน ทาคาอุจิเองก็ปรารถนาที่จะเข้ารับตำแหน่งโชกุนและควบคุมการกระทำของโกไดโกะ การต่อสู้ทางการเมืองเกิดขึ้นในรูปแบบของการเผชิญหน้าทางทหารแบบเปิด และในปี 1336 กองทหารอาชิคางะก็เอาชนะกองทัพจักรวรรดิได้ โกไดโกะถูกบังคับให้สละราชบัลลังก์เพื่อสนับสนุนจักรพรรดิองค์ใหม่ อาชิคางะผู้สะดวก ด้วยความไม่อยากทนกับสถานการณ์ปัจจุบัน โกไดโกะจึงหนีไปยังภูมิภาคโยชิโนะในจังหวัดยามาโตะ ซึ่งเขาก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าศาลทางใต้ขึ้นมา จนถึงปี 1392 ศูนย์กลางอำนาจสองแห่งจะมีอยู่คู่ขนานกันในญี่ปุ่น - ศาลทางเหนือในเกียวโตและศาลทางใต้ในโยชิโนะ ศาลทั้งสองมีจักรพรรดิของตนเองและแต่งตั้งโชกุนของตนเอง ซึ่งทำให้แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตัดสินผู้ปกครองที่ชอบด้วยกฎหมาย ในปี ค.ศ. 1391 โชกุนอาชิคางะ โยชิมิตสึเสนอการสงบศึกต่อศาลทางใต้ และสัญญาว่าตั้งแต่นี้ไปราชบัลลังก์จะได้รับการสืบทอดตามลำดับโดยตัวแทนของราชวงศ์ทั้งสองราชวงศ์ ข้อเสนอได้รับการยอมรับและยุติความแตกแยก แต่ผู้สำเร็จราชการไม่รักษาสัญญา: บัลลังก์ถูกครอบครองโดยตัวแทนของศาลทางเหนือ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ เหตุการณ์เหล่านี้ถูกมองในแง่ลบอย่างมาก ดังนั้น ในตำราประวัติศาสตร์ที่เขียนขึ้นในสมัยเมจิ พวกเขาเลือกที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับราชสำนักทางเหนือ โดยเรียกช่วงเวลาระหว่างปี 1336 ถึง 1392 ว่าเป็นสมัยโยชิโนะ อาชิคางะ ทาคาอุจิถูกมองว่าเป็นผู้แย่งชิงและเป็นศัตรูกับจักรพรรดิ ในขณะที่โกไดโกะถูกมองว่าเป็นผู้ปกครองในอุดมคติ ความแตกแยกภายในสภาปกครองถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่ยอมรับไม่ได้และไม่ควรนึกถึงอีก

1467

จุดเริ่มต้นของยุคศักดินาแตกกระจาย

ทั้งโชกุนของราชวงศ์มินาโมโตะหรือตัวแทนของราชวงศ์อาชิคางะไม่ใช่ผู้ปกครองเพียงคนเดียวที่กลุ่มทหารทั้งหมดในญี่ปุ่นเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา บ่อยครั้งที่โชกุนทำหน้าที่เป็นผู้ชี้ขาดในข้อพิพาทที่เกิดขึ้นระหว่างนายทหารจังหวัด สิทธิพิเศษอีกประการหนึ่งของโชกุนคือการแต่งตั้งผู้ว่าราชการทหารในจังหวัดต่างๆ ตำแหน่งกลายเป็นกรรมพันธุ์ซึ่งทำหน้าที่เสริมสร้างความสมบูรณ์ให้กับแต่ละกลุ่ม การแข่งขันระหว่างตำแหน่งทหารและการต่อสู้เพื่อสิทธิที่จะถูกเรียกว่าหัวหน้ากลุ่มใดกลุ่มหนึ่งไม่ได้ข้ามกลุ่มอาชิคางะ การที่ผู้สำเร็จราชการไม่สามารถแก้ไขความขัดแย้งที่สั่งสมมาได้ส่งผลให้เกิดการปะทะทางทหารครั้งใหญ่ที่กินเวลานานถึง 10 ปี เหตุการณ์ในปี 1467-1477 ถูกเรียกว่า “ความวุ่นวายในช่วงปีโอนิน-บุมมี” เกียวโตซึ่งเป็นเมืองหลวงของญี่ปุ่นในขณะนั้นถูกทำลายลง รัฐบาลโชกุนอาชิคางะสูญเสียอำนาจ และประเทศสูญเสียกลไกการบริหารส่วนกลาง ช่วงเวลาระหว่างปี 1467 ถึง 1573 เรียกว่า "ยุคแห่งรัฐที่ทำสงคราม" การไม่มีศูนย์กลางทางการเมืองที่แท้จริงและการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับกองทัพประจำจังหวัด ซึ่งเริ่มออกกฎหมายของตนเองและแนะนำระบบยศและตำแหน่งใหม่ภายในอาณาเขตของตน บ่งบอกถึงความแตกแยกของระบบศักดินาในญี่ปุ่นในเวลานี้

1543

การมาถึงของชาวยุโรปกลุ่มแรก

แผนที่โปรตุเกสของญี่ปุ่น ประมาณปี 1598

ชาวยุโรปกลุ่มแรกที่เข้ามาเหยียบแผ่นดินญี่ปุ่นคือพ่อค้าชาวโปรตุเกสสองคน ในวันที่ 25 แรม 8 ค่ำ ปี 12 เทมบุน (ค.ศ. 1543) เรือสำเภาจีนพร้อมชาวโปรตุเกส 2 ลำเกยตื้นที่ปลายด้านใต้ของเกาะทาเนกาชิมะ การเจรจาระหว่างมนุษย์ต่างดาวกับชาวญี่ปุ่นดำเนินการเป็นลายลักษณ์อักษร เจ้าหน้าที่ญี่ปุ่นรู้วิธีการเขียนภาษาจีนแต่ คำพูดด้วยวาจาไม่เข้าใจ ป้ายถูกวาดลงบนทรายโดยตรง เป็นไปได้ที่จะพบว่าขยะถูกพายุซัดขึ้นมาโดยไม่ได้ตั้งใจบนชายฝั่งทาเนกาชิมะ และคนแปลกหน้าเหล่านี้เป็นพ่อค้า ไม่นานพวกเขาก็ได้รับมา ณ ที่ประทับของเจ้าชายโทคิทากะ ผู้ปกครองเกาะ ในบรรดาสิ่งแปลกประหลาดต่างๆ พวกเขานำปืนคาบศิลามาด้วย ชาวโปรตุเกสสาธิตความสามารถของอาวุธปืน ชาวญี่ปุ่นถูกครอบงำด้วยเสียง ควัน และอำนาจการยิง: เป้าหมายถูกโจมตีจากระยะ 100 ก้าว ซื้อปืนคาบศิลาสองกระบอกทันที และช่างตีเหล็กชาวญี่ปุ่นได้รับคำสั่งให้ผลิตอาวุธปืนของตนเอง ในปี 1544 มีการประชุมเชิงปฏิบัติการเรื่องอาวุธหลายแห่งในญี่ปุ่น ต่อมาการติดต่อกับชาวยุโรปเริ่มเข้มข้นขึ้น นอกจากอาวุธแล้ว พวกเขายังเผยแพร่ความเชื่อของคริสเตียนในหมู่เกาะอีกด้วย ในปี 1549 ฟรานซิส เซเวียร์ มิชชันนารีนิกายเยซูอิตเดินทางมาถึงญี่ปุ่น เขาและลูกศิษย์ของเขาดำเนินกิจกรรมเปลี่ยนศาสนาอย่างแข็งขันและเปลี่ยนเจ้าชายญี่ปุ่นจำนวนมากให้นับถือศาสนาคริสต์ - ไดเมียว- ลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกทางศาสนาของญี่ปุ่นสันนิษฐานว่ามีทัศนคติที่สงบต่อความศรัทธา การรับศาสนาคริสต์ไม่ได้หมายถึงการละทิ้งพุทธศาสนาและความเชื่อในเทพเจ้าชินโต ต่อมาศาสนาคริสต์ในญี่ปุ่นถูกห้ามด้วยความหวาดกลัว โทษประหารชีวิตเนื่องจากเป็นการบ่อนทำลายรากฐานอำนาจรัฐและนำไปสู่ความไม่สงบและการลุกฮือต่อต้านผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์

1573

จุดเริ่มต้นของการรวมชาติญี่ปุ่น

ในบรรดาบุคคลในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น บุคคลที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือผู้นำทางทหารที่เรียกว่าสามผู้รวมชาติผู้ยิ่งใหญ่ ได้แก่ โอดะ โนบุนางะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และโทกุกาวะ อิเอยาสุ เชื่อกันว่าการกระทำของพวกเขาทำให้สามารถเอาชนะการแตกแยกของระบบศักดินาและรวมประเทศเข้าด้วยกันภายใต้โชกุนคนใหม่ซึ่งมีผู้ก่อตั้งคือโทคุงาวะ อิเอยาสึ การรวมชาติเริ่มต้นโดยโอดะ โนบุนางะ - ผู้บัญชาการที่โดดเด่นซึ่งสามารถพิชิตหลายจังหวัดได้ด้วยความสามารถของผู้บังคับบัญชาและการใช้อาวุธของยุโรปในการรบอย่างเชี่ยวชาญ ในปี ค.ศ. 1573 เขาได้ขับไล่อาชิคางะ โยชิอากิ โชกุนคนสุดท้ายของราชวงศ์อาชิคางะ ออกจากเกียวโต ทำให้สามารถก่อตั้งรัฐบาลทหารชุดใหม่ได้ ตามสุภาษิตที่รู้จักกันมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 “โนบุนางะนวดแป้ง ฮิเดโยชิอบเค้ก และอิเอยาสุกินมัน” ทั้งโนบุนางะและผู้สืบทอดของเขา ฮิเดโยชิ ไม่ใช่โชกุน มีเพียงโทคุกาวะ อิเอยาสุเท่านั้นที่สามารถได้รับตำแหน่งนี้และรับรองมรดก แต่ถ้าไม่มีการกระทำของบรรพบุรุษของเขา สิ่งนี้คงเป็นไปไม่ได้

1592

ความพยายามขยายกำลังทหารบนแผ่นดินใหญ่

ขุนศึกชาวญี่ปุ่น คาโตะ คิโยมาสะ กำลังล่าเสือขณะอยู่ในเกาหลี พิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2439

โทโยโทมิ ฮิเดโยชิไม่ได้โดดเด่นด้วยต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขา แต่ข้อดีทางการทหารและแผนการทางการเมืองทำให้เขากลายเป็นผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้มีอิทธิพลในญี่ปุ่น หลังจากการเสียชีวิตของโอดะ โนบุนางะในปี 1582 ฮิเดโยชิต้องจัดการกับผู้นำทางทหาร อาเคจิ มิตสึฮิเดะ ผู้ทรยศโอดะ การแก้แค้นให้กับอาจารย์ทำให้อำนาจของโทโยโทมิเพิ่มขึ้นอย่างมากในหมู่พันธมิตรที่รวมตัวกันภายใต้การนำของเขา เขาจัดการพิชิตจังหวัดที่เหลือและใกล้ชิดไม่เพียงแต่กับหัวหน้ากองทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงราชวงศ์ด้วย ในปี ค.ศ. 1585 เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของกัมปาคุ ซึ่งก่อนหน้าเขาถูกครอบครองโดยตัวแทนของตระกูลฟูจิวาระชนชั้นสูงเท่านั้น ตอนนี้ความถูกต้องตามกฎหมายของการกระทำของเขาไม่เพียงแต่ได้รับการพิสูจน์ด้วยอาวุธเท่านั้น แต่ยังเป็นไปตามความประสงค์ของจักรพรรดิด้วย หลังจากการรวมญี่ปุ่นเสร็จสิ้น ฮิเดโยชิพยายามขยายภายนอกไปยังแผ่นดินใหญ่ ครั้งสุดท้ายก่อนหน้านี้ที่กองทหารญี่ปุ่นเข้าร่วมในการรบบนแผ่นดินใหญ่คือย้อนกลับไปในปี 663 ฮิเดโยชิวางแผนที่จะพิชิตจีน เกาหลี และอินเดีย แผนการไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง เหตุการณ์ระหว่างปี 1592 ถึง 1598 เรียกว่าสงครามอิมจิน ในช่วงเวลานี้ กองทหารโทโยโทมิได้สู้รบในเกาหลีที่ไม่ประสบผลสำเร็จ หลังจากฮิเดโยชิถึงแก่อสัญกรรมในปี ค.ศ. 1598 กำลังเดินทางถูกเรียกคืนไปยังประเทศญี่ปุ่นอย่างเร่งด่วน จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 ญี่ปุ่นจะไม่พยายามขยายกำลังทหารบนแผ่นดินใหญ่

21 ตุลาคม 1600

เสร็จสิ้นการรวมชาติญี่ปุ่น

โชกุน โทคุงาวะ อิเอยาสุ. พ.ศ. 2416

หอศิลป์แห่งเกรทเทอร์วิกตอเรีย

ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โชกุนลำดับที่ 3 และสุดท้ายในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นคือผู้บัญชาการโทคุกาวะ อิเอยาสุ ตำแหน่งเซอิอิ ไทโชกุนได้รับการพระราชทานแก่เขาโดยจักรพรรดิในปี ค.ศ. 1603 ชัยชนะในยุทธการที่เซกิงาฮาระเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม ค.ศ. 1600 ทำให้เขาเข้ารับตำแหน่งหัวหน้ากองบัญชาการทหารโทคุงาวะ บ้านทหารทั้งหมดที่ต่อสู้เคียงข้างโทคุงาวะเริ่มถูกเรียกว่า ฟุได ไดเมียวและฝ่ายตรงข้าม - โทซามะ ไดเมียว- คนแรกได้รับการครอบครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์และมีโอกาสครอบครอง โพสต์ของรัฐบาลในรัฐบาลโชกุนคนใหม่ ทรัพย์สินของฝ่ายหลังถูกยึดและแจกจ่ายต่อ ไดเมียวโทซามะยังขาดโอกาสในการมีส่วนร่วมในรัฐบาล ซึ่งนำไปสู่ความไม่พอใจกับนโยบายของโทคุงาวะ ไดเมียวโทซามะเป็นผู้ที่จะกลายเป็นกำลังหลักในกลุ่มต่อต้านโชกุนที่จะดำเนินการฟื้นฟูเมจิในปี พ.ศ. 2410-2411 ยุทธการที่เซกิงาฮาระยุติการรวมชาติญี่ปุ่น และทำให้มีการสถาปนาผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะขึ้นได้

1639

การออกพระราชกฤษฎีกาให้ปิดประเทศ

แผนการปิดล้อมปราสาทคาร่าระหว่างการปราบปรามการจลาจลในชิมาบาระ ศตวรรษที่ 17

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของโชกุนแห่งราชวงศ์โทคุงาวะหรือที่เรียกว่าสมัยเอโดะ (ค.ศ. 1603-1867) ตามชื่อเมือง (เอโดะ - โตเกียวสมัยใหม่) ซึ่งเป็นที่พำนักของโชกุนนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยความมั่นคงสัมพัทธ์ และไม่มีความขัดแย้งทางการทหารที่ร้ายแรง เหนือสิ่งอื่นใด บรรลุความเสถียรได้โดยการปฏิเสธการติดต่อจากภายนอก เริ่มตั้งแต่โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ผู้ปกครองทหารญี่ปุ่นดำเนินนโยบายที่สอดคล้องกันเพื่อจำกัดกิจกรรมของชาวยุโรปในหมู่เกาะ: ห้ามนับถือศาสนาคริสต์ และจำนวนเรือที่อนุญาตให้เข้าญี่ปุ่นมีจำกัด ภายใต้การนำของโชกุนโทคุงาวะ กระบวนการปิดประเทศเสร็จสมบูรณ์ ในปี ค.ศ. 1639 มีการออกกฤษฎีกาซึ่งไม่อนุญาตให้ชาวยุโรปเข้าไปในญี่ปุ่น ยกเว้นพ่อค้าชาวดัตช์เพียงไม่กี่ราย หนึ่งปีก่อน ผู้สำเร็จราชการต้องเผชิญกับความยากลำบากในการปราบปรามการลุกฮือของชาวนาในเมืองชิมาบาระ ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้สโลแกนของชาวคริสต์ ตอนนี้ชาวญี่ปุ่นก็ถูกห้ามไม่ให้ออกจากหมู่เกาะเช่นกัน ความจริงจังของความตั้งใจของผู้สำเร็จราชการได้รับการยืนยันในปี 1640 เมื่อลูกเรือเรือที่มาถึงนางาซากิจากมาเก๊าเพื่อต่ออายุความสัมพันธ์ถูกจับกุม มีผู้ถูกประหารชีวิต 61 ราย และอีก 13 รายที่เหลือถูกส่งกลับ นโยบายการแยกตนเองจะคงอยู่จนถึงกลางศตวรรษที่ 19

1688

จุดเริ่มต้นของการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมของญี่ปุ่น

แผนที่เมืองเอโดะ 1680

หอสมุดเอเชียตะวันออก - มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์

ภายใต้การปกครองของโชกุนโทคุงาวะ วัฒนธรรมและความบันเทิงในเมืองเจริญรุ่งเรือง กิจกรรมสร้างสรรค์มากมายเกิดขึ้นในช่วงปีเกนโรคุ (ค.ศ. 1688-1704) ในเวลานี้ นักเขียนบทละคร Chikamatsu Monzaemon ซึ่งต่อมาได้รับฉายาว่า "เชคสเปียร์ญี่ปุ่น" ได้สร้างสรรค์ผลงานของเขา กวีมัตสึโอะ Basho นักปฏิรูปแนวไฮกุและนักเขียน Ihara Saikaku ซึ่งชาวยุโรปได้รับฉายาว่า "Boccaccio ญี่ปุ่น" ผลงานของไซคาคุมีลักษณะเป็นฆราวาสและบรรยายถึงชีวิตประจำวันของชาวเมือง มักมีอารมณ์ขัน ปี Genroku ถือเป็นยุคทองของโรงละคร คาบูกิและ โรงละครหุ่นกระบอก บุนระคุ- ในเวลานี้ไม่เพียง แต่วรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังมีการพัฒนางานฝีมือด้วย

พ.ศ. 2411

การฟื้นฟูเมจิและความทันสมัยของญี่ปุ่น

ราชวงศ์ญี่ปุ่น. โครโมลิโทกราฟโดย โทราฮิโระ คาไซ 1900

หอสมุดแห่งชาติ

การปกครองของสำนักทหารซึ่งกินเวลานานกว่าหกศตวรรษได้สิ้นสุดลงในเหตุการณ์ที่เรียกว่าการฟื้นฟูเมจิ กลุ่มนักรบจากแคว้นซัตสึมะ โชชู และโทสะ บังคับให้โทคุงาวะ โยชิโนบุ โชกุนคนสุดท้ายในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น คืนอำนาจสูงสุดกลับคืนสู่จักรพรรดิ นับจากนี้เป็นต้นมา ความทันสมัยของญี่ปุ่นได้เริ่มต้นขึ้น ควบคู่ไปกับการปฏิรูปในทุกด้านของชีวิต แนวคิดและเทคโนโลยีของตะวันตกเริ่มถูกนำมาใช้อย่างแข็งขัน ญี่ปุ่นกำลังเริ่มต้นเส้นทางสู่ความเป็นตะวันตกและอุตสาหกรรม การเปลี่ยนแปลงในรัชสมัยของจักรพรรดิเมจิเกิดขึ้นภายใต้คติประจำใจ วาคอน โยไซ-“จิตวิญญาณของญี่ปุ่น เทคโนโลยีตะวันตก” ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของการยืมแนวคิดตะวันตกของญี่ปุ่น ในเวลานี้ มหาวิทยาลัยได้เปิดทำการในญี่ปุ่น มีการนำระบบการศึกษาขั้นพื้นฐานภาคบังคับมาใช้ กองทัพได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัย ​​และมีการนำรัฐธรรมนูญมาใช้ ในรัชสมัยของจักรพรรดิเมจิ ญี่ปุ่นกลายเป็นผู้เล่นทางการเมืองที่กระตือรือร้น โดยได้ผนวกหมู่เกาะริวกิว พัฒนาเกาะฮอกไกโด ชนะจีน-ญี่ปุ่น และ สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น,ผนวกเกาหลี หลังจากการฟื้นคืนอำนาจของจักรพรรดิ ญี่ปุ่นสามารถมีส่วนร่วมในความขัดแย้งทางทหารได้มากกว่าตลอดระยะเวลาที่ปกครองบ้านทหาร

2 กันยายน พ.ศ. 2488

การยอมจำนนในสงครามโลกครั้งที่ 2 จุดเริ่มต้นของการยึดครองของอเมริกา

มุมมองของฮิโรชิมาหลังวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488

หอสมุดแห่งชาติ

ที่สอง สงครามโลกครั้งที่สิ้นสุดในวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2488 หลังจากการลงนามยอมจำนนโดยสมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไขของญี่ปุ่นบนเรือประจัญบานอเมริกา มิสซูรี การยึดครองของทหารอเมริกันในญี่ปุ่นจะคงอยู่จนถึงปี 1951 ในช่วงเวลานี้มีการประเมินค่านิยมที่จัดตั้งขึ้นในจิตสำนึกของญี่ปุ่นอีกครั้งอย่างสมบูรณ์ตั้งแต่ต้นศตวรรษ ความจริงที่ไม่เคยสั่นคลอนเช่นนี้ ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ราชวงศ์ เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2489 ในนามของจักรพรรดิโชวะ พระราชกฤษฎีกาได้รับการตีพิมพ์เกี่ยวกับการก่อสร้างญี่ปุ่นใหม่ โดยมีบทบัญญัติที่เรียกว่า "การประกาศตนเองของจักรพรรดิโดยผู้ชาย" พระราชกฤษฎีกานี้ยังกล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยของญี่ปุ่น และการปฏิเสธแนวคิดที่ว่า “คนญี่ปุ่นเหนือกว่าชนชาติอื่น และโชคชะตาของพวกเขาคือการครองโลก” เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2489 ได้มีการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ของญี่ปุ่นมาใช้ ซึ่งมีผลใช้บังคับเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2490 ตามมาตรา 9 ต่อจากนี้ไปญี่ปุ่นจะสละ “ในสงครามชั่วนิรันดร์ในฐานะสิทธิอธิปไตยของชาติ” และประกาศสละการสละการสถาปนากองทัพ

1964

จุดเริ่มต้นของการฟื้นฟูญี่ปุ่นหลังสงคราม

อัตลักษณ์ของญี่ปุ่นหลังสงครามไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากแนวคิดเรื่องความเหนือกว่า แต่มาจากแนวคิดเรื่องเอกลักษณ์ของญี่ปุ่น ในยุค 60 มีปรากฏการณ์ที่เรียกว่า นิฮอนจินรอน -"การสนทนาเกี่ยวกับชาวญี่ปุ่น" บทความจำนวนมากที่เขียนขึ้นภายใต้กรอบของการเคลื่อนไหวนี้แสดงให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมญี่ปุ่น ลักษณะเฉพาะของความคิดของญี่ปุ่น และชื่นชมความงามของศิลปะญี่ปุ่น ลุกขึ้น เอกลักษณ์ประจำชาติและการตีราคาใหม่พร้อมกับงานระดับโลกที่จัดขึ้นที่ประเทศญี่ปุ่น ในปีพ.ศ. 2507 ญี่ปุ่นเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อนซึ่งจัดขึ้นในเอเชียเป็นครั้งแรก การเตรียมการสำหรับพวกเขารวมถึงการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกโครงสร้างพื้นฐานในเมืองที่กลายเป็นความภาคภูมิใจของญี่ปุ่น รถไฟหัวกระสุนชินคันเซ็นซึ่งปัจจุบันโด่งดังไปทั่วโลกได้เปิดให้บริการระหว่างโตเกียวและโอซาก้า การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการกลับมาของญี่ปุ่นที่เปลี่ยนแปลงสู่ประชาคมโลก 

แม้ว่าหมู่เกาะญี่ปุ่นจะเริ่มตั้งถิ่นฐานเมื่อหลายพันปีก่อน แต่ความเป็นรัฐในญี่ปุ่นเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในช่วงศตวรรษที่ 4-6 เท่านั้น ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของญี่ปุ่นและการพัฒนาจนถึงศตวรรษที่ 6 เป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน เนื่องจากก่อนมีการนำภาษาจีนมาใช้ ชาวญี่ปุ่นไม่มีภาษาเขียน ดังนั้นจึงไม่มีหลักฐานที่เชื่อถือได้เก็บไว้

บรรพบุรุษของชาวญี่ปุ่นถือเป็นชนเผ่ายามาโตะซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนของหมู่เกาะญี่ปุ่นตั้งแต่ศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่ในศตวรรษที่ 3 ตระกูลยามาโตะปราบชนเผ่าส่วนใหญ่ของ ประเทศญี่ปุ่นซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของเรื่องราวต้นกำเนิดของชาวญี่ปุ่น

จนถึงศตวรรษที่ 6 ประชากรญี่ปุ่นส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวนา ทาส และพลเมืองบางส่วน ซึ่งรวมถึงชาวต่างชาติด้วย ในศตวรรษที่ 6 ญี่ปุ่นเริ่มได้รับสัญญาณแห่งอารยธรรมและเริ่มพัฒนา อย่างรวดเร็วเป็นการอุดช่องว่างขนาดใหญ่ที่มีอยู่ระหว่างญี่ปุ่นและจีน

การพัฒนาแบบไดนามิกของญี่ปุ่นมีความเกี่ยวข้องด้วย ความสามารถอันเหลือเชื่อใช้ประสบการณ์ของอารยธรรมและประเทศอื่น ๆ โดยไม่สูญเสียเอกลักษณ์ของมัน การดูดซับสิ่งที่ล้ำหน้าที่สุดและในขณะเดียวกันก็ยังคงอยู่ โดยการแนะนำเข้าสู่ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคน ๆ หนึ่งซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในญี่ปุ่นเท่านั้นที่สามารถมองเห็นได้ตลอดเส้นทางการพัฒนาของญี่ปุ่น

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ผู้ปกครองชาวญี่ปุ่นผสมผสานประสบการณ์ของจีนและเกาหลีอย่างเชี่ยวชาญ โดยดึงดูดนักวิทยาศาสตร์ ช่างฝีมือ พระภิกษุให้เข้ามาในประเทศของตน และในขณะเดียวกัน คนหนุ่มสาวชาวญี่ปุ่นก็ถูกส่งไปเรียนรู้ในเกาหลีและจีน

เป็นทางการ ภาษาเขียนญี่ปุ่นก็ถือว่า ชาวจีน- ต่อมา การเขียนก็ค่อยๆ เปลี่ยนไป ในศตวรรษที่ 7-8 พยางค์ดั้งเดิมถูกประดิษฐ์ขึ้นในญี่ปุ่น คานะประกอบด้วยคาตาคานะและฮิระงะนะ ปัจจุบัน คำในภาษาญี่ปุ่นมากถึง 40% เป็นการยืมภาษาจีน

ประมุขแห่งรัฐของญี่ปุ่นคือเทนโน - "ปรมาจารย์แห่งสวรรค์" ในภาษารัสเซีย "tenno" มักแปลว่าจักรพรรดิ มีตำนานเล่าว่าจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นเป็นทายาทสายตรงของเทพีแห่งดวงอาทิตย์อามาเทราสึ การกล่าวถึงตำแหน่งจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในปี 608 ในกระบวนการนี้ ความสัมพันธ์ของรัฐระหว่างญี่ปุ่นและจีน แม้ว่าในประวัติศาสตร์ของการกำเนิดของญี่ปุ่นจะใช้ตำแหน่งจักรพรรดิก่อนหน้านี้ก็ตาม

อำนาจของจักรพรรดิในยุคต่าง ๆ ของการพัฒนาประเทศคือ ตัวละครที่แตกต่างกัน- จนถึงศตวรรษที่ 11 จักรพรรดิทรงเป็นอธิปไตยของประเทศของเขา ในปี ค.ศ. 1185 หัวหน้ากลุ่มโยริโทโมะได้ก่อตั้งรัฐบาลซามูไรทางเลือก - ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ภายใต้รัฐบาลโชกุน อำนาจสูงสุดที่แท้จริงได้ส่งต่อไปยังโชกุน - ผู้ปกครองทหารสูงสุด และจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นทรงประกอบพระราชพิธีและทรงมีอำนาจเชิงสัญลักษณ์

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นต้นมา ญี่ปุ่นได้กลายเป็นหนึ่งในประเทศที่ถูกปิดมากที่สุด ผู้อยู่อาศัยในญี่ปุ่นถูกห้ามไม่ให้เดินทางออกนอกประเทศโดยมีโทษประหารชีวิต ชาวต่างชาติถูกไล่ออกจากประเทศ ยกเว้นเฉพาะชาวดัตช์เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ต่อไป เกาะเล็กๆเดจิมะ ใกล้กับเมืองนาโกซากิ และมีความสัมพันธ์ทางการค้ากับใครต่อไป ศาสนาคริสต์ซึ่งเริ่มแพร่กระจายไปทั่วญี่ปุ่นต้องขอบคุณมิชชันนารีเยสุอิต เป็นสิ่งต้องห้าม

อำนาจของผู้สำเร็จราชการยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2410-2411 เมื่อมีการระบาดของ สงครามกลางเมืองและความไม่พอใจอย่างกว้างขวางนำไปสู่การปฏิวัติเมจิ "กฎแห่งการรู้แจ้ง" และการฟื้นฟู การปกครองของจักรวรรดิ- ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาประเทศก็เปิดกว้างอีกครั้งและเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วในทุกด้าน

ประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นย้อนกลับไปถึงช่วงเวลาที่ชาวญี่ปุ่นยังไม่มีอยู่จริง รายการ วัฒนธรรมทางวัตถุย้อนกลับไปถึงสมัยโจมง (8,000-3,000 ปีก่อนคริสตกาล) บ่งบอกว่าชาวหมู่เกาะกลุ่มแรกเป็นผู้อพยพมาจาก เอเชียตะวันออกเฉียงใต้- เส้นทางการอพยพของคนโบราณนี้วิ่งผ่านหมู่เกาะต่างๆ ในหมู่เกาะฟิลิปปินส์ คนเหล่านี้ - โปรโต - ไอน์ - ที่ตั้งอาณานิคม ภาคใต้อนาคตของญี่ปุ่น ถึง วันนี้ไอนุซึ่งเป็นทายาทเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รอดชีวิต ติดตามพวกเขา แต่ต่อมามาก (ประมาณ 4,000 ปีที่แล้ว) ตัวแทนของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ตอนใต้ใกล้กับ ประชากรสมัยใหม่ประเทศ.

เมื่อ 3,000 ปีก่อน ประชากรในหมู่เกาะมีความหลากหลายมาก ผู้คนส่วนใหญ่คือชาวไอนุซึ่งประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลา และเก็บของป่า ทางตอนเหนือ (เกาะฮอกไกโด) Eskimos และ Aleuts ปรากฏตัวและทางตอนใต้ - ผู้มาใหม่จากออสเตรเลียและโพลินีเซียซึ่งคุ้นเคยกับการเกษตรกรรมแบบดั้งเดิมอยู่แล้ว ในช่วงกลางสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ชาวเอสกิโมและอาลูตถูกไอนุทางตอนเหนือดูดซึมอย่างสมบูรณ์และ ชนเผ่าทางใต้ในทางกลับกัน ชาวไอนุถูกหลอมรวมและสลายไปในหมู่ชาวออสโตรนีเซียนที่พัฒนาแล้วมากกว่า

หลังจากนั้นไม่นานชนเผ่าโปรโต - ญี่ปุ่นจำนวนหนึ่งซึ่งคุ้นเคยกับเครื่องมือทองสัมฤทธิ์ก็รีบเร่งไปยังหมู่เกาะญี่ปุ่นผ่านคาบสมุทรเกาหลีซึ่งต่อมาได้ดูดซับชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดกลายเป็นปรมาจารย์แห่งหมู่เกาะเพียงคนเดียว มันเป็นชาวญี่ปุ่นโปรโตที่พามาที่เกาะต่างๆ ยุคสำริด(สมัยยาโยอิ ศตวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 3)

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ค.ศ รัฐโปรโตหลายแห่งก่อตั้งขึ้นในดินแดนของญี่ปุ่น การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวจีนและเกาหลีจากแผ่นดินใหญ่เริ่มต้นขึ้น รัฐแรก - ยามาโตะ - เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 5-6 ในความเชื่อทางศาสนาลัทธิของเทพธิดาแห่งดวงอาทิตย์ - Amaterasu - กลายเป็นลัทธิหลัก มาถึงตอนนี้ชาวญี่ปุ่นก็ได้พัฒนาเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ไปแล้ว ในศตวรรษที่ 5 การเขียนอักษรอียิปต์โบราณถูกนำไปยังหมู่เกาะจากประเทศจีนและในศตวรรษที่ 6 - พุทธศาสนา การแข่งขันของชนเผ่าทำให้เกิดการรวมศูนย์อำนาจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และในศตวรรษที่ 7 หลังจากการปฏิรูปของเจ้าชายโชโตกุและการรัฐประหารไทกะ นำไปสู่การล่มสลายของตระกูลโซงะที่ทรงอำนาจ และการสร้างรัฐรวมศูนย์ที่นำโดยราชวงศ์จักรวรรดิ

ในปี 710 เมืองหลวงได้ถูกสร้างขึ้น - นารา และในปี 794 - เกียวโต

นอกจากทรัพย์สินของรัฐ (จักรวรรดิ) แล้ว ทรัพย์สินส่วนตัวก็เริ่มปรากฏให้เห็นอีกด้วย การถือครองที่ดิน(โชน) เจ้าของมีสิทธิได้รับรายได้บางส่วนหรือทั้งหมด กระบวนการก่อตั้งขุนนางทหารที่ให้บริการเริ่มขึ้น ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อขุนนางและราชวงศ์ ใน ปลาย XIIวี. หลังจากชัยชนะของราชวงศ์มินาโมโตะเหนือราชวงศ์ไทระ รัฐบาลโชกุนคนแรกก็ถูกสร้างขึ้นโดยมีที่นั่งในคามาคุระ ในเวลาเดียวกัน ชนชั้นซามูไรก็ได้ก่อตั้งขึ้น

ความพยายามของชาวมองโกลในปี 1274 และ 1281 การยึดญี่ปุ่นไม่ได้ทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จ ในปี 1333 รัฐบาลของโชกุนล่มสลาย และอำนาจก็ตกไปอยู่ในมือของราชวงศ์อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามในปี 1338 อำนาจของโชกุนจากบ้านอาชิคางะได้รับการสถาปนาขึ้นอีกครั้งในประเทศ เมื่อถึงศตวรรษที่ 15 มีการเปลี่ยนแปลงจากการเป็นเจ้าของที่ดิน (โชเอ็น) ไปสู่อาณาเขตขนาดใหญ่ซึ่งนำโดยเจ้าชายผู้มีอิทธิพล - ไดเมียว มีการค้าขายกับจีนและเกาหลี

ในปี ค.ศ. 1542 ชาวยุโรปกลุ่มแรกปรากฏตัวในญี่ปุ่น - ชาวโปรตุเกสในปี ค.ศ. 1584 - ชาวสเปน ผลจากกิจกรรมของมิชชันนารี ศาสนาคริสต์เริ่มเผยแพร่

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 นายพลโอดะ โนบุนางะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ, โทกุกาวะ อิเอยาสุ เริ่มการเคลื่อนไหวเพื่อรวมประเทศ นอกจากนี้ โทโยโทมิยังพยายามยึดเกาหลี (ค.ศ. 1590-1598) ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว

ในปี 1600 หลังจากการเดินทางบนเรือดัตช์เป็นเวลาสองปี วิลเลียม อดัมส์ ชาวอังกฤษก็มาถึงญี่ปุ่น ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนสิ้นอายุขัย หลังจากได้รับความไว้วางใจจากผู้ปกครองผู้มีอำนาจของญี่ปุ่น โทคุงาวะ อิเอยาสุ และเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดมาหลายปี เขาไม่เพียงแต่มีอิทธิพลสำคัญต่อรัฐบาลญี่ปุ่นเท่านั้น แต่โดยพื้นฐานแล้ว กลายเป็นแหล่งที่มาที่ชาวญี่ปุ่นได้รับข้อมูลเกี่ยวกับ ภูมิศาสตร์ คณิตศาสตร์ การต่อเรือ และการเดินเรือ อดัมคือต้นแบบของตัวละครหลัก นวนิยายที่มีชื่อเสียงนักเขียนชาวอเมริกัน James Clavel "Shogun" และภาพยนตร์อนุกรมชื่อเดียวกันที่สร้างจากเรื่องนี้

ถึง ต้น XVIIวี. ในญี่ปุ่น เสรีภาพของเมืองเสรีถูกกำจัดไปแล้ว มีการสถาปนาระบบชนชั้น - ซามูไร ชาวนา ช่างฝีมือ และพ่อค้า อย่างไรก็ตาม การรวมประเทศมีความสัมพันธ์กัน อาณาเขตอิสระจำนวนหนึ่งยังคงมีอยู่ ในเวลาเดียวกันก็มีการออกพระราชกฤษฎีกาว่าการสื่อสารที่ จำกัด กับโลกภายนอกซึ่งเกิดขึ้นในระดับหนึ่ง การลุกฮือของประชาชนและกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของคริสตชน การ "ปิด" ประเทศดังกล่าวทำให้เกิดความล่าช้าอย่างมากในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี แต่ยังป้องกันการล่าอาณานิคมของประเทศและรับประกันชีวิตที่สงบสุขเกือบ 250 ปี

ในศตวรรษที่ 18 อาณาเขตขนาดใหญ่ถูกทำลาย ชนชั้นซามูไรจำนวนมากเริ่มยากจนลง วิกฤตทางการเมืองและเศรษฐกิจทำให้ชาวอเมริกันสามารถ "เปิด" ญี่ปุ่นได้อย่างเข้มแข็งในปี พ.ศ. 2397 สนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันกับสหรัฐอเมริกาและประเทศในยุโรปนำไปสู่การจำกัดอำนาจอธิปไตยของประเทศ แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้เกิดแรงผลักดันในการพัฒนาระบบทุนนิยมของประเทศหลังการปฏิวัติเมจิ (พ.ศ. 2410-2411) รัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2432 ยกเลิกฐานันดรศักดินาและเสริมสร้างอำนาจของจักรวรรดิให้เข้มแข็งขึ้น ทำให้เกิดรัฐที่รวมเป็นหนึ่งเดียวเป็นครั้งแรก

ญี่ปุ่นใหม่เริ่มมีการพัฒนาอย่างแข็งขัน ในปี พ.ศ. 2438 หลังจากชัยชนะเหนือจีน เกาะไต้หวันและหมู่เกาะเผิงหูเลเดาก็ถูกโอนไปพร้อมกับค่าสินไหมทดแทนทางการเงินจำนวนมาก ญี่ปุ่นได้รับการสนับสนุนจากบริเตนใหญ่จึงเอาชนะรัสเซียได้ในปี พ.ศ. 2447-2448 และรับทางตอนใต้ของซาคาลิน และในปี พ.ศ. 2453 ได้ผนวกเกาหลี ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ญี่ปุ่นยึดสัมปทานของเยอรมันในจีนและหมู่เกาะที่เยอรมันเป็นเจ้าของ มหาสมุทรแปซิฟิก- ในช่วงสงคราม การผลิตภาคอุตสาหกรรมญี่ปุ่นมีมากกว่าสองเท่า ในปี พ.ศ. 2474 ญี่ปุ่นยึดครองแมนจูเรีย และสถาปนารัฐ “ธิดา” ขึ้นเป็นหม่านโจวกั๋ว

การพัฒนาอย่างรวดเร็วของรัฐถูกขัดจังหวะในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อญี่ปุ่นเข้าข้างเยอรมนีและอิตาลี ในปี พ.ศ. 2488 กองทัพควันตุงพ่ายแพ้ แมนจูเรียได้รับการปลดปล่อย และเมืองฮิโรชิมาและนางาซากิถูกโจมตีด้วยระเบิดนิวเคลียร์

นับตั้งแต่สิ้นสุดสงครามเย็น ญี่ปุ่นได้ทำจริง การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและกลายเป็นหนึ่งในประเทศชั้นนำของโลกซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้