คนสวยหายไปจากเปโตรกราด การวิเคราะห์บทกวีเหนื่อย (Mayakovsky V

ศตวรรษที่ 20 ในรัสเซียเป็นช่วงเวลาของสงครามโลกครั้งที่สอง การปฏิวัติสามครั้ง สงครามกลางเมือง ชัยชนะจำนวนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์โลก และโศกนาฏกรรมจำนวนไม่มากที่นำความทุกข์ทรมานมาสู่ประชาชนนับไม่ถ้วน อย่างไรก็ตาม ประเทศของเราได้อดทนต่อการทดลองทั้งหมดนี้ ต้องขอบคุณวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่ก่อตัวมานานหลายศตวรรษในส่วนลึกของผู้คน และรวมอยู่ในคติชนแห่งชาติ ออร์โธดอกซ์ ปรัชญารัสเซีย วรรณกรรม ดนตรี และภาพวาด

ยุคทองของวรรณคดีรัสเซียอยู่ในอดีตอันไกลโพ้นและเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 วรรณกรรมรัสเซียก็ถูกแทนที่ด้วยยุคเงิน อย่างไรก็ตาม ความเฉพาะเจาะจงของช่วงเวลานี้ถือได้ว่าเป็นปฏิสัมพันธ์เชิงรุกของศิลปะต่างๆ ลัทธิแห่งอนาคตซึ่งรวมถึงผลงานของ Vladimir Mayakovsky อ้างว่าเป็นจุดกำเนิดของศิลปะขั้นสุดยอดที่สามารถเปลี่ยนโลกได้ ศิลปะใหม่จำเป็นต้องมีวิธีการแสดงออกแบบใหม่ วิธีการหลักก็น่าตกใจ สิ่งเหล่านี้เป็นชื่อที่น่ารังเกียจ การประเมินที่รุนแรง และสิ่งจูงใจในการดำเนินการ

แต่สิ่งสำคัญคือลัทธิแห่งอนาคตมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนภาษา นักฟิวเจอร์สไม่ได้ยืนอยู่ในพิธีด้วยคำว่า: มันถูกคัดค้าน มันสามารถถูกบดขยี้ เปลี่ยนแปลง และการผสมผสานใหม่ที่สร้างขึ้นจากคำที่กระจัดกระจายและถูกทำลายเหล่านี้ นักฟิวเจอร์สบางคนหัวทิ่มเข้าสู่การทดลองนี้ แต่ไม่ใช่วลาดิมีร์ มายาคอฟสกี้ หลังจากสร้างกลอนโทนิคที่เป็นพื้นฐานขึ้นมาใหม่แล้ว เขาไม่ได้ละทิ้งความหมายที่แท้จริงของคำนี้ ดังนั้นบทกวีของเขาจึงเต็มไปด้วยภาพที่สดใสวิธีการที่ไม่ธรรมดา แต่ที่สำคัญที่สุดคือความคิด

ในปี 1916 เมื่อรัสเซียอยู่ในภาวะสงครามที่ยังสร้างไม่เสร็จ มายาคอฟสกี้เขียน บทกวี "เหนื่อย"- ดูจากชื่อและวันที่เขียน ผลงานต้องเกี่ยวข้องกับสงครามอย่างชัดเจน อะไรจะน่าเบื่อในช่วงสงคราม? การเสียชีวิตของผู้คน การบาดเจ็บ ความหิวโหย ความหายนะ... อย่างไรก็ตาม บรรทัดแรกของบทกวีทำให้ผู้อ่านนึกถึงชื่อของคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่โดยไม่คาดคิด: "อันเนนสกี้, ทอยเชฟ, เฟต"- เห็นได้ชัดว่าเมื่อได้อ่านผลงานอันไม่เสื่อมคลายของกวีเหล่านี้แล้วพระเอก “ขับเคลื่อนด้วยความโหยหาผู้คน”,ไปโรงภาพยนตร์,ร้านเหล้า,ร้านกาแฟ. แต่เป็นไปได้ไหมที่จะหาคนในสถานที่เหล่านี้? หวังว่าจะได้พบเขา แต่พระเอกก็มองไปรอบ ๆ “ความกลัวกรีดร้องออกมาจากใจ”และ “พุ่งหน้าหมดหวังและน่าเบื่อ”.

...ไม่รู้จักบนบกหรือในน้ำลึก
ทำงานอย่างขยันขันแข็งบนขาลูกวัว
สิ่งมีชีวิตที่ลึกลับที่สุด

ในกระบวนการดูดซับอาหารอย่างไม่สิ้นสุด (เป็นช่วงเวลาที่ทหารหลายล้านคนที่อยู่แนวหน้าอดอยาก) สิ่งมีชีวิตนี้กลายเป็น “แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน”- สิ่งที่แย่ที่สุดคือทุกสิ่งรอบตัวเต็มไปด้วยตัวอย่างที่คล้ายกัน และทำให้ฮีโร่ได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวัง: "ไม่มีคน"- บางทีวลีนี้ก็สามารถพิจารณาได้ แนวคิดหลักบทกวี แต่พระเอกยังคงใช้เหตุผลต่อไป ด้วยความสิ้นหวังจากความรู้สึกเหงาความปรารถนาของมนุษยชาติและความงามฮีโร่จึงหันไปหาคนทั้งเมือง เขาพร้อมที่จะไม่เพียงแต่จะโยนตัวเองลงบนพื้นและเลือดออกบนใบหน้าเท่านั้น "เปลือกหิน" “ล้างยางมะตอยด้วยน้ำตา”- พระเอกต้องการหลบหนีจากฝูงชนที่พวกเขาไม่เข้าใจ “เสียงร้องแห่งความทรมานพันวัน”.

เคยเห็นที่โต๊ะในร้านกาแฟ "ภาพ"เป็นการยากที่จะเรียกบุคคลที่ควรมีเหตุผล ไม่ใช่ความปรารถนาชั่วนิรันดร์ที่จะเติมเต็มครรภ์ของตน จากนั้น ในความพยายามที่จะค้นหาจิตวิญญาณที่มีชีวิตอย่างน้อยที่สุด “ริมฝีปากเบื่อหน่ายการกอดรัด”พระเอกพร้อมแล้ว "พันจูบ"ปิดบัง “หน้ารถรางอัจฉริยะ”.

พระองค์ทรงพบความรอดในบ้าน เพราะอย่างที่คุณทราบ บ้านของฉันคือป้อมปราการของฉัน:

ฉันจะกลับบ้าน
ฉันจะติดวอลเปเปอร์

ที่นั่น แม้แต่ดอกกุหลาบบนวอลเปเปอร์ของห้องก็ดูเหมือนว่าจะเป็นผู้ฟังและคู่สนทนาที่เหมาะสมมากกว่าสิ่งมีชีวิตรูปร่างคล้ายมนุษย์ที่เขาเห็น และสำหรับเธอ เขาพร้อมที่จะอ่านบทกวีของเขาแล้ว ไม่ใช่สำหรับพวกเขา

เป็นเอาต์พุตชนิดหนึ่ง โดยจะเผยแพร่บรรทัดสุดท้ายซึ่งเรียกว่า "เพื่อประวัติศาสตร์":

เมื่อทุกคนไปอยู่ในสวรรค์และนรกแล้ว
โลกจะถูกสรุป -
จดจำ:
ในปี พ.ศ. 2459
คนสวยหายไปจากเปโตรกราด

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ตระหนักว่าในปีที่ยากลำบากที่สุดของการทดลองอันโหดร้าย กวี Vladimir Mayakovsky ไม่พบผู้คนรอบตัวที่สวยงาม ประการแรกคือมีจิตวิญญาณ แล้วชื่อบทกวีก็ชัดเจน: "เหนื่อย"เรียกสติ เบื่อเคาะประตูที่เปิดอยู่ เบื่อหาคนจริง!

การอ่านบทกวี "เหนื่อย" โดย Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ก็เหมือนกับการดำดิ่งสู่โลกแห่งความเหงาและสิ้นหวัง งานนี้เต็มไปด้วยบันทึกเศร้าและความรู้สึกไร้ประโยชน์ที่เกาะกุมผู้เขียน งานนี้เขียนในปี 1916 ก็ไม่มีข้อยกเว้น ในเวลานั้นจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติก็ลอยอยู่ในอากาศในสังคม เส้นแบ่งระหว่างชนชั้นต่างๆ นั้นพร่ามัว ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะแยกแยะชาวนาจากขุนนางขี้เมา การขาดการสนับสนุนทำให้ผู้เขียนต้องไปที่เมืองเพื่อค้นหาคนที่มีใจเดียวกัน ความผิดหวังของมายาคอฟสกี้สะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา

กวีตกอยู่ในความเศร้าโศกอย่างลึกซึ้งเมื่อเห็นหน้ากากแห่งความเฉยเมยอยู่รอบตัว เขาไม่สามารถหาคนภายใต้ "แป้งสีชมพูไร้หน้าทั้งสองนี้ได้" มายาคอฟสกี้ไม่เพียงแต่ผิดหวังกับคนรอบข้างเท่านั้น เขาพร้อมที่จะขอการสนับสนุนจากรถรางซึ่งมี "หน้าตาฉลาด" ซึ่งแตกต่างจากมวลสีเทานี้ กวีอ้างว่าคนสวยก็หายตัวไป และเราไม่ได้พูดถึงความน่าดึงดูดใจภายนอก แต่เกี่ยวกับความงามทางจิตวิญญาณ

ความขมขื่นและความโศกเศร้าดังกล่าวในบทกวี "เหนื่อย" ของมายาคอฟสกี้ไม่สามารถทำให้ใครเฉยได้ ผู้อ่านตื้นตันใจกับความรู้สึกของผู้เขียนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และทำให้เกิดความเศร้าโศกอย่างสมบูรณ์ และตอนนี้ ฝูงชนก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาคุณ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะพบวิญญาณที่เป็นญาติกัน ความลึกซึ้งของงานไม่สามารถทำให้คุณหลงใหลได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีการสอนในชั้นเรียนวรรณคดี คุณสามารถดาวน์โหลดบทกวีหรืออ่านออนไลน์บนเว็บไซต์ของเรา

ไม่ได้อยู่บ้าน
อันเนนสกี้, ทอยเชฟ, เฟต.
อีกครั้ง,
ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาดีต่อผู้คน
ฉันกำลังมา
ไปยังโรงภาพยนตร์ ร้านเหล้า ร้านกาแฟ

ที่โต๊ะ.
ส่องแสง.
ความหวังส่องประกายบนหัวใจที่โง่เขลา
จะเกิดอะไรขึ้นถ้าในหนึ่งสัปดาห์
รัสเซียเปลี่ยนไปมาก
ว่าเราจะเผาแก้มของเขาด้วยไฟแห่งริมฝีปากของเขา

ฉันเงยหน้าขึ้นอย่างระมัดระวัง
ฉันกำลังค้นหากองแจ็คเก็ต
"กลับ,
กลับไปกลับมา
กลับ!"
ความกลัวกรีดร้องออกมาจากใจ
ส่ายหน้าอย่างสิ้นหวังและน่าเบื่อ

ฉันไม่ฟัง.
ฉันเห็น
ไปทางขวาเล็กน้อย
ไม่รู้บนบกหรือในน้ำลึก
ทำงานอย่างขยันขันแข็งบนขาลูกวัว
สิ่งมีชีวิตที่ลึกลับที่สุด

คุณมองแล้วไม่รู้ว่าเขากินหรือเปล่า
มองแล้วไม่รู้ว่าเขาหายใจอยู่หรือเปล่า
แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน!
อย่างน้อยก็ปักเครื่องหมายไว้ที่มุม

มีเพียงการโยกเอนลงบนไหล่เท่านั้น
แก้มมันวาวอันอ่อนนุ่ม
หัวใจอยู่ในความบ้าคลั่ง
อาเจียนและรีบเร่ง
“กลับไป!
อะไรอีก?”

ฉันมองไปทางซ้าย
ปากของเขาอ้าปากค้าง
ฉันหันไปหาอันแรกและทุกอย่างก็แตกต่างออกไป:
สำหรับผู้ที่เห็นภาพที่สอง
อันดับแรก -
เลโอนาร์โด ดา วินชี ผู้ฟื้นคืนชีพ

ไม่มีคน.
คุณเห็น
เสียงร้องแห่งความทรมานนับพันวันหรือ?
วิญญาณไม่ต้องการที่จะเป็นใบ้
แล้วบอกใครล่ะ?

ฉันจะโยนตัวเองลงบนพื้น
เปลือกหิน
ฉันมีเลือดออกที่ใบหน้า ล้างยางมะตอยด้วยน้ำตา
ด้วยริมฝีปากที่โหยหาการลูบไล้
ฉันจะปกปิดคุณด้วยจูบนับพันครั้ง
ใบหน้าอันชาญฉลาดของรถราง

ฉันจะกลับบ้าน
ฉันจะติดวอลเปเปอร์
กุหลาบมีความอ่อนโยนและเหมือนชามากกว่าที่ไหน?
ต้องการ -
คุณ
ทำเครื่องหมายไว้
ฉันจะอ่าน “Simple as a Moo” ไหม?

สำหรับประวัติศาสตร์

ศตวรรษที่ 20 ในรัสเซียเป็นช่วงเวลาของสงครามโลกครั้งที่สอง การปฏิวัติสามครั้ง สงครามกลางเมือง ชัยชนะจำนวนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์โลก และโศกนาฏกรรมจำนวนเล็กน้อยที่นำความทุกข์ทรมานมาสู่ผู้คนนับไม่ถ้วน อย่างไรก็ตาม ประเทศของเราได้อดทนต่อการทดลองทั้งหมดนี้ ต้องขอบคุณวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่ก่อตัวมานานหลายศตวรรษในส่วนลึกของผู้คน และรวมอยู่ในคติชนแห่งชาติ ออร์โธดอกซ์ ปรัชญารัสเซีย วรรณกรรม ดนตรี และภาพวาด

ยุคทองของวรรณคดีรัสเซียอยู่ในอดีตอันไกลโพ้นและเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 วรรณกรรมรัสเซียก็ถูกแทนที่ด้วยยุคเงิน ความเฉพาะเจาะจงของช่วงเวลานี้ถือได้ว่าเป็นปฏิสัมพันธ์ที่กระตือรือร้นของศิลปะต่าง ๆ แต่ลัทธิแห่งอนาคตซึ่งเป็นผลงานของ Vladimir Mayakovsky อ้างว่าเป็นการกำเนิดของศิลปะขั้นสูงที่สามารถเปลี่ยนโลกได้ ศิลปะใหม่จำเป็นต้องมีวิธีการแสดงออกแบบใหม่ วิธีการหลักก็น่าตกใจ สิ่งเหล่านี้เป็นชื่อที่น่ารังเกียจ การประเมินที่รุนแรง และสิ่งจูงใจในการดำเนินการ

แต่สิ่งสำคัญคือลัทธิแห่งอนาคตมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนภาษา นักฟิวเจอร์สไม่ได้ยืนอยู่ในพิธีด้วยคำว่า: มันถูกคัดค้าน มันสามารถถูกบดขยี้ เปลี่ยนแปลง และการผสมผสานใหม่ที่สร้างขึ้นจากคำที่กระจัดกระจายและถูกทำลายเหล่านี้ นักฟิวเจอร์สบางคนมุ่งความสนใจไปที่การทดลองนี้ แต่ไม่ใช่วลาดิมีร์ มายาคอฟสกี้ เมื่อสร้างกลอนโทนิคใหม่โดยพื้นฐานแล้ว เขาไม่ละทิ้งความหมายที่แท้จริงของคำนี้ ดังนั้นบทกวีของเขาจึงเต็มไปด้วยภาพที่สดใสวิธีการที่ไม่ธรรมดา แต่ที่สำคัญที่สุดคือความคิด

ในปี 1916 เมื่อรัสเซียอยู่ในภาวะสงครามกับฝ่ายตกลงที่ยังไม่สิ้นสุด มายาคอฟสกี้ได้เขียนบทกวีเรื่อง "Fed up" ดูจากชื่อและวันที่เขียน ผลงานต้องเกี่ยวข้องกับสงครามอย่างชัดเจน อะไรจะน่าเบื่อในช่วงสงคราม? การเสียชีวิตของผู้คน การบาดเจ็บ ความหิวโหย ความหายนะ... อย่างไรก็ตาม บรรทัดแรกของบทกวีทำให้ผู้อ่านนึกถึงชื่อคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่โดยไม่คาดคิด: "Annensky, Tyutchev, Fet" เห็นได้ชัดว่าเมื่อได้อ่านผลงานที่ไม่เสื่อมคลายของกวีเหล่านี้แล้ว ฮีโร่ที่ "ปรารถนาผู้คน" ก็ไปที่โรงภาพยนตร์ ร้านเหล้า และร้านกาแฟ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะหาคนในสถานที่เหล่านี้? หวังว่าจะได้พบเขา พระเอกโคลงสั้น ๆ มองไปรอบ ๆ แม้ว่า "ความกลัวกรีดร้องจากใจ" และ "พุ่งไปทั่วใบหน้า สิ้นหวังและน่าเบื่อ"

...ไม่รู้จักบนบกหรือในน้ำลึก

สิ่งมีชีวิตที่ลึกลับที่สุด

ในกระบวนการกลืนกินอาหารอย่างไม่รู้จบ (เป็นช่วงเวลาที่ทหารหลายล้านคนที่อยู่แนวหน้าอดอยาก) สิ่งมีชีวิตนี้กลายเป็น "แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน" สิ่งที่แย่ที่สุดคือทุกสิ่งรอบตัวเต็มไปด้วยตัวอย่างที่คล้ายกัน และทำให้พระเอกสรุปอย่างน่าผิดหวัง: "ไม่มีคน" อาจเป็นไปได้ว่าวลีนี้ถือได้ว่าเป็นแนวคิดหลักของบทกวี แต่พระเอกยังคงใช้เหตุผลต่อไป ด้วยความสิ้นหวังจากความรู้สึกเหงาความปรารถนาของมนุษยชาติและความงามฮีโร่จึงหันไปหาคนทั้งเมือง เขาไม่เพียงพร้อมจะโยนตัวเองลงบนพื้น ถูหน้าด้วย "เปลือกหิน" และ "ล้างยางมะตอยด้วยน้ำตา" ฮีโร่ต้องการหลบหนีจากฝูงชนกลุ่มนี้ซึ่งพวกเขาไม่เข้าใจ "เสียงร้องแห่งความทรมานนับพันวัน"

"ภาพ" ที่เห็นที่โต๊ะในร้านกาแฟแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนที่ควรมีเหตุผลและไม่ใช่ความปรารถนาชั่วนิรันดร์ที่จะเติมเต็มครรภ์ของเขา จากนั้นด้วยความพยายามที่จะค้นหาจิตวิญญาณที่มีชีวิตด้วย "ริมฝีปากที่เหนื่อยล้า" ฮีโร่จึงพร้อมที่จะปกปิด "ใบหน้าอันชาญฉลาดของรถรางด้วยการจูบนับพันครั้ง"

ฉันจะกลับบ้าน
ฉันจะติดวอลเปเปอร์

โดยสรุป เขาตีพิมพ์บรรทัดสุดท้ายตามที่พวกเขากล่าวว่า "เพื่อประวัติศาสตร์":

จดจำ:
ในปี พ.ศ. 2459

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ตระหนักว่าในปีที่ยากลำบากที่สุดของการทดลองอันโหดร้าย กวี Vladimir Mayakovsky ไม่พบผู้คนรอบตัวที่สวยงาม ประการแรกคือมีจิตวิญญาณ ท้ายที่สุดแล้ว ชาวรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านความงามทางจิตวิญญาณ จิตใจที่อบอุ่น และความรู้สึกผิดชอบชั่วดีมาโดยตลอด แล้วชื่อบทกวีก็ชัดเจน: "เหนื่อย" กับการเรียกร้องมโนธรรม เบื่อที่จะเคาะประตูที่เปิดอยู่ เบื่อที่จะมองหาคนจริงๆ!

บทกวี "เหนื่อย"

ไม่ได้อยู่บ้าน
อันเนนสกี้, ทอยเชฟ, เฟต.
อีกครั้ง,
ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาดีต่อผู้คน
ฉันกำลังมา
ไปยังโรงภาพยนตร์ ร้านเหล้า ร้านกาแฟ

ที่โต๊ะ.
ส่องแสง.
ความหวังส่องประกายบนหัวใจที่โง่เขลา
จะเกิดอะไรขึ้นถ้าในหนึ่งสัปดาห์
รัสเซียเปลี่ยนไปมาก
ว่าเราจะเผาแก้มของเขาด้วยไฟแห่งริมฝีปากของเขา

ฉันเงยหน้าขึ้นอย่างระมัดระวัง
ฉันกำลังค้นหากองแจ็คเก็ต
"กลับ,
กลับไปกลับมา
กลับ!"
ความกลัวกรีดร้องออกมาจากใจ
ส่ายหน้าอย่างสิ้นหวังและน่าเบื่อ

ฉันไม่ฟัง.
ฉันเห็น
ไปทางขวาเล็กน้อย
ไม่รู้บนบกหรือในน้ำลึก
ทำงานอย่างขยันขันแข็งบนขาลูกวัว
สิ่งมีชีวิตที่ลึกลับที่สุด

คุณมองแล้วไม่รู้ว่าเขากินหรือเปล่า
มองแล้วไม่รู้ว่าเขาหายใจอยู่หรือเปล่า
แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน!
อย่างน้อยก็ปักเครื่องหมายไว้ที่มุม

มีเพียงการโยกเอนลงบนไหล่เท่านั้น
แก้มมันวาวอันอ่อนนุ่ม
หัวใจอยู่ในความบ้าคลั่ง
อาเจียนและรีบเร่ง
"กลับไป!
อะไรอีก?"

ฉันมองไปทางซ้าย
ปากของเขาอ้าปากค้าง
ฉันหันไปหาอันแรกและสิ่งต่างๆ ก็เปลี่ยนไป:
สำหรับผู้ที่เห็นภาพที่สอง
อันดับแรก -
เลโอนาร์โด ดา วินชี ผู้ฟื้นคืนชีพ

ไม่มีคน.
คุณเห็น
เสียงร้องแห่งความทรมานนับพันวันหรือ?
วิญญาณไม่ต้องการที่จะเป็นใบ้
แล้วบอกใครล่ะ?

ฉันจะโยนตัวเองลงบนพื้น
เปลือกหิน
ฉันมีเลือดออกที่ใบหน้า ล้างยางมะตอยด้วยน้ำตา
ด้วยริมฝีปากที่โหยหาการลูบไล้
ฉันจะปกปิดคุณด้วยจูบนับพันครั้ง
ใบหน้าอันชาญฉลาดของรถราง

ฉันจะกลับบ้าน
ฉันจะติดวอลเปเปอร์
กุหลาบมีความอ่อนโยนและเหมือนชามากกว่าที่ไหน?
ต้องการ -
คุณ
ทำเครื่องหมายไว้
ฉันจะอ่าน "Simple as a Moo" ได้ไหม?

สำหรับประวัติศาสตร์

เมื่อทุกคนไปอยู่ในสวรรค์และนรกแล้ว
โลกจะถูกสรุป -
จดจำ:
ในปี พ.ศ. 2459
คนสวยหายไปจากเปโตรกราด

ในปี 1916 เมื่อรัสเซียอยู่ในภาวะสงครามที่ยังสร้างไม่เสร็จ วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช มายาคอฟสกี้ ได้เขียนบทกวีเรื่อง "Fed up" มันยากที่จะเดาจากชื่อว่ามันเกี่ยวกับอะไร อะไรรบกวนพระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งในกรณีนี้คือผู้เขียนเองในช่วงสงคราม?

แต่หลังจากอ่านบทแรกเป็นที่ชัดเจนว่าเขาเบื่อกับความเหงา - มายาคอฟสกี้มักหยิบยกหัวข้อนี้ในงานของเขาเพราะเขาคิดว่าตัวเองเป็นอัจฉริยะซึ่งงานไม่สามารถเข้าถึงได้เพื่อความเข้าใจของผู้อื่นดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะ หากำลังใจและความเข้าใจจากประชาชนซึ่งจำเป็นสำหรับทุกคนในวันที่ยากลำบากของคนทั้งประเทศ

ต่อไป ผู้เขียนอธิบายถึงความพยายามในการค้นหาคนที่ "สวยงาม" เหล่านั้น อย่างไรก็ตามแทนที่จะเห็นพวกเขาทุกที่เขาเห็นเพียงภาพ "แป้งสีชมพูไร้หน้า" และในตอนท้ายของงานเขาประกาศว่า: "ไม่มีคน" "คนสวยหายไปจากเปโตรกราด" ซึ่งฉันคิดว่าเป็น แนวคิดหลักของบทกวี

แน่นอนว่าความคิดนี้ทำให้ตัวละครหลักตกใจ เพื่อให้ถ่ายทอดอารมณ์ของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้แม่นยำยิ่งขึ้น Mayakovsky ใช้การกล่าวซ้ำ ๆ ("หลัง, หลัง!"), คำอุปมาอุปไมย ("ใบหน้าที่ชาญฉลาดของรถราง" "Leonardo da Vinci ฟื้นคืนชีพ" "แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน") ตัวตน ( กลัว “ร้องกรี๊ดลั่นหน้า” หัวใจ “คลั่ง น้ำตาไหล” วิญญาณ “ไม่อยากปิดเสียง”) และคำถามวาทศิลป์ (“เข้าใจเสียงร้องแห่งความทรมานพันวันไหม” ?”, “...แล้วบอกใครล่ะ”, “มีที่ไหนที่ดอกกุหลาบที่อ่อนโยนและเหมือนชากว่านี้ไหม?”, “คุณอยากให้ฉันอ่าน pockmarked “Simple as a Moo” ไหม?”)

ฉันเชื่อว่าบทกวีของ V.V. มายาคอฟสกี้ช่วยให้เราคิดถึงสิ่งที่สำคัญในตัวผู้คนจริงๆ และดูว่าผู้คนรอบตัวเรา "สวยงาม" หรือไม่

มีเพียงการโยกเอนลงบนไหล่เท่านั้น
แก้มมันวาวอันอ่อนนุ่ม
หัวใจอยู่ในความบ้าคลั่ง
อาเจียนและรีบเร่ง
“กลับไป!
อะไรอีก?

ฉันมองไปทางซ้าย
ปากของเขาอ้าปากค้าง
ฉันหันไปหาอันแรกและสิ่งต่างๆ ก็เปลี่ยนไป:
สำหรับผู้ที่เห็นภาพที่สอง
อันดับแรก -
เลโอนาร์โด ดา วินชี ผู้ฟื้นคืนชีพ

สำหรับประวัติศาสตร์

วิเคราะห์บทกวี "เหนื่อย" โดย Mayakovsky

บทกวีก่อนการปฏิวัติของ V. Mayakovsky เกือบทั้งหมดมีความท้าทายในการต่อต้านสังคมอย่างดุเดือด แม้หลังจากเข้าร่วมพรรคบอลเชวิคแล้วกวีก็ยังคงเป็นนักอนาธิปไตยเชิงสร้างสรรค์มาเป็นเวลานาน เมื่ออ่านบทกวีของเขาในที่สาธารณะ เขาพยายามทำให้ผู้ฟังตกใจและทำลายความคิดปกติของพวกเขาเกี่ยวกับความสามารถรอบด้านและบรรทัดฐานของภาษารัสเซีย ในปี 1916 Mayakovsky เขียนงาน "I'm Tired" ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อสังคม Petrograd ทั้งหมด

พระเอกโคลงสั้น ๆ เบื่อหน่ายกับความเหงาเติมความสดใสด้วยการอ่านบทกวีที่น่าเบื่อเท่านั้น ด้วยความพยายามที่จะผ่อนคลาย เขาจึงไปยังสถานที่สาธารณะที่มีผู้คนหนาแน่นที่สุด (“โรงภาพยนตร์ ร้านเหล้า ร้านกาแฟ”) พระเอกโคลงสั้น ๆ นั่งลงที่โต๊ะและหวังว่าจะมองไปรอบ ๆ ผู้คนรอบ ๆ ตัวเขา ("ค้นแจ็กเก็ตกองหนึ่ง") หัวใจของเขาบอกเขาอย่างสิ้นหวังให้วิ่งหนีจากมวลสีเทานี้ ("หลัง หลัง หลัง!") แต่เขาเพิกเฉยต่อเสียงกรีดร้องเหล่านี้

ในที่สุด เขาก็หยุดจ้องมองไปที่ “สิ่งมีชีวิตลึกลับ” บางตัว มายาคอฟสกี้ใช้ถ้อยคำที่แปลกประหลาด โดยอธิบายว่ามันเป็น "แป้งสีชมพูไร้หน้าสองอัน" สิ่งมีชีวิตประหลาดนี้ดูเหมือนจะยุ่งอยู่กับการดูดซับอาหาร แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดได้อย่างมั่นใจว่ามันหายใจหรือไม่

หัวใจของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ แทบแตกออกจากอกด้วยความกลัว แต่เขาพยายามอีกครั้ง เมื่อมองไปทางซ้ายเขาเห็น "ภาพ" ดังกล่าวเมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งมีชีวิตตัวแรกที่ถือได้ว่าเป็นแบบจำลองแห่งความงาม

ด้วยความสิ้นหวัง ผู้เขียนจึงสรุปอย่างน่าผิดหวังว่า “ไม่มีผู้คน” ด้วยความสิ้นหวัง เขาพร้อมที่จะจูบ “หน้ารถราง” และ “ติดวอลเปเปอร์” ความรู้สึกโดดเดี่ยวเฉียบพลันบังคับให้เขาต้องทำให้วัตถุไม่มีชีวิตมีมนุษยธรรม

มายาคอฟสกี้จบบทกวีด้วยบทสรุปสั้น ๆ แต่กระชับ "เพื่อประวัติศาสตร์" หลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้ายและสรุปผลสุดท้าย กวีเรียกร้องให้จำไว้ว่า: "ในปี 1916 คนสวยหายตัวไปจากเปโตรกราด"

ในบทกวี "เหนื่อย" มายาคอฟสกี้ไม่ได้พูดถึงความงามทางกายภาพเลย กวีมีความกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับการหายไปของความงามทางจิตวิญญาณ เขาเชื่อมโยงข้อเท็จจริงนี้เข้ากับชัยชนะของชีวิตชาวฟิลิสเตียโดยตรง ดังนั้นมายาคอฟสกี้ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขาจึงต้องการที่จะ "ระเบิด" ความเป็นอยู่ที่ดีของชนชั้นกลางเพื่อทำให้ผู้คนไม่ได้คิดถึงท้องของพวกเขา แต่เกี่ยวกับจิตวิญญาณอมตะของพวกเขา แต่ในไม่ช้า การแสดงที่น่าตกตะลึงของกวีก็กลายเป็นเรื่องน่าเบื่อสำหรับสาธารณชน และพวกเขาถูกมองว่าเป็นเพียงความบันเทิงรูปแบบอื่น มีเพียงการปฏิวัติเดือนตุลาคมเท่านั้นที่สามารถช่วยมายาคอฟสกี้จากการ "เหนื่อยล้า" ได้และถึงแม้จะไม่นานก็ตาม