อย่างที่เคยเฆี่ยนตีเด็กหญิงในโรงเรียนปิด การลงโทษทางร่างกายของเด็กในรัสเซีย: อดีตและปัจจุบัน

การลงโทษทางร่างกายใน โรงเรียนอเมริกัน 23 พฤศจิกายน 2557

ในช่วงเวลาที่มนุษยชาติที่ก้าวหน้าทั้งหมดโกรธเคืองโดยกฎหมายรัสเซียที่ต่อต้านเกย์ที่ป่าเถื่อนซึ่งห้ามการส่งเสริมการรักร่วมเพศในโรงเรียนและมีการพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ตว่าจำเป็นต้องกีดกันสิทธิ์ของผู้ปกครองในการตบหรือไม่ ไม่สนใจและไม่ได้พูดคุยกัน

ในป้อมปราการแห่งประชาธิปไตยและนักต่อสู้หลักเพื่อสิทธิมนุษยชน ยังคงมีการใช้การลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนหลายแห่ง เกี่ยวกับนักเรียน. ใช่ นี่ไม่ใช่เรื่องตลก อีกครั้ง. ไม่ใช่สมัยของ Tom Sawyer ในยุคปัจจุบัน สิบเก้ารัฐ (จากห้าสิบ) ยังคงอนุญาตให้มีการลงโทษทางร่างกายใน โรงเรียนรัฐบาลโอ้. และมีเพียงสองรัฐเท่านั้นที่ห้ามการลงโทษทางร่างกายอย่างเป็นทางการ แม้แต่ในโรงเรียนเอกชน

โปรดทราบว่าสิ่งนี้ไม่ได้มาจากหมวดหมู่ของคนงี่เง่าที่ไร้สติ แม้ว่าจะค่อนข้างเป็นกฎหมายจริง ๆ เดินบนสถานที่ที่มีอารมณ์ขัน เช่น สามีไม่สามารถทุบตีภรรยาของเขาด้วยไม้เท้าที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่าความหนาของเขา นิ้วหัวแม่มือในมือหรือห้ามมิให้มาที่โรงละครพร้อมกับสิงโต มันเป็นของจริงและใช้งานได้จริง มีข้อมูลเพียงเล็กน้อย แม้แต่น้อยเกี่ยวกับอดีตและปัจจุบันล่าสุด เพื่อความเป็นธรรม ควรสังเกตว่าจำนวนการลงโทษทางร่างกายลดลงทุกปี แต่เขาก็ยังห่างไกลจากศูนย์

จากข้อมูลของกรมสามัญศึกษา เด็กนักเรียน 200,000 คนถูกลงโทษทางร่างกายในปี 2552-2553 ในโรงเรียนของรัฐที่ครอบคลุม:

สถานะ	จำนวนนักเรียนที่ได้รับ CP	เปอร์เซ็นต์ของนักเรียนทั้งหมด
อลาบามา	29,956	4.0%
แอริโซนา	879	0.1%
อาร์คันซอ	24,490	5.2%
ฟลอริดา	4,256	0.2%
จอร์เจีย	15,944	1.0%
อินดีแอนา	524	0.1%
แคนซัส	225	0.1%
รัฐเคนตักกี้	1,284	0.2%
หลุยเซียน่า	10,201	1.5%
มิสซิสซิปปี้	41,130	8.4%
มิสซูรี	4,984	0.6%
นอร์ทแคโรไลนา	1,062	0.1%
โอกลาโฮมา	11,135	1.7%
เซาท์แคโรไลนา	765	0.1%
เทนเนสซี	16,603	1.7%
เท็กซัส	36,752	0.8%

http://www.corpun.com/counuss.htm
นั่นคือในรัฐมิสซิสซิปปี้มากกว่าแปดเปอร์เซ็นต์ในแอละแบมา - 4% เด็กนักเรียนจำนวนมากประสบกับขั้นตอนนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในระหว่างปีการศึกษา
ไม่พบข้อมูลล่าสุด

เมื่อพูดถึงการลงโทษทางร่างกาย ส่วนใหญ่มักหมายถึงการพายเรือ การตีด้วยไม้ตีกลองแบบพิเศษ คล้ายกับไม้พายหรือไม้พาย

ทุกวันนี้ การประหารชีวิตส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในที่ปิดในสำนักงานของอาจารย์ใหญ่ ทำมาสำหรับนักเรียนที่แต่งตัวเรียบร้อย แต่ต้องเอาของในกระเป๋าออกก่อน มักจะได้รับมอบหมายสองหรือสามจังหวะ ผู้ถูกลงโทษยืนก้มตัวและวางมือบนเข่า แต่มีท่าอื่น ๆ ด้วย

ส่วนใครที่ยังสงสัยว่าเป็นไปได้ในสังคมยุคใหม่ แนะนำให้ดูวิดีโอสั้นๆ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในห้องเรียน กับนักเรียนที่เหลือ อยู่ภายใต้เสียงโห่ร้องอันโอ่อ่า โปรดทราบว่าการดำเนินการเกิดขึ้นในพื้นหลัง ธงชาติอเมริกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการอนุมัติจากรัฐต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ลงโทษสาวทำหน้าบูดบึ้ง มันน่าจะได้ผลนะ การป้องกันทางจิตใจ: ความรุนแรงจะอยู่รอดได้ง่ายกว่าถ้าคุณปฏิบัติเหมือนเป็นเรื่องตลก:

และวิดีโออีกสองสามรายการจากแหล่งเดียวกัน ลงวันที่นี้และปีที่แล้ว

โรงเรียนส่วนใหญ่มีกฎเกณฑ์โดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการจัดพิธีดังกล่าว และกฎเหล่านี้จัดพิมพ์ไว้ในคู่มือโรงเรียนสำหรับนักเรียนและผู้ปกครอง บ่อยครั้ง การลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนในสหรัฐอเมริกากลายเป็นเรื่องทางเลือกของนักเรียนหรือผู้ปกครอง ไม่ว่าในทางกฎหมายหรือในความเป็นจริง บางครั้งพวกเขาไม่สมัครเว้นแต่ผู้ปกครองจะอนุญาตอย่างชัดแจ้ง ในโรงเรียนอื่น ตรงกันข้าม นักเรียนจะถูกลงโทษทางร่างกาย เว้นแต่ผู้ปกครองจะห้ามอย่างชัดแจ้ง ตามสถิติ เด็กผิวสีถูกลงโทษมากกว่าคนผิวขาว เด็กผู้ชายมากกว่าเด็กผู้หญิง โรงเรียนในชนบท- บ่อยกว่าในเขตเมือง สำหรับนักเรียนมัธยมปลาย การลงโทษทำได้โดยพนักงานโรงเรียนที่เป็นเพศเดียวกันเท่านั้น เพื่อไม่ให้มีการล่วงละเมิดทางเพศ บางครั้งการกระแทกรุนแรงมากจนต้องไปพบแพทย์

ตัวอย่างตัวอย่างเกิดขึ้นในฟลอริดาในปี 2520 ศาลฎีกาสหรัฐพ้นผิดพนักงานโรงเรียน สาระสำคัญของคดีคือการร้องเรียนจากผู้ปกครองของนักเรียนสองคน โดยหนึ่งในนั้นถูกตีด้วยไม้เท้า 20 ครั้ง เหตุให้ออกจากห้องเรียนช้าเกินไปตามคำสั่งของครู นักเรียนอีกคนหนึ่งถูกทุบตี 4 ครั้งในระยะเวลา 20 วัน เนื่องจากไปโรงเรียนสาย ในทั้งสองกรณี การลงโทษรุนแรงมากจนต้องเดินทางไปโรงพยาบาล

ตั้งแต่สมัยโบราณมากที่สุด อย่างมีประสิทธิภาพการลงโทษเด็กนักเรียนถือเป็นการทุบตี ทุกวันนี้ การลงโทษทางร่างกายของเด็กเป็นสิ่งต้องห้ามในประเทศส่วนใหญ่ของโลก อย่างไรก็ตาม ก่อนที่จะใช้มาตรการนี้ วิธีการทางกายภาพในการโน้มน้าวนักเรียนที่กระทำผิดเป็นเรื่องธรรมดามาก ในโรงเรียนเอกชนปิด เด็กถูกลงโทษอย่างโหดเหี้ยมและไร้ความปราณี เว้นแต่จะปล่อยให้ลูกศิษย์เสียชีวิต ซึ่งอาจก่อให้เกิดการประชาสัมพันธ์และโฆษณาเกินจริงในวงกว้าง เด็กๆ ต้องคุกเข่าบนถั่ว ทุบตีด้วยไม้เรียว มีอาหารจำกัด หรือแม้กระทั่งถูกบังคับให้อดอาหาร

เครื่องมือลงโทษในโรงเรียนของรัฐและเอกชนหลายแห่งในอังกฤษและเวลส์คือไม้เท้าหวายที่ยืดหยุ่นได้สำหรับตีแขนหรือก้น การตีรองเท้าแตะก็ใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นกัน ในเมืองของอังกฤษบางเมือง ใช้เข็มขัดแทนไม้เท้า ในสกอตแลนด์ สายหนังที่มีด้ามจับ tosi เคยตีมือเป็นเครื่องมือสากลในโรงเรียนของรัฐ แต่โรงเรียนเอกชนบางแห่งชอบไม้เท้า

การลงโทษทางร่างกายถูกห้ามในทุกประเทศในยุโรป โปแลนด์เป็นคนแรกที่ละทิ้งพวกเขา (พ.ศ. 2326) และต่อมาเนเธอร์แลนด์ (2463) เยอรมนี (พ.ศ. 2436) เยอรมนี (พ.ศ. 2436) กรีซ (ในโรงเรียนประถมศึกษาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2541 โรงเรียนมัธยมศึกษาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2548) บริเตนใหญ่ (1987) อิตาลี (1928), สเปน (1985), ออสเตรีย (1976)

โปแลนด์เป็นประเทศแรกที่แบนการลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนในปี ค.ศ. 1783

ตอนนี้ในยุโรป พ่อแม่ถูกลงโทษในความผิดมากกว่าเด็ก ดังนั้นในสหราชอาณาจักร การพิจารณาคดีแบบอย่างเกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสถูกนำตัวขึ้นศาลเพื่อพักร้อนเพิ่มเติมสำหรับเด็ก พ่อแม่พาลูกชายไปกรีซในช่วงวันหยุดยาวหนึ่งสัปดาห์ในช่วงเวลาเรียน ตอนนี้พวกเขาต้องเผชิญกับค่าปรับสองพันปอนด์และ 3 เดือนในคุก เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นฟ้องโดยอ้างว่าทั้งคู่ลิดรอนสิทธิในการศึกษาต่อเด็ก และในฝรั่งเศส ค่าปรับคุกคามผู้ปกครองที่รับลูกจากโรงเรียนสายเกินไป ทางการตัดสินใจใช้มาตรการดังกล่าว หลังได้รับคำร้องเรียนจากครูผู้สอนที่รอผู้ปกครองมาสายเป็นชั่วโมงร่วมกับนักเรียน

ศุลกากรที่รุนแรงยังคงครองราชย์ในแอฟริกา ในนามิเบีย แม้จะมีข้อห้ามของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ เด็กที่กระทำผิดต้องยืนนิ่งอยู่ใต้ต้นไม้ที่มีรังแตน ในไลบีเรียและเคนยาพวกเขาถูกเฆี่ยน

ในเอเชีย การลงโทษทางร่างกายได้ถูกยกเลิกไปแล้วในบางประเทศ (ไทย ไต้หวัน ฟิลิปปินส์) และในบางประเทศยังคงมีการปฏิบัติอยู่ ในประเทศจีน การลงโทษทางร่างกายทั้งหมดถูกห้ามหลังจากการปฏิวัติในปี 2492 ในทางปฏิบัติ ในโรงเรียนบางแห่ง นักเรียนจะถูกทุบด้วยไม้

ในเมียนมาร์ การเฆี่ยนตีเป็นการกระทำแม้ว่ารัฐบาลจะสั่งห้าม นักเรียนถูกตีด้วยไม้เท้าที่ก้น น่อง หรือมือหน้าชั้นเรียน รูปแบบอื่นๆ ของการลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนรวมถึงการนั่งยองๆ ไขว้แขนโดยใช้หูดึง คุกเข่าหรือยืนบนม้านั่ง สาเหตุทั่วไปคุยกันในห้องเรียนไม่จบ การบ้านความผิดพลาด การต่อสู้ และการขาดงาน

ในมาเลเซีย การเฆี่ยนตีเป็นรูปแบบหนึ่งของวินัยทั่วไป

ในมาเลเซีย การเฆี่ยนตีเป็นรูปแบบหนึ่งของวินัยทั่วไป ตามกฎหมายสามารถใช้ได้กับเด็กผู้ชายเท่านั้น แต่แนวคิดของการแนะนำการลงโทษแบบเดียวกันสำหรับเด็กผู้หญิงได้รับการกล่าวถึงเมื่อเร็ว ๆ นี้ เด็กผู้หญิงถูกเสนอให้ตีที่มือ ในขณะที่เด็กผู้ชายมักจะถูกทุบตีที่ก้นด้วยกางเกง

ในสิงคโปร์ การลงโทษทางร่างกายนั้นถูกกฎหมาย (สำหรับเด็กผู้ชายเท่านั้น) และได้รับการอนุมัติอย่างเต็มที่จากรัฐบาลให้คงไว้ซึ่งวินัยที่เข้มงวด ใช้เฉพาะอ้อยหวายเบาเท่านั้น การลงโทษควรเกิดขึ้นเป็นพิธีอย่างเป็นทางการหลังจากการตัดสินใจของเจ้าหน้าที่ของโรงเรียน ไม่ใช่โดยครูในห้องเรียน กระทรวงศึกษาธิการได้กำหนดโทษสูงสุดหกครั้งสำหรับความผิดทางอาญาครั้งเดียว

ในเกาหลีใต้ การลงโทษทางร่างกายนั้นถูกกฎหมายและใช้กันอย่างแพร่หลาย เด็กชายและเด็กหญิงมักถูกครูลงโทษเท่าๆ กันจากการประพฤติมิชอบที่โรงเรียน คำแนะนำของรัฐบาลคือไม้ไม่ควรหนาเกิน 1.5 ซม. และจำนวนครั้งไม่ควรเกิน 10 การลงโทษดังกล่าวมักจะดำเนินการในห้องเรียนหรือโถงทางเดินต่อหน้านักเรียนคนอื่น การลงโทษพร้อมกันสำหรับนักเรียนหลายคนเป็นเรื่องปกติ และบางครั้งทั้งชั้นเรียนก็ถูกทำร้ายเพื่อนักเรียนคนเดียว สาเหตุทั่วไปของการลงโทษทางร่างกาย ได้แก่ ทำผิดขณะทำการบ้าน พูดคุยในห้องเรียน สอบได้เกรดไม่ดี

ในเกาหลีใต้ ครูบางครั้งเอาชนะทั้งชั้นเรียนเพื่อนักเรียนคนเดียว

ในญี่ปุ่นนอกจาก วิปปิ้งคลาสสิคการลงโทษที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือ ยืนด้วยถ้วยกระเบื้องบนหัวของคุณ เหยียดขาข้างหนึ่งให้เป็นมุมฉากกับร่างกาย และนอนหว่างอุจจาระทั้งสอง จับไว้ด้วยฝ่ามือและนิ้วเท้าเท่านั้น

ในอินเดียไม่มีการลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนในแง่ตะวันตก เป็นที่เชื่อกันว่าการลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนไม่ควรสับสนกับการเฆี่ยนตีธรรมดา เมื่อครูฟาดใส่นักเรียนด้วยความโกรธอย่างฉับพลันซึ่งไม่ใช่การลงโทษทางร่างกาย แต่เป็นความโหดร้าย ศาลฎีกาของอินเดียได้สั่งห้ามการกลั่นแกล้งประเภทนี้ในโรงเรียนมาตั้งแต่ปี 2543 และรัฐส่วนใหญ่กล่าวว่าพวกเขากำลังบังคับใช้คำสั่งห้ามดังกล่าว แม้ว่าจนถึงขณะนี้การดำเนินการจะดำเนินไปอย่างช้าๆ

ในอินเดีย พวกเขาแบ่งปันการลงโทษและการเฆี่ยนตีจากครูผู้โกรธเคือง

ในปากีสถาน การมาเรียนสายสองนาทีถูกบังคับให้อ่านอัลกุรอานเป็นเวลา 8 ชั่วโมง ในประเทศเนปาล การลงโทษที่เลวร้ายที่สุดคือการที่เด็กผู้ชายสวมชุด ชุดสตรีและขึ้นอยู่กับระดับของความผิดพวกเขาถูกบังคับให้เดินเข้าไปในนั้นตั้งแต่หนึ่งถึงห้าวัน

ในสหรัฐอเมริกา การลงโทษทางร่างกายไม่ได้ถูกห้ามในทุกรัฐ ผู้สนับสนุนอิทธิพลทางกายภาพต่อเด็กส่วนใหญ่อยู่ทางใต้ของประเทศ การลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนอเมริกันทำได้โดยการตีก้นของนักเรียนหรือนักเรียนหญิงด้วยไม้พายที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ โรงเรียนของรัฐส่วนใหญ่มีกฎเกณฑ์โดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการทำพิธีลงโทษ และในบางกรณีกฎเหล่านี้จะพิมพ์อยู่ในคู่มือโรงเรียนสำหรับนักเรียนและผู้ปกครอง

ที่ อเมริกาใต้การปฏิบัติต่อเด็กในปัจจุบันโดยทั่วไปมีมนุษยธรรม โดยพื้นฐานแล้ว การลงโทษทางร่างกายเป็นสิ่งต้องห้าม ตัวอย่างเช่น การห้ามเล่นเกมในช่วงพัก และในอาร์เจนตินาที่ การลงโทษทางร่างกายฝึกฝนจนถึงปี 1980 เครื่องมือแห่งความเจ็บปวดถูกตบหน้า

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ในโครงสร้างทางสังคมของหลายประเทศ เชื่อกันว่าความรักของพ่อแม่ประกอบด้วยทัศนคติที่เข้มงวดต่อเด็ก และการลงโทษทางร่างกายใดๆ ก็ตามก็ส่งผลดีต่อตัวเด็กเอง และจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 การตีด้วยไม้เรียวเป็นเรื่องธรรมดา และในบางประเทศการลงโทษนี้เกิดขึ้นจนถึงสิ้นศตวรรษ และสิ่งที่น่าทึ่งก็คือ แต่ละสัญชาติมีวิธีเฆี่ยนตีเป็นของตัวเอง ซึ่งพัฒนาขึ้นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ: ในประเทศจีน - ไผ่ ในเปอร์เซีย - แส้ ในรัสเซีย - ไม้เท้า และในอังกฤษ - ไม้เท้า ในทางกลับกัน ชาวสก็อตชอบเข็มขัดและผิวที่เป็นสิวมากกว่า

ที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่ง บุคคลสาธารณะรัสเซียกล่าวว่า:“ ทั้งชีวิตของผู้คนผ่านไปภายใต้ความกลัวการทรมานชั่วนิรันดร์: พ่อแม่เฆี่ยนที่บ้านครูเฆี่ยนที่โรงเรียนเจ้าของที่ดินเฆี่ยนที่คอกสัตว์ช่างฝีมือเฆี่ยนเฆี่ยนเจ้าหน้าที่เฆี่ยนผู้ตัดสินที่ชั่วร้าย คอสแซค .


วิปชาวนา

แท่งไม้ซึ่งเป็นเครื่องมือในการศึกษาในสถาบันการศึกษา ถูกนำไปแช่ในอ่างที่ติดตั้งเมื่อสิ้นสุดชั้นเรียน และพร้อมสำหรับการใช้งานเสมอ สำหรับการเล่นแผลง ๆ และความผิดพลาดของเด็ก ๆ มีการตีด้วยแท่งจำนวนหนึ่งอย่างชัดเจน

"วิธี" ภาษาอังกฤษของการศึกษาด้วยแท่ง

ลงโทษตามความผิด.

พื้นบ้าน สุภาษิตภาษาอังกฤษพูดว่า: "อะไหล่ไม้ - ทำให้เสียเด็ก" การเกาะติดเด็กในอังกฤษไม่เคยได้รับการงดเว้นอย่างแท้จริง เพื่อแสดงให้เห็นถึงการใช้การลงโทษทางร่างกายต่อเด็ก ชาวอังกฤษมักอ้างถึงพระคัมภีร์โดยเฉพาะคำอุปมาของโซโลมอน


อุปกรณ์วิปปิ้ง / ความหลากหลายของ rozg.

สำหรับไม้เท้า Eton ที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 19 พวกเขาปลูกฝังความกลัวอย่างมากในใจของนักเรียน มันเป็นไม้ตีที่ทำมาจากแท่งไม้หนาๆ พันด้ามที่ด้ามยาวเมตร คนใช้ของผู้อำนวยการเตรียมไม้เท้าดังกล่าวซึ่งนำอาวุธทั้งหมดมาโรงเรียนทุกเช้า ต้นไม้หมดแรงเพื่อสิ่งนี้ มวลชนมากมายแต่อย่างที่เชื่อกันว่าเกมนี้คุ้มกับเทียนไข

ร็อด

สำหรับความผิดง่าย ๆ นักเรียนถูกควบคุมโดย 6 จังหวะสำหรับการประพฤติผิดร้ายแรงจำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้น บางครั้งพวกเขาถูกตัดจนถึงจุดเลือดและรอยจากการกระแทกก็ไม่หายไปเป็นเวลาหลายสัปดาห์


ตบนักเรียน.

หญิงมีความผิดใน โรงเรียนภาษาอังกฤษศตวรรษที่ XIX เฆี่ยนตีน้อยกว่าเด็กผู้ชายมาก โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาถูกทุบตีที่แขนหรือไหล่ เฉพาะในกรณีที่หายากมากเท่านั้นที่จะถอดกางเกงออกจากรูม่านตา ในโรงเรียนราชทัณฑ์สำหรับเด็กผู้หญิงที่ "ยาก" มีการใช้ไม้เท้าอ้อยและเข็มขัดนิรภัยด้วยความกระตือรือร้น


ป้องกันการตบนักเรียน

และสิ่งที่โดดเด่น: การลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนของรัฐในสหราชอาณาจักรถูกห้ามโดยศาลยุโรปในสตราสบูร์กโดยเด็ดขาด คุณจะไม่เชื่อในปี 1987 เท่านั้น โรงเรียนเอกชนยังใช้การลงโทษทางร่างกายนักเรียนต่อไปอีก 6 ปีหลังจากนั้น

ประเพณีการลงโทษเด็กอย่างรุนแรงในรัสเซีย

เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้ว ที่รัสเซียมีการฝึกลงโทษทางร่างกายอย่างกว้างขวาง ยิ่งไปกว่านั้น หากพ่อแม่ในครอบครัวกรรมกร-ชาวนาสามารถชกต่อยเด็กได้ง่ายๆ เด็กจากชนชั้นกลางก็ถูกเฆี่ยนด้วยไม้เรียว ไม้เท้า แปรง รองเท้าแตะ และทุกอย่างที่ความเฉลียวฉลาดของผู้ปกครองสามารถทำได้ก็ถูกใช้เป็นเครื่องมือในการศึกษาเช่นกัน บ่อยครั้งที่หน้าที่ของพี่เลี้ยงและพี่เลี้ยงรวมถึงการตีลูกศิษย์ ในบางครอบครัว พ่อ "เลี้ยงดู" ลูกด้วยตัวเอง


เฆี่ยนตีโดยผู้ปกครองของลูกหลานของตระกูลผู้สูงศักดิ์

การลงโทษเด็กที่มีไม้เรียวในสถาบันการศึกษานั้นมีอยู่ทั่วไป พวกเขาถูกเฆี่ยนด้วยความผิดพลาดไม่เพียงแต่ใน " วัตถุประสงค์ในการป้องกัน". และนักเรียนของสถาบันการศึกษาชั้นยอดก็ถูกซ้อมหนักและบ่อยกว่านักเรียนในหมู่บ้านบ้านเกิดของตนเสียอีก

และสิ่งที่น่าตกใจมากคือพ่อแม่ถูกลงโทษเพราะความคลั่งไคล้เฉพาะในกรณีที่พวกเขาฆ่าลูกโดยไม่ได้ตั้งใจในกระบวนการ "การศึกษา" สำหรับอาชญากรรมนี้ พวกเขาถูกตัดสินจำคุกหนึ่งปีและต้องกลับใจจากคริสตจักร และทั้งๆ ที่การฆาตกรรมครั้งอื่นๆ ที่ไม่มีเหตุบรรเทาลง ในขณะนั้น โทษประหารชีวิต. จากทั้งหมดนี้ การลงโทษแบบผ่อนปรนของผู้ปกครองสำหรับอาชญากรรมของพวกเขามีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการฆ่าเด็ก

"สำหรับหนึ่งพ่ายแพ้ - เจ็ดไม่แพ้ใคร"

ขุนนางชั้นสูงสูงสุดไม่รังเกียจที่จะซ่อมแซมการทำร้ายร่างกายและเฆี่ยนตีลูกของตนด้วยไม้เรียว นี่เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมเกี่ยวกับลูกหลานแม้แต่ในราชวงศ์


จักรพรรดินิโคลัสที่ 1

ตัวอย่างเช่น จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ในอนาคต เช่นเดียวกับน้องชายของเขา นายพล Lamsdorf ผู้ให้คำปรึกษาของพวกเขา เฆี่ยนอย่างไร้ความปราณี แท่งไม้บรรทัดปืนไรเฟิล ramrods บางครั้งด้วยความโกรธ เขาสามารถคว้าแกรนด์ดุ๊กที่หน้าอกแล้วกระแทกกับกำแพงจนหมดสติ และสิ่งที่น่ากลัวก็คือไม่เพียงแต่ไม่ได้ซ่อนไว้เท่านั้น แต่ยังถูกเขียนลงในบันทึกประจำวันของเขาด้วย


Ivan Sergeevich Turgenev นักเขียนชาวรัสเซีย

Ivan Turgenev เล่าถึงความโหดร้ายของแม่ของเขาที่ทำให้เขาเสียสติไปจนโต คร่ำครวญว่าตัวเขาเองมักไม่รู้ว่าเขาถูกลงโทษเพราะอะไร: “พวกเขาทุบตีฉันด้วยเรื่องมโนสาเร่ทุกประเภทเกือบทุกวัน มีอยู่ครั้งหนึ่งที่แขวนคอประณามฉันต่อแม่ของฉัน แม่โดยไม่มีการพิจารณาคดีหรือการแก้แค้นใด ๆ เธอเริ่มเฆี่ยนฉันทันที - และเฆี่ยนฉันด้วยมือของเธอเองและทุกคำอ้อนวอนของฉันที่จะบอกว่าทำไมฉันถึงถูกลงโทษอย่างนั้นเธอพูดว่า: คุณรู้ไหมคุณต้องรู้จักตัวเองเดา ตัวเอง เดาเอาเองว่าฉันกำลังตีอะไรคุณอยู่!”

Afanasy Fet และ Nikolai Nekrasov ถูกลงโทษทางร่างกายในวัยเด็ก


Fedor Sologub (เทเทอร์นิคอฟ) / Maxim Gorky. (เพชคอฟ).

เกี่ยวกับความน้อยของ Alyosha Peshkov นักเขียนชนชั้นกรรมาชีพในอนาคต Gorky ถูกทุบตีจนหมดสติเป็นที่รู้จักจากเรื่องราว "วัยเด็ก" ของเขา และชะตากรรมของ Fedya Teternikov ซึ่งกลายเป็นกวีและนักเขียนร้อยแก้ว Fyodor Sologub นั้นเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรมตั้งแต่ในวัยเด็กเขาถูกทุบตีอย่างไร้ความปราณีและ "ติดอยู่" กับการเต้นเพื่อให้ความเจ็บปวดทางร่างกายกลายเป็นวิธีรักษาความเจ็บปวดทางจิตใจสำหรับเขา


Maria และ Natalya Pushkin เป็นลูกสาวของกวีชาวรัสเซีย

Natalya Goncharova ภรรยาของ Pushkin ซึ่งไม่เคยสนใจบทกวีของสามีเธอเป็นแม่ที่เข้มงวด ยกความสุภาพเรียบร้อยและการเชื่อฟังอย่างสุดโต่งในลูกสาวของเธอด้วยความผิดเพียงเล็กน้อยที่เธอฟาดแก้มพวกเขาอย่างไร้ความปราณี ตัวเธอเองที่สวยมีเสน่ห์และเติบโตขึ้นมาด้วยความกลัวในวัยเด็ก ไม่สามารถส่องแสงได้


จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 / จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2

ก่อนหน้านั้นแม้ในรัชสมัยของเธอ Catherine II ในงานของเธอ "คำแนะนำในการเลี้ยงดูหลาน" เรียกร้องให้ละทิ้งความรุนแรง แต่ในวินาทีนั้นเท่านั้น ไตรมาส XIXหลายศตวรรษความคิดเห็นเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กเริ่มเปลี่ยนไปอย่างจริงจัง และในปี พ.ศ. 2407 ในรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ก็มี "พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการยกเว้นการลงโทษทางร่างกายของนักเรียนของสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา" แต่ในสมัยนั้น นักเรียนที่ถูกเฆี่ยนตีถือเป็นเรื่องธรรมดามากจนหลายคนมองว่าพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิเช่นนี้ถือว่าเสรีเกินไป


เลฟ ตอลสตอย.

นับลีโอตอลสตอยสนับสนุนการยกเลิกการลงโทษทางร่างกาย ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2402 เขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana ซึ่งเป็นของเขาและประกาศว่า "โรงเรียนนี้ว่างและจะไม่มีไม้เรียวอยู่ในนั้น" และในปี พ.ศ. 2438 เขาได้เขียนบทความเรื่อง "น่าละอาย" ซึ่งเขาประท้วงการลงโทษทางร่างกายของชาวนา

การทรมานนี้ถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2447 เท่านั้น วันนี้ในรัสเซีย การลงโทษเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเป็นทางการ แต่ในครอบครัว การทำร้ายร่างกายไม่ใช่เรื่องแปลก และเด็กหลายพันคนยังคงกลัวเข็มขัดหรือไม้เท้าของพ่อ ดังนั้นไม้เรียวซึ่งเริ่มประวัติศาสตร์จากกรุงโรมโบราณจึงมีชีวิตอยู่ในสมัยของเรา

Rozgi ไปโรงเรียน! - ตัดสินใจในสหราชอาณาจักรและกลับไปใช้วิธีการลงโทษและป้องกันที่รุนแรงเช่นนี้ การละเมิดโรงเรียน. อย่างไรก็ตาม การกลับมาทำร้ายโรงเรียนยังได้รับการสนับสนุนจากชาวอังกฤษจำนวนมาก รวมถึงเด็กนักเรียนด้วย ปฏิกิริยารุนแรงดังกล่าวต่อการกระทำของนักเรียนเป็นการเลียนแบบความโหดร้าย ซึ่งระบบการศึกษายังขาดอยู่มาก

เป็นที่น่าสังเกตว่าการลงโทษทางร่างกายครั้งแรกเป็นขั้นตอนที่น่าอับอายและเจ็บปวดถูกละทิ้งใน จักรวรรดิรัสเซียและข้อยกเว้นนี้ทำขึ้นในปี พ.ศ. 2326 สำหรับสถาบันการศึกษาที่ตั้งอยู่ในดินแดนที่มอบให้รัสเซียหลังจากการแบ่งแยกเครือจักรภพ ส่วนที่เหลือของประเทศยังคงถูกวิปปิ้งซึ่งคลาสสิกรัสเซียเกือบทั้งหมดบ่นโดยไม่มีข้อยกเว้น

อย่างไรก็ตาม การลงโทษทางร่างกายในโรงเรียนของรัสเซียถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิงในปี 1917 ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา แนวทางปฏิบัตินี้เริ่มค่อยๆ ละทิ้งไปในประเทศอื่นๆ ในยุโรป เช่น ออสเตรียและเบลเยียม การลงโทษในฟินแลนด์ที่รัสเซียเป็นเจ้าของก็ถูกยกเลิกเช่นกัน

ในสหราชอาณาจักร เพียงปลายยุค 80 พวกเขาเริ่มปฏิเสธการทำร้ายร่างกายในโรงเรียนอย่างเป็นทางการ และสิ่งนี้ใช้ได้กับโรงเรียนของรัฐเท่านั้น ในปี 2542 การลงโทษทางร่างกายถูกห้ามในอังกฤษและเวลส์ ในปี 2543 ในสกอตแลนด์ และในปี 2546 ในไอร์แลนด์เหนือ

เครื่องมือหลักในการลงโทษในโรงเรียนของรัฐและเอกชนหลายแห่งในอังกฤษและเวลส์คือ (และ) ไม้เท้าหวายที่ยืดหยุ่นได้ ซึ่งใช้สำหรับตีแขนหรือก้น ในบางแห่งใช้เข็มขัดแทนอ้อย ในสกอตแลนด์และโรงเรียนในอังกฤษหลายแห่ง ริบบิ้นหนังที่มีหูหิ้ว - tousi - เป็นที่นิยมอย่างมาก

เครื่องมือทั่วไปคือไม้พาย (ไม้พาย - ไม้พาย, ไม้พาย) - ไม้พายพิเศษในรูปแบบของจานยาวพร้อมที่จับทำจากไม้หรือหนัง

ผู้นำประชาธิปไตยโลกอีกคนหนึ่งคือสหรัฐอเมริกา ก็ไม่รีบร้อนที่จะละทิ้งการปฏิบัติตามคำแนะนำทางร่างกาย อีกครั้ง ระบบของโรงเรียนเอกชนและการศึกษาของรัฐไม่ควรสับสน

ห้ามสมัคร มาตรการทางกายภาพอิทธิพลถูกนำมาใช้ใน 29 รัฐของประเทศเท่านั้น และในสองรัฐเท่านั้น - นิวเจอร์ซีย์และไอโอวา - กฎหมายห้ามลงโทษทางร่างกายและในโรงเรียนเอกชนด้วย ในขณะเดียวกันในรัฐที่ 21 ห้ามมิให้ลงโทษในโรงเรียน โดยทั่วไป รัฐเหล่านี้ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกา

อย่างไรก็ตาม โรงเรียนเอกชน รวมทั้งโรงเรียนที่มีชื่อเสียง ได้ทิ้งเครื่องมือนี้ไว้กับนักเรียนในคลังแสงของพวกเขา คณาจารย์ของสถาบันการศึกษานอกภาครัฐได้รับการแนะนำให้หยุดตีนักเรียนเท่านั้น อย่างไรก็ตามการดันพื้นและอื่น ๆ เพิ่มเติม ความเครียดจากการออกกำลังกายสำหรับนักเรียนที่กระตือรือร้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในจิตวิญญาณของกองทัพดูเหมือนว่าพวกเขาจะรอดพ้นจากช่วงเวลาแห่งการห้ามได้สำเร็จ

และตอนนี้ผลกระทบทางกายภาพกำลังกลับสู่โรงเรียนในอังกฤษทั้งหมดอย่างเป็นทางการ ตามรายงานของ Independent ที่อ้างถึงผลลัพธ์ของ Times Educational Supplement 49 เปอร์เซ็นต์ของผู้ใหญ่ไม่ได้ต่อต้านความจริงที่ว่าการเฆี่ยนตีในที่สาธารณะและการลงโทษทางร่างกายอื่น ๆ นั้นถูกใช้อย่างแข็งขันในโรงเรียน สิ่งนี้ถูกระบุโดยเด็กทุก ๆ ในห้าของ 530 ที่ทำการสำรวจ

ไมเคิล โกฟ รัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการคนปัจจุบันของประเทศ ยังสนับสนุนให้มีการส่งคืนการลงโทษทางร่างกายแก่สถาบันการศึกษาด้วย ฤดูร้อนนี้ ครูยังคงได้รับอนุญาตให้ใช้ร่างกายป้องกันวัยรุ่นไม่ให้แสดงหากพวกเขาคุกคามความสงบเรียบร้อยของประชาชน และหลังจากการจลาจลในลอนดอนครั้งล่าสุด รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการกล่าว โรงเรียนน่าจะเข้มงวดขึ้น

“ถ้าตอนนี้ผู้ปกครองคนใดได้ยินที่โรงเรียน: “ขออภัยเราไม่มีสิทธิ์สมัครนักเรียน ความแข็งแรงของร่างกาย“ถ้าอย่างนั้นโรงเรียนนี้ไม่ถูกต้อง มันไม่ถูกต้อง กฎของเกมเปลี่ยนไป” รัฐมนตรีกล่าว

หัวหน้าแผนกการศึกษาของประเทศยังแนะนำว่าผู้ชายควรทำงานที่โรงเรียนมากขึ้น และเขาเสนอให้จ้างทหารที่เกษียณแล้วสำหรับเรื่องนี้ ซึ่งจะมีอำนาจในหมู่นักเรียนที่กระตือรือร้นที่สุด

ปัญหาการขาดแคลนครูชายในระบบการศึกษาในประเทศมีมานานแล้วและหลาย ผู้เชี่ยวชาญชาวรัสเซีย. อย่างไรก็ตามระดับต่ำ ค่าจ้างการทำให้งานของโรงเรียนเป็นทางการเหนือสามัญสำนึกการครอบงำของครูและข้าราชการที่ "ได้รับเกียรติ" จากการศึกษาตลอดจนความเป็นไปได้ที่แสดงออกของ "การส่งเสริมการล่วงประเวณี" แม้กระทั่งผู้ที่ไร้เดียงสาอย่างแท้จริง ผู้ชายที่มีการศึกษาจากโรงเรียน

ในการเชื่อมต่อกับการรณรงค์ทั่วโลกเพื่อห้ามการลงโทษทางร่างกายของเด็ก การวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์เปรียบเทียบนั้นมีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ บทความนี้ติดตามการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติและทัศนคติที่เกี่ยวข้องในรัสเซีย

คำสำคัญ: การลงโทษทางร่างกาย การทารุณกรรมเด็ก วินัย สิทธิเด็ก

การรณรงค์ระดับโลกในการห้ามการลงโทษทางร่างกายของเด็กเป็นแรงจูงใจที่สำคัญในการศึกษาหัวข้อนี้ในแง่ของการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ ในบทความนี้จะติดตามพลวัตทางประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติและทัศนคติที่เกี่ยวข้องในรัสเซีย

คีย์เวิร์ด:การลงโทษทางร่างกาย, ความรุนแรงต่อเด็ก, วินัย, สิทธิเด็ก.

การลงโทษทางร่างกายของเด็กถือเป็นการละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความสมบูรณ์ทางร่างกาย ความจริงที่ว่าการลงโทษทางร่างกายเหล่านี้ยังคงถูกกฎหมายในหลายรัฐ เป็นการละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานของเด็กที่จะได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายเช่นเดียวกับผู้ใหญ่ ที่ สังคมยุโรปห้ามทุบตีคน เด็กคือคน การยอมรับการลงโทษทางร่างกายของเด็กทั้งทางสังคมและทางกฎหมายต้องยุติลง

คณะมนตรียุโรปและสหประชาชาติกำลังมองหาการสั่งห้ามการลงโทษทางร่างกายอย่างสมบูรณ์ต่อเด็ก โดยไม่ได้พิจารณาว่าเป็นอิทธิพลทางการศึกษารูปแบบหนึ่ง แต่เป็นการละเมิดสิทธิของเด็กและการทารุณกรรมเด็ก หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในรัสเซียเช่นกัน ตามที่คณะกรรมการ รัฐดูมาว่าด้วยกิจการสตรี ครอบครัว และเยาวชน (พ.ศ. 2544) ในรัสเซีย มีเด็กอายุต่ำกว่า 14 ปีประมาณ 2 ล้านคนถูกทุบตีในครอบครัวทุกปี คนเหล่านี้มากกว่า 50,000 คนหนีออกจากบ้าน ในเวลาเดียวกัน เด็กผู้ชายมักจะถูกซ้อมมากกว่าเด็กผู้หญิงถึงสามเท่า สองในสามของผู้ถูกซ้อมคือเด็กก่อนวัยเรียน เด็ก 10% ถูกทุบตีและถูกนำส่งโรงพยาบาลตายอย่างไร้ความปราณี

จากการสำรวจขององค์กรสิทธิมนุษยชนพบว่า เด็กประมาณ 60% ประสบกับความรุนแรงในครอบครัว และ 30% ในโรงเรียน สถิติความผิดทางอาญาสะท้อนเพียง 5-10% ของจำนวนการตีจริง (Getmansky, Konygina 2004) ตามรายงานของรัฐ "เกี่ยวกับสถานการณ์เด็กใน สหพันธรัฐรัสเซีย” ในปี 2547 มีการลงทะเบียนอาชญากรรมต่อผู้เยาว์ประมาณ 50,000 คนเด็กมากกว่า 2,000 คนเสียชีวิตทุกปีอันเป็นผลมาจากการฆาตกรรมและจากการทำร้ายร่างกายอย่างร้ายแรง ตามที่ผู้เขียนหลายคนกล่าว ความชุกของกรณีการล่วงละเมิดเด็กมีตั้งแต่ 3% ถึง 30% (Volkova 2008) ตามที่ประธานาธิบดี D. A. Medvedev (Kommersant หมายเลข 46 (4101) ลงวันที่ 17 มีนาคม 2552) ในปี 2551 เด็ก 126,000 คนกลายเป็นเหยื่อของความรุนแรงในรัสเซียซึ่งเด็ก 1914 เสียชีวิต 12.5 พันคนอยู่ในรายชื่อที่ต้องการ เด็กอีก 760,000 คนที่อาศัยอยู่ในสภาพที่เป็นอันตรายต่อสังคมถือเป็นเหยื่อของความรุนแรง ปัญหาตามที่ประธานาธิบดีกล่าวว่า "เกินกว่าการบังคับใช้กฎหมายที่แท้จริง"

การลงโทษทางร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของปัญหานั้น K. Grigoriev (2006) อ้างถึงตัวเลขต่อไปนี้: ระดับของการลงโทษทางร่างกายในครอบครัวรัสเซียมีตั้งแต่ 50 ถึง 95% อย่างน้อย 5% ของเด็ก ๆ มักประสบปัญหาการทารุณกรรมทางร่างกาย - ตบ, สะกิด, ใส่กุญแจมือ สถิติที่น่ากลัวเหล่านี้สมเหตุสมผลแค่ไหน?

ทัศนคติต่อการลงโทษทางร่างกายไม่เพียงแต่เป็นปัญหาทางสังคมและการสอนเท่านั้น แต่ยังเป็นปัญหาด้านปรัชญาทางศาสนาด้วย อารยธรรมและศาสนาในสมัยโบราณบางกลุ่ม รวมถึงศาสนายิวและศาสนาคริสต์ถือว่ารุนแรง รวมถึงการลงโทษเด็กทางร่างกาย ไม่เพียงแต่มีประโยชน์ แต่ยังเป็นหน้าที่บังคับด้วย ศาสนาอื่นไม่ต้องการสิ่งนี้ แต่ในทางปฏิบัติเด็ก ๆ ถูกทุบตีทุกที่ “เพื่อจุดประสงค์ทางการศึกษา” หรือเพียงเพราะเด็กเป็นเหยื่อตามธรรมชาติที่ผู้ใหญ่จะไม่พอใจ

ปัญหาคำศัพท์เกิดขึ้นทันที โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดเรื่อง "การลงโทษ" และ "ความรุนแรง" การลงโทษทางร่างกาย (ทางร่างกาย) ที่พบบ่อยที่สุดคือ คำภาษารัสเซีย"ตบ" หรือ ภาษาอังกฤษ "ตบ" (ตบ). แต่การตบ (ด้วยเข็มขัด แส้ หรืออย่างอื่น) ต่างจากการตบ (ด้วยมือเปล่า) ในขณะที่การตบมีความหมายทั้งสองอย่าง

การอนุมัติหรือประณามการลงโทษทางร่างกายมักขึ้นอยู่กับระดับของความโหดร้าย (การปรากฏตัวของรอยแผลเป็น เลือด ฯลฯ) หรือผู้ที่ทำ: การตบโดยครูถือเป็นความรุนแรงที่ยอมรับไม่ได้ และการตีโดยพ่อแม่เป็นการแสดงถึงความเอาใจใส่ ในทั้งสองกรณี ไม่เพียงแต่แรงจูงใจของตัวละครเท่านั้นที่มีความสำคัญ แต่ยังรวมถึงทัศนคติและค่านิยมทางสังคมของบุคคลที่สามมากมาย รวมถึง "Princess Marya Aleksevna" ที่ฉาวโฉ่

ไม่มีการสำรวจและการสำรวจทางจิตวิทยาและสังคมวิทยาใดๆ ที่จะให้ความรู้ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับระดับความชุกของการแพร่กระจาย หรือแม้กระทั่งเพิ่มเติมเกี่ยวกับผลที่ตามมาในระยะสั้นและระยะยาวของการลงโทษทางร่างกายโดยไม่มีรายละเอียด ซึ่งรวมถึงแง่มุมทางเพศ มานุษยวิทยา และประวัติชีวิตประจำวัน วินัยครอบครัวและการลงโทษเด็กเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับกฎเกณฑ์ที่นำมาใช้ในสังคมที่กำหนดและภาพลักษณ์ของบุคคลในฐานะบุคคล (Kon 2003)

ในรัสเซีย มีการศึกษาหัวข้อนี้ไม่ดีนัก ไม่ใช่เพราะไม่มีการลงโทษทางร่างกายหรือไม่ได้พูดคุยกัน ในทางกลับกัน! แม้กระทั่งหลังจากการเลิกทาสในรัสเซีย ไม่เพียงแต่เด็กเท่านั้น แต่ยังมีประชากรผู้ใหญ่อีกหลายประเภทที่ต้องถูกเฆี่ยนด้วย นี่เป็นหนึ่งในปัญหาทางสังคมและการเมืองที่เฉียบขาดที่สุดในศตวรรษที่สิบเก้าของรัสเซีย และหนังสือเล่มใหญ่ก่อนการปฏิวัติก็ทุ่มเทให้กับหนังสือเล่มนี้ วรรณกรรมวิทยาศาสตร์(Zhbankov, Yakovenko 1899; Evreinov 1994 และอื่น ๆ ) อย่างไรก็ตาม ในสมัยโซเวียต หลังจากการลงโทษทางร่างกายถูกสั่งห้ามอย่างเป็นทางการในโรงเรียน หัวข้อนี้ก็ถือว่าหมดลงตามหลักวิชาและปิดลงจริงๆ ในฐานข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ระหว่างประเทศที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการลงโทษทางร่างกาย (เช่น www.corpun.com) รัสเซียไม่อยู่อย่างสมบูรณ์หรือถูกนำเสนอโดยเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยแบบสุ่ม ในขณะเดียวกัน มีแหล่งข่าวไม่น้อยไปกว่าในตะวันตก และเป็นแหล่งที่หลากหลาย ด้านเดียว และขัดแย้งพอๆ กัน

ประการแรก เหล่านี้เป็นตำราการสอนและคำแนะนำทางศาสนาและศีลธรรม เช่น จำเป็นเลี้ยงดูเด็ก ประการที่สอง งานทั่วไปเกี่ยวกับประวัติของโรงเรียน ครอบครัว และการศึกษา ประการที่สาม ไดอารี่ บันทึกความทรงจำ และความทรงจำในวัยเด็กมากมาย ประการที่สี่ นิยายเกี่ยวกับวัยเด็ก เช่น Bursa Essays หรือ Teme's Childhood ซึ่งมักจะอิงจากความทรงจำส่วนตัวของผู้เขียนที่แก้ไขและเสริมด้วยจินตนาการ ประการที่ห้า เอกสารทางการ คำแนะนำ คดีในศาล และรายงานของแผนก โดยเริ่มจากรายงานที่มีชื่อเสียงซึ่งรวบรวมตามคำแนะนำของผู้ดูแลเขตการศึกษา ศัลยแพทย์ชื่อดัง N. I. Pirogov (1810-1881) และลงท้ายด้วยรายงานของรัฐสมัยใหม่เกี่ยวกับสถานการณ์ ในวัยเด็กในรัสเซีย ประการที่หก โพลความคิดเห็นของประชาชนจำนวนมากซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อนี้โดยเฉพาะ ปรากฏในปี 1990 นี่คือการสำรวจ "All-Union" โดย VCIOM ในปี 1992 (ทันทีหลังจากการชำระบัญชีของสหภาพโซเวียต); การสำรวจระดับชาติโดย Levada Center ในปี 2543 และ 2547 การสำรวจความคิดเห็นระดับชาติของมูลนิธิความคิดเห็นสาธารณะ (FOM) ในปี 2547 และ 2551 โพลแห่งชาติ ศูนย์วิจัยพอร์ทัล SuperJob.ru ในปี 2008; การสำรวจดำเนินการในปี 2552 โดยศูนย์ปฏิบัติการและ การวิจัยประยุกต์สถาบันสังคมวิทยาแห่ง Russian Academy of Sciences ซึ่งได้รับมอบหมายจากมูลนิธิเพื่อการสนับสนุนเด็กในยามยาก สถานการณ์ชีวิต. พร้อมการสำรวจระดับภูมิภาคและเฉพาะเรื่องมากมาย

ข้อมูลการสำรวจแบบมืออาชีพมีความน่าเชื่อถือมากกว่าสถิติของแผนกและการเล่าเรื่องส่วนบุคคล อนิจจา ตัวอย่างและคำถามจากการศึกษาต่างๆ นั้นเทียบกันไม่ได้เลยทีเดียว ในกรณีหนึ่ง ผู้ตอบแบบสอบถามจะถูกถามเกี่ยวกับ "เด็ก" โดยทั่วไป ในอีกกรณีหนึ่ง - เกี่ยวกับเด็กนักเรียน ในกรณีที่สาม - เกี่ยวกับวัยรุ่นที่มีอายุมากกว่า 13-14 ปี ในแบบสอบถามเดียว เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับครอบครัวในคนอื่น ๆ - เกี่ยวกับโรงเรียน บางคนสนใจทัศนคติและความคิดเห็นของผู้ตอบแบบสอบถาม บางคนสนใจประสบการณ์ในอดีตของตนเอง ประเภทของการลงโทษทางร่างกาย บริบททางสังคมและการสอนนั้นไม่แตกต่างกันเสมอไป ใครมีสิทธิหรือหน้าที่ในการดำเนินการลงโทษเหล่านี้ "ลงโทษทางร่างกาย" กับ "เฆี่ยนตี" ไม่ใช่เรื่องเดียวกัน ตามกฎแล้ว ไม่มีความสัมพันธ์แบบข้ามระบบกับเพศ อายุ การเข้าร่วมตามรุ่น และลักษณะทางสังคมและประชากรของผู้ตอบแบบสำรวจ ด้านเพศสภาพมีการนำเสนอที่ไม่ค่อยดีนัก: ใคร (พ่อหรือแม่) และใคร (เด็กชายหรือเด็กหญิง) เฆี่ยนตีบ่อยกว่า และ/หรือเห็นว่ายุติธรรมและมีประโยชน์ มักจะยังไม่ชัดเจน

แหล่งอื่นปรากฏใน ปีที่แล้ว, - ไซต์อินเทอร์เน็ตที่หลากหลายซึ่งอุทิศให้กับการตบ ช่วงของพวกเขากว้างมาก: จากภาพอนาจารที่ตรงไปตรงมามากหรือน้อยไปจนถึงการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ส่วนตัวและความคิดเห็นที่ถูกต้องและจริงจังอย่างสมบูรณ์ของสมาชิกของชุมชน BDSM ที่ปฏิบัติตามกฎหมายที่ค่อนข้างใหญ่ กฎของฟอรัมของสโมสร "อาชญากรรมและการลงโทษ" ห้าม "การแสดงออกใด ๆ ของชาติ, เชื้อชาติ, การเมืองหรือความเกลียดชังทางศาสนา, ความอัปยศของศักดิ์ศรีของชาติ, การโฆษณาชวนเชื่อของการผูกขาด, ความเหนือกว่าหรือด้อยกว่าของบุคคลบนพื้นฐานของทัศนคติต่อศาสนา, ชาติ, อาณาเขต, รัฐหรือเชื้อชาติ ... การเผยแพร่ภาพถ่าย -, วิดีโอ, การบันทึกเสียงการลงโทษเด็กจริงและภาพอนาจารเด็กในทุกส่วนของฟอรัมเป็นสิ่งต้องห้าม การเผยแพร่ลิงก์และคำขอให้ตีพิมพ์ (ค้นหา) เทียบเท่ากับการเผยแพร่ ข้อยกเว้นคือฉากจากภาพยนตร์ที่ไม่ได้จัดเป็น "สำหรับผู้ใหญ่เท่านั้น" และภาพถ่ายที่เผยแพร่ในสื่อทั่วไป

เนื่องจากการสื่อสารนี้ไม่ระบุชื่อ จึงค่อนข้างยากที่จะสร้างกลุ่มและลักษณะอื่น ๆ ของคู่สนทนาและแยกแยะเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวจริงที่ได้รับประสบการณ์จากจินตนาการกาม อย่างไรก็ตาม เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญ ไม่ด้อยค่าในความทรงจำและนิยาย ในบทความนี้ ฉันอ้างอิงข้อความที่ดูเหมือนจริงสำหรับฉัน โดยไม่ทำลิงก์ไปยังไซต์ใดไซต์หนึ่ง เพื่อหลีกเลี่ยงข้อกล่าวหาในการส่งเสริมความเศร้าโศกและไซต์ที่ "แย่" และในขณะเดียวกันก็จะไม่ดึงความสนใจของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายไปยังส่วนเพิ่ม วัฒนธรรมย่อยทางเพศที่มีสิทธิปฏิเสธไม่ได้ในการดำรงอยู่

ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์

ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ การลงโทษทางร่างกายนั้นรุนแรงและโหดร้ายมาช้านาน ความเป็นทาสและระบอบเผด็จการทำให้เป็นไปได้ที่จะเฆี่ยนตีและกระทั่งทุบตีจนตาย ไม่เพียงแต่อาชญากรและเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชายและหญิงที่เป็นผู้ใหญ่ด้วย และผู้ลงโทษหรือผู้ที่ตกเป็นเหยื่อไม่เห็นสิ่งผิดปกติและน่าอับอายในเรื่องนี้ พวกเขาพูดคุยกันเท่านั้น: ก) คำถามที่ยอมรับได้ มาตรวัดความโหดร้ายเข้าใจว่าเป็น "ความเข้มงวด" และ b) สิทธิพิเศษของชั้นเรียนกฎหมายเก่าของรัสเซียไม่ได้แบ่งแยกชนชั้นในแง่นี้ (Schrader 2002) "การประหารชีวิต" (การประหารชีวิตในที่สาธารณะ) และการทุบตีด้วยกระบองนั้นขึ้นอยู่กับบุคคลที่มีจิตวิญญาณสูงสุดและเจ้าหน้าที่ฆราวาสที่ดำรงตำแหน่งสูงในที่สาธารณะ ยุคของปีเตอร์มหาราชมีความโดดเด่นเป็นพิเศษด้วยความเท่าเทียมกันของที่ดิน อภิสิทธิ์ กลุ่มสังคมผู้ที่ไม่สามารถเฆี่ยนได้เพราะมีชั้นเรียน ศักดิ์ศรีและ คุณค่าที่แท้จริงปรากฏในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น จดหมายยกย่องขุนนางเมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2328 บัญญัติว่า "อย่าให้การลงโทษทางร่างกายแตะต้องผู้สูงศักดิ์" ในปีเดียวกันนั้น การยกเว้นนี้ได้ขยายไปถึงพ่อค้าของสองกิลด์แรกและพลเมืองที่มีชื่อเสียง และในปี 1796 ได้ขยายไปถึงนักบวช

ประโยชน์ใช้ไม่ได้กับเด็กโดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิด ผู้ถูกเพิกถอนสิทธิ์และตนเองเฆี่ยนตีนักการศึกษาซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยความยินดีอย่างยิ่งได้ระบายความโกรธแค้นต่อเด็กที่ไม่มีที่พึ่ง คัมภีร์​ไบเบิล​บัญญัติ: “ผู้​ใด​สงวน​ไม้เรียว ผู้​นั้น​ก็​เกลียด​ชัง​บุตร​ของ​ตน; และใครก็ตามที่รักลงโทษเขาตั้งแต่เด็ก”; “อย่าทิ้งชายหนุ่มไว้โดยไม่มีการลงโทษ ถ้าคุณลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เขาจะไม่ตาย”; “ไม้เรียวและการตักเตือนให้ปัญญา แต่เด็กที่ถูกทอดทิ้งทำให้แม่ของเขาอับอาย” (สุภาษิตของโซโลมอน 13:24, 23:13, 29:15) เป็นที่นิยมอย่างมากในการสอนภาษารัสเซียโบราณ "อิซบอร์นิก" ในปี 1,076 สอนว่าเด็กต้อง "เชื่อง" ตั้งแต่อายุยังน้อย เจตจำนงของเขาถูกทำลาย และ "นิทานของอากิระผู้ทรงปรีชาญาณ" (ศตวรรษที่สิบสอง) เรียก: "... อย่าละเว้นจากการทุบตี ลูกของคุณ” (อ้างโดย: Dolgov 2006) การสอนเรื่อง "การหักซี่โครง" ได้อธิบายไว้อย่างละเอียดใน "Domostroy" (1990: 134-136) หนังสือเรียนเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวที่เขียนโดยผู้สารภาพบาปของ Ivan the Terrible หัวหน้าบาทหลวงซิลเวสเตอร์: "ลงโทษลูกชายของคุณในวัยหนุ่ม และเขาจะปลอบโยนคุณในวัยชราของคุณ และอย่ารู้สึกเสียใจกับทารก: ถ้าคุณลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เขาจะไม่ตาย แต่เขาจะมีสุขภาพดีขึ้น เพราะการประหารร่างกาย คุณจะปลดปล่อยวิญญาณของเขาจากความตาย ถ้าคุณมีลูกสาว และจัดการกับความรุนแรงของคุณกับเธอ คุณจะช่วยเธอให้พ้นจากปัญหาทางร่างกาย คุณจะไม่อับอายถ้าลูกสาวเดินตาม<…>อย่าหัวเราะไร้สาระเมื่อเล่นกับเขา (ลูก. - ไอ.เค.): ในทางเล็กน้อยคุณจะอ่อนแอ - ในเรื่องใหญ่คุณจะต้องทนทุกข์ทรมาน ดังนั้นอย่าให้เจตจำนงเสรีในวัยหนุ่มของเขา แต่จงเดินไปตามกระดูกซี่โครงของเขาในขณะที่เขาเติบโตขึ้นและเมื่อโตแล้วเขาจะไม่มีความผิดในตัวคุณและจะไม่กลายเป็นความรำคาญและโรคของจิตวิญญาณและความพินาศของ บ้าน การทำลายทรัพย์สิน การเยาะเย้ยเพื่อนบ้าน และการเยาะเย้ยศัตรู และค่าปรับ

บรรทัดฐานเผด็จการที่รุนแรงโดยเน้นที่การลงโทษทางร่างกายก็มีร่วมกันโดยการสอนพื้นบ้าน “ เอาชนะเพื่อสาเหตุ - สอนจิตใจ - เหตุผล”; “พวกเขาไม่ได้เอาชนะพวกเขา แต่ให้จิตใจพวกเขา”; “ คุณเป็นพ่อแบบไหนถ้าลูกของคุณไม่กลัวคุณเลย”; “ รักเด็กเพื่อที่เขาจะได้ไม่รู้สิ่งนี้ไม่เช่นนั้นคุณจะสอนตัวเองให้ลากเคราตัวเองตั้งแต่อายุยังน้อยและคุณจะไม่มีความสุขเมื่อเขาโตขึ้น”; "การสงสารลูกชายคือการสอนคนโง่"; "ลูกชายที่ไม่ได้รับโทษเป็นความอัปยศต่อบิดา"; “ ให้อาหารน้อยลง pori มากขึ้น - คนดีจะเติบโตขึ้น” (Kholodnaya 2004: 170-177; Morozov, Tolstoy 1995: 177-180)

แม้แต่ในยุคของปีเตอร์มหาราช เมื่อการสอนเรื่อง "การทุบกระดูกซี่โครง" เริ่มถูกวิพากษ์วิจารณ์ ความเข้มงวดและความรุนแรงยังคงเป็นบรรทัดฐานที่เถียงไม่ได้ เฉพาะในศตวรรษที่ 18 เท่านั้นที่แนวโน้มใหม่ ๆ ปรากฏในการสอนของรัสเซียและการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่ออำนาจของบิดานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับทัศนคติที่สำคัญต่ออำนาจของรัฐ อย่างไรก็ตาม มุมมองดังกล่าวไม่ใช่กฎ แต่เป็นข้อยกเว้น ดังที่ BN Mironov (2000) แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือ ครอบครัวรัสเซียยังคงเป็นปิตาธิปไตยและเผด็จการแม้ในศตวรรษที่ 19 การโจมตีและ ความรุนแรงแบบดิบๆเพียงแต่ปลอมตัวเป็นการลงโทษทางร่างกาย หัวข้อนี้นำเสนออย่างกว้างขวางในบทกวีเสียดสีของศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่นโดย V. S. Kurochkin: “ Rods เป็นกิ่งก้านจากต้นไม้แห่งความรู้! // การลงโทษคืออุดมคติ!..” (กวี… 1955: 181).

เซมินารีถูกเฆี่ยนอย่างไร้ความปราณีโดยเฉพาะอย่างยิ่งซึ่งแสดงออกมาแม้ในบทกวีที่แปลกประหลาด (Pozdneev 2001) คำอธิบายที่สดใสและถูกต้องตามประวัติศาสตร์ของมารยาทในเซมินารีได้รับใน "Essays of the Bursa" โดย N. G. Pomyalovsky (1835-1863) ซึ่งขณะเรียนอยู่ที่โรงเรียนคริสตจักรถูกลงโทษ 400 ครั้งและถามตัวเองด้วยคำถาม: " ฉันข้ามหรือยังไม่ข้าม? »

ในโรงยิมของรัฐและคณะนักเรียนนายร้อย ทุกๆ อย่างดูดีขึ้น แต่ก็ยังมีการลงโทษทางร่างกายซึ่งบางครั้งก็โหดร้ายมากเช่นกัน ในบันทึกย่อ "เกี่ยวกับการศึกษาสาธารณะ" A. S. Pushkin (1962: 358) เขียนว่า " นักเรียนนายร้อยแหล่งเพาะพันธุ์นายทหารของกองทัพรัสเซียต้องการการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพการดูแลศีลธรรมอันดีซึ่งอยู่ในความละเลยที่เลวทรามที่สุด "และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นว่า" การกำจัดการลงโทษทางร่างกายเป็นสิ่งที่จำเป็น จำเป็นต้องปลูกฝังกฎแห่งเกียรติยศและการทำบุญให้กับนักเรียนล่วงหน้า จะต้องไม่ลืมว่าพวกเขาจะมีสิทธิที่จะเฆี่ยนตีและยึดทหาร การเลี้ยงดูที่โหดร้ายเกินไปทำให้พวกเขาเป็นเพชฌฆาต ไม่ใช่ผู้บังคับบัญชา

ในโรงยิมชั้นสูงแห่งแรก แท่งไม้ไม่ได้ใช้เลย แต่ภายใต้ Nicholas I พวกเขาได้รับการฟื้นฟู ตามคำกล่าวของ Pirogov ที่กล่าวไว้ข้างต้น ซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจของแท่งไม้ ในเขตการศึกษาของเคียฟในปี ค.ศ. 1857-1859 จาก 13% เป็น 27% ของนักเรียนทั้งหมดถูกควบคุมโดยไม้เท้า มากขึ้นอยู่กับรสนิยมส่วนตัวของผู้อำนวยการโรงยิม: ในโรงยิม 11 แห่งโรงยิมทุกแห่งที่เจ็ดถูกวิปปิ้งในระหว่างปีและในโรงยิม Zhytomyr - โรงยิมเกือบทุกวินาที! นักเรียนนายร้อยก็ดูแตกต่างออกไป (Kon 2009)

ข้อมูลเฉพาะส่วนใหญ่อธิบายถึงการลงโทษทางร่างกายของเด็กชาย เมื่อพิจารณาจากความทรงจำของชีวิตในหอพักสตรีและสถาบันของหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ ไม่มีความชั่วร้ายที่ใหญ่หลวงและโหดร้ายเช่นนี้ในสถาบันการศึกษาของผู้ชาย เด็กผู้หญิงถูกลงโทษทางร่างกายไม่มากเท่ากับศีลธรรม ทำให้เสียศักดิ์ศรี (Institutki… 2001) ส่วนการปฏิบัติของครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานของชั้นเรียนและ ลักษณะเฉพาะตัวผู้ปกครอง. ที่ซึ่งผู้หญิง-แม่ถูกทุบตีเป็นประจำ ลูกสาวยิ่งไม่มีภูมิคุ้มกันในแง่นี้

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 การรณรงค์อย่างแข็งขันเริ่มต้นขึ้นเพื่อต่อต้านการลงโทษทางร่างกายของเด็กและผู้ใหญ่ วินัยในการใช้ไม้เท้านั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการเป็นทาส สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้คือกิจกรรมของ Pirogov ในบทความชื่อดังเรื่อง “เด็กควรถูกเฆี่ยนไหม?” (1858) Pirogov แย้งว่าการใช้ไม้เรียวเป็นการต่อต้านการสอน การลงโทษทางร่างกายทำลายความอับอายในเด็ก ทำให้เด็กเสียหาย และควรถูกยกเลิก สำหรับสังคมรัสเซียที่เป็นทางการ มุมมองนี้กล้าหาญเกินไป และสิ่งนี้ทำให้ Pirogov ต้องอดกลั้น ในวงกลมในเขตการศึกษา Kyiv (1859) Pirogov ในขณะที่ปฏิเสธไม้เรียวโดยพื้นฐานอย่างไรก็ตามคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยสมบูรณ์และแนะนำให้ใช้ในโรงยิมไม่บ่อยนักและในแต่ละกรณีตามคำสั่งของสภาการสอน N. A. Dobrolyubov เยาะเย้ยวงกลมนี้อย่างกัดกร่อน

หลังจากแถลงการณ์เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2404 ซึ่งอธิบายถึงการเลิกทาสโดย "ความเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลและความรักของคริสเตียนที่มีต่อเพื่อนบ้าน" ดูเหมือนจะไม่มีที่สำหรับการลงโทษทางร่างกายสำหรับผู้ใหญ่โดยคำสั่งของเดือนเมษายน 17 ต.ค. 2406 (วันเกิดของอเล็กซานเดอร์ที่ 2) พวกเขาถูกยกเลิก ผู้ริเริ่มหลักของกฎหมายใหม่คือ Prince N. A. Orlov แกรนด์ดุ๊ก Konstantin Nikolayevich วุฒิสมาชิก D. A. Rovinsky หัวหน้าอัยการแผนกมอสโกของวุฒิสภา N. A. Butskovsky รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงคราม D. A. Milyutin โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ค่านิยมของคริสเตียน พวกเขาแย้งว่าการลงโทษทางร่างกายมีผลเสียต่อศีลธรรมของผู้คน พวกเขาโจมตีด้วยการลงโทษด้วยเกียรติทุกประการ รบกวนการพัฒนาส่วนบุคคล ไม่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีของมนุษย์หรือจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาหรือความสำเร็จของกฎหมาย เสริมสร้างศีลธรรมและขจัดความเป็นไปได้ของการแก้ไข อย่างไรก็ตาม ลำดับชั้นที่มีอำนาจมากที่สุดของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในขณะนั้น Metropolitan Filaret (Drozdov) แห่งมอสโก (พ.ศ. 2325-2410) ไม่สนับสนุนมุมมองนี้ ในบันทึกของเขา "ในการลงโทษทางร่างกายจากมุมมองของคริสเตียน" ลงวันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2404 Filaret แย้งว่าการลงโทษโดยทั่วไปซึ่งไม่รวมการลงโทษทางร่างกายไม่ทำลายศีลธรรมในคน “อาชญากรฆ่าความรู้สึกมีเกียรติของเขาเมื่อเขาตัดสินใจก่ออาชญากรรม มันสายเกินไปแล้วที่เขาจะเก็บความรู้สึกนี้ไว้ระหว่างการลงโทษ การจำคุกผู้กระทำผิดมีผลกระทบต่อความรู้สึกให้เกียรติน้อยกว่าการลงโทษทางร่างกายหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะยอมรับว่าการตัดสินดังกล่าวถูกต้องว่าผู้กระทำผิดออกมาจากใต้ไม้เท้าด้วยความอับอายขายหน้าและจากคุก - ด้วยเกียรติ? หากมีสติสัมปชัญญะใด ๆ ระงับความผิด ทำให้วิญญาณของเขาเสื่อมถอยและด้วยเหตุนี้จึงขัดขวางไม่ให้เขาขึ้นไปแก้ไข นี่แหละคือจิตสำนึกของอาชญากรรมที่ก่อขึ้น ไม่ใช่การลงโทษที่เกิดขึ้น” (Filaret 1887: 131-132)

N. Evreinov นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง ผู้แต่ง The History of Corporal Punishment in Russia รู้สึก “งุนงง” และไม่พอใจกับคำปราศรัยอันเร่าร้อนของ Metropolitan Filaret เพื่อป้องกันการลงโทษทางร่างกาย แต่พระสังฆราช Alexy I เห็นด้วยกับตำแหน่งนี้อย่างเต็มที่ (ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ … 2548)

โชคดีที่ Alexander II ไม่ฟัง Filaret กฎหมายใหม่เขายกเลิกถุงมือ, ขนตา, แมว, การกำหนดตราสินค้า แต่ในฐานะสัมปทานเขาได้เก็บแท่งไว้ชั่วคราวรวมถึงความแตกต่างระดับ ผู้หญิงได้รับการยกเว้นจากการลงโทษทางร่างกายโดยสิ้นเชิง นักบวชและลูก ๆ ของพวกเขา ครูโรงเรียนของรัฐ จบหลักสูตรในเคาน์ตี เกษตรกรรม และมากยิ่งขึ้นในสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษา ชาวนาที่ดำรงตำแหน่งราชการโดยการเลือกตั้ง ไม้เรียวถูกเก็บไว้สำหรับชาวนาโดยคำตัดสินของศาล volost; สำหรับนักโทษและผู้ถูกเนรเทศไปยังนิคม; เพื่อเป็นมาตรการชั่วคราว จนกว่าจะมีการจัดตั้งเรือนจำทหารและบริษัทราชทัณฑ์ทหาร สำหรับทหารและกะลาสีเรือที่ถูกศาลลงโทษ

การยกเลิกการลงโทษทางร่างกายของผู้ใหญ่บางส่วนยังส่งผลดีต่อเด็กนักเรียนอีกด้วย เสรีนิยม กฎบัตรโรงเรียน 2407 ขยายสิทธิของสภาการสอนและยกเลิกการลงโทษทางร่างกาย ความสำเร็จที่สำคัญคือการเกิดขึ้นของโรงเรียนเอกชนและโรงยิมซึ่งมีอิสระและคล่องตัวมากกว่าของรัฐ อย่างไรก็ตาม ในโรงเรียนในตำบลและในชนบทหลายแห่ง การลงโทษทางร่างกายไม่ได้หายไปแม้แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 และเรื่องอื้อฉาวและคดีในศาลก็เกิดขึ้นเฉพาะในกรณีที่มีความโหดร้ายเป็นพิเศษเท่านั้น

ชีวิตครอบครัวมีความแตกต่างกันมากยิ่งขึ้น ในบางครอบครัว เด็ก ๆ ไม่ได้ถูกเฆี่ยน แต่บางคนก็ถูกเฆี่ยนตีเป็นประจำ และ ความคิดเห็นของประชาชนเอามันสำหรับรับ ตัวอย่างเช่น นักเรียนในมอสโก 324 คนสัมภาษณ์โดย D.N. Zhbankov ในปี 1908 75 บอกว่าพวกเขาถูกเฆี่ยนด้วยไม้เรียวที่บ้าน และ 85 คนถูกลงโทษทางร่างกายอื่นๆ: การยืนเป็นเวลานานโดยคุกเข่าเปล่าตรงมุมหนึ่งของถั่ว ใบหน้าตีด้านล่างหลังด้วยเชือกเปียกหรือบังเหียน ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีผู้ตอบแบบสอบถามคนใดประณามพ่อแม่ของพวกเขาที่เข้มงวดเกินไป และห้าคนถึงกับกล่าวว่า “พวกเขาควรถูกทุบตีหนักกว่านี้” (Zhbankov 1908)

โซเวียต รัสเซีย

จากจุดเริ่มต้น การสอนอย่างเป็นทางการของสหภาพโซเวียตถือว่าการลงโทษทางร่างกายต่อเด็กโดยไม่คำนึงถึงเพศและอายุเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้และไม่เป็นที่ยอมรับ ในสถานศึกษาทุกประเภทห้ามโดยเด็ดขาด แม้ในช่วงปีสงคราม เมื่อปัญหาเรื่องวินัยโรงเรียน โดยเฉพาะในโรงเรียนชาย รุนแรงมาก ในคำแนะนำการใช้รางวัลและการลงโทษในโรงเรียนที่พัฒนาโดยสำนักงานโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษาตามคำสั่ง ของคณะกรรมการการศึกษาของประชาชนของ RSFSR ฉบับที่ 205 ลงวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2487 " ในการเสริมสร้างวินัยที่โรงเรียน" การห้ามดังกล่าวได้รับการกำหนดไว้อย่างชัดเจน

อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ บรรทัดฐานเหล่านี้ไม่ได้นำมาใช้ในทุกที่และไม่เสมอไป ถึงแม้ว่า "พิธีกรรม" เต็มรูปแบบจะเฆี่ยนตีใน โรงเรียนโซเวียตมันไม่ใช่และเป็นไปไม่ได้ ครูและนักการศึกษาแจกจ่ายปลอกแขน หนีบและตบบ่อยครั้ง (ครูทหารและพลศึกษาทำบาปโดยเฉพาะในพื้นที่นี้) มากขึ้นอยู่กับลักษณะของสถาบันการศึกษา ภูมิหลังทางสังคมของนักเรียน และผู้ปกครองพร้อมที่จะปกป้องเขาหรือไม่

สำหรับครอบครัวที่นี่เกือบทุกอย่างยังคงอยู่ในมือของผู้ปกครอง รัฐบาลโซเวียตดำเนินการตามความเบี่ยงเบนทางอุดมการณ์อย่างเคร่งครัด เช่น หากเด็กแสดงการปลุกระดม มุมมองทางการเมืองหรือหากผู้ปกครองที่นับถือศาสนาของเขา/เธอไม่อนุญาตให้เขา/เธอเข้าร่วมเป็นไพโอเนียร์หรือคมโสม ความรุนแรงในครอบครัวมักไม่ค่อยเกิดขึ้น เฉพาะในกรณีที่ชัดเจนเกินไป ทิ้งรอยที่เห็นได้ชัดเจนบนร่างกายของเด็ก หรือถ้าเขาหรือเพื่อนบ้านบ่นที่ไหนสักแห่ง ในกรณีเช่นนี้ หน่วยงานผู้ปกครองหรือตำรวจได้เข้าแทรกแซง แต่การแทรกแซงนี้ไม่ได้เกิดจากอิทธิพลทางร่างกายเช่นนี้ แต่เกิดจากความโหดร้ายที่เกินควรเท่านั้น

ในการสอนเชิงบรรทัดฐานในชีวิตประจำวัน บางครั้งการห้ามการลงโทษทางร่างกายก็ถูกตั้งคำถามเช่นกัน บ่อยครั้งที่พวกเขาอ้างถึงอำนาจของ A. S. Makarenko - ตอนที่มีชื่อเสียงจากบทกวีการสอนเมื่อ Anton Semenovich ตี Zadorov ลูกศิษย์ของเขาและสิ่งนี้เพิ่มอำนาจของเขาในหมู่ชาวอาณานิคมเท่านั้น ควรเน้นว่ามาคาเรนโกเองก็ปฏิเสธการตีความประสบการณ์การสอนของเขาด้วยอารมณ์และจริงใจเสมอ

อย่างไรก็ตาม ชีวิตประจำวันไม่ได้คำนึงถึงทฤษฎี ไม่มีการสำรวจความคิดเห็นแบบมืออาชีพในหัวข้อนี้ในสมัยโซเวียต แต่เมื่อในช่วงปลายทศวรรษ 1980 นักข่าว N.N. Filippov (1988a; 1988b) ด้วยความช่วยเหลือจากชุมชนการสอน ได้ทำการสำรวจเด็กเจ็ดและครึ่งพันคนจาก 9 คนโดยไม่ระบุชื่อ ถึง 15 ปีในประเทศ ปรากฏว่า 60% ของผู้ปกครองใช้การลงโทษทางร่างกายในการเลี้ยงลูก 86% ของการลงโทษเหล่านี้ถูกเฆี่ยนตี 9% - ยืนอยู่ในมุมหนึ่ง (คุกเข่า - บนถั่ว, เกลือ, อิฐ), 5% - พัดไปที่ใบหน้าและศีรษะ บางครั้งการลงโทษสำหรับความผิดทางอาญาก็แยกแยะได้ยากจากการทุบตีธรรมดาๆ และความรุนแรงทางเพศ (การเปิดเผยที่น่าอับอาย การทุบตีที่อวัยวะเพศ ฯลฯ)

โดยลักษณะเฉพาะ เด็กหลายคนทั้งตีและไม่ได้ตี ถือว่าการเลี้ยงลูกแบบนี้เป็นเรื่องปกติและตั้งใจจะทุบตีลูกของตัวเองเมื่อโตขึ้น

ความทรงจำและนิยายยังวาดภาพที่ปะปนกันไป ในบางครอบครัว เด็กไม่เคยถูกทุบตี แต่สำหรับบางครอบครัว การตบทุกวัน และผู้ใหญ่หลายคนจำได้โดยไม่ระคายเคือง

ความทรงจำของเด็กชาย

ผู้ฝึกสอนที่มีชื่อเสียง V. M. Zapashny (2471-2550) ซึ่งเกิดในสภาพแวดล้อมของคณะละครสัตว์และแสดงในเวทีตั้งแต่เด็กปฐมวัย (เริ่มเป็นนักกายกรรม): "ไม่มีเวลาเดิน ถ้าฉันสามารถหลบหนีและเล่นเป็นพวกโจรคอซแซคได้ มันดูเหมือนมีความสุข แต่ถึงแม้ที่นี่ก็จำเป็นต้องรู้ว่าควรหยุดเมื่อไหร่: ถ้ากลับบ้านแล้วเหงื่อท่วมก็หนีไม่พ้น ... เพราะอย่างแรกคือไม่เหนื่อยก่อนทำงาน และอย่างที่สอง ศิลปินจับไม่ได้ เป็นหวัด” (Zapashny 2007)

นักเขียน Y. Petrov (เกิดในปี 1939): “ความทรงจำที่สำคัญที่สุดคือความหิวตลอดเวลาและความรู้สึกกลัวที่จะบินเข้ามาจากแม่ที่เข้มงวด ความหิวไม่ใช่เพราะไม่มีอาหารที่บ้าน แต่เพราะหลังเลิกเรียนบางครั้งโดยไม่ต้องกลับบ้านฉันก็นั่งแท็กซี่กับเพื่อน ๆ ไปที่ทุ่งหญ้า ... ในตอนเย็นสำหรับสิ่งนี้แน่นอนการตีก้นรอฉันอยู่ ... แม่ ถูกรักจนคลายความกังวลทั้งหมดที่มีให้กับฉัน คนขี้เหงา กับฉัน... แม่ที่น่าสงสาร กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องหนีออกจากบ้าน! และมันอยู่ที่ความกังวลของเธอ ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่เข้าใจ อาจเป็นเพราะเธอถูกยับยั้งอย่างมากในการแสดงความรัก? (เปตรอฟ 2002).

คำอธิบายที่น่าสนใจเฆี่ยนเป็นบรรทัดฐานของชีวิตประจำวันและพิธีกรรมบังคับของความเป็นเด็กในเขตชนชั้นแรงงานของเลนินกราดโซเวียตตอนปลายได้รับจากผู้เขียนนิรนามของไซต์ "เข็มขัด" (ฉันยังคงสะกดต้นฉบับ):

“ยังเป็นเกียรติสำหรับ “ลูกผู้ชายตัวจริง” และ “ผู้หญิงของตัวเอง” ก็ถือว่าไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในการประดิษฐ์และการใช้กลอุบายทุกประเภท กล่าวคือ “มองหาการผจญภัยบนก้นของคุณ” ใน เป็นรูปเป็นร่างและ อย่างแท้จริงคำนี้. โดยตรงเพราะตามการประมาณการของฉันใน Petrogradskaya การเฆี่ยนตีนั้นถูกใช้เป็นประจำใน 75% ของครอบครัวและในพื้นที่ที่อยู่นอกเหนือแม่น้ำแบล็กนั้นสำหรับฉันดูเหมือนว่าเกิน 90 ไม่ว่าในกรณีใดในชั้นเรียนที่ ฉันเรียนตั้งแต่ชั้น ป.4 ถึง ป.8 มีเด็กผู้ชายเพียงคนเดียวที่ไม่ถูกเฆี่ยนตี (และนี่คือเด็กในจำนวน 40 คน) แม้แต่ครูในพื้นที่นั้นก็พูดเสียงดังเกี่ยวกับการตีก้นเป็นการลงโทษเด็กทั่วไป

เธอไม่ได้กดขี่ข่มเหงเรา เธอคุ้นเคย<...>มีบางอย่างทั่วไป เชื่อถือได้ หากคุณเป็นเด็กผู้ชาย เป็นที่ชัดเจนว่าคุณจะถูกเฆี่ยนสัปดาห์ละครั้ง: ต้องให้ไดอารี่กับพ่อแม่ของคุณสัปดาห์ละครั้งเพื่อเซ็นชื่อ แต่เด็กผู้ชายที่แท้จริงมีอะไรบ้างในไดอารี่ของเขา? - เป็นที่ชัดเจนว่ามีการดูซและข้อสังเกตชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นกับสิ่งนี้ ... พวกเขาไม่ได้หัวเราะเยาะคนที่เฆี่ยนตี พวกเขาหัวเราะเยาะผู้ถูกลงโทษเป็นอย่างอื่น ... พวกเขาหัวเราะเยาะผู้ที่กลัวการเฆี่ยนตีและกล่าวว่า "ฉันจะไม่มีส่วนร่วมในการเล่นตลกนี้พวกเขาจะเฆี่ยนฉันเพื่อมัน" ราวกับว่าพวกเขาเป็น "gogochki" และขี้ขลาดที่ บรรดาผู้ที่ขอการอภัยและการปล่อยตัวก่อนการเฆี่ยนตี แม้แต่ผู้ที่พยายามแก้ตัวก่อนการเฆี่ยน ผู้ที่ดิ้นรน ตะโกนและร้องไห้ในระหว่างการเฆี่ยน - ทั้งหมดนี้ถือเป็นสัญญาณของความอ่อนแอและความขี้ขลาด และใครที่ทำอะไรบางอย่างในวันรุ่งขึ้นสำหรับคำถาม: "เพื่อคุณคืออะไร" ตอบ:“ ไม่มีอะไร ... พวกเขาติดหัวเข็มขัด 25 อัน (และมักถูกเรียกจำนวนมาก) ไร้สาระ ... ฉันไม่ได้ขยับ” - พวกเขาไม่หัวเราะเยาะเขาเขาถูกมองว่าเป็นวีรบุรุษ

… คาดเข็มขัด ดึงกางเกงลงมา แล้วนอนตบหน้าตามหน้าที่ (อย่างที่ฉันเคยทำ และหลายๆ คนด้วย) ไม่ได้ดูหมิ่นเหยียดหยาม เหตุใดจึงน่าอับอายหากคุณยังถูกเฆี่ยน ... และอย่างน้อยด้วยการกระทำ คุณสามารถสารภาพความผิดและการกลับใจได้ หากคุณรู้สึกถึงมัน หรืออย่างน้อยแสดงว่าคุณมีพลังใจมากพอที่จะเอาชนะความกลัวที่จะถูกเฆี่ยน ..

พ่อแม่ของเพื่อนร่วมชั้นคนหนึ่งของฉันหย่ากัน และเขาอาศัยอยู่กับแม่ของเขา ซึ่งเชื่อว่าตั้งแต่ผู้ชายคนหนึ่งเติบโตขึ้นมาโดยไม่มีพ่อ แม่ของเขาควรจะเข้มงวดกับเขาเป็นพิเศษ จากความรุนแรงดังกล่าว เด็กคนนี้จึงเป็น "แชมป์" ของชั้นเรียนในการตบที่บ้าน จากที่ทำงาน แม่ของเขามาที่เวลาเดิมเสมอ สิบนาทีถึงสี่ทุ่ม แม่ตรวจไดอารี่ของเขาทุกวัน (แต่ฉันก็เหมือนกัน และนี่ก็ถือว่าสมเหตุสมผลแล้ว ซึ่งถือว่าเข้มงวดมากขึ้น: ความชั่วร้ายหลายครั้งต่อสัปดาห์แทนที่จะเป็นหนึ่งครั้ง) ดังนั้น ถ้าผู้ชายคนนี้มีคำทำนายหรือข้อสังเกตในไดอารี่ของเขา แล้ว 5 นาทีก่อนที่แม่จะมาถึง เขาวางเก้าอี้ไว้ที่หัวเตียง วางไดอารี่บนหน้ากระดาษที่มีผีสางหรือคำกล่าวบนที่นั่งเก้าอี้ ดึงเข็มขัดออกจากกางเกงแล้วห้อยไว้บนหลังเก้าอี้ ลดกางเกงลงแล้วนอนลงบนเตียงโดยเอากางเกงเปลือยเปล่ารอแม่ของเขา ถ้าฉันไปเยี่ยมเขาในตอนนั้น ฉันก็เดินออกจากทางเดินอาหารอันโอชะ แม่เมื่อเธอมาต้องดูไดอารี่เท่านั้นผ่านประโยค (และผู้ชายคนนี้ก็เหมือนกับฉันเหมือนกับคนอื่น ๆ อีกหลายคนถูกเฆี่ยนตีด้วยจำนวนหมัดเสมอ) และดำเนินการออกไป อย่างน้อยผู้ชายคนนี้ก็หลีกเลี่ยง "ถัง" ของสัญลักษณ์ที่แม่ของเขาสามารถ "เท" ลงบนเขาได้ และสายตาของเข็มขัดและนักบวชที่พร้อมสำหรับการเฆี่ยนตีไม่ได้กระตุ้นการบรรยายเพราะการรับรู้ถึงความผิดและการกลับใจนั้นชัดเจน

การวางเคียงกันดังกล่าวยังให้ความรู้สึกถึง "ความถูกต้องตามกฎหมาย" คุณไม่ใช่ของเล่นที่อยู่ในมือของผู้ปกครองโดยเด็ดขาด แต่เป็นวัตถุ " ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย". มีกฎหมายครอบครัว (แม้ว่าคุณจะไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนา) คุณทราบดีว่าสำหรับบางสิ่ง - จากเพลงฮิตมากมายไปจนถึงจำนวนมาก และสำหรับอีกจำนวนหนึ่ง - เป็นตัวเลขที่ต่างออกไป ก่อนการตีก้น ผู้ปกครอง "ผู้พิพากษา" อย่างที่เป็นอยู่ คุณก็เท่าเทียมกับกฎหมายเหมือนเดิม ในแง่หนึ่ง เขาอดไม่ได้ที่จะตีคุณ... และการขอการให้อภัยหรือการปล่อยตัวก็เหมือนกับการฝ่าฝืนกฎหมายและยอมรับว่าคุณอยู่ในอำนาจของความเด็ดขาด ฉันคิดว่ามันน่าขายหน้ามาก"

“พ่อบางคนทำหน้าที่ลงโทษอย่างจริงจังและกระตือรือร้น สำหรับคนอื่น มันเป็นแค่การแสดงบทบาทสมมติ เป็นพิธีกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้"

“ฉันถูกใช้เป็นเครื่องมือในการแก้แค้นและปัจจัยบางอย่างในการลงโทษดาบแห่งความยุติธรรม ดาบลงโทษ เมื่อคุณต้องการตะโกน เมื่อเขาไปแล้ว พูดได้เลยว่า ดึงทุกคนลงมา เมื่อคุณต้องการปิดเกม เมื่อคุณต้องการตบตูด ฯลฯ ฯลฯ

“... ฉันไม่เคยพยายามลงโทษพวกเขา ฉันส่งเสียง ตะโกน ทำท่าทางน่าเกรงขาม ถ้าพวกเขาทำอะไรผิดที่นั่น อันดับแรก ฉันต้อง… อย่างน้อยแสร้งทำเป็นว่าฉันแข็งแกร่ง ฉันสาบาน นี่คือหน้าที่ของพ่อ ไม่ควรละเลยการเล่นตลกทั้งหมดของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ฉันพยายามทำทุกอย่างด้วยตัวเอง สิ่งที่เขาทำ และพยายามใส่รองเท้าของพวกเขาเสมอ ก็เข้าใจมาโดยตลอดว่าไม่ได้ทำอะไรผิดปรกติอะไรนักหนาเหมือนกัน ดังนั้นฉันจึงแสร้งทำเป็นว่ากำลังลงโทษ แต่ฉันเข้าใจพวกเขาอยู่เสมอ” (Rybalko 2006: 236-241)

ความทรงจำของสาวๆ

หากความทรงจำแบบเด็กๆ มีศูนย์กลางอยู่ที่การพิจารณา "ความเป็นธรรม" และ "ความเข้มแข็ง" ของตัวเอง ความทรงจำของสาวๆ ที่เรียงตามลำดับเวลาในภายหลังและโพสต์บนเว็บไซต์อื่นจะดูมีอารมณ์และมักจะเป็นแง่ลบมากกว่า

Svetlana

"ผมอายุ 15 ปี. ก่อนหน้านี้พวกเขาไม่ได้ตีฉันด้วยซ้ำ บางที นิดหน่อยเลย ตอนที่ฉันยังเด็ก บางครั้งวางในมุม ครั้งแรกที่ฉันถูกแม่ตีตอนอายุ 9 ขวบ ตอนนี้ฉันรู้ว่ามันสายเกินไป เกือบทุกคนที่ฉันคุยด้วยที่นี่เคยถูกเฆี่ยนมาก่อนหน้านี้มากแล้ว ฉันพบว่าบางคนถูกเฆี่ยนตีตั้งแต่อายุ 5 ขวบ

แม่ตีครั้งแรก โดดเรียนครึ่งเรื่องกับเพื่อน และฉันก็โกหกว่าทุกอย่างเรียบร้อยที่โรงเรียน ดังนั้นบางทีพวกเขาอาจจะไม่ถูกทุบตีถ้าฉันยอมรับอย่างตรงไปตรงมา ในเวลานั้น ฉันมักจะกลัวว่าจะต้องยืนตรงมุมห้องตลอดทั้งวัน ก่อนที่ฉันจะรู้ว่าเธอจะลงโทษฉันด้วยเข็มขัด

แม่พาฉันเข้าไปในห้อง บอกให้ฉันถอดกางเกงแล้วนอนลงบนเตียง พ่อของฉันอยู่ในอีกห้องหนึ่ง แต่ตั้งแต่แรกเริ่ม เขารู้ดีว่าทำไมแม่ถึงพาฉันไปที่ห้อง เขาอาจจะรู้ดีกว่าฉันในสิ่งที่รอฉันอยู่ ก่อนเริ่มตบแม่พูดประมาณว่า “ถึงเวลาแล้วที่ลูกจะได้รู้ว่าเข็มขัดคืออะไร” ...

หลังจากที่แม่ตีก้นเสร็จ ผมก็ร้องไห้อยู่นาน แต่อย่างใดความเจ็บปวดดูเหมือนจะหยุดอย่างรวดเร็ว ฉันนั่งได้ แต่ฉันรู้สึกเจ็บ

จากนั้นจนถึงอายุ 14 ก็มีการตีอีก 4 ครั้ง และพวกเขาก็จำได้เหมือนครั้งแรก เจ็บมาก!!! แต่การลงโทษทั้งหมดนั้นยุติธรรม ฉันสมควรได้รับมัน และฉันไม่โกรธเคืองแม่ของฉัน

ดาเรีย

“ฉันยังเด็กมาก แต่ฉันจำทุกอย่างได้อย่างสมบูรณ์แบบ! ฉันอายุแค่ 4 ขวบ ฉันเอาเงินไปโดยไม่ได้รับอนุญาตและซื้อขนมถุงใหญ่ในร้านเพื่อใช้ขนมเลี้ยงทั้งลาน ฉันยังสงสัยว่าผู้ขายขายฉันอย่างไร แม้ว่าอาจจะไม่แปลกอะไร แต่ฉันก็เป็นเด็กดีและเป็นอิสระตั้งแต่อายุยังน้อย ท้ายที่สุดพ่อแม่ของฉันเองก็ส่งฉันไปซื้อขนมปังร้านนั้นอยู่ในลานบ้าน แม่เห็นฉันเมื่อฉันออกจากร้าน

เธอพาฉันกลับบ้าน แน่นอน เธออธิบายสิ่งที่ฉันทำลงไป อันที่จริง ฉันขโมยเงินจากพ่อกับแม่ มันเป็นความผิดร้ายแรงในสายตาของเธอ (ใช่ ที่จริงแล้ว)

ฉันมีชุดบน ฉันยังจำได้ว่าตอนใดเพราะตอนนี้ถูกจารึกไว้ในความทรงจำของฉันอย่างมาก ตัวชุดเป็นสีน้ำเงินลายจุดเล็กๆ สีขาว และกางเกงชั้นในเป็นสีขาว และปกขาวและผ้ากันเปื้อนสีขาว แม่ของฉันเย็บผ้ากันเปื้อนที่สวยงามให้ฉัน ฉันชอบช่วยงานบ้าน

ฉันยืนอยู่ตรงมุมห้องและขัดขืนไม่ต้องการที่จะถอดกางเกงชั้นในของฉัน แม้ว่าฉันจะเป็นเด็กที่เชื่อฟังและเชื่อฟังมาโดยตลอด! เธอบอกว่าถ้าคุณไม่ทำกางเกงในหล่น คุณจะแข็งแกร่งขึ้น ฉันกลัวมาก. ฉันไม่เข้าใจเธอ ฉันขอโทษและสัญญาว่าจะไม่รับเงินอีก แต่เธอก็หมดความอดทน"

อนาสตาเซีย

“ตอนนี้ฉันอายุ 17 ปี เมื่อฉันยังเด็ก ฉันก็ทำในสิ่งที่ถูกห้ามโดยเด็ดขาด เช่นเดียวกับเด็กๆ ทุกคน เธอยังซุกซนอย่างดุเดือด เมื่อแม่ไม่สามารถพูดได้เธอก็เปลี่ยนเข็มขัด แม่ตีฉันด้วยเข็มขัดเสมอสำหรับความผิดร้ายแรงเท่านั้น ตอนนี้ฉันรู้แล้ว - นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการ!

ไม่เคยมีเข็มขัดมาก่อน และด้วยเชือกกระโดด สิ่งแรกที่มาถึงมือ กระโดดยาง ตีอย่างเห็นได้ชัด. ฉันถูกเฆี่ยนตีเสมอเมื่อยืน ฉันไม่รู้ว่าทำไม มันต้องมีเหตุผลบางอย่าง บางทีก็รู้สึกดีขึ้น และเมื่อตีด้วยเชือกกระโดด พวกเขาก็ถอดกางเกงออกด้วย

นาตาเลีย

“ฉันจะบอกคุณว่าพวกเขาถูกลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีในครอบครัวเพื่อนของฉันอย่างไร ฉันเคยเป็นพี่เลี้ยงเด็กในครอบครัวนี้และเป็นมิตรกับพ่อแม่ ครอบครัวของพวกเขาเคร่งศาสนา สิ่งนี้ทำในเวลากลางคืนหลังจากที่เด็ก ๆ ล้างแล้ว เด็กอายุ 7 ขวบ เด็กหญิง 3 ขวบ ไม่รู้ว่าโดนทำโทษหรือเปล่า เด็กรู้ว่าเขามีความผิดในระหว่างวันและเขากำลังรอการตบ เด็กคนนี้รู้ดีว่าเขาเป็นที่รักยิ่ง และนั่นคือเหตุผลที่เขาจะถูกลงโทษ ก่อนเข้านอน พวกเขาก็ถอดกางเกงของเขาออกแล้วตีด้วยสายรัด

พร้อมกันนี้ พ่อก็บอกว่าไม่อยากลงโทษลูก แต่ลูกมีความผิดและต้องรับโทษ กล่าวคือ การลงโทษไม่ควรประมาท แต่จงใจ ...

แม่สนับสนุนพ่อในเรื่องนี้และบอกลูกชายของเธอว่า “ฉันรักคุณมาก และฉันไม่ต้องการให้พ่อตีสายคุณด้วยสายรัด แต่คุณมีความผิดและคุณต้องถูกลงโทษ” อันที่จริง เป็นสิ่งสำคัญมากเมื่อผู้ปกครองรักษาตำแหน่งเดียวกันในข้อกำหนดสำหรับเด็ก

ฉันเองก็ยอมรับการลงโทษเช่นกัน ฉันคิดว่าการลงโทษไม่ควรทันที แต่จงใจและในตอนเย็น อย่างไรก็ตาม ตัวฉันเองถูกเฆี่ยนตีตั้งแต่ยังเป็นเด็ก

มาเรีย

“ฉันเป็นลูกคนโตในครอบครัว และพวกเขาเริ่มลงโทษด้วยเข็มขัดตั้งแต่อายุ 7-8 ขวบ จากการจองจำ (การศึกษาของฉันเข้มงวดมาก) กับการมาสายจากการเดินเป็นเวลา 5 นาทีซึ่งเป็นสีของลิปสติกของฉัน

ถึงอย่างนั้น ฉันก็ตระหนักว่าฉันไม่ใช่เด็กที่น่าปรารถนาเป็นพิเศษ และปัญหาของฉันก็คือฉันมีความคล้ายคลึงกันกับพ่อแม่ของฉัน ภายนอกทั้งสองตัวละครเป็นเหมือนพ่อมากขึ้น ดังนั้นความปรารถนาของเขาคือการทำลาย แม่ของเขาซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีอำนาจเหนือกว่า เลี้ยงดูเขาอย่างเข้มงวด ครอบงำเขา แต่ยังช่วยเขามาตลอดชีวิต เนื่องจากพ่อแม่ของฉันเป็นทหารและมักจะต้องเดินทาง ส่วนใหญ่ฉันอยู่กับคุณยายจนถึงอายุ 6 ขวบ มีเพียงเธอเท่านั้นที่ปฏิบัติต่อฉันดีกว่าลูกชายของเธอ บางทีอาจเป็นเพราะความอิจฉาของพ่อฉัน บางทีอาจเป็นความโกรธของแม่ แต่ทัศนคติที่เขามีต่อฉันนั้นน่ารังเกียจ บางครั้งสิ่งเหล่านี้เป็นอารมณ์ที่ระเบิดออกมาจากพ่อและทุกสิ่งที่มาถึงมือก็ถูกนำมาใช้ บางครั้งการลงโทษเฉพาะสำหรับบางสิ่งบางอย่าง

ฉันสามารถพูดได้ด้วยตัวเองว่าความกลัวเข็มขัดและความเจ็บปวดจะหายไป "ความท้าทาย" ต่อพ่อแม่ของฉันเริ่มต้นขึ้นว่าฉันเป็นแบบนี้และถึงกับคาดเข็มขัดก็ไม่สามารถขจัดความโง่เขลาของฉันได้! จากนั้นพ่อของฉันตัดสินใจว่าถ้าคุณทิ้งร่องรอยของการเฆี่ยนตีและการเฆี่ยนตีไว้อย่างชัดเจนในส่วนที่มองเห็นได้ของร่างกายการกระทำดังกล่าวจะทำให้ฉันกลัวอย่างแน่นอน ร่องรอยจากเข็มขัดและจากเชือกกระโดดยังคงอยู่บนใบหน้าและมือ เครื่องหมายบนร่างกายของฉันไม่เคยรบกวนเขา เขาไม่เคยละอายใจกับรอยเท้าและการกระทำอื่นๆ ของเขา มันเป็นวิธีที่จะทำให้อับอายขายหน้าและแสดงให้ฉันเห็นว่าใครถูก"

แม้จะมีการรับรู้ถึงความแตกต่างทางเพศ แต่เด็กหญิงและเด็กชายเหล่านี้กลับกลายเป็นผู้เยี่ยมชมไซต์ "เข็มขัด" ซึ่งบุคคลภายนอกแทบจะไม่ได้เยี่ยมชม ซึ่งหมายความว่าการตีก้นที่มีประสบการณ์ในวัยเด็กนั้นมีผลกระทบทางจิตเวชในระยะยาวและมีส่วนทำให้เกิดการเสพติดบางอย่าง

ในช่วงปี 1980 การสมคบคิดของความเงียบเกี่ยวกับการลงโทษทางร่างกายนั้น "แตกหัก" โดยศัลยแพทย์เด็กชื่อดัง S. Ya. Doletsky และนักเขียนและอาจารย์ S. L. Soloveichik ซึ่งในไม่ช้าก็เข้าร่วมโดยอัศจรรย์ นักเขียนเด็กและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน A.I. Pristavkin

รัสเซียสมัยใหม่

ในรัสเซียหลังโซเวียต ภาพดังกล่าวยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ในอีกด้านหนึ่ง มีทัศนคติเชิงวิพากษ์เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดต่อการลงโทษทางร่างกาย ไม่เพียงแต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความรุนแรงและความโหดร้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหลักการด้วย ในทางกลับกัน ความยากจนและการทำให้เป็นอาชญากรโดยทั่วไปของประเทศมีส่วนทำให้เกิดความรุนแรงต่อเด็ก แยกแยะความเจริญแท้จริงของกรรมประเภทนี้จากมายา จิตสำนึกมวลซึ่งมักจะทำให้นึกถึงอดีตในอุดมคติ ("เมื่อก่อนทุกอย่างเรียบร้อยดี แต่ตอนนี้ เด็ก ๆ ถูกข่มขืนและทุบตี") มักจะเป็นเรื่องยาก ยิ่งกว่านั้น เจ้าหน้าที่และฝ่ายค้านกำลังเล่นบนแพลตฟอร์มเดียวกันและใช้อาร์กิวเมนต์เดียวกัน มีเพียง "ผู้กระทำผิด" เท่านั้นที่แตกต่างกัน คอมมิวนิสต์และพรรคเดโมแครตตะวันตกพูดถึงการล่วงละเมิดเด็กที่เพิ่มขึ้นอย่างน่าตกใจ เพื่อแสดงให้เห็นว่า “ระบอบปูติน” ได้นำพาประเทศไปสู่อะไร พวกเชิร์ชและลัทธิชาตินิยมใช้ตัวเลขเดียวกันเพื่อประนีประนอมกับ "เสรีนิยมที่เน่าเสีย", "ตะวันตกที่ทุจริต" และ "ยุค 90" และเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ แทนที่จะตอบว่าเหตุใดการปฏิบัติต่อเด็กจึงเลวร้ายลงในช่วงหลายปีที่พวกเขาปกครอง ให้ใช้ข้อมูลเดียวกันนี้เพื่อพิสูจน์ว่างานที่พวกเขาเผชิญนั้นยากเพียงใดและดูแลเด็กในองค์ประกอบของตนอย่างจริงจังเพียงใด "การคุ้มครองเด็ก" เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเบี่ยงเบนความสนใจของสาธารณชนจากความล้มเหลวของนโยบายสาธารณะ

แม้ว่าสถิติทางอาญาอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับอาชญากรรมทางเพศต่อเด็ก ซึ่งสามารถและควรอยู่บนพื้นฐานของบทความที่ชัดเจนของประมวลกฎหมายอาญานั้นไม่น่าเชื่อถือและไม่น่าเชื่อถือ (Kon 2010: 463-468) เราคาดหวังอะไรจาก Duma และคณะกรรมาธิการของรัฐบาล รายงานที่ไม่สามารถตรวจสอบได้เลยเนื่องจากไม่เป็นมืออาชีพ? ไม่ทราบข้อมูลดั้งเดิมโดยใครและอย่างไรตามกฎ ฉันไม่คิดว่าจะโต้แย้งตัวเลขที่ให้ไว้ในตอนต้นของบทความนี้ แต่ฉันไม่ได้ยกเว้นความเป็นไปได้ที่บางเรื่องอาจเป็นเรื่องสยองขวัญโฆษณาชวนเชื่อ การวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาไม่เพียงยากเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายอีกด้วย หากคุณบอกว่าตัวเลขดังกล่าวเกินจริง คุณจะถูกกล่าวหาทันทีว่าเกลียดเด็กและยอมรับการใช้ความรุนแรงต่อพวกเขา และถ้าเราบอกว่าพวกเขาถูกประเมินต่ำเกินไปและความรุนแรงต่อเด็ก ๆ ก็เพิ่มขึ้นทุกปีโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศและการเปลี่ยนแปลงกฎหมาย ไม่เพียงแต่การมองโลกในแง่ร้ายที่สิ้นหวัง แต่ยังรวมถึง "โรคกลัวรัสเซีย" ด้วย: คุณทำอะไรได้บ้าง คาดหวังจากคนที่ประกอบด้วยซาดิสม์ครึ่งหนึ่ง?

ดำเนินการโดยประชาชนอิสระและ องค์กรวิทยาศาสตร์โพลจำนวนมากดูเหมือนมีวัตถุประสงค์มากกว่า แต่ก็ยังมีความคลุมเครือและความขัดแย้งมากมาย

ความชุกของการลงโทษทางร่างกาย

ในบรรดาผู้ตอบแบบสำรวจ FOM (การสำรวจในปี 2547) ที่เป็นผู้ใหญ่ 27% ไม่ได้รับการลงโทษทางร่างกาย ในขณะที่ 40% ได้รับ “ พวกเขาทุบตีฉันด้วยสิ่งที่อยู่ในมือ”, “เชือก, ไม้”, “ตำแยหรือกิ่ง”, “เข็มขัดของเจ้าหน้าที่” อย่างไรก็ตาม ตัวชี้วัดตามกลุ่มประชากรตามรุ่นบ่งบอกถึงศีลธรรมที่อ่อนตัวลงอย่างแน่นอน: ในกลุ่มอายุ 18-24 ปี 33% ไม่ได้รับการวิปปิ้ง และมีเพียง 18% ในกลุ่มอายุ 55-64 ปี (Presnyakova 2004) ซึ่งสอดคล้องกับแนวโน้มทั่วไปของการลดความรุนแรงทางกายภาพที่นักวิจัยระบุไว้ (Nazaretyan 2009)

ในการสำรวจ FOM ในภายหลัง (2008) ผู้ตอบแบบสอบถามที่เป็นผู้ใหญ่คนที่สองทุกคนกล่าวว่าเคยถูกลงโทษทางร่างกาย โดย 16% ของพวกเขาถูกลงโทษบ่อยครั้งและ 33% แทบจะไม่ เด็กผู้ชายถูกลงโทษบ่อยกว่าเด็กผู้หญิงมาก: 40% ของผู้ชายและ 55% ของผู้หญิงไม่ถูกลงโทษเลย บ่อยครั้ง - 20% และ 12% ไม่ค่อย - 37% และ 29% ตามลำดับ ความคิดเห็นที่ว่าวันนี้ในรัสเซียไม่มีผู้ปกครองที่จะลงโทษเด็กทางร่างกายได้รับการสนับสนุนโดยเพียง 2% ของผู้เข้าร่วมการสำรวจ แต่ผู้ชาย 52% และผู้หญิง 32% เชื่อว่าพวกเขาสมควรถูกเฆี่ยน เมื่อเปรียบเทียบสถานการณ์ปัจจุบันกับช่วงวัยเด็กในวัยเรียน 26% ของผู้ตอบแบบสอบถามแนะนำว่าตอนนี้เด็กถูกลงโทษทางร่างกายน้อยลง 17% - บ่อยกว่า, 17% - ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในเรื่องนี้ ส่วนที่เหลือพบว่าตอบยาก (การสอน ... b. g.)

กะที่ถูกกล่าวหาเหล่านี้ยังถูกตีความในรูปแบบต่างๆ บางคน (5%) เชื่อว่า “พวกเขาเคยปฏิบัติต่อเด็กอย่างเคร่งครัดมากขึ้น” แต่ตอนนี้พวกเขา “เสียใจมากขึ้น ถูกเอาอกเอาใจ” บางคนบอกว่า "แนวทางการศึกษาเปลี่ยนไป"; “ตอนนี้มันไม่ใช่เรื่องปกติที่จะตีเด็ก”; "วิธีการที่ไร้อารยธรรม - ทุกคนคิดอย่างนั้น"; "โน้มน้าวใจมากขึ้น" บางคนมองว่านี่เป็นสัญญาณของระดับการสอนที่เพิ่มขึ้นและ วัฒนธรรมทั่วไปผู้ปกครอง: "ผู้ปกครองที่รู้หนังสือมากขึ้น"; “ มีความสามารถในการสอนมากขึ้น”; “ผู้คนมีอารยะธรรมมากขึ้น”; “ระดับวัฒนธรรมกำลังเพิ่มขึ้น” (3%) ในทางตรงกันข้ามอีก 3% พิจารณาหลักฐานของการไม่ใส่ใจไม่สนใจเด็ก:“ มีความเฉยเมยมากขึ้นในส่วนของผู้ปกครอง: ไม่ว่าเด็ก ๆ จะชอบอะไร ... ”; “ผู้ใหญ่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเด็ก พวกเขาทำงาน”; “ ไม่สนใจเด็กเลย”; “ พวกเขาไม่ได้ถูกเลี้ยงดูมาพวกเขาถูกทิ้งตามถนนวิ่งผ่านกองขยะ”; “อย่าสนใจลูก” ผู้ตอบแบบสอบถามบางคนเชื่อว่าเหตุผลของการเปลี่ยนแปลงวิธีการเลี้ยงดูไม่ได้มากเท่ากับตัวเด็กเอง: “ตัวเด็กเองไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้กับพวกเขา”; “ เด็กเริ่มรู้ถึงสิทธิของพวกเขา”; “เด็กๆ ฉลาดขึ้นแล้ว คุณจะไม่แตะต้องพวกเขาอีก”; “เด็กๆ อ่อนแอ ตอนนี้พวกเขารู้หนังสือมาก พวกเขาสามารถโต้กลับได้” (2%)

จากการศึกษาที่ได้รับมอบหมายจากกองทุนสงเคราะห์เด็กในเดือนเมษายน - พฤษภาคม 2552 (ตัวแทนกลุ่มตัวอย่างชาวรัสเซียทั้งหมด 1225 คนผู้ตอบแบบสอบถามอายุ 16 ถึง 44 ปี) 51.8% ของผู้ปกครองที่สำรวจยอมรับว่าพวกเขาใช้การลงโทษทางร่างกาย "เพื่อจุดประสงค์ทางการศึกษา" และ 1.8% ทำบ่อย 17.8% บางครั้งและ 31.4% ไม่ค่อย; ผู้หญิงใช้การลงโทษทางร่างกายกับเด็กบ่อยกว่าผู้ชาย (ส่วนแบ่งของผู้หญิงคือ 56.8% ส่วนแบ่งของผู้ชายคือ 44.5%) ผู้เขียนให้เหตุผลว่ามารดามีแนวโน้มที่จะรับผิดชอบในการเลี้ยงลูกมากขึ้น ความชุกของการลงโทษทางร่างกายและความรุนแรงในครอบครัวได้รับอิทธิพลมากที่สุดจากสองปัจจัย ได้แก่ ระดับรายได้และระดับการศึกษา ในบรรดาผู้ตอบแบบสอบถามที่ร่ำรวย ระดับของการลงโทษทางร่างกายนั้นต่ำกว่าคนจนมาก (ตามลำดับ 40.1% และ 62.6%) ผู้ตอบแบบสำรวจที่มีการศึกษามากกว่ามักจะใช้การลงโทษทางร่างกายน้อยกว่าผู้ที่ไม่ได้รับการศึกษา

การศึกษาระดับภูมิภาคที่น่าสนใจในหลายช่วงตึกดำเนินการโดย Saratov Center for Social Policy and Gender Studies (Yarskaya-Smirnova et al. 2008) ในปี 2549 ในสามเมืองของรัสเซีย (Izhevsk, Samara, Saratov) ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ประชาชน การสำรวจเด็กนักเรียนและผู้ปกครอง ตลอดจนการสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญ มีผู้เข้าร่วมการสำรวจด่วน 1,783 คน รวมทั้งผู้ปกครอง 842 คนของลูกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ต่อมาใน Saratov, Samara, Izhevsk, Kazan, 700 เด็กนักเรียนอายุ 8 ถึง 14 ปีและผู้ปกครอง 510 คนถูกสัมภาษณ์ การออกแบบตัวอย่างบ่งบอกถึงการสำรวจในแต่ละเมืองของกลุ่มผู้ปกครอง ณ สถานที่ศึกษาของลูก ๆ ของพวกเขาตามกฎแล้วในการประชุมผู้ปกครองและครูที่โรงเรียน เด็ก ๆ ถูกสัมภาษณ์หลังเลิกเรียน - โดยทั้งชั้นเรียน และในแต่ละเมืองมีการสำรวจโรงเรียนสองประเภท - โรงเรียนในพื้นที่ที่ "เจริญรุ่งเรือง" และโรงเรียนที่ "ไม่เอื้ออำนวย" 85 คนในโรงเรียนแต่ละประเภท นักสังคมวิทยา Saratov พยายามแยกแยะระหว่างการลงโทษทางร่างกาย (ในรูปแบบของวินัยในบ้าน) และความรุนแรงต่อเด็ก ตามกฎแล้วผู้คนแยกแยะระหว่างปรากฏการณ์เหล่านี้การทำความเข้าใจภายใต้ความรุนแรงทางร่างกายการทำร้ายร่างกายที่ทำให้เกิดความเสียหายต่อสุขภาพของเด็กละเมิดจิตใจและ การพัฒนาสังคม. ในขณะที่เกือบ 35% ของผู้ใหญ่ที่ทำการสำรวจและ 61.4% ของผู้ปกครองถือว่าการลงโทษทางร่างกายต่อเด็กเป็นเพียง "รูปแบบการเลี้ยงดู" แต่ส่วนใหญ่ชอบมากกว่า รูปร่างนุ่มการลงโทษ. การลงโทษทางร่างกาย (การลงโทษด้วยเข็มขัด, ตบ, ตบหน้า) มีผู้ตอบแบบสอบถามประมาณ 18%

การสำรวจหลายครั้งดำเนินการตั้งแต่ปี 2541 ภายใต้การนำของ N. D. Shelyapin (หากไม่มีการเข้าถึงข้อมูลเบื้องต้น ฉันไม่สามารถตัดสินคุณภาพของกลุ่มตัวอย่างและวิธีการนับได้) เผยให้เห็นแนวโน้มที่จะลงโทษทางร่างกายในครอบครัวของทหารและตำรวจมากขึ้น ( Belovranin, Zaostrovsky 2009). ในบรรดานักเรียนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สำรวจซึ่งถูกทุบตีที่บ้าน 26% เติบโตขึ้นมาในครอบครัวของกองกำลังรักษาความปลอดภัยโดยที่พวกเขาลงโทษทางร่างกายเป็นเรื่องปกติและกลายเป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อน บ่อยครั้งที่พวกเขาไม่ได้อยู่ภายใต้เด็กก่อนวัยเรียน แต่สำหรับเด็กผู้ชาย (และบ่อยครั้งกว่าเด็กผู้หญิง) ที่มีอายุไม่เกิน 16-19 ปี สำหรับพวกเขาหลายคน การตบยังคงเป็นคุณลักษณะของชีวิตประจำวันแม้ในวัย 22 ปี! การค้นหาว่าพ่อแม่ตีใคร อย่างไร และด้วยอะไร และถ้าไม่ใช่ แล้วทำไมนักสังคมวิทยาจึงพบว่าพ่อที่เป็นพลเรือนที่ฝึกการเฆี่ยนตีมักเป็นคนที่ไร้การศึกษาและดื่มสุรา และในครอบครัวของกองกำลังรักษาความปลอดภัย แม้แต่แพทย์ด้านวิทยาศาสตร์ก็ใช้ความรุนแรงทางกายในพวกเขา การเลี้ยงดู ได้รวบรวมการจัดอันดับเครื่องมือลงโทษ สถานที่แรกใน "ขบวนพาเหรดตี" นี้ถูกครอบครองโดยเข็มขัดเครื่องแบบซึ่งรู้สึกถึงแรง 75% ของการแก้ไขโดยบังเอิญ สถานที่ที่สองถูกครอบครองโดยเชือกกระโดดที่ดูเหมือนค่อนข้างสงบซึ่ง "กระโดด" เหนือร่างของผู้ตอบแบบสอบถาม 13% บ่อยกว่าผู้หญิง ในวันที่สาม - ไม้เท้าของปู่ซึ่งผ่านการทดสอบมาหลายศตวรรษได้รับประมาณ 5% นอกจากนี้ยังมีเครื่องมือที่แปลกใหม่อีกมากมาย เช่น ม้วนกระดาษฟอยล์ ที่ตี รองเท้าแตะ หม้อต้มน้ำ ท่อจากเครื่องดูดฝุ่น ค้อน และแม้แต่ ... ไก่เป็นๆ! สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือ 82% ของนักเรียนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกล่าวว่าวิธีการใช้อิทธิพลทางร่างกายกับพวกเขาเป็นสิ่งจำเป็นและ 61% - พวกเขาเห็นด้วยอย่างเต็มที่ในการทุบตีเป็นวิธีการศึกษา อย่างไรก็ตาม นักเรียนเหล่านี้บางคนเป็นครูในอนาคต

มีระเบียบวิธีที่สมบูรณ์แบบที่สุดและเป็นแนวทางเดียวในเชิงทฤษฎี การวิจัยในประเทศใช้ที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล เครื่องมือ มาตรการลงโทษทางวินัย(IIADV) ( ขนาดของการลงโทษรายการสิ่งของ, DDI) โดย M. Strausa ดำเนินการภายใต้การดูแลของ A.V. Lysova ใน Vladivostok (Lysova, Istomina 2009)

ในปี 2550 มีการสัมภาษณ์ผู้ใหญ่ 575 คนในวลาดีวอสตอค (51 เปอร์เซ็นต์ของผู้หญิง) ซึ่งมีเด็กอย่างน้อยหนึ่งคนอายุต่ำกว่า 18 ปีอาศัยอยู่กับพวกเขาเกือบตลอดทั้งสัปดาห์ ภายใต้ การลงโทษทางร่างกายผู้เขียนเข้าใจการใช้กำลังกายของบิดามารดาหรือบุคคลที่กระทำการแทนตนโดยมีเจตนาที่จะทำร้ายเด็ก (ยกเว้นการบาดเจ็บทางร่างกาย) เพื่อแก้ไขและควบคุมพฤติกรรมของตน การลงโทษทางร่างกายมักเป็นการกระทำที่ชอบด้วยกฎหมายซึ่งไม่ถือเป็นอาชญากรรม ซึ่งแตกต่างจากการใช้ความรุนแรงทางกายภาพ ไม่ค่อยนำไปสู่การทำร้ายร่างกายและจิตใจที่บอบช้ำทางจิตใจต่อเด็ก และถือว่าในสังคมเป็นรูปแบบพฤติกรรมของผู้ปกครองที่ยอมรับได้ต่อลูกของตนเอง ปรากฎว่าพ่อแม่ประมาณครึ่งหนึ่ง - 46% ที่สำรวจใช้การลงโทษทางร่างกายกับลูกของพวกเขา ตัวเลขนี้ใกล้เคียงกับข้อมูลของสหรัฐฯ ที่พ่อแม่ประมาณ 40% ลงโทษลูกทางร่างกายอย่างน้อยหนึ่งครั้ง สำหรับความแตกต่างทางเพศ เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกา มารดามีแนวโน้มที่จะลงโทษเด็กทางร่างกายมากกว่าพ่อ (50% ของมารดาที่สำรวจเทียบกับ 36% ของพ่อ) รูปแบบการลงโทษที่พบบ่อยที่สุดคือการตบและตบทั้งหญิงและชาย แต่ผู้ชายใน มากกว่ากว่าผู้หญิงจะใช้วัตถุทำโทษ เช่น เข็มขัดหรือไม้เท้า

สำหรับข้อดีทั้งหมดของการศึกษาของ Lysova กลุ่มตัวอย่างมีขนาดเล็กและยิ่งไปกว่านั้น ไม่ใช่แบบสุ่ม: เกือบ 52% ของผู้ตอบแบบสอบถามมีการศึกษาที่สูงขึ้น และคนเหล่านี้มักไม่ค่อยใช้และยอมรับการลงโทษทางร่างกาย นี่ไม่เพียงพอสำหรับการสรุปในวงกว้างและการเปรียบเทียบข้ามวัฒนธรรม

และเด็ก ๆ เองพูดอะไร? ของนักเรียนมัธยมปลายในมอสโกที่สำรวจในปี 2544 (เกรด 7-11) มีเพียง 3.1% ของเด็กชายและ 2.8% ของเด็กผู้หญิงที่ยอมรับว่าพ่อแม่ใช้กำลังกายเป็นการลงโทษ (Sobkin 2003) ในการศึกษาของ Saratov ของ E. R. Yarskaya-Smirnova สำหรับคำถาม "คุณเคยหนีออกจากบ้านไหม" เด็ก 5% ที่ตอบแบบสำรวจตอบเป็นคำยืนยัน กับคำถามที่ว่า "ทำไม" 14% กล่าวว่าบ้านของพวกเขาถูกทุบตี สำหรับคำถาม "พ่อแม่ตีคุณบ่อยแค่ไหน" 2% ของเด็กพูดว่า "บ่อย", 21% - "ไม่ค่อย", 76% - "ไม่เคย" พวกมันตีกันเพื่ออะไร? สำหรับเกรด - 42% สำหรับพฤติกรรมที่ไม่ดี - 79% เพื่อความสนุกสนาน - 6% เด็ก 40% ยอมรับว่าพวกเขา “สมควรได้รับ” การลงโทษ (Yarskaya-Smirnova et al. 2008)

เนื่องจากความแตกต่างของอายุและ สภาพสังคมคำตอบของเด็กนั้นคลุมเครือและยากที่จะเปรียบเทียบได้เหมือนกับคำตอบของผู้ปกครอง

ทัศนคติต่อการลงโทษทางร่างกาย

สำหรับคำถามของแบบสอบถาม all-Union ของ All-Union Public Opinion Research Center (VTsIOM) (เมษายน 1992) “อนุญาตให้ลงโทษเด็กทางร่างกายหรือไม่” รัสเซียเพียง 16% เท่านั้นที่ตอบตกลง 58% ไม่เห็นด้วย ชาวรัสเซียมีมนุษยธรรมในเรื่องนี้มากกว่าชนชาติอื่น ๆ ในอดีตสหภาพโซเวียต: การลงโทษทางร่างกายของเด็กในเวลานั้นถือเป็นเรื่องปกติและเป็นที่ยอมรับโดย 24% ของชาวเอสโตเนีย 29% ของชาวลิทัวเนียและ 39% ของอุซเบกส์ บางทีแบบแผนของโซเวียตในขณะนั้นอาจส่งผลกระทบรุนแรงกว่าในรัสเซีย เมื่อคนเริ่มพูด ความเห็นส่วนตัวการตั้งค่าของพวกเขาเข้มงวดมากขึ้น ในการสำรวจความคิดเห็นของ FOM ในปี 2547 การลงโทษทางร่างกายของเด็กเป็นที่ยอมรับโดยชาวรัสเซียมากกว่าครึ่ง - 54% ของชาวรัสเซีย มีเพียง 47% เท่านั้นที่คัดค้าน พวกเสรีนิยมมากที่สุดคือชาวมอสโก (48%) คนหนุ่มสาวอายุ 18 ถึง 24 ปี (50%) และผู้ที่ไม่ได้ถูกลงโทษทางร่างกายในวัยเด็ก (52%) อย่างไรก็ตาม เป็นการยากที่จะตัดสินไดนามิกที่แท้จริง - ตัวอย่างและแบบสอบถามต่างกันเกินไป เมื่อสำรวจโดย FOM ในปี 2008 เห็นว่า การลงโทษเด็กทางร่างกาย วัยเรียน“บางครั้งจำเป็น” 67% เห็นด้วย สำหรับคำถามของ Levada Center (Zorkaya, Leonova 2004) “พ่อแม่ของวัยรุ่นอายุ 13-14 ปีมีสิทธิ์ลงโทษทางร่างกายหรือไม่?” 37% ตอบในการยืนยัน (ในปี 2000 เป็น 27%) ลบ - 61% แต่ปัจจัยที่จำกัดคืออายุของผู้ถูกลงโทษ (สิทธิคือสิทธิ และการเฆี่ยนตีวัยรุ่นไม่ใช่เรื่องง่าย)

ในการสำรวจโดยศูนย์วิจัยของพอร์ทัล SuperJob.ru (มีนาคม 2551) การลงโทษทางร่างกายโดยทั่วไปถือเป็นวิธีการศึกษาที่จำเป็นโดยชาวรัสเซียเพียง 9% แต่ "จำเป็น" และ "ยอมรับได้" เป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ผู้ตอบแบบสอบถามบางคนพิจารณาว่ามาตรการดังกล่าวเป็นที่ยอมรับสำหรับเด็กผู้ชายเท่านั้น อื่นๆ อุทธรณ์ไปยัง ประสบการณ์ของตัวเอง: “เราถูกตีเหมือนกัน ไม่มีอะไรเลย ... พวกเขาโตมาอย่างปกติ”; "ฉันมีประสบการณ์ด้วยตัวเอง - มันมีประโยชน์" ส่วนใหญ่ - 61% - พิจารณาว่า "อิทธิพลทางกายภาพต่อเด็กเพื่อการศึกษา" เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาอย่างยิ่งและอนุญาตเฉพาะใน กรณีพิเศษ. การลงโทษทางร่างกายของเด็กนั้นถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับโดยพื้นฐานโดย 30% ของผู้ตอบแบบสอบถาม: ในความเห็นของพวกเขาการใช้เข็มขัดหรือปลอกแขนสร้างเพียง "ปฏิกิริยาเชิงลบ, ความกลัว, ระงับความเป็นอิสระ", "มีส่วนช่วยในการพัฒนาคอมเพล็กซ์ต่างๆในเด็ก ” ในขณะเดียวกัน ผู้ชายที่ถือว่าการลงโทษทางร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของ กระบวนการศึกษามากเป็นสองเท่าของผู้หญิง (12% เทียบกับ 6%) พวกเขาถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับโดยผู้หญิง 34% และผู้ชาย 25% บ่อยกว่าคนอื่น ๆ ผู้ที่มีอายุมากกว่า 50 ปีพูดถึงประโยชน์ของการตบและการตบ และฝ่ายตรงข้ามจำนวนมากที่สุดคือในหมู่คนหนุ่มสาวอายุต่ำกว่า 20 ปี จำแนกต่อต้านการลงโทษทางร่างกาย 25% ของชาวรัสเซียที่มีเด็กและทุก ๆ ในสาม (33%) ในกลุ่มที่ไม่มีบุตร

จากการศึกษาของมูลนิธิเพื่อการสนับสนุนเด็กในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก 36.9% ของผู้ปกครองเชื่อว่าความรุนแรงทางร่างกายเป็นอันตรายต่อเด็ก แต่ 5.6% เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเลี้ยงดูเด็กโดย "ปราศจากการทำร้ายร่างกาย" นักสังคมวิทยา Saratov ยังประสบปัญหาในการแยกแยะแนวคิดระหว่าง "การลงโทษทางร่างกาย" และ "การทารุณกรรมเด็ก": ผู้ตอบแบบสอบถามคนที่สามทุกคนรู้เกี่ยวกับกรณีการล่วงละเมิดเด็กเกือบครึ่งหนึ่งถือว่าการลงโทษทางร่างกายไม่เป็นที่ยอมรับ หนึ่งในสามเชื่อว่าควรใช้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ แต่ หนึ่งในสิบคิดว่าสามารถเอาชนะเด็กได้

สาเหตุหลักประการหนึ่งของการลงโทษทางร่างกายอย่างแพร่หลายในรัสเซียคือ "ความอดทน" ทั่วไปต่อความรุนแรง ซึ่งผู้ที่ตกเป็นเหยื่อไม่ได้เป็นเพียงผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กด้วย คำอธิบายตนเองของคนรุ่นต่างๆ มักจะแยกไม่ออก เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ แต่นักเขียนและนักปรัชญาชื่อดัง V. V. Rozanov ผู้ซึ่งหลังจากนั้น จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโก (1882) ทำงานเป็นเวลาสิบเอ็ดปีในฐานะครูสอนวิชาประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ยิมเนเซียมและที่ปรึกษาที่ดี เขาบอกว่าแม่ของนักเรียน (เป็นม่ายเสมอ) มักจะมาหาเขาเพื่อขอให้ลงโทษด้วยไม้เรียว (นั่นคือต้องทำในโรงยิม) ลูกชายที่หลวมของพวกเขา เนื่องจากสิ่งนี้ถูกห้ามโดย "ย่อหน้า" ครูจึงแนะนำให้ญาติคนหนึ่งได้รับการติดต่อเพื่อตบ โรซานอฟไม่มีข้อกังขาในเรื่องนี้ โดยอ้างถึงความจริงที่ว่าทั้งลูเธอร์และโลโมโนซอฟถูกเลี้ยงด้วยไม้เท้า (โรซานอฟ 1990: 141-142)

บางทีนี่อาจเป็นเพราะความโน้มเอียงของนักเขียนที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหา หนึ่งใน อดีตนักศึกษานี่คือวิธีที่เขานึกถึงการปฏิบัติต่อนักเรียนชั้นประถมคนแรกของเขา: “เมื่อนักเรียนตอบคุณยืนอยู่หน้าโต๊ะ คุณ. เข้ามาใกล้เขา กอดคอแล้วเอาหูแนบกลีบ ขณะตอบ บิดตลอดเวลา และเมื่อนักเรียนทำผิด เขาก็ดึงอย่างเจ็บปวด หากนักเรียนตอบจากที่ใดที่หนึ่ง เขาก็นั่งลงบนโต๊ะ วางผู้ตอบไว้ที่หว่างขา แล้วบีบนักเรียนด้วยตลอดเวลา และหยิกอย่างเจ็บปวดหากเขาเข้าใจผิด ถ้านักเรียนอ่านบทเรียนที่เขาเลือกนั่งแทนคุณ คุณ. เข้าหาเขาจากด้านหลังและด้วยขนนกทิ่มเขาที่คออย่างเจ็บปวดเมื่อเขาทำผิดพลาด หากนักเรียนท้วงและคร่ำครวญ แสดงว่าคุณ คุณ. แทงเขามากยิ่งขึ้น จากการฉีดเหล่านี้ นักเรียนบางคนเก็บรอยสักด้วยหมึกไปตลอดชีวิต บางครั้งขณะอ่านบทเรียนใหม่<...>คุณ. คุณ. ไปที่ธรรมาสน์ ล้วงมือทั้งสองข้างเข้าไปในกระเป๋ากางเกงของเขา และจากนั้นก็เริ่มจัดการบางอย่าง [กับพวกเขา] นักเรียนคนหนึ่งสังเกตเห็นสิ่งนี้และสูดลมหายใจจากนั้นเมื่อเราเรียกการเต้นของทารกก็เริ่มขึ้น” (Obolyaninov 1963: 268)

แต่ซาดิสม์ไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นสำหรับการตบ A.P. Chekhov ซึ่งพ่อของเขาเฆี่ยนอย่างไร้ความปราณีเมื่อเป็นเด็กซึ่งผู้เขียนไม่ลืมและไม่ให้อภัยในเรื่อง "On the Drama" อธิบายฉากของการเฆี่ยนตีในทางญาติที่บ้าน เรื่องราวของเชคอฟ- การเสียดสีที่ชั่วร้ายเกี่ยวกับปัญญาชนเสรีนิยมที่พูดถึงเรื่องสูงส่งและในช่วงพักก็พร้อมที่จะเฆี่ยนตีเด็กที่ไม่มีที่พึ่ง

ทุกวันนี้เช่นเดียวกับในอดีต อุดมการณ์มักถูกซ่อนอยู่เบื้องหลังปัญหาในชีวิตประจำวัน ไม่น่าแปลกใจที่คำถามนี้ขัดแย้งกันมาก ตามคำกล่าวของพวกเสรีนิยมตะวันตก การลงโทษทางร่างกายเป็นรูปแบบการล่วงละเมิดเด็กซึ่งควรเป็นกฎหมายห้ามเฉพาะที่โรงเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในครอบครัวด้วย คอมมิวนิสต์และนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ออร์โธดอกซ์ (เช่นเดียวกับประเด็นอื่น ๆ ตำแหน่งของพวกเขาอยู่ใกล้มาก) ไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้อย่างเด็ดขาด โดยตระหนักถึงความจำเป็นในการรักลูกและดูแลลูก พวกเขาคัดค้านการจำกัดอำนาจของผู้ปกครอง ซึ่งเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของการลงโทษทางร่างกาย ครูคอมมิวนิสต์ Tambov ในหน้าของ "โซเวียตรัสเซีย" ยังสนับสนุนการเฆี่ยนตีเด็กในที่สาธารณะ: "... เฆี่ยนตีในที่สาธารณะ ใช่ใช่ในสถานที่ที่มีอุปกรณ์พิเศษพร้อมวัตถุพิเศษและ คนพิเศษ. ฉันรับรองกับคุณว่าผลกระทบนั้นมหาศาล… การลงโทษทางร่างกายในครอบครัวควรได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการ” เพื่ออะไร? ตัวอย่างเช่น "สำหรับการเริ่มมีกิจกรรมทางเพศ" (Vereshchagin 2006)

ในการประเมินประสิทธิผลของการลงโทษทางกายภาพที่เฉพาะเจาะจง ผู้สนับสนุนของพวกเขามักจะแตกต่างกัน ผู้ทรงคุณวุฒิแห่งการสอนออร์โธดอกซ์ T. Shishova ผู้เรียกการเปิดเสรีความคิดเห็นของผู้ปกครองเกี่ยวกับปัญหาการลงโทษ "ไข้อีดำอีแดง" เรียกร้องให้มีการแบ่งแยกระหว่างการตบที่ไม่เป็นอันตรายและการลงโทษด้วยเข็มขัด “มันเจ็บปวดและเงียบขรึมแม้กระทั่งความรุนแรงที่สุด ดังนั้นจึงควรใช้เฉพาะกับความผิดร้ายแรงเท่านั้น” (Shishova 2005) ในทางตรงกันข้าม อดีตผู้ตรวจการแผ่นดินของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก I. Mikhailov ซึ่ง “แม่เป็นผู้ตรวจการตำรวจ และเธอมีทุกอย่างอยู่ภายใต้การควบคุม” ให้ความพึงพอใจกับเข็มขัดโดยไม่มีเงื่อนไข:“ ... ฉันทำสิ่งนี้ - เคยพูดแล้วพูดสองครั้งในครั้งที่สาม - ขยับ พร้อมเข็มขัด! คุณไม่สามารถตีด้วยมือของคุณ สำหรับผู้ปกครองที่ยังชอบเปิดเผย ฉันแนะนำ: สวมเข็มขัดที่ไม่แน่นมากเพื่อไม่ให้เอาชนะอวัยวะภายในของเด็ก” (อ้างโดย: Belovranin, Zaostrovsky 2009)

นักเขียนชื่อดัง ศาสตราจารย์ที่ MGIMO และ พิธีกรรายการโทรทัศน์ยอดเยี่ยม "ฉลาดเฉลียว" Yu. P. Vyazemsky บนหน้าของ "Komsomolskaya Pravda" และในรายการทีวี " การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" (01/16/2552) ยังระบุด้วยว่า "คุณทำไม่ได้โดยไม่ต้องเฆี่ยน": "คุณต้องเฆี่ยนด้วยความผิดร้ายแรงอย่างแน่นอน Taras Bulba ฆ่า Andriy ลูกชายของเขาเพื่อทรยศ และบรรดาผู้ที่อ่านโกกอลไม่ได้ประณามเขา แต่ถือว่าการกระทำของทาราสนั้นถูกต้อง แต่! ไม่ว่าในกรณีใดการลงโทษทางร่างกายควรกลายเป็นการทรมาน ความอัปยศอดสู” (คำถาม… 2552) เนื่องจากในสายตาของสาธารณชนทั่วไปเขาดูเหมือน "ปัญญาชนทั่วไป" คำพูดนี้ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในบล็อกเกอร์ Vyazemsky เริ่มถูกเรียกว่าเป็นทาส (นามแฝงของเขาถูกใช้เป็นนามสกุลของเจ้า) ซาดิสม์และ แม้แต่เฒ่าหัวงู แต่ทัศนคติต่อการลงโทษทางร่างกายอาจไม่เกี่ยวข้องกับระดับการศึกษาหรือลักษณะทางจิตเวชของแต่ละบุคคล เป็นเพียงว่าศาสตราจารย์คนนี้มีมุมมองเชิงเสมียนและอนุรักษ์นิยมเป็นพิเศษ ...

บรรทัดล่างคืออะไร? ความจริงที่ว่ารัสเซียได้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางยุโรปของการเปิดเสรีวินัยครอบครัว ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นโดยการประกาศเจตจำนงอย่างเป็นทางการและการสร้างตำแหน่งของอธิบดีประธานาธิบดีเพื่อสิทธิเด็ก แต่ยังได้รับความสนใจจากสื่อที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในประเด็นเหล่านี้ เช่นเดียวกับพลวัตของจิตสำนึกสาธารณะมวล อย่างไรก็ตาม เส้นทางนี้ยาวและขัดแย้งกัน

ทัศนคติของผู้ปกครองและการปฏิบัติทางวินัยของชาวรัสเซียมักไม่ตรงกันและทั้งสองก็มีความหลากหลายมาก ความแตกต่างระหว่างเพศในรัสเซียนั้นแทบจะเหมือนกับในประเทศตะวันตก มารดาลงโทษเด็กทางร่างกายบ่อยกว่าพ่อ แต่พ่อทำรุนแรงกว่าโดยใช้เครื่องมือบางอย่าง เด็กผู้ชายดูเหมือนจะโดนเฆี่ยนมากกว่าผู้หญิง แต่นี่ไม่ใช่ กฎทั่วไปความแตกต่างนั้นมีคุณภาพมากกว่าเชิงปริมาณ แม้ว่าทั้งพ่อแม่และลูกจะถือว่าการลงโทษทางร่างกายเป็นวิธีการศึกษา แต่ก็มักจะเป็นการโน้มน้าวใจแบบซาดิสต์หรือเป็นวิธีปลดปล่อยอารมณ์สำหรับผู้ใหญ่ และเด็กที่ถูกตีก้นบางคนก็ติดการตีก้นอย่างถาวร

ไม่มีสถิติตามหลักฐานทางสังคมมหภาคเกี่ยวกับความชุกและผลทางจิตวิทยาของการลงโทษทางร่างกายของเด็กในรัสเซีย นอกจากนี้ ปัญหานี้ยังเป็นปัญหาทางการเมืองและอุดมการณ์อย่างยิ่ง ที่สมบูรณ์แบบ กฎหมายของรัสเซียเพื่อช่วยให้ผู้คนตระหนักถึงค่าใช้จ่ายของแนวทางการสอนแบบดั้งเดิมและรับรองความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีของเด็ก ๆ จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมในหัวข้อและการชี้แจงเครื่องมือทางแนวคิดตามประสบการณ์ระหว่างประเทศ

วรรณกรรม

Belovranin, A., Zaostrovsky, A. 2552. กรรมาธิการอวัยวะภายใน. หนังสือพิมพ์ใหม่ 25-27 พ.ค. (หมายเลข 36)

วอลโควา, อี. เอ็น. (เอ็ด) 2008. ปัญหาการทารุณกรรมเด็กและวิธีแก้ไข. SPb.: ปีเตอร์.

คำถามของวันนี้: จะเฆี่ยนหรือไม่เฆี่ยนเด็กเพื่อ deuces? 2552. TVNZ 11 กุมภาพันธ์

Getmansky, K. , Konygina, N.พ.ศ. 2547 ด้วยการตบเพื่อชีวิต ในแคนาดา ผู้ปกครองสามารถตีลูกของตนได้อย่างถูกกฎหมาย ในรัสเซียพวกเขาเอาชนะโดยไม่มีกฎหมาย ข่าว 2 กุมภาพันธ์

Grigoriev, K. I. , Egorenkov, A. M. 2549. ข้อเสนอทางคลินิกและระเบียบวิธีในการแก้ปัญหากลุ่มอาการทารุณกรรมเด็กในกุมารเวชศาสตร์. ดูแลสุขภาพ 2: 3-7.

ดานิเลฟสกี้ เอ.[ข. g.] VV Rozanov เป็นวรรณกรรมประเภท โตรอนโตสลาฟรายไตรมาส. URL: http://www.utoronto.ca/tsq/15/danilevsky15.shtml

Dolgov, ที่. ที่. 2549. วัยเด็กในบริบท วัฒนธรรมรัสเซียโบราณศตวรรษที่ XI-XII: ทัศนคติต่อเด็ก วิธีการศึกษา และขั้นตอนของการเติบโต การทบทวนชาติพันธุ์วิทยา 5: 72-85.

Domostroy/ คอมพ์ วี.วี.โคเลโซวา. M.: โซเวียตรัสเซีย, 1990, p. 134-136, 141.

Evreinov, N. N. 1994 . ประวัติการลงโทษทางร่างกายในรัสเซียเสริมด้วยบทความที่รัฐบาลเก่าห้าม. พิมพ์ซ้ำ คาร์คิฟ: Progress LTD.

Zhbankov, ดี.พ.ศ. 2451 ศึกษาปัญหาชีวิตทางเพศของนักศึกษา แพทย์ปฏิบัติ 27-29: 470-74, 486-90, 503-507.

ซบังคอฟD. N. , Yakovenko, V. I. 1899. การลงโทษทางร่างกายในรัสเซียวันนี้ M .: การพิมพ์ S.P. Yakovlev

Zorkaya, N. , Leonova, A. 2547. ครอบครัวและการเลี้ยงลูก: การเปลี่ยนแปลงส่วนตัวหรือการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นระบบ. บันทึกในประเทศ 3: 60-75.

สถาบันต่างๆบันทึกความทรงจำของลูกศิษย์สถาบันขุนนาง / คอมพ์ V. M. Bokova, L. G. Sakharova. มอสโก: การทบทวนวรรณกรรมใหม่ พ.ศ. 2544

คอน, ไอ.เอส.

[บี. g.] ใหม่เกี่ยวกับ BDSM URL: http://www.pseudology.org/Kon/Zametki/ Novoe BDSM.htm

2003. เด็กและสังคม.ม.: สถาบันการศึกษา.

2009. เด็กชายเป็นพ่อของผู้ชายม.: เวลา.

2010. สตรอเบอร์รี่บนต้นเบิร์ชฉบับที่ 3 ม.: เวลา.

Lysova, A. V. , Istomina, A. V. 2552. เรื่องการวัดพฤติกรรมผู้ปกครองลงโทษเด็ก. สังคมวิทยา: วิธีการ, วิธีการ, การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ 8: 87-106.

มิโรนอฟ, บี.เอ็น. 2000. ประวัติศาสตร์สังคมสมัยจักรวรรดิรัสเซีย (XVIII- ต้นศตวรรษที่ 20):ใน 2 เล่ม เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Dmitry Bulanin ฉบับที่ 1 หน้า 236-281.

Morozov, I. A. , Tolstoy, N. I. 2538. ตี. โบราณวัตถุสลาฟ: พจนานุกรมชาติพันธุ์/ ศ. เอ็น.ไอ.ตอลสตอย เล่มที่ 1 M .: Institute of Slavic Studies of Russian Academy of Sciences, p. 177-180.

นาซาเร็ตยัน, เอ.พี. 2552. การจำลองความรุนแรงทางสังคม: สัญลักษณ์แห่งยุค? จิตวิทยาประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาประวัติศาสตร์ 2(2): 150-170.

Obolyanov, V.V. 2506 V.V. Rozanov - อาจารย์ที่ Velsk progymnasium (จดหมายถึงบรรณาธิการ) นิตยสารใหม่. นิวยอร์ก. หนังสือ. 71, น. 267-269. ซิท. โดย: Danilevsky b. ก.

น้ำท่วมทุ่งคลังแสง: การลงโทษทางร่างกาย [บี. g.] URL: http://bd. fom.ru/report/cat/home_fam/famil/child_dress/d082025

เปตรอฟ, ยู. 2002. เพลงของไนติงเกลเป็นมากกว่านกไนติงเกล แอลจี บุ๊ค ซาลอน URL: http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg482002/Tetrad/art11_9.htm

Pozdneev, V. A. 2544. บทกวีสัมมนาของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 คอลเลกชันชายปัญหา. 1. ม.: เขาวงกต, พี. 197-208.

กวี"ประกายไฟ": ใน 2 เล่ม ต. 1. L.: นักเขียนโซเวียต 2498

Presnyakova, แอล.พ.ศ. 2547 การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวและการเปลี่ยนแปลงทิศทางค่านิยมของการศึกษา บันทึกในประเทศ 3: 39-56.

พุชกิน, เอ. เอส. 1962. เศร้าโศก สหกรณ์:ใน 10 ฉบับ ต. 7. ม.: GIHL

โรซานอฟ, V.V. 1990. สนธยาแห่งการตรัสรู้.ม.: การสอน.

Rybalko, ฉัน. ที่. 2549 "พ่อใหม่" ในรัสเซียร่วมสมัย: การรับรู้ของความเป็นพ่อแม่ของผู้ชาย แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยเทคนิคแห่งรัฐ Saratov 3: 236-241.

ศักดิ์สิทธิ์สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy (Simansky) Metropolitan Philaret เกี่ยวกับคริสตจักรและรัฐพระตรีเอกภาพ เซอร์จิอุส ลาฟรา ปี 2548

Sobkin, V. S. (เอ็ด.) 2003. ปัญหาความอดทนในวัฒนธรรมย่อยของวัยรุ่น. มอสโก: TsSO RAO.

ฟิลาเรตมหานครมอสโกและโคลอมนา รวบรวมความคิดเห็นและบทวิจารณ์ที.วี.เอ็ม., 2430.

ฟิลิปปอฟ, N.

พ.ศ. 2531 ยีนชั่วร้ายเหล่านี้มาจากไหน? ครอบครัว 4: 5-7.

พ.ศ. 2531 อับอายผู้ใหญ่ของคุณ! คำสารภาพเด็กถูกลงโทษโดยเฉพาะพ่อแม่ ครอบครัว 3: 4-6.

เย็น, วี.จี. 2547 การลงโทษบิดาในการเลี้ยงดูเด็กวัยรุ่นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 คอลเลกชันชายปัญหา. 2. ม.: เขาวงกต, พี. 170-177.

ชิโชวา, ที. 2548 ลงโทษด้วยความรัก วารสารทางอินเทอร์เน็ตของอาราม Sretensky 26 เมษายน. URL: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/323.htm

Yarskaya-Smirnova, E. R. , Romanov, P. V. , Antonova, E. P. 2551. การทารุณกรรมเด็กในครอบครัว: กลยุทธ์เพื่ออธิบายและตอบโต้. การวิจัยทางสังคมวิทยา 1: 57-64.

Schrader, น. 2002. ภาษาของ Lash: การลงโทษทางร่างกายและอัตลักษณ์ในจักรวรรดิรัสเซีย Dekalb: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์เทิร์นอิลลินอยส์

ตัวย่อ BDSM ย่อมาจากพันธนาการ (ผูกมัด), วินัย, ซาดิสม์และมาโซคิสม์ สำหรับรายละเอียดโปรดดูที่: Kon b. ก.

ฉันขอแสดงความขอบคุณต่อ T. A. Gurko สำหรับโอกาสในการทำความคุ้นเคยกับข้อสรุปที่ตีพิมพ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลหลักของการสำรวจนี้ด้วย

ฉันขอแสดงความขอบคุณต่อ E. R. Yarskaya-Smirnova สำหรับโอกาสในการทำความคุ้นเคยกับสื่อที่ตีพิมพ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มอื่น ๆ ของการสำรวจนี้ด้วย