เหมือนใบไม้ที่ร่วงหล่นจากต้นไม้ ผู้ปกครองและผู้พิพากษา

ประวัติการสร้าง. ตัวละครที่กล้าหาญเด็ดเดี่ยวและเป็นอิสระของ Derzhavin แสดงออกในทุกสิ่งรวมถึงตัวเขาด้วย บทกวี. บทกวีของเขาเกือบจะกลายเป็นสาเหตุของการเนรเทศและความอับอายขายหน้า เป็นบทกวีถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษาซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2330 ซึ่งผู้เขียนเรียกว่า "บทกวีที่โกรธแค้น"

การรับราชการในตำแหน่งระดับสูงของรัฐบาล รวมถึงงานเป็นผู้ว่าการ ทำให้ Derzhavin เชื่อมั่นว่า จักรวรรดิรัสเซียกฎหมายถูกละเมิดอย่างต่อเนื่อง การต่อสู้กับปรากฏการณ์นี้ในฐานะข้าราชการระดับสูงไม่ประสบความสำเร็จ: เขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคมหรือในรัฐบาล ผู้ฝ่าฝืนกฎหมายหลีกเลี่ยงการลงโทษที่สมควรได้รับอย่างปลอดภัย แต่ในขณะเดียวกันกวีก็เชื่ออย่างแน่วแน่ว่าแคทเธอรีนเองก็เป็นราชาที่มีคุณธรรมซึ่งรายล้อมไปด้วยบุคคลสำคัญผู้ชั่วร้าย ความไม่พอใจและความโกรธต้องการทางออก จากนั้นกวีก็ตัดสินใจเขียนเพลงสดุดีบทที่ 81 - นี่คือวิธีการเรียกเพลงสวดในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ส่งถึงพระเจ้าในสมัยโบราณ ผู้แต่งของพวกเขาคือกษัตริย์ดาวิดในพันธสัญญาเดิม ซึ่งงานเขียนของเขาเป็นหนึ่งในหนังสือที่มีบทกวีมากที่สุด พันธสัญญาเดิม- สดุดี

แก่นของบทเพลงสดุดีบทนี้สอดคล้องกับจิตวิญญาณของเวลานั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เพลงสดุดีบทที่ 81 นี้ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสในกรุงปารีสถูกถอดความโดยกลุ่ม Jacobins และผู้คนร้องเพลงนี้บนถนนในเมือง แสดงความไม่พอใจต่อพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ซึ่งถูกประหารชีวิตในเวลาต่อมา

Derzhavin ได้ทำการถอดความบทเพลงสดุดี 81 เวอร์ชันแรกเมื่อหลายปีก่อนที่จะเผยแพร่ เขามอบบทกวีให้กับ Saint Petersburg Bulletin แต่ผู้จัดพิมพ์ตกใจ "ตัดมันออกจากหนังสือที่พิมพ์แล้วของนิตยสาร ในฉบับใหม่ซึ่งเขียนขึ้นในอีก 5 ปีต่อมา กวีได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับคำกล่าวหาที่น่าสมเพชของบทกวี เขาจัดการเพื่อให้ได้รับการตีพิมพ์ นอกจากนี้เขายังลบ ชื่อเดิม- "สดุดี 81" - และตีพิมพ์ผลงานภายใต้ชื่อของเขาเองว่า "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา"

หัวข้อหลักและแนวคิด เนื้อหาของบทกวีของ Derzhavin ซึ่งอ้างอิงจากข้อความในพระคัมภีร์มีความเกี่ยวข้องกับ กวีร่วมสมัยชีวิต รัฐรัสเซีย. ที่นี่เขาเห็นการเหยียบย่ำความยุติธรรม การละเมิดกฎหมาย การกดขี่ผู้อ่อนแอ ชัยชนะของความเท็จและความชั่วร้าย การเปรียบเทียบที่เขาพบในประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิม:

นานแค่ไหน แม่น้ำ คุณจะนานแค่ไหน
ละเว้นคนอธรรมและความชั่วร้าย?

Derzhavin ยืนยันความจำเป็นของการบังคับทุกคนให้อยู่ภายใต้กฎข้อเดียวของความจริงสูงสุดและความยุติธรรม เช่นเดียวกับในบทกวีอื่นๆ อีกหลายแห่ง

หน้าที่ของคุณคือรักษากฎหมาย
อย่ามองหน้าผู้แข็งแกร่ง
อย่าทิ้งเด็กกำพร้าและหญิงม่ายไว้โดยปราศจากความช่วยเหลือโดยไม่มีการป้องกัน
หน้าที่ของคุณ: ช่วยเหลือผู้บริสุทธิ์จากความโชคร้าย ให้ความคุ้มครองแก่ผู้โชคร้าย
จากผู้แข็งแกร่งเพื่อปกป้องผู้ไร้อำนาจ
จงปลดเปลื้องคนจนออกจากเครื่องพันธนาการ

แต่ใน ชีวิตจริงเขาเห็นการหลีกเลี่ยงกฎหมายที่สูงกว่านี้โดยผู้มีอำนาจซึ่งก่อนอื่นต้องตรวจสอบการปฏิบัติตามกฎหมาย:

อย่าไปสนใจ! พวกเขาเห็นและไม่รู้!
ผมติดสินบน:
ความโหดร้ายเขย่าแผ่นดิน
ความเท็จสั่นสะเทือนท้องฟ้า

นั่นคือเหตุผลที่เสียงของกวีผู้ประนาม "อธรรมและความชั่วร้าย" ฟังดูโกรธมาก เขายืนยันการลงโทษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับผู้ปกครองที่ "ชั่วร้าย" เหล่านั้นที่ไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งความจริงและความยุติธรรมที่สูงกว่า - นี่คือแนวคิดหลักและ ความคิดหลักบทกวีของ Derzhavin:

แล้วคุณก็จะล้มลงแบบนั้น
ใบไม้ร่วงหล่นจากต้นไม้ได้อย่างไร!
แล้วคุณจะตายแบบนี้
ทาสคนสุดท้ายของเธอจะตายยังไง!

ไม่น่าแปลกใจที่บทกวีของ "ผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ไม่เพียง แต่ถูกรับรู้โดยสภาพแวดล้อมของศาลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรพรรดินีด้วย ท้ายที่สุดแล้ว มันเกี่ยวกับความจริงที่ว่าอำนาจที่ไม่ชอบธรรมไม่สามารถคงอยู่ได้ มันจะต้องเผชิญกับพระพิโรธของพระเจ้าและการล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กวีพยายามที่จะเตือนจักรพรรดินีเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งเขายังคงเชื่อในคุณธรรม มิฉะนั้น “ผู้ปกครองและตุลาการ” ดังที่ผู้เขียนกล่าวอ้างในวรรคสุดท้ายของบทกวี จะถูกแทนที่ด้วยผู้ซึ่งจะได้รับคำแนะนำจากอุดมคติแห่งความดีและความยุติธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้:

คืนชีพ พระเจ้า! พระเจ้าถูกต้อง!
และฟังคำอธิษฐานของพวกเขา:
มาตัดสินลงโทษคนชั่ว
และเป็นราชาแห่งแผ่นดิน!

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ Derzhavin กวีผู้สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ กล้าที่จะทำลายบรรทัดฐานของลัทธิคลาสสิคที่คุ้นเคยในยุคของเขาและสร้างผลงานพิเศษของเขาเอง ระบบบทกวีในตอนท้ายของชีวิต Derzhavin สรุปผลงานของเขาเขียน "คำอธิบายเกี่ยวกับงานเขียนของ Derzhavin" ซึ่งมีคำอธิบายอัตโนมัติเกี่ยวกับงานและจบงานด้วย "วาทกรรมเกี่ยวกับ กวีนิพนธ์หรือเกี่ยวกับบทกวี" ซึ่งเขาอธิบายทฤษฎีวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของเนื้อเพลงโลก วิธีการสร้างสรรค์และสไตล์ ที่นี่เขาพูดรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของบทกวีที่ปรากฏในงานของเขาโดยเริ่มจาก Felitsa หากกวีอ้างถึงงานของเขานี้เป็นบทกวีผสม ผู้เขียนเรียกบทกวีนี้ว่า "ลอร์ดและผู้พิพากษา" เป็นบทกวีที่เกรี้ยวกราด หากเราปฏิบัติตามประเพณีก็จะต้องนำมาประกอบกับประเภทของบทกวีทางจิตวิญญาณที่ได้รับการพัฒนาอย่างดีในเวลานั้นในวรรณคดีรัสเซีย - หลังจากนั้นก็มีพื้นฐานมาจาก ข้อความในพระคัมภีร์. ยิ่งกว่านั้น ในบทกวีของ Derzhavin คำศัพท์และรูปภาพจำนวนมากทำให้เรานึกถึงบทกวีในพระคัมภีร์จริงๆ: ในโฮสต์ของพวกเขา เต็มไปด้วยสินบนพ่วง; ฟังคำอธิษฐานของพวกเขา ฯลฯ รูปแบบที่เคร่งขรึมของบทกวีถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่เนื่องมาจากลัทธิสลาฟที่มีอยู่มากมาย แต่ยังได้รับความช่วยเหลือเป็นพิเศษ หมายถึงวากยสัมพันธ์: คำอุทานเชิงโวหาร, คำถาม, การอุทธรณ์: "คุณจะไว้ชีวิตคนอธรรมและความชั่วร้ายนานแค่ไหน"; “คิงส์! ฉันคิดว่าพระเจ้าของคุณมีพลัง ... "; “ลุกขึ้นพระเจ้า! พระเจ้าที่ดี!" นอกจากนี้กวียังใช้เทคนิค anaphora และการทำซ้ำวากยสัมพันธ์: "หน้าที่ของคุณคือ: รักษากฎหมาย ... ", "หน้าที่ของคุณ: ช่วยชีวิตผู้บริสุทธิ์จากปัญหา ... "; “อย่าไปสนใจ! พวกเขาเห็นและไม่รู้!

ทั้งหมดนี้ทำให้บทกวีมีเสียงปราศรัยซึ่งช่วยให้ผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านและผู้ฟังได้สูงสุด ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่เรามีอยู่ต่อหน้าเราไม่ใช่จิตวิญญาณมากเท่ากับการใช้คำนิยามของผู้แต่ง บทกวีที่ "โกรธ" อย่างแม่นยำ นั่นคือ บทกวีที่ออกแบบมาเพื่อแสดงความขมขื่นของผู้เขียน ผู้ซึ่งเห็นความต่ำทรามของ ชีวิตร่วมสมัยของเขาและสะท้อนถึงสิ่งที่น่าสมเพชเชิงกล่าวหาของบทกวีซึ่งควรปลุกให้ผู้อ่านไม่เพียง แต่โกรธ แต่ยังรวมถึงความปรารถนาในการชำระล้างและแก้ไขความชั่วร้ายด้วย

คุณค่าของงาน. เรารู้ว่า Derzhavin เองไม่ได้ลงทุนในงานของเขา ความรู้สึกปฏิวัติเขาเป็นราชาธิปไตยในความเชื่อมั่นทางการเมืองของเขาและการประท้วงที่แสดงออกอย่างชัดเจนและเต็มไปด้วยอารมณ์เพื่อต่อต้าน "อธรรมและความชั่วร้าย" นั้นถูกมองว่าเป็นการประกาศทางการเมือง ผู้เขียน "Felitsa" ยกย่อง "คุณธรรม" ของจักรพรรดินีและเชื่ออย่างจริงใจในสติปัญญาและความยุติธรรมของเธอในบทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ปรากฏตัวในรูปแบบใหม่ทั้งหมด: เขากลายเป็นผู้ประณามความชั่วร้ายของ ผู้ปกครองที่เหยียบย่ำกฎหมายและศีลธรรมและด้วยเหตุนี้การเปิดวรรณกรรมรัสเซียจึงเป็นหนึ่งในแนวโน้มที่สำคัญที่สุด ในอนาคตได้รับการพัฒนาอย่างยอดเยี่ยมในผลงานของ Pushkin, Lermontov และนักเขียนชาวรัสเซียที่โดดเด่นคนอื่น ๆ ในทศวรรษต่อ ๆ มา แต่สำหรับผู้อ่านร่วมสมัย งานนี้อาจกลายเป็นเรื่องใกล้ตัวและเข้าใจได้ ท้ายที่สุด ความชั่วร้ายของรัฐบาลที่ไม่ชอบธรรม ความปรารถนาที่จะดำเนินการด้วยตนเอง ไม่ใช่ผลประโยชน์ของชาติ ผลประโยชน์ของรัฐ การเหยียบย่ำกฎหมายและความยุติธรรม โชคไม่ดี ยังคงมีความเกี่ยวข้องในวันนี้

จีอาร์ เดอร์ซาวิน. "ลอร์ดและผู้พิพากษา"

ประวัติการสร้าง

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2329 ถึง พ.ศ. 2331 Derzhavin ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการใน จังหวัดแทมบอฟ. เช่นเดียวกับบริการอื่น ๆ ที่นี่เขาแสดงให้เห็น กิจกรรมที่แข็งแรงพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงมากในคำสั่งที่มีอยู่ของภูมิภาค แต่ในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่าการเปลี่ยนแปลงของเขาแทรกแซงขุนนางท้องถิ่น และอุดมคติของการศึกษา หน้าที่ และความยุติธรรมทำให้เกิดความเกลียดชังอย่างเปิดเผยต่อเจ้าหน้าที่ เขาเห็นว่ากฎหมายถูกละเมิดในตำแหน่งระดับสูงของรัฐบาลและผู้ละเมิดไม่ได้รับการลงโทษใด ๆ เขาพยายามที่จะคืนความสงบเรียบร้อย แต่ไม่พบคนที่มีใจเดียวกัน ในเวลานี้ในปี 1787 เขาเขียนบทกวีแพ่งถึง "ลอร์ดและผู้พิพากษา"

Derzhavin ใช้บทกวีที่เขียนก่อนหน้านี้ในหัวข้อพระคัมภีร์ซึ่งเรียกว่า "สดุดี 81" เป็นพื้นฐานของงานนี้

สดุดี - นี่คือ เพลงพระคัมภีร์ถึงพระเจ้า. กษัตริย์ดาวิดในพันธสัญญาเดิมถือเป็นผู้ประพันธ์เพลงดังกล่าว

Derzhavin แปลงานโบราณเข้ามา ภาษาสมัยใหม่เต็มไปด้วยเนื้อหาที่กล่าวหาและตั้งชื่อบทกวีใหม่ว่า "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา"

ประเด็นหลักและแนวคิดของบทกวี

ผู้เขียนพูดถึงตามข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล ชีวิตที่ทันสมัยรัฐรัสเซีย ในพระองค์ ประเทศบ้านเกิดกฎหมายถูกละเมิดโดยไม่มีการยกเว้นโทษ ผู้อ่อนแอถูกกดขี่ ความไม่จริงและชัยชนะที่ชั่วร้าย และไม่มีที่ใดที่จะแสวงหาความยุติธรรม ยังคงต้องพึ่งพาพระเจ้าเท่านั้นเขาเท่านั้นที่จะสามารถฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในประเทศได้ และถ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงถามผู้ปกครอง พวกเขาบังคับใช้กฎหมายที่พระองค์ตั้งขึ้นอย่างไร?

พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้ฟื้นคืนชีพขึ้นแล้ว ให้เขาตัดสิน

เทพเจ้าแห่งโลกในโฮสต์ของพวกเขา

นานแค่ไหน แม่น้ำ คุณจะนานแค่ไหน

ละเว้นคนอธรรมและความชั่วร้าย?

หน้าที่ของคุณคือรักษากฎหมาย

อย่ามองหน้าผู้แข็งแกร่ง

ไม่มีความช่วยเหลือไม่มีการป้องกัน

อย่าทิ้งเด็กกำพร้าและแม่หม้าย

หน้าที่ของคุณคือช่วยผู้บริสุทธิ์จากปัญหา

ปกปิดโชคร้าย;

จากผู้แข็งแกร่งเพื่อปกป้องผู้ไร้อำนาจ

จงปลดเปลื้องคนจนออกจากเครื่องพันธนาการ

อย่าไปสนใจ! พวกเขาเห็นและไม่รู้!

ผมติดสินบน:

ความโหดร้ายเขย่าแผ่นดิน

ความเท็จสั่นสะเทือนท้องฟ้า

กวีประณามอย่างโกรธแค้นว่า "อธรรมและความชั่วร้าย" ผู้เขียนเตือนพวกเขาว่าผู้คนที่ได้รับพลังยังคงเป็นคนและไม่ใช่เทพเจ้าที่มีอำนาจทุกอย่าง ดังนั้นพวกเขาควรระลึกถึงการลงโทษขั้นสูงสุด การที่พวกเขาละเมิดกฎแห่งความยุติธรรมซึ่งกำหนดโดยพระเจ้าเองได้อย่างง่ายดาย นี่คือแนวคิดหลักของบทกวี

แล้วคุณก็จะล้มลงแบบนั้น

ใบไม้ร่วงหล่นจากต้นไม้ได้อย่างไร!

แล้วคุณจะตายแบบนี้

ทาสคนสุดท้ายของเธอจะตายยังไง!

แน่นอนว่างานนี้ถือเป็นการประกาศการปฏิวัติ ในวรรคสุดท้ายกวีเรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีของรัฐบาลที่ไม่ยุติธรรม

คืนชีพ พระเจ้า! พระเจ้าถูกต้อง!

และฟังคำอธิษฐานของพวกเขา:

มาตัดสินลงโทษคนชั่ว

และเป็นราชาแห่งแผ่นดิน!

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของบทกวี

ในแง่หนึ่งสิ่งนี้ งานนี้สามารถนำมาประกอบกับบทกวีทางจิตวิญญาณ, เพราะ มันขึ้นอยู่กับข้อความในพระคัมภีร์ คำศัพท์และจินตภาพของโคลงคล้ายกับเพลงสดุดี เช่น ใช้คำต่อไปนี้: ในโฮสต์; อย่าสนใจ; เต็มไปด้วยสินบนพ่วง; ฟังคำอธิษฐานของพวกเขา ผู้เขียนประกอบด้วย อัศเจรีย์เชิงโวหาร, คำถาม, อุทธรณ์:“เจ้าจะเมตตาคนอธรรมและความชั่วร้ายไปอีกนานแค่ไหน?”; “คิงส์! ฉันคิดว่าพระเจ้าของคุณมีพลัง ... "; “ลุกขึ้นพระเจ้า! พระเจ้าที่ดี!" ขอบคุณวิธีการเหล่านี้ มีการสร้างเสียงปราศรัยเพื่อให้ผู้อ่านเชื่อว่ากวีนั้นถูกต้อง

ในทางกลับกัน บทกวีนี้มุ่งปลุกจิตสำนึกของผู้อ่านให้เกิดความปรารถนาที่จะแก้ไขความชั่วร้าย คำเตือนคำสั่งสอนของ "ผู้ปกครอง"

ความหมายของบทกวีนี้คืออะไร?แน่นอน Derzhavin ไม่ใช่นักปฏิวัติ เขาเป็นนักราชาธิปไตย และบทกวีของเขาจะไม่ก่อให้เกิดการจลาจลในสังคม แต่การขาดความยุติธรรมในประเทศทำให้เขาไม่พอใจอย่างมาก ในอนาคตงานของ Pushkin, Lermontov และกวีคนอื่น ๆ จะมีธีมที่คล้ายกัน

Derzhavin ในบทกวีนี้ทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่ม: เขารวมคำศัพท์ Old Slavonic เข้ากับคำที่ใช้กันทั่วไป พูดถึงอำนาจจากมุมมองของสากลและอุดมคติทางศีลธรรม กวีไม่ได้ยกย่องผู้ปกครองอย่างที่ควรจะเป็นในบทกวีคลาสสิก แต่เปิดเผยความชั่วร้ายของกษัตริย์และขุนนาง

กวี Derzhavin เขียนบทกวี "To Rulers and Judges" ในปี 1780 ขณะนั้นทำงานเป็นข้าราชการทหารในต่างจังหวัดและมักประสบกับความอยุติธรรมต่อ คนธรรมดา. งานนี้เป็นเสียงร้องของชายผู้สิ้นหวังซึ่งมีหัวใจที่ปวดร้าวด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ถูกกดขี่ ผู้อ่อนแอ ผู้ถูกริดรอนสิทธิ์ และในเวลาเดียวกันผู้เขียนไม่เห็นทางออกของสถานการณ์นี้ยกเว้นการพิพากษาของพระเจ้าผู้สูงสุด

ควรสังเกตว่า Derzhavin มีความเคารพอย่างมาก ราชวงศ์โดยเชื่อว่าปัญหาทั้งหมดไม่ได้มาจากผู้ปกครอง แต่มาจากผู้ที่มีอำนาจในการตัดสินและกำหนดชะตากรรมของคนธรรมดา

สำหรับพวกเขาแล้วผู้เขียนอุทิศสายโกรธในนามของพระเจ้าเอง เขาระบุหน้าที่ของพวกเขา - เพื่อจัดการการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมเพื่อปกป้องผู้บริสุทธิ์เพื่อลงโทษผู้กระทำความผิด แต่ "พระเจ้าแผ่นดิน" ไม่ทำเช่นนี้ พวกเขาทำความชั่วร้าย ปิดตาของพวกเขาด้วยสินบน และความชั่วช้าที่พวกเขาทำสั่นสะเทือนโลกและไปถึงสวรรค์

ในส่วนที่สองของบทกวี กวีเตือนคนชั่วทุกคนว่าคนรวยก็ตายพอๆ กับคนจน พวกเขาก็จะตายในเวลาอันควรเช่นกัน จากนั้นการพิพากษาของพระเจ้ากำลังรอพวกเขาอยู่ แต่ผู้คนไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้และยังคงทำความชั่วต่อไป และผู้เขียนเองก็มองไม่เห็นทางออกจากสถานการณ์นี้ ดูเหมือนว่าเขาจะสิ้นหวังอย่างสิ้นเชิง ตามคำกล่าวของ Derzhavin พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถสร้างความยุติธรรมในรัสเซียได้ คนธรรมดาไม่สามารถจัดการได้ และกวีเรียกร้องให้พระเจ้าเสด็จมาลงโทษผู้กระทำผิดทั้งหมดและปกครองโลกทั้งใบ

บทกวีมีลักษณะกล่าวหาผู้แต่งเองเรียกมันว่า "บทกวีโกรธ" Gabriel Derzhavin เป็นหนึ่งในกวีคนแรกที่ไม่กลัวที่จะประณามความไร้ระเบียบและการใช้อำนาจในทางที่ผิดอย่างเปิดเผย ในปี ค.ศ. 1780 บทกวีไม่ได้รับการตีพิมพ์ เนื่องจากเซ็นเซอร์ไม่อนุญาตให้ผ่าน เพียง 8 ปีต่อมางานยังคงเห็นแสงสว่างและเกือบจะกลายเป็นสาเหตุของความอับอายขายหน้าของกวี บทกวีนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจและความโกรธของผู้ที่ได้รับการอุทิศให้ ในสมัยนั้นไม่ใช่เรื่องปกติที่จะประณามผู้มีอำนาจนี่เป็นความพยายามครั้งแรก แต่ได้รับการสนับสนุนจากกวีในศตวรรษหน้าโดยอุทิศผลงานที่ดีที่สุดให้กับหัวข้อนี้

การวิเคราะห์บทกวีถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษาของ Derzhavin

Gavriil Derzhavin เขียนบทกวีถึง "Lords and Judges" ในปี 1787 สิ่งมีชีวิต รัฐบุรุษฉันเขียนว่าฉันรู้สึกได้ถึงความอยุติธรรมและความโกรธของสังคมนั้น การต่อสู้อย่างเป็นอิสระของ Derzhavin ต่อการละเมิดกฎหมายและการปราบปรามกิจกรรมทางอาญาของชั้นบนของสังคมไม่ได้เกิดผลใด ๆ จากนั้นกวีตัดสินใจเขียนบทกวีในหัวข้อสดุดี 81

สาระสำคัญทั้งหมดคือการหันไปหาพระเจ้าโดยผ่านบทสวดที่ชอบธรรม

การสร้างครั้งแรกของกวีในหัวข้อนี้ไม่เคยได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากบรรณาธิการที่ไม่อนุญาตให้ตีพิมพ์เพลงสดุดีของ Derzhavin สำนักพิมพ์ของ "Sankt-Peterburg Vestnik" ถือว่าบทกวีนั้นเสแสร้งและโกรธเกินไป

อย่างไรก็ตาม Gavriil Derzhavin สามารถตีพิมพ์บทกวีฉบับแก้ไขของเขาในอีกห้าปีต่อมา หลังจากเปลี่ยนชื่อเป็น "ลอร์ดและผู้พิพากษา" การสร้างใหม่ของกวีไปที่สำนักพิมพ์

ผู้เขียนพบความคิดและความรู้สึกของเขาในนิทานในพระคัมภีร์ซึ่งเขายกย่องเป็นบทกวีในรูปแบบที่ปรับปรุงใหม่ ความอยุติธรรมความโกรธ ความชั่วร้ายของมนุษย์, การกดขี่ผู้อ่อนแอ, ความโกรธ, อำนาจและการละเมิดกฎหมาย - หัวข้อทั้งหมดเหล่านี้ถูกดูดซับโดยบทกวีถึง "ลอร์ดและผู้พิพากษา"

Derzhavin ฟาดฟันด้วยความโกรธเกรี้ยวเกี่ยวกับการไม่ปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้ในชีวิตจริง ในบทกวีเหล่านี้ ความอยุติธรรมทั้งหมดที่มีต่อผู้อ่อนแอและการกดขี่ของพวกเขาจะถูกเปิดเผย

แต่ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าการลงโทษผู้ปกครองเพราะความอยุติธรรมและการละเลยต่อหน้าที่เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้:

แล้วคุณก็จะล้มลงแบบนั้น
ใบไม้ร่วงหล่นจากต้นไม้ได้อย่างไร!

ข้อความในบทกวีนี้เต็มไปด้วยความโกรธของ Derzhavin ที่มีต่อผู้มีอำนาจซึ่งเมินเฉยต่อการละเมิดกฎหมายทั้งหมดและสนับสนุนพวกเขา

ในบรรทัดสุดท้ายของบทกวีผู้เขียนแสดงศรัทธาในความยุติธรรมและอนาคตที่สดใสโดยเราสามารถพูดได้ว่าความดีจะเอาชนะความชั่วร้ายและความอยุติธรรมได้อย่างแน่นอน

หัวข้อหลักที่ Gavriil Derzhavin หยิบยกขึ้นมาในบทกวีของเขา "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ยังคงมีความสำคัญมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้ปกครองที่ "เจ้าเล่ห์" ซึ่งการกระทำที่เต็มไปด้วยความโกรธ ความอยุติธรรม และความชั่วร้ายตลอดเวลายังคงเป็นหนึ่งในปัญหาหลักของสังคม แต่ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ วันที่จะมาถึงอย่างแน่นอนเมื่อความยุติธรรมจะชนะและเอาชนะความชั่วร้าย

วิเคราะห์โคลงต่อผู้ปกครองและตุลาการตามแผนผัง

การวิเคราะห์บทกวีของพุชกินในฤดูใบไม้ร่วง

งานนี้ถูกสร้างขึ้นในปี 1833 ถือเป็นหนึ่งในจำนวนที่นำเสนอได้ยากที่สุด จำนวนมหาศาลบทกวีของ A. S. Pushkin นี่คือจุดสูงสุดของงานของเขา เนื่องจากเป็นเวลาฤดูใบไม้ร่วงครั้งที่สองของ Boldin แล้ว

เดอร์ซาวิน. ผู้ปกครองและผู้พิพากษา

พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้ฟื้นคืนชีพขึ้นแล้ว ให้เขาตัดสิน
เทพเจ้าแห่งโลกในโฮสต์ของพวกเขา
นานแค่ไหน แม่น้ำ คุณจะนานแค่ไหน
ละเว้นคนอธรรมและความชั่วร้าย?

หน้าที่ของคุณคือรักษากฎหมาย
อย่ามองหน้าผู้แข็งแกร่ง
ไม่มีความช่วยเหลือไม่มีการป้องกัน
อย่าทิ้งเด็กกำพร้าและแม่หม้าย

หน้าที่ของคุณคือช่วยผู้บริสุทธิ์จากปัญหา
ปกปิดโชคร้าย;
จากผู้แข็งแกร่งเพื่อปกป้องผู้ไร้อำนาจ
จงปลดเปลื้องคนจนออกจากเครื่องพันธนาการ

อย่าไปสนใจ! ดู - และไม่รู้!
ผมติดสินบน:
ความโหดร้ายเขย่าแผ่นดิน
ความเท็จสั่นสะเทือนท้องฟ้า

ราชา! ฉันคิดว่าคุณเทพมีอำนาจ
ไม่มีใครเป็นผู้ตัดสินของคุณ
แต่คุณก็หลงใหลเหมือนฉัน
และเฉกเช่นเดียวกับฉัน

และคุณจะตกแบบนี้
ใบไม้ร่วงหล่นจากต้นไม้ได้อย่างไร!
แล้วคุณจะตายแบบนี้
ทาสคนสุดท้ายของเธอจะตายยังไง!

คืนชีพ พระเจ้า! พระเจ้าที่ดี!
และฟังคำอธิษฐานของพวกเขา:
มาตัดสินลงโทษคนชั่ว
และเป็นราชาแห่งแผ่นดิน!

บทกวีของ Derzhavin ที่มีต่อ "ผู้ปกครองและผู้พิพากษา" (ดูบทสรุปและการวิเคราะห์) มีสามฉบับ คนแรกไม่พอใจกวี บทกวีที่สองเผยแพร่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Bulletin" อย่างไรก็ตาม ฉบับของนิตยสารซึ่งเปิดด้วยบทกวีถูกระงับ แผ่นงานที่ใช้บทกวีถูกพิมพ์ซ้ำ บทกวีมาถึงผู้อ่านจริงๆ ในปี 1787 เท่านั้น เมื่อได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร Mirror of Light ฉบับสุดท้ายภายใต้ชื่อ "Ode ตัดตอนมาจากสดุดี 81. ในปี พ.ศ. 2338 Derzhavin พยายามขออนุญาตเผยแพร่ผลงานที่รวบรวมไว้ของเขา Derzhavin ได้นำเสนอ Catherine II พร้อมสำเนาที่เขียนด้วยลายมือของส่วนแรกซึ่งเขาได้รวมบทกวีนี้ไว้ด้วย อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ไม่มีใครสังเกตเห็นในปี 1787, 1795 หลังการปฏิวัติฝรั่งเศส, การประหารชีวิตพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ฯลฯ ทำให้เกิดความประทับใจอย่างมาก จากนั้นมีข่าวลือว่านักปฏิวัติ Jacobin ใช้เพลงสดุดีที่ 81 เพื่อต่อต้านกษัตริย์

เมื่อตอนนี้ Derzhavin ปรากฏตัวที่ศาล พวกขุนนางก็หลบหน้าเขาและ "หนี" จากเขา กวีเขียนบันทึกอธิบายทันที - "เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย" ซึ่งเขา "พิสูจน์ได้อย่างชัดเจน" ว่าผู้เขียนสดุดี "กษัตริย์ดาวิดไม่ใช่จาโคบิน" และส่งไปยังผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในศาล หลังจากนั้นทุกอย่าง "ราวกับว่าถูกดึงออกด้วยมือ: ทุกคนปฏิบัติต่อเขาราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น" อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Derzhavin ไม่ได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ผลงานของเขา และต้นฉบับถูกมอบให้กับเจ้าชาย Zubov ซึ่งเก็บรักษาไว้จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ของ Catherine II ในฉบับปี 1798 บทกวีถูกเซ็นเซอร์ขีดฆ่า และในฉบับสุดท้ายภายใต้หัวข้อ "To the Rulers and Judges" ปรากฏในเล่มแรกของฉบับปี 1808 เท่านั้น

เป็นไปได้ว่าแรงผลักดันจากภายนอกในการเขียนบทกวีคือ กรณีต่อไปกวีอธิบายตัวเองว่า: "ในปี พ.ศ. 2322 วุฒิสภาถูกสร้างขึ้นใหม่ภายใต้การดูแลของ [Derzhavin] ของเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้องโถง การประชุมใหญ่ตกแต่ง ... ด้วยปูนปั้นปั้นนูน ... ท่ามกลางร่างอื่น ๆ เป็นภาพโดยประติมากร Rashet Truth เปลือยเปล่าและรูปปั้นนูนนั้นยืนอยู่ต่อหน้าวุฒิสมาชิกที่โต๊ะ จากนั้นเมื่อห้องโถงนั้นถูกสร้างขึ้นและเจ้าชาย Vyazemsky อัยการสูงสุดได้ตรวจสอบจากนั้นเมื่อเห็นความจริงที่เปลือยเปล่าเขาจึงพูดกับผู้ดำเนินการว่า: "บอกเธอพี่ชายให้ปกปิดเล็กน้อย" และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา บางครั้งพวกเขาก็เริ่มปกปิดความจริงมากขึ้นในรัฐบาล

บทกวีที่กล่าวหาว่า "ลอร์ดและผู้พิพากษา" เป็นหนึ่งในงานที่สำคัญที่สุดในงานของ Derzhavin ซึ่งในลักษณะที่แสดงออกและแสดงอารมณ์ดึงความสนใจของสังคมไปที่ปัญหาของเจ้าหน้าที่ที่ทุจริต สามารถใช้ได้ การวิเคราะห์สั้น ๆ"ลอร์ดและผู้พิพากษา" ตามแผนในบทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 และเพื่อให้เด็กนักเรียนเข้าใจไม่เพียง แต่ความหมายของบทกวี แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18

บทวิเคราะห์โดยสังเขป

ประวัติการสร้าง- Gavriil Romanovich เขียนงานของเขาในปี 1870 และประสบความสำเร็จอย่างมากในการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ยอดนิยมในเวลานั้น - the St. Petersburg Bulletin

องค์ประกอบ- บทกวีเป็นเรื่องราวทั้งหมดไม่ได้แบ่งออกเป็นบางส่วน ธีมพัฒนาตามลำดับ

รูปแบบของบทกวี- ความต้องการที่จะดำเนินชีวิตตามกฎแห่งคุณธรรมสากลของมนุษย์ซึ่ง Derzhavin พยายามโน้มน้าวใจผู้คนให้อยู่ในอำนาจ

ประเภท- บทกวี แต่เป็นบทกวีที่โกรธและกล่าวหาในเวลานั้น - เกือบจะเป็นการปฏิวัติ

ขนาดกวี- iambic โดยใช้คำคล้องจอง

ฉายา – “บ่าวคนสุดท้าย” “ใบไม้เหี่ยว” “เทพดิน”.

การเปรียบเทียบ – “เหมือนใบไม้เหี่ยวจะร่วงจากต้นไม้”, “เจ้าจะตายเหมือนทาสคนสุดท้ายของเจ้าจะตาย”.

ประวัติการสร้าง

บทกวีนี้แปลจากบทเพลงสดุดีบทหนึ่งซึ่ง Derzhavin เสริมด้วยความขุ่นเคืองต่อผู้มีอำนาจ มันถูกเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2413 และหลังจากความพยายามอย่างมากในส่วนของกวีก็ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "St. Petersburg Bulletin"

Derzhavin ไม่เพียง แต่เป็นกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นรัฐบุรุษที่มีตำแหน่งสูงพอสมควรเป็นเวลาหลายปี และกิจกรรมดังกล่าวแสดงให้เขาเห็นถึงข้อบกพร่องทั้งหมดของระบบการบริหารในจักรวรรดิรัสเซีย - และยังมีอีกหลายอย่าง ในช่วงหลายปีที่รับราชการ Gavriil Romanovich ได้สร้างตัวเองด้วยแนวคิดที่ว่าระบบต้องการการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน - เขาแสดงความคิดนี้ในบทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ดังนั้นประวัติศาสตร์ของการสร้างบทกวีนี้จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์และ ความเป็นจริงทางการเมืองเวลาของเขา

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า Derzhavin จะเป็นผู้เชื่อมั่นในระบอบราชาธิปไตย แต่ข้าราชบริพารและจักรพรรดินีเองก็รับรู้บทกวีของเขาซึ่งโดยทั่วไปนิยมกวีในฐานะนักปฏิวัติ และแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่ากวีไม่ได้ใส่แนวคิดในการล้มล้าง ระบบที่มีอยู่เพียงแสดงความขมขื่นสะสมเกี่ยวกับความอยุติธรรมที่ปกครองในอนาคตแนวโน้มการกล่าวหาที่เขาตั้งไว้ได้รับการพัฒนาในประเพณีวรรณกรรมรัสเซีย

หัวข้อ

ธีมของเรื่องนี้ เหยียดหยาม- ความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่และรัฐบุรุษอื่น ๆ ที่ใช้อำนาจของตนเพื่อสร้างความเสียหายต่อทั้งประชาชนและรัฐ พวกเขากระหายอำนาจ โลภ เลวทราม และไม่เข้าใจ คนทั่วไปและไม่ช่วยเขา กวีขอร้องต่อผู้ปกครอง กระตุ้นให้พวกเขาดำเนินชีวิตตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดี และต่อผู้พิพากษา (หมายถึงจักรพรรดินีโดยเฉพาะ) กระตุ้นให้พวกเขาทำการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมและลงโทษผู้ปกครองที่อวดดี อย่างไรก็ตาม ในตอนท้าย กวีแสดงความคิดที่ว่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถปกครองผู้คนได้อย่างแท้จริง

องค์ประกอบ

มันสอดคล้องกับองค์ประกอบของต้นฉบับ นั่นคือ สดุดีที่ 81 ของกษัตริย์ดาวิด ซึ่งเป็นการแปลฟรี

ตลอดทั้งบทกวี กวีพัฒนาความคิดแบบเดียวกันและการทุจริตของผู้มีอำนาจและความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง ดังนั้นในตอนแรกเขาจึงแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความยุติธรรม ระเบียบสังคมเมื่อผู้มีอำนาจปกป้องผู้ที่ต้องการ เขายังชี้ให้เห็นว่าในความเป็นจริงไม่มีอะไรเกิดขึ้น ทุกคนแค่มองหาผลประโยชน์ของตัวเอง

และในท้ายที่สุด ประการแรก เขายืนยันแนวคิดที่ว่าการละเมิดกฎของมนุษยชาติดังกล่าวไม่สามารถลอยนวลได้ และประการที่สอง เขาวิงวอนต่อพระเจ้าในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุด

ประเภท

การกำหนดประเภทของงานนี้ไม่ใช่เรื่องยาก - เป็นบทกวี แต่บทกวีนั้นโกรธ - ตามที่ผู้เขียนเรียกมันเอง นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบของบทกวีทางจิตวิญญาณ เนื่องจากข้อความในพระคัมภีร์ถูกนำมาเป็นพื้นฐาน บทกวีนี้เขียนด้วยภาษาไอแอมบิกและใช้คำคล้องจอง

หมายถึงการแสดงออก

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของงานของ Derzhavin ไม่เพียงแสดงออกในการผสมผสานของประเภทย่อยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการแสดงออกที่เขาใช้เพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาด้วย ดังนั้นจึงมีวิธีปกติ:

• ฉายา- "ทาสคนสุดท้าย", "ใบไม้เหี่ยว", "เทพแห่งโลก"
• การเปรียบเทียบ- "เหมือนใบไม้ที่เหี่ยวแห้งจะร่วงหล่นจากต้นไม้" "คุณจะตายเหมือนทาสคนสุดท้ายของคุณจะตาย"

อย่างไรก็ตามพวกเขาทำหน้าที่เป็น เอดส์. สิ่งหลักคือลัทธิสลาฟด้วยความช่วยเหลือซึ่งกวีทำให้บทกวีของเขาเคร่งขรึมมากขึ้นและอุทานเชิงโวหาร พวกเขาเล่นได้ดีมาก บทบาทสำคัญในเนื้อผ้าของงานให้มีความคล้ายคลึง สุนทรพจน์. ด้วยวิธีนี้ Derzhavin ดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน