ชาวเปอร์เซียมีผู้คนและครอบครัวแบบไหน ความแตกต่างระหว่างชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับ

ค่อนข้างไม่อดทน แต่น่าสนใจพอ ฉันด้วยความเชื่อที่ถูกต้องทางการเมืองของฉันอาจไม่เห็นด้วย แต่ชาวเปอร์เซียจะสมัครรับทุกคำอย่างแน่นอน

"...ก่อนหน้านั้นเราอยู่ในเขตที่ชาวเปอร์เซียอาศัยอยู่ ความเมตตา ความซื่อสัตย์ ความเต็มใจที่จะช่วยเหลือคุณเสมอและในทุกสิ่งทำให้การเดินทางเป็นเรื่องง่ายและสนุกสนาน

มีปัญหาอะไรก็รวบรวมคนมายืนล้อมดูว่าฝรั่งคนนี้จะรอดหรือไม่
ฉันจะไม่แปลกใจถ้ามีการเดิมพัน

ในเมืองต่างๆ ของเปอร์เซีย เมื่อพวกเขารู้ว่าเรากำลังจะไปอาห์วาซ พวกเขาส่ายหน้าและพยายามห้ามปรามเรา: "ทำไมคุณถึงไปที่นั่น? ชาวอาหรับอยู่ที่นั่น!
ชาวเปอร์เซียถ้าถูกต้องทางการเมืองก็ไม่ชอบชาวอาหรับ
ชาวอาหรับมีความเลวร้ายต่อชาวเปอร์เซีย
และเหตุผลในสงครามอิรัก-อิหร่านเมื่อไม่นานมานี้
เธอลึกซึ้งกว่านั้นมาก
ลึกลงไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลา 1,500 ปี
ถ้ามันน่าสนใจ - ฉันจะพยายามบอก
ถ้าไม่เช่นนั้นก็อย่าอ่านโพสต์นี้อีกต่อไป

รัฐเปอร์เซียเกือบ 15 ศตวรรษเป็นรัฐที่ก้าวหน้าในยุคนั้น
ด้วยระบบการจัดการที่ดี ความยุติธรรม ภาษีอากร
ประเทศนี้เป็นประเทศแรกที่ก่อตั้งศาสนาบนพื้นฐานของ monotheism (ก่อนหน้านั้น ความพยายามไม่สำเร็จฟาโรห์อเคนาเตนในอียิปต์)
ประเทศที่สร้างผลงานชิ้นเอก การก่อสร้างทางสถาปัตยกรรม,การวางผังเมือง , สถาปัตยกรรม.
ประเทศที่มีการพัฒนาระบบถนนที่ดีเยี่ยม รวมทั้งเส้นทางบนภูเขาสูง
ประเทศที่มีการพัฒนาการเกษตรในระดับสูง
ประเทศที่เจริญรุ่งเรือง
และในศตวรรษที่ 7 แตกออกเป็นประเทศดังกล่าว ชนเผ่าป่าเร่ร่อนที่กวาดล้าง ทำลาย และตัดขาดทุกสิ่งที่ขวางหน้า
หลังจากนั้นไม่นานชาวอาหรับก็รับเอาวัฒนธรรมของชนชาติที่ถูกยึดครองมาเล็กน้อยเริ่มที่จะทำลายไม่ใช่ทุกสิ่ง แต่ทิ้งสิ่งที่พวกเขาคิดว่าสวยงาม
แต่ในช่วงเริ่มต้นของการพิชิตอาหรับ พวกเขาออกจากดินแดนที่ไหม้เกรียมโดยไม่มีประชากร
ทัศนคติของชาวเปอร์เซียที่มีต่อชาวอาหรับควรเป็นอย่างไร?

ชาวอาหรับเป็นชนชาติที่แข็งแกร่ง
อุดมสมบูรณ์และก้าวร้าว
ในเกือบทุกสถานที่ที่พวกเขาพิชิต พวกเขายังคงอยู่ตลอดไป
หลอมรวมประชากรที่ถูกยึดครองอย่างสมบูรณ์
ทำลายความเชื่อ วัฒนธรรม ลักษณะทางชาติพันธุ์ของพวกเขาอย่างสิ้นเชิง
จวนในทุกสถานที่
ยกเว้นเปอร์เซีย
ชาวเปอร์เซียรักษาวัฒนธรรมของพวกเขา วัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของอิหร่านในปัจจุบันไม่ใช่ภาษาอาหรับ
ชาวเปอร์เซียยังคงรักษาชาติพันธุ์ของตนไว้ ไม่เหมือนกับคนอื่น ๆ พวกเขาไม่ได้ละลายและไม่ปะปนกับชาวอาหรับด้วยซ้ำ
รูปร่างหน้าตาของชาวเปอร์เซียแตกต่างจากชาวอาหรับอย่างมาก
ภายนอกเปอร์เซียดูเหมือนชาวยุโรปมากกว่า
ลักษณะใบหน้าที่ดีและสม่ำเสมอ ผมบลอนด์และผมแดงมากมาย
พวกเขาไม่มีเชื้อสายอาหรับแต่มีสายเลือดอารยัน
และเป็นที่น่าสังเกต
ชาวเปอร์เซียยังคงรักษาความเชื่อไว้บางส่วน
ชาวอาหรับไม่สามารถทำลายศาสนาโซโรอัสเตอร์ได้อย่างสมบูรณ์
อย่างไรก็ตาม การยอมรับอิสลามที่ถูกบังคับบังคับกับพวกเขา ชาวเปอร์เซียไม่ยอมรับอิสลามในรูปแบบที่ชาวอาหรับยอมรับ
ชาวอาหรับส่วนใหญ่เป็นซุนนีและดรูซจำนวนน้อย
ชาวเปอร์เซียเป็นชาวชีอะ
ในขณะที่ยอมรับหลักการของศาสนาอิสลามทั้งหมด ชาวเปอร์เซียยังคงเหินห่างจากอิสลามจากภาษาอาหรับ
ชาวเปอร์เซียให้เกียรติผู้ที่ชาวอาหรับสุหนี่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงคนเดียวของศาสดามูฮัมหมัดที่ถูกทำลายโดยราชวงศ์อุมัยยะฮ์ - กาหลิบอาลี (ถูกสังหารเมื่อออกจากมัสยิดในปี 661) หลานชายของท่านศาสดา - ฮัสซัน (ถูกวางยาพิษในภายหลัง) และอาลี ลูกชายคนสุดท้อง - ฮุสเซน (เสียชีวิตใน . คาร์เบลลา)
ฮุสเซนถือเป็นผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และจนถึงขณะนี้ ชาวชีอะฮ์ทุกคน เมื่อทำการละหมาด ให้เอาหินก้อนพิเศษมาแตะศีรษะของพวกเขาซึ่งพวกเขาวางไว้ข้างหน้าพวกเขา
ก้อนกรวดนี้ทำจากดินศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนำมาจากคาร์เบลลาโดยเฉพาะ
มีหินแบบนี้ในทุกโรงแรมทุกห้อง
ชาวอาหรับพยายามยัดเยียดภาษาอาหรับให้กับชาวเปอร์เซีย
ไม่ได้ผล
Omar Khayyam กวีชาวเปอร์เซียคนแรกที่เขียนบทกวีโดยไม่ใช้คำภาษาอาหรับแม้แต่คำเดียว - ฮีโร่ของชาติคนเปอร์เซีย.

ชาวเปอร์เซียไม่ใช่ชาวอาหรับ
และพวกเขาไม่ต้องการเป็นเหมือนพวกเขา

ดูรายงานการเดินทางอิหร่านฉบับเต็มได้ที่นี่

ในช่วงกลางของศตวรรษที่หก พ.ศ อี ชาวเปอร์เซียเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์โลก - ชนเผ่าลึกลับซึ่งชนชาติที่มีอารยธรรมก่อนหน้านี้ในตะวันออกกลางรู้โดยคำบอกเล่าเท่านั้น

เกี่ยวกับมารยาทและขนบธรรมเนียม ชาวเปอร์เซียโบราณเป็นที่รู้จักจากงานเขียนของชนชาติที่อยู่ถัดจากพวกเขา นอกจากการเจริญเติบโตและพัฒนาการทางร่างกายที่แข็งแรงแล้ว ชาวเปอร์เซียยังมีความตั้งใจที่แน่วแน่ในการต่อสู้กับสภาพอากาศที่เลวร้ายและอันตรายต่างๆ ชีวิตเร่ร่อนในภูเขาและทุ่งหญ้าสเตปป์ ในเวลานั้นพวกเขามีชื่อเสียงในด้านวิถีชีวิตแบบปานกลาง ความพอประมาณ ความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ตามที่เฮโรโดตุสกล่าวว่า ชาวเปอร์เซียสวมเสื้อผ้าที่ทำจากหนังสัตว์และรัดเกล้า (หมวก) ไม่ดื่มไวน์ ไม่กินมากเท่าที่ต้องการ แต่เท่าที่มี พวกเขาไม่สนใจเงินและทอง

ความเรียบง่ายและความอ่อนน้อมถ่อมตนในอาหารและเสื้อผ้ายังคงเป็นหนึ่งในคุณธรรมหลักแม้ในรัชสมัยของชาวเปอร์เซีย เมื่อพวกเขาเริ่มแต่งกายด้วยชุดหรูหราของชาวมีเดียน สวมสร้อยคอและสร้อยข้อมือทองคำเมื่ออยู่ที่โต๊ะ กษัตริย์เปอร์เซียและขุนนางส่งปลาสดจากทะเลอันไกลโพ้น ผลไม้จากบาบิโลเนียและซีเรีย ในระหว่างพิธีราชาภิเษกของกษัตริย์เปอร์เซีย Achaemenides ที่ขึ้นครองบัลลังก์ต้องสวมเสื้อผ้าที่เขาสวมเมื่อไม่ได้เป็นกษัตริย์กินลูกฟิกแห้งและดื่มนมเปรี้ยว

ชาวเปอร์เซียโบราณได้รับอนุญาตให้มีภรรยาหลายคน รวมทั้งนางบำเรอ โดยแต่งงานกับญาติสนิท เช่น หลานสาวและน้องสาวต่างมารดา ประเพณีเปอร์เซียโบราณห้ามไม่ให้ผู้หญิงแสดงตัวต่อคนแปลกหน้า นักประวัติศาสตร์โบราณตาร์คเขียนว่าชาวเปอร์เซียมีลักษณะที่หึงหวงอย่างรุนแรง ไม่เพียงแต่ในความสัมพันธ์กับภรรยาเท่านั้น พวกเขายังขังทาสและนางบำเรอไว้เพื่อไม่ให้คนนอกเห็น และขนพวกเขาใส่เกวียนที่ปิดมิดชิด

ประวัติศาสตร์เปอร์เซียโบราณ

กษัตริย์เปอร์เซียไซรัสที่ 2 จากกลุ่ม Achaemenid พิชิตมีเดียและประเทศอื่น ๆ อีกมากมายในเวลาอันสั้นและมีกองทัพขนาดใหญ่และมีอาวุธครบครันซึ่งเริ่มเตรียมการสำหรับการรณรงค์ต่อต้านบาบิโลเนีย ปรากฏในเอเชียไมเนอร์ พลังใหม่ที่จัดการในเวลาอันสั้น - ในเวลาเพียงไม่กี่ทศวรรษ- เปลี่ยนอย่างสมบูรณ์ แผนที่การเมืองตะวันออกกลาง.

บาบิโลเนียและอียิปต์ละทิ้งนโยบายที่เป็นศัตรูต่อกันในระยะยาว เนื่องจากผู้ปกครองของทั้งสองประเทศทราบดีถึงความจำเป็นในการเตรียมทำสงครามกับจักรวรรดิเปอร์เซีย จุดเริ่มต้นของสงครามเป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น

การรณรงค์ต่อต้านชาวเปอร์เซียเริ่มขึ้นเมื่อ 539 ปีก่อนคริสตกาล อี การต่อสู้ที่เด็ดขาดระหว่างชาวเปอร์เซียและชาวบาบิโลนเกิดขึ้นใกล้กับเมือง Opis บนแม่น้ำไทกริส ไซรัสชนะที่นี่ ชัยชนะที่สมบูรณ์ในไม่ช้ากองทหารของเขาก็เข้ายึดเมือง Sippar ที่มีป้อมปราการอย่างดี และชาวเปอร์เซียก็ยึดบาบิโลนได้โดยไม่มีการต่อสู้

หลังจากนั้น สายตาของผู้ปกครองเปอร์เซียก็หันไปทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่เขาทำสงครามอย่างทรหดกับชนเผ่าเร่ร่อน และในที่สุดเขาก็เสียชีวิตในปี 530 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ผู้สืบทอดของ Cyrus - Cambyses และ Darius ทำงานที่เขาเริ่มให้เสร็จ ใน 524-523 พ.ศ อี Cambyses เดินทัพไปที่อียิปต์ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ ก่อตั้งอำนาจของ Achaemenidsบนฝั่งแม่น้ำไนล์ กลายเป็นหนึ่งใน satrapies อาณาจักรใหม่. ดาเรียสยังคงเสริมความแข็งแกร่งให้กับพรมแดนทางตะวันออกและตะวันตกของจักรวรรดิ สิ้นรัชสมัยของดาไรอัสซึ่งสวรรคตเมื่อ 485 ปีก่อนคริสตกาล จ. พลังเปอร์เซียถูกครอบงำ เหนือพื้นที่อันกว้างใหญ่จากทะเลอีเจียนทางตะวันตกถึงอินเดียทางตะวันออกและจากทะเลทราย เอเชียกลางทางตอนเหนือถึงแก่งของแม่น้ำไนล์ทางตอนใต้ Achaemenids (เปอร์เซีย) รวมโลกศิวิไลซ์เกือบทั้งหมดที่พวกเขารู้จักและเป็นเจ้าของจนถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช พ.ศ จ. เมื่ออำนาจของพวกเขาถูกทำลายและถูกปราบปรามโดยอัจฉริยะทางทหารของอเล็กซานเดอร์มหาราช

ลำดับเหตุการณ์ของผู้ปกครองราชวงศ์ Achaemenid:

• อาคีเมเนส, 600s พ.ศ.
• ไทสเปส 600 ปีก่อนคริสตกาล
• ไซรัสฉัน 640 - 580 พ.ศ.
• Cambyses I, 580 - 559 พ.ศ.
• พระเจ้าไซรัสที่ 2 มหาราช 559 - 530 พ.ศ.
• Cambyses II, 530 - 522 ปีก่อนคริสตกาล
• บาร์เดีย 522 ปีก่อนคริสตกาล
• ดาไรอัสที่ 1 522 - 486 ปีก่อนคริสตกาล
• Xerxes I, 485 - 465 ปีก่อนคริสตกาล
• อาร์ทาเซอร์ซีสที่ 1, 465 - 424 ปีก่อนคริสตกาล
• Xerxes II 424 ปีก่อนคริสตกาล
• เซคูเดียน 424 - 423 ปีก่อนคริสตกาล
• ดาไรอัสที่ 2 423 - 404 ปีก่อนคริสตกาล
• อาร์ทาเซอร์ซีสที่ 2 404 - 358 ปีก่อนคริสตกาล
• อาร์ทาเซอร์ซีสที่ 3, 358 - 338 ปีก่อนคริสตกาล
• อาร์ทาเซอร์ซีสที่ 4 อาร์เซส 338 - 336 ปีก่อนคริสตกาล
• พระเจ้าดาไรอัสที่ 3, 336 - 330 ปีก่อนคริสตกาล
• Artaxerxes V Bessus, 330 - 329 ปีก่อนคริสตกาล

แผนที่อาณาจักรเปอร์เซีย

ชนเผ่าของชาวอารยัน - สาขาตะวันออกของอินโด - ยูโรเปียน - ในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี อาศัยอยู่ในดินแดนเกือบทั้งหมดของอิหร่านในปัจจุบัน สมอ คำว่า "อิหร่าน"เป็น โมเดิร์นฟอร์มชื่อ "Ariana" เช่น ดินแดนของชาวอารยัน. ในขั้นต้น ชนเผ่าเหล่านี้เป็นชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนที่ชอบทำสงครามซึ่งต่อสู้บนรถรบ ชาวอารยันส่วนหนึ่งเคลื่อนตัวเร็วกว่านี้และยึดได้ ก่อให้เกิดวัฒนธรรมอินโด-อารยัน ชนเผ่าอารยันอื่น ๆ ที่ใกล้ชิดกับชาวอิหร่านยังคงเร่ร่อนในเอเชียกลางและที่ราบสูงทางตอนเหนือ - Saks, Sarmatians และอื่น ๆ ชาวอิหร่านเองเมื่อตั้งรกรากบนดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของที่ราบสูงอิหร่าน ค่อย ๆ ละทิ้งชีวิตเร่ร่อน การนำทักษะ ระดับสูงมาถึงแล้วในศตวรรษที่ XI-VIII พ.ศ อี ฝีมืออิหร่าน. อนุสาวรีย์ของเขาคือ "Luristan bronzes" ที่มีชื่อเสียง - สร้างอาวุธและของใช้ในครัวเรือนอย่างชำนาญพร้อมรูปสัตว์ในตำนานและสัตว์ที่มีอยู่จริง

"สัมฤทธิ์ Luristan"- อนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมของอิหร่านตะวันตก อาณาจักรอิหร่านที่ทรงอำนาจที่สุดได้ก่อตัวขึ้น ณ ที่แห่งนี้ ในพื้นที่ใกล้เคียงและการเผชิญหน้า คนแรกของพวกเขา หอยแมลงภู่ทวีความรุนแรงขึ้น(ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน). กษัตริย์​มีเดีย​เข้า​ร่วม​ใน​การ​บดขยี้​อัสซีเรีย. ประวัติศาสตร์ของรัฐของพวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีจากอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษร แต่อนุสรณ์สถาน Median ของศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ อี เรียนแย่มาก แม้แต่เมืองหลวงของประเทศอย่างเมืองเอคบาตานีก็ยังหาไม่พบ เป็นที่รู้กันเพียงว่าเธออยู่ในบริเวณใกล้เคียง เมืองที่ทันสมัยฮามาดัน. อย่างไรก็ตาม ป้อมปราการกลางทั้งสองแห่งที่นักโบราณคดีได้สำรวจแล้วจากช่วงเวลาของการต่อสู้กับอัสซีเรียนั้นพูดถึงค่อนข้างมาก วัฒนธรรมสูงมีเดส

ใน 553 ปีก่อนคริสตกาล อี Cyrus (Kurush) II กษัตริย์แห่งชนเผ่าเปอร์เซียจากเผ่า Achaemenid กบฏต่อชาวมีเดีย ใน 550 ปีก่อนคริสตกาล อี ไซรัสรวมชาวอิหร่านเข้าด้วยกันภายใต้การปกครองของเขาและเป็นผู้นำพวกเขา เพื่อพิชิตโลก. ใน 546 ปีก่อนคริสตกาล อี เขาเอาชนะ เอเชียไมเนอร์และใน 538 ปีก่อนคริสตกาล อี ล้ม. Cambyses บุตรชายของ Cyrus พิชิตและอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ Darius I ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 6-5 ก่อน. น. อี พลังเปอร์เซียได้ขยายตัวและรุ่งเรืองถึงขีดสุด

อนุสาวรีย์แห่งความยิ่งใหญ่คือเมืองหลวงที่ขุดโดยนักโบราณคดี - อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงและศึกษาดีที่สุดของวัฒนธรรมเปอร์เซีย ที่เก่าแก่ที่สุดคือ Pasargada เมืองหลวงของไซรัส

การฟื้นฟู Sassanid - จักรวรรดิ Sassanian

ในปี 331-330 พ.ศ อี ผู้พิชิตที่มีชื่อเสียง Alexander the Great ได้ทำลายอาณาจักรเปอร์เซีย เพื่อเป็นการตอบโต้เอเธนส์ที่ครั้งหนึ่งเคยถูกพวกเปอร์เซียนทำลายล้าง ทหารกรีกมาซิโดเนียปล้นและเผาเมืองเปอร์เซโพลิสอย่างไร้ความปราณี ราชวงศ์ Achaemenid สิ้นสุดลง ช่วงเวลาแห่งการปกครองของกรีก-มาซิโดเนียทางตะวันออกเริ่มขึ้น ซึ่งมักเรียกกันว่ายุคแห่งลัทธิเฮเลนิสม์

สำหรับชาวอิหร่าน การพิชิตเป็นหายนะ อำนาจเหนือเพื่อนบ้านทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยการยอมจำนนต่อศัตรูเก่าอย่างน่าละอาย - ชาวกรีก ประเพณีของวัฒนธรรมอิหร่านสั่นคลอนอยู่แล้วจากความปรารถนาของกษัตริย์และขุนนางที่จะเลียนแบบผู้พ่ายแพ้อย่างหรูหรา ตอนนี้ถูกเหยียบย่ำไปหมดแล้ว มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยหลังจากการปลดปล่อยประเทศโดยชนเผ่าอิหร่านเร่ร่อนของ Parthians ชาวปาร์เธียนขับไล่ชาวกรีกออกจากอิหร่านในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช พ.ศ e. แต่พวกเขาเองยืมมากจากวัฒนธรรมกรีก ยังคงใช้เหรียญและจารึกของกษัตริย์ของพวกเขา ภาษากรีก. วัดยังคงสร้างด้วยรูปปั้นจำนวนมากตามแบบจำลองของกรีกซึ่งชาวอิหร่านหลายคนดูหมิ่นศาสนา ในสมัยโบราณ Zarathushtra ห้ามการบูชารูปเคารพโดยสั่งให้ให้เกียรติเปลวไฟที่ดับไม่ได้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าและทำการบูชายัญ มันเป็นความอัปยศอดสูทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และไม่ใช่เพื่ออะไรที่เมืองที่สร้างโดยผู้พิชิตชาวกรีกในภายหลังเรียกว่า "อาคารมังกร" ในอิหร่าน

ในปี ค.ศ. 226 อี ผู้ปกครองที่กบฏของ Pars ซึ่งมีชื่อราชวงศ์โบราณว่า Ardashir (Artaxerxes) ได้โค่นล้มราชวงศ์ Parthian เรื่องราวที่สองเริ่มต้นขึ้น จักรวรรดิเปอร์เซีย - อำนาจ Sassanidราชวงศ์ที่เป็นของผู้ชนะ

Sassanids พยายามฟื้นฟูวัฒนธรรมของอิหร่านโบราณ ประวัติศาสตร์ของรัฐ Achaemenid ในเวลานั้นได้กลายเป็นตำนานที่คลุมเครือ ดังนั้น ตามอุดมคติแล้ว สังคมที่ถูกอธิบายไว้ในตำนานของนักบวชโซโรอัสเตอร์จึงถูกหยิบยกขึ้นมา ในความเป็นจริงแล้ว ตระกูล Sassanids ได้สร้างวัฒนธรรมที่ไม่เคยมีมาก่อนในอดีต โดยเต็มไปด้วยแนวคิดทางศาสนา สิ่งนี้มีความเหมือนกันเพียงเล็กน้อยกับยุคของ Achaemenids ซึ่งเต็มใจรับเอาขนบธรรมเนียมของชนเผ่าที่ถูกยึดครอง

ภายใต้ Sassanids ชาวอิหร่านได้รับชัยชนะเหนือชาวกรีกอย่างเด็ดขาด วัดกรีกกำลังหายไปอย่างสมบูรณ์ ภาษากรีกกำลังออกมาจาก ใช้อย่างเป็นทางการ. รูปปั้นที่แตกหักของ Zeus (ซึ่งถูกระบุว่าเป็น Ahura Mazda ภายใต้กลุ่ม Parthians) กำลังถูกแทนที่ด้วยแท่นบูชาไฟที่ไร้ใบหน้า Naksh-i-Rustem ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงและจารึกใหม่ ในศตวรรษที่สาม Shapur I กษัตริย์ Sasanian คนที่สองสั่งให้แกะสลักชัยชนะเหนือจักรพรรดิ Valerian ของโรมันไว้บนหิน บนภาพนูนต่ำนูนสูงสีสรร กษัตริย์ถูกบดบังด้วยฟาร์รูปร่างเหมือนนก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งการอุปถัมภ์จากสวรรค์

เมืองหลวงของเปอร์เซีย กลายเป็นเมืองคเตสิฟอนสร้างโดยชาวปาร์เธียนถัดจากบาบิโลนที่ว่างเปล่า ภายใต้ Sassanids คอมเพล็กซ์พระราชวังใหม่ถูกสร้างขึ้นใน Ctesiphon และสวนสาธารณะขนาดใหญ่ (มากถึง 120 เฮกตาร์) ได้ถูกจัดวาง พระราชวัง Sasanian ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Taq-i-Kisra ซึ่งเป็นพระราชวังของ King Khosrov I ซึ่งปกครองในศตวรรษที่ 6 นอกจากภาพนูนต่ำนูนสูงขนาดมหึมาแล้ว พระราชวังยังได้รับการตกแต่งด้วยเครื่องประดับแกะสลักชั้นดีที่ทำจากส่วนผสมของปูนขาว

ภายใต้ Sassanids ระบบชลประทานของอิหร่านและดินแดนเมโสโปเตเมียได้รับการปรับปรุง ในศตวรรษที่หก ประเทศถูกปกคลุมด้วยเครือข่ายของ kariz (ท่อน้ำใต้ดินที่มีท่อดินเหนียว) ยาวถึง 40 กม. การทำความสะอาดคาริซดำเนินการผ่านบ่อน้ำพิเศษที่ขุดทุกๆ 10 ม. คาริซให้บริการมาเป็นเวลานานและรับประกันการพัฒนาการเกษตรอย่างรวดเร็วในอิหร่านในยุคซาซาเนียน ตอนนั้นเองที่อิหร่านเริ่มปลูกฝ้ายและอ้อย และพัฒนาพืชสวนและการผลิตไวน์ ในขณะเดียวกัน อิหร่านก็กลายเป็นหนึ่งในผู้จัดหาผ้าของตนเอง ทั้งผ้าขนสัตว์ ผ้าลินิน และผ้าไหม

พลังซาซาเนียน น้อยกว่ามาก Achaemenid ครอบคลุมเฉพาะอิหร่านเอง ส่วนหนึ่งของดินแดนเอเชียกลาง ดินแดนของอิรัก อาร์เมเนีย และอาเซอร์ไบจานในปัจจุบัน เธอต้องต่อสู้เป็นเวลานาน ครั้งแรกกับโรม จากนั้นกับ อาณาจักรไบแซนไทน์. อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้ Sassanids อยู่ได้นานกว่า Achaemenids - กว่าสี่ศตวรรษ. ในท้ายที่สุด เมื่อเหน็ดเหนื่อยจากสงครามต่อเนื่องทางตะวันตก รัฐก็จมอยู่ในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ ชาวอาหรับใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้โดยถืออาวุธด้วยศรัทธาใหม่ - อิสลาม ใน 633-651 หลังจากสงครามอันดุเดือด พวกเขาก็พิชิตเปอร์เซียได้ ดังนั้น มันจบลงแล้วกับรัฐเปอร์เซียโบราณและวัฒนธรรมอิหร่านโบราณ

ระบบการปกครองของเปอร์เซีย

ชาวกรีกโบราณที่พบกับองค์กร รัฐบาลควบคุมในอาณาจักร Achaemenid ชื่นชมสติปัญญาและการมองการณ์ไกลของกษัตริย์เปอร์เซีย ในความเห็นของพวกเขา องค์กรนี้เป็นจุดสุดยอดของการพัฒนารูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตย

อาณาจักรเปอร์เซียแบ่งออกเป็นจังหวัดใหญ่ ๆ เรียกว่า satrapies ตามชื่อของผู้ปกครอง - satraps (เปอร์เซีย "kshatra-pawan" - "ผู้พิทักษ์ภูมิภาค") โดยปกติแล้วจะมี 20 คน แต่จำนวนนี้ผันผวนเนื่องจากบางครั้งการบริหาร satrapies สองคนหรือมากกว่านั้นได้รับความไว้วางใจให้กับคนคนเดียวและในทางกลับกันภูมิภาคหนึ่งจะถูกแบ่งออกเป็นหลาย ๆ สิ่งนี้ส่วนใหญ่ติดตามเป้าหมายของการจัดเก็บภาษี แต่บางครั้งก็คำนึงถึงลักษณะของผู้คนที่อาศัยอยู่ด้วยและ คุณสมบัติทางประวัติศาสตร์. Satraps และผู้ปกครองในพื้นที่ขนาดเล็กไม่ได้เป็นเพียงตัวแทนของรัฐบาลท้องถิ่น นอกจากนี้ ในหลายจังหวัดยังมีกษัตริย์ท้องถิ่นที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษหรือนักบวชผู้ครอบครอง เช่นเดียวกับเมืองอิสระ และสุดท้ายคือ "ผู้มีพระคุณ" ที่ได้รับเมืองและเขตปกครองตลอดชีวิต และแม้แต่การครอบครองโดยกรรมพันธุ์ กษัตริย์ ผู้ว่าราชการ และมหาปุโรหิตเหล่านี้มีฐานะแตกต่างจากเสนาบดีเพียงเพราะสืบสายเลือดและมีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และระดับชาติกับประชาชน ซึ่งมองว่าพวกเขาเป็นผู้สืบทอดประเพณีโบราณ พวกเขาดำเนินการบริหารภายในโดยอิสระ อนุรักษ์กฎหมายท้องถิ่น ระบบมาตรการ ภาษา ภาษีและอากรที่เรียกเก็บ แต่อยู่ภายใต้การควบคุมอย่างต่อเนื่องของเสนาบดีซึ่งมักเข้าแทรกแซงกิจการของภูมิภาคโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงความไม่สงบและความไม่สงบ เสนาธิการยังแก้ไขข้อพิพาทชายแดนระหว่างเมืองและภูมิภาค การฟ้องร้องในกรณีที่ผู้เข้าร่วมเป็นพลเมืองของชุมชนเมืองต่าง ๆ หรือเขตข้าราชบริพารต่าง ๆ ความสัมพันธ์ทางการเมือง. ผู้ปกครองท้องถิ่นเช่น satraps มีสิทธิ์ในการสื่อสารโดยตรงกับรัฐบาลกลางและบางคนเช่นกษัตริย์แห่งเมืองฟินิเซีย, ซิลิเซีย, ทรราชกรีก, รักษากองทัพและกองเรือของตนเองซึ่งพวกเขาสั่งเป็นการส่วนตัว กองทัพเปอร์เซียในการรณรงค์ขนาดใหญ่หรือปฏิบัติตามคำสั่งทางทหารของกษัตริย์ อย่างไรก็ตาม satrap สามารถเรียกกองทหารเหล่านี้ได้ตลอดเวลาเพื่อรับใช้กองทหารรักษาการณ์ในครอบครองของผู้ปกครองท้องถิ่น คำสั่งหลักเหนือกองทหารของจังหวัดก็เป็นของเขาเช่นกัน satrap ได้รับอนุญาตให้รับสมัครทหารและทหารรับจ้างด้วยตัวเขาเองและออกค่าใช้จ่ายเอง เขาเป็นเหมือนที่พวกเขาจะเรียกเขาในยุคที่ใกล้ชิดกับเรามากขึ้นว่าเป็นผู้สำเร็จราชการทั่วไปของ satrapy ของเขาซึ่งรับประกันความปลอดภัยทั้งภายในและภายนอก

ผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทหารดำเนินการโดยหัวหน้าสี่คนหรือในขณะที่การปราบปรามของอียิปต์ ห้าเขตทหารที่อาณาจักรถูกแบ่งออก

ระบบการปกครองของเปอร์เซียเป็นตัวอย่างของการเคารพอย่างน่าอัศจรรย์ของผู้ชนะในประเพณีท้องถิ่นและสิทธิของประชาชนที่ถูกยึดครอง ตัวอย่างเช่น ในบาบิโลน เอกสารทั้งหมดตั้งแต่สมัยเปอร์เซียปกครองไม่แตกต่างทางกฎหมายกับเอกสารที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาแห่งเอกราช สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในอียิปต์และยูเดีย ในอียิปต์ ชาวเปอร์เซียได้ทิ้งอดีตไว้ไม่เพียงแค่การแบ่งเป็นชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตระกูลกษัตริย์ ที่ตั้งของกองทหารและกองทหารรักษาการณ์ ตลอดจนความคุ้มกันด้านภาษีของวัดและฐานะปุโรหิต แน่นอนว่ารัฐบาลกลางและ satrap สามารถเข้าแทรกแซงได้ตลอดเวลาและตัดสินใจเรื่องต่าง ๆ ตามดุลยพินิจของพวกเขา แต่ ส่วนใหญ่มันก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา ถ้าประเทศสงบ ได้รับภาษีอย่างสม่ำเสมอ กองทหารอยู่ในระเบียบ

ระบบการปกครองดังกล่าวไม่ได้ก่อตัวขึ้นในตะวันออกกลางในทันที ตัวอย่างเช่น ในขั้นต้นในดินแดนที่ถูกพิชิตนั้นอาศัยเพียงกำลังของอาวุธและการข่มขู่เท่านั้น พื้นที่ที่ถูก "ต่อสู้" ถูกรวมโดยตรงใน House of Ashur - ภาคกลาง ผู้ที่ยอมจำนนต่อความเมตตาของผู้พิชิตมักจะรักษาราชวงศ์ท้องถิ่นของตนไว้ แต่เมื่อเวลาผ่านไป ระบบนี้กลับไม่เหมาะกับการจัดการรัฐที่กำลังเติบโต การปฏิรูปของรัฐบาลที่ดำเนินการโดย King Tiglath-Pileser III ใน UNT c. พ.ศ e. นอกจากนโยบายบังคับให้ย้ายถิ่นฐานแล้ว ยังเปลี่ยนระบบการปกครองของภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิด้วย กษัตริย์พยายามป้องกันไม่ให้เกิดตระกูลที่มีอำนาจมากเกินไป เพื่อป้องกันการสร้างมรดกตกทอดและราชวงศ์ใหม่ในหมู่ผู้ครองแคว้นจนถึงตำแหน่งที่สำคัญที่สุด มักได้รับการแต่งตั้งเป็นขันที. นอกจากนี้ แม้ว่าเจ้าหน้าที่ระดับสูงจะได้รับมาก การถือครองที่ดินพวกมันไม่ได้ประกอบเป็นอาร์เรย์เดียว แต่กระจัดกระจายไปทั่วประเทศ

แต่ถึงกระนั้นการสนับสนุนหลักของการปกครองของอัสซีเรียรวมถึงชาวบาบิโลนในภายหลังก็คือกองทัพ กองทหารรักษาการณ์ล้อมรอบทั้งประเทศอย่างแท้จริง โดยคำนึงถึงประสบการณ์ของบรรพบุรุษของพวกเขา Achaemenids ได้เพิ่มแนวคิดเรื่อง "ราชอาณาจักรของประเทศ" ลงในกองกำลังอาวุธนั่นคือการผสมผสานอย่างสมเหตุสมผลของลักษณะเฉพาะของท้องถิ่นกับผลประโยชน์ของรัฐบาลกลาง

รัฐขนาดใหญ่ต้องการวิธีการสื่อสารที่จำเป็นในการควบคุมรัฐบาลกลางเหนือเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นและผู้ปกครอง ภาษาของสำนักงานเปอร์เซีย ซึ่งแม้แต่พระราชกฤษฎีกาก็ออกมาเป็นภาษาอราเมอิก สิ่งนี้อธิบายได้จากความจริงที่ว่ามีการใช้กันทั่วไปในอัสซีเรียและบาบิโลนในสมัยอัสซีเรีย การพิชิตโดยกษัตริย์อัสซีเรียและบาบิโลนในภูมิภาคตะวันตก ซีเรียและปาเลสไตน์ มีส่วนสนับสนุนการแพร่กระจายต่อไป ภาษานี้ค่อยๆเข้ามาแทนที่รูปแบบอัคคาเดียนโบราณในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ มันถูกใช้แม้กระทั่งกับเหรียญของกษัตริย์เปอร์เซียแห่งเอเชียไมเนอร์

คุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของอาณาจักรเปอร์เซียที่ชาวกรีกชื่นชม คือ ถนนที่สวยงาม บรรยายโดย Herodotus และ Xenophon ในเรื่องราวเกี่ยวกับการรณรงค์ของ King Cyrus ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสิ่งที่เรียกว่ารอยัลซึ่งไปจากเอเฟซัสในเอเชียไมเนอร์นอกชายฝั่งทะเลอีเจียนไปทางทิศตะวันออก - ไปยังซูซาซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองหลวงของรัฐเปอร์เซียผ่านยูเฟรตีสอาร์เมเนียและอัสซีเรีย แม่น้ำไทกริส; ถนนที่ทอดจากบาบิโลเนียผ่านภูเขา Zagros ไปทางทิศตะวันออกไปยังเมืองหลวงอีกแห่งของเปอร์เซีย - Ecbatana และจากที่นี่ไปยังชายแดน Bactrian และอินเดีย ถนนจากอ่าว Issky ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยัง Sinop บนทะเลดำ ข้ามเอเชียไมเนอร์ ฯลฯ

ถนนเหล่านี้ไม่ได้ถูกวางโดยชาวเปอร์เซียเท่านั้น ส่วนใหญ่มีอยู่ในอัสซีเรียและแม้แต่ในสมัยก่อน จุดเริ่มต้นของการสร้าง Royal Road ซึ่งเป็นเส้นเลือดใหญ่ของระบอบกษัตริย์เปอร์เซีย อาจย้อนไปถึงยุคของอาณาจักรฮิตไทต์ ซึ่งตั้งอยู่ในเอเชียไมเนอร์ ระหว่างเส้นทางจากเมโสโปเตเมียและซีเรียไปยังยุโรป Sardis เมืองหลวงของ Lydia ที่ถูกยึดครองโดย Medes เชื่อมต่อกับเมืองใหญ่อีกเมืองหนึ่ง - Pteria จากนั้นถนนก็ไปถึงยูเฟรติส Herodotus พูดถึง Lydians เรียกพวกเขาว่าเจ้าของร้านคนแรกซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเจ้าของถนนระหว่างยุโรปและบาบิโลน ชาวเปอร์เซียยังคงใช้เส้นทางนี้จากบาบิโลเนียไปทางตะวันออกไกลไปยังเมืองหลวงของพวกเขา ปรับปรุงและดัดแปลงไม่เพียงเพื่อจุดประสงค์ทางการค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความต้องการของรัฐด้วย - จดหมาย

อาณาจักรเปอร์เซียยังใช้ประโยชน์จากสิ่งประดิษฐ์อื่นของชาว Lydians นั่นคือเหรียญ จนถึงศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี ครอบงำตะวันออกทั้งหมด เศรษฐกิจธรรมชาติการไหลเวียนของเงินเพิ่งเริ่มปรากฏขึ้น: บทบาทของเงินถูกเล่นโดยแท่งโลหะที่มีน้ำหนักและรูปร่างที่แน่นอน เหล่านี้อาจเป็นแหวน จาน แก้วน้ำโดยไม่ต้องไล่และรูปภาพ น้ำหนักแตกต่างกันไปทุกที่ ดังนั้น นอกแหล่งกำเนิด ก้อนโลหะสูญเสียมูลค่าของเหรียญและต้องชั่งน้ำหนักอีกครั้งในแต่ละครั้ง นั่นคือ มันกลายเป็นสินค้าธรรมดา บนพรมแดนระหว่างยุโรปและเอเชีย กษัตริย์ Lydian เป็นคนกลุ่มแรกที่เปลี่ยนไปใช้เหรียญกษาปณ์ของรัฐซึ่งมีน้ำหนักและนิกายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน ดังนั้นการใช้เหรียญดังกล่าวจึงแพร่หลายไปทั่วเอเชียไมเนอร์ ไซปรัสและปาเลสไตน์ ประเทศการค้าโบราณ - และ - รักษาระบบเก่าไว้เป็นเวลานานมาก พวกเขาเริ่มผลิตเหรียญหลังจากการรณรงค์ของ Alexander the Great และก่อนหน้านั้นพวกเขาใช้เหรียญที่ผลิตในเอเชียไมเนอร์

การสร้างระบบภาษีแบบรวม กษัตริย์เปอร์เซียไม่สามารถทำได้หากไม่มีเหรียญกษาปณ์ นอกจากนี้ ความต้องการของรัฐที่เก็บรักษาทหารรับจ้าง ตลอดจนความเฟื่องฟูของการค้าระหว่างประเทศที่ไม่เคยมีมาก่อน ทำให้เกิดความต้องการเหรียญเดียว และในอาณาจักรได้มีการนำเหรียญทองคำมาใช้ และมีเพียงรัฐบาลเท่านั้นที่มีสิทธิ์สร้างเหรียญนั้น ผู้ปกครองท้องถิ่น เมือง และ satraps เพื่อจ่ายเงินให้กับทหารรับจ้าง ได้รับสิทธิ์ในการผลิตเหรียญเงินและทองแดงเท่านั้น ซึ่งยังคงเป็นสินค้าธรรมดานอกภูมิภาคของตน

ดังนั้นในช่วงกลางของ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ในตะวันออกกลาง ด้วยความพยายามของคนหลายรุ่นและหลายชนชาติ อารยธรรมได้ถือกำเนิดขึ้นจนแม้แต่ชาวกรีกผู้รักอิสระ ถือว่าเหมาะ. นี่คือสิ่งที่ Xenophon นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณเขียนไว้ว่า: “ไม่ว่ากษัตริย์จะประทับอยู่ที่ใด ไม่ว่าพระองค์จะเสด็จไปที่ใด พระองค์จะทรงแน่ใจว่าทุกหนทุกแห่งมีสวนที่เรียกว่าสรวงสวรรค์ เต็มไปด้วยทุกสิ่งที่สวยงามและดีที่แผ่นดินสามารถสร้างขึ้นได้ เขาใช้เวลาส่วนใหญ่กับพวกเขาหากฤดูกาลไม่รบกวนสิ่งนี้ ... บางคนบอกว่าเมื่อกษัตริย์มอบของขวัญผู้ที่มีชื่อเสียงในสงครามจะถูกเรียกเป็นคนแรกเพราะไม่มีประโยชน์ที่จะไถมากถ้ามี ไม่มีใครปกป้องแล้ว - วิธีที่ดีที่สุดผู้ฝึกฝนของแผ่นดินเพราะผู้แข็งแกร่งไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีผู้ฝึกฝน ... "

ไม่น่าแปลกใจที่อารยธรรมนี้พัฒนาขึ้นอย่างแม่นยำในเอเชียตะวันตก มันไม่เพียงเกิดขึ้นเร็วกว่าคนอื่นเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นด้วย พัฒนาเร็วขึ้นและแข็งแรงขึ้นมีเงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับการพัฒนาเนื่องจากการติดต่อกับเพื่อนบ้านและการแลกเปลี่ยนนวัตกรรม ที่นี่ บ่อยครั้งกว่าในศูนย์กลางวัฒนธรรมโลกยุคโบราณอื่นๆ ความคิดใหม่ๆ เกิดขึ้นและการค้นพบที่สำคัญเกิดขึ้นในเกือบทุกด้านของการผลิตและวัฒนธรรม วงล้อเครื่องปั้นดินเผา การทำทองสัมฤทธิ์และเหล็ก ราชรถ เป็นต้น วิธีการทำสงครามแบบใหม่โดยพื้นฐานรูปแบบต่างๆ ของการเขียนตั้งแต่ภาพสัญลักษณ์ไปจนถึงตัวอักษร ทั้งหมดนี้และอื่นๆ อีกมากมายย้อนกลับไปยังเอเชียตะวันตก ซึ่งนวัตกรรมเหล่านี้แพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆ ของโลก รวมถึงศูนย์กลางอื่นๆ ของอารยธรรมปฐมภูมิ

ประมาณศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช ชาวเปอร์เซียปรากฏตัวในเวทีประวัติศาสตร์โลก ด้วยความเร็วที่น่าอัศจรรย์ พวกเขาสามารถเปลี่ยนจากชนเผ่าที่ไม่รู้จักให้กลายเป็นอาณาจักรที่น่าเกรงขามซึ่งกินเวลาหลายร้อยปี

ภาพเหมือนของชาวเปอร์เซียโบราณ

ชาวอิหร่านโบราณเป็นอย่างไรสามารถตัดสินได้จากความคิดของผู้คนที่อาศัยอยู่ถัดจากพวกเขา ตัวอย่างเช่น Herodotus เขียนว่าในขั้นต้นชาวเปอร์เซียสวมเสื้อผ้าที่ทำจากหนังเช่นเดียวกับหมวกสักหลาดซึ่งพวกเขาเรียกว่ารัดเกล้า พวกเขาไม่ดื่มไวน์ พวกเขากินเท่าที่มี ทองและเงินถูกปฏิบัติด้วยความเฉยเมย พวกเขาแตกต่างจากเพื่อนบ้านในการเติบโตสูง ความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างไม่น่าเชื่อ

เป็นที่น่าสนใจว่าชาวเปอร์เซียแม้จะกลายเป็นมหาอำนาจ แต่ก็พยายามปฏิบัติตามคำสอนของบรรพบุรุษของพวกเขา

ตัวอย่างเช่น ในระหว่างพิธีราชาภิเษก กษัตริย์ที่เพิ่งสร้างใหม่จะต้องสวมเสื้อผ้าเรียบง่าย เสวยผลมะเดื่อแห้งและดื่มนมเปรี้ยวด้วย

ในเวลาเดียวกัน ชาวเปอร์เซียสามารถมีผู้หญิงได้มากเท่าที่เห็นสมควร และนี่โดยไม่คำนึงถึงนางสนมและทาส นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจว่ากฎหมายไม่ได้ห้ามการแต่งงานแม้แต่กับญาติสนิท ไม่ว่าจะเป็นพี่สาวหรือน้องสาวก็ตาม นอกจากนี้ยังมีประเพณีที่ผู้ชายไม่แสดงผู้หญิงของเขาต่อบุคคลภายนอก ตาร์คเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยชี้ให้เห็นว่าชาวเปอร์เซียซ่อนตัวจากการสอดรู้สอดเห็นไม่เพียงแค่ภรรยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนางสนมและทาสด้วย และถ้าพวกเขาจำเป็นต้องขนส่งที่ไหนสักแห่งก็จะใช้เกวียนแบบปิด ประเพณีนี้สะท้อนให้เห็นในงานศิลปะ ตัวอย่างเช่นในซากปรักหักพังของ Persepolis นักโบราณคดีไม่สามารถค้นพบภาพผู้หญิงได้แม้แต่ภาพเดียว

ราชวงศ์ Achaemenid

ยุคแห่งอำนาจทุกอย่างของชาวเปอร์เซียเริ่มต้นขึ้นเมื่อกษัตริย์ไซรัสที่ 2 ซึ่งเป็นสมาชิกของตระกูลอาคีเมนิด เขาจัดการเพื่อปราบปรามสื่อที่เคยยิ่งใหญ่และรัฐเล็ก ๆ อีกหลายแห่งได้อย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นสายพระเนตรของกษัตริย์ก็ทอดพระเนตรที่บาบิโลน

สงครามกับบาบิโลนนั้นรวดเร็วพอๆ ใน 539 ปีก่อนคริสตกาล ไซรัสออกเดินทางพร้อมกับกองทัพของเขาและต่อสู้กับกองทัพศัตรูใกล้เมืองโอปิส การต่อสู้จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของชาวบาบิโลนอย่างสมบูรณ์ จากนั้นซีปาร์ขนาดใหญ่ก็ถูกจับ และในไม่ช้าบาบิโลนเอง

หลังจากชัยชนะครั้งนี้ Cyrus ตัดสินใจที่จะควบคุมชนเผ่าป่าทางตะวันออกซึ่งการจู่โจมของพวกเขาอาจรบกวนพรมแดนของรัฐของเขา กษัตริย์ต่อสู้กับพวกเร่ร่อนเป็นเวลาหลายปีจนกระทั่งตัวเขาเองเสียชีวิตใน 530 ปีก่อนคริสตกาล

กษัตริย์องค์ต่อไป - Cambyses และ Darius - ยังคงทำงานของบรรพบุรุษของพวกเขาต่อไปและขยายอาณาเขตของรัฐต่อไป

Cambyses สามารถยึดอียิปต์และทำให้เป็นหนึ่งใน satrapies

เมื่อถึงเวลาที่ดาไรอัสสิ้นชีวิต (485 ปีก่อนคริสตกาล) อาณาจักรเปอร์เซียครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่ ทางตะวันตกมีพรมแดนติดกับทะเลอีเจียนทางตะวันออก - ในอินเดีย ทางตอนเหนือพลังของ Achaemenids ขยายไปถึงทะเลทรายร้างในเอเชียกลางและทางใต้ - ไปจนถึงแก่งของแม่น้ำไนล์ พูดได้อย่างปลอดภัยว่าเปอร์เซียในเวลานั้นได้ยึดครองโลกที่เจริญแล้วเกือบทั้งหมด

แต่ก็เช่นเดียวกับอาณาจักรใดๆ ที่ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่เช่นนี้ อาณาจักรแห่งนี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากความไม่สงบภายในและการลุกฮือของประชาชนที่ถูกยึดครองอย่างต่อเนื่อง ราชวงศ์ Achaemenid ล่มสลายในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ไม่สามารถต้านทานการทดสอบของกองทัพของ Alexander the Great ได้

พลังซาซาเนียน

จักรวรรดิเปอร์เซียถูกทำลาย และเมืองหลวงซึ่งก็คือเปอร์เซโพลิสถูกปล้นและเผา กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ Achaemenid, Darius III พร้อมด้วยผู้ติดตามของเขาไปที่ Bactria โดยหวังว่าจะรวบรวมกองทัพใหม่ที่นั่น แต่อเล็กซานเดอร์สามารถไล่ตามผู้หลบหนีได้ เพื่อไม่ให้ถูกจับได้ ดาริอุสจึงสั่งให้พวกพ้องของเขาฆ่าเขา และตัวเขาเองให้หนีไปให้ไกลกว่านั้น

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ในเปอร์เซียที่ถูกยึดครอง ยุคของลัทธิเฮเลนิสม์ก็เริ่มขึ้น สำหรับชาวเปอร์เซียทั่วไป มันเหมือนกับความตาย

ท้ายที่สุดไม่ใช่แค่การเปลี่ยนผู้ปกครองเท่านั้น แต่พวกเขาถูกจับโดยชาวกรีกที่เกลียดชังซึ่งเริ่มเปลี่ยนขนบธรรมเนียมดั้งเดิมของเปอร์เซียอย่างรวดเร็วและรุนแรงด้วยตัวของพวกเขาเองและดังนั้นจึงเป็นคนต่างด้าวโดยสิ้นเชิง

แม้แต่การมาถึงของชนเผ่า Parthian ซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลย ชนเผ่าเร่ร่อนชาวอิหร่านสามารถขับไล่ชาวกรีกออกจากดินแดนของเปอร์เซียโบราณได้อย่างไรก็ตามตัวมันเองก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมของพวกเขา ดังนั้นแม้จะอยู่ภายใต้อำนาจของ Parthians ในเหรียญและใน เอกสารราชการใช้ภาษากรีกเท่านั้น

แต่สิ่งที่แย่ที่สุดคือวัดต่างๆ ถูกสร้างขึ้นตามรูปลักษณ์และอุปมาอุปไมยของกรีก และชาวเปอร์เซียส่วนใหญ่ถือว่าการดูหมิ่นและการดูหมิ่นเหยียดหยามนี้

ท้ายที่สุด Zarathushtra ได้มอบพินัยกรรมให้กับบรรพบุรุษของพวกเขาว่าไม่สามารถบูชารูปเคารพได้ ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า ควรพิจารณาเฉพาะเปลวไฟที่ดับไม่ได้ แต่เขาควรเสียสละ แต่ชาวเปอร์เซียไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้

ดังนั้นด้วยความอาฆาตพยาบาทที่ไร้ความสามารถพวกเขาจึงเรียกอาคารทั้งหมดในยุคกรีกโบราณว่า "อาคารของมังกร"

ชาวเปอร์เซียทน วัฒนธรรมกรีกถึง ค.ศ. 226 แต่สุดท้ายก็ล้นถ้วย การจลาจลเกิดขึ้นโดยผู้ปกครอง Pars Ardashir และเขาสามารถโค่นล้มราชวงศ์ Parthian ได้ ช่วงเวลานี้ถือเป็นการกำเนิดของรัฐเปอร์เซียแห่งที่สองซึ่งนำโดยตัวแทนของราชวงศ์ Sassanid

ซึ่งแตกต่างจาก Parthians พวกเขาพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อฟื้นฟูวัฒนธรรมโบราณของเปอร์เซียซึ่งไซรัสวางรากฐานไว้ แต่นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำเนื่องจากการครอบงำของกรีกเกือบจะลบมรดกของ Achaemenids ออกจากความทรงจำ ดังนั้นในฐานะ "ดาวนำทาง" สำหรับรัฐที่ฟื้นคืนชีพจึงมีการเลือกสังคมซึ่งนักบวชโซโรอัสเตอร์พูดถึง และมันก็เกิดขึ้นที่ Sassanids พยายามฟื้นฟูวัฒนธรรมที่ไม่เคยมีอยู่จริง ศาสนาอยู่ในระดับแนวหน้า

แต่ชาวเปอร์เซียยอมรับแนวคิดของผู้ปกครองคนใหม่อย่างกระตือรือร้น ดังนั้นภายใต้ Sassanids วัฒนธรรมกรีกทั้งหมดจึงเริ่มสลายไปอย่างรวดเร็ว: วิหารถูกทำลายและภาษากรีกก็หยุดเป็นทางการ แทนที่จะสร้างรูปปั้นของ Zeus ชาวเปอร์เซียเริ่มสร้างแท่นบูชาไฟ

ภายใต้ Sassanids (ศตวรรษที่ 3) การปะทะกันอีกครั้งกับศัตรู โลกตะวันตก- อาณาจักรโรมัน. แต่คราวนี้การเผชิญหน้าครั้งนี้จบลงด้วยชัยชนะของชาวเปอร์เซีย เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์สำคัญนี้ กษัตริย์ชาปูร์ที่ 1 ได้สั่งให้แกะสลักรูปปั้นนูนต่ำบนโขดหิน ซึ่งแสดงถึงชัยชนะของพระองค์ที่มีต่อจักรพรรดิวาเลอเรี่ยนแห่งโรมัน

เมืองหลวงของเปอร์เซียคือเมือง Ctesiphon ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างโดย Parthians นั่นเป็นเพียงชาวเปอร์เซีย "รวม" เข้ากับวัฒนธรรมใหม่ของพวกเขา

เปอร์เซียเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วเนื่องจากการใช้ระบบชลประทานอย่างเชี่ยวชาญ ภายใต้ Sassanids ดินแดนของเปอร์เซียโบราณและเมโสโปเตเมียกลายเป็นท่อน้ำใต้ดินที่ทำจากท่อดินเหนียว (คาริซ) การทำความสะอาดของพวกเขาดำเนินการโดยใช้บ่อน้ำที่ขุดเป็นระยะ ๆ สิบกิโลเมตร ความทันสมัยดังกล่าวทำให้เปอร์เซียประสบความสำเร็จในการปลูกฝ้าย อ้อย และพัฒนาการผลิตไวน์ ในขณะเดียวกัน เปอร์เซียก็กลายเป็นซัพพลายเออร์หลักของโลกสำหรับผ้าหลากหลายประเภทตั้งแต่ผ้าขนสัตว์ไปจนถึงผ้าไหม

การตายของจักรวรรดิ

ประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ Sasanian สั้นลงหลังจากความดุร้ายและ สงครามนองเลือดกับชาวอาหรับซึ่งกินเวลาเกือบยี่สิบปี (633-651) เป็นการยากที่จะตำหนิกษัตริย์องค์สุดท้าย Yazdeget III ไม่ว่าอะไรก็ตาม เขาต่อสู้กับผู้รุกรานจนถึงที่สุดและไม่ยอมแพ้ แต่ Yazdeget เสียชีวิตอย่างน่าสยดสยอง - ใกล้กับ Merv โรงสีคนหนึ่งแทงเขาในความฝันโดยบุกรุกเข้าไปในอัญมณีของกษัตริย์

แต่แม้หลังจากชัยชนะอย่างเป็นทางการแล้ว ชาวเปอร์เซียก็ลุกฮือขึ้นอีกครั้ง แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ แม้แต่ความไม่สงบภายในหัวหน้าศาสนาอิสลามก็ไม่อนุญาต คนโบราณได้รับอิสรภาพ มีเพียง Gugan และ Tabaristan ซึ่งเป็นเศษเสี้ยวสุดท้ายของมหาอำนาจที่เคยยิ่งใหญ่เท่านั้นที่คงอยู่ได้นานที่สุด แต่พวกเขาก็ถูกจับโดยชาวอาหรับในปี 717 และในปี 760 ตามลำดับ

และแม้ว่าการทำให้เป็นอิสลามของอิหร่านจะประสบความสำเร็จ แต่ชาวอาหรับก็ไม่สามารถหลอมรวมชาวเปอร์เซียได้ ซึ่งสามารถรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้ ใกล้กับยุค 900 ภายใต้ราชวงศ์ Samanid ใหม่ พวกเขาได้รับเอกราช จริงอยู่ เปอร์เซียไม่สามารถกลับมาเป็นมหาอำนาจได้อีก

เปอร์เซียอยู่ที่ไหน

ในช่วงกลางของศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือชนเผ่าเปอร์เซียที่รู้จักกันน้อยจนบัดนี้ได้เข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์ซึ่งในไม่ช้าก็สามารถสร้างอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในเวลานั้นโดยความปรารถนาแห่งโชคชะตาซึ่งเป็นรัฐที่มีอำนาจซึ่งทอดยาวจากอียิปต์และลิเบียไปจนถึงชายแดน ในการพิชิตของพวกเขา ชาวเปอร์เซียมีความกระตือรือร้นและไม่รู้จักพอ มีเพียงความกล้าหาญและความกล้าหาญในช่วงสงครามกรีก-เปอร์เซียเท่านั้นที่สามารถหยุดการขยายเพิ่มเติมไปยังยุโรปได้ แต่ใครคือชาวเปอร์เซียโบราณประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของพวกเขาคืออะไร? อ่านทั้งหมดนี้เพิ่มเติมในบทความของเรา

เปอร์เซียอยู่ที่ไหน

แต่ก่อนอื่นเรามาตอบคำถามว่าเปอร์เซียโบราณตั้งอยู่ที่ใดหรือมากกว่านั้น ดินแดนของเปอร์เซียในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสูงสุดนั้นขยายจากพรมแดนของอินเดียทางตะวันออกไปยังลิเบียในปัจจุบัน แอฟริกาเหนือและบางส่วนของแผ่นดินใหญ่ของกรีซทางตะวันตก (ดินแดนเหล่านั้นที่ชาวเปอร์เซียสามารถพิชิตได้จากชาวกรีกในช่วงเวลาสั้น ๆ )

นี่คือลักษณะของเปอร์เซียโบราณบนแผนที่

ประวัติศาสตร์เปอร์เซีย

ต้นกำเนิดของชาวเปอร์เซียนั้นเกี่ยวข้องกับชนเผ่าเร่ร่อนที่ชอบทำสงครามของชาวอารยันซึ่งบางส่วนตั้งรกรากอยู่ในดินแดนของรัฐสมัยใหม่ของอิหร่าน (คำว่า "อิหร่าน" นั้นมาจากชื่อโบราณ "อาเรียนา" ซึ่งแปลว่า "ประเทศแห่ง ชาวอารยัน”) ครั้งหนึ่งบนดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของที่ราบสูงอิหร่าน พวกเขาเปลี่ยนจากวิถีชีวิตแบบเร่ร่อนมาเป็นการอยู่ประจำที่ อย่างไรก็ตาม ยังคงรักษาประเพณีทางทหารของชนเผ่าเร่ร่อนและความเรียบง่ายของศีลธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมาก

ประวัติศาสตร์ของเปอร์เซียโบราณในฐานะมหาอำนาจในอดีตเริ่มต้นขึ้นในกลางศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช e. เมื่อภายใต้การนำของผู้นำที่มีความสามารถ (ต่อมาคือ กษัตริย์เปอร์เซีย) ไซรัสที่ 2 ชาวเปอร์เซียได้พิชิตมีเดียเป็นครั้งแรกโดยสมบูรณ์ ซึ่งเป็นหนึ่งในรัฐขนาดใหญ่ของตะวันออกในขณะนั้น แล้วพวกเขาก็เริ่มที่จะคุกคามตัวเองซึ่งในเวลานั้น พลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดโบราณวัตถุ.

และในปี 539 ใกล้กับเมือง Opis บนแม่น้ำ Tiber การสู้รบอย่างเด็ดขาดเกิดขึ้นระหว่างกองทัพของเปอร์เซียและชาวบาบิโลนซึ่งจบลงด้วยชัยชนะที่ยอดเยี่ยมสำหรับชาวเปอร์เซียชาวบาบิโลนพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์และบาบิโลนเอง , เมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสมัยโบราณเป็นเวลาหลายศตวรรษเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรเปอร์เซียที่ตั้งขึ้นใหม่ ในเวลาเพียงสิบปี ชาวเปอร์เซียจากเผ่าที่ซอมซ่อกลายเป็นผู้ปกครองแห่งตะวันออกอย่างแท้จริง

ความสำเร็จอย่างย่อยยับของชาวเปอร์เซียตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Herodotus ได้รับการอำนวยความสะดวกก่อนอื่นด้วยความเรียบง่ายและเจียมเนื้อเจียมตัวในยุคหลัง และแน่นอนว่าเป็นการรีดวินัยทหารในกองทหารของพวกเขา แม้จะได้รับความมั่งคั่งและอำนาจมหาศาลเหนือชนเผ่าและชนชาติอื่น ๆ ชาวเปอร์เซียยังคงเคารพในคุณธรรม ความเรียบง่าย และความสุภาพถ่อมตนเหล่านี้เป็นส่วนใหญ่ ที่น่าสนใจคือในพิธีราชาภิเษกของกษัตริย์เปอร์เซีย กษัตริย์ในอนาคตต้องสวมเสื้อผ้า คนทั่วไปและกินมะเดื่อแห้งหนึ่งกำมือและดื่มนมเปรี้ยวหนึ่งแก้ว - อาหารของสามัญชนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ของเขากับผู้คน

แต่ย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิเปอร์เซีย ผู้สืบทอดของไซรัสที่ 2 กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย แคมบีซีสและดาไรอัสยังคงดำเนินนโยบายการพิชิตอย่างแข็งขัน ดังนั้นภายใต้ Cambyses ชาวเปอร์เซียจึงรุกราน อียิปต์โบราณซึ่งกำลังเกิดวิกฤตการณ์ทางการเมืองในขณะนั้น หลังจากเอาชนะชาวอียิปต์แล้ว ชาวเปอร์เซียได้เปลี่ยนแหล่งกำเนิดอารยธรรมโบราณแห่งนี้ ซึ่งก็คืออียิปต์ ให้เป็นหนึ่งในเมือง (มณฑล) ของพวกเขา

กษัตริย์ดาไรอัสได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับพรมแดนของรัฐเปอร์เซียทั้งในตะวันออกและตะวันตกภายใต้การปกครองของเขา เปอร์เซียโบราณถึงจุดสุดยอดแห่งอำนาจ เกือบทั้งโลกศิวิไลซ์ในยุคนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของมัน ยกเว้น กรีกโบราณทางตะวันตกซึ่งไม่ได้ให้การพักผ่อนแก่กษัตริย์เปอร์เซียที่ชอบทำสงคราม และในไม่ช้า ชาวเปอร์เซียภายใต้รัชสมัยของกษัตริย์ Xerxes ทายาทของ Darius ได้พยายามปราบชาวกรีกที่ดื้อรั้นและรักอิสระเหล่านี้ แต่ก็ไม่อยู่ที่นั่น

แม้จะมีความเหนือกว่าทางตัวเลข แต่โชคทางทหารเป็นครั้งแรกที่ทรยศต่อชาวเปอร์เซีย ในการสู้รบหลายครั้ง พวกเขาพ่ายแพ้อย่างย่อยยับจากกรีก อย่างไรก็ตาม ในบางด่านพวกเขาสามารถพิชิตดินแดนกรีกได้จำนวนหนึ่งและแม้กระทั่งปล้นสะดมเอเธนส์ แต่ก็ยัง สงครามกรีก-เปอร์เซียจบลงด้วยความพ่ายแพ้ย่อยยับของอาณาจักรเปอร์เซีย

จากนี้ไป ไม่มีเวลา ประเทศที่ดีเข้าสู่ยุคตกต่ำ กษัตริย์เปอร์เซียผู้เติบโตมาอย่างหรูหราฟุ่มเฟือย หลงลืมคุณธรรมเดิมของความสุภาพเรียบร้อยและเรียบง่ายซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาให้คุณค่ามากขึ้นเรื่อยๆ ประเทศและประชาชนที่ถูกยึดครองจำนวนมากกำลังรอเวลาที่จะลุกขึ้นต่อสู้กับชาวเปอร์เซียที่เกลียดชัง ผู้เป็นทาส และผู้พิชิตของพวกเขา และช่วงเวลาดังกล่าวก็มาถึง - อเล็กซานเดอร์มหาราชซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพกรีกที่เป็นเอกภาพได้โจมตีเปอร์เซียแล้ว

ดูเหมือนว่ากองทหารเปอร์เซียจะกวาดล้างชาวกรีกผู้หยิ่งยโสคนนี้ (ให้แม่นยำยิ่งขึ้น ไม่ใช่ชาวกรีกด้วยซ้ำ - มาซิโดเนีย) ให้เป็นผง แต่ทุกอย่างกลับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ชาวเปอร์เซียประสบความพ่ายแพ้อย่างยับเยินอีกครั้ง ระยะประชิด- กลุ่มกรีกถักนิตติ้งรถถังโบราณคันนี้บดขยี้กองกำลังเปอร์เซียที่เหนือกว่าซ้ำแล้วซ้ำอีก ผู้คนที่เคยพิชิตโดยชาวเปอร์เซียเมื่อเห็นว่าเกิดอะไรขึ้นก็กบฏต่อผู้ปกครองของพวกเขาชาวอียิปต์ได้พบกับกองทัพของอเล็กซานเดอร์ในฐานะผู้ปลดปล่อยจากชาวเปอร์เซียที่เกลียดชัง เปอร์เซียกลายเป็นหูแท้ของ ฟุตของดินรูปลักษณ์ที่น่าเกรงขามมันถูกบดขยี้ด้วยอัจฉริยะทางทหารและการเมืองของชาวมาซิโดเนียคนหนึ่ง

รัฐ Sasanian และการฟื้นฟู Sasanian

การพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชกลายเป็นหายนะสำหรับชาวเปอร์เซียซึ่งต้องยอมจำนนต่อศัตรูโบราณ - ชาวกรีกเพื่อแทนที่อำนาจที่หยิ่งผยองเหนือชนชาติอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช e. ชนเผ่า Parthians สามารถขับไล่ชาวกรีกออกจากเอเชียไมเนอร์ได้แม้ว่าชาว Parthians เองก็รับเอาสิ่งต่าง ๆ มากมายจากชาวกรีก และในปีที่ 226 ในยุคของเรา ผู้ปกครอง Pars คนหนึ่งที่มีชื่อภาษาเปอร์เซียโบราณว่า Ardashir (Artaxerxes) ได้ก่อจลาจลต่อต้านราชวงศ์ Pars ที่ปกครองอยู่ การจลาจลประสบความสำเร็จและจบลงด้วยการฟื้นฟูอำนาจของเปอร์เซีย รัฐซาสซานิด ซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า "จักรวรรดิเปอร์เซียที่สอง" หรือ "การฟื้นฟูซาซาเนียน"

ผู้ปกครอง Sasanian พยายามที่จะฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ในอดีตของเปอร์เซียโบราณซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นอำนาจกึ่งตำนานไปแล้ว และอยู่ภายใต้พวกเขาที่การออกดอกใหม่ของวัฒนธรรมอิหร่านและเปอร์เซียเริ่มต้นขึ้นซึ่งแทนที่วัฒนธรรมกรีกทุกหนทุกแห่ง วัดกำลังถูกสร้างขึ้น พระราชวังใหม่ในสไตล์เปอร์เซีย กำลังทำสงครามกับเพื่อนบ้าน แต่ไม่ประสบความสำเร็จเหมือนใน วันเก่า ๆ. อาณาเขตของรัฐ Sasanian ใหม่นั้นเล็กกว่าขนาดของเปอร์เซียในอดีตหลายเท่า โดยตั้งอยู่บนที่ตั้งของอิหร่านสมัยใหม่เท่านั้น ซึ่งเป็นบ้านบรรพบุรุษที่แท้จริงของชาวเปอร์เซีย และยังครอบคลุมส่วนหนึ่งของดินแดนในปัจจุบันของอิรัก อาเซอร์ไบจาน และ อาร์เมเนีย รัฐ Sasanian ดำรงอยู่มานานกว่าสี่ศตวรรษ จนกระทั่งเหน็ดเหนื่อยจากสงครามที่ต่อเนื่อง ในที่สุดก็ถูกพิชิตโดยชาวอาหรับซึ่งถือธงของศาสนาใหม่ - อิสลาม

วัฒนธรรมของเปอร์เซีย

วัฒนธรรมของเปอร์เซียโบราณนั้นโดดเด่นที่สุดสำหรับระบบการปกครองของพวกเขา ซึ่งแม้แต่ชาวกรีกโบราณก็ยังชื่นชม ในความเห็นของพวกเขา รูปแบบการปกครองนี้เป็นจุดสูงสุดของการปกครองแบบราชาธิปไตย รัฐเปอร์เซียถูกแบ่งออกเป็นสิ่งที่เรียกว่า satrapies ซึ่งนำโดย satrap เอง ซึ่งแปลว่า "ผู้พิทักษ์ความสงบเรียบร้อย" ในความเป็นจริง satrap เป็นผู้ปกครองทั่วไปในท้องถิ่นซึ่งมีหน้าที่กว้าง ๆ รวมถึงการรักษาความสงบเรียบร้อยในดินแดนที่เขามอบหมาย เก็บภาษี บริหารความยุติธรรม และบังคับบัญชากองทหารรักษาการณ์ในท้องถิ่น

อื่น ความสำเร็จที่สำคัญอารยธรรมเปอร์เซียมีถนนที่สวยงามที่ Herodotus และ Xenophon บรรยายไว้ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือถนนหลวงที่วิ่งจากเอเฟซัสในเอเชียไมเนอร์ไปยังเมืองซูซาทางตะวันออก

ที่ทำการไปรษณีย์ยังทำงานได้ดีในเปอร์เซียโบราณซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากเช่นกัน ถนนที่ดี. นอกจากนี้ในเปอร์เซียโบราณ การค้าได้รับการพัฒนาอย่างมาก ระบบภาษีที่คิดมาอย่างดีซึ่งคล้ายกับระบบสมัยใหม่ที่ทำหน้าที่ทั่วทั้งรัฐ ซึ่งส่วนหนึ่งของภาษีและภาษีไปที่งบประมาณท้องถิ่นแบบมีเงื่อนไข ในขณะที่ส่วนหนึ่งไปที่รัฐบาลกลาง กษัตริย์เปอร์เซียมีอำนาจผูกขาดในการผลิตเหรียญทองคำ ในขณะที่เสนาบดีของพวกเขาสามารถทำเหรียญของตนเองได้ แต่ทำได้เฉพาะเงินหรือทองแดงเท่านั้น “เงินท้องถิ่น” ของ satraps หมุนเวียนในบางดินแดนเท่านั้น ในขณะที่เหรียญทองคำของกษัตริย์เปอร์เซียเป็นวิธีการสากลในการชำระเงินทั่วอาณาจักรเปอร์เซียและไกลออกไป

เหรียญแห่งเปอร์เซีย.

เขียนในเปอร์เซียโบราณ การพัฒนาที่ใช้งานอยู่ดังนั้นจึงมีหลายประเภท: จากภาพสัญลักษณ์ไปจนถึงตัวอักษรที่ประดิษฐ์ขึ้นในสมัยนั้น ภาษาทางการของอาณาจักรเปอร์เซียคือภาษาอราเมอิก ซึ่งมาจากภาษาอัสซีเรียโบราณ

ศิลปะของเปอร์เซียโบราณแสดงด้วยประติมากรรมและสถาปัตยกรรมท้องถิ่น ตัวอย่างเช่น ภาพนูนต่ำนูนต่ำของกษัตริย์เปอร์เซียที่แกะสลักด้วยหินอย่างชำนาญได้รอดมาจนถึงทุกวันนี้

พระราชวังและวัดของชาวเปอร์เซียมีชื่อเสียงในด้านการตกแต่งที่หรูหรา

นี่คือภาพของปรมาจารย์ชาวเปอร์เซีย

น่าเสียดายที่ศิลปะเปอร์เซียโบราณรูปแบบอื่นไม่ได้ลงมาหาเรา

ศาสนาของเปอร์เซีย

ศาสนาของเปอร์เซียโบราณมีการนำเสนอหลักคำสอนทางศาสนาที่น่าสนใจมาก - ศาสนาโซโรอัสเตอร์ ซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้งศาสนานี้ ปราชญ์ ผู้เผยพระวจนะ หัวใจของคำสอนของศาสนาโซโรอัสเตอร์อยู่ที่การต่อต้านชั่วนิรันดร์ของความดีและความชั่ว โดยที่เทพเจ้า Ahura Mazda เป็นตัวแทนของการเริ่มต้นที่ดี ภูมิปัญญาและการเปิดเผยของ Zarathushtra นำเสนอใน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ศาสนาโซโรอัสเตอร์ - Zend-Avesta อันที่จริง ศาสนานี้ของชาวเปอร์เซียโบราณมีความเหมือนกันหลายอย่างกับศาสนาอื่นที่มีพระเจ้าองค์เดียวในภายหลัง เช่น ศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม:

• ความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวซึ่งเป็นตัวแทนของ Ahura Mazda ในหมู่ชาวเปอร์เซีย ปฏิปักษ์ของพระเจ้า มาร ซาตาน ใน ประเพณีของคริสเตียนในศาสนาโซโรอัสเตอร์มันถูกแสดงโดยปีศาจ Druj ซึ่งแสดงถึงความชั่วร้าย การโกหก การทำลายล้าง
• ความพร้อมใช้งาน คัมภีร์, Zend-Avesta ในหมู่ชาวโซโรอัสเตอร์เปอร์เซีย เช่น อัลกุรอานในหมู่ชาวมุสลิมและพระคัมภีร์ในหมู่ชาวคริสต์
• การปรากฏตัวของผู้เผยพระวจนะ Zoroaster-Zarathushtra ซึ่งเป็นผู้ถ่ายทอดภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์
• องค์ประกอบทางศีลธรรมและจริยธรรมของหลักคำสอน ดังนั้น ศาสนาโซโรอัสเตอร์จึงเทศนา (แต่เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ) ให้ละทิ้งความรุนแรง การโจรกรรม การฆาตกรรม สำหรับเส้นทางที่ไม่ชอบธรรมและบาปในอนาคต ตามคำบอกเล่าของ Zarathustra บุคคลหลังจากความตายจะลงเอยในนรก ในขณะที่บุคคลที่ทำความดีหลังความตายจะได้ไปอยู่ในสวรรค์

ดังที่เราเห็นได้ว่าศาสนาเปอร์เซียโบราณของศาสนาโซโรอัสเตอร์นั้นแตกต่างอย่างมากจากศาสนานอกรีตของชนชาติอื่น ๆ และมีความคล้ายคลึงกันมากในธรรมชาติกับศาสนาคริสต์และอิสลามทั่วโลกในภายหลัง และยังคง มีอยู่ในปัจจุบัน หลังจากการล่มสลายของรัฐ Sassanid การล่มสลายครั้งสุดท้ายของวัฒนธรรมและศาสนาของเปอร์เซียเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากชาวอาหรับผู้พิชิตถือธงของศาสนาอิสลามติดตัวไปด้วย ชาวเปอร์เซียจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในเวลานี้และหลอมรวมเข้ากับชาวอาหรับ แต่มีชาวเปอร์เซียส่วนหนึ่งที่ต้องการคงความซื่อตรงต่อพวกเขา ศาสนาโบราณศาสนาโซโรอัสเตอร์หนีการกดขี่ทางศาสนาของชาวมุสลิม พวกเขาหนีไปอินเดียที่ซึ่งพวกเขาได้รักษาศาสนาและวัฒนธรรมของพวกเขามาจนถึงทุกวันนี้ ตอนนี้พวกเขาเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Parsis ในดินแดนของอินเดียสมัยใหม่และปัจจุบันมีวัดโซโรอัสเตอร์หลายแห่งรวมถึงผู้นับถือศาสนานี้ซึ่งเป็นลูกหลานที่แท้จริงของชาวเปอร์เซียโบราณ

เปอร์เซียโบราณ, วิดีโอ

และโดยสรุป สารคดีที่น่าสนใจเกี่ยวกับเปอร์เซียโบราณ - "จักรวรรดิเปอร์เซีย - อาณาจักรแห่งความยิ่งใหญ่และความมั่งคั่ง"

เปอร์เซียเป็นชื่อโบราณของประเทศในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ซึ่งเรียกอย่างเป็นทางการว่าอิหร่านตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478

ในสมัยโบราณ เปอร์เซียได้กลายเป็นศูนย์กลางของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในประวัติศาสตร์ ซึ่งทอดยาวตั้งแต่อียิปต์ไปจนถึงลุ่มแม่น้ำสินธุ มันรวมถึงอาณาจักรก่อนหน้านี้ทั้งหมด - ชาวอียิปต์ ชาวบาบิโลน ชาวอัสซีเรีย และชาวฮิตไทต์

เปอร์เซียถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จนกระทั่งการพิชิตโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช มันได้ครองตำแหน่งที่โดดเด่นใน โลกโบราณ. การปกครองของกรีกกินเวลาประมาณ 100 ปี และหลังจากการล่มสลาย รัฐเปอร์เซียได้รับการฟื้นฟูภายใต้สองราชวงศ์ท้องถิ่น: ราชวงศ์อาร์ซาซิด ( อาณาจักรคู่ปรับ) และ Sassanids (อาณาจักรเปอร์เซียใหม่) เป็นเวลากว่า 7 ศตวรรษที่พวกเขาทำให้กรุงโรมตกอยู่ในความหวาดกลัว และจากนั้นก็เป็นไบแซนเทียม

ทางตะวันตกของเปอร์เซียคือเมโสโปเตเมีย ซึ่งรัฐต่างๆ (สุเมเรียน บาบิโลเนีย อัสซีเรีย) มีอิทธิพลอย่างมากต่อ วัฒนธรรมยุคแรกเปอร์เซีย.

เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวอิหร่านที่เก่าแก่ที่สุดมีต้นกำเนิดที่แตกต่างจากชาวเปอร์เซียและชนชาติตระกูลเดียวกัน ในระหว่างการขุดค้นในถ้ำใกล้ชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลแคสเปียน พบโครงกระดูกของผู้คนที่มีอายุถึง 8 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่านมีการค้นพบกะโหลกของคนที่อาศัยอยู่ใน III พันปีก่อนคริสต์ศักราช นักวิทยาศาสตร์ได้เสนอชื่อ คนพื้นเมืองชาวแคสเปียน การค้นพบระหว่างการขุดค้นบ่งชี้ว่าชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ส่วนใหญ่ทำงานเกี่ยวกับการล่าสัตว์ จากนั้นจึงเปลี่ยนมาเลี้ยงวัว ซึ่งถูกแทนที่ด้วยเกษตรกรรม การตั้งถิ่นฐานหลักคือ Sialk, Goy-Tepe, Gissar ที่ใหญ่ที่สุดคือ Susa ซึ่งในไม่ช้าก็กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐเปอร์เซีย

หมู่บ้านมีความโดดเด่นด้วยถนนแคบ ๆ และที่อยู่อาศัยแบบอะโดบี คนตายถูกฝังไว้ใต้พื้นของบ้านหรือในสุสานในตำแหน่งที่คดเคี้ยว ต่อมาเริ่มสร้างบ้านอิฐขนาดใหญ่ วัตถุทำจากทองแดงหล่อและจากนั้นทำจากทองสัมฤทธิ์หล่อ

ยุคประวัติศาสตร์เริ่มต้นบนที่ราบสูงอิหร่านเมื่อสิ้นสุด 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ชนชาติที่ใหญ่ที่สุดที่อาศัยอยู่ ชายแดนตะวันออกเมโสโปเตเมียมีชาวเอลาไมต์ที่ยึดได้ เมืองโบราณสุสา. พวกเขาก่อตั้งรัฐเอลามที่มีอำนาจและรุ่งเรืองขึ้นที่นั่น ไกลออกไปทางเหนืออาศัยอยู่ที่ Kassites ชนเผ่าอนารยชนนักขี่ม้า ในช่วงกลางของ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาพิชิตบาบิโลเนีย

ตั้งแต่ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช การรุกรานของชนเผ่าจาก เอเชียกลาง. คนเหล่านี้คือชาวอารยัน ชนเผ่าอินโด-อิหร่าน ซึ่งทำให้อิหร่านมีชื่อ ("บ้านเกิดของชาวอารยัน") ชาวอารยันกลุ่มหนึ่งตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตะวันตกของที่ราบสูงอิหร่าน ซึ่งพวกเขาก่อตั้งรัฐมิทันนี และอีกกลุ่มหนึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ท่ามกลางชาวคัสไซต์

ในตอนต้นของ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช คลื่นลูกที่สองของมนุษย์ต่างดาวได้ท่วมที่ราบสูงอิหร่าน เหล่านี้เป็นชนเผ่าอิหร่าน - Sogdians, Scythians, Saks, Parthians, Bactrians, Medes และ Persians หลายคนออกจากที่ราบสูงและมีเพียงชาวมีเดียและชาวเปอร์เซียเท่านั้นที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในหุบเขาของเทือกเขา Zagros ชาวมีเดียตั้งถิ่นฐานในบริเวณใกล้เคียงกับเอคบาทานา (ฮามาดันในปัจจุบัน) ชาวเปอร์เซียตั้งรกรากอยู่ทางใต้

อาณาจักรมีเดียค่อยๆแข็งแกร่งขึ้น ในปี 612 ก่อนคริสตกาล กษัตริย์ Cyaxares แห่ง Median ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับ Babylonia ยึดเมืองนีนะเวห์และบดขยี้ รัฐอัสซีเรีย. อย่างไรก็ตาม พลังของสื่อไม่ได้คงอยู่ ชีวิตที่ยืนยาวขึ้นสองชั่วอายุคน

แม้แต่ภายใต้ Medes ราชวงศ์ Achaemenid ก็เริ่มครอบงำ Pars ในปี 553 ปีก่อนคริสตกาล Cyrus II the Great ผู้ปกครอง Achaemenid แห่ง Parsa ได้กบฏต่อกษัตริย์ Astyages แห่ง Median ซึ่งเป็นบุตรชายของ Cyaxares อันเป็นผลมาจากการจลาจล พันธมิตรที่ทรงพลังของ Medes และ Persians ได้ถูกสร้างขึ้น พลังใหม่เป็นพายุฝนฟ้าคะนองทั่วตะวันออกกลาง ในปี 546 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์แห่ง Lydia Croesus ตัดสินใจเอาชนะอำนาจของ Cyrus ในการนี้เขาอาสาช่วยเหลือชาวบาบิโลน ชาวอียิปต์ และชาวสปาร์ตัน

มีตำนานตามที่ผู้ทำนายทำนายกับกษัตริย์ Lydian ว่าสงครามจะจบลงด้วยการล่มสลายของรัฐที่ยิ่งใหญ่ Croesus รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่เขาไม่ถามด้วยซ้ำว่าเขาหมายถึงสถานะใด

ไซรัสได้รับชัยชนะซึ่งต่อมาได้ยึดครองบาบิโลเนีย และเมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์ก็ขยายพรมแดนของรัฐจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปทางตะวันออกของที่ราบสูงอิหร่าน เมืองหลวงคือเมืองปาซาร์กาด Cambyses บุตรชายของ Cyrus ยึดอียิปต์และประกาศตัวเองว่าเป็นฟาโรห์

กษัตริย์เปอร์เซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือดาไรอัส ในรัชสมัยของพระองค์ ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียจนถึงแม่น้ำสินธุ และอาร์เมเนียจนถึงเทือกเขาคอเคซัส ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย ดาไรอัสยังจัดให้มีการรณรงค์ในเทรซ แต่ชาวไซเธียนส์ปฏิเสธการโจมตีของเขา ในรัชสมัยของดาไรอัส ชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ตะวันตกก่อกบฏ การจลาจลครั้งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้กับอาณาจักรเปอร์เซีย มันสิ้นสุดลงหลังจากหนึ่งศตวรรษครึ่งเท่านั้นเนื่องจากการล่มสลายของอาณาจักรเปอร์เซียภายใต้การโจมตีของอเล็กซานเดอร์มหาราช