ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นคลาสสิก ไฮกุ และ ทังกะ quintuple ของญี่ปุ่น - tanka และ ternary - ไฮกุ

ประวัติรถถังและตัวอย่าง

ต้นกำเนิดของ tanka อยู่ในตำนานพื้นบ้านและบทกวีปากเปล่าของยุคของระบบชนเผ่า ทุกวันนี้ ทังกะได้รับการปลูกฝังให้เป็นรูปแบบหลักของกวีประจำชาติญี่ปุ่น ในศตวรรษที่ 13-14 มีประเภทเสียดสี - ราคุชูและในครั้งล่าสุด - บทกวีตลกขบขัน kyoka (แปลตามตัวอักษรว่า "บทกวีบ้า") ซึ่งใช้บทแทงก้านั่นคือ 5-7-5-7-7

กวี Tsurayuki (ศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10) กำหนด tanka เป็นบทกวี “ซึ่งมีรากอยู่ในใจมนุษย์”.

บทกวีที่แต่งตามรูปแบบนี้สามารถมีได้มากถึง 50 หรือ 100 บรรทัด ซึ่งในกรณีนี้เรียกว่า teka (ญี่ปุ่น 長歌 cho:ka, "เพลงยาว"), หรือ นาคต (ญี่ปุ่น 長歌 นางาวตา) อย่างไรก็ตาม tanka ญี่ปุ่นส่วนใหญ่ประกอบด้วยห้าบรรทัดในรูปแบบ - 5-7-5-7-7 ซึ่งรวมเป็น 31 พยางค์

ไฮกุของญี่ปุ่น (หรือไฮกุ) และห้าห้าแทงก้าเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วโลก Ishikawa Takuboku กวีชาวญี่ปุ่นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษ คือแท็งกะที่โด่งดังที่สุดของเขา:

เจาะเส้นขม สิ่งที่ตรงกันข้ามที่ไม่สร้างความรำคาญแต่ชัดเจนของชีวิตนิรันดร์ของธรรมชาติและความสั้นของการดำรงอยู่ของมนุษย์มีอยู่ในเส้นค่าเฉลี่ยไม่กี่เหล่านี้

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ กวีนิพนธ์หลายรอบปรากฏในแนวเพลงญี่ปุ่น มัน "เลียนแบบญี่ปุ่น"เวียเชสลาฟ อิวานอฟ, "รถถังญี่ปุ่นและ hi-kai"วาเลเรีย บริวโซว่า “ห้าถัง”อังเดร เบลี่.

นี่คือลักษณะของรถถังญี่ปุ่นของ V. Bryusov:

ในสระน้ำสีฟ้า
นกกระสาขาวสะท้อน;
ทันที - ไม่มีร่องรอย
ภาพของคุณถูกปิด
อยู่ในดวงใจชั่วนิรันดร์

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

ลิงค์

วรรณกรรม

  • โบโรนิน่า ไอ.เอ. บทกวีของ "รถถัง" ของญี่ปุ่น // ประชาชนในเอเชียและแอฟริกา พ.ศ. 2508 ลำดับที่ 5
  • Breslavets T. I. ประเพณีในกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น: Classic Tanka Verse / T. I. Breslavets - Vladivostok: Publishing House of the Far East University, 1992.-120p.

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

คำพ้องความหมาย:

ดูว่า "Tanka" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

    - (มิฉะนั้น: mijikauta "เพลงสั้น") รูปแบบหลักของบทกวีเกี่ยวกับศักดินาของญี่ปุ่นซึ่งเป็นของสิ่งที่เรียกว่า "วากะ" (เพลงยามาโตะเป็นชื่อโบราณของคนญี่ปุ่น) ต้นกำเนิดของ ต. ในตำนานพื้นบ้านและบทกวีปากเปล่าแห่งยุคระบบชนเผ่า ทีหลัง ต... สารานุกรมวรรณกรรม

    Tanka- TANKA เป็นรูปแบบทั่วไปของการเปรียบเทียบภาษาญี่ปุ่นที่เป็นของแข็ง Tanka ในบทกวีหนังสือภาษาญี่ปุ่น (Bungaku) ​​​​มีบทบาทเช่นเดียวกับในโคลงของยุโรป แต่ฟอร์มเก่ามาก ภาษาญี่ปุ่นไม่มีพยางค์ยาวและสั้น ... ... พจนานุกรมศัพท์วรรณกรรม

    ไอคอนห้าบรรทัดพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย tanka n. จำนวนคำพ้องความหมาย: 2 ไอคอน (21) ห้าบรรทัด ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

    สารานุกรมสมัยใหม่

    เหรียญ; เหรียญเงิน ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง: ความบริสุทธิ์ สัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ มานุษยวิทยา ตาตาร์, เตอร์ก, ชื่อหญิงมุสลิม อภิธานศัพท์ ... พจนานุกรมชื่อบุคคล

    Tanka- (เพลงสั้น) ประเภทที่เก่าแก่ที่สุดของกวีญี่ปุ่น (บันทึกแรกของศตวรรษที่ 8) ห้าบรรทัดที่ไม่มีการคล้องจอง 31 พยางค์ (5 + 7 + 5 + 7 + 7) อุทิศให้กับประสบการณ์ความรักการหลงทางธรรมชาติ . แสดงอารมณ์ชั่ววูบ เต็มไปด้วยเนื้อเพลง การพูดน้อย ... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

    ถัง- (ภาษาญี่ปุ่น "เพลงสั้น"): ประกอบด้วย 31 พยางค์; รูปแบบดั้งเดิมของกลอนภาษาญี่ปุ่นที่จัดเป็นจังหวะโดยสลับพยางค์ 5 7 5 7 7. Tanka - กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นรูปแบบโบราณมีอยู่ในรูปของโคลงสั้น ๆ ซึ่งต้องการจาก ... ... ภูมิปัญญาเอเชียจาก A ถึง Z พจนานุกรมอธิบาย

    - (เพลงสั้น) บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่ประกอบด้วย 31 พยางค์ สลับหน่วยเมตริกห้าพยางค์และเจ็ดพยางค์ (5–7–5–7–7) บทกวีของรถถังซึ่งพัฒนาขึ้นในยุคต้นยุคกลางได้รับการแสดงออกที่สมบูรณ์ที่สุดใน ... ... ญี่ปุ่นทั้งหมด

    ถัง- TA´NKA (ภาษาญี่ปุ่น) บทกวีห้าบรรทัดในบทกวีญี่ปุ่นโบราณ แบบไม่มีบทกวีและไม่มีมิเตอร์ที่มองเห็นได้ชัดเจน ในบรรทัดที่หนึ่งและสามของ ต. แต่ละห้าพยางค์ ที่เหลือ เจ็ดพยางค์ โดยรวมแล้ว ต. มี 31 พยางค์ นั่นคือเกือบ ... ... พจนานุกรมบทกวี

    ถัง- (non-cl.) ประเภทของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น กลอนห้าบรรทัดที่ปราศจากการคล้องจองของเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ หรือเชิงปรัชญา โดดเด่นด้วยความสง่างามและความรัดกุมเป็นพิเศษ หัวข้อ: ประเภทและประเภทของวรรณคดี + โครงสร้างของงานกวี ประเภท: รูปแบบที่เป็นของแข็ง อื่นๆ ... ... คำศัพท์พจนานุกรม-พจนานุกรมเกี่ยวกับการวิจารณ์วรรณกรรม

ดอกยางเงียบ
ปลุกเร้าความกระวนกระวายในจิตใจ
เคล็ดลับตลก
ฉันควรจะไม่รู้
ความหลงใหลจุดประกายได้อย่างไร
รูโบโกะโช

ใครในพวกเราที่ไม่เคยเห็นข้อสั้นลึกลับที่ดูเหมือนภาพ - อักษรอียิปต์โบราณ? แปรงเพียงไม่กี่จังหวะ - และก่อนที่คุณจะเป็นความคิด ภาพลักษณ์ ปรัชญาที่สมบูรณ์
ฮกกุ ทังกะ ไฮกุ. ข้อเหล่านี้ปรากฏขึ้นอย่างไร อย่างไร และเมื่อใด และแตกต่างกันอย่างไร

พวกเขาปรากฏตัวในยุคกลาง ไม่มีใครรู้ว่ามันเริ่มต้นเมื่อไหร่ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการดัดแปลงภาษาญี่ปุ่นทั้งหมดเหล่านี้เกิดจากเพลงพื้นบ้านและ ... และตัวอักษรพยางค์ บรรดาผู้ที่เข้าร่วมการบรรยาย IDC ของฉันรู้ว่าตัวอักษรไม่จำเป็นต้องประกอบด้วยตัวอักษร อาจประกอบด้วยอักษรอียิปต์โบราณหรือพยางค์ (พูดอย่างเคร่งครัดชื่อ "ตัวอักษร" ไม่ค่อยเหมาะกับพวกเขา แต่ถึงกระนั้นก็ได้รับการแก้ไขอย่างแม่นยำ) และที่นี่พยางค์คือฮิรางานะและ / หรือคาตาคานะ ทำไมต้องใส่ และ/หรือ? เพราะในภาษาญี่ปุ่นมีพยางค์เดียวกันสองรูปแบบ - คะนะ แต่ละแบบฟอร์มใช้เมื่อพูดถึงคลาสต่างๆ ยิ่งกว่านั้น ก่อนหน้านั้นจะมีมากกว่านั้นอีก โดยเฉพาะมี hentaigan และ manyogan แต่พวกมันยังคงอยู่ในอดีตทางประวัติศาสตร์ เด็ก ๆ ในญี่ปุ่นเรียนรู้ฮิรางานะก่อนแล้วจึงคาตาคานะ วันนี้ในญี่ปุ่น มีตัวอักษรทั้งสองผสมกันค่อนข้างมาก แต่ที่อยู่สำหรับชาวต่างชาติหรือจดหมายอย่างเป็นทางการมักจะเขียนด้วยคาตาคานะและทุกอย่างอื่นในฮิระงะนะ คะตะคะนะมีชีวิตขึ้นมาเพราะความจำเป็นในการแปลข้อความภาษาจีนซึ่งถือว่าเป็นเฉพาะบุคคลระดับสูงจำนวนมากเท่านั้นที่อ่าน ดังนั้นยุคกลางจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการดึงดูดผู้บังคับบัญชาในคาตาคานะเท่านั้น แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ในญี่ปุ่นก็ยังได้รับการอนุรักษ์ไว้บางส่วน
อย่างไรก็ตาม คุณอาจสังเกตเห็นว่าการส่งชื่อเมือง ประเทศ หรือชื่อตะวันตกของญี่ปุ่นทำให้เกิดเสียงที่ผิดเพี้ยนอย่างมาก อีกครั้งมันเป็นเรื่องของพยางค์ คุณไม่สามารถแสดงหนึ่งเสียงด้วยตัวอักษรเดียว และเมื่อเสียงหนึ่งถูกถ่ายทอดด้วยพยางค์ อะไรก็เกิดขึ้นได้ ตัวอย่างเช่น ชื่อเมืองของฉัน โนโวซีบีสค์ จะฟังดูเหมือน โนโบชิบิรุซุกุ, มอสโก จะฟังเหมือน โมเซเกะ หรือ โมซุกุบะ และ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จะออกเสียงง่ายขึ้นมาก: ซังคุตสึ-ปีเตอร์เบิร์ก อย่างไรก็ตาม หากคุณสงสัย คุณสามารถป้อนชื่อในภาษาละตินและดูว่าภาษาญี่ปุ่นจะออกเสียงอย่างไร จริงอยู่ บางครั้งสิ่งนี้จะห่างไกลจากความจริงเนื่องจากประเพณีท้องถิ่นที่แตกต่างกัน
แต่กลับไปที่บทกวี
เพลงลูกทุ่งของญี่ปุ่นเรียกว่า "อุตะ" และแบ่งตามกิจกรรมของนักร้อง (เช่น เซนดูตะ หมายถึง "เพลงของฝีพาย") และตามความยาว มีนาโกตะ - เพลงยาวและมิจิคาอุตะ - เพลงสั้น เพลงสั้นนี้เข้าถึงผู้สูงศักดิ์และผู้มีการศึกษาของญี่ปุ่น ค่อยๆ แทนที่รูปแบบอื่น ๆ ของ uta ที่แตกต่างกันทั้งหมด ตอนนี้เริ่มถูกเรียกว่า tanku หรือ tanka
ความมั่งคั่งครั้งแรกของ Tanka ตรงกับศตวรรษที่ 8 ยุคนารา เราได้รับกวีนิพนธ์จากสมัยนั้น "Manyoshu" นี่คือตัวอย่างสองตัวอย่างจากหนังสือเล่มนี้:

ที่ประตูของฉัน
ผลสุกบนต้นเอล์ม
นกหลายร้อยตัวแทะพวกมันเมื่อมาถึง
นับพันรวบรวมนกต่าง ๆ -
และคุณที่รักของฉันไม่และไม่ ...

ไม่รู้จัก ผู้เขียน
แปลโดย A. Gluskina

ตามศีลคลาสสิก ทังกะควรประกอบด้วยสองบท บทแรกประกอบด้วยพยางค์ 5-7-5 สามบรรทัด ตามลำดับ และบทที่สอง - สองบรรทัดที่มี 7-7 พยางค์ ผลที่ได้คือห้าส่วน เรื่องนี้เกี่ยวกับฟอร์ม ฉันดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่าเส้นและสโตรฟาเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน
เนื้อหาควรเป็นแบบนี้ บทแรกแสดงถึงภาพที่เป็นธรรมชาติ ส่วนที่สอง - ความรู้สึกหรือความรู้สึกที่ภาพนี้กระตุ้น หรือในทางกลับกัน

อ๊ะ อย่าหลับนะ
อยู่คนเดียวบนเตียงอันหนาวเหน็บ
แล้วฝนนี้ล่ะ
มันเคาะเพื่อให้แม้สักครู่
คุณไม่สามารถปิดตาของคุณ
อากาโซเมะเอมอน
ผู้แปล: T. Sokolova-Delyusina

ที่กระท่อมโอยามาดะ
ฉันรอดจากความฝัน
โทรปลุก.
อา มันอยู่ใกล้ภูเขา
กวางร้อง!
ไซเกียว
ผู้แปล: A.Belykh

ความมั่งคั่งต่อไปของ tanka มาในสมัย ​​Heian (IX-XII ศตวรรษ) รถถังของยุคนี้ - ผลงานอันสง่างามของขุนนางชั้นสูง จดหมายรัก และบทสนทนาที่สมบูรณ์แบบในรูปแบบภาพร่างที่สดใสและการเยาะเย้ยที่เข้ารหัสด้วยการเล่นคำ กวีนิพนธ์หลักสองบทของบทกวีเหล่านี้ได้มาถึงเรา (โดยวิธีการที่การตีพิมพ์ของ tanku หรือไฮกุโดยผู้เขียนคนเดียวไม่เคยได้รับความนิยม โดยปกติแล้วกวีนิพนธ์ของกวีทั้งหมดจะถูกรวบรวม - จากที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักถึงจักรพรรดิ) "Kokinshyu" และ "ชินโคคินชู" ในเวลานี้ ศาสนาพุทธเดินทางมายังประเทศญี่ปุ่นจากประเทศจีน พร้อมกับวัฒนธรรมและปรัชญาของจีนด้วย แนวคิดของ "mono no Aware" - "เสน่ห์ของสิ่งต่างๆ" ถือกำเนิดขึ้น มักจะเศร้า ยุคนี้ทำให้โลกของนักเขียนชาวญี่ปุ่นผู้ยิ่งใหญ่อีกคนคือ SAIGE (Sato Norikiyo, 1118-1190) และนางในราชสำนัก Sei-Senagon ผู้เขียน Notes at the Headboard ซึ่งให้ความรู้แก่เราเกี่ยวกับชีวิตของศาลญี่ปุ่นมากพอๆ กับที่ พงศาวดารที่เคยให้ ยุคนี้.

จิตวิญญาณของฉันอ่อนล้า -
ลิลลี่ที่เกือบหลุดออกมา
จากรากและว่ายได้ง่าย -
ถ้าเพียงมีกระแส
เพื่อดึงดูดใจดอกไม้!
โอโนะ โนะ โคมาจิ

คืนที่สดใส -
ท่ามกลางแสงเดือนอันเจิดจ้า
ดอกพลัม,
และดอกไม้ร่วงหล่น
พร้อมกับหิมะ
ฟูจิวาระ โนะ คินโตะ

เจอกันตอนเดิน...
แต่ในขณะที่คาดเดา
เขาหรือไม่ใช่เขา? -
ซ่อนตัวอยู่ในเมฆ
เดือนเที่ยงคืน
มุราซากิ ชิกิบุ

ถ้าคุณตาย -
แล้วในเดือน "เสื้อผ้าใหม่"
ใต้ต้นซากุระ
เมื่อมันส่องแสง
พระจันทร์เต็มดวง!
Saige

อย่างไรก็ตาม การผสมผสานระหว่างศาสนาชินโตกับศาสนาพุทธแบบนอกรีตได้ก่อให้เกิดสุนทรียภาพรูปแบบใหม่ ชินโตก็เหมือนกับศาสนานอกรีตที่มีองค์ประกอบ "ความมืด" และลึกลับ วิญญาณ ฯลฯ มากมาย ตามลำดับ หลักการ "ยูเก็น" ปรากฏในวัฒนธรรม ซึ่งกำหนดอารมณ์หลักในทังกะ มีเวทย์มนต์และความมืดมนปรากฏขึ้น

ลมฤดูใบไม้ร่วง
ขับเมฆด้านบน
ผ่านเศษเสี้ยวบิน
สว่างมาก สะอาดจนหกเลอะเทอะ
แสงจันทร์พร่างพราย.

สาเกโนะไทฟุ อากิสึเกะ
(แปลโดย V. Sanovich)

ตามมาในญี่ปุ่น "ยุคมืด" ของสงครามภายในได้มาถึง และจนกระทั่งทังกะในศตวรรษที่ 19 เสื่อมโทรมลงในเพลงพุทธ-ซามูไรที่มืดมนเกี่ยวกับการตายที่ใกล้จะถึง แต่แม้หลังจากเริ่มมีเสถียรภาพบางอย่าง ความเศร้าโศกนี้ยังคงอยู่ในบทกวี:

เศร้าดู
เด็กชายยิ้มอย่างไร
บอกลาพ่อ
ใครไปที่นั้น
จากที่ที่พวกเขาไม่กลับมา
ฟิวชั่น ทาคานาโอะ

หรือบางอย่างเช่นนี้:

ลึกและลึกเข้าไปในภูเขา
ฉันจะจากไป
แต่มีที่ในโลก
ฉันจะไม่ได้ยินข่าวขมขื่นที่ไหน?

“เบา-สงบ
ฉันอยากตาย!"
ฟุ้งซ่านในความคิด
และทันทีที่หัวใจของฉัน
สะท้อนกลับ: "ใช่!"

ไซเกียว

ศิลปะของเพลงสั้นค่อยๆ ได้รับความนิยมจนแม้แต่เกมแปลก ๆ ก็แพร่กระจายไปในหมู่ชนชั้นสูง: ผู้เล่นคนหนึ่งประกาศจุดเริ่มต้นของรถถัง คนที่สองต้องดำเนินการต่อหรือคิดคำตอบของเขาเอง นักการทูตออกเสียงบทสนทนาทั้งหมดในรถถัง ประกาศสงครามหรือสร้างสันติภาพ ค้นหาเจตนาของฝ่ายตรงข้ามและมองหาเพื่อน
ความรักไม่ได้เลวร้ายไปกว่าการทูต พวกเขาสร้างความเรียบง่ายของตัวเอง แต่มีรูปแบบที่ลึกซึ้งที่ช่วยให้คุณแสดงความรู้สึกของคุณและค้นหาคำตอบได้ดีกว่าวิธีอื่น ๆ
เกมค่อยๆยากขึ้น ตัวอย่างเช่น พวกเขาเล่นแบบนี้ บทสุดท้ายของ tanka เก่าทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของบทใหม่และในแต่ละ "ขั้นตอน" คุณต้องเปลี่ยนเหตุการณ์เล็กน้อยเพื่อที่คุณจะได้กลับไปที่คำอธิบายดั้งเดิมทีละน้อยเมื่อถึงเทิร์นเต็ม มันค่อนข้างคล้ายกับเกม "burime" แต่มันถูกเรียกว่า "haikai no renga" (บางอย่างเช่น "เกมลูกโซ่") อย่างไรก็ตาม บางเกมก็กินเวลานานหลายปี...

ที่นี่พวกเขาดูเหมือนปาฏิหาริย์
บนเหรียญเงิน
โรงเตี๊ยมคนหูหนวกในภูเขา
บาโช

ที่ไม่เหมาะสมอย่างสมบูรณ์ -
ผู้ชายคนนั้นมีกริชยาว!
เคไร

จู่ๆก็กระโดดออกมาในความมืด
กบกลัว
จากสมุนไพรหนาทึบ
บอนเต

ผู้หญิงกำลังเก็บสมุนไพร
เขาทำตะเกียงหล่นจากมือ
บาโช

. . . . . . . . . . . . .

(แปลโดย V. Markova)

Renga ได้กลายเป็นประเภทของการตรวจสอบที่แยกจากกันด้วยกฎเกณฑ์ของตัวเอง สิ่งที่สำคัญมากสำหรับเธอคือการเลือก "เมล็ดพันธุ์" - บทกวีไฮกุบทแรกที่มีสามบรรทัด ท้ายที่สุด มันจะเป็นตัวกำหนดอารมณ์ สไตล์ และธีมของการแข่งขัน
พวกเขาเริ่มแข่งขันกันในการเขียนสามบรรทัดแรกของบทแรกอย่างแม่นยำ แม้แต่การแข่งขันทั้งหมดก็ถูกจัดขึ้น ... Matsuo Basho (Matsuo Munefusa, 1644-1694) ซึ่งกลายเป็นผู้ก่อตั้งไฮกุ - เทรนด์ใหม่ในกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นคลาสสิก - สามบรรทัดไฮกุเหล่านี้มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในตัวพวกเขา
แต่ไฮกุกับไฮกุไม่เหมือนกัน ท้ายที่สุด ไฮกุมักจะมีบางอย่างเช่นการแนะนำหรือการทักทายและนี่เป็นที่เข้าใจ: การแข่งขันเพื่อรวบรวมอันดับโซ่เกิดขึ้นในบ้านของขุนนางหรือในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และบรรทัดแรกควรจะอุทิศให้กับเจ้าของ บ้านหรือสถานที่ชุมนุม ในไฮกุไม่จำเป็นต้องมีสิ่งนี้

ฉันจะทำ tanka ให้เสร็จที่นี่และกลับไปที่ไฮกุ

ในศตวรรษที่ 20 ทังกะได้รับกระแสลมครั้งที่สอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องขอบคุณมาซาโอกะ ชิกิ ผู้ซึ่งใช้ "มันโยชู" เป็นพื้นฐานและเริ่มเขียน "ในรูปแบบเก่า"

ในที่สุดก็มีความสุข
ฉันปีนฟูจิ
และเมื่อเข่าสั่น
ที่ด้านบนสุด
ตื่น

ชิกิ

กวีร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งคือ Ishikawa Takuboku ซึ่งตรงกันข้าม ได้คิดค้นและเปลี่ยนรูปแบบและรูปแบบคลาสสิกของ tanku

บนหาดทรายสีขาว
เกาะเล็กเกาะน้อย
ในมหาสมุทรตะวันออก
ฉันโดยไม่ต้องเช็ดตาเปียกของฉัน
ฉันเล่นกับปูตัวเล็ก

ทาคุโบคุ
(แปลโดย V. Markova)

ความทันสมัยและลัทธิหลังสมัยใหม่บางอย่างและการเยาะเย้ยเล็กน้อยของพิธีการอันเคร่งขรึมของพวกเขาเองนั้นไม่ต่างจากแนวโน้มที่ทันสมัยอย่างสมบูรณ์ในการพิสูจน์ของญี่ปุ่น ...

"การกิน!"
คุณอุทานและจากนี้ไป
6 กรกฎาคม - วันเกิดของผักกาดหอม

ในเสื้อสเวตเตอร์สีเขียว - แค่อยู่ในอ้อมแขนของคุณ
จมน้ำ:
ฤดูหนาวที่จมูก

ตาวารา มาติ
(แปลโดย D. Kovalenin)

รถถังมีลักษณะพิเศษที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่งที่ไม่อาจมองข้ามได้ พวกเขาเขียนโดยผู้หญิงจำนวนมาก ผลงานชิ้นเอกสองชิ้น "ของทุกยุคทุกสมัย" ในแท็งกะ "The Tale of Genji" และ "Notes at the Pillow" เขียนขึ้นโดยผู้หญิง สิ่งนี้อธิบายได้ส่วนหนึ่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ชายควรเขียนบทกวีจีน พยางค์ภาษาญี่ปุ่นเขียนโดยผู้หญิงเป็นหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคหลังยุคเฮอัน

กระพือปีก
เหมือนจดหมายอำลา
บนเมฆขาว.
เกี่ยวกับเพื่อนที่ถูกทิ้งไว้ในสนาม
ห่านผู้โดดเดี่ยวโหยหา...
ไซเกียว

กวีญี่ปุ่นขึ้นอยู่กับการสลับกันของจำนวนพยางค์ ไม่มีคำคล้องจอง แต่ให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดวางเสียงและจังหวะของบทกวี

ไฮกุหรือไฮกุยู (โองการเริ่มต้น) - ประเภทของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น: สามบรรทัดที่ไม่มีการคล้องจอง 17 พยางค์ (5 + 7 + 5) ศิลปะในการเขียนไฮกุคือ เหนือสิ่งอื่นใด ความสามารถในการพูดมากในไม่กี่คำ ประเภทนี้มีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับ tanka

Tanka (เพลงสั้น) เป็นประเภทกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นที่เก่าแก่ที่สุด (บันทึกแรก - ศตวรรษที่ 8) ไม่คล้องจอง ห้าบรรทัด 31 พยางค์ (5+7+5+7+7) เป็นการแสดงออกถึงอารมณ์ชั่วขณะ เต็มไปด้วยการพูดน้อย โดดเด่นด้วยความสง่างามของบทกวี บ่อยครั้งโดยการเชื่อมโยงที่ซับซ้อน การเล่นด้วยวาจา

ล่วงเวลา ถัง(ห้าบรรทัด) เริ่มแบ่งออกเป็นสองบทอย่างชัดเจน: สามบรรทัดและโคลง มันเกิดขึ้นที่กวีคนหนึ่งแต่งบทแรกบทที่สอง - ต่อไป ในศตวรรษที่สิบสอง บทลูกโซ่ปรากฏขึ้น ประกอบด้วยบรรทัดสามบรรทัดและโคลงคู่สลับกัน แบบฟอร์มนี้เรียกว่า "renga" ("strung stanzas"); สามข้อแรกเรียกว่า "บทเริ่มต้น" ในภาษาญี่ปุ่น "ไฮกุ" บทกวีเร็นงะไม่มีความเป็นเอกภาพเฉพาะเรื่อง แต่แรงจูงใจและภาพส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับคำอธิบายของธรรมชาติ และเป็นการบ่งชี้ฤดูกาลที่จำเป็น บทเปิด (ไฮกุ) มักเป็นบทที่ดีที่สุดในเรงงิ ดังนั้นคอลเล็กชั่นไฮกุที่เป็นแบบอย่างจึงเริ่มปรากฏให้เห็น สามข้อนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ด

Hokku มีเครื่องวัดที่มั่นคง สิ่งนี้ไม่รวมถึงเสรีภาพในบทกวี เช่น ในมัตสึโอะบะโช (1644-1694) บางครั้งเขาไม่ได้คำนึงถึงมิเตอร์พยายามบรรลุการแสดงออกทางกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

มัตสึโอะ บะโช ไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างสรรค์บทกวีไฮกุเท่านั้น แต่ยังเป็นโรงเรียนสุนทรียศาสตร์แห่งกวีญี่ปุ่นอีกด้วย ชื่อจริงของเขาคือ มัตสึโอะ มูเนฟุสะ เกิดที่เมืองปราสาทอุเอโนะ จังหวัดอิงะ (ใจกลางเกาะฮอนชู) ในครอบครัวของซามูไรมัตสึโอะ โยซาเอมอนผู้น่าสงสาร ญาติของ Basho เป็นคนที่มีการศึกษาซึ่งในตอนแรกสันนิษฐานว่ามีความรู้เกี่ยวกับคลาสสิกของจีน พ่อและพี่ชายของบาโชสอนคัดลายมือ Basho เองตั้งแต่วัยเด็กเป็นเพื่อนของลูกชายของเจ้าชาย - ผู้รักบทกวีที่ยิ่งใหญ่ ในไม่ช้า Basho เองก็เริ่มเขียนบทกวี หลังจากการตายของนายน้อยของเขาในช่วงต้น ๆ บาโชก็ไปที่เมืองและรับน้ำหนักซึ่งจะช่วยปลดปล่อยตัวเองจากการรับใช้ของขุนนางศักดินา แต่เขาไม่ได้กลายเป็นพระที่แท้จริง
เขาศึกษาภายใต้ปรมาจารย์ด้านกวีไฮกุ Katamura Kigin และ Nishiyama Soin ที่มีชื่อเสียงในขณะนั้น ในปี ค.ศ. 1680 เขาได้ตีพิมพ์กวีนิพนธ์เล่มแรกของบทกวีของเขาเองและของนักเรียนของเขา จากนั้นเขาก็ตั้งรกรากอยู่ในกระท่อมในเขตชานเมืองเอโดะ (โตเกียว) ในปี ค.ศ. 1684 เขาเริ่มเร่ร่อนเหมือนกวีคนโปรดของเขาไซเกียว เมื่อชื่อเสียงของ Basho เติบโตขึ้น นักเรียนทุกระดับก็เริ่มรวมตัวกันหาเขา ในบั้นปลายชีวิต เขามีนักเรียนมากมายทั่วประเทศญี่ปุ่น แต่โรงเรียนบะโชไม่ใช่โรงเรียนปกติสำหรับอาจารย์และนักเรียนที่ฟังเขาในสมัยนั้น บาโชให้กำลังใจผู้ที่มาหาเขาเพื่อตามหาตนเอง เส้นทางแต่ละคนมีลายมือของตัวเอง บางครั้งก็แตกต่างจากลายมือของครูอย่างมาก นักเรียนของ Basho คือ Kyorai, Ransetsu, Issho, Kikaku; Chiyo อยู่ในโรงเรียน Basho - กวีผู้มากความสามารถผู้ซึ่งเคยเป็นม่ายแต่แรกเกิดและสูญเสียลูกไป เธอตัดผมเป็นภิกษุณีและอุทิศตนเพื่อกวีนิพนธ์...

กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นบางประเภท

รถถังคลาสสิกในรูปแบบลายลักษณ์อักษร (และในรูปแบบปากเปล่าและยาวกว่า) มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 และมีการเปลี่ยนแปลงมากมาย ธีมของรถถังดังกล่าวได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวดและตามกฎแล้วเป็นเพลงแห่งความรักหรือการแยกจากกันเพลงที่เขียนขึ้นในกรณีหรือระหว่างทางซึ่งประสบการณ์ของมนุษย์เกิดขึ้นกับฉากหลังของการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลของปีและ อย่างที่มันเป็น หลอมรวม (หรือมากกว่านั้น จารึกไว้) ในพวกมัน

คลาสสิค ถังมีห้าบรรทัด 5 - 7 - 5 - 7 - 7 พยางค์ ตามลำดับ และพื้นที่ขนาดเล็กนี้ไม่อนุญาตให้แปลเป็นภาษาอื่น ๆ อาเรย์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในการอ่าน (หรือเขียน) ภาษาญี่ปุ่น เนื่องจาก tanka มีคำหลักที่รับผิดชอบต่อการเกิดขึ้นของการเชื่อมโยงบางอย่าง โดยการแปลความหมายทั้งหมดของคำเหล่านี้เป็นภาษาอื่น เราจึงสามารถบรรลุการสร้างโดยประมาณของห่วงโซ่ตรรกะดั้งเดิม ควรสังเกตด้วยว่าถังแม้ว่าจะเป็นรูปแบบบทกวี แต่ก็ไม่มีเพลงคล้องจอง

Tankaโดยพื้นฐานแล้วเป็นเพลงสั้น ๆ ซึ่งเป็นผู้นำเทรนด์ของประเภทกวีญี่ปุ่น ตามประเพณี tanka มาจากพิธีกรรมพื้นบ้านและบทกวีปฏิทิน ทังกะพลัดถิ่นโองการยาวเรียกว่า นางาวตา. ธีมที่พบบ่อยที่สุดในกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นยุคกลางคือฤดูกาล รถถังยังสะท้อนถึงทั้ง 4 ฤดูกาล บ่อยครั้ง เศรษฐกิจของผู้คนสัมพันธ์กับฤดูกาลอย่างใกล้ชิด จึงเป็นอีกเรื่องหนึ่ง - ชีวิตประจำวันและชีวิตเรียบง่ายของผู้คน คุณลักษณะของรถถังคืออารมณ์ชั่วขณะ เต็มไปด้วยการเสียดสีและการเล่นด้วยวาจา ควรอ่านทังกะด้วยทำนองเป็นเสียงของตนเอง อย่างช้าๆ และด้วยความรู้สึก

โครงสร้างถัง

โครงสร้างของถังนั้นเรียบง่าย แบ่งออกเป็นสองบท: สามบรรทัดและสองบรรทัด แทงค์ไม่มีเพลงคล้องจอง แต่ก็ไม่ได้ทำให้ไม่ไพเราะและเป็นโคลงสั้น ๆ น่าสนใจมากที่รถถังมีรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลง: สามบรรทัดแรกเป็นภาพบางประเภทซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นธรรมชาติและคู่แสดงความรู้สึกของบุคคลในภาพนี้ทัศนคติที่มีต่อมันความคิดความรู้สึกที่มีต่อสิ่งนี้ ภาพ. บ่อยครั้งที่ปรากฎว่ากวีคนหนึ่งเขียนจุดเริ่มต้นของรถถังและความต่อเนื่องถูกเขียนโดยบุคคลอื่นแล้ว โองการค่อยๆเป็นรูปเป็นร่างซึ่งได้รับชื่อ เร็งก้าซึ่งแสดงถึงการร้อยบทและการก่อตัวของโซ่ตรวน

ตัวอย่างเช่น ทังกะ Fujiwara no Sadaie

ท้องฟ้าก็หิมะตก

เหน็ดเหนื่อยบนท้องถนน

ห่านป่า.

และตอนนี้พวกมันก็บินหนีไป ... บนปีก

ฝนฤดูใบไม้ผลิกำลังตก

ซารูมารุ-ดายุ

ลึกเข้าไปในภูเขา

เหยียบใบเมเปิลแดง

กวางคราง

ฉันได้ยินเสียงร้องไห้ของเขา ... ในตัวฉัน

ความโศกเศร้าในฤดูใบไม้ร่วงทั้งหมด

อิชิกาว่า ทาคุโบคุ

บนชายฝั่งทางเหนือ

ลมอยู่ที่ไหนหายใจคลื่น

บินข้ามภูเขา

เบ่งบานเหมือนเมื่อก่อนไหม

โรสฮิปปีนี้?

เกี่ยวกับไฮกุ

ไฮกุ, หรือไฮกุอาจเป็นประเภทกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นที่ได้รับความนิยมมากที่สุดทั่วโลก ประเภทนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 แต่ไฮกุได้ย้ายเข้าสู่ประเภทอิสระในศตวรรษที่ 16 เท่านั้น โดยทั่วไป ไฮกุเดิมหมายถึงบทแรกของเร็นกะ หรือบทแรกของรถถัง คำว่าไฮกุเป็นลิขสิทธิ์ เสนอโดยปรมาจารย์ กวี และนักวิจารณ์ชาวญี่ปุ่น มาซาโอกะ ชิกิในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น บทบาทของไฮกุไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้ เนื่องจากไฮกุมุ่งเป้าไปที่การทำให้กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นเป็นประชาธิปไตย ไฮกุในเวลานั้นเป็นกระแสใหม่ในบทกวี แต่ถึงกระนั้นมันก็ทำให้ทุกอย่างเป็นอิสระจากศีลและกฎเกณฑ์ มันเป็นการปฏิวัติที่แท้จริงในด้านท่าทาง โรงเรียนไฮกุดึงดูดผู้มีการศึกษาจากบรรดาผู้มีปัญญาให้เข้ามาอยู่ในตำแหน่งของตน และมี "การสืบเชื้อสาย" ของกวีนิพนธ์สู่มวลชน

อนึ่ง

ไฮกุเติบโตจากความบันเทิงของชาวนาไปสู่การพิจารณาของศาล ที่ราชสำนักของจักรพรรดิจีนและญี่ปุ่นทุกคนมีกวีผู้แต่งไฮกุ บ่อยครั้งที่กวีเหล่านี้มาจากครอบครัวที่เรียบง่าย แต่ความสามารถในการเขียนไฮกุของพวกเขานั้นดีที่สุด และจักรพรรดิได้ประทานความมั่งคั่งและตำแหน่งแก่พวกเขา

ธีมหลักของไฮกุคือความน่าสนใจของศาล ธรรมชาติ ความรัก และความหลงใหล

โครงสร้างไฮกุ

หากเราเปรียบเทียบไฮกุกับทังกะ ทังกะจะเปิดเผยแก่นแท้มากกว่า แต่ไฮกุมีความสะเทือนอารมณ์มากกว่า เฉดสีและสีของความรู้สึก อารมณ์ ความคิด และประสบการณ์ทั้งหมด ไฮกุเติบโตจากถัง ไฮกุเป็นบทกวีบทกวี ธีมหลักของไฮกุ เช่น ทังกะ คือธีมของธรรมชาติ ความกลมกลืนของมนุษย์กับธรรมชาติ ภาพชีวิตมนุษย์กับฉากหลังของวัฏจักรของฤดูกาล

Hokku มีมิเตอร์คงที่และเนื้อเพลงที่แปลกประหลาด ความสามารถของกวีแสดงออกถึงความสามารถในการพูดมากในสามบรรทัด

ไฮกุประกอบด้วย 17 พยางค์ เรียงตามลำดับเฉพาะ รูปแบบปกติ: 5-7-5 ไฮกุเป็นสามข้อจึงเขียนตามกฎในสามบรรทัด ข้อจำกัดเหล่านี้ทำให้ไฮกุเขียนยาก

งานของไฮกุมาสเตอร์ทุกคนคือเพื่อให้ผู้อ่านเกิดอารมณ์ สะท้อน หรือความรู้สึกเดียวกันจากความประทับใจ หากเขาทำสำเร็จ นี่เป็นรางวัลสูงสุดสำหรับกวี

เพื่อถ่ายทอดภาพที่ถูกต้อง ไม่จำเป็นต้องทาสีหลายหน้า แค่ไม่กี่คำหรือ 17 พยางค์ก็เพียงพอแล้ว ในไฮกุ เช่นเดียวกับในทังกะ ทุกคำมีน้ำหนักมาก คุณต้องระมัดระวังในการเลือกคำ จนถึงคำบุพบทและคำสันธาน ประเพณี ทัศนคติที่ระมัดระวังในอดีตทำให้ไฮกุเป็นผลงานศิลปะที่แท้จริงในญี่ปุ่น เช่น ศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษร เป็นต้น

ไฮกุมาสเตอร์

ผู้รวบรวมไฮกุที่มีชื่อเสียงคือกวีชาวญี่ปุ่น กวีที่มีชื่อเสียงที่สุดคือและยังคงเป็น มัตสึโอะ บาโช.

มัตสึโอะ บะโช

บ่อน้ำเก่า!

กบกระโดด

น้ำกระเซ็น.

บทกวีนี้ไม่เพียงแต่ไร้ที่ติในแง่ของรูปแบบ แต่ยังมีความหมายที่ลึกซึ้ง: มันให้แก่นสารของความงามของธรรมชาติ ความสงบ และความกลมกลืนของจิตวิญญาณของกวีและโลกรอบตัวเขา

ในบรรดากวีที่มีชื่อเสียงก็มี อิซสะ โคบายาชิ, บุซน โยสะ, เคียวชิ ทาคาฮามะและคนอื่น ๆ.

โคบายาชิ อิซซา

ไก่ฟ้าจึงกรีดร้อง

มันเหมือนกับว่าเขาค้นพบมัน

ดาวดวงแรก.

วันนี้ก็เหมือนเมื่อวาน...

เหนือกระท่อมร้าง

หมอกเข้ามา.

ฉันนอนลงใต้ร่มเงา

ข้าวของฉันผลักให้ฉัน

ลำธารภูเขา.

ไฮกุและทังกะสมัยใหม่

ศิลปะของไฮกุและทังกะยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ มีเว็บไซต์และฟอรัมของนักเขียนร่วมสมัยที่ทุกคนสามารถลองใช้ศิลปะในการรวบรวมบทกวีรูปแบบเหล่านี้ได้

นีน่า กอร์ลาโนวา (ระดับการใช้งาน)

กับพัดสีแดง

สาวเต้น -

เจอเรเนียมของฉันบานแล้ว

วลาดิเมียร์ เกิร์ตซิก (มอสโก)

แฟลชสีขาว-

ผีเสื้อตัวสุดท้าย

ในใบบิน

อีวาน โครตอฟ (ดินแดนครัสโนดาร์)

แมวตายแล้ว

แล้วแมวก็เดินต่อไป

เดินไปที่ประตูของเรา

Hokku และ tanka มีความคล้ายคลึงและความแตกต่าง แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือทั้งสองประเภทนี้เป็นมรดกแห่งชาติของวัฒนธรรมญี่ปุ่น