ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ชาวไซเธียนคือใคร? พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน? วัฒนธรรมไซเธียน Scythians: รูปภาพคำอธิบาย

Scythians (กรีก Skythai) บิ่น Ishkuza

  • V. Abaev เปรียบเทียบ ethnonym skuta กับ Germanic *skut- (ยิงธนู)
  • K. T. Vitchak และ S. V. Kullanda อธิบายชื่อตนเองของ Scythian ดังนี้: กรีกอื่น ๆ Σκόλοτοι< *skula-ta < *skuδa-ta < *skuda-ta (то есть «лучники», с закономерным переходом *d >*l ใน Scythian) นอกจากนี้ รูปแบบ *skuδa-ta ยังมีอยู่ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล e. เมื่อชาวกรีกเริ่มติดต่อกับ Scythians (นั่นคือสาเหตุที่ชาวกรีก Σκύϑαι) จากนั้นการรณรงค์ของชาวไซเธียนของชาวอัสซีเรียก็เกิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ชาวอัสซีเรีย Ašgūzai หรือ Išgūzai ภายในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล อี - เวลาที่ Herodotus มาเยือน Olbia - การเปลี่ยนแปลง *δ > *l ได้เกิดขึ้นแล้ว

การเปลี่ยนแปลงของภาษาอิหร่านโบราณ *δ เป็น Scythian *l เป็นคุณลักษณะเฉพาะของภาษา Scythian ยังได้รับการยืนยันโดยคำ Scythian อื่นๆ

ภาษา

ภาษาไซเธียนรวมอยู่ในกลุ่มย่อยทางตะวันออกเฉียงเหนือของภาษาอิหร่าน ภาษาและวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดกับชาวไซเธียนมากคือ Savromats (Sarmatians), Saks และ Massagets

เวลาแห่งการดำรงอยู่

อันที่จริงประวัติศาสตร์ของชาวไซเธียนในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ - ศตวรรษที่ VIII BC อี - ศตวรรษที่สี่ น. อี จากจุดเริ่มต้นของสงครามกับ Cimmerians ไปจนถึงความพ่ายแพ้ของอาณาจักร Scythian โดย Goths ในแหลมไครเมีย

ต้นทาง

มีหลายตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของไซเธียนส์ -

  1. ในบรรดาชาวไซเธียน มีตำนานเล่าว่าผู้คนของพวกเขาอายุน้อยกว่าคนอื่นๆ และในดินแดนของพวกเขาซึ่งถูกทิ้งร้าง ผู้ชายคนแรก Targitai เกิดจาก Zeus และลูกสาวของ Borisfen ตาร์กีไตมีบุตรชายสามคน ได้แก่ ลิปกใส อาปกใส และโกลกใส ภายใต้พวกเขา วัตถุสีทองตกลงมาจากท้องฟ้า: คันไถ แอก ขวาน และชาม พี่ชายและคนกลางไม่สามารถจับสิ่งของเหล่านี้ได้: พวกมันติดไฟทันที ลูกชายคนสุดท้องสามารถรับของขวัญจากสวรรค์ได้อย่างปลอดภัย ดังนั้นจึงได้รับ พระราชอำนาจ.
  • จากพี่ชายมาจากครอบครัวของ Avkhats
  • จากตรงกลาง - จำพวก catiars และ traspians
  • จากน้อง - paralatov

ที่นี่เฮโรโดตุสกล่าวว่าชื่อสามัญของประชาชนถูกบิ่น ชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า Scythians และชาวเปอร์เซีย - Saks เป็นส่วนหนึ่งของไซเธียตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงเมโอทิดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่รู้จักในโอลเบียที่เรียกว่าไซเธียยุคแรกเริ่ม หนึ่งพันปีผ่านไปจาก Targitai จนถึงสมัยของ Herodotus

  1. ชาวกรีกทะเลดำบอกกับ Herodotus อีกหนึ่งตำนาน Hercules ขับวัวแห่ง Gerion เข้าสู่ Scythia แล้วยังไม่ได้อาศัยอยู่ เมื่อเฮอร์คิวลิสผล็อยหลับไป ม้าของเขาก็ออกจากแอก เขาพบพวกมันในไฮลาพร้อมกับครึ่งงูครึ่งตัวเมียที่อาศัยอยู่ในถ้ำ ซึ่งตกลงจะคืนตัวเมียให้เขาถ้าเขาแต่งงานกับเธอ เฮอร์คิวลีสอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลานานและลูกชายสามคนเกิดจากการแต่งงาน หลังจากนั้นฮีโร่ก็ได้ม้าของเขากลับคืนมา เมื่อเขาจากไป เขาก็ทิ้งคันธนูและเข็มขัดอันเป็นที่รักไว้ เพื่อลูกชายคนหนึ่งของเขาที่สามารถดึงคันธนูและคาดเอวได้เหมือนพ่อจะคงอยู่ในดินแดนแห่งนี้ และอีกสองคนจะถูกถอดออก ภารกิจเสร็จสิ้นโดยน้องคนสุดท้องของพวกเขาชื่อ Scythian ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของกษัตริย์ Scythian จากผู้เฒ่าทั้งสอง - Agathirs และ Gelon - เผ่า Agathirs และ Gelons ถือกำเนิดขึ้น ในตำนานนี้ เราสามารถได้ยินภาษากรีกนำประเพณีดั้งเดิมอื่นมาใช้ใหม่ได้อย่างชัดเจน ซึ่งแตกต่างจากประเพณีก่อนหน้านี้ เห็นได้ชัดว่าหมายถึงการข้ามของผู้มาใหม่ (Hercules) และท้องถิ่น (เทพธิดางู) ที่เริ่มต้นใน Scythians ในขณะที่องค์ประกอบในท้องถิ่นฟังดูแข็งแกร่งขึ้นแม้ว่าผู้มาใหม่อาจปรากฏตัวในความจริงที่ว่า โลกอนาคต Scythians ว่างเปล่าเมื่อพวกเขาโผล่ออกมา
  2. Herodotus ชี้ให้เห็นว่ายังมีอีกเรื่องหนึ่งที่ตัวฉันเองไว้วางใจมากที่สุด ตามเรื่องราวนี้ ชาวไซเธียนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในเอเชีย ถูกกดดันจากสงครามจากพวกนวด ข้ามแม่น้ำอารัก (Syr Darya) และออกจากดินแดนซิมเมอเรียน

ในขณะนี้มีเพียงสามรุ่นที่ชาวไซเธียนปรากฏในภูมิภาคทะเลดำ

    1. กราคอฟ บี.เอ็น. ทฤษฎี autochhonous Grakov เชื่อว่าบรรพบุรุษโดยตรงของ Scythians เป็นชนเผ่าของวัฒนธรรม Srubna กึ่งอยู่ประจำ (คนเลี้ยงแกะ) แห่งยุคสำริดซึ่งแทรกซึมเข้าไปในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือจากภูมิภาคโวลก้า การตั้งถิ่นฐานใหม่เกิดขึ้นเป็นเวลานานตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช และการอพยพของเฮโรโดตุสของชาวไซเธียนส์ - นี่อาจกล่าวได้ว่าเป็นหนึ่งในคลื่นสุดท้ายของการย้ายถิ่น ชาวซิมเมอเรียนซึ่งชาวไซเธียนได้พบกัน ก็เป็นหนึ่งในคลื่นของวัฒนธรรมสรุบนายะด้วย แต่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ซึ่งในที่สุดก็อนุญาตให้ชนเผ่าที่เกี่ยวข้องมารวมกัน ก่อตัวเป็นองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่เป็นเนื้อเดียวกัน
    2. Artamonov M.I. ทฤษฎีเอเชียล่วงหน้า ก่อนการมาถึงของชาวไซเธียนในภูมิภาคทะเลดำ วัฒนธรรมไม้ซุงได้พัฒนาขึ้นที่นั่นและนำหน้าชาวไซเธียน ชาวไซเธียนเองมาจากเอเชียตะวันตกและมีความสัมพันธ์กับอารยธรรมที่พัฒนาแล้วในยุคนั้น (เป็นองค์ประกอบหลักของรูปแบบสัตว์ไซเธียน) ในความเห็นของเขา ชาวซิมเมอเรียนเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม Catacomb ซึ่งถูกขับออกจากภูมิภาคทะเลดำในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 2
    3. Terenozhkin A. I. ทฤษฎีเอเชียกลาง ตามรุ่นของเขาไม่มีความต่อเนื่องทางชาติพันธุ์หรือวัฒนธรรมระหว่างประชากรของภูมิภาค Northern Black Sea และ Scythians ที่มาใหม่ ชาวไซเธียนเจาะพื้นที่ทะเลดำจากเอเชียกลาง (มองโกเลีย อัลไต คาซัคสถานตะวันออก) ในรูปแบบที่เป็นทางการทางวัฒนธรรมอยู่แล้ว ซึ่งอิงจากกลุ่มสาม - ลักษณะเฉพาะของยุทโธปกรณ์ บังเหียนม้า แบบสัตว์ศิลปะ.
      ในทางกลับกัน การจู่โจมของมาสซาเตทำให้เคลื่อนไปทางทิศตะวันตก และในทางกลับกัน พวกเขาก็ถูกโจมตี เพื่อนบ้านทางทิศตะวันออกและน่าจะเป็นเช่นนั้น ปฏิกิริยาลูกโซ่ทำให้เกิดภัยแล้งครั้งใหญ่ใน 800 ปีก่อนคริสตกาล

เรื่องราว

ศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาลสงครามของชาวไซเธียนกับชาวซิมเมอเรียน ซึ่งอนุญาตให้ชาวไซเธียนขับไล่พวกหลังออกจากภูมิภาคทะเลดำและเข้ายึดครองอาณาเขตของตน

685ภายใต้การนำของ Spargapif ชาวไซเธียนอพยพจาก คอเคซัสเหนือและบานไปยังภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ เป็นไปได้มากว่า Scythia ในเวลานี้แบ่งออกเป็นสามภูมิภาค -

  • ระหว่าง Don และ Volga ตระกูลของกฎ Ishpakaya-Partatua
  • ระหว่าง Don และ Dnieper ในสกุล Spargapif
  • ระหว่าง Dnieper กับแม่น้ำดานูบและอาจเป็นกฎของ Scythia ทั้งหมด Ariant

70s ศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาลชุดแคมเปญไซเธียนในสื่อ ซีเรีย ปาเลสไตน์ และเอเชียไมเนอร์ ด้วยเหตุนี้ชาวไซเธียนจึงสามารถสร้างตัวเองได้ที่นั่น

ภายใน Transcaucasia ตะวันออก (อาเซอร์ไบจานสมัยใหม่และอาเซอร์ไบจานบางส่วนอิหร่าน) ทางตอนเหนือและบางส่วนบนฝั่งทางใต้ของแม่น้ำ Araks รัฐ Scythians ก่อตั้งขึ้นโดยตั้งชื่อตามแหล่งที่มาของ Ishkuz ซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนคริสตกาล เมื่อชาวไซเธียนส์ถูกขับไล่ออกจากทรานคอเคเซียโดยพวกมีเดส

679-674/73 ปีก่อนคริสตกาลชาวไซเธียนภายใต้การนำของ Ishpakai (หนึ่งในผู้นำคนแรกที่รู้จักในอดีตของ Scythians) ซึ่งเป็นพันธมิตรกับ Medes, Urartu และอาณาจักรของ Manna เข้าร่วมในสงครามกับ อาณาจักรอัสซีเรียภายใต้การนำของอัสสรหะดอน ในระหว่างนั้น อิศปาไกย์ถึงแก่กรรม

673-654 ปีก่อนคริสตกาล Partatua (Prototius) กลายเป็นผู้นำของ Scythians ภายใต้การนำของ Scythians ออกจากกลุ่มต่อต้านอัสซีเรีย ตามสมมติฐานข้อหนึ่ง เรื่องนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการสิ้นสุดของการแต่งงานในราชวงศ์ - Partatua แต่งงานกับลูกสาวของ Assarhadon

Dyakonov I.M. Piotrovsky B.B. , Belyavsky V.A. , Grakov B.N. , Artamonov M.I.
654-625 ปีก่อนคริสตกาล Madai (Madiy) อาจเป็นบุตรของ Partatua กลายเป็นผู้นำของ Scythians ในเวลานี้ ชาวไซเธียนได้จัดทำแคมเปญแบบนักล่าทั่วทั้งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน - ไปยังซีเรีย ปาเลสไตน์ และอียิปต์ ในเวลาเดียวกัน พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อความสัมพันธ์ที่เป็นพันธมิตรกับอัสซีเรีย

653/52 ปีก่อนคริสตกาลชาวไซเธียนช่วยอัสซีเรียเอาชนะพวกมีเดีย ตามตำนานของเฮโรโดตุส ในช่วงเวลานั้นและเป็นเวลา 28 ปี สื่อได้ยกย่องพวกเขาในขณะเดียวกันก็ถูกโจรกรรม

645 ปีก่อนคริสตกาลชาวไซเธียนภายใต้การนำของมาไดในทรานคอเคเซีย ช่วยอัสซีเรียอีกครั้ง เอาชนะชาวซิมเมอเรียน

625การรณรงค์ของชาวไซเธียนไปยังอียิปต์ ตามรุ่นหนึ่งฟาโรห์ Psammetik ฉันซื้อพวกเขาด้วยของขวัญตามที่อื่นชาวไซเธียนยังคงกลัวที่จะเข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับกองทหารอียิปต์

หลัง 612 ปีก่อนคริสตกาลชาวมีเดียกำลังผลักดันชาวไซเธียนออกจากดินแดนทรานส์คอเคเชียนทั้งหมดที่พวกเขาเคยพิชิตมาก่อนหน้านี้ สิ่งนี้ทำได้ด้วยไหวพริบของ Cyaxares ราชาแห่ง Medes หลังจากการล่มสลายของอัสซีเรีย Cyaxares ตัดสินใจกำจัดพวกไซเธียน เขาเชิญกษัตริย์แห่ง Scythians ไปงานเลี้ยง ทำให้พวกเขาเมาแล้วสั่งให้ฆ่า ชาวไซเธียนจากไปโดยไม่มีผู้นำจากทรานส์คอเคเซีย

650-584 BC อีราชาแห่งไซเธียนส์คือ Madiy แคมเปญอันยาวนานและค่อนข้างประสบความสำเร็จของชาวไซเธียนในทรานส์คอเคเซียและเอเชียตะวันตกเริ่มต้นขึ้น

624-585 ปีก่อนคริสตกาลรัชสมัยของ Cyaxares แต่เป็นไปได้ว่าเขาเสียชีวิตก่อนหน้านี้ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ 616 ปีก่อนคริสตกาลการรุกรานของสื่อไซเธียน

614 ปีก่อนคริสตกาลการล้อมเมืองนีนะเวห์และอาชูร์โดยชาวมีเดีย Ashur ถูกยึด การปิดล้อมถูกยกเลิกจากนีนะเวห์ ต้องขอบคุณชาวไซเธียนส์ - พันธมิตรของอัสซีเรีย

612 ปีก่อนคริสตกาลนีนะเวห์ถูกกองกำลังพันธมิตรยึดครอง - มีเดีย บาบิโลน และไซเธียนส์ ซึ่งเข้าข้างมีเดีย ชาวไซเธียนส์ก่อตั้งอำนาจเหนือสื่อเป็นเวลา 28 ปี

609 ปีก่อนคริสตกาลชาวไซเธียนเอาชนะฟาโรห์อียิปต์

เข้าสู่ศตวรรษที่ 7-6 BC. Cyaxares (หรือ Aliattes ลูกชายของเขา) ตัดสินใจที่จะทำลาย Scythians และสังหารผู้นำของพวกเขาในงานเลี้ยง หลังจากนั้นส่วนหนึ่งของ Scythians กลับสู่ภูมิภาค Black Sea ส่วนหนึ่งส่งไปยัง Medes

590-585 ปีก่อนคริสตกาลสงครามระหว่างมีเดียและลิเดียอันเป็นผลมาจากการยุติสันติภาพตามที่ชาวไซเธียนซึ่งต่อสู้เคียงข้างลิเดียต้องออกจากทรานส์คอเคเซีย

650 ปีก่อนคริสตกาล Ariant ผู้นำ Scythian ดำเนินการ "สำมะโน" ของประชากรในภูมิภาคทะเลดำ เขาสั่งให้ไซเธียนแต่ละคนนำทิปมาให้ หลังจากนั้นเขาก็โยนหม้อขนาดใหญ่ คำอธิบายอยู่ใน Herodotus -

“ ในบริเวณนี้ (ใกล้ต้นน้ำลำธารของ Hypanis - Bug) มีภาชนะทองแดงซึ่งอาจใหญ่กว่าภาชนะสำหรับผสมไวน์หกเท่าซึ่ง Pausanias บุตรชายของ Cleombrotus สั่งให้อุทิศให้กับเทพเจ้าและวางที่ ทางเข้า Pontus (ทะเลดำ) สำหรับผู้ที่ไม่เคยเห็นภาชนะนี้ ฉันจะอธิบาย: มันสามารถเก็บ 600 amphoras ได้อย่างง่ายดาย และความหนาของภาชนะ Scythian นี้คือหกนิ้ว ตาม ชาวบ้านมันทำมาจากหัวลูกศร กษัตริย์ไซเธียนองค์หนึ่งชื่อเอเรียนท์ต้องการทราบจำนวนไซเธียน ด้วยเหตุนี้ เขาจึงสั่งให้ชาวไซเธียนทั้งหมดนำหัวลูกศรมาคนละหนึ่งหัว และขู่ว่าจะประหารแก่ทุกคนที่ไม่เชื่อฟัง จากนั้นชาวไซเธียนก็นำหัวลูกศรจำนวนมากจนกษัตริย์ตัดสินใจสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองจากพวกเขา: เขาสั่งให้ภาชนะทองแดงนี้ทำจากหัวลูกศรและจัดแสดงใน Exampey นี่คือข้อมูลที่ฉันได้รับเกี่ยวกับจำนวนชาวไซเธียนส์

ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ มีความเห็นว่า Ariant เป็นเจ้าของดินแดนตั้งแต่ Dnieper ไปจนถึง Danube แต่ในขณะเดียวกันเขาก็สามารถควบคุม Scythia โดยรวมได้

การตั้งถิ่นฐานของ Scythians ตาม Herodotus (Grakov B.N. Scythians - Moscow State University, 1971, p. 16-17.):

มีการแสดงสมมติฐานมากมายเกี่ยวกับพวกเขา ซึ่งอย่างไรก็ตาม ได้แบ่งแยกตามตำแหน่งที่แน่นอนของแม่น้ำสายหลักทั้งห้า: Istra, Tiras, Gipanis, Borisfen และ Tanais สิ่งนี้ทำให้เราสามารถร่างการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าตามข้อมูลของเฮโรโดตุส นี่คือวิธีที่เราเห็นการตั้งถิ่นฐานนี้ จากแม่น้ำดานูบไปจนถึง Dnieper ชายฝั่งถูกครอบครองโดย Scythians: ชายแดนด้านเหนือของพวกเขาที่มีเซลล์ประสาทอยู่ที่ไหนสักแห่งบน Dniester ตอนบน Gipanis และ Dniester เข้าใกล้ดินแดนแห่ง Alazons มากขึ้น: การบรรจบกันนี้เริ่มต้นขึ้นทันทีเหนือ Nikolaev Kallippids หรือ Hellenes-Scythians ขึ้นไปตาม Bug นั้นอยู่ใกล้กับ Olbia ที่สุด ต่อมาในพระราชกฤษฎีกา Olbian เพื่อเป็นเกียรติแก่ Protogenes (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) พวกเขาถูกเรียกว่า "mixelins" เช่น "mixed Hellenes" นี่เป็นการยืนยันความถูกต้องของข้อมูลของ Herodotus เหนือพวกเขาอาศัยอยู่ชนเผ่า Scythian ของ Alazons ในสถานที่ที่แมลงและ Dniester พบกัน ยิ่งกว่านั้นคือชาวไซเธียน - ไถซึ่งอยู่ที่ไหนสักแห่งในแม่น้ำสายเดียวกัน Exampey มีพรมแดนติดกับ Alazons เผ่า Scythian ที่สี่คือชาวไร่ Scythian อาศัยอยู่ตาม Dnieper และหลังจาก Dnieper ไปจนถึง Pantikap (Ingulets) จะต้องสันนิษฐานว่าชาวไร่ชาวไซเธียนอาศัยอยู่บนทั้งสองฝั่งของบอริสเฟน เช่นเดียวกับชาวไซเธียนเร่ร่อน ซึ่งอยู่ด้านหลังพันติแคปและอยู่ไกลออกไปด้านหลังเกษตรกร เห็นได้ชัดว่าส่วนหนึ่งอาศัยอยู่ในฝั่งขวา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทั้งสองเผ่าอาศัยอยู่สลับกันไปมาบ้าง ชาวไซเธียนบนฝั่งซ้ายของ Dnieper อาศัยอยู่ในสเตปป์ แบ่งครึ่งโดย Hypakiris และไปถึงแม่น้ำ Gerros (Konka) ไกลออกไปทางทิศตะวันออกและทิศใต้ของราชวงศ์ Scythians ข้ามแม่น้ำ Gerros พวกเขายึดครองบริภาษไปยัง Meotida และ Tanais และทางตอนเหนือของแหลมไครเมียไปยังภูเขาที่ Tauri อาศัยอยู่ ทันทีเหนือชาวไซเธียนตาม Dnieper อาศัยอยู่ androfagi (มนุษย์กินคน) เฮโรโดตุสกล่าวว่าพวกเขาเป็นมนุษย์กินเนื้อเพียงคนเดียวของชาวไซเธีย พวกเขาสวมเสื้อผ้าไซเธียน เที่ยวเตร่ แต่มีภาษาของตนเอง แตกต่างจากไซเธียนส์

ทางตอนเหนือของชาวไซเธียนไถนาและแอนโดรฟากิตามเฮโรโดตุสระหว่างทะเลสาบอันน่าอัศจรรย์ที่ Dniester ไหลและ Dnieper Nevri อาศัยอยู่ทางตะวันตกของ Dnieper ทันที กล่าวอีกนัยหนึ่งเซลล์ประสาทครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ไม่ได้อยู่ในสเตปป์อีกต่อไปเนื่องจากต้นน้ำลำธารของ Dnieper และ Bug รวมถึงฝั่งขวาของ Dnieper ซึ่งอยู่ติดกับพวกมันนั้นอยู่ในเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาก็อยู่ใกล้ๆ boudins ที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก มีการบอกเล่าเรื่องราวที่น่าทึ่งมากมายเกี่ยวกับเซลล์ประสาทในฐานะมนุษย์หมาป่าและพ่อมด เซลล์ประสาทตาม Herodotus มีประเพณีของชาวไซเธียน

ทางตอนเหนือของราชวงศ์ไซเธียนส์บนฝั่งซ้ายของนีเปอร์และไกลออกไปทางทิศตะวันออกมีผู้คนสวมเสื้อคลุมสีดำ พรมแดนด้านตะวันออกของพวกเขาไม่ชัดเจน แต่ที่ไหนสักแห่งใกล้กับดอนพวกเขาต้องติดต่อกับ Boudins และบางทีกับ Sauromates นี่เป็นชนเผ่าพิเศษที่ไม่ใช่ชาวไซเธียน แต่วิถีชีวิตของชาวไซเธียนคือชาวไซเธียน บางที Melanchlenians อาจถูกเรียกว่าไม่ใช่คน Scythian เพราะพวกเขามีภาษาของตนเองหรือเพราะพวกเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มการเมือง Scythian

เหนือชาว Meotians ซึ่งครอบครองสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและบริเวณตอนล่างสุดของ Tanais-Don การเดินทางสามวันจากการบรรจบกับ Meotida การเดินทางสิบห้าวันไปทางตะวันออกเฉียงเหนือบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Sauromates อาศัยอยู่ บริภาษที่ไม่มีต้นไม้ พวกเขาถูกกล่าวหาว่ามาจากการแต่งงานของลูกชายของไซเธียนส์อิสระและผู้หญิงอเมซอนที่ทำสงคราม ดังนั้นผู้หญิงของพวกเขาจึงชอบทำสงคราม และภาษาของพวกเขาก็ถูกทำลายโดยไซเธียนด้วยความผิดของชาวแอมะซอนที่ไม่เข้าใจมัน พวกเขารักษาความเป็นอิสระทางการเมืองและเป็นคนเร่ร่อนที่บริสุทธิ์

เหนือ Savromats ตามแนวดอนนอกเหนือจากที่ราบกว้างใหญ่ แต่ในป่าที่ต่างกันนั่นคือในป่าที่ราบกว้างใหญ่ Boudins อาศัยอยู่ - มีขนาดใหญ่มากตาม Herodotus และคนเร่ร่อน ประเทศของพวกเขาอยู่ที่ไหนสักแห่งทางตะวันตกติดกับ Nevris (ประเทศของ Neuros) ตั้งแต่รุ่นก่อน Herodotus Neuros ได้ย้ายไปยังดินแดนแห่ง Boudins Boudins พูดภาษาของพวกเขาเอง เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ติดกับชาวไซเธียนและเป็นอิสระทางการเมืองอย่างไม่ต้องสงสัย ในประเทศของพวกเขามีเมืองไม้ขนาดใหญ่ชื่อเกลอน เป็นที่อยู่อาศัยของ Gelons บางคนซึ่งพูดภาษา Scythian หรือ Hellenic เคารพเทพเจ้ากรีกโดยเฉพาะ Dionysus พวกเขาอยู่ประจำและประกอบอาชีพเกษตรกรรม นักเขียนคนอื่น ๆ ตาม Herodotus ถือว่า Gelons และ Budins เป็นหนึ่งเดียวโดยเปล่าประโยชน์

คอน ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว - จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 6 BC อี Gnur บุตรชายของ Lik หลานชายของ Spargapif กลายเป็นราชาแห่ง Scythians ในภูมิภาค Black Sea

90-50s ศตวรรษที่ 6 BC. ราชาแห่ง Scythians กลายเป็น Savliy (Kaduit, Kaduin, Kalvid - ในบางแหล่ง) - ลูกชายของ Gnur ตามเวอร์ชั่น Herodotus ฆาตกรพี่ชายของเขา - Anacharsis - หนึ่งในเจ็ดนักปราชญ์

ปลายศตวรรษที่ 6 ปีก่อนคริสตกาล Idanfirs ลูกชายของ Savlius กลายเป็นราชาแห่ง Scythians ผู้มีส่วนร่วมในสงครามกับ Darius I. หนึ่งในผู้นำในสงครามครั้งนี้คือ Skopasis ซึ่งการปลด (ส่วนใหญ่ Azov Scythians และ Sauromatians) เป็นการต่อสู้มากที่สุด- พร้อมและคล่องตัว Taksakis ผู้นำอีกคนหนึ่งที่รู้จักจาก Herodotus เป็นผู้นำกองทัพของ Gelons และ Boudins

514/12 ปีก่อนคริสตกาลไซเธียนทำสงครามกับ กษัตริย์เปอร์เซียดาริอัส ไอ.

ดาริอุสรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่จำนวน 700,000 คน - มีสีสันและพูดได้หลายภาษาซึ่งประกอบด้วยตัวแทน 80 คน ด้วยกองทัพนี้ กษัตริย์เปอร์เซียเสด็จสวรรคต เอเชียไมเนอร์ข้ามไปยังฝั่งยุโรปผ่านช่องแคบบอสฟอรัส ข้ามเทรซ และในที่สุดเมื่อข้ามแม่น้ำดานูบบนสะพานของเรือที่สร้างขึ้นสำหรับเขาโดยทหารรับจ้าง (ชาวเอเชียไมเนอร์กรีก) เขาเข้าสู่ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ - ภายในขอบเขตของไซเธีย การเดินทางถูกวางแผนไว้เป็นเวลาสองเดือน

ชาวไซเธียนรู้ดีถึงการกระทำของศัตรู รู้เรื่องจำนวนมหาศาลของเขา พวกเขาเองพร้อมกับเผ่าพันธมิตรสามารถจัดทหารได้ไม่เกิน 200,000 นาย เมื่อตระหนักถึงความลึกของอันตรายที่ปกคลุมพวกเขา ชาวไซเธียนจึงตัดสินใจต่อสู้จนถึงที่สุด ในการทำเช่นนี้ พวกเขาได้พัฒนาแผนกลยุทธ์ทั่วไปสำหรับการรณรงค์:

  • หลีกเลี่ยงการต่อสู้ครั้งใหญ่
  • ล่อศัตรูให้ลึกเข้าไปในอาณาเขตของตน
  • เพื่อโจมตีเส้นทางเสบียงของเขา
  • ทำลายโดยการโจมตีกองทหารม้าเคลื่อนที่และกลุ่มเปอร์เซียเล็ก ๆ ที่ถูกแยกออกจากกองกำลังหลักในการค้นหาอาหารและน้ำ

ในเวลาเดียวกัน เมื่อถอยออกไป ชาวไซเธียนก็เติมบ่อน้ำและน้ำพุ และเผาพืชพันธุ์ - หญ้าบริภาษที่ทำหน้าที่เป็นอาหารสำหรับปศุสัตว์

กองทัพของดาริอัสพร้อมขบวนรถขนาดใหญ่ไล่ตามไซเธียนส์จัดการตามเฮโรโดตุสเพื่อไปถึงทาไนส์ (ดอน) และเมโอทิดาในเวลาอันสั้น ( ทะเลแห่งอาซอฟ) แล้วหันหลังกลับ จากความหิวโหย ความอดอยาก โรคภัยไข้เจ็บ และการโจมตีอย่างต่อเนื่องของทหารม้าไซเธียน ชาวเปอร์เซียประสบความสูญเสียครั้งใหญ่โดยไม่ชนะการต่อสู้แม้แต่ครั้งเดียวและไม่ได้จับโจรใด ๆ โชคดีสำหรับ Darius ทหารรับจ้างชาวกรีกไม่ได้รื้อสะพานบนแม่น้ำดานูบหลังจาก 60 วันที่ตกลงกันไว้และส่วนที่เหลือของกองกำลังของเขาและตัวเขาเองซึ่งรอดพ้นจากความตายได้กลับไปยังเปอร์เซีย

480-460s ศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล Ariapif กลายเป็นราชาแห่ง Scythians - พ่อของ Skil, Oktamasad และ Orik ในรัชสมัยของพระองค์ มีเหตุการณ์สำคัญหลายประการเกิดขึ้น -

  • ยุติความสัมพันธ์กับอาณาจักร Odrysian (ผ่านการแต่งงานของราชวงศ์)
  • จัดตั้งอารักขาเหนือโอลเบีย (แม้ว่าจะมีความเห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้น)

ตัวเขาเองถูกฆ่าโดยกษัตริย์แห่งอากาธีร์ (น่าจะเป็นเผ่าธราเซียน) สปาร์กาพิฟ หลังจากการตายของกษัตริย์แห่งไซเธียนส์ Opia ภรรยาของ Ariapif และมารดาของ Orik ขึ้นครองบัลลังก์ คำถามคือว่า ตัวละครที่กำหนดบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่

ตกลง. 465-447/45 ปีก่อนคริสตกาลหลังจากปกครอง Opia ได้ไม่นาน สกิล บุตรชายของ Ariapif ก็ขึ้นสู่อำนาจ เขาเป็นบุตรชายของสตรีชาวกรีกและเกือบจะยอมรับวัฒนธรรมกรีกอย่างสมบูรณ์ และหลังจากที่ได้เป็นกษัตริย์ ก็ตั้งรกรากในโอลเบียเพื่อส่งเสริมผลประโยชน์ทางการค้าของอิสเตรีย อันเป็นผลมาจากอุบายของวัง เขาถูกประหารโดยพวกไซเธียนส์เอง

50s ศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล Octamasad ซึ่งเป็นบุตรชายของ Ariapif ก็ได้กลายมาเป็นราชาแห่งไซเธียนส์ เขาเป็นญาติของกษัตริย์แห่ง Odrysses - Sitalka บางทีด้วยการสนับสนุนอำนาจใน Bosporus ใน 438 ปีก่อนคริสตกาล สปาร์โทคัสก็มา Orik น้องชายของ Oktamasad มีแนวโน้มมากที่สุดที่จะปกครอง Olbia ในเวลาเดียวกัน

คอน V-เริ่มต้น ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล King Atey ทำลายกษัตริย์อื่นของ Scythians และแย่งชิงอำนาจ

ปรากฏการตั้งถิ่นฐาน Kamenskoe (ตั้งอยู่ใกล้เมือง Kamenka-Dneprovskaya และ B. Znamenka ภูมิภาค Zaporozhye) จากด้านข้างของบริภาษ การตั้งถิ่นฐานโบราณได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงดินและคูน้ำ และจากทางเหนือและตะวันตกโดยหน้าผาเหนือ Dnieper, r. ปากแม่น้ำ Konka และ Belozersky ที่มุมตะวันตกเฉียงใต้คือเมืองบริวารที่ซึ่งขุนนางไซเธียนอาศัยอยู่ อาชีพหลักของผู้อยู่อาศัยคือการผลิตเครื่องทองสัมฤทธิ์และเหล็ก การทอผ้า เครื่องปั้นดินเผา เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ช่างฝีมืออาศัยอยู่ในอุโมงค์และอาคารที่มีเสาสูง พวกขุนนางอาศัยอยู่ในบ้านหิน การตั้งถิ่นฐานเป็นยานขนาดใหญ่และ ศูนย์การค้า, เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ อาณานิคมกรีกภาคเหนือของทะเลดำและประชากรท้องถิ่นของไซเธีย ในตอนท้ายของศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานถูกทอดทิ้ง (ยกเว้นเมืองบริวารซึ่งชีวิตดำเนินต่อไปจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 3)

358 ปีก่อนคริสตกาลพลังของชาวไซเธียนขึ้นอยู่กับอิสเตรียบนชายฝั่งทะเลดำ

344 ปีก่อนคริสตกาลชาวไซเธียนกำลังทำสงครามที่ประสบความสำเร็จกับ Triballi ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนของบัลแกเรียสมัยใหม่

343 ปีก่อนคริสตกาลผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Callatis บนชายฝั่งทะเลดำ

40s ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล King Atey หลังจากกำจัดกษัตริย์องค์อื่นแล้วรวมเผ่า Scythian จากทะเล Azov ไปยังแม่น้ำดานูบ

339 ปีก่อนคริสตกาล อีสงครามแห่งไซเธียนส์กับฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนีย ตามตำนานเล่าว่าในสงครามครั้งนี้คือที่กษัตริย์อาเตย์สิ้นพระชนม์เมื่ออายุได้ 90 ปี

จากแหล่งข่าวเป็นที่ทราบกันดีว่า "ทั้งสองฝ่ายรู้สึกหงุดหงิด การต่อสู้เกิดขึ้น ซึ่งชาวไซเธียนส์ แม้จะมีความเหนือกว่าของความกล้าหาญทางจิตวิญญาณและจำนวนของพวกเขา ก็พ่ายแพ้โดยไหวพริบของฟิลิป เด็กและสตรี 20,000 คนถูกจับ (โดยผู้ชนะชาวมาซิโดเนีย) วัวจำนวนมาก แต่ไม่มีทองคำและเงินเลยซึ่งเป็นหลักฐานแรกเกี่ยวกับความยากจนของชาวไซเธียน ตัวเมียเลือด 20,000 ตัวถูกส่งไปยังมาซิโดเนียเพื่อผสมพันธุ์” [จัสติน ตัวอย่างของ Pompey Trogus "ประวัติของฟิลิป" (ทรงเครื่อง, 2-3)].

บน ทางกลับกองทัพมาซิโดเนียถูก Triballi ซุ่มโจมตี

331 ปีก่อนคริสตกาล Zopyrion ถูกทิ้งไว้โดย Alexander the Great ในฐานะผู้ปกครองของ Thrace, Pontus (หรือ Scythia) ต้องการพิสูจน์ตัวเองสะสม 30,000 กองทัพและไปทำสงครามกับพวกไซเธียน เป็นไปได้มากว่าเขาไปถึงโอลเบีย แต่แล้วเขาก็ต้องหนี เป็นผลให้เขาถูกแซงโดยชาวไซเธียนพ่ายแพ้ในขณะที่สูญเสียกองทัพเกือบทั้งหมด ตัวเขาเองตายที่ไหนสักแห่งในเบสซาราเบีย

313 ปีก่อนคริสตกาล Lysimachus ผู้ปกครองของ Thrace ได้สร้างความพ่ายแพ้ให้กับชาวไซเธียนส์ทั่วแม่น้ำดานูบอย่างรุนแรง

310-309 BC อีสงครามราชวงศ์ในอาณาจักรบอสโปรัน Agar ผู้นำของ Scythians สนับสนุน Satyr แต่จากการสู้รบใน Fat River ผู้อ้างสิทธิ์อีกคนหนึ่งในบัลลังก์ Eumela Bosporus น้องชายของ Satyr ได้รับรางวัล

ค.ศ.280-260 ปีก่อนคริสตกาลชาวซาร์มาเทียนบุก Scythia และเข้ายึดครองพื้นที่ทางตอนเหนือของ Black Sea โดยสมบูรณ์ ทำลายล้างและขับไล่พวก Scythians ออกไป ต่อจากนั้นส่วนหนึ่งของชาวไซเธียนยังคงอยู่ที่ปาก Dnieper และบนคาบสมุทรไครเมีย อีกส่วนหนึ่งข้ามแม่น้ำดานูบและตั้งรกรากอยู่ที่นั่น ดินแดนที่เรียกว่า Lesser Scythia (Istria-Dobruja)

คอน III - จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาลการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่กำลังเกิดขึ้นในไซเธีย แรงกดดันของชาวซาร์มาเทียนกำลังทวีความรุนแรงขึ้น ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การตั้งถิ่นฐานของคาเมนสโคหยุดอยู่ (ยกเว้นอะโครโพลิสซึ่งยังคงทำงานอยู่) บนนีเปอร์ นักโบราณคดีได้สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมไซเธียนเป็นซาร์มาเทียนทั่วทั้งภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ในเวลาเดียวกัน ชาวไซเธียนในแหลมไครเมียเริ่มตั้งรกราก ประกอบอาชีพเกษตรกรรม การตกปลา และงานฝีมือ

130-114/13 AD ปีก่อนคริสตกาลรัชสมัยของกษัตริย์ Scythian Skilur ในแหลมไครเมีย เขาสามารถรวมอาณาเขตทั้งหมดของไซเธียนส์ในแหลมไครเมียได้จนถึงปาก Dnieper และทางใต้ บัก. เขาเปลี่ยน Scythian Naples (ใกล้กับ Simferopol สมัยใหม่) เป็นเมืองหลวง เพื่อต่อสู้กับ Pontus เขาเริ่มดึงดูด Sarmatians (Roxalans) นำโดย Tasius Skilur สามารถเข้าครอบครอง Kerkinitida ท่าเรือและป้อมปราการที่สวยงามซึ่งเป็นเมืองทางชายฝั่งตะวันตกของแหลมไครเมียซึ่งจนกระทั่งถึงตอนนั้นก็เป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐ Chersonesos

114/13-111 ปีก่อนคริสตกาล(110-107 ปีก่อนคริสตกาล) รัชสมัยของปาลัก บุตรของสกีลูร์ ในการเดินทางสามครั้ง Diophantus เอาชนะ Palak ได้อย่างต่อเนื่อง พิชิตภูเขา Taurians ยึดครองป้อมปราการ Scythian แห่ง Khabei และ Naples ในแหลมไครเมีย และปราบปราม Scythians ให้กับ Mithridates of Pontus

ต่อมาไซเธียนส์ถูกกักขังอีกครั้งและไดโอแฟนทัสก็ต่อต้านพวกเขาอีกครั้ง ปลดปล่อย Kerkinitida และป้อมปราการ และเริ่มล้อมท่าเรือที่สวยงาม Palak เดินไปหาเขา แต่พ่ายแพ้ในลักษณะที่ตามคำจารึก Chersonesos เพื่อเป็นเกียรติแก่ Diophantus "ไม่มีใครรอดพ้นจากทหารราบและมีเพียงไม่กี่คนที่รอดพ้นจากพลม้า" ในฤดูใบไม้ผลิ Diophantus ย้ายไป Khabei และ Naples และบังคับให้ Scythians ขอสันติภาพ

ชาวไซเธียนส์ที่อาศัยอยู่ใน Bosporus ได้ก่อกบฏต่อ Perisades ซึ่งเป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายของ Bosporus จากราชวงศ์ก่อนหน้าซึ่งโอนอำนาจไปยัง Mithridates VI แต่ยังคงตำแหน่งของเขาไว้ การจลาจลนำโดย Scythian Savmak บางทีอาจเป็นทาสบุญธรรมของ Perisad กษัตริย์ถูกสังหาร Savmak ยึดอำนาจ แต่ Diophantus ยุติการจลาจลนี้โดยอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Chersonese, Bosporus และ Steppe Crimea ไปยัง Mithridates of Pontus

ผ่านสงครามเหล่านี้ ราศีพฤษภ Scythia ถูกแบ่งออกเป็นหลายอาณาจักรและไม่ได้เป็นตัวแทนของอาณาจักรเดียวอีกต่อไป

เซอร์ ศตวรรษที่ 1 ปีก่อนคริสตกาล Getae ภายใต้การนำของ Birebista ข้ามแม่น้ำดานูบและทำลาย Olbia เมืองหยุดอยู่ ต่อมา ชาวไซเธียนได้เกลี้ยกล่อมชาวเมืองที่หลบหนีให้สร้างเมืองขึ้นใหม่ แต่เขาไม่ฟื้นจากเหตุระเบิดดังกล่าวอีกต่อไป สิ่งนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการค้าของชาวไซเธียนกับชาวกรีก

80 ปีก่อนคริสตกาล Pontic stateg Mithridates Neoptol เอาชนะกองเรือ Scythians นำ Tyre และ Olbia ไปจากพวกเขา และอีกไม่นานในช่องแคบเคิร์ชกองเรือไซเธียนก็พ่ายแพ้เช่นกันและในฤดูหนาวก็พ่ายแพ้ กองกำลังพันธมิตร Bosporus และ Scythians อำนาจและอำนาจของชาวไซเธียนสั่นสะเทือน แต่พวกเขายังคงมีอิทธิพลต่อการเมืองในภูมิภาคของพวกเขา

ศตวรรษที่ 1 ปีก่อนคริสตกาล - ศตวรรษที่สอง ADจากข้อมูลทางโบราณคดีพบว่าการผสมผสานระหว่างไซเธียนและซาร์มาเทียนอย่างแน่นหนาเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากวัฒนธรรมของพวกเขาตรงกันจริง ๆ และเป็นการยากที่จะแยกวัฒนธรรมหนึ่งออกจากอีกวัฒนธรรมหนึ่ง

257 ADการมาถึงพร้อมแล้วในแหลมไครเมีย พวกเขาโจมตีอาณาจักรบอสโปร ในเวลาเดียวกัน อาณาจักร Scythian ก็หยุดอยู่เช่นนั้น

70s ศตวรรษที่ 4การรุกรานของฮั่น พวกเขากวาดล้างส่วนที่เหลือของชาวไซเธียนทั้งในไครเมียและในอิสเตรียบนแม่น้ำดานูบ หนึ่งอาจกล่าวได้ว่าชาวไซเธียนละลายไปอย่างสิ้นเชิงในสภาพแวดล้อมทางชาติพันธุ์ที่อยู่รอบตัวพวกเขา

องค์กรทางสังคม

ร่องรอยของการปรากฏตัวของ Scythians ก็ถูกบันทึกไว้ใน North Caucasus อาณาเขตหลักของการตั้งถิ่นฐานของชาวไซเธียนส์คือที่ราบกว้างใหญ่ระหว่างต้นน้ำดานูบและดอนรวมถึงที่ราบแหลมไครเมียและพื้นที่ที่อยู่ติดกับชายฝั่งทะเลดำตอนเหนือ พรมแดนด้านเหนือไม่ชัดเจน ชาวไซเธียนถูกแบ่งออกเป็นเผ่าใหญ่หลายเผ่า ตามคำกล่าวของเฮโรโดตุส ราชวงศ์ไซเธียน ซึ่งอาศัยอยู่ในทุ่งหญ้าระหว่างนีเปอร์และดอน มีอำนาจเหนือกว่า Nomadic Scythians อาศัยอยู่ริมฝั่งขวาของ Dnieper ตอนล่างและในที่ราบแหลมไครเมีย ระหว่าง Ingul และ Dnieper เกษตรกร Scythian อาศัยอยู่สลับกับชนเผ่าเร่ร่อน ในลุ่มน้ำ Southern Bug ใกล้กับเมือง Olbia ชาว Callipids หรือ Hellenic-Scythians อาศัยอยู่ทางเหนือของพวกเขา - Alazons และไกลออกไปทางเหนือ - Scythians-plowmen ขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าไซเธียแต่ละเผ่า (โดยเฉพาะชาวไซเธียน) นั้นไม่ชัดเจน (ดูแผนที่ด้านบน)

ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับเมืองที่เป็นทาสของภูมิภาค Northern Black Sea การค้าของชาวไซเธียนอย่างเข้มข้นในปศุสัตว์ ขนมปัง ขนและทาสทำให้กระบวนการแบ่งชั้นในสังคม Scythian เข้มข้นขึ้น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าชาวไซเธียนส์มีการรวมกลุ่มของชนเผ่าซึ่งค่อยๆได้รับคุณลักษณะของรัฐประเภทที่เป็นทาสซึ่งนำโดยกษัตริย์

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 BC อี สังคมไซเธียนรู้ระดับสถานะทางสังคมที่แตกต่างกัน:

  • ทาสจากแหล่งกำเนิดต่าง ๆ และถูกเอารัดเอาเปรียบในรูปแบบต่างๆ
  • "hippotoxotes" (นักกีฬาติดอาวุธ) - สมาชิกชุมชนฟรี
  • คนจนซึ่งมีโอกาสต่อสู้ด้วยการเดินเท้าเท่านั้น
  • ชนชั้นสูงในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่หัวหน้าตระกูลผู้มั่งคั่งไปจนถึงขุนนาง - สเคปทุค;
  • พระมหากษัตริย์จากท้องถิ่นถึงสามกษัตริย์ชั้นนำโดยมีอาวุโสอยู่ในตำแหน่งที่ศีรษะ

ในตอนต้นของศตวรรษที่หก ปีก่อนคริสตกาล การแบ่งชั้นทางสังคมมีสัดส่วนมาก เหตุที่กล่าวเช่นนั้นมาจากการฝังศพในยุคนั้น กองทหารขนาดใหญ่ที่มีข้าราชการและนางสนมที่ถูกสังหารและหลุมฝังศพที่เรียบง่ายพร้อมสินค้าคงคลังขั้นต่ำ สมาชิกชุมชนอิสระส่วนใหญ่ต่อสู้บนหลังม้าและมีทรัพย์สินบางส่วน แต่ในขณะนั้น “ปลาหมึก” ก็ปรากฏตัวขึ้น เหล่านี้เป็นชาวไซเธียนที่เดินเท้าซึ่งมีวัวเพียงสองสามตัวที่ใช้ผูกติดกับเกวียน จึงเป็นที่มาของชื่อ มีแม้กระทั่งคนจนที่ไม่มีอะไรเลย ในจำนวนนี้ทหารราบ Scythian ได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ

ชั้นของทาสซึ่งเดิมเป็นชาวต่างชาติก็ปรากฏตัวขึ้นเช่นกัน ในตำนานและคำอธิบายของ Herodotus ทาสเป็นประชากรในท้องถิ่นในดินแดนที่ Scythians ยึดครอง

พระราชอำนาจเป็นกรรมพันธุ์ แต่มีกษัตริย์หลายองค์ ดังจะเห็นได้จากการทำสงครามกับอัสซีเรีย เมื่อกษัตริย์องค์ใดองค์หนึ่งอาจเป็นศัตรูและเป็นพันธมิตรของอัสซีเรีย เราเห็นเช่นเดียวกันในระหว่างการรุกรานของ Darius เมื่อ Scythians สร้างกองกำลังสามกองซึ่งแต่ละแห่งนำโดยกษัตริย์ของตนเอง ในเวลาเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าอำนาจเป็นของราชวงศ์เดียว

จนถึงศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล พระราชอำนาจนั้นจำกัดอยู่ในสภาของกษัตริย์หรือสภาทหาร ในกรณีอื่นๆ อำนาจของกษัตริย์มีไม่จำกัด ตามมาด้วยการตัดคอเธอ หรือเสียชีวิตบนเสา

แล้วในศตวรรษที่สี่ Atheus ปกครอง Scythia ด้วยอำนาจเบ็ดเสร็จโดยมีผู้ปกครองคนอื่น ๆ ยอมจำนนซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามจารึกของ Olbian ว่าเป็น basileus เช่น กษัตริย์

เศรษฐกิจ

เฮโรโดตุสบ่งชี้ว่าส่วนหนึ่งของชนเผ่าไซเธียนมีส่วนร่วมในการปลูกฝังดินแดน ปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง ถั่ว หัวหอม และกระเทียม กัญชายังระบุด้วยซึ่งทำจากผ้าใบและยาบางชนิดสำหรับการสูบบุหรี่

ชาวไซเธียนส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคเร่ร่อน มันเป็นตลอดทั้งปี ในฤดูหนาว tebenevka เป็นเรื่องธรรมดา (วัวเองก็ได้อาหารจากใต้หิมะ) ชนเผ่าเร่ร่อนส่วนหนึ่งอพยพไปยังภูมิภาค Azov ไปยังปากแม่น้ำ ซึ่งเป็นที่อนุรักษ์หญ้าสูง กระโจมสักหลาดอยู่บนล้อและวัวคู่หนึ่งถูกควบคุมไว้ กองคาราวานเกวียนดังกล่าวมาพร้อมกับนักรบชาย

ตัดสินโดยการขุดค้นของการตั้งถิ่นฐาน Kamensky องค์ประกอบของฝูงมีดังนี้:

  • ม้า - 40%
  • วัว - 40%
  • วัวตัวเล็ก (แกะ, แพะ) - 18%
  • สุนัข เกมเกม: กวาง ไซก้า บีเวอร์ - 2%

ที่น่าสนใจคือชาวไซเธียนส์ไม่ได้เลี้ยงสุกรแม้แต่ในศูนย์กลางของรัฐที่ตั้งรกรากอยู่

ดังนั้นไม่เพียงแต่ใช้เนื้อสัตว์เท่านั้น แต่ยังใช้หนังและขนสัตว์ด้วย พวกเขาเย็บเสื้อโค้ตหนังแกะ สักหลาด แต่งหนัง นมยังใช้เป็นอาหารไม่ใช่เพื่ออะไรที่ชาวไซเธียนถูกเรียกว่าผู้รีดนมตัวเมียและสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม

พบโรงงานถลุงเหล็กเป็นจำนวนมากในนิคม Kamensky ทองแดงถูกขุดในปริมาณเล็กน้อยใกล้กับโดเนตสค์และส่วนใหญ่ไปตามเส้นทางการค้าจากคอเคซัสและเทือกเขาอูราลใต้ สังกะสีสำหรับทองสัมฤทธิ์ถูกขุดที่ Lower Dnieper ต้นกำเนิดของดีบุกยังไม่ชัดเจน

เหล็กมีปริมาณเพียงพอในหนองน้ำของที่ราบน้ำท่วมถึงนีเปอร์ การถลุงเหล็กนั้นไม่ประหยัดอย่างยิ่ง 40-60% ยังคงอยู่ในตะกรัน เมื่อพิจารณาจากการขุดค้นพบว่าครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่มีส่วนร่วมในการทำเหล็ก - ประมาณ 900 เฮกตาร์ในการตั้งถิ่นฐาน Kamensky นั้นมีบ้านหลังใหญ่ (150-300 m³แต่ละหลัง) ซึ่งมีโรงตีเหล็กสำหรับผลิตอาวุธและอุปกรณ์ต่างๆ

ถัดจากนักโลหะวิทยาอาศัยอยู่ช่างไม้ซึ่งมีเครื่องมือ (สิ่ว, ขวาน, adzes) ในปริมาณมากเช่นกันทั้งในนิคมและในรถเข็น ความจริงที่ว่าช่างไม้ยังคงเป็นผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่า yurts บนล้อมีชิ้นส่วนไม้จำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีที่อยู่อาศัยถาวร - ถนนฤดูหนาวซึ่งช่างไม้ยังต้องให้บริการ

เครื่องปั้นดินเผาได้รับการพัฒนา วงล้อช่างปั้นหม้อใช้น้อย จานถูกปั้นด้วยมือจากมัดดินเหนียว เราพบความคล้ายคลึงกันของอุปกรณ์ Scythian ในวัฒนธรรม Late Srub ภาชนะส่วนใหญ่จะเป็นกระถางทรงเหลี่ยมที่มีคอแนวตั้ง บานเล็กน้อย หรือหมุนขอบเบา ๆ พวกเขายังพบจานคอแคบที่มีลำตัวเป็นทรงกลม

การทอผ้ายังแพร่หลายในสภาพแวดล้อมของไซเธียน พบดินเหนียวและตะกั่วจำนวนมาก พวกเขาถูกพบในการตั้งถิ่นฐานและเป็นองค์ประกอบบังคับในการฝังศพของผู้หญิง วัสดุสำหรับผ้าคือคลื่นแกะและป่าน นอกจากผ้าแล้ว เสื่อยังถูกทอ และใช้สักหลาดและสักหลาดด้วย

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล การค้าขายของชาวไซเธียนกับเมืองกรีกในทะเลดำมีลักษณะประจำ สินค้าหลักที่ Scythians จัดหาให้กับตลาดคือขนมปังและทาส นอกจากนี้ ขอบเขตของการค้าธัญพืชยังมีขนาดใหญ่ แม้แต่เหรียญของกษัตริย์ไซเธียนก็มีการพรรณนาหูข้าวสาลี มันเป็นการค้าขายที่อาณาจักร Bosporus เกิดขึ้น (การส่งออกขนมปังคิดเป็นส่วนแบ่งการส่งออกของสิงโต) การค้าข้าวได้รับการพัฒนาจนถึงศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล จนกระทั่งการรุกรานของชาวซาร์มาเทียน ก็เริ่มค่อยๆ บรรเทาลง หลีกทางให้การค้าปศุสัตว์ นอกเหนือจากวัวควายแล้วขนยังส่งออกซึ่งมาจากแถบป่าที่ราบกว้างใหญ่ผ่านดินแดนแห่งไซเธียนส์ น้ำผึ้งและขี้ผึ้งก็ถูกส่งออกเช่นกัน

ส่วนแบ่งทางการค้าจำนวนมากเป็นของการส่งออกทาส เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่หก ปีก่อนคริสตกาล ชื่อของทาสไซเธียนปรากฏในจารึกโบราณ ในเวลาเดียวกัน ชาวไซเธียนจำนวนมากเดินทางมาที่กรีซเพื่อเข้าร่วมในสงคราม นอกจากชาวไซเธียนแล้ว ทาสจำนวนมากยังมาจากเผ่าเกแท ไทรบัลลี ซาร์มาเทียน และมีโอเทียนอีกด้วย ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ III และ II ปีก่อนคริสตกาล การไหลของทาสไซเธียนอ่อนแอลง

สำหรับการนำเข้าใน Scythia นั้นควรเน้นที่ไวน์ซึ่งมาจากกรีซในปริมาณมาก เพราะเหตุนี้ ใช้กันอย่างแพร่หลายอาหารกรีกได้รับ - ไม่เพียง แต่แอมโฟราสำหรับไวน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาชนะสำหรับธูป, ขี้ผึ้ง, น้ำหอมซึ่งมักพบในหลุมศพของชาวไซเธียนที่ร่ำรวยและเรียบง่าย

ผ้าและเสื้อผ้ามาถึงที่ราบกว้างใหญ่ - นักเขียนชาวกรีกรายงาน เครื่องประดับอยู่ในปริมาณมาก - กระจก, แก้วและลูกปัดวาง, ต่างหูและเครื่องประดับต่างๆ ชาวไซเธียนมักทำหน้าที่เป็นตัวกลางในการค้าขายกับชนเผ่าป่าที่ราบกว้างใหญ่และป่าทางตอนเหนือ

แหล่งที่มา

  • บีเอ็น กราคอฟ. ไซเธียนส์ เรียงความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม มอสโก: สำนักพิมพ์ MGU, 1968
  • โบราณคดีของสหภาพโซเวียต สเตปป์ของสหภาพโซเวียตในยุโรปในยุคไซเธียน-ซาร์มาเชียน ม.: สำนักพิมพ์ "เนาคา", 2532.
  • เอ็มไอ อาร์ตาโมนอฟ ชาวซิมเมอเรียนและไซเธียนส์ L.: สำนักพิมพ์ของ Leningrad State University, 1974
  • ในและ. กุลยาเอฟ Scythians: การขึ้นและลงของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ ปี 2549

ชาวไซเธียนเป็นชาวพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในพื้นที่บริภาษที่อยู่ติดกับทะเลดำทางตอนใต้ของปัจจุบัน รัสเซียยุโรปและมีแนวโน้มว่าจะมาจากตะวันออกเพื่อแทนที่ชาว "ซิมเมอเรียน" ที่เก่าแก่กว่าของประเทศนี้ เวลาของการตั้งถิ่นฐานที่นี่ของผู้คนที่ชาวกรีกรู้จักภายใต้ชื่อ Scythians และในหมู่ชาวเปอร์เซียภายใต้ชื่อ Saks (พวกไซเธียนเรียกตัวเองว่าตาม Herodotus บิ่น) นั้นยากที่จะกำหนดอย่างแน่นอน โฮเมอร์พูดถึงฮิปโปมอลก์แล้ว ("ตัวรีดนมตัวเมีย"), กาแลคโตฟาจ ("พวกที่กินนม") และอเบียสที่อาศัยอยู่เบื้องหลังธราเซียนและไมเซียน และนักวิชาการสมัยใหม่บางคนตาม สตราโบพร้อมที่จะเห็น Scythians ในพวกเขา; แต่ชื่อของ Scythians ถูกกล่าวถึงเป็นครั้งแรกในบทกวีของ Hesiod ที่ Strabo ยกมา

แหล่งที่มาของประวัติศาสตร์ของชาวไซเธียนส์

เรามีข้อมูลที่เชื่อถือได้ครั้งแรกเกี่ยวกับชาวไซเธียนในคำให้การของผู้เผยพระวจนะชาวฮีบรู เยเรมีย์และ เอเสเคียลเกี่ยวกับการจู่โจมเอเชียโดยชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งชนเผ่านี้สามารถสันนิษฐานได้ (ศตวรรษที่ VII ก่อนคริสต์ศักราช) ในจารึกของกษัตริย์เปอร์เซียดาริอัสผู้ต่อสู้กับไซเธียนส์ (ศตวรรษที่ VI) และในที่สุดใน "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุส (ศตวรรษที่ V) ) เล่มที่สี่ซึ่งส่วนใหญ่อุทิศให้กับคำอธิบายของ Scythia และการรณรงค์ของ Darius ต่อ Scythians เราเป็นหนี้ความรู้เกือบทั้งหมดของเราเกี่ยวกับไซเธียนกับเฮโรโดตุส เสด็จเยือนชายฝั่งทางเหนือของปอนทัส ได้มีโอกาสใช้ แหล่งที่ดีและการวิจัยทางโบราณคดีล่าสุดซึ่งยืนยันรายงานของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ แสดงให้เห็นว่าเราสามารถพึ่งพาความถูกต้องและความจริงของเขาได้ นอกเหนือจากเขาแล้วยังมีข้อมูลเพิ่มเติมจากนักเขียนโบราณที่มอบให้โดย Hippocrates, "Skilak", Strabo, Mela และ Pliny เท่านั้น

ชนเผ่าไซเธียน - สั้น ๆ

Herodotus บอกว่า Scythians อาศัยอยู่ตามชายฝั่งของ Meotida และ Pontus Euxinus (Azov และ Black Seas) จาก Tanais (Don) ซึ่งแยกทรัพย์สินออกจากดินแดน Savromats ( ซาร์มาเทียน) ถึง Istra (แม่น้ำดานูบ) ซึ่งครอบครองพื้นที่เดินทางภายใน 20 วัน เพื่อนบ้านของชาวไซเธียนส์ทางทิศตะวันตกคืออากาไทรอส และจากนั้น (ไปทางทิศตะวันออก) เซลล์ประสาท อันโดรฟากิ ความเศร้าโศก บูดิน เจลอน และสุดท้ายโซโรมาเชียนที่อยู่ถัดจากดอน พื้นที่ของชาวไซเธียนได้รับการชลประทานจากแม่น้ำสายใหญ่: Borisfen (Dnieper), Gipanis (Bug) และ Tiras (Dniester) นอกจากนี้ Herodotus ยังได้กล่าวถึงอีกสามคนซึ่งยังไม่ได้รับการ จำกัด อย่างแน่ชัดในบางประเด็น แผนที่สมัยใหม่: Panticap (Ingulets?), Gipakiris (Klanchak?) และ Herr (Konka หรือบางที Dairy?) ประเทศไซเธียนส์เป็นดินแดนที่ราบกว้างใหญ่ไร้ต้นไม้ ยกเว้นบริเวณที่รกไปด้วยต้นไม้ริมชายฝั่งทะเล ทางตะวันออกของบอริสเฟน ซึ่งถูกเรียกว่ากิเลีย (เช่น โปเลซี)

แผนที่ของไซเธียโบราณและประเทศเพื่อนบ้านรอบ 100 ปีก่อนคริสตกาล

ชาวไซเธียนแยกออกเป็นเผ่าต่างๆ ไปทางทิศตะวันตกของ Borysthenes และทั้งสองฝั่งของมันอาศัยอยู่ Kallipids (ชนเผ่าผสมซึ่ง Herodotus เรียกว่า "Helleno-Scythians"), Alazons, Scythian pllowmen และ Scythian ทางตะวันออกของแม่น้ำที่มีชื่อ Scythian nomads และ Royal Scythians ซึ่งเป็นเผ่าที่มีอำนาจมากที่สุดของชนเผ่าไซเธียนและ "ถือว่าชาวไซเธียนที่เหลือเป็นทาสของพวกเขา" ชนเผ่าไซเธียนตะวันตกตามชื่อ "ชาวไซเธียนไถ" และ "ชาวไซเธียน - ชาวนา" แสดงให้เห็นแล้วได้รับการตั้งรกรากและทำการเกษตรในขณะที่ทางทิศตะวันออกซึ่งมีความสำคัญมากกว่านั้นประกอบด้วยชนเผ่าเร่ร่อนที่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค

รายงานส่วนใหญ่ของเฮโรโดตุสเช่นเดียวกับนักเขียนในสมัยโบราณคนอื่น ๆ เกี่ยวกับชีวิตของไซเธียนส์อย่างที่ใคร ๆ ก็คาดเดาได้อ้างถึงชนเผ่าเร่ร่อนและผู้เขียนบางคนราวกับลืมแม้กระทั่งการดำรงอยู่ของชนเผ่าเกษตรกรรม พรรณนาชาวไซเธียนทั้งหมด ในฐานะคนเร่ร่อน ตัวอย่างเช่น ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติสและคนอื่น ๆ ที่อยู่อาศัยของพวกเขาถูกแทนที่ด้วยเกวียนที่หุ้มด้วยสักหลาดซึ่งมีวัวหลายคู่ถูกควบคุม ผู้ชายใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตบนหลังม้า กำลังมองหาทุ่งหญ้าที่ดีสำหรับฝูงสัตว์ของพวกเขา Scythians ท่องไปในที่ราบกว้างใหญ่ไม่อยู่ในที่เดียวเป็นเวลานาน ฯลฯ ผู้นำหรือกษัตริย์ของชนเผ่าเป็นหัวหน้าเผ่า Scythian แต่ละเผ่า ชนเผ่าหนึ่งที่อาศัยอยู่ในภูมิภาค Herr ใกล้ Dnieper มีสิทธิพิเศษที่กษัตริย์ของ Scythians ทั้งหมดได้รับเลือกจากพวกเขา

ศาสนาของชาวไซเธียนส์ - สั้น ๆ

สงครามถือเป็นอาชีพที่มีเกียรติมากที่สุด พวกเขาต่อสู้เป็นหลักในฐานะนักธนู เทพเจ้าสูงสุดในศาสนาของชาวไซเธียนคือเทพเจ้าแห่งสวรรค์ (Pappey) เทพีแห่งไฟบนเตาไฟและเทพเจ้าแห่งสงคราม มีการกล่าวถึงเทพอื่น ๆ ที่เป็นตัวเป็นตน ส่วนใหญ่พลังและปรากฏการณ์ของธรรมชาติ ลัทธิทางศาสนาในหมู่ชาวไซเธียนส์นั้นพัฒนาได้ไม่ดี (แทบไม่มีแท่นบูชาหรือรูปเคารพของเทพเจ้าเลย) แต่มาพร้อมกับการสังเวยเลือดและแม้แต่มนุษย์ ชาวไซเธียนส์มีความกล้าหาญ มีอัธยาศัยดี ประมาทและเข้ากับคนง่าย แต่มีแนวโน้มที่จะตะกละตะกลามและสนุกสนาน Herodotus ให้รายละเอียดมากมายเกี่ยวกับธรรมเนียมปฏิบัติทางทหารของพวกเขา เกี่ยวกับหมอดูที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของพวกเขา เกี่ยวกับประเพณีการจับคู่ของพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพิธีศพที่แปลกประหลาดของพวกเขา

หน้าอกไซเธียน (สร้อยคอ) จากเนิน Tolstaya Mohyla (ยูเครน) ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล

ต้นกำเนิดของชาวไซเธียนส์ - สั้น ๆ

คำถามเกี่ยวกับที่มาของชาวไซเธียนส์เป็นหนึ่งในคำถามที่ยากและเป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดในชาติพันธุ์วรรณนาประวัติศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่าชาวไซเธียนเป็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และในขณะเดียวกันก็อ้างถึงชาวอารยันหรือชาวมองโกล (อูราล-อัลตาเอียน) ในขณะที่คนอื่นๆ ตามคำแนะนำของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างชาวไซเธียนตะวันตกและตะวันออก ( ชาวนาและชนเผ่าเร่ร่อน) เชื่อว่าชื่อของชาวไซเธียนเป็นชนเผ่าที่มีความหลากหลายทางชาติพันธุ์ และพวกเขาจำแนกชาวไซเธียนที่ตั้งรกรากเป็นชาวอิหร่านหรือชาวสลาฟ และชนเผ่าเร่ร่อนเป็นชาวมองโกลหรืออูราล-อัลไต หรือพวกเขาไม่ได้พูดถึงพวกเขาอย่างแน่นอน สำหรับคำถามเกี่ยวกับความเป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ของ Scythians เป็นเรื่องยากที่จะสมมติว่า Herodotus มีความรู้เกี่ยวกับ Scythians เป็นอย่างดีซึ่งสังเกตทุกครั้งที่อธิบายถึงผู้คนที่อยู่ใกล้เคียง Scythians "เผ่าไม่ใช่ Scythian", "พูดภาษาใดภาษาหนึ่ง" ไม่ใช่ชาวไซเธียน" ไม่ทราบหรือนิ่งเงียบเกี่ยวกับความแตกต่างทางชาติพันธุ์ของแต่ละชนเผ่า ชาวไซเธียนเอง

คำถามเกี่ยวกับที่มาของชาวไซเธียนยังคงไม่ได้รับการแก้ไข แม้ว่าข้อมูลส่วนใหญ่ที่เรามีอยู่จะพูดถึงการเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนซึ่งมีแนวโน้มมากที่สุดสำหรับชาวอิหร่านโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่นักวิจัยที่รู้จัก อัตลักษณ์ของชาวซาร์มาเทียนของอิหร่าน คำพูดของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับเครือญาติของชาวซาร์มาเทียนกับชาวไซเธียนส์ (ดู ซาร์มาเทีย)ทำให้สามารถขยายข้อสรุปที่ได้รับจากวิทยาศาสตร์สำหรับชาวซาร์มาเทียนไปถึงชาวไซเธียน กับชาวกรีกซึ่งก่อตั้งอาณานิคมจำนวนมากบนชายฝั่งปอนติค ชาวไซเธียนได้ดำเนินความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีชีวิตชีวา และแม้ว่าตามข้อมูลของเฮโรโดตุสแล้ว พวกเขาไม่อยากยืมธรรมเนียมจากต่างประเทศก็ตาม ตามข้อมูลที่แสดง แหล่งโบราณคดีส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมกรีก

ไซเธียนทำสงครามกับเพื่อนบ้าน

ราว ๆ 630 ปีก่อนคริสตกาล ชาวไซเธียนตามเรื่องราวของนักประวัติศาสตร์โบราณ ได้รุกรานมีเดีย และบุกเข้าไปในดินแดนยูเฟรตีส์และไทกริส และเข้าไปในซีเรียจนถึงอียิปต์ พวกเขาบดขยี้อำนาจของอาณาจักรอัสซีเรีย แต่หลังจากนั้นประมาณสิบปี พวกเขาก็ถูกกษัตริย์แห่งมีเดียขับไล่ออกจากเอเชียอีกครั้ง Cyaxares. เพื่อลงโทษพวกเขาสำหรับการโจมตี Media ครั้งนี้ (อย่างน้อย Herodotus ก็คิด) กษัตริย์เปอร์เซีย Darius I ข้าม 515 คนข้ามสะพานข้ามแม่น้ำ Thracian Bosporus ข้ามแม่น้ำไปยังยุโรป 515 คนและข้ามผ่าน Thrace เข้าไปในประเทศ Scythians เพื่อหลีกเลี่ยงการต่อสู้ ชาวไซเธียนถอยกลับไปทางทิศตะวันออก และชาวเปอร์เซียเดินตามรอยเท้าของพวกเขาที่อยู่เบื้องหลัง Tanais แต่เหนื่อยกับการไล่ตามอย่างไร้ผลซึ่งหมดกำลังของพวกเขา พวกเขากลับไปตามถนนสายเดียวกันสู่ Istra และจากที่นั่นผ่าน Thrace สู่เอเชีย คำอธิบายทั้งหมดของแคมเปญนี้โดย Herodotus เป็นตำนานอย่างสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่า Darius ตามที่ Strabo รายงานแล้วไม่ได้เจาะลึกเข้าไปใน Scythia นอกเหนือจากทะเลทราย Gotha นั่นคือพื้นที่ระหว่างแม่น้ำดานูบและ Dniester

นับตั้งแต่นั้นมา เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้ว เราแทบไม่ได้เรียนรู้อะไรที่สำคัญเกี่ยวกับชาวไซเธียนจากนักประวัติศาสตร์โบราณเลย เฉพาะกษัตริย์ปอนติค มิทริเดียสมหาราชเข้าสู่สงครามกับพวกเขาอีกครั้งเมื่ออยู่ภายใต้อารักขาของเขาไม่สามารถต่อสู้กับชนเผ่าไซเธียนที่อยู่ใกล้เคียงที่กดขี่พวกเขาได้ราชวงศ์ของเมืองกรีกบน Pontus ได้วางทรัพย์สินของพวกเขาไว้ Mitradat เคลียร์คาบสมุทร Tauride ทั้งหมดจาก Scythians เมื่อเอาชนะ Mithridates ชาวโรมันปราบปรามกษัตริย์ Bosporan ให้มีอิทธิพลและสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับประชาชนบนฝั่งของ Pontus และ Meotida จากนั้นพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพิชิต Dacia โดย Trajan ได้ใกล้ชิดกับประเทศของ ไซเธียนส์ แต่ในศตวรรษที่ II - III ก่อนคริสตกาล ชาวไซเธียนถูกปราบปรามหรือขับไล่โดยชาวซาร์มาเทียนที่ก้าวมาจากทิศตะวันออก

ไซเธียและซาร์มาเทีย

อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานที่ชื่อ Scythians ถูกใช้โดยนักเขียนโบราณ ร่วมกับชื่อ "Sarmatians" หรือแทนที่จะตั้งชื่อเพื่อกำหนดชนชาติทั้งหมดที่อาศัยอยู่ทางเหนือของ Pontus ต่อจากนั้นเฉพาะภูมิภาคในเอเชียซึ่งอยู่ติดกับซาร์มาเทียเอเชียเท่านั้นที่เรียกว่าไซเธีย อันนี้อธิบาย ปโตเลมี Asian Scythia โอบล้อมดินแดนระหว่าง Asian Sarmatia ทางตะวันตกซึ่งเป็นประเทศที่ไม่รู้จักในภาคเหนือ Serika (จีน) ทางตะวันออกอินเดียทางใต้และแบ่งออกเป็นสองส่วนหลัก: Scythia ในด้านนี้และ Scythia ในด้านอื่น ๆ อิไม (บิ๊ก เทือกเขา). แม่น้ำ Parananis (Parapamis), Rimn (ปัจจุบันคือ Gasuri), Daik (ภายหลัง Yaik), Oks (Amu Darya) และ Yaksart (Syr Darya) ถูกกล่าวถึงที่นี่

"โลกไซเธียน" ก่อตัวขึ้นในสหัสวรรษที่ 1 มันมีต้นกำเนิดในสเตปป์ของยูเรเซีย นี่คือชุมชนวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และเศรษฐกิจ ซึ่งได้กลายเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งของโลกยุคโบราณ

ชาวไซเธียนคือใคร?

คำว่า "ไซเธียนส์" มีต้นกำเนิดจากกรีกโบราณ เป็นเรื่องปกติที่จะใช้เพื่ออ้างถึงชนเผ่าเร่ร่อนทางเหนือของอิหร่านทั้งหมด เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับผู้ที่ Scythians อยู่ในความหมายที่แคบและกว้างของคำ ในความหมายที่แคบ เฉพาะชาวที่ราบทะเลดำและคอเคซัสเหนือเท่านั้นที่ถูกเรียกเช่นนั้น โดยแยกพวกเขาออกจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด - Asian Saks, Dakhs, Issedons และ Massagets, Cimmerians ยุโรปและ Savromats-Sarmatians รายการทั้งหมดของชนเผ่าไซเธียนทั้งหมดที่ผู้เขียนสมัยโบราณรู้จักประกอบด้วยชื่อหลายสิบชื่อ เราจะไม่ระบุรายชื่อชนชาติเหล่านี้ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชาวไซเธียนและสลาฟมีรากฐานร่วมกัน อย่างไรก็ตาม ความคิดเห็นนี้ไม่ได้รับการพิสูจน์ ดังนั้นจึงไม่สามารถถือว่าเชื่อถือได้

มาพูดถึงที่ที่ชาวไซเธียนอาศัยอยู่กัน พวกเขายึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่อัลไตไปจนถึงแม่น้ำดานูบ ชนเผ่าไซเธียนได้ยึดครองประชากรในท้องถิ่นในที่สุด แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและทางวัตถุ อย่างไรก็ตาม ทุกส่วนของโลกไซเธียนอันกว้างใหญ่ถูกรวมเป็นหนึ่งด้วยต้นกำเนิดและภาษา ขนบธรรมเนียม และกิจกรรมทางเศรษฐกิจร่วมกัน ที่น่าสนใจคือ ชาวเปอร์เซียถือว่าชนเผ่าเหล่านี้ทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว ชาวไซเธียนมีชื่อเปอร์เซียทั่วไปว่า "ซากิ" ใช้ในความหมายแคบ ๆ เพื่ออ้างถึงชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลาง น่าเสียดายที่เราสามารถตัดสินได้จากแหล่งข้อมูลทางอ้อมว่าชาวไซเธียนเป็นอย่างไร ไม่มีรูปถ่ายของพวกเขาแน่นอน นอกจากนี้ยังมีข้อมูลทางประวัติศาสตร์ไม่มากเกี่ยวกับพวกเขา

การปรากฏตัวของชาวไซเธียนส์

ภาพบนแจกันที่พบในเนิน Kul-Oba ทำให้นักวิจัยมีความคิดที่แท้จริงว่าชาวไซเธียนอาศัยอยู่อย่างไรพวกเขาแต่งตัวอย่างไรอาวุธของพวกเขาและ รูปร่าง. ชนเผ่าเหล่านี้สวม ผมยาว, หนวดและเครา พวกเขาแต่งกายด้วยผ้าลินินหรือเสื้อผ้าหนัง: กางเกงฮาเร็มยาวและเสื้อคลุมพร้อมเข็มขัด ที่เท้าของพวกเขามีรองเท้าบูทหนังซึ่งถูกขัดขวางด้วยสายรัดข้อเท้า ศีรษะของชาวไซเธียนถูกคลุมด้วยหมวกปลายแหลม สำหรับอาวุธ พวกเขามีคันธนูและลูกธนู ดาบสั้น โล่สี่เหลี่ยม และหอก

นอกจากนี้ ภาพของชนเผ่าเหล่านี้ยังพบในวัตถุอื่นๆ ที่พบในกุลอ็อบอีกด้วย ตัวอย่างเช่น แผ่นโลหะสีทองแสดงให้เห็นว่าชาวไซเธียนสองคนกำลังดื่มจากไรตัน นี่คือพิธีกรรมของการจับคู่ที่เรารู้จักจากคำให้การของนักเขียนโบราณ

ยุคเหล็กและวัฒนธรรมไซเธียน

การก่อตัวของวัฒนธรรมไซเธียนเกิดขึ้นในยุคของการแพร่กระจายของธาตุเหล็ก อาวุธและเครื่องมือที่ทำจากโลหะนี้ถูกแทนที่ด้วยทองสัมฤทธิ์ หลังจากค้นพบวิธีการทำเหล็กแล้ว ยุคเหล็กก็ชนะในที่สุด เครื่องมือที่ทำจากเหล็กได้ปฏิวัติวงการทหาร งานฝีมือ และเกษตรกรรมอย่างแท้จริง

ชาวไซเธียนซึ่งมีอาณาเขตของการกระจายและอิทธิพลที่น่าประทับใจอาศัยอยู่ในยุคเหล็กตอนต้น ชนเผ่าเหล่านี้เป็นเจ้าของเทคโนโลยีขั้นสูงที่ใช้อยู่ในเวลานั้น พวกเขาสามารถสกัดเหล็กจากแร่แล้วเปลี่ยนเป็นเหล็กได้ ชาวไซเธียนใช้วิธีการเชื่อม, การประสาน, การชุบแข็ง, การปลอมที่แตกต่างกัน ผ่านสิ่งเหล่านี้ ยูเรเซียเหนือคุ้นเคยกับเหล็ก พวกเขายืมทักษะโลหะวิทยาจากช่างฝีมือชาวไซเธียน

เหล็กในตำนานนาร์ทมี อำนาจวิเศษ. Kurdalagon เป็นช่างตีเหล็กสวรรค์ผู้อุปถัมภ์วีรบุรุษและวีรบุรุษ อุดมคติของบุรุษและนักรบคือตัวเป็นตนโดย Nart Batraz เขาเกิดเป็นเหล็กแล้วผ่านการชุบแข็งที่ช่างตีเหล็กสวรรค์ Narts เอาชนะศัตรูและยึดเมืองของพวกเขา ไม่เคยแตะต้องกลุ่มช่างตีเหล็ก ดังนั้นมหากาพย์ Ossetian แห่งสมัยโบราณในรูปแบบของภาพศิลปะจึงถ่ายทอดลักษณะบรรยากาศของยุคเหล็กตอนต้น

ทำไมพวกเร่ร่อนจึงปรากฏขึ้น?

ในพื้นที่กว้างใหญ่ ตั้งแต่บริเวณทะเลดำตอนเหนือทางตะวันตกไปจนถึงมองโกเลียและอัลไตทางตะวันออก เศรษฐกิจแบบเร่ร่อนแบบดั้งเดิมเริ่มก่อตัวขึ้นเมื่อกว่า 3 พันปีที่แล้ว ครอบคลุมส่วนสำคัญของเอเชียกลางและไซบีเรียใต้ เศรษฐกิจประเภทนี้ถูกแทนที่ด้วยชีวิตอภิบาลและเกษตรกรรมที่ตั้งรกราก สาเหตุหลายประการนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญดังกล่าว ในหมู่พวกเขาคือการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศซึ่งเป็นผลมาจากการที่บริภาษแห้งแล้ง นอกจากนี้ชนเผ่ายังเชี่ยวชาญการขี่ม้า องค์ประกอบของฝูงเปลี่ยนไป ตอนนี้ม้าและแกะเริ่มมีอำนาจเหนือกว่าในพวกเขา ซึ่งพวกเขาสามารถหามาได้ในฤดูหนาว

ยุคของชนเผ่าเร่ร่อนยุคแรกๆ ที่เรียกกันว่า ประจวบกับ เหตุการณ์สำคัญประวัติศาสตร์ เมื่อมนุษยชาติก้าวย่างก้าวสำคัญทางประวัติศาสตร์ เหล็กจึงกลายเป็นวัสดุหลักที่ใช้ในการผลิตทั้งเครื่องมือและอาวุธ

Noman life

ชีวิตที่มีเหตุผลและนักพรตของชาวโนมันผ่านไป กฎหมายที่รุนแรงซึ่งเรียกร้องการขี่ม้าและทักษะทางการทหารที่ยอดเยี่ยมจากชนเผ่า จำเป็นต้องเตรียมพร้อมตลอดเวลาเพื่อปกป้องทรัพย์สินของคุณหรือยึดทรัพย์สินของผู้อื่น ปศุสัตว์เป็นตัวชี้วัดหลักของความเป็นอยู่ที่ดีของชาวโนมัน บรรพบุรุษของชาวไซเธียนได้รับทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการจากเขา ทั้งที่พักพิง เสื้อผ้า และอาหาร

นักวิจัยหลายคนกล่าวว่าชาว Nomans ของสเตปป์แห่งยูเรเซียเกือบทั้งหมด (ยกเว้นเขตชานเมืองทางตะวันออก) เป็นกลุ่มที่พูดภาษาอิหร่านในช่วงแรกของการพัฒนา เป็นเวลากว่าหนึ่งพันปีที่ชนเผ่าเร่ร่อนที่พูดภาษาอิหร่านได้ครอบครองบริภาษตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 8-7 BC อี จนถึงศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อี ยุคไซเธียนเป็นยุครุ่งเรืองของชนเผ่าอิหร่านเหล่านี้

แหล่งข้อมูลที่สามารถตัดสินชนเผ่าไซเธียนได้

ปัจจุบันประวัติทางการเมืองของพวกเขาหลายคนรวมถึงญาติของพวกเขา (Tokhars, Massagets, Dayes, Saks, Issedons, Savromats ฯลฯ ) เป็นที่รู้จักเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ผู้เขียนโบราณส่วนใหญ่อธิบายถึงการกระทำของผู้นำที่สำคัญและการรณรงค์ทางทหารของชาวไซเธียนส์ คุณสมบัติอื่น ๆ ของชนเผ่าเหล่านี้ไม่สนใจพวกเขา Herodotus เขียนเกี่ยวกับผู้ที่ไซเธียนส์ มีเพียงผู้เขียนคนนี้ซึ่งตั้งชื่อว่า Cicero เท่านั้นที่สามารถพบคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับประเพณี ศาสนา และวิถีชีวิตของชนเผ่าเหล่านี้ เป็นเวลานานที่มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชาวอิหร่านเร่ร่อนทางเหนือ จากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เท่านั้นหลังจากการขุดกองที่เป็นของชาวไซเธียน (ในคอเคซัสเหนือและยูเครน) และการวิเคราะห์ของไซบีเรียพบว่าทั้งหมด วินัยทางวิทยาศาสตร์เรียกว่า ไซโทโลยี ผู้ก่อตั้งได้รับการพิจารณาว่าเป็นนักโบราณคดีและนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง: V. V. Grigoriev, I. E. Zabelin, B. N. Grakov, M. I. Rostovtsev จากการวิจัยของพวกเขา เราได้รับข้อมูลใหม่ว่าใครคือชาวไซเธียน

หลักฐานของความธรรมดาทางพันธุกรรม

แม้ว่าที่จริงแล้วความแตกต่างในวัฒนธรรมของชนเผ่าไซเธียนนั้นค่อนข้างใหญ่ แต่นักวิทยาศาสตร์ระบุองค์ประกอบ 3 ประการที่พูดถึงความคล้ายคลึงกันทางพันธุกรรมของพวกเขา อย่างแรกคือชุดม้า องค์ประกอบที่สองของสามกลุ่มคืออาวุธบางประเภทที่ชนเผ่าเหล่านี้ใช้ (กริชอาคินากิและธนูขนาดเล็ก) ประการที่สามคือรูปแบบสัตว์ของชาวไซเธียนครอบงำศิลปะของชาวเร่ร่อนเหล่านี้ทั้งหมด

Sarmatians (Sarmovats) ผู้ทำลาย Scythia

ชนชาติเหล่านี้ในคริสต์ศตวรรษที่ 3 อี ขับไล่คลื่นลูกต่อไปของชนเผ่าเร่ร่อน ชนเผ่าใหม่ได้ทำลายล้างส่วนสำคัญของไซเธีย พวกเขากำจัดผู้สิ้นฤทธิ์และเปลี่ยนประเทศส่วนใหญ่ให้กลายเป็นทะเลทราย นี่คือหลักฐานโดยชาวไซเธียนและซาร์มาเทียน - ชนเผ่าที่มาจากทางทิศตะวันออก ระบบการตั้งชื่อของ Sarmovats ค่อนข้างกว้างขวาง เป็นที่รู้จักกันว่ามีสหภาพหลายแห่ง: Roxolans, Yazygs, Aorses, Siraks ... วัฒนธรรมของชนเผ่าเร่ร่อนเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันมากกับ Scythian สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยเครือญาติทางศาสนาและภาษา นั่นคือ รากเหง้าทั่วไป รูปแบบของสัตว์ซาร์เมเชี่ยนพัฒนาประเพณีไซเธียน สัญลักษณ์ทางอุดมการณ์ของมันถูกเก็บรักษาไว้ อย่างไรก็ตาม Scythians และ Sarmatians มีลักษณะเฉพาะของตนเองในงานศิลปะ ในบรรดาชาวซาร์มาเทียน มันไม่ได้เป็นเพียงการยืม แต่เป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมใหม่ เป็นศิลปะที่เกิดในยุคใหม่

พัฒนาการของชาวอลัน

การเพิ่มขึ้นของ Alans ซึ่งเป็นชาวอิหร่านทางเหนือใหม่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 อี พวกเขาแพร่กระจายจากแม่น้ำดานูบไปยังทะเลอารัล ชาวอลันเข้ามามีส่วนร่วมในสงครามมาร์โกมานนิกซึ่งเกิดขึ้นที่แม่น้ำดานูบตอนกลาง พวกเขาบุกโจมตีอาร์เมเนีย คัปปาโดเกีย และมาเดีย ชนเผ่าเหล่านี้ควบคุมเส้นทางสายไหม ชาวฮั่นรุกรานในปี ค.ศ. 375 e. ยุติการครอบงำของพวกเขาในบริภาษ ส่วนสำคัญของชาวอลันเดินทางไปยุโรปพร้อมกับชาวกอธและฮั่น ชนเผ่าเหล่านี้ได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชื่อเรียกอื่นๆ ที่พบในโปรตุเกส สเปน อิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ และฝรั่งเศส เป็นที่เชื่อกันว่าชาวอลันมีลัทธิยุทธการทหารและดาบด้วย องค์กรทางทหารและ การดูแลเป็นพิเศษสำหรับผู้หญิงเป็นจุดเริ่มต้นของความกล้าหาญในยุโรป

ชนเผ่าเหล่านี้ตลอดยุคกลางเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ มรดกของบริภาษนั้นสัมผัสได้อย่างชัดเจนในงานศิลปะของพวกเขา เมื่อตั้งรกรากอยู่ในเทือกเขาทางตอนเหนือของเทือกเขาคอเคซัสแล้วชาวอลันบางส่วนก็รักษาภาษาของพวกเขาไว้ พวกเขากลายเป็นพื้นฐานทางชาติพันธุ์ในการศึกษาของชาวออสซีเชียนสมัยใหม่

การแยกชาวไซเธียนและซาวโรแมตส์

Scythians ในความหมายที่แคบนั่นคือ European Scythians และ Sauromatians (Sarmatians) ตามที่นักวิทยาศาสตร์ได้แยกจากกันไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อี ก่อนหน้านั้นบรรพบุรุษร่วมกันของพวกเขาอาศัยอยู่ในสเตปป์ของ Ciscaucasia หลังจากการรณรงค์ในประเทศนอกคอเคซัสเท่านั้น Savromats และ Scythians ก็แยกย้ายกันไป ต่อจากนี้ไปพวกเขาก็เริ่มอาศัยอยู่ในดินแดนต่างๆ ชาวซิมเมอเรียนและไซเธียนส์เริ่มทะเลาะกัน การเผชิญหน้าระหว่างชนชาติเหล่านี้จบลงด้วยความจริงที่ว่าชาวไซเธียนยังคงรักษาส่วนหลักของที่ราบคอเคเซียนเหนือไว้ได้จับภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ชาวซิมเมอเรียนที่อาศัยอยู่ที่นั่น พวกเขาพลัดถิ่นบางส่วนและบางส่วนถูกปราบ

ปัจจุบัน Savromats อาศัยอยู่ในสเตปป์ของเทือกเขาอูราล ภูมิภาคโวลก้า และแคสเปียน แม่น้ำทานาย ( ชื่อทันสมัย- ดอน) เป็นพรมแดนระหว่างสมบัติของพวกเขากับไซเธีย ในสมัยโบราณ มีตำนานที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเซาโรเมตจากการแต่งงานของชาวไซเธียนกับชาวแอมะซอน ตำนานนี้อธิบายว่าเหตุใดสตรีชาวเซาโรมาจึงมีตำแหน่งสูงในสังคม พวกเขาขี่ม้าด้วยความเท่าเทียมกับผู้ชายและเข้าร่วมในสงคราม

อิซเซโดน

Issedones ยังโดดเด่นด้วยความเท่าเทียมกันของเพศ ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ทางตะวันออกของโซโรเมต พวกเขาอาศัยอยู่ในอาณาเขตของคาซัคสถานในปัจจุบัน ชนเผ่าเหล่านี้มีชื่อเสียงในด้านความยุติธรรม พวกเขามาจากคนที่ไม่รู้จักความขุ่นเคืองและเป็นปฏิปักษ์

Dahi, นวดและซากิ

Dakhs อาศัยอยู่ใกล้ทะเลแคสเปียนบนชายฝั่งตะวันออก และทางทิศตะวันออกในกึ่งทะเลทรายและที่ราบกว้างใหญ่ เอเชียกลางเป็นดินแดนแห่งมาสสาจและศักดิ์ Cyrus II ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิ Achaemenid ใน 530 AD อี ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Massaetae ซึ่งอาศัยอยู่บริเวณใกล้ทะเลอารัล ชนเผ่าเหล่านี้ปกครองโดยเธอไม่ต้องการเป็นภรรยาของไซรัส และเขาตัดสินใจยึดอาณาจักรของเธอด้วยกำลัง กองทัพเปอร์เซียในสงครามกับ Massets พ่ายแพ้และไซรัสเองก็เสียชีวิต

ส่วน Saks แห่งเอเชียกลาง ชนเผ่าเหล่านี้ถูกแบ่งออกเป็น 2 สมาคม: Saki-Khaumavarga และ Saki-Tigrakhauda นั่นคือสิ่งที่ชาวเปอร์เซียเรียกพวกเขา Tigra ในการแปลจาก Old Persian แปลว่า "คม" และ hauda - "helmet" หรือ "hat" นั่นคือ saki-tigrahauda - saki ในหมวกแหลม (หมวก) และ saki-haumavarga - เคารพ haoma (เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ของชาวอารยัน) Darius I กษัตริย์เปอร์เซียใน 519 ปีก่อนคริสตกาล อี ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านชนเผ่า Tigrahauda พิชิตพวกเขา Skunkha หัวหน้าเชลยของ Sakas ถูกแกะสลักโดยคำสั่งของ Darius บนหิน Behistun

วัฒนธรรมไซเธียน

ควรสังเกตว่าชนเผ่าไซเธียนสร้างวัฒนธรรมที่ค่อนข้างสูงในช่วงเวลาของพวกเขา พวกเขาเป็นผู้กำหนดเส้นทางของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ต่อไปของหลายภูมิภาค ชนเผ่าเหล่านี้มีส่วนร่วมในการก่อตัวของหลายชนชาติ

ในอาณาจักรของเจงกีสข่านมีการเก็บพงศาวดารของไซเธียนนำเสนอวรรณกรรมที่มีตำนานและตำนานมากมาย มีเหตุผลที่จะหวังว่าสมบัติเหล่านี้ส่วนใหญ่จะมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในการจัดเก็บใต้ดิน น่าเสียดายที่วัฒนธรรมของชาวไซเธียนยังไม่เข้าใจ ในตำนานอินเดียโบราณและพระเวทในแหล่งภาษาจีนและเปอร์เซียพวกเขาพูดถึงดินแดนของภูมิภาคไซบีเรีย - อูราลที่ คนไม่ปกติ. พวกเขาเชื่อว่าที่ราบสูงปูโตราโนเป็นที่พำนักของเหล่าทวยเทพ สถานที่เหล่านี้ดึงดูดความสนใจของผู้ปกครองของอินเดีย จีน กรีซ และเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม ความสนใจมักจะจบลงด้วยเศรษฐกิจ การทหาร หรือการรุกรานอื่นๆ ต่อชนเผ่าที่ยิ่งใหญ่

เป็นที่ทราบกันว่าในไซเธียใน เวลาที่ต่างกันกองกำลังของเปอร์เซีย (Darius และ Cyrus II), อินเดีย (Arjuna และอื่น ๆ ), กรีซ (Alexander the Great), Byzantium, Roman Empire ฯลฯ บุกเข้ามา เรารู้จากแหล่งประวัติศาสตร์ที่ชาวกรีกสนใจในชนเผ่าเหล่านี้: หมอ ฮิปโปเครติส, นักภูมิศาสตร์ Hekaty of Miletus, โศกนาฏกรรม Sophocles และ Aeschal, กวี Pandora และ Alkaman, นักคิด Aristotle, นักโลโก้ Damast เป็นต้น

สองตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของไซเธีย เล่าโดยเฮโรโดตุส

Herodotus เล่าตำนานสองเรื่องเกี่ยวกับที่มาของ Scythia ตามที่หนึ่งในนั้น Hercules ได้พบกับผู้หญิงที่ไม่ธรรมดาในภูมิภาค Black Sea (ในถ้ำในดินแดน Gilea) ของเธอ ส่วนล่างเป็นงู ลูกชายสามคนเกิดจากการแต่งงานของพวกเขา - Agathirs, Scyth และ Gelon ชาวไซเธียนถือกำเนิดจากหนึ่งในนั้น

ให้เราสรุปสั้น ๆ อีกตำนานหนึ่ง ตามที่เธอกล่าว บุคคลแรกในโลกปรากฏตัวขึ้น ชื่อทาร์กิไต พ่อแม่ของเขาคือ Zeus และ Borisfen (ลูกสาวของแม่น้ำ) พวกเขามีลูกชายสามคน: อาปกใส, ลิปกใสและโกลักษ์ใส. คนโตของพวกเขา (Lipoksay) กลายเป็นบรรพบุรุษของ Scythians-Avkhats traspii และ katiari มีต้นกำเนิดมาจาก Arpoksai และจากโกลักษ์ไซ พระราชโอรสองค์สุดท้อง พระราชาธิบดี ชนเผ่าเหล่านี้เรียกรวมกันว่า Skolots และชาวกรีกเริ่มเรียกพวกเขาว่า Scythians

Kolaksay ได้แบ่งอาณาเขตทั้งหมดของ Scythia ออกเป็น 3 อาณาจักรซึ่งตกเป็นของลูกชายของเขา หนึ่งในนั้นที่เขาเก็บทองไว้ เขาสร้างที่ใหญ่ที่สุด พื้นที่ทางเหนือของดินแดนเหล่านี้ถูกปกคลุมด้วยหิมะ ประมาณสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อี อาณาจักรไซเธียนเกิดขึ้น เป็นช่วงเวลาของโพรมีธีอุส

การเชื่อมต่อของชาวไซเธียนกับแอตแลนติส

แน่นอนว่าตำนานเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของกษัตริย์ไม่สามารถถือเป็นประวัติศาสตร์ของชนชาติไซเธียได้ เชื่อกันว่าประวัติศาสตร์ของชนเผ่าเหล่านี้มีรากฐานมาจากแอตแลนติส อารยธรรมโบราณ. อาณาจักรนี้รวมอยู่ด้วย นอกเหนือจากเกาะในมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งเมืองหลวงตั้งอยู่ (เพลโตอธิบายไว้ในบทสนทนา Critias และ Timaeus) ดินแดนในแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือ เช่นเดียวกับกรีนแลนด์ อเมริกา สแกนดิเนเวีย และรัสเซียตอนเหนือ นอกจากนี้ยังรวมถึงทุกภูมิภาคที่อยู่รอบ ๆ ภาคเหนือ เสาทางภูมิศาสตร์. ดินแดนของเกาะที่ตั้งอยู่ที่นี่เรียกว่ามิดเดิลเอิร์ธ พวกเขาอาศัยอยู่โดยบรรพบุรุษของชาวเอเชียและชาวยุโรปที่อยู่ห่างไกล บนแผนที่ของ G. Mercator ซึ่งเกี่ยวข้องกับ 1565 หมู่เกาะเหล่านี้ถูกนำเสนอ

เศรษฐกิจของชาวไซเธียนส์

ไซเธียนส์ - คน อำนาจทางทหารซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้บนพื้นฐานทางเศรษฐกิจและสังคมที่มั่นคงเท่านั้น และพวกเขามีฐานดังกล่าว ในดินแดนไซเธียนเมื่อ 2.5 พันปีที่แล้วมีสภาพอากาศที่อบอุ่นกว่าในสมัยของเรา ชนเผ่าพัฒนาการเลี้ยงสัตว์ เกษตรกรรม การประมง การผลิตเครื่องหนังและผ้า ผ้า เซรามิก โลหะและผลิตภัณฑ์จากไม้ ยุทโธปกรณ์ทหารถูกสร้างขึ้น ในแง่ของคุณภาพและระดับ ผลิตภัณฑ์ของชาวไซเธียนไม่ได้ด้อยกว่าผลิตภัณฑ์กรีก

เผ่าให้ทุกสิ่งที่จำเป็นแก่ตนเอง พวกเขาจัดการกับเหล็ก ทองแดง เงินและแร่ธาตุอื่นๆ ในบรรดาชาวไซเธียนส์ การผลิตการหล่อถึงระดับที่สูงมาก ตามที่เฮโรโดตุสผู้รวบรวมคำอธิบายของชาวไซเธียนส์ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช e. ภายใต้กษัตริย์ Ariante ชนเผ่าเหล่านี้หล่อหม้อทองแดงขนาดใหญ่ ความหนาของผนังคือ 6 นิ้ว และความจุคือ 600 แอมโฟเร มันถูกโยนบน Desna ทางใต้ของ Novgorod-Seversky ระหว่างการรุกรานของดาริอุส หม้อขนาดใหญ่นี้ถูกซ่อนไว้ทางทิศตะวันออกของเดสนา แร่ทองแดงก็ถูกขุดที่นี่เช่นกัน พระธาตุทองคำไซเธียนถูกซ่อนอยู่ในอาณาเขตของโรมาเนีย นี่คือชามและคันไถพร้อมแอกและขวานสองคม

การค้าของชนเผ่าไซเธียน

การค้าได้รับการพัฒนาในอาณาเขตของไซเธีย มีเส้นทางการค้าทางน้ำและทางบกตามแม่น้ำยุโรปและไซบีเรีย ทะเลดำ แคสเปียน และทะเลเหนือ นอกจากรถรบและเกวียนล้อแล้ว ชาวไซเธียนยังสร้างเรือปีกแม่น้ำและทะเลที่อู่ต่อเรือของแม่น้ำโวลก้า ออบ เยนิเซ ที่ปากแม่น้ำเปโครา เจงกีสข่านนำช่างฝีมือจากสถานที่เหล่านี้มาสร้างกองเรือที่ตั้งใจจะพิชิตญี่ปุ่น บางครั้งชาวไซเธียนสร้างทางเดินใต้ดิน พวกเขาวางมันไว้ใต้แม่น้ำขนาดใหญ่โดยใช้เทคโนโลยีการขุด อย่างไรก็ตาม ในอียิปต์และในรัฐอื่น ๆ อุโมงค์ก็ถูกวางอยู่ใต้แม่น้ำด้วย สื่อได้รายงานซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทางเดินใต้ดินตั้งอยู่ใต้นีเปอร์

เส้นทางการค้าที่มีชีวิตชีวาจากอินเดีย เปอร์เซีย จีนวิ่งผ่านดินแดนไซเธียน สินค้าถูกส่งไปยังภาคเหนือและยุโรปตามแม่น้ำโวลก้า, ออบ, เยนิเซ, ทะเลเหนือ, ดนิโปร. เส้นทางเหล่านี้ดำเนินมาจนถึงศตวรรษที่ 17 ในสมัยนั้น มีเมืองที่มีตลาดสดและวัดวาอารามอยู่ริมฝั่ง

ในที่สุด

แต่ละประเทศต้องผ่านเส้นทางประวัติศาสตร์ของตนเอง สำหรับชาวไซเธียน เส้นทางของพวกเขาไม่ได้สั้นนัก ประวัติศาสตร์กว่าพันปีวัดพวกเขาออกมา เป็นเวลานานที่ชาวไซเธียนเป็นกำลังทางการเมืองหลักในพื้นที่ขนาดใหญ่ระหว่างแม่น้ำดานูบและดอน หลายคนได้ศึกษาชนเผ่าเหล่านี้ นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและนักโบราณคดี การวิจัยยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ พวกเขาเข้าร่วมโดยผู้เชี่ยวชาญที่เป็นตัวแทนของสาขาที่เกี่ยวข้อง (เช่น นักภูมิอากาศวิทยาและนักบรรพชีวินวิทยา) เป็นที่คาดหวังได้ว่าความร่วมมือของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้จะให้ข้อมูลใหม่ว่าชาวไซเธียนเป็นอย่างไร เราหวังว่ารูปภาพและข้อมูลที่นำเสนอในบทความนี้จะช่วยให้คุณได้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับพวกเขา

Don Cossacks เป็นที่รู้จักอย่างแน่นอนจาก กลางสิบหกศตวรรษ. มีหลายรุ่นที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับที่มาของคอสแซค โดยเฉพาะอย่างยิ่งดอนคอสแซค ชื่อแรกของ Don Cossack ซึ่งเป็นที่รู้จักจากแหล่งข่าว - Sary-Azman - เห็นได้ชัดว่าเป็น Turkic จริงชื่อสลาฟของคอสแซคกลายเป็นที่รู้จักในไม่ช้า อาจเป็นไปได้ว่าคนต่าง ๆ มีส่วนร่วมในการก่อตัวของดอนคอสแซค นอกจากผู้อพยพจากดินแดนรัสเซียแล้วในหมู่คอสแซคยังมีลูกหลานของผู้คนที่เคยอาศัยอยู่ในสเตปป์ดอนด้วย

ชื่อ Don ตามที่นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่แนะนำคือต้นกำเนิดของอิหร่าน ชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักที่นี่ในประวัติศาสตร์คือชาวอิหร่าน และพวกเขาอาศัยอยู่เป็นเวลานานแทนที่กัน คนแรกบนดอนซึ่งมีชื่อปรากฏแก่เราคือชาวซิมเมอเรียน เฮโรโดตุส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) รายงานว่าชาวซิมเมอเรียนเคยครอบครองทั้งประเทศที่ชาวไซเธียนอาศัยอยู่ในสมัยของเขา ภายใต้การโจมตีของชาวไซเธียน ชาวซิมเมอเรียนได้เดินทางไปยังเอเชียไมเนอร์ นักวิจัยบางคนเห็นว่าชื่อ Cimmerians มีความคล้ายคลึงกันในชื่อของชนเผ่าดั้งเดิมหรือเซลติกของ Cimbri ซึ่งโจมตีกรุงโรมเมื่อปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช และไม่ถือว่าเป็นชาวอิหร่านไม่ว่าในกรณีใด

ชาวไซเธียนในสมัยเฮโรโดตุสอาศัยอยู่จากปากแม่น้ำอิสตรา (ดานูบ) ไปทางทิศตะวันออกถึงทาเนส์ คำอธิบายของ Herodotus เกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของ Scythia กระทำโดยสุจริตและช่วยให้ระบุวัตถุส่วนใหญ่ได้อย่างน่าเชื่อถือ ดังนั้น Tanais จึงเป็น Don ที่อยู่ใต้จุดบรรจบของ Seversky Donets บวกกับ Seversky Donets เอง การระบุตัวตนดังกล่าวไม่ควรน่าแปลกใจ ท้ายที่สุดแล้วแม่น้ำสายหลักคืออะไรและแม่น้ำสาขาคืออะไรได้รับการจัดตั้งขึ้นตามอัตวิสัยเสมอ Don ซึ่งอยู่เหนือจุดบรรจบกันของ Seversky Donets เป็นที่รู้จักกันในนาม Herodotus และถูกเรียกโดยเขาว่า Sirgis มันตั้งอยู่นอกประเทศไซเธียนส์แล้ว

ชาวซาร์มาเทียนอาศัยอยู่ทางตะวันออกของชาวไซเธียน เช่นเดียวกับชาวไซเธียนที่พูดภาษาอิหร่าน ตามแหล่งข้อมูลโบราณ ราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวซาร์มาเทียนขับไล่ชาวไซเธียนออกจากประเทศส่วนใหญ่ การปกครองของชาวซาร์มาเทียนในที่ราบอาซอฟกินเวลาจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 3 ในศตวรรษที่ 1 คริสตศักราช ท่ามกลางชาวซาร์เมเชี่ยนในทะเลอาซอฟและในคูบัน ชาวอลันมีความโดดเด่น บางแหล่งรู้จักพวกเขาภายใต้ชื่อ Roksolana เรื่องนี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 ทำให้เกิดสมมติฐานตามที่ Roxo-Alans เป็นชื่อคู่จากสองชนชาติ - Ross และ Alans ดังนั้น Roxolans จึงได้รับมาจากบรรพบุรุษของมาตุภูมิโบราณ ในสมัยของเรา การระบุตัวตนนี้ได้รับการเสริมอีกครั้งในเวอร์ชันที่เดิมชาวมาตุภูมิเป็นคนพูดอิหร่าน

ในคริสต์ศตวรรษที่ 3 Goths ที่พูดภาษาเยอรมันกลายเป็นคนที่โดดเด่นในอดีต Scythia พวกเขาแบ่งออกเป็นสองสาขาและปราบปรามชนเผ่าท้องถิ่น สาขาตะวันตก (Visigoths หรือ Visigoths) อาศัยอยู่ทางตะวันตกของ Dnieper ทางทิศตะวันออก (Ostrogoths หรือ Ostrogoths) - ระหว่าง Dnieper และ Don ที่มีอำนาจสูงสุดอำนาจของ Ostrogoths มาถึงในรัชสมัยของ Germanarich in ตัวที่สามศตวรรษที่สี่หลังจากนั้นก็พังทลายลง ในเวลานั้นหนึ่งในเส้นทางของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนวิ่งผ่านดอนซึ่งชนเผ่าฮั่นเอเชียมา (จากแหล่งกำเนิดของเตอร์กหรือ Finno-Ugric นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้แย้งเรื่องนี้) ชาวฮั่นเอาชนะ Goths และบังคับให้พวกเขาย้ายไปยังดินแดนของจักรวรรดิโรมัน ในศตวรรษที่ 5 ชาวฮั่นเองเริ่มการรณรงค์ต่อต้านยุโรปตะวันตกและลากไปตามส่วนที่เหลือของ Goths และ Alans (และสันนิษฐานว่า Slavs ยังไม่ทราบชื่อนี้) ประชากรแบบโกธิกในทะเลดำและภูมิภาคอาซอฟหายไป ยกเว้นแหลมไครเมีย ซึ่งเป็นที่ทราบกันดีว่าการตั้งถิ่นฐานของชาวกอธเป็นที่รู้จักจนถึงศตวรรษที่ 15 ใน Third Reich แผนกของ A. Rosenberg ได้ให้กำเนิดทฤษฎีที่ Don Cossacks เป็นลูกหลานของ Goths

หลังจากการรุกรานของฮั่น ผู้คนที่พูดภาษาเตอร์กที่ต่อเนื่องกันก็ครองดอนมาเป็นเวลานาน: อาวาร์ บัลแกเรีย คาซาร์ส เปเชเนกส์ โปลอฟซี จนกระทั่งในที่สุด ในศตวรรษที่ XIII ก็มาถึงพวกตาตาร์ ในช่วงเวลาที่ คาซาร์ คากานาเต(ศตวรรษ VII-X) อารยธรรมในดอนถึงจุดสูงสุด มีเมืองต่างๆ อยู่ที่นี่ การค้าขายอย่างเข้มข้นกำลังพัฒนากับดินแดนสลาฟ กับยุโรปเหนือและตะวันตก กับไบแซนเทียม และกับประเทศในแถบอาหรับ-มุสลิมตะวันออก มีสมมติฐานที่เชื่อมโยงชาติพันธุ์ "คอสแซค" กับชื่อชาติพันธุ์ "คาซาร์" แต่เป็นลักษณะเฉพาะที่นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในเวลานั้นเรียกดอนว่า "แม่น้ำของชาวสลาฟ" ซึ่งระบุกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีอำนาจเหนือกว่าตามจำนวนตามริมฝั่งในเวลานั้นอย่างชัดเจนหรือในกรณีใด ๆ บทบาทอย่างแข็งขันในชีวิตทางเศรษฐกิจของ ภูมิภาคดอน.

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 เจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav ถูกทำร้าย บดขยี้ระเบิดทั่วคาซาเรีย สถานะนี้กำลังตกต่ำและชาว Pechenegs เริ่มปกครองที่ดอนสเตปป์และในไม่ช้า Polovtsy อย่างไรก็ตาม ชีวิตในเมืองดังที่แสดงโดยข้อมูลทางโบราณคดีไม่ได้หยุดอย่างสมบูรณ์ ยิ่งไปกว่านั้น หลังจากที่รวมดินแดนเหล่านี้ไว้ใน Golden Horde กิจกรรมทางเศรษฐกิจและการค้าในดินแดนเหล่านั้นก็ฟื้นคืนมา

ประชากรริมฝั่งดอน ก่อนที่จะกลายเป็นที่รู้จักในชื่อคอสแซค มาจากชนเผ่าที่หลากหลาย เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดให้คนใดคนหนึ่งนอกเหนือจากรัสเซียซึ่งมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของคอสแซค อย่างไรก็ตาม ควรคำนึงว่าภาษารัสเซียแทรกซึมดอน ไม่เพียงแต่ร่วมกับประชากรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียด้วย ใน .ด้วย ปลายสิบสามศตวรรษใน Golden Horde ก่อตั้งฝ่ายอธิการ Sarai ซึ่งเป็นหัวหน้าที่จัดหาโดยมหานครของรัสเซียทั้งหมดเป็นหัวหน้าของ Orthodox ทั้งหมดใน Golden Horde โบสถ์คริสต์เริ่มเทศนาในเมืองต่างๆ เสมอ เห็นได้ชัดว่าคริสตจักรรัสเซียได้ให้บัพติศมาอย่างรวดเร็วแก่ประชากรในเมืองและเกษตรกรรมของภูมิภาคดอน (อย่างที่เราเห็นก่อนหน้านี้มี Slavs ค่อนข้างน้อย) และผู้ตั้งถิ่นฐานจากดินแดนรัสเซียซึ่งมีการไหลบ่าเข้ามาที่ดอน เพิ่มขึ้นใน XV-XVI ศตวรรษพบผู้นับถือศาสนาร่วมของพวกเขาที่นี่ และนั่นคือดอนคอสแซค

กาลครั้งหนึ่งเริ่มจากครึ่งหลังของ VIII - ต้นศตวรรษที่ VII BC e. ในพื้นที่กว้างใหญ่ของที่ราบกว้างใหญ่และเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ของยูเรเซียตั้งแต่ภูมิภาคทะเลดำไปจนถึงซายาโนะ-อัลไต ผู้คนลึกลับเดินเตร่ นักเขียนและนักประวัติศาสตร์โบราณเรียกพวกเขาว่า "ไซเธียนส์"

แต่ผู้เขียนโบราณเองก็ลงทุนในแนวคิดนี้แล้ว ความหมายต่างกัน. ภายใต้ "ไซเธียนส์" เป็นที่เข้าใจกันว่าทั้งเผ่าที่อาศัยอยู่เฉพาะในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ค่อนข้างห่างไกลจากกัน ต่อมาคำว่า "Scythians" มักใช้กับทุกชนชาติที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ยูเรเซียนไม่ว่าจะเป็นชนเผ่าเร่ร่อนหรือบรรพบุรุษสลาฟของเรา สม่ำเสมอ รัฐรัสเซียในงานเขียนยุคกลางบางเล่มเรียกว่าไซเธีย

หลายศตวรรษผ่านไป เป็นเวลานาน ชาวไซเธียนยังคงเป็นปริศนา. ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ภาพนี้ยังคงมีตำนานและเป็นแหล่งอุดมสมบูรณ์สำหรับกวี นักเขียน และศิลปิน ทุกคนตระหนักดีถึงประโยคที่มีชื่อเสียงของ Alexander Blok: “ใช่ พวกเราคือ Scythians! ใช่ เราเป็นชาวเอเชีย! ด้วยตาที่เอียงและโลภ! ..».

แต่ลักษณะที่แท้จริงของชาวไซเธียนคืออะไร พวกเขามาจากไหนและหายไปจากคลื่นแห่งประวัติศาสตร์ที่ไหน

ไม่มีคำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามทั้งหมดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ไซเธียน และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตอบคำถามเหล่านี้ แต่นักโบราณคดีได้เรียนรู้มากมายซึ่งได้ค้นพบ โลกที่สวยงามเนิน Scythian ตัวอย่างของศิลปะอันวิจิตรตระการตา โครงสร้างการฝังศพอันโอ่อ่า โบราณวัตถุของชาวไซเธียนเป็นที่รู้จักของวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 18 แต่ฐานทางวิทยาศาสตร์ของโบราณคดีไซเธียนถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 20 ด้วยความพยายามของนักวิทยาศาสตร์หลายคน ต้องขอบคุณโบราณคดีงานเขียนโบราณเกี่ยวกับชาวไซเธียนที่ไม่ค่อยมีคนฟังในรูปแบบใหม่

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทั้งการตีความแนวคิด "ไซเธียนส์" แบบแคบและแบบขยายเป็นที่ยอมรับ ในกรณีแรก "ไซเธียนส์" เป็นชื่อของคนเพียงคนเดียวในสเตปป์ของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือระหว่างแม่น้ำดานูบและดอน แล้วตัวแทนอื่นๆ วัฒนธรรมที่แตกต่างที่เกี่ยวข้องกับ Scythians เรียกว่าผู้คนในโลก Scythian เหล่านี้คือ Savromats ที่อาศัยอยู่ทางทิศตะวันออกของ Black Sea Scythians, Saks ในสเตปป์ของคาซัคสถานและเอเชียกลาง, Meots ในภูมิภาค Kuban และคนอื่น ๆ ที่ไม่ได้รักษาชื่อไว้

กรณีที่ ๒ เรียกว่า ชนชาติทั้งหลาย ที่อาศัยในอาณาเขตอันกว้างใหญ่ แต่ครั้งหนึ่งเคยมี ต้นกำเนิดทั่วไปและมีลักษณะที่ใกล้ชิดของโครงสร้างทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม ความใกล้ชิดของวัฒนธรรมแสดงออกในลักษณะบางอย่าง ชีวิตประจำวันพิธีกรรมและโลกทัศน์ ในโบราณคดี คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้รวมอยู่ในกลุ่มที่เรียกว่า "Scythian triad" ประกอบด้วยอาวุธ (หัวลูกศรทองแดง มีดสั้นและดาบเหล็ก ขวานต่อสู้) อุปกรณ์ม้า (บังเหียนชนิดหนึ่ง) และวัตถุศิลปะสไตล์สัตว์ไซเธียน รายการที่คล้ายกันมากเหล่านี้แพร่หลายในวัฒนธรรมของประชาชนที่อาศัยอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่และที่ราบกว้างใหญ่ของยูเรเซียตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 BC อี ก่อนศตวรรษแรก ยุคใหม่. เม็ดความรู้เหล่านี้เปิดขึ้นต่อหน้าเรา โลกที่คงไว้ซึ่งความคิดริเริ่มเป็นเวลาหลายศตวรรษ และทิ้งหน้าพิเศษของตนเองไว้ในพงศาวดารของอารยธรรมโลก

Scythians: พวกเขาเป็นใครและมาจากไหน

ที่มาของวัฒนธรรมเหล่านี้และ ชะตากรรมต่อไปลึกลับมาก สาเหตุของเรื่องนี้คือการขาดภาษาเขียนของตนเองในหมู่ประชาชนในโลกไซเธียนและข้อมูลที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับไซเธียนในเรื่องราวของชนชาติอื่น

การศึกษาตำราโบราณที่นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณและตะวันออกกล่าวถึงชื่อผู้นำชาวไซเธียน คำบางคำของไซเธียน นักวิทยาศาสตร์ยังคงสามารถเข้าใจบางสิ่งเกี่ยวกับที่มาของไซเธียนได้ พวกเขาพูดภาษาของกลุ่มอินโด-ยูโรเปียนของอิหร่าน ตระกูลภาษาและคนอื่นๆ ในโลกไซเธียนก็มีภาษาที่คล้ายคลึงกัน

แต่พวกเขามาที่ไหนและเมื่อไหร่ ตัวแทนของวัฒนธรรมไซเธียนไปถึงทุ่งหญ้าสเตปป์ยุโรปที่พวกเขาพบพวกเขา ใครทิ้งคำอธิบายที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับคนเหล่านี้ไว้? ก่อนการมาถึงของชนเผ่าไซเธียน ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่และพูดภาษาอิหร่านด้วย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือชาวซิมเมอเรียน ประวัติศาสตร์ของชาวซิมเมอเรียนก็เต็มไปด้วยความลับเช่นกัน จนถึงปัจจุบัน ยังไม่มีการระบุแน่ชัดว่าใครคือชาวซิมเมอเรียน นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชาวซิมเมอเรียนเป็นชนชาติเร่ร่อนที่เกี่ยวข้องกับไซเธียนซึ่งอยู่กับพวกเขาในเวลาเดียวกัน นักวิชาการคนอื่นแนะนำว่าแนวคิดของ "ซิมเมอเรียน" อาจเป็นหนึ่งในชื่อของชาวไซเธียนโบราณเอง ตามตำนานเล่าขานโดยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกในคริสต์ศตวรรษที่ 5 BC อี Herodotus ชาวไซเธียนเร่ร่อนที่มาจากเอเชียขับไล่ชาวซิมเมอเรียนออกจากดินแดนของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ แต่เฮโรโดตุสคนเดียวกันใน "ประวัติศาสตร์" ของเขาอ้างถึงตำนานอื่นของชาวไซเธียนส์ ตามที่พวกเขากล่าวว่าอารยธรรมนี้ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนืออาศัยอยู่ชั่วนิรันดร์

ตำนานทำเพียงเล็กน้อยเพื่อช่วยแก้ไขปัญหาที่มาของ Black Sea Scythians อย่าให้คำตอบโดยตรงและแหล่งโบราณคดี ท้ายที่สุด ชนเผ่าไซเธียนส่วนใหญ่เป็นผู้นำเศรษฐกิจแบบเร่ร่อนและสามารถเดินทางได้ไกลมากในเวลาอันสั้น และเป็นเรื่องยากมากที่จะแยกแยะบรรพบุรุษของพวกเขาจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกันซึ่งมีลักษณะทางวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าแกนหลักของภูมิภาคไซเธียนส์ของภูมิภาคทะเลดำคือชนเผ่าที่มาจากทางทิศตะวันออก จากเหนือแม่น้ำโวลก้า

และนี่คือข้อพิพาทของนักวิจัยเริ่มต้นอีกครั้ง ที่ไหน ลักษณะนิสัยวัฒนธรรมไซเธียน?

บางคนเชื่อว่า ไซเธียนส์มาที่ยุโรปในฐานะคนที่มีรูปร่างดี ในวัฒนธรรมของพวกเขา คุณสมบัติทั้งหมดของ "กลุ่มไซเธียน" มีอยู่แล้ว: ประเภทของอาวุธที่ทำให้พวกเขาโดดเด่น อุปกรณ์ม้าและเครื่องประดับ สมมติฐานนี้เรียกว่า "เอเชียกลาง"

ผู้เสนอทฤษฎีอื่น "Anterior Asian" ไม่เห็นด้วยกับพวกเขา ไม่พวกเขากล่าวว่าคุณลักษณะทั้งหมดของ Scythians เหล่านี้พัฒนาขึ้นในระหว่างการรณรงค์ในศตวรรษที่ 7 BC อี นอกเทือกเขาคอเคซัส สู่เมโสโปเตเมีย และเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นที่รู้จักจาก แหล่งเขียนและข้อมูลทางโบราณคดี ที่นั่นพวกเขายืมอาวุธขั้นสูงและฉากศิลปะบางส่วน รวมเข้ากับวัฒนธรรมของพวกเขาและนำพวกเขากลับไปที่สเตปป์ หลังจากนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพูดถึงวัฒนธรรมไซเธียนว่าเป็นส่วนสำคัญ

ทั้งสองทฤษฎีมีข้อโต้แย้งที่ชัดเจนในความโปรดปรานของพวกเขา ทั้งในเอเชียกลางและเอเชียตะวันตกมีอาวุธและของประดับตกแต่งคล้ายกับของไซเธียน แต่ไม่มีศูนย์ใดที่มีลักษณะองค์ประกอบทางวัฒนธรรมทั้งหมดของชาวไซเธียน

แต่การวิจัยทางโบราณคดียังไม่หยุดนิ่ง มีข้อโต้แย้งมากขึ้นเรื่อย ๆ ในสมมติฐานที่สามเกี่ยวกับที่มาของวัฒนธรรมไซเธียน - "polycentric" ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยูเรเซียน วัฒนธรรมประเภทไซเธียนซึ่งมีความคล้ายคลึงกันในแง่ทั่วไปก็เริ่มปรากฏขึ้น

เราขอแนะนำให้คุณให้ความสนใจกับเว็บไซต์ Vergesso.ru เหล่านี้เป็นบทความเกี่ยวกับเวทมนตร์ ความลึกลับ เวทย์มนต์ ชีวิตหลังความตาย ยูเอฟโอ และมนุษย์ต่างดาว สามเหลี่ยมเบอร์มิวดา, บิ๊กฟุต , ความฝันและความฝัน , เด็กอินดิโก้ , สิ่งมหัศจรรย์ของโลกในปัจจุบันและอนาคต และ อารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ในอดีต