ตำนานของเบลโกรอด คิเซล

ตำนานแห่ง เบลโกรอดเยลลี่วรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับ Tale of Bygone Years ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นของคุณ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ฉันรู้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่ต้องอ่าน พวกเขาพาพวกเขาไปที่บ่อน้ำซึ่งมีขวดเยลลี่อยู่ แล้วพวกเขาก็ตักพวกเขาด้วยถังแล้วเทลงในแผ่น อ่านตำนานเยลลี่เบลโกรอดออนไลน์ The Legend of Belgorod Kisel เป็นวรรณกรรมที่เป็นของ Tale of Bygone Years และทรงสั่งให้ขุดบ่ออีกบ่อหนึ่งใส่อ่างลงไปแล้วสั่งให้มองหาน้ำผึ้ง หนังสือยอดนิยม การค้นหาขั้นสูง กรุณาเขียนมาก การเล่าขานสั้น ๆตำนานแห่งเวลส์เบลโกรอด พวกเขาขุดบ่อน้ำสองบ่อแล้วใส่แคดีลงไป ในตอนแรกพวกเขาโยนส่วนผสมที่ทำจากเยลลี่ลงไป

ตำนานเยลลี่เบลโกรอด ชาว Pechenegs มาถึงและยืนอยู่ใกล้เบลโกรอด และเขาสั่งให้ผู้หญิงทำส่วนผสมซึ่งต้มเยลลี่แล้วขุดบ่อแล้วเทส่วนผสมลงในอ่างแล้วหย่อนลงในบ่อ ตำนานแห่งเบลโกรอด เวลส์.rar. บทเรียนที่ตรงกัน โปรแกรมการทำงานซึ่งอยู่ในโฟลเดอร์  ชาวเบลโกโรเดียนเอาชนะ Pechenegs ได้อย่างไร? ชาวบ้านก็ทำตามคำสั่งและขุดบ่อน้ำ 2 บ่อตามคำสั่งของเขา ตำนานเยลลี่เบลโกรอด ตำนานเยลลี่เบลโกรอด เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาอันห่างไกลเมื่อคุณไม่สามารถอ่านเกี่ยวกับเยลลี่เบลโกรอดได้ ตำนานเกี่ยวกับบ่อเบลโกรอด

ชุดแรกของพงศาวดารนี้เรียกว่าโบราณที่สุดและอีก 1 ชุดถูกรวบรวม จากนั้นพระ Nikon, John, Nestor, Sylvester ก็เสร็จสมบูรณ์และสรุป นี่คือวิธีที่ประติมากร Antokolsky จินตนาการถึงนักประวัติศาสตร์: รูปที่. เนสเตอร์ นักประวัติศาสตร์- Nikon, John, Nestor, Sylvester - พระแห่งเคียฟ Pechersk Lavra ใน Lavra มีการสร้าง "Tale of Bygone Years" ประวัติความเป็นมาของ Kyiv-Pechersk Lavra เริ่มต้นในปี 1 ก่อตั้งโดยพระภิกษุชาวกรีก Anthony ในถ้ำใกล้ Kyiv (ปัจจุบันอยู่ในใจกลางเมือง)

เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา Kyiv Pechersk Lavra กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของ Orthodoxy และในระหว่างการรุกรานของชาวมองโกล - ตาตาร์มันก็กลายเป็นศูนย์กลางของการต่อต้านศัตรู

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จำนวนมากใน ศตวรรษที่แตกต่างกันไปคำนับศาลเจ้าเคียฟ - เปเชอร์สค์ อ่านส่วนหนึ่งของพงศาวดาร: ในฤดูร้อนปี 6 และเราอาศัยอยู่ในสองพัน ความจริงก็คือว่านักพงศาวดารนับจากการสร้างโลกและปฏิทินยุโรปสมัยใหม่นับเวลาตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ จนถึงวันที่ 1 มกราคม 70 การคำนวณนี้ถูกนำมาใช้โดยมีการคำนวณเหตุการณ์ใหม่แบบปีต่อปีอย่างง่าย ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์จากอาดัมมาจนถึงสมัยของเรา ปีแห่งการสร้างโลก 5.

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ใน 3. คอนสแตนซ์ 1. 9 ธันวาคม 1. ปีเตอร์ฉันลงนามในกฤษฎีกา และรัสเซียขึ้นนำ 1.91.ไกอัส จูเลียส ซีซาร์ โดย 1.91.8 ส่วนต่างระหว่าง Julian และ ปฏิทินเกรกอเรียนคือ 1

ตำนานแห่งเบลโกรอด เวลส์ อ่านหนังสือทั้งเล่ม

ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินทั่วยุโรป และปี 1.91.8 เริ่มต้นด้วย 1 นั่นคือเหตุผลที่เรายังคงเฉลิมฉลองความเก่า ปีใหม่ในคืนวันที่ 1 นักประวัติศาสตร์แต่ละคนเริ่มเรื่องราวตั้งแต่ยุคแรกสุด: ตั้งแต่การสร้างโลกได้เขียนพระคัมภีร์ส่วนสำคัญและผลงานของรุ่นก่อนขึ้นมาใหม่ ตามกฎแล้วนักพงศาวดารเป็นพระภิกษุจึงพูดถึง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เขาตัดสินพวกเขาในฐานะคริสเตียนและเชื่อมโยงเหตุการณ์ทั้งหมดกับเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ เหตุใดจึงสำคัญที่นักประวัติศาสตร์ทุกคนต้องเริ่มต้นจากจุดเริ่มต้น?

ทำไมไม่เล่าเรื่องต่อล่ะ? ใน มาตุภูมิโบราณบุคคลไม่อาจฉีกเหตุการณ์ปัจจุบันออกจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ได้ ปัจจุบันเป็นเพียงสายโซ่ที่เชื่อมโยงอดีตและอนาคตเท่านั้น นักประวัติศาสตร์มองเห็นดินแดนรัสเซียราวกับมาจาก ระดับความสูง- เขามุ่งมั่นที่จะบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับดินแดนรัสเซียทั้งหมด ย้ายจากเหตุการณ์ในอาณาเขตหนึ่งไปยังอีกเหตุการณ์หนึ่งได้ทันทีและง่ายดาย - ที่ฝั่งตรงข้ามของ Rus'" D.

ส. ลิคาเชฟ พาโนรามา - จากภาษากรีก "เพื่อดูทุกสิ่ง" "เรื่องราวของอดีตปี" ลงท้ายด้วย 6. Lavrentievskaya และ Ipatievskaya ดังนั้น พงศาวดารจึงเป็นฉากหนึ่งเสมอ เนื่องจากเป็นการรวบรวมและเชื่อมโยงข้อความเข้าด้วยกัน ผลงานที่แตกต่างกัน(พงศาวดาร เอกสาร ชีวิตของนักบุญ วาจา ตำนานพื้นบ้านโดยมีข้อความเป็นของผู้เขียนเอง) อ่านตำนานเรื่องหนึ่ง “The Tale of Belgorod Jelly” ที่ Nestor รวมอยู่ในพงศาวดาร คุณคิดว่าเขาทำเช่นนี้เพื่อจุดประสงค์อะไร?

ในปี 6.50.5 (9. วลาดิเมียร์ไปเมืองโนฟโกรอดเพื่อนักรบทางเหนือต่อสู้กับพวกเพเชเนกส์ (ที่มา) เนื่องจากมีมาอย่างต่อเนื่อง สงครามอันยิ่งใหญ่.

ชาว Pechenegs พบว่าไม่มีเจ้าชาย พวกเขามายืนอยู่ใกล้เบลโกรอด และพวกเขาไม่อนุญาตให้พวกเขาออกจากเมืองและเกิดความอดอยากอย่างรุนแรงในเมืองและวลาดิเมียร์ก็ช่วยไม่ได้เพราะเขาไม่มีทหารและมี Pechenegs มากมาย และการปิดล้อมเมืองก็ยืดเยื้อ และเกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรง และพวกเขาได้ประชุมกันในเมืองและกล่าวว่า: เรามาตายแบบนี้ดีกว่ามั้ย? มายอมจำนนต่อ Pechenegs กันเถอะ - บางคนจะถูกปล่อยให้มีชีวิตอยู่และบางคนจะถูกฆ่า เรายังหิวโหยอยู่เลย ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจในที่ประชุม

มีเอ็ลเดอร์คนหนึ่งที่ไม่อยู่ในการประชุมครั้งนั้น และเขาถามว่า: และผู้คนบอกเขาว่าพรุ่งนี้พวกเขาต้องการยอมจำนนต่อ Pechenegs เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว จึงส่งคนไปเรียกผู้เฒ่าในเมืองแล้วพูดกับพวกเขาว่า พวกเขาสัญญาว่าจะเชื่อฟังอย่างมีความสุข พวกเขาไปเก็บอย่างมีความสุข

และพระองค์ทรงสั่งให้พวกผู้หญิงทำตู้พูดพล่อยๆ ซึ่งใช้ต้มเยลลี่ แล้วสั่งให้ขุดบ่อน้ำใส่อ่างลงไปแล้วเทลงในตู้พูดพล่อยๆ และทรงสั่งให้ขุดบ่ออีกบ่อหนึ่งใส่อ่างลงไปแล้วสั่งให้มองหาน้ำผึ้ง พวกเขาไปหยิบตะกร้าน้ำผึ้งมาสั่งให้ทำขนมหวานแล้วเทลงในอ่างอีกบ่อหนึ่ง วันรุ่งขึ้นเขาสั่งให้ส่งพวกเพเชนเน็กไป

และชาวเมืองพูดเมื่อพวกเขามาถึง Pechenegs: . ชาว Pechenegs มีความยินดีโดยคิดว่าพวกเขาต้องการยอมจำนนต่อพวกเขาจับตัวประกันและพวกเขาเองก็เลือกสามีที่ดีที่สุดในกลุ่มและส่งพวกเขาไปที่เมืองเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นในเมือง และพวกเขามาถึงเมืองและผู้คนพูดกับพวกเขา: ?

ทนเราได้ไหม? ถ้าคุณยืนและ 1. เพราะเรามีอาหารจากแผ่นดิน ถ้าไม่เชื่อก็ไปดูด้วยตาของคุณเอง

พวกเขาพาพวกเขาไปที่บ่อน้ำซึ่งมีขวดเยลลี่อยู่ แล้วพวกเขาก็ตักพวกเขาด้วยถังแล้วเทลงในแผ่น เมื่อพวกเขาปรุงเยลลี่เสร็จแล้ว พวกเขาก็หยิบมันไปที่บ่ออื่นด้วย และตักขึ้นมาจากบ่อและเริ่มกินเองก่อน ตามด้วย Pechenegs พวกเขาก็ประหลาดใจและพูดว่า: . ผู้คนเทเยลลี่ในหม้อให้พวกเขาแล้วเลี้ยงจากบ่อน้ำและมอบให้ชาวเพเชนเน็ก พวกเขากลับมาและเล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้น เมื่อปรุงเสร็จแล้ว เจ้าชาย Pecheneg ก็กินมันและประหลาดใจ

และจับตัวประกันและปล่อยพวกเบลโกรอดไปพวกเขาก็ลุกขึ้นและกลับบ้านจากเมือง แม้กระทั่งจากมากที่สุด สถานการณ์ที่สิ้นหวังคุณสามารถได้รับชัยชนะ ศัตรูอาจแข็งแกร่งกว่า แต่เขาสามารถเอาชนะได้ด้วยไหวพริบ มีสุภาษิตที่ว่า "ไหวพริบใช้อำนาจ" เป็นการกำหนดแนวคิดหลักของตำนานอย่างสั้น ๆ และแม่นยำ ในละครเรื่อง "Boris Godunov" โดย Alexander Sergeevich Pushkin นักประวัติศาสตร์ Pimen พูดถึงพระภิกษุหนุ่มเกี่ยวกับความหมายของงานของเขาความหมายของชีวิตของเขาเช่นนี้: อีกหนึ่งตำนานสุดท้าย - และพงศาวดารของฉันก็จบลงแล้ว หนี้พินัยกรรม โดยพระเจ้าแก่ฉันผู้เป็นคนบาปได้สำเร็จแล้ว ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่พระเจ้าทรงทำให้ฉันเป็นพยานเป็นเวลาหลายปีและสอนศิลปะแห่งหนังสือให้ฉัน สักวันหนึ่งพระที่ขยันขันแข็งจะพบงานที่ขยันขันแข็งและไม่มีชื่อของฉัน เขาจะจุดตะเกียงของเขาเหมือนฉัน - และสลัดฝุ่นแห่งศตวรรษออกจากกฎบัตรเขาจะเขียนนิทานที่เป็นความจริงใหม่ขอให้ลูกหลานของออร์โธดอกซ์ของพวกเขา ดินแดนพื้นเมืองรู้ชะตากรรมในอดีต พวกเขาจะจดจำกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา สำหรับงานของพวกเขา เพื่อศักดิ์ศรี เพื่อความดี - และสำหรับบาป สำหรับการกระทำอันมืดมน พวกเขาวิงวอนพระผู้ช่วยให้รอดด้วยความถ่อมใจ ปรากฎว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในการทำงานของนักประวัติศาสตร์คือความจริง

เป็นพงศาวดารที่ช่วยให้พวกเราซึ่งเป็นลูกหลานที่อยู่ห่างไกลสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเรา การกระทำของพวกเขา การแสวงหาประโยชน์และอาชญากรรม ความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ซึ่งหมายความว่าพงศาวดารที่เล่าเกี่ยวกับอดีตส่วนใหญ่จะกำหนดปัจจุบันและอนาคตของเรา รายชื่อวรรณกรรมที่แนะนำ 1. หนังสือเรียนสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 แก้ไขโดย Korovin V. Ya. 4. 8 - 5. 2. การบ้านที่แนะนำ อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก "The Tale of Bygone Years" - "The Feat of a Kyiv Youth" อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างตำนานเหล่านี้ที่รวมอยู่ในพงศาวดาร

การวางแผนตามธีมปฏิทินในวรรณคดีรัสเซีย ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ลำดับ วันที่ หัวข้อบทเรียน จำนวนชั่วโมง ลักษณะของกิจกรรมหลักของนักเรียน ข้อเท็จจริงแผนการทำการบ้าน ไตรมาสที่ 1 1 เกี่ยวกับวรรณกรรม ผู้เขียน และผู้อ่าน หนังสือและบทบาทในชีวิตมนุษย์ 1 ทบทวนสิ่งที่เรียนรู้ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 โดยสังเขป พัฒนาความสามารถในการทำงานกับตำราวรรณกรรม อภิปรายว่าผู้อ่านที่มีพรสวรรค์หมายถึงอะไรและบทบาทของหนังสือโดยทั่วไป จาก ตำนานเทพเจ้ากรีก– 5 ชั่วโมง 2 จากเทพนิยายกรีก 1 อ่านตำนานตอบคำถาม เปรียบเทียบตำนานกรีกและสลาฟโบราณกับตำนาน คนพื้นเมือง- จัดทำแผนวิทยานิพนธ์สำหรับบทความในตำราเรียนที่อุทิศให้กับ Homer p. 15-19 3 ตำนาน "ห้ายุค" 1 การระบุแนวคิดทางศิลปะของตำนานการพัฒนาทักษะในการจัดทำแผนวิทยานิพนธ์สำหรับตำราเรียน อ่านตำนานของโพรพีพี น. 26-37 จัดทำแผนการเสนอราคาสำหรับตำนานของโพรมีธีอุส 4 ตำนานเกี่ยวกับฮีโร่: "ฮีโร่", "โพรมีธีอุส", "เดดาลัสและอิคารัส", โมเดลยอดนิยมของ Reflection สร้างคอลเลกชันของคุณเอง! ในตำนานกรีกโบราณ แนวคิดเกี่ยวกับความกล้าหาญ ความปรารถนาที่จะเข้าใจโลกและตระหนักถึงความฝันของตนเอง 1 ระลึกถึงตำนานกรีกโบราณที่มีชื่อเสียง สามารถถ่ายทอดเนื้อหาได้ แนะนำตัวละครหลัก ตำนานกรีกโบราณอ่านผลงานของ Hercules 5 ผลงานของ Hercules “Apples of the Hesperides” 1 ระบุความหมายของภาพลักษณ์ของ Hercules ต่อโลกและวัฒนธรรมทางศิลปะการพัฒนาทักษะ การคิดแบบเชื่อมโยง,จัดทำแผนการเสนอราคา ป.43 คำถาม 9-12 ป.26 คำถาม 6 ต่อ/พฤ. ตำนานของชาวสลาฟโบราณ 1 อ่านตำนาน "ทหารและความตาย" จาก 47-55 เล่าตอนจากศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า - 6 ชั่วโมง 7 UNT ประเพณีและตำนาน 1 สามารถแยกแยะประเพณีและตำนานได้ อ่านและตอบคำถามอ่านประเพณีและตำนานของนักเขียนยาคุต 8 ตำนาน“ ทหารและความตาย” 1 ระบุคุณสมบัติหลักของประเภทตำนานกำหนดความคิดทางศิลปะของตำนานพัฒนาทักษะการวิจัยของนักเรียนคำถามข้อที่ 2 หลังเลิกเรียน พี 57-58 อ่านซ้ำ "Odysseus บนเกาะไซคลอปส์" 9 ตำนาน "วิธีที่ Badynoko เอาชนะยักษ์ตาเดียว" 1 การระบุตัวตน คุณสมบัติประเภทตำนานการเปรียบเทียบเนื้อเรื่องของตำนานและตำนานของโอดิสสิอุส อ่านเรื่องราวของแอปเปิ้ลที่คืนความอ่อนเยาว์และน้ำมีชีวิต” หน้า หน้า 66-83 คำถาม 6 หน้า 84 10 11 นิทานเรื่อง “แอปเปิ้ลคืนความอ่อนเยาว์และน้ำมีชีวิต” เทพนิยายและเธอ คุณสมบัติทางศิลปะ 2 ทำซ้ำงานวาจาพื้นบ้าน ประเภท ประเพณีทางศิลปะ แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับนิทานพื้นบ้านเรื่องใหม่ (มายากล) เปิดเผย คุณสมบัติทางศิลปะและอนุสัญญา เทพนิยาย แผนวิทยานิพนธ์บทความหน้า 86-87 การเล่าเรื่องเชิงศิลปะของ "เรื่องราวของบ่อเบลโกรอด" 12 เกมบทเรียน "เทพนิยายเหล่านี้ช่างน่ายินดีจริงๆ!" 1 จากวรรณคดีรัสเซียโบราณ - 5 ชั่วโมง 13 14 "The Legend of Belgorod Wells" "เรื่องราวของซากปรักหักพังของ Ryazan โดย Batu" ภาพสะท้อนในผลงานประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus และแนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับเหตุการณ์และผู้คน 2 แสดงคุณสมบัติของวรรณคดีรัสเซียโบราณ พัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของนักเรียน คำถามหน้า 103 15 16 “ การสอนของ Vladimir Monomakh” 2 การพักผ่อนในยุคของ Vladimir Monomakh การระบุแนวคิดทางศิลปะของงานคำถาม 2 น. 108 17 บทเรียนสุดท้ายในหัวข้อ "วรรณกรรมรัสเซียเก่า" 1 จาก วรรณกรรม XVIIIศตวรรษ - 4 ชั่วโมง 18 19 ม.ว. Lomonosov ปีการศึกษา ภาพสะท้อนตำแหน่งของนักวิทยาศาสตร์และพลเมืองในบทกวี: "บทกวีที่แต่งขึ้นบนถนนสู่ Peterhof" 2 แนะนำประวัติและ ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเอ็มวี Lomonosov และบทกวีของเขาเขียนบนถนนสู่ Peterhof...; พิจารณาคุณสมบัติขององค์ประกอบและโครงเรื่อง เตรียมอ่านบทกวีของ M.V. ด้วยใจ Lomonosov “บทกวีที่แต่งบนถนนสู่ Peterhof” 20 M.V. Lomonosov เกี่ยวกับความหมายของภาษารัสเซีย M. V. Lomonosov และ Peter the Great 1 ตรวจสอบการอ่านบทกวีที่แสดงออกด้วยใจ เตรียมการเล่าเรื่องบทความเกี่ยวกับ Zhukovsky s. 126- 131 21 ประเภทของวรรณกรรม. ประเภทที่ 1 จาก วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ - 64 ชั่วโมง 22 VA จูคอฟสกี้. ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับนักเขียน บุคลิกภาพของนักเขียน. แนวเพลงบัลลาดในผลงานของ V.A. จูคอฟสกี้. 1 แนะนำชีวประวัติและผลงานวรรณกรรมของ V.A. Zhukovsky และเพลงบัลลาดของเขา "Svetlana" อ่านคำถามเพลงบัลลาด "Svetlana" p. 143 - 144 23 24 "Svetlana": มหัศจรรย์และเป็นจริง; เชื่อมโยงกับคติชน ประเพณี และขนบธรรมเนียมของประชาชน ปรากฏการณ์ใหม่ในบทกวีรัสเซีย 2 พิจารณาคุณสมบัติขององค์ประกอบและโครงเรื่อง หน้า 145-148 อ่าน คำถาม น. 149 25 อ.ส. พุชกิน สถานศึกษาในชีวิตและ ชีวประวัติที่สร้างสรรค์เช่น. พุชกิน นักศึกษา Lyceum A.S. พุชกินเข้ามา ชีวิตวรรณกรรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1 การระบุปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัว บุคลิกภาพที่สร้างสรรค์กวี, พัฒนาทักษะการอ่านที่แสดงออก, การพัฒนา ความคิดสร้างสรรค์เตรียมการเล่าหน้า 145-147. คำถามหน้า 149 26 อ.ส. พุชกิน "หมู่บ้าน" 1 เปิดเผย ตำแหน่งพลเมืองผู้เขียนแสดงความปรารถนาที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายทางสังคมการพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์ข้อความหลายระดับ การวิเคราะห์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรบทกวี “เมฆกำลังจางลง สันเขาบิน» 27 A.S. พุชกิน “สันเมฆที่ลอยอยู่กำลังจะจางลง” 3 แยกแยะภาพที่ตัดกันหรืออารมณ์ที่ขัดแย้งกัน เรียนรู้การวิเคราะห์บทกวี เปรียบเทียบผลงาน เรียนรู้บทกวีด้วยใจ” เช้าฤดูหนาว» 28 “เช้าฤดูหนาว” 29 การแข่งขันการอ่านเชิงแสดงออก 30 A. S. Pushkin “Dubrovsky” ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์ ต้นแบบ ยุคประวัติศาสตร์ในนวนิยาย 1 ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ ยุคประวัติศาสตร์, การพัฒนาทักษะ การเปรียบเทียบคำถามที่ 3 ที่มี 241 เป็นลายลักษณ์อักษรในรูปแบบของตาราง 31 A.S. Pushkin “Dubrovsky” 4 พิจารณาระบบภาพและ ความขัดแย้งหลักในนวนิยายเรื่อง "Dubrovsky" ช่วยให้มองเห็นคุณธรรมและ ปัญหาสังคมในนวนิยาย; กระตุ้นความสนใจในงานของกวี อ่านข้อความตอบคำถามเล่าสั้น ๆ ในรายละเอียดโดยคัดเลือก 32 เหตุผลในการทะเลาะกันระหว่าง Dubrovsky และ Troekurov ทำแผนใบเสนอราคาสำหรับบทที่ 6; คำถามที่ 2 จาก 141; 33 Vladimir Dubrovsky เป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยที่กล้าหาญ ครูที่ไม่ธรรมดา และเป็นโจรผู้สูงศักดิ์ คำถามที่ 3 10 น. 241 ในการเขียน 34 Dubrovsky และ Masha Troekurova จัดทำแผนสำหรับเรื่องราวปากเปล่า: คำถามหมายเลข 3 จาก 242 35 36 R. R. เวิร์กช็อปการเขียนเชิงสร้างสรรค์ ความต่อเนื่องของนวนิยายโดย A.S. Pushkin“ Dubrovsky” 2 เขียนเรียงความขนาดเล็ก“ ฮีโร่คนโปรดของฉันในนวนิยายเรื่อง“ Dubrovsky” เขียนเรียงความ ไตรมาสที่ 2 37 M.Yu. เลอร์มอนตอฟ. วัยเด็กของกวี 5 แนะนำนักเรียนเกี่ยวกับผลงาน ชีวประวัติ และเนื้อเพลงของ M.Yu. เลอร์มอนตอฟ; เล่าประวัติของ M.Yu. Lermontov 38 “Clouds”, “Sail” อ่านบทกวีอย่างชัดแจ้ง จดจำ ข้อความบทกวี- ด้วยหัวใจโดยการเลือก 39 "ใบไม้" 40 ความหลากหลายของภาพศิลปะ หาความแตกต่างระหว่างข้อร้อยกรองและร้อยแก้ว ขนาดไตรซิลลาบิกกลอน; เท้า ประเภทของเท้า คำอุปมาการผกผัน 1. คำถามหน้า 249. 41 การแข่งขัน ผลงานสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับผลงานของ A.S. พุชกินและ M.Yu. เลอร์มอนโตวา 42 N.V. โกกอล. ชีวิตและผลงานของนักเขียน 7 เขียน คำอธิบายสั้น ๆความคิดสร้างสรรค์ N.V. โกกอล; แนะนำเรื่องราวและความแปลกใหม่ ระบุลักษณะของตัวละครในเรื่อง เรียนรู้ที่จะอธิบายลักษณะที่ปรากฏของตัวละคร เล่าประวัติของ N.V. โกกอล 43 “ทาราส บุลบา” ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์เรื่องราว ตอบ บทที่ 1 หน้า 314 44 “ช่วงเวลาที่ยากลำบาก…” ตอบ บทที่ 5-7 หน้า 314 45 ทุ่งหญ้าสเตปป์เป็นภาพของมาตุภูมิในเรื่องราวของโกกอล ตอบ บทที่ 9 หน้า 314 46 Andriy และ Ostap ตอบกลับบทที่ 12 หน้า 314 47 ความสำเร็จของ Taras Bulba คอสแซคตามที่โกกอลวาดภาพ อ่าน 48 ความน่าสมเพชสูงของความรักชาติในการทำงาน 49 50 R./r. เวิร์คช็อปการเขียนเชิงสร้างสรรค์ เตรียมเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในนามของผู้เข้าร่วม 2 เตรียมนักเรียนให้เข้าใจหัวข้อของเรียงความ การพัฒนาต่อไปคำปราศรัยของนักเรียน เขียนเรียงความ - เรื่องราวของผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์เกี่ยวกับ Taras, Ostap และ Andria 51 ไอเอส ธีมความรักของ Turgenev ในเนื้อเพลง "บนถนน" 7 ขยายความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับชีวประวัติส่วนตัวและความคิดสร้างสรรค์ของ Turgenev แสดงลักษณะของประเภทเรื่องสั้น ช่วยให้เข้าใจ ความหมายเชิงปรัชญาบทกวี; พัฒนาทักษะการอ่านที่แสดงออก เล่าประวัติของ I.S. Turgeneva 52 53 เรื่อง “Biryuk” จัดทำใบเสนอราคา 54 55 Ext./thu. "บันทึกของนักล่า": ประวัติศาสตร์ที่สร้างสรรค์และความแปลกใหม่ขององค์ประกอบ คำถามเกี่ยวกับ "ผู้ซื้อ" น. 328 56 “ Raspberry Water” เตรียมเรียงความ 57 เรียงความเจ๋งๆ เกี่ยวกับผลงานของ I. S. Turgenev 58 – 59 N.A. เนกราซอฟ พลเมือง...

เรื่อง."ตำนานแห่งเบลโกรอดเวลส์"

เป้า:

สร้างบรรยากาศแห่งยุคขึ้นมาใหม่ระหว่างรายงานของ “นักวิจารณ์ศิลปะ”; สร้างแนวคิดของ "The Tale of Belgorod Wells" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพงศาวดาร "The Tale of Bygone Years"; แยกแยะ ความคิดทางศิลปะตำนานที่แสดงออกในความปรารถนาของชาวเบลโกรอดที่จะปลดปล่อยดินแดนรัสเซียจากการรุกราน

พัฒนาความสามารถในการเน้นสิ่งสำคัญในข้อความของครูและนักเรียนทักษะการอ่านที่แสดงออกและการทำงานกับภาพประกอบ

ปลูกฝังความสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของ Ancient Rus

อุปกรณ์:การนำเสนอมัลติมีเดีย

ความก้าวหน้าของบทเรียน

І. ช่วงเวลาขององค์กร.

ครั้งที่สอง การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

สื่อสารหัวข้อ วัตถุประสงค์ แผนการสอน

นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียโบราณเปรียบเทียบหนังสือกับแม่น้ำ: "แม่น้ำเหล่านี้เป็นแม่น้ำที่ประสานจักรวาล" ("The Tale of Bygone Years")

ประเด็นของการเปรียบเทียบคืออะไร?

เช่นเดียวกับที่แม่น้ำชำระล้างโลกและทำให้อุดมสมบูรณ์ หนังสือก็หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณมนุษย์และเติมเต็มการดำรงอยู่ของมันด้วยความหมายฉันนั้น

มีไว้เพื่ออะไร คนทันสมัย แหล่งที่มาไม่สิ้นสุดความรู้ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของบ้านเกิดของเรา?

หนังสือโบราณ พงศาวดาร คำสอน ชีวิต ข่าวสาร การทหาร และเรื่องราวในชีวิตประจำวัน

3. อุทธรณ์ต่อ การบ้าน- การตรวจสอบโครงร่างของบทความในตำราเรียน

คุณเข้าใจคำพูดของ D.S. Likhachev อย่างไร?

เราเรียนรู้ว่าชีวิตของเราเป็นอย่างไรจากแหล่งใดบ้าง บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล?

ตำนาน -งานพื้นบ้านที่มีลักษณะทางประวัติศาสตร์หรือตำนานในรูปแบบ "หนังสือ" วรรณกรรมดัดแปลง หรืองานเล่าเรื่องที่มองย้อนกลับไปในอดีต

พงศาวดาร –ประเภทของวรรณคดีรัสเซียโบราณ เรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ตามลำดับเวลา รายละเอียดของเหตุการณ์ตามปี

4. ข้อความจาก "นักวิจารณ์ศิลปะ" "วัฒนธรรมแห่งมาตุภูมิโบราณ"

1. มหาวิหารเซนต์จอร์จแห่งอาราม Novgorod Yuryev

2. อารามอันโตนีเยฟ

3. อาสนวิหารเซนต์นิโคลัส

4. อาราม Spaso-Mirozhsky Zavelichsky

โบสถ์เซนต์จอร์จใน Staraya Ladoga

ครั้งแรกในชุดนี้ทั้งในเวลาและนัยสำคัญในการเปลี่ยนแปลงการก่อสร้างคือโบสถ์ในชื่อของนักบุญจอร์จผู้มีชัยซึ่งสร้างขึ้นในปี 1165 โบสถ์เซนต์จอร์จอาจถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของชาวเมือง Ladoga และทีมนอฟโกรอดเหนือชาวสวีเดนในปี ค.ศ. 1164

จิตรกรรมฝาผนังของกลอง, โดม, แอดเดอร์ทางใต้ (“ ปาฏิหาริย์ของจอร์จบนมังกร”) และชิ้นส่วนแต่ละชิ้นในที่อื่น ๆ ยังมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

ในบรรดาโบสถ์โนฟโกรอดก่อนมองโกลทั้งหมด โบสถ์เซนต์จอร์จมีรูปแบบที่งดงามที่สุด มีขนาดกะทัดรัดและเป็นสัดส่วน ขนาดเล็ก ดูเหมือนจะถูกหล่อขึ้นรูปเป็นพลาสติกชิ้นเดียว

ข่าวประเสริฐ Mstislav – อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นรัสเซียเก่า วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเวทีใหม่ในการพัฒนาวรรณกรรมของคริสตจักร ต้นฉบับนี้คือ รายการที่เก่าแก่ที่สุดพระกิตติคุณที่เรียกว่า "ฉบับภาษารัสเซีย" สำเนาพระวรสารรัสเซียเก่าส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 12-14 มีข้อความย้อนหลังไปถึงฉบับ Mstislav Gospel

พระกิตติคุณเขียนขึ้นในปี 1106 ในเมืองโนฟโกรอดตามคำสั่งของแกรนด์ดุ๊ก Mstislav เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ในขณะที่ยังคงรักษามาตรฐานของข้อความพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ แต่ก็ถูกมองว่าเป็นมรดกทางจิตวิญญาณของประเทศ ซึ่งเป็นสถานที่สักการสถานออร์โธดอกซ์แบบรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ต้นฉบับร่วมกับคนโบราณ ไอคอนโนฟโกรอดและพระธาตุถูกส่งโดย Ivan the Terrible ไปยังมอสโกและวางไว้ในสุสานหลวง - อาสนวิหารเทวทูตมอสโก เครมลิน.

อาสนวิหารเซนต์นิโคลัส (อาสนวิหารเซนต์นิโคลัสบนศาลยาโรสลาฟ)- หนึ่งในโบสถ์ Novgorod ที่เก่าแก่ที่สุด มีอายุเป็นอันดับสองรองจากมหาวิหารเซนต์โซเฟียเท่านั้น ก่อตั้งขึ้นในปี 1113 บนอาณาเขตของลานยาโรสลาฟโดยเจ้าชาย Mstislav Vladimirovich

อาราม Spaso-Mirozhsky Zavelichsky ในเมือง Pskov วันที่แน่นอนไม่ทราบรากฐานของอาราม มันมักจะถูกเรียกว่า กลางศตวรรษที่ 12วี. และเกี่ยวข้องกับชื่อของชาวกรีกโดยกำเนิดคือ นักบุญนิพนธ์ บิชอปแห่งนอฟโกรอด

อารามแห่งนี้เป็นหนึ่งในศูนย์กลางวัฒนธรรมของเมือง บันทึกพงศาวดาร Pskov ถูกเก็บไว้ที่นี่ มีห้องสมุด เวิร์กช็อปของอาลักษณ์ (ซึ่งคัดลอกโดยเฉพาะ "The Tale of Igor's Host") และเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน . วัดก็มั่งคั่ง อาณาเขตเมืองของอารามครอบครองพื้นที่ราบน้ำท่วมถึงทั้งหมดของแม่น้ำ Mirozhi (มีโรงสี) ริมฝั่งแม่น้ำ เหมาะมากกับโรงตีเหล็ก ลานอเนกประสงค์

อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในยุคนี้มีลักษณะอย่างไร?

5. ข้อความจาก “นักวิชาการวรรณกรรม” เกี่ยวกับ “เรื่องราวของอดีตปี”

คอลเลกชัน "The Tale of Bygone Years" ได้รับการตั้งชื่อโดยนักวิชาการวรรณกรรมตามบรรทัดแรกของงาน: "นี่คือ Tale of Bygone Years ที่ซึ่งดินแดนรัสเซียมาจากใครเป็นคนแรกที่ครองราชย์ในเคียฟและที่ไหน ดินแดนรัสเซียเริ่มกิน…”

นี่เป็นผลงานของหลาย ๆ คน มีสมมติฐานของ Shakhmatov เกี่ยวกับการสร้างมัน ตามสมมติฐานของ Shakhmatov คอลเลกชั่นพงศาวดารชุดแรกที่เรียกว่าที่เก่าแก่ที่สุดนั้นถูกรวบรวมที่เมืองหลวงดูในเคียฟซึ่งก่อตั้งในปี 1037 แหล่งที่มาของพงศาวดารคือตำนาน เพลงพื้นบ้าน เรื่องเล่าของคนร่วมสมัย และเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรบางส่วน รหัสที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการต่อและเสริมในปี 1073 โดยพระ Nikon ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งอาราม Kyiv Pechersk จากนั้นในปี 1093 เจ้าอาวาสของอารามเคียฟ - เปเชอร์สค์จอห์นก็ถูกสร้างขึ้น ส่วนโค้งเริ่มต้นซึ่งใช้บันทึกของ Novgorod และแหล่งข้อมูลภาษากรีก: "โครโนกราฟตามคำอธิบายอันยิ่งใหญ่", "ชีวิตของ Anthony" ฯลฯ รหัสเริ่มต้นได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างไม่เป็นชิ้นเป็นอันในส่วนเริ่มต้นของพงศาวดารฉบับแรกของ Novgorod ของรุ่นน้อง เนสเตอร์ได้แก้ไขประมวลกฎหมายเบื้องต้น ขยายพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ และนำประวัติศาสตร์รัสเซียมาไว้ในกรอบของประวัติศาสตร์คริสเตียนแบบดั้งเดิม เขาเสริมพงศาวดารด้วยตำราสนธิสัญญาระหว่างมาตุภูมิและไบแซนเทียมและแนะนำตำนานทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติมที่เก็บรักษาไว้ในประเพณีปากเปล่า

ตามที่ Shakhmatov กล่าวไว้ Nestor ได้เขียน The Tale of Bygone Years ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในอารามเคียฟ Pechersk ในปี 1110-1112 ฉบับที่สองจัดทำโดยเจ้าอาวาสซิลเวสเตอร์ในอารามเคียฟ วดูบิตสกี้ เซนต์ มิคาเอล ในปี 1116 เมื่อเปรียบเทียบกับเวอร์ชันของเนสเตอร์ ส่วนสุดท้ายได้รับการแก้ไข ในปี 1118 ได้มีการรวบรวม "The Tale..." ฉบับที่สามในนามของ เจ้าชายแห่งโนฟโกรอดมสติสลาฟ อี วลาดิมีโรวิช

6. คำพูดของครู.

“The Tale...” มีหลากหลายสไตล์ สามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน

ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวข้องกับเทพนิยายคริสเตียน (เกี่ยวกับการแบ่งดินแดนทั้งหมดระหว่างบุตรชายของโนอาห์ ลูกชายสามคน - เชม, ฮาม, ยาเฟท ชนเผ่าสลาฟไปหายาเฟท เราเป็นเผ่ายาเฟธ) ใน “The Tale...” มีความพยายามที่จะแสดงสถานที่ของมาตุภูมิในกระบวนการโลกประวัติศาสตร์

ตำนานเกี่ยวกับการเยือนดินแดนสลาฟโดยอัครสาวกแอนดรูว์บอกว่าเขาไปเยือนดินแดนของเคียฟอวยพรดินแดนเหล่านี้และบอกว่าจะมีเมืองและโบสถ์หลายแห่งที่นี่ ฉันไม่สามารถพูดอะไรที่ดีเกี่ยวกับโนฟโกรอดได้เพราะผู้คนในขณะที่นึ่งอยู่ในโรงอาบน้ำก็ทุบตีตัวเองด้วยไม้เท้า เคียฟและโนฟโกรอดเป็นเมืองคู่แข่งกัน

วิธีการที่เคียฟก่อตั้งขึ้นนั้นมีอธิบายไว้ใน "The Tale..." แต่เราพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

ส่วนที่ลงวันที่โอ เจ้าชายเคียฟ- Rurik - Oleg - Igor ลูกชายของ Rurik - Olga ภรรยาของ Igor - Svyatoslav - Vladimir - Yaroslav - Izyaslav - Vladimir Monomakh หลานชายของ Yaroslav

ส่วนที่ลงวันที่มีสองตำนานที่ไม่ใช่เจ้าชาย: เกี่ยวกับเยลลี่เบลโกรอดและนิกิตาโคเซมยัค

จากตำนานพื้นบ้าน Nestor ได้รวมเรื่องราวเกี่ยวกับเยลลี่เบลโกรอดไว้ใน "Tale of Bygone Years" ซึ่งชาวเบลโกรอดตามคำแนะนำของผู้เฒ่าคนหนึ่งเทลงในบ่อน้ำและด้วยเหตุนี้จึงทำให้ชาว Pechenegs ที่กำลังปิดล้อมพวกเขาเชื่อว่าดินแดนแห่งนี้ เลี้ยงพวกเขา

7. ทำการบ้าน. การเล่าขานเชิงศิลปะของ "เรื่องราวของเบลโกรอดเวลส์"

ความคิดเห็น คำพูดที่ยากลำบาก: นักพูด, veche, ผู้เฒ่า, กาด, เมดูชาเจ้า, คอร์ชากา, แผ่นแปะ, ตะกร้า, ล้อม, รำข้าว, เพเชนเน็ก

เมดูชา -ห้องใต้ดินสำหรับเก็บน้ำผึ้งต้มและอื่น ๆ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์.

คอร์ชากาภาชนะประเภทโถมีรูปทรงพลาสติกกลม ทั่วไป เคียฟ มาตุภูมิในศตวรรษที่ 10-12 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ใน Rus 'K. เป็นชื่อที่ตั้งให้กับภาชนะดินเผาที่มีรูปร่างเหมือนหม้อที่มีเบ้ากว้างมาก

ลัตกา - กเครื่องปั้นดินเผาในรูปชามทรงรีใช้สำหรับทอด

ลูคอชโก(จากคันธนู, ลูก้า - "โค้ง, ส่วนโค้ง") - กล่องโค้งงอลำตัวมักทำจากเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม้เท้า

รำ - ผลพลอยได้การผลิตโม่แป้ง ประกอบด้วยเปลือกเมล็ดพืชและเศษแป้งที่ไม่ได้คัดแยก ขึ้นอยู่กับประเภทของเมล็ดพืชแปรรูป ได้แก่ ข้าวสาลี ข้าวไรย์ ข้าวบาร์เลย์ ข้าว บัควีต ฯลฯ

เพเชเนกส์, ชื่อรัสเซียชนชาติเตอร์กตั้งแต่ต้น ศตวรรษที่ 10 ครอบครองสเตปป์ระหว่างดอนและดานูบ พวกเขามีเจ้านายและกลุ่มที่ได้รับความนิยม มีส่วนร่วมในการค้า ตั้งแต่ปี 968 พวกเขาโจมตีรัสเซียอย่างต่อเนื่อง ที่ดิน.

ลักษณะนิสัยของผู้เฒ่าช่วยให้ชาวเมืองต้านทานการถูกล้อมได้อย่างไร

ผู้เฒ่าได้เห็นอะไรมากมายในช่วงชีวิตของเขา เขาได้พบกับ Pechenegs มากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งไม่ยากที่จะหลอกลวง ตำนานนี้สะท้อนถึงแนวคิดยอดนิยมเกี่ยวกับความฉลาดและไหวพริบของชาวรัสเซีย

คุณจะประเมินการกระทำของชาวเบลโกรอดได้อย่างไร?

ชาวเบลโกโรเดียนรู้ดีว่ากองทัพ Pecheneg ที่เหนือกว่าสามารถเอาชนะได้ด้วยความอดทนและสติปัญญาเท่านั้น พวกเขาเชื่อผู้อาวุโสที่ฉลาดที่สุดและด้วยเหตุนี้จึงปกป้องดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา

เรื่องราวจบลงด้วยคำอะไร? ตอนจบคล้ายๆกับ. นิทานพื้นบ้าน- อธิบายความหมายของสำนวน “กลับบ้าน” สร้างประโยคของคุณเองโดยใช้สำนวนนี้

คำว่า "บ้าน" ของทั้งหมด ภาษาสลาฟมีเฉพาะในภาษารัสเซียเท่านั้น ในภาษายูเครน เบลารุส และโปแลนด์ พวกเขาพูดอะไรบางอย่างที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "ไปที่บ้าน"

มันถูกเขียนด้วยคำสามคำ: "ในแบบของคุณเอง"

พจนานุกรมสมัยใหม่ข้างๆกันมีป้ายกำกับว่า "ภาษาพูด" และ "น่าขัน" วลีนี้พบได้ทั่วไปในเทพนิยาย ตัวอย่างเช่นในนิทานของ Vasilisa the Wise: “ ชายชราเขารวบรวมวัวและวัว แกะและแกะผู้ ฝูงม้า ลานกว้างที่มีคฤหาสน์ โรงนา โรงเก็บของ และคนรับใช้มากมายไว้ในหีบเล็ก ๆ ชายคนนั้นหยิบกล่องแล้วกลับบ้าน”

8. อ้างอิงถึงตำราเรียน อ่านบทความ “สำหรับคุณที่อยากรู้อยากเห็น!”

9. ข้อความจาก “นักวิชาการวรรณกรรม” เกี่ยวกับเนสเตอร์

Monk Nestor the Chronicler เกิดในยุค 50 ของศตวรรษที่ 11 ในเคียฟ เมื่อเป็นชายหนุ่มเขามาหาพระธีโอโดเซียสและกลายเป็นสามเณร พระเนสเตอร์ได้รับการผนวชโดยผู้สืบทอดของพระธีโอโดเซียสเจ้าอาวาสสเตฟาน สาธุคุณเนสเตอร์ชื่นชมอย่างสุดซึ้ง ความรู้ที่แท้จริงบวกกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจ “การเรียนรู้หนังสือมีประโยชน์อย่างมาก” เขากล่าว “สิ่งเหล่านี้คือแม่น้ำที่หล่อเลี้ยงจักรวาล ซึ่งมาจากหนังสือที่มีความลึกนับไม่ถ้วน เราได้รับกำลังใจจากความเศร้าโศก มันเป็นสายบังเหียนของการละเว้น จงมองหาปัญญาจากหนังสือเถิด ท่านจะได้รับประโยชน์มากมายแก่ดวงวิญญาณของเขา เพราะว่าผู้ที่อ่านหนังสือจะสนทนากับพระเจ้าหรือผู้บริสุทธิ์” ในอาราม พระเนสเตอร์เชื่อฟังนักประวัติศาสตร์

ความสำเร็จหลักของชีวิตของพระเนสเตอร์คือการรวบรวม "Tale of Bygone Years" ภายในปี 1112-1113 “ นี่คือเรื่องราวของปีที่ผ่านมาซึ่งดินแดนรัสเซียมาจากไหนซึ่งเริ่มรัชสมัยในเคียฟและดินแดนรัสเซียมาจากไหน” - นี่คือวิธีที่พระเนสเตอร์กำหนดวัตถุประสงค์ของงานของเขาจากบรรทัดแรก แหล่งข้อมูลที่หลากหลายผิดปกติซึ่งตีความจากมุมมองของคริสตจักรอย่างเคร่งครัดเพียงจุดเดียวทำให้พระเนสเตอร์สามารถเขียนประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิได้เป็น ส่วนประกอบ ประวัติศาสตร์โลก, ประวัติศาสตร์แห่งความรอดของมนุษยชาติ

พระเนสเตอร์เสียชีวิตในราวปี ค.ศ. 1114 โดยมอบมรดกให้กับพระภิกษุ - นักพงศาวดาร Pechersk ถึงความต่อเนื่องของงานอันยิ่งใหญ่ของเขา ผู้สืบทอดของเขาในพงศาวดารคือเจ้าอาวาสซิลเวสเตอร์ผู้ให้ ดูทันสมัย"The Tale of Bygone Years" โดย Abbot Moses Vydubitsky ซึ่งขยายไปจนถึงปี 1200 และในที่สุด Abbot Lavrenty ซึ่งในปี 1377 ได้เขียนสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดที่มาถึงเรา โดยรักษา "Tale" ของ St. Nestor ("Laurentian Chronicle" ).

10. ฟังเพลงของ Pimen จากโอเปร่าของ M. P. Mussorgsky เรื่อง "Boris Godunov"

คุณจินตนาการถึงฮีโร่โอเปร่าได้อย่างไร?

11. อุทธรณ์ไปยังภาพประกอบโศกนาฏกรรมของ A.S. Pushkin "Boris Godunov" โดยศิลปิน V.A.

อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างดนตรีและ ภาพศิลปะ?

12. การอ่านที่แสดงออกครูของชิ้นส่วนจาก Tale of Bygone Years" ในภาษารัสเซียโบราณจากคำว่า "ในฤดูร้อนปี 6505 Volodymer ไปที่ Novgorod" ถึงคำว่า "และในแบบของฉันเอง"

ในฤดูร้อนปี 6505 Volodymer เดินทัพไปยัง Novgorod ไปตามต้นน้ำลำธารของ Pechenegs แต่กองทัพไม่เคยหยุดนิ่ง ในเวลาเดียวกันเมื่อสังเกตเห็นว่าเจ้าชายไม่อยู่แล้ว Pechenez ก็เข้ามาและ Stasha ใกล้ Belagorod และคุณจะไม่สามารถออกจากเมืองได้ เนื่องจากมีความหิวโหยอย่างมากในเมือง และไม่มีทางที่จะช่วย Volodymyr ได้ และไม่มีทางที่จะให้อะไรเขาดื่ม และด้วยความกลัวว่ากองทัพยังไม่มารวมตัวกันหาเขา คนทำขนมปังจึงมีมากเกินไป ประชาชนจึงยังคงอยู่ในเมืองและความอดอยากก็รุนแรงมาก และฉันก็จัดการประชุมในเมืองและตัดสินใจว่า“ เราอยากตายจากความหิวโหย แต่ไม่มีความช่วยเหลือจากเจ้าชาย เรายอมตายดีกว่าไหม? เราจะยอมจำนนต่อ Pechenegs และไม่ว่าพวกเขาจะชุบชีวิตใครสักคนหรือฆ่าใครสักคน เราก็กำลังจะตายจากความหิวโหยแล้ว” ดังนั้นโลกจึงถูกสร้างขึ้น และชายชราคนหนึ่งไม่ได้อยู่ใน veche โดยถามว่า: "ผู้คนทำอะไรใน veche" และฉันก็บอกเขาว่าในตอนเช้าฉันต้องการส่งมอบผู้คนให้กับ Pechenegs ดูเถิด ผู้เฒ่าของเมืองได้ยินท่านทูตจึงกล่าวกับพวกเขาว่า "ข้าพเจ้าได้ยินมาว่าท่านต้องการย้ายไปยังเปเชนเนก" พวกเขาตัดสินใจว่า “ผู้คนไม่ควรอดทนต่อความหิวโหย” ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า “จงฟังข้าพเจ้าเถิด อย่ายอมแพ้ในสามวัน และไม่ว่าท่านจะสั่งอะไรก็ตาม” และพวกเขาสัญญาว่าจะฟังเพื่อประโยชน์นี้ และฉันก็พูดกับพวกเขาว่า: “รวบรวมข้าวโอ๊ตหรือข้าวสาลีหรือชิ้นหนึ่งกำมือ” พวกเขาเดินเพื่อเห็นแก่ความยินดี และพระองค์ทรงสั่งให้บรรดาภรรยาทำหม้อน้ำให้ต้มเยลลี่ในนั้น และพระองค์ทรงสั่งให้ขุดบ่อน้ำตั้งอ่างไว้ที่นั่นแล้วเทหม้อน้ำลงไป และทรงสั่งให้ขุดบ่ออีกบ่อหนึ่งแล้ววางอ่างอีกบ่อไว้ที่นั่น ฉันสั่งให้พวกเขามองหาน้ำผึ้ง ขณะที่พวกเขาเดินไปพวกเขาก็หยิบหัวหอมและน้ำผึ้งเพราะเจ้านายแห่งเมดูชาถูกฝังไว้ และเขาสั่งให้เวลมาเทน้ำแล้วเทลงในอ่างและบ่ออีกบ่อหนึ่ง เช้าวันรุ่งขึ้นเอกอัครราชทูตถูกส่งไปยัง Pechenegs ชาวเมืองที่เดินไปตาม Pecheneg กล่าวว่า: "พาคนของเราไปหาคุณแล้วก่อน 10 โมงคุณจะไปที่เมืองและดูว่าเกิดอะไรขึ้นในเมืองของเรา" ตับมีความยินดีกับอดีตคิดว่าฉันต้องการถ่ายทอดและได้เลือกผู้ชายที่ดีที่สุดในเมืองแล้วส่งพวกเขาไปที่เมืองให้พวกเขาดูว่าเกิดอะไรขึ้นในเมืองของพวกเขา และเมืองก็มาถึงและผู้คนพูดว่า:“ ทำไมคุณถึงทำลายตัวเอง? ถ้าคุณสามารถยืนหยัดกับเราได้? ถ้าคุณยืนหยัดได้ 10 ปี คุณจะทำอะไรให้เราได้บ้าง? เรามีอาหารจากดิน แม้ว่าคุณจะไม่เชื่อก็ให้คุณเห็นด้วยตา” และฉันก็นำมันไปที่หีบสมบัติแล้วตักมันขึ้นมาด้วยถังแล้วเทลงในแผ่น และฉันก็ทำอาหารต่อหน้าพวกเขา และราวกับว่าฉันทำเยลลี่ต่อหน้าพวกเขา ฉันก็กินและนำไปที่ขุมทรัพย์อีกแห่ง ตักไส้ของฉันขึ้นมา และกินชามแรกด้วยตัวเราเอง แล้วก็คุกกี้ และเขาก็ประหลาดใจและพูดว่า: “เจ้านายของเราไม่ควรเชื่อในสิ่งนี้เว้นแต่พวกเขาจะกินเอง” และผู้คนก็เต็มหม้อและเต็มจากสมบัติและดื่มเปเชเนก เมื่อมาถึงก็เล่าเรื่องทุกอย่างที่เกิดขึ้นให้ฟัง และฉันก็ปรุงเยลลี่และกินบิสกิตและประหลาดใจ พวกเขาก็กินอาหารแต่ก็ปล่อยไป และพวกเขาก็ลุกขึ้นจากลูกเห็บและเดินไปตามลำพัง

น้ำเสียงของเนื้อเรื่องคืออะไร?

น้ำเสียงของข้อความนั้นสงบและเคร่งขรึมอย่างสง่างาม ลักษณะพิเศษของความเครียดในคำพูด การหยุด และวลีสั้นๆ ที่ชัดเจน ทำให้เกิดลักษณะจังหวะพิเศษของดนตรีชิ้นหนึ่ง

IV. สรุปบทเรียน.

ดำเนินการต่อประโยค:

วันนี้ในชั้นเรียนฉันได้เรียนรู้...

วันนี้ในชั้นเรียนฉันตระหนักได้ว่า...

ฉันอยากจะรู้ว่า...

V. การบ้าน.

3. จัดทำแผนสำหรับ "The Tale of the Ruin of Ryazan โดย Batu"

4. เตรียมการเล่าเรื่องเชิงศิลปะของตอนการต่อสู้ของ Evpatiy Kolovrat

5.งานส่วนบุคคล:

เตรียมรายงานจาก "นักประวัติศาสตร์" เกี่ยวกับ Ryazan และ เจ้าชาย Ryazanก่อนการรุกรานบาตูและเกี่ยวกับบาตูและ "นักวิชาการวรรณกรรม" เกี่ยวกับเวลาของการสร้าง "นิทาน ... " และบทบาทของมันในพงศาวดาร

ต่อปี 6505 (997) วลาดิมีร์ไปที่โนฟโกรอดเพื่อเป็นนักรบทางเหนือเพื่อต่อต้านพวกเพเชนเน็กเนื่องจากในเวลานั้นมีสงครามครั้งใหญ่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ชาว Pechenegs พบว่าไม่มีเจ้าชาย พวกเขามายืนอยู่ใกล้เบลโกรอด และพวกเขาไม่อนุญาตให้พวกเขาออกจากเมืองและเกิดความอดอยากอย่างรุนแรงในเมืองและวลาดิเมียร์ก็ช่วยไม่ได้เพราะเขาไม่มีทหารและมี Pechenegs มากมาย และการปิดล้อมเมืองก็ยืดเยื้อ และเกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรง และพวกเขารวบรวม veche ในเมืองแล้วพูดว่า: "อีกไม่นานเราจะตายด้วยความหิวโหย แต่ไม่มีความช่วยเหลือจากเจ้าชายเลย จะดีกว่าไหมที่เราจะยอมจำนนต่อ Pechenegs - บางคนจะรอดชีวิต และบางคนก็จะถูกฆ่า เรายังหิวโหยอยู่” ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจในที่ประชุม มีเอ็ลเดอร์คนหนึ่งไม่อยู่ในการประชุมครั้งนั้น และเขาถามว่า “การประชุมเกี่ยวกับอะไร?” และผู้คนบอกเขาว่าพรุ่งนี้พวกเขาต้องการยอมจำนนต่อ Pechenegs เมื่อได้ยินเรื่องนี้จึงส่งผู้เฒ่าในเมืองไปและบอกพวกเขาว่า: "ฉันได้ยินมาว่าคุณต้องการยอมจำนนต่อชาวเพเชนเน็ก" พวกเขาตอบว่า: “ผู้คนจะไม่ทนต่อความหิวโหย” แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ฟังเราเถิด อย่าลังเลอีกสามวันและทำตามที่เราบอก” พวกเขาสัญญาว่าจะเชื่อฟังอย่างมีความสุข และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “จงรวบรวมข้าวโอ๊ต ข้าวสาลี หรือรำข้าวสักกำมือหนึ่ง” พวกเขาไปเก็บอย่างมีความสุข และพระองค์ทรงสั่งให้พวกผู้หญิงทำตู้พูดพล่อยๆ ซึ่งใช้ต้มเยลลี่ แล้วสั่งให้ขุดบ่อน้ำใส่อ่างลงไปแล้วเทลงในตู้พูดพล่อยๆ และทรงสั่งให้ขุดบ่ออีกบ่อหนึ่งใส่อ่างลงไปแล้วสั่งให้มองหาน้ำผึ้ง พวกเขาไปหยิบตะกร้าน้ำผึ้งซึ่งซ่อนอยู่ในเมดูชาของเจ้าชาย และพระองค์ทรงสั่งให้ทำขนมหวานแล้วเทลงในอ่างอีกบ่อหนึ่ง วันรุ่งขึ้นเขาสั่งให้ส่งพวกเพเชนเน็กไป และชาวเมืองกล่าวว่าเมื่อมาที่ Pechenegs: "จับตัวประกันจากเราแล้วคุณก็เข้าไปในเมืองประมาณสิบคนเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นในเมืองของเรา" ชาว Pechenegs มีความยินดีโดยคิดว่าพวกเขาต้องการยอมจำนนต่อพวกเขาจับตัวประกันและพวกเขาเองก็เลือกสามีที่ดีที่สุดในกลุ่มและส่งพวกเขาไปที่เมืองเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นในเมือง แล้วพวกเขาก็มาถึงเมืองและผู้คนก็พูดกับพวกเขาว่า “ทำไมพวกคุณถึงทำลายตัวเองล่ะ? ถ้าพวกคุณยืนหยัดอยู่ได้ 10 ปี พวกคุณจะทำอะไรพวกเราล่ะ? ไม่เชื่อก็ลองดูด้วยตาของคุณเอง” พวกเขาพาพวกเขาไปที่บ่อน้ำซึ่งมีขวดเยลลี่อยู่ แล้วพวกเขาก็ตักพวกเขาด้วยถังแล้วเทลงในแผ่น เมื่อพวกเขาปรุงเยลลี่เสร็จแล้ว พวกเขาก็หยิบมันไปที่บ่ออื่นด้วย และตักขึ้นมาจากบ่อและเริ่มกินเองก่อน ตามด้วย Pechenegs พวกเขาก็ประหลาดใจและพูดว่า: "เจ้านายของเราจะไม่เชื่อเราเว้นแต่พวกเขาจะลองชิมเอง" ผู้คนเทเยลลี่ในหม้อให้พวกเขาแล้วเลี้ยงจากบ่อน้ำและมอบให้ชาวเพเชนเน็ก พวกเขากลับมาและเล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้น เมื่อปรุงเสร็จแล้ว เจ้าชาย Pecheneg ก็กินมันและประหลาดใจ และจับตัวประกันและปล่อยพวกเบลโกรอดไปพวกเขาก็ลุกขึ้นและกลับบ้านจากเมือง

ความคืบหน้าของบทเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร (1 นาที)

2. การอัพเดตความรู้ (5 นาที)

คำพูดของครู.

ในบทเรียนก่อนหน้านี้ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับบทกวีพิธีกรรม นึกถึงนิทาน มหากาพย์ ปริศนา และศึกษาสุภาษิตและคำพูด จำได้ไหมว่าความคิดสร้างสรรค์ที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้ชื่ออะไร?

คำตอบ. นี่คือนิทานพื้นบ้านปากเปล่า ศิลปะพื้นบ้าน.

คำถาม. เหตุใดจึงได้ชื่อเช่นนี้?ทางปาก ศิลปะพื้นบ้าน?

คำตอบ. ในสมัยโบราณ ชาวรัสเซียไม่มีภาษาเขียน ดังนั้นงานจึงถูกส่งต่อกันแบบปากต่อปาก

คำถาม. หากไม่มีการเขียนแล้วจะขาดอะไรไป?

คำตอบ. ไม่มีวรรณกรรม

คำถาม. วรรณกรรมปรากฏใน Rus เมื่อใด

คำตอบ. วรรณกรรมปรากฏในมาตุภูมิเฉพาะในศตวรรษที่ 11

คำพูดของครู. ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 คุณได้พูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรมยุคนี้แล้ว เรามาจำชื่อกันดีกว่า (วรรณกรรมรัสเซียเก่า)

บันทึกวันที่และหัวข้อของบทเรียน(สไลด์ 1)

การตั้งเป้าหมายของบทเรียน: เพื่อทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมรัสเซียโบราณต่อไป ความคิดริเริ่ม และแนวความรักชาติโดยใช้ตัวอย่าง "Tales of Belgorod"ของพวกเขาถึงหลุมบ่อ”.

3. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับหัวข้อ (15 นาที)

วรรณกรรมรัสเซียเก่าเป็นจุดเริ่มต้นและตรรกะทางประวัติศาสตร์ในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย

ข้อความ - ประวัติความเป็นมาของวรรณคดีรัสเซียมักแบ่งออกเป็นสองส่วน: วรรณกรรมรัสเซียโบราณ - ตั้งแต่ต้นจนถึงศตวรรษที่ 17 และวรรณกรรมรัสเซียใหม่ - เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 18(สไลด์ 2)

วรรณกรรมรัสเซียเก่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11 และเสร็จสิ้นการพัฒนาในปี พ.ศ ปลาย XVIIวี. เธอเป็นตัวแทน ระยะเริ่มแรกในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย เหตุผลหลักที่อธิบายการเกิดขึ้นนั้นเกี่ยวข้องกับการสร้าง รัฐรัสเซียโบราณ– เคียฟ มาตุส(สไลด์ 3) - ในแง่ของขนาดและความสำคัญของมัน เป็นหนึ่งในสถานที่แรกๆ ในยุโรป วรรณกรรมควรจะช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐนี้ดังนั้นการพัฒนาจึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของเคียฟมาตุภูมิ

เวลาของการปรากฏตัวของการเขียนในหมู่ชาวรัสเซียยังไม่ได้รับการกำหนดไว้อย่างแม่นยำ ความเชื่อที่แพร่หลายมาเป็นเวลานานคือศาสนาคริสต์เข้ามาในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 (988) วัตถุต่างๆ ค่อยๆ เริ่มสะสมซึ่งหักล้างแนวคิดนี้ การเขียนภาษาสลาฟที่เก่าแก่ที่สุดอาจเป็นเพียงแบบดั้งเดิมมากในรูปแบบของสัญญาณง่ายๆ(สไลด์ 4)

เหตุผลสำคัญการเกิดขึ้นของวรรณกรรมคือการยอมรับศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิในปี 988 เป็นสิ่งสำคัญ เหตุการณ์ทางการเมืองซึ่งทำให้รัฐหนุ่มได้ทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมสลาฟ - ไบแซนไทน์อันอุดมสมบูรณ์ หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ หนังสือหลายเล่มก็ถูกนำเข้ามาในศตวรรษที่ 10–11 จากไบแซนเทียมและบัลแกเรีย พระสงฆ์ชาวบัลแกเรียและไบแซนไทน์และนักเรียนชาวรัสเซียต้องแปลและเขียนหนังสือที่จำเป็นสำหรับรัฐหนุ่ม และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงจำเป็นต้องเขียน โบสถ์เก่าสลาโวนิกและ ภาษารัสเซียเก่าอยู่ใกล้มากจน Rus สามารถใช้อักษรซีริลลิกสลาโวนิกของคริสตจักรเก่าสำเร็จรูปได้ อักษรซีริลลิกถูกสร้างขึ้นโดยพี่น้อง Cyril และ Methodius นักการศึกษาชาวบัลแกเรีย(สไลด์ 5) - ตัวอักษรนี้ถูกนำมาใช้ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ การสร้างงานเขียนก็เป็นหนึ่งในเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของวรรณกรรมรัสเซียเก่า

อิทธิพลมหาศาลคติชนมีอิทธิพลต่อวรรณคดีรัสเซีย อุดมการณ์นิยมแทรกซึมเข้าไปในวรรณกรรมผ่านทางเขา

คำถาม. คุณเขียนเงื่อนไขอะไรบ้างสำหรับการเกิดขึ้นของวรรณคดีรัสเซียโบราณ?

สไลด์ 6 – “เงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของวรรณกรรมรัสเซียโบราณ”

คำพูดของครู. ในระหว่างการศึกษาด้วยตนเอง คุณได้คุ้นเคยกับบทความในตำราเรียน วรรณคดีรัสเซียโบราณ- มาพูดถึงมันกันดีกว่า

– หนังสือเล่มแรกคืออะไร?
– ผู้คนใน Ancient Rus อ่านหนังสือได้อย่างไร?
– ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ามีอิทธิพลต่อภาษาของวรรณคดีรัสเซียโบราณอย่างไร ยกตัวอย่าง.

คำพูดของครู. ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ พงศาวดารครอบครองพื้นที่ส่วนกลาง การเขียนพงศาวดารพัฒนาขึ้นมากว่าแปดศตวรรษ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 18) จำได้ไหมว่าชื่อของพงศาวดารมาจากไหน?(สไลด์ 7–8) เขียนคำจำกัดความลงในสมุดบันทึกของคุณ

“คอลเลกชันที่สมบูรณ์ Russian Chronicles” จัดพิมพ์โดย Academy of Sciences มี 30 เล่ม ไม่มี วรรณคดียุโรปไม่มีพงศาวดารมากมาย การเขียนพงศาวดารส่วนใหญ่ดำเนินการโดยพระภิกษุที่ได้รับมอบหมายเป็นพิเศษให้งานนี้และได้รับการฝึกอบรมพิเศษภายใต้การแนะนำของอาจารย์ พงศาวดารถูกรวบรวมในนามของเจ้าชาย เจ้าอาวาส หรือบาทหลวง บางครั้งเป็นความคิดริเริ่มส่วนตัว นักประวัติศาสตร์สมัยศตวรรษที่ 15 ระบุว่าความจริงจะต้องถูกเขียนขึ้น แม้ว่าบางคนจะไม่ชอบก็ตาม (“มันดูไร้สาระสำหรับบางคน”)

พื้นฐานของพงศาวดารรัสเซียโบราณทั้งหมดคือ "Tale of Bygone Years"(สไลด์ 9) - นี่คือพงศาวดารโบราณที่รวบรวมโดย Nestor ในอารามเคียฟ Pechersk ประมาณปี 1113 รหัสได้รับการแก้ไขและเสริมสองครั้ง บนใบปลิวของหนังสือเรียนเป็นการทำซ้ำภาพวาดของ Vasnetsov เรื่อง "Nestor the Chronicler"

ทำงานกับภาพประกอบ

– พงศาวดารแสดงให้เห็นอย่างไร?
– คืออะไร แนวคิดหลักภาพนี้?
– คุณเข้าใจคำศัพท์จาก “The Tale of Bygone Years” เกี่ยวกับประโยชน์ของ “การเรียนรู้หนังสือ” ได้อย่างไร

4. ศึกษาเนื้อหาใหม่ (15 นาที)

คำพูดของครู. “ The Tale of Bygone Years” เป็นแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับอดีตของดินแดนรัสเซีย พงศาวดารไม่ได้เป็นเพียงเท่านั้น การอ่านที่น่าสนใจแต่ยังเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์และการเมืองที่สำคัญอีกด้วย “The Tale...” มีหลากหลาย ประเภทวรรณกรรมยุคนั้น: คำสอน อุปมา ชีวิต ตำนาน เรื่องราว บันทึกเรื่องราวปากเปล่า สนธิสัญญา ตำนาน วันนี้ในชั้นเรียนเราจะมาทำความรู้จักกับ "The Tale of Belgorod Kisel"

มาเขียนคำจำกัดความของตำนานลงในสมุดบันทึกของเรากัน(สไลด์ 10)

ชื่อหัวข้อมีสิ่งบ่งชี้ถึงเมืองเบลโกรอด เป็นเมืองโบราณของรัสเซียทางตอนใต้ของรัสเซีย ตั้งอยู่บนแม่น้ำนีเปอร์ ก่อตั้งในปี 993(สไลด์ 11)

การฟัง phonochrestomathy นักเรียนแสดงตอนจบของ “นิทาน…” ในรูปแบบของการละเล่น

การสนทนา.

– คำไหนดูไม่ชัดเจน? - งานคำศัพท์: veche, Pechenegs, korchaga, กลับบ้าน)(สไลด์ 12–14)
– “The Tale…” เกิดขึ้นเมื่อไหร่?
– “การล้อมลากลาก” หมายความว่าอย่างไร และเหตุใดจึงมี “การกันดารอาหารอย่างรุนแรง” ในเมือง?
– ทำไมชาวเมืองจึงตัดสินใจยอมจำนนต่อ Pechenegs ก่อน?
– ทำไมชาวบ้านถึงฟังชายชราที่ฉลาดอย่างมีความสุข?
– แผนการของชายชราผู้ชาญฉลาดเพื่อช่วยเมืองคืออะไร?
– วลีของชาวเมือง “เพราะเรามีอาหารจากแผ่นดิน” หมายความว่าอย่างไร?
– พี่แสดงคุณสมบัติอะไรบ้าง?(สไลด์ 15–16)

5. สรุปบทเรียน (7 นาที)

– พงศาวดารน่าสนใจหรือไม่? สู่ผู้อ่านยุคใหม่- หากคุณสนใจ แล้วทำไม?
– ความรู้เกี่ยวกับอดีตของพวกเขา ประวัติศาสตร์ของประเทศของพวกเขาตั้งแต่สมัยโบราณให้อะไรแก่ผู้คนบ้าง? (คำพูดของ D.S. Likhachev -สไลด์ 17 )

6. งานศึกษาด้วยตนเอง (2 นาที) – สไลด์ 18.