เลวินและคิตตี้ คำพูด "Anna Karenina" จากคิตตี้

หนังสือ ลีโอ ตอลสตอย “แอนนา คาเรนินา”ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมโลก หนังสือเล่มนี้ก็ไม่ได้ทำให้ฉันเฉยเช่นกัน ฉันหวังว่าเรียงความที่ฉันเขียนจะช่วยให้คุณมีความคิดและช่วยให้คุณมองหนังสือเล่มนี้จากมุมที่ต่างออกไป

บางทีหลายคนอาจเห็น Anna Karenina ในหนังสือเล่มนี้แล้ว เรื่องราวที่สวยงามเกี่ยวกับความรัก (ระหว่าง Vronsky และ Anna) และจุดจบที่น่าเศร้าของมัน แต่ฉันไม่แบ่งปันความคิดเห็นนี้และด้านล่างนี้ฉันจะนำเสนอมุมมองที่แตกต่างของหนังสือเล่มนี้ซึ่งจะช่วยให้คุณเข้าใจแนวคิดเชิงลึกที่ผู้เขียนวางไว้

ความสมจริงของมุมมองของตอลสตอยเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นแสดงออกมาในการอธิบายความรู้สึกความคาดหวังและพฤติกรรมของตัวละครในนวนิยาย ในหนังสือผู้เขียนให้ความสำคัญกับความเข้าใจผิดและข้อผิดพลาดทั่วไปของผู้ที่ไม่เข้าใจว่าความรักที่แท้จริงคืออะไร เริ่มจากตัวอย่างกลาง: แอนนาและ วรอนสกี้- อย่างที่ผมบอกไปแล้ว หลายคนเห็นความรักที่แท้จริงในความสัมพันธ์ของพวกเขา แต่ในความเป็นจริง ตอลสตอยบรรยายถึงความรู้สึกที่เรียกว่าความหลงใหลหรือการตกหลุมรักได้ดีมาก ตามสถิติแล้ว ความรู้สึกดังกล่าวเกิดขึ้นได้ไม่นานเกินสองปี และในกรณีของ Anna และ Vronsky เราเห็นว่าความสุขของพวกเขาซึ่งในที่สุดพวกเขาก็รวมกันเป็นหนึ่งนั้นไม่ได้คงอยู่นานขนาดนั้นจริงๆ Vronsky เริ่มเย็นลง Anna เริ่มเห็นแก่ตัวมากจนเธออิจฉา Vronsky สำหรับทุกสิ่งที่เคลื่อนไหว (อีกสัญญาณหนึ่งของการขาดความรัก) และที่น่าสังเกตคือเธอไม่รักลูกสาวของเธอเลยซึ่งเกิดจาก Vronsky ซึ่งเธอควรจะรัก แต่ในขณะเดียวกันก็รักลูกชายของเธอจากสามีที่ไม่มีใครรัก หลายคนอ่านหนังสืออาจตัดสินใจว่าถ้าพวกเขาอยู่ในที่ของแอนนา พวกเขาก็คงทำแบบเดียวกัน เพื่อลดความเร่าร้อนนี้ลงเล็กน้อย Tolstoy อธิบายถึงการมาถึง ดอลลี่ถึงแอนนา ในตอนแรกดอลลี่เริ่มอิจฉาแอนนาด้วยซ้ำ โดยคิดว่าเธอกำลังสนุกไปกับตัวเอง ชีวิตใหม่แต่วันหนึ่งการใช้เวลากับ Anna และ Vronsky ก็เพียงพอแล้วสำหรับ Dolly ที่จะเปลี่ยนความคิดของเธอไปในทางตรงกันข้ามและอยากกลับมาอย่างกระตือรือร้น

อีกตัวอย่างหนึ่งของความสัมพันธ์ก็คือ เลวินและ คิตตี้- ที่นี่ทุกอย่างไม่ได้น่าเศร้าเท่าในกรณีของแอนนาซึ่งส่วนหนึ่งอธิบายได้จากความถูกต้องตามกฎหมายของความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ถ้าคิดว่าตอนนี้ผมจะบอกว่านี่คือตัวอย่าง รักแท้ถ้าอย่างนั้นคุณก็ผิด และที่นี่ตอลสตอยแสดงตัวอย่างการตกหลุมรัก หากคุณอ่านหนังสืออย่างละเอียด มันจะอธิบายความรู้สึกของเลวินก่อนงานแต่งงาน (ช่วงที่ตกหลุมรัก) ตอลสตอยอธิบายการมองโลกในแง่ดีของเลวินว่าทุกอย่างจะแตกต่างสำหรับเขามากกว่าคนอื่นๆ และความสัมพันธ์ของเขากับคิตตี้จะสมบูรณ์แบบ แต่ในไม่ช้าเราก็อ่านเกี่ยวกับความผิดหวังของเลวินเพราะความหวังของเขาไม่ยุติธรรม: ตอลสตอยอธิบายความขัดแย้งหลายประการระหว่างเลวินและคิตตี้ซึ่งตามเลวินก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ระหว่างพวกเขา

บางคนอาจมีคำถามที่ยุติธรรม: แล้วความรักที่แท้จริงล่ะ? นวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวอย่างของความหมายของความรักที่แท้จริงหรือไม่? และมีตัวอย่างเช่นนี้จริงๆ แต่มันหลุดลอยไปอย่างรวดเร็วจนคนส่วนใหญ่อาจไม่ทันสังเกตเห็น เราสามารถพูดได้ว่าตัวอย่างนี้มีอยู่ในประโยคเดียว แต่ประโยคนี้มีอยู่ ความหมายลึกซึ้งซึ่งผมจะพยายามเปิดเผย

งั้นเรามาจำฮีโร่อีกคนของนวนิยายเรื่องนี้กันดีกว่า ฮีโร่คนนี้ก็คือ เซอร์ปูคอฟสกายา- บางทีบางคนอาจจำไม่ได้อีกต่อไปว่าเขาเป็นใคร นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เพราะเขาปรากฏในหนังสือเพียงไม่กี่หน้าเท่านั้น แต่การปรากฏตัวสั้นๆ นี้ไม่ได้ทำให้ความสำคัญของสิ่งที่ถืออยู่ลดลงแต่อย่างใด ดังนั้น Serpukhovskaya คือ Vronsky “สหายตั้งแต่เด็ก มาจากวงเดียวกัน มาจากสังคมเดียวกัน และสหายในคณะ” - ความสนใจหลักจ่ายให้กับเขาในส่วนที่สามของบท XX-XXI ของนวนิยายเรื่องนี้ ในบทที่ XXI มีบทสนทนาระหว่างเขากับ Vronsky และ Serpukhovskaya พูดวลีต่อไปนี้: “แต่ฉันแต่งงานแล้ว และเชื่อฉันเถอะว่า เมื่อคุณรู้จักภรรยาหนึ่งคน (ตามที่บางคนเขียน) ซึ่งเป็นคนที่คุณรัก คุณจะรู้จักผู้หญิงทุกคนดีกว่าการรู้จักผู้หญิงนับพันคน”

แล้วอะไรที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำกล่าวนี้? มาเริ่มกันด้วยคำว่า "รู้จักภรรยาคนหนึ่งของฉัน" - คำเหล่านี้อาจดูแปลกสำหรับบางคน ถ้าเราถามชายที่แต่งงานแล้วว่าพวกเขารู้จักภรรยาของตนหรือไม่ โดยส่วนใหญ่แล้วคำตอบคือใช่ บางทีอาจมีบางคนบอกว่านี่เป็นคำถามโง่ ๆ เพราะเขาคงไม่แต่งงานถ้าไม่รู้จักภรรยาของเขา แต่วลีนี้แนะนำว่าก่อนจะเกิดอะไรขึ้นคุณต้องทำความรู้จักกับภรรยาก่อน ปรากฎว่าคุณสามารถแต่งงานได้และไม่รู้จักภรรยาของคุณ ครั้งหนึ่งในการสัมมนาทางเสียงครั้งหนึ่ง ซึ่งไม่ใช่หัวข้อเรื่องการแต่งงานและครอบครัว ฉันได้ยินผู้ดำเนินรายการสัมมนานี้บอกว่าเขาต้องใช้เวลาหลายปีกว่าจะศึกษาลักษณะเฉพาะของขอบเขตใกล้ชิดของภรรยาของเขา ไม่ต้องพูดถึงคนอื่นๆ บ่อยครั้งปัญหาในครอบครัวเริ่มต้นเมื่อคู่สมรสคนใดคนหนึ่งหรือทั้งคู่เริ่มเชื่อว่าพวกเขารู้ทุกอย่างแล้ว มีคนบอกว่าครอบครัวเป็นเหมือนสถาบันตลอดชีวิตที่จบลงด้วยการเสียชีวิตของคู่สมรส จากคำพูดของพระเอกในนวนิยายเรื่องนี้ เราได้เรียนรู้หลักการสำคัญประการหนึ่งของการแต่งงานที่มีความสุข: พยายามทำความรู้จักกับคนที่คุณเชื่อมโยงชีวิตด้วยอยู่เสมอ คุณไม่ควรหยุด การแต่งงานหมายถึงการค้นหาอย่างต่อเนื่องว่าจะทำให้คู่ของคุณมีความสุขมากขึ้นได้อย่างไร สิ่งนี้จะสร้างความรักในความสัมพันธ์ของคุณ ซึ่งจะเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปหลายปี และไม่ใช่ในทางกลับกัน ดังที่เกิดขึ้นในกรณีตรงกันข้าม: ตกหลุมรักครั้งแรก แล้วค่อย ๆ จางหายไป

ควรสังเกตด้วยว่านิพจน์ใช้คำนั้น "ภรรยา", ไม่ "ผู้หญิง"หรือ "หญิงสาว"- มีความจำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์กับบุคคลที่คุณมีความสัมพันธ์ทางกฎหมายด้วย และควรเป็นหนึ่งคนจะดีกว่า - "หนึ่งในภรรยาของฉัน" .

วลีนั้นต่อด้วยคำพูด "คนที่คุณรัก" - นี้เป็นอย่างมาก สภาพที่สำคัญ- ประการแรก คุณไม่สามารถรู้จักภรรยาของคุณได้ถ้าคุณไม่รักเธอ และประการที่สอง คุณต้องรักเธอไม่ว่าคุณจะเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับเธอก็ตาม กิน คำพูดที่ดีการรักอย่างแท้จริงไม่ได้หมายถึงการรักในบางสิ่งบางอย่าง แต่เป็นการรักแม้จะมีบางสิ่งบางอย่างก็ตาม

ประโยคนั้นลงท้ายด้วยคำว่า “คุณจะได้รู้จักผู้หญิงทุกคนดีกว่าถ้าคุณรู้จักผู้หญิงหลายพันคน” - ผู้เขียนบอกเราว่าความสำเร็จที่แท้จริงคือการได้อยู่กับผู้หญิงคนเดียว - ภรรยาของคุณ และไม่เปลี่ยนผู้หญิงเหมือนถุงมือ คุณจะเข้าใจธรรมชาติของผู้หญิงดีขึ้นมากหากคุณสามารถใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดชีวิตกับภรรยาคนเดียว แทนที่จะต้องเปลี่ยนคู่ครองหลายสิบคน จากนักแสดงฮอลลีวูดชื่อดัง ริชาร์ด เกียร์เมื่อพวกเขาถามว่าใครในความคิดของเขาคือคนรักที่แท้จริง การตอบสนองของนักแสดงนั้นยอดเยี่ยมมาก เขากล่าวว่าคนรักที่แท้จริงคือคนที่สามารถให้ความสุขบนเตียงแก่คนเพียงคนเดียวตลอดชีวิตของเขาและสามารถได้รับความสุขจากคนนั้นตลอดชีวิตของเขา

อันที่จริงนี่ไม่ใช่ข้อพิสูจน์เพียงอย่างเดียวว่าตัวอย่างของ Serpukhovsky เป็นตัวอย่างของความรักที่แท้จริง ในนวนิยายเรื่องนี้เรายังอ่านเกี่ยวกับความสำเร็จของเขาในการรับราชการ - เมื่ออายุเท่ากันกับ Vronsky เขาได้กลายเป็นนายพลไปแล้วและพวกเขาก็พูดคุยเกี่ยวกับเขาด้วย “เหมือนดาวรุ่งดวงใหม่ขนาดแรก” - ในการสนทนากับ Vronsky เขายังบอกด้วยว่าหลังจากแต่งงาน มือของเขาดูเหมือนจะเป็นอิสระ และถึงแม้ว่า Serpukhovskaya จะไม่ได้พูดสิ่งนี้โดยตรงในนวนิยายเรื่องนี้ แต่จากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ก็ชัดเจนว่าภรรยาของเขาก็ทำหน้าที่อย่างชาญฉลาดเช่นกัน เธอไม่ได้กลายเป็นภาระของสามี แต่เป็นการให้กำลังใจซึ่งน่าจะทำให้สามีของเธอประสบความสำเร็จในกิจกรรมของเขา มีสุภาษิตว่า อย่างน้อยก็อยู่เบื้องหลังผู้ยิ่งใหญ่ทุกคน ผู้หญิงที่ดี- นี่เป็นเรื่องจริงบางส่วน: นักวิทยาศาสตร์ นักธุรกิจ นักการเมือง และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ จำนวนมากประสบความสำเร็จเพียงเพราะพวกเขามีภรรยาที่ฉลาดซึ่งสนับสนุนสามีของตนแม้ว่าพวกเขาจะยอมแพ้ก็ตาม และเป็นเรื่องยากมากสำหรับสามีที่ภรรยาวิพากษ์วิจารณ์ทุกอย่าง - มันเหมือนกับการได้รับความช่วยเหลือจากฝ่ายที่คุณคาดหวังความช่วยเหลือและสนับสนุน และเป็นผลให้สามีท้อใจไม่ทำอะไรก็จะตำหนิเขาอยู่เรื่อย ๆ ที่ไม่ประสบผลสำเร็จ ฉันเคยอ่านหนังสือของชายผู้สร้างอาณาจักร แมคโดนัลด์และเขาเล่าว่าภรรยาของเขาไม่พอใจกับการกระทำของเขาอยู่ตลอดเวลาอย่างไร และเมื่อฉันอ่าน ฉันเข้าใจว่าสิ่งนี้ทำให้ชีวิตของเขาซับซ้อนอย่างไร และมันขัดขวางไม่ให้เขาตระหนักในตัวเองได้อย่างไร และฉันไม่แปลกใจเลยเมื่ออ่านเจอว่าเขาหย่ากับภรรยาในที่สุด

ดังนั้นตัวอย่างของ Serpukhovsky ไม่ใช่แค่ตัวอย่างของความรัก แต่ยังเผยให้เห็นหลักการหลายประการของชีวิตครอบครัวที่ประสบความสำเร็จแก่ผู้อ่านซึ่งฉันพยายามเน้นและพิสูจน์ และดังที่คุณอาจสังเกตเห็นแล้ว ฉันไม่เพียงแต่ต้องการเปิดเผยความหมายของนวนิยายของลีโอ ตอลสตอยเท่านั้น แต่ฉันยังพยายามดึงสิ่งที่สามารถนำไปใช้ในนั้นออกมาด้วย ชีวิตจริงและช่วยแก้ไขปัญหาบางอย่าง

ธีมของความสัมพันธ์ทางเพศไม่ได้เป็นเพียงธีมเดียวของนวนิยายเรื่องนี้ ไม่เช่นนั้นนวนิยายเรื่องนี้อาจจบลงเกือบจะในทันทีหลังจากการฆ่าตัวตายของแอนนา ในนวนิยายคำอธิบายประสบการณ์ทางศาสนาของวีรบุรุษ - คาเรนิน, คิตตี้, เลวินและคนอื่น ๆ - ปรากฏขึ้นเป็นครั้งคราวในนวนิยาย สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือประสบการณ์ของเลวิน และไม่ใช่เพราะพวกเขาขัดแย้งกับคนอื่นๆ แต่เพราะเพื่อที่จะอธิบายสิ่งเหล่านี้ได้ คุณต้องสัมผัสมันด้วยตัวเอง ไม่สามารถพูดได้ว่าเลวินปฏิเสธ พระเจ้าแต่เขากำลังมองหาพระองค์ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ต้องการที่จะรักษาความจริงใจกับตัวเองและกับคนรอบข้างโดยแสดงข้อเท็จจริงโดยตรงว่าเขาไม่เคยมีประสบการณ์ทางศาสนาอย่างที่คนอื่นคาดหวังจากเขา และคนที่แสวงหาพระเจ้าอย่างแท้จริงในชีวิต แต่ในขณะเดียวกันก็ยอมรับอย่างตรงไปตรงมาว่าไม่มีอคติและความเชื่อทางศาสนาในตัวเองสามารถเห็นตัวเองในคำอธิบายภาพลักษณ์ของเลวิน ยิ่งไปกว่านั้น ประสบการณ์ของเลวินยังอธิบายได้แม่นยำมากจนอย่างที่ผมบอกไปแล้วว่าความรู้สึกเหล่านี้ต้องถูกสัมผัสจึงจะอธิบายได้ ดังนั้นจึงสันนิษฐานได้ว่าโทลสตอยบรรยายประสบการณ์ของเขาเองในรูปของเลวินในระดับหนึ่ง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าในเรื่องราวของเลวินและคิตตี้ตอลสตอยบรรยายความทรงจำบางส่วนของเขาจากชีวิตครอบครัวของเขาเอง นอกจากนี้ การเขียนนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงวิกฤตทางจิตวิญญาณของตอลสตอยและการตีราคาค่านิยมใหม่ ซึ่งน่าจะส่งผลให้ตอลสตอยสะท้อนประสบการณ์ของเขาในรูปของฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้

ก่อนแต่งงานกับคิตตี้ เลวินไปสารภาพซึ่งเขาได้พูดคุยกับนักบวช เลวินพยายามจะซื่อสัตย์กับเขาเช่นเดียวกับคนอื่นๆ เมื่อพูดถึงศรัทธาของเขา อย่างไรก็ตาม คำกล่าวของเลวินไม่ได้รบกวนนักบวชเลย ที่นั่น พระสงฆ์ถามคำถามหลายข้อซึ่งเขาไม่ได้ตอบ แต่ตัดสินใจอย่างแน่วแน่กับตัวเองว่าจะต้องแก้ไข และตอลสตอยก็ไม่ลืมเกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งนี้ของฮีโร่ของเขา ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ หลังจากการตายของแอนนา มีการอธิบายบทสนทนาของเลวินกับผู้ชายธรรมดา ๆ เฟดอร์และความคิดและข้อสรุปเกิดขึ้นระหว่างการสนทนา

ก่อนบทสนทนานี้ Tolstoy ยังเขียนเกี่ยวกับ Levin ด้วย: “ เมื่อเร็ว ๆ นี้ในมอสโกและในชนบทโดยมั่นใจว่าเขาจะไม่พบคำตอบในตัวนักวัตถุนิยม เขาจึงอ่านซ้ำและอ่านซ้ำ Plato, Spinoza, Kant, Schelling, Hegel และ Schopenhauer - นักปรัชญาเหล่านั้นที่ไม่ได้อธิบาย ชีวิตทางวัตถุ" - เนื่องจากตอลสตอยกล่าวถึงนักปรัชญาเหล่านี้ทั้งหมด เห็นได้ชัดว่าเขาคุ้นเคยกับความคิดเห็นของพวกเขาเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความคิดเห็นของพวกเขาที่ทำให้เลวิน (และมีแนวโน้มว่าตอลสตอย) จะได้รับคำตอบสำหรับการค้นหาของเขา เขาพบคำตอบด้วยตัวเอง และในนวนิยายเรื่องนี้เราอ่านเรื่องนี้ไม่นานหลังจากบทสนทนากับฟีโอดอร์:

“ฉันกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามของฉัน แต่ความคิดไม่สามารถตอบคำถามของฉันได้ ชีวิตให้คำตอบแก่ฉันเอง ในความรู้ของฉันว่าอะไรดีอะไรชั่ว และฉันไม่ได้รับความรู้นี้จากสิ่งใด ๆ แต่ได้รับให้ฉันพร้อมกับคนอื่น ๆ เนื่องจากฉันไม่สามารถรับได้จากทุกที่

ฉันได้สิ่งนี้มาจากไหน? บางทีฉันถึงขั้นต้องรักเพื่อนบ้านและไม่บีบคอเขาด้วยเหตุผลหรือเปล่า? มีคนบอกเรื่องนี้กับฉันตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และฉันก็เชื่อเรื่องนี้ด้วยความยินดี เพราะพวกเขาบอกฉันว่ามีอะไรอยู่ในจิตวิญญาณของฉัน ใครเป็นผู้ค้นพบสิ่งนี้? ไม่ใช่จิตใจ เหตุผลค้นพบการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่และกฎที่กำหนดให้ฉันต้องบีบคอทุกคนที่ขัดขวางความพึงพอใจในความปรารถนาของฉัน นี่คือบทสรุปของจิตใจ แต่จิตใจไม่สามารถเปิดรักผู้อื่นได้เพราะมันไม่สมเหตุสมผล”

หากเราแสดงความหมายของความคิดของเลวินโดยย่อเราสามารถพูดได้ว่าแนวคิดเรื่องความดีไม่ใช่สิ่งที่บุคคลได้มาในกระบวนการชีวิต แต่เป็นสิ่งที่พระเจ้าใส่เข้าไปในตัวเขาตั้งแต่แรกเกิด

ในวิถีแห่งชีวิต แนวคิดเรื่องความดีนี้สามารถถูกกัดกร่อนหรือทำให้เข้มแข็งขึ้นได้ ขึ้นอยู่กับว่าบุคคลหนึ่งสร้างชีวิตของเขาบนอะไร สามารถเสริมกำลังได้โดยการปฏิบัติตามความจริงของคริสเตียนและ บทถัดไปเลวินชี้ให้เห็นว่าเมื่อเริ่มทำลายคุณค่าของคริสเตียน เขาจะเป็นเหมือนเด็กน้อยและจะเริ่มทำลายสิ่งที่เขาใช้ชีวิตไปพร้อมๆ กัน ในตอนต้นของบทเดียวกัน มีการอธิบายตอนหนึ่งเพราะเลวินเปรียบเทียบตัวเองกับเด็กเล็ก ฉันจะอ้างอิงข้อความนี้ทั้งหมดเพราะแสดงให้เห็นความไร้เดียงสาของเราเองเกี่ยวกับประเด็นบางอย่างได้อย่างแม่นยำ:

“และเลวินก็จำฉากล่าสุดกับดอลลี่และลูกๆ ของเธอได้ เด็ก ๆ ที่ถูกทิ้งไว้ตามลำพังเริ่มทอดราสเบอร์รี่บนเทียนแล้วเทนมเข้าปากในน้ำพุ แม่จับพวกเขาได้ต่อหน้าเลวินแล้วเริ่มประทับใจกับพวกเขาว่าต้องทำลายงานมากขนาดไหนและงานนี้กำลังทำเพื่อพวกเขาว่าถ้าพวกเขาหักถ้วยพวกเขาจะไม่มีอะไรจะดื่ม เป็นชา แต่ถ้าทำน้ำนมหกก็ไม่มีอะไรจะกินและจะหิวตาย

และเลวินรู้สึกประทับใจกับความสงบและความไม่ไว้วางใจที่เด็ก ๆ ฟังคำพูดเหล่านี้ของแม่ พวกเขาแค่เสียใจที่พวกเขา เกมที่สนุกสนานและไม่เชื่อคำที่ผู้เป็นแม่พูดเลย พวกเขาไม่สามารถเชื่อได้ เพราะพวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงสิ่งที่พวกเขาใช้อย่างเต็มที่ได้ และดังนั้นจึงไม่สามารถจินตนาการได้ว่าสิ่งที่พวกเขาทำลายคือสิ่งที่พวกเขาอาศัยอยู่

และตอนนี้ฉันจะกลับมาที่ข้อสรุปของ Levin เกี่ยวกับแนวคิดเรื่องความดีอีกครั้งและแม้ว่าตามข้อมูลของ Levin มันไม่ได้คิดว่าจะให้คำตอบแก่เขา แต่ฉันอยากจะทราบว่าข้อสรุปที่เขามาค่อนข้างทับซ้อนกับ มุมมองของปราชญ์ เรเน่ เดการ์ตส์ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงในนวนิยาย ในการทำงานของฉัน “สะท้อนปรัชญาแรก” Rene Descartes ให้เหตุผลว่าแนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติและคุณสมบัติของพระเจ้านั้นมีอยู่ในเราตั้งแต่แรกเกิดและไม่สามารถได้มาในกระบวนการพัฒนา

ฉันอยากจะจบเรียงความของฉันด้วยคำศัพท์จากนวนิยาย ซึ่งเป็นหลักการสำคัญที่หลายคนในปัจจุบันละเลยหรือถือว่าไม่ถูกต้อง ในนวนิยายเขาอธิบายไว้ดังนี้: “ถ้าความดีมีเหตุ มันก็ไม่ดีอีกต่อไป ถ้ามีผลตามมา-รางวัลก็ไม่เป็นผลดีด้วย" - ผมอยากจะอธิบายหลักการนี้เป็นคำพูดจาก พระคัมภีร์, พูดว่า พระเยซู: “เพราะว่าถ้าท่านรักผู้ที่รักท่าน ท่านจะได้บำเหน็จอะไร? คนเก็บภาษีก็ทำเหมือนกันไม่ใช่เหรอ?” (มัทธิว 5:46) กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเยซูกำลังตรัสว่าแม้แต่คนบาปก็สามารถรักผู้ที่รักพระองค์ได้ แต่เฉพาะผู้ที่รักผู้ที่เกลียดชังพระองค์และทำดีต่อผู้ที่ทำผิดต่อพระองค์เท่านั้นที่สมควรได้รับรางวัล นี่เป็นหนึ่งในหลักการที่จะพัฒนาแนวคิดเรื่องความดีในตัวเราซึ่งตอลสตอยเขียนถึงในนวนิยายของเขาและสร้างชีวิตของเราและไม่ทำลายมัน

บันทึก:

อาจมีคนโต้แย้งว่าหัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างเพศกับหัวข้อศาสนาไม่ใช่ หัวข้อเท่านั้นนวนิยายที่มีธีมของรัฐด้วย ฯลฯ และฉันเห็นด้วยกับสิ่งนี้ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับฉันดูเหมือนจะเป็นธีมที่ฉันอธิบายไว้ นอกจากนี้ หัวข้อที่ฉันเลือกอาจได้รับการพิจารณาให้กว้างกว่าที่ฉันทำ แต่ฉันก็พยายามเน้นเฉพาะประเด็นที่ดูเหมือนสำคัญที่สุดสำหรับฉันอีกครั้ง แน่นอนว่าทุกคนสามารถสร้างความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ได้ แต่ฉันหวังว่าความคิดที่ฉันนำเสนอจะน่าสนใจและมีประโยชน์สำหรับบางคน

Shcherbatskaya Kitty (Ekaterina Alexandrovna) เป็นเจ้าหญิงที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัว ต้นแบบคือ Sofya Andreevna ภรรยาของ L. Tolstoy คิตตี้คาดหวังให้เขาขอมือเธอในลูกบอลครั้งต่อไปโดยที่เคานต์อเล็กซี่ วรอนสกีตาบอด เธอเอาชนะความโน้มเอียงจากใจจริงที่มีต่อคอนสแตนติน เลวิน ซึ่งมาขอเธอแต่งงาน และปฏิเสธเขา แม้ว่าเธอจะรู้จักและรักเขามาตั้งแต่เด็กก็ตาม ตอลสตอยบรรยายถึงประสบการณ์ที่ขัดแย้งกันของนางเอกซึ่งถูกทรมานด้วยความโหดร้ายของเธอต่อเลวินและเพลิดเพลินกับความฝันถึงอนาคตอันสดใสกับวรอนสกี้

ที่ Dolly Oblonskaya พี่สาวของเธอ คิตตี้ได้พบกับ Anna Karenina ซึ่งเธอชื่นชมและใครที่ต้องการเป็นสักขีพยานถึงความสุขของเธอเธอจึงขอร้องให้มาที่ลูกบอล แต่ที่ลูกบอล คิตตี้ซึ่งเต็มไปด้วยความตระหนักรู้ถึงความน่าดึงดูดและความสง่างามตามธรรมชาติของเธอ กลับถูกโจมตีอย่างโหดร้าย วรอนสกี้หลงเสน่ห์แอนนาลืมเธอไป เธอรู้สึกพังทลายและทิ้งบอลไป

ในเวลาต่อมา คิตตี้ พร้อมด้วยเจ้าหญิง Shcherbatskaya เดินทางไปต่างประเทศไปยังน่านน้ำ Soden เพื่อฟื้นฟู ความสงบของจิตใจและลืมเรื่องการดูถูก ในเมืองโซเดน คิตตี้ได้ใกล้ชิดกับมาดามสตาห์ลและวาเรนกาลูกศิษย์ของเธอ เธอชื่นชมการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัวของ Varenka ต่อผู้ป่วย ความรักต่อพระเจ้า และด้วยความต้องการอย่างมากในการค้นหาความสงบสุขภายใน เธอจึงตัดสินใจทำตามแบบอย่างของเธอ โดยอุทิศตนให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าความหึงหวงของภรรยาของจิตรกรเปตรอฟที่ป่วยซึ่งคิตตี้กำลังดูแลอยู่นั้นค่อย ๆ เกิดขึ้นและคำพูดที่น่าขันที่ส่งถึงมาดามสตาห์ลโดยเจ้าชายชเชอร์แบทสกี้ซึ่งมาจากคาร์ลสแบดถึงโซเดนทำลายบรรยากาศของจิตวิญญาณอันสูงส่งซึ่ง นางเอกรีบไปล้อมรอบคนรู้จักใหม่ของเธอ ในที่สุดการตระหนักรู้ถึงความไม่เป็นธรรมชาติและความรอบคอบในเส้นทางชีวิตที่เธอเลือก “ตามกฎเกณฑ์” กระตุ้นให้คิตตี้ละทิ้งการตัดสินใจที่จะเลียนแบบวาเรนกา และคืนให้เธอกลับสู่ชีวิตตามสัญชาตญาณ “ตามใจเธอ”

เมื่อกลับมาที่รัสเซียนางเอกของนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" ไปเยี่ยมน้องสาวของเธอดอลลี่ในหมู่บ้าน Ergushevo ของเธอและระหว่างทางได้พบกับเลวินโดยบังเอิญซึ่งไม่กี่เดือนต่อมาในงานเลี้ยงอาหารค่ำที่จัดโดย Oblonskys เธอประกาศเธอ รักผ่านเกมเลขานุการ : พวกเขาเขียนด้วยชอล์กบนโต๊ะเท่านั้น ตัวอักษรเริ่มต้นคำถามและคำตอบของคุณ วันรุ่งขึ้นพวกเขาจะหมั้นกัน ตลอดเวลาก่อนงานแต่งงาน คิตตี้ช่วยเลวินที่สูญเสียความสุขและความสงสัยในตนเองให้รู้สึกมั่นใจ หลังจากงานแต่งงานพวกเขาไปที่หมู่บ้าน Levin Pokrovskoye

จุดเริ่มต้นของชีวิตครอบครัวกลับกลายเป็นเรื่องวุ่นวาย พวกเขาคุ้นเคยกันอย่างช้าๆและยากลำบากโดยทะเลาะกันเรื่องมโนสาเร่เป็นครั้งคราว เลวินได้รับข่าวว่านิโคไลน้องชายกำลังจะตายในเมืองต่างจังหวัดและไปหาเขา คิตตี้เดินทางไปกับสามีของเธอ และเธอก็เป็นคนจัดการให้สบายใจ วันสุดท้ายพี่เขยหันเหความสนใจของเขาจากความสยองขวัญของการลืมเลือนด้วยความช่วยเหลือที่กระตือรือร้นและมั่นใจของคุณ ในเมืองต่างจังหวัด หมอประกาศการตั้งครรภ์ของคิตตี้ เลวินและภรรยาของเขากลับไปที่ Pokrovskoye และเมื่อเชิญ Shcherbatskys, Dolly Oblonskaya และลูก ๆ โดยรับ Sergei Ivanovich Koznyshev และ Varenka เป็นแขกพวกเขาก็สนุกสนาน การอยู่อย่างสงบสุขของคิตตี้ที่นั่นรู้สึกเสียใจกับการประกาศความรักที่ล้มเหลวระหว่าง Koznyshev และ Varenka ซึ่งเธอต้องการ เมื่อถึงเวลาคลอดบุตร เลวินและภรรยาของเขาย้ายไปมอสโคว์ Kitty Shcherbatskaya ซึ่งไม่คุ้นเคยกับชีวิตทางสังคมและความคึกคักในเมืองหลวงพยายามที่จะไม่ไปไหน การคลอดบุตรที่รอคอยมานานประสบความสำเร็จ: คิตตี้ให้กำเนิดเด็กชาย เมื่อมาถึง Pokrovskoye นางเอกก็หมกมุ่นอยู่กับการดูแลลูกชายและกิจวัตรประจำวันที่บ้าน

ภาพของนางเอกคนนี้ที่ฝันถึงการแต่งงานและพบความสุขในชีวิตครอบครัวรวบรวมความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับจุดประสงค์ของผู้หญิงในฐานะผู้ดูแลบ้าน มันเกี่ยวข้องกับธีมครอบครัวที่ดำเนินผ่านผลงานหลายชิ้นของตอลสตอย

นวนิยายโรแมนติกมีความสอดคล้องกับชื่อประเภทนี้มากที่สุดและได้รับการอ่านด้วยความกระตือรือร้นมาโดยตลอด “Manon Lescaut” โดย Abbot (!) Prevost, “Dangerous Liaisons” โดย Choderlos de Laclos, “Red and Black” โดย Stendhal, “Madame Bovary” โดย Flaubert, “The Nest of Nobles” โดย Turgenev ซึ่งยังทำให้ดนตรีมีสีสันอีกด้วย "La Traviata" ที่แสดงออกอย่างไม่มีใครเทียบ "Lady with Camellias" โดย Dumas the Son - และจนถึงทุกวันนี้มากที่สุด หนังสือที่จะอ่านพวกเขาได้รับการตีพิมพ์แปลบทละครโอเปร่าและภาพยนตร์อย่างไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา และมีชื่อเสียงที่สุด นวนิยายโรแมนติกเขียนโดยนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะนักศีลธรรมอันเข้มงวดและแม้แต่ผู้พิพากษาที่ไร้ความปรานีเกี่ยวกับความรักทางโลกและทางกามารมณ์ อย่างไรก็ตามไม่มี "Kreutzer Sonata" ที่มีศีลธรรมและมีแนวโน้มอย่างละเอียดซึ่งสร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยขุนนางเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่ใช้ชีวิตในวัยเยาว์ที่มีพายุจะขีดฆ่าหรือยกเลิก "Anna Karenina" ในวรรณคดีโลก

นวนิยายของลีโอ ตอลสตอย “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2416-2420) โดยปกติเรียกว่านวนิยายครอบครัว แต่โดยหลักแล้วเป็นนวนิยายเกี่ยวกับความรัก ซึ่งได้รับการยืนยันจากผลงานละครมากมายสำหรับการดัดแปลงละครและภาพยนตร์ที่นี่และในประเทศตะวันตก เต็มไปด้วยชีวิตแอนนาสาวงามและ Vronsky ขุนนางที่มีข้อจำกัดทางสังคมและจิตวิญญาณ, เลวินผู้แปลกประหลาดที่ซื่อสัตย์อย่างน่าอึดอัดใจ (ใช่แล้ว นามสกุลรัสเซียผู้สูงศักดิ์นี้จะต้องออกเสียงและเขียนด้วย "e") และคิตตี้ผู้ซื่อสัตย์ที่กระหายความสุขในความรักและครอบครัวใจดี ไม่มีความสุขในความรัก แต่มีความสุขในเรื่องครอบครัวและลูก ๆ ดอลลี่ผู้รักชีวิตที่ไม่สำคัญขาดความรับผิดชอบ แต่มีเสน่ห์ Stiva Oblonsky และแม้แต่ Karenin ข้าราชการระดับสูงที่มีรูปร่างผอมเพรียว "ชายในคดี" คนนี้ที่กลัวชีวิตจริง - พวกเขาทุกคนรักและทุกคนก็เข้าใจความรักในแบบของตัวเอง

ความรู้สึกส่วนตัวที่ยอดเยี่ยม มีมนุษยธรรมที่สุด และลึกซึ้งนี้เปลี่ยนแปลงและเปิดเผยตัวละครของพวกเขาได้อย่างมาก ผู้คนมีความรักที่ดีขึ้น จิตวิญญาณที่ร่ำรวยของพวกเขาเปิดออก มีความซับซ้อน วิภาษวิธีแปลก ๆ ซึ่งมักคาดไม่ถึงสำหรับพวกเขา ชีวิตนั้นแตกต่างออกไป ได้รับการต่ออายุ เผยให้เห็นความซับซ้อนในการเคลื่อนไหว ได้รับความหมายพิเศษ ทันใดนั้นฮีโร่ของตอลสตอยก็เข้าใจว่ามีโชคชะตา พลังดึงดูดที่ไม่อาจเข้าใจได้ นอกจากนี้ สำหรับผู้แต่งนวนิยายคลาสสิกเกี่ยวกับความรักเรื่องนี้ สิ่งสำคัญคือต้องแสดงความรู้สึกของตัวละครแต่ละตัวในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง ในการผสมผสานที่ซับซ้อนของสภาวะที่เปลี่ยนแปลง การพบปะ การพรากจากกัน ความหวัง ภาพลวงตา ความผิดหวัง ความผิดพลาด ท่าทางที่พบได้อย่างแม่นยำ อธิบายถึงสภาวะจิตใจและความคิดที่เปลี่ยนแปลงไป ตอลสตอยไม่เพียงแต่ให้ข้อมูลสนับสนุน เหตุการณ์หลัก และรายละเอียดเท่านั้น แต่ยังให้รายละเอียดที่เล็กที่สุดที่มีลักษณะเฉพาะซึ่งเชื่อมโยงสิ่งเหล่านี้เข้าด้วยกัน สร้างภาพลวงตาของการมีอยู่ของผู้อ่าน

นักวิจารณ์ที่ชาญฉลาดอีกคน D.I. Pisarev ตั้งข้อสังเกตว่าโครงเรื่องของตอลสตอยให้บริการการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่แพร่หลายเป็นหลัก "วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ": "รายละเอียดและรายละเอียดมุ่งเน้นไปที่ความสนใจทางศิลปะทั้งหมดที่นี่... ไม่มีการพัฒนาตัวละคร ไม่มีการกระทำ แต่เป็นเพียงการพรรณนาถึงช่วงเวลาบางอย่าง ชีวิตภายในวิญญาณมีการวิเคราะห์” นักวิจารณ์มีคำอธิบายที่แม่นยำและลึกซึ้งเกี่ยวกับ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" ของตอลสตอย: "ไม่มีใครขยายการวิเคราะห์ของเขาเพิ่มเติม ไม่มีใครมองลึกลงไปในจิตวิญญาณของบุคคล ไม่มีใครที่มีความสนใจอย่างต่อเนื่องเช่นนั้น ด้วยความสม่ำเสมออย่างไม่หยุดยั้ง วิเคราะห์ แรงจูงใจที่เป็นความลับที่สุด การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณที่หายวับไปและเห็นได้ชัดที่สุด ความคิดพัฒนาและค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในใจคนอย่างไร ปรับเปลี่ยนอย่างไร ความรู้สึกเดือดพล่านในอก จินตนาการเล่นอย่างไร ดึงบุคคลจากโลกแห่งความเป็นจริงไปสู่โลกแห่งจินตนาการ อย่างไร ใน ท่ามกลางความฝัน ความเป็นจริงเตือนตัวเองอย่างคร่าว ๆ และเป็นรูปธรรมและการปะทะกันอย่างหยาบ ๆ ระหว่างโลกสองใบที่ไม่เหมือนกันทำให้เกิดความประทับใจครั้งแรกต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง - นี่คือแรงจูงใจที่ตอลสตอยพัฒนาด้วยความรักพิเศษและความสำเร็จอันยอดเยี่ยม... ทุกที่ที่เราพบหรือ การวิเคราะห์ที่ละเอียดอ่อน ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่าง นักแสดงหรือบทความทางจิตวิทยาเชิงนามธรรมที่คงความสดใหม่และมีชีวิตชีวาไว้ในนามธรรมหรือในที่สุดก็ติดตามการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณที่ลึกลับและไม่ชัดเจนที่สุดซึ่งยังไม่ถึงจิตสำนึกไม่สามารถเข้าใจได้ทั้งหมดแม้แต่กับบุคคลที่สัมผัสมันเอง และยังได้รับการแสดงออกในพระคำและไม่สูญเสียความล้ำลึกของมัน” นักวิจารณ์อ่าน War and Peace ไม่จบไม่ได้อยู่เพื่อดูการปรากฏตัวของ Anna Karenina แต่เขาเข้าใจปรากฏการณ์นี้และอธิบายได้ดี

แน่นอนว่ามุมมองของ Pisarev เกี่ยวกับ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" ของ Tolstoy เป็นมุมมองภายนอกซึ่งเป็นของชายหนุ่มที่มีความเชื่อและจิตวิทยาต่างกัน แต่นี่คือสิ่งที่ทำให้เขาได้เปรียบ มีอิสระในการวิเคราะห์และการตัดสิน ซึ่งบางครั้งเราถูกลิดรอนจากทุกวันนี้ นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตอย่างชาญฉลาดว่านักเขียนร้อยแก้วดูเหมือนจะยัดเยียดจิตวิทยาอันซับซ้อนของเขาให้กับผู้อ่านและเปลี่ยนให้เป็นวิธีการอ่านผลงานของเขานั่นคือบังคับให้ผู้อ่านที่ละเอียดอ่อนต้องมองเข้าไป การเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนจิตวิญญาณมนุษย์ที่ลื่นไหลและคิดถึงโลกแห่งความรู้สึกของคุณ:“ เมื่ออ่านตอลสตอยคุณต้องมองอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษ จมอยู่กับรายละเอียดส่วนบุคคล ตรวจสอบรายละเอียดเหล่านี้ด้วยความรู้สึกและความประทับใจที่คุณมีประสบการณ์คุณต้องคิดเกี่ยวกับมัน และจากนั้นเท่านั้น การอ่านนี้สามารถเสริมสร้างคลังความคิดของคุณและให้ความรู้แก่ผู้อ่านได้หรือไม่ ธรรมชาติของมนุษย์ย่อมให้ความสุขทางสุนทรีย์ที่สมบูรณ์และเกิดผลแก่เขา”

การแสดงของตอลสตอย รักความสัมพันธ์ตัวละครของพวกเขาไม่เหมือน เหตุการณ์ภายนอกโครงเรื่องนวนิยาย แต่เป็นสถานะภายในของพวกเขาและผู้อ่านค่อยๆ เปิดเผยผ่านรายละเอียดลักษณะที่ไม่คาดคิดทีละขั้นตอน นี่คือ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" อันโด่งดังซึ่งเป็นลูกไม้ที่ดีที่สุด การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาโดยแสดงลักษณะที่เป็นจริงและรายละเอียดการเกิด พัฒนาการ และความหมายที่แท้จริงของความรู้สึก ตามด้วยความคิดและการกระทำ ด้วยเหตุนี้เวลาทางศิลปะของนวนิยายและเวลาของผู้อ่านจึงตรงกัน

ในการทำเช่นนี้ Tolstoy ใช้เทคนิคที่เป็นนวัตกรรมใหม่ในการวาดภาพกระแสแห่งจิตสำนึกของตัวละคร (ฉากที่มีชื่อเสียงของกระแสความรู้สึกไข้ของแอนนาที่ไปที่สถานีเพื่อฆ่าตัวตาย) และชะลอการเคลื่อนไหวของพวกเขา (วิสัยทัศน์ของคิตตี้ถึงเลวิน ที่ลานสเก็ต) คิตตี้รอ (โดยเปล่าประโยชน์) เพื่อการรับรู้ของ Vronsky ที่ลูกบอลใช้ชีวิตอยู่ในความปิติยินดีแห่งความสุขในอนาคตของเธอราวกับอยู่ในความฝัน:“ ลูกบอลทั้งหมดจนถึงควอดริลล์สุดท้ายสำหรับคิตตี้คือความฝันอันมหัศจรรย์ของสีสันเสียงที่สนุกสนาน การเคลื่อนไหว” และการปรากฏตัวของแอนนาในร้านเสริมสวยของ Princess Betsy Tverskaya ถึง Vronsky ด้วยความรักดูเหมือนฉากจากภาพยนตร์แม้ว่าภาพยนตร์จะยังไม่ปรากฏก็ตาม

ในฉากที่โด่งดังของการกลับมาจากมอสโกบนรถไฟของ Anna เราจะเห็นว่าความรู้สึกรักที่ตื่นขึ้นของเธอที่มีต่อ Vronsky ซึ่งเป็น "สภาวะตึงเครียดที่มีมนต์ขลัง" ค่อยๆโอบกอดเธอไว้อย่างไร และความรู้สึกเหล่านี้มีชีวิตชีวา ลื่นไหล เคลื่อนไหว ทันใดนั้นแอนนาก็รู้สึกมีความสุข ประสาทของเธอตึงเครียด: “เธอรู้สึกว่าดวงตาของเธอเปิดมากขึ้นเรื่อยๆ นิ้วและนิ้วเท้าของเธอเคลื่อนไหวไม่สม่ำเสมอ มีบางอย่างกดทับที่หน้าอกของเธอ และนั่น ภาพและเสียงทั้งหมดในยามพลบค่ำที่สั่นคลอนนี้ทำให้เธอประหลาดใจด้วยความสดใสที่ไม่ธรรมดา” พายุหิมะกำลังโหมกระหน่ำรอบรถไฟที่จอดอยู่และเป็นพายุแห่งความหลงใหล: "และเธอก็เปิดประตู"

ทันใดนั้นแอนนาก็ตระหนักได้ว่าการสนทนาแบบสบายๆ บนรถไฟทำให้เธอ "ใกล้ชิดมาก" กับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย ผู้ชายหล่อซึ่งเธอเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วทางโลกเรียกอย่างถ่อมตัวในความคิดของเธอว่า "เจ้าหน้าที่เด็ก" และ Vronsky ผู้ซึ่งพูดกับเธอเกี่ยวกับความรักด้วยความเคารพแต่ไม่หยุดยั้งก็รู้สึกเช่นเดียวกัน:“ เขารู้สึกว่าเมื่อก่อนนี้เขาสลายไปและกองกำลังที่กระจัดกระจายมารวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวและด้วยพลังงานอันเลวร้ายมุ่งสู่เป้าหมายแห่งความสุขอันเดียว” ทั้งคู่กำลังเปลี่ยนแปลง มุ่งสู่ความรู้สึกที่เพิ่มมากขึ้น มีความสุขและโรแมนติกที่น่าเศร้า แม้ว่าพวกเขาจะกลัวพลังของมัน และรู้สึกถึงสัญญาณของปัญหาอย่างคลุมเครือ และอันตรายที่กำลังจะเกิดขึ้น ในท่วงทำนองที่เพิ่มมากขึ้นของความปรารถนาอันแรงกล้าของพวกเขา ข้อความแห่งความตายก็ปรากฏขึ้นทันที การเสียชีวิตของคนงานในสถานีทำให้พวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้นโดยไม่คาดคิด และในขณะเดียวกันก็กลายเป็นลางร้าย แอนนาได้ยินและจำคำพูดของใครบางคนเกี่ยวกับการตายอย่างง่ายดายในทันทีใต้ล้อรถไฟ

นี่คือจุดเริ่มต้น ทุกอย่างถูกกำหนดไว้แล้ว และทุกอย่างไม่ใช่เรื่องง่าย มันเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา คิตตี้และแอนนาเข้าใจการมาถึงโอบลอนสกีล่าช้า อย่างไม่คาดคิด และแปลกประหลาดของวรอนสกี้แตกต่างออกไป ดูเหมือนว่าหญิงสาวไร้เดียงสาที่รักว่าเจ้าบ่าวในอนาคตมาที่นั่นเพื่อเธอ อย่างไรก็ตาม เขามาเพื่อเห็นแก่แอนนา ดังนั้นเขาจึงทำให้เธอเข้าใจถึงความแข็งแกร่งของความรู้สึกของเขาและความปรารถนาที่จะแสวงหาความรักตอบแทนจากเธอ เธอเข้าใจสิ่งนี้ แต่ "ความรู้สึกยินดีแปลก ๆ และในขณะเดียวกันก็กลัวบางสิ่งที่กวนใจเธอในทันใด" ความรักนั้นมีอำนาจทุกอย่างและเป็นอันตราย มันเปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านี้อย่างมาก คนละคนและโชคชะตาของพวกเขา, เติมเต็มชีวิตด้วยความหมายใหม่, ทำให้พวกเขาดีขึ้น, สร้างสรรค์, ทำลายและปกป้องครอบครัวของพวกเขา, ทำให้พวกเขามองดูคนรู้จักและคนที่รักที่รู้จักกันมานาน (แอนนา ลงจากรถไฟกับวรอนสกี้ก็พบเธอทันที) หูที่ใหญ่มากของสามีซึ่งเขามองจากภายนอกแล้วราวกับว่าเขาเป็นคนแปลกหน้า) Oblonskys, Vronskys, Karenins และ Levins มีความเข้าใจและการแสดงออกของ "ความคิดของครอบครัว" ที่แตกต่างกันซึ่งขับเคลื่อนนวนิยายของ Tolstoy

แต่พวกเขาทั้งหมดได้แสดงความคิดเชิงปรัชญาและหลักการทางศีลธรรมของตอลสตอยในการผสมผสานของโชคชะตาที่แตกต่างกัน แต่โชคชะตาธรรมดา ๆ และผู้เขียนเห็นว่าความรักเป็นประเภทของศีลธรรมไม่ใช่สังคม (เขาตราหน้าคุณธรรมแห่งความหน้าซื่อใจคดที่สูงส่ง สังคมในนวนิยายเรื่องนี้เป็นเท็จ โหดร้าย และฟาริซาย) แต่เคร่งศาสนา แม้ว่าเขาจะรู้ว่า "หมวดหมู่" นิรันดร์นี้เกิดขึ้นก่อนสังคมใด ๆ และศาสนาและศีลธรรมใด ๆ ก็ตาม สำหรับตอลสตอย มันเป็นหมวดศีลธรรมเป็นหลัก และการกำหนดคำถามในนวนิยายเรื่องนี้ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยการวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการศิลปะสมัยใหม่และปรัชญา (นักคิดเก้าอี้นวม Koznyshev ซึ่งมีลักษณะของ V.S. Solovyov และ B.N. Chicherin) ลักษณะเฉพาะของ Tolstoy ผู้ล่วงลับและดนตรีใหม่ .

"คำถามของผู้หญิง" ที่มีชื่อเสียง ความคิดที่เป็นนามธรรมของกลุ่มปัญญาชน (คำถามของชาวสลาฟกลายเป็นอีกรูปแบบหนึ่ง) ความเสื่อมถอยทางการเมืองและเศรษฐกิจ และความเสื่อมโทรมของชนชั้นสูง ความพินาศและการประมูลที่ดินก็ได้รับผลกระทบเช่นกัน วิกฤตการณ์ของครอบครัวรัสเซียในสังคมชั้นสูง ชนชั้นสูง และปัญญาชน ดังที่ได้กล่าวไว้แล้วในสงครามและสันติภาพ แต่ใน Anna Karenina ผู้เขียนพูดน้อยลงมากด้วยตัวเขาเองไม่มีการพูดนอกเรื่องทางปรัชญาและประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอีกต่อไป

ในตอลสตอยภาพทั้งหมดเผยให้เห็นเขา ศีลธรรมตำแหน่ง. ในตอนต้นของนวนิยายดอลลี่ที่จางหายไปเหนื่อยล้าและทนทุกข์พูดถึงความสุขและสุขภาพของแอนนาสาวงามเกือบจะอิจฉา แต่ "เกือบ" นี้เป็นพยานถึงความเข้าใจของผู้หญิงที่แท้จริงของเธอเกี่ยวกับความเท็จและการหลอกลวงของการแต่งงานของชาวคาเรนิน และความสงสัยที่คลุมเครือเกี่ยวกับความไร้เมฆของความสุขอันโอ้อวดนี้ และ Stiva Oblonsky ผู้เห็นแก่ตัวที่มีเสน่ห์และชาญฉลาดคิดเกี่ยวกับทุกสิ่งและลืมสิ่งเดียวที่เขาอยากจะลืมนั่นคือภรรยาที่กำลังตั้งครรภ์และดูถูกร้องไห้ซึ่งอยู่ในห้องถัดไปกำลังโยนความสงสัยและรอคำอธิบายและการกลับใจของเขาอีกครั้ง การทรยศที่ไร้สาระ จากรายละเอียดทางจิตวิทยาที่แม่นยำดังกล่าวจึงถือกำเนิดขึ้น การประเมินคุณธรรมวีรบุรุษและความคิดและการกระทำของพวกเขา

จากจุดเริ่มต้นใน Anna Karenina เราเห็นสองเส้นทาง เรื่องราวความรักสองเรื่องที่มีผลลัพธ์ที่แตกต่างกันมาก ในตอนแรกนวนิยายเรื่องนี้เปรียบเทียบชายสองคนซึ่งเป็นคู่แข่งกันสองคนที่แสวงหาความรักของเจ้าหญิง Kitty Shcherbatskaya ผู้อ่อนหวานและไม่มีประสบการณ์: Konstantin Levin เจ้าของที่ดินในจังหวัดที่ขี้อายและเงอะงะ (แนวคิดหลักของเขา:“ สิ่งสำคัญคือฉันต้องรู้สึกว่าฉันไม่ได้ ที่จะตำหนิ”) และขุนนางเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้คุมและเศรษฐีที่มั่นใจในตนเองนับอเล็กซี่วรอนสกี้ จากนั้นตัวละครหลักสองคู่ก็ถูกสร้างขึ้น - Anna และ Vronsky, Levin และ Kitty และมีอยู่รอบตัวพวกเขามากมาย ความรักที่แตกต่างกันและโชคชะตากำลังถูกสร้างขึ้น นวนิยายคุณธรรมตอลสตอยเกี่ยวกับความรัก

เลวินซึ่งสูญเสียพ่อแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ ต้องการความสุขในครอบครัว ความอุ่นใจ ความรัก ลูกๆ แต่คิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับผู้หญิงคนนั้นและทำให้เธอมีอุดมคติมากเกินไป เขาเป็นคนเคอะเขิน บางครั้งไม่มีไหวพริบ ลังเลอยู่เสมอ และทันใดนั้น ด้วยความสงสัย เขาจึงออกจากหมู่บ้านเป็นเวลาสองเดือน ดังนั้นเขาจึงไม่ทันเวลา (เมื่อเขาไม่อยู่ เด็ดขาด มีประสบการณ์ เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆคู่แข่ง Vronsky) และดังนั้นจึงเป็นข้อเสนอที่ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งทำให้คิตตี้คิดและเข้าใจทัศนคติที่แท้จริงของเธอที่มีต่อชายที่เป็นผู้ใหญ่คนนี้อย่างขี้อายต่อหน้าเธอ เธอรู้สึกถึงความสุขและความสุข ทันใดนั้นเธอก็สงสารเขาจนน้ำตาไหลเหมือนผู้หญิง แม้จะอยู่ในคราสแบบวัยรุ่น เธอก็ยังเห็นว่าเลวินผู้ซื่อสัตย์และตรงไปตรงมาแข็งแกร่งเพียงใดมีความรู้สึกทางศีลธรรม เคารพผู้อื่น สำหรับผู้หญิง ความปรารถนาที่จะบรรลุถึงความหมายของความดีร่วมกันและด้วยเหตุนี้ครอบครัวที่แท้จริงจึงถูกสร้างขึ้น

ครอบครัว Shcherbatskys เป็นมิตร แม้ว่าจะไม่ค่อยระมัดระวังนัก เป็นครอบครัวมอสโก และด้วยวิธีนี้ พวกเขาจึงมีลักษณะคล้ายกับ Rostovs จากสงครามและสันติภาพ และในคิตตี้ที่ร่าเริงและเป็นธรรมชาตินั้นมีมากมายจาก Natasha Rostova ดูเหมือนว่าเธอจะทำซ้ำความรักที่โด่งดังของเธอพร้อมกันกับเจ้าชาย Andrei Bolkonsky ที่ฉลาดหลักแหลมและ Anatoly Kuragin ที่หล่อเหลาอย่างโง่เขลา (ของพวกเขา ลักษณะที่แตกต่างกันภาพของ Vronsky ถูกสร้างขึ้น) และความรู้สึกต่อ Count Pierre Bezukhov ผู้แสวงหาความจริงที่น่าอึดอัดใจ (ทายาทของเขาในนวนิยายเรื่องนี้คือ Levin)

รายละเอียดของตอลสโตยานล้วนๆเป็นสิ่งสำคัญ: เลวินผู้กระตือรือร้นชื่นชอบสิ่งนี้มาก ครอบครัวใหญ่บรรยากาศที่ใจดี จริงใจ หลงรักพี่สาวเจ้าเสน่ห์ทุกคนกับอาณาจักรหญิงสาวแสนหวานแห่งนี้ และความปรารถนาที่จะพบความสุขและความรักในครอบครัวทำให้เลวินและคิตตี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันพวกเขารู้สึกถึงความเป็นเครือญาติทางจิตวิญญาณของพวกเขาที่นี่ (สำหรับสามีและภรรยาควรทำจากผ้าผืนเดียวกันตามที่กล่าวไว้อย่างถูกต้องในนวนิยายรักชื่อดังอีกเล่มหนึ่ง - "หายไปกับ ลม” โดย American Margaret Mitchell) และหลังจากการเลิกราอันเจ็บปวดของทั้งคู่และความเจ็บป่วยของ Kitty ก็ค่อยๆ เคลื่อนเข้าหากัน ตอลสตอยแสดงให้เห็นที่นี่ว่างานแห่งความรักนั้นยากเพียงใด และความสั่นคลอน เต็มไปด้วยอุปสรรคและโอกาสที่ไม่คาดคิดได้เปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง การเคลื่อนไหวของบุคคลไปสู่ความสุขในครอบครัว เลวินต่อสู้เพื่อความสุขของเขา และหลังจากผ่านความสงสัยและความผิดหวังทั้งหมด เขาก็พบว่ามันได้แต่งงานกับคิตตี้ซึ่งได้เรียนรู้บทเรียนอันโหดร้ายของชีวิต: “ฉันต่อสู้กับตัวเอง และฉันก็เห็นว่าหากไม่มีสิ่งนี้ ก็ไม่มีชีวิต และเราต้องตัดสินใจ...” แล้วเหตุการณ์นี้ก็เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในฉากอันโด่งดังเรื่องการเกิดของคิตตี้ และการต่อสู้กับลม เมื่อภรรยาและลูกชายตัวน้อยของเขาพบว่าตัวเองอยู่ในป่าท่ามกลางพายุฝนฟ้าคะนองและพายุ

ในทางกลับกัน Vronsky มีความมั่นใจในตนเอง (“เขามองผู้คนราวกับว่าพวกเขาเป็นสิ่งของ”) และมีความทะเยอทะยานในใจ ไม่รู้สึกว่าต้องการชีวิตครอบครัว ไม่รักหรือเคารพแม่ของเขา ยุ่งเพียงกับ กิจการของกองทหาร กลุ่มเพื่อนคราดร่าเริง และสตรีว่าง อาชีพทหาร, ม้าพันธุ์ดี; ตามกฎของแวดวงสังคมชั้นสูงเดี่ยวของเขาและสภาพแวดล้อมของผู้พิทักษ์ซึ่งเป็นอิสระจนถึงจุดที่ผิดศีลธรรมมันค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะล่อลวงหญิงสาวจากครอบครัวที่ดีและไม่แต่งงานกับเธอ การเยาะเย้ยถากถางของเจ้าหน้าที่ผู้ร่าเริงของเขาทำให้คิตตี้ไร้เดียงสาไม่มีความสุข เธอทำตามคำแนะนำที่โง่เขลาของแม่ไร้สาระของเธอและเสียงที่หลอกลวงของความภาคภูมิใจของเด็กผู้หญิง (Vronsky เป็นหนึ่งในคู่ครองที่ดีที่สุดในรัสเซีย) และทำผิดพลาดซึ่งชีวิตนั้นใช้เวลานานและยากลำบาก เพื่อแก้ไข ฉากบอลมีความโดดเด่นเริ่มต้นด้วยความสุขและชัยชนะของ “สีชมพู” (หมายถึงสีของชุดทูลของเธอ) คิตตี้และปิดท้ายด้วยชัยชนะ “ปีศาจ” ที่สมบูรณ์ของแอนนาที่สวมชุดสีดำอันงดงาม: “นั่น เป็นสิ่งที่น่ากลัวและโหดร้ายในเสน่ห์ของเธอ” แต่ไม่เพียงแต่การทรยศอย่างกะทันหันของ Vronsky กระทบคิตตี้เท่านั้น แต่เธอยัง "ถูกบดขยี้" (การแสดงออกที่แน่นอนของตอลสตอย) ด้วยความสิ้นหวังและการกลับใจโดยมีความคิดหนึ่งว่า: "เมื่อวานนี้เธอปฏิเสธผู้ชายที่เธออาจรักและปฏิเสธเพราะเธอเชื่อในคนอื่น" เธอถูกพาตัวไปรับการรักษาโรคที่ไม่มีอยู่ในน่านน้ำยุโรปที่เธอไม่ต้องการ (เปรียบเทียบกับอาการป่วยและการรักษาของนาตาชา รอสโตวา) ซิสเตอร์ดอลลี่ช่วยเธอรับมือกับความเจ็บปวดทางจิตใจ "พับแขนเสื้อของเธออย่างมีศีลธรรม" (การแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของนักศีลธรรมตอลสตอย)

แต่ที่นี่ในความไม่รู้สึกทางจิตวิญญาณความภาคภูมิใจและข้อ จำกัด ของขุนนาง Vronsky โศกนาฏกรรมในอนาคตของความรักที่ "ผิดกฎหมาย" ของ Anna Karenina เด็กสาว ผู้หญิงที่สวยเต็มไปด้วยชีวิตความกระหายความรักและความสุขในครอบครัวซึ่งเธอถูกลิดรอนจากความเท็จ (ดอลลี่ที่อ่อนไหวสังเกตเห็นสิ่งนี้) การแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันกับรัฐบุรุษวัยกลางคนที่มีสภาพจิตใจผอมเพรียว “เป็นผู้ชายในคดี” คนที่เธอเลือกคนใหม่ซึ่งก็คืออเล็กซี่ก็กลายเป็นผู้เป็นทางการคนเดียวกัน เพื่อชีวิตที่ไร้กังวลก็เพียงพอแล้วที่จะปฏิบัติตามสิ่งที่ไม่ได้เขียนไว้ กฎง่ายๆชีวิตกองทหารและกฎที่หน้าซื่อใจคดและไม่มีภาระของสังคมชั้นสูงเขาไม่สามารถเข้าใจการโยนและโศกนาฏกรรมที่ซับซ้อนของแอนนาการตำหนิและน้ำตาอย่างต่อเนื่องของเธอทำให้เขาหงุดหงิดเท่านั้นดูเหมือนจะเป็นเทคนิคของผู้หญิงธรรมดาซึ่งเป็นการรุกล้ำความเป็นอิสระของผู้ชาย

Vronsky ยิงตัวเองไม่ใช่ด้วยความรัก แต่ด้วยความภาคภูมิใจจากความรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้รับบาดเจ็บเมื่อสามีที่ดูหมิ่นของเธอซึ่งเป็นพลเรือนขี้ขลาดจู่ๆก็สูงและดีกว่าเขา กัปตัน Yashvin เพื่อนสนิทของเขา นักพนันและคนสำส่อน "ที่มีกฎเกณฑ์ที่ผิดศีลธรรม" และมีนิสัยเข้มแข็ง ชวนให้นึกถึงผู้สร้างความชั่วร้ายและผู้ต่อสู้ Dolokhov จากสงครามและสันติภาพมากเกินไป ไม่มีการพูดถึงการแสวงหาทางศีลธรรม ครอบครัว ความรักโรแมนติก หรือการเคลื่อนไหวร่วมกันเพื่อไปสู่ความจริงอันกระจ่างแจ้ง Tolstoy เน้นย้ำถึงจุดเริ่มต้นทางกายภาพใน Vronsky โดยแสดงให้เขาเห็นการล้างคอสีแดงที่มีสุขภาพดีของเขาอย่างแรง วลีของเขาเกี่ยวกับความรักของ Vronsky ที่มีต่อ Anna และม้าของเขาเป็นสิ่งสำคัญ: “ ความหลงใหลทั้งสองนี้ไม่ได้รบกวนซึ่งกันและกัน” บางครั้งดูเหมือนว่า Vronsky จะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากขึ้นกับการล้มลงในการแข่งขันและการตายของ Frou-Frou ม้าอันเป็นที่รักของเขามากกว่าการฆ่าตัวตายของ Anna ซึ่งเขาก็มีส่วนผิดเช่นกัน เขามักจะลืมสิ่งที่เขาต้องการจะลืม - Seryozha ตัวน้อยที่ทุกข์ทรมานจากความคลุมเครือและพลัดพรากจากแม่ของลูกชายของ Anna

Vronsky ทำลายราชสำนักและอาชีพทหารของเขาอย่างสูงส่งเพื่อเห็นแก่แอนนาและละทิ้งกองทหารอันเป็นที่รักของเขา แต่ไม่สามารถเข้าใจเธอได้สนับสนุนทางศีลธรรมของเธอในความทุกข์ทรมานของเธอความสงสัยอย่างต่อเนื่องความปรารถนาที่จะให้ลูกชายของเธอ Seryozha จากไปพร้อมกับพ่อของเขา (ลองสังเกตลักษณะทางจิตวิทยาของตอลสตอย รายละเอียด: ลูกสาวตัวน้อยของเขาจาก Vronsky Anna ไม่รักโดยถ่ายทอดความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องของเธอกับพ่อที่ไร้ความรู้สึกให้กับเธอ) เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยที่หล่อเหลาและร่ำรวย แต่ไม่ฉลาดคนนี้เข้าถึงได้เพียงด้านความรักที่เย้ายวนและความหมายทางศีลธรรมอันสูงส่งของมันปิดอยู่ มีความมั่งคั่งการแสดงละครแห่งความสุขความพึงพอใจทางวัตถุพระราชวังและที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ของ Vronsky การสร้างที่หรูหราและไม่จำเป็นอย่างหรูหรา (ค่อนข้างอยู่ในจิตวิญญาณของ Tolstoy Levin พูดถึงเรื่องนี้) โรงพยาบาลและโรงเรียน แต่ไม่มีครอบครัว บ้านความสามัคคีความเคารพและความไว้วางใจซึ่งกันและกันเพราะไม่ได้ปฏิบัติตามกฎศีลธรรมและไม่เข้าใจความหมายของความดีที่รวมผู้คนเข้าด้วยกันความหมายทางจิตวิญญาณของความรักยังไม่เข้าใจ แอนนา "มีความสุข" รับประทานมอร์ฟีนอย่างต่อเนื่องก่อนเข้านอน ความรักที่คงอยู่ เกือบจะตีโพยตีพาย และความหึงหวงที่ไม่มีเหตุมีผลทำให้ Vronsky ผู้ซึ่งคุ้นเคยกับอิสรภาพที่สมบูรณ์ของปริญญาตรีที่ร่ำรวยและมีเกียรติ

ความรักนี้ยังคงเย้ายวนไม่ใช่ครอบครัวไม่จิตวิญญาณสำหรับแอนนาเช่นกันและไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอเป็นน้องสาวของ Stiva Oblonsky ที่ไม่ได้มีศีลธรรมมากนักซึ่งกำลังมองหาความบันเทิงภายนอกครอบครัวและรู้สึกขุ่นเคืองเมื่อเปรียบเทียบกับเธอ พี่ชาย. วี.วี. Nabokov ตั้งข้อสังเกต:“ การรวมตัวกันของ Anna และ Vronsky มีพื้นฐานมาจากความรักทางกายเท่านั้นและด้วยเหตุนี้ถึงวาระ” นั่นคือเหตุผลที่ตอลสตอยถือว่าความรักนี้ "ผิดกฎหมาย" และประณามความรักนี้ แต่เหตุผลสำคัญสำหรับการประณามของผู้เขียนนั้นแตกต่างจากเหตุผลของสังคมโลกที่หน้าซื่อใจคด

กิน ศาลฎีกามโนธรรมและศีลธรรม ความสุขที่ปราศจากครอบครัวและเส้นทางสู่ความดีนั้นเป็นไปไม่ได้ ความสิ้นหวังกำลังเติบโต แอนนาในช่วงเวลาแห่งโชคชะตาที่สุดในชีวิตของพวกเขา ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและไปสู่ความตาย เธอถูกครอบงำโดย "วิญญาณแห่งความชั่วร้ายและการหลอกลวง" แต่ความรักกลับจุดประกาย "ความรู้สึกแห่งการฟื้นฟู" ในจิตวิญญาณของเธอ (นั่นคือผู้หญิงคนนั้นดูเหมือนจะค่อย ๆ ฟื้นคืนชีวิตขึ้นมาใน "ความรัก" ที่น่าหลงใหลหลังจากการแต่งงานที่ไร้ชีวิตชีวากับเครื่องจักรของมนุษย์และการโกหกในครอบครัวเป็นเวลาหลายปี) และประกอบขึ้นเป็น “ผลประโยชน์ทั้งหมดของชีวิตเธอ” เมื่อพวกเขาพบกันในร้านเสริมสวยของ Betsy Tverskoy Vronsky รู้สึกทึ่งกับ "ความงามทางจิตวิญญาณใหม่" ของ Anna เธอยิ้มแย้มแจ่มใสด้วย "รอยยิ้มแห่งความสุข" และเป็นเรื่องยากมากสำหรับตอลสตอยที่จะประณามความรักครั้งนี้ซึ่งเป็นภาพที่ยอดเยี่ยมซึ่งทำให้นวนิยายของเขาโด่งดัง แต่เขายังคงเปรียบเทียบความหลงใหลของแอนนากับ "ความสุกใสอันน่าสยดสยองของไฟที่อยู่ท่ามกลาง คืนที่มืดมิด- เชคอฟประหลาดใจกับความกล้าหาญทางศิลปะของตอลสตอย:“ ลองคิดดูสิว่าเป็นเขาเขาเขียนว่าแอนนาเองก็รู้สึกได้เห็นว่าดวงตาของเธอเปล่งประกายในความมืด!.. ฉันกลัวเขาจริงๆ” ไฟแห่งความหลงใหลนี้ทำลายและเผาทุกสิ่งและนำนางเอกของนวนิยายเรื่องนี้ไปสู่ความตายทางศีลธรรมและทางร่างกายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ใน "Anna Karenina" ยังมีแนวคิดที่ชื่นชอบของ Tolstoy เกี่ยวกับ "การทำให้เข้าใจง่าย" ซึ่งเกิดขึ้นใน "คอสแซค" และ "สงครามและสันติภาพ" เมื่อ "สับสนชั่วนิรันดร์" (K.N. Leontyev) ชายเศรษฐี Pierre Bezukhov เบื่อหน่ายกับการโกหกและ ภารกิจทางศีลธรรมที่ซับซ้อนต้นแบบของเลวินนี้ตกไปอยู่ในกรงขังของฝรั่งเศสและพบกับปราชญ์พื้นบ้าน "กลม" Platon Karataev เผยภาพพายุหิมะ ตื่นตาตื่นใจกับธรรมชาติในฤดูใบไม้ผลิ แรงงานเกษตรกรรม และการล่าสัตว์ สถานะของจิตใจมนุษย์และความเชื่อมโยงของเขากับชีวิต ที่ซึ่งสุนัขล่าสัตว์ก็คิดเช่นกัน อย่างไรก็ตามผู้เขียนเข้าใจดีว่าการทำให้เข้าใจง่ายที่แท้จริงจะไม่เกิดขึ้นกับปรมาจารย์เลวินที่ได้รับการเพาะเลี้ยงพร้อมกับชาวนาละเว้นจากการโกหกและนิสัยอันสูงส่งที่ไม่ดีและปฏิบัติตามประเพณีพื้นบ้านที่เรียบง่ายและมีสุขภาพดี แต่เป็นศีลธรรมดั้งเดิม เจ้าของที่ดินตอลสตอยมองดูชาวนาที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและดินด้วยความหวังซึ่งยังคงมีแรงงานที่ดีต่อสุขภาพและความสัมพันธ์ในครอบครัวสร้างภาพลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมของเพลงของผู้หญิงร่าเริงราวกับเมฆที่เข้าใกล้เลวิน แต่ไม่ทำให้คนทั่วไปในอุดมคติ (ดูเขา ละครเรื่อง "พลังแห่งความมืด") เห็น "ปาน" ทั้งหมดของเขา การไม่รู้หนังสือ ความเจ้าเล่ห์ ความมึนเมา ความประสงค์ร้ายสาหัส Oblomovism

สิ่งที่น่าสนใจมากคือการต่อสู้อย่างสิ้นหวังอย่างต่อเนื่องของเลวินเจ้าของที่แข็งแกร่งกับชาวนาที่ประมาทซึ่งดื้อรั้นปฏิเสธที่จะทำงานอย่างขยันขันแข็งและถูกต้องและทำทุกอย่างตามที่ง่ายและสะดวกสำหรับพวกเขา ที่นี่ตอลสตอยในส่วนของเขาแสดงให้เห็นว่า Oblomovism เป็นปรากฏการณ์ของชีวิตจริงและเป็นคุณลักษณะของตัวละครประจำชาติรัสเซีย และ Ryabinin กำปั้นพ่อค้าที่แข็งแกร่งและไร้ความปรานีในการบรรลุผลประโยชน์ทางวัตถุของเขาซึ่งหลอกลวงและซื้อป่าที่เป็นของภรรยาของเขาอย่าง Stiva Oblonsky ผู้ใช้จ่ายอย่างไม่ระมัดระวัง (ธีม "ตัดขวาง" ที่ชื่นชอบของ Ostrovsky) ผู้แต่ง "Anna Karenina" ” แสดงทั้งหมด ความแข็งแกร่งที่แท้จริง“อาณาจักรแห่งความมืด” ซึ่งทำให้ใครๆ ต่างก็สงสัยการมีอยู่ของอาณาจักรแห่งแสงสว่างโดยไม่ได้ตั้งใจ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เลวิน ขุนนางและเจ้าของที่ดินที่สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย ละทิ้งความฝันอันไร้เดียงสาที่จะว่างงาน ทำงานร่วมกับชาวนาในทุ่งนา และแต่งงานกับหญิงชาวนา และพบความสุขในรังอันสูงส่งที่ตกแต่งอย่างดีกับ เจ้าหญิง Kitty Shcherbatskaya ผู้น่ารักและมีการศึกษาซึ่งในน่านน้ำต่างประเทศได้ก่อกบฏต่อต้านการเสแสร้งทางโลกและลัทธิฟาริซายทางศาสนาและพูดกับ Varenka คนหน้าซื่อใจคดที่มีไหวพริบและผอมเพรียว:“ ฉันไม่สามารถดำเนินชีวิตเป็นอย่างอื่นได้นอกจากตามใจฉัน แต่คุณดำเนินชีวิตตาม ตามกฎเกณฑ์” สิ่งที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือคำตอบที่เข้มงวดของเลวินต่อพี่ชาย - ศาสตราจารย์นักคิดเก้าอี้นวม - นักวิชาการซึ่งคล้ายกับ Varenka (ซึ่งเขาเกือบจะแต่งงานแล้ว) ด้วยความคิดแบบหนอนหนังสือล้วนๆและ "ขาดพลังแห่งชีวิต" ซึ่งเข้าใจคำว่า "ผู้คนในเชิงนามธรรม ”:“ ฉันเองไม่ใช่คน” สิ่งนี้ และเราเห็นว่าเรื่องราวความรักนี้ก็เข้าสังคมได้เช่นกัน

ในนวนิยายเรื่องนี้ แอนนาต้องทนทุกข์และเสียชีวิตจากความรู้สึกผิดที่เพิ่มขึ้นและทางตันในชีวิตเพราะความรักที่ "ผิดกฎหมาย" ของเธอที่มีต่อวรอนสกี้นั้นเป็นบาป แต่ใครล่ะ ศาลแบบไหนที่สามารถตัดสินเธออย่างโหดร้ายได้ ความรู้สึกจริงใจของเธอ? ที่นี่ตอลสตอยนักศีลธรรมผู้เคร่งครัดอยู่ไม่ไกลจากสังคมชั้นสูงเพราะเขาตัดสินความรักและผู้หญิงที่ความรู้สึกนี้เป็นความหมายหลักของชีวิต แอนนาอาจไม่จริงใจกับเขา (จากนั้นเธอก็หรี่ตา) โกรธและกล้าเล่นกับความงามบาปของเธอและ พลังของผู้หญิงล่อเลวินที่แต่งงานแล้วอย่างเปิดเผยเพื่อที่จะแก้แค้นคิตตี้สำหรับความสัมพันธ์ครั้งก่อนของเธอกับวรอนสกี้ ตอลสตอยมองว่าเธอเป็นลักษณะที่เป็นผู้หญิงมาก: แอนนาเกลียดสามีของเธอ "เพราะความรู้สึกผิดร้ายแรงที่เธอมีความผิดต่อหน้าเขา" และในขณะเดียวกันก็อยากให้เขาอยู่กับเธอข้างๆคนรักของเธอ เชคอฟที่ฉลาดและอดทนในเวลาต่อมาได้ย้ำสถานการณ์ความรักของ "แอนนาคาเรนินา" ในเรื่อง "ดวล" และพูดอย่างอื่น: ผู้หญิงธรรมดาไม่สามารถทนทุกข์ทรมานจากความรักอันแรงกล้าที่จริงใจและยิ่งกว่านั้นไม่คิดว่ามันเป็นและตัวเธอเองเป็นคนบาปเธอทนทุกข์ทรมานเพราะ ถึงตำแหน่งที่ผิดๆ ของเธอในครอบครัวและสังคม ความไม่อ่อนไหวและการดูหมิ่นชายอันเป็นที่รักของเธอ ความสุขในครอบครัวขึ้นอยู่กับความเข้าใจ ความเคารพ และความรับผิดชอบร่วมกัน ยิ่งกว่านั้น ไม่สามารถเติมเต็มชีวิตของผู้ชายหรือผู้หญิงได้อย่างสมบูรณ์

นวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" ยังคงดำเนินต่อไปโดยหลาย ๆ คน ความคิดที่สำคัญและธีมของ "สงครามและสันติภาพ" นี่เป็นหนังสือแบบพาโนรามาเกี่ยวกับสังคมรัสเซียในยุคหลังการปฏิรูปใหม่เกี่ยวกับวิกฤตทั่วไปของค่านิยมทั้งหมดที่ยึดครองทุกชนชั้นและทรัพย์สิน - จากรัฐบาล, เซนต์ . สังคมชั้นสูงของปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก และขุนนางประจำจังหวัดต่อประชาชนทั่วไป ชาวนา Goncharov เขียนเกี่ยวกับผู้แต่ง "Anna Karenina": "เขาขว้างเหมือนตาข่ายจับนกซึ่งเป็นกรอบขนาดใหญ่เหนือฝูงชนมนุษย์จากชั้นบนลงล่างและไม่มีอะไรที่ตกอยู่ในกรอบนี้รอดพ้นจากการจ้องมองการวิเคราะห์และพู่กันของเขา ... ชีวิต - ตามที่เป็นอยู่ - เขียนโดยผู้เขียนด้วยความซื่อสัตย์อย่างไร้ความปรานี มีแสงและเงา มีด้านที่สว่างและไม่มีสี” แต่ทุกที่ที่นี่คือครอบครัวที่เชื่อมโยงเธอเข้ากับความรัก ตอลสตอยแสดงให้เห็นอีกครั้งถึงความแตกแยกทางสังคมและอุดมการณ์ที่เพิ่มมากขึ้นในทุกระดับของปัญหาสังคม ศีลธรรม และเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงไปของรัสเซีย ผ่าน "ความคิดของครอบครัว" โดยเริ่มต้นนวนิยายของเขาด้วยวลีอันโด่งดัง: "ครอบครัวที่มีความสุขทุกคนก็เหมือนกัน ครอบครัวที่ไม่มีความสุขแต่ละครอบครัวก็ไม่มีความสุขในตัวเอง ทางของตัวเอง”

ภารกิจเชิงปรัชญาและศีลธรรมทำให้คอนสแตนตินเลวินเป็นภาพอัตชีวประวัติ แต่ความคิดของโทลสโตยานล้วนๆ เกี่ยวกับการทำให้เข้าใจง่ายและการค้นหาความซื่อสัตย์และความจริงของปรมาจารย์ในความสุขในครอบครัวและแรงงานชาวนาแสดงให้เห็นว่าผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ไม่แยแสอย่างลึกซึ้งกับศีลธรรมและ คุณค่าทางวัฒนธรรมของสังคมผู้สูงศักดิ์และความเชื่อและหลักการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการ และฉากเสียดสีของการเลือกตั้งอันสูงส่งและการหลอกลวงที่ไร้วิญญาณและการฟาริซายของ "สังคมชั้นสูง" ที่เน่าเปื่อยและสโมสรผู้สูงศักดิ์ในฐานะกลุ่มคนพูดพล่อยที่ไม่ได้ใช้งานและการเยาะเย้ยความกระตือรือร้นของกลุ่มปัญญาชนสำหรับ "คำถามสลาฟ" ที่ทันสมัยและลัทธิผีปิศาจ แสดงให้เห็นถึงความไม่เชื่อของตอลสตอยในรูปแบบเก่า พลัง และความคิดของขุนนางรัสเซียที่จากไป

อย่างไรก็ตามชีวิตจริงโศกนาฏกรรมและการตายของแอนนาที่ถูกสังคมหลอกลวงและไม่ยุติธรรมวางไว้ในตำแหน่งที่ผิด ๆ จู่ ๆ ก็เปิดเผยต่อผู้คนที่ผิดพลาดไม่สมบูรณ์และบาปเหล่านี้และผู้คนรอบตัวพวกเขาด้วยความรู้สึกและความสนใจที่ถูกต้องเท่าเทียมกัน ซึ่งเป็นเป้าหมายทางศีลธรรมที่สูงกว่าซึ่งส่องประกายอยู่ใน "ระยะทางที่สวยงาม" การดำรงอยู่ร่วมกันของพวกเขา "กฎแห่งความดี" แม้แต่ "รัฐบุรุษ" ที่เป็นทางการ จิตใจแห้งแล้ง และหวาดกลัวในชีวิตจริง (ภรรยาของเขาเรียกเขาว่าเครื่องจักรอย่างถูกต้อง) Alexey Aleksandrovich Karenin ก็กลายเป็นเพียงคนที่มีชีวิตอยู่ ให้อภัยภรรยาที่มีความผิดในแบบคริสเตียน และห่วงใยลูกน้อยของเธออย่างสัมผัสได้” ลูกสาวนอกกฎหมาย” ครอบครัวที่แตกสลายยังคงอยู่ เหนื่อยล้าจากปัญหาและการทรยศในชีวิตประจำวันของดอลลี่สามีของเธอและ Stiva Oblonsky อันธพาลสุดหล่อ และในที่สุดเลวินผู้มีข้อสงสัยอย่างไม่สิ้นสุดก็ค้นพบความสุขและความอุ่นใจในครอบครัวที่เรียบง่ายและยากลำบากของเขาในที่สุด “ในใจกลางของชีวิตเล็กๆ น้อยๆ และเย่อหยิ่งนี้ ความจริงนิรันดร์ที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตปรากฏขึ้น และในทันทีมันก็ส่องสว่างทุกสิ่ง... ทุกคนให้อภัยและพิสูจน์ให้กันและกัน จู่ๆ ชนชั้นและความพิเศษก็หายไปและคิดไม่ถึง และผู้คนเหล่านี้จากกระดาษแผ่นหนึ่งก็เริ่มดูเหมือนคนจริงๆ!” ดอสโตเยฟสกีพูดอย่างถูกต้อง

นอกจากนี้เขายังชี้ให้เห็นว่าผู้เขียน "Anna Karenina" สามารถแก้ปัญหาทางปรัชญาและศิลปะอันยิ่งใหญ่ของเขาโดยใช้วิธีการ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" ที่เป็นเอกลักษณ์แสดงให้เห็น "ของเหลว" บุคคลที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในการเคลื่อนไหวที่ขัดแย้งกันชั่วนิรันดร์ของเขา ความคิดและความรู้สึกใช้บุคลิกภาพเร่งรีบ "พลังงานแห่งความหลง" อย่างชำนาญ: "ในมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับความผิดและความผิดทางอาญาของผู้คนเห็นได้อย่างชัดเจนว่าไม่มีมดไม่มีชัยชนะของ "ฐานันที่สี่" ไม่มีการยกเลิกความยากจน ไม่มีองค์กรด้านแรงงานใดที่จะช่วยมนุษยชาติจากความผิดปกติ และผลที่ตามมาก็คือ จากความรู้สึกผิดและอาชญากรรม สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากพัฒนาการทางจิตใจอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณมนุษย์ ด้วยความลึกซึ้งและความแข็งแกร่งอันน่าสยดสยอง ด้วยความสมจริงของการเป็นตัวแทนทางศิลปะอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประเทศของเรา”

และงานศิลปะที่ไม่เสื่อมคลายของนวนิยายของตอลสตอยนี้ถือเป็นประวัติศาสตร์โดยสมบูรณ์เพราะตั้งแต่สมัยของ "สงครามและสันติภาพ" สังคมรัสเซียได้ "ตกผลึก" เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญและเติบโตขึ้น ผู้คน ความรู้สึกและความคิด การแลกเปลี่ยนของพวกเขาเร่งตัวขึ้นและซับซ้อนมากขึ้น และเป้าหมายระดับชาติอันยิ่งใหญ่ที่รวมพวกเขาเป็นประชาชนในปี พ.ศ. 2355 ก็หายไป และสังคมทั้งหมดก็ดำเนินไปตามเส้นทางที่แตกต่างอย่างรวดเร็ว นี่คือเหตุผลของปัญหาทั้งหมด การดิ้นรนและความไม่เชื่อ ความหลงผิด และความลังเลใจที่ขับเคลื่อนนวนิยายของตอลสตอย และความสงสัย ความทุกข์ทรมาน และการค้นหาวีรบุรุษแห่งความจริงใหม่

ตัวละครของตอลสตอยเกิดจากการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง สภาพจิตใจในการปะทะกันกับผู้อื่นและความเป็นจริง ขับเคลื่อนโดยการค้นพบที่ไม่คาดคิดสำหรับบุคคลนั้น การรับรู้อย่างฉับพลันถึงเหตุผลภายนอกและภายในที่แท้จริงสำหรับความคิดและการกระทำของเขาอย่างใดอย่างหนึ่ง ผู้คนใน Anna Karenina ใช้ชีวิตที่แตกต่าง เรียบง่าย และ รูปแบบที่ซับซ้อนการโกหก ความชั่วร้ายและการหลอกลวงตนเอง แต่พยายามอย่างดื้อรั้นเพื่อให้ได้อุดมคติแห่งความดีและความจริงร่วมกัน ทันใดนั้นความจริงที่แท้จริงก็ปรากฏแก่พวกเขา จากการผสมผสานกระแสจิตสำนึกส่วนตัวทำให้เกิดการเคลื่อนไหวที่แข็งแกร่งโดยรวมของร้อยแก้วทางจิตวิทยาของตอลสตอยซึ่งเป็นศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์

นวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" กลายเป็นแนวที่จุดเปลี่ยนทางจิตวิญญาณที่เตรียมไว้มายาวนานและใกล้เข้ามาในโลกทัศน์ดังนั้นในชีวิตและงานของ Leo Tolstoy จึงเริ่มต้นขึ้น ท้ายที่สุดแล้วนวนิยายทั้งเล่มโดยเฉพาะอย่างยิ่งตอนจบนั้นเต็มไปด้วยความคิดที่น่ากังวลเกี่ยวกับความศรัทธาและความไม่เชื่อและความสงสัยเกี่ยวกับศาสนาและความเป็นอมตะส่วนตัวของเลวินไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้แต่งด้วย ตัวเขาเองเรียกมันว่า "การปฏิวัติทางจิต"; เลนินโดยติดนิสัยเรียกมันว่าวิกฤติ (ราวกับว่ามันเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์) แต่ไม่ว่าในกรณีใดก็ชัดเจนว่าวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและแม้แต่พุชกินไม่เคยกลายเป็นพื้นฐานของ ชีวิตและความคิดของผู้แต่ง Anna Karenina และความคิดสร้างสรรค์ส่งผลกระทบต่อเขา

ดังนั้นข้อพิพาทและการทะเลาะวิวาททั้งหมดของตอลสตอยผู้เข้มงวดกับทูร์เกเนฟ "รัสเซียยุโรป" และกวีเฟต "บริสุทธิ์" การเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ของเขากับวัฒนธรรมและความคิดของยุโรปดอสโตเยฟสกีความขัดแย้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้กับเชอร์นิเชฟสกีผู้รู้แจ้งชนชั้นกลางและความขัดแย้งที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขในขณะนี้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการ เขาต้องการความเรียบง่ายและมีสุขภาพดีขึ้นในความเห็นศีลธรรมและวัฒนธรรมความสามัคคีทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปและความเงียบสงบในการทำงานและศรัทธาการยอมรับตามกฎแห่งความดีทั้งหมดว่าเป็น "หน้าที่ของจรรยาบรรณในทางปฏิบัติ" (K.N. Leontyev) เขาเองก็พยายาม สร้างพวกเขาในรูปแบบศาสนาใหม่ที่ไม่มีคริสตจักร - "ลัทธิตอลสตอย" มองด้วยความหวังที่คนทั่วไปชาวนาและเริ่มเขียนบทความคำสั่งที่มีชื่อว่า "แล้วเราควรทำอย่างไร?" (พ.ศ. 2425-2429) จัดแจงพระกิตติคุณใหม่ (!?) ฯลฯ ตอลสตอยอยากเป็นครูแห่งชีวิต แต่อัจฉริยะทางศิลปะของเขามีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและมีความสำคัญมากกว่าคำสอนทางศีลธรรมที่ไร้เหตุผลซึ่งกลายเป็นเพียงอีกนิกายหนึ่งสำหรับชาวรัสเซียผู้มีความรู้ครึ่งหนึ่งจำนวนมาก

นวนิยายรักเรื่อง "Anna Karenina" แสดงให้เห็นทุกระดับถึงความแตกแยกและความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของสังคม ศาสนา วัฒนธรรม โบสถ์ และรัฐอันสูงส่งร่วมสมัยของตอลสตอย เต็มไปด้วยชีวิต ความเข้มแข็ง ความศรัทธาและความหวัง ความเข้าใจในความไม่สอดคล้องกันและความมีชีวิตชีวาของมนุษย์ การยืนยันในหนังสือเล่มนี้เป็นมากกว่าคำวิจารณ์ที่ไร้ความปราณี และแม้แต่คู่ต่อสู้ที่ดุร้ายของตอลสตอย Konstantin Leontyev ผู้ซึ่งต้องการให้ผู้เขียนถูกเนรเทศอย่างจริงจังใน Solovki กล่าวถึงนวนิยายที่ยอดเยี่ยมของเขา:“ ใน Anna Karenina การฆ่าตัวตายทั้งของ Vronsky และ Anna จมอยู่ในสุขภาพความแข็งแกร่งความงามทางกายภาพที่อุดมสมบูรณ์เช่นนี้ ความฉลาด ความสงบ และความสนุกสนาน ที่ไม่สามารถขัดเกลาจิตใจและรสนิยมของผู้อ่านทั่วๆ ไปได้อย่างลึกซึ้งจนเกินไป”

หนังสือเล่มนี้ยังคงอยู่ ดึงดูดความรู้สึกและความคิดของผู้อ่าน เนื่องจากมีเนื้อหาเป็นนิรันดร์และได้รับการเปิดเผยโดยศิลปินและนักคิดชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้รู้ว่าความรักคืออะไร

กินซ์เบิร์ก แอล.ยา.เกี่ยวกับร้อยแก้วจิตวิทยา ล., 1977.
Leontyev K.N.เกี่ยวกับนวนิยายของ gr. แอล.เอ็น. ตอลสตอย. การวิเคราะห์ สไตล์ และแนวโน้ม การศึกษาเชิงวิพากษ์ ม., 2454.
นาโบคอฟ วี.วี.การบรรยายเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย เชคอฟ, ดอสโตเยฟสกี, โกกอล, กอร์กี, ตอลสตอย, ทูร์เกเนฟ ม., 2544.
ซาคารอฟ วี.ไอ.ร้อยแก้วรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 ปัญหาของประวัติศาสตร์และบทกวี ม., 2545.
ซาคารอฟ วี.ไอ.วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 11-19 เกรด 9-10 ม., 2549.
สกัฟตีมอฟ เอ.พี.ภารกิจคุณธรรมของนักเขียนชาวรัสเซีย ม., 1972.

&คัดลอก วเซโวลอด ซาคารอฟ สิทธิทั้งหมดที่สงวนไว้.

วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" โดย L. Tolstoy

ตอลสตอยคุณพิสูจน์ด้วยความอดทนและความสามารถ
ที่ผู้หญิงไม่ควร “เดิน”
ไม่ว่าจะกับนักเรียนนายร้อยห้องหรือกับผู้ช่วยเดอแคมป์
เมื่อเธอเป็นภรรยาและแม่
เอ็น.เอ. เนกราซอฟ

นวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นวนิยายเรื่องนี้ผสมผสานลักษณะเฉพาะของความคิดสร้างสรรค์นวนิยายหลายประเภท ก่อนอื่นสามารถอธิบายงานได้ว่าเป็น โรแมนติกในครอบครัว - โครงเรื่องมีศูนย์กลางอยู่ที่ชีวิตและชะตากรรมของหลายครอบครัว ความสัมพันธ์ในครอบครัวและความขัดแย้งถูกเน้นในงาน ในเวลาเดียวกันมีการอธิบายกระบวนการทางสังคมและสาธารณะมากมายในประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ในครอบครัวและชะตากรรมของฮีโร่เผยให้เห็นโลกภายในการพัฒนาบุคลิกภาพของพวกเขา ดังนั้นนวนิยายจึงสามารถมีลักษณะเป็น จิตวิทยาและสังคม - เลเยอร์ทั้งหมดจะพอดีกับโครงร่างของโครงเรื่องอย่างเป็นธรรมชาติ ความหลากหลายดังกล่าวยังแสดงให้เห็นถึงลักษณะของนวนิยายมหากาพย์ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานอื่น ๆ ของ Leo Tolstoy

นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา- ผู้อ่านพบว่าตัวเองอยู่ที่งานบอลและร้านสังคม ทำความคุ้นเคยกับกิจการของเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ระดับสูง และพบกับแนวคิดและประเด็นที่เป็นกังวลของสังคม นวนิยายเรื่องนี้ยังบรรยายถึงชีวิตของชาวนาและคนงานธรรมดาๆ
นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้น บนเส้นทางหลักสองสาย- การบอกเลิกชีวิตและวัฒนธรรมทางโลกและชนชั้นกลางของสังคมในยุคนั้น (เปิดเผยผ่านเรื่องราวของ Anna, Karenin และ Vronsky) รวมถึงภาพของปรมาจารย์ - วิถีชีวิตด้านอสังหาริมทรัพย์ (เรื่องราวของเลวินและคิตตี้)

แนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ "ความคิดของครอบครัว"ตอลสตอยแสดงตัวอย่างของความสุขและความทุกข์ในครอบครัวและการแต่งงานโดยใช้ตัวอย่างชะตากรรมของวีรบุรุษของเขา ปัญหาของงานคือคำถามเกี่ยวกับการแต่งงาน ความรัก และครอบครัว ซึ่งพิจารณาจากแง่มุมที่หลากหลายที่สุดของความเป็นจริงสมัยใหม่ของวีรบุรุษ เวลาที่รากฐานทางการเมืองและศีลธรรมของระบบทาสถูกแทนที่ด้วยชนชั้นกลางใหม่

และก่อนอื่นเลย นวนิยายเรื่องนี้ได้รวบรวมมันไว้ พล็อตเรื่องราวความรักอันน่าทึ่งของ Anna และ Vronsky ความรักอันบริสุทธิ์และโรแมนติกของเลวินและคิตตี้ตอลสตอยอธิบายตัวละครของฮีโร่อย่างละเอียดและแม่นยำให้เราฟัง ในขณะที่งานดำเนินไป ตัวละครแต่ละตัวไม่เพียงแต่เผยให้เห็นตัวละครของเขาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงและพัฒนาอีกด้วย ผู้เขียนนำเสนอผู้อ่านด้วยวิธีการและเทคนิคพิเศษมากมาย เช่น “ การพูดคนเดียวภายใน" และ "ความเห็นเชิงจิตวิทยา" ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา คุณสามารถเปิดเผยโลกภายในของฮีโร่ได้อย่างลึกซึ้งเป็นพิเศษ

ธีมของนวนิยาย- นี่ไม่ใช่แค่ความสัมพันธ์ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาธารณะ สังคม และด้วย คำถามเชิงปรัชญา- นวนิยาย Anna Karenina ได้รับการยอมรับมานานแล้วว่าเป็นวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิก ผู้เขียนผู้ยิ่งใหญ่สามารถรวมชะตากรรมมากมายในนวนิยายเรื่องนี้ได้ในขณะที่ยังคงรักษาการเรียบเรียงและ ความสมบูรณ์ทางศิลปะโดยอาศัยความละเอียดอ่อนของนักจิตวิทยามากทักษะมาถ่ายทอดเรื่องราวชะตากรรมของเหล่าฮีโร่ ประสบการณ์ และความขัดแย้งของพวกเขา

ปัญหาของนวนิยาย"แอนนา คาเรนินา" แอล.เอ็น. ตอลสตอย

ครอบครัวการแต่งงาน (บทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคล (“ ความคิดของครอบครัว” (แอล. ตอลสตอย) ค้นหารากฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวที่แน่นแฟ้น: “ ครอบครัวที่มีความสุขทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกันแต่ละครอบครัวที่ไม่มีความสุขก็ไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง ").

ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก (สิทธิของผู้หญิง/ผู้ชายในการติดตามการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณในชีวิตหรือหน้าที่ต่อสมาชิกในครอบครัวโดยเฉพาะเด็ก ๆ - ชะตากรรมของ Sergei Karenin และ Anya ตัวน้อย)

สถานที่ของคนในสังคม

ความหมายของชีวิต

ชีวิตและความตาย

หน้าที่และความรับผิดชอบ

“Anna Karenina” ขึ้นต้นด้วยวลีที่เป็นกุญแจสำคัญทางจิตวิทยาของงาน:
“ครอบครัวที่มีความสุขทุกคนก็เหมือนกัน ครอบครัวที่ไม่มีความสุขทุกคนก็ไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง”
สิ่งที่น่าสมเพชของนวนิยายไม่ได้เกี่ยวกับการยืนยันความสามัคคีทางจิตวิญญาณระหว่างสมาชิกในครอบครัว แต่เกี่ยวกับการสำรวจความพินาศของครอบครัวและความสัมพันธ์ของมนุษย์

ปัญหาหลักของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการพัฒนาผ่านตัวอย่างของคู่สมรสหลายคู่:
แอนนา + คาเรนิน
ดอลลี่ + Oblonsky
คิตตี้+เลวิน
ในทุกกรณีผู้เขียนยังคงไม่พบคำตอบสำหรับคำถามที่เกี่ยวข้องกับเขา: บุคคลหนึ่งอาศัยอยู่ในครอบครัวและในสังคมอย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะ จำกัด ตัวเองอยู่เพียงครอบครัวเท่านั้น? เคล็ดลับความสุขของมนุษย์คืออะไร?

ครอบครัว "ผิด":

ครอบครัวของ Anna และ Alexei Karenin : สร้างมาจากการคำนวณ ปราศจากความรัก สามีของฉันอายุมากกว่า 20 ปี

ครอบครัวของ Anna และ Vronsky : สร้างด้วยความรักแต่ไม่ถูกกฎหมายจึงไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมประณาม กลายเป็นภาระสำหรับทุกคน: Vronsky ไม่สามารถอุทิศตนเพื่อครอบครัวของเขาทั้งหมดได้ แอนนาต้องทนทุกข์ทรมานจากความโดดเดี่ยวในสังคม การพลัดพรากจากลูกชาย และความอิจฉาริษยา

ครอบครัว Oblonsky: Stiva โกงอยู่ตลอดเวลา Dolly ถูกบังคับให้ทน

ครอบครัว "ถูกต้อง":

ครอบครัวของเลวินและคิตตี้ : บนพื้นฐานความรักและความภักดีต่อกัน มีทัศนคติต่อชีวิตครอบครัวคล้ายกัน

ดอลลี่อุทิศตนให้กับครอบครัวและลูก ๆ ของเธออย่างเต็มที่ แต่ก็ไม่พบความสุขเพราะสามีของเธอ - สเตฟาน อาร์คาดีเยวิช โอบลอนสกี้เขานอกใจเธออยู่ตลอดเวลาและไม่เห็นสิ่งใดที่น่าตำหนิในเรื่องนี้ การนอกใจไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับเขา และแม้ว่าเขาจะรักดอลลี่และลูกๆ ของเขา แต่เขาก็ไม่เข้าใจว่าความสุขและความสัมพันธ์ในครอบครัวตามปกติไม่สามารถสร้างขึ้นได้จากการโกหก ดอลลี่ตัดสินใจช่วยครอบครัวนี้และการหลอกลวงยังคงดำเนินต่อไป ผู้เขียนเน้นย้ำว่าไม่สำคัญว่า Stiva จะยังคงนอกใจเธอต่อไปหรือไม่สิ่งสำคัญคือความสามัคคีทางจิตวิญญาณภายในระหว่างผู้คนแตกสลายทุกคนใช้ชีวิตด้วยตัวเองและไม่ได้รับคำแนะนำจากคำสั่งของหัวใจของเขาเองและไม่ใช่โดย หลักการของศีลธรรมของคริสเตียน แต่ตามกฎทางโลกซึ่งในตัวมันเองขัดแย้งกับศีลธรรมตามธรรมชาติ

ในลักษณะภายนอกที่กลมกลืนกัน ครอบครัวของเลวินและคิตตี้ไม่มีความสุขอีกต่อไปแล้วถึงแม้จะมีการสร้างขึ้นมาก็ตาม ความรักซึ่งกันและกัน- โลกการแต่งงานแบบปิดไม่อนุญาตให้เลวินรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของชีวิตและตอบคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภาพของรถไฟปรากฏในนวนิยายซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของยุคสมัยทั้งหมดซึ่งกำลังเคลื่อนตัวเข้าหาบุคคลอย่างต่อเนื่องและคุกคามการดำรงอยู่ของเขา ดังนั้นโศกนาฏกรรมในครอบครัวของ Anna Karenina จึงเป็นภาพสะท้อนตามธรรมชาติของความขัดแย้งทางจิตวิญญาณและสังคมในยุคนั้น

มีเรื่องราวครอบครัวอื่น ๆ ในนวนิยายเรื่องนี้: เจ้าหญิงเบ็ตซี่ มารดาของวรอนสกี้ฯลฯ แต่ไม่มีสักคนขาด "ความเรียบง่ายและความจริง" ชีวิตจอมปลอมของชนชั้นสูงนั้นตรงกันข้ามกับชีวิตของประชาชนที่ยังคงรักษาคุณค่าที่แท้จริงเอาไว้ ครอบครัวของชาวนา Ivan Parmenov ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขมากกว่าคนรวยมาก แต่ดังที่เลวินตั้งข้อสังเกต การทำลายล้างทางจิตวิญญาณก็แทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของผู้คนเช่นกัน เขาสังเกตการหลอกลวง ไหวพริบ ความหน้าซื่อใจคดในหมู่ชาวนา สังคมทั้งหมดถูกครอบงำโดยความเน่าเปื่อยทางจิตวิญญาณภายใน หลักการทางศีลธรรมที่สำคัญที่สุดถูกละเมิด ซึ่งนำไปสู่การข้อไขเค้าความเรื่องที่น่าทึ่ง

ลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้คือตรงกลางมีเรื่องราวสองเรื่องที่พัฒนาขนานกัน: เรื่องราวชีวิตครอบครัวของ Anna Karenina และชะตากรรมของขุนนางเลวินที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงเศรษฐกิจ เหล่านี้คือตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ เส้นทางของพวกเขามาบรรจบกันในตอนท้ายของงาน แต่สิ่งนี้ไม่ส่งผลกระทบต่อการพัฒนาเหตุการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ มีการเชื่อมโยงภายในระหว่างภาพของแอนนาและเลวิน ตอนที่เกี่ยวข้องกับภาพเหล่านี้จะถูกรวมเข้าด้วยกันโดยตรงกันข้ามหรือตามกฎหมายของการติดต่อกันไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเสริมซึ่งกันและกัน การเชื่อมโยงนี้ช่วยให้ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความไม่เป็นธรรมชาติและความเท็จของชีวิตมนุษย์

ให้เราเน้นศูนย์กลางที่เป็นรูปเป็นร่างในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอย “แอนนา คาเรนินา”:

แอนนา - เลวิน พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยความปรารถนาที่ผู้อื่นเข้าใจไม่ได้และด้วยเหตุนี้พวกเขาทั้งสองจึงต้องทนทุกข์
แอนนา - แอนนา ในด้านหนึ่ง - แอนนาด้วยความรัก - สงสารสามีของเธอ อีกด้านหนึ่ง - ด้วยความรัก - ความหลงใหลใน Vronsky สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือแอนนาไม่หลอกลวงไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม สำหรับเธอ ความรักและการโกหกนั้นเข้ากันไม่ได้
ดอลลี่-คิตตี้ สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือพวกเขาทั้งคู่ไม่มีความสุข แม้ว่าภายนอกพวกเขาจะมีชีวิตแต่งงานที่มีความสุขก็ตาม ดอลลี่ไม่มีความสุขเนื่องจากการทรยศของสามี แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญกับโชคร้ายของเธอ และคิตตี้ก็ไม่เข้าใจเลวินและแรงบันดาลใจของเขา
สตีวา - แอนนา พวกเขายังเป็นหนึ่งเดียวกันโดยการแต่งงานภายนอกที่มีความสุขและการปฏิบัติตามความเหมาะสมและกฎเกณฑ์ของสังคมภายนอก ความแตกต่างก็คือ Oblonsky ยอมรับกฎเหล่านี้และใช้ชีวิตตามพวกเขา แต่แอนนาทำลายมันเพราะเธอไม่สามารถอยู่ได้ด้วยการหลอกลวงตัวเอง

ทั้งคาเรนินและแอนนาเป็นเด็กกำพร้าไม่มีครอบครัวในวัยเด็ก Vronsky ถูกเลี้ยงดูมาใน Corps of Pages เพราะแม่ของเขาซึ่งเป็น "นักสังคมสงเคราะห์" กังวลเพียงกับตัวเธอเองเท่านั้น ดังนั้นทักษะชีวิตครอบครัวและประเพณีครอบครัวจึงไม่ได้ปลูกฝังให้พวกเขาตั้งแต่วัยเด็ก และสิ่งนี้ไม่ได้มีส่วนช่วยในการสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งของพวกเขาเอง คุ้มค่ามากเขายังมีสำนึกในหน้าที่ที่ไม่ค่อยพัฒนามากนักและมีปัจจัยอื่น ๆ อีกมากมาย

วิเคราะห์ภาพลักษณ์ของ Anna Karenina ในนวนิยายชื่อเดียวกันของ Tolstoy

นักวิจัยงานของ L. N. Tolstoy อ้างว่านวนิยาย "Eugene Onegin" ของ A. S. Pushkin มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเขียน: Lev Nikolaevich ดูเหมือนจะพูดถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับ Tatyana ของ Pushkin หากเธอไม่ละทิ้งคำกล่าวอ้างของ Onegin และละเมิดหน้าที่ของเธอต่อครอบครัวของเธอ และสามี

และแอล. เอ็น. ตอลสตอยบรรยายถึงรูปลักษณ์ของนางเอกของเขาในจินตนาการ ลูกสาวคนโตของ A. S. Pushkin, Maria Alexandrovna Hartung(1832-1919).

ต้นแบบที่สองของนางเอกของ L.N. Tolstoy คือ Anna Stepanovna Pirogovaซึ่งความรักที่ไม่มีความสุขนำไปสู่ความตาย - เธอโยนตัวเองลงใต้รถไฟบรรทุกสินค้า
อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงที่แท้จริงในความเป็นจริงไม่ได้กำหนดความตั้งใจสร้างสรรค์ของผู้เขียน
“คุณต้องสังเกตคนที่คล้ายกันหลายคนเพื่อสร้างมันขึ้นมา บางประเภท"- L.N. ตอลสตอยกล่าว

แอนนา คาเรนินา- ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วทางโลกแม่ของลูกชายอายุแปดขวบ ขอบคุณสามีของเธอที่เธอรับ ตำแหน่งสูงในสังคม เธอใช้ชีวิตเหมือนกับคนอื่นๆ ในวงสังคมของเธอ คือชีวิตทางสังคมธรรมดาๆ แตกต่างจากส่วนที่เหลือในเรื่องความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ได้ และความหน้าซื่อใจคด เธอมักจะรู้สึกถึงความเท็จของความสัมพันธ์โดยรอบและความรู้สึกนี้รุนแรงขึ้นหลังจากพบกับวรอนสกี้

ความรักของ Anna และ Vronsky ไม่มีความสุข แม้ว่าพวกเขาจะเมินเฉยต่อศาลฆราวาส แต่ก็มีบางสิ่งที่รบกวนจิตใจพวกเขา พวกเขาไม่สามารถดื่มด่ำกับความรักได้อย่างสมบูรณ์

ตอลสตอยในฐานะนักจิตวิทยาสัจนิยมและละเอียดอ่อน อธิบายถึงความหายนะอันน่าสลดใจของความรักของแอนนาและวรอนสกี้ ไม่เพียงแต่ เหตุผลภายนอก- อิทธิพลที่เป็นอันตรายของสังคม แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ภายในที่ซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของฮีโร่ด้วย ผู้เขียนหลีกเลี่ยงลักษณะเฉพาะของตัวละครที่ไม่คลุมเครือ

แอนนาเป็นผู้หญิงที่รักอิสระ มีพรสวรรค์ทางจิตวิญญาณ ฉลาด และเข้มแข็ง แต่ในความรู้สึกของเธอ มี "บางสิ่งที่โหดร้าย ต่างดาว หรือปีศาจ" เพื่อความหลงใหลเธอจึงลืมหน้าที่ความเป็นแม่ของเธอและไม่สังเกตเห็นความทุกข์ทรมานของคาเรนิน แอนนาอาศัยอยู่กับวรอนสกี้ไม่เข้าใจความปรารถนาที่จะมีลูกด้วยกันและสร้างครอบครัวที่แท้จริง ในตอนท้ายของงานเป็นเรื่องยากที่จะจำเธอได้: เธอไม่ได้ละลายหมดหัวใจในความรู้สึกของเธอ, ไม่ยอมมอบตัวเองให้กับชายที่รักของเธอ แต่ในทางกลับกันต้องการเพียงการยอมจำนนที่ลาออกและการบริการให้กับตัวเองเท่านั้น แม้ว่าเธอจะไม่หยุดรักวรอนสกี้ก็ตาม

เมื่อเล่าเรื่องนางเอกเสร็จแล้วตอลสตอยไม่ได้แก้ไขทุกอย่าง ปัญหาที่น่าตื่นเต้น: ใครจะถูกตำหนิสำหรับการตายของเธอ? อะไรผลักดันให้เธอฆ่าตัวตาย? ทำไมแอนนาถึงไม่พอใจกับการแต่งงานกับคาเรนินและใหม่ ความสัมพันธ์ในครอบครัวกับวรอนสกี้เหรอ? เหตุใดผู้หญิงที่ให้ความสำคัญกับความรักเหนือสิ่งอื่นใดจึงเสียชีวิตจากความรักในที่สุด? ผู้เขียนไม่ได้จบนวนิยายเรื่องนี้ด้วยการตายของ Anna Karenina เขาตระหนักดีว่าการจบชีวิตอันน่าเศร้าของนางเอกเป็นผลมาจากความไม่เป็นระเบียบอย่างลึกซึ้ง คุณค่าทางจิตวิญญาณทำลายศีลธรรมของอารยธรรม

"ภาพที่เป็นที่ถกเถียงของ Anna Karenina"

เล่าสั้น ๆ สรุปเนื้อหา - ตามลิงค์

Kitty Shcherbatskaya เป็นขุนนางหญิงชาวมอสโก เจ้าหญิงวัย 18 ปี เธอเป็นสาวไร้เดียงสา อ่อนหวาน ใจดี จริงใจ ซื่อสัตย์ และมีมารยาทดี

คิตตี้หลงรักเจ้าหน้าที่หนุ่ม Alexei Vronsky ซึ่งทำให้หญิงสาวมีเหตุผลที่จะคิดว่าความรู้สึกของเธอมีร่วมกัน ในเวลานี้ Konstantin Levin ขุนนางวัยสามสิบปีที่หลงรักคิตตี้มานานแล้วขอมือเธอ หญิงสาวปฏิเสธแม้ว่าเธอจะรู้สึกรักเลวิน แต่ดูเหมือนว่าเธอจะเป็นมิตรเท่านั้น

ในไม่ช้า Vronsky ก็ออกจากมอสโกวโดย Anna Karenina พาตัวไปโดยลืมคิตตี้ไปโดยสิ้นเชิง คิตตี้รับความอัปยศอดสูนี้อย่างหนักจนเธอล้มป่วยด้วยซ้ำ

ครอบครัวของเธอกังวลอย่างมากเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของเธอ ความทุกข์ทรมานของแคทเธอรีนเกิดจากการตระหนักว่าเธอปฏิเสธที่จะแต่งงานกับคนที่เธอรัก ตอนนี้เธอรู้แล้วว่าเธอรักเลวินจริงๆ เป็นผลให้คอนสแตนตินสามารถให้อภัยแคทเธอรีนสำหรับการปฏิเสธครั้งแรกของเธอ

คิตตี้และเลวินกำลังจะแต่งงานกัน พวกเขาออกจากหมู่บ้าน ชีวิตครอบครัวพวกเขาเริ่มต้นด้วยการพูดคุย คู่บ่าวสาวเพียงเรียนรู้ที่จะเข้าใจและได้ยินซึ่งกันและกัน

Ekaterina เป็นภรรยาที่ยอดเยี่ยมที่สนับสนุนสามีของเธอในทุกสิ่ง เมื่อเลวินกำลังจะไปหาน้องชายที่กำลังจะตาย เธอไปกับเขาเพื่อช่วยสามีของเธอในความโศกเศร้าทั้งหมด และแน่นอนว่า Levin ต้องการ Kitty ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้สำหรับเขา เธอสามารถบรรเทาความทุกข์ทรมานของพี่ชายนิโคไลและช่วยเหลือสามีของเธอในการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้

หลังจากการตายของนิโคไล คิตตี้รู้เรื่องการตั้งครรภ์ของเธอ และข่าวอันน่ายินดีนี้ช่วยเลวินจากความคิดที่น่าเศร้าและคำถามครอบงำ: "ความหมายของการดำรงอยู่คืออะไร" ในระหว่างตั้งครรภ์ป้าของเธอได้พบกับ Vronsky โดยบังเอิญและทำให้แน่ใจว่าเธอไม่มีความรู้สึกต่อผู้ชายคนนี้เลย

คิตตี้มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการคลอดบุตร มันกินเวลาทั้งวัน เมื่อถึงจุดหนึ่งเธอก็ดูเหมือนกับว่าเธอกำลังจะตาย ความทรมานทั้งหมดของภรรยาของเลวินทำให้เขาเป็นบ้าเขาไม่รู้วิธีบรรเทาพวกเขาและทนทุกข์ทรมานจากความไร้พลังของเขา แต่แคทเธอรีนถึงแม้เธอจะเจ็บปวดแสนสาหัส แต่ก็พบพลังที่จะสงบสติอารมณ์และให้กำลังใจสามีของเธอ หลังจากที่ลูกชายของเราเกิด เราจะเห็นว่าคิตตี้ไม่เพียงแต่เป็นภรรยาที่แสนวิเศษเท่านั้น แต่ยังเป็นแม่ที่แสนวิเศษอีกด้วย

ต้นแบบของ Ekaterina Shcherbatskaya คือภรรยาของ Lev Nikolaevich Tolstoy และในตัวเธอเราเห็นอุดมคติของผู้หญิงที่จะสนับสนุน เข้าใจ และไม่เคยทรยศ ในการสร้างครอบครัวที่มีความสุข คุณต้องมีความรัก ความสามัคคี และความเข้าใจซึ่งกันและกัน

บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง

• คำอธิบายของ Lefty จากเรื่อง "Lefty" ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6

  ในเรื่องราวของ Leskov ปรมาจารย์ชาวรัสเซียสามคนสวมหมัด หนึ่งในปรมาจารย์เหล่านี้คือคนถนัดซ้าย นี่คือช่างฝีมือ Tula ที่ใช้ชีวิตได้ไม่ดีสวมเสื้อผ้าที่ไม่ดี แต่เป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของเขา เขาเป็นคนเคร่งศาสนาและมีความรักชาติ

• ภาพและลักษณะของ Andrei Dubrovsky ในนวนิยาย Dubrovsky โดย Pushkin เรียงความ

  Alexander Sergeevich Pushkin ในนวนิยายเรื่อง "Dubrovsky" ของเขาบรรยายถึงความขัดแย้งระหว่างสองครอบครัวที่สามารถหลีกเลี่ยงได้ Andrei Gavrilovich Dubrovsky เป็นขุนนางและเขามีวิญญาณเจ็ดสิบดวงภายใต้การบังคับบัญชาของเขา

มีต้นไม้หลากหลายชนิดเติบโตในสวนสาธารณะ ในฤดูใบไม้ร่วง ใบไม้ทั้งหมดจะเปลี่ยนเป็นสีแดง เหลือง และน้ำตาล บางส่วนยังเขียวอยู่ ต้นไม้ทุกต้นมีสีสันสดใส มันสวยมาก! ใบไม้บางใบร่วงหล่นลงสู่พื้น

• เรียงความ ฉันใช้เวลาช่วงวันหยุดฤดูร้อนอย่างไร

  เด็กนักเรียนทุกคนชอบวันหยุดฤดูร้อนทั้งผู้ที่ไม่ชอบโรงเรียนและแม้แต่นักเรียนที่ยอดเยี่ยม

• การวิเคราะห์เรียงความเรื่อง Lady with a Dog ของ Chekhov

  Anton Pavlovich Chekhov สามารถสร้างผลงานแปลก ๆ ที่มีความหมายลึกซึ้งได้เสมอ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับบุคคลที่เปิดหนังสือของนักเขียนชื่อดัง หากผู้อ่านสนใจที่จะศึกษาชีวิตกฎของมัน