การคิดเป็นแนวคิดที่ยากต่อการกำหนด ถ้าเราบอกว่าการคิดเป็นการสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไป สมองของมนุษย์คำจำกัดความนี้จะเน้นที่ญาณวิทยา เช่น ทฤษฎี-ความรู้ความเข้าใจ แง่มุมของการคิด นักสรีรวิทยาต้องการสูตรที่แตกต่างออกไป: การคิดเป็นการสำแดงในอุดมคติของผู้สูงสุด กิจกรรมประสาทสมอง นักจิตวิทยากล่าวว่าการคิดคือความฉลาดในการกระทำ แต่คุณต้องค้นหาว่าความฉลาดคืออะไร ที่นี่เราเสี่ยงที่จะตกอยู่ในวงล้อมของคำจำกัดความที่เกี่ยวข้องกัน การคิดเป็นผลผลิตจากสมอง และสมองเป็นสื่อในการคิด บน ระดับทันสมัยความรู้เกี่ยวกับ กระบวนการคิดปรากฏขึ้น คำจำกัดความของข้อมูลกำลังคิด ดังนั้นนักไซเบอร์เนติกส์ชาวอังกฤษ

W. Ross Ashby ถือว่าการคิดเป็นกระบวนการในการประมวลผลข้อมูลตามโปรแกรมบางโปรแกรมที่เกี่ยวข้องกับการเลือกอย่างน้อยลำดับความสำคัญที่สูงกว่าการสุ่ม

แน่นอนว่าไม่มีใครสามารถระบุความคิดของมนุษย์ได้ด้วยกระบวนการประมวลผลข้อมูลเท่านั้น เพราะท้ายที่สุดแล้ว มันมีทั้งทางชีววิทยาและ ด้านสังคม- แต่ด้านความรู้ความเข้าใจของการคิดอยู่ที่การดึงข้อมูลจากโลกภายนอกและการประมวลผลของมัน เมื่อพวกเขากล่าวว่าการคิดคือการประมวลผลข้อมูล พวกเขาไม่ได้ให้คำจำกัดความแนวคิดของ "การคิด" มากนัก เนื่องจากเป็นการบ่งชี้ถึงคุณสมบัติอย่างหนึ่งของมัน

การคิดหรือขั้นตรรกะของการรับรู้ ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความรู้สึก การรับรู้ และความคิด ไม่สามารถลดทอนลงเหลือเพียงชุดภาพทางประสาทสัมผัสธรรมดาๆ ได้ การคิดเป็นสิ่งใหม่เชิงคุณภาพมากขึ้น รูปร่างที่ซับซ้อนความรู้มากกว่าขั้นประสาทสัมผัสของความรู้ การคิดเป็นผลผลิตทางสังคม เกิดขึ้นและพัฒนาไปพร้อมกับการเกิดขึ้นและพัฒนาการของแรงงานและภาษาซึ่งบันทึกผลแห่งการคิด การคิดเป็นกระบวนการสะท้อนความเป็นจริงเชิงวัตถุเป็นระดับสูงสุด ความรู้ความเข้าใจของมนุษย์- เกิดจากการใช้แรงงานและร่วมกับมัน ดูเหมือนว่ามันจะแยกธรรมชาติที่รู้ได้ออกเป็นสอง "ส่วน" ที่ตรงข้ามกัน - เรื่องและกรรม ซึ่งความสัมพันธ์แบบวิภาษวิธีจนถึงทุกวันนี้คือ เนื้อหาภายในกิจกรรมของมนุษย์ทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ ต้องขอบคุณการทำงานและการคิด กระบวนการที่ไม่สิ้นสุดของการคัดค้านและการปฏิเสธความรู้ในสังคมจึงถูกรวมเข้าด้วยกัน เปิดทางสู่การผลิตและการเผยแพร่อย่างเข้มข้น ความคิดริเริ่มและเอกลักษณ์ของการคิดนั้นสัมพันธ์กับความสามารถในการรู้จักตัวเองซึ่งส่วนใหญ่กำหนดความสามารถอื่น ๆ ทั้งหมดของเขา

การคิดเป็นกระบวนการที่บุคคลเปรียบเทียบความคิด เช่น เหตุผล สรุปผล และจากความคิดบางอย่างทำให้ผู้อื่นมีความรู้ใหม่

กระบวนการคิดมีโครงสร้างภายในและเกิดขึ้นจริงในรูปแบบที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เช่น แนวคิด การตัดสิน และการอนุมาน การใช้แนวคิด การตัดสิน และการได้มาซึ่งความรู้ใหม่ๆ ในการสรุป ถือเป็นเครื่องมือทางตรรกะของการคิด รูปแบบลอจิกแสดงถึงวิธีการเชื่อมโยงองค์ประกอบความคิดที่มีการกำหนดไว้ในอดีต

ตามกฎแล้วความคิดง่ายๆ แต่ละรายการประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสองประการ:

การแสดงวัตถุซึ่งเรียกว่าวัตถุ (แสดงว่า อักษรละตินส);

การแสดงคุณสมบัติอย่างใดอย่างหนึ่งของวัตถุ ซึ่งเรียกว่าภาคแสดง (แสดงด้วยตัวอักษรละติน P)

เช่น ในความคิดที่ว่า “บรรยายได้น่าสนใจมาก” มีองค์ประกอบดังนี้

เรื่อง - ความรู้เกี่ยวกับการบรรยายที่ฟัง;

ภาคแสดงความรู้เกี่ยวกับคุณภาพของการบรรยายครั้งนี้น่าสนใจมาก

เนื้อหาของความคิดอาจแตกต่างกัน แต่รูปแบบเชิงตรรกะยังคงเหมือนเดิม ดังนั้นความคิด "การจำแนกอาชญากรรมที่ไม่ถูกต้องไม่เพียง แต่เป็นการพิจารณาคดีเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อผิดพลาดเชิงตรรกะด้วย" แตกต่างจากเนื้อหาจากความคิดเกี่ยวกับการบรรยายที่น่าสนใจ แต่ในโครงสร้างมีความคล้ายคลึงกัน: ในความคิดสุดท้ายมีหัวข้อ (ความรู้ เกี่ยวกับการจำแนกประเภทของอาชญากรรม) และภาคแสดง (ความรู้เกี่ยวกับข้อผิดพลาดไม่เพียงแต่ในการพิจารณาคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตรรกะด้วย)

องค์ประกอบของความคิด - หัวเรื่องและภาคแสดง - แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและทรัพย์สิน ความสัมพันธ์นี้ได้รับการแก้ไขในความคิดด้วยคำว่า "เป็น" "สาระสำคัญ" "เป็น" (บ่อยครั้งที่คำเชื่อมโยงเหล่านี้เป็นเพียงนัยเท่านั้น)

ขึ้นอยู่กับลักษณะของการรวมกันขององค์ประกอบของความคิด ความคิดที่มั่นคงหลัก ๆ หลายรูปแบบมีความโดดเด่น:

แนวคิด การตัดสิน การอนุมาน

รูปแบบการคิดเชิงตรรกะถูกนำมาใช้ในทุกด้านของความรู้และครอบคลุมเนื้อหาหัวข้อที่หลากหลาย คุณสมบัติของความเป็นสากล รูปแบบตรรกะไม่ได้บ่งบอกถึงความว่างเปล่าและธรรมชาตินิรนัย แต่เพียงบ่งชี้ว่าแบบฟอร์มนี้สะท้อนถึงคุณสมบัติและความสัมพันธ์ที่ง่ายที่สุดและเกิดขึ้นบ่อยที่สุด โลกแห่งความจริงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดแห่งความเป็นจริงเชิงวัตถุ ดังนั้นรูปแบบการคิดเชิงตรรกะที่สะท้อนถึงสิ่งเหล่านี้จึงพบการประยุกต์ที่เป็นสากลในทุกสาขาวิชาของวิทยาศาสตร์ ความเป็นสากลของรูปแบบลอจิคัลไม่ได้ถูกปฏิเสธ แต่ยังรวมถึง ในระดับที่มากขึ้นยืนยันเนื้อหาวัตถุประสงค์

รูปแบบการคิด. ใน วิทยาศาสตร์จิตวิทยาแยกแยะรูปแบบการคิดเชิงตรรกะเช่น:

การตัดสิน;

การอนุมาน

แนวคิดคือการสะท้อนในจิตใจของมนุษย์เกี่ยวกับคุณสมบัติทั่วไปและสำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์ แนวคิดคือรูปแบบการคิดที่สะท้อนถึงบุคคลและบุคคลซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นสากล แนวคิดนี้ทำหน้าที่เป็นทั้งรูปแบบการคิดและเป็นการกระทำทางจิตแบบพิเศษ เบื้องหลังแต่ละแนวคิดมีเป้าหมายพิเศษซ่อนอยู่ แนวคิดอาจเป็น:

ทั่วไปและรายบุคคล

เป็นรูปธรรมและนามธรรม

เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี (ดูเนื้อหาประกอบเพิ่มเติม)

แนวคิดทั่วไปมีความคิดที่สะท้อนถึงลักษณะทั่วไป สำคัญ และโดดเด่น (เฉพาะ) ของวัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง แนวคิดเดียวคือความคิดที่สะท้อนถึงสิ่งที่มีมาแต่กำเนิดเท่านั้น วิชาที่แยกจากกันและสัญญาณของปรากฏการณ์

ขึ้นอยู่กับประเภทของนามธรรมและลักษณะทั่วไปที่เป็นรากฐานของแนวคิดเหล่านั้น แนวคิดเป็นแบบเชิงประจักษ์หรือเชิงทฤษฎี แนวคิดเชิงประจักษ์แก้ไข รายการที่เหมือนกันในแต่ละวิชาแต่ละวิชาโดยการเปรียบเทียบ เนื้อหาเฉพาะ แนวคิดทางทฤษฎีปรากฏว่ามีความเชื่อมโยงอย่างเป็นกลางระหว่างสากลและปัจเจกบุคคล (ทั้งหมดและแตกต่างกัน) แนวคิดต่างๆ เกิดขึ้นจากประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ บุคคลได้รับระบบแนวคิดในกระบวนการชีวิตและกิจกรรม

เนื้อหาของแนวคิดถูกเปิดเผยในการตัดสินซึ่งจะแสดงออกมาเสมอ รูปแบบวาจา- พูดหรือเขียน ออกเสียงหรือเงียบๆ การตัดสินเป็นรูปแบบหลักของการคิด ในระหว่างที่การเชื่อมโยงระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงได้รับการยืนยันหรือปฏิเสธ การตัดสินเป็นการสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง หรือระหว่างคุณสมบัติและคุณลักษณะของวัตถุเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น ข้อเสนอ: "โลหะจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน" เป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิและปริมาตรของโลหะ

การตัดสินจะเกิดขึ้นในสองวิธีหลัก:

โดยตรงเมื่อแสดงสิ่งที่รับรู้

ทางอ้อม - ผ่านการอนุมานหรือการใช้เหตุผล (ดูเนื้อหาประกอบเพิ่มเติม)

ในกรณีแรกที่เราเห็น เช่น ตาราง สีน้ำตาลและแสดงวิจารณญาณที่ง่ายที่สุด: “โต๊ะนี้เป็นสีน้ำตาล” ในกรณีที่สอง ด้วยความช่วยเหลือของการใช้เหตุผล เราอนุมานจากการตัดสินบางอย่างและรับการตัดสินอื่น ๆ (หรืออื่น ๆ ) ตัวอย่างเช่น Dmitry Ivanovich Mendeleev จากสิ่งที่เขาค้นพบ กฎหมายเป็นระยะในทางทฤษฎีล้วนๆ ด้วยความช่วยเหลือจากการอนุมานเท่านั้นที่เขาอนุมานและทำนายคุณสมบัติบางอย่างขององค์ประกอบทางเคมีที่ยังไม่ทราบในสมัยของเขา

การตัดสินอาจเป็น:

จริง;

ส่วนตัว;

เดี่ยว.

การตัดสินที่แท้จริงมีวัตถุประสงค์ การตัดสินที่ถูกต้อง- การตัดสินที่เป็นเท็จคือการตัดสินที่ไม่สอดคล้องกัน ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์- การตัดสินอาจเป็นแบบทั่วไป เฉพาะเจาะจง และแบบรายบุคคล ในการตัดสินโดยทั่วไป มีบางสิ่งที่ได้รับการยืนยัน (หรือปฏิเสธ) เกี่ยวกับวัตถุทั้งหมดของกลุ่มที่กำหนด คลาสที่กำหนด เช่น: “ปลาทุกตัวหายใจด้วยเหงือก” ในการตัดสินส่วนตัว การยืนยันหรือการปฏิเสธจะไม่ใช้ได้กับทุกคนอีกต่อไป แต่ใช้ได้กับบางวิชาเท่านั้น เช่น “นักเรียนบางคนเป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยม” ในการตัดสินครั้งเดียว - มีเพียงคนเดียวเท่านั้น เช่น: "นักเรียนคนนี้เรียนบทเรียนได้ไม่ดีนัก" (ดูเนื้อหาประกอบเพิ่มเติม)

การอนุมานคือการได้มาของการตัดสินใหม่จากการตัดสินหนึ่งหรือหลายคำ การตัดสินเบื้องต้นซึ่งได้รับคำพิพากษาอื่นมาเรียกว่าสถานที่ของการอนุมาน ที่ง่ายที่สุดและ แบบฟอร์มทั่วไปข้อสรุปตามสถานที่เฉพาะและทั่วไปถือเป็นการอ้างเหตุผล ตัวอย่างของสุภาษิตคือเหตุผลต่อไปนี้: “โลหะทั้งหมดเป็นสื่อกระแสไฟฟ้า ดังนั้น ดีบุกจึงเป็นสื่อกระแสไฟฟ้า” มีการอนุมาน:

อุปนัย;

นิรนัย;

โดยการเปรียบเทียบ

การอนุมานแบบอุปนัยคือสิ่งหนึ่งที่การใช้เหตุผลเกิดขึ้น ข้อเท็จจริงที่แยกได้ไปสู่ข้อสรุปทั่วไป การอนุมานแบบนิรนัยคือการอนุมานที่ใช้การให้เหตุผล ลำดับย้อนกลับการเหนี่ยวนำเช่น จาก ข้อเท็จจริงทั่วไปไปสู่ข้อสรุปเดียว การเปรียบเทียบคือการอนุมานโดยสรุปบนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันบางส่วนระหว่างปรากฏการณ์ โดยไม่มีการตรวจสอบเงื่อนไขทั้งหมดอย่างเพียงพอ (ดูเนื้อหาประกอบเพิ่มเติม)

การดำเนินการของการคิด การเจาะลึกเข้าไปในปัญหาเฉพาะที่บุคคลเผชิญอยู่การพิจารณาคุณสมบัติขององค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็นปัญหานี้และการค้นหาวิธีแก้ไขปัญหานั้นดำเนินการโดยบุคคลที่ได้รับความช่วยเหลือจากการปฏิบัติงานทางจิต ในทางจิตวิทยาการดำเนินการคิดดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

การเปรียบเทียบ;

สิ่งที่เป็นนามธรรม;

ลักษณะทั่วไป;

การจำแนกประเภท;

การวิเคราะห์ก็คือ การดำเนินการทางจิตการแยกชิ้นส่วนที่ซับซ้อนออกเป็นส่วนที่เป็นส่วนประกอบ การวิเคราะห์คือการเลือกลักษณะเฉพาะ องค์ประกอบ คุณสมบัติ การเชื่อมต่อ ความสัมพันธ์ ฯลฯ ในออบเจ็กต์ คือการแบ่งวัตถุที่รับรู้ได้ออกเป็น ส่วนประกอบต่างๆ- เช่น นักเรียนชายในชั้นเรียนวงกลม ช่างหนุ่มโดยพยายามทำความเข้าใจวิธีการทำงานของกลไกหรือเครื่องจักรใด ๆ เป็นหลักเป็นอันดับแรก องค์ประกอบต่างๆรายละเอียดของกลไกนี้และแยกชิ้นส่วนออกเป็นชิ้น ๆ ดังนั้นในกรณีที่ง่ายที่สุด เขาวิเคราะห์และแยกส่วนของวัตถุที่สามารถจดจำได้

การสังเคราะห์เป็นการดำเนินการทางจิตที่ช่วยให้เราสามารถย้ายจากส่วนต่างๆ ไปยังส่วนทั้งหมดได้ในกระบวนการคิดเชิงวิเคราะห์และสังเคราะห์เพียงกระบวนการเดียว ต่างจากการวิเคราะห์ การสังเคราะห์เกี่ยวข้องกับการรวมองค์ประกอบต่างๆ ให้เป็นหนึ่งเดียว การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มักจะปรากฏเป็นเอกภาพ พวกมันแยกกันไม่ออกและไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีกันและกัน: ตามกฎแล้วการวิเคราะห์จะดำเนินการพร้อมกันกับการสังเคราะห์และในทางกลับกัน การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มีความเชื่อมโยงถึงกันอยู่เสมอ

ความสามัคคีที่แยกไม่ออกระหว่างการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ปรากฏอย่างชัดเจนในสิ่งนี้ กระบวนการทางปัญญาเพื่อเป็นการเปรียบเทียบ การเปรียบเทียบคือการดำเนินการที่ประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ คุณสมบัติ และความสัมพันธ์ระหว่างกัน และด้วยเหตุนี้จึงระบุความเหมือนกันหรือความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น การเปรียบเทียบมีลักษณะเป็นกระบวนการพื้นฐานที่การรับรู้ตามกฎเริ่มต้นขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว การเปรียบเทียบจะนำไปสู่ลักษณะทั่วไป

ลักษณะทั่วไปคือการรวมวัตถุหรือปรากฏการณ์หลายอย่างเข้าด้วยกัน คุณสมบัติทั่วไป- ในระหว่างการสรุปทั่วไป สิ่งทั่วไปจะโดดเด่นในวัตถุที่เปรียบเทียบ - อันเป็นผลมาจากการวิเคราะห์ คุณสมบัติเหล่านี้เหมือนกันกับออบเจ็กต์ต่างๆ มีสองประเภท:

มีลักษณะคล้ายคลึงกัน

ทั่วไปเป็นคุณสมบัติที่สำคัญ

โดยการค้นหาสิ่งที่คล้ายกันหรือเหมือนกัน คุณสมบัติทั่วไปและสัญญาณของสิ่งต่าง ๆ ผู้ถูกทดลองค้นพบตัวตนและความแตกต่างระหว่างสิ่งต่าง ๆ คุณสมบัติที่คล้ายกันและคล้ายคลึงกันเหล่านี้จะถูกแยกออกจากชุดของคุณสมบัติอื่น ๆ และกำหนดเป็นคำ (จัดสรร แยก) จากนั้นจะกลายเป็นเนื้อหาของแนวคิดที่เกี่ยวข้องของบุคคลเกี่ยวกับชุดของวัตถุหรือปรากฏการณ์บางอย่าง

นามธรรมเป็นการดำเนินการทางจิตบนพื้นฐานของนามธรรมจากคุณลักษณะที่ไม่สำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์และเน้นย้ำสิ่งสำคัญในสิ่งเหล่านั้น

นามธรรม คือ แนวคิดเชิงนามธรรมที่เกิดขึ้นจากนามธรรมทางจิตจากด้านที่ไม่สำคัญ คุณสมบัติของวัตถุ และความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านั้น เพื่อระบุลักษณะที่สำคัญ

การแยก (นามธรรม) ของคุณสมบัติทั่วไป ระดับที่แตกต่างกันอนุญาตให้บุคคลสร้างความสัมพันธ์ทั่วไปในวัตถุและปรากฏการณ์ที่หลากหลาย จัดระบบและสร้างการจำแนกประเภทบางอย่าง

การจำแนกประเภทคือการจัดระบบแนวคิดรองของสาขาความรู้หรือกิจกรรมของมนุษย์ ซึ่งใช้เพื่อสร้างการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดหรือคลาสของวัตถุเหล่านี้

จำเป็นต้องแยกแยะการจำแนกประเภทจากการจัดหมวดหมู่ การจัดหมวดหมู่เป็นการดำเนินการในการกำหนดวัตถุ เหตุการณ์ ประสบการณ์ ให้กับชั้นเรียนใดชั้นเรียนหนึ่ง ซึ่งอาจมีความหมาย สัญลักษณ์ ฯลฯ ด้วยวาจาและไม่ใช่คำพูด (ดูเนื้อหาประกอบเพิ่มเติม)

กฎของการคิดที่ได้รับการพิจารณานั้นเป็นสาระสำคัญของกฎการคิดเฉพาะภายในหลัก ทุกสิ่งสามารถอธิบายได้บนพื้นฐานของพวกเขาเท่านั้น อาการภายนอกกิจกรรมทางจิต

รูปแบบการคิดเชิงตรรกะ

ทั้งจิตวิทยาและตรรกะเรียนการคิดแต่ก็เรียน ด้านที่แตกต่างกันกำลังคิด จิตวิทยาศึกษาการคิดเป็นกระบวนการ: เผยแรงจูงใจในการคิดนั่นคือ เหตุผลทางจิตวิทยาซึ่งก่อให้เกิดกระบวนการคิด ศึกษาความสัมพันธ์ของการคิดกับความสามารถของบุคคลในเรื่องของการคิด ตรรกะศึกษาผลลัพธ์ของการคิดความคิดความสัมพันธ์ระหว่างความคิดของแต่ละบุคคล

ในทางตรรกะ การคิดเชิงตรรกะมีสามรูปแบบ:

1. แนวคิด- คิด, แสดงออกมาเป็นคำพูดซึ่งสะท้อนถึงคุณสมบัติที่สำคัญและโดดเด่นโดยทั่วไปของวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงโดยรอบ แนวคิดนี้โดดเด่นด้วยปริมาณและเนื้อหา ปริมาณถูกกำหนดโดยจำนวนวัตถุที่ครอบคลุมโดยแนวคิดนี้ (บุคคลคือทุกคน และนักเรียนเป็นส่วนหนึ่งของผู้คน) เนื้อหาแนวคิดจะถูกกำหนดโดยคุณสมบัติเหล่านั้นที่รวมอยู่ใน แนวคิดนี้- ระหว่างปริมาณและเนื้อหาของแนวคิดที่มีอยู่ ความสัมพันธ์แบบผกผัน- ยิ่งระดับเสียงแคบลง เนื้อหาก็จะกว้างขึ้นและในทางกลับกัน มีแนวคิดที่มีเนื้อหา แต่ไม่มีปริมาณ - แนวคิดประดิษฐ์หรือเทพนิยาย (Snake Gorynych)

มีมากมาย วิธีการแนะนำแนวคิด:

- ข้อบ่งชี้(นี่คือต้นเบิร์ชนี่คือ Masha Ivanova เป็นต้น)

บ่งชี้ว่า วัตถุนั้นทำอะไร, หน้าที่ของมันคืออะไร.

- โอนย้าย สัญญาณภายนอก ซึ่งวัตถุนี้มี

บ่งชี้ว่า มันไม่ใช่อะไรวัตถุนี้

- บ่งชี้ที่ใกล้ที่สุด ลักษณะทั่วไปและสายพันธุ์ คุณสมบัติที่โดดเด่น (นี่คือวิธีการนำเสนอแนวคิดทางวิทยาศาสตร์) เป้าหมายของการเรียนรู้ใดๆ ก็ตามคือเป้าหมายของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ (คำจำกัดความของความรู้สึก)

นอกจากแนวคิดทางวิทยาศาสตร์แล้ว ยังมีแนวคิดในชีวิตประจำวันที่ใช้ในชีวิตประจำวันอีกด้วย แนวคิดทางวิทยาศาสตร์นิยามได้ง่าย และเรื่องในชีวิตประจำวันก็ยาก แต่เรื่องในชีวิตประจำวันจะซึมซับได้ง่ายกว่าเรื่องทางวิทยาศาสตร์

แนวคิดในชีวิตประจำวันสะท้อนถึงชีวิตและกิจกรรมของผู้คนที่ยังไม่กลายเป็นวัตถุ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์แต่สะท้อนปรากฏการณ์สำคัญต่อชีวิตมนุษย์

แต่ละแนวคิดถูกหลอมรวมโดยบุคคลและผลลัพธ์ของการดูดซึมนี้ไม่ตรงกับคำจำกัดความที่ให้ไว้ในพจนานุกรม ในเรื่องนี้ก็มี สองแง่มุมในการศึกษาขอบเขตแนวคิดของมนุษย์:

1) การก่อตัวของแนวคิด

2) โครงสร้างของทรงกลมแนวคิดของบุคคล

2.คำพิพากษา เป็นความคิดที่แสดงออกมาเป็นคำพูดที่สะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างสองแนวคิด การตัดสินแต่ละครั้งประกอบด้วยสองแนวคิดและเชื่อมโยงระหว่างกัน (Katya Ivanova เป็นนักเรียน Katya Ivanova เป็นแนวคิดแรก นักเรียนเป็นแนวคิดที่สอง ปีที่หายไปคือแนวคิดที่สาม)

พวกเขาเกิดขึ้น: - จริง– สอดคล้องกับความเป็นจริง

- เท็จ- ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง

การตัดสินอาจเกี่ยวข้องกับวัตถุจำนวนหนึ่งในระดับที่กำหนด บนพื้นฐานนี้ แตกต่าง:

1. การตัดสินเดี่ยว พวกเขาอยู่ในวัตถุแยกต่างหากของชั้นเรียนนี้ (นักเรียน Ivanova เป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยม)

2. การตัดสินส่วนตัว เกี่ยวข้องกับหัวข้อเฉพาะของชั้นเรียนที่กำหนด (นักเรียนบางคนในกลุ่มของเราเป็นนักเรียนที่ดีเยี่ยม)

3. การตัดสินทั่วไป นำไปใช้กับวัตถุทั้งหมดของชั้นเรียนนี้ (นักเรียนทุกคนในกลุ่มของเราเป็นไข้หวัดใหญ่)

3. การอนุมาน - นี่คือบทสรุปของคำพิพากษาใหม่จากการตัดสินที่มีอยู่ตั้งแต่สองคำขึ้นไป มีอยู่ การอนุมานสามประเภท:

1 . การใช้เหตุผลแบบอุปนัยแสดงถึงการเปลี่ยนจากการตัดสินส่วนบุคคลไปสู่การตัดสินทั่วไป (อะลูมิเนียม เหล็ก และทองแดงนำไฟฟ้า ซึ่งก็คือโลหะ ดังนั้น โลหะจึงนำไฟฟ้าได้) การอนุมานแบบอุปนัยมีลักษณะเป็นการทำนาย เนื่องจากลักษณะทั่วไปขยายไปถึงวัตถุเหล่านั้นที่ยังไม่ได้รับการศึกษา นั่นคือ การทำนายคุณสมบัติของพวกมัน ดังนั้นจึงมีข้อสงสัยอยู่เสมอว่าวัตถุอาจปรากฏขึ้นในภายหลังซึ่งไม่สอดคล้องกับข้อสรุปที่เกิดขึ้น

2 . การใช้เหตุผลแบบนิรนัยแสดงถึงการเปลี่ยนจากการพิพากษาทั่วไปไปสู่การพิพากษาเฉพาะหรือส่วนบุคคล (โสกราตีสคือมนุษย์ ทุกคนล้วนต้องตาย ดังนั้น โสกราตีสจึงเป็นมนุษย์)

3 . การอนุมานโดยการเปรียบเทียบแสดงถึงการเปลี่ยนผ่านจากเฉพาะไปสู่โดยเฉพาะ โดยตั้งสมมติฐานว่า ถ้าวัตถุสองชิ้นมีความคล้ายคลึงกันในด้านหนึ่ง ก็จะมีความคล้ายคลึงกันในอีกประการหนึ่ง (ทองแดงนำไฟฟ้า ทองแดงเป็นโลหะ อลูมิเนียมก็เป็นโลหะ ดังนั้น อลูมิเนียมจึงนำไฟฟ้า .

แนวคิด- นี่คือรูปแบบหนึ่งของการคิดด้วยความช่วยเหลือซึ่งสาระสำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงได้รับการรับรู้ในการเชื่อมโยงที่สำคัญในความสัมพันธ์คุณลักษณะที่สำคัญของพวกมันถูกทำให้เป็นลักษณะทั่วไป

สัญญาณสำคัญ- สิ่งเหล่านี้เป็นลักษณะที่เป็นของวัตถุภายใต้เงื่อนไขใด ๆ แสดงออกถึงธรรมชาติสาระสำคัญแยกแยะวัตถุเหล่านี้จากวัตถุอื่นนั่นคือสิ่งเหล่านี้เป็นของพวกเขา คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดหากปราศจากสิ่งเหล่านี้พวกเขาก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้

แนวคิดนี้มีอยู่เสมอและพบได้ในคำนั้นผ่านคำที่สื่อสารไปยังผู้อื่น ด้วยความช่วยเหลือของภาษาจึงได้รับระบบแนวคิดที่ประกอบขึ้นเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน

แนวคิดแบ่งออกเป็นทั่วไปและรายบุคคล แนวคิดที่สะท้อนถึงคุณลักษณะที่สำคัญของวัตถุเดี่ยวๆ เรียกว่า เดียว ("ประเทศ" "เมือง" "นักเขียน" "นักวิทยาศาสตร์") แนวคิดที่สะท้อนถึงลักษณะของวัตถุทั้งคลาสนั้นเป็นแนวคิดทั่วไป (“องค์ประกอบ”, “อาวุธ” ฯลฯ )

แนวคิดแบ่งออกเป็นรูปธรรมและนามธรรม แนวคิดเฉพาะสะท้อนถึงวัตถุและปรากฏการณ์บางอย่าง แนวคิดเชิงนามธรรมแสดงคุณลักษณะและคุณสมบัติที่สำคัญซึ่งแยกออกจากวัตถุ

คำพิพากษา –รูปแบบหนึ่งของการสะท้อนทางจิตของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ ซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเรายืนยันว่ามีหรือไม่มีสัญญาณ คุณสมบัติ หรือความสัมพันธ์ในวัตถุบางอย่าง

การตัดสินคือการคิดที่สะท้อนถึงความเชื่อมโยง ความสัมพันธ์ของสิ่งต่าง ๆ และประโยคถือเป็นไวยากรณ์ เชื่อมต่อคำซึ่งแสดงและแก้ไขการแมปนี้

การตัดสินทุกครั้งจะแสดงออกมาเป็นประโยค แต่ไม่ใช่ทุกประโยคจะถือเป็นการตัดสิน เรื่องเป็นเรื่องของการตัดสินซึ่งถูกกล่าวถึงและสิ่งที่แสดงในจิตสำนึกของเรา ภาคแสดงเป็นการสะท้อนถึงความสัมพันธ์ สัญญาณ คุณสมบัติที่เรายืนยัน ตัวอย่างเช่น: “โลหะทุกชนิดจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน” โดยที่ “โลหะทั้งหมด” จะเป็นประธาน และ “เมื่อถูกความร้อนจะขยายตัว” จะเป็นภาคแสดง

การตัดสินจะเป็นจริงหากสะท้อนความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์อย่างถูกต้อง ความจริงของการตัดสินได้รับการตรวจสอบโดยการปฏิบัติ

โดยการอนุมานนี่คือรูปแบบการคิดที่เราได้รับสิ่งใหม่จากการตัดสินหนึ่งครั้งหรือมากกว่านั้น

ในการอนุมาน ผ่านความรู้ที่เรามีอยู่แล้ว เราได้ความรู้ใหม่ การอนุมานอาจเป็นอุปนัย นิรนัย หรือโดยการเปรียบเทียบก็ได้

การอนุมานแบบอุปนัยคือการตัดสินโดยการวางลักษณะทั่วไปโดยยึดหลักการเฉพาะบางส่วน (เช่น "เงิน เหล็ก ทองแดงเป็นโลหะ เงิน เหล็ก ทองแดงจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน ดังนั้น โลหะจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน")

การอนุมานแบบนิรนัยคือการตัดสินโดยอาศัยความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับบางส่วนที่เฉพาะเจาะจง (เช่น "โลหะทุกชนิดจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน เงินก็คือโลหะ ดังนั้น เงินจะขยายตัวเมื่อถูกความร้อน")

การอนุมานโดยการเปรียบเทียบได้มาจากความคล้ายคลึงกันของคุณลักษณะที่สำคัญแต่ละอย่างของวัตถุ และบนพื้นฐานนี้ จึงมีข้อสรุปเกี่ยวกับความคล้ายคลึงที่เป็นไปได้ของวัตถุเหล่านี้เนื่องจากคุณลักษณะอื่น ๆ

การคิดวิจัย

ลักษณะของก้าว (ความเร็ว) ของกระบวนการทางจิตมีความสำคัญเมื่อศึกษาการคิด แยกแยะ เร่งช้าลงและ เฉลี่ยก้าวแห่งการคิด เพื่อศึกษากระบวนการของนามธรรม ผู้เรียนจะต้องอธิบายเนื้อหาของคำพูด สุภาษิต คำอุปมา และถ่ายทอดเนื้อหาของข้อความที่อ่านก่อนหน้านี้

การศึกษาการคิดเชิงมโนทัศน์โดยใช้ชุดของวัตถุหรือภาพที่เสนอเพื่อจำแนกประเภท คำอธิบายวัตถุประสงค์ (เช่น การขนส่ง เฟอร์นิเจอร์ ฯลฯ) มีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด (ภาคผนวก 4.6) ซึ่งมีการประเมินความสามารถในการสร้างและสรุปความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด สิ่งนี้เผยให้เห็นความสามารถในการตัดสินและการอนุมาน

เมื่อศึกษาสติปัญญา วิชานี้จะถามคำถามเพื่อกำหนดความรู้ของเขาในด้านประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ วรรณคดี ชีวิตทางการเมืองเป็นต้น เพื่อศึกษาการคิดจะใช้วิธีการของ Binet-Simon, Wexler และอื่น ๆ โดยพิจารณาจากผลลัพธ์ที่กำหนดค่าสัมประสิทธิ์ทางปัญญาที่เรียกว่า ค่าสัมประสิทธิ์นี้บ่งบอกถึงระดับการพัฒนาทางปัญญาเป็นตัวเลข

การคิดของมนุษย์ซึ่งแตกต่างในเชิงคุณภาพจากการคิดขั้นพื้นฐานของสัตว์นั้นปรากฏพร้อมกับคำพูด คำนี้ทำให้สามารถแยกเครื่องหมายออกจากวัตถุที่จดจำได้และดำเนินการด้วยแนวคิดที่เป็นนามธรรม แม้ว่าจะมีการกระทำที่คิดนอกคำพูด (เช่น การเชื่อมโยงการคิดตามสัญชาตญาณ) และส่วนของคำพูดที่ไม่ได้มาพร้อมกับการคิด (เช่น การพูดซ้ำซากหรืออาการเพ้อของผู้ป่วย) วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความสามัคคีของการคิดและ คำพูดเป็นพื้นฐาน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ JI S. Vygotsky พูดถึง "ความสามัคคีของการสื่อสารและการวางนัยทั่วไป"

เรารับรู้และกำหนดปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตนั่นคือเราแสดงออกด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร ในการให้เหตุผลเราทดสอบสมมติฐานของเรา ในที่สุด ผลลัพธ์ของการทดสอบสมมติฐานจะถูกตีความด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษรและมีการกำหนดข้อสรุป ในกรณีที่จำเป็นต้องใช้ถ้อยคำที่ชัดเจน ภาษาเขียนมีความสำคัญอย่างยิ่ง

ประการแรก ความฉลาดคือพื้นฐานของการตั้งเป้าหมาย การวางแผนทรัพยากร และการสร้างกลยุทธ์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าสัตว์มีพื้นฐานของสติปัญญา และในระดับนี้แล้ว สติปัญญาของพวกมันได้รับอิทธิพลและมีอิทธิพลต่อวิวัฒนาการของสัตว์โดยผ่านกลไกของการตั้งเป้าหมายและการบรรลุเป้าหมาย

อิทธิพลของสติปัญญาขยายออกไปเกินกว่าชีวิตของคน ๆ เดียว การพัฒนาสติปัญญาของมนุษย์ทำให้พวกเขาแตกต่างจากสัตว์และกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาสังคมและอารยธรรมของมนุษย์

ความฉลาดในฐานะความสามารถมักจะเกิดขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือจากความสามารถอื่นๆ เช่น ความสามารถในการรับรู้ เรียนรู้ คิดอย่างมีเหตุผล จัดระบบข้อมูลโดยการวิเคราะห์ กำหนดความสามารถในการนำไปใช้ (จำแนกประเภท) ค้นหาความเชื่อมโยง รูปแบบและความแตกต่างในข้อมูล เชื่อมโยงกับข้อมูลที่คล้ายกัน เป็นต้น

พารามิเตอร์ที่สร้างลักษณะเด่นของระบบปัญญาของมนุษย์ ได้แก่ :

ความจุของหน่วยความจำในการทำงาน ความสามารถในการทำนาย ความช่วยเหลือที่ไม่เห็นแก่ตัว กิจกรรมเครื่องมือ ตรรกะ

ลำดับชั้นของการเลือกระบบข้อมูลอันมีค่าหลายระดับ (6 ชั้นของเซลล์ประสาท)

จิตสำนึก,

จินตนาการ- นี่คือกระบวนการของบุคคลที่สร้างจากเนื้อหาของภาพประสบการณ์ก่อนหน้าของวัตถุที่เขาไม่เคยรับรู้

การสร้างภาพลักษณ์ใหม่ของบุคคลนั้นถูกบังคับโดยความต้องการต่างๆ ที่ก่อให้เกิดกิจกรรมอย่างต่อเนื่อง การพัฒนาความรู้ ความซับซ้อนของสภาพความเป็นอยู่ และความจำเป็นในการทำนายอนาคต

การสร้างภาพในจินตนาการมักจะเกี่ยวข้องกับการแยกจากความเป็นจริงซึ่งเกินขอบเขตของมันเสมอ สิ่งนี้จะขยายขีดความสามารถในการรับรู้ของบุคคลอย่างมีนัยสำคัญ โดยให้ความสามารถในการคาดการณ์และสร้างโลกใหม่เป็นสภาพแวดล้อมของการดำรงอยู่ของคน ๆ หนึ่ง กิจกรรมของจินตนาการสัมพันธ์กับการคิดอย่างใกล้ชิด

กระบวนการสร้างภาพแห่งจินตนาการ

รูปแบบการสังเคราะห์ภาพใหม่เบื้องต้นที่สุดคือ การเกาะติดกัน(จากภาษาละติน aglutinare - "ติดกัน") เป็นการสร้างสรรค์ภาพโดยผสมผสานคุณสมบัติ คุณสมบัติ หรือส่วนที่นำมาจากวัตถุต่างๆ ตัวอย่างเช่นการรวมตัวกันเป็นภาพเทพนิยายของนางเงือก - ผู้หญิงครึ่ง, ครึ่งปลา, เซนทอร์ - ครึ่งคนและครึ่งม้าในความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิค - รถราง - การรวมกันของคุณสมบัติของรถรางและรถยนต์ รถถังสะเทินน้ำสะเทินบก ผสมผสานคุณสมบัติของรถถังและเรือ ฯลฯ

เทคนิคการสร้างภาพใหม่คือ การเปรียบเทียบ- แก่นแท้ของเทคนิคนี้คือภาพใหม่นั้นคล้ายคลึงกับวัตถุในชีวิตจริง แต่ได้รับการออกแบบโดยพื้นฐานแล้ว รุ่นใหม่ปรากฏการณ์หรือข้อเท็จจริง

สามารถสร้างภาพใหม่ได้โดยใช้ เน้น- เทคนิคนี้ประกอบด้วยการจงใจปรับปรุงคุณลักษณะบางอย่างในตัวแบบให้โดดเด่นกว่าตัวแบบอื่นๆ การวาดภาพ การ์ตูนที่เป็นมิตรหรือภาพล้อเลียน ศิลปินพบลักษณะหรือรูปลักษณ์ของบุคคลซึ่งมีลักษณะพิเศษเฉพาะตัวเขาเท่านั้น และให้ความสำคัญกับสิ่งนี้โดยใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะ

การสร้างภาพใหม่ๆสามารถทำได้โดยการ การพูดเกินจริง (หรือลดลง)ลักษณะของวิชา เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในเทพนิยายและศิลปะพื้นบ้าน เมื่อฮีโร่ได้รับพลังเหนือธรรมชาติ (ซูเปอร์แมน) และแสดงความสามารถต่างๆ

ประเภทของจินตนาการ

ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วมของเจตจำนงในกิจกรรมจินตนาการแบ่งออกเป็นแบบไม่สมัครใจและสมัครใจ ไม่สมัครใจ- นี่คือจินตนาการเมื่อการสร้างภาพใหม่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเป้าหมายพิเศษ ความจำเป็นในการสร้างรูปภาพโดยไม่สมัครใจได้รับการอัปเดตอย่างต่อเนื่องตามกิจกรรมประเภทต่าง ๆ ที่บุคคลเกี่ยวข้อง

ตัวอย่างของการเกิดขึ้นของภาพในจินตนาการโดยไม่สมัครใจคือความฝัน ในสภาวะการนอนหลับ เมื่อไม่มีการควบคุมกิจกรรมทางจิตอย่างมีสติ ร่องรอยของความรู้สึกที่เก็บไว้จะถูกยับยั้งได้ง่าย และสามารถสร้างการผสมผสานที่ไม่เป็นธรรมชาติและไม่แน่นอนได้

กระบวนการจินตนาการสามารถ โดยพลการเมื่อมีวัตถุประสงค์พิเศษในการสร้างภาพของวัตถุบางอย่างสถานการณ์ที่เป็นไปได้จินตนาการหรือคาดการณ์สถานการณ์สำหรับการพัฒนาเหตุการณ์ การรวมจินตนาการโดยสมัครใจเข้าไปในกระบวนการรับรู้นั้นเกิดจากความจำเป็นในการควบคุมการสร้างภาพอย่างมีสติให้สอดคล้องกับงานและลักษณะของกิจกรรมที่กำลังดำเนินการ การสร้างภาพโดยสมัครใจส่วนใหญ่เกิดขึ้นที่ กิจกรรมสร้างสรรค์บุคคล.

จินตนาการของเขาแบ่งออกเป็นความคิดสร้างสรรค์และการสืบพันธุ์ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของกิจกรรมของบุคคล

เรียกว่าจินตนาการซึ่งรวมอยู่ในกิจกรรมสร้างสรรค์และช่วยให้บุคคลสร้างภาพต้นฉบับใหม่ ความคิดสร้างสรรค์.

จินตนาการซึ่งรวมอยู่ในกระบวนการควบคุมสิ่งที่ผู้อื่นได้สร้างและอธิบายไว้แล้ว เรียกว่าการสืบพันธุ์หรือ เจริญพันธุ์.

จินตนาการแบ่งออกเป็นด้านเทคนิค วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และประเภทอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับลักษณะงานของบุคคล ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับเนื้อหาของกิจกรรม

แหล่งที่มาของข้อมูล

หลักวรรณกรรม:

กาเมโซ เอ็ม.วี., โดมาเชนโก ไอ.เอ. แผนที่ของจิตวิทยา

– ม., 2544.

จิตวิทยาเบื้องต้น / เอ็ด. เอ็ด ศาสตราจารย์

Petrovsky A.V. – ม., เอ็ด. ศูนย์ “สถาบันการศึกษา”, 2539.

ครูเตตสกี้ เอ.วี. จิตวิทยา. – ม. การศึกษา, 2529.

มักซิเมนโก เอส.ดี. จิตวิทยาทั่วไป – ม.-ก., 2547.

การวินิจฉัยทางจิตเวชเชิงปฏิบัติ วิธีการและการทดสอบ / คอมพ์ ดี.ยา. ไรโกรอดสกี้. – ซามารา, 2002.

สภาวะทางจิต / คอมพ์ และเอ็ด แอล.วี. คูลิโควา – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2544.

จิตวิทยาแห่งความสนใจ / เอ็ด ยู.บี. กิพเพนไรเตอร์. – ม., 2544.

จิตวิทยาแห่งความรู้สึกและการรับรู้ / เอ็ด ยู.บี.

กิพเพนไรเตอร์. – ม., 2545. จิตวิทยาแห่งความทรงจำ / เอ็ด ยู.บี. กิพเพนไรเตอร์. – ม., 2545.จิตวิทยาแรงจูงใจและอารมณ์ / เอ็ด ยู.บี.

กิพเพนไรเตอร์. – ม., 2545. จิตวิทยาความแตกต่างส่วนบุคคล

/ เอ็ด. ยู.บี.

กิพเพนไรเตอร์. – ม., 2545.

รูบินชไตน์ เอส.แอล. พื้นฐาน

จิตวิทยาทั่วไป

- – ม., การสอน, 1989.

อ่านเพิ่มเติม:

Bondarchuk E.I., Bondarchuk L.I. ความรู้พื้นฐานด้านจิตวิทยาและการสอน: หลักสูตรการบรรยาย – เค., มอพ, 1999.

Golovakha E.I., Panina N.V. จิตวิทยาแห่งความเข้าใจซึ่งกันและกันของมนุษย์ – เค., 1989.

จีนี่ จี. สก็อตต์. ข้อขัดแย้ง วิธีแก้ไข – เค., 1991.

Klimov E. จิตวิทยาทั่วไป หลักสูตรการศึกษาทั่วไป – ม., 1999.

Klimov E. ความรู้พื้นฐานด้านจิตวิทยา การประชุมเชิงปฏิบัติการ อุ๊ย เบี้ยเลี้ยง. – ม., 1999.จิตวิทยาคลินิก / คอมพ์ และเอ็ด เอ็น.วี. ทาราบรินา.

– เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2545.

การสื่อสารระหว่างบุคคล / คอมพ์ และทั่วไป เอ็ด เอ็น.วี. คาซาริโนวา

– เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2544.

จิตวิทยามนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตาย./เอ็ด. เอเอ รีน่า. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2545.

Kjell L., Ziegler D. ทฤษฎีบุคลิกภาพ. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 1997.

ยาโรเชฟสกี้ เอ็ม.จี. ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยา – ม., 1985.

ได้รับการอนุมัติในที่ประชุมแผนก

"____"_____________ 201__ พิธีสารหมายเลข ________

กำลังคิดเป็นกระบวนการของการไตร่ตรองทางอ้อมและทั่วไป สร้างความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง

กำลังคิด- กระบวนการรับรู้ในระดับที่สูงกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับการสะท้อนทางประสาทสัมผัสโดยตรงของความเป็นจริงในความรู้สึก การรับรู้ และความคิด ความรู้ทางประสาทสัมผัสเป็นเพียงภาพภายนอกของโลก ในขณะที่การคิดนำไปสู่ความรู้เกี่ยวกับกฎแห่งธรรมชาติและชีวิตทางสังคม

การคิดทำหน้าที่ควบคุม การรับรู้ และการสื่อสาร เช่น ฟังก์ชันการสื่อสาร และที่นี่การแสดงออกทางคำพูดได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ ไม่ว่าความคิดจะถูกส่งผ่านวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษรในกระบวนการสื่อสารระหว่างผู้คน ไม่ว่าจะเป็นหนังสือวิทยาศาสตร์หรืองานแต่งก็ตาม ทุกที่ ความคิดจะต้องถูกทำให้เป็นทางการด้วยคำพูดเพื่อให้คนอื่นเข้าใจ

การสะท้อนประสาทสัมผัสและการคิด- กระบวนการที่เป็นหนึ่งเดียวของการรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ แหล่งความรู้คือการปฏิบัติ ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความรู้สึกและการรับรู้ กล่าวคือ จากการใคร่ครวญถึงชีวิต ไม่มีทางอื่นที่จะได้ความรู้เกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ต่าง ๆ เกี่ยวกับคุณสมบัติของสิ่งต่าง ๆ รูปแบบต่างๆการเคลื่อนไหวของสสาร เมื่อนั้นความรู้ทางประสาทสัมผัสจะขึ้นสู่จิต - นามธรรมและตรรกะ แต่ถึงแม้จะอยู่ในระดับของการคิดเชิงนามธรรม ความเชื่อมโยงกับภาพทางประสาทสัมผัสของความรู้สึก การรับรู้ และความคิดก็ยังคงอยู่

ความรู้เชิงนามธรรมและความรู้ทั่วไปดังกล่าวช่วยให้เราเข้าใจโลกได้ครบถ้วนและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความจริงของความรู้ดังกล่าวได้รับการตรวจสอบโดยการปฏิบัติ ที่นี่ทำหน้าที่เป็นเกณฑ์สำหรับความถูกต้องของความรู้ความเข้าใจและความคิดของมนุษย์แล้ว ความสามัคคีของการไตร่ตรองทางประสาทสัมผัสและการคิดช่วยให้เราสามารถเปรียบเทียบอดีตและปัจจุบัน เพื่อคาดการณ์และออกแบบอนาคต สิ่งนี้ไม่เพียงนำไปใช้กับโลกของสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์ ผู้คนอื่น ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวบุคคลด้วย ทำให้เขาสามารถ "เรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเอง"

เช่นเดียวกับปรากฏการณ์ทางจิตอื่นๆ การคิดเป็นผลจากกิจกรรมสะท้อนกลับของสมอง ความสามัคคีของประสาทสัมผัสและตรรกะในการคิดขึ้นอยู่กับ ปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนเยื่อหุ้มสมองและการก่อตัวของชั้นใต้สมอง

กำลังคิด -มักจะแก้ไขปัญหาบางอย่าง ค้นหาคำตอบของคำถามที่เกิดขึ้น ค้นหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบัน ขณะเดียวกัน ไม่มีวิธีแก้ปัญหา ไม่มีคำตอบ ไม่มีทางออก สามารถมองเห็นได้ด้วยการรับรู้ตามความเป็นจริงเท่านั้น

กำลังคิด -มันไม่ใช่แค่ทางอ้อมเท่านั้น แต่ยังเป็นการสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไปด้วย โดยทั่วไปอยู่ในความจริงที่ว่าสำหรับกลุ่มของวัตถุและปรากฏการณ์ที่เป็นเนื้อเดียวกันแต่ละกลุ่มจะมีการระบุคุณสมบัติทั่วไปและสำคัญที่มีลักษณะเฉพาะ เป็นผลให้เกิดความรู้เกี่ยวกับวัตถุนี้โดยทั่วไป: โต๊ะโดยทั่วไป, เก้าอี้ทั่วไป, ต้นไม้โดยทั่วไป ฯลฯ คุณสมบัติที่สำคัญของ "มนุษย์โดยทั่วไป" เป็นคุณสมบัติทั่วไปดังต่อไปนี้: มนุษย์ เป็นสัตว์สังคมเป็นคนทำงานมีวาจา หากต้องการเน้นคุณลักษณะทั่วไปและสำคัญเหล่านี้ คุณต้องแยกตัวเองออกจากคุณลักษณะส่วนตัวและไม่สำคัญ เช่น เพศ อายุ เชื้อชาติ ฯลฯ

แยกแยะการคิดเชิงภาพ การใช้ภาพเป็นรูปเป็นร่าง และการคิดเชิงตรรกะทางวาจา

การคิดที่มีประสิทธิภาพด้วยการมองเห็น- เรียกอีกอย่างว่าการคิดเชิงปฏิบัติที่มีประสิทธิผลหรือเชิงปฏิบัติ มันเกิดขึ้นโดยตรงในกระบวนการกิจกรรมการปฏิบัติของผู้คนและเกี่ยวข้องกับการแก้ไขปัญหาเชิงปฏิบัติ: การผลิต, การจัดระเบียบกระบวนการศึกษา การคิดประเภทนี้อาจกล่าวได้ว่าเป็นความคิดพื้นฐานตลอดชีวิตของคนๆ หนึ่ง

การคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่างการคิดประเภทนี้เกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาทางจิตโดยอาศัยเนื้อหาที่เป็นรูปเป็นร่าง ที่นี่เราดำเนินการด้วยรูปภาพที่หลากหลาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือใช้รูปภาพและการได้ยิน การคิดเชิงภาพมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการคิดเชิงปฏิบัติ

การคิดด้วยวาจาและตรรกะมันถูกเรียกว่านามธรรมหรือเชิงทฤษฎี มีรูปแบบของแนวคิดเชิงนามธรรมและการตัดสิน และเกี่ยวข้องกับการดำเนินการของแนวคิดและการตัดสินทางปรัชญา คณิตศาสตร์ กายภาพ และอื่นๆ นี่คือระดับการคิดสูงสุด ซึ่งช่วยให้เจาะลึกแก่นแท้ของปรากฏการณ์ และสร้างกฎแห่งการพัฒนาธรรมชาติและชีวิตทางสังคมได้

การคิดทุกประเภทมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดอย่างไรก็ตาม, คนละคนสายพันธุ์ใดสายพันธุ์หนึ่งครองตำแหน่งผู้นำ อันไหนถูกกำหนดโดยเงื่อนไขและข้อกำหนดของกิจกรรม ตัวอย่างเช่น นักฟิสิกส์เชิงทฤษฎีหรือนักปรัชญามีการคิดเชิงตรรกะทางวาจา ในขณะที่ศิลปินมีการคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่าง

ความสัมพันธ์ระหว่างประเภทของการคิดนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกัน พวกเขาขึ้นอยู่กับงานของกิจกรรมโดยต้องมีงานแรกจากนั้นงานอื่น ๆ หรือแม้แต่การแสดงประเภทของการคิดร่วมกัน

รูปแบบการคิดเชิงตรรกะขั้นพื้นฐาน- แนวคิด การตัดสิน การอนุมาน

แนวคิด- นี่คือความคิดที่แสดงออกมาเป็นคำเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปและสำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง ด้วยวิธีนี้จึงแตกต่างจากการนำเสนอที่แสดงเฉพาะรูปภาพเท่านั้น แนวคิดต่างๆ ถูกสร้างขึ้นในกระบวนการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ดังนั้นเนื้อหาจึงมีลักษณะเป็นสากล ซึ่งหมายความว่าด้วยการกำหนดแนวคิดเดียวกันที่แตกต่างกันตามคำพูด ภาษาต่างๆสาระสำคัญยังคงเหมือนเดิม

แนวคิดต่างๆ ได้รับการฝึกฝนในกระบวนการของชีวิตแต่ละบุคคลในขณะที่เขาเสริมสร้างความรู้ให้กับตนเอง ความสามารถในการคิดนั้นสัมพันธ์กับความสามารถในการดำเนินการตามแนวคิดและดำเนินการด้วยความรู้เสมอ

คำพิพากษา- รูปแบบการคิดที่แสดงการยืนยันหรือการปฏิเสธความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างวัตถุ ปรากฏการณ์ และเหตุการณ์ต่างๆ การตัดสินอาจเป็นแบบทั่วไป (เช่น "พืชทุกชนิดมีราก") โดยเฉพาะหรือแบบเดี่ยว

การอนุมาน- รูปแบบการคิดซึ่งการตัดสินใหม่ได้มาจากการตัดสินหนึ่งครั้งหรือมากกว่านั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่ทำให้กระบวนการคิดสำเร็จ การอนุมานมีสองประเภทหลัก: อุปนัย (อุปนัย) และนิรนัย (นิรนัย)

การอนุมานเรียกว่าอุปนัยจากกรณีเฉพาะ จากคำพิพากษาเฉพาะไปจนถึงส่วนรวม ตัวอย่างเช่น: "เมื่อ Ivanova อายุ 14 ปี เธอได้รับหนังสือเดินทางในฐานะพลเมืองของรัสเซีย" "เมื่อ Rybnikov อายุ 14 ปี เขาได้รับหนังสือเดินทางในฐานะพลเมืองของรัสเซีย" เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ "ชาวรัสเซียทุกคนที่มี อายุครบ 14 ปี รับหนังสือเดินทางเป็นพลเมืองรัสเซีย”

นอกจากนี้ยังมีข้อสรุปโดยการเปรียบเทียบมักใช้เพื่อสร้างสมมติฐาน เช่น สมมติฐานเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของเหตุการณ์และปรากฏการณ์บางอย่าง

กระบวนการอนุมานจึงเป็นการดำเนินการตามแนวคิดและการตัดสินซึ่งนำไปสู่ข้อสรุปอย่างใดอย่างหนึ่ง

ปฏิบัติการทางจิตเรียกว่าการกระทำทางจิตที่ใช้ในกระบวนการคิด สิ่งเหล่านี้คือการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การเปรียบเทียบ การทำให้เป็นภาพรวม สิ่งที่เป็นนามธรรม ข้อมูลจำเพาะ และการจำแนกประเภท

การวิเคราะห์- การแบ่งจิตทั้งหมดออกเป็นส่วน ๆ โดยเน้นสัญญาณและคุณสมบัติของแต่ละบุคคล

สังเคราะห์- การเชื่อมโยงทางจิตของชิ้นส่วน คุณสมบัติ คุณสมบัติเป็นหนึ่งเดียว การเชื่อมโยงทางจิตของวัตถุ ปรากฏการณ์ เหตุการณ์ในระบบ คอมเพล็กซ์ ฯลฯ

การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มีความเชื่อมโยงถึงกันม. บทบาทนำของอย่างใดอย่างหนึ่งถูกกำหนดโดยงานของกิจกรรม

การเปรียบเทียบ- การสร้างจิตของความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์หรือสัญญาณของมัน

ลักษณะทั่วไป- การรวมจิตของวัตถุหรือปรากฏการณ์ตามการเลือกเมื่อเปรียบเทียบคุณสมบัติและลักษณะทั่วไปและที่สำคัญสำหรับสิ่งเหล่านั้น

นามธรรม- ความฟุ้งซ่านทางจิตจากคุณสมบัติหรือสัญญาณของวัตถุปรากฏการณ์ใด ๆ

ข้อมูลจำเพาะ- การเลือกจิตจาก โดยทั่วไปนั้นหรือทรัพย์สินและลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลอื่น ๆ

การจำแนกประเภท- การแยกจิตและการรวมวัตถุปรากฏการณ์เหตุการณ์ออกเป็นกลุ่มและกลุ่มย่อยตามมาตามลักษณะบางอย่าง

ตามกฎแล้วการดำเนินการทางจิตไม่ได้เกิดขึ้นอย่างโดดเดี่ยว แต่เกิดขึ้นพร้อมกันหลายอย่าง

การวิเคราะห์และการสังเคราะห์เป็นเอกภาพ- ในกระบวนการวิเคราะห์ จะมีการเปรียบเทียบเพื่อระบุลักษณะทั่วไปและลักษณะที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์หรือวัตถุกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งโดยเฉพาะ

กำลังคิดตามที่ทราบกันดี - ภาพสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไป- กระบวนการระบุคุณสมบัติที่สำคัญทั่วไปนั้นจำเป็นต้องมีนามธรรม ดังนั้นสิ่งที่เป็นนามธรรมจึงรวมอยู่ในกระบวนการวิเคราะห์และสังเคราะห์ด้วย

การคิดสามารถเป็นรูปเป็นร่างได้- ในระดับภาพ การรับรู้ และความคิด มันมีอยู่ในสัตว์ชั้นสูงด้วย การคิดขั้นสูงของมนุษย์คือการคิดด้วยวาจา ภาษา คำพูดเป็นเปลือกวัตถุแห่งความคิด เฉพาะคำพูด - ในรูปแบบวาจาหรือลายลักษณ์อักษรเท่านั้นที่ผู้อื่นจะสามารถเข้าถึงความคิดของบุคคลได้

ลักษณะเฉพาะของการคิดปรากฏอยู่ในคุณสมบัติต่างๆ ของกิจกรรมทางจิต พวกมันพัฒนาในกระบวนการของชีวิตและกิจกรรมและส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยเงื่อนไขของการฝึกอบรมและการเลี้ยงดู ลักษณะทางลักษณะของกิจกรรมทางประสาทที่สูงขึ้นก็มีความสำคัญเช่นกัน

ท่ามกลางคุณสมบัติของการคิดรวมถึงความกว้างและความลึกของจิตใจ ความสม่ำเสมอ ความยืดหยุ่น ความเป็นอิสระ และการคิดอย่างมีวิจารณญาณ

ความกว้างของจิตใจโดดเด่นด้วยความรู้ที่หลากหลาย ความสามารถในการคิดอย่างสร้างสรรค์ ความสามารถในการสรุปภาพรวมในวงกว้าง และความสามารถในการเชื่อมโยงทฤษฎีกับการปฏิบัติ

ความลึกซึ้งของจิตใจ- นี่คือความสามารถในการแยกปัญหาที่ซับซ้อน เจาะลึกถึงสาระสำคัญ แยกประเด็นหลักจากปัญหารอง คาดการณ์เส้นทางและผลที่ตามมาของการแก้ปัญหา พิจารณาปรากฏการณ์อย่างครอบคลุม เข้าใจในความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทั้งหมด

ลำดับของการคิดแสดงออกถึงความสามารถในการสร้างลำดับเชิงตรรกะในการแก้ไขปัญหาต่างๆ

ความยืดหยุ่นในการคิด- นี่คือความสามารถในการประเมินสถานการณ์อย่างรวดเร็ว คิดอย่างรวดเร็วและตัดสินใจที่จำเป็น และเปลี่ยนจากวิธีดำเนินการหนึ่งไปยังอีกวิธีหนึ่งได้อย่างง่ายดาย

ความเป็นอิสระในการคิดแสดงออกถึงความสามารถในการตั้งคำถามใหม่ ค้นหาคำตอบ ตัดสินใจ และดำเนินการในลักษณะที่ไม่ได้มาตรฐาน โดยไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลภายนอกที่มีการชี้นำ

การคิดอย่างมีวิจารณญาณโดดเด่นด้วยความสามารถในการไม่ถือว่าความคิดแรกที่อยู่ในใจว่าถูกต้อง นำข้อเสนอและการตัดสินของผู้อื่นมาพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณ เพื่อตัดสินใจที่จำเป็นหลังจากชั่งน้ำหนักข้อดีและข้อเสียทั้งหมดแล้วเท่านั้น

คุณลักษณะของการคิดที่ระบุไว้จะรวมกันแตกต่างกันในแต่ละคนและแสดงออกมาในระดับที่แตกต่างกัน สิ่งนี้บ่งบอกถึงลักษณะเฉพาะของการคิดของพวกเขา

เงื่อนไขในการพัฒนาการคิดในกระบวนการศึกษา

เมื่อศึกษาการพัฒนาความคิดของเด็กจำเป็นต้องคำนึงถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเงื่อนไขของการพัฒนาสายวิวัฒนาการและพัฒนาการทางวิวัฒนาการเสมอไป ตลอดแนวการพัฒนาสายวิวัฒนาการ สิ่งกระตุ้นสำหรับการคิดมักจะเป็นเช่นนั้นเสมอ ความต้องการความพึงพอใจซึ่งมีนัยสำคัญที่สำคัญเด่นชัดไม่มากก็น้อย การคิดที่นี่เกิดขึ้นและพัฒนาบนพื้นฐานของกิจกรรมที่จริงจัง - การบริการและโดยเฉพาะแรงงาน ในส่วนของการสร้างเซลล์ต้นกำเนิด - โดยเฉพาะภายใน วัยเด็กแล้วสถานการณ์ที่นี่แตกต่างออกไป วัยเด็กเป็นช่วงชีวิตของบุคคลซึ่งตัวเขาเองไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับการตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของเขา - สิ่งนี้ทำโดยผู้อื่น นักการศึกษา และผู้ใหญ่ของเขา บุคคลจะได้รับการพิจารณาว่าเป็นเด็กหลังจากที่เขาถูกบังคับให้ดูแลเพื่อสนองความต้องการในชีวิตของเขานั่นคือเพื่อแก้ไขปัญหาที่เขาเผชิญอยู่ด้วยกำลังของเขาเอง

ดังนั้นในช่วงวัยเด็ก แรงผลักดันในการพัฒนาความคิดคือความต้องการที่จะตอบสนองไม่ใช่ความต้องการของชีวิต เช่นเดียวกับในกรณีของการวิวัฒนาการทางสายวิวัฒนาการ แต่เป็นความต้องการของประเภทอื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความต้องการ การพัฒนา.การพัฒนาความคิดของเด็กเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ เกมและ ศึกษา.การพิจารณาสถานการณ์นี้ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในทางปฏิบัติมากกว่าด้วยซ้ำ เนื่องจากเมื่อให้ความรู้เรื่องการคิด ความรู้ว่าแรงกระตุ้นในการคิดของเด็กมาจากไหนย่อมมีความสำคัญขั้นพื้นฐานอย่างแน่นอน

พัฒนาการของการคิดในฐานะกิจกรรมเกิดขึ้นในการสื่อสาร การกระทำกับวัตถุ การเล่น และในชั้นเรียนการสอน การสะสมประสบการณ์ในกิจกรรมและการวางนัยทั่วไปในรูปแบบของวิธีการกำหนดเป้าหมายที่หลากหลายในการแสดงกับวัตถุวิธีการสื่อสารกับผู้คนทำให้มั่นใจได้ว่าการพัฒนาความคิดของเด็กที่ถูกต้องและการเปลี่ยนแปลงจากการมีประสิทธิผลทางสายตาตั้งแต่อายุยังน้อยไปจนถึงการมองเห็น เป็นรูปเป็นร่างและแนวความคิดในวัยก่อนวัยเรียนและวัยเรียน