สื่อการสอนบทเรียน “การพัฒนาสังคมพหุตัวแปร” การพัฒนาสังคมหลายตัวแปร (ประเภทของสังคม) การพัฒนาสังคมหลายตัวแปรประเภทของสังคม การตรวจสอบ Unified State

การส่งผลงานที่ดีของคุณไปยังฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

บทคัดย่อในหัวข้อ “การพัฒนาสังคมพหุตัวแปร” หน้า 2

สถาบันการศึกษามืออาชีพด้านงบประมาณของรัฐของ Yamalo-Nenets Autonomous Okrug

“วิทยาลัยวิชาชีพและเทคโนโลยีสารสนเทศเดือนพฤศจิกายน”

ในหัวข้อ “สังคมศึกษา”

ในหัวข้อ “การพัฒนาสังคมพหุตัวแปร”

นักเรียน Denisova Yu.

ครู: Kovach Yu.

โนยาเบรสค์

การแนะนำ

การปฏิวัติและประเภทของพวกเขา

สังคมดั้งเดิม

สังคมอุตสาหกรรม

สังคมหลังอุตสาหกรรม

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

หากคุณพิจารณาเส้นทางประวัติศาสตร์โลก คุณจะสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันหลายประการในการพัฒนาของประเทศและชนชาติต่างๆ สังคมดึกดำบรรพ์ถูกแทนที่ด้วยสังคมที่รัฐปกครองทุกหนทุกแห่ง การกระจายตัวของระบบศักดินาถูกแทนที่ด้วยระบอบกษัตริย์แบบรวมศูนย์ การปฏิวัติชนชั้นกลางเกิดขึ้นในหลายประเทศ จักรวรรดิอาณานิคมทั้งหมดล่มสลายและมีรัฐเอกราชหลายสิบรัฐเข้ามาแทนที่ คุณเองสามารถแสดงรายการเหตุการณ์และกระบวนการที่คล้ายกันซึ่งเกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ในทวีปต่างๆ ต่อไปได้ ความคล้ายคลึงกันนี้เผยให้เห็นความสามัคคีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ที่แน่นอนของคำสั่งที่ต่อเนื่องกัน ชะตากรรมร่วมกันของประเทศและชนชาติต่างๆ

อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์นั้นมีเอกลักษณ์และไม่อาจทำซ้ำได้เสมอ เส้นทางการพัฒนาเฉพาะของแต่ละประเทศและประชาชนมีความหลากหลาย ไม่มีผู้คน ประเทศ รัฐ ที่มีประวัติศาสตร์แบบเดียวกัน ความหลากหลายของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมเกิดจากความแตกต่างในสภาพธรรมชาติ ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจ เอกลักษณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ลักษณะเฉพาะของวิถีชีวิต และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมาย นี่หมายความว่าแต่ละประเทศถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยทางเลือกการพัฒนาของตนเอง และเป็นเพียงประเทศเดียวที่เป็นไปได้ใช่หรือไม่ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าภายใต้เงื่อนไขบางประการ ทางเลือกต่างๆ สำหรับการแก้ปัญหาเร่งด่วนนั้นเป็นไปได้ มีทางเลือกของวิธีการ รูปแบบ และเส้นทางสำหรับการพัฒนาต่อไป ทางเลือกอื่นมักเสนอโดยกลุ่มสังคมบางกลุ่มและกลุ่มพลังทางการเมืองต่างๆ

การปฏิรูป ประเภทและทิศทาง

แรงกระตุ้นการพัฒนาอาจมาจากสังคมเอง ความขัดแย้งภายในและจากภายนอก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งแรงกระตุ้นภายนอกสามารถเกิดขึ้นได้จากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติหรืออวกาศ ตัวอย่างเช่น ปัญหาร้ายแรงที่สังคมยุคใหม่กำลังเผชิญอยู่นั้นเกิดจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศบนโลกที่เรียกว่าภาวะโลกร้อน และการตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" นี้คือการยอมรับโดยหลายประเทศในโลกของพิธีสารเกียวโต ซึ่งกำหนดให้ประเทศต่างๆ ต้องลดการปล่อยสารอันตรายออกสู่ชั้นบรรยากาศ ในปี 2547 รัสเซียยังได้ให้สัตยาบันในพิธีสารนี้โดยมุ่งมั่นที่จะปกป้องสิ่งแวดล้อม

หากการเปลี่ยนแปลงในสังคมเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป สิ่งใหม่ ๆ ก็สะสมอยู่ในระบบค่อนข้างช้าและบางครั้งก็ไม่มีใครสังเกตเห็นจากผู้สังเกตการณ์ สิ่งเก่า สิ่งก่อนหน้าเป็นพื้นฐานที่สิ่งใหม่เติบโตขึ้น โดยผสมผสานร่องรอยของสิ่งก่อนหน้าเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ เราไม่รู้สึกถึงความขัดแย้งและการปฏิเสธสิ่งเก่าจากสิ่งใหม่ และหลังจากผ่านไประยะหนึ่งเราก็อุทานด้วยความประหลาดใจ:“ ทุกสิ่งรอบตัวเราเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร!” เราเรียกการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไปเช่นนี้ว่าวิวัฒนาการ เส้นทางวิวัฒนาการของการพัฒนาไม่ได้หมายความถึงการล่มสลายหรือการทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมก่อนหน้านี้

การสำแดงภายนอกของวิวัฒนาการวิธีการหลักในการดำเนินการคือการปฏิรูป การปฏิรูปหมายถึงการกระทำของอำนาจที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนแปลงบางด้านและบางแง่มุมของชีวิตทางสังคม โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้สังคมมีเสถียรภาพและเสถียรภาพมากขึ้น

เส้นทางการพัฒนาไม่ได้มีเพียงเส้นทางเดียวเท่านั้น ไม่ใช่ทุกสังคมและไม่สามารถแก้ไขปัญหาผ่านการเปลี่ยนแปลงแบบค่อยเป็นค่อยไปแบบอินทรีย์ได้เสมอไป ในสภาวะของวิกฤตการณ์เฉียบพลันที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตทางสังคมทุกด้าน เมื่อความขัดแย้งที่สะสมได้ระเบิดระเบียบที่มีอยู่อย่างแท้จริง การปฏิวัติก็เกิดขึ้น การปฏิวัติใด ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมสันนิษฐานว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของโครงสร้างทางสังคม การทำลายล้างระเบียบเก่า ๆ และนวัตกรรมที่รวดเร็วและรวดเร็ว การปฏิวัติปลดปล่อยพลังทางสังคมที่สำคัญ ซึ่งไม่สามารถควบคุมได้โดยพลังที่ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติเสมอไป นักอุดมการณ์และผู้ปฏิบัติการปฏิวัติดูเหมือนจะปล่อย "มารจากขวด" ออกมาในรูปแบบขององค์ประกอบระดับชาติ ต่อจากนั้นพวกเขาพยายามที่จะนำจินนี่นี้กลับมา แต่ตามกฎแล้วมันไม่ได้ผล องค์ประกอบการปฏิวัติเริ่มพัฒนาตามกฎของตัวเอง ซึ่งทำให้ผู้สร้างสับสน

ประเภทของการปฏิรูป:

1. ก้าวหน้า - การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้นำมาซึ่งการปรับปรุงการปรับปรุงด้านใด ๆ ของชีวิตหรือทั้งระบบ ตัวอย่างเช่น การยกเลิกความเป็นทาสนำไปสู่การปรับปรุงที่สำคัญในชีวิตของประชากรจำนวนมาก การปฏิรูปที่ก้าวหน้าส่งผลเชิงบวกต่อการพัฒนาเศรษฐกิจ มาตรฐานการครองชีพ หรือความมั่นคงทางสังคม เช่นเดียวกับตัวชี้วัดอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับขอบเขตของการนำไปปฏิบัติ

2. การถดถอย - การเปลี่ยนแปลงที่นำไปสู่การเสื่อมถอยในการทำงานของระบบและโครงสร้างมาตรฐานการครองชีพที่ลดลงหรือผลเสียอื่น ๆ ในสังคม ตัวอย่างเช่น การแนะนำอัตราภาษีที่สูงสามารถนำไปสู่การลดการผลิต การเปลี่ยนแปลงของเศรษฐกิจไปสู่สิ่งที่เรียกว่า "กิจกรรมเงา" และทำให้มาตรฐานการครองชีพของประชากรเสื่อมลง การปฏิรูปแบบถดถอยอาจพัฒนาไปสู่ความไม่สงบ การจลาจล และการนัดหยุดงานของประชาชน แต่ถึงแม้จะมีผลกระทบด้านลบทั้งหมด แต่บางครั้งมาตรการดังกล่าวก็ถูกบังคับและให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวกในเวลาต่อมา เช่น การเพิ่มค่าธรรมเนียมหรือภาษีเพื่อเสริมสร้างการคุ้มครองทางสังคมของประชาชนในเบื้องต้นจะทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมาก แต่เมื่อระบบใช้งานได้เต็มรูปแบบและประชาชนได้รับประสบการณ์ด้านบวกของการเปลี่ยนแปลง ความไม่สงบก็จะยุติลง และการอัปเดตจะส่งผลดีต่อมาตรฐานการครองชีพของประชาชน

ทิศทางการปฏิรูป:

1. สังคม - การเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงการจัดโครงสร้างใหม่ในชีวิตสังคมที่ไม่ทำลายรากฐานของระบบสังคม (การปฏิรูปเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผู้คน) ตัวอย่างเช่น:

การสนับสนุนความเป็นแม่และวัยเด็ก - การให้สิทธิสตรีผู้ให้กำเนิด (บุตรบุญธรรม) ลูกคนที่สองหรือคนต่อมามีสิทธิได้รับมาตรการเพิ่มเติมในการสนับสนุนของรัฐในรูปแบบของความเป็นไปได้ในการให้ทุนมารดา (ครอบครัว) ในจำนวนเงินที่กฎหมายกำหนดและจัดทำดัชนี โดยคำนึงถึงระดับเงินเฟ้อเมื่อเด็กอายุครบ 3 ปี รับบริการทางการแพทย์สำหรับแม่และเด็ก ซื้อที่อยู่อาศัย ได้รับการศึกษา

การปฏิรูปเงินบำนาญ - การปฏิรูปเงินบำนาญมีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนแปลงระบบการแจกจ่ายที่มีอยู่สำหรับการคำนวณเงินบำนาญ เสริมด้วยส่วนที่ได้รับทุนสนับสนุนและการบัญชีส่วนบุคคลเกี่ยวกับภาระผูกพันในการประกันของรัฐต่อพลเมืองแต่ละคน วัตถุประสงค์หลักของการปฏิรูปคือการบรรลุความสมดุลทางการเงินในระยะยาวในระบบบำนาญ เพิ่มระดับการจัดหาเงินบำนาญสำหรับพลเมือง และสร้างแหล่งรายได้เพิ่มเติมที่มั่นคงสำหรับระบบสังคม สาระสำคัญของการปฏิรูปคือการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างพนักงานและนายจ้างอย่างรุนแรง: เพื่อเพิ่มความรับผิดชอบของพนักงานในการดูแลอายุของพวกเขาตลอดจนเพิ่มความรับผิดชอบของนายจ้างในการจ่ายเบี้ยประกันสำหรับพนักงานแต่ละคน ระบบบำนาญที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ไม่ได้เปิดโอกาสให้คนงานได้รับเงินบำนาญตามปกติ แต่จะกระจายเงินทุนระหว่างกลุ่มที่มีระดับรายได้ต่างกันและจากภูมิภาคหนึ่งไปยังอีกภูมิภาคหนึ่งเท่านั้น ในขณะที่รูปแบบเงินบำนาญใหม่มีการประกันมากขึ้นและคำนึงถึงสิทธิเงินบำนาญของพลเมือง ขึ้นอยู่กับขนาดของเงินเดือนและเงินสมทบบำนาญที่จ่าย ตามรูปแบบเงินบำนาญใหม่ เงินสมทบกองทุนบำเหน็จบำนาญของสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งรวม 28% แบ่งออกเป็นสามส่วน:

· 14% ไปที่งบประมาณของรัฐบาลกลางและใช้เพื่อจ่ายเงินบำนาญขั้นพื้นฐานของรัฐ ในขณะเดียวกันก็มีการจัดตั้งบำนาญขั้นพื้นฐานขั้นต่ำที่รับประกันแล้ว

· 8-12% ของค่าจ้างเป็นส่วนประกันของเงินบำนาญแรงงานและโอนไปยังกองทุนบำเหน็จบำนาญของสหพันธรัฐรัสเซีย

·จาก 2 ถึง 6% จะถูกส่งไปยังกองทุนเพื่อการก่อตัว<накопительной составляющей трудовой пенсии>ส่วนประกอบที่ได้รับทุนจะถูกสร้างขึ้นจากส่วนหนึ่งของภาษีสังคม (UST) ที่นายจ้างจ่ายให้ และขนาดของมันจะเชื่อมโยงกับค่าจ้าง และตามจำนวนเงินทุนที่สะสมในบัญชีส่วนบุคคลของพลเมือง

ขนาดของเงินบำนาญในรูปแบบเงินบำนาญใหม่นั้นถูกกำหนดโดยประการแรกไม่ใช่ตามระยะเวลาการทำงานของพนักงาน แต่โดยรายได้ที่แท้จริงของเขาและจำนวนเงินสมทบเข้ากองทุนบำเหน็จบำนาญที่นายจ้างทำ สิ่งนี้ควรส่งเสริมให้คนงานและนายจ้างเลิกงานประเภทต่างๆ<серых>แผนเงินเดือนและนำเงินเดือนที่ซ่อนอยู่บางส่วนออกจากเงามืด ซึ่งจะเป็นการเพิ่มการไหลเวียนของเงินทุนเพื่อจ่ายเงินบำนาญให้กับผู้เกษียณอายุในปัจจุบัน ขนาดของส่วนพื้นฐานและประกันของเงินบำนาญควรจะจัดทำดัชนีเป็นประจำทุกปีโดยคำนึงถึงอัตราเงินเฟ้อ ตามกฎหมาย "ในการประกันบำนาญภาคบังคับ" รัฐมีหน้าที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการจ่ายเงินบำนาญให้กับพลเมือง รวมถึงความรับผิดชอบย่อยสำหรับกิจกรรมของกองทุนบำเหน็จบำนาญรัสเซีย และรับผิดชอบต่อภาระผูกพันต่อผู้ประกันตน

การปฏิรูปการศึกษา: - การแนะนำการสอบ Unified State

การแบ่งการศึกษาระดับอุดมศึกษาออกเป็น 2 ระดับ คือ ปริญญาตรี และปริญญาโท 2. การเมือง - การเปลี่ยนแปลงในขอบเขตทางการเมืองของชีวิตสาธารณะ (การเปลี่ยนแปลงในรัฐธรรมนูญ, ระบบการเลือกตั้ง, การขยายสิทธิพลเมือง ฯลฯ ) ตัวอย่างเช่น:

พ.ศ. 2403 (ค.ศ. 1860) - การยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2403 ภายใต้พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3

12 ธันวาคม 2536 - การปฏิรูปรัฐธรรมนูญ (การนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ของสหพันธรัฐรัสเซียมาใช้ซึ่งทำให้ประธานาธิบดีมีอำนาจสำคัญในขณะที่อำนาจของรัฐสภาลดลงอย่างมีนัยสำคัญ)

2543 - พระราชกฤษฎีกา "ผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียในเขตสหพันธรัฐ" ตามที่เขตของรัฐบาลกลางถูกสร้างขึ้นในรัสเซีย

3. เศรษฐกิจ - การเปลี่ยนแปลงของกลไกเศรษฐกิจ: รูปแบบ วิธีการ คันโยก และองค์กรของการจัดการเศรษฐกิจของประเทศ (การแปรรูป กฎหมายล้มละลาย กฎหมายต่อต้านการผูกขาด ฯลฯ) ตัวอย่างเช่น:

พ.ศ. 2536 (ค.ศ. 1993) - การปฏิรูปการเงินของรัสเซีย

2541 - สกุลเงินรูเบิล - ต้นปี 1990 -

การแปรรูป. ทรัพย์สินของรัฐส่วนสำคัญกลายเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคล

2545 - การยอมรับกฎหมายของรัฐบาลกลาง "เรื่องการล้มละลาย (ล้มละลาย)" อนุญาตให้มีการจัดตั้งระบบความสัมพันธ์ทางกฎหมาย สิทธิ และภาระผูกพันของอาสาสมัครที่มีเสถียรภาพและเชื่อถือได้ในสถานการณ์ของการล้มละลาย

การปฏิรูปสามารถเกิดขึ้นได้ในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ

ระดับของการเปลี่ยนแปลงของนักปฏิรูปอาจมีนัยสำคัญมาก ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในระบบสังคมหรือประเภทของระบบเศรษฐกิจ: การปฏิรูปของ Peter I การปฏิรูปในรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ศตวรรษที่ XX

การปฏิวัติและประเภทของพวกเขา

การปฏิวัติ - (ฝรั่งเศส - การปฏิวัติแบบหัวรุนแรง): การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันของสังคมจากรัฐเชิงคุณภาพหนึ่งไปสู่อีกรัฐหนึ่ง การดำเนินการนี้อาจดำเนินการโดยสงบหรือรุนแรงก็ได้ ขึ้นอยู่กับการมีอยู่ (หรือไม่มี) ของกลุ่มสังคมฝ่ายตรงข้ามที่เข้าใจถึงความจำเป็นเชิงวัตถุประสงค์ของการเปลี่ยนแปลงนี้ วิสัยทัศน์ของแนวทางสันติในการดำเนินการ และสุดท้ายคือเจตจำนงทางการเมืองที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงสำเร็จโดยผ่าน มนุษยธรรมหมายถึงมีผู้เสียชีวิตน้อยที่สุด บ่อยครั้งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ การปฏิวัติสลับกับช่วงเวลาของการต่อต้านการปฏิวัติ - การเบี่ยงเบนชั่วคราวจากวิถีการเปลี่ยนแปลงทั่วไปของสังคม การพัฒนาที่ก้าวหน้า

ประเภทของการปฏิวัติ:

ระยะยาว เช่น:

การปฏิวัติยุคหินใหม่ - X -III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงจากเศรษฐกิจที่เหมาะสม (การล่าสัตว์ การรวบรวม และการประมง) ไปสู่เศรษฐกิจที่มีการผลิต (เกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์) ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของสังคมการล่าสัตว์และการรวบรวมเกษตรกรรม เหตุผลที่สำคัญที่สุดสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในการพัฒนาของมนุษยชาติในช่วงระหว่าง X และ III พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. เรียกว่ายุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) ถือเป็นการเปลี่ยนผ่านสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล

การปฏิวัติอุตสาหกรรม - ศตวรรษที่ XVII-XVIII (การปฏิวัติอุตสาหกรรม การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งใหญ่) คือ การเปลี่ยนผ่านจากการใช้แรงงานคนไปสู่การใช้เครื่องจักร จากโรงงานสู่โรงงาน การเปลี่ยนแปลงจากเศรษฐกิจเกษตรกรรมเป็นส่วนใหญ่ไปสู่การผลิตเชิงอุตสาหกรรม ซึ่งเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงของสังคมเกษตรกรรมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม การปฏิวัติอุตสาหกรรมไม่ได้เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ในเวลาเดียวกัน แต่โดยทั่วไปถือได้ว่าช่วงเวลาที่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และดำเนินต่อไปตลอดศตวรรษที่ 19 ลักษณะเฉพาะของการปฏิวัติอุตสาหกรรมคือการเติบโตอย่างรวดเร็วของกำลังการผลิตโดยอาศัยอุตสาหกรรมเครื่องจักรขนาดใหญ่และการสถาปนาระบบทุนนิยมในฐานะระบบเศรษฐกิจโลกที่ครอบงำ คำว่า "การปฏิวัติอุตสาหกรรม" ถูกนำมาใช้ในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์โดย Jerome Blanqui นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียง การปฏิวัติอุตสาหกรรมไม่เพียงเกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้นของการใช้เครื่องจักรจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทั้งหมดของสังคมด้วย มันมาพร้อมกับประสิทธิภาพแรงงานที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วการขยายตัวของเมืองอย่างรวดเร็วจุดเริ่มต้นของการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว (ก่อนหน้านี้การเติบโตทางเศรษฐกิจตามกฎนั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจนในช่วงหลายศตวรรษเท่านั้น) และการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในอดีตในมาตรฐานการครองชีพ ของประชากร การปฏิวัติอุตสาหกรรมทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงจากสังคมเกษตรกรรม (ซึ่งประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเกษตรกรรมยังชีพ) ไปสู่สังคมอุตสาหกรรมในเวลาเพียง 3-5 รุ่น

ระยะสั้น เช่น

สำหรับประเทศเรา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคมปี 1917 ซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงระดับโลกและมีอิทธิพลต่อการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของหลายประเทศ แม้จะไม่ใช่ทั้งโลกก็ตาม

การปฏิวัติฝรั่งเศสมีความสำคัญทั้งต่อฝรั่งเศสและต่อโลก เพราะมันแสดงให้โลกเห็นว่าชีวิตของผู้คนจำนวนมากสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็วและจริงจังได้อย่างไร

ในปัจจุบัน “Velvet Revolutions” กำลังดำเนินไปโดยไม่มีการบาดเจ็บล้มตายและแรงกระแทก

สิ่งที่เจ็บปวดกว่านั้นคือ “การปฏิวัติสี” ที่เกิดขึ้นจากการประท้วงครั้งใหญ่และการจลาจล ซึ่งโดยปกติจะจัดขึ้นโดยฝ่ายค้าน

วิวัฒนาการ การปฏิรูปสังคม การปฏิวัติ

การจำแนกประเภท (ประเภท) ของสังคม

เมื่อแยกแยะสังคมประเภทต่าง ๆ นักคิดจะขึ้นอยู่กับหลักการตามลำดับเวลาในด้านหนึ่งโดยสังเกตการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปในการจัดชีวิตทางสังคม ในทางกลับกัน ลักษณะบางอย่างของสังคมจะถูกจัดกลุ่มไว้ อยู่ร่วมกันในเวลาเดียวกัน สิ่งนี้ทำให้เราสามารถสร้างอารยธรรมภาคตัดขวางในแนวนอนได้ ดังนั้นการพูดถึงสังคมดั้งเดิมที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของอารยธรรมสมัยใหม่จึงอดไม่ได้ที่จะสังเกตถึงการอนุรักษ์ลักษณะและคุณลักษณะหลายประการในสมัยของเรา

แนวทางที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในสังคมศาสตร์สมัยใหม่คือแนวทางที่มีพื้นฐานมาจากการระบุสังคมสามประเภท: แบบดั้งเดิม (ก่อนอุตสาหกรรม) อุตสาหกรรม หลังอุตสาหกรรม (บางครั้งเรียกว่าเทคโนโลยีหรือข้อมูล) แนวทางนี้มีพื้นฐานมาจากส่วนแนวตั้งตามลำดับเวลาเป็นส่วนใหญ่ นั่นคือ เป็นการสันนิษฐานว่ามีการแทนที่สังคมหนึ่งไปอีกสังคมหนึ่งในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ สิ่งที่แนวทางนี้มีเหมือนกันกับทฤษฎีของเค. มาร์กซ์ก็คือว่ามันมีพื้นฐานอยู่บนความแตกต่างของคุณลักษณะทางเทคนิคและเทคโนโลยีเป็นหลัก

ลักษณะและลักษณะเฉพาะของแต่ละสังคมเหล่านี้มีอะไรบ้าง? ก่อนอื่น ให้เรามาดูลักษณะของสังคมดั้งเดิมซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของโลกสมัยใหม่ของเรา สังคมโบราณและยุคกลางโดยพื้นฐานแล้วเรียกว่าสังคมดั้งเดิม แม้ว่าลักษณะเด่นหลายอย่างจะถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานในเวลาต่อมา ตัวอย่างเช่นประเทศทางตะวันออก - เอเชีย แอฟริกา มีสัญญาณของอารยธรรมดั้งเดิมมาจนถึงทุกวันนี้ แล้วอะไรคือคุณสมบัติหลักและลักษณะเฉพาะของสังคมแบบดั้งเดิม?

ประการแรก ในการทำความเข้าใจสังคมแบบดั้งเดิมนั้น จำเป็นต้องสังเกตการมุ่งเน้นไปที่การสืบพันธุ์ในรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลงของกิจกรรมของมนุษย์ ปฏิสัมพันธ์ รูปแบบของการสื่อสาร การจัดระเบียบของชีวิต และรูปแบบทางวัฒนธรรม นั่นคือในสังคมนี้ ความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นระหว่างผู้คน การปฏิบัติงาน ค่านิยมของครอบครัว และวิถีชีวิตได้รับการปฏิบัติตามอย่างขยันขันแข็ง

บุคคลในสังคมดั้งเดิมผูกพันกับระบบที่ซับซ้อนของการพึ่งพาชุมชนและรัฐ พฤติกรรมของเขาถูกควบคุมอย่างเข้มงวดโดยบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับในครอบครัว ชนชั้น และสังคมโดยรวม

สังคมดั้งเดิม

มีความโดดเด่นด้วยความโดดเด่นของการเกษตรในโครงสร้างของเศรษฐกิจ ประชากรส่วนใหญ่มีงานทำในภาคเกษตรกรรม ทำงานบนที่ดิน และดำรงชีวิตด้วยผลของมัน ที่ดินถือเป็นความมั่งคั่งหลักและพื้นฐานของการสืบพันธุ์ของสังคมคือสิ่งที่ผลิตได้จากที่ดินนั้น ส่วนใหญ่จะใช้เครื่องมือช่าง (ไถ ไถ) การปรับปรุงอุปกรณ์และเทคโนโลยีการผลิตเกิดขึ้นค่อนข้างช้า

องค์ประกอบหลักของโครงสร้างของสังคมดั้งเดิมคือชุมชนเกษตรกรรมซึ่งเป็นกลุ่มที่จัดการที่ดิน บุคคลในกลุ่มดังกล่าวได้รับการระบุตัวตนได้ไม่ดี และไม่มีการระบุผลประโยชน์ของกลุ่มอย่างชัดเจน ในด้านหนึ่งชุมชนจะจำกัดบุคคล ในทางกลับกัน ให้ความคุ้มครองและความมั่นคงแก่เขา การลงโทษที่รุนแรงที่สุดในสังคมเช่นนี้มักถูกมองว่าเป็นการไล่ออกจากชุมชน “การกีดกันที่พักพิงและน้ำ” สังคมมีโครงสร้างแบบลำดับชั้น มักแบ่งออกเป็นชนชั้นตามหลักการทางการเมืองและกฎหมาย

คุณลักษณะหนึ่งของสังคมดั้งเดิมคือการปิดตัวต่อนวัตกรรมและธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงที่ช้ามาก และการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เองไม่ถือเป็นมูลค่า ที่สำคัญกว่านั้นคือความมั่นคง ความยั่งยืน การปฏิบัติตามคำสั่งสอนของบรรพบุรุษของเรา นวัตกรรมใดๆ ก็ตามที่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อระเบียบโลกที่มีอยู่ และทัศนคติต่อระเบียบโลกนั้นต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง “ประเพณีของคนรุ่นที่ตายแล้วดูเหมือนฝันร้ายเหนือจิตใจของคนเป็น”

Janusz Korczak นักการศึกษาชาวเช็กตั้งข้อสังเกตถึงวิถีชีวิตที่ไร้เหตุผลซึ่งมีอยู่ในสังคมดั้งเดิม “ความรอบคอบจนถึงขั้นเฉยเมยโดยสมบูรณ์ จนถึงขั้นเพิกเฉยต่อสิทธิและกฎเกณฑ์ทั้งหมดที่ไม่ได้กลายมาเป็นประเพณี ไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยเจ้าหน้าที่ ไม่หยั่งรากในการทำซ้ำในแต่ละวัน... ทุกสิ่งสามารถกลายเป็นความเชื่อได้ - แผ่นดิน, คริสตจักร ปิตุภูมิ คุณธรรม และบาป; อาจเป็นวิทยาศาสตร์ กิจกรรมทางสังคมและการเมือง ความมั่งคั่ง การเผชิญหน้าใดๆ ก็ได้..."

สังคมดั้งเดิมจะปกป้องบรรทัดฐานด้านพฤติกรรมและมาตรฐานของวัฒนธรรมอย่างขยันขันแข็งจากอิทธิพลภายนอกจากสังคมและวัฒนธรรมอื่น ๆ ตัวอย่างของ "ความปิด" ดังกล่าวคือการพัฒนาที่มีมานับศตวรรษของจีนและญี่ปุ่น ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการดำรงอยู่แบบปิดและพึ่งพาตนเองได้ และการติดต่อกับชาวต่างชาติก็ถูกกีดกันโดยเจ้าหน้าที่ในทางปฏิบัติ รัฐและศาสนามีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของสังคมดั้งเดิม

แน่นอนว่า เมื่อการค้า เศรษฐกิจ การทหาร การเมือง วัฒนธรรม และการติดต่ออื่นๆ ระหว่างประเทศและประชาชนต่างๆ พัฒนาขึ้น “ความปิดล้อม” ดังกล่าวจะถูกทำลายลง ซึ่งมักจะสร้างความเจ็บปวดอย่างมากให้กับประเทศเหล่านี้ สังคมดั้งเดิมภายใต้อิทธิพลของการพัฒนาเทคโนโลยี การแลกเปลี่ยน และวิธีการสื่อสาร จะเข้าสู่ยุคแห่งความทันสมัย

แน่นอนว่านี่เป็นภาพทั่วไปของสังคมดั้งเดิม ควรพูดให้ชัดเจนกว่านี้ว่าเราสามารถพูดถึงสังคมดั้งเดิมว่าเป็นปรากฏการณ์สะสมบางอย่างรวมถึงลักษณะของการพัฒนาของผู้คนต่าง ๆ ในระยะหนึ่งและมีสังคมดั้งเดิมที่แตกต่างกันมากมาย: จีน ญี่ปุ่น อินเดีย ยุโรปตะวันตก รัสเซียและประเทศอื่นๆ อีกมากมายซึ่งมีวัฒนธรรมที่ประทับอยู่

เราเข้าใจดีว่าสังคมของกรีกโบราณและอาณาจักรบาบิโลนเก่ามีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญในรูปแบบการเป็นเจ้าของที่โดดเด่น ระดับของอิทธิพลของโครงสร้างชุมชนและรัฐ หากทรัพย์สินส่วนตัวในกรีซและโรมและจุดเริ่มต้นของสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองกำลังพัฒนา ดังนั้นในสังคมประเภทตะวันออกก็จะมีประเพณีที่เข้มแข็งของการปกครองแบบเผด็จการ การปราบปรามมนุษย์โดยชุมชนเกษตรกรรม และลักษณะโดยรวมของแรงงาน และถึงกระนั้น ทั้งสองอย่างนี้ก็เป็นสังคมดั้งเดิมในเวอร์ชันที่แตกต่างกัน

การอนุรักษ์ชุมชนเกษตรกรรมในระยะยาว - โลกในประวัติศาสตร์รัสเซีย, ความเหนือกว่าของการเกษตรในโครงสร้างของเศรษฐกิจ, ชาวนาในประชากร, แรงงานร่วมกันและการใช้ที่ดินโดยรวมของชาวนาในชุมชน, อำนาจเผด็จการช่วยให้เราสามารถ แสดงถึงลักษณะของสังคมรัสเซียตลอดหลายศตวรรษของการพัฒนาตามประเพณี

การเปลี่ยนผ่านสู่สังคมรูปแบบใหม่ - อุตสาหกรรม - จะเกิดขึ้นค่อนข้างช้า - เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

ไม่สามารถพูดได้ว่าสังคมดั้งเดิมนี้เป็นยุคที่ผ่านไปแล้ว ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้าง บรรทัดฐาน และจิตสำนึกแบบดั้งเดิมยังคงอยู่ในอดีตอันไกลโพ้น ยิ่งกว่านั้น ด้วยการคิดแบบนี้ เราทำให้มันเป็นไปไม่ได้สำหรับตัวเราเองที่จะนำทางและเข้าใจปัญหาและปรากฏการณ์มากมายของโลกสมัยใหม่ของเรา และทุกวันนี้ สังคมจำนวนหนึ่งยังคงรักษาคุณลักษณะของลัทธิดั้งเดิมเอาไว้ โดยหลักๆ แล้วอยู่ในวัฒนธรรม จิตสำนึกสาธารณะ ระบบการเมือง และชีวิตประจำวัน

การเปลี่ยนแปลงจากสังคมดั้งเดิมที่ไร้พลวัตไปสู่สังคมประเภทอุตสาหกรรมสะท้อนให้เห็นในแนวคิดเรื่องความทันสมัย

สังคมอุตสาหกรรม

ถือกำเนิดขึ้นจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมที่นำไปสู่การพัฒนาอุตสาหกรรมโรงงานขนาดใหญ่ การคมนาคมและการสื่อสารรูปแบบใหม่ การลดบทบาทของการเกษตรในโครงสร้างเศรษฐกิจ และการย้ายถิ่นฐานของผู้คนไปยังเมืองต่างๆ

“พจนานุกรมปรัชญาสมัยใหม่” ซึ่งตีพิมพ์ในลอนดอนเมื่อปี 1998 มีคำจำกัดความของสังคมอุตสาหกรรมดังนี้ “สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะคือการปฐมนิเทศผู้คนไปสู่ปริมาณการผลิต การบริโภค ความรู้ ฯลฯ ที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง แนวคิดเรื่องการเติบโตและความก้าวหน้าเป็น "แก่นแท้" ของตำนานหรืออุดมการณ์ทางอุตสาหกรรม แนวคิดของเครื่องจักรมีบทบาทสำคัญในการจัดองค์กรทางสังคมของสังคมอุตสาหกรรม ผลที่ตามมาของการนำแนวคิดเกี่ยวกับเครื่องจักรไปใช้คือการพัฒนาการผลิตอย่างกว้างขวางตลอดจน "กลไก" ของความสัมพันธ์ทางสังคม ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ... ขอบเขตของการพัฒนาสังคมอุตสาหกรรมถูกเปิดเผยเป็นขีดจำกัดของอย่างกว้างขวาง มีการค้นพบการผลิตเชิงมุ่งเน้น”

ก่อนช่วงอื่น ๆ การปฏิวัติอุตสาหกรรมได้กวาดล้างประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก ประเทศแรกที่ดำเนินการคือบริเตนใหญ่ เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ 19 ประชากรส่วนใหญ่มีงานทำในอุตสาหกรรม สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะด้วยการเปลี่ยนแปลงแบบไดนามิกอย่างรวดเร็ว การเคลื่อนย้ายทางสังคมที่เพิ่มขึ้น และการขยายตัวของเมือง ซึ่งเป็นกระบวนการของการเติบโตและการพัฒนาของเมือง การติดต่อและการเชื่อมต่อระหว่างประเทศและประชาชนกำลังขยายตัว การสื่อสารเหล่านี้ดำเนินการผ่านข้อความโทรเลขและโทรศัพท์ โครงสร้างของสังคมก็เปลี่ยนแปลงเช่นกัน พื้นฐานของมันไม่ใช่ทรัพย์สิน แต่เป็นกลุ่มสังคมที่แตกต่างกันในตำแหน่งในระบบเศรษฐกิจ นอกเหนือจากการเปลี่ยนแปลงในด้านเศรษฐกิจและสังคมแล้ว ระบบการเมืองของสังคมอุตสาหกรรมก็เปลี่ยนแปลงไปด้วย - รัฐสภา ระบบหลายพรรคกำลังพัฒนา และสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองกำลังขยายตัว นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าการก่อตัวของภาคประชาสังคมที่ตระหนักถึงผลประโยชน์ของตนและทำหน้าที่เป็นหุ้นส่วนโดยสมบูรณ์ของรัฐนั้นมีความเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของสังคมอุตสาหกรรมด้วย สังคมนี้ถูกเรียกว่าทุนนิยมในระดับหนึ่ง มีการวิเคราะห์ช่วงแรกของการพัฒนาในศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ J. Mill, A. Smith, นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน K. Marx

ในเวลาเดียวกัน ยุคของการปฏิวัติอุตสาหกรรมนำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันที่เพิ่มขึ้นในการพัฒนาในภูมิภาคต่างๆ ของโลก ซึ่งนำไปสู่สงครามอาณานิคม การพิชิต และการตกเป็นทาสของผู้อ่อนแอโดยประเทศที่เข้มแข็ง

สังคมรัสเซียค่อนข้างจะช้าเพียงช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น เข้าสู่ช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติอุตสาหกรรมและเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการก่อตัวของรากฐานของสังคมอุตสาหกรรมในรัสเซียเฉพาะตอนต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้น นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าประเทศของเราเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เป็นประเทศอุตสาหกรรมเกษตรกรรม รัสเซียไม่สามารถสร้างอุตสาหกรรมให้เสร็จสิ้นในช่วงก่อนการปฏิวัติได้ แม้ว่านี่จะเป็นสิ่งที่การปฏิรูปดำเนินการตามความคิดริเริ่มของ S.Yu วิตต์และพี.เอ. สโตลีพิน.

เจ้าหน้าที่กลับสู่ภารกิจในการทำให้อุตสาหกรรมเสร็จสมบูรณ์นั่นคือการสร้างอุตสาหกรรมที่ทรงพลังซึ่งจะมีส่วนสนับสนุนหลักต่อความมั่งคั่งของชาติของประเทศในยุคประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียต

เรารู้แนวคิดของ "อุตสาหกรรมสตาลิน" ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 - 1940 ในเวลาที่สั้นที่สุด เนื่องจากการพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรม การใช้เป็นแหล่งเงินทุนที่ได้รับจากการปล้นในชนบทเป็นหลัก การรวบรวมฟาร์มชาวนาจำนวนมาก ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 ประเทศของเราได้สร้างรากฐานของอุตสาหกรรมหนักและการทหาร วิศวกรรมเครื่องกลและได้รับเอกราชจากการจัดหาอุปกรณ์จากต่างประเทศ แต่นี่หมายถึงการสิ้นสุดของกระบวนการอุตสาหกรรมหรือไม่? นักประวัติศาสตร์โต้แย้ง นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าในทำนองเดียวกัน แม้กระทั่งในช่วงปลายทศวรรษ 1930 ความมั่งคั่งของชาติส่วนใหญ่ก็ก่อตัวขึ้นในภาคเกษตรกรรม ซึ่งผลิตผลได้มากกว่าภาคอุตสาหกรรม

ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าความสมบูรณ์ของอุตสาหกรรมเกิดขึ้นในสหภาพโซเวียตหลังจากมหาสงครามแห่งความรักชาติในช่วงกลางครึ่งหลังของปี 1950 เท่านั้น มาถึงตอนนี้ อุตสาหกรรมก็เป็นผู้นำในการผลิตผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ นอกจากนี้ประชากรส่วนใหญ่ของประเทศพบว่าตนเองมีงานทำในภาคอุตสาหกรรม

สังคมหลังอุตสาหกรรม

นี่คือขั้นตอนการพัฒนามนุษย์สมัยใหม่

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วในด้านวิทยาศาสตร์พื้นฐาน วิศวกรรมศาสตร์ และเทคโนโลยี วิทยาศาสตร์กำลังกลายเป็นพลังทางเศรษฐกิจที่ทรงพลังในทันที การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วที่กลืนกินขอบเขตของชีวิตในสังคมยุคใหม่ทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับโลกที่เข้าสู่ยุคหลังอุตสาหกรรมได้ ในคริสต์ทศวรรษ 1960 คำนี้ถูกเสนอครั้งแรกโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ดี. เบลล์ นอกจากนี้เขายังกำหนดคุณลักษณะหลักของสังคมดังกล่าว: การสร้างเศรษฐกิจการบริการที่กว้างขวาง การเพิ่มผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคที่มีคุณสมบัติเหมาะสม บทบาทสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะแหล่งของนวัตกรรม การสร้างความมั่นใจในการเติบโตทางเทคโนโลยี และการสร้าง ของเทคโนโลยีทางปัญญายุคใหม่ ตามทฤษฎีของเบลล์ ทฤษฎีสังคมหลังอุตสาหกรรมได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน เจ. กัลเบรธ และโอ. ทอฟเลอร์

พื้นฐานของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือการปรับโครงสร้างเศรษฐกิจที่ดำเนินการในประเทศตะวันตกในช่วงเปลี่ยนผ่านของทศวรรษ 1960-1970 แทนที่จะเป็นอุตสาหกรรมหนัก ตำแหน่งผู้นำในระบบเศรษฐกิจถูกยึดครองโดยอุตสาหกรรมที่เน้นความรู้ ซึ่งก็คือ “ความรู้” อุตสาหกรรม". สัญลักษณ์ของยุคนี้ พื้นฐานของมันคือการปฏิวัติไมโครโปรเซสเซอร์ การจำหน่ายคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลในวงกว้าง เทคโนโลยีสารสนเทศ และการสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ ก้าวของการพัฒนาเศรษฐกิจและความเร็วของการส่งข้อมูลและกระแสการเงินในระยะทางที่เพิ่มมากขึ้น กับการที่โลกเข้าสู่ยุคหลังอุตสาหกรรม ยุคสารสนเทศ การจ้างงานในภาคอุตสาหกรรม การขนส่ง ภาคอุตสาหกรรมลดลง และในทางกลับกัน จำนวนคนทำงานในภาคบริการและภาคสารสนเทศก็เพิ่มขึ้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนหลายคนเรียกข้อมูลหรือเทคโนโลยีของสังคมหลังอุตสาหกรรม

นักวิจัยชาวอเมริกันยุคใหม่ P. Drucker กล่าวถึงลักษณะของสังคมยุคใหม่ว่า “ความรู้ในปัจจุบันได้ถูกนำมาใช้กับขอบเขตของความรู้แล้ว และอาจเรียกได้ว่าเป็นการปฏิวัติในด้านการจัดการ ความรู้กำลังกลายเป็นปัจจัยกำหนดการผลิตอย่างรวดเร็ว โดยผลักไสทั้งทุนและแรงงานให้อยู่เบื้องหลัง”

นักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาการพัฒนาวัฒนธรรมและชีวิตทางจิตวิญญาณแนะนำอีกชื่อหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกสมัยใหม่หลังอุตสาหกรรม - ยุคของลัทธิหลังสมัยใหม่ (ตามยุคสมัยใหม่นักวิทยาศาสตร์เข้าใจสังคมอุตสาหกรรม) หากแนวคิดของลัทธิหลังยุคอุตสาหกรรมเน้นย้ำถึงความแตกต่างในขอบเขตของเศรษฐศาสตร์ การผลิต และวิธีการสื่อสารเป็นหลัก ประการแรกลัทธิหลังสมัยใหม่จะครอบคลุมขอบเขตของจิตสำนึก วัฒนธรรม และรูปแบบของพฤติกรรม

นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าการรับรู้โลกแบบใหม่นั้นมีพื้นฐานมาจากคุณสมบัติหลักสามประการ

ประการแรก การสิ้นสุดของศรัทธาในความสามารถของจิตใจมนุษย์ การตั้งคำถามด้วยความสงสัยต่อทุกสิ่งที่วัฒนธรรมยุโรปพิจารณาว่ามีเหตุผล ประการที่สอง การล่มสลายของแนวคิดเรื่องเอกภาพและความเป็นสากลของโลก ความเข้าใจโลกหลังสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นบนความหลากหลาย พหุนิยม และการไม่มีแบบจำลองและหลักการทั่วไปสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ประการที่สาม ยุคของลัทธิหลังสมัยใหม่มีทัศนคติต่อปัจเจกบุคคลแตกต่างกัน “ปัจเจกบุคคลซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการกำหนดรูปแบบโลก ลาออก เขาล้าสมัย เขาได้รับการยอมรับว่าเกี่ยวข้องกับอคติของลัทธิเหตุผลนิยม และถูกละทิ้งไป” ขอบเขตของการสื่อสารของมนุษย์ การสื่อสาร และข้อตกลงร่วมกันกำลังมาถึงเบื้องหน้า

เนื่องจากเป็นคุณลักษณะชั้นนำของสังคมหลังสมัยใหม่ นักวิทยาศาสตร์สังเกตเห็นพหุนิยมที่เพิ่มขึ้น การพัฒนาสังคมที่หลากหลายและหลากหลายรูปแบบ การเปลี่ยนแปลงค่านิยม แรงจูงใจ และแรงจูงใจของผู้คน

แนวทางที่เราพิจารณาในรูปแบบทั่วไปนำเสนอเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนามนุษยชาติ โดยเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ของประเทศในยุโรปตะวันตกเป็นหลัก ดังนั้นจึงจำกัดความเป็นไปได้ในการศึกษาคุณลักษณะเฉพาะและคุณลักษณะการพัฒนาของแต่ละประเทศให้แคบลงอย่างมาก ก่อนอื่นเขาให้ความสนใจกับกระบวนการสากล ยังมีอีกหลายสิ่งที่อยู่นอกเหนือความสนใจของนักวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ เรายังยอมรับโดยเจตนาว่ามีหลายประเทศที่ขึ้นนำ ก็มีประเทศที่ตามทัน ก็มีบ้างที่ตามหลังอย่างสิ้นหวังจนไม่มีเวลาโดด บนขบวนรถขบวนสุดท้ายของเครื่องจักรที่ทันสมัยที่กำลังเร่งรุดไปข้างหน้า นักอุดมการณ์ของทฤษฎีความทันสมัยเชื่อว่าค่านิยมและรูปแบบการพัฒนาของสังคมตะวันตกนั้นเป็นสากลและเป็นแนวทางในการพัฒนาและเลียนแบบสำหรับทุกคน

ที่เก็บความก้าวหน้าทางสังคม

เมื่อเริ่มต้นธุรกิจใหม่บุคคลเชื่อว่าจะสำเร็จได้สำเร็จ เราเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุดและหวังสิ่งที่ดีที่สุด ปู่และพ่อของเราที่อดทนต่อความยากลำบากของชีวิต ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงคราม ทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย เชื่อมั่นว่าเราและลูก ๆ ของพวกเขาจะมีชีวิตที่มีความสุข ง่ายกว่าชีวิตที่พวกเขาอาศัยอยู่ และก็เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด

ในช่วงศตวรรษที่ 16 - 17 เมื่อชาวยุโรปขยายขอบเขตของ Oikumene (ดินแดนแห่งพันธสัญญา) โดยการค้นพบโลกใหม่ เมื่อสาขาวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ เริ่มปรากฏ คำว่า "ความก้าวหน้า" ก็ปรากฏขึ้น

แนวคิดนี้มีพื้นฐานมาจากคำภาษาละติน "ก้าวหน้า" - "ก้าวไปข้างหน้า"

ในพจนานุกรมวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ความก้าวหน้าทางสังคมถูกเข้าใจว่าเป็นผลรวมของการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าทั้งหมดในสังคม การพัฒนาจากง่ายไปซับซ้อน การเปลี่ยนจากระดับล่างไปสู่ระดับที่สูงขึ้น

อย่างไรก็ตาม แม้แต่ผู้ที่มองโลกในแง่ดีอยู่เสมอ ยังเชื่อว่าอนาคตจะต้องดีกว่าปัจจุบันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยตระหนักว่ากระบวนการต่ออายุไม่ได้ดำเนินไปอย่างราบรื่นและก้าวหน้าเสมอไป บางครั้ง การเคลื่อนไหวไปข้างหน้าจะตามมาด้วยการถอยหลัง ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่ถอยหลัง เมื่อสังคมสามารถเลื่อนเข้าสู่ขั้นตอนการพัฒนาแบบดั้งเดิมมากขึ้น กระบวนการนี้เรียกว่า "การถดถอย" การถดถอยเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความก้าวหน้า

นอกจากนี้ในการพัฒนาสังคม เราสามารถแยกแยะช่วงเวลาที่ไม่มีการปรับปรุงที่ชัดเจน พลวัตไปข้างหน้า แต่ไม่มีการเคลื่อนไหวย้อนกลับ สภาวะนี้เริ่มเรียกว่าคำว่า "ซบเซา" หรือ "ซบเซา" ความเมื่อยล้าเป็นปรากฏการณ์ที่อันตรายอย่างยิ่ง หมายความว่า "กลไกการยับยั้ง" ได้เปิดขึ้นในสังคมจนไม่สามารถรับรู้สิ่งใหม่ๆ ที่ก้าวหน้าได้ สังคมที่อยู่ในภาวะซบเซาปฏิเสธสิ่งใหม่นี้ โดยพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาโครงสร้างเก่าที่ล้าสมัย และต่อต้านการต่ออายุ แม้แต่ชาวโรมันโบราณยังเน้นย้ำว่า “ถ้าคุณไม่ก้าวไปข้างหน้า คุณก็ถอยหลัง”

ความก้าวหน้า การถดถอย และความซบเซาไม่มีอยู่แยกกันในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เชื่อมโยงกันอย่างสลับซับซ้อน เข้ามาแทนที่กัน เสริมภาพการพัฒนาสังคม บ่อยครั้งเมื่อศึกษาเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่น การปฏิรูปหรือการปฏิวัติ คุณมักจะเจอแนวคิดเช่น "การตอบโต้การปฏิรูป" "การพลิกกลับของปฏิกิริยา" ตัวอย่างเช่นเมื่อพิจารณา "การปฏิรูปครั้งใหญ่" ของ Alexander II ซึ่งส่งผลกระทบต่อสังคมรัสเซียทั้งหมดนำไปสู่การโค่นล้มความเป็นทาสการสร้างรัฐบาลท้องถิ่นที่ไร้ชนชั้น (zemstvos และสภาเมือง) ซึ่งเป็นระบบตุลาการที่เป็นอิสระเราไม่สามารถช่วยได้ สังเกตปฏิกิริยาที่ติดตามพวกเขา - "การตอบโต้การปฏิรูป" ของ Alexander III สิ่งนี้มักเกิดขึ้นเมื่อนวัตกรรมมีความสำคัญและรวดเร็วเกินไป และระบบสังคมไม่มีเวลาปรับตัวให้เข้ากับนวัตกรรมเหล่านั้นได้สำเร็จ การแก้ไขการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ซึ่งเป็น "การหดตัว" และ "การหดตัว" เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ M.N. Katkov นักประชาสัมพันธ์ชื่อดังชาวรัสเซีย ผู้ร่วมสมัยกับ "การปฏิรูปครั้งใหญ่" เขียนว่ารัสเซียก้าวไปไกลเกินกว่าการปฏิรูปเสรีนิยม ถึงเวลาแล้วที่จะต้องหยุด มองย้อนกลับไป และทำความเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของรัสเซียอย่างไร และแน่นอน ทำการแก้ไข ดังที่คุณทราบจากบทเรียนประวัติศาสตร์ ในช่วงทศวรรษที่ 1880 และต้นทศวรรษ 1890 อำนาจของศาลคณะลูกขุนมีจำกัด และรัฐได้กำหนดการควบคุมกิจกรรมของ zemstvos ที่เข้มงวดยิ่งขึ้น

การปฏิรูปของ Peter I ตามคำพูดของ A.S. Pushkin "ยกรัสเซียด้วยขาหลัง" ทำให้เกิดความตกใจครั้งใหญ่สำหรับประเทศของเรา และในระดับหนึ่ง ตามที่นักประวัติศาสตร์รัสเซียสมัยใหม่ A. Yanov กำหนดไว้อย่างเหมาะสม จำเป็นต้องมี "การลดเปโตร" ของประเทศหลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ปีเตอร์ อย่างไรก็ตาม ไม่ควรมองปฏิกิริยาในแง่ลบเท่านั้น แม้ว่าบ่อยครั้งในบทเรียนประวัติศาสตร์เราจะพูดถึงด้านลบของมัน ยุคปฏิกิริยามักเป็นการตัดทอนการปฏิรูปและโจมตีสิทธิของพลเมืองเสมอ “ Arakcheevshchina”, “ปฏิกิริยาของ Nikolaev”, “เจ็ดปีมืด” - นี่คือตัวอย่างของแนวทางดังกล่าว แต่ปฏิกิริยากลับแตกต่างออกไป อาจเป็นการตอบสนองต่อการปฏิรูปทั้งแบบเสรีนิยมและการเปลี่ยนแปลงแบบอนุรักษ์นิยม

ดังนั้นเราจึงตั้งข้อสังเกตว่าความก้าวหน้าทางสังคมเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนและคลุมเครือ ในการพัฒนาสังคมไม่ได้ดำเนินตามแนวทางการปรับปรุงเสมอไป ความก้าวหน้าสามารถเสริมด้วยช่วงเวลาถดถอยและความเมื่อยล้า ขอให้เราพิจารณาอีกด้านหนึ่งของความก้าวหน้าทางสังคม ซึ่งทำให้เรามั่นใจถึงลักษณะที่ขัดแย้งกันของปรากฏการณ์นี้

ความก้าวหน้าในด้านหนึ่งของชีวิตทางสังคม เช่น ในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ไม่จำเป็นต้องเสริมด้วยความก้าวหน้าในด้านอื่นเสมอไป ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่สิ่งที่เราพิจารณาว่าก้าวหน้าในปัจจุบันก็อาจกลายเป็นหายนะในวันพรุ่งนี้หรือในอนาคตอันใกล้ได้ ลองยกตัวอย่าง การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของนักวิทยาศาสตร์มากมาย เช่น การค้นพบรังสีเอกซ์หรือปรากฏการณ์การแยกตัวของนิวเคลียสของยูเรเนียม ทำให้เกิดอาวุธที่น่ากลัวประเภทใหม่ - อาวุธทำลายล้างสูง

นอกจากนี้ ความก้าวหน้าในประเทศหนึ่งไม่จำเป็นต้องนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าในประเทศและภูมิภาคอื่นเสมอไป ประวัติศาสตร์ให้ตัวอย่างที่คล้ายกันมากมายแก่เรา Tamerlane ผู้บัญชาการเอเชียกลางมีส่วนทำให้ประเทศของเขาเจริญรุ่งเรืองอย่างมีนัยสำคัญ การเติบโตทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของเมืองต่างๆ แต่ต้องเสียค่าใช้จ่ายอะไร? เนื่องจากการปล้นและทำลายดินแดนอื่น การล่าอาณานิคมของเอเชียและแอฟริกาโดยชาวยุโรปมีส่วนทำให้ความมั่งคั่งและมาตรฐานการครองชีพของประชาชนในยุโรปเติบโตขึ้น แต่ในหลายกรณียังคงรักษารูปแบบชีวิตทางสังคมที่เก่าแก่ในประเทศทางตะวันออกไว้ เรามาพูดถึงอีกปัญหาหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อความก้าวหน้าทางสังคม เมื่อเราพูดถึง "ดีกว่า" หรือ "แย่ที่สุด" "สูง" หรือ "ต่ำ" "ดั้งเดิม" หรือ "ซับซ้อน" เรามักจะหมายถึงลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในตัวบุคคล สิ่งที่ก้าวหน้าสำหรับคนหนึ่งอาจไม่ก้าวหน้าสำหรับอีกคนหนึ่ง เป็นการยากที่จะพูดถึงความก้าวหน้าเมื่อเราหมายถึงปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและกิจกรรมสร้างสรรค์ของผู้คน

การพัฒนาสังคมจะได้รับอิทธิพลจากทั้งปัจจัยที่เป็นวัตถุประสงค์ซึ่งเป็นอิสระจากเจตจำนงและความปรารถนาของผู้คน (ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ภัยพิบัติ) และปัจจัยเชิงอัตนัยที่กำหนดโดยกิจกรรมของผู้คน ความสนใจ แรงบันดาลใจ และความสามารถของพวกเขา เป็นการกระทำของปัจจัยเชิงอัตวิสัยในประวัติศาสตร์ (มนุษย์) ที่ทำให้แนวความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมมีความซับซ้อนและขัดแย้งกัน

ความก้าวหน้าทางสังคมและความทันสมัย

แนวคิดทั่วไปที่สะท้อนถึงกระบวนการฟื้นฟูและพัฒนาสังคมคือแนวคิดเรื่อง "ความทันสมัย" นี่เป็นความหมายที่กว้างมากของแนวคิดนี้

อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งมากขึ้นเมื่อเราพูดถึง "การทำให้ทันสมัย" เราหมายถึงบางสิ่งที่แตกต่างออกไป นั่นคือความเข้าใจกระบวนการนี้ภายในกรอบของทฤษฎีที่เรียกว่าความทันสมัย นี่คือความหมายแคบของแนวคิดนี้ นั่นคือ การพิจารณาว่าเป็นกระบวนการเปลี่ยนผ่านจากการพัฒนาสังคมแบบดั้งเดิมที่ไร้พลวัตไปสู่สังคมอุตสาหกรรม ด้านล่างเราใช้ความทันสมัยในความหมายที่แคบ ในกรณีนี้ ในอดีต การทำให้ทันสมัยเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงจากสังคมศักดินาไปสู่สังคมทุนนิยม และมีความเชื่อมโยงในเชิงอินทรีย์กับการปฏิวัติอุตสาหกรรมและกระบวนการต่างๆ ที่นำมาสู่ชีวิต

นักคิดระบุแง่มุมต่างๆ (ด้าน) ของความทันสมัย ดังนั้นความทันสมัยทางเศรษฐกิจหมายถึงการปฏิวัติอุตสาหกรรมนั่นคือการเปลี่ยนจากขั้นตอนการผลิตของการผลิตไปสู่ขั้นตอนของโรงงานจากการใช้แรงงานคนไปสู่การเผยแพร่การผลิตเครื่องจักรในวงกว้าง - ความทันสมัยทางสังคมคือการแทนที่ชนชั้น (กลุ่มคนที่ต่างกันในด้านการเมืองและกฎหมาย) โดยชนชั้นทางสังคม (กลุ่มคนที่ต่างกันในตำแหน่งในการแบ่งงานที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินและความมั่งคั่งทางสังคม)

ด้านการเมืองของความทันสมัย ​​ได้แก่ การจัดตั้งรัฐสภา ระบบหลายพรรค และสถาบันประชาธิปไตยเพื่อการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสังคมและรัฐบาล

การปรับปรุงจิตวิญญาณให้ทันสมัยเกี่ยวข้องกับการสร้างภาพใหม่ของโลก การเปลี่ยนแปลงบทบาทของวิทยาศาสตร์ในสังคม และการสร้างภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณใหม่ของมนุษย์

ความเข้าใจเกี่ยวกับความทันสมัยนี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากฝ่ายเดียว โดยให้ความสนใจกับกระบวนการทางเศรษฐกิจเป็นหลัก - การปฏิวัติอุตสาหกรรม การกำเนิดของอุปกรณ์และเทคโนโลยีของคนรุ่นใหม่ กระบวนการที่เหลือถือเป็นกระบวนการรองทางอ้อม

นักปรัชญาชาวรัสเซียยุคใหม่ A.S. Akhiezer และ S.Ya. Matveeva เสนอการตีความความทันสมัยของตนเองที่สามารถเอาชนะปัจจัยกำหนดทางเศรษฐกิจนี้ได้ พวกเขามองว่าความทันสมัยเป็นอันดับแรกคือการเปลี่ยนแปลงค่านิยมและแนวทางการพัฒนาสังคม

S. Ya. Matveeva เข้าใจถึงความทันสมัยว่าเป็น "กระบวนการที่ไม่ก่อให้เกิดภัยพิบัติ (นั่นคือไม่เกี่ยวข้องกับการทำลายล้างโครงสร้างและความสัมพันธ์ก่อนหน้านี้) การเปลี่ยนแปลงของสังคมการรับรู้และการปรับตัวโดยวัฒนธรรมเจ้าบ้านของนวัตกรรมและค่านิยมของ วัฒนธรรมเจ้าภาพ” วัฒนธรรมเจ้าบ้านเป็นสังคมดั้งเดิม เป็นที่ยอมรับในคุณค่าของสังคมอุตสาหกรรม ยิ่งกว่านั้น แต่ละวัฒนธรรม แต่ละคนเชี่ยวชาญบรรทัดฐานและค่านิยมใหม่ (โดยพื้นฐานแล้วคือยุโรปตะวันตก) ในแบบของตัวเอง ไม่มีรูปแบบการกู้ยืมใดที่เหมาะกับทุกรูปแบบ

สิ่งสำคัญมากคือต้องเข้าใจความทันสมัยว่าเป็นกระบวนการที่ไม่ก่อให้เกิดภัยพิบัติ นั่นคือกระบวนการที่ไม่นำสังคมไปสู่การทำลายล้าง ความตาย หรือการพังทลายของรากฐานที่สนับสนุน ในแง่หนึ่ง ภัยพิบัติยังถือเป็นการทำลายความต่อเนื่องของการพัฒนา การสูญเสียความเชื่อมโยงกับอดีตของตนเอง และการหยุดชะงักของความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ ความเข้าใจในความทันสมัยนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในประเทศของเรา - รัสเซีย เพราะตลอดศตวรรษที่ 20 เราต้องเผชิญกับภัยพิบัติระดับชาติสองครั้ง ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของสถานะรัฐก่อนหน้านี้ นี่คือการปฏิวัติในปี 1917 ซึ่งฝังจักรวรรดิรัสเซีย และเหตุการณ์ในปี 1991-1992 ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของสหภาพโซเวียตและการก่อตั้งรัฐหลังโซเวียต สถานะรัฐใหม่ของรัสเซียยังเด็กมาก โดยมีอายุย้อนกลับไปเพียงทศวรรษครึ่งเท่านั้น ตามมาตรฐานในอดีต นี่เป็นช่วงเวลาสั้นมาก และการวิเคราะห์บทเรียนในอดีต ความเข้าใจถึงความสำคัญของการดำเนินการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูป โดยไม่ยอมให้มีการทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งระบบ การตัดการเชื่อมต่อระหว่างรุ่น ความต่อเนื่องของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ - ก องค์ประกอบที่จำเป็นในการก่อตัวของรัสเซียสมัยใหม่

อ้างอิง

1. Belokrylova O. S. , Mikhalkina E. V. , Bannikova A. V. , Agapov E. P. สังคมศาสตร์ Rostov ไม่มีข้อมูล: ฟีนิกซ์, 2549

2. Kasyanov V.V. สังคมศาสตร์ Rostov ไม่มีข้อมูล: ฟีนิกซ์, 2550

3. Kokhanovsky V.P. , Matyash G.P. , Yakovlev V.P. , Zharov L.V. ปรัชญาสำหรับสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและพิเศษ รอสตอฟ ไม่ระบุ 2551

4. Kravchenko A.I. สังคมศาสตร์. อ.: คำภาษารัสเซีย, 2549

5. Kurbatov V.I. สังคมศาสตร์ Rostov ไม่มีข้อมูล: ฟีนิกซ์, 2550

โพสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

สัญญาณของสังคมที่เป็นระบบ ประเภททางประวัติศาสตร์ของมัน หน้าที่และสถาบันของสังคม วิวัฒนาการและการปฏิวัติอันเป็นรูปแบบหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การพัฒนาสังคมพหุตัวแปร: แหล่งที่มาและแรงผลักดัน ขอบเขตหลักของชีวิตทางสังคมและความสัมพันธ์ของพวกเขา

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 19/05/2010


วัฒนธรรมเป็นเกณฑ์ในการพัฒนาสังคม แนวโน้มและการประเมินแนวทางทางสังคมวิทยา การควบคุมทางสังคม: สถาบัน เนื้อหา และโครงสร้าง ลักษณะเด่นของสังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม การวิเคราะห์คำขวัญและแนวปฏิบัติของลัทธิฟาสซิสต์

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 29/03/2558


ประเภทของสังคม ความซับซ้อนของโครงสร้าง และลักษณะของปฏิสัมพันธ์ภายในขององค์ประกอบต่างๆ การเกิดขึ้นของสังคมหลังอุตสาหกรรม หลักการและระยะของมัน แนวคิดการพัฒนาสังคม แนวคิดและความหมายของความก้าวหน้าในสังคมสมัยใหม่

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 13/06/2554


ขั้นตอนหลักของการพัฒนาสังคมมนุษย์โดดเด่นด้วยวิธีการบางอย่างในการได้รับปัจจัยยังชีพรูปแบบการจัดการ สัญญาณของสังคมเกษตรกรรม (ดั้งเดิม) อุตสาหกรรม (อุตสาหกรรม) และสังคมหลังอุตสาหกรรม

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 25/09/2558


ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของสังคมหลังอุตสาหกรรม แนวคิดเสรีนิยมและหัวรุนแรงของการพัฒนาหลังอุตสาหกรรม แนวปฏิบัติ สังคมสารสนเทศ: แบบจำลองประวัติศาสตร์โลกของ G. McLuhan แนวคิดหลังอุตสาหกรรมเกี่ยวกับการพัฒนาสังคมโดย R. Cohen

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 13/02/2554


แนวคิดและลักษณะทั่วไป ลักษณะเด่นและสัญลักษณ์ของสังคมหลังอุตสาหกรรม ทิศทางของการก่อตัวและการพัฒนา การเปลี่ยนแปลงจากสังคมอุตสาหกรรมสู่วัฒนธรรมหลังอุตสาหกรรม ความสำคัญและความแพร่หลายในปัจจุบัน

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 20/02/2558


การวิเคราะห์โดยย่อเกี่ยวกับแนวความคิดที่มีอยู่เกี่ยวกับการพัฒนาสมัยใหม่ของสังคม การสร้างตรรกะภายในของความก้าวหน้าทางสังคมขึ้นมาใหม่และการกำหนดโอกาสในทันที: ทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมนิยม สังคมสารสนเทศ ยุคหลังสมัยใหม่ หลังเศรษฐศาสตร์

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 26/07/2010


สัญญาณและลักษณะเด่นของสังคมอุตสาหกรรม แก่นแท้ของสังคมหลังอุตสาหกรรม การเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันและคุณภาพของเศรษฐกิจนวัตกรรม ความสำคัญของการลงทุนในทุนมนุษย์อันเป็นสัญญาณของข้อมูลและสังคมหลังอุตสาหกรรม

รายงาน เพิ่มเมื่อ 04/07/2014


การวิเคราะห์เปรียบเทียบกระบวนการพัฒนาประวัติศาสตร์ของสังคมและความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ แนวคิดของเทคโนโลยีผลกระทบของการพัฒนาที่มีต่อชีวิตของสังคม สาระสำคัญและคุณลักษณะของความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ พื้นฐานของการเผยแพร่จิตสำนึกเห็นอกเห็นใจในสังคม

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 16/03/2553


แนวทางในการพิจารณาสังคม บุคคลและสังคมในการวิจัยทางสังคมวิทยา บุคคลในฐานะหน่วยพื้นฐานของสังคม สัญญาณของสังคม ความสัมพันธ์กับวัฒนธรรม ประเภทของสังคม ลักษณะเฉพาะของสังคมดั้งเดิมและอุตสาหกรรม

สังคมมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา รูปแบบองค์กรก่อนหน้านี้กำลังกลายเป็นเรื่องในอดีต และรูปแบบใหม่ก็เข้ามาแทนที่ เราจะค้นหาว่าคุณลักษณะของพลวัตของการพัฒนาสังคมคืออะไรและระบุคุณลักษณะของสังคมยุคใหม่

กระบวนการพัฒนาสังคม

การก่อตัวของสังคมต้องผ่านหลายขั้นตอน ในทางวิทยาศาสตร์มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะ การพัฒนาประวัติศาสตร์สามขั้นตอน และตามประเภทของสังคม:

• ยุคก่อนอุตสาหกรรม;
• ทางอุตสาหกรรม;
• หลังอุตสาหกรรม

แต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งแสดงให้เห็นว่าสังคมมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร: ระบอบการเมือง วัฒนธรรม โครงสร้างทางสังคม วิธีการผลิต รูปแบบการเป็นเจ้าของ วิถีชีวิตของผู้คน

พลวัตของการพัฒนาสังคม

นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุรูปแบบที่แสดงให้เห็นว่าสังคมมีการพัฒนาอย่างไร

• การเร่งความเร็วของประวัติศาสตร์

แต่ละด่านมีขนาดเล็กกว่าด่านก่อนหน้า ที่ยาวที่สุดคือระบบดั้งเดิม

บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย

ในยุคต่อมา การผลิตพัฒนามากขึ้นเรื่อยๆ มีการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ และปรับปรุงเครื่องมือต่างๆ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เร่งการพัฒนาสังคมให้เร็วขึ้น

• การพัฒนาที่ไม่เท่าเทียมกันของชนชาติต่างๆ

เช่นเดียวกับประเทศที่พัฒนาแล้ว ชนเผ่าที่ล้าหลังยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้ เพื่อรักษาความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าไว้

รัฐที่ก้าวหน้ากำลังพยายามเร่งการพัฒนาของชนชาติดังกล่าว สิ่งนี้มีทั้งด้านบวกและด้านลบ ในด้านหนึ่ง พวกเขากลายเป็นคนมีอารยะมากขึ้น มีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ใหม่ๆ ในทางกลับกัน พวกเขาพบว่าตัวเองไม่พร้อมที่จะเข้าสู่ขั้นตอนการพัฒนาที่สูงขึ้น และสูญเสียอัตลักษณ์และประเพณีของตนเอง

ความเข้าใจในคุณลักษณะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ช่วยให้เรายืนยันได้ว่าแนวโน้มเหล่านี้จะเป็นลักษณะของสังคมในอนาคต

ความก้าวหน้าทางสังคม

คำนี้หมายถึงกระบวนการระดับโลกระยะยาวในระหว่างที่สังคมพัฒนาจากความเป็นดั้งเดิมด้วยเครื่องมือดั้งเดิม ความสัมพันธ์ทางชนเผ่า สู่อารยธรรม การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และความสัมพันธ์รูปแบบใหม่

ประเภทของความคืบหน้า:

• ปฏิรูป : สังคม เศรษฐกิจ การเมือง
• การปฎิวัติ : ระยะสั้นและระยะยาว

การปฏิรูปคือการปรับปรุงบางส่วนของรัฐในทุกด้าน การปฏิวัติคือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หรือสมบูรณ์ การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันซึ่งส่งผลกระทบต่อรากฐานของระบบที่มีอยู่

ในกรณีนี้ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการพัฒนาสังคมหลายตัวแปรได้ ขึ้นอยู่กับเงื่อนไข เวลา และระบบสังคม การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ดำเนินไปแตกต่างกัน ตามทฤษฎีและการปฏิบัติแสดงให้เห็น มีหลายประเทศที่การพัฒนาดำเนินไปในแนวเดียวกัน แต่ไม่มีรัฐใดที่มีประวัติศาสตร์ตรงกัน - ประเทศเหล่านี้ล้วนมีคุณลักษณะเฉพาะของตนเอง

เราได้เรียนรู้อะไรบ้าง?

สังคมเป็นระบบที่มีการพัฒนาแบบไดนามิก การก่อตัวของมันเริ่มขึ้นในยุคดึกดำบรรพ์ เมื่อได้รับคุณสมบัติใหม่ๆ สังคมก็ขยับเข้าใกล้ความทันสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ ท่ามกลางกระแสลักษณะเฉพาะของสังคม เน้นความเร่งและการพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอของชนชาติต่างๆ ความก้าวหน้าทางสังคมคือการปรับปรุงเครื่องมือ การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ และการแนะนำสู่การผลิตอย่างต่อเนื่อง ความก้าวหน้าแสดงออกในสองรูปแบบ: การปฏิรูปและการปฏิวัติ

คำตอบสำหรับคำถามและทฤษฎีทั้งหมดที่อยู่เบื้องหลังอยู่ในตอนท้ายของการทดสอบ

1. จำนวนทั้งสิ้นของการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าทั้งหมดในสังคมเรียกว่าการพัฒนาจากง่ายไปสู่ซับซ้อน

1) ความคืบหน้า
2) การถดถอย
3) ความเมื่อยล้า
4) ความเมื่อยล้า

2. การรวม "กลไกการเบรก" การที่สังคมไม่สามารถรับรู้สิ่งใหม่ขั้นสูงเรียกว่า

1) ความคืบหน้า
2) การถดถอย
3) ความเมื่อยล้า
4) การปฏิวัติ

3. คำตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับความก้าวหน้าเป็นจริงหรือไม่?

ก. ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีผลกระทบที่คลุมเครือ
B. แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าในสภาวะสมัยใหม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงมากขึ้นเรื่อยๆ ไปสู่การเสริมคุณค่าด้วยปัจจัยและคุณลักษณะทางมนุษยนิยม

1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง

4. การกระทำที่ไม่แน่นอนมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงบางพื้นที่และบางแง่มุมของชีวิตทางสังคมเพื่อให้สังคมมีเสถียรภาพและเสถียรภาพมากขึ้นเรียกว่า

1) ระบบ
2) วิวัฒนาการ
3) การปฏิวัติ
4) การปฏิรูป

5. สังคมประเภทใดที่มีเส้นทางการพัฒนาที่กว้างขวาง?

1) แบบดั้งเดิม
2) ด้านอุตสาหกรรม
3) หลังอุตสาหกรรม
4) ข้อมูล

6. การจ้างงานของประชากรส่วนใหญ่ในอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะของสังคมประเภทใด?

1) แบบดั้งเดิม
2) ด้านอุตสาหกรรม
3) หลังอุตสาหกรรม
4) ข้อมูล

คลิกเพื่อดูคำตอบของคำถามทดสอบ▼

1 - 1. 2 - 3. 3 - 3. 4 - 4. 5 - 1. 6 - 2.

วัสดุทางทฤษฎี

แนวคิดของความก้าวหน้าทางสังคม

คำว่า "ความก้าวหน้า" มาจากคำภาษาละติน Progresso ("ก้าวไปข้างหน้า") และบ่งบอกถึงทิศทางเชิงบวกในกระบวนการ
ภายใต้ ความก้าวหน้าทางสังคมเข้าใจถึงความเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในสังคมที่เกิดขึ้นระหว่างการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าจากระดับการพัฒนาที่ต่ำกว่าไปสู่ระดับที่สูงขึ้น จากสภาวะที่สมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่ความสมบูรณ์แบบมากขึ้น

ตามแนวคิดสมัยใหม่ การเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าในบางพื้นที่ของสังคมสามารถนำมารวมกับการถดถอยและความซบเซาในบางพื้นที่ได้ ภายใต้ การถดถอยเข้าใจการพัฒนาประเภทนี้ซึ่งมีลักษณะของการเปลี่ยนจากระดับที่สูงกว่าไปเป็นระดับที่ต่ำกว่าตลอดจนกระบวนการย่อยสลายและความเสื่อมโทรม ความเมื่อยล้า(ความเมื่อยล้า) เกิดขึ้นเมื่อการเคลื่อนที่ไปข้างหน้าหยุดลง แต่ไม่มีการเคลื่อนไหวถอยหลัง กล่าวคือ สถานการณ์ไม่ดีขึ้นหรือแย่ลงในช่วงระยะเวลาหนึ่ง

ควรสังเกตว่าในบางกรณี การกำหนดประเภทของการพัฒนา (ความคืบหน้าหรือการถดถอย) ขึ้นอยู่กับเกณฑ์การวิเคราะห์ที่เลือกโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติสามารถประเมินได้ว่าเป็นความก้าวหน้าหากการแก้ปัญหาเรื่องทาสถือเป็นเกณฑ์ อย่างไรก็ตาม ก็ถือได้ว่าเป็นการถดถอยได้ง่ายพอๆ กัน เนื่องจากการเกิดขึ้นของวิธีใหม่ๆ ในการกดขี่ทีละคนมากขึ้นเรื่อยๆ

ปัจจุบันการพัฒนาสังคมมักได้รับการประเมินโดยใช้ชุดตัวชี้วัดต่างๆ โดยเฉพาะ:

อายุขัยเฉลี่ยของประชากร
อัตราการตายของทารก
การเติบโตของประชากรตามธรรมชาติ
ระดับการศึกษา
ระดับรายได้
โครงสร้างต้นทุนเงินสด
การบริโภคอาหารหลัก
GDP ต่อหัว ฯลฯ

อย่างไรก็ตาม ตัวชี้วัดเหล่านี้สะท้อนเพียงระดับสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของประชากรเป็นหลัก และไม่สามารถระบุลักษณะองค์ประกอบอื่นๆ ของการพัฒนาสังคมได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นหากไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเติบโตทางเศรษฐกิจและการมีอยู่ของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ความคิดเรื่องการดำรงอยู่ของความก้าวหน้าทางสังคม ก็มีฝ่ายตรงข้าม นี่คือข้อโต้แย้งบางส่วนของพวกเขา

ประการแรก แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางสังคมสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการประเมินอดีตที่บิดเบี้ยวอย่างเป็นกลาง ซึ่งเริ่มถูกมองว่าเป็นเหตุผลหลักสำหรับสถานการณ์ปัจจุบัน กล่าวคือ มันทำหน้าที่ในการพิสูจน์และแม้แต่พิสูจน์เหตุผลในปัจจุบัน เป็นผลให้ความรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ถูกส่งต่อไปยังรุ่นก่อน ๆ

ประการที่สอง แนวคิดนี้ถือว่าผิดศีลธรรมในระดับหนึ่ง เพราะจริงๆ แล้วถือว่าคนรุ่นก่อนเป็น "ปุ๋ยสำหรับการเก็บเกี่ยวในอนาคต* “ความก้าวหน้าเปลี่ยนมนุษย์ทุกรุ่น ทุกใบหน้า ทุกยุคประวัติศาสตร์ให้กลายเป็นหนทางและเครื่องมือสำหรับเป้าหมายสุดท้าย ความสมบูรณ์แบบ พลัง และความสุขของมนุษยชาติในอนาคต ซึ่งไม่มีใครในพวกเราจะมีได้มาก” รัสเซียเขียน นักปรัชญา N. Berdyaev

ประการที่สามตามคำกล่าวของนักปรัชญาชาวสเปนชื่อดัง X. Ortega y Gasset ความคิดเรื่องความก้าวหน้าทำให้จิตสำนึกของบุคคลเหมือนคลอโรฟอร์ม; ชีวิตดูเหมือนเป็นทริปท่องเที่ยวที่จัดอย่างดีสำหรับเขาเมื่อปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นได้รับการแก้ไขให้เขาได้สำเร็จ

ดังนั้นตามแนวคิดสมัยใหม่จึงไม่สมเหตุสมผลที่จะไม่พูดถึงความก้าวหน้าของสังคมโดยรวม แต่เพื่อประเมินตัวบ่งชี้การพัฒนาของแต่ละคน

ทางเลือกหลายประการของการพัฒนาสังคม (ประเภทของสังคม)

ความแปรปรวนหลายตัวแปรของการพัฒนาสังคมเกี่ยวข้องโดยตรงกับกฎของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ (เป็นที่เข้าใจว่าเป็นความเชื่อมโยงที่สำคัญระหว่างข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และปรากฏการณ์ เช่นเดียวกับแนวโน้มทั่วไปที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์)

ตามคำสอนของเค. มาร์กซ์และผู้ติดตามของเขา กฎแห่งการพัฒนาประวัติศาสตร์เป็นความจริงเชิงวัตถุวิสัยซึ่งแสดงออกมาผ่านการกระทำและพฤติกรรมของผู้คน ลัทธิมาร์กซิสต์มองว่าประวัติศาสตร์เป็น “กิจกรรมของบุคคลที่แสวงหาเป้าหมายของเขา* ในขณะที่พวกเขาเป็นผู้กำหนดกฎเกณฑ์ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในเชิงสถิติ ผู้สนับสนุนลัทธิมาร์กซิสม์เชื่อว่า แน่นอนว่า คนส่วนใหญ่มีแรงบันดาลใจส่วนบุคคลที่แตกต่างกัน แต่ผลลัพธ์ของการประมวลผลทางสถิติของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ต่างๆ ทำให้สามารถสร้างแนวโน้มที่เป็นวัตถุประสงค์ได้

ตรงกันข้ามกับแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์ที่สรุปไว้ข้างต้น นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งปฏิเสธการดำรงอยู่ของกฎเกณฑ์ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ พวกเขาโต้แย้งว่าความเชื่อใน "กฎที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ทางประวัติศาสตร์" ถือเป็นการทำลายล้างและนำไปสู่ผลลัพธ์ด้านลบอย่างมากในท้ายที่สุด ตัวอย่างเช่นความเชื่อนี้มีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์ฟาสซิสต์ในนาซีเยอรมนีซึ่งกลายเป็นสาเหตุหลักของการระบาดของสงครามโลกครั้งที่นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

ประวัติศาสตร์ประกอบด้วยเหตุการณ์และปรากฏการณ์พิเศษที่ยากจะสรุปในรูปแบบของกฎหมาย ความเป็นเอกลักษณ์ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ยังเห็นได้จากการผสมผสานที่อธิบายไม่ได้และความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างขั้นตอนการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ซึ่งแต่ละขั้นตอนมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์มีความซับซ้อนอย่างยิ่งและประกอบด้วยองค์ประกอบที่แตกต่างกันมากมาย พลังที่มีอยู่ในประวัติศาสตร์สามารถโต้ตอบซึ่งกันและกันได้หลายวิธี ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ กิจกรรมทางจิตของผู้คนซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับจิตวิทยาและศีลธรรมของพวกเขา ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานทางเศรษฐกิจ

อีกหนึ่งข้อโต้แย้ง ดังที่ทราบกันดีว่าความรู้เกี่ยวกับรูปแบบเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาการพยากรณ์ทางวิทยาศาสตร์ตามวัตถุประสงค์ อย่างไรก็ตาม ในชีวิตสาธารณะ ตามที่นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษชื่อ K. Popper กล่าว การทำนายนั้นมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ที่คาดการณ์ไว้ โดยได้รับสถานะขององค์ประกอบของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ ประสบการณ์ของการพยากรณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ประสบความสำเร็จมากมายก็เป็นพยานถึงการดำรงอยู่ของกฎแห่งประวัติศาสตร์ในทางหนึ่งเช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น งานในการค้นหากฎเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่สามารถแก้ไขได้โดยพื้นฐานแล้ว ท้ายที่สุดแล้ว สถานการณ์ทางการเมืองและผลประโยชน์ของกลุ่มสังคมบางกลุ่มทำให้อุดมคติของวิทยาศาสตร์ผิดเพี้ยนไป และส่งผลอย่างมากต่อความเที่ยงธรรมของการวิจัยด้านมนุษยธรรม

ข้อโต้แย้งข้างต้นยังห่างไกลจากการโต้แย้งไม่ได้ และปัญหาของการมีอยู่ของรูปแบบในกระบวนการทางประวัติศาสตร์จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมอย่างแน่นอน สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือในประวัติศาสตร์มักจะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยเชิงวัตถุและปัจจัยเชิงอัตวิสัยเสมอ และดูเหมือนว่าการเลือกทางเลือกหนึ่งหรือทางอื่นสำหรับการพัฒนาสังคมจะขึ้นอยู่กับอิทธิพลของปัจจัยที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นส่วนใหญ่
การพัฒนาสังคมอาจเป็นแบบปฏิรูปหรือปฏิวัติก็ได้

ปฏิรูป- นี่คือการเปลี่ยนแปลงในชีวิตสาธารณะในด้านใดๆ (การเมือง สังคม เศรษฐกิจ ฯลฯ) ที่ไม่ส่งผลกระทบต่อรากฐานของระบบที่มีอยู่ อย่างเป็นทางการ การปฏิรูปคือการเปลี่ยนแปลงทิศทางใดๆ แต่โดยปกติแล้วคำนี้หมายถึงนวัตกรรมที่ก้าวหน้า
การปฎิวัติเป็นกระบวนการที่โดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง: การเปลี่ยนแปลงของชนชั้นสูงที่ปกครอง การแทนที่ระบบการเมืองทั้งหมด หรือองค์ประกอบที่สำคัญหลายประการ เป็นการก้าวกระโดดอย่างรวดเร็วในการพัฒนาสังคม และมักเกี่ยวข้องกับความรุนแรง

การปฏิวัติควรแตกต่างจากการกระทำอื่นๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อโค่นล้มกลุ่มการเมืองที่มีอำนาจเหนือกว่า

สัญญาณที่แยกการปฏิวัติออกจากรัฐประหาร:

การทดแทนระบบการเมืองแบบเก่าอย่างถึงรากถึงโคนนั้นแตกต่างโดยพื้นฐาน
การสนับสนุนอย่างแข็งขันต่อการเปลี่ยนแปลงที่ดำเนินการโดยส่วนสำคัญของประชากร
ลักษณะที่ก้าวหน้าโดยทั่วไปของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้
ความปรารถนาที่จะแก้ไขปัญหาสังคมที่เร่งด่วนที่สุด

เค. มาร์กซ์เรียกการปฏิวัติว่า "ตู้รถไฟแห่งประวัติศาสตร์" ในแนวคิดของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เขาเสนอ ซึ่งการพัฒนาทางสังคมถูกมองว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม (ชุมชนดั้งเดิม -> การถือทาส -> ระบบศักดินา -> ทุนนิยม -> คอมมิวนิสต์) การปฏิวัติทางสังคมได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญ อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงแสดงให้เห็นว่าการปฏิวัติเกือบทุกครั้งมาพร้อมกับความหวาดกลัวอย่างรุนแรง และท้ายที่สุดก็ไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าในสังคมเสมอไป

การปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ในรัสเซียมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อประวัติศาสตร์โลก มันทำให้เกิดการเพิ่มขึ้นอย่างมากในขบวนการแรงงานระหว่างประเทศ ด้วยเหตุนี้ ตลอดไม่กี่ปีถัดมา คลื่นแห่งการลุกฮือปฏิวัติก็แผ่ขยายไปทั่วหลายประเทศ อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของการปฏิวัติเดือนตุลาคมในฐานะเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดเหตุการณ์หนึ่งของศตวรรษที่ 20 นั้น อยู่ที่ความจริงที่ว่าการปฏิวัติเดือนตุลาคมได้แสดงให้คนทั้งโลกเห็นอย่างชัดเจนทั้งเชิงบวกและเชิงลบ (การสถาปนาเผด็จการอันโหดร้าย การเวนคืนเกือบทั้งหมด ทรัพย์สินส่วนตัว การก่อการร้ายครั้งใหญ่ สงครามกลางเมืองนองเลือด ฯลฯ .) ผลที่ตามมาของ "การปฏิวัติสังคมนิยมที่ได้รับชัยชนะ* สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติเพิ่มเติมนั้นขัดแย้งกันไม่น้อยและในที่สุดก็นำไปสู่การสถาปนาระบอบเผด็จการในสหภาพโซเวียต

ด้วยความตื่นตระหนกกับเหตุการณ์ในเดือนตุลาคมในรัสเซียและผลที่ตามมาคือความรู้สึกของการปฏิวัติที่เข้มแข็งขึ้นทั่วโลก รัฐบาลของหลายประเทศจึงดำเนินการปฏิรูปครั้งใหญ่ที่ช่วยปรับปรุงสถานการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจสังคมของคนทำงานอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการขยายรายการเสรีภาพทางการเมือง, ระยะเวลาสัปดาห์การทำงานลดลง, จำนวนสวัสดิการสังคมต่างๆ เพิ่มขึ้น, สภาพการทำงานและการรักษาพยาบาลคนงานดีขึ้น, ค่าจ้างเพิ่มขึ้น เป็นต้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความพยายามหลักของระบอบการปกครองมุ่งเป้าไปที่การป้องกันประเทศที่เกิดสถานการณ์การปฏิวัติ ตามกฎแล้ว ความพยายามเหล่านี้ประสบความสำเร็จ ดังนั้น ในปัจจุบัน ในประเทศส่วนใหญ่ การพัฒนาสังคมถือเป็นการปฏิรูปโดยธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม เส้นทางการพัฒนาที่ปฏิวัติยังไม่หมดสิ้น ดังที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนจากตัวอย่างของการปฏิวัติที่ได้รับชัยชนะสองครั้งในปี 2554 - ในตูนิเซียและอียิปต์

ให้เราพิจารณาการจำแนกประเภทของสังคม ข้างต้นเราได้นำเสนอประเภทของลัทธิมาร์กซิสต์ตามเกณฑ์การก่อตัวแล้ว (ดูหัวข้อย่อย 2.3 เพิ่มเติม) แน่นอนว่ายังใช้คุณลักษณะอื่นในการจำแนกประเภทด้วย ดังนั้นตามระดับของการพัฒนาสังคมจึงถูกแบ่งออกเป็นพัฒนาแล้วพัฒนาและล้าหลังและตามลักษณะของโครงสร้างการจัดการ - เป็นแบบเรียบง่ายและซับซ้อน

ประเภทของสังคมที่นำเสนออย่างเต็มที่ที่สุดในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันผู้โด่งดัง ดี. เบลล์ “The Coming Post-Industrial Society* ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในโลกวิทยาศาสตร์ จากข้อมูลของ D. Bell มนุษยชาติในการพัฒนาต้องผ่านสามขั้นตอน: ก่อนยุคอุตสาหกรรม(แบบดั้งเดิม), ทางอุตสาหกรรมและ หลังอุตสาหกรรมโดยภาคส่วนนำ ได้แก่ ภาคเกษตรกรรม การผลิตเครื่องจักร และภาคบริการ ตามลำดับ ขั้นตอนเหล่านี้มีลักษณะเป็นรูปแบบหลักขององค์กรทางสังคมดังต่อไปนี้: คริสตจักรและกองทัพ - ในสังคมดั้งเดิม, องค์กร - ในสังคมอุตสาหกรรม, มหาวิทยาลัย - ในสังคมหลังอุตสาหกรรม บทบาทที่โดดเด่นของพระสงฆ์และขุนนางศักดินา นักอุตสาหกรรมและนักธุรกิจ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญทางวิชาชีพ ก็เป็นลักษณะของขั้นตอนที่เกี่ยวข้องเช่นกัน เบลล์ถือว่าคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือการเติบโตอย่างรวดเร็วในการผลิตบริการและปริมาณความรู้ที่สะสมโดยมนุษยชาติ

ในระยะหลังอุตสาหกรรมของการพัฒนาสังคม ผลิตภัณฑ์หลักคือบริการและความรู้

โปรดทราบว่าพร้อมด้วย D. Bell นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังคนอื่นๆ (โดยเฉพาะ R. Dahrendorf, Z. Brzezhinski, E. Toffler) ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาสังคมขั้นใหม่ตามสังคมอุตสาหกรรมด้วย ควรจะกล่าวว่าแนวคิดทั้งหมดนี้ได้รับการพัฒนาในช่วงทศวรรษที่ 50-70 ศตวรรษที่ XX และอาศัยการวิเคราะห์ความเป็นจริงที่มีอยู่ในขณะนั้นเป็นหลัก ผู้เขียนเชื่อว่าคุณลักษณะที่โดดเด่นของโครงสร้างทางสังคมรูปแบบใหม่ที่เกิดขึ้นคือการพัฒนาลำดับความสำคัญของภาคบริการและภาคการผลิตที่จับต้องไม่ได้อื่นๆ จำนวนหนึ่ง ซึ่งจะมีอำนาจเหนือกว่าการเกษตรและอุตสาหกรรม อย่างไรก็ตาม การศึกษาแนวโน้มการพัฒนาของอารยธรรมของเราในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาได้แสดงให้เห็นว่ามีความแตกต่างบางประการระหว่างโครงสร้างทางทฤษฎีเหล่านี้กับความเป็นจริงสมัยใหม่

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าในการอธิบายยุคที่มนุษยชาติเข้ามาในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20-21 แนวคิดที่เหมาะสมที่สุดคือสังคมสารสนเทศ ตามแนวคิดนี้ ลักษณะเฉพาะของสังคมนี้คือ: บทบาทของข้อมูลและความรู้ที่เพิ่มขึ้นในชีวิตของสังคม; การเพิ่มส่วนแบ่งของผลิตภัณฑ์และบริการข้อมูลใน GDP การสร้างพื้นที่ข้อมูลระดับโลก ทำให้มั่นใจได้ว่าสามารถเข้าถึงแหล่งข้อมูลต่างๆ ได้ไม่จำกัด เพื่อตอบสนองความต้องการของผู้คนสำหรับข้อมูลที่หลากหลายได้มากที่สุด

คุณลักษณะหลักของสังคมสารสนเทศที่เกิดขึ้นในขั้นตอนหลังอุตสาหกรรมของการพัฒนาสังคมคือระเบียบใหม่โดยพื้นฐานซึ่งข้อมูลและความรู้กลายเป็นทรัพยากรที่สำคัญที่สุดและเทคโนโลยีสารสนเทศกลายเป็นเทคโนโลยีหลัก
ลักษณะของสังคมประเภทนี้ยังรวมถึงโลกเสมือนจริงด้วย ตามที่นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย D. Ivanov ปรากฏการณ์นี้ครอบคลุมชีวิตสาธารณะทุกด้าน กล่าวคือ ไม่เพียงแต่เป็นโลกเสมือนจริงของคอมพิวเตอร์เสมือนจริง (สร้างขึ้นสำหรับเกมต่างๆ เป็นหลัก) แต่ยังรวมถึงเงินเสมือนจริง สำนักงาน ร้านค้า ฯลฯ

คำว่า "เสมือน" ปรากฏครั้งแรกในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ในวิชาฟิสิกส์ควอนตัม เดิมทีมีความหมายว่า "เป็นไปได้ ปรากฏภายใต้เงื่อนไขบางประการ" และใช้เพื่อระบุอนุภาคที่สามารถตรวจจับได้เฉพาะในขณะที่โต้ตอบกับอนุภาคเหล่านั้นเท่านั้น ปัจจุบันการตีความคำนี้ได้ขยายออกไปอย่างมาก

ในบรรดาปัญหาเฉพาะหลายประการที่มีอยู่ในสังคมประเภทนี้ ควรเน้นปัญหามลพิษของพื้นที่ข้อมูลด้วยข้อมูลที่ไร้ประโยชน์ (ที่เรียกว่าขยะข้อมูล) และปัญหาความน่าเชื่อถือของข้อมูลที่ทำงานในโหมดการเข้าถึงแบบเปิด

การพัฒนาสังคมในโลกมีลักษณะที่ไม่เชิงเส้นและมีความหลากหลาย ปัจจุบันมีสังคม (สังคม) มากมายที่แตกต่างกันออกไปมาก พวกเขาทั้งหมดมีการพัฒนาที่แตกต่างกัน

โดยธรรมชาติของการพัฒนาสังคม เราสามารถแยกแยะได้:
- ตามกฎแล้วการปฏิรูปคือการเปลี่ยนแปลงที่ช้าซึ่งส่งผลกระทบต่อบางแง่มุมของชีวิตทางสังคม บ่อยครั้งที่การปฏิรูปดำเนินการ "จากเบื้องบน" ด้วยพลังแห่งอำนาจ การปฏิรูปอาจเป็นแบบก้าวหน้า (นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงบวก) และแบบถดถอย (หรือปฏิกิริยา เช่น นำไปสู่ผลเสีย ตัวอย่างของการปฏิรูปแบบก้าวหน้าคือการปฏิรูปภาษีของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช แทนที่จะเป็นภาษีครัวเรือน ภาษีที่เรียกเก็บจากครอบครัวที่ไม่มี โดยคำนึงถึงขนาดของมัน - เขากำหนดภาษีการสำรวจความคิดเห็น - ภาษีที่เรียกเก็บจากจิตวิญญาณนั่นคือต่อบุคคล มันยุติธรรมมากกว่าที่จะเห็นตัวอย่างของการปฏิรูปแบบปฏิกิริยา: การกดขี่ของชาวนาอย่างค่อยเป็นค่อยไป - พวกเขาหยุดลง เป็นอิสระ;

การปฏิวัติคือการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานอย่างกะทันหันซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในทุกด้านของสังคม ตัวอย่างของการปฏิวัติคือการปฏิวัติชนชั้นกลางในเดือนกุมภาพันธ์ในรัสเซีย ผลลัพธ์คือการโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ การปรับโครงสร้างรัฐบาลและสังคมทั้งหมดอย่างรุนแรง

Typology แปลตรงตัวว่า “ศาสตร์แห่งประเภท” หรือการจำแนกประเภทแบ่งออกเป็นกลุ่มๆ ในรูปแบบที่ง่ายที่สุด สังคมสามารถจำแนกได้เป็น preliterate และ literate สังคมก่อนการอ่านเขียนไม่มีภาษาเขียน แต่สังคมการอ่านเขียนสามารถถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์ให้กับคนรุ่นใหม่ผ่านทางภาษาเขียน

อย่างไรก็ตามการจำแนกประเภทนี้ได้สูญเสียความหมายไปแล้ว - โดยหลักการแล้วทุกสังคมในโลกสมัยใหม่จะถูกเขียนขึ้น นักวิทยาศาสตร์ใช้การจำแนกประเภทที่แตกต่างกัน:

1. สังคมดั้งเดิม (เกษตรกรรม) สัญญาณ: การครอบงำของเกษตรกรรม; ความเด่นของการทำเกษตรยังชีพ (การผลิตเพื่อตนเองไม่ใช่เพื่อขาย) เทคโนโลยีที่กว้างขวาง (การพัฒนาการผลิตโดยการดึงดูดทรัพยากรเพิ่มเติม - แรงงาน, วัตถุดิบ) ความโดดเด่นของการใช้แรงงานคน ชีวิตมนุษย์ปฏิบัติตามกฎแห่งธรรมชาติ ความเป็นเจ้าของของชุมชน, องค์กร, รัฐมีอำนาจเหนือ, ความเป็นเจ้าของส่วนตัวไม่ได้เป็นตัวแทน; โครงสร้างทางสังคมอยู่ประจำที่ การเคลื่อนไหวทางสังคมต่ำ พื้นฐานของสังคมคือครอบครัวและชุมชน พฤติกรรมของมนุษย์ถูกควบคุมโดยประเพณีและขนบธรรมเนียม ศาสนามีบทบาทสำคัญในชีวิตของสังคม จิตสำนึกส่วนรวมมีชัย (ทีมมีความสำคัญมากกว่าผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล)

สังคมรัสเซียในยุคก่อน Petrine เป็นสังคมเกษตรกรรม รัสเซียไม่มีอุตสาหกรรม แต่ผลิตภัณฑ์หลักถูกสร้างขึ้นในภาคเกษตรกรรม

2. สังคมอุตสาหกรรม. สัญญาณ: การครอบงำของอุตสาหกรรม; การพัฒนาการผลิตเครื่องจักร เทคโนโลยีที่เข้มข้น (การพัฒนาการผลิตโดยการนำเทคโนโลยีใหม่ที่ทันสมัยมากขึ้น) มนุษย์เป็นผู้พิชิตธรรมชาติ ความเหนือกว่าของทรัพย์สินส่วนตัว ความคล่องตัวทางสังคมมีความสำคัญ กระบวนการกลายเป็นเมืองกำลังก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว (การเติบโตของประชากรในเมือง - ในขณะที่อุตสาหกรรมพัฒนาในเมืองต่างๆ); ชนชั้นใหม่ปรากฏขึ้น - ชนชั้นกรรมาชีพ, ชนชั้นกระฎุมพี; โครงสร้างชนชั้นของสังคมกำลังกลายเป็นเรื่องในอดีต การทำให้จิตสำนึกเป็นฆราวาสเกิดขึ้น (บุคคลได้รับการปลดปล่อยจากการพึ่งพาคริสตจักร); กฎหมายเป็นตัวควบคุมหลักในพฤติกรรมของผู้คนในสังคม ปัจเจกนิยมเป็นหลักการสำคัญของจิตสำนึก

สังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ถือได้ว่าเป็นสังคมอุตสาหกรรม ในรัสเซียในศตวรรษก่อนหน้านั้น อุตสาหกรรมได้รับการพัฒนามากที่สุด การแบ่งชั้นทางสังคมถึงขีดจำกัดสูงสุด - คนงานทำงานเพื่อเงินเพนนี แต่เศรษฐกิจโดยรวมพัฒนาขึ้น มีการสร้างโรงงานและโรงงานขนาดใหญ่

3. สังคมหลังอุตสาหกรรม (สารสนเทศ) สัญญาณ: การครอบงำของภาคบริการ; การพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศใหม่ ระบบการสื่อสารที่รวดเร็วเป็นพิเศษ (แฟกซ์ อินเทอร์เน็ต) กิจกรรมของมนุษย์ได้สร้างปัญหาระดับโลกที่คุกคามการดำรงอยู่ของอารยธรรมมนุษย์ การผลิตโดยเฉพาะการผลิตที่ “สกปรก” เริ่มก้าวข้ามขอบเขตของสังคมนี้ ความคล่องตัวทางสังคมที่สูงมาก (บุคคลสามารถทำงานได้โดยไม่ต้องผูกติดอยู่กับสถานที่ - ผ่านทางอินเทอร์เน็ต) ชนชั้นหลัก – กลาง (เจ้าของบริษัทขนาดเล็กและขนาดกลาง) การลดการแบ่งชั้นทางสังคม การก่อตัวของหลักนิติธรรมและสังคมประชาธิปไตย การศึกษามีบทบาทนำ วิทยาศาสตร์กลายเป็นพลังการผลิตในการพัฒนาสังคม

ตัวอย่าง "คลาสสิก" ของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือญี่ปุ่นสมัยใหม่ นี่คือสังคมของร้านค้าเล็กๆ ร้านเสริมสวยที่ให้บริการต่างๆ เป็นต้น ปัจจุบันโรงงานในญี่ปุ่นบางแห่งอยู่ในประเทศอื่นแล้ว ญี่ปุ่นผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์และนำความรู้ดังกล่าวเข้าสู่เศรษฐกิจ

การพัฒนาสังคมที่นำไปสู่การเปลี่ยนผ่านไปสู่สังคมรูปแบบใหม่ (จากเกษตรกรรมสู่อุตสาหกรรม จากอุตสาหกรรมสู่อุตสาหกรรมหลังอุตสาหกรรม) เรียกว่าความทันสมัย การปรับปรุงให้ทันสมัยเกิดขึ้นได้โดยใช้ทรัพยากรทั้งภายในและภายนอก ตามนี้พวกเขาแยกแยะ:

การปรับปรุงอนินทรีย์ (เทียม) ให้ทันสมัย ​​- เกิดขึ้นผ่านการกู้ยืมจากภายนอก ซึ่งส่วนใหญ่มักดำเนินการโดยคำสั่งของทางการ และมีลักษณะที่ตามมาทัน ตัวอย่างทั่วไปคือความทันสมัยของสหภาพโซเวียตที่เร่งรีบและมักไม่ได้เตรียมตัวไว้พร้อมสโลแกน "ไล่ตามและแซงหน้าอเมริกา!" ผู้คนมักไม่พร้อมสำหรับความทันสมัยดังกล่าวซึ่งเกิดขึ้นจากความตึงเครียดของผู้คนและสังคมทั้งหมด ความทันสมัยดังกล่าวมักเริ่มต้นในแวดวงการเมืองและเศรษฐกิจ
- ความทันสมัยแบบออร์แกนิก (ธรรมชาติ) - จัดทำขึ้นโดยการพัฒนาสังคมก่อนหน้านี้ทั้งหมดซึ่งดำเนินการตามธรรมชาติโดยเสียค่าใช้จ่ายสำรองภายใน ตามกฎแล้วความทันสมัยดังกล่าวเริ่มต้นด้วยขอบเขตจิตวิญญาณและสังคมและจากนั้นก็ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจและการเมืองเท่านั้น ตัวอย่างของความทันสมัยดังกล่าวคือการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของยุโรป การเปลี่ยนแปลงความคิดของชาวยุโรป และการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและการเมืองเท่านั้น

การพัฒนาสังคมพหุตัวแปร

มนุษยชาติสมัยใหม่มีประชากรประมาณ 5 พันล้านคน มากกว่าหนึ่งพันประเทศ และประมาณหนึ่งร้อยครึ่งรัฐ สาเหตุของความหลากหลายนี้ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในสภาพความเป็นอยู่ตามธรรมชาติและภูมิอากาศ และในเส้นทางการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน

ในโลกสมัยใหม่เราสามารถแยกแยะได้ 3 กลุ่มประเทศ:

1) อุตสาหกรรม(ประเทศแห่งอารยธรรมอุตสาหกรรมตะวันตก - สหรัฐอเมริกา, ญี่ปุ่น, ประเทศในยุโรปตะวันตก) - โดดเด่นด้วยการพัฒนาในระดับสูง, รายได้ต่อหัวสูง (รายได้ต่อหัว - ผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติต่อหัว), ประเภทการผลิตแบบเข้มข้น (การแนะนำอุปกรณ์ใหม่ เทคโนโลยีและวิธีการจัดการ) อารยธรรมเทคโนโลยีวิทยาศาสตร์และเทคนิคพร้อมอุตสาหกรรมที่มีการพัฒนาอย่างสูงของกลุ่ม A (กลุ่ม A - อุตสาหกรรมหนัก);

2) ประเทศกำลังพัฒนา(สังคมดั้งเดิม - ประเทศในเอเชียและแอฟริกา) - การพัฒนาในระดับต่ำและรายได้ต่อหัว, การผลิตประเภทที่กว้างขวาง (การขยายการผลิตเชิงปริมาณและการใช้เทคโนโลยีแบบดั้งเดิม) รัฐเหล่านี้มีความเชี่ยวชาญในการผลิตสินค้าเกษตรและผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมของกลุ่ม B (กลุ่ม B - อุตสาหกรรมเบา)

3) ประเทศที่เศรษฐกิจอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน(รัสเซีย ยุโรปตะวันออก เกาหลี ฮ่องกง ฯลฯ) – ระดับการพัฒนาโดยเฉลี่ยและตัวชี้วัดรายได้ต่อหัว รัสเซียกำลังอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน เศรษฐกิจของประเทศกำลังผสมปนเป หลังการปฏิรูปในทศวรรษ 1990 ประเทศประสบกับวิกฤตเศรษฐกิจและสังคมอย่างลึกซึ้ง รายได้ลดลง และอัตราการเกิดลดลง เริ่มต้นในปี 2545 การเพิ่มขึ้นของเศรษฐกิจเชิงวิวัฒนาการเริ่มขึ้น สาเหตุหลักมาจากการไหลเวียนของเงินเข้าสู่เศรษฐกิจจากการขายน้ำมัน

วิวัฒนาการและการปฏิวัติอันเป็นรูปแบบหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม– การพัฒนาเหล่านี้เป็นสองประเภทที่แตกต่างกันในด้านความเร็ว คุณภาพ และปริมาณของการเปลี่ยนแปลง

วิวัฒนาการ(จากภาษาลาตินที่เปิดเผย) – กระบวนการพัฒนาที่ช้า (การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป เช่น วิวัฒนาการทางชีววิทยาตามแนวคิดของดาร์วิน) สเปนเซอร์พัฒนาแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการทางสังคม เขาถือเอาวิวัฒนาการทางสังคมกับการพัฒนาความก้าวหน้าทางสังคม แนวทางวิวัฒนาการทางสังคมสามารถเป็นอิสระได้ (ด้วยการเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปของปรากฏการณ์ใหม่) หรือการปฏิรูป (การเปลี่ยนแปลงผ่านการปฏิรูปสังคม เช่น การยกเลิกการเป็นทาส) กลไกของวิวัฒนาการทางสังคมอาจเป็นได้ทั้งมนุษย์ ธรรมชาติ หรือสังคม

การปฎิวัติ(จากภาษาละติน) - การก้าวกระโดดอย่างรวดเร็วในการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพ (เช่นการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีหรือการปฏิวัติทางชนชั้น)

ความก้าวหน้าทางสังคม(จากภาษาละติน การเคลื่อนไหวไปข้างหน้า) - การพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคมตามแนวจากน้อยไปหามากจากล่างขึ้นบน เกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าคือระดับการพัฒนาเศรษฐกิจ วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ทางกฎหมาย การถดถอย (จากภาษาลาติน return, movement back) เป็นการกลับไปสู่ความเก่า ความซบเซา และความเสื่อมโทรมของสังคม