เมโทเดียสเป็นผู้สร้างอักษรสลาฟ ABC: จาก Cyril และ Methodius

สถาบันการศึกษาของรัฐในภูมิภาคดำเนินโครงการดัดแปลง “โรงเรียนประจำหมายเลข 10”

จัดทำโดย N.V. Nesterova

2559

หมายเหตุอธิบาย

เด็ก ๆ เกี่ยวกับนักบุญซีริลและเมโทเดียสและอักษรสลาฟ

ดอกไม้ ต้นไม้ สัตว์ และผู้คนเป็นสิ่งสร้างสรรค์ของพระเจ้า แต่มนุษย์ต่างจากสิ่งมีชีวิตทั้งปวงตรงที่พวกเขาสามารถพูดได้ ทุกสิ่งในโลกล้วนมีชื่อ: เมฆ, แม่น้ำ, ดอกคาร์เนชั่น, ต้นเบิร์ช, สายลมและสายฟ้า สัญญาณทั้งหมดของวัตถุและปรากฏการณ์: สีแดง, เร็ว, อบอุ่น, เย็น - ทุกอย่างมีชื่อ ในการสนทนาเราพูดว่า: “คุณยาย ฉันคิดถึงคุณ” แต่เป็นการดีที่จะพูดแบบนี้เมื่อมีคุณยายอยู่ใกล้ ๆ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเธออยู่ในหมู่บ้านในเมืองอื่น? คุณต้องบอกเธอว่าคุณคิดถึงเธอและกำลังรอให้เธอมาเยี่ยม ฉันโทรได้ไหม? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าโทรศัพท์ของคุณยายพัง? เขียน! เขียนจดหมาย. จดหมายมีค่ามากกว่าการโทรใดๆ สามารถอ่านจดหมายซ้ำได้ โดยแสดงให้เพื่อนบ้านดู: “ดูสิ หลานสาวของฉันกำลังเขียนถึงฉัน ชวนฉันไปเยี่ยม”

ในการเขียนจดหมายคุณต้องรู้คำศัพท์ และคำที่ประกอบด้วยตัวอักษร ตัวอักษรเชื่อมต่อกันด้วยตัวอักษร ตอนนี้ตัวอักษรของเราเกือบจะอยู่ในรูปแบบที่พี่น้องซีริลและเมโทเดียสพี่น้องผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์นำมาให้มาตุภูมิ พวกเขาแปลหนังสือหลายเล่ม ส่วนใหญ่เป็นศาสนา จากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ และแนะนำการนมัสการในภาษาสลาฟ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการข่มเหงอย่างมากจากชาวโรมันคาทอลิก: พวกเขาไม่ต้องการให้ชาวสลาฟมีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง พวกพี่น้องตอบว่า: “ดวงอาทิตย์ไม่ส่องแสงสำหรับทุกคน, ฝนไม่ตกสำหรับทุกคน, พระคำแห่งความจริงของพระเจ้าไม่ปรากฏแก่ทุกคน และในภาษาที่มนุษย์พูดนั้นหรือ?”

มีบทสวดมนต์ ABC ตามอักษรสลาฟ “ Az buki lead” ในการแปล: ฉันรู้ (รู้) ตัวอักษร “คำกริยา ดี คือ มีชีวิตอยู่” ในการแปล: เป็นการดีที่จะดำเนินชีวิตด้วยความกรุณา “ คุณกำลังคิดอะไรอยู่ผู้คน” ไม่จำเป็นต้องแปลสิ่งนี้ เช่นเดียวกับ “คำพูด แน่วแน่” กล่าวคือ พูดคำนั้นอย่างมั่นใจ หนักแน่น

แน่นอนว่าเป็นที่น่าสังเกตได้ทันทีว่าตัวอักษรเริ่มต้นของคำประกอบขึ้นเป็น "Abevegedeshka" ซึ่งเป็นตัวอักษรของเราอย่างแม่นยำ เราเคยเรียนตัวอักษรออกเสียงด้วยกัน มีสุภาษิตเช่นนี้:“ พวกเขาสอนตัวอักษรพวกเขาตะโกนสุดเสียง”

วันของพี่น้องชาวเธสะโลนิกาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซีริลและเมโทเดียสมีการเฉลิมฉลองในวันที่ระฆังครั้งสุดท้ายดังในโรงเรียนของเราคือวันที่ 24 พฤษภาคม วันนี้เป็นวันหยุดของการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ

เด็ก ๆ เกี่ยวกับนักบุญซีริลและเมโทเดียสและอักษรสลาฟ

เป้าหมายและวัตถุประสงค์

เพื่อให้เด็ก ๆ ได้รู้จักกับประวัติความเป็นมาของการเขียนภาษาสลาฟกับผลงานของ Cyril และ Methodius - ครูชาวสลาฟ
- ทำความรู้จักกับอักษรสลาฟเป็นครั้งแรก
- ระบุและขยายความรู้ของเด็กเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภาษารัสเซีย
- แสดงความคล้ายคลึงและคุณสมบัติของภาษา Church Slavonic และภาษารัสเซีย
- สร้างแนวคิดเรื่อง "ภาษาศักดิ์สิทธิ์" พัฒนาความรู้สึกรักและเคารพต่อภาษาแม่และวัฒนธรรมรัสเซีย
- พัฒนาคำพูด ความจำ การคิด

การจัดเตรียมและอุปกรณ์
ติดไอคอนของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ซีริลและเมโทเดียสไว้บนกระดาน

เตรียมสำเนาอักษรสลาโวนิกของศาสนจักรให้นักเรียนแต่ละคน ซึ่งจะระบุการสะกด ชื่อ และการออกเสียงของตัวอักษรทุกตัว

เตรียมสำเนาคำอธิษฐาน ABC ใน "การจัดเตรียม" ของ V.Ya.

สำหรับโสตทัศนูปกรณ์และอุปกรณ์ประกอบฉากคุณสามารถใช้ม้วนหนังสือ "โบราณ" ซึ่งเป็นตัวอักษรของอักษรสลาฟที่ทำจากกระดาษแข็ง ในการตกแต่งห้องเรียนสามารถเตรียมม้วนหนังสือ "โบราณ" ขนาดใหญ่ที่มีตัวอักษรสลาฟโบราณ (เช่นคำอธิษฐาน ABC) โปสเตอร์ที่แสดงตัวอักษรของอักษรสลาฟ

เลือกสื่อประกอบภาพประกอบ: หนังสือพิธีกรรมฉบับสมัยใหม่ (สดุดี หนังสือแห่งชั่วโมง ฯลฯ) รวมถึงรูปถ่ายและภาพประกอบของหนังสือโบราณ ต้นฉบับ ม้วนหนังสือ

เคลื่อนไหว.
- คุณและฉันต่างก็อ่าน เขียน และพูดภาษารัสเซีย ภาษาคืออะไร?
เด็ก ๆ พยายามอธิบายความหมายของคำว่า "ภาษา" ครูนำพวกเขาไปสู่คำตอบที่ถูกต้อง
- ตอนนี้เราค้นพบแล้วว่าภาษาเป็นวิธีการสื่อสาร เราจะสื่อสารกันได้อย่างไร?
คำตอบของนักเรียน.
- นั่นคือด้วยวาจา แล้วถ้าเราอยู่ไกลกันไม่มีสายไปจะแจ้งข่าวหรือรู้ว่าเป็นยังไงบ้าง?
คำตอบของนักเรียน.
- ซึ่งหมายความว่าภาษาสามารถพูดได้และ...
คำตอบของนักเรียน.
- ภาษาเขียนจำเป็นในการสื่อสารเท่านั้นหรือ?
คำตอบของนักเรียน.
- ทำไมคุณต้องสามารถอ่านและเขียนได้?
คำตอบของนักเรียน. - พวกคุณคิดอย่างไรกับชาวสลาฟที่สามารถพูดได้เสมอ?
คำตอบของนักเรียน. - แต่มีช่วงหนึ่งที่ชาวสลาฟไม่มีการเขียนและนี่คือลักษณะที่ปรากฏ
มากกว่าหนึ่งพันปีที่แล้ว เมื่อชนเผ่าสลาฟเปลี่ยนจากความมืดมนของลัทธินอกรีตมาสู่แสงสว่างแห่งคำสอนของคริสเตียน แต่คริสเตียนที่กลับใจใหม่ไม่เข้าใจพระวจนะของพระเจ้าหรือบริการต่างๆ เนื่องจากบริการดังกล่าวดำเนินการเป็นภาษาละติน จากนั้นในปี 862 สถานทูตจากเจ้าชาย Moravian Rostislav มาถึงจักรพรรดิไบแซนไทน์ Michael เพื่อขอส่งมิชชันนารีที่จะประกอบพิธีนมัสการแบบคริสเตียนในภาษาที่ชาวสลาฟเข้าใจได้และผู้ที่สามารถอธิบายคำสอนของคริสเตียนได้อย่างชัดเจน จักรพรรดิมอบหมายงานนี้ให้กับพี่น้องซีริลและเมโทเดียสและพวกเขาก็ออกเดินทางไกล เพื่อทำงานที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จ พวกเขาต้องแปลพระคัมภีร์บริสุทธิ์และหนังสือพิธีกรรมเป็นภาษาสลาฟ แต่ชาวสลาฟไม่มีตัวอักษร ชาวสลาฟไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ งานนี้ยากกว่าที่คิดในตอนแรก: ขั้นแรกจำเป็นต้องสร้างอักษรสลาฟจากนั้นจึงแปลหนังสือและสอนวิธีเขียนและอ่านให้กับชาวสลาฟด้วย ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งไม่สามารถถ่ายทอดด้วยวาจาได้ คำสอนดังกล่าวยังไม่เพียงพอและไม่น่าเชื่อถือ คุณคิดว่าเป็นไปได้ไหมที่จะจดจำทุกสิ่งที่สื่อออกมาเป็นคำพูด เพราะเหตุใด
คำตอบของนักเรียน. ครู : อักษรกรีกถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับอักษรสลาฟ ขั้นตอนแรกคือการสร้างตัวอักษร พวกคุณตัวอักษรคืออะไร?คำตอบของนักเรียน. ครู : ใช่ นี่คือลำดับตัวอักษรเฉพาะ ตัวอักษรสื่อถึงเสียงทั้งหมดที่มีอยู่ในคำพูด ตัวอักษรมีไว้เพื่ออะไร?
คำตอบของนักเรียน. - ขวา. ในปี 863 ตัวอักษรพร้อมแล้วนักบุญทำงานมานานกว่าหนึ่งปี Cyril และ Methodius อยู่เหนือเธอ ตัวอักษรเริ่มถูกเรียกว่าอักษรซีริลลิกเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สร้าง พี่น้องผู้บริสุทธิ์ไม่ได้สร้างภาษาพูด ไม่ใช่ภาษาในชีวิตประจำวัน แต่เป็นภาษาพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ภาษาที่พวกเขาพูดกับพระเจ้าในพระวิหารของพระเจ้า - คริสตจักร นั่นคือสิ่งที่เรียกว่า - ภาษาคริสตจักรสลาโวนิก ตอนนี้คุณรู้แล้วว่า Church Slavonic เป็นภาษาในการสื่อสารกับพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคริสเตียนที่จะต้องได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเพื่อให้สามารถมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์และเข้าใจความหมายของพวกเขา หากปราศจากสิ่งนี้ ชีวิตของคริสเตียนก็เป็นไปไม่ได้ คุณเห็นด้วยไหม?
คำตอบของนักเรียน. ใช่.
- ชาวสลาฟเข้าใจสิ่งนี้ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขารับงานสอนที่ยากลำบาก แน่นอนว่าทุกวันนี้การเรียนรู้ Church Slavonic นั้นง่ายกว่ามากเพราะภาษาสลาฟเป็นภาษาบรรพบุรุษของรัสเซีย ดูตัวอักษรสิ!(เด็ก ๆ พิมพ์งานพิมพ์ด้วยตัวอักษร) ตัวอักษรหลายตัวคุ้นเคยกับคุณอยู่แล้ว คุณคิดอย่างไรว่าตัวอักษรตัวไหนมีตัวอักษรมากกว่ากันระหว่างรัสเซียหรือสลาฟ?
คำตอบของนักเรียน.
ในภาษาสลาฟ

- ขวา. เมื่อเวลาผ่านไปในระหว่างการพัฒนาภาษา ตัวอักษรบางตัวหายไป แต่ไม่มีการเพิ่มตัวอักษรใหม่ ดังนั้นตัวอักษรจึงถูกเปลี่ยนเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ Az, Beeches, Lead... ด้วยตัวอักษรเหล่านี้เราจะเริ่มทำความรู้จักกับตัวอักษร Church Slavonic เป็นครั้งแรก ตัวอักษรของภาษา Church Slavonic แต่ละตัวไม่เพียง แต่สื่อถึงเสียงที่สอดคล้องกันเท่านั้น แต่ยังมีชื่อพิเศษของตัวเองด้วย
แสดงการ์ดที่มีตัวอักษร:
ตัวอักษร A เรียกว่า Az ซึ่งแปลว่า "ฉัน" ในภาษารัสเซีย นี่คือวิธีที่พระเจ้า Az เรียกตัวเองในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพระคัมภีร์
ตัวอักษร B เรียกว่า Buki นั่นคือ "ตัวอักษร"
ชื่อของตัวอักษร B คือ Vedi แปลว่า "รู้"
ตัวอักษร G มีชื่อคำกริยาคือ "พูด"
ตัวอักษร D เรียกว่า Dobro ซึ่งแปลว่า "ดี" ในภาษารัสเซีย
ออกเสียงอักษรสลาโวนิกของคริสตจักรชุดแรกเหล่านี้ด้วยชื่อของพวกเขา
นักเรียน อ่านพร้อมกัน : Az, บีช, ตะกั่ว, กริยา, ดี

คุณรู้ไหมว่าเราทำอะไร? รู้จัก ABC ของคุณและพูดได้ดี

นี่คือความปรารถนาที่แสดงออกมาด้วยตัวอักษรต่อทุกคนที่รับหน้าที่ศึกษา นอกจากนี้นักบุญซีริลยังเขียนคำอธิษฐานเบื้องต้นด้วย ตัวอักษรแต่ละตัวสอดคล้องกับบรรทัดคำอธิษฐานใหม่ที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษรนั้น ฟังคำอธิษฐานนี้แล้วคุณจะเข้าใจว่าตัวอักษรแต่ละตัวของภาษา Church Slavonic มีความหมายมากแค่ไหนคำอธิษฐานเอบีซี อาซ - ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยคำนี้:
บี พระเจ้าผู้ทรงสร้างสรรพสัตว์ทั้งหลาย
ใน มองเห็นและมองไม่เห็น!
ช ข้าแต่พระวิญญาณผู้ทรงสถิตอยู่ต่อจากนี้ไป
ดี ขอพระคำหายใจเข้าไปในใจของฉัน!
อี พระวจนะของพระองค์จะทรงช่วยให้ทุกคนรอด
และ ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์
ส ดวงประทีปแห่งชีวิตก็ส่องสว่าง
3 กฎหมายของพระองค์เป็นแสงสว่างแห่งเส้นทางของฉัน
และ และเขากำลังมองหาพระกิตติคุณอยู่แล้ว
ฉัน และชนเผ่าสลาฟขอให้คุณรับของขวัญของคุณ
ถึง ในที่สุดเราทุกคนก็หันมารับบัพติศมา
ล เราปรารถนาที่จะได้ชื่อว่าเป็นประชากรของพระองค์
ม เราขอความเมตตาจากพระเจ้า!
เอ็น แต่บัดนี้ขอประทานถ้อยคำที่ยืดยาวแก่ข้าพเจ้า
เกี่ยวกับ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์!
ป ขอความช่วยเหลือจากคุณ
ร ยื่นพระหัตถ์ออก จงให้ตลอดไป
กับ ฉันยอมรับความแข็งแกร่งและสติปัญญาของคุณ
ต คุณให้ความแข็งแกร่งแก่ผู้สมควร
ถาม คุณรักษาคนยากจน
เอฟ พระองค์ทรงขจัดความโกรธของฟาโรห์ไปจากข้าพระองค์
เอ็กซ์ ความคิดและจิตใจของเครูบที่คุณมอบให้ฉัน
เกี่ยวกับ ตรีเอกานุภาพผู้ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
ขอทรงเปลี่ยนความโศกเศร้าของฉันให้เป็นความยินดี!
ค ฉันจะเขียนอย่างบริสุทธิ์ใจ
ชม ปาฏิหาริย์ของคุณนั้นมหัศจรรย์มาก
ช ถ่ายภาพหกปีก
ข้าพเจ้าจะเดินตามรอยพระศาสดาของข้าพเจ้า
ตามพระนามและพระราชกิจของพระองค์
อี ข้าพเจ้าจะเผยพระวจนะแห่งข่าวประเสริฐ
สรรเสริญตรีเอกานุภาพในพระเจ้าสามพระองค์
ยู คนฉลาดทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างก็ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์
ฉัน ภาษาใหม่ให้การสรรเสริญ
พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
ขอให้เกียรติและสง่าราศีจากสรรพสิ่งทั้งปวงจงมีแด่พระองค์
และทุกลมหายใจสืบๆ ไปเป็นนิตย์
สาธุ

สำหรับงานด้านการศึกษาดังกล่าวพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ไซริลและเมโทเดียสเริ่มถูกเรียกว่าเท่าเทียมกับอัครสาวก ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็เหมือนอัครสาวกที่ได้ให้ความกระจ่างแก่ชนชาติสลาฟโดยนำพระวจนะของพระเจ้ามาให้พวกเขา ในสมัยโบราณ การอ่านออกเขียนได้ของ Church Slavonic ได้รับการศึกษาด้วยความเคารพ พวกเขาท่องจำกฎเกณฑ์ บทสวดมนต์ และฝึกฝนการเขียนบท หลังได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ ไม่อนุญาตให้เขียนในทางใดทางหนึ่ง ถือเป็นการแสดงออกถึงการไม่เคารพภาษาศักดิ์สิทธิ์ที่เรากล่าวถึงพระเจ้า ในหนังสือโบราณอักษรตัวใหญ่ที่สวยงามอยู่แล้วของ Church Slavonic มักถูกตกแต่งด้วยเครื่องประดับหรือการออกแบบที่สลับซับซ้อน ดูที่นี่! ครูแสดงภาพประกอบหนังสือโบราณ หนังสือทั้งหมดเขียนด้วยลายมือ และการเขียนไม่ใช่เรื่องง่ายเมื่อก่อน ดังนั้นอาชีพอาลักษณ์จึงได้รับการยกย่องอย่างสูง คนรู้หนังสือจึงถูกเรียกว่านักวิทยาศาสตร์ พวกเขาปฏิบัติต่อหนังสือด้วยความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง พวกเขาถูกคลุมด้วยผ้าคลุมหนัง ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า... สิ่งเหล่านี้มีคุณค่ามากและไม่เพียงเพราะมีราคาแพงเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะส่วนใหญ่ใช้ในการนมัสการด้วย: พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์, ข่าวประเสริฐ, เพลงสดุดี คุณรู้ไหมว่าตำราเรียนหลักในตอนนั้นคือเพลงสดุดี? ใช่แล้ว ใช่แล้ว หนังสือพิธีกรรมเล่มนี้นั่นเอง! ในคริสตจักร ทัศนคติต่อหนังสือยังคงดำเนินต่อไปจนทุกวันนี้ คุณอาจเคยเห็นข่าวประเสริฐในคริสตจักร - ช่างสวยงามจริงๆ! ช่างเคร่งขรึมนักบวชอ่านมัน! ให้เราลองนำทัศนคติที่แสดงความเคารพต่อภาษา Church Slavonic และการศึกษามาใช้ด้วย
- จำสิ่งที่เราเรียนรู้ใหม่และน่าสนใจในวันนี้แล้วบอกฉันว่าใครและเมื่อใดที่อักษร Church Slavonic ถูกสร้างขึ้น?
คำตอบของนักเรียน.
ในศตวรรษที่เก้านักบุญ ไซริลและเมโทเดียส
- ตอนนี้เรามาเขียนสิ่งนี้ลงในสมุดบันทึก: ในศตวรรษที่ 9 เซนต์ส. อักษรสลาฟถูกสร้างขึ้นโดยพี่น้องซีริลและเมโทเดียส เหตุใดจึงต้องสร้างมันขึ้นมา?
คำตอบของนักเรียน.
จำเป็นต้องแปลบริการเป็นภาษาที่ผู้คนสามารถเข้าใจได้
- เพราะจำเป็นต้องแปลหนังสือพิธีกรรมเป็นภาษาสลาฟ ตัวอักษรใดที่ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับอักษรสลาฟ
คำตอบของนักเรียน.
กรีก.

- อักษรกรีกถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐาน
ตัวอักษรของ Church Slavonic แตกต่างจากตัวอักษรของภาษารัสเซียอย่างไร
คำตอบของนักเรียน.
ตัวอักษรภาษาสลาฟมีชื่อ
สรุป:
วันนี้เราได้เรียนรู้ประวัติความเป็นมาของการเขียนภาษาสลาฟทำความคุ้นเคยกับอักษรสลาฟและเดินทางเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซียทั้งหมด

เชื้อเชิญให้เด็กวาดตัวอักษรที่พวกเขาชอบ ตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่สวยงาม หรือทำปกที่สวยงามคล้ายกับปกโบราณ

อ้างอิง

1) อิสตริน วี.เอ. 1,100 ปีของอักษรสลาฟ ม., 1988.

2) เรมเนวา ม.ล. อัซ บูกิ เวดี ม., 1980.

พี่น้องซีริลและเมโทเดียสผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกับอัครสาวก

ครอบครัวที่เป็นมิตรและมีความสุขของลีโอผู้นำทางทหารผู้สูงศักดิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเทสซาโลนิกิของกรีกมีลูกเจ็ดคน พวกเขาทั้งหมดโดดเด่นด้วยการทำงานหนักและความขยันในการศึกษา พวกเขาทั้งหมดนอกเหนือจากภาษากรีกพื้นเมืองแล้วยังพูดภาษาสลาฟได้ดีเยี่ยมโดยสื่อสารกับเพื่อนชาวสลาฟ ในเวลานั้นชาวสลาฟจำนวนมากอาศัยอยู่ในเทสซาโลนิกิ อดีตนักโทษและทาสที่ถูกชาวกรีกจับตัวไปในสงครามที่ดำเนินอยู่ตลอดเวลา

เมื่อคอนสแตนติน ลูกคนเล็กของลีโอเพิ่งหัดอ่านหนังสือ เมโทเดียสคนโตได้ออกจากบ้านบิดาไปรับราชการแล้ว เขาได้รับการแต่งตั้งจากจักรพรรดิให้เป็นผู้ว่าราชการมาซิโดเนียเนื่องจากความรู้ภาษาสลาฟ

คอนสแตนตินที่อายุน้อยกว่านั้นแตกต่างจากเด็กคนอื่น ๆ ทั้งในเรื่องสุขภาพที่ไม่ดีและความสามารถทางจิตที่ไม่ธรรมดา เมื่ออายุได้ 15 ปี เขาสามารถอ่านบทความเชิงปรัชญาและเทววิทยาได้อย่างคล่องแคล่ว ไม่เพียงแต่เป็นภาษากรีกเท่านั้น แต่ยังเป็นภาษาละตินด้วย เด็กชายผู้มีความสามารถถูกนำตัวขึ้นศาล เขาเริ่มเรียนที่โรงเรียนจักรวรรดิสูงสุดร่วมกับลูก ๆ ของจักรพรรดิ ที่นี่คอนสแตนตินศึกษาวรรณคดี วิภาษวิธี ดาราศาสตร์ ภาษาฮีบรูและอาหรับ ดนตรี และวิทยาศาสตร์อื่นๆ ที่ปรึกษาของเขาเป็นครูที่ดีที่สุดของจักรวรรดิ รวมถึงโฟเทียสผู้มีชื่อเสียง สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในอนาคต เนื่องจากความรักในปรัชญา คอนสแตนตินจึงได้รับฉายาว่า "ปราชญ์" ซึ่งคงอยู่กับเขาตลอดชีวิต

เมโทเดียสพี่ชายของคอนสแตนตินซึ่งดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการมาประมาณสิบปีก็ลาออกจากราชการและเข้าไปในอาราม ในไม่ช้าน้องชายของเขาก็มาหาเขาโดยละทิ้งอาชีพที่ยอดเยี่ยมในศาลและการแต่งงานที่มีกำไร

เมื่อทราบถึงการศึกษาของพี่น้องการอุทิศตนต่อคริสตจักรและปิตุภูมิจักรพรรดิจึงส่งพวกเขาไปที่คาซาเรียเพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตกับรัฐใกล้เคียง รวมไปถึงหลายเชื้อชาติ รวมทั้งชาวสลาฟด้วย เพื่อประโยชน์ของพวกเขา คอนสแตนตินและเมโทเดียสจึงสร้างอักษรสลาฟที่มีชื่อเสียงเพื่อแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาสลาฟ ตามคำกล่าวของคอนสแตนติน การเทศนาด้วยวาจาเพียงอย่างเดียวก็เหมือนกับการ “เขียนบนน้ำด้วยนิ้ว” นักประวัติศาสตร์รายงานว่าคำแรกที่พี่น้องเขียนในภาษาสลาฟมาจากกิตติคุณของยอห์น: “ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า”

การเดินทางก็ประสบผลสำเร็จ พี่น้องทั้งสองสามารถสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับคาซาร์ ได้รับอนุญาตให้ชาวคริสเตียนมีคริสตจักรของตนเอง และเปลี่ยนศาสนาประมาณสองร้อยครอบครัวมาเป็นคริสต์ศาสนา ต่อจากนี้ มีการเดินทางอีกหลายครั้งไปยังชาวสลาฟตอนใต้ รวมถึงชาวบัลแกเรียที่เพิ่งรับบัพติศมาด้วย ในระหว่างการเดินทางเหล่านี้ คอนสแตนตินทำให้สุขภาพที่ย่ำแย่อยู่แล้วของเขาตึงเครียด

ในปี 862 เอกอัครราชทูตจากเจ้าชาย Moravian Rostislav มาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลพร้อมกับขอให้ส่งครูชาวคริสต์สลาฟไปให้พวกเขา จักรพรรดิไมเคิลไม่มีผู้สมัครคนใดที่ดีไปกว่าคอนสแตนตินและเมโทเดียส เมื่อทราบถึงสุขภาพที่ไม่ดีของคอนสแตนติน เขาจึงไม่ได้เรียกเขาในฐานะจักรพรรดิ แต่ในฐานะอดีตเพื่อนในโรงเรียน: “คอนสแตนติน นักปรัชญาของฉัน ฉันรู้ว่าคุณป่วย คุณเหนื่อย แต่งานของคุณจำเป็นมาก! เจ้าชายรอสติสลาฟแห่งโมราเวียขอให้เราส่งมิชชันนารีคริสเตียนไปพระองค์ ฉันจะปฏิเสธเขาได้อย่างไร? ไม่มีใครสามารถทำงานนี้ได้ในแบบที่คุณทำได้!” ตามคำร้องขอของสหายของเขาคอนสแตนตินที่ป่วยและอ่อนแอตอบด้วยความไม่เห็นแก่ตัว:“ ฉันยินดีที่จะไปที่นั่น!”

ในปี ค.ศ. 863 พี่น้องทั้งสองได้เดินทางไปยังโมราเวีย ที่นั่นพวกเขาเทศนาศาสนาคริสต์อย่างประสบความสำเร็จโดยให้บริการในภาษาสลาฟ มิชชันนารีมาจากเยอรมนีมาที่โมราเวียเช่นกัน ซึ่งไม่ธรรมดาในการได้ยินการบูชาของชาวสลาฟ พิธีกรรมในภาษาสลาฟดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นพวกเขา ในโลกตะวันตกมีธรรมเนียมให้อ่านพระคัมภีร์และประกอบพิธีนมัสการในสามภาษาเท่านั้น ได้แก่ ฮีบรู กรีก และละติน นักเทศน์ชาวเยอรมันบ่นเกี่ยวกับพี่น้องสองคนของสมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัส สมเด็จพระสันตะปาปาปรารถนาที่จะพบผู้เผยแพร่ศาสนาชาวสลาฟ ด้วยความหวังที่จะได้รับความคุ้มครองและความเข้าใจจากเขา พี่น้องจึงเดินทางไปโรม เมื่อมาถึงที่นั่น พวกเขาไม่พบพระสันตปาปานิโคลัสยังมีชีวิตอยู่ สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ ต้อนรับพี่น้องทั้งสองด้วยเกียรติอย่างยิ่ง พระองค์ทรงออกไปพบพวกเขานอกเมืองพร้อมกับคณะสงฆ์และผู้คนมากมาย เขาอุทิศหนังสือสลาฟที่นำมาให้เขาและอนุมัติงานของพี่น้องในการแปลพิธีศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาสลาฟ สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนยังทรงอนุญาตให้มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดในคริสตจักรโรมันหลายแห่งในภาษาสลาฟด้วย

ไม่นานหลังจากมาถึงโรม คอนสแตนตินมีสุขภาพย่ำแย่ ล้มป่วยและได้เข้าพิธีสาบานตนในชื่อซีริล สิ้นพระชนม์ในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 869 เมโทเดียสน้องชายของเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอาร์ชบิชอปแห่งโมราเวียโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียน โดยได้รับอนุญาตให้รับใช้ในสังฆมณฑลในภาษาสลาฟ อีกสิบห้าปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เมโทเดียสพยายามให้ความกระจ่างแก่ชาวสลาฟ จากโมราเวีย ศาสนาคริสต์ได้แทรกซึมเข้าไปในสาธารณรัฐเช็กและจากนั้นก็เข้าสู่โปแลนด์ในช่วงชีวิตของเมโทเดียส

กิจกรรมของพี่น้องเทสซาโลนิกิได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมโดยชาวสลาฟตอนใต้ - ชาวเซิร์บและบัลแกเรียซึ่งนักเรียนของพวกเขาไปด้วยเช่นกันจากนั้นอักษรสลาฟก็มาถึงเคียฟมาตุภูมิ ปัจจุบันในโลกสมัยใหม่มีภาษาประจำชาติมากกว่า 70 ภาษาที่ใช้อักษรซีริลลิก

ทุกคนคงรู้ว่าเมื่อหลายปีก่อนไม่มีภาษาเขียนบนโลกเลย หลังจากนั้นไม่นานเจ้าชายจากโมราเวียก็ตัดสินใจส่งคนของเขาไปยังจักรพรรดิไบแซนไทน์เพื่อแก้ไขปัญหานี้ และเกือบจะในทันที เอกอัครราชทูตเริ่มมองหานักวิทยาศาสตร์ที่รู้จักอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติกอย่างสมบูรณ์ และยังสามารถสอนอักษรนี้ให้กับทุกคนได้ด้วย นี่คือจุดที่ฮีโร่หลักของเรา Cyril และ Methodius โดดเด่นในเรื่องที่ยากลำบากนี้

พี่น้องทั้งสองเกิดในเมืองหนึ่งชื่อเทสซาโลนิกิ พ่อของพวกเขาเป็นทหาร ตั้งแต่วัยเด็ก พ่อแม่ของพวกเขาสอนให้พวกเขาเขียนและอ่าน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาไม่เพียงแต่ได้รับการศึกษาเท่านั้น แต่ยังฉลาดอีกด้วย คิริลล์ยังคงรวมการศึกษาของเขาและช่วยเจ้าชายจัดการเรื่องต่างๆ แน่นอนว่าพวกเขาไม่สามารถทำทั้งหมดนี้ได้ แต่เลือกชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้พวกเขาสามารถอยู่เคียงข้างจักรพรรดิได้อย่างง่ายดายและอิสระ แต่เหนือสิ่งอื่นใด เด็กๆ ชอบศึกษาคริสตจักร และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงมาเป็นนักบวช ตอนนี้พวกเขาศึกษาวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันทุกวัน แล้วเล่าให้นักเรียนฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้

เมื่อพวกเขามาถึงชาวสลาฟและเริ่มสอนพวกเขา พวกเขาตัดสินใจสร้างตัวอักษรที่จะใช้สอนพวกเขา ที่สำคัญที่สุด Cyril มีส่วนร่วมในเรื่องทั้งหมดนี้ แต่เมโทเดียสสนับสนุนเขาในทุกสิ่ง และหากต้องการความช่วยเหลือ เขาก็ช่วยเสมอ พวกเขาใช้เวลาประมาณหนึ่งปีในการสร้างตัวอักษร เมื่อตัวอักษรถูกสร้างขึ้น มันก็ได้รับการตั้งชื่อว่าซีริลลิกทันทีเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ที่ประดิษฐ์มันขึ้นมา มีจดหมายทั้งหมดยี่สิบสี่ฉบับ แต่ปรากฎว่ามีเสียงมากกว่าตัวอักษรมากมาย จากนั้นพวกเขาก็หยิบจดหมายหลายฉบับจากตัวอักษรอื่น ๆ และถึงกับคิดค้นตัวอักษรบางตัวขึ้นมาเองด้วยซ้ำ ตอนนี้ตัวอักษรของพวกเขาประกอบด้วยตัวอักษรสามสิบแปดตัว

ตัวอักษรแต่ละตัวมีเสียงของตัวเอง และด้วยความช่วยเหลือจากเสียงเหล่านี้ เราจึงสามารถรู้ว่ากำลังพูดอะไรอยู่ หลังจากนั้นไม่นานตัวอักษรก็เปลี่ยนไปอีกครั้งและมีตัวอักษรน้อยลงมาก ตอนนี้ตัวอักษรประกอบด้วยตัวอักษรสามสิบสามตัว

ตัวเลือกหมายเลข 2

พี่น้อง Cyril และ Methodius เป็นที่รู้จักในฐานะผู้สร้างอักษรสลาฟ พวกเขาประกาศศาสนาคริสต์และต้องขอบคุณพวกเขาที่ทำให้ภาษา Church Slavonic ปรากฏขึ้น ในออร์โธดอกซ์ พี่น้องถือเป็นนักบุญ

ก่อนการผนวช ชื่อของซีริลและเมโทเดียสคือคอนสแตนตินและไมเคิลตามลำดับ บ้านเกิดของพี่น้องคือไบแซนเทียมเมืองเทสซาโลนิกิซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเทสซาโลนิกิ ครอบครัวของพวกเขามีเกียรติและร่ำรวย พ่อของเขาเป็นนายทหารสังกัดผู้ว่าราชการทหาร นอกจากไซริลและเมโทเดียสแล้ว ยังมีลูกอีกห้าคนในครอบครัว เมโทเดียสเกิดในปี 815 เป็นลูกคนโต คิริลล์เกิดในปี 827 และอายุน้อยที่สุด

พี่ชายทั้งสองได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี เนื่องจากสถานที่เกิด พวกเขาจึงรู้จักทั้งภาษาสลาฟและกรีกเป็นอย่างดี ในขั้นต้นเมโทเดียสซึ่งตัดสินใจประกอบอาชีพรับราชการทหารดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการทหารสูงสุด เมโทเดียสกลายเป็นพระภิกษุในเวลาต่อมา คิริลล์ศึกษาวิทยาศาสตร์ตั้งแต่วัยเยาว์ น้องชายทำให้ครูประหลาดใจกับความสามารถของเขา หลังจากการฝึกอบรม คิริลล์เริ่มทำงานในห้องสมุดที่อาราม

จุดเริ่มต้นของการสร้างอักษรสลาฟมีอายุย้อนไปถึงปี 862 จากนั้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในนามของเจ้าชายแห่งโมราเวีย รอสติสลาฟ เอกอัครราชทูตได้ถ่ายทอดคำขอของเขาไปยังจักรพรรดิ เจ้าชายต้องการคนที่สามารถสอนศาสนาคริสต์แก่ประชาชนของพระองค์ได้ รัฐเคร่งศาสนาอยู่แล้ว แต่ปัญหาคือประชาชนไม่เข้าใจการบูชาในภาษาต่างประเทศ เจ้าชายต้องการนักวิทยาศาสตร์ที่สามารถแปลหนังสือศาสนาเป็นภาษาสลาฟได้

องค์จักรพรรดิทรงตัดสินใจมอบภารกิจนี้ให้กับคิริลล์เนื่องจากทรงมีความสามารถด้านภาษาที่ยอดเยี่ยม เขาไปที่โมราเวียเพื่อแปลหนังสือ เมื่อสร้างตัวอักษร ผู้ช่วยของคิริลล์คือพี่ชายของเขาและลูกศิษย์หลายคนของเขา พวกเขาแปลหนังสือคริสเตียนหลายเล่มเป็นต้น "ข่าวประเสริฐ" และ "สดุดี" นักวิทยาศาสตร์ยังคงถกเถียงกันอยู่ว่าพี่น้องทั้งสองสร้างตัวอักษรชนิดใด บ้างก็ชี้ไปที่อักษรซีริลลิก บ้างก็ชี้ไปที่อักษรกลาโกลิติก วันที่ที่แม่นยำที่สุดสำหรับการสร้างอักษรสลาฟคือ 863 Cyril และ Methodius อยู่ใน Moravia เป็นเวลาเกือบสามปีครึ่ง แปลหนังสือและสอนผู้คนเกี่ยวกับอักษรสลาฟ

เนื่องจากการแปลหนังสือพิธีกรรมเป็นภาษาสลาฟ ความขัดแย้งจึงเกิดขึ้นในคริสตจักรบางแห่ง เชื่อกันว่าการนมัสการจะดำเนินการเฉพาะในภาษากรีก ฮีบรู และละตินเท่านั้น นักบวชในเยอรมนีขัดขวางการเผยแพร่ภาษาสลาฟเป็นพิเศษ ซีริลและเมโทเดียสถูกกล่าวหาว่าเป็นคนนอกรีตและถูกเรียกตัวไปยังกรุงโรม หลังจากพูดคุยกับสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่แล้ว พี่น้องทั้งสองก็สามารถแก้ไขข้อขัดแย้งได้ และมีการอนุมัติการนมัสการในภาษาสลาฟ

ระหว่างเดินทางไปโรม น้องชายล้มป่วย คิริลล์มีความคิดถึงการเสียชีวิตของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจยอมรับแผนดังกล่าว และได้รับชื่อสงฆ์ ซีริลเสียชีวิตในปี 869 และถูกฝังในกรุงโรม

เมโทเดียสได้รับฐานะปุโรหิตและตัดสินใจทำงานด้านการศึกษาต่อไป อย่างไรก็ตาม เมื่อกลับมาที่โมราเวีย ปรากฎว่านักบวชชาวเยอรมันพยายามห้ามการนมัสการในภาษาสลาฟอีกครั้ง เมโทเดียสถูกจำคุกในอาราม เขาได้รับการปล่อยตัวจากสมเด็จพระสันตะปาปาและไม่กี่ปีต่อมาเขาก็ได้รับอนุญาตให้นมัสการในภาษาสลาฟอีกครั้ง เมโทเดียสเสียชีวิตในปี ค.ศ. 885

ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4, 5, 6, ประวัติศาสตร์

รายงานยอดนิยม

ทันตแพทย์เป็นแพทย์ที่ขาดไม่ได้มาโดยตลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมสมัยใหม่ ที่ซึ่งความงามและสุนทรียศาสตร์ปรากฏอยู่เบื้องหน้า นี่คือแพทย์ที่รักษาบริเวณใบหน้าขากรรไกร เมื่อเกิดโรคในช่องปาก ทันตแพทย์จะเข้ามาช่วยเหลือ

• รายงานข้อความ Len 4 คำอธิบายเกรด 7

  ลินินเป็นพืชที่มีก้านสีเขียวบางๆ แม้ว่าผ้าลินินจะเป็นสมุนไพรยืนต้น แต่ก็มีการเก็บเกี่ยวทุกปีและหว่านอีกครั้งในปีหน้า มีผ้าลินินมากกว่า 100 สายพันธุ์ ที่พบมากที่สุดคือผ้าลินินทั่วไป

• รายงานข้อความ German Shepherd สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 1,2

  ปัจจุบันมีสุนัขหลายร้อยสายพันธุ์ทั่วโลก ซึ่งแต่ละสายพันธุ์มีความสวยงาม น่ารัก และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเอง แต่มีสุนัขจำนวนหนึ่งที่เมื่อหลายปีก่อนได้รับการยอมรับจากผู้คน ในกรณีนี้เราจะพูดคุยกัน

ไซริลและเมโทเดียส

Cyril (ในโลกคอนสแตนติน; 827-869) และ Methodius (ในโลก Michael; 815-885) พี่น้องจากเมืองเทสซาโลนิกิ - นักการศึกษาของชาวสลาฟผู้สร้างอักษรสลาฟนักเทศน์ศาสนาคริสต์

ได้รับการยกย่องและนับถือเป็นนักบุญทั้งในตะวันออกและตะวันตก

Cyril และ Methodius มาจากเมือง Byzantine แห่ง Thessaloniki พ่อของพวกเขาเป็นคนขี้เมาภายใต้การนำของผู้บัญชาการทหารของเมือง ครอบครัวนี้มีลูกชายเจ็ดคน โดยมีเมโทเดียสเป็นคนโตและไซริลเป็นลูกคนสุดท้อง

ตามเวอร์ชันหนึ่ง พวกเขามาจากครอบครัวชาวสลาฟผู้เคร่งครัดซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเทสซาโลนิกิแห่งไบแซนไทน์ จากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์จำนวนมาก ส่วนใหญ่มาจาก "ชีวิตสั้นของ Clement of Ohrid" เป็นที่ทราบกันว่า Cyril และ Methodius เป็นชาวบัลแกเรีย

ตามเวอร์ชันอื่น Cyril และ Methodius มีต้นกำเนิดจากภาษากรีก

มีทฤษฎีอื่นเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์ของ Cyril และ Methodius ซึ่งไม่ใช่ชาวสลาฟ แต่เป็น Bulgars (โปรโต - บัลแกเรีย) ทฤษฎีนี้ยังอ้างถึงข้อสันนิษฐานของนักประวัติศาสตร์ว่าพี่น้องสร้างอักษรกลาโกลิติกซึ่งเป็นตัวอักษรที่คล้ายกับภาษาบัลแกเรียโบราณมากกว่าภาษาสลาฟ

พี่น้องทั้งสองเป็นชาวเมืองเทสซาโลนิกิซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนสลาฟและเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมของมาซิโดเนีย เทสซาโลนิกิโบราณเป็นเมืองที่พูดได้สองภาษาซึ่งนอกเหนือจากภาษากรีกแล้วยังได้ยินภาษาสลาฟอีกด้วย

ก่อนที่จะมาเป็นพระภิกษุ ไมเคิลมีอาชีพการบริหารทหารที่ดี โดยไปดำรงตำแหน่งผู้นำยุทธศาสตร์ของสลาวิเนีย ซึ่งเป็นจังหวัดที่ตั้งอยู่ในมาซิโดเนีย

คอนสแตนตินเป็นคนที่มีการศึกษาสูงในช่วงเวลาของเขา ก่อนการเดินทางไปโมราเวีย เขาได้รวบรวมอักษรสลาฟและเริ่มแปลข่าวประเสริฐเป็นภาษาสลาฟด้วยซ้ำ

นักวิทยาศาสตร์ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับบทบาทของซีริลและเมโทเดียสในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในคานาเตะของบัลแกเรีย ผู้คลางแคลงเชื่อว่าพี่น้องระหว่างรับบัพติศมาของ Khan Boris กำลังปฏิบัติภารกิจ Moravian และไม่สามารถเข้าร่วมในกิจกรรมนี้ได้ ในขณะเดียวกัน นักวิจัยชาวบัลแกเรียก็มีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป

น้องสาวของข่าน บอริส ชาวบัลแกเรีย ถูกจับเป็นตัวประกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เธอรับบัพติศมาในชื่อธีโอโดรา และได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ประมาณปี 860 เธอกลับมายังบัลแกเรียและเริ่มชักชวนน้องชายของเธอให้ยอมรับศาสนาคริสต์ บอริสรับบัพติศมาโดยใช้ชื่อมิคาอิล นักบุญซีริลและเมโทเดียสอยู่ในประเทศนี้ และด้วยการเทศนาของพวกเขา พวกเขามีส่วนอย่างมากในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในประเทศนี้ จากบัลแกเรีย ความเชื่อของคริสเตียนได้แพร่กระจายไปยังเซอร์เบียที่อยู่ใกล้เคียง ในปี 863 ด้วยความช่วยเหลือจากพี่ชายเมโทเดียสและลูกศิษย์ของเขา เขาได้รวบรวมอักษรสลาโวนิกเก่าและแปลหนังสือพิธีกรรมหลักเป็นภาษาบัลแกเรียจากภาษากรีก ช่วงเวลาแห่งการประดิษฐ์อักษรสลาฟมีหลักฐานตามตำนานของพระภิกษุชาวบัลแกเรีย Chernorizets Krabra ผู้ร่วมสมัยของซาร์ซีเมียน "On Writings"

ดังนั้นการสร้างอักษรสลาฟจึงสามารถย้อนกลับไปได้ถึงปี 863 หลังจากการประสูติของพระคริสต์

ในปี 862 เอกอัครราชทูตจากเจ้าชายโมราเวียรอสติสลาฟมาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลพร้อมคำขอดังต่อไปนี้: "คนของเรายอมรับศรัทธาแบบคริสเตียน แต่เราไม่มีครูที่สามารถอธิบายความเชื่อให้เราฟังในภาษาแม่ของเราได้ ส่งอาจารย์เช่นนี้มาให้เรา” จักรพรรดิและผู้เฒ่าชื่นชมยินดีและเรียกพี่น้องชาวเธสะโลนิกาผู้ศักดิ์สิทธิ์เชิญพวกเขาให้ไปหาชาวโมราเวีย

ในโมราเวีย ไซริลและเมโทเดียสยังคงแปลหนังสือคริสตจักรจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟต่อไป โดยสอนชาวสลาฟให้อ่าน เขียน และดำเนินการนมัสการในภาษาสลาฟ พี่น้องอาศัยอยู่ในโมราเวียมานานกว่าสามปีแล้วไปกับลูกศิษย์ไปที่โรมเพื่อเฝ้าพระสันตะปาปา ในบรรดานักเทววิทยาบางคนของคริสตจักรตะวันตก มีมุมมองที่ว่าการสรรเสริญพระเจ้าสามารถทำได้ในภาษา "ศักดิ์สิทธิ์" สามภาษาเท่านั้น: ฮีบรู กรีก และละติน ดังนั้นไซริลและเมโทเดียสซึ่งเทศนาศาสนาคริสต์ในโมราเวียจึงถูกมองว่าเป็นคนนอกรีตและถูกเรียกตัวไปยังกรุงโรม หลังจากที่ซีริลมอบพระธาตุของนักบุญเคลมองต์ที่เขาพบระหว่างการเดินทางในเชอร์โซเนซอสให้แก่สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 เขาก็อนุมัติบริการนี้ในภาษาสลาฟ และสั่งให้วางหนังสือที่แปลแล้วไว้ในโบสถ์โรมัน เมโทเดียสได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการ

ในกรุงโรมคอนสแตนตินล้มป่วยหนักเมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 869 ในที่สุดเขาก็ล้มป่วยรับสคีมาและชื่อสงฆ์ใหม่ไซริลและเสียชีวิตใน 50 วันต่อมา (14 กุมภาพันธ์) เขาถูกฝังอยู่ในกรุงโรมในโบสถ์เซนต์เคลเมนท์

ตั้งแต่ปี 870 กิจกรรมของเมโทเดียสและลูกศิษย์ของเขาเกิดขึ้นในสภาพที่ยากลำบากมาก นักบวชลาติน - เยอรมันขัดขวางการแพร่กระจายของภาษาสลาฟในฐานะภาษาของคริสตจักรในทุกวิถีทาง

ในปี 879 พระสังฆราชชาวเยอรมันได้จัดให้มีการพิจารณาคดีครั้งใหม่กับเมโทเดียส อย่างไรก็ตาม เมโทเดียสพิสูจน์ตัวเองได้อย่างชาญฉลาดในโรมและยังได้รับวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาที่ให้นมัสการในภาษาสลาฟอีกด้วย

ในปี 881 เมโทเดียสตามคำเชิญของจักรพรรดิบาซิลที่ 1 ชาวมาซิโดเนีย เสด็จมายังกรุงคอนสแตนติโนเปิล เขาอยู่ที่นั่นสามปี หลังจากนั้นเขาและลูกศิษย์ก็กลับไปยังโมราเวีย ด้วยความช่วยเหลือของนักเรียนสามคน เขาแปลพันธสัญญาเดิมและหนังสือ patristic เป็นภาษาสลาฟ

ในปี 885 เมโทเดียสป่วยหนัก ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้แต่งตั้งลูกศิษย์ Gorazd เป็นผู้สืบทอด ในวันที่ 19 เมษายน ซึ่งเป็นวันอาทิตย์ปาล์ม เขาขอให้พาไปโบสถ์เพื่ออ่านเทศน์ ในวันเดียวกันนั้นเขาก็สิ้นพระชนม์ พิธีศพของเมโทเดียสเกิดขึ้นในสามภาษา ได้แก่ สลาฟ กรีก และละติน

ซีริล (ในโลกคอนสแตนติน) (ค.ศ. 827-869)

เมโทเดียส (815-885) ผู้รู้แจ้งชาวสลาฟ

ชื่อของพี่น้องผู้รู้แจ้งทั้งสองเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมสลาฟ - การประดิษฐ์ตัวอักษรซึ่งก่อให้เกิดการเขียนภาษาสลาฟ

พี่ชายทั้งสองมาจากครอบครัวผู้นำทางทหารชาวกรีกและเกิดที่เมืองเทสซาโลนิกิ (เมืองเทสซาโลนิกิในปัจจุบันในกรีซ) เมโทเดียสพี่ชายคนโตเข้ารับราชการทหารตั้งแต่ยังเยาว์วัย เป็นเวลาสิบปีที่เขาเป็นผู้ว่าการภูมิภาคสลาฟแห่งหนึ่งของไบแซนเทียมจากนั้นก็ออกจากตำแหน่งและเกษียณไปที่อาราม ในช่วงปลายทศวรรษที่ 860 เขาได้เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Polychron ของกรีกบนภูเขาโอลิมปัสในเอเชียไมเนอร์

ต่างจากพี่ชายของเขาตั้งแต่วัยเด็กไซริลมีความโดดเด่นด้วยความกระหายความรู้และเมื่อตอนเป็นเด็กถูกส่งไปยังคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขึ้นศาลของจักรพรรดิไบแซนไทน์ไมเคิลที่ 3 ที่นั่นเขาได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม ไม่เพียงศึกษาภาษาสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษากรีก ละติน ฮิบรู และแม้กระทั่งภาษาอาหรับด้วย ต่อมาทรงปฏิเสธการรับราชการและทรงผนวชเป็นพระภิกษุ

ไซริลทำงานเป็นบรรณารักษ์ให้กับพระสังฆราชโฟติอุสมาหลายปีแล้วจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นครูในโรงเรียนศาล ในเวลานี้ชื่อเสียงของเขาในฐานะนักเขียนที่มีพรสวรรค์ได้ก่อตั้งขึ้นแล้ว ในนามของพระสังฆราช เขาเขียนสุนทรพจน์โต้แย้งและมีส่วนร่วมในการอภิปรายทางศาสนา

เมื่อรู้ว่าน้องชายของเขาได้เป็นเจ้าอาวาสแล้ว ไซริลก็ออกจากคอนสแตนติโนเปิลและไปที่อารามโพลีโครน ไซริลและเมโทเดียสใช้เวลาหลายปีที่นั่น หลังจากนั้นพวกเขาก็เดินทางไปสลาฟเป็นครั้งแรกในระหว่างนั้นพวกเขาก็ตระหนักว่าเพื่อที่จะเผยแพร่ศาสนาคริสต์จำเป็นต้องสร้างอักษรสลาฟ พี่น้องทั้งสองกลับไปที่อารามซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาเริ่มงานนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าการเตรียมการแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาสลาฟเพียงอย่างเดียวใช้เวลานานกว่าสามปี

ในปี 863 เมื่อจักรพรรดิไบแซนไทน์ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Moravian Rostislav ส่งพี่น้องไปที่ Moravia พวกเขาเพิ่งเริ่มแปลหนังสือพิธีกรรมหลัก ๆ โดยธรรมชาติแล้ว งานที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้คงจะลากยาวไปอีกหลายปีหากไม่มีกลุ่มผู้แปลล้อมรอบซีริลและเมโทเดียส

ในฤดูร้อนปี 863 ไซริลและเมโทเดียสมาถึงโมราเวียโดยถือตำราสลาฟชุดแรกแล้ว อย่างไรก็ตาม กิจกรรมของพวกเขากระตุ้นความไม่พอใจของนักบวชคาทอลิกบาวาเรียในทันทีซึ่งไม่ต้องการยกอิทธิพลที่มีต่อโมราเวียให้กับใครเลย

นอกจากนี้ การปรากฏตัวของคำแปลภาษาสลาฟในพระคัมภีร์นั้นขัดแย้งกับกฎเกณฑ์ของคริสตจักรคาทอลิกซึ่งพิธีการของคริสตจักรจะจัดขึ้นเป็นภาษาละติน และข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ก็ห้ามแปลเป็นภาษาอื่นใดนอกจาก ละติน

ดังนั้นในปี 866 ไซริลและเมโทเดียสจึงต้องไปที่โรมตามคำเรียกของสมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 พี่น้องทั้งสองจึงนำพระธาตุของนักบุญเคลเมนท์มายังโรมเพื่อให้ได้รับพร ซึ่งพวกเขาค้นพบระหว่างการเดินทางครั้งแรกไปยังชาวสลาฟ อย่างไรก็ตาม ขณะที่พวกเขากำลังเดินทางไปโรม สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 สิ้นพระชนม์ ดังนั้นพี่น้องทั้งสองจึงถูกรับตัวไปโดยผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา เอเดรียนที่ 2 เขาชื่นชมประโยชน์ของกิจการที่พวกเขาคิด และไม่เพียงแต่อนุญาตให้พวกเขานมัสการเท่านั้น แต่ยังพยายามให้พวกเขาได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในคริสตจักรด้วย การเจรจาเกี่ยวกับเรื่องนี้ลากยาวมาเป็นเวลานาน ในเวลานี้ไซริลเสียชีวิตอย่างกะทันหันและมีเพียงเมโทเดียสตามคำแนะนำของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้นที่ได้รับการถวายให้เป็นอัครสังฆราชแห่งโมราเวียและพันโนเนีย

เมื่อได้รับอนุญาตจาก Adrian II เขาจึงกลับไปที่ Moravia แต่ไม่สามารถเริ่มกิจกรรมของเขาได้เพราะอาร์คบิชอป Adalvin แห่งซาลซ์บูร์กใช้ประโยชน์จากการสิ้นพระชนม์อย่างไม่คาดคิดของสมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนจึงเรียกเมโทเดียสมาแทนที่เขาอย่างเห็นได้ชัดเพื่อรับการแนะนำ จากนั้น ก็จับกุมเขาและขังเขาไว้ในคุก ที่นั่นเมโทเดียสใช้เวลาสามปีและมีเพียงจอห์นที่ 8 แห่งสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่เท่านั้นจึงได้รับการปล่อยตัว จริงอยู่ที่เขาถูกห้ามไม่ให้ให้บริการในภาษาสลาฟอีกครั้ง

เมื่อกลับมาที่พันโนเนีย เมโทเดียสฝ่าฝืนกฎข้อบังคับนี้และตั้งรกรากในโมราเวีย ซึ่งเขาแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์และให้บริการศักดิ์สิทธิ์ต่อไป ตลอดระยะเวลาหกปีที่ผ่านมา กลุ่มนักเรียนที่เขาสร้างขึ้นได้ทำงานจำนวนมหาศาล พวกเขาไม่เพียงแต่แปลหนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกเล่มเป็นภาษาสลาฟเท่านั้น แต่ยังแปลเอกสารที่สำคัญที่สุดที่ประกอบเป็นคอลเลกชัน Nomokannon ด้วย . เป็นชุดของกฤษฎีกาที่กำหนดบรรทัดฐานสำหรับการนมัสการและชีวิตคริสตจักรทั้งหมด

กิจกรรมของเมโทเดียสทำให้เกิดการปฏิเสธครั้งใหม่ และเขาถูกเรียกตัวไปยังกรุงโรมอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 ตระหนักว่าไม่มีสิ่งใดสามารถป้องกันการแพร่กระจายของอักษรสลาฟได้ และทรงอนุญาตให้มีการนมัสการของชาวสลาฟอีกครั้ง จริงอยู่ในเวลาเดียวกันเขาก็คว่ำบาตรเมโทเดียสจากคริสตจักรคาทอลิก

เมโทเดียสกลับมาที่โมราเวียซึ่งเขายังคงทำกิจกรรมต่อไป มีเพียงในปี 883 เท่านั้นที่เขาได้ไปที่ Byzantium อีกครั้ง และเมื่อเขากลับมาเขาก็ทำงานต่อ แต่ในไม่ช้าก็เสียชีวิต โดยทิ้งนักเรียนชื่อ Gorazd ไว้เป็นผู้สืบทอด

จนถึงทุกวันนี้นักวิทยาศาสตร์ยังคงถกเถียงกันว่าคิริลล์สร้างตัวอักษรประเภทใด - ซีริลลิกหรือกลาโกลิติก ความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็คืออักษรกลาโกลิติกนั้นมีตัวอักษรที่เก่าแก่กว่าและอักษรซีริลลิกกลับกลายเป็นว่าสะดวกกว่าในการถ่ายทอดลักษณะเสียงของภาษาสลาฟ เป็นที่ทราบกันดีว่าในศตวรรษที่ 9 มีการใช้ตัวอักษรทั้งสองตัวและในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 10-11 เท่านั้น อักษรกลาโกลิติกหมดการใช้งานไปแล้ว

หลังจากการตายของซีริล ตัวอักษรที่เขาประดิษฐ์ขึ้นก็มีชื่อปัจจุบัน เมื่อเวลาผ่านไป อักษรซีริลลิกกลายเป็นพื้นฐานของอักษรสลาฟทั้งหมด รวมทั้งภาษารัสเซียด้วย

(ผู้ว่าราชการทหารและพลเรือน) หัวข้อเธสะโลนิกา ครอบครัวนี้มีลูกชายเจ็ดคน โดยมิคาอิล (เมโธเดียส) เป็นคนโตและคอนสแตนติน (คิริลล์) เป็นคนสุดท้อง

ตามเวอร์ชันที่แพร่หลายที่สุดในทางวิทยาศาสตร์ Cyril และ Methodius มีต้นกำเนิดจากภาษากรีก ในศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์ชาวสลาฟบางคน (M.P. Pogodin, G.Irechek) พิสูจน์ต้นกำเนิดของชาวสลาฟโดยอาศัยความสามารถในการใช้ภาษาสลาฟที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่พิจารณาว่าไม่เพียงพอสำหรับการตัดสินเชื้อชาติ ประเพณีของบัลแกเรียเรียกพี่น้องชาวบัลแกเรีย (ซึ่งนับรวมชาวสลาฟมาซิโดเนียจนถึงศตวรรษที่ 20) โดยอาศัยโดยเฉพาะในชีวิตอารัมภบทของไซริล (ในฉบับพิมพ์ภายหลัง) ซึ่งมีการกล่าวกันว่าเขา "มาจากเมืองเกลือ ”; แนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวบัลแกเรียสมัยใหม่

เธสะโลนิกาซึ่งเป็นเมืองที่พี่น้องเกิด เป็นเมืองที่พูดได้สองภาษา นอกเหนือจากภาษากรีกแล้วพวกเขายังฟังภาษาสลาฟเทสซาโลนิกาซึ่งชนเผ่ารอบ ๆ เทสซาโลนิกิพูด: Draguvites, Sagudites, Vayunits, Smolyans และซึ่งตามการวิจัยของนักภาษาศาสตร์สมัยใหม่ได้สร้างพื้นฐานของภาษาการแปลของ Cyril และเมโทเดียสและภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรทั้งหมดด้วย การวิเคราะห์ภาษาการแปลของ Cyril และ Methodius แสดงให้เห็นว่าพวกเขาพูดภาษาสลาฟเป็นภาษาแม่ของพวกเขา อย่างไรก็ตามอย่างหลังยังไม่ได้พูดถึงต้นกำเนิดของชาวสลาฟและเห็นได้ชัดว่าไม่ได้แยกแยะพวกเขาจากชาวเทสซาโลนิกาคนอื่น ๆ เนื่องจากชีวิตของเมโทเดียสกำหนดให้จักรพรรดิไมเคิลมีถ้อยคำต่อไปนี้จ่าหน้าถึงวิสุทธิชน:“ คุณเป็นชาวบ้าน และชาวบ้านทุกคนพูดภาษาสโลเวเนียล้วนๆ”

ภารกิจคาซาร์

ภารกิจบัลแกเรีย

บทบาทของคอนสแตนตินและเมโทเดียสในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในอาณาจักรบัลแกเรียยังไม่ชัดเจนนัก ผู้คลางแคลงเชื่อว่าพี่น้องระหว่างรับบัพติศมาของ Khan Boris กำลังปฏิบัติภารกิจ Moravian และไม่สามารถเข้าร่วมในกิจกรรมนี้ได้ ในเวลาเดียวกัน นักวิจัยชาวบัลแกเรียจำนวนหนึ่งปฏิบัติตามความคิดเห็นที่ระบุไว้ด้านล่าง

น้องสาวของข่าน บอริส ชาวบัลแกเรีย ถูกจับเป็นตัวประกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เธอรับบัพติศมาด้วยชื่อธีโอโดรา และได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ประมาณปี 860 เธอกลับมายังบัลแกเรียและเริ่มชักชวนน้องชายของเธอให้ยอมรับศาสนาคริสต์ บอริสรับบัพติศมาโดยใช้ชื่อไมเคิลเพื่อเป็นเกียรติแก่ลูกชายของจักรพรรดินีธีโอโดราแห่งไบเซนไทน์ - จักรพรรดิไมเคิลที่ 3 ซึ่งในรัชสมัยของชาวบัลแกเรียเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ คอนสแตนตินและเมโทเดียสอยู่ในประเทศนี้ และด้วยการเทศนาของพวกเขา พวกเขามีส่วนอย่างมากในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในประเทศนี้ จากบัลแกเรีย ความเชื่อของคริสเตียนได้แพร่กระจายไปยังเซอร์เบียที่อยู่ใกล้เคียง ในปี 863 ด้วยความช่วยเหลือจากเมโทเดียสน้องชายของเขาและลูกศิษย์ของเขา คอนสแตนตินได้รวบรวมอักษรสลาโวนิกเก่าและแปลหนังสือพิธีกรรมหลักเป็นภาษาบัลแกเรียจากภาษากรีก ช่วงเวลาแห่งการประดิษฐ์อักษรสลาฟมีหลักฐานตามตำนานของพระภิกษุชาวบัลแกเรีย Chernorizets Krabra ผู้ร่วมสมัยของซาร์ซีเมียน "On Writings" เขาเขียนว่า:

ดังนั้นการสร้างอักษรสลาฟจึงสามารถนำมาประกอบกับปี 863 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ตามลำดับเหตุการณ์ในอเล็กซานเดรียซึ่งนักประวัติศาสตร์ชาวบัลแกเรียใช้ในเวลานั้น

ผู้เชี่ยวชาญยังไม่ได้ตกลงเป็นเอกฉันท์ว่าอักษรสลาฟสองตัวใด - กลาโกลิติกหรือซีริลลิก - เป็นผู้เขียนคอนสแตนติน (ดูด้านล่าง)

ภารกิจโมราเวียน

น่าจะเป็นหลุมศพของนักบุญซีริลในโบสถ์เซนต์เคลเมนท์

ก่อนเสียชีวิต เขาบอกกับเมโทเดียสว่า “คุณกับผมเป็นเหมือนวัวสองตัว คนหนึ่งตกจากภาระอันหนักอึ้ง อีกคนต้องเดินทางต่อไป” สมเด็จพระสันตะปาปาทรงอุทิศพระองค์ให้ดำรงตำแหน่งอาร์ชบิชอปแห่งโมราเวียและพันโนเนีย เมโทเดียสและเหล่าสาวกของเขาซึ่งได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์ กลับไปยังพันโนเนีย และต่อมาก็ไปยังโมราเวีย

เมื่อถึงเวลานี้สถานการณ์ในโมราเวียเปลี่ยนไปอย่างมาก หลังจากที่รอสติสลาฟพ่ายแพ้ต่อพระเจ้าหลุยส์ที่ 1 และสิ้นพระชนม์ในเรือนจำบาวาเรียในปี 870 สวาโตพลุกก์หลานชายของเขาก็กลายเป็นเจ้าชายโมราเวีย ซึ่งยอมจำนนต่ออิทธิพลทางการเมืองของเยอรมนี กิจกรรมของเมโทเดียสและเหล่าสาวกของพระองค์เกิดขึ้นในสภาพที่ยากลำบากมาก นักบวชลาติน - เยอรมันขัดขวางการแพร่กระจายของภาษาสลาฟในฐานะภาษาของคริสตจักรในทุกวิถีทาง พวกเขายังสามารถจำคุกเขาเป็นเวลาสามปีในอารามสวาเบียนแห่งหนึ่ง - Reichenau

เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 ได้ทรงห้ามพระสังฆราชชาวเยอรมันไม่ให้เฉลิมฉลองพิธีสวดจนกว่าเมโทเดียสจะได้รับการปล่อยตัว จริงอยู่ เขายังห้ามการนมัสการในภาษาสลาฟด้วย โดยอนุญาตเฉพาะเทศนาเท่านั้น

หลังจากได้รับการคืนสู่สิทธิของอาร์คบิชอปในปี 874 เมโทเดียสแม้จะถูกห้าม แต่ก็ยังคงนมัสการในภาษาสลาฟต่อไปโดยให้บัพติศมาแก่เจ้าชายบอริโวจและภรรยาของเขามิลามิลา

ในปี 879 พระสังฆราชชาวเยอรมันได้จัดให้มีการพิจารณาคดีครั้งใหม่กับเมโทเดียส อย่างไรก็ตาม เมโทเดียสพิสูจน์ตัวเองได้อย่างชาญฉลาดในโรมและยังได้รับวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาที่ให้นมัสการในภาษาสลาฟอีกด้วย

ในปี 881 เมโทเดียสตามคำเชิญของจักรพรรดิบาซิลที่ 1 ชาวมาซิโดเนีย เสด็จมายังกรุงคอนสแตนติโนเปิล เขาอยู่ที่นั่นสามปี หลังจากนั้นเขาและลูกศิษย์ก็กลับไปยังโมราเวีย ด้วยความช่วยเหลือของนักเรียนสามคน เขาแปลพันธสัญญาเดิมและหนังสือ patristic เป็นภาษาสลาฟ

ในปี 885 เมโทเดียสป่วยหนัก ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้แต่งตั้งลูกศิษย์ Gorazda เป็นผู้สืบทอด ในวันที่ 19 เมษายน ซึ่งเป็นวันอาทิตย์ปาล์ม เขาขอให้พาไปโบสถ์เพื่ออ่านเทศน์ ในวันเดียวกันนั้นเขาก็สิ้นพระชนม์ พิธีศพของเมโทเดียสเกิดขึ้นในสามภาษา ได้แก่ สลาฟ กรีก และละติน

หลังความตาย

หลังจากการตายของเมโทเดียส ฝ่ายตรงข้ามของเขาก็สามารถบรรลุข้อห้ามในการเขียนภาษาสลาฟในโมราเวีย นักเรียนหลายคนถูกประหารชีวิต บางคนย้ายไปบัลแกเรียและโครเอเชีย

สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 เขียนถึงเจ้าชายรอสติสลาฟในกรุงปรากว่า ถ้าใครเริ่มปฏิบัติต่อหนังสือที่เขียนเป็นภาษาสลาฟอย่างดูหมิ่น ก็ปล่อยให้เขาถูกปัพพาชนียกรรมและนำตัวขึ้นศาลของคริสตจักร เพราะคนเช่นนั้นคือ "หมาป่า" และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 เขียนถึงเจ้าชาย Svyatopolk ในปี 880 โดยสั่งให้เทศนาเป็นภาษาสลาฟ

สาวกของนักบุญซีริลและเมโทเดียส

ซีริลและเมโทเดียสกับลูกศิษย์ของพวกเขา ภาพปูนเปียกจากอาราม Saint Naum ปัจจุบันอยู่ในสาธารณรัฐมาซิโดเนีย

มรดก

Cyril และ Methodius พัฒนาตัวอักษรพิเศษสำหรับการเขียนข้อความในภาษาสลาฟ - กลาโกลิติก ปัจจุบันในหมู่นักประวัติศาสตร์มุมมองของ V. A. Istrin มีชัย แต่ไม่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปตามที่อักษรซีริลลิกถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของอักษรกรีกโดยลูกศิษย์ของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Clement of Ohrid (ซึ่งก็คือ กล่าวถึงในชีวิตของเขา) โดย​ใช้​ตัว​อักษร​ที่​สร้าง​ขึ้น สอง​พี่น้อง​แปล​พระ​คัมภีร์​บริสุทธิ์​และ​หนังสือ​พิธีกรรม​หลาย​เล่ม​จาก​ภาษา​กรีก.

ควรสังเกตว่าแม้ว่ารูปแบบตัวอักษรซีริลลิกจะได้รับการพัฒนาโดย Clement เขาก็อาศัยงานแยกเสียงของภาษาสลาฟที่ทำโดย Cyril และ Methodius และงานนี้เองที่เป็นส่วนหลักของงานใดๆ ในการสร้าง ภาษาเขียนใหม่ นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตั้งข้อสังเกตถึงระดับสูงของงานนี้ซึ่งให้การกำหนดเสียงสลาฟที่ระบุทางวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดซึ่งเห็นได้ชัดว่าเราเป็นหนี้ความสามารถทางภาษาที่โดดเด่นของ Konstantin-Kirill ที่ระบุไว้ในแหล่งที่มา

บางครั้งมีการถกเถียงกันเกี่ยวกับการมีอยู่ของการเขียนสลาฟต่อหน้าไซริลและเมโทเดียสโดยอิงจากข้อความจากชีวิตของไซริลซึ่งพูดถึงหนังสือที่เขียนด้วย "อักษรรัสเซีย":

“และปราชญ์ก็พบที่นี่<в Корсуни>ข่าวประเสริฐและบทเพลงสดุดีซึ่งเขียนด้วยตัวอักษรรัสเซีย และฉันพบคนที่พูดสุนทรพจน์นั้น และเขาได้พูดคุยกับเขาและเข้าใจความหมายของภาษาโดยเชื่อมโยงความแตกต่างระหว่างสระและพยัญชนะกับภาษาของเขา และอธิษฐานต่อพระเจ้า ในไม่ช้าเขาก็เริ่มอ่านและพูด และหลายคนก็ประหลาดใจในเรื่องนี้และสรรเสริญพระเจ้า” -

อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เป็นไปตามข้อความที่ “ภาษารัสเซีย” กล่าวถึงว่าเป็นภาษาสลาฟ ในทางตรงกันข้ามความจริงที่ว่าความเชี่ยวชาญของคอนสแตนติน - คิริลล์ถูกมองว่าเป็นปาฏิหาริย์บ่งบอกโดยตรงว่ามันเป็นภาษาที่ไม่ใช่ภาษาสลาฟ อย่างไรก็ตามควรจำไว้ว่าในช่วงเวลาของไซริลและเมโทเดียสและในเวลาต่อมาชาวสลาฟเข้าใจกันได้ง่ายและเชื่อว่าพวกเขาพูดภาษาสลาฟภาษาเดียวซึ่งนักภาษาศาสตร์สมัยใหม่บางคนก็เห็นด้วยซึ่งเชื่อว่าความสามัคคีของ ภาษาโปรโต-สลาฟสามารถพูดได้จนถึงศตวรรษที่ 12 นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าชิ้นส่วนนั้นพูดถึงพระกิตติคุณในภาษาโกธิก (แนวคิดที่ Safarik แสดงเป็นครั้งแรก) หรือต้นฉบับมีข้อผิดพลาด และแทนที่จะเป็น "รัสเซีย" ควรถือเป็น "ซูเรียน" ซึ่งก็คือ "ซีเรีย" เป็นสิ่งสำคัญที่โดยทั่วไปแล้วเนื้อหาทั้งหมดจะได้รับในบริบทของเรื่องราวเกี่ยวกับการศึกษาภาษาฮีบรูของคอนสแตนตินและการเขียนของชาวสะมาเรียซึ่งเขาเริ่มต้นในคอร์ซุนเพื่อเตรียมการอภิปรายในคาซาเรีย Metropolitan Macarius (Bulgakov) ยังชี้ให้เห็นว่าในชีวิตเดียวกันมีการเน้นซ้ำ ๆ ว่าคอนสแตนตินเป็นผู้สร้างอักษรสลาฟและไม่มีตัวอักษรสลาฟต่อหน้าเขา - นั่นคือผู้เขียนชีวิตไม่ได้พิจารณาคำอธิบาย "รัสเซีย" ตัวอักษรเป็นภาษาสลาฟ

การแสดงความเคารพ

พวกเขาได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญทั้งในโลกตะวันออกและตะวันตก

วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ Cyril และ Methodius เป็นวันหยุดราชการในรัสเซีย (ตั้งแต่ปี 1991) บัลแกเรีย สาธารณรัฐเช็ก สโลวาเกีย และสาธารณรัฐมาซิโดเนีย ในรัสเซีย บัลแกเรีย และสาธารณรัฐมาซิโดเนีย วันหยุดจะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 พฤษภาคม ในรัสเซียและบัลแกเรียเรียกว่า ในมาซิโดเนียเป็นวันนักบุญซีริลและเมโทเดียส ในสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย วันหยุดจะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 5 กรกฎาคม

ในบัลแกเรียมีเครื่องราชอิสริยาภรณ์ซีริลและเมโทเดียส นอกจากนี้ในบัลแกเรียในสมัยคอมมิวนิสต์มีการจัดตั้งวันหยุดราชการ - วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ (ตรงกับวันรำลึกถึงคริสตจักรของไซริลและเมโทเดียส) ซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางในปัจจุบัน

ในช่วงกลางเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2412 ในป่าอายุหลายศตวรรษข้ามแม่น้ำ Tsemes ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเช็กที่มาถึง Novorossiysk ได้ก่อตั้งหมู่บ้าน Mefodievka ซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Methodius

ดูเพิ่มเติม

• วันวัฒนธรรมและวรรณกรรมสลาฟ (วันซีริลและเมโทเดียส)

หมายเหตุ

1. ชีวิตของคอนสแตนติน-คิริลล์
2. ซีริลและเมโทเดียส เท่ากับอัครสาวก ครูชาวสโลเวเนีย
3. สารานุกรมโคลัมเบีย ฉบับที่ 6 2544-05 ส.ว. "ไซริลและเมโทเดียสนักบุญ"; Encyclopedia Britannica, Encyclopedia Britannica Incorporated, Warren E. Preece - 1972, หน้า 846
4. // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและอีก 4 เล่มเพิ่มเติม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , พ.ศ. 2433-2450.
5. ไซริลและเมโทเดียส// พจนานุกรมสารานุกรมใหม่ เล่มที่ 21. พ.ศ. 2457
6. E. M. VERESCHAGIN จากประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของภาษาวรรณกรรมแรกของชาวสลาฟ เทคนิคการแปลของ Cyril และ Methodius)
7. Cyril และ Methodius Encyclopedia., Sofia., สิ่งพิมพ์ BAN (Bulgarian Academy of Sciences), 1985
8. เอส.บี. เบิร์นสไตน์. ภาษาสลาฟ
9. ประวัติความเป็นมาของไบแซนเทียม เล่มที่ 1 บทที่ 15
10. สารานุกรมจากวัฒนธรรมอินโด-ยูโรเปียน, J.P. มัลลอรีและดี.คิว. อดัมส์ หน้า 301.
11. กิจกรรมการศึกษาของคอนสแตนติน (ซีริล) และเมโทเดียส
12. Florya B.N. นิทานแห่งจุดเริ่มต้นของการเขียนสลาฟ ม.. 1981, หน้า 115-117
13. อเล็กเซย์ กิปปิอุส. ตัวอักษรรัสเซีย ผู้เขียนเป็นผู้เชี่ยวชาญในภาษารัสเซียเก่าซึ่งเป็นพนักงานของสถาบันการศึกษาสลาฟแห่ง Russian Academy of Sciences
14. เอส.เอ. เพลทเนวา. คาซาร์
15. อเล็กซานเดอร์ ชเมมาน โปรโตเพรสไบเตอร์ เส้นทางประวัติศาสตร์ของออร์โธดอกซ์- บทที่ 5 ไบแซนเทียม ตอนที่ 6
16. ขั้นแรก
17. การสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนได้รับการปรับให้เข้ากับสมัยใหม่บางส่วน การแปล: "ถ้าคุณถามอาลักษณ์ชาวสลาฟ... พูดว่า: "ใครเป็นผู้สร้างงานเขียนของคุณหรือแปลหนังสือของคุณ" ทุกคนรู้และตอบสนองพวกเขาจะพูดว่า: นักบุญคอนสแตนตินปราชญ์ที่เรียกว่าซีริลเป็นผู้สร้างงานเขียนเหล่านั้น แต่ไม่ได้ แปลหนังสือและเมโทเดียสน้องชายของเขา เพราะคนที่เห็นพวกเขายังมีชีวิตอยู่ และถ้าคุณถามว่า: "เวลาไหน" พวกเขาก็รู้และจะบอกว่าในสมัยของมิคาอิล กษัตริย์แห่งกรีซ และบอริส เจ้าชายแห่งบัลแกเรีย และราสติซ เจ้าชายแห่งโมราเวีย และโคเซล เจ้าชายแห่งบลาเตน ในปีที่ทรงสร้างโลกทั้งโลก 6363 (863)...”