ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจของ Musa Jalil จากชีวประวัติของเขา ถูกประหารชีวิตโดยถูกกักขังในเยอรมนี - ผู้ทรยศต่อมาตุภูมิโซเวียต

มูซา จาลิล (1906-1944) ชื่อเต็ม Musa Mustafovich Zalilov (Dzhalilov) - กวีโซเวียตจาก Tatarstan, Hero สหภาพโซเวียต(ตำแหน่งนี้มอบให้เขามรณกรรมในปี พ.ศ. 2499) และในปี พ.ศ. 2500 เขาได้รับรางวัลเลนินหลังมรณกรรม

วัยเด็ก

ในภูมิภาค Orenburg ในเขต Sharlyk มีหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่ง Mustafino ณ ที่แห่งนี้ เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 ครอบครัวใหญ่มีบุตรคนที่หกปรากฏตัว - ลูกชายคนหนึ่งซึ่งได้รับชื่อมูซา

คุณพ่อมุสตาฟาและคุณแม่ราฮิมาสอนลูกๆ ของตนตั้งแต่อายุยังน้อยจนเห็นคุณค่าของงาน เคารพรุ่นพี่ และทำได้ดีในโรงเรียน มูซาไม่จำเป็นต้องถูกบังคับให้เรียนที่โรงเรียนด้วยซ้ำ เขามีความรักในความรู้เป็นพิเศษ

เขาเป็นเด็กที่ขยันเรียนมาก รักบทกวี และแสดงความคิดได้อย่างสวยงามแปลกตา ทั้งครูและผู้ปกครองต่างสังเกตเห็นสิ่งนี้

ตอนแรกเขาเรียนที่โรงเรียนประจำหมู่บ้านเมฆเท็บ จากนั้นครอบครัวก็ย้ายไปที่ Orenburg และที่นั่น กวีหนุ่มส่งไปศึกษาที่โรงเรียน Khusainiya Madrasah หลังการปฏิวัตินั่นเอง สถาบันการศึกษาได้รับการจัดระเบียบใหม่เป็นสถาบันตาตาร์ การศึกษาสาธารณะ- ที่นี่พรสวรรค์ของมูซาเผยออกมาอย่างเต็มกำลัง เขาเรียนได้ดีในทุกวิชา แต่วรรณกรรม การร้องเพลงและการวาดภาพเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาเป็นพิเศษ

มูซาเขียนบทกวีเรื่องแรกเมื่ออายุ 10 ขวบ แต่น่าเสียดายที่บทกวีเหล่านี้ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้

เมื่อมูซาอายุ 13 ปี เขาได้เข้าร่วมกับคมโสมล หลังสำเร็จการศึกษา สงครามกลางเมืองมีส่วนร่วมในการสร้างกลุ่มผู้บุกเบิกและส่งเสริมแนวคิดในการบุกเบิกในบทกวีของเขา

กวีคนโปรดของเขาในขณะนั้นคือ โอมาร์ คัยยาม, ฮาฟิซ, ซาดี และตาตาร์ เดอร์ดมันด์ ภายใต้อิทธิพลของบทกวีของพวกเขา เขาได้แต่งบทกวีโรแมนติก:

  • “การเผาไหม้ สันติภาพ” และ “สภา”;
  • “ถูกจับ” และ “เอกฉันท์”;
  • “บัลลังก์แห่งหู” และ “ก่อนความตาย”

เส้นทางสร้างสรรค์

ในไม่ช้า Musa Jalil ก็ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการกลางของ Komsomol แห่งสำนัก Tatar-Bashkir นี่ทำให้เขามีโอกาสไปมอสโคว์และเข้ามหาวิทยาลัยของรัฐ ดังนั้นมูซาในปี พ.ศ. 2470 กลายเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกที่คณะชาติพันธุ์วิทยา (ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นคณะการเขียน) แผนกนี้ได้รับเลือกให้เป็นวรรณกรรม

ตลอดการศึกษาที่มหาวิทยาลัย เขาได้เขียนบทกวีอันไพเราะ ภาษาพื้นเมืองพวกเขาถูกแปลและอ่านเข้ามา ตอนเย็นบทกวี- เนื้อเพลงของ Musa ประสบความสำเร็จ

ในปี 1931 Jalil ได้รับประกาศนียบัตรจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและถูกส่งไปยังคาซาน นิตยสารเด็กตาตาร์ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้คณะกรรมการกลางของ Komsomol โดย Musa ทำงานเป็นบรรณาธิการในนิตยสารเหล่านั้น

ในปี 1932 มูซาเดินทางไปยังเมือง Nadezhdinsk (ปัจจุบันเรียกว่า Serov) ที่นั่นเขาทำงานหนักและทำงานหนักกับผลงานใหม่ของเขา จากบทกวีของเขา Zhiganov นักแต่งเพลงชื่อดังได้แต่งโอเปร่า "Ildar" และ "Altyn Chech"

ในปีพ. ศ. 2476 Jalil กลับไปยังเมืองหลวงซึ่งมีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ Kommunist ของ Tatar และเขาเป็นหัวหน้าแผนกวรรณกรรม ที่นี่เขาได้พบและเป็นเพื่อนกับคนดังมากมาย กวีโซเวียต– Zharov, Svetlov, Bezymensky

ในปีพ. ศ. 2477 มีการตีพิมพ์คอลเลกชันสองชุดของ Jalil "บทกวีและบทกวี" และ "Order-Bearing Millions" (อุทิศให้กับธีมของ Komsomol) เขาทำงานร่วมกับเยาวชนกวีเป็นอย่างมากต้องขอบคุณ Musa กวีตาตาร์เช่น Absalyamov และ Alish ที่ได้เริ่มต้นชีวิต

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2484 เขาทำงานเป็นเลขาธิการบริหารที่สหภาพนักเขียนแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์และยังเป็นหัวหน้าแผนกวรรณกรรมที่โรงละครโอเปร่าตาตาร์อีกด้วย

สงคราม

ในเช้าวันอาทิตย์ของเดือนมิถุนายน ท้องฟ้าแจ่มใสและมีแดดจัด มูซาต้องไปกับครอบครัวที่เดชาของเพื่อนๆ พวกเขากำลังยืนอยู่บนชานชาลาเพื่อรอรถไฟ เมื่อวิทยุประกาศว่าสงครามได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

เมื่อพวกเขามาถึงนอกเมืองและลงที่สถานีที่ถูกต้อง เพื่อนๆ ของเขาทักทายมูซาอย่างสนุกสนานด้วยรอยยิ้มและโบกมือจากระยะไกล ไม่ว่าเขาอยากจะทำสิ่งนี้มากแค่ไหน เขาก็ต้องถ่ายทอดข่าวร้ายเกี่ยวกับสงคราม เพื่อน ๆ ใช้เวลาทั้งวันด้วยกันและไม่ได้เข้านอนจนถึงเช้า การพรากจากกัน Jalil กล่าวว่า: “หลังสงคราม พวกเราบางคนจะไม่มีอยู่อีกต่อไป...”

เช้าวันรุ่งขึ้นเขาปรากฏตัวที่สำนักงานทะเบียนและเกณฑ์ทหารพร้อมข้อความให้ส่งเขาไปที่แนวหน้า แต่พวกเขาไม่ได้พามูซาออกไปทันที พวกเขาบอกให้ทุกคนรอก่อน หมายเรียกมาถึงจาลิลในวันที่ 13 กรกฎาคม กองทหารปืนใหญ่กำลังถูกสร้างขึ้นในทาทาเรีย และนั่นคือจุดสิ้นสุด จากนั้นเขาถูกส่งไปยังเมือง Menzelinsk ซึ่งเขาศึกษาหลักสูตรสำหรับอาจารย์ทางการเมืองเป็นเวลาหกเดือน

เมื่อมีพระบัญชาทราบว่า มูซา ญะลิล- กวีชื่อดังรองสภาเทศบาลเมือง อดีตประธานสหภาพนักเขียน พวกเขาต้องการปลดประจำการเขาและส่งเขาไปทางด้านหลัง แต่เขาตอบอย่างเด็ดขาด: “โปรดเข้าใจฉันด้วยเพราะฉันเป็นกวี! ฉันไม่สามารถนั่งด้านหลังได้ และจากที่นั่นก็เรียกผู้คนให้ปกป้องมาตุภูมิ “ฉันต้องอยู่แนวหน้า ท่ามกลางนักสู้ และร่วมกับพวกเขาเพื่อเอาชนะวิญญาณชั่วร้ายของฟาสซิสต์”.

เขาประจำการอยู่ในกองหนุนที่กองบัญชาการกองทัพในเมืองเล็กๆ ชื่อ มาลายา วิเศระ อยู่ระยะหนึ่ง เขามักจะเดินทางไปทำธุรกิจที่แนวหน้าโดยได้รับมอบหมายพิเศษจากคำสั่งตลอดจนรวบรวมเอกสารที่จำเป็นสำหรับหนังสือพิมพ์ "ความกล้าหาญ" ซึ่งเขาทำงานเป็นนักข่าว บางครั้งเขาต้องเดิน 30 กม. ต่อวัน

หากกวีมีเวลาว่างเขาก็เขียนบทกวี ในความยากลำบากที่สุด ชีวิตประจำวันที่ด้านหน้าเกิดมาวิเศษมาก ผลงานโคลงสั้น ๆ:

  • "ความตายของหญิงสาว" และ "น้ำตา";
  • “ลาก่อน สาวน้อยผู้ฉลาดของฉัน” และ “เทรซ”

มูซา ญะลิล กล่าวว่า: “ฉันยังคงเขียนเนื้อเพลงแนวหน้าอยู่ และฉันจะทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่หลังจากชัยชนะของเรา ถ้าฉันยังมีชีวิตอยู่”.

ผู้ที่เคยใกล้ชิดกับผู้บังคับการทางการเมืองอาวุโสของแนวรบเลนินกราดและวอลคอฟ มูซา จาลิล รู้สึกประหลาดใจที่ชายคนนี้สามารถรักษาความยับยั้งชั่งใจและสงบสติอารมณ์ได้มากเพียงใด แม้ในสภาวะที่ยากลำบากที่สุด เมื่อถูกล้อมรอบ เมื่อไม่มีน้ำหรือแคร็กเกอร์เหลือแม้แต่จิบเดียว เขาก็สอนเพื่อนทหารให้คั้นน้ำจากต้นเบิร์ชและค้นหาสมุนไพรและผลเบอร์รี่ที่กินได้

ในจดหมายถึงเพื่อน เขาเขียนเกี่ยวกับ “The Ballad of the Last Cartridge” น่าเสียดายที่โลกไม่เคยยอมรับงานนี้ เป็นไปได้มากว่าบทกวีนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับตลับเดียวที่ผู้สอนทางการเมืองสงวนไว้สำหรับตัวเองมากที่สุด เหตุการณ์เลวร้าย- แต่ชะตากรรมของกวีกลับแตกต่างออกไป

การเป็นเชลย

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2485 มูซาต่อสู้เพื่อเอาตัวรอดจากการถูกล้อมร่วมกับเจ้าหน้าที่และทหารคนอื่นๆ และล้มลงในวงล้อมของนาซีและได้รับบาดเจ็บสาหัสที่หน้าอก เขาหมดสติและถูกจับโดยชาวเยอรมัน ใน กองทัพโซเวียตตั้งแต่นั้นมา Jalil ก็ถือว่าหายตัวไป แต่ในความเป็นจริงแล้ว การเดินทางอันยาวนานของเขาในเรือนจำและค่ายของเยอรมันก็เริ่มขึ้น

ที่นี่เขาเข้าใจเป็นพิเศษว่าความสนิทสนมกันและภราดรภาพในแนวหน้าคืออะไร พวกนาซีสังหารคนป่วยและบาดเจ็บและมองหาชาวยิวและผู้สอนทางการเมืองในหมู่นักโทษ สหายของ Jalil สนับสนุนเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ไม่มีใครเปิดเผยว่าเขาเป็นผู้สอนทางการเมือง เมื่อเขาได้รับบาดเจ็บ เขาถูกพาตัวจากค่ายหนึ่งไปอีกค่ายหนึ่งอย่างแท้จริง และในระหว่างการทำงานหนักพวกเขาก็จงใจทิ้งเขาไว้อย่างเป็นระเบียบในค่ายทหาร

หลังจากหายจากบาดแผลแล้ว มูซาได้ให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนเพื่อนร่วมค่ายของเขาอย่างเต็มที่ เขาได้แบ่งปันขนมปังชิ้นสุดท้ายให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ที่สำคัญที่สุดด้วยปลายดินสอบนเศษกระดาษ Jalil เขียนบทกวีและอ่านให้นักโทษฟังในตอนเย็น บทกวีรักชาติเกี่ยวกับมาตุภูมิช่วยให้นักโทษรอดจากความอัปยศอดสูและความยากลำบากทั้งหมด

มูซาต้องการทำประโยชน์ให้กับบ้านเกิดของเขาแม้กระทั่งที่นี่ ค่ายฟาสซิสต์สแปนเดา, โมอาบิต, พลอตเซนเซ เขาสร้าง องค์กรใต้ดินในค่ายใกล้เมืองราดอมในโปแลนด์

หลังจากความพ่ายแพ้ที่สตาลินกราด พวกนาซีก็เกิดความคิดที่จะสร้างกองทหารเชลยศึกโซเวียตที่ไม่ใช่สัญชาติรัสเซีย โดยคิดว่าพวกเขาสามารถชักชวนให้พวกเขาร่วมมือกันได้ เชลยศึกใต้ดินตกลงที่จะเข้าร่วมในกองทัพ แต่เมื่อพวกเขาถูกส่งไปแนวหน้าใกล้โกเมล พวกเขาก็หันอาวุธต่อสู้กับเยอรมันและเข้าร่วมการปลดพรรคพวกชาวเบลารุส

โดยสรุป ชาวเยอรมันได้แต่งตั้งมูซา จาลิล ให้รับผิดชอบงานด้านวัฒนธรรมและการศึกษา เขาต้องเดินทางไปค่าย ใช้ประโยชน์จากช่วงเวลานี้ เขาได้คัดเลือกผู้คนเข้ามาในองค์กรใต้ดินมากขึ้นเรื่อยๆ เขายังสามารถเชื่อมต่อกับนักสู้ใต้ดินจากเบอร์ลินภายใต้การนำของ N. S. Bushmanov

ในช่วงปลายฤดูร้อนปี พ.ศ. 2486 คนงานใต้ดินกำลังเตรียมการหลบหนีของนักโทษจำนวนมาก แต่พบคนทรยศ มีคนเปิดเผยแผนการขององค์กรใต้ดิน ชาวเยอรมันจับกุมจาลิล เนื่องจากเขาเป็นผู้เข้าร่วมและผู้จัดงานใต้ดิน ชาวเยอรมันจึงประหารชีวิตเขาเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2487 การประหารชีวิตเกิดขึ้นในเรือนจำ Plötzensee ในกรุงเบอร์ลินโดยใช้กิโยติน

ชีวิตส่วนตัว

มูซา ญาลิลมีภรรยาสามคน

กับภรรยาคนแรกของเขา Rauza Khanum พวกเขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Albert Zalilov มูซารักลูกชายคนแรกและคนเดียวของเขาเป็นอย่างมาก อัลเบิร์ตอยากเป็นนักบินทหาร อย่างไรก็ตาม เนื่องจากโรคทางตา เขาจึงไม่สามารถผ่านการตรวจสุขภาพที่โรงเรียนที่เขาเข้าเรียนการบินรบได้

จากนั้นอัลเบิร์ตก็กลายเป็นนักเรียนนายร้อยที่โรงเรียนทหาร Saratov หลังจากนั้นเขาถูกส่งไปรับราชการในคอเคซัส

ในปี 1976 อัลเบิร์ตหันไปหา คำสั่งสูงโดยขอให้ส่งไปรับราชการที่ประเทศเยอรมนี พวกเขาไปพบเขาครึ่งทาง เขาทำงานที่นั่นเป็นเวลา 12 ปี ในระหว่างนั้นเขาได้ศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับขบวนการต่อต้านเบอร์ลินซึ่งบิดาของเขามีส่วนร่วมด้วย และรวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับใต้ดิน

อัลเบิร์ตอายุเพียงสามเดือนเมื่อหนังสือเล่มแรกของมูซา จาลิลถูกตีพิมพ์ กวีมอบคอลเลกชันนี้ให้กับลูกชายของเขาและทิ้งลายเซ็นไว้ที่นั่น อัลเบิร์ตเก็บของขวัญจากพ่อไว้ตลอดชีวิต

อัลเบิร์ตมีลูกชายสองคน เลือดของปู่ของมูซา จาลิลไหลอยู่ในเส้นเลือด ซึ่งหมายความว่าแนวของกวีผู้ยิ่งใหญ่ยังคงอยู่ต่อไป

ภรรยาคนที่สองของ Musa คือ Zakiya Sadykova เธอให้กำเนิด Lucia เด็กสาวที่สวยงามและอ่อนโยน ซึ่งคล้ายกับพ่อของเธอมาก

ลูเซียและแม่ของเธออาศัยอยู่ที่ทาชเคนต์หลังจากสำเร็จการศึกษาเธอก็กลายเป็นนักเรียนที่โรงเรียนดนตรีในภาควิชาร้องและการร้องเพลงประสานเสียง จากนั้นเธอก็สำเร็จการศึกษาจากสถาบันภาพยนตร์แห่งรัฐในมอสโกวและอยากจะสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับพ่อของเธอมาโดยตลอด ในฐานะผู้ช่วยผู้กำกับเธอสามารถมีส่วนร่วมในการถ่ายทำได้ ภาพยนตร์สารคดี"สมุดบันทึกโมอับ"

อมีนา คานุม ภรรยาคนที่สามของมูซาให้กำเนิดลูกสาวของเขา จุลปาน พวกเขาเป็นคู่แข่งหลัก มรดกทางวัฒนธรรมกวีผู้ยิ่งใหญ่ แต่ในปี 1954 ศาลก็แบ่งทุกอย่างเท่าๆ กัน - อัลเบอร์ตา, ลูเซีย, ชุลปัน และอมินา คานุม Chulpan Zalilova อายุประมาณ 40 ปีก็ให้เช่นเดียวกับพ่อของเธอ กิจกรรมวรรณกรรมเธอทำงานในกองบรรณาธิการของสำนักพิมพ์ "Russian Classics" นิยาย- ทุกปีในวันเกิดของ Musa Chulpan พร้อมลูกสาวและหลานสองคน (Mikhail Mitorofanov-Jalil และ Elizaveta Malysheva) มาที่บ้านเกิดของกวีในคาซาน

คำสารภาพ

ในปีพ.ศ. 2489 มีการเปิดคดีค้นหากวีในสหภาพโซเวียตในข้อหากบฏและร่วมมือกับพวกนาซี ในปี 1947 เขาถูกรวมอยู่ในรายชื่ออาชญากรที่อันตรายอย่างยิ่ง

ในปีพ.ศ. 2489 อดีตเชลยศึก Teregulov Nigmat มาที่สหภาพนักเขียนแห่งตาตาร์สถาน และมอบสมุดบันทึกพร้อมบทกวีของ Musa Jalil ซึ่งกวีมอบหมายให้เขา และเขาก็สามารถนำมันออกจากค่ายเยอรมันได้ หนึ่งปีต่อมาในกรุงบรัสเซลส์ สมุดบันทึกเล่มที่สองที่มีบทกวีของ Jalil ถูกส่งมอบให้กับสถานกงสุลโซเวียต Andre Timmermans สมาชิกกลุ่มต่อต้านจากเบลเยียมสามารถถอดสมุดบันทึกล้ำค่าออกจากเรือนจำ Moabit ได้ เขาเห็นกวีก่อนถูกประหารชีวิตเขาขอให้เขาส่งบทกวีไปยังบ้านเกิดของเขา

ในช่วงหลายปีที่ถูกจำคุก มูซาเขียนบทกวี 115 บท สมุดบันทึกเหล่านี้ซึ่งสหายของเขาสามารถทำได้ถูกย้ายไปยังบ้านเกิดและเก็บไว้ พิพิธภัณฑ์ของรัฐสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

บทกวีจาก Moabit ตกอยู่ในมือของ คนที่เหมาะสม- กวีคอนสแตนติน ซิโมนอฟ เขาจัดการแปลเป็นภาษารัสเซียและพิสูจน์ให้คนทั้งโลกเห็นถึงความรักชาติของกลุ่มการเมืองที่นำโดย Musa Jalil ซึ่งจัดระเบียบภายใต้จมูกของพวกฟาสซิสต์ในค่ายและเรือนจำ Simonov เขียนบทความเกี่ยวกับ Musa ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1953 ในหนังสือพิมพ์โซเวียตฉบับหนึ่ง การใส่ร้ายต่อจาลิลสิ้นสุดลง และการรับรู้ถึงชัยชนะของกวีคนนี้ก็เริ่มขึ้นทั่วประเทศ

หน่วยความจำ

ในคาซาน บนถนนกอร์กี ในอาคารที่อยู่อาศัยซึ่งมูซา จาลิลเดินไปด้านหน้า มีการเปิดพิพิธภัณฑ์

หมู่บ้านในตาตาร์สถาน โรงละครโอเปร่าและบัลเลต์เชิงวิชาการในคาซาน ถนนและถนนหลายสายในทุกเมืองของอดีตสหภาพโซเวียต โรงเรียน ห้องสมุด โรงภาพยนตร์ และแม้แต่ดาวเคราะห์ดวงเล็กก็ตั้งชื่อตามกวีคนนี้

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ตอนนี้หนังสือของกวี Musa Jalil ไม่ได้รับการตีพิมพ์จริงและบทกวีของเขาไม่รวมอยู่ใน หลักสูตรของโรงเรียนพวกมันถูกส่งผ่านไป การอ่านนอกหลักสูตร.

แม้ว่าบทกวี “ป่าเถื่อน” และ “ถุงน่อง” ควรศึกษาที่โรงเรียนควบคู่ไปกับ “ไพรเมอร์” และตารางสูตรคูณ ก่อนการประหารชีวิต พวกนาซีต้อนทุกคนที่หน้าหลุมศพและบังคับให้เปลื้องผ้า เด็กหญิงอายุสามขวบมองตาชาวเยอรมันตรง ๆ แล้วถามว่า: “ ลุงฉันควรถอดถุงน่องไหม”ขนลุกและดูเหมือนว่าความเจ็บปวดทั้งหมดจะถูกรวบรวมไว้ในบทกวีเล็ก ๆ บทเดียว คนโซเวียตผู้รอดชีวิตจากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม และกวีผู้ยิ่งใหญ่และมีความสามารถอย่าง Musa Jalil ได้ถ่ายทอดความเจ็บปวดนี้อย่างลึกซึ้งเพียงใด

มูซา จาลิล. ชีวประวัติและความคิดสร้างสรรค์

Musa Jalil เป็นกวีชาวตาตาร์ที่มีชื่อเสียง ทุกประเทศภูมิใจในตัวแทนที่โดดเด่นของตน บทกวีของเขาได้รับการเลี้ยงดูมากกว่าหนึ่งรุ่น ผู้รักชาติที่แท้จริงของประเทศของคุณ การรับรู้ เรื่องราวการเรียนการสอนในภาษาแม่จะขึ้นต้นด้วยผ้าอ้อม แนวทางศีลธรรมที่วางไว้ตั้งแต่วัยเด็กกลายเป็นหลักคำสอนของบุคคลตลอดชีวิต ปัจจุบันชื่อของเขาเป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของตาตาร์สถาน

ชื่อจริงของกวีคือ Musa Mustafovich Jalilov มีคนไม่กี่คนที่รู้จักเพราะเขาเรียกตัวเองว่ามูซาจาลิล ชีวประวัติของทุกคนเริ่มต้นตั้งแต่แรกเกิด มูซาเกิดเมื่อวันที่ 2 (15) กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 เส้นทางชีวิตของกวีผู้ยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้นในหมู่บ้านมุสตาฟิโนอันห่างไกลซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคโอเรนบูร์ก เด็กชายเกิดมาในครอบครัวที่ยากจนเมื่อเป็นลูกคนที่หก Mustafa Zalilov (พ่อ) และ Rakhima Zalilova (แม่) ทำทุกอย่างที่เป็นไปได้และเป็นไปไม่ได้ที่จะเลี้ยงดูลูก ๆ ในฐานะคนที่ควรค่าแก่การเคารพ

การเรียกวัยเด็กว่ายากคือการไม่พูดอะไรเลย เช่นเดียวกับครอบครัวใหญ่อื่นๆ เด็กทุกคนเริ่มมีส่วนร่วมตั้งแต่เนิ่นๆ ในการดูแลบ้านและสนองความต้องการที่เข้มงวดของผู้ใหญ่ ผู้เฒ่าช่วยเหลือน้องและรับผิดชอบพวกเขา ผู้เยาว์เรียนรู้จากผู้อาวุโสและเคารพพวกเขา

Musa Jalil แสดงความสนใจในการเรียนรู้ตั้งแต่เนิ่นๆ ประวัติโดยย่อการฝึกอบรมของเขาสรุปได้ไม่กี่ประโยค เขาพยายามศึกษาและสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างชัดเจนและสวยงาม พ่อแม่ของเขาส่งเขาไปที่ Khusainiya ซึ่งเป็นโรงเรียน Madrasah ใน Orenburg ศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ผสมผสานกับการศึกษาวิชาทางโลก สาขาวิชาโปรดของเด็กชายคือวรรณกรรม การวาดภาพ และการร้องเพลง

วัยรุ่นอายุสิบสามปีเข้าร่วมคมโสมล หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองอันนองเลือด มูซาเริ่มสร้างหน่วยบุกเบิก เพื่อดึงดูดความสนใจและให้คำอธิบายที่เข้าถึงได้เกี่ยวกับแนวความคิดของผู้บุกเบิก เธอจึงเขียนบทกวีสำหรับเด็ก

ในไม่ช้าเขาก็ได้เป็นสมาชิกในสำนักส่วนตาตาร์ - บาชกีร์ของคณะกรรมการกลางของ Komsomol และไปมอสโคว์ด้วยบัตรกำนัล มอสโก มหาวิทยาลัยของรัฐยอมรับเขาเข้าปลงอาบัติในปี พ.ศ. 2470 Moussa กลายเป็นนักศึกษาในภาควิชาวรรณกรรมของคณะชาติพันธุ์วิทยา ในปีพ.ศ. 2474 มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกได้รับการปรับโครงสร้างองค์กรใหม่ จึงได้รับประกาศนียบัตรจากแผนกการเขียน กวี Musa Jalil ยังคงแต่งเพลงต่อไปตลอดระยะเวลาที่เขาศึกษาอยู่ ประวัติของเขาเปลี่ยนไปตามบทกวีที่เขาเขียนสมัยเป็นนักเรียน พวกเขานำความนิยม มีการแปลเป็นภาษารัสเซียและอ่านออกเสียงในตอนเย็นของมหาวิทยาลัย

ทันทีที่ได้รับการศึกษาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบรรณาธิการนิตยสารเด็กในภาษาตาตาร์ ในปี 1932 เขาทำงานในเมือง Serov งานเขียนในวรรณกรรมหลายประเภท นักแต่งเพลง N. Zhiganov สร้างโอเปร่าโดยอิงจากเนื้อเรื่องของบทกวี "Altyn Chech" และ "Ildar" มูซา จาลิล ได้นำเรื่องราวของผู้คนของเขามาใส่ไว้ในนั้น ชีวประวัติและผลงานของกวีกำลังเข้าสู่ยุคใหม่ ขั้นต่อไปในอาชีพของเขาในมอสโกคือหัวหน้าแผนกวรรณกรรมและศิลปะของหนังสือพิมพ์คอมมิวนิสต์ในภาษาตาตาร์ ช่วงก่อนสงครามครั้งสุดท้าย (พ.ศ. 2482-2484) ในชีวิตของมูซาจาลิลมีความเกี่ยวข้องกับสหภาพนักเขียนแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์ เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเลขาธิการบริหารและเป็นหัวหน้าแผนกการเขียนของ Tatar Opera House

ยอดเยี่ยม สงครามรักชาติเข้ามาในชีวิตของประเทศและเปลี่ยนแผนทั้งหมด พ.ศ. 2484 กลายเป็นจุดเปลี่ยนของกวี Musa Mustafovich Jalil จงใจขอไปด้านหน้า ชีวประวัติของกวีนักรบคือเส้นทางที่เขาเลือก เขาไปที่สำนักงานทะเบียนทหารและขอไปที่แนวหน้า และได้รับการปฏิเสธ ความพากเพียรของชายหนุ่มก็ให้ในไม่ช้า ผลลัพธ์ที่ต้องการ- เขาได้รับหมายเรียกและถูกเกณฑ์เข้ากองทัพแดง

เขาถูกส่งไปเรียนหลักสูตรครูสอนการเมืองในเมืองเล็กๆ แห่งเมนเซลินสค์เป็นเวลา 6 เดือน เมื่อได้รับตำแหน่งอาจารย์สอนการเมืองอาวุโสแล้ว ในที่สุดเขาก็ขึ้นสู่แนวหน้า อันดับแรกคือแนวรบเลนินกราด จากนั้นจึงเป็นแนวรบโวลคอฟ อยู่ท่ามกลางทหารตลอดเวลาภายใต้การยิงและทิ้งระเบิด ความกล้าหาญที่มีพรมแดนติดกับความกล้าหาญถือเป็นการเคารพ เขารวบรวมเนื้อหาและเขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์ "Courage"

การดำเนินงานของ Lyuban ในปี 1942 ทำให้อาชีพนักเขียนของ Musa สิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้า ระหว่างทางไปหมู่บ้านเมียน้อยบ่อ ได้รับบาดเจ็บที่หน้าอก หมดสติ และถูกจับได้

การทดลองที่รุนแรงอาจทำลายบุคคลหรือทำให้บุคลิกของเขาแข็งแกร่งขึ้น ไม่ว่าเขาจะกังวลแค่ไหนเกี่ยวกับความอับอายของการถูกจองจำ Musa Jalil ชีวประวัติ สรุปซึ่งผู้อ่านสามารถเข้าถึงได้ พูดถึงความไม่เปลี่ยนรูปของมัน หลักการชีวิต- ในสภาวะของการควบคุมอย่างต่อเนื่อง การทำงานที่เหน็ดเหนื่อย และการกลั่นแกล้งอย่างน่าอับอาย เขาพยายามต่อต้านศัตรู เขากำลังมองหาสหายร่วมรบและเปิด "แนวรบที่สอง" เพื่อต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ ในตอนแรกผู้เขียนจบลงที่ค่าย ที่นั่นเขาตั้งชื่อปลอมว่า มูซา กูเมรอฟ เขาพยายามหลอกลวงชาวเยอรมัน แต่ไม่ใช่แฟน ๆ ของเขา เขาได้รับการยอมรับแม้กระทั่งในคุกใต้ดินของฟาสซิสต์ Moabit, Spandau, Plötzensee - นี่คือสถานที่ที่มูซาถูกคุมขัง ทุกที่ที่เขาต่อต้านผู้รุกรานบ้านเกิดของเขา

ในโปแลนด์ จาลิลไปอยู่ที่ค่ายใกล้เมืองราดอม ที่นี่เขาจัดองค์กรใต้ดิน เขาแจกใบปลิว บทกวีเกี่ยวกับชัยชนะ และสนับสนุนผู้อื่นทั้งทางศีลธรรมและทางร่างกาย กลุ่มได้จัดการหลบหนีเชลยศึกออกจากค่าย

พวกนาซีพยายามล่อลวงทหารที่ถูกจับให้อยู่เคียงข้างพวกเขา คำสัญญานั้นน่าดึงดูด แต่ที่สำคัญที่สุดคือยังมีความหวังที่จะมีชีวิตอยู่ ดังนั้น มูซา จาลิล จึงตัดสินใจฉวยโอกาสนี้ ชีวประวัติทำให้ชีวิตของกวีปรับเปลี่ยน เขาตัดสินใจเข้าร่วมคณะกรรมการจัดหน่วยคนทรยศ

พวกนาซีหวังว่าประชาชนในภูมิภาคโวลก้าจะกบฏต่อลัทธิบอลเชวิส ตามแผนของพวกเขาพวกตาตาร์และบาชเคอร์มอร์โดเวียนและชูวัชจะจัดตั้งกองกำลังชาตินิยม เลือกชื่อที่เกี่ยวข้องด้วย - "Idel-Ural" (Volga-Ural) ชื่อนี้มอบให้กับรัฐที่จะจัดตั้งขึ้นหลังจากชัยชนะของกองทัพนี้

แผนการของนาซีไม่สำเร็จ พวกเขาถูกต่อต้านโดยกองกำลังใต้ดินขนาดเล็กที่สร้างโดย Jalil การปลดประจำการครั้งแรกของพวกตาตาร์และบาชเคียร์ซึ่งถูกส่งไปยังแนวหน้าใกล้โกเมลหันอาวุธของพวกเขาไปต่อสู้กับเจ้านายคนใหม่ ในทำนองเดียวกัน ความพยายามอื่นๆ ทั้งหมดของพวกฟาสซิสต์ที่จะใช้กองกำลังเชลยศึกต่อต้าน กองทัพโซเวียต- พวกนาซีละทิ้งความคิดนี้

ค่ายกักกัน Spandau กลายเป็นอันตรายถึงชีวิตในชีวิตของกวี พบตัวแทนยั่วยุผู้รายงานว่านักโทษกำลังเตรียมหลบหนี หนึ่งในผู้ที่ถูกจับกุมคือ มูซา จาลิล ชีวประวัติพลิกผันอีกครั้ง คนทรยศชี้ไปว่าเขาเป็นผู้จัดงาน บทกวีที่แต่งขึ้นและแผ่นพับที่เขาแจกจ่ายเรียกร้องให้ไม่เสียหัวใจรวมตัวกันเพื่อการต่อสู้และเชื่อมั่นในชัยชนะ

การคุมขังเรือนจำโมอาบิตอย่างโดดเดี่ยวกลายเป็นที่หลบภัยสุดท้ายของกวี การทรมานและคำสัญญาอันแสนหวาน โทษประหาร และความคิดอันมืดมนไม่ได้ทำลายแก่นแท้ของชีวิต เขาถูกตัดสินประหารชีวิต เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2487 มีการพิพากษาลงโทษในเรือนจำ Plötzensee กิโยตินที่สร้างขึ้นในกรุงเบอร์ลินทำให้ชีวิตของชายผู้ยิ่งใหญ่สิ้นสุดลง

อันดับแรก ปีหลังสงครามเหล็ก หน้าดำเพื่อครอบครัวซาลิลอฟ มูซาถูกประกาศว่าเป็นคนทรยศและถูกกล่าวหาว่าทรยศ กวี Konstantin Simonov รับบทเป็นผู้มีพระคุณที่แท้จริง - เขามีส่วนทำให้ชื่อที่ดีของเขากลับมา สมุดบันทึกที่เขียนด้วยภาษาตาตาร์ตกอยู่ในมือของเขา เขาเป็นผู้แปลบทกวีที่แต่งโดย Musa Jalil ชีวประวัติของกวีเปลี่ยนไปหลังจากการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์กลาง

กวีตาตาร์มากกว่าร้อยบทกวีถูกบีบลงในสมุดบันทึกขนาดเล็กสองเล่ม ขนาดของมัน (ประมาณฝ่ามือ) จำเป็นสำหรับการซ่อนตัวจากสุนัขล่าเนื้อ พวกเขาได้ ชื่อสามัญจากสถานที่ที่ Jamil ถูกเก็บไว้ - "Moabit Notebook" คาดการณ์ถึงความใกล้ชิด ชั่วโมงที่ผ่านมามูซายื่นต้นฉบับให้เพื่อนร่วมห้องของเขา Andre Timmermans ชาวเบลเยียมสามารถรักษาผลงานชิ้นเอกไว้ได้

หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวจากคุก ทิมเมอร์แมนผู้ต่อต้านฟาสซิสต์ก็นำบทกวีเหล่านี้ไปยังบ้านเกิดของเขา ที่นั่น ณ สถานทูตโซเวียต เขาได้มอบสิ่งเหล่านั้นให้กับกงสุล ด้วยเส้นทางวงเวียนนี้ หลักฐานของพฤติกรรมที่กล้าหาญของกวีผู้นี้ในค่ายฟาสซิสต์ก็กลับมาถึงบ้าน

บทกวีเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2496 พวกเขาเผยแพร่เป็นภาษาตาตาร์ซึ่งเป็นภาษาแม่ของผู้เขียน สองปีต่อมาคอลเลกชันก็ออกอีกครั้ง ตอนนี้เป็นภาษารัสเซีย เหมือนได้กลับมาจากอีกโลกหนึ่ง ชื่อเสียงอันดีของพลเมืองกลับคืนมา

มูซา จาลิล ได้รับตำแหน่ง "วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต" หลังมรณกรรมในปี พ.ศ. 2499 สิบสองปีหลังจากการประหารชีวิตของเขา พ.ศ. 2500 – คลื่นลูกใหม่แห่งการยอมรับความยิ่งใหญ่ของผู้เขียน เขาได้รับรางวัล Lenin Prize จากคอลเลกชั่นยอดนิยมของเขา “The Moabit Notebook”

ในบทกวีของเขา กวีดูเหมือนจะมองเห็นอนาคต:

ถ้าพวกเขานำข่าวเกี่ยวกับฉันมาให้คุณ

พวกเขาจะพูดว่า:“ เขาเป็นคนทรยศ! เขาทรยศต่อบ้านเกิดของเขา”

อย่าเชื่อนะที่รัก! คำว่าเป็น

เพื่อนของฉันจะไม่บอกฉันว่าพวกเขารักฉัน

ความเชื่อมั่นของเขาว่าความยุติธรรมจะมีชัยและชื่อของกวีผู้ยิ่งใหญ่จะไม่จางหายไปอย่างน่าอัศจรรย์:

หัวใจกับลมหายใจสุดท้ายของชีวิต

เขาจะทำตามคำสาบานของเขา:

ฉันอุทิศเพลงให้กับบ้านเกิดของฉันเสมอ

ตอนนี้ฉันมอบชีวิตให้กับบ้านเกิดของฉัน

ปัจจุบันชื่อของกวีเป็นที่รู้จักในตาตาร์สถานและทั่วรัสเซีย เขาเป็นที่จดจำ อ่าน และยกย่องในยุโรปและเอเชีย อเมริกาและออสเตรเลีย มอสโกและคาซาน, โทโบลสค์และแอสตราคาน, นิจเนวาร์ตอฟสค์และโนฟโกรอดมหาราช - เมืองเหล่านี้และเมืองอื่น ๆ ในรัสเซียอีกหลายแห่งมีส่วนสร้างชื่อที่ดีให้กับชื่อถนนของพวกเขา ในตาตาร์สถาน หมู่บ้านนี้ได้รับชื่อจาลิลอันน่าภาคภูมิใจ

หนังสือและภาพยนตร์เกี่ยวกับกวีช่วยให้เราเข้าใจความหมายของบทกวีซึ่งผู้เขียนคือ Musa Jalil ปรมาจารย์แห่งตาตาร์ ชีวประวัติซึ่งสรุปโดยย่อสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ สะท้อนให้เห็นในภาพเคลื่อนไหวของภาพยนตร์สารคดี ภาพยนตร์เรื่องนี้มีชื่อเดียวกับคอลเลกชันบทกวีที่กล้าหาญของเขา - "The Moabit Notebook"

มูซา จาลิล: ประวัติศาสตร์ชีวิตและความสำเร็จของกวี

ในคาซานเนื่องในวันครบรอบ 70 ปี ชัยชนะอันยิ่งใหญ่ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติจัดแสดงสิ่งหายากที่ไม่เหมือนใคร - สมุดบันทึก Moabit ซึ่งเขียนด้วยลายมือขนาดเล็กของ Musa Jalil กวีชาวตาตาร์ในคุกใต้ดินของเรือนจำ Berlin Moabit ในตอนแรกในสหภาพโซเวียตหลังสงคราม Jalil ก็เหมือนกับหลายคนที่ถูกจับถูกมองว่าเป็นคนทรยศ แต่ในไม่ช้า ด้วยการสอบสวนอย่างละเอียด ปรากฎว่า Jalil เป็นหนึ่งในผู้นำขององค์กรใต้ดิน เขาได้รับตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตมรณกรรม แต่ยังมีจุดว่างมากมายในชีวประวัติของ Musa Jalil “ความลับสุดยอด” ตัดสินใจเปิดม่านชะตากรรมของกวีโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 เมื่อกองทหารโซเวียตบุกโจมตี Reichstag ในเรือนจำ Berlin Moabit ที่ว่างเปล่า ท่ามกลางหนังสือของห้องสมุดเรือนจำที่กระจัดกระจายจากการระเบิด ทหารพบกระดาษแผ่นหนึ่งที่เขียนเป็นภาษารัสเซีย: "ฉัน กวีผู้โด่งดัง มูซา จาลิล ถูกจำคุกในเรือนจำโมอาบิตในฐานะนักโทษ ซึ่งถูกตั้งข้อหาทางการเมือง และอาจถูกยิงในไม่ช้า…”

ในปีเดียวกันนั้น ในค่าย Wustrau ใกล้กรุงเบอร์ลิน มีการค้นพบรายชื่ออดีตเชลยศึกโซเวียต 680 รายที่สมัครขอหนังสือเดินทางของชาวต่างชาติในเอกสารต่างๆ หนังสือเดินทางเล่มนี้จึงให้สิทธิในการพำนักในเยอรมนี พูดง่ายๆ ก็คือ คนเหล่านี้ทั้งหมดสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ที่เข้าข้างฮิตเลอร์ก็ได้ รายการยังรวมข้อมูลของ Jalil ด้วย: “ Gumerov (ตามที่กวีเรียกตัวเองกับชาวเยอรมันเมื่อเขาถูกจับ - เอ็ด) มูซา เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2449 โอเรนเบิร์ก. นอกสัญชาติ. พนักงานกระทรวงการยึดครองภาคตะวันออก แต่งงานแล้ว." อย่างที่คุณเห็นข้อมูลมีความหลากหลาย...

ตาตาร์ "นาทส์เมน"

Musa Jalil (Zalilov) เกิดในภูมิภาค Orenburg หมู่บ้าน Mustafino ในปี 1906 เป็นลูกคนที่หกในครอบครัว แม่ของเขาเป็นลูกสาวของมุลลาห์ แต่มูซาเองก็ไม่ได้แสดงความสนใจในศาสนามากนัก - ในปี 1919 เขาได้เข้าร่วม Komsomol เขาเริ่มเขียนบทกวีเมื่ออายุแปดขวบ และก่อนเริ่มสงครามเขาได้ตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวี 10 ชุด

ตอนที่ฉันเรียนที่คณะวรรณกรรมของ Moscow State University ฉันอาศัยอยู่ห้องเดียวกันกับตอนนี้ นักเขียนชื่อดัง Varlam Shalamov ผู้บรรยายเขาในเรื่อง "Student Musa Zalilov": "Musa Zalilov มีรูปร่างเตี้ยและเปราะบาง มูซาเป็นชาวตาตาร์และเช่นเดียวกับ "คนชาติ" เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในมอสโกว มูซามีข้อดีหลายประการ คอมโซโมเลต - ครั้งเดียว! ตาตาร์ - สอง! นักศึกษามหาวิทยาลัยรัสเซีย - สาม! นักเขียน - สี่! กวี - ห้า! มูซาเป็นกวีชาวตาตาร์ เขาพึมพำบทเพลงของเขาเป็นภาษาแม่ของเขา และสิ่งนี้ทำให้ใจนักศึกษามอสโกหลงใหลมากยิ่งขึ้น”

ทุกคนจำได้ว่า Jalil เป็นคนที่รักชีวิตมาก เขาชอบวรรณกรรม ดนตรี กีฬา และการประชุมที่เป็นมิตร มูซาทำงานในมอสโกในตำแหน่งบรรณาธิการนิตยสารเด็ก Tatar และเป็นหัวหน้าแผนกวรรณกรรมและศิลปะของหนังสือพิมพ์ Kommunist ของ Tatar ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2478 เขาถูกเรียกตัวไปที่คาซาน - หัวหน้าแผนกวรรณกรรมของโรงละครโอเปร่าและบัลเล่ต์ตาตาร์ หลังจากการโน้มน้าวใจมากมาย เขาก็เห็นด้วยและในปี 1939 เขาก็ย้ายไปที่ทาทาเรียพร้อมกับอามินาภรรยาของเขาและจุลพันธ์ลูกสาว

ชายผู้ไม่ได้ครอบครองสถานที่สุดท้ายในโรงละครยังเป็นเลขาธิการบริหารของสหภาพนักเขียนแห่งตาตาร์สถานซึ่งเป็นรองสภาเมืองคาซานเมื่อสงครามเริ่มขึ้นเขามีสิทธิ์ที่จะอยู่ด้านหลัง แต่จาลิลปฏิเสธชุดเกราะ

"เมื่อไร มีสงครามเกิดขึ้นฉันชอบซ่อนอยู่หลังเกราะรถถัง” เพื่อนของเขานึกถึงคำพูดของมูซา

“เปลี่ยนโดยเพื่อนปืน”

13 กรกฎาคม 1941 จาลิลได้รับหมายเรียก ขั้นแรกเขาถูกส่งไปเรียนหลักสูตรสำหรับนักการเมือง จากนั้น - แนวรบโวลคอฟ เขาลงเอยใน Second Shock Army ที่มีชื่อเสียงในกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์รัสเซีย "Courage" ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางหนองน้ำและป่าเน่าใกล้เลนินกราด

“ จุลปาโนชกาที่รักของฉัน! ในที่สุดฉันก็เดินไปที่แนวหน้าเพื่อเอาชนะพวกวายร้ายฟาสซิสต์” เขาจะเขียนจดหมายถึงบ้าน

“เมื่อวันก่อน ฉันกลับจากการเดินทางเพื่อทำธุรกิจสิบวันไปยังบางส่วนของแนวรบของเรา ฉันอยู่ในแนวหน้า กำลังปฏิบัติงานพิเศษ การเดินทางนั้นยาก อันตราย แต่น่าสนใจมาก ฉันถูกไฟไหม้ตลอดเวลา เราไม่ได้นอนสามคืนติดต่อกันและกินระหว่างเดินทาง แต่ฉันเห็นอะไรมากมาย” เขาเขียนถึงเพื่อนชาวคาซาน นักวิจารณ์วรรณกรรม Ghazi Kashshaf ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485

จดหมายฉบับสุดท้ายของจาลิลจากแนวหน้าจ่าหน้าถึงคาชชาฟในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2485 ว่า “ฉันยังคงเขียนบทกวีและเพลงต่อไป แต่ไม่ค่อยมี ไม่มีเวลาและสถานการณ์ก็แตกต่างออกไป มีการต่อสู้ที่ดุเดือดเกิดขึ้นรอบตัวเราในขณะนี้ เราต่อสู้อย่างหนัก ไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย...”

ด้วยจดหมายฉบับนี้ มูซาพยายามลักลอบนำบทกวีที่เขียนทั้งหมดของเขาไปไว้ด้านหลัง ผู้เห็นเหตุการณ์บอกว่าเขามักจะพกสมุดบันทึกหนาๆ ที่พังยับเยินไว้ในกระเป๋าเดินทางซึ่งเขาจดทุกอย่างที่เขาแต่งไว้ แต่ปัจจุบันสมุดบันทึกนี้อยู่ที่ไหนไม่เป็นที่รู้จัก ในขณะที่เขาเขียนจดหมายฉบับนี้ กองทัพ Second Shock Army ก็ถูกล้อมและตัดขาดจากกองกำลังหลักเรียบร้อยแล้ว

จาลิลถูกจับได้อย่างไร? นักวิจัยอ้าง รุ่นที่แตกต่างกัน- แต่พวกเขาเห็นพ้องกันว่ากวีได้รับบาดเจ็บจากเศษกระสุนที่ไหล่ซ้ายและถูกคลื่นระเบิดเหวี่ยงกลับไป เมื่อเขารู้สึกตัว ชาวเยอรมันก็อยู่แถวนี้แล้ว เห็นได้ชัดว่าจาลิลพยายามฆ่าตัวตายเพื่อไม่ให้ยอมจำนนทั้งชีวิต แต่เขาล้มเหลว

เมื่อถูกจองจำเขาจะสะท้อนถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ในบทกวี "ยกโทษให้ฉันมาตุภูมิ":

“นาทีสุดท้าย - และไม่มีช็อต!

ปืนของฉันได้เปลี่ยนฉัน...”

ตามเวที

ประการแรก - ค่ายเชลยศึกใกล้สถานี Siverskaya ภูมิภาคเลนินกราด- จากนั้น - เชิงเขาของป้อมปราการ Dvina โบราณซึ่งเป็นที่ตั้งของโรงพยาบาลที่น่าอับอาย: แพทย์ชาวเยอรมันทำโคมไฟกระเป๋าถุงมือและของที่ระลึกอื่น ๆ จากผิวหนังของเชลยศึกซึ่งเป็นที่ต้องการอย่างมากในเยอรมนี เวทีใหม่- ด้วยการเดินเท้าผ่านหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่ถูกทำลาย - ริกา จากนั้น - เคานาส ด่านหมายเลข 6 ในเขตชานเมือง ค่ายทหาร ดิน ความหิวโหย การทุบตี การเคลื่อนไหวบ่อยครั้งไม่อนุญาตให้มูซาคิดและดำเนินการตามแผนการหลบหนี

ในวันสุดท้ายของเดือนตุลาคม พ.ศ. 2485 Jalil ถูกนำตัวไปยังป้อมปราการ Deblin ของโปแลนด์ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้ Catherine II พวกนาซีล้อมรอบป้อมปราการด้วยลวดหนามหลายแถวและติดตั้งป้อมยามด้วยปืนกลและไฟฉาย จากนั้นน้ำค้างแข็งก็สูงถึง 10-15 องศา แต่ผู้ที่มาถึงถูกผลักเข้าไปในป้อมปราการที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน - ไม่มีเตียงสองชั้น ไม่มีเตียง แม้ว่าจะไม่มีผ้าปูที่นอนฟางก็ตาม ทุกเช้างานศพ “ทีมกะปุต” มีคนบาดเจ็บชา 300-500 ราย

ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังนี้บทกวีเกี่ยวกับมาตุภูมิที่จาลิลอ่านให้นักโทษตาตาร์ฟัง (โดยวิธีการที่ทุกสิบคนที่ด้านหน้าเป็นตาตาร์ - เอ็ด) หลังเลิกงานในตอนเย็นในเวลากลางคืนถูกพาไปในใจ โดยพวกเขา - พวกเขาเรียนรู้ด้วยใจคัดลอก

ในเมืองเดบลิน จาลิลได้พบกับเกนัน เคอร์มาช หลังในฐานะผู้บัญชาการหน่วยลาดตระเวนในปี พ.ศ. 2485 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มพิเศษถูกโยนทิ้งหลังแนวศัตรูในภารกิจและถูกจับโดยชาวเยอรมัน Kurmash เป็นหนึ่งในผู้นำขององค์กรใต้ดินใน Dęblin ซึ่ง Jalil ได้เข้าร่วมในไม่ช้า กลุ่มคนที่น่าเชื่อถือและผ่านการพิสูจน์แล้วมารวมตัวกันรอบๆ Jalil และ Kurmash

หนึ่งในนั้นคือ Abdulla Battal ผู้รอบรู้ ผู้เชี่ยวชาญด้านสินค้าโภคภัณฑ์ Zinnat Khasanov นักเศรษฐศาสตร์ Fuat Sayfulmulyukov และอาจารย์หนุ่ม Farit Sultanbekov ในกลุ่มมีประมาณ 10-15 คน ในตอนเย็นพวกเขาคิดว่าจะหนีจากการถูกจองจำได้อย่างไร แต่การหลบหนีนั้นยากมาก ทั้งสามด้านป้อมปราการถูกล้างด้วยแม่น้ำ Vistula ส่วนด้านที่สี่มีการขุดคูน้ำลึกที่เต็มไปด้วยน้ำ แนวหน้าอยู่ห่างออกไปหลายพันกิโลเมตร

รัฐ IDEL-URAL

เมื่อปลายเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2485 การเปลี่ยนแปลงเริ่มขึ้นในค่ายเดมบลิน พวกเขาเริ่มให้อาหารข้าวต้มเป็นประจำและไม่หยุดพักสองหรือสามวัน ผู้คุมเริ่มทุบตีนักโทษน้อยลง ทุก ๆ สิบวัน นักโทษจะถูกพาไปที่โรงอาบน้ำ มันเป็นการอาบน้ำเย็นบนพื้นหิน แต่มีสบู่ก้อนหนึ่งเตรียมไว้ให้ นอกจากนี้เชลยศึกเริ่มจำแนกตามสัญชาติ รัสเซีย ชาวยูเครน จอร์เจีย และอาร์เมเนียถูกส่งไปยังค่ายของพวกเขา เชลยศึกจากสัญชาติโวลก้าและอูราล - ตาตาร์, บาชเคอร์, ชูวัช, มารี, มอร์ดวินส์และอุดมูร์ต - ถูกรวบรวมในเดมบลิน

สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? คำถามนี้ตอบโดยละเอียดในหนังสือของเขาโดย Rafael Mustafin ซึ่งทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการสร้างใหม่ทีละขั้นตอนชีวประวัติของ Jalil และสหายของเขาในการถูกจองจำแบบฟาสซิสต์ ตามหลักคำสอนของฮิตเลอร์ทั้งหมด ยุโรปตะวันออกจนถึงสันเขาอูราลควรจะกำจัดส่วนสำคัญของประชากรในท้องถิ่นและมีอาณานิคมเยอรมันอาศัยอยู่ ส่วนไม่กี่คนที่ยังมีชีวิตอยู่จะต้องทำงานเฉพาะคนงานในภาคเกษตรกรรมและอุตสาหกรรมเท่านั้น ซึ่งก็คือทาสใหม่ มีการเสนอให้แบ่งอาณาเขตระหว่างแม่น้ำโวลก้าและเทือกเขาอูราลออกเป็น Reichskommissariats หลายแห่งและตั้งอาณานิคม ไม่อาจพูดถึงความเป็นอิสระของคนกลุ่มเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ได้

อย่างไรก็ตามความล้มเหลวของแผน สงครามสายฟ้าและความพ่ายแพ้ กองทัพฟาสซิสต์ใกล้กรุงมอสโกนำไปสู่ความจริงที่ว่า กองทัพเยอรมันเริ่มรู้สึกว่าขาดกำลังคน จากนั้นรัฐมนตรี Reich สำหรับดินแดนที่ถูกยึดครองทางตะวันออก Alfred Rosenberg เสนอแผนของเขา: เพื่อผลักดันให้เกิดช่องว่างระหว่างประชาชนในรัสเซีย ตั้งประเทศหนึ่งต่ออีกประเทศหนึ่ง และใช้เชลยศึก เชื้อชาติที่แตกต่างกันเพื่อต่อสู้กับบ้านเกิดเมืองนอนของตนเอง

และในช่วงกลางปี ​​1942 การโฆษณาชวนเชื่อของฟาสซิสต์ได้เปลี่ยนโทนเสียงอย่างเห็นได้ชัด หนังสือพิมพ์ต่างๆ ยืนยันว่าลัทธิฟาสซิสต์ถูกเรียกร้องให้ปลดปล่อยชาวเอเชีย “ที่ถูกกดขี่โดยพวกบอลเชวิค ชาวยิวในนิวยอร์ก และนายธนาคารในลอนดอน” โครงการและแผนชาตินิยมทุกประเภทได้รับการเปิดเผย รวมถึงโครงการที่ไม่เคยบรรลุผลสำเร็จของนักอุดมการณ์ชาวตาตาร์ กายาซ อิสกากี เพื่อสร้างรัฐอิเดล-อูราลระหว่างแม่น้ำโวลก้าและเทือกเขาอูราล ตอนนี้ชาวเยอรมันสัญญาว่าพวกตาตาร์จะให้สถานะแก่พวกเขาหากพวกเขาเอาชนะสหภาพโซเวียตและยังแต่งตั้งประธานาธิบดีในอนาคตของ Idel-Ural ซึ่งเป็นผู้อพยพ Shafi Almas ก่อนการปฏิวัติ ชายคนนี้เป็นพ่อค้าผู้มั่งคั่งในรัสเซียและมีคะแนนส่วนตัวกับรัฐบาลโซเวียต

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1942 ฮิตเลอร์ได้ลงนามในคำสั่งให้สร้างกองทหารจอร์เจีย อาร์เมเนีย และอาเซอร์ไบจาน เตอร์กิสถาน และกองทหารภูเขา คำสั่งให้สร้างกองทหารตาตาร์ "อิเดล-อูราล" ได้ลงนามในเดือนสิงหาคม แน่นอนว่าฐานบัญชาการในกองทหารที่จัดตั้งขึ้นนั้นถูกยึดครองโดยชาวเยอรมัน

ด้วยความรีบเร่งหน่วยทหารเริ่มรวมตัวกันจากเชลยศึก คณะกรรมการการแพทย์จะคัดแยกบุคคลตามสถานะสุขภาพของพวกเขา ผู้แข็งแกร่งและเด็ก - สู่เขตการต่อสู้ คนชราและผู้ป่วย - สู่เขตทำงาน นักรบไม่ได้ถูกบังคับให้ไปทำงานอีกต่อไป พวกเขาได้รับอาหารที่ดีขึ้นมาก พวกเขาได้รับผ้าปูที่นอนที่สะอาด และมีการดูแลรักษาทางการแพทย์ จากนั้นผู้ที่ได้รับการคัดเลือกจะถูกบรรทุกขึ้นรถไฟและนำไปที่สถานี Yedlino ซึ่งเป็นที่ตั้งของหน่วยของกองทหารตาตาร์

ในตอนแรก องค์กรใต้ดินของค่ายเดมบลินซึ่งมีจาลิลเป็นสมาชิกอยู่ ต้องการคว่ำบาตรกองทหารและก่อกวนอย่างเข้มข้นในหมู่นักโทษที่ไม่ยอมเข้าร่วมกับพวกเขา อย่างไรก็ตาม ต่อมาพวกเขาก็ตัดสินใจเปลี่ยนยุทธวิธี พวกเขาฟังความคิดเห็นของกองทหารซึ่งให้เหตุผลเช่นนี้: ใช้ประโยชน์จากโอกาส เพิ่มความแข็งแกร่ง รับอาวุธในมือ และ... ไปหาพลพรรคโซเวียต

“เลเยอร์” ในอุดมคติ

พวกนาซีไม่เพียงต้องการอาหารจากปืนใหญ่เท่านั้น แต่ยังต้องการผู้คนที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับกองทหารเพื่อต่อสู้กับมาตุภูมิอีกด้วย พวกเขาควรจะเป็นคนที่มีการศึกษา ครู แพทย์ วิศวกร นักเขียน นักข่าว และกวี

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2486 จาลิล พร้อมด้วย “ผู้สร้างแรงบันดาลใจ” คนอื่นๆ ที่ได้รับคัดเลือก ถูกนำตัวไปที่ค่ายวูสเตรา ใกล้กรุงเบอร์ลิน ค่ายนี้ไม่ธรรมดา ประกอบด้วยสองส่วน: ปิดและเปิด ประการแรกคือค่ายทหารค่ายที่คุ้นเคยกับนักโทษ แม้ว่าจะได้รับการออกแบบเพื่อรองรับคนเพียงไม่กี่ร้อยคนก็ตาม ไม่มีหอคอยหรือลวดหนามรอบๆ แคมป์เปิด บ้านชั้นเดียวสะอาดตาทาสีน้ำมัน สนามหญ้าสีเขียว แปลงดอกไม้ สโมสร ห้องรับประทานอาหาร ห้องสมุดอันอุดมสมบูรณ์พร้อมหนังสือต่างๆ ภาษาที่แตกต่างกันประชาชนของสหภาพโซเวียต

รวมนักโทษประมาณ 2,000 คนเดินผ่าน Wustrau ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2484 ถึงกุมภาพันธ์ 2488 ทุกคนที่มาถึงที่นั่นได้รับแจ้งว่าจะนำไปใช้งานเฉพาะทางของตน ในความเป็นจริง ภารกิจถูกกำหนดให้เตรียมเครื่องมือการบริหารและการโฆษณาชวนเชื่อสำหรับดินแดนที่ถูกยึดครอง ผู้ที่มาถึงจะถูกจัดให้อยู่ในค่ายปิดก่อน โดยพิจารณาจากสัญชาติอย่างเคร่งครัด

พวกเขาถูกส่งไปทำงานเช่นกัน แต่ในชั้นเรียนช่วงเย็นมีขึ้นซึ่งสิ่งที่เรียกว่าผู้นำด้านการศึกษาได้ตรวจสอบและเลือกผู้คน ผู้ที่ได้รับการคัดเลือกจะถูกนำไปวางไว้ในดินแดนที่สอง - ในแคมป์เปิด ซึ่งพวกเขาจะต้องลงนามในเอกสารที่เหมาะสม ในค่ายนี้ นักโทษถูกนำตัวไปที่ห้องอาหารซึ่งมีอาหารกลางวันแสนอร่อยรอพวกเขาอยู่ที่โรงอาบน้ำ หลังจากนั้นพวกเขาก็ได้รับผ้าปูที่นอนที่สะอาดและเสื้อผ้าของพลเรือน จากนั้นชั้นเรียนก็จัดขึ้นเป็นเวลาสองเดือน

นักโทษศึกษาโครงสร้างรัฐบาลของ Third Reich กฎหมาย โครงการ และกฎบัตรของพรรคนาซี ชั้นเรียนถูกจัดขึ้น ภาษาเยอรมัน- มีการบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ Idel-Ural ให้กับพวกตาตาร์ สำหรับชาวมุสลิม - ชั้นเรียนเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม ผู้ที่จบหลักสูตรจะได้รับเงิน หนังสือเดินทาง และเอกสารอื่นๆ พวกเขาถูกส่งไปทำงานที่ได้รับมอบหมายจากกระทรวงภูมิภาคตะวันออกที่ถูกยึดครอง - ไปยังโรงงานของเยอรมัน องค์กรทางวิทยาศาสตร์หรือกองทหาร องค์กรทางทหารและการเมือง

ในค่ายปิด จาลิลและพรรคพวกยังคงทำงานใต้ดินต่อไป กลุ่มนี้ประกอบด้วยนักข่าว Rahim Sattar นักเขียนเด็ก Abdulla Alish วิศวกร Fuat Bulatov และนักเศรษฐศาสตร์ Garif Shabaev เพื่อประโยชน์ในการปรากฏตัว พวกเขาทั้งหมดจึงตกลงที่จะร่วมมือกับชาวเยอรมัน ดังที่มูซากล่าวไว้ เพื่อ "ระเบิดกองทัพจากภายใน"

ในเดือนมีนาคม มูซาและเพื่อนๆ ของเขาถูกย้ายไปเบอร์ลิน มูซาได้รับเลือกให้เป็นพนักงานของคณะกรรมการตาตาร์แห่งกระทรวงตะวันออก เขาไม่ได้ดำรงตำแหน่งใดเป็นพิเศษในคณะกรรมการ เขาทำงานมอบหมายเป็นรายบุคคล โดยเน้นงานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาในหมู่เชลยศึก

การเพิ่มขึ้นของกองทหาร

เมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ชาวเยอรมันตัดสินใจส่งกองทหารไปยัง แนวรบด้านตะวันออก- เพื่อจุดประสงค์นี้กองพันแรก (ตามข้อมูลของเยอรมัน 825th - Ed.) ได้เตรียมกองพันแห่งโวลก้า - ตาตาร์ แต่กองทหารแทนที่จะต่อสู้กับเพื่อนร่วมชาติกลับสังหารเจ้าหน้าที่เยอรมันและไปหาพลพรรคชาวเบลารุส จากกองทหารนับพันที่ถูกส่งไปแนวหน้า มีทหารกลับมาเพียงเจ็ดสิบนาย และจากนายทหารเยอรมันร้อยนาย มีเพียงไม่กี่นายที่ยังมีชีวิตอยู่

ชาวเยอรมันถือว่านี่เป็นความล้มเหลว ไม่มีการส่งกองทหารไปแนวหน้าอีกต่อไป และพวกเขาไม่ได้รับอาวุธ สูงสุด - ใช้เป็นหน่วยก่อสร้างและช่างซ่อม แต่กองทหารก็ยังไม่ยุบ มีการใช้ความพยายามมากเกินไปแล้ว มีการจัดตั้งคณะกรรมการระดับชาติ รัฐบาลได้รับการคัดเลือก กองบรรณาธิการและองค์กรสื่อมวลชนได้รับการจัดตั้งขึ้นในภาษาประจำชาติ

การประชุมของคณะกรรมการใต้ดินหรือ Jalilites ซึ่งเป็นเรื่องปกติในหมู่นักวิจัยที่จะเรียกเพื่อนร่วมงานของ Jalil นั้นเกิดขึ้นภายใต้หน้ากากของพรรคที่เป็นมิตร เป้าหมายสูงสุดคือการลุกฮือของกองทหาร เพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษาความลับ องค์กรใต้ดินประกอบด้วยกลุ่มเล็กๆ กลุ่มละ 5-6 คน ในบรรดาคนงานใต้ดินนั้นเป็นคนที่ทำงานในหนังสือพิมพ์ตาตาร์ซึ่งตีพิมพ์โดยชาวเยอรมันสำหรับกองทหารและพวกเขาต้องเผชิญกับภารกิจในการทำให้งานหนังสือพิมพ์ไม่เป็นอันตรายและน่าเบื่อและป้องกันการปรากฏตัวของบทความต่อต้านโซเวียต มีคนทำงานในแผนกวิทยุกระจายเสียงของกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อและจัดตั้งแผนกรับรายงานของ Sovinformburo ทางใต้ดินยังได้เปิดตัวการผลิตใบปลิวต่อต้านฟาสซิสต์ในภาษาตาตาร์และรัสเซีย โดยพิมพ์ด้วยเครื่องพิมพ์ดีด จากนั้นทำซ้ำในรูปแบบเฮกโตกราฟ

จาลิลใช้การเดินทางไปค่ายเพื่อพัฒนางานใต้ดิน เขากำลังมองหา คนที่เหมาะสมได้สร้างการเชื่อมต่อใหม่ กวีจ้าง Gainan Kurmash เป็นผู้อำนวยการในโบสถ์ Edlinskaya ซึ่งแสดงสัปดาห์ละครั้งต่อหน้ากองทหารและยกระดับขวัญกำลังใจของพวกเขาด้วยการแสดงเพลงพื้นบ้านและเพลงของนักแต่งเพลงชาวตาตาร์

Farit Sultanbekov หนึ่งในสมาชิกใต้ดินเล่าว่าเมื่อเข้าร่วมองค์กรใต้ดินจำเป็นต้องพูดซ้ำคำต่อไปนี้หลังจาก Jalil:“ ด้วยการเข้าร่วมองค์กรใต้ดินฉันต้องรับหน้าที่ต่อสู้กับศัตรูที่เกลียดชังจนลมหายใจสุดท้ายของฉันดำเนินการอย่างไม่ต้องสงสัย งานทั้งหมดของกลุ่มอาวุโสและช่วยเหลือครอบครัวของฉันในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้” ฉันให้คำมั่นว่าหากจำเป็นฉันจะไม่ลังเลที่จะสละชีวิตเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ ฉันสาบานว่าหากฉันถูกจับโดยศัตรู แม้ว่าจะต้องทนทุกข์ทรมานเพียงใด ฉันก็จะไม่พูดอะไรเกี่ยวกับองค์กรใต้ดินหรือเพื่อนของฉันสักคำ หากฉันผิดคำสาบานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ขอให้ถือว่าฉันเป็นศัตรูของมาตุภูมิซึ่งเป็นลูกน้องของพวกฟาสซิสต์”

กิจกรรมของชาวจาลิลีไม่อาจมองข้ามไปได้ ขณะนี้หอจดหมายเหตุของเยอรมนีได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบแล้ว จึงเป็นที่แน่ชัดว่าเครือข่ายผู้แจ้งข่าวลับ ผู้แจ้งข่าว ผู้ยั่วยุ และเจ้าหน้าที่เกสตาโปที่ได้รับค่าตอบแทนที่กว้างขวางและทรงพลังนั้นต่อต้านกลุ่มใต้ดินอย่างไร ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2486 ไกลออกไปทางทิศตะวันออก การต่อสู้ของเคิร์สต์ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงของแผนป้อมปราการของเยอรมัน ในเวลานี้กวีและสหายของเขายังคงเป็นอิสระ แต่สำนักงานความมั่นคงของจักรวรรดิมีเอกสารหลักฐานที่ชัดเจนอยู่แล้ว

การประชุมใต้ดินครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม มูซากล่าวว่าได้มีการติดต่อกับพลพรรคและกองทัพแดงแล้ว การจลาจลมีกำหนดวันที่ 14 สิงหาคม อย่างไรก็ตาม เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม “นักโฆษณาชวนเชื่อทางวัฒนธรรม” ทั้งหมดถูกเรียกตัวไปที่โรงอาหารของทหาร เพื่อทำการฝึกซ้อม ที่นี่ "ศิลปิน" ทั้งหมดถูกจับกุม ในลานบ้าน - เพื่อข่มขู่ - จาลิลถูกทุบตีต่อหน้าผู้ถูกคุมขัง

ในภาพ: ส่วนของสมุดบันทึก MOABITE


"เขียน เขียน เขียน..."

ไม่ใช่แค่ชาวยาลิลเท่านั้นที่ถูกจับกุม กองทหารและเชลยศึกหลายคนถูกสงสัยว่าทำงานใต้ดิน แต่มีคนตำหนิทั้งหมด 11 คน - Gainan Kurmash, Musa Jalil, Abdulla Alish, Fuat Sayfulmulyukov, Fuat Bulatov, Garif Shabaev, Akhmet Simaev, Abdulla Battalov, Zinnat Khasanov, Akhat Atnashev และ Salim Bukharov

หลังจากการทรมานอย่างสาหัสเป็นเวลาหนึ่งเดือน พวก Jalilite ก็ถูกส่งตัวไปยังเรือนจำ Moabit ในกรุงเบอร์ลิน ซึ่งพวกเขาถูกขังไว้ในห้องขังต่างๆ จาลิลมีอาการไออย่างรุนแรง ไตของเขาหัก แขนของเขาหัก ดังที่อดีตนักโทษ M. Ikonnikov เล่าว่า นอกเหนือจากการทรมานทางร่างกายแล้ว ชาวเยอรมันยังใช้การทรมานทางศีลธรรมอีกด้วย ตัวอย่างเช่น การทดสอบอาหาร: นักโทษไม่ได้กินอาหารเป็นเวลานาน จากนั้นพวกเขาก็ถูกนำตัวไปสอบปากคำ และอาหารอร่อยๆ ก็ถูกวางไว้ตรงหน้าเขา การเดินทางจากโมอาบิตไปยังเกสตาโปด้วยรถโดยสารก็ทรมานเช่นกัน รถจอดใกล้รถไฟใต้ดินเพื่อให้นักโทษมองเห็นจากหน้าต่าง ชีวิตที่สงบสุขจำครอบครัวของเขาเพื่อที่เขาจะได้อยากเอาชีวิตรอดไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามและตัดสินใจร่วมมือกับชาวเยอรมัน

จาลิลรู้ว่าเขาและเพื่อนๆ จะต้องถึงวาระที่จะถูกประหารชีวิต สิ่งที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นก็คือความจริงที่ว่าเมื่อเผชิญหน้ากับความตายของเขากวีก็ประสบกับความคิดสร้างสรรค์ที่เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน เขาตระหนักว่าเขาไม่เคยเขียนแบบนี้มาก่อน เขากำลังรีบ จำเป็นต้องทิ้งสิ่งที่คิดไว้และสะสมไว้ให้กับผู้คน ในเวลานี้เขาไม่เพียงแต่เขียนบทกวีเกี่ยวกับความรักชาติเท่านั้น คำพูดของเขาไม่เพียงแต่ประกอบด้วยความปรารถนาถึงบ้านเกิดของเขา คนที่รัก และความเกลียดชังลัทธินาซีเท่านั้น น่าแปลกที่พวกเขามีเนื้อเพลงและอารมณ์ขัน

“ขอให้ลมแห่งความตายเย็นกว่าน้ำแข็ง

เขาจะไม่รบกวนกลีบแห่งจิตวิญญาณ

แววตาเปล่งประกายอีกครั้งด้วยรอยยิ้มอันภาคภูมิใจ

และลืมความไร้สาระของโลก

ฉันต้องการอีกครั้งโดยไม่ต้องรู้อุปสรรคใด ๆ

เขียน เขียน เขียน โดยไม่เหนื่อย”

ในเมืองโมอาบิต อังเดร ทิมเมอร์แมนส์ ผู้รักชาติชาวเบลเยียมที่ถูกพวกนาซีจับกุม กำลังนั่งอยู่ใน "ถุงหิน" กับจาลิล หากนักโทษโซเวียตไม่ได้รับอนุญาตให้มีของส่วนตัวและเขียนจดหมาย (พวกเขาได้รับอนุญาตให้อ่านหนังสือเท่านั้น) นักโทษของรัฐอื่นก็ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนี้ได้ด้วยการขอร้องจากสถานทูต ทิมเมอร์แมนส์แบ่งปันบทความนี้กับกวี มูซายังใช้มีดโกนตัดแถบออกจากขอบหนังสือพิมพ์ที่ถูกนำไปยังชาวเบลเยียม จากนี้เขาสามารถเย็บสมุดบันทึกได้

ในหน้าสุดท้ายของสมุดบันทึกแผ่นแรกที่มีบทกวี กวีเขียนว่า: “ถึงเพื่อนที่อ่านภาษาตาตาร์ได้ สิ่งนี้เขียนโดยกวีตาตาร์ผู้โด่งดัง มูซา จาลิล... เขาต่อสู้ที่แนวหน้าในปี พ.ศ. 2485 และถูกจับตัวไป ...เขาจะถูกตัดสินประหารชีวิต เขาจะตาย. แต่เขาจะมีบทกวีเหลืออยู่ 115 บท ซึ่งเขียนด้วยการถูกจองจำและถูกคุมขัง เขากังวลเกี่ยวกับพวกเขา ดังนั้นหากหนังสือตกอยู่ในมือของคุณให้เขียนใหม่ด้วยสีขาวอย่างระมัดระวังและรอบคอบช่วยพวกเขาและหลังสงครามรายงานพวกเขาไปที่คาซานแล้วตีพิมพ์เป็นบทกวี กวีที่ตายแล้วชาวตาตาร์. นี่คือความประสงค์ของฉัน มูซา จาลิล. 2486 ธันวาคม"

โทษประหารชีวิตของชาวจาลิเลวีได้รับการตัดสินในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2487 พวกเขาถูกประหารชีวิตในเดือนสิงหาคมเท่านั้น ในช่วงหกเดือนที่ถูกจำคุก Jalil ก็เขียนบทกวีด้วย แต่ไม่มีบทกวีใดเข้าถึงเราเลย มีเพียงสมุดบันทึกสองเล่มที่มีบทกวี 93 บทเท่านั้นที่รอดชีวิต Nigmat Teregulov นำสมุดบันทึกเครื่องแรกออกจากคุก เขาโอนมันไปยังสหภาพนักเขียนแห่งตาตาร์สถานในปี พ.ศ. 2489 ในไม่ช้า Teregulov ก็ถูกจับและเสียชีวิตในค่าย สมุดบันทึกเล่มที่สองพร้อมด้วยสิ่งของต่างๆ ถูกส่งไปยังแม่ของ Andre Timmermans ผ่านทางสถานทูตโซเวียต เขาถูกย้ายไปที่ทาทาเรียในปี พ.ศ. 2490 ปัจจุบันสมุดบันทึก Moabit ตัวจริงถูกเก็บไว้ในคอลเลกชันวรรณกรรมของพิพิธภัณฑ์ Kazan Jalil

เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2487 ชาวฮาลิเลวี 11 คนถูกประหารชีวิตในเรือนจำ Plötzensee ในกรุงเบอร์ลินด้วยกิโยติน ในคอลัมน์ "ข้อหา" บนบัตรนักโทษเขียนว่า: "บ่อนทำลายอำนาจของ Reich ช่วยเหลือศัตรู" จาลิลถูกประหารชีวิตครั้งที่ 5 เวลา 12:18 น. หนึ่งชั่วโมงก่อนการประหารชีวิตชาวเยอรมันได้จัดการประชุมระหว่างพวกตาตาร์กับมัลลาห์ ความทรงจำที่บันทึกจากคำพูดของเขาถูกเก็บรักษาไว้ มุลลาไม่พบคำปลอบใจ และชาวจาลิเลวีไม่ต้องการสื่อสารกับเขา เขายื่นอัลกุรอานให้พวกเขาโดยแทบไม่พูดอะไร - และพวกเขาทั้งหมดวางมือบนหนังสือแล้วกล่าวคำอำลากับชีวิต อัลกุรอานถูกนำมาที่คาซานในช่วงต้นทศวรรษ 1990 และถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์

ยังไม่ทราบว่าหลุมศพของจาลิลและพรรคพวกของเขาอยู่ที่ไหน สิ่งนี้หลอกหลอนทั้งนักวิจัยของคาซานและชาวเยอรมัน ข้อสันนิษฐานล่าสุดไม่น่าเชื่อถือ: บ่อยครั้งที่สถาบันกายวิภาคศาสตร์นำศพออกจากเรือนจำ Plötzensee

ชีวิตหลังความตาย

จาลิลเดาว่าทางการโซเวียตจะโต้ตอบอย่างไรต่อข้อเท็จจริงที่ว่าเขาถูกคุมขังในเยอรมัน ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2486 เขาเขียนบทกวี "Don't Believe!" ซึ่งจ่าหน้าถึงภรรยาของเขาและเริ่มต้นด้วยบรรทัด:

“ถ้าพวกเขานำข่าวเกี่ยวกับฉันมาให้คุณ

พวกเขาจะพูดว่า:“ เขาเป็นคนทรยศ! เขาทรยศต่อบ้านเกิดของเขา”

อย่าเชื่อนะที่รัก! คำว่าเป็น

เพื่อนของฉันจะไม่บอกฉันว่าพวกเขารักฉันหรือไม่”

ในสหภาพโซเวียตในช่วงหลังสงครามมีเวอร์ชันที่ Jalil ยังมีชีวิตอยู่และทำงานอยู่ เบอร์ลินตะวันตก- คดีค้นหาถูกเปิดขึ้นในปี พ.ศ. 2489 ภรรยาของเขาได้รับเชิญไปที่ Lubyanka เพื่อสอบปากคำ ชื่อของมูซา จาลิล หายไปจากหน้าหนังสือและตำราเรียน คอลเลกชันบทกวีของเขาไม่ได้อยู่ในห้องสมุดอีกต่อไป เมื่อมีการแสดงเพลงตามคำพูดของเขาทางวิทยุหรือจากเวที มักจะกล่าวว่าเป็นคำพื้นบ้าน

คดีนี้ปิดลงหลังจากสตาลินเสียชีวิตเนื่องจากขาดหลักฐานเท่านั้น ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2496 บทกวีหกบทจากสมุดบันทึก Moabit ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกใน Literaturnaya Gazeta ตามความคิดริเริ่มของบรรณาธิการ Konstantin Simonov บทกวีได้รับการตอบรับอย่างกว้างขวาง จากนั้น - วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต (2499) ผู้ได้รับรางวัล (มรณกรรม) รางวัลเลนิน(1957) ...ในปี 1968 ภาพยนตร์เรื่อง “The Moabit Notebook” ถูกถ่ายทำที่สตูดิโอ Lenfilm

จากผู้ทรยศ Jalil กลายเป็นคนที่มีชื่อซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศตนเพื่อมาตุภูมิ ในปี 1966 อนุสาวรีย์ของ Jalil ซึ่งสร้างขึ้นโดยประติมากรชื่อดัง V. Tsegal ถูกสร้างขึ้นใกล้กับกำแพงของ Kazan Kremlin ซึ่งยังคงตั้งตระหง่านอยู่ที่นั่นจนทุกวันนี้

ในปี 1994 ภาพนูนต่ำที่แสดงใบหน้าของสหายร่วมรบทั้ง 10 คนของเขาถูกเผยออกมาใกล้ๆ กันบนผนังหินแกรนิต เป็นเวลาหลายปีแล้วปีละสองครั้ง - วันที่ 15 กุมภาพันธ์ (วันเกิดของ Musa Jalil) และ 25 สิงหาคม (วันครบรอบการประหารชีวิต) มีการจัดการชุมนุมอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมการวางดอกไม้ที่อนุสาวรีย์ สิ่งที่กวีเขียนถึงในจดหมายฉบับสุดท้ายจากแนวหน้าถึงภรรยาของเขาเป็นจริง:“ ฉันไม่กลัวความตาย นี่ไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า เมื่อเราบอกว่าเราดูหมิ่นความตาย นี่เป็นเรื่องจริง ความรู้สึกรักชาติอันยิ่งใหญ่ ความตระหนักรู้อย่างเต็มที่ถึงหน้าที่ทางสังคมของตน ครอบงำความรู้สึกกลัว เมื่อนึกถึงความตายก็คิดเช่นนี้ว่ายังมีชีวิตเหนือความตายอยู่ ไม่ใช่ “ชีวิตในโลกหน้า” ที่พระภิกษุและมุลลาห์เทศนา เรารู้ว่านี่ไม่ใช่กรณี

แต่มีชีวิตอยู่ในจิตสำนึกในความทรงจำของผู้คน หากในช่วงชีวิตของฉัน ฉันทำบางสิ่งที่สำคัญและเป็นอมตะ ฉันก็สมควรได้รับชีวิตใหม่ - "ชีวิตหลังความตาย"


แบ่งปัน:

Musa Jalil (Musa Mustafovich Zalilov) เกิดในหมู่บ้าน Tatar แห่ง Mustafino จังหวัด Orenburg (ปัจจุบันคือเขต Sharlyk ภูมิภาค Orenburg) เมื่อวันที่ 2 (15 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2449 ในครอบครัวชาวนา
เมื่อครอบครัวย้ายไปที่เมือง มูซาเริ่มไปโรงเรียนเทววิทยามุสลิม Orenburg - Madrassa "Khusainiya" ซึ่งหลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมได้เปลี่ยนเป็นสถาบันการศึกษาสาธารณะตาตาร์ - TINO

มูซาเล่าถึงตัวเองในช่วงหลายปีที่ผ่านมาดังนี้: “ฉันไปเรียนที่หมู่บ้านเมฆเท็บ (โรงเรียน) เป็นครั้งแรก และหลังจากย้ายมาอยู่ที่เมือง ฉันก็ไปเรียนชั้นประถมศึกษา มาดราซาห์ "คูไซนิยา"เมื่อญาติของฉันออกจากหมู่บ้าน ฉันพักอยู่ในหอพักมาดราซาห์ หลายปีมานี้ “คูไซนิยา” ยังห่างไกลจากความเหมือนเดิม การปฏิวัติเดือนตุลาคมต่อสู้เพื่อ อำนาจของสหภาพโซเวียตการเสริมกำลังของมันส่งผลอย่างมากต่อมาดราซาห์ ภายใน “คูไซนิยะ” การต่อสู้ระหว่างลูกหลานของขุนนางและลูกหลานของคนยากจน และเยาวชนที่มีแนวคิดปฏิวัติกำลังเข้มข้นขึ้น ฉันยืนอยู่ข้างฝ่ายหลังมาโดยตลอด และในฤดูใบไม้ผลิปี 1919 ฉันก็สมัครเข้าร่วมองค์กร Orenburg Komsomol ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ และต่อสู้เพื่อเผยแพร่อิทธิพลของ Komsomol ในมาดราซาห์”

อิทธิพลของยุคสมัย - สิ่งนี้อธิบายถึงการมีอยู่ของมุมมองของคมโสมลในหมู่ผู้นำในยุคนั้น ใครก็ตามที่คุณรับมาจากนักวิทยาศาสตร์ทางศาสนาผู้มีชื่อเสียง ตัวแทนของศาสนาอิสลาม ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 พวกเขาล้วน "เพื่อ" การปฏิวัติ หรือ "ต่อต้าน" ในเชิงเส้นผ่านศูนย์กลาง แม้จะมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิวัติและอำนาจของสหภาพโซเวียต แต่พวกเขายังคงเป็นมุสลิมที่พยายามสร้างผลประโยชน์ให้กับประชาชาติอุมมะฮ์ข้ามชาติของประเทศของตน

นอกจากนี้ มูซา จาลิล รายงานเกี่ยวกับตัวเองว่า: “หลังจากที่ฉันหายดีแล้ว ฉัน อดีตชากีร์ของมาดราซะฮ์คูไซนิยา ถูกนำตัวไปยังสถาบันการศึกษาด้านการสอนที่ก่อตั้งขึ้นในบริเวณที่เคยเป็นมาดราซาห์ในอดีต แต่การเรียนของฉันมีประโยชน์เพียงเล็กน้อย ฉันยังไม่หายจากอาการป่วย ในปี 1922 เขานึกถึงความหลงใหลในบทกวีอีกครั้ง เขาเขียนบทกวีหลายบท ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันอ่านหนังสือของโอมาร์ คัยยัม ซาดี ฮาฟิซ อย่างขยันขันแข็ง กวีตาตาร์- เดิร์ดมันดา. และบทกวีของฉันในเวลานี้ภายใต้อิทธิพลของพวกเขาก็โรแมนติก สิ่งที่เขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ได้แก่ “การเผาไหม้ สันติภาพ” “ถูกจองจำ” “ก่อนความตาย” “บัลลังก์แห่งหู” “ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน” “สภา” และลักษณะอื่นๆ ที่โดดเด่นที่สุดในช่วงเวลานี้”

Musa Jalil ค่อยๆ พัฒนาเป็นกวี ผลงานของเขาได้รับการยอมรับ พรสวรรค์ของเขาแสดงออกมาในวรรณกรรมหลายประเภท: เขาแปลได้มาก, เขียนบทกวีมหากาพย์และบทประพันธ์ ในปี พ.ศ. 2482-2484 เขาเป็นหัวหน้าสหภาพนักเขียนแห่งตาตาร์สถาน

ในวันแรกของสงคราม 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 Jalil กล่าวกับเพื่อนกวี Ahmet Ishak ว่า "หลังสงครามเราจะไม่นับพวกเราบางคน"... เขาปฏิเสธโอกาสที่จะอยู่ด้านหลังอย่างเด็ดขาด โดยเชื่อว่าสถานที่ของเขาเป็นหนึ่งในนักสู้เพื่ออิสรภาพของประเทศ

เมื่อถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เขาเข้าร่วมหลักสูตรสองเดือนสำหรับนักการเมืองใน Menzelinsk และไปที่แนวหน้า หลังจากนั้นไม่นาน Musa Jalil ก็กลายเป็นพนักงานของหนังสือพิมพ์แนวหน้าทหารเรื่อง Courage แนวรบโวลคอฟซึ่งกองทัพช็อคที่ 2 ต่อสู้กัน ในปี พ.ศ. 2485 สถานการณ์ในแนวรบโวลคอฟมีความซับซ้อนมากขึ้น กองทัพช็อกที่สองถูกตัดขาดจากกองทัพโซเวียตที่เหลือ เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2485 มูซา จาลิล ผู้ฝึกสอนทางการเมืองอาวุโส พร้อมด้วยกลุ่มทหารและเจ้าหน้าที่ กำลังต่อสู้เพื่อออกจากวงล้อม ถูกพวกนาซีซุ่มโจมตี ในการสู้รบครั้งต่อมา เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสที่หน้าอกและถูกจับเข้าคุกในสภาพหมดสติ ดังนั้นเขาจึงเริ่มต้นการเดินทางจากคุกฟาสซิสต์แห่งหนึ่งไปยังอีกคุกหนึ่ง และในสหภาพโซเวียตในเวลานั้นเขาถูกมองว่า "หายไปจากการปฏิบัติ"

ขณะอยู่ในค่ายกักกัน Spandau เขาได้จัดกลุ่มที่ควรจะเตรียมการหลบหนี ขณะเดียวกัน พระองค์ทรงทำงานทางการเมืองในหมู่นักโทษ ออกใบปลิว และแจกจ่ายบทกวีเรียกร้องการต่อต้านและการต่อสู้ หลังจากการบอกเลิกตัวแทนผู้ยั่วยุ เขาถูกจับโดยนาซีและถูกคุมขังเดี่ยวในเรือนจำเบอร์ลินโมอาบิต

ที่นั่น - ในคุก Moabit - ที่ Musa เขียนบทกวีซึ่งต่อมาได้รวบรวมคอลเลกชัน "Moabit Notebook" อย่างไรก็ตาม หนึ่งในผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์บ้านที่ตั้งชื่อตาม M. Jalil ใน Kazan เขียนคำต่อไปนี้: "แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดอาจเป็นโอกาสที่จะได้เห็นสมุดบันทึก Moabit อันโด่งดังซึ่งฉันเคยได้ยินมามาก ใครก็ตามที่คุ้นเคยกับผลงานของ Musa Jalil จะรู้ดีว่าผลงานอมตะเหล่านี้ (บทกวีบนเศษกระดาษ) ซึ่งรอดมาได้อย่างน่าอัศจรรย์จนถึงทุกวันนี้เป็นแหล่งที่มาหลักของการเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบัน ระหว่างสงครามและสันติภาพระหว่าง คนเป็นและคนตาย ต้องขอบคุณความจริงที่ว่าสมุดบันทึกตกไปอยู่ในมือขวาในคราวเดียวและตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต ผู้คนจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับงานของ Musa Jalil ตอนนี้งานของเขาเป็นหลักสูตรวรรณกรรมภาคบังคับที่โรงเรียน”

ในคุกจาลิลสร้างมากกว่าร้อย ผลงานบทกวี- สมุดบันทึกพร้อมบทกวีของเขาได้รับการเก็บรักษาโดย Andre Timmermans นักโทษต่อต้านฟาสซิสต์ชาวเบลเยียม หลังสงคราม Timmermans ส่งมอบสิ่งเหล่านี้ให้กับกงสุลโซเวียต นี่คือวิธีที่พวกเขาลงเอยในสหภาพโซเวียต สมุดบันทึกโฮมเมดโมอับเล่มแรก ขนาด 9.5 x 7.5 ซม. มีบทกวี 60 บท สมุดบันทึก Moabite เล่มที่สองยังเป็นสมุดบันทึกแบบโฮมเมดขนาด 10.7x7.5 ซม. ประกอบด้วยบทกวี 50 บท แต่ยังไม่รู้ว่ามีสมุดบันทึกทั้งหมดกี่เล่ม

ในการถูกจองจำกวีสร้างผลงานทางความคิดที่ลึกซึ้งที่สุดและมีศิลปะที่สมบูรณ์แบบที่สุด - "เพลงของฉัน", "อย่าเชื่อ", "ผู้ประหารชีวิต", "ของขวัญของฉัน", "ในประเทศอัลมาน", "ในความกล้าหาญ" และ ทั้งซีรีย์บทกวีอื่นๆ เรียกได้ว่าเป็นผลงานกวีนิพนธ์ชิ้นเอกที่แท้จริง กวีถูกบังคับให้เก็บเศษกระดาษทุกแผ่น โดยเขียนลงในสมุดบันทึก Moabit เฉพาะสิ่งที่เขาต้องอดทนและทนทุกข์มาจนถึงที่สุด ดังนั้นความสามารถพิเศษของบทกวีของเขาคือการแสดงออกอย่างสูงสุด หลายบรรทัดดูเหมือนคำพังเพย:

หากชีวิตผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย

ในความต่ำต้อย ในความถูกจองจำ เกียรติยศอันใดเล่า?

มีความสวยงามในอิสรภาพแห่งชีวิตเท่านั้น!

มีเพียงหัวใจที่กล้าหาญเท่านั้นที่มีนิรันดร์!

(แปลโดย A. Shpirt)

เขาไม่แน่ใจว่าบ้านเกิดของเขาจะรู้ความจริงเกี่ยวกับแรงจูงใจในการกระทำของเขาหรือไม่ เขาไม่รู้ว่าบทกวีของเขาจะได้รับการปล่อยตัวหรือไม่ เขาเขียนเพื่อตัวเอง เพื่อเพื่อน เพื่อเพื่อนร่วมห้อง...

เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2487 มูซา จาลิล ถูกย้ายไปยังเรือนจำพิเศษ Plötzensee ในกรุงเบอร์ลิน ที่นี่เขาพร้อมนักโทษอีกสิบคนถูกประหารชีวิตด้วยกิโยติน บัตรประจำตัวของเขายังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ บนไพ่ของคนอื่นๆ ที่ถูกประหารชีวิตไปพร้อมกับเขา มีข้อความว่า “อาชญากรรมเป็นกิจกรรมที่ถูกโค่นล้ม คำตัดสิน - โทษประหารชีวิต- การ์ดใบนี้เป็นที่น่าสังเกตว่าทำให้สามารถเข้าใจย่อหน้าของข้อกล่าวหา - "กิจกรรมที่ถูกโค่นล้ม" เมื่อพิจารณาจากเอกสารอื่น ๆ สิ่งนี้ถูกถอดรหัสดังนี้:“ กิจกรรมที่ถูกโค่นล้มเพื่อการทุจริตทางศีลธรรม กองทัพเยอรมัน- ย่อหน้าที่พวกฟาสซิสต์เทมิสไม่มีความเมตตา...

...เป็นเวลานานแล้วที่ชะตากรรมของ Musa Jalil ยังคงไม่มีใครทราบ ต้องขอบคุณความพยายามหลายปีของผู้เบิกทางที่ทำให้ความตายอันน่าสลดใจของเขาเกิดขึ้น 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 (12 ปีหลังจากการสวรรคตของเขา) โดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาสูงสุดแห่งสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียต เพื่อความแน่วแน่และความกล้าหาญเป็นพิเศษที่แสดงให้เห็นในการต่อสู้กับ ผู้รุกรานฟาสซิสต์ชาวเยอรมันเขาได้รับตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตมรณกรรม รางวัลสูงสุดของรัฐบาลอีกรางวัลหนึ่งคือชื่อผู้ได้รับรางวัลเลนินได้รับรางวัลจากการเสียชีวิตสำหรับวงจรบทกวี "The Moabit Notebook"

ปัจจุบันความสนใจในงานของ Musa Jalil ไม่เพียงสังเกตเห็นได้ชัดเจนในแวดวงวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวแทนของศาสนาอิสลามด้วย ดังนั้นการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมในภูมิภาค Nizhny Novgorod จึงได้ตีพิมพ์หนังสือ "สู่ความเป็นอมตะ" ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตและงานของเขา Madrasah "Mahinur" จัดนิทรรศการเพื่ออุทิศให้กับ Jalil บนเว็บไซต์มุสลิม นิจนี นอฟโกรอดมีการกล่าวถึงคำพูดต่อไปนี้เกี่ยวกับเขา: “มนุษยชาติกำลังเรียนรู้ที่จะจดจำบทเรียนของประวัติศาสตร์และเราเข้าใจถึงความสำคัญของการให้ความรู้แก่เยาวชน เอกลักษณ์ประจำชาติ- เราอาจมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่องานของมูซา จาลิล ต่อความเชื่อทางการเมืองของเขา แต่ข้อเท็จจริงที่ว่ามรดกทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดานี้ควรจะถูกนำมาใช้เพื่อให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ ความรักในเสรีภาพ และการปฏิเสธ ลัทธิฟาสซิสต์เถียงไม่ได้”