วิทยาศาสตร์เป็นแผนสถาบันทางสังคม วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคม วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคม

หัวข้อแผนงานในหัวข้อ “วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ”

1. 1. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและบทบาทในชีวิตของสังคม

2. 2. วิทยาศาสตร์และบทบาทในชีวิตของสังคม

3. 3. วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์

4. 4. ความสำคัญทางสังคมและส่วนบุคคลของการศึกษา

5. 5. ศาสนาและบทบาทของศาสนาในสังคม .

6. 6. ศาสนาโลก

7. 7. ศิลปะในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม

8. 8. ศีลธรรมและศีลธรรมในชีวิตของผู้คน

9. 9. ปรัชญาและบทบาทในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม

ค8.3.1

“วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและบทบาทในการดำรงชีวิตของสังคม” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) แนวคิดของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ / วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณคือผลรวมของผลิตภัณฑ์และผลลัพธ์ของกิจกรรมทางจิตวิญญาณ

2) แนวโน้มหลักในการพัฒนาวัฒนธรรม:

ก) ความต่อเนื่องของประเพณีวัฒนธรรม

b) นวัตกรรมและการต่ออายุวัฒนธรรม

3) หน้าที่หลักของวัฒนธรรม:

ก) ฟังก์ชั่นมนุษยนิยม ("การฝึกฝน การฝึกฝนจิตวิญญาณ");

b) ฟังก์ชั่นการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม (การเก็บรักษาและการถ่ายทอดความทรงจำทางสังคมของรุ่น)

d) ฟังก์ชั่นการกำกับดูแล (เชิงบรรทัดฐาน) (การกำหนด (การควบคุม) ในด้านต่าง ๆ ประเภทของกิจกรรมสาธารณะและส่วนตัวของประชาชน)

e) การตั้งเป้าหมาย ฟังก์ชั่นคุณค่า (การสร้างการอ้างอิง ค่านิยมในอุดมคติ อุดมคติที่ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจและเป้าหมายในชีวิตมนุษย์)

f) ฟังก์ชั่นสัญศาสตร์หรือสัญลักษณ์ (วัฒนธรรมมีชุดของสัญลักษณ์ สัญลักษณ์ เช่น ภาษา)

4) องค์ประกอบโครงสร้างพื้นฐานของวัฒนธรรม:

ก) แนวคิดและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านั้น

b) ค่านิยมและอุดมคติ;

ค) หลักศีลธรรม

ง) กฎและข้อบังคับ

5) รูปแบบของวัฒนธรรม:

ก) วัฒนธรรมดั้งเดิม

b) วัฒนธรรมของชนชั้นสูง;

ค) วัฒนธรรมสมัยนิยม;

d) วัฒนธรรมหน้าจอ

6) องค์ประกอบ (ปรากฏการณ์สากล) ของวัฒนธรรม:

ก) วิทยาศาสตร์;

ข) ศาสนา;

ค) ศีลธรรม;

ง) การศึกษา

7) ความหลากหลายและการเสวนาของวัฒนธรรมในโลกสมัยใหม่

8) ลักษณะเฉพาะของชีวิตฝ่ายวิญญาณในรัสเซียยุคใหม่

ค8.3.2.

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “วิทยาศาสตร์และบทบาทในชีวิตของสังคม” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) แนวคิดของวิทยาศาสตร์/ วิทยาศาสตร์เป็นสาขาของกิจกรรมที่มุ่งได้รับและทำความเข้าใจความรู้/ วิทยาศาสตร์คือชุดของโครงสร้างและวิธีการจัดกิจกรรมการเรียนรู้ที่จัดขึ้น

2) องค์ประกอบโครงสร้างของวิทยาศาสตร์:

ก) มุมมองที่เป็นระบบของโลกรอบตัวเรา;

ข) สถาบันทางสังคมที่ประกอบด้วยระบบศูนย์วิจัย สถาบัน และสมาคม

c) ชุมชนผู้คน ชุมชนวิทยาศาสตร์

3) ลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์:

ก) ความเที่ยงธรรม;

b) เหตุผลนิยม;

ค) ความสม่ำเสมอและความเป็นระเบียบ;

d) ความสามารถในการตรวจสอบได้ (ความสามารถในการตรวจสอบได้);

จ) ภาษาพิเศษและการฝึกอบรมพิเศษ

4) หน้าที่หลักของวิทยาศาสตร์:

ก) ความรู้เชิงองค์ความรู้เชิงอธิบายและการอธิบายโครงสร้างของโลก)

b) อุดมการณ์ (การสร้างระบบองค์ความรู้เกี่ยวกับโลก);

c) ฟังก์ชั่นการรับรู้ (ญาณวิทยา) (ความเข้าใจในปรากฏการณ์และวัตถุของโลกวัตถุ)

d) การพยากรณ์โรค (การคาดการณ์เกี่ยวกับผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงในโลกโดยรอบ)

e) สังคม (ผลกระทบต่อสภาพความเป็นอยู่ของผู้คน ลักษณะงาน ระบบความสัมพันธ์ทางสังคม)

f) การผลิต (กำลังการผลิตโดยตรง)

5) ระดับวิทยาศาสตร์:

ก) วิทยาศาสตร์พื้นฐาน

b) การวิจัยและพัฒนาประยุกต์

6) การจำแนกประเภทของวิทยาศาสตร์:

ก) ถูกต้อง;

ข) โดยธรรมชาติ;

c) สังคมและมนุษยธรรม

7) การปฏิวัติวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

8) จริยธรรมทางวิทยาศาสตร์และความรับผิดชอบต่อสังคมในโลกสมัยใหม่

9) ปัญหาการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในสหพันธรัฐรัสเซียยุคใหม่

ค8.3.3

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์”

1) วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นพลังการผลิตโดยตรงของสังคม

2) ลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่:

ก) เพิ่มโอกาสในการมีอิทธิพลต่อธรรมชาติและสังคม

b) ศักยภาพด้านเทคนิคและเทคโนโลยีที่ซับซ้อน

c) ผลกระทบโดยตรงต่อวิถีชีวิตและธรรมชาติของการทำงานของผู้คน

d) โอกาสในการศึกษาโลกจุลภาคและมหภาค

3) ทิศทางหลักของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี:

ก) การสำรวจอวกาศ

b) พันธุวิศวกรรมและเทคโนโลยีชีวภาพ (การสร้างสารอินทรีย์ที่มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้ล่วงหน้า)

ค) การวิจัยในด้านการสร้างเชื้อเพลิงและพลังงานชนิดใหม่

d) ศึกษาความเป็นไปได้และโอกาสของปัญญาประดิษฐ์

4) ปัจจัยที่เพิ่มความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์ในการวิจัย:

ก) วัตถุประสงค์สองประการของการประดิษฐ์จำนวนหนึ่ง (การสร้างอาวุธทำลายล้างสูงประเภทใหม่)

b) ความคลุมเครือทางศีลธรรมของการศึกษาจำนวนหนึ่ง (การโคลนนิ่งสิ่งมีชีวิต)

c) ผลกระทบเชิงลบและเป็นอันตรายของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งเกี่ยวกับธรรมชาติ

5) ความจำเป็นในการรักษาแก่นแท้ของวิทยาศาสตร์ที่เห็นอกเห็นใจ

ค8.3.4

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ความสำคัญทางสังคมและส่วนบุคคลของการศึกษา”

1) การศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคม/ การศึกษาเป็นปัจจัยสำคัญในการถ่ายทอดและยกระดับประสบการณ์ทางสังคม

2) หลักการพื้นฐานของการศึกษารัสเซียสมัยใหม่:

ก) ธรรมชาติของการศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจ ลำดับความสำคัญของคุณค่าของมนุษย์สากล สิทธิของแต่ละบุคคลในการพัฒนาอย่างอิสระ

b) ความสามัคคีของการศึกษาของรัฐบาลกลางที่มีสิทธิในเอกลักษณ์ของการก่อตัวของวัฒนธรรมระดับชาติและระดับภูมิภาค

c) การเข้าถึงการศึกษาที่เป็นสากลและการปรับตัวของระบบการศึกษาให้ตรงกับความต้องการของนักเรียน

ง) ลักษณะการศึกษาทางโลกในสถาบันของรัฐ

จ) เสรีภาพและพหุนิยมในการศึกษา

f) ลักษณะการจัดการที่เป็นประชาธิปไตยโดยรัฐและสาธารณะ ความเป็นอิสระของสถาบันการศึกษา

3) แนวโน้มหลักในการพัฒนาการศึกษา:

ก) ความเป็นมนุษย์ (คำนึงถึงความต้องการทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลและความต้องการของผู้เข้าร่วมในกระบวนการศึกษา)

b) ความเป็นสากล (นำระบบการศึกษาระดับชาติมารวมกัน กลายเป็นพื้นที่การศึกษาระดับโลกแห่งเดียว)

c) มนุษยธรรม (การเพิ่มบทบาทและความสำคัญของระเบียบวินัยด้านการศึกษาทางสังคมและมนุษยธรรม)

d) การใช้คอมพิวเตอร์ (สารสนเทศของการศึกษา)

4) ระบบการศึกษาและองค์ประกอบ:

ก) การศึกษาก่อนวัยเรียน

b) การศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐานและมัธยมศึกษา

c) การศึกษาเฉพาะทางระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

ง) การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

e) การศึกษาเพิ่มเติมสำหรับเด็กและผู้ใหญ่

5) ทิศทางหลักของความทันสมัยของการศึกษารัสเซีย

6) การศึกษาต่อเนื่อง ความแปรปรวน วิถีการศึกษาส่วนบุคคล - ความจำเป็นสำหรับความสำเร็จของแต่ละบุคคลในสังคมยุคใหม่

ค8.3.5

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ศาสนาและบทบาทในการดำรงชีวิตของสังคม”

1) ศาสนาในฐานะวัฒนธรรมรูปแบบสากล/ แก่นแท้ของศาสนาและความเชื่อทางศาสนา

2) ลักษณะเฉพาะของศาสนา:

ก) ความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติ

b) การรับรู้ภาพตามทฤษฎีของโลก

c) แนวคิดเรื่องเนรมิต (การสร้างโลกด้วยพลังที่สูงกว่า)

d) การไร้เหตุผลและเวทย์มนต์

3) องค์ประกอบโครงสร้างของศาสนา:

ก) มุมมองของโลกที่มีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อในพระเจ้า เทพ วิญญาณ ผี และสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่น ๆ ที่สร้างทุกสิ่งบนโลกและมนุษย์เอง

b) การกระทำที่ประกอบขึ้นเป็นลัทธิ ซึ่งผู้เคร่งศาสนาแสดงทัศนคติของเขาต่อกองกำลังนอกโลกและเข้าสู่ความสัมพันธ์กับพวกเขาผ่านการอธิษฐาน การเสียสละ ฯลฯ

c) บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่บุคคลต้องปฏิบัติตามในชีวิตประจำวันของเขา

d) การรวมผู้เชื่อเข้าเป็นองค์กรเดียว (นิกาย, คริสตจักร)

4) หน้าที่ของศาสนา:

ก) อุดมการณ์ (การก่อตัวของภาพองค์รวมของโลก);

b) เชิงบรรทัดฐาน (กฎระเบียบของความสัมพันธ์ทางสังคมและพฤติกรรมของผู้คน);

c) การชดเชย (การสนับสนุนและการปลอบใจผู้คนในช่วงเวลาที่ยากลำบากทางจิตใจในชีวิตของพวกเขา);

d) การสื่อสาร (ส่งเสริมการสื่อสารและการสื่อสารระหว่างผู้คน)

5) ขั้นตอนการพัฒนาศาสนา:

ก) มุมมองทางศาสนาโบราณในยุคแรก (ลัทธิโทเท็ม ลัทธิวิญญาณนิยม ลัทธิหมอผี ฯลฯ)

b) ศาสนาประจำชาติ (โซโรอัสเตอร์, ศาสนาฮินดู, ศาสนายิว ฯลฯ );

ค) ศาสนาโลก (พุทธ คริสต์ อิสลาม)

6) ศาสนาและคำสารภาพในโลกสมัยใหม่

7) จิตสำนึกทางศาสนาและเสรีภาพแห่งมโนธรรม

ค8.3.6

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ศาสนาโลก” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) แนวคิดเรื่องศาสนาโลก/ ศาสนาโลกเป็นศาสนาของคนส่วนใหญ่ในโลก

2) ลักษณะเฉพาะของศาสนาโลก:

ก) แพร่หลายไปทั่วโลก

b) ความเปิดกว้าง การปฏิเสธการคัดเลือกอย่างมีจริยธรรม

c) ชุดค่าสากล

3) ศาสนาที่สำคัญที่สุดของโลก:

ก) พระพุทธศาสนา

ข) ศาสนาคริสต์;

ค) ศาสนาอิสลาม

4) โลกสารภาพแห่งศาสนาโลก

5) พันธกิจมนุษยนิยมของศาสนาในโลกสมัยใหม่ ความอดทนทางศาสนา และเสรีภาพแห่งมโนธรรม

6) โลกสารภาพของรัสเซียยุคใหม่

C8.3.7.

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ศิลปะในชีวิตจิตวิญญาณของสังคม” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) ศิลปะเป็นรูปแบบพิเศษของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ/ ศิลปะเป็นวิธีการทำความเข้าใจโลกผ่านภาพศิลปะ

2) ลักษณะเฉพาะของงานศิลปะ:

ก) การไร้เหตุผล;

b) สัญลักษณ์;

c) อัตนัย;

d) ภาพและความชัดเจน

3) หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของศิลปะ:

ก) hedonistic (นำความสุขมาสู่บุคคล);

b) การชดเชย (ชดเชยความไม่พอใจของบุคคลกับชีวิตจริง)

c) การสื่อสาร (เป็นวิธีการสื่อสารในพื้นที่วัฒนธรรม)

d) สุนทรียศาสตร์ (การเปลี่ยนแปลงของโลกตามความงาม)

e) การศึกษา (การสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมและสุนทรียภาพของแต่ละบุคคล)

f) ความรู้ความเข้าใจ (สร้างภาพศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของโลก)

4) ศิลปะประเภทหลัก:

ก) ศิลปะแห่งถ้อยคำ (วรรณกรรม)

b) ศิลปะแห่งเสียง (ดนตรี)

c) ศิลปะแห่งสี (จิตรกรรม);

d) ศิลปะการแสดงท่าทาง (การเต้นรำ การแสดงละครใบ้)

e) ศิลปะสังเคราะห์ (ละคร ภาพยนตร์)

5) สากลและระดับชาติในการพัฒนาศิลปะ

6) ลักษณะเฉพาะของศิลปะในสังคมสารสนเทศ: การเกิดขึ้นของศิลปะประเภทใหม่

ค8.3.8.

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ศีลธรรมและศีลธรรมในชีวิตผู้คน” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) คุณธรรมเป็นรูปแบบพิเศษของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ/ คุณธรรมคือชุดของบรรทัดฐานที่ได้รับอนุมัติจากความคิดเห็นของประชาชน

2) ด้านที่สำคัญที่สุด (ด้าน) ของศีลธรรม:

ก) ความรู้ความเข้าใจ (การก่อตัวของภาพคุณธรรมของโลก);

b) การประเมิน (การประเมินปรากฏการณ์ทางสังคมและการกระทำของผู้คนจากมุมมองของความดีและความชั่ว)

c) กฎระเบียบ (ชุดของบรรทัดฐานที่ได้รับการสนับสนุนจากความคิดเห็นของประชาชน)

ก) ความดีและความชั่ว;

ข) หน้าที่และมโนธรรม;

ค) ความยุติธรรม;

ง) เกียรติยศและศักดิ์ศรี

ง) ความสุข

4) วัฒนธรรมคุณธรรมของบุคคลและสังคม

5) กฎทองของศีลธรรมเป็นกฎสากลของชีวิตมนุษย์ในสังคม

C8.3.9.

คุณได้รับคำแนะนำให้เตรียมคำตอบโดยละเอียดในหัวข้อนี้ “ปรัชญาและบทบาทในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม” - จัดทำแผนตามที่คุณจะครอบคลุมหัวข้อนี้ แผนจะต้องมีอย่างน้อยสามประเด็น โดยมีรายละเอียดตั้งแต่สองประเด็นขึ้นไปในประเด็นย่อย

1) ปรัชญาเป็นรูปแบบพิเศษของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ/ ปรัชญาเป็นรูปแบบพิเศษของการพัฒนาทางจิตวิญญาณโดยมนุษย์จากโลกโดยรอบ

2) สาขาวิชาความรู้เชิงปรัชญา:

ก) ภววิทยา (ความรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่เกี่ยวกับการเป็น);

b) ญาณวิทยา (การศึกษาความรู้);

c) มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา (การศึกษาของมนุษย์);

d) ปรัชญาสังคม (หลักคำสอนของสังคม)

3) จุดประสงค์ของปรัชญาในสังคม:

ก) การก่อตัวของรากฐานระเบียบวิธีของกิจกรรมการเรียนรู้

b) ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์และสังคม

4) ทั่วไปและความแตกต่างระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์

5) ความเพ้อฝันและวัตถุนิยมเป็นแนวทางหลักในการค้นหาเชิงปรัชญา

6) ความเกี่ยวข้องของการค้นหาเชิงปรัชญาในโลกสมัยใหม่

วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมคือกลุ่มขององค์กรและผู้คนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาเพื่อเป้าหมายร่วมกันในการทำความเข้าใจโลกรอบตัวเรา นี่เป็นหนึ่งในกิจกรรมที่อายุน้อยที่สุดของมนุษย์ เรามาดูกันว่าคุณสมบัติใดที่มีลักษณะเฉพาะและหน้าที่ใดในสังคม

ขั้นตอนของการพัฒนาวิทยาศาสตร์

การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 16-17 (แม้ว่านักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่ามีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ตามเวอร์ชันที่ยอมรับกันโดยทั่วไปนั้น มีเพียงต้นแบบของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่ปรากฏ เนื่องจากไม่มี วิธีพิเศษในการรับความรู้ตามวัตถุประสงค์)

แรงผลักดันในการเริ่มต้นกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์คือความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีซึ่งทำให้สามารถใช้วิธีการใหม่และค้นพบสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงได้ก่อนหน้านี้ เช่น เริ่มศึกษาอวกาศ โครงสร้างของอนุภาคที่เล็กที่สุดนั่นคืออะตอม

หน้าที่ของวิทยาศาสตร์

งานทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ถูกสร้างขึ้นโดยมีเป้าหมายร่วมกัน: เพื่อให้ได้ความรู้ใหม่

หน้าที่ของวิทยาศาสตร์ ได้แก่ :

การพัฒนาความรู้เชิงวัตถุเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ
การทำให้ความรู้นี้เป็นทางการในทางทฤษฎี

ปัจจุบันวิทยาศาสตร์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับการศึกษา สิ่งนี้อธิบายได้จากความจำเป็นในการเผยแพร่และถ่ายทอดความรู้เชิงวัตถุเกี่ยวกับโลก พัฒนาวิธีการและวิธีการสอนสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ และพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับครูและนักการศึกษา รัฐกำหนดเป้าหมายสองประการสำหรับสถาบันการศึกษาในคราวเดียว - การจัดกิจกรรมการสอนและวิทยาศาสตร์

บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย

พิจารณาระบบของสถาบันวิทยาศาสตร์ในรัสเซีย:

สถาบันวิทยาศาสตร์;
สถาบันการศึกษาสาขา: การแพทย์, วิทยาศาสตร์การสอน;
สถาบันวิจัย/

ผลลัพธ์ของกิจกรรมขององค์กรเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในเอกสาร หนังสือเรียน สารานุกรม แผนที่ ซึ่งตีพิมพ์และเปิดเผยต่อทุกคน

แผนรายละเอียดของสถาบันทางสังคมและได้รับคำตอบที่ดีที่สุด

คำตอบจาก วิลเลียมฟอสเตอร์[คุรุ]
ทรงกลมแห่งชีวิตของสังคม
สังคมมี 4 ทรงกลม แต่ละทรงกลมประกอบด้วยสถาบันทางสังคมต่างๆ และความสัมพันธ์ทางสังคมต่างๆ เกิดขึ้น
เศรษฐกิจ - ความสัมพันธ์ในกระบวนการผลิต (การผลิต การจัดจำหน่าย การใช้สินค้าวัสดุ) สถาบันที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางเศรษฐกิจ: ทรัพย์สินส่วนตัว การผลิตวัสดุ ตลาด ฯลฯ
สังคม - ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมและกลุ่มอายุต่างๆ กิจกรรมประกันสังคม สถาบันที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางสังคม: การศึกษา ครอบครัว การดูแลสุขภาพ ประกันสังคม การพักผ่อน ฯลฯ
การเมือง - ความสัมพันธ์ระหว่างภาคประชาสังคมกับรัฐ ระหว่างรัฐกับพรรคการเมือง ตลอดจนระหว่างรัฐ สถาบันที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางการเมือง: รัฐ กฎหมาย รัฐสภา รัฐบาล ระบบตุลาการ พรรคการเมือง กองทัพ ฯลฯ
จิตวิญญาณ - ความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการสร้างและรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณ การสร้างการกระจายและการบริโภคข้อมูล สถาบันที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตจิตวิญญาณ: การศึกษา วิทยาศาสตร์ ศาสนา ศิลปะ สื่อ ฯลฯ
ที่มา: วิกิพีเดีย

ตอบกลับจาก 3 คำตอบ[คุรุ]

สวัสดี! นี่คือหัวข้อที่เลือกสรรพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: แผนโดยละเอียดสำหรับสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมเป็นรูปแบบของการจัดระเบียบและการควบคุมชีวิตทางสังคม สถาบันทางสังคมเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาและปรับปรุงชีวิตทางสังคมในด้านต่างๆ

วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมแสดงถึงระบบขององค์กรและสถาบันทางวิทยาศาสตร์ เหล่านี้ได้แก่สถาบันวิจัยและห้องปฏิบัติการ สมาคมวิทยาศาสตร์ สถาบันอุดมศึกษา ศูนย์ข้อมูล สำนักพิมพ์ ห้องสมุด พิพิธภัณฑ์ หน่วยงานประสานงานและวางแผนการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

องค์กรและสถาบันวิทยาศาสตร์มีทรัพยากรที่เป็นวัสดุ เช่น อุปกรณ์ อาคาร ศูนย์คอมพิวเตอร์ โรงงานทดลอง และสถานที่ทดสอบ

วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมคือกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ เจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารและฝ่ายสนับสนุน เป็นแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ สมมติฐาน มันคือการทำให้เป็นรูปธรรม - หนังสือ แผนที่ กราฟ ฯลฯ

วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมมีระบบการลงโทษ: การให้กำลังใจ การลงโทษ การมอบปริญญาทางวิชาการและตำแหน่ง

ในด้านวิทยาศาสตร์ มีระบบบรรทัดฐาน สิทธิ หน้าที่ และความรับผิดชอบของสมาชิกของสถาบันที่กำหนด ได้แก่ นักวิชาการ แพทย์ ผู้สมัครวิทยาศาสตร์ นักวิจัยอาวุโส ผู้ช่วยห้องปฏิบัติการ มีมาตรฐานทางวิทยาศาสตร์ในการรับ ประมวลผล และวิเคราะห์ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งตรวจสอบโดยการวิจัยก่อนหน้านี้

วัตถุประสงค์ของวิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมคือการผลิตความรู้ใหม่ การประยุกต์ใช้ความรู้ใหม่ในกิจกรรมภาคปฏิบัติ

สถาบันทางสังคม รวมทั้งสถาบันทางสังคมทางวิทยาศาสตร์ มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ อยู่ในการพัฒนา สถาบันวิทยาศาสตร์เก่ากำลังจะปิดตัวลง สถาบันใหม่กำลังเกิดขึ้น

การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมและขั้นตอนหลักของการพัฒนา

เข้าแล้ว สมัยโบราณสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งแรกปรากฏในรูปแบบของโรงเรียนเอกชนและชุมชนวิทยาศาสตร์ภายใต้การอุปถัมภ์ของนักคิดที่มีชื่อเสียง สังคมที่รู้จัก พีทาโกรัสซึ่งการแสวงหาวิทยาศาสตร์ได้รับสถานที่อันทรงเกียรติ

สถาบันพลาโตซึ่งผู้ก่อตั้งสอนมาเกือบ 40 ปี โรงเรียนของเพลโตมีมาเกือบ 1,000 ปีแล้ว แล้วอันโด่งดัง. โรงเรียนของอริสโตเติล - สถานศึกษา.

โรงเรียนดังกล่าวไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ พวกเขาดำรงอยู่ด้วยค่าใช้จ่ายของหัวหน้าโรงเรียนเองหรือด้วยค่าใช้จ่ายของนักเรียน ในความหมายสมัยใหม่ สิ่งเหล่านี้คือองค์กรสาธารณะ

ในยุคขนมผสมน้ำยาต้นแบบของมหาวิทยาลัยยุคกลางแห่งแรกคือ นักวิชาการโรงเรียนอเล็กซานเดรียที่ห้องสมุดอเล็กซานเดรียมีจำนวนประมาณ 500,000 เล่ม การสนับสนุนจากรัฐ การสร้างห้องสมุดที่มีเอกลักษณ์ การไหลเข้าของนักวิทยาศาสตร์และต้นฉบับจากประเทศต่างๆ และการจัดเครือข่ายศูนย์วิทยาศาสตร์ทำให้เกิดการพัฒนาที่สำคัญในด้านคณิตศาสตร์ กลศาสตร์ และดาราศาสตร์ ซึ่งเราเชื่อมโยงกับชื่อของ Euclid, Archimedes และฮิปปาร์คัส

มหาวิทยาลัยเริ่มปรากฏในยุคกลาง มีความจำเป็นต้องฝึกอบรมนักบวช ประการแรก โรงเรียนอาสนวิหารถือกำเนิดขึ้นมา ซึ่งเติบโตเป็นมหาวิทยาลัย โดยมีหลักสูตรในสาขาศิลปศาสตร์ ปรัชญา และเทววิทยา 7 สาขา

มหาวิทยาลัยปารีสก่อตั้งขึ้นในปี 1160 หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ปรากฏตัวขึ้น มหาวิทยาลัยโบโลญญาและอ็อกซ์ฟอร์ด(1167), เคมบริดจ์(1209) แล้วมหาวิทยาลัยก็ได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ ปาดัว- ในปี 1222 เนเปิลส์- ในปี 1224 เซียนา- เวลา 12.40 น. ฟลอเรนซ์ – 1321, ปราก - 1347, คราคูฟ- ในปี 1364 เวียนนา- ในปี 1367

ภารกิจหลักของมหาวิทยาลัยในยุคกลางคือการฝึกอบรมนักบวช จำเป็นที่นักบวชจะต้องซึมซับแนวคิดของโลกคลาสสิก การฝึกอบรมดำเนินการโดยการบรรยายและการอภิปราย วัตถุประสงค์หลักของการศึกษาเชิงวิชาการคือการอนุรักษ์และการจัดระเบียบความรู้ที่มีอยู่ แต่ไม่ใช่การต่ออายุหรือเพิ่มความรู้

หลักสูตรการศึกษาประกอบด้วยศิลปศาสตร์เจ็ดประการ รายการ "เล็กน้อย" สามรายการแรก "ไตรเวียม": ไวยากรณ์ วาทศิลป์ และตรรกะ - มีเป้าหมายในการสอนให้นักเรียนพูดและเขียนอย่างชาญฉลาด จากนั้นก็ตามมา "ควอดริเวียม"ตั้งแต่คณิตศาสตร์ เรขาคณิต ดาราศาสตร์ และดนตรี หลังจากนี้เท่านั้นจึงจะสามารถศึกษาปรัชญาและเทววิทยาต่อไปได้

เนื่องจากมหาวิทยาลัยในยุคกลางทำหน้าที่หลักในการถ่ายโอนความรู้สำเร็จรูป การเคลื่อนไหวทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐานใหม่ในยุคเรอเนซองส์และสมัยใหม่ - ขบวนการมนุษยนิยม การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ - จึงเกิดขึ้นนอกกำแพงของมหาวิทยาลัย

ในช่วงยุคเรอเนซองส์ องค์กรทางวิทยาศาสตร์เริ่มถือกำเนิดขึ้น ซึ่งค่อนข้างต่อต้านยุคกลาง สถาบันการศึกษาเหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่เป็นกลุ่มงานอดิเรก ไม่มีสถานะใดๆ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยมีผู้นำหรือผู้อุปถัมภ์หลักหรือผู้อุปถัมภ์ พวกเขาหารือเกี่ยวกับคำสอนที่ได้รับการฟื้นฟูของลัทธิพลาโทนิสต์และลัทธิพลาโตนิซึมใหม่ ตลอดจนประเด็นอื่นๆ ที่ดึงดูดความสนใจของนักมานุษยวิทยา รวมถึงปรัชญาธรรมชาติ ภาษา และวรรณกรรม

ในศตวรรษที่ 17 การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้น วิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในความเข้าใจสมัยใหม่ เป็นการสังเคราะห์ความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี- นี่คือช่วงเวลาแห่งการก่อตั้งชุมชนวิทยาศาสตร์ ช่วงเวลาแห่งการสร้างสถาบันวิทยาศาสตร์ ในปี 1603 “Lynx Academy” ถูกสร้างขึ้นในกรุงโรมเพราะดวงตาของนักวิทยาศาสตร์ควรจะเฉียบแหลมเหมือนกับดวงตาของแมวป่าชนิดหนึ่ง มีการบรรยายและทำการทดลองในสถาบันการศึกษาแห่งนี้

Royal Society of London ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1660ง. ผู้บุกเบิกทางประวัติศาสตร์ของสังคมคือ Gresham College London ซึ่งเป็นเจ้าภาพการบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับ "ปรัชญาการทดลอง" รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน

สมาชิกของราชสมาคมแห่งลอนดอนส่วนใหญ่มีเชื้อสายสูงส่ง การทำวิทยาศาสตร์ไม่ได้นำมาซึ่งรายได้ใด ๆ ในเวลาว่างพวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

สังคมตีพิมพ์วารสารวิทยาศาสตร์ซึ่งตีพิมพ์ผลการทดลองทางวิทยาศาสตร์ เรื่องราวเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หายากทุกประเภท ฯลฯ

ต่างจากราชสมาคมแห่งลอนดอน Paris Academy ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี 1666เป็นองค์กรของรัฐและได้รับค่าตอบแทนจากกษัตริย์ Berlin Academy of Sciences ก่อตั้งในปี 1700การกำเนิดสังคมวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 นำไปสู่การสร้างสถาบันวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ได้รับการออกแบบองค์กรและสถานะทางสังคม

ในปี 1724 Russian Academy of Sciences ก่อตั้งขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก- มันเกิดขึ้นตามแผนของผู้ก่อตั้ง Peter 1 ในฐานะสถาบันของรัฐซึ่งมีอุปกรณ์ทางวิทยาศาสตร์ครบครันในช่วงเวลานั้น มีห้องปฏิบัติการทางดาราศาสตร์ ห้องทดลองเคมี และห้องทดลองฟิสิกส์ สถาบันกลายเป็นศูนย์กลางหลักของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในยุคนั้นทำงานที่นี่ - M.V. Lomonosov, L. Euler และคนอื่นๆ ในปี ค.ศ. 1755 มหาวิทยาลัยมอสโกแห่งแรกในรัสเซียได้เปิดขึ้นซึ่งการพัฒนาการศึกษาระดับอุดมศึกษาเริ่มต้นขึ้น

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ความสำคัญของสถาบันการศึกษาได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไป องค์กรทางวิทยาศาสตร์รูปแบบใหม่กำลังปรากฏขึ้น - มหาวิทยาลัยที่ผสมผสานกิจกรรมด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์ สถาบันวิจัย โรงเรียนวิชาชีพ มหาวิทยาลัยและสถาบันวิจัยกำลังเติบโตในเยอรมนี การปฏิรูปหลักสูตรออกซ์ฟอร์ดและเคมบริดจ์กำลังเกิดขึ้นในอังกฤษ และสถาบันอุดมศึกษาส่วนกลางกำลังถูกสร้างขึ้นในฝรั่งเศส

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ความเป็นมืออาชีพของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เริ่มต้นขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นในฝรั่งเศสในช่วงหลังการปฏิวัติ เป้าหมายคือการแทนที่ระบบการศึกษาของชนชั้นสูงด้วยระบบที่ประชาชนทั่วไปเข้าถึงได้ นี่เป็นเพราะความต้องการผู้เชี่ยวชาญด้านเทคนิคของรัฐ

พ.ศ. 2337 ได้มีการก่อตั้ง “โรงเรียนปกติ”ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถาบันการศึกษาชั้นนำของประเทศฝรั่งเศส มันควรจะเป็นบรรทัดฐานและเป็นต้นแบบให้กับสถาบันอุดมศึกษาอื่นๆ

ในปี พ.ศ. 2337 โรงเรียนโปลีเทคนิคปารีสได้ก่อตั้งขึ้น- ภารกิจของโรงเรียนคือการฝึกอบรมวิศวกรโยธาและทหาร โรงเรียนโปลีเทคนิคครอบครองสถานที่พิเศษโดยมีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนในฝรั่งเศส เป็นสถาบันการศึกษาที่ได้รับสิทธิพิเศษ โดยมีสิทธิผูกขาดในการรับสมัครและฝึกอบรมนักศึกษาในสถาบันวิศวกรรมศาสตร์และการทหารอันทรงเกียรติ Paris Polytechnic School เป็นสถาบันการศึกษาที่ดีที่สุดในสาขาวิศวกรรมศาสตร์ในศตวรรษที่ 19

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 กำลังพัฒนาระบบสำหรับการฝึกอบรมนักวิทยาศาสตร์ในอนาคต ตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมการวิจัยนั้นมีให้เฉพาะผู้ที่สำเร็จการศึกษาการฝึกอบรมวิชาชีพเท่านั้น ต่อมาปริญญาดุษฎีบัณฑิตเริ่มทำหน้าที่เป็นใบรับรองคุณวุฒิ ดังนั้นงานวิจัยจึงกลายเป็นวิชาชีพและเป็นสถาบัน

การสอนดำเนินการโดยคำนึงถึงกิจกรรมการวิจัย หนังสือเรียนถูกสร้างขึ้นในสาขาวิชาพิเศษ - คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี ฯลฯ นักวิทยาศาสตร์ชั้นนำสร้างหลักสูตรการศึกษาจากการวิจัยของตนเอง

ในประเทศเยอรมนี มหาวิทยาลัยเบอร์ลินก่อตั้งขึ้นใน 1809 W. von Humboldt รัฐมนตรีของรัฐบาลปรัสเซียน มีส่วนร่วมในการก่อตั้ง มหาวิทยาลัยซึ่งมีวัตถุประสงค์คือการพัฒนาจิตวิญญาณของชาติเยอรมัน ได้ฝึกอบรมครูสำหรับโรงยิมของเยอรมัน วิทยาศาสตร์และสถาบันวิทยาศาสตร์ต้องซื่อสัตย์ต่อแนวคิดวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์ วัตถุประสงค์ของการสอนคือการผสมผสานระหว่างความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการพัฒนาคุณธรรมของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นการพัฒนาที่กลมกลืนกัน

มหาวิทยาลัยในเยอรมนีกลายเป็นศูนย์กลางของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดในศตวรรษที่ 19 ในเยอรมนีพวกเขาทำงานที่มหาวิทยาลัย ความเป็นผู้นำด้านวิทยาศาสตร์ส่งผ่านไปยังเยอรมนี ตามคำสั่งของรัฐบาลปรัสเซียน สถาบันวิจัยและห้องปฏิบัติการที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับอุตสาหกรรมได้ถูกสร้างขึ้น

ในรัสเซีย การก่อตัวของการศึกษาในมหาวิทยาลัยเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 มหาวิทยาลัยเป็นของรัฐและเป็นจักรวรรดิ ดังนั้นหน้าที่หลักของพวกเขาคือการฝึกอบรมข้าราชการ ครูมหาวิทยาลัยก็เป็นพนักงานของรัฐด้วย

กิจกรรมการสอนและวิทยาศาสตร์ในรัสเซียไม่เป็นที่ต้องการของสังคมและรัฐ เงินทุนสำหรับวิทยาศาสตร์และการศึกษาในรัสเซียต่อหัวน้อยกว่าในฝรั่งเศส 2 เท่า น้อยกว่าในปรัสเซีย 3 เท่า และน้อยกว่าในบริเตนใหญ่เกือบ 4 เท่า ประเพณีทางประวัติศาสตร์นี้น่าเสียดายที่ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ งานของครูได้รับค่าตอบแทนไม่ดี สถานะทางสังคมของนักวิทยาศาสตร์ต่ำ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มีมหาวิทยาลัยในมอสโก, ดอร์ปัต, วิลนา, คาซาน, คาร์คอฟ, วอร์ซอ (ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2359) และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปการศึกษาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เปิดแล้ว มหาวิทยาลัยในโอเดสซา(พ.ศ. 2408) และเพียงผู้เดียว มหาวิทยาลัยในไซบีเรีย ตอมสค์(พ.ศ. 2428) กฎบัตรมหาวิทยาลัยที่นำมาใช้คืนเอกราชให้กับมหาวิทยาลัย เพิ่มจำนวนแผนก และปรับปรุงเงินทุน

ผลจากการปฏิรูป ทำให้วิทยาศาสตร์ในรัสเซียเติบโตขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โรงเรียนวิทยาศาสตร์เคมีถูกสร้างขึ้นที่มหาวิทยาลัยคาซาน (N.N. Zinin) จากนั้นโรงเรียนเคมีก็ก่อตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (D.I. Mendeleev, N.N. Sokolov) วิทยาศาสตร์กายภาพกำลังพัฒนาที่มหาวิทยาลัยมอสโก (A.G. Stoletov)

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 มหาวิทยาลัยได้กลายเป็นศูนย์กลางทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาที่สำคัญ วิทยาศาสตร์ของรัสเซียเริ่มก้าวไปสู่แถวหน้า

ในศตวรรษที่ 20ธุรกิจมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านวิทยาศาสตร์ การเงิน สร้างสถาบันพิเศษและห้องปฏิบัติการในบริษัทอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ มหาวิทยาลัยเองก็ได้รับคำแนะนำจากความต้องการของภาคอุตสาหกรรม

อย่างไรก็ตาม จากการเผชิญหน้าระหว่างสองระบบโลก อันเป็นผลมาจากการแข่งขันทางอาวุธ รัฐจึงรับหน้าที่ของลูกค้าและนักการเงินด้านวิทยาศาสตร์ และกระทรวงและหน่วยงานพิเศษที่ทำหน้าที่จัดการวิทยาศาสตร์ก็เกิดขึ้น

ความเป็นผู้นำด้านวิทยาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ยี่สิบ ไปสหรัฐอเมริกา ศูนย์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของสหรัฐอเมริกาประกอบด้วยมหาวิทยาลัย บริษัทอุตสาหกรรม ห้องปฏิบัติการของรัฐบาล และบริษัทวิศวกรรมการวิจัยจำนวนมาก สหรัฐอเมริกาดำเนินการวิจัยและพัฒนาทั่วทั้งแนวการวิจัยและเป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับในด้านความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในสังคมสมัยใหม่ทั้งหมด การดำรงอยู่ของสังคมยุคใหม่ขึ้นอยู่กับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ขั้นสูงเพิ่มมากขึ้น ไม่เพียงแต่สภาพทางวัตถุของการดำรงอยู่ของสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดเกี่ยวกับโลกด้วยซึ่งขึ้นอยู่กับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ด้วย ในแง่นี้ความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีจึงเป็นสิ่งสำคัญ หากวิทยาศาสตร์สามารถนิยามได้ว่าเป็นระบบของวิธีการเชิงตรรกะที่ได้มาซึ่งความรู้เกี่ยวกับโลก เทคโนโลยีก็คือการประยุกต์ใช้ความรู้นี้ในทางปฏิบัติ

เป้าหมายของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีนั้นแตกต่างกัน เป้าหมายคือความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ เทคโนโลยี คือการนำความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติมาประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติเทคโนโลยี (แม้จะดั้งเดิมก็ตาม) มีอยู่ในเกือบทุกสังคม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องมีความเข้าใจในหลักการที่เป็นรากฐานของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติความรู้ดังกล่าวมีความจำเป็นต่อการพัฒนาเทคโนโลยีขั้นสูง การเชื่อมโยงระหว่างวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ แต่นำไปสู่การเกิดขึ้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการพัฒนากระบวนการของความทันสมัยซึ่งเป็นกระบวนการที่เปลี่ยนแปลงโลกสมัยใหม่อย่างรุนแรง

สถาบันวิทยาศาสตร์เป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างใหม่ จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 วิทยาศาสตร์ดำรงอยู่ส่วนใหญ่ในรูปแบบของกิจกรรมที่ไม่เป็นมืออาชีพของตัวแทนของชนชั้นสูงทางปัญญา การพัฒนาอย่างรวดเร็วในศตวรรษที่ 20 นำไปสู่ความแตกต่างและความเชี่ยวชาญด้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความจำเป็นในการฝึกฝนสาขาวิชาพิเศษที่มีโปรไฟล์เฉพาะทางที่ค่อนข้างแคบได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงการเกิดขึ้นของสถาบันสำหรับการฝึกอบรมระยะยาวของผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้อง ผลที่ตามมาทางเทคโนโลยีของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทำให้จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับการลงทุนจำนวนมาก ทั้งภาครัฐและเอกชน ในกระบวนการพัฒนาและการประยุกต์ใช้ในอุตสาหกรรมที่ประสบความสำเร็จ (เช่น รัฐบาลสหรัฐฯ ให้ทุนสนับสนุนการวิจัยทางวิทยาศาสตร์มากกว่าครึ่งหนึ่ง)

ความจำเป็นในการประสานงานการวิจัยเฉพาะทางนำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์วิจัยขนาดใหญ่ และความจำเป็นในการแลกเปลี่ยนความคิดและข้อมูลอย่างมีประสิทธิภาพนำไปสู่การเกิดขึ้น “วิทยาลัยที่มองไม่เห็น” - ชุมชนนักวิทยาศาสตร์อย่างไม่เป็นทางการทำงานในสาขาเดียวกันหรือเกี่ยวข้อง การปรากฏตัวขององค์กรที่ไม่เป็นทางการดังกล่าวช่วยให้นักวิทยาศาสตร์แต่ละคนสามารถติดตามแนวโน้มในการพัฒนาความคิดทางวิทยาศาสตร์ ได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่เฉพาะเจาะจง สัมผัสถึงแนวโน้มใหม่ๆ และประเมินความคิดเห็นเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับงานของพวกเขา มีการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นภายใน Invisible Colleges

หลักการทางวิทยาศาสตร์

การเกิดขึ้นของชุมชนนักวิทยาศาสตร์ การตระหนักถึงบทบาทและจุดประสงค์ที่เพิ่มขึ้นของวิทยาศาสตร์ ความสำคัญทางสังคมที่เพิ่มขึ้นของข้อกำหนดทางสังคมและจริยธรรมสำหรับนักวิทยาศาสตร์ ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความจำเป็นในการระบุและกำหนดบรรทัดฐานเฉพาะ การยึดมั่นซึ่งควรกลายเป็นความรับผิดชอบที่สำคัญของนักวิทยาศาสตร์ หลักการและบรรทัดฐานที่ก่อให้เกิดความจำเป็นทางศีลธรรมของวิทยาศาสตร์เมอร์ตันเสนอการกำหนดหลักการทางวิทยาศาสตร์ในปี พ.ศ. 2485 หลักการเหล่านี้ได้แก่ ลัทธิสากลนิยม ลัทธิคอมมิวนัลนิยม การไม่สนใจ และความสงสัยแบบเป็นระบบ

หลักการสากลนิยมหมายความว่าวิทยาศาสตร์และการค้นพบของมันมีลักษณะที่เป็นสากล (สากล) เพียงหนึ่งเดียว ไม่มีคุณลักษณะส่วนบุคคลของนักวิทยาศาสตร์แต่ละคน เช่น เชื้อชาติ ชนชั้น หรือสัญชาติ ที่มีความสำคัญในการประเมินคุณค่าของงานของพวกเขา ผลการวิจัยควรได้รับการตัดสินตามคุณประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ตาม หลักการของลัทธิคอมมิวนิสต์ไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใดที่สามารถกลายเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคลของนักวิจัยได้ แต่ต้องมีให้สำหรับสมาชิกของชุมชนวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ตั้งอยู่บนพื้นฐานมรดกทางวิทยาศาสตร์ที่มีร่วมกันโดยทุกคน และไม่มีนักวิทยาศาสตร์คนใดที่สามารถถือได้ว่าเป็นเจ้าของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่เขาสร้างขึ้น (ต่างจากเทคโนโลยี ความสำเร็จในสาขานั้นอยู่ภายใต้การคุ้มครองผ่านกฎหมายสิทธิบัตร)

หลักการของการไม่สนใจหมายความว่าการแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของบทบาททางวิชาชีพของนักวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่านักวิทยาศาสตร์อาจมีผลประโยชน์โดยชอบด้วยกฎหมายในการได้รับการยอมรับจากนักวิทยาศาสตร์และในการประเมินผลงานของเขาในเชิงบวก การรับรู้ประเภทนี้ควรเป็นรางวัลที่เพียงพอสำหรับนักวิทยาศาสตร์เนื่องจากเป้าหมายหลักของเขาควรเป็นความปรารถนาที่จะเพิ่มพูนความรู้ทางวิทยาศาสตร์ สิ่งนี้สันนิษฐานถึงความไม่สามารถยอมรับได้ของการบิดเบือนข้อมูลเพียงเล็กน้อยหรือการปลอมแปลงข้อมูล

ตาม หลักการของความสงสัยแบบเป็นระบบนักวิทยาศาสตร์จะต้องละเว้นจากการกำหนดข้อสรุปจนกว่าจะระบุข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องได้ครบถ้วน ไม่มีทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใด ไม่ว่าจะเป็นแบบดั้งเดิมหรือเชิงปฏิวัติ ที่สามารถยอมรับได้อย่างไม่มีวิพากษ์วิจารณ์ ไม่มีเขตห้ามในทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่ได้รับการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์วิจารณ์ แม้ว่าหลักคำสอนทางการเมืองหรือศาสนาจะป้องกันสิ่งนี้ไว้ก็ตาม

หลักการและบรรทัดฐานประเภทนี้โดยธรรมชาติแล้วไม่ได้ถูกทำให้เป็นทางการ และเนื้อหาของบรรทัดฐานเหล่านี้ซึ่งมีอยู่จริงนั้นได้มาจากปฏิกิริยาของชุมชนนักวิทยาศาสตร์ต่อการกระทำของผู้ที่ละเมิดบรรทัดฐานดังกล่าว การละเมิดดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก ดังนั้นหลักการของลัทธิสากลนิยมทางวิทยาศาสตร์จึงถูกละเมิดในนาซีเยอรมนี ซึ่งพวกเขาพยายามแยกแยะระหว่างวิทยาศาสตร์ "อารยัน" และ "ยิว" รวมถึงในประเทศของเราเมื่ออยู่ในช่วงปลายทศวรรษ 1940 - ต้นทศวรรษ 1950 มีการเผยแพร่ความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์ภายในประเทศแบบ "ชนชั้นกลาง" "สากลนิยม" และ "ลัทธิมาร์กซิสต์" ส่วนพันธุศาสตร์ ไซเบอร์เนติกส์ และสังคมวิทยาถูกจัดประเภทเป็น "ชนชั้นกลาง" ในทั้งสองกรณี ผลที่ได้คือความล่าช้าในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในระยะยาว หลักการของลัทธิสากลนิยมยังถูกละเมิดในสถานการณ์ที่การวิจัยถูกจัดประเภทภายใต้ข้ออ้างของความลับทางการทหารหรือรัฐ หรือซ่อนอยู่ภายใต้อิทธิพลของโครงสร้างทางการค้า เพื่อรักษาการผูกขาดในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์

กระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

ผลลัพธ์ของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จคือการเพิ่มพูนความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกัน วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางสังคมทั้งจากสังคมโดยรวมและจากชุมชนนักวิทยาศาสตร์ กระบวนการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยสองประเด็น: "การพัฒนาตามปกติ"และ "การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์"คุณลักษณะที่สำคัญของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์คือไม่เคยลดเหลือเพียงการสะสมการค้นพบและสิ่งประดิษฐ์ง่ายๆ ส่วนใหญ่แล้วในชุมชนนักวิทยาศาสตร์ภายในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์เดียวจะมีการสร้างระบบแนวคิดวิธีการและข้อเสนอบางอย่างเกี่ยวกับหัวข้อการวิจัย T. Kuhn เรียกระบบมุมมองทั่วไปดังกล่าวว่า "กระบวนทัศน์" เป็นกระบวนทัศน์ที่กำหนดล่วงหน้าว่าปัญหาที่จะศึกษาคืออะไร ธรรมชาติของการแก้ปัญหา สาระสำคัญของการค้นพบที่บรรลุผล และคุณลักษณะของวิธีการที่ใช้

แต่ถ้ากระบวนทัศน์เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการวิจัยและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งช่วยให้เกิดการประสานงานของการวิจัยและการเติบโตอย่างรวดเร็วของความรู้ การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ก็ไม่จำเป็นน้อยลงไป สาระสำคัญคือการแทนที่กระบวนทัศน์ที่ล้าสมัยด้วยกระบวนทัศน์ที่เปิดโลกทัศน์ใหม่ การพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ “องค์ประกอบที่ก่อกวน” ซึ่งการสะสมของสิ่งเหล่านี้นำไปสู่การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ ล้วนเป็นปรากฏการณ์ส่วนบุคคลที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องซึ่งไม่สอดคล้องกับกระบวนทัศน์ปัจจุบัน ซึ่งจัดอยู่ในประเภทความเบี่ยงเบน ข้อยกเว้น ใช้เพื่อชี้แจงกระบวนทัศน์ที่มีอยู่ แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความไม่เพียงพอที่เพิ่มขึ้นของกระบวนทัศน์ดังกล่าวกลายเป็นสาเหตุของสถานการณ์วิกฤติ ความพยายามที่จะค้นหากระบวนทัศน์ใหม่เพิ่มขึ้น โดยมีการสถาปนาขึ้นซึ่ง การปฏิวัติภายใต้กรอบของวิทยาศาสตร์นี้เริ่มต้นขึ้น

วิทยาศาสตร์ไม่ใช่การสะสมความรู้ง่ายๆ ทฤษฎีเกิดขึ้น ถูกใช้ และละทิ้งไป ความรู้ที่มีอยู่จะไม่มีวันสิ้นสุดหรือหักล้างไม่ได้ ไม่มีสิ่งใดในทางวิทยาศาสตร์ที่สามารถพิสูจน์ได้ในรูปแบบที่ชัดเจนอย่างแน่นอน ใดๆมีข้อยกเว้นสำหรับกฎหมายวิทยาศาสตร์อยู่เสมอ ความเป็นไปได้เพียงอย่างเดียวยังคงเป็นความเป็นไปได้ในการหักล้างสมมติฐาน และความรู้ทางวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยสมมติฐานที่ยังไม่ถูกหักล้างซึ่งสามารถหักล้างได้ในอนาคต นี่คือความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์และความเชื่อ

ความจำเป็นทางเทคโนโลยี

มีการใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ร่วมกันอย่างมีนัยสำคัญในประเทศอุตสาหกรรมสมัยใหม่เพื่อสร้าง เทคโนโลยีที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูงอิทธิพลของเทคโนโลยีที่มีต่อสังคมนั้นยิ่งใหญ่มากจนก่อให้เกิดการส่งเสริมพลวัตทางเทคโนโลยีในฐานะกำลังสำคัญในการพัฒนาสังคมโดยรวม (ปัจจัยกำหนดทางเทคโนโลยี)

การเกิดขึ้นของเครื่องจักรที่ใช้แหล่งพลังงานธรรมชาติ (ลม น้ำ ไฟฟ้า พลังงานนิวเคลียร์) ได้ขยายขอบเขตโอกาสทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญ โอกาสทางสังคมและโครงสร้างภายในของสังคมอุตสาหกรรมสมัยใหม่มีความซับซ้อน กว้างขึ้น และมีความหลากหลายมากขึ้นอย่างล้นหลามกว่าที่เคยเป็นมาในอดีต ซึ่งทำให้เกิดการเกิดขึ้นของสังคมมวลชนมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ การพัฒนาอย่างรวดเร็วของเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และความเป็นไปได้ที่ไม่เคยมีมาก่อนในการส่งและรับข้อมูลในระดับโลกและกำลังนำไปสู่ผลกระทบทางสังคมที่ร้ายแรงแล้ว บทบาทชี้ขาดของคุณภาพข้อมูลในการเพิ่มประสิทธิภาพการพัฒนาทั้งทางวิทยาศาสตร์ อุตสาหกรรม และสังคมกำลังเกิดขึ้นมากขึ้น ผู้ที่เป็นผู้นำในการพัฒนาซอฟต์แวร์ การปรับปรุงอุปกรณ์คอมพิวเตอร์ วิทยาการคอมพิวเตอร์และการผลิตเป็นผู้นำในความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมในปัจจุบัน

อย่างไรก็ตาม ผลที่ตามมาเฉพาะของการพัฒนาเทคโนโลยีขึ้นอยู่กับลักษณะของวัฒนธรรมที่การพัฒนานี้เกิดขึ้นโดยตรง วัฒนธรรมที่แตกต่างกันยอมรับ ปฏิเสธ หรือเพิกเฉยต่อการค้นพบทางเทคโนโลยีตามค่านิยม บรรทัดฐาน ความคาดหวัง และแรงบันดาลใจที่มีอยู่ในปัจจุบัน ทฤษฎีการกำหนดระดับทางเทคโนโลยีไม่ควรถูกทำให้หมดสิ้น การพัฒนาเทคโนโลยีจะต้องได้รับการพิจารณาและประเมินโดยเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับระบบทั้งหมดของสถาบันทางสังคมของสังคม - การเมือง เศรษฐกิจ ศาสนา การทหาร ครอบครัว ฯลฯ ขณะเดียวกันเทคโนโลยีก็เป็นปัจจัยสำคัญในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม นวัตกรรมทางเทคโนโลยีส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการเติบโตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยตรงดังนั้นนวัตกรรมทางเทคโนโลยีจึงมีความเข้มข้นมากขึ้น ซึ่งในทางกลับกันจะนำไปสู่การเร่งการพัฒนาสังคม

การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่เร่งรีบทำให้เกิดคำถามที่ร้ายแรงที่สุดข้อหนึ่ง: อะไรคือผลลัพธ์ของการพัฒนาดังกล่าวในแง่ของผลกระทบทางสังคมต่อธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม และอนาคตของมนุษยชาติโดยรวม อาวุธแสนสาหัสและพันธุวิศวกรรมเป็นเพียงตัวอย่างบางส่วนของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่อาจก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อมนุษยชาติ และเฉพาะในระดับโลกเท่านั้นที่สามารถแก้ไขปัญหาดังกล่าวได้ โดยพื้นฐานแล้ว เรากำลังพูดถึงความต้องการที่เพิ่มขึ้นในการสร้างระบบการควบคุมทางสังคมระดับสากล โดยมุ่งเน้นวิทยาศาสตร์โลกไปในทิศทางของการพัฒนาเชิงสร้างสรรค์เพื่อประโยชน์ของมวลมนุษยชาติ

ปัญหาสำคัญของขั้นตอนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันในรัสเซียคือการเปลี่ยนแปลงสถานะของวิทยาศาสตร์จากเป้าหมายของการจัดการและการควบคุมของรัฐที่วางแผนตามคำสั่งซึ่งมีอยู่ในกรอบการจัดหาและการสนับสนุนของรัฐไปสู่ความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจและสังคมที่กระตือรือร้น สถาบันทางสังคม

ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การค้นพบความสำคัญด้านการป้องกันได้รับการแนะนำตามลำดับ เพื่อให้มั่นใจว่าสถาบันวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องจะดำรงตำแหน่งพิเศษในศูนย์อุตสาหกรรมการทหาร ผู้ประกอบการอุตสาหกรรมที่อยู่นอกคอมเพล็กซ์นี้ ในเงื่อนไขของเศรษฐกิจตามแผน ไม่มีความสนใจอย่างแท้จริงในการปรับปรุงการผลิตให้ทันสมัยหรือแนะนำเทคโนโลยีใหม่ที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์

ในสภาวะตลาด แรงจูงใจหลักสำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรม (และการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุน) กลายเป็นความต้องการของผู้บริโภค (โดยหนึ่งในนั้นคือรัฐ) หน่วยธุรกิจขนาดใหญ่ สมาคมการผลิต บริษัทที่ประสบความสำเร็จในการแข่งขัน (การต่อสู้เพื่อผู้บริโภค) ในที่สุดจะขึ้นอยู่กับความสำเร็จในการพัฒนาเทคโนโลยีชั้นสูง ตรรกะของการต่อสู้ดังกล่าวทำให้พวกเขาต้องอาศัยความสำเร็จในการพัฒนาและการนำเทคโนโลยีใหม่ไปใช้ เฉพาะโครงสร้างดังกล่าวที่มีเงินทุนเพียงพอเท่านั้นที่สามารถลงทุนระยะยาวในการศึกษาปัญหาพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาเทคโนโลยีและอุตสาหกรรมในระดับใหม่ ในสถานการณ์เช่นนี้ วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมได้รับความสำคัญอย่างเป็นอิสระ ได้รับบทบาทของพันธมิตรที่มีอิทธิพลและเท่าเทียมกันในเครือข่ายปฏิสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม และสถาบันวิทยาศาสตร์ได้รับแรงผลักดันที่แท้จริงสำหรับงานทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มข้น ซึ่งเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จใน สภาพแวดล้อมการแข่งขัน

ในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด บทบาทของรัฐควรแสดงออกมาในการจัดหาคำสั่งซื้อของรัฐบนพื้นฐานการแข่งขันแก่องค์กรต่างๆ ที่มีเทคโนโลยีสมัยใหม่ซึ่งอิงจากความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ล่าสุด สิ่งนี้ควรเป็นแรงผลักดันแบบไดนามิกให้กับองค์กรดังกล่าวในการให้การสนับสนุนทางเศรษฐกิจแก่สถาบันวิทยาศาสตร์ (สถาบัน ห้องปฏิบัติการ) ที่สามารถจัดหาการผลิตด้วยเทคโนโลยีที่รับรองการผลิตผลิตภัณฑ์ที่แข่งขันได้ นอกเหนือจากการดำเนินการโดยตรงของกฎหมายตลาดแล้ว กฎหมายเหล่านี้ยังคงมีอำนาจเหนือกว่าการพัฒนาที่ไม่สามารถแยกออกจากธรรมชาติและลักษณะของสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรมที่สังคมและสถาบันทางสังคมก่อตัวขึ้น มันขึ้นอยู่กับการพัฒนาของวิทยาศาสตร์ที่โลกทัศน์และอุดมคติของสาธารณะขึ้นอยู่กับเป็นส่วนใหญ่ เหตุการณ์สำคัญในพื้นที่นี้มักเป็นลางบอกเหตุและนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างเด็ดขาด (ปรัชญาการตรัสรู้) วิทยาศาสตร์ธรรมชาติค้นพบกฎของธรรมชาติ ในขณะที่วิทยาศาสตร์ของวงจรมนุษยธรรมพยายามที่จะเข้าใจความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ธรรมชาติของการพัฒนาสังคม ส่วนใหญ่กำหนดความตระหนักรู้ในตนเองของสาธารณะ และมีส่วนทำให้ การระบุตัวตนของประชาชน -ตระหนักถึงสถานที่ของตนในประวัติศาสตร์และในอารยธรรมสมัยใหม่

อิทธิพลของรัฐต่อการพัฒนาความรู้ด้านมนุษยธรรมนั้นขัดแย้งกันภายใน รัฐบาลที่รู้แจ้งสามารถส่งเสริมวิทยาศาสตร์ (และศิลปะ) ดังกล่าวได้ แต่ปัญหาก็คือ รัฐเอง (รวมถึงสังคมโดยรวม) ถือเป็นเป้าหมายที่สำคัญ (หากไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุด) ในการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เชิงวิพากษ์ของสาขาวิชาสังคมศาสตร์ ความรู้ด้านมนุษยธรรมอย่างแท้จริงในฐานะองค์ประกอบของจิตสำนึกทางสังคมไม่สามารถขึ้นอยู่กับตลาดหรือรัฐโดยตรงเท่านั้น สังคมเองเมื่อได้รับคุณลักษณะของประชาสังคมแล้ว จะต้องพัฒนาความรู้ด้านมนุษยธรรม รวบรวมความพยายามทางปัญญาของผู้ดำรงความรู้และให้การสนับสนุน

ปัจจุบัน วิทยาศาสตร์ของมนุษยศาสตร์ในรัสเซียกำลังเอาชนะผลที่ตามมาจากการควบคุมทางอุดมการณ์และการแยกตัวจากนานาชาติ เพื่อนำความสำเร็จที่ดีที่สุดของความคิดของรัสเซียและต่างประเทศมาสู่คลังแสงของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ชนชั้น ชนชั้น และกลุ่มทางสังคมมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคม ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมีต้นกำเนิดมาจากทีมวิจัย แต่ข้อเท็จจริงประการหนึ่งไม่อาจปฏิเสธได้ คือ แนวคิดที่ขับเคลื่อนสังคม การค้นพบอันยิ่งใหญ่และสิ่งประดิษฐ์ที่เปลี่ยนแปลงการผลิต ถือกำเนิดขึ้นเท่านั้นในจิตสำนึกส่วนบุคคล - ในนั้นทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งมนุษยชาติภาคภูมิใจ และรวมอยู่ในความก้าวหน้าของมัน แต่ความฉลาดเชิงสร้างสรรค์เป็นทรัพย์สินของบุคคลอิสระ