Necronomicon คือการสร้างอย่างลึกลับของ Howard Lovecraft หนังสือแห่งความตาย Necronomicon

จากมุมมองของจักรวาล เราสามารถพูดได้ว่าโลกมีจำนวนอนันต์ จำนวนอนันต์ของการปรับตัวทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ จำนวนอนันต์โลก เช่น การเป็นตัวแทนของโลก ชุดของประสบการณ์และประสบการณ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด การตอบสนอง.

คาร์ล ดู เพรล "ปรัชญาไสยศาสตร์"

... ความกลัววิญญาณของเขาต่อหน้าทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมและเป็นหายนะ ...

N. Berdyaev

Howard Phillips Lovecraft เกิดเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2433 ในเมืองพรอวิเดนซ์ รัฐโรดไอแลนด์ ประเทศสหรัฐอเมริกา เด็กชายที่แก่ก่อนวัยสามารถเรียนรู้อักษรได้ตั้งแต่อายุ 2 ขวบ และเมื่ออายุได้ 4 ขวบเขาก็อ่านคล่องอยู่แล้ว เขาเริ่มสนใจวิทยาศาสตร์ตั้งแต่แรก และเมื่ออายุเพียงสิบหกปี เขาเริ่มเขียนบทความเกี่ยวกับดาราศาสตร์ในพรอวิเดนซ์ ทริบูนเป็นประจำ เนื่องจากสุขภาพไม่ดีซึ่งทำให้เขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควรในปี 2480 ความประหม่าอันเจ็บปวดและการไม่พบปะพูดคุย เขาแทบไม่เคยออกจากเมืองบ้านเกิดของเขา ซึ่งเขารู้สึกถึงความรักที่แข็งแกร่งที่สุดและที่ที่เขาอาศัยอยู่มาตลอดชีวิต

อาชีพวรรณกรรมของเขาเริ่มต้นในปี 1923 ด้วยการปรากฏตัวของเรื่องสั้น "Dagon" ในนิตยสารที่มีชื่อเสียง ในช่วงสิบสี่ปีที่เหลือในชีวิตของเขา เรื่องราวลึกลับและน่าสะพรึงกลัวของเขาดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง ในหมู่พวกเขาคือคลาสสิกของประเภท "หนูในกำแพง", "คนนอก", "พี่เลี้ยงของพิกแมน", "สีจากอวกาศ", "การโทรของคธูลู", "ฝันร้ายแห่งดันนิช", "กระซิบในความมืด", " บุกรุกความมืด" และอื่นๆ แม้จะค่อนข้างประสบความสำเร็จในอาชีพวรรณกรรม เลิฟคราฟท์ก็มักจะถูกทรมานด้วยความสงสัยเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของเรื่องสั้นหลายเรื่องของเขา เกี่ยวกับความสามารถในการโน้มน้าวผู้อ่าน และเขาก็ประสบความสำเร็จในการแพร่ระบาดให้ผู้อื่นด้วยความสงสัยถึงผลงานบางเรื่องของเขา และ สิ่งที่ดีที่สุด (เช่น "The Ridges of Madness" ”) ได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิตเท่านั้น เหตุผลของเรื่องนี้ที่แฝงตัวอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในลักษณะเฉพาะของธรรมชาติของเขาในฐานะผู้มีวิสัยทัศน์และสันโดษซึ่งรู้สึกโดดเดี่ยวอย่างเจ็บปวดจากผู้คนในการสื่อสารเขาชอบการติดต่อกับคำพูดที่มีชีวิต ลวดลายต่างๆ ที่พบในงานของเขาย้อนกลับไปสู่ความฝันที่สดใสเป็นพิเศษ เห็นได้ชัดว่า การเรียกสิ่งเหล่านี้ว่านิมิตนั้นไม่ใช่เรื่องยาก ซึ่งมาเยี่ยมเขามาตลอดชีวิต สิ่งนี้อธิบายลักษณะเฉพาะของสไตล์ของเขาในอีกด้านหนึ่ง และความรู้สึกถึงความถูกต้องของความเป็นจริงบางอย่างที่เขาอธิบายในอีกด้านหนึ่ง ความเป็นจริงนี้ ที่ไม่ถูกเข้าใจโดยชุดของความรู้สึกปกติ "มองไม่เห็นด้วยตาธรรมดาจากด้านหลัง" และกำหนดลักษณะพิเศษของการเขียนนั้น บอกใบ้ทางอ้อมมากกว่าแสดงโดยตรง พยายามตามนักจินตนาการอีกคนหนึ่งเพื่อให้รู้สึก " ด้วยการใช้คำผสมกันที่ผิดปกติ ผ่านภาพเหล่านี้ เกือบจะไร้โครงร่าง การมีอยู่ของความเป็นจริงเช่นนั้น

“พื้นที่ภายในนี้ตามคำจำกัดความของ James Bollard นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันที่สำรวจธรรมชาติของมนุษย์ผ่านสัญลักษณ์และตำนานด้วย เป็นดินแดนที่โลกภายนอกของความเป็นจริงและโลกภายในของจิตวิญญาณมาบรรจบกันและผสานเข้าด้วยกัน” หรือ ในคำพูดของซี จี จุง "พื้นที่ชายแดนเหล่านั้น จิตใจที่แผ่ออกสู่สสารลึกลับแห่งจักรวาล" ความสนใจในสภาวะของจิตสำนึกที่เป็นเส้นเขตแดนนั้นเห็นได้ชัดว่าเป็นการยอมรับว่า "พลังงานจักรวาลที่ยังไม่หมดอายุและไม่รู้จักโจมตีบุคคลจากทุกทิศทุกทางและต้องการกิจกรรมที่ชาญฉลาดและมองเห็นได้จากด้านข้างของเขา" สำหรับจิตสำนึกทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาทั่วไป แผนชีวิตจักรวาลนี้ยังคงปิดอยู่ อย่างไรก็ตาม Kingsley Amis ในหนังสือของเขา "New Maps of Hell" (1960) - คู่มือสำหรับโลกแห่งนิยายวิทยาศาสตร์ที่ "ไม่จริง" - กล่าวถึงเลิฟคราฟท์พบว่าจำเป็นต้องพูดเพียงว่าเขาพร้อมสำหรับหลักสูตรใน จิตวิเคราะห์ เราสามารถลองดูผลงานของเลิฟคราฟท์จากมุมมองของจิตวิทยาเชิงลึกซึ่งเป็นแนวทางที่สร้างสรรค์มากในการวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์ที่พูดถึงจิตไร้สำนึกและมักจะดำเนินการโดยตรงกับสัญลักษณ์

ประสบการณ์ข้ามบุคคลที่ได้รับจากการสำรวจจิตใจอย่างลึกซึ้งแสดงให้เห็นว่าขอบเขตระหว่างมนุษย์กับส่วนที่เหลือของจักรวาลนั้นไม่เปลี่ยนรูป ในการสำรวจตนเองอย่างลึกซึ้งของบุคคลที่หมดสติ มีบางอย่างเกิดขึ้นซึ่งในเอฟเฟกต์นั้นคล้ายกับแถบโมบิอุส การปรับใช้จิตแต่ละครั้งกลายเป็นกระบวนการของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระดับจักรวาลทั้งหมด การเชื่อมต่อระหว่างจักรวาลกับความเป็นปัจเจกบุคคลจะถูกเปิดเผย สำหรับตัวละครของเลิฟคราฟท์ ใบไม้ของโมบิอุสจะเปลี่ยนไป ถ้าฉันพูดอย่างนั้น ไปในทิศทางตรงกันข้าม: หันไปหาจักรวาล พยายามที่จะควบคุมความลับและปัญญาของมันให้จมดิ่งลงไปในส่วนลึกของจิตไร้สำนึกของพวกเขาเอง ในแง่นี้ ภาพของท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว ซึ่งเป็นพื้นที่หนึ่งของปัญญาจักรวาล คือการมองเห็นภาพธรรมชาติพิเศษของจิตไร้สำนึกของเลิฟคราฟท์ ธรรมชาติของเขาซึ่งในทางปฏิบัติในภาพเดียวกันนี้ถูกจับโดยสัญชาตญาณครุ่นคิดจิตสำนึกที่พุ่งเข้าหาตัวเองเช่นในตำนานจิตของเออซูล่าเคเลอกวิน "ดาวด้านล่าง": "ดาวสะท้อนในน้ำลึก ... ทรายสีทองกระจัดกระจายในความมืดมิดของแผ่นดิน” แม้ว่าตำนานทางจิตของ Le Guin ดูเหมือนจะไม่ใช่วรรณกรรมอีกต่อไปแล้ว เนื่องจากไม่ได้ถูกเรียกร้องให้แก้ปัญหาด้านสุนทรียศาสตร์อย่างหมดจด อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เรายังคงพูดถึงสัญชาตญาณทางศิลปะอยู่ แต่นี่คืออุปมาอุปมัยในที่นี้ในฐานะความเป็นจริงในประสบการณ์ที่แตกต่างออกไป: “... ในส่วนลึกของเขา เด็กชายรู้ว่าเขามีอิสระที่เขากำลังมองหาอยู่แล้ว มันเปิดในคืนหนึ่งเมื่อเขาเพิ่งอายุเก้าขวบ คืนนั้นท้องฟ้าที่มีดวงดาวทั้งหมดเข้ามาหาเขา ทำให้เขาตายลงกับพื้น” เราอ่านในชีวประวัติของครูชาวอินเดียสมัยใหม่คนหนึ่ง ความสูงกลายเป็นส่วนลึกและฮีโร่ของเลิฟคราฟท์ติดอยู่ใน "โคลนแห่งความลึก" (“ ฉันติดหล่มอยู่ในหนองน้ำลึก” - Ps. 68: 3) ในคราบสกปรกของความคิดบาปที่เกิดจากจิตใจใน ความมืดมนของจิตไร้สำนึก และตามกฎแล้วพวกเขาพยายามเข้าสู่ความมืดและความลึกที่มากขึ้นเรื่อย ๆ เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถต้านทานการล่อลวงของความสูงที่อ้าปากค้าง, ความขัดแย้งของจิตใจ ทีละคน พวกเขาเริ่มถูกดึงกลับไปสู่อดีต สู่อ้อมอกของบรรพบุรุษ ไปสู่ความไม่เปิดเผยดั้งเดิม "ในอีกด้านหนึ่ง" ตามเจตจำนงของสถานการณ์หรือเจตจำนงเสรีของพวกเขาเอง พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในที่เดียวที่ชะตากรรมของพวกเขาสามารถตัดสินได้: ไม่ว่าจะอยู่ในเมืองริมทะเล เช่นเดียวกับในเรื่อง "การเฉลิมฉลอง" และ "เงาเหนือ Innsmouth" หรือภายใต้ หลังคาป่าโบราณเช่นใน "Nightmare Dunwich" ในเรื่อง "Hiding at the Threshold" และในเรื่อง "Silver Key" ทะเลในเลิฟคราฟต์ราวกับว่ามีอยู่อย่างต่อเนื่องที่ขอบตาคือ จมูกม้าด้วย "โคลนแห่งความลึก" องค์ประกอบของความโกลาหลและการทำลายล้างคือก้นบึ้งของจิตไร้สำนึก ตามพันธสัญญาเก่าแก่ของบรรพบุรุษฮีโร่ของ "การเฉลิมฉลอง" ไปที่ทางเดินใต้ดินสู่ก้นบึ้งของทะเลและได้เห็นปาฏิหาริย์อันน่ากลัวที่ไม่เข้าใจด้วยการมองเห็นทางร่างกายต้องเผชิญกับจิตสำนึกที่ไม่ถูกบังคับโดยโครงกระดูก ที่ศีรษะและพบหนอนที่แทะก็เกือบจะเสียสติไป เพราะในเวลากลางวัน จิตที่เฉื่อยกว่าซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งของไม่มีทางเข้าสู่ "ที่ซึ่งไม่ได้ถูกเหยียบย่ำ"

Randolph Carter (“Silver Key”) ซึ่งแตกต่างจากตัวละคร Lovecraft อื่น ๆ ในความสมบูรณ์ภายในของเขา (เขาไม่เพียง แต่เป็น "ตัวตนที่มีสติ" เท่านั้น แต่องค์ประกอบอื่น ๆ ของจิตใจดูเหมือนจะรวมเข้าด้วยกัน) และสามารถเรียกได้ว่ามีบางส่วน การให้เหตุผล เปลี่ยนอัตตาของผู้เขียนและไม่ใช่เพียงหน้ากากเดียวของเขา - คาร์เตอร์คนนี้สูญเสียศรัทธาในวัฒนธรรมและการคิดอย่างมีเหตุมีผล "ระบุความเป็นจริงในแง่ที่แม่นยำ" ค่อนข้างจงใจหันหลังกลับ "เป็นต้นฉบับที่ไม่เปิดเผยไม่เปิดเผยความเรียบง่ายและธรรมชาติเบื้องต้นของ ชีวิตฝ่ายวิญญาณ” ออกจากอารยธรรมยานยนต์ในเมืองที่ซึ่งชีวิตภายในของธรรมชาติถูก "ล็อค" เขาเจาะลึกเข้าไปในภูมิทัศน์ลึกลับในวัยเด็กของเขาลงสู่แหล่งทั่วไป และที่นี่ - "ค่าเข้าชม: สติของคุณ" จำเป็นต้องทำลายมุมมองที่คุ้นเคยของการรับรู้โดย "ตัวตนที่มีสติ" ความงุนงงของโลกจะต้องเกิดขึ้น: "ลืมทุกสิ่ง สูญเสียทุกสิ่ง เพื่อให้ทุกฝ่ายผสมกัน ...ของการเคลื่อนไหวเป็นเพียงพิกัดเดียวของโลก แล้วก็ผันผวนตลอดเวลา” . ในการค้นหา "พื้นที่ภายใน" ตัวละครตัวหนึ่งของ J. Bollard ทำเช่นเดียวกัน: สุ่มหลาย ๆ ครั้งเขาก็หลงทางท่ามกลาง "ก้อน" คอนกรีตขนาดใหญ่ที่จัดเรียงเป็นแถวปกติ โดยพื้นฐานแล้วประสบการณ์ไม่ใช่เรื่องใหม่ - คุณต้องสูญเสียตัวเองเพื่อค้นหาตัวเอง เมื่อแรนดอล์ฟ คาร์เตอร์ อยู่ในป่า "หลงทาง เร่ร่อนไปไกล" เขากลับมาที่บ้านในวัยเด็กของเขาและกลับมาหาตัวเอง - เด็กชายที่ผ่านถ้ำลึกใต้ดินลึก (มีชื่อสำคัญว่า "หลุมแอสปิด" หมายถึง เขาไปยังภูมิภาค chthonic และสนับสนุนบรรทัดฐานของต้นไม้ - แกนโลกซึ่งมีรากของงู chthonic แฝงตัว) พยายามหลบหนีอีกครั้งจมลงไปในโคลนเหลวของ "โคลนแห่งความลึก" ที่ปกคลุมด้านล่างของ กรอ - ไปที่ที่มังกรหมดสติ "เลือกถ้ำและที่มืด" ที่ยังไม่ได้สังเวย

สารานุกรม YouTube

1 / 2

Necronomicon: The Crazy Book of a Crazy Arab

NEKRONOMIKON - หนังสือแห่งความตาย

คำบรรยาย

หนังสือ

หนึ่งในรูปแบบของ Necronomicon ที่เรียกว่า Liber Logaethได้รับการเผยแพร่โดยคอลิน วิลสัน นักเขียนและนักวิจัยอาถรรพณ์ ซึ่งอ้างว่าเป็นสำเนาคอมพิวเตอร์ของข้อความเข้ารหัสที่เขาพบ มันใกล้เคียงกับตำนานของเลิฟคราฟท์และรวมถึงคำพูดจากผลงานของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยความผิดพลาด นอกจากนี้ข้อความต้นฉบับ Liber Logaethที่จริงแล้วเขียนโดย John Dee ในภาษา Enochian ไม่เกี่ยวข้องกับ Necronomicon ทั้งในด้านปริมาณและเนื้อหา

หนังสือเล่มที่สามที่เกี่ยวข้องกับซีรีส์ Necronomicon อย่างใกล้ชิดคือ De vermis ลึกลับ (ภาษาอังกฤษ)รัสเซีย - "ความลับของหนอน". ที่มาของฉบับพิมพ์ครั้งแรกค่อนข้างคลุมเครือ มีสาเหตุมาจากกองทหารโรมัน Tertius Sivelius ซึ่งทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของพยุหเสนาประจำการในอียิปต์และอาระเบียมาเป็นเวลานานซึ่งเขาได้พบกับนักมายากล Aksumite ชื่อ Talim ซึ่งถูกกล่าวหาว่ารวบรวมต้นฉบับ ตามตำนานเล่าขานจากกรุงโรมที่ซึ่งซิเวลิอุสอาศัยอยู่หลังจากเกษียณอายุ โน้ตของเขาถูกส่งไปยังสหราชอาณาจักร ซึ่งพวกเขาได้สูญหายไปในห้องสมุดของปราสาทบางแห่ง ในศตวรรษที่ 17 พระภิกษุได้ค้นพบต้นฉบับของ Sivelius ซึ่งนำไปที่กรุงโรมประมาณปี ค.ศ. 1680 ฉบับที่รู้จักกันแพร่หลายครั้งแรกปรากฏในปี พ.ศ. 2475 ข้อความของ Book of Dagon ซึ่งเขียนโดยนักบวชแห่งอัสซีเรียโบราณในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสตกาล ก็อยู่ติดกับตำนานของหนังสือเล่มนี้เช่นกัน อี

ฉบับ Giger Necronomicon () ไม่ค่อยมีใครรู้จัก - คอลเล็กชั่นภาพวาดที่วาดโดย Hans  Giger ศิลปินชาวสวิส (ผู้สร้างต้นแบบสัตว์ประหลาดสำหรับภาพยนตร์เอเลี่ยน) มี Necronomicons อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง (de Camp, Quina, Ripel เป็นต้น รวมถึงสิ่งที่เรียกว่า "ข้อความ R'lyeh") ข้อความเหล่านี้และข้อความอื่นๆ จำนวนมากเป็นพื้นฐานของ The Necronomicon ซึ่งสร้างขึ้นในปี 2009 โดยนักแปลที่ทำงานภายใต้นามแฝง Anna Nancy Owen

ต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของ Necronomicon

"หนังสือแห่งความตาย" ทางประวัติศาสตร์ เช่น หนังสือแห่งความตายของอียิปต์โบราณ หรือ Bardo Thodol ของชาวทิเบต บางครั้งได้รับการอธิบายว่าเป็น Necronomicon "ของจริง" พวกเขาไม่ควรสับสนกับ Necronomicon ของ Lovecraft เนื่องจากพวกเขาตั้งใจจะช่วยคนตายในชีวิตหลังความตายไม่ใช่เพื่อให้คนเป็นเรียกคนตายเพื่อความต้องการของพวกเขา แม้ว่า Lovecraft อาจออกแบบ Necronomicon ของเขาให้เหมาะกับความต้องการของพวกเขาก็ตาม อิทธิพล

แหล่งที่เป็นไปได้อื่นของ Necronomicon อาจเป็นหนังสือ Picatrix (Latin Picatrix) ที่มาจาก Maslama ibn Ahma al-Majriti (ของ Madrid) หนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์เล่มนี้เขียนขึ้นเป็นภาษาอาหรับเมื่อประมาณปี ค.ศ. 1000 และแปลเป็นภาษาละตินสำหรับกษัตริย์อัลฟองโซผู้ทรงปรีชาญาณของ Castilian ในปี ค.ศ. 1256 หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสี่บทและมีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับเวทมนตร์แห่งดวงดาวและเครื่องรางของขลัง น่าแปลกที่ในนั้นมีข้อความเกี่ยวกับเมืองลึกลับ Adocentine ที่ถูกกล่าวหาว่าก่อตั้งในอียิปต์โดย Hermes Trismegistus ในยุคกลาง หนังสือเล่มนี้มีมูลค่าสูง แต่ถือว่าเป็น "มนต์ดำ" ตัวอย่างเช่น กษัตริย์ฝรั่งเศส Henry III ซึ่งยอมให้ Agrippa d'Aubigne ทำความคุ้นเคยกับมัน ได้รับคำสาบานอย่างเคร่งขรึมจากเขาที่จะไม่ทำสำเนาหนังสือ

Colin Wilson ผู้เขียน Necronomicons คนหนึ่งระบุว่าต้นฉบับ Voynich เป็นแบบอย่างที่เป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากการเข้ารหัสของหนังสือทั้งสองเล่มและการวางแนวเวทย์มนตร์ทั่วไปแล้ว ยังไม่มีความคล้ายคลึงกันระหว่างข้อความเหล่านี้ วิลสันยังเรียก Necronomicon เวอร์ชันของเขาอีกด้วย Liber Logaethอย่างไรก็ตาม Necronomicon ของ Wilson แตกต่างจากเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเดียวกันซึ่งเขียนโดย John Dee ในภาษา Enochian และยังไม่ได้รับการถอดรหัสอย่างสมบูรณ์ทั้งในด้านปริมาณและในภาพประกอบ

กล่าวถึงหนังสือในจดหมายของเลิฟคราฟท์

มีอยู่ช่วงหนึ่งที่ฉันรวบรวมเครื่องปั้นดินเผาและศิลปะแบบตะวันออกจำนวนหนึ่ง ประกาศตัวเองว่าเป็นโมฮัมเมดันผู้เคร่งศาสนา และระบุตัวเองว่า "อับดุล อัลฮาซเร็ด" - ชื่อที่คุณสามารถดูได้ ฉันใช้เป็นผู้เขียนงานในตำนาน " Necronomicon" ที่กล่าวถึงในหลายเรื่องของฉัน...

เกี่ยวกับวัฏจักรตำนานของ Cthulhu, Yog-Sothoth, R'lyeh, Nyarlathotep, Nag, Yiba, Shub-Niggurath เป็นต้น - ฉันขอสารภาพว่านี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ของฉันทั้งหมดเช่นวิหาร Pagana ที่มีประชากรหนาแน่นและหลากหลาย ลอร์ดดุนซานี. เหตุผลที่สะท้อนให้เห็นในงานของ Dr. de Castro ก็คือสุภาพบุรุษข้างต้นเป็นลูกค้าของฉัน ฉันกำลังดูงานของเขาอยู่ และฉันได้ใส่ข้อมูลอ้างอิงเหล่านี้ไว้เพื่อความสนุกสนาน หากลูกค้ารายอื่นของฉันส่งงานให้ W.T. คุณอาจพบลัทธิอาซาโธธ คธูลู และมหาเฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ที่อาละวาดมากยิ่งขึ้น! Necronomicon ของผู้คลั่งไคล้อาหรับ Abdul Alhazred เป็นสิ่งที่ยังต้องเขียนเพื่อที่จะกลายเป็นความจริง อับดุลเป็นตัวละครแฟนตาซีที่ฉันชอบ อันที่จริง นั่นคือสิ่งที่ฉันเรียกตัวเองว่าตอนอายุ 5 ขวบ โดยเป็นแฟนตัวยงของ Arabian Nights ที่แปลโดย Andrew Lang ไม่กี่ปีที่ผ่านมาฉันได้อธิบายประวัติศาสตร์หลอกหลอนชีวิตของอับดุลและบรรดาผู้ที่ประสบกับต้นฉบับที่น่ารังเกียจและเป็นไปไม่ได้ของอัลอาซิฟและการแปลความผันผวนหลังจากการตายของเขา ... - คำอธิบายที่ฉันจะปฏิบัติตามในตัวฉัน อ้างอิงถึงหนังสือมืดและสาปเล่มนี้ในภายหลัง ฉันได้อ้างอิงข้อความที่ตัดตอนมาจาก Necronomicon มาเป็นเวลานานแล้ว - แน่นอน ฉันคิดว่ามันค่อนข้างสนุกดีที่จะให้ความน่าเชื่อถือกับตำนานประดิษฐ์นี้ผ่านการอ้างอิงที่กว้างขวาง อย่างไรก็ตาม บางทีมันอาจจะคุ้มค่าที่จะเขียนถึงคุณโอนีล และทำให้เขาไม่แยแสเกี่ยวกับจุดสีขาวในความรู้เชิงตำนานของเขา!

… ฉันอ่าน Arabian Nights ตอนอายุห้าขวบ ในสมัยนั้นฉันมักจะสวมผ้าโพกหัว ทาสีเคราด้วยไม้ก๊อกที่ไหม้เกรียม และเรียกตัวเองตามชื่อ (พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าฉันขุดมันที่ไหน!) อับดุล อัลฮาซเร็ด ซึ่งฉันใช้ในภายหลังเพื่อระลึกถึงวันวาน ชื่อของผู้เขียนสมมุติของ Necronomicon สมมุติ!

สำหรับการเขียน Necronomicon - ฉันหวังว่าฉันจะมีพลังและความเฉลียวฉลาดมากพอที่จะสร้างมันขึ้นมา! ฉันเกรงว่านี่จะเป็นงานที่ยาก เนื่องจากมีการอ้างอิงและคำใบ้ที่หลากหลายตลอดหลายปีที่ผ่านมา! แน่นอน ฉันสามารถออก Necronomicon แบบย่อได้ - มีข้อความที่ถือว่าอย่างน้อยก็ปลอดภัยสำหรับการอ่านของมนุษย์! เนื่องจาก Black Book of Von Yountz และบทกวีของ Justin Jeffery มีวางจำหน่ายแล้ว ฉันจึงควรพิจารณาให้อับดุลแก่เป็นอมตะ!

อย่างไรก็ตาม ไม่มี "เนโครโนมิคอนของ Mad Arab Abdul Alhazred" ปริมาณที่ชั่วร้ายและต้องห้ามนี้เป็นสาระสำคัญโดยนัยของแนวคิดของฉัน ยังใช้สำหรับพื้นหลังในงานศิลปะ

สำหรับ Necronomicon การพาดพิงถึงสามครั้งในเดือนที่ผ่านมาทำให้เกิดคำถามมากมายเกี่ยวกับความจริงและความเป็นไปได้ที่จะได้รับผลงานของ Alhazred, Eibon และ von Juntz ในแต่ละกรณีฉันสารภาพอย่างจริงใจกับการปลอมแปลง

เกี่ยวกับ Necronomicon - ฉันต้องสารภาพว่าหนังสือมหึมานี้เป็นเพียงจินตนาการของฉันเอง! การประดิษฐ์หนังสือสยองขวัญเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบในเรื่องเหนือธรรมชาติ และ… หลายๆ เรื่องของ W.T. สามารถโอ้อวดได้ - แม้ว่ามันอาจจะไม่มีอะไรให้คุยโม้ การใช้ปีศาจที่สร้างขึ้นร่วมกันและหนังสือในจินตนาการในเรื่องราวของเขาค่อนข้างน่าขบขันของผู้เขียนหลายคน ดังนั้น Clark Ashton Smith จึงมักพูดถึง Necronomicon ของฉันในขณะที่ฉันอ้างถึง Book of Eibon ของเขา... และอื่นๆ การรวมทรัพยากรนี้ทำให้เกิดฉากหลังที่น่าเชื่อหลอกของตำนานมืด ตำนาน และบรรณานุกรม แม้ว่าแน่นอนว่าไม่มีใครมีความปรารถนาที่จะทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิด

เกี่ยวกับ Necronomicon อันน่าสยดสยองของ Arab Abdul Alhazred ที่บ้าคลั่ง - ฉันขอสารภาพว่าทั้งเล่มที่เป็นลางไม่ดีและผู้เขียนที่ถูกสาปนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าผลของจินตนาการของฉัน - เช่นเดียวกับหน่วยงานที่ชั่วร้าย: Azatoth, Yog-Sothoth, Nyarlathotep, Shab-Niggurath Tsatoggua และ Book of Eibon เป็นสิ่งประดิษฐ์ของ Clark Ashton Smith ในขณะที่ Friedrich von Juntz และ Unaussprechlichen Kulten ที่ชั่วร้ายของเขาคือจินตนาการของ Robert E. Howard ในขณะที่สนุกสนานกับการสร้างวัฏจักรที่น่าเชื่อของนิทานพื้นบ้าน แก๊งของเรามักหมายถึงปีศาจที่สร้างขึ้นโดยสมาชิกคนอื่น ๆ ที่ได้รับสถานะสัตว์เลี้ยง ตัวอย่างเช่น Smith ใช้ Yog-Sothoth ของฉัน และฉันใช้ Tsatoggua ของเขา บางครั้งฉันยังใส่ปีศาจของตัวเองสองสามเรื่องลงในเรื่องราวที่ฉันดูหรือร่วมเขียนกับลูกค้ามืออาชีพรายอื่นๆ ด้วยวิธีนี้ วิหารแพนธีออนสีดำของเราจึงได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางและมีอำนาจปลอม ซึ่งไม่เช่นนั้นจะไม่ได้รับ อย่างไรก็ตาม เราไม่เคยพยายามลดทุกอย่างให้เป็นการหลอกลวงตามข้อเท็จจริง และอธิบายให้ผู้ตั้งคำถามอย่างขยันขันแข็งเสมอว่านี่เป็นจินตนาการ 100% เพื่อหลีกเลี่ยงความคลุมเครือในการอ้างถึง Necronomicon ของฉัน ฉันได้รวบรวมประวัติโดยสังเขปของ "การสร้างสรรค์" ของมัน... ซึ่งทำให้มันดูน่าเชื่อ

ทีนี้มาพูดถึง "หนังสือที่น่ากลัวและต้องห้าม" กัน - ฉันต้องบอกว่าส่วนใหญ่เป็นเรื่องสมมติ ไม่เคยมีและไม่เคยมี อับดุล อัลฮาเรดและเนโครโนมิคอนคนใดเลย ในขณะที่ฉันคิดชื่อเหล่านั้นด้วยตัวฉันเอง Robert Bloch ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดของ Ludwig Prinn และ De Vermis Mysteriis ของเขาและ Book of Eibon เป็นสิ่งประดิษฐ์ของ Clark Ashton Smith Robert I. Howard ผู้ล่วงลับเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับ Friedrich von Juntz และ Unaussprechlichen Kulten ของเขา...

เท่าที่หนังสือในชีวิตจริงเกี่ยวกับเรื่องมืด เรื่องลึกลับ และเหนือธรรมชาติ ความจริงก็มีไม่มากนัก ด้วยเหตุนี้ การประดิษฐ์ผลงานในตำนานอย่าง Necronomicon และ Book of Eibon จึงเป็นเรื่องสนุกมากขึ้น

ชื่อ "Abdul Alhazred" ถูกสร้างขึ้นสำหรับฉันโดยผู้ใหญ่ (ฉันจำไม่ได้ว่าใคร) เมื่อฉันอายุได้ 5 ขวบ และหลังจากอ่าน Arabian Nights ฉันก็อยากเป็นอาหรับ หลายปีต่อมา ฉันคิดว่ามันคงเป็นเรื่องตลกถ้าจะใช้เป็นชื่อผู้แต่งหนังสือต้องห้าม ชื่อ "เนโครโนมิคอน"...มาหาฉันในความฝัน

ถึง Harry O. Fisher (ปลายเดือนกุมภาพันธ์ 2480)

ตำนานเกี่ยวกับการมีอยู่ของต้นฉบับโบราณเกี่ยวกับเวทมนตร์คาถา สัญลักษณ์เวทมนตร์และคาถาที่มีวิธีการอัญเชิญคนตาย เริ่มต้นด้วย "การสนทนาของปีศาจ" ในนิทานอาหรับ วลีนี้หมายถึงเสียงของจักจั่น นี่คือวิธีแปลชื่อหนังสือต้นฉบับ "คิตาบ อัล-อะซิฟ".

ผู้เขียน Abdullah al-Hazred กวีผู้คลั่งไคล้จาก Sanaa (เยเมน) ซึ่งอาศัยอยู่ราวต้นศตวรรษที่ 8 มีการศึกษาดี รู้จักภาษาต่างประเทศ เดินทางบ่อย และอาศัยอยู่เป็นเวลาสิบปีในทะเลทรายอาหรับอันยิ่งใหญ่ของ Rub al-Khali ตามตำนานที่อาศัยอยู่โดยสัตว์ประหลาดและวิญญาณชั่วร้าย ที่นี่พวกปิศาจมอบหมายให้อัล-ฮาซเรดดูแลความลับของคนโบราณและสอนพิธีกรรมของซาตานให้เขา Al-Hazred ใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของชีวิตใน Damascus ซึ่งเขาเขียนหนังสือ Kitab al-Azif ที่น่ากลัว

สองร้อยปีต่อมา Theodore Philetus นักวิชาการชาวไบแซนไทน์ได้แปลคำว่า "al-Azif" เป็นภาษากรีก ให้ชื่อว่า "Necronomicon" - "Law of the Dead" ตามคำสั่งของปรมาจารย์ไมเคิลแห่งคอนสแตนติโนเปิล การกดขี่ข่มเหงธีโอดอร์เริ่มขึ้น และต้นฉบับพร้อมคำแปลก็ถูกเผา อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่เล่มที่รอดชีวิตและแพร่กระจายไปทั่วโลก ตอนนี้หนังสือเล่มนี้กลายเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อภาษากรีกใหม่ ซึ่งใช้บ่อยกว่าภาษาอาหรับดั้งเดิมมาก

ต้นฉบับภาษาอาหรับได้สูญหายไปนานแล้ว แต่งานแปลที่ทำขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส ห้องสมุดมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด หอสมุดวาติกัน และมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองและซ่อนตัวอยู่ในสถานที่ต่างๆ ของโลก

ตามประเพณีอื่น แท้จริงแล้วมี Necronomicon แท้เพียงตัวเดียวที่เขียนด้วยหมึกที่ทำจากเลือดมนุษย์ ด้วยวิธีที่เข้าใจยาก จู่ๆ เขาก็ปรากฏตัวในที่ต่างๆ เลือกโฮสต์ของตัวเอง พร้อมที่จะร่วมมือกับนรก และเปิดประตูสู่โลกอื่นสำหรับพวกเขา

ความฝันของคุณปู่ธีโอบาลด์

อันที่จริง ทั้ง Necronomicon และ Arab al-Hazred ที่บ้าคลั่งไม่เคยมีอยู่จริง เช่นเดียวกับวรรณกรรมสาธารณะประเภทนี้ มันเป็นของปลอมทั่วไป และการกล่าวถึงครั้งแรกของหนังสือ "Kitab al-Azif" ปรากฏครั้งแรกในปี 1923 ในเรื่องราวมหัศจรรย์ของนักเขียนชาวอเมริกันเท่านั้น โฮเวิร์ด ฟิลลิปส์ เลิฟคราฟท์.

ในจดหมายถึงเพื่อน ๆ ซึ่งเลิฟคราฟท์ซึ่งแสดงตนเป็นชายชรามักเซ็นชื่อเป็น "คุณปู่ธีโอบาลด์" ผู้เขียนกล่าวถึงเรื่องนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง นี่เป็นเพียงสองข้อความเหล่านี้: "ไม่มีและไม่เคยมีอับดุลลาห์ อัล-ฮาซเร็ดและเนโครโนมิคอนเลย ตั้งแต่ฉันคิดชื่อเหล่านี้ขึ้นมาเอง"; "ฉันได้อ้างถึงข้อความที่ตัดตอนมาจาก Necronomicon มาเป็นเวลานานแล้ว ที่จริงแล้วการที่มันค่อนข้างสนุกที่จะให้ความน่าเชื่อถือกับตำนานประดิษฐ์นี้ผ่านการอ้างอิงที่กว้างขวาง"

ในจดหมายฉบับหนึ่งที่เขียนขึ้นในปีสุดท้ายของชีวิตเขา เลิฟคราฟท์อธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมว่า “ชื่อ “อับดุลลาห์ อัล-ฮาซเรด” ถูกประดิษฐ์ขึ้นสำหรับฉันโดยผู้ใหญ่คนหนึ่ง (ฉันจำไม่ได้ว่าใคร) เมื่อฉันอายุ 5 ขวบ และหลังจากอ่าน Arabian Nights แล้ว ฉันก็ปรารถนาจะเป็นอาหรับ หลายปีต่อมา ฉันคิดว่ามันคงเป็นเรื่องตลกถ้าจะใช้เป็นชื่อผู้แต่งหนังสือต้องห้าม ชื่อ "เนโครโนมิคอน"...มาหาฉันในความฝัน"

ฝันร้ายที่อาศัยอยู่โดยสัตว์ประหลาดน่าเกลียด ทรมานเลิฟคราฟท์ตลอดชีวิตอันแสนสั้นและไม่มีความสุขอย่างน่าอัศจรรย์ของเขา - สี่สิบเจ็ดปีของการดำรงอยู่ทางโลกของเขา ชะตากรรมที่ดื้อดึงกลับมาหาเขาอย่างดื้อรั้น วัยเด็กที่เต็มไปด้วยความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บ ความบ้าคลั่งของพ่อแม่ของเขา (วิลฟริด สก็อตต์ เลิฟคราฟต์ พ่อของเขาและซาราห์ แม่ของเขาจบลงที่โรงพยาบาลจิตเวช) การแต่งงานที่สั้นและไม่มีความสุขกับผู้หญิงที่ครอบงำซึ่งไม่เข้าใจเขา ประปราย ไม่ดี ค่าแรงงานวรรณกรรม และในตอนท้าย การเสียชีวิตอย่างเจ็บปวดก่อนเวลาอันควรจากมะเร็งลำไส้อันเป็นผลจากภาวะทุพโภชนาการเรื้อรัง

แม้จะมีพันธุกรรมที่ย่ำแย่และไม่สามารถไปโรงเรียนได้ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ เลิฟคราฟท์ก็เริ่มอ่านหนังสือตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่ออายุยังไม่ถึงสี่ขวบ และเมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เขาได้เขียนบทกวีและเรื่องสั้นด้วยจิตวิญญาณของเอ็ดการ์ อัลลัน โพ นักเขียนคนโปรดของเขาแล้ว .

จากพ่อแม่ของเขา เขามี "ช่อดอกไม้" ที่เต็มไปด้วยโรคประสาทและปัญหาทางจิต ซึ่งน่าจะเป็นสาเหตุของฝันร้ายที่เต็มไปด้วยสัตว์ประหลาดที่น่าขนลุก เลิฟคราฟท์ในภายหลังจะโอนพวกเขาไปยังหน้าของเรื่องราวแฟนตาซีของเขา เป็นครั้งแรก "ข้าม" สองประเภทอิสระก่อนหน้านี้ - นิยายวิทยาศาสตร์และสยองขวัญ และเมื่อหนึ่งในนั้นคือ Dagon ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1923 โดยนิตยสาร Mysterious Stories ของอเมริกา เส้นทางในอนาคตของนักเขียนจะถูกกำหนดในที่สุด

เมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2480 เลิฟคราฟท์ถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพของครอบครัวในสุสานของเมืองโพรวิเดนซ์ (พรอวิเดนซ์) โรดไอส์แลนด์ ที่ซึ่งเขาใช้ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ทั้งหมดของเขา ยกเว้นไม่กี่ปีที่เขาและภรรยาจากไป นิวยอร์ก. ชื่อเสียงทางวรรณกรรมมักจะพบเขาหลังมรณกรรม และถึงอย่างนั้นก็ไม่ใช่ในทันที

อัจฉริยะวาด

เป็นครั้งแรกที่ "หนังสืออาหรับผู้บ้าคลั่ง" ปรากฏในเรื่อง "The Dog" ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2466 ที่จริงแล้ว ความจริงที่ว่าเลิฟคราฟท์กล่าวถึงหนังสือสมมติบางเล่มไม่ใช่เรื่องหลอกลวงด้วยซ้ำ เทคนิคนี้ยังคงพบได้ทั่วไปในหมู่นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ เขาไม่ได้ตั้งเป้าหมายและรวบรวม "Necronomicon" ให้เป็นสิ่งที่มีความสำคัญมากหรือน้อย - คำพูดจากมันยังคงกระจัดกระจายอยู่ทั่วหน้าหนังสือเลิฟคราฟท์หลายเล่ม อันที่จริงไม่มีหนังสือใด ๆ ในช่วงชีวิตของนักเขียน ยกเว้นเรื่องสั้นเรื่อง "Hazor over Innsmouth" ที่ตีพิมพ์ในปี 2479 แต่เลิฟคราฟท์ที่ป่วยหนักไม่มีเวลาแม้แต่จะถือมันไว้ในมือของเขา

เป็นไปได้มากว่าเรื่องราวแปลก ๆ ของนักเขียนมือสมัครเล่นสัตว์ประหลาดที่เขาประดิษฐ์ขึ้นและหนังสือโบราณที่เรียกคนตายจะหายไปในไฟล์หนังสือพิมพ์เมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาเพิ่มรายการผลงานที่คล้ายกันตีพิมพ์สำหรับค่าลิขสิทธิ์ ถ้าไม่ใช่สำหรับคนรักนิยายวิทยาศาสตร์ August Derleth และ Donald Vandrei หลังจากการตายของนักเขียน พวกเขาได้สร้าง Lovecraft Circle ขึ้นมาก่อน จากนั้นจึงสร้างบริษัทสำนักพิมพ์ Arkham House เพื่อพิมพ์หนังสือของไอดอลและผู้ติดตามของเขาโดยเฉพาะ

สิ่งนี้ช่วยเลิฟคราฟท์จากการถูกลืมเลือน - หลังจากคอลเลกชันของเรื่องราวของเลิฟคราฟท์ได้รับการเผยแพร่ที่ Arkham House ผู้จัดพิมพ์รายอื่นก็สนใจงานของนักเขียนเช่นกัน - ครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาและในยุโรป

Derleth ได้ "ดึง" การอ้างอิงถึง Necronomicon จากเรื่องราวของ Lovecraft รวบรวมไว้ด้วยกันและเผยแพร่ในคนแรกคือ Abdullah al-Hazred เขาเขียน Necronomicon ใหม่หลายครั้ง จัดเรียงจากส่วนต่างๆ จัดเรียงชิ้นส่วนต่างๆ ให้สั้นลง หรือในทางกลับกัน ขยายข้อความ งานนี้น่าทึ่งแต่ไม่ได้ผล - หนังสือเล่มนี้ไม่เคยไปถึงโรงพิมพ์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้กลายเป็นเรื่องน่าเบื่อแม้ว่าสมาชิกของ Lovecraft Circle ที่เห็นในรูปแบบลายมือจะไม่แสดงความสนใจในตอนแรก

แต่ชาวเลิฟคราฟท์ชอบแนวคิดนี้และพบความต่อเนื่องใน samizdat Necronomicon ซึ่งแปลเป็นคำแปลของ John Dee ที่มีชื่อเสียง ซึ่งถูกกล่าวหาว่าบังเอิญค้นพบในห้องนิรภัยของห้องสมุดแห่งหนึ่งในยุโรป ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 เมื่อความหลงใหลในไสยเวทและไสยศาสตร์ได้รับระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ร่างของนักเล่นแร่แปรธาตุและโหราจารย์ชาวอังกฤษได้อุทิศสิ่งพิมพ์ดังกล่าวด้วยชื่อของเขาเอง เพื่อความน่าเชื่อถือที่มากขึ้น หนังสือเล่มนี้ยังถูกจัดรูปแบบให้เป็นฉบับพิมพ์ซ้ำ ทำให้ใบปลิวและภาพประกอบเหมือนในฉบับยุคกลาง

ดังนั้นตำนานของ "หนังสืออาหรับผู้บ้าคลั่ง" จึงเริ่มต้นขึ้น ตำนานได้รับรอบใหม่ในปี พ.ศ. 2520 เมื่อในโอกาสครบรอบ 40 ปีการเสียชีวิตของนักเขียนได้มีการตีพิมพ์ "Necronomicon" ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่อ้างว่า เพื่อเป็นการสร้างสรรค์ที่แท้จริงของนักมายากลโบราณ

คธูลูตื่นแล้ว

มีผู้คนมากมายในทุกยุคทุกสมัยที่ต้องการเข้าใกล้ขอบเหวลึกและเข้าสู่โลกแห่งความตาย บางคนถูกขับเคลื่อนโดยความสิ้นหวังหรือความอยากรู้อยากเห็น บางคนถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ แต่ส่วนใหญ่เกิดจากความปรารถนาอันไร้สาระที่จะสั่งการโลกแห่งคนเป็นผ่านทางโลกแห่งความตาย

"หนังสือแห่งความตาย" ทางประวัติศาสตร์ - อียิปต์โบราณหรือทิเบต - ไม่เหมาะกับความสามารถนี้เพราะพวกเขาตั้งใจจะช่วยคนตายในชีวิตหลังความตายและไม่ใช่สำหรับคนเป็นที่จะรบกวนคนตายสำหรับความต้องการของพวกเขา ดังนั้นต้นฉบับบางฉบับ (จำเป็นต้องอุทิศให้โบราณ!) ด้วยความช่วยเหลือที่คุณสามารถเรียกวิญญาณชั่วร้ายต่าง ๆ จากโลกอื่นไม่ช้าก็เร็วก็ต้องปรากฏ

เลิฟคราฟท์อธิบายหนังสือเล่มนี้ว่าในห้องสมุดทั้งหมด Necronomicon ถูกเก็บไว้หลังล็อคเจ็ดแห่งเนื่องจากหนังสือเล่มนี้เป็นอันตรายในการอ่านและอาจทำลายสุขภาพร่างกายและจิตใจของผู้อ่าน แต่สิ่งนี้และความจริงที่ว่าตัวละครทั้งหมดในผลงานของเขาที่อ่าน "หนังสืออาหรับผู้คลั่งไคล้" มาถึงจุดจบที่น่ากลัวเป็นเพียงเทคนิคที่สร้างสรรค์ที่นักเขียนใช้เพื่อเพิ่มบรรยากาศ นักเขียนหลายคนทำเช่นนี้

แต่ตำนานกลับแข็งแกร่งขึ้น: พวกเขาปฏิเสธที่จะเชื่อเลิฟคราฟท์ มีแม้กระทั่งรุ่นที่อาหรับที่เขาประดิษฐ์ขึ้นมีต้นแบบทางประวัติศาสตร์และหนังสือของเขาเป็นของจริง แต่ผู้เขียนซึ่งกลายเป็นสื่อกลางโดยไม่สมัครใจและเป็นช่องทางในการถ่ายทอดความรู้ลึกลับโบราณ ปฏิเสธการมีอยู่เพียงเหตุผลเดียว: เขาเข้าใจถึงอันตราย

ถ้ามีคนเล่าให้นักเขียนเรื่องมหัศจรรย์จากเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่งในอเมริกาว่า "นักวิจัย" ที่มีอำนาจในแวดวงไสยศาสตร์จำนวนมากจะเถียงกันอย่างจริงจังว่า Kitab al-Azif ต้นฉบับเขียนด้วยภาษาอาหรับหรือสุเมเรียน เขาจะหัวเราะอย่างแน่นอน ด้วยอารมณ์ขันของเลิฟคราฟท์ อย่างที่คุณรู้ ทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาถูกมองว่าไม่เพียงแต่เป็นบิดาแห่งความสยดสยองเท่านั้น แต่ยังเป็นเจ้าแห่งการล้อเลียนที่สวยงามอีกด้วย และเขาปฏิบัติต่อสัตว์ประหลาดที่เขาประดิษฐ์ขึ้นด้วยการประชดประชัน โดยพิจารณาว่าการสร้างสรรค์ของเขาเป็นเพียงวิธีการหาเงินเท่านั้น

หนึ่งร้อยปีต่อมาปรากฎว่า: อนิจจาไม่มีอะไรจะหัวเราะเกี่ยวกับ ... และไม่ต้องแปลกใจอีกต่อไปว่าทำไมด้วยภาพที่เรียบง่ายและชัดเจนเช่นนี้ตำนานของ Necronomicon จึงหวงแหนมาก บรรดาผู้ที่เชื่อในการมีอยู่ของหนังสือที่น่าสยดสยองซึ่งถือกุญแจสู่พลังแห่งพลังแห่งความมืดนั้นไม่ได้คลั่งไคล้เลยและอาจเข้าใจว่าการจู่โจมจิตใจของมนุษย์ที่เปราะบางจนเกินทนได้ทำให้เกิดความกลัวต่อชีวิตที่หวาดระแวงและเป็นโรคประสาท

ลัทธิสีดำต่างๆ ได้กลายมาเป็นแฟชั่น ซึ่งภาพของแวมไพร์ วิญญาณชั่วร้าย และปีศาจถูกห้อมล้อมด้วยม่านที่โรแมนติก และซาตานเป็นตัวแทนของสัญลักษณ์แห่งอำนาจและเสรีภาพ อินเทอร์เน็ตเต็มไปด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมและสูตรเวทย์มนตร์สำหรับคาถาแห่งพลังแห่งความมืดเท่านั้น แต่ยังมีการประกาศ: "ฉันจะขายวิญญาณให้กับมาร", "ฉันต้องการขายวิญญาณให้กับมารเพื่อเงิน "," ฉันจะขายวิญญาณของฉันอย่างสุดซึ้ง” และสิ่งอื่นที่คล้ายคลึงกัน และไม่ต้องสงสัยเลย - วิญญาณเหล่านี้ยังเด็กและน่าจะเหงา

จะไม่นึกถึงจินตนาการของเลิฟคราฟท์เกี่ยวกับเทพคธูลูที่ชั่วร้ายได้อย่างไร: “ลัทธินี้จะไม่ตายจนกว่าดวงดาวจะเข้ามายังตำแหน่งที่ถูกต้องอีกครั้ง และนักบวชลับเรียกคธูลูจากหลุมศพของเขาเพื่อที่เขาจะได้สูดชีวิตเข้าสู่อาสาสมัครและครองโลกอีกครั้ง คราวนี้จะจำได้ง่าย เพราะเมื่อนั้นมนุษยชาติจะกลายเป็นเหมือนผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ เสรีและดุร้าย ไม่รู้ถึงความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว ไม่รู้จักกฎหมายและศีลธรรม และคนทั้งปวงจะโห่ร้อง สังหาร และสนุกสนาน เหล่า Ancients ที่ได้รับการปลดปล่อยจะสอนวิธีใหม่ๆ ในการกรีดร้อง ฆ่า และเปรมปรีดิ์ และโลกทั้งใบจะเผาไหม้ในไฟแห่งความปีติยินดีและเสรีภาพ

ใน "Necronomicons" ตัวหนึ่งที่โพสต์บนอินเทอร์เน็ตมีคาถาที่ส่งถึงคธูลูซึ่งลงท้ายด้วยคำต่อไปนี้: "ในบ้านของเขาใน R" lieh คธูลูที่ตายแล้วกำลังรออยู่ในความฝัน แต่เขาจะลุกขึ้นและของเขา อาณาจักรจะกลับมาสู่โลกอีกครั้ง

คธูลูตื่นแล้วเหรอ?

Tatyana Solovyova

บางคนเชื่อในการมีอยู่ของต้นฉบับโบราณที่เรียกว่า อัล อาซิฟหรือ เนโครโนมิคอนและพอใจกับคำอธิบายของเลิฟคราฟท์ไม่มากก็น้อย เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าผู้เขียนคิดค้นโดยเลิฟคราฟท์มีต้นแบบทางประวัติศาสตร์ มุมมองนี้มักถูกยึดถือโดยนักทฤษฎีสมคบคิด เช่น Robert Anton Wilson และ Robert Shea ในไตรภาคอิลลูมินัส! เคนเนธ แกรนท์ นักเขียนผู้ลึกลับผู้โด่งดังและนักข่าวสมัยใหม่บางคน ให้ความสำคัญกับ Necronomicon อย่างจริงจัง

หนังสือ

เลิฟคราฟท์มักอ้างถึงหนังสือสมมติในงานเขียนของเขา ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติที่ต่อมากลายเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ เช่น Jorge Luis Borges และ William Goldman Necronomicon ถูกกล่าวถึงเป็นครั้งแรกในเรื่อง The Hound ของเลิฟคราฟท์ในปี 1923 และคำใบ้แรกของมัน (หรือหนังสือที่คล้ายกัน) ปรากฏอยู่แล้วใน The Testimony of Randolph Carter () คำอธิบายของ "Necronomicon" กล่าวว่าหนังสือเล่มนี้เป็นอันตรายในการอ่านเพราะสามารถทำลายสุขภาพร่างกายและจิตใจของผู้อ่านได้ ดังนั้นในห้องสมุดทั้งหมดจึงถูกเก็บไว้เบื้องหลังเจ็ดล็อค

ประวัติความเป็นมาและต้นกำเนิด

เลิฟคราฟท์ได้ชื่อนี้มาอย่างไรก็ไม่ชัดเจน บางทีมันอาจจะได้รับแรงบันดาลใจจากงานของ Edgar Allan Poe "การล่มสลายของ House of Usher" เช่นเดียวกับบทกวีดาราศาสตร์ที่ยังไม่เสร็จของกวีชาวโรมันโบราณ Mark Manil "Astronomicon" เชื่อกันว่าเลิฟคราฟท์อ่านหนังสือเล่มนี้ในปี พ.ศ. 2471 เท่านั้น

ชื่อเดิมของหนังสือที่ก่อตั้งโดย Lovecraft คือ Al-Azif ( อัล อาซิฟ) (ในภาษาอาหรับ วลีนี้หมายถึงเสียงของจักจั่นและแมลงที่ออกหากินเวลากลางคืนอื่นๆ ซึ่งมักเรียกกันในนิทานพื้นบ้านว่าเป็นการสนทนาของปีศาจ ซึ่งเชื่อมโยงหนังสือเล่มนี้กับประวัติศาสตร์ของโองการซาตาน) และการสร้างนั้นมีสาเหตุมาจาก บ้าอาหรับอับดุลอัลฮาซเรด ( อับดุล อัลฮาเซด). เหนือสิ่งอื่นใด หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยชื่อของคนโบราณและประวัติของพวกเขาตลอดจนวิธีการเรียกพวกเขา

ตามข้อมูลของเลิฟคราฟท์ Necronomicon เขียนโดย Alhazred ในดามัสกัสประมาณ 720 และมีการแปลหลายภาษาเป็นภาษาต่างๆ การแปลภาษากรีกซึ่งเป็นที่มาของชื่อหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุด ดำเนินการโดย Theodore Philetus นักวิชาการออร์โธดอกซ์ที่สมมติขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิลราว 950 Ole Worm (นักปรัชญาชาวเดนมาร์ก บุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เลิฟคราฟท์วางไว้อย่างผิดพลาดในศตวรรษที่ 13) แปล Necronomicon เป็นภาษาละตินและตั้งข้อสังเกตในคำนำว่าต้นฉบับภาษาอาหรับหายไป ฉบับแปลนี้ตีพิมพ์สองครั้ง ครั้งแรกในศตวรรษที่ 15 ในภาษาโกธิก เห็นได้ชัดว่าในเยอรมนี ครั้งที่สองในศตวรรษที่ 17 อาจเป็นไปได้ในสเปน

การแปลภาษาละตินให้ความสนใจกับ Necronomicon และในปี 1232 มันถูกสั่งห้ามโดย Pope Gregory IX งานแปลภาษากรีกที่พิมพ์ในอิตาลีในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 อาจเสียชีวิตในกองไฟที่ทำลายห้องสมุดของพิคแมนในเซเลม นักวิทยาศาสตร์และนักมายากลชาวอังกฤษ John Dee ถูกกล่าวหาว่ามีสำเนาของตัวเองและเชื่อกันว่าเขายังทำการแปลภาษาอังกฤษซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ในเศษเล็กเศษน้อย

คำติชม

นักวิจารณ์มักตำหนิเลิฟคราฟท์ที่ใช้ Necronomicon เป็น deus ex machina ในงานเขียนของเขา โดยกล่าวถึงทุกที่ที่ผู้บรรยายเริ่มพูดถึงเรื่องลึกลับ ไม่ว่าผู้บรรยายจะเข้าใจเรื่องลึกลับแค่ไหนก็ตาม ยกเว้นตัวละครเอกใน The Dunwich Horror ตัวละครทั้งหมดในผลงานของ Lovecraft ที่อ่านหนังสือเรื่อง Mad Arab ก็จบลงอย่างเลวร้าย

ต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของ Necronomicon

"หนังสือแห่งความตาย" ทางประวัติศาสตร์ เช่น หนังสือแห่งความตายของอียิปต์โบราณหรือบาร์โด โธดอล ทิเบต บางครั้งได้รับการอธิบายว่าเป็นเนโครโนมิคอน "ของจริง" พวกเขาไม่ควรสับสนกับ Necronomicon ของ Lovecraft เนื่องจากพวกเขาตั้งใจจะช่วยคนตายในชีวิตหลังความตายไม่ใช่เพื่อให้คนเป็นเรียกคนตายเพื่อความต้องการของพวกเขา แม้ว่า Lovecraft อาจออกแบบ Necronomicon ของเขาให้เหมาะกับความต้องการของพวกเขาก็ตาม อิทธิพล

แหล่งที่เป็นไปได้อื่นของ Necronomicon อาจเป็นหนังสือ Picatrix (Arabic Gayat al-Hakim) ที่มาจาก Maslama ibn Ahma al-Magritit หนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์เล่มนี้เขียนขึ้นเป็นภาษาอาหรับเมื่อประมาณปี ค.ศ. 1000 และแปลเป็นภาษาละตินสำหรับกษัตริย์อัลฟองโซผู้ทรงปรีชาญาณของ Castilian ในปี ค.ศ. 1256 หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสี่บทและมีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับเวทมนตร์แห่งดวงดาวและเครื่องรางของขลัง อยากรู้ว่ามีข้อความเกี่ยวกับเมืองลึกลับ Adocentin ที่ Hermes Trismegistus กล่าวหาว่าก่อตั้งในอียิปต์ ในยุคกลาง หนังสือเล่มนี้มีมูลค่าสูง แต่ถือว่าเป็น "มนต์ดำ" ตัวอย่างเช่น กษัตริย์ฝรั่งเศส Henry III (ศตวรรษที่สิบหก) อนุญาตให้ Agrippa d'Aubigne ทำความคุ้นเคยกับมัน ได้สาบานอย่างเคร่งขรึมจากเขาว่าจะไม่ทำสำเนาหนังสือ

เกี่ยวกับวัฏจักรตำนานของ Cthulhu, Yog-Sothoth, R'lyeh, Nyarlathotep, Nag, Yiba, Shub-Niggurath เป็นต้น - ฉันขอสารภาพว่านี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ของฉันทั้งหมดเช่นวิหาร Pagana ที่มีประชากรหนาแน่นและหลากหลาย ลอร์ดดุนซานี. เหตุผลที่สะท้อนให้เห็นในงานของ Dr. de Castro ก็คือสุภาพบุรุษข้างต้นเป็นลูกค้าของฉัน ฉันกำลังดูงานของเขาอยู่ และฉันได้ใส่ข้อมูลอ้างอิงเหล่านี้ไว้เพื่อความสนุกสนาน หากลูกค้ารายอื่นของฉันส่งงานให้ W.T. คุณอาจพบลัทธิอาซาโธธ คธูลู และมหาเฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ที่อาละวาดมากยิ่งขึ้น! Necronomicon ของผู้คลั่งไคล้อาหรับ Abdul Alhazred เป็นสิ่งที่ยังต้องเขียนเพื่อที่จะกลายเป็นความจริง อับดุลเป็นตัวละครแฟนตาซีที่ฉันชอบ อันที่จริง นั่นคือสิ่งที่ฉันเรียกตัวเองว่าตอนอายุ 5 ขวบ โดยเป็นแฟนตัวยงของ Arabian Nights ที่แปลโดย Andrew Lang ไม่กี่ปีที่ผ่านมาฉันได้อธิบายประวัติศาสตร์หลอกหลอนชีวิตของอับดุลและบรรดาผู้ที่ประสบกับต้นฉบับที่น่ารังเกียจและเป็นไปไม่ได้ของอัลอาซิฟและการแปลความผันผวนหลังจากการตายของเขา ... - คำอธิบายที่ฉันจะปฏิบัติตามในตัวฉัน อ้างอิงถึงหนังสือมืดและสาปเล่มนี้ในภายหลัง ฉันได้อ้างอิงข้อความที่ตัดตอนมาจาก Necronomicon มาเป็นเวลานานแล้ว - แน่นอน ฉันคิดว่ามันค่อนข้างสนุกดีที่จะให้ความน่าเชื่อถือกับตำนานประดิษฐ์นี้ผ่านการอ้างอิงที่กว้างขวาง อย่างไรก็ตาม บางทีมันอาจจะคุ้มค่าที่จะเขียนถึงคุณโอนีล และทำให้เขาไม่แยแสเกี่ยวกับจุดสีขาวในความรู้เชิงตำนานของเขา!

… ฉันอ่าน Arabian Nights ตอนอายุห้าขวบ ในสมัยนั้นฉันมักจะสวมผ้าโพกหัว ทาสีเคราด้วยไม้ก๊อกที่ไหม้เกรียม และเรียกตัวเองตามชื่อ (พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าฉันขุดมันที่ไหน!) อับดุล อัลฮาซเร็ด ซึ่งฉันใช้ในภายหลังเพื่อระลึกถึงวันวาน ชื่อของผู้เขียนสมมุติของ Necronomicon สมมุติ!

สำหรับการเขียน Necronomicon - ฉันหวังว่าฉันจะมีพลังและความเฉลียวฉลาดมากพอที่จะสร้างมันขึ้นมา! ฉันเกรงว่านี่จะเป็นงานที่ยาก เนื่องจากมีการอ้างอิงและคำใบ้ที่หลากหลายตลอดหลายปีที่ผ่านมา! แน่นอน ฉันสามารถออก Necronomicon แบบย่อได้ - มีข้อความที่ถือว่าอย่างน้อยก็ปลอดภัยสำหรับการอ่านของมนุษย์! เนื่องจาก Black Book of Von Yountz และบทกวีของ Justin Jeffery มีวางจำหน่ายแล้ว ฉันจึงควรพิจารณาให้อับดุลแก่เป็นอมตะ!

อย่างไรก็ตาม ไม่มี "เนโครโนมิคอนของ Mad Arab Abdul Alhazred" ปริมาณที่ชั่วร้ายและต้องห้ามนี้เป็นสาระสำคัญโดยนัยของแนวคิดของฉัน ยังใช้สำหรับพื้นหลังในงานศิลปะ

สำหรับ Necronomicon การพาดพิงถึงสามครั้งในเดือนที่ผ่านมาทำให้เกิดคำถามมากมายเกี่ยวกับความจริงและความเป็นไปได้ที่จะได้รับผลงานของ Alhazred, Eibon และ von Juntz ในแต่ละกรณีฉันสารภาพอย่างจริงใจกับการปลอมแปลง

เกี่ยวกับ Necronomicon - ฉันต้องสารภาพว่าหนังสือมหึมานี้เป็นเพียงจินตนาการของฉันเอง! การประดิษฐ์หนังสือสยองขวัญเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบในเรื่องเหนือธรรมชาติ และ… หลายๆ เรื่องของ W.T. สามารถโอ้อวดได้ - แม้ว่ามันอาจจะไม่มีอะไรให้คุยโม้ การใช้ปีศาจที่สร้างขึ้นร่วมกันและหนังสือในจินตนาการในเรื่องราวของเขาค่อนข้างน่าขบขันของผู้เขียนหลายคน ดังนั้น Clark Ashton Smith จึงมักพูดถึง Necronomicon ของฉันในขณะที่ฉันอ้างถึง Book of Eibon ของเขา... และอื่นๆ การรวมทรัพยากรนี้ทำให้เกิดฉากหลังที่น่าเชื่อหลอกของตำนานมืด ตำนาน และบรรณานุกรม แม้ว่าแน่นอนว่าไม่มีใครมีความปรารถนาที่จะทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิด

เกี่ยวกับ Necronomicon อันน่าสยดสยองของ Arab Abdul Alhazred ที่บ้าคลั่ง - ฉันขอสารภาพว่าทั้งเล่มที่เป็นลางไม่ดีและผู้เขียนที่ถูกสาปนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าผลของจินตนาการของฉัน - เช่นเดียวกับหน่วยงานที่ชั่วร้าย: Azatoth, Yog-Sothoth, Nyarlathotep, Shab-Niggurath Tsatoggua และ Book of Eibon เป็นสิ่งประดิษฐ์ของ Clark Ashton Smith ในขณะที่ Friedrich von Juntz และ Unaussprechlichen Kulten ที่ชั่วร้ายของเขาคือจินตนาการของ Robert E. Howard ในขณะที่สนุกสนานกับการสร้างวัฏจักรที่น่าเชื่อของนิทานพื้นบ้าน แก๊งของเรามักหมายถึงปีศาจที่สร้างขึ้นโดยสมาชิกคนอื่น ๆ ที่ได้รับสถานะสัตว์เลี้ยง ตัวอย่างเช่น Smith ใช้ Yog-Sothoth ของฉัน และฉันใช้ Tsatoggua ของเขา บางครั้งฉันยังใส่ปีศาจของตัวเองสองสามเรื่องลงในเรื่องราวที่ฉันดูหรือร่วมเขียนกับลูกค้ามืออาชีพรายอื่นๆ ด้วยวิธีนี้ วิหารแพนธีออนสีดำของเราจึงได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางและมีอำนาจปลอม ซึ่งไม่เช่นนั้นจะไม่ได้รับ อย่างไรก็ตาม เราไม่เคยพยายามลดทุกอย่างให้เป็นการหลอกลวงตามข้อเท็จจริง และอธิบายให้ผู้ตั้งคำถามอย่างขยันขันแข็งเสมอว่านี่เป็นจินตนาการ 100% เพื่อหลีกเลี่ยงความคลุมเครือในการอ้างถึง Necronomicon ของฉัน ฉันได้รวบรวมประวัติโดยสังเขปของ "การสร้างสรรค์" ของมัน... ซึ่งทำให้มันดูน่าเชื่อ

ทีนี้มาพูดถึง "หนังสือที่น่ากลัวและต้องห้าม" กัน - ฉันต้องบอกว่าส่วนใหญ่เป็นเรื่องสมมติ ไม่เคยมีและไม่เคยมี อับดุล อัลฮาเรดและเนโครโนมิคอนคนใดเลย ในขณะที่ฉันคิดชื่อเหล่านั้นด้วยตัวฉันเอง Robert Bloch ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดของ Ludwig Prinn และ De Vermis Mysteriis ของเขาและ Book of Eibon เป็นสิ่งประดิษฐ์ของ Clark Ashton Smith Robert I. Howard ผู้ล่วงลับเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับ Friedrich von Juntz และ Unaussprechlichen Kulten ของเขา...

เท่าที่หนังสือในชีวิตจริงเกี่ยวกับเรื่องมืด เรื่องลึกลับ และเหนือธรรมชาติ ความจริงก็มีไม่มากนัก ด้วยเหตุนี้ การประดิษฐ์ผลงานในตำนานอย่าง Necronomicon และ Book of Eibon จึงเป็นเรื่องสนุกมากขึ้น

ชื่อ "Abdul Alhazred" ถูกสร้างขึ้นสำหรับฉันโดยผู้ใหญ่ (ฉันจำไม่ได้ว่าใคร) เมื่อฉันอายุได้ 5 ขวบ และหลังจากอ่าน Arabian Nights ฉันก็อยากเป็นอาหรับ หลายปีต่อมา ฉันคิดว่ามันคงเป็นเรื่องตลกถ้าจะใช้เป็นชื่อผู้แต่งหนังสือต้องห้าม ชื่อ "เนโครโนมิคอน"...มาหาฉันในความฝัน

ถึง Harry O. Fisher (ปลายเดือนกุมภาพันธ์)

หมายเหตุ

ดูสิ่งนี้ด้วย

โฮเวิร์ด ฟิลลิปส์ เลิฟคราฟท์
งานศิลปะ	รายชื่อผลงาน · ตำนานคธูลู · วัฏจักรแห่งความฝัน
สถานที่	Arkham Dunwich Innsmouth Kingsport Miskatonic University Dreamland Lovecraft Country R'lyeh Nameless City
ตัวละคร	แรนดอล์ฟ คาร์เตอร์ · เฮอร์เบิร์ต เวสต์ · อับดุล อัลฮาซาร์ด · คูราเนส · โรเบิร์ต แฮร์ริสัน เบลก
เทพแห่งตำนาน คธูลู	ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ รายชื่อผู้ยิ่งใหญ่ Cthugha Cthulhu Cyäegha Gatanoa Hastur Ithaqua Shub-Niggurath Tsathoggua เทพนอก อซาโธท เนียรลาโธเทพ โยก-โสตถะ เทพผู้เฒ่า Bastet Hypnos Nodens
คธูลู Mythos สายพันธุ์	รายชื่อสปีชีส์ Byakhee Deep Ones Elders (ตำนานคธูลู) Gnophkeh Hounds of Tyndale Shoggoth Great Race of Yith Mi-go
มรดกและอิทธิพล	Lovecraftian Horror วัฒนธรรมอ้างอิงถึง Cthulhu Mythos Cosmicism
การดัดแปลงภาพยนตร์	ปราสาทหลงเสน่ห์ (ภาพยนตร์) (1963) · ตาย มอนสเตอร์ ตาย! (1965) · สยองขวัญใน Dunwich (1970) · reanimator (1985) · จากด้านนอก (1986) · ไม่มีชื่อ (1988) · ค่าร่ายมรณะ (1991) · ฟื้นคืนชีพ (1992) · ในปากแห่งความบ้าคลั่ง (1994) · หนังสือมรณะ (1994) · ล่าแม่มด (1994) · เฮโมโกลบิน (1997) · คธูลู (2000) · ดากอน(2001) · การกลับมาของผู้ช่วยชีวิต(2003) การเรียกร้องของคธูลู (2005) · ความฝันในบ้านแม่มด (2005) · คธูลู (2007)
ดัดแปลงอื่นๆ	อาร์กแฮมสยองขวัญ (1987) · เงาของดาวหาง (1993) · นักโทษแห่งน้ำแข็ง (1995) · แองเคอร์เฮด (1998) · ห้องนิรภัยที่ไม่สามารถบรรยายได้ (จาก Doom)(2546–ปัจจุบัน) · เกมการ์ด Call of Cthulhu Living (2004) · Call of Cthulhu: มุมมืดของโลก (2005) · เส้นทางของคธูลู (2008)
คนที่เกี่ยวข้อง

ตำนานโบราณกล่าวว่าหนังสือเล่มแรกของหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นบนผิวหนังของหญิงพรหมจารีด้วยเลือดของพวกเขา แต่สิ่งเหล่านี้น่าจะเป็นเพียงตำนานเท่านั้น เนื่องจากมีผู้ที่ต้องการความเหมาะสมในการประพันธ์หนังสือเล่มนี้เป็นจำนวนมาก เนโครโนมิคอนสูญหายไปในต้นฉบับจำนวนมากที่ออกให้สำหรับต้นฉบับ แต่เป็นเพียงภาพจำลองที่บิดเบี้ยว

บ่อยครั้งที่ Necronomicon สับสนกับผลงานเช่น Grimorium Imperium (เผยแพร่ในช่วงปลายทศวรรษ 1970); Simon's Necronomicon (เผยแพร่ในปี 1977 โดย Schlangekraft, Inc. และ Necronomicon รุ่นที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในปัจจุบัน); Liber Logaeth (เผยแพร่โดยผู้เขียนและนักวิจัยอาถรรพณ์ Colin Wilson) นอกจากนี้ยังมีความคล้ายคลึงกันที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักเช่น Ripelya; เดอแคมป์; ควินา; ข้อความโดย R'leich et al.

Necronomicon ที่แท้จริงเขียนขึ้นโดยกวีผู้คลั่งไคล้จากเมือง Sanaa จังหวัดเยเมน อับดุล อัลฮาซเร็ด และมีชื่อเดิมว่า "Al Azif" ซึ่งแปลว่า "Howl of the night demons" คร่าวๆ

เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าอับดุล Alhazred ถือว่าวิกลจริตไม่ใช่ในความหมายที่แท้จริง เพื่อให้เข้าใจความหมายที่แท้จริงของคำนี้ เรามาเจาะลึกการปฏิบัติแบบตะวันออกกัน

แนวปฏิบัติแบบตะวันออก

ในยุคกลางชาวอาหรับเชื่อในการดำรงอยู่ของเมือง Irem (ชื่อเต็ม Irem zat al Imad) ที่ซ่อนอยู่ในโลกคู่ขนานที่ตั้งอยู่ในทะเลทราย Rub al Khali (ในสมัยโบราณ "Empty Quarter" ซึ่งเป็นชื่อที่ทันสมัย คือ Dahna "ทะเลทรายสีแดงเข้ม") ตามความเชื่อของพวกเขา มันถูกสร้างขึ้นโดยมารตามคำสั่งของ Shah Shaddad Magrriba นักมายากลชาวตะวันออกทุกคนใฝ่ฝันที่จะไปที่นั่น เพราะความรู้ที่ยิ่งใหญ่ซ่อนอยู่ที่นั่น ทิ้งไว้โดยเผ่าพันธุ์ก่อนหน้าที่อาศัยอยู่บนโลกก่อนหน้าเรา

สถานที่แห่งนี้ถือเป็นประตูลับสู่มหาโมฆะ พ่อมด Maghreb เข้ามาที่นั่นด้วยสภาพจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป ในการทำเช่นนี้ พวกเขาใช้สามวิธี: พวกเขาใช้ยาพิเศษ เข้าใจสุวิมลฝัน และฝึกฝนความไร้ความคิดอย่างสมบูรณ์ ที่นั่น ในพื้นที่ลึกลับนี้ พวกเขาสื่อสารกับชาว Void และเข้าใจศิลปะแห่งการทำลายล้าง

Fana (การทำลายล้าง) เป็นความสำเร็จสูงสุดในเวทย์มนต์ Sufi และ Maghrib ในระหว่างการทำลายล้าง นักมายากลได้เหวี่ยงพันธนาการของสสารและถูก The Void ดูดกลืน นอกจากนี้ ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคลับบางอย่าง เขาได้ก้าวข้ามความว่างเปล่าและได้รับพลังอันน่าทึ่งเหนือสิ่งมีชีวิตทั้งสองแห่งความเป็นจริง - เหนือผู้คนและเหนือจีนี่

ตามตำนานของชาวอาหรับ ญินเคยมาก่อนมนุษย์บนโลก ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาย้ายเข้าสู่ความเป็นจริงอื่นและตอนนี้ "แช่แข็ง" นั่นคือพวกเขาอยู่ในสถานะแฝง ("หลับ") นักมายากลที่ได้สัมผัสความว่างเปล่าสามารถแนะนำจีนี่หนึ่งตัวหรือมากกว่าให้เข้ามาในโลกความจริง จากนั้นจีนี่จะกลายเป็นพันธมิตรที่แท้จริง

ในศตวรรษที่ 8 ผู้ที่ติดต่อกับญินถูกเรียกว่า "มัจญุน" ซึ่งมีอำนาจครอบงำ ฮีโร่ของ Sufi ทั้งหมดเป็นมัจญุน อย่างไรก็ตาม ในสมัยของเรา คำนี้แปลว่า "คนบ้า" นั่นคือเหตุผลที่ Alhazred ถูกมองว่าเป็นกวีที่คลั่งไคล้

ในสมัยก่อน หนังสือภาษาอาหรับทุกเล่มเขียนเป็นกลอน รวมทั้งงานออร์โธดอกซ์เช่นคัมภีร์กุรอ่าน แต่วัฒนธรรมอาหรับอ้างว่าจีนี่เป็นแรงบันดาลใจให้กวีสร้างสรรค์ นั่นคือเหตุผลที่ท่านศาสดามูฮัมหมัดปฏิเสธอย่างแข็งขันว่าเขาเป็นกวี เขาต้องการแสดงให้ทุกคนเห็นว่าเขาได้รับแรงบันดาลใจจากอัลลอฮ์ ไม่ใช่มาร

เนโครโนมิคอนแห่งอัลฮาซเรด

ให้เรากลับไปหาผู้เขียน Necronomicon ที่มีชื่อเสียง ก่อนเขียนงานนี้ อับดุล อัลฮาซเร็ดเดินทางบ่อยมากเพื่อเรียนรู้ความจริงของโครงสร้างของโลก ในการค้นหาของเขาเขาเดินทางไปทั่วตะวันออกกลางเป็นเวลาสองปีที่เขาอาศัยอยู่ใกล้กับซากปรักหักพังของบาบิโลนเป็นเวลาห้าปีที่เขาศึกษาถ้ำใต้ดินและถ้ำลับของเมมฟิสเป็นเวลาสิบปีที่เขาเดินผ่านทะเลทรายทางตอนใต้ของอาระเบีย เวลาถือเป็นที่อาศัยของวิญญาณชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดที่ให้บริการมารและทูตสวรรค์แห่งความตาย . ตามคำกล่าวของอับดุล อัลฮาซเร็ด ที่นั่นเขาพบซากปรักหักพังของเมืองโบราณ ซึ่งมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์พร้อมต้นฉบับเกี่ยวกับความรู้ของเผ่าพันธุ์ที่มาก่อนมนุษยชาติ ชาวตะวันออกหลายคนเรียกเผ่านี้ว่า Ancients...

ไม่มีใครรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริงหรือนิยายของนักเขียน แต่หลังจากนั้นไม่นาน อับดุล อัลฮาซเร็ดก็ตั้งรกรากอยู่ในดามัสกัส ที่ซึ่งเขาเริ่มทำงานในชีวิตของเขา และประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล อัล อาซิฟก็สร้างเสร็จ จากช่วงเวลานี้เองที่การนับถอยหลังของประวัติศาสตร์ของ Necronomicon เริ่มต้นขึ้น

เวทมนตร์แห่งเนโครโนมิคอน

ประมาณคริสต์ศตวรรษที่ 10 ต้นฉบับ Al Azif ได้รับการแปลเป็นภาษากรีกและได้รับชื่อ Necronomicon ที่คนทั้งโลกคุ้นเคย (“Necro” ในภาษากรีกแปลว่า “ตาย” และ “nomos” หมายถึง “ประสบการณ์” “ประเพณี” “กฎ” , "สมมุติฐาน")

ในปี ค.ศ. 1230 หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาละตินด้วย โดยที่ไม่เสียชื่อภาษากรีกไป และต่อมาในศตวรรษที่ 16 ต้นฉบับก็ตกไปอยู่ในมือของดร. จอห์น ดี ผู้แปลเป็นภาษาอังกฤษ

มีคำกล่าวที่ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ไม่ว่าลัทธิศาสนาต่างๆ จะพยายามทำลายหนังสือเล่มนี้มากเพียงใด จำนวนเล่มในโลกก็อยู่ที่ 96 เสมอ อย่างไรก็ตาม มีเพียงเจ็ดเล่มเท่านั้นที่มีมูลค่าที่แท้จริง นั่นคือ ตามตำนานพวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นประตูสู่มิติอื่นได้ หนังสือสามเล่มดังกล่าวเป็นภาษาอาหรับ เล่มหนึ่งเป็นภาษากรีก สองเล่มเป็นภาษาละติน และอีกหนึ่งเล่มเป็นภาษาอังกฤษ (เล่มหนึ่งมาจากจอห์น ดี)

สำเนาที่เหลือมีการบิดเบือนข้อความ แต่ถึงกระนั้นก็ยังได้รับพลังอันยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้ Necronomicon แตกต่างจากหนังสือธรรมดาอื่น ๆ ทั้งหมด

หนังสือเล่มนี้ระบุถึงเทพบางองค์ของเผ่าพันธุ์ก่อนหน้า - พวกเขาเป็นตัวเป็นตนของหลักการของเวลา อวกาศและอนันต์ ด้านมืดและสว่างของโลก ความโกลาหลชั่วนิรันดร์ และพลังแห่งธรรมชาติ ตามต้นฉบับภาษาอาหรับ ว่ากันว่ามีคุณสามารถค้นหาความลับของจิตใจมนุษย์และควบคุมความสามารถในการโน้มน้าวจิตใจมนุษย์ได้อย่างง่ายดาย

ตาม Necronomicon โลกของเรามีพลังลึกลับซึ่งมีตัวตนในรูปของเทพสูงสุด - คธูลู นอกจากนี้ยังพูดถึงการมาถึงของเผ่าพันธุ์ "โบราณ" และการล่มสลายของมนุษยชาติ ทันทีที่คธูลูตื่นขึ้น ตำนานกล่าวว่าความฝันของผู้คนคือความคิดของคธูลู และชีวิตของเราคือความฝันของเขา เมื่อเทพตื่นขึ้น เราก็จะหายไป ดังนั้นอย่าปลุกคธูลูเลยจะดีกว่า

นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับเทพโบราณอื่น ๆ เช่น: Nyarlathotep - ผู้ส่งสารอันยิ่งใหญ่; Shub-Niggurath; Nyarlathotep - ความโกลาหลคืบคลาน; อาซาทอธ; ดากอน; เป็นต้น เทพเจ้าผู้ทรงพลังเหล่านี้ทั้งหมดรวมถึงวิญญาณชั่วร้ายต่าง ๆ จากโลกอื่นสามารถเรียกขึ้นมาได้ด้วยความช่วยเหลือจากหนังสือ นั่นคือเหตุผลที่ผู้ปกครองและเผด็จการหลายคน เช่น นโปเลียน, ริชาร์ด ฟรานซิส เบอร์ตัน, เกิร์ดเจฟฟ์, บิสมาร์ก, ฮิตเลอร์พยายามครอบครองมัน หลังสงครามโลกครั้งที่สอง กลุ่มพิเศษได้ถูกสร้างขึ้นในสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียต ซึ่งได้ร่วมค้นหาวัตถุโบราณที่ยังมิได้สำรวจนี้

Necronomicon ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะแหล่งที่มาของภูมิปัญญาของพระวิญญาณและสิ่งที่เราเคยเรียกว่าเวทมนตร์ ผู้เขียนสนับสนุนให้ผู้อ่านแต่ละคนค่อยๆ ขึ้นไปสู่จุดสูงสุดของความรู้ความเป็นอยู่ ทุกคนสามารถเจาะโครงสร้างข้อมูลของข้อความรหัสด้วยจิตสำนึกและรับปริมาณความรู้ที่เขาพร้อม Necronomicon มีหลายชั้น และให้การเปิดเผยส่วนตัวแก่ทุกคนที่อ่านมัน

หากเราละทิ้งข้อกำหนดเบื้องต้นเหนือธรรมชาติทั้งหมด จะไม่มีใครสามารถบอกคุณได้ว่า Necronomicon ให้อะไรจริง ๆ และบุคคลนั้นสามารถรู้ถึงพลังทั้งหมดของมันได้หรือไม่ บางทีสักวันหนึ่งอาจมีใครบางคนที่สามารถซึมซับภูมิปัญญาที่ซ่อนอยู่ในหนังสือเล่มนี้ เฉพาะในแต่ละศตวรรษเท่านั้นที่โอกาสที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นจะลดลงอย่างไม่ลดละ