1. เรื่องของมารยาทในการพูด

ปัญหาความจำเพาะของการสื่อสารด้วยคำพูด (การสื่อสาร) ระดับชาติได้ดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์เมื่อเร็ว ๆ นี้ การวางแนวที่แตกต่างกัน: นักภาษาศาสตร์และนักจิตวิทยาสังคม นักปรัชญาและนักมานุษยวิทยา นักชาติพันธุ์วิทยาและผู้เชี่ยวชาญในทฤษฎีและวิธีการสอนภาษาต่างประเทศ

ความเข้มข้นที่เพิ่มขึ้นของการติดต่อระหว่างภาษาและระหว่างวัฒนธรรมในช่วงปลายศตวรรษนี้ได้นำไปสู่ความจำเป็นในการทำความเข้าใจอย่างครอบคลุมเกี่ยวกับปัญหาการสื่อสารระหว่างผู้คนที่อยู่คนละวัฒนธรรมและพูดภาษาต่างกัน

คำอธิบายที่เพียงพอของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนเช่นการสื่อสารสามารถทำได้ด้วยแนวทางสหวิทยาการเท่านั้น ภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาเป็นศาสตร์สหวิทยาการที่ได้พัฒนาวิธีการศึกษาลักษณะการสื่อสารประจำชาติ

ความสำเร็จของนักชาติพันธุ์วิทยาในการเปิดเผยสาระสำคัญของการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ที่นักภาษาศาสตร์ได้รับเมื่อศึกษาปรากฏการณ์ของการสื่อสาร “ ความจำเพาะของการสื่อสารระดับชาตินั้นแสดงออกมาทั้งในปฏิสัมพันธ์ทางสังคม (ปฏิสัมพันธ์) ของผู้สื่อสาร การตระหนักถึงการเชื่อมโยงทางสังคมในการสื่อสารแต่ละครั้ง และในคำพูด "การให้บริการ" ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมนี้ ทั้งการสื่อสารด้วยคำพูดและไม่ใช่คำพูดของผู้สื่อสารได้รับการควบคุม ตามกฎทั่วไป บรรทัดฐานทางสังคมการสื่อสารด้วยคำพูดยังอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์เฉพาะสำหรับภาษาที่กำหนดอีกด้วย"

สถานที่พิเศษท่ามกลางกฎเกณฑ์ของวรรณคดี มารยาทในการพูดซึ่งกำหนดศิลปะแห่งการสนทนา

ความรู้ภาษาที่ดีรวมถึงภาษาต่างประเทศไม่ได้รับประกันความสำเร็จสำหรับผู้พูดหากเขาไม่รู้จักประเพณีการสื่อสารประจำชาติในภาษาที่กำหนด ความเป็นจริงของมารยาทในการพูด กฎของการสื่อสารในสภาพสังคมที่แตกต่างกัน หากเขาไม่เชี่ยวชาญวิธีการสื่อสารแบบพาราภาษาศาสตร์เพียงพอ คุณลักษณะการสื่อสารทั้งหมดนี้ถูกกำหนดให้เป็น "พฤติกรรมการสื่อสาร" “ภายใต้พฤติกรรมการสื่อสารในตัวเอง มุมมองทั่วไปถือว่าเข้าใจกฎและประเพณีของการสื่อสารด้วยคำพูดที่ใช้ในการสื่อสารในชุมชนภาษาใดภาษาหนึ่ง"

มารยาทในการพูดหมายถึง “ระบบของสูตรการสื่อสารที่มั่นคงซึ่งสังคมกำหนดเพื่อสร้างการติดต่อทางวาจาระหว่างคู่สนทนา รักษาการสื่อสารด้วยน้ำเสียงที่เลือกตามบทบาททางสังคมและ ตำแหน่งบทบาทสัมพันธ์กัน ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในสภาพแวดล้อมที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ”

มีมารยาทในการพูดในความหมายกว้างและแคบ ในความหมายกว้าง ๆ มารยาทในการพูดมีบทบาทในการกำกับดูแลในการเลือกการลงทะเบียนการสื่อสารอย่างใดอย่างหนึ่ง ในแง่ที่แคบมันถือเป็นเขตข้อมูลเชิงหน้าที่ของหน่วยการสื่อสารที่เป็นมิตรและสุภาพในสถานการณ์ของการพูดคุยดึงดูดความสนใจคนรู้จัก , การทักทาย การอำลา การขอโทษ ความกตัญญู การแสดงความยินดี ความปรารถนา การร้องขอ การเชิญชวน คำแนะนำ การเสนอ การยินยอม การปฏิเสธ การอนุมัติ การชมเชย ความเห็นอกเห็นใจ การแสดงความเสียใจ ฯลฯ [7, 413; 80; 81].

มารยาทในการพูดเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมและเป็นส่วนสำคัญ ระบบทั่วไปพฤติกรรมมารยาทของบุคคลและในขณะเดียวกันก็เป็นพื้นที่พิเศษของภาษาและคำพูด

ดังที่ V.G. Kostomarov ตั้งข้อสังเกต (เป็น V.G. Kostomarov ที่นำคำว่า "มารยาทในการพูด" มาใช้ในการศึกษาภาษารัสเซียเป็นครั้งแรก) "ระบบภาษาเป็นรากฐาน กิจกรรมการพูด- โดยจะกำหนดบรรทัดฐาน ไหวพริบทางภาษา รสนิยม และแม้กระทั่งรูปแบบการพูด แม้ว่าหมวดหมู่เหล่านี้ส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยปัจจัยนอกภาษาและสังคม ความเป็นจริงนอกภาษา แม้แต่อิทธิพลทางวิทยาศาสตร์ที่มีสติ ทัศนคติทางจิตวิทยา และการเลี้ยงดู ในเวลาเดียวกัน ระบบนี้ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในฐานะผู้ควบคุมองค์ประกอบการสื่อสารโดยรวมที่ยับยั้งและสง่างาม ตัวมันเองประสบกับอิทธิพลของหมวดหมู่เหล่านี้ทั้งหมดตามลำดับ ด้วยอิทธิพล ความเข้มแข็ง และ ความสำคัญของแต่ละสิ่งในความสัมพันธ์ของพวกเขา”

วิจัยระบบมารยาทในการพูดในประเทศของเราได้รับการติดตั้งอย่างแข็งขันตั้งแต่ยุค 60 ในงานของ N.I. ฟอร์มานอฟสกายา, เอ.เอ. อากิชินะ วี.อี. โกลดินา, เอ.ไอ. Ostanina และอื่น ๆ อีกมากมาย

หน้าที่ของมารยาทในการพูดมีความหลากหลาย ขึ้นอยู่กับฟังก์ชันการสื่อสารโดยธรรมชาติของภาษา ซึ่งรวมถึง ทั้งซีรีย์ฟังก์ชั่นพิเศษที่เชื่อมโยงถึงกัน ได้แก่ การสร้างการติดต่อ (phatic) มุ่งเน้นไปที่ผู้รับ (เชิงสร้างสรรค์) การควบคุม การแสดงออกของเจตจำนง แรงจูงใจ การดึงดูดความสนใจ การแสดงความสัมพันธ์และความรู้สึกต่อผู้รับในการตั้งค่าการสื่อสาร

ปัญหาเกี่ยวกับมารยาทในการพูดได้รับการศึกษาภายใต้กรอบของภาษาศาสตร์สังคม ภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์ วัจนปฏิบัติ สำนวนโวหาร และวัฒนธรรมการพูด

สังเกตว่ามารยาทในการพูดนั้นเป็นสากลเชิงหน้าที่และความหมายผู้เชี่ยวชาญด้านมารยาทในการพูดเน้นย้ำว่ามารยาทในการพูดนั้นมีลักษณะเฉพาะโดยมีความเฉพาะเจาะจงของชาติที่แข็งแกร่งซึ่งเกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์ของความปกติ พฤติกรรมการพูด, ประเพณี, พิธีกรรม, การสื่อสารอวัจนภาษาตัวแทนของภูมิภาค สังคม ฯลฯ -

บทสรุป

มารยาทในการพูดของชาวจีนสมัยใหม่เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมของพวกเขา มารยาทและพิธีกรรมในประเทศจีนเป็นรากฐานสำหรับแนวคิดขงจื๊อและจีนดั้งเดิมเกี่ยวกับวัฒนธรรมโดยทั่วไป และวัฒนธรรมแห่งพฤติกรรมและการสื่อสารโดยเฉพาะ อัล มาตรฐานจริยธรรมและวัฒนธรรมทั่วไป บรรทัดฐานทางจริยธรรมซึ่งประกอบด้วยสัดส่วนที่เข้มงวดและการยึดมั่นในสังคมที่ชัดเจนโดยเฉพาะความแตกต่างระดับลำดับชั้นที่พัฒนาขึ้นในสังคมจีนเมื่อหลายพันปีก่อนเป็นของค่านิยมดั้งเดิมของชาวจีนยุคใหม่และเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์

ที่อยู่เป็นสัญญาณมารยาทที่สดใสซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการหลักในลักษณะที่เป็นสากลในการสร้างการติดต่อและควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม โดยการพูดกับวิทยากรเขาจะเสนอให้ผู้รับทราบถึงการกระจายบทบาทและ บางประเภทการสื่อสาร. เมื่อสถานการณ์เปลี่ยนไป สัญญาณใหม่ของความสัมพันธ์ก็ปรากฏขึ้น ความน่าดึงดูดใจครั้งใหม่

ระบบที่อยู่ของภาษาจีนมีความหลากหลายและซับซ้อน มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ ที่อยู่ ชื่อ และชื่อตัวเองจำนวนมากของภาษาจีนโบราณและสมัยใหม่ควบคุมบรรทัดฐานพฤติกรรมการพูดของชาวจีนในสถานการณ์ต่างๆ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในประเทศจีนมักขึ้นอยู่กับสถานะของผู้ที่สื่อสาร ลักษณะของความสัมพันธ์ ระดับของความใกล้ชิด อายุ และเพศ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูก ความรู้สึกต่อหน้าที่ ความยุติธรรมในการสื่อสารระหว่างผู้ปกครองกับหัวหน้า ความแตกต่างในหน้าที่ของสามีและภรรยา การสร้างลำดับการสื่อสารระหว่างผู้เฒ่าและผู้เยาว์ ความไว้วางใจระหว่างเพื่อน - สิ่งเหล่านี้คือ ความสัมพันธ์ที่มีพิธีกรรมมากที่สุดในประเทศจีน และการอุทธรณ์ได้รับการออกแบบมาเพื่อรองรับความสัมพันธ์เหล่านี้

มารยาทในการพูดภาษาจีนให้ความเคารพต่อผู้ที่มีอายุและตำแหน่งที่สูงกว่า และทัศนคติที่เป็นมิตรต่อผู้ที่มีอายุและตำแหน่งที่อายุน้อยกว่า ในกรณีนี้ การเลือกที่อยู่จะอยู่ภายใต้เป้าหมายในการยกระดับบทบาทและสถานะของผู้รับ และดูหมิ่นบทบาทและสถานะของผู้รับ การละเมิดกฎนี้บ่งบอกถึงความเย่อหยิ่งหรือมารยาทที่ไม่ดีของผู้รับ

ระบบที่อยู่ของภาษาจีนมีชุดคำและสูตรมากมายที่ช่วยให้คุณสามารถเลือกการให้เกียรติหรือเป็นกลาง สง่างามหรือดูถูกเหยียดหยาม รักใคร่หรือหยาบคาย เป็นทางการหรือคุ้นเคย ขี้เล่น หรือดูถูกเหยียดหยามได้อย่างถูกต้องตามข้อกำหนดของมารยาทในการพูด ที่อยู่ในภาษาจีนสามารถแสดงได้ด้วยชื่อเฉพาะ เงื่อนไขเครือญาติ คำควบคุมพิเศษ คำสรรพนาม คำที่แสดงถึงตำแหน่ง ตำแหน่ง ตลอดจนสูตรต่างๆ

พื้นฐาน ระบบที่ทันสมัยการอุทธรณ์ประกอบด้วยการอุทธรณ์ที่เกี่ยวข้องและทางสังคม

ทั้งคำศัพท์อ้างอิงและคำศัพท์ในภาษาจีนสมัยใหม่เป็นส่วนสำคัญของมารยาทในการพูด คำศัพท์เฉพาะทางใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการจำแนกญาติเป็นหลัก ในขณะที่คำศัพท์เฉพาะทางสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของญาติ

ระบบไมโครชนิดหนึ่งในองค์ประกอบของที่อยู่ที่เกี่ยวข้องนั้นเป็นเงื่อนไขเครือญาติและที่อยู่ซ้ำกันตามลำดับ คำอุทธรณ์เหล่านี้ได้ คุณสมบัติทางภาษาเนื่องจากคุณสมบัติการสร้างคำและการออกเสียง การทำงานในภาษาบางส่วนถูกกำหนดโดยปัจจัยภายนอกภาษา

ในภาษาจีน มีความแตกต่างในการใช้คำว่าเครือญาติเมื่อกล่าวถึง ระบุ และอธิบายญาติ รวมถึงการพูดกับญาติในการสื่อสารด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร

การใช้คำเกี่ยวกับเครือญาติเพื่อจัดการกับผู้ที่ไม่ใช่ญาติเป็นเรื่องปกติในหลายภาษา แต่ปรากฏการณ์นี้ดูเหมือนจะพบเห็นได้ทั่วไปในภาษาจีนมากกว่าภาษาอื่นๆ การใช้คำปราศรัยที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ไม่ใช่ญาติจะคำนึงถึงระดับความคุ้นเคยระหว่างบุคคล ลักษณะอาชีพ และสถานะทางสังคมของผู้สื่อสาร การเลือกที่อยู่ที่เกี่ยวข้องเมื่อสื่อสารกับผู้ที่ไม่ใช่ญาตินั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ เช่น อายุ ระดับความคุ้นเคย สถานะทางสังคมของคู่สนทนา ตลอดจนสภาพแวดล้อมและสถานการณ์ในการสื่อสารที่เกิดขึ้น

งานนี้ระบุสูตรต่างๆ สำหรับการสร้างที่อยู่เมื่อใช้คำเครือญาติเป็นที่อยู่ของผู้ที่ไม่ใช่ญาติ และกำหนดเงื่อนไขที่ใช้แต่ละสูตร

เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ ภาษาจีนมีสูตรที่อยู่ที่หลากหลายเพื่อให้แน่ใจว่ามีการติดต่อระหว่างบุคคลที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ที่อยู่เหล่านี้บางส่วนเป็นเรื่องปกติ คำศัพท์เกี่ยวกับเครือญาติและสูตรต่างๆ ที่ใช้เรียกคำเหล่านั้นเป็นคำปราศรัยที่ใช้กันทั่วไปและแพร่หลายในประเทศจีนมานานแล้ว หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน ที่อยู่ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในลักษณะที่แตกต่างกันก็เริ่มถูกนำมาใช้ ซึ่งหมายถึงจุดเปลี่ยนในระบบที่อยู่ คำปราศรัยเช่น /isj tongzhi - สหาย, laoshi - ครู, เพื่อน Sh^K penyu, -^fr^ laoxiang - เพื่อนร่วมชาติ -/b^- xiansheng - ปรมาจารย์ ฯลฯ เป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลแบบใหม่ในสังคมจีนสมัยใหม่และ ไม่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไขเครือญาติ

การขาดคำปราศรัยที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในอดีตประเทศจีนไม่ได้อธิบายมากนักจากการขาดรูปแบบทางภาษาที่จำเป็น แต่ด้วยแนวทางที่แตกต่างโดยพื้นฐานต่อผู้คน แม้แต่ที่อยู่ทั่วไปในภาษาจีนก็มีข้อจำกัดในการใช้งาน ที่อยู่รูปแบบต่างๆ บ่งบอกถึงเป้าหมายการสื่อสารที่แตกต่างกัน การเลือกที่อยู่และการเปลี่ยนแปลงที่อยู่ระหว่างการสื่อสารขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์และปัจจัยส่วนตัว ปัจจัยเชิงวัตถุประสงค์ ได้แก่ สถานะ เพศ อายุของผู้สื่อสาร ในขณะที่ปัจจัยเชิงอัตนัย ได้แก่ การตั้งค่าและสถานการณ์ของการสื่อสาร การมีอยู่หรือไม่มีบุคคลที่สาม

ปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการเลือกที่อยู่ในภาษาจีนคือ:

1. ลักษณะความสัมพันธ์: ญาติ/ไม่ใช่ญาติ; ของตัวเอง/คนต่างด้าว; คุ้นเคย/ไม่คุ้นเคย; เป็นมิตร/ไม่เป็นมิตร/เป็นกลาง; เหนือกว่า / ผู้ใต้บังคับบัญชา

2. อายุของผู้สื่อสาร: อายุมากกว่า/น้อยกว่า/อายุเท่ากัน รุ่นเดียวกัน/รุ่นที่แตกต่างกัน

3. สถานะทางสังคมและตำแหน่งของผู้สื่อสาร: เท่ากับ/สูง/ต่ำกว่าผู้รับ ชาวนา/คนงาน/ลูกจ้าง/ปัญญาชน/นักศึกษา ฯลฯ

4. เพศของผู้สื่อสาร

5. บรรยากาศในการสื่อสาร: เป็นทางการ/ไม่เป็นทางการ; เป็นทางการ/สามัญ

6. สถานที่ติดต่อ: เมือง/หมู่บ้าน; เมืองหลวง/จังหวัด/เมืองอุตสาหกรรม/เขตเศรษฐกิจเสรี ครอบครัว/สถาบัน/สถานที่สาธารณะ

ปัจจัยเพิ่มเติม ได้แก่ จีนแผ่นดินใหญ่/ไต้หวัน/ฮ่องกง/สิงคโปร์ ฯลฯ; การสื่อสารด้วยวาจา/การสื่อสารด้วยลายลักษณ์อักษร และอื่นๆ อีกมากมาย

ปัจจัยข้างต้นมีความสำคัญไม่เพียงแต่ในการเลือกชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตั้งชื่อบุคคลที่สามและการตั้งชื่อตัวเองด้วย

ระบบที่อยู่ในภาษาจีนสมัยใหม่มีความแตกต่างกันเนื่องจาก ปริมาณมากภาษาถิ่นในประเทศจีน ความแตกต่างเหล่านี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในระบบการอุทธรณ์ที่เกี่ยวข้อง ที่อยู่ทางสังคมยังมีลักษณะเฉพาะด้วยความแตกต่างทางภาษาถิ่น แต่มีขอบเขตน้อยกว่า มันอยู่ในระบบของการอุทธรณ์ทางสังคมที่สามารถสังเกตเห็นแนวโน้มไปสู่การรวมการอุทธรณ์ได้

และถึงแม้ว่าในระบบที่อยู่ของแนวโน้มความเสมอภาคของภาษาจีนสมัยใหม่และแนวโน้มที่จะทำให้ง่ายขึ้นนั้นสามารถตรวจสอบได้ แต่ในระบบเดียวกันก็มีความปรารถนาที่เห็นได้ชัดเจนที่จะรวมที่อยู่ในระบบการจัดอันดับบุคคล (หมวดหมู่และอันดับ) ความแตกต่างอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าในอดีตที่ผ่านมา ตำแหน่งเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ภายในเครือญาติและความสัมพันธ์ภายในกลุ่มเป็นหลัก แต่ปัจจุบันตำแหน่งเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลมากขึ้น ความสัมพันธ์ทางสังคมและการเชื่อมต่อทางธุรกิจ

1. แหล่งที่มา1. %zhsh t-"ชุม"

2. พจนานุกรมที่อยู่ที่เกี่ยวข้อง ฉางชุน 1988. - 254 หน้า 2. ^ Ш -t ti $ И Ш*

3. พจนานุกรมขนบธรรมเนียมและมารยาทของจีน เซี่ยงไฮ้ 2535 - 911 น.

4. พจนานุกรมที่อยู่ของจีน / เอ็ด. ไค ซีชิน. ปักกิ่ง 1994 - 515 น.

5. บรรณานุกรมและวรรณกรรมอ้างอิงในภาษารัสเซีย:

6. อัคมาโนวา โอ.เอส. พจนานุกรม เงื่อนไขทางภาษา- อ.: สารานุกรมโซเวียต, 2509 - 908 หน้า

7. พจนานุกรมภาษาจีน-รัสเซียขนาดใหญ่จำนวน 4 เล่ม ต.1-4 / เอ็ด. พวกเขา. โอชานินา. อ.: เนากา, 2526.

8. ปรัชญาจีน: พจนานุกรมสารานุกรม อ.: Mysl, 1994.573 หน้า

9. พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์ / Ch. เอ็ด วี.เอ็น. ยาร์ตเซวา. อ.: สารานุกรมโซเวียต, 2533. - 685 น.

10. Rosenthal D.E., Telenkova M.A. หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมคำศัพท์ทางภาษา อ.: การศึกษา, 2519. - 543 น.

11. ภาษารัสเซีย: สารานุกรม. อ.: สารานุกรมโซเวียต, 2522, 432 หน้า ในภาษาจีน:

12. พจนานุกรมภาษาจีนใหม่ ปักกิ่ง, 1996. - 1321 p.-r

13. พจนานุกรมภาษาจีนสมัยใหม่ ปักกิ่ง, 1985. -1581 น.12. ใช่^ Yf^ ชช.

14. พจนานุกรมภาษาจีนสมัยใหม่ ปักกิ่ง 1996. - 1724 น.13. สช

15. พจนานุกรมภาษาจีน-รัสเซีย ปักกิ่ง 1990 - 1250 น.14< , х # < Й ЯА

16. พจนานุกรมภาษาจีนขนาดใหญ่ เซี่ยงไฮ้ 2537 - 1362 น.

17. พจนานุกรมภาษาจีน-อังกฤษที่กระชับ ปักกิ่ง 2525 - 838 น.

18. ซูเฮย์. เซี่ยงไฮ้ 2522 - 2214 น.

19. ฉีหยวน. ฮ่องกง 2529 - 1125 น. วรรณคดีในรัสเซีย:

20. เอพเรสยัน ยู.ดี. Deixis ในคำศัพท์และไวยากรณ์และแบบจำลองที่ไร้เดียงสาของโลก // ความหมายและสารสนเทศ ฉบับที่ 28. ม., 1986. - หน้า 26-28.

21. อากิชินะ เอ.เอ., คาโนะ เอ็กซ์., อากิชินะ ที.อี. ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้าในภาษารัสเซีย อ.: ภาษารัสเซีย, 2534. - 144 น.

22. Ageev B.S. อนาคตสำหรับการพัฒนาการวิจัยทางชาติพันธุ์วิทยา // วารสารจิตวิทยา. 2531. - ต.9 ฉบับที่ 3. - หน้า 35-42.

23. อเล็กเซเยฟ วี.เอ็ม. วรรณคดีจีน. อ.: Nauka, 2521. - 596 น.

24. อเล็กเซเยฟ วี.เอ็ม. ชาวจีน ภาพวาดพื้นบ้าน- อ.: Nauka, 2509. - 259 น.

25. อเล็กเซเยฟ วี.เอ็ม. ศาสตร์แห่งตะวันออก. อ.: Nauka, 1982. - 535 น.

27. วาซิลีฟ เจ.ซี. จริยธรรมและพิธีกรรมในตำรา "หลี่จี๋" // จริยธรรมและพิธีกรรมในภาษาจีนดั้งเดิม อ.: Nauka, 1988. - หน้า 173-201.

28. Vasiliev L.S., Kobzev A.I. คำนำ // จริยธรรมและพิธีกรรมในประเทศจีนโบราณ อ.: Nauka, 1988. - หน้า 3-16.

29. Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. ภาษาและวัฒนธรรม การศึกษาภาษาศาสตร์และภูมิภาคในการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ อ.: ภาษารัสเซีย 2533 - 246 หน้า

30. ทุกอย่างเกี่ยวกับมารยาท หนังสือเกี่ยวกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมในเรื่องใด สถานการณ์ชีวิต- Rostov-on-Don: ฟีนิกซ์, 1995. - 512 น.

31. กัก วี.จี. ปฏิกิริยาตอบสนองวลีในแง่มุมชาติพันธุ์วัฒนธรรม // วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ 2538. - ลำดับที่ 4. - หน้า 47-55.

32. กัลต์เซฟ ไอ.เอ็น. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการเรียนภาษาจีน อ.: สำนักพิมพ์ลิตรในภาษาต่างประเทศ พ.ศ. 2505 - 219 น.

33. โกลอฟนิน บี.เอ็น. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด ม.: บัณฑิตวิทยาลัย, 1988.320 น.

34. โกลดิน วี.อี. มารยาทและคำพูด Saratov: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Saratov, 1978. -112 หน้า

35. โกลดิน วี.อี. อุทธรณ์: ปัญหาทางทฤษฎี Saratov: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Saratov, 2530 - 128 หน้า

36. พูดภาษารัสเซีย: ความสามารถในการพูด ระยะเริ่มแรกการสอนภาษาต่างประเทศ วลาดิวอสต็อก: สำนักพิมพ์ Dalnevost สถานะ มหาวิทยาลัย พ.ศ. 2539 - 100 น. - บทช่วยสอน)

37. กอร์บาชอฟ บี.เอ็น. หนังสือวลีรัสเซีย-จีน อ.: ภาษารัสเซีย, 2537.528 หน้า

38. เดนิโซวา M.A. บรรทัดฐานวรรณกรรมและการปฏิบัติ คำพูดภาษาพูด// ภาษารัสเซียที่โรงเรียน พ.ศ. 2539 - ฉบับที่ 1. - หน้า 86-92.

39. ปรัชญาจีนโบราณ รวบรวมข้อความเป็นสองเล่ม ต. 2 ม.: Mysl, 1973.-384 หน้า

40. Zharkikh I. สิ่งที่รอคอยชาวต่างชาติในประเทศจีน // ปัญหาของตะวันออกไกล 1991.-หมายเลข 2.-ส. 187-193.

41. Zograf I.T ภาษาจีนกลาง (แนวโน้มการก่อตัวและการพัฒนา) -ม.: เนากา, 2522.- 337 น.

42. จากหนังสือปราชญ์: ร้อยแก้วของจีนโบราณ M.: วรรณกรรม Khudozhestvennaya, 1987. - 351 น.

43. การาซิค วี.ไอ. สัญลักษณ์ของมารยาทในความหมายของคำ // วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ 2534. -ฉบับที่ 1. - ป.54-64.

44. Kobzev A.I. ลักษณะเด่นของระเบียบวิธีปรัชญาและวิทยาศาสตร์ในจีนดั้งเดิม // จริยธรรมและพิธีกรรมในจีนดั้งเดิม อ.: Nauka, 1988. - หน้า 17-55.

45. โคเลโซวา เอ.วี. คุณค่าทางศีลธรรมมารยาท: บทคัดย่อของผู้เขียน โรค ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์ วิทยาศาสตร์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2538 - 28 น.

46. ​​​​คอนราด เอ็น.ไอ. ตะวันตกและตะวันออก อ.: Nauka, 2515. - 496 น.

47. คอสโตมารอฟ วี.จี. รสชาติทางภาษาแห่งยุค จากการสังเกตการฝึกพูดของสื่อมวลชน อ.: Pedagogika-Press, 1994. - 248 p.

48. คริวคอฟ เอ็ม.วี. ระบบเครือญาติจีน (วิวัฒนาการและแบบแผน) -ม.: Nauka, 1972.- 328 น.

49. Kryukov M.V. , Reshetov A.M. จีน // ระบบชื่อบุคคลในหมู่ชนชาติต่างๆ ของโลก อ.: Nauka, 1986. หน้า 164-170.

50. คุซเนตซอฟ เอ.เอ็ม. การวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบและประเภทของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกันในภาษาอังกฤษ เดนมาร์ก ฝรั่งเศส และสเปน // วิทยาศาสตร์ทางภาษาศาสตร์ 2513. - ฉบับที่ 6. - หน้า 49-59.

51. ไคชานอฟ อี.ไอ. หลี่กับกฎหมาย // จริยธรรมและพิธีกรรมของจีนโบราณ อ.: Nauka, 1988.-S. 299-308.

52. ลาพีน่า ซี.จี. พิธีกรรมเป็นวิถีชีวิตตามวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม // VMU. เซอร์ 13, ตะวันออกศึกษา. - พ.ศ. 2534. - ลำดับที่ 3. - หน้า 4-16.

53. Lendel J. กล่าวคำทักทายและการอำลาในมารยาทการพูดของชาวฮังกาเรียนสมัยใหม่ // พฤติกรรมการพูดเฉพาะทางวัฒนธรรมของชาติ -ม.: เนากา, 2520.-ส. 192-218.

54. เลออนเตียฟ เอ.เอ. ลักษณะการสื่อสารระดับชาติที่เป็นปัญหาสหวิทยาการ ขอบเขต งาน และวิธีการของภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา// ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมการพูดในวัฒนธรรมประจำชาติ อ.: Nauka, 1977. - หน้า 5-14.

55. ลีทวนทัง. ระบบคำศัพท์เกี่ยวกับเครือญาติในภาษาเวียดนามสมัยใหม่ // ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมการพูดในวัฒนธรรมประจำชาติ -M.: Nauka, 1977. หน้า 282-302.

56. ลิเซวิช ไอ.เอส. “หลี่จี๋”7/ ปรัชญาจีนโบราณ ต. 2. ม.: Mysl, 1973. หน้า 99-100.

57. มาร์เคโลวา ทีวี การอุทธรณ์และการประเมิน // ภาษารัสเซียที่โรงเรียน 1995. -หมายเลข 6. - ป.76-81.

58. Meng K. ปัญหาความหมายของการวิจัยทางภาษาศาสตร์ของการสื่อสาร // ปัญหาทางภาษาศาสตร์ของความหมาย อ.: Nauka, 1983. -S. 221-241.

59. มิโนเชวา ไอ.เอฟ. มารยาทในการพูดทางวิทยุ // ภาษารัสเซียที่โรงเรียน 2534. - ลำดับที่ 6. - หน้า 67-72.

60. มอยเซฟ เอ.ไอ. เงื่อนไขเครือญาติในภาษารัสเซียสมัยใหม่ // วิทยาศาสตร์ทางปรัชญา พ.ศ. 2506. - ฉบับที่ 3. - หน้า 120-131.

61. มอยเซฟ เอ.ไอ. มีชื่ออาชีพในภาษารัสเซียหรือไม่ // วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ 2510. - ฉบับที่ 6. - หน้า 90-99.

62. เนเวรอฟ เอส.วี. คุณสมบัติของคำพูดและการสื่อสารที่ไม่ใช่คำพูดของญี่ปุ่น // พฤติกรรมการพูดเฉพาะทางวัฒนธรรมประจำชาติ อ.: Nauka, 1977. -S. 320-338.

63. เทคนิคทั่วไปการฝึกอบรม ภาษาต่างประเทศ- ผู้อ่าน อ.: ภาษารัสเซีย, 2534. - 360 น.

64. โอนิเพนโก เอ็น.เค. การอุทธรณ์ คำถาม แรงจูงใจทางภาษาศาสตร์และกวีนิพนธ์ของวรรณกรรม (ทบทวนผลงาน พ.ศ. 2527-2529) // ศาสตร์อักษรศาสตร์ -1988. -ฉบับที่ 4 ป.80-85.

65. ออสตานิน เอ.ไอ. เกี่ยวกับประเภทของความสัมพันธ์ระหว่างคำปราศรัยและคำพูดที่มาพร้อมกับคำพูด // ภาษารัสเซียที่โรงเรียน พ.ศ. 2539 - ลำดับที่ 3.1. หน้า 82-85.

66. ออสตานิน เอ.ไอ. บนพื้นฐานของการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของที่อยู่และข้อความที่ระบุได้ (ขึ้นอยู่กับเนื้อหาของคำพูดภาษารัสเซีย) // Philological Sciences

67. ปานอิน. การสื่อสารด้วยคำพูดและท่าทางบางรูปแบบในประเทศจีน // พฤติกรรมการพูดเฉพาะทางวัฒนธรรมประจำชาติ อ.: เนากา, 2520.-ส. 338-345.

68. Rozhdestvensky Yu.V. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไป อ.: มัธยมปลาย, 2522. - 224 น.

69. โรเซนธาล ดี.อี. โวหารเชิงปฏิบัติของภาษารัสเซีย ม.: มัธยมปลาย, 2530.-400 น.

70. สโกโรบาติอุก ไอ.ดี. การแสดงกิริยามารยาทบางประการ เกาหลี.// ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมการพูดในระดับชาติและวัฒนธรรม อ.: เนากา, 2520.-ส. 306-319.

71. สกซิดโล เอ.ยา. ประเภทของคำพ้องความหมายในด้านมารยาทในการพูด // วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ 2530. - ฉบับที่ 5. - หน้า 57-62.

72. โซโคโลวา วี.วี. วัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร อ.: การศึกษา, 2538. - 191 น.

73. โซลต์เซฟ วี.เอ็ม. บทความเกี่ยวกับภาษาจีนสมัยใหม่ อ.: สำนักพิมพ์ IMO, 2500 - 204 น.

74. โซโรคิน ยู.เอ. ประเภทของสัญลักษณ์จีนในภาษาและวัฒนธรรม // ภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา อ.: Nauka, 1989. - หน้า 63-71.

75. ตัน อ้าวซวง. หนังสือเรียนภาษาจีนสมัยใหม่ ภาษาพูด- -ม.: Nauka, 1983.- 717 น.

76. ตัน อ้าวซวง. ภาษาจีนและ โลกแนวความคิดผู้พูด (ใช้ตัวอย่างตัวบ่งชี้อุณหภูมิ) // คำถามเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ 2537. - ลำดับที่ 5. - หน้า 90-97.

77. ทาราซอฟ อี.เอฟ. สถานที่ของการสื่อสารด้วยวาจาในการกระทำการสื่อสาร // พฤติกรรมการพูดเฉพาะทางวัฒนธรรมระดับชาติ อ.: Nauka, 1977. - หน้า 67-95.

78. ทาราซอฟ อี.เอฟ., โซโรคิน ยู.เอ. ลักษณะเฉพาะของคำพูดและพฤติกรรมที่ไม่พูดในวัฒนธรรมแห่งชาติ // ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมการพูดในวัฒนธรรมประจำชาติ อ.: Nauka, 2520. - หน้า 14-38.

79. เติร์ตสกี้ ก.เอ็ม. ระบบคุณค่าดั้งเดิมของจีนสมัยใหม่ (ปลายทศวรรษ 1970-1980): บทคัดย่อของผู้เขียน โรค ปริญญาเอก คือ วิทยาศาสตร์ - ม., 2535. -25 น.

80. Tertitsky K.M. จีน: คุณค่าดั้งเดิมในโลกสมัยใหม่ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2537 - 347 หน้า

81. โทรฟิเมนโก วี.พี. สูตรมารยาทในการพูดในการพูดภาษาพูด (จากผลงานของ A.P. Chekhov: บทคัดย่อของวิทยานิพนธ์ ผู้สมัครสาขาวิชาปรัชญา วิทยาศาสตร์ Rostov-on-Don, 1973. - 24 p.

82. ฟอร์มานอฟสกายา เอ็น.ไอ. คุณพูดว่า: "สวัสดี!" (มารยาทในการพูดในการสื่อสารของเรา) อ.: ความรู้, 2530. - 160 น.

83. ฟอร์มานอฟสกายา เอ็น.ไอ. มารยาทในการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร อ.: มัธยมปลาย, 2532.- 159 น.

84. ฟอร์มานอฟสกายา เอ็น.ไอ. อุทธรณ์ // ภาษารัสเซียที่โรงเรียน พ.ศ. 2537 - ลำดับที่ 3. -ส. 84-88.

85. เฟยเสี่ยวถง หมู่บ้านจีนในสายตาของนักชาติพันธุ์วิทยา อ.: Nauka, 1989.245 น.

86. เฉินซี สัญลักษณ์สีในภาษาจีน // Vestn. มอสโก ยกเลิก เซอร์ 9 อักษรศาสตร์ 2535. - ฉบับที่ 1. - หน้า 48-53.

87. วรรณกรรมเรื่อง ภาษาอังกฤษ:

88. จวง-เฉินโจว. คำนามบุคคลที่เป็นอนุพันธ์ในภาษาอังกฤษและภาษาจีน พ.ศ. 2527 ลำดับที่ 11. - หน้า 199-206.

89. โจวจวงเฉิน การวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบของคำศัพท์เกี่ยวกับเครือญาติระหว่างภาษาจีนและภาษาอังกฤษ -fc Ш tfffe^, 1976 ลำดับที่ 6. - หน้า 257-281

90. Fei Hsiao-t "ung ชีวิตชาวนาในประเทศจีน N.Y. , 2482

91. เฝิงฟู่เฉา การทำซ้ำข้อกำหนดเครือญาติจีนและความหมาย // การดำเนินการของสภาวิทยาศาสตร์แห่งชาติ, ROC ตอนที่ C. มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ 2535. - เล่ม. 2. - ลำดับที่ 1. - หน้า 68-76.

92. Kupnis Andrew B. ภาษาแห่งของขวัญ // จีนสมัยใหม่ พ.ศ. 2539. -ฉบับ. 22. -ฉบับที่ 3 กรกฎาคม. - ป.285-314.

93. Li Charles N. และ Thompson S. ภาษาจีนกลาง: ไวยากรณ์อ้างอิงเชิงหน้าที่. เบิร์กลีย์ ม. ของสำนักพิมพ์แคลิฟอร์เนีย - 1981.

94. หยวนเหรินเฉา. เงื่อนไขการอยู่ของจีน // ภาษา พ.ศ. 2499. -ฉบับ. 32. -หมายเลข 1. -ค. 217-244.

95. วรรณกรรมจีน:92. เสื้อ^-Shd^. เปา หยานยี่. เกี่ยวกับคำที่กลับมา xiansheng // การสอนและการวิจัยภาษา. 2529.- ลำดับที่ 2.- ป. 44-47.9з- w^^i^m^wm^^ttH //

96. ไบ ไซเด้ การวิจัยและการให้เหตุผลเกี่ยวกับเหตุผลทางสังคมในการใช้คำปราศรัยของชิฟู่และตงจือในปัจจุบัน // แนวร่วมอุดมการณ์ -1990.-ฉบับที่ 6.-ส. 56-63.94. "i^tj^f^ " ш^ь^^t^

97. หวัง กัวเซิง. อิทธิพลของวัฒนธรรมต่อการทำงานของภาษา -1990. หน้า 283-297.95.

98. การตีความคำว่า "ตัวแทน" อีกประการหนึ่ง // ภาษาศาสตร์ 2536. - ลำดับที่ 5. - หน้า 34.1. โล"99. GSH ^O/f^f หวัง ซือเซิง

99. จะพูดกับพนักงานต้อนรับอย่างไร // เรียนภาษาจีน 2532. - ฉบับที่ 9. - หน้า 19.100. ^ ^ ftyI ь มัน kjn^ij และ f

100. ШПh^i-1 HfcШ kMt //^ьШ-ы,1. แมน เคย์ชู.

101. มารยาทในการพูดในประเทศจีนและ มุมมองทางวัฒนธรรม// ผลงานคัดเลือกจากการประชุมวิชาการนานาชาติเรื่องการสอนภาษาจีนครั้งที่ 4 ปักกิ่ง 1995 หน้า 488-497 -

102. เว่ยจือเฉียง ประเภทของการอุทธรณ์และคุณลักษณะการใช้งาน // วัฒนธรรมและการสื่อสาร ปักกิ่ง, 1994. - หน้า 296-310.

103. เหวินซิ่วฟาง. กฎการใช้คำปราศรัยภาษาจีนจากมุมมองของภาษาศาสตร์สังคม // วารสาร Nanjing Normal University. 2530. - ลำดับที่ 4. - หน้า 73-76.uz.

104. เหวิน หยุนสุ่ย. ปัญหาการจัดประเภทความสุภาพในภาษาจีนสมัยใหม่ เทียนจิน 1996 - 24 หน้า 104 -ft^ rg^Нหมายเลข №-i^m4Ф //х

105. กัวเหลียงฟู่ คำนำหน้าและคำต่อท้ายของภาษาจีนสมัยใหม่ // ภาษาจีน พ.ศ. 2526 - ลำดับที่ 4 - หน้า 250-253.105. iffZLii Ш ■ П //-tt-%4%: t1. กัว เฟลาน.

106. การสื่อสาร สถานการณ์การสื่อสาร ที่อยู่ // รายงานที่เลือกโดยอาจารย์ของมหาวิทยาลัยภาษาและวัฒนธรรมปักกิ่งในการประชุม Wu International Symposium เรื่องการสอนภาษาจีน 2539. - หน้า 270-278.1. กู่จื้อโกว.

107. มารยาท การใช้ภาษาและวัฒนธรรม // วัฒนธรรมและการสื่อสาร ปักกิ่ง, 1994. - หน้า 496-511.07.

108. โอนิชิ โทโมโนะ. ข้อควรพิจารณาเล็กน้อยเกี่ยวกับการใช้การกำหนดตนเองในระบบที่อยู่ที่เกี่ยวข้อง // การสอนภาษาจีนในโลก 2537. - ลำดับที่ 4. - หน้า 29-35. 108.

109. ไต๋หว่านหยิง. ภาพสะท้อนในการหมุน -บีม บี.ก. - ป.39-41.109. -

110. ติงจิงกัว การรับรู้โวหารในการสอนภาษาจีนเป็นภาษาต่างประเทศ หยานไถ พ.ศ. 2539 - 15 น. 1 โดย. / Ch7^ ตู้หยุนเทา.

111. สรรพนามหลากหลาย "ฉัน" // ศึกษาภาษาจีน พ.ศ. 2535 - อันดับ 1 - ส.ช. //ชช^ชก

112. ดงมิน ภาษามารยาทในภาษาจีน // สอนภาษาจีนให้โลกรู้ 1987.-ฉบับที่ 2. -กับ. 30-33. 112.^ว

113. เติ้ง หยานชาง และ หลิว หรงชิ่ง ภาษาและวัฒนธรรม ปักกิ่ง, 1994. 271 พิซซา ล^ ^^% ^^ ^

114. เหรินเฉิง ข้อห้ามของชาวจีน ปักกิ่ง, 1991.-631 น.114. เอฟ หรงจิน.

115. อุทธรณ์พิเศษประเภทหนึ่ง// เรียนภาษาจีน. พ.ศ. 2534 - ลำดับที่ 4 - หน้า 23-24.115. ช; ชม/

116. หลี่ เว่ยสยง วิธีให้เกียรติจักรพรรดิ์ // โลกทางปรัชญา 2533. - ฉบับที่ 6 ก.ค.-ส. 107-110.pb. ส^ม

117. หลี่หมี่เจี๋ย คำอธิบายของการเลือกที่อยู่ทั่วไปที่ให้ความเคารพในเงื่อนไข การปฏิรูปสังคม// ภาษาศาสตร์ประยุกต์. พ.ศ. 2539 - ลำดับที่ 4. - หน้า 79 - 83.117. tf £ /ШШл^У^ .

118. หลี่จินฉวน ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการอุทธรณ์ // กระดานข่าววิทยาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยหนานจิง พ.ศ. 2533 - ฉบับที่ 5, 6. - หน้า 54-59.1 คือ มช. ^^sll

119. หลินเหม่ยหรง การเปลี่ยนแปลงความหมายและรูปแบบของที่อยู่ที่เกี่ยวข้องในประเทศจีน // การดำเนินการของภาควิชาชาติพันธุ์วิทยากลาง สถาบันวิจัย- ไต้หวัน. -1981.-ฉบับที่ 52.-ส. 33-114.119. #Д^.w/ ^Г -h,/.1. หลินเหม่ยหรง.

120. ที่อยู่ที่เกี่ยวข้องในภาษาจีนจากมุมมองของทฤษฎีหลักฐาน // การดำเนินการของแผนกชาติพันธุ์วิทยาของสถาบันวิจัยกลาง ไต้หวัน. -1982.-หมายเลข 53.-ส. 45-66.120. /ช

121. หลินเหม่ยหรง ระบบเครือญาติในประเทศจีน // การดำเนินการของภาควิชาชาติพันธุ์วิทยาของสถาบันวิจัยกลาง. ไต้หวัน. - 2526. - ลำดับที่ 55. -ส. 49-103.121. ใช่

122. หลินเหม่ยหรง การใช้ที่อยู่ที่เกี่ยวข้องในข่าวมรณกรรม // การวิจัยภาษาจีน. ไต้หวัน. - 2527. - ลำดับที่ 12. - หน้า 511-539.122. ^เอฟเอส ^ ^ | - หลัว เว่ยหมิน. มาว่ากันเรื่องชื่อเล่น // ภาษารายเดือน. - 2531. - ลำดับที่ 5. - หน้า 26.123.< //^-ъ^Л

123. หลูเจี้ยนจี๋ ชื่อบุคคลและผู้อาวุโสในที่อยู่ // สอนภาษาจีนในโลก. พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 3 - หน้า 232-236.124 \%xn^ityjux

124. หลู่เส้าฉาง รีบเรียกเขาว่า "ลุง" // รวมบทความเกี่ยวกับภาษาจีน สิงคโปร์, 1990. - หน้า 143-145. ,25.1. หลู่เส้าฉาง. ระบบการอุทธรณ์เป็นลายลักษณ์อักษรแบบเก่า // รวบรวมบทความเกี่ยวกับภาษาจีน สิงคโปร์, 1990. - หน้า 178-182. /2 /?126. ชชฟชิมช1. หลู่เส้าฉาง.

125. ระบบใหม่คำขอเป็นลายลักษณ์อักษร // รวบรวมบทความเกี่ยวกับภาษาจีน -สิงคโปร์, 1990. หน้า 183-186.127.

126. หลู่หยงชิง มารยาทในภาคตะวันออกและตะวันตก หนางฉาง 2531. - 118 น.128. /ช-ลช,

127. หลงเจียงกัว คำว่าเฉียนจินไม่ได้หมายถึงหญิงสาว // โลกทางปรัชญา -1990. กันยายน ฉบับที่ 6. - หน้า 102,129. -l^tsSh^tShtM^^^ชช.

128. หลิวตันชิง วัฒนธรรมแห่งตรรกะแห่งลำดับความสำคัญในที่อยู่ภาษาจีน // Philology รายเดือน - พ.ศ. 2536 - ฉบับที่ 2. - หน้า 4-5.130. ts ชั้น!f 4, ts^sh //1. หลิว เยว่หัว และคณะ

129. ไวยากรณ์เชิงปฏิบัติภาษาจีนสมัยใหม่ ปักกิ่ง 1983 - 628 หน้า 131 - 7/ฟ

130. หลิวเชฮุย คุณสามารถเรียกผู้หญิงว่า "นาย" ได้ด้วย // กำลังเรียนภาษาจีน 2536. - ลำดับที่ 6. - หน้า. 18.132. ปอนด์ gSh ffy^Ffife

131. หลู่ซู่เซียง เรื่องไวยากรณ์ภาษาจีน. ปักกิ่ง, 1982. - 464 น. £ ШШЧ a ข Ш /

132. หลู่ซู่เซียง 800 คำภาษาจีนของภาษาจีนสมัยใหม่ ปักกิ่ง 1996. - 668 น. C& f -m-L* *** ) 6*

133. หม่าหยานฮวา. ภาษาอังกฤษ "เก่า" และภาษาจีนลาว // เรียนภาษาจีน 2535. - ฉบับที่ 12. - น. 25-26.135. ฉัน^

134. Miao Jin'an และ Wang Dechun

135. ภาษาจีนประจำชาติ ความหลากหลายและการสอนในฐานะภาษาต่างประเทศ: การดำเนินการของการประชุมสิงคโปร์ว่าด้วยการสอนภาษาจีนในโลก สิงคโปร์. - 1990. - หน้า 458-462.

136. แม้วจี่หนาน ภาษาเขียนท้องถิ่นระหว่างภูมิภาคและภายในภูมิภาค: การดำเนินการของการประชุมนานาชาติครั้งที่ 3 ครูสอนภาษาจีน. 2534. - หน้า 313-314.

137. ปันเหยา. การอุทธรณ์และจิตวิทยา // รวบรวมบทความเกี่ยวกับวันครบรอบ 10 ปีของการก่อตั้งสมาคมครูภาษาจีนในฐานะภาษาต่างประเทศ ปักกิ่ง 1996. - หน้า 474-482.39. ช^ช

138. เสียจวินหยิง ศึกษาการเปลี่ยนแปลงความหมายของสรรพนามส่วนบุคคล “นิน” ในภาษาจีน // การศึกษาทางปรัชญา พ.ศ. 2536 - ลำดับที่ 4. - หน้า 27-34.1. ซิงฟุย.

139. เรื่องการใช้ผู้ชายและคำอย่างจูเหว่ยพร้อมกัน // รวบรวมการศึกษาปัญหาไวยากรณ์ อิชาน 2530. - หน้า 190-193.mi. ชชช. "F"SH.SHYAKSH® bchSh^y/Shts,ty^ifi-f^//ML, Shm^yami

140. ซิงฟุย. อีกครั้งเกี่ยวกับปรากฏการณ์การใช้ผู้ชายและคำที่แสดงตัวเลขพร้อมกัน // รวบรวมการศึกษาปัญหาไวยากรณ์ อิชาน, 1987. - หน้า 194-197.

141. ซูจีสยง มารยาทการพูดในการเขียนแบบเก่า // ปรัชญารายเดือน - 1993. - ส. 25.iz.

142. ซ่งเจิ้นเหวิน ข้อ จำกัด ในการใช้สรรพนามส่วนตัว // กำลังศึกษาภาษาจีน 2539. - ลำดับที่ 6. - หน้า 7-8.

143. ซ่งหยูจู่ ทำไมหญิงชราถึงไม่มีความสุข? // เรียนภาษาจีน 2536. - ลำดับที่ 4. - หน้า 19, 25.1. H5. ฟุต Ш # ■

144. ซ่งหยูจู่ การอ้างอิงบางส่วนและการใช้คำว่า ลาว // ศึกษาภาษาจีน. พ.ศ. 2538 - ลำดับที่ 8. - หน้า 10-11.146. ^jvf Ш Ш ^к ^^

145. ซุนมานจุน การวิเคราะห์คำสแลงในเมือง (คำที่ทันสมัย) และวัฒนธรรมทางสังคม // ภาษาศาสตร์ประยุกต์ พ.ศ. 2539 - ลำดับที่ 2. -ส. 101-107.147. ^^ยู^จฮ^ ^

146. ตี่ หยุนชุน ลักษณะการใช้คำเครือญาติ // ศึกษาภาษาจีน. 2537. - ฉบับที่ 2. - หน้า 19-20.

147. ตี่ หยุนชุน ที่อยู่และการใช้ // การสอนและการวิจัยภาษา 2528. - ฉบับที่ 2. - หน้า 89-96.

148. ตี่ หยุนชุน ว่าด้วยปัญหาการดึงดูดใจโดยรวมของผู้ที่มีความเกี่ยวข้องทางสายเลือดและความสัมพันธ์อื่น ๆ // การสอนและการวิจัยภาษา. พ.ศ. 2529 - ฉบับที่ 2. - หน้า 36-43.

149. ตี้ หยุนชุน ที่อยู่รวมเป็นภาษาจีน // ศึกษาภาษาจีน พ.ศ. 2533 - ลำดับที่ 6. - หน้า 18-19.154. -

150. ตี่ หยุนชุน เกี่ยวกับที่อยู่รวมของ "ภรรยา" // ศึกษาภาษาจีน 2533. -ฉบับที่ 5. - หน้า 21.

151. Ш -dr ^ f % ฟ้าเทียนซือฉี สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับหน่วยคำลาว // กำลังศึกษาภาษาจีน พ.ศ. 2536 - ลำดับที่ 6. - หน้า 7-9.156. |jtjf**"

152. หวู่หยิง. การเปลี่ยนแปลงในระบบเครือญาติที่อยู่หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน // โครงสร้างภาษา พ.ศ. 2535 - ฉบับที่ 12. - หน้า 6-8.157. ШНШЧШШШ^ /#!/i&ttfJfSM ■

153. อู๋หยงเต๋อ อิทธิพลของวัฒนธรรมต่อคำศัพท์ //

154. วัฒนธรรมและภาษา. 1990. - หน้า 247-264.158. -

155. หูซีจือ เกี่ยวกับการระบายสีของคำลาวในสำนวน: laofan fanlao และ dulao - dulaodi - ป.42-43.159. ">Ш sJJ-ffe"iA ZrinJf „ „ f/

156. หูหมิงหยาน ระบบที่อยู่ในภาษาถิ่นปักกิ่ง//วิจัยภาษา เทียนจิน, 1986. - หน้า 114-125.160. SHCHSHCH /yfH^t^f

157. หูหมิงหยาน ภูมิหลังทางวัฒนธรรมและจิตวิทยาของการทักทาย // บทความคัดสรรเกี่ยวกับการสอนภาษาจีนเป็นภาษาต่างประเทศ ปักกิ่ง, 1993. - หน้า 264-269.161% Ш «И ^^fij^/^i-tif1. จริงสิ”

158. หวงหนานซุน. การวิจัยทางสังคมวิทยาและการใช้คำปราศรัยเลาซือกับผู้ที่ไม่ใช่ครู//การสอนและการวิจัยภาษา 2531. - ลำดับที่ 4. -ส. 103-112.162. -feXfti-li-f^ TsCHH.ъ*-& ^f^JirkU.

159. หวงซือเจี๋ย คู่มือมารยาททางสังคม1. หนางฉาง 1996. 341 น. 163. # Shk^ ^ / /$ xl t.

160. ไฉซีฉิน ที่อยู่ระหว่างคู่สมรสในสมัยโบราณ // โลกทางปรัชญา -1990. กรกฎาคม ฉบับที่ 6. - หน้า 110-111.164. 2L Ch^^KSH ЪК" ? / f .

161. ไคเจิ้นเซิง ฉันจะติดต่อใครได้บ้าง “เซียนเฉิง”?// เรียนภาษาจีน พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 1 - หน้า 23-24.165. %%% ^уШЧ^.

162. จินเจียฉวน เกียรติประวัติภาษาจีน: “x lao” และ xx lao”// ศึกษาภาษาจีน. 2537. - ฉบับที่ 2. - หน้า 30.166.

163. เจียหยานเต๋อ ลักษณะทางความหมายของคำศัพท์เครือญาติที่ใช้บ่อยในภาษาจีนสมัยใหม่ // การสอนภาษาจีนในโลก 1994. -หมายเลข 27. -กับ. 7-14.167. mjjg adsh.

164. เจียงเถิงจั่ว เปาดินเลย ชื่อสามัญอาชีพและชื่อ // อักษรศาสตร์ - รายเดือน - 1993.-เลขที่ 2 168

165. ชุ่ยซีเหลียง ระบบที่อยู่ของภาษาจีนสมัยใหม่และการสอนภาษาจีนเป็นภาษาต่างประเทศ: รายงานคัดสรรจากการประชุมทางวิทยาศาสตร์ครั้งที่ 5 สมาคมครูภาษาจีนในฐานะภาษาต่างประเทศของจีน ปักกิ่ง, 1996. - ป.384-397.

166. ชช^U) 7^1-^ชชช-^SC "ช""" f h^t

167. เฉินหยูเจิน เกี่ยวกับสองสิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษของภาษาจีน Xiansheng และ XiongL กำลังศึกษาภาษาจีน 2538. - ลำดับที่ 4. - หน้า 8-9.

168. จ้าวรุ่ยหมิน มาพูดถึงลักษณะเฉพาะของชื่อผู้หญิงในประเทศจีน // โลกทางปรัชญา 2533. - ฉบับที่ 6 กรกฎาคม. - ป.101-104.

169. โจวอี้หมิน คำสแลงสมัยใหม่ในกรุงปักกิ่ง ปักกิ่ง, 1992.- 124 น. ↑ ШЧ цъ £ / У ГУ

170. โจวเจียน จาก “เล่าหวาย” ถึงปุน // เรียนภาษาจีน. 2532. -ฉบับที่ 8. - หน้า 20.175.1. จู วานจิน. งานวิจัยที่อยู่ภาษาจีน // วัฒนธรรมและการสื่อสาร ปักกิ่ง, 1994. - หน้า 271-277.176.

171. จู้หวันจิน งานวิจัยเกี่ยวกับการใช้คำว่า shifu master // การศึกษาทางปรัชญา - 2527. - ลำดับที่ 1. -ส. 44-47.

172. Zhongguo minzushi (ลักษณะประจำชาติของชาวจีน) ต. 2. ปักกิ่ง, 1990

173. ShShch i^ifi M "^Shch ShchMt No. Chen Wenhua วิธีแยกแยะระหว่างชื่อชื่อกลางและนามแฝงในชาวจีนโบราณ // Philological World พ.ศ. 2533 - ลำดับที่ 6 กรกฎาคม - หน้า 104 -106.

174. เฉินเค่อ ประเพณีที่น่าสนใจในการพูดภาษาจีน ไทเป 1995.- 344 น.

175. เฉินซ่งเซ่น มารยาทในการพูดเบื้องต้น ปักกิ่ง 2532 - 110 น.

176. เฉินซ่งเซ่น ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับกฎการใช้สรรพนามคุณและคุณในภาษาถิ่นปักกิ่ง // การศึกษาด้านปรัชญา พ.ศ. 2529 - ลำดับที่ 3 - หน้า 24-31.182. /t/^ ы

177. เฉินเจียนมิน มุมมองที่ครอบคลุมของภาษาและวัฒนธรรม // วัฒนธรรมและการสื่อสาร -ปักกิ่ง, 1994.-ป. 205-225.83. ด้านหลัง

178. เฉินหยูหมิง ระบบคำปราศรัยในภาษาจีนสมัยใหม่และอิทธิพลของวัฒนธรรม // ศึกษาภาษาจีน 2533. - ลำดับที่ 5. - หน้า 57.84. 4()น| เอ^ ^

179. เฉินหยูหมิง ระบบที่อยู่ทางสังคมในภาษาจีนสมัยใหม่และอิทธิพลของวัฒนธรรม // ศึกษาภาษาจีน พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 2. - หน้า 32-36.185. ZhkCh

180. ชิกวงเหิง. การเปลี่ยนแปลงข้อความทางสังคมในช่วงสี่สิบปี // ศึกษาภาษาจีน. พ.ศ. 2533 - ลำดับที่ 2 - หน้า 15-16; 29.186.tftrttJ

181. ชิเล่ย แนวโน้มการศึกษาคำศัพท์เครือญาติในช่วงหลายปีที่ผ่านมา // การคิดและภาษา. ไต้หวัน พ.ศ. 2515 - ฉบับที่ 10 - หน้า 129-139

182.สอนภาษาจีนไปทั่วโลก 2539.-ฉบับที่ 3.-ส. 4-13.188. ^ ^ iL£ъ ШШЧ

183. หยูฟานขุย เกี่ยวกับแบบฟอร์ม พหูพจน์สรรพนามคุณ // แนวหน้าสังคมศาสตร์. พ.ศ. 2527 - ฉบับที่ 4. - หน้า 314-317.

184. หยุนชุน จะพูดกับคู่สมรสของครูอย่างไร // เรียนภาษาจีน พ.ศ. 2534 - ฉบับที่ 12. - หน้า 22.190. -

185. หยุนชุน วิธีการติดต่อโรงพยาบาล // เรียนภาษาจีน. พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 8. -ส. 15.191. ซด มิ^

186. หยุนชุน “ความขึ้นๆ ลงๆ” ของคำว่า xiaojie (เด็กหญิง) // เรียนภาษาจีน พ.ศ. 2538 - ลำดับที่ 12. - หน้า 22-24.; พ.ศ. 2539 - ลำดับที่ 1 - หน้า 25-26; พ.ศ. 2539 - ฉบับที่ 2. - หน้า 21-22.

187. หยุนยี่และเว่ยเหริน ที่อยู่ของผู้บังคับบัญชาแนวหน้าในการสื่อสาร // เรียนภาษาจีน - พ.ศ. 2536. - ฉบับที่ 10. - หน้า 36-37.

188. หยวนถิงตง ภาพสะท้อนเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสในสมัยโบราณ 1994. - หน้า 107-133.194. Ш1%гш ^т /

189. ฉันคือเดซาโอะ บทบาทของหน่วยคำลาวในการสร้างที่อยู่ // การสอนและการวิจัยภาษา. พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 3 - หน้า 133-147.195. สช

190. ฉันชื่อเซียว “แม่” และ “แม่” // เรียนภาษาจีน 2535. - ลำดับที่ 3. - หน้า 11-12.

191. หยาง จูฟู่ ประวัติพิธีการของจีน หลิงซาน. - พ.ศ. 2534 - 220 น.

192. หยาง หยิงฉิน เรามาพูดถึงที่อยู่เป็นภาษาจีนกันดีกว่า 2532. - ฉบับที่ 3. - หน้า 93-99.

193. หยาง หยิงฉิน รูปแบบและเนื้อหาของที่อยู่ของจีนและการรวบรวมพจนานุกรม // โลกวิทยาศาสตร์ 2534. - ลำดับที่ 6, ลำดับที่ 31.-ส. 59-62.199.

194. เหยาฮั่นหมิง การระบายสีที่แสดงออกในการกำหนดคำศัพท์ใหม่ // การศึกษาทางปรัชญา. พ.ศ. 2535 - ลำดับที่ 3 - หน้า 30-36.200. ^เจแอลเอฟ^

195. เหยา เหยาปิง. ที่อยู่ระหว่างบุคคลในภาษาจีน // ศึกษาภาษาจีน 2532. - ฉบับที่ 12. - หน้า 19-20.

196. ย่าปิง. แนวโน้มหลักสองประการในการเปลี่ยนแปลงระบบที่อยู่ของภาษาจีนสมัยใหม่ // ภาษาศาสตร์ประยุกต์ 2538. - ฉบับที่ 3. - 15. - หน้า 94-99.