ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

คำอธิบายของการแสดงอารมณ์ภายนอก การแสดงออกทางอารมณ์ภายนอก ปฏิกิริยาทางอารมณ์

ตามเนื้อหาเฉพาะ (กิริยา)

อารมณ์ของมนุษย์ทั้งหมดสามารถแยกแยะและจำแนกตามรูปแบบได้ เช่น คุณภาพของประสบการณ์ ด้านนี้โดดเด่นที่สุด ชีวิตทางอารมณ์บุคคลที่นำเสนอ ในทฤษฎีอารมณ์ที่แตกต่างโดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน K. Izardพระองค์ทรงจำแนกอารมณ์พื้นฐานที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพ 10 อารมณ์ ได้แก่ ความสนใจ-ความตื่นเต้น ความยินดี ความประหลาดใจ ความโศกเศร้า ความโกรธ - ความโกรธ, รังเกียจ - รังเกียจ, ดูถูก - ดูถูก, กลัว - สยองขวัญ, ความอับอาย - ความเขินอาย, ความรู้สึกผิด - การกลับใจ เค. อิซาร์ดจัดประเภทอารมณ์สามรายการแรกว่าเป็นเชิงบวก และอีกเจ็ดอารมณ์ที่เหลือเป็นเชิงลบ

1ดอกเบี้ย- อารมณ์เชิงบวก โดยที่ไม่สามารถเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ ได้ ความสนใจระงับความเจ็บปวดและเพิ่มความสุข

ความสนใจ(เป็นอารมณ์) - สภาวะทางอารมณ์เชิงบวกที่ส่งเสริมการพัฒนาทักษะและความสามารถ การได้มาซึ่งความรู้ และการสร้างแรงจูงใจในการเรียนรู้

2จอย- สภาวะทางอารมณ์เชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการตอบสนองความต้องการที่แท้จริงอย่างเพียงพอ ?มันขึ้นอยู่กับประสบการณ์แห่งความสุขทางราคะ ในมนุษย์ ความสุขคือความรู้สึกทางสังคม ซึ่งสำแดงออกมาคือรอยยิ้ม อารมณ์แห่งความสุขเป็นสิ่งสำคัญสำหรับสุขภาพจิตและร่างกายของบุคคล

จอย- สภาวะทางอารมณ์เชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการตอบสนองความต้องการที่แท้จริงอย่างเพียงพอ ความน่าจะเป็นที่จะมีน้อยหรือในกรณีใด ๆ ก็ไม่แน่นอน

3เซอร์ไพรส์- ปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อสถานการณ์กะทันหันที่ไม่มีสัญญาณเชิงบวกหรือเชิงลบที่ชัดเจน มันถูกเรียกว่า การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันสถานการณ์และอาจก่อให้เกิดผลตามมา อารมณ์เชิงบวก- หากสถานการณ์กลายเป็นเชิงบวกหรือเชิงลบ

ความประหลาดใจ- ปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อสถานการณ์กะทันหันที่ไม่มีสัญญาณเชิงบวกหรือเชิงลบที่ชัดเจน ความประหลาดใจยับยั้งอารมณ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมด มุ่งความสนใจไปยังวัตถุที่ทำให้เกิดอารมณ์ และสามารถเปลี่ยนเป็นความสนใจได้

4 ความทุกข์ (ความโศกเศร้า)- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลที่ได้รับเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดของชีวิต ความโศกเศร้า -อารมณ์เชิงลบที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของข้อเท็จจริงเชิงลบ (ความตาย การพลัดพราก ความผิดหวัง)

ความทุกข์ (ความโศกเศร้า)- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกี่ยวข้องกับการได้รับข้อมูลที่เชื่อถือได้หรือชัดเจนเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดของชีวิตซึ่งดูเหมือนว่าน่าจะเป็นไปได้ไม่มากก็น้อยจนถึงขณะนั้นส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในรูปแบบ ความเครียดทางอารมณ์.



5ความโกรธ- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบ เครื่องหมายเชิงลบ มักเกิดขึ้นในรูปแบบของผลกระทบและเกิดจากการปรากฏตัวอย่างกะทันหันของอุปสรรคร้ายแรงต่อการตอบสนองความต้องการที่สำคัญต่อเรื่อง

ความโกรธ- สภาวะทางอารมณ์สัญญาณเชิงลบมักเกิดขึ้นในรูปแบบของผลกระทบและเกิดจากการเกิดขึ้นอย่างกะทันหันของอุปสรรคร้ายแรงต่อการตอบสนองความต้องการที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเรื่อง

ในสภาวะแห่งความโกรธ บุคคลมักจะกระทำโดยฉับพลันและมักหุนหันพลันแล่น การกระตุ้นกล้ามเนื้อเพิ่มขึ้นมากเกินไปโดยการควบคุมตนเองไม่เพียงพอจะกลายเป็นเรื่องง่ายมาก ผลที่แข็งแกร่ง- ความโกรธจะมาพร้อมกับการแสดงออกทางสีหน้าที่คุกคามและท่าโจมตี ในสภาวะโกรธบุคคลจะสูญเสียความเป็นกลางของการตัดสินและดำเนินการที่ไม่สามารถควบคุมได้

6 ความรังเกียจ - สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกิดจากวัตถุการสัมผัสซึ่งเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับหลักการและทัศนคติทางศีลธรรมหรือสุนทรียศาสตร์ของเรื่อง

รังเกียจ- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกิดจากวัตถุ (วัตถุ ผู้คน สถานการณ์ ฯลฯ) การติดต่อกับสิ่งนั้น ( ปฏิสัมพันธ์ทางกายภาพ, การสื่อสารในการสื่อสาร ฯลฯ ) เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับหลักการและทัศนคติทางอุดมการณ์ คุณธรรม หรือสุนทรียศาสตร์ของเรื่อง ความรังเกียจเมื่อรวมกับความโกรธสามารถสร้างแรงบันดาลใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลได้ พฤติกรรมก้าวร้าวโดยที่การโจมตีได้รับแรงบันดาลใจจากความโกรธและความรังเกียจโดยความปรารถนาที่จะเปลี่ยนจากใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง

7 ดูถูก - สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เกิดจากการไม่ตรงกันในตำแหน่งชีวิต มุมมอง และพฤติกรรมของวัตถุด้วย ตำแหน่งชีวิตมุมมองและพฤติกรรมของวัตถุแห่งความรู้สึก

ดูถูก- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบ แต่กระทบต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและเกิดจากการไม่ตรงกันในตำแหน่งชีวิต มุมมอง และพฤติกรรมของวัตถุกับตำแหน่งชีวิต มุมมอง และพฤติกรรมของวัตถุแห่งความรู้สึก ส่วนหลังถูกนำเสนอต่อหัวเรื่องเป็นฐาน ซึ่งไม่สอดคล้องกับที่ยอมรับ มาตรฐานทางศีลธรรมและเกณฑ์ความสวยงาม

8ความกลัว- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่เกิดขึ้นเมื่อผู้ถูกทดสอบได้รับข้อมูลเกี่ยวกับอันตรายที่เกิดขึ้นจริงหรือที่จินตนาการไว้

กลัว- สภาวะทางอารมณ์เชิงลบที่ปรากฏขึ้นเมื่อผู้ถูกทดสอบได้รับข้อมูลเกี่ยวกับภัยคุกคามที่เป็นไปได้ต่อความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตเกี่ยวกับอันตรายที่แท้จริงหรือในจินตนาการ ตรงกันข้ามกับอารมณ์แห่งความทุกข์ซึ่งเกิดจากการปิดกั้นความต้องการที่สำคัญที่สุดโดยตรง บุคคลซึ่งประสบกับอารมณ์แห่งความกลัว มีเพียงการคาดการณ์ความน่าจะเป็นถึงปัญหาที่อาจเกิดขึ้นและดำเนินการบนพื้นฐานของสิ่งนี้ (มักเป็นการคาดการณ์ที่ไม่เพียงพอหรือเกินจริงที่เชื่อถือได้ ).

ความกลัวเกิดขึ้นทางชีววิทยา กลไกการป้องกัน- สัตว์มีความกลัวโดยสัญชาตญาณที่จะเข้าใกล้วัตถุอย่างรวดเร็ว กลัวสิ่งใดๆ ที่อาจทำลายความสมบูรณ์ของร่างกาย
แม้ว่าความกลัวโดยธรรมชาติหลายประการยังคงอยู่ในมนุษย์ก็ตาม
ในสภาพของอารยธรรมมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง สำหรับหลายๆ คน ความกลัวคืออารมณ์หงุดหงิดที่ทำให้อารมณ์ลดลง
กล้ามเนื้อในขณะที่ใบหน้าแสดงสีหน้าเหมือนหน้ากาก

ระดับสูงสุดกลัว- สยองขวัญ. ความสยองขวัญจะมาพร้อมกับความระส่ำระสายอย่างรุนแรง (ความกลัวอย่างบ้าคลั่ง) อาการชา (สันนิษฐานว่ามันมีสาเหตุมาจากการมากเกินไป จำนวนมากอะดรีนาลีน) หรือการกระตุ้นกล้ามเนื้อมากเกินไป (“พายุมอเตอร์”)

9ความอัปยศ- สถานะเชิงลบที่แสดงออกในการรับรู้ถึงความไม่สอดคล้องกันของความคิดการกระทำและรูปลักษณ์ของตัวเองไม่เพียง แต่กับความคาดหวังของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความคิดของตนเองเกี่ยวกับพฤติกรรมและรูปลักษณ์ที่เหมาะสมด้วย

ความอัปยศ- สถานะเชิงลบที่แสดงออกในการรับรู้ถึงความไม่สอดคล้องกันของความคิดการกระทำและรูปลักษณ์ของตัวเองไม่เพียง แต่กับความคาดหวังของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความคิดของตนเองเกี่ยวกับพฤติกรรมและรูปลักษณ์ที่เหมาะสมด้วย

จากการรวมกันของอารมณ์พื้นฐานทำให้เกิดความซับซ้อนเช่นนี้ สภาวะทางอารมณ์เช่นความวิตกกังวลซึ่งอาจรวมเอาความกลัว ความโกรธ ความรู้สึกผิด และความสนใจเข้าด้วยกัน อารมณ์แต่ละอารมณ์เหล่านี้รองรับสภาวะทั้งหมดที่แตกต่างกันไปตามระดับของการแสดงออก (เช่น ความยินดี ความพอใจ ความยินดี ความยินดี ความปีติยินดี ฯลฯ)

ไวน์ 10 ชนิด-สภาวะทางอารมณ์เชิงลบ แสดงออกโดยตระหนักถึงความไม่สมควรของการกระทำ ความคิด หรือความรู้สึกของตนเอง และแสดงออกมาด้วยความเสียใจและกลับใจ

ประสบการณ์ทางอารมณ์มีความคลุมเครือ วัตถุเดียวกันอาจทำให้เกิดความไม่สอดคล้องกันและขัดแย้งกัน ความสัมพันธ์ทางอารมณ์- ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า ความสับสน (ความเป็นคู่) ของความรู้สึก โดยทั่วไปแล้วความสับสนเกิดจากความจริงที่ว่าคุณลักษณะส่วนบุคคลของวัตถุที่ซับซ้อนมีผลกระทบต่อความต้องการและค่านิยมของบุคคลที่แตกต่างกัน (ตัวอย่างเช่นคุณสามารถเคารพใครบางคนสำหรับความสามารถในการทำงานของพวกเขาและในขณะเดียวกันก็ประณามพวกเขาในเรื่องอารมณ์) . ความคลุมเครือยังสามารถเกิดขึ้นได้จากความขัดแย้งระหว่างความรู้สึกที่มั่นคงต่อวัตถุและอารมณ์ของสถานการณ์ที่พัฒนาจากความรู้สึกเหล่านั้น (เช่น ความรักและความเกลียดชังรวมอยู่ในความอิจฉา)

การเปลี่ยนแปลงชีวิตของบุคคล อารมณ์ต่างๆ จะถูกแสดงออกไปอย่างหลากหลาย อาการภายนอก. ความรู้สึกที่แข็งแกร่งมีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของการไหลเวียนโลหิต - ในสภาวะโกรธหรือกลัวบุคคลจะหน้าซีดเนื่องจากเลือดไหลออกจากชั้นนอกของผิวหนัง จากความอับอายหรือความอับอายคน ๆ หนึ่งหน้าแดงเลือดพุ่งไปที่ใบหน้า ความกลัวทำให้เหงื่อออกเพิ่มขึ้น หัวใจเริ่มเต้นแรงหรือ "ค้าง" ในทางกลับกัน ด้วยความโกรธและความสุข หายใจถี่ขึ้น

อารมณ์ยังแสดงออกมาในการเคลื่อนไหวที่แสดงออก: การแสดงออกทางสีหน้า(การเคลื่อนไหวของใบหน้าที่แสดงออก) และ ละครใบ้(การเคลื่อนไหวที่แสดงออกของทั้งร่างกาย - ท่าทางท่าทาง) เช่นเดียวกับการแสดงออกทางสีหน้าที่เรียกว่าเสียง (เสียง) (น้ำเสียงการหยุดแสดงออกการเพิ่มหรือลดเสียงความเครียดทางความหมาย) น้ำเสียงที่แตกต่างกันเมื่อออกเสียงเช่นคำว่า "อะไร" สามารถแสดงออกถึงความยินดีความประหลาดใจความกลัวความสับสนความโกรธความเฉยเมยการดูถูก ฯลฯ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงออกทางสีหน้าและละครใบ้เราจะตัดสินอารมณ์ที่บุคคลได้รับ

มีความสุข ย่อมยิ้ม หัวเราะ นัยน์ตาเป็นประกาย แขนขาไม่สงบ ในสภาวะโกรธจัด คิ้วของคนๆ หนึ่งขมวดคิ้ว ใบหน้าของเขาเปลี่ยนเป็นสีแดง การเคลื่อนไหวของเขาฉับพลัน การหายใจของเขาหนักขึ้น และเสียงของเขาเริ่มคุกคาม และความเศร้าโศกแสดงออกอย่างชัดเจนมาก - ชายคนนั้นก้มตัวลง, หลบตา, ไหล่ของเขาตก, มีเส้นเศร้าที่ปากของเขา, เขาสะอื้นหรือในทางกลับกัน, ชาด้วยความโศกเศร้า

แน่นอนว่าประสบการณ์ทางอารมณ์ที่เข้มแข็งและลึกซึ้งน้อยกว่านั้นไม่ได้แสดงออกมาในรูปแบบภายนอกที่เฉียบแหลมเช่นนี้ และในกรณีที่บุคคลได้เรียนรู้ที่จะควบคุมการเคลื่อนไหวที่แสดงออกและควบคุมอารมณ์ อารมณ์อาจไม่ปรากฏภายนอกเลย

เพื่อแสดงอารมณ์และความรู้สึกที่ลึกที่สุดและซับซ้อนที่สุด มนุษยชาติในกระบวนการพัฒนาได้สร้างสรรค์งานศิลปะ: ดนตรี ภาพวาด ประติมากรรม บทกวี งานศิลปะที่สะท้อนถึงความรู้สึกอันยิ่งใหญ่ของศิลปิน นักเขียน นักแต่งเพลง มักจะปลุกเร้าและกระตุ้นการตอบสนองทางอารมณ์ของผู้คนอยู่เสมอ

ตามที่ระบุไว้แล้ว แน่นอนว่าอารมณ์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงประสบการณ์ และเราแยกย่อยมันเป็นปรากฏการณ์ทางจิตแบบมีเงื่อนไขเท่านั้น โดยวิเคราะห์ประสบการณ์และอาการทางอินทรีย์แยกกัน การเปลี่ยนแปลงอุปกรณ์ต่อพ่วงที่ส่งผลต่อร่างกายมนุษย์ในอารมณ์ก็มีการแสดงออกภายนอกในการเคลื่อนไหวลักษณะเฉพาะเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงออกทางสีหน้า (การเคลื่อนไหวของใบหน้าที่แสดงออก) ละครใบ้ (การเคลื่อนไหวที่แสดงออกของทั้งร่างกาย) รวมถึงปฏิกิริยาทางเสียง (น้ำเสียงและเสียงต่ำของเสียง) ประสบการณ์ทางอารมณ์ไม่เพียงแสดงออกมาในการเคลื่อนไหวที่รุนแรงเท่านั้น แต่ยังแสดงออกมาในการเคลื่อนไหวเล็กๆ น้อยๆ ด้วย (การสั่นของมือ ปฏิกิริยาของรูม่านตา) เลโอนาร์โด ดา วินชี เชื่อว่าการแสดงออกทางสีหน้าบางอย่างไม่เพียงแต่เป็นการแสดงออกถึงประสบการณ์แห่งความโศกเศร้าหรือความสุขเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เฉดสีต่างๆประสบการณ์เหล่านี้: คิ้วและริมฝีปากเปลี่ยนไปตาม เหตุผลต่างๆร้องไห้ สิ่งนี้สังเกตได้ชัดเจนระหว่างการร้องไห้ตามอำเภอใจและการร้องไห้บนภูเขา

ประสบการณ์มองเห็นได้ชัดเจนด้วยดวงตา (มีมากถึง 85 เฉดสี - มีชีวิตชีวา อ่อนโยน เย็นชา) และในน้ำเสียง (ในกรณีเศร้า แสดงว่าหูหนวก ในกรณีกลัว แสดงว่ายอมแพ้) “พูดมาให้ฉันได้เห็นเธอ” โสกราตีสกล่าว

ในตัวเขา ชีวิตประจำวันเราใช้การเคลื่อนไหวที่แสดงออกภายนอกอย่างต่อเนื่องเพื่อควบคุมสภาวะทางอารมณ์และอารมณ์ของคนรอบข้างเรา ความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการเคลื่อนไหวที่แสดงออกคืออะไร? Wundt มองว่าการเคลื่อนไหวที่แสดงออกนั้นมีความสัมพันธ์ทางกายภาพกับอารมณ์ สิ่งนี้สอดคล้องกับทฤษฎีความเท่าเทียมทางจิตฟิสิกส์ การเคลื่อนไหวที่แสดงออกมาพร้อมกับประสบการณ์ ความเชื่อมโยงที่แท้จริงนั้นมีอยู่เฉพาะกับกระบวนการอินทรีย์ภายในเท่านั้น พวกเขาแสดงปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาที่มาพร้อมกับโลกปิดของประสบการณ์ภายใน

ดาร์วินและเซเชนอฟ จากการสังเกตและลักษณะทั่วไปทางทฤษฎี ได้พิสูจน์ว่าลักษณะใบหน้า โดยเฉพาะการแสดงออกทางสีหน้าและการเคลื่อนไหวที่แสดงออกอื่น ๆ สะท้อนถึงสภาวะ ระบบประสาทและขึ้นอยู่กับอารมณ์ ดาร์วินเข้าหาคำอธิบายของการเคลื่อนไหวที่แสดงออกจากมุมมองทางชีววิทยา: การเคลื่อนไหวที่แสดงออกนั้นเป็นการแสดงร่องรอยของการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายก่อนหน้านี้ เนื่องจากการกระทำไม่ได้เป็นเพียงการแสดงออกถึงพฤติกรรมภายนอกตามที่นัก behaviorists เชื่อเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นอีกด้วย เนื้อหาภายในบุคลิกภาพ ในระดับที่การเคลื่อนไหวที่แสดงออกไม่ได้มาพร้อมกับอารมณ์ แต่เป็นการกระทำ แบบฟอร์มภายนอกการดำรงอยู่ของพวกเขา

ความช่วยเหลือสำหรับการเคลื่อนไหวที่แสดงออกสามารถได้รับบนพื้นฐานของความสามัคคีทางจิตมากกว่าการขนานกัน การเคลื่อนไหวที่แสดงออกเป็นองค์ประกอบของการแสดงออกทางอารมณ์ซึ่งเป็นส่วนประกอบของอารมณ์ซึ่งเป็นความต่อเนื่องของอารมณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เด็กไม่ได้แยกความรู้สึกออกจากการแสดงออก ความเป็นส่วนตัวและความส่วนตัวของอารมณ์ (ไม่มีความสัมพันธ์เชิงวัตถุประสงค์ของความรักหรือความเกลียดชังและทุกคนรักและเกลียดในแบบของตัวเอง) ไม่คัดค้านความสามัคคีของอารมณ์และการเคลื่อนไหวที่แสดงออก อัตวิสัยที่บริสุทธิ์ไม่มีอยู่จริง มันปรากฏตัวในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งของการคัดค้าน (สำหรับอารมณ์ - ในท่าทางการเคลื่อนไหวท่าทางการแสดงออกทางสีหน้าความรู้สึกอินทรีย์) การคัดค้านประสบการณ์ทางอารมณ์นั้นแสดงออกมาเป็นหลักในกิจกรรมทางประสาทสัมผัสและวัตถุประสงค์ ในรูปแบบการสื่อสารที่แท้จริง และในจิตสำนึกของมนุษย์ บุคคลสัมผัสกับอารมณ์ของเขา การคัดค้านยังเกี่ยวข้องกับความเป็นไปได้ที่คนอื่นจะรู้อารมณ์ ด้วยการสังเกตการเคลื่อนไหวที่แสดงออก เราจะเปิดเผยทัศนคติของบุคคลต่อสิ่งแวดล้อม ประสบการณ์ทางอารมณ์ และโลกฝ่ายวิญญาณของเขา

การเคลื่อนไหวที่แสดงออกมีลักษณะเฉพาะตัว เรารับรู้ถึงภูมิหลังส่วนบุคคลที่แสดงออกมาผ่านอารมณ์ เราเจาะลึกเข้าไปไกลกว่าขอบเขตของการแสดงออกภายนอกจากบุคคลทั่วไปซึ่งอยู่ในสภาวะส่วนตัวหลายประการ ไปสู่สิ่งเดียวกันซึ่งอยู่ในหมู่ตัวแทนของสายพันธุ์เดียวกัน และต่อปัจเจกบุคคล ในเวลาเดียวกัน เราไม่คัดค้านโลกแห่งอารมณ์ของบุคคลอื่น และไม่เพียงแต่เข้าสู่โลกนี้เท่านั้น แต่ผ่านการเคลื่อนไหวที่แสดงออกของเรา เราเผยให้เห็นโลกแห่งประสบการณ์ทางอารมณ์ของเรา

อารมณ์มีหน้าที่ส่งสัญญาณ พวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นทั้งสัญญาณภายใน (บทบาทนี้เล่นโดยฟังก์ชันการประเมินและแรงจูงใจ) และสัญญาณภายนอก (ฟังก์ชันการแสดงออก) การแสดงออกทางอารมณ์ภายนอกคือการแปล การแปลประสบการณ์เป็นการเคลื่อนไหวที่เหมาะสม

การเคลื่อนไหวที่แสดงออกและการกระทำที่แสดงออกเกิดขึ้นพร้อมกัน: ด้วยความยินดี เราจะไม่โบกมืออย่างเกรี้ยวกราด และด้วยความโกรธ เราจะไม่จูบอย่างอ่อนโยน อารมณ์บอกเราเกี่ยวกับ การกระทำที่เป็นไปได้กำหนดทิศทางของพวกเขา การละเมิดความบังเอิญของการเคลื่อนไหวและการกระทำที่แสดงออกนั้นสังเกตได้ในกรณีของ ความเจ็บป่วยทางจิตเมื่อการเคลื่อนไหวที่แสดงออกไม่สอดคล้องกับเนื้อหาของประสบการณ์และการกระทำ คนที่ป่วยทางจิตจะมีรอยยิ้มบนริมฝีปากเมื่อประสบกับความโศกเศร้าและความเจ็บปวด แต่การเคลื่อนไหวที่แสดงออกก็สามารถทำได้โดยพลการเช่นกัน บุคคลด้วยความช่วยเหลือของการเคลื่อนไหวที่แสดงออกพยายามซ่อนประสบการณ์ทางอารมณ์ของเขา เรากำหนดประสบการณ์ของเราโดยการสร้างการเคลื่อนไหวที่แสดงออก ฟังก์ชั่นการแสดงออกไม่เหมือนใครเผยให้เห็นความเฉพาะเจาะจงของอารมณ์ แต่ไม่ใช่เพราะสรีรวิทยาและไม่ใช่ผ่านความเข้าใจในอารมณ์ในฐานะที่เป็นอัตวิสัย และไม่ใช่เพราะทัศนคติของวัตถุต่อปรากฏการณ์ใดด้วยซ้ำ นี่คือความสมบูรณ์ของอัตนัยและวัตถุประสงค์ นั่นคือช่วงเวลาไตร่ตรองที่มอบให้เราในประสบการณ์ของเราในรูปแบบของกระบวนการเดียว

อารมณ์เป็นสภาวะอัตนัยทางจิตภายใน โดดเด่นด้วยการแสดงออกทางร่างกายที่สดใสโดยเฉพาะซึ่งแสดงออกในปฏิกิริยาของหลอดเลือด ในการเปลี่ยนแปลงของการหายใจและการไหลเวียนโลหิต (เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ในความซีดหรือรอยแดงของใบหน้า) ในการแสดงออกทางสีหน้าและ ท่าทางใน คุณสมบัติน้ำเสียงสุนทรพจน์ ฯลฯ

การเปลี่ยนแปลงของการหายใจระหว่างอารมณ์ อารมณ์หลายอย่างเกี่ยวข้องกับการทำงานของกล้ามเนื้อที่เพิ่มขึ้นและเสียงที่ดังขึ้น สิ่งนี้อธิบายถึงบทบาทสำคัญที่การเคลื่อนไหวของการหายใจส่งผลต่ออารมณ์ ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าทำหน้าที่สองประการ: 1) เพิ่มการแลกเปลี่ยนก๊าซและให้ออกซิเจนที่จำเป็นสำหรับการทำงานของกล้ามเนื้อที่เพิ่มขึ้น และ 2) การจ่ายอากาศผ่าน สายเสียงและรับประกันการสั่นสะเทือนที่จำเป็นของเส้นเสียง

การเคลื่อนไหวของการหายใจในระหว่างอารมณ์จะมีการเปลี่ยนแปลงในด้านความเร็วและลักษณะความกว้างของสภาวะทางอารมณ์ต่างๆ จากข้อมูลของ Woodworth การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีดังนี้: ด้วยความยินดี ความถี่และความกว้างของการหายใจเพิ่มขึ้น ในกรณีที่ไม่พอใจ - ลดลงทั้งสองอย่าง; เมื่อตื่นเต้น การหายใจจะถี่และลึก ภายใต้ความตึงเครียด - ช้าและอ่อนแอ อยู่ในสภาพวิตกกังวล - เร่งและอ่อนแอ; ในกรณีที่เกิดเหตุไม่คาดคิด ความถี่เหล่านี้จะเกิดขึ้นบ่อยครั้งทันทีโดยที่ยังคงรักษาแอมพลิจูดตามปกติ ในกรณีที่มีความกลัว - การหายใจช้าลงอย่างมาก ฯลฯ

อัตราส่วนระหว่างระยะเวลาการหายใจเข้าและหายใจออกยังบ่งบอกถึงอารมณ์อีกด้วย Shterring (1906) กำหนดอัตราส่วนนี้โดยการหารเวลาในการหายใจเข้าด้วยเวลาของวงจรทั้งหมด (ประกอบด้วยการหายใจเข้าและการหายใจออก) และได้รับข้อมูลต่อไปนี้ซึ่งแสดงระยะเวลาการหายใจเข้าในสภาวะทางอารมณ์เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับระยะเวลาของการหายใจออก : :

  • - ที่เหลือ 0.43,
  • - ด้วยความตื่นเต้น 0.60,
  • - เมื่อเซอร์ไพรส์ 0.71,
  • - มีความกลัวกะทันหัน 0.75

ความสำคัญของข้อมูลเหล่านี้ในการจำแนกลักษณะกระบวนการทางอารมณ์นั้นเน้นย้ำโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในระหว่างการทำงานทางจิตอย่างเข้มข้นโดยไม่มีความเร้าอารมณ์ทางอารมณ์ค่าสัมประสิทธิ์ที่สอดคล้องกันคือเพียง 0.30 และมีแนวโน้มที่จะลดลงมากยิ่งขึ้นเมื่อความเข้มข้นเพิ่มขึ้นเช่น บ่งบอกถึงความเด่นชัดของระยะเวลาการหายใจออก

การเปลี่ยนแปลงความถี่ของความกว้างของการเคลื่อนไหวของระบบทางเดินหายใจโดยทั่วไปสำหรับอารมณ์ที่สอดคล้องกันที่เกิดขึ้นในกระบวนการ กิจกรรมภาคปฏิบัติธรรมชาติที่ยั่งยืนเป็นปัจจัยที่ทำให้มั่นใจถึงประสิทธิภาพที่ต้องการของกิจกรรมนี้ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ในระหว่างการทำกิจกรรมโดยตรงเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในระหว่างการจดจำทางอารมณ์ด้วย การทดลองกับนักกีฬาแสดงให้เห็นว่าเมื่อจำยากและสำคัญ การออกกำลังกายการหายใจจะมีลักษณะเดียวกับที่มีระหว่างการออกกำลังกายจริง สิ่งนี้บ่งชี้ว่าการเปลี่ยนแปลงในการหายใจตลอดจนปฏิกิริยาของหลอดเลือดนั้นรวมอยู่ในความทรงจำทางอารมณ์โดยธรรมชาติ

การเปลี่ยนแปลงของการไหลเวียนโลหิตในช่วงอารมณ์ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะคืออัตราชีพจรและความแรง ความดันโลหิต การขยายตัวและการหดตัว หลอดเลือด- ผลจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้การไหลเวียนของเลือดเร็วขึ้นหรือช้าลง ส่งผลให้มีเลือดไหลเข้าบางส่วนและไหลออกจากอวัยวะและส่วนอื่นๆ ของร่างกาย ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น อัตราการเต้นของหัวใจถูกควบคุมโดยแรงกระตุ้นอัตโนมัติและยังเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของอะดรีนาลีน ขณะพักอัตราการเต้นของหัวใจจะอยู่ที่ 60-70 ครั้งต่อนาที เมื่อตกใจจะมีความเร่งทันทีถึง 80-90 ครั้ง ด้วยความตื่นเต้นและความคาดหวังที่ตึงเครียด (ในช่วงเริ่มต้น) อัตราการเต้นของหัวใจจะเพิ่มขึ้น 15-16 ครั้งต่อนาที โดยทั่วไปแล้ว ความตื่นเต้นจะทำให้การไหลเวียนของเลือดเร็วขึ้น

การเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันจะสังเกตได้ในความดันโลหิต เมื่อตกใจความดันโลหิตซิสโตลิกจะสูงขึ้น การเพิ่มขึ้นนี้ยังสังเกตได้เมื่อคำนึงถึงความเจ็บปวดที่อาจเกิดขึ้น: ในบางคนจะตรวจพบทันทีที่ทันตแพทย์เข้ามาในห้องและเข้าใกล้ผู้ป่วย ความดันโลหิตเพิ่มขึ้นก่อนวันสอบครั้งแรกบางครั้งอาจสูงกว่าปกติ 15-30 มม.

การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับความต้องการของร่างกายเพื่อประสิทธิภาพที่ดีขึ้นของกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง: ในกรณีที่เกิดความกลัวอย่างกะทันหัน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะทำให้เลือดไปเลี้ยงกล้ามเนื้อที่ต้องทำงานเร็วขึ้นและดีขึ้น (ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการเพิ่มขึ้นของปริมาณของ แขนเนื่องจากการไหลเวียนของเลือด) เพื่อรอการสอบ - เพื่อปรับปรุงปริมาณเลือดไปเลี้ยงสมอง ฯลฯ

เลียนแบบการเคลื่อนไหวที่แสดงออก บุคคลมีกล้ามเนื้อใบหน้าที่ซับซ้อนซึ่งในส่วนสำคัญจะทำหน้าที่การเคลื่อนไหวของใบหน้าเท่านั้นตามลักษณะของสภาวะทางอารมณ์ที่บุคคลประสบ กับ ด้วยความช่วยเหลือของการแสดงออกทางสีหน้าที- นั่นคือการเคลื่อนไหวที่ประสานกันของดวงตาคิ้วริมฝีปากจมูก ฯลฯ บุคคลแสดงออกถึงสภาวะทางอารมณ์ที่ซับซ้อนและหลากหลายที่สุด: ปากที่เปิดออกเล็กน้อยโดยลดมุมลงแสดงถึงความโศกเศร้า ริมฝีปากยื่นออกไปด้านข้างโดยยกมุมปากขึ้น - ความสุข; เลิกคิ้ว - แปลกใจ; เลิกคิ้วอย่างแรงและกะทันหัน - ประหลาดใจ; ฟันแยกเขี้ยว - การระคายเคืองและความโกรธ ลุกขึ้น ริมฝีปากบนมีลักษณะการขยายรูจมูกของจมูก - รังเกียจ; ปิดตาครึ่ง - ไม่แยแส; ริมฝีปากที่บีบแน่น - ความมุ่งมั่น ฯลฯ การแสดงออกทางสีหน้าสามารถแสดงออกถึงความเขินอาย ความโกรธ การดูถูก ความรัก การดูถูก ความเคารพ ฯลฯ ในระดับเล็กน้อย การแสดงออกของดวงตามีความสำคัญอย่างยิ่ง Charles Darwin เชื่อว่าในสัตว์ของบรรพบุรุษมนุษย์มีการเคลื่อนไหวที่แสดงออกเหล่านี้ ความสำคัญในทางปฏิบัติช่วยในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่: การกัดฟันและเสียงคำรามที่ตามมาทำให้ศัตรูหวาดกลัว ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้าของความอ่อนน้อมถ่อมตนลดความก้าวร้าวของเขา การแสดงออกทางสีหน้าด้วยความประหลาดใจช่วยอำนวยความสะดวกในการสะท้อนการวางแนว ฯลฯ คนมีสิ่งเหล่านี้ การเคลื่อนไหวของใบหน้าสูญเสียความสำคัญเชิงปฏิบัติที่สำคัญไปทันทีและยังคงอยู่เพียงในรูปแบบของโบราณวัตถุที่เรียบง่าย

อย่างไรก็ตาม มีการเคลื่อนไหวที่แสดงสีหน้าจำนวนมากปรากฏขึ้นและปรับปรุงในมนุษย์ที่อยู่ในกระบวนการนี้แล้ว การพัฒนาทางประวัติศาสตร์เช่น การเคลื่อนไหวใบหน้าที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ทางปัญญา สุนทรียศาสตร์ และศีลธรรม พวกเขาไม่ได้มาโดยกำเนิด แต่ได้มาโดยบุคคลผ่านการเลียนแบบในกระบวนการสื่อสารกับผู้อื่นและการศึกษา เพื่อให้เข้าใจการเคลื่อนไหวที่แสดงออกเหล่านี้ในผู้อื่น จำเป็นต้องมีทั้งประสบการณ์ทางอารมณ์ส่วนบุคคลและความคุ้นเคยกับประสบการณ์สากลของมนุษย์ซึ่งพบการแสดงออกในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในชีวิตประจำวันหรือสะท้อนให้เห็นในงานศิลปะ ดังนั้นเด็กอายุ 3-5 ปีจึงไม่รับรู้และเข้าใจการแสดงออกทางสีหน้าดูถูกเลย การแสดงออกทางสีหน้าของความทุกข์ทรมานทางจิตวิญญาณสามารถเข้าใจได้เมื่ออายุ 5-6 ปี การแสดงออกทางสีหน้าของความประหลาดใจทางปัญญา - เมื่ออายุ 10 ปี เป็นต้น ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงบทบาทสำคัญของการเคลื่อนไหวที่แสดงออกทางใบหน้าในการให้ความรู้เกี่ยวกับอารมณ์

การแสดงอารมณ์ออกมาใน น้ำเสียงพูด- ขณะที่คำพูดเล่น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตของบุคคล คุ้มค่ามากในความสัมพันธ์ของมนุษย์ มันได้แสดงอารมณ์โดยการเพิ่ม ลด หรือทำให้เสียงอ่อนลง ในเวลาเดียวกัน วิธีการและพลวัตของคำพูดสามารถมีความหมายที่แสดงออกโดยไม่คำนึงถึงและแม้จะขัดแย้งกับความหมายและเนื้อหาของคำพูดก็ตาม

เสียงต่ำ จังหวะการพูด และการแบ่งจังหวะ (สำเนียง) โดยใช้การหยุดชั่วคราว และ ความเครียดเชิงตรรกะ- คำที่ออกเสียงในระดับเดียวกันจะทำให้คำพูดซ้ำซากและขาดการแสดงออก ในทางตรงกันข้าม การปรับระดับเสียงอย่างมีนัยสำคัญ (สำหรับศิลปินบางคนที่เกินสองอ็อกเทฟ) ทำให้คำพูดของบุคคลแสดงอารมณ์ได้ดีมาก

การแสดงออกทางอารมณ์ของคำพูดมีบทบาทสำคัญในการสื่อสารของมนุษย์ ด้วยผลรวมของวิธีการทั้งหมดนี้ บุคคลด้วยความช่วยเหลือของเสียงของเขาเพียงอย่างเดียวสามารถแสดงอารมณ์ที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนที่สุด - การประชด ความรัก การเสียดสี ความกลัว ความมุ่งมั่น คำขอ ความทุกข์ ความยินดี ฯลฯ

ดาร์วินให้กำเนิดอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์

หลังจากพิสูจน์ The Descent of Man ฉบับพิมพ์ครั้งแรกแทบจะไม่เสร็จ ดาร์วินในเดือนมกราคม พ.ศ. 2414 ก็เริ่มเขียนทันที งานใหม่- “เรื่องการแสดงออกทางอารมณ์ของมนุษย์และสัตว์” หนังสือเล่มนี้ใช้เวลาประมาณ 12 เดือนจึงจะเสร็จสมบูรณ์ หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์เมื่อปลายปี พ.ศ. 2415 อย่างไรก็ตาม เช่นเคย เนื้อหาในหัวข้อนี้ได้รับการรวบรวมมาเป็นเวลานานและค่อยๆ ในตอนแรกมีการวางแผนว่าจะอุทิศบทเดียวใน The Descent of Man แต่ขณะจัดบันทึกตามลำดับ ดาร์วินเริ่มเชื่อว่าจะต้องมีบทความพิเศษ ในหนังสือเล่มนี้ ดาร์วินสำรวจวิธีที่นก สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม และมนุษย์แสดงอารมณ์ ในสัตว์ วิธีการดังกล่าวคือ ตัวอย่างเช่น เสียงต่างๆขนหรือขนฟู การเปลี่ยนตำแหน่งศีรษะและหู การยิ้มของฟัน และการทำงานของกล้ามเนื้อใบหน้าในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม เป็นต้น การเคลื่อนไหวทางอารมณ์แสดงออกโดยเฉพาะในลิงและสัตว์เลี้ยงบางชนิดที่อยู่ใกล้ชิดกับมนุษย์ (ม้า แมว สุนัข) สัตว์หลายชนิดมีความรู้สึกที่แสดงออกอย่างมาก ซึ่งสอดคล้องกับความสุข ความรัก ความเจ็บปวด ความโกรธ ความประหลาดใจ และความสยดสยอง แน่นอน เมื่อ​แสดง​ถึง​อารมณ์​เช่น​นั้น เรา​ต้อง​ใช้​คำศัพท์​ที่​ออกแบบมาเพื่อ​เรียก​ความ​รู้สึก​ของ​มนุษย์​อย่าง​เลี่ยง​ไม่​ได้.

ดาร์วินให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อการแสดงอารมณ์ของมนุษย์ เขาสนใจในผลกระทบของความโศกเศร้าและความสุขที่มีต่อร่างกาย การแสดงออกทางสรีรวิทยาของความทุกข์ การร้องไห้ ความรัก การอุทิศตน ความเมตตากรุณา ความมุ่งมั่น การไตร่ตรอง ความเกลียดชัง ความโกรธ และสภาวะทางอารมณ์อื่นๆ ของมนุษย์ ในการศึกษาการแสดงออกของอารมณ์ ผู้วิจัยใช้วิธีการต่างๆ มากมาย เช่น การสังเกตพฤติกรรมของเด็ก (รวมถึงพฤติกรรมของเด็กด้วย) การศึกษาผู้ป่วยทางจิต (ผ่านแพทย์) การทำความคุ้นเคยกับผลงานจิตรกรรมและประติมากรรม เป็นต้น ดาร์วินส่งแบบสอบถามพร้อมคำถามมากมายไปยังบุคคลที่ไว้วางใจ โดยขอให้พวกเขาบอกข้อสังเกตเกี่ยวกับการแสดงอารมณ์ต่างๆ ในเด็กและผู้ใหญ่ ดาร์วินเขียนว่า “ลูกคนแรกของฉัน” เกิดเมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2382 และฉันก็เริ่มจดบันทึกการแสดงออกแบบต่างๆ ที่เขาแสดงออกมาทันที ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ช่วงต้นฉันเชื่อมั่นว่าเฉดสีการแสดงออกที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนที่สุดจะต้องมีต้นกำเนิดที่ค่อยเป็นค่อยไปและเป็นธรรมชาติ"

ดาร์วินสนใจงานนี้มาก เขามองว่าสิ่งนี้เป็นความต่อเนื่องโดยตรงของงานของเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ เขามองหาความเหมือนกันทางสรีรวิทยาของการแสดงอารมณ์ในมนุษย์และสัตว์มีกระดูกสันหลังชั้นสูง (โดยหลักแล้วคือสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม โดยเฉพาะลิง) การสังเกตดังกล่าวเป็นหลักฐานเพิ่มเติมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสัตว์ของมนุษย์ นอกจากนี้เขายังสนใจหลักฐานที่สนับสนุนต้นกำเนิดร่วมกันของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดและหลักฐานของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมของนิสัยซ้ำๆ “หากพบว่าในเผ่าพันธุ์ต่างๆ ของมนุษย์ การเคลื่อนไหวใบหน้าหรือร่างกายอย่างเดียวกันแสดงอารมณ์อย่างเดียวกัน เราอาจสรุปด้วยความเป็นไปได้สูงว่าการแสดงออกนั้นเป็นจริง กล่าวคือ โดยกำเนิดหรือโดยสัญชาตญาณ”

จากผลการวิจัยของเขา ดาร์วินได้ข้อสรุปว่าการแสดงออกของความรู้สึกในสัตว์และมนุษย์นั้นอยู่ภายใต้กฎพื้นฐานทั่วไปหรือ "หลักการทั่วไป"

ดาร์วินสรุปว่าการเคลื่อนไหวหลักที่แสดงออกซึ่งเกิดจากมนุษย์และสัตว์มีกระดูกสันหลังที่สูงกว่านั้น ปัจจุบันมีมาแต่กำเนิดหรือเป็นกรรมพันธุ์ในธรรมชาติ แม้ว่าในอดีตจะเกิดขึ้นเป็นการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจก็ตาม การเคลื่อนไหวที่แสดงออกส่วนใหญ่ (เช่น การเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกของอารมณ์) จะเกิดขึ้นทีละน้อยและต่อมากลายเป็นสัญชาตญาณเท่านั้น ที่นี่ Charles Darwin กล่าวถึงขอบเขตการวิจัยเกี่ยวกับเงื่อนไขและ ปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไขต่อมาได้รับการพัฒนาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 นักสรีรวิทยาชื่อดัง I.P. พาฟลอฟ.

ผลการวิจัยของดาร์วินพบว่า “สำนวนสำคัญๆ ทั้งหมด ลักษณะของมนุษย์เหมือนกันทั่วโลก” นี่เป็นการพิสูจน์อีกครั้งว่าทุกคน เผ่าพันธุ์มนุษย์สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษกลุ่มเดียวกัน คุณลักษณะหลายอย่างที่คล้ายกันมากในเชื้อชาติต่างๆ ของมนุษย์เกิดจากการถ่ายทอดทางพันธุกรรมจากที่หนึ่ง รูปแบบโบราณที่ได้ซื้อไปแล้ว ลักษณะของมนุษย์- การแสดงอารมณ์บางอย่างในมนุษย์นั้นมีอายุมากกว่าและมีต้นกำเนิดมาจากลิงโบราณที่ให้กำเนิดเผ่าพันธุ์มนุษย์ การแสดงอารมณ์ดังกล่าวได้แก่ การหัวเราะเพื่อแสดงความสุขหรือความยินดี เป็นต้น เมื่อพอใจแล้ว ลิงหลายสายพันธุ์ก็ทำเสียงคล้ายกับเสียงหัวเราะของเรา ขณะที่มีรอยพับบนแก้มและมีประกายในดวงตาด้วย

ดาร์วินสรุปการศึกษาทฤษฎีการแสดงออกทางอารมณ์ โดยยืนยันข้อสรุปว่า “มนุษย์สืบเชื้อสายมาจากสัตว์ชั้นล่างบางประเภท และยังตอกย้ำความเชื่อในสายพันธุ์หรือสายพันธุ์ย่อยที่เป็นหนึ่งเดียวกันของเผ่าพันธุ์ต่างๆ...”

ประสบการณ์ของบุคคลสามารถตัดสินได้ทั้งจากการรายงานตนเองของบุคคลเกี่ยวกับสภาวะที่เขากำลังประสบอยู่และโดยธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงในกิจกรรมของจิตและพารามิเตอร์ทางสรีรวิทยา: การแสดงออกทางสีหน้า, ละครใบ้ (ท่าทาง), ปฏิกิริยาของมอเตอร์, เสียงและปฏิกิริยาอัตโนมัติ (หัวใจ อัตราความดันโลหิต อัตราการหายใจ) ใบหน้าของมนุษย์มีความสามารถสูงสุดในการแสดงเฉดสีทางอารมณ์ต่างๆ

จี.เอ็น. Lange หนึ่งในผู้เชี่ยวชาญหลักในการศึกษาอารมณ์ บรรยายลักษณะทางสรีรวิทยาและพฤติกรรมของความสุข ความเศร้า และความโกรธ ความปิติยินดีมาพร้อมกับการกระตุ้นของศูนย์กลางมอเตอร์ซึ่งส่งผลให้เกิดการเคลื่อนไหวในลักษณะเฉพาะ (ท่าทางการกระโดดการตบมือ) การไหลเวียนของเลือดเพิ่มขึ้นในหลอดเลือดขนาดเล็ก (เส้นเลือดฝอย) ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ผิวหนังของร่างกายเปลี่ยนเป็นสีแดงและอุ่นขึ้นและ ผ้าด้านในและอวัยวะต่างๆ ก็เริ่มได้รับออกซิเจนได้ดีขึ้น และการเผาผลาญในอวัยวะต่างๆ ก็เริ่มมีความเข้มข้นมากขึ้น

ด้วยความโศกเศร้า การเปลี่ยนแปลงย้อนกลับเกิดขึ้น: การยับยั้งทักษะยนต์, การตีบตันของหลอดเลือด ทำให้รู้สึกหนาวและหนาวสั่น การตีบตันของหลอดเลือดเล็ก ๆ ของปอดทำให้เลือดไหลออกมาเป็นผลให้ออกซิเจนเข้าสู่ร่างกายลดลงและบุคคลเริ่มรู้สึกว่าขาดอากาศแน่นและความหนักในหน้าอกและพยายาม เพื่อบรรเทาอาการนี้ให้เริ่มหายใจเข้าลึกๆ ยาวๆ รูปร่างยังเผยให้เห็นคนเศร้าอีกด้วย การเคลื่อนไหวของเขาช้า แขนและศีรษะลดลง เสียงของเขาอ่อนแอ และคำพูดของเขาถูกดึงออกมา ความโกรธจะมาพร้อมกับอาการหน้าแดงหรือหน้าซีด ความตึงเครียดในกล้ามเนื้อคอ ใบหน้า และมือ (การกำนิ้วเป็นกำปั้น)

คุณ คนละคนการแสดงอารมณ์นั้นแตกต่างกันดังนั้นพวกเขาจึงพูดถึงเรื่องนี้ ลักษณะส่วนบุคคลเป็นการแสดงออก ยิ่งบุคคลแสดงอารมณ์ของตนอย่างรุนแรงผ่านการแสดงออกทางสีหน้า ท่าทาง น้ำเสียง และปฏิกิริยาทางการเคลื่อนไหว เขาก็ยิ่งแสดงออกมากขึ้นเท่านั้น การไม่มีการแสดงอารมณ์ภายนอกไม่ได้บ่งบอกถึงการขาดหายไป บุคคลสามารถซ่อนประสบการณ์ของเขาผลักดันให้ลึกลงไปซึ่งอาจทำให้เกิดความเครียดทางจิตใจเป็นเวลานานซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพของเขา

ผู้คนยังแตกต่างกันในเรื่องความตื่นเต้นง่ายทางอารมณ์: บางคนตอบสนองต่อสิ่งเร้าที่อ่อนแอที่สุดทางอารมณ์ คนอื่น ๆ เฉพาะกับสิ่งเร้าที่รุนแรงมากเท่านั้น

อารมณ์มีคุณสมบัติในการติดต่อกันได้ ซึ่งหมายความว่าบุคคลหนึ่งสามารถถ่ายทอดอารมณ์และประสบการณ์ของเขาให้ผู้อื่นที่สื่อสารกับเขาได้โดยไม่รู้ตัว เป็นผลให้ทั้งความสุขและความเบื่อหน่ายหรือแม้แต่ความตื่นตระหนกสามารถเกิดขึ้นได้ คุณสมบัติอีกประการหนึ่งของอารมณ์คือความสามารถในการเก็บไว้ในความทรงจำเป็นเวลานาน ในเรื่องนี้ความทรงจำประเภทพิเศษมีความโดดเด่น - ความทรงจำทางอารมณ์

การแสดงออกทางอารมณ์ภายนอก การเกิดขึ้น กระบวนการทางอารมณ์นำไปสู่การสร้างการตอบสนองรูปแบบใหม่ บางครั้งปรากฏการณ์ทางอารมณ์ก็รุนแรงและกะทันหันซึ่งเกิดขึ้นเกือบจะในทันทีหลังจากการกระทำของสารกระตุ้น อารมณ์นี้อยู่ในรูปแบบของผลกระทบ

แต่อารมณ์ก็สามารถเกิดขึ้นได้ทีละน้อยโดยไม่แสดงออกมาและไม่ทิ้งร่องรอยไว้ในจิตสำนึก สิ่งที่เหลืออยู่คือความพร้อมที่เพิ่มขึ้นสำหรับปฏิกิริยาทางอารมณ์ บางครั้งอารมณ์ก็ไม่สะท้อนอยู่ในจิตสำนึกเลย

อารมณ์ที่ได้รับความแข็งแกร่งและการจัดระเบียบเพียงพอสามารถมีอิทธิพลอย่างมาก สถานะการทำงานกลไกทางจิตต่างๆ มันแสดงออกมา:
- ในรูปแบบของการเคลื่อนไหวที่แสดงออก;
- ในรูปแบบของการกระทำทางอารมณ์
- ในรูปแบบของข้อความเกี่ยวกับสภาวะทางอารมณ์ที่เกิดขึ้น
- ในรูปแบบของทัศนคติต่อสิ่งแวดล้อม

เหตุใดจึงต้องมีการเคลื่อนไหวทางอารมณ์ที่แสดงออก? ตามคำกล่าวของชาร์ลส์ ดาร์วิน สิ่งเหล่านี้เป็นของที่ระลึกจากการกระทำที่สมควรก่อนหน้านี้ การเกร็งของกล้ามเนื้อ การกำหมัด การกัดฟันเวลาโกรธ ทั้งหมดนี้ถือเป็นมรดกตกทอดของบรรพบุรุษผู้ห่างไกลของเรา ปัญหาความขัดแย้งแก้ไขได้ด้วยหมัดและกราม “ เพื่อยกตัวอย่าง” ดาร์วินเขียน“ ก็เพียงพอแล้วที่จะนึกถึงการเคลื่อนไหวเช่นตำแหน่งคิ้วเอียงในบุคคลที่ทุกข์ทรมานจากความเศร้าโศกหรือความวิตกกังวล ... หรือการเคลื่อนไหวเช่นการลดมุมลงเล็กน้อย ของปากต้องถือเป็นร่องรอยหรือซากการเคลื่อนไหวครั้งสุดท้ายที่แสดงออกมาชัดเจนยิ่งขึ้นในอดีตและมีความหมายที่ชัดเจน”

การเคลื่อนไหวที่แสดงออกในปัจจุบันทำหน้าที่เป็นส่วนประกอบของอารมณ์โดยไม่สมัครใจ: สิ่งเหล่านี้มีบทบาทอย่างมาก บทบาทการสื่อสารช่วยสื่อสารระหว่างผู้คนให้การติดต่อทางอารมณ์ระหว่างพวกเขา ต้องขอบคุณการแสดงออกทางสีหน้า (การเคลื่อนไหวใบหน้าที่แสดงออก), ละครใบ้ (การเคลื่อนไหวที่แสดงออกของทั้งร่างกาย), องค์ประกอบทางอารมณ์ของคำพูด ฯลฯ เราเรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ของบุคคลอื่น เราเองตื้นตันใจกับประสบการณ์เหล่านี้ และตามประสบการณ์เหล่านั้น เราจึงสร้างความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น การทำความเข้าใจภาษาของอารมณ์ช่วยให้เราพบน้ำเสียงที่เหมาะสมในการสื่อสารกับผู้อื่น อารมณ์แสดงออกได้อย่างเต็มที่และชัดเจนที่สุดโดยการเปลี่ยนแปลง ใบหน้าของมนุษย์- บนใบหน้าของอีกคนหนึ่งที่เรา "อ่าน" ความสุขและความเศร้า ความครุ่นคิดและความโกรธ ความรักและความเกลียดชัง ในทำนองเดียวกัน ความรู้สึกและอารมณ์ที่หลากหลายก็ถูก "อ่าน" บนใบหน้าของเรา

องค์ประกอบใดที่ประกอบขึ้นเป็น "ภาษาแห่งอารมณ์" บุคคลได้มาอย่างไร? มีการศึกษาจำนวนมากเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ มันกลับกลายเป็นว่า มูลค่าสูงสุดพวกเขามีตาและปากเพื่อแสดงอารมณ์

แต่โดยปกติแล้วเมื่ออ่านอารมณ์บนใบหน้า เราจะคำนึงถึงสถานการณ์ทั้งหมดซึ่งบ่งบอกถึงตัวละคร ประสบการณ์ทางอารมณ์- ความสุขและความสนุกสนานคาดเดาได้เร็วกว่าความกลัวและความทุกข์ทรมาน

ความแม่นยำในการกำหนดอารมณ์จากการแสดงออกภายนอกนั้นได้รับอิทธิพลจากสถานะของผู้ที่ประเมิน ผู้คนมักจะถือว่าประสบการณ์เหล่านั้นเป็นของผู้อื่น

หลักการของ "การกระทำทางกายภาพ" คือ การสร้างอารมณ์ขึ้นมาใหม่ตามการแสดงออกภายนอกอย่างแท้จริง K.S. Stanislavsky สำหรับการนำเสนอภาพชีวิตทางอารมณ์ของตัวละครบนเวทีอย่างเป็นจริง ในที่นี้เราหมายถึงไม่เพียงแต่การแสดงออกทางสีหน้าเท่านั้น แต่ยังหมายถึงวิธีอื่นๆ ในการแสดงอารมณ์ภายนอกด้วย เช่น ท่าทาง การเคลื่อนไหว ท่าทาง ฯลฯ วิธีแสดงอารมณ์และความรู้สึกที่ทรงพลังที่สุดวิธีหนึ่งคือคำพูด น้ำเสียง ความแรงของเสียง จังหวะ - ในด้านหนึ่งทั้งหมดนี้มักจะขึ้นอยู่กับสถานะทางอารมณ์ของเราและในอีกด้านหนึ่งทำหน้าที่เป็นวิธีในการแสดงออก

ภาษาของอารมณ์เป็นชุดของสัญญาณการแสดงออกที่เป็นสากลซึ่งคล้ายกับทุกคนและแสดงถึงสภาวะทางอารมณ์บางอย่าง เราสามารถเข้าใจอารมณ์ของผู้คนจากวัฒนธรรมและเชื้อชาติอื่นได้อย่างถูกต้อง แต่ความเป็นสากลนี้ไม่ได้สมบูรณ์ มีความแตกต่างระดับชาติบางประการที่กำหนดโดยประเพณีและประเพณี ตัวอย่างเช่น ในบางส่วนของแอฟริกา เสียงหัวเราะเป็นตัวบ่งชี้ถึงความประหลาดใจและแม้กระทั่งความสับสน และไม่จำเป็นต้องเป็นสัญลักษณ์ของความสนุกสนานเสมอไป ในบางประเทศในเอเชีย แขกจะเรอหลังจากรับประทานอาหาร เพื่อเป็นสัญญาณว่าเขาพึงพอใจอย่างยิ่ง ท่าทางเดียวกันในสังคมอเมริกันไม่น่าจะนำมาซึ่งการเชิญชวนให้เยี่ยมชมซ้ำ

รูปแบบการแสดงอารมณ์ขึ้นอยู่กับกฎเกณฑ์ความเหมาะสมที่เป็นที่ยอมรับ ตัวอย่างเช่นในประเทศของเราไม่ได้รับการยอมรับ สถานที่สาธารณะหัวเราะเสียงดัง มักดึงดูดความสนใจ ความสนใจของทุกคนการแสดงออกของอารมณ์ของคุณ นอกจากนี้ยังมี ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลในการแสดงอารมณ์ที่ขึ้นอยู่กับนิสัย การเลี้ยงดู และนิสัยของบุคคล บางครั้งอารมณ์ที่บุคคลคุ้นเคยก็ทิ้งรอยประทับที่แปลกประหลาดไว้บนสีหน้าของเขา ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดถึงใบหน้าที่เป็นกังวล ร่าเริง ประหลาดใจ ฯลฯ อย่างไรก็ตาม "ลักษณะทางจิตวิทยา" ดังกล่าวอาจเป็นผลมาจาก "การอ่าน" ที่ไม่ถูกต้องทั้งหมด คุณสมบัติทางธรรมชาติใบหน้า