ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ทำไมยุคของเราจึงเรียกว่าคริสเตียน? ก่อนและหลังหมายถึงอะไร?

- (ละติจูดใหม่) เหตุการณ์ที่ชาติหนึ่งสืบย้อนลำดับเหตุการณ์ของตน พจนานุกรมคำต่างประเทศที่รวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N. , 1910. ลำดับเหตุการณ์ของ ERA เช่นยุคคริสเตียนจากการประสูติของพระคริสต์ พจนานุกรมฉบับสมบูรณ์...... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

ยุค- ERA ยุคสมัย ผู้หญิง (ยุคละติน). 1. เหตุการณ์ช่วงเวลาที่คำนวณเหตุการณ์ (หนังสือ) - ระบบลำดับเหตุการณ์ที่สอดคล้องกัน (หนังสือ) ยุคคริสเตียน ยุคมุสลิม. - หน่วยเท่านั้น โดยทั่วไปแล้ว เหตุการณ์ ช่วงเวลาที่มีความสำคัญเป็นพิเศษ... ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

ยุค- (ยุคละติน): ตามลำดับเวลา ช่วงเวลาเริ่มแรกของลำดับเหตุการณ์ เช่น ยุคคริสเตียน ยุคมุสลิม (ฮิจเราะห์) ยุคของ Diocletian ยุค “ตั้งแต่ก่อตั้งกรุงโรม” เป็นต้น (ดูรายชื่อ วันเริ่มต้นของยุคต่างๆ) ระยะเวลาที่ยาวนานขึ้น... ... Wikipedia

ยุค- ย ว. 1) ในลำดับเหตุการณ์: ช่วงเวลาเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ ทำเครื่องหมายด้วยเหตุการณ์จริงหรือตำนานบางอย่าง เช่นเดียวกับระบบลำดับเหตุการณ์เอง ยุคใหม่ (ของเรา) กวีเวอร์จิลทำนายการเกิดของทารกซึ่ง... ... พจนานุกรมยอดนิยมของภาษารัสเซีย

ยุค- (จากอักษรละติน aera เลขเดิม),..1) ตามลำดับเหตุการณ์, จุดเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ตลอดจนระบบลำดับเหตุการณ์เอง เป็นต้น คริสต์ศักราช หรือยุคใหม่ (ยุคทั่วไป) (นับจำนวนปีนับจากวันประสูติของพระเยซูเจ้าในศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ERA (ในสาขาสังคมศาสตร์)- ERA (จากภาษาละติน aera, เลขเดิมตามตัวอักษร), 1) ตามลำดับเวลา, ช่วงเวลาเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ รวมถึงระบบลำดับเหตุการณ์เองด้วย คริสต์ศักราช หรือยุคใหม่ (ยุคทั่วไป) (นับจำนวนปีนับจากวันประสูติของพระเยซูเจ้าในศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป... ... พจนานุกรมสารานุกรม

ยุค- (จากภาษาลาติน aera อักษรตัวพิมพ์ใหญ่) 1) ตามลำดับเหตุการณ์ ช่วงเวลาเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ รวมถึงระบบลำดับเหตุการณ์เองด้วย คริสต์ศักราช หรือยุคใหม่ (ยุคทั่วไป) (นับจำนวนปีนับจากวันประสูติของพระเยซูเจ้าในศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป... ... รัฐศาสตร์. พจนานุกรม.

ยุค- หญิง ยุคที่ลำดับเหตุการณ์เริ่มต้นและสิ้นสุด มีหลายยุคสมัยและเป็นไปตามอำเภอใจ ทุกชาติมียุคเดียว คริสต์ มุสลิม ยิว พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล วี.ไอ. ดาห์ล. พ.ศ. 2406 2409 … พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

ยุค- ส; และ. [ละติน aera] 1. ช่วงเวลาเริ่มต้นที่คำนวณลำดับเหตุการณ์ ระบบลำดับเหตุการณ์เช่นนั้นเอง ศตวรรษที่ห้าก่อนคริสต์ศักราช คริสเตียน ใหม่ (ของเรา) e. (เริ่มจากวันประสูติของพระเยซูคริสต์) มุสลิมอี. (ดำเนินรายการโดย... พจนานุกรมสารานุกรม

โลกาวินาศคริสเตียน- โลกาวินาศ คริสเตียนโลกาวินาศ ตำราในพระคัมภีร์ไบเบิล คำทำนายในพระคัมภีร์ไบเบิล หนังสือวิวรณ์ หนังสือดาเนียล ... วิกิพีเดีย

ยุค- (จาก Lat. aera ตัวเลขแยกต่างหาก ตัวเลขเริ่มต้น) 1) ตามลำดับเหตุการณ์ ช่วงเวลาเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ ทำเครื่องหมายด้วยเหตุการณ์จริงหรือตำนานบางอย่าง เช่นเดียวกับระบบลำดับเหตุการณ์เอง เช่น คริสเตียน หรือนิว... สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต


ผลงานที่นำเสนอเป็นผลงานชิ้นที่สามในชุดสิ่งพิมพ์ที่รวมกันเป็นหัวข้อเดียวกัน “ดาวเคราะห์โลก พลังงานจักรวาล และวิวัฒนาการของมนุษยชาติ”(ดู Adamant จาก 18.07. และ 24.07)

ต่อไป ผู้อ่านจะได้รู้จักกับผลงานที่ครอบคลุมเรื่อง “แบบจำลองการพัฒนามนุษย์พลังงานคอสโม”โดยความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกจะแสดงออกมาระหว่างคุณภาพของพลังงานจักรวาลของแต่ละช่วงการพัฒนาของมนุษย์ทั้ง 12 ช่วงระยะเวลา 2,160 ปี กับเส้นทางวิวัฒนาการของการพัฒนาที่เกิดจากความคิดริเริ่มของพลังงานจักรวาลในยุคราศีเมษ ราศีพฤษภ ราศีเมถุน ราศีกรกฎ ฯลฯ

สัญลักษณ์เปรียบเทียบของ Manly Hall

นักเขียนลึกลับ Manly P. Hall ในบท "The Age of the Zodiac" เขียนว่า "ในช่วงเวลานี้ กล่าวกันว่าดวงอาทิตย์จุติเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดมหึมาของกลุ่มดาว และจากมุมนั้นของสวรรค์ก็ควบคุมกองกำลังของมัน สู่ธรรมชาติ กิจการมนุษย์ได้รับการกำกับตามคุณสมบัติและคุณสมบัติของสัญลักษณ์ที่ดวงอาทิตย์ตั้งอยู่”และเพิ่มเติม: “ดังนั้น การเคลื่อนตัวของดวงอาทิตย์ตลอดทุกยุคสมัยแสดงให้เห็นถึงวิถีที่มนุษยชาติจะดำเนินตามในวิวัฒนาการของสังคมและเชื้อชาติ เช่นเดียวกับในหนึ่งปีที่มีเดือนสำหรับการหว่านและการเก็บเกี่ยว ดังนั้นในปีแห่งดวงดาวที่ยิ่งใหญ่ก็มีช่วงเวลาที่มนุษยชาติมีเส้นทางการพัฒนาที่แตกต่างกัน”- แต่วลีลึกลับของ Manly Hall หมายถึงอะไร? “ดวงอาทิตย์รวมอยู่ในกลุ่มดาวขนาดใหญ่”- หมายความว่าพลังงานแสงอาทิตย์และจักรวาลที่ส่งผ่านราวกับว่าผ่าน "ตัวกรอง" ของกลุ่มดาวในแต่ละครั้งจะได้รับคุณลักษณะคุณภาพพลังงานใหม่ของกลุ่มดาวนี้ นี่คือคุณภาพอะไร? นักโหราศาสตร์ตระหนักดีถึงเรื่องนี้ เนื่องจากพลังงานของกลุ่มดาวนักษัตรนั้นแสดงออกมาเป็นเชิงสัญลักษณ์ในลักษณะที่แปลกประหลาดของสัญญาณนักษัตร ดังนั้น ดาวเคราะห์โลกและมนุษยชาติจึงต้องผ่านการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการ 12 ช่วง ช่วงละ 2,160 ปี โดยแต่ละครั้งอยู่ภายใต้อิทธิพลของพลังงานจักรวาลที่มีลักษณะเฉพาะ นี่คือวิทยานิพนธ์หลักในการก่อสร้างของเรา เราจะพูดถึงแนวทางการพัฒนาศาสนาของมนุษยชาติในยุคราศีมีน ผู้เขียนตั้งใจที่จะเชื่อมโยงการกำเนิดของศาสนาคริสต์กับการมาถึงของยุคราศีมีนซึ่งแสดงโดยสัญลักษณ์ของราศีมีนซึ่งในโหราศาสตร์สอดคล้องกับบ้านที่สิบสองของดวงชะตาเช่นเดียวกับดาวเคราะห์เนปจูนซึ่งปกครองสัญลักษณ์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหมายเลข 12สำหรับดาวเคราะห์โลกและมนุษยชาติโดยรวมถือเป็นตัวเลขศักดิ์สิทธิ์และถูกกำหนดโดยธรรมชาติของการเคลื่อนที่ของโลกในอวกาศ

ก่อนหน้านี้ในผลงานของผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าหมายเลข 12 เป็นตัวเลข "พื้นฐาน" ในวงจรประวัติศาสตร์ของการพัฒนารัสเซีย-รัสเซีย

จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของยุค หากเราพึ่งพาแหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษรของ E.I. Roerich การโจมตีของยุคราศีกุมภ์ในช่วงเวลาของการเผชิญหน้าสูงสุดระหว่างพลังงานจักรวาลที่เป็นปฏิปักษ์ทั้งสองควรนำมาประกอบกับประมาณปี 1915-1924 ให้เรานับจากจุดเวลาที่กำหนดของอิทธิพล ของยุคราศีกุมภ์ในภาวะสมดุลกับยุคราศีมีนคือจากพ.ศ. 2458

ย้อนกลับไปมา 2,160 ปี และเราจะค้นพบจุดเริ่มต้นโดยประมาณของยุคก่อนและยุคต่อๆ ไป

ดูตาราง
คำขวัญคำขวัญดาวเคราะห์ช่วงเวลาเข้าสู่ระบบ
ราศีเมษ - 2505 - 245 ดาวอังคารมีการต่ออายุใหม่
ราศีมีน - 245 + 1915 ฉันเชื่อว่าการทำความสะอาดดาวเนปจูน

ราศีกุมภ์ + 1915 + 4072 ดาวยูเรนัส หวังว่าจะรู้ ดังที่เราเห็นในยุคของราศีมีนซึ่งจะสิ้นสุดในศตวรรษที่ 20 มนุษยชาติเป็นเพียง"เชื่อ" แต่ในยุคของชาวราศีกุมภ์ที่กำลังจะมาถึงในศตวรรษที่ 21 มนุษยชาติจะต้อง “รู้” สิ่งที่ไม่รู้ ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับการเกิดขึ้นในยุคราศีมีนของปรากฏการณ์ดังกล่าว เช่นศาสนาคริสต์ - โปรดทราบว่าศาสนาอื่นๆ ในโลกส่วนใหญ่ปรากฏในช่วงปลายยุคราศีเมษ ซึ่งเป็นยุคนั้น"การต่ออายุและการดำรงอยู่" เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่ Z.G. Fosdick เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ที่สุดของ N.K. Roerich ได้ทิ้งข้อความต่อไปนี้ไว้ในสมุดบันทึกของเธอลงวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2467:“โรริชกล่าวว่าพระคริสต์ทรงเป็นสัญลักษณ์ของการแทนที่ศาสนาหนึ่งไปอีกศาสนาหนึ่ง”

- และเป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้<

ศาสนาคริสต์ในปัจจุบัน(จากภาษากรีก Χριστός - "ผู้ถูกเจิม", "พระเมสสิยาห์") - ศาสนาโลกอับบราฮัมมิกที่มีพื้นฐานมาจากชีวิตและคำสอนของพระเยซูคริสต์ตามที่อธิบายไว้ในพันธสัญญาใหม่ คริสเตียนเชื่อว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธคือพระเมสสิยาห์ พระบุตรของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ คริสเตียนไม่สงสัยในประวัติของพระเยซูคริสต์ ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลก ทั้งในแง่ของจำนวนผู้นับถือศาสนาประมาณ 2.3 พันล้านคน และในแง่ของการกระจายทางภูมิศาสตร์ ในทุกประเทศในโลกมีชุมชนคริสเตียนอย่างน้อยหนึ่งชุมชน การเคลื่อนไหวที่ใหญ่ที่สุดในศาสนาคริสต์ ได้แก่ ออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก และนิกายโปรเตสแตนต์ ศาสนาคริสต์คือศรัทธาในพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด และพระผู้ไถ่ นี่คือ “ชัยชนะที่มีชัยเหนือโลก นี่คือความเชื่อของเรา” ศาสนาคริสต์ยอมรับประเพณีในพันธสัญญาเดิมซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยอับราฮัม เรื่องการเคารพนับถือพระเจ้าองค์เดียว (ลัทธิเอกเทวนิยม) ผู้สร้างจักรวาลและมนุษย์ ในเวลาเดียวกันทิศทางหลักของศาสนาคริสต์ได้แนะนำแนวคิดเรื่องตรีเอกานุภาพให้กับ monotheism: ภาวะ hypostases สามครั้ง (พระเจ้าพระบิดา, พระเจ้าพระบุตร, พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์) รวมเป็นหนึ่งเดียวในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

ดาวเนปจูนเป็นเทพเจ้าแห่งท้องทะเล แต่ไม่เพียงเท่านั้น...

เราตั้งใจที่จะเชื่อมโยงปรากฏการณ์การเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์กับการโจมตีของยุคราศีมีนอย่างไรโดยสังเกตว่าปรากฏการณ์วิวัฒนาการทั้งสองเกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกัน ซึ่งแน่นอนว่ามีความสำคัญในตัวเอง ดังนั้นตามการคำนวณสำหรับ 245 ปีก่อนคริสตกาล ยุคของราศีมีนเริ่มต้นขึ้น ยุคแห่งกวีน้ำและดาวเนปจูนยุคของผลกระทบอันทรงพลังที่แปลกประหลาดบนโลกซึ่งเป็นช่วงเวลาอันยิ่งใหญ่ของชีวิตด้วยคำหลัก "ทำความสะอาด"และคำขวัญ “ฉันเชื่อ!”.

สัญลักษณ์ "ราศีมีน" ถูกปกครองโดยดาวเนปจูน วิทยานิพนธ์ที่มีชื่อเสียงเรื่อง "เนปจูน - เทพเจ้าแห่งท้องทะเล" ปรากฏให้เห็นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้อย่างไร? ในช่วงยุคของราศีมีน กล่าวคือเมื่อเริ่มต้นยุคของเรา มนุษยชาติเริ่มสำรวจพื้นที่น้ำของโลกมากขึ้นเรื่อยๆ เช่น แม่น้ำ ทะเล มหาสมุทร ในช่วงเวลานี้ การประมงเกิดขึ้นและการพัฒนาวิธีการใช้น้ำอย่างประหยัด สิ่งนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เนื่องจากยุคที่กำลังจะมาถึงถูกปกครองโดยดาวเคราะห์ "น้ำ" ดาวเนปจูน แนวโน้มนี้เด่นชัดโดยเฉพาะในยุคราศีมีนที่ "เป็นผู้ใหญ่" พันปี จาก 500 ถึง 1500- เป็นช่วงเวลาแห่งการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการเดินเรือ โดยเฉพาะโปรตุเกสและสเปน การเปิดเส้นทางเดินทะเลสู่อเมริกา อินเดีย และแอฟริกาตอนใต้ ในปี 1000 ทวีปอเมริกาเหนือถูกค้นพบโดย Life Erikson นักเดินเรือชาวไอซ์แลนด์ ในที่สุดในปี 1492-93 คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส นักเดินเรือทางภูมิศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ก็เกิดขึ้นโดย "มอบ" อเมริกาให้กับโลก โปรดทราบว่าการสำรวจอเมริกาโดยผู้บุกเบิก - ชาวยุโรป - เริ่มขึ้นในศตวรรษต่อมาเมื่อตามการคำนวณทางทฤษฎีสัญญาณแรกของอิทธิพลของพลังงานจักรวาลใหม่พลังงานแห่งยุคของราศีกุมภ์อาจปรากฏบนโลก ตัวอย่างเช่น ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในฟลอริดา สเปนมีด่านเล็กๆ หลายแห่ง ซึ่งที่สำคัญที่สุดก่อตั้งขึ้นใน 1565นักบุญออกัสตินซึ่งมีวันก่อตั้งตรงกับการมาถึงทางทฤษฎีของพลังงานแห่งยุคราศีกุมภ์บนโลก

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับดาวเนปจูน

นักโหราศาสตร์มักจะเชื่อมโยงคำหลักกับดาวเคราะห์เนปจูนซึ่งดังที่เราจะได้เห็นนั้นสอดคล้องกับเนื้อหาของศาสนาคริสต์ที่เกิดจากดาวเคราะห์ดวงนี้อย่างสมบูรณ์ คำเหล่านี้คืออะไร? คำจำกัดความที่สำคัญที่สุดสำหรับเราจะถูกเน้นด้วยสีแดง

ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพ: นามธรรม ความฝัน จินตนาการ ภาพลวงตา แรงบันดาลใจ ความคลุมเครือ จิตวิญญาณ ความไม่เป็นธรรมชาติ อุดมคตินิยม การอุทิศตน อุดมคติ การเสียสละ ตำนาน ความฝันและอุดมคติของชาติ ศิลปะ ไสยศาสตร์ ในความสัมพันธ์ของมนุษย์:การไถ่ถอน การเสียสละตนเอง การโกหก ความทุกข์ทรมาน ความไม่แน่นอน การติดยา โรคพิษสุราเรื้อรัง ความปีติยินดี ความเห็นอกเห็นใจ สิ่งล่อใจ ความหลงผิด ความเห็นอกเห็นใจ การหลอกลวง ใน ประชาสัมพันธ์:อัตราเงินเฟ้อ ความเสื่อมโทรม การเบลอของขอบเขต ความโกลาหล ความเสื่อมโทรม การเข้ามาเกินข้อจำกัด การลดทอน ความเสื่อมโทรม การหลีกเลี่ยง การปลอมตัว ความสับสน การปลอมแปลง ตัวแทนเสมือน ทาส เด็กกำพร้า การแยกตัว กิจกรรมที่ผิดกฎหมาย การจารกรรม

เกี่ยวกับธรรมชาติ:การล้มละลาย ความไม่แน่นอน ความไม่เป็นจริง การแพร่กระจาย เอนโทรปี สิ่งที่ไม่รู้ ความลับ โรงพยาบาล อุตสาหกรรมเคมี ก๊าซ ของเหลว สารพิษ สารเคมี ตัวทำละลาย ภาพยนตร์ มหาสมุทร การละลาย การกัดเซาะ การรวมตัว การผสม

จากคำสำคัญของดาวเคราะห์เนปจูนซึ่งเป็นลักษณะของยุคราศีมีน เราสามารถพูดได้หรือไม่ว่ายุคแห่งราศีมีนที่กำลังจะมาถึงจะเป็นประโยชน์และเจริญรุ่งเรืองสำหรับมนุษยชาติ ไม่มีทาง! ดังที่เราเห็น ยุคแห่งราศีมีนมาถึง ช่วงเวลาแห่งการทดลองชีวิตที่ยากลำบากสำหรับมนุษยชาติกำลังจะเริ่มต้นขึ้น นักโหราศาสตร์ทำนายว่าสองพันปีแห่งยุคราศีมีนภายใต้การอุปถัมภ์ของดาวเคราะห์เนปจูน “ช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ระหว่างจิตวิญญาณและร่างกาย การระงับการแสดงออก ความอ่อนไหวเป็นพิเศษ การดูดซึมความคิดโดยไม่รู้ตัว ความเป็นคู่ที่ขัดแย้งกัน ความปรารถนาที่จะยอมแพ้การต่อสู้และปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ แสดงให้เห็นถึงความเหนื่อยล้าและความขี้กลัว” ด้วยการมาถึงของยุคราศีมีน มนุษยชาติรอคอยเวลาที่แสดงออกด้วยความรู้สึกลึกลับของสิ่งที่เกิดขึ้น การหลอกลวงตนเองและผู้อื่น การรับรู้โลกในรูปแบบที่บิดเบี้ยว ถึงเวลาแล้วสำหรับการกำเนิดของผู้คนที่มีสัญชาตญาณ นักส่งกระแสจิต นักมายากล พ่อมด จอมเวท ผู้รับใช้ของศาสตร์ลี้ลับ ผู้คนที่ใช้พลังงานจักรวาลในทางที่ผิด ผู้ไม่เลือกหน้า และมีแนวโน้มที่จะกินพลังงานของผู้อื่น ถึงเวลาแล้วที่คนฉวยโอกาส ผู้เสียชีวิต ล่องลอยไปกับกระแสแห่งชีวิต”(6).

อนิจจา เวลาของผู้คนมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผล นักสู้ผู้บุกเบิก ถูกทิ้งไว้ในอดีต ในยุคของราศีเมษที่ร้อนแรง ซึ่งจะกล่าวถึงต่อไป

คำติชมของศาสนาคริสต์โดย H. P. Blavatsky

คำวิจารณ์ของ Blavatsky เกี่ยวกับศาสนาคริสต์นั้นสอดคล้องกับความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์และเนื้อหาทางโหราศาสตร์ของยุคราศีมีน ผู้ก่อตั้งที่ยิ่งใหญ่ของ Theosophical Society ของโลกเขียนว่า: “ถ้าเราเชื่อในพันธสัญญาใหม่ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อในพันธสัญญาเดิม พระเยซูและพันธสัญญาเดิมกับหนังสือโบราณเหล่านี้ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง คำเทศนาของพระคริสต์บนภูเขา (ดูข่าวประเสริฐของมาระโก) กำหนดคำสอนที่ขัดแย้งกับพระบัญญัติสิบประการที่ให้ไว้ที่ซีนาย- เราพบการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาคริสต์อย่างเปิดเผยและบางครั้งก็รุนแรงที่สุดในแง่มุมต่างๆ ของศาสนาคริสต์ในช่วงยุคเนปจูนได้อย่างง่ายดายในสิ่งพิมพ์หลายฉบับของ Blavatsky เมื่อคาดการณ์ถึงการโจมตีเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาคริสต์ บลาวัตสกีชี้แจงว่า: “หนังสือของข้าพเจ้าไม่ได้ต่อต้านศาสนา ไม่ต่อต้านพระคริสต์ แต่ต่อต้านความหน้าซื่อใจคดขี้ขลาดของผู้ทรมาน เผาบนเสา สังหารในพระนามของพระบุตรผู้ทรงฤทธานุภาพของพระเจ้าตั้งแต่วินาทีแรกหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อทุกคน มนุษยชาติ เพื่อคนบาป โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ตกสู่บาป คนต่างศาสนา ผู้หญิงที่ตกสู่บาป และผู้หลงหาย - และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในนามของพระองค์! ความจริงอยู่ที่ไหน? ฉันจะหาเธอได้ที่ไหน?

อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่าสองพันปีของยุคราศีมีนและยุคของศาสนาคริสต์ก็เป็นช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของผู้คนในแวดวงศิลปะเช่นกัน: กวี นักดนตรี ศิลปิน นักแสดง นี่คือช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของละคร บัลเล่ต์ และภาพยนตร์ พูดได้คำเดียวว่า ศิลปะแห่งภาพลวงตาของเนปจูน ซึ่งแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังเดินขบวนอย่างมีชัยชนะไปทั่วโลกและนี่คือคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของศาสนาคริสต์ มัน “ทำให้จินตนาการกระจ่างแจ้ง ปลุกความฝันและความเพ้อฝัน สร้างความฝัน จุดบรรจบระหว่างชีวิตส่วนตัวและจิตไร้สำนึก สัญชาตญาณที่ไร้สมาธิ ความเป็นสื่อกลางที่แท้จริง การให้อย่างเสียสละโดยไม่มีเงื่อนไขแก่ทุกคนที่ต้องการ”- ตามมาว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 หลังจากสิ้นสุดช่วงการใช้งานของยุคราศีมีนและการเปลี่ยนไปสู่สภาวะเฉื่อยมนุษยชาติเริ่มกล่าวคำอำลา ด้วยการไตร่ตรองอย่างเฉยเมยและขาดความตั้งใจ จิตใจที่เปิดกว้างและพลังงานที่อ่อนแอ ยุคแห่งความไม่แน่นอนและอาการหลงผิด ความวิตกกังวลและความดื้อรั้น ความปวดร้าวทางจิตใจและความอุตสาหะ แต่ในขณะเดียวกัน ความไม่แน่นอน และที่สำคัญที่สุด กำลังกลายเป็นเรื่องของอดีตมากขึ้นเรื่อยๆ การนองเลือด...

บลาวัตสกี้ พิมพ์ว่า: “...ยิ่งคุณศึกษาตำราโบราณมากเท่าไร คุณก็ยิ่งมั่นใจว่ารากฐานของพันธสัญญาใหม่นั้นเหมือนกับรากฐานของพระเวท ธีโอโกนีของอียิปต์ และสัญลักษณ์เปรียบเทียบของมาสด้า การชดใช้ผ่านทางเลือด - สนธิสัญญาเลือดและการถ่ายโอนเลือดจากเทพเจ้าสู่มนุษย์ และโดยมนุษย์สู่เทพเจ้าเป็นการเสียสละ - เป็นน้ำเสียงพื้นฐานในจักรวาลหรือทฤษฎีวิทยา จิตวิญญาณ ชีวิต และเลือดเป็นคำที่มีความหมายเหมือนกันในทุกภาษา และเหนือสิ่งอื่นใดในหมู่ชาวยิว และการให้เลือดเป็นการให้ชีวิต”

บลาวัตสกีชี้แจงว่า “พระเจ้าพระบิดาคือดวงวิญญาณสากล พลังสร้างสรรค์ที่สร้างและยังคงสร้างทุกสิ่งที่มีอยู่ในโลกทั้งใบ พระเจ้าพระบุตรคือโลกที่แทรกซึมสรรพสิ่งสร้างทั้งหมด นั่นคือ วิญญาณในเนื้อหนัง การสำแดงที่บริสุทธิ์และมองเห็นได้ของพลังสร้างสรรค์ที่มองไม่เห็น…”- (จดหมายถึง Fadeeva 2)

“ความสมบูรณ์ของเวลา” เป็นสิ่งจำเป็น...

ดังที่คุณทราบ พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า บังเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระนางมารีย์พรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดเมื่อเธอเสด็จมา "ความสมบูรณ์ของเวลา"แต่หนังสือศาสนาพูดถึง “ความสมบูรณ์ของเวลา” แบบใด? นี่เป็นสิ่งสำคัญ เกี่ยวกับเวลาของการปรากฏตัวบนโลกของพลังงานที่ครบกำหนดทางวิวัฒนาการของยุคราศีมีน? แค่นั้นแหละ! แนวคิดของยุคราศีมีนเริ่มต้นเมื่อประมาณ 245 ปีก่อนคริสตกาล แต่ตามกฎความเฉื่อยของจักรวาลลักษณะ “ปลา” จะปรากฏเฉพาะในช่วงต้นยุคของเราเท่านั้น เมื่อพวกมันสูญเสียอิทธิพลของพลังงานแห่งยุคราศีเมษไปในที่สุด ตอนนั้นเอง 200 ปีต่อมา เมื่อใกล้ถึงสองพันปี พระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์ได้จุติมาเกิดบนโลก (12-4 ปีก่อนคริสตกาล)พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ พระเมสสิยาห์และพระบุตรของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏบนธรณีประตูของยุคราศีมีน และทรงปรากฏมากกว่าในเวลาที่เหมาะสม เนื่องจากมนุษยชาติอยู่บนธรณีประตูของการทดลองทางวิวัฒนาการที่ยากลำบากแล้ว นั่นคือเหตุผลที่ชาวคริสต์มีสิทธิ์ทุกประการที่จะไม่สงสัยในประวัติศาสตร์ของพระเยซูคริสต์... ในเรื่องนี้ ไม่ใช่เรื่องฟุ่มเฟือยที่จะกล่าวถึง "การล่มสลาย" ในสาขากฎหมายของโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ ซึ่งเกิดขึ้นขณะปกป้องวิทยานิพนธ์ที่ มันถูกโต้แย้งว่า “พระคริสต์ไม่ใช่ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์ แต่นักวิทยาศาสตร์บางคนได้สร้างขึ้นภายใต้พระนามของพระองค์”- แม้แต่อัจฉริยะก็ไม่สามารถหลีกหนีจากการปลุกระดมเช่นนี้ได้ และวิทยานิพนธ์ของเกอเธ่ก็ถูกปฏิเสธ ในสมัยของเรา ต้องขอบคุณคำสอนทางศาสนาแบบใหม่เกี่ยวกับจรรยาบรรณในการดำรงชีวิต "นักวิทยาศาสตร์" ผู้ซึ่งเกอเธ่ผู้อยากรู้อยากเห็นซึ่งเคยสงสัยมาก่อนเป็นที่รู้จักกันดี - เหล่านี้คือครูแห่งภราดรภาพสีขาว ตัวแทนของจิตใจแห่งจักรวาลขั้นสูง...

พระคริสต์ถูกส่งมายังโลกโดยมีเป้าหมายเพื่อนำคำสอนทางศาสนาใหม่มาสู่มนุษยชาติ เรียกว่าศาสนาคริสต์ตามชื่อของเขา คำสอนที่ออกแบบมาเพื่อช่วยให้มนุษยชาติรอดพ้นจากช่วงเวลาที่ยากลำบากของยุคราศีมีน โดยสมมุติฐานก็สามารถสันนิษฐานได้ว่า ในตอนต้นของแต่ละยุค ด้วยการต่ออายุของอิทธิพลของจักรวาลและพลัง คำสอนทางศาสนาที่ได้รับการปรับปรุงปรากฏบนดาวเคราะห์โลกอาจเป็นไปได้ว่าคำสอนดังกล่าวมีอยู่ในยุคของราศีเมษซึ่งนำหน้าศาสนาคริสต์และก่อนหน้านี้ในยุคของราศีพฤษภเป็นต้น แต่นี่เป็นหัวข้อสำหรับการศึกษาแยกต่างหาก สองพันปีหลังจากการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ ด้วยการถือกำเนิดของยุคแห่งราศีกุมภ์ พระเมสสิยาห์องค์ใหม่ ผู้ถือคำสอนทางศาสนาใหม่ ผู้นำแห่งความรู้ใหม่ ได้จุติมาเกิดบนโลกนี้ ได้แก่ N.K. Roerich ซึ่งครอบครัวของเขาอยู่ภายใต้ การนำทางของจิตใจแห่งจักรวาลสูงสุด นำคำสอนแห่งยุคใหม่มาสู่มนุษยชาติ คำสอนแห่งจรรยาบรรณในการดำรงชีวิต...

ป.ล.สมมติฐานของผู้เขียนที่ว่าการถือกำเนิดของไม่เพียงแต่ยุคของราศีมีนเท่านั้น แต่ยังโดยเฉพาะอย่างยิ่งยุคของราศีกุมภ์นั้นมาพร้อมกับการเสด็จมายังโลกของพระเมสสิยาห์ ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณที่ได้รับการเรียกร้องให้ "เป่าแตร" เพื่อ มนุษยชาติแห่งการมาของยุคใหม่ ได้รับการยืนยันอย่างไม่คาดคิด เมื่อเนื้อหาได้รับการตีพิมพ์ใน "GE" แล้ว ผู้แต่งในหนังสือ "Roerich. P. F. Belikov" ประสบการณ์แห่งชีวประวัติทางจิตวิญญาณ" (ICR, Master Bank, Moscow, 2011) พบหลักฐานต่อไปนี้ในหน้า 100-102: "ในปี 1910 ปี N.K. เริ่มลงนามภาพวาดด้วยอักษรย่อที่รวมตัวอักษรตัวแรกและตัวสุดท้ายของนามสกุล Roerich: ขวา/ชม.ดังต่อไปนี้จากจดหมายถึง V.A. Shibaev ลงวันที่ 30 เมษายน 2465 การรวมตัวอักษรนี้ไม่ได้ปรากฏขึ้นโดยบังเอิญ N.K. รายงานในจดหมาย: “เรามีฉบับที่ 2 โดย S. Doss แต่ M (ahatma) M. สั่งให้ซื้อฉบับสามเล่มและมีสัญลักษณ์หลายอันที่แสดงให้ภรรยาของเขาเห็นก่อนหน้านี้ในนิมิตชี้ ถึงตำนานทิเบต ชี้ให้เห็นความหมายของลายเซ็นของฉันภายใต้ภาพวาด R/H ซึ่งปรากฏตั้งแต่ปี 1910”ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา แทนที่จะใช้รูปของพระคริสต์ มักใช้พระนามย่อของพระองค์ รูปแบบพระปรมาภิไธยย่อที่เก่าแก่ที่สุดคือการรวมกันของตัวอักษรกรีก X และ P และอยู่ในรูปแบบเท่านั้น ขวา/ชม.แบบฟอร์มนี้คล้ายกับไม้กางเขนของอียิปต์ซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต: ขวา/ชม.

ชื่อย่อ ขวา/ชมปรากฏอยู่ในภาพวาดและวัตถุที่มีความสำคัญทางศาสนามากมายจนถึงยุคกลาง”อะไรต่อจากข้างต้น? สมมติฐานของผู้เขียนควรได้รับการยืนยัน: เห็นได้ชัดว่าตั้งแต่ปี 1910 N.K. Roerich ตระหนักดีถึงตัวเองในฐานะบุคคลที่จะนำข่าวการมาถึงของเวลาใหม่มาให้มนุษยชาตินั่นคือยุคของราศีกุมภ์ซึ่งต่อมาได้รวมอยู่ในการสร้าง ของหนังสือหลักคำสอนจรรยาบรรณในการดำเนินชีวิต ดังนั้น, ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 N.K. Roerich บรรลุภารกิจเดียวกันกับพระเยซูคริสต์เมื่อสองพันปีก่อน

หันมาใช้ตัวเลขกันดีกว่า

แต่ขอกลับไปสู่ศาสนาคริสต์ ระยะพัฒนาการของมนุษย์ในยุคราศีมีนสัมพันธ์กับเลข 7 และเลข 8 (ตามลำดับยุคสมัย) ตัวเลขพีทาโกรัสที่ระบุปรากฏอยู่ในประวัติศาสตร์การพัฒนามนุษย์ในช่วงยุคเนปจูนหรือไม่? ตัดสินด้วยตัวคุณเอง เลข 7 เป็นเลขแห่งจิตวิญญาณสูงสุด ซึ่งเป็นหลักการกำเนิดของจิตวิญญาณใหม่ที่ลงมาสู่โลกแห่งวัตถุ ความลึกลับของจักรวาล ด้วยเหตุนี้ในช่วงสองพันปี "ปลา" ชีวิตทางศาสนาจึงเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วและคำสอนของพระคริสต์ก็มาถึงคนนอกรีตของมาตุภูมิจากไบแซนเทียม สำหรับเลข 8 นั้น ยุคของราศีมีนก็ “สะท้อน” ในตัวเลขนี้เช่นกัน เนื่องจากเลข 8 คือหมายเลขของ “ความยุติธรรมของมนุษย์” และหมายเลข 888 คือหมายเลขของพระเยซูคริสต์ที่มีภารกิจของผู้ช่วยให้รอดของ โลก. หมายเลข 8 เป็นตัวเลขที่แข็งแกร่งซึ่งเกี่ยวข้องกับเงิน และเหนือสิ่งอื่นใด หมายความว่ายุคแห่งการค้าขายและ "ลูกวัวทองคำ" ผลกำไรและการต่อรองได้มาถึงแล้ว... . สันนิษฐานได้ว่าในยุคของราศีมีนหลักการของดาวเสาร์ (หมายเลข 8) ควรจะปรากฏให้เห็นและอาจในสหัสวรรษ "ราศีมีน" มนุษยชาติจะต้องสร้างรูปแบบที่แน่นอน โครงสร้างของการดำรงอยู่ และความปรารถนาเฉื่อย เพื่อรักษาสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมา นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมมนุษยชาติถึงมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการพรากจากพลังแห่งยุคราศีมีน เพื่อเข้าใจแก่นแท้ของศาสนาคริสต์ คุณควรทำความคุ้นเคยกับรายละเอียดเพิ่มเติม สัตว์ทางโหราศาสตร์ของ Sign of Pisces และบ้านที่สิบสองของดวงชะตาซึ่งแต่เดิมเป็นสัญลักษณ์ของความยากลำบากและความทุกข์ทรมานของมนุษยชาติ ซ่อนผู้ประสงค์ร้ายไว้เป็นความลับ

กุญแจแห่งราศีมีนและบ้านหลังที่ 12

ให้เรากำหนดคำสำคัญของราศีมีนและบ้านที่สิบสองของดวงชะตาตามที่เป็นที่ยอมรับในโหราศาสตร์ นี้: ความกลมเกลียวอันศักดิ์สิทธิ์ ความโกลาหล ความพร่ามัว ความไม่แน่นอน ความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา ความโดดเดี่ยวจากสังคม (โดยสมัครใจหรือถูกบังคับ) โรงพยาบาล เรือนจำ ที่พักพิง โบสถ์ เนื้อหาในจิตใต้สำนึกของแต่ละบุคคล (สัญชาตญาณ ความฝัน ลางสังหรณ์) ความลับ...

เพื่อยืนยันว่าศาสนาคริสต์เป็นของราศีมีนและบ้านที่ 12 อีกครั้งให้เราหันไปใช้ความเห็นที่เชื่อถือได้ของ Blavatsky: “ จาก 260 สำเนาของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ - ในภาษาฮีบรูกรีกและภาษาอื่น ๆ - ไม่มีสองฉบับที่เหมือนกัน เราควรจะแปลกใจไหม? - ดังที่เราได้เห็นแล้วว่าศาสนาคริสต์ถือกำเนิดและพัฒนาบน "ดิน" ของดาวเนปจูนที่มีพลังจักรวาล และควบคู่ไปกับมัน บนพื้นฐานของ "การบีบบังคับและข้อจำกัด ความวิตกกังวล ความเป็นปรปักษ์และการถูกจองจำ การทำลายตนเอง (จำไว้ว่าการกล่าวโทษตนเอง) บนสนามที่มีชื่อสัญลักษณ์ว่า "คุก" "ศัตรู" "วิญญาณชั่วร้าย" ในแง่นี้เสรีภาพส่วนบุคคลถูกจำกัดโดยสมัครใจและบังคับ (โบสถ์ อาราม) ในการประหัตประหารใน "สนาม" เดียวกันนี้ ความกดดัน การบีบบังคับที่เปิดเผย มีการดำเนินการพิจารณาคดีทางอาญาซึ่งส่งผลเสียต่อพลังงานส่วนบุคคลนอกจากนี้ยังรวมถึงการสูญเสีย การลาออก ความเจ็บป่วย อุบาย ศัตรูที่เป็นความลับ

ตัวอย่างตามหลักฐานจากประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์

คุณไม่จำเป็นต้องมองหาตัวอย่างทางประวัติศาสตร์อีกต่อไป ศตวรรษแรกมักเรียกว่าศตวรรษที่อัครสาวก หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็ม ความสำคัญของศูนย์กลางคริสตจักรก็ส่งต่อไปยังเมืองหลวงของจักรวรรดิ - โรม ถวายด้วยการมรณสักขีของอัครสาวกเปโตรและเปาโล เมื่อรัชสมัยของเนโร ช่วงเวลาแห่งการประหัตประหารก็เริ่มต้นขึ้น“บุรุษผู้เผยแพร่ศาสนา” ที่มีชื่อเสียงที่สุดบางคนได้แก่: Hieromartyr Ignatius ผู้ถือพระเจ้า ถูกตัดสินประหารชีวิตระหว่างการข่มเหงจักรพรรดิทราจัน และผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ โพลีคาร์ปแห่งสเมอร์นา ผู้ถูกเผาบนเสาระหว่างการประหัตประหารจักรพรรดิมาร์คัส ออเรลิอุส († 167) คำขอโทษปรากฏขึ้น (จากเหตุผลของกรีกโบราณ) หรือคำวิงวอนที่ส่งไปยังจักรพรรดิผู้ข่มเหง ตัวอย่างเพิ่มเติม ยุค Ante-Nicene สิ้นสุดลงด้วยช่วงเวลาที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ “การข่มเหงของ Diocletian” (302-311) เป้าหมายคือการทำลายล้างคริสตจักรโดยสิ้นเชิงอย่างไรก็ตาม การข่มเหงมีส่วนทำให้เกิดการสถาปนาและเผยแพร่ศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ที่สำคัญที่สุด หลักคำสอนเรื่องศีลศักดิ์สิทธิ์มีความสัมพันธ์กับแนวคิด "ปลา" ของศาสนาคริสต์ เนื่องจากไม่มีอะไรลึกลับไปกว่าดาวเคราะห์เนปจูน...

จากพระเยซูคริสต์ถึงนิโคลัส โรริช

ให้เราทำซ้ำสิ่งที่สำคัญที่สุด: หลายศตวรรษก่อนยุคของเรา ดาวเคราะห์โลกเข้าสู่ช่วงเวลาการพัฒนาที่มีพลังจักรวาลที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งเตรียมการทดลองที่ร้ายแรงสำหรับมนุษยชาติ นี่คือคำตอบสำหรับคำถามว่าทำไม Cosmic Mind จึงส่งพระบุตรซึ่งก็คือพระเยซูคริสต์ มายังโลกนี้พร้อมกับภารกิจในการเผยแพร่ศาสนาใหม่... ศาสนาที่เมื่อเข้ามาสู่โลก จิตสำนึกของผู้คนจะช่วยให้พวกเขาปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก นี่คือความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของการเกิดขึ้นของศาสนาใหม่ ศาสนาของพระเยซูคริสต์ ในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษ ดังนั้นเราจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างการกำเนิดของศาสนาคริสต์กับแก่นแท้อันทรงพลังของยุควิวัฒนาการของยุคราศีมีน นอกจากสิ่งที่กล่าวไว้แล้ว เรายังสังเกตว่า "ปลา" เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ ซึ่งเป็นคำที่ประกอบด้วยอักษรกรีกตัวแรกว่า "พระเยซูพระผู้ช่วยให้รอด" ในยุคของราศีมีน มนุษยชาติถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน สัญลักษณ์ของยุควิวัฒนาการมีดังนี้: “ปลาตัวหนึ่งมุ่งหน้าขึ้นสู่ผิวน้ำ สู่แสงสว่าง สู่ความอุดมสมบูรณ์แห่งชีวิต ปลาอีกตัวจมลงสู่ความลึก ลงไปสู่ก้นบึ้ง ไปสู่ความมืดมิดและความไร้ชีวิต” มนุษยชาติส่วนเล็ก ๆ ตามเส้นทางของการเติบโตทางจิตวิญญาณ (อิทธิพลของผู้ปกครองร่วมของสัญลักษณ์แห่งราศีมีนดาวพฤหัสบดีที่มีความสุข) แต่มนุษยชาติส่วนใหญ่ซึ่งแสดงความอ่อนแอที่มีพลังตามธรรมชาติตกอยู่ในที่หลบภัยของความชั่วร้ายและความมึนเมาดัดแปลง ความหิวโหยด้านพลังงาน แสดงความผูกพันกับความมั่งคั่งทางวัตถุ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ในยุคปัจจุบัน กำหนดให้เป็น "ปลา"ทัศนคติในอดีตซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่ตกค้างยังคงแข็งแกร่งในยุคของเราและตามการคำนวณก็จะหายไปในที่สุดเท่านั้น 2136.

วรรณกรรม:

1. Manly Hall “โหราศาสตร์คือกุญแจสู่ความรู้”, Sfera, M., 2004
2. นิตยสาร “ปาฏิหาริย์และการผจญภัย” ฉบับที่ 6, 2555
3. E. I. Roerich “ที่ธรณีประตูของโลกใหม่”, ICR, M., 2007
4. Z. G. Fosdick “ครูของฉัน”, Sfera, M., 2002
5. สารานุกรม "วิกิพีเดีย". ศาสนาคริสต์
6. F. K. Velichko “สารานุกรมบ้านดูดวง”, “Rost”, M. , 2549
7. Blavatskaya E. P. จดหมายถึง N. Fadeeva //ในหนังสือ. Blavatsky E. P. จดหมายถึงเพื่อนและผู้ร่วมงาน เอ็ม. สเฟรา, 2545.
8. Blavatsky E. P. ตัวละครลึกลับของพระกิตติคุณ อ.: สเฟรา, 2000.
9. ไคโร “ หนังสือเกี่ยวกับโชคชะตาและความสุข”, “ Korun”, M. , 1995
10. Conrodi K.O. “เกอเธ่ ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์” ใน 2 เล่ม. อ.: ราดูกา, 2530.

แนวคิด “ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์จนถึงการประสูติของพระคริสต์” ปรากฏในประวัติศาสตร์เมื่อใด

Hieromonk Job (Gumerov) ตอบ:

ลำดับเหตุการณ์จากการประสูติของพระคริสต์ได้รับการแนะนำในปี 525 โดยเจ้าอาวาสของอารามโรมันแห่งหนึ่ง Dionysius Exigus ก่อนหน้านี้ในจักรวรรดิโรมันและในคริสต์ศตวรรษแรก ลำดับเหตุการณ์ได้ดำเนินการตั้งแต่วันที่ 29 สิงหาคม ค.ศ. 284 จ. - ตั้งแต่ต้นรัชสมัยของจักรพรรดิ Diocletian (ประมาณ ค.ศ. 243 - 313) ชาวโรมันเรียกสิ่งนี้ว่า "ยุคของ Diocletian" ด้วยชัยชนะของคริสต์ศาสนา ลำดับเหตุการณ์นี้จึงเริ่มถูกเรียก ยุคแห่งการพลีชีพเนื่องจาก Diocletian เป็นผู้ข่มเหงคริสเตียนอย่างโหดร้าย

ในปี 531 Paschalia 95 ปีที่รวบรวมโดยอาร์คบิชอปซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย (376-444) สิ้นสุดลงซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 153 ถึง 247 ของยุคของ Diocletian (ตามลำดับ: จาก 437 ถึง 531 AD) Dionysius the Lesser ตามคำแนะนำของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 1 จะต้องรวบรวมเทศกาลอีสเตอร์เป็นระยะเวลา 95 ปีข้างหน้า ในปี ค.ศ. 525 (ค.ศ. 241) พระองค์ทรงคำนวณ ไดโอนิซิอัสถือเอาปี 532 (248 ของยุคของ Diocletian) เป็นจุดเริ่มต้นของเทศกาลอีสเตอร์ใหม่ 95 ปี ในเวลาเดียวกัน เขาเสนอให้ละทิ้งยุคของ Diocletian และจัดลำดับเหตุการณ์ "จากการจุติเป็นมนุษย์ของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" ("ab incaratione Domini nostri Jesu Christi") ตามการคำนวณของเขา การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดของโลกสอดคล้องกับ 754 นับตั้งแต่ก่อตั้งกรุงโรม ลำดับเหตุการณ์ใหม่ถูกนำมาใช้โดยคริสตจักรภายใต้จักรพรรดิชาร์ลมาญ (742 - 814)

Dionysius the Small เป็นชาวไซเธียนโดยกำเนิด เขาเป็นพระภิกษุที่มีความรู้ รู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างดี และสามารถใช้ภาษาละตินและกรีกได้อย่างดีเยี่ยม เขารวบรวมคอลเลกชันเกี่ยวกับกฎหมายศาสนจักรซึ่งนำทางคริสตจักรตะวันตกมาเป็นเวลานาน

เป็นเวลาหกศตวรรษหลังจากการประสูติของพระคริสต์ มีเพียงไม่กี่คนที่ตระหนักว่าพวกเขาอยู่ใน “ยุคคริสเตียน” ความจริงก็คือลำดับเหตุการณ์ "ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์" ปรากฏครั้งแรกเป็นแนวคิดในงานของพระไดโอนิซิอัสผู้น้อยซึ่งเสียชีวิตในกรุงโรมในปี 550 ไดโอนิซิอัสเป็นผู้เสนอแนวคิดในการเริ่มต้นการนับ นับแต่วันประกาศเมื่อพระนางมารีย์พรหมจารีตั้งครรภ์ เขายังตั้งชื่อวันที่ - วันแรกของปีแรก - 25 มีนาคม 9 เดือนก่อนการประสูติของพระคริสต์ในวันที่ 25 ธันวาคม ปีก่อนหน้านี้ทั้งหมดควรถูกกำหนดให้เป็น “ก่อนการประสูติของพระคริสต์” ปีต่อๆ มาทั้งหมดให้เรียกว่า “ปีของพระเจ้าของเรา” ไม่มีปีศูนย์

แต่หลายศตวรรษผ่านไปจนกระทั่งยุคคริสเตียนเริ่มแพร่หลาย ครั้งแรกในคริสตจักรลาติน และต่อมาในตะวันออก ในขณะเดียวกัน ระบบลำดับเหตุการณ์ในท้องถิ่นต่างๆ ก็ได้รับชัยชนะ เวลาทางประวัติศาสตร์วัดโดยรัชสมัยของกษัตริย์และรุ่นต่อรุ่น ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างอิงข้อความจากพันธสัญญาเดิม: “และมันเกิดขึ้นในปีที่สี่แห่งรัชกาลกษัตริย์เฮเซคียาห์ ซึ่งเป็นปีที่เจ็ดของโฮเชยา บุตรชายของชนชั้นสูง กษัตริย์แห่งอิสราเอล”...

ยุคคริสเตียนต้องแข่งขันกับระบบการแข่งขันตามลำดับเวลามากมาย ตารางโอลิมปิกของกรีกเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 776 ปีก่อนคริสตกาล และกินเวลาจนถึงปลายศตวรรษที่ 4 หรือเกือบ 1,200 ปี ยุคโรมันนับหลายปี "นับจากการก่อตั้งเมือง" ยุคฮิจเราะห์ของชาวมุสลิมเริ่มต้นด้วยการที่ศาสดามูฮัมหมัดหลบหนีไปยังเมดินาและเริ่มต้นในวันศุกร์ที่ 16 กรกฎาคม 622 เหตุการณ์นี้ยังคงใช้ในประเทศมุสลิม

เนื่องจากความยากลำบากอย่างมากจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่วันประสูติของพระคริสต์ที่ตั้งชื่อโดยไดโอนิซิอัสนั้นไม่ถูกต้องเมื่อเวลาผ่านไป ไดโอนิซิอัสเปรียบเทียบปีแรกของเขากับปีแรกของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 195 กับปี 754 ของการสถาปนากรุงโรมและ (ผิดพลาด) กับเวลาของสถานกงสุลของซี. ซีซาร์ บุตรของออกุสตุส และแอล. เอมิเลียส พอลัส บุตรของ พอล. ในความเป็นจริงไม่มีหลักฐานว่าพระคริสต์ประสูติจริงในปีคริสตศักราช 1 ขึ้นอยู่กับว่าจะยึดถือข่าวประเสริฐใด - ลูกาหรือมัทธิว - ยุคคริสเตียนเริ่มต้นด้วยปีสุดท้ายของรัชสมัยของเฮโรดมหาราช (4 ปีก่อนคริสตกาล) หรือปีที่มีการสำรวจสำมะโนประชากรของชาวโรมันครั้งแรกในแคว้นยูเดีย (6 - 7 ปีก่อนคริสตกาล) )

สำหรับคริสเตียนและชาวยิว วันที่แรกในประวัติศาสตร์คือปีแห่งการสร้างโลก โบสถ์ไบแซนไทน์กำหนดให้วันนี้เป็น 5509 ปีก่อนคริสตกาล ลำดับเหตุการณ์นับจากวันสร้างโลกเป็นพื้นฐานของปฏิทินคริสตจักรในบางรัฐของโลกออร์โธดอกซ์ - ในกรีซและรัสเซีย นักวิชาการชาวยิวเลือกวันที่ 3760 ปีก่อนคริสตกาล - จุดเริ่มต้นของปฏิทินยิวใหม่ คริสตจักรแองกลิกันภายใต้อาร์คบิชอปอัชเชอร์ในปี 1650 เลือก 4404 ปีก่อนคริสตกาล

การประสานงานที่แน่นอนของวันที่ในลำดับเหตุการณ์ตะวันออก สมัยโบราณ และคริสเตียนจัดทำโดยนักวิทยาศาสตร์ยุคเรอเนซองส์ที่โดดเด่น Joseph Scaliger (1540 -1609) ข้อตกลงนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการปฏิรูปปฏิทินของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี อย่างไรก็ตาม ปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ "รูปแบบใหม่" และนำมาใช้ในประเทศคาทอลิกแห่งยุโรปในปี 1585 ไม่ได้รับการยอมรับในทุกแห่ง ประเทศโปรเตสแตนต์หรือออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ใช้ปฏิทินจูเลียน สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป ภายใต้แรงกดดันจากความจำเป็น: สกอตแลนด์ในปี 1700 อังกฤษในปี 1752 รัสเซียในปี 1917 แม้ว่าจะมีปฏิทินอยู่ 2 ฉบับ แต่การติดต่อสื่อสารระหว่างประเทศทั้งหมดจะต้องคำนึงถึงทั้งสองอย่างด้วย จดหมายต้องมีสองตัวเลือกวันที่: 1/12 มีนาคม 1734 หรือ 24 ตุลาคม/7 พฤศจิกายน 1917

คำนี้มีความหมายอื่น โปรดดู ยุคของเรา (ละคร)

ยุคของเรา, n. จ.(การถอดเสียงทางเลือก ยุคใหม่) - ระยะเวลาเริ่มต้นจาก 1 ปีตามปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียนในยุคปัจจุบัน ระยะเวลาที่สิ้นสุดก่อนต้นปีแรก - บี.ซี., พ.ศ จ.

ชื่อนี้มักใช้ในทางศาสนา" จากการประสูติของพระคริสต์", อักษรย่อ - " จาก R.H."และตามนั้น" จนกระทั่งถึงการประสูติของพระคริสต์», « พ.ศ- รายการนี้เทียบเท่ากันตามลำดับเวลา (ไม่จำเป็นต้องมีการแปลงหรือปีเป็นศูนย์) นอกจากนี้ก่อนหน้านี้ (รวมถึงในสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ฉบับพิมพ์ครั้งแรก) มีการใช้สัญกรณ์ ยุคคริสต์ศักราช จ.และ ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนคริสต์ศักราช จ.

เริ่มต้นการนับถอยหลัง

ปีศูนย์ไม่ได้ใช้ในสัญลักษณ์ทางโลกหรือทางศาสนา - สิ่งนี้ถูกนำมาใช้โดย Venerable Bede เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 (ศูนย์ยังไม่แพร่หลายในวัฒนธรรมในเวลานั้น) อย่างไรก็ตาม ปีศูนย์จะใช้ในการนับปีดาราศาสตร์และในมาตรฐาน ISO 8601

ตามที่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่คำนวณปีการประสูติของพระคริสต์ในศตวรรษที่ 6 โดยเจ้าอาวาสชาวโรมัน Dionysius the Lesser มีข้อผิดพลาดเล็กน้อยเกิดขึ้น (หลายปี)

โพสต์การกระจาย

การใช้ AD ในลำดับเหตุการณ์เริ่มแพร่หลายหลังจากการใช้ Venerable Bede เริ่มในปี 731 ทุกประเทศในยุโรปตะวันตกเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินนี้ทีละน้อย คนสุดท้ายทางตะวันตกคือวันที่ 22 สิงหาคม ค.ศ. 1422 ที่เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินใหม่คือโปรตุเกส (ตั้งแต่สมัยสเปน)

ในรัสเซียวันสุดท้ายของยุคคอนสแตนติโนเปิลคือวันที่ 31 ธันวาคม 7208 นับจากการสร้างโลก ตามคำสั่งของ Peter I วันรุ่งขึ้นนับอย่างเป็นทางการตามปฏิทินใหม่จาก "การประสูติของพระคริสต์" - 1 มกราคม 1700

ความขัดแย้งระหว่างบันทึกทางโลกและศาสนา

มีข้อโต้แย้งหลายประการสำหรับและต่อต้านการใช้สัญลักษณ์ฆราวาส (“BC” และ “AD”) แทนสัญลักษณ์ทางศาสนา (“BC” และ “AD”)

ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทางโลก

ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทางโลกส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความเป็นกลางทางศาสนาและความสะดวกในการใช้ข้ามวัฒนธรรม

ความเรียบง่ายของการเปลี่ยนแปลงยังระบุด้วย: ไม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงปี และตัวอย่างเช่น 33 ปีก่อนคริสตกาลกลายเป็น 33 ปีก่อนคริสตกาล จ.

มีการตั้งข้อสังเกตด้วยว่าบันทึกทางศาสนาทำให้เข้าใจผิดเกี่ยวกับปีประสูติของพระคริสต์ - ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์คลุมเครือเกินกว่าจะระบุวันที่นี้ได้

ข้อโต้แย้งในการสนับสนุนการบันทึกทางศาสนา

ผู้เสนอสัญลักษณ์ทางศาสนาเชื่อว่าการแทนที่ด้วยสัญลักษณ์ทางโลกนั้นไม่ถูกต้องในอดีต เพราะแม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่ได้มีความเชื่อแบบคริสเตียนเหมือนกัน แต่สัญลักษณ์ปฏิทินเองก็มีรากฐานมาจากคริสเตียน นอกจากนี้ ผลงานที่ตีพิมพ์แล้วหลายชิ้นยังใช้สัญลักษณ์ “from A.D.”

นอกจากนี้ ผู้สนับสนุนบันทึกดังกล่าวยังชี้ไปที่แนวคิดปฏิทินอื่นๆ ที่ยืมมาจากศาสนาอื่น (มกราคม - เจนัส มีนาคม - ดาวอังคาร ฯลฯ)

ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทั้งสองประเภท

วันที่เริ่มต้นยุคของเราเปลี่ยนจากวันที่ประสูติของพระคริสต์ด้วยค่าคงที่ของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงซึ่งวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่รู้จัก ค่าโดยประมาณของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงตามการคำนวณต่างๆ อยู่ในช่วง 1 ถึง 12 ปี ดังนั้นวันที่ ค.ศ. 33และ 33 ปีนับจากจุดเริ่มต้นของยุคของเรา จ.- นี่เป็นวันที่สองวันที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงซึ่งเกิดขึ้นตลอดเวลาแต่ไม่ทราบ เนื่องจากขาดมูลค่าที่เชื่อถือได้ของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงและการเชื่อมโยงวันที่ของเหตุการณ์ล่าสุดกับปฏิทินสมัยใหม่ตั้งแต่ต้นยุคของเราอย่างเข้มงวด จ. สะดวกกว่าในการนับวันที่ของเหตุการณ์ต่างๆตั้งแต่ต้นศตวรรษ จ. แต่วันที่ของเหตุการณ์บางอย่าง โดยเฉพาะการเริ่มต้นสมัยคริสเตียน จะสะดวกกว่าในการนับจากวันประสูติของพระคริสต์

ยุคคืออะไร? ยุคของเราหมายถึงอะไร?

ยุคคืออะไร? เป็นช่วงเวลาที่กำหนดโดยวัตถุประสงค์ของลำดับเหตุการณ์หรือประวัติศาสตร์ แนวคิดที่เปรียบเทียบได้ ได้แก่ ยุค อายุ ยุคสมัย สกุล กัลป์ (กรีกเอออน) และยุคสันสกฤต

ยุคคืออะไร?

คำว่า ยุค มีการใช้มาตั้งแต่ปี 1615 และแปลมาจากภาษาละตินว่า "aera" เพื่อหมายถึงยุคที่ใช้วัดเวลา การใช้คำนี้ตามลำดับเวลาเริ่มขึ้นประมาณศตวรรษที่ 5 ในสมัยของชาววิซิกอธในสเปน ซึ่งปรากฏในเรื่องราวของอิซิดอร์แห่งเซบียา แล้วในข้อความต่อมา ยุคสเปนคำนวณตั้งแต่ 38 ปีก่อนคริสตกาล เช่นเดียวกับยุคสมัย เดิมทีแนวคิดนี้หมายถึงจุดเริ่มต้นของศตวรรษ

ใช้ในลำดับเหตุการณ์

ยุคในลำดับเหตุการณ์คืออะไร? ถือเป็นระดับสูงสุดในการจัดวัดเวลา ยุคปฏิทินบ่งบอกถึงระยะเวลาหนึ่ง โดยเริ่มจากวันที่ใดวันหนึ่ง ซึ่งมักจะเป็นจุดเริ่มต้นของรัฐทางการเมือง ราชวงศ์ หรือรัชสมัย นี่อาจเป็นการกำเนิดของผู้นำหรือเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์หรือตำนานอื่นๆ


ยุคทางธรณีวิทยา

ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติขนาดใหญ่ จำเป็นต้องมีมุมมองด้านเวลาที่แตกต่างกัน โดยไม่ขึ้นกับกิจกรรมของมนุษย์ และแท้จริงแล้วครอบคลุมช่วงเวลาที่นานกว่ามาก (ส่วนใหญ่เป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์) ซึ่งยุคทางธรณีวิทยาหมายถึงช่วงเวลาที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน การแบ่งเวลาทางธรณีวิทยาอีกประการหนึ่งคือกัป มหายุค Phanerozoic แบ่งออกเป็นยุคต่างๆ ปัจจุบันมีสามยุคที่กำหนดไว้ใน Phanerozoic เหล่านี้คือยุคซีโนโซอิก มีโซโซอิก และยุคพาลีโอโซอิก มหายุคโปรเทโรโซอิกและยุคอาร์เชียนที่มีอายุมากกว่าก็ถูกแบ่งออกเป็นยุคสมัยของมันเองเช่นกัน


ยุคจักรวาลและปฏิทิน

สำหรับช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของจักรวาล คำว่า "ยุค" มักจะนิยมมากกว่า "ยุค" แม้ว่าคำนี้จะใช้แทนกันได้ก็ตาม ยุคปฏิทินจะคำนวณเป็นปีภายในวันที่กำหนด มักมีความสำคัญทางศาสนา ส่วนยุคสมัยของเรานั้น ปฏิทินหลัก ถือว่ามาจากการประสูติของพระเยซูคริสต์ ปฏิทินอิสลามซึ่งมีรูปแบบต่างๆ เช่นกัน นับปีนับจากฮิจเราะห์ หรือการอพยพของศาสดามูฮัมหมัดอิสลามจากเมกกะไปยังเมดินา ซึ่งเกิดขึ้นใน 622 ปีก่อนคริสตกาล

ในช่วงระหว่างปี พ.ศ. 2415 ถึงสงครามโลกครั้งที่ 2 ชาวญี่ปุ่นใช้ระบบปีจักรพรรดิ นับตั้งแต่สมัยที่จักรพรรดิจิมมุผู้เป็นตำนานได้สถาปนาประเทศญี่ปุ่น นี่คือใน 660 ปีก่อนคริสตกาล ปฏิทินทางพุทธศาสนาหลายปฏิทินนับตั้งแต่การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าซึ่งตามการคำนวณที่ใช้กันมากที่สุดเกิดขึ้นในปี 545-543 พ.ศ จ. ปฏิทินยุคอื่นๆ ในอดีตนับรวมจากเหตุการณ์ทางการเมือง เหล่านี้คือยุค Seleucid และเจ้าอาวาสโรมันโบราณซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากวันสถาปนาเมือง


ศตวรรษและยุคสมัย

คำว่า "ยุค" ยังหมายถึงหน่วยที่ใช้ในระบบอื่นที่มีกฎเกณฑ์มากกว่า โดยที่เวลาไม่ได้แสดงเป็นความต่อเนื่องไม่รู้จบกับหนึ่งปีอ้างอิง แต่แต่ละช่วงใหม่จะเริ่มต้นด้วยการอ้างอิงใหม่ ราวกับว่าเวลาเริ่มต้นอีกครั้ง การใช้ปีที่แตกต่างกันถือเป็นระบบที่ค่อนข้างทำไม่ได้และเป็นงานยากสำหรับนักประวัติศาสตร์ เมื่อไม่มีลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เพียงเหตุการณ์เดียว ก็มักจะสะท้อนถึงการปกครองของผู้ปกครองที่สมบูรณ์ในชีวิตสาธารณะในวัฒนธรรมโบราณต่างๆ ประเพณีดังกล่าวบางครั้งอาจยืนยาวกว่าอำนาจทางการเมืองของราชบัลลังก์ และอาจขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ในตำนานหรือผู้ปกครองที่อาจไม่มีอยู่จริงด้วยซ้ำ

ศตวรรษและยุคคืออะไร? แนวคิดเหล่านี้สามารถใช้สลับกันได้หรือไม่? ศตวรรษไม่จำเป็นต้องเป็นเวลา 100 ปี ในอีกแง่หนึ่ง อาจใช้เวลาหลายศตวรรษหรือสองสามทศวรรษก็ได้ ตัวอย่างเช่น การครองราชย์ของผู้ปกครองถือเป็น "ยุคทอง" ในประวัติศาสตร์ แต่ไม่ได้หมายความว่าเขาปกครองมา 100 ปีพอดี ดังนั้นกรอบของเปลือกตาจึงอาจแตกต่างกันไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง ในเอเชียตะวันออก อาณาจักรของจักรพรรดิแต่ละองค์สามารถแบ่งออกได้เป็นหลายยุคสมัย ซึ่งแต่ละสมัยถือเป็นยุคใหม่

ยุคในประวัติศาสตร์

Era สามารถใช้เพื่ออ้างถึงช่วงเวลาที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนของประวัติศาสตร์ เช่น โรมัน วิกตอเรียน และอื่นๆ ช่วงเวลาล่าสุดของประวัติศาสตร์ปัจจุบัน ได้แก่ ยุคโซเวียต ประวัติศาสตร์ของดนตรีป๊อปสมัยใหม่ก็มีช่วงเวลาของตัวเองเช่นกัน เช่น ยุคดิสโก้

มุมมองที่แตกต่างกัน

ยุคคืออะไรจากมุมมองที่ต่างกัน? นี่คือสิ่งที่พบบ่อยที่สุด:

  1. ระบบการนับเวลาโดยนับปีจากเหตุการณ์สำคัญหรือจุดเวลาที่กำหนด (สมัยคริสเตียน)
  2. เหตุการณ์หรือวันที่ที่เป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่หรือสำคัญในประวัติศาสตร์ (ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา)
  3. ช่วงเวลาที่พิจารณาจากมุมมองของเหตุการณ์และบุคคลที่น่าสังเกตและมีลักษณะเฉพาะ (ยุคแห่งความก้าวหน้า)
  4. จากมุมมองทางธรณีวิทยา ยุคหนึ่งอธิบายกรอบเวลาตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงสมัยของเรา นี่คือการแบ่งตามลำดับเวลาที่ใหญ่ที่สุด (ยุค Paleozoic)


ยุคใหม่คืออะไร?

ประเทศต่างๆมีปฏิทินของตนเอง การเริ่มต้นยุคดั้งเดิมของเราถือเป็นการประสูติของพระเยซูคริสต์ ครั้งหนึ่ง ช่วงเวลานี้ถูกกำหนดโดยสมเด็จพระสันตะปาปา ดังนั้นยุคของเราจึงถือเป็นคริสเตียนเช่นกันเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ก่อตั้งคำสอนทางศาสนาใหม่ - ศาสนาคริสต์ ก่อนหน้านี้มีการดำเนินการตามลำดับเวลาตามปฏิทินของจูเลียส ซีซาร์

วันที่ 25 ธันวาคม ถือเป็นวันหยุดสำคัญในหลายประเทศทั่วโลก ซึ่งเป็นวันที่ “บุตรของพระเจ้า” ประสูติ ตั้งแต่นั้นมา เป็นเรื่องปกติที่จะพูดว่า: “หนึ่งปีก่อน (ค.ศ.) หรือหลังการประสูติของพระคริสต์” (ค.ศ.) วันที่เริ่มต้นใหม่ได้รับการยอมรับจากซาร์ปีเตอร์ที่ 1 และหลังจากวันที่ 31 ธันวาคม 7208 จากการสร้างโลกตามพระคัมภีร์ในวันที่ 1 มกราคม 1700 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ก็มาถึง ผู้คนยังคงยึดมั่นในปฏิทินนี้และเรียกมันว่าใหม่หรือยุคของเรา

การนับถอยหลังระหว่าง “BC” และ “AD” เริ่มต้นจากเหตุการณ์ใด

ครูถามคำถามนี้ระหว่างการสอบ ไม่มีใครตอบแม้แต่ตัวเธอเองก็ไม่รู้ เพียงจำไว้ว่าไม่ใช่ทั้งโลกที่เป็นคริสเตียน ดังนั้นจึงไม่สามารถมาจากการประสูติของพระคริสต์ได้

สู้ๆนะแมว.

ยุค (จากภาษาลาติน ยุค - หมายเลขแยก รูปดั้งเดิม)
ในลำดับเหตุการณ์ - ช่วงเวลาเริ่มต้นของระบบลำดับเหตุการณ์ ทำเครื่องหมายด้วยเหตุการณ์จริงหรือตำนานบางอย่าง เช่นเดียวกับระบบลำดับเหตุการณ์เอง คริสเตียนหรือใหม่ E. (AD) - นับปีนับจากวันที่ยอมรับโดยทั่วไปในศาสนาคริสต์ที่เกี่ยวข้องกับ "การประสูติของพระคริสต์" ในลำดับเหตุการณ์โบราณ ผู้คนต่างใช้ E. ที่แตกต่างกัน โดยมีกำหนดเวลาให้ตรงกับเหตุการณ์บางอย่าง (จริงหรือเป็นตำนาน) หรือจุดเริ่มต้นของราชวงศ์ผู้ปกครอง ตัวอย่างเช่น ยุคของนาโบนัสซาร์ในบาบิโลน - 747 ปีก่อนคริสตกาล จ.; ในโรมโบราณมี E. จากการก่อตั้งกรุงโรม (ab urbe condita) ซึ่งเริ่มต้นขึ้นเมื่อ 753 ปีก่อนคริสตกาล e. ในอียิปต์มุสลิม (ฮิจเราะห์) ปีนับจากปีที่ตามตำนานการบินของมูฮัมหมัด (โมฮัมเหม็ด) จากเมกกะไปยังเมดินาเกิดขึ้น - 622 AD จ. อี. บางตัวถูกกำหนดเวลาไว้ ณ เวลาใดเวลาหนึ่ง โดยถูกคัดเลือกอย่างไม่คาดฝันโดยพิจารณาจากการพิจารณาทางดาราศาสตร์ มักรวมกับศาสนา ตัวอย่างเช่นเหล่านี้คือโลก E. จากช่วงเวลาที่ยอมรับของ "การสร้างโลก": ในหมู่ชาวยิว - 3761 ปีก่อนคริสตกาล e. ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - 5508 ปีก่อนคริสตกาล จ. ยุคเดียวกันนี้รวมถึง Kaliyuga หรือ "ยุคเหล็ก" ของชาวอินเดีย - 3102 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 มีการแนะนำสิ่งที่เรียกว่ายุคจูเลียน (ดูยุคจูเลียน) สะดวกสำหรับการคำนวณทางดาราศาสตร์และตามลำดับเวลา จุดเริ่มต้นของยุคนี้คือ 4713 ปีก่อนคริสตกาล จ.

ชาร์เชล ซิกนัส

และยัง. จากการประสูติของพระคริสต์ ครูคงจะรู้แล้ว..
ใช่แล้ว ไม่ใช่ทั้งโลกที่เป็นคริสเตียน นั่นเป็นเหตุผลที่จีนมีปฏิทินเป็นของตัวเอง และชาวพุทธก็มีปฏิทินของตัวเอง
แต่ปฏิทินเกรโกเรียนได้รับการยอมรับทั่วโลกตะวันตกและมีอายุย้อนไปถึงการประสูติของพระคริสต์ นี่คือสิ่งที่เรียกว่า ยุคใหม่ และสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นคือการนับถอยหลังจากช่วงเวลาเดิมที่เรียกว่า BC
บอกเรื่องนี้กับคุณครูของคุณ เด็กยากจน

นาสยา โดโรฟีวา

เริ่มต้นการนับถอยหลัง
ปีศูนย์ไม่ได้ใช้ในสัญลักษณ์ทางโลกหรือทางศาสนา - สิ่งนี้ถูกนำมาใช้โดย Venerable Bede เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 (ศูนย์ยังไม่แพร่หลายในวัฒนธรรมในเวลานั้น) อย่างไรก็ตาม ปีศูนย์จะใช้ในการนับปีดาราศาสตร์และในมาตรฐาน ISO 8601
ตามที่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่คำนวณปีการประสูติของพระคริสต์ในศตวรรษที่ 6 โดยเจ้าอาวาสชาวโรมัน Dionysius the Lesser มีข้อผิดพลาดเล็กน้อยเกิดขึ้น (หลายปี)
โพสต์การกระจาย
การใช้ AD ในลำดับเหตุการณ์เริ่มแพร่หลายหลังจากการใช้ Venerable Bede เริ่มตั้งแต่ปี 731 ทุกประเทศในยุโรปตะวันตกเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินนี้ทีละน้อย คนสุดท้ายทางตะวันตกคือวันที่ 22 สิงหาคม ค.ศ. 1422 ที่เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินใหม่คือโปรตุเกส (ตั้งแต่สมัยสเปน)
ในรัสเซียวันสุดท้ายของยุคคอนสแตนติโนเปิลคือวันที่ 31 ธันวาคม 7208 นับจากการสร้างโลก ตามคำสั่งของ Peter I วันรุ่งขึ้นนับอย่างเป็นทางการตามปฏิทินใหม่จาก "การประสูติของพระคริสต์" - 1 มกราคม 1700
ความขัดแย้งระหว่างบันทึกทางโลกและศาสนา
มีข้อโต้แย้งหลายประการสำหรับและต่อต้านการใช้สัญลักษณ์ฆราวาส (“BC” และ “AD”) แทนสัญลักษณ์ทางศาสนา (“BC” และ “AD”)
ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทางโลก
ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทางโลกส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความเป็นกลางทางศาสนาและความสะดวกในการใช้ข้ามวัฒนธรรม
ความเรียบง่ายของการเปลี่ยนแปลงยังระบุด้วย: ไม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงปี ตัวอย่างเช่น 33 ปีก่อนคริสตกาล กลายเป็น 33 ปีก่อนคริสตกาล จ.
มีการตั้งข้อสังเกตด้วยว่าบันทึกทางศาสนาทำให้เข้าใจผิดเกี่ยวกับปีประสูติของพระคริสต์ - ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์คลุมเครือเกินกว่าจะระบุวันที่นี้ได้
ข้อโต้แย้งในการสนับสนุนการบันทึกทางศาสนา
ผู้เสนอสัญลักษณ์ทางศาสนาเชื่อว่าการแทนที่ด้วยสัญลักษณ์ทางโลกนั้นไม่ถูกต้องในอดีต เพราะแม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่ได้มีความเชื่อแบบคริสเตียนเหมือนกัน แต่สัญลักษณ์ปฏิทินเองก็มีรากฐานมาจากคริสเตียน นอกจากนี้ ผลงานที่ตีพิมพ์แล้วหลายชิ้นยังใช้สัญลักษณ์ “from A.D.”
นอกจากนี้ ผู้สนับสนุนบันทึกดังกล่าวยังชี้ไปที่แนวคิดปฏิทินอื่นๆ ที่ยืมมาจากศาสนาอื่น (มกราคม - เจนัส มีนาคม - ดาวอังคาร ฯลฯ)
ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการบันทึกทั้งสองประเภท
วันที่เริ่มต้นยุคของเราเปลี่ยนจากวันที่ประสูติของพระคริสต์ด้วยค่าคงที่ของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงซึ่งวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่รู้จัก ค่าโดยประมาณของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงตามการคำนวณต่างๆ อยู่ในช่วง 1 ถึง 12 ปี ดังนั้น วันที่คือ ค.ศ. 33 และ ค.ศ. 33 จ. - นี่เป็นวันที่สองวันที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงซึ่งเกิดขึ้นตลอดเวลาแต่ไม่ทราบ เนื่องจากขาดมูลค่าที่เชื่อถือได้ของการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงและการเชื่อมโยงวันที่ของเหตุการณ์ล่าสุดกับปฏิทินสมัยใหม่ตั้งแต่ต้นยุคของเราอย่างเข้มงวด จ. สะดวกกว่าในการนับวันที่ของเหตุการณ์ต่างๆตั้งแต่ต้นศตวรรษ จ. แต่วันที่ของเหตุการณ์บางอย่าง โดยเฉพาะการเริ่มต้นสมัยคริสเตียน จะสะดวกกว่าในการนับจากวันประสูติของพระคริสต์
เอกสารข้อความที่มีเครื่องหมายคำถามสีแดง.svg
บทความหรือส่วนนี้มีรายการแหล่งที่มาหรือการอ้างอิงภายนอก แต่แหล่งที่มาของข้อความแต่ละรายการยังไม่ชัดเจนเนื่องจากไม่มีเชิงอรรถ
การอ้างสิทธิ์ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากแหล่งที่มาอาจถูกสอบสวนและลบออก
คุณสามารถปรับปรุงบทความได้โดยการระบุแหล่งที่มาของคุณที่แม่นยำยิ่งขึ้น
ดูเพิ่มเติม
จากรากฐานของเมือง
จนถึงปัจจุบัน - ระบบบันทึกวันที่เกี่ยวกับอดีต
ยุคคอนสแตนติโนเปิล
ปฏิทินจูเช่
ลำดับเหตุการณ์
ยุคใหม่ (ขบวนการศาสนาใหม่) - แปลภาษาอังกฤษได้ ยุคใหม่เป็น "ยุคใหม่"; แนวคิดตามลำดับเวลาของ "ยุคใหม่" ในภาษาอังกฤษ - อังกฤษ ยุคสามัญ.
หมายเหตุ
Doggett, L.E., (1992), "Calendars" ใน Seidelmann, P.K., The Explanatory Accessory to the Astronomical Almanac, Sausalito CA: University Science Books, p. 579.
Bromiley Geoffrey W. สารานุกรมพระคัมภีร์มาตรฐานสากล - WM. บี. สำนักพิมพ์เอิร์ดแมนส์, 1

ยุคของเราเริ่มต้นที่ไหน?

เจน))

ด้วยการประสูติของพระคริสต์ ยุคใหม่เริ่มต้นขึ้นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

ยุคสมัยและวันที่

RECORDING เป็นระบบสำหรับการคำนวณช่วงเวลาขนาดใหญ่ ในระบบลำดับเหตุการณ์ต่างๆ การนับได้ดำเนินการจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือตำนานบางเหตุการณ์
เหตุการณ์สมัยใหม่ - "ยุคของเรา", "ยุคใหม่" (ค.ศ.), "ยุคจากการประสูติของพระคริสต์" (R.H.), Anno Domeni (ค.ศ. - "ปีของพระเจ้า") - ขึ้นอยู่กับวันเดือนปีเกิดที่เลือกโดยพลการ ของพระเยซูคริสต์ เนื่องจากไม่ได้ระบุไว้ในเอกสารทางประวัติศาสตร์ใด ๆ และพระกิตติคุณขัดแย้งกันพระภิกษุ Dionysius the Small ในปี 278 ของยุค Diocletian จึงตัดสินใจ "ทางวิทยาศาสตร์" ตามข้อมูลทางดาราศาสตร์เพื่อคำนวณวันที่ของยุคนั้น การคำนวณขึ้นอยู่กับ: "วงกลมสุริยะ" 28 ปี - ช่วงเวลาที่จำนวนเดือนตรงกับวันเดียวกันของสัปดาห์ และ "วงกลมจันทรคติ" 19 ปี - ช่วงเวลาระหว่าง ซึ่งข้างขึ้นข้างแรมตกในวันเดียวกันของเดือน ผลคูณของวัฏจักรของวงกลม "สุริยคติ" และ "ดวงจันทร์" ซึ่งปรับตามพระชนม์ชีพ 30 ปีของพระคริสต์ (28 x 19 + 30 = 572) ทำให้เป็นวันที่เริ่มต้นของเหตุการณ์สมัยใหม่ นับปีตามยุค “ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์” “หยั่งราก” ช้ามาก จนถึงศตวรรษที่ 15 (เช่น 1,000 ปีต่อมา) เอกสารทางการในยุโรปตะวันตกระบุ 2 วัน: จากการสร้างโลกและจาก การประสูติของพระคริสต์ (ค.ศ.) ปัจจุบันระบบลำดับเหตุการณ์ (ยุคใหม่) นี้เป็นที่ยอมรับในประเทศส่วนใหญ่

ยุค
วันที่เริ่มต้นและระบบปฏิทินต่อมาเรียกว่ายุค จุดเริ่มต้นของยุคหนึ่งเรียกว่ายุคของมัน ในบรรดาชนชาติที่นับถือศาสนาอิสลาม ปฏิทินมีขึ้นตั้งแต่คริสตศักราช 622 จ. (ตั้งแต่วันที่ตั้งถิ่นฐานใหม่ของมูฮัมหมัด - ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม - ไปยังเมดินา)
วันที่ปีที่ 1 ในรัชสมัยของจักรพรรดิ Huangdi ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุควงจร 60 ปีของจีน - 2697 ปีก่อนคริสตกาล
ในสมัยกรีกโบราณ นักกีฬาโอลิมปิกเป็นผู้รักษาเวลาตั้งแต่สมัยวันที่ 1 กรกฎาคม 776 ปีก่อนคริสตกาล
ในบาบิโลนโบราณ “ยุคของนาโบนัสซาร์” เริ่มต้นเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 747 ปีก่อนคริสตกาล
ในจักรวรรดิโรมัน การนับนี้ถูกเก็บไว้จาก "รากฐานของกรุงโรม" ตั้งแต่วันที่ 21 เมษายน 753 ปีก่อนคริสตกาล และจากการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิ Diocletian เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม 284 AD
มียุคที่แตกต่างกันมากกว่า 1,000 ยุคในโลก รวมถึงยุคระยะสั้น = คำขวัญสำหรับการครองราชย์ของจักรพรรดิในจีน 350 และในญี่ปุ่น 250
ในจักรวรรดิไบแซนไทน์และต่อมาตามประเพณีในมาตุภูมิ - ตั้งแต่การรับศาสนาคริสต์โดยเจ้าชายวลาดิมีร์ Svyatoslavovich (988) ไปจนถึงพระราชกฤษฎีกาของ Peter I (1700) หลายปีถูกนับ "จากการสร้างโลก": วันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 5508 ถือเป็นจุดเริ่มต้นก่อนคริสต์ศักราช (ปีแรกของ "ยุคไบแซนไทน์")
เพื่อความสะดวกในการคำนวณทางดาราศาสตร์และตามลำดับเวลา ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 มีการใช้ลำดับเหตุการณ์ของยุคจูเลียน (JD) ที่เสนอโดย J. Scaliger นับวันอย่างต่อเนื่องตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาล

เหตุใดเวลาจึงเริ่มแบ่งออกเป็น "ยุคของเรา" และ "ก่อนยุคของเรา"?

ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ - 5 ปีที่แล้ว

ช้าง17

ในเวอร์ชันฆราวาส เวลาแบ่งออกเป็น "AD" และ "BC"

ในจิตสำนึกทางศาสนา เหตุการณ์เดียวกันนี้ถูกระบุในช่วงเวลาว่า “ก่อนการประสูติของพระคริสต์” และ “หลังการประสูติของพระคริสต์”

ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เหมือนกับเส้นจำนวนตรงที่ไม่มีพิกัดเวลาเป็นศูนย์ที่แยก "ก่อน" และ "หลัง"

ไม่มีวันไหนที่แยกยุคของเราออกจากยุคก่อนยุคของเรา (ก่อนเหตุการณ์การจุติเป็นมนุษย์หรือการประสูติของพระคริสต์ ซึ่งเปลี่ยนเกณฑ์กาลอวกาศ) ในวัฒนธรรมของประเทศในยุโรปในช่วงชีวิตของ Venerable Bede ซึ่งผลงานของการแบ่งเวลานี้สามารถพบเห็นได้เป็นครั้งแรก (ศตวรรษที่ 8) แนวคิดเรื่องศูนย์นั้นเป็นสิ่งแปลกปลอม

แม้ว่าในการคำนวณทางคณิตศาสตร์จะใช้ศูนย์ก็ตาม

อนาโชเร็ต

ยุคนั้นถูกแบ่งออกเป็น "ของเรา" ไม่ใช่ของเราตั้งแต่ปี 731 โดยผลงานของพระเบเนดิกตินที่เคารพนับถือเบเด ก่อนหน้านี้มีการดำเนินการตามลำดับเหตุการณ์ "ตั้งแต่การสร้างโลก" ในรัสเซีย วันสุดท้ายของการนับตามระบบเก่าคือวันที่ 31 ธันวาคม 7208; ตามคำสั่งของ Peter I วันรุ่งขึ้นนับอย่างเป็นทางการตามปฏิทินใหม่จาก "การประสูติของพระคริสต์" - 1 มกราคม 1700

ผู้แทรกซึม

ศาสนาคริสต์ได้กลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ยอดเยี่ยมตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง มันรวมหลายรัฐเข้าด้วยกันภายใต้การนำของมัน และในช่วงที่ร้อนจัดก็แบ่งออกเป็นการเคลื่อนไหวหลายอย่าง ประเทศที่ก้าวหน้าซึ่งนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกได้ใช้ลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียนตั้งแต่ปี 731 ส่วนที่เหลือตามมา เพื่อความสะดวกเป็นหลัก