ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

บทกวี Babi Yar ของ Yevgeny Yevtushenko Yevtushenko รู้ว่า Babi Yar ถูกขโมยโดยเขา

ตามคำร้องขอของ Viktor Nekrasov Anatoly Kuznetsov นำ Yevgeny Yevtushenko กวีหนุ่มมาที่ Babi Yar มันเป็นเดือนสิงหาคม 2504 แล้ว 16 ปีผ่านไปนับตั้งแต่สิ้นสุดสงคราม แทนที่จะเป็นอนุสาวรีย์ของคนตาย เขากลับเห็นกองขยะและความรกร้างว่างเปล่า

Yevgeny Yevtushenko เขียน:

– เมื่อเรา [กับ Anatoly Kuznetsov] มาที่ Babi Yar ฉันรู้สึกตกใจมากกับสิ่งที่เห็น ฉันรู้ว่าที่นั่นไม่มีอนุสาวรีย์ แต่ฉันคาดว่าจะเห็นป้ายอนุสรณ์หรือสถานที่ที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ทันใดนั้นฉันก็เห็นหลุมฝังกลบที่ธรรมดาที่สุดซึ่งกลายเป็นแซนวิชขยะที่มีกลิ่นเหม็น และนี่คือสถานที่ที่ผู้บริสุทธิ์หลายหมื่นคนนอนอยู่บนพื้น เด็ก คนชรา ผู้หญิง ต่อหน้าต่อตาเรา รถบรรทุกวิ่งขึ้นและทิ้งกองขยะมากขึ้นเรื่อย ๆ บนสถานที่ที่เหยื่อเหล่านี้นอนอยู่

Yevtushenko ไม่สามารถแม้แต่จะบอกเป็นนัยเกี่ยวกับโศกนาฏกรรม Kurenevskaya - ไม่มีใครพลาดเนื้อหานี้และตัวเขาเองจะถูกกล่าวหาว่าใส่ร้ายและพระเจ้าก็รู้ว่ามีอะไรอีก ใช่ และความคิดของเขาเกี่ยวกับผู้ถูกยิงที่ Babi Yar

Kuznetsov เขียนเกี่ยวกับวันนี้ในภายหลัง: "Yevtushenko ซึ่งเราเป็นเพื่อนและเรียนที่สถาบันเดียวกันได้คิดบทกวีของเขาในวันที่เราไป Babi Yar ด้วยกัน เรายืนอยู่เหนือหน้าผาสูงชัน ฉันเล่าว่าผู้คนถูกขับไล่ไปที่ไหนและอย่างไร กระแสน้ำพัดพากระดูกไปอย่างไร มีการต่อสู้เพื่ออนุสาวรีย์ที่ยังไม่มีอยู่อย่างไร

และ Yevgeny Yevtushenko เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาประทับใจ - เกี่ยวกับความทรงจำของมนุษย์และความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของบทกวีของเขาเริ่มทำลายความใจแข็งและความใจร้ายของอำนาจปกครอง

ไม่มีอนุสาวรีย์เหนือ Babi Yar
หน้าผาสูงชันราวกับหลุมฝังศพที่หยาบกร้าน
ฉันกลัว.
วันนี้ฉันแก่มาก
เช่นเดียวกับชาวยิวเอง

ดูเหมือนว่าฉันตอนนี้ -
ฉันเป็นชาวยิว
ที่นี่ฉันกำลังท่องไปในอียิปต์โบราณ
และที่นี่ฉันถูกตรึงบนไม้กางเขนกำลังจะพินาศ
และยังคงอยู่กับฉัน - ร่องรอยของเล็บ

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเดรย์ฟัส -
นี่ฉันเอง.
ฟิลิสติน -
นักต้มตุ๋นและผู้พิพากษาของฉัน
ฉันอยู่หลังลูกกรง
ฉันเข้าไปในวงแหวน
ตามล่า,
ทะเลาะวิวาทกัน,
ใส่ร้าย
และผู้หญิงที่มีบรัสเซลส์จีบ
ส่งเสียงแหลม พวกเขาแหย่ร่มใส่หน้าฉัน

มันเหมือนกับว่า -
ฉันเป็นเด็กผู้ชายในเบียลีสตอค
เลือดไหลกระจายไปทั่วพื้น
ผู้นำโรงเตี๊ยมกำลังอาละวาด
และกลิ่นวอดก้ากับหัวหอมครึ่งหนึ่ง
ฉันถูกโยนทิ้งโดยรองเท้าบู๊ต ฉันไม่มีแรง
ฉันสวดอ้อนวอนต่อพวกสังหารหมู่โดยเปล่าประโยชน์
ภายใต้แคร็ก:
"เอาชนะชาวยิว ช่วยรัสเซีย!"-
ชาวนาข่มขืนแม่ของฉัน

โอ้คนรัสเซียของฉัน! —
ฉันรู้ -
คุณ
ระหว่างประเทศเป็นหลัก
แต่มักเป็นคนที่มือไม่สะอาด
ชื่อที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณกำลังสั่นคลอน
ข้าพระองค์รู้คุณความดีของแผ่นดินของพระองค์
ใจร้ายแค่ไหน
ที่โดยไม่สะทกสะท้านด้วยเส้นเลือด
เรียกผู้ต่อต้านชาวยิวอย่างโอ้อวด
ตัวเองในฐานะ "สหภาพประชาชนรัสเซีย"!

มันเหมือนกับว่า -
ฉันคือแอนน์ แฟรงค์
โปร่งใส,
เหมือนกิ่งไม้ในเดือนเมษายน
และฉันรัก.
และฉันไม่ต้องการวลี
ฉันต้องการ,
เพื่อให้เรามองหน้ากัน

น้อยแค่ไหนที่คุณเห็น
กลิ่น!
เราไม่สามารถมีใบ
และเราไม่สามารถมีท้องฟ้าได้
แต่สามารถเป็นได้หลายอย่าง
มันอ่อนโยน
กอดกันในห้องมืด

พวกเขากำลังมาที่นี่?
อย่ากลัว - มันเป็นผีปอบ
ฤดูใบไม้ผลินั่นเอง
เธอกำลังมาที่นี่
มาหาฉัน
ให้ริมฝีปากฉันมากขึ้น
พังประตู?
ไม่ใช่ มันคือน้ำแข็ง...

เสียงกรอบแกรบของสมุนไพรป่าเหนือ Babi Yar
ต้นไม้ดูน่ากลัว
ในทางตุลาการ.
ทุกอย่างกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ที่นี่
และถอดหมวกออก
ฉันรู้สึก,
ฉันเปลี่ยนเป็นสีเทาช้าแค่ไหน

และตัวฉันเอง
เหมือนเสียงกรีดร้องอันไร้เสียง
ถูกฝังไว้กว่าพันคน
ฉัน -
ทุกคนที่นี่เป็นชายชราที่ถูกยิง
ฉัน -
ทุกลูกที่นี่ถูกยิง

ไม่มีอะไรในตัวฉัน
จะไม่ลืมมัน!
"ระหว่างประเทศ"
ปล่อยให้ฟ้าร้อง
เมื่อถูกฝังไว้ตลอดกาล
ผู้ต่อต้านชาวยิวคนสุดท้ายบนโลก

เลือดยิวไม่ได้อยู่ในสายเลือดของฉัน
แต่เกลียดความอาฆาตพยาบาท
ฉันต่อต้านชาวยิวทั้งหมด
เหมือนชาวยิว
และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม -
ฉันเป็นคนรัสเซียแท้ๆ!
1961

กวีอ่าน "Babi Yar" จากเวทีพิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิค นี่คือสิ่งที่ผู้เห็นเหตุการณ์บอก (นำมาจาก Dmitry Tsvibel "Babi Yar" ชาวยิว Kyiv บนเว็บไซต์:
“กลางเดือนกันยายน พ.ศ. 2504 กวี Yevgeny Yevtushenko ได้อ่านบทกวี “Babi Yar” ของเขาเป็นครั้งแรก ซึ่งทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลก

ฉันโชคดีที่ได้อยู่ในงานราตรีสร้างสรรค์ของกวีในวันนั้นที่พิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิคซึ่งจัดขึ้นในกรุงมอสโก นานก่อนที่จะเริ่ม พื้นที่ทั้งหมดด้านหน้าพิพิธภัณฑ์เต็มไปด้วยผู้คนที่กระตือรือร้นที่จะซื้อตั๋ว คำสั่งถูกดูแลโดยตำรวจขี่ม้า แม้จะมีตั๋ว แต่ฉันก็เดินไปที่อาคารพิพิธภัณฑ์เป็นเวลานานและแทบจะไม่ได้ไปที่ระเบียงของชั้นที่สาม

Yevtushenko มาสาย 40 นาที ตัวเขาเองไม่สามารถผ่านฝูงชนที่หนาแน่นได้ ตำรวจช่วยพาเขาไปที่พิพิธภัณฑ์อย่างแท้จริง ในห้องโถงมี
ไม่เพียงแต่ทางเดินทั้งหมดเท่านั้นที่เต็มไป แต่ยังรวมถึงเวทีด้วย ซึ่งมีเก้าอี้วางอยู่ใกล้ ๆ และในที่ที่ไม่มีผู้คนก็นั่งบนพื้น สำหรับกวีเหลือพื้นที่ไม่เกินหนึ่งตารางเมตร

Yevtushenko อ่านบทกวีที่เขารู้จักและบทกวีใหม่ที่เขียนขึ้นหลังจากการเดินทางไปคิวบาครั้งล่าสุด อย่างไรก็ตาม รู้สึกว่าผู้ชมกำลังคาดหวังบางสิ่งที่ผิดปกติ และในตอนท้ายของส่วนที่สอง Yevtushenko ประกาศว่า: "และตอนนี้ฉันจะอ่านบทกวีที่เขียนขึ้นหลังจากเดินทางไปเคียฟ ฉันเพิ่งกลับมาจากที่นั่น และคุณจะเข้าใจสิ่งที่ฉันพูดถึง เขาหยิบแผ่นข้อความออกมาจากกระเป๋า แต่ฉันไม่คิดว่าเขาจะมองมันเลยสักครั้ง

และได้ยินเสียงไล่ตามอย่างช้า ๆ ในห้องโถงน้ำแข็ง: "ไม่มีอนุสาวรีย์ใดอยู่เหนือ Babi Yar ... " ในความเงียบงันคำพูดของกวีฟังดูเหมือนค้อน: พวกเขากระแทกสมองหัวใจและวิญญาณ
ฟรอสต์เดินบนหลังน้ำตาไหลออกมาจากดวงตา ได้ยินเสียงสะอื้นในห้องโถงในความเงียบ

ในช่วงกลางของบทกวีผู้คนเริ่มลุกขึ้นราวกับต้องมนต์สะกดและยืนฟังจนจบ และเมื่อกวีจบบทกวีด้วยคำว่า: "ฉันเป็นชาวยิวต่อผู้ต่อต้านชาวยิวทั้งหมด ดังนั้นฉันจึงเป็นคนรัสเซียที่แท้จริง" ห้องโถงก็เงียบไปอีกระยะหนึ่ง แล้วมันก็ระเบิด มันก็ "ระเบิด" ฉันไม่สามารถหาคำอื่นสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้คนต่างกระโดดขึ้น ตะโกน ทุกคนอยู่ในความปีติยินดี ได้ยินเสียงตะโกน:“ Zhenya ขอบคุณ! Zhenya ขอบคุณ! ผู้คน คนแปลกหน้า กำลังร้องไห้ กอดและจูบกัน

และไม่ใช่แค่ชาวยิวเท่านั้นที่ทำสิ่งนี้ แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่ในห้องโถงเป็นชาวรัสเซีย แต่ตอนนี้ไม่มีทั้งชาวยิวและชาวรัสเซียอยู่ในห้องโถง มีผู้คนมากมายที่เบื่อหน่ายกับการโกหกและความเกลียดชัง ผู้คนที่ต้องการชำระล้างตนเองจากลัทธิสตาลิน ปี พ.ศ. 2504 การ “ละลาย” อันโด่งดังมาถึงแล้ว เมื่อประชาชนหลังจากเงียบมานานหลายปี ได้มีโอกาสพูดความจริง ความปีติยินดีดำเนินไปเป็นเวลานาน ทางเดินถูกสร้างขึ้นโดยมีผู้คนหลายสิบคนนำช่อดอกไม้มาให้กวี จากนั้นพวกเขาก็เริ่มส่งพวกเขาไปตามโซ่ ดอกไม้ถูกวางไว้บนเวทีที่เท้าของกวี

"Zhenya อีกแล้ว! Zhenya มากขึ้น!” ผู้คนตะโกนและเขายืนตะลึงและสับสน ในที่สุด Yevtushenko ยกมือขึ้นและห้องโถงก็เงียบลง ไม่มีใครนั่งลง: บทกวีถูกฟังขณะยืน และหลังจากครั้งที่สอง "Babi Yar" ฟังดูเหมือนความทรงจำของชาวยิวที่ตายไปและเหมือนเป็นการประณามการต่อต้านชาวยิวและเหมือนคำสาปแช่งในอดีต เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวเสียงดังว่าไม่ใช่แค่ "ชาวโซเวียตที่สงบสุข" แต่ชาวยิวถูกยิงที่ Babi Yar และเพียงเพราะพวกเขาเป็นชาวยิว”

ภาพ: Yevgeny Yevtushenko (1961)

เยฟเกนี เยฟตูเชนโก. บทกวี "Babi Yar"

ตามคำร้องขอของ Viktor Nekrasov Anatoly Kuznetsov นำ Yevgeny Yevtushenko กวีหนุ่มมาที่ Babi Yar มันเป็นเดือนสิงหาคม 2504 แล้ว 16 ปีผ่านไปนับตั้งแต่สิ้นสุดสงคราม แทนที่จะเป็นอนุสาวรีย์ของคนตาย เขากลับเห็นกองขยะและความรกร้างว่างเปล่า
Yevgeny Yevtushenko เขียน:

- เมื่อเรา [กับ Anatoly Kuznetsov MK] มาหา Babi Yar ฉันตกใจมากกับสิ่งที่เห็น ฉันรู้ว่าที่นั่นไม่มีอนุสาวรีย์ แต่ฉันคาดว่าจะเห็นป้ายอนุสรณ์หรือสถานที่ที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ทันใดนั้นฉันก็เห็นหลุมฝังกลบที่ธรรมดาที่สุดซึ่งกลายเป็นแซนวิชขยะที่มีกลิ่นเหม็น และนี่คือสถานที่ที่ผู้บริสุทธิ์หลายหมื่นคนนอนอยู่บนพื้น เด็ก คนชรา ผู้หญิง ต่อหน้าต่อตาเรา รถบรรทุกวิ่งขึ้นและทิ้งกองขยะมากขึ้นเรื่อย ๆ บนสถานที่ที่เหยื่อเหล่านี้นอนอยู่

Yevtushenko ไม่สามารถแม้แต่จะบอกเป็นนัยเกี่ยวกับโศกนาฏกรรม Kurenevskaya - ไม่มีใครพลาดเนื้อหานี้และตัวเขาเองจะถูกกล่าวหาว่าใส่ร้ายและพระเจ้าก็รู้ว่ามีอะไรอีก ใช่ และความคิดของเขาเกี่ยวกับผู้ถูกยิงที่ Babi Yar

Kuznetsov เขียนเกี่ยวกับวันนี้ในภายหลัง: "Yevtushenko ซึ่งเราเป็นเพื่อนและเรียนที่สถาบันเดียวกันได้คิดบทกวีของเขาในวันที่เราไป Babi Yar ด้วยกัน เรายืนอยู่เหนือหน้าผาสูงชัน ฉันเล่าว่าผู้คนถูกขับไล่ไปที่ไหนและอย่างไร กระแสน้ำพัดพากระดูกไปอย่างไร มีการต่อสู้เพื่ออนุสาวรีย์ที่ยังไม่มีอยู่อย่างไร

และ Yevgeny Yevtushenko เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาประทับใจ - เกี่ยวกับความทรงจำของมนุษย์และความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของบทกวีของเขาเริ่มทำลายความใจแข็งและความใจร้ายของอำนาจปกครอง

ไม่มีอนุสาวรีย์เหนือ Babi Yar
หน้าผาสูงชันราวกับหลุมฝังศพที่หยาบกร้าน
ฉันกลัว.
วันนี้ฉันแก่มาก
เช่นเดียวกับชาวยิวเอง

ดูเหมือนว่าฉันตอนนี้ -
ฉันเป็นชาวยิว
ที่นี่ฉันกำลังท่องไปในอียิปต์โบราณ
และที่นี่ฉันถูกตรึงบนไม้กางเขนกำลังจะพินาศ
และยังคงอยู่กับฉัน - ร่องรอยของเล็บ

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเดรย์ฟัส -
นี่ฉันเอง.
ฟิลิสติน -
นักต้มตุ๋นและผู้พิพากษาของฉัน
ฉันอยู่หลังลูกกรง
ฉันเข้าไปในวงแหวน
ตามล่า,
ทะเลาะวิวาทกัน,
ใส่ร้าย
และผู้หญิงที่มีบรัสเซลส์จีบ
ส่งเสียงแหลม พวกเขาแหย่ร่มใส่หน้าฉัน

มันเหมือนกับว่า -
ฉันเป็นเด็กผู้ชายในเบียลีสตอค
เลือดไหลกระจายไปทั่วพื้น
ผู้นำโรงเตี๊ยมกำลังอาละวาด
และกลิ่นวอดก้ากับหัวหอมครึ่งหนึ่ง
ฉันถูกโยนทิ้งโดยรองเท้าบู๊ต ฉันไม่มีแรง
ฉันสวดอ้อนวอนต่อพวกสังหารหมู่โดยเปล่าประโยชน์
ภายใต้แคร็ก:
"เอาชนะชาวยิว ช่วยรัสเซีย!"-
ชาวนาข่มขืนแม่ของฉัน

โอ้คนรัสเซียของฉัน! -
ฉันรู้ -
คุณ
ระหว่างประเทศเป็นหลัก
แต่มักเป็นคนที่มือไม่สะอาด
ชื่อที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณกำลังสั่นคลอน
ข้าพระองค์รู้คุณความดีของแผ่นดินของพระองค์
ใจร้ายแค่ไหน
ที่โดยไม่สะทกสะท้านด้วยเส้นเลือด
เรียกผู้ต่อต้านชาวยิวอย่างโอ้อวด
ตัวเองในฐานะ "สหภาพประชาชนรัสเซีย"!

มันเหมือนกับว่า -
ฉันคือแอนน์ แฟรงค์
โปร่งใส,
เหมือนกิ่งไม้ในเดือนเมษายน
และฉันรัก.
และฉันไม่ต้องการวลี
ฉันต้องการ,
เพื่อให้เรามองหน้ากัน

น้อยแค่ไหนที่คุณเห็น
กลิ่น!
เราไม่สามารถมีใบ
และเราไม่สามารถมีท้องฟ้าได้
แต่สามารถเป็นได้หลายอย่าง
มันอ่อนโยน
กอดกันในห้องมืด

พวกเขากำลังมาที่นี่?
อย่ากลัว - มันเป็นผีปอบ
ฤดูใบไม้ผลินั่นเอง
เธอกำลังมาที่นี่
มาหาฉัน
ให้ริมฝีปากฉันมากขึ้น
พังประตู?
ไม่ใช่ มันคือน้ำแข็ง...

เสียงกรอบแกรบของสมุนไพรป่าเหนือ Babi Yar
ต้นไม้ดูน่ากลัว
ในทางตุลาการ.
ทุกอย่างกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ที่นี่
และถอดหมวกออก
ฉันรู้สึก,
ฉันเปลี่ยนเป็นสีเทาช้าแค่ไหน

และตัวฉันเอง
เหมือนเสียงกรีดร้องอันไร้เสียง
ถูกฝังไว้กว่าพันคน
ฉัน -
ทุกคนที่นี่เป็นชายชราที่ถูกยิง
ฉัน -
ทุกลูกที่นี่ถูกยิง

ไม่มีอะไรในตัวฉัน
จะไม่ลืมมัน!
"ระหว่างประเทศ"
ปล่อยให้ฟ้าร้อง
เมื่อถูกฝังไว้ตลอดกาล
ผู้ต่อต้านชาวยิวคนสุดท้ายบนโลก

เลือดยิวไม่ได้อยู่ในสายเลือดของฉัน
แต่เกลียดความอาฆาตพยาบาท
ฉันต่อต้านชาวยิวทั้งหมด
เหมือนชาวยิว
และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม -
ฉันเป็นคนรัสเซียแท้ๆ!
1961

กวีอ่าน "Babi Yar" จากเวทีพิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิค นี่คือสิ่งที่ผู้เห็นเหตุการณ์บอก (นำมาจาก Dmitry Tsvibel "Babi Yar" ชาวยิว Kyiv บนเว็บไซต์:
“กลางเดือนกันยายน พ.ศ. 2504 กวี Yevgeny Yevtushenko ได้อ่านบทกวี “Babi Yar” ของเขาเป็นครั้งแรก ซึ่งทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลก

ฉันโชคดีที่ได้อยู่ในงานราตรีสร้างสรรค์ของกวีในวันนั้นที่พิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิคซึ่งจัดขึ้นในกรุงมอสโก นานก่อนที่จะเริ่ม พื้นที่ทั้งหมดด้านหน้าพิพิธภัณฑ์เต็มไปด้วยผู้คนที่กระตือรือร้นที่จะซื้อตั๋ว คำสั่งถูกดูแลโดยตำรวจขี่ม้า แม้จะมีตั๋ว แต่ฉันก็เดินไปที่อาคารพิพิธภัณฑ์เป็นเวลานานและแทบจะไม่ได้ไปที่ระเบียงของชั้นที่สาม

Yevtushenko มาสาย 40 นาที ตัวเขาเองไม่สามารถผ่านฝูงชนที่หนาแน่นได้ ตำรวจช่วยพาเขาไปที่พิพิธภัณฑ์อย่างแท้จริง ในห้องโถงมี
ไม่เพียงแต่ทางเดินทั้งหมดเท่านั้นที่เต็มไป แต่ยังรวมถึงเวทีด้วย ซึ่งมีเก้าอี้วางอยู่ใกล้ ๆ และในที่ที่ไม่มีผู้คนก็นั่งบนพื้น สำหรับกวีเหลือพื้นที่ไม่เกินหนึ่งตารางเมตร

Yevtushenko อ่านบทกวีที่เขารู้จักและบทกวีใหม่ที่เขียนขึ้นหลังจากการเดินทางไปคิวบาครั้งล่าสุด อย่างไรก็ตาม รู้สึกว่าผู้ชมกำลังคาดหวังบางสิ่งที่ผิดปกติ และในตอนท้ายของส่วนที่สอง Yevtushenko ประกาศว่า: "และตอนนี้ฉันจะอ่านบทกวีที่เขียนขึ้นหลังจากเดินทางไปเคียฟ ฉันเพิ่งกลับมาจากที่นั่น และคุณจะเข้าใจสิ่งที่ฉันพูดถึง เขาหยิบแผ่นข้อความออกมาจากกระเป๋า แต่ฉันไม่คิดว่าเขาจะมองมันเลยสักครั้ง

และได้ยินเสียงไล่ตามอย่างช้า ๆ ในห้องโถงน้ำแข็ง: "ไม่มีอนุสาวรีย์ใดอยู่เหนือ Babi Yar ... " ในความเงียบงันคำพูดของกวีฟังดูเหมือนค้อน: พวกเขากระแทกสมองหัวใจและวิญญาณ
ฟรอสต์เดินบนหลังน้ำตาไหลออกมาจากดวงตา ได้ยินเสียงสะอื้นในห้องโถงในความเงียบ

ในช่วงกลางของบทกวีผู้คนเริ่มลุกขึ้นราวกับต้องมนต์สะกดและยืนฟังจนจบ และเมื่อกวีจบบทกวีด้วยคำว่า: "ฉันเป็นชาวยิวสำหรับพวกต่อต้านชาวยิวทั้งหมด ดังนั้นฉันจึงเป็นชาวรัสเซียที่แท้จริง" ห้องโถงก็เงียบไปอีกระยะหนึ่ง แล้วมันก็ระเบิด มันก็ "ระเบิด" ฉันไม่สามารถหาคำอื่นสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้คนต่างกระโดดขึ้น ตะโกน ทุกคนอยู่ในความปีติยินดี ได้ยินเสียงตะโกน:“ Zhenya ขอบคุณ! Zhenya ขอบคุณ! ผู้คน คนแปลกหน้า กำลังร้องไห้ กอดและจูบกัน

และไม่ใช่แค่ชาวยิวเท่านั้นที่ทำสิ่งนี้ แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่ในห้องโถงเป็นชาวรัสเซีย แต่ตอนนี้ไม่มีทั้งชาวยิวและชาวรัสเซียอยู่ในห้องโถง มีผู้คนมากมายที่เบื่อหน่ายกับการโกหกและความเกลียดชัง ผู้คนที่ต้องการชำระล้างตนเองจากลัทธิสตาลิน ปี พ.ศ. 2504 การ “ละลาย” อันโด่งดังมาถึงแล้ว เมื่อประชาชนหลังจากเงียบมานานหลายปี ได้มีโอกาสพูดความจริง ความปีติยินดีดำเนินไปเป็นเวลานาน ทางเดินถูกสร้างขึ้นโดยมีผู้คนหลายสิบคนนำช่อดอกไม้มาให้กวี จากนั้นพวกเขาก็เริ่มส่งพวกเขาไปตามโซ่ ดอกไม้ถูกวางไว้บนเวทีที่เท้าของกวี

"Zhenya อีกแล้ว! Zhenya มากขึ้น!” ผู้คนตะโกนและเขายืนตะลึงและสับสน ในที่สุด Yevtushenko ยกมือขึ้นและห้องโถงก็เงียบลง ไม่มีใครนั่งลง: บทกวีถูกฟังขณะยืน
และหลังจากครั้งที่สอง "Babi Yar" ฟังดูเหมือนความทรงจำของชาวยิวที่ตายไปแล้วและเหมือนเป็นการประณามการต่อต้านชาวยิวและเหมือนคำสาปแช่งในอดีต เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวเสียงดังว่าไม่ใช่แค่ "ชาวโซเวียตที่สงบสุข" แต่ชาวยิวถูกยิงที่ Babi Yar และเพียงเพราะพวกเขาเป็นชาวยิว”

บทวิจารณ์

บทสัมภาษณ์กับ Vlodov" - Yuri Alexandrovich คนอื่น "ใช้" บทกวีของคุณได้อย่างไร? เป็นไปไม่ได้จริง ๆ ที่จะป้องกันตัวเองจากการสูญเสีย?
- คุณจะช่วยตัวเองที่นี่ได้อย่างไร? บทกวีของฉันแข็งแกร่งมากและพวกเขานำเสนอสิ่งเลวร้ายในการล่อลวงผู้คน ฉันพิมพ์ด้วยความยากลำบากมาก และบทกวีหากยังไม่ได้เผยแพร่ ก็อยู่ในระดับหนึ่งที่ไม่มีเจ้าของ ไม่ใช่ของใคร ใครพิมพ์ก่อนเป็นผู้เขียน ฉันเข้าใจพวกเขาในระดับหนึ่งซึ่งยากที่จะต้านทาน แต่จำเป็นสำหรับนักกวีตัวจริง ซึ่งเป็นบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์อย่างแท้จริง ที่จะต้องต่อต้าน มิฉะนั้น เขาจะไม่สามารถมีตำแหน่งนี้ได้อย่างเพียงพออีกต่อไป ในระดับหนึ่ง ฉันเป็นการทดสอบเหาจากพระเจ้าหรือมารร้าย น่าเสียดายที่หลายคนไม่ผ่านการทดสอบนี้
- และใครเป็นคนกลุ่มแรกที่ไม่ผ่านการทดสอบนี้
- Zhenya Yevtushenko ใช่แบบนี้ เขาใช้บทกวีของฉันเพียงคนเดียว ตอนนี้ฉันจะบอกคุณว่ามันเป็นอย่างไร เราเป็นเพื่อนกันสมัยวัยรุ่น ฉันมาที่บ้านของเขาอย่างง่ายดาย เราอ่านสิ่งที่เพิ่งเขียนให้กันและกันฟัง และถึงอย่างนั้นก็เห็นได้ชัดว่าฉันปิดกั้นการสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขามากกว่า Zhenya รู้สึกเศร้าหลังจากที่ฉันอ่านจบ จากนั้นก็นั่งลงที่เครื่องพิมพ์ดีดอย่างเป็นไข้และขอให้ฉันทั้งน้ำตาบอกให้เขาเขียนบางอย่างจากสิ่งที่เขาเพิ่งอ่านแต่ยังไม่ได้เผยแพร่ ฉันบอกแน่นอนฉันขอโทษอะไร จากนั้นเขาได้ตีพิมพ์บทกวีเรื่องหนึ่งโดยมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างภายใต้นามสกุลของเขา บทกวีนี้มีชื่อเสียงในเวลาต่อมา บทกวีนี้เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของเขา ฉันหมายถึง "บาบียาร์"
- คุณบอกฉันได้ไหมว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร?
“คราวนั้นข้าพเจ้าไปสถานที่ไม่ห่างไกลนัก จากนั้นฉันก็ใช้ชีวิตที่ค่อนข้างโง่เขลาและตกอยู่ในเงื้อมมือของเจ้าหน้าที่ในวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2503 มีการพิจารณาคดีกับฉันและฉันถูกจำคุกเป็นเวลา 8 ปีแม้ว่าฉันจะออกมาเร็วกว่านี้มากก็ตาม Zhenya อาจคิดว่าฉันจะไม่กลับมาสู่อิสรภาพในเร็ว ๆ นี้และถ้าฉันกลับมาฉันก็จะไม่แต่งบทกวี เมื่อฉันเข้าไปในห้องสมุดของค่าย ฉันหยิบ "Literary Gazette" และเห็นบทกวีนี้ของฉันภายใต้ชื่อ Yevtushenko ทีแรกแทบไม่เชื่อสายตา แต่แล้วก็ต้องเชื่อ
- แล้วคุณพูดอะไรกับ Yevtushenko
- เมื่อฉันเป็นอิสระฉันได้พบกับ Zhenya และถามเขาว่าทำไมเขาถึงทำอย่างนั้น เขาไม่อายเลยและบอกว่าตั้งแต่ฉันนั่งลงเขาตัดสินใจด้วยวิธีที่น่าสนใจที่จะรักษาบทกวีที่สวยงามนี้ไม่ให้เสียเปล่าเพราะผู้คนต้องการมัน ฉันไม่พบสิ่งที่จะตอบสำหรับข้อความดังกล่าว มันทำให้ฉันประทับใจมาก จากนั้นเขาก็สงบลงยกโทษให้เขา แต่ห้ามไม่ให้ใช้บทกวีนี้ในอนาคต: จัดพิมพ์ใส่หนังสือ

เมื่อ 50 ปีก่อน พ.ศ วันนั้น (19 กันยายน 2504)
บทกวีตีพิมพ์ครั้งแรก
Evgenia Yevtushenko "Babi Yar" ใน "Literaturnaya Gazeta"

เบบี้ยาร์


ไม่มีอนุสาวรีย์เหนือ Babi Yar

หน้าผาสูงชันราวกับหลุมฝังศพที่หยาบกร้าน
ฉันกลัว.
วันนี้ฉันแก่มาก
เช่นเดียวกับชาวยิวเอง

ดูเหมือนว่าฉันตอนนี้ -
ฉันเป็นชาวยิว
ที่นี่ฉันกำลังท่องไปในอียิปต์โบราณ
และที่นี่ฉันถูกตรึงบนไม้กางเขนกำลังจะพินาศ
และยังคงอยู่กับฉัน - ร่องรอยของเล็บ
สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเดรย์ฟัส -
นี่ฉันเอง.
ฟิลิสติน -
นักต้มตุ๋นและผู้พิพากษาของฉัน
ฉันอยู่หลังลูกกรง
ฉันเข้าไปในวงแหวน
ตามล่า,
ทะเลาะวิวาทกัน,
ใส่ร้าย
และผู้หญิงที่มีบรัสเซลส์จีบ
ส่งเสียงแหลม พวกเขาแหย่ร่มใส่หน้าฉัน

มันเหมือนกับว่า -
ฉันเป็นเด็กผู้ชายในเบียลีสตอค

เลือดไหลกระจายไปทั่วพื้น
ผู้นำโรงเตี๊ยมกำลังอาละวาด
และกลิ่นวอดก้ากับหัวหอมครึ่งหนึ่ง
ฉันถูกโยนทิ้งโดยรองเท้าบู๊ต ฉันไม่มีแรง
ฉันสวดอ้อนวอนต่อพวกสังหารหมู่โดยเปล่าประโยชน์
ภายใต้แคร็ก:
"เอาชนะชาวยิว ช่วยรัสเซีย!"-
ชาวนาข่มขืนแม่ของฉัน

โอ้คนรัสเซียของฉัน! -
ฉันรู้ -
คุณ
ระหว่างประเทศเป็นหลัก
แต่มักเป็นคนที่มือไม่สะอาด
ชื่อที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณกำลังสั่นคลอน

ข้าพระองค์รู้คุณความดีของแผ่นดินของพระองค์
ใจร้ายแค่ไหน
ที่โดยไม่สะทกสะท้านด้วยเส้นเลือด
เรียกผู้ต่อต้านชาวยิวอย่างโอ้อวด
ตัวเองในฐานะ "สหภาพประชาชนรัสเซีย"!

มันเหมือนกับว่า -
ฉันคือแอนน์ แฟรงค์
โปร่งใส,
เหมือนกิ่งไม้ในเดือนเมษายน
และฉันรัก.
และฉันไม่ต้องการวลี
ฉันต้องการ,
เพื่อให้เรามองหน้ากัน
น้อยแค่ไหนที่คุณเห็น
กลิ่น!
เราไม่สามารถมีใบ
และเราไม่สามารถมีท้องฟ้าได้
แต่สามารถเป็นได้หลายอย่าง
มันอ่อนโยน
กอดกันในห้องมืด
พวกเขากำลังมาที่นี่?
อย่ากลัว - มันเป็นผีปอบ
ฤดูใบไม้ผลินั่นเอง
เธอกำลังมาที่นี่
มาหาฉัน
ให้ริมฝีปากฉันมากขึ้น
พังประตู?
ไม่ใช่ มันคือน้ำแข็ง...
เสียงกรอบแกรบของสมุนไพรป่าเหนือ Babi Yar
ต้นไม้ดูน่ากลัว
ในทางตุลาการ.
ทุกอย่างกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ที่นี่
และถอดหมวกออก
ฉันรู้สึก,
ฉันเปลี่ยนเป็นสีเทาช้าแค่ไหน
และตัวฉันเอง
เหมือนเสียงกรีดร้องอันไร้เสียง
ถูกฝังไว้กว่าพันคน
ฉัน -
ทุกคนที่นี่เป็นชายชราที่ถูกยิง
ฉัน -
ทุกลูกที่นี่ถูกยิง
ไม่มีอะไรในตัวฉัน
จะไม่ลืมมัน!
"ระหว่างประเทศ"
ปล่อยให้ฟ้าร้อง
เมื่อถูกฝังไว้ตลอดกาล
ผู้ต่อต้านชาวยิวคนสุดท้ายบนโลก
เลือดยิวไม่ได้อยู่ในสายเลือดของฉัน
แต่เกลียดความอาฆาตพยาบาท
ฉันต่อต้านชาวยิวทั้งหมด
เหมือนชาวยิว
และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม -
ฉันเป็นคนรัสเซียแท้ๆ!

1961

"กวีในรัสเซียเป็นมากกว่ากวี" สำหรับหลายๆ คน สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับงานนี้เป็นหลัก

บทกวีนี้อุทิศให้กับการทำลายล้างประชากรชาวยิวโดยพวกนาซี หลังจากยึดครองยูเครนและเคียฟแล้ว กองทหารนาซีก็เริ่มทำลายล้างชาวยิวที่อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ การประหารชีวิตเกิดขึ้นในเมือง Babi Yar ใกล้เมืองเคียฟ ในตอนแรกมีคนถูกยิงเป็นกลุ่มเล็กๆ ระหว่างวันที่ 29-30 กันยายน พ.ศ. 2484 มีผู้ถูกยิงประมาณ 50,000 คน

ต่อมาไม่เพียง แต่ชาวยิวเท่านั้นที่เริ่มถูกสังหารที่นั่นใน Babi Yar, ยิปซีและ Karaites, เชลยศึกและพรรคพวก, พลเรือนของ Kyiv ถูกยิง ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 ผู้เล่นฟุตบอล Kyiv Dynamo ถูกยิงที่นั่นซึ่งไม่ต้องการแพ้

การแข่งขันฟุตบอลกับทีมฟาสซิสต์ซึ่งพวกเขาถูกส่งไปยัง Babi Yar /. โดยรวมแล้วมีผู้ถูกยิงมากถึง 200,000 คนในปี พ.ศ. 2484-2486

เป็นเวลานานแล้วที่ไม่เพียงมีอนุสาวรีย์เท่านั้น แต่ยังมีสัญลักษณ์บางอย่างอีกด้วย ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแตะต้องหัวข้อนี้ .. ยิ่งกว่านั้นในปี 1950 ทางการของเมืองตัดสินใจให้ Babi Yar ท่วมด้วยของเสียที่เป็นของเหลวจากโรงงานอิฐที่อยู่ใกล้เคียงกั้นพื้นที่ด้วยเขื่อนขนาดเล็ก 10 ปีต่อมา ในต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1961 เมื่อหิมะละลาย มวลที่สะสมได้ทะลุผ่านแนวกั้นและพุ่งเข้าหาหมู่บ้านมีหายนะครั้งใหญ่: บ้านและอาคารอื่น ๆ สุสาน สิ่งก่อสร้างที่ช่วยชีวิตถูกทำลาย มีผู้ตกเป็นเหยื่อมากถึง 1.5 พันคน

ดังนั้น Babi Yar จึงกลายเป็นฉากของอาชญากรรมอีกครั้ง - ขี้ลืมและจัดการผิดพลาดในเวลาเดียวกัน แต่อาชญากรรมครั้งที่สองนี้กระตุ้นความทรงจำของครั้งแรกซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการทำลายล้างครั้งใหญ่ของประชากรชาวยิว บทความและบันทึกเกี่ยวกับการประหารชีวิตที่ Babi Yar เริ่มปรากฏในสื่อ

ตามที่กวีเองบทกวีเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วโดยไม่คาดคิด เขาพาไปที่ราชกิจจานุเบกษา ตอนแรกเพื่อนของ Yevtushenko อ่านพวกเขา พวกเขาไม่ได้ซ่อนความชื่นชมไม่เพียง แต่สำหรับความกล้าหาญของกวีหนุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทักษะของเขาด้วย พวกเขาไม่ได้ปิดบังการมองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงขอให้ผู้เขียนทำสำเนาให้พวกเขา และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น - ในวันถัดไปบทกวีได้รับการตีพิมพ์ใน Litgazeta ดังที่ Yevtushenko จำได้ สำเนาทั้งหมดของ Literaturka ฉบับนั้นขายหมดในแผงขายหนังสือพิมพ์ทันที "ในวันแรกฉันได้รับโทรเลขจำนวนมากจากคนที่ฉันไม่รู้จัก พวกเขาแสดงความยินดีกับฉันจากก้นบึ้งของหัวใจ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีความสุข ... " ผู้ที่ไม่มีความสุขจะกล่าวถึงด้านล่าง สำหรับตอนนี้เรามาพูดถึงบทกวีกัน

มันสร้างเอฟเฟกต์ของระเบิดที่ระเบิดออกมา บางทีเรื่องราว "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" โดย Solzhenitsyn ก็อาจสร้างความประทับใจแบบเดียวกันได้ มีบทกวีไม่มากนักในกวีนิพนธ์รัสเซียที่จะพูดถึงมาก เขียนมาก หาก Yevtushenko เป็นผู้เขียนบทกวีนี้เท่านั้น ชื่อของเขาจะยังคงอยู่ในบทกวีของรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย จากบันทึกของกวี:

"เมื่อปีพ. ศ. 2504 ในเคียฟฉันได้อ่าน "Babi Yar" ที่เขียนขึ้นใหม่เป็นครั้งแรกเธอ (Galya Sokol ภรรยาของ Yevtushenko -M.G.) ถูกนำตัวขึ้นรถพยาบาลทันทีหลังจากคอนเสิร์ตของฉันเนื่องจากอาการปวดท้องส่วนล่างทนไม่ได้ ราวกับว่าเธอเพิ่งให้กำเนิดบทกวีนี้อย่างเจ็บปวด เธอแทบสิ้นสติ แพทย์ชาวยิวเคียฟที่เพิ่งฟังคำพูดของฉันยังไม่เช็ดน้ำตาหลังจากฟัง "Babi Yar" แต่ ... พร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อช่วยภรรยาของฉันหลังจากการตรวจร่างกายเธอน้ำตาไหลออกมาอย่างไม่เป็นมืออาชีพและปฏิเสธ เพื่อตัดเนื้องอกที่ใหญ่เกินคาด

ยกโทษให้ฉัน แต่ฉันฆ่าภรรยาของคุณตาม Babi Yar ของคุณไม่ได้ ฉันทำไม่ได้ หมอพูดทั้งน้ำตา

Yevgeny Yevtushenko อ่านว่า "Babi Yar"

ไม่ใช่แค่การตอบสนองต่อการประหารชีวิตผู้คน - งานทั้งหมดประณามการต่อต้านชาวยิวในรูปแบบใด ๆ ไม่เพียงแต่พวกฟาสซิสต์เท่านั้นที่ถูกโคลงกลอนทำลายล้าง บทกวียังกลายเป็นกระบอกเสียงแห่งความเกลียดชังต่อการแสดงออกถึงการดูหมิ่นชาติ นอกจากนี้ งานยังมีความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับระบบเผด็จการของโซเวียต ซึ่งรวมถึงการต่อต้านชาวยิวในนโยบายภายในและจงใจปลุกระดมความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกในสังคม (นโยบายดังกล่าวมีเหตุผลทางเศรษฐกิจในตัวของมันเอง) ภายนอกตามปกติการต่อต้านชาวยิวไม่ได้บันทึกไว้เป็นนโยบายของรัฐมิตรภาพของผู้คนได้รับการประกาศอย่างกว้างขวาง แต่ในความเป็นจริงในใบสั่งยาแบบปิดและคำสั่งปากเปล่านโยบายต่อต้านกลุ่มเซมิติกในสหภาพโซเวียตได้ดำเนินการอย่างแข็งขันมาก

บทกวี "Babi Yar" กลายเป็นเหตุการณ์ที่ไม่เพียง แต่เป็นวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมด้วย เมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2506 Nikita Sergeevich Khrushchev พูดถึงเขามากมายและมีรายละเอียดในการกล่าวสุนทรพจน์ในที่ประชุมของผู้นำพรรคและรัฐบาลด้วยงานศิลปะและวรรณกรรม
"เราไม่มี 'คำถามของชาวยิว' และผู้ที่ประดิษฐ์คำถามนี้ร้องเพลงจากเสียงของคนอื่น" - "คอมมิวนิสต์หมายเลข 1" กล่าวในปี 2506

ต่อมาเมื่อครุสชอฟถูกปลดจากตำแหน่งทั้งหมด เขาจะเขียนบันทึกเกี่ยวกับเยฟตูเชนโกในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง:

“แต่ฉันชอบบทกวีของ Yevtushenko หรือเปล่า ใช่ ฉันชอบ อย่างไรก็ตาม ฉันไม่สามารถพูดแบบเดียวกันกับบทกวีทั้งหมดของเขา ฉันอ่านไม่ครบ ... ฉันคิดว่า Yevtushenko เป็นกวีที่มีความสามารถมาก เขามีนิสัยรุนแรง ... "

มากกว่าหนึ่งครั้งในสื่อมีความเห็นว่า "Babi Yar" กลายเป็นสุดยอดแห่งการต่อต้านการต่อต้านชาวยิวซึ่งตรงกันข้ามกับสตาลินที่ตรงไปตรงมาซึ่งใช้รูปแบบอื่นในช่วง Khrushchev "ละลาย" มันเป็นความท้าทายสำหรับกวีหนุ่ม ไม่เพียงแต่ผู้มีอำนาจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั้งระบบด้วย เป็นการเหมาะสมที่จะกล่าวถึงหัวหน้าบรรณาธิการของ Literaturnaya Gazeta Kosolapov - เขารู้ว่าเขากำลังเสี่ยงอะไร แต่ถึงกระนั้นเขาก็ตีพิมพ์บทกวี

บทกวี "Babi Yar" ไม่เพียงก่อให้เกิดความระคายเคืองเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดความโกรธในหมู่วรรณกรรมร่วมสมัยของ Yevtushenko หลายคน ใครจะไปรู้ อาจเป็นเพราะตั้งแต่นั้นมาการ "ละลาย" ของครุสชอฟก็พลิกกลับเป็นครั้งแรก

ภายใต้แรงกดดันจากการเซ็นเซอร์ Yevgeny Yevtushenko ถูกบังคับให้ทำซ้ำบางบท

มันคือ:

ดูเหมือนว่าฉันตอนนี้ - ฉันเป็นชาวยิว ที่นี่ฉันกำลังท่องไปในอียิปต์โบราณ และที่นี่ฉันถูกตรึงบนไม้กางเขนกำลังจะตาย ...

มันกลายเป็น:

ฉันยืนอยู่ที่นี่ราวกับว่าอยู่ในฤดูใบไม้ผลิ ให้ความศรัทธาในความเป็นพี่น้องของเราแก่ข้าพเจ้า ที่นี่รัสเซียโกหกและ Ukrainians พวกเขานอนร่วมกับชาวยิวในดินแดนเดียวกัน

มันคือ:

และตัวฉันเอง เหมือนเสียงกรีดร้องอันไร้เสียง ถูกฝังไว้กว่าพันคน ฉัน - ทุกคนที่นี่เป็นชายชราที่ถูกยิง ฉัน - ทุกลูกที่นี่ถูกยิง

มันกลายเป็น:

ฉันคิดถึงความสำเร็จของรัสเซีย ลัทธิฟาสซิสต์ขวางทางตัวเอง ไปจนถึงหยดน้ำค้างที่เล็กที่สุด ใกล้ชิดกับฉันด้วยสาระสำคัญและชะตากรรมทั้งหมด

ข้อความใหม่เพื่อเอาใจหัวหน้าพรรคปรากฏขึ้น แต่ - ไม่หยั่งราก ยิ่งกว่านั้น: ผู้อ่านและนักแสดงทุกคนในการเปลี่ยนแปลงบทกวีเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่สังเกตเห็น

http://cyclowiki.org/ http://piratyy.by.ru/article/evtu.html

กวี Yuri Alexandrovich Vlodov โดยกำเนิด - Levitsky, (2475-2552) ผู้เขียนที่แท้จริงของ Babi Yar?

ใช่ เราไม่รู้ แม้ว่าการตีพิมพ์บทกวีเหล่านี้ในเวลานั้นก็ถือเป็นความสำเร็จเช่นกัน เขาขโมยมันไป แต่จะมีประโยชน์อะไร เพื่อคงความทรงจำของชาวยิวที่ถูกทรมานและสังหาร เขาขโมย ดัดแปลง มีชื่อเสียงและไม่เคยกลับใจ

ฉันไม่เคยชอบ E. Yevtushenko สำหรับฉันเขามักจะลื่น (ไม่ลื่น) ทั้งใบหน้าและท่าทางของเขาและเข้าไปในอวัยวะต่างๆ

แต่ฉันไม่ได้คาดหวังว่าจะมีการโจรกรรมเช่น Babi Yar และไม่เชื่อ ดังนั้นฉันจึงค้นหาอินเทอร์เน็ตและพบหลักฐานจำนวนมากว่า Vlodov เป็นผู้แต่ง Babi Yar และในขณะที่ตีพิมพ์เขาอยู่ในค่าย

การผสมผสานของชะตากรรมที่แปลกประหลาดเพียงใด
ชาวคาร์คิฟที่อายุยังน้อยจำได้ว่าพวกเขาเสนอชื่อ Yevtushenko ให้กับเจ้าหน้าที่คนสุดท้ายในรัฐสภาของ Gorbachev ของโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตพร้อมกับ Korotich

นักสู้เพื่ออิสรภาพที่มีความสามารถทั้งสองหายไปบนเนินเขาโดยไม่ได้บอกลาคาร์คอฟ

และแน่นอนโดยไม่ต้องพูดถึง Yuri Vlodov มากเกินไป

และเกี่ยวกับเขาเกี่ยวกับ Yuri Vlodov คุณควรรู้!

ฉันแน่ใจว่าไม่มีใครในพวกคุณที่ไม่คุ้นเคยกับโคลงมีปีก:
“ฤดูหนาวผ่านไป ฤดูร้อนมาแล้ว
ขอบคุณปาร์ตี้สำหรับสิ่งนี้!

และนี่คือ "Ode to the Party" เอง ซึ่งบทที่ได้รับชื่อเสียงและความนิยมอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน:

“ฤดูหนาวผ่านไป ฤดูร้อนมาแล้ว—
ขอบคุณปาร์ตี้นี้!
สำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าควันเข้าไปในปล่องไฟ
งานเลี้ยงขอบคุณ!

เพราะกลางวันเปลี่ยนรุ่งสาง
ฉันขอบคุณงานเลี้ยง!
หลังจากวันศุกร์เรามีวันเสาร์ -
ท้ายที่สุดนี่คือความกังวลของพรรค!

และวันเสาร์เป็นวันหยุด
ขอบคุณที่รักปาร์ตี้!
ขอบคุณปาร์ตี้ด้วยคน
เพราะเราหายใจด้วยออกซิเจน!

หน้าอกหวานของฉันเป็นสีขาว -
พรรคมอบทั้งหมดนี้
และแม้ว่าฉันจะนอนกับเธอบนเตียง
ฉันปาร์ตี้รักเธอ!"

ในวัยห้าสิบต้น ๆ กวีหนุ่มปรากฏตัวในหมู่บ้านนักเขียน Peredelkino - เขาตัดสินใจที่จะทำความคุ้นเคย ... กับคลาสสิก พบกับ Ilya Selvinsky, Korney Chukovsky, Boris Pasternak และอาจารย์ที่รู้จัก Yuri Vlodov เพื่อนร่วมงานในร้านได้ทำนายอนาคตทางวรรณกรรมที่ดีสำหรับเขา

ด้วยคำนำของ Selvinsky บทกวีของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Smena Pasternak เตือนเขาด้วยวิธีนี้: "บทกวีแต่ละบทของกวี Yuri Vlodov เป็นอิฐที่วางรากฐานของบทกวีภาษารัสเซียสมัยใหม่ ขอให้เดินทางโดยสวัสดิภาพ ยูริ พี่ชายของฉัน! และนี่คือความคิดเห็นของ Alexander Solzhenitsyn: "พลังของกวีคนนี้คือเขาไม่ได้มาจากหนังสือ แต่มาจากชีวิต ดังนั้น แม้จะมีธีมอมตะ เขาก็ยังทันสมัยอยู่เสมอ"

ในปีโซเวียต อาชีพวรรณกรรมของยูริ และโดยทั่วไปมีจุดมืดมากมายในชะตากรรมของกวีโดยเริ่มจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโลกอาชญากรในวัยหนุ่มของเขา ... ;

Lev Novozhenov เล่าว่า: "ผู้ดูหมิ่นศาสนา ไม่ต้องการให้เผยแพร่ มันเฉยพิมพ์-ไม่พิมพ์ ฉันไม่ได้มองว่ามันเป็นโศกนาฏกรรม เขียนอย่างเทพ. ฉันคิดว่าคุณสามารถเทียบได้กับ Brodsky "...

แต่ในระหว่างและหลังเปเรสทรอยก้า บทกวีของ Y. Vlodov ได้กระเซ็นออกมาอย่างทรงพลังบนหน้านิตยสาร คอลเลกชัน และปูมหลัง และหนังสือเล่มแรกของเขา "The Cross" ตีพิมพ์ในปี 2539 เมื่อกวีอายุ 64 ปี ... ;

และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกสองสามข้อ นอกจาก "ฤดูหนาวได้ผ่านไปแล้ว ฤดูร้อนก็มาถึงแล้ว ... " ปากกาของกวียังเป็นของบทที่มีชื่อเสียงไม่น้อย: "ภายใต้ธงสีแดงของเรา เราจะเผาไหม้ด้วยเปลวไฟสีน้ำเงิน" บทกวียูริอเล็กซานโดรวิชแต่ง 8-12 บรรทัดหรือน้อยกว่านั้นมักจะเป็นหนึ่งและคู่

“ฉันใช้ชีวิตเหมือนใบมีด
สาวตาบอด - กวีนิพนธ์»

* * *
สงครามตรึงวัยเด็ก
ทิ้งมรดกไว้
ความจุแห้งของวลี
เกือบจะเป็นดวงตาของสัตว์
จิตใจที่ตื่นตัว
ท้องเป็นพิษ,
หินร้อนแห่งหัวใจ
และจิตวิญญาณของผู้ร่วมศาสนา…;

และไม่ใช่ความผิดของฉัน
ว่าฉันคือกวีแห่งสงคราม!

* * *
ความสามารถพิเศษคือไขมัน
อัจฉริยะนั้นผอมพอๆ กับชิป
ไม่สำคัญว่าจะมีอะไรอยู่: ผืนผ้าใบ
บทกวี ความทรงจำ การสร้างแบบจำลอง
ชะตากรรมเหมือนคานด้านข้าง -;
สิ่งที่พวกเขาให้แล้วพวกเขาก็ซ่อน ... ;
พรสวรรค์ทางวิญญาณคือพระเจ้า
อัจฉริยะคือปีศาจตัวจริง!

* * *
ฉันเห็น Akhmatova Anna:
ลูกประคำบ้าอยู่ในมือ
และกุหลาบเปิดแผล
บนผ้าไหมโลกสีดำ

และดูช้า - องอาจ
และหมอกควันตัณหา ... ;
และในพระราชอิริยาบถ - การปิดล้อม
ที่ที่เธออาศัยอยู่จนตาย

* * *
ฉันคิดว่าพระเยซูเขียนบทกวี
สานเครือข่ายแห่งเวทมนตร์ไร้สาระ ... ;
และชีวิตของพระคริสต์ก็เป็นจิตวิญญาณของกวี...;
มิฉะนั้นอย่างไร? - ทั้งหมดนี้มาจากไหน?

ในวงล้อมของชนเผ่าที่เจ็บปวดตาบอด
เขาเหมือนคนตาบอดหากินกับการหลอกลวง...;
และยูดาสไม่ใช่คนบ้ากราฟิค
Salieri ที่ไม่รู้จักในสมัยนั้น?!

* * *
พวกเขาหักหลังกัน...;
และทันทีมันก็ง่ายขึ้น
ยูดาส - ร้อนแรงและมืดมน -
เดินจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่ง
เดินจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่ง
หนวดเหงื่อแตก!..
และความคิดก็กระทบประสาทของฉัน:
“เป็นคนแรกที่หักหลัง!
เป็นคนแรกที่หักหลัง!
จนกระทั่งพระเยซูทรยศ...”

* * *
จะบอกว่ามันยากเกินไปสำหรับฉัน -;
ฉันเกือบจะโกหก
เหมือนนักโทษในเหมืองหิน
ฉันสามารถอยู่ได้

กะพริบจากฝุ่นหิน
ตาของดอกไม้ ... ;
และตัวสั่นด้วยความกลัว
การเลือกจะหยุด

* * *
เป็นผู้รับใช้ที่เชื่อฟัง -
เดินผ่านชีวิตพนักงาน
กลายเป็นกบฏไม่เชื่อฟัง -
น่าฟัง!…;
รอศิลปินตัวแสบ
เส้นทางคาดไม่ถึง ... ;
และพระเจ้าเรียกเขาว่า -
เขาก็หมดหวังเหมือนกัน!…;

* * *
หวานกว่าคนสูงเสียดฟ้า
ยาหวานแห่งการสร้าง
อัจฉริยะมักจะติดยา
แต่คนติดยาไม่ใช่อัจฉริยะ

หมอกร้อนและยาเสพติด
ร้อนกว่าซูดานและเคนยา
อัจฉริยะมักเป็นนักกราฟิค
แต่นักกราฟิคไม่ใช่อัจฉริยะ!

* * *
ฉันเห็นตัวเองจากด้านข้าง
ในแสงจันทร์ที่พร่าพราย
ฉันยืน - กดไปที่ไม้กางเขนด้วยหลังของฉัน
สองเหว - เหนือฉันและต่ำกว่าฉัน ... ;
และผีในตอนกลางคืนกับภาพสะท้อนของวัน
วิญญาณแผดเผาด้วยลมหายใจเย็นยะเยือก ... ;
มันคงไม่ใช่ฉันเลย
และชะตากรรมที่ผิดของฉันเท่านั้น ... ;

* * *
ฉันมองเข้าไปในกระจกแห่งปฐมกาล…;
เสียงใสแตะหูเล็กน้อย ... ;
ชู! - มีขอทานอยู่ข้างหลังเขา!
“คุณคือความตายของฉัน?” ฉันแทบจะไม่พูด
“ฉันคือชีวิตของคุณ…” หญิงชราพึมพำ

แต่บทกวีนี้ - ท้ายที่สุดมันเป็นของ Vlodov จาก Kharkov ..
ยูริ วโลดอฟ บาบียาร์

ยูริ วโลดอฟ
(1932-2009)

เบบี้ยาร์

ไม่มีอนุสาวรีย์เหนือ Babi Yar
หน้าผาสูงชันราวกับหลุมฝังศพที่หยาบกร้าน
ฉันกลัว.
วันนี้ฉันแก่มาก
เช่นเดียวกับชาวยิวเอง
ดูเหมือนว่าฉันตอนนี้ -
ฉันเป็นชาวยิว
ที่นี่ฉันกำลังท่องไปในอียิปต์โบราณ
และที่นี่ฉันถูกตรึงบนไม้กางเขนกำลังจะพินาศ
และยังคงอยู่กับฉัน - ร่องรอยของเล็บ

มันเหมือนกับว่า -
ฉันเป็นเด็กผู้ชายในเบียลีสตอค
เลือดไหลกระจายไปทั่วพื้น
ผู้นำโรงเตี๊ยมกำลังอาละวาด
และกลิ่นวอดก้ากับหัวหอมครึ่งหนึ่ง
ฉันถูกโยนทิ้งโดยรองเท้าบู๊ต ฉันไม่มีแรง
ฉันสวดอ้อนวอนต่อพวกสังหารหมู่โดยเปล่าประโยชน์
ภายใต้แคร็ก:
"เอาชนะชาวยิว ช่วยรัสเซีย!"-
ชาวนาข่มขืนแม่ของฉัน
มันเหมือนกับว่า -
ฉันคือแอนน์ แฟรงค์
โปร่งใส,
เหมือนกิ่งไม้ในเดือนเมษายน
และฉันรัก.
> และฉันไม่ต้องการวลี
ฉันต้องการ,
เพื่อให้เรามองหน้ากัน
น้อยแค่ไหนที่คุณเห็น
กลิ่น!
เราไม่สามารถมีใบ
และเราไม่สามารถมีท้องฟ้าได้
แต่สามารถเป็นได้หลายอย่าง
มันอ่อนโยน
กอดกันในห้องมืด
พวกเขากำลังมาที่นี่?
อย่ากลัว - มันเป็นผีปอบ
ฤดูใบไม้ผลินั่นเอง
เธอกำลังมาที่นี่
มาหาฉัน
ให้ริมฝีปากฉันมากขึ้น
พังประตู?
ไม่ใช่ มันคือน้ำแข็ง...
เสียงกรอบแกรบของสมุนไพรป่าเหนือ Babi Yar
ต้นไม้ดูน่ากลัว
ในทางตุลาการ.
ทุกอย่างกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ที่นี่
และถอดหมวกออก
ฉันรู้สึก,
ฉันเปลี่ยนเป็นสีเทาช้าแค่ไหน
และตัวฉันเอง
เหมือนเสียงกรีดร้องอันไร้เสียง
ถูกฝังไว้กว่าพันคน
ฉัน -
ทุกคนที่นี่เป็นชายชราที่ถูกยิง
ฉัน -
ทุกลูกที่นี่ถูกยิง
ไม่มีอะไรในตัวฉัน
จะไม่ลืมมัน!
"ระหว่างประเทศ"
ปล่อยให้ฟ้าร้อง
เมื่อถูกฝังไว้ตลอดกาล
ผู้ต่อต้านชาวยิวคนสุดท้ายบนโลก

เลือดของชาวยิวเดือดดาลในจิตวิญญาณของฉัน
และเกลียดความอาฆาตพยาบาท
สำหรับพวกต่อต้านชาวยิว ฉันเป็นยิว! -;
และนั่นคือเหตุผล - ฉันเป็นคนรัสเซียแท้ๆ!

Yevtushenko ยอมรับการประพันธ์ของ Vlodov .. และปกป้องตัวเองด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาบอกว่าเขายังต้องนั่งและฉันนำบทกวีไปให้คน ... แม้ว่าคำจารึกของ Yevtushenko จะไม่อ่อนแอกว่าต้นฉบับ แต่ฉันก็ไม่ ชอบมัน.
ใช่แล้วทั้งชีวิตและการผจญภัยของ Yevtushenka ก็ดูแตกต่างออกไป .. ถ้าคุณรู้ว่าเขาเป็นหัวขโมย

=======================================

วิกิพีเดีย:
Yuri Aleksandrovich Vlodov (6 ธันวาคม พ.ศ. 2475 โนโวซีบีร์สค์ RSFSR - 29 กันยายน 2552 มอสโกว) - กวีชาวรัสเซียผู้พเนจรกวีแห่งมอสโกใต้ดิน ธีมหลักของความคิดสร้างสรรค์ โดยการยอมรับของเขาเอง เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้า ปีศาจ และพระคริสต์

ในช่วงชีวิตของเขา Vlodov แทบไม่ได้ตีพิมพ์ (ชื่อของเขาถูกแบนในสหภาพโซเวียต) เขามักจะเขียน "ตามคำสั่ง" ที่เรียกว่า "ลูกค้าวรรณกรรม" เขาอนุญาตให้เผยแพร่บทกวีของเขาภายใต้ชื่อของกวีคนอื่น ๆ Vlodov เป็นที่รู้จักของผู้อ่านชาวรัสเซียทั่วไปในฐานะผู้แต่งบทประพันธ์ทางการเมืองที่รุนแรงเช่น "ฤดูหนาวผ่านไปแล้วฤดูร้อนก็มาถึง ขอบคุณปาร์ตี้สำหรับสิ่งนี้! เพื่อนของ Vlodov ยังถือว่าเขาเป็นผู้แต่งบทกวี "Babi Yar" ตัวจริงซึ่ง Yevgeny Yevtushenko "ยืม" จาก Vlodov เมื่อเขาถูกคุมขัง

ผู้ที่ตกตะลึงไม่เพียง แต่จากโศกนาฏกรรมของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของลัทธินาซีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อห้ามเด็ดขาดในยุคโซเวียตด้วย ไม่น่าแปลกใจที่บทกวีเหล่านี้กลายเป็นการประท้วงต่อต้านนโยบายของรัฐบาลสหภาพโซเวียตในระดับหนึ่งรวมทั้งเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติต่อชาวยิวและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

โศกนาฏกรรมของ Babi Yar

ในวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2484 กองทหารนาซีเยอรมันได้เข้าสู่เมืองหลวงของยูเครน นั่นคือเมืองเคียฟ สิบวันต่อมาหลังจากการระเบิดที่สำนักงานใหญ่ของกองบัญชาการเยอรมันซึ่งดำเนินการโดยกลุ่มก่อวินาศกรรมพรรคพวกได้มีการตัดสินใจโทษชาวยิวในเรื่องนี้ แต่แน่นอนว่านี่เป็นเพียงข้ออ้างเท่านั้น ไม่ใช่เหตุผลที่แท้จริงของการสังหารหมู่ ทุกอย่างเกี่ยวกับนโยบาย "ทางออกสุดท้าย" ซึ่งเคียฟเป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่ได้รับประสบการณ์ ชาวยิวทุกคนในเมืองหลวงถูกล้อม ถูกพาไปที่ชานเมือง ถูกบังคับให้เปลื้องผ้าและถูกยิงในหุบเขาที่เรียกว่า Babi Yar บทกวีของ Yevgeny Yevtushenko อุทิศให้กับเหตุการณ์เลวร้ายนี้ จากนั้นชายหญิงและเด็กประมาณสามหมื่นสี่พันคนถูกทำลายโดยเจตนาในระหว่างการปฏิบัติการทางทหารครั้งหนึ่ง การประหารชีวิตยังคงดำเนินต่อไปในเดือนต่อๆ มา นักโทษ คนป่วยทางจิต และพรรคพวกกลายเป็นเหยื่อ แต่ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ตัวร้ายนี้หรือมากกว่านั้น ไม่ใช่แค่ในตัวมันเท่านั้น เป็นเวลาหลายปีแล้วที่รัฐบาลโซเวียตปฏิเสธที่จะยอมรับว่าเหตุการณ์โศกนาฏกรรมใน Babi Yar เป็นส่วนหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ สิ่งนี้ทำให้กวีตกใจ

ประวัติการเขียน

Yevtushenko Evgeny Alexandrovich มีชื่อเสียงที่ไม่ชัดเจน ชีวประวัติและผลงานของเขาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และยกย่องจากหลายฝ่าย บางคนเชื่อว่าในสมัยสหภาพโซเวียตเขาได้รับความรักจากผู้มีอำนาจซึ่งปฏิบัติต่อเขาด้วยความกรุณา คนอื่นๆ พยายามอ่านบันทึกการประท้วงและคำใบ้ที่ซ่อนอยู่ในเกือบทุกงานของเขา แต่อย่างไรก็ตามกวีเริ่มสนใจหัวข้อนี้ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาอ่านบทกวีของ Ehrenburg ที่อุทิศให้กับ Babi Yar แต่ที่นั่นตามที่กำหนดโดยการโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียต ไม่มีการพูดถึงสัญชาติของเหยื่อ พวกเขาถูกเรียกว่า "พลเมืองโซเวียต" และ Yevtushenko ในขณะที่เขาเขียนในภายหลังต้องการอุทิศบทกวีให้กับปัญหาการต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียตมานานแล้ว

เดินทางไปเคียฟ

ในปี 1961 Yevtushenko Yevgeny Alexandrovich ไปเยี่ยม เขาไปยังสถานที่เกิดโศกนาฏกรรมและเห็นด้วยความสยดสยองว่าไม่เพียง แต่ไม่มีอนุสาวรีย์สำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อเท่านั้น แต่ยังมีการกล่าวถึงพวกเขาอีกด้วย ในสถานที่ที่มีการประหารชีวิตผู้คนมีกองขยะ รถบรรทุกมาถึงสถานที่ที่กระดูกของผู้บริสุทธิ์ถูกฆ่าตายและทิ้งขยะที่น่าขยะแขยง สำหรับกวีแล้วดูเหมือนว่าการทำเช่นนั้นเจ้าหน้าที่ดูเหมือนจะหัวเราะเยาะผู้ถูกประหารชีวิต เขากลับมาที่โรงแรมและเขียนคำว่า "Babi Yar" ในห้องของเขาเป็นเวลาหลายชั่วโมง บทกวีเริ่มต้นด้วยบรรทัดที่ไม่มีอนุสาวรีย์ในสถานที่เกิดโศกนาฏกรรม

ความหมาย

เมื่อกวีเห็นสิ่งที่ Babi Yar กลายเป็น เขารู้สึกกลัว และสิ่งนี้ดูเหมือนว่าจะทำให้ Yevtushenko เกี่ยวข้องกับชาวยิวที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนานทั้งหมด ในบทกวีเขาอาศัยอยู่กับเขาด้วยเรื่องราวอันเลวร้ายของการถูกเนรเทศและการประหัตประหารรวมถึงในรัสเซียซึ่งแทนที่จะจดจำความทรงจำของคนเหล่านี้พวกเขาเพียงแค่ถ่มน้ำลาย เขาเขียนเกี่ยวกับกรอมและเหยื่อของพวกเขาเกี่ยวกับลัทธิฟาสซิสต์และความใจร้าย - เกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิวในหน้ากากทั้งหมด แต่ระบบราชการของลัทธิเผด็จการสมควรได้รับความเกลียดชังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา - ประเด็นหลักของบทกวีนี้มุ่งต่อต้านมัน

การแสดงต่อสาธารณชนครั้งแรก

ใครเป็นคนแรกที่อ่าน Babi Yar ถึง Yevtushenko? แม้แต่ในห้องพักของโรงแรมในเคียฟ กวีชาวยูเครน Vitaly Korotich และ Ivan Drach ก็ได้ยินบทกวีเหล่านี้เป็นครั้งแรก พวกเขาขอให้เขาอ่านบทกวีในการปราศรัยต่อสาธารณชนที่จะมีขึ้นในวันรุ่งขึ้น ข่าวลือเกี่ยวกับบทกวีไปถึงหน่วยงานท้องถิ่นซึ่งพยายามป้องกันไม่ให้กวีพบปะกับสาธารณชน แต่มันก็สายเกินไปแล้ว ดังนั้น กำแพงแห่งความเงียบที่เกิดขึ้นรอบๆ โศกนาฏกรรมในเมือง Babi Yar จึงพังทลายลง บทกวีวนเวียนอยู่ใน samizdat เป็นเวลานาน เมื่อ Yevtushenko อ่านในมอสโกที่พิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิค ฝูงชนมารวมตัวกันรอบ ๆ อาคารซึ่งตำรวจแทบจะไม่สามารถบรรจุได้

สิ่งพิมพ์

ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน Babi Yar ซึ่งเป็นบทกวีของ Yevtushenko ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกใน Literaturnaya Gazeta ตามที่ผู้เขียนยอมรับเอง การเขียนบทกวีเหล่านี้ง่ายกว่าการเผยแพร่ หัวหน้าบรรณาธิการของ Literaturka สันนิษฐานว่าเขาน่าจะถูกไล่ออกหากเขาตัดสินใจตีพิมพ์บทกวี แต่ถึงกระนั้นเขาก็ใช้ขั้นตอนที่กล้าหาญนี้โดยอุทิศสิ่งพิมพ์นี้ให้กับวันครบรอบการยึดเมืองเคียฟโดยชาวเยอรมัน นอกจากนี้บทกวียังพิมพ์บนหน้าหนึ่งของหนังสือพิมพ์ซึ่งดึงดูดความสนใจของทุกคนโดยธรรมชาติ Literaturka ฉบับนี้เป็นเรื่องที่น่าตกใจมากที่สำเนาทั้งหมดถูกจัดเก็บไว้ในวันเดียว เป็นครั้งแรกที่มีการแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อโศกนาฏกรรมของชาวยิวในหน้าสิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการของสหภาพโซเวียตและแม้กระทั่งการต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียตก็เป็นที่ยอมรับ สำหรับหลาย ๆ คน สิ่งนี้ฟังเหมือนเป็นสัญญาณให้กำลังใจ แต่น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง ในทางกลับกัน เวลาไม่ใช่ยุคสตาลินอีกต่อไป และไม่มีการข่มเหงและการกดขี่เป็นพิเศษ

เสียงก้อง

Yevtushenko คาดการณ์ถึงเหตุการณ์ดังกล่าวหรือไม่? "Babi Yar" ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวที่ด้านบนของผู้นำโซเวียต บทกวีนี้ถือว่า แต่ไม่ใช่แค่รัฐบาลและเจ้าหน้าที่พรรคเท่านั้นที่ไม่พอใจ นักเขียนและกวีบางคนตีพิมพ์บทความ บทกวี และจุลสารที่มุ่งต่อต้านเยฟตูเชนโก พวกเขาคุยกันว่าเขาพูดเกินความจริงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของชาวยิวโดยลืมชาวรัสเซียหลายล้านคนที่ถูกสังหาร ครุชชอฟกล่าวว่าผู้แต่งบทกวีกำลังแสดงความไม่บรรลุนิติภาวะทางการเมืองและกำลังร้องเพลงจากเสียงของคนอื่น อย่างไรก็ตาม Babi Yar ซึ่งผู้เขียนกลายเป็นศูนย์กลางของเรื่องอื้อฉาวเหล่านี้ เริ่มแปลเป็นภาษาต่างประเทศ บทกวีได้รับการตีพิมพ์ในเจ็ดสิบสองรัฐ ในที่สุดสิ่งพิมพ์เหล่านี้ทำให้ Yevtushenko โด่งดังไปทั่วโลก แต่บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ที่พิมพ์บทกวีก็ถูกไล่ออก

โศกนาฏกรรมของการประหารชีวิตชาวยิวในเคียฟและภาพสะท้อนในงานศิลปะ

ตามตัวอย่างของ Yevtushenko ผู้เขียน Babi Yar ผู้เขียนคนอื่น ๆ เริ่มเขียนบทกวีเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ นอกจากนี้ บรรดานักกวีที่เขียนข้อความอุทิศให้กับการประหารชีวิตก่อนหน้านี้ก็ตัดสินใจที่จะไม่เก็บไว้บน “โต๊ะ” อีกต่อไป ดังนั้นโลกจึงได้เห็นบทกวีของ Nikolai Bazhan, Moses Fishbein, Leonid Pervomaisky เหตุการณ์นี้ได้ถูกพูดถึง ในท้ายที่สุด Dmitry Shostakovich นักแต่งเพลงชาวโซเวียตผู้โด่งดังได้เขียนส่วนแรกของซิมโฟนีที่สิบสามของเขาตามข้อความในบทกวีของ Yevtushenko อย่างแม่นยำ แม้กระทั่งเมื่อสิบปีก่อนโองการเหล่านี้ เขาก็มาถึงสถานที่ประหารชีวิตและยืนอยู่ที่นั่นเหนือหน้าผา แต่เมื่อฟ้าร้องและฟ้าผ่าดังขึ้นเหนือหัวของกวีหลังจากการตีพิมพ์ Babi Yar เขาได้พบกับเขาและตัดสินใจเขียนซิมโฟนีทั้งในงานเหล่านี้และงานอื่น ๆ ของผู้แต่ง

Yevtushenko ซึ่งเป็นคนแรกที่ได้ยินเพลงนี้รู้สึกตกใจที่ Shostakovich สามารถสะท้อนความรู้สึกของเขาออกมาเป็นเสียงได้อย่างแม่นยำเพียงใด แต่หลังจากนั้นผู้แต่งก็เริ่มมีปัญหา นักร้องปฏิเสธที่จะแสดงท่อนเสียงของซิมโฟนี (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากคำแนะนำที่ยืนกรานของทางการยูเครนในขณะนั้น) อย่างไรก็ตาม รอบปฐมทัศน์ของงานเกิดขึ้นและทำให้คนเต็มบ้านและยืนปรบมือ และสื่อมวลชนก็เงียบเป็นลางไม่ดี สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการแสดงซิมโฟนีกลายเป็นการแสดงความรู้สึกที่ต่อต้านระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตโดยไม่สมัครใจ

พลังแห่งศิลปะ

ในปีพ.ศ. 2519 ได้มีการสร้างอนุสรณ์สถานที่เป็นสัญลักษณ์ เมื่อถึงเวลานั้น Babi Yar ได้รับการถมแล้วหลังจากเกิดภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม เมื่อเขื่อนแตก และดินเหนียวผสมน้ำกระเด็นใส่ภาคเอกชน แต่ป้ายไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ อนุสาวรีย์นี้อุทิศให้กับการเสียชีวิตของทหารและเจ้าหน้าที่โซเวียตที่ถูกจับ แต่การติดตั้งของเขายังคงเชื่อมโยงกับบทกวีของ Yevtushenko พลังแห่งศิลปะมีบทบาท หัวหน้ารัฐบาลยูเครนในขณะนั้นขออนุญาตมอสโกสร้างป้ายอนุสรณ์ มันถูกวิจารณ์ในสื่อทั่วโลกว่าไม่สะท้อนแก่นแท้ของโศกนาฏกรรม และห้ามไม่ให้อ่านบทกวีของ Yevtushenko ต่อสาธารณะใน Kyiv จนกว่าจะถึงเวลาของ "perestroika" แต่ปัจจุบันยังมีอนุสาวรีย์อยู่ในบริเวณของ Babi Yar ยูเครนได้รับเอกราชแล้ววางตะเกียงเล่มสัญลักษณ์ และไปยังสุสานชาวยิวจากนั้นถนนแห่งความเศร้าโศกก็ปูด้วยแผ่นคอนกรีต ในยูเครนยุคใหม่ Babi Yar ได้กลายเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และอนุสรณ์ที่มีความสำคัญระดับชาติ บนเว็บไซต์ของเขตสงวนนี้ คำพูดจากบทกวีของ Yevtushenko จะได้รับเป็นบทบรรยาย เมื่อครบรอบเจ็ดสิบห้าปีของโศกนาฏกรรมครั้งนี้ ประธานาธิบดียูเครนกล่าวว่าการสร้างอนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ใน Babi Yar มีความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ เนื่องจากต้องระลึกถึงอันตรายของความเกลียดชัง ความคลั่งไคล้ และการเหยียดเชื้อชาติ