แยกตัวทางสังคมอย่างสมบูรณ์หลังจาก 30 ปี ฮิคิโคโมริ หรือการแยกตัวโดยสมัครใจ

การแยกตัวออกจากสังคม

การแยกตัวออกจากสังคม - ปรากฏการณ์ทางสังคมซึ่งมีการปฏิเสธบุคคลหรือกลุ่มสังคมจากบุคคลอื่นหรือ กลุ่มทางสังคมอันเป็นผลมาจากการยุติหรือลดการติดต่อทางสังคมและความสัมพันธ์ลงอย่างมาก

ในกรณีทั่วไป การแยกตัวจะใช้โดยฝ่ายที่ในกระบวนการสื่อสาร ทำให้เกิดการสูญเสีย (ค่าใช้จ่าย) มากกว่าที่จะได้รับผลประโยชน์ (ตามความเข้าใจ) ความโดดเดี่ยวไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นปฏิปักษ์ การทำลายล้างใดๆ แม้ว่าจะเกิดขึ้น มุ่งเป้าไปที่การยุติการติดต่อเท่านั้น และยุติทันทีหลังจากนั้น

การแยกเดี่ยวสามารถ:

• จากเฉพาะ มนุษย์(ดีหรือไม่ดี). กรณีพิเศษ.
• จากเฉพาะ กลุ่มคน (มีความหมายกับเขา)
• จาก สังคมโดยรวม (หรือส่วนใหญ่) กรณีที่รุนแรง

ประเภทและประเภทต่อไปนี้ใช้ได้กับแต่ละกรณีเหล่านี้ การแยกกลุ่มทางสังคมบางกลุ่มออกจากกลุ่มอื่นสามารถมองได้ว่าเป็นการแยกบุคคล (รวมอยู่ในกลุ่มหนึ่ง) จากอีกกลุ่มหนึ่ง

ประเภท

• แยกอย่างสมบูรณ์- ขาดทั้งการติดต่อส่วนตัวกับผู้อื่นและวิธีสื่อสารทางอ้อม (โทรศัพท์, จดหมาย) การแยกตัวออกจากสังคมทั้งสังคมสามารถประสบได้โดยบุคคลในฐานะการทดสอบที่ยากที่สุดหรือความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ปฏิกิริยาป้องกันของจิตใจมักจะเป็นบุคลิกภาพที่แตกแยก (“พูดกับตัวเอง”) ตัวอย่าง : เกาะร้าง ขังเดี่ยว
• การแยกทางกายภาพ- ไม่มีความสามารถ (ความปรารถนา) การประชุมส่วนบุคคลแต่ละคนสื่อสารได้อย่างอิสระผ่าน วิธีการทางเทคนิคการสื่อสาร - โทรศัพท์, จดหมาย, อินเทอร์เน็ต การสื่อสารทางโทรศัพท์ (และวิดีโอ) ใกล้เคียงกับการสื่อสารโดยตรง เป็นที่นิยมหรือเพิกเฉยตามความต้องการหรือการหลีกเลี่ยงการประชุมส่วนตัว ตัวอย่าง: ฮิคิโคโมริ พระสงฆ์ ความเจ็บป่วย การกักกัน เมือง/ประเทศต่างๆ
• การสื่อสารอย่างเป็นทางการ (ธุรกิจ ทุกวัน)- บุคคลนั้นเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของกลุ่ม แต่ขั้นต่ำ (เขามีในกลุ่มนี้) การสื่อสารที่ไม่เป็นทางการนั่นคือ - ผู้ติดต่อทางสังคม เป็นบรรทัดฐานสำหรับกลุ่มการทำงาน (งาน การศึกษา องค์กร) และคนแปลกหน้า ฉนวนประเภทนี้ จากทุกคนรอบตัวผู้คนเกิดขึ้นเมื่อพวกเขาอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง (ย้ายไปเมืองอื่น คุก กองทัพ) - ชั่วคราวก่อนเข้าร่วมกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งหรือเป็นเวลานาน - ในกรณีที่บุคคลในกลุ่มปิดถูกปฏิเสธ ("คนที่ถูกขับไล่ "ในคุก กองทัพ โรงเรียน)

สายพันธุ์ (โดยผู้ริเริ่ม)

• (สังคม) บังคับให้แยก- บุคคลหรือกลุ่มสังคมถูกแยกออกจากสถานที่ที่ถูกลิดรอนซึ่งเป็นหนึ่งในปัจจัยของการดำรงอยู่ วัฒนธรรมย่อยทางอาญาหรือการต่อต้านวัฒนธรรม ตัวอย่าง: เรือนจำ โรงพยาบาลบังคับบำบัด
• (รายบุคคล) การแยกตัวโดยสมัครใจบุคคลหรือกลุ่มสังคมเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยสองประการ: 1) โดยความประสงค์หรือความเชื่อมั่นของตนเอง; 2) เนื่องจากอิทธิพลของปัจจัยส่วนตัว ตัวอย่าง: พระ ฤาษี ฮิคิโคโมริ (การแยกทางร่างกายจากสังคม); การแยก / ความลับ / ความไม่ไว้วางใจเมื่อสื่อสารกับผู้คน (การแยกตัวเองทางสังคมบริสุทธิ์)
• (เกิดขึ้น) การแยกตัวโดยไม่สมัครใจ (ถูกบังคับ)- เกิดขึ้นเนื่องจากปัจจัยวัตถุประสงค์แบบสุ่ม: การพำนักระยะยาวโดยไม่ได้วางแผนในสถานที่ร้างหรือในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ไม่เป็นมิตร / มนุษย์ต่างดาว / ไม่คุ้นเคย การเจ็บป่วย ในกรณีของสภาพแวดล้อมทางสังคมของมนุษย์ต่างดาว เมื่อเวลาผ่านไป อาจมีการแทรกซึมเข้าไปได้ ความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ความสัมพันธ์เหล่านี้ไม่ได้นำมา ตามกฎแล้วการแยกตัว (ที่พัก) ดังกล่าวเป็นการชั่วคราวและถูกทิ้งไว้โดยบุคคลในโอกาสแรก
• (กลุ่ม) การเลิกรา การคว่ำบาตร- สมาชิกคนอื่น ๆ ของกลุ่มทางสังคมลดการสื่อสารใด ๆ (แม้จะเป็นทางการ) กับบุคคล (ตามกฎแล้วเนื่องจากการละเมิดบรรทัดฐานของสังคมนี้) ในกลุ่มมือถือจะจบลงด้วยการออกจากกลุ่มโดยสมัครใจของบุคคลหรือการขับไล่

ดูสิ่งนี้ด้วย

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2553 .

ดูว่า "ความโดดเดี่ยวทางสังคม" คืออะไรในพจนานุกรมอื่นๆ:

การแยกตัวออกจากสังคม. ดู การแยกทางสังคม (ที่มา: "อังกฤษ รัสเซีย พจนานุกรมข้อกำหนดทางพันธุกรรม Arefiev V.A. , Lisovenko L.A. , มอสโก: สำนักพิมพ์ VNIRO, 1995) ... อณูชีววิทยาและพันธุศาสตร์. พจนานุกรม.

การแยกเด็กออกจากการติดต่อระหว่างบุคคลในเชิงบวกสามารถกีดกันพวกเขาได้ ส่วนประกอบที่สำคัญประสบการณ์การเข้าสังคม การแยกตัวเป็นเวลานานอาจทำให้เกิดหรือเพิ่มความไม่ตรงกันทางสังคม การปรับตัวจึงนำมาซึ่งความเสื่อมโทรมทางสังคม ...... สารานุกรมจิตวิทยา

ความโดดเดี่ยวสาธารณะ (สังคม)- องค์ประกอบของพันธุกรรมมนุษย์ การลดลงของความถี่หรือไม่มีการก่อตัวของการแต่งงาน (เช่น "ข้าม") ระหว่างตัวแทนของชั้นสังคมที่แตกต่างกัน ชนชั้น เชื้อชาติ กลุ่มศาสนา ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่างๆ ฯลฯ การปรากฏตัวของ O.i. ... ... คู่มือนักแปลทางเทคนิค

ผู้ปกครองก็จำเป็นต้อง มากกว่ามีส่วนร่วมในการช่วยวัยรุ่นวางแผนสำหรับมัธยมศึกษาเต็มตามความเป็นจริง หรือหากระบุไว้ มัธยมศึกษา การศึกษาพิเศษเช่นเดียวกับการจ้างงาน เสร็จสิ้น… … สารานุกรมจิตวิทยา

กลุ่มทางสังคมคือสมาคมของคนที่มีร่วมกัน สัญญาณทางสังคมขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วมในกิจกรรมบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับระบบความสัมพันธ์ที่ควบคุมโดยทางการหรือไม่เป็นทางการ สถาบันทางสังคม. ... วิกิพีเดีย

ฉนวนกันความร้อน: ป้องกันการซึมผ่านของน้ำ การแยกตัวของระบบสืบพันธุ์เป็นกลไกที่ป้องกันการแลกเปลี่ยนยีนระหว่างกลุ่มประชากร การแยกตัวออกจากพันธุกรรมของประชากรหรือการขัดขวางการผสมข้ามพันธุ์อย่างเสรี การแยกใน ... ... Wikipedia

S. p. เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์สะสมในความเป็นอยู่ที่ดีที่ผู้คนได้รับจากความสัมพันธ์กับผู้อื่น การศึกษาเชิงประจักษ์ของ S. p. เริ่มขึ้นค่อนข้างเร็วโดยเกิดขึ้นภายใต้กรอบของสังคม ระบาดวิทยาและจิตวิทยาชุมชน (ชุมชน ... สารานุกรมจิตวิทยา

โนโวลาทินสค์. การแยกตัว; สำหรับนิรุกติศาสตร์ ดูที่ แยก ความสันโดษของร่างกายที่ถูกกระตุ้นด้วยไฟฟ้า คำอธิบาย25000 คำต่างประเทศที่เข้ามาใช้ในภาษารัสเซียโดยมีความหมายตามรากเหง้า Michelson A.D., 1865. การแยก ISOLATION; ... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศของภาษารัสเซีย

ฉนวนกันความร้อน- การกีดกันทางสังคม การเลี้ยงดูหรือการรักษาสัตว์ในสภาพที่ลดการสัมผัสกับตัวแทนของสายพันธุ์ของตนเองหรือขาดหายไปอย่างสมบูรณ์ (การแยกอย่างจำกัด) ตามกฎแล้ว I. จะมาพร้อมกับประเภทอื่น ... ... พจนานุกรมของผู้ฝึกสอน

ความเบี่ยงเบนทางสังคม - พฤติกรรมทางสังคมที่เบี่ยงเบนไปจากพฤติกรรมที่ยอมรับและเป็นที่ยอมรับของสังคมในสังคมใดสังคมหนึ่ง อาจเป็นได้ทั้งด้านลบ (โรคพิษสุราเรื้อรัง) และด้านบวก เชิงลบ พฤติกรรมเบี่ยงเบนนำไปสู่การสมัคร ... ... Wikipedia

Makurin Anton Alekseevich นักศึกษาภาควิชาการสอนสังคมและจิตวิทยา มหาวิทยาลัย Vladimir State University ตั้งชื่อตาม Alexander Grigorievich และ Nikolai Grigorievich Stoletovs, Vladimir [ป้องกันอีเมล]

Levitskaya Linda Viktorovna, ผู้สมัครสาขาจิตวิทยา, อาจารย์อาวุโส, ภาควิชาการสอนสังคมและจิตวิทยา, Vladimir State University ตั้งชื่อตาม Alexander Grigorievich และ Nikolai Grigorievich Stoletovs, Vladimir [ป้องกันอีเมล]

การแยกตัวเองทางสังคม: ข้อกำหนดเบื้องต้นหรือผลที่ตามมาของการติดคอมพิวเตอร์

บทคัดย่อ วิเคราะห์บทความ วิธีการที่ทันสมัยปัญหาการก่อตัวของการติดอินเทอร์เน็ตเนื่องจากการแยกตัวเองทางสังคมของแต่ละบุคคลซึ่งในทางกลับกันสามารถทำหน้าที่เป็นทั้งข้อกำหนดเบื้องต้นและในเวลาเดียวกันอันเป็นผลมาจากการเกิดขึ้น ประเภทนี้การเสพติด คำสำคัญ: การติดอินเทอร์เน็ต การแยกตัวเองทางสังคม บุคลิกภาพที่ปรับตัวได้ไม่ดี

ใหม่ เทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์เป็นเครื่องมือสากลและมัลติฟังก์ชั่นที่ทันสมัยสำหรับการพัฒนามนุษย์และสังคม ที่สุด ใช้งานได้กว้างในยุคของเราได้รับเครือข่ายคอมพิวเตอร์อินเทอร์เน็ตหรือที่เรียกว่าเวิลด์ไวด์เว็บ เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงเยาวชนในศตวรรษที่ 21 ที่ไม่มีอินเทอร์เน็ต ทุกวันนี้อาจไม่มีแหล่งข้อมูลอื่นใดที่จะดึงดูดด้วยความสดใส ความหลากหลาย และทรัพยากรที่มีอยู่อย่างมากมาย คุณไม่จำเป็นต้องไปดูหนัง ไปดูคอนเสิร์ตของวงดนตรีที่คุณชื่นชอบ นั่งในห้องสมุดหรือซื้อของให้วุ่นวายอีกต่อไป ข้อมูลที่จำเป็นทั้งหมดสามารถรับได้โดยไม่ต้องออกจากหน้าจอมอนิเตอร์ของคุณเอง อินเทอร์เน็ตมีข้อดีอีกอย่าง: ความเป็นไปได้ในการสื่อสารฟรีของเยาวชน การค้นหาเพื่อนเก่าและใหม่ อย่างไรก็ตามคุณสมบัติเหล่านี้เต็มไปด้วยอันตราย: ออนไลน์ เกม, แชท, สังคมออนไลน์พอร์ทัลความบันเทิงเป็นสิ่งเสพติดส่งผลต่อจิตใจและจิตใต้สำนึกที่เปราะบาง ผู้ชายพุ่งเข้ามา โลกเสมือนจริง: ลืมเรื่องเพื่อน เรื่องเรียน เรื่องงานบ้าน ความเป็นจริงลดลงในพื้นหลัง นี่คือลักษณะการติดอินเทอร์เน็ตที่ก่อตัวขึ้น - ความปรารถนาครอบงำในการเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตและการไม่สามารถขัดจังหวะการทำงานบนเครือข่ายได้อย่างเจ็บปวด องค์การโลกการดูแลสุขภาพจัดว่าการติดอินเทอร์เน็ตเป็นการเสพติดทางพยาธิสภาพที่ก่อให้เกิดการทำลายล้างของแต่ละบุคคล

ปรากฏการณ์ทางอินเทอร์เน็ต

การเสพติดดึงดูดความสนใจของนักวิจัยเครือข่าย นักวิทยาศาสตร์ และสื่อต่างๆ พัฒนาการในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาบ่งชี้ว่าวัยรุ่นมีความกระตือรือร้นมากเกินไปเกี่ยวกับอินเทอร์เน็ต

คนกลุ่มแรก ๆ ที่พูดถึงการพึ่งพาเทคโนโลยีของบุคคลบนคอมพิวเตอร์และการเกิดขึ้นของการพึ่งพาเสมือนคือนักจิตวิทยาชาวอังกฤษ M. Griffiths ซึ่งเคยศึกษาพฤติกรรมของนักพนันมาก่อน อย่างไรก็ตาม ไม่นานก่อนหน้าเขา นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ เค. ซิมัค ได้เตือนในคำนำของนวนิยายเรื่อง "The City" ว่า "เทคโนโลยีดังกล่าวไม่มีสิ่งผิด มีเพียงความหลงใหลในสิ่งนั้นอย่างไร้ความคิดของเราเท่านั้นที่แย่ เราทำลายเครื่องจักร ใน รู้สึกว่าเราได้ขายจิตวิญญาณของเราให้กับพวกเขาแล้ว ... ยังมีสิ่งอื่น ๆ ที่มีคุณค่าสูงสุดนอกเหนือจากสิ่งที่นำมาด้วย ความก้าวหน้าทางเทคนิค. ... ภายใต้อิทธิพลของเทคโนโลยีสังคมและโลกทัศน์ของเรากำลังสูญเสียความเป็นมนุษย์ " โดยตรงในปี 1995 คำว่า "การติดอินเทอร์เน็ต" ได้รับการแนะนำโดยจิตแพทย์ชาวนิวยอร์ก Ivan Goldberg โดยเข้าใจว่าไม่ใช่ปัญหาทางการแพทย์เช่นแอลกอฮอล์หรือ ติดยาแต่มีพฤติกรรมลดระดับการควบคุมตนเองจนขู่ว่าจะออกไปนอกบ้าน ชีวิตปกติ. การติดอินเทอร์เน็ตได้กลายเป็น ปัญหาสังคมที่สร้างความกังวลให้กับสาธารณชนและเป็นเรื่องของการศึกษาพิเศษ หมวดหมู่ของความเหงาควรมีบทบาทพิเศษในการวิเคราะห์ปัญหานี้ ความรู้สึกเหงาไม่ได้เกิดจากอินเทอร์เน็ตเพียงอย่างเดียว

การพึ่งพาเป็นปัจจัยหนึ่งอย่างแน่นอน ใน ทฤษฎีสมัยใหม่และการปฏิบัติมีความเหงาประเภทต่าง ๆ สิ่งที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของพวกเขาคือการกำหนดลักษณะของการขาดดุลของความสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงการระบุลักษณะของตำแหน่งทางสังคมของแต่ละบุคคลทำให้เกิดความเหงา หนึ่งในประเภทดังกล่าวเป็นของ R. Weiss ตามความเห็นของเขา มีอยู่จริง 2 แบบ สภาวะทางอารมณ์ซึ่งผู้พบเห็นมักมองว่าเป็น "ความเหงา" นี่คือสถานะของความโดดเดี่ยวทางอารมณ์และสังคม ความเหงาทางสังคมแสดงออกมาในประสบการณ์ลึก ๆ ของคน ๆ หนึ่งเกี่ยวกับการขาดวงสังคมที่เข้าถึงได้และสายสัมพันธ์ทางสังคมที่ทำให้เขาพึงพอใจ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความเหงาทางอารมณ์เป็นผลมาจากการขาดความผูกพันทางจิตใจของแต่ละคนกับคนที่รัก การไม่มีเพื่อน

จากมุมมองของแนวคิดทางสังคมวิทยาและสังคมจิตวิทยาต่างๆ มีหลายปัจจัยที่อาจกำหนดการเกิดขึ้นและการพัฒนาของอินเทอร์เน็ต

พฤติกรรมเสพติด: ความระส่ำระสายทางสังคม, การเข้าสังคมไม่ดี, การควบคุมตนเองต่ำ, ความวิตกกังวลทางสังคม, ความนับถือตนเองต่ำ, โรคซึมเศร้า , โรคอยากอาหาร , สารเสพติด เป็นต้น

อินเทอร์เน็ตตอบสนองความต้องการที่สำนึกและจิตใต้สำนึกของผู้ใช้ มันมีทุกสิ่งที่ผู้ใช้สามารถหลงใหลได้ และนี่คือสาเหตุหลักของการเสพติดอินเทอร์เน็ต จากการวิจัยเมื่อเร็วๆ นี้ การเข้าสู่โลกแห่งจินตนาการได้กลายเป็นหนึ่งในกลวิธีที่พบได้บ่อยที่สุดสำหรับพฤติกรรมของเยาวชนในปัจจุบันในสถานการณ์ที่ยากลำบาก สถานการณ์ชีวิต. มีแนวคิดอยู่แล้วว่ายาใดเป็น "แอลกอฮอล์" ในยุคหลังอุตสาหกรรมและเกมคอมพิวเตอร์จะเป็น "แอลกอฮอล์" ของยุคข้อมูล แล้วอะไรทำให้อินเทอร์เน็ตน่าดึงดูดใจในฐานะเครื่องมือในการ "หลีกหนี" จากความเป็นจริง ประการแรก ความเป็นไปได้ของการสื่อสารโดยไม่เปิดเผยตัวตน ซึ่งในแง่หนึ่งก็คือคุณค่าสัมพัทธ์ของความทันสมัย ใน

ประการที่สอง อินเทอร์เน็ตให้โอกาสในการตระหนักถึงความคิด จินตนาการพร้อมข้อเสนอแนะ (รวมถึงความสามารถในการสร้างภาพลักษณ์ใหม่ของ "ฉัน" การพูดความคิดและ / หรือจินตนาการด้วยคำพูดซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะนำไปใช้ในโลกปกติ ในที่สุด ประการที่สาม ความเป็นไปได้ที่กว้างมากในการค้นหาและการเข้าถึงข้อมูลใด ๆ อย่างไม่จำกัด ไซเบอร์สเปซมอบผู้คนและกลุ่มจำนวนนับไม่ถ้วนที่รวมสมาชิกเข้าด้วยกันตามความสนใจ ค่านิยม ความโน้มเอียง นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญที่เป็นผลมาจากการใช้อินเทอร์เน็ต บุคคลมีความรู้สึกในการควบคุมและเป็นเจ้าของสถานการณ์อย่างสมบูรณ์ซึ่งตอบสนองความต้องการความปลอดภัยซึ่งเป็นหนึ่งในความต้องการขั้นพื้นฐานในระบบ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของการติดอินเทอร์เน็ตในเด็กนักเรียนและวัยรุ่นสามารถเป็นสาเหตุและความต้องการจาก ความหลากหลายของปฏิสัมพันธ์ส่วนบุคคลที่พบบ่อยที่สุด ได้แก่ การขาดการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่อบอุ่นในครอบครัว มองว่าเว็บเป็นสภาพแวดล้อมที่สามารถให้การสนับสนุนทางอารมณ์ซึ่งตรงข้ามกับโลกแห่งความจริงซึ่งยากกว่าที่จะได้รับการตอบสนอง ความปรารถนาที่จะเข้าใจ ขาดการควบคุมของผู้ปกครอง ไม่สามารถเชื่อมต่อกับผู้อื่น ขาดเพื่อน ความยากลำบากในการปฏิบัติงานของโรงเรียน ขาดงานอดิเรกที่จริงจัง ความสนใจ งานอดิเรก ฯลฯ ตามเป้าหมายที่ผู้ใช้ติดตาม การติดอินเทอร์เน็ตมีสามประเภทหลัก: 1. หมกมุ่นอยู่กับการท่องเว็บอย่างไร้จุดหมาย ท่องอินเทอร์เน็ต ค้นหาข้อมูลที่ไม่จำเป็นตลอดเวลา 2. ความต้องการในการสื่อสารเสมือนจริง - การติดต่อทางจดหมายจำนวนมาก, การมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในห้องสนทนา, เว็บฟอรัม, ความซ้ำซ้อนของคนรู้จักและเพื่อนบนเครือข่าย 3. การติดเกมเป็นความคลั่งไคล้ในเกมเครือข่ายในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ แนวคิดของ "การติดคอมพิวเตอร์" ได้รับการแนะนำซึ่งหมายถึงคนที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของโลกเสมือนจริงเป็นเวลานานและสม่ำเสมอ เกมส์คอมพิวเตอร์และประสบกับสิ่งดึงดูดทางพยาธิวิทยาต่อพวกเขา ซึ่งส่งผลให้เกิดการกีดกันทางจิตสังคม พบความเบี่ยงเบนที่คล้ายกันในผู้เล่นเกมที่นั่งหน้าคอมพิวเตอร์ทุกวันเป็นเวลาสิบแปดชั่วโมง ในกรณีเช่นนี้ผู้ติดคอมพิวเตอร์อาจเกิดอาการตื่นตระหนก ซึมเศร้า และพยายามฆ่าตัวตาย นอกจากนี้ การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการติดการพนันเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพที่ทำลายล้าง สนใจในการสื่อสารสดและความเป็นจริง ผู้คนใช้ความหลงใหลในเกมนี้เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาสังคมร้ายแรงที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะ ปัญหานี้ในวัยเด็กและวัยรุ่นเนื่องจากสิ่งเหล่านั้น คุณสมบัติทางจิตวิทยาบุคลิกภาพที่แสดงลักษณะเฉพาะของวัย มีประเภทของวัยรุ่นที่มี ลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลพิจารณาว่าเป็นของกลุ่มเสี่ยงในบริบทของปัญหาการก่อตัวของอินเทอร์เน็ต

การพึ่งพา ประการแรกคือวัยรุ่นที่เชื่อว่าตัวเองยังไม่เพียงพอ ชีวิตนี้ ขึ้นอยู่กับอะไร สำหรับความล้มเหลว พวกเขามักจะโทษผู้อื่นหรือสถานการณ์ที่ร้ายกาจ พวกเขาฝันถึงปาฏิหาริย์ที่จะช่วยพวกเขาให้พ้นจากปัญหาใด ๆ และไม่พยายามที่จะบรรลุเป้าหมายหรือทิ้งงานที่พวกเขาเริ่มกลางคัน ประการที่สอง วัยรุ่นที่มีความนับถือตนเองต่ำซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากเกมพยายามแสดงตนว่ารู้สึกเหมือนเป็นฮีโร่เป็นผู้ชนะในการต่อสู้เสมือนจริงหรือชนะเงินจำนวนมาก ประการที่สาม วัยรุ่นที่มี ระดับสูงการชี้นำ นั่นคือความเต็มใจที่จะยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้อื่น ประการที่สี่ วัยรุ่นที่ขาดความเป็นอิสระ ความมุ่งมั่น ตลอดจนความเปิดเผยและการติดต่อสื่อสารกับเพื่อนฝูง ในที่สุดก็มีเด็กที่ใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้นำ แต่ไม่เคยได้รับสถานะนี้ พวกเขาสามารถนั่งที่คอมพิวเตอร์เป็นเวลาหลายวันโดยจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองของกาแลคซี

ตามกฎแล้วผู้ที่ติดอินเทอร์เน็ตจะเปลี่ยนบุคลิกภาพ นี่ไม่ใช่บุคลิกภาพที่กลมกลืนกันอีกต่อไป แต่บุคลิกภาพนั้นเสพติดไปแล้ว อันตรายอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าบ่อยครั้ง ไม่ช้าก็เร็ว บุคลิกภาพที่เสพติดกลายเป็นตัวที่ปรับตัวเข้ากับสังคมได้ไม่ดี การเสพติดอินเทอร์เน็ตก่อให้เกิดปัญหาทางจิตใจหลายอย่าง: พฤติกรรมความขัดแย้ง, ภาวะซึมเศร้าเรื้อรัง , ความชอบ พื้นที่เสมือน ชีวิตจริง, ความยากลำบากในการปรับตัวในสังคม, การสูญเสียความสามารถในการควบคุมเวลาที่ใช้กับคอมพิวเตอร์, การเกิดขึ้นของความรู้สึกไม่สบายในกรณีที่ไม่มีความเป็นไปได้ในการใช้อินเทอร์เน็ต การพิจารณา ผลการติดตามการติดการพนันซึ่งดำเนินการ ในสถาบันการศึกษาสามแห่งในมอสโกเราเห็นสิ่งต่อไปนี้: 58% ของเด็กนักเรียนตระหนักถึงความเร่งด่วนของปัญหาการติดการพนัน 28% ไม่เห็นว่าการพนันเป็นปัญหา 50% มองว่าการพนันเป็นโรค ครึ่งหนึ่งของ ผู้ตอบแบบสอบถาม (50%) แน่ใจว่าปัญหาการพนันจะไม่ส่งผลกระทบต่อตนเอง 63% เชื่อว่าทั้งตนเองและญาติไม่เคยประสบปัญหาการติดการพนัน ขณะเดียวกัน 74% เชื่อว่าผู้ที่ใช้คอมพิวเตอร์ในทางที่ผิดและ การพนันไม่ทราบว่าขึ้นอยู่กับพวกเขา 57% ของผู้ตอบแบบสอบถามเชื่อว่าเพื่อการต่อสู้ ติดการพนันจิตตานุภาพไม่เพียงพอ 48% ไม่ต้องการใช้เวลากับคอมพิวเตอร์มากขึ้น แต่ 45% ใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อความบันเทิงและการสื่อสารเป็นประจำ จากการเฝ้าติดตาม เราสามารถสรุปได้ว่ามีการรับรู้ถึงโรคที่มีนัยสำคัญทางสังคมนี้ในระดับสูงพอสมควร

ดังนั้นเราจึงได้ข้อสรุปอีกครั้งว่าอินเทอร์เน็ตเป็นวิธีที่น่าสนใจในการหลีกหนีจากความเป็นจริงเนื่องจากความเป็นไปได้ของการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมโดยไม่เปิดเผยตัวตน ความหมายพิเศษที่นี่เขามีความรู้สึกปลอดภัยและมีสติสัมปชัญญะในการไม่เปิดเผยตัวตนในการดำเนินการปฏิสัมพันธ์ กระบวนการเหล่านี้เป็นสัดส่วนโดยตรง คนติดคอมพิวเตอร์จะสูญเสียทักษะทางสังคม โลกแห่งความจริงมีความซับซ้อนมากขึ้นเรื่อย ๆ มันน่ากลัว ขับไล่ กฎของมันยากต่อการเข้าใจ และทำให้เกิดวงจรอุบาทว์

ในกรณีร้ายแรงโดยเฉพาะบุคคลจะกลายเป็นคนสันโดษที่ไม่ออกจากอพาร์ตเมนต์หรือแม้แต่ห้องของเขา ปรากฏการณ์นี้พบได้บ่อยในญี่ปุ่น เพื่ออ้างถึงคนที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งนี้ วงจรอุบาทว์คำศัพท์ใหม่ "ฮิคิโคโมริ" (ภาษาญี่ปุ่น 引き篭もり คำย่อของภาษาฮิกกิ มีความหมายว่า อยู่ในความสันโดษ นั่นคือ "การแยกตัวเองทางสังคมอย่างเฉียบพลัน") ซึ่งหมายถึงวัยรุ่นและคนหนุ่มสาวที่ปฏิเสธชีวิตทางสังคมและมักจะ มุ่งมั่นเพื่อระดับความโดดเดี่ยวและความสันโดษเนื่องจากความแตกต่างส่วนบุคคลและ ปัจจัยทางสังคม. คนเหล่านี้ว่างงานและต้องพึ่งพาญาติ ๆ หลายคนประสบกับความเครียดในขณะที่มีปฏิสัมพันธ์กับโลกภายนอก แต่เฉพาะใน ฮิคิโคโมริ เท่านั้นที่นำไปสู่ปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาเช่นการแยกตัวเองอย่างสมบูรณ์และยาวนาน ในบางกรณี พวกเขาอาจไม่ออกจากอพาร์ตเมนต์หรือแม้แต่ห้องพักเป็นเวลาหลายปี โดยปกติแล้วพวกเขาจะมีเพื่อนเป็นวงเล็กๆ หรือไม่มีเลย แม้ว่าฮิคิโคโมริจะไม่ชอบออกไปนอกสถานที่ การแยกตัวออกจากสังคมมักเริ่มขึ้นทีละน้อย คนที่กลายเป็นฮิคิโคโมริภายนอกอาจดูไม่มีความสุข เสียเพื่อน ไม่มั่นคงทางอารมณ์ ขี้อาย และไม่เข้ากับคนง่าย สิ่งนี้ทำให้นักวิจัยบางคนเชื่อว่าฮิคิโคโมริอาจมีความผิดปกติทางจิตบางอย่างที่รบกวนพวกเขา การบูรณาการทางสังคม. Suwa และ Hara (2007) ในการศึกษาของพวกเขาเขียนว่าจาก 27 กรณีที่ศึกษา 17 รายมีความผิดปกติทางจิต และมีเพียง 10 รายเท่านั้นที่ไม่มีความผิดปกติที่ชัดเจน กลุ่มอาการ Hikikomori ยังเป็นโรควิตกกังวลหรือที่เรียกว่าโรคกลัวสังคมอีกด้วย จีนเป็นประเทศเดียวใน โลกที่มีค่ายสำหรับวัยรุ่นจำนวน 400 ค่ายที่พบว่าตัวเองใกล้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจเนื่องจากใช้เวลากับคอมพิวเตอร์หลายร้อยชั่วโมง ค่ายดังกล่าว เกิดขึ้นครั้งแรกในจีนในปี 2551 และตั้งแต่นั้นมาวัยรุ่น 12 คนเสียชีวิตที่นั่น วิธีการต่างๆ ที่ใช้ในกองทัพ เงื่อนไขต่างๆ เป็นกึ่งทหาร นักจิตวิทยากำลังทำงานอย่างแข็งขัน แต่ตามสถิติในศูนย์ของศาสตราจารย์ Tao Rano วัยรุ่นที่ติดเกม 70% หายขาด จีนเป็นคนแรกที่จัดประเภทการติดเกมเป็นโรคทางคลินิก มีคลินิกแห่งเดียวในสหรัฐอเมริกาที่รักษาแบบดั้งเดิม วิธีการทางการแพทย์. ในรัสเซีย มีการสร้าง Internet Safety League เพื่อช่วยผู้ปกครองบล็อกเว็บไซต์บางแห่ง แค่นั้น และแม้จะมีความจริงที่ว่าประมาณ 70% ของวัยรุ่นของเราชอบชีวิตเสมือนจริงมากกว่าชีวิตจริงอินเทอร์เน็ต

ผู้ติดจะสูญเสียความรู้สึกตามเวลาจริง ไม่สนใจญาติและเพื่อน หยุดกินและดื่มเป็นประจำ และนอนไม่หลับ ในทางกลับกัน เขาได้รับภาพลวงตาของความสนิทสนมกับเพื่อนในอุดมคติ ความรู้สึกของการอนุญาต อำนาจทุกอย่าง เสรีภาพไม่จำกัด ทุกสิ่งที่เบี่ยงเบนความสนใจจากอินเทอร์เน็ตเริ่มรบกวนและสร้างความรำคาญ นั่นคือชีวิตที่เหลือจากการสนทนากับพ่อแม่และลูกก็เกิดขึ้น ปัญหาหลักนำไปสู่โลกเสมือน - ความเหงา นักจิตวิทยาแนะนำอะไร? ลดความเครียดทางอารมณ์ในครอบครัว วัยรุ่นเกลียดโลกของการทะเลาะวิวาท การตำหนิติเตียน กรณีที่ดีที่สุด- ความเฉยเมย เขาต้องทำให้แน่ใจว่ามีบางสิ่งในโลกภายนอกที่ควรค่าแก่การกลับไปหา อย่างน้อยที่สุด ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ตัววัยรุ่นเองมักจะเบื่อกับการ “นั่งหน้ามอนิเตอร์” และความรู้สึกที่ได้รับในชีวิตจริง เช่นในคอนเสิร์ตจะสว่างกว่าเขาหลายเท่า ประสบการณ์เสมือนจริงสิ่งสำคัญคือการคว้าความรู้สึกเหล่านี้และให้ค่าใช้จ่ายใหม่เป็นระยะ อารมณ์เชิงบวกมิฉะนั้นวัยรุ่นจะกลับไปหา "เพื่อน" ของเขา

ผู้ชม ปัญหาอินเทอร์เน็ต

พฤติกรรมที่ต้องพึ่งพิงอาจกลายเป็นสาเหตุหนึ่งในอนาคตสำหรับการปรับตัวทางสังคมต่ำ การรวมตัวที่ไม่ดี ความสัมพันธ์ทางสังคมส่วนที่แข็งแรงที่สุดของประชากรเมื่อพูดถึงการป้องกันการติดอินเทอร์เน็ตในเด็กควรให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าควรลดการเลี้ยงดูเด็กเป็นส่วนใหญ่เนื่องจากคอมพิวเตอร์เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิต และไม่ใช่ของขวัญที่สำคัญที่สุดสำหรับ พฤติกรรมที่ดี. วิธีเดียวที่ได้รับการพิสูจน์แล้วในปัจจุบันในการป้องกันเด็กจากการพึ่งพาคอมพิวเตอร์คือการให้เขามีส่วนร่วมในกระบวนการที่ไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของคอมพิวเตอร์ เพื่อไม่ให้เกมและกระบวนการอิเล็กทรอนิกส์เข้ามาแทนที่ความเป็นจริง เพื่อแสดงให้คนที่กำลังเติบโตเห็นว่ามีความบันเทิงที่น่าสนใจมากมายนอกเหนือจากคอมพิวเตอร์ซึ่งไม่เพียงช่วยให้คุณได้สัมผัสกับความตื่นเต้น แต่ยังฝึกร่างกายและทำให้สภาพจิตใจเป็นปกติ ดังนั้นเราจะเห็นว่าปัญหาความเหงาทางสังคมและอินเทอร์เน็ต การเสพติดเชื่อมโยงถึงกัน ปัญหานี้รุนแรงมากและเคาะประตูดังมากขึ้นเรื่อยๆ เข้าแน่ๆ เงื่อนไขที่ทันสมัยเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกบุคคลออกจากการใช้ทรัพยากรเครือข่าย อย่างไรก็ตาม ควรพิจารณาวิธีที่จะต่อต้านผลกระทบด้านข้อมูลด้านลบของเครือข่ายคอมพิวเตอร์ หลักการพื้นฐานของการทำให้อ่อนลงและบำบัดการเสพติดคือการทดแทน ดังนั้นการเอาชนะการเสพติดคือการสร้างระบบใหม่ของการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์ซึ่งเขาเรียนรู้ที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับโลกรอบตัวเขาอีกครั้งซึ่งการสนับสนุนและความช่วยเหลือจากคนที่รักเป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญมาก จำเป็นต้องพัฒนา วัฒนธรรมการสื่อสารด้วยคอมพิวเตอร์ วิธีการที่มีประสิทธิภาพเพื่อต่อสู้กับการติดอินเทอร์เน็ตเป็นวิธีการใช้โปรแกรมควบคุมต่าง ๆ การเอาชนะการเสพติดประกอบด้วยการสร้างระบบการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลใหม่ซึ่งเขาเรียนรู้ที่จะโต้ตอบกับโลกรอบตัวเขาอีกครั้ง คุณต้องขยายวงสังคมของคุณกับคนดีๆ และไปที่หลักสูตรบางประเภท ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มภาษา แอโรบิก สระว่ายน้ำ เรียนเครื่องดนตรี ฯลฯ วิธีที่ดีในการเดินทาง หากคุณต้องการยุติการเสพติดแม้แต่ในส่วนของเหยื่อเองก็เป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะทำคนเดียว เขาควรได้รับการสนับสนุนจากญาติ ๆ ในทางกลับกันควรดึงเขาออกจากคอมพิวเตอร์ผ่านงานอดิเรกที่น่าสนใจ

ที่ง่ายที่สุดและ วิธีที่เหมาะสมการแก้การเสพติดคือการได้สิ่งเสพติดอื่นมา ความรักในการใช้ชีวิตที่มีสุขภาพดี, การสื่อสารกับสัตว์ป่า, งานอดิเรกที่สร้างสรรค์, ตามปกติ, พาคน ๆ หนึ่งออกจากการเสพติด สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าอินเทอร์เน็ตเช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ สามารถนำทั้งสิ่งที่ดีและเป็นอันตรายได้ คุณเพียงแค่ต้อง รู้วิธีการใช้งาน

2547.V.25.No. 1.C.90100.3.Zimyanina, N. Doomed Keyboard Slaves /N.Zimyanina // ปาฏิหาริย์และการผจญภัย .26285. พฤติกรรมเสพติดอินเทอร์เน็ตของวัยรุ่น //Narconet.2014.№3.С. 26276.คอมพิวเตอร์ "สำหรับ" และ "ต่อต้าน" // อย่าติด 2014.№5.С.42437.Lobanova, A.N.Skazhi ไม่มีการพนัน!/A.N. Lobanova //Narkonet.2014.№8.С.26298 ปรากฏการณ์ของการติดอินเทอร์เน็ตและความเหงา / N.A. Tsoi // การวิจัยทางสังคมวิทยา พ.ศ. 2554 ฉบับที่ 12 С. การติดอินเทอร์เน็ตและการกีดกันอันเป็นผลมาจากการโต้ตอบเสมือนจริง / N.V. Korytnikova / / การวิจัยทางสังคมวิทยา พ.ศ. 2553 ฉบับที่ 6 P.7079.10. Rasskazova, E.I. การใช้อินเทอร์เน็ตมากเกินไป: ปัจจัยและสัญญาณ / G.U. Soldatova, E.I. Rasskazova // วารสารจิตวิทยา การป้องกันการติดคอมพิวเตอร์ในวัยรุ่น / S.V. Fadeeva // Social pedagogy. 2012. No. 1. С. 2015)

การกีดกันทางสังคมสามารถพิจารณาได้ว่าเป็นรูปแบบหรือแหล่งที่มาของความผิดปกติทางสังคม เช่นเดียวกับรูปแบบปกติของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งจำเป็นสำหรับการปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมและวัฒนธรรมที่สำคัญใดๆ สามารถเล่นได้ทั้งบทบาทเชิงลบและเชิงบวก ตัวอย่างเช่นการแยกผู้ติดยาออกจากเพื่อนของเขาซึ่งมีแนวโน้มที่จะเป็นโรคเดียวกันในช่วงพักฟื้นของเขามีบทบาทในเชิงบวกอย่างไม่ต้องสงสัยเพราะมันช่วยให้คุณลบเหตุผลหลัก - แรงกดดันจากกลุ่มการเลียนแบบผู้อื่น อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ก่ออาชญากรรม มีตัวอย่างมากมายในการปฏิบัติทางอาญาเมื่อวิธีการประหารชีวิตเนื่องจากสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันทำให้นักโทษต้องตายอย่างเจ็บปวดยืดเยื้อ ดังนั้น การแยกตัวทางสังคมจึงถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ค่อนข้างมีมนุษยธรรม และในขณะเดียวกันก็เป็นรางวัลที่ยุติธรรม

ภายใต้ ฉนวนกันความร้อน เข้าใจความเหงาทางร่างกายหรือทางอารมณ์ การแยกตัวออกจากสังคม - ปรากฏการณ์ทางสังคมดังกล่าวซึ่งมีการลบบุคคลหรือกลุ่มทางสังคมออกจากบุคคลหรือกลุ่มทางสังคมอื่นอันเป็นผลมาจากการยุติหรือการติดต่อและปฏิสัมพันธ์ทางสังคมลดลงอย่างมาก

ความโดดเดี่ยวทางสังคมและการถูกกีดกันสามารถก่อตัวขึ้นได้บนพื้นฐานของทั้งเงื่อนไขที่เป็นกลาง โดยไม่ขึ้นกับการกระทำของแต่ละบุคคล และลักษณะส่วนบุคคล เช่น รูปร่างหน้าตาที่ผิดปกติ ความเจ็บป่วย หรือพฤติกรรมเบี่ยงเบน ความโดดเดี่ยวทางสังคมอาจหมายถึงบุคคลและทั้งชุมชน

ชุมชน (ชนเผ่า, กลุ่มชาติพันธุ์, กลุ่มชาติพันธุ์, ประเทศ) เป็นเวลานานที่นำวิถีชีวิตที่ปิดจากโลกภายนอก จำกัด การติดต่อใด ๆ กับชุมชนอื่น ๆ และรักษาเอกลักษณ์ของพวกเขาในวรรณคดี ประเพณีเรียก แยกทางสังคม เห็นได้ชัดว่าคำนี้ยืมมาจากชีววิทยาซึ่งแนวคิดที่เกี่ยวข้องกำหนดโดย

ซึ่งแยกได้จากประชากรที่โดดเด่นสำหรับการดำรงอยู่ทางชีวภาพของตัวแทนของพืชและสัตว์

ความโดดเดี่ยวทางสังคมปรากฏขึ้นโดยสมัครใจและถูกบังคับ พวกเขามีอยู่ในช่วงเวลาสั้นๆ หรือ เวลานานตัดการติดต่อทั้งหมดหรือบางส่วนกับส่วนที่เหลือของโลก รับทั้งผลดีและผลเสียจากสถานะของพวกเขา ตัวอย่างเช่น วิธีการใช้อิทธิพลแต่ละวิธีถูกรักษาไว้ในหมู่ผู้คน ส่วนใหญ่แยกจากกัน และส่งต่อไปยังชนชั้นนำเท่านั้นจากรุ่นสู่รุ่น คล้ายกัน

ประเพณี เทคนิค และพิธีกรรมของชามานิกถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นเฉพาะในตระกูลเดียวกัน (ตระกูลญาติ) ซึ่งต้องขอบคุณที่พวกเขารอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

คำว่า "โดดเดี่ยว" ปรากฏขึ้นครั้งแรกในแนวคิดเกี่ยวกับการทำงานของวัฒนธรรมโดย B. Malinovsky นักมานุษยวิทยาชื่อดัง ลักษณะของเชื้อจะแตกต่างกัน ประการแรก มีพื้นที่โดดเดี่ยวทางภูมิศาสตร์ซึ่งถูกตัดขาดจากเทือกเขายูเรเซีย ซึ่งควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นเวทีหลักสำหรับการพัฒนาอารยธรรมโลก ประการที่สอง เราสามารถชี้ไปที่ความโดดเดี่ยวเนื่องจากสภาพอากาศ สถานที่ดังกล่าวรวมถึงทางเหนือสุดและบริเวณเส้นศูนย์สูตรบางแห่ง ชาติพันธุ์ที่แยกได้เฉพาะคือ คอเคซัสเหนือ- ประเทศภูเขาแยกออกจากยุโรปด้วยอุปสรรคทางธรรมชาติ

มีที่แยกทางภูมิศาสตร์ - ชุมชนเกาะ, ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในป่าเป็นเวลาหลายปีและสังคมวัฒนธรรม (สังคม) แยก - ชุมชนใต้ดิน (สลัม, ศาสนาปิด)

ชุมชนออนนี่ แก๊งอาชญากรและนักโทษ, ชุมชนฮิปปี้) ที่อาศัยอยู่ในสังคมที่ไม่ยอมรับกฎหมายและคุณค่าทางวัฒนธรรมของตน, ทำตัวเหินห่างจากมันอย่างมีสติ

นักมานุษยวิทยาตระหนักดีว่าการแยกกลุ่มเล็ก ๆ ทำให้วิวัฒนาการของชุมชนช้าลง หากพบชนเผ่าที่ล้าหลังแล้ว มีความเป็นไปได้สูงที่เราจะสรุปได้ว่าความโดดเดี่ยวทางสังคมบังคับให้พวกเขาต้องอยู่ในขั้นตอนการพัฒนายุคหินใหม่และแม้แต่ยุคหินใหม่

นักชาติพันธุ์วิทยาจัดอยู่ในเงื่อนไขของความโดดเดี่ยวทางสังคมรวมถึงรูปแบบการแต่งงาน ซึ่งเกิดขึ้นตามประวัติศาสตร์ในส่วนต่างๆ ของโลก ตัวอย่างเช่น endogamy (จาก "endo ... " และภาษากรีก gamos-การแต่งงาน) - ความสัมพันธ์การแต่งงานภายในกลุ่มสังคมบางกลุ่มในยุคของระบบชุมชนดั้งเดิม กลุ่ม endogamous มักจะเป็นชนเผ่า ตามกฎแล้ว endogamy ของชนเผ่านั้นถูกรวมเข้ากับ exogamy ของเผ่าและกลุ่มชาติพันธุ์ที่รวมอยู่ในนั้น การแยกประเภทนี้สร้างกลุ่มของประชากรที่มีความสัมพันธ์ในการแต่งงานซึ่งรับรู้ได้ภายในกรอบที่ค่อนข้างแคบเท่านั้น ชุมชนที่อาศัยอยู่ในอาณานิคมโดดเดี่ยวค่อยๆ เสื่อมโทรมลงอันเป็นผลมาจากจำนวนน้อยและการแต่งงานในสายเลือดเดียวกัน ชนเผ่ากึ่งป่าเถื่อนมีชีวิตรอดอย่างโดดเดี่ยวเช่นเกาะต่างๆ ภูมิภาคแปซิฟิก, ป่าอะเมซอนและแอฟริกา

พระคัมภีร์อธิบายถึงกฎที่ว่าผู้เชื่อจะต้องแต่งงานกันภายในชุมชนทางศาสนาของตนเท่านั้น เพราะใน พันธสัญญาเดิมชุมชนใกล้เคียงกับ ethnos จริง ๆ แล้ว endogamy มักเข้าข้างชนเผ่า ตัวละครประจำชาติ. ข้อบ่งชี้แรกของการมีคู่ครองประเภทนี้พบได้ในเรื่องราวของอับราฮัม

รู้สึกโดดเดี่ยวจากคนรอบข้าง เลสเบี้ยน เกย์หลายคน

และกะเทยยังคงหลีกเลี่ยงข้อเสียทางสังคม

เพราะเกรงว่าจะเกิดการระคายเคืองได้

ประสบการณ์ที่ไม่พึงประสงค์มาก การสื่อสารกับตัวแทน

ของเพศเดียวกันทำให้พวกเขามีอารมณ์รุนแรงและทางเพศ

การใช้ชีวิต การสื่อสารกับเพศตรงข้ามเท่านั้น

ระลึกถึงการขาดความสนใจทางเพศและ

ในทางกลับกัน (Rivers, 1994; 1995a) แสดงให้เห็นว่าคู่รักหนุ่มสาวจำนวนมาก

คนที่มีเพศสัมพันธ์รู้สึกถึงความโดดเดี่ยวและประสบการณ์ของพวกเขาจริงๆ

ความอัปยศอดสูเนื่องจากจริงหรือเพียงแค่จินตนาการ

รักร่วมเพศ

ยังมีเยาวชนรักร่วมเพศไม่กี่คนในสหราชอาณาจักร

กลุ่ม ส่วนน้อยที่เป็นรูปเป็นร่างในช่วงที่ผ่านมา

ปี มีทรัพยากรจำกัดมาก การสนับสนุนจากหนึ่งร้อย

แผนกการศึกษาท้องถิ่นของ rona นั้นค่อนข้างพิเศษ

นอกเหนือกฎ โดยเฉพาะข้อ 28 ของท้องถิ่น

พระราชบัญญัติของรัฐบาลปี 1988 ซึ่งเตือน

ไม่ หน่วยงานท้องถิ่นจากการ "ส่งเสริมรักร่วมเพศอย่างมีสติ

กลุ่มวัยรุ่นที่เป็นเลสเบี้ยนและเกย์มักถูกสร้างขึ้นรอบๆ

หลักการประชาธิปไตย. ในขณะเดียวกันผู้เชี่ยวชาญก็ทำงาน

กับคนหนุ่มสาวแทบไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรม

กลุ่มเหล่านี้ แม้ว่าเหตุผลนี้ส่วนใหญ่เป็นเรื่องเศรษฐกิจ

ตัวละครควรสังเกตว่าไม่มีความพิเศษดังกล่าว

alists มีส่วนช่วยในการพัฒนาการกำกับตนเองของกลุ่มเหล่านี้

และมักทำให้วัยรุ่นรู้สึกวิตกกังวลเพิ่มมากขึ้น

เข้ากลุ่มวัยรุ่น เกย์ จำเป็นต้องไซโค

นักบำบัดพบว่ามีในพื้นที่ที่อยู่อาศัยหรือไม่

วัยรุ่นกับสิ่งที่พวกเขาทำ อย่างไรก็ตามมีประโยชน์

โปรดจำไว้ว่าสถานการณ์ในกลุ่มเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา

Xia และการเป็นสมาชิกอาจเต็มไปด้วยผลที่ตามมามากมาย

2 2 8 | ส่วนที่ 2

คำถามส่วนตัว

Hetrick and Martin (1987) ก็ได้กล่าวถึง

ไม่ว่าจะเป็นความรู้สึกกีดกันทางสังคมที่ทำให้คนหนุ่มสาว

เกย์มองหาสถานที่ที่พวกเขาสามารถพบปะผู้คน

mi เกย์ - ส่วนใหญ่เพื่อเซ็กส์ อาจจะ

ล้างพวกเขา ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในเวลาเดียวกันมาก

nicheny (หนึ่งในตัวอย่าง เช่น การประชุมของเกย์

ในห้องน้ำสาธารณะ) สิ่งนี้นำไปสู่การก่อตัวของ

แบบแผนเวทที่เกี่ยวข้องกับอาการทางเพศ

นิยามิอยู่ในระยะแรกของคนรู้จักแล้วและไม่อนุญาตให้เด็ก

เกย์สูบบุหรี่สื่อสารในระดับอื่น ๆ และยิ่งไปกว่านั้น

ลดความภาคภูมิใจในตนเองลงเมื่อพวกเขาเริ่มคิดเช่นนั้น

คนอื่นต้องการมีเซ็กส์กับพวกเขาเท่านั้นและเพิ่มความรู้สึก

ความคิดที่ว่ารักร่วมเพศเกี่ยวข้องกับความสำส่อน

อันตรายอื่น ๆ เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้เช่นเพื่อสุขภาพและภายนอก

อันตรายสำหรับเยาวชน ในสถานการณ์ปัจจุบันที่กฎหมาย

ห้ามเข้า ความสัมพันธ์ทางเพศอายุต่ำกว่า 18 ปี พวกเขา

ชอบความสัมพันธ์สั้น ๆ เต็มเปี่ยม

ความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชายเกย์ที่มีอายุมากกว่า

แบกรับความเสี่ยงที่สำคัญ

สำหรับสาวๆ เลสเบี้ยน การแยกตัวทางสังคมสามารถทำได้

นำไปสู่ความจริงที่ว่าการทำความรู้จักกันทำให้สาว ๆ ได้รับ

สู่ความแข็งแกร่ง การพึ่งพาทางอารมณ์จากกันและสิ่งนี้

ทำให้พวกเขาสื่อสารกับคนอื่น ๆ (ดูบทที่หก) ปาก-

บลูม (Rothblum, 1990) บ่งชี้ว่าความโดดเดี่ยวของหนุ่มสาว

การเป็นเลสเบี้ยนนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า การเสพติด และการทำลายตนเอง

พฤติกรรมที่ใช้งานอยู่

การแยกทางอารมณ์

การแสดงออกของการแยกทางอารมณ์เกิดขึ้นในวัยรุ่น

kov การเกิดขึ้นของความรู้สึกแปลกแยกจากญาติ

ความจำเป็นในการซ่อนการแสดงออกทางเพศของพวกเขาจาก

คนรอบข้างและเฝ้าดูพฤติกรรมของคุณ นอกจากนี้มอ

คนเลวสามารถกลัวพวกเขาเอง ความรู้สึกของตัวเองและความต้องการ

ดังนั้นจึงพยายามปราบปรามพวกเขา ผลลัพธ์ที่ชัดเจน

นี่คือภาวะซึมเศร้า ข้อมูลการวิจัยกฤษฎีกา

ตำหนิความจริงที่ว่า 20% ของเลสเบี้ยนและเกย์รุ่นเยาว์ยอมรับ

พยายามฆ่าตัวตาย (Trenchard and Warren, 1984; Hetrick and

บทที่ 8 งานจิตอายุรเวทกับคนหนุ่มสาว {229

ไทลาร์ทิน, 1987) การวิจัยที่ทำโดย Ian Rivers บน

อยู่ที่มหาวิทยาลัย Luton แสดงให้เห็นว่าการกลั่นแกล้ง

วัยรุ่นมากกว่าเพื่อนรักร่วมเพศเช่นเดียวกับ

อาการอื่น ๆ ของหวั่นเกรงจะเพิ่มทางสังคมและอารมณ์

ความโดดเดี่ยวทางเพศของเลสเบี้ยนและสมชายชาตรีนำไปสู่

ความแปลกแยกจาก

โดยรอบและ

ภาวะซึมเศร้าในวัยผู้ใหญ่

อายุ.

นอกจากนี้การขาดการสนับสนุนจากญาติ

และความกลัวผู้ปกครองและครูในวัยรุ่น

ความรู้สึกสิ้นหวังและความสิ้นหวังเช่นเดียวกับความพยายามที่จะไก่

การก่อวินาศกรรมหรือการฆ่าตัวตาย ริเวอร์สอ้างถึงข้อสรุป

อเมริกัน

กรมอนามัยและ

ทางสังคม

ความคุ้มครองจากปี 1989 ซึ่งตามมาด้วยความพยายามฆ่าตัวตาย

มีการกระทำ

เลสเบี้ยนสาวและเกย์ห้าครั้ง

บ่อยกว่าเพื่อนต่างเพศ (ดู Rivers, 1994;

2538ก; 2538ค).

การแยกทางปัญญา

คนหนุ่มสาวมักจะ

ความสามารถ

เกี่ยวกับตุ๊ด

ข้อมูลที่ถูกต้องเรื่องเพศ

ห้องสมุดโรงเรียน

เทคกลัว

เก็บหนังสือ

เป็นตัวแทน

รักร่วมเพศ

ในแง่บวกและแม้ว่าจะมีเนื้อหาดังกล่าว

วัยรุ่นจะไม่อยากพาไปเพราะกลัวถูกตีตรา

ชั่น เนื่องจากยังขาดแบบอย่างที่เหมาะสม

เกย์และเลสเบี้ยนเชื่อว่าพวกเขาไม่มีทางเลือกนอกจากต้องทำ

ที่จะปฏิบัติตาม ตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุดพฤติกรรมรักร่วมเพศ พวกเขา

ดูเหมือนว่าพวกเขาจะทำได้

สืบพันธุ์

ตายตัว

ภาพของการรักร่วมเพศหรือการปฏิเสธในตัวเองด้วยประการฉะนี้

ทำให้รุนแรงขึ้น

การกีดกันทางสังคมและทำให้ยากที่จะยอมรับ

อัตลักษณ์ทางเพศของพวกเขา การอภิปรายเพิ่มเติม

หวั่นเกรงและกระบวนการของ "การค้นพบ" มีอยู่ในที่สามและ

บทที่สี่

ตัวอย่างทางคลินิก 1

ตัวอย่างหนึ่งของความโดดเดี่ยวคือ

กรณีของ Jamie ชายเกย์อายุ 15 ปีที่ถูกอ้างถึงในโรงเรียน

นักจิตวิทยาเพราะถูกเพื่อนที่โรงเรียนรังแก

เลอ เจมี่มาประชุมครั้งแรกกับนักจิตวิทยาในการแต่งหน้า

2 3 0 | ส่วนที่ 2

คำถามส่วนตัว

และเสื้อผ้าสตรี "ความเป็นผู้หญิง" ของเขาทำให้วัยรุ่น

เป็นเกย์ตั้งแต่อายุ 9 ขวบ ล่าสุดเขาเริ่ม "ออกไปเที่ยว" กับคนอื่น ๆ

ลากควีนส์ที่ผับเกย์ในท้องถิ่น วัยรุ่นเชื่อ

ที่คนอื่นคาดหวังให้เขาทำตัวเหมือนผู้หญิง

เพราะเขา "ไม่ใช่ชายแท้" คนเดียวกันกับที่

ไรย์ยอมรับพฤติกรรมที่คล้ายกันของเขาและแสดงออกมา

สนับสนุน. อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น และเจมีก็รู้สึกได้

เหงามาก นักจิตวิทยาพยายามโน้มน้าวใจวัยรุ่น

ว่าเขาเป็นผู้ชายและซู

มีหลายสถานการณ์ที่เขารู้สึกได้

ดังนั้นเขาไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎตายตัว

ความเชื่อของเกย์เพื่อที่จะเป็นเกย์ การแต่งเนื้อแต่งตัว

เจมี่ในเสื้อผ้าของผู้หญิงสามารถถูกมองว่าเป็นภาพสะท้อนของการไม่

ความปรารถนาอย่างมีสติที่จะก่อให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบต่อสิ่งแวดล้อม

ผูกเพราะเขารู้สึกว่าพวกเขายกเว้นเครื่องพันธนาการ

ซึ่งวงการตุ๊ดจะไม่เข้าใจอยู่ดี หลังจากเซ็น

เจมี่มีเพศสัมพันธ์กับเลสเบี้ยนและเกย์คนอื่น ๆ และหลังจากนั้น

งานที่ดำเนินการโดยนักจิตอายุรเวทเพื่อปรับปรุง

การตัดสินใจในความนับถือตนเองของเขาวัยรุ่นปฏิเสธที่จะพรรณนาถึง "ภรรยา"

คาง" ที่โรงเรียนและเปลี่ยนเป็นเสื้อผ้าผู้หญิงเท่านั้น

เดินสำหรับเงื่อนไขนี้

ความนับถือตนเอง

ความโดดเดี่ยวส่งผลต่อความภาคภูมิใจในตนเองของวัยรุ่นอย่างมาก ใน-

หวั่นเกรงภายในมีหลากหลาย

อาการที่อาจเกี่ยวข้องกับการติดเชื้อเอชไอวี

การล่วงละเมิด การพยายามฆ่าตัวตาย และการล่วงละเมิดทางเพศ

การติดเชื้อเอชไอวี

หากชายหนุ่มที่เป็นเกย์หรือกะเทยมีภาระทางเพศ

Stu ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าในระหว่างการติดต่อทางเพศพวกเขา

จะไม่ใช้มาตรการป้องกันใดๆ ลดความเป็นตัวของตัวเอง

การประเมินเป็นอุปสรรคต่อการคงอยู่และการยอมรับของพวกเขา

ความเป็นส่วนตัวเมื่อพูดคุยกับคู่ของคุณเป็นสิ่งจำเป็น

งานจิตบำบัดกับคนหนุ่มสาว I 2 3 1

ความสามารถในการวิจัยวิธีการป้องกัน พวกเขารู้สึกว่า "ไม่

สมควร" ที่จะใช้วิธีการเหล่านี้และคาดว่าในอนาคตข้างหน้า

ให้ความอัปยศอดสูเท่านั้นและ

เยาะเย้ย พวกเขาคือ

มีเพศสัมพันธ์ใน

ภาวะมึนเมาจากแอลกอฮอล์หรือยาเสพติดและ

สำหรับสิ่งนี้ยังไม่ได้ใช้วิธีการป้องกัน

จัดอยู่ใน

ออสเตรเลีย

การวิจัย

แสดงว่าบ่อยขึ้น

ยาคุมกำเนิด

คุณสมัครเมื่อรวมเกย์

สังคม.

ร่วมรักร่วมเพศ

“โดยการรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดโดยทั่วไป - ทางเพศ

ชุมชนกะเทยมี เป็นไปได้มากขึ้นเปลี่ยน

รูปแบบการปฏิบัติทางเพศของพวกเขา ตรงกันข้าม พวกเกย์ที่

เกือบจะไม่ได้สื่อสารกับพวกเขาเองและไม่รวมอยู่ในกลุ่มรักร่วมเพศ

ชุมชนสังคม การเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางเพศของพวกเขาทำได้ยากขึ้น

การปฏิบัติ” (Kippax et al., 1992, p. 116)

ที่ การศึกษาครั้งนี้ทำให้เกิดคำถามถึงความต้องการ

การเรียนรู้

ผู้คนวัยหนุ่มสาว

การใช้มาตรการป้องกันและ

ติดตามเพิ่มเติม

ปลอดภัย

พฤติกรรมทางเพศ

คนหนุ่มสาวที่เพิ่งเริ่มต้น

"หา",

รู้สึกของพวกเขา

การแยกและยังไม่ได้

การพยายาม

ท้าทายตำนานและแบบแผนเกี่ยวกับรักร่วมเพศ

ไม่ใช่

รู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่ง

ชุมชนเกย์และไม่มี

ความนับถือตนเองเพียงพอที่จะดูแล

กังวลเกี่ยวกับสุขภาพและความปลอดภัย ในกรณีนี้ นักจิตบำบัด

น่าเล่นมากๆ บทบาทสำคัญ,

ตระหนัก

ทัศนคติต่อการติดเชื้อเอชไอวีและการมีเพศสัมพันธ์อย่างปลอดภัย

เราดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่งานของเชอร์นอฟฟ์ (เชมอฟฟ์

นักจิตบำบัด

โอกาสสำหรับ

ครอบคลุม

หารือกับ

ลูกค้า

คำถามแม้ว่าพวกเขาจะ

รู้สึก

พร้อมสำหรับพวกเขา

การอภิปรายและ

มี

เพียงพอ

ความรู้เกี่ยวกับ

เหมาะสมและ

ประวัติศาสตร์รู้หลายกรณีที่อธิบายไว้เมื่อบุคคลถูกตัดขาดจากสังคมด้วยเหตุผลหลายประการ มนุษยชาติยังรู้เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กที่ถูกทอดทิ้ง หลงทาง หรือ "หมาป่า" สามารถพบได้ในตำนานและข้อความต่างๆ ของนักประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลาง (เฮโรโดทัส, ลิวี่, ซาลิมเบน) ในผลงานของนักปรัชญาและครู (J.J. Rousseau) เราพบรายงานของ "ลูกหมาป่า" จนถึงทุกวันนี้

ผลงานหลายชิ้นของนักวิทยาศาสตร์ทั้งในและต่างประเทศจำนวนมากในสาขาวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ อุทิศให้กับปัญหาความโดดเดี่ยว จนถึงปัจจุบัน ปัญหาพื้นฐานของการแยกตัวได้รับการพัฒนาขึ้น และได้ให้คำนิยามของประเภทของปัญหา

รูปแบบของการแยกตัวทางสังคมไม่เพียง แต่แตกต่างกันในระดับความแข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใครเป็นผู้ริเริ่มด้วยซึ่งกำหนดลักษณะการกีดกันความสัมพันธ์ของบุคคลหรือกลุ่มกับสังคมในวงกว้าง บนพื้นฐานนี้ M. Yu. Kondratiev ระบุรูปแบบการแยกดังต่อไปนี้:

1) บังคับให้แยก,เมื่อกลุ่มโดยรวมและสมาชิกแต่ละคนถูกตัดขาดจากกัน สภาพแวดล้อมทางสังคมเนื่องจากสถานการณ์ โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขาเองหรือความต้องการของสังคม (เช่น ลูกเรือของเรืออับปางที่ไปลงเอยที่เกาะทะเลทราย หรือการเดินทางที่สูญหายไปในไทกาหรือทะเลทราย เป็นต้น)

2) บังคับให้แยก,เมื่อใด โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของผู้คน และมักจะขัดต่อความประสงค์ของพวกเขา สังคมจงใจแยกพวกเขาออกจากกัน แยกพวกเขาออกจากกันภายใต้กรอบของ กลุ่มปิดตัวอย่างของชุมชนดังกล่าวสามารถ:

ก) ตัดสินในเงื่อนไขของสถาบันแรงงานและการศึกษาต่างๆ, บุคคลที่ถูกสอบสวน, อยู่ภายในกำแพงของสถานกักกันก่อนการพิจารณาคดี, ผู้ป่วยที่ต้องรับการบำบัดด้วยการบังคับสำหรับการติดยาเสพติด, การใช้สารเสพติด, โรคพิษสุราเรื้อรัง, ผิวหนังและกามโรค;

b) การปิดกลุ่ม, การเป็นสมาชิกซึ่งอย่างน้อยอย่างเป็นทางการ, ไม่ได้หมายความถึงการละเมิดสิทธิใด ๆ และไม่ได้บ่งบอกถึงสถานะทางสังคมที่ต่ำของบุคคล - ทหารเกณฑ์ในเงื่อนไขของการรับราชการทหารภาคบังคับสากล, นักเรียนของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า, สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า, โรงเรียน - โรงเรียนประจำ

3) การแยกตัวโดยสมัครใจเมื่อคนที่เป็นอิสระของตนจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มปิด ไม่ถูกกระตุ้นโดยตรงให้เข้าสู่ “การหลีกหนีจากสังคม” ตามข้อกำหนดของสังคม (เช่น พระ ฤาษี นิกายต่างๆ ที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในที่ห่างไกล เข้าถึงยาก ฯลฯ เช่น ผู้ที่แปลกแยกจากสังคมตัดความสัมพันธ์กับมันถูกมองว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการรักษาบุคลิกภาพของตน);

4) สมัครใจหรือ การแยกตัวโดยสมัครใจ - บังคับเมื่อการบรรลุเป้าหมายบางอย่างที่สำคัญสำหรับผู้คนนั้นเชื่อมโยงกับความต้องการที่เจ็บปวดในการจำกัดการติดต่อกับสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยอย่างรวดเร็ว สิ่งเหล่านี้อาจเป็นกลุ่มปิดมืออาชีพที่หลากหลาย (ลูกเรือใต้น้ำ, ลูกเรือของเที่ยวบินอวกาศระยะยาว ฯลฯ ) รวมถึงโรงเรียนประจำเฉพาะทางระดับมืออาชีพที่มีลักษณะยอดเยี่ยม (โรงเรียนประจำสำหรับเด็กและวัยรุ่นที่มีพรสวรรค์โดยเฉพาะ, โรงเรียนประจำกีฬา, Nakhimov และ โรงเรียนซูโวรอฟ)

คนที่แยกตัวเป็นเวลานานอาจถูกกีดกัน

ง

การกีดกัน - สภาพจิตใจของบุคคลซึ่งเป็นผลมาจากข้อจำกัดระยะยาวของความสามารถของเขาในการตอบสนองความต้องการพื้นฐานทางจิตใจ โดดเด่นด้วยการเบี่ยงเบนที่เด่นชัดในการพัฒนาทางอารมณ์และสติปัญญา, การละเมิดการติดต่อทางสังคม

การกีดกัน- คำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันในด้านจิตวิทยาและการแพทย์ หมายถึง "การกีดกันหรือการจำกัดความสามารถในการตอบสนองความต้องการที่สำคัญ" อย่างเพียงพอและเป็นเวลานาน

สถานการณ์ชีวิตที่ไม่มีความเป็นไปได้ในการตอบสนองความต้องการทางจิตใจที่สำคัญหมายถึง สถานการณ์การกีดกัน

การกีดกันประเภทต่าง ๆ นั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลนั้นถูกกีดกัน

การกีดกันทางประสาทสัมผัส- จำนวนสิ่งเร้าทางประสาทสัมผัสที่ลดลง (การมองเห็น การได้ยิน ฯลฯ) หรือความแปรปรวนและกิริยาที่จำกัด

จากการสังเกตแสดงให้เห็นว่าการขาดสิ่งเร้าที่หลั่งไหลเข้ามาทำให้เกิดประสบการณ์แบบหนึ่งที่เรียกว่าความหิวทางประสาทสัมผัส ความหิวทางประสาทสัมผัสเป็นอันตรายต่อคนทุกวัยและเป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับเด็ก

เด็กที่มีความจำกัดของสิ่งเร้าทางประสาทสัมผัสตั้งแต่วัยเด็ก (เช่น ตาบอดหรือหูหนวกแต่กำเนิด) หรือถูกเลี้ยงดูมาโดยไม่มีแม่ตั้งแต่ยังเด็ก เข้าสู่สภาพแวดล้อมที่ยากจนของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงพยาบาล โรงเรียนประจำ มี ส่งผลเสียต่อการพัฒนาจิตใจ

การกีดกันทางปัญญา- โครงสร้างของโลกภายนอกที่เปลี่ยนแปลงและวุ่นวายมากเกินไปโดยไม่มีการเรียงลำดับความหมายที่ชัดเจนซึ่งทำให้ไม่สามารถเข้าใจคาดการณ์ควบคุมสิ่งที่เกิดขึ้นจากภายนอกได้ ส่วนใหญ่มักจะ สายพันธุ์นี้สามารถสังเกตการกีดกันได้ในการทดลอง

การกีดกันมอเตอร์ -ข้อ จำกัด ของการเคลื่อนไหวอย่างรุนแรง เราพบกับการกีดกันประเภทนี้เมื่อเราจัดการกับการบาดเจ็บหรือความเจ็บป่วยที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้

ผลที่ตามมาของการกีดกันทางรถยนต์สำหรับเด็กนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ เป็นที่ทราบกันดีว่าการจำกัดการเคลื่อนไหวของเด็กที่มีข้อสะโพกเคลื่อนแต่กำเนิดโดยใช้สเปเซอร์ที่จำเป็นทางการแพทย์ทำให้ความวิตกกังวลของเด็กเหล่านี้เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งจะกลายเป็นคนขี้แงและขี้ใจน้อย

ในผู้ใหญ่ที่อยู่ในเงื่อนไขของการแยกตัวระยะสั้น (กิจกรรมของผู้ปฏิบัติงานในห้องโดยสารขนาดเล็ก ในโหมดพักเพื่อการปฏิบัติงาน การรอการดำเนินการฉุกเฉิน) สามารถสังเกตสภาวะที่ใกล้เคียงกับการกีดกัน และเกี่ยวข้องกับปัญหาของภาวะพร่องไคนีเซีย (กิจกรรมการเคลื่อนไหวที่จำกัด) .

กีดกันทางอารมณ์- โอกาสไม่เพียงพอที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดกับบุคคลใด ๆ หรือทำลายความสัมพันธ์ทางอารมณ์หากมีการสร้างขึ้นแล้ว (โดยหลักแล้วคือผู้ปกครองที่สร้างบุคลิกภาพ)

การกีดกันทางสังคม – โอกาสที่จำกัดสำหรับการดูดกลืนบทบาททางสังคมที่เป็นอิสระ การดำเนินการของการตระหนักรู้ในตนเองทางสังคม การทำความคุ้นเคยกับเป้าหมายและคุณค่าที่สำคัญทางสังคม

ผู้สูงอายุมักเผชิญกับการถูกกีดกันทางสังคมหลังเกษียณ เมื่อวงจรการสื่อสารตามปกติขาดหายไป ความรู้สึกของการเป็นที่ต้องการของสังคมก็หายไป การกีดกันในรูปแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นในมารดาที่อายุน้อย ภายนอกมีฐานะร่ำรวยและร่ำรวยซึ่งดูแลบุตรของตน

ไม่เพียง แต่หญิงสาวที่เปราะบางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชายที่แข็งแรงและมีสุขภาพดีที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกกีดกันทางสังคม ตัวอย่างเช่น ปรากฎว่านักบินที่อยู่ตามลำพังในระหว่างเที่ยวบินจำเจระยะไกลมองว่าความเหงาและความน่าเบื่อหน่ายของสภาพแวดล้อมเป็นสิ่งที่น่าหดหู่ การขาดสิ่งเร้าที่ผันแปรและความสันโดษนำไปสู่ในบางกรณีถึงกับทำให้เสียบุคลิกและสูญเสียความเป็นจริง และบางครั้งทำให้เกิดภาพหลอน นักบิน (มากถึง 35%) ของเครื่องบินไอพ่น คนขับรถในเวลากลางคืนบนทางหลวงที่จำเจทอดยาว ผู้สังเกตการณ์การติดตั้งเรดาร์บนเรือดำน้ำ และผู้ปฏิบัติงานในสายการประกอบชิ้นส่วนค่อนข้างจะคุ้นเคยกับความรู้สึกโดดเดี่ยวนี้

ที่น่าสนใจมากคือตัวอย่างของนักสำรวจขั้วโลกและผู้คนบนเรืออับปางที่อาศัยอยู่ตามลำพังเป็นเวลาหลายเดือนในสภาพแวดล้อมที่จำเจซึ่งมีหิมะตกหรือ พื้นที่ทะเล. พวกเขาทั้งหมดเป็นตัวอย่างของความรู้สึกเจ็บปวดที่พวกเขาถูกครอบงำโดยสภาพแวดล้อมที่ไม่เปลี่ยนรูปชั่วนิรันดร์ซึ่งพวกเขาหนีออกมาโดยใช้แรงงานเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามักจะหมกมุ่นอยู่กับกิจกรรมแบบแผนและปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวันอย่างเคร่งครัด

แผลกีดกัน- สภาพจิตใจที่โดดเด่นด้วยการประมวลผลพิเศษของการกระตุ้นความยากจนซึ่งบุคคลประสบความสำเร็จในสถานการณ์ที่ถูกกีดกัน

นักวิทยาศาสตร์. Richard Baird ใช้เวลา 6 เดือนตามลำพังในทวีปแอนตาร์กติกาในปี 1938 เขาพยายามค้นหาแก่นแท้ของผลกระทบของความสันโดษต่อปัจเจกบุคคล ต้องบอกว่าโดยส่วนตัวแล้วเขารักความสันโดษ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ใช้มาตรการทั้งหมดเพื่อกระจายกิจกรรมของเขาและไม่หยุด อย่างไรก็ตาม หลังจากสามเดือนในกระท่อมแอนตาร์กติกที่อ้างว้าง เขาก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างหนัก ต่อมาเมื่อวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น R. Bard เขียนว่า:“ ฉันคิดว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถทำได้โดยปราศจากเสียง, กลิ่น, เสียง, การสื่อสารกับคนอื่น ๆ เช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากฟอสฟอรัสและแคลเซียม ... การกระทำทั้งหมดดูเหมือนยังไม่เสร็จสำหรับฉัน ไม่สมบูรณ์ ไร้จุดหมาย ขาดการเชื่อมต่อกับความรู้สึกหรือความปรารถนาภายใน ความทรงจำที่ขมขื่นครอบงำจิตใจฉันในตอนกลางคืน ... ความคิดของฉันเรียกร้องทุกอย่าง คำพูดน้อยลง, ฉันไม่ได้ตัดผมมาหลายเดือนแล้ว, ฉันฟุ้งซ่าน ... ฉันกำลังมองหาความสงบและการเพิ่มคุณค่าทางจิตวิญญาณที่นี่ แต่ตอนนี้ฉันเห็นชัดเจนว่าฉันพบแต่ความผิดหวังและความสิ้นหวัง

ความโดดเดี่ยวทางสังคมเช่นนี้ในผู้ใหญ่ไม่จำเป็นต้องนำไปสู่การกีดกันทางสังคมเสมอไป ยิ่งโลกภายในจิตวิญญาณของบุคคลนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและยิ่งเขามีความคิดชีวิตงานความคิดที่เชื่อมโยงกับโลกด้วยวัฒนธรรมมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีความอดทนและอดทนต่อการเกิดกลุ่มอาการกีดกันมากขึ้นเท่านั้น ที่สุด ตัวอย่างที่สำคัญนักพรตสามารถรับใช้ - ศาสนา การเมือง ที่สามารถนั่งในที่คุมขังเดี่ยวเป็นเวลาหลายปี รักษาจิตใจที่ดี มีความคิดที่ชัดเจน หรือสมัครใจเป็นฤาษี

ประสบการณ์การกีดกัน- นี่คือประสบการณ์ที่บุคคลเคยตกอยู่ภายใต้สถานการณ์การกีดกัน และจะเข้าสู่แต่ละสถานการณ์ดังกล่าวด้วยการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย อ่อนไหวมากขึ้น หรือในทางกลับกัน โครงสร้างทางจิตที่ "แข็งกระด้าง" มากขึ้น

จาก

ประสบการณ์การกีดกัน- นี่คือประสบการณ์ที่บุคคลเคยเผชิญกับสถานการณ์การกีดกันมาก่อน และจะเข้าสู่แต่ละสถานการณ์ดังกล่าวด้วยการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย อ่อนไหวมากขึ้น หรือในทางกลับกัน โครงสร้างทางจิตใจที่มั่นคงขึ้น

ความโดดเดี่ยวทางสังคมใน วัยเด็กมีความบกพร่องร้ายแรงมากขึ้น การแสดงออกของความรู้สึกมีลักษณะในด้านหนึ่งโดยสีซีดและในทางกลับกันโดยการลงสีที่คมชัดและมีประสิทธิภาพ เด็กเหล่านี้มีลักษณะของการระเบิดของอารมณ์ - จากความสุขที่รุนแรงไปจนถึงความโกรธ พวกเขาไม่มีความรู้สึกมั่นคงที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางศิลปะอย่างลึกซึ้ง ความขัดแย้งทางศีลธรรม ในการสื่อสารของเด็กเหล่านี้กับคนอื่น ๆ ความสำคัญและความต้องการความรักและความเอาใจใส่ที่ไม่ย่อท้อเป็นสิ่งที่โดดเด่น

การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าเด็กที่มีอายุมากขึ้น รูปแบบที่อ่อนนุ่มมีการกีดกันทางสังคมและการชดเชยที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและประสบความสำเร็จมากขึ้นในกรณีของการแก้ไขการสอนหรือทางจิตวิทยา อย่างไรก็ตาม แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะขจัดผลที่ตามมาของการกีดกันทางสังคมในระดับโครงสร้างบุคลิกภาพที่ลึกซึ้ง

ผู้ที่เคยประสบกับการถูกกีดกันทางสังคมในวัยเด็กยังคงไม่ไว้วางใจทุกคน ยกเว้นสมาชิกในกลุ่มย่อยของพวกเขาที่ต้องทนทุกข์ทรมานในสิ่งเดียวกัน พวกเขาอิจฉาริษยา วิจารณ์คนอื่นมากเกินไป อกตัญญู คอยแต่อุบายสกปรกจากคนอื่นตลอดเวลา

ปัญหาร้ายแรงคือ การกีดกันทางวัฒนธรรมเด็กที่อยู่อย่างโดดเดี่ยวจากวัฒนธรรมของสังคมสมัยใหม่ไม่จำเป็นต้องอยู่ตามวัฒนธรรม เช่น ความต้องการที่จะได้รับคุณค่าที่ได้รับการยอมรับจากสังคม การแสดงออกในระดับวัฒนธรรมที่ต่ำทำให้แตกต่างจากคนอื่น ๆ สังคมที่เหลือไม่ยอมรับและขับไล่มันออกไปจนโดดเดี่ยว

ในทุกสังคม มีเด็กที่ความต้องการไม่ได้รับการพัฒนาและไม่ได้รับความพึงพอใจตามรูปแบบทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ แม้ว่าเด็กเหล่านี้จะอยู่ภายใต้ข้อกำหนดที่เหมือนกันโดยสังคม และพฤติกรรมของพวกเขาจะได้รับการประเมินตามบรรทัดฐานที่เหมือนกัน

การกีดกันยังเกิดขึ้นในบางสถานการณ์ที่ไม่เหมาะสำหรับการรวมไว้ในหมวดหมู่ใด ๆ ก่อนหน้านี้ คุณลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือ ฉุกเฉินของเหตุการณ์ความฉับพลันของการสำแดงความสำคัญทางสังคมอย่างกว้างขวาง กระแสละครและระยะเวลาที่จำกัด

โดยพื้นฐานแล้วสามารถจำแนกเหตุฉุกเฉินดังกล่าวได้สองประเภท:

เกิดจากภัยธรรมชาติ

เกิดจากความวุ่นวายในสังคม

สถานการณ์ฉุกเฉินที่เกิดจากภัยธรรมชาติ น้ำท่วมใหญ่ อัคคีภัย พายุทอร์นาโดทำลายล้าง ภัยพิบัติจากภัยแล้ง ฯลฯ เป็นเรื่องธรรมดาในระดับโลก พวกเขาอาจมาพร้อมกับการอพยพหรือการย้ายถิ่นฐานโดยสมัครใจของผู้อยู่อาศัย การแยกสายสัมพันธ์ในครอบครัวชั่วคราว ความอดอยาก ความเหน็ดเหนื่อยและความทุกข์ทรมานทางร่างกายอื่น ๆ

ภายใต้สถานการณ์ดังกล่าว เด็กสามารถพัฒนาความบกพร่องทางอารมณ์และประสาทสัมผัสชั่วคราวได้อย่างง่ายดาย และไม่ได้รับการตอบสนองความต้องการพื้นฐานทางจิตใจอย่างเพียงพอ หากสภาวะดังกล่าวดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน และถ้าเด็กมีความไวสูงต่อการถูกกีดกัน และถ้าเด็กคนนี้อยู่ในวัยที่มีลักษณะต่อต้านลดลง ก็สันนิษฐานได้ว่าอันตรายจากการถูกกีดกันนั้นมีอยู่จริงเช่นเดียวกับใน สถานการณ์อื่นๆ

โชคดีที่เหตุฉุกเฉินในเหตุการณ์ดังกล่าวมักเกิดขึ้นเพียงช่วงสั้นๆ และการกลับสู่ชีวิตปกติเป็นโอกาสในการสร้างสมดุลระหว่างการขาดแรงจูงใจชั่วคราวในการพัฒนา

หลักฐานเชิงประจักษ์และผลการวิจัยเกี่ยวกับการตอบสนองทางจิตวิทยาของเด็กต่อภัยพิบัติทางธรรมชาติและผลที่ตามมาทางสังคมนั้นยังค่อนข้างหายาก ให้ความสนใจมากขึ้นกับกรณีประเภทที่สอง ได้แก่ ภัยพิบัติทางสังคม สงคราม และการปฏิวัติ จากมุมมองที่สอง สงครามโลก(และไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเหตุการณ์ทางทหารในปัจจุบันด้วย) เป็นการทดลองทางธรรมชาติที่โหดร้ายที่สุดในสัดส่วนที่ยิ่งใหญ่

ในบรรดาเด็กที่ได้รับผลกระทบจากสงคราม มี 2 กลุ่มที่ได้รับการศึกษาเป็นพิเศษ:

เด็ก ๆ อพยพออกจากพื้นที่เสี่ยงภัยไปยังสถานที่ปลอดภัยซึ่งส่วนใหญ่แยกจากครอบครัว

เด็กผู้ลี้ภัยและเด็กจากค่ายกักกัน

โดยทั่วไป เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสำหรับเด็กที่ถูกกีดกันจากชีวิตครอบครัวในค่ายกักกันหรือศูนย์ผู้ลี้ภัย ความพ่ายแพ้ของพวกเขานั้นลึกซึ้งและรุนแรงกว่าที่พบในเด็กที่ถูกอพยพซึ่งยังคงติดต่อกับครอบครัวของพวกเขาและ - ตาม สำหรับ ส่วนใหญ่อยู่ในสภาพความเป็นอยู่ที่ค่อนข้างดี

ผลที่ตามมาของ "การกีดกันค่าย" มักปรากฏในปีต่อ ๆ มาของการพัฒนา การที่คนเหล่านี้ไม่สามารถรับภาระหน้าที่ในช่วงวัยผู้ใหญ่ พิสูจน์ตัวเองในความรักและการแต่งงาน เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตใจของลูก ๆ ในระดับที่ยอมรับได้ ทั้งหมดนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการกีดกันทางอารมณ์ของลูก ๆ ของพวกเขาเอง . ความผิดปกติทางบุคลิกภาพจึงสามารถถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นได้

สภาพจิตใจที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกีดกันใด ๆ นั้นมีลักษณะเบี่ยงเบนที่เด่นชัดในการพัฒนาทางอารมณ์และสติปัญญาซึ่งเป็นการละเมิดการติดต่อทางสังคม ด้านจิตใจของผลที่ตามมาเหล่านี้มีความสำคัญ: ทักษะยนต์ของบุคคลมีจำกัดหรือไม่ เขาถูกขับออกจากวัฒนธรรมหรือสังคม ถูกกีดกันจากวัยเด็ก ความรักของมารดา- อาการของการกีดกันมีความคล้ายคลึงกันทางจิตใจ ความวิตกกังวล, ซึมเศร้า, ความกลัว, ความผิดปกติทางสติปัญญา - นี่คือลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่ของกลุ่มอาการกีดกันที่เรียกว่า อาการของการกีดกันทางจิตใจสามารถครอบคลุมความผิดปกติทั้งหมดที่เป็นไปได้: ตั้งแต่ความผิดปกติเล็กน้อยที่ไม่เกินกว่าภาพอารมณ์ปกติ ไปจนถึงรอยโรคร้ายแรงในการพัฒนาสติปัญญาและบุคลิกภาพ