พระจันทร์เสี้ยวที่ฐานของไม้กางเขน? เสี้ยวบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์: คำอธิบายของสัญลักษณ์

ในรูปแบบภายนอกของพวกเขาไม้กางเขนโดมมักจะแตกต่างจากไม้กางเขนแปดแฉกที่เราคุ้นเคย ไม้กางเขนบนโดมแสดงถึงความคิดของวัดว่าเป็นบ้านของพระเจ้าและเรือแห่งความรอดและมีสัญลักษณ์ที่สอดคล้องกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมักมีคำถามและความสับสนเกิดขึ้นเกี่ยวกับเสี้ยว (tsatsy) ซึ่งอยู่ที่ด้านล่างของไม้กางเขน ความหมายของสัญลักษณ์นี้คืออะไร?

ก่อนอื่นคุณต้องจำไว้ว่ารูปพระจันทร์เสี้ยวบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนามุสลิมหรือชัยชนะเหนือชาวมุสลิม ข้ามกับภาพของ tsata (พระจันทร์เสี้ยว) ที่ประดับประดาแม้กระทั่งวัดโบราณ: Church of the Intercession on the Nerl (1165), วิหาร Demetrius ใน Vladimir (1197) และอื่น ๆ

ไม่มีคำถามเกี่ยวกับชัยชนะเหนือชาวมุสลิมในขณะนั้น

ตั้งแต่สมัยโบราณ เสี้ยวเป็นสัญลักษณ์ประจำรัฐของไบแซนเทียม และหลังจากปี 1453 เมื่อกรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกพวกเติร์กยึดครองได้ สัญลักษณ์คริสเตียนนี้จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ทางการของจักรวรรดิออตโตมัน ใน Orthodox Byzantium, tsata เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของกษัตริย์ เห็นได้ชัดว่าดังนั้นจึงถูกวางไว้เป็นสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ในรูปของเจ้าชาย Kyiv Yaroslav Izyaslavich ใน "Royal Chronicler" ของศตวรรษที่ 16 บ่อยครั้งที่มีการแสดงภาพ tsata (เสี้ยว) เป็นส่วนหนึ่งของเสื้อคลุมลำดับชั้นของ St. Nicholas the Wonderworker นอกจากนี้ยังสามารถพบได้ในไอคอนอื่นๆ: Holy Trinity, the Savior, the Most Holy Theotokos ทั้งหมดนี้ให้สิทธิ์ที่จะเชื่อว่าแมวบนไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในฐานะกษัตริย์และมหาปุโรหิต ดังนั้นการติดตั้งไม้กางเขนที่มี tsata บนโดมของวัดทำให้เรานึกถึงว่าวัดนี้เป็นของราชาแห่งราชาและลอร์ดแห่งขุนนาง

นอกจากนี้ตั้งแต่สมัยโบราณ - จากพระคริสต์และศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ - ความหมายอื่นของไม้กางเขนที่มีเสี้ยวมาถึงเรา ในจดหมายฝากฉบับหนึ่งของเขา อัครสาวกเปาโลสอนว่าคริสเตียนมีโอกาสที่จะ “ยึดเอาความหวังที่ตั้งไว้ตรงหน้าพวกเขา นั่นคือไม้กางเขน ซึ่งเป็นเหมือนสมอที่ปลอดภัยและแข็งแกร่งสำหรับจิตวิญญาณ” (ฮีบรู 6:18 -19). "สมอ" นี้ซึ่งในขณะเดียวกันก็ปิดไม้กางเขนจากการประณามของคนนอกศาสนาและเผยให้เห็นความหมายที่แท้จริงของมันแก่คริสเตียนผู้ซื่อสัตย์ - การปลดปล่อยจากผลของบาปคือความหวังที่แข็งแกร่งของเรา มีเพียงเรือของคริสตจักรเท่านั้นที่สามารถส่งทุกคนที่ปรารถนาตามคลื่นแห่งชีวิตชั่วขณะที่ปั่นป่วนไปยังสวรรค์อันเงียบสงบของชีวิตนิรันดร์

บนโดมของโบสถ์ St. Sophia of Vologda (1570), Holy Trinity Cathedral of Verkhoturye (1703), Church of the Blessed Cosmas ในเมือง Kostylevo มีการติดตั้งไม้กางเขนด้วยเครื่องประดับที่แปลกประหลาด: ดาวสิบสองดวงบนรังสี เล็ดลอดออกมาจากจุดศูนย์กลางและมีรูปพระจันทร์เสี้ยวด้านล่าง สัญลักษณ์ของไม้กางเขนดังกล่าวสื่อถึงภาพลักษณ์จากการเปิดเผยของยอห์นนักศาสนศาสตร์อย่างชัดเจน: “และสัญญาณอันยิ่งใหญ่ก็ปรากฏขึ้นในสวรรค์: ผู้หญิงคนหนึ่งสวมชุดภายใต้ดวงอาทิตย์ ใต้เท้าของเธอมีดวงจันทร์และมงกุฎดาว 12 ดวงบนศีรษะของเธอ” - เพื่อเป็นสัญญาณว่า แต่เดิมประกอบขึ้นจาก 12 เผ่าของอิสราเอล ต่อมาก็มีอัครสาวก 12 คนเป็นผู้นำ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสง่าราศีอันเจิดจ้า

บางครั้งไม้กางเขนบนวัด (มีหรือไม่มีพระจันทร์เสี้ยว) ไม่ใช่แปดแฉก แต่มีสี่แฉก ไม้กางเขนหลายแห่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์โบราณและมีชื่อเสียงที่สุดมีรูปร่างเช่นนี้ - ตัวอย่างเช่น Hagia Sophia ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล (ศตวรรษที่ VIII), Hagia Sophia ใน Kyiv (1152), มหาวิหารอัสสัมชัญใน Vladimir (1158), โบสถ์แห่ง พระผู้ช่วยให้รอดใน Pereyaslavl (1152 ปี) และวัดอื่น ๆ อีกมากมาย เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 เมื่อไม้กางเขนสี่แฉกปรากฏขึ้นครั้งแรกในสุสานโรมัน และจนถึงทุกวันนี้ ชาวออร์โธดอกซ์ตะวันออกทั้งหมดถือว่าไม้กางเขนรูปแบบนี้เท่ากับรูปแบบอื่น

นอกจากความหมายข้างต้นของพระจันทร์เสี้ยวแล้ว ยังมีสิ่งอื่น ๆ ในประเพณี patristic - ตัวอย่างเช่นนี่คือแหล่งกำเนิดของเบ ธ เลเฮมซึ่งได้รับ Divine Infant Christ ถ้วยศีลมหาสนิทที่พระกายของพระคริสต์ตั้งอยู่คริสตจักร เรือและแบบอักษรบัพติศมา

นั่นคือความหมายและความหมายทางวิญญาณลึกลับมากมายบนไม้กางเขนที่ส่องสว่างเหนือโดมของวัด

แนวคิดและข้อกำหนดหลัก: เซลจุก เติร์ก ออตโตมันเติร์ก สุลต่าน "ภาษีสด" เจนิสซารีส์ สหภาพคริสตจักร "ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียม"

การควบคุมปัจจุบัน สามารถทำได้ในรูปแบบของคำตอบสำหรับคำถามใน§ 24 และตรวจสอบความสมบูรณ์ของงานในสมุดงาน นอกจากนี้ ในตอนต้นหรือระหว่างบทเรียน ขอแนะนำให้เปิดความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของไบแซนเทียม (§ 5), บัลแกเรีย (§ 7) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสงครามครูเสดครั้งที่สี่ (§ 14) โดยถามคำถามกับเด็กๆ : สงครามครูเสดครั้งที่สี่สิ้นสุดลงอย่างไรสำหรับไบแซนเทียม? เมื่อไบแซนเทียมได้รับการฟื้นฟู? ดินแดนใดเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันในเวลานั้น? ราชอาณาจักรบัลแกเรียที่สองเกิดขึ้นเมื่อใด

แผนการศึกษาวัสดุใหม่: 1. แผนที่การเมืองของคาบสมุทรบอลข่านใน XIV - ต้นศตวรรษที่ XV การล่มสลายของไบแซนเทียม 2. บัลแกเรียและเซอร์เบียในศตวรรษที่สิบสี่ 3. การเกิดขึ้นของรัฐออตโตมัน 4. ไบแซนเทียมเพื่อค้นหาพันธมิตร สหภาพคริสตจักร 5. การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียม

ความคิดเห็น จักรวรรดิโรมันตะวันออกซึ่งรอดชีวิตจากจักรวรรดิตะวันตกมาเป็นเวลานับพันปี ไม่สามารถตอบสนองต่อความท้าทายครั้งต่อไปของเวลา นั่นคือการเริ่มต้นของจักรวรรดิออตโตมัน อย่างไรก็ตาม การจู่โจมของชาวออตโตมานกลายเป็นความท้าทายที่ไม่เพียงแต่สำหรับไบแซนเทียมเท่านั้น แต่สำหรับโลกคริสเตียนทั้งโลก และตะวันตกก็ไม่ได้มาตรฐานเช่นกัน ในตอนแรกเขาลังเลอยู่นานด้วยความช่วยเหลือโดยคาดหวังว่าจะได้รับสัมปทานจาก Byzantium ในเรื่องศาสนา (เช่นสหภาพคริสตจักร) และเมื่อเขารอเขาก็ยังคงอ่อนแอเกินไปและแยกส่วนเพื่อจัดระเบียบการปฏิเสธอย่างมีประสิทธิภาพต่อพวกออตโตมาน ซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าปัญหาใหญ่สำหรับยุโรปตะวันตกใน XVI-XVII ศตวรรษ นอกจากนี้ ในช่วงเวลาวิกฤติ ปัจจัยทางศาสนาได้ยืนยันตัวเองอีกครั้ง นั่นคือ การรวมตัวกันโดยไม่ได้ให้ความช่วยเหลือแก่ไบแซนเทียมจากตะวันตก ในขณะเดียวกันก็ทำให้สังคมไบแซนไทน์แตกแยกและทำให้ความสามารถในการต่อต้านพวกเติร์กลดลง โดยธรรมชาติแล้ว ในการเผชิญหน้าระหว่างตะวันตกและตะวันออกนี้ รุนแรงขึ้นจากความขัดแย้งระหว่างนิกายคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ปัญหาของ "เรา" และ "พวกเขา" ก็ฟังไม่ได้ พอเพียงที่จะบอกว่าในกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่เกือบจะปิดล้อม หลายคนเชื่อว่าผ้าโพกศีรษะของสุลต่านดีกว่ามงกุฏของสมเด็จพระสันตะปาปา

เมื่อเทียบกับพื้นหลังของการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Byzantium การเพิ่มขึ้นของจักรวรรดิออตโตมันดูน่าประทับใจยิ่งขึ้นอยู่แล้วในศตวรรษที่สิบสี่ กลายเป็นมหาอำนาจยุโรป โครงสร้างสำหรับการมุ่งเน้นสงครามทั้งหมดกลายเป็นตัวเลือกใหม่และมีประสิทธิภาพมากสำหรับการพัฒนามลรัฐในสภาพของยุคกลางตอนปลาย

สุดท้าย ประเด็นสำคัญอีกอย่างหนึ่งของบทเรียนนี้คือชะตากรรมของประเพณีไบแซนไทน์หลังปี 1453 ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเช่นกัน อย่างไรก็ตาม จักรวรรดิออตโตมันเองก็กลายเป็นทายาทของประเพณีบางส่วนของไบแซนไทน์ ซึ่งเช่นเดียวกับไบแซนเทียม อ้างว่ามีความต่อเนื่องในความสัมพันธ์กับโรม

1. ขอแนะนำให้เริ่มศึกษาเนื้อหาใหม่โดยสนใจแผนที่ ซึ่งนักเรียนจะต้องค้นหาคาบสมุทรบอลข่านและเอเชียไมเนอร์ ครูเชื้อเชิญให้นักเรียนจดจำปัญหาที่พวกเขาเผชิญในช่วงเวลาเดียวกัน นั่นคือ ในศตวรรษที่ XIV-XV ประเทศในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลาง เด็ก ๆ มักจะจำเหตุการณ์กาฬโรค สงครามร้อยปี การจลาจลของชาวนา สงคราม Hussite ความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินา และการต่อต้านที่เพิ่มขึ้นต่อผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนในหลายประเทศ ครูสามารถอธิบายว่าปัญหาเหล่านี้บางอย่างมีเฉพาะกับยุโรปตะวันตกหรือยุโรปกลาง ในขณะที่ปัญหาอื่นๆ นำไปใช้กับยุโรปทั้งหมด รวมถึงทางตะวันออกเฉียงใต้ด้วย ดังนั้น กาฬโรคได้ทำลายประชากรหนึ่งในสามในไบแซนเทียม ประเทศอ่อนแอลงจากการลุกฮือของประชาชน ความขัดแย้งทางแพ่ง และการต่อสู้เพื่อครองบัลลังก์ นักเรียนพบไบแซนเทียมบนแผนที่ที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 และ 14-15 และสังเกตการลดลงในอาณาเขตของตน ครูถามคำถาม: ใครกำลังแย่งชิงดินแดนสุดท้ายของ Byzantium? เด็ก ๆ พบว่าบนแผนที่มีศัตรูตัวใหม่ปรากฏขึ้นที่ชายแดนตะวันออก - พวกเติร์กออตโตมัน แต่ไบแซนเทียมกำลังสูญเสียดินแดนในคาบสมุทรบอลข่าน และก่อนที่พวกเติร์กจะบุกยุโรป ใครคือศัตรูชาวยุโรปที่เป็นคริสเตียนของไบแซนเทียม?

2. แทบจะไม่สมควรในบทเรียนที่จะกล่าวถึงประวัติศาสตร์ของการเสริมความแข็งแกร่งในระยะสั้นและการอ่อนตัวลงอย่างรวดเร็วของบัลแกเรียและเซอร์เบีย ครูควรถ่ายทอดความคิดให้นักเรียนฟังว่าการแข่งขันของทั้งสองรัฐระหว่างพวกเขากับไบแซนเทียมทำให้พวกเขาอ่อนแอลงและทำให้พวกเขาตกเป็นเหยื่อของพวกออตโตมานได้ง่าย

3. ครูถามว่า: เหตุใดรัฐออตโตมันในตอนแรกมีขนาดเล็กและมีทรัพยากร จำกัด จึงเติบโตอย่างรวดเร็ว แน่นอนว่าเด็ก ๆ จะจดจำความขัดแย้งระหว่างศัตรูของเขา แต่ที่นี่ควรเน้นว่ามันเป็นเรื่องของการจัดระเบียบกองทัพและรัฐที่มีความคิดดี ด้วยความช่วยเหลือของคำถามชั้นนำ นักเรียนได้ข้อสรุปว่ารัฐที่กำลังเติบโตอย่างก้าวร้าวควรจัดระเบียบการเติมเต็มกองทัพของตนโดยเสียค่าใช้จ่ายของประชาชนที่พิชิตนั่นคือแนวคิดในการจัดตั้งกองกำลัง Janissary ข้อมูลเกี่ยวกับความสำเร็จของพวกออตโตมานนั้นสรุปได้สะดวกที่สุดในรูปแบบของตารางที่รวมเหตุการณ์หลักตามลำดับเวลาอย่างเคร่งครัด ในขณะเดียวกันก็เป็นไปได้ที่จะแจกจ่ายไปยังช่องว่างของตารางเด็ก (วาดบนกระดาน) ซึ่งคอลัมน์ด้านซ้ายจะเต็มไปหมดและมีเพียงบรรทัดแรกเท่านั้นที่เติมทางด้านขวา นักเรียนที่เหลือกรอกข้อมูลในบทเรียนด้วยตนเอง

การพิชิตออตโตมันครั้งแรกในยุโรป

ความพ่ายแพ้ของเซอร์เบียในยุทธการโคโซโว

ความพ่ายแพ้ของพวกครูเซดใกล้ Nikopol

ปลายศตวรรษที่ 14

การยึดครองอาณาจักรบัลแกเรียโดยพวกออตโตมัน

การล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยสุลต่านบายาซิด; ความพ่ายแพ้ของเขาที่อังการา

วิหารเฟอร์รารา ฟลอเรนซ์; สหภาพฟลอเรนซ์

ความพ่ายแพ้ของพวกครูเซดใกล้ Varna

การล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล

4. เหตุผลของความสำเร็จของออตโตมันเติร์กได้รับการศึกษาตามแหล่งที่มา อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากการพ่ายแพ้อย่างหนัก ไบแซนเทียมได้รับการผ่อนปรนประมาณ 50 ปี เนื่องจากความพ่ายแพ้ของพวกออตโตมานที่อังการา เธอทำทุกอย่างเพื่อหลีกเลี่ยงการพิชิตหรือไม่? ข้อสรุปของสหภาพแรงงานช่วยหรือขัดขวางเธอหรือไม่? (ในเรื่องนี้ ครูถามนักเรียนในความหมายว่าคำว่า "ยูเนีย" คุ้นเคยแล้วอย่างไร และเชื้อเชิญให้พวกเขากำหนดแนวคิดของ "สหภาพคริสตจักร" ด้วยตนเองว่ามีความหมายอย่างไร) ทำไมตะวันตกถึงแม้จะเป็นสหภาพ , ในปี ค.ศ. 1453 ไม่ได้มาช่วย Byzantium? การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้สามารถจัดในรูปแบบของ "การระดมความคิด" คำถามหลักคือ ใครในยุโรปสามารถช่วย Byzantium ได้ในขณะนั้น - แบ่งออกเป็นหลายคำถามย่อย เด็ก ๆ เองต้องจดจำอำนาจอธิปไตยที่มีอำนาจมากที่สุดของยุโรปในขณะนั้น และในบางกรณีก็หาสาเหตุว่าทำไมกษัตริย์องค์นี้หรือกษัตริย์องค์นั้นจึงไม่สามารถส่งกองทัพไปช่วยเหลือคอนสแตนติโนเปิลได้ สมเด็จพระสันตะปาปา? แต่เขาแทบไม่มีกองกำลังของตัวเองและสามารถทำหน้าที่เป็นผู้จัดงานเท่านั้น ราชาแห่งอังกฤษและฝรั่งเศส? แต่ทั้งสองรัฐต่างอ่อนล้าจากสงครามร้อยปี และในปี 1453 ยังไม่มีใครสามารถแน่ใจได้ว่าสงครามสิ้นสุดลงแล้วจริงๆ ดยุคแห่งเบอร์กันดีมีโอกาสมากขึ้นในเรื่องนี้ แต่ฟิลิปเดอะกู๊ดจำได้ดีว่าพ่อของเขาจอห์นผู้กล้าหาญพ่ายแพ้ใกล้ Nikopol ในปี ค.ศ. 1396 นอกจากนี้เขากลัวว่ากษัตริย์ฝรั่งเศสจะใช้ประโยชน์จากการไม่อยู่ของเขา จักรพรรดิเยอรมัน? แต่ถึงแม้จะมีชื่อเสียงโด่งดัง แต่ทรัพยากรของเขาก็ถูกจำกัดเกินกว่าจะระดมกองทัพที่จำเป็นได้ จักรพรรดิแห่งไอบีเรียกำลังยุ่งอยู่กับความขัดแย้งภายในและ (ในกรณีของคาสตีล) การต่อสู้กับเอมิเรตแห่งกรานาดา ชาวเวนิสและชาว Genoese ซึ่งมีกองเรือและเงินที่แข็งแกร่ง ไม่ต้องการทะเลาะกับสุลต่านโดยหวังว่าจะทำการค้าที่ทำกำไรในทรัพย์สินของเขา โปแลนด์ต่อสู้กับภาคี สาธารณรัฐเช็กยังไม่ฟื้นจากสงคราม Hussite ฮังการียังคงมีอยู่ซึ่งเข้าใจถึงอันตรายอย่างสมบูรณ์ แต่กองกำลังของมันถูกทำลายโดยความพ่ายแพ้จากพวกเติร์กในปี ค.ศ. 1444 และ ค.ศ. 1448 (อย่างหลังไม่ได้กล่าวถึงในตำราเรียน) ด้วยความพยายามร่วมกัน นักศึกษาได้ข้อสรุปว่า Byzantium ไม่สามารถรับความช่วยเหลือที่สำคัญได้

5. นอกจากเรื่องราวของการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่สามารถศึกษาได้จากภาพประกอบแล้ว คำถามเกี่ยวกับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์นี้อาจจะสำคัญยิ่งกว่า คำถามสุดท้ายวิเคราะห์ได้ดีที่สุดโดยพิจารณาจากสารสกัดจากแหล่งต่างๆ ที่สะท้อนมุมมองต่างๆ เกี่ยวกับการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล นักเรียนจะได้รับการพิมพ์บทความ

นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ Duka "คร่ำครวญถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล"

โอ เมือง เมือง หัวหน้าของทุกเมือง! โอ เมือง เมือง ศูนย์กลางสี่มุมโลก! โอ เมือง เมือง ความภาคภูมิใจของคริสเตียน และความตายของอนารยชน! ความงามของคุณอยู่ที่ไหน สวรรค์? ซากของนักบุญอยู่ที่ไหน ซากของผู้พลีชีพอยู่ที่ไหน? ขี้เถ้าของคอนสแตนตินผู้ยิ่งใหญ่และจักรพรรดิองค์อื่นๆ อยู่ที่ไหน?

นักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ Jan Dlugosz

ความพ่ายแพ้ของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในขณะเดียวกันก็น่าสมเพชและน่าเศร้า นับเป็นชัยชนะครั้งใหญ่สำหรับพวกเติร์กและความพ่ายแพ้อย่างสุดโต่งสำหรับชาวกรีก ซึ่งเป็นความอัปยศของชาวลาติน ด้วยเหตุนี้ศรัทธาคาทอลิกจึงเจ็บปวด ... ชื่อของพระคริสต์ถูกทำให้อับอายและดูถูก ดวงตาสองข้างของศาสนาคริสต์ถูกฉีกขาด แขนข้างหนึ่งถูกตัดออก

จากรัสเซียโบราณ "เรื่องเล่าของการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิล"

โอ้ ความวิบัติแก่เจ้าเจ็ดเนิน ที่เจ้าโสโครกมีเจ้า เพราะพระหรรษทานของพระเจ้าได้ส่องประกายในตัวคุณมากเพียงใด บางครั้งก็ถวายเกียรติแด่พระองค์และยกย่องมากกว่าเมืองอื่น ๆ บางครั้งก็ในรูปแบบที่แตกต่างกันมากที่สุดและลงโทษและสั่งสอนซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วย การอัศจรรย์และปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์ บางครั้งยกย่องชัยชนะเหนือศัตรู และสอนและเรียกหาความรอดอย่างไม่หยุดยั้ง และชื่นชมยินดีกับความอุดมสมบูรณ์ของชีวิตและการตกแต่งในทุกวิถีทาง! แต่เจ้าโง่เขลา หันหลังให้กับความเมตตาและความเอื้ออาทรจากสวรรค์ที่มีต่อคุณ และถูกดึงดูดไปสู่อาชญากรรมและความไร้ระเบียบ และตอนนี้พระเจ้าได้ทรงแสดงพระพิโรธต่อคุณและมอบคุณไว้ในเงื้อมมือของศัตรู และใครที่ไม่ร้องไห้หรือสะอื้นเกี่ยวกับเรื่องนี้!

นักประวัติศาสตร์ชาวตุรกีในศตวรรษที่ 16 ซาด อัล-ดิน

การปล้นดำเนินไปเป็นเวลาสามวัน และไม่มีนักรบแม้แต่คนเดียวที่จะไม่รวยเพราะโจรและทาสที่ถูกจับมาได้ หลังจากสามวัน สุลต่านเมห์เม็ดสั่งห้าม ภายใต้ความเจ็บปวดของการลงโทษอย่างรุนแรง ให้ทำการปล้นและการสังหารหมู่ต่อไป ซึ่งยังไม่บรรเทาลง ทุกคนปฏิบัติตามคำสั่งของเขา เมื่อความสงบสมบูรณ์มาถึง แทนที่จะได้ยินเสียงระฆังที่น่าหัวเราะ ได้ยินเสียงอันไพเราะของ muezzin ประกาศเวลาละหมาดห้าครั้งต่อวัน ไอดอลถูกโยนออกจากโบสถ์ หออะซานถูกยึดไว้ กล่าวคือพวกเขาไม่ลืมสิ่งใดที่จะเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นสถานที่แห่งความกตัญญูสำหรับชาวมุสลิม

การทำงานกับข้อความเหล่านี้สามารถจัดระเบียบได้หลายวิธี คุณสามารถแจกจ่ายหนึ่งข้อให้นักเรียนแต่ละคนและเสนอให้อธิบายตำแหน่งที่แสดงในนั้น ตัวเลือกที่สองคือแจกจ่ายสองข้อแต่ละข้อและขอให้พวกเขาระบุและอธิบายความแตกต่าง สุดท้าย ทางเลือกที่สามคือให้นักเรียนแต่ละคนอ่านทั้งสี่ตอน แต่ไม่มีชื่อเรื่อง และให้เด็กๆ พิจารณาด้วยตนเองว่าข้อความไบแซนไทน์อยู่ที่ไหน ภาษารัสเซียโบราณ ภาษาโปแลนด์และภาษาตุรกี

ตัวเลือกที่สองที่เป็นไปได้สำหรับการศึกษาหัวข้อการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลคือการมอบหมายงานล่วงหน้าให้กับนักเรียนสองทีมเพื่อเตรียมการอภิปรายในหัวข้อ "การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลหลีกเลี่ยงไม่ได้หรือไม่" และนำไปที่ชั้นเรียน

เพื่อรวบรวมเนื้อหาที่สำคัญนี้ คุณสามารถขอให้ที่บ้านเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันที่ 29 พฤษภาคม 1453 ในนามของผู้เข้าร่วมคนหนึ่ง (ภารกิจที่ 6 ถึง § 25) ในเวลาเดียวกัน กลุ่มนักแสดงสามารถขยายออกได้ ตัวอย่างเช่น คุณสามารถรวมนักรบชาวยุโรปตะวันตกที่มาปกป้องกรุงคอนสแตนติโนเปิล (มีเพียงไม่กี่คน แต่มีอยู่) หรือผู้แสวงบุญจากมอสโกวรัสเซีย

ประเด็นสำคัญประการสุดท้ายของหัวข้อนี้คือชะตากรรมของมรดกทางวัฒนธรรมและการเมืองของไบแซนไทน์ คุณสามารถถามนักเรียน: คุณคิดว่านิพจน์ "ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียม" หมายถึงอะไร นักศึกษาสรุปได้ว่าในวันก่อนและหลังการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ชาวกรีกจำนวนมากต้องออกจากบ้านเกิดและย้ายไปอยู่ประเทศคริสเตียนอื่น ๆ ทั้งออร์โธดอกซ์และคาทอลิก และกิจกรรมของพวกเขาในที่ใหม่ควรมีบทบาทสำคัญ . นักศึกษาอาจถูกขอให้เสนอแนะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าไบแซนไทน์อาจถูกนำมาใช้ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีตอนต้นอย่างไร

ทำงานกับแหล่งที่มา เมื่อทำงานกับข้อความ นักเรียนสามารถให้ความสนใจกับความเหนือกว่าทางตัวเลขของชาวเติร์ก (แม้ว่าในความเป็นจริงไม่สำคัญเท่า Schiltberger อ้าง) การปรากฏตัวของพันธมิตรที่แข็งแกร่งในหมู่เติร์ก (เผด็จการเซอร์เบีย) การขาดวินัยในหมู่คริสเตียน . อันที่จริงแม้ว่ากษัตริย์ซิกิสมุนด์ของฮังการี (ผู้ที่ภายหลังเปื้อนตัวเองด้วยการสังหารหมู่ของแจนฮุสและเป็นผู้จัดหลักในการรณรงค์ต่อต้าน Hussites) ได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นหัวหน้ากองทัพคริสเตียน Duke of Burgundy John the Fearless (ปู่) ของชาร์ลส์ผู้กล้า) ไม่เชื่อฟังเขา แม้ว่ากษัตริย์จะ "ขอร้องเขา" ควรดึงความสนใจของเด็ก ๆ ไปที่สถานการณ์ที่น่าเศร้าของเผด็จการเซอร์เบียซึ่ง 7 ปีหลังจากการต่อสู้ของโคโซโวถูกบังคับให้ต่อสู้เคียงข้างพวกเติร์กกับชาวคริสต์เพื่อช่วยประเทศของเขาจากการเป็นทาสและความพินาศอย่างสมบูรณ์ .

การทำงานกับภาพประกอบ ตามภาพประกอบหน้า 237 คุณสามารถเชิญเด็ก ๆ อธิบายระบบป้อมปราการของกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยให้ข้อมูลเพิ่มเติมหากจำเป็น (ดูภาคผนวก) การเปรียบเทียบป้อมปราการตุรกีกับกำแพงกรุงคอนสแตนติโนเปิลจะช่วยให้เด็ก ๆ ได้ข้อสรุปว่าพวกเติร์กในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 พวกเขาเก่งในการสร้างป้อมปราการที่แข็งแกร่ง ภาพประกอบที่ให้ข้อมูลมากที่สุดคือ The Siege of Constantinople (p. 239) คุณสามารถเชิญเด็ก ๆ ให้วาดภาพโดยใช้ภาพประกอบรวมทั้งแผนของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในหน้า 50 เรื่องราวเกี่ยวกับการล้อม; ในเวลาเดียวกันพวกเขาสามารถให้ความสนใจกับการปิดกั้นเมืองจากทางบกและจากทะเลไปยังระบบป้อมปราการของเมือง (กำแพงและหอคอยของส่วนหลักของเมืองและกาลาตาและระหว่างพวกเขา - โซ่ ข้าม Golden Horn) ไปจนถึงวิธีที่พวกเติร์กลากกองเรือของพวกเขาจาก Bosphorus ไปยัง Golden Horn (ผ่าน Galata) โดยทางบก (เช่น Prince Oleg of Kyiv ใน 907)

งานแผนที่. การเปรียบเทียบอาณาเขตของ Byzantium บนแผนที่บนหน้า 144 (สงครามครูเสดครั้งที่ 4) และหน้า 235 แสดงให้เห็นว่าอาณาเขตนี้ลดลงอย่างไร และไม่เพียงเพราะการโจมตีของพวกออตโตมานเท่านั้น คุณสามารถเชิญเด็ก ๆ ให้ติดตามเส้นทางการขยายออตโตมันบนแผนที่และสรุปได้: เป็นไปได้ไหมที่จะรักษาคอนสแตนติโนเปิลให้อยู่ในสภาพเมื่อพวกออตโตมานยึดครองคาบสมุทรบอลข่านได้เกือบทั้งหมด?

แม้ว่าการทดลองที่รุนแรงจะตกไปยังยุโรปตะวันตกจำนวนมากในศตวรรษที่ XIV-XV แต่ชะตากรรมของผู้คนในคาบสมุทรบอลข่านในเวลานั้นกลับกลายเป็นเรื่องยากขึ้น นอกจากโรคระบาดแล้ว การปะทะกันระหว่างรัฐคริสเตียนที่อยู่ใกล้เคียงและการปะทะกันในแต่ละประเทศ ซึ่งเป็นศัตรูที่อันตรายอย่างพวกเติร์กเติร์กออตโตมันได้ตกลงมาทางตะวันออกเฉียงใต้ของยุโรป ในคาบสมุทรบอลข่าน พวกเขาถูกต่อต้านโดยสามรัฐ: ไบแซนเทียม เซอร์เบีย และบัลแกเรีย

การอ่อนตัวของไบแซนเทียมเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 11 สงครามครูเสดครั้งที่สี่จัดการกับมันอย่างแข็งแกร่งที่สุด อาณาเขต ประชากร และโอกาสทางการเงินลดลงอย่างมาก พยายามที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งในคาบสมุทรบอลข่าน Byzantium ทำให้ชายแดนตะวันออกอ่อนแอลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อำนาจของจักรวรรดิซึ่งส่วนใหญ่เก็บรักษาไว้โดยราชวงศ์ Palaiologos เป็นเวลาเกือบสองศตวรรษเป็นเวลาเกือบสองศตวรรษ อ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัด จักรวรรดิถูกทำลายโดยสงครามกลางเมือง จักรพรรดิตะวันตกระวัง Byzantium ถ้าไม่เป็นศัตรู

กรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นภาพที่น่าเศร้า: ส่วนหนึ่งของเมืองอยู่ในซากปรักหักพัง แต่ถึงแม้จะอยู่ในรูปแบบนี้ คอนสแตนติโนเปิลยังคงดึงดูดพ่อค้าและผู้แสวงบุญ รวมทั้งผู้ที่มาจากรัสเซีย บริเวณที่พ่อค้าชาวยุโรปตะวันตกอาศัยอยู่ยังคงหนาแน่น ชีวิตทางวัฒนธรรมของ Byzantium และเมืองหลวงในช่วงเวลาที่เสื่อมโทรมนี้ร่ำรวยและมีผลมากขึ้นกว่าเดิม โมเสก จิตรกรรมฝาผนัง และไอคอนของศตวรรษที่ 14 โดดเด่นด้วยความงามและจิตวิญญาณเป็นพิเศษ

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google (บัญชี) และลงชื่อเข้าใช้: https://accounts.google.com

คำบรรยายสไลด์:

ประวัติศาสตร์ยุคกลาง. บทเรียนสำหรับน้องๆ ป.6

หัวเรื่อง : สงครามครูเสด.

1,095 เรียกสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เพื่อรณรงค์ต่อต้าน "คนนอกศาสนา" ในเมืองเคลมงต์

“เยรูซาเลมเป็นสะดือของแผ่นดิน เป็นดินแดนที่มีผลมากที่สุดเมื่อเทียบกับที่อื่น แผ่นดินนี้เปรียบเสมือนสวรรค์ที่สอง ผู้ไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์ได้เชิดชูนางด้วยการเสด็จมา ประดับนางด้วยการกระทำของเขา ชำระเธอให้บริสุทธิ์ด้วยความทุกข์ทรมาน ไถ่เธอด้วยความตาย หล่อเลี้ยงเธอด้วยการฝังศพ และนครหลวงแห่งนี้ซึ่งอยู่กลางโลก บัดนี้ตกเป็นเชลยของศัตรูและถูกทำลายโดยประชาชาติที่ไม่รู้จักพระเจ้า เขา ... โหยหาการปลดปล่อยเขาไม่หยุดอธิษฐานให้คุณมาช่วยเขา ... เข้าสู่เส้นทางนี้เพื่อชดใช้บาปของคุณ ... "

“นั่นคือสิ่งที่พระเจ้าต้องการ!”

“ผู้เข้าร่วมสงครามครูเสดครั้งที่ 4 ในปี ค.ศ. 1204 ผู้ปลดปล่อยแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ บุกโจมตีเมืองหลวงไบแซนไทน์ ชาวเมืองที่อยู่ในมือของผู้พิพากษาออกไปพบชาวลาตินพร้อมกับไม้กางเขนและรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เช่นเดียวกับที่ทำในโอกาสที่เคร่งขรึมและรื่นเริง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้จิตใจของชาวลาตินอ่อนลง เมื่อบุกเข้าไปในคอนสแตนติโนเปิลในคริสต์ศาสนา พวกเขาไม่ได้สงวนไว้เพียงทรัพย์สินส่วนตัวเท่านั้น แต่ด้วยการชักดาบ ปล้นศาลเจ้าของพระเจ้า และกระตุ้นให้ม้าโจมตีด้วยเสียงแตร ฉันไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นจากตรงไหนและจะจบคำอธิบายที่คนชั่วเหล่านี้ได้ทำลงไปได้อย่างไร? โอ้พระเจ้า! รูปศักดิ์สิทธิ์ถูกเหยียบย่ำอย่างไร้ยางอาย! โอ้ความเศร้าโศก! พระธาตุของมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ถูกโยนเข้าไปในสถานที่ของสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน! ทุกคนต้องกลัวชีวิตของเขา ในถนนร้องไห้คร่ำครวญคร่ำครวญที่ทางแยกร้องไห้คร่ำครวญคร่ำครวญในวัด เหล่าขุนนางเดินอย่างอัปยศ ผู้เฒ่าร้องไห้ รวย-จน ด้วยวิธีนี้ ... กองทหารตะวันตกกระทำการนอกกฎหมายต่อประชากรของพระคริสต์ไม่แสดงความผ่อนปรนอย่างเด็ดขาดต่อใครก็ตาม แต่กีดกันเงินและทรัพย์สินที่อยู่อาศัยและเสื้อผ้าของทุกคนและไม่เหลืออะไรเลยสำหรับผู้ที่ไม่มีอะไร! .. ศัตรูใช้เวลาไปกับความใคร่ ความสนุกสนาน และยิ่งไปกว่านั้น การหยอกล้อที่น่าอับอายและการเยาะเย้ยธรรมเนียมของชาวโรมันส่วนใหญ่ ... ทุกวันพวกเขาดื่มและกินมากเกินไป

ปัญหา. วัตถุประสงค์: การปลดปล่อยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากคนต่างชาติ “พระเจ้าต้องการ” ผลลัพธ์: การทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนหลายพันคนตายและถูกปล้น ไม่บรรลุเป้าหมายอันสูงส่ง ทำไม

กลุ่ม. ผู้เข้าร่วมแคมเปญ เป้าหมายของผู้เข้าร่วม ผลลัพธ์ของสงครามครูเสด สาเหตุของสงครามครูเสด เส้นทางของสงครามครูเสด

สงครามครูเสด วัตถุประสงค์: การปลดปล่อยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากคนต่างชาติ สมเด็จพระสันตะปาปา พระสงฆ์ พ่อค้า อัศวิน กษัตริย์ สามัญชน เพื่อรวมตำแหน่งที่โดดเด่นของคริสตจักรคริสเตียน การกำจัดอัศวินกระสับกระส่ายในยุโรป ผลลัพธ์: การสร้างคำสั่งอัศวินนักบวช รวยด้วยค่าใช้จ่ายของสินค้าตะวันออกราคาแพง ผลลัพธ์: เพิ่มการค้ากับตะวันออก พวกเขาใฝ่ฝันถึงการถือครองที่ดินใหม่ ความมั่งคั่งและสง่าราศี พิชิตเมืองและประเทศใหม่ ผลลัพธ์: ในปี 1099 พวกเขายึดกรุงเยรูซาเล็มก่อตั้งป้อมปราการ ในปี ค.ศ. 1291 ชาวมุสลิมขับไล่ชาวคริสต์ออกจากปาเลสไตน์ ผลที่ตามมา: หลายคนเสียชีวิต ตกเป็นทาส และแทบจะไม่ไปถึงเอเชียไมเนอร์ ความปรารถนาที่จะขจัดความยากจนและการกรรโชกของผู้สูงอายุ เพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่

ปัญหา. วัตถุประสงค์: การปลดปล่อยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากคนต่างชาติ “พระเจ้าต้องการ” ผลลัพธ์: การทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนหลายพันคนตายและถูกปล้น ไม่บรรลุเป้าหมายอันสูงส่ง ทำไม ไม่มีเป้าหมายอันสูงส่งใดสำเร็จได้ด้วยวิธีการที่ไร้เกียรติ

ข้อความที่มีข้อผิดพลาด ในปี ค.ศ. 1096 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 2 ได้เรียกร้องให้คริสเตียนทุกคนไปปาเลสไตน์เพื่อปลดปล่อยศาลเจ้า อัศวินออกไปก่อน มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน ถูกขายไปเป็นทาส หลายพันคน จากนั้นคนจนก็เข้าร่วมสงครามครูเสด ซึ่งในปี ค.ศ. 1099 ได้เข้ายึดเมืองเยรูซาเลม ในปี ค.ศ. 1187 สุลต่านเมห์เม็ตอัดดินแห่งอียิปต์ได้พิชิตอาณาจักรเยรูซาเล็ม

หัวข้อบทเรียน: " เสี้ยวกับไม้กางเขน»แผน:1. แผนที่ทางการเมืองของคาบสมุทรบอลข่านใน XIV - ต้นศตวรรษที่ XV ความเสื่อมของไบแซนเทียม2. การเกิดขึ้นของรัฐออตโตมัน3. ไบแซนเทียมในการค้นหาพันธมิตร สหภาพคริสตจักร4. การล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียม

1. แผนที่ทางการเมืองของคาบสมุทรบอลข่านใน XIV - ต้นศตวรรษที่ XV การล่มสลายของไบแซนเทียมจำสิ่งที่ผู้พิชิตในศตวรรษที่สิบเอ็ด โจมตีจักรวรรดิไบแซนไทน์จากทางตะวันออก พิชิตเอเชียไมเนอร์จากมัน สงครามครูเสดส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของไบแซนเทียมอย่างไร? ไบแซนเทียมฟื้นขึ้นมาเป็นรัฐในปี 1261 แต่ตอนนี้มันไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงอำนาจในอดีตของมัน อาณาจักรของ Palaiologos ซึ่งปกครอง Byzantium ในช่วงสองศตวรรษสุดท้ายของการดำรงอยู่ได้สูญเสียอำนาจในคาบสมุทรบอลข่านไปยังเซอร์เบียและบัลแกเรียอย่างไม่สามารถเพิกถอนได้

การเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐสลาฟที่อยู่ใกล้เคียงทำให้อาณาจักรของชาวโรมันอ่อนแอลง โรคระบาดโรคระบาดทำลายหนึ่งในสามของประชากรในไบแซนเทียม ประเทศอ่อนแอลงจากการลุกฮือของประชาชน ความขัดแย้งทางแพ่ง และการต่อสู้เพื่อราชบัลลังก์ ในเวลาเดียวกัน พวกเติร์กออตโตมันก็กำลังแข็งแกร่งขึ้นทางทิศตะวันออก

2. การเกิดขึ้นของรัฐออตโตมันในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสาม ในเอเชียไมเนอร์ รัฐที่ตั้งรกรากโดยพวกเติร์กถือกำเนิดขึ้น Osman เป็นผู้ปกครองคนแรก นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนในรัฐนี้ได้รับชื่อของชาวเติร์กเติร์ก ต่อจากนั้นผู้ปกครองของรัฐออตโตมันถูกเรียกว่าสุลต่าน พวกเติร์กทำสงครามกับไบแซนเทียมที่อ่อนแอได้สำเร็จ พวกเขาสามารถสร้างทหารม้าและปืนใหญ่ที่แข็งแกร่งได้ จากคริสเตียนผู้พิชิต นอกเหนือจากภาษีโพลแล้ว ชาวออตโตมานยังเก็บ "ภาษีจริง" อีกประเภทหนึ่ง เด็กชายที่แข็งแรงและแข็งแรงถูกพรากจากพ่อแม่ กระจายไปในหมู่ครอบครัวชาวตุรกี และเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งความเกลียดชังในศาสนาคริสต์ การอุทิศตนอย่างคลั่งไคล้ในศาสนาอิสลาม และเป็นการส่วนตัวต่อสุลต่าน ความสามารถที่สุดของพวกเขากลายเป็นเจ้าหน้าที่และที่เหลือ - Janissaries (จากคำว่าตุรกี "yeni cheri" - กองทัพใหม่); พวกเขาประกอบขึ้นเป็นส่วนที่พร้อมรบที่สุดของกองทัพออตโตมัน การปฏิบัตินี้ทำให้พวกออตโตมานเพิ่มกองกำลังของพวกเขาอย่างต่อเนื่องโดยเสียค่าใช้จ่ายจากชนชาติที่ถูกยึดครอง เป็นผลให้กองทัพของพวกเขามักจะมีความได้เปรียบเชิงตัวเลขอย่างมาก (บ่อยครั้ง 2-3 ครั้ง) ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ พวกเขาพิชิตบัลแกเรียทั้งหมด และในปี ค.ศ. 1389 พวกเขาเอาชนะเซอร์เบียในทุ่งโคโซโวและผนวกเข้ากับดินแดนของพวกเขา

เหตุใดรัฐออตโตมันจึงเติบโตอย่างรวดเร็วในตอนแรกซึ่งมีทรัพยากรเพียงเล็กน้อยและจำกัด ความขัดแย้งระหว่างศัตรูของเขา องค์กรของกองทัพและรัฐที่คิดไว้เป็นอย่างดี

ยุโรปจะทำอะไรได้บ้างเพื่อป้องกันตัวเองจากการรุกรานของตุรกี (เริ่มสงครามครูเสด) ในปี 1396 สมเด็จพระสันตะปาปาประกาศสงครามครูเสดกับพวกเติร์ก

สงครามครูเสดล้มเหลว อัศวินพ่ายแพ้ในยุทธการนิโกโพล อย่างไรก็ตาม การรุกของตุรกีไปทางทิศตะวันตกถูกขัดขวางโดย Tamerlane ผู้พิชิตตะวันออก ในปี ค.ศ. 1402 เขาเอาชนะสุลต่านบายาซิดที่ 1 ของตุรกี สิ่งนี้ทำให้พวกออตโตมานเลื่อนการสู้รบของพวกเขาออกไปเป็นเวลา 50 ปี ในเวลานี้ ไบแซนเทียมพยายามหาข้อตกลงกับโลกคาทอลิก

3. ไบแซนเทียมในการค้นหาพันธมิตร สหภาพคริสตจักร Vasilevsy พยายามขอความช่วยเหลือจากยุโรปตะวันตกมากขึ้น เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ พวกเขาจึงพร้อมที่จะเห็นด้วยกับสหภาพคริสตจักร (นั่นคือ การรวมเป็นหนึ่ง) กับชาวคาทอลิก Unia ได้รับการรับรองในสภาซึ่งจัดขึ้นในปี ค.ศ. 1438-1439 ในเมือง Ferrara และ Florence ของอิตาลี ความขัดแย้งเกือบทั้งหมดได้รับการแก้ไขเพื่อสนับสนุนโรมดังนั้นb เกี่ยวกับชาวออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ในไบแซนเทียมและที่อื่น ๆ ไม่ยอมรับสหภาพ ความเป็นปฏิปักษ์ของผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของสหภาพทำให้ไบแซนเทียมอ่อนแอลงอีก และความช่วยเหลือทางทหารของตะวันตกกลับมีจำกัดมาก กองทัพผู้ทำสงครามครูเสดอีกคนหนึ่งพ่ายแพ้ในปี ค.ศ. 1444 ใกล้กับเมืองวาร์นา หลังจากนั้นไบแซนเทียมถูกทิ้งให้เผชิญหน้ากับจักรวรรดิออตโตมัน

ไบแซนเทียมช่วยหรือขัดขวางการสรุปของสหภาพหรือไม่? ยูเนี่ยนโดยไม่ได้ให้ความช่วยเหลือแก่ไบแซนเทียมจากตะวันตกในขณะเดียวกันก็แยกสังคมไบแซนไทน์ออกและทำให้ความสามารถในการต่อต้านพวกเติร์กลดลง

และใครในยุโรปที่สามารถมาช่วย Byzantium ได้ในขณะนั้น? สมเด็จพระสันตะปาปา? แต่เขาแทบไม่มีกองกำลังของตัวเองและสามารถทำหน้าที่เป็นผู้จัดงานเท่านั้น ราชาแห่งอังกฤษและฝรั่งเศส? แต่ทั้งสองรัฐหมดแรงจากสงครามร้อยปี จักรพรรดิเยอรมัน? แต่ถึงแม้จะมีชื่อเสียงโด่งดัง แต่ทรัพยากรของเขาก็ถูกจำกัดเกินกว่าจะระดมกองทัพที่จำเป็นได้ จักรพรรดิแห่งไอบีเรียกำลังยุ่งอยู่กับความขัดแย้งภายในและ (ในกรณีของคาสตีล) การต่อสู้กับเอมิเรตแห่งกรานาดา ชาวเวนิสและชาว Genoese ซึ่งมีกองเรือและเงินที่แข็งแกร่ง ไม่ต้องการทะเลาะกับสุลต่านโดยหวังว่าจะทำการค้าที่ทำกำไรในทรัพย์สินของเขา ไบแซนเทียมไม่สามารถรับความช่วยเหลือที่สำคัญได้

4. การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียมสุลต่านเมห์เม็ดที่ 2 ผู้พิชิตซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์ได้เริ่มเตรียมการพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลทันที ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1453 กองทัพตุรกีขนาดใหญ่ซึ่งมีจำนวนประมาณ 150,000 คน เริ่มการล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิล จากทะเลเมืองถูกปิดกั้นโดยกองเรือที่แข็งแกร่ง คอนสแตนติโนเปิลได้รับการพิจารณาว่าเข้มแข็งและในตะวันตกเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการล้อมพวกเขาก็ไม่รีบร้อนที่จะช่วยโดยหวังว่าเมืองนี้จะคงอยู่ได้นานหลายเดือน อย่างไรก็ตาม Byzantium ที่ยากจนในช่วงเวลาที่เด็ดขาดไม่สามารถรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่ได้

ผู้ถูกล้อมปกป้องตนเองอย่างกล้าหาญ แต่กำลังของพวกเขาลดน้อยลง สุลต่านส่งกองกำลังใหม่เข้าสู่สนามรบอย่างต่อเนื่อง และผู้พิทักษ์สองสามคนไม่สามารถพักผ่อนได้ทั้งกลางวันและกลางคืน เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม การโจมตีอย่างเด็ดขาดเริ่มต้นขึ้น สองครั้งที่ปิดล้อมจากกองกำลังสุดท้ายขับไล่การโจมตีของศัตรู แต่ในครั้งที่สามพวกเติร์กยังคงบุกเข้าไปในเมือง Vasilevs Constantine XI เสียชีวิตด้วยอาวุธในมือของเขา ในตอนเย็น สุลต่านเข้าไปในเมืองที่ถูกยึดครองและถูกปล้นไปแล้ว ต่อจากนี้ไป เขาจะถือว่าตัวเองไม่เพียงแค่เป็นสุลต่านเท่านั้น แต่ยังเป็นทายาทและผู้ปกครองของจักรวรรดิโรมันโบราณอีกด้วย คอนสแตนติโนเปิล เปลี่ยนชื่อเป็นอิสตันบูล ในไม่ช้าก็กลายเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมัน ผู้พิทักษ์เมืองและพลเรือนหลายคนเสียชีวิต และยิ่งกว่านั้นถูกขายไปเป็นทาส Hagia Sophia กลายเป็นมัสยิด เสี้ยวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาอิสลามมีชัยเหนือไม้กางเขนของคริสเตียน

การล่มสลายของไบแซนเทียมและการขาดความช่วยเหลือจากตะวันตกผนึกชะตากรรมของส่วนเหล่านั้นของคาบสมุทรบอลข่านที่ยังคงความเป็นเอกราชไว้: น้อยกว่า 15 ปีผ่านไปนับตั้งแต่ที่พวกเขาทั้งหมดตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเติร์ก

การล่มสลายของอาณาจักรไบแซนไทน์ที่มีอายุนับพันปีสร้างความประทับใจให้กับคนรุ่นเดียวกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์บางคนมองว่า 1453 เป็นจุดสิ้นสุดของยุคกลาง จากมุมมองของพวกเขา ยุคกลางเริ่มต้นด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและจบลงด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันออก

ลองอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกความทรงจำของโคตร

นักประวัติศาสตร์ยังมีแนวคิดที่ว่า "ไบแซนเทียมหลังไบแซนเทียม" คุณคิดว่านี่หมายถึงอะไร? ชาวกรีกจำนวนมากต้องออกจากบ้านเกิดและย้ายไปประเทศคริสเตียนอื่น ๆ ทั้งออร์โธดอกซ์และคาทอลิก และกิจกรรมของพวกเขาในที่ใหม่ ๆ จะมีบทบาทสำคัญ

ชาวกรีกหลายคนตั้งรกรากอยู่ในอิตาลี มีส่วนสำคัญต่อการออกดอกของวัฒนธรรมอิตาลีในสมัยนั้น และคนอื่นๆ ก็ย้ายไปรัสเซีย ที่ซึ่งพรสวรรค์ของพวกเขาทำให้วัฒนธรรมรัสเซียสมบูรณ์

หลังจากการตายของไบแซนเทียม รัสเซียยังคงเป็นรัฐออร์โธดอกซ์หลักเพียงรัฐเดียว ซึ่งเป็นผู้สืบทอดของไบแซนเทียม ศูนย์รวมสัญลักษณ์ของความต่อเนื่องนี้คือการแต่งงานของจักรพรรดิรัสเซีย Ivan III และหลานสาวของจักรพรรดิองค์สุดท้าย Zoya Paleolog (ในรัสเซียเธอถูกเรียกว่าโซเฟีย) เสื้อคลุมแขนของนักบรรพชีวินวิทยา - นกอินทรีสองหัว - กลายเป็นเสื้อคลุมแขนของรัสเซีย