แนวคิดของสังคมในสังคมวิทยา: มุมมองหลัก การเข้าสังคมเป็นเงื่อนไขสำหรับการใช้เทคโนโลยีทางสังคม

เนื้อหาของบทความ

สังคมวิทยา(จากภาษากรีกสังคม - สังคม, โลโก้ละติน - คำ, วิทยาศาสตร์) - วิทยาศาสตร์แห่งสังคม นี้ คำจำกัดความทั่วไปมีคำอธิบายที่ชัดเจนหลายประการ: 1) ศาสตร์แห่งระบบสังคมที่ประกอบขึ้นเป็นสังคม; 2) ศาสตร์แห่งกฎการพัฒนาสังคม 3) ศาสตร์แห่งกระบวนการทางสังคม สถาบันทางสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคม 4) ศาสตร์แห่งโครงสร้างทางสังคมและชุมชนสังคม 5) วิทยาศาสตร์ของ แรงผลักดันจิตสำนึกและพฤติกรรมของคนในฐานะสมาชิก ภาคประชาสังคม- คำจำกัดความหลังนี้ค่อนข้างใหม่และมีนักสังคมวิทยาหลายคนใช้ร่วมกันมากขึ้น ตามคำจำกัดความของสังคมวิทยานี้ หัวข้อของมันคือความสมบูรณ์ของปรากฏการณ์ทางสังคมและกระบวนการที่แสดงถึงลักษณะทางสังคมที่แท้จริง จิตสำนึกในการพัฒนาที่ขัดแย้งกันทั้งหมด กิจกรรมพฤติกรรมที่แท้จริงของผู้คนอีกด้วย เงื่อนไข(สิ่งแวดล้อม) ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาและการทำงานในขอบเขตทางสังคม - เศรษฐกิจ, สังคม - การเมืองและจิตวิญญาณของสังคม

การเกิดขึ้นของสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์

คำว่า "สังคมวิทยา" หมายถึง "วิทยาศาสตร์ของสังคม" หรือ "การศึกษาของสังคม" อย่างแท้จริง ใช้ครั้งแรกโดยนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte ในทศวรรษที่ 1840 อย่างไรก็ตามบทบัญญัติหลายประการ วิทยาศาสตร์ในอนาคตคาดหมายไว้ในผลงานของนักคิดขงจื๊อ อินเดีย อัสซีเรีย และอียิปต์โบราณ สถานที่พิเศษในการพิสูจน์ความคิดทางสังคมเป็นของนักปรัชญากรีกโบราณเพลโตอริสโตเติล ผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 - Jean-Jacques Rousseau, Charles Louis Montesquieu, Voltaire, Denis Diderot ตัวแทนของแนวคิดยูโทเปีย - Thomas More, Tommaso Campanella, Claude Henri Saint-Simon, Charles Fourier, Robert Owen พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการพัฒนาสังคมในความเป็นจริงของ ยุคใหม่. อย่างไรก็ตาม แนวคิดทางสังคมทั้งหมดที่แสดงออกมาและจัดทำขึ้นก่อนศตวรรษที่ 19 ถือเป็นบรรพบุรุษของสังคมวิทยา ต้นกำเนิดของสังคมวิทยา แต่ไม่ใช่ตัววิทยาศาสตร์เอง การเกิดขึ้นของสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์สะท้อนให้เห็นถึงขั้นตอนใหม่เชิงคุณภาพในประวัติศาสตร์ของสังคม เมื่อมันปรากฏในมิติของมนุษย์ - แต่ละคนกลายเป็นหัวข้อของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ การพลิกผันครั้งใหญ่ในการปฏิบัติทางสังคมและสังคมศาสตร์นี้มีความเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติกระฎุมพีครั้งใหญ่ โดยส่วนใหญ่เป็นการปฏิวัติของฝรั่งเศสในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เธอได้ประกาศเสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพของทุกคน โดยไม่คำนึงถึงต้นกำเนิดทางสังคม สถานะทางสังคม ศาสนา สัญชาติ นับตั้งแต่ช่วงเวลานี้เองที่ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ได้เริ่มต้นขึ้น การศึกษาจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนในฐานะผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และวัฒนธรรม

เหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาสังคมวิทยา

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ถูกคำนวณ ขั้นแรกในการพัฒนา - ขั้นตอนของการก่อตัวของรากฐานทางวิทยาศาสตร์ของสังคมวิทยา การค้นหาแนวคิดพื้นฐานคือ ด้านหน้ากว้าง: ถ้า O. Comte พูดถึงความเป็นไปได้ของการทำความเข้าใจสังคมด้วยความช่วยเหลือของ "ฟิสิกส์สังคม" (เขาเปรียบเทียบสังคมกับธรรมชาติดังนั้นจึงถือว่าเป็นไปได้ที่จะเข้าใจชีวิตทางสังคมด้วยความช่วยเหลือของกฎธรรมชาติหรือการเปิดเผยที่คล้ายกัน) จากนั้น โรงเรียนสังคมชีววิทยาและผู้ก่อตั้ง G. Spencer ได้เปรียบเทียบสังคมกับการพัฒนาสิ่งมีชีวิต โดยสนับสนุนการใช้กฎทางชีววิทยาในความรู้ของพวกเขา ในศตวรรษเดียวกันนั้น การค้นหาแก่นแท้ของสังคมวิทยาได้ดำเนินการโดย โรงเรียนสังคมจิตวิทยา: G. Tard, G. Lebon, F. Tennis, N. K. Mikhailovsky, N. I. Kareev, E. V. De Roberti มุ่งเน้นไปที่ปัญหาบุคลิกภาพซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นความสามัคคีทางชีววิทยาและ ต้นกำเนิดทางสังคมในมนุษย์และชีวิตทางสังคมถูกนำเสนอเป็นการสำแดงพิเศษของพลังงานโลก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ได้รับความนิยมอย่างมาก ทิศทางทางภูมิศาสตร์ในสังคมวิทยาซึ่งมีความคิดที่รวบรวมไว้อย่างสมบูรณ์ที่สุดในผลงานของ E. Reclus, F. Ratzel, L.I. Mechnikov ผู้ปกป้องแนวคิดเรื่องอิทธิพลที่เด็ดขาด สภาพแวดล้อมทางทางภูมิศาสตร์เกี่ยวกับการพัฒนาสังคมและบุคลิกภาพ ในช่วงเวลาเดียวกันก็แข็งแกร่งขึ้นและได้รับอิทธิพลอย่างมาก แนวคิดมาร์กซิสต์ในสังคมวิทยาตัวแทนที่โดดเด่น ได้แก่ K. Marx, F. Engels, G. V. Plekhanov, V. I. Lenin และจนถึงช่วงเวลาหนึ่ง P. B. Struve, A. A. Bogdanov และ M. I. Tugan-Baranovsky แนวคิดนี้มีพื้นฐานอยู่บนอิทธิพลชี้ขาดของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมต่อกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นและบทบาทที่แตกต่างกัน การต่อสู้ปฏิวัติในการแก้ไขปัญหาความขัดแย้งทางสังคมทั้งหมด นอกจากนี้ในรัสเซียก็มีการประกาศตัวเองด้วย ทิศทางทางสังคมและกฎหมายนำเสนอโดย N.M. Korkunov, L.I. Petrazhitsky, P.I. Novgorodtsev, B.A. Kistyakovsky และ B.N. Chicherin ผู้ซึ่งให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อความสัมพันธ์เชิงบรรทัดฐานและจริยธรรมในสังคม พวกเขาวิเคราะห์กระบวนการครอบงำและการอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทบาทของรัฐในการแก้ปัญหาสังคม

ขั้นตอนที่สองในการพัฒนาสังคมวิทยาซึ่งมักเรียกว่าคลาสสิกแสดงโดยผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส E. Durkheim นักวิจัยชาวเยอรมัน M. Weber, G. Simmel พวกเขาอ้างว่ามีวิสัยทัศน์ที่แตกต่างออกไปของสังคมวิทยา - ไม่ใช่ "รู้ทุกอย่าง" เกี่ยวกับสังคม แต่กำลังศึกษาอยู่ ส่วนประกอบที่สำคัญชีวิตทางสังคม: ข้อเท็จจริงทางสังคม (E. Durkheim) ปรากฏการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ (M. Weber) รูปแบบทางสังคม (G. Simmel) พวกเขาเป็นผู้ริเริ่มค้นหาแนวทางใหม่ ๆ รวมถึง และเชิงประจักษ์ตามคำจำกัดความของวัตถุและวิชาสังคมวิทยาซึ่งได้รับการพัฒนาโดย V. Pareto, G. Mosca, W. Dilthey, P. A. Sorokin, Z. Znanecki และตัวแทนสำคัญอื่น ๆ ของความคิดทางสังคมวิทยาในช่วงครึ่งแรกของ ศตวรรษที่ 20

การค้นหาเหล่านี้ดำเนินต่อไปตลอดศตวรรษที่ 20 และนำไปสู่ ขั้นตอนที่สาม สมัยใหม่ในการพัฒนาสังคมวิทยาซึ่งเป็นตัวแทนของโรงเรียนหลักในสังคมวิทยาดังต่อไปนี้

ฟังก์ชันนิยมเชิงโครงสร้าง

รากฐานของแนวคิดนี้ได้รับการสรุปโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน T. Parsons ซึ่งในการค้นหาของเขาอาศัยแนวคิดของ Spencer และ Durkheim แนวคิดพื้นฐานคือแนวคิดเรื่อง "ระเบียบสังคม" ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาที่จะรักษาสมดุลของระบบ ประสานองค์ประกอบต่าง ๆ เข้าด้วยกัน และเพื่อให้บรรลุข้อตกลงระหว่างกัน แนวคิดเหล่านี้ครอบงำสังคมวิทยาตะวันตกมาเป็นเวลานาน บางครั้งใช้ชื่อที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อย โครงสร้างนิยม- ในฝรั่งเศส ทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาโดย M. Foucault, C. Lévi-Strauss และคนอื่นๆ แนวทางหลักของทฤษฎีนี้คือการกำหนดส่วนต่างๆ ของสังคมและระบุหน้าที่ของมัน ในเวลาเดียวกันฟังก์ชันนิยมเชิงโครงสร้างปฏิเสธแนวคิดการพัฒนาโดยเรียกร้องให้รักษา "สมดุล" ภายในระบบที่มีอยู่และประสานงานผลประโยชน์ของโครงสร้างและระบบย่อยต่างๆ ข้อสรุปนี้จัดทำขึ้นจากการวิเคราะห์ของสาธารณะและ โครงสร้างของรัฐบาลสหรัฐอเมริกา ซึ่ง T. Parsons ถือเป็นมาตรฐานและความมั่นคงถือเป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่

มีจุดมุ่งหมายเพื่อปรับปรุงฟังก์ชันการทำงานเชิงโครงสร้าง วิวัฒนาการใหม่ซึ่งหันไปหาปัญหาของมนุษย์และพยายามอธิบายกระบวนการซับซ้อนของระบบสังคมผ่านความแตกต่างของหน้าที่ของแต่ละบุคคลที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ อาร์ เมอร์ตัน พยายามที่จะเอาชนะข้อจำกัดของแนวทางเชิงโครงสร้างและหน้าที่ ได้สร้างทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมโดยการแนะนำแนวคิดเรื่อง "ความผิดปกติ" เขาแนะนำแนวคิดของการเปลี่ยนแปลงไปสู่ฟังก์ชันนิยม แต่การเปลี่ยนแปลงที่ จำกัด ในระดับ "เฉลี่ย" - ระดับของระบบสังคมที่เฉพาะเจาะจง แนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงทางสังคมทำให้เกิดความจำเป็นในการค้นหาและศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล

ทฤษฎีความขัดแย้งทางสังคม

พื้นฐานของการพัฒนา นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน ซี.อาร์. มิลส์ ผู้ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์สังคมศาสตร์แบบดั้งเดิมอย่างยิ่งคือความขัดแย้ง ไม่ใช่การทำตามแบบ ข้อตกลง หรือการบูรณาการ สังคมอยู่ในสภาพที่ไม่มั่นคงอยู่เสมอ เนื่องจากมีการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างกลุ่มสังคมต่างๆ ที่เป็นตัวแทนผลประโยชน์บางอย่าง ยิ่งไปกว่านั้น ตามแนวคิดของ K. Marx, M. Weber, V. Pareto และ G. Mosca มิลส์แย้งว่าสิ่งที่ปรากฏสูงสุดของความขัดแย้งนี้คือการต่อสู้เพื่ออำนาจ นักทฤษฎีความขัดแย้งอีกคนหนึ่ง นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน อาร์. ดาห์เรนดอร์ฟ เชื่อว่าองค์กรที่ซับซ้อนทั้งหมดมีพื้นฐานอยู่บนการกระจายอำนาจ ในความเห็นของเขา พื้นฐานของความขัดแย้งไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ แต่เป็น เหตุผลทางการเมือง- แหล่งที่มาของความขัดแย้งคือสิ่งที่เรียกว่านักการเมือง ความขัดแย้งในการจัดอันดับ (ความขัดแย้งของฝ่ายตรงข้ามในระดับเดียวกัน, ความขัดแย้งของฝ่ายตรงข้ามในความสัมพันธ์ของผู้ใต้บังคับบัญชา, ความขัดแย้งทั้งหมดและบางส่วน), เขาได้รับ 15 ประเภทและวิเคราะห์รายละเอียดความเป็นไปได้ของ "ช่องทาง" และกฎระเบียบของพวกเขา ผู้เสนอทฤษฎีนี้อีกคนหนึ่งคือนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน แอล. โคเซอร์ นิยามความขัดแย้งทางสังคมว่าเป็นปรากฏการณ์ทางอุดมการณ์ที่สะท้อนถึงแรงบันดาลใจและความรู้สึก กลุ่มทางสังคมหรือบุคคลที่ต่อสู้เพื่ออำนาจเพื่อการเปลี่ยนแปลง สถานะทางสังคม, การกระจายรายได้, การตีราคามูลค่าใหม่ ฯลฯ ตัวแทนส่วนใหญ่ของกระแสนี้เน้นย้ำถึงคุณค่าของความขัดแย้ง ซึ่งป้องกันการแข็งตัวของสังคม เปิดหนทางสู่นวัตกรรม และกลายเป็นแหล่งที่มาของการพัฒนาและปรับปรุง ในเวลาเดียวกัน ตำแหน่งนี้ปฏิเสธความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเองและสนับสนุนความเป็นไปได้และความจำเป็นของกฎระเบียบ

พฤติกรรมนิยม

แรงกระตุ้นที่สร้างสรรค์ของทฤษฎีนี้คือ กิจกรรมของมนุษย์ที่มีสติ ความจำเป็นในการศึกษา ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลแทนการ reification ความสัมพันธ์ทางสังคมดำเนินการโดยแนวทางโครงสร้าง-ฟังก์ชัน คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของทิศทางนี้คือการพึ่งพาการศึกษาสถานะเฉพาะของความสัมพันธ์ของมนุษย์ภายในกรอบขององค์กรทางสังคมและสถาบันทางสังคมบางแห่งซึ่งทำให้สามารถอิ่มตัวแผนการทางทฤษฎีด้วย "เลือดและเนื้อหนัง" ของความเป็นจริงทางสังคมโดยรอบ -

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคม

ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุด ได้แก่ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน เจ. ฮอแมนส์ และพี. เบลา ดำเนินธุรกิจโดยยึดถือบทบาทของปัจเจกบุคคลเป็นหลัก ไม่ใช่ที่ระบบ พวกเขาปกป้องความสำคัญมหาศาลของคุณสมบัติทางจิตของมนุษย์ เพราะเพื่อที่จะอธิบายพฤติกรรมของผู้คน จำเป็นต้องรู้สภาพจิตใจของพวกเขา แต่สิ่งสำคัญในทฤษฎีนี้ตามที่ Blau กล่าวคือ ผู้คนพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะรับรางวัล (การอนุมัติ ความเคารพ สถานะ ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติ) สำหรับการกระทำของพวกเขา และเมื่อพวกเขาโต้ตอบกับผู้อื่น พวกเขาก็เข้าใจสิ่งนี้ แม้ว่าปฏิสัมพันธ์จะไม่เท่าเทียมกันและน่าพึงพอใจสำหรับผู้เข้าร่วมทุกคนเสมอไป

การโต้ตอบเชิงสัญลักษณ์

ในการค้นหาทางออกจากความขัดแย้งของแนวทางพฤติกรรมนิยมตัวแทนของทฤษฎีนี้เริ่มอธิบายพฤติกรรมของผู้คนจากมุมมองของความหมายที่บุคคลหรือกลุ่มยึดติดกับบางแง่มุมของสถานการณ์ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน J.G. Mead ในฐานะผู้สร้างทฤษฎีนี้ มุ่งความสนใจไปที่การศึกษากระบวนการ "ภายใน" พฤติกรรมโดยรวม ผู้เสนอแนวทางนี้ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับสัญลักษณ์ทางภาษา มีลักษณะเป็นแนวคิดในการทำกิจกรรมเป็นชุด บทบาททางสังคมซึ่งเป็นตัวตนในรูปแบบของภาษาและสัญลักษณ์อื่น ๆ ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการเรียกทิศทางนี้ว่า "ทฤษฎีบทบาท"

สังคมวิทยาปรากฏการณ์วิทยา

มีต้นกำเนิดมาจากแนวคิดทางปรัชญาของนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน อี. ฮุสเซิร์ล บนพื้นฐานของทฤษฎีนี้ "สังคมวิทยาแห่งจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน" เกิดขึ้นซึ่งพิสูจน์ได้ในผลงานของนักปรัชญาชาวออสเตรียและนักสังคมวิทยา A. Schutz จุดเน้นของความสนใจของผู้สนับสนุนแนวทางปรากฏการณ์วิทยาไม่ใช่โลกโดยรวม เช่นเดียวกับนักคิดเชิงบวก แต่เป็นบุคคลในมิติเฉพาะของเขา ในความเห็นของพวกเขา ความเป็นจริงทางสังคมไม่ใช่วัตถุประสงค์บางประการ ซึ่งแต่แรกนั้นตั้งอยู่นอกหัวเรื่อง และจากนั้นผ่านการขัดเกลาทางสังคม การเลี้ยงดู และการศึกษาเท่านั้นที่จะกลายเป็นองค์ประกอบของมัน สำหรับนักปรากฏการณ์วิทยา ความเป็นจริงทางสังคมถูก "สร้าง" ผ่านภาพและแนวคิดที่แสดงออกในการสื่อสาร ตามความคิดของพวกเขา กิจกรรมทางสังคมดูเหมือนจะเป็นเพียงวัตถุประสงค์เท่านั้น ในขณะที่ในความเป็นจริงแล้ว กิจกรรมดังกล่าวปรากฏเป็นความคิดเห็นของบุคคลเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ เนื่องจากเป็นความคิดเห็นที่สร้างโลกสังคม แนวคิดเรื่อง "ความหมาย" จึงเป็นจุดสนใจของโรงเรียนแห่งนี้

ภายในกรอบแนวคิดเชิงปรากฏการณ์วิทยา มีโรงเรียนขนาดใหญ่สองแห่งเกิดขึ้น - สังคมวิทยาแห่งความรู้และ ชาติพันธุ์วิทยา(คำสุดท้ายถูกสร้างขึ้นโดยการเปรียบเทียบกับคำทางชาติพันธุ์วิทยา ชาติพันธุ์วิทยา- ความรู้เบื้องต้นในสังคมดึกดำบรรพ์) เกี่ยวกับ สังคมวิทยาแห่งความรู้จากนั้นนำเสนอโดย K. Mannheim ซึ่งให้ความสนใจหลักกับการศึกษาโครงสร้างเหล่านั้นซึ่งมีการเชื่อมโยงระหว่างความคิดกับสังคมไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง จากตำแหน่งเหล่านี้เขาเข้าใกล้การตีความอุดมการณ์ความจริงและบทบาทของชีวิตทางปัญญาในสังคม แนวคิดเหล่านี้ได้รับการพัฒนาโดย American P. Berger และ T. Luckmann ชาวเยอรมัน ผู้ซึ่งพยายามยืนยันความจำเป็นในการ "ทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย" สากลเชิงสัญลักษณ์ของสังคม เนื่องจากความไม่มั่นคงภายใน ร่างกายมนุษย์จำเป็นต้องมี "การสร้างสภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตที่ยั่งยืนโดยตัวมนุษย์เอง" นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน G. Garfinkel เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นและสม่ำเสมอที่สุด ชาติพันธุ์วิทยา,กำหนดตำแหน่งของโปรแกรม: "ต้องระบุคุณลักษณะของพฤติกรรมที่มีเหตุผลในพฤติกรรมนั้น" ด้วยเหตุนี้งานหลักของสังคมวิทยาคือการระบุเหตุผลของชีวิตประจำวันซึ่งตรงข้ามกับเหตุผลทางวิทยาศาสตร์

ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 แพร่หลายมากขึ้น สังคมวิทยาระบบโลกผู้ก่อตั้งซึ่งเป็นนักสังคมวิทยาชาวเยอรมันที่ทำงานในสหรัฐอเมริกา W. Wallerstein พิจารณากระบวนการพัฒนาสังคมจากมุมมองของกระบวนการโลกาภิวัตน์ซึ่งความเข้มข้นของสิ่งนั้นได้กลายเป็นความจริงที่จับต้องได้

สังคมวิทยาสมัยใหม่ยังคงสร้างทฤษฎีและแนวคิดใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง ตามที่นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส A. Touraine ลักษณะของสังคมวิทยาสมัยใหม่คือการเปลี่ยนแปลงในเรื่องของการวิจัยและแนวการวิจัย หากอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ปัญหาทั้งหมดมีศูนย์กลางอยู่ที่แนวคิดของระบบสังคม บัดนี้กลับมีศูนย์กลางอยู่ที่แนวคิดเรื่องการกระทำและบุคคลที่กระตือรือร้น (นักแสดง) ใน ในอดีตเราสามารถพูดได้ว่า Max Weber เอาชนะ Emile Durkheim แนวทางสังคมวิทยาแบบคลาสสิกซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นศาสตร์แห่งระบบสังคมนั้นเกือบจะหายไปแล้ว อิทธิพลของตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของประเพณีนี้ - พาร์สันส์และเมอร์ตัน - จางหายไป เครื่องมือจัดหมวดหมู่ก็เปลี่ยนไปตาม: แนวคิดเกี่ยวกับสถาบันทางสังคม การขัดเกลาทางสังคม การบูรณาการไม่เป็นศูนย์กลางอีกต่อไป แนวคิดทางสังคมวิทยา- มีความสำคัญมากขึ้น แนวคิดเรื่องวิกฤต,เสี่ยงและหมวดหมู่ที่เกี่ยวข้อง - ความระส่ำระสาย ความรุนแรง ความโกลาหล- นอกจากนี้ ภายในกรอบของโรงเรียนแฟรงก์เฟิร์ต เนื้อหาหลักของทฤษฎีคือการกำหนดบทบาทและความสำคัญ อำนาจทางการเมืองมีการตรวจสอบเนื้อหาของอุดมการณ์สาเหตุของพฤติกรรมที่รุนแรงเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของการเคลื่อนไหวทางสังคมและการประท้วง รูปแบบการคิดทางสังคมวิทยาที่ได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ คือ ทฤษฎีการเลือกอย่างมีเหตุผลซึ่งเสนอโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน เอ็น. โคลแมน เขายังปฏิเสธแนวคิดของระบบอีกด้วย จุดสนใจหลักอยู่ที่แนวคิดเรื่องทรัพยากรและการระดมพล การสนับสนุนดั้งเดิมของสังคมวิทยาสมัยใหม่คือแนวคิดของ P. Bourdieu เกี่ยวกับ สาขาสังคม, โอ ทุนทางสังคมและ พื้นที่ทางสังคม.

แต่สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับแนวคิดใหม่ล่าสุดของสังคมวิทยาคือแนวคิดเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในฐานะ คล่องแคล่ว หัวข้อทางสังคม ภายใต้อิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นทั้งในสภาพแวดล้อมมหภาค, meso- และจุลภาค ในเรื่องนี้คำจำกัดความของสังคมวิทยาดังกล่าวกำลังกลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด “สังคมวิทยาเป็นศาสตร์แห่งพฤติกรรมทางสังคม” (P.A. Sorokin) “สังคมวิทยาเป็นการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์และ สภาพแวดล้อมทางสังคมบุคคลที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมนี้” (ก.ดับ) “สังคมวิทยาเป็นศาสตร์แห่งวิธีการศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์” (St. Moore, B. Hendry) “สังคมวิทยาคือการศึกษาสังคมและกิจกรรมทางสังคมอย่างเป็นระบบ การดำรงอยู่ของมนุษย์- วินัยเฉพาะถือเป็นความรู้เกี่ยวกับวิธีที่คนจริงๆ คิดและกระทำโดยปลอมตัวเป็นผู้สร้างสังคม” (J. Macionis) ดังนั้น ใบหน้าของสังคมวิทยาสมัยใหม่จึงถูกกำหนดมากขึ้นโดยทฤษฎีที่ย้อนกลับไปถึงมนุษย์ จิตสำนึกของเขา และพฤติกรรมในสภาพทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่แท้จริง กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักสังคมวิทยาเกือบทั้งหมดในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อมก็ดำเนินไปจากปัญหาของมนุษย์บุคคลในฐานะสังคมโดยคำนึงถึงจิตสำนึกและพฤติกรรมเป็นเกณฑ์หลัก การเปลี่ยนแปลงทางสังคม- เป็นการวางแนวมนุษยนิยมมิติมนุษย์ของสังคมศาสตร์ที่เป็นลักษณะที่สำคัญที่สุดของรัฐและการพัฒนาสังคมวิทยาซึ่งทำให้สามารถกำหนดเนื้อหาเป็นแนวคิดได้ สังคมวิทยาแห่งชีวิตซึ่งในสาระสำคัญคำนึงถึงสถานะและแนวโน้มของจิตสำนึกทางสังคมและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเงื่อนไขวัตถุประสงค์ของการดำรงอยู่ของพวกเขา

วิชาสังคมวิทยา

หากเราวิเคราะห์ผลลัพธ์หลักของการค้นหาสาระสำคัญและเนื้อหาของสังคมวิทยาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เราสามารถพูดได้ว่าเป้าหมายของการวิจัยที่สำคัญทั้งหมดคือความเป็นจริงทางสังคมในการพัฒนาที่ขัดแย้งกันทั้งหมดผลงานสำคัญๆ ทั้งหมดของนักสังคมวิทยายุคใหม่ซึ่งยืนหยัดมายาวนานมีความเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคม สังคมการเมือง และสังคมวัฒนธรรม แต่การศึกษาความเป็นจริงทางสังคมหมายความว่าอย่างไร คุณควรเข้าใกล้จากฝ่ายไหน? สิ่งที่ต้องใช้เป็นพื้นฐานเบื้องต้นสำหรับการวิเคราะห์? ตามการปฏิบัติทางสังคมวิทยาที่แท้จริงแสดงให้เห็นว่าการศึกษาส่วนใหญ่ (ทั้งทางทฤษฎีและประยุกต์) ตามกฎแล้วโดยไม่คำนึงถึงเป้าหมายที่ประกาศไว้วิเคราะห์กระบวนการทางสังคมและปรากฏการณ์จากมุมมองของสถานะของจิตสำนึกทางสังคมที่ทำงานจริง ในเรื่องนี้วิชาสังคมวิทยาคือการรวมกันของสามองค์ประกอบของจิตสำนึกพฤติกรรมและสิ่งแวดล้อม (เงื่อนไขสำหรับการสำแดง) เรามาดูรายละเอียดแต่ละองค์ประกอบเหล่านี้กันดีกว่า

จิตสำนึกทางสังคม (จากมุมมองของสังคมวิทยา) ทำหน้าที่เป็นจิตสำนึกที่แท้จริง ประกอบด้วยความรู้ ความคิดเห็น การวางแนวคุณค่า ทัศนคติ ความต้องการ และความสนใจ องค์ประกอบโครงสร้างแต่ละอย่างเหล่านี้ เติบโตมาจากกิจกรรมภาคปฏิบัติโดยตรง และไม่แยกออกจากการดำรงอยู่ทางสังคม- ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งเหล่านี้ไม่เพียงสะท้อนถึงความสัมพันธ์และความสัมพันธ์แบบสุ่มที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงรูปแบบและแนวโน้มที่มั่นคงในการพัฒนาสังคมด้วย (แม้ว่าบางทีใน ฟอร์มไม่สมบูรณ์- มนุษย์พัฒนาเป็นชนเผ่าและสังคมด้วยความช่วยเหลือจากจิตสำนึกและการนำไปใช้ในทุกด้านของชีวิตทางสังคม

โดยทั่วไป จิตสำนึกที่แท้จริงในเนื้อหาเป็นการผสมผสานระหว่างเหตุผลและอารมณ์การผสมผสานองค์ประกอบทางอุดมการณ์ที่จัดตั้งขึ้น การเชื่อมต่อแบบดั้งเดิมและนิสัย และถ้าองค์ประกอบทางอารมณ์ของจิตสำนึกที่แท้จริงสัมพันธ์กับความประทับใจในทันที ผลกระทบชั่วขณะ องค์ประกอบที่มีเหตุผลก็จะรวมเข้าด้วยกันและ ประสบการณ์ที่ผ่านมาและบทเรียนที่ไม่เพียงแต่จากส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังมาจากชีวิตทางสังคมด้วย ซึ่งช่วยให้เราสามารถบันทึกเสียงทางสังคมของเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ได้ สิ่งนี้เผยให้เห็นสิ่งที่รวมองค์ประกอบแต่ละส่วนของการรับรู้ความเป็นจริงในทางปฏิบัติเข้ากับจิตสำนึกทางวิทยาศาสตร์และทางทฤษฎี ความเหนือกว่าของอารมณ์ที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในจิตสำนึกและพฤติกรรมที่แท้จริงนั้น ไม่สามารถขจัดความสำคัญของเหตุผลได้ ความเป็นไปได้ที่ท้ายที่สุดแล้วมันจะกำหนดทิศทางและวุฒิภาวะของมัน

นอกจาก, องค์ประกอบที่ได้รับการตั้งชื่อทั้งหมดของจิตสำนึกที่แท้จริงเป็นผลผลิตจากความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของทั้งสังคมและสำหรับกลุ่มทางสังคมชั้นและชุมชน- เกิดขึ้นจากการตอบสนองต่อการรับรู้โดยตรงของความเป็นจริงซึ่งเป็นภาพสะท้อนของสภาพความเป็นอยู่ที่มีอยู่จิตสำนึกที่แท้จริงได้รับบทบาทที่เป็นอิสระซึ่งแสดงออกในความคิดเห็นของประชาชนและความคิดของผู้คน

จิตสำนึกที่แท้จริงรวมถึงสามัญสำนึกด้วยซึ่งไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ของการรับรู้ถึงกระบวนการสำคัญที่ลึกซึ้ง - มันยังสันนิษฐานถึงการเพิ่มคุณค่าและการใช้งานอย่างต่อเนื่องในชีวิตจริงของบุคคลด้วยซ้ำ จิตสำนึกที่แท้จริงไม่ได้เป็นผลมาจากกิจกรรมพิเศษบางอย่าง (ซึ่งตรงกันข้ามกับรูปแบบเฉพาะของกิจกรรม เช่น การเมือง สุนทรียศาสตร์ คุณธรรม ฯลฯ) และเกิดขึ้นได้จากกิจกรรมของมนุษย์ทุกประเภท แม้ว่าจิตสำนึกที่แท้จริงจะเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของประสบการณ์โดยตรง แต่ในรูปลักษณ์ทางสังคม มันก่อให้เกิดปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งผู้สร้างคือชนชั้น ประเทศ กลุ่มสังคม หรือชั้นทางสังคม จิตสำนึกที่แท้จริงไม่ใช่การรวบรวมหรือสรุปความคิดและมุมมองเชิงกลไก แต่เป็นการสร้างเอนทิตีเฉพาะใหม่ซึ่งแนวโน้มที่มั่นคงปรากฏซึ่งสะท้อนถึงสภาวะของจิตสำนึกและความลึกของความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงอยู่ทางสังคมอย่างเป็นกลาง

และสุดท้าย จิตสำนึกที่แท้จริงสะท้อนถึงความขัดแย้งทางสังคม ภาพลวงตาในชีวิตประจำวันที่หลากหลาย ซึ่งมักจะใกล้เคียงกับจิตสำนึกธรรมดามาก- “...เมื่อนับ... ให้เป็นประสบการณ์ในชีวิตประจำวันทั้งหมด นั่นคือ ความทุกข์ ความสุข ความหวังและความผิดหวังที่ประกอบขึ้นเป็นชีวิตประจำวัน จิตสำนึกในชีวิตประจำวันนี้กลับกลายเป็นความกังวลโดยสิ้นเชิง เมื่อเปรียบเทียบกับวิทยาศาสตร์และ จิตสำนึกทางปรัชญาดูเหมือนเป็นสิ่งที่คล้ายกับ ataraxia [ความสงบของจิตใจ] ของนักคิดในยุคขนมผสมน้ำยา” (TI Oizerman, 1967)

เมื่อพิจารณาถึงจิตสำนึกทางสังคมที่ใช้งานจริง จำเป็นต้องให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่ามันประกอบด้วย (และตามการศึกษาด้วยความช่วยเหลือ) องค์ประกอบต่างๆ เช่น:

1)ความรู้ ความเชื่อ ทัศนคติ(เมื่อนักสังคมวิทยาค้นพบว่าผู้คนรู้อะไร พวกเขามีความรู้แค่ไหน ความเข้าใจของพวกเขา "เป็นวิทยาศาสตร์" แค่ไหน)

2) การวางแนวค่า(ความทะเยอทะยานความปรารถนาใดถือเป็น สภาพที่สำคัญการดำรงอยู่ การประเมิน และการควบคุมพฤติกรรม)

3) แรงจูงใจ(ต่อการตระหนักถึงความต้องการและความสนใจของผู้คนที่ต้องการ)

4) การติดตั้ง(ให้คุณค่าทัศนคติต่อวัตถุทางสังคม ซึ่งแสดงออกถึงความพร้อมสำหรับปฏิกิริยาเชิงบวกหรือเชิงลบต่อสิ่งนั้น)

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปรากฏการณ์นี้ อารมณ์ทางสังคม, ลักษณะสำคัญของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งจากผลการวิจัยทางสังคมวิทยาแสดงให้เห็นว่าเป็นลักษณะที่มั่นคงของมันโดยมีการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของผู้คนต่อความเป็นจริงทางเศรษฐกิจและสังคมที่เฉพาะเจาะจง

แนวคิดพื้นฐานที่สองของสังคมวิทยาคือกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คนซึ่งทำหน้าที่เป็นเวทีในการดำเนินการองค์ประกอบทั้งหมดหรือส่วนบุคคลของจิตสำนึกทางสังคมที่ทำงานอย่างแท้จริงจิตสำนึกและพฤติกรรมเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก มีเงื่อนไขซึ่งกันและกัน มีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง เสริมสร้างซึ่งกันและกัน และขัดแย้งกัน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องวิเคราะห์ด้วยความสามัคคี ความเชื่อมโยง และการพึ่งพาซึ่งกันและกันที่แยกไม่ออก องค์ประกอบของจิตสำนึก(ความรู้ ความคิด แรงจูงใจ ค่านิยม ทัศนคติ)จะกลายเป็นเพียงพลังที่แท้จริงก็ต่อเมื่อสิ่งเหล่านั้นรวมอยู่ในกิจกรรมและการกระทำของผู้คนไม่มีความลับใดที่เจตนา ความปรารถนา ทิศทางสาธารณะ ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ไม่ได้เกิดขึ้นจริงเสมอไปในการกระทำ ในการกระทำ หรือในเหตุการณ์จริง ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่สังคมวิทยาจะต้องเข้าใจรูปแบบและวิธีการ "เปลี่ยนจิตสำนึกทางสังคมเป็นพลังทางสังคม" (K. Marx) กระบวนการนำฟังก์ชันการทำนายของสังคมวิทยา จิตสำนึกในการดำเนินชีวิต และพฤติกรรมไปใช้นั้นมีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นในสถานะเนื้อหาเฉพาะของชีวิตทางสังคม ซึ่งในนั้น เกี่ยวพันกันเป็นทั้งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การตัดสินและข้อสรุป และเกิดขึ้นเอง กำหนดโดยประสบการณ์จริง การรับรู้โดยตรงต่อความเป็นจริง และการกระทำที่สอดคล้องกัน- กล่าวอีกนัยหนึ่ง การดำเนินชีวิต จิตสำนึกและพฤติกรรมในทางปฏิบัติเป็นชีวิตทางสังคมที่ใช้งานจริงในการผสมผสานที่ซับซ้อนของทั้งการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ตามธรรมชาติ เช่นเดียวกับมุมมอง ความคิดและแนวความคิดแบบสุ่ม โดดเดี่ยว และบางครั้งซึ่งขัดแย้งกับความก้าวหน้าทางสังคม เป็นแนวทางที่ทำให้สามารถอธิบายกระบวนการต่างๆ ในภาษาสังคมวิทยาได้ เพื่อระบุลักษณะทั่วไปที่มีอยู่ในกระบวนการเหล่านี้ ไม่เพียงแต่ในขอบเขตของชีวิตสาธารณะเท่านั้น แต่ยังอยู่ในเงื่อนไขของระบบเศรษฐกิจและสังคมต่างๆ ด้วย ในเรื่องนี้ เป็นการสมควรที่จะอ้างถึงคำอธิบายของสังคมวิทยาที่ P.A. Sorokin ให้ไว้ว่าเป็น “ศาสตร์ที่ศึกษาพฤติกรรมของผู้คนที่อาศัยอยู่ในหมู่พวกเขาเอง” (1928)

และสุดท้าย องค์ประกอบที่สามของวิชาสังคมวิทยาคือสิ่งแวดล้อมหรือเฉพาะเจาะจง เศรษฐกิจสังคม,สังคมการเมืองและ สภาพสังคมวัฒนธรรมที่แสดงตัวตนของสังคมมหภาค, มีโซ- และสภาพแวดล้อมจุลภาคทุกประเภท นักสังคมวิทยาถูกเรียกร้องให้คำนึงถึง "สถานการณ์พิเศษในชีวิต" ที่กำหนดจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คน

การศึกษาจิตสำนึกและพฤติกรรมในสภาพแวดล้อมทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง,ถ่ายทอดสังคมวิทยาจากระนาบของวิทยาศาสตร์การบันทึกไปยังระนาบของพลังทางสังคมที่กระตือรือร้นที่มีส่วนร่วมในการตัดสินใจสำหรับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ปัญหาในปัจจุบันการพัฒนามนุษยชาติในเรื่องนี้ก็สมควรระลึกไว้ว่า จิตสำนึกสาธารณะและพฤติกรรมกลายเป็นเรื่องที่น่าศึกษาเฉพาะในสภาวะของประชาสังคมเท่านั้น - สังคมที่เกิดในขั้นตอนหนึ่งของกระบวนการทางประวัติศาสตร์อันเป็นผลมาจากยุคสมัย ประวัติศาสตร์ใหม่ซึ่งย้อนกลับไปถึงสมัยการปฏิวัติกระฎุมพีครั้งใหญ่ตั้งแต่สมัยที่สังคมแยกตัวออกจากรัฐ.

เฉพาะในเงื่อนไขของภาคประชาสังคมเท่านั้นที่บุคคลสามารถแสดงให้เห็นถึงลักษณะพื้นฐานของพฤติกรรมและวิถีชีวิตใหม่ได้เมื่อเขาได้รับโอกาสในการทำหน้าที่เป็นพลังทางสังคมที่เป็นอิสระซึ่งอิทธิพลส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับและระดับของจิตสำนึกและความคิดสร้างสรรค์ของผู้เข้าร่วม ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เกี่ยวกับสิ่งที่ผู้สร้างและ แรงผลักดันพัฒนาการของสังคมนี้คือจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คน การแสดงออกเชิงเปรียบเทียบนี้ประกอบกับนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาชาวอังกฤษ ที. คาร์ไลล์ กล่าวว่า: “การปฏิวัติไม่ได้เกิดขึ้นบนเครื่องกีดขวาง - การปฏิวัติเกิดขึ้นในจิตใจและจิตใจของผู้คน”

โครงสร้างของสังคมวิทยา

โครงสร้าง ความรู้ทางสังคมวิทยากำหนดขึ้นอยู่กับหลักการระเบียบวิธีที่ใช้ในการศึกษาความเป็นจริงทางสังคม สังคมวิทยาใช้การจำแนกประเภทต่างๆ เช่น มหภาคและจุลสังคมวิทยา ทฤษฎีและเชิงประจักษ์ สังคมวิทยาพื้นฐานและประยุกต์ เป็นต้น มีข้อเสนอเพื่อกำหนดโครงสร้างของสังคมวิทยาโดยคำนึงถึงความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเมื่อความรู้ที่สะสมโดยวิทยาศาสตร์ทั้งหมดมีส่วนร่วมในการอธิบายเนื้อหา เมื่อตอบคำถามนี้ เราสามารถดำเนินการได้จากสองสถานที่ คือ จัดโครงสร้างเฉพาะความรู้ที่อ้างว่าเรียกว่าสังคมวิทยา และประการที่สอง พิจารณาว่าการแบ่งความรู้ออกเป็นสังคมวิทยาเชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์เป็นลักษณะเฉพาะเริ่มต้นหลัก

1. รูปแบบความรู้ทางสังคมวิทยาขั้นพื้นฐาน ระดับเริ่มต้น - ระดับแรก ทฤษฎีและ วิธีการซึ่งมุ่งความสนใจไปที่การชี้แจงและกำหนดวัตถุและหัวข้อของสังคมวิทยา เครื่องมือแนวความคิด (หมวดหมู่) รูปแบบ (แนวโน้ม) ของการพัฒนาทั้งความเป็นจริงทางสังคมและสังคมวิทยา หน้าที่ของมัน สถานที่ท่ามกลางวิทยาศาสตร์อื่น ๆ การวิเคราะห์นี้เกี่ยวข้องกับ วัสดุทางประวัติศาสตร์(ประวัติศาสตร์สังคมวิทยา) ซึ่งแสดงให้เห็นการกำเนิดของความคิด การเกิดขึ้น การกำเนิดและการสูญพันธุ์ของการค้นหา (ทฤษฎี แนวคิด) ตลอดจนการชี้แจงตำแหน่งของสังคมวิทยาในระบบความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรม นอกจากนี้ ในระดับนี้ ความรู้เชิงทฤษฎีของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ มีส่วนเกี่ยวข้อง (ดัดแปลง ดัดแปลง) ในแง่ที่ว่ามันมีส่วนช่วยในการชี้แจง เพิ่มคุณค่า และพัฒนาความรู้ทางสังคมวิทยา นี้ ระดับโครงสร้างเรียกว่าความรู้ทางสังคมวิทยา สังคมวิทยาเชิงทฤษฎี.

2.สังคมวิทยาเชิงประจักษ์ซึ่งแสดงถึงทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษที่เชื่อมโยงความรู้เชิงทฤษฎีและระเบียบวิธีกับข้อมูลเชิงประจักษ์ที่ได้รับจากการวิจัยทางสังคมวิทยาเฉพาะด้าน แสดงถึงความสามัคคีของความรู้ทางทฤษฎี (หรือแนวคิดเชิงทฤษฎี) และการตรวจสอบเชิงประจักษ์ซึ่งเป็นผลมาจากจุดเริ่มต้น ประสิทธิผลและประสิทธิผลมีความชัดเจนในวิธีการและเทคนิค แต่สังคมวิทยาเชิงประจักษ์ซึ่งประกอบด้วยทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษมีลำดับชั้นภายในของตัวเอง ลำดับชั้นนี้เริ่มต้น ประการแรกด้วย การสรุปทั่วไป(เป็นระบบ) ทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษ (บางครั้งเรียกว่าภาคส่วน) – สังคมวิทยาเศรษฐกิจและการเมือง สังคมวิทยาของขอบเขตทางสังคมและจิตวิญญาณของสังคมพื้นฐานของโครงสร้างของความรู้ทางสังคมวิทยาคือการแบ่งชีวิตทางสังคมออกเป็น พื้นที่ต่างๆซึ่งเกี่ยวข้องกับ บางประเภทกิจกรรม - แรงงาน (การผลิต) สังคม (ในความหมายแคบ) การเมืองและวัฒนธรรม (จิตวิญญาณ) เกี่ยวกับ สังคมวิทยาเศรษฐกิจจากนั้นจะสำรวจปัญหาสังคมของชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมโดยศึกษาจิตสำนึกของผู้คนและพฤติกรรมประเภทที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามเป้าหมายและวัตถุประสงค์ การผลิตทางสังคมโดยมีกระบวนการตอบสนองความต้องการและความสนใจของประชาชนในบริบทของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม ไปสู่อีกโลกหนึ่งของสังคมเพื่อ ชีวิตทางสังคมควรสังเกตว่าสังคมวิทยาในพื้นที่นี้ศึกษาปัญหาที่สำคัญและพื้นฐานเช่นโครงสร้างทางสังคมในความหลากหลายกระบวนการและสถาบันทางสังคมชุมชนสังคม ภายในกรอบการทำงาน มีการสำรวจข้อกำหนดเบื้องต้น เงื่อนไข และปัจจัยสำหรับการเปลี่ยนแปลงชนชั้น ชนชั้นทางสังคม และกลุ่มต่างๆ ให้เป็นหัวข้อของกิจกรรมที่มีสติ สังคมวิทยาการเมืองศึกษาชั้นการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่จากวัตถุประสงค์ไปสู่อัตนัย การพัฒนาจิตสำนึก- ศึกษาผลประโยชน์ทางการเมือง (ชนชั้น กลุ่ม) ที่มีพื้นฐานและมาจากเจตจำนง ความรู้ และการกระทำ เช่น วิธีการและรูปแบบการแสดงออก กิจกรรมทางการเมืองบุคคล ชนชั้น และกลุ่มทางสังคม และกล่าวถึงความรู้สึก ความคิดเห็น การตัดสิน และทัศนคติของผู้คนที่มีต่อกระบวนการทำงานของความสัมพันธ์เชิงอำนาจ ซึ่งช่วยให้เราจินตนาการถึงวิธีการทำงานของความเป็นรัฐ เพื่อระบุ จุดปวดการพัฒนา ชีวิตทางการเมือง- ทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษประการที่สี่แต่สำคัญไม่น้อยคือสังคมวิทยา ชีวิตฝ่ายวิญญาณสังคม การสำรวจกิจกรรมเพื่อพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ การสร้างคุณค่าใหม่ การกระจายและการบริโภคคุณค่าที่สะสม กระบวนการนี้ซับซ้อน หลายแง่มุม และคลุมเครือ ซึ่งเป็นสาเหตุที่การกำหนดองค์ประกอบหลักจึงมีความสำคัญมาก องค์ประกอบเชิงโครงสร้างดังกล่าวรวมถึงกระบวนการทางสังคมของแต่ละบุคคล การศึกษา สารสนเทศมวลชน กิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษา วรรณกรรม ศิลปะ และวิทยาศาสตร์ สุดท้ายนี้ ทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษแบบทั่วไป (เชิงระบบ) ได้แก่ สังคมวิทยาการจัดการ- มันเกี่ยวข้องกับการใช้งานประเภทพิเศษ - กลไกในการควบคุมกระบวนการทางสังคม - และดังนั้นจึงสามารถพิจารณาได้อย่างอิสระในระดับของการระบุลักษณะทั่วไปบางอย่างโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์เฉพาะและสามารถนำไปใช้ในแต่ละขอบเขตของสังคม ชีวิตและองค์ประกอบที่เป็นองค์ประกอบซึ่งต้องมีการระบุและวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะของการจัดการในแต่ละด้านของจิตสำนึกและพฤติกรรมเฉพาะของผู้คน

ประการที่สองพร้อมกับการสรุปทั่วไป (ระบบ) ทฤษฎี มีอยู่ ทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษพื้นฐานหัวข้อการวิจัยซึ่งเป็นกระบวนการและปรากฏการณ์ทางสังคมการเชื่อมโยงเฉพาะกับปรากฏการณ์และกระบวนการอื่น ๆ ซึ่งในความซื่อสัตย์เป็นส่วนสำคัญ ส่วนสำคัญขอบเขตหนึ่งของชีวิตสาธารณะ ทฤษฎีเหล่านี้ไม่ได้พิจารณา ปฏิสัมพันธ์ทั่วไปมีอยู่ระหว่างปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมด แต่มีเพียงการเชื่อมโยงลักษณะเฉพาะภายในขอบเขตเฉพาะของชีวิตทางสังคม ดังนั้นสังคมวิทยาเศรษฐกิจจึงรวมถึงการศึกษากระบวนการที่ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมทั้งชุด: สังคมวิทยาของแรงงาน, สังคมวิทยาของตลาด, สังคมวิทยาของเมืองและหมู่บ้าน, กระบวนการทางประชากรศาสตร์และการย้ายถิ่นฐาน ฯลฯ ในแง่นี้สังคมวิทยาของชีวิตสังคมรวมถึงการศึกษาโครงสร้างทางสังคมและวิชาชีพและอายุชาติพันธุ์วิทยาสังคมวิทยาของเยาวชนครอบครัว ฯลฯ ในทางกลับกัน สังคมวิทยาการเมืองรวมถึงสังคมวิทยาแห่งอำนาจ พรรคการเมืองและการเคลื่อนไหวทางสังคม สังคมวิทยาแห่งกฎหมาย (แม้ว่านักวิจัยบางคนจะแยกแยะว่าเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์และประยุกต์ที่เป็นอิสระ) สังคมวิทยาของกองทัพ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ- สำหรับสังคมวิทยาแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณนั้น นำเสนอโดยสังคมวิทยาแห่งการศึกษา วัฒนธรรม ศาสนา สื่อ วิทยาศาสตร์ วรรณกรรม และศิลปะ

ปัจจุบันในสังคมวิทยา ทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษขั้นพื้นฐานมากกว่า 50 ทฤษฎีได้ถูกทำให้เป็นทางการไม่มากก็น้อย บางคนได้รับสถานะของสาขาวิชาพื้นฐาน อื่น ๆ - ประยุกต์และอื่น ๆ - เชิงทฤษฎีและประยุกต์ สถานการณ์ของพวกเขายังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างถ่องแท้ทั้งจากมุมมองของสังคมวิทยาและจากมุมมองของความต้องการทางสังคม การวิเคราะห์สถานที่ของทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษในระบบความรู้ทางสังคมวิทยาถือว่าค่าคงที่ การทบทวนอย่างมีวิจารณญาณการพัฒนาโดยเฉพาะที่มีความสำคัญโดยตรงทั้งในการทำความเข้าใจสถานที่ บทบาท และหน้าที่ของสังคมวิทยา สภาพที่ทันสมัยและเพื่อปรับปรุงประสิทธิภาพและคุณภาพของการวิจัย

ในสังคมวิทยานั้น มีการแบ่งแยกระหว่างทฤษฎีและเชิงประจักษ์มากกว่าสังคมศาสตร์อื่นๆ ที่เห็นได้ชัดเจน แต่ไม่ได้หมายความว่าพวกมันจะดำรงอยู่แยกจากกันโดยไม่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน การปฏิบัติตามความเป็นอิสระที่ชัดเจนของทฤษฎีและเชิงประจักษ์ในการปฏิบัติงานของนักสังคมวิทยาไม่ได้ส่งผลให้เกิดสิ่งอื่นใดนอกจากการคำนวณผิดทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีเชิงลึก

ประการที่สาม พร้อมกับการสรุปทั่วไป(เป็นระบบ)และทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษหลักมีแนวคิดเสริมส่วนตัววัตถุประสงค์ของการศึกษาซึ่งเป็นปรากฏการณ์และกระบวนการเฉพาะของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นอนุพันธ์ของกระบวนการที่ "ใหญ่โต" และปรากฏการณ์ทางสังคมมากขึ้น วัตถุประสงค์ของการวิจัยดังกล่าวอยู่ในกรอบของสังคมวิทยาการศึกษา - สูงกว่าหรือ การศึกษาก่อนวัยเรียนภายในสังคมวิทยาของเยาวชน - ขบวนการเยาวชนกลุ่มผลประโยชน์ ฯลฯ ดังนั้น, โครงสร้างความรู้ทางสังคมวิทยาสมัยใหม่ประกอบด้วยองค์ประกอบ 4 ส่วน คือ สังคมวิทยาเชิงทฤษฎี ประกอบด้วย ความรู้เชิงทฤษฎี-ระเบียบวิธี และสังคมวิทยาเชิงประจักษ์ ซึ่งรวมทฤษฎีสังคมวิทยาพิเศษ 3 ระดับ แบ่งออกเป็นลักษณะทั่วไป(เป็นระบบ),ขั้นพื้นฐานและเป็นส่วนตัว(เฉพาะเจาะจง).

ลักษณะเฉพาะที่สำคัญของสังคมวิทยาในยุคสมัยใหม่คือแนวทางมานุษยวิทยา เนื่องจากยุคสมัยใหม่ได้เผยให้เห็นถึงคุณค่าที่ยั่งยืนและเพิ่มมากขึ้นของมนุษย์และกิจกรรมของเขา ชีวิตของผู้คนในความหลากหลายทั้งหมด ภายในกรอบของแนวทางนี้ บุคคลหนึ่งปรากฏต่อหน้าเราทั้งในฐานะทรัพยากรสำหรับการพัฒนาสังคมและในฐานะผู้ให้บริการทุนทางสังคม ซึ่งเป็นทุนสำรองและแรงผลักดันมหาศาลสำหรับการพัฒนาสังคม แนวทางสมัยใหม่ที่กำหนดหัวข้อสังคมวิทยากำลังเปลี่ยนไปในทิศทางของการศึกษาของมนุษย์อย่างเห็นได้ชัด ไปสู่การยอมรับว่าการวิเคราะห์ปัญหาชีวิตของผู้คนในความหลากหลายทั้งหมดนั้นกำลังกลายเป็นเป้าหมายของความสนใจของสังคมวิทยามากขึ้นเรื่อย ๆ มนุษย์ในสังคมและสังคมของมนุษย์ - นี่คือแก่นแท้ของสังคมวิทยาสมัยใหม่

สังคมวิทยาสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะตีความตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ สังคมวิทยาแห่งชีวิตเนื่องจากดำเนินการโดยมีตัวบ่งชี้ทัศนคติและปฏิสัมพันธ์ของผู้คนต่อปัญหาที่แท้จริง สถานการณ์ และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมที่พวกเขาทำงานและใช้ชีวิต

Zh.T.Toshchenko

วรรณกรรม:

ชเชปันสกี้ ยา. แนวคิดเบื้องต้นของสังคมวิทยา- ม., 1960
เวเบอร์ เอ็ม. ที่ชื่นชอบ ปฏิบัติการ- ม., 1990
Zaslavskaya T.I., Ryvkina R.V. สังคมวิทยาเศรษฐศาสตร์ชีวิต: บทความเกี่ยวกับทฤษฎี- โนโวซีบีสค์, 1991
โซโรคิน พี.เอ. มนุษย์. อารยธรรม. สังคม- ม., 1992
บอร์ดิเยอ พี. สังคมวิทยาการเมือง- ม., 1993
ความคิดทางสังคมวิทยาอเมริกัน- ม., 1994
เมอร์ตัน อาร์.เค. ฟังก์ชันที่ชัดเจนและแฝง- //ความคิดทางสังคมวิทยาอเมริกัน. ม., 1994
สเมลเซอร์ เอ็น. สังคมวิทยา- ม., 1994
มอนสัน พี. เรือบนตรอกซอกซอยในสวนสาธารณะ: สังคมวิทยาเบื้องต้น- ม., 1995
ชตอมกา ป. สังคมวิทยาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคม- ม., 1996
วอลเลอร์สไตน์ ไอ. การเปลี่ยนแปลงทางสังคมตลอดไปหรือไม่? ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเลย// โซซิส. พ.ศ. 2540 ครั้งที่ 1
พาร์สันส์ ที. ระบบ สังคมสมัยใหม่ - ม., 1997
Radaev V.V. สังคมวิทยาเศรษฐกิจ- ม., 1997
Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. สังคมวิทยา- หนังสือเรียน. – ม., 1998
ตูเรน เอ. การกลับมาของนักแสดง. บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยา- ม., 1998
ยาโดฟ วี.เอ. ยุทธศาสตร์การวิจัยทางสังคมวิทยา คำอธิบาย คำอธิบาย ความเข้าใจความเป็นจริงทางสังคม- ม., 1998
กิดเดนส์ อี. สังคมวิทยา- ม., 1999
สังคมวิทยาในรัสเซีย- – เรียบเรียงโดย V.A. Yadov ม., 1999
สังคมวิทยาทั่วไป- – หนังสือเรียน เบี้ยเลี้ยง เอ็ด ศาสตราจารย์ เอ.จี. เอฟเฟนดิเอวา. ม., 2000
คราฟเชนโก้ เอ.ไอ. พื้นฐานของสังคมวิทยา- ม., 2544
สังคมวิทยา- - หนังสือเรียน. จี.วี. Osipov, L.N. Moskvichev และคนอื่น ๆ
Toshchenko Zh.T. สังคมวิทยา- หลักสูตรทั่วไป ม., 2546



เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2558 Frederic LeBaron นักสังคมวิทยาชื่อดังชาวฝรั่งเศสได้บรรยายและบรรยาย บทเรียนสัมมนาสำหรับนักเรียนและครูของทะเลบอลติก มหาวิทยาลัยของรัฐพวกเขา. อิมมานูเอล คานท์. Frederic LeBaron มีความสัมพันธ์ฉันมิตรมายาวนานกับ IKBFU ในคาลินินกราด รองประธานสมาคมสังคมวิทยาฝรั่งเศส ซึ่งเป็นนักศึกษาและผู้ติดตามปิแอร์ บูร์กิเยอ กล่าวอย่างมีอำนาจว่าสังคมวิทยาแยกออกจากเศรษฐศาสตร์ไม่ได้ และเป็นเครื่องมือพิเศษในการประเมินระดับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม

ย้อนกลับไปในปี 2008 Nicolas Sarkozy ในฐานะประธานาธิบดีของฝรั่งเศส เสนอแนะให้ผู้เชี่ยวชาญแยกตัวออกจากระบบเกณฑ์การประเมินการพัฒนาสังคมก่อนหน้านี้ ซึ่งได้แก่ ปริมาณการผลิตภาคอุตสาหกรรมและ GDP โดยมองว่าไม่เกี่ยวข้องและไม่สามารถให้ การประเมินวัตถุประสงค์คุณภาพชีวิตของมนุษย์ในสังคม Frederic LeBaron ติดตามงานของคณะกรรมาธิการที่สร้างขึ้นอย่างใกล้ชิดซึ่งไม่เคยทำงานที่รัฐบาลฝรั่งเศสกำหนดไว้สำเร็จเลย

เหตุใดเราไม่สามารถพึ่งพา GDP เพียงอย่างเดียวเป็นตัวบ่งชี้ระดับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมได้ การจราจรติดขัดทำให้สถิติการใช้น้ำมันเพิ่มขึ้น ส่งผลให้การจราจรติดขัดส่งผลให้ส่วนแบ่งการผลิตและการบริโภคผลิตภัณฑ์ปิโตรเลียมเพิ่มขึ้น อย่างไรก็ตาม การจราจรติดขัดถือเป็นปรากฏการณ์เชิงลบซึ่งยังส่งผลให้สถานการณ์สิ่งแวดล้อมเสื่อมโทรมลงอีกด้วย

ส่วนแบ่งการผลิตในประเทศไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาโดย GDP แม้ว่าระดับการผลิตของเดชาและการทำฟาร์มย่อยจะค่อนข้างสูง หกร้อยตารางเมตรสามารถเลี้ยงครอบครัวชาวรัสเซียโดยเฉลี่ยได้อย่างง่ายดาย ภาคเศรษฐกิจเงาก็ไม่สามารถลดราคาได้โดยเฉพาะการพิจารณา ระดับรัสเซียการทุจริต

พารามิเตอร์ภาษาฝรั่งเศสคืออะไร? กลุ่มวิจัยรวมอยู่ในแนวคิดคุณภาพชีวิต? ประการแรก ผู้เชี่ยวชาญคำนึงถึงรายได้ที่เป็นสาระสำคัญ ระดับการศึกษาของประชากร และคุณภาพของบริการด้านสุขภาพ ต้องคำนึงถึงสถานะของสภาพแวดล้อมและตัวชี้วัดความปลอดภัยทางกายภาพของประชากรด้วย สถิติทั้งหมดจะต้องคำนึงถึงตัวชี้วัดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม นอกจากนี้ผู้เชี่ยวชาญปฏิเสธที่จะพิจารณาเฉพาะปริมาณการลงทุนเพื่อเป็นตัวบ่งชี้การพัฒนาเศรษฐกิจ ตัวชี้วัดที่กำหนดระดับผลตอบแทนจากการลงทุนเกิดขึ้นเป็นอันดับแรก ตัวบ่งชี้นี้ซึ่งได้รับการแนะนำโดยคณะกรรมาธิการของรัฐบาล อ้างอิงถึงสิ่งที่เรียกว่าเกณฑ์ความยั่งยืน สิ่งสำคัญคือการใช้ทรัพยากรอย่างมีประสิทธิภาพ ทั้งทางธรรมชาติ สติปัญญา และสังคม ไม่ได้เติมเต็มทั้งหมด ทรัพยากรแร่และทรัพยากรน้ำต้องการมากกว่าแนวทางการใช้อย่างรับผิดชอบ

เศรษฐศาสตร์คำนึงถึงแนวคิดเรื่องคุณภาพชีวิตด้วย จุดวัสดุวิสัยทัศน์. แต่นักสังคมวิทยาใช้ตัวชี้วัดความสุขหรือความทุกข์เพื่อกำหนดชีวิตที่ดี เป็นไปได้ไหมที่จะมีความสุขในประเทศเดียว? นี่ไม่ใช่สิ่งที่มนุษยชาติพยายามดิ้นรนมาตลอดประวัติศาสตร์ไม่ใช่หรือ? หากรัฐบาลต้องกำหนดระดับคุณภาพชีวิตในมุมมองของไม่เพียงแต่เศรษฐศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมวิทยาด้วย รัฐบาลจะถูกบังคับให้พิจารณาแง่มุมต่างๆ ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เช่น สถาบันการแต่งงานและวัยเด็ก สภาพความเป็นอยู่ของ คนพิการและผู้สูงอายุในสังคม ตัวอย่างเช่น เด็กไม่ใช่แหล่งรายได้ทางเศรษฐกิจในปัจจุบัน แต่พวกเขากำหนดรายได้ในอนาคตของรัฐในแง่ของทรัพยากรแรงงาน ผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสแนะนำให้พิจารณาระดับคุณภาพชีวิตจากมุมมองของ "ความพึงพอใจหรือความไม่พอใจที่มีความถูกต้องตามวัฒนธรรมเฉพาะ" ซึ่งมีแนวโน้มมากที่สุดว่าจะไม่ได้ถูกกำหนดโดยยุคปัจจุบัน แต่โดยโอกาสในการพัฒนาสังคม สถานการณ์ในประเทศแถบละตินอเมริกาใกล้เคียงกับ "ตัวบ่งชี้โชคดี" มากที่สุด: พวกเขากำลังประสบกับกระบวนการทำให้การสร้างความแตกต่างทางสังคมราบรื่นขึ้น และมีการวางแผนการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ยั่งยืน ผู้คนรู้สึกเช่นนี้และรู้สึกดีขึ้น ดังนั้นในแง่ของ “ความพึงพอใจ” พวกเขาจึงไม่รู้สึกแย่ไปกว่าชาวเยอรมันและฝรั่งเศส

น่าเสียดายที่วิกฤตเศรษฐกิจไม่ได้เพิ่มจำนวนคนที่มีความสุขในสังคมรัสเซีย แต่มีความหวังในการพัฒนาวัฏจักรของเศรษฐกิจ เมื่อ ตามมา ปรากฏการณ์วิกฤติระยะฟื้นตัวของเศรษฐกิจจะเริ่มขึ้นอย่างแน่นอน และหลังจากนั้น โอกาสและความหวังในคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นจะปรากฏขึ้น

หลังจากผ่านเส้นทางการพัฒนาที่ค่อนข้างยาวนาน สังคมวิทยาได้กลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีหน้าที่ศึกษาสังคมที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา การวิจัยทางสังคมวิทยาเผยให้เห็นรูปแบบและรูปแบบต่างๆ การเชื่อมต่อทางสังคมและตามแบบจำลองและรูปแบบทั่วไปเหล่านี้ พวกเขาพยายามแสดง (และบางครั้งทำนาย) ว่าทำไมปรากฏการณ์และเหตุการณ์บางอย่างจึงเกิดขึ้นในเวลานี้และในสถานที่นี้

งานสังคมวิทยาหลายชิ้นเป็นงานเชิงพรรณนา โดยแสดงให้เห็นคุณสมบัติภายนอกของการกระทำและเหตุการณ์ทางสังคม - ทั้งทางวาจาและผ่านตัวเลข ผลการศึกษาเชิงพรรณนาดังกล่าวมักเป็นสมมติฐานเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมต่างๆ สมมติฐานเหล่านี้ใช้ในการศึกษาต่อๆ ไปเพื่อระบุความสัมพันธ์เชิงสาเหตุและพัฒนาทฤษฎี

ดังนั้นจึงมีการอธิบายรูปแบบของค่านิยมทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม พฤติกรรมเบี่ยงเบนและชีวิตครอบครัว มีการเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นทางสังคมและเป้าหมายทางการศึกษา ระหว่างโครงสร้างองค์กรและระบบสารสนเทศ สภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตและรูปแบบครอบครัว เทคโนโลยีและรูปแบบความเป็นผู้นำ

การพึ่งพาที่ระบุไว้แสดงถึงวัตถุทางสังคมวิทยาที่เรียบง่าย แต่ในความเป็นจริงนักสังคมวิทยากำลังเผชิญกับกระบวนการทางสังคมที่เชื่อมโยงถึงกันหลายแง่มุม

วัตถุประสงค์หลักของการวิจัยทางสังคมวิทยาคือชุมชนของผู้คนและโครงสร้างและกระบวนการทางสังคมที่มีอยู่ในนั้น การพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างและกระบวนการเหล่านี้ นักสังคมวิทยามีความสนใจในรูปแบบและความสม่ำเสมอของโลกสังคม (Baldridge, 1980)

ข้อเท็จจริงทางสังคม (คำนี้ใช้โดย Durkheim) ตามกฎแล้วจะกว้างกว่าและหลากหลายมากกว่าในโลกทัศน์ทั่วไป ข้อเท็จจริงทางสังคม ได้แก่ ระบบราชการ การมีประชากรมากเกินไป อาชญากรรม การว่างงาน และอื่นๆ อีกมากมาย เป็นต้น ข้อเท็จจริงดังกล่าวสามารถศึกษาได้เฉพาะในปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์เหล่านี้และเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมเท่านั้น (ตัวอย่างเช่น ข้อเท็จจริงทางสังคม “อาชญากรรม”: เหตุผลทางเศรษฐกิจ จิตวิทยา จิตใจ คุณวุฒิทางการศึกษา การมีอยู่/ไม่มี และคุณภาพของสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อการพักผ่อน โรคพิษสุราเรื้อรัง พันธุกรรม ฯลฯ)

จากตัวอย่างเหล่านี้เป็นที่ชัดเจนว่าสังคมวิทยาถือได้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนเนื่องจาก: ก) หัวข้อการวิจัยมีความหลากหลายอย่างมาก b) ตรวจสอบความสัมพันธ์เชิงสาเหตุที่มีหลายตัวแปรในขอบเขตของสังคมและวัฒนธรรม c) ต้องเผชิญกับ รูปแบบต่างๆ ของการเปลี่ยนแปลงปัญหาสังคม -

สังคมวิทยาตั้งอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงและดำเนินการตามทฤษฎี กล่าวคือ สังคมวิทยาเป็นแบบเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี ในแง่นี้ถือได้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่ "อนุรักษ์นิยม" มันรุนแรงมากเพราะมันไม่ทิ้งอะไรไว้นอกสาขาการวิจัย ไม่เหลือแม้แต่สาขาเดียว กิจกรรมของมนุษย์สำหรับเธอมันไม่ศักดิ์สิทธิ์และไม่ต้องห้าม ความคิดเห็นของประชาชนสังคมวิทยาจำเป็นต้องคำนึงถึง แต่ก็เข้าใกล้วิกฤต

สังคมวิทยามีแนวทางและวิธีการพิเศษของตนเอง เป้าหมายหลักคือการพัฒนาทฤษฎีทางสังคมวิทยา มุมมองทางสังคมวิทยาสะท้อนโลกและประสบการณ์ของมนุษย์ในรูปแบบใหม่

สังคมวิทยามีวัตถุประสงค์ในแง่ที่ว่าความรู้ที่ได้รับจากการวิจัยของนักสังคมวิทยาสามารถตรวจสอบได้โดยการปฏิบัติชีวิตของผู้อื่น ความเที่ยงธรรมของวิทยาศาสตร์มักถูกเข้าใจว่าเป็นอิสระจากค่านิยม ผู้คนมีความเกี่ยวข้องกับค่านิยมที่แตกต่างกัน แต่นักวิจัยพยายามหลีกเลี่ยงความเชื่อมโยงดังกล่าวให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ กล่าวคือ เพื่อให้เป็นกลางหรืออย่างน้อยก็นำเสนอจุดยืนเริ่มต้นของตนอย่างชัดเจนและเป็นกลาง เพื่อให้ผู้อ่านสามารถมองเห็นการเชื่อมโยงคุณค่าที่เป็นไปได้ด้วยตนเอง เวเบอร์มีชื่อเสียงในด้านความแตกต่าง ความรู้เชิงประจักษ์และการประเมินผล ปัญหานี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ในปัจจุบัน และยังมีการแสดงข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้อีกด้วย สังคมศาสตร์ข้อความที่ไม่มีมูลค่าโดยทั่วไป

4. 2. วัสดุและวิธีการวิจัย

นักสังคมวิทยาใช้ข้อมูลที่ได้มาในรูปแบบต่างๆ ในการวิจัยของเขา เขาต้องใช้การสังเกต ลางสังหรณ์ หรือสามัญสำนึก แต่เขาสามารถบรรลุความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงได้โดยวิธีการวิจัยที่ดีเท่านั้น ระเบียบวิธีหมายถึงระบบกฎ หลักการ และมาตรการต่างๆ ที่ควบคุมการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

นอกเหนือจากวิธีการของตนเองแล้ว สังคมวิทยายังได้รับคำแนะนำจากเกณฑ์ทั่วไปดังต่อไปนี้ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์.

ความเป็นระบบในการสังเกต ประมวลผลวัสดุ และทบทวนผลลัพธ์

ความครอบคลุม: ผู้วิจัยมุ่งมั่นที่จะระบุรูปแบบทั่วไปและความแปรปรวน และไม่พอใจกับการอธิบายกรณีที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวและกรณีแยกส่วน ยิ่งคำอธิบายของปรากฏการณ์ครอบคลุมมากเท่าใด โอกาสที่จะทำนายปรากฏการณ์ก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น

ความแม่นยำในการวัดคุณลักษณะและในการใช้และนิยามแนวคิด วิธีการและผลลัพธ์การวัดต้องการความน่าเชื่อถือและความถูกต้อง

ข้อกำหนดสำหรับความเรียบง่ายเช่น ความคุ้มค่าของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายด้วยแนวคิดพื้นฐานและการเชื่อมโยงน้อยที่สุด ผลการศึกษาต้องชัดเจนและแน่นอน

ความเที่ยงธรรม ข้อความคำถามที่ละเอียดและแม่นยำจะทำให้สามารถตรวจสอบและควบคุมการศึกษาได้

วิธีการของสังคมวิทยากำหนดวิธีการและวิธีการในการรวบรวมเนื้อหาทางสังคมวิทยาเพื่อให้ได้คำตอบ (โดยทั่วไป) สำหรับคำถามที่ว่าทำไมปรากฏการณ์และเหตุการณ์บางอย่างจึงเกิดขึ้น เวลาที่แน่นอนและในสถานที่แห่งหนึ่ง ระเบียบวิธีระบุว่าวิธีการวิจัยใดที่สามารถและแนะนำให้ใช้ในแต่ละกรณี คำถามทางสังคมวิทยาคือคำถามที่สามารถตอบได้โดยใช้ข้อเท็จจริงที่สังเกตได้หรือตรวจสอบได้

วิธีทั่วไปในการรวบรวมข้อมูลเพื่อการวิจัยทางสังคมวิทยา ได้แก่ การทดลอง การสำรวจและสัมภาษณ์ การสังเกต และการใช้สถิติและเอกสาร

การทดลอง. สถานการณ์การทดลองช่วยให้สามารถศึกษาผลกระทบของตัวแปรภายใต้การศึกษาในกลุ่มทดลองได้ภายใต้เงื่อนไขที่มีการควบคุมเป็นพิเศษ เพื่อระบุผลกระทบ จะทำการวัดก่อนและหลังการทดลองในบางสถานการณ์ทั้งในกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุม เมื่อรวบรวมกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุม พวกเขามุ่งมั่นที่จะทำให้คล้ายกันมากที่สุด ยกเว้นตัวแปรทดลอง

ในการวิจัยทางสังคมวิทยา มักจะเป็นเรื่องยากที่จะสร้างสถานการณ์การทดลองที่มีการควบคุม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องหันไปใช้สถานการณ์ต่างๆ ที่คล้ายกับสภาพแวดล้อมการทดลอง ในจำนวนนี้ บางทีสิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือการใช้ข้อมูล "หลังพฤตินัย" กล่าวคือ ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นแล้ว กลุ่มการทดลองและกลุ่มควบคุมจะถูกร่างขึ้น และข้อสรุปจะถูกวาดหลังจากเหตุการณ์ที่มีนัยสำคัญจากจุดนั้นเท่านั้น มุมมองของประเด็นที่กำลังศึกษา

สำรวจและสัมภาษณ์ การสำรวจและการสัมภาษณ์เรียกว่าวิธีการสำรวจ นี่เป็นการครอบคลุมทั่วไปของปัญหา หลังจากนั้นข้อมูลจะถูกนำไปสรุปทางสถิติ แบบสำรวจอาจเป็นวิธีการรวบรวมข้อมูลที่ใช้บ่อยที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่เริ่มแพร่กระจาย นอกเหนือจากสังคมวิทยา ในสาขาวิทยาศาสตร์อื่นๆ การสำรวจทางไปรษณีย์ทำให้สามารถเข้าถึงผู้ตอบแบบสอบถามจำนวนมากได้อย่างสะดวกและมีต้นทุนทางเศรษฐกิจที่ค่อนข้างต่ำ แต่วิธีนี้ก็มีข้อเสียหลายประการเช่นกัน แบบสอบถามที่กระชับเหมาะที่สุดสำหรับการสำรวจ

การสัมภาษณ์ถือเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีสำหรับการศึกษาพฤติกรรมทางสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคมต่างๆ ความคิดเห็น ฯลฯ อย่างละเอียดถี่ถ้วน ความสำเร็จของการสัมภาษณ์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการกำหนดคำถาม ผู้สัมภาษณ์ ผู้ถูกสัมภาษณ์ และสถานการณ์การสัมภาษณ์ และแน่นอนว่า รวมถึงความเกี่ยวข้องของปัญหาที่กำลังศึกษาสำหรับผู้ถูกสัมภาษณ์ด้วย การสัมภาษณ์เป็นวิธีรวบรวมข้อมูลที่มีประสิทธิภาพมาก แต่มีระเบียบวิธีที่ซับซ้อน

วิธีการสำรวจและสัมภาษณ์มีมากมาย ตัวเลือกต่างๆ- โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสำรวจกลุ่มและการสัมภาษณ์ทางโทรศัพท์ซึ่งมีความเหมาะสมในบางกรณี

การสังเกต นักสังคมวิทยามักต้องใช้การสังเกตในงานวิจัยของเขาเพื่อเสริมและชี้แจงข้อมูลที่ได้รับโดยใช้วิธีอื่น นอกจากนี้ การสังเกตเองก็เป็นวิธีการรวบรวมข้อมูลเช่นกัน เนื่องจากการสังเกตแบบผู้เข้าร่วม (ผู้เข้าร่วม) และไม่มีส่วนร่วม (ไม่ใช่ผู้เข้าร่วม) จึงเป็นไปได้ที่จะรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่วิธีอื่นไม่เหมาะสมอย่างเป็นระบบและเชื่อถือได้ ตัวอย่างของการสังเกตของผู้เข้าร่วมคือการศึกษาชุมชนเรือนจำที่ดำเนินการโดย I. Galtung ซึ่งตัวเขาเองอยู่ในคุกในฐานะผู้รักสงบ การสังเกตแบบไม่มีส่วนร่วม - การศึกษาโดย K. Bruun เกี่ยวกับบรรทัดฐานและประเพณีการใช้งาน เครื่องดื่มแอลกอฮอล์(ซึ่งไม่ได้ทำให้ผู้เขียนเป็นแฟนของแบคคัส)

สถิติและเอกสาร ประเภทต่างๆนักสถิติให้โอกาสที่หลากหลายสำหรับการวิจัยทางสังคมวิทยา สถิติที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสังคมและปรากฏการณ์ทางสังคมในระดับที่สามารถค้นหาข้อมูลในนั้นเพื่อพิจารณาปัญหาที่หลากหลาย

หนังสือพิมพ์และนิตยสาร รายการโทรทัศน์และวิทยุ ภาพยนตร์ หนังสือ และงานเขียนโดยทั่วไปเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีเยี่ยมในการพิจารณาปรากฏการณ์และปัญหาทางสังคมมากมายโดยการวิเคราะห์เนื้อหา การวิเคราะห์วาทกรรมที่แพร่หลายในปัจจุบันยังนำไปใช้ในการตีความความสัมพันธ์ทางสังคมและปรากฏการณ์ทางสังคมได้อย่างประสบความสำเร็จอีกด้วย สถิติและเอกสารส่วนใหญ่รับประกันความเป็นกลางและลักษณะทางวิทยาศาสตร์ของการวิจัยทางสังคมวิทยา

ตัวอย่าง. วัตถุประสงค์ของการวิจัยทางสังคมวิทยานั้นกว้างมากจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับวัตถุนี้โดยรวมโดยพิจารณาแต่ละหน่วยของประชากรทั่วไปบางกลุ่ม ทางเลือกเดียวคือการหาข้อสรุปจากกลุ่มตัวอย่างที่เป็นตัวแทนของประชากร ด้วยการใช้วิธีการสุ่มตัวอย่างต่างๆ ที่พัฒนาโดยสถิติ พารามิเตอร์ที่เหมาะสมบางส่วนจะถูกเลือกจากประชากรทั่วไป (เช่น การคัดเลือก) ซึ่งอยู่ภายใต้การวิจัยและการศึกษา ผลลัพธ์ที่ได้ในลักษณะนี้ทำให้เราสามารถสรุปผลเกี่ยวกับประชากรโดยรวมได้

วิธีการสุ่มตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุด ได้แก่ การสุ่มตัวอย่างความน่าจะเป็นโดยใช้ตัวเลขสุ่ม และการสุ่มตัวอย่างอย่างเป็นระบบโดยมีช่วงจำนวนเท่ากัน เมื่อประชากรประกอบด้วยกลุ่มที่แตกต่างกัน อาจเป็นวิธีที่สะดวกที่สุดที่จะใช้การสุ่มตัวอย่างแบบแยก โดยสุ่มตัวอย่างจากแต่ละกลุ่ม ในการศึกษาที่ครอบคลุมทั่วทั้งประเทศ คุณสามารถใช้การสุ่มตัวอย่างแบบกลุ่มได้ โดยหัวข้อของการศึกษาจะแบ่งออกเป็นกลุ่มก่อนเพื่อสุ่มตัวอย่าง ตัวอย่างเช่น เมื่อประชากรประกอบด้วยนักเรียนในระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ 1-4 ในชุมชนชนบท ชุมชนที่กำลังศึกษาจะถูกเลือกเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงเลือกโรงเรียน ชั้นเรียน และสุดท้ายคือนักเรียน วิธีการนี้เรียกว่าการสุ่มตัวอย่างคลัสเตอร์แบบสี่ขั้นตอน

รูปแบบการวิจัย ด้านล่างนี้คือบทสรุปการวิจัยเชิงประจักษ์ทีละขั้นตอน บรรทัดทั่วไปที่แนะนำนักวิจัย (ซึ่งมีรูปแบบต่างๆ บ้าง) มีดังนี้:

1. คำชี้แจงของปัญหา โดยปกติแล้วปัญหาการวิจัยคือจุดเริ่มต้นและสาระสำคัญ

3. การเสนอสมมติฐาน ปัญหาการวิจัยจะต้องอยู่ภายใต้การทดลองและการทดสอบ สิ่งนี้จำเป็นต้องมีคำสั่งที่สามารถทดสอบได้ซึ่งระบุความสัมพันธ์ระหว่างตัวแปรก่อน ดังนั้นสมมติฐานจึงเป็นสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับแก่นแท้ของปัญหาที่กำลังศึกษาอยู่

4. การเลือกวิธีการรวบรวมข้อมูลและวิเคราะห์ข้อมูล

5. การรวบรวมข้อมูล

6. การประมวลผลเนื้อหา การวิเคราะห์ผลลัพธ์ จริงๆ แล้ว งานวิจัย: การเชื่อมโยง การจำแนกประเภท การเปรียบเทียบและการตรวจสอบทางสถิติของข้อมูล การรวบรวมตารางตามข้อมูลที่ได้รับ ฯลฯ เพื่อตรวจสอบ หักล้าง หรือยืนยันสมมติฐานที่หยิบยกขึ้นมา และเพื่อค้นหาคำตอบของคำถามที่โพสต์

7. ข้อสรุป การนำเสนอผลการวิจัย การบ่งชี้ข้อค้นพบและการละเว้น จุดที่ไม่ชัดเจน การประเมินความสำเร็จของงานวิจัย เหตุผลของความสำคัญทางทฤษฎีและปฏิบัติของผลลัพธ์ที่ได้รับ คำจำกัดความการประมาณแรก การวิจัยขั้นสูงที่เกิดจากผลการวิจัยดังกล่าว เป็นต้น ประเด็นเหล่านี้ควรนำเสนอในรายงานการวิจัยที่ตีพิมพ์

ข้างต้น เราพิจารณาวิธีการเชิงปริมาณเป็นหลัก เช่น วิธีการที่มีพื้นฐานจากการวัดต่างๆ การวิจัยทางสังคมวิทยายังใช้วิธีการที่เรียกว่าเชิงคุณภาพโดยใช้วัสดุที่เรียกว่า "อ่อน" (เช่น เอกสาร ไดอารี่ จดหมาย) พวกเขาสามารถใช้วิธีแก้ปัญหาทางสถิติที่ซับซ้อนได้ แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือวิธีการตีความ การอนุมาน และการตีความทางปรัชญาที่หลากหลาย ทุกอย่างเกี่ยวข้องกับการแสดงออกทางภาษา

การวิจัยทางสังคมวิทยาสมัยใหม่นั้นมีหลากหลายวิธี กล่าวคือ ใช้วิธีการและวิธีการต่างๆ พร้อมกันในการแก้ปัญหาและให้ผลลัพธ์ที่น่าเชื่อถือที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

การวิจัยทางสังคมวิทยาคือการค้นหาคำตอบสำหรับปัญหาที่ผู้วิจัยเลือกเองหรือมอบให้เขา

ทฤษฎี

วัตถุประสงค์ของการวิจัยทางสังคมวิทยาคือเพื่อระบุ อธิบาย และอธิบายรูปแบบของกระบวนการทางสังคม ความสัมพันธ์ ปรากฏการณ์ เช่นเดียวกับในวิทยาศาสตร์ใดๆ เพื่อให้คำอธิบายที่น่าพอใจสำหรับทุกสิ่งที่ต้องการคำอธิบาย คำอธิบายนี้ถือได้ว่าเป็นทฤษฎีทางสังคมวิทยา ตามคำกล่าวของ Erich Hahn (1968) ทฤษฎีสามารถถูกพูดถึงได้เมื่อมี 1) ระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์หรือการวิจัย และ 2) คำศัพท์เฉพาะทางที่มีการจัดระเบียบอย่างเป็นระบบ

ในความหมายที่กว้างที่สุด “ทฤษฎี” หมายถึงทุกสิ่งที่เป็นทางการหรือเป็นนามธรรมซึ่งตรงข้ามกับเชิงประจักษ์ ด้วยความช่วยเหลือของทฤษฎีทางสังคมวิทยาที่ถูกต้อง คุณสามารถอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์ที่เกิดจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม ความคาดหวังทางสังคม และโครงสร้างทางสังคมเป็นหลักได้

แม้ว่าทฤษฎีจะสะท้อนถึงแก่นแท้ของวัตถุที่กำลังพิจารณา แต่มันก็เป็นเช่นนั้น รูปแบบบริสุทธิ์ไม่อาจสังเกตได้ในความเป็นจริง ตัวอย่างเช่น ข้อเสนอที่ว่าสมาชิกของสังคมถูกแบ่งออกเป็นชั้นทางสังคมไม่ใช่ทฤษฎี แต่เป็นข้อเท็จจริงหรือความรู้เชิงประจักษ์ อย่างไรก็ตาม คำอธิบายสาเหตุที่แท้จริงของการแบ่งแยกนี้เป็นทฤษฎีทางสังคมวิทยาอยู่แล้ว

ทฤษฎีสังคมวิทยาเป็นทฤษฎีเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมหรือสังคม ตามทฤษฎีทางสังคมวิทยาทางวิทยาศาสตร์ มีความเป็นไปได้ที่จะคาดการณ์บางอย่างเกี่ยวกับสถานะของสังคมและเหตุการณ์ทางสังคมที่เป็นไปได้ องค์ประกอบที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นของทฤษฎีคือ "แนวคิด"

เมื่อมองไปข้างหน้า เราสังเกตว่าแนวคิดทางทฤษฎีแสดงถึงบางสิ่งที่เป็นนามธรรม และในขณะเดียวกันก็ตรงกันข้ามกับข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ ซึ่งเป็นรูปธรรมและสังเกตได้ แนวคิดทางสังคมวิทยาโดยทั่วไป ได้แก่ กลุ่ม บรรทัดฐาน บทบาท และสถานะ (ดูรายละเอียดในบทที่ 5) ทฤษฎีสังคมวิทยาหลายประเภทสามารถแยกแยะได้

ทฤษฎีอธิบายระบุและศึกษาสาเหตุทางสังคมของปรากฏการณ์ที่มีอยู่ในสังคม

ทฤษฎีทำนายพยายามคาดการณ์อนาคตโดยอาศัยความรู้เกี่ยวกับแนวโน้มที่มีอยู่ในสังคม

ทฤษฎีการจำแนกประเภทนั้นมีคำอธิบายมากกว่าการอธิบายหรือการทำนาย ทฤษฎีนี้แสดงถึงการระบุลักษณะสำคัญที่เป็นนามธรรมที่สุดของปรากฏการณ์ ตัวอย่างเช่น "ประเภทในอุดมคติ" ของ Weber สามารถใช้เป็นตัวอย่างของทฤษฎีดังกล่าวได้

ทฤษฎีเชิงหน้าที่หมายถึงการจำแนกทฤษฎี มันจำแนกและตีความปรากฏการณ์และผลที่ตามมา ทฤษฎีเชิงฟังก์ชันแสดงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของส่วนต่างๆ ของระบบและผลกระทบของแต่ละส่วนในภาพรวม

แทนที่จะใช้ทฤษฎีเชิงฟังก์ชัน นักวิจัยอาจใช้คำว่า "การวิเคราะห์เชิงฟังก์ชัน" ซึ่งถือได้ว่ามีความหมายเหมือนกันกับทฤษฎีเชิงฟังก์ชัน หรือคำว่า "ทฤษฎีระบบ" เมื่อเน้นความหมายของภาพรวมทั้งหมด นักวิจัยหลายคนตั้งข้อสังเกตว่าสังคมศาสตร์ยังไม่มีแนวทางที่เป็นระบบ มีเพียงวิธีการวิจัยและลักษณะทั่วไปบางประการเท่านั้น และอยู่ในระดับค่อนข้างต่ำ Robert Merton (1968) ใช้สำนวน "ทฤษฎีช่วงกลาง" เพื่ออ้างถึงสิ่งนี้ นักวิจัยบางคนเปรียบเทียบทฤษฎีกับกระบวนทัศน์ ซึ่งเข้าใจว่าเป็นวิธีคิดหรือทิศทางของวิทยาศาสตร์ (Wiswede, 1991)

แม้ว่าจะมีการวิพากษ์วิจารณ์ในระดับทฤษฎี แต่ก็เป็นไปได้ที่จะใช้แนวคิดของทฤษฎี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสามารถให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมได้ ทฤษฎีมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ ทฤษฎีคือกระบวนทัศน์หรือแบบจำลองของความเป็นจริง ทฤษฎีสังคมวิทยามีพื้นฐานอยู่บนความสัมพันธ์ของปัจจัย ตัวแปร และแนวคิด ทฤษฎีสังคมวิทยาที่ถูกต้อง "มีความสามารถ" ไม่ควรเป็นสิ่งที่แยกจากความเป็นจริง มีจุดจบในตัวเอง แต่ควรเป็นวิธีในการค้นพบความสัมพันธ์และรูปแบบใหม่ๆ

ต่อไปนี้เป็นแผนภาพกระบวนการวิจัยตาม Walter L. Wallace (1969) ซึ่งกล่าวถึงการพัฒนาทฤษฎีและการประยุกต์ในการวิจัย วาลลิสถือว่าสังคมวิทยาเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีเงื่อนไข และตามโครงการนี้ ระบุห้าประเด็นที่เกี่ยวข้องกัน

เราใช้การวิเคราะห์การฆ่าตัวตายของ Durkheim เป็นตัวอย่าง มาจากข้อสังเกตเกี่ยวกับผู้ที่ฆ่าตัวตาย ข้อสังเกตเหล่านี้ให้ข้อสรุปเชิงประจักษ์บางประการ เช่น “โปรเตสแตนต์มีอัตราการฆ่าตัวตายสูงกว่าชาวคาทอลิก”

ความรู้ระดับต่อไปขึ้นอยู่กับคำตอบของคำถาม:

1. การนับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งมีความสำคัญอย่างไรในกรณีพิเศษเมื่อพูดถึงอุบัติการณ์การฆ่าตัวตาย?

2. โดยทั่วไปความถี่ของการฆ่าตัวตายถือเป็นกรณีพิเศษได้หรือไม่?

คำถามเหล่านี้เมื่อนำมารวมกัน กล่าวถึงปรากฏการณ์ที่ต้องอธิบาย (การฆ่าตัวตาย) และปรากฏการณ์ที่ต้องอธิบาย (ศาสนา) ในกรณีนี้ เป็นไปได้โดยการเหนี่ยวนำที่จะ "ยก" ลักษณะทั่วไปเชิงประจักษ์ให้เหนือกว่ารูปแบบดั้งเดิม และเป็นผลให้เพิ่มข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่ใช้ การเป็นของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง เช่น ปรากฏการณ์ที่อธิบาย สามารถสรุปได้โดยใช้การบูรณาการระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง การฆ่าตัวตายเป็นปรากฏการณ์ที่อธิบายได้ เป็นเพียงหนึ่งในการแสดงออกของสิ่งที่เรียกว่าความระส่ำระสาย นั่นคือ ความผิดปกติในการทำงานของสังคม หรือความสามารถในการคาดการณ์ที่อ่อนแอลง การใช้แนวคิดที่กว้างขึ้น ภาพรวมเชิงประจักษ์นี้สามารถแสดงเป็นทฤษฎีต่อไปนี้: "สถานะของความระส่ำระสายส่วนบุคคลจะแปรผกผันกับระดับของการบูรณาการทางสังคม"

ข้างต้นสามารถแสดงได้อย่างชัดเจนโดยใช้แผนภาพที่อยู่บนหน้า 85. เห็นได้ชัดว่าในการสรุปเชิงประจักษ์เรากำลังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวแปรสองตัว (a - 1) แต่ในระดับทฤษฎีความสนใจจะถูกดึงไปที่ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน แนวคิดทางทฤษฎี(ก - ข)

ขั้นตอนต่อไปคือการทดสอบทฤษฎี ตามทฤษฎี สมมติฐานต่างๆ จะถูกนำเสนอผ่านการอนุมานเชิงตรรกะ ตามทฤษฎีนี้ ผู้หญิงและผู้ชายที่ยังไม่ได้แต่งงานจะมีการบูรณาการทางสังคมน้อยกว่าผู้หญิงและผู้ชายที่แต่งงานแล้ว

ด้วยเหตุนี้ ฝ่ายแรกจึงมีอัตราการฆ่าตัวตายสูงกว่าฝ่ายหลัง สมมติฐานนี้ได้รับการทดสอบผ่านการสังเกตที่รวบรวมไว้ หลังจากนั้นจึงสรุปภาพรวมเชิงประจักษ์ และสุดท้ายสมมติฐานก็ถูกรวมเข้าไว้ในทฤษฎีโดยการเหนี่ยวนำเชิงตรรกะ

การพัฒนาของทฤษฎีในด้านหนึ่งและการประยุกต์ของทฤษฎีนั้นสามารถสรุปได้ตาม Wallis (1971) ใน แบบฟอร์มต่อไปนี้: ในขั้นตอนการพัฒนาทฤษฎี การสังเกตที่ได้รับในระหว่างกระบวนการวิจัยมีความสำคัญ และในขั้นตอนการประยุกต์ใช้ทฤษฎี วัตถุประสงค์ของการประยุกต์ใช้มีความสำคัญ เมื่อทำการสังเกตและสรุปผลจำเป็นต้องคำนึงถึงบทบัญญัติของทฤษฎีด้วย ทฤษฎีช่วยชี้แนะการวิจัยเพื่อตอบคำถามสำคัญ

เมื่อสมมติฐานได้รับการทดสอบแล้ว จะถือว่าได้รับการพิสูจน์แล้วและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับข้อสรุปเชิงตรรกะที่นำไปสู่ทฤษฎี

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นการพัฒนาทฤษฎีทางสังคมวิทยาและ การศึกษาเชิงประจักษ์มีความสัมพันธ์ที่มีอิทธิพลซึ่งกันและกัน ความถูกต้องและความสามารถในการสรุปผลการวิจัยขึ้นอยู่กับปฏิสัมพันธ์นี้โดยตรง

วรรณกรรม

อัสปลันด์ โยฮาน (แดง) สังคมวิทยา teorier. ศึกษาประวัติศาสตร์สังคมวิทยา (ทฤษฎีสังคมวิทยา การวิจัย ประวัติศาสตร์สังคมวิทยา). สตอกโฮล์ม 2510

Baldridge Victor J. สังคมวิทยา: แนวทางที่สำคัญต่ออำนาจ ความขัดแย้ง และการเปลี่ยนแปลง โยฮัน ไวลีย์ แอนด์ ซันส์, นิวยอร์ก, 1980

บูร์ดิเยอ ปิแอร์. ข้อความจาก Kultursociologiska. (ตำราเกี่ยวกับสังคมวิทยาวัฒนธรรม). ซาลาแมนเดอร์ สตอกโฮล์ม 2529

ดูร์ไคม์ เอมิล. วิธีการทางสังคมวิทยา // Emile Durkheim. สังคมวิทยา. ม., 1995.

เอสโคลา อันติ. Sosiologian tutkimusmenetelmat 1 (วิธีวิจัยสังคมวิทยา, 1) WSOY, 1981.

ฟิชเตอร์ โจเซฟ เอช. สังคมวิทยา. ฉบับที่สอง. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, ชิคาโก, 1971

ข่าน อีริช. วัตถุนิยมประวัติศาสตร์และสังคมวิทยามาร์กซิสต์ ม., 1971.

จีรินกี เออร์กี้. Kysely ja haastattelu tutkimuk-sessa (การสำรวจและการสัมภาษณ์ในการวิจัย). ฮาเม-เอนลินนา, 1974.

Kloss Robert Marsh และ Ron E. Roberts และ Dean S. Dorn สังคมวิทยากับใบหน้ามนุษย์ สังคมวิทยาราวกับว่าคนมีความสำคัญ บริษัท CV Mosby, เซนต์หลุยส์, 1976

ลีเดส มัตติ และเพนติ มันนิเนน Otantame-netelmut (วิธีการสุ่มตัวอย่าง) ออย เกาเดมัส อับ, เฮลซิงกิ, 1974.

เมอร์ตัน โรเบิร์ต. ทฤษฎีสังคมและโครงสร้างทางสังคม นิวยอร์ก พ.ศ. 2511

Mills Wright C. Sosiologinen mielikuvitus (จินตนาการทางสังคมวิทยา) เกาเดมุส, เฮลซิงกิ, 1982.

โรเบิร์ตสัน. สังคมวิทยา. เวิร์ธ สำนักพิมพ์ อิงค์, นิวยอร์ก, 1977

ซาริโอลา ซาการิ. Sosiaalitutkimuksen menetelmat (วิธีการวิจัยทางสังคม). WSOY, ปอร์วู, 1956.

Stinchcombe Arthur L. การสร้างทฤษฎีสังคม นิวยอร์ก พ.ศ. 2511

วัลโคเนน ทาปานี. Haastattelu, ja kyselyaineiston analyysi sosiaalitutkimuksessa (การวิเคราะห์สื่อการสำรวจและสัมภาษณ์ในการวิจัยทางสังคม) ฮามีนลินนา, 1974.

วอลเลซ วอลเตอร์ แอล. ทฤษฎีสังคมวิทยา. บทนำ ชิคาโก 2512

Wallace Walter L. ตรรกะของวิทยาศาสตร์ในสังคมวิทยา อัลดีน. แอเธอร์ตัน. ชิคาโก พ.ศ. 2514

วอร์เรน แครอล เอ.บี. (เอ็ด.) สังคมวิทยา การเปลี่ยนแปลงและความต่อเนื่อง สำนักพิมพ์ Dorsey, โฮมวูด, อิลลินอยส์, 1977

วิสวีด กุนเธอร์. โซซิโอโลจี. อุตสาหกรรม Verlag Moderne ลันด์สเบิร์ก อัม เลค, 1991.

สังคมวิทยา(จากภาษากรีกสังคม - สังคม โลโก้ละติน - คำ วิทยาศาสตร์) - ศาสตร์แห่งสังคม การทำงานของมัน ระบบ ปฏิสัมพันธ์ของผู้คน เป้าหมายหลักคือการวิเคราะห์โครงสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นระหว่างปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

เป็นครั้งแรก เทอมนี้ใช้โดยนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส ออกุสต์ กองเต้ในปี 1840 อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้ นักคิดขงจื๊อ อินเดีย อัสซีเรีย และอียิปต์โบราณแสดงความสนใจในสังคม แนวคิดทางสังคมยังถูกสืบค้นในผลงานของ Plato, Aristotle, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Denis Diderot, Robert Owen และคนอื่น ๆ แต่ในศตวรรษที่ 19 ได้รับการพัฒนาใหม่กลายเป็นวิทยาศาสตร์ให้ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ - การศึกษาจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนในฐานะผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ สังคม การเมืองและวัฒนธรรม

ใน ความแตกต่างจากปรัชญาสังคมวิทยาไม่ทำงาน ระดับสูงการสื่อสารและ แสดงให้เห็นชีวิตในทุกความขัดแย้งเผยให้เห็นแก่นแท้ ธรรมชาติของมนุษย์ในความเป็นจริงเธอเข้าใจสังคม ชีวิตสาธารณะ ไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรม แต่เป็นความจริง โดยพยายามแสดงออกในบทบัญญัติของเธอ

ลักษณะเฉพาะของสังคมวิทยาก็คือสังคมนั้นถือเป็นระบบที่มีระเบียบของชุมชนสังคมและมีการศึกษาการกระทำของบุคคลและรายบุคคลโดยอิงกับภูมิหลังของความสัมพันธ์ของกลุ่มสังคม นั่นคือบุคคลนั้นไม่ใช่วัตถุอิสระ แต่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มบางกลุ่มที่แสดงทัศนคติของเขาต่อกลุ่มสังคมอื่น.

การศึกษาสังคมวิทยาวิธีการสร้างและทำซ้ำระบบระเบียบในการปฏิบัติทางสังคม วิธีการรวมเข้ากับระบบของบรรทัดฐานทางสังคม บทบาท และการดูดซึมโดยปัจเจกบุคคลในลักษณะที่ทำให้กลายเป็นแบบอย่างทางสังคมและสามารถคาดเดาได้

ลักษณะทั่วไปนี้บ่งชี้ถึงการมีอยู่ของกฎสังคมที่เป็นรูปธรรมซึ่งสังคมวิทยาศึกษาว่าเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์

1. ทัศนคติเชิงบวกและความเป็นธรรมชาติ
2. การต่อต้านเชิงบวก (ความเข้าใจสังคมวิทยา) แนวคิดพื้นฐานคือสังคมแตกต่างจากธรรมชาติเพราะเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นโดยมีค่านิยมและเป้าหมายของตัวเอง

นอกจากพื้นที่เหล่านี้แล้ว ยังมีระบบการจำแนกประเภทและการแบ่งกลุ่มขนาดใหญ่อีกด้วย สังคมวิทยาเป็นโครงสร้างที่ซับซ้อน

เช่น การประยุกต์ใช้สังคมวิทยาในปัจจุบันพื้นที่ต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

• สังคมวิทยาการเมือง
• มาตรการจัดระเบียบสังคม ครอบครัว และสังคม
• การศึกษาทรัพยากรมนุษย์
• การศึกษา,
• สมัครแล้ว สังคมศึกษา(การวิจัยความคิดเห็นของประชาชน),
• นโยบายของรัฐ
• การวิเคราะห์ทางประชากรศาสตร์

นักสังคมวิทยาก็ศึกษาเช่นกันปัญหา ความสัมพันธ์ทางเพศ, ประเด็นความเท่าเทียมกันด้านสิ่งแวดล้อม, การย้ายถิ่นฐาน, ความยากจน, การกีดกัน, องค์กรศึกษา, การสื่อสารมวลชนคุณภาพชีวิต ฯลฯ

ไม่ได้อยู่ในสังคมวิทยา ทฤษฎีแบบครบวงจร- มีแผนการและกระบวนทัศน์ที่ขัดแย้งกันมากมายอยู่ในนั้น แนวทางนี้หรือแนวทางนั้นสามารถนำมาสู่เบื้องหน้าได้ โดยให้ทิศทางใหม่สำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์นี้ นี่เป็นเพราะการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในการพัฒนาจิตสำนึกของสังคม อย่างไรก็ตาม ความซับซ้อนทั้งหมดของแนวทางทฤษฎีพื้นฐานที่พัฒนาโดยสังคมวิทยานั้นได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาอย่างสร้างสรรค์โดยพื้นฐานแล้ว ล้วนสะท้อนถึงแง่มุมที่แท้จริงของสังคมซึ่งเป็นปัจจัยที่แท้จริงของการพัฒนาจึงทำให้สังคมวิทยาสามารถครอบครองตัวเองได้ สถานที่สำคัญในความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

สังคมวิทยาเป็นศาสตร์แห่งสังคม ระบบที่ประกอบขึ้น รูปแบบของการทำงานและการพัฒนา สถาบันทางสังคม ความสัมพันธ์และชุมชน สังคมวิทยาศึกษาสังคมเปิดเผย กลไกภายในโครงสร้างและการพัฒนาโครงสร้าง (องค์ประกอบโครงสร้าง: ชุมชนสังคม สถาบัน องค์กร และกลุ่ม) รูปแบบของการกระทำทางสังคมและพฤติกรรมมวลชนของผู้คนตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม

คำว่า "สังคมวิทยา" ได้รับการเผยแพร่ในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์โดย O. Comte ในปี พ.ศ. 2375 ในการบรรยายครั้งที่ 47 ของ "หลักสูตรปรัชญาเชิงบวก" ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่ง O. Comte ไม่ใช่คนแรกที่แนะนำและใช้คำนี้ - นักการเมืองและนักประชาสัมพันธ์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่และจักรวรรดิที่หนึ่งเจ้าอาวาส E.-J. Sieyès ใช้คำนี้เร็วกว่า O. Comte ครึ่งศตวรรษ ทำให้คำว่า "สังคมวิทยา" มีความหมายแตกต่างออกไปเล็กน้อย ใน "หลักสูตรปรัชญาเชิงบวก" O. Comte ยืนยัน วิทยาศาสตร์ใหม่-- สังคมวิทยา Comte เชื่อว่าสังคมวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการสังเกต ประสบการณ์ และการเปรียบเทียบ ซึ่งเพียงพอต่อระเบียบสังคมใหม่ เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ (รูปแบบของ "ความรู้เชิงบวก") สังคมอุตสาหกรรม- ตามที่ G. Spencer กล่าวไว้ งานหลักของสังคมวิทยาคือการศึกษาการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการในโครงสร้างและสถาบันทางสังคม V.I. เลนินเชื่อว่ามีเพียงการค้นพบความเข้าใจเชิงวัตถุนิยมในประวัติศาสตร์เท่านั้นที่สังคมวิทยาจะยกระดับไปสู่ระดับวิทยาศาสตร์ได้ เขาตั้งข้อสังเกตว่ามาร์กซ์ “เป็นครั้งแรกที่นำสังคมวิทยามาไว้บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ โดยกำหนดแนวความคิดของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมในฐานะชุดของความสัมพันธ์ทางการผลิตที่กำหนด โดยกำหนดว่าการพัฒนาของการก่อตัวดังกล่าวเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติ” แม้จะมีการวางแนวทางการเมืองและอุดมการณ์ของทฤษฎีสังคมลัทธิมาร์กซิสต์ แต่ก็ควรตระหนักว่าทฤษฎีนี้มีแนวคิดที่มีคุณค่ามากมายที่เสริมสร้างความคิดทางสังคมวิทยา

Anthony Giddens กล่าวไว้ว่า สังคมวิทยาคือ “การศึกษาชีวิตสังคมของมนุษย์ การศึกษาเกี่ยวกับกลุ่มและสังคม” ตามคำจำกัดความของ V.A. Yadov สังคมวิทยาเป็นศาสตร์แห่งการทำงานของสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน เป้าหมายหลักของสังคมวิทยาคือ "การวิเคราะห์โครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมในขณะที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม"

เนื่องจากความหลากหลายของแนวทาง (ดูแนวคิดหลายกระบวนทัศน์) ที่เป็นลักษณะเฉพาะของสถานะปัจจุบันของระเบียบวินัย “ไม่มีคำจำกัดความของสังคมวิทยาใดที่น่าพอใจอย่างสมบูรณ์”

ชอบอันไหนก็ได้ ระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์สังคมวิทยามีวัตถุประสงค์และหัวข้อการวิจัยเป็นของตัวเอง วัตถุถูกเข้าใจว่าเป็นขอบเขตของความเป็นจริงที่อยู่ภายใต้การศึกษา และเมื่อถึงจุดนี้เองที่การค้นหางานวิจัยมุ่งเป้าไปที่ ด้วยเหตุนี้ วัตถุประสงค์ของสังคมวิทยาตามชื่อของมันก็คือสังคม แต่สังคมถูกศึกษาจากหลายสาขาวิชา เช่น ประวัติศาสตร์ ปรัชญา เศรษฐศาสตร์ รัฐศาสตร์ เป็นต้น นอกจากนี้ สังคมศาสตร์แต่ละสาขาที่ได้รับการเสนอชื่อยังเน้นย้ำถึงคุณลักษณะเฉพาะของตน ซึ่งได้แก่ คุณสมบัติของวัตถุ ซึ่งกลายเป็นหัวข้อของการวิจัย เป็นการยากที่จะกำหนดหัวข้อของสังคมวิทยาเนื่องจากตลอดประวัติศาสตร์ของตัวแทนการพัฒนา โรงเรียนต่างๆและแนวทางได้แสดงและแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความเข้าใจในวิชาวิทยาศาสตร์ของตน

ดังนั้น Auguste Comte จึงเชื่อว่าหัวข้อของการวิจัยทางสังคมวิทยาคือกฎแห่งการพัฒนาสังคม ซึ่งก็เหมือนกับกฎธรรมชาติในธรรมชาติที่ควรขยายอิทธิพลต่อสังคมมนุษย์ สังคมวิทยาการวิจัยข้อเท็จจริงทางสังคม

นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส Emile Durkheim แยกแยะข้อเท็จจริงทางสังคมว่าเป็นหัวข้อของสังคมวิทยา ซึ่งเขาเข้าใจนิสัยโดยรวม ประเพณี บรรทัดฐาน กฎหมาย ค่านิยม ฯลฯ

Max Weber นักสังคมวิทยาชาวเยอรมันมองเห็นหัวข้อสังคมวิทยาในสิ่งที่เรียกว่าการกระทำทางสังคมนั่นคือ การกระทำดังกล่าวที่เน้นไปที่การกระทำ (ความคาดหวัง) ของผู้อื่น

เมื่อสรุปแนวทางต่าง ๆ ในการพิจารณาสาขาวิชาสังคมวิทยาแล้วสรุปได้ว่าโดยส่วนใหญ่แล้ว ในความหมายกว้างๆวิชาสังคมวิทยาคือ ชีวิตทางสังคมสังคมเช่น ปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่เกิดจากปฏิสัมพันธ์ของผู้คนและชุมชน การเชื่อมโยงทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคม เพื่อสร้างความพึงพอใจให้กับความต้องการขั้นพื้นฐานทั้งหมด