รัชสมัยของ Gilgamesh ในเมือง Uruk ข้อความ ตำนานและตำนาน

นี่เป็นบทกวีมหากาพย์ของชาวสุเมเรียนที่สั้นที่สุด นอกจากนี้ ไม่มีการกล่าวถึงเทพเจ้าใดๆ เลยในนั้น เห็นได้ชัดว่าตำนานนี้ถือได้ว่าเป็นข้อความเชิงประวัติศาสตร์ แท็บเล็ตที่มีตำนานนี้ถูกค้นพบโดยคณะสำรวจของมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียใน Nippur และมีอายุย้อนไปถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งอาจเป็นสำเนาของตำราสุเมเรียนยุคก่อนๆ

Agga เป็นผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์ Kish ที่ 1 ซึ่งปกครอง Sumer หลังจากน้ำท่วม เมื่อเห็นการเพิ่มขึ้นของ Uruk ซึ่ง Gilgamesh ปกครองอยู่ Agga จึงส่งทูตไปที่นั่นโดยเรียกร้องให้ส่งชาว Uruk ไปทำงานก่อสร้างใน Kish กิลกาเมชหันไปหาสภาผู้อาวุโสในเมืองของเขา และพวกเขาแนะนำให้เชื่อฟัง จากนั้นกิลกาเมชผู้ผิดหวังก็เข้าร่วมการประชุมของ "คนในเมือง" และพวกเขาสนับสนุนความปรารถนาของเขาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากอำนาจของคีช เจ้าเมืองอูรุคปฏิเสธทูต
ในไม่ช้า "ไม่มีห้าวัน ไม่มีสิบวัน" อักกาปิดล้อมอูรุค แม้จะมีการกล่าวสุนทรพจน์ที่ก่อความไม่สงบ แต่ความกลัวก็เกาะกินหัวใจของชาวเมือง จากนั้น Gilgamesh หันไปหาวีรบุรุษของเมืองขอให้พวกเขาออกไปนอกป้อมปราการและต่อสู้กับราชาแห่ง Kish หัวหน้าที่ปรึกษา Birhurturre (Girishkhurturre) ตอบรับการเรียกของเขา แต่ทันทีที่เขาออกไปนอกประตู เขาก็ถูกจับ ทรมาน และถูกนำตัวไปที่ Agga ผู้ปกครองของ Kish เริ่มการสนทนากับเขา นี่คือฮีโร่อีกคน Zabardibunug ปีนกำแพง เมื่อเห็นเขา Agga ถาม Birhurturre ว่าใช่ Gilgamesh หรือไม่ เขาให้คำตอบเชิงลบและคนของ Kish ยังคงทรมาน Birhurturre ต่อไป
ตอนนี้ Gilgamesh ปีนขึ้นไปบนกำแพงและ Uruk ทั้งหมดก็หยุดนิ่งด้วยความสยดสยอง เมื่อได้เรียนรู้จาก Birhurturre ว่านี่คือผู้ปกครองของ Uruk, Agga ก็รั้งกองทหารไว้พร้อมที่จะเข้าสู่สนามรบ
Gilgamesh แสดงความขอบคุณต่อ Agga และบทกวีจบลงด้วยการสรรเสริญผู้กอบกู้ของ Uruk ผู้ปกครองของ Gilgamesh

เอกอัครราชทูตของ Agha บุตรชายของ En-Mebaragesi
จากคีชถึงอูรุก พวกเขามาถึงกิลกาเมช
Gilgamesh ต่อหน้าผู้อาวุโสของเมืองของเขา
คำนั้นพูด ค้นหาคำของพวกเขา:

"เพื่อขุดบ่อน้ำให้เรา
ขุดบ่อน้ำทั้งหมดในประเทศ

การประชุมของผู้เฒ่าแห่งเมืองอูรุก
Gilgamesh ตอบกลับ:
"เพื่อขุดบ่อน้ำให้เรา
ขุดบ่อน้ำทั้งหมดในประเทศ
ขนาดใหญ่และขนาดเล็กในประเทศที่จะขุด
เพื่อให้งานเสร็จให้ติดถังด้วยเชือก
เราจะก้มศีรษะต่อหน้า Kish เราจะไม่เอาชนะ Kish ด้วยอาวุธ!

เขาหวังในตัวไอนันนา
คำพูดของผู้เฒ่าไม่ได้กินใจ
และครั้งที่สอง Gilgamesh ปุโรหิตของ Kulab
เขาพูดคำหนึ่งต่อหน้าชาวเมือง เขาค้นหาคำพูดของพวกเขา:

"เพื่อขุดบ่อน้ำให้เรา
ขุดบ่อน้ำทั้งหมดในประเทศ
ขนาดใหญ่และขนาดเล็กในประเทศที่จะขุด
เพื่อให้งานเสร็จให้ติดถังด้วยเชือก
อย่าก้มหัวของคุณต่อหน้า Kish โจมตี Kish ด้วยอาวุธ!

การประชุมของผู้ชายในเมือง Uruk
Gilgamesh ตอบกลับ:
“โอ้บรรดาผู้ยืนเอ๋ยบรรดาผู้นั่ง!
สำหรับขุนพลลุย!
ด้านข้างของลาบีบ!
ที่หายใจเพื่อปกป้องเมือง? -
เราจะไม่ก้มหน้าต่อหน้า Kish เราจะเอาชนะ Kish ด้วยอาวุธ!

Uruk - งานของพระเจ้า
Eanna - วิหารลงมาจากท้องฟ้า:
มหาเทพสร้างมัน!
Great Wall - สัมผัสของเมฆที่น่ากลัว

จากนี้ไป ผู้รักษา ผู้นำทางทหาร - คุณ!
จากนี้ไป นักรบ อโนม เจ้าชายสุดที่รัก - คุณ!
อากิจะกลัวได้ยังไง
กองทัพของ Aga มีจำนวนน้อย อันดับกำลังลดน้อยลง
คนไม่กล้าลืมตา!"

จากนั้น Gilgamesh นักบวชแห่ง Kulab -
หัวใจเต้นแรงจากคำปราศรัยของทหาร
ตับแล่บ! -
พูดกับ Enkidu คนรับใช้ของเขา:
“เดี๋ยวขวานจะมาแทนจอบ!
อาวุธต่อสู้จะกลับไปที่ต้นขาของคุณ
คุณจะปกคลุมเขาด้วยรัศมีแห่งรัศมีภาพ!
และอากู๋พอออกมาก็กลบรัศมีผมมิด!

และไม่มีห้าวันและไม่มีสิบวัน
และ Aga บุตรชายของ En-Mebaragesi ที่ชานเมือง Uruk
ความคิดของ Uruk ปะปนกัน
Gilgamesh มหาปุโรหิตแห่ง Kulab
เขาพูดคำหนึ่งกับชายผู้กล้าหาญของเขา:

"ฮีโร่ของฉัน! ตาแหลมของฉัน!
ให้ผู้กล้าลุกขึ้นไปที่ Are!
Girishkhurtura หัวหน้าที่ปรึกษาผู้นำ
เขายกย่องผู้นำของเขา!
“แน่นอน ฉันจะไปหาอาเร!
ขอให้ความคิดของเขาสับสน จิตใจของเขาจะขุ่นมัว!

Girishkhurtura ออกมาจากประตูหลัก
Girishkhurturu ที่ประตูใหญ่ ที่ทางออก
เมื่อออกไปที่ประตูใหญ่ก็ยึดไว้.
พวกเขาทรมานร่างกายของ Girishkhurtura
พวกเขาพาเขาไปที่ Are
เขาหันไปหาอาเร

เขาพูดขณะที่ Uruk ปีนกำแพงได้อย่างคล่องแคล่ว
เขาแขวนศีรษะของเขาเหนือกำแพง
ใช่ ฉันเห็นเขาที่นั่น
Girishkhurture พูดว่า:

“ผู้ชายคนนี้ไม่ใช่หัวหน้าของฉัน!
เพราะผู้นำของฉันคือสามีอย่างแท้จริง!
หน้าผากของเขาน่ากลัวจริงๆ!
ความโกรธของทัวร์อยู่ในสายตาแน่นอน!
เคราคือไพฑูรย์แน่นอน!
ความเมตตาในนิ้วแน่นอน!
พระองค์จะไม่ทรงโค่นประชาชนลงหรือ พระองค์จะไม่ทรงยกประชาชนขึ้นหรือ?
เขาจะไม่คลุกฝุ่นคนเหรอ?
ประเทศที่เป็นศัตรูจะไม่บดขยี้?
คุณจะไม่กลบ "ปากแผ่นดิน" ด้วยขี้เถ้าหรือ?
Rooks จะไม่ตัดจมูกที่โหลดออก?
Agu ผู้นำของ Kish จะไม่จับเขาเข้าคุกท่ามกลางกองทัพ?

พวกเขาทุบตีเขา ฉีกเขา
พวกเขาทรมานร่างกายของกิริชคูรทูรา
ตาม Uruk ที่ดุร้าย Gilgamesh ปีนกำแพง
ความสดใสของเขาตกอยู่กับ Kulab ที่อายุน้อยและแก่
นักรบแห่ง Uruk คว้าอาวุธสงครามของพวกเขา
พวกเขายืนขึ้นที่ประตูเมืองและตามตรอกซอกซอย

Enkidu ก้าวออกจากประตูเมือง
Gilgamesh ห้อยหัวของเขาเหนือกำแพง
ใช่ สังเกตเห็นมันที่นั่น
"คนรับใช้! สามีคนนี้เป็นผู้นำของคุณหรือไม่"
“คนนี้เป็นหัวหน้าของฉัน!
ถูกต้อง เป็นเรื่องจริง!"
พระองค์ทรงชนะประชาชน พระองค์ทรงยกประชาชน
พระองค์ทรงคลุกผู้คนด้วยผงคลี
ประเทศที่เป็นศัตรูเขาบดขยี้
เขาปิดปากแผ่นดินด้วยขี้เถ้า
Rooks โหลดช่องจมูก
Agu ผู้นำของ Kish จับเขาเข้าคุกท่ามกลางกองทัพ

Gilgamesh มหาปุโรหิตแห่ง Kulab
หมายถึง:
"อ๊ะ - ฉันมีผู้คุม อ๊ะ - ฉันมีผู้ควบคุมงาน!
ใช่ - หัวหน้ากองทหารกับฉัน!
Aha คุณให้อาหารนกที่หลบหนีด้วยธัญพืช!
ใช่ คุณพาผู้ลี้ภัยกลับบ้าน!
อาฮา เจ้าคืนลมหายใจให้ข้า อาฮา เจ้าคืนชีวิตข้า!”

"อุรุก - งานของพระเจ้า!
Great Wall - สัมผัสของเมฆที่น่ากลัว -
อาคารของผู้มีอำนาจ - การสร้างความสูงชันจากสวรรค์ -
คุณคือผู้รักษาผู้นำ
นักรบ เจ้าชายที่รักของอโนม!
ก่อนที่ Utu เขาจะฟื้นพลังเดิมของเขา
Agu สำหรับ Kish ฟรี!
O Gilgamesh มหาปุโรหิตแห่ง Kulab
เพลงสรรเสริญที่ดีสำหรับคุณ!"

การมีส่วนร่วมในสงคราม: การแย่งชิงอำนาจ
การมีส่วนร่วมในการต่อสู้:

(กิลกาเมช) ราชาผู้มีชื่อเสียงแห่งเมืองอูรุคของชาวสุเมเรียน

กิลกาเมชปกครองเมือง Uruk ในช่วงปลายศตวรรษที่ XXVII - ต้นศตวรรษที่ XXVI ก่อนคริสต์ศักราช และเขาเป็นตัวแทนของราชวงศ์แรกของ Uruk พ่อของกิลกาเมชชื่อ คุลาบา

ในปีแรก ๆ ที่เขาอยู่บนบัลลังก์ของเมือง Uruk Gilgamesh เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Aggi - lugal Kish ที่ทรงพลัง วันหนึ่ง อักกาส่งทูตของเขาไปยัง Uruk เพื่อถ่ายทอด กิลกาเมชว่าเขาควรมีส่วนร่วมในงานชลประทานที่ Agga เริ่มขึ้น ผู้อาวุโสรวบรวมสภาเกี่ยวกับเรื่องนี้และขอให้กษัตริย์แห่ง Uruk ดำเนินการตามคำสั่ง แต่กิลกาเมชไม่เชื่อฟังเพราะขัดต่อความปรารถนาของประชาชน ในการชุมนุมที่ได้รับความนิยม Gilgamesh ได้รับการประกาศให้เป็น lugal ซึ่งเป็นผู้นำทางทหาร ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ Agga พร้อมกับทหารของเขาได้ลงเรือไปตามแม่น้ำยูเฟรติสและเริ่มการปิดล้อมอูรุค แต่การโจมตีครั้งนี้จบลงอย่างไม่ประสบความสำเร็จสำหรับ Aggi เนื่องจากชาวเมืองหัวแข็งไม่ต้องการที่จะยอมแพ้และบดขยี้กองทัพของเขา

เมื่อ พ.ศ. 2675 กิลกาเมชในที่สุดก็สามารถบรรลุอิสรภาพสำหรับ Uruk ได้ อำนาจเหนือเมโสโปเตเมียตอนล่างส่งต่อไปยังกิลกาเมช

หลังจากนั้นไม่นาน Gilgamesh ก็เข้ายึดครองเมืองต่าง ๆ เช่น Adab, Lagash, Nippur, Umma และอื่น ๆ Gilgamesh ยังได้รับการกล่าวถึงในฐานะผู้สร้างศาลเจ้า Tummal ใน Nippur และใน Lagash กษัตริย์แห่ง Uruk ได้สร้างประตูซึ่งเขาตั้งชื่อตามตัวเอง

ด้วยการกระทำของคุณ กิลกาเมชกลายเป็นฮีโร่ของตำนาน ตำนาน และบทเพลงมหากาพย์ของชาวสุเมเรียน เพลงบอกเล่าถึงความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเขานั่นคือการสร้างกำแพงอูรุคซึ่งยาว 9 กม. และหนาประมาณ 5 ม. นอกจากนี้เขายังจัดทริปในตำนานไปยังเลบานอนเพื่อป่าสนซีดาร์ บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh อันรุ่งโรจน์ถูกเขียนใหม่ในหลายภาษา เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและนักผจญภัย

ทุกประเทศมีฮีโร่ของพวกเขา ในเมโสโปเตเมียโบราณ วีรบุรุษที่มีชื่อเสียงเช่นนี้คือกษัตริย์กิลกาเมช ผู้ชอบทำสงครามและชาญฉลาด ผู้แสวงหาความเป็นอมตะ แท็บเล็ตที่พบซึ่งมีจารึกบอกเกี่ยวกับเขาอาจเป็นอนุสรณ์สถานแห่งทักษะทางวรรณกรรมแห่งแรก

กิลกาเมชคือใคร?

ตำนานของกิลกาเมชยังทรงคุณค่าเกี่ยวกับความเชื่อของชาวสุเมเรียนอีกด้วย ในเมโสโปเตเมียโบราณ กษัตริย์แห่ง Uruk (อาณาจักรเมืองที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้วในขณะนั้น) คือ Gilgamesh ผู้โหดร้ายในวัยเยาว์ เขาแข็งแกร่ง ดื้อรั้น และไม่เคารพเทพเจ้า พละกำลังของเขาเหนือกว่ากำลังของมนุษย์บนดินถึงขนาดที่สามารถเอาชนะโคหรือสิงโตด้วยมือข้างเดียวได้ เช่นเดียวกับที่แซมซั่นวีรบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิลทำ เขาสามารถไปยังอีกด้านหนึ่งของโลกเพื่อทำให้ชื่อของเขาคงอยู่ และข้ามทะเลแห่งความตายเพื่อให้ผู้คนมีความหวังในชีวิตอมตะบนโลก

เป็นไปได้มากว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ ผู้คนต่างยกย่องกษัตริย์ของพวกเขาอย่างสูงส่งในตำนานจนพวกเขาเรียกพระองค์ว่าสองในสามเป็นเทพเจ้า และมีเพียงหนึ่งในสามที่เป็นผู้ชาย เขาได้รับความเคารพดังกล่าวด้วยความกระหายที่ไม่อาจระงับได้ในการค้นหาเหล่าทวยเทพและเรียกร้องชีวิตนิรันดร์สำหรับตัวเขาเอง เรื่องนี้อธิบายถึงตำนานกิลกาเมชของชาวบาบิโลน

ตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษที่ประสบปัญหามากมายในการเดินทางของเขาได้รับการวิเคราะห์โดยนักปรัชญาและนักศาสนศาสตร์ด้วยความหวังที่จะหาคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตและความตายที่ชาวสุเมเรียนอาจรู้

เพื่อนของ Gilgemesh - Enkidu

หัวหน้าอีกคนคือ Enkidu ผู้แข็งแกร่งซึ่งมาจากเหล่าทวยเทพเพื่อสังหาร Gilgamesh กษัตริย์แห่ง Uruk ปฏิบัติต่อผู้คนอย่างโหดร้ายจนผู้คนสวดอ้อนวอนต่อเทพธิดาสูงสุดให้สร้างศัตรูให้กับกษัตริย์ของพวกเขา เพื่อให้นักรบหนุ่มมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความกระตือรือร้นในวัยเยาว์และความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของเขา

และเทพธิดาแห่งสุเมเรียนก็สร้างขึ้นตามคำร้องขอของสัตว์ครึ่งคนครึ่งสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน และชื่อของเขาคือ Enkidu ลูกชายของ Enki เขามาเพื่อต่อสู้และเอาชนะกิลกาเมซ แต่เมื่อเขาล้มเหลวในการเอาชนะคู่ต่อสู้ Enkidu และ Gilgamesh ก็ยอมจำนนต่อความจริงที่ว่าพลังอันยิ่งใหญ่ของพวกเขานั้นเหมือนกัน ต่อจากนั้น Gilgemesh กลายเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของ Enkidu และกิลกาเมชยังพาเขาไปหาแม่ของเขา - เทพี Ninsun เพื่อที่เธอจะได้อวยพรให้ครึ่งสัตว์ร้ายเป็นพี่ชายของลูกชายของเธอ

ร่วมกับ Enkidu พระเอกไปที่ดินแดนแห่งต้นซีดาร์ เห็นได้ชัดว่า เลบานอนสมัยใหม่ถูกเรียกว่าดินแดนแห่งต้นซีดาร์ ที่นั่นพวกเขาฆ่าผู้พิทักษ์ป่าซีดาร์ - ฮัมบาบาซึ่งลูกชายของ Enki ต้องทนทุกข์ทรมาน

ตามตำนานเขาเสียชีวิตด้วยอาการป่วยหลังจาก 12 วันที่ยากลำบากแทนกิลกาเมชเอง พระราชาคร่ำครวญถึงเพื่อนสนิทอย่างขมขื่น แต่กิลกาเมชเองก็ถูกกำหนดให้เดินทางต่อไปบนโลก บทสรุปสั้น ๆ ของมหากาพย์เกี่ยวกับ Gilgamesh ทำให้ทราบว่ามิตรภาพกับสิ่งมีชีวิตนี้เปลี่ยน Gilgamesh ที่ไม่เคารพให้เป็นเทพเจ้ามากน้อยเพียงใด และหลังจากการตายของฮีโร่คนนี้กษัตริย์ก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงอีกครั้ง

แท็บเล็ตที่มีตำนาน

นักวิทยาศาสตร์จากทุกประเทศมีความสนใจในคำถามที่ว่า Epic of Gilgamesh ถูกสร้างขึ้นที่ไหน มหากาพย์เขียนบนแผ่นดินเหนียว มีข้อสันนิษฐานว่าตำนานเขียนขึ้นที่ไหนสักแห่งในพุทธศตวรรษที่ 22 พ.ศ. แท็บเล็ต 12 ชิ้นที่มีข้อความรูปแบบคูนิฟอร์มถูกค้นพบเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 คนแรกของพวกเขา (คนที่บอกเกี่ยวกับน้ำท่วม) ถูกพบระหว่างการขุดค้นห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรียโบราณ Shurbanipall ในเวลานั้นสถานที่แห่งนี้คือเมืองนีนะเวห์ และตอนนี้มันเป็นดินแดนของอิรักในปัจจุบัน

จากนั้น จอร์จ สมิธ นักวิจัยก็ฟื้นขึ้นมาโดยค้นหาโต๊ะอื่นๆ ในดินแดนสุเมเรียนโบราณ มหากาพย์มี 12 เพลง แต่ละเพลงมีข้อความบทกวี 3,000 บรรทัด ตอนนี้เม็ดดินเหนียวเหล่านี้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์โลกอังกฤษ

ต่อมาหลังจากการเสียชีวิตของดี. สมิธ ก็มีการค้นพบและถอดรหัสแผ่นจารึกอื่นๆ พบ "มหากาพย์กิลกาเมช" ของชาวสุเมเรียนในภาษาซีเรียอัก ภาษาอัคคาเดียน และภาษาโบราณอีก 2 ภาษา

ผู้บันทึกมหากาพย์: รุ่น

ใครเป็นคนเขียนบทกวีนี้ไม่เป็นที่รู้จักของ Assyriologists เรื่องราวของวีรบุรุษที่สามารถอดทนต่อความยากลำบากที่เลวร้ายที่สุดเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้นคือหนังสือที่มีค่าที่สุดของสุเมเรียน บางตำนานกล่าวว่า Gilgamesh เองหลังจากที่เขามาจากประเทศที่ไม่รู้จักรับหน้าที่เขียนสิ่วบนดินเหนียวเกี่ยวกับการผจญภัยของเขาเพื่อที่บรรพบุรุษจะไม่ลืมพวกเขา แต่นี่เป็นรุ่นที่ไม่น่าเป็นไปได้ คนที่มีจิตใจเป็นศิลปินและมีสไตล์ศิลปะสามารถเขียนบทกวีได้ คนที่เชื่อในพลังของคำพูด ไม่ใช่อาวุธ

ใครบางคนในหมู่คนที่มีพรสวรรค์ทางวรรณกรรมที่ชัดเจนได้รวมตำนานที่กระจัดกระจายทั้งหมดไว้เป็นเรื่องเดียวและเขียนเป็นบทกวี บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh ซึ่งมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ถือเป็นงานวรรณกรรมชิ้นแรก

บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh เริ่มต้นด้วยคำอธิบายว่ากษัตริย์หนุ่มและนอกรีตพิชิต Uruk ได้อย่างไรและปฏิเสธที่จะเชื่อฟังกษัตริย์แห่งเมือง Kish Agga เขาร่วมกับนักรบหนุ่มปกป้องอาณาจักรของเขาสั่งให้สร้างกำแพงหินรอบเมือง นี่คือการกล่าวถึงกิลกาเมซครั้งแรก นอกจากนี้ตำนานเล่าขานเกี่ยวกับ Gilgamesh และต้น Huluppu (วิลโลว์ที่พระเจ้าปลูกไว้ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส) ในลำต้นที่ปีศาจร้ายลิลิ ธ ซ่อนตัวอยู่ และงูตัวใหญ่ก็มุดเข้าไปในรากของต้นไม้ที่พระเจ้าทรงปลูกไว้ Gilgamesh แสดงที่นี่ในฐานะผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญซึ่งไม่ยอมให้ต้นไม้อันยิ่งใหญ่ถูกโค่นลงซึ่งเป็นที่รักของเทพีแห่งความรัก Inanna ของชาวอัสซีเรีย

เมื่อเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์อิชตาร์ (ไอซิสในหมู่ชาวกรีก) ชื่นชมความกล้าหาญของกษัตริย์หนุ่ม เธอสั่งให้เขามาเป็นสามีของเธอ แต่กิลกาเมชปฏิเสธ ซึ่งเหล่าทวยเทพได้ส่งวัวผู้น่าเกรงขามและตัวใหญ่มายังโลก กระตือรือร้นที่จะทำลายฮีโร่ Gilgamesh ร่วมกับเพื่อนที่ซื่อสัตย์และอดทนเอาชนะวัวตัวผู้และ Humbaba ยักษ์

และพระราชมารดาของกษัตริย์ เมื่อทรงวางแผนการหาเสียง ทรงตื่นตระหนกอย่างยิ่ง และทรงขอร้องไม่ให้ต่อสู้กับฮัมบาบา แต่ถึงกระนั้น Gilgamesh ก็ไม่ฟังใครเลย แต่ตัดสินใจทุกอย่างด้วยตัวเอง พวกเขาร่วมกับเพื่อนเอาชนะยักษ์ที่พิทักษ์ป่าซีดาร์ พวกเขาโค่นต้นไม้ทั้งหมด ถอนรากถอนโคนขนาดใหญ่ เพื่อนไม่ได้ใช้ต้นไม้เหล่านี้ในการก่อสร้างหรืออย่างอื่น ไม้ซีดาร์มีความหมายศักดิ์สิทธิ์ในมหากาพย์เท่านั้น

จากนั้นเพื่อฆ่ายักษ์และตัดป่าศักดิ์สิทธิ์เหล่าทวยเทพจึงสังหาร Enkidu เขาเสียชีวิตด้วยโรคที่ไม่รู้จัก แม้จะอ้อนวอนทั้งหมด แต่เหล่าทวยเทพก็ไม่เมตตาต่อครึ่งสัตว์ร้าย ดังนั้นบอกมหากาพย์ Sumerian เกี่ยวกับ Gilgamesh

Gilgamesh สวมเศษผ้าและออกเดินทางบนเส้นทางที่ไม่รู้จักเพื่อค้นหาและขอชีวิตนิรันดร์จากพลังที่สูงกว่า เขาข้ามห้วงน้ำแห่งความตายมาโดยไม่กลัวที่จะมาถึงอีกฝั่งหนึ่งซึ่งอุทนาพิชทิมอาศัยอยู่ เขาบอก Gilgamesh เกี่ยวกับดอกไม้ที่เติบโตที่ก้นทะเลแห่งความตาย มีเพียงผู้ที่เด็ดดอกไม้วิเศษเท่านั้นที่จะสามารถยืดอายุของเขาให้ยืนยาวได้ แต่ก็ยังไม่ตลอดไป Gilgamesh ผูกหินหนักเข้ากับขาที่แข็งแรงแล้วโยนตัวเองลงไปในทะเล

เขาสามารถหาดอกไม้ได้ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางกลับบ้าน เขากระโดดลงไปในบ่อน้ำเย็นและทิ้งดอกไม้ไว้ริมฝั่งโดยไม่มีใครดูแล และในเวลานี้งูขโมยดอกไม้กลายเป็นเด็กต่อหน้าต่อตาพระเอก และกิลกาเมชก็กลับบ้านด้วยความพ่ายแพ้ ท้ายที่สุดเขาไม่เคยยอมให้ตัวเองพ่ายแพ้ นี่คือบทสรุปโดยย่อของ Epic of Gilgamesh

น้ำท่วมในพระคัมภีร์ในตำนานของชาวสุเมเรียนโบราณ

ผู้ปกครองคนแรกมีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย ตำนานของ Gilgamesh ไม่ใช่นิยายทั้งหมด อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไปนับพันปี ภาพของบุคคลจริงและนิยายได้ผสานเข้าด้วยกันจนไม่สามารถแยกภาพเหล่านี้ออกได้ในปัจจุบัน

บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh มีเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับน้ำท่วม กิลกาเมชเดินไปตามเส้นทางที่เปิดรับดวงอาทิตย์เพียงดวงเดียวเพื่อตอบคำถามของเขาเกี่ยวกับอาณาจักรอุทนาพิชทิมซึ่งเป็นอาณาจักรอมตะเพียงแห่งเดียวในหมู่ผู้คน Utnapishtim บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรู้ความลับทั้งหมดได้บอกเขาเกี่ยวกับน้ำท่วมครั้งใหญ่ในสมัยโบราณและเรือแห่งความรอดที่สร้างขึ้น ต้นแบบของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของ Utnapishtim คือโนอาห์ในพันธสัญญาเดิม ชาวสุเมเรียนรู้เรื่องราวนี้เกี่ยวกับน้ำท่วมในพระคัมภีร์ได้อย่างไรนั้นไม่ชัดเจน แต่ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล โนอาห์มีชีวิตอยู่จริงๆ นานกว่า 600 ปี และถือได้ว่าเป็นอมตะสำหรับตัวแทนของชนชาติอื่น

"The Legend of Gilgamesh, the Seeker" ที่พบในดินแดนที่เคยเป็นอัสซีเรีย เป็นการค้นพบที่มีความสำคัญอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน เนื่องจากมันให้แง่คิด ตำนานนี้ถูกเปรียบเทียบความหมายกับ "หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์และแม้แต่กับพระคัมภีร์

แนวคิดหลักของบทกวี

แนวคิดของบทกวีไม่ใช่เรื่องใหม่ การเปลี่ยนแปลงของตัวละครของฮีโร่นั้นมีอยู่ในตำนานเก่าแก่มากมาย สำหรับการศึกษาดังกล่าวมหากาพย์ที่พบเกี่ยวกับ Gilgamesh นั้นมีค่าอย่างยิ่ง การวิเคราะห์ความเชื่อของชาวสุเมเรียน แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและเทพเจ้า แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ทั้งหมดนี้ยังคงมีการสำรวจจนถึงทุกวันนี้

แนวคิดหลักเบื้องหลังตำนานคืออะไร? จากการหลงทาง Gilgamesh ไม่ได้รับสิ่งที่เขากำลังมองหา ในตอนท้ายของเรื่องตามที่ตำนานของ Gilgamesh อธิบาย ดอกไม้แห่งความเป็นอมตะอยู่ในมือของงูเจ้าเล่ห์ แต่ชีวิตจิตวิญญาณในฮีโร่ของมหากาพย์ได้ถือกำเนิดขึ้น จากนี้ไปเขาเชื่อว่าความเป็นอมตะนั้นเป็นไปได้

บทสรุปของ Epic of Gilgamesh ไม่อยู่ภายใต้การนำเสนอเชิงตรรกะที่เข้มงวด ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะติดตามตามลำดับว่าฮีโร่พัฒนาอย่างไรและสนใจอะไร แต่ตำนานกล่าวว่า Gilgamesh ต่อสู้เพื่อชื่อเสียงที่ไม่มีใครเหมือน ดังนั้นเขาจึงเข้าสู่การต่อสู้ที่อันตรายกับ Humbaba ยักษ์ซึ่งฮีโร่ได้รับการช่วยเหลือโดยการร้องขอต่อเทพเจ้า Shamash เทพธิดาแม่ของเขาเท่านั้น พระเจ้า Shamash ทำให้เกิดลมที่บดบังวิสัยทัศน์ของยักษ์และช่วยวีรบุรุษในชัยชนะของพวกเขา แต่ Gilgamesh ต้องการความรุ่งโรจน์อีกครั้ง เขาดำเนินต่อไป ไปสู่ห้วงน้ำแห่งความตาย

แต่ในตอนท้ายของบทกวี กษัตริย์รู้สึกสบายใจเมื่อเห็นกำแพงรอบอาณาจักรอูรุคที่เกือบเสร็จแล้ว ใจของเขาชื่นชมยินดี ฮีโร่ของมหากาพย์ค้นพบภูมิปัญญาของการเป็นซึ่งพูดถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจิตวิญญาณซึ่งทำงานเพื่อผู้อื่น Gilgamesh รู้สึกโล่งใจที่เขาสามารถทำบางสิ่งเพื่อคนรุ่นหลังได้

เขาฟังคำแนะนำของเหล่าทวยเทพที่มอบให้เขาในสวน: คน ๆ หนึ่งต้องตายโดยธรรมชาติและคุณต้องชื่นชมชีวิตอันสั้นของคุณสามารถชื่นชมยินดีในสิ่งที่ได้รับ

การวิเคราะห์ปัญหาทางปรัชญาบางประการในมหากาพย์

ทายาทแห่งราชบัลลังก์และวีรบุรุษในแหล่งโบราณเช่นบทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh ต้องผ่านการทดลองต่างๆและเปลี่ยนไป หากในตอนแรกกษัตริย์ปรากฏตัวในรูปแบบของเยาวชนที่ดื้อด้านเอาแต่ใจและโหดร้ายหลังจากการตายของ Enkidu เขาก็สามารถเศร้าโศกอย่างสุดซึ้งต่อเพื่อนของเขาได้

เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึงความกลัวต่อการตายของร่างกาย พระเอกของบทกวีหันไปหาเหล่าทวยเทพเพื่อเรียนรู้ความลับของชีวิตและความตาย จากนี้ไป Gilgamesh ไม่สามารถปกครองคนของเขาได้ เขาต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับความลับของความตาย วิญญาณของเขาสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์: ความแข็งแกร่งและพลังงานที่ไม่อาจระงับได้ในร่างกายของ Enkidu จะตายได้อย่างไร? ไฟแห่งจิตวิญญาณนี้นำพาฮีโร่ให้ห่างไกลจากดินแดนบ้านเกิดของเขาให้ความแข็งแกร่งเพื่อเอาชนะความยากลำบากที่ไม่เคยมีมาก่อน นี่คือการตีความมหากาพย์ของ Gilgamesh ปัญหาทางปรัชญาของการเป็นและการไม่มีอยู่ยังได้รับการส่องสว่างในโองการเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเนื้อเรื่องที่พูดถึงดอกไม้ที่หายไปซึ่งคาดว่าจะมอบความเป็นอมตะที่ปรารถนา ดอกไม้นี้เป็นสัญลักษณ์ทางปรัชญาอย่างชัดเจน

การตีความที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของมหากาพย์นี้คือการเปลี่ยนแปลงของวิญญาณ Gilgamesh เปลี่ยนจากคนบนดินเป็นคนแห่งสวรรค์ ภาพลักษณ์ของ Enkidu สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญชาตญาณของกษัตริย์เอง และการต่อสู้กับเขาหมายถึงการต่อสู้กับตัวเอง ในที่สุด กษัตริย์แห่ง Uruk ก็เอาชนะจุดเริ่มต้นที่ต่ำกว่าของเขา ได้รับความรู้และคุณสมบัติของลักษณะของการเป็นสองในสามของพระเจ้า

การเปรียบเทียบ Epic of Gilgamesh กับ "Book of the Dead" ของชาวอียิปต์

การพาดพิงที่ชัดเจนสามารถพบได้ในเรื่องราวของ Gilgamesh ที่ข้ามน่านน้ำแห่งความตายด้วยความช่วยเหลือของ Charon Charon ในตำนานอียิปต์เป็นชายชรารูปร่างท้วมและลึกซึ่งเป็นผู้ขนส่งผู้เสียชีวิตจากโลกมนุษย์ไปยังอีกโลกหนึ่งและได้รับค่าตอบแทนสำหรับสิ่งนี้

อีกทั้งตำนานของกิลกาเมชยังกล่าวถึงโลกแห่งความตายตามความเชื่อของชาวอัสซีเรียนอีกด้วย นี้เป็นที่อยู่อันบีบคั้น น้ำไม่ไหล ไม่มีต้นไม้ขึ้นสักต้นเดียว และคน ๆ หนึ่งจะได้รับค่าตอบแทนสำหรับการกระทำทั้งหมดในช่วงชีวิตของเขาเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้นชีวิตของเขานั้นสั้นและไร้ความหมาย:“ มีเพียงเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์เท่านั้นที่จะคงอยู่ตลอดไปและมนุษย์ - ปีของเขาจะถูกนับ ... ”

"หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์คือต้นกกซึ่งมีการบันทึกคาถาต่างๆ ส่วนที่สองของหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับวิธีที่วิญญาณไปถึงยมโลก แต่ถ้าโอซิริสตัดสินใจว่าวิญญาณทำความดีมากกว่านี้ เธอจะถูกปล่อยตัวและปล่อยให้มีความสุข

กิลกาเมชหลังจากสื่อสารกับเหล่าทวยเทพแล้ว ถูกส่งกลับไปยังโลกของเขา เขาอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด และแม้ว่าเขาจะสูญเสียดอกไม้แห่งชีวิตไป แต่เขาก็ยังได้รับพรที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ใหม่ในอูรุคบ้านเกิดของเขา

Epos แปลโดย Dyakonov

I.M. ชาวตะวันออกชาวรัสเซีย Dyakonov ในปี 1961 เริ่มแปลมหากาพย์ ในงานของเขา นักแปลใช้การแปลที่เตรียมไว้แล้วโดย V.K. ชิเลย์ก้า. Epic of Gilgamesh ถูกต้องที่สุด เขาทำงานผ่านวัสดุโบราณจำนวนมาก และตอนนี้โลกวิทยาศาสตร์ก็ทราบแล้วว่าต้นแบบของฮีโร่นั้นมีอยู่จริง

นี่คือเอกสารทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์อันทรงคุณค่า - มหากาพย์กิลกาเมช งานแปลของ Dyakonov ตีพิมพ์ซ้ำในปี 1973 และอีกครั้งในปี 2006 การแปลของเขาเป็นทักษะของอัจฉริยะทางภาษาศาสตร์ คูณด้วยคุณค่าของตำนานโบราณ อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ ดังนั้นทุกคนที่ได้อ่านและชื่นชมตำนานของชาวบาบิโลนซึ่งเป็นตำนานของ Gilgamesh ได้แสดงความคิดเห็นที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

กึ่งเทพผู้กล้าหาญและไร้ความกลัวชื่อกิลกาเมชมีชื่อเสียงจากความห้าวหาญ ความรักที่มีต่อผู้หญิง และความสามารถในการเป็นเพื่อนกับผู้ชาย กบฏและผู้ปกครองของชาวสุเมเรียนมีอายุ 126 ปี จริงอยู่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับความตายของนักรบผู้กล้าหาญ บางทีชื่อเสียงจากการกระทำของเขาอาจไม่ได้ทำให้ความเป็นจริงสวยงาม และกิลกาเมชผู้กล้าหาญก็พบวิธีที่จะได้รับความเป็นอมตะซึ่งเขาแสวงหาอย่างไม่ลดละ

ประวัติการสร้าง

ชีวประวัติของ Gilgamesh ได้มาถึงโลกสมัยใหม่ด้วยการเขียนแบบฟอร์มชื่อ "The Epic of Gilgamesh" (อีกชื่อหนึ่งคือ "About the Who Has Seen Everything") งานวรรณกรรมประกอบด้วยตำนานที่กระจัดกระจายซึ่งบอกเล่าถึงการหาประโยชน์ของตัวละครที่คลุมเครือ รายการบางส่วนที่รวมอยู่ในคอลเลกชันมีอายุย้อนไปถึง 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช วีรบุรุษของการสร้างในสมัยโบราณคือ Gilgamesh และเพื่อนที่ดีที่สุดของเขา Enkidu

ชื่อของฮีโร่ยังพบได้ในจารึก Tummal - พงศาวดารของการสร้างเมือง Tummal ขึ้นใหม่ซึ่งเกิดขึ้นใน 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช คำจารึกระบุว่า Gilgamesh ได้สร้างวิหารของเทพธิดา Ninlil ซึ่งได้รับความเสียหายจากน้ำท่วม

ตำนานที่อุทิศให้กับผู้ปกครองของชาวสุเมเรียนสะท้อนให้เห็นใน "หนังสือของยักษ์" ซึ่งรวมอยู่ในต้นฉบับ Qumran ต้นฉบับกล่าวถึงกษัตริย์แห่ง Uruk อย่างลวก ๆ โดยไม่ได้เน้นที่การหาประโยชน์ของผู้ชาย

หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรและการวิเคราะห์ผลงานของปรมาจารย์ Sumerian ทำให้เราสามารถยืนยันได้ว่าตัวละครของมหากาพย์โบราณมีต้นแบบ นักวิทยาศาสตร์มั่นใจว่าภาพลักษณ์ของวีรบุรุษโบราณนั้นถูกตัดออกจากผู้ปกครองในชีวิตจริงของเมือง Uruk ซึ่งปกครองอาณาจักรของเขาในศตวรรษที่ 17-16 ก่อนคริสต์ศักราช

ตำนานและตำนาน

Gilgamesh ผู้เอาแต่ใจเป็นบุตรชายของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ Ninsun และมหาปุโรหิต Lugalbanda ชีวประวัติของวีรบุรุษชาวสุเมเรียนเป็นที่ทราบกันดีตั้งแต่เหตุการณ์น้ำท่วมซึ่งล้างมนุษยชาติส่วนใหญ่ออกจากพื้นโลก ผู้คนที่ได้รับความรอดต้องขอบคุณ Ziusudra เริ่มสร้างเมืองใหม่

เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของจำนวนการตั้งถิ่นฐานอิทธิพลของ Aggi ซึ่งเป็นผู้ปกครองคนสุดท้ายของสุเมเรียนจึงเริ่มลดลง ดังนั้นเมื่อ Gilgamesh ที่ครบกำหนดได้โค่นล้มผู้ว่าการ Aggi ในเมือง Uruk ลอร์ดแห่ง Sumer จึงส่งกองทัพไปทำลายกบฏที่อวดดี

Gilgamesh มีชื่อเสียงในหมู่คนทั่วไปในฐานะผู้ปกครองที่ซื่อสัตย์ของเมือง Kullaba ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Uruk หลังจากการโค่นล้มรัฐบาลท้องถิ่น กิลกาเมชประกาศตนว่าเป็นกษัตริย์แห่งอูรุค และรวมเมืองทั้งสองไว้ด้วยกำแพงหนา

Agga โจมตีศัตรูด้วยความโกรธ แต่ฮีโร่ผู้กล้าหาญไม่ถอย ชายผู้นี้รวบรวมกองทัพของคนหนุ่มสาวและเริ่มปกป้องอิสรภาพของเมืองจากการกดขี่ของผู้ปกครองที่ละโมบ แม้จะมีกองทัพขนาดใหญ่ แต่อักกาก็พ่ายแพ้ Gilgamesh ยังได้รับตำแหน่งผู้ปกครองของ Sumerians และย้ายเมืองหลวงของรัฐไปที่ Uruk

อย่างไรก็ตาม Gilgamesh ไม่เพียงโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและความมุ่งมั่นเท่านั้น เนื่องจากอารมณ์รุนแรงและความภาคภูมิใจที่ไม่เหมาะสมของผู้นำ Sumerians เหล่าทวยเทพจึงส่ง Enkidu มายังโลกเพื่อสงบสติอารมณ์และเอาชนะชายคนนั้น แต่แทนที่จะทำภารกิจที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จ Enkidu เข้าร่วม Gilgamesh และกลายเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของผู้ปกครอง Uruk

ร่วมกับ Enkidu ชายคนนั้นไปที่ประเทศ Huwawa ยักษ์ผู้หว่านความตาย กิลกาเมชอยากได้ต้นซีดาร์ที่สัตว์ประหลาดตัวใหญ่กำลังเติบโตและเชิดชูชื่อของเขาเองในหมู่ลูกหลานของเขา

ถนนสู่ Huwawa ใช้เวลานาน แต่ผู้ปกครองของ Sumerians ไปถึงป่ามหัศจรรย์ตัดต้นซีดาร์และทำลายยักษ์ วัตถุดิบที่สกัดได้ถูกนำไปสร้างพระราชวังใหม่ในเมืองหลวง

แม้จะมีความเย่อหยิ่งและไม่เคารพต่อกฎหมาย แต่ Gilgamesh ก็ให้เกียรติเหล่าทวยเทพ ดังนั้นเมื่อเทพธิดาแห่งความรัก Inanna หันไปขอความช่วยเหลือจากชายคนนั้นเขาจึงทิ้งทุกอย่างและรีบไปที่วิหารเพื่อเชิดชูเทพธิดา

วิลโลว์ที่สวยงามเติบโตในวัดนี้ซึ่งทำให้อินนาพอใจ แต่มีงูเลื้อยอยู่ตามรากของต้นไม้ ในลำต้นของต้นวิลโลว์ ปีศาจได้สร้างที่กำบังสำหรับตัวมันเอง และนกอินทรีกระหายเลือดได้สร้างรังบนมงกุฎ

พระเอกตัดหัวงูด้วยการเป่าครั้งเดียว เมื่อเห็นการตอบโต้อย่างโหดร้าย นกอินทรีก็บินหนีไป และลิลิธก็หายไปในอากาศ Inanna ผู้ขอบคุณมอบไม้ชิ้นหนึ่งให้ Gilgamesh ซึ่งช่างไม้ทำกลองวิเศษ ทันทีที่ผู้ปกครองของ Uruk ตีเครื่องดนตรีชายหนุ่มทุกคนก็รีบทำตามคำสั่งและเด็กผู้หญิงก็ยอมจำนนต่ออำนาจของ Gilgamesh โดยไม่ลังเล

ชายที่พึงพอใจใช้เวลาส่วนใหญ่ในการเกี้ยวพาราสีจนกระทั่งเหล่าทวยเทพที่เบื่อที่จะฟังคำบ่นของคู่ครองที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีเจ้าสาวจึงนำเครื่องมือวิเศษไปจากกิลกาเมช

เมื่อเห็นว่าเพื่อนคนหนึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากการสูญเสียของเล่นชิ้นโปรด Enkidu จึงไปที่ยมโลกซึ่งเทพเจ้าได้เคลื่อนย้ายกลองวิเศษ แต่ชายคนนั้นไม่ได้คำนึงถึงว่ามีเพียงบุคคลที่ไม่ฝ่าฝืนกฎเท่านั้นที่สามารถออกจากยมโลกได้ อนิจจา Enkidu พบกลอง แต่ไม่สามารถออกจากดินแดนแห่งความตายเพื่อคืนการสูญเสีย

ในตำนานอื่นเกี่ยวกับการตายของเพื่อนของ Gilgamesh มีการบอกเล่าในลักษณะที่ต่างออกไป เทพธิดาประทับใจในรูปลักษณ์และความกล้าหาญของ Gilgamesh จึงเสนอให้ฮีโร่แต่งงานกับเธอ แต่ Gilgamesh ปฏิเสธความงามเพราะเขารู้ว่า Ishtar ไม่ได้โดดเด่นด้วยความมั่นคง

เทพธิดาที่ขุ่นเคืองบ่นกับเทพเจ้า Anu ผู้ซึ่งส่งสัตว์ประหลาดไปที่ Uruk วัวสวรรค์ตัวใหญ่ลงมายังโลกเพื่อทำลายเมืองอันเป็นที่รักของเขา จากนั้น Enkidu ก็รีบไปหาศัตรูและในไม่ช้า Gilgamesh ก็มาช่วยทันเวลา พวกเขาร่วมกันเอาชนะสัตว์ร้าย

แต่สำหรับการสังหารหมู่วัวสวรรค์เหล่าทวยเทพจึงตัดสินใจลงทัณฑ์กิลกาเมช หลังจากการถกเถียงกันอย่างมาก ได้มีการตัดสินใจให้ผู้ปกครองของ Uruk มีชีวิตอยู่และใช้ชีวิตของ Enkidu คำอธิษฐานและคำขอไม่สามารถเลื่อนการตายของชายคนหนึ่งได้ หลังจากผ่านไป 13 วัน เพื่อนสนิทของกิลกาเมชก็เสียชีวิต หลังจากไว้ทุกข์ให้สหายของเขา กษัตริย์แห่ง Uruk ได้สร้างอนุสาวรีย์ที่สวยงามเพื่อเป็นเกียรติแก่ Enkidu

เสียใจกับการสูญเสีย ชายคนนี้ตระหนักว่าสักวันเขาก็ต้องตายเช่นกัน เทิร์นดังกล่าวไม่เหมาะกับ Gilgamesh ที่เอาแต่ใจ ดังนั้นฮีโร่จึงออกเดินทางสู่การเดินทางที่อันตรายเพื่อพบกับ Utnapishtim ในการค้นหาความเป็นอมตะ ฮีโร่ได้เอาชนะอุปสรรคมากมาย เมื่อพบชายชราที่ฉลาด ฮีโร่พบว่าหญ้าคำแนะนำที่เติบโตที่ก้นทะเลให้ชีวิตนิรันดร์

ข่าวดังกล่าวไม่ได้ลดทอนความกระตือรือร้นของ Gilgamesh ชายผู้นั้นผูกก้อนหินไว้ที่เท้าแล้วหยิบหญ้าวิเศษออกมา แต่ในขณะที่พระเอกกำลังจัดเสื้อผ้าของตัวเองให้เป็นระเบียบ หญ้าคำแนะนำก็ถูกงูลากออกไป กิลกาเมชรู้สึกผิดหวังจึงเดินทางกลับไปยังอูรุคเพื่อใช้ชีวิตผจญภัยและต้องตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

• ความหมายของชื่อ "Gilgamesh" คือบรรพบุรุษของฮีโร่ นักวิจัยอ้างว่าคำในภาษาสุเมเรียนฟังดูเหมือน "Bilga-mas" และรุ่นที่แพร่หลายคือการเปลี่ยนแปลงในภายหลังจากอัคคาเดีย
• ตัวละครนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอนิเมะเรื่อง "Gates of Babylon"
• เช่นเดียวกับพระคัมภีร์ เรื่องราวของกิลกาเมชหยิบยกประเด็นน้ำท่วมโลกที่ทำลายล้างผู้คนมากมาย มีทฤษฎีว่าภัยพิบัติในพระคัมภีร์ไบเบิลยืมมาจากชาวสุเมเรียน

คำคม

“ที่นี่ในอูรุค ฉันเป็นกษัตริย์ ฉันเดินไปตามถนนคนเดียวเพราะไม่มีใครกล้าเข้าใกล้ฉัน

“Enkidu เพื่อนของฉันที่ฉันรักมากซึ่งเราแบ่งปันงานทั้งหมด - เขาประสบชะตากรรมของผู้ชายคนหนึ่ง!”

“ ฉันจะสับต้นซีดาร์ - ภูเขาที่รกไปด้วย - ฉันจะสร้างชื่อนิรันดร์ให้ตัวเอง!”

“หลังจากท่องโลกกว้างแล้ว แผ่นดินมีความสงบเพียงพอหรือไม่?”

“ให้ดวงตาถูกแสงแดดส่องถึง ความมืดก็ว่างเปล่า ตามที่แสงต้องการ!”

[𒂆 ฟัง)) - ensi ของเมือง Uruk ของ Sumerian ซึ่งปกครองในช่วงปลายศตวรรษที่ XXVII - ต้นศตวรรษที่ XXVI ก่อนคริสต์ศักราช อี เขากลายเป็นตัวละครในตำนานของชาวสุเมเรียนและมหากาพย์อัคคาเดียซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของตะวันออกโบราณ

ชื่อของ Gilgamesh ถูกกล่าวถึงไม่เพียง แต่ในตำราเมโสโปเตเมียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต้นฉบับ Qumran ด้วย: ส่วนที่ 13 Q450 ของ "Book of Giants" มีชื่อของ Gilgamesh ถัดจากข้อความที่แปลว่า "... ทุกอย่างขัดต่อจิตวิญญาณของเขา ... " ข้อความเดียวกันนี้ถูกใช้โดยนิกาย Manichaean ในตะวันออกกลาง คลอดิอุส เอเลียน ประมาณ ค.ศ. 200 อี เล่าถึง Gilgamesh (Γίλγαμος) ตำนานที่ดัดแปลงเกี่ยวกับ Sargon of Akkad: oracle de ทำนายการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์บาบิโลนด้วยน้ำมือของหลานชายของเขาเอง เขาตกใจกลัวและโยนเด็กลงจากหอคอย แต่เจ้าชายได้รับการช่วยเหลือโดย นกอินทรีและเลี้ยงดูโดยคนสวน นักเทววิทยาอัสซีเรียแห่งโบสถ์แห่งตะวันออก Theodore Bar Konai ประมาณ 600 AD อี ชื่อ Gilgamesh (Glygmos) ในรายชื่อกษัตริย์ 12 องค์ซึ่งเป็นผู้ร่วมสมัยของพระสังฆราชตั้งแต่ Peleg ถึง Abraham

แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทความ "Gilgamesh"

วรรณกรรม

• ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ. จุดกำเนิดของสังคมชนชั้นที่เก่าแก่ที่สุดและศูนย์กลางแห่งแรกของอารยธรรมที่มีเจ้าของเป็นทาส ตอนที่ 1 เมโสโปเตเมีย / แก้ไขโดย I. M. Dyakonov - ม.: วรรณกรรมตะวันออกฉบับหลักของสำนักพิมพ์ Nauka, 2526 - 534 น. - 25,050 เล่ม
• เครเมอร์ ซามูเอล.ชาวสุเมเรียน. อารยธรรมแรกบนโลก / Per. จากอังกฤษ. เอ. วี. มิโลเซอร์โดวา - ม.: ZAO Tsentrpoligraf, 2545. - 384 น. - (ความลึกลับของอารยธรรมโบราณ). - 7,000 เล่ม - ไอ 5-9524-0160-0.
• เบิร์ตแมน สตีเฟ่น.เมโสโปเตเมีย: หนังสืออ้างอิงสารานุกรม / Per. จากอังกฤษ. ก. ช่วย; ความคิดเห็น V. I. Gulyaev - ม.: Veche, 2550. - 414 น. - (ห้องสมุดประวัติศาสตร์โลก). - ไอ 5-9533191-6-4.
• เบลิตสกี้ มาเรียน./ ต่อ จากโปแลนด์ - ม.: Veche, 2000. - 432 p. - (ความลับของอารยธรรมโบราณ). - 10,000 เล่ม - ไอ 5-7838-0774-5
• . // / รวบรวมโดย VV Erlikhman - ท.1.
• Emelyanov V.V.กิลกาเมช. ชีวประวัติของตำนาน - M.: Young Guard, 2015. - 358 น. - (ชุดเล็กของ ZhZL) - ไอ 978-5-235-03800-4.

ลิงค์

• Emelyanov V.. โพสต์ Nauka สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2558.

นิยาย

• The Epic of Gilgamesh - มหากาพย์ดั้งเดิม
• โรเบิร์ต ซิลเวอร์เบิร์ก. "กษัตริย์กิลกาเมช". (ที่ซิลเวอร์เบิร์ก กิลกาเมชเป็นบุตรของลูกัลบันดา
• โรมัน สเวตลอฟ "กิลกาเมช"
• มาร์คอฟ อเล็กซานเดอร์ - "Apsu"

ข้อความที่ตัดตอนมาของ Gilgamesh

ในป้อมยามที่ปิแอร์ถูกจับตัวไป เจ้าหน้าที่และทหารที่พาเขาไปปฏิบัติต่อเขาด้วยความเป็นศัตรู แต่ในขณะเดียวกันก็แสดงความเคารพ นอกจากนี้ยังมีความรู้สึกสงสัยในทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อเขาเกี่ยวกับว่าเขาเป็นใคร (เขาเป็นคนที่สำคัญมากไม่ใช่เหรอ) และความเป็นศัตรูเนื่องจากพวกเขายังคงต่อสู้กับเขาเป็นการส่วนตัว
แต่เมื่อถึงเช้าของวันรุ่งขึ้น ปิแอร์รู้สึกว่าสำหรับผู้คุมคนใหม่ - สำหรับเจ้าหน้าที่และทหาร - เขาไม่มีความหมายที่เขามีต่อผู้ที่รับเขาอีกต่อไป และแน่นอนว่าในชายร่างใหญ่อ้วนในชุดชาวนาผู้คุมเมื่อวันก่อนไม่เห็นคนที่มีชีวิตอยู่ที่ต่อสู้อย่างสิ้นหวังกับผู้ปล้นสะดมและทหารคุ้มกันอีกต่อไปและพูดวลีที่เคร่งขรึมเกี่ยวกับการช่วยชีวิตเด็ก แต่พวกเขาเห็น มีเพียงอันดับที่สิบเจ็ดเท่านั้นที่ถูกจัดขึ้นด้วยเหตุผลบางประการตามคำสั่งของหน่วยงานที่สูงกว่าซึ่งดำเนินการโดยชาวรัสเซีย ถ้ามีอะไรพิเศษในตัวปิแอร์ ก็แค่หน้าตาขี้ขลาด จดจ่อ รอบคอบ และภาษาฝรั่งเศส ซึ่งเขาพูดภาษาฝรั่งเศสได้ดีอย่างน่าประหลาดใจ แม้ว่าในวันเดียวกันปิแอร์จะเชื่อมโยงกับผู้ต้องสงสัยรายอื่น ๆ เนื่องจากเจ้าหน้าที่ต้องการห้องแยกต่างหากที่เขาอยู่
ชาวรัสเซียทุกคนที่อยู่กับปิแอร์เป็นคนที่มีฐานะต่ำที่สุด และพวกเขาทั้งหมดจำสุภาพบุรุษในปิแอร์ได้ รังเกียจเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาพูดภาษาฝรั่งเศส ปิแอร์ได้ยินคำเยาะเย้ยของตัวเองอย่างน่าเศร้า
วันรุ่งขึ้น ในตอนเย็น ปิแอร์ได้เรียนรู้ว่าผู้ถูกคุมขังทั้งหมดเหล่านี้ (และอาจรวมถึงตัวเขาเองด้วย) จะต้องถูกพิจารณาคดีในข้อหาวางเพลิง ในวันที่สาม ปิแอร์ถูกพาตัวไปที่บ้านซึ่งมีนายพลชาวฝรั่งเศสที่มีหนวดขาว ผู้พันสองคน และชาวฝรั่งเศสคนอื่นๆ ที่มีผ้าพันคอนั่งอยู่ ปิแอร์พร้อมกับคนอื่นๆ ถูกถามคำถามว่าเขาเป็นใครด้วย โดยถูกกล่าวหาว่ามีจุดอ่อน ความแม่นยำ และการตัดสินใจที่จำเลยมักจะปฏิบัติ เขาอยู่ที่ไหน เพื่อจุดประสงค์อะไร? เป็นต้น
คำถามเหล่านี้ ละทิ้งสาระสำคัญของงานของชีวิต และไม่มีความเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยสาระสำคัญนี้ เช่นเดียวกับคำถามทั้งหมดที่ถามในศาล มีเป้าหมายเพียงเพื่อทดแทนร่องที่ผู้พิพากษาต้องการให้คำตอบของจำเลยไหลลื่นและนำเขาไปสู่ เป้าหมายที่ต้องการนั่นคือการกล่าวหา ทันทีที่เขาเริ่มพูดอะไรที่ไม่เป็นไปตามจุดประสงค์ของข้อกล่าวหา พวกเขาก็ยอมรับความผิด และน้ำจะไหลไปทุกที่ที่ต้องการ นอกจากนี้ ปิแอร์ยังประสบกับสิ่งเดียวกันกับที่จำเลยประสบในทุกศาล นั่นคือความงุนงง เหตุใดพวกเขาจึงถามคำถามทั้งหมดนี้กับเขา เขารู้สึกว่ามันเป็นเพียงความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือตามมารยาทที่ใช้กลอุบายของร่องแทนที่นี้ เขารู้ว่าเขาอยู่ในอำนาจของคนเหล่านี้ อำนาจเท่านั้นที่นำเขามาที่นี่ อำนาจเท่านั้นที่ทำให้พวกเขามีสิทธิ์ที่จะถามคำตอบสำหรับคำถาม จุดประสงค์เดียวของการประชุมครั้งนี้คือการกล่าวหาเขา ดังนั้น เนื่องจากมีอำนาจและมีความปรารถนาที่จะกล่าวโทษ จึงไม่จำเป็นต้องมีกลอุบายในการตั้งคำถามและการพิจารณาคดี เห็นได้ชัดว่าคำตอบทั้งหมดต้องนำไปสู่ความรู้สึกผิด เมื่อถูกถามว่าเขากำลังทำอะไรเมื่อพวกเขาพาเขาไปปิแอร์ตอบด้วยโศกนาฏกรรมว่าเขากำลังอุ้มลูกไปหาพ่อแม่ของเขา qu "il avait sauve des flammes [ซึ่งเขาช่วยชีวิตจากเปลวไฟ] - ทำไมเขาถึงต่อสู้กับผู้ปล้นสะดม ปิแอร์ตอบ, ว่าเขาปกป้องผู้หญิง, การปกป้องผู้หญิงที่ถูกล่วงละเมิดเป็นหน้าที่ของผู้ชายทุกคน, ว่า... เขาหยุด: มันไม่ได้ไปที่จุด ทำไมเขาถึงอยู่ในสนามของบ้านบน ไฟไหม้พยานเห็นเขาที่ไหน เขาตอบว่า เขากำลังจะไปดูสิ่งที่กำลังทำในมอสโก พวกเขาหยุดเขาอีกครั้ง: พวกเขาไม่ได้ถามเขาว่าเขาจะไปไหน แต่ทำไมเขาถึงอยู่ใกล้ไฟ เขาคือใคร พวกเขา ทวนคำถามแรกที่เขาบอกว่าไม่อยากตอบ เขาก็ตอบอีก ว่าไม่สามารถพูดได้
- เขียนไปก็ไม่ดี แย่มาก - นายพลที่มีหนวดขาวและใบหน้าแดงก่ำกล่าวกับเขาอย่างโหดเหี้ยม
ในวันที่สี่ ไฟเริ่มขึ้นที่ Zubovsky Val
ปิแอร์ถูกพาตัวไปพร้อมกับอีกสิบสามคนไปที่ไครเมียนฟอร์ดไปยังรถม้าที่บ้านของพ่อค้า ปิแอร์กำลังสำลักควันที่ดูเหมือนจะพวยพุ่งไปทั่วเมืองขณะเดินไปตามถนน มองเห็นไฟได้จากทุกด้าน ปิแอร์ยังไม่เข้าใจความหมายของมอสโกที่ถูกเผาและมองดูไฟเหล่านี้ด้วยความสยดสยอง
ปิแอร์อยู่ในรถม้าของบ้านใกล้กับไครเมียฟอร์ดอีกสี่วันและในระหว่างวันนี้จากการสนทนาของทหารฝรั่งเศสเขาได้เรียนรู้ว่าทุกคนอยู่ที่นี่รอการตัดสินใจของจอมพลทุกวัน ปิแอร์ไม่สามารถเรียนรู้อะไรจากทหารได้ สำหรับทหาร เห็นได้ชัดว่าจอมพลดูเหมือนจะเป็นผู้ที่มีอำนาจสูงสุดและค่อนข้างลึกลับ
วันแรกเหล่านี้จนถึงวันที่ 8 กันยายนซึ่งเป็นวันที่นักโทษถูกนำตัวไปสอบปากคำครั้งที่สองนั้นยากที่สุดสำหรับปิแอร์

เอ็กซ์
เมื่อวันที่ 8 กันยายน เจ้าหน้าที่คนสำคัญคนหนึ่งเข้าไปในโรงนาเพื่อไปหานักโทษ โดยพิจารณาจากความเคารพที่เขาได้รับการปฏิบัติจากผู้คุม เจ้าหน้าที่คนนี้ซึ่งอาจเป็นเจ้าหน้าที่ซึ่งมีรายชื่ออยู่ในมือได้โทรหาชาวรัสเซียทุกคนโดยเรียกปิแอร์ว่า: celui qui n "avoue pas son nom [คนที่ไม่พูดชื่อของเขา] และไม่แยแสและเกียจคร้าน เมื่อมองไปที่นักโทษทั้งหมดเขาสั่งให้ผู้คุมแต่งตัวและจัดระเบียบให้เรียบร้อยก่อนที่จะพาพวกเขาไปหาจอมพล หนึ่งชั่วโมงต่อมากองทหารมาถึงปิแอร์และอีกสิบสามคนถูกนำตัวไปที่ทุ่งหญิงสาว วันที่อากาศปลอดโปร่งมีแดดจัดหลังฝนตกและอากาศสะอาดผิดปกติ ควันไม่ลอยลง เช่นเดียวกับในวันที่ปิแอร์ถูกนำตัวออกจากป้อมยามของ Zubovsky Val ควันลอยขึ้นตามเสาในอากาศที่ปลอดโปร่ง ไม่มีที่ใดที่มองเห็นไฟที่ลุกไหม้แต่มีกลุ่มควันพวยพุ่งขึ้นจากทุกทิศทุกทางและทุกแห่งในมอสโก สิ่งที่ปิแอร์มองเห็นได้คือเปลวเพลิงเดียว จากทุกด้านสามารถมองเห็นพื้นที่รกร้างที่มีเตาและปล่องไฟ และผนังที่ไหม้เกรียมในบางครั้ง ของบ้านหิน ปิแอร์มองดูไฟที่ลุกไหม้และไม่รู้จักย่านที่คุ้นเคยของเมือง ในบางสถานที่ เราสามารถมองเห็นโบสถ์ที่ยังหลงเหลืออยู่ได้ เครมลินซึ่งไม่ถูกทำลาย สว่างไสวจากระยะไกลด้วยหอคอยและอีวาน เว ใบหน้า. ในบริเวณใกล้เคียง โดมของ Novo Devichy Convent ส่องแสงอย่างสนุกสนาน และได้ยินเสียงระฆังและนกหวีดดังเป็นพิเศษจากที่นั่น Blagovest นี้เตือนปิแอร์ว่าเป็นวันอาทิตย์และงานเลี้ยงฉลองการประสูติของพระแม่มารี แต่ดูเหมือนว่าจะไม่มีใครเฉลิมฉลองวันหยุดนี้: ความพินาศของไฟมีอยู่ทุกหนทุกแห่งและจากชาวรัสเซียมีเพียงคนที่หวาดกลัวและหวาดกลัวเป็นครั้งคราวเท่านั้นที่ซ่อนตัวอยู่ในสายตาของชาวฝรั่งเศส