การครองราชย์ของ Olga ใน Rus นั้นสั้น บัพติศมาของ Olga

วันสำคัญของชีวิตและการทำงาน พ.ศ. 2437 เกิดในลอนดอน พ.ศ. 2454 เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย พ.ศ. 2457 สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและไปทำงานที่บริษัทนายหน้า Newburger, Henderson & Loeb พ.ศ. 2463 กลายเป็นหุ้นส่วนและเจ้าของร่วมของ Newburger, Henderson & Loeb พ.ศ. 2468 ก่อตั้งมูลนิธิ Benjamin เกรแฮม

วันสำคัญในชีวิตและกิจกรรม พ.ศ. 2440 เกิดที่เมืองเฟือร์ทในแคว้นบาวาเรีย พ.ศ. 2459 เกณฑ์ทหาร พ.ศ. 2461 ได้รับบาดเจ็บสาหัสด้วยยศนายทหารสัญญาบัตร พ.ศ. 2462 เข้าโรงเรียนการค้าระดับสูงในนูเรมเบิร์ก พ.ศ. 2466 เข้าศึกษาระดับปริญญาเอกที่มหาวิทยาลัยเกอเธ่

วันสำคัญของชีวิตและการทำงาน พ.ศ. 2442 เกิดที่กรุงเวียนนา พ.ศ. 2460 เข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พ.ศ. 2461 เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยเวียนนา พ.ศ. 2466 ได้รับการฝึกอบรมที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย พ.ศ. 2469 แต่งงานกับเฮเลน ฟริตช์ พ.ศ. 2467 จัดร่วมกับสถาบันลุดวิก ฟอน มิเซส

วันสำคัญของชีวิตและการทำงาน พ.ศ. 2448 เกิดที่มิวนิกสามสัปดาห์ต่อมา รับบัพติศมาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2468 สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเลนินกราด พ.ศ. 2470 ได้รับเชิญให้เข้าร่วมสถาบันเศรษฐกิจโลกที่มหาวิทยาลัยคีล พ.ศ. 2471 ปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน

วันสำคัญของชีวิตและการทำงาน พ.ศ. 2455 เกิดที่นิวยอร์ค พ.ศ. 2475 สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาเศรษฐศาสตร์และคณิตศาสตร์จากมหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส พ.ศ. 2480 เริ่มทำงานร่วมกับสำนักงานวิจัยเศรษฐกิจแห่งชาติเป็นเวลาหลายปี พ.ศ. 2493 ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาด้าน

วันสำคัญในชีวิตของดันเต้ ค.ศ. 1265 ครึ่งหลังของเดือนพฤษภาคม - วันเกิดของดันเต้ ค.ศ. 1277 - การหมั้นหมายของดันเตถึงเจมมา โดนาติ 1283 - พ่อของดันเต้เสียชีวิต 1285–1287 - ศึกษาที่มหาวิทยาลัยโบโลญญา 1289 11 มิถุนายน - เข้าร่วมการต่อสู้ที่กัมปัลดิโนซึ่งจบลงด้วยชัยชนะ

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนในดินแดนรัสเซียเรียกนักบุญโอลกาว่าเท่าเทียมกับอัครสาวกว่าเป็น “หัวหน้าแห่งศรัทธา” และ “รากฐานของออร์โธดอกซ์” พิธีบัพติศมาของ Olga สังเกตได้จากคำพยากรณ์ของผู้เฒ่าผู้ให้บัพติศมาแก่เธอ: “ ในหมู่สตรีรัสเซียท่านเป็นสุขเพราะท่านได้ละทิ้งความมืดและรักแสงสว่าง บรรดาบุตรชายชาวรัสเซียจะเชิดชูท่านจน ชนิดสุดท้าย- ขณะรับบัพติศมา เจ้าหญิงรัสเซียได้รับพระนามว่านักบุญเฮเลน ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ซึ่งทำงานอย่างหนักเพื่อเผยแพร่ศาสนาคริสต์ไปทั่วจักรวรรดิโรมันอันกว้างใหญ่ และได้พบไม้กางเขนแห่งชีวิตซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าถูกตรึงบนไม้กางเขน เช่นเดียวกับผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ Olga กลายเป็นนักเทศน์ศาสนาคริสต์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนรัสเซีย มีความไม่ถูกต้องและความลึกลับตามลำดับเหตุการณ์มากมายในพงศาวดารเกี่ยวกับเธอ แต่แทบจะไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของข้อเท็จจริงส่วนใหญ่ในชีวิตของเธอซึ่งนำมาสู่ยุคของเราโดยลูกหลานที่กตัญญูของเจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้จัดงานชาวรัสเซีย ที่ดิน. มาดูเรื่องราวชีวิตของเธอกันดีกว่า

ชื่อของผู้รู้แจ้งในอนาคตของมาตุภูมิและบ้านเกิดของเธอได้รับการตั้งชื่อในพงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุด - "The Tale of Bygone Years" ในคำอธิบายการแต่งงานของเจ้าชาย Kyiv Igor: "และพวกเขาก็พาภรรยาคนหนึ่งจาก Pskov ชื่อมาให้เขา โอลก้า” Joachim Chronicle ระบุว่าเธอเป็นครอบครัวของเจ้าชาย Izborsky ซึ่งเป็นหนึ่งในราชวงศ์เจ้าชายรัสเซียโบราณ

ภรรยาของอิกอร์ถูกเรียกโดยชื่อ Varangian Helga ในการออกเสียงภาษารัสเซีย - Olga (โวลก้า) ประเพณีเรียกหมู่บ้าน Vybuty ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Pskov ขึ้นไปบนแม่น้ำ Velikaya ซึ่งเป็นบ้านเกิดของ Olga ชีวิตของ Saint Olga บอกว่าเธอได้พบกับสามีในอนาคตเป็นครั้งแรกที่นี่ เจ้าชายหนุ่มกำลังล่าสัตว์ "ในภูมิภาค Pskov" และต้องการข้ามแม่น้ำ Velikaya เขาเห็น "มีคนลอยอยู่ในเรือ" จึงเรียกเขาไปที่ฝั่ง เจ้าชายทรงล่องเรือออกจากฝั่งโดยพบว่าพระองค์ถูกหญิงสาวผู้งดงามอัศจรรย์อุ้มตัวไป อิกอร์รู้สึกเร่าร้อนด้วยราคะตัณหาของเธอและเริ่มโน้มน้าวให้เธอทำบาป ผู้ให้บริการไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังบริสุทธิ์และฉลาดอีกด้วย เธอทำให้อิกอร์อับอายโดยเตือนเขาถึงศักดิ์ศรีของผู้ปกครองและผู้พิพากษาซึ่งควรจะเป็น "ตัวอย่างที่สดใสของการทำความดี" สำหรับราษฎรของเขา อิกอร์เลิกกับเธอโดยเก็บคำพูดของเธอไว้ในความทรงจำของเขาและ ภาพที่สวยงาม- เมื่อถึงเวลาต้องเลือกเจ้าสาวมากที่สุด สาวสวยอาณาเขต แต่ไม่มีใครพอใจเขาเลย จากนั้นเขาก็นึกถึง Olga ที่ "หญิงสาวผู้วิเศษ" และส่งเจ้าชาย Oleg ญาติของเขาไปหาเธอ ดังนั้น Olga จึงกลายเป็นภรรยาของเจ้าชาย Igor แกรนด์ดัชเชสแห่งรัสเซีย

หลังจากแต่งงานแล้วอิกอร์ก็รณรงค์ต่อต้านชาวกรีกและกลับมาในฐานะพ่อ: Svyatoslav ลูกชายของเขาเกิด ในไม่ช้าอิกอร์ก็ถูกพวกเดรฟเลียนสังหาร ด้วยความกลัวการแก้แค้นจากการสังหารเจ้าชาย Kyiv ชาว Drevlyans จึงส่งทูตไปยังเจ้าหญิง Olga โดยเชิญเธอให้แต่งงานกับ Mal ผู้ปกครองของพวกเขา Olga แสร้งทำเป็นเห็นด้วย ด้วยเล่ห์เหลี่ยมเธอล่อสถานทูตสองแห่งของ Drevlyans ไปยัง Kyiv ทำให้พวกเขาตายอย่างเจ็บปวด: คนแรกถูกฝังทั้งเป็น "ในลานของเจ้าชาย" ส่วนที่สองถูกเผาในโรงอาบน้ำ หลังจากนั้นทหารของ Olga สังหารทหาร Drevlyan ห้าพันคนในงานศพของ Igor ที่กำแพงเมือง Iskorosten เมืองหลวงของ Drevlyan บน ปีหน้า Olga เข้าหา Iskorosten พร้อมกองทัพของเธออีกครั้ง เมืองนี้ถูกเผาด้วยความช่วยเหลือจากนก โดยมีเชือกผูกเท้าที่ลุกไหม้ Drevlyans ที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกจับและขายไปเป็นทาส

นอกจากนี้ พงศาวดารยังเต็มไปด้วยหลักฐานของการ "เดิน" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของเธอข้ามดินแดนรัสเซียโดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างการเมืองและ ชีวิตทางเศรษฐกิจประเทศ. เธอประสบความสำเร็จในการเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจของ Kyiv Grand Duke ซึ่งรวมศูนย์ไว้ การบริหารราชการโดยใช้ระบบ "สุสาน" บันทึกพงศาวดารตั้งข้อสังเกตว่าเธอ ลูกชาย และผู้ติดตามของเธอ เดินผ่านดินแดน Drevlyansky "สร้างบรรณาการและผู้ละทิ้ง" โดยสังเกตหมู่บ้าน ค่าย และพื้นที่ล่าสัตว์ที่จะรวมอยู่ในสมบัติของ Grand-Ducal Kyiv เธอไปที่ Novgorod โดยสร้างสุสานตามแม่น้ำ Msta และ Luga “ สถานที่ล่าสัตว์สำหรับเธอ (สถานที่ล่าสัตว์) อยู่ทั่วโลกมีการติดตั้งป้ายสถานที่สำหรับเธอและสุสาน” นักประวัติศาสตร์เขียน“ และรถเลื่อนของเธอยืนอยู่ที่ Pskov จนถึงทุกวันนี้มีสถานที่ที่เธอระบุสำหรับจับนก ตามแม่น้ำนีเปอร์และตามเดสนา และหมู่บ้าน Olgichi ของเธอยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้” Pogosts (จากคำว่า "แขก" - พ่อค้า) กลายเป็นการสนับสนุนจากมหาอำนาจดยุคซึ่งเป็นศูนย์กลางของการผสมผสานทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย

The Life เล่าถึงผลงานของ Olga ดังต่อไปนี้: “ และเจ้าหญิง Olga ปกครองดินแดนรัสเซียภายใต้การควบคุมของเธอไม่ใช่ในฐานะผู้หญิง แต่เป็นสามีที่เข้มแข็งและมีเหตุผล กุมอำนาจไว้ในมือของเธออย่างมั่นคงและปกป้องตัวเองจากศัตรูอย่างกล้าหาญ และเธอก็แย่มากในช่วงหลังซึ่งเป็นที่รักของคนของเธอเองในฐานะผู้ปกครองที่มีเมตตาและเคร่งศาสนาในฐานะผู้พิพากษาที่ชอบธรรมซึ่งไม่ได้รุกรานใครเลยลงโทษด้วยความเมตตาและให้รางวัลแก่คนดี เธอปลูกฝังความกลัวในความชั่วร้ายทั้งหมด โดยให้รางวัลแก่แต่ละคนตามสัดส่วนของการกระทำของเขา แต่ในทุกเรื่องของรัฐบาล เธอแสดงให้เห็นความสุขุมรอบคอบและสติปัญญา ในเวลาเดียวกัน Olga ผู้มีเมตตามีน้ำใจต่อคนจนคนจนและคนขัดสน ในไม่ช้าคำขอที่ยุติธรรมก็มาถึงใจของเธอและเธอก็ปฏิบัติตามอย่างรวดเร็ว... ด้วยเหตุนี้ Olga จึงผสมผสานชีวิตที่สงบสุขและบริสุทธิ์เข้าด้วยกัน เธอไม่ต้องการแต่งงานใหม่ แต่ยังคงอยู่ในความเป็นม่ายบริสุทธิ์โดยเฝ้าสังเกตอำนาจของเจ้าชายสำหรับลูกชายของเธอจนถึงสมัย อายุของเขา เมื่อฝ่ายหลังเจริญวัยแล้ว นางก็มอบกิจการทั้งหมดของรัฐบาลแก่เขา และตัวเธอเองก็ถอนตัวจากข่าวลือและความกังวลใจแล้ว ใช้ชีวิตอยู่นอกเหนือความกังวลของฝ่ายบริหาร และหมกมุ่นอยู่กับงานการกุศล”

มาตุภูมิเติบโตและแข็งแกร่งขึ้น เมืองต่างๆ ถูกสร้างขึ้นล้อมรอบด้วยกำแพงหินและไม้โอ๊ค เจ้าหญิงเองก็อาศัยอยู่หลังกำแพงที่เชื่อถือได้ของ Vyshgorod ซึ่งล้อมรอบด้วยกลุ่มผู้ภักดี สองในสามของบรรณาการที่รวบรวมได้ตามพงศาวดารเธอมอบให้กับ Kyiv veche ส่วนที่สามไปที่ "ถึง Olga ถึง Vyshgorod" - ไปที่อาคารทหาร การสถาปนาเขตแดนรัฐแรกของเคียฟมาตุสมีอายุย้อนไปถึงสมัยของโอลก้า ด่านหน้าของ Bogatyr ร้องในมหากาพย์ได้รับการปกป้อง ชีวิตที่สงบสุข Kyivans จากชนเผ่าเร่ร่อนใน Great Steppe จากการโจมตีจากตะวันตก ชาวต่างชาติแห่กันไปที่ Gardarika ("ประเทศแห่งเมือง") ตามที่พวกเขาเรียกว่า Rus' พร้อมด้วยสินค้า ชาวสแกนดิเนเวียและชาวเยอรมันเต็มใจเข้าร่วมเป็นทหารรับจ้าง กองทัพรัสเซีย- มาตุภูมิกลายเป็นมหาอำนาจ

ในฐานะผู้ปกครองที่ชาญฉลาด Olga มองเห็นเป็นตัวอย่าง จักรวรรดิไบแซนไทน์ความกังวลเพียงแต่เรื่องสภาวะและเศรษฐกิจเท่านั้นยังไม่พอ จำเป็นต้องเริ่มจัดระเบียบชีวิตทางศาสนาและจิตวิญญาณของประชาชน

ผู้เขียน “Book of Degrees” เขียนว่า “ความสำเร็จ [ของ Olga] ของเธอคือการที่เธอรู้จักพระเจ้าที่แท้จริง โดยไม่รู้กฎของคริสเตียน เธอจึงดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ และเธอต้องการเป็นคริสเตียนด้วยเจตจำนงเสรี ด้วยดวงตาแห่งหัวใจ เธอพบเส้นทางแห่งการรู้จักพระเจ้าและดำเนินตามโดยไม่ลังเลใจ” สาธุคุณเนสเตอร์ นักประวัติศาสตร์เล่าว่า “โอลกาได้รับพรตั้งแต่อายุยังน้อยแสวงหาปัญญาซึ่งเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในโลกนี้ และได้พบไข่มุกอันล้ำค่า—พระคริสต์”

เมื่อได้ตัดสินใจเลือกแล้ว แกรนด์ดัชเชส Olga มอบความไว้วางใจให้กับ Kyiv ให้กับลูกชายที่โตแล้วของเธอ และออกเดินทางพร้อมกับกองเรือขนาดใหญ่ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียจะเรียกการกระทำนี้ของ Olga ว่า "การเดิน" ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างการแสวงบุญทางศาสนา ภารกิจทางการฑูต และการสาธิตอำนาจทางทหารของ Rus “ออลกาต้องการไปหาชาวกรีกด้วยตัวเองเพื่อที่จะมองดูการรับใช้ของคริสเตียนด้วยตาของเธอเองและมั่นใจอย่างเต็มที่ในคำสอนของพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้าที่แท้จริง” ชีวิตของนักบุญโอลกาบรรยาย ตามพงศาวดารในกรุงคอนสแตนติโนเปิล Olga ตัดสินใจเป็นคริสเตียน ศีลระลึกแห่งบัพติศมาดำเนินการโดยพระสังฆราชธีโอฟิลแลคต์แห่งคอนสแตนติโนเปิล (933 - 956) และผู้สืบทอดคือจักรพรรดิคอนสแตนติน พอร์ฟีโรเจนิทัส (912 - 959) ซึ่งทิ้งไว้ในงานของเขา "ในพิธีของศาลไบแซนไทน์" คำอธิบายโดยละเอียดพิธีในช่วงที่ Olga อยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในงานเลี้ยงรับรองครั้งหนึ่ง เจ้าหญิงรัสเซียได้รับการประดับด้วยทองคำประดับ หินมีค่าจาน. Olga บริจาคมันให้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Hagia Sophia ซึ่งเป็นที่ที่เขาพบเห็นและบรรยายไว้ ต้น XIIIศตวรรษนักการทูตรัสเซีย Dobrynya Yadreikovich ต่อมาบาทหลวง Anthony แห่ง Novgorod: “ จานนี้มีขนาดใหญ่และเป็นทองคำซึ่งเป็นบริการของ Olga the Russian เมื่อเธอแสดงความเคารพในขณะที่ไปคอนสแตนติโนเปิล: ในจานของ Olga มีหินมีค่าอยู่บนหินก้อนเดียวกัน พระคริสต์ถูกเขียนไว้”

พระสังฆราชอวยพรเจ้าหญิงรัสเซียที่เพิ่งรับบัพติศมาด้วยไม้กางเขนที่แกะสลักจากต้นไม้แห่งชีวิตของพระเจ้าชิ้นเดียว บนไม้กางเขนมีคำจารึกว่า "ดินแดนรัสเซียได้รับการต่ออายุใหม่ด้วยโฮลีครอส และโอลก้า เจ้าหญิงที่ได้รับพรก็ยอมรับมัน"

ออลกากลับมาที่เคียฟพร้อมกับไอคอนและหนังสือพิธีกรรม—การเผยแพร่ศาสนาของเธอเริ่มต้นขึ้น เธอสร้างวิหารในนามของนักบุญนิโคลัสเหนือหลุมศพของ Askold เจ้าชายคริสเตียนคนแรกของ Kyiv และเปลี่ยนชาวเคียฟจำนวนมากให้นับถือพระคริสต์ เจ้าหญิงเสด็จไปทางเหนือเพื่อเทศนาเรื่องศรัทธา ในดินแดน Kyiv และ Pskov ในหมู่บ้านห่างไกลที่ทางแยกเธอสร้างไม้กางเขนทำลายรูปเคารพนอกรีต

นักบุญโอลกาได้วางรากฐานสำหรับการเคารพเป็นพิเศษต่อพระตรีเอกภาพในรัสเซีย จากศตวรรษสู่ศตวรรษ เรื่องราวได้รับการถ่ายทอดเกี่ยวกับนิมิตที่เธอมีใกล้แม่น้ำเวลิกายา ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอ เธอเห็น “แสงสุกใสสามดวง” ลงมาจากท้องฟ้าจากทิศตะวันออก ในการกล่าวกับสหายของเธอซึ่งเป็นพยานถึงนิมิตนั้น Olga กล่าวเชิงทำนายว่า: “ ให้คุณรู้ว่าตามน้ำพระทัยของพระเจ้าในสถานที่นี้จะมีคริสตจักรในนามของตรีเอกานุภาพผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและให้ชีวิตและที่นั่น จะเป็นเมืองที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ที่นี่อุดมด้วยทุกสิ่ง” ณ สถานที่แห่งนี้ Olga ได้สร้างไม้กางเขนและก่อตั้งวิหารในนามของ Holy Trinity ที่นี่กลายเป็นอาสนวิหารหลักของปัสคอฟ เมืองรัสเซียอันรุ่งโรจน์ ซึ่งนับแต่นั้นมาถูกเรียกว่า “บ้านแห่งตรีเอกานุภาพศักดิ์สิทธิ์” ด้วยวิธีการสืบทอดทางจิตวิญญาณอันลึกลับ หลังจากผ่านไปสี่ศตวรรษ ความเลื่อมใสนี้จึงถูกถ่ายทอด เซนต์เซอร์จิอุสราโดเนซ.

วันที่ 11 พฤษภาคม 960 โบสถ์เซนต์โซเฟีย พระปัญญาของพระเจ้า ได้รับการถวายในเคียฟ วันนี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรรัสเซียเป็นวันหยุดพิเศษ ศาลเจ้าหลักของวัดคือไม้กางเขนที่ Olga ได้รับเมื่อรับบัพติศมาในกรุงคอนสแตนติโนเปิล วิหารที่สร้างโดย Olga ถูกไฟไหม้ในปี 1017 และในสถานที่นั้น Yaroslav the Wise ได้สร้างโบสถ์แห่ง Holy Great Martyr Irene และย้ายแท่นบูชาของโบสถ์ St. Sophia Olga ไปยังโบสถ์หินที่ยังคงยืนอยู่แห่ง St. Sophia of Kyiv ก่อตั้งในปี 1017 และอุทิศประมาณปี 1030 ในอารัมภบทของศตวรรษที่ 13 มีการกล่าวถึงไม้กางเขนของ Olga: "ตอนนี้มันตั้งอยู่ในเคียฟในเซนต์โซเฟียบนแท่นบูชาทางด้านขวา" หลังจากการพิชิตกรุงเคียฟโดยชาวลิทัวเนีย ไม้กางเขนของโฮลกาถูกขโมยไปจากอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย และชาวคาทอลิกนำไปยังลูบลิน ชะตากรรมต่อไปของเขาไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา งานเผยแพร่ของเจ้าหญิงพบกับการต่อต้านอย่างเปิดเผยและเป็นความลับจากคนต่างศาสนา ในบรรดาโบยาร์และนักรบในเคียฟมีหลายคนที่ "เกลียดปัญญา" ตามพงศาวดารเช่นเดียวกับนักบุญโอลก้าผู้สร้างวิหารให้เธอ ความกระตือรือร้นของคนนอกศาสนาในสมัยโบราณเงยหน้าขึ้นมองอย่างกล้าหาญมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยมองดู Svyatoslav ที่กำลังเติบโตด้วยความหวังซึ่งปฏิเสธคำวิงวอนของแม่อย่างเด็ดขาดที่จะยอมรับศาสนาคริสต์ “ The Tale of Bygone Years” เล่าถึงเรื่องนี้ในลักษณะนี้: “ Olga อาศัยอยู่กับ Svyatoslav ลูกชายของเธอและชักชวนให้แม่ของเขารับบัพติศมา แต่เขาละเลยสิ่งนี้และปิดหูของเขา อย่างไรก็ตาม หากมีใครต้องการรับบัพติศมา เขาไม่ได้ห้ามหรือเยาะเย้ยเขา... โอลก้ามักพูดว่า: "ลูกเอ๋ย ฉันมารู้จักพระเจ้าแล้วและฉันก็ดีใจด้วย ดังนั้นหากเจ้ารู้ เจ้าก็จะเริ่มชื่นชมยินดีด้วย” เขาไม่ฟังสิ่งนี้จึงพูดว่า: “ฉันจะเปลี่ยนศรัทธาของฉันเพียงลำพังได้อย่างไร? นักรบของฉันจะหัวเราะเยาะสิ่งนี้!” เธอบอกเขาว่า “ถ้าคุณรับบัพติศมา ทุกคนก็จะทำเช่นเดียวกัน”

เขาดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมนอกรีตโดยไม่ฟังแม่ โดยไม่รู้ว่าถ้าใครไม่ฟังแม่ก็จะเดือดร้อน ดังที่กล่าวไว้ว่า “ถ้าใครไม่ฟังพ่อหรือแม่ของเขา จะต้องตาย” ยิ่งกว่านั้นเขายังโกรธแม่ของเขาด้วย... แต่ Olga รัก Svyatoslav ลูกชายของเธอเมื่อเธอพูดว่า: "พระประสงค์ของพระเจ้าจะสำเร็จ หากพระเจ้าทรงประสงค์ที่จะมีความเมตตาต่อลูกหลานของฉันและดินแดนรัสเซีย ให้พระองค์ทรงบัญชาจิตใจของพวกเขาให้หันไปหาพระเจ้าตามที่พระเจ้าประทานแก่ฉัน” เมื่อพูดอย่างนี้แล้ว นางก็อธิษฐานเพื่อลูกชายของเธอและเพื่อประชากรของเขาทั้งวันทั้งคืน และดูแลลูกชายของเธอจนโตเป็นผู้ใหญ่”

แม้ว่าการเดินทางไปคอนสแตนติโนเปิลจะประสบความสำเร็จ แต่ Olga ก็ไม่สามารถโน้มน้าวจักรพรรดิให้เห็นด้วยกับสองประการได้ ประเด็นที่สำคัญที่สุด: เกี่ยวกับการแต่งงานของราชวงศ์ Svyatoslav กับเจ้าหญิงไบแซนไทน์และเกี่ยวกับเงื่อนไขในการฟื้นฟูมหานครที่มีอยู่ภายใต้ Askold ใน Kyiv ดังนั้นนักบุญโอลกาจึงหันไปมองไปทางทิศตะวันตก - ในเวลานั้นคริสตจักรเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่เจ้าหญิงรัสเซียจะรู้เกี่ยวกับความแตกต่างทางเทววิทยาระหว่างหลักคำสอนของกรีกและละติน

ในปี 959 นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเขียนว่า “ราชทูตของเฮเลน ราชินีแห่งรัสเซียซึ่งรับบัพติสมาในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้มาเข้าเฝ้ากษัตริย์และขอให้อุทิศอธิการและปุโรหิตเพื่อประชาชนนี้” กษัตริย์ออตโต ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ในอนาคตของชาติเยอรมัน ทรงตอบรับคำขอของโอลกา หนึ่งปีต่อมา Libutius จากพี่น้องของอารามเซนต์อัลบันในไมนซ์ได้รับการติดตั้งเป็นบิชอปแห่งรัสเซีย แต่ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต (15 มีนาคม 961) Adalbert of Trier ได้รับแต่งตั้งแทน ซึ่ง Otto "มอบทุกสิ่งที่จำเป็นอย่างไม่เห็นแก่ตัว" ในที่สุดก็ส่งไปยังรัสเซีย เมื่อ Adalbert ปรากฏตัวในเคียฟในปี 962 เขา "ไม่ประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาส่งมา และเห็นว่าความพยายามของเขาไร้ผล" บน ย้อนกลับไป“สหายของเขาบางคนถูกสังหาร และตัวอธิการเองก็หนีไม่พ้นอันตรายร้ายแรง” นี่คือวิธีที่บันทึกพงศาวดารเล่าเกี่ยวกับภารกิจของอดัลเบิร์ต

ปฏิกิริยาของคนนอกรีตแสดงออกมาอย่างรุนแรงจนไม่เพียงแต่มิชชันนารีชาวเยอรมันเท่านั้นที่ต้องทนทุกข์ แต่ยังรวมถึงคริสเตียนชาวเคียฟบางคนที่รับบัพติศมาพร้อมกับโอลกาด้วย ตามคำสั่งของ Svyatoslav หลานชายของ Olga Gleb ถูกสังหารและวัดบางส่วนที่เธอสร้างถูกทำลาย นักบุญโอลกาต้องตกลงใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นและเข้าสู่เรื่องของความนับถือส่วนตัวโดยปล่อยให้การควบคุมเป็นของ Svyatoslav คนป่าเถื่อน แน่นอนว่าเธอยังคงถูกนำมาพิจารณา ประสบการณ์และภูมิปัญญาของเธอถูกนำไปใช้ในโอกาสสำคัญ ๆ อย่างสม่ำเสมอ เมื่อ Svyatoslav ออกจาก Kyiv การบริหารงานของรัฐได้รับความไว้วางใจให้เป็น Saint Olga ชัยชนะอันรุ่งโรจน์ทางทหารของกองทัพรัสเซียเป็นการปลอบใจเธอ Svyatoslav เอาชนะศัตรูเก่าแก่ของรัฐรัสเซีย - คาซาร์ คากาเนททำลายอำนาจของผู้ปกครองชาวยิวแห่ง Azov และภูมิภาคโวลก้าตอนล่างไปตลอดกาล การโจมตีครั้งต่อไปเกิดขึ้นที่โวลก้า บัลแกเรีย จากนั้นก็ถึงคราว ดานูบ บัลแกเรีย- แปดสิบเมืองถูกยึดครองโดยนักรบ Kyiv ริมฝั่งแม่น้ำดานูบ Svyatoslav และนักรบของเขาเป็นตัวเป็นตนถึงจิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญของ Pagan Rus' พงศาวดารได้รักษาคำพูดของ Svyatoslav ซึ่งล้อมรอบด้วยกลุ่มผู้ติดตามของเขาโดยกองทัพกรีกขนาดใหญ่: "เราจะไม่ทำให้ดินแดนรัสเซียอับอาย แต่เราจะนอนกับกระดูกของเราที่นี่! ตายไปด้วยความอับอายพวกเขาทำไม่ได้!” Svyatoslav ใฝ่ฝันที่จะสร้างรัฐรัสเซียขนาดใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าซึ่งจะรวมรัสเซียและรัฐอื่น ๆ เข้าด้วยกัน ชาวสลาฟ- Saint Olga เข้าใจว่าด้วยความกล้าหาญและความกล้าหาญของทีมรัสเซียพวกเขาไม่สามารถรับมือได้ อาณาจักรโบราณซึ่งชาวโรมันจะไม่ยอมให้มีการเสริมความเข้มแข็งของนอกรีตมาตุภูมิ แต่ลูกชายไม่ฟังคำเตือนของแม่

นักบุญโอลกาต้องทนกับความเศร้าโศกมากมายในช่วงบั้นปลายชีวิตของเธอ ในที่สุดลูกชายก็ย้ายไปที่เปเรยาสลาเวตส์บนแม่น้ำดานูบ ขณะที่อยู่ในเคียฟ เธอสอนหลาน ๆ ของเธอ ลูก ๆ ของ Svyatoslav ศรัทธาของคริสเตียน แต่ไม่กล้าที่จะให้บัพติศมาพวกเขาเพราะกลัวความโกรธของลูกชายของเธอ นอกจากนี้ เขายังขัดขวางความพยายามของเธอในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ ปีที่ผ่านมาท่ามกลางชัยชนะของลัทธินอกรีตเธอซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นผู้หญิงที่เคารพนับถือในระดับสากลของรัฐซึ่งรับบัพติศมาจากพระสังฆราชทั่วโลกในเมืองหลวงของออร์โธดอกซ์ต้องแอบเก็บนักบวชไว้กับเธอเพื่อไม่ให้เรียก การระบาดครั้งใหม่ความรู้สึกต่อต้านคริสเตียน ในปี 968 เคียฟถูกชาว Pechenegs ปิดล้อม เจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์และหลานของเธอซึ่งในนั้นคือเจ้าชายวลาดิเมียร์พบว่าตัวเองเข้ามา อันตรายถึงชีวิต- เมื่อข่าวการปิดล้อมไปถึง Svyatoslav เขาก็รีบไปช่วยเหลือและ Pechenegs ก็ถูกพาหนี นักบุญโอลกาซึ่งป่วยหนักอยู่แล้วได้ขอให้ลูกชายของเธออย่าออกไปจนกว่าเธอจะเสียชีวิต เธอ​ไม่​หมด​หวัง​ที่​จะ​หัน​ใจ​ของ​ลูก​ชาย​ไปหา​พระเจ้า และ​เมื่อ​ใกล้​จะ​ตาย​เธอ​ก็​ยัง​ไม่​หยุด​เทศนา: “ลูก​เอ๋ย ทำไม​เจ้า​จะ​ทิ้ง​ฉัน​ไป และ​เจ้า​จะ​ไป​ที่​ไหน? เมื่อมองหาคนอื่น คุณไว้วางใจใคร? ท้ายที่สุดแล้ว ลูก ๆ ของคุณยังเล็กอยู่ และฉันแก่แล้วและป่วยแล้ว - ฉันคาดหวังว่าจะต้องตายใกล้เข้ามา - ออกเดินทางไปหาพระคริสต์ผู้เป็นที่รักของฉันซึ่งฉันเชื่อในนั้น บัดนี้ ฉันไม่กังวลสิ่งใดเลยนอกจากคุณ ฉันเสียใจที่แม้ฉันจะสอนอะไรมากมายและโน้มน้าวให้คุณละทิ้งความชั่วร้ายแห่งรูปเคารพ ให้เชื่อในพระเจ้าที่แท้จริงซึ่งฉันรู้จัก แต่คุณละเลยสิ่งนี้ และฉันรู้ว่า สำหรับการไม่เชื่อฟังของคุณ จุดจบอันเลวร้ายกำลังรอคุณอยู่บนโลกและหลังความตาย - ความทรมานชั่วนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับคนต่างศาสนา อย่างน้อยบัดนี้จงทำตามคำขอสุดท้ายของฉัน: อย่าไปไหนจนกว่าฉันจะตายและถูกฝัง แล้วไปทุกที่ที่คุณต้องการ หลังจากที่ข้าพเจ้าตายแล้ว อย่าทำสิ่งใดตามธรรมเนียมของคนนอกรีตในกรณีเช่นนี้ แต่ให้พระสงฆ์และพระสงฆ์ฝังศพข้าพเจ้าตามธรรมเนียมคริสเตียน อย่ากล้าเทหลุมศพทับฉันและจัดงานศพ แต่ส่งทองคำไปยังคอนสแตนติโนเปิลถึงพระสังฆราชเพื่อเขาจะได้อธิษฐานและถวายแด่พระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณของฉันและแจกจ่ายทานให้กับคนยากจน”

“ เมื่อได้ยินสิ่งนี้ Svyatoslav ก็ร้องไห้อย่างขมขื่นและสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่เธอยกมรดกให้สำเร็จโดยปฏิเสธที่จะยอมรับศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น หลังจากสามวัน Olga ผู้ได้รับพรก็หมดแรงอย่างมาก เธอได้รับการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตที่ให้ชีวิตของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ตลอดเวลาที่เธออธิษฐานต่อพระเจ้าและต่อพระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดซึ่งเธอมีเป็นผู้ช่วยเหลือตามพระเจ้าเสมอ เธอเรียกวิสุทธิชนทุกคน บุญราศีโอลก้าอธิษฐานด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษเพื่อการตรัสรู้ดินแดนรัสเซียหลังจากการตายของเธอ เมื่อมองเห็นอนาคต เธอทำนายซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าพระเจ้าจะทรงให้ความกระจ่างแก่ผู้คนในดินแดนรัสเซียและหลายคนจะเป็นนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ บุญราศีโอลก้าสวดอ้อนวอนขอให้คำพยากรณ์นี้เป็นจริงอย่างรวดเร็วเมื่อเธอเสียชีวิต และยังมีคำอธิษฐานบนริมฝีปากของเธอด้วยเมื่อจิตวิญญาณอันซื่อสัตย์ของเธอถูกปลดปล่อยออกจากร่างกายของเธอ และในฐานะผู้ชอบธรรม ก็ได้รับการยอมรับจากพระหัตถ์ของพระเจ้า” เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 969 นักบุญโอลกาสิ้นพระชนม์ “และลูกชาย หลานๆ ของเธอ และทุกคนร้องไห้เพราะเธอด้วยน้ำตาไหลริน” เพรสไบเตอร์เกรกอรีทำตามพระประสงค์ของเธออย่างแน่นอน

นักบุญโอลกาเท่าเทียมกับอัครสาวกได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในสภาในปี ค.ศ. 1547 ซึ่งยืนยันถึงความเลื่อมใสศรัทธาของเธออย่างกว้างขวางในมาตุภูมิแม้ในยุคก่อนมองโกล

พระเจ้าทรงเชิดชู "ผู้นำ" แห่งศรัทธาในดินแดนรัสเซียด้วยปาฏิหาริย์และการไม่เน่าเปื่อยของโบราณวัตถุ ภายใต้นักบุญเจ้าชายวลาดิมีร์ พระธาตุของนักบุญโอลกาถูกย้ายไปยังโบสถ์ส่วนสิบแห่งการหลับใหลของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ และวางไว้ในโลงศพ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะวางพระธาตุของนักบุญในออร์โธดอกซ์ตะวันออก มีหน้าต่างอยู่ที่ผนังโบสถ์เหนือหลุมศพของนักบุญโอลก้า และถ้าใครไปเห็นพระธาตุด้วยศรัทธาก็เห็นพระธาตุนั้นทางหน้าต่าง บ้างก็เห็นความรุ่งโรจน์เล็ดลอดออกมาจากพระธาตุเหล่านั้น และคนจำนวนมากที่มีโรคภัยไข้เจ็บก็ได้รับการรักษา สำหรับผู้ที่มาด้วยความศรัทธาน้อย หน้าต่างก็เปิดออก และเขาไม่สามารถมองเห็นพระธาตุได้ มองเห็นได้แต่โลงศพเท่านั้น

หลังจากการตายของเธอ นักบุญโอลกาก็เทศนา ชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนพระชนม์ ทำให้ผู้เชื่อมีความยินดีและตักเตือนผู้ไม่เชื่อ

คำทำนายของเธอเกี่ยวกับความตายอันชั่วร้ายของลูกชายของเธอเป็นจริง ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์ Svyatoslav ถูกสังหารโดยเจ้าชาย Pecheneg Kurei ซึ่งตัดศีรษะของ Svyatoslav และทำถ้วยจากกะโหลกศีรษะให้ตัวเองมัดด้วยทองคำและดื่มจากมันในระหว่างงานเลี้ยง

คำทำนายของนักบุญเกี่ยวกับดินแดนรัสเซียก็สำเร็จเช่นกัน งานอธิษฐานและการกระทำของ Saint Olga ยืนยันการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Saint Vladimir หลานชายของเธอ (15 กรกฎาคม (28)) - การล้างบาปของ Rus ' ภาพของนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวก Olga และ Vladimir ซึ่งเสริมซึ่งกันและกันรวบรวมต้นกำเนิดของมารดาและบิดาของประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณของรัสเซีย

นักบุญโอลกาผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกกลายเป็นมารดาฝ่ายวิญญาณของชาวรัสเซียโดยผ่านการตรัสรู้ของเธอด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียน

ชื่อนอกรีต Olga สอดคล้องกับผู้ชาย Oleg (Helgi) ซึ่งแปลว่า "ศักดิ์สิทธิ์" แม้ว่าความเข้าใจนอกรีตเกี่ยวกับความบริสุทธิ์จะแตกต่างจากความเข้าใจของคริสเตียน แต่ก็ถือว่าบุคคลนั้นมีทัศนคติทางวิญญาณที่พิเศษ ความบริสุทธิ์และความสุขุม สติปัญญาและความเข้าใจลึกซึ้ง เปิดเผยความหมายทางจิตวิญญาณของชื่อนี้ผู้คนเรียกว่า Oleg Prophetic และ Olga - Wise ต่อจากนั้นนักบุญ Olga จะถูกเรียกว่า Bogomudra โดยเน้นของประทานหลักของเธอซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของบันไดแห่งความศักดิ์สิทธิ์สำหรับภรรยาชาวรัสเซีย - ภูมิปัญญา นักบุญโอลกาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเอง—บ้านแห่งปัญญาของพระเจ้า—อวยพรนักบุญโอลกาสำหรับงานเผยแพร่ศาสนาของเธอ การก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟียของเธอในเคียฟซึ่งเป็นแม่ของเมืองรัสเซีย - เป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมของพระมารดาของพระเจ้าในการสร้างบ้านของ Holy Rus เคียฟนั่นคือ Christian Kievan Rus กลายเป็นกลุ่มที่สามของพระมารดาของพระเจ้าในจักรวาล และการสถาปนา Lot นี้บนโลกเริ่มต้นโดยภรรยาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนแรกของ Rus' - Saint Olga ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

ชื่อคริสเตียนของ Saint Olga - Helen (แปลจากภาษากรีกโบราณว่า "คบเพลิง") กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเผาไหม้วิญญาณของเธอ นักบุญโอลกา (เอเลน่า) ได้รับไฟแห่งจิตวิญญาณที่ไม่ดับลงตลอด ประวัติศาสตร์นับพันปีคริสเตียน รัสเซีย.

) ตั้งแต่ ค.ศ. 945 หลังมรณภาพ เจ้าชายอิกอร์จนกระทั่งปี ค.ศ. 962

เธอยอมรับศาสนาคริสต์ก่อนที่จะรับบัพติศมาของมาตุภูมิ - ภายใต้ชื่อเอเลน่าเนื่องจาก Olga เป็นชื่อสแกนดิเนเวียไม่ใช่ชื่อคริสเตียน ตาม The Tale of Bygone Years เธอมาจาก Pskov จากครอบครัวที่ยากจนและ Oleg พาเธอมาพบกับอิกอร์

หลังจากการตายของอิกอร์ ความมุ่งมั่นของเธอทำให้ทีมของสามีของเธอเอียงไปทางเธอ - ด้วยเหตุนี้เธอจึงกลายเป็นผู้ปกครองซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับมาตุภูมิในเวลานั้น สำหรับการตายของสามีของเธอ เดรฟเลียน(ที่ฆ่าเขา) Olga แก้แค้นสี่ครั้ง:

1. เมื่อผู้จับคู่ 20 คนของเจ้าชาย Drevlyan Mal มาที่ Olga บนเรือเพื่อแสวงหา เธอก็ฝังพวกเขาทั้งเป็นพร้อมกับเรือ
2. หลังจากนั้นเธอขอให้ส่งสถานทูตแห่งใหม่ของชาว Drevlyans จากสามีที่ดีที่สุดให้เธอ (พวกเขาบอกว่ายี่สิบคนแรกไม่ใช่พระเจ้ารู้อะไร) เธอเผาทูตคนใหม่ทั้งเป็นในโรงอาบน้ำที่พวกเขาอาบน้ำก่อนจะพบกับเจ้าหญิง
3. Olga มาถึงดินแดนของ Drevlyans ด้วย รุ่นอย่างเป็นทางการเฉลิมฉลองงานศพของสามีที่เสียชีวิตที่หลุมศพของเขา Drevlyans ตกหลุมรักอีกครั้ง - Olga วางยาพวกเขาและสังหารหมู่พวกเขาอย่างหมดจด (พงศาวดารพูดถึงผู้เสียชีวิต 5,000 คน)
4. แคมเปญ 946 สู่ดินแดนของ Drevlyans เจ้าหญิงออลกาล้อมรอบเมืองหลวง Korosten (Iskorosten) และหลังจากการปิดล้อมที่ไม่ประสบความสำเร็จมาเป็นเวลานาน เธอก็เผาเมืองด้วยความช่วยเหลือของนก (มัดพ่วงไฟด้วยกำมะถันไว้ที่อุ้งเท้าของพวกมัน) เหลือเพียงชาวนาธรรมดาเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่

หลังจากล้างแค้นให้กับการตายของสามีของเธอ Olga จึงกลับไปที่ Kyiv และปกครองที่นั่นจนกระทั่ง Svyatoslav บรรลุนิติภาวะและในความเป็นจริงแม้หลังจากนั้น - เนื่องจาก Svyatoslav อยู่ในการรณรงค์อย่างต่อเนื่องและแทบไม่ได้ทำอะไรเลยในการปกครองอาณาเขต

ความสำเร็จหลักของ Olga ในรัชสมัยของรัสเซีย:

1. เสริมสร้างการรวมศูนย์อำนาจในรัสเซียด้วยการไปที่ โนฟโกรอดและปัสคอฟในปี 947 และแต่งตั้งบรรณาการ (บทเรียน) ที่นั่น
2. ก่อตั้งระบบศูนย์กลางการค้าและการแลกเปลี่ยน (เรียกว่า “ สุสาน") ซึ่งต่อมากลายเป็นหน่วยการปกครอง - อาณาเขต ในตอนแรก เหล่านี้เป็นชุมชนเล็กๆ ที่มีวัด ตลาด และโรงแรมขนาดเล็ก
3. เธอพิชิตดินแดน Drevlyan และ Volyn โดยเปิดเส้นทางการค้าไปทางทิศตะวันตกและควบคุมพวกเขาด้วย
4. เธอเป็นคนแรกที่เริ่มสร้างบ้านในเคียฟจากหิน ไม่ใช่ไม้
5. ย้อนกลับไปในปี 945 เธอพัฒนาขึ้น ระบบใหม่การเก็บภาษี ( โพลีอุดยา) โดยมีเงื่อนไข ความถี่ และจำนวนการชำระเงินที่แตกต่างกัน - ภาษี ค่าธรรมเนียม การเช่าเหมาลำ
6. แบ่งดินแดนที่อยู่ภายใต้การปกครองของเคียฟออกเป็นหน่วยบริหารโดยมีผู้บริหารระดับสูง ( ติอุนามิ) ที่ศีรษะ
7. เธอรับบัพติศมาในปี 955 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล จากนั้นจึงส่งเสริมแนวคิดแบบคริสเตียนในหมู่ขุนนางเคียฟ

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจาก “The Tale...”: จักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินที่ 7 ต้องการรับโอลกาเป็นภรรยาของเขา แต่เธอตอบว่าไม่เหมาะสมที่คนนอกรีตจะแต่งงานกับคริสเตียน จากนั้นผู้เฒ่าและคอนสแตนตินก็ให้บัพติศมาแก่เธอ และคนหลังก็ทำตามคำร้องขอของเขาอีกครั้ง โอลก้าบอกเขาว่าตอนนี้เขาเป็นพ่อทูนหัวของเธอแล้วและชักจูงเขาด้วยวิธีนี้ จักรพรรดิหัวเราะมอบของขวัญให้ Olga และส่งเธอกลับบ้าน

แก้แค้น Drevlyans

หลังจากการฆาตกรรมอิกอร์ขณะรวบรวมบรรณาการ Drevlyans ได้ส่งผู้จับคู่ไปหา Olga ภรรยาม่ายของเขาเพื่อเชิญเธอให้แต่งงานกับเจ้าชาย Mal ของพวกเขา เจ้าหญิงจัดการกับผู้อาวุโสของ Drevlyans อย่างต่อเนื่อง จากนั้นจึงนำผู้คนของ Drevlyans ยอมจำนน

นักประวัติศาสตร์รัสเซียเก่าอธิบายรายละเอียดการแก้แค้นของ Olga ต่อการตายของสามีของเธอ:

การแก้แค้นครั้งแรกของเจ้าหญิง Olga: ผู้จับคู่ 20 Drevlyans มาถึงเรือซึ่งชาวเคียฟบรรทุกและโยนลงไปในหลุมลึกในลานของหอคอยของ Olga ผู้จับคู่-ทูตถูกฝังทั้งเป็นพร้อมกับเรือ

การแก้แค้นครั้งที่ 2: Olga ขอด้วยความเคารพให้ส่งทูตใหม่จากคนที่ดีที่สุดมาหาเธอซึ่ง Drevlyans เต็มใจทำ สถานทูตของ Drevlyans ผู้สูงศักดิ์ถูกเผาในโรงอาบน้ำในขณะที่พวกเขากำลังอาบน้ำเพื่อเตรียมพบกับเจ้าหญิง

การแก้แค้นครั้งที่ 3: เจ้าหญิงที่มีผู้ติดตามตัวน้อยมาที่ดินแดนของ Drevlyans เพื่อเฉลิมฉลองงานศพที่หลุมศพของสามีตามธรรมเนียม หลังจากดื่ม Drevlyans ในระหว่างงานศพ Olga จึงสั่งให้สับพวกเขา พงศาวดารรายงานว่า Drevlyans เสียชีวิตไป 5,000 คน

การแก้แค้นครั้งที่ 4: ในปี 946 Olga ไปกับกองทัพในการรณรงค์ต่อต้าน Drevlyans ตามรายงานของ First Novgorod Chronicle ทีม Kyiv เอาชนะ Drevlyans ในการต่อสู้ Olga เดินผ่านดินแดน Drevlyan สร้างบรรณาการและภาษีแล้วกลับไปที่เคียฟ

ใน "PVL" นักประวัติศาสตร์ได้แทรกเข้าไปในข้อความ ส่วนโค้งเริ่มต้นเกี่ยวกับการปิดล้อมเมืองหลวง Iskorosten ของ Drevlyan หลังจากการปิดล้อมที่ไม่ประสบความสำเร็จในช่วงฤดูร้อน Olga ได้เผาเมืองด้วยความช่วยเหลือของนกซึ่งเธอสั่งให้มัดผู้ก่อความไม่สงบ ผู้พิทักษ์ Iskorosten บางคนถูกสังหาร ส่วนที่เหลือยอมจำนน

หลังจากการสังหารหมู่ Drevlyans Olga ก็เริ่มปกครอง เคียฟ มาตุภูมิจนกระทั่ง Svyatoslav อายุมาก แต่หลังจากนั้นเธอก็ยังคงเป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัยตั้งแต่ลูกชายของเธอ ส่วนใหญ่ห่างหายไปจากปฏิบัติการทางทหารสักพักหนึ่ง

รัชสมัยของ Olga

หลังจากพิชิต Drevlyans แล้ว Olga ในปี 947 ก็ไปที่ดินแดน Novgorod และ Pskov โดยจัดตั้งภาษีและบรรณาการที่นั่นหลังจากนั้นเธอก็กลับไปหา Svyatoslav ลูกชายของเธอใน Kyiv

Olga ได้ก่อตั้งระบบ "สุสาน" - ศูนย์กลางการค้าและการแลกเปลี่ยนซึ่งมีการเก็บภาษีอย่างเป็นระเบียบมากขึ้น จากนั้นพวกเขาก็เริ่มสร้างโบสถ์ในสุสาน

เจ้าหญิงโอลกาวางรากฐานสำหรับการวางผังเมืองด้วยหินในรัสเซีย (อาคารหินแห่งแรกในเคียฟคือพระราชวังในเมืองและหอคอยในชนบทของโอลกา)

ในปี 945 Olga ได้ทำการเปลี่ยนแปลงอย่างจริงจังในการจัดการอาณาเขต - เธอกำหนดจำนวนที่แน่นอนของบรรณาการที่รวบรวมเพื่อสนับสนุน Kyiv ("polyudya") - "บทเรียน" (หรือ "ค่าเช่า") และความถี่ในการรวบรวม (" กฎเกณฑ์")

บัพติศมาของ Olga

การกระทำต่อไปของ Olga คือการรับบัพติศมาของเธอในปี 955 ในไบแซนไทน์คอนสแตนติโนเปิล เมื่อกลับมาที่เคียฟ Olga ซึ่งรับบัพติศมาใช้ชื่อเอเลน่าพยายามแนะนำ Svyatoslav ให้รู้จักกับศาสนาคริสต์ แต่“ เขาไม่คิดจะฟังสิ่งนี้ด้วยซ้ำ แต่ถ้าใครจะรับบัพติศมาเขาก็ไม่ได้ห้าม แต่แค่ล้อเลียนเขาเท่านั้น” ยิ่งกว่านั้น Svyatoslav ยังโกรธแม่ของเขาที่โน้มน้าวใจโดยกลัวที่จะสูญเสียความเคารพจากทีม

Olga ตัดสินใจยอมรับศรัทธาล่วงหน้า แม้ว่าตำนานพงศาวดารจะนำเสนอว่าเป็นการตัดสินใจที่เกิดขึ้นเองก็ตาม ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับคนที่เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในรัสเซีย

ในพงศาวดารทางการเมืองในสมัยคริสเตียน Olga ถูกเรียกว่าเป็นผู้บุกเบิกดินแดนออร์โธดอกซ์ เธอเป็นคนแรกในดินแดนรัสเซียที่ทิ้งเสื้อผ้าบาปของอาดัมชายคนแรกตามพงศาวดารและสวมเสื้อผ้าของอาดัมคนใหม่ - พระคริสต์ เธอเป็นชาวรัสเซียคนแรกที่เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ต่อมาก็ยอมรับว่า Olga เป็นนักบุญ

หนังสือรัสเซียโบราณเล่มหนึ่งยังบอกด้วยว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเธอ ร่างของเจ้าหญิงนอนอยู่ในบ้านหลังเล็กพิเศษซึ่งใครๆ ก็สามารถเข้ามามองผ่านหน้าต่างเล็ก ๆ แล้วมองดูโอลก้าได้ แต่ดังที่ผู้เขียนหนังสือแย้งว่า มีเพียงบุคคลที่บริสุทธิ์และรู้แจ้งเท่านั้นที่สามารถเห็นเจ้าหญิงได้ แน่นอนว่าไม่มีใครรู้ว่าสิ่งนี้เป็นไปได้แค่ไหน... สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - Olga กลายเป็นเจ้าหญิงที่ชาวรัสเซียโบราณนับถือ

เจ้าหญิง Olga แห่ง Kyiv เป็นหนึ่งในผู้ลึกลับที่สุด ตัวเลขทางประวัติศาสตร์- แม้ว่าเธอจะทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนไว้ในประวัติศาสตร์รัสเซีย แต่ก็มีจุดว่างมากมายในชีวประวัติของเธอ และนักวิจัยบางคนถึงกับสงสัยว่าคนแบบนี้มีอยู่จริงหรือเปล่า?

ชีวประวัติฉบับอย่างเป็นทางการ

มันบอกว่าออลก้าเป็นภรรยา เจ้าชายแห่งเคียฟอิกอร์ รูริโควิช ซึ่งเสียชีวิตในปี 945 ขณะรวบรวมเครื่องบรรณาการจากชาวเดรฟเลียน ในเวลานั้นลูกชายคนโตของพวกเขาอายุเพียงสามขวบและ Olga ก็ขึ้นครองราชย์ด้วยมือของเธอเอง

การครองราชย์ของ Olga กินเวลานาน 15 ปี: จาก 945 ถึง 960 ประการแรกตามธรรมเนียมของเวลานั้นเจ้าหญิงได้แก้แค้น Drevlyans สำหรับการฆาตกรรมสามีของเธอ พงศาวดารอ้างว่าเจ้าชาย Drevlyan Mal ส่งผู้จับคู่มาหาเธอสองครั้งพร้อมขอแต่งงานกับเขาเพื่อรวมดินแดนของพวกเขาเข้าด้วยกัน แต่ออลก้าสังหารทูตอย่างไร้ความปราณีทั้งสองครั้ง ครั้งแรกที่เธอสั่งให้โยนพวกเขาลงในหลุมแล้วคลุมด้วยดิน ครั้งที่สอง - ให้เผาในโรงอาบน้ำ จากนั้นเธอและทีมของเธอได้เดินทางไปยังดินแดน Mal สองครั้ง สังหาร Drevlyans มากกว่า 5,000 คน และทำลายเมืองหลวงของพวกเขา - เมือง Iskorosten

ภายใต้การนำของ Olga การก่อสร้างด้วยหินเริ่มขึ้นเป็นครั้งแรกใน Rus เธอได้ปรับปรุงการจัดเก็บภาษี ทำให้ดินแดนของรัสเซียมีเกียรติ สร้างโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญชาวคริสต์ และกระชับความสัมพันธ์กับเยอรมนีและไบแซนเทียม เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 969 เจ้าหญิงออลกาสิ้นพระชนม์และถูกฝังตามพิธีกรรมของชาวคริสต์ ตามตำนาน พระธาตุของเธอยังคงไม่เน่าเปื่อย

Olga ถือเป็นผู้ปกครองคนแรกของ Rus ที่ยอมรับการรับบัพติศมาของคริสเตียน ในศตวรรษที่ 16 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ยกย่องเธอให้เป็นนักบุญ

ความสับสนในแหล่งที่มา

มีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับเจ้าหญิงออลก้า แหล่งประวัติศาสตร์: “The Degree Book” (1560-1563), “The Tale of Bygone Years”, คอลเลกชัน “On the Ceremonies of the Byzantine Court” โดย Constantine Porphyrogenitus, Radziwill และพงศาวดารอื่นๆ และบ่อยครั้งที่ข้อมูลในนั้นแตกต่างกัน

จากข้อมูลบางส่วน เจ้าหญิงประสูติในปี 893 แต่จาก Tale of Bygone Years ตามมาด้วยว่าเธอได้แต่งงานในปี 903 และให้กำเนิดลูกคนแรกในปี 942 ปรากฎว่าเธอกลายเป็นเจ้าหญิงเมื่ออายุ 10 ขวบและเป็นแม่เมื่ออายุ 49 ปี นี่ดูพูดอย่างอ่อนโยนและน่าสงสัย ตามที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กล่าวว่า Olga น่าจะเกิดในช่วงปี 920 ถึง 928

ต้นกำเนิดยังไม่ชัดเจน “ ชีวิตของเจ้าหญิง Olga” อ้างว่าเธอมาจากหมู่บ้าน Pskov แห่ง Vybuty จากครอบครัวสามัญชน ในทางกลับกัน Joachim Chronicle กล่าวว่าเธอมาจากตระกูล Izborsky ผู้สูงศักดิ์ซึ่งมีรากฐานมาจากชาว Varangians (อย่างไรก็ตามชื่อ Olga นั้นคล้ายกับ Old Norse Helga มาก) พงศาวดารการพิมพ์ของปลายศตวรรษที่ 15 และนักประวัติศาสตร์ Piskarevsky ถึงกับเรียก Olga ลูกสาวของพวกเขาเอง คำทำนายโอเล็กผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในสมัยเจ้าชายอิกอร์ รูริโควิช

การแต่งงานของ Olga เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกัน- ตามตำนานแห่งอดีตกาล อิกอร์และโอลก้าพบกันครั้งแรกในป่าใกล้เมืองปัสคอฟ ที่ซึ่งเจ้าชายน้อยกำลังล่าสัตว์ เขาจำเป็นต้องข้ามแม่น้ำด้วยเรือเฟอร์รี่ คนขับเรือเฟอร์รีกลายเป็นชายหนุ่มรูปงาม ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเด็กผู้หญิงในชุดผู้ชาย อิกอร์ประหลาดใจกับความงามของเธอมากจนเขารู้สึกโหยหาเธอทันที แต่หญิงสาวกลับไม่ยอมเป็นนางสนมของเขาอย่างเด็ดขาด เมื่อถึงเวลาเลือกเจ้าสาวในเวลาต่อมา เจ้าชายก็ส่งทูตไปหาสาวงามอย่างเป็นทางการ และคราวนี้เธอก็ตกลงที่จะเป็นภรรยาของเขา มีอีกตำนานหนึ่ง: เจ้าชายโอเล็กเลือกเจ้าสาวของอิกอร์ นี่คือสิ่งที่ Joachim Chronicle พูดว่า:“ เมื่ออิกอร์โตเต็มที่ Oleg แต่งงานกับเขาและให้ภรรยาจาก Izborsk ครอบครัว Gostomyslov ซึ่งถูกเรียกว่า Beautiful และ Oleg เปลี่ยนชื่อเธอและตั้งชื่อ Olga ให้เธอ”

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือการบัพติศมาของออลกา ที่นี่ก็มีความคลาดเคลื่อนในแหล่งที่มาเช่นกัน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าเจ้าหญิงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในปี 957 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ผู้สืบทอดของเธอคือจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินที่ 7 และนักบวชธีโอฟิลแลคต์ เมื่อรับบัพติศมา Olga ได้รับชื่อเอเลน่า คอลเลกชันของ Constantine Porphyrogenitus กล่าวว่า Olga มาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยรับบัพติศมาแล้ว

เจ้าหญิงสองคน Olga?

จะเกิดอะไรขึ้นถ้ามี Olgas สองคนจริงๆ? ในยุคนั้นมีการฝึกฝนสามีภรรยาหลายคนในมาตุภูมิและแม้แต่พงศาวดารยังกล่าวถึงว่าเจ้าชายอิกอร์มีภรรยาหลายคน เป็นไปได้ว่าเขาแต่งงานกับหนึ่งในนั้นในปี 903 และ Olga อีกคนให้กำเนิดลูกชายของเขา Svyatoslav... สิ่งนี้อธิบายความสับสนกับวันที่...

ดังนั้นจึงเป็นไปได้: Olga ผู้ซึ่งกระทำการตอบโต้อย่างโหดร้ายต่อ Drevlyans และผู้ที่ปกครองเคียฟมาตุสอย่างชาญฉลาดและได้รับการยกย่องจากคริสตจักรในฐานะนักบุญในฐานะนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวกนั้นมีบุคลิกที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง