สัญญาณของสังคมที่เป็นระบบไดนามิกพร้อมตัวอย่าง ความสัมพันธ์ระหว่างมิติทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และจิตวิญญาณ

ตั๋วหมายเลข 1

สังคมคืออะไร?

มีคำจำกัดความมากมายของแนวคิด "สังคม" ในความหมายที่แคบโดยสังคมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็น กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งผู้ที่รวมตัวกันเพื่อสื่อสารและร่วมกันทำกิจกรรมใด ๆ ตลอดจนขั้นตอนเฉพาะในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของประชาชนหรือประเทศ

ใน ในความหมายกว้างๆสังคม- นี่เป็นส่วนหนึ่งของโลกวัตถุ แยกจากธรรมชาติ แต่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับมัน ซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่มีเจตจำนงและจิตสำนึก และรวมถึงวิธีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและรูปแบบของการรวมเป็นหนึ่งของพวกเขา
ในเชิงปรัชญา วิทยาศาสตร์แสดงลักษณะของสังคมว่ามีพลวัต ระบบการพัฒนาตนเอง, นั่นคือระบบที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างจริงจังและในขณะเดียวกันก็รักษาสาระสำคัญและความมั่นใจในเชิงคุณภาพไว้ได้ ในกรณีนี้ ระบบถูกกำหนดให้เป็นองค์ประกอบที่ซับซ้อนที่มีการโต้ตอบ ในทางกลับกัน องค์ประกอบก็คือองค์ประกอบที่ไม่สามารถย่อยสลายได้ของระบบที่เกี่ยวข้องโดยตรงในการสร้างมัน
สัญญาณของสังคม:

• คอลเลกชันของบุคคลที่มีพรสวรรค์และความตั้งใจ
• ผลประโยชน์ทั่วไปที่มีลักษณะถาวรและเป็นรูปธรรม การจัดองค์กรของสังคมขึ้นอยู่กับการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างผลประโยชน์ทั่วไปและผลประโยชน์ส่วนบุคคลของสมาชิก
• ปฏิสัมพันธ์และความร่วมมือบนพื้นฐานของ ความสนใจร่วมกัน- จะต้องมีความสนใจซึ่งกันและกันทำให้สามารถตระหนักถึงประโยชน์ของทุกคนได้
• การควบคุมดูแลผลประโยชน์สาธารณะโดยผ่าน กฎบังคับพฤติกรรม.
• การปรากฏตัวของกองกำลัง (อำนาจ) ที่สามารถจัดระเบียบสังคมด้วยความสงบเรียบร้อยภายในและความปลอดภัยภายนอก

แต่ละทรงกลมเหล่านี้ซึ่งเป็นองค์ประกอบของระบบที่เรียกว่า "สังคม" กลับกลายเป็นระบบที่สัมพันธ์กับองค์ประกอบที่ประกอบขึ้น ทั้งสี่ทรงกลม ชีวิตสาธารณะเชื่อมโยงกันและมีเงื่อนไขซึ่งกันและกัน การแบ่งสังคมออกเป็นทรงกลมนั้นค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจ แต่จะช่วยแยกและศึกษาแต่ละด้านของสังคมที่บูรณาการอย่างแท้จริง ชีวิตทางสังคมที่หลากหลายและซับซ้อน

1. การเมืองและอำนาจ

พลัง- สิทธิ์และโอกาสในการโน้มน้าวผู้อื่นให้อยู่ใต้บังคับบัญชาพวกเขาตามความประสงค์ของคุณ อำนาจปรากฏพร้อมกับการเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์และจะมาพร้อมกับการพัฒนาในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเสมอ

แหล่งพลังงาน:

• ความรุนแรง ( ความแข็งแกร่งทางกายภาพ, อาวุธ, กลุ่มจัดตั้ง, การขู่ใช้กำลัง)
• อำนาจ (ครอบครัวและ การเชื่อมต่อทางสังคม, ความรู้เชิงลึกในบางด้าน ฯลฯ )
• กฎหมาย (ตำแหน่งและอำนาจ การควบคุมทรัพยากร ประเพณีและประเพณี)

เรื่องของอำนาจ- ผู้ที่ออกคำสั่ง

วัตถุแห่งอำนาจ- ผู้ที่ดำเนินการ

จนถึงปัจจุบัน นักวิจัยระบุหน่วยงานสาธารณะต่างๆ:
ขึ้นอยู่กับทรัพยากรที่มีอยู่ อำนาจแบ่งออกเป็นการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ข้อมูล;
ขึ้นอยู่กับหัวข้อของอำนาจ อำนาจแบ่งออกเป็นรัฐ ทหาร พรรค สหภาพแรงงาน ครอบครัว
ขึ้นอยู่กับวิธีการปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและวัตถุแห่งอำนาจ พวกเขาแยกแยะระหว่างอำนาจเผด็จการ เผด็จการ และประชาธิปไตย

นโยบาย- กิจกรรมของชนชั้นทางสังคม ปาร์ตี้ กลุ่ม ที่กำหนดโดยความสนใจและเป้าหมาย ตลอดจนกิจกรรมของร่างกาย อำนาจรัฐ- มักจะอยู่ใต้ การต่อสู้ทางการเมืองบ่งบอกถึงการต่อสู้เพื่ออำนาจ

ไฮไลท์ ประเภทต่อไปนี้เจ้าหน้าที่:

• ฝ่ายนิติบัญญัติ (รัฐสภา)
• ผู้บริหาร (รัฐบาล)
• ฝ่ายตุลาการ (ศาล)
• ใน เมื่อเร็วๆ นี้กองทุน สื่อมวลชนมีลักษณะเป็น “ทรัพย์สมบัติที่สี่” (การครอบครองข้อมูล)

วิชาการเมือง: บุคคล, กลุ่มทางสังคม,ชนชั้น,องค์กร,พรรคการเมือง,รัฐ

วัตถุนโยบาย: 1.ภายใน (สังคมโดยรวม, เศรษฐกิจ, วงสังคม, วัฒนธรรม, ความสัมพันธ์ระดับชาติ, นิเวศวิทยา, บุคลากร)

2. ภายนอก ( ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ, ประชาคมโลก( ปัญหาระดับโลก)

ฟังก์ชั่นนโยบาย:ฐานองค์กรของสังคม การควบคุม การสื่อสาร การบูรณาการ การศึกษา

ประเภทของกรมธรรม์:

1.ตามทิศทาง การตัดสินใจทางการเมือง– เศรษฐกิจ สังคม ชาติ วัฒนธรรม ศาสนา กฎหมายของรัฐ เยาวชน

2. ตามขนาดของผลกระทบ – ระดับท้องถิ่น ระดับภูมิภาค ระดับประเทศ (ระดับชาติ) ระดับนานาชาติ ระดับโลก (ปัญหาระดับโลก)

3. ตามแนวโน้มผลกระทบ - เชิงกลยุทธ์ (ระยะยาว), ยุทธวิธี (งานเร่งด่วนเพื่อให้บรรลุกลยุทธ์), ฉวยโอกาสหรือปัจจุบัน (เร่งด่วน)

ตั๋วหมายเลข 2

สังคมมีความซับซ้อน ระบบไดนามิก

สังคม– ระบบการพัฒนาตนเองแบบไดนามิกที่ซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยระบบย่อย (ขอบเขตของชีวิตสาธารณะ) ซึ่งโดยทั่วไปจะมีสี่ระบบที่แตกต่างกัน:
1) เศรษฐกิจ (องค์ประกอบคือ การผลิตวัสดุและความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนในกระบวนการผลิตสินค้าวัสดุการแลกเปลี่ยนและการจัดจำหน่าย)
2) สังคม (ประกอบด้วยดังกล่าว การก่อตัวโครงสร้าง, เป็นชนชั้น, ชั้นสังคม, ประเทศ, จากความสัมพันธ์และการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน);
3) การเมือง (รวมถึงการเมือง รัฐ กฎหมาย ความสัมพันธ์และการปฏิบัติหน้าที่)
4) จิตวิญญาณ (ปก รูปทรงต่างๆและระดับจิตสำนึกทางสังคมซึ่งในชีวิตจริงของสังคมก่อให้เกิดปรากฏการณ์วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ)

ลักษณะเฉพาะ (สัญญาณ) ของสังคมในฐานะระบบไดนามิก:

• พลวัต (ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาทั้งสังคมและองค์ประกอบส่วนบุคคล)
• องค์ประกอบที่มีปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อน (ระบบย่อย สถาบันทางสังคม)
• ความพอเพียง (ความสามารถของระบบในการสร้างและสร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของตนเองอย่างอิสระเพื่อสร้างทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตของผู้คน)
• บูรณาการ (การเชื่อมต่อโครงข่ายของส่วนประกอบระบบทั้งหมด)
• การกำกับดูแลตนเอง (ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและชุมชนโลก)

ตั๋วหมายเลข 3

1. ธรรมชาติของมนุษย์

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีความชัดเจนว่าธรรมชาติของมนุษย์คืออะไรซึ่งเป็นตัวกำหนดแก่นแท้ของเขา วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตระหนักถึงแก่นแท้ของมนุษย์ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างชีววิทยาและสังคม

จากมุมมองทางชีววิทยา มนุษย์จัดอยู่ในประเภทสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ซึ่งเป็นลำดับของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม มนุษย์อยู่ภายใต้กฎทางชีววิทยาเช่นเดียวกับสัตว์ เขาต้องการอาหาร การออกกำลังกาย และการพักผ่อน บุคคลย่อมเจริญ มีโรค แก่และตาย

บุคลิกภาพ "สัตว์" ของบุคคลได้รับอิทธิพลจากโปรแกรมพฤติกรรมโดยธรรมชาติ (สัญชาตญาณ ปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไข) และโปรแกรมพฤติกรรมที่ได้รับในช่วงชีวิต บุคลิกภาพด้านนี้ “รับผิดชอบ” ต่อโภชนาการ การดูแลรักษาชีวิตและสุขภาพ และการสืบพันธุ์

ผู้สนับสนุนทฤษฎีการกำเนิดของมนุษย์จากสัตว์อันเป็นผลมาจากวิวัฒนาการ
อธิบายลักษณะเฉพาะของรูปลักษณ์และพฤติกรรมของมนุษย์โดยการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่อันยาวนาน (2.5 ล้านปี) ซึ่งเป็นผลมาจากการที่บุคคลที่เหมาะสมที่สุดรอดชีวิตและทิ้งลูกหลานไว้

สาระสำคัญทางสังคมของบุคคลเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของวิถีชีวิตทางสังคมและการสื่อสารกับผู้อื่น โดยผ่านการสื่อสาร บุคคลสามารถถ่ายทอดให้ผู้อื่นทราบถึงสิ่งที่เขารู้และสิ่งที่เขากำลังคิดอยู่ วิธีการสื่อสารระหว่างผู้คนในสังคมคือภาษาเป็นประการแรก มีหลายกรณีที่เด็กเล็กถูกเลี้ยงด้วยสัตว์ เมื่อเข้าสู่สังคมมนุษย์เมื่อเป็นผู้ใหญ่แล้ว พวกเขาไม่สามารถเชี่ยวชาญคำพูดของมนุษย์ได้ ซึ่งอาจบ่งบอกถึงคำพูดและที่เกี่ยวข้อง การคิดเชิงนามธรรมเกิดขึ้นเฉพาะในสังคมเท่านั้น

รูปแบบพฤติกรรมทางสังคม ได้แก่ ความสามารถของบุคคลในความเห็นอกเห็นใจ การดูแลผู้อ่อนแอและผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือในสังคม การเสียสละตนเองเพื่อช่วยผู้อื่น การต่อสู้เพื่อความจริง ความยุติธรรม ฯลฯ

รูปแบบสูงสุดของการสำแดงด้านจิตวิญญาณ บุคลิกภาพของมนุษย์คือความรักต่อเพื่อนบ้าน ไม่เกี่ยวข้องกับรางวัลทางวัตถุหรือการยอมรับจากสาธารณชน

ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวและการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นเป็นเงื่อนไขหลักสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเอง บุคลิกภาพทางจิตวิญญาณที่อุดมไปด้วยกระบวนการสื่อสาร จำกัดความเห็นแก่ตัวของบุคลิกภาพทางชีววิทยา และนี่คือวิธีที่การพัฒนาคุณธรรมเกิดขึ้น

การกำหนดลักษณะ สาระสำคัญทางสังคมบุคคลมักถูกเรียกว่า: สติ, คำพูด, กิจกรรมด้านแรงงาน

1. การเข้าสังคม

การเข้าสังคม –กระบวนการฝึกฝนความรู้และทักษะ วิธีการประพฤติตน จำเป็นสำหรับบุคคลเป็นสมาชิกของสังคม ประพฤติตนอย่างถูกต้อง และมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมของตน

การเข้าสังคม- กระบวนการที่ทารกค่อย ๆ พัฒนาไปสู่การตระหนักรู้ในตนเองและสติปัญญาที่เข้าใจแก่นแท้ของวัฒนธรรมที่เขาเกิดมา

การขัดเกลาทางสังคมแบ่งออกเป็นสองประเภท - ระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นข้อกังวล สภาพแวดล้อมทันทีบุคคล และประการแรกได้แก่ ครอบครัวและเพื่อนฝูง และ รองหมายถึงสภาพแวดล้อมทางอ้อมหรือเป็นทางการและประกอบด้วยอิทธิพลของสถาบันและสถาบัน บทบาทของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นนั้นมีมาก ระยะแรกชีวิตและรอง - ในชีวิตบั้นปลาย

ไฮไลท์ ตัวแทนและสถาบันการขัดเกลาทางสังคม. ตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม- คนเหล่านี้เป็นคนเฉพาะที่รับผิดชอบในการสอนบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและการควบคุมบทบาททางสังคม สถาบันการขัดเกลาทางสังคม- สถาบันทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและเป็นแนวทาง ตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น ได้แก่ พ่อแม่ ญาติ เพื่อนและเพื่อนร่วมงาน ครูและแพทย์ ถึงรอง - เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัย องค์กร กองทัพ โบสถ์ นักข่าว ฯลฯ การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นเป็นขอบเขตของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลรอง - สังคม หน้าที่ของตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมระดับปฐมภูมินั้นสามารถใช้แทนกันได้และเป็นสากล ในขณะที่หน้าที่ของตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมระดับทุติยภูมินั้นไม่สามารถใช้แทนกันได้และมีความเชี่ยวชาญเฉพาะทาง

นอกจากการเข้าสังคมแล้วยังเป็นไปได้อีกด้วย การแยกตัวออกจากสังคม- การสูญเสียหรือการปฏิเสธคุณค่าที่เรียนรู้ บรรทัดฐาน บทบาททางสังคม (การก่ออาชญากรรม ความเจ็บป่วยทางจิต) การฟื้นฟูคุณค่าและบทบาทที่สูญเสียไป การอบรมขึ้นใหม่ การกลับคืนสู่วิถีชีวิตปกติเรียกว่า การปรับสภาพสังคมใหม่(นี่คือจุดประสงค์ของการลงโทษเป็นการแก้ไข) - การเปลี่ยนแปลงและแก้ไขแนวคิดที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้

ตั๋วหมายเลข 4

ระบบเศรษฐกิจ

ระบบเศรษฐกิจ- เป็นการรวมกลุ่มที่เชื่อมโยงถึงกัน องค์ประกอบทางเศรษฐกิจการสร้างความสมบูรณ์บางประการโครงสร้างทางเศรษฐกิจของสังคม ความสามัคคีของความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการผลิต การจำหน่าย การแลกเปลี่ยน และการบริโภคสินค้าทางเศรษฐกิจ

ขึ้นอยู่กับวิธีการแก้ไขหลักๆ ปัญหาทางเศรษฐกิจและประเภทการเป็นเจ้าของทรัพยากรทางเศรษฐกิจ สามารถจำแนกระบบเศรษฐกิจหลักได้ 4 ประเภท ได้แก่

• แบบดั้งเดิม;
• ตลาด (ทุนนิยม);
• คำสั่ง (สังคมนิยม);
• ผสม

ตั๋วหมายเลข 5

ตั๋วหมายเลข 6

ความรู้ความเข้าใจและความรู้

ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย S.I. Ozhegov ให้คำจำกัดความของแนวคิดสองประการ ความรู้:
1) ความเข้าใจความเป็นจริงด้วยจิตสำนึก;
2) ชุดข้อมูลและองค์ความรู้ในบางพื้นที่
ความรู้– นี่คือผลการทดสอบจากการปฏิบัติหลายแง่มุมที่ได้รับการยืนยันในทางตรรกะ ซึ่งเป็นกระบวนการเรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา
สามารถตั้งชื่อได้หลายเกณฑ์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์:
1) การจัดระบบความรู้
2) ความสม่ำเสมอของความรู้
3) ความถูกต้องของความรู้
การจัดระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์หมายความว่าประสบการณ์ที่สั่งสมมาทั้งหมดของมนุษยชาตินำไปสู่ ​​(หรือควรนำไปสู่) สู่ระบบที่เข้มงวดบางอย่าง
ความสม่ำเสมอของความรู้ทางวิทยาศาสตร์หมายถึงความรู้ใน พื้นที่ต่างๆวิทยาศาสตร์ส่งเสริมซึ่งกันและกันไม่แยกออกจากกัน เกณฑ์นี้เป็นไปตามเกณฑ์ก่อนหน้าโดยตรง เกณฑ์แรกช่วยขจัดความขัดแย้งในระดับที่มากขึ้น - ระบบตรรกะที่เข้มงวดในการสร้างความรู้จะไม่อนุญาตให้มีกฎหมายที่ขัดแย้งกันหลายฉบับพร้อมกัน
ความถูกต้องของความรู้ทางวิทยาศาสตร์- ความรู้ทางวิทยาศาสตร์สามารถยืนยันได้ด้วยการกระทำเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า (เช่น เชิงประจักษ์) เหตุผล แนวคิดทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นจากการเข้าถึงข้อมูลการวิจัยเชิงประจักษ์หรือโดยการเข้าถึงความสามารถในการอธิบายและทำนายปรากฏการณ์ (หรืออีกนัยหนึ่งคืออาศัยสัญชาตญาณ)

ความรู้ความเข้าใจ- เป็นกระบวนการได้มาซึ่งความรู้ผ่านการวิจัยเชิงประจักษ์หรือประสาทสัมผัส ตลอดจนความเข้าใจในกฎแห่งโลกวัตถุและองค์ความรู้ในสาขาวิทยาศาสตร์หรือศิลปะบางสาขา
มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: ประเภทของความรู้:
1) ความรู้ในชีวิตประจำวัน
2) ความรู้ทางศิลปะ
3) การรับรู้ทางประสาทสัมผัส;
4) ความรู้เชิงประจักษ์.
ความรู้ในชีวิตประจำวันคือประสบการณ์ที่สะสมมานานหลายศตวรรษ มันอยู่ที่การสังเกตและความเฉลียวฉลาด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความรู้นี้ได้มาจากการฝึกฝนเท่านั้น
ความรู้ด้านศิลปะ ความจำเพาะของการรับรู้ทางศิลปะอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันถูกสร้างขึ้นจากภาพที่มองเห็นซึ่งแสดงโลกและบุคคลในสภาวะองค์รวม
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสคือสิ่งที่เรารับรู้ด้วยความช่วยเหลือของประสาทสัมผัสของเรา (เช่น ฉันได้ยินเสียงระฆัง โทรศัพท์มือถือ, ฉันเห็นแอปเปิ้ลแดง ฯลฯ )
ความแตกต่างหลัก ระหว่างความรู้ทางประสาทสัมผัสและความรู้เชิงประจักษ์ก็คือ ความรู้เชิงประจักษ์นั้นดำเนินการผ่านการสังเกตหรือการทดลอง เมื่อทำการทดลอง จะใช้คอมพิวเตอร์หรืออุปกรณ์อื่น
วิธีการรับรู้:
1) การเหนี่ยวนำ;
2) การหักเงิน;
3) การวิเคราะห์;
4) การสังเคราะห์
การปฐมนิเทศเป็นข้อสรุปที่ทำขึ้นบนพื้นฐานของสถานที่ตั้งแต่สองแห่งขึ้นไป การอุปนัยสามารถนำไปสู่ข้อสรุปที่ถูกหรือผิดก็ได้
การหักเงินเป็นการเปลี่ยนแปลงจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะเจาะจง วิธีการนิรนัยต่างจากวิธีการอุปนัย มักจะนำไปสู่ข้อสรุปที่แท้จริงเสมอ
การวิเคราะห์คือการแบ่งวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ศึกษาออกเป็นส่วนและส่วนประกอบ
การสังเคราะห์เป็นกระบวนการที่ตรงกันข้ามกับการวิเคราะห์ กล่าวคือ การเชื่อมต่อส่วนต่างๆ ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ให้เป็นหนึ่งเดียว

ตั๋วหมายเลข 7

ความรับผิดทางกฎหมาย

ความรับผิดทางกฎหมาย- นี่เป็นวิธีที่ผลประโยชน์ของบุคคล สังคม และรัฐได้รับการคุ้มครองอย่างแท้จริง - ความรับผิดทางกฎหมายหมายถึงการประยุกต์ใช้กับผู้กระทำความผิดในการลงโทษบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ระบุไว้ในบทลงโทษบางประการ นี่คือการกำหนดมาตรการบังคับของรัฐต่อผู้กระทำความผิด การใช้มาตรการคว่ำบาตรทางกฎหมายสำหรับความผิด ความรับผิดชอบดังกล่าวแสดงถึงความสัมพันธ์ที่เป็นเอกลักษณ์ระหว่างรัฐและผู้กระทำความผิด โดยที่รัฐเป็นตัวแทนด้วย หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายมีสิทธิลงโทษผู้กระทำความผิด คืนคำสั่งทางกฎหมายที่ฝ่าฝืน และเรียกผู้กระทำความผิดให้รับโทษ ได้แก่ สูญเสียผลประโยชน์บางประการ ประสบผลเสียบางประการตามที่กฎหมายกำหนด

ผลที่ตามมาอาจแตกต่างกัน:

• ส่วนบุคคล (โทษประหารชีวิต, จำคุก);
• ทรัพย์สิน (ค่าปรับ, การยึดทรัพย์สิน);
• อันทรงเกียรติ (ตำหนิ, กีดกันรางวัล);
• องค์กร (ปิดกิจการ, ไล่ออกจากตำแหน่ง);
• การรวมกันของพวกเขา (การรับรู้สัญญาว่าผิดกฎหมาย, การเพิกถอนใบขับขี่)

ตั๋วหมายเลข 8

ผู้ชายในตลาดแรงงาน

ขอบเขตความสัมพันธ์ที่พิเศษและเป็นเอกลักษณ์ของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมระหว่างผู้คนคือขอบเขตของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ที่ขายกำลังแรงงานของตน สถานที่ซื้อและขายแรงงานคือตลาดแรงงาน ที่นี่กฎของอุปสงค์และอุปทานมีอำนาจสูงสุด ตลาดแรงงานรับประกันการจำหน่ายและการแจกจ่ายซ้ำ ทรัพยากรแรงงานการปรับตัวร่วมกันของวัตถุประสงค์และปัจจัยการผลิตเชิงอัตนัย ในตลาดแรงงาน บุคคลได้รับโอกาสในการปฏิบัติตามความสนใจของตนเองและตระหนักถึงความสามารถของตน

กำลังแรงงาน– ความสามารถทางร่างกายและจิตใจตลอดจนทักษะที่ช่วยให้บุคคลสามารถปฏิบัติงานบางประเภทได้
สำหรับการขายกำลังแรงงานของตน คนงานจะได้รับค่าจ้าง
ค่าจ้าง- จำนวนค่าตอบแทนที่เป็นตัวเงินที่นายจ้างจ่ายให้กับลูกจ้างสำหรับการปฏิบัติงานจำนวนหนึ่งหรือปฏิบัติหน้าที่ราชการ
ซึ่งหมายความว่าราคาของกำลังแรงงานคือค่าจ้าง

ในขณะเดียวกัน "ตลาดแรงงาน" หมายถึงการแข่งขันเพื่อให้ได้งานสำหรับทุกคน เสรีภาพในการใช้มือบางอย่างสำหรับนายจ้างด้านแรงงาน ซึ่งภายใต้สถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย (อุปทานเกินอุปสงค์) อาจทำให้เกิดผลเสียอย่างมาก ผลที่ตามมาทางสังคม- การลดเงินเดือน การว่างงาน ฯลฯ สำหรับผู้ที่กำลังมองหางานหรือได้รับการว่าจ้าง นั่นหมายความว่าเขาจะต้องรักษาและเพิ่มความสนใจในตัวเขาเองในฐานะกำลังแรงงานผ่านการอัพเกรดและฝึกอบรมใหม่ สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ให้หลักประกันบางประการต่อการว่างงานเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงพื้นฐานสำหรับการพัฒนาวิชาชีพเพิ่มเติมอีกด้วย แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การรับประกันเรื่องการว่างงาน เนื่องจากในแต่ละกรณี เหตุผลส่วนตัวต่างๆ (เช่น ความปรารถนาและการเรียกร้องสำหรับกิจกรรมบางอย่าง) สภาพที่แท้จริง (อายุ เพศ อุปสรรคหรือข้อจำกัดที่เป็นไปได้ สถานที่พำนักและ มากขึ้น) ควรนำมาพิจารณาด้วย ควรสังเกตว่าทั้งในปัจจุบันและในอนาคต พนักงานจะต้องเรียนรู้ที่จะปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของตลาดแรงงานและเงื่อนไขที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว เพื่อให้เป็นไปตามเงื่อนไขของตลาดแรงงานสมัยใหม่ ทุกคนต้องเตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง

ตั๋วหมายเลข 9

1. ชาติและความสัมพันธ์ระดับชาติ

ชาติเป็น ฟอร์มสูงสุด ชุมชนชาติพันธุ์ประชาชนผู้ได้รับการพัฒนามากที่สุด มีเสถียรภาพทางประวัติศาสตร์ เป็นหนึ่งเดียวกันโดยลักษณะทางเศรษฐกิจ อาณาเขต รัฐวัฒนธรรม จิตวิทยา และศาสนา

นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าประเทศหนึ่งเป็นพลเมืองร่วม กล่าวคือ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในรัฐเดียวกัน การเป็นของประเทศใดประเทศหนึ่งเรียกว่าสัญชาติ สัญชาติไม่ได้ถูกกำหนดโดยแหล่งกำเนิดเท่านั้น แต่ยังพิจารณาจากการเลี้ยงดู วัฒนธรรม และจิตวิทยามนุษย์ด้วย
แนวโน้มการพัฒนาประเทศมี 2 ประการ คือ
1. ชาติ ซึ่งแสดงออกมาในความปรารถนาของแต่ละชาติในอธิปไตย การพัฒนาเศรษฐกิจ วิทยาศาสตร์ และศิลปะของตน ลัทธิชาตินิยมเป็นหลักคำสอนในการจัดลำดับความสำคัญของผลประโยชน์และค่านิยมของประเทศของตน อุดมการณ์และนโยบายที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าและความพิเศษเฉพาะของชาติ ลัทธิชาตินิยมสามารถพัฒนาไปสู่ลัทธิชาตินิยมและลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงลัทธิชาตินิยมที่ก้าวร้าว ลัทธิชาตินิยมสามารถนำไปสู่การเลือกปฏิบัติในระดับชาติ (การดูหมิ่นและการละเมิดสิทธิมนุษยชน)
2. ระหว่างประเทศ - สะท้อนถึงความปรารถนาของประเทศต่างๆ ในการมีปฏิสัมพันธ์ เพิ่มคุณค่าร่วมกัน ขยายความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม เศรษฐกิจ และอื่นๆ
แนวโน้มทั้งสองเชื่อมโยงกันและมีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าของมนุษย์
อารยธรรม

ความสัมพันธ์แห่งชาติเป็นความสัมพันธ์ระหว่างหัวข้อการพัฒนาชาติพันธุ์ระดับชาติ ได้แก่ ประเทศ สัญชาติ กลุ่มชาติ และหน่วยงานของรัฐ

ความสัมพันธ์เหล่านี้มีสามประเภท: ความเท่าเทียมกัน; การปกครองและการยอมจำนน; การทำลายเอนทิตีอื่น ๆ

ความสัมพันธ์ระดับชาติสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดและถูกกำหนดโดยปัจจัยทางเศรษฐกิจและการเมือง ประเด็นหลักคือประเด็นทางการเมือง เนื่องจากความสำคัญของรัฐเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการก่อตั้งและการพัฒนาประเทศ ถึง ขอบเขตทางการเมืองรวมถึงประเด็นความสัมพันธ์ระดับชาติ เช่น การกำหนดตนเองของชาติ การผสมผสานระหว่างผลประโยชน์ของชาติและระหว่างประเทศ ความเท่าเทียมกันของชาติ การสร้างเงื่อนไขเพื่อการพัฒนาอย่างเสรี ภาษาประจำชาติและวัฒนธรรมของชาติ การเป็นตัวแทนของบุคลากรระดับชาติในโครงสร้างราชการ เป็นต้น ขณะเดียวกัน ประเพณีที่พัฒนาทางประวัติศาสตร์ ความรู้สึกและความรู้สึกทางสังคม สภาพความเป็นอยู่ทางภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศและเชื้อชาติก็มีผลกระทบ ผลกระทบที่แข็งแกร่งการก่อตัวของทัศนคติทางการเมือง พฤติกรรมทางการเมือง วัฒนธรรมทางการเมือง

ประเด็นหลักในความสัมพันธ์ระดับชาติคือความเสมอภาคหรือการอยู่ใต้บังคับบัญชา ความไม่เท่าเทียมกันของระดับการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรม ความไม่ลงรอยกันในชาติ การวิวาท ความเป็นปฏิปักษ์

1. ปัญหาสังคมในตลาดแรงงาน

ตั๋วหมายเลข 10

1. วัฒนธรรมและชีวิตจิตวิญญาณของสังคม

วัฒนธรรมเป็นอย่างมาก ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนซึ่งสะท้อนให้เห็นในคำจำกัดความและการตีความหลายร้อยคำที่มีอยู่ในปัจจุบัน วิธีที่พบบ่อยที่สุดคือแนวทางต่อไปนี้ในการทำความเข้าใจวัฒนธรรมในฐานะปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคม:
- แนวทางเทคโนโลยี: วัฒนธรรมคือผลรวมของความสำเร็จทั้งหมดในการพัฒนาชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของสังคม
- แนวทางกิจกรรม: วัฒนธรรมเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์ที่ดำเนินการในด้านวัตถุและชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม
- แนวทางคุณค่า: วัฒนธรรม - การนำไปปฏิบัติจริง คุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากลในกิจการและความสัมพันธ์ของผู้คน

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึง. n. จ. คำว่า "วัฒนธรรม" (จากภาษาละติน cultura - การดูแลการเพาะปลูกการเพาะปลูกที่ดิน) หมายถึงการเลี้ยงดูบุคคลการพัฒนาจิตวิญญาณและการศึกษาของเขา ในที่สุดมันก็ถูกนำมาใช้เป็นแนวคิดทางปรัชญาในช่วงศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 และแสดงถึงวิวัฒนาการของมนุษยชาติ การพัฒนาภาษา ประเพณี การปกครอง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ในเวลานี้ มันใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่อง “อารยธรรม” มาก แนวคิดเรื่อง "วัฒนธรรม" ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่อง "ธรรมชาติ" กล่าวคือ วัฒนธรรมคือสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น และธรรมชาติคือสิ่งดำรงอยู่โดยอิสระจากเขา

จากผลงานจำนวนมากของนักวิทยาศาสตร์หลายคน แนวคิดของ "วัฒนธรรม" ในความหมายกว้างของคำนี้สามารถกำหนดได้ว่าเป็นรูปแบบที่ซับซ้อนแบบไดนามิกที่กำหนดในอดีตวิธีการและผลลัพธ์ของกิจกรรมที่ใช้งานอยู่ซึ่งได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องในทุกด้านของสังคม ชีวิต. กิจกรรมสร้างสรรค์ประชากร.

วัฒนธรรมในความหมายแคบเป็นกระบวนการของกิจกรรมสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นในระหว่างที่มีการสร้างแจกจ่ายและบริโภคคุณค่าทางจิตวิญญาณ

ในการเชื่อมต่อกับการมีอยู่ของกิจกรรมสองประเภท - วัตถุและจิตวิญญาณ - เราสามารถแยกแยะขอบเขตหลักสองประการของการดำรงอยู่และการพัฒนาวัฒนธรรม

วัฒนธรรมทางวัตถุเกี่ยวข้องกับการผลิตและการพัฒนาวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกวัตถุโดยมีการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติทางกายภาพของมนุษย์: วัสดุและวิธีการทางเทคนิคของแรงงาน การสื่อสาร สิ่งอำนวยความสะดวกทางวัฒนธรรมและสังคม ประสบการณ์การผลิต ทักษะของผู้คน ฯลฯ

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณคือชุดของค่านิยมทางจิตวิญญาณและกิจกรรมสร้างสรรค์สำหรับการผลิต การพัฒนา และการประยุกต์: วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา คุณธรรม การเมือง กฎหมาย ฯลฯ

เกณฑ์การแบ่งส่วน

การแบ่งวัฒนธรรมออกเป็นวัตถุและจิตวิญญาณนั้นเป็นไปตามอำเภอใจ เนื่องจากบางครั้งเป็นการยากมากที่จะขีดเส้นแบ่งระหว่างวัฒนธรรมเหล่านี้ เนื่องจากวัฒนธรรมเหล่านี้ไม่มีอยู่ในรูปแบบที่ "บริสุทธิ์" วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณก็สามารถรวมอยู่ในสื่อทางวัตถุได้เช่นกัน (หนังสือ ภาพวาด เครื่องมือ ฯลฯ) เมื่อเข้าใจทฤษฎีสัมพัทธภาพของความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ นักวิจัยส่วนใหญ่ยังคงเชื่อว่ามันยังคงมีอยู่

หน้าที่หลักของวัฒนธรรม:
1) ความรู้ความเข้าใจคือการก่อตัว มุมมองแบบองค์รวมเกี่ยวกับผู้คน ประเทศ ยุคสมัย;
2) การประเมิน - ความแตกต่างของค่านิยมการเพิ่มคุณค่าของประเพณี
3) กฎระเบียบ (เชิงบรรทัดฐาน) - การก่อตัวของระบบบรรทัดฐานและข้อกำหนดของสังคมสำหรับบุคคลทุกคนในทุกด้านของชีวิตและกิจกรรม (มาตรฐานคุณธรรมกฎหมายพฤติกรรม)
4) ข้อมูล - การถ่ายโอนและการแลกเปลี่ยนความรู้ค่านิยมและประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน
5) การสื่อสาร - การอนุรักษ์ การถ่ายทอด และการจำลองแบบ คุณค่าทางวัฒนธรรม- การพัฒนาและปรับปรุงบุคลิกภาพผ่านการสื่อสาร
6) การขัดเกลาทางสังคม - การดูดซึมของระบบความรู้บรรทัดฐานค่านิยมของแต่ละบุคคลคุ้นเคยกับ บทบาททางสังคมพฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเอง

ชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมมักจะเข้าใจว่าเป็นพื้นที่ของการดำรงอยู่นั้น ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์มอบให้กับผู้คนที่ไม่ได้อยู่ในรูปแบบของกิจกรรมวัตถุประสงค์ที่ต่อต้าน แต่เป็นความจริงที่มีอยู่ในตัวบุคคลซึ่งเป็นส่วนสำคัญของบุคลิกภาพของเขา

ชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลเกิดขึ้นบนพื้นฐานของกิจกรรมเชิงปฏิบัติของเขา มันเป็นรูปแบบพิเศษของการสะท้อนของโลกรอบตัวและเป็นช่องทางในการมีปฏิสัมพันธ์กับมัน

ชีวิตฝ่ายวิญญาณมักประกอบด้วยความรู้ ความศรัทธา ความรู้สึก ประสบการณ์ ความต้องการ ความสามารถ แรงบันดาลใจ และเป้าหมายของผู้คน เมื่อนำมารวมกันเป็น โลกฝ่ายวิญญาณบุคลิกภาพ.

ชีวิตทางจิตวิญญาณมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับพื้นที่อื่นๆ ของสังคม และเป็นตัวแทนของระบบย่อยระบบหนึ่ง

องค์ประกอบของขอบเขตจิตวิญญาณของสังคม คุณธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา กฎหมาย

ชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคมครอบคลุมรูปแบบและระดับต่างๆ ของจิตสำนึกทางสังคม: คุณธรรม วิทยาศาสตร์ สุนทรียศาสตร์ ศาสนา การเมือง จิตสำนึกทางกฎหมาย

โครงสร้างของชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม:

ความต้องการทางจิตวิญญาณ
พวกเขาแสดงถึงความต้องการวัตถุประสงค์ของผู้คนและสังคมโดยรวมในการสร้างและเชี่ยวชาญคุณค่าทางจิตวิญญาณ

กิจกรรมทางจิตวิญญาณ (การผลิตทางจิตวิญญาณ)
การผลิตจิตสำนึกในลักษณะพิเศษ แบบฟอร์มสาธารณะดำเนินการโดยกลุ่มคนที่เชี่ยวชาญซึ่งทำงานด้านแรงงานจิตที่มีทักษะอย่างมืออาชีพ

ประโยชน์ทางจิตวิญญาณ (คุณค่า):
ความคิด ทฤษฎี รูปภาพ และคุณค่าทางจิตวิญญาณ

การเชื่อมโยงทางสังคมทางจิตวิญญาณของบุคคล

มนุษย์เองก็เป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณ

การสืบพันธุ์ของจิตสำนึกทางสังคมในความสมบูรณ์ของมัน

ลักษณะเฉพาะ

ผลิตภัณฑ์ของบริษัทเป็นรูปแบบในอุดมคติที่ไม่สามารถแยกจากผู้ผลิตโดยตรงได้

ลักษณะที่เป็นสากลของการบริโภค เนื่องจากผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณมีให้สำหรับทุกคน - บุคคลโดยไม่มีข้อยกเว้น เป็นทรัพย์สินของมนุษยชาติทั้งหมด

1. กฎหมายในระบบบรรทัดฐานทางสังคม

บรรทัดฐานทางสังคม- กฎแห่งพฤติกรรมที่จัดตั้งขึ้นในสังคมที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับชีวิตสาธารณะ

สังคมเป็นระบบการประชาสัมพันธ์ทางสังคมที่เชื่อมโยงถึงกัน ความสัมพันธ์เหล่านี้มีมากมายและหลากหลาย ไม่ใช่ทั้งหมดที่ถูกควบคุมโดยกฎหมาย ความสัมพันธ์มากมายในชีวิตส่วนตัวของผู้คนอยู่นอกเหนือกฎหมาย - ในด้านความรัก มิตรภาพ การพักผ่อน การบริโภค ฯลฯ แม้ว่าปฏิสัมพันธ์ทางการเมือง สาธารณะ ส่วนใหญ่มีลักษณะทางกฎหมาย และนอกเหนือจากกฎหมายแล้ว ยังได้รับการควบคุมโดยบรรทัดฐานทางสังคมอื่นๆ ดังนั้นกฎหมายจึงไม่มีการผูกขาดการควบคุมทางสังคม บรรทัดฐานทางกฎหมายครอบคลุมเฉพาะแง่มุมเชิงกลยุทธ์และมีความสำคัญทางสังคมของความสัมพันธ์ในสังคม นอกเหนือจากกฎหมายแล้ว หน้าที่ด้านกฎระเบียบจำนวนมากในสังคมยังดำเนินการโดยหน่วยงานต่างๆ มากมาย บรรทัดฐานทางสังคม.

บรรทัดฐานทางสังคมเป็นกฎ ทั่วไปควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมที่เป็นเนื้อเดียวกัน มวลชน โดยทั่วไป

นอกเหนือจากกฎหมายแล้ว บรรทัดฐานทางสังคมยังรวมถึงศีลธรรม ศาสนา กฎเกณฑ์ขององค์กร ประเพณี แฟชั่น ฯลฯ กฎหมายเป็นเพียงระบบย่อยของบรรทัดฐานทางสังคมซึ่งมีข้อมูลเฉพาะเจาะจงของตัวเอง

วัตถุประสงค์ทั่วไปบรรทัดฐานทางสังคมคือการปรับปรุงการอยู่ร่วมกันของผู้คน รับรองและประสานปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขา ทำให้คนหลังมีบุคลิกที่มั่นคงและรับประกันได้ บรรทัดฐานทางสังคมจำกัดเสรีภาพส่วนบุคคลของบุคคลโดยการกำหนดขีดจำกัดของพฤติกรรมที่เป็นไปได้ เหมาะสม และต้องห้าม

กฎหมายควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมในการมีปฏิสัมพันธ์กับบรรทัดฐานอื่น ๆ ซึ่งเป็นองค์ประกอบของระบบการควบคุมเชิงบรรทัดฐานทางสังคม

สัญญาณของบรรทัดฐานทางกฎหมาย

หนึ่งเดียวในบรรดาบรรทัดฐานทางสังคมที่ มาจากรัฐและเป็นการแสดงออกถึงเจตจำนงอย่างเป็นทางการ.

เป็นตัวแทน การวัดอิสรภาพแห่งเจตจำนงและพฤติกรรมของบุคคล.

เผยแพร่ใน แบบฟอร์มเฉพาะ.

เป็น รูปแบบการดำเนินการและการรวมสิทธิและพันธกรณีผู้ร่วมประชาสัมพันธ์

สนับสนุนในการนำไปปฏิบัติและ ได้รับการคุ้มครองโดยอำนาจรัฐ.

เป็นตัวแทนเสมอ คำสั่งของรัฐบาล.

เป็น หน่วยงานกำกับดูแลการประชาสัมพันธ์ของรัฐเพียงแห่งเดียว.

เป็นตัวแทน หลักปฏิบัติทั่วไปนั่นคือบ่งชี้ว่า: อย่างไร, ในทิศทางใด, เวลาใด, ในอาณาเขตใดที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้หรือเอนทิตีนั้นในการดำเนินการ; กำหนดแนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องจากมุมมองของสังคมและดังนั้นจึงจำเป็นสำหรับแต่ละคน

ตั๋วหมายเลข 11

1. รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเป็นกฎหมายพื้นฐานของประเทศ

รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย- กฎหมายเชิงบรรทัดฐานสูงสุดของสหพันธรัฐรัสเซีย รับรองโดยประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2536

รัฐธรรมนูญมีอำนาจทางกฎหมายสูงสุด โดยวางรากฐานของระบบรัฐธรรมนูญของรัสเซีย โครงสร้างของรัฐ การจัดตั้งตัวแทน ผู้บริหาร หน่วยงานตุลาการ และระบบการปกครองตนเองในท้องถิ่น สิทธิและเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง

รัฐธรรมนูญเป็นกฎหมายพื้นฐานของรัฐซึ่งมีอำนาจทางกฎหมายสูงสุด กำหนดและควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมขั้นพื้นฐานในด้านสถานะทางกฎหมายของบุคคล สถาบันของภาคประชาสังคม องค์กรของรัฐ และการทำงานของสาธารณะ อำนาจ.
ด้วยแนวคิดของรัฐธรรมนูญที่เชื่อมโยงสาระสำคัญ - กฎหมายพื้นฐานของรัฐมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นตัวจำกัดหลักสำหรับอำนาจที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและสังคม

รัฐธรรมนูญ:

· รวมเข้าด้วยกัน ระบบการเมืองสิทธิและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน กำหนดรูปแบบของรัฐและระบบอำนาจสูงสุดของรัฐ

· มีอำนาจทางกฎหมายสูงสุด

· มีผลโดยตรง (ต้องปฏิบัติตามบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญไม่ว่าการกระทำอื่นจะขัดแย้งหรือไม่ก็ตาม)

· โดดเด่นด้วยความมั่นคงเนื่องจากลำดับพิเศษและซับซ้อนในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและการเปลี่ยนแปลง

· เป็นพื้นฐานสำหรับกฎหมายปัจจุบัน

สาระสำคัญของรัฐธรรมนูญก็แสดงออกมาผ่านทางพื้นฐานของรัฐธรรมนูญ คุณสมบัติทางกฎหมาย(นั่นคือ คุณลักษณะเฉพาะที่กำหนดความเป็นต้นฉบับเชิงคุณภาพของเอกสารนี้) ซึ่งรวมถึง:
ทำหน้าที่เป็นกฎหมายพื้นฐานของรัฐ
อำนาจสูงสุดทางกฎหมาย
ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของส่วนรวม ระบบกฎหมายประเทศ;
ความมั่นคง
บางครั้งคุณสมบัติของรัฐธรรมนูญยังรวมถึงคุณลักษณะอื่นๆ ด้วย เช่น ความชอบธรรม ความต่อเนื่อง โอกาส ความเป็นจริง ฯลฯ
รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเป็นกฎหมายพื้นฐานของประเทศ แม้ว่าที่จริงแล้วใน ชื่ออย่างเป็นทางการและคำนี้ไม่อยู่ในข้อความ (ไม่เหมือนกับรัฐธรรมนูญของ RSFSR ปี 1978 หรือรัฐธรรมนูญของเยอรมนี มองโกเลีย กินี และรัฐอื่น ๆ) ซึ่งเป็นไปตามลักษณะทางกฎหมายและสาระสำคัญของรัฐธรรมนูญ
อำนาจสูงสุดทางกฎหมาย รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียมีอำนาจทางกฎหมายสูงสุดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ทั้งหมด ไม่ใช่การกระทำทางกฎหมายเดียวที่นำมาใช้ในประเทศ (กฎหมายของรัฐบาลกลาง, การกระทำของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย, รัฐบาลแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย, การกระทำของ การออกกฎหมายระดับภูมิภาค เทศบาลหรือแผนก ข้อตกลง คำตัดสินของศาล ฯลฯ ) ไม่สามารถขัดแย้งกับกฎหมายพื้นฐานได้ และในกรณีที่ขัดแย้งกัน (ความขัดแย้งทางกฎหมาย) บรรทัดฐานของรัฐธรรมนูญจะมีความสำคัญกว่า
รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเป็นหัวใจสำคัญของระบบกฎหมายของรัฐซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนากฎหมายปัจจุบัน (เฉพาะสาขา) นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่ารัฐธรรมนูญกำหนดความสามารถของหน่วยงานสาธารณะต่างๆ ในการสร้างกฎและกำหนดเป้าหมายหลักของการสร้างกฎดังกล่าว รัฐธรรมนูญยังได้กำหนดขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคมโดยตรงซึ่งจะต้องได้รับการควบคุมโดยกฎหมายรัฐธรรมนูญของรัฐบาลกลาง กฎหมายของรัฐบาลกลางคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย การดำเนินการทางกฎหมายตามกฎระเบียบของหน่วยงานของรัฐของหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซีย และอื่น ๆ ประกอบด้วยหลาย ๆ บทบัญญัติพื้นฐานซึ่งเป็นรากฐานของการพัฒนาสาขากฎหมายอื่น ๆ
ความมั่นคงของรัฐธรรมนูญปรากฏอยู่ในสถานประกอบการ คำสั่งพิเศษการเปลี่ยนแปลง (เมื่อเทียบกับกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ) จากมุมมองของขั้นตอนการแก้ไข รัฐธรรมนูญรัสเซียมีความ "ยาก" (ตรงกันข้ามกับรัฐธรรมนูญ "อ่อน" หรือ "ยืดหยุ่น" ของบางรัฐ - บริเตนใหญ่ จอร์เจีย อินเดีย นิวซีแลนด์ และอื่นๆ - ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลง รัฐธรรมนูญจัดทำขึ้นในลำดับเดียวกับ V กฎหมายธรรมดาหรืออย่างน้อยตามขั้นตอนที่ค่อนข้างง่าย)

1. ความคล่องตัวทางสังคม

ความคล่องตัวทางสังคม- การเปลี่ยนแปลงโดยบุคคลหรือกลุ่มในสถานที่ที่ถูกครอบครองในโครงสร้างทางสังคม (ตำแหน่งทางสังคม) การย้ายจากชั้นทางสังคมหนึ่ง (ชั้นเรียน กลุ่ม) ไปยังอีกชั้นหนึ่ง (การเคลื่อนไหวในแนวตั้ง) หรือภายในชั้นทางสังคมเดียวกัน (การเคลื่อนไหวในแนวนอน) ความคล่องตัวทางสังคม- นี่คือกระบวนการของบุคคลที่เปลี่ยนสถานะทางสังคมของเขา สถานะทางสังคม - ตำแหน่งที่ครอบครองโดยบุคคลหรือกลุ่มสังคมในสังคมหรือระบบย่อยที่แยกจากกันของสังคม

ความคล่องตัวในแนวนอน- การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลจากกลุ่มสังคมหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่งซึ่งอยู่ในระดับเดียวกัน (ตัวอย่าง: การย้ายจากออร์โธดอกซ์ไปเป็นกลุ่มศาสนาคาทอลิกจากสัญชาติหนึ่งไปยังอีกสัญชาติหนึ่ง) แยกแยะ ความคล่องตัวส่วนบุคคล- การเคลื่อนไหวของบุคคลหนึ่งโดยเป็นอิสระจากผู้อื่น และกลุ่ม- การเคลื่อนไหวเกิดขึ้นร่วมกัน นอกจากนี้พวกเขายังเน้น ความคล่องตัวทางภูมิศาสตร์- การย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยยังคงรักษาสถานะเดิม (เช่น การท่องเที่ยวระหว่างประเทศและระหว่างภูมิภาค การย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งและด้านหลัง) เนื่องจากมีความคล่องตัวทางภูมิศาสตร์ประเภทหนึ่ง แนวคิดเรื่องการอพยพ- การย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งโดยมีการเปลี่ยนแปลงสถานะ (ตัวอย่าง: บุคคลที่ย้ายไปเมืองเพื่ออยู่อาศัยถาวรและเปลี่ยนอาชีพของเขา)

ความคล่องตัวในแนวตั้ง- การเลื่อนบุคคลขึ้นหรือลงบันไดอาชีพ

ความคล่องตัวสูงขึ้น- ความเจริญทางสังคม ความเคลื่อนไหวที่สูงขึ้น (เช่น การเลื่อนตำแหน่ง)

ความคล่องตัวลดลง- การสืบเชื้อสายทางสังคม การเคลื่อนไหวลดลง (เช่น ลดระดับ)

แนวคิดเรื่องสังคมครอบคลุมทุกด้าน ชีวิตมนุษย์ความสัมพันธ์และการเชื่อมต่อ ในขณะเดียวกัน สังคมก็ไม่ได้หยุดนิ่ง มีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาอยู่ตลอดเวลา มาเรียนรู้สั้น ๆ เกี่ยวกับสังคม - ระบบที่ซับซ้อนและกำลังพัฒนาแบบไดนามิก

คุณสมบัติของสังคม

สังคมอย่าง ระบบที่ซับซ้อนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองที่แตกต่างจากระบบอื่น เรามาดูสิ่งที่ค้นพบโดยวิทยาศาสตร์ต่างๆกัน คุณสมบัติ :

• ธรรมชาติที่ซับซ้อนหลายระดับ

สังคมประกอบด้วยระบบย่อยและองค์ประกอบที่แตกต่างกัน อาจรวมถึงกลุ่มสังคมต่างๆ ทั้งกลุ่มเล็ก - ครอบครัว และกลุ่มใหญ่ - ชนชั้น ประเทศชาติ

ระบบย่อยทางสังคมเป็นขอบเขตหลัก: เศรษฐกิจ, สังคม, การเมือง, จิตวิญญาณ แต่ละระบบยังเป็นระบบที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวพร้อมองค์ประกอบมากมาย ดังนั้นเราจึงอาจกล่าวได้ว่ามีลำดับชั้นของระบบ กล่าวคือ สังคมถูกแบ่งออกเป็นองค์ประกอบ ซึ่งในทางกลับกันก็รวมถึงองค์ประกอบหลายประการด้วย

• การมีองค์ประกอบคุณภาพที่แตกต่างกัน: วัสดุ (อุปกรณ์ โครงสร้าง) และจิตวิญญาณ อุดมคติ (ความคิด ค่านิยม)

ตัวอย่างเช่น ขอบเขตทางเศรษฐกิจประกอบด้วยการขนส่ง โครงสร้าง วัสดุสำหรับการผลิตสินค้า และความรู้ บรรทัดฐาน และกฎเกณฑ์ที่บังคับใช้ในขอบเขตการผลิต

• องค์ประกอบหลักคือมนุษย์

มนุษย์เป็นองค์ประกอบสากลของระบบสังคมทั้งหมด เนื่องจากเขาถูกรวมอยู่ในแต่ละระบบ และหากไม่มีเขา การดำรงอยู่ของพวกเขาก็เป็นไปไม่ได้

บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย

• การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องการเปลี่ยนแปลง

แน่นอนว่าในช่วงเวลาที่ต่างกันความเร็วของการเปลี่ยนแปลงก็เปลี่ยนไป: ลำดับที่จัดตั้งขึ้นสามารถรักษาไว้ได้เป็นเวลานาน แต่ก็มีช่วงเวลาที่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างรวดเร็วในชีวิตทางสังคมเกิดขึ้นเช่นระหว่างการปฏิวัติ นี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสังคมกับธรรมชาติ

• คำสั่ง

องค์ประกอบทั้งหมดของสังคมครอบครองตำแหน่งและความสัมพันธ์บางอย่างกับองค์ประกอบอื่น ๆ กล่าวคือ สังคมเป็นระบบที่มีระเบียบซึ่งมีหลายส่วนที่เชื่อมโยงถึงกัน องค์ประกอบอาจหายไปและมีองค์ประกอบใหม่ปรากฏขึ้นแทนที่ แต่โดยรวมแล้วระบบยังคงทำงานตามลำดับที่แน่นอน

• ความพอเพียง

สังคมโดยรวมสามารถสร้างทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ได้ ดังนั้นแต่ละองค์ประกอบจึงมีบทบาทและไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีองค์ประกอบอื่น

• การปกครองตนเอง

สังคมจัดให้มีการจัดการ สร้างสถาบันเพื่อประสานการกระทำขององค์ประกอบต่าง ๆ ของสังคม กล่าวคือ สร้างระบบที่ทุกส่วนสามารถโต้ตอบกันได้ การจัดกิจกรรมของแต่ละบุคคลและกลุ่มบุคคล ตลอดจนการควบคุม ถือเป็นคุณลักษณะหนึ่งของสังคม

สถาบันทางสังคม

แนวคิดเรื่องสังคมจะสมบูรณ์ไม่ได้หากปราศจากความรู้เกี่ยวกับสถาบันพื้นฐานของสังคม

สถาบันทางสังคมหมายถึงรูปแบบขององค์กรดังกล่าว กิจกรรมร่วมกันคนที่ก่อรูปเป็นผล การพัฒนาทางประวัติศาสตร์และถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้นในสังคม พวกเขารวมตัวกัน กลุ่มใหญ่คนที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทุกประเภท

กิจกรรมของสถาบันทางสังคมมีวัตถุประสงค์เพื่อตอบสนองความต้องการ ตัวอย่างเช่น ความต้องการของผู้คนในการให้กำเนิดทำให้เกิดสถาบันครอบครัวและการแต่งงาน ความต้องการความรู้ - สถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์ คะแนนเฉลี่ย: 4.3. คะแนนรวมที่ได้รับ: 204

ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงเป็นองค์ประกอบสากลของระบบสังคมทั้งหมด เนื่องจากเขาจำเป็นต้องรวมอยู่ในแต่ละระบบด้วย

เช่นเดียวกับระบบอื่นๆ สังคมก็เป็นองค์กรที่มีระเบียบ ซึ่งหมายความว่าส่วนประกอบของระบบไม่อยู่ในความวุ่นวาย แต่ในทางกลับกัน ครอบครองตำแหน่งที่แน่นอนภายในระบบและเชื่อมต่อในลักษณะบางอย่างกับส่วนประกอบอื่น ๆ เพราะฉะนั้น. ระบบมีคุณภาพบูรณาการที่มีอยู่ในระบบโดยรวม ไม่มีส่วนประกอบของระบบ พิจารณาแยกกันไม่มีคุณภาพนี้ มัน นี้ คุณภาพ-ผลลัพธ์บูรณาการและเชื่อมต่อระหว่างส่วนประกอบของระบบทั้งหมด เช่นเดียวกับอวัยวะของมนุษย์แต่ละคน (หัวใจ กระเพาะอาหาร ตับ ฯลฯ) ไม่มีคุณสมบัติของมนุษย์ ในทำนองเดียวกัน เศรษฐกิจ ระบบบริการสุขภาพ รัฐ และองค์ประกอบอื่นๆ ของสังคม ก็ไม่มีคุณสมบัติที่มีอยู่ในสังคมโดยรวม และต้องขอบคุณการเชื่อมต่อที่หลากหลายที่มีอยู่ระหว่างองค์ประกอบของระบบสังคมเท่านั้นที่ทำให้มันกลายเป็นทั้งหมดเดียว นั่นคือในสังคม (ต้องขอบคุณปฏิสัมพันธ์ของอวัยวะต่าง ๆ ของมนุษย์ทำให้สิ่งมีชีวิตของมนุษย์เพียงตัวเดียวดำรงอยู่)

สามารถอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างระบบย่อยและองค์ประกอบของสังคมได้ ตัวอย่างต่างๆ- การศึกษาอดีตอันไกลโพ้นของมนุษยชาติทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถสรุปได้ อะไร ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมผู้คนในสภาพดั้งเดิมถูกสร้างขึ้นบนหลักการร่วมเช่น e. พูด ภาษาสมัยใหม่มีการให้ความสำคัญกับทีมมากกว่าที่จะให้ความสำคัญกับรายบุคคลเสมอ เป็นที่ทราบกันดีว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีอยู่ในหลายเผ่าในสมัยโบราณนั้นอนุญาตให้มีการสังหารสมาชิกที่อ่อนแอของเผ่า - เด็กป่วย คนชรา - และแม้แต่การกินเนื้อคน ความคิดและมุมมองของผู้คนเหล่านี้เกี่ยวกับขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตทางศีลธรรมได้รับอิทธิพลจากสภาพวัตถุที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของพวกเขาหรือไม่? คำตอบนั้นชัดเจน: พวกเขาทำอย่างไม่ต้องสงสัย ความจำเป็นในการได้รับความมั่งคั่งทางวัตถุร่วมกัน ความหายนะของบุคคลที่ถูกตัดขาดจากกลุ่มของเขาสู่ความตายอย่างรวดเร็ว วางรากฐานของศีลธรรมแบบกลุ่ม ด้วยแนวทางการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่และความอยู่รอดแบบเดียวกัน ผู้คนไม่คิดว่าการปลดปล่อยตนเองจากผู้ที่อาจเป็นภาระต่อส่วนรวมนั้นผิดศีลธรรม

อีกตัวอย่างหนึ่งอาจเป็นความเชื่อมโยงระหว่างบรรทัดฐานทางกฎหมายกับความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม ให้เราหันไปหาข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เป็นที่รู้จัก ในประมวลกฎหมายฉบับแรกๆ เคียฟ มาตุภูมิซึ่งเรียกว่าความจริงของรัสเซีย มีบทลงโทษต่างๆ สำหรับการฆาตกรรม ในกรณีนี้มาตรการลงโทษถูกกำหนดโดยตำแหน่งของบุคคลในระบบความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นเป็นหลักซึ่งเป็นของชั้นหรือกลุ่มทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง ดังนั้นค่าปรับสำหรับการฆ่า Tiun (สจ๊วต) จึงมหาศาล: 80 Hryvnia และเท่ากับราคาวัว 80 ตัวหรือแกะผู้ 400 ตัว ชีวิตของข้าแผ่นดินหรือข้ารับใช้มีมูลค่า 5 Hryvnia นั่นคือ ถูกกว่า 16 เท่า

คุณสมบัติที่เป็นส่วนประกอบคือคุณสมบัติทั่วไปที่มีอยู่ในระบบทั้งหมด คุณสมบัติของระบบใด ๆ ไม่ใช่ผลรวมของคุณสมบัติของส่วนประกอบอย่างง่าย ๆ แต่เป็นตัวแทนของคุณภาพใหม่ที่เกิดขึ้นจากการเชื่อมต่อโครงข่ายและการโต้ตอบของส่วนประกอบต่างๆ ในตัวมาก มุมมองทั่วไปนี่คือคุณภาพของสังคมในฐานะระบบสังคม - ความสามารถในการสร้างทุกสิ่ง เงื่อนไขที่จำเป็นเพื่อการดำรงอยู่เพื่อผลิตทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตส่วนรวมของผู้คน ในปรัชญา ความพอเพียงถือเป็นความแตกต่างหลักระหว่างสังคมและส่วนที่เป็นส่วนประกอบ เช่นเดียวกับอวัยวะของมนุษย์ที่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ภายนอกสิ่งมีชีวิตที่เป็นองค์รวม ดังนั้น ไม่มีระบบย่อยของสังคมใดที่สามารถดำรงอยู่ได้นอกสังคมทั้งหมดในฐานะระบบ

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของสังคมในฐานะระบบก็คือระบบนี้มีการปกครองตนเอง
ฟังก์ชั่นการจัดการดำเนินการโดยระบบย่อยทางการเมืองซึ่งให้ความสอดคล้องกับองค์ประกอบทั้งหมดที่ก่อให้เกิดความสมบูรณ์ทางสังคม

ระบบใดๆ ไม่ว่าจะเป็นระบบทางเทคนิค (หน่วยที่มีระบบควบคุมอัตโนมัติ) หรือระบบชีวภาพ (สัตว์) หรือสังคม (สังคม) ตั้งอยู่ในสภาพแวดล้อมบางอย่างที่มีการโต้ตอบกัน สภาพแวดล้อมของระบบสังคมของประเทศใด ๆ ที่เป็นทั้งธรรมชาติและประชาคมโลก การเปลี่ยนแปลงสภาวะของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ เหตุการณ์ในประชาคมโลก ในเวทีระหว่างประเทศ ถือเป็น “สัญญาณ” ประเภทหนึ่งที่สังคมต้องตอบสนอง โดยปกติแล้วจะพยายามปรับให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมหรือปรับสภาพแวดล้อมให้ตรงกับความต้องการ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ระบบจะตอบสนองต่อ "สัญญาณ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในขณะเดียวกันก็ใช้ฟังก์ชันหลัก: การปรับตัว; ความสำเร็จตามเป้าหมาย ได้แก่ ความสามารถในการรักษาความสมบูรณ์มั่นใจในการปฏิบัติงานมีอิทธิพลต่อธรรมชาติโดยรอบและ สภาพแวดล้อมทางสังคม- รักษาการไหลเวียน - ความสามารถในการรักษาโครงสร้างภายในของตนเอง บูรณาการ - ความสามารถในการบูรณาการนั่นคือการรวมส่วนใหม่การก่อตัวทางสังคมใหม่ (ปรากฏการณ์กระบวนการ ฯลฯ ) ให้เป็นหนึ่งเดียว

สถาบันทางสังคม

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของสังคมในฐานะระบบคือสถาบันทางสังคม

คำว่า "institute" มาจากภาษาละติน instituto แปลว่า "การจัดตั้ง" ในภาษารัสเซีย มักใช้เพื่อแสดงว่าสูงกว่า สถาบันการศึกษา- นอกจากนี้ ดังที่คุณทราบจากหลักสูตรพื้นฐานของโรงเรียน ในสาขากฎหมาย คำว่า "สถาบัน" หมายถึงชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมหนึ่งหรือหลายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกัน (เช่น สถาบันการแต่งงาน)

ในสังคมวิทยา สถาบันทางสังคมได้รับการจัดตั้งขึ้นในอดีตในรูปแบบที่มั่นคงของการจัดกิจกรรมร่วมกัน ควบคุมโดยบรรทัดฐาน ประเพณี ประเพณี และมุ่งเป้าไปที่การตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม

นี่คือคำจำกัดความที่แนะนำให้ย้อนกลับไปอ่านจนจบ สื่อการศึกษาโดย ปัญหานี้เราจะพิจารณาตามแนวคิดของ "กิจกรรม" (ดู - 1) ในประวัติศาสตร์ของสังคม กิจกรรมประเภทที่ยั่งยืนได้พัฒนาขึ้นโดยมุ่งตอบสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดของชีวิต นักสังคมวิทยาระบุความต้องการทางสังคม 5 ประการดังนี้:

ความจำเป็นในการสืบพันธุ์
ความต้องการความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยทางสังคม
ความจำเป็นในการยังชีพ
ความต้องการความรู้การเข้าสังคม
คนรุ่นใหม่ การฝึกอบรมบุคลากร
- ความจำเป็นในการแก้ปัญหาทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับความหมายของชีวิต

ตามความต้องการที่กล่าวมาข้างต้น ประเภทของกิจกรรมได้พัฒนาขึ้นในสังคม ซึ่งในทางกลับกัน จำเป็นต้องมีองค์กรที่จำเป็น การปรับปรุงประสิทธิภาพ การสร้างสถาบันบางแห่งและโครงสร้างอื่น ๆ และการพัฒนากฎเกณฑ์เพื่อให้แน่ใจว่าบรรลุผลตามที่คาดหวัง ผลลัพธ์. เงื่อนไขเหล่านี้สำหรับการดำเนินกิจกรรมประเภทหลักให้ประสบความสำเร็จนั้นเป็นไปตามสถาบันทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นในอดีต:

สถาบันครอบครัวและการแต่งงาน
- สถาบันทางการเมืองโดยเฉพาะของรัฐ
- สถาบันทางเศรษฐกิจการผลิตเป็นหลัก
- สถาบันการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม
- สถาบันการศาสนา.

แต่ละสถาบันเหล่านี้รวบรวมผู้คนจำนวนมากเพื่อตอบสนองความต้องการเฉพาะและบรรลุเป้าหมายเฉพาะในลักษณะส่วนบุคคล กลุ่ม หรือทางสังคม

การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมนำไปสู่การรวมประเภทของปฏิสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงเข้าด้วยกัน ทำให้เป็นสิ่งถาวรและจำเป็นสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมที่กำหนด

ดังนั้น ประการแรก สถาบันทางสังคมก็คือกลุ่มบุคคลที่ถูกจ้างงาน บางประเภทกิจกรรมและรับรองในกระบวนการของกิจกรรมนี้ ความพึงพอใจต่อความต้องการบางอย่างที่สำคัญต่อสังคม (เช่น พนักงานทุกคนในระบบการศึกษา)

นอกจากนี้ สถาบันยังได้รับการคุ้มครองโดยระบบบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ประเพณีและขนบธรรมเนียมที่ควบคุมประเภทของพฤติกรรมที่สอดคล้องกัน (โปรดจำไว้ว่าบรรทัดฐานทางสังคมใดที่ควบคุมพฤติกรรมของคนในครอบครัว)

คุณสมบัติที่โดดเด่นอีกอย่างหนึ่ง สถาบันทางสังคม- การปรากฏตัวของสถาบันที่มีทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมทุกประเภท (ลองนึกถึงสถาบันทางสังคมที่โรงเรียน โรงงาน และตำรวจสังกัดอยู่ ให้ยกตัวอย่างสถาบันและองค์กรที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดแต่ละแห่ง)

สถาบันใดๆ เหล่านี้ถูกรวมเข้ากับโครงสร้างทางสังคม การเมือง กฎหมาย และคุณค่าของสังคม ซึ่งทำให้กิจกรรมของสถาบันนี้ถูกต้องตามกฎหมายและควบคุมกิจกรรมดังกล่าวได้

สถาบันทางสังคมจะรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมให้มั่นคงและนำความสม่ำเสมอมาสู่การกระทำของสมาชิกของสังคม สถาบันทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยการแบ่งหน้าที่อย่างชัดเจนของปฏิสัมพันธ์แต่ละเรื่อง ความสม่ำเสมอของการกระทำ ตลอดจนการควบคุมและการควบคุมในระดับสูง (ลองคิดดูว่าคุณลักษณะเหล่านี้ของสถาบันทางสังคมแสดงออกมาในระบบการศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงเรียนอย่างไร)

ให้เราพิจารณาคุณสมบัติหลักของสถาบันทางสังคมโดยใช้ตัวอย่างนี้ สถาบันที่สำคัญสังคมเหมือนครอบครัว ประการแรก ทุกครอบครัวคือคนกลุ่มเล็กๆ ที่มีพื้นฐานมาจากความใกล้ชิดและความผูกพันทางอารมณ์ ซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงาน (คู่สมรส) และสายเลือดเดียวกัน (พ่อแม่และลูก) ความจำเป็นในการสร้างครอบครัวถือเป็นความต้องการพื้นฐานประการหนึ่ง กล่าวคือ ความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ในขณะเดียวกันครอบครัวก็แสดงตัวในสังคม ฟังก์ชั่นที่สำคัญ: การให้กำเนิดและเลี้ยงดูบุตร การสนับสนุนทางเศรษฐกิจแก่ผู้เยาว์และผู้พิการ และอื่นๆ อีกมากมาย สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีตำแหน่งพิเศษซึ่งสันนิษฐานว่ามีพฤติกรรมที่เหมาะสม: พ่อแม่ (หรือหนึ่งในนั้น) หาเลี้ยงชีพ จัดการงานบ้าน และเลี้ยงดูลูก ในทางกลับกัน เด็กๆ ก็ได้เรียนและช่วยเหลืองานบ้าน พฤติกรรมนี้ถูกควบคุมไม่เพียงแต่โดยกฎเกณฑ์ของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐานทางสังคมด้วย เช่น คุณธรรมและกฎหมาย ด้วย​เหตุ​นั้น ศีลธรรม​ของ​สาธารณชน​ประณาม​การ​ขาด​การ​ดูแล​สมาชิก​ครอบครัว​สูง​อายุ​สำหรับ​ผู้​เล็ก​กว่า. กฎหมายกำหนดความรับผิดชอบและพันธกรณีของคู่สมรสที่มีต่อกัน บุตร และบุตรที่โตแล้วต่อพ่อแม่ผู้สูงอายุ การสร้างครอบครัวและเหตุการณ์สำคัญในชีวิตครอบครัวนั้นมาพร้อมกับประเพณีและพิธีกรรมที่เป็นที่ยอมรับในสังคม ตัวอย่างเช่น ในหลายประเทศ พิธีกรรมการแต่งงานรวมถึงการแลกเปลี่ยนแหวนแต่งงานระหว่างคู่สมรส

การปรากฏตัวของสถาบันทางสังคมทำให้พฤติกรรมของผู้คนสามารถคาดเดาได้มากขึ้น และสังคมโดยรวมมีเสถียรภาพมากขึ้น

นอกจากสถาบันทางสังคมหลักแล้ว ยังมีสถาบันที่ไม่ใช่สถาบันหลักด้วย ดังนั้นหากสถาบันทางการเมืองหลักคือรัฐ สถาบันที่ไม่ใช่สถาบันหลักก็คือสถาบันตุลาการหรือสถาบันตัวแทนประธานาธิบดีในภูมิภาคอย่างในประเทศของเรา เป็นต้น

การมีอยู่ของสถาบันทางสังคมช่วยรับประกันความพึงพอใจในความต้องการที่สำคัญของตนเองอย่างสม่ำเสมอและสม่ำเสมอ สถาบันทางสังคมสร้างการเชื่อมโยงระหว่างผู้คนซึ่งไม่ใช่เรื่องบังเอิญหรือวุ่นวาย แต่คงที่ เชื่อถือได้ และยั่งยืน ปฏิสัมพันธ์ทางสถาบันถือเป็นระเบียบที่ชัดเจน ชีวิตทางสังคมในขอบเขตหลักของชีวิตมนุษย์ ยิ่งสถาบันทางสังคมได้รับการตอบสนองความต้องการทางสังคมมากเท่าใด สังคมก็จะพัฒนามากขึ้นเท่านั้น

เมื่อความต้องการและเงื่อนไขใหม่เกิดขึ้นในระหว่างกระบวนการในอดีต กิจกรรมประเภทใหม่และความเชื่อมโยงที่เกี่ยวข้องก็ปรากฏขึ้น สังคมสนใจที่จะให้ความสงบเรียบร้อยและลักษณะเชิงบรรทัดฐานแก่พวกเขา กล่าวคือ ในการจัดตั้งสถาบัน

ในรัสเซียอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปเมื่อปลายศตวรรษที่ยี่สิบ ตัวอย่างเช่นกิจกรรมประเภทหนึ่งเช่นการเป็นผู้ประกอบการปรากฏขึ้น ความคล่องตัวของกิจกรรมเหล่านี้นำไปสู่การเกิดขึ้น ประเภทต่างๆบริษัทเรียกร้องให้มีการประกาศกฎหมายที่ควบคุม กิจกรรมผู้ประกอบการมีส่วนทำให้เกิดประเพณีที่เกี่ยวข้อง

ใน ชีวิตทางการเมืองในประเทศของเรา สถาบันรัฐสภา ระบบหลายพรรค และสถาบันประธานาธิบดีเกิดขึ้น หลักการและกฎเกณฑ์ในการทำงานได้รับการประดิษฐานอยู่ในรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียและกฎหมายที่เกี่ยวข้อง

ในทำนองเดียวกันการจัดตั้งสถาบันอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นใหม่ ทศวรรษที่ผ่านมาประเภทของกิจกรรม

มันเกิดขึ้นที่การพัฒนาสังคมจำเป็นต้องมีความทันสมัยของกิจกรรมของสถาบันทางสังคมที่พัฒนาขึ้นในอดีตในยุคก่อน ดังนั้นในสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไปจึงจำเป็นต้องแก้ไขปัญหาในการแนะนำคนรุ่นใหม่ให้รู้จักวัฒนธรรมในรูปแบบใหม่ ดังนั้นขั้นตอนที่ดำเนินการเพื่อปรับปรุงสถาบันการศึกษาให้ทันสมัยอันเป็นผลมาจากการสร้างสถาบันของการสอบ Unified State และเนื้อหาใหม่ของโปรแกรมการศึกษาอาจเกิดขึ้น

ดังนั้นเราจึงสามารถกลับไปที่คำจำกัดความที่ให้ไว้ตอนต้นของย่อหน้านี้ได้ ลองนึกถึงลักษณะเฉพาะของสถาบันทางสังคมว่าเป็นระบบที่มีการจัดการสูง เหตุใดโครงสร้างจึงมีเสถียรภาพ? อะไรคือความสำคัญของการบูรณาการองค์ประกอบอย่างลึกซึ้ง? ความหลากหลาย ความยืดหยุ่น และพลวัตของฟังก์ชันเหล่านี้คืออะไร?

ข้อสรุปเชิงปฏิบัติ

1 สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนมากและเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับมันได้ จำเป็นต้องปรับตัว (ปรับตัว) ให้เข้ากับมัน มิฉะนั้นคุณจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความล้มเหลวในชีวิตและกิจกรรมของคุณได้ เงื่อนไขในการปรับตัวให้เข้ากับสังคมสมัยใหม่คือความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งจัดทำโดยหลักสูตรสังคมศึกษา

2 เป็นไปได้ที่จะเข้าใจสังคมก็ต่อเมื่อมีการระบุคุณภาพของสังคมเท่านั้น ทั้งระบบ- ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องพิจารณาส่วนต่าง ๆ ของโครงสร้างสังคม (ขอบเขตหลักของกิจกรรมของมนุษย์ชุดของสถาบันทางสังคมกลุ่มทางสังคม) การจัดระบบการบูรณาการการเชื่อมต่อระหว่างพวกเขาคุณสมบัติของกระบวนการจัดการในตนเอง การปกครองระบบสังคม

3 ในชีวิตจริงคุณจะต้องมีปฏิสัมพันธ์กับสถาบันทางสังคมต่างๆ เพื่อให้ปฏิสัมพันธ์นี้ประสบความสำเร็จ คุณจำเป็นต้องทราบเป้าหมายและลักษณะของกิจกรรมที่เกิดขึ้นในสถาบันทางสังคมที่คุณสนใจ ศึกษาบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ควบคุม ประเภทนี้กิจกรรม.

4 ในส่วนต่อๆ ไปของหลักสูตร ซึ่งแสดงลักษณะเฉพาะของกิจกรรมของมนุษย์แต่ละด้าน จะมีประโยชน์ในการทบทวนเนื้อหาของย่อหน้านี้ตามลำดับ เพื่อพิจารณาแต่ละทรงกลมเป็นส่วนหนึ่งของระบบที่บูรณาการ ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจบทบาทและสถานที่ของแต่ละทรงกลมแต่ละสถาบันทางสังคมในการพัฒนาสังคม

เอกสาร

จากผลงานของนักสังคมวิทยาอเมริกันสมัยใหม่ E. Shils "สังคมและสังคม: แนวทางมหภาค"

มีอะไรรวมอยู่ในสังคม? ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว สิ่งที่แตกต่างที่สุดนั้นไม่เพียงแต่ประกอบด้วยครอบครัวและเท่านั้น กลุ่มที่เกี่ยวข้องแต่ยังรวมถึงสมาคม สหภาพแรงงาน บริษัทและฟาร์ม โรงเรียนและมหาวิทยาลัย กองทัพ โบสถ์และนิกาย พรรคการเมือง และองค์กรหรือองค์กรอื่น ๆ อีกมากมาย ซึ่งในทางกลับกันก็มีขอบเขตที่กำหนดขอบเขตของสมาชิกซึ่งหน่วยงานขององค์กรที่เกี่ยวข้อง - ผู้ปกครอง ผู้จัดการ ประธาน ฯลฯ ฯลฯ ใช้มาตรการควบคุมบางอย่าง นอกจากนี้ยังรวมถึงระบบที่จัดขึ้นอย่างเป็นทางการและไม่เป็นทางการบนพื้นฐานอาณาเขต - ชุมชน หมู่บ้าน อำเภอ เมือง อำเภอ - และทั้งหมดนี้ยังมีคุณลักษณะบางประการของสังคมด้วย นอกจากนี้ยังรวมถึงกลุ่มคนที่ไม่มีการรวบรวมกันภายในสังคม - ชั้นเรียนทางสังคมหรือชั้นอาชีพและอาชีพ ศาสนา กลุ่มภาษาซึ่งมีวัฒนธรรมอยู่ในตัว ในระดับที่มากขึ้นผู้ที่มีสถานะที่แน่นอนหรือดำรงตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งมากกว่าใครๆ

ดังนั้นเราจึงเชื่อมั่นว่าสังคมไม่ได้เป็นเพียงกลุ่มคนที่รวมตัวกัน กลุ่มคนดึกดำบรรพ์และวัฒนธรรมที่มีปฏิสัมพันธ์และแลกเปลี่ยนบริการระหว่างกัน กลุ่มเหล่านี้ทั้งหมดก่อรูปสังคมโดยอาศัยอำนาจร่วมกันซึ่งใช้การควบคุมเหนือดินแดนที่แบ่งเขตแดน สนับสนุนและบังคับใช้ไม่มากก็น้อย วัฒนธรรมทั่วไป- ปัจจัยเหล่านี้เองที่เปลี่ยนแปลงกลุ่มองค์กรและวัฒนธรรมกลุ่มแรกเริ่มที่ค่อนข้างเชี่ยวชาญจนกลายเป็นสังคม

คำถามและงานสำหรับเอกสาร

1. องค์ประกอบใดบ้างที่ E. Shils กล่าวไว้ในสังคม? ระบุว่าแต่ละคนอยู่ในพื้นที่ใดของสังคม
2. เลือกจากองค์ประกอบที่ระบุไว้ซึ่งเป็นสถาบันทางสังคม
3. จากข้อความ พิสูจน์ว่าผู้เขียนมองว่าสังคมเป็นระบบสังคม

คำถามทดสอบตนเอง

1. แนวคิดของ “ระบบ” หมายถึงอะไร
2. ระบบสังคม (สาธารณะ) แตกต่างจากระบบทั่วไปอย่างไร?
3. คุณภาพหลักของสังคมในฐานะระบบบูรณาการคืออะไร?
4. ความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ของสังคมในฐานะระบบกับสิ่งแวดล้อมมีอะไรบ้าง?
5. สถาบันทางสังคมคืออะไร?
6. กำหนดลักษณะสถาบันทางสังคมหลัก
7. คุณสมบัติหลักของสถาบันทางสังคมคืออะไร?
8. ความเป็นสถาบันมีความสำคัญอย่างไร?

งาน

1. เมื่อมีการเปลี่ยนแปลง แนวทางที่เป็นระบบวิเคราะห์สังคมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ
2. อธิบายคุณลักษณะหลักทั้งหมดของสถาบันทางสังคมโดยใช้ตัวอย่างของสถาบันการศึกษา ใช้เนื้อหาและคำแนะนำในการสรุปผลเชิงปฏิบัติของย่อหน้านี้
3. งานรวมของนักสังคมวิทยาชาวรัสเซียกล่าวว่า "...สังคมดำรงอยู่และทำหน้าที่ในรูปแบบที่หลากหลาย... คำถามที่สำคัญจริงๆ อยู่ที่การรับรองว่าสังคมจะไม่สูญหายไปหลังรูปแบบพิเศษ หรือป่าไม้ที่อยู่หลังต้นไม้ ” ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับความเข้าใจของสังคมในฐานะระบบอย่างไร ให้เหตุผลสำหรับคำตอบของคุณ

1. ตั้งชื่อคุณลักษณะสามประการใด ๆ ของสังคมว่าเป็นระบบที่มีพลวัต

2. ลัทธิมาร์กซิสต์ระบุการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมอะไรบ้าง?

3. ชื่อสาม ประเภทประวัติศาสตร์สังคม. โดย อะไรพวกเขาโดดเด่นหรือไม่?

4. มีข้อความว่า “ทุกสิ่งมีไว้เพื่อมนุษย์ จำเป็นต้องผลิตสินค้าให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับเขาและด้วยเหตุนี้เราจึงต้อง "บุกรุก" ธรรมชาติโดยละเมิดกฎธรรมชาติของการพัฒนา ผู้ชายคนใดคนหนึ่งคือความเป็นอยู่ที่ดีของเขาหรือธรรมชาติและความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ

ไม่มีทางเลือกที่สาม"

คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อการตัดสินครั้งนี้? พิสูจน์คำตอบของคุณโดยอาศัยความรู้ในหลักสูตรสังคมศาสตร์ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตทางสังคม และประสบการณ์ส่วนตัว

5. ให้ยกตัวอย่างความเชื่อมโยงระหว่างปัญหา j ระดับโลกของมนุษยชาติสามตัวอย่าง

6. อ่านข้อความและทำงานให้เสร็จสิ้น “อารยธรรมได้รับความเข้มแข็งมากขึ้นเรื่อยๆ บ่อยครั้งเผยให้เห็นถึงแนวโน้มที่ชัดเจนในการยัดเยียดความคิดผ่านกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาหรือความรุนแรงโดยตรงที่มาจากศาสนา โดยเฉพาะคริสเตียน ประเพณี... ดังนั้น อารยธรรมจึงแพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างต่อเนื่อง โดยใช้วิธีและวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมดสำหรับ สิ่งนี้ - การอพยพ การล่าอาณานิคม การพิชิต การค้า การพัฒนาอุตสาหกรรม การควบคุมทางการเงิน และ อิทธิพลทางวัฒนธรรม- ทีละเล็กทีละน้อย ทุกประเทศและทุกชนชาติเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตนหรือสร้างขึ้นตามแบบจำลองที่ก่อตั้งโดย...

อย่างไรก็ตาม การพัฒนาของอารยธรรมนั้นมาพร้อมกับความหวังอันสดใสและภาพลวงตาที่ไม่สามารถเกิดขึ้นได้... พื้นฐานของปรัชญาและการกระทำของอารยธรรมนั้นเป็นลัทธิอภิสิทธิ์มาโดยตลอด และไม่ว่าโลกจะกว้างใหญ่แค่ไหน แต่ก็ยังไม่สามารถรองรับจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง และสนองความต้องการ ความปรารถนา และความตั้งใจของมันได้มากขึ้นเรื่อยๆ นั่นคือสาเหตุว่าทำไมถึงเกิดความแตกแยกครั้งใหม่ในระดับลึกยิ่งขึ้น ระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วและด้อยพัฒนา แต่แม้กระทั่งการกบฏของชนชั้นกรรมาชีพโลก ซึ่งพยายามจะเข้าร่วมกับความมั่งคั่งของพี่น้องที่ร่ำรวยกว่านั้น ยังเกิดขึ้นภายใต้กรอบของอารยธรรมที่มีอำนาจเหนือกว่าแบบเดียวกัน...

ไม่น่าเป็นไปได้ที่เธอจะสามารถทนต่อการทดสอบครั้งใหม่นี้ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนี้ เมื่อร่างกายของเธอถูกฉีกเป็นชิ้นๆ ด้วยโรคภัยไข้เจ็บมากมาย NTR เริ่มดื้อรั้นมากขึ้นเรื่อยๆ และยากขึ้นเรื่อยๆ ที่จะสงบลง ด้วยการมอบพลังให้เราอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและปลูกฝังรสชาติของชีวิตในระดับที่เราไม่เคยนึกถึงมาก่อน บางครั้ง NTR ก็ไม่ได้ทำให้เรามีความรู้ที่จะรักษาความสามารถและความต้องการของเราไว้ภายใต้การควบคุม และถึงเวลาแล้วที่คนรุ่นเราจะเข้าใจในที่สุดว่าตอนนี้ชะตากรรมของแต่ละคนไม่ใช่แต่ละประเทศและภูมิภาค แต่ของมวลมนุษยชาติโดยรวมนั้นขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น”

เอ. เลนชีย์

1) ผู้เขียนเน้นปัญหาระดับโลกของสังคมยุคใหม่อะไรบ้าง? ระบุปัญหาสองสามข้อ

2) ผู้เขียนหมายถึงอะไรโดยกล่าวว่า: “การที่มอบพลังอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนให้กับเราและปลูกฝังรสนิยมระดับชีวิตที่เราไม่เคยนึกถึงมาก่อน บางครั้ง NTR ก็ไม่ได้ให้สติปัญญาแก่เราในการรักษาความสามารถและความต้องการของเราไว้ ควบคุม"? ให้เดาสองครั้ง

3) ยกตัวอย่าง (อย่างน้อยสาม) ข้อความของผู้เขียน: “การพัฒนาของอารยธรรม... มาพร้อมกับความหวังอันสดใสและภาพลวงตาที่ไม่สามารถเป็นจริงได้”

4) ในความเห็นของคุณ เป็นไปได้ไหมที่จะเอาชนะความแตกต่างระหว่างประเทศร่ำรวยและประเทศยากจนในอนาคตอันใกล้นี้? ชี้แจงคำตอบของคุณ

7. เลือกข้อความใดข้อความหนึ่งที่เสนอและแสดงความคิดของคุณเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในรูปแบบเรียงความขนาดสั้น

1. “ฉันเป็นพลเมืองของโลก” (ไดโอจีเนสแห่งซิโนพี)

2. “ฉันภูมิใจมากที่ประเทศของฉันเป็นชาตินิยม” (เจ. วอลแตร์)

3. “อารยธรรมไม่ได้ประกอบด้วยความซับซ้อนไม่มากก็น้อย ไม่ได้อยู่ในจิตสำนึกของคนทั่วไป และจิตสำนึกนี้ไม่เคยละเอียดอ่อน ในทางตรงกันข้ามมันค่อนข้างดีต่อสุขภาพ การจินตนาการถึงอารยธรรมในฐานะที่เป็นการสร้างชนชั้นสูงหมายถึงการระบุตัวตนด้วยวัฒนธรรม ในขณะที่สิ่งเหล่านี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง” (อ. กามู).

ในปรัชญา สังคมถูกกำหนดให้เป็น "ระบบที่มีพลวัต" คำว่า "ระบบ" แปลมาจากภาษากรีกว่า "ทั้งหมดประกอบด้วยส่วนต่างๆ" สังคมในฐานะระบบไดนามิกประกอบด้วยส่วน องค์ประกอบ ระบบย่อยที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน ตลอดจนการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านั้น มันเปลี่ยนแปลง พัฒนา ชิ้นส่วนหรือระบบย่อยใหม่ปรากฏขึ้น และอันเก่าหายไป ได้รับการแก้ไข ได้รับรูปแบบและคุณสมบัติใหม่

สังคมในฐานะระบบไดนามิกมีโครงสร้างหลายระดับที่ซับซ้อนและรวมถึง จำนวนมากระดับ, ระดับย่อย, องค์ประกอบ ตัวอย่างเช่น สังคมมนุษย์ในระดับโลกประกอบด้วยสังคมมากมายในรูปแบบ รัฐที่แตกต่างกันซึ่งจะประกอบด้วยกลุ่มทางสังคมต่างๆ และมีบุคคลรวมอยู่ในกลุ่มเหล่านั้น

ประกอบด้วยระบบย่อยสี่ระบบที่เป็นพื้นฐานของมนุษย์ ได้แก่ การเมือง เศรษฐกิจ สังคม และจิตวิญญาณ แต่ละทรงกลมมีโครงสร้างของตัวเองและเป็นระบบที่ซับซ้อน ตัวอย่างเช่นเป็นระบบที่รวมถึง จำนวนมากองค์ประกอบ - พรรคการเมือง รัฐบาล รัฐสภา องค์กรสาธารณะและอีกมากมาย แต่รัฐบาลก็สามารถมองได้ว่าเป็นระบบที่มีองค์ประกอบหลายอย่าง

แต่ละระบบเป็นระบบย่อยที่เกี่ยวข้องกับสังคมทั้งหมด แต่ในขณะเดียวกัน มันก็เป็นระบบที่ค่อนข้างซับซ้อน ดังนั้นเราจึงมีลำดับชั้นของระบบและระบบย่อยอยู่แล้ว กล่าวคือ สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนของระบบ เป็นระบบขั้นสูงชนิดหนึ่ง หรือที่บางครั้งพวกเขากล่าวว่าเป็นระบบเมตาซิสเต็ม

สังคมในฐานะระบบไดนามิกที่ซับซ้อนนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการมีอยู่ขององค์ประกอบต่าง ๆ ทั้งวัสดุ (อาคาร ระบบทางเทคนิค สถาบัน องค์กร) และอุดมคติ (ความคิด ค่านิยม ประเพณี ประเพณี ความคิด) ตัวอย่างเช่น ระบบย่อยทางเศรษฐกิจประกอบด้วยองค์กร ธนาคาร การขนส่ง สินค้าและบริการที่ผลิต และในขณะเดียวกัน ความรู้ทางเศรษฐกิจ กฎหมาย ค่านิยม และอื่นๆ

สังคมในฐานะระบบไดนามิกประกอบด้วยองค์ประกอบพิเศษ ซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักที่ก่อตัวเป็นระบบ นี่คือบุคคลที่มีเจตจำนงเสรีความสามารถในการกำหนดเป้าหมายและเลือกวิธีการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ซึ่งทำให้ ระบบสังคมเคลื่อนที่และไดนามิกมากกว่าที่เป็นธรรมชาติ

ชีวิตของสังคมอยู่ในภาวะฟุ้งซ่านอยู่ตลอดเวลา ความเร็ว ขนาด และคุณภาพของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อาจแตกต่างกันไป มีอยู่ช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ของการพัฒนามนุษย์ที่ลำดับของสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐานมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป อัตราการเปลี่ยนแปลงก็เริ่มเพิ่มขึ้น เมื่อเปรียบเทียบกับระบบธรรมชาติในสังคมมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณจะเกิดขึ้นเร็วกว่ามาก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าสังคมมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาอยู่ตลอดเวลา

เช่นเดียวกับระบบอื่นๆ สังคมคือความซื่อสัตย์ที่ได้รับคำสั่ง ซึ่งหมายความว่าองค์ประกอบของระบบอยู่ภายในตำแหน่งที่แน่นอนและเชื่อมต่อกับองค์ประกอบอื่นในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ด้วยเหตุนี้ สังคมในฐานะระบบไดนามิกเชิงบูรณาการจึงมีคุณภาพบางอย่างที่มีลักษณะเป็นภาพรวมเดียว โดยมีคุณสมบัติที่ไม่มีองค์ประกอบใดเลย คุณสมบัตินี้บางครั้งเรียกว่าความไม่บวกของระบบ

สังคมในฐานะระบบไดนามิกนั้นมีคุณลักษณะอีกประการหนึ่งซึ่งก็คือว่ามันเป็นหนึ่งในระบบการปกครองตนเองและการจัดระเบียบตนเอง ฟังก์ชั่นนี้อยู่ในระบบย่อยทางการเมืองซึ่งให้ความสัมพันธ์ที่สอดคล้องและกลมกลืนกับองค์ประกอบทั้งหมดที่ก่อให้เกิดระบบบูรณาการทางสังคม