ที่มาของอิทรุสกัน Etruscans: ความลึกลับอันเป็นเอกลักษณ์ของประวัติศาสตร์โบราณ

ชาวอิทรุสกันบนคาบสมุทร Apennine ชื่อของบุคคลนี้ซึ่งเป็นที่ยอมรับในด้านวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์นั้นนำมาจากนักเขียนชาวโรมัน นักเขียนชาวละตินเรียกคนเหล่านี้ว่า "Etruscans" หรือ "Tusks" เช่นเดียวกับ Lydians นักเขียนชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า "Tyrrhens" หรือ "Tyrsenes" แต่ชาวอิทรุสกันเอง

ชาวอิทรุสกัน

ETRUSC-ov; พีชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine ผู้สร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้ว (Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่)

◁ อีทรัสคัน, -a; เมตรอีทรัสคัน, th, th. ง. ภาษา. เอ่อ แจกัน

ชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ใน 1 พันปีก่อนคริสตกาล อี ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine (พื้นที่ของ Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่) และสร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้วซึ่งนำหน้าอาณาจักรโรมันและมีอิทธิพลอย่างมากต่อมัน ที่มาของอิทรุสกันไม่ชัดเจน ปลายศตวรรษที่ 7 รวมกันเป็นสหภาพของนครรัฐ 12 แห่ง ประมาณกลางศตวรรษที่ 6 เข้ายึดครองแคมเปญ ในศตวรรษที่ V-III BC อี ถูกกรุงโรมยึดครอง

ETRUSCIANS (lat. Etrusci, tusci, Greek tyrrhenoi, rsenoi, self-name - races), คนโบราณที่อาศัยอยู่ใน 1,000 ปีก่อนคริสตกาล อี ภาคกลางของอิตาลีระหว่างแม่น้ำ Arno และ Tiber และภูเขา Apennine (Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่ (ซม.ทัสคานี)).
การปรากฏตัวของชาวอิทรุสกันและความลึกลับของแหล่งกำเนิด
ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 BC อี วัฒนธรรมทางโบราณคดีของชาวอิทรุสกันกำลังก่อตัว ในดินแดนทัสคานีมีการตั้งถิ่นฐานจำนวนมากล้อมรอบด้วยกำแพงหินก้อนใหญ่ การฝังศพจำนวนมากในบริเวณฝังศพทรงกลมที่ปกคลุมไปด้วยห้องใต้ดินเท็จถูกแทนที่ด้วยการฝังศพแบบเรียบง่ายของวัฒนธรรมวิลลาโนวา สินค้าหลุมศพเป็นเครื่องยืนยันถึงทักษะอันสูงส่งของช่างตีเหล็กและช่างอัญมณีชาวอิทรุสกัน ช่างปั้นหม้อชาวอิทรุสกันกลายเป็นผู้สร้างเซรามิก "bucchero" ซึ่งมีลักษณะเป็นภาชนะที่มีพื้นผิวสีดำมันวาว รูปทรงต่างๆ และมักตกแต่งด้วยรูปปั้นปูนปั้นของนกและสัตว์
ข้อมูลทางโบราณคดีไม่อนุญาตให้เราแก้ไขปัญหาบ้านเกิดของชาวอิทรุสกัน ย้อนกลับไปในค. BC อี "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เฮโรโดตุส (ซม.เฮโรโดตุส)ชี้ไปที่แหล่งกำเนิดทางทิศตะวันออก ตามตำนานที่เฮโรโดตุสกล่าวไว้ ชาวอิทรุสกันเป็นทายาทของชาวลิเดีย (ซม.ลิเดีย)ซึ่งบางคนถูกบังคับให้ออกจากเอเชียไมเนอร์ ที่ซึ่งความอดอยากรุนแรง และไปต่างประเทศ (Her., I, 94) ร่วมสมัยของ Herodotus Hellanicus แห่ง Lesbos เห็นประชากรก่อนกรีกใน Etruscans (ซม.เปลาสจี)เฮลลาส; ออกัสตาน กรีก วาทศาสตร์ Dionysius of Halicarnassus (ซม.ไดโอนิซิอัสแห่งฮาลิคาร์นัสซัส)ถือว่าพวกเขาเป็นชาวอิตาลีดั้งเดิม (Dion. Hal. I, 28-30) ข้อพิพาทเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอิทรุสกันยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ: ปัญหามีความซับซ้อนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาของจารึกอิทรุสกันยังไม่ชัดเจนสำหรับนักวิจัย ในการค้นหาความสัมพันธ์ในครอบครัว จารึกภาษาอิทรุสกันถูกเปรียบเทียบกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนทั้งหมด รวมทั้งภาษาสลาฟ
เห็นได้ชัดว่าอักษรอีทรัสคันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของอักษรกรีกโบราณ เป็นที่รู้จักมากกว่า 10,000 จารึกอิทรุสกันของศตวรรษที่ 7-1 BC จ. แต่นักวิทยาศาสตร์สามารถสร้างความหมายของคำได้เพียงไม่กี่โหลเท่านั้น การถอดรหัสถูกขัดขวางโดยความสม่ำเสมอและความกะทัดรัดของจารึก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคำจารึกเกี่ยวกับงานศพและมีเพียงชื่อและที่อยู่ดั้งเดิมของเหล่าทวยเทพเท่านั้น ข้อความภาษาอิทรุสกันที่ใหญ่ที่สุด (ประมาณ 1,500 คำ) ถูกเก็บรักษาไว้บนผ้าห่อศพที่ห่อมัมมี่จากอเล็กซานเดรีย ปัจจุบันเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ซาเกร็บ ความพยายามที่จะสร้างความคล้ายคลึงกันสำหรับคำอีทรัสคันและรูปแบบไวยากรณ์ในภาษาสมัยใหม่หรือภาษาโบราณยังไม่ประสบความสำเร็จ
ในปี 194 ระหว่างการขุดค้นเมือง Pyrgi ของอิทรุสกัน (ท่าเรือแห่ง Caere) พบแผ่นจารึกทองคำสามแผ่นพร้อมจารึก สองในนั้นมีตำราอิทรุสกัน ที่สาม - อุทิศให้กับเหล่าทวยเทพ เขียนในภาษาฟินีเซียน น่าเสียดายที่ข้อความภาษาฟินีเซียนไม่ใช่การแปลตามตัวอักษรของภาษาอิทรุสกัน แต่เป็นเพียงการถอดความเท่านั้น การศึกษาเปรียบเทียบข้อความเหล่านี้ได้เปิดมุมมองใหม่ๆ ให้กับนักวิจัยเกี่ยวกับภาษาอิทรุสกัน
ในปี พ.ศ. 2428 พบซากศพของศตวรรษที่ 6 บนเกาะเล็มนอสในทะเลอีเจียน BC e. จารึกที่ทำในภาษาที่เกี่ยวข้องกับอิทรุสกัน ผู้สนับสนุนแหล่งกำเนิดทางตะวันออกของชาวอิทรุสกัน สังเกตอิทธิพลของศิลปะและความเชื่อทางศาสนาของเอเชียไมเนอร์ที่ไม่อาจปฏิเสธได้ต่อวัฒนธรรมทางวัตถุของพวกเขา ถือว่าการค้นพบนี้เป็นข้อโต้แย้งที่สำคัญในการพิสูจน์ทฤษฎีของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน นักวิจัยบางคนยังคงเห็นชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประชากรโบราณในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งอาศัยอยู่ที่นี่ก่อนการอพยพของชาวอินโด-ยูโรเปียนด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม โรงเรียนวิทยาศาสตร์หลายแห่งปฏิเสธมุมมองที่เฉียบขาดและชัดเจนเช่นนั้น การก่อตัวของ Etruscan ethnos นั้นพยายามที่จะนำเสนออันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมของชนเผ่าต่างๆ สิ่งนี้ทำให้เราไม่เพียงแต่เน้นความคล้ายคลึงภายนอกของอนุสรณ์สถานแต่ละแห่งของวัฒนธรรมทางวัตถุของชาวอิทรุสกันกับสิ่งที่ค้นพบในเอเชียไมเนอร์และบนเกาะในทะเลอีเจียน แต่ยังอธิบายการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของอารยธรรมอิทรุสกันและการแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว บนอาณาเขตของคาบสมุทร Apennine
นโยบายอีทรัสคัน
ภายในวันที่ 7 ค. ปีก่อนคริสตกาล Etruria เป็นสมาพันธ์ของ 12 นครรัฐ ซึ่งแต่ละแห่งเป็นศูนย์กลางของการรวมตัวกันของเมืองเล็ก ๆ และการตั้งถิ่นฐานหลายแห่ง ที่ประมุขของแต่ละรัฐมีราชา จากนั้นพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยผู้พิพากษาที่มาจากการเลือกตั้ง การรวมกันของเมืองถูกนำโดยผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งมีอำนาจของมหาปุโรหิตด้วย เมืองที่ใหญ่ที่สุดคือ Tarquinia (ซม.ทาร์ควิเนีย (เมือง)), เว่ย (ซม.เหว่ย), เซเร (ซม.เซเร), Wolsinii (ซม.โวลซินี), Vetulonia, Clusius, Perusia, Fiesole, Populonia, Volterra
เมืองโบราณของอิทรุสกันตั้งอยู่บนยอดเขาสูงและเป็นป้อมปราการที่เข้าถึงยาก นั่นคือ "รังนกอินทรีย์" ที่ครอบงำเขตเกษตรกรรม ชาวเมือง Etruria มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนาแหล่งแร่ดังที่เห็นได้จากภูเขาตะกรันที่รอดชีวิตจากการตั้งถิ่นฐานของชาวอิทรุสกัน ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือชาวอิทรุสกันเป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่ชนชาติใกล้เคียง ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาการค้าและรากฐานของเสาการค้าบนชายฝั่งตะวันตกและตะวันออกของคาบสมุทร Apennine สินค้าที่ผลิตในเอทรูเรียถูกพบในสวิตเซอร์แลนด์ เบอร์กันดี โพรวองซ์ สเปน แอฟริกาเหนือ เอเชียไมเนอร์ และกรีซ ทะเลล้างชายฝั่งตะวันตกของอิตาลีชาวกรีกเรียกว่า Tyrrhenian โดยตระหนักถึงการครอบงำโดยสมบูรณ์ของกะลาสีอิทรุสกัน - พ่อค้าและโจรสลัด
การขยายตัวและความพ่ายแพ้
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7-6 BC อี ชาวอิทรุสกันยึดหุบเขาแม่น้ำ โป ที่ซึ่งพวกเขาก่อตั้งเมืองหลายเมือง บุกเข้าไปใน Latium (ซม.ลาซิโอ)และยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของกัมปาเนีย (ซม.แคมเปญ (เขตบริหาร)). ตามที่ Titus Livy จาก 616 เป็น 510 BC อี ในกรุงโรม ราชวงศ์อีทรัสคันปกครอง: Tarquinius the Ancient, Servius Tullius (ซม.เซอร์วิอุส ทูลลิอุส), Tarquinius ความภาคภูมิใจ (ซม.ทาร์ควินิอุสผู้ภาคภูมิ). จากชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันยืมสัญลักษณ์แห่งอำนาจของราชวงศ์: เก้าอี้โค้ง (บัลลังก์) และพังผืด (ซม.ฟาสเซีย)- มัดของแท่งที่มีขวานคู่อยู่ตรงกลาง
หลังจากกระจายอิทธิพลไปทั่วคาบสมุทร Apennine แล้ว Etruria ยังคงเป็นเมืองที่ไม่มั่นคงทางการเมืองที่ไม่สามารถต้านทานศัตรูภายนอกได้ ในค. BC อี ที่ดินริมแม่น้ำ โปถูกจับโดยชาวกอล (ซม.เซลท์)และต่อมาได้รับชื่อ Cisalpine Gaul เป็นไปได้ว่าส่วนหนึ่งของชาวอิทรุสกันจะย้ายไปที่หุบเขาอัลไพน์ซึ่งตามคำให้การของนักเขียนโบราณชนเผ่า Retians อาศัยอยู่ซึ่งภาษาเกี่ยวข้องกับอิทรุสกัน ทางตอนใต้ของอิตาลี ชาวอิทรุสกันพ่ายแพ้ต่อชาวกรีกหลายครั้ง Titus Livy เล่าถึงสงครามที่ดื้อรั้นที่กรุงโรมต่อสู้กับชาวอิทรุสกัน ใน 510 ปีก่อนคริสตกาล อี ชาวโรมันขับไล่กษัตริย์อิทรุสกันองค์สุดท้ายและก่อตั้งการปกครองแบบสาธารณรัฐ ตามมาด้วยการทำสงครามกับ Porsenna ราชาแห่งเมืองคลูเซียม ล้อมกรุงโรม. ความกล้าหาญของวีรบุรุษชาวโรมันในตำนานไม่อนุญาตให้ชาวอิทรุสกันสร้างตัวเองในลาเทียม ใน 396 ปีก่อนคริสตกาล อี หลังจากสงคราม 10 ปี กองทหารโรมันบุกเข้าทำลายเมืองเวอี ในช่วงศตวรรษที่ 3 BC อี เมืองอิทรุสกันสูญเสียเอกราชทางการเมืองไปโดยสิ้นเชิง ในตอนท้ายของ 1st c. BC อี ภาษาอิทรุสกันถูกแทนที่ด้วยภาษาละตินและเลิกใช้แม้ว่าตัวแทนหลายคนของครอบครัวอิทรุสกันโบราณยังคงอาศัยอยู่ในกรุงโรมและมีอิทธิพลอย่างมาก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้อุปถัมภ์เป็นชาวอิทรุสกันโดยกำเนิด (ซม.เมซีนัส)เพื่อนร่วมงานของออกัสตัสและผู้อุปถัมภ์ของกวี
ประวัติการวิจัย
โบราณวัตถุอิทรุสกันดึงดูดความสนใจของนักวิชาการของกรุงโรม ไวยากรณ์ Verrius Flaccus 1st c. BC อี เป็นผู้แต่งหนังสือเกี่ยวกับการกระทำของชาวอิทรุสกัน จักรพรรดิคลอดิอุส (ซม.คลอดิอุส (จักรพรรดิ)(คริสตศักราช 41-54) ได้รวบรวมไวยากรณ์ของภาษาอิทรุสกันและเขียน "ประวัติศาสตร์ของชาวอิทรุสกัน" ในหนังสือ 20 เล่ม อย่างไรก็ตาม งานเขียนเหล่านี้ไม่มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ เช่นเดียวกับหนังสือของนักเขียนชาวอิทรุสกันซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อโดยนักเขียนโบราณว่าไม่รอด
โลกในยุโรปได้ค้นพบวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุเริ่มขุดค้นในสุสานอิทรุสกันและรวบรวมอนุสรณ์สถานทางศิลปะ จนถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผลงานของปรมาจารย์ชาวกรีกโบราณจำนวนมากซึ่งถูกนำเข้ามาใน Etruria ในช่วงรุ่งเรือง ยังคงได้รับการพิจารณาว่าเป็นอิทรุสกัน ก่อตั้งขึ้นในศิลปะยุโรปในศตวรรษที่ 18 ที่เรียกว่า. "สไตล์อิทรุสกัน" ผสมผสานลวดลายของศิลปะทั้งกรีกและโรมัน
จุดเริ่มต้นของการศึกษาวัฒนธรรมอิทรุสกันถูกตีพิมพ์ในฟลอเรนซ์ในปี ค.ศ. 1723-1724 งานของ T. Dempster "หนังสือเจ็ดเล่มเกี่ยวกับราชวงศ์ Etruria" ในปี ค.ศ. 1726 สถาบัน Etruscan Academy ก่อตั้งขึ้นที่เมือง Cortona และต่อมาได้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ ในปี ค.ศ. 1789 เจ้าอาวาส L. Lanzi ผู้ซึ่งกำลังค้นคว้าเกี่ยวกับการรวบรวมโบราณวัตถุของอิทรุสกันในพิพิธภัณฑ์ Uffizi ในเมืองฟลอเรนซ์ ได้ตีพิมพ์หนังสือ Discourse on the Etruscan Language and Other Ancient Languages ​​of Italy ในศตวรรษที่ 18-19 การขุดค้นอย่างเป็นระบบในบริเวณใกล้เคียงกับกรุงโรมและในทัสคานีได้ค้นพบอนุสรณ์สถานศิลปะอีทรัสคันมากมาย สิ่งพิมพ์และการศึกษาของพวกเขามีส่วนทำให้เกิดการก่อตัวของ etruscology เป็นทิศทางที่แยกจากกันในศาสตร์แห่งสมัยโบราณ
รากอีทรัสคันของวัฒนธรรมโรมัน
วิทรูเวียส ปราชญ์ชาวโรมัน (ซม.วิทรูเวียส)(ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ชี้ให้เห็นว่าต้องขอบคุณชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันจึงเข้าใจเทคนิคการก่อสร้างอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ และเรียนรู้การสร้างเมืองด้วยการจัดวางผังเมืองและถนนต่างๆ เป็นประจำ เมืองในอิตาลีสมัยใหม่หลายแห่ง (โบโลญญา เปรูจา ออร์วิเอโต อาเรซโซ ฯลฯ) ตั้งอยู่บนพื้นที่ของเมืองอิทรุสกัน ในกรุงโรม ส่วนที่เหลือของระบบท่อระบายน้ำ (Cloaca Maxima) ที่สร้างขึ้นโดยชาวอิทรุสกันได้รับการอนุรักษ์ไว้ ใน Perugia และ Volterra สามารถเห็นเศษของกำแพงที่ทำจากหินก้อนใหญ่และประตูโค้ง
ในงานของ Vitruvius สามารถพบคำอธิบายของวัด Etruscan ซึ่งสร้างขึ้นบนชานชาลาและถูกแบ่งออกเป็นทางเดินคู่ขนานกันสามแห่ง ด้านหน้าของวัดเป็นมุขที่มีเสาสองแถว ในปี ค.ศ. 1916 ระหว่างการขุดค้นของวัดในเวอี พบชิ้นส่วนของประติมากรรมดินเผาที่ประดับด้านหน้าของวิหาร รูปปั้นเทพ (ที่เรียกว่า "อพอลโลจากเวย") โดยประติมากรที่มีชื่อเสียงวัลก้าก็พบที่นี่เช่นกัน (ซม. VULKA จาก Vey).
ปรมาจารย์แห่ง Etruria คล่องแคล่วในเทคนิคการหล่อจากทองสัมฤทธิ์ ความหมายและความชัดเจนของภาพเหมือนประติมากรรมอิทรุสกัน ("นักพูด" หรือที่เรียกว่า "ศีรษะของบรูตัส") มีอิทธิพลต่อศิลปะโรมันอย่างปฏิเสธไม่ได้ ประติมากรรมอีทรัสคันมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับลัทธิงานศพ ฝาโลงศพและโกศเสร็จสมบูรณ์โดยร่างของชายและหญิงนอนในงานเลี้ยงศพ; รูปของพวกเขาเหินห่างจากความวุ่นวายทางโลก เต็มไปด้วยความสามัคคีและความเงียบสงบ วัสดุสำหรับประติมากรรมคือดินเหนียวหรือหินเนื้ออ่อนที่ใช้งานง่าย ซึ่งทำให้สามารถถ่ายทอดการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นและใบหน้าของแบบจำลองอย่างประณีตได้
สุสานอีทรัสคันใน Tarquinia ได้อนุรักษ์อนุสาวรีย์ภาพวาดปูนเปียกที่หายากที่สุดในโลกยุคโบราณ จิตรกรรมฝาผนังเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่ถูกโอนไปยังพิพิธภัณฑ์ ภาพวาดส่วนใหญ่สัมผัสกับผลกระทบที่เป็นอันตรายของอากาศชื้นและค่อยๆ หายไป ทำให้สูญเสียความสมบูรณ์แบบที่งดงามราวภาพวาดไป สุสานมักตั้งชื่อตามโครงเรื่องขององค์ประกอบที่ประดับผนัง: หลุมฝังศพของนักเล่นกล ล่าสัตว์และตกปลา สิงโต วัวกระทิง สัตว์ประหลาด ฯลฯ นักเต้น นักดนตรีที่มีขลุ่ยและพิณนอนอยู่ที่โต๊ะ งานเลี้ยง เครื่องใช้ที่หรูหรา เสื้อผ้าที่หรูหรา : ตามความเชื่อของชาวอิทรุสกัน ความสุขและความงามควรจะล้อมรอบพวกเขาแม้หลังจากความตาย
ศาสนา
จิตรกรรมฝาผนังยังเก็บรักษารูปของเทพเจ้าและจารึกที่มีชื่อของพวกเขา เทพเจ้าสูงสุด ทิน (ซม.ดีบุก), Uni และ Mnerva รวมกันเป็นสามและต่อมาเป็นที่เคารพในกรุงโรมในฐานะดาวพฤหัสบดี, Juno และ Minerva ดีบุกถือเป็นเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าซึ่งเป็นผู้นำสภา 12 องค์ซึ่งอุทิศส่วนหนึ่งของท้องฟ้า เทพ Aplu ถูกระบุด้วย Greek Apollo, Turms - กับ Hermes, Seflans เป็นเทพเจ้าแห่งช่างตีเหล็ก, Turan มักถูกวาดภาพบนกระจกอิทรุสกันว่าเป็นเทพีแห่งความรักและความงาม Aita และ Thersifae (Hades และ Persephone ของชาวกรีกโบราณ) ปกครองในนรก เหล่าทวยเทพประกาศเจตจำนงของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือของสายฟ้าซึ่งนักบวชสังเกตเห็นการปรากฏตัวของนักบวช - fulgators
เส้นทางชีวิตของมนุษย์ขึ้นอยู่กับวิญญาณที่ดีและชั่วร้ายมากมาย เครื่องหมายที่พวกเขาส่งไปนั้นถูกตีความโดยนักบวชหลายคน: augurs (ซม.ออกัส)ทำนายอนาคตด้วยการบินของนก haruspices (ซม.แฮรัสปิกส์)- ตามลักษณะเฉพาะของโครงสร้างของตับของสัตว์สังเวย หุ่นจำลองตับทองแดงจากเมืองปิอาเซนซาซึ่งมีไว้สำหรับการฝึกนักบวชได้รับการอนุรักษ์ไว้ เป็นแบบจำลองของจักรวาลที่ลดขนาดลงและยังแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ ที่ขึ้นอยู่กับเทพเจ้าต่างๆ ตามที่นักเขียนชีวประวัติชาวโรมัน Suetonius (ซม.ซูโทเนียส ไกอัส เงียบสงบ)(ศตวรรษที่ 2) Haruspex ที่ทำนายกับ Julius Caesar ว่า March Ides (15 มีนาคม) จะเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขา
ภาพที่สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์อีทรัสคันมีผลกระทบอย่างมากต่อศิลปะยุโรป สัญลักษณ์ของกรุงโรม - บรอนซ์ Capitoline she-wolf (ซม.หมาป่าแคปปิตอล)- ผลิตในเอทรูเรีย ท่ามกลางภาพวาดของไมเคิลแองเจโล (ซม.มิเกลันเจโล บูโอนาร์โรตี)มีรูปหัวของเทพเจ้าอิทรุสกันในหนังหมาป่า - สำเนาปูนเปียกโบราณที่ไม่ได้ลงมาให้เรา อนุสาวรีย์ของสถาปัตยกรรมอิทรุสกันมีภาพแกะสลักของ Piranesi รูปปั้นทองสัมฤทธิ์อิทรุสกันเป็นแรงบันดาลใจให้ Benvenuto Cellini สร้างรูปปั้น Perseus ที่มีชื่อเสียงพร้อมกับหัวของเมดูซ่า คอลเล็กชั่นศิลปะอิทรุสกันที่สำคัญซึ่งรวบรวมไว้ในพิพิธภัณฑ์คาปิโตลีนแห่งกรุงโรม พิพิธภัณฑ์วาติกัน พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งฟลอเรนซ์ พิพิธภัณฑ์บริติช พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ อาศรมแห่งรัฐ เป็นพยานถึงการมีส่วนร่วมอันโดดเด่นของอารยธรรมอีทรัสคันที่มีต่อวัฒนธรรมโลก

พจนานุกรมสารานุกรม. 2009 .

ดูว่า "อิทรุสกัน" คืออะไรในพจนานุกรมอื่น ๆ :

สมาพันธ์รัสนา (ราเซนนา) ... Wikipedia

ชาวอิทรุสกัน- ชาวอิทรุสกัน Wanf ปีศาจแห่งยมโลก เศษปูนเปียกในหลุมฝังศพของ François ที่ Vulci II ฉันศตวรรษ BC อี ชาวอิทรุสกัน Wanf ปีศาจแห่งยมโลก เศษปูนเปียกในหลุมฝังศพของ François ที่ Vulci II ฉันศตวรรษ BC อี อิทรุสกันเป็นชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ 1 เมตร ... ... พจนานุกรมสารานุกรม "ประวัติศาสตร์โลก"

ชาวอิทรุสกัน- ชาวอิทรุสกัน หัวหน้าร้านดีบุกจาก Satricum จุดเริ่มต้น ค. ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์วิลล่าจูเลีย โรม. Etruscans ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ใน 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine (ภูมิภาค Etruria, Tuscany สมัยใหม่) และสร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้ว ... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

ชาวโรมันเรียกว่าครูของยุโรปตะวันตก อันที่จริง อารยธรรมยุโรปตะวันตกได้รับความสำเร็จมากมายจากวัฒนธรรมโรมัน โดยเริ่มจากการเขียนตัวอักษรและลงท้ายด้วยท่อระบายน้ำทิ้ง แต่ชาวโรมันเองก็มีครูของพวกเขา เพราะที่แหล่งกำเนิดของอารยธรรมโรมันมีอีกแห่งที่เก่าแก่กว่าซึ่งสร้างขึ้นโดยชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นผู้คนที่ยังคงลึกลับมาจนถึงทุกวันนี้ และไม่ใช่เพื่ออะไรที่เราเรียกหนังสือของเราว่า "The Etruscans - Mystery Number One" อันที่จริง "ฉบับแรก" ของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่ศึกษาต้นกำเนิดของอารยธรรมโบราณไม่ควรเป็นคำถามของ "ครูของครู" ของวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่หลังจากยุคของ Great Geographical Discoveries แพร่กระจายไปยัง ทั่วทุกมุมโลกรวมถึงสถานีฤดูหนาวในแอนตาร์กติกาในปัจจุบัน?

มีผู้คนมากมายบนโลกใบนี้ที่ต้นกำเนิด ประวัติศาสตร์ ภาษา วัฒนธรรมดูลึกลับ แต่ถึงกระนั้น ชาวอิทรุสกันก็ถูกเรียกอย่างถูกต้องว่าเป็นคนที่ "ลึกลับที่สุด" ท้ายที่สุดพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในดินแดนที่ห่างไกล แต่ในใจกลางยุโรปการศึกษาของพวกเขาเริ่มขึ้นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อชาวยุโรปไม่รู้อะไรเกี่ยวกับอเมริกาออสเตรเลียและโอเชียเนียและข้อมูลของพวกเขาเกี่ยวกับแอฟริกาและเอเชียนั้นยอดเยี่ยมมาก แต่ความรู้ของเราเกี่ยวกับ "ครูของครู" นั้นน้อยกว่าชาว Pygmies of the Congo, Indians of the Amazon, Polynesians of Oceania และชนชาติอื่น ๆ ที่เรียกว่า "ลึกลับ" ปริศนาของชาวอิทรุสกันคือ "ความลึกลับอันดับหนึ่ง"

ความลึกลับนี้ไม่สามารถกระตุ้นนักวิทยาศาสตร์โซเวียตของเราที่ศึกษาต้นกำเนิดของมรดกทางวัฒนธรรมที่เราใช้ร่วมกับชนชาติอื่น ๆ ในยุโรป

สัญลักษณ์ของกรุงโรมคือหมาป่า Capitoline ผู้ดูแล Romulus และ Remus โรมูลุสถือเป็นผู้ก่อตั้งเมืองในตำนานซึ่งมีชื่อเรียกว่าโรมหรือโรม (คือเราชาวสลาฟที่เรียกมันว่าโรม) แน่นอนว่านี่เป็นเพียงตำนานที่แพร่หลาย ชื่อของ "เมืองนิรันดร์" ถูกกำหนดโดยแม่น้ำที่ตั้งอยู่ ท้ายที่สุดชื่อโบราณของ Tiber ดูเหมือน Ruma คำนี้น่าจะมาจากภาษาอิทรุสกัน แต่ไม่ใช่แค่ชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างเมืองด้วยชาวโรมันเป็นหนี้กับบรรพบุรุษลึกลับของพวกเขา ใช่แล้วประติมากรรมของหมาป่า Capitoline ซึ่งเป็นตัวเป็นตนของกรุงโรมถูกสร้างขึ้นด้วยมือของปรมาจารย์อีทรัสคันต่อมาโดยชาวโรมันมีรูปปั้นของทารก Romulus และ Remus ติดอยู่ และสำหรับเราซึ่งแตกต่างจากชาวกรุงโรมในสมัยโบราณ มันใช้ความหมายที่แตกต่างกัน: "เมืองนิรันดร์" ก่อตั้งโดยชาวอิทรุสกันและชาวโรมันเข้ายึดครองจากพวกเขา

ไม่ไกลจากชานเมืองโบโลญญาสมัยใหม่ นักโบราณคดีโชคดีที่ได้พบเมืองเล็กๆ ของอิทรุสกัน ซึ่งใช้เวลาไม่มากก็น้อย สามารถใช้ตัดสินผังเมืองอิทรุสกัน พวกเขาถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาทีละขั้นตอน ตรงกลางด้านบนมีการสร้างวัด ด้านล่างส่วนที่อยู่อาศัยของเมืองมีความถูกต้องทางเรขาคณิต ความผูกพันของมันคือท่อน้ำ ... มันเป็นสำเนาที่แน่นอนของกรุงโรมโบราณที่ตั้งอยู่บนเนินเขาเจ็ดแห่งซึ่งแต่ละแห่งได้รับการสวมมงกุฎด้วยวัดและติดตั้งระบบประปา (ซึ่งยังคงทำงานอยู่ ถึงวันนี้!)?

บ้านที่เก่าแก่ที่สุดของชาวอิทรุสกันมีลักษณะกลม พวกเขาถูกมุงด้วยหลังคามุงจาก แต่เช้าตรู่บ้านสี่เหลี่ยมเริ่มปรากฏขึ้นในห้องกลางซึ่งมีเตาเผา ควันรั่วไหลผ่านรูบนหลังคา ขุนนางและขุนนางทหารที่ครองเมืองอิทรุสกันอาศัยอยู่ในบ้านที่มีห้องโถงใหญ่ซึ่งก็คือพื้นที่เปิดโล่งภายในบ้านซึ่งวางเตาไฟไว้ ทั้งหมดนี้เราพบในภายหลังในอาคารที่อยู่อาศัยประเภท "โรมัน" ถูกต้องกว่าที่จะเรียกว่า "Etruscan"

จากชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันยังรับเอาการออกแบบวัดซึ่งมีหลังคาและไม้บัว - ส่วนหนึ่งของโครงสร้างระหว่างหลังคาและเสา - ตกแต่งด้วยประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูงนูนต่ำนูนสูง อย่างไรก็ตาม บางครั้งก็ไม่มีความต่อเนื่องหรือการเลียนแบบเลย วัดที่มีชื่อเสียงหลายแห่งของกรุงโรมถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกัน

หมาป่า Capitoline เป็นสัญลักษณ์ของกรุงโรม สัญลักษณ์แห่งความเป็นนิรันดร์และอำนาจของพระองค์คือวัดอันยิ่งใหญ่บนยอดของเนินเขาคาปิโตลิน ซึ่งประดับประดาด้วยหมาป่าตัวเมียที่มีชื่อเสียง ตลอดจนรูปปั้นและภาพนูนต่ำนูนอื่นๆ มากมาย ผู้เขียนของพวกเขาคือประติมากรชาวอิทรุสกัน Vulka จากเมือง Veii ของอิทรุสกัน

วัดบนแคปิตอลฮิลล์; อุทิศให้กับดาวพฤหัสบดี Juno และ Minerva ได้รับการว่าจ้างจากกษัตริย์องค์สุดท้ายของกรุงโรม Tarquinius the Proud ซึ่งเป็นชาวอิทรุสกันโดยกำเนิดและสถาปัตยกรรมของมันคืออิทรุสกัน ด้านหน้าพระอุโบสถเป็นโถงที่มีแนวเสา ด้านหลัง - สามห้องโถงตั้งอยู่ขนานกัน ห้อง: ห้องกลางที่อุทิศให้กับเทพเจ้าสูงสุดดาวพฤหัสบดีและอีกสองห้องสำหรับ Juno และ Minerva

อิทรุสกันไม่ได้เป็นเพียงสัดส่วน การตกแต่ง การออกแบบ แต่ยังเป็นวัสดุที่ใช้ทำวิหารคาปิโตลิน นอกจากหินแล้ว ชาวอิทรุสกันยังใช้ไม้อีกด้วย เพื่อป้องกันผนังไม้จากการเน่าเปื่อย พวกเขาถูกปูด้วยแผ่นโคลน จานเหล่านี้ถูกทาสีด้วยสีต่างๆ แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้วัดดูรื่นเริงและร่าเริง

โบสถ์ Capitoline ถูกทำลายด้วยไฟหลายครั้ง แต่ทุกครั้งที่สร้างขึ้นใหม่ ยิ่งไปกว่านั้น ในรูปแบบดั้งเดิมที่สถาปนิกชาวอิทรุสกันสร้างขึ้นเพราะตามที่ผู้ทำนายกล่าวว่า "พระเจ้าต่อต้านการเปลี่ยนรูปร่างของวัด" - อนุญาตให้เปลี่ยนขนาดเท่านั้น (แม้ว่าในขนาด ศาลากลางแห่งแรกไม่ได้ด้อยกว่าวัดที่ใหญ่ที่สุดของกรีกโบราณ)

Vladimir Mayakovsky เขียนเกี่ยวกับระบบประปา "ทำงานโดยทาสของกรุงโรม" อันที่จริงสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด: ชาวโรมันดำเนินการก่อสร้างตามคำสั่งของกษัตริย์อิทรุสกัน Tarquinius Priscus ผู้ปกครองกรุงโรม

"Cloaca maxima" - "cloaca ที่ยอดเยี่ยม" - นี่คือวิธีที่ชาวโรมันโบราณเรียกท่อหินขนาดใหญ่ที่รวบรวมความชื้นและน้ำส่วนเกินจากฝักบัวและนำไปที่แม่น้ำไทเบอร์ “บางครั้งแม่น้ำไทเบอร์ขับกระแสน้ำกลับ และลำธารหลายสายมาชนกันภายใน แต่ถึงกระนั้น โครงสร้างที่แข็งแรงก็ทนทานต่อแรงกดดันได้” พลินีผู้เฒ่ารายงานและเสริมว่า “กว้างขวางมากจนอาร์บาที่เต็มไปด้วยหญ้าแห้งสามารถทะลุผ่านได้ ” แต่ไม่เพียง แต่หญ้าแห้งจำนวนมาก แต่ยังมีน้ำหนักมหาศาลที่บรรทุกบนคลองที่ปกคลุมนี้ไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ - "อาคารที่มีหลังคาโค้งไม่โค้งงอเศษของอาคารหล่นลงมาซึ่งตัวมันเองทรุดตัวลงอย่างกะทันหันหรือ ถูกทำลายด้วยไฟ แผ่นดินสั่นสะเทือนจากแผ่นดินไหว แต่ถึงกระนั้นมันก็ทนได้เจ็ดร้อยปีนับตั้งแต่เวลาของ Tarquinius Priscus ซึ่งเกือบจะเป็นนิรันดร์” พลินีผู้เฒ่าเขียน

ผ่านไปอีกสองพันปี แต่จนถึงทุกวันนี้ "ส้วมซึมแห่งคตินิยม" รวมอยู่ในระบบท่อระบายน้ำของ "เมืองนิรันดร์"

อันที่จริง การสร้างอาคารหลังนี้ทำให้โรมโรม ก่อนหน้านั้น มีหมู่บ้านบนเนินเขาทั้งเจ็ดแห่ง และระหว่างนั้นมีแอ่งน้ำ เป็นทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ ขอบคุณ "ส้วมซึมของ maxim" มันถูกระบายออกและกลายเป็นศูนย์กลางของเมือง - ฟอรัม อย่างแรกคือจตุรัสกลาง จากนั้นศูนย์กลางของกรุงโรม แล้วก็จักรวรรดิโรมัน ซึ่งครอบคลุมเกือบทั้งโลกอารยะธรรมในยุคโบราณ และในที่สุดก็กลายเป็นชื่อเชิงสัญลักษณ์ ...

ดังนั้นชาวอิทรุสกันจึงสร้าง "กรุงโรมที่แท้จริง" แม้ว่าเราคิดว่าพวกเขาไม่เพียง แต่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านบนเนินเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนเผ่าอื่น ๆ ซึ่งตำนานของชาวโรมันพูดถึง

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 สถาปนิกชาวอิตาลี Giovanni Battista Piranesi ตั้งข้อสังเกตว่าชาวอิทรุสกันมีอิทธิพลอย่างมากต่อ "สถาปัตยกรรมสไตล์โรมาเนสก์" ซึ่งเป็นรูปแบบที่ครอบงำศิลปะยุคกลางของยุโรปมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ นักประวัติศาสตร์ Raoul Glubner ผู้เขียนหนังสือ Five Books of History ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 11 “ดูเหมือนว่าประเทศคริสเตียนจะแข่งขันกันเองอย่างสง่างาม พยายามที่จะเอาชนะกันในความสง่างามของวัดของพวกเขา” และ “ทั้งโลกเป็นเอกฉันท์ ถอดผ้ากระสอบโบราณมาสวมชุดขาวเหมือนหิมะของโบสถ์”

ปรากฎว่า "เสื้อคลุมสีขาวเหมือนหิมะของโบสถ์" ยังคงปรากฏภายใต้อิทธิพลของ "ผ้าขี้ริ้วโบราณ" และไม่ใช่ "โรมาเนสก์" นั่นคือโรมัน แต่โบราณยิ่งกว่า - อิทรุสกัน!

ไม่เพียงแต่ศิลปะการวางผังเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบการจัดการที่ชาวโรมันจากอิทรุสกันนำมาใช้ด้วย ดังนั้นสตราโบจึงรายงานว่า "เครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งชัยชนะและกงสุล และโดยทั่วไปการตกแต่งของข้าราชการ ถูกย้ายจากทาร์ควิเนียไปยังกรุงโรม เช่นเดียวกับฟาสเซส ขวาน แตร พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ศิลปะแห่งการทำนายและดนตรี เนื่องจากชาวโรมันใช้ ในชีวิตสาธารณะ" ท้ายที่สุด ผู้ปกครองเมือง Tarquinia ของอิทรุสกันตามที่ตำนานยืนยันเป็นเอกฉันท์ก็เป็นราชาแห่งกรุงโรมเช่นกัน และคุณลักษณะเหล่านั้นที่เรามักเชื่อมโยงกับการปกครองของโรมันนั้นแท้จริงแล้วคืออิทรุสกัน ตัวอย่างเช่น ท่อนไม้ที่มีแกนติดอยู่ เสื้อคลุมสีม่วง เก้าอี้งาช้าง ฯลฯ

มีการเขียนบทความและหนังสือมากกว่าหนึ่งร้อยเล่มเกี่ยวกับศิลปะการวาดภาพเหมือนประติมากรรมของชาวโรมัน มันเป็นหนี้ต้นกำเนิดของมันอีกครั้งกับชาวอิทรุสกัน “เมื่อรับเอาธรรมเนียมพิธีศพจากชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันเริ่มรักษารูปลักษณ์ของผู้ตายในรูปแบบของหน้ากากขี้ผึ้ง หน้ากากดังกล่าวถ่ายทอดลักษณะส่วนบุคคลของญาติผู้ชื่นชมการเคารพในลูกหลานของเขา ต่อจากนั้น ภาพประติมากรรมที่ทำจากโลหะหนัก (ทองแดง, หิน) เป็นไปตามประเพณีที่สมจริงทางศิลปะนี้” ศาสตราจารย์ A. I. Nemirovsky เขียนในหนังสือ “The Thread of Ariadne” ซึ่งอุทิศให้กับโบราณคดีโบราณ

ชาวโรมันยังเป็นนักเรียนของอิทรุสกันในการผลิตรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว หมาป่าตัวเมียของ Capitoline ถูกคัดเลือกโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกัน งดงามไม่น้อยไปกว่ารูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของความฝันที่พบในหนึ่งในเมืองอิทรุสกัน - ตัวตนของความอาฆาตพยาบาทและการแก้แค้น ความตึงเครียดที่ซ่อนเร้นของเธอก่อนกระโดดนั้นถ่ายทอดด้วยทักษะและความสมจริงที่ไม่ธรรมดา ทั้งหมาป่าตัวเมียและความฝันเป็นตัวอย่างของรูปแบบดั้งเดิมของศิลปะลัทธิอิทรุสกัน ดวงตาของพวกเขาเคยทำมาจาก หินมีค่า ต่อมาในวัดโรมัน มีการวางรูปปั้นทองสัมฤทธิ์พร้อมกับรูปปั้นดินเผา

ชาวอิทรุสกันเป็นครูของชาวโรมันไม่เพียงแต่ในสาขาวิจิตรศิลป์เท่านั้น ตัวอย่างเช่น ตามที่ Titus Livius ศิลปะการแสดงของกรุงโรมเป็นหนี้ต้นกำเนิดของพวกเขา ใน 364 ปีก่อนคริสตกาล e. เขารายงานเพื่อช่วยจากโรคระบาดเพื่อเป็นเกียรติแก่เหล่าทวยเทพมีการจัดเกมบนเวทีซึ่ง "นักเล่นเกม" ได้รับเชิญจาก Etruria ซึ่งแสดงการเต้นรำต่างๆ สนใจในเกมของพวกเขา เยาวชนชาวโรมันก็เริ่มเต้นรำด้วยการเลียนแบบ "เกม" ของอิทรุสกันแล้วเต้นรำพร้อมกับร้องเพลง ต่อมา ชาวโรมันได้เรียนรู้เกี่ยวกับโรงละครกรีก... “แม้ว่าการนำเสนอของ T. Livy จะประสบกับความไม่สอดคล้องกัน แต่การรวมกันขององค์ประกอบสามประการในละครโรมัน - ละติน อิทรุสกัน และกรีก ยังคงเถียงไม่ได้” S. I. Radtsig กล่าวในตำราเรียนของเขา “ อักษรศาสตร์คลาสสิก”.

อิทธิพลของอิทรุสกันที่มีต่อชาวโรมันไม่เพียงสะท้อนให้เห็นในด้านการวางผังเมือง สถาปัตยกรรม วิจิตรศิลป์ และศิลปะโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงด้านวิทยาศาสตร์ด้วย ชาวโรมันผู้มั่งคั่งส่งลูกๆ ของพวกเขาไปที่ Etruria เพื่อศึกษา "ระเบียบวินัยของอิทรุสกัน" - ศาสตร์แห่งอิทรุสกัน จริงอยู่ที่ความสำเร็จหลักของวิทยาศาสตร์นี้ถือเป็นความสามารถในการทำนายอนาคต แม่นยำยิ่งขึ้นแม้แต่หนึ่งใน "อนาคต" แบบโบราณนี้เป็นสิ่งที่เรียกว่า haruspicy การทำนายจากอวัยวะภายในของสัตว์สังเวย (อย่างไรก็ตามบางครั้ง "วิทยาศาสตร์" อื่นเรียกว่า haruspicy - ดูดวงโดยการตีความสัญญาณในรูปแบบของฟ้าผ่า ที่พระเจ้าส่งมาในช่วงพายุฝนฟ้าคะนอง)

วัตถุประสงค์หลักของการศึกษาตัวทำนาย haruspex คือตับของสัตว์ ซึ่งมักเป็นหัวใจและปอด ขั้นตอนการดูดวงถูกแกะสลักไว้บนกระจกสีบรอนซ์อิทรุสกันที่พบในเมืองวัลซี Haruspex ก้มลงบนโต๊ะที่หลอดลมและปอดนอนอยู่ และในมือซ้ายของเขาเขาถือตับ การเปลี่ยนแปลงสีและรูปร่างของตับเพียงเล็กน้อยได้รับการตีความ "ทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด" นอกจากนี้ ตามคำแนะนำของจักรพรรดิแห่งโรมัน Claudius ได้พยายามเปลี่ยนการคุกคามให้เป็น "หลักคำสอนของรัฐ" Haruspices มีบทบาทอย่างมากในชีวิตของกรุงโรมโบราณและจักรวรรดิโรมันทั้งหมด ในตอนแรกพวกเขาเป็นชาวอิทรุสกันทั้งหมด จากนั้นชาวโรมันก็รับเอา "วิทยาศาสตร์" นี้มาใช้ วิทยาลัยของพวกเขาซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ใน Etruscan Tarquinia นั้นไม่ได้กล่าวถึงเฉพาะเรื่องส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นของรัฐด้วย และแม้ว่าความเป็นอิสระทางการเมืองของชาวอิทรุสกันในเวลานั้นจะสูญหายไปนานแล้ว แต่อิทธิพลของ "อุดมการณ์" ยังคงมีอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษ

ในศตวรรษที่สี่ น. อี จักรพรรดิคอนสแตนติน "ผู้มีพระคุณ" ของชาวคริสต์ ออกคำสั่งเคร่งครัดให้พวกฮารุสเป็กซ์หยุดการเสียสละที่แท่นบูชาและในวัด แต่กิจกรรมของนักบวชอิทรุสกันและนักเรียนชาวโรมันยังคงดำเนินต่อไป เมื่อคอนสแตนตินซึ่งอยู่ภายใต้ความเจ็บปวดแทบตาย โดยทั่วไปห้ามมิให้มีการล่วงละเมิด แต่สิ่งนี้ก็ไม่สามารถหยุดนักบวชได้เช่นกัน - การทำนายที่ตับและอวัยวะภายในของสัตว์สังเวยจะไม่หายไป แม้แต่ในศตวรรษที่ 7 น. e. เมื่อไม่มีร่องรอยของชาวอิทรุสกันโบราณหลงเหลืออยู่ในความทรงจำของผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของจักรวรรดิโรมันในอดีต พระราชกฤษฎีกายังคงออกกฤษฎีกาเพื่อหยุดคำทำนายของพวกเขา!

... ดังนั้น ศิลปะและสถาปัตยกรรม การวางผังเมืองและระบบประปา การสร้าง "เมืองนิรันดร์" และ "ศาสตร์แห่งการทำนาย" ทั้งหมดนี้เป็นผลงานของชาวอิทรุสกัน ไม่ใช่ชาวโรมัน ทายาทของพวกเขา ตลอดจนการสร้างระบบการปกครอง "โรมัน" ชาวโรมันเองยอมรับว่าพวกเขาได้เรียนรู้มากมายจากชาวอิทรุสกันในด้านการทหาร ศิลปะการสร้างและขับเรือได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์โดย "แผ่นดิน" ชาวโรมันจากชาวอิทรุสกัน - หนึ่งในลูกเรือที่ดีที่สุดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน คู่แข่งของชาวกรีกและพันธมิตรของ Carthaginians ...

พวกเขาเป็นใคร ชาวอิทรุสกัน? คนๆนี้คืออะไร? คำถามเหล่านี้เป็นที่สนใจมาช้านาน แม้กระทั่งในสมัยโบราณ และถึงกระนั้นก็เกิด "ปัญหาอิทรุสกัน" เพราะความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยนั้นแตกต่างกันอย่างมาก ข้อพิพาทเกี่ยวกับชาวอิทรุสกันเริ่มขึ้นเมื่อเกือบสองและครึ่งพันปีก่อน เถียงกันจนทุกวันนี้!

ใครและที่ไหน

เริ่มแรกในศตวรรษที่ X-IX BC e. ชาวอิทรุสกันอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของอิตาลีในปัจจุบัน ในเอทรูเรีย (ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อทัสคานี เพราะชาวอิทรุสกันยังถูกเรียกว่า "ทอสค์" หรือ "งาช้าง") จากนั้นการปกครองของพวกเขาก็ขยายไปทั่วทั้งอิตาลีตอนกลางและบางส่วนของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน อาณานิคมของพวกมันยังปรากฏอยู่ทางตอนใต้ของคาบสมุทร Apennine ในคอร์ซิกาและเกาะอื่นๆ บริเวณเชิงเขาแอลป์ รัฐอิทรุสกันไม่ได้รวมศูนย์: ตามที่ชาวโรมันกล่าวว่าเป็นสหพันธ์ของ 12 เมืองของ Etruria (จำนวนนั้นถูกขุดโดยนักโบราณคดีแล้วและยังไม่พบอีกจำนวนหนึ่ง) นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับ "12 เมืองของกัมปาเนีย" ทางใต้ของเอทรูเรีย และเกี่ยวกับ "เมืองใหม่ 12 เมืองทางตอนเหนือ" ในหุบเขาโปและเทือกเขาแอลป์ตอนกลาง ศัตรูที่มีชื่อเสียงของคาร์เธจ วุฒิสมาชิกกาโต้ยังอ้างว่าชาวอิทรุสกันเคยเป็นของอิตาลีเกือบทั้งหมด กษัตริย์อีทรัสคันปกครองกรุงโรม

แต่ตอนนี้ "เมืองนิรันดร์" เป็นอิสระจากการปกครองของกษัตริย์อิทรุสกันและกลายเป็นเมือง-สาธารณรัฐ ... และหลังจากนั้นการครอบงำอีทรัสคันที่ช้า แต่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็เริ่มต้นขึ้น ชาวอาณานิคมกรีกในอิตาลีตอนใต้ปิดท่าเรือและช่องแคบเมสซีนาไปยังเรืออีทรัสคัน จากนั้นพวกเขาก็ร่วมมือกับผู้ปกครองของซีราคิวส์สร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทัพเรืออีทรัสคัน ความรุ่งโรจน์ทางทะเลของชาวอิทรุสกันกำลังเสื่อมโทรม พวกเขายึดเกาะเอลบา แล้วไปคอร์ซิกา ชาวอิทรุสกันกำลังสูญเสียอาณานิคมและเมืองต่างๆ ในแคว้นกัมปาเนียที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในภาคใต้และ "เมืองใหม่ 12 เมือง" ทางตอนเหนือ มันคือจุดเปลี่ยนของการสูญเสียที่ดินในเอทรูเรียนั่นเอง

คู่แข่งเก่าแก่ของกรุงโรมคือเมือง Veii ของอิทรุสกัน เพื่อนบ้านและคู่แข่งทางการค้า ศิลปะ และชื่อเสียง การต่อสู้นองเลือดระหว่างชาวโรมันและชาวอิทรุสกันจบลงด้วยการล่มสลายของ Veii ชาวเมืองถูกสังหารหรือขายไปเป็นทาส และอาณาเขตของเมืองถูกโอนไปเป็นกรรมสิทธิ์ของชาวกรุงโรม หลังจากนั้นชาวโรมันบุกเข้าไปในเอทรูเรียอย่างช้าๆ ซึ่งถูกแทนที่ด้วยการบุกรุกอย่างกะทันหันของชนเผ่ากอล

กอลเข้ายึดทางตอนเหนือของอิตาลี ทำลายล้างเอทรูเรีย และเอาชนะกองทัพโรมัน กรุงโรมยังถูกฝูงเอเลี่ยนจับได้ อาคารต่างๆ ถูกทำลายและเผา มีเพียงวิหารบนเนินเขาแคปิตอล ศาลากลางอันโด่งดังที่สร้างโดยชาวอิทรุสกันเท่านั้นที่รอดชีวิต (จำตำนานที่ว่า "ห่านช่วยกรุงโรมได้อย่างไร" โดยเตือนผู้พิทักษ์ ศาลากลาง?)

ชาวกอลได้ทำลายล้างและได้รับเครื่องบรรณาการ ออกจากดินแดนโรมและเอทรูเรีย โรมสามารถฟื้นตัวจากการรุกรานของพวกเขาและเริ่มมีความแข็งแกร่งอีกครั้ง ในทางตรงกันข้าม Etruria ได้รับการโจมตีอย่างมหันต์จากการรุกรานของ Gallic ในอาณาเขตของตน ชาวโรมันจัดอาณานิคมของตน เมืองอิทรุสกันตกอยู่ภายใต้การปกครองของกรุงโรมทีละคน และค่อยๆ Tuscany ไม่ได้กลายเป็น "ประเทศของ Etruscans" อีกต่อไป แต่เป็นจังหวัดของโรมันซึ่งไม่ใช่ Etruscan แต่มีเสียงพูดภาษาละติน ตามหลักการของ "การแบ่งแยกและปกครอง" ชาวโรมันให้สิทธิการเป็นพลเมืองแก่อดีตคู่แข่งอย่างกว้างขวาง ธรรมเนียมของชาวโรมันควบคู่ไปกับสัญชาติโรมัน ภาษาแม่ถูกลืม ศาสนาและวัฒนธรรมในอดีตถูกลืม และบางทีเมื่อถึงจุดเริ่มต้นของยุคของเรา มีเพียงศิลปะแห่งการทำนายเท่านั้นที่ยังคงเป็นอิทรุสกัน ในแง่อื่น ๆ ชาวอิทรุสกันเป็นชาวละตินแล้วชาวโรมัน หลังจากปฏิสนธิวัฒนธรรมของกรุงโรมด้วยความสำเร็จแล้วอารยธรรมอีทรัสคันก็หายไป ...

จุดจบของ Etruscans เช่นเดียวกับความมั่งคั่งของ Etruria เป็นที่รู้จักกันดี การกำเนิดของอารยธรรมอีทรัสคันนั้นไม่เป็นที่รู้จักของชาวอิทรุสกัน "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" Herodotus ให้หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันซึ่งชาวกรีกเรียกว่า Tyrrhenians ตามเขามาจากเอเชียไมเนอร์อย่างแม่นยำมากขึ้นจากลิเดีย (โดยวิธีการที่ชื่อผู้หญิงลิเดียได้ถ่ายทอดชื่อของประเทศโบราณนี้มาจนถึงทุกวันนี้ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางของปลายด้านตะวันตกของคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์ ).

เฮโรโดทุสรายงานว่า “ในรัชสมัยของเอทิส บุตรของมาเนียส มีความต้องการขนมปังอย่างมากทั่วลิเดีย ในตอนแรกชาวลิเดียทนอดอาหารอย่างอดทน ครั้นเมื่อความหิวไม่หยุด พวกเขาก็เริ่มคิดค้นวิธีต่อต้านมัน และแต่ละคนก็คิดหาวิธีพิเศษของตัวเองขึ้นมา ในเวลานั้นพวกเขาพูดว่าเกมลูกบาศก์ ลูกเต๋า บอลและอื่น ๆ ถูกประดิษฐ์ขึ้นนอกเหนือจากเกมหมากรุก ชาวลิเดียไม่ได้กล่าวถึงการประดิษฐ์หมากรุกให้กับตัวเอง สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ใช้เพื่อต่อต้านความหิว: วันหนึ่งพวกเขาเล่นอย่างต่อเนื่องเพื่อไม่ให้คิดถึงอาหาร วันรุ่งขึ้นพวกเขากินและออกจากเกม ด้วยวิธีนี้พวกเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสิบแปดปี อย่างไรก็ตาม ความหิวโหยไม่เพียงแต่ไม่ได้ลดลงเท่านั้น แต่ยังเพิ่มขึ้นอีกด้วย พระราชาทรงแบ่งประชาชนทั้งหมดออกเป็นสองส่วนแล้วจับสลากให้คนหนึ่งอยู่ในบ้านเกิด และอีกคนหนึ่งจะย้ายออกไป พระองค์ทรงแต่งตั้งพระองค์เองให้เป็นกษัตริย์ในส่วนที่เหลืออยู่โดยการจับฉลาก และทรงแต่งตั้งบุตรชายของเขาชื่อทีเรนัส ให้ดูแลผู้ที่ถูกขับไล่ พวกที่ถูกลิขิตให้อพยพไป Smyrna สร้างเรือที่นั่น ใส่สิ่งของที่พวกเขาต้องการ และแล่นเรือออกไปหาอาหารและที่อยู่อาศัย เมื่อผ่านหลายชนชาติ ในที่สุดพวกเขาก็มาถึง Ombrics ที่ซึ่งพวกเขาก่อตั้งเมืองและอาศัยอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ แทนที่จะเป็นชาวลิเดีย พวกเขาเริ่มถูกเรียกตามชื่อของโอรสของกษัตริย์ที่บังคับให้พวกเขาอพยพ พวกเขาเรียกชื่อของเขาเอง และถูกเรียกว่าไทเรเนียน

Herodotus อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 5 BC อี เรื่องราวของเขาหลายเรื่องได้รับการยืนยันจากการค้นพบสมัยใหม่ รวมถึงรายงานบางเรื่องเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน ดังนั้น Herodotus กล่าวว่าชาวอิทรุสกันเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือชาวกรีกได้จัดการแข่งขันยิมนาสติกเป็นประจำซึ่งเป็นประเภทของ "Etruscan Olympiad" ในระหว่างการขุดค้นเมือง Tarquinia อันโด่งดังของอิทรุสกัน นักโบราณคดีได้ค้นพบจิตรกรรมฝาผนังหลากสีสันที่สื่อถึงกีฬา เช่น การวิ่ง การแข่งม้า การขว้างจักร ฯลฯ - เหมือนภาพประกอบสำหรับคำพูดของเฮโรโดตุส!

หลุมฝังศพหินของชาวอิทรุสกันมีความคล้ายคลึงกับสุสานหินที่ค้นพบในลิเดียและฟรีเกียที่อยู่ใกล้เคียง ตามกฎแล้วเขตรักษาพันธุ์ของชาวอิทรุสกันตั้งอยู่ใกล้น้ำพุรวมถึงเขตรักษาพันธุ์ของชาวเอเชียไมเนอร์โบราณ

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญหลายคนกล่าวว่าศิลปะอิทรุสกันหากเราละทิ้งอิทธิพลของกรีกในภายหลังมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศิลปะของเอเชียไมเนอร์ พวกเขาเชื่อว่าภาพวาดอิทรุสกันที่มีสีสันมาจากตะวันออก เช่นเดียวกับประเพณีการสร้างวัดที่เก่าแก่ที่สุดบนแท่นประดิษฐ์สูง ใน ถ้อย คํา เปรียบ เทียบ ของ ผู้ วิจัย คน หนึ่ง “แต่ เนื่อง จาก เสื้อผ้า กรีก อัน สง่า งาม ซึ่ง สวม อยู่ เหนือ เอทรูเรีย กำเนิด ทาง ตะวัน ออก ของ ชน เหล่า นี้.”

นักประวัติศาสตร์ศาสนาบางคนก็เข้าร่วมความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์ศิลปะด้วย ซึ่งเชื่อว่าแม้ว่าเทพเจ้าหลักของชาวอิทรุสกันจะมีชื่อกรีก แต่โดยหลักการแล้วพวกเขาก็ใกล้ชิดกับเทพแห่งตะวันออกมากกว่าโอลิมปัสกรีก ในเอเชียไมเนอร์ เทพเจ้า Tarhu หรือ Tarku ที่น่าเกรงขามได้รับการเคารพ ในบรรดาชาวอิทรุสกัน ชื่อหนึ่งที่พบบ่อยที่สุดมาจากชื่อนี้ รวมทั้งชื่อของกษัตริย์อิทรุสกันที่ปกครองกรุงโรม ราชวงศ์ทาร์ควิเนียน!

รายการข้อโต้แย้งที่คล้ายคลึงกันเพื่อสนับสนุนคำให้การของ "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" สามารถดำเนินการต่อได้ แต่ข้อโต้แย้งทั้งหมดนี้เป็นทางอ้อมโดยการเปรียบเทียบ ความคล้ายคลึงกันของขนบธรรมเนียม ชื่อ อนุสรณ์สถานทางศิลปะอาจเป็นเรื่องบังเอิญ และไม่ได้เกิดจากเครือญาติในสมัยโบราณ สำหรับเรื่องราวของ Herodotus เกี่ยวกับ "Lydians ที่หิวโหย" ผู้ซึ่งหนีจากความหิวโหยและใช้เวลา 18 ปีในการเล่นเกม ตัวคุณเองคงสังเกตเห็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมและเป็นตำนานมากมายในนั้น ยิ่งกว่านั้นผู้ที่มีชีวิตอยู่เหมือน "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" ในศตวรรษที่ 5 BC อี นักเขียนชาวกรีก Hellanicus of Lesbos เล่าให้เราฟังถึงเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน

ตามคำกล่าวของ Hellanic ดินแดนของ Hellas ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่อยู่อาศัยของชาว Pelasgians โบราณ จนถึงคาบสมุทร Peloponnese เมื่อชาวกรีกมาที่นี่ ชาว Pelasgian ถูกบังคับให้ออกจากเฮลลาส ตอนแรกพวกเขาย้ายไปเทสซาลี จากนั้นชาวกรีกก็พาพวกเขาข้ามทะเล ภายใต้การนำของกษัตริย์ Pelasg พวกเขาแล่นเรือไปยังอิตาลีซึ่งพวกเขาเริ่มถูกเรียกในรูปแบบใหม่ และก่อให้เกิดประเทศที่เรียกว่า Tirsenia (เช่น Tirrenia-Etruria)

ผู้เขียนสมัยโบราณคนอื่นบอกว่า Pelasgians ถูกบังคับให้หนีจากเทสซาโดยน้ำท่วมที่อยู่ภายใต้กษัตริย์ Deucalion แม้กระทั่งก่อนสงครามทรอย พวกเขารายงานว่าส่วนหนึ่งของ Pelasgians ตั้งรกรากอยู่บนเกาะเล็มนอสและอิมบรอสในทะเลอีเจียน ที่เดิมชาว Pelasgians ลงจอดใกล้แม่น้ำ Spinet บนชายฝั่งของอ่าวโยนกจากนั้นก็ย้ายเข้ามาในประเทศและจากนั้นก็มาถึงบ้านเกิดของพวกเขาคือ Tyrrhenia หรือ Etruria ...

รุ่นเหล่านี้ขัดแย้งกัน แต่พวกเขาทั้งหมดเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง: Etruscans เป็นทายาทของบรรพบุรุษของ Hellenes ในกรีซ Pelasgians แต่นอกเหนือจากนี้และ "ทฤษฎีการกำเนิดของชาวอิทรุสกัน" ของเฮโรโดตุส ยังมีอีกสองเรื่องที่มีอายุย้อนไปถึงสมัยโบราณ กรุงโรมในปลายศตวรรษที่ 1 BC อี อาศัยอยู่ในเมือง Halicarnassus ของเอเชียไมเนอร์ชื่อ Dionysius ผู้มีการศึกษาและคุ้นเคยกับทั้งประเพณีบ้านเกิดของเขาและประเพณีและประเพณีของชาวโรมัน - อิทรุสกัน

Dionysius แห่ง Halicarnassus เขียนบทความเรื่อง "Roman Antiquities" ซึ่งเขาคัดค้านคำกล่าวอ้างของ Herodotus อย่างมากว่า Etruscans เป็นลูกหลานของ Lydians เขาอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าแซนโธส "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" ร่วมสมัยเขียน "ประวัติศาสตร์ของชาวลิเดีย" สี่เล่ม ซึ่งอุทิศให้กับคนเหล่านี้โดยเฉพาะ และไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับความจริงที่ว่าชาว Lydians ครึ่งหนึ่งย้ายไปอิตาลีและก่อให้เกิดชาวอิทรุสกัน นอกจากนี้ ตามคำกล่าวของแซนทัส บุตรชายของกษัตริย์เอทิสไม่ได้ถูกเรียกว่าไทเรนัส แต่เรียกว่าโทเรบ เขาแยกตัวจากพ่อของเขาที่เป็นส่วนหนึ่งของ Lydia ซึ่งอาสาสมัครกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Torebians และไม่ได้หมายถึง Tyrrhenians หรือ Etruscans

Dionysius แห่ง Halicarnassus เชื่อว่า Lydians และ Etruscans ไม่มีอะไรเหมือนกัน: พวกเขาพูดภาษาต่าง ๆ สวดมนต์ต่อพระเจ้าต่าง ๆ สังเกตประเพณีและกฎหมายที่แตกต่างกัน “ดังนั้น สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าผู้ที่ถือว่าพวกเขาเป็นประชากรในท้องถิ่นมากกว่ามนุษย์ต่างดาวนั้นถูกต้อง” Dionysius แห่ง Halicarnassus ซึ่งเป็นชาวเอเชียไมเนอร์ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงโรมซึ่งครั้งหนึ่งเคยก่อตั้งโดยชาวอิทรุสกันกล่าวสรุป และมุมมองนี้ไม่เพียงแบ่งปันโดย Dionysius เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายคนด้วย

“ผู้มาใหม่จากตะวันออกหรือชาวอะบอริจิน?” - ดูเหมือนว่าเราสามารถสรุปข้อพิพาทที่มีมายาวนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน แต่อย่ารีบร้อน เราได้ยกคำพูดของ Titus Livius นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณไปแล้ว ให้เรายกข้อสังเกตที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งของเขา: “และไม่ต้องสงสัยเลยว่าชนเผ่าอัลไพน์ก็มีต้นกำเนิดจากอิทรุสกันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Rheti ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของธรรมชาติโดยรอบกลายเป็นป่าที่พวกเขาทำ ไม่ได้รักษาอะไรจากขนบธรรมเนียมเก่า ยกเว้นภาษา แต่แม้แต่ภาษาที่พวกเขาไม่สามารถรักษาไว้ได้โดยไม่มีการบิดเบือน

Rhaetians เป็นชาวเมืองในพื้นที่ที่ทอดยาวจากทะเลสาบคอนสแตนซ์ไปจนถึงแม่น้ำดานูบ (อาณาเขตของทิโรลในปัจจุบันและส่วนหนึ่งของสวิตเซอร์แลนด์) ชาวอิทรุสกันตาม Dionysius of Halicarnassus เรียกตัวเองว่า racens ซึ่งใกล้เคียงกับชื่อของเรเทีย นั่นเป็นเหตุผลที่กลับมาอยู่ตรงกลางของ XVII! ใน. นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส N. Frere อ้างถึงคำพูดของ Titus Livius รวมถึงหลักฐานอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งหยิบยกทฤษฎีที่ว่าควรแสวงหาบ้านเกิดของชาวอิทรุสกันในภาคเหนือ - ในเทือกเขาแอลป์ตอนกลาง ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนโดย Niebuhr และ Mommsen ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองคนของกรุงโรมในศตวรรษที่ผ่านมา และในศตวรรษของเราก็มีผู้สนับสนุนมากมาย

เป็นเวลานานที่ข้อความของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับชาวอิทรุสกันถือว่าเก่าแก่ที่สุด แต่ตอนนี้จารึกที่แกะสลักไว้บนผนังของวิหารอียิปต์โบราณใน Medinet Habu ถูกถอดรหัสซึ่งพูดถึงการโจมตีอียิปต์โดย "ผู้คนแห่งท้องทะเล" ในศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสอง BC อี “ไม่มีประเทศใดต่อต้านมือขวา” อักษรอียิปต์โบราณกล่าว - พวกเขาบุกอียิปต์ ... พันธมิตรเป็นหนึ่งในหมู่พวกเขา prst, chkr, shkrsh, วันและ วสช.พวกเขาจับมือกันในประเทศต่างๆ จนถึงที่สุดปลายแผ่นดินโลก หัวใจของพวกเขาเต็มไปด้วยความหวังและกล่าวว่า "แผนของเราจะประสบความสำเร็จ" อีกข้อความกล่าวถึงชนเผ่า shrdn, shkrshและในที่สุดก็ trsh

อย่างที่คุณทราบ ชาวอียิปต์ไม่ได้เขียนสระเป็นลายลักษณ์อักษร (ให้เราอ้างอิงผู้อ่านถึงหนังสือของเราเรื่อง "The Riddle of the Sphinx" ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Znanie ในซีรี่ส์ "Read, comrade!" ในปี 1972 ซึ่งเล่าถึง อักษรอียิปต์โบราณ) ดังนั้นจึงไม่สามารถถอดรหัสชื่อชนชาติมาเป็นเวลานานได้ แล้วประชาชน prstสามารถระบุตัวตนของชาวฟิลิสเตียซึ่งถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์และชื่อประเทศปาเลสไตน์มาจากใคร ประชากร วัน,เป็นไปได้มากว่าคนเหล่านี้คือ Danaans หรือ Achaean Greeks ที่บดขยี้ทรอย ประชากร shrdn- เหล่านี้คือซาร์ดิส ผู้คน shkrsh— sikuly และผู้คน trsh- tyrsenes หรือ tyrrhens เช่น Etruscans!

ข้อความเกี่ยวกับชาวอิทรุสกันในตำราของ Medinet Habu นี้เก่าแก่กว่าหลักฐานของ Herodotus หลายศตวรรษ และนี่ไม่ใช่ประเพณีหรือตำนาน แต่เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงซึ่งรวบรวมขึ้นทันทีหลังจากที่ชาวอียิปต์สามารถเอาชนะกองเรือที่กำลังก้าวหน้าของ "ผู้คนแห่งท้องทะเล" ซึ่งทำหน้าที่เป็นพันธมิตรกับชาวลิเบีย แต่ข้อความนี้บอกอะไร?

ผู้สนับสนุน "ที่อยู่เอเชียไมเนอร์" ของบ้านเกิดของชาวอิทรุสกันเห็นในข้อบ่งชี้ของจารึกอียิปต์ยืนยันเป็นลายลักษณ์อักษรถึงความถูกต้องของพวกเขา ท้ายที่สุด "ชาวทะเล" ในความคิดของพวกเขาได้ย้ายไปอียิปต์จากทางตะวันออกจากเอเชียไมเนอร์ผ่านซีเรียและปาเลสไตน์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อความใดในตำราที่กล่าวว่า "ชาวทะเล" โจมตีอียิปต์จากทางตะวันออก มีเพียงกล่าวว่าพวกเขาบดขยี้ประเทศที่อยู่ทางตะวันออกของประเทศแห่งปิรามิด

ในทางกลับกัน ข้อเท็จจริงหลายอย่างระบุว่าชาวทะเลโจมตีอียิปต์จากทางตะวันตก ตัว​อย่าง​เช่น ประเพณี​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​ชาว​ฟิลิสติน​จาก​เกาะ​คัฟเตอร์​มา​ยัง​ปาเลสไตน์ ซึ่ง​ก็​คือ​เกาะ​ครีต. ผ้าโพกศีรษะของ "ชาวทะเล" ซึ่งปรากฎบนภาพเฟรสโกของอียิปต์ที่มาพร้อมกับจารึกนั้นมีความคล้ายคลึงกับผ้าโพกศีรษะที่ประทับบนหัวของสัญลักษณ์ภาพของจารึกอักษรอียิปต์โบราณซึ่งพบได้บนเกาะครีตเช่นกัน ชาว Danaan-Achaeans อาศัยอยู่ในกรีซเกือบหนึ่งพันปีก่อนการปรากฏตัวของ "ผู้คนแห่งท้องทะเล" และกรีซก็ตั้งอยู่ทางตะวันตกของอียิปต์ ชื่อของเกาะซาร์ดิเนียมาจากชื่อของชนเผ่าซาร์ดิเนียซึ่งชาวซิซิลีโบราณเรียกว่าซิคูล ...

แล้ว Tirsenes ซึ่งเป็นพันธมิตรของชนชาติเหล่านี้มาจากไหน? จากกรีซ บ้านของ Pelasgians? แล้ว Hellanicus แห่ง Lesbos ใช่ไหม? หรืออาจจะมาจากอิตาลีพร้อมกับซาร์ดและซิคูลี? นั่นคือพวกเขาเป็นชาวพื้นเมืองของคาบสมุทร Apennine ตามที่ Dionysius แห่ง Halicarnassus เชื่อใครบุกไปทางทิศตะวันออก? แต่ในทางกลับกัน ถ้าเป็นเช่นนั้น บางทีทฤษฎีอัลไพน์ของต้นกำเนิดของกฎหมายอาจ? ในตอนแรกชาวอิทรุสกันอาศัยอยู่ในเทือกเขาแอลป์ตอนกลางชาวเรเตสยังคงอยู่ในบ้านบรรพบุรุษของพวกเขาและชาวไทร์เรเนียนก่อตั้งเอทรูเรียและแม้กระทั่งเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับชนเผ่าอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในละแวกใกล้เคียงในซิซิลีและซาร์ดิเนียย้ายไปทางทิศตะวันตก จนถึงอียิปต์และเอเชียไมเนอร์ ...

อย่างที่คุณเห็นการถอดรหัสจารึก Medinet-Habu ไม่ได้ชี้แจงข้อพิพาทอันยาวนานเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน ยิ่งไปกว่านั้น มันทำให้เกิด "ที่อยู่" อื่น พวกเขาเริ่มมองหาบ้านเกิดของคนลึกลับไม่ใช่ทางเหนือหรือตะวันออกของเอทรูเรีย แต่อยู่ทางตะวันตกของมัน - ที่ด้านล่างของทะเลไทเรเนียนและแม้แต่มหาสมุทรแอตแลนติก! สำหรับใน "ผู้คนแห่งท้องทะเล" นักวิจัยบางคนมักจะเห็นคลื่นลูกสุดท้ายของชาวแอตแลนติสในตำนาน ซึ่งเป็นชาวแผ่นดินใหญ่ที่จมดิ่ง ซึ่งเพลโตเล่าให้มนุษย์ฟังใน "บทสนทนา" ของเขา ดังนั้นชาวอิทรุสกันจึงถูกมองว่าเป็นทายาทของชาวแอตแลนติส และปริศนาแห่งแอตแลนติสหากไขได้ก็ควรกลายเป็นกุญแจสำคัญในการไขปริศนาอีทรัสคัน!

จริงอยู่ นักวิจัยคนอื่นๆ เชื่อว่าไม่ควรเป็นการค้นหาที่ก้นมหาสมุทรแอตแลนติก แต่ใกล้กว่านั้นมากที่ก้นทะเลไทเรเนียน ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่ามีดินแดนที่จมอยู่ - Tyrrenida การตายของมันเกิดขึ้นแล้วในยุคประวัติศาสตร์ (และไม่ใช่เมื่อหลายล้านปีก่อนตามที่นักธรณีวิทยาส่วนใหญ่เชื่อ) และที่นั่นก็เป็นบ้านเกิดของชาวอิทรุสกัน ท้ายที่สุด พวกเขาพบซากปรักหักพังของอาคารและเมืองอิทรุสกันที่ด้านล่างของทะเลไทเรเนียน!

และการค้นพบล่าสุดของนักโบราณคดีและ "การขุดค้น" ของนักภาษาศาสตร์บังคับให้เราเพิ่มที่อยู่อีกหนึ่งรายการในรายชื่อผู้สมัครสำหรับบ้านบรรพบุรุษอิทรุสกัน - และอะไรนะ! ทรอยในตำนาน ขับร้องโดยโฮเมอร์ และถูกทำลายโดยชาวกรีก Achaean!

ชาวโรมันถือว่าตนเองเป็นทายาทของอีเนียส ผู้ลี้ภัยจากทรอยที่กำลังลุกไหม้ ตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้ถือเป็น "กลไกการโฆษณาชวนเชื่อ" มานานแล้ว อันที่จริง ชาวโรมันไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับชาวเมืองทรอยในสมัยโบราณ แต่อย่างที่คุณเองได้เห็นอย่างสมบูรณ์แล้ว "โรมัน" จำนวนมากกลับกลายเป็นอีทรัสคันจริงๆ และในขณะที่การขุดค้นทางโบราณคดีในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็น ลัทธิของ Aeneas ก็ถูกยืมโดยชาวโรมันจากชาวอิทรุสกัน! ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2515 นักโบราณคดีชาวอิตาลีได้ค้นพบหลุมฝังศพของชาวอิทรุสกันหรือแทนที่จะเป็นอนุสาวรีย์ "สุสานเท็จ" หรือสุสานอนุสาวรีย์ที่อุทิศให้กับอีเนียสในตำนาน เหตุใดชาวอิทรุสกันจึงบูชาวีรบุรุษที่มาจากเมืองทรอยอันห่างไกล อาจเป็นเพราะพวกเขามาจากสถานที่เหล่านั้นเอง?

ประมาณหนึ่งร้อยปีที่แล้ว Karl Pauli นักอุตุนิยมวิทยาที่โดดเด่นได้เปรียบเทียบชื่อของชาวเมืองทรอยโบราณอย่างโทรจัน กับชื่อของชาวอิทรุสกัน (ในหมู่ชาวโรมัน) และชาว Tirsenes (ในหมู่ชาวกรีก) ชื่อของ Etruscans แบ่งออกเป็นสามส่วน: e-cowards-ki ตัว "e" เริ่มต้นไม่ได้มีความหมายอะไรเลย แต่เป็น "สระเสริม" ที่ทำให้ชาวโรมันออกเสียงคำยืมได้ง่ายขึ้น "Ki" เป็นคำต่อท้ายภาษาละติน แต่ราก "ขี้ขลาด" นั้นคล้ายกับรูทที่เป็นรากฐานของชื่อโทรจันและทรอย

จริงอยู่เป็นเวลานานที่การเปรียบเทียบ Pauli นี้ถือว่าไม่ถูกต้องและถูกอ้างถึงว่าเป็นความอยากรู้อยากเห็น แต่ที่นี่นักภาษาศาสตร์เจาะความลับของภาษาของชาวเอเชียไมเนอร์เพื่อนบ้านของโทรจัน และมีรากเดียวกัน "จริง" หรือ "โทร" - นอกจากนี้ยังรวมอยู่ในองค์ประกอบของชื่อที่เหมาะสม ชื่อเมือง และแม้กระทั่งสัญชาติ ค่อนข้างเป็นไปได้ที่โทรจันยังพูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับภาษาโบราณอื่น ๆ ของเอเชียไมเนอร์ - Lydian, Lycian, Carian, Hittite

หากเป็นเช่นนี้ ภาษาของชาวอิทรุสกันจะต้องเกี่ยวข้องกับโทรจัน! และอีกครั้ง ถ้าไม่เช่นนั้น บางทีเฮโรโดตุสอาจพูดถูก และภาษาลิเดียซึ่งนักวิทยาศาสตร์ศึกษามาอย่างดี เป็นภาษาของชาวอิทรุสกันหรือไม่ หรือเป็นญาติของ Etruscans - Alpine retii ที่พูดภาษาอิทรุสกัน "นิสัยเสีย"? และถ้า Dionysius แห่ง Halicarnassus ถูกต้องแล้วภาษาอิทรุสกันไม่ควรมีญาติเลยอย่างน้อยในเอเชียไมเนอร์ในเทือกเขาแอลป์และไม่มีที่ไหนเลยนอกจากอิตาลี ...

อย่างที่คุณเห็น กุญแจไขปริศนาหมายเลขหนึ่ง ปริศนาต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน อยู่ในการวางเคียงกันของภาษาอิทรุสกันและภาษาอื่นๆ แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือว่าภาษาอีทรัสคันนั้นเป็นปริศนา! ยิ่งไปกว่านั้น มันลึกลับยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดที่เกี่ยวข้องกับคนลึกลับ หากชาวอิทรุสกันและอารยธรรมที่พวกเขาสร้างขึ้นเป็น "ความลึกลับอันดับหนึ่ง" ของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ภาษาอิทรุสกันก็คือ "ความลึกลับของความลึกลับ" หรือมากกว่า "ความลึกลับอันดับหนึ่งของความลึกลับอันดับหนึ่ง"

แต่ที่น่าประหลาดใจที่สุดคือ คุณสามารถเรียนรู้การอ่านข้อความภาษาอิทรุสกันได้ภายในเวลาไม่กี่ชั่วโมง อ่านโดยไม่เข้าใจคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ หรือแม้แต่รู้ความหมายของคำแต่ละคำ ... แต่ถึงกระนั้น นักวิทยาศาสตร์ก็ได้พยายามแทรกซึมเข้าไปโดยเปล่าประโยชน์เป็นเวลาประมาณห้าศตวรรษ ในความลับของภาษาอิทรุสกัน

ไม่ทราบภาษา

คุณรู้จักตัวอักษรอิทรุสกันกี่ตัว? หากคุณสามารถอ่านภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน ในภาษาใดๆ ก็ตามที่ใช้ตัวอักษรละติน คุณสามารถอ่านตัวอักษรอีทรัสคันทั้งหมดได้ประมาณครึ่งหนึ่ง ใช่และมีเพียง "จดหมายรัสเซีย" คุณจะอ่านจดหมายสองสามฉบับด้วย "a" ของเรามีทั้งเขียนและอ่านเหมือนตัวอักษร A ในตำราภาษาอิทรุสกัน ตัว “t” ของเราก็คือ Etruscan T เช่นกัน ตัวอักษร K นั้นเขียนโดยชาวอิทรุสกันในลักษณะเดียวกับตัว “k” ของเรา เพียงแต่มันหันไปทางอื่น เช่นเดียวกับตัวอักษร E

ตัวอักษร I ของอักษรละตินและในจดหมายของชาวอิทรุสกันสื่อถึงสระ "และ" ตัวอักษรละตินและอิทรุสกัน "M", "N", "L", "Q" เหมือนกัน (ตัวพิมพ์ใหญ่ที่เรียกว่า majuscules; ตัวอักษรตัวพิมพ์เล็ก - จิ๋ว - ปรากฏเฉพาะในยุคกลาง) ตัวอักษรอิทรุสกันอีกสองสามตัวมีรูปแบบเดียวกันและการอ่านเหมือนกันกับตัวอักษรของอักษรกรีกโบราณ ไม่น่าแปลกใจที่ผู้คนเรียนรู้ที่จะอ่านจารึกอีทรัสคันเมื่อนานมาแล้วในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา จริงอยู่ ไม่สามารถอ่านตัวอักษรบางตัวได้ในทันที และตัวอักษรอิทรุสกันทั้งหมดก็ถูกถอดรหัสในปี 1880 เท่านั้น เมื่อได้มีการกำหนดว่าการออกเสียงที่อ่านตัวอักษรทั้งหมดของตัวอักษรนี้มีการออกเสียงอย่างไร นั่นคือการถอดรหัสนั้นยืดเยื้อมาหลายศตวรรษแม้ว่าความจริงที่ว่าการอ่านตัวอักษรอิทรุสกันส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักตั้งแต่เริ่มต้น แต่แทบจะไม่พบข้อความแรกที่เขียนโดยชาวอิทรุสกันหรือทันทีที่นักวิทยาศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเริ่มให้ความสนใจ พวกเขา (จารึกที่ทำโดยชาวอิทรุสกันบนวัตถุต่าง ๆ แจกันกระจก ฯลฯ ถูกค้นพบมาก่อน แต่ไม่ได้กระตุ้นความสนใจของใครเลย)

แน่นอน รูปแบบของตัวอักษรอิทรุสกันมีตัวเลือกที่แตกต่างกัน: ขึ้นอยู่กับเวลาที่เขียน (ครอบคลุมประมาณหกหรือเจ็ดศตวรรษตั้งแต่ 7 ถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) และสถานที่ที่พบคำจารึกนี้หรือนั้น เช่นเดียวกับที่มีภาษาถิ่นต่างกัน การเขียนก็มีความหลากหลายได้ ขึ้นอยู่กับ "โรงเรียนสอนการเขียน" ในจังหวัดหรือภูมิภาคที่กำหนด

จารึกอิทรุสกันถูกสร้างขึ้นบนวัตถุที่หลากหลายและแน่นอนว่าแตกต่างจากแบบอักษรที่เราคุ้นเคย ตำราภาษาอิทรุสกันที่เขียนถึงเรานั้นเขียนขึ้นโดยทั้งนักกรานต์ที่มีประสบการณ์และคนที่เขียนไม่เก่ง ดังนั้น อีกครั้ง เราต้องเผชิญกับการเขียนด้วยลายมือที่แตกต่างกัน ซึ่งทำให้การอ่านยากเป็นพิเศษ โดยมีการสะกดคำเดียวกันต่างกัน อย่างไรก็ตาม ชาวอิทรุสกันก็เหมือนกับคนอื่นๆ ในโลกยุคโบราณที่ไม่มีกฎการสะกดคำที่เข้มงวด และนี่ก็ชื่อเดียวกัน ARNTเราพบในการเขียน: A, AT, AR, ARNT(และในสองเวอร์ชันเพราะสำหรับเสียง T นอกเหนือจาก T ปกติแล้วยังมีตัวอักษรอีกตัวหนึ่งในรูปแบบของวงกลมที่ขีดฆ่าด้วยกากบาทและในข้อความต่อมามันกลายเป็นวงกลมที่มี จุดตรงกลาง) อีกชื่อหนึ่งในหมู่ชาวอิทรุสกัน VELสะกดเหมือน VE, VLและ เวล.

เรารู้จักชื่อเหล่านี้ แล้วคำที่เราไม่รู้ความหมายล่ะ? เป็นเรื่องยากและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ที่จะคิดออกว่าสิ่งใดอยู่ตรงหน้าเรา ไม่ว่าจะเป็นคำเดียวกันในการสะกดที่ต่างกัน หรือแม้แต่คำที่ต่างกัน ในเวลาเดียวกัน ในตำราจำนวนมาก ชาวอิทรุสกันไม่ได้ใส่เครื่องหมายแยกคำ (โดยปกติพวกเขาจะแยกคำหนึ่งออกจากอีกคำหนึ่งโดยไม่มีการเว้นวรรคเหมือนที่เราทำ แต่มีไอคอนการแบ่งคำพิเศษ - ทวิภาคหรือขีดกลาง)

พยายามทำความเข้าใจข้อความที่เขียนในภาษาที่คุณไม่รู้จักซึ่งคำทั้งหมดถูกเขียนรวมกันโดยที่สระและพยัญชนะหลายตัวหายไปและข้อความนั้นถูกจารึกไว้บนหินหรือภาชนะบางส่วนและส่วนต่าง ๆ ของมันเสียหายมาก เป็นการยากที่จะแยกแยะจดหมายฉบับหนึ่งจากอีกฉบับหนึ่ง - แล้วคุณจะเข้าใจถึงปัญหาที่ผู้วิจัยเผชิญเมื่อเขาทำตามขั้นตอนแรกในการศึกษาตำราภาษาอิทรุสกันเท่านั้น - เขาพยายามอ่าน แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่างที่คุณรู้ไม่ใช่การอ่าน แต่การแปลข้อความงานนั้นยากกว่ามาก!

เราเริ่มต้นบทโดยแสดงให้เห็นว่าคุณรู้วิธีอ่านตัวอักษรอิทรุสกันทั้งชุด แม้ว่าคุณจะไม่เคยศึกษาอิทรุสโคโลจีโดยเฉพาะ มาพูดกันมากขึ้น: คุณรู้ความหมายของคำภาษาอิทรุสกันหลายคำ แม้ว่าภาษาอิทรุสกันอาจจะลึกลับที่สุดในโลกก็ตาม

คำที่คุ้นเคย "ถังเก็บน้ำ", "โรงเตี๊ยม", "พิธี", "บุคคล", "วรรณกรรม" (และดังนั้น "วรรณกรรม") มาจากภาษาอิทรุสกัน ไม่ต้องแปลกใจ ไม่มีปาฏิหาริย์ที่นี่: คำเหล่านี้มาจากภาษาละตินของเรา (และเป็นภาษาวัฒนธรรมส่วนใหญ่ของโลก) ชาวโรมันยืมแนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ - "ถังเก็บน้ำ" และ "ลิตร" "พิธีการ" และ "โรงเตี๊ยม" - จากอิทรุสกันรวมถึงคำพูดสำหรับพวกเขา ตัวอย่างเช่นส่วนกลางของบ้านโรมันอย่างที่คุณทราบเรียกว่าเอเทรียม ยืมมาจากสถาปัตยกรรมอีทรัสคันพร้อมกับคำว่า ATRIUS ของชาวอิทรุสกัน

ตรงกันข้าม มีหลายคำที่มาจากชาวโรมันเป็นภาษาอีทรัสคัน ดังนั้นไวน์ในอิทรุสกันจึงถูกเรียกว่า VINUM นี่คือการยืมมาจากภาษาละติน มีการยืมเงินในภาษาอีทรัสคันจากกรีกโบราณมากขึ้นไปอีก เพราะคนลึกลับนี้มีความเกี่ยวข้องกับอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ของเฮลลาสมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ และเนื่องจากคำภาษากรีกจำนวนมากเป็นภาษารัสเซียของเรา หลายคำในภาษาอิทรุสกันและรัสเซียจึงมีความคล้ายคลึงกันในด้านเสียงและความหมาย ตัวอย่างเช่น ในภาษาอิทรุสกัน ELEIVA มีความหมายว่า "น้ำมัน น้ำมัน ครีม" และเกี่ยวข้องกับ "น้ำมัน" ซึ่งเป็นคำภาษากรีก

กิลิก ซึ่งเป็นภาชนะสำหรับดื่มที่ใช้โดยชาวกรีก โรมัน และอิทรุสกันโบราณ เรียกว่า KULIKHNA ในจารึกภาษาอิทรุสกัน ชาวอิทรุสกันใช้ชื่อกรีกร่วมกับตัวเรือเอง เช่นเดียวกับการถามเรือและชื่อ (ในหมู่ชาวอิทรุสกันเรียกว่า ASKA) ชื่อ kilik และ aska อาจคุ้นเคยกับคุณจากหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโบราณ แต่ชาวกรีกโบราณยังมีชื่อพิเศษอีกหลายโหลสำหรับภาชนะที่มีความสามารถและรูปทรงต่างๆ (เพราะเรายังมีถ้วย, แก้ว, แว่นตา, แก้ว, เหยือก, ขวด, ขวดสีแดงเข้ม, ไตรมาส, ครึ่งลิตร, แก้ว ฯลฯ เป็นต้น .) ป.). ชื่อของเรือเหล่านี้เป็นที่รู้จักโดยผู้เชี่ยวชาญในภาษากรีกและประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมโบราณ และปรากฎว่ามีชื่อในตำราอิทรุสกันประมาณสี่สิบชื่อ วัฒนธรรมกรีกมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันอย่างไม่ต้องสงสัย ชาวอิทรุสกันยืมภาชนะจากชาวกรีกพร้อมกับชื่อกรีกของพวกเขาโดยเปลี่ยนชื่อเล็กน้อยดังที่มักจะเกิดขึ้นเมื่อยืมคำจากภาษาหนึ่งไปอีกภาษาหนึ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับมัน

แต่ไม่เพียงแต่ในวัฒนธรรมทางวัตถุเท่านั้นที่ชาวกรีกมีอิทธิพลต่อชาวอิทรุสกัน บางทีพวกเขาอาจมีอิทธิพลมากขึ้นใน "อุดมคติ" ทรงกลมทางวิญญาณ ชาวอิทรุสกันบูชาเทพเจ้ามากมายของโอลิมปัสและวีรบุรุษแห่งเฮลลาสโบราณ เช่นเดียวกับชาวโรมัน วิหารแพนธีออนของชาวกรีก อีทรัสคัน และโรมันมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ บางครั้งแต่ละชนชาติเหล่านี้เรียกพระเจ้าองค์เดียวกันว่า "ชาติ" ของตน ตัวอย่างเช่น ชาวกรีกเรียกว่าเทพเจ้าแห่งการค้า ผู้อุปถัมภ์นักเดินทาง พ่อค้าและคนเลี้ยงแกะ Hermes ชาวโรมันเรียกว่า Mercury และชาวอิทรุสกันเรียกเขาว่า TURMS แต่บ่อยครั้งที่ชื่อของพระเจ้าอิทรุสกันเกิดขึ้นพร้อมกับชื่อกรีกหรือโรมัน กรีกโพไซดอนและเนปจูนโรมันเป็นที่รู้จักของชาวอิทรุสกันภายใต้ชื่อ NETUNS Roman Diana และ Greek Artemis ถูกเรียกโดยชาวอิทรุสกัน ARTUME หรือ ARITIMI และพระเจ้าอพอลโลซึ่งเรียกโดยทั้งชาวกรีกและชาวโรมันก็ถูกเรียกโดยชาวอิทรุสกันในลักษณะเดียวกันเฉพาะในลักษณะอิทรุสกันเท่านั้น: APULU หรือ APLU

ชื่อเทพเจ้าเหล่านี้ทั้งหมด (และยังมี Minerva ที่เรียกว่า Etruscan MENRVA, Juno, เรียกโดย Etruscans UNI, Vulcan - ท่ามกลาง Etruscans VELKANS, Thetis-Tetis, รู้จักกันในชื่อ Etruscans ภายใต้ชื่อเดียวกัน - TETIS ผู้ปกครอง ของนรกนรก - ใน Etruscan AITA และ Persephone-Proserpina ภรรยาของเขาใน Etruscan ที่เรียกว่า PERSEPOI) อาจเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับคุณ และยิ่งกว่านั้นพวกเขาจึงคุ้นเคยกับผู้ชื่นชอบสมัยโบราณซึ่งศึกษาตำราอิทรุสกัน และเมื่อได้พบกับพวกเขาในชื่อ Apulu หรือ Tethys, Netuns หรือ Menrva พวกเขาจึงตัดสินใจได้อย่างง่ายดายว่าพวกเขากำลังพูดถึงเทพเจ้าใด นอกจากนี้บ่อยครั้งที่ข้อความอีทรัสคันมาพร้อมกับภาพของเทพเจ้าเหล่านี้ด้วยคุณลักษณะเฉพาะของพวกเขาในสถานการณ์ที่คุ้นเคยจากตำนานโบราณ

เช่นเดียวกับชื่อของวีรบุรุษในตำนานเหล่านี้ Hercules ถูกเรียกว่า Etruscans HERKLE, Castor - KASTUR, Agamemnon - AHMEMRUN, Ulysses-Odysseus - UTUSE, Clytemnestra - KLUTUMUSTA หรือ KLUTMSTA เป็นต้น ดังนั้นคุณโดยไม่ได้ศึกษาภาษาอิทรุสกันโดยเฉพาะและอาจอ่านหนังสือสำหรับ ครั้งแรกเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน ในฐานะบุคคลที่มีวัฒนธรรมและอยากรู้อยากเห็น คุณสามารถเข้าใจคำศัพท์จำนวนพอสมควรในตำราภาษาอิทรุสกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่อเทพเจ้าและวีรบุรุษของพวกเขาเอง

อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่พวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นมนุษย์ปุถุชนอีกด้วย หลังจากที่ทุกชื่อของชาวอิทรุสกันหลายคนเป็นที่รู้จักกันดีจากประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณ กษัตริย์แห่งราชวงศ์ Tarquinian นั่งบนบัลลังก์โรมัน กษัตริย์องค์สุดท้ายถูกขับไล่โดยชาวโรมัน เรื่องราวในตำนานของ "เมืองนิรันดร์" กล่าวและตั้งรกรากอยู่ในเมือง Caere ของอิทรุสกัน นักโบราณคดีได้ค้นพบซากปรักหักพังของเมืองนี้ใกล้กับ Cerverteri สมัยใหม่ ในระหว่างการขุดหลุมฝังศพใน Tsere มีการค้นพบที่ฝังศพซึ่งมีคำจารึกว่า "TARKNA" เห็นได้ชัดว่านี่คือหลุมฝังศพของตระกูล Tarquinian ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกครองกรุงโรม

มี "การประชุม" ที่น่าทึ่งไม่น้อยระหว่างการขุดหลุมฝังศพใกล้เมืองวัลชีของอิทรุสกัน ซึ่งค้นพบโดยชาวทัสคานี ฟรองซัวส์ และตั้งชื่อตามผู้ค้นพบ "หลุมฝังศพของ Francois" มีจิตรกรรมฝาผนังที่แสดงถึงการต่อสู้ระหว่างชาวโรมันและชาวอิทรุสกัน พวกเขามาพร้อมกับจารึกสั้น ๆ หรือมากกว่าชื่อของตัวละครที่แสดง หนึ่งในนั้นคือ "KNEVE TARKKHUNIES RUMAKH" เดาได้ง่ายว่า "Rumakh" หมายถึง "โรมัน", "Tarkhunies" - "Tarquinius", "Kneve" - ​​​​"Gnaeus" Gnaeus Tarquinius แห่งกรุงโรมผู้ปกครองแห่งกรุงโรม! นี่คือวิธีการแปลข้อความ

ตามตำนานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคแรกๆ ของกรุงโรม กษัตริย์ของตระกูล Tarquinian ผู้ปกครองเมืองนี้ อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น Tarquinius Prisk (เช่น Tarquinius ผู้เฒ่า) ต่อสู้กับผู้ปกครองเมือง Etruscan แห่ง Vulci พี่น้อง Gaius และออลุส วิเบนนา ตอนต่างๆ ของสงครามครั้งนี้มีภาพจิตรกรรมฝาผนังของ "Graves of Francois" การฝังศพมีขึ้นในสมัยล่าสุดมากกว่ารัชสมัยของกษัตริย์โรมันองค์สุดท้าย (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) และจิตรกรรมฝาผนังแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงประวัติศาสตร์ในตำนานของกรุงโรมและชาวอิทรุสกัน

แต่นักโบราณคดีชื่อดังชาวอิตาลี Massimo Pallotio กำลังขุดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเมือง Veii ของอิทรุสกัน จากนั้นเขาก็พบแจกัน - เห็นได้ชัดว่าเป็นเครื่องบูชาบนแท่นบูชาซึ่งมีการจารึกชื่อผู้บริจาคไว้ ชื่อนี้คือ AVIL VIPIENAS นั่นคือ Avl Vibenna ในการถอดความภาษาอิทรุสกัน (ชาวอิทรุสกันไม่มีตัวอักษรในตัวอักษรเพื่อถ่ายทอดเสียง B และพวกเขาเขียนผ่าน P) แจกันมีอายุตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 6 BC e. ยุคของการปกครองของกษัตริย์อิทรุสกันในกรุงโรม เป็นไปได้มากว่าพี่น้องของ Vibenna เช่นราชาแห่ง Tarquinia - บุคคลในประวัติศาสตร์ - ดึงบทสรุปของ Pallotino และ Etruscologists จำนวนมากเห็นด้วยกับเขา

อย่างไรก็ตาม ชื่อเหล่านี้ซึ่งเรารู้จักจากแหล่งข้อมูลของโรมันก็ถูกจารึกไว้บนอนุสรณ์สถานเขียนภาษาอิทรุสกันด้วย เรารู้จักชื่ออีทรัสคันมากมายและไม่ใช่ตำนาน แต่เป็นของจริง ตัวอย่างเช่นชาวอิทรุสกันเป็นนักการเมืองที่มีชื่อเสียงและผู้อุปถัมภ์ศิลปะ Maecenas ซึ่งชื่อได้กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน ชาวอิทรุสกันที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 1 น. อี Avl Persius Flakk ผู้เยาะเย้ยถากถางและ Avl Cetina เพื่อนของ Cicero ผู้ซึ่งริเริ่มให้เขาเป็น "ศาสตร์แห่งการทำนาย" ความหวาดระแวง... โกศหรือห้องใต้ดินที่เรากำลังพูดถึงบุคคลที่มีชื่อ Avl ซึ่งพบได้ทั่วไปในหมู่ชาวอิทรุสกัน

ดังนั้น ในการเริ่มศึกษาตำราภาษาอิทรุสกัน นักวิจัยจึงรู้จักการอ่านตัวอักษรเกือบทั้งหมดที่เขียน และมีคลังคำภาษาอิทรุสกันและชื่อที่ถูกต้องตามที่เราเห็นด้วยตัวเราเอง (ในที่สุด คุณก็รู้ พวกเขา!).

อย่างไรก็ตาม รายการนี้ไม่ได้ทำให้รายการคำภาษาอิทรุสกันที่ทราบความหมายหมด ในงานเขียนของนักเขียนโบราณ เราสามารถหาการอ้างอิงถึงภาษาอิทรุสกัน จริงอยู่ไม่มีใครรวบรวมพจนานุกรมหรือไวยากรณ์ของภาษานี้ ในกรณีนี้หรือกรณีนั้น นักประวัติศาสตร์หรือนักเขียนชาวโรมันบางคนให้ความหมายของคำภาษาอิทรุสกันแต่ละคำ

ตัวอย่างเช่น การอธิบายที่มาของชื่อเมืองคาปัว นักเขียนโบราณคนหนึ่งเขียนว่า “อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีว่าเมืองนี้ก่อตั้งโดยชาวอิทรุสกัน และการปรากฏตัวของเหยี่ยว ซึ่งในภาษาอิทรุสกันเรียกว่า KAPUS ทำหน้าที่เป็นสัญญาณ ดังนั้น Capua จึงได้ชื่อมา” จากแหล่งอื่น เราเรียนรู้ว่าลิงถูกเรียกว่า AVIMUS ในภาษาอิทรุสกัน จากที่สาม - ชื่อของเดือนในภาษาอิทรุสกัน: ACLUS - มิถุนายน, AMPILES - พฤษภาคม ฯลฯ (แม้ว่าชื่อของเดือนจะลงมาให้เรา ในพจนานุกรมเป็นภาษาละตินซึ่งรวบรวมไว้ในศตวรรษที่ VIII และแน่นอนว่าได้ "การเสียรูป" ไม่น้อยไปกว่าที่ชาวอิทรุสกันใช้ชื่อของพระเจ้าและคำภาษากรีก)

Suetonius ผู้แต่ง "ชีวประวัติของ Caesar Augustus" เล่าว่าก่อนที่จักรพรรดิจะสิ้นพระชนม์ สายฟ้าฟาดลงบนรูปปั้นของเขาและล้มตัวอักษร C ตัวแรกในคำว่า "CAESAR" ("Caesar") ล่ามของลางบอกเหตุ (haruspex, การทำนายดวงชะตาด้วยสายฟ้า) ระบุว่าออกัสตัสมีเวลาเหลืออีก 100 วันเพราะว่า "C" ในงานเขียนของชาวโรมันยังหมายถึงตัวเลข "100" แต่หลังจากความตายเขาจะ "ติดอันดับหนึ่งใน พระเจ้าเนื่องจาก AESAR ส่วนที่เหลือของชื่อซีซาร์ในภาษาอิทรุสกันหมายถึงพระเจ้า Cassius Dio นักเขียนอีกคนหนึ่งเขียนว่าคำว่า AISAR ในหมู่ชาว Tyrrhenians นั่นคือ Etruscans หมายถึงพระเจ้า และผู้เรียบเรียงพจนานุกรม Hesychius ยังเขียนว่าคำว่า AISOI มีความหมายว่า "เทพเจ้า" ในหมู่ Tyrrhenians

คำศัพท์ภาษาอิทรุสกันทั้งหมดซึ่งได้รับมาจากนักเขียนโบราณ ถูกรวบรวมไว้ด้วยกันในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 Thomas Dempster บารอนชาวสก็อตและศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยปิซาและโบโลญญา (แม้ว่างานของเขา "Seven Books on the Kingdom of Etruria" ซึ่งให้รายชื่อของคำเหล่านี้ ได้รับการตีพิมพ์ในร้อยปีต่อมา) และแน่นอนว่าพวกเขาสามารถทำให้ความหมายของตำราอิทรุสกันกระจ่างขึ้นได้ถ้า ... ถ้าเฉพาะในตำราเหล่านี้มีคำที่อธิบายโดยผู้เขียนโบราณ แต่อนิจจานอกเหนือจากคำว่า "พระเจ้า" คำที่เหลือ "ฟอลคอน" และ "ลิง" ทั้งหมดเหล่านี้เป็นที่รู้จักจากผลงานของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณเท่านั้นไม่ใช่จากตำราของชาวอิทรุสกัน ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือคำว่า "aiser" นั่นคือ "พระเจ้า" และที่นี่เช่นกันในหมู่นักวิทยาศาสตร์ไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับความหมาย - เอกพจน์หรือพหูพจน์นั่นคือ "พระเจ้า" หรือ "เทพเจ้า"

เกิดอะไรขึ้น? เหตุใดเราจึงไม่เข้าใจข้อความภาษาอิทรุสกันที่อ่านได้ดีและมีคำที่เรารู้ความหมาย คำถามนี้ควรกำหนดรูปแบบที่แตกต่างกันบ้าง ท้ายที่สุด คุณยังสามารถอ่านได้ไม่เฉพาะคำแต่ละคำเท่านั้น แต่ยังอ่านข้อความทั้งหมดได้ โดยไม่ต้องเป็นแพทย์ด้านอิทรัสโคแพทย์และไม่มีการถอดรหัสโดยเฉพาะ นอกจากนี้จะมีข้อความดังกล่าวจำนวนมาก

นี่คือโกศฝังศพต่อหน้าคุณซึ่งมีคำจารึกอยู่หนึ่งคำ: "VEL" หรือ "AULE" เป็นที่ชัดเจนว่าคุณสามารถอ่านและแปลข้อความดังกล่าวได้อย่างง่ายดาย: มันบอกว่าชายชื่อ Vel หรือ Avl ถูกฝังที่นี่ และมีข้อความดังกล่าวมากมาย บ่อยกว่านั้น จารึกประเภทนี้ไม่ได้มีเพียงคำเดียว แต่ประกอบด้วยคำสองคำหรือคำบาป ตัวอย่างเช่น "AULE PETRUNI" หรือ "VEL PETRUNI" นอกจากนี้ยังง่ายต่อการคาดเดาว่าจะมีการให้ชื่อของผู้ตายและ "นามสกุล" ของเขาหรือเป็นสกุลที่เขามา (นามสกุลจริงปรากฏในยุโรปเฉพาะในยุคกลางเท่านั้น)

ชาวอิทรุสกันสร้างจิตรกรรมฝาผนังที่ยอดเยี่ยม หลายคนพรรณนาถึงเทพเจ้าหรือฉากในตำนาน ตัวอย่างเช่นที่นี่เป็นภาพเฟรสโกจาก "สุสานของสัตว์ประหลาด" คุณเห็นภาพของนรกนั่งบนบัลลังก์ของเจ้านาย Hades และภรรยาของเขา Proserpina มาพร้อมกับลายเซ็น: "AITA" และ "PERSEPOI" แปลได้ไม่ยาก: "Hades" และ "Proserpina" ปูนเปียกอีกอันจากห้องใต้ดินเดียวกันแสดงให้เห็นปีศาจร้ายที่มีปีก ด้านบนเป็นลายเซ็น: "TUHULKA"

ชื่อนี้ไม่คุ้นเคยสำหรับคุณ แต่คุณสามารถเดาได้ง่ายๆ ว่านี่เป็นชื่อที่ถูกต้อง เพราะท้ายที่สุดแล้ว ชื่อของพวกเขาก็ถูกจารึกไว้เหนือ Hades และ Proserpina ด้วย ความหมายของสัตว์ประหลาดตัวนี้ซึ่งอยู่ท่ามกลางผู้คนที่ไว้ทุกข์นั้นชัดเจนเช่นกันนั่นคือปีศาจแห่งความตาย ดังนั้น ลายเซ็น "TUHULKA" จึงสื่อถึงชื่อของเขา... คุณได้แปลข้อความภาษาอิทรุสกันอีกอันแล้ว!

จริงอยู่คำเดียว .... แต่นี่เป็นคำจารึกที่ยาวกว่า ในอาศรมเลนินกราดมีกระจกสีบรอนซ์อยู่ด้านหลังซึ่งมีภาพห้าร่างและเหนือพวกเขา - ห้าคำที่จารึกไว้ในอิทรุสกัน พวกเขาอยู่ที่นี่ - "PRIUMNE", "EKAPA", "TETIS", "TSIUMITE", "KASTRA" คำว่า "Tethys" เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับคุณ นั่นคือชื่อของ Thetis มารดาของ Achilles พี่พรีมคือพรีม เห็นได้ชัดว่าตัวละครที่เหลือเกี่ยวข้องกับสงครามโทรจัน "Ekapa" คือ Hekaba ภรรยาของ Priam - บนกระจกเธอยืนอยู่ข้างผู้เฒ่า คาสตราเป็นผู้เผยพระวจนะคาสซานดรา มันยังคงเป็น "Tsiumite" แทนที่จะเป็น "b" อย่างที่คุณรู้อยู่แล้ว ชาวอิทรุสกันเขียนว่า "p"; พวกเขายังทำให้เสียงสระอื่น ๆ หูหนวก พวกเขาเขียน "D" ผ่าน "t" และแม้กระทั่งผ่าน "c" "Tsiumite" ควรแปลเป็น "Diumide" ชาวอิทรุสกันไม่มีตัวอักษร O พวกเขามักจะส่งผ่าน U ดังนั้น: "Diomede" เป็นวีรบุรุษของสงครามโทรจันซึ่งด้อยกว่าในความกล้าหาญเท่านั้น Achilles, Diomedes ดังนั้นข้อความทั้งหมดจึงถูกแปลดังนี้: "Priam, Hekaba, Thetis, Diomedes, Cassandra"

อย่างที่คุณเห็น งานนี้ไม่ได้ยากเกินไป - การอ่านข้อความภาษาอิทรุสกันหนึ่ง สอง สาม ห้าคำ ... แต่นี่เป็นชื่อที่ถูกต้อง คุณไม่จำเป็นต้องรู้ไวยากรณ์หรือคำศัพท์ใดๆ ตัวอย่างเช่น คุณพูดอะไรเกี่ยวกับข้อความดังกล่าว: “KHALKH APER TULE APHES ILUKU VAKIL TSUHN ELFA RITNAL TUL TRA ISWANEK KALUS…” ฯลฯ เป็นต้น ในจารึกที่ไม่มีภาพวาดและไม่มีอะไรเลย "จุดศูนย์กลาง" คืออะไร?

สิ่งแรกที่เรานึกถึงเมื่อเราเริ่มอ่านข้อความในภาษาที่เราไม่รู้จักคือการมองหาพยัญชนะที่คล้ายคลึงกันกับภาษาของเราเอง หรือกับต่างประเทศบ้างแต่เรารู้จัก นี่คือสิ่งที่นักวิจัยคนแรกของตำราอิทรุสกันเริ่มทำ

เทคนิคนี้ใช้ในการถอดรหัสงานเขียนและภาษาโบราณไม่ใช่ครั้งแรก และมักจะนำความสำเร็จมาสู่ผู้วิจัย ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์สามารถอ่านข้อความลึกลับที่พบในภาคใต้ของคาบสมุทรอาหรับและย้อนหลังไปถึงสมัยของราชินีแห่งเชบาและกษัตริย์โซโลมอนในตำนาน อักขระของอักขระ "อาหรับใต้" โดยทั่วไปอ่านในลักษณะเดียวกับอักขระที่รู้จักกันดีของสคริปต์เอธิโอเปีย ภาษาของงานเขียนอาราเบียใต้นั้นใกล้เคียงกับภาษาอาหรับคลาสสิก และยิ่งใกล้เคียงกับภาษาเอธิโอเปียและภาษา "มีชีวิต" ของอาระเบียใต้และเอธิโอเปีย: Socotri, Mehri, Amharic เป็นต้น

ความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับภาษาของชาวคริสต์อียิปต์หรือ Copts ซึ่งใช้ในการบูชาเท่านั้น แต่เป็นลูกหลานของภาษาของชาวอียิปต์โบราณทำให้ Francois Champollion ที่ยอดเยี่ยมสามารถเจาะความลับของอักษรอียิปต์โบราณของประเทศ ปิรามิด (หนังสือ "ปริศนาแห่งสฟิงซ์" บอกเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้)

... วิธีการเปรียบเทียบภาษาที่รู้จักกับสิ่งที่ไม่รู้จักที่เกี่ยวข้องได้พิสูจน์ตัวเองในการถอดรหัสสคริปต์และภาษาต่างๆ มากมาย

แต่ที่ซึ่งเขานำ Etruscologists คุณเองจะเข้าใจหลังจากอ่านบทต่อไป

โลกต้องการ

ในปี ค.ศ. 1444 ในเมืองกุบบิโอซึ่งตั้งอยู่ในจังหวัดอุมเบรียของอิตาลีโบราณและครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองโบราณอิกูเวีย มีการค้นพบแผ่นทองแดงขนาดใหญ่เก้าแผ่นที่ปกคลุมด้วยคำจารึกในห้องใต้ดินใต้ดิน กระดานสองแผ่นถูกพาไปที่เวนิส และตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีใครเคยได้ยินเรื่องพวกนี้เลย ส่วนที่เหลือถูกเก็บไว้ในห้องเก็บของในศาลากลางจังหวัด กระดานที่เหลืออีกสองในเจ็ดกระดานถูกเขียนเป็นภาษาละตินด้วยตัวอักษรของตัวอักษรละติน กระดานห้ากระดานเขียนด้วยภาษาที่ไม่รู้จักและเป็นตัวอักษรที่คล้ายกับภาษาละติน แต่ในหลายๆ ด้านต่างจากกระดานเหล่านั้น

เกิดข้อพิพาทขึ้น: งานเขียนเหล่านี้เป็นของใคร พวกเขาซ่อนภาษาของใคร ตัวอักษรเหล่านี้เรียกว่า "อียิปต์", "Punic" (Carthaginian), "จดหมายของ Cadmus" นั่นคืองานเขียนภาษากรีกที่หลากหลายที่สุดตามตำนานที่ชาวฟินีเซียน Cadmus นำมาสู่เฮลลาส ในที่สุด พวกเขาตัดสินใจว่าจดหมายเหล่านี้เป็นภาษาอิทรุสกัน และภาษาของพวกเขาก็ "สูญหายไปตลอดกาล" และหลังจากการอภิปรายและการวิจัยอย่างอุตสาหะเป็นเวลานาน กลับกลายเป็นว่าจดหมายเหล่านี้ยังไม่ใช่ภาษาอิทรุสกัน แม้ว่าจดหมายของพวกเขาจะเกี่ยวข้องกับตัวอักษรของอักษรอิทรุสกันก็ตาม และภาษาของตำราเหล่านี้ ที่เรียกว่า Iguvian Tables ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับภาษาอิทรุสกันเลย

ในอิตาลีในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช e. นอกจากชาวลาติน-โรมันแล้ว ยังมีอีกหลายชนชาติที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในวัฒนธรรมและภาษา: Samnites, Sabels, Osci, Umbras ในภาษาของ Umbrians ตาราง Iguvian ถูกเขียนขึ้น สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์เมื่อประมาณหนึ่งร้อยห้าสิบปีที่แล้วโดย Richard Lepsius นักวิจัยชาวเยอรมัน ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักจากผลงานอันมีค่าที่สุดของเขาในการถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณ

แล้วงานเขียนของชาวอิทรุสกันล่ะ? ในศตวรรษที่ 15 เดียวกันเมื่อพบโต๊ะ Igouvian ไม่เพียง แต่อยู่ตรงกลาง แต่ในตอนท้ายในปี 1498 ผลงานของนักบวชโดมินิกัน Annio de Viterbo“ สิบเจ็ดเล่มเกี่ยวกับโบราณวัตถุต่าง ๆ พร้อมความคิดเห็นโดยพี่น้อง” ได้รับการตีพิมพ์ . จอห์น แอนนิโอ เด วิเตอร์โบ นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากงานเขียนของนักเขียนโบราณหลายคน ซึ่ง de Viterbo ให้ความเห็นไว้ นอกจากนี้ เขายังตีพิมพ์ตำราอิทรุสกัน และแม้กระทั่งถอดรหัสโดยใช้ภาษาของพระคัมภีร์ไบเบิลภาคพันธสัญญาเดิม - ฮีบรู ...

เวลาผ่านไปเล็กน้อย - และตอนนี้ปรากฎว่า de Viterbo ไม่เพียง แต่เป็นเจ้าของความคิดเห็นเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ... ข้อความบางส่วนด้วย เขาเขียนเอง! ความน่าเชื่อถือของหนังสือสิบเจ็ดเล่มเกี่ยวกับโบราณวัตถุต่างๆ หายไป แต่นี่คือกุญแจสำคัญที่เขาพยายามจะเจาะลึกความลับของภาษาอิทรุสกัน - ภาษาฮีบรู - ถือว่าถูกต้องมาเป็นเวลานาน ตรรกะที่นี่เรียบง่าย: ชาวอิทรุสกันเป็นคนที่เก่าแก่ที่สุดของอิตาลี ภาษาฮิบรูเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก (ในขณะนั้นไม่ได้อ่านอักษรอียิปต์โบราณ "หนังสือดิน" ของเมโสโปเตเมียไม่ได้เปิดเลยและพระคัมภีร์ถือเป็นหนังสือที่เก่าแก่ที่สุดในโลก) .

ในช่วงกลางของศตวรรษที่สิบหก Vincenzo Tranquilli และ Justa Lipsia เผยแพร่คอลเล็กชั่นจารึกอิทรุสกันชุดแรก ในเวลาเดียวกัน Pietro Francesco Giambullari หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Florentine Academy ได้แปลบางส่วนของพวกเขาโดยใช้ภาษาฮีบรู

แต่ Thomas Dempster ที่เรากล่าวถึงไปแล้วได้ตีพิมพ์คอลเล็กชั่นจารึกภาษาอิทรุสกันมากมาย และตามหลังเขาในปี ค.ศ. 1737-1743 ในเมืองฟลอเรนซ์ มีการตีพิมพ์ผลงาน "พิพิธภัณฑ์อิทรุสกัน" สามเล่มที่เขียนโดยเอเอฟ กอริ ซึ่งยังมีข้อความจำนวนมากที่เขียนในภาษาอิทรุสกันด้วย และเป็นที่ชัดเจนว่าภาษาในพระคัมภีร์ไม่สามารถใช้เป็นกุญแจสำคัญในภาษาของคนโบราณในอิตาลีได้

บางทีคีย์นี้จะได้รับจากภาษาโบราณอื่น ๆ ของอิตาลีที่เรียกว่า Italic - Oscan, Umbrian, Latin? นักวิจัยหลายคนในศตวรรษที่ XVIII-XIX เชื่อว่าภาษาอิทรุสกันมีความเกี่ยวข้องกับภาษาอิตาลี นี่คือสิ่งที่นักอุตุนิยมวิทยาที่ดีที่สุดของศตวรรษที่ 18 อย่าง Luigi Lanzi ชาวอิตาลี ได้พิสูจน์ ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1789 ในกรุงโรม ซึ่งเป็นงานวิจัยสามเล่มเกี่ยวกับภาษาอีทรุสกัน พิมพ์ซ้ำในปี ค.ศ. 1824-1825

และสามปีหลังจากการพิมพ์ซ้ำของงานของ Lanzi ผลงานสองเล่มจำนวนมากโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน K. O. Müller (ซึ่งไม่ได้สูญเสียคุณค่าไปมากจนถึงทุกวันนี้) ออกมาซึ่งแสดงให้เห็นว่า Lanzi เมื่อพิจารณาภาษาอิทรุสกัน ที่เกี่ยวข้องกับภาษาลาติน มาถูกทางแล้ว

ในช่วงเวลาของ Luigi Lanzi ยังไม่มีการสร้างภาษาศาสตร์เปรียบเทียบประวัติศาสตร์ Müller ปล่อยผลงานของเขาในขณะที่วางรากฐานไว้แล้วและแสดงให้เห็นว่ามีกลุ่มภาษาที่เกี่ยวข้องกันจำนวนมากที่เรียกว่าอินโด - ยูโรเปียนซึ่งรวมถึงสลาฟ, เจอร์มานิก, เซลติก, กรีก, อินเดีย, อิหร่าน, โรมานซ์ (ละติน, ภาษาฝรั่งเศส สเปน อิตาลีและอื่น ๆ อีกมากมาย) ซึ่งระหว่างภาษาเหล่านี้มีการติดต่อทางเสียงบางอย่างที่ปฏิบัติตามกฎหมายที่เข้มงวด และถ้าคุณพิสูจน์อย่างจริงจังว่าภาษาของชาวอิทรุสกันเป็นภาษาอิตาลี คุณต้องแสดง "สูตรการโต้ตอบ" ของคำภาษาอิทรุสกันของภาษาละตินและภาษาตัวเอียงอื่นๆ และความจริงที่ว่าคำและชื่อเทพเจ้าของชาวอิทรุสกันบางคำมีความเกี่ยวข้องกับภาษาละตินไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย พวกเขาสามารถยืมโดยชาวโรมันจาก Etruscans หรือ Etruscans จากชาวโรมันเพราะพวกเขาเป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดและติดต่อกันเป็นเวลาหลายศตวรรษ (เช่นมีคำภาษาสลาฟจำนวนมากในภาษาโรมาเนีย แต่ภาษานี้ คือโรมานซ์ซึ่งเป็นลูกหลานของภาษาที่พูดโดยชาวโรมัน) กองทหาร และไม่ใช่ภาษาของชาวสลาฟซึ่งมีการติดต่ออย่างใกล้ชิดและระยะยาวเท่านั้น)

Müller เรียกร้องให้มี "การเปรียบเทียบภาษาที่ครอบคลุม" ก่อนสรุปว่าภาษาใดที่ใกล้เคียงที่สุดกับภาษาของชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นญาติกัน ผู้วิจัยเองเชื่อว่าชาวอิทรุสกันเป็น Pelasgo-Tyrrhenians ซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของชาวกรีก นักวิจัยคนอื่นเชื่อว่าภาษาอิทรุสกันเป็นญาติโดยตรงกับภาษากรีก ยังมีคนอื่น ๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักวิจัยชาวอิตาลียังคงยึดมั่นในมุมมองของ Lanzi เพียงเริ่มพิสูจน์ความถูกต้องของเขาโดยใช้วิธีการทางภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ: เพื่อระบุกฎหมายของการติดต่อระหว่างเสียงของภาษาอิทรุสกันและตัวเอียงกฎหมายของการเปลี่ยนแปลงของเสียง ของภาษาอิทรุสกันเมื่อเวลาผ่านไป เป็นต้น

ในปี พ.ศ. 2417-2418 ศาสตราจารย์ชาวเยอรมัน W. Korssen ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาละตินที่มีชื่อเสียงได้จัดพิมพ์หนังสือสองเล่มชื่อ "On the Etruscan Language" ดูเหมือนว่าเขาจะพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าภาษานี้เกี่ยวข้องกับภาษาอิตาลีแม้ว่าจะมีคำในภาษากรีกหลายคำก็ตาม ตัวอย่างเช่น คำว่า TAURA ในภาษาอีทรัสคันหมายถึง "วัว" (กรีก "ราศีพฤษภ" - จำ Minotaur วัวของกษัตริย์ Cretan Minos) คำว่า LUPU หรือ LUPUKE หมายถึง "แกะสลัก" (กรีก "glipe" - "แกะสลัก , ปั้น”; ดังนั้น "glyptics" ของเรา) เราได้กล่าวไปแล้วว่าชื่อ Avl (หรือ Aule) นั้นแพร่หลายมากในหมู่ชาวอิทรุสกัน Korssen พบว่ามีชื่ออื่นที่ฟังดูคล้ายคลึงกัน - AVILS และยังใช้บ่อยมาก นอกจากนี้ บนโลงศพและการฝังศพที่กระจัดกระจายไปทั่วเอทรูเรีย ยิ่งกว่านั้น เมื่อรวมกับคำว่า "loupe" หรือ "lupuke" ซึ่งก็คือ "sculpt", "carve"

Korssen สรุปว่า Ávile เป็นชื่อสามัญของราชวงศ์ของประติมากรและประติมากรที่มีพรสวรรค์รับใช้ Etruria และมีชื่อเช่น "เครื่องหมายโรงงาน" หรือ "เครื่องหมายคุณภาพ" ที่ใส่ไว้ในงานด้วยมือของพวกเขา - โกศศพและโลงศพใน ซึ่งเป็นตัวแทนของตระกูลอิทรุสกันผู้สูงศักดิ์ที่สุดถูกฝัง ...

แต่ทันทีที่หนังสือเล่มที่สองของเอกสารของนักวิทยาศาสตร์ผู้น่ายกย่องได้รับการตีพิมพ์ ในปีเดียวกันนั้น โบรชัวร์ขนาดเล็ก 39 หน้าโดยวิลเฮล์ม ดีเก ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชาติของเขา ก็ไม่ทิ้งหินจากการก่อสร้างของ Korssen ด้วยอาวิลส์ของเขา คำภาษากรีกในภาษาอิทรุสกันและ เครือญาติกับภาษาอิตาลี

Deeke แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่า TAURA ซึ่ง Korssen คิดว่าเป็นคำภาษากรีกสำหรับ "กระทิง" ที่ยืมโดยชาวอิทรุสกัน แท้จริงแล้วหมายถึง "หลุมฝังศพ" คำว่า LUPU หรือ LUPUKE ไม่ใช่ "sculpt" หรือ "carve" แต่เป็นคำกริยา "died"; คำว่า AVILS หมายถึง "ปี" ไม่ใช่ชื่อที่ถูกต้อง "Lupu" และ "avil" มักเป็นชุดค่าผสมที่เสถียรและจำนวนปีจะแสดงเป็นตัวเลขละติน นี่คือ "ราชวงศ์แห่งประติมากร" ที่ Corssen ค้นพบอันเป็นผลมาจากการศึกษาตำราอิทรุสกันอย่างอุตสาหะมานานหลายปี!

Deeke เองก็เชื่อเช่นเดียวกับ K.O. Müller ว่าชาวอิทรุสกัน “เป็นของครอบครัวของชาวกรีก แม้ว่าจะเป็นสมาชิกที่อยู่ห่างไกลอย่างไม่ต้องสงสัยก็ตาม” อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 มีการตั้งสมมติฐานว่าชาวอิทรุสกันเป็นคลื่นลูกแรกของชนเผ่าเซลติกที่รุกรานอิตาลี ในปี ค.ศ. 1842 หนังสือ (ในสองเล่ม) ชื่อ "Celtic Etruria" ได้รับการตีพิมพ์ในดับลิน เมืองหลวงของไอร์แลนด์ ผู้เขียน V. Betham แย้งว่าภาษาอิทรุสกันเกี่ยวข้องกับภาษาเซลติกที่สูญพันธุ์ไปแล้ว เช่น ภาษาของกอล และยังเป็นภาษาสมัยใหม่ เช่น ไอริช เบรตัน เวลส์

ในศตวรรษที่ 18 เดียวกัน มีคนแนะนำว่าชาวอิทรุสกันไม่ใช่คลื่นลูกแรกของเซลติกส์ แต่ชาวเยอรมันโบราณซึ่งหลายศตวรรษต่อมาบุกจักรวรรดิโรมันมาถึงอิตาลีและบดขยี้กรุงโรม ในศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์หลายคนพิสูจน์ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาอิทรุสกันกับภาษาเยอรมัน: ฟอน ชมิทซ์ ชาวเยอรมัน, ลินด์เซย์ ชาวอังกฤษ, ชาวดัตช์ แมค, ชาวเดน นีบูร์

ในปี ค.ศ. 1825 นักวิทยาศาสตร์ Ciampi กลับมายังบ้านเกิดของเขาในอิตาลีจากกรุงวอร์ซอ ซึ่งเขาเป็นศาสตราจารย์มาหลายปีแล้ว เขาเร่งเร้าเพื่อนร่วมงานให้ละทิ้งการค้นหากุญแจของภาษาอิทรุสกันโดยใช้คำภาษากรีกและละติน ในความเห็นของเขาจำเป็นต้องเปลี่ยน "เป็นภาษาโบราณอื่น ๆ ที่สืบเชื้อสายมาจากต้นฉบับคือเป็นภาษาสลาฟ" ตามด้วยหนังสือของ Kollar "Ancient Slavic Italy" (1853) และ A. D. Chertkov "เกี่ยวกับภาษาของชาว Pelasgians ที่อาศัยอยู่ในอิตาลีและการเปรียบเทียบกับภาษาสโลวีเนียโบราณ" ตามคำกล่าวของ Chertkov ชาวสลาฟ "มาในแนวเส้นตรงจาก Pelasgians" และดังนั้นจึงเป็นภาษาสลาฟที่สามารถให้กุญแจสำคัญในการอ่านจารึกอิทรุสกัน ต่อมาชาวเอสโตเนีย G. Trusman ชี้แจงงานของ Kollar และ Chertkov ไม่ใช่ Slavs แต่ Balto-Slavs เป็นญาติของ Etruscans นั่นคือไม่เพียง แต่ภาษาสลาฟ (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส, เช็ก, โปแลนด์, เซอร์เบีย) แต่ยังรวมถึงภาษาบอลติก (ลิทัวเนีย, ลัตเวียและปรัสเซียซึ่งหายไปจากการล่าอาณานิคมของเยอรมัน) สามารถให้กุญแจ ภาษาอิทรุสกัน การตีพิมพ์ผลงานของเขาใน Reval (ปัจจุบันคือทาลลินน์) Trusman ตั้งข้อสังเกตว่าเขา "ปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ผลงานของเขาในสิ่งพิมพ์ทางวิชาการ ดังนั้นผู้เขียนจึงตีพิมพ์เอง"

ทำไมสิ่งพิมพ์ทางวิชาการในศตวรรษที่ XX (หนังสือของ Trusman ตีพิมพ์ในปี 1911) พวกเขาถูกปฏิเสธไม่ให้ตีพิมพ์งานในภาษาอิทรุสกันและผู้เขียนต้องตีพิมพ์เองหรือไม่? ใช่ เพราะถึงเวลานี้การค้นหากุญแจสู่งานเขียนของอิทรุสกันได้บ่อนทำลายความน่าเชื่อถืออย่างมากของความพยายามใด ๆ ในการค้นหา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาดำเนินการโดยไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ “ความล้มเหลวทั้งหมดเหล่านี้ ซึ่งมักเกิดขึ้นเนื่องจากการฝึกภาษาศาสตร์ไม่เพียงพอของมือสมัครเล่น และเนื่องจากการอ้างสิทธิ์อย่างไร้เดียงสาว่าประสบความสำเร็จใน "การแปล" นักอุตุนิยมวิทยา Reymond Blok กล่าวในเรื่องนี้ว่า "ทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจที่ไม่เป็นธรรมจากจิตใจที่มีเหตุผล" ” เพราะมันไม่ง่ายนักที่จะขีดเส้นแบ่งระหว่างงานด้าน Etruscology พยายามหากุญแจท่ามกลางภาษาที่รู้จักของโลกและการเขียนของ "Etruscan" ที่ต้องการ “แปล” ตำราอิทรุสกันโดยไม่ต้องมีความรู้เพียงพอ

“ฉันไปเยี่ยมเลขาชาวปารีสทุกสัปดาห์” ผู้ชื่นชอบอีทรัสคันคนหนึ่งกล่าว เขาเป็นชายหนุ่มที่จริงจังและมีมารยาทดีเยี่ยม แล้วฉันก็บอกเขาไปตรงๆ ว่าฉันกำลังพยายามถอดรหัสข้อความภาษาอิทรุสกัน เขาเซราวกับว่าฉันแทงเขาที่กราม ชั่วครู่หนึ่ง พื้นดินสั่นสะเทือนอยู่ใต้เท้าของเขา และเขาต้องพิงเตาผิง ฉันมองเขาอย่างไม่ใส่ใจ ในที่สุด เขาก็เงยหน้าขึ้นเหมือนนักประดาน้ำที่โผล่ออกมาจากใต้น้ำ เขาพูดด้วยรอยยิ้มกว้าง: “อ้า! คุณกำลังเรียนภาษาอิทรุสกัน!”. จำเป็นต้องได้ยินสิ่งนี้ “อ๊ะ!” มันเป็นซิมโฟนีทั้งหมดของความเห็นอกเห็นใจและความสงสาร เขาไม่ได้วางฉันบนเส้นตรง AB โดยที่จุด A ถูกครอบครองโดยผู้แสวงหาศิลาอาถรรพ์และจุด B ถูกครอบครองโดยผู้ปลอมแปลง เพื่อที่จะพูดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการถอดรหัสภาษาอิทรุสกัน เขาต้องการผู้เขียนประวัติศาสตร์โบราณในสามเล่มหรืออย่างน้อยก็หัวหน้าแผนก แต่การได้ยินคนธรรมดาๆ พูดถึงเรื่องนี้ และแม้แต่อยากจะใส่บทความเล็กๆ ลงในบันทึกส่วนตัวของเขา ก็ทำให้เขารู้สึกแย่! ฉันเข้าใจสิ่งนี้และไม่โกรธเคือง อันที่จริงมันเป็นภารกิจที่อันตราย"

จำความผิดพลาดของ Corssen นักวิทยาศาสตร์ที่เคารพนับถือแต่งเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับ "ตระกูลประติมากร" ของ Avis ได้ข้อสรุปอย่างรอบคอบแม้ว่าทั้งหมดนี้จะมีพื้นฐานมาจากความเข้าใจที่ผิดอย่างสิ้นเชิงของคำว่า "avils" ใครๆ ก็นึกภาพออกว่าข้อผิดพลาดและการตีความผิดๆ นำพาผู้ที่ไม่ได้รับการฝึกอบรมทางวิชาการและข้อควรระวังที่ Corssen มีอย่างแน่นอน

นี่คือรายการสั้น ๆ นักวิจัยคนหนึ่งพบความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาอิทรุสกันกับภาษาของชนเผ่าอินเดียนที่อาศัยอยู่ในป่าโอรีโนโก ดังนั้นข้อสรุป: ไม่ใช่โคลัมบัสที่ค้นพบอเมริกา แต่เป็นชาวอิทรุสกัน! อีกคนหนึ่งค้นพบ หลังจาก "อ่าน" ข้อความอีทรัสคัน หลักฐานการตายของแอตแลนติส พวกเขากำลังพยายามถอดรหัสภาษาอิทรุสกันด้วยความช่วยเหลือของเอธิโอเปีย ญี่ปุ่น คอปติก อาหรับ อาร์เมเนีย อูราเทียนที่สูญพันธุ์ไปแล้ว และสุดท้ายคือจีน!

รายการนี้อยู่ไกลจากความสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น นี่คือวิธีที่พวกเขาพยายามเชื่อมโยงชาวอิทรุสกันที่อาศัยอยู่ในอิตาลีกับชาวอินเดียที่อยู่ห่างไกล ในปี 1860 ในไลพ์ซิก หนังสือของ Bertani ชื่อ "ความพยายามที่จะถอดรหัสจารึกอีทรัสคันหลายเล่ม" ได้รับการตีพิมพ์ - การถอดรหัสจะดำเนินการบนพื้นฐานของภาษาศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียสันสกฤต

สันสกฤตเป็นภาษาอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งเกี่ยวข้องกับภาษาสลาฟและภาษาอื่นๆ และหากภาษาอิทรุสกันเกี่ยวข้องกับสันสกฤตจริงๆ ก็มีเหตุผลที่จะคาดหวังว่าระหว่างอิตาลีและฮินดูสถานจะมีภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ ที่ใกล้เคียงกับภาษาอิทรุสกันมากยิ่งขึ้น ตัวอย่างเช่น S. Bugge ตีพิมพ์หนังสือในปี 1909 ซึ่งเขาพิสูจน์ว่าภาษาอิทรุสกันเป็นสาขาพิเศษในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนและภาษากรีก อาร์เมเนีย และบอลโต-สลาฟใกล้เคียงที่สุด

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากได้ยืนกรานต่อต้านความจริงที่ว่าภาษาอิทรุสกันรวมอยู่ในตระกูลอินโด-ยูโรเปียนที่ยิ่งใหญ่ นอกจากภาษาอินโด-ยูโรเปียนแล้ว (สันสกฤตโบราณ ฮินดีสมัยใหม่ เบงกาลี มราฐี และอื่นๆ อีกมากมาย) ภาษาของตระกูลอื่น Dravidian ยังพูดในฮินดูสถาน ส่วนใหญ่อยู่ทางตอนใต้ของคาบสมุทร (ทมิฬ, มาเลย์ลี เป็นต้น) ในปี ค.ศ. 1904 นักปรัชญาชาวนอร์เวย์ Sten Konov ได้ตีพิมพ์ผลงานและในสิ่งพิมพ์ที่น่านับถือเช่น Journal of the Asiatic Royal Society ภายใต้ชื่อ "Etruscans and Dravidians" โดยจะเปรียบเทียบคำภาษาอิทรุสกันและดราวิเดียนแต่ละคำที่มีความหมายและเสียงคล้ายกัน

ต่อจากนี้ J. Yadzini นักวิจัยอีกคนหนึ่งเปรียบเทียบตัวอักษรอิทรุสกันกับไอคอนบนผลิตภัณฑ์ดินเหนียวที่พบในอินเดียตอนกลางและย้อนหลังไปถึง 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี

จริงอยู่ไม่ทราบว่าไอคอนเหล่านี้เป็นตัวอักษรและโดยทั่วไปเป็นลายลักษณ์อักษรหรือไม่

ในยุค 20-30 แห่งศตวรรษของเราในลุ่มแม่น้ำสินธุ อารยธรรมอันยิ่งใหญ่กำลังถูกค้นพบ ทันสมัยจนถึงอียิปต์โบราณ สุเมเรียน เกาะครีต พบจารึกอักษรอียิปต์โบราณ ในปี 1933 นักอุตุนิยมวิทยาชาวอิตาลี G. Piccoli ได้ตีพิมพ์ตาราง ในนั้นเขาเปรียบเทียบอักษรอียิปต์โบราณของฮินดูสถานและไอคอนที่พบในจารึกอิทรุสกันบางส่วน - ในตอนเริ่มต้นรวมทั้งวางไว้บนโกศศพบางส่วน Piccoli พบว่าไอคอนเหล่านี้ประมาณห้าสิบรายการคล้ายกับอักษรอียิปต์โบราณของฮินดูสถาน ... แล้วไง? ท้ายที่สุด อักษรอียิปต์โบราณของฮินดูสถานยังไม่ถูกถอดรหัส และตามที่ผู้เขียนเปรียบเทียบ แทบไม่รู้เรื่องตราอิทรุสกันเลย ไม่ทราบที่ - นี้เป็นที่รู้จักแล้ว! - คุณไม่สามารถตัดสินใจผ่านที่ไม่รู้จักได้อีก

อัลเฟรโด ทรอมเบตตี นักปราชญ์ชาวอิตาลีผู้มีชื่อเสียงและคนพูดได้หลายภาษา ตัดสินใจละทิ้งการเปรียบเทียบภาษาอิทรุสกันกับภาษาเดียวหรือหนึ่งครอบครัว เขาเชื่อว่าภาษาของโลกของเรามีความเกี่ยวข้องกันในนั้นคุณสามารถระบุเลเยอร์ทั่วไปบางคำที่มีความหมายเหมือนกันและเสียงที่ใกล้เคียงกัน และถ้าคำภาษาอิทรุสกันฟังดูเหมือนคำที่อยู่ในชั้นสากล ดังนั้น คำนั้นจะต้องมีความหมายเหมือนกัน

ตัวอย่างเช่น ในอีทรัสคันมีคำว่า TAKLTI Trombetti เชื่อว่านี่เป็นกรณีของคำว่า "taka" จากนั้นเขาก็พบความหมาย "สากล" ของ "หลังคา" ซึ่งในภาษาเปอร์เซียโบราณแสดงโดยคำว่า "teg" (บ้าน) ในภาษาสันสกฤต - "stkhagati" (ปิด) ใน Chechen - "tchauv" (หลังคา ) ในภาษาอาหรับ - "dag" (เพื่อปิด) ในภาษาละติน "tego" (ฉันปิด) ดังนั้น "toga" ในภาษากรีก - "stege" (หลังคา) ในภาษาแอฟริกันของ Bari - "lo-dek" (หลังคา). และ Trombetti สรุป: คำว่า "taka" ในภาษาอิทรุสกันหมายถึง "หลังคา" (นั่นคือ "การปิด")

แต่ประการแรก ยังไม่ชัดเจนว่าคำว่า "ตะกละ" เป็นรูปตัวพิมพ์ของคำว่า "ตะกะ" จริงหรือไม่ ประการที่สอง ความเป็นไปได้ของข้อผิดพลาดใน "วิธีทรอมเบตตี" นั้นยิ่งใหญ่กว่าในการเปรียบเทียบ "ภาษากับภาษา" ตามปกติ และประการที่สาม ยังไม่มีใครสามารถพิสูจน์และแม้แต่ให้ข้อโต้แย้งที่จริงจังกับความจริงที่ว่ามีเลเยอร์ที่แน่นอนในทุกภาษาของโลก (และหากมาจากรากสากลเดียวกัน จากนั้นการแยกภาษาและชนชาติก็เริ่มขึ้นเมื่อหลายปีก่อน หลายพันปีก่อน ที่จะมีหลังคาคลุมศีรษะของผู้คนและคำว่ามัน!)

ด้วยความช่วยเหลือของกฎหมายสากล สากลทางภาษา นักวิชาการ N. Ya. Marr ยังพยายามเจาะลึกความลับของภาษาอิทรุสกัน เขาใช้วิธีที่เรียกว่า "การวิเคราะห์ทางบรรพชีวินวิทยา"

ตาม Marr คำใด ๆ ในภาษาใด ๆ ประกอบด้วยสี่องค์ประกอบเท่านั้น สำหรับองค์ประกอบเหล่านี้ เขาได้ "แบ่ง" คำพูดของภาษาต่างๆ ตั้งแต่อับคาเซียนไปจนถึงบาสก์ คำพูดของชาวอิทรุสกันยังอยู่ภายใต้ "การพักแรม" ของ Marrov ด้วย แต่อิทรุสวิทยาไม่ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้

ในปี ค.ศ. 1935 F. Messerschmidt ได้สรุปผลการค้นหา Etruscologists ที่มีอายุหลายศตวรรษเขียนว่า: "ตอนนี้ปัญหายิ่งสับสนมากกว่าเดิม" ในปีพ. ศ. 2495 ได้มีการตีพิมพ์เอกสารสำคัญเรื่อง "Languages ​​of the World" โดยสรุปผลงานของนักภาษาศาสตร์ในการศึกษาความสัมพันธ์ของภาษา และมันถูกเขียนไว้ว่า: "จนถึงตอนนี้ ภาษาอิทรุสกันยังไม่ถูกนำมาประกอบกับกลุ่มภาษาศาสตร์ใดๆ"

ในปี 1966 ผู้อ่านชาวโซเวียตได้ทำความคุ้นเคยกับการแปลหนังสือของ Z. Mayani เรื่อง "The Etruscans Begin to Talk" จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Nauka และในนั้นพวกเขาอ่านว่าในที่สุด “Etruscan Bastille ถูกยึดไป… ใช่ กุญแจมีอยู่จริง และฉันเพิ่งพบมัน มันมีประสิทธิภาพมากและฉันปล่อยให้มันอยู่ในมือของ Etruscologists ทุกคน ... ฉันคิดว่าถ้าการถอดรหัสของภาษาอิทรุสกันไปบนถนนที่กว้างกว่าและสดใหม่กว่า Etruscologists จะรู้สึกแข็งแกร่งและได้รับการปกป้องจากความเศร้าโศกที่แท้จริงและในจินตนาการของพวกเขาได้ดีขึ้น แล้วในที่สุดพวกเขาก็สามารถหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์ที่พวกเขาเป็นอยู่ตอนนี้ได้ ด้วยเหตุนี้ฉันจึงทำบิตของฉัน "

จึงพบกุญแจจริงหรือไม่?

Alexander Kondratov

จากหนังสือ "อิทรุสกันปริศนาหมายเลขหนึ่ง", 1977

ชาวอิทรุสกันชาวเมืองโบราณทางตอนกลางของอิตาลีซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกเรียกว่าเอทรูเรีย (ชาวทัสคานีสมัยใหม่) เป็นหนึ่งในชนชาติที่ลึกลับที่สุดที่ฉันรู้จัก

พวกเขามีภาษาเขียน แต่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่สามารถถอดรหัสได้เพียงส่วนเล็ก ๆ ของบันทึกที่ลงมาให้เรา ความมั่งคั่งของชาวอิทรุสกันได้สูญหายไป นอกเหนือจากข้อความแต่ละตอน และทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพวกเขาได้มาถึงเราโดยผ่านความคิดเห็นที่ไม่ประจบประแจงโดยนักเขียนชาวกรีกและโรมันเท่านั้น

ชาวอิทรุสกันโบราณ

Etruria ซึ่งเป็นพื้นที่ใกล้เคียงกับอาณาเขตของจังหวัดทัสคานีสมัยใหม่ของอิตาลี อุดมไปด้วยแร่เหล็กและทองแดง

คิเมร่าจากอาเรสโซ รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของศตวรรษที่ 5 BC อี

ชายฝั่งทะเลเต็มไปด้วยท่าเรือธรรมชาติ ดังนั้นชาวอิทรุสกันจึงเป็นนักเดินเรือที่ดีและเชี่ยวชาญศิลปะแห่งการประมวลผล

พื้นฐานของความมั่งคั่งของพวกเขาคือการค้าทางทะเลในแท่งโลหะ ทองแดง และสินค้าอื่นๆ ตลอดชายฝั่งอิตาลีและทางใต้

ประมาณ 800 ปีก่อนคริสตกาล e. เมื่อกรุงโรมยังคงเป็นกลุ่มกระท่อมที่น่าสังเวชที่เกาะอยู่บนยอดเขา พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองแล้ว

แต่พ่อค้าชาวอิทรุสกันต้องเผชิญกับการแข่งขันที่รุนแรงจากชาวกรีกและชาวฟินีเซียน

ประมาณ 600 ปีก่อนคริสตกาล อี ชาวกรีกก่อตั้งอาณานิคมการค้าของ Massilia (สมัยใหม่) ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ด้วยฐานที่มั่นนี้ พวกเขาสามารถเข้าควบคุมเส้นทางการค้าที่สำคัญที่ทอดยาวไปตามแม่น้ำโรนน์ไปยังยุโรปกลางได้

แหล่งที่มาของความมั่งคั่งของชาวอิทรุสกันคือการพัฒนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาเป็นเจ้าของแหล่งทองแดงและเหล็กที่ใหญ่ที่สุดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ช่างฝีมือชาวอิทรุสกันสร้างงานศิลปะที่ยอดเยี่ยมจากโลหะ เช่น รูปปั้นคิเมร่าสีบรอนซ์ สัตว์ประหลาดที่มีหัวเป็นสิงโตและงูแทนที่จะเป็นหาง

เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา ชาวอิทรุสกันได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับคาร์เธจ ชาวอิทรุสกันเป็นเจ้าของเทคโนโลยีขั้นสูงทั้งหมดในยุคนั้น พวกเขาสร้างถนน สะพาน และคลอง

ชาวกรีกยืมตัวอักษร ทาสีเครื่องปั้นดินเผา และสถาปัตยกรรมของวัด

ในศตวรรษที่หก BC อี การครอบครองของชาวอิทรุสกันขยายไปทางเหนือและใต้ของภูมิภาคเอทรูเรียดั้งเดิม ตามที่ผู้เขียนชาวโรมันกล่าวในเวลานั้น 12 เมืองใหญ่ของอิทรุสกันได้จัดตั้งสหภาพทางการเมือง - ลีกอิทรุสกัน

การก่อตั้งสาธารณรัฐโรมัน

บางครั้งกษัตริย์อิทรุสกันปกครองในกรุงโรม กษัตริย์องค์สุดท้ายถูกโค่นล้มโดยกลุ่มขุนนางชาวโรมันเมื่อ 510 ปีก่อนคริสตกาล อี - วันที่นี้ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการเกิดขึ้นของสาธารณรัฐโรมัน (กรุงโรมก่อตั้งขึ้นใน 753 ปีก่อนคริสตกาล)

ตั้งแต่นั้นมา ชาวโรมันก็เริ่มค่อยๆ แย่งชิงอำนาจจากชาวอิทรุสกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่สาม BC อี ชาวอิทรุสกันหายตัวไปจากฉากประวัติศาสตร์ พวกเขาถูกกลืนกินโดยอิทธิพลทางการเมืองที่ขยายตัวอย่างต่อเนื่องของกรุงโรม

ชาวโรมันรับเอาแนวคิดมากมายจากชาวอิทรุสกันในด้านวัฒนธรรมและศิลปะ การก่อสร้าง งานโลหะ และการทหาร

Etruria ได้รับการยกย่องจากศิลปินและช่างฝีมือผู้ชำนาญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อชาวอิทรุสกันในกองทัพไม่สามารถแข่งขันกับชาวโรมันได้

เมืองแห่งความตายของอิทรุสกัน

ชาวอิทรุสกันฝังศพคนตายในสุสานที่กว้างขวางซึ่งมีลักษณะเหมือนเมือง ทางตอนใต้ของเอทรูเรีย พวกเขาแกะสลักสุสานจากหินปอยอ่อนๆ และประดับไว้ภายในเป็นที่อยู่อาศัย

บ่อยครั้งที่รูปปั้นถูกวางไว้ในหลุมฝังศพซึ่งแสดงถึงสามีที่เสียชีวิตและภรรยาของเขานั่งอยู่บนม้านั่งราวกับว่าอยู่ในงานเลี้ยง

บ้านบรรพบุรุษของชาวอิทรุสกันเป็นส่วนหนึ่งของทัสคานีสมัยใหม่ พวกเขาร่ำรวยขึ้นจากการค้าแร่โลหะทางทะเล และด้วยความช่วยเหลือจากความมั่งคั่ง ได้ขยายอิทธิพลของพวกเขาในตอนเหนือของอิตาลี

หลุมฝังศพอื่น ๆ ตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังรวมถึงงานฉลองซึ่งผู้เข้าร่วมได้รับความบันเทิงจากนักดนตรีและนักเต้น

ส่วนสำคัญของสุสานถูกโจรปล้นไป แต่นักโบราณคดีสามารถค้นพบสุสานที่ยังไม่มีใครแตะต้องได้จำนวนมาก

ตามกฎแล้วพวกเขามีแจกันกรีกจำนวนมากรวมถึงรถม้าสิ่งของที่ทำจากทองคำงาช้างและอำพันซึ่งเป็นพยานถึงความมั่งคั่งของขุนนางอิทรุสกันที่ฝังไว้ที่นั่น

วันที่หลัก

ชาวอิทรุสกันเป็นหนึ่งในอารยธรรมโบราณที่พัฒนาอย่างสูงที่สุด มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ ต่อไปนี้เป็นวันสำคัญของอารยธรรมอีทรัสคัน

ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าใครคือชาวอิทรุสกัน และทำไมนักประวัติศาสตร์จึงสนใจอารยธรรมโบราณของพวกเขามาก