ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

จิตใจของมนุษย์และสัตว์ ลักษณะทั่วไป และความแตกต่าง ความแตกต่างระหว่างจิตใจของมนุษย์และจิตใจของสัตว์

ขั้นแรก ให้เรากำหนดช่วงของการพัฒนาของปัญหานี้และสรุปรายชื่อนักวิทยาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์ที่จัดการกับปัญหาความแตกต่างระหว่างจิตใจของมนุษย์และสัตว์: Gorbunova M. Yu., Petrovsky A. V. et al.

แนวคิดทางจิต

จิตใจเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์

คำนิยาม

จิตใจของสัตว์คือโลกภายในของสัตว์ซึ่งประกอบด้วยสภาวะและกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งมีประสบการณ์

ขั้นตอนของการพัฒนาจิตใจของสัตว์แสดงไว้ในรูปที่ 1

รูปที่ 1. “การพัฒนาจิตใจของสัตว์”

จิตใจของมนุษย์เป็นภาพส่วนตัวของโลกภายนอก

ขั้นตอนหลักของการพัฒนาจิตใจมนุษย์แสดงไว้ในรูปที่ 2

รูปที่ 2. “จิตใจของมนุษย์ในการถ่ายทอดทางพันธุกรรม”

ความแตกต่างระหว่างจิตมนุษย์และสัตว์

พื้นฐานของความแตกต่างระหว่างจิตใจและสัตว์อยู่ที่ภาษา L. S. Vygotsky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยละเอียดมากขึ้นในแนวคิดด้านประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของเขา

โดยทั่วไปแล้ว ความแตกต่างทางภาษาจะเป็นตัวกำหนดความแตกต่างในการคิด

ดังนั้นจึงมีความแตกต่างหลายประการระหว่างจิตใจของมนุษย์และสัตว์

  1. ความสามารถของบุคคลในการกระทำอย่างมีสติ
  2. ความสามารถของมนุษย์ในการสร้างเครื่องมือและรักษาเครื่องมือเหล่านั้น อย่างไรก็ตาม สัตว์ต่างๆ สามารถสร้างเครื่องมือได้ แต่พวกมันจะใช้มันในสถานการณ์เฉพาะนี้เท่านั้น โดยไม่ได้บันทึกไว้สำหรับครั้งถัดไป
  3. ความสามารถของบุคคลในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม
  4. ทรงกลมทางอารมณ์ที่พัฒนามากขึ้นของบุคคล

พิจารณาความแตกต่างในจิตใจตาม A.V. Petrovsky

  1. ความแตกต่างในการคิด ตามกฎแล้วสัตว์มีลักษณะเฉพาะด้วยการคิดเชิงปฏิบัติเท่านั้น พวกมันไม่สามารถสร้างนามธรรมได้
  2. ความสามารถของมนุษย์ในการสร้างและรักษาเครื่องมือ
  3. ความสามารถของบุคคลในการเอาใจใส่
  4. เงื่อนไขในการพัฒนาจิตใจการสะสมประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ในมนุษย์

เอ.วี. Petrovsky ระบุความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตใจของสัตว์และมนุษย์ดังต่อไปนี้:

    ความแตกต่างในการคิดของมนุษย์และสัตว์ การทดลองจำนวนมากได้พิสูจน์แล้วว่าสัตว์ชั้นสูงมีลักษณะเฉพาะโดยการคิดเชิงปฏิบัติเท่านั้น พฤติกรรมของมนุษย์มีลักษณะเฉพาะคือความสามารถในการสรุปจากสถานการณ์เฉพาะที่กำหนดและคาดการณ์ผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้นจากสถานการณ์นี้ “ภาษา” ของสัตว์และภาษาของมนุษย์นั้นแตกต่างกัน และยังเป็นตัวกำหนดความแตกต่างในการคิดด้วย

    ความแตกต่างประการที่สองระหว่างมนุษย์กับสัตว์คือความสามารถของเขาในการสร้างและรักษาเครื่องมือต่างๆ นอกเหนือจากสถานการณ์เฉพาะ สัตว์จะไม่หยิบยกเครื่องมือมาเป็นเครื่องมือและไม่เก็บเอาไว้ใช้

    มนุษย์สร้างอาวุธตามแผนที่วางไว้ล่วงหน้า

    ความแตกต่างประการที่สามอยู่ที่ความรู้สึก ทั้งสัตว์และมนุษย์ไม่แยแสกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา อย่างไรก็ตาม มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถเห็นอกเห็นใจในความโศกเศร้าและชื่นชมยินดีกับบุคคลอื่นได้

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างจิตใจของสัตว์และจิตใจของมนุษย์อยู่ที่เงื่อนไขของการพัฒนา

การพัฒนาจิตใจของสัตว์โลกเป็นไปตามกฎวิวัฒนาการทางชีววิทยา

การพัฒนาจิตใจของมนุษย์หรือจิตสำนึกของมนุษย์นั้นอยู่ภายใต้กฎแห่งการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ แต่มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถจัดสรรประสบการณ์ทางสังคมซึ่งพัฒนาจิตใจของเขาในระดับสูงสุด

3.4. จิตสำนึกเป็นระดับสูงสุดของจิตใจ

ลักษณะของจิตสำนึกนั้นเกิดขึ้นในกิจกรรมการพูดของผู้คน

      หมดสติ

บุคคลไม่ได้รับรู้ถึงปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมด ปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงบางประการที่บุคคลรับรู้แต่ไม่ได้ตระหนักถึงการรับรู้นี้ จะถูกบันทึกโดยจิตระดับล่าง ซึ่งจะกลายเป็นจิตไร้สำนึก จิตไร้สำนึกเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นรูปแบบเฉพาะของการสะท้อนความเป็นจริง โดยไม่ได้ให้รายละเอียดของการกระทำที่กำลังดำเนินการ ความสมบูรณ์ของการวางแนวในเวลาและสถานที่ของการกระทำจะหายไป และการควบคุมคำพูดของพฤติกรรมถูกรบกวน หลักการหมดสติแสดงอยู่ในกระบวนการทางจิต คุณสมบัติ และสภาวะของบุคคลเกือบทั้งหมด ขอบเขตของจิตไร้สำนึกรวมถึงปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมดที่เกิดขึ้นในการนอนหลับ ปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาบางอย่าง ปฏิกิริยาของมนุษย์ที่เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความรู้สึกที่ส่งผลกระทบต่อบุคคลจริง ๆ แต่เขาไม่ได้รู้สึก การเคลื่อนไหวที่มีสติเมื่อก่อนแต่ทำซ้ำๆ กลายเป็นอัตโนมัติจึงไม่มีสติอีกต่อไป

เป็นครั้งแรกที่ S. Freud ระบุจิตไร้สำนึกในโครงสร้างบุคลิกภาพ ตามทฤษฎีของเขา โครงสร้างบุคลิกภาพประกอบด้วยสามทรงกลม: จิตไร้สำนึก (id - "มัน") จิตสำนึก (อัตตา - "ฉัน") หิริโอตตัปปะ ("super-I") ในการพัฒนาสภาวะทางจิต S. Freud ได้ระบุกลไกจำนวนหนึ่งซึ่งเขาเรียกว่ากลไกการป้องกันของ "ฉัน" ซึ่งรวมถึงกลไกของการปฏิเสธ การปราบปราม การฉายภาพ การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง การรวม การชดเชย การระบุตัวตน การระเหิด กลไกการป้องกันทางจิตวิทยาทำงานร่วมกัน

ในปัจจุบัน คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใต้สำนึกกับจิตสำนึกยังคงซับซ้อนและไม่ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความแตกต่างอย่างมากระหว่างจิตใจของมนุษย์และจิตใจของสัตว์

ดังนั้น “ภาษา” ของสัตว์และภาษามนุษย์จึงไม่สามารถเปรียบเทียบได้ในทางใดทางหนึ่ง ในขณะที่สัตว์สามารถให้สัญญาณแก่เพื่อนของมันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่จำกัดอยู่เฉพาะสถานการณ์ปัจจุบันที่กำหนดเท่านั้น บุคคลสามารถใช้ลิ้นของเขาได้แจ้งให้ผู้อื่นทราบถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ส่งพวกเขา ประสบการณ์ทางสังคม

ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ต้องขอบคุณภาษา การปรับโครงสร้างความสามารถในการสะท้อนกลับเกิดขึ้น: การสะท้อนของโลกในสมองของมนุษย์นั้นเพียงพอที่สุด ต้องขอบคุณภาษาแต่ละคนที่ใช้ประสบการณ์ที่พัฒนาขึ้นในการปฏิบัติของสังคมที่มีมาหลายศตวรรษเขาสามารถได้รับความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่เขาไม่เคยพบเจอเป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ ภาษายังช่วยให้บุคคลสามารถรับรู้ถึงเนื้อหาของความประทับใจทางประสาทสัมผัสส่วนใหญ่

ความแตกต่างใน “ภาษา” ของสัตว์และภาษาของมนุษย์เป็นตัวกำหนดความแตกต่างในการคิด สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการทำงานของจิตแต่ละอย่างพัฒนาขึ้นจากการมีปฏิสัมพันธ์กับหน้าที่อื่น ๆ

การทดลองหลายครั้งโดยนักวิจัยแสดงให้เห็นว่าสัตว์ชั้นสูงมีลักษณะเฉพาะด้วยการคิดเชิงปฏิบัติเท่านั้น เฉพาะในกระบวนการจัดการที่บ่งชี้เท่านั้นที่ลิงสามารถแก้ไขปัญหาสถานการณ์อย่างใดอย่างหนึ่งได้ ยังไม่มีนักวิจัยคนใดสังเกตเห็นรูปแบบการคิดเชิงนามธรรมในลิง

สัตว์สามารถกระทำได้เฉพาะภายในขอบเขตของสถานการณ์ที่รับรู้ได้ชัดเจนเท่านั้นมันไม่สามารถเกินขอบเขตของมัน เป็นนามธรรมจากมัน และซึมซับหลักการที่เป็นนามธรรมได้ สัตว์เป็นทาสของสถานการณ์ที่รับรู้โดยตรง

พฤติกรรมของมนุษย์มีลักษณะเฉพาะคือความสามารถในการสรุปจากสถานการณ์เฉพาะที่กำหนดและคาดการณ์ผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้นจากสถานการณ์นี้

ดังนั้น, การคิดเชิงปฏิบัติที่เป็นรูปธรรมของสัตว์ทำให้พวกเขารู้สึกได้ทันทีถึงสถานการณ์ที่กำหนด ความสามารถของมนุษย์ในการคิดเชิงนามธรรมช่วยลดการพึ่งพาโดยตรงต่อสถานการณ์ที่กำหนดบุคคลสามารถสะท้อนไม่เพียงแต่อิทธิพลของสภาพแวดล้อมในทันทีเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงอิทธิพลที่รอเขาอยู่ด้วย บุคคลสามารถปฏิบัติตามความต้องการที่ได้รับการยอมรับ - อย่างมีสตินี่คือความแตกต่างที่สำคัญประการแรกระหว่างจิตใจมนุษย์และจิตใจของสัตว์

ความแตกต่างประการที่สองระหว่างมนุษย์กับสัตว์ก็คือของเขา ความสามารถในการสร้างและบำรุงรักษาเครื่องมือสัตว์สร้างเครื่องมือในสถานการณ์เฉพาะ นอกเหนือจากสถานการณ์เฉพาะ สัตว์จะไม่เลือกใช้เครื่องมือใด ๆ เป็นเครื่องมือและจะไม่เก็บไว้ใช้ในอนาคต ทันทีที่เครื่องมือมีบทบาทในสถานการณ์ที่กำหนด มันก็จะหยุดอยู่เป็นเครื่องมือสำหรับลิงทันที ดังนั้น สัตว์ไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ถาวรนอกจาก, กิจกรรมการใช้เครื่องมือของสัตว์ไม่เคยทำร่วมกัน- อย่างดีที่สุด ลิงสามารถสังเกตกิจกรรมของเพื่อนได้

ไม่เหมือนสัตว์ บุคคลสร้างเครื่องมือตามแผนที่คิดไว้ล่วงหน้า ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้และเก็บรักษาไว้มนุษย์อาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ค่อนข้างถาวร บุคคลใช้เครื่องมือร่วมกับผู้อื่น เขายืมประสบการณ์การใช้เครื่องมือจากบางคนและส่งต่อไปยังผู้อื่น

ลักษณะเด่นประการที่สามของกิจกรรมทางจิตของมนุษย์คือ ถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม- ทั้งสัตว์และมนุษย์ต่างก็มีประสบการณ์ที่รู้จักกันดีในรุ่นต่อรุ่นในรูปแบบของการกระทำตามสัญชาตญาณต่อสิ่งเร้าบางประเภท ทั้งคู่ได้รับประสบการณ์ส่วนตัวในสถานการณ์ต่างๆ ที่ชีวิตมอบให้พวกเขา แต่ ผู้ชายเท่านั้นที่เหมาะสมกับประสบการณ์ทางสังคม- ประสบการณ์ทางสังคมมีส่วนสำคัญในพฤติกรรมของแต่ละบุคคล จิตใจของมนุษย์ได้รับการพัฒนาในระดับสูงสุดโดยประสบการณ์ทางสังคมที่ถ่ายทอดมาถึงเขา- ตั้งแต่แรกเกิด เด็กจะเชี่ยวชาญวิธีการใช้เครื่องมือและวิธีการสื่อสาร การทำงานทางจิตของบุคคลเปลี่ยนแปลงไปในเชิงคุณภาพเนื่องจากการเรียนรู้เครื่องมือในการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์ของแต่ละบุคคล บุคคลพัฒนาฟังก์ชั่นของมนุษย์ที่สูงขึ้นและเคร่งครัด (ความจำโดยสมัครใจ, ความสนใจโดยสมัครใจ, การคิดเชิงนามธรรม)

การพัฒนาความรู้สึกตลอดจนการพัฒนาการคิดเชิงนามธรรมมีวิธีสะท้อนความเป็นจริงได้อย่างเพียงพอที่สุด ดังนั้นข้อที่สี่ความแตกต่างที่สำคัญมากระหว่างสัตว์กับมนุษย์ก็คือ ความแตกต่างในความรู้สึก- แน่นอนว่าทั้งมนุษย์และสัตว์ชั้นสูงต่างไม่แยแสกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา วัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงสามารถกระตุ้นให้เกิดทัศนคติบางประเภทในสัตว์และมนุษย์ต่อสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อพวกมัน - อารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบ อย่างไรก็ตาม มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถพัฒนาความสามารถในการเอาใจใส่ต่อความเศร้าโศกและความสุขของบุคคลอื่นได้

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างจิตใจของมนุษย์และจิตใจของสัตว์นั้นอยู่ที่เงื่อนไขของการพัฒนาของพวกเขา ถ้าตลอดการพัฒนาของสัตว์โลกการพัฒนาของจิตใจเป็นไปตามกฎของวิวัฒนาการทางชีววิทยาแล้วล่ะก็ การพัฒนาจิตใจของมนุษย์ จิตสำนึกของมนุษย์นั้นอยู่ภายใต้กฎแห่งการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์- หากปราศจากการดูดซึมประสบการณ์ของมนุษยชาติ หากไม่มีการสื่อสารกับประเภทของตนเอง จะไม่มีการพัฒนาความรู้สึกของมนุษย์อย่างเคร่งครัด ความสามารถในการให้ความสนใจและความทรงจำโดยสมัครใจ ความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมจะไม่พัฒนา และบุคลิกภาพของมนุษย์จะไม่ถูกสร้างขึ้น . เห็นได้จากกรณีเด็กมนุษย์ถูกเลี้ยงดูมาท่ามกลางสัตว์ต่างๆ

ดังนั้นเด็ก Mowgli ทุกคนจึงแสดงปฏิกิริยาของสัตว์ดึกดำบรรพ์และเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจพบลักษณะเหล่านั้นที่ทำให้คนแตกต่างจากสัตว์ ขณะที่ลิงตัวเล็ก ๆ ปล่อยทิ้งไว้ตามลำพังโดยไม่มีฝูงโดยบังเอิญ ก็ยังปรากฏกายเป็นลิงอยู่ บุคคลจะกลายเป็นบุคคลได้ก็ต่อเมื่อมีการพัฒนาของเขาเกิดขึ้นในหมู่ผู้คน

จิตใจของมนุษย์ได้รับการเตรียมพร้อมตลอดช่วงวิวัฒนาการของสสาร การวิเคราะห์พัฒนาการทางจิตช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ ข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีวภาพสำหรับการเกิดขึ้นของจิตสำนึกแน่นอน บรรพบุรุษของมนุษย์มีความสามารถในการคิดอย่างเป็นกลางและสามารถสร้างสมาคมได้มากมาย มนุษย์ก่อนมนุษย์ซึ่งมีแขนขาเหมือนมือ สามารถสร้างเครื่องมือพื้นฐานและใช้มันในสถานการณ์เฉพาะได้ เราพบทั้งหมดนี้ในลิงสมัยใหม่

อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกไม่สามารถได้รับโดยตรงจากวิวัฒนาการของสัตว์: มนุษย์เป็นผลผลิตจากความสัมพันธ์ทางสังคมข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีวภาพสำหรับความสัมพันธ์ทางสังคมคือฝูง บรรพบุรุษของมนุษย์อาศัยอยู่ในฝูงซึ่งช่วยให้ทุกคนสามารถปกป้องตนเองจากศัตรูได้ดีที่สุดและให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงของลิงเป็นคนเป็นฝูงเข้าสู่สังคมคือ กิจกรรมการทำงานกล่าวคือ กิจกรรมดังกล่าว ซึ่งดำเนินการโดยคนในระหว่างการผลิตและการใช้เครื่องมือร่วมกัน

การส่งผลงานที่ดีของคุณไปยังฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

บทคัดย่อทางจิตวิทยา

ในหัวข้อ

"ความแตกต่างในจิตใจสัตว์และมนุษย์"

นักเรียน FP และ MNO

ซินิตสกายา วาเลเรีย

วางแผน

I. บทนำ

ครั้งที่สอง ธรรมชาติและแนวคิดของจิตใจ

ที่สาม การพัฒนาจิตใจในสัตว์

IV. โครงสร้างของจิตใจมนุษย์

V. คุณลักษณะของความแตกต่างระหว่างจิตใจของสัตว์และจิตสำนึกของมนุษย์

2. การคิดและสติปัญญา

3. กระบวนการทางปัญญา

4. แรงจูงใจ

วี. บทสรุป

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว อ้างอิง

ฉัน. การแนะนำ

ในงานของฉันในหัวข้อ “ความแตกต่างระหว่างจิตใจของสัตว์และมนุษย์” ฉันต้องการเปรียบเทียบจิตใจของสัตว์และมนุษย์ และค้นหาความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้

งานของฉัน:

ให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับจิตใจ

พิจารณาพัฒนาการทางจิตของสัตว์และมนุษย์

ระบุความแตกต่างระหว่างพวกเขา

เพื่อให้เกิดความคิดว่าจิตใจของสัตว์ต้องผ่านช่วงเวลาใดก่อนที่จะกลายเป็นจิตสำนึกของมนุษย์

งานนี้ประกอบด้วยคำนำ ส่วนหลัก ประกอบด้วยคำถามหลัก 4 ข้อ และบทสรุป คำถามแรกเผยให้เห็นแนวคิดของจิตใจและธรรมชาติของมัน คำถามที่สองกำหนดพัฒนาการของจิตใจสัตว์ ประการที่สามคือการพัฒนาจิตใจของมนุษย์หรือจิตสำนึกของมนุษย์

และคำถามสุดท้ายคือคุณสมบัติหลักของความแตกต่างระหว่างจิตใจของสัตว์กับจิตสำนึกของมนุษย์

งานเสร็จสิ้นใน 14 แผ่น

ครั้งที่สอง. ธรรมชาติและแนวคิดของจิตใจ

PSYCHE (จากภาษากรีก Psychikos - จิตวิญญาณ) เป็นรูปแบบหนึ่งของการไตร่ตรองอย่างกระตือรือร้นโดยเรื่องของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของสิ่งมีชีวิตที่มีการจัดระเบียบอย่างสูงกับโลกภายนอกและทำหน้าที่ควบคุมในพฤติกรรมของพวกเขา (กิจกรรม)

Psyche เป็นแนวคิดทั่วไปที่รวมปรากฏการณ์ส่วนตัวหลายอย่างที่ศึกษาโดยจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ มีความเข้าใจทางปรัชญาที่แตกต่างกันสองประการเกี่ยวกับธรรมชาติและการสำแดงของจิตใจ: วัตถุนิยมและอุดมคติ ตามความเข้าใจประการแรก ปรากฏการณ์ทางจิตแสดงถึงคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตที่มีการจัดระเบียบสูง การควบคุมการพัฒนาตนเอง และความรู้ในตนเอง (การสะท้อน)

ตามความเข้าใจในอุดมคติของจิตใจนั้น ไม่มีหลักการเดียว แต่มีสองหลักการในโลก: วัตถุและอุดมคติ เป็นอิสระ เป็นนิรันดร์ ไม่สามารถลดหย่อนและหักจากกันและกันได้ ในขณะที่มีปฏิสัมพันธ์ในการพัฒนา พวกเขาก็ยังคงพัฒนาตามกฎของตัวเอง ในทุกขั้นตอนของการพัฒนา อุดมคติจะถูกระบุด้วยจิต

ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับแก่นแท้ของจิตใจได้รับการพัฒนาในผลงานของ N.A. Bernstein, L.S. Vygotsky, A.N. Leontyeva, A.R. ลูเรีย เอส.แอล. Rubinshtein และคณะ เกิดขึ้นในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของสิ่งมีชีวิตที่มีความสามารถในการเคลื่อนไหวในอวกาศ

ที่สาม. การพัฒนาจิตใจในสัตว์

จิตใจ จิตสำนึก คิด ความรู้ความเข้าใจ

Psyche - จากจิตวิญญาณของชาวกรีก - เป็นคุณสมบัติของสสารที่มีการจัดระเบียบสูงซึ่งเป็นรูปแบบพิเศษของการสะท้อนความเป็นจริงซึ่งเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์เฉพาะของระบบสิ่งมีชีวิตกับสิ่งแวดล้อม

จิตใจเป็นผลจากกระบวนการพัฒนาธรรมชาติอินทรีย์ที่ซับซ้อนและยาวนาน จุลินทรีย์ที่ง่ายที่สุดไม่มีจิตใจโดยมีลักษณะของการสะท้อนกลับขั้นพื้นฐาน - ความหงุดหงิด - นี่คือคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตที่จะตอบสนองโดยการเปลี่ยนสถานะหรือการเคลื่อนไหวไปสู่อิทธิพลภายนอก ความเข้มแข็งและธรรมชาติของการตอบสนองไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับอิทธิพลภายนอกที่แข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับสถานะภายในของสิ่งมีชีวิตด้วย (การทดลองของนักวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าอะมีบาที่ได้รับอาหารอย่างดีไม่ตอบสนองต่ออาหาร) ในขณะที่การสะท้อนจิตเป็นปฏิกิริยาของสิ่งมีชีวิตไม่เพียงแต่ต่อสิ่งเร้าที่มีนัยสำคัญทางชีวภาพเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงสิ่งกระตุ้นที่ทำหน้าที่เป็นสัญญาณเหมือนเป็นการเตือนถึงผลกระทบที่มีนัยสำคัญทางชีวภาพ (แมลงเน้นเสียง กลิ่น สี หาอาหาร หรือหลีกเลี่ยง อันตราย) .

การปรากฏตัวของรูปแบบการสะท้อนทางจิตมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของระบบประสาทที่ง่ายที่สุด ปรากฏตัวครั้งแรกใน coelenterates (ไฮดรา, แมงกะพรุน) - พวกมันแสดงปฏิกิริยาที่ไม่แตกต่างของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดต่อสิ่งเร้าต่าง ๆ เนื่องจากพวกมันไม่มีศูนย์ควบคุมซึ่งปรากฏในขั้นตอนต่อไปของการพัฒนาระบบประสาทซึ่งเรียกว่าปมประสาท ( ในหนอน) ร่างกายของพวกมันทำหน้าที่เป็นส่วนรวมเดียว แต่โหนดส่วนหัวนั้นซับซ้อนกว่าส่วนอื่นทั้งหมด ดังนั้นจึงตอบสนองต่อสิ่งเร้าภายนอกที่แตกต่างมากกว่า

ต่อจากนั้นเมื่อสัตว์เปลี่ยนไปสู่วิถีชีวิตบนบกและด้วยการพัฒนาของเปลือกสมองการสะท้อนทางจิตของสิ่งต่าง ๆ ที่เป็นส่วนประกอบของสัตว์ก็เกิดขึ้นจิตใจการรับรู้ก็เกิดขึ้น

การพัฒนาชีวิตนำไปสู่การเกิดขึ้นของอวัยวะรับความรู้สึก อวัยวะของการกระทำ และระบบประสาท ซึ่งมีหน้าที่สะท้อนความเป็นจริงรอบตัว

ด้วยการพัฒนาความรู้สึกในสัตว์การรับรู้ก็ปรากฏขึ้น (ภาพสะท้อนของวัตถุที่มีลักษณะหลายประการ) ในสัตว์มีกระดูกสันหลังชั้นสูง ความคิดเกิดขึ้น (ภาพของสิ่งต่าง ๆ ที่ยังไม่เป็นที่รับรู้ในปัจจุบัน เช่น ลิงกำลังมองหากล้วยที่ซ่อนอยู่ซึ่งมันเพิ่งเห็น) ความจำของสัตว์ได้รับการปรับปรุง (รูปแบบเริ่มต้นมีอยู่ในตัวแทนที่ง่ายที่สุดของสัตว์โลกด้วย) สัตว์ที่มีกระดูกสันหลังมีพื้นฐานในการคิดซึ่งมีพื้นฐานมากกว่ากิจกรรมทางจิตของมนุษย์มาก

ระดับการพัฒนาจิตใจจะกำหนดรูปแบบของพฤติกรรมของสัตว์ ได้แก่ สัญชาตญาณ ทักษะ การกระทำทางปัญญา

IV.โครงสร้างของจิตใจมนุษย์

จิตใจมีความซับซ้อนและหลากหลายในการแสดงออก โดยปกติแล้วปรากฏการณ์ทางจิตจะมีกลุ่มใหญ่อยู่ 3 กลุ่มใหญ่ๆ ได้แก่

1) กระบวนการทางจิต 2) สภาพจิตใจ 3) คุณสมบัติทางจิต

กระบวนการทางจิตเป็นภาพสะท้อนแบบไดนามิกของความเป็นจริงในรูปแบบต่างๆ ของปรากฏการณ์ทางจิต

กระบวนการทางจิตเป็นวิถีแห่งปรากฏการณ์ทางจิตซึ่งมีจุดเริ่มต้น การพัฒนา และจุดสิ้นสุด ซึ่งแสดงออกมาในรูปของปฏิกิริยา ต้องระลึกไว้เสมอว่าจุดสิ้นสุดของกระบวนการทางจิตนั้นเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเริ่มต้นกระบวนการใหม่ ดังนั้นความต่อเนื่องของกิจกรรมทางจิตในสภาวะตื่นตัวของบุคคล

กระบวนการทางจิตเกิดขึ้นทั้งจากอิทธิพลภายนอกและจากการกระตุ้นระบบประสาทที่มาจากสภาพแวดล้อมภายในร่างกาย

กระบวนการทางจิตทั้งหมดแบ่งออกเป็นกระบวนการรับรู้ ได้แก่ ความรู้สึกและการรับรู้ ความคิดและความทรงจำ การคิดและจินตนาการ ประสบการณ์ทางอารมณ์ - กระตือรือร้นและไม่โต้ตอบ ความตั้งใจ - การตัดสินใจ, การดำเนินการ, ความพยายามตามเจตนารมณ์; ฯลฯ

กระบวนการทางจิตช่วยให้เกิดความรู้และการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์เบื้องต้น

ในกิจกรรมทางจิตที่ซับซ้อน กระบวนการต่างๆ จะเชื่อมโยงกันและก่อให้เกิดกระแสแห่งจิตสำนึกเพียงสายเดียว โดยให้การสะท้อนความเป็นจริงที่เพียงพอและการดำเนินกิจกรรมประเภทต่างๆ กระบวนการทางจิตเกิดขึ้นด้วยความเร็วและความรุนแรงที่แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับลักษณะของอิทธิพลภายนอกและสภาพบุคลิกภาพ

ควรเข้าใจว่าสภาวะทางจิตนั้นเป็นระดับกิจกรรมทางจิตที่ค่อนข้างคงที่ซึ่งถูกกำหนด ณ เวลาหนึ่งซึ่งแสดงออกในกิจกรรมที่เพิ่มขึ้นหรือลดลงของแต่ละบุคคล

แต่ละคนมีสภาวะทางจิตที่แตกต่างกันในแต่ละวัน ในสภาพจิตใจอย่างหนึ่ง งานทางจิตหรือทางกายเป็นเรื่องง่ายและมีประสิทธิผล ในอีกสภาวะหนึ่งเป็นเรื่องยากและไม่มีประสิทธิภาพ

สภาวะทางจิตมีลักษณะสะท้อนกลับ: เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ ปัจจัยทางสรีรวิทยา ความก้าวหน้าของงาน เวลา และอิทธิพลทางวาจา (การยกย่อง การตำหนิ ฯลฯ)

สิ่งที่ได้รับการศึกษามากที่สุด ได้แก่ 1) สภาพจิตใจโดยทั่วไป เช่น ความสนใจ ซึ่งแสดงออกในระดับของสมาธิที่กระฉับกระเฉงหรือขาดสติ 2) สภาวะหรืออารมณ์ทางอารมณ์ (ร่าเริง กระตือรือร้น เศร้า เศร้า โกรธ ฉุนเฉียว ฯลฯ) มีการศึกษาที่น่าสนใจเกี่ยวกับสถานะบุคลิกภาพที่พิเศษและสร้างสรรค์ซึ่งเรียกว่าแรงบันดาลใจ

หน่วยงานกำกับดูแลกิจกรรมทางจิตที่สูงที่สุดและมั่นคงที่สุดคือลักษณะบุคลิกภาพ

คุณสมบัติทางจิตของบุคคลควรเข้าใจว่าเป็นรูปแบบที่มั่นคงซึ่งให้กิจกรรมและพฤติกรรมในระดับคุณภาพและเชิงปริมาณตามแบบฉบับของบุคคลนั้น

ทรัพย์สินทางจิตแต่ละอย่างจะค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในกระบวนการไตร่ตรองและรวมเข้าด้วยกันในทางปฏิบัติ จึงเป็นผลของกิจกรรมไตร่ตรองและปฏิบัติ

คุณสมบัติบุคลิกภาพมีความหลากหลายและจำเป็นต้องจำแนกตามการจัดกลุ่มกระบวนการทางจิตตามกระบวนการที่เกิดขึ้น ซึ่งหมายความว่าเราสามารถแยกแยะคุณสมบัติของกิจกรรมทางปัญญาหรือความรู้ความเข้าใจตามเจตนารมณ์และอารมณ์ของบุคคลได้ ตัวอย่างเช่น มาดูทรัพย์สินทางปัญญาบ้าง เช่น การสังเกต ความยืดหยุ่นของจิตใจ เข้มแข็งเอาแต่ใจ - ความมุ่งมั่นความอุตสาหะ; อารมณ์ - ความอ่อนไหว, ความอ่อนโยน, ความหลงใหล, อารมณ์ความรู้สึก ฯลฯ

คุณสมบัติทางจิตไม่มีอยู่ร่วมกัน แต่ถูกสังเคราะห์และสร้างโครงสร้างบุคลิกภาพที่ซับซ้อนซึ่งจะต้องรวมถึง:

1) ตำแหน่งชีวิตของบุคคล (ระบบความต้องการ ความสนใจ ความเชื่อ อุดมคติที่กำหนดการเลือกสรรและระดับกิจกรรมของบุคคล) 2) อารมณ์ (ระบบของลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติ - ความคล่องตัว, ความสมดุลของพฤติกรรมและน้ำเสียงของกิจกรรม - แสดงถึงลักษณะด้านไดนามิกของพฤติกรรม) 3) ความสามารถ (ระบบคุณสมบัติทางปัญญา volitional และอารมณ์ที่กำหนดความสามารถในการสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคล) และสุดท้าย 4) ตัวละครเป็นระบบความสัมพันธ์และรูปแบบพฤติกรรม

วี. ลักษณะความแตกต่างระหว่างจิตใจของสัตว์และจิตสำนึกของมนุษย์

ลักษณะทางจิตระดับสูงสุดของบุคคลก่อให้เกิดจิตสำนึก จิตสำนึกเป็นขั้นตอนสูงสุดของการพัฒนาจิตใจซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์เท่านั้นซึ่งเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมทางสังคมของผู้คนด้วยการสื่อสารกันอย่างต่อเนื่องโดยใช้ภาษา

จิตสำนึกมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณสมบัติเฉพาะหลายประการที่ไม่ได้สังเกตได้ในจิตใจของสัตว์: ในมนุษย์ ภาพสะท้อนของโลกโดยรอบจะแตกต่างกันในแต่ละขั้นตอนของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ กระบวนการสะท้อนโลกโดยรอบยังคงไม่เปลี่ยนแปลง อายุที่เปลี่ยนไป ประสบการณ์ที่เพิ่มมากขึ้น มุมมองต่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในสัตว์เช่นกัน แต่จะส่งผลกระทบต่อบุคคลหนึ่งคน ในขณะที่บุคคลหนึ่งสามารถปรับเปลี่ยนประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมดได้ ความสามัคคีของประวัติศาสตร์และพันธุกรรมในการสะท้อนของมนุษย์ต่อโลกโดยรอบเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักที่ทำให้จิตสำนึกของมนุษย์แตกต่างจากจิตใจของสัตว์

คุณลักษณะที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของกิจกรรมทางจิตของมนุษย์คือการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม ทั้งสัตว์และมนุษย์ต่างก็มีประสบการณ์ที่รู้จักกันดีในรุ่นต่อรุ่นในรูปแบบของการกระทำตามสัญชาตญาณต่อสิ่งเร้าบางประเภท ทั้งคู่ได้รับประสบการณ์ส่วนตัวในสถานการณ์ต่างๆ ที่ชีวิตมอบให้พวกเขา แต่มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่เหมาะสมกับประสบการณ์ทางสังคม ตั้งแต่แรกเกิด เด็กจะเชี่ยวชาญวิธีการใช้เครื่องมือและวิธีการสื่อสาร บุคคลพัฒนาฟังก์ชั่นของมนุษย์ที่สูงขึ้นและเคร่งครัด (ความจำโดยสมัครใจ, ความสนใจโดยสมัครใจ, การคิดเชิงนามธรรม)

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตสำนึกของมนุษย์และจิตใจของสัตว์นั้นอยู่ที่การตระหนักรู้ในตนเอง นั่นคือความสามารถในการรับรู้ไม่เพียงแต่โลกภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเองด้วย ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปและลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล นี่เป็นการเปิดโอกาสในการพัฒนาตนเอง การควบคุมตนเอง และการศึกษาด้วยตนเอง

ความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับสัตว์อยู่ที่ความสามารถของเขาในการสร้างและบำรุงรักษาเครื่องมือ ลิงสามารถใช้ไม้เคาะผลไม้จากต้นไม้ได้ ช้างหักกิ่งก้านและใช้มันไล่แมลงออกจากตัว แต่สัตว์ต่างๆ ใช้ไม้เท้าโดยไม่ได้ตั้งใจและเป็นระยะๆ ดังนั้น พวกมันจึงไม่สร้างเครื่องมือของตัวเองและไม่ได้เก็บไว้ใช้ในอนาคต สัตว์สร้างเครื่องมือในสถานการณ์เฉพาะ นอกเหนือจากสถานการณ์เฉพาะ สัตว์จะไม่เลือกใช้เครื่องมือเป็นเครื่องมือและจะไม่เก็บไว้ใช้ในอนาคต สัตว์ต่างๆ จึงไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ถาวร นอกจากนี้ กิจกรรมเครื่องดนตรีของสัตว์ไม่เคยทำร่วมกัน อย่างดีที่สุด ลิงสามารถสังเกตกิจกรรมของเพื่อนของมันได้

ต่างจากสัตว์ตรงที่คนเราสร้างเครื่องมือตามแผนที่คิดไว้ล่วงหน้า ใช้มันตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้และเก็บรักษามันไว้ เขาอาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ค่อนข้างถาวร บุคคลที่ใช้เครื่องมือรู้และเข้าใจวัตถุประสงค์ของตนดังนั้นเมื่อสร้างพวกเขาจึงคิดว่าควรใช้วัสดุอะไรและมีรูปร่างอย่างไร บุคคลใช้เครื่องมือร่วมกับผู้อื่น คนรุ่นใหม่แต่ละคนได้รับเครื่องมือสำเร็จรูปและประสบการณ์ในการผลิต ดังนั้นผู้คนไม่เพียงแต่สืบทอดลักษณะทางชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ด้วย ซึ่งสะสมและเก็บรักษาไว้ในเครื่องมือและวิธีการในการผลิตสินค้าวัสดุเป็นหลัก

1. ภาษา

ในขณะที่สัตว์สามารถส่งสัญญาณให้เพื่อนของมันทราบเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่จำกัดอยู่เฉพาะสถานการณ์ปัจจุบันที่กำหนดได้ แต่บุคคลสามารถแจ้งผู้อื่นเกี่ยวกับอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมให้พวกเขาทราบได้โดยใช้ภาษา ต้องขอบคุณภาษาแต่ละคนที่ใช้ประสบการณ์ที่พัฒนาขึ้นในการปฏิบัติของสังคมที่มีมาหลายศตวรรษเขาสามารถได้รับความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่เขาไม่เคยพบเจอเป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ ภาษายังช่วยให้บุคคลสามารถรับรู้ถึงเนื้อหาของความประทับใจทางประสาทสัมผัสส่วนใหญ่ ดังที่คุณทราบ การสื่อสารกับสัตว์มักแสดงออกโดยสัตว์ตัวหนึ่งมีอิทธิพลต่อสัตว์ตัวอื่นโดยใช้เสียงช่วย ภายในกระบวนการเหล่านี้มีความแตกต่างกันโดยพื้นฐาน บุคคลแสดงเนื้อหาที่เป็นกลางในคำพูดของเขาและตอบสนองต่อคำพูดที่จ่าหน้าถึงเขาไม่ใช่แค่เสียง แต่เป็นความจริงที่สะท้อนให้เห็นในคำพูด การสื่อสารด้วยเสียงของสัตว์โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างไปจากนี้ เป็นเรื่องง่ายที่จะพิสูจน์ว่าสัตว์ตอบสนองต่อเสียงของญาติ โดยไม่คำนึงว่าสัญญาณสำคัญนี้จะสะท้อนถึงอะไร: มันมีความหมายทางชีววิทยาบางอย่างเท่านั้น หรือตัวอย่างเช่น นกที่อาศัยอยู่ในฝูงจะมีเสียงเรียกเฉพาะเพื่อเตือนฝูงสัตว์ถึงอันตราย เสียงเรียกเหล่านี้เกิดขึ้นเมื่อนกตื่นตกใจกับบางสิ่ง ในกรณีนี้มันไม่แยแสเลยสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อนกในกรณีนี้: เสียงร้องเดียวกันนั้นส่งสัญญาณถึงการปรากฏตัวของบุคคลการปรากฏตัวของสัตว์ที่กินสัตว์อื่นหรือเพียงแค่เสียงที่ผิดปกติ ด้วยเหตุนี้ เสียงร้องเหล่านี้จึงเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์บางอย่างของความเป็นจริง ซึ่งเป็นความคล้ายคลึงกันของทัศนคติที่เป็นกลางของสัตว์ที่มีต่อพวกมัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง เสียงร้องของสัตว์ดังกล่าวไม่มีความหมายตามวัตถุประสงค์ที่มั่นคง นั่นคือการสื่อสารกับสัตว์ทั้งในเนื้อหาและในลักษณะของกระบวนการเฉพาะที่ดำเนินการนั้นยังคงอยู่ภายในขอบเขตของกิจกรรมตามสัญชาตญาณอย่างสมบูรณ์

2. การคิดและสติปัญญา

ไม่พบความแตกต่างที่สำคัญน้อยในการคิดของมนุษย์และสัตว์ สิ่งมีชีวิตทั้งสองประเภทนี้ตั้งแต่แรกเกิด มีความสามารถที่มีศักยภาพในการแก้ปัญหาเชิงปฏิบัติเบื้องต้นด้วยวิธีที่มีประสิทธิภาพทางสายตา อย่างไรก็ตามในอีกสองขั้นตอนถัดไปของการพัฒนาสติปัญญา - ในการคิดเชิงภาพและวาจา - ความแตกต่างที่ชัดเจนก็ถูกเปิดเผยระหว่างพวกเขา

มีเพียงสัตว์ชั้นสูงเท่านั้นที่สามารถใช้งานรูปภาพได้ และสิ่งนี้ยังคงเป็นข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์ ในมนุษย์ ความสามารถนี้ปรากฏให้เห็นตั้งแต่อายุสองถึงสามขวบ สำหรับการคิดด้วยวาจาและตรรกะ สัตว์ไม่มีสัญญาณของสติปัญญาประเภทนี้แม้แต่น้อย เนื่องจากไม่มีทั้งตรรกะและความหมายของคำ (แนวคิด)

ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าระบบประสาทธรรมดาของสัตว์สามารถจัดเก็บข้อมูลที่สามารถเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของสัตว์ได้ ในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมชั้นสูง ส่วนใหญ่เป็นลิงและมนุษย์ เนื่องจากการพัฒนาสมองในระดับสูง ความสามารถใหม่ๆ จึงปรากฏขึ้นซึ่งทำให้สามารถแก้ไขปัญหาได้โดยไม่ต้องทำการทดสอบเบื้องต้น เห็นได้ชัดว่าลิงที่ก้าวหน้าที่สุดในกระบวนการวิวัฒนาการและแน่นอนว่ามนุษย์สามารถพัฒนาความสามารถนี้เพื่อเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่าง ๆ ของสถานการณ์และรับวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้องจากการอนุมาน โดยไม่ต้องใช้การทดลองที่ดำเนินการที่ สุ่ม การอนุมานถูกนำมาใช้ในสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าเราจะพูดถึงการปฏิบัติงาน การย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง หรือการรับและทำความเข้าใจข้อมูลจากสภาพแวดล้อมที่บุคคลอาศัยอยู่ ในสัตว์มีกระดูกสันหลังที่อยู่ด้านบนสุดของบันไดวิวัฒนาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในไพรเมต รูปแบบใหม่ๆ ของพฤติกรรมที่แปรผันแต่ละตัวเกิดขึ้น ซึ่งสามารถระบุได้อย่างถูกต้องว่าเป็นพฤติกรรม "ฉลาด"

ดังนั้นในขั้นตอนสูงสุดของวิวัฒนาการเริ่มก่อตัวขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งพฤติกรรมประเภทที่ซับซ้อนที่มีโครงสร้างที่ซับซ้อนรวมถึง: - กิจกรรมการวิจัยเบื้องต้นซึ่งนำไปสู่การสร้างโครงการสำหรับการแก้ปัญหา - การก่อตัวของโปรแกรมพฤติกรรมแปรผันแบบพลาสติกที่มุ่งเป้าไปที่ บรรลุเป้าหมาย - การเปรียบเทียบการกระทำที่เสร็จสิ้นแล้วกับความตั้งใจเดิม

ลักษณะของโครงสร้างของกิจกรรมที่ซับซ้อนนี้คือธรรมชาติในการควบคุมตนเอง: หากการกระทำนำไปสู่ผลที่ต้องการก็หยุดลง หากไม่นำไปสู่ผลที่ต้องการ สัญญาณที่เหมาะสมจะถูกส่งไปยังสมองของสัตว์และพยายามแก้ไขปัญหา เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างจิตใจของมนุษย์และจิตใจของสัตว์นั้นอยู่ที่เงื่อนไขของการพัฒนาของพวกเขา หากในระหว่างการพัฒนาของสัตว์โลกการพัฒนาของจิตใจเป็นไปตามกฎของวิวัฒนาการทางชีววิทยาการพัฒนาจิตใจของมนุษย์เองจิตสำนึกของมนุษย์ก็อยู่ภายใต้กฎของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ หากไม่มีการดูดซึมประสบการณ์ของมนุษยชาติ หากไม่สื่อสารกับผู้อื่นเช่นเดียวกับตนเอง จะไม่มีการพัฒนาความรู้สึกของมนุษย์อย่างเคร่งครัด ความสามารถในการให้ความสนใจและความทรงจำโดยสมัครใจ ความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมจะไม่พัฒนา และบุคลิกภาพของมนุษย์จะไม่ถูกสร้างขึ้น

3. กระบวนการทางปัญญา

ทั้งมนุษย์และสัตว์มีความสามารถพื้นฐานโดยกำเนิดในลักษณะการรับรู้ซึ่งทำให้พวกเขารับรู้โลกในรูปแบบของความรู้สึกเบื้องต้น (ในสัตว์ที่มีการพัฒนาอย่างมาก - และในรูปแบบของภาพ) และจดจำข้อมูล ความรู้สึกพื้นฐานทุกประเภท เช่น การมองเห็น การได้ยิน สัมผัส กลิ่น รส ความไวของผิวหนัง ฯลฯ มีอยู่ในมนุษย์และสัตว์ตั้งแต่แรกเกิด การทำงานของพวกเขามั่นใจได้เมื่อมีเครื่องวิเคราะห์ที่เหมาะสม

แต่การรับรู้และความทรงจำของบุคคลที่พัฒนาแล้วนั้นแตกต่างจากหน้าที่ที่คล้ายกันในสัตว์และทารกแรกเกิด ความแตกต่างเหล่านี้วิ่งไปหลายบรรทัดพร้อมกัน

ประการแรก ในมนุษย์ เมื่อเปรียบเทียบกับสัตว์แล้ว กระบวนการรับรู้ที่สอดคล้องกันนั้นมีคุณสมบัติพิเศษ: การรับรู้คือความเป็นกลาง ความมั่นคง ความหมาย และความทรงจำเป็นไปตามอำเภอใจและโดยอ้อม (การใช้โดยมนุษย์ด้วยวิธีการพิเศษที่พัฒนาทางวัฒนธรรมในการจดจำ จัดเก็บและทำซ้ำข้อมูล) . เป็นคุณสมบัติเหล่านี้ที่บุคคลได้รับในช่วงชีวิตและพัฒนาต่อไปผ่านการฝึกอบรม

ประการที่สอง ความทรงจำของสัตว์นั้นมีจำกัดเมื่อเทียบกับมนุษย์ พวกเขาสามารถใช้เฉพาะข้อมูลที่พวกเขาได้รับมาในชีวิตเท่านั้น พวกมันส่งต่อไปยังสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกันรุ่นต่อไปเฉพาะสิ่งที่ได้รับการแก้ไขทางพันธุกรรมและสะท้อนให้เห็นในจีโนไทป์เท่านั้น สถานการณ์แตกต่างกันสำหรับมนุษย์ ความทรงจำของเขาแทบไม่มีขีดจำกัด เขาสามารถจดจำจัดเก็บและทำซ้ำข้อมูลจำนวนอนันต์ในทางทฤษฎีเนื่องจากตัวเขาเองไม่จำเป็นต้องจดจำและเก็บข้อมูลทั้งหมดนี้ไว้ในหัวตลอดเวลา เพื่อจุดประสงค์นี้ ผู้คนได้คิดค้นระบบสัญญาณและวิธีการบันทึกข้อมูล พวกเขาไม่เพียงแต่บันทึกและจัดเก็บเท่านั้น แต่ยังส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นผ่านวัตถุทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ การฝึกอบรมในการใช้ระบบและวิธีการสัญญาณที่เหมาะสม

4. แรงจูงใจ

นักวิทยาศาสตร์ได้ใช้ความพยายามและเวลาอย่างมากในการทำความเข้าใจความเหมือนกันและความแตกต่างในแรงจูงใจของพฤติกรรมของมนุษย์และสัตว์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าทั้งสองมีความต้องการทางอินทรีย์ล้วนๆ มากมาย และในเรื่องนี้ เป็นการยากที่จะตรวจพบความแตกต่างด้านแรงจูงใจที่เห็นได้ชัดเจนระหว่างสัตว์และมนุษย์

นอกจากนี้ยังมีความต้องการหลายประการที่เกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างพื้นฐานระหว่างมนุษย์กับสัตว์ที่ดูไม่คลุมเครือและแก้ไขไม่ได้อย่างแน่นอน กล่าวคือ เป็นที่ถกเถียง. สิ่งเหล่านี้คือความต้องการในการสื่อสาร (การติดต่อกับประเภทของตนเองและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ) การเห็นแก่ผู้อื่น การครอบงำ (แรงจูงใจของอำนาจ) ความก้าวร้าว สัญญาณเบื้องต้นสามารถสังเกตได้ในสัตว์ และยังไม่ทราบแน่ชัดว่าพวกมันได้รับการถ่ายทอดโดยมนุษย์หรือได้มาจากการขัดเกลาทางสังคม

มนุษย์ยังมีความต้องการทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งคล้ายคลึงกันซึ่งไม่สามารถพบได้ในสัตว์ชนิดใด สิ่งเหล่านี้ได้แก่ ความต้องการทางจิตวิญญาณ ความต้องการที่มีพื้นฐานทางศีลธรรมและคุณค่า ความต้องการเชิงสร้างสรรค์ ความต้องการในการพัฒนาตนเอง สุนทรียศาสตร์ และความต้องการอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง

5. อารมณ์

โปรแกรมอารมณ์พื้นฐานหรือ "บริสุทธิ์" มีจำนวนน้อย ในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมชั้นสูงคือ;

Joy,joy - รวมโปรแกรมสำหรับทำซ้ำการกระทำ

ความสนใจ ความตื่นเต้น - โปรแกรมเพื่อดึงดูดสัตว์และศึกษาวัตถุ

ความประหลาดใจทำให้ความสนใจเปลี่ยนไป

ความรังเกียจ การดูถูก คือการกระทำของการปฏิเสธวัตถุ

ความโกรธ ความโกรธ การทำลายล้าง การกำจัดอุปสรรค

ความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานเป็นสัญญาณขอความช่วยเหลือสำหรับสมาชิกคนอื่นๆ ในฝูงหรือกระตุ้นพฤติกรรมของมารดา

ความกลัว ความสยดสยอง - โปรแกรมการหลีกเลี่ยง การนำออกจากวัตถุ

ความอัปยศความรู้สึกผิด - พฤติกรรมการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสัตว์ตัวหนึ่งไปยังอีกสัตว์หนึ่งตัวหนึ่งในระดับที่สูงกว่าหรือต่อผู้นำของฝูง

รายการอารมณ์ได้รับจากงาน "อารมณ์ของมนุษย์" ผู้เขียน - เค.แอล. อิซาร์ด

อารมณ์สุดท้ายอาจไม่บริสุทธิ์นั่นคือเป็นอารมณ์ที่ซับซ้อน (ความกลัวทำให้สัตว์เชื่อฟังผู้นำฝูง) อารมณ์ของทิศทางต่างๆ ที่สร้างสีสันที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับสัญญาณจากสภาพแวดล้อมภายนอก สามารถเปิดใช้งานได้พร้อมๆ กัน ในกรณีนี้บุคคลนั้นจะประสบกับสิ่งที่มักเรียกว่า ความรู้สึก- ในความเป็นจริงมันเป็นอารมณ์ คอมเพล็กซ์- ความซับซ้อนทางอารมณ์ที่รุนแรงที่สุดในบุคคล ซึ่งรวมถึงความต้องการทางเพศซึ่งไม่ใช่อารมณ์ด้วย ก็คือความรัก ความรู้สึกที่ดูเหมือนแตกต่างออกไป เช่น ความโลภและความสงสาร เกิดขึ้นจากอารมณ์เดียวกัน - "ความโศกเศร้า ความทุกข์ทรมาน"

ในที่สุดเราจะได้อะไร? แน่นอนว่าสัตว์ไม่ใช่คน แต่ถึงกระนั้น พวกมันก็สามารถสัมผัส เห็นอกเห็นใจ และโศกเศร้าได้เช่นกัน

วี.บทสรุป

ดังนั้น จิตใจของมนุษย์จึงมีระดับการพัฒนาทางจิตที่แตกต่างในเชิงคุณภาพและสูงกว่าจิตใจของสัตว์

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตใจของมนุษย์และสัตว์มีดังนี้:

สัตว์ไม่สามารถวิเคราะห์ได้ (ถ้าสิงโตตามละมั่งไม่ทันเขาก็ไม่เข้าใจว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นและครั้งต่อไปเขาก็ไม่สามารถทำอย่างอื่นได้)

สัตว์ไม่มีคำพูดหรือการสื่อสารด้วยวาจา (มีเสียงและสัญญาณที่หมายถึงสิ่งเดียวกันเสมอ ในขณะที่คำพูดของมนุษย์อาจมีความหมายต่างกัน)

ไม่มีคำที่มีความหมายอะไรเลย (นกแก้วสามารถออกเสียงคำศัพท์ได้ แต่สำหรับเขาแล้วมันเป็นเสียงที่ว่างเปล่า)

ไม่มีความสามารถในการวางแผนกิจกรรมของตนเอง พิจารณาทางเลือกต่างๆ ตามสถานการณ์

ด้วยความคิดริเริ่มของมันเอง สัตว์จะไม่ถ่ายทอดทักษะส่วนบุคคลให้กับลูกหลานหรือบุคคลอื่น (หากสุนัขเรียนรู้ว่ามันจะได้รับเนื้อชิ้นหนึ่งเมื่อคุณกดปุ่มสีแดงแทนที่จะเป็นปุ่มสีน้ำเงิน ลูกสุนัขจะไม่รู้ นี้จนกว่าพวกเขาจะเรียนรู้มันเอง);

สัตว์ไม่มีจิตสำนึก (ยกเว้นลิงและโลมา)

จิตใจของมนุษย์ไม่เพียงแต่หลุดพ้นจากคุณลักษณะทั่วไปในทุกขั้นตอนของการพัฒนาจิตใจของสัตว์ที่เราได้พิจารณาแล้ว และไม่เพียงแต่ได้รับคุณสมบัติใหม่เชิงคุณภาพเท่านั้น - สิ่งสำคัญคือเมื่อการเปลี่ยนผ่านสู่มนุษย์ กฎหมายที่ควบคุม การพัฒนาการเปลี่ยนแปลงทางจิต หากทั่วทั้งโลกของสัตว์ กฎทั่วไปซึ่งกฎการพัฒนาจิตอยู่ภายใต้กฎแห่งวิวัฒนาการทางชีววิทยา ดังนั้นเมื่อการเปลี่ยนผ่านมาสู่มนุษย์ การพัฒนาสุขภาพจิตจึงอยู่ภายใต้กฎแห่งการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว- อ้างอิง

1. Meshcheryakov B.G., Zinchenko V.P. พจนานุกรมจิตวิทยาขนาดใหญ่ 2546 -672 หน้า

2. จิตวิทยาบุคลิกภาพ ตำรา -- M., 1982. (ลักษณะนิสัยและกระบวนการทางสังคม (อี. ฟรอมม์): 48--54.)

3. L.D. Stolyarenko, S.I. Samygin 100 คำตอบการสอบทางจิตวิทยา รอสตอฟ-ออน-ดอน ศูนย์จัดพิมพ์ "MarT", 2544

4. รูบินสไตน์ ซี.เจ.ไอ. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 เล่ม - T.I. - M. , 1989. (พัฒนาการของพฤติกรรมและจิตใจของสัตว์: 146--156.)

5. ฟาบรี เค.อี. พื้นฐานของสัตววิทยา -- M., 1976. (การพัฒนาจิตใจของสัตว์ (การกำเนิด): 88--171. วิวัฒนาการของจิตใจจากสิ่งมีชีวิตเบื้องต้นสู่มนุษย์: 172--283.)

โพสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

    กระบวนการรับรู้ (ความรู้สึก การรับรู้ ความทรงจำ) ของสัตว์และมนุษย์ ความฉลาด แรงจูงใจ และอารมณ์ของมนุษย์และสัตว์ ธรรมชาติทางชีวสังคมของจิตวิทยาและพฤติกรรมมนุษย์ การทำงานของจิตที่สูงขึ้น รูปแบบของจิตใจและพฤติกรรมของสัตว์

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 14/03/2556

    การเปรียบเทียบจิตใจของสัตว์กับจิตใจของมนุษย์ ความแตกต่างระหว่างพวกเขา: แรงจูงใจทางชีวภาพสำหรับการกระทำของสัตว์ การขาดประสบการณ์ทางสังคม คุณลักษณะของการประสบกับอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบ เงื่อนไขในการพัฒนาจิตใจของสัตว์และมนุษย์

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 29/04/2014

    กระบวนการทางปัญญาและความฉลาดในสัตว์และมนุษย์ แรงจูงใจและการเคลื่อนไหวที่แสดงออกทางอารมณ์ ธรรมชาติทางชีวสังคมของจิตวิทยาและพฤติกรรมมนุษย์ ทฤษฎีต้นกำเนิดทางวัฒนธรรม - ประวัติศาสตร์ของการทำงานทางจิตขั้นสูง L.S. วีก็อทสกี้

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 21/05/2558

    ลักษณะของแนวทางปรัชญาต่างๆ ในการทำความเข้าใจและตีความธรรมชาติและการสำแดงของจิตใจ จิตใจของมนุษย์ คุณสมบัติ และความแตกต่างพื้นฐาน ขั้นตอนและระดับการพัฒนาจิตใจและพฤติกรรมของสัตว์ การก่อตัวของจิตใจในการวิวัฒนาการทางวิวัฒนาการ

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 23/07/2558

    วิวัฒนาการของจิตใจเป็นผลมาจากวิวัฒนาการของสสาร กลไกการสำแดงของจิตใจ ทำความเข้าใจขั้นตอนหลักของการพัฒนาจิตในสัตว์ ประสาทสัมผัส และจิตใจในการรับรู้ การพัฒนาการทำงานทางจิตของมนุษย์เป็นพื้นฐานของกิจกรรมและพฤติกรรมของเขา

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 12/13/2551

    ต้นกำเนิดของจิตใจของสิ่งมีชีวิตและการก่อตัวของพฤติกรรมและจิตใจในรูปแบบที่ต่ำกว่า สมมติฐานสำหรับการพัฒนาระดับการสะท้อนทางจิตในสัตว์และมนุษย์ พฤติกรรมส่วนบุคคลของโปรโตซัว แนวคิดเรื่องแก่นแท้และต้นกำเนิดของจิตใจ โดย Pierre Teilhard de Chardin

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 25/05/2552

    ลักษณะเฉพาะของชีวิตสัตว์และมนุษย์ในการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม กระบวนการรับรู้ ความรู้สึก การรับรู้ ความจำ คำพูด ความสามารถทางปัญญาเบื้องต้นโดยธรรมชาติของมนุษย์และสัตว์

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 25/05/2555

    การพัฒนาจิตใจในสัตว์และมนุษย์ในสภาวะของวิวัฒนาการทางชีววิทยาและในมนุษย์ในสภาวะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ศึกษาทฤษฎีการตรวจชิ้นเนื้อ ศึกษาความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิต พัฒนาการและแนวโน้มของวิทยาศาสตร์จิตวิทยา

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 26/08/2014

    แนวคิดโครงสร้างของจิตใจมนุษย์ ลักษณะทางปัญญา อารมณ์ และการเปลี่ยนแปลงของกิจกรรมของมนุษย์ การคิด จินตนาการ การเป็นตัวแทน ความทรงจำ ความรู้สึก และการรับรู้ สภาพจิตใจที่มีลักษณะสะท้อนกลับ กระบวนการทางจิตของการมีสติ

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 26/11/2014

    การกำเนิดของจิต. ปัญหาของการสร้างจิตใจครั้งแรกและการพัฒนาในการวิวัฒนาการทางสายวิวัฒนาการ เกณฑ์ทางจิต ภาพอัตนัยของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ วิวัฒนาการของจิตใจสัตว์ กิจกรรมในช่วงแรกของวิวัฒนาการ การพัฒนาจิตสำนึก

คุณลักษณะที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของกิจกรรมทางจิตของมนุษย์คือการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม ทั้งสัตว์และมนุษย์ต่างก็มีประสบการณ์ที่รู้จักกันดีในรุ่นต่อรุ่นในรูปแบบของการกระทำตามสัญชาตญาณต่อสิ่งเร้าบางประเภท ทั้งคู่ได้รับประสบการณ์ส่วนตัวในสถานการณ์ต่างๆ ที่ชีวิตมอบให้พวกเขา แต่มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่เหมาะสมกับประสบการณ์ทางสังคม ประสบการณ์ทางสังคมมีส่วนสำคัญในพฤติกรรมของแต่ละบุคคล จิตใจของมนุษย์ได้รับการพัฒนาในระดับสูงสุดโดยประสบการณ์ทางสังคมที่ถ่ายทอดมาถึงเขา ตั้งแต่แรกเกิด เด็กจะเชี่ยวชาญวิธีการใช้เครื่องมือและวิธีการสื่อสาร การทำงานทางจิตของบุคคลเปลี่ยนแปลงไปในเชิงคุณภาพเนื่องจากการเรียนรู้เครื่องมือในการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์ของแต่ละบุคคล บุคคลพัฒนาฟังก์ชั่นของมนุษย์ที่สูงขึ้นและเคร่งครัด (ความจำโดยสมัครใจ, ความสนใจโดยสมัครใจ, การคิดเชิงนามธรรม)

การสะท้อนความเป็นจริงมีอยู่ในทั้งสัตว์และมนุษย์ แต่เป็นเพียงการให้การควบคุมพฤติกรรมแก่สัตว์ต่างๆ เพื่อปรับตัวเข้ากับโลกรอบตัว และในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ สัตว์เหล่านั้นที่ปรับตัวเข้ากับสภาวะภายนอกได้สำเร็จจะอยู่รอดได้ และสำหรับบุคคล การสะท้อนโลกคือกระบวนการทำความเข้าใจโลกในความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่สำคัญของโลก โดยทั่วไปประสบการณ์ที่สะสมเป็นคำพูดเมื่อเปรียบเทียบอดีตและปัจจุบันบุคคลสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลและการรู้สิ่งเหล่านี้เขาสามารถคาดการณ์อนาคตทำนายได้ - สิ่งนี้เผยให้เห็นความแตกต่างอีกอย่างระหว่างจิตใจของสัตว์และจิตสำนึกของมนุษย์

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตสำนึกของมนุษย์และจิตใจของสัตว์นั้นอยู่ที่การตระหนักรู้ในตนเอง นั่นคือความสามารถในการรับรู้ไม่เพียงแต่โลกภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเองด้วย ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปและลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล นี่เป็นการเปิดโอกาสในการพัฒนาตนเอง การควบคุมตนเอง และการศึกษาด้วยตนเอง

จิตใจของมนุษย์ได้รับการเตรียมพร้อมตลอดช่วงวิวัฒนาการของสสาร การวิเคราะห์การพัฒนาจิตใจช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีววิทยาสำหรับการเกิดขึ้นของจิตสำนึก แน่นอน บรรพบุรุษของมนุษย์มีความสามารถในการคิดอย่างเป็นกลางและสามารถสร้างสมาคมได้มากมาย มนุษย์ก่อนมนุษย์ซึ่งมีแขนขาเหมือนมือ สามารถสร้างเครื่องมือพื้นฐานและใช้มันในสถานการณ์เฉพาะได้ เราพบทั้งหมดนี้ในลิงสมัยใหม่

อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกไม่สามารถได้รับโดยตรงจากวิวัฒนาการของสัตว์ เนื่องจากมนุษย์เป็นผลมาจากความสัมพันธ์ทางสังคม ข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีวภาพสำหรับความสัมพันธ์ทางสังคมคือฝูง บรรพบุรุษของมนุษย์อาศัยอยู่ในฝูงซึ่งช่วยให้ทุกคนสามารถปกป้องตนเองจากศัตรูได้ดีที่สุดและให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงของลิงเป็นคนเป็นฝูงสู่สังคมคือกิจกรรมด้านแรงงาน กล่าวคือ กิจกรรมที่ผู้คนทำระหว่างการผลิตและการใช้เครื่องมือร่วมกัน

ความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับสัตว์อยู่ที่ความสามารถของเขาในการสร้างและบำรุงรักษาเครื่องมือ เองเกลตั้งข้อสังเกตว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเป็นลิงสายพันธุ์โบราณที่มีการพัฒนาอย่างมาก วิถีชีวิตที่เปลี่ยนไปของลิงได้กำหนดวิธีการเคลื่อนไหวแบบใหม่ - บนพื้นผิวโลกซึ่งพวกมันค่อยๆหยุดใช้มือเพื่อจุดประสงค์นี้และเริ่มเดินตรง มือที่ปลอดจากการเคลื่อนไหวเริ่มเชี่ยวชาญในการปฏิบัติงานด้านแรงงาน ในตอนแรก มือมนุษย์ไม่ได้แตกต่างจากมือลิงมากนัก และสามารถกระทำได้เพียงการกระทำดั้งเดิมเท่านั้น - ใช้ไม้หรือหิน ต่อจากนั้น มือก็ค่อยๆ ดีขึ้น โดยปรับให้เข้ากับการทำงานที่ซับซ้อนและกระบวนการทำงานมากขึ้น “แรงงานสร้างมนุษย์ขึ้นมาเอง” เองเกลส์กล่าว “... แต่กระบวนการแรงงานเริ่มต้นจากการผลิตเครื่องมือเท่านั้น” ข้อกำหนดเบื้องต้นบางประการสำหรับกระบวนการนี้มีอยู่แล้วในสัตว์ชั้นสูง ตัวอย่างเช่น ลิงสามารถใช้ไม้เคาะผลไม้จากต้นไม้ ช้างหักกิ่งก้านและใช้มันไล่แมลงออกจากตัว แต่สัตว์ต่างๆ ใช้ไม้เท้าโดยไม่ได้ตั้งใจและเป็นระยะๆ ดังนั้น พวกมันจึงไม่สร้างเครื่องมือของตัวเองและไม่ได้เก็บไว้ใช้ในอนาคต สัตว์สร้างเครื่องมือในสถานการณ์เฉพาะ นอกเหนือจากสถานการณ์เฉพาะ สัตว์จะไม่เลือกใช้เครื่องมือเป็นเครื่องมือและจะไม่เก็บไว้ใช้ในอนาคต ทันทีที่เครื่องมือมีบทบาทในสถานการณ์ที่กำหนด มันก็จะหยุดอยู่เป็นเครื่องมือสำหรับลิงทันที สัตว์ทั้งหลายจึงไม่อยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ถาวร นอกจากนี้ กิจกรรมเครื่องดนตรีของสัตว์ไม่เคยทำร่วมกัน อย่างดีที่สุด ลิงสามารถสังเกตกิจกรรมของเพื่อนของมันได้

ต่างจากสัตว์ตรงที่คนเราสร้างเครื่องมือตามแผนที่คิดไว้ล่วงหน้า ใช้มันตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้และเก็บรักษามันไว้ เขาอาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งที่ค่อนข้างคงที่ บุคคลที่ใช้เครื่องมือรู้และเข้าใจวัตถุประสงค์ของตนดังนั้นเมื่อสร้างพวกเขาจึงคิดว่าควรใช้วัสดุอะไรและมีรูปร่างอย่างไร บุคคลใช้เครื่องมือร่วมกับผู้อื่น เขายืมประสบการณ์การใช้เครื่องมือจากบางคนและส่งต่อให้คนอื่นๆ

เป็นการผลิตเครื่องมือที่เป็นเครื่องบ่งชี้การเกิดขึ้นของมนุษย์ นับตั้งแต่วินาทีที่มีการสร้างเครื่องมือ ความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันก็เริ่มพัฒนาระหว่างผู้คน คนรุ่นใหม่แต่ละคนได้รับเครื่องมือสำเร็จรูปและประสบการณ์ในการผลิต ดังนั้นผู้คนไม่เพียงแต่สืบทอดลักษณะทางชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ด้วย ซึ่งสะสมและเก็บรักษาไว้ในเครื่องมือและวิธีการในการผลิตสินค้าวัสดุเป็นหลัก

ในการถ่ายทอดประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่น คุณจำเป็นต้องสื่อสาร ดังนั้นผลจากวิวัฒนาการ กล่องเสียงของลิงที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาจึงค่อย ๆ เปลี่ยนให้ออกเสียงเสียงที่ชัดแจ้ง ศูนย์คำพูดปรากฏในบุคคลภาษาเสียงพัฒนาขึ้น - วิธีการสื่อสารระหว่างผู้คน สัตว์ไม่มีภาษาหรือคำพูดทั่วไปที่ชัดเจน การสื่อสารระหว่างสัตว์มักแสดงออกมาในความจริงที่ว่าสัตว์ตัวหนึ่งกระทำต่อสัตว์ตัวอื่นโดยใช้เสียงร้อง แน่นอนว่าความคล้ายคลึงภายนอกกับคำพูดของมนุษย์นั้นสามารถเห็นได้ แต่ถ้าคุณมองปัญหานี้จากภายใน เราจะเห็นความแตกต่างพื้นฐาน บุคคลแสดงเนื้อหาที่เป็นกลางในคำพูดของเขาและตอบสนองต่อคำพูดที่จ่าหน้าถึงเขา และสัตว์ที่ทำปฏิกิริยากับสัญญาณเสียงของสัตว์อื่นไม่ตอบสนองต่อความหมายของสัญญาณเสียงนี้อย่างเป็นกลาง แต่ตอบสนองต่อสัญญาณนี้เองซึ่งได้รับความหมายทางชีวภาพบางอย่างสำหรับพวกมัน

เสียงต่างๆ ที่ปล่อยออกมาจากโลมาเป็นระบบสัญญาณง่ายๆ ที่ถ่ายทอดความรู้สึกกลัว ความเจ็บปวด อาหาร ความทุกข์ และการค้นหาบุคคลที่มีเพศตรงข้าม นกแก้วสามารถเลียนแบบเสียงได้ด้วยโครงสร้างพิเศษของช่องปาก แต่ต่างจากมนุษย์ตรงที่ไม่เข้าใจว่ามันกำลังพูดถึงอะไร เสียงร้องของนกเป็นการตอบสนองต่ออันตรายโดยสัญชาตญาณ

นักวิจัยได้ทำการทดลองดังกล่าว พวกเขาจับไก่แล้วบังคับจับมัน มันเริ่มตีและส่งเสียงแหลม เสียงแหลมของมันดึงดูดไก่ และเธอก็รีบวิ่งไปหาเสียงนี้ ในช่วงที่สองของการทดลอง ไก่ที่ถูกมัดซึ่งยังคงส่งเสียงเอี๊ยดๆ ถูกคลุมไว้ด้วยกระจกหนาเพื่อปิดเสียง เมื่อแม่ไก่เห็นไก่แต่ไม่ได้ยินเสียงร้อง จึงหยุดแสดงการกระทำใดๆ ต่อมัน ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าไก่ไม่ตอบสนองต่อความหมายของเสียงร้องของไก่ แต่ตอบสนองต่อเสียงร้อง เราสามารถสรุปได้ว่าพฤติกรรมเสียงของสัตว์เป็นกิจกรรมโดยสัญชาตญาณ

ไม่มีการเปรียบเทียบระหว่าง "ภาษา" ของสัตว์กับภาษาของมนุษย์ ในขณะที่สัตว์สามารถส่งสัญญาณให้เพื่อนของมันทราบเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่จำกัดอยู่เฉพาะสถานการณ์ปัจจุบันที่กำหนดได้ แต่บุคคลสามารถแจ้งผู้อื่นเกี่ยวกับอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมให้พวกเขาทราบได้โดยใช้ภาษา

ต้องขอบคุณภาษาที่แต่ละคนใช้ประสบการณ์ที่พัฒนาขึ้นจากแนวทางปฏิบัติของสังคมที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ เขาสามารถได้รับความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่เขาไม่เคยเจอเป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ ภาษายังช่วยให้บุคคลสามารถรับรู้ถึงเนื้อหาของความประทับใจทางประสาทสัมผัสส่วนใหญ่

ความแตกต่างใน “ภาษา” ของสัตว์และภาษาของมนุษย์เป็นตัวกำหนดความแตกต่างในการคิด สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการทำงานของจิตแต่ละอย่างพัฒนาขึ้นจากการมีปฏิสัมพันธ์กับหน้าที่อื่น ๆ

การทดลองจำนวนมากโดยนักวิจัยแสดงให้เห็นว่าสัตว์ชั้นสูงมีลักษณะเฉพาะโดยการคิดเชิงปฏิบัติเท่านั้น เฉพาะในกระบวนการจัดการที่บ่งชี้เท่านั้นที่ลิงสามารถแก้ไขปัญหาสถานการณ์อย่างใดอย่างหนึ่งได้ ยังไม่มีนักวิจัยคนใดสังเกตเห็นรูปแบบการคิดเชิงนามธรรมในลิง

สัตว์สามารถกระทำได้เฉพาะภายในขอบเขตของสถานการณ์ที่รับรู้ได้ชัดเจนเท่านั้น ไม่สามารถเกินขอบเขตหรือเป็นนามธรรมได้ สัตว์เป็นทาสของสถานการณ์ที่รับรู้โดยตรง

พฤติกรรมของมนุษย์มีลักษณะเฉพาะคือความสามารถในการสรุปจากสถานการณ์เฉพาะที่กำหนดและคาดการณ์ผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้นจากสถานการณ์นี้

ดังนั้น การคิดเชิงปฏิบัติที่เป็นรูปธรรมของสัตว์จึงทำให้พวกเขารู้สึกได้ทันทีถึงสถานการณ์ที่กำหนด ในขณะที่ความสามารถของมนุษย์ในการคิดเชิงนามธรรมจะลดการพึ่งพาโดยตรงต่อสถานการณ์ที่กำหนด บุคคลสามารถสะท้อนไม่เพียงแต่อิทธิพลของสภาพแวดล้อมในทันทีเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงอิทธิพลที่รอเขาอยู่ด้วย บุคคลสามารถปฏิบัติตามความต้องการที่ได้รับการยอมรับ - อย่างมีสติ นี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตใจมนุษย์และจิตใจของสัตว์

การพัฒนาคำพูดและการคิดเชิงนามธรรมบนพื้นฐานของระบบการส่งสัญญาณที่สองเป็นสิ่งใหม่เชิงคุณภาพที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ที่สูงกว่า สิ่งนี้ช่วยให้บุคคลคิดล่วงหน้าวางแผนการกระทำตั้งเป้าหมายอย่างมีสติบรรลุเป้าหมายจินตนาการผลลัพธ์ล่วงหน้าทางจิตใจ K. Marx กล่าวว่า “ผึ้งทำให้สถาปนิกบางคนอับอายกับศิลปะในการสร้างรังผึ้งของมัน แต่สถาปนิกที่แย่ที่สุดนั้นแตกต่างจากผึ้งที่ดีที่สุดตรงที่เขาจินตนาการถึงผลลัพธ์ล่วงหน้า นั่นคือเขา "สร้างมันขึ้นมาในหัวของเขาก่อน ”

การพัฒนาความรู้สึกตลอดจนการพัฒนาการคิดเชิงนามธรรมมีวิธีสะท้อนความเป็นจริงได้อย่างเพียงพอที่สุด ดังนั้นความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งระหว่างสัตว์กับมนุษย์ก็คือความแตกต่างในความรู้สึก แน่นอนว่าทั้งมนุษย์และสัตว์ชั้นสูงต่างไม่แยแสกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา วัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงสามารถกระตุ้นให้เกิดทัศนคติบางประเภทในสัตว์และมนุษย์ต่อสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อพวกมัน - อารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบ อย่างไรก็ตาม มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถพัฒนาความสามารถในการเอาใจใส่ต่อความเศร้าโศกและความสุขของบุคคลอื่นได้

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างจิตใจของมนุษย์และจิตใจของสัตว์นั้นอยู่ที่เงื่อนไขของการพัฒนาของพวกเขา หากในระหว่างการพัฒนาของสัตว์โลกการพัฒนาของจิตใจเป็นไปตามกฎของวิวัฒนาการทางชีววิทยาการพัฒนาจิตใจของมนุษย์เองจิตสำนึกของมนุษย์ก็อยู่ภายใต้กฎของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ หากไม่มีการดูดซึมประสบการณ์ของมนุษยชาติ หากไม่สื่อสารกับผู้อื่นเช่นเดียวกับตนเอง จะไม่มีการพัฒนาความรู้สึกของมนุษย์อย่างเคร่งครัด ความสามารถในการให้ความสนใจและความทรงจำโดยสมัครใจ ความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมจะไม่พัฒนา และบุคลิกภาพของมนุษย์จะไม่ถูกสร้างขึ้น เห็นได้จากกรณีเด็กมนุษย์ถูกเลี้ยงดูมาท่ามกลางสัตว์ต่างๆ เด็กเมาคลีทุกคนแสดงปฏิกิริยาของสัตว์ดึกดำบรรพ์ และเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจพบลักษณะเหล่านั้นที่ทำให้คนแตกต่างจากสัตว์ แม้ว่าลิงตัวเล็ก ๆ ที่ถูกทิ้งไว้ตามลำพังโดยบังเอิญโดยไม่มีฝูงจะยังคงปรากฏตัวเป็นลิง แต่คน ๆ หนึ่งจะกลายเป็นคนได้ก็ต่อเมื่อการพัฒนาของเขาเกิดขึ้นในหมู่คน

บทสรุป.

การเปลี่ยนไปสู่จิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบชีวิตของมนุษย์สู่มนุษย์ลักษณะทางสังคมกิจกรรมด้านแรงงานนั้นเกี่ยวข้องไม่เพียงกับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างพื้นฐานของกิจกรรมและการเกิดขึ้นของการไตร่ตรองรูปแบบใหม่ ของความเป็นจริง จิตใจของมนุษย์ไม่เพียงแต่หลุดพ้นจากคุณลักษณะทั่วไปในทุกขั้นตอนของการพัฒนาจิตใจของสัตว์ที่เราได้พิจารณาแล้ว และไม่เพียงแต่ได้รับคุณสมบัติใหม่เชิงคุณภาพเท่านั้น - สิ่งสำคัญคือเมื่อการเปลี่ยนผ่านสู่มนุษย์ กฎหมายที่ควบคุม การพัฒนาการเปลี่ยนแปลงทางจิต หากทั่วทั้งโลกของสัตว์ กฎทั่วไปซึ่งกฎการพัฒนาจิตอยู่ภายใต้กฎแห่งวิวัฒนาการทางชีววิทยา ดังนั้นเมื่อการเปลี่ยนผ่านมาสู่มนุษย์ การพัฒนาสุขภาพจิตจึงอยู่ภายใต้กฎแห่งการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์

อ้างอิง.

1. “กวีนิพนธ์เรื่องสัตววิทยาและจิตวิทยาเปรียบเทียบ” เรียบเรียงโดย N.N. เมชโควา, อี.ยู. เฟโดโรวิช ม. 2541

2. “ กวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิทยา” เรียบเรียงโดย A.V. เปตรอฟสกี้ ม., 2520

3. “จิตวิทยา” V.I. ครูเตตสกี้ เอ็ม 1982

4. “พจนานุกรมสารานุกรมของนักธรรมชาติวิทยารุ่นเยาว์” A.G. Rogozhkin M. , 1981

5. “ จิตวิทยาทั่วไป” Nemov M

“ กวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิทยา” แก้ไขโดย A.V. เปตรอฟสกี้. ม. การศึกษา 2520 ป - 91

“ กวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิทยา” แก้ไขโดย A.V. เปตรอฟสกี้. ม. การศึกษา 2520 หน้า - 96

“ กวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิทยา” แก้ไขโดย A.V. เปตรอฟสกี้. ม. การศึกษา 2520 หน้า - 85

Krutetsky "จิตวิทยา" M 1982, P - 38

“ กวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิทยา” แก้ไขโดย A.V. เปตรอฟสกี้. ม. การศึกษา 2520 ป - 102