เส้นทางชีวิต. มุมมองที่แตกต่างบนเส้นทางที่มนุษย์เดินทาง

บทนำ

ในทางจิตวิทยาของภาพกิจกรรมจะไม่พิจารณาสิ่งพื้นฐานและส่วนประกอบที่สำคัญเกี่ยวกับบุคลิกภาพ มักจะมีแยกต่างหาก ปัจจัยทางจิตวิทยาเช่น กระบวนการทางปัญญา แบบจำลองการสร้างแรงบันดาลใจ แต่เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจว่าถึงเวลาแล้วที่จำเป็นต้องพิจารณาปัญหานี้โดยละเอียดมากขึ้น เพราะ การวิเคราะห์แนวคิดที่สำคัญเช่นภาพเส้นทางชีวิตของบุคคลจะช่วยให้ไม่เพียง แต่ศึกษาระดับการรวมงานโฆษณาเข้ากับภาพอัตนัยของเส้นทางชีวิตของบุคคลเท่านั้น แต่ยังทำให้สามารถสร้างการคาดการณ์สำหรับ การนำเสนอ การดำเนินกิจกรรมโฆษณาบางอย่าง ในรัสเซียตลาดโฆษณาขนาดใหญ่เริ่มทำงานในยุค 90 ในช่วง 15 ปีที่ผ่านมา การโฆษณามีประวัติศาสตร์ของตนเอง และในงานของเรา เราจะพยายามระบุว่าการโฆษณา การพัฒนา ประวัติศาสตร์มีความสัมพันธ์กับชีวิตของบุคคลและประวัติส่วนตัวของเขาอย่างไร

นักจิตวิทยาชาวรัสเซียเริ่มศึกษาเส้นทางชีวิตของบุคคลตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930 พัฒนาโดย S.L. แนวทางของรูบินสไตน์ต่อบุคลิกภาพเป็นเรื่องของชีวิตได้ชี้ให้เห็นเส้นทางของการศึกษาผ่านการวิเคราะห์การปรับใช้เส้นทางชีวิตชั่วขณะว่าเป็นกระบวนการก่อตัว การพัฒนา การเปลี่ยนแปลง และการเคลื่อนไหวของบุคคลอย่างแท้จริง ส.ล. รูบินสไตน์ และ B.G. Ananiev กำหนดหลักการพื้นฐานของการศึกษาบุคลิกภาพเป็นเรื่องของชีวิต:

หลักการของลัทธิประวัติศาสตร์ซึ่งควรพิจารณาชีวประวัติเป็นประวัติส่วนตัว

หลักการทางพันธุกรรมบนพื้นฐานของการสร้างบุคลิกภาพที่แตกต่างกันซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการจัดสรรขั้นตอนขั้นตอน

หลักการของการเชื่อมต่อการเคลื่อนไหวที่สำคัญของแต่ละบุคคลกับกิจกรรม การสื่อสาร การรับรู้

ถ้า ส.ล. รูบินสไตน์หยิบยกความคิดของบุคคลเป็นเรื่องของเส้นทางชีวิตโดยกำหนดโดยวิธีการของความสัมพันธ์ชั่วคราวกับโลกจากนั้น B.G. Ananiev อิงตามข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับเนื้อหาเชิงประจักษ์มากมายที่ได้รับจาก การวิจัยที่ครอบคลุมรวมวิธีตัดขวางกับวิธี "ยาว" ซึ่งมีการศึกษาตัวบ่งชี้ทางจิตวิทยาหลายสิบตัว

Ananiev เน้นย้ำว่าอายุไม่เพียง ข้อกำหนดเมตริกเวลาทางชีวภาพที่เหมาะสม แสดงพัฒนาการทางโลกและอนุกรมสายวิวัฒนาการ แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติทางทอพอโลยีของเวลามนุษย์ด้วย ปรากฏเป็นขั้นตอน ลำดับทางโลก และลำดับของการพัฒนา: "อายุคือความแน่นอนของสถานะ ระยะหรือระยะเวลาของการก่อตัว กำหนดให้มีอายุยืนยาวมาตรฐานสายพันธุ์ทั่วไป" อายุคือการแทรกสอดของธรรมชาติและประวัติศาสตร์ ชีวภาพและสังคม ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุจึงทำหน้าที่เป็นทั้งแบบต่อเนื่องจากพันธุกรรมและแบบชีวประวัติ

ความคิดที่เกิดผลอีกประการหนึ่งของ Ananiev เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของภาพส่วนตัวของเส้นทางชีวิต แนวคิดนี้กลายเป็นพื้นฐานของแนวคิดเรื่องเวลาทางจิตวิทยาในเวลาต่อมาโดย E.I. Golovakhi และ A.A. โครนิก้า. บี.จี. Ananiev เน้นย้ำถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดต่อไปนี้ของ "รูปภาพ" นี้ - มันถูกสร้างขึ้นจากความรู้สึกประหม่าของบุคคล สะท้อนถึงพัฒนาการทางสังคมและปัจเจกบุคคล ภาพอัตนัยนี้ถูกนำไปใช้ตามเวลาเสมอ ทำเครื่องหมายเหตุการณ์หลักของเส้นทางชีวิตในวันที่ชีวประวัติและประวัติศาสตร์ ดังนั้นจึงเชื่อมโยงเวลาทางประวัติศาสตร์และจิตวิทยาทางชีววิทยาเข้าด้วยกัน นอกจากนี้การประเมินชั่วคราวของการเป็นตัวแทนอัตนัยของเส้นทางชีวิตนั้นสอดคล้องกับขนาดชีวิตของมนุษย์รวมถึงอดีตปัจจุบันและอนาคตของแต่ละบุคคล

ความพยายามที่จะรวมแง่มุมชีวประวัติและพันธุกรรมของเส้นทางชีวิต ยกเว้น B.G. Ananiev เป็นของ S. Buhler ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ประวัติส่วนตัวของบุคลิกภาพในรูปแบบการแสดงออกของตนเองในช่วงชีวิตต่างๆ จำเป็นต้องแสดงความเคารพต่อ Buhler ซึ่งเป็นผู้นำด้านความถี่ของการอ้างอิงในงานของนักระเบียบวิธีในประเทศในการโต้เถียงกับบทบัญญัติของเธอแนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของ S.L. Rubinstein, S. Buhler ถูกอ้างถึงและต่อต้านโดย B.G. Ananiev (1980), K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), N.A. Loginova (1978) นักจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการกำหนดบุคลิกภาพด้วยตนเอง

ในตอนต้นของศตวรรษ Charlotte Buhler กับกลุ่มพนักงาน (E. Frenkel, E. Brunswick, P. Hofstatter, L. Schenk-Dansinger) ได้ทำการศึกษาครั้งใหญ่ซึ่งเป็นผลมาจากการตีความตลอดชีวิตของเธอโดยพิจารณาและ เปรียบเทียบเนื้อหาเชิงประจักษ์สามด้านที่ได้รับ: - ชีวประวัติ - การศึกษาเงื่อนไขวัตถุประสงค์ของชีวิตเหตุการณ์ สิ่งแวดล้อมและพฤติกรรมมนุษย์ที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวประสบการณ์ การค้นหาภายใน การก่อตัวของคุณค่า วิวัฒนาการ ความสงบภายในบุคคล; ด้านที่สามเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ประวัติของกิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ เหตุการณ์ที่เกิดของผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมนี้

บูห์เลอร์ถือว่าความปรารถนาโดยกำเนิดของมนุษย์ในการเติมเต็มตนเองและการเติมเต็มตนเองเป็นแรงผลักดันหลักของการพัฒนาจิตใจ "ตัวตนคือความฉลาดหรือความเด็ดเดี่ยวของบุคลิกภาพทั้งหมด ความเด็ดเดี่ยวนี้มุ่งเน้นไปที่การเติมเต็มศักยภาพที่ดีที่สุด เติมเต็มการดำรงอยู่ของมนุษย์"

การเติมเต็มตนเองเป็นทั้งผลลัพธ์และกระบวนการที่ในช่วงอายุต่างๆ สามารถแสดงความเป็นอยู่ที่ดี (ไม่เกิน 1.5 ปี) จากนั้นเป็นประสบการณ์ของการสิ้นสุดวัยเด็ก (12-18 ปี) จากนั้นเป็นการตระหนักรู้ในตนเอง ( เมื่อครบกำหนด) เป็นความสมหวัง (ในวัยชรา). เส้นทางสู่การบรรลุเป้าหมายของบุคคลถูกกำหนดโดยแนวโน้มหลัก 4 ประการที่พิจารณาโดย Buhler ในแง่ของพันธุกรรม: ความปรารถนาที่จะตอบสนองความต้องการที่เรียบง่ายและสำคัญยิ่ง การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เป็นกลาง การขยายตัวอย่างสร้างสรรค์ และแนวโน้มที่จะสร้างระเบียบภายใน การอยู่ร่วมกันของแนวโน้มเหล่านี้ในช่วงเวลาขึ้นอยู่กับอายุและความเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งนำไปสู่การครอบงำของสิ่งหนึ่งสิ่งใดสิ่งหนึ่ง การพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคลในขณะที่การเติบโตของความตั้งใจสร้างสรรค์และการขยายเป้าหมายชีวิตนั้นมีความสัมพันธ์กันอย่างต่อเนื่องโดย Buhler กับการพัฒนาทางพันธุกรรมทางชีวภาพซึ่งไม่ได้เปิดเผยในรายละเอียดเช่นใน Ananiev ไม่ได้รับการพัฒนาโดยละเอียด

แม้ว่างานวิจัยของ Buhler จะมีคุณค่า แต่เธอก็ไม่สามารถแก้ปัญหาใดภารกิจหนึ่งที่กำหนดไว้แต่เดิม นั่นคือ การค้นหาการพึ่งพาอาศัยกันของเวลาทางประวัติศาสตร์ ชีวประวัติบุคคล และชีวภาพ แต่สิ่งนี้ได้ยกขึ้นแม้ว่าจะยังไม่ชัดเจน แต่คำถามเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างอัตนัยและปรนัยในเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล เค.เอ. Abulkhanova-Slavskaya ประเมินแนวทางที่อธิบายไว้ในเส้นทางชีวิต บันทึกข้อ จำกัด ของพวกเขาเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลนั้นไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้จัดงานพลวัตชีวิตเส้นทางชีวิต

ประการที่สองทฤษฎีทางพันธุกรรมของบุคลิกภาพซึ่งเป็นแนวคิดหลักคือการมีอยู่ของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในบุคลิกภาพในกระบวนการของชีวิต (P. Janet, J. Piaget, S.L. Rubinshtein, L.S. Vygotsky) ไม่ได้นำไปใช้กับการวิเคราะห์ ของการเคลื่อนไหวชีวิต” ไม่ได้ปิดด้วยความคิดของบุคคลที่เติมเต็มชีวิตของเขาในเวลา คำถามพื้นฐานที่ว่าเวลาทางสังคมและเวลาส่วนตัวเกี่ยวข้องกันอย่างไรในชีวิตของบุคคลนั้นยังคงเปิดอยู่

แก้ไขสถานการณ์นี้ตามที่ K.A. Abulkhanova-Slavskaya เราสามารถยอมรับได้ว่าเป็นแนวคิดเชิงความเป็นจริงที่บุคคลในกระบวนการชีวิตของเขาซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งหัวข้อของการสื่อสารหรือหัวข้อของกิจกรรมยังคงเป็นเรื่องของชีวิตของเขาเองเสมอรวมกิจกรรมของเขาและโลกทัศน์ของเขา ความสัมพันธ์ของเขากับคนอื่น

ทุกวันนี้มีงานมากมายที่พิจารณาเหตุการณ์ในชีวิตในบริบทของเส้นทางชีวิตของบุคคล นี่คือผลงานของ Sergei Lvovich Rubinshtein, Boris Grigoryevich Ananiev, Kohn คำจำกัดความของเหตุการณ์ที่กำหนดโดย Rubinstein ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นกลายเป็นเรื่องคลาสสิก ตามที่เขาพูดเหตุการณ์ในชีวิตเป็นช่วงเวลาสำคัญและจุดเปลี่ยนในเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลเมื่อมีการตัดสินใจอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นระยะเวลานานไม่มากก็น้อยเส้นทางชีวิตต่อไปของบุคคลจะถูกกำหนด แต่ไม่มีความพยายามที่จะพิจารณางานโฆษณาในกรอบของเส้นทางชีวิตของแต่ละคน แนวคิดนั่นเอง งานโฆษณา สามารถพบได้ในผลงานของ Feofanov, Lebedev แต่ในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง คำนี้เรียกว่าเหตุการณ์ของผลิตภัณฑ์ ผลิตภัณฑ์ การเตรียมการ และการส่งเสริมการขาย ในงานของเรา เราต้องการติดตามว่างานโฆษณาถูกรวมเข้ากับภาพอัตนัยของเส้นทางชีวิตของบุคคลอย่างไร

ภาพส่วนตัวของเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลแม้จะมีความพยายามที่จะเปิดเผยหลายครั้งก็ตาม โครงสร้างทางจิตวิทยาและธรรมชาติยังคงเป็นพื้นที่ที่มีการสำรวจน้อยที่สุดของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยา สำหรับเรา บทบัญญัติเกี่ยวกับการศึกษาหัวข้อนี้ หยิบยกในผลงานของ Rubinstein, Abulkhanova-Slavskaya, Ananiev, Charlotte Buhler และ N.B. คูเชเรนโก. นักจิตวิทยาในบ้านเริ่มศึกษาเส้นทางชีวิตของบุคคลตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930 ขั้นตอนแรกในพื้นที่นี้ดำเนินการโดย Rubinstein ความตระหนักถึงความจำเป็นในการหารือในแวดวงจิตวิทยาเกี่ยวกับปัญหาเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นหลังจากการเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่ยวกับบุคคลทั่วไปและเกี่ยวกับบุคคลโดยเฉพาะ บุคลิกภาพเริ่มได้รับการพิจารณาในสองวิธี: ทั้งในฐานะวัตถุและเป็นเรื่องของชีวิต

เป้าหมายหลัก วิทยานิพนธ์เป็นการศึกษางานโฆษณาในภาพอัตวิสัยของเส้นทางชีวิตของบุคคล เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เราได้กำหนดงานจำนวนหนึ่ง

ให้แนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของบุคคลและกำหนดลักษณะคำศัพท์หลักที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาของเส้นทางชีวิต

เป้าหมายของงานเรากำหนดภาพส่วนตัวของเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล เป็นครั้งแรกใน จิตวิทยาโซเวียต Ananiev ใช้แนวคิดนี้ เขาให้คำจำกัดความโดยละเอียด แต่เน้นประเด็นสำคัญสองสามข้อ ประการแรกนี้ จิตรกรรม เป็นลักษณะที่สำคัญที่สุดของความประหม่าของบุคคลประการที่สองมันสะท้อนถึงเหตุการณ์สำคัญของการพัฒนาทางสังคมและปัจเจกบุคคลและประการที่สามมันถูกนำไปใช้เสมอทันเวลาแก้ไขวันที่ชีวประวัติและประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์สำคัญในชีวิตทั้งหมดของเส้นทางชีวิต ในอนาคตแนวคิดนี้เป็นพื้นฐานของแนวคิดเรื่องเวลาทางจิตวิทยา Golovakha และ Kronik

หัวข้อวิทยานิพนธ์เป็นงานโฆษณา ภายใต้แนวคิด งานโฆษณา เราเสนอที่จะเข้าใจเหตุการณ์ที่บุคคลนั้นรวมอยู่ในประวัติส่วนตัวของเขาและให้ความสำคัญบางอย่าง (เหตุการณ์โฆษณาที่รวมอยู่ในอดีตปัจจุบันอนาคตของชีวิตของบุคคลซึ่งมีความหมายและความสำคัญบางอย่าง)

งานของเราเสนอสมมติฐานสองข้อ:

มีการเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมระหว่างกิจกรรมส่วนตัวและกิจกรรมส่งเสริมการขาย

สำหรับข้อสันนิษฐานที่กำลังพิจารณานั้น เราพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งสำคัญคือต้องวิเคราะห์เหตุการณ์ในตัวเองไม่มากเท่า แต่รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกัน อิทธิพลต่อกันและกันและต่อวิถีชีวิตโดยรวม มันขึ้นอยู่กับแนวคิดของ Golakhakh และ Kronik ตามที่หน่วยของเวลาทางจิตวิทยาไม่ใช่ช่วงเวลาทางกายภาพและไม่ใช่เหตุการณ์ แต่เป็นการเชื่อมต่อระหว่างเหตุการณ์ของประเภท เหตุ-ผล และ สาเหตุ - การแก้ไข . ในเวลาเดียวกัน การเชื่อมต่อที่เกิดขึ้นจริงคือหน่วยของอดีตทางจิตวิทยา การเชื่อมต่อที่แท้จริงคือหน่วยของปัจจุบันทางจิตวิทยา และการเชื่อมต่อที่เป็นไปได้คือหน่วยของอนาคตทางจิตวิทยา

ตามเป้าหมายที่ตั้งไว้ รากฐานของวิธีการที่ระบุไว้ วิธีการวัดสาเหตุจะถูกนำมาใช้ในการทำงาน - นี่คือวิธีในการศึกษาภาพอัตนัยของเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลและเวลาทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคลที่เสนอโดย Golovakha และ โครนิก (1982). Causometry เป็นหนึ่งในวิธีการเกี่ยวกับชีวประวัติที่มุ่งอธิบายไม่เพียง แต่ในอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขั้นตอนในอนาคตของเส้นทางชีวิตที่เสนอด้วย

วิธีนี้ช่วยให้คุณระบุคุณลักษณะของการสืบพันธุ์ของสถานการณ์ชีวิตที่สำคัญ ที่สุด เหตุการณ์สำคัญในชีวิตมนุษย์. การตั้งชื่อเหตุการณ์สำคัญ บุคคลจะหักเหเหตุการณ์นั้นผ่านตนเอง (คอร์โซวา).

ตัวอย่างของผู้ตอบแบบสอบถามสามสิบคน อายุ 25-40 ปี. วัยนี้ได้รับการคัดเลือกเป็นพิเศษจากเรา ในแง่หนึ่ง พวกเขามีประสบการณ์ชีวิตบางอย่างอยู่เบื้องหลัง พวกเขาผ่านส่วนหนึ่งของเส้นทางชีวิตไปแล้ว ดังนั้นพวกเขาจึงมีอดีตโฆษณาบางอย่าง ในทางกลับกัน ยังมีเวลาอีกมากพอที่จะวางแผนสำหรับอนาคต

เส้นทางชีวิตบุคลิกภาพ

แนวคิดเส้นทางชีวิต

เส้นทางชีวิต - นี่คือประวัติศาสตร์ของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพในสังคมหนึ่ง ๆ ร่วมสมัยในยุคหนึ่ง ๆ เพื่อนร่วมรุ่น . ลักษณะทางประวัติศาสตร์ของบุคลิกภาพต้องการให้นักจิตวิทยาศึกษาหรืออย่างน้อยก็คำนึงถึงสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ในชีวิตของเธอ ในทางจิตวิทยา ชีวประวัติของบุคคลมักจะเป็นแหล่งความรู้มากมายเกี่ยวกับบุคลิกภาพ แต่ที่สำคัญกว่านั้น เป็นเรื่องของการศึกษาทางจิตวิทยา

ตำแหน่งที่การพัฒนาเป็นหนทางหลักในการดำรงอยู่ของบุคคลในทุกขั้นตอนของเส้นทางส่วนบุคคลของเขาซึ่งนำไปสู่จิตวิทยาในฐานะหนึ่งในงานที่เกี่ยวข้องมากที่สุดและศึกษาน้อยที่สุดของการวิจัยทางจิตวิทยาเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตที่สำคัญของบุคคล . อัตราส่วนของเหตุการณ์ทางชีวประวัติและช่วงเวลาของธรรมชาติ วงจรชีวิตรายบุคคล; ขั้นตอนระยะเวลาของชีวิต วิกฤตการพัฒนาบุคลิกภาพ ประเภทของชีวประวัติ คุณสมบัติอายุโลกภายในของบุคคล บทบาทของปัจจัยทางวิญญาณในการควบคุมชีวิตทางสังคม การเปลี่ยนแปลงทางอายุของผลผลิตเชิงสร้างสรรค์ ประสิทธิภาพโดยรวมของเส้นทางชีวิต ความพึงพอใจในชีวิต ฯลฯ - นี่ยังห่างไกลจากรายการคำถามทั้งหมดเกี่ยวกับธรรมชาติของเส้นทางชีวิต

มุมมองทางจิตวิทยาของบุคคลซึ่งรวมถึงลักษณะและขอบเขตบางอย่างของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นสาขาที่ปรากฎการณ์ซึ่งในช่วงเวลาใดช่วงหนึ่งของชีวิต บุคคล โดยอาศัยประสบการณ์จริง คาดการณ์ วางแผน และประพฤติปฏิบัติจริง. ดังนั้นมุมมองทางจิตวิทยาของบุคคลจึงเป็นตัวแทนของทิศทางชีวิตในระยะเฉพาะและในแง่นี้ตามกฎแล้วมันเป็นภาพอัตนัยของเส้นทางชีวิตอยู่แล้ว ผู้ค้นคว้าเกี่ยวกับปัญหาเส้นทางชีวิตมักจะจับต้องปัญหาชีวิตหรือมุมมองทางจิตวิทยา แต่อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้แยกแนวคิดเหล่านี้ออกจากกัน เมื่อพูดถึงปัญหานี้เป็นเรื่องปกติที่จะอ้างถึงนักวิจัยหลายคน - K. Levin, L. Frank, J. Nutten, R. Kastenbaum

สถานที่พิเศษในซีรีส์นี้ถูกครอบครองโดยแนวคิดที่พัฒนาโดยเคิร์ต เลวิน ตามที่เขาพูดมุมมองของเวลาถูกกำหนดโดยลักษณะของสาขาจิตวิทยาในช่วงเวลาที่กำหนด ในเวลาเดียวกัน เฉพาะเหตุการณ์และการเป็นตัวแทนที่อัปเดตโดยเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ปัจจุบันเท่านั้นที่รวมกันในฟิลด์ ข้อเท็จจริงนี้นำไปสู่การสูญเสีย "ความสัมพันธ์ทางโลกขั้นพื้นฐาน - ความสัมพันธ์ของลำดับเหตุการณ์" ซึ่งจะก่อให้เกิดความยากลำบากในความสัมพันธ์ที่แน่นอนกับเวลาตามลำดับ เผยให้เห็นคุณสมบัติและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับเรื่อง เค. เลวินได้แยกโซนของปัจจุบันและอดีตอันไกลโพ้นและอนาคตในระยะเวลาของมุมมองเวลาและในอวกาศ - ระดับของจริงและไม่จริง

ระยะสั้นของขอบฟ้าเวลาตาม K. Levin ระบุลักษณะ "ความดั้งเดิม" ของพฤติกรรม การทดลองของ A. Leblanc ซึ่งเปรียบเทียบมุมมองของเวลาในกลุ่มอายุต่างๆ ได้ยืนยันข้อสังเกตเหล่านี้: มุมมองที่สั้นที่สุดพบในเด็กอายุ 9-12 ปี ชายหนุ่มอายุ 14-17 ปีทำให้ความยาวเพิ่มขึ้นอย่างมาก แต่มุมมองของเวลาที่ใหญ่ที่สุดคือ สังเกตที่อายุ 18-24 , ต่อจากนั้น - จนถึงอายุ 65-90 ปี, ตามกฎแล้วมุมมองที่เกิดขึ้นจะถูกรักษาไว้ มุมมองด้านเวลาที่เพิ่มขึ้นในการพัฒนาแบบออนโทจีเนติกมาพร้อมกับการเติมเต็มเป้าหมายและความหมายที่คู่ควร: “มุมมองด้านเวลาเชิงบวกที่สร้างขึ้นโดยเป้าหมายที่คู่ควรเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของศีลธรรมอันสูงส่ง

ในขณะเดียวกันก็เป็นกระบวนการซึ่งกันและกัน: ศีลธรรมอันสูงส่งสร้างมุมมองที่ยาวนานและกำหนดเป้าหมายที่คู่ควร "มุมมองด้านเวลาซึ่งบุคคลและกลุ่มทางสังคมกำหนดเป้าหมายชีวิตและหมายถึงผลกระทบอย่างจริงจังต่อพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน ตามที่แอล. แฟรงค์กล่าว , ความมัธยัสถ์, ความพอประมาณ, การมองการณ์ไกล, เป็นคุณสมบัติเฉพาะ ชนชั้นทางสังคมอาจเป็นผลมาจากมุมมองในช่วงเวลาสั้นๆ เมื่อเฉพาะเหตุการณ์เฉพาะหน้าเท่านั้นที่เป็นหัวข้อของความกังวล

บ่อยครั้งในแนวคิดของมุมมองเวลา การมุ่งเน้นของบุคคลเกี่ยวกับอนาคตจะถูกเน้นย้ำ ในกรณีเหล่านี้ เป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงการตั้งเป้าหมายระยะยาว การวางแผน การสร้างแบบจำลองของอนาคต การสร้างความหมาย การยอมรับ และ การดำเนินการตามความตั้งใจของกิจกรรม

ผู้เขียนที่แตกต่างกันพยายามแสดงแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างที่แตกต่างกันของอนาคตอัตนัยในวิธีต่างๆ การปรากฏตัวขององค์ประกอบที่มีภาระหน้าที่ต่างกัน ดังนั้นแนวคิดของ "แผนชีวิต" และ "โปรแกรมชีวิต" จึงถูกหย่าร้าง (L.V. Sokhan, M.V. Kirillova, 1982) ทั้งสองอย่างเป็นระบบของเป้าหมาย แต่ถ้าเป้าหมายถูกกำหนดไว้ในโปรแกรมชีวิตโดยไม่มีคำจำกัดความที่เข้มงวดเกี่ยวกับระยะเวลาในการดำเนินการ แผนชีวิตก็จะถูกกำหนดเวลาตามวันที่ที่ระบุ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโครงสร้างเป้าหมายของอนาคต แต่ในบางกรณีก็เป็นเรื่องปกติ (P. Gerstmann, 1981) ที่จะแบ่งเป้าหมายออกเป็นเป้าหมายสุดท้ายและเป้าหมายเสริม เป้าหมายสูงสุดบางครั้งเรียกว่าอุดมคติ ความมั่นคงและการดำรงอยู่ที่ไม่แปรเปลี่ยนในระยะยาวนั้นได้รับการเน้นย้ำ เป้าหมายเสริมหรือเป้าหมายของวิธีการนั้นมีความเฉพาะเจาะจงในทางกลับกันมีลักษณะแปรปรวนและเปลี่ยนแปลงได้ง่ายขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในชีวิต

ในขอบเขตที่ตัวบุคคลเองจัดระเบียบและกำกับเหตุการณ์ในเส้นทางชีวิตของเขา สร้างสภาพแวดล้อมการพัฒนาของเขาเอง เลือกปฏิบัติต่อเหตุการณ์เหล่านั้นที่ไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเขา (ตัวอย่างเช่น เหตุการณ์มหภาคทางสังคมและประวัติศาสตร์ในยุคของเรา) เขา เป็นเรื่องของชีวิต

แนวคิดของกิจกรรมชีวิตสะท้อนถึงบทบาทที่แข็งขันของบุคคลในโชคชะตาของเขาเอง ระดับของกิจกรรมนี้อาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับวุฒิภาวะของตัวละครและความคิดริเริ่ม บนพื้นฐานนี้ เราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างระดับของกิจกรรมที่สำคัญและประเภทของบุคลิกภาพที่เกี่ยวข้องได้ (อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน เราไม่อาจละทิ้งความหมายทางสังคมและประวัติศาสตร์ของค่านิยมที่แต่ละคนดำเนินชีวิตและต่อสู้ได้) ที่สุดขั้วหนึ่งคือชีวิตที่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ การเติมเต็มบทบาททางสังคมแบบเหมารวม ดังนั้นการพูด , ชีวิตอัตโนมัติ. อีกประการหนึ่งคือการสร้างชีวิต เมื่อกิจกรรมชีวิตซึ่งรวมอยู่ในรูปแบบเฉพาะของพฤติกรรมและกิจกรรมทางสังคม ถูกกำหนดโดยบุคคลตามความสัมพันธ์ขั้นพื้นฐาน ทัศนคติ เมื่อกิจกรรมในชีวิตเพียงพอต่อลักษณะนิสัยและการแสดงออก การแสดงออกอย่างสร้างสรรค์อย่างแท้จริงควรอยู่บนพื้นฐานของการสะท้อนที่ถูกต้องของสถานการณ์และผลที่ตามมาของพฤติกรรมของตนเอง โดยสะท้อนจากกฎของความเป็นจริงที่เป็นปรนัย

การสร้างชีวิตเกิดขึ้นในพฤติกรรมทางสังคม (การกระทำ) ในการสื่อสาร การทำงาน และความรู้ เส้นทางชีวิตของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เต็มไปด้วยเหตุการณ์ - เหตุการณ์ของสิ่งแวดล้อม, พฤติกรรม, ชีวิตภายใน เหตุการณ์สำคัญนี้ส่งผลต่อลักษณะและความสมบูรณ์ของความทรงจำ ตามความทรงจำ เราสามารถตัดสินประเภทของบุคลิกภาพได้

ความเป็นหนึ่งเดียวของจิตสำนึกและกิจกรรมคือ ชีวประวัติ ความเป็นหนึ่งเดียวของภายในและ ชีวิตภายนอก. ที่ ความหมายกว้างคำพูด แนวคิดของชีวิตภายในรวบรวมปรากฏการณ์ทั้งหมดของกิจกรรมทางจิต

ชีวิตภายในควรได้รับการพิจารณาเป็นองค์ประกอบทางจิตวิทยาของเส้นทางชีวิต ไม่เพียงสะท้อนเหตุการณ์จริงเท่านั้น แต่ยังเป็นความจริงเชิงอัตวิสัย นั่นคือชีวิต แท้จริงแล้ว ชีวประวัติทางจิตวิญญาณนั้นมีความหมายและความสำคัญไม่น้อยไปกว่าภาพชีวิตที่เป็นเป้าหมาย บางครั้งก็มาถึงเบื้องหน้าในชีวประวัติเช่นกัน

เซลล์ ชีวิตภายในคือประสบการณ์ ที่ พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป ส.ล. รูบินสไตน์ได้กล่าวถึงลักษณะที่เป็นสากลของปรากฏการณ์นี้ โดยพิจารณาว่าเป็นลักษณะส่วนบุคคลและอัตวิสัยของจิตสำนึกโดยรวม ประสบการณ์ - บันทึก S.L. รูบินสไตน์ เป็นหลักข้อเท็จจริงทางจิต ส่วนหนึ่งของชีวิตของแต่ละคนในเนื้อและเลือดของเขา การสำแดงเฉพาะของชีวิตแต่ละคน มันกลายเป็นประสบการณ์ในความหมายที่แคบลงและเฉพาะเจาะจงของคำ เมื่อบุคคลกลายเป็นบุคคลและประสบการณ์ของเขาได้รับลักษณะส่วนบุคคล... . ในความหมายที่สองของคำนี้ ประสบการณ์สามารถเรียกว่าประสบการณ์เกี่ยวกับชีวประวัติ ความจริงแล้ว สาระสำคัญของพวกเขาคือเหตุการณ์ในชีวประวัติที่สะท้อนให้เห็นในกระบวนการของความทรงจำ ความคิด และจินตนาการ การควบคุมกิจกรรมชีวิตจะดำเนินการผ่านพวกเขาและในที่สุดพวกเขาก็สามารถกลายเป็นเหตุการณ์ในชีวิตได้

ประสบการณ์มีอยู่ในรูปแบบของกระบวนการอิ่มตัวทางอารมณ์ เช่น ช่วยในการจำ ซึ่งในแผนชีวประวัติส่วนบุคคลทำหน้าที่เป็นกระบวนการ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์- ความทรงจำ เช่นเดียวกับประสบการณ์เกี่ยวกับชีวประวัติ ความทรงจำรวมอยู่ในชีวิตของแต่ละบุคคล ในการเชื่อมต่อกับกิจกรรมที่สำคัญ ความจำได้รับการศึกษาน้อยกว่าการเชื่อมต่อกับกิจกรรมเฉพาะประเภทอื่น ๆ เช่นการเรียนรู้ กฎของการประทับ การเก็บรักษา การลืม และการสืบพันธุ์ในระบบของความทรงจำทางประวัติศาสตร์นั้นมีความเฉพาะเจาะจงของมันเอง โดยพิจารณาจากความสำคัญที่สำคัญยิ่งของเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ ดังนั้นไม่เหมือน รูปร่างที่เรียบง่ายความทรงจำในความทรงจำมีภาพดังกล่าวที่มีความแข็งแกร่งในระยะยาวและแข็งแกร่งเป็นพิเศษเนื่องจากเหตุการณ์ที่ไม่เหมือนใคร ยิ่งไปกว่านั้น การลงสีตามอารมณ์ของภาพนั้นมีความสำคัญไม่มากนัก แต่เป็นเนื้อหาที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวด อาการไม่พึงประสงค์นั้นคงอยู่ยาวนานและมั่นคงเป็นพิเศษเพราะมีประสบการณ์อยู่ตลอดเวลา ไม่ใช่เป็นความทุกข์ แต่เป็นความเจ็บปวดที่รู้จัก บทเรียนชีวิต . ความรื่นรมย์ถูกรักษาไว้เป็นช่วงเวลาหนึ่งของความก้าวหน้าของชีวิต

นี่เป็นสมมติฐานเก่าของ B.G. Ananiev ได้รับการยืนยันในการทดลองของ P.V. ซีโมนอฟ ความทรงจำเกี่ยวกับใบหน้า การประชุม ช่วงชีวิต ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรำลึกความหลังกับประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดาเลย บางครั้งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงและถาวรเป็นพิเศษ ซึ่งบันทึกไว้อย่างเป็นกลางซึ่งไม่สามารถดับลงได้เมื่อเกิดซ้ำ การวิเคราะห์อย่างละเอียดยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสิ่งนี้ ... ประเภทของกรณีแสดงให้เห็นว่าการระบายสีอารมณ์ของความทรงจำไม่ได้ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งของอารมณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของเหตุการณ์ แต่ขึ้นอยู่กับความเกี่ยวข้องของความทรงจำเหล่านี้สำหรับตัวแบบในขณะนี้ .

ไม่เพียง แต่การเก็บรักษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลืมข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติด้วยซึ่งกำหนดโดยความสำคัญที่สำคัญของพวกเขาซึ่ง 3. Freud บันทึกไว้ด้วย การลืมเนื่องจากการแทนที่ภาพโดยไม่สมัครใจจากจิตสำนึกเป็นเรื่องจริง แต่อย่างอื่นก็เป็นจริงเช่นกัน เมื่อคนๆ หนึ่งเก็บเหตุการณ์ไว้ในความทรงจำ แต่จงใจหลีกเลี่ยงการทำซ้ำ ไม่ต้องการทำร้ายตัวเองหรือรบกวนความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา ความทรงจำบางครั้งต้องการความกล้าหาญ

ความทรงจำซึ่งประกอบอยู่ในการแสดงสีทางอารมณ์ เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างที่แท้จริงของบุคลิกภาพ ก่อให้เกิดจิต เสื้อผ้า ความตระหนักรู้ในตนเองของเธอ โดยการสรุปความทรงจำ ประสบการณ์ชีวิตของบุคคลจะเกิดขึ้น ต้องขอบคุณความทรงจำ ความเป็นหนึ่งเดียวของจิตสำนึกของเราสะท้อนถึงความเป็นหนึ่งเดียวของบุคลิกภาพของเรา โดยผ่านกระบวนการทั้งหมดของการพัฒนาและการปรับโครงสร้าง ความเป็นหนึ่งเดียวของความประหม่าส่วนบุคคลเชื่อมโยงกับความทรงจำ ความผิดปกติทางบุคลิกภาพใด ๆ การเข้าสู่รูปแบบสุดโต่งจนถึงการสลายตัว จึงมักเกี่ยวข้องกับความจำเสื่อม ความผิดปกติของความจำ และยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ ประวัติศาสตร์ ด้านของมัน . ความทรงจำมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับชีวิตของตนเอง การเรียนรู้ประสบการณ์ของเขา เพื่อควบคุมกิจกรรมชีวิตบนพื้นฐานนี้

ชีวิตภายในสามารถดำเนินไปตามกระบวนการของจินตนาการได้เช่นกัน สำหรับ ผู้คนที่หลากหลายชีวิตในจินตนาการ - ในความฝัน ความหวัง การมองการณ์ไกล - มีความหมายที่แตกต่างกัน บางครั้งก็เข้ามาแทนที่ชีวิตจริงไปเกือบหมด การหลีกหนีจากความเป็นจริงไปสู่ห้วงแห่งความทรงจำหรือความฝันก็เข้าท่า การป้องกัน . อย่างไรก็ตามรูปแบบชีวิตภายในนี้ทำให้บุคคลเสียเปรียบลดระดับกิจกรรมทางสังคมของเขา เป็นการดีที่สุดเมื่อชีวิตภายในที่มั่งคั่งนั้นสอดคล้องกับชีวิตจริง มิฉะนั้น ในที่สุดตัวมันเองก็จะหมดสิ้นไป เพื่อความอยู่รอด ก่อนอื่นคุณต้องมีชีวิตอยู่ จากความสมบูรณ์และความแข็งแกร่งของชีวิตธรรมชาติของประสบการณ์มนุษย์ความลึกและความจริงขึ้นอยู่กับความเป็นสังคมของบุคคล - ความสอดคล้องกับชีวิต

แน่นอนประสบการณ์มีองค์ประกอบทางจิตใจ กระบวนการคิดเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาทางศีลธรรมที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการเลือก การสร้างกลยุทธ์พฤติกรรม มุมมองเกี่ยวกับชีวิตของบุคคลในฐานะห่วงโซ่ของงานทั่วไปในยุคหนึ่ง ๆ หรือเกิดขึ้นจากการปะทะกันกับสถานการณ์ต่าง ๆ บ่งบอกถึงการรวมสติปัญญาไว้ในโครงสร้างบุคลิกภาพ การกำหนดแนวของพฤติกรรมหรือแม้แต่แนวของชีวิตทั้งชีวิตเป็นงานที่สร้างสรรค์ซึ่งกล่าวถึงในระดับใหญ่ถึงสติปัญญา

จะเห็นได้ว่าการทำงานของความคิดในการแก้ปัญหา งานชีวิตในหลาย ๆ วิธีที่คล้ายคลึงกับกิจกรรมทางจิตใน สถานการณ์ปัญหาโดยไม่มีความสำคัญทางชีวประวัติ ในทั้งสองกรณี มีช่วงเตรียมการ ช่วงเวลาของความเข้าใจ และการให้เหตุผลที่ครอบคลุมในการตัดสินใจในภายหลัง และบทบาท คำแนะนำ ยังสามารถเล่นการแสดงผลแบบสุ่ม ความสว่าง ช่วงเวลาแห่งความเข้าใจที่ยากจะลืมเลือน เมื่อการค้นพบความจริงในความหมายทางศีลธรรมและสำคัญยิ่ง เป็นพยานว่าช่วงเวลาเหล่านี้เข้าสู่ชีวประวัติทางจิตวิญญาณของบุคคล กลายเป็นเหตุการณ์ต่างๆ

นักจิตวิทยาต้องศึกษาและทำความเข้าใจคุณสมบัติพิเศษของกระบวนการทางจิตทั้งหมดที่เป็นประสบการณ์ ในการไหลของชีวิตภายใน ความทรงจำกลายเป็นความทรงจำ จินตนาการ - ความฝัน การคิด - วิธีการทำความเข้าใจสาระสำคัญของงานในชีวิต คำพูดภายใน - เสียงของมโนธรรม (บี.จี. อนานีเยฟดึงความสนใจไปที่หน้าที่ทางจริยธรรมของคำพูดนี้อย่างยืนกราน ยุค 40) ในนั้น ความหมายชีวประวัติจิตใจของมนุษย์ได้รับคุณสมบัติใหม่: ความสามารถที่พัฒนาขึ้นในวิถีชีวิตของคนบางคน เพื่อทำความเข้าใจชีวิตในขอบเขตที่ยิ่งใหญ่และรับรู้ถึงสิ่งที่สำคัญอย่างแท้จริงในนั้น ความสามารถไม่เพียงแต่ค้นหาวิธีในการแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นโดยไม่ตั้งใจเท่านั้น แต่ยังกำหนด งานและจุดมุ่งหมายของชีวิตในลักษณะที่รู้อย่างแท้จริงว่าชีวิตจะต้องไปทางไหนและเหตุใดจึงมีบางสิ่งที่เหนือกว่าทุนการศึกษาใด ๆ แม้ว่าจะมีความรู้พิเศษมากมาย แต่ทรัพย์สินที่มีค่าและหายากนี้คือภูมิปัญญา

ประสบการณ์เป็นผลกระทบเชิงไดนามิกของโครงสร้างบุคลิกภาพทั้งหมด ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างบูรณาการที่สุดในลักษณะนิสัยและพรสวรรค์ (B.G. Ananiev) พลวัตของชีวิตภายในในความหมายทางชีวประวัตินั้นเต็มไปด้วยแรงจูงใจเชิงอุดมคติ มันตราประทับของโลกทัศน์ ปรัชญาแห่งชีวิตของแต่ละบุคคล ในประสบการณ์ มีการเปิดเผยแง่มุมคุณค่าของการมีสติสัมปชัญญะ ความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นจริง รวมถึงตนเอง ลักษณะทั่วไปในลักษณะสะท้อนกลับ - ความรักตนเอง ความรู้สึก ศักดิ์ศรี, ให้เกียรติ. คุณสมบัติสะท้อนแสง, แม้ว่า ... พวกเขาจะล่าสุดและขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ ทั้งหมด พวกเขาสร้างโครงสร้างของตัวละครให้สมบูรณ์และรับประกันความสมบูรณ์ พวกเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดที่สุดกับเป้าหมายของชีวิตและกิจกรรม ทิศทางของมูลค่า, การติดตั้ง, การปฏิบัติหน้าที่ของการควบคุมตนเองและการควบคุมการพัฒนา, ก่อให้เกิดการก่อตัวและการรักษาเสถียรภาพของเอกภาพของแต่ละบุคคล

ลักษณะนิสัยสะท้อนเป็นคุณสมบัติที่มั่นคงของความประหม่าซึ่งในแผนชีวประวัติส่วนบุคคลทำหน้าที่เป็นการรับรู้ของตนเองในฐานะหัวข้อของเส้นทางชีวิตซึ่งรับผิดชอบต่อชะตากรรมของคน ๆ หนึ่ง - ไม่เหมือนใครเลียนแบบไม่ได้ การตระหนักรู้ในตนเองมีความสัมพันธ์กับแผนชีวิตและศักยภาพของแต่ละบุคคล ในทางกลับกัน ความสำเร็จที่แท้จริงในด้านความคิดสร้างสรรค์ อาชีพการงาน ชีวิตส่วนตัว บุคคลที่เป็นผู้ใหญ่เข้าใจธรรมชาติของเส้นทางของเขา สร้างแนวคิดของชีวิต เชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบันและอนาคต การมีสติสัมปชัญญะเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความรู้ถึงตัวตนของตนเอง โดยบังเอิญและจำเป็น มีอยู่จริงและมีศักยภาพ มีอยู่จริงและเป็นไปได้ ความลึกและความเพียงพอของความรู้นี้ขึ้นอยู่กับสติปัญญาและความสามารถของบุคคลหากคุณต้องการ

ตัวละคร - การผสมผสานของลักษณะบุคลิกภาพที่เกี่ยวข้องกับแนวโน้มทางพันธุกรรม ระบบความสามารถนั้นรวมอยู่ในโครงสร้างของความสามารถและยิ่งไปกว่านั้น - ในความสามารถพิเศษ จิตวิทยาของความสามารถเป็นมากกว่าจิตวิทยาของความสามารถ มันไม่ใช่แค่เกี่ยวกับ ระดับที่แตกต่างกันศักยภาพเหล่านี้ พรสวรรค์คือความเป็นหนึ่งเดียวของความสามารถตามโลกทัศน์ ทิศทางชีวิตของแต่ละบุคคล ความสามารถพิเศษเป็นผลมาจากการทำให้ความสามารถเป็นรายบุคคล การหลอมรวมเข้ากับลักษณะนิสัย ติดตาม B.G. Ananiev เราเชื่ออย่างนั้นในแนวคิด ความสามารถพิเศษ สิ่งที่สำคัญไม่ได้อยู่ที่ระดับความสามารถ องค์ประกอบ แต่เป็นความคิดริเริ่ม การปฏิบัติตามความชอบ ความตระหนัก และการควบคุมตนเอง ตัวละครและพรสวรรค์ที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางชีวิตทำหน้าที่เป็นปัจจัยส่วนตัวผู้ควบคุมกระบวนการชีวิตชีวิตทางสังคม อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาเองเป็นผลมาจากการพัฒนาชีวประวัติ ชะตากรรมของบุคลิกภาพที่มีความสามารถ ความเป็นไปได้ที่จะรุ่งเรืองเฟื่องฟู ลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลโครงสร้างของความสามารถ, พื้นที่ของการประยุกต์ใช้พลังสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับเวลาทางประวัติศาสตร์, ความร่วมมือทางชนชั้นของแต่ละบุคคล, ในสถานการณ์ของสภาพแวดล้อมทางสังคมของการพัฒนา ประวัติของกิจกรรมสร้างสรรค์นั้นแยกไม่ออกจากชะตากรรมทางแพ่งและส่วนบุคคลของบุคคล นี่คือเหตุผลที่การศึกษาทางจิตวิทยาเกี่ยวกับพรสวรรค์และการศึกษาลักษณะนิสัยมักจะหันไปใช้เนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติ

ในทางกลับกันการพึ่งพาชีวประวัติความสามารถทำให้ตราประทับในชะตากรรมของแต่ละบุคคล การตระหนักรู้ถึงพรสวรรค์ของตนเองช่วยเสริมความนับถือตนเอง ส่งเสริมความรับผิดชอบในการนำไปใช้และการพัฒนา ส่งเสริมให้บุคคลดำเนินชีวิตตามอาชีพของตน ดังนั้น พรสวรรค์จึงกลายเป็นสิ่งสำคัญของชีวิต อนึ่ง พึงทราบอย่างหนึ่ง ฟังก์ชั่นทางสังคมความสามารถของเขา หน้าที่ของเขาในการแก้ปัญหาเร่งด่วน ชีวิตสาธารณะและตอบสนองความต้องการในยุคปัจจุบัน กล่าวอีกนัยหนึ่งคน ๆ หนึ่งไม่เพียงตระหนักถึงศักยภาพและอาชีพของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภารกิจทางสังคมและประวัติศาสตร์ของเขาด้วย - โชคชะตา สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกับบุคคลที่ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่กับทุกเรื่องที่ใส่ใจด้วยความรับผิดชอบต่อสังคมและสำนึกของประวัติศาสตร์ ทุกคนมีส่วนร่วมในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ และทุกคนไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในระดับหนึ่ง

พรสวรรค์ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในกิจกรรมชีวิตก็ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือเช่นกัน ในการวิจารณ์วรรณกรรมมีการแสดงความคิดที่ถูกต้องว่าพรสวรรค์ในการสร้างชีวิตนั้นมีค่าไม่น้อยไปกว่าใน ชนิดพิเศษกิจกรรม.

ดังนั้นการเชื่อมต่อพหุภาคีของโครงสร้างบุคลิกภาพซึ่งแสดงโดยความสามารถและลักษณะนิสัยและเส้นทางชีวิตจะเป็นตัวกำหนดสถานที่ของการก่อตัวที่สำคัญเหล่านี้ในวงกลมของปัญหาเกี่ยวกับชีวประวัติ: เป็นผลมาจากเส้นทางชีวิตและหน่วยงานกำกับดูแล ยิ่งกว่านั้นก็คือ พื้นฐานของการสร้างชีวิต

การศึกษาปรากฏการณ์ทางชีวประวัติไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญทางปฏิบัติอีกด้วย การทำความเข้าใจรูปแบบชีวิตและเส้นทางชีวิตทำให้บุคคลสามารถจินตนาการได้ดีขึ้น ตัวเลือกที่ดีที่สุดการพัฒนาตัวเองกำหนดเส้นทางชีวิตของคุณ การทำความเข้าใจบทบาทของแต่ละบุคคลในการวางแผนและดำเนินการตามเส้นทางชีวิตนั้นก่อให้เกิดทัศนคติที่มีความรับผิดชอบต่อมันมากขึ้น ความปรารถนาที่จะกำหนดเป้าหมายชีวิตที่จริงจังและบรรลุผลสำเร็จ

ภาพรวมเชิงโครงสร้างของกระบวนการชีวิตและส่วนที่เป็นบวก - มุมมองชีวิต - กลายเป็นแผนชีวิตซึ่งเป็นกลยุทธ์ชีวิต ชุดกลยุทธ์ชีวิตสร้างสถานการณ์ชีวิต มีวิธีอย่างน้อยสองวิธีในการอธิบายกระบวนการจัดโครงสร้างเส้นทางชีวิตด้วยความช่วยเหลือของการวางแผนและการดำเนินการตามสถานการณ์

ตามแนวทางแรกที่นำเสนอโดยผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย (S.L. Rubinshtein, B.G. Ananiev ฯลฯ ) บุคคลที่เลือกและควบคุมกระบวนการชีวิตอย่างมีสติ เน้นบทบาทของผู้ปกครองในการกำหนดความคิดของเด็กเกี่ยวกับเป้าหมายและโครงสร้างของเส้นทางชีวิต ในที่สุดตาม S.L. รูบินสไตน์เป็นคนกำหนดทัศนคติของเขาต่อชีวิตเชื่อมโยงโศกนาฏกรรมละครและเรื่องตลกอย่างกลมกลืนหรือไม่ลงรอยกัน เขาเชื่อว่าความสัมพันธ์บางอย่างของความรู้สึกเชิงอุดมการณ์เหล่านี้เท่านั้นที่สมเหตุสมผลทางจริยธรรม ยอมรับได้ มีเหตุผล เป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของบุคคลต่อ สถานการณ์ทั่วไปชีวิต.

แนวทางที่สอง (Alfred Adler (1870-1937), Carl Ransom Rogers (1902-1987), Eric Berne (1902-1970) และอื่นๆ) มีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อมั่นในการเลือกแผนชีวิตและสถานการณ์ชีวิตโดยไม่รู้ตัวเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งก็คือ ดำเนินการในช่วงแรกของการพัฒนา เด็ก ตามแนวคิดเหล่านี้ แผนชีวิตถูกมองว่าเป็นการทำนายชีวิตของตนเองและการตระหนักรู้ในความคิดและความรู้สึก และสถานการณ์ชีวิตถูกมองว่าเป็นแผนชีวิตที่ค่อย ๆ เปิดเผยซึ่งจำกัดและจัดโครงสร้างพื้นที่ชีวิตของแต่ละบุคคล

การเลือกสถานการณ์ชีวิตได้รับอิทธิพลจากปัจจัยหลายประการที่กล่าวถึงในกรอบของแนวทางนี้ ปัจจัยดังกล่าวคือลำดับการเกิดของเด็กในครอบครัว, อิทธิพลของผู้ปกครอง (การกระทำของพวกเขา, การประเมิน, การสนับสนุนทางอารมณ์หรือการกีดกัน ฯลฯ ), อิทธิพลของปู่ย่าตายาย, การยอมรับโดยเด็กในชื่อและนามสกุลของเขาเอง เหตุการณ์สุดขีดแบบสุ่ม ฯลฯ

แผนชีวิตถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของเหตุการณ์ในวัยเด็ก, ความประทับใจที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ใด ๆ ที่เด็กคุ้นเคย, ยืมมาจากเทพนิยาย, เรื่องราว, ประวัติศาสตร์, ตำนาน, ตำนาน, รูปภาพ บทเริ่มต้นในวัยเด็ก ในวัยรุ่นต้องผ่านขั้นตอนการปรับแต่งได้รับโครงสร้างบางอย่าง ต่อมาผู้ใหญ่จะใช้มันในการจัดโครงสร้างพื้นที่อยู่อาศัย ปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมที่สุดกับโลกภายนอก และทำนายอนาคตอันใกล้และไกล

องค์ประกอบหลักของสคริปต์คือ:

* ฮีโร่ที่เด็กระบุ

* antihero ที่รวบรวมลักษณะที่เด็กปฏิเสธ;

* ฮีโร่ในอุดมคติซึ่งยังไม่ปรากฏลักษณะนิสัยในเด็ก เขาคือผู้กำหนดทิศทางของการเติบโตส่วนบุคคล

* พล็อต - แบบจำลองของเหตุการณ์

* ตัวละครอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการชีวิต

* ห้องนิรภัย กฎศีลธรรม.

บุคคลสามารถเลือกสถานการณ์หรือพฤติกรรมต่างๆ บางคนสามารถนำไปสู่ความสำเร็จคนอื่น ๆ - นำไปสู่ความล้มเหลว แต่พวกเขาทั้งหมดอนุญาตให้เด็กและผู้ใหญ่จัดโครงสร้างชีวิตกำหนดทิศทางที่แน่นอนซึ่งให้ความเป็นไปได้ในการบรรลุเป้าหมายชีวิต

ตามการศึกษาเชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์ของแผนชีวิต เทคนิคการรักษาทางจิตเวชกำลังได้รับการพัฒนาโดยมุ่งเป้าไปที่การวินิจฉัย และถ้าจำเป็น ให้เปลี่ยน "สถานการณ์ผู้แพ้"

การจำแนกเหตุการณ์และเหตุการณ์

เหตุการณ์เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจสำหรับแต่ละบุคคล เหตุการณ์ในชีวิตสามารถจำแนกประเภทได้และสามารถอธิบายได้ในแง่ของกระบวนการหรือโครงสร้าง

พวกเขาพูดถึงเหตุการณ์ทางกายภาพชีวภาพสังคมและจิตใจทั้งนี้ขึ้นอยู่กับพื้นที่ของชีวิตที่พวกเขาอยู่ เหตุการณ์ภายนอก (สิ่งแวดล้อม) พฤติกรรม (การกระทำ) และภายใน (จิตวิญญาณ) ขึ้นอยู่กับว่าสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นรอบตัวบุคคล กับเขาหรือภายในตัวเขา เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของแต่ละคนเรียกว่าปัจเจกบุคคล และเหตุการณ์ที่เขาทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์เรียกว่าสังคมวัฒนธรรม ตามระดับของลักษณะมวล การทำซ้ำและการคาดการณ์ เหตุการณ์ปกติ (เชิงบรรทัดฐาน) และแบบสุ่ม (พิเศษ) นั้นแตกต่างกัน

บี.จี. Ananiev แยกความแตกต่างระหว่างเหตุการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมและเหตุการณ์เกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ในสิ่งแวดล้อม เหตุการณ์สิ่งแวดล้อมคือการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสถานการณ์ของการพัฒนาที่ไม่ได้เกิดขึ้นจากความคิดริเริ่มของเรื่องของชีวิต ประการแรกสิ่งเหล่านี้อาจเป็นพลังของ "สภาพแวดล้อมมหภาค" ซึ่งเป็นตัวตนของประวัติศาสตร์เองซึ่งตามที่ Ananiev เป็นหุ้นส่วนหลักในละครชีวิตของบุคคล บุคคลสามารถรับรู้เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างเฉยเมย เฉยเมย หรือมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับเหตุการณ์เหล่านั้น ตัวอย่างเช่น ความขัดแย้งทางทหาร ความหายนะทางเศรษฐกิจกลายเป็นเหตุการณ์ในชีวิตของคนทั้งรุ่น เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและวิถีชีวิตอย่างรุนแรง มีเหตุการณ์ภายนอกหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับประเพณีวัฒนธรรมของสังคมเฉพาะ ( วันหยุดทางศาสนา, ระดับชาติ วันที่น่าจดจำพิธีล้างบาป การแต่งงาน ฯลฯ) เหตุการณ์ประเภทนี้อีกประเภทหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมจุลภาค เช่นการเกิดและการตายของญาติ อุบัติเหตุในที่ทำงาน และกรณีสำคัญหรือร้ายแรงอื่น ๆ ที่ละเมิดแผนของบุคคล

กลุ่มที่สอง - เหตุการณ์ของพฤติกรรมมนุษย์ใน สิ่งแวดล้อมนั่นคือการกระทำของเขา การกระทำถือเป็นหน่วยของพฤติกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล การกระทำกลายเป็นเหตุการณ์ไม่เพียง แต่ในชีวิตของบุคคลเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อพารามิเตอร์ทางโลกและเชิงพื้นที่ของชีวิตผู้อื่นด้วย พวกเขาสามารถได้รับสถานะของ "เหตุการณ์"

ในและ Slobodchikov ในการกำหนดการกระทำเน้นย้ำถึงจิตสำนึกทำให้การกระทำนั้นเป็นลักษณะของการตัดสินใจทางศีลธรรมซึ่งบุคคลนั้นยืนยันว่าเป็นบุคคลที่มีความสัมพันธ์กับผู้อื่นต่อตัวเขาเองต่อสังคมและโลก ตามคลาสของความสัมพันธ์คลาสของการกระทำนั้นแตกต่างกัน ทัศนคติต่อผู้คนแสดงออกโดยระดับของการสื่อสาร ทัศนคติต่อกิจกรรม - ในการกระทำอย่างมืออาชีพ ทัศนคติต่อสังคม - ในพลเรือน เหตุการณ์การกระทำไม่เพียงแต่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการสร้างมุมมองเวลาใหม่ ยืนยันหรือปฏิเสธคุณค่าบางอย่าง

การค้นหาและการยอมรับคุณค่าที่ทำให้การพัฒนาทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลทันเวลาทำให้สามารถแยกแยะกลุ่มพิเศษ - เหตุการณ์ในชีวิตภายในได้ ซึ่งแตกต่างจากสองกลุ่มแรก เหตุการณ์ในชีวิตภายในมักไม่สามารถเข้าถึงได้โดยตรงจากการสังเกต ดังนั้นพวกเขาจึง เวลานานยังคง "ไม่ครอบคลุมและยังไม่ได้สำรวจ ... แม้ว่าพวกเขาจะเป็นศูนย์กลางในการพัฒนาบุคลิกภาพ" ประการแรกสิ่งเหล่านี้คือเหตุการณ์ - ความประทับใจภายใต้อิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในมุมมองทางโลก เหตุการณ์เหล่านี้มักจะเตรียมการทีละเล็กทีละน้อย นานก่อนที่จะเกิดขึ้น ในขณะเดียวกันเหตุการณ์ภายนอกที่สำคัญมักจะ "ทะลุ" เข้าไปในโลกภายในของบุคคลกลายเป็นเหตุการณ์ที่น่าประทับใจในเวลาเดียวกัน บน. Loginova กำหนดเหตุการณ์เสนอการจัดประเภทเน้นว่าเหตุการณ์ไม่ต่อเนื่องและมีเวลา จำกัด เสมอ คุณสมบัติเหล่านี้แยกแยะเหตุการณ์ออกจากสถานการณ์ของชีวิตที่พัฒนาอย่างช้าๆ ในเวลาเดียวกัน เธอไม่ปฏิเสธว่าเหตุการณ์สามารถมีอารัมภบทและผลที่ตามมาในระยะยาว

เพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติ Golovakha และ Kronik เสนอให้แบ่งเหตุการณ์ตามขอบเขตของชีวิต: เหตุการณ์ในสังคม ในธรรมชาติ; ในความคิด ความรู้สึก ค่านิยม; อยู่ในสภาวะสุขภาพ ในครอบครัวและชีวิต ที่เกี่ยวข้องกับการงาน การศึกษา กิจกรรมสังคม; กิจกรรมในด้านการพักผ่อน การสื่อสาร งานอดิเรก

เหตุการณ์สามารถแยกแยะได้จากความสามารถในการก่อให้เกิดวิกฤต ประสบการณ์ทางอารมณ์สูงและแพร่กระจายจากภายนอกสู่ภายในและในทางกลับกัน จากพื้นที่หนึ่งไปยังอีกพื้นที่หนึ่งของชีวิต คำจำกัดความของเหตุการณ์ดังกล่าวสะท้อนแนวคิดของการเสริมฤทธิ์กันที่ว่าเหตุการณ์ได้รับสถานะของเหตุการณ์โดยอาศัยเอกลักษณ์ทางอินทรีย์กับธรรมชาติของมนุษย์เท่านั้น เหตุการณ์ที่กำหนดด้วยวิธีนี้อาจเปิดเผยศักยภาพของบุคคลหรือเป็นการทำลายตัวตนของบุคคล บังคับให้เขาต้องมองหาการสนับสนุนและวิธีการโต้ตอบกับโลกใหม่

พื้นฐานอีกประการหนึ่งสำหรับการจำแนกเหตุการณ์อาจเป็นความสามารถในการกระตุ้นพฤติกรรม บุคคลไม่กระทำการใด ๆ หากเขาไม่มีเหตุผลสำหรับสิ่งนี้ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญมักจะยังคงอยู่โดยไม่มีคำตอบโดยนัย เฉพาะเหตุการณ์ที่รุนแรงที่สำคัญไม่เพียงนำไปสู่ความรุนแรงทางอารมณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำด้วย พฤติกรรมที่เด็ดเดี่ยว.

ประการที่สอง การยอมรับความได้เปรียบในการพิจารณาเหตุการณ์แบบดั้งเดิมสำหรับจิตวิทยาเป็นประเด็น ซึ่งถูกแปลตามเวลาและพื้นที่ ควรคำนึงถึงว่าเหตุการณ์นั้นไม่เพียงมีความหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างทางโลกและเชิงพื้นที่ด้วย แม้ว่าจะมีบางสิ่งเกิดขึ้นในทันทีทันใด แต่ข้อเท็จจริงนี้บ่งชี้เพียงว่าเหตุการณ์กำลังเตรียมการ พัฒนา "ภายใต้ประทุน" ด้วยเหตุผลบางอย่างโดยไม่สนใจหรือไม่รับรู้ การทำความเข้าใจธรรมชาติของเหตุการณ์นี้ทำให้เราพิจารณาการเปลี่ยนแปลงในชีวิตที่ไม่แยกจากกัน ไม่ต่อเนื่อง แม้แต่แบบสุ่ม แต่อยู่ในระบบที่สั่งอย่างเคร่งครัด เนื่องจากการเริ่มต้นของเหตุการณ์หนึ่งหมายถึง "การเกิด" ของเหตุการณ์ถัดไปหรือหลายเหตุการณ์อยู่แล้ว แต่ แนวโน้มแบบไดนามิกเหล่านี้มีความหมายผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภายหลัง

บุคลิกภาพ เส้นทางชีวิต โชคชะตา

องค์กรระดับเวลาส่วนบุคคล

ความสามารถส่วนบุคคลในการควบคุมเวลาเริ่มพัฒนาจากความสามารถในการวางแผน เพื่อกำหนดการเปลี่ยนแปลงของการเปลี่ยนแปลงในกิจกรรมและความเฉื่อยชา เป็นการพัฒนาจังหวะที่เหมาะสมของกิจกรรม เมื่อวิเคราะห์ความสามารถในการควบคุมเวลา ควรคำนึงถึงทุกระดับ ตั้งแต่ความตึงเครียดที่เรียบง่าย กำลังกาย, ความพยายามของ neuropsychic รวมถึงการทำงานของหน่วยความจำ, ความสนใจ, การคิด, การจัดระเบียบของกิจกรรมในลำดับทางโลก, ความเร็ว ในขณะเดียวกัน ระเบียบเวลาแต่ละระดับจะกลายเป็นวิธีการแก้ปัญหาขององค์กรชั่วคราวในระดับต่อไป

ดังนั้น การควบคุมทางจิตจึงทำหน้าที่เป็นวิธีการควบคุมกิจกรรม และประการหลังเป็นเงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนแปลงของบุคคลในเรื่อง ระดับสูงสุดของการพัฒนาความสามารถในการวางแผน การดำเนินการที่มีประสิทธิภาพ รูปแบบที่แตกต่างกันกิจกรรม, การสลับของพวกเขา, การสร้างลำดับชั้นของความหมายก่อให้เกิดการก่อตัวของบุคลิกภาพเป็นเรื่องขององค์กรชีวิต, การกำหนดเนื้อหาและระยะเวลาของช่วงชีวิตอย่างอิสระ หนึ่งในเกณฑ์ที่แท้จริงสำหรับการจัดระเบียบเวลาในชีวิตคือความตรงต่อเวลา ซึ่งช่วยให้คุณเชื่อมโยงข้อกำหนดวัตถุประสงค์ของหลักสูตรสังคมและเวลาภายนอกอื่น ๆ กับแง่มุมต่าง ๆ ของเวลาภายในและอัตนัย

ลำดับของขั้นตอนหลักในชีวิต - ในอาชีพ ในครอบครัว ในชีวิตสร้างสรรค์ - ถูกกำหนดโดยแต่ละคนในมิติคุณค่าส่วนตัวและเวลา ซึ่งพวกเขาได้รับการประเมินส่วนบุคคลชั่วคราว: "ต้น", "ปลาย", " เดี๋ยวจะสาย". การประเมินทางโลกเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของแรงจูงใจในชีวิตและการควบคุมความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลด้วยเวลาตามวัตถุประสงค์

ดังนั้น ในแง่หนึ่ง ผู้คนจึงถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่มีส่วนร่วมในกระบวนการทางสังคมอย่างอ่อนแอ ผู้ที่ตระหนักว่าเวลาว่างเป็นสิ่งมีค่า แต่ไม่สมควรให้เป็นเช่นนี้เสมอไป และผู้ที่รวมอยู่ในพลวัตทางสังคมก็อยู่ใน ความสัมพันธ์โดยตรงและเหนียวแน่นกับเงื่อนไขทางสังคม . ในทางกลับกัน ผู้ที่มีกิจกรรมเกิดขึ้นเองจะเข้าถึงความเหมาะสมสูงสุดด้วยวิธีเลียนแบบแบบสุ่ม และผู้ที่กระตือรือร้นคำนึงถึงรูปแบบของเวลาทางสังคม (V.I. Kovalev, 1979) คุณสมบัติเหล่านี้ - ลักษณะของการควบคุมเวลาและ ระดับของกิจกรรม - อนุญาต V.I. Kovalev แยกแยะการควบคุมเวลาส่วนบุคคลสี่ประเภท:

การควบคุมเวลาแบบธรรมดาโดยธรรมชาติ บุคลิกภาพขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ สภาวการณ์ ของชีวิต ไม่ทันเวลา จัดลำดับเหตุการณ์ไม่ได้ วิธีการจัดระเบียบชีวิตนี้มีลักษณะเฉพาะจากพฤติกรรมตามสถานการณ์ ขาดความคิดริเริ่มส่วนบุคคล

ประเภทของการควบคุมเวลาที่มีประสิทธิภาพตามหน้าที่ บุคลิกภาพลดกิจกรรมลงอย่างแข็งขันเข้าร่วมในเวลาที่เหมาะสม

ประเภทครุ่นคิด ประจักษ์ในความเฉยเมย; แนวโน้มที่ยืดเยื้อจะพบได้ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ สติปัญญา และความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น การทำความเข้าใจกับความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของชีวิตไม่อนุญาตให้คุณแสดงกิจกรรมของคุณเอง

ประเภทสร้างสรรค์-การเปลี่ยนแปลง. แสดงถึงการผสมผสานที่เหมาะสมของกิจกรรมและการควบคุมเวลาที่ยาวนาน

การจำแนกประเภทนี้ตาม Abulkhanova-Slavskaya ทำให้สามารถตรวจสอบข้อ จำกัด ของแนวทางเหตุการณ์ในการวิเคราะห์เส้นทางชีวิตได้เนื่องจากเส้นทางชีวิตสองประเภทสุดท้ายทำหน้าที่เป็นเส้นต่อเนื่องซึ่งเน้นที่เหตุการณ์เฉพาะ ถูกทำให้เรียบ

แนวคิดเกี่ยวกับโชคชะตาเป็นวิถีชีวิต

นักเขียนหลายคนเช่น S. Buhler, G. Allport, W. Dennis, H. Lehman, W. Dilthea, E. Spranger, L. Zondi, Adler, Eric Bern จัดการกับปัญหาของเส้นทางชีวิตในจิตวิทยาต่างประเทศสมัยใหม่ ศาสตร์. พวกเขาเสนอความคิดที่แตกต่างกันตามพวกเขา แนวคิดทางวิทยาศาสตร์.

การศึกษาอย่างเป็นระบบครั้งแรกเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของเส้นทางชีวิตดำเนินการโดย S. Buhler และผู้ร่วมงานของเธอที่สถาบันจิตวิทยาแห่งเวียนนาในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 เธอเปรียบเทียบระหว่างกระบวนการของชีวิตและกระบวนการของประวัติศาสตร์ และประกาศว่าชีวิตของบุคคลเป็นประวัติศาสตร์ส่วนบุคคล จากข้อมูลเชิงประจักษ์ขนาดใหญ่พบว่าแม้จะมีความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคล แต่ก็มีรูปแบบของความสม่ำเสมอในช่วงเวลาของการเริ่มต้นของชีวิตที่เหมาะสมขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของจิตวิญญาณ จิตใจ "และแนวโน้มที่สำคัญทางชีวภาพ การพัฒนาชีวิตประเภทต่างๆ ของแต่ละคนก็ถูกค้นพบเช่นกัน S. Buhler พยายามทำความเข้าใจว่าชีวิตไม่ใช่ห่วงโซ่แห่งอุบัติเหตุ

มีหลายแง่มุมที่ประกอบเป็นตรรกะแห่งชีวิตที่โดดเด่น:

ลำดับเหตุการณ์ภายนอก

การเปลี่ยนแปลงของประสบการณ์ ค่านิยม เป็นวิวัฒนาการของโลกภายในของบุคคล เป็นตรรกะของเหตุการณ์ภายในของเขา

ผลงานของเขา.

S. Buhler เช่นเดียวกับนักจิตวิทยาคนอื่น ๆ ได้สรุปบทบาทของวัยเด็กในเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล เธอเชื่อว่าในขั้นตอนของการพัฒนานี้มีการวางโครงการตลอดชีวิต

A. Adler ใช้แนวคิดเรื่องรูปแบบชีวิตซึ่งเขาแนะนำในปี 1926 เพื่อกำหนดแนวคิดของเส้นทางชีวิต

ในความเห็นของเขา รูปแบบของชีวิตคือความหมายที่บุคคลยึดติดกับโลกและต่อตัวเขาเอง เป้าหมาย ทิศทางของแรงบันดาลใจของเขา

A. Adler เชื่อว่าความหมายของชีวิตจะเข้าใจได้เป็นครั้งแรกในช่วงสี่หรือห้าปีของชีวิต และบุคคลจะเข้าใกล้มันผ่านความรู้สึกที่ยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ เมื่อสิ้นสุดปีที่ 5 ของชีวิต เด็กจะมีรูปแบบพฤติกรรมเดียว ซึ่งเป็นสไตล์ของเขาเองในการเข้าหาปัญหาและงานต่างๆ

อ. แอดเลอร์ระบุรูปแบบการใช้ชีวิตไว้ 4 ประเภท:

มีประโยชน์;

ถูกต้อง;

หลีกเลี่ยง;

รับ.

ตามที่ A. Adler กล่าว เราถูกกำหนดด้วยตนเองโดยความรู้ที่เราแนบมากับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา และทั้งหมดนี้แสดงในความทรงจำแรกเริ่ม เนื่องจากการท่องจำคน ๆ หนึ่งเลือกสิ่งที่รู้สึกแม้ว่าจะคลุมเครือมากก็ตามที่เกี่ยวข้องกับชีวิตปัจจุบันของเขา

การวิเคราะห์ธุรกรรมแสดงให้เห็นว่าผู้คนมี "การจัดการ" ทางจิตใจอย่างไร พวกเขาแสดงออกถึงความเป็นปัจเจกบุคคลในพฤติกรรมอย่างไร แนวคิดหลักของมันคือแนวคิดของรูปแบบอัตตาและสถานการณ์ชีวิต

ทฤษฎีสถานการณ์จำลองได้รับการพัฒนาครั้งแรกโดย E. Berne และเพื่อนร่วมงานของเขา โดยเฉพาะ Claude Steiner ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ตั้งแต่นั้นมา แนวคิดของสถานการณ์ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของทฤษฎี การวิเคราะห์ธุรกรรมและตอนนี้เป็นศูนย์กลาง อี.เบิร์น ลงทุนในแนวคิดเรื่องโชคชะตา แนวคิดเส้นทางชีวิต เขาเชื่อว่าชะตากรรมของแต่ละคนถูกกำหนดโดยตัวเขาเองเป็นหลัก ความสามารถในการคิดและความสัมพันธ์อย่างสมเหตุสมผลกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเขาและโลกรอบตัวเขา โดยหลักการแล้วทุกคนแม้ในวัยเด็กมักจะคิดถึงชีวิตในอนาคตของเขาโดยไม่รู้ตัวเลื่อนสถานการณ์ชีวิตของเขาในหัวของเขา สถานการณ์คือ "แผนชีวิตค่อยๆ คลี่คลาย ซึ่งก่อตัวขึ้นในวัยเด็ก โดยส่วนใหญ่อยู่ภายใต้อิทธิพลของพ่อแม่ อี. เบิร์นแยกแยะความแตกต่างระหว่างแนวคิดของเส้นทางชีวิตและสถานการณ์ชีวิตของบุคคล เขาบอกว่าเส้นทางชีวิตคือสิ่งที่เกิดขึ้น ในความเป็นจริง.

ผลิตภัณฑ์ของการกระทำ กองกำลังต่างๆมีเส้นทางชีวิตหลายประเภทที่สามารถผสมผสานและนำไปสู่โชคชะตาประเภทใดประเภทหนึ่งได้ ประเภทของชะตากรรม: มีบทและไม่มีบท มีความรุนแรงหรือเป็นอิสระ

Leopold Zondi นักจิตวิทยาชาวสวิส นักจิตอายุรเวท และจิตแพทย์ ผู้เขียนหนึ่งในสาขาจิตวิทยาเชิงลึก - จิตวิทยาแห่งโชคชะตาและเทคนิคการฉายภาพดั้งเดิม ทำให้แนวคิดของ "ชะตากรรม" เป็นศูนย์กลางของจิตวิทยาของเขา โดยพบว่าแนวคิดนี้เหมาะสมที่สุด การแสดงออกที่ครอบคลุมทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์

สำหรับจิตวิทยาแห่งโชคชะตามีคนถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่แม้ว่าเขาจะถูกบีบบังคับบางอย่างตั้งแต่เริ่มต้นชีวิต แต่เมื่อวุฒิภาวะของเขาเติบโตขึ้นจะได้รับโอกาสในการเลือกตามความสามารถของเขาและ จึงตระหนักถึงอิสรภาพของเขา

ดังนั้นชะตากรรมสามารถกำหนดหรือเป็นอิสระได้

Leopold Zondi เชื่อว่าชะตากรรมที่กำหนดของบุคคลรวมถึง:

กรรมพันธุ์คือก่อนอื่นทุกสิ่งที่เขาได้รับจากบรรพบุรุษของเขา

สิ่งแวดล้อม;

สภาพแวดล้อมทางสังคมที่เด็กเกิดมา

Zondi พัฒนาจิตวิทยาของเสรีภาพของมนุษย์

แก่นแท้ของพลังจิตคือความปรารถนาของมนุษย์เพื่ออิสรภาพ ต้องขอบคุณความสามารถในการตัดสินใจและเลือกบุคลิกภาพที่กำหนดขึ้น คนๆ หนึ่งจึงไม่ใช่ทาสตามธรรมชาติของเขา หรือเป็นของเล่นของโลกรอบตัวเขา

ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่านักจิตวิทยาหลายคนได้กล่าวถึงปัญหาของโชคชะตาว่าเป็นเส้นทางชีวิตของแต่ละคน และได้เห็นทางเลือกในการพัฒนาที่เป็นไปได้อย่างน้อยสองทาง โชคชะตาสามารถถูกกำหนดล่วงหน้าอย่างเป็นกลาง โดยที่โชคชะตาคือเมื่อเหตุการณ์เกิดขึ้นในสถานที่ที่กำหนดและในช่วงเวลาหนึ่งในลักษณะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และเป็นไปได้เท่านั้น ในขณะเดียวกันชะตากรรมขึ้นอยู่กับเหตุผลหลายประการซึ่งส่วนใหญ่มาจากวัยเด็กซึ่งเกือบทุกคนมีความสำคัญอย่างยิ่ง หรือเป็นแนวชีวิตที่เปลี่ยนแปลงตามอัตวิสัยซึ่งขึ้นอยู่กับตัวบุคคลเองความตระหนักในสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะให้คำแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

ผู้ดูแลระบบ

เป้าหมาย, การกระทำ, ทัศนคติต่อผู้อื่น, การรักษาชีวิตส่วนตัว, การสร้างความสัมพันธ์, การมีส่วนร่วมในแวดวงวิชาชีพ พื้นที่เหล่านี้เกี่ยวข้องกับบุคคลและในทางวิทยาศาสตร์จะรวมกันภายใต้คำเดียว - เส้นทางชีวิตของบุคคล เนื่องจากผู้คนในช่วงที่พวกเขาดำรงอยู่ส่งผลกระทบต่อหลายด้าน นักปรัชญา นักจิตวิทยา นักชาติพันธุ์วิทยา และนักสังคมวิทยาจึงศึกษาสถานการณ์ชีวิต แต่จิตวิทยาใกล้ชิดกับเส้นทางชีวิตมากขึ้น ศาสตร์นี้ศึกษาการสร้างบุคลิกภาพ การตั้งเป้าหมาย บรรลุสิ่งที่วางแผนไว้ เส้นทางชีวิตของบุคคลคืออะไร?

แนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของบุคคล

มีอะไรซ่อนอยู่ภายใต้สามคำนี้? สถานการณ์ชีวิตของบุคคลดำเนินไปตามรูปแบบของแต่ละคน ไม่มีเรื่องราวที่เหมือนหรือคล้ายกัน บุคคลแตกต่างจากสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ บนโลกในวิถีชีวิต บุคคลไม่เพียง แต่ดำรงอยู่และผ่านขั้นตอนของการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาเท่านั้น แต่ยังวางรากฐานของการก่อตัวส่วนบุคคลด้วย

แนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของบุคคลมีหลายแง่มุมและขึ้นอยู่กับที่อยู่อาศัยของบุคคลนั้น ดังนั้นกฎหมายจึงกำหนดบรรทัดฐานในการสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษา เข้าสังคม หรือแต่งงาน สร้างครอบครัวต่อไป สำหรับแนวคิดเหล่านี้ สังคมกำหนดเส้นตายสำหรับการสำเร็จการศึกษาและการเริ่มต้นครอบครัว บรรทัดฐานกดดันบุคคลและบังคับให้เขาปฏิบัติตามการตั้งค่า ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเป็นนักเรียนเมื่ออายุ 40 ปีหรือแต่งงานเมื่ออายุ 50 ปี ไม่ว่าคน ๆ นั้นจะต้องการหรือไม่ก็ตาม แต่โดยจิตใต้สำนึกแล้วเขาสร้างเส้นทางชีวิตโดยคำนึงถึงบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ ความเบี่ยงเบนและความแตกต่างเล็กน้อยเป็นสถานการณ์ชีวิตของแต่ละคน

ปรากฎว่าการพัฒนาเส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นได้รับอิทธิพลจากจิตใจ อายุ สังคม ปัจจัยทางสังคมและความปรารถนาส่วนตัว

ปัญหาเส้นทางชีวิตของแต่ละคน

ในโลกวิทยาศาสตร์ Rubinshtein S.L. รู้สึกงงงวยกับประเด็นนี้เป็นครั้งแรก สำหรับเขาและงานของเขา "Man and the World" ที่พวกเขาอ้างถึงเมื่อศึกษาเรื่องนี้ในสถาบันอุดมศึกษาและตีความปัญหาของเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ในงานของเขาผู้เขียนอ้างถึง ชีวิตส่วนตัวบุคคลที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาเส้นทางชีวิต แต่ละคนมีมุมมองของตนเองเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ชีวิต และด้านอื่นๆ จำนวนทั้งหมดของแนวคิดเหล่านี้ก่อตัวเป็นโลกแห่งชีวิตมนุษย์ จากนี้เป็นไปตามแรงจูงใจของแต่ละบุคคลและสร้างสถานการณ์เฉพาะบุคคล คุณภาพและความลึกซึ้งของความสัมพันธ์ส่งผลต่อการพัฒนาเส้นทางชีวิต เมื่อมีการเปลี่ยนแปลง การกระทำของบุคคลจะได้รับการแก้ไข และสถานการณ์จะเปลี่ยนไป

บุคลิกภาพพัฒนาขึ้นอยู่กับการกระทำ การตัดสินใจ ความรับผิดชอบ การมีส่วนร่วมในการพัฒนาความสัมพันธ์เป็นเรื่องของชีวิต ปรากฎว่าแต่ละคนเปลี่ยนแปลงและพัฒนาในวิถีชีวิต ผู้เขียนเรียกปรากฏการณ์นี้ว่าการไกล่เกลี่ยกิจกรรม

ผู้เชี่ยวชาญหลายคนจัดการกับปัญหาเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล:

Leontiev A.N. ทฤษฎีของเขามีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่าชีวิตของผู้คนประกอบด้วยการกระทำที่พวกเขาปฏิบัติ จากนี้สถานการณ์แต่ละอย่างจะถูกสร้างขึ้น ดังนั้นเส้นทางชีวิตจึงประกอบด้วยกิจกรรมประเภทต่างๆ ที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งทำเท่านั้น
Ananiev B.G. ความสำคัญหลักอยู่ที่เหตุการณ์ที่บุคคลพบเจอในชีวิต จากพวกเขาถูกสร้างขึ้น ชีวิตของแต่ละคนบุคลิกภาพ. ผู้เขียนแบ่งเหตุการณ์ออกเป็นสองกลุ่มซึ่งเชื่อมโยงกัน ประการแรกเกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมและสิ่งแวดล้อม สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยทางธรรมชาติ การเปลี่ยนแปลงทางสังคม. กลุ่มที่สองถูกสร้างขึ้นบนพื้นหลัง สถานการณ์ชีวิตกล่าวอีกนัยหนึ่งมาจากปัจจัยด้านพฤติกรรม
Abulkhanova-Slavskaya K.A. ทฤษฎีนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าบุคคลขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายอย่าง: บรรทัดฐานทางสังคม สภาพความเป็นอยู่ โครงสร้าง บุคลิกภาพขึ้นอยู่กับเงื่อนไขดำเนินการวิเคราะห์เปรียบเทียบ งานหลักบุคคลคือการเปรียบเทียบตัวเองกับบรรทัดฐานที่กำหนดขึ้นและค้นหาสถานที่ในชีวิต ในขณะเดียวกันสังคมก็ให้ความสนใจกับการพัฒนาของแต่ละบุคคล แต่บุคคลสร้างเงื่อนไขสำหรับการได้รับทักษะวิชาชีพอย่างอิสระ ความสัมพันธ์ในครอบครัวสร้างการเชื่อมต่อทางสังคม นี่คือที่มาของแนวคิดหลัก จำเป็นต้องตระหนักถึงเส้นทางของชีวิตว่าเป็นปัญหา ไม่อนุญาตให้มีการพัฒนาตามธรรมชาติ แต่เชื่อมโยงความพยายามและสติปัญญาเข้าด้วยกัน

ตำแหน่งชีวิต - ทางเลือกของบุคคลในการดำเนินชีวิตซึ่งสะท้อนให้เห็นในอาการของชีวิต
เส้นชีวิต - ความเป็นไปและศักยภาพของคนที่เกิดในปัจจุบันและก้าวไปสู่อนาคต
ความหมายของชีวิต - รวมถึงการรับรู้ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจงในชีวิตว่าเป็นเครื่องจักรสำคัญ

อิทธิพลของอายุต่อเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล

ความคาดหวังเรื่องอายุส่งผลต่อสถานการณ์ชีวิต บุคคลปรับตัวเข้ากับบรรทัดฐานที่กำหนดขึ้นซึ่งบางครั้งก็เบี่ยงเบนไปจากพวกเขา การเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการก้าวสู่วัยต่อไปทำให้เกิดความชื่นชมในหมู่ผู้อื่น ดังนั้นบุคคลจึงได้รับอำนาจ ในทางกลับกัน การตั้งค่าอายุที่ล้าหลังทำให้ประชาชน บุคคลตอบสนองอย่างเจ็บปวดต่อการประณามดังกล่าว จากนี้จะเห็นการเชื่อมต่อโดยตรงว่าอายุของแต่ละบุคคลส่งผลต่อเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลอย่างไร

ยังคงต้องค้นหาว่าอายุใดที่พิจารณาเมื่อดึงดูดบุคคล บรรทัดฐานสังคม. มีแนวคิดดังนี้

อายุทางชีวภาพ ไม่ตรงกับหมายเลขในหนังสือเดินทางเสมอไป ในการพิจารณาสถานะของสุขภาพของมนุษย์นั้นจะคำนึงถึงวิธีการเผาผลาญอาหาร ข้อมูลที่ได้รับจะถูกเปรียบเทียบกับตัวบ่งชี้ทางสถิติโดยเฉลี่ยของบุคคลที่คล้ายกัน
อายุทางจิต มีการพิจารณาพัฒนาการของมนุษย์ องค์ประกอบทางอารมณ์และจิตใจ จากนั้นจึงทำการวิเคราะห์เปรียบเทียบโดยเน้นที่ตัวบ่งชี้ทางจิตที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรทัดฐานสำหรับช่วงอายุหนึ่งๆ จากการศึกษาดังกล่าวได้ข้อสรุปว่าเป็นคนสมาธิสั้น เด็กแรกเกิด หรือฉลาดเกินไป
ยุคโซเชียล. กำลังศึกษาทักษะที่บุคคลมีอยู่ในขณะนี้ กิจกรรมของบุคคลจะถูกเปรียบเทียบกับบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไปซึ่งคนทั่วไปควรมี

เส้นทางชีวิตจากสังคมวิทยาได้รับการพิจารณาโดยคำนึงถึงโปรแกรมทัศนคติ ในทางกลับกัน นักจิตวิทยาศึกษาการก่อตัวของทัศนคติของบุคคลที่มีต่อชีวิต ซึ่งเป็นตัวแทนของตัวตนที่แท้จริงในอนาคต สังคมวิทยารวมถึงระดับของการมองโลกในแง่ดีและความคิดเกี่ยวกับอนาคตของบุคคลโดยคำนึงถึงกลุ่มสังคมบางกลุ่มและสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจง

การพัฒนาตนเองและเส้นทางชีวิต

เมื่อพิจารณาถึงปัญหานี้แล้ว การศึกษาของ Buhler Sh. ถือเป็นพื้นฐาน ในการกำหนดแนวคิดนั้น สถานการณ์ชีวิตของบุคคลได้รับการพิจารณาโดยคำนึงถึงสายการพัฒนา (พบ 97 ชนิด) เส้นเกี่ยวข้องกับด้านต่างๆ: สังคม จิตวิทยา อาชีพ ครอบครัว แรงงาน จากการวิจัยพบว่า 5 ระยะที่กำหนดพัฒนาการและเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ได้แก่

ระยะแรกไม่รวมอยู่ในสถานการณ์ชีวิตของบุคคล มีความเชื่อกันว่าตั้งแต่แรกเกิดจนถึงอายุ 16-20 ปี บุคคลนั้นยังไม่ได้สร้างครอบครัวและยังไม่ได้เริ่มกิจกรรมระดับมืออาชีพ

ช่วงที่สองอุทิศให้กับการค้นหาคู่ชีวิตพยายามติดต่อ ตั้งแต่อายุ 16-20 ปีและไม่เกิน 30 คนลองทำกิจกรรมต่างๆ ในช่วงเวลานี้ความฝันเป้าหมายโครงร่างของชีวิตในอนาคตจะปรากฏขึ้น ระยะที่สองมีลักษณะเฉพาะคือความกระหายในการกระทำและความฟุ้งซ่าน
ขั้นตอนที่สามรวมถึงวัยผู้ใหญ่ของบุคคล เกณฑ์สูงสุดคือ 25 ถึง 50 ปี จุดเริ่มต้นของช่วงที่สามถูกกำหนดโดยการสร้างครอบครัวหรืออาชีพถาวร ผู้ชายใส่ เป้าหมายที่เป็นจริงถึงพวกเขา ด้วยการกระทำเหล่านี้จึงเกิดขึ้น


ขั้นตอนที่สี่คือ 45 ถึง 70 ปี มีกิจกรรมที่สำคัญลดลงทีละน้อย กิจกรรมระดับมืออาชีพจบลงด้วยการเกษียณอายุ เด็ก ๆ เติบโตขึ้นและออกจากรังของครอบครัว นี่คือเวลาของผลและวิปัสสนา สำหรับหลาย ๆ คน ช่วงเวลาที่ยากลำบากเนื่องจากกระบวนการชราเริ่มทำงาน การสลายตัวทางชีวภาพจึงเกิดขึ้น ผู้สูงอายุมีแนวโน้มที่จะคิดถึง, ระลึกถึง, แผนในอนาคตถูกสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงผลสรุปและสถานการณ์ในปัจจุบัน
ขั้นตอนที่ห้า ในวัย 65 ปี ผู้คนบอกลางาน เป้าหมายที่ตั้งไว้ในวัยเยาว์กลายเป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง ความคิดของมนุษย์ยังคงอยู่ในอดีต กิจกรรมทางสังคมลดลง บุคลิกภาพเน้นงานอดิเรก ท่องเที่ยว พักผ่อนหย่อนใจ ฉันไม่อยากคิดถึงอนาคตเพราะมันชัดเจน จุดจบที่ใกล้เข้ามาชีวิต. บรรทัดสุดท้ายของเส้นทางชีวิตกำลังถูกสรุป คนที่บรรลุเป้าหมายรู้สึกพอใจ คนที่ไม่บรรลุเป้าหมายจะผิดหวัง

การเลือกเส้นทางชีวิตของบุคคล

คน ๆ หนึ่งถูกจัดเตรียมไว้ให้ผิดพลาดและความล้มเหลวในชีวิตมีสาเหตุมาจากความร้ายกาจของโชคชะตา และเขากำหนดโชคให้กับบัญชีของเขาเองโดยบอกว่าไททานิคพยายามทำอะไรเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เริ่มวิเคราะห์ข้อผิดพลาด ทำความเข้าใจว่าเหตุใดจึงเกิดขึ้น นี่คือจุดเริ่มต้นของการเลือกเส้นทางชีวิตของบุคคล การวิเคราะห์และทำความเข้าใจสิ่งที่จะตามมาหลังจากการกระทำหรือการกระทำ

เส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นรวมถึงรายได้ ความสำเร็จ กิจกรรมทางวิชาชีพ และโลกทัศน์ ทัศนคติต่อโลกรอบตัวสร้างเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล คุณจะเลือกทำลายหรือสร้างอะไร? เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดหวัง ให้ตั้งเป้าหมายที่ทำได้ และอย่าใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์ หงุดหงิด โกรธ และขุ่นเคืองใจจากผู้อื่น บุคคลเลือกและสร้างเส้นทางชีวิต

18 มีนาคม 2557

ลำดับขั้นตอนของเส้นทางชีวิตประกอบด้วยโครงสร้างชั่วคราว แต่ละขั้นตอน - เชิงคุณภาพ ระดับใหม่การพัฒนาบุคลิกภาพ. เส้นทางชีวิตมีความซับซ้อนในหลาย ๆ มิติการผสมผสานของการพัฒนาหลายสายในนั้นซึ่งแต่ละแห่งมีประวัติศาสตร์ของตัวเอง

เพื่อให้เข้าใจความหมาย บางช่วงชีวิต จำเป็นต้องเปรียบเทียบกับโครงสร้างที่สำคัญของวงจรชีวิตโดยคำนึงถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นทันทีและระยะไกลซึ่งเป็นผลที่ตามมาอย่างลึกซึ้งที่สุดสำหรับการพัฒนาของแต่ละบุคคล การเอาชนะเส้นทางชีวิตบุคคลจะพัฒนาเป็นบุคลิกภาพและเป็นเรื่องของกิจกรรมและในขณะเดียวกันก็เป็นปัจเจกบุคคล จำนวนทั้งสิ้นของ "มิติ" ดังกล่าวถือเป็นโครงสร้างเชิงพื้นที่ของเส้นทางชีวิต

ในบรรดาแนวคิดต่างๆ ของเส้นทางชีวิต เราได้เลือกสามแนวคิดที่สะท้อนถึงกระบวนการพัฒนามนุษย์อย่างครบถ้วนที่สุด:

1. เส้นทางชีวิต - การเติมเต็มตนเองของบุคคล (Sh. Buhler)

2. ผู้ควบคุมแรงจูงใจของเส้นทางชีวิตของบุคคล (S. L. Rubinshtein)

3. ช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนในชีวิตมนุษย์และรหัสตัวเลขฟีโบนัชชี (VV Klimenko)

เส้นทางชีวิตของการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

Charlotte Buhler ค้นพบรูปแบบ ("ความสม่ำเสมอ") ในการเปลี่ยนแปลงระยะต่างๆ ของชีวิต ในการเปลี่ยนแปลงแนวโน้มที่เด่นชัด (แรงจูงใจ) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงปริมาณกิจกรรมในชีวิต งานวิจัยของเธอไม่ได้อยู่ในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา แม้ว่ามันจะ ทำให้เกิดเสียงสะท้อนในทางวิทยาศาสตร์

แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาตามความเห็นของ S. Buhler คือความปรารถนาโดยธรรมชาติของบุคคลในการตระหนักรู้ในตนเอง การตระหนักรู้ในตนเองเป็นผลมาจากเส้นทางชีวิตเมื่อค่านิยมและแรงบันดาลใจของบุคคลได้รับการปฏิบัติอย่างเพียงพอโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว

แนวคิดของการตระหนักรู้ในตนเองมีความหมายใกล้เคียงกับแนวคิดของการตระหนักรู้ในตนเองหรือการทำให้เป็นจริงในตนเอง - ในกลุ่มอัตถิภาวนิยม แต่การตระหนักรู้ในตนเองเป็นเพียงช่วงเวลาของการตระหนักรู้ในตนเองเท่านั้น

การตระหนักรู้ในตนเองถูกตีความว่าเป็นผลลัพธ์และเป็นกระบวนการ สำหรับแต่ละวัยมีลักษณะเฉพาะของตนเอง:

1. สุขภาพดี (0-1.5 ปี)

2. ประสบการณ์ช่วงปลายวัยเด็ก (12-18 ปี)

3. การตระหนักรู้ในตนเอง (25/30 - 45/50 ปี)

4. ความสมบูรณ์ด้วยตนเอง (65/70 - 80/85 ปี)

ความสมบูรณ์ระดับของการตระหนักรู้ในตนเองขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละบุคคลในการกำหนดเป้าหมายที่เพียงพอสำหรับสาระสำคัญภายในของเขาสำหรับตัวเขาเอง ความสามารถนี้เรียกว่าการตัดสินใจด้วยตนเอง ยิ่งคน zrozumilishs เรียกอาชีพของเขามากเท่าไหร่ นั่นคือ การตัดสินใจในตนเองที่ชัดเจนยิ่งขึ้น การตระหนักรู้ในตนเองที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น การก่อตัวของโครงสร้างเป้าหมายเป็นผลจากการพัฒนาของแต่ละบุคคล และสามารถเข้าใจได้โดยการศึกษากฎพื้นฐานของการก่อตัวนี้และการเปลี่ยนแปลงเป้าหมายในชีวิตของแต่ละบุคคล

การตระหนักรู้ถึงจุดมุ่งหมายของชีวิตเป็นเงื่อนไขสำหรับการรักษาไว้ สุขภาพจิตบุคลิกภาพ. สิ่งนี้จำเป็นเนื่องจากสาเหตุของโรคประสาทไม่ใช่ปัญหาทางเพศมากนัก (ตามที่เห็นใน 3. ฟรอยด์) หรือความรู้สึกด้อยกว่า (อ้างอิงจาก A. Adler) แต่ขาดทิศทางการตัดสินใจในตนเอง การเกิดขึ้นของเป้าหมายชีวิตนำไปสู่การบูรณาการของบุคลิกภาพ

เพื่อยืนยันแนวคิดของเขาเกี่ยวกับการตระหนักรู้ในตนเองผ่านการตัดสินใจด้วยตนเอง S. Buhler ใช้ทฤษฎีระบบของ L. Bertalanffy โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดของเขาเกี่ยวกับแนวโน้มที่มีอยู่ในระบบชีวิตเพื่อเพิ่มความตึงเครียดที่จำเป็นต่อการเอาชนะสิ่งแวดล้อมอย่างแข็งขัน ท้ายที่สุดแล้วกระบวนการทางชีวภาพที่มุ่งเพิ่มความตึงเครียดในระบบเปิด "บุคลิกภาพ" ให้พลังงานเพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเอง

แนวคิดของกิจกรรมที่เกิดขึ้นเองของสิ่งมีชีวิตทางจิตฟิสิกส์ขัดแย้งกับความเข้าใจของฟรอยด์เกี่ยวกับปัจจัยที่ชี้นำพฤติกรรมของมนุษย์ว่าเป็นความปรารถนาที่จะลดความเครียด

หลังจากศึกษาชีวประวัติหลายร้อยคนของบุคคลต่าง ๆ ตัวแทนของชนชั้นทางสังคมและกลุ่มนักธุรกิจคนงานเกษตรกรปัญญาชนทหาร S. Buhler ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับขั้นตอนของเส้นทางชีวิตของบุคคล

แนวคิดของเฟสบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงในทิศทางของการพัฒนา แต่เป็นการหยุดชะงัก มีการศึกษาสามด้านในชีวประวัติ:

1. ภายนอก วัตถุประสงค์ของเหตุการณ์ในชีวิต;

2. ประวัติกิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์

3. การเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับอายุในโลกภายในของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับชีวิตของบุคคล

แนวคิดนี้ถือว่าเส้นทางชีวิตของบุคคลเป็นกระบวนการที่ประกอบด้วยห้าขั้นตอน ความหมายของวงจรชีวิตมนุษย์มีดังนี้: ขั้นตอนของชีวิตขึ้นอยู่กับการพัฒนาโครงสร้างเป้าหมายของบุคลิกภาพ - การตัดสินใจด้วยตนเอง

โดยรวมแล้ว ผู้วิจัยได้ค้นพบและอธิบายถึงห้าช่วงของชีวิต

ระยะแรก (อายุ 16-20 ปี) เป็นช่วงก่อนการตัดสินใจด้วยตนเอง เป็นลักษณะของการไม่มีครอบครัวของแต่ละคนและ กิจกรรมระดับมืออาชีพดังนั้นจึงถูกนำออกจากเส้นทางชีวิต

ช่วงที่สอง (ตั้งแต่ 16-20 ถึง 25-30 ปี) คือช่วงของความพยายาม คนพยายามทำกิจกรรมต่าง ๆ ทำความรู้จักกับตัวแทนของเพศตรงข้ามและกำลังมองหาคู่ชีวิต

การลองผิดลองถูกหลายครั้งชี้ไปที่การทำงานของแรงจูงใจในการตัดสินใจด้วยตนเอง ในตอนแรกจะต้องเป็นสิ่งที่คาดการณ์ล่วงหน้าและมีอยู่อย่างกระจัดกระจาย ดังนั้นคุณลักษณะของโลกภายในของคนหนุ่มสาวคือความหวังในการทำนายเส้นทางที่เป็นไปได้สำหรับชีวิตในภายหลัง

การเลือกเป้าหมายและเส้นทางชีวิตใน วัยรุ่นมักนำไปสู่ความสับสน ความสงสัยในตนเอง และในขณะเดียวกันก็นำไปสู่ความปรารถนาของบุคคลที่จะทำการกระทำและความสำเร็จที่สำคัญ

ระยะที่สาม (จาก 25-30 ถึง 45-50 ปี) เป็นเวลาครบกำหนด มันมาถึงช่วงเวลาที่คน ๆ หนึ่งค้นพบอาชีพการงานถาวรหรืออาชีพถาวรเมื่อเธอมีครอบครัวแล้ว

ระยะเวลาครบกำหนดของบุคคลนั้นมีลักษณะดังนี้:

1. ความคาดหวังที่เป็นจริงจากชีวิต

2. การประเมินความสามารถของตัวเองอย่างมีสติ

3. วิสัยทัศน์เชิงอัตวิสัยของยุคนี้ว่าเป็นจุดสูงสุดของชีวิต

ในช่วงที่ครบกำหนดข้อกำหนดของการตัดสินใจด้วยตนเองเกิดขึ้น - บุคคลกำหนดเป้าหมายชีวิตที่เฉพาะเจาะจงและมีบางอย่าง ผลลัพธ์ที่แท้จริงก้าวไปสู่การตัดสินใจด้วยตนเองอย่างมั่นใจ เมื่ออายุ 40 ปีความนับถือตนเองของแต่ละคนมีความเข้มแข็งขึ้นซึ่งเป็นผลมาจากเส้นทางชีวิตโดยรวมชีวิตเป็นกระบวนการของการแก้ปัญหา นั่นคือสรุปผลลัพธ์แรกของชีวิตและประเมินความสำเร็จของตนเอง

ระยะที่สี่ (อายุระหว่าง 45-50 ถึง 65-70 ปี) คือระยะความชราของมนุษย์ ในระยะนี้ เธอเสร็จสิ้นกิจกรรมระดับมืออาชีพ เด็กที่โตแล้วต้องจากครอบครัวไป สำหรับบุคคลหนึ่งจะมีช่วงอายุที่ "หนัก" ของวิกฤตทางจิต, การสูญเสียความสามารถในการสืบพันธุ์, เวลาของชีวิตที่ตามมาลดลง

ในคนที่มีอายุมากขึ้น ความฝัน ความเหงา ความทรงจำจะเพิ่มขึ้น เมื่อสิ้นสุดช่วงเวลานี้เส้นทางสู่การสร้างตนเองสิ้นสุดลงมีการละเมิดจุดมุ่งหมายของชีวิตมุมมองชีวิต

ในระยะที่ห้า (จาก 65-70 ปีถึงตาย) - วัยชรา คนส่วนใหญ่ออกจากงานอาชีพและแทนที่ด้วยงานอดิเรก

สายสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดอ่อนแอลงและถูกทำลาย โลกภายในของคนชรากลายเป็นอดีต มันถูกครอบงำด้วยความวิตกกังวล ลางสังหรณ์ของการสิ้นสุดที่ใกล้เข้ามา และความปรารถนาที่จะสงบสุข ดังนั้นระยะที่ 5 จึงไม่นับรวมในเส้นทางชีวิต

ความเข้าใจเกี่ยวกับระยะที่ 5 ของชีวิตโดยคาดหวังความตายแบบเฉยเมยนั้นขัดแย้งกับข้อเท็จจริงของวัยชราที่สร้างสรรค์

S. Buhler อธิบายช่วงต่างๆ ของชีวิตโดยใช้แนวคิดเกี่ยวกับประเภทของการพัฒนา

ปัจจัย "ยินดีต้อนรับ" ถูกกำหนดโดยลักษณะภายในของแต่ละบุคคล จุดสูงสุดของความสำเร็จที่สร้างสรรค์นั้นเกิดขึ้นพร้อมกับความเหมาะสมทางชีวภาพ นั่นคือ ประเภทของการพัฒนานั้นถูกกำหนดโดยอิทธิพลของปัจจัยทางชีวภาพ

ปัจจัย "จิต" เป็นตัวกำหนดการพัฒนาประเภทอื่น - ทางจิตวิทยา - และมีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่ากิจกรรมสร้างสรรค์ของบุคคลถึงจุดสุดยอดและคงตัวในระดับสูงเมื่อถึงจุดสิ้นสุดของจุดสูงสุดทางชีวภาพหรือในช่วงที่สิ่งมีชีวิตสูญพันธุ์ .

ปัจจัยกำหนดเส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นมีความเข้มข้นในสาระสำคัญทางจิตวิญญาณภายในของบุคคล และการพัฒนาตนเองของแก่นแท้ทางวิญญาณจะนำไปสู่การเปิดเผยช่วงต่างๆ ของชีวิต ไปสู่การตระหนักรู้ในตนเองของสิ่งที่ไม่แน่นอน ศักยภาพบุคคล.

ดังนั้น แนวคิดจึงเริ่มต้นจากคุณสมบัติโดยธรรมชาติของบุคคลไปสู่การตัดสินใจด้วยตนเองและความปรารถนาที่จะตระหนักรู้ในตนเอง ซึ่งเป็นแรงผลักดันหลักของการพัฒนาบุคลิกภาพ และวิถีชีวิตส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการพัฒนาตนเองของจิตวิญญาณ

เส้นทางชีวิตมีโครงสร้างกาล-อวกาศ ประกอบด้วยอายุและระยะแต่ละช่วงซึ่งกำหนดโดยพารามิเตอร์ต่างๆ ของชีวิต

จิตวิทยาของเส้นทางชีวิต

ชีวิตมนุษย์ในแง่หนึ่งก็คือ ปรากฏการณ์ทางชีววิทยาและในทางกลับกันข้อเท็จจริงทางสังคมและประวัติศาสตร์ คุณภาพเฉพาะของมนุษย์ตามประวัติศาสตร์สังคมของการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคลได้รับการแก้ไขในแนวคิดนี้ เส้นทางชีวิต. อะไรก็ตาม สิ่งมีชีวิตพัฒนา แต่มนุษย์เท่านั้นที่มีประวัติศาสตร์ของตนเอง (S.L. Rubinshtein) เส้นทางชีวิตคือประวัติศาสตร์ของการพัฒนาบุคคล ชีวิตของบุคคลในฐานะบุคคล

เส้นทางชีวิตของมนุษย์- นี่คือประวัติของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพในสังคมบางสังคมร่วมสมัยในยุคหนึ่งและรุ่นเดียวกัน (B.G. Ananiev) เส้นทางชีวิตเป็นภาพเหมือนของบุคคล: มันรวบรวมมุมมองโลกทัศน์และทิศทางชีวิตของเธอ การอ้างสิทธิ์และความสำเร็จ ทัศนคติต่อความยากลำบากในชีวิตและวิธีการเอาชนะพวกเขา

ในวิทยาศาสตร์จิตวิทยา ปัญหาของเส้นทางชีวิตแบบองค์รวมของบุคคลนั้นยังคงเป็นหนึ่งในปัญหาที่พัฒนาน้อยที่สุด นักวิทยาศาสตร์มีแนวทางที่แตกต่างกันในปรากฏการณ์ของเส้นทางชีวิต ความพยายามทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกในการอธิบายเส้นทางชีวิตคือการสร้างทฤษฎีของบุคลิกภาพ "ในเวลา" ซึ่งตรงข้ามกับคำจำกัดความเชิงโครงสร้างของบุคลิกภาพ และนักวิจัยคนแรกเกี่ยวกับวิวัฒนาการของบุคลิกภาพตามเวลาจริงคือนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส พี. เชน . พี. เจเน็ตคือผู้พยายามเชื่อมโยงเวลาทางชีววิทยา จิตวิทยา และประวัติศาสตร์เข้าด้วยกัน ระบบรวมพิกัด.

อีกแนวคิดหนึ่งของบุคลิกภาพในระดับเส้นทางชีวิตเสนอโดย ส.บุห์เลอร์ ซึ่งงานเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการศึกษาวงจรชีวิตและ การเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างระยะของมัน S. Buhler อาศัยแนวคิดของเธอเอง กำหนดรูปแบบในการเปลี่ยนแปลงช่วงชีวิต ในการเปลี่ยนแปลงของแนวโน้มที่โดดเด่น ในการเปลี่ยนแปลงในปริมาณของกิจกรรมที่สำคัญขึ้นอยู่กับอายุ

แรงผลักดันหลักที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาตาม Buhler คือความปรารถนาโดยธรรมชาติของบุคคลในการเติมเต็มตนเองหรือการเติมเต็มตนเอง - การตระหนักรู้อย่างรอบด้านของ "ตนเอง" การตระหนักรู้ในตนเอง- ผลลัพธ์ของเส้นทางชีวิตเมื่อ "คุณค่าและเป้าหมายที่บุคคลตั้งใจหรือไม่รู้ตัวได้รับการปฏิบัติอย่างเพียงพอ" (Sch. Buhler) ตาม Buhler การตระหนักรู้ในตนเองสามารถทำได้ผ่านชีวิตที่มีจุดมุ่งหมายด้วยความคิดสร้างสรรค์การสร้างสรรค์

แนวคิดของการเติมเต็มตนเองมีความหมายใกล้เคียงกับแนวคิดของการตระหนักรู้ในตนเองหรือการทำให้เป็นจริงในตนเอง แต่ Buhler เชื่อว่าการตระหนักรู้ในตนเองเป็นเพียงช่วงเวลาหนึ่งของการเติมเต็มตนเอง การเติมเต็มตนเองเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผลลัพธ์และเป็นกระบวนการที่สามารถทำหน้าที่แตกต่างกันไปตามช่วงอายุต่างๆ เช่น ความเป็นอยู่ที่ดี (0-1.5 ปี) บางครั้งเป็นประสบการณ์ช่วงท้ายของวัยเด็ก (อายุ 12-18 ปี); จากนั้นเป็นการตระหนักรู้ในตนเอง (25 (30) - 45 (50) ปี); จากนั้นเป็นการเติมเต็มตัวเอง (65 (70) - 80 (85) ปี)

บูห์เลอร์พิสูจน์ให้เห็นว่าความสมบูรณ์ ระดับของการตระหนักรู้ในตนเองนั้นขึ้นอยู่กับความสามารถของบุคคลในการกำหนดเป้าหมายที่เพียงพอต่อแก่นแท้ภายในของเขามากที่สุด Buhler เรียกความสามารถนี้ว่าการตัดสินใจด้วยตนเอง คนที่เข้าใจได้มากขึ้นคืออาชีพของเขานั่นคือ ยิ่งมีความมุ่งมั่นในตนเองชัดเจนมากเท่าใด โอกาสสำเร็จในตนเองก็จะยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น เมื่อพิจารณาว่าการก่อตัวของโครงสร้างเป้าหมายเป็นปัจจัยชี้ขาดในการพัฒนาแต่ละบุคคล Buhler พยายามทำความเข้าใจรูปแบบพื้นฐานของมันผ่านการศึกษาเป้าหมายในชีวิตของแต่ละคน Buhler กล่าวว่าการมีเป้าหมายในชีวิตยังเป็นเงื่อนไขในการรักษาสุขภาพจิตอีกด้วย

จากการศึกษาชีวประวัติหลายร้อยคนของบุคคลต่าง ๆ ตัวแทนของชนชั้นและกลุ่มสังคมต่าง ๆ - นักธุรกิจ, คนงาน, เกษตรกร, ปัญญาชน, ทหาร ฯลฯ Buhler ได้กำหนดแนวคิดของเส้นทางชีวิตหลายช่วงของบุคคล . แนวคิดของเฟสบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงในทิศทางของการพัฒนา ความไม่ต่อเนื่องในนั้น มีการศึกษาสามด้านในชีวประวัติ: 1) ภายนอก วิถีทางของเหตุการณ์ในชีวิต; 2) ประวัติของกิจกรรมสร้างสรรค์ของบุคคล และ 3) การเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับอายุในโลกภายในของบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของบุคคล

แนวคิดของวงจรชีวิตมนุษย์ตาม S. Buhler, เป็นดังนี้. โดยการซ้อนทับเส้นการพัฒนาตาม "มิติ" ของชีวิต (พบทั้งหมด 97 รายการ) - ในด้านแรงงานอาชีพและครอบครัว - ถูกกำหนด ขั้นตอนวงจรชีวิต. ตาม Buhler ช่วงชีวิตขึ้นอยู่กับการพัฒนาโครงสร้างบุคลิกภาพเป้าหมาย - การตัดสินใจด้วยตนเอง เธอจึงได้ค้นพบและอธิบายถึง 5 ระยะของชีวิต:

ระยะแรก (อายุตั้งแต่แรกเกิดถึง 16-20 ปี) ถือเป็นช่วงเวลาก่อนการตัดสินใจด้วยตนเองเนื่องจากบุคคลยังไม่มีครอบครัวและกิจกรรมทางอาชีพของตนเอง Buhler พาเขาออกจากเส้นทางแห่งชีวิต

ในระยะที่สอง (ตั้งแต่อายุ 16-20 ปีถึง 25-30 ปี) คน ๆ หนึ่งพยายามทำกิจกรรมต่าง ๆ สร้างการติดต่อกับตัวแทนของเพศตรงข้ามเพื่อค้นหาคู่สมรส การทดสอบเหล่านี้เป็นการทดสอบเบื้องต้น มีอยู่ทั่วไป แต่นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการตัดสินใจด้วยตนเอง คุณลักษณะของโลกภายในของชายหนุ่มคือความหวัง - ภาพร่างของวิถีชีวิตในอนาคตที่เป็นไปได้ บางครั้งด้วยความคาดหมายในการเลือกเป้าหมายชีวิตและวิธีที่จะทำให้บรรลุเป้าหมาย ชายหนุ่มประสบกับความสับสน ความไม่แน่นอน และในขณะเดียวกันก็กระหายในสิ่งที่ยิ่งใหญ่

ระยะที่สาม (อายุ 25-30 ถึง 45-50 ปี) เกิดขึ้นเมื่อคน ๆ หนึ่งค้นพบอาชีพของเขาหรือเพียงแค่อาชีพถาวรเมื่อเขามีครอบครัวของตัวเอง นี่คือช่วงเวลาแห่งวุฒิภาวะและช่วงชีวิตที่มั่งคั่งที่สุด คนที่เป็นผู้ใหญ่โดดเด่นด้วยความคาดหวังที่เป็นจริงจากชีวิต การประเมินความสามารถของตนเองอย่างมีสติ ประสบการณ์ส่วนตัวของวัยนี้ในฐานะสุดยอดแห่งชีวิต เมื่อโตเต็มที่แล้ว คนๆ หนึ่งจะตั้งเป้าหมายชีวิตบางอย่างและมีผลของการก้าวไปสู่เป้าหมายนั้น ด้วยเหตุนี้ประมาณ 40 ปีจึงมีการสร้างความภาคภูมิใจในตนเองของแต่ละบุคคลซึ่งสะท้อนถึงผลลัพธ์ของเส้นทางชีวิตและชีวิตในฐานะปัญหาที่ต้องแก้ไข

ในระยะที่สี่ (จาก 45-50 ถึง 65-70 ปี) คน ๆ หนึ่งทำกิจกรรมมืออาชีพให้เสร็จ เด็กผู้ใหญ่ออกจากครอบครัวของเขา คนสรุปกิจกรรมที่ผ่านมาและความสำเร็จของเขา สำหรับหลาย ๆ คน ช่วงเวลานี้เป็นวัยที่ “ลำบาก” เนื่องจากความเสื่อมโทรมทางชีวภาพ การสูญเสียความสามารถในการสืบพันธุ์ และอายุขัยในอนาคตที่ลดลง ในผู้สูงอายุ ตามข้อสังเกตของ Buhler แนวโน้มที่จะฝัน ความเหงา และความทรงจำเพิ่มขึ้น จากนี้ไปเมื่อมองไปในอนาคตบุคคลถูกบังคับให้พิจารณาเป้าหมายของเขาใหม่โดยคำนึงถึงสถานะทางวิชาชีพที่มีอยู่ สภาพร่างกายและสถานการณ์ในครอบครัว

ในระยะที่ห้า (ตั้งแต่ 65-70 ปีถึงเสียชีวิต) คนส่วนใหญ่ออกจากกิจกรรมทางวิชาชีพ ในช่วงเวลานี้ผู้คนหยุดติดตามเป้าหมายที่พวกเขาตั้งไว้ในวัยเยาว์ พลังงานที่เหลือใช้ไปกับการพักผ่อนรูปแบบต่างๆ ท่องเที่ยว หรือแค่มีช่วงเวลาที่ดี ความสัมพันธ์ทางสังคมที่อ่อนแอลง โลกภายในของคนชราหันไปหาอดีต อนาคตถูกรับรู้ด้วยความวิตกกังวลซึ่งเสริมด้วยลางสังหรณ์ของจุดจบที่ใกล้เข้ามา ความปรารถนาที่จะสงบสุขครอบงำ นี่คือช่วงเวลาที่คน ๆ หนึ่งพยายามให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของเขาโดยการสำรวจ ชีวิตที่ผ่านมาเป็นบางสิ่งบางอย่างทั้งหมด บางคนนึกถึงเหตุการณ์ในชีวิตของพวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาได้ทำงานที่กำหนดไว้ให้เสร็จ ในทางตรงกันข้าม การสอบดังกล่าวอาจนำมาซึ่งความผิดหวัง เนื่องจากไม่บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้

ปัญหาเส้นทางชีวิตในด้านจิตวิทยาภายในประเทศ

ในด้านจิตวิทยาของรัสเซียการทำบุญในการกำหนดและพัฒนาปัญหาของเส้นทางชีวิตนั้นเป็นของ ส.ล. รูบินชไตน์ และ B.G. Ananiev . คำจำกัดความข้างต้นของบุคคลตาม Ananiev ในฐานะคนร่วมสมัยของยุคและเพื่อนร่วมรุ่นบ่งบอกถึงการพึ่งพาอาศัยกันของเส้นทางชีวิตในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่คน ๆ หนึ่งอาศัยอยู่ จากข้อมูลของ Ananiev ประวัติศาสตร์เองก็เป็นหุ้นส่วนหลักในละครชีวิตของบุคคลหนึ่ง และกิจกรรมทางสังคมกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวประวัติของเขา

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ B.G. Ananiev เสนอแนวคิดของ "เหตุการณ์" เพื่ออธิบายเส้นทางชีวิต การพัฒนา - "หน่วย" หลักของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ใด ๆ รวมถึงชีวประวัติของบุคคล เหตุการณ์เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในทิศทางของการพัฒนาบุคลิกภาพ พลวัตของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ การปรับโครงสร้างที่แท้จริงของระบบคุณค่าของบุคลิกภาพและลักษณะนิสัย

เหตุการณ์ในชีวิต - สิ่งเหล่านี้เป็นช่วงเวลาสำคัญและจุดเปลี่ยนในเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล เมื่อการยอมรับการตัดสินใจอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นระยะเวลานานไม่มากก็น้อย เส้นทางชีวิตต่อไปของบุคคลจะถูกกำหนด (S.L. Rubinshtein) B.G. Ananiev โดดเด่น เหตุการณ์สิ่งแวดล้อมและ เหตุการณ์พฤติกรรมของมนุษย์ในสิ่งแวดล้อม. N.A. Loginova เพิ่มกลุ่มที่สาม - เหตุการณ์ภายในชีวิตสร้างชีวประวัติทางจิตวิญญาณของบุคคล

กิจกรรมวันพุธ - นี่คือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นด้วยเหตุผลที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของอาสาสมัคร ดังนั้นมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือเปเรสทรอยก้าซึ่งตามมาด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียตจึงเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตส่วนตัวสำหรับหลาย ๆ คนและกลายเป็นเหตุการณ์ในชีวประวัติของพวกเขาเอง เหตุการณ์สิ่งแวดล้อมยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในชีวิตและสภาพแวดล้อมในทันทีของบุคคล เช่น การแต่งตั้งตำแหน่งใหม่ การเกิดหรือการตายของญาติสนิท การกระทำของผู้อื่นที่ส่งผลโดยตรงต่อชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ประการสุดท้าย เหตุการณ์แวดล้อมรวมถึงกรณีร้ายแรง มีความสุขและโชคร้าย ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล และในทันทีที่ละเมิดแผนการทั้งหมดของเขาและสถานการณ์โดยรวม

เหตุการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมไม่ได้มีความคลุมเครือในผลที่ตามมา ในฐานะที่เป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้น ทุกคนจะรับรู้มันในลักษณะพิเศษ และแสดงออกเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ในลักษณะที่ไม่เหมือนใครและไม่เหมือนใคร ดังนั้นความสำคัญของเหตุการณ์สิ่งแวดล้อมนี้หรือเหตุการณ์นั้นในชีวิตของบุคคลจึงสามารถเข้าใจได้โดยคำนึงถึงตำแหน่งของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้เท่านั้น บทบาททางประวัติศาสตร์ของการปิดล้อมเลนินกราดและผลที่ตามมาเป็นที่รู้จักกันดี โดยธรรมชาติแล้วคนส่วนใหญ่ที่มีโอกาสออกจากเมืองที่ถูกปิดล้อมจะใช้มัน

อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่างอื่นด้วย หญิงผู้นั้นมีโอกาสออกจากเมืองที่ถูกปิดล้อม จึงอยู่กับบุตรสาวทั้งสองอยู่ที่นั่น “ฉันรู้” เธอพูดหลายปีต่อมา “ว่าจะไม่มีเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ในชีวิตของฉัน ฉันสามารถมีส่วนร่วมโดยตรงในสิ่งที่เหลือเชื่อ ฉันจะไม่พลาดโอกาสนี้"

เหตุการณ์กลุ่มที่สอง เหตุการณ์พฤติกรรมของมนุษย์ในสิ่งแวดล้อม ได้แก่ เหตุการณ์การกระทำ. กิจกรรมการกระทำไม่เพียงแต่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายเฉพาะเท่านั้น แต่ยังเปิดมุมมองชีวิตใหม่อีกด้วย ช่วยให้คุณแสดงความสัมพันธ์ของบุคคลกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกได้อย่างเต็มที่ ยิ่งไปกว่านั้น ตามกฎแล้ว การทำความเข้าใจบุคคล ไม่ใช่ข้อเท็จจริงของการกระทำที่สำคัญ แต่เป็นสิ่งที่บุคคลต้องการ "พูด" กับพวกเขา

เหตุการณ์ - การกระทำมีพื้นฐานมาจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้น แต่ทำให้สุกงอมในขอบเขตของประสบการณ์ในโลกภายในของบุคคล ความหมายของพวกเขาจะลดลงเป็นการยืนยันหรือปฏิเสธคุณค่าใด ๆ

การค้นหา การค้นพบ การยอมรับหรือการปฏิเสธคุณค่าถือเป็นชีวประวัติทางจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งมีประเด็นสำคัญ - เหตุการณ์ภายในชีวิต. เหตุการณ์ในชีวิตภายในคือการอ่านหนังสือหรือดูละครหรือภาพยนตร์ซึ่งกลายเป็นเรื่องที่น่าจดจำด้วยเหตุผล พบกับบุคคลที่มีอิทธิพลพิเศษในแผนทางวิญญาณซึ่งมีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตต่อไป ติดต่อกับ นักจิตวิทยามืออาชีพหรือนักจิตบำบัด ซึ่งนำไปสู่การ "ค้นพบตัวเอง" เป็นต้น เหตุการณ์ในชีวิตภายในอาจเป็น "การเดินป่า" หรือ "การคิดเกี่ยวกับเปล" (ฉันอ้าง ตัวอย่างจริงเหตุการณ์ดังกล่าว) เต็มไปด้วยความหมายพิเศษและประสบการณ์ที่บุคคลดำเนินมาตลอดชีวิต เห็นได้ชัดว่าเราเป็นใครไม่ได้ถูกกำหนดโดยเหตุการณ์ดังกล่าว

เพื่ออธิบายเส้นทางชีวิต แนวคิดนี้มีประสิทธิผลมาก ทางเลือกของชีวิต . ทางเลือกคือการกระทำ
การเลือกชีวิตคือการกระทำในระดับของชีวิต ทางเลือกของชีวิต - นี่คือจุดเปลี่ยนบนเส้นทางชีวิตซึ่งมีโครงสร้างและแนวโน้มภายในของตัวเองซึ่งบ่งบอกถึงทิศทางของแต่ละบุคคลวิธีการโต้ตอบกับโลกและระดับการพัฒนา การเลือกชีวิตจะกล่าวถึงบุคคลในบริบททางสังคมบางอย่าง ซึ่งมีส่วนในการพัฒนาความสัมพันธ์และกิจกรรมเฉพาะ การเกิดขึ้นของหน้าที่และรูปแบบกิจกรรมใหม่ๆ การเพิ่มความคิดริเริ่มและความรับผิดชอบต่อสังคม การเลือกชีวิตช่วยให้คุณ "มองเห็น" ว่าคนๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร เป้าหมายของเขาคืออะไร และเขาบรรลุเป้าหมายในชีวิตได้อย่างไร

เมื่อเลือกที่อยู่อาศัย เรียนหรือทำงาน คู่ชีวิตหรือเจ้านาย ตลอดจนการตัดสินใจที่จะมีลูกหรือการหย่าร้าง ฯลฯ บุคคลจะปกป้องคุณค่าชีวิตของเขา (ไม่ใช่ค่าที่เราจ่าย แต่เป็นค่าสำหรับ ที่เราอาศัยอยู่) . ดังนั้น คุณค่าชีวิต (เช่น งานที่น่าสนใจ ชีวิตครอบครัวที่มีความสุข สุขภาพ ฯลฯ) ทำหน้าที่เป็นลักษณะที่มีความหมายและความหมายของการเลือกชีวิต

นอกจากนี้ เมื่อทำการเลือก เราแต่ละคนจะตัดสินใจและดำเนินการตามนั้น ทั้งลักษณะเฉพาะของการตัดสินใจในประเด็นที่สำคัญและการดำเนินการตามการตัดสินใจ (มีหลายวิธีในการดำเนินการดังกล่าว) ล้วนเป็นส่วนประกอบของการเลือกชีวิต ลักษณะเครื่องมือของมัน ตามแนวคิดของการเลือกชีวิตและการถอดความของ J.-P. Sartre สามารถเสนอคำจำกัดความของบุคลิกภาพได้อีกประการหนึ่ง: "บุคลิกภาพคือทางเลือกของเธอ".

ชีวิตมนุษย์เป็นเส้นทางของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพซึ่งเกิดขึ้นในกระบวนการดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมผ่านกิจกรรมบางอย่าง - กิจกรรม จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่มีสตินั้นยากน่ากลัวและหลากหลายเสมอ คนตระหนักถึงตัวเองตลอดชีวิตของเขา สิ่งที่เขาสามารถทำได้สามารถรับรู้ได้เสมอ ในขณะเดียวกันก็ต้องจำไว้ว่าเส้นทางของการพัฒนาและผลลัพธ์ของมันนั้นขึ้นอยู่กับตัวบุคคลเท่านั้น

ดังนั้นในตอนเริ่มต้นของการเดินทาง ปัญหามักจะเกิดขึ้นพร้อมกับความพึงพอใจในความต้องการบางอย่าง การตระหนักถึงความสามารถของตนเอง ต้องจำไว้ว่าบุคคลนั้นต้องรับผิดชอบต่อการเลือกที่ทำ วัยรุ่นเป็นช่วงเวลาพิเศษในการเลือกเส้นทางการพัฒนาต่อไป วัยรุ่นเป็นขั้นตอนของการสร้างความตระหนักรู้ในตนเองและความคิดของตนเอง ระยะของการตัดสินใจอย่างมีความรับผิดชอบ ระยะของความใกล้ชิดของมนุษย์ เมื่อคุณค่าของมิตรภาพ ความรัก และความใกล้ชิดกลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการตัดสินสูงสุดซึ่งเป็นการคิดแบบเห็นแก่ตัว: การพัฒนาทฤษฎีของเขาชายหนุ่มทำตัวราวกับว่าโลกต้องเชื่อฟังทฤษฎีของเขาไม่ใช่ทฤษฎีแห่งความเป็นจริง เขาพยายามที่จะยืนยันความเป็นอิสระและความคิดริเริ่มของเขา ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับปฏิกิริยาทางพฤติกรรมทั่วไป: ไม่สนใจคำแนะนำของผู้อาวุโส ความไม่ไว้วางใจและการวิจารณ์ของคนรุ่นเก่า บางครั้งก็เปิดการต่อต้าน แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็แสวงหาการสนับสนุนทางศีลธรรมจากคนรอบข้าง เขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของคนรอบข้าง ซึ่งกำหนดความเป็นหนึ่งเดียวของรสนิยม รูปแบบพฤติกรรม บรรทัดฐานทางศีลธรรม (แฟชั่นวัยรุ่น ศัพท์แสง วัฒนธรรมย่อย) แม้แต่อาชญากรรมในหมู่คนหนุ่มสาวก็เช่นกัน มีลักษณะเป็นกลุ่ม กระทำภายใต้อิทธิพลของกลุ่ม เยาวชนทำหน้าที่เป็นช่วงเวลาของการตัดสินใจอย่างรับผิดชอบที่กำหนดทั้งหมด ชีวิตในภายหลังของบุคคล: การเลือกอาชีพและสถานที่ในชีวิต การเลือกความหมายของชีวิต การเลือกคู่ชีวิต การสร้างครอบครัว บุคคลมีอิสระในการเลือกและมีหน้าที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่สำหรับสิ่งที่เขาเลือก

การก่อตัวของความรู้สึกประหม่าในวัยรุ่นเกิดขึ้นในพื้นที่ต่อไปนี้:
1. การเปิดโลกภายในของพวกเขา - พวกเขารับรู้อารมณ์ของพวกเขาไม่ใช่ความรู้สึกจากเหตุการณ์ภายนอก แต่ในฐานะสถานะของตนเองความรู้สึกของความแตกต่างลักษณะเฉพาะจะปรากฏขึ้น
2. มีความตระหนักในความผันแปรไม่ได้ ความไม่มีขอบเขตของเวลา การมีอยู่ของตัวตน
3. ก่อตัวขึ้น มุมมองแบบองค์รวมเกี่ยวกับตนเอง ทัศนคติต่อตนเอง
4. เกิดความตระหนักรู้และเกิดเจตคติต่อความอ่อนไหวทางเพศที่เกิดขึ้น
บุคคลกำหนดตนเองในรูปแบบต่าง ๆ : การกำหนดชีวิตตนเอง (การนิยามตนเองโดยสัมพันธ์กับเกณฑ์สำหรับความหมายของชีวิตและการตระหนักรู้ในตนเอง) การตัดสินใจด้วยตนเองส่วนบุคคล (คำจำกัดความของตนเองเกี่ยวกับเกณฑ์สำหรับการก่อตัวของบุคคลในสังคม) การกำหนดใจตนเองทางสังคม (คำจำกัดความของตนเองที่เกี่ยวข้องกับเกณฑ์สำหรับการเป็นสมาชิกของขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งเป็นของวงสังคมหนึ่ง ๆ ) การตัดสินใจด้วยตนเองอย่างมืออาชีพ(การนิยามตนเองตามเกณฑ์ความเป็นมืออาชีพที่พัฒนาในสังคม) ประเภทของการตัดสินใจด้วยตนเองขึ้นอยู่กับระยะของการพัฒนามนุษย์และสภาพของสังคมที่เขาอยู่

สามารถสังเกตได้ว่าวิวัฒนาการ ความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของบุคคลในระดับหนึ่งสะท้อนถึงสภาพสังคมในสังคมของเรา แนวคิดของเส้นทางชีวิตและแนวคิดเรื่องชีวิตถูกเสนอโดย Rubinstein ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1930 แต่แล้วพวกเขาก็หายไปจากขอบฟ้าของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาเป็นเวลานาน พวกเขาไม่ได้พัฒนาต่อไปในด้านจิตวิทยาของสหภาพโซเวียตเนื่องจากบรรยากาศทางสังคมที่ประกอบขึ้นเป็นลักษณะของสังคมของเราและมีอิทธิพลต่อการพัฒนา มนุษยศาสตร์: การปฏิเสธบทบาทใด ๆ ของบุคคล รูบินสไตน์หันมาแก้ปัญหาเหล่านี้ในทศวรรษที่ 1950 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของเขาและชีวิตในสังคม เมื่อสิ่งเหล่านี้ ปัญหาทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นกระแสสังคมอย่างรุนแรง ในช่วงทศวรรษที่ 60 นักจิตวิทยาโซเวียต B. G. Ananiev ได้ทำการศึกษาเฉพาะเกี่ยวกับเส้นทางชีวิต [ดู: Ananiev B. G. Man เป็นวัตถุแห่งความรู้ L. , 1969 การศึกษาของ B. G. Ananiev ดำเนินการต่อโดยนักเรียนของเขา (ดู: Karsaevskaya T. V. ความก้าวหน้าของสังคมและปัญหาการพัฒนาชีวสังคมของมนุษย์สมัยใหม่ M. , 1978; Loginova N. A. การพัฒนาบุคลิกภาพและเส้นทางชีวิต // The หลักการพัฒนาทางจิตวิทยา M. , 1978) สำหรับเขาลักษณะสำคัญของชีวิตคืออายุของบุคคล อายุตาม Ananiev เชื่อมโยงสังคมและชีวภาพเข้ากับ "ควอนตัม" พิเศษ - ช่วงเวลาของเส้นทางชีวิต ... .. ในเส้นทางชีวิตเขาแยกแยะความรู้ความเข้าใจกิจกรรมและการสื่อสารซึ่งแสดงและศึกษาบุคลิกภาพ Ananiev นำเสนอแนวคิดของความสำเร็จทางสังคมของแต่ละบุคคลและแยกแยะช่วงเวลาต่างๆ ในชีวิตของเธอ: วัยเด็ก (การเลี้ยงดู การฝึกอบรมและการพัฒนา) เยาวชน (การฝึกอบรม การศึกษา และการสื่อสาร) วุฒิภาวะ (การตัดสินใจด้วยตนเองทางวิชาชีพและสังคมของแต่ละบุคคล การสร้าง ครอบครัวและประกอบกิจกรรมอันเป็นประโยชน์ต่อสังคม) ช่วงเวลาที่ครบกำหนดเป็น "จุดสูงสุด" ของอาชีพ ช่วงสุดท้ายคือวัยชรานั่นคือ ถอนตัวจากกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ทางสังคมและเป็นมืออาชีพในขณะที่ยังคงรักษากิจกรรมในครอบครัว

แต่เนื่องจากในจิตสำนึกสาธารณะในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเนื่องจากแนวโน้มไปสู่การสร้างมาตรฐานต่อการรวมกันของผู้คนความคิดเกี่ยวกับชีวิตทั่วไปของทุกคนจึงถูกครอบงำจึงสะท้อนให้เห็นในแนวคิดของ Ananiev ผู้ซึ่งเกี่ยวกับ มือข้างหนึ่งพยายามที่จะเน้นความเป็นปัจเจกบุคคล แต่ในทางกลับกันเขายังไม่สามารถหลีกหนีจากแนวโน้มของการรวมกันมาตรฐานของชีวิต แนวคิดของเส้นทางชีวิตตาม Ananiev คำนึงถึงช่วงเวลาทางสังคมและอายุของชีวิตมากกว่าเรื่องส่วนตัว เขาล้มเหลวในการเปิดเผยแง่มุมของชีวิตแต่ละคนเพราะเขาไม่ได้หันไปศึกษากิจกรรมของบุคลิกภาพซึ่งเป็นรูปแบบชีวิตที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ในเวลาเดียวกันแนวคิดของ Ananiev เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการอภิปรายคำถามทั่วไปและบุคคลในเส้นทางชีวิตของบุคคล

วันนี้เรามีโอกาสเปิดเผยลักษณะเฉพาะของเส้นทางชีวิตของบุคคล แต่จำเป็นต้องสร้างความสอดคล้องของขั้นตอนเหตุการณ์และสถานการณ์ของชีวิตกับคุณลักษณะและลักษณะเฉพาะของบุคลิกภาพเท่านั้น แต่ยังต้องเปิดเผยความสัมพันธ์เชิงสาเหตุของกิจกรรมการพัฒนาบุคลิกภาพและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเธอ เราไม่สามารถลงรายละเอียดเรื่องราวชีวิตของแต่ละคนได้เพราะแต่ละเรื่องมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นอกจากนี้การพึ่งพาอาศัยกันครั้งแรกของบุคคลในลักษณะวัตถุประสงค์ของชีวิตในฐานะกระบวนการทางสังคมยังคงอยู่ แต่บุคคลรวมอยู่ในผลรวมของสาเหตุและผลที่ตามมาของชีวิตของเขา ไม่เพียงขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขัน ยิ่งกว่านั้น การก่อตัวขึ้นภายในขอบเขตที่กำหนด ตำแหน่งและแนวชีวิตของเขา

บุคลิกภาพไม่เพียงเปลี่ยนแปลงตลอดเส้นทางชีวิต ไม่เพียงผ่านช่วงอายุที่แตกต่างกันเท่านั้น ในฐานะที่เป็นเรื่องของชีวิตมันทำหน้าที่เป็นผู้จัดงานซึ่งประการแรกคือการแสดงลักษณะเฉพาะของชีวิต ความเป็นปัจเจกบุคคลไม่ได้เป็นเพียงเอกลักษณ์ของชีวิต ซึ่งมักจะถูกเน้นย้ำด้วยแนวคิดเรื่องโชคชะตาว่าเป็นอิสระจากมนุษย์ ความเป็นเอกเทศของชีวิตประกอบด้วยความสามารถของบุคคลในการจัดระเบียบตามแผนของเขาเองตามความโน้มเอียงและแรงบันดาลใจของเขา (สะท้อนให้เห็นในแนวคิดของ "รูปแบบชีวิต" [ดู: วิถีชีวิตของบุคคล Kyiv, 2525.]). ยังไง คนน้อยลงคิดอย่างถี่ถ้วน เข้าใจชีวิตของเขา ยิ่งเขาพยายามจัดระเบียบเส้นทางให้น้อยลง เพื่อกำหนดทิศทางหลัก ตามกฎแล้ว ชีวิตของเขาจะกลายเป็นการเลียนแบบ และดังนั้นจึงคล้ายกับชีวิตของคนอื่น มาตรฐาน

ผู้คนที่แตกต่างกันเป็นเรื่องของชีวิตในระดับที่แตกต่างกัน เพราะพวกเขาพยายามในระดับที่แตกต่างกันและสามารถจัดระเบียบชีวิตโดยรวมได้อย่างแท้จริง เชื่อมโยงแผนการที่แยกจากกัน ทรงกลม และกำหนดทิศทางหลัก การจัดระบบชีวิตบางครั้งเกี่ยวข้องกับการวางแผน การเข้าใจโอกาสในชีวิต อนาคต แน่นอน การวางแผนเป็นองค์ประกอบที่สำคัญอย่างหนึ่งของการจัดระเบียบชีวิต แต่มันไม่ได้จำกัดอยู่แค่การวางแผน การมองการณ์ไกล ตามที่ระบุไว้แล้วชีวิตทางสังคมสมัยใหม่นำเสนอบุคคลที่มีความต้องการที่ไม่เกี่ยวข้องมากมายเขามักจะพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกันซึ่งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งต้องการให้เขาไม่มีส่วนร่วม ความสามารถในการจัดระเบียบชีวิตอยู่ที่การไม่ยอมจำนนต่อกระแสชีวิตนี้ ไม่ละลายและจมอยู่กับมัน โดยลืมเป้าหมายและงานของตัวเอง ดังนั้นการจัดระบบชีวิตจึงเป็นความสามารถในการเชื่อมโยงและดำเนินการกรณีต่างๆ สถานการณ์ในลักษณะที่พวกเขาปฏิบัติตามแผนเดียว มุ่งความสนใจไปที่ทิศทางหลัก ให้แนวทางที่แน่นอนที่พึงประสงค์แก่พวกเขา

ผู้คนแตกต่างกันอย่างแม่นยำในระดับของอิทธิพลต่อวิถีชีวิตของตนเอง ความเชี่ยวชาญในสถานการณ์ชีวิตมากมายที่สามารถ "แยก" บุคคลออกเป็นส่วนที่ไม่เกี่ยวข้องได้ ครั้งหนึ่ง นักจิตวิทยาชาวโซเวียต L. S. Vygotsky ได้แนะนำแนวคิดของการ "ควบคุม" การทำงานของจิตส่วนล่างเพื่อกำหนดการทำงานของจิตที่สูงขึ้น สำหรับเราแล้ว แนวคิดเรื่องชีวิตถือเป็นระดับที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ และขยายขอบเขตของ “ความเชี่ยวชาญ” ดังกล่าว การจัดสรร ขั้นแรก เด็กจะควบคุมการกระทำของเขาเพื่อให้ทิศทางที่จำเป็นแก่พวกเขา จากนั้นผ่านการกระทำ - การควบคุมสถานการณ์ จากนั้นบนพื้นฐานนี้ - การสร้างความสัมพันธ์ และผ่านการควบคุม ความเป็นไปได้ในการจัดระเบียบชีวิต กระบวนการแบบองค์รวมพิจารณาความแปรปรวนและความยืดหยุ่นของมัน

ความสามารถของบุคคลในการควบคุม, จัดระเบียบเส้นทางชีวิตของเขาโดยรวม, รองลงมาจากเป้าหมาย, ค่านิยม, คือ ระดับสูงสุดและคุณภาพชีวิตที่เหมาะสมอย่างแท้จริง ในขณะเดียวกันก็ช่วยให้บุคคลกลายเป็นอิสระที่ค่อนข้างเป็นอิสระ ข้อกำหนดภายนอก, ความกดดัน , "สิ่งเย้ายวน" ภายนอก แต่นี่เป็นเพียงอุดมคติเท่านั้น แต่จริงๆ แล้ว ต่างคนต่างก็มีมาตรวัดความสมบูรณ์ของเส้นทางชีวิตแตกต่างกันไป องศาที่แตกต่างความสอดคล้องของการกระทำของบุคลิกภาพกับค่านิยมความตั้งใจ [ดู: Tome G. รากฐานทางทฤษฎีและเชิงประจักษ์ของจิตวิทยาการพัฒนาชีวิตมนุษย์ // หลักการพัฒนาทางจิตวิทยา ม., ๒๕๒๑.].

บางคนขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ในชีวิตโดยแทบจะไม่ตามพวกเขาเลย คนอื่น ๆ - คาดการณ์, จัดระเบียบ, ชี้นำพวกเขา บางคนตกอยู่ภายใต้อำนาจของเหตุการณ์ภายนอก พวกเขาสามารถมีส่วนร่วมในการสื่อสารกับมนุษย์ต่างดาวเกี่ยวกับตัวละครของพวกเขา และแม้กระทั่งในเรื่องต่างๆ พวกเขาลืมเป้าหมาย แผนการของตนเอง ทำสิ่งที่ไม่คาดคิดให้กับตนเองได้ง่าย ในทางตรงกันข้ามคนอื่น ๆ ดำเนินชีวิตตามแผนการความฝันสร้างตรรกะของตนเองเกี่ยวกับโลกภายในเข้าไปเพื่อให้เหตุการณ์ภายนอกไม่มีความหมายสำหรับพวกเขา พวกเขาไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตที่แท้จริงของพวกเขาได้ ดังนั้น ตัวละครที่แตกต่างกันความสามารถในการจัดระเบียบชีวิตช่วยให้คุณเน้น บางประเภทบุคคลในแง่ของวิถีชีวิตของพวกเขา ด้วยวิธีนี้เราจะไม่เห็นตัวละครที่แตกต่างกันจำนวนไม่สิ้นสุดและการแสดงอารมณ์ของแต่ละคนในจำนวนไม่ จำกัด อีกต่อไป แต่ความแตกต่างในพื้นฐานที่สำคัญ - ความสามารถในการจัดระเบียบชีวิตความสามารถในการรวมพลังและการกระทำ ในช่วงเวลาชี้ขาดเพื่อประสานสถานการณ์และเหตุการณ์ในทิศทางหลัก ดังนั้น วิธีทางที่แตกต่างเราถือว่าการจัดองค์กรชีวิตเป็นความสามารถของบุคคลประเภทต่างๆ ในการสร้างกลยุทธ์ชีวิตของตนเองโดยธรรมชาติหรือโดยรู้ตัว

ประเภทของกิจกรรมของมนุษย์เป็นวิธีการ ลักษณะเฉพาะสำหรับเขา ในการเชื่อมโยงแนวโน้มภายนอกและภายในของชีวิตด้วยบุคลิกภาพ ทำให้พวกเขากลายเป็นพลังขับเคลื่อนชีวิตของเขา เราสามารถติดตามได้ว่าแนวโน้มเหล่านี้บางส่วนสอดคล้องกันอย่างไร (ทั้งหมดหรือบางส่วน) สนับสนุนซึ่งกันและกัน ในขณะที่แนวโน้มอื่น ๆ กลายเป็นความแตกแยก บางคนอาศัยแนวโน้มทางสังคมและจิตวิทยาเป็นหลักเช่น คนรอบข้างโดยใช้สถานการณ์ทางสังคม อื่น ๆ - ในโอกาสภายใน, พึ่งพาความแข็งแกร่งในชีวิต, ทำหน้าที่อย่างอิสระ; คนอื่น ๆ ยังรวมสถานการณ์ภายนอกและแนวโน้มภายในเข้าด้วยกันอย่างเหมาะสม ประการที่สี่แก้ไขความขัดแย้งระหว่างพวกเขาอย่างต่อเนื่อง ภายใต้เงื่อนไขทั้งหมด การจำแนกประเภทนี้ไม่เพียงเผยให้เห็นถึงคุณสมบัติของตัวละครแต่ละตัว แต่ยังรวมถึงลักษณะทางจิตใจของแต่ละบุคคลด้วย ประการแรก ให้คุณเปรียบเทียบคุณสมบัติ วิถีการเคลื่อนไหวในชีวิตของแต่ละบุคคล เพื่อเผยให้เห็นถึงความสามารถในการแก้ปัญหาความขัดแย้งในชีวิต ความบังเอิญของแนวโน้มภายนอกและภายในในชีวิตของบุคคลหรือการปะทะกัน การต่อต้านกำหนดลักษณะวิธีการจัดระเบียบชีวิตและประเภทของบุคลิกภาพ

เป้าหมายชีวิตและงานของบุคคลประเภทหนึ่งนั้นมุ่งเน้นไปที่การแก้ไขความขัดแย้งในชีวิตโดยสิ้นเชิง ซึ่งพูดอย่างเคร่งครัด ตัวเธอเองสร้างขึ้นจากความไม่สอดคล้องกันของการกระทำของเธอ หรือตรงกันข้ามโดยกิจกรรมที่มากเกินไป ระงับความคิดริเริ่มของ คนอื่น. เธอไม่สามารถแก้ไขได้เพราะเธอไม่สามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตของเธอและเข้าใจว่าเธอเองเป็นสาเหตุของสิ่งเหล่านี้ บุคลิกภาพอีกประเภทหนึ่งเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งซึ่งแม้ว่าจะเกิดขึ้นในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง (ในครอบครัวในทีมผู้ผลิต) แต่ก็เป็นการแสดงออกถึงความขัดแย้งทางสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในกรณีนี้ คนๆ หนึ่งจะได้รับประสบการณ์และวุฒิภาวะทางสังคม ซึ่งนำไปสู่การจัดระเบียบชีวิตส่วนตัว การรักษาค่านิยม หรือ “การลงหลักปักฐาน” ด้วยความขัดแย้งที่ไม่อาจแก้ไขได้ จากนั้นจึงพยายามแยกชีวิตส่วนตัวออกจากชีวิตสาธารณะ

คุณสมบัติส่วนบุคคลสูงสุด เช่น จิตสำนึก กิจกรรม วุฒิภาวะทางจิตใจ การบูรณาการ แสดงให้เห็นและก่อตัวขึ้นในเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ในกระบวนการเฉพาะของการเปลี่ยนแปลง การเคลื่อนไหว การพัฒนา กิจกรรมของบุคลิกภาพนั้นแสดงออกในลักษณะที่เปลี่ยนแปลงสถานการณ์, ชี้นำวิถีชีวิต, สร้างตำแหน่งชีวิต พลวัตของชีวิตของบุคคลนั้นหยุดลงเป็นการสลับแบบสุ่มของเหตุการณ์ มันเริ่มขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเขา ความสามารถของเขาในการจัดระเบียบและกำหนดเหตุการณ์ในทิศทางที่ต้องการ

เส้นทางชีวิตขึ้นอยู่กับช่วงเวลาไม่เพียง แต่ตามอายุ (วัยเด็ก, วัยหนุ่มสาว, วุฒิภาวะ, วัยชรา) แต่ยังรวมถึงส่วนบุคคลด้วยซึ่งเริ่มต้นจากวัยหนุ่มสาวแล้วสิ้นสุดลงพร้อมกับอายุ คนคนหนึ่งต้องผ่านช่วงสังคมหนึ่งในช่วงอายุที่มากขึ้น อีกคนหนึ่งต้องผ่านช่วงวัยที่ล่วงเลยไป ชายหนุ่มกลายเป็นคนฉลาดเหมือนชายชรา และชายชรากลายเป็นเด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ บุคคลนั้นปรากฏเป็น แรงผลักดันพลวัตที่สำคัญ ความรุนแรง ความร่ำรวยของชีวิต

คุณภาพของมันในฐานะเรื่องของชีวิตไม่ได้แสดงออกในการกระทำตามอำเภอใจ การกระทำ (ฉันทำในสิ่งที่ฉันต้องการ) แต่ในการกระทำที่คำนึงถึงการต่อต้านของสถานการณ์ ความไม่ลงรอยกันกับทิศทางที่ต้องการสำหรับแต่ละบุคคล การต่อต้านของพวกเขา ดังนั้นความตั้งใจภายในเป้าหมายจึงได้รับการทดสอบความแข็งแกร่งในชีวิตและบุคคลต้องตระหนักถึงความแข็งแกร่งของพวกเขา

โรงเรียนนักจิตวิทยาจอร์เจียได้สรุปข้อควรพิจารณาทั่วไปเหล่านี้ในตัวอย่างต่อไปนี้ คนหนุ่มสาวกลุ่มหนึ่งเกิดความคิดบางอย่างเกี่ยวกับอาชีพในอนาคต พวกเขาเลือก มีทัศนคติที่จะเข้าสถาบัน ส่วนอีกกลุ่มไม่มีทัศนคติเช่นนี้ เนื่องจากพวกเขาไม่ค่อยมีความรู้เรื่องอาชีพ ความสามารถ และโอกาสของพวกเขา แต่ทัศนคตินี้แข็งแกร่งเพียงใดไม่เพียง แต่มีอยู่ในจิตใจเท่านั้น แต่ยังกำหนดลักษณะของการกระทำในชีวิตด้วยว่าต่อต้านเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์จากภายนอกมากเพียงใดจึงเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยได้เฉพาะเมื่อคนหนุ่มสาวเริ่มสอบ ที่สถาบัน. ผู้จัดระเบียบชีวิตที่ดื้อรั้นและดื้อรั้นสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนหนุ่มสาวที่เข้าสู่สถาบันนี้เป็นเวลาหลายปีติดต่อกันแม้จะล้มเหลวก่อนหน้านี้และในที่สุดก็ตระหนักถึงเป้าหมายของพวกเขา

นักจิตวิทยาได้ระบุลักษณะส่วนบุคคลหลายอย่างที่ดูเหมือนจะยืนยันการมีอยู่ของกิจกรรมในบุคคล: เหล่านี้คือแรงจูงใจสำหรับการกระทำ การอ้างสิทธิ์ ความสามารถ ความตั้งใจ การปฐมนิเทศ ความสนใจ ฯลฯ แต่ความยากลำบากของนักจิตวิทยาในการศึกษาบุคลิกภาพนั้นสัมพันธ์กับข้อเท็จจริงที่ว่าคุณลักษณะและลักษณะบุคลิกภาพเหล่านี้ได้รับการศึกษาด้วยตนเอง นอกเหนือไปจากการประยุกต์ใช้ในชีวิต โดยมักจะอยู่ภายใต้เงื่อนไขเทียมหรือด้วยวิธีการประดิษฐ์ นี่ไม่ได้หมายความว่าวิธีการเหล่านี้ไม่ได้ให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพ อย่างไรก็ตามเกณฑ์ที่แท้จริงสำหรับกิจกรรมของบุคคล (แรงจูงใจ, ความปรารถนา, ความตั้งใจ) คือความสามารถ (หรือการไร้ความสามารถ) ของเธอในการตระหนักถึงแรงบันดาลใจเหล่านี้ในการกระทำการกระทำในเส้นทางชีวิตของเธอ

จำเป็นต้องระบุอย่างต่อเนื่องว่าเจตนาการอ้างสิทธิ์ลักษณะบุคลิกภาพแสดงออกอย่างไรในการแสดงชีวิตของบุคลิกภาพและผลที่ตามมาของวิถีชีวิตบางอย่างที่มีต่อโลกภายในและการแต่งหน้าส่วนบุคคลแรงจูงใจการเปลี่ยนแปลงลักษณะนิสัยการพัฒนาความสามารถอย่างไร ตัวอย่างเช่น ความล้มเหลวสร้างลักษณะนิสัยหรือทำให้อ่อนแอลงหรือทำลายมันหรือไม่? กล่าวอีกนัยหนึ่งจำเป็นต้องรู้ว่าการปฏิบัติในชีวิตของบุคคล (และไม่ใช่การกระทำของแต่ละคน) สอดคล้องกับความตั้งใจแผน ค่า. ระดับของความบังเอิญหรือความไม่ลงรอยกันระหว่างการปฏิบัติในชีวิตกับค่านิยมของ "ฉัน" ความสามารถ ความทะเยอทะยานของบุคคลสามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้ความสมบูรณ์หรือการแตกแยก ความไม่สอดคล้องกันของโครงสร้างส่วนบุคคล โอกาสหรือความถดถอยของการพัฒนา นั่นคือเหตุผลที่การศึกษาบุคลิกภาพและเส้นทางชีวิตมีความสำคัญทั้งในด้านวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาและสำหรับผู้ที่ตระหนัก นำไปใช้ ทดสอบความสามารถ ลักษณะนิสัย ความโน้มเอียงในชีวิตจริง ความสำเร็จในชีวิต[ดู: กิจกรรมและตำแหน่งชีวิตของแต่ละบุคคล ม., 2531; เส้นทางชีวิตของแต่ละคน เคียฟ, 1987.].

เราเรียกความสามารถทั้งหมดที่มีในรายการเพื่อจัดระเบียบชีวิต แก้ปัญหาความขัดแย้ง สร้างความสัมพันธ์เชิงคุณค่าว่าตำแหน่งชีวิต ซึ่งเป็นชีวิตพิเศษและการก่อตัวส่วนบุคคล วิธีการกำหนดบุคลิกภาพในชีวิตด้วยตนเองโดยทั่วไปบนพื้นฐานของคุณค่าชีวิตและตอบสนองความต้องการพื้นฐานของบุคลิกภาพสามารถเรียกได้ว่าเป็นตำแหน่งชีวิต มันเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์ของบุคคลกับชีวิตของเธอเอง ความสำเร็จส่วนตัวของเธอ ด้วยเหตุนี้ตำแหน่งชีวิตจึงเริ่มกำหนดทิศทางชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของแต่ละบุคคล มันกลายเป็นศักยภาพในการพัฒนา ผลรวมของวัตถุประสงค์และความเป็นไปได้เชิงอัตวิสัย เปิดขึ้นอย่างแม่นยำบนพื้นฐานของ คนยุ่งตำแหน่ง, แนวรับ, ป้อมปราการ.

ในปี 1970 แนวคิดเรื่องตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้นปรากฏในวรรณกรรมทางสังคมและการเมือง นักสังคมวิทยาได้พยายามกำหนดแนวคิดนี้ผ่านชุดของบทบาทที่บุคคลแสดงในชีวิต แต่การกำหนดนี้ไม่ได้เปิดเผยว่าบุคคลตระหนักถึงบทบาทในชีวิตของเขาอย่างไร (สิ่งสำคัญไม่เพียง แต่ผู้หญิงเป็นแม่ แต่ยังเป็นแม่แบบไหน เธอเป็น ไม่สำคัญว่าคน ๆ หนึ่งจะเป็นครู แต่เขาเป็นครูแบบไหน ฯลฯ [ดู: Sardzhveladze N. I. ตำแหน่งส่วนบุคคลและการเป็นตัวแทนของเส้นทางชีวิตของคนหนุ่มสาว // จิตวิทยาบุคลิกภาพและวิถีชีวิต. ม., 2530.]). ในความเห็นของเรา ตำแหน่งชีวิตของบุคคลคือผลรวมของทัศนคติต่อชีวิตของเขา (นักจิตวิทยา V.N. Myasishchev พัฒนาทฤษฎีบุคลิกภาพ ซึ่งนิยามผ่านชุดความสัมพันธ์) แต่ความสัมพันธ์ของบุคลิกภาพไม่เพียง ความคิดเห็นส่วนตัวและทรรศนะเหล่านี้เป็นวิถีแห่งความสัมพันธ์กับผู้อื่นและความเป็นจริง V. N. Myasishchev เข้าใจความสัมพันธ์ว่าเป็นชุดของความสำคัญเชิงอัตนัยสำหรับแต่ละบุคคล และตำแหน่งชีวิตไม่เพียงบ่งบอกถึงการมีอยู่ ความสัมพันธ์เชิงอัตนัยแต่ยังรวมถึงการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพและใช้งานได้จริงโดยบุคคลในชีวิต

ข้างต้นเราได้พูดถึงหนึ่งในทัศนคติหลักต่อชีวิต - เกี่ยวกับความรับผิดชอบ นอกเหนือจากความสัมพันธ์นี้ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นหลักการชีวิตแบบหนึ่งแล้วยังมีความสัมพันธ์อื่น ๆ อีกมากมาย: ความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ (รวมถึงญาติ) ซึ่งแตกต่างจากความเฉยเมยหรือการดูแล ทัศนคติต่อการทำงาน, ต่ออาชีพ, ต่อตนเอง (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, ต่อสถานที่ที่สามารถครอบครองได้ในสังคม, ในแวดวงวิชาชีพ) ฯลฯ รู้สึกกลัวความยากลำบากในชีวิตคน ๆ หนึ่งสามารถอยู่ในตำแหน่งชีวิตที่ครุ่นคิด หลีกหนีจากปัญหาของคนที่รัก อายที่จะช่วยเหลือพวกเขาดูแลพวกเขา ตำแหน่งทางวิชาชีพของเขาอาจคล้ายกัน: ทำงานให้สุดความสามารถ ไม่กำหนดงานใด ๆ ทำเฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น น่าเสียดายที่ตำแหน่งชีวิตดังกล่าวเป็นเรื่องปกติที่สุดในครั้งล่าสุด

ตำแหน่งของบุคลิกภาพประเภทอื่นประกอบด้วยตัวอย่างเช่นในการแยกโลกชีวิตของตัวเองอย่างชัดเจนงานที่น่าสนใจสำหรับเขาเรื่องสำคัญสำหรับเขาจากเรื่องและความสนใจ (ทางการครอบครัว ฯลฯ ) ของคนรอบข้าง . เขาใช้ความสัมพันธ์ที่สำคัญสำหรับเขาอย่างต่อเนื่องและกระตือรือร้น (การเชื่อมต่อ, การติดต่อ) ในขณะที่เขารักษาความสัมพันธ์ที่ไม่มีนัยสำคัญไว้ "เพื่อรูปลักษณ์ภายนอก" ตำแหน่งนี้ของชายหนุ่มบางครั้งผู้หญิงพบ; เธอพยายามอย่างไร้ประโยชน์ที่จะเสริมกำลัง เอาชนะทัศนคติของเขาที่มีต่อตัวเอง โดยไม่รู้ว่าเขาสามารถมีความสัมพันธ์แบบเดียวกันกับคนอื่นแทนเธอได้ บุคคลนี้จะเปลี่ยนงานหนึ่งไปอีกงานหนึ่งอย่างง่ายดาย เพื่อนคนหนึ่งไปอีกงานหนึ่ง หากสภาพแวดล้อมใหม่จะช่วยให้เขาบรรลุเป้าหมาย นี่คือตำแหน่งชีวิตที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลาง (ถ้าไม่เห็นแก่ตัว)

เป็นเวลานานและต่อเนื่อง นักจิตวิทยาและแม้แต่นักสังคมวิทยา (เช่น โมเรโน) พยายามแยกแยะและศึกษาความสัมพันธ์เชิงอัตวิสัยเป็นปัจจัยหลัก นั่นคือ ชอบและไม่ชอบคน อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการนี้ ความสัมพันธ์ที่แท้จริงของผู้คนก็หายไปจากสายตา และนักวิทยาศาสตร์ก็ถูกจับโดยลัทธิอัตวิสัย เนื่องจากความเห็นอกเห็นใจและความเกลียดชังมักไม่มีเหตุผลและแม้แต่ไม่รู้ตัว แม้ว่าจะส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในชีวิต แต่ก็ไม่สามารถแทนที่ความสัมพันธ์ตามวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของผู้คน ( ความสัมพันธ์ทางธุรกิจตามกฎแล้วผู้คนไม่ได้สร้างขึ้นจากความเห็นอกเห็นใจหรือความเกลียดชัง) “ชีวิต” รูบินสไตน์เขียน “เป็นกระบวนการที่มนุษย์เองมีส่วนร่วมอย่างเป็นกลาง เกณฑ์หลักของทัศนคติต่อชีวิตของเขาคือการสร้างสิ่งใหม่ ๆ ที่สมบูรณ์แบบมากขึ้นภายในและไม่ใช่แค่รูปแบบภายนอกของชีวิตมนุษย์และความสัมพันธ์ของมนุษย์” [Rubinshtein S. L. ปัญหาของจิตวิทยาทั่วไป ส. ๓๗๙.].

ตำแหน่งชีวิตของบุคคลสามารถกำหนดได้จากกิจกรรมของมัน แต่สิ่งสำคัญคือไม่เพียง แต่จะต้องเปิดเผยกิจกรรมที่เป็นลักษณะทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพและจิตสำนึกของมันเท่านั้น แต่ยังต้องแสดงให้เห็นว่ามันตระหนักถึงความสามารถความสามารถและจิตสำนึกของมันอย่างไร ในตำแหน่งชีวิตของมัน มันเกี่ยวกับว่าเธอใช้ความสามารถของเธอมากน้อยเพียงใด ใช้ชีวิตอย่างมีสติมากน้อยเพียงใด

ข้างต้นเป็นตัวอย่างของตำแหน่งที่ค่อนข้างสม่ำเสมอ อย่างไรก็ตาม ตัวแปรที่แยกเป็นสองส่วนและขัดแย้งกันก็เป็นไปได้เช่นกัน คน ๆ หนึ่งคิดว่าตัวเองเป็นคนมีหลักการชอบพูดคุยเกี่ยวกับหลักการของเขา แต่เขาใช้ตำแหน่งมืออาชีพเพื่อประโยชน์ของตัวเองจริง ๆ เขาสามารถหลอกลวงทำให้เขาผิดหวังทำโดยไม่เจตนา ในที่สุด "เกมคู่" ของเขานำไปสู่การสูญเสียหนึ่งครั้งนอกเหนือจากการได้มาซึ่งวัสดุ (สูญเสียความเคารพญาติและเพื่อนร่วมงาน ความแข็งแกร่งของสถานะทางวิชาชีพ ทักษะทางวิชาชีพ อำนาจ ฯลฯ)

ตำแหน่งที่ขัดแย้งอีกประเภทหนึ่งแสดงออกมาในชีวิตประเภทหนึ่งคือ "การขว้างปา": บุคคลหนึ่งตัดสินใจที่จะก้าวหน้าในกิจการของเขา (การป้องกันวิทยานิพนธ์ "อาชีพ") จากนั้นปิดตัวเองในวงครอบครัวเลื่อนเวลาแรกออกไปจนกว่าจะถึง "เวลาที่ดีกว่า" แล้วทิ้งทั้งคู่ ตัดสินใจเริ่มต้นชีวิตใหม่ "อีกครั้ง" เปลี่ยนครอบครัว เปลี่ยนงาน ตำแหน่งของบุคคลดังกล่าว (และตัวเขาเอง) นั้นไม่น่าเชื่อถือ ไม่มั่นคง วุ่นวาย แม้ว่าในทุกภารกิจเขาจะ "จัดการ" "จัดการ" "จัดการ" ทุกอย่าง เขาจะไม่มีวันรู้เลยจนกระทั่งท้ายที่สุดว่าเขาต้องการอะไรและประสบความสำเร็จอะไรในชีวิต

ตำแหน่งชีวิตมีลักษณะวัตถุประสงค์เริ่มต้น - การมีส่วนร่วมของบุคคลในพื้นที่ที่ชีวิตทางสังคมมีความเข้มข้นมากที่สุดมีแนวโน้มที่มีโอกาสมากมาย บางคนเริ่มต้นชีวิตด้วยสิ่งที่คนอื่นประสบความสำเร็จในช่วงสุดท้ายของชีวิตเท่านั้น นี่คือสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม โอกาสทางการศึกษา และสถานการณ์ทางสังคมที่เอื้ออำนวยไม่มากก็น้อยที่พวกเขาพบว่าตนเองอยู่ โดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและความพยายามของพวกเขา แต่ยังมี "สภาพแวดล้อมทางสังคมที่ย่ำแย่" หรือสภาพแวดล้อมที่ขาดโอกาสและเหตุการณ์สำคัญๆ เมื่อเข้าสู่สภาวะเช่นนี้คน ๆ หนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งชีวิตที่สิ้นหวังซึ่งไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาของเขา แต่ก็ขึ้นอยู่กับบุคคลด้วยเช่นกันว่าเขาจะประสบความสำเร็จสูงขึ้นหรือไม่ว่าเขาบรรลุเงื่อนไขที่เหมาะสมกว่าหรือไม่ บุคลิกภาพเป็นเรื่องของชีวิตที่โดดเด่นด้วยความทะเยอทะยาน มุ่งเน้นการพัฒนา พื้นที่ที่เหมาะสมที่สุดในชีวิต ความต้องการในการพัฒนาตนเอง

เมื่อเราพูดถึงบทบาท สภาพสังคมในชีวิตของบุคคล (ด้วยความเท่าเทียมกันของหลักการของแรงงาน สิทธิเสรีภาพ ฯลฯ ) จากนั้นพวกเขาก็สามารถกลายเป็นผลดีต่อการพัฒนาของเขาไม่มากก็น้อย (ตรงเวลาและในสถาบันการศึกษาที่ดีที่สุด การศึกษา ได้รับโอกาสที่ดีในการเรียนรู้อาชีพ ฯลฯ) จ.) [ดู: Parygin B.D. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และวิชาการและปัญหาการตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพ // จิตวิทยาบุคลิกภาพและวิถีชีวิต]. ในทางกลับกันเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยมากขึ้นสามารถเพิ่มกิจกรรมของบุคคลที่ดำเนินการอย่างเข้มข้นมากขึ้น (มากกว่ากิจกรรมอื่นภายใต้เงื่อนไขเดียวกัน) ในกิจกรรมระดับมืออาชีพเสริมด้วยความพยายามและความสามารถส่วนตัวของพวกเขาเองซึ่งรวมกันเป็นตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น

อย่างไรก็ตาม สามารถยกตัวอย่างมากมายจากชีวิตครอบครัวของนักวิทยาศาสตร์ ศิลปินที่มีชื่อเสียง เช่น ผู้ที่จัดเตรียมเงื่อนไขเริ่มต้นที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาแก่ลูกซึ่งเป็นที่ชัดเจนว่าการคุ้มครองผู้ปกครองเมื่อเข้าสู่สถาบันงาน ฯลฯ ทำให้แรงจูงใจของตนเองเป็นอัมพาตความต้องการของคนหนุ่มสาว เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเหล่านี้ยังคงต้อง “สอดคล้อง” สอดคล้องกับความต้องการภายใน โอกาส และกิจกรรมของเด็ก บางครั้งคนหนุ่มสาวได้รับมากเกินไปจนปิดโอกาสในการพัฒนาและการเคลื่อนไหวของเขาเอง ทำให้เขาขาดแรงจูงใจในการบรรลุผล จำเป็นต้องใช้ชีวิตด้วยอันตรายและความเสี่ยงของตนเอง นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องพูดคุยเกี่ยวกับสัดส่วนของช่วงเวลาวัตถุประสงค์และอัตนัยในความสัมพันธ์ในชีวิตและตำแหน่งของแต่ละบุคคล

และในกรณีที่ไม่มีสภาพสังคมที่เอื้ออำนวยบุคคลสามารถบรรลุตำแหน่งชีวิตที่มีแนวโน้มได้ด้วยกิจกรรมของเขา (แยกตัวออกจากต่างจังหวัดจากประเพณีทางวิชาชีพของครอบครัวเข้าสู่สถาบันการศึกษาที่ดีที่สุดในประเทศ รวมการเรียนกับงานเข้าด้วยกันอย่างลงตัว เป็นต้น)

ตำแหน่งชีวิตไม่ได้เป็นเพียงความสัมพันธ์ในชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการดำเนินการที่ตรง (หรือไม่ตรง) ความต้องการ ค่านิยมของแต่ละบุคคล บุคคลอาจมีแรงบันดาลใจในชีวิตที่กระตือรือร้น ค่านิยมทางศีลธรรมสูง แต่วิธีการจัดระเบียบชีวิต (บางครั้งไร้ความสามารถ บางครั้งหวาดกลัว บางครั้งเฉยเมยในการดำเนินการ) อาจขัดแย้งกับ "ความตั้งใจดี" เริ่มแรกเหล่านี้ ตำแหน่งชีวิตของเขากลายเป็นไม่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจเหล่านี้ ความต้องการ จากนั้นเขาก็เริ่มพิสูจน์ตัวเองในสายตาของเขาเองหรือพยายามเปลี่ยนตำแหน่งนี้

S. L. Rubinstein ให้การวิเคราะห์ตำแหน่งชีวิตของเขาในสมุดบันทึกของเขา เนื่องจากการเจ็บป่วยอย่างกะทันหันของพ่อของเขาซึ่งสูญเสียการปฏิบัติตามกฎหมายและโอกาสในการจัดหาเงินให้กับครอบครัวเขาเร็วมาก (ในตอนแรกทางศีลธรรมและจิตใจและในชีวิตจริง) กลายเป็นคนโตในครอบครัว การสนับสนุน ของพ่อแม่พี่น้องของเขา ตำแหน่งของผู้อาวุโสและความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับมันกลายเป็นตำแหน่งผู้นำของเขาไปตลอดชีวิตกำหนดความสัมพันธ์ของเขากับทั้งคนใกล้ชิดและคนที่ "ห่างไกล" แสดงออกทั้งในชีวิตส่วนตัวและทางวิทยาศาสตร์

ตำแหน่งชีวิตเป็นวิถีชีวิตทางสังคมที่พัฒนาโดยบุคคลภายใต้เงื่อนไขที่กำหนด สถานที่ในอาชีพ วิธีการแสดงออก ซึ่งแตกต่างจากความสัมพันธ์เชิงอัตวิสัย (ความหมาย รูปภาพ และแม้กระทั่งแนวคิดของชีวิต) ตำแหน่งชีวิตคือชุดของความสัมพันธ์ในชีวิต คุณค่า อุดมคติ และลักษณะที่พบของการนำไปปฏิบัติ ซึ่งกำหนด ย้ายต่อไปชีวิต.

หากความสัมพันธ์ในชีวิตขั้นพื้นฐานของบุคคลถูกรวมเข้ากับความตั้งใจเริ่มต้นของเขาแล้วตำแหน่งของเขาจะมีลักษณะเฉพาะคือความซื่อสัตย์ความเด็ดเดี่ยวและความสามัคคี หากความสัมพันธ์หลักไม่เชื่อมโยงกัน และวิธีการดำเนินการไม่สอดคล้องกัน ฐานะชีวิตดังกล่าวอาจเรียกได้ว่าไม่มั่นคง ไม่แน่นอน และบุคคลนั้นไม่ปลอดภัย บุคคลดังกล่าวไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงชีวิต ความประหลาดใจ ความยากลำบากในชีวิต

มีตัวเลือกดังกล่าวสำหรับตำแหน่งชีวิตเมื่อแยกออกจากชีวิตจริง สิ่งนี้เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์เมื่อพวกเขาไม่สามารถตระหนักรู้ถึงตนเองในศาสตร์หรือศิลป์ หรือกับผู้คนภายนอกล้วน ๆ มีส่วนร่วมในชีวิตจริงอย่างผิวเผินและอยู่ในตำแหน่งที่ไม่มีส่วนร่วม ความสัมพันธ์ในชีวิตของพวกเขาเป็นแบบสุ่ม แต่สิ่งนี้ถูกปกปิดด้วยภาพลวงตาของพวกเขาเอง

ตำแหน่งชีวิตคือรูปแบบที่กำหนดขึ้นซึ่งมีโครงสร้างที่ค่อนข้างคงที่ซึ่งไม่รวมความแปรปรวนความเป็นไปได้ในการพัฒนา ตำแหน่งชีวิตสามารถระบุได้ในระดับต่างๆ ของความเป็นรูปธรรม ตั้งแต่เชิงพรรณนาเชิงประจักษ์ไปจนถึงเชิงนามธรรม ลักษณะสำคัญของมันคือความขัดแย้งในชีวิต ซึ่งเป็นผลมาจากตำแหน่งนี้หรือตำแหน่งนั้น จะรุนแรงขึ้นหรือราบรื่นขึ้น ตัวอย่างเช่นบุคคลมีความกระตือรือร้นสูงสุด แต่ไม่สามารถรับรู้ได้ด้วยวิธีนี้และในทางกลับกันบุคคลนั้นขาดความพร้อม กิจกรรม ความเป็นผู้ใหญ่ ดูเหมือนว่าในสถานการณ์ชีวิตที่เหมาะสมที่สุด สิ่งของที่ได้มาง่าย ๆ ทำให้เสียบุคลิกภาพ พัฒนาภาพลวงตาที่อันตรายของการเข้าถึงได้ทั้งหมดและการอนุญาต สร้างทัศนคติต่อชีวิตที่เรียบง่าย ตำแหน่งชีวิตนั้นมีลักษณะทั้งจากความขัดแย้งและโดยวิธีการแก้ปัญหา (สร้างสรรค์, เฉย ๆ, ผิวเผิน, ฯลฯ ) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลสามารถรวมสภาพจิตใจสถานะความสามารถที่เกี่ยวข้องกับอายุและการอ้างสิทธิ์เข้ากับเงื่อนไขของ ชีวิตว่าเขาสามารถเขียนข้อกำหนดเหล่านี้ได้อย่างสม่ำเสมอหรือไม่

ในยุคแห่งความซบเซา ตำแหน่งชีวิตของคนจำนวนมากอาจดูเหมือนขัดแย้งกัน แต่ก็ไม่ได้ขัดแย้งกับความต้องการทางสังคมเนื่องจากการประนีประนอมภายในที่ผู้คน (โดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว) ทำขึ้น อย่างไรก็ตาม ราคาส่วนตัวที่พวกเขาต้องจ่ายสำหรับการประนีประนอมนี้ประกอบด้วยการสูญเสียส่วนบุคคลอย่างลึกซึ้งและความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพ รับตำแหน่ง "เพียงเพื่อความอยู่รอด" "ผ่าน" ผู้คนในขณะที่รักษาความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิต สูญเสียเป้าหมาย อุดมคติ ความกล้าหาญ และความกว้างใหญ่ของธรรมชาติ กลายเป็นชาวเมืองเล็กๆ ต้องการรักษาความเป็นไปได้ของความคิดสร้างสรรค์และการตระหนักรู้ในตนเองในงานศิลปะ คนๆ หนึ่งต้องพึ่งพาผู้คนที่แปลกแยกจากศิลปะ เชื่อการประเมินที่ไร้ความสามารถ พบว่าตัวเองถูกผูกมัดด้วยความรับผิดชอบร่วมกันกับผู้ที่คาดเดาความสามารถของเขาและค่อยๆ สูญเสียแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ของเขา หัน เป็นช่างฝีมือ

Abulkhanova-Slavskaya K. A. กลยุทธ์แห่งชีวิต - ม.: ความคิด 2534. - น. 10-75