ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ศาสนาของชาวเคิร์ด ชาวเคิร์ดคือใครและมาจากไหน? ชาวเคิร์ดยุคใหม่ในรัสเซียและตุรกี

ชาวเคิร์ดเป็นชาวตะวันออกกลางที่อาศัยอยู่ในสี่ประเทศ ได้แก่ ตุรกี อิรัก อิหร่าน และซีเรีย มีหลายคนใน CISโดยรวมแล้วมีประมาณ 35 ในโลกปัจจุบัน- ชาวเคิร์ด 40 ล้านคน

มัน ประเทศที่ใหญ่ที่สุดในโลกที่ไม่มีตัวมันเอง รัฐชาติ. จนถึงปัจจุบัน ชาวเคิร์ดถูกบังคับให้พอใจกับสถานะของชนกลุ่มน้อยในประเทศของตน

ศาสนาในหมู่ชาวเคิร์ด

จานสีทางศาสนาของประชากรชาวเคิร์ดในตะวันออกกลางนั้นค่อนข้างหลากหลาย แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามนิกายสุหนี่ แต่ลัทธิชีอะฮ์ ศาสนาคริสต์ และความเชื่ออื่น ๆ ก็ค่อนข้างเป็นที่นิยมในหมู่ชาวเคิร์ด อย่างไรก็ตาม Yezidism และ Bahaism ถือเป็นความเชื่อที่มีเอกลักษณ์และแปลกประหลาดที่สุดของชาวเคิร์ด

Yezidism

Yezidism (แปลจากภาษาอิหร่าน "yazd" - "God")- ศาสนาที่ดูดซับองค์ประกอบบางอย่างของนิกายอับบราฮัมมิกทั้งหมดร่วมกับศาสนาโซโรอัสเตอร์ หลักคำสอนนี้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อในการมีอยู่ของพระเจ้าและทูตสวรรค์เจ็ดองค์ซึ่งทำหน้าที่เป็นวัตถุบูชา นอกจากนี้ Yezidis ยังนับถือดวงอาทิตย์ในฐานะวัตถุแห่งสวรรค์ ดังนั้นพวกเขาจึงมักถูกเรียกว่า "ผู้บูชาดวงอาทิตย์"

ชาว Yezidis เชื่อว่าผู้สร้างทุกสิ่งคือพระเจ้าซึ่งไม่มีกำหนดเวลา และทูตสวรรค์ทั้ง 7 ของเขาได้ช่วยเหลือเขาในเรื่องนี้ ตามคำสอนของพวกเขา พระเจ้ามีหลายชื่อที่แสดงคุณลักษณะและคุณลักษณะของพระองค์

Yazidism - ค่อนข้าง แบบโบราณความเชื่อและดังนั้นคำอธิษฐานเก่า ๆ ที่พวกเขาเสนอต่อพระเจ้าของพวกเขาจึงได้รับการเก็บรักษาไว้ในนั้น ตามหนึ่งในนั้น ในโลก 90,000 ปีก่อนการสร้างอาดัม (AS) มีบุคคลหนึ่งที่นับถือ "ศาสนาที่แท้จริง" ตามคำอธิษฐานอื่น โลกทั้งใบถูกแบ่งออกเป็น 73 ประเทศ ซึ่งแต่ละประเทศนั้น Yezidis ขอพระคุณจากพระเจ้าของพวกเขา

เนื่องจากการประหัตประหาร Yezidis อย่างต่อเนื่องในยุคกลางหนังสือหลายเล่มจึงสูญหายไป ในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 Yezidis พอใจกับความรู้ที่พวกเขาสืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้น ทางปากเพราะทั้งหมด แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรถูกทำลาย สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อหนึ่งในนักเทศน์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น Sheikh Adi ibn Musaffir ยอมรับการปฏิรูปศาสนาซึ่งเสริม Yezidism อย่างมีนัยสำคัญและสรุปหลักการในงานหลักสองเรื่องของเขา - "Kitebe Jelva" ("หนังสือวิวรณ์" ) และ “Meshafe Rash” (“Black Scroll”)

ตามข้อความเหล่านี้ Adi เป็นผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าซึ่งดำรงอยู่ก่อนการสร้างมนุษย์และถูกส่งลงมาโดยพระเจ้าเพื่อนำทาง Yezidis บนเส้นทางแห่งความจริง ในเวลาเดียวกัน Yezidis ได้รับการยอมรับว่าเป็นคนที่พระเจ้าเลือกซึ่งต้องจำข้อความทั้งหมดด้วยหัวใจและซ่อนพวกเขาจากคนต่างชาติ

Yezidis บางคนเชื่อว่าพวกเขาทั้งหมดสืบเชื้อสายมาจาก Umayyad caliph Yazid ลูกชายของ Mu'awiya ibn Abu Sufyan การนำเสนอที่คล้ายกันมีอยู่ใน "Black Scroll" ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวว่า Muawiyah อยู่ถัดจากศาสดามูฮัมหมัดอย่างไร (สันติภาพจงมีแด่ท่าน) และเป็นผู้ที่ถูกกำหนดให้เป็นบิดาของเทพเจ้า Yazid อย่างไรก็ตามตำนานนี้ขัดแย้งกับแหล่งที่มาของ Yezidi โบราณดังนั้น Yezidis ทุกคนจึงไม่ได้แบ่งปันความคิดเห็นนี้

Yezidis สมัยใหม่ส่วนใหญ่มักทำตามแบบจำลองที่เสนอโดย Adi ibn Musaffir ซึ่งรวมบทบัญญัติของศาสนาอื่น ๆ ไว้ใน Yezidism โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนายูดายเขายืมความเชื่อในคนที่พระเจ้าทรงเลือกสรรในศาสนาคริสต์ - พิธีการมีส่วนร่วมกับไวน์และบัพติศมาในน้ำ แต่ที่สำคัญที่สุด Adi ยืมมาจากศาสนาอิสลาม เห็นได้ชัดว่าเหตุผลนี้เป็นที่อยู่อาศัยของชาวมุสลิมในหมู่ชาวมุสลิม

ศาสนาบาฮา

Bahaism เป็นหลักคำสอนที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของหลักคำสอนของศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 19 ผู้ก่อตั้งคือนักบวชชาวอิหร่าน Hussein Ali Nuri หรือที่รู้จักกันดีในนามพระบาฮาอุลลาห์ ตัวเขาเองแม้ว่าเขาจะเป็นสาวกของผู้เผยพระวจนะเท็จอีกคนหนึ่ง - บาบา (นักเทศน์ชาวอิหร่านที่อาศัยอยู่ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้ก่อตั้ง Babism) แต่ก็ยังสร้างคำสอนของตัวเองซึ่งมีผู้ติดตามมากกว่า 5 ล้านคนในปัจจุบัน ผู้คนทั่วโลก

พื้นฐานของศาสนาบาไฮคือความเชื่อในการมีอยู่ของพระเจ้าองค์เดียวซึ่งปรากฏตัวใน โลกทางโลกในร่างมนุษย์ถึง 9 ครั้ง Baha' ถือว่าสิ่งต่อไปนี้เป็นปรากฏการณ์ของพระเจ้า: ผู้เผยพระวจนะอิบราฮิม (อ.) และมูซา (อ.) พระพุทธเจ้า ซาราธัสตรา พระกฤษณะ ผู้เผยพระวจนะอีซา (อ.) และมูฮัมหมัด (อ.) บาบาและตัวเขาเอง บาฮา' คุณจะ แต่ในเวลาเดียวกัน Bab ปรากฏเป็น Epiphany ที่สำคัญที่สุดซึ่งมีสถานะสูงกว่าคนอื่น ๆ

ลัทธิบาไฮมีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนของเอกภาพของศาสนาอับบราฮัมมิกเท่านั้น (ศาสนายูดาย ศาสนาคริสต์ ศาสนาอิสลาม) แต่ทั้งหมด สิ่งนี้อธิบายถึงการบูชาพระพุทธเจ้าหรือพระกฤษณะ Bahá'ísเชื่อว่าตลอดประวัติศาสตร์มีและจะยังคงเป็นความเชื่อเดียวที่ยอมรับ รูปแบบที่แตกต่างกันในรัฐใดรัฐหนึ่ง

ลัทธิบาไฮได้กลายเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิโลกาภิวัตน์ทางศาสนา เนื่องจากคำสอนนี้เรียกร้องให้มีการรวมกันของทุกคนและการสารภาพบาป เพื่อสร้างความเสมอภาคสากล นอกจากนี้ Baha' ยังสนับสนุนการสร้างเอกภาพอย่างแข็งขัน ภาษาสากลซึ่งทุกคนควรได้รับการศึกษาพร้อมกับพวกเขาเอง และการจัดตั้งศาลระหว่างประเทศที่จะแก้ไขความขัดแย้งที่มีอยู่ทั้งหมดในระดับดาวเคราะห์

นอกจากนี้ ชาวบาไฮทุกคนจะต้องละหมาดวันละ 3 เวลา และถือศีลอดปีละครั้ง งดอาหารและเครื่องดื่มในระหว่าง เวลากลางวันวัน การอดอาหารสิ้นสุดลงด้วยการเฉลิมฉลองปีใหม่ (เนารูซ) ชาวบาไฮยังใช้ปฏิทินของตนเอง ซึ่งประกอบด้วย 19 เดือน หนึ่งเดือนเท่ากับ 19 วัน

หน้าที่ที่สำคัญเท่าเทียมกันของชาวบาไฮคือความรู้เรื่องพระเจ้าและโลกรอบตัวพวกเขา ในเวลาเดียวกันตามหลักคำสอนบุคคลต้องตีความอย่างอิสระ ตำราศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องขอความช่วยเหลือจากคณะสงฆ์ ด้วยเหตุนี้ ในศาสนาบาไฮ การศึกษาของผู้เชื่อจึงได้รับ ความสนใจเป็นพิเศษ. ศาสนาไม่ควรขัดแย้งกับวิทยาศาสตร์ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นแบบจำลองความรู้สองแบบ ตามคำสอนของพระบาฮาอุลลาห์ หากศาสนาขัดแย้งกับวิทยาศาสตร์ ก็มีการคุกคามจากการแพร่กระจายของอคติและความวิกลจริต และวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีศาสนาจะนำไปสู่วัตถุนิยม

ชาวเคิร์ดที่มีชื่อเสียง

แม้จะไม่มีรัฐของตนเอง แต่ชาวเคิร์ดก็มอบโลกมากมาย คนดังที่ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ ชาวเคิร์ดที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Sefi al-Din ผู้ก่อตั้งชาวอิหร่าน ราชวงศ์ปกครอง Safavids เช่นเดียวกับ (Saladdin) - ผู้พิชิตมุสลิมผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชื่อเสียงในสงครามกับพวกครูเซดและการยึดกรุงเยรูซาเล็ม

ที่ เดือนที่ผ่านมาที่เกี่ยวข้องกับปฏิบัติการทางทหารในซีเรีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับบทบาทที่แข็งขันและไม่น่าดูของตุรกีที่มีต่อพวกเขา สื่อต่าง ๆ กล่าวถึงบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ ชาวเคิร์ดที่มีความกระตือรือร้น การต่อสู้ในซีเรียและต่อต้านนักรบญิฮาดจาก ISIS และองค์กรก่อการร้ายอื่นๆ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยทั้งผู้ก่อการร้ายและรัฐบาลตุรกี

แต่กลายเป็นว่าชาวเคิร์ดกำลังต่อสู้ในซีเรียและอาศัยอยู่ในตุรกี อิรัก อิหร่าน และแม้แต่รัสเซียได้อย่างไร ผู้คนที่ชอบทำสงครามคนนี้คืออะไร หากไม่ใช่เพราะความขัดแย้งทางทหารในตะวันออกกลาง ผู้บริโภคสื่อโดยเฉลี่ยจะไม่มีทางรู้ ประวัติศาสตร์ของคนเหล่านี้เป็นเรื่องเก่าแก่และน่าเศร้า ประการแรก เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าการอาศัยอยู่ในดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาเป็นเวลาหลายพันปี ชาวเคิร์ดใน ประวัติล่าสุดไม่มีรัฐเป็นของตนเอง

ดินแดนที่ชาวเคิร์ดอาศัยอยู่ปัจจุบันเรียกว่าเคอร์ดิสถาน ซึ่งตั้งอยู่ตรงรอยต่อของตุรกี อิหร่าน อิรัก และซีเรียในปัจจุบัน รวมแล้วมีประมาณ 30 ล้านชาวเคิร์ดรวมถึงชาวเคิร์ดพลัดถิ่นในยุโรป เช่น มีชาวเคิร์ดประมาณ 800,000 คนในเยอรมนี 100,000 คนในสวีเดน 90,000 คนในสหราชอาณาจักร (จากอิรัก) และประมาณ 150,000 คนในฝรั่งเศส ชาวเคิร์ดอาศัยอยู่ในรัสเซียและคาซัคสถาน

จนถึงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 เกือบทั้งหมดของเคอร์ดิสถาน ยกเว้นส่วนของอิหร่าน เป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิออตโตมัน. หลังจากการล่มสลายอันเป็นผลมาจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวเคิร์ดหวังว่าจะพบสถานะของตนเองและแม้กระทั่งสร้างขึ้น อารารัต สาธารณรัฐเคิร์ดในปีพ.ศ. 2470 ทางตะวันออกของตุรกี พวกเขาหันไปพึ่งสันนิบาตชาติเพื่อการยอมรับ แต่ในปี พ.ศ.2473 ชาวเติร์กได้ชำระบัญชีสาธารณรัฐด้วยความช่วยเหลือจากกองทัพ

ชาวเคิร์ดไม่ยอมคืนดีกันและยังคงต่อสู้เพื่อสร้างรัฐของตนเอง เพิ่มขึ้นใหม่ การเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพชาวเคิร์ดเข้ามาในช่วงทศวรรษที่ 60-70 ของศตวรรษที่ 20 ในอิหร่าน หลังจากการโค่นล้มของกษัตริย์ชาห์ในปี 1979 ชาวเคิร์ดได้เข้าควบคุมชาวเคอร์ดิสถานของอิหร่าน แต่การประท้วงของพวกเขาถูกปราบปรามอย่างรวดเร็วโดยกองกำลังพิทักษ์การปฏิวัติอิสลาม ซึ่งเป็นกลุ่มการเมืองการทหารที่ก่อตั้งโดย Ayatollah Khomeini ระหว่างการปฏิวัติอิสลามในอิหร่าน .

ดังนั้นสำหรับชาวเคิร์ดแล้ว สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ในตะวันออกกลางไม่ได้พัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นเสมอไป ดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่มานานหลายศตวรรษถูกแบ่งโดยผู้เล่นทางการเมืองที่แข็งแกร่งกว่าอย่างต่อเนื่อง - เปอร์เซียและไบแซนไทน์, เติกส์และอาหรับ, อังกฤษและรัสเซีย, ซุนนิสและชีอะ ชาวเคิร์ดต่อสู้ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา - และเพื่อเยรูซาเล็มภายใต้ร่มธงของอิสลาม ปลดปล่อยจากพวกครูเสด (ซาลาดินซึ่งเป็นผู้นำในการรณรงค์เหล่านี้ เป็นชาวเคิร์ด) และเพื่อจักรวรรดิออตโตมันในคาบสมุทรบอลข่านและคอเคซัส และเพื่อผลประโยชน์ ของบริเตนใหญ่ในตะวันออกกลาง

ทหารม้าชาวเคิร์ดสู้รบกับพวกเติร์กในฝั่งรัสเซีย สงครามไครเมียพ.ศ.2396-2499 บ่อยครั้งที่ชาวเคิร์ดต่อสู้กับเพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขา ด้านที่แตกต่างกันเครื่องกีดขวางแบ่งแยกศาสนาและเชื้อชาติ ชาวเคิร์ดเป็นชาวมุสลิม นิสแต่ยังมี ชีอะ, และ อลาไวท์) ศาสนาคริสต์ ศาสนายูดาย และลัทธิเยซิดี - เป็นส่วนผสม สามคนแรกตามลัทธิโซโรอัสเตอร์

เขาพูดว่า: « ชาวเคิร์ดและเยซิดิสสืบเชื้อสายมาจากชาวอารยัน. แต่เนื่องจาก Yezidis เป็นชุมชนที่ปิดมาก พวกเขาจึงยังคงลักษณะผิวขาว ผมสีบลอนด์ และ ดวงตาสีฟ้า. พวกเขาไม่ได้แต่งงานกับผู้ที่ไม่ใช่ยาซิดี ISIS ได้จับผู้หญิงชาวยาซิดี 300 คนจาก Sinjar เพื่อแต่งงานกับพวกเธอและให้กำเนิดบุตรจากพวกเธอที่เป็นชาวมุสลิม ถ้าพวกเขาไม่สามารถฆ่า Yezidis ได้ทั้งหมด พวกเขาจะพยายามทำลายสายเลือดผมบลอนด์…”

นโยบายนี้ดำเนินมาหลายศตวรรษแล้ว แท้จริงแล้ว นับตั้งแต่การรุกรานของพวกอิสลามิสต์อาหรับในตะวันออกกลาง ประชากรของประเทศที่ถูกพิชิตได้ตกอยู่ภายใต้บังคับของการทำให้เป็นอิสลามและการกลืนกิน ผู้ที่ปฏิเสธที่จะทรยศต่อความเชื่อของบรรพบุรุษของพวกเขาถูกทำลายอย่างไร้ความปรานีทางร่างกาย Yezidis ก็ไม่มีข้อยกเว้น ชาวอาหรับจัดการกับพวกเขาหนึ่งในการโจมตีที่ทรงพลังที่สุด Yezidis หลายคนถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ในปี พ.ศ. 2463 ใกล้เมืองสุไลมานิยาห์ของอิรัก นักโบราณคดีพบม้วนหนังสือที่เรียกว่า "แผ่นกระดาษสุไลมานิยา", คริสต์ศตวรรษที่ 7 กับ บทกวีเล็กน้อยซึ่งการรุกรานของชาวอาหรับเป็นที่คร่ำครวญ (ร้องไห้เกี่ยวกับการรุกรานของชาวอาหรับ)และการทำลายศาลเจ้าของศาสนาโซโรอัสเตอร์ในอาณาเขตของชาวเคิร์ดรวมถึงชาห์เรซูร์โดยพวกเขา

วัดวาอารามถูกทำลาย ไฟดับ
มหาหิงคุ์ผู้ยิ่งใหญ่
ผู้กดขี่ชาวอาหรับถูกทำลาย
หมู่บ้านชาวนาไปยัง Shahrezur
ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงถูกจับเข้าคุก
เหล่าผู้กล้าถูกห้อมล้อมไปด้วยเลือด
Vera Zardushta ยังคงถูกทิ้งร้าง
Ahrumazda ไม่ได้ทำดีกับใคร

เรากำลังเป็นพยานว่าจนถึงขณะนี้พวกอิสลามิสต์ยังไม่ละทิ้งความพยายามที่จะทำลายล้าง ส่วนที่เหลือของเผ่าพันธุ์สีขาวในตะวันออกกลาง ไม่ว่าจะเป็นการดูดกลืนหรือการทำลายทางกายภาพ ชาวยาซิดีชาวอิรักกล่าวว่าพวกเขารอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ 72 ครั้งตั้งแต่จักรวรรดิออตโตมัน และตอนนี้ยังคงอยู่ในเงื้อมมือของไอซิส ในช่วงเวลานี้ จำนวนของพวกเขาลดลงจากไม่กี่ล้านคนเหลือประมาณ 700,000 คน

เชื่ออย่างผิดๆ ว่า Yezidis และ Yezidism ได้ชื่อมาจาก Umayyad caliph Yazid I (ยาซิด บิน มูอาวียา)ซึ่งมีกองทหารในคริสต์ศตวรรษที่ 7 เอาชนะกองทัพของหลานชายของท่านศาสดามูฮัมหมัด อิหม่ามฮุเซน และสังหารเขาเอง นี่เป็นที่มาของความเกลียดชังของชาวมุสลิมที่มีต่อ Yezidis แม้ว่าคำหลังนี้จะถูกเรียกด้วยคำภาษาเปอร์เซียว่า ized (ขนาด) ซึ่งหมายถึงผู้ที่บูชาเทพเจ้า

อีกเหตุผลหนึ่งที่ชาวมุสลิมพบว่าข่มเหง Yezidis ก็คือ "การแบ่งแยกนิกาย" และ "การบูชาปีศาจ" อย่างไรก็ตามไม่มีปีศาจในศาสนา Yezidi แต่มีพระเจ้าผู้สร้างผู้สร้างจักรวาล Huade ทูตสวรรค์ทั้งเจ็ดของเขาและทูตสวรรค์ Malak Tavus สูงสุดในรูปของนกยูงซึ่งชาวมุสลิมระบุว่าเป็นอิบลีสหรือตกสู่บาป นางฟ้า.

"การแบ่งแยกนิกาย" ของ Yezidis อยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขาทุกคนต้องปฏิบัติตามประเพณีและปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัดซึ่งรวมถึงวรรณะของชุมชนของพวกเขา (จำได้ว่าชาวฮินดูมีสังคมที่แบ่งออกเป็นวรรณะอย่างเคร่งครัดซึ่งชาวสลาฟ - อารยัน นำมา)

Yezidis มีสองวรรณะหลักซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นทางจิตวิญญาณและทางโลก วรรณะแรกแบ่งออกเป็นหลายวรรณะย่อย วรรณะที่สำคัญที่สุด ชีค(ผู้เฒ่าผู้แก่) นำโดยบาบา-ชีค เป็นผู้นำพิธีในวัดในลาเลช สถานที่แสวงบุญของชาวเยซิดิส ถัดไปมา งานเลี้ยง(นักบวช), ผู้ช่วยชีค ( ฟาคีร์) งานระดมทุน ( คาวาลาส) และตัวทำนาย ( กูจัก). วรรณะที่สองคือฆราวาส - สาวก (murids) ของตระกูลชีคต่างๆ

Yezidis สามารถแต่งงานได้เฉพาะในวรรณะหรือวรรณะย่อยของตนเองเท่านั้น พวกเขาไม่มีสิทธิ์แต่งงานกับคนเชื้อชาติหรือศาสนาอื่น มิฉะนั้นพวกเขาจะเลิกเป็น Yezidis และสังคมจะขับไล่พวกเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะเป็น Yezidi หากพ่อแม่ไม่ใช่ Yezidis ยิ่งไปกว่านั้น ทั้งสองคน

เมื่อรับเอาศาสนาอื่นเข้ามา เขาจะเลิกเป็น Yezidi โดยอัตโนมัติ ชาว Yezidis เชื่อว่าหลังจากตายไปแล้ว วิญญาณของพวกเขาจะกลับชาติมาเกิดเป็นสมาชิกใหม่ในชุมชนของพวกเขา และการชำระวิญญาณของพวกเขาให้บริสุทธิ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเกิดใหม่อย่างต่อเนื่องเท่านั้น ดังนั้น สิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับ Yezidi คือการถูกขับออกจากสังคม เพราะเมื่อนั้นวิญญาณจะไม่มีวันได้รับการชำระล้างหรือช่วยให้รอด แม้ว่าตอนนี้ เกี่ยวข้องกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Yezidis โดยผู้ก่อการร้ายของรัฐอิสลาม ชาวเคิร์ดได้รับอนุญาตให้ยอมรับ Yezidism ในเชิงสัญลักษณ์เพื่อดึงดูดความสนใจไปที่การทำลายล้าง Yezidis

Yezidi เคิร์ดลูกหลานของชนเผ่าอารยันโบราณ

ชาวเคิร์ดเป็นชาวภูเขาในเอเชียตะวันตก รัสเซีย (ในภูมิภาคทรานแคสเปี้ยน) ชาวเคิร์ดในปัจจุบันถือเป็นลูกหลานของอดีตชาวเคอร์ดิสถานซึ่งถูกเรียกโดย Xenophon Kardukhs และต่อมา - Cordi, Gordians, Gordians Raulinson นำ cardukhovs เข้าใกล้ภูเขา คนที่ชอบทำสงคราม Gutu ในจารึกรูปลิ่มในยุคแรกกล่าวถึงชาวฮิตไทต์ (ชาวฮิตไทต์) ชาวซูเซียน ชาวเอลีเมียน และชาวอัคคาเดียนแห่งบาบิโลน และยังคงรักษาตัวเองค่อนข้างเป็นอิสระจาก พลังอัสซีเรีย. หลังจากการล่มสลายของนีนะเวห์ Gutus ค่อยๆ รวมเข้ากับ Medes และโดยทั่วไปกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในที่ราบสูงของ Asia Minor และ Persia และแบ่งปันชะตากรรมต่อไปของพวกเขา

เมื่อเปอร์เซียถูกพิชิตโดยชาวอาหรับ ชาวเคิร์ดไม่แสดงการเชื่อฟังต่อกาหลิบ พวกเขาถูกรบกวนตลอดเวลา มีข้อมูลในประวัติศาสตร์อาหรับเกี่ยวกับการรณรงค์ในเคอร์ดิสถานบ่อยครั้งเพื่อสงบสติผู้อาศัยที่มีความรุนแรง ในศตวรรษที่สิบสอง เคิร์ด ซาลาดินได้ก่อตั้งราชวงศ์ Eyubid ที่มีชื่อเสียงในซีเรีย เคอร์ดิสถานเป็นส่วนหนึ่งของรัฐของเขา ในปี 1258 ประเทศตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Hulagu Khan และในปี 1388 ในที่สุด Timur ก็พิชิตได้ ชาห์ อิสมาอิล-เซฟี ผู้รวบรวมแผ่นดินอิหร่าน (ค.ศ. 1499-1523) ได้รวมเอาเคอร์ดิสถานไว้ในความครอบครองของเขา

ในศตวรรษที่ 17 ชาวเคิร์ดปั่นป่วนและส่วนใหญ่ของพวกเขาได้รับสัญชาติตุรกี ในปี 1880 ชาวเคิร์ดพยายามสร้างรัฐของตนเอง ความคิดริเริ่มมาจากชาวเคิร์ดเปอร์เซียทางตะวันตกเฉียงเหนือของจังหวัด ซึ่งผู้ว่าราชการได้นำชาวเคิร์ดภายใต้เขตอำนาจของเขาก่อการจลาจล กลุ่มกบฏภายใต้การนำของ Obeidullah Khan เรียกร้องให้มีการจลาจลและชนเผ่าตุรกี แต่การก่อจลาจลหรือมากกว่านั้นก็คือสงคราม จบลงโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น เนื่องจากขาดการจัดระเบียบที่มั่นคงในหมู่ชาวเคิร์ด

ชาวเคิร์ดแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มชาติพันธุ์ Asirets และ Gurans อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาของเคอร์ดิสถาน ตัวแรกมีลักษณะเป็นมุมหยาบ ตาสีฟ้าหรือสีเทา หลับลึกและทะลุทะลวง การเดินที่มั่นคงและแข็งแรง พวกกูแรนมีใบหน้าที่ละเอียดอ่อนและปกติมากกว่า ค่อนข้างชวนให้นึกถึงพวกกรีก ความแตกต่างดังกล่าวไม่ได้อธิบายได้จากความแตกต่างของแหล่งกำเนิด แต่เกิดจากวิถีชีวิตที่ไม่เท่าเทียมกัน บางคนเป็นชาวเร่ร่อน เป็นศิษยาภิบาล ในขณะที่บางคนมีถิ่นฐานเป็นชาวนา

เร่ร่อนมีชีวิตครอบครัว ผู้อาวุโสของเผ่าและสหภาพได้รับอำนาจโดยกรรมพันธุ์ ชาวเคิร์ดภูมิใจในบรรพบุรุษอันสูงส่งของพวกเขาและจดจำลำดับวงศ์ตระกูลของพวกเขา แต่เราต้องคิดว่ามีของปลอมมากมายในลำดับวงศ์ตระกูลของชาวเคิร์ด ชาวเคิร์ดขัดแย้งกับเพื่อนบ้านและในหมู่พวกเขา เช่น เกิดจากการแก้แค้นเลือดของญาติ

ชาวเคิร์ดกล้าหาญ รักอิสระ อัธยาศัยดี อบอุ่นและ คำที่กำหนดแตกต่างจากชาวเปอร์เซียที่หลอกลวงอย่างมาก ผู้หญิงชาวเคิร์ดมีเสรีภาพอย่างที่คนอื่นไม่มีในตะวันออก เธอมักจะไม่สวมผ้าคลุมหน้า ออกจากบ้านได้อย่างอิสระ สามารถพูดคุยกับผู้ชายและแม้แต่มีคนรับใช้ที่เป็นผู้ชาย

ตามกฎแล้วเด็กผู้หญิงจะได้รับการแต่งงานระหว่างปีที่สิบถึงสิบสองของชีวิตและเจ้าบ่าวจะจ่ายเส้นเลือด การมีภรรยาหลายคนในหมู่ Asirits นั้นปฏิบัติกันในหมู่ผู้สูงศักดิ์และคนรวยเท่านั้น และในหมู่ชาว Gurans นั้นไม่มีการปฏิบัติเลย กรณีของการทารุณกรรมผู้หญิงนั้นหายาก

ชุดประจำชาติของชาวเคิร์ดคือกางเกงขายาวสีขาว แจ็กเก็ตปักแขนสั้น ผ้าคาฟตานกว้าง และเสื้อกันฝน ไม่ว่าจะสวมผ้าโพกหัวแบบตุรกีหรือหมวกทรงกรวยสูงที่ทำจากสักหลาดพร้อมพู่ ผมยาวชาวเคิร์ดไม่สวม ชาวเคิร์ดอายุน้อยไม่สวมเครา แต่ไว้หนวดเท่านั้น อาหารแบบดั้งเดิม - คุฟตา (เกี๊ยวเนื้อกับนมพริกไทยและหัวหอม), pilaf หรือ pilaf (เนื้อแกะพร้อมข้าวต้ม), เค้กข้าวไรย์, ชีส, นม, น้ำผึ้ง, กาแฟ

ชาวเคิร์ดชอบดนตรีและการเต้นรำ การเต้นรำประจำชาติ - "chopi": การเต้นรำแบบกลมพร้อมการกระทืบเท้า การเคลื่อนไหวที่มีชีวิตชีวา และเสียงร้องที่ไพเราะ ไปจนถึงเสียงขลุ่ยและกลอง มีหลายเพลง; พวกเขาแต่งโดยโคลงซึ่งสลับกันในการประสานเสียง

ภาษาเคิร์ด ("Kermanji") คืออารยัน; ไวยากรณ์และโครงสร้างทั่วไปของมันตรงกับภาษาเปอร์เซีย ซึ่งเป็นสาเหตุที่เรียกมันว่าสาขาของอิหร่าน คำศัพท์มากกว่าหนึ่งในสามของภาษาเคิร์ดคือภาษาเปอร์เซียใหม่ ภาษาอาหรับ และภาษาเตอร์ก นอกจากนี้ ยังมีคำศัพท์ภาษาอราเมอิก กรีก อาร์เมเนีย และแม้แต่ภาษารัสเซียจำนวนมาก (ส่วนใหญ่อยู่ตามพรมแดน) และมีเพียงคำที่เหลืออยู่เท่านั้น คำศัพท์เป็นของภาษาถิ่นที่อยู่ในประเทศก่อนอิสลามก่อนการรุกรานของเปอร์เซียใหม่และองค์ประกอบเตอร์กใหม่ - ภาษาพื้นบ้านบางภาษาของภาษาเปอร์เซียเก่า

อราเมอิกและ คำภาษากรีกผ่านการไกล่เกลี่ยระหว่างอาหรับและเปอร์เซีย ส่วนหนึ่งขององค์ประกอบ Turanian อาจอยู่ในภาษาตั้งแต่ยุคบาบิโลน จากสิ่งที่เกี่ยวข้องที่นี่ บางที และมีเพียงคำต่อมาเท่านั้นที่เป็น New Turkic

ในบรรดาภาษาเคิร์ดหลายภาษา บางภาษาก็มาจากภาษาต่างประเทศที่หลั่งไหลเข้ามา คำพูดภาษาเคิร์ดฟังดูหยาบ แต่มีเสียงซ่าน้อยกว่าภาษาเอเชียอื่น ๆ พยัญชนะเหมือนกับใน เปอร์เซียแต่ยังมีสระและสระสองสระอีกมากมาย ดังนั้นตัวอักษรเปอร์เซียจึงแทบจะไม่สามารถสื่อความหมายได้ (เช่น ae, ee, oo, ay, ee)

วรรณกรรมเคิร์ดไม่กว้างขวาง: ชาวเคิร์ดที่มีการศึกษามากกว่ามักจะพอใจกับวรรณกรรมเปอร์เซียและตุรกี

ตามศาสนาแล้ว ชาวเคิร์ดเป็นซุนนิส พวกเขาไม่มีความคลั่งไคล้ในอิสลาม ความรู้ทางศาสนาของพวกเขาอ่อนแอ: "เทฟคิด" ห้าเท่า (คำสารภาพถึงเอกภาพของพระเจ้า) การโค้งคำนับและการคุกเข่า - การบูชาทั้งหมดของพวกเขา

กึ่งนอกศาสนาอาศัยอยู่ในมุมห่างไกลของ Deirsim ทางเหนือและ Zagrosh ทางใต้ (Ali-Ollakhi, Ali-Ilahi, Kyzylbashi) พวกเขายอมรับว่าตัวเองเป็นชาวชีอะฮ์ แต่แตกต่างจากคนอื่นในพิธีกรรมลึกลับพิเศษ โดยแสดงความคิดที่ว่าจะต้องมีอวตารของเทพบนโลกที่มองเห็นได้เสมอ อวตารของพระเจ้า ได้แก่ โมเสส ดาวิด พระเยซู อาลี อิหม่ามชีอะห์และนักบุญต่างๆ และตอนนี้มีคนที่ยังมีชีวิตอยู่ในทุกชุมชนซึ่งถือว่าเป็นร่างอวตารจากสวรรค์และมีการเสียสละ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ใช้ชีวิตแบบนักพรตก็ตาม ความเชื่อที่คล้ายกันนี้มีอยู่ในหมู่ชาวอิสมาอิล

ประวัติศาสตร์ของการพัฒนาอารยธรรมบนโลกของเรายังคงดำเนินต่อไป การเคลื่อนไหวเป็นเกลียวการลบเวลาและยุคทั้งหมดออกจากหน่วยความจำ แต่ความเป็นมนุษย์ในทุกๆ ช่วงเวลาประวัติศาสตร์พยายามที่จะทำซ้ำเหตุการณ์ในอดีตอย่างลึกซึ้งและแม่นยำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ซึ่งหลายเหตุการณ์เป็นปริศนาและความท้าทายสำหรับนักคิดผู้รู้แจ้ง

ในเนื้อหาของบทความของเรา เราจะพยายามเปิดเผยบางส่วน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เกี่ยวกับ คนโบราณตั้งรกรากอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของอิรัก ตุรกี ซีเรีย อิหร่าน และประเทศอื่นๆ คนนับเลขตาม ประมาณการที่แตกต่างกันเกือบสี่สิบล้านคน แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีสถานะเป็นของตนเอง มันเป็นเรื่องของเกี่ยวกับชาวเคิร์ดและเคอร์ดิสถาน

ให้เราจองได้ทันทีว่าเนื้อหาของบทความนี้ ไม่อ้างความจริงทางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์ออกจากสิ่งนี้ งานสำคัญ เรียนรู้ประวัติศาสตร์. เป้าหมายของเราคือการแนะนำคุณให้รู้จักกับผู้คนที่น่าทึ่งและน่าภาคภูมิใจ ภาษาธรรมดาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และ ชีวิตที่ทันสมัยตามเนื้อหาที่นำมาจากแหล่งข้อมูลสาธารณะแบบเปิด

ชื่อบทความของเรามีคำถามสองข้อ เริ่มจากคำถามแรก

ต้นกำเนิดของชาวเคิร์ด

คำถามเกี่ยวกับที่มาของชาวเคิร์ดยังคงอยู่ ไม่ได้รับคำตอบที่ชัดเจนและยืนยันเห็นได้ชัดว่าทุกอย่างจะยังคงมีสิทธิ์ในการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์ รุ่นที่มีอยู่สำหรับเวลาของเรา

รุ่นที่หนึ่ง

บ้านบรรพบุรุษของชาวเคิร์ดคือ รัฐโบราณหอยแมลงภู่ ( V, VI ศตวรรษพ.ศ ยุค).มันยึดครองดินแดนที่ค่อนข้างกว้างใหญ่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน

นักชาติพันธุ์วิทยาทางวิทยาศาสตร์บางคนมองว่าบรรพบุรุษของชาวมีเดียโบราณ ซึ่งรวมถึงชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านหลายเผ่าที่อาศัยอยู่อย่างกระทัดรัดและอาจเป็นนักอภิบาลจาก ของยุโรปตะวันออกซึ่งข้ามเทือกเขาคอเคซัสและในที่สุดก็ตั้งถิ่นฐานทั่วดินแดนของเอเชียกลาง

ชนเผ่าอิหร่านเริ่มก่อตั้งดินแดนเหล่านี้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราชและดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากการพิชิตสื่อโดย Achaemenid Persians, Kurds - Medes แล้ว ล้มเหลวในการฟื้นฟูสถานะของพวกเขา. ต่อมาประมาณ (ศตวรรษที่ 5 ถึง 9) เคอร์ดิสถานจะถูกดูดซับโดยหัวหน้าศาสนาอิสลามชาวอาหรับ

รุ่นที่สอง

นี่คือตัวเลือก ประวัติศาสตร์ที่เป็นไปได้ต้นกำเนิดของเคอร์ดิสถานหมายถึงช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่ อารยธรรมสุเมเรียน และนี่ก็ไม่น้อยไปกว่ากัน แต่เป็นจุดสิ้นสุดของ IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช ยุค. ชนเผ่าเคิร์ดเป็นส่วนหนึ่งของชาวเฮอร์เรียน

แต่มี รายละเอียดที่สำคัญแหล่งโบราณระบุว่าภาษา Hurrian เกี่ยวข้องกับภาษาโบราณของชาวคอเคซัส แต่ ภาษาสมัยใหม่ชาวเคิร์ดมี รากเปอร์เซีย. การผสมผสานของภาษาอาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากการอยู่ร่วมกันอย่างยาวนานของชนเผ่าเคิร์ดภายใต้ การบริหารชาวเปอร์เซีย

รุ่นที่สาม

นอกจากนี้ยังมี สมมติฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับ ต้นกำเนิดโบราณชนเผ่าเคิร์ด มีอะไรอยู่ในองค์ประกอบ กลุ่มอินโด-ยูโรเปียน ผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากในช่วงปลายสหัสวรรษแรกได้ตั้งรกรากเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนเอเชีย

กลุ่มเดียวกันรวม Palais นักวิจัยยืนยันว่า Palayans เป็นพื้นฐานของต้นกำเนิด ชาวอาร์เมเนีย. และหลังจากที่พวกเขาพิชิตดินแดนแล้ว อาณาจักรโบราณของ Urartu ก็ขยายขอบเขตของความเป็นมลรัฐของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ

นี่เป็นหนึ่งในเงื่อนประวัติศาสตร์หลักที่ถูกกล่าวหาว่าเชื่อมโยงกันได้ สองวัฒนธรรมเก่าแก่อาร์เมเนียและเคิร์ด ทฤษฎีนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกันของเหตุการณ์เดียวกันในดินแดนเดียวกัน

"ผู้คนในสามทะเล" มีอิทธิพลอย่างมากต่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดในเวลานั้น พอพูดถึงเพียงไม่กี่คน

ก่อนอื่น แน่นอนว่านี่คือการพิชิตรัฐฮิตไทต์ของพวกเขา ซึ่งนอกจากชาวฮิตไทต์แล้ว ยังรวมถึงชนเผ่าปาลายันด้วย ผลที่ตามมา ส่วนใหญ่ของดินแดนของรัฐที่ถูกพิชิตเข้าร่วมกับค่าย Phrygian

นี่คือช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของการรวมตัวกันของ Hurrians - Kurds เข้าสู่สถานะ Urartian ในอนาคต อูราตูจะเป็นรัฐข้ามชาติที่มีอำนาจมาก

มันน่ายินดีมากในประวัติศาสตร์ที่ในดินแดนชายฝั่งทะเลและเอเชียที่สำคัญในบริเวณใกล้เคียงทางภูมิศาสตร์ของพรมแดนของพวกเขา สามผู้มีอำนาจ การศึกษาสาธารณะ Phrygians, Urartians และ Assyrian เผ่าของบรรพบุรุษของชาวเคิร์ดมีส่วนสำคัญในประวัติศาสตร์ของการพัฒนา ความเป็นรัฐ Urartian

เป็นไปไม่ได้เลยที่จะบีบชั้นประวัติศาสตร์จำนวนมากของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของชาวเคิร์ดโบราณให้อยู่ในกรอบของบทความนี้

แม้แต่เมล็ดพืชที่เปิดเผยต่อสาธารณะในยุคของเราก็พูดถึงชาวเคิร์ดว่าเป็น นักรบผู้กล้าหาญและกล้าหาญคนทำงานหนักและใจดี ของเรา ประวัติศาสตร์สมัยใหม่จะกลายเป็นที่ชื่นชอบมากขึ้นสำหรับพวกเขาและในที่สุดพวกเขาจะได้รับสถานะของเคอร์ดิสถานอย่างเต็มเปี่ยม

มันครอบครองทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกีใกล้กับเมือง Diyarbakir และ Lake Van จำนวนชาวเคิร์ดตุรกีตามการประมาณคร่าวๆคือ 15-20 ล้านคน ชาวเคิร์ดประมาณ 7 ล้านคนอาศัยอยู่ในอิหร่าน น้อยกว่าเล็กน้อยในอิรักและซีเรีย ผู้พลัดถิ่นชาวเคิร์ดกลุ่มเล็กๆ ในเยอรมนี สวีเดน อังกฤษ และฝรั่งเศส ในรัสเซียมีชาวเคิร์ดประมาณ 20,000 คนอาศัยอยู่ใน Adygea, Stavropol และ ภูมิภาคครัสโนดาร์, ภูมิภาคโนโวซีบีร์สค์และซาราตอฟ โดยทั่วไปแล้วจำนวนคนกลุ่มนี้อยู่ที่ประมาณ 40 ล้านคน

ปัญหาหลักของชาวเคิร์ดคือพวกเขาไม่มีรัฐเป็นของตนเอง ชาวเคิร์ดที่อาศัยอยู่ในซีเรียและตุรกีถูกกดขี่ในสิทธิของพวกเขา ในซีเรียพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพลเมืองของประเทศ ในตุรกี ชาวเคิร์ดไม่สามารถพูดภาษาของพวกเขาและส่งเสริมวัฒนธรรมของพวกเขาได้ ปัญหาดังกล่าวประกอบขึ้นด้วยดินแดนที่อุดมด้วยน้ำมันอย่างเคอร์ดิสถาน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่รัฐใหญ่ ๆ ของโลกต้องการควบคุมแหล่งพลังงานที่ร้ายแรงนี้ ความแตกแยกทางการเมืองของชาวเคิร์ดก็มีบทบาทเช่นกัน ประชากรส่วนใหญ่พยายามเรียกร้องเอกราชและเชื่อว่าประชาชนของพวกเขามีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์ทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ (ภาษา ความต่อเนื่องของดินแดน วัฒนธรรม ฯลฯ)

ศาสนาและวัฒนธรรม

ชาวเคิร์ดส่วนใหญ่เป็นชาวสุหนี่ ส่วนสำคัญคือชาวชีอะห์ นอกจากนี้ยังมีคริสเตียนและ ชาวเคิร์ดส่วนเล็ก ๆ เป็นผู้นับถือศาสนาเคิร์ดก่อนอิสลาม - ลัทธิเยซิด แต่ชาวเคิร์ดทุกคนถือว่าศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นศาสนาดั้งเดิมของพวกเขา

เคิร์ดไม่ได้เป็นเนื้อเดียวกันในแง่ของภาษา มีภาษาเคิร์ดสองภาษาที่เป็นอิสระและแตกต่างกันมาก - Sorani และ Kurmanji ไม่มีเพศใน Sorani แต่อยู่ใน Kurmanji ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมเข้าด้วยกัน

ประชาชนส่วนใหญ่ต้องอยู่อย่างยากลำบาก สภาพเศรษฐกิจหลายคนคิดว่าพวกเขาดุร้ายและไร้การศึกษา ในความเป็นจริงวัฒนธรรมของชาวเคิร์ดนั้นร่ำรวยและเก่าแก่มาก นิทานพื้นบ้านของชาวเคิร์ดมีความโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มและความหลากหลาย เพลงชาติ ตำนาน งานแต่งงาน และอีกมากมาย พิธีศพ. อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรแห่งแรกของชาวเคิร์ดย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 7 วรรณคดีได้รับการพัฒนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 จนถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 14-18 ในผลงานของกวีเช่น Faki Teyran, Ahmed Khani, Haris Bitlisi อาชีพหลักของชาวเคิร์ดตั้งแต่สมัยโบราณคือการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์และเกษตรกรรมแบบกึ่งเร่ร่อนรวมถึงงานหัตถกรรมด้วย