แผนภาพที่เรียกว่าโครงสร้างทางสังคมของสังคมอียิปต์โบราณ โครงสร้างทางสังคมของสังคมอียิปต์โบราณ

อียิปต์โบราณ - อารยธรรมตะวันออก และไม่ใช่องค์ประกอบทางภูมิศาสตร์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งที่นี่ แต่เป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมและอารยธรรม ที่นี่บทบาทนำในการพัฒนาสังคมไม่ได้เล่นโดยทรัพย์สินส่วนตัว แต่โดยเศรษฐกิจของวัดในหลวง ดังนั้น สังคมของอียิปต์โบราณ ซึ่งเป็นประเทศที่รัฐแรกๆ ถือกำเนิดขึ้นจึงพัฒนาได้ไม่ดีนัก และนี่คือความแตกต่างในลักษณะเฉพาะของอารยธรรมนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารยธรรมตะวันออกอื่นๆ ด้วย โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณมีลักษณะอย่างไร ลองคิดดูในบทความ

อียิปต์โบราณ: ข้อมูลทั่วไป

ก่อนเริ่มการสนทนา ฉันอยากจะพูดนอกเรื่องสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอาณาจักร ดังนั้น บนเส้นทางแห่งการพัฒนา อียิปต์ต้องผ่านอาณาจักรหลายยุคหลายสมัย: ต้น (ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช), โบราณ (ตั้งแต่ XXVIII ถึงศตวรรษที่ XXIV ก่อนคริสต์ศักราช), กลาง (ตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่สามถึง XVII ศตวรรษ ก่อนคริสต์ศักราช) ใหม่ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16-12 ถึงศตวรรษที่ 11-8 ก่อนคริสต์ศักราช) และปลาย (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 4-1 ก่อนคริสต์ศักราช)

ทุกช่วงเวลาเหล่านี้มีลักษณะโดยการพัฒนาสถานะที่ช้ามาก ควรสังเกตว่าตลอดประวัติศาสตร์ อารยธรรมของชาวอียิปต์โบราณถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน (อาณาจักรบนและล่าง) จากนั้นรวมเป็นหนึ่งรัฐที่มีอำนาจ และทั้งหมดนี้เกิดจากการปะทะกันทางแพ่ง นอกจากนี้ยังมีสงครามพิชิตชัยชนะอย่างต่อเนื่อง เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของเหตุการณ์เหล่านี้ พลังของฟาโรห์ก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น และความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นส่งผลให้เกิดระบบทาส

ประชากรของประเทศ - แอฟริกัน-ฮามิติกลิเบีย, นูเบียนและเซมิติ - มาจากแอฟริกา ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดเลือกดินแดนในหุบเขาของแม่น้ำไนล์ตอนล่างตลอดชีวิต - นี่คือขอบเขตตามธรรมชาติของการตั้งถิ่นฐานซึ่งรับประกันการแยกตัวและความปลอดภัยในระดับหนึ่ง

อุดมสมบูรณ์ไม่เพียงแต่ในดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ แต่ยังรวมถึงแร่ธาตุด้วย พื้นที่นี้จัดหาให้ประชาชนอย่างเต็มที่ ครั้งแรกเกิดขึ้นในขณะที่มีความจำเป็นในการควบคุมน้ำท่วมของแม่น้ำไนล์โดยการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกการชลประทาน สังคมแบ่งออกเป็นผู้ควบคุมงานและผู้ดำเนินการ

การศึกษาและการพัฒนาของรัฐ

ดังนั้นประมาณศตวรรษที่ 5 BC อี สถานะของอียิปต์โบราณเริ่มมีอยู่ ประกอบด้วยหลายชื่อ (ตามที่เรียกการตั้งถิ่นฐานดั้งเดิมในประเทศ) และในศตวรรษที่ 4 BC อี สองอาณาจักรถูกสร้างขึ้นจากพวกเขา - บนและล่าง การรวมกันของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการนองเลือดซึ่งทั้งหมดเกิดขึ้นในช่วงของอาณาจักรต้น อาณาจักรโบราณเป็นช่วงเวลาที่มีการรวมศูนย์อย่างหมดจดของการดำรงอยู่ของประเทศ หลังจากนั้นอียิปต์ก็แยกออกเป็นชื่อ ๆ และแต่ละคนอ้างว่าเป็นอิสระ สงครามเริ่มต้นอีกครั้ง

เป็นไปได้ที่จะรวมประเทศได้เฉพาะในช่วงอาณาจักรกลางเท่านั้น เมืองธีบส์กลายเป็นศูนย์กลาง ในตอนท้าย - การล่มสลาย สงคราม และการรวมเป็นหนึ่งอีกครั้งในอาณาจักรที่แข็งแกร่งที่สุด อ้างสิทธิ์การครอบงำในโลกตะวันออกโบราณ (ช่วงเวลาของอาณาจักรใหม่) นี่คือเวลาของนักรบที่ดุดัน หลังจากนั้น - ความเสื่อมโทรมอีกครั้งซึ่งอียิปต์โบราณไม่ได้ออกมาอีกต่อไป - มันถูกยึดครองโดยเปอร์เซียแล้ว A. Macedonian การดำรงอยู่อย่างโดดเดี่ยวของมันสิ้นสุดลง: ตอนนี้อารยธรรมที่เคยยิ่งใหญ่ก็เป็นเพียง

ระบบการเมือง

สถานะของอียิปต์โบราณเป็นอย่างไร? โครงสร้างทางสังคมมักมาจากโครงสร้างทางการเมือง ควรจะกล่าวว่าในช่วงเวลาของการรวมศูนย์และความแตกแยก มีการแบ่งแยกประเทศออกเป็นสองเขตเสมอ - ภาคเหนือและภาคใต้ ผู้ว่าราชการของฟาโรห์ปกครองที่นั่น ตัวเขาเองได้รับอำนาจการบริหารด้วยตำแหน่งซึ่งตั้งข้อสังเกตว่า: "เจ้าแห่งทั้งสองประเทศ"

รัฐถูกรวมศูนย์อย่างเคร่งครัดมาโดยตลอด ในขณะที่ช่วงเวลาแห่งความแตกแยกในช่วงเวลานั้นไม่มีนัยสำคัญ บนพื้นฐานของอำนาจที่ไม่มีเงื่อนไขของฟาโรห์ เครื่องมือระบบราชการที่กว้างขวางซึ่งรวมศูนย์ก็เกิดขึ้นเช่นกัน หลังจากฟาโรห์บทบาทนำในการบริหารของรัฐได้รับมอบหมายให้เป็นราชสำนักโดยที่ราชมนตรีเป็นหลัก เขาและฟาโรห์เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของหัวหน้าแผนกซึ่งมีพนักงานจำนวนมากของเจ้าหน้าที่ขนาดเล็กและขนาดใหญ่

ขุนนางท้องถิ่นปกครอง พวกเขามีพลังที่ไม่มีเงื่อนไข แต่มีเฉพาะในเรื่องของพวกเขา ขุนนางยังมีระบบราชการในท้องถิ่นภายใต้การควบคุมของพวกเขา ที่ระดับต่ำสุดในระบบนี้คือสภาชุมชนที่นำโดยผู้ใหญ่บ้านที่มาจากการเลือกตั้ง พวกเขารับผิดชอบด้านตุลาการและการบริหารตลอดจนกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

พัฒนาการด้านการประชาสัมพันธ์

พิจารณาว่าโครงสร้างทางสังคมของสังคมอียิปต์โบราณพัฒนาขึ้นตลอดประวัติศาสตร์อย่างไร ในขั้นต้น ประเทศเล็กประกอบด้วยรัฐในเมืองที่กระจัดกระจาย แต่ละแห่งดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตนเองและมีผู้ปกครองเป็นของตนเอง

สถานะของสมัยอาณาจักรต้นเป็นชนิดของสหภาพชนเผ่า ประชากรของประเทศประกอบด้วยชาวนาเสรีที่รวมตัวกันเป็นชุมชน เจ้าหน้าที่จัดสรรที่ดินเพื่อการเพาะปลูกให้กับพวกเขา รายได้จากผลผลิตทางการเกษตรส่วนหนึ่งจะต้องจ่ายให้กับรัฐ

เป็นช่วงที่อาณาจักรเก่าเกิดความแตกแยกในสังคม โดยแบ่งเป็นทาสและเจ้าของทาส โครงสร้างของสังคมอียิปต์โบราณนั้นแตกต่างกัน: ทุกอย่างถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ทางสังคมและทรัพย์สิน นักบวชมาอยู่ข้างหน้าหลังฟาโรห์ ด้วยสถานะและอำนาจของพวกเขาสำหรับประชาชนที่ฟาโรห์ได้รับพลังที่ไม่จำกัด บรรจุด้วยเทพ

ยุคของอาณาจักรกลางนั้นไม่เพียงโดดเด่นด้วยการเติบโตของระบบทาสในวงกว้างเท่านั้น (ปัจจุบันมีการใช้ทาสในฟาร์มย่อยด้วย) โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณในยุคนี้โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าสังคมมีการแบ่งชั้นมากขึ้น ดังนั้นจึงมี nedzhes เจ้าของรายย่อย พวกเขาเช่นเดียวกับอาลักษณ์ เกษตรกร และพ่อค้า อาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ แต่ชาวนาและชั้นล่างอื่นๆ แทบจะไม่สามารถหาหนทางที่จะมีชีวิตอยู่ได้

สงครามยึดครองในช่วงอาณาจักรใหม่ส่งผลกระทบหลักต่อการเพิ่มขึ้นของชนชั้นทาส ที่ดินทั้งหมดได้รับมอบหมายให้เป็นรัฐและวัดในที่สุด ดังนั้นเจ้าของที่ดินจึงหายไปเป็นชนชั้น ยิ่งกว่านั้นไม่มีใครได้รับอนุญาตให้ทำงานในดินแดนของนักบวช แต่จะมอบให้กับสมาชิกที่มีความผิดในชั้นเรียนของพวกเขาเอง ตอนนี้ฐานะปุโรหิตเป็นชนชั้นปิด ซึ่งสามารถเข้าได้ด้วยหลักเครือญาติเท่านั้น

ลักษณะทั่วไปของสังคมอียิปต์โบราณ

เรามาสรุปเบื้องต้นกันว่าอียิปต์โบราณเป็นอย่างไร โครงสร้างทางสังคมมีลักษณะดังต่อไปนี้:

ที่ศีรษะมีฟาโรห์ผู้เป็นที่เคารพนับถือในฐานะเทพ
รูปแบบการปกครองเป็นแบบเผด็จการ และสำหรับอียิปต์แล้ว การจัดตั้งบริการของกษัตริย์ให้เป็นลัทธิทางศาสนาเป็นลักษณะเฉพาะ
นักบวชมีบทบาทพิเศษ
พื้นฐานของสังคมคือชุมชนในชนบทซึ่งหน่วยงานท้องถิ่นพึ่งพา
การแบ่งชั้นที่ชัดเจน
โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณในลำดับชั้นจากชั้นสูงสุดไปต่ำสุดมีการนำเสนอดังนี้: ฟาโรห์ - นักบวชและขุนนางในราชสำนัก - นักรบ - ชาวนาและช่างฝีมือ - ทาส ยิ่งกว่านั้นสิ่งหลังถูกกีดกันออกจากชีวิตสาธารณะโดยสิ้นเชิงเพราะพวกเขาไม่ถือว่าเป็นคน แต่ถูกเรียกว่า "สิ่งมีชีวิต" เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง
ระบบราชการมีมากมาย แต่แบ่งตามหน้าที่ได้ไม่ดี คนหนึ่งสามารถรับผิดชอบงานธุรการ เศรษฐกิจ และกระทั่งประกอบพิธีกรรมทางศาสนาบางอย่าง

พลังของฟาโรห์

ทีนี้มาพูดถึงกลุ่มสังคมแต่ละกลุ่มแยกกัน อียิปต์โบราณซึ่งมีโครงสร้างทางสังคมที่มีพื้นฐานมาจากลัทธิเผด็จการถูกปกครองโดยฟาโรห์ ลัทธิวางตำแหน่งเขาให้เท่าเทียมกับเหล่าทวยเทพ ดังนั้น ฐานะปุโรหิตจึงได้พัฒนาพิธีกรรมพิเศษเพื่อบูชาองค์ราชา ใช่แล้วและชื่อของฟาโรห์ก็สะท้อนถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่น Amenhotep - "Amon pacified", Thutmose - "born of the god Thoth" ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าพืชผล, ความเจริญรุ่งเรือง, การไม่มีสงครามขึ้นอยู่กับพระเจ้าฟาโรห์

เป็นกษัตริย์ที่เป็นเจ้าของหลักของดินแดนอียิปต์ซึ่งเขาสามารถให้หรือเอาไปได้ อำนาจตุลาการอยู่ในมือของเขา เขาแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ระดับสูง

อำนาจสืบทอดมาจากบรรพบุรุษเพราะฟาโรห์นอกเหนือไปจากภรรยาคนแรกตามกฎแล้วเลือดที่เกี่ยวข้องกับเขา (มักจะมีการแต่งงานแม้กระทั่งกับพี่สาวน้องสาว) มีภรรยาและนางสนมคนอื่น ทุกคนที่นี่มีความเท่าเทียมกัน แต่แล้วช่วงเวลาแห่งความไม่สงบล่ะ เมื่อราชวงศ์หนึ่งสืบทอดต่อจากอีกราชวงศ์หนึ่งล่ะ? และที่นี่นักบวชพบ "ความชอบธรรม" ตามความเชื่อของชาวอียิปต์ ความสัมพันธ์แบบหนึ่งภายในครอบครัวอันศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงพอ และยังจำเป็นที่เทพจะต้องย้ายเข้าไปอยู่ในพระราชา ดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครองกลุ่ม ยิ่งกว่านั้น "ทางเข้าของพระเจ้า" สามารถทำได้ไม่เพียงในทายาท แต่ยังรวมถึงน้องสาวภรรยาและคนอื่น ๆ ด้วย

นักบวช

คุณลักษณะของโครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณนั้นทำให้ฟาโรห์ซึ่งมีอำนาจเผด็จการทั้งหมดไม่สามารถปกครองโดยลำพังได้ เขาอาศัยพระสงฆ์เป็นหลัก เช่นเดียวกับข้าราชการชั้นสูง

อดีตเป็นผู้บัญญัติกฎหมายของบรรทัดฐานของพฤติกรรมและแนวทางชีวิต เนื่องจากหน้าที่ของการสื่อสารระหว่างสังคมกับเทพเจ้าเป็นของนักบวช แม้แต่ฟาโรห์ก็ฟังพวกเขา มันไม่ง่ายเลยที่จะได้ตำแหน่งนักบวช: จำเป็นต้องศึกษานานและหนักหน่วง ตั้งแต่อายุสี่ขวบ ความรู้ที่สั่งสมมาก็เริ่มส่งต่อไปยังคนรุ่นหลัง

สถาบันการปรนนิบัติพระเจ้าได้รับการพัฒนาอย่างสูง: ผู้รับใช้ในวัดและผู้ที่ทำงานในด้านฆราวาส ผู้รักษาความลับและต้นฉบับ ผู้ทำนาย - ผู้แปลสัญญาณทุกชนิดและแม้แต่นักดาราศาสตร์

กล่าวได้ว่านักบวชมีบทบาทสำคัญในชีวิตของสังคมอียิปต์โบราณ ความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับพิธีกรรม เจตจำนงของพระเจ้า ยารักษาโรค และแม้กระทั่งเกี่ยวกับการเกษตรและการเลี้ยงโคที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ซ่อนเร้นจากคนทั่วไป จนถึงทุกวันนี้ นักอียิปต์ยังคงค้นพบสิ่งที่นักบวชรู้

ชนชั้นสูง

โครงสร้างทางสังคมของสังคมแห่งอารยธรรมอียิปต์โบราณซึ่งอยู่ด้านบนสุดไม่ได้จำกัดอยู่เพียงฐานะปุโรหิตเท่านั้น ฟาโรห์ก็อาศัยขุนนางในราชสำนักด้วย มันคือขุนนางผู้ควบคุมชีวิตทั้งหมดของประเทศ

หัวหน้าในหมู่พวกเขามีราชมนตรีหรือจาติ ชายคนนี้เป็นมือขวาของฟาโรห์ ตามกฎแล้วเขาได้รับเลือกจากราชวงศ์ปกครอง มีหลายกรณีที่สถานที่ของราชมนตรีถูกครอบครองโดยสมาชิกของขุนนางซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับฟาโรห์ - สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ความสมบูรณ์ของประเทศอ่อนแอลงซึ่งเรียกว่าช่วงเปลี่ยนผ่าน

แล้วจาติมีหน้าที่อะไร? อันที่จริง อียิปต์โบราณทั้งหมดอยู่ในมือของเขา โครงสร้างทางสังคมถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่บรรดาขุนนางที่รับผิดชอบในอุตสาหกรรมต่างๆ ได้รายงานให้เขาทราบ นอกจากนี้ ราชมนตรียังตรัสต่อไปว่า

ฝ่ายการเงิน
งานสาธารณะ (เช่น สิ่งอำนวยความสะดวกในการชลประทาน)
เขาควบคุมชีวิตของเมืองหลวงและใช้การควบคุมดูแลในเมืองหลวง
รับผิดชอบกองทัพ.
เป็นหัวหน้าฝ่ายตุลาการ

ขุนนางที่เหลือนั้นอยู่ใต้บังคับบัญชาของจาติและฟาโรห์ คนเหล่านี้เป็นคนร่ำรวยที่สร้างสุสานของตนเองและอาศัยอยู่ในบ้านที่หรูหรา

ข้าราชการ

อาลักษณ์สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ พวกเขาเป็นของขุนนางสูงสุดและได้รับความเคารพจากสากล คนที่ไม่รู้หนังสือส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอียิปต์โบราณ โครงสร้างทางสังคมของสังคมจึงทำให้กรานมีโพรงของตัวเอง

พนักงานเหล่านี้ไม่เพียงแต่เขียนพระราชกฤษฎีกาสำหรับฟาโรห์เท่านั้น แต่ยังรู้วิธีคำนวณระดับน้ำในแม่น้ำไนล์ ประเมินผลที่ตามมาในกรณีที่เกิดน้ำท่วม และรู้ปริมาณสำรองในอ่างเก็บน้ำ มีความสำคัญในด้านการเกษตรและการเลี้ยงโค ท้ายที่สุดมีเพียงคนที่รู้หนังสือเท่านั้นที่สามารถประเมินหลังจากน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ว่าพืชผลจะเป็นอย่างไรและคำนวณจำนวนปศุสัตว์หรือไวน์ที่ผลิต พวกธรรมาจารย์มีหน้าที่เก็บภาษี

พวกเขาถูกขอความช่วยเหลือในการเขียนจดหมาย (รวมถึงจดหมายส่วนตัว) เพื่อเขียนคำอธิษฐานตามพิธีกรรม

ระบบราชการเป็นโครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณคืออะไร? โดยสังเขป เราสามารถพูดได้ดังนี้: พวกเขาถูกแบ่งตามอันดับ แต่ละนามอยู่ในความดูแลของบุคคลบางคนซึ่งในทางกลับกันเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้อื่นที่รับผิดชอบด้านเศรษฐกิจเฉพาะ

กองทัพบก

การรวมพลังอันทรงพลังของฟาโรห์ ขุนนาง และนักบวชสามารถเสริมความแข็งแกร่งได้ด้วยกำลังทหารเท่านั้น กองทัพจึงถือกำเนิดขึ้น

สถานที่ของนักรบในสังคมอียิปต์โบราณมีเกียรติมาก พวกเขามีบ้าน ทรัพย์สิน และที่ดินเป็นของตัวเอง สิ่งเดียวที่พวกเขาควบคุมไม่ได้คือชีวิตของพวกเขาเอง ตามการตัดสินใจของฟาโรห์ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากนักบวช สงครามสามารถเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ

เป็นที่น่าสังเกตว่ากองทัพเข้าร่วมการต่อสู้ด้วยความเต็มใจ ท้ายที่สุดมันเป็นผลมาจากสงครามพิชิตที่ผู้คนได้มาซึ่งทรัพย์สินของพวกเขา

กองทัพยังใช้เพื่อแก้ไขความขัดแย้งภายใน

ที่จุดสูงสุดของการพัฒนาของอารยธรรมอียิปต์โบราณ กองทัพมีจำนวน 100,000 คน มันแข็งแกร่งที่สุดในโลก

ชาวนาและช่างฝีมือ

ชั้นทางสังคมจำนวนมากที่สุดของอียิปต์โบราณคือชาวนา พวกเขาเป็นผู้เลี้ยงชั้นเรียนที่อธิบายไว้ข้างต้นและรับรองการดำรงอยู่ของพวกเขาอย่างสะดวกสบาย ชาวนาเองก็ไม่สามารถอวดถึงการดำรงอยู่ที่สะดวกสบาย ในทางตรงกันข้าม ที่ดินที่พวกเขาทำการเพาะปลูกไม่ใช่ทรัพย์สิน ตามลำดับ พืชผลและปศุสัตว์ส่วนใหญ่ถูกพรากไปจากชาวนา ขอทานผู้หิวโหยมักถูกใช้ในงานสาธารณะ

ชีวิตแบบเดียวกันกับช่างฝีมือของอียิปต์โบราณ เวิร์กช็อปที่พวกเขาทำผลิตภัณฑ์ไม่ได้เป็นของพวกเขา และเจ้าของ-ขุนนางรับเอาสินค้าเกือบทั้งหมดเป็นค่าเช่าแล้วขายต่อในราคาที่สูงเกินไปด้วยความช่วยเหลือจากพ่อค้าและพ่อค้าที่คุ้นเคย

ทาส

แต่ตำแหน่งที่ไม่น่าอิจฉาที่สุดคือในหมู่ทาส อียิปต์ไม่ใช่ประเทศเดียวที่มีระบบทาส มันเป็นโครงสร้างทางสังคมทั่วไปในสมัยนั้น

ทาสไม่ถือว่าเป็นมนุษย์ พวกเขาเป็น "สินค้าที่มีชีวิต" ขาย ซื้อ และจับเป็นถ้วยรางวัล ชะตากรรมของทาสแต่ละคนอยู่ในมือของเจ้าของทาส: เขาอาจถูกฆ่าและพิการได้ นอกจากนี้ การละเมิดกฎหมายยังเป็นการฆ่าทาสของคนอื่น (นี่คือ "ความเสียหาย" ต่อทรัพย์สิน)

การแต่งงานระหว่างทาสไม่ได้มีความหมายทางกฎหมาย: สามีและภรรยาแยกจากกันได้ง่าย เช่น ขายต่อให้เจ้าของคนละคนกัน

แน่นอน การจลาจลของทาสได้เกิดขึ้นในประเทศ ดังนั้น "ขอบคุณ" กับหนึ่งในนั้น ประเทศที่อ่อนแอจากการปราบปรามกลุ่มกบฏ ได้มาจากพวกเร่ร่อนชาวอาหรับอย่างง่ายดาย

สาเหตุทางสังคมของการเสื่อมของอารยธรรม

หลังจากวิเคราะห์ที่ดินทั้งหมดของอียิปต์โบราณแล้ว เราก็สามารถสรุปได้อย่างชัดเจนว่าไม่มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างพวกเขา ในทางกลับกัน มีความเกลียดชังและความเกลียดชังที่รุนแรง นอกจากนี้ การเผชิญหน้าไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแนว "ทาส ชาวนา - ที่ต้องรู้" เมื่อร่ำรวยแล้ว ชนชั้นสูงก็ปรารถนาอำนาจและเริ่มเกมการเมืองกับฟาโรห์ สิ่งนี้มักเกิดขึ้นในระบบสังคมกับผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่ ผลจากความไม่สมบูรณ์ของโครงสร้างทางสังคมคือความเสื่อมโทรมของอารยธรรมอียิปต์โบราณ

3. คุณสมบัติของพลังของฟาโรห์

จริงอยู่ไม่อาจกล่าวได้ว่าตลอดการดำรงอยู่ของอียิปต์โบราณ พลังของฟาโรห์นั้นไม่มีการแบ่งแยกตลอดเวลา ช่วงเวลาแห่งความเสื่อมโทรมและความเจริญรุ่งเรืองเป็นลักษณะเฉพาะของอิทธิพลของเขาเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ช่วงปลายอาณาจักรเก่า ความสำคัญของกษัตริย์เริ่มอ่อนลง จำนวนที่ดินของเขาลดลงจากการแจกและของขวัญให้กับเจ้าหน้าที่อย่างต่อเนื่อง คลังสมบัติถูกทำลายโดยกองทัพคนแขวนเสื้อและคนบรรทุกสินค้าฟรีโหลด วิกฤตการเมืองถูกแทนที่ด้วยวิกฤตเศรษฐกิจ อาจมีปรากฏการณ์คล้ายคลึงกันในบางปีของอาณาจักรกลาง จากนั้นพวกขุนนางก็พยายามที่จะได้รับสิทธิพิเศษและอำนาจสูงสุดเท่าที่จะเป็นไปได้ซึ่งลดอำนาจโดยรวมของฟาโรห์ลง โดยทั่วไป วิวัฒนาการของโครงสร้างทางสังคมที่เชื่องช้าที่สุดเป็นลักษณะเด่นของโครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณ

หลักคำสอนของการบังคับบัญชาและการอยู่ใต้บังคับบัญชาในอียิปต์โบราณ

ระบบอำนาจสูงสุดจะไม่สามารถทำงานได้หากผู้ปกครองไม่ได้ห้อมล้อมตัวเองด้วยกลุ่มขุนนางซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา เพื่อรักษาและรับประกันความภักดี ฟาโรห์ได้มอบความมั่งคั่ง ที่ดิน มอบอำนาจบางส่วน เสริมสร้างระบบการปกครองให้เข้มแข็ง แต่ต่อหน้าฟาโรห์ ขุนนางยังต้องประพฤติสุภาพและอับอายขายหน้า - พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ยืนข้างกษัตริย์เสมอไป ไม่ว่าในกรณีใด ชนชั้นสูงของอียิปต์คือตัวเชื่อมที่สำคัญที่สุดในลำดับชั้นทางสังคม สนับสนุนอำนาจของผู้ปกครองสูงสุด และมีสิทธิและอำนาจอันยิ่งใหญ่

ในระดับที่เท่าเทียมกันกับขุนนางคือนักบวชซึ่งฟาโรห์สนับสนุนในทุกวิถีทางจนถึงขอบเขตสูงสุดโดยได้รับอิทธิพลจากศรัทธาต่อประชาชนทั่วไปที่บูชาเทพเจ้าในวัดลัทธิที่ดำเนินการโดยนักบวช ฐานะปุโรหิตได้รับความมั่งคั่งและที่ดินเป็นจำนวนมาก ชีวิตของชาวอียิปต์โบราณทุกคนเชื่อมโยงกับศาสนาอย่างแยกไม่ออก เนื่องจากชาวอียิปต์เชื่อว่านักบวชมีความสามารถพิเศษในการสื่อสารกับเหล่าทวยเทพ นักบวชยืนยันในระดับที่เป็นทางการถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์และสถานะของผู้ปกครอง การใช้อำนาจของนักบวช ฟาโรห์สามารถดำเนินการปฏิรูปสาธารณะ ภาษี และสังคมที่ไม่เป็นที่นิยมได้ทุกประเภท โดยอธิบายสิ่งนี้ด้วยความปรารถนาที่จะบรรลุพระประสงค์ของพระเจ้า ด้วยเหตุนี้ชาวอียิปต์จึงไม่สามารถต่อต้านหรือคัดค้านได้ ยศล่าง - วาบู - เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของมหาปุโรหิตแห่งวัด พวกเขาดูแลวัด ประกอบพิธีกรรม และถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า ทุกอย่างเป็นไปตามกิจวัตรและประเพณี นักบวชดาราศาสตร์เฝ้าดูดวงดาวและทำนายอนาคต ผู้อ่านท่องคำอธิษฐานและตำราศักดิ์สิทธิ์ บรรณารักษ์ดูปาปิริและโต๊ะ

ความสำเร็จของแคมเปญทางทหารไม่สามารถส่งผลกระทบต่อโครงสร้างทางสังคมของสังคมอียิปต์โบราณ ในกรณีที่ได้รับชัยชนะ โจรหลักของนักรบไม่ได้เป็นเพียงที่ดิน เครื่องประดับ ของมีค่า แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือผู้คน คนเหล่านี้ซึ่งถูกชาวอียิปต์จับตัวไปกลายเป็นทาส มันเป็นหลายร้อยหลายพันคน โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาทั้งหมดกลายเป็นทาส พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานบนที่ดิน: ปลูก หว่าน เก็บเกี่ยว ขุด มีคนเป็นช่างฝีมือที่ดีและช่วยในการประชุมเชิงปฏิบัติการ พวกเขายังดูแลปศุสัตว์มีส่วนร่วมในการก่อสร้างบ้านวัดองค์กรและสถาบันต่างๆ

นอกจากนี้ เชลยส่วนใหญ่ยังถูกนำตัวไปที่ราชสำนัก ซึ่งเป็นลานของวัด พวกเขานำพวกเขาไปยังที่ดินของขุนนาง ส่วนเล็ก ๆ ถูกแบ่งระหว่างคนที่มีต้นกำเนิดโดยเฉลี่ยและแม้แต่นักรบก็เลือกทาสสำหรับตัวเอง ในราชสำนักพวกเขาทำงานบ้านทั้งหมด พวกเขาขุด หว่าน ปลูกในที่ดิน ในบ้านของฟาโรห์ พวกเขาทำอาหาร ทำความสะอาด ทำงานก่อสร้างบ้าง ถ้าทาสเป็นช่างฝีมือดี เขาก็สามารถทำงานหัตถกรรมได้เช่นกัน ในบ้านพระวิหาร พวกเขายังช่วยและทำงานทุกอย่างของคนใช้ด้วย และสำหรับทหารที่มีที่ดินก็ทำงานบนพื้นดิน เจ้านายของทาสให้อาหาร เสื้อผ้า และหลังคาคลุมศีรษะเพียงเล็กน้อย

เอกสารฉบับหนึ่งระบุว่าทหารอียิปต์ชอบที่จะแบ่งโจรที่ยึดมาได้ พวกเขาแบ่งปันที่ดินกับพวกทาสทันที ร่วมกับเชลยได้นำปศุสัตว์หลายชนิด ได้แก่ ม้า วัว วัวกระทิง แพะ เครื่องใช้และของฟุ่มเฟือยที่หลากหลาย: สิ่งของที่ทำจากทองและเงิน, ภาชนะทุกชนิด, สร้อยคอและแหวน, ของสำริด

ในสมัยก่อน หลังจากการยึดครองดินแดน ชาวอียิปต์เพียงแต่เอาวัว ของมีค่า และขโมยคน ทำให้พวกเขากลายเป็นทาส แต่นี่ไม่ใช่กรณีในอาณาจักรใหม่ นอกเหนือจากความจริงที่ว่าพวกเขาขโมยวัวควายเปลี่ยนผู้คนในรัฐที่พ่ายแพ้ให้เป็นทาสของพวกเขาเอาทองคำและของมีค่าอื่น ๆ ไปทั้งหมดตอนนี้พวกเขายังได้กำหนดส่วยประจำปีจำนวนมากบนดินแดนที่ถูกยึดครอง

ส่วยจ่ายทุกปีในเวลาเดียวกัน พวกเขาแจกวัว ทาส ข้าว นอกจากนี้ ทุกประเทศที่ชาวอียิปต์ยึดครองต้องมอบผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาสร้างขึ้นเอง พวกเขายังให้ส่วนหนึ่งของความมั่งคั่งตามธรรมชาติของพวกเขา

พวกเขานำทองคำและกระดูกช้างมาจากเอธิโอเปีย โลหะต่างๆ จากปาเลสไตน์และซีเรีย พวกเขายังนำผ้าและสีต่างๆ พวกเขานำอัญมณีล้ำค่า จาก Lizana ป่าเพื่อที่จะสร้างเรือเป็นไม้ซีดาร์ที่มีค่าอย่างยิ่ง

ทาสจำนวนมาก วัตถุดิบ (โลหะ) ที่หลากหลายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจของอียิปต์ เศรษฐกิจเติบโตหลายครั้ง ประเทศร่ำรวยขึ้น ผู้คนเริ่มมีชีวิตที่ดีขึ้น (ประชากรพื้นเมือง ชาวอียิปต์เอง) แต่ถึงแม้จะมีทาส วัตถุดิบ ค่านิยมจำนวนมาก พวกเขาส่วนใหญ่ไม่ได้มอบให้กับคนธรรมดาหรือแม้แต่นักรบ แต่ให้กับขุนนาง วัด และฟาโรห์ผู้มั่งคั่ง ความร่ำรวยเหล่านี้ถูกใช้ไปอย่างเปล่าประโยชน์

การพัฒนาเศรษฐกิจของอียิปต์ไม่เพียงแต่อำนวยความสะดวกด้วยทรัพยากรวัสดุจำนวนมาก แรงงานจำนวนมาก แต่ยังเกิดจากความจริงที่ว่าชาวอียิปต์ปรับปรุงฐานทางเทคนิคของพวกเขาด้วย ปรับปรุงเทคโนโลยีการผลิต เครื่องมือช่างจำนวนมากเริ่มทำจากทองสัมฤทธิ์

ไม่มีคราบดีบุกบนดินอียิปต์ ปริมาณสำรองดีบุกถูกส่งมาจากซีเรีย ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของอียิปต์ ทองสัมฤทธิ์ใช้ทำเครื่องมืออาวุธซึ่งมีคุณสมบัติที่ดีที่สุด กระบวนการผลิตโลหะได้รับการปรับปรุงให้ดียิ่งขึ้น มันถูกสร้างขึ้นในวิธีที่ต่างออกไป: พวกเขาใช้เครื่องเป่าลมซึ่งให้การไหลของอากาศที่ทรงพลัง ต้องขอบคุณความจริงที่ว่าพวกเขาเรียนรู้การหล่อโลหะ พวกเขาสามารถทำสิ่งที่ซับซ้อนได้แล้ว ตัวอย่างเช่น พวกเขาสามารถสร้างประตูใหญ่สำหรับวัดได้ พวกเขายังสามารถทำผลิตภัณฑ์บาง ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถใช้โลหะได้อย่างประหยัด

ชาวอียิปต์ยังได้รับแก้ววางทึบแสงและกลายเป็นอุตสาหกรรมอิสระ จากแก้วนี้คุณสามารถสร้างภาชนะงานฝีมือขนาดเล็กได้ สิ่งเหล่านี้มีค่าทั้งในประเทศ (ทั้งคนจนและคนรวยซื้อมันในตลาด) และในตลาดภายนอก (งานฝีมือเหล่านี้ถูกนำออกจากประเทศเพื่อขาย)

เทคโนโลยีการเกษตรที่ดีขึ้น คันไถที่สะดวกมากพร้อมที่จับแบบโปร่งเริ่มแพร่หลายมีรูพิเศษสำหรับมือ ค้อนขนาดใหญ่ถูกทำขึ้นซึ่งถูกแขวนไว้บนไม้ยาวสะดวกสำหรับพวกเขาที่จะทำลายก้อนดิน

เป็นที่ทราบกันว่าในอียิปต์มักเกิดภัยแล้งและหลังจากน้ำท่วมและการคืนแม่น้ำไนล์สู่ฝั่งแล้วความชื้นยังคงอยู่ แต่ไม่ใช่ทุกที่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างโครงสร้างด้วยความช่วยเหลือของการรดน้ำในทุ่งนาและสวนผัก

ข้อดีอีกประการของการพิชิตคือชาวอียิปต์เรียนรู้ที่จะปลูกพืชชนิดใหม่ ปศุสัตว์สายพันธุ์ใหม่ การผสมพันธุ์ม้าได้กลายเป็นสาขาพิเศษของการเลี้ยงสัตว์ เนื่องจากมีความจำเป็นสำหรับรถรบอียิปต์

ฟาโรห์มีทาส วัวควาย และโลหะจำนวนมาก พวกเขาดำเนินตามนโยบายที่ช่วยฟื้นฟูชีวิตทางเศรษฐกิจ ความเจริญรุ่งเรืองของการเกษตร

จำนวนพื้นที่หว่านและคุณภาพของการเพาะปลูกเพิ่มขึ้น น้ำท่วมของแม่น้ำไนล์ได้รับการตรวจสอบอย่างต่อเนื่องระดับน้ำในแม่น้ำถูกวัดก่อนและหลังน้ำท่วม คลองที่ถูกทำลายได้รับการซ่อมแซมเริ่มสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกในการชลประทาน

ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 19 เริ่มดำเนินงานขนาดใหญ่เกี่ยวกับการบุกเบิกเดลต้าการระบายน้ำของพื้นที่ชุ่มน้ำการสืบเชื้อสายของน้ำส่วนเกิน ดังนั้น ในยุคของอาณาจักรใหม่ เศรษฐกิจทำให้ได้ผลผลิตมากขึ้นทั้งในด้านการเกษตรและในโรงงานหัตถกรรมมากกว่าครั้งก่อน

ขณะนี้ประเทศมีทรัพยากรวัสดุและศักยภาพทางเศรษฐกิจสำรองจำนวนมาก ด้วยความช่วยเหลือของความมั่งคั่งเหล่านี้ ฟาโรห์สามารถจัดหากองทัพและยกระดับเศรษฐกิจและดำเนินการเศรษฐกิจภายนอกอย่างแข็งขัน วังและวัดต่าง ๆ ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน

โอกาสทางวัตถุถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมอียิปต์ต่อไป

สังคมอียิปต์โบราณแบ่งออกเป็นสามชนชั้น: ชนชั้นนาย - พวกที่เป็นเจ้าของทาส, บ้าน, โรงงาน, ที่ดิน, ความมั่งคั่ง; ผู้ผลิตรายย่อย - เกษตรกรและช่างฝีมือพวกเขาได้รับอาหารด้วยแรงงานของตนเอง ทาส - คนที่ทำงานหามรุ่งหามค่ำให้เจ้านาย: พวกเขาทำความสะอาด, ทำอาหาร, ขับรถควาย, ดูแลปศุสัตว์, ทำงานในที่ดินที่เป็นของเจ้าของ, มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวัด, พระราชวัง

แต่แม้ในสมัยของอาณาจักรใหม่ มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในด้านเศรษฐกิจและการเมือง มีการเปลี่ยนแปลงในแต่ละชนชั้นอย่างแน่นอน บางชั้นก็แข็งแรงขึ้น บางชั้นก็อ่อนแอลง ชั้นเรียนใหม่ได้ปรากฏขึ้น เสียคุณค่าของคลาสอื่นๆ ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของทาสกลายเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในโครงสร้างนี้ และพวกเขาก็แข็งแกร่งขึ้นทุกวัน จำนวนทาสเพิ่มขึ้นเนื่องจากการที่ฟาโรห์จับกองทัพของพวกเขาเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ พวกเขาเปลี่ยนเชลยที่อาศัยอยู่ในรัฐเหล่านี้เป็นทาส

ในช่วงเวลาของอาณาจักรใหม่ เจ้าของทาสจำนวนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีทาสอยู่ 2-7 คน ทาสสามารถซื้อได้โดยชาวนารวยที่มีที่ดิน พวกเขาซื้อทาสมาทำงานในที่ดินของตน

การเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงก็เกิดขึ้นในหมู่ชนชั้นปกครองเช่นกัน ชั้นกลางของประชากรที่เรียกว่าเจ้าของทาสขนาดเล็กและขนาดกลางปรากฏขึ้น พวกเขาครอบครองเสาที่ต่ำที่สุดและกลางในอียิปต์ พวกเขาได้รับที่ดินและทาสจากผู้ปกครอง

ฉบับ : ประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายต่างประเทศ. พรุ่งนี้สอบ

คำถามที่ 1 การเกิดขึ้นของอียิปต์โบราณ

สถานะของอียิปต์โบราณเกิดขึ้นในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ความเจริญรุ่งเรืองของอียิปต์ขึ้นอยู่กับน้ำท่วมประจำปีของแม่น้ำใหญ่ สิ่งอำนวยความสะดวกในการชลประทานที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตของรัฐอียิปต์ เป็นครั้งแรกที่มีการใช้แรงงานทาส ในช่วงเวลาแห่งการเกิดและการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของรัฐ พรมแดนตามธรรมชาติของอียิปต์คือทะเลทราย ซึ่งปกป้องประเทศจากการบุกรุกและการบุกโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อน และทำหน้าที่สร้างประชากรกลุ่มเดียว - ชาวอียิปต์โบราณ

ในช่วงครึ่งแรกของ IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี ในสังคมอียิปต์เริ่มกระบวนการสร้างความแตกต่างทางสังคม

ในช่วงครึ่งหลังของ IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี การก่อตัวของรัฐแรก - นาม - ถูกสร้างขึ้น ชื่อเหล่านี้กระจุกตัวอยู่รอบๆ วัดของชุมชนในชนบทเพื่อวัตถุประสงค์ในการทำงานร่วมกันของชลประทาน และเรียกว่าฟาร์มวัด

สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของ Nome มีส่วนทำให้การรวมกันอย่างรวดเร็วภายใต้การอุปถัมภ์ของ Nome ที่เข้มแข็งซึ่งนำโดย Nomarch ดังนั้นในอียิปต์ตอนบน สถาบันทางการเมืองใหม่ของระบอบเผด็จการจึงปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคนที่เหลือ เมื่อสิ้นสุด IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี กษัตริย์แห่งอียิปต์ตอนบนพิชิตอียิปต์ทั้งหมด

ประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณแบ่งออกเป็นสี่ช่วงเวลา:

อาณาจักรตอนต้น (ตั้งแต่ 3100 ถึง 2800 ปีก่อนคริสตกาล) มิเช่นนั้นจะเรียกว่ายุคสมัยของสามราชวงศ์แรกของฟาโรห์อียิปต์
อาณาจักรโบราณหรือเก่า (ประมาณ 2800-2250 ปีก่อนคริสตกาล) ประกอบด้วยรัชสมัยของราชวงศ์ III และ IV
ราชอาณาจักรกลาง (ประมาณ 2250-1700 ปีก่อนคริสตกาล) - ยุครัชสมัยของราชวงศ์ XI-XII ของฟาโรห์อียิปต์
อาณาจักรใหม่ (ประมาณ 1575-1087 ปีก่อนคริสตกาล) - ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของราชวงศ์ XVIII-XX ของฟาโรห์

ในช่วงระหว่างอาณาจักรโบราณ ยุคกลาง และอาณาจักรใหม่ ชีวิตทางเศรษฐกิจและการเมืองของอียิปต์ค่อยๆ ลดลง

อียิปต์แห่งอาณาจักรใหม่ - อาณาจักรโลกที่หนึ่ง เป็นรัฐขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นจากการพิชิตดินแดนใกล้เคียง หลังจากการรณรงค์ทางทหาร นูเบีย ลิเบีย ปาเลสไตน์ ซีเรีย และพื้นที่ร่ำรวยอื่น ๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอียิปต์

เมื่อสิ้นสุดยุคของอาณาจักรใหม่ อียิปต์กำลังตกต่ำเนื่องจากความยากจนของอำนาจทางการเมืองและเศรษฐกิจของราชวงศ์ปกครอง กลุ่มบริษัทโนมส์กลายเป็นเหยื่อของผู้พิชิต คนแรกที่พิชิตดินแดนของตนคือเปอร์เซียจากนั้นก็ชาวโรมัน อันเป็นผลมาจากการจัดตั้งกองทัพของกองทัพโรมันในอียิปต์เมื่อ 30 ปีก่อนคริสตกาล อี รวมอยู่ในจักรวรรดิโรมัน

คำถามที่ 2 โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณ

ภาคเศรษฐกิจที่โดดเด่นของรัฐอียิปต์โบราณนั้นเป็นเศรษฐกิจของวัดของรัฐมาโดยตลอด - ทาสเป็นของรัฐ

หากรัฐโบราณอื่น ๆ ของตะวันออกมีลักษณะโดยความแตกต่างในสถานะทางกฎหมายของประชากรบางกลุ่มในอียิปต์ขอบเขตของความแตกต่างเหล่านี้ก็ถูกลบออกหรือไม่มีอยู่จริง หลักฐานนี้เป็นคำศัพท์ที่แสดงถึงกลุ่มประชากรบางกลุ่ม ดังนั้น คำว่า "แมเร็ต" ซึ่งหมายถึงสามัญชน จึงไม่มีเนื้อหาทางกฎหมายที่เด่นชัด นอกจากนี้ แนวความคิดของ “ผู้รับใช้ของกษัตริย์” ซึ่งเป็นลูกจ้างกึ่งอิสระไม่มีเนื้อหาทางกฎหมาย

หน่วยทางสังคมและเศรษฐกิจหลักของสังคมอียิปต์โบราณตอนต้นคือชุมชนในชนบทซึ่งประกอบด้วยประชาชนอิสระ ด้วยการพัฒนาอย่างเข้มข้นของการผลิตทางการเกษตร มีการแบ่งชั้นทางสังคมและทรัพย์สินภายในของชุมชน เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของมวลรวมของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินที่เหมาะสมโดยชนชั้นสูงในชุมชน ซึ่งมีหน้าที่หลักในการสร้าง บำรุงรักษา และขยายเครือข่ายสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการชลประทาน

เมื่อสิ้นสุด IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. ในช่วงระยะเวลาของการสร้างความแตกต่างทางสังคมอย่างเข้มข้นของสังคมชั้นทางสังคมที่โดดเด่นถูกสร้างขึ้นซึ่งแยกออกจากกลุ่มสมาชิกชุมชนอิสระ - ชาวนามากขึ้น

ในช่วงระยะเวลาของการสร้างรัฐเดียว ชุมชนสูญเสียความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจและอยู่ภายใต้การควบคุมของเจ้าหน้าที่ของเครื่องมือส่วนกลาง กองทุนที่ดิน, การจัดการระบบชลประทาน, เศรษฐกิจของวัด - ทั้งหมดนี้กลายเป็นทรัพย์สินและการจัดการของบุคคลหลักของรัฐ - ฟาโรห์ อย่างไรก็ตาม ชุมชนไม่ได้หายไปอย่างสมบูรณ์ แต่ค่อยๆ เปลี่ยนเป็นการตั้งถิ่นฐานในชนบทถาวร

ในการทำงานในฟาร์มของฟาโรห์ ชนชั้นสูงทางโลกและฝ่ายวิญญาณ มีการใช้แรงงานบังคับประเภทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง: ทาสที่ไม่ได้รับสิทธิ-เชลยศึก เพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขาเอง ถูกลดสถานะเป็นทาส และ "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ต่างจากทาสคนอื่น ๆ "ข้าราชบริพารของกษัตริย์" มีทรัพย์สินส่วนตัวเพียงเล็กน้อยและได้รับอาหารเพียงเล็กน้อยจากโกดังของกษัตริย์ แบบฟอร์มนี้เรียกว่า "ทาสในประเทศ"

ในศตวรรษที่ 17 BC อี ช่วงเวลาแห่งความไม่สงบและการกระจายตัวเริ่มต้นขึ้นหลังจากนั้นอียิปต์ก็รวมตัวกันภายใต้การปกครองของ Theban Nomes ในดินแดนของอาณาจักรกลาง ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการรณรงค์พิชิตที่ประสบความสำเร็จ การพัฒนาการค้าอย่างแข็งขัน การเติบโตของเมือง การขยายตัวและการเพิ่มความเข้มข้นของการผลิตทางการเกษตร ชั้นเรียนของนักบวชเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งและตลอดประวัติศาสตร์ของอียิปต์ได้ก่อให้เกิดอันตรายต่อฟาโรห์ในฐานะคู่แข่งที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับอำนาจที่แท้จริงในรัฐ ต่างจากผู้ปกครองฆราวาส ชั้นเรียนของนักบวชแทบไม่รู้จักการแบ่งแยกภายใน นักบวชเป็นผู้รักษาความลับ ดังนั้นการต่อสู้อย่างลับๆระหว่างฟาโรห์ ผู้ติดตามของเขา และกลุ่มนักบวชที่ทรงอำนาจจึงโหดร้ายและซับซ้อนอย่างยิ่ง

ในบรรดาขุนนางทางโลกซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่มอบให้ฟาโรห์และดินแดนที่เป็นมรดก ความปรารถนาจำนวนมากเริ่มโอนการถือครองของพวกเขาจากประเภทที่ได้รับไปยังหมวดหมู่ของทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์

ในช่วงระยะเวลาของอาณาจักรกลาง คนงานชั้นใหม่ปรากฏขึ้น ซึ่งประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ที่ไม่มีชื่อทั้งหมด ชั้นนี้ถูกสร้างขึ้นจากคนที่คุ้นเคยกับการเชื่อฟังและไม่แสร้งทำเป็นทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ต้องขอบคุณระบบราชการที่ไม่มีชื่อ "เกราะป้องกัน" ที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ฟาโรห์ซึ่งทำให้เขามีโอกาสรักษาตำแหน่งทางการเมืองของเขา

จาก "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" กลุ่มสังคมใหม่มีความโดดเด่น - "เนเจส" (กลุ่มเล็ก) ซึ่งกลุ่มพิเศษก็โดดเด่นเช่นกัน - "เนเจสที่แข็งแกร่ง" การแบ่งชั้นนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของเจ้าของที่ดินส่วนบุคคล ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน และกับการขยายตัวของตลาดในประเทศและต่างประเทศ ในศตวรรษที่ XVI-XV BC อี มีสิ่งที่เรียกว่า "พ่อค้า" ในอียิปต์โบราณไม่มีการแลกเปลี่ยนเงิน และมีเพียงการแลกเปลี่ยนสินค้าเท่านั้นที่ได้รับการพัฒนา อย่างไรก็ตามจากช่วงศตวรรษที่ XVI-XV BC อี ใช้การแลกเปลี่ยนและขายสินค้าเป็นเงินซึ่งกลายเป็นเทียบเท่าเงินสด

การพัฒนาเศรษฐกิจทำให้กลุ่มใหม่ - Nejes และช่างฝีมือ - เพิ่มสถานะของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญโดยการขายผลิตภัณฑ์ในตลาด ดังนั้นการแลกเปลี่ยนแลกเปลี่ยนจึงค่อย ๆ ถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน

การแบ่งแยกชนชั้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปในสังคมอียิปต์โบราณเริ่มต้นขึ้น ซึ่งบทบาทหลักในการดำรงตำแหน่งและการได้รับสถานะทางสังคมที่มีอิทธิพลจากสมาชิกในสังคมนั้นไม่ได้เล่นโดยกำเนิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุด้วย

การสิ้นสุดของสมัยอาณาจักรกลางเกิดขึ้นจากการจลาจลขนาดใหญ่ซึ่งนำไปสู่ช่วงเวลา 80 ปีของสงครามภายในและการต่อสู้ของกองกำลังที่แตกแยกกับผู้พิชิต Hyksos เป็นเวลาหลายปี

ชัยชนะเหนือผู้พิชิตและการก่อตัวของอาณาจักรใหม่นั้นสัมพันธ์กับชื่อของกษัตริย์ Theban Ahmose ซึ่งกองทหารได้รับชัยชนะและขับไล่ชนเผ่า Hyksos ออกจากดินแดนของรัฐ รัฐที่สร้างขึ้นใหม่กลายเป็นอาณาจักรหลักแห่งแรกของโลกโบราณ หมวดหมู่ใหม่ของสังคมอียิปต์กำลังเกิดขึ้นที่เรียกว่า "nemhu"

สถานะทางกฎหมายของ "nemhu" อาจแตกต่างกันจากต่ำไปสูง หมวดหมู่นี้รวมถึงชาวนา ช่างฝีมือ นักรบ ผู้บังคับการเรือ ช่วงเวลาของอาณาจักรใหม่นั้นมีลักษณะเฉพาะตามกระบวนการของการเติบโตของจักรวรรดิ ซึ่งอยู่ภายใต้ลำดับชั้นที่เข้มงวดของยศของเครื่องมือในการบริหาร

อียิปต์ที่มีการจองบางอย่างสามารถเรียกได้ว่าเป็น "แหล่งกำเนิด" ของสถาบันเผด็จการตะวันออกซึ่งมีอยู่หลายศตวรรษในรัฐทางตะวันออกต่างๆในยุคต่างๆ แก่นแท้ของสถาบันนี้คือการดูดซึมโดยสมบูรณ์จากสภาพสังคมและโครงสร้างทั้งหมด การพึ่งพาอำนาจปกครองอย่างสมบูรณ์และลำดับชั้นของโครงสร้างทางสังคมที่เข้มงวด

คำถามที่ 3 ระบบการเมืองของอียิปต์โบราณ

ในช่วงระยะเวลาของอาณาจักรใหม่ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในระบบการเมืองของอียิปต์ มีการสร้างเครื่องมือที่ซับซ้อนและแตกแขนงของการบริหารรัฐ รัฐจะรวมศูนย์อย่างเคร่งครัด

ประเทศถูกแบ่งออกเป็นสองเขตใหญ่ - ภาคเหนือและภาคใต้ซึ่งแต่ละหัวหน้าเป็นผู้ว่าราชการพิเศษของฟาโรห์

อย่างไรก็ตาม การจัดตั้งอำนาจของฟาโรห์ได้พัฒนาขึ้นในอียิปต์ในช่วงที่รวมอียิปต์ตอนบนและตอนล่างภายใต้การปกครองของฟาโรห์มิน (เมเนส) ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช e. ผู้สามารถพิชิตชื่อทั้งหมดของอียิปต์ตอนบนและวางรากฐานของเมืองเมมฟิสในอนาคตซึ่งเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์

ผู้คนถือว่าฟาโรห์เป็นบุตรของพระเจ้าบนแผ่นดินโลกมาโดยตลอด และยึดถือคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ในอำนาจของเขามาโดยตลอด ระบบค่านิยมทางศาสนาและจริยธรรมมีบทบาทอย่างมากในทัศนคติของประชากรที่มีต่อฟาโรห์ สถาบันศาสนาเชื่อมโยงกับสถาบันอำนาจอย่างแยกไม่ออก

ศาสนาครอบคลุมทุกอย่าง ฟาโรห์เป็นหัวหน้าของลัทธิและถือเป็นตัวกลางระหว่างโลกและสวรรค์ ตามคำสั่งของเขา นักบวชปฏิบัติหน้าที่ กล่าวคือ นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าอำนาจรัฐและการทหารทั้งหมดเป็นของฟาโรห์ อย่างเป็นทางการแล้วเขายังเป็นหัวหน้าของอำนาจทางศาสนาด้วย ฟาโรห์เป็น "บุตรของพระเจ้า" สำหรับปุถุชนธรรมดา แต่ไม่ใช่สำหรับฐานะปุโรหิต

การรวมอียิปต์เมื่อปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล อี ภายใต้การนำของกษัตริย์องค์เดียว ได้เร่งการสร้างสถาบันการสักการะตามที่ได้ยกตัวอย่างไว้ ไม่เพียงแต่โดยศีลและพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างโครงสร้างอนุสาวรีย์ - สุสาน - สุสานของฟาโรห์บนสถานที่ฝังศพของ ฟาโรห์ ฟาโรห์ถือเป็นเจ้าของสูงสุดในดินแดนนี้ ซึ่งเขามอบให้กับเจ้าหน้าที่ ผู้จัดการ วัด และนักบวชส่วนตัว

การอภิเษกสมรสของฟาโรห์ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยธรรมเนียมปฏิบัติทางศาสนาในสมัยโบราณ ตามที่ผู้สวมมงกุฎมีสิทธิที่จะแต่งงานกับพี่น้องในสายเลือดของเขาเท่านั้น ทายาทที่เต็มเปี่ยมเพียงคนเดียวของฟาโรห์คือลูกที่เกิดจากภรรยาชาวอียิปต์หลัก

ด้วยอำนาจทุกด้านของฟาโรห์ ความสำเร็จที่ประสบความสำเร็จของความมั่นคงทางการเมืองในรัฐอียิปต์นั้นขึ้นอยู่กับความชำนาญที่เขาสามารถสร้างสมดุลระหว่างผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองในสังคมและผลประโยชน์ของเขาเอง ฟาโรห์จำต้องปฏิบัติตามรหัสที่เรียกว่า "มาต"

หลังจากการรวมอียิปต์ภายใต้การอุปถัมภ์ของฟาโรห์เมเนสและการสร้างรัฐที่รวมศูนย์การเติบโตของระบบราชการเริ่มขึ้นบทบาทของเจ้าหน้าที่และผู้ว่าราชการของฟาโรห์ในระบบการบริหารของรัฐก็เพิ่มขึ้น เครื่องมือการบริหารของรัฐที่รวมศูนย์ใหม่ในระดับภูมิภาคได้รับการจัดระเบียบตามชื่อดั้งเดิมในสมัยโบราณและมีตัวแทนจากราชวงศ์ ขุนนาง และข้าราชการระดับต่างๆ

ในยุคของอาณาจักรใหม่ อำนาจจักรพรรดิของศูนย์กลางเดียวสำหรับอาณาเขตทั้งหมดของรัฐซึ่งยึดตามกำลังทหารและอำนาจของระบบราชการเริ่มยืนยันตัวเอง

ระบบการปกครองของอียิปต์โบราณทั้งหมดอยู่ภายใต้ลำดับชั้นที่เข้มงวด ผู้ช่วยหัวหน้าของฟาโรห์คือจาติ - หัวหน้าปุโรหิตของเมืองซึ่งดูแลราชสำนักและราชวงศ์ เมื่อเวลาผ่านไป อำนาจของชาติก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก และเขาก็กลายเป็นหัวหน้าผู้จัดการฝ่ายกิจการของรัฐทั้งหมด ตำแหน่งนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นหนึ่งในญาติสนิทของฟาโรห์หรือผู้มีตำแหน่งสูงส่งที่สุด

ข้อมูลเกี่ยวกับหน้าที่ของราชมนตรีได้รับการเก็บรักษาไว้: การออกกฎหมาย, การส่งเสริมพวกเขาในตำแหน่ง, การจัดทำป้ายชายแดน, การบริหารศาล, เพื่อปฏิบัติหน้าที่ตำรวจสูงสุด นอกจากนี้ ราชมนตรียังเป็นประธานของคณะตุลาการทั้ง 6 แห่งอีกด้วย

หัวหน้าคนสำคัญคนที่สองของรัฐคือเหรัญญิกหัวหน้าซึ่งจัดการอสังหาริมทรัพย์ที่เป็นวัตถุและอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดดูแลการปฏิบัติตามพระราชกฤษฎีกาทางเศรษฐกิจทั้งหมดของฟาโรห์และควบคุมการจัดเก็บภาษี

ตำแหน่งและตำแหน่งต่อไปคือ "หัวหน้างาน" และผู้มีตำแหน่งสูงในความดูแลของ "บ้านแห่งอาวุธ" ตำแหน่งแรกเกี่ยวข้องกับการดูแลระบบชลประทานและระบบชลประทาน หน้าที่ของผู้จัดการ "บ้านอาวุธ" รวมถึงการสรรหาและจัดหากองทัพของฟาโรห์ นอกจากนี้เขายังรับผิดชอบในการสร้างโครงสร้างป้องกันและป้อมปราการทุกประเภท

เพื่อทำความคุ้นเคยกับสถานการณ์ภาคพื้นดิน เจ้าหน้าที่หลักของรัฐจัดให้มีการตรวจสอบประจำปีหรือรายเดือน - ทางอ้อมของภูมิภาคและการสำรวจสำมะโนประชากร

อำนาจทั้งหมดในจังหวัดอียิปต์กระจุกตัวอยู่ในมือของชนเผ่าเร่ร่อน แม้แต่ในสมัยอาณาจักรเก่า ชื่อนี้ยังเป็นชุมชนชนบทขนาดเล็กและการตั้งถิ่นฐานในชนบท นำโดยผู้อาวุโสและสภาในชุมชน - Jajats ด้วยการก่อตัวของรัฐเดียว หัวหน้าของชื่อเรียกสูญเสียความเป็นอิสระอย่างแท้จริง บรรดาขุนนางได้รับการแต่งตั้งโดยฟาโรห์เองหรือจากผู้บริหารระดับสูงของรัฐ

บทบาทพิเศษในเครื่องมือการบริหารถูกกำหนดให้กับกราน พวกเขาจำเป็นต้องมีความรู้ที่แม่นยำและไร้ที่ติเป็นพิเศษเกี่ยวกับงานในสำนักงานของอียิปต์ พวกเขาทำสำมะโนเป็นประจำและรวบรวมบัญชีกองทุนที่ดินของฟาโรห์ปีละสองครั้ง

ด้วยการรณรงค์อย่างดุเดือดของอาณาจักรใหม่และการปรากฏตัวของทหารม้าและรถรบในกองทัพ กระบวนการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในกองทัพของฟาโรห์ หากในช่วงเวลาของอาณาจักรโบราณและอาณาจักรกลาง กองทหารได้รับคัดเลือกและควบคุมโดยเหล่าขุนนางและชาวชาติ ในยุคของอาณาจักรใหม่ กองทัพประจำที่มีอำนาจรวมศูนย์และพร้อมรบที่ทรงอำนาจจะเริ่มถูกสร้างขึ้น ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่จาก ราชสำนักและฟาโรห์ กองกำลังหลักของกองทัพได้รับคัดเลือกจากชาวนา ชาวเมืองขนาดเล็กและขนาดกลาง การรับสมัครทหารรับจ้างที่เข้ารับราชการจากดินแดนที่ถูกยึดครองใกล้เคียงก็ได้รับการฝึกฝนเช่นกัน กองทัพอียิปต์ค่อยๆ เคลื่อนไปสู่ความเป็นมืออาชีพ

หน้าที่การลงโทษในรัฐได้รับมอบหมายให้เป็นกองทัพในขั้นต้น แต่เมื่อเริ่มต้นอาณาจักรใหม่ได้มีการสร้างเครื่องมือการบริหารพิเศษขึ้นซึ่งวางไว้ที่หัวหน้าหน่วยตำรวจที่สร้างขึ้น

ในโครงสร้างของรัฐอียิปต์ ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างระบบตุลาการกับกลไกการบริหารของรัฐบาล ในยุคของอาณาจักรเก่า ผู้พิพากษานอกเวลาเป็นเจ้าหน้าที่ของแผนกธุรการโดยเฉพาะ ในยุคของอาณาจักรกลางและอาณาจักรใหม่ หน้าที่ของตุลาการตกไปอยู่ในมือของผู้พิพากษาในราชวงศ์ อำนาจของผู้พิพากษาตกเป็นของขุนนาง อย่างไรก็ตาม ฟาโรห์ยังคงเป็นหัวหน้าผู้พิพากษา และชาติซึ่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ “เจ้าบ้านใหญ่หกหลัง” ซึ่งเป็นตัวเชื่อมโยงระหว่างผู้พิพากษาสูงสุดกับคณะตุลาการระดับล่าง มีหน้าที่ดูแลกิจการของ ผู้นำหลักของกระบวนการทางกฎหมายในประเทศ

ตั้งแต่กิจกรรมปฏิรูปของทุตโมสที่ 1 และทุตโมสที่ 2 ประเทศก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนอีกครั้ง - เหนือและใต้ และตอนนี้คณะกรรมการตุลาการสูงสุดซึ่งประกอบด้วยผู้พิพากษาสามสิบคน เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเจติ

เมื่อกลายเป็นอำนาจทางการทหารที่เข้มแข็ง อียิปต์จึงเริ่มนโยบายต่างประเทศที่แข็งขันในความสัมพันธ์กับรัฐอื่น ๆ ในตะวันออกกลาง: กับอาณาจักร Mittanian และ Hittite กับผู้ปกครอง Kassite แห่งบาบิโลน ในตอนแรก ขอบเขตนโยบายต่างประเทศไม่มีกลไกการทำงานที่ชัดเจน ดังนั้นผู้ที่รู้จักงานในสำนักงานและกฎหมายตุลาการและกฎหมายของรัฐทั้งหมดจึงมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัฐอื่น ระบบราชการเริ่มได้รับความสำคัญอย่างมาก อียิปต์กำลังเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตามนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ

ฟาโรห์เป็นหัวหน้าฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ

อีกลักษณะหนึ่งของโครงสร้างการพิจารณาคดีและกฎหมายของสังคมอียิปต์คือการมีสถาบันพิเศษหรือเรือนจำซึ่งถูกควบคุมโดย "ราชวงศ์"; ในทางกลับกันก็ถูกควบคุมโดย "หน่วยงานซัพพลายเออร์คน"

ในยุคปลายอาณาจักรเมื่อ 525 ปีก่อนคริสตกาล อี กองทัพของกษัตริย์เปอร์เซีย Cambyses ยุติความเป็นเอกราชของอียิปต์ จนกระทั่งถึง 404 ปีก่อนคริสตกาล อี - ใน satrapy ของจักรวรรดิ Achaemenid และราชวงศ์เปอร์เซีย XXVII ของฟาโรห์ขึ้นครองบัลลังก์ของฟาโรห์ในช่วงเวลานี้ การปลดปล่อยจากเปอร์เซียนำไปสู่การเกิดขึ้นของราชวงศ์อียิปต์ที่มีอายุสั้น XXVIII-XXX แต่การพิชิตอียิปต์โดยอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 332 นำไปสู่การล่มสลายของเอกราชอีกครั้ง

การพิชิตส่งผลกระทบอย่างมากต่อระบบการเมืองของอียิปต์ และหลังจากการตายของอเล็กซานเดอร์ อียิปต์ก็กลายเป็นการครอบครองของปโตเลมี ผู้สืบทอดของเขา และผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงของอียิปต์ - คลีโอพัตรา Hellenization ของประเทศเริ่มต้นขึ้นการแทรกซึมของวัฒนธรรมของกรีกโบราณการสังเคราะห์ด้วยวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณ

เครื่องมือของรัฐของอียิปต์ขนมผสมน้ำยามีลักษณะเฉพาะด้วยการผสมผสานระหว่างประเพณีของการบริหารฟาโรห์กับหลักการกรีก - มาซิโดเนีย ทั้งประเทศถูกแบ่งออกเป็นชื่อ ยกเว้นเมืองอเล็กซานเดรีย ซึ่งปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ ตอนนี้ Nomes ไม่ได้เป็นผู้นำโดย Nomarchs แต่โดยเจ้าหน้าที่ยุทธศาสตร์ Nomes เริ่มถูกแบ่งออกเป็น toparch ซึ่งแบ่งออกเป็นหน่วยย่อย - การตั้งถิ่นฐานหรือ koma ที่หัวหน้าเครื่องมือการบริหารของฝ่ายบริหารคือรัฐมนตรี - dioiket ซึ่งเจ้าหน้าที่ยุทธศาสตร์และผู้จัดการของคณะกรรมการเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

ระบบตุลาการกำลังได้รับการจัดระเบียบใหม่ให้สอดคล้องกับบรรทัดฐานของกฎหมายกรีก แต่ในพื้นที่ที่ชาวอียิปต์ตั้งรกราก กฎหมายกรีกนั้นด้อยกว่ากฎหมายอียิปต์โบราณ

การเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ในยุคของอาณาจักรใหม่ถูกทำเครื่องหมายด้วยการก่อตัวของตลาดทั้งภายในและภายนอกและการเกิดขึ้นของ nejes

ช่วงเวลาของอาณาจักรใหม่ถูกกำหนดโดยการพัฒนานโยบายต่างประเทศของประเทศ เมื่ออียิปต์กลายเป็นจักรวรรดิเนื่องจากสงครามที่ประสบความสำเร็จ การปฏิรูปการเมืองภายในนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของจังหวัดจากศูนย์กลางของวัดกึ่งปกครองตนเองไปสู่ฝ่ายปกครองของจักรวรรดิ ซึ่งผู้ปกครองได้รับการแต่งตั้งจากเบื้องบนอย่างเคร่งครัดและมีหน้าที่ทางการอย่างจำกัด

โอกาสทางวัตถุถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมอียิปต์ต่อไป

สังคมอียิปต์โบราณแบ่งออกเป็นสามชนชั้น: ชนชั้นนาย, พวกที่เป็นเจ้าของทาส, บ้าน, โรงงาน, ที่ดิน, ความมั่งคั่ง; ผู้ผลิตรายย่อย - เกษตรกรและช่างฝีมือพวกเขาได้รับอาหารด้วยแรงงานของตนเอง ทาส - คนที่ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อนายของพวกเขา: พวกเขาทำความสะอาด, ทำอาหาร, ขับรถ, ดูแลปศุสัตว์, ทำงานบนที่ดินที่เป็นของเจ้าของ, มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวัด, พระราชวัง