วากยสัมพันธ์ในวรรณคดี. วากยสัมพันธ์ของสุนทรพจน์กวี

สุนทรพจน์ที่มีศิลปะต้องการความใส่ใจในเฉดสีและความแตกต่าง “ในกวีนิพนธ์ องค์ประกอบของสุนทรพจน์ใดๆ จะกลายเป็นรูปแบบของสุนทรพจน์กวี”158

ความเป็นรูปเป็นร่างของคำพูดเชิงศิลปะนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเลือกคำเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับวิธีการรวมคำเหล่านี้ในประโยคและโครงสร้างวากยสัมพันธ์อื่นๆ ด้วย น้ำเสียงที่พวกเขาออกเสียงและเสียงที่เปล่งออกมา

การแสดงออกโดยนัยของคำพูดได้รับการอำนวยความสะดวกโดยเทคนิคพิเศษสำหรับการสร้างวลีและประโยคซึ่งเรียกว่าตัวเลขวากยสัมพันธ์

รูป (จากภาษาละติน figura - โครงร่าง, ภาพ, ลักษณะ) (รูปโวหาร, รูปโวหาร, รูปประโยค) เป็นชื่อทั่วไปสำหรับอุปกรณ์โวหารซึ่งคำนี้ไม่จำเป็นต้องปรากฏในความหมายโดยนัย ซึ่งแตกต่างจาก tropes การคัดเลือกและการจัดหมวดหมู่เริ่มต้นจากสำนวนโบราณ ตัวเลขนี้สร้างขึ้นจากการผสมคำแบบพิเศษที่นอกเหนือไปจากการใช้ "เชิงปฏิบัติ" ตามปกติ และมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มความหมายและคำอธิบายของข้อความ เนื่องจากตัวเลขถูกสร้างขึ้นจากการรวมกันของคำ พวกเขาใช้ความเป็นไปได้ทางโวหารของวากยสัมพันธ์ แต่ในทุกกรณี ความหมายของคำที่สร้างตัวเลขมีความสำคัญมาก

ตัวเลขทางวากยสัมพันธ์ทำให้คำพูดเป็นรายบุคคลทำให้เป็นสีทางอารมณ์ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทองค์กรของตัวเลขวากยสัมพันธ์ในส่วนเฉพาะของงานศิลปะและแม้แต่ในข้อความทั้งหมด มีการจำแนกประเภทของตัวเลขวากยสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการเลือกที่หลากหลายสามารถกำหนดได้สองกลุ่ม: 1)

ตัวเลขของการเพิ่ม (ลดลง) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเพิ่ม (ลดลง) ในปริมาณข้อความและการโหลดความหมายบางอย่าง 2)

ตัวเลขการขยายที่เกี่ยวข้องกับการเพิ่มขึ้นของอารมณ์และการขยายตัวของเนื้อหาความหมาย ภายในกลุ่มนี้ เราสามารถจำแนกกลุ่มย่อยต่างๆ เช่น ตัวเลข "บริสุทธิ์" ของการขยาย (การไล่ระดับสี) ตัวเลขเชิงโวหาร ตัวเลขของ "การกระจัด" (การผกผัน) ตัวเลขของ "ฝ่ายค้าน" (สิ่งที่ตรงกันข้าม)

ลองพิจารณาตัวเลขของการบวก (ลดลง) ซึ่งรวมถึงการทำซ้ำทุกประเภทที่ทำหน้าที่เน้นและเน้นประเด็นสำคัญและการเชื่อมโยงในโครงร่างคำพูดของงาน

อาร์.โอ. เจค็อบสันอ้างถึงตำราอินเดียโบราณ "นาตยาชาสตรา" ซึ่งมีการพูดถึงการซ้ำๆ พร้อมกับคำอุปมาอุปไมยว่าเป็นหนึ่งในหลักสำคัญของสุนทรพจน์ โดยแย้งว่า: "แก่นแท้ของโครงสร้างบทกวีประกอบด้วยการหวนกลับเป็นระยะ"1. ผลตอบแทนทุกประเภทที่ได้กล่าวไปแล้วระบุว่ามีความหลากหลายมากในงานโคลงสั้น ๆ มีการตรวจสอบซ้ำ

วี.เอ็ม. Zhirmunsky ในงาน "Theory of Verse" (ในส่วน "องค์ประกอบของงานโคลงสั้น ๆ ") เนื่องจากการทำซ้ำประเภทต่าง ๆ มีความสำคัญอย่างยิ่งในองค์ประกอบ strophic ของบทกวีในการสร้างน้ำเสียงที่ไพเราะเป็นพิเศษ

การกล่าวซ้ำนั้นหายากมากในสุนทรพจน์ทางธุรกิจ ซึ่งพบได้บ่อยทั้งในร้อยแก้วเชิงปราศรัยและเชิงศิลป์ และพบได้ทั่วไปในบทกวี ยูเอ็ม Lotman อ้างถึงบรรทัดของ B. Okudzhava:

คุณได้ยินเสียงกลองคำราม

ทหารบอกลาเธอบอกลาเธอ ..

เขียนว่า: "ข้อที่สองไม่ได้หมายถึงคำเชิญให้กล่าวคำอำลาสองครั้ง ขึ้นอยู่กับน้ำเสียงของผู้อ่านอาจหมายถึง: "ทหารรีบบอกลาและ" คน ๆ นั้นจากไปแล้ว" หรือ "ทหารบอกลาเธอบอกลาตลอดไป ... " แต่ไม่เคย: "ทหาร , บอกลาเธอ, บอกลาเธออีกครั้ง" ดังนั้น การเพิ่มคำเป็นสองเท่าไม่ได้หมายถึงแนวคิดเชิงกลที่เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า แต่เป็นเนื้อหาที่แตกต่าง ใหม่ และซับซ้อนมากขึ้น"159.

คำว่า "มีเนื้อหาสาระบวกกับรัศมีที่แสดงออกซึ่งเด่นชัดมากหรือน้อย เห็นได้ชัดว่าเมื่อเนื้อหาถูกทำซ้ำ เนื้อหา (วัตถุประสงค์ แนวคิด ตรรกะ) จะไม่เปลี่ยนแปลง แต่การแสดงออกจะเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด แม้แต่คำที่เป็นกลางก็กลายเป็นอารมณ์<...>คำที่ซ้ำกันนั้นมีความหมายมากกว่าคำก่อนหน้าเสมอ มันสร้างเอฟเฟกต์ของการไล่ระดับสี ความกดดันทางอารมณ์ ซึ่งมีความสำคัญมากในองค์ประกอบของบทกวีทั้งบทและส่วนต่างๆ

การกล่าวซ้ำในตำแหน่งที่แน่นอนในบทกวีมีความสำคัญทางองค์ประกอบและการแสดงออกมากกว่า เรากำลังพูดถึงประเภทของการทำซ้ำเช่น ละเว้น, anaphora, epiphora (พวกเขาจะกล่าวถึงด้านล่าง), ข้อต่อหรือรถกระบะ, pleonasm ฯลฯ

องค์ประกอบที่ทำซ้ำสามารถอยู่ติดกันและตามกัน (การทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง) หรือสามารถคั่นด้วยองค์ประกอบอื่นของข้อความ (การทำซ้ำที่ห่างไกล)

มุมมองทั่วไปของการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องเป็นสองเท่าของแนวคิด: ถึงเวลา ถึงเวลาแล้ว! เขาเป่า (อ. พุชกิน); ฉันขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง สำหรับทุกสิ่ง... (M. Lermontov); บ้านทุกหลังเป็นคนต่างด้าวสำหรับฉัน วิหารทุกหลังว่างเปล่าสำหรับฉัน ไม่สำคัญและทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียวกัน (M. Tsvetaeva)

Ring หรือ prosapodosis (กรีกrovarosiozіz, lit. - super-increase) - การทำซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของข้อหรือคอลัมน์เดียวกัน: ม้า, ม้า, อาณาจักรครึ่งหนึ่งสำหรับม้า! (ว. เชคสเปียร์); ท้องฟ้ามืดครึ้ม มืดครึ้ม! (อ. พุชกิน).

ข้อต่อ (รถกระบะ) หรือ anadyplosis (กรีก apasіirІozіB - สองเท่า) - การทำซ้ำคำ (กลุ่มคำ) ของข้อที่จุดเริ่มต้นของบรรทัดถัดไป:

โอ้ฤดูใบไม้ผลิไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีขอบ -

ความฝันที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีที่สิ้นสุด!

และตอนท้ายของโคลงตอนต้นว่า

คุณเป็นอะไรเศษไม่ไหม้อย่างชัดเจน?

ไม่ไหม้ ไม่ลุกเป็นไฟ ?

ในหนังสือบทกวี ข้อต่อหายาก:

ฉันฝันที่จะจับเงาที่จากไป

เงาเลือนรางแห่งวันร่วงโรย...

(พ. บัลมอนต์).

Pleonasm (จากภาษากรีก pleonasmos - ส่วนเกิน) - การใช้คำฟุ่มเฟือย การใช้คำที่ไม่จำเป็นทั้งเพื่อความสมบูรณ์ทางความหมายและการแสดงออกทางโวหาร (ผู้ใหญ่, เส้นทาง - ถนน, ความเศร้า - โหยหา) รูปแบบของการกล่าวซ้ำแบบสุดโต่งเรียกว่าการซ้ำซากจำเจ

การขยาย (otlat. amplificatio - เพิ่ม, กระจาย) - เสริมสร้างการโต้แย้งด้วยนิพจน์ที่เทียบเท่า "กอง", คำพ้องความหมายมากเกินไป; ในบทกวีใช้เพื่อเพิ่มความชัดเจนของคำพูด:

ลอย ไหล วิ่งเหมือนเรือ

และสูงจากพื้นแค่ไหน!

(I. บูนิน)

คุณมีชีวิตอยู่ คุณอยู่ในฉัน คุณอยู่ในอกของฉัน

ในฐานะผู้สนับสนุนในฐานะเพื่อนและเป็นคดี

(ข. พาสเนอร์).

Anaphora (กรีก anaphora - การออกเสียง) - ความซ้ำซากจำเจ - การซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่จุดเริ่มต้นของข้อบทหลาย ๆ บทคอลัมน์หรือวลี:

คณะละครสัตว์ส่องแสงเหมือนโล่

วงเวียนกำลังส่งเสียงร้องบนนิ้ว

ละครสัตว์บนท่อหอน

กระทบวิญญาณต่อวิญญาณ

(ว. เคล็บนิคอฟ)

ความคิดรายวัน

วิญญาณวัน - ออกไป:

ความคิดกลางวันก้าวเข้าสู่กลางคืน

(ว. โคธาเสวิช)

ข้างต้นเป็นตัวอย่างของคำ anaphora แต่ก็สามารถเป็นเสียงได้ด้วยการซ้ำกันของแต่ละพยัญชนะ:

เปิดดันเจี้ยนให้ฉัน

ให้ฉันส่องแสงของวัน

สาวตาดำ,

ม้าขนดำ.

(ม. เลอร์มอนตอฟ)

Anaphora สามารถเป็นวากยสัมพันธ์:

เราจะไม่บอกผู้บังคับบัญชา

เราจะไม่บอกใคร

(ม. สเวตลอฟ)

A. Fet ในบทกวี "ฉันมาหาคุณด้วยคำทักทาย" ใช้ anaphora ในตอนต้นของบทที่สอง สาม สี่ เขาเริ่มต้นดังนี้:

ฉันมาหาคุณด้วยการทักทาย

บอกว่าพระอาทิตย์ขึ้นแล้ว

ที่มันสั่นไหวด้วยแสงร้อนแรงบนผ้าปูที่นอน

บอกว่าป่าตื่นขึ้น

บอกเล่าด้วยความชื่นชอบเช่นเดียวกัน

เหมือนเมื่อวานฉันมาอีกครั้ง

บอกฉันว่าจากทุกที่มันทำให้ฉันสนุก

การทำซ้ำคำกริยา "บอก" ซึ่งใช้โดยกวีในแต่ละบททำให้เขาสามารถย้ายจากการอธิบายธรรมชาติไปสู่การอธิบายความรู้สึกของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ได้อย่างราบรื่นและแทบจะมองไม่เห็น A. Fet ใช้องค์ประกอบแบบ anaphoric ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการจัดระเบียบคำพูดเชิงความหมายและสุนทรียศาสตร์การพัฒนาภาพเฉพาะเรื่อง

บทกวีทั้งหมดสามารถสร้างขึ้นบน anaphora:

รอฉันแล้วฉันจะกลับมา

รอกันเยอะๆนะครับ

คอยฝนเหลืองพาโศกศัลย์

รอให้หิมะมา

รอเมื่อมันร้อน

รอเมื่อผู้อื่นไม่คาดคิด

ลืมวันวาน.

(เค. ซีโมนอฟ)

quatrain ของ V. Khlebnikov เต็มไปด้วยความหมายทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง:

เมื่อม้าตาย พวกมันหายใจ

เมื่อหญ้าตายก็จะแห้ง

เมื่อดวงตะวันสิ้นแสงดับไป

เมื่อคนตายพวกเขาร้องเพลง Epiphora (จากภาษากรีก epiphora - สารเติมแต่ง) - การทำซ้ำคำหรือกลุ่มคำที่ส่วนท้ายของบทกวีหลายบท, บท:

เพื่อนที่รัก และในบ้านที่เงียบสงัดนี้

ฉันหาความสงบไม่ได้ในบ้านที่เงียบสงบ ใกล้กองไฟที่สงบ

สเตปป์และถนน การนับไม่เกิน:

หินและธรณีประตู ไม่พบบัญชี

(อี. แบกริตสกี้)

Epiphora ยังเกิดขึ้นในร้อยแก้ว ในแคมเปญ The Tale of Igor "คำทองคำ" ของ Svyatoslav ซึ่งกล่าวถึงเจ้าชายรัสเซียด้วยแนวคิดของการรวมเป็นหนึ่งจบลงด้วยการเรียกร้องซ้ำ ๆ : ลุกขึ้นยืนเพื่อดินแดนรัสเซียเพื่อบาดแผลของอิกอร์ผู้ดุร้าย สเวียโตสลาวิช! ก.

C. พุชกินด้วยการประชดประชันโดยธรรมชาติของเขาในบทกวี "ลำดับวงศ์ตระกูลของฉัน" จบแต่ละบทด้วยคำเดียวกัน philistine ซึ่งแตกต่างกันไปในรูปแบบต่างๆ: ฉันเป็นคน philistine ฉันเป็นคน philistine / ฉันขอบคุณพระเจ้าคน philistine , / Nizhny Novgorod ชาวฟิลิสเตีย

การทำซ้ำอีกประเภทหนึ่งคือการละเว้น (แปลจากภาษาฝรั่งเศส - คอรัส) - คำ, กลอนหรือกลุ่มของโองการที่ซ้ำเป็นจังหวะหลังจากบทซึ่งมักจะแตกต่างกันในลักษณะเมตริก (ขนาดบทกวี) จากข้อความหลัก ตัวอย่างเช่น ทุกบทที่หกของบทกวี "Grenada" ของ M. Svetlov ลงท้ายด้วยท่อน: Grenada, Grenada, / My Grenada! ข.

M. Zhirmunsky ในบทความ "องค์ประกอบของบทกวีโคลงสั้น ๆ " กำหนดบทดังต่อไปนี้: เหล่านี้คือ "ตอนจบที่แยกออกจากส่วนที่เหลือของบทกวีในแง่เมตริกวากยสัมพันธ์และใจความ"1 เมื่อมีการงดเว้น การปิดใจความ (เชิงองค์ประกอบ) ของบทจะได้รับการปรับปรุง มันยังเสริมความแข็งแกร่งด้วยการแบ่งโคลงออกเป็นบทซึ่งแยกออกจากกันอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น ถ้าการงดเว้นไม่ได้อยู่ในทุก ๆ บท แต่เป็นคู่ สามบท ดังนั้น จึงทำให้เกิดหน่วยการประพันธ์ที่ใหญ่ขึ้น ใช้บทร้องอย่างเชี่ยวชาญในเพลงบัลลาด "The Triumph of the Winners" โดย V.A. ซูคอฟสกี้. หลังจากแต่ละบท เขาให้ quatrains ที่แตกต่างกัน "แยก" ในแง่เมตริกและใจความ นี่คือสองคน:

การพิจารณาคดีสิ้นสุดลง ข้อพิพาทได้รับการแก้ไขแล้ว ความสุขคือผู้ที่ความสดใส การต่อสู้ได้หยุด; กำลังได้รับความรอด

โชคชะตาได้เติมเต็มทุกสิ่ง: ผู้ที่ได้รับรสชาติ

เมืองใหญ่ก็พังทลาย ลาก่อนบ้านเกิดที่รัก!

แต่ใน "Song of the Wretched Wanderer" โดย N.A. Nekrasov ในตอนท้ายของแต่ละบทมีการละเว้นสองครั้งซ้ำแล้วซ้ำอีก: เย็น, พเนจร, เย็นและ หิว, พเนจร, หิว พวกเขากำหนดอารมณ์ความรู้สึกของบทกวีเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของผู้คน

M. Svetlov ในบทกวีหนึ่งใช้การทำซ้ำหลายประเภทพร้อมกัน:

ร้านขายเครื่องประดับทั้งหมด -

พวกเขาเป็นของคุณ

วันเกิดทั้งหมดชื่อวัน - เป็นของคุณ

ความปรารถนาทั้งหมดของเยาวชนเป็นของคุณ

และริมฝีปากของคู่รักที่มีความสุข - เป็นของคุณ

และวงดนตรีทหารทั้งหมดของท่อ - เป็นของคุณ

ทั้งเมืองนี้ อาคารทั้งหมดเหล่านี้ - เป็นของคุณ

ความขมขื่นของชีวิตและความทุกข์ทรมานทั้งหมด - เป็นของฉัน

บทกวีของ อ. Kochetkov "อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!":

อย่าแยกทางกับคนที่คุณรัก!

เติบโตในพวกเขาด้วยเลือดทั้งหมดของคุณ -

และทุกครั้งบอกลาตลอดไป!

และทุกครั้งบอกลาตลอดไป

เมื่อคุณออกไปสักครู่!

การเชื่อมต่อแบบอะนาฟอริกนั้นไม่ใช่ภายนอก ไม่ใช่เป็นเพียงการปรุงแต่งคำพูดเท่านั้น “ความเชื่อมโยงเชิงโครงสร้าง (วากยสัมพันธ์ น้ำเสียง วาจา การซ้ำเสียง) แสดงและยึดความเชื่อมโยงทางความหมายของบทและบทเข้าด้วยกัน การเรียบเรียงแบบขั้นบันไดทำให้เราเข้าใจว่าเราไม่ได้เผชิญกับภาพลานตาธรรมดาๆ ของแต่ละภาพ แต่การพัฒนาที่กลมกลืนกันของชุดรูปแบบที่ภาพที่ตามมาต่อจากภาพก่อนหน้าไม่ใช่เพียงแค่อยู่ติดกัน การซ้ำคำหรือวลีสามารถเป็นร้อยแก้วได้เช่นกัน Olga Ivanovna นางเอกของเรื่อง "The Jumper" ของเชคอฟพูดเกินจริงถึงบทบาทของเธอในชีวิตของศิลปิน Ryabovsky สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการย้ำคำว่า "อิทธิพล" ในคำพูดโดยตรงอย่างไม่เห็นแก่ตัวของเธอ: แต่เธอคิดว่าสิ่งนี้สร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของเธอและโดยทั่วไปแล้วด้วยอิทธิพลของเธอทำให้เขาเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นอย่างมาก อิทธิพลของเธอนั้นมีประโยชน์และมีความสำคัญมากจนถ้าเธอทิ้งเขา เขาก็อาจจะพินาศ

การแสดงออกของคำพูดยังขึ้นอยู่กับวิธีการใช้สหภาพแรงงานและคำเสริมอื่น ๆ หากประโยคถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีสหภาพการพูดจะถูกเร่งและการเพิ่มสหภาพโดยเจตนาทำให้การพูดช้าลงราบรื่นดังนั้นโพลีซินเดตอนจึงเป็นของตัวเลขเพิ่มเติม

Polysyndeton หรือ polyunion (กรีก polysyndetos - การเชื่อมต่อแบบทวีคูณ) - การสร้างคำพูด (ส่วนใหญ่เป็นบทกวี) ซึ่งเพิ่มจำนวนสหภาพระหว่างคำ หยุดระหว่างคำเพื่อเน้นคำแต่ละคำและเพิ่มความหมาย:

และส่องแสงและเสียงและเสียงของคลื่น

(อ. พุชกิน)

และเทพและแรงบันดาลใจ

และชีวิตและน้ำตาและความรัก

(อ. พุชกิน)

ฉันแกะสลักโลกด้วยหินเหล็กไฟและมีด

และไม่มั่นคง - ฉันยิ้มที่ริมฝีปาก

และควัน - หมอกควันก็สว่างขึ้นในบ้าน

และเขาก็ยกควันหวานเกี่ยวกับอดีต

(ว. เคล็บนิคอฟ)

ตัวเลขที่ลดลง ได้แก่ asyndeton, default, ellipse (is)

Asyndeton หรือ non-union (กรีก asyndeton - unconnected) เป็นการสร้างคำพูด (ส่วนใหญ่เป็นบทกวี) ซึ่งไม่รวมคำสันธานที่เชื่อมต่อกัน นี่คือตัวเลขที่ให้พลังในการพูด

เช่น. พุชกินใช้ใน Poltava เนื่องจากเขาต้องการแสดงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วระหว่างการต่อสู้:

จังหวะกลองคลิกสั่นสะเทือน

เสียงปืนดังสนั่น เสียงเอะอะ เสียงครวญคราง...

ด้วยความช่วยเหลือของ N.A. ที่ไม่ใช่สหภาพแรงงาน Nekrasov ในบทกวี "รถไฟ" ช่วยเพิ่มความหมายของวลี:

ทางตรง เขื่อนแคบๆ

เสา ราง สะพาน.

ใน M. Tsvetaeva ด้วยความช่วยเหลือของ non-union ขอบเขตของความรู้สึกทั้งหมดถูกส่ง:

นี่คือหน้าต่างอีกครั้ง

ที่พวกเขาไม่ได้นอนอีก

อาจจะดื่มไวน์

บางทีพวกเขาอาจนั่งแบบนั้น

หรือเพียงมือ อย่าแยกทั้งสองออกจากกัน

ในทุกบ้านเพื่อน

มีหน้าต่าง

ความเงียบเป็นตัวกำหนดที่ทำให้เดาได้ว่าอาจมีการพูดคุยอะไรในถ้อยแถลงที่ถูกขัดจังหวะกะทันหัน

ความคิดมากมายถูกปลุกโดยบรรทัดของ I. Bunin:

ฉันไม่ชอบโอ้มาตุภูมิขี้อายของคุณ

หนึ่งพันปีแห่งความยากจนของทาส

แต่กากบาทนี้แต่กระบวยนี้ขาว...

อ่อนน้อมถ่อมตนสันดาน!

มุมมองของ Bunin เกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซียนั้นเกิดจากลักษณะสองประการของคนรัสเซีย ใน Cursed Days เขานิยามความเป็นสองสิ่งนี้ไว้ดังนี้ คนมีสองประเภท ในอันหนึ่งมาตุภูมิเหนือกว่าอีกอันคือ Chud, Merya Bunin รัก Kievan Rus โบราณจนหลงลืมตัวเอง - ดังนั้นตัวเลขของการผิดนัดจึงก่อให้เกิดความคิดมากมายในบรรทัดด้านบน

ตัวอย่างของการใช้ตัวเลขนี้เป็นร้อยแก้วคือบทสนทนาระหว่าง Anna Sergeevna และ Gurov ใน Lady with a Dog ของ Chekhov ความเงียบที่นี่ได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่จากความจริงที่ว่าตัวละครทั้งสองมีความรู้สึกท่วมท้นพวกเขาต้องการพูดอะไรมากมายและการประชุมก็สั้น Anna Sergeevna นึกถึงตัวเองในวัยเด็ก: เมื่อฉันแต่งงานกับเขาฉันอายุยี่สิบปีฉันถูกทรมานด้วยความอยากรู้อยากเห็นฉันต้องการสิ่งที่ดีกว่าเพราะมีฉันพูดกับตัวเองว่าเป็นอีกชีวิตหนึ่ง ฉันต้องการที่จะมีชีวิตอยู่! มีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ ... และความอยากรู้อยากเห็นก็เผาฉัน ...

Gurov ต้องการที่จะเข้าใจ: แต่เข้าใจแอนนาเข้าใจ ... - เขาพูดด้วยน้ำเสียงแผ่วเบา ฉันขอร้องคุณโปรดเข้าใจ...

Elly n s (คือ) (จากภาษากรีก eIeirviz - การละเว้น, การสูญเสีย) - ความหลากหลายหลักของการลดลงตามการละเว้นของคำโดยนัย, คืนค่าได้อย่างง่ายดายในความหมาย; หนึ่งในค่าเริ่มต้น ด้วยความช่วยเหลือของจุดไข่ปลาทำให้เกิดความมีชีวิตชีวาและอารมณ์ของคำพูด:

กระซิบลมหายใจขี้อาย

นกไนติงเกล Trill,

สีเงินและระลอกคลื่นของ Sleepy Stream...

จุดไข่ปลาเป็นการแสดงออกถึงการเปลี่ยนรูปของไวยากรณ์ภาษาทั่วไป นี่คือตัวอย่างของการข้ามคำโดยนัย: ... และมองหา [เวลา] ครั้งสุดท้ายในขณะที่ [สามี] ที่ถูกต้องตามกฎหมายกำลังโกหกอยู่ กดปก [ของแจ็คเก็ต] ด้วยมือของสุนัข ... (B. Slutsky) .

ในวรรณคดีศิลปะจุดไข่ปลาทำหน้าที่เป็นตัวเลขด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้เกิดการแสดงออกเป็นพิเศษ จุดไข่ปลามีความสัมพันธ์กับการหมุนของภาษาพูด บ่อยครั้งที่คำกริยาถูกละไว้ซึ่งทำให้ข้อความมีชีวิตชีวา:

ปล่อย... แต่ ชู่ว! ไม่มีเวลาเล่น!

ถึงม้าพี่ชายและเท้าในโกลน

เซเบอร์ออก-เชือด! และพระเจ้าประทานเทศกาลอื่นแก่เรา

(ดี. ดาวิดอฟ)

ในร้อยแก้ว จุดไข่ปลาส่วนใหญ่จะใช้ในการพูดโดยตรงและในการเล่าเรื่องจากมุมมองของผู้บรรยาย Maxim Maksimych ใน "Bel" เล่าถึงตอนหนึ่งจากชีวิตของ Pechorin: Grigory Alexandrovich ปืนจากกล่องและที่นั่น - ฉันติดตามเขา

ให้เราหันไปที่ตัวเลขของการขยาย (การไล่ระดับสี, ตัวเลขเชิงโวหาร, การผกผัน, สิ่งที่ตรงกันข้าม)

การไล่สีเป็นของตัวเลขการขยาย "บริสุทธิ์"

การไล่ระดับสี (lat. gradatio - การเพิ่มทีละน้อย) เป็นการสร้างวากยสัมพันธ์ซึ่งแต่ละคำหรือกลุ่มคำที่ตามมาจะเพิ่มหรือลดความหมายทางความหมายและอารมณ์ของคำก่อนหน้า

มีการไล่ระดับจากน้อยไปมาก (ไคลแม็กซ์) และการไล่ระดับจากมากไปหาน้อย (แอนติไคลแม็กซ์) ครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียใช้บ่อยขึ้น

Klymaks (จากภาษากรีก klimax - บันได) - รูปโวหาร, การไล่ระดับสี, แนะนำการจัดเรียงคำหรือสำนวนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องหนึ่งโดยเรียงลำดับจากน้อยไปหามาก: ฉันไม่เสียใจ, ฉันไม่โทรหา, ฉันไม่ร้องไห้ ( ส. เยสฺนิน) ; แล้วมาเซปาอยู่ที่ไหน? คนร้ายอยู่ที่ไหน? ยูดาสหนีไปที่ไหนด้วยความกลัว? (อ. พุชกิน); ไม่โทรหรือตะโกนหรือช่วย (M. Voloshin); ฉันโทรหาคุณ แต่คุณไม่เหลียวหลัง / ฉันน้ำตาไหล แต่คุณไม่ลงมา (อ. Blok)

Anticlimax (กรีกต่อต้าน - ต่อต้าน, klimax - บันได) - โวหารซึ่งเป็นการไล่ระดับสีที่ความสำคัญของคำค่อยๆลดลง:

เขาสัญญาครึ่งโลก

ฝรั่งเศสเพื่อตัวฉันเองเท่านั้น

(ม. เลอร์มอนตอฟ)

ทุกแง่มุมของความรู้สึก

ลบทุกแง่มุมของความจริง

ในโลก เป็นปี เป็นชั่วโมง

(อ. เบลี).

เหมือนระเบิด

เหมือนมีดโกน

สองคม

เหมือนระเบิด

ตอนอายุยี่สิบขอโทษ

สูงสองเมตร

(ว. มายาคอฟสกี้)

การไล่ระดับสีหลายแง่มุมอยู่ในองค์ประกอบของ "เรื่องเล่าของชาวประมงและปลา" ของพุชกิน ซึ่งสร้างขึ้นจากความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นของหญิงชราผู้ซึ่งต้องการเป็นหญิงสูงศักดิ์ ราชินี และจากนั้นเป็น "นายหญิงแห่งท้องทะเล"

ตัวเลขของการขยายรวมถึงตัวเลขเชิงโวหาร พวกเขาให้อารมณ์สุนทรพจน์และการแสดงออกทางศิลปะ จี.เอ็น. โปสเปลอฟเรียกพวกเขาว่า "ประเภทของน้ำเสียงเชิงโวหารทางอารมณ์"1 เพราะในการพูดเชิงศิลปะไม่มีใครตอบคำถามเกี่ยวกับโวหารทางอารมณ์ แต่พวกมันเกิดขึ้นเพื่อสร้างน้ำเสียงที่เน้นย้ำ คำจำกัดความของ "วาทศิลป์" ที่กำหนดไว้ในชื่อของตัวเลขเหล่านี้ไม่ได้ระบุว่าพวกเขาพัฒนาเป็นร้อยแก้วเชิงปราศรัยและในนิยาย

คำถามเชิงโวหาร (จากภาษากรีก.

GeShe - ลำโพง) - หนึ่งในตัวเลขวากยสัมพันธ์; การสร้างสุนทรพจน์โดยส่วนใหญ่เป็นบทกวีซึ่งแสดงข้อความในรูปของคำถาม:

ใครกำลังกระโดดใครกำลังวิ่งอยู่ใต้หมอกควันอันหนาวเหน็บ?

(วี. จูคอฟสกี)

และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร

และทำไมผู้คนถึงดูถูกเธอ?

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า

หรือไฟลุกวาบในภาชนะ?

(เอ็น. ซาโบลอตสกี)

ในตัวอย่างที่ให้มา คำถามเชิงโวหารแนะนำองค์ประกอบของปรัชญาในเนื้อหา ดังเช่นในข้อ 3 Gippius:

โลกนี้เต็มไปด้วยความไม่มีที่สิ้นสุดสามประการ

มอบให้กวี

แต่อย่ากวีพูด

เกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น?

เสียงอุทานเชิงโวหารเพิ่มความตึงเครียดทางอารมณ์ ด้วยความช่วยเหลือของมัน ความสนใจจะมุ่งเน้นไปที่เรื่องเฉพาะ ในรูปแบบของอัศเจรีย์ แนวคิดนี้หรือสิ่งนั้นได้รับการยืนยัน:

ภาษาเราห่วยแตก!

(ฟ. ทูชอฟ) -

เฮ้ ระวัง! ใต้ป่าอย่าหลงระเริง ... -

เรารู้ทุกอย่างด้วยตัวเอง หุบปาก!

(V. Bryusov)

คำอุทานเชิงโวหารทำให้ความคิดของความรู้สึกในข้อความเข้มข้นขึ้น:

1 วรรณคดีศึกษาเบื้องต้น / เอ็ด. จี.เอ็น. โพสเปลอฟ | \"L ดีจัง กุหลาบสดดีจัง

ในสวนของฉัน! พวกเขาหลอกตาฉันได้อย่างไร!

(อ. มิยาทเลฟ)

การอุทธรณ์เชิงโวหารซึ่งอยู่ในรูปแบบของการอุทธรณ์นั้นมีเงื่อนไขและทำให้สุนทรพจน์ในบทกวีเป็นน้ำเสียงที่จำเป็นของผู้เขียน: น้ำเสียงของความโกรธ, ความจริงใจ, ความเคร่งขรึม, การประชดประชัน

นักเขียน (กวี) สามารถอ้างถึงผู้อ่าน, ถึงฮีโร่ในผลงานของเขา, ถึงวัตถุ, ถึงปรากฏการณ์:

Tatyana ที่รัก Tatyana!

กับคุณตอนนี้ฉันหลั่งน้ำตา

(อ. พุชกิน)

คุณรู้อะไรไหม เสียงกระซิบที่น่าเบื่อ?

ติเตียนหรือบ่น

ฉันหายไปหนึ่งวัน?

คุณต้องการอะไรจากฉัน?

(อ. พุชกิน)

สักวันหนึ่งสิ่งมีชีวิตที่น่ารัก

ฉันจะกลายเป็นความทรงจำของคุณ

(ม. สเวตาเอวา)

จากสองฟังก์ชั่นที่มีอยู่ในการอุทธรณ์ - การปลุกระดมและการประเมินลักษณะ (แสดงออกอย่างชัดเจน) - สิ่งสุดท้ายที่เหนือกว่าในที่อยู่เชิงโวหาร: โลกคือนายหญิง! ฉันโค้งคำนับคุณ (V. Solovyov)

สามารถใช้คำอุทานเชิงโวหาร คำถามเชิงโวหาร คำอุทานเชิงโวหาร ซึ่งสร้างอารมณ์ความรู้สึกเพิ่มเติม:

ความเยาว์! โอ๊ย! เธอจากไปแล้วเหรอ?

คุณไม่หลง-ตกหล่น

(เค. สลูเชฟสกี้)

คุณอยู่ที่ไหนดวงดาวที่รักของฉัน

มงกุฎแห่งความงามจากสวรรค์?

(I. บูนิน)

O เสียงร้องของผู้หญิงตลอดกาล:

ที่รัก ฉันทำอะไรให้คุณ!

(ม. สเวตาเอวา)

ในคำพูดเชิงศิลปะมีคำพูดเชิงโวหาร: ใช่มีคนในยุคของเรา -

ชนเผ่าที่ทรงพลังและห้าวหาญ...

(ม. เลอร์มอนตอฟ)

ใช่รักเหมือนเลือดของเรารัก

ไม่มีใครรัก!

และการปฏิเสธโวหาร:

ไม่ ฉันไม่ใช่ไบรอน

ฉันแตกต่าง.

(ม. เลอร์มอนตอฟ)

ตัวเลขเชิงโวหารยังพบได้ในงานมหากาพย์: แล้วคนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว? วิญญาณของเขาพยายามที่จะหมุนตัวเดินบางครั้งก็พูดว่า "ประณามมันทั้งหมด!" - เป็นไปได้ไหมที่วิญญาณของเขาจะไม่รักเธอ?<...>เอ๊ะ สามช่า! นกสามสี ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? เพื่อให้รู้ว่าคุณสามารถเกิดท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบเล่นตลก แต่กระจายออกไปครึ่งโลกอย่างเท่าเทียมกันเท่าที่จะเป็นไปได้และไปนับไมล์จนเต็มตา

ไม่เป็นความจริงใช่ไหม คุณก็เช่นกัน มาตุภูมิที่ทรอยก้าที่ว่องไวและไม่มีใครเทียบได้กำลังวิ่งเข้ามา? คุณกำลังจะไปไหน? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ (N.V. Gogol)

ในตัวอย่างข้างต้น มีคำถามเชิงโวหาร คำอุทานเชิงโวหาร และการอุทธรณ์เชิงโวหาร

ตัวเลขของการเสริมกำลังรวมถึงตัวเลขของ "ฝ่ายค้าน" ซึ่งขึ้นอยู่กับการตีข่าวของฝ่ายตรงกันข้าม

สิ่งที่ตรงกันข้าม (สิ่งที่ตรงกันข้ามกับกรีก - ฝ่ายค้าน) คำนี้ใน "พจนานุกรมสารานุกรมวรรณกรรม" หมายถึงแนวคิดสองประการ: 1) โวหารที่อิงจากความขัดแย้งของภาพและแนวคิด; 2) การกำหนดความแตกต่างของเนื้อหาที่มีนัยสำคัญ (ซึ่งสามารถถูกซ่อนโดยเจตนา) ซึ่งตรงกันข้ามกับที่ต่อต้านธีมนั้นแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยเสมอ (บ่อยครั้งผ่านเลเยอร์-io-antonyms)1:

ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน - ฉันเป็นพระเจ้า!

(G. Derzhavin) อย่าตามหลังคุณ ฉันเป็นยาม

คุณเป็นขบวนรถ ชะตากรรมเป็นหนึ่งเดียว

(อ.อัคมาโตวา)

สิ่งที่ตรงกันข้ามช่วยเพิ่มสีสันทางอารมณ์ของคำพูดและเน้นการต่อต้านแนวคิดหรือปรากฏการณ์ที่แสดงออกมาอย่างรุนแรง ตัวอย่างที่น่าเชื่อถือคือบทกวี "Duma" ของ Lermontov:

และเราเกลียดและเรารักโดยบังเอิญ

ไม่เสียสละสิ่งใดเพื่ออาฆาตพยาบาทหรือความรัก

และความหนาวเย็นที่เป็นความลับบางอย่างครอบงำจิตใจ

เมื่อไฟเดือดในสายเลือด

ฝ่ายค้านยังสามารถแสดงคำอธิบาย: เมื่อเขารับใช้ใน hussars และมีความสุข; ไม่มีใครรู้เหตุผลที่กระตุ้นให้เขาเกษียณและตั้งถิ่นฐานในที่ยากจนซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยกันทั้งยากจนและฟุ่มเฟือย เขามักจะเดินในเสื้อคลุมสีดำที่ขาดวิ่น และจัดโต๊ะเปิดสำหรับเจ้าหน้าที่ทุกคนในกองทหารของเรา . จริงอยู่อาหารเย็นของเขาประกอบด้วยอาหารสองหรือสามจานที่เตรียมโดยทหารเกษียณอายุ แต่แชมเปญไหลเหมือนแม่น้ำ (A.S. Pushkin)

ในตัวอย่างที่ให้มา มีการใช้คำตรงกันข้าม แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามไม่ได้ขึ้นอยู่กับการใช้คำที่มีความหมายตรงกันข้ามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความขัดแย้งโดยละเอียดของตัวละคร ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ รูปภาพ และแนวคิด

ส.ยา Marshak ซึ่งแปลเพลงพื้นบ้านภาษาอังกฤษเน้นย้ำถึงหลักการสองประการที่ทำให้เด็กชายและเด็กหญิงแตกต่างอย่างติดตลก: ซุกซน เต็มไปด้วยหนามในตอนแรกและอ่อนโยน นุ่มนวลในวินาทีที่สอง

เด็กชายและเด็กหญิง

เด็กผู้ชายทำมาจากอะไร?

จากหนามเปลือกหอย

และกบเขียว.

นี่คือสิ่งที่เด็กผู้ชายสร้างขึ้น

ผู้หญิงทำมาจากอะไร?

จากขนมและเค้ก

และขนมทุกชนิด.

นี่คือสิ่งที่ผู้หญิงสร้างขึ้นมา

การเกิดขึ้นของแนวคิดของ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" มีความเกี่ยวข้องกับสมัยโบราณเมื่อบุคคลเริ่มตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเช่นแผ่นดิน / น้ำ, โลก / ท้องฟ้า, กลางวัน / กลางคืน, เย็น / ความร้อน, การนอนหลับ / ความเป็นจริง ฯลฯ

สิ่งที่ตรงกันข้ามครั้งแรกพบได้ในตำนาน พอเพียงแล้วที่จะระลึกถึงฮีโร่ฝ่ายต่อต้าน: Zeus-Prometheus, Zeus-Typhon, Perseus-Atlas

จากตำนานสิ่งที่ตรงกันข้ามผ่านไปสู่นิทานพื้นบ้าน: สู่เทพนิยาย (“ความจริงและความเท็จ”), มหากาพย์ (Ilya Muromets - the Nightingale the Robber), สุภาษิต (การเรียนรู้คือแสงสว่างและความไม่รู้คือความมืด)

ในงานวรรณกรรมที่เข้าใจปัญหาทางศีลธรรมและอุดมคติอยู่เสมอ (ความดีและความชั่ว, ชีวิตและความตาย, ความปรองดองและความโกลาหล) มีวีรบุรุษที่ต่อต้านเสมอ (ดอนกิโฆเต้และซานโชปันโซใน Cervantes, Merchant Kalashnikov และผู้พิทักษ์ Kiribeevich ใน M. Lermontov , ปอนติอุส ปีลาต และ Yeshua Ga-Notsri ที่ M. Bulgakov) ในงานหลายชิ้นสิ่งที่ตรงกันข้ามมีอยู่แล้วในชื่อเรื่อง: "The Wolf and the Lamb", I. Krylov, "Mozart and Salieri" โดย A. Pushkin, "Wolves and Sheep" โดย A. Ostrovsky, "Fathers and Sons" โดย I. Turgenev, "Crime and Punishment » F. Dostoevsky, "War and Peace" โดย L. Tostoy, "Thick and Thin" โดย M. Chekhov

สิ่งที่ตรงกันข้ามคือ oxymoron (o ksimoron) (จากภาษากรีก oxymoron - มีไหวพริบลึก) - อุปกรณ์โวหารของการรวมคำที่มีความหมายตรงกันข้ามโดยมีจุดประสงค์เพื่อการแสดงออกที่ผิดปกติและน่าประทับใจของแนวคิดแนวคิดใหม่ ตัวเลขนี้มักใช้ในวรรณคดีรัสเซีย เช่น ในชื่อผลงาน ("The Living Corpse" โดย L. Tolstoy, "Dead Souls" โดย 11. Gogol, "Optimistic Tragedy" โดย V. Vishnevsky)

ในอีกด้านหนึ่ง oxymoron คือการรวมกันของสิ่งที่ไม่ระบุตัวตน

ก) คำนามพร้อมคำคุณศัพท์: ฉันรักธรรมชาติอันงดงามของการเหี่ยวเฉา (A.S. Pushkin); ความหรูหราอนาถของเครื่องแต่งกาย (N.A. Nekrasov);

b) คำนามที่มีคำนาม: ผู้หญิงชาวนา (A.S. Pushkin);

c) คำคุณศัพท์ที่มีคำคุณศัพท์: คนดีไม่ดี (A.P. Chekhov);

d) คำกริยาที่มีคำวิเศษณ์และคำกริยาวิเศษณ์: มันสนุกสำหรับเธอที่จะเศร้าเปลือยกายอย่างหรูหรา (A. Akhmatova)

ในทางกลับกัน สิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งนำมาสู่ความขัดแย้ง มีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความหมายและความตึงเครียดทางอารมณ์:

โอ้ฉันมีความสุขแค่ไหนกับคุณ!

(อ. พุชกิน)

แต่ความงามที่น่าเกลียดของพวกเขา

ในไม่ช้าฉันก็เข้าใจความลึกลับ

(ม. เลอร์มอนตอฟ)

และสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้

ถนนยาวและง่าย

บางครั้งตัวเลขของ "การกระจัด" รวมถึงการผกผัน

การผกผัน (lat. shuegeyu - การเปลี่ยนรูป, การพลิกกลับ) เป็นรูปแบบโวหารที่ประกอบด้วยการละเมิดลำดับการพูดทางไวยากรณ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

คำที่อยู่ในตำแหน่งที่ผิดปกติจะดึงดูดความสนใจและได้รับความหมายที่มากขึ้น การจัดเรียงส่วนต่างๆ ของวลีใหม่ทำให้ได้น้ำเสียงที่แสดงออกอย่างแปลกประหลาด เมื่อ A. Tvardovsky เขียน The battle is on, ศักดิ์สิทธิ์และถูกต้อง .. การผกผันเน้นย้ำถึงความถูกต้องของผู้คนที่ทำสงครามเพื่อปลดปล่อย

ประเภททั่วไปของการผกผันคือการตั้งค่าของคำจำกัดความทางอารมณ์ (epithet) ในรูปแบบของคำคุณศัพท์ (หรือคำวิเศษณ์) หลังคำที่กำหนด M. Lermontov ใช้ในบทกวี "Sail":

เรือใบที่อ้างว้างกลายเป็นสีขาว

ท่ามกลางทะเลหมอกสีฟ้า!

เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนอันห่างไกล?

เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนบ้านเกิดของเขา?

คำคุณศัพท์จะอยู่ท้ายแต่ละข้อ และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - พวกเขาเป็นผู้กำหนดอารมณ์ความหมายและอารมณ์หลักของงานของ M. Lermontov นอกจากนี้ ผู้เขียนใช้คุณสมบัติอื่นที่เกี่ยวข้องกับข้อโดยทั่วไป: ท้ายข้อมีการหยุดชั่วคราวเพิ่มเติม ซึ่งทำให้คำที่อยู่ท้ายข้อถูกเน้น

ในบางกรณี การผกผันประกอบด้วยความจริงที่ว่าคำในประโยคมีการแลกเปลี่ยนกัน แต่ในขณะเดียวกันคำที่ควรจะอยู่ใกล้กันจะถูกแยกออกจากกัน และสิ่งนี้ทำให้น้ำหนักความหมายของวลี:

ที่ซึ่งปีกแห่งแสงได้ทรยศต่อความสุขของฉัน

(อ. พุชกิน)

ใช้ผกผัน กวี ก. Zhemchuzhnikov สร้างบทกวีที่สะท้อนถึงโศกนาฏกรรมเกี่ยวกับเสียงของบ้านเกิดเมืองนอน:

ฉันรู้จักประเทศที่ดวงอาทิตย์ไม่มีพลังงาน

ที่ซึ่งผ้าห่อศพกำลังรออยู่ ความหนาวเย็น ผืนดิน และที่ใดที่ลมโกรกพัดมาในป่าที่ว่างเปล่า -

ไม่ว่าจะเป็นแผ่นดินเกิดของฉันหรือบ้านเกิดของฉัน

การผกผันมีสองประเภทหลัก: anastrophe (การจัดเรียงคำที่อยู่ติดกันใหม่) และ hyperbaton (แยกพวกเขาเพื่อเน้นในวลี): และการตายของดินแดนต่างดาวนี้ไม่ได้ทำให้แขกสงบ (A. Pushkin) - นั่นคือแขกจาก ดินแดนต่างแดนที่ไม่สงบลงในความตาย

อุปกรณ์โวหารหลายอย่างตั้งแต่สมัยโบราณถูกตั้งคำถาม กล่าวคือพิจารณาว่าเป็นตัวเลขหรือทรอปิคอล เทคนิคดังกล่าวรวมถึงความขนาน - เทคนิคโวหารของการสร้างวลีที่อยู่ติดกัน แนวบทกวีหรือบท

Parallelism (ภาษากรีก parallioz - ตั้งอยู่หรือเดินเคียงข้างกัน) คือการจัดองค์ประกอบคำพูดที่เหมือนกันหรือคล้ายกันในส่วนที่อยู่ติดกันของข้อความ ซึ่งสัมพันธ์กัน ทำให้เกิดภาพบทกวีเดียว161 โดยปกติจะขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบการกระทำและบนพื้นฐานนี้ - บุคคล วัตถุ สถานการณ์

ความเท่าเทียมเชิงอุปมาอุปมัยเกิดขึ้นแม้ในการสร้างสรรค์แบบซิงเครติคทางปาก ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความคล้ายคลึงกันระหว่างความสัมพันธ์ในธรรมชาติกับชีวิตผู้คน เนื่องจากผู้คนตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับชีวิตมนุษย์ ธรรมชาติเป็นที่หนึ่งเสมอ การกระทำของมนุษย์ - เป็นอันดับสอง นี่คือตัวอย่างจากเพลงพื้นบ้านของรัสเซีย:

อย่าบิดหญ้าอย่าบิดหญ้า

อย่าชินอย่าชินทำดีกับผู้หญิง

ความเท่าเทียมเชิงอุปมาอุปไมยมีหลายแบบ "จิตวิทยา"162 ใช้กันอย่างแพร่หลายในนิทานพื้นบ้าน:

ไม่มีนกเหยี่ยวบินผ่านท้องฟ้า

ไม่ใช่นกเหยี่ยวสักตัวที่กางปีกสีเทาออก

ชายหนุ่มควบม้าไปตามทาง

น้ำตาอันขมขื่นไหลรินจากดวงตาใส

เทคนิคนี้ยังเกิดขึ้นในร้อยแก้ว ตัวอย่างเช่นในสองตอนจาก L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy อธิบายถึงต้นโอ๊ก คำอธิบายแต่ละรายการมีความสัมพันธ์กับสภาพจิตใจของ Andrei Bolkonsky ผู้ซึ่งสูญเสียความหวังในความสุขกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากพบกับ Natasha Rostova ใน Otradnoe

ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของพุชกิน ชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติ ในนั้นภาพทิวทัศน์นี้ทำหน้าที่เป็น "สกรีนเซฟเวอร์" สู่เวทีใหม่ในชีวิตของวีรบุรุษในนวนิยายและคำอุปมาโดยละเอียดสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา ฤดูใบไม้ผลิถูกกำหนดให้เป็น "ช่วงเวลาแห่งความรัก" และการสูญเสียความสามารถในการรักเปรียบได้กับ "พายุแห่งฤดูใบไม้ร่วงอันหนาวเย็น" ชีวิตมนุษย์อยู่ภายใต้กฎสากลเช่นเดียวกับชีวิตของธรรมชาติ ความคล้ายคลึงกันอย่างต่อเนื่องทำให้ความคิดลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าชีวิตของตัวละครในนวนิยายนั้น "จารึก" ไว้ในชีวิตของธรรมชาติ

วรรณกรรมได้เข้าใจถึงความเป็นไปได้ไม่ทางตรง แต่โดยอ้อม ในการเชื่อมโยงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของตัวละครกับสถานะของธรรมชาตินี้หรือสิ่งนั้น อย่างไรก็ตามอาจตรงกันหรือไม่ก็ได้ ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ในบทที่ XI จึงบรรยายถึงอารมณ์เศร้าโศกของ Nikolai Petrovich Kirsanov ซึ่งธรรมชาติดูเหมือนจะมาพร้อมกับเขา ... ไม่สามารถแยกส่วนกับความมืดกับสวนได้ ด้วยความรู้สึกสดชื่นบนใบหน้าของเขาและด้วยความโศกเศร้าด้วยความกังวลนี้ ... ซึ่งแตกต่างจาก Nikolai Petrovich พี่ชายของเขาไม่สามารถรู้สึกถึงความสวยงามของโลกได้: Pavel Petrovich ไปถึงจุดสิ้นสุดของสวนและคิดเช่นกัน และ ก็แหงนหน้าขึ้นฟ้าเช่นกัน แต่ดวงตาสีเข้มที่สวยงามของเขากลับไม่สะท้อนสิ่งใดนอกจากแสงของดวงดาว เขาไม่ได้เกิดมาเป็นคนโรแมนติกและเป็นคนแห้งและหลงใหลอย่างชาญฉลาดในแบบฝรั่งเศสวิญญาณที่เกลียดชังไม่รู้ว่าจะฝันอย่างไร ...

มีความเท่าเทียมที่สร้างขึ้นจากฝ่ายค้าน:

ฉันสรรเสริญจากคนอื่น - ว่าขี้เถ้า

จากคุณและการดูหมิ่น - การสรรเสริญ

(อ.อัคมาโตวา)

ความเท่าเทียมกันเชิงลบ (การต่อต้านความขนาน) ถูกแยกออกซึ่งการปฏิเสธไม่ได้เน้นความแตกต่าง แต่เป็นการบังเอิญของคุณสมบัติหลักของปรากฏการณ์ที่เปรียบเทียบ:

ไม่ใช่ลมที่โหมกระหน่ำทั่วป่า

ลำธารไม่ได้ไหลมาจากภูเขา

Frost-voivode ในการลาดตระเวน Bypasses ทรัพย์สินของเขา

(เอ็น. เนคราซอฟ)

หนึ่ง. เวเซลอฟสกีตั้งข้อสังเกตว่า “ในทางจิตวิทยา เราสามารถมองสูตรเชิงลบว่าเป็นหนทางออกจากความเท่าเทียม”163 การต่อต้านการเทียบเคียงเป็นเรื่องปกติในบทกวีพื้นบ้านปากเปล่าและพบได้ไม่บ่อยนักในวรรณกรรม ไม่สามารถใช้เป็นวิธีการที่เป็นอิสระในการนำเสนอหัวเรื่อง ซึ่งเป็นพื้นฐานในการสร้างงานทั้งหมด และโดยปกติจะใช้ในตอนเริ่มต้นของงานหรือในตอนที่แยกจากกัน

ความเท่าเทียมกันอีกประเภทหนึ่ง - ความขนานแบบกลับด้าน (กลับด้าน) แสดงด้วยคำว่า chiasm (จากภาษากรีก sShaBtoe) ซึ่งส่วนต่างๆอยู่ในลำดับ AB - BA "A": ทุกสิ่งอยู่ในฉันและฉันอยู่ในทุกสิ่ง (ฟ. ทูชอฟ); มักจะมีความหมายตรงกันข้าม คือ เรากินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน

ความเท่าเทียมกันสามารถขึ้นอยู่กับการซ้ำคำ ("คำพูด" ความเท่าเทียมกัน) ประโยค ("ความคล้ายคลึงกันทางวากยสัมพันธ์") และคอลัมน์ของคำพูดที่อยู่ติดกัน (ไอโซโคลอน)164

ความขนานทางวากยสัมพันธ์ กล่าวคือ การเปรียบเทียบโดยละเอียดของปรากฏการณ์สองอย่างหรือมากกว่าที่กำหนดในโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน เป็นของตัวเลขทางวากยสัมพันธ์และในการเปรียบเทียบแนวทางการทำงานของมัน:

ดวงดาวระยิบระยับบนท้องฟ้าสีคราม

คลื่นกระแทกในทะเลสีคราม

(A.S. พุชกิน)

ลมบนฟ้าพัดไปทางไหน

เมฆเชื่อฟังวิ่งไปที่นั่น

(ม. ยู เลอร์มอนตอฟ)

จำนวนคอลัมน์คำพูดที่อยู่ติดกันเท่ากันจะแสดงด้วยคำว่า isocolon (จากภาษากรีก isokolon)

เอ็น.วี. โกกอลใน "Notes of a Madman" ในวลีแรกสร้างไอโซโคลอนของคำศัพท์สองคำ ในคำที่สอง - จากสาม: ช่วยฉันด้วย! พาฉันไป! ขอม้าสามตัวที่เร็วราวกับพายุหมุน! นั่งลงเถิด คนขับรถของฉัน สั่นกระดิ่ง ทะยาน ม้า พาฉันไปจากโลกนี้!

ฟิลด์ของไวยากรณ์บทกวีรวมถึงการเบี่ยงเบนจากรูปแบบภาษามาตรฐาน ซึ่งแสดงออกมาโดยไม่มีการเชื่อมโยงทางไวยากรณ์หรือมีการละเมิด

Solecism (โซโลกิสโมสในภาษากรีกจากชื่อเมือง Sola ซึ่งผู้อยู่อาศัยพูดไม่บริสุทธิ์ในห้องใต้หลังคา) คือการหมุนเวียนของภาษาที่ไม่ถูกต้องเป็นองค์ประกอบของรูปแบบ (โดยปกติคือ "ต่ำ"): การใช้คำที่ไม่ใช่วรรณกรรม (ภาษาถิ่น ความป่าเถื่อน หยาบคาย). ความแตกต่างระหว่างความเคร่งขรึมและตัวเลขคือตัวเลขมักใช้เพื่อสร้างรูปแบบ "สูง" ตัวอย่างของการผูกขาด: ฉันละอายใจในฐานะเจ้าหน้าที่ที่ซื่อสัตย์ (A. Griboyedov)

กรณีพิเศษของการเคร่งศาสนาคือการละเว้นคำบุพบท: เธอโค้งคำนับ; หน้าต่างกำลังบิน (V. Mayakovsky)

Enallaga (ภาษากรีก ennalage - การหมุน, การเคลื่อนไหว, การแทนที่) - การใช้หมวดไวยากรณ์หนึ่งหมวดแทนหมวดอื่น:

หลับ ผู้สร้างจะลุกขึ้น (แทน "หลับ เขาจะลุกขึ้น")

(ก. บาเทนคอฟ)

Enallaga มีสองความหมาย: 1) ประเภทของลัทธิเคร่งศาสนา: การใช้หมวดหมู่ทางไวยากรณ์ไม่ถูกต้อง (ส่วนของคำพูด, เพศ, บุคคล, จำนวน, กรณี): ไม่มีการพูดถึงการเดิน (แทน: เดิน); 2) ประเภทของคำพ้องความหมาย - การถ่ายโอนคำจำกัดความไปยังคำที่อยู่ติดกับคำนิยาม:

ฝูงคนแก่ครึ่งหลับครึ่งตื่น (แทน: "ครึ่งหลับ")

(น. เนคราซอฟ)165

Sylleps (กรีก syllepsis - จับ) - รูปโวหาร: การรวมตัวกันของสมาชิกที่ต่างกันในวากยสัมพันธ์หรือความหมายทั่วไป การจัดแนววากยสัมพันธ์ของสมาชิกต่างกัน:

อย่ารอจากสุสานในวันอาทิตย์

สารที่อยู่ในโคลน

อัลคายาในความสนุกสนานของเธอและเทพผู้ห่างไกล

(ก. บาเทนคอฟ)

นี่คือตัวอย่างของ sylleps ที่มีความแตกต่างทางวากยสัมพันธ์: เรารักชื่อเสียง แต่จมน้ำตายในแก้วที่แตกต่างกัน (A. Pushkin) - ที่นี่: การเพิ่มเติมที่แสดงโดยคำนามและ infinitive รวมกัน; ด้วยความแตกต่างทางวลี: ดวงตาและฟันของซุบซิบสว่างวาบ (I. Krylov) - ที่นี่: วลีตาสว่างขึ้นและฟันคำพิเศษ; ด้วยความแตกต่างทางความหมาย: เต็มไปด้วยเสียงและความสับสน (อ. พุชกิน) - ที่นี่: สภาวะของจิตใจและสาเหตุ 166 Anakoluf (กรีก anakoluthos - ไม่ถูกต้อง ไม่สอดคล้องกัน) - วากยสัมพันธ์ไม่ตรงกันของส่วนหรือสมาชิกของประโยค:

ชื่อใหม่ใครรู้บ้าง

สวมตราประทับ เขาฟื้นคืนชีพ (แทนที่จะเป็น: "ฟื้นคืนชีพ") ด้วยหัวที่พุ่งเป็นมดยอบ

(อ.มันเดลสตัม)

เนวาทั้งคืน

รีบวิ่งไปที่ทะเลท่ามกลางพายุ

ไม่ได้เอาชนะพวกเขา (แทน: "เธอ") ยาเสพติดที่รุนแรง

(อ. พุชกิน)

Anacoluf เป็นหนึ่งในวิธีการกำหนดลักษณะคำพูดของตัวละคร ตัวอย่างเช่นวลีของ Smerdyakov - สิ่งนี้เพื่อที่จะเป็นได้ ในทางกลับกัน ไม่เคยเลย ... ("The Brothers Karamazov" โดย Dostoevsky) - เป็นพยานถึงความไม่แน่นอนไม่สามารถแสดงความคิดเกี่ยวกับคนจน คำศัพท์ของตัวละคร Anakoluf ถูกใช้อย่างกว้างขวางเพื่อสื่อถึงภาพเย้ยหยัน: เมื่อเข้าใกล้สถานีนี้และมองธรรมชาติผ่านหน้าต่าง หมวกของฉันก็หลุดออก (A.P. Chekhov)

ไวยากรณ์ของบทกวี ตัวเลข

มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าพจนานุกรมบทกวีพื้นที่ของการศึกษาวิธีการแสดงออกคือไวยากรณ์ของบทกวี การศึกษาไวยากรณ์บทกวีประกอบด้วยการวิเคราะห์หน้าที่ของวิธีการคัดเลือกทางศิลปะแต่ละวิธี และการจัดกลุ่มองค์ประกอบคำศัพท์ที่ตามมาในโครงสร้างวากยสัมพันธ์เดี่ยว หากอยู่ในการศึกษาคำศัพท์ของข้อความวรรณกรรม คำศัพท์จะทำหน้าที่เป็นหน่วยวิเคราะห์ จากนั้นในการศึกษาไวยากรณ์ ประโยค และวลี หากการศึกษาคำศัพท์กำหนดข้อเท็จจริงของการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานวรรณกรรมในการเลือกคำรวมถึงข้อเท็จจริงของการถ่ายโอนความหมายของคำ (คำที่มีความหมายโดยนัยเช่น trope ปรากฏในบริบทเท่านั้น เฉพาะระหว่างการโต้ตอบทางความหมายกับคำอื่น) จากนั้นการศึกษาวากยสัมพันธ์ไม่เพียงแต่ต้องพิจารณาแบบแผนของหน่วยวากยสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางไวยากรณ์ของคำในประโยคเท่านั้น แต่ยังต้องระบุข้อเท็จจริงของการแก้ไขหรือแม้แต่การเปลี่ยนแปลงความหมายของ ทั้งวลีที่มีความสัมพันธ์ทางความหมายของส่วนต่างๆ (ซึ่งมักเกิดขึ้นจากการใช้ตัวเลขที่เรียกว่าโดยผู้เขียน)

จำเป็นต้องให้ความสนใจกับการเลือกประเภทของการสร้างวากยสัมพันธ์ของผู้เขียนเนื่องจากการเลือกนี้สามารถกำหนดได้โดยหัวเรื่องและความหมายทั่วไปของงาน ให้เราหันไปหาตัวอย่างที่จะใช้เป็นส่วนหนึ่งของการแปลสองเรื่องของ "Ballad of the Hanged" โดย F. Villon

พวกเราห้าคนถูกแขวนคอ อาจจะหกคน

และเนื้อซึ่งรู้จักความยินดีเป็นอันมาก

มันถูกกลืนกินไปนานแล้วและกลายเป็นกลิ่นเหม็น

เรากลายเป็นกระดูก - เราจะกลายเป็นฝุ่นและความเน่าเปื่อย

ใครยิ้มจะไม่มีความสุข

อธิษฐานขอพระเจ้าให้อภัยเรา

(อ.ปารินทร์ เพลงยาวแขวนคอ)

มีพวกเราห้าคน เราต้องการที่จะมีชีวิตอยู่

และพวกเขาแขวนเรา เราดำคล้ำ

เราก็ใช้ชีวิตเหมือนคุณ เราไม่อยู่แล้ว

อย่าพยายามประณาม - ผู้คนเสียสติ

เราจะไม่คัดค้านในการตอบสนอง

ดูและอธิษฐาน แล้วพระเจ้าจะทรงพิพากษา

(I. Ehrenburg, "Epitaph เขียนโดย Villon สำหรับเขา

และพรรคพวกรอตะแลงแกง")

การแปลครั้งแรกสะท้อนถึงองค์ประกอบและรูปแบบไวยากรณ์ของแหล่งที่มาได้แม่นยำกว่า แต่ผู้แต่งได้แสดงความเป็นเอกเทศในบทกวีของเขาอย่างเต็มที่ในการเลือกวิธีการใช้คำ: ชุดคำพูดถูกสร้างขึ้นจากคำที่ตรงกันข้ามกับโวหาร (เช่น คำว่า "ความเพลิดเพลิน" สูงชนกันภายในวลีเดียว ที่มีคำต่ำว่า "หุบ") . จากมุมมองของความหลากหลายทางโวหารของคำศัพท์ การแปลครั้งที่สองดูเหมือนจะหมดลง นอกจากนี้ เราจะเห็นว่า Ehrenburg เติมข้อความของการแปลด้วยวลีสั้น ๆ ที่ "สับ" แท้จริงแล้ว ความยาวขั้นต่ำของวลีของผู้แปลของ Parin เท่ากับหนึ่งบรรทัดของข้อ และความยาวสูงสุดของวลีของ Ehrenburg ในข้อความข้างต้นก็เท่ากับความยาวนั้นเช่นกัน เป็นความบังเอิญ?

เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนงานแปลครั้งที่สองพยายามที่จะบรรลุความหมายที่ชัดเจนที่สุดโดยใช้วิธีการทางวากยสัมพันธ์โดยเฉพาะ นอกจากนี้ เขายังประสานการเลือกรูปแบบวากยสัมพันธ์เข้ากับมุมมองที่วิลลอนเลือก Villon มอบสิทธิ์ของเสียงบรรยายไม่ใช่กับคนที่มีชีวิต แต่ให้กับคนตายที่ไร้วิญญาณซึ่งพูดกับคนเป็น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความหมายนี้ควรได้รับการเน้นย้ำในเชิงวากยสัมพันธ์ Ehrenburg ต้องกีดกันคำพูดของผู้ที่ถูกแขวนคอด้วยอารมณ์ดังนั้นจึงมีประโยคส่วนตัวที่แปลกประหลาดและคลุมเครือมากมายในข้อความของเขา: วลีที่เปลือยเปล่าบอกเล่าข้อเท็จจริงที่เปลือยเปล่า ("และเราถูกแขวนคอ เรากลายเป็นสีดำ ... ") ในการแปลนี้ การไม่มีคำศัพท์เชิงประเมินโดยทั่วไปของคำคุณศัพท์คือ "การรับลบ"

ตัวอย่างของการแปลบทกวีของ Ehrenburg คือการเบี่ยงเบนจากกฎอย่างสมเหตุสมผล นักเขียนหลายคนกำหนดกฎนี้ในแบบของตัวเองเมื่อพวกเขาจับประเด็นเรื่องความแตกต่างระหว่างสุนทรพจน์ในบทกวีและร้อยแก้ว AS Pushkin พูดถึงคุณสมบัติวากยสัมพันธ์ของร้อยกรองและร้อยแก้วดังนี้:

“แต่สิ่งที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับนักเขียนของเราซึ่งคิดว่าเป็นพื้นฐานในการอธิบายสิ่งธรรมดาที่สุดและคิดว่าจะเพิ่มชีวิตชีวาให้กับร้อยแก้วของเด็ก ๆ ด้วยการเพิ่มเติมและคำอุปมาอุปไมยที่เนือย ๆ คนเหล่านี้จะไม่มีวันพูดว่ามิตรภาพโดยไม่เพิ่ม: ความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งสูงส่ง เปลวไฟ ฯลฯ พูดว่า: ในตอนเช้า - และพวกเขาเขียนว่า: ทันทีที่แสงแรกของดวงอาทิตย์ขึ้นส่องสว่างที่ขอบด้านตะวันออกของท้องฟ้าสีฟ้า - โอ้มันใหม่และสดแค่ไหนจะดีกว่าเพราะมัน ยาวกว่า ความถูกต้องและความกะทัดรัดเป็นคุณสมบัติข้อแรกของร้อยแก้ว ต้องใช้ความคิดและความคิด - หากไม่มีสิ่งเหล่านี้ สำนวนที่ไพเราะก็ไม่มีประโยชน์ บทกวีเป็นอีกเรื่องหนึ่ง..." ("เกี่ยวกับร้อยแก้วภาษารัสเซีย")

ดังนั้น "การแสดงออกที่ยอดเยี่ยม" ซึ่งกวีเขียน - กล่าวคือ "ความงาม" ของคำศัพท์และวิธีโวหารที่หลากหลายในประเภททั่วไปของการสร้างวากยสัมพันธ์ - ไม่ใช่ปรากฏการณ์บังคับในร้อยแก้ว แต่เป็นไปได้ และในกวีนิพนธ์ก็ถือเป็นเรื่องปกติ เพราะหน้าที่ทางสุนทรียะที่แท้จริงของข้อความบทกวีมักบดบังหน้าที่ให้ข้อมูลอย่างมีนัยยะสำคัญ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากตัวอย่างจากงานของพุชกินเอง พุชกินนักเขียนร้อยแก้วโดยสังเขป:

"ในที่สุด มีบางอย่างเริ่มเปลี่ยนเป็นสีดำในทิศทางนั้น วลาดิมีร์หันไปทางนั้น ใกล้เข้ามาแล้ว เขาเห็นป่าละเมาะ ขอบคุณพระเจ้า เขาคิดว่าตอนนี้ใกล้ถึงแล้ว" ("พายุหิมะ")

ในทางตรงกันข้าม พุชกิน กวีมักจะใช้คำฟุ่มเฟือย สร้างวลียาว ๆ พร้อมวลีที่เรียงเป็นแถว:

นักปรัชญาขี้เล่นและขี้สงสาร

Parnassian สุขเฉื่อยชา

หฤษฎ์ปรนเปรอคนโปรด

คนสนิทของออนนี่ผู้น่ารัก

Pochto บนพิณสีทอง

นักร้องเงียบ จอย?

เป็นคุณได้ไหม หนุ่มช่างฝัน

สุดท้ายเลิกกับฟีบัส?

("ถึง Batyushkov")

E. G. Etkind วิเคราะห์ข้อความบทกวีนี้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแถวรอบข้าง: "Piit" - คำเก่านี้หมายถึง "กวี" "ความเฉื่อยชาที่มีความสุขของ Parnassian" - มันยังหมายถึง "กวี" "คาริตเอาใจช่วย" - "กวี". "คนสนิทของโอนิดส์ผู้น่ารัก" - "กวี" "นักร้องจอย" - ยังเป็น "กวี" โดยเนื้อแท้แล้ว "นักฝันรุ่นเยาว์" และ "นักปรัชญาขี้เล่น" ก็เป็น "กวี" เช่นกัน "เกือบจะเงียบเสียงพิณสายทอง ... " หมายความว่า: "ทำไมคุณถึงหยุดเขียนบทกวี" แต่แล้ว: "คุณ ... แยกทางกับฟีบัสจริงๆ ... " - นี่คือสิ่งเดียวกัน "และเขาสรุปว่าแนวของพุชกิน" ปรับเปลี่ยนความคิดเดียวกันในทุกวิถีทาง: "ทำไมคุณไม่ทำกวี คุณเขียนบทกวีมากขึ้น?

ควรมีการชี้แจงว่า "ความงาม" ของคำศัพท์และ "ความยาวนาน" วากยสัมพันธ์มีความจำเป็นในกวีนิพนธ์ก็ต่อเมื่อพวกเขาได้รับแรงจูงใจทางความหมายหรือองค์ประกอบ การใช้คำฟุ่มเฟือยในบทกวีอาจไม่ยุติธรรม และในเชิงร้อยแก้ว ความเรียบง่ายของวากยสัมพันธ์แบบศัพท์บัญญัติก็ไม่ยุติธรรมพอๆ กัน หากยกขึ้นสู่ระดับสัมบูรณ์:

"ลาสวมหนังสิงโต และทุกคนคิดว่าเป็นสิงโต ผู้คนและฝูงสัตว์วิ่ง ลมพัด หนังเปิดออก และมองเห็นลาได้ ผู้คนวิ่งมา พวกเขาทุบตีลา"

("ลาในหนังสิงโต")

วลีที่ประหยัดทำให้งานที่เสร็จแล้วนี้มีลักษณะเหมือนแผนการวางแผนเบื้องต้น ทางเลือกของการสร้างประเภทวงรี (“ และทุกคนคิดว่ามันเป็นสิงโต”) การประหยัดของคำสำคัญซึ่งนำไปสู่การละเมิดทางไวยากรณ์ (“ ผู้คนและวัวควายวิ่ง”) และสุดท้าย เศรษฐกิจของคำทางการ ( "ผู้คนวิ่งหนี: พวกเขาตีลา") ได้กำหนดแผนผังของอุปมาเรื่องนี้มากเกินไปและทำให้ผลกระทบด้านสุนทรียะลดลง

อีกประการหนึ่งคือความซับซ้อนเกินความจำเป็นของโครงสร้าง การใช้ประโยคพหุนามที่มีการเชื่อมต่อทางตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ประเภทต่างๆ ด้วยวิธีการกระจายที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น:

"ปีหนึ่ง สอง สาม ก็ดี แต่เมื่อไหร่ล่ะ งานราตรี บอล คอนเสิร์ต ดินเนอร์ ชุดบอล ทรงผมอวดเรือนร่างงาม ผู้ดูแลเด็ก วัยกลางคน เหมือนกันหมด" ดูเหมือนจะรู้อะไรบางอย่างดูเหมือนจะมีสิทธิ์ใช้ทุกอย่างและหัวเราะเยาะทุกอย่างเมื่อเดือนฤดูร้อนที่เดชาที่มีลักษณะเดียวกันยังให้ความสุขสูงสุดแก่ชีวิตเมื่อดนตรีและการอ่านก็เหมือนกัน - เพียงตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิต แต่ไม่ได้แก้ไข - เมื่อทั้งหมดนี้กินเวลาเจ็ด , แปดปี ไม่เพียง แต่ไม่มีสัญญาว่าจะเปลี่ยนแปลงใด ๆ แต่ในทางกลับกันการสูญเสียเสน่ห์ของเธอมากขึ้นเรื่อย ๆ เธอตกอยู่ในความสิ้นหวังและสถานะของ ความสิ้นหวังความปรารถนาที่จะตายเริ่มเข้ามาหาเธอ "(" สิ่งที่ฉันเห็นในความฝัน ")

ในด้านการศึกษาภาษารัสเซียไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความยาวสูงสุดที่วลีภาษารัสเซียสามารถเข้าถึงได้ อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านควรรู้สึกถึงความยืดเยื้อของประโยคนี้ ตัวอย่างเช่น ส่วนของวลี "แต่เมื่อทั้งหมดนี้" ไม่ถูกมองว่าเป็นการซ้ำซ้อนทางวากยสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้อง โดยเป็นองค์ประกอบที่จับคู่กับส่วน "แต่เมื่อเป็นเช่นนั้น" เนื่องจากเราไปถึงส่วนแรกที่ระบุในกระบวนการอ่าน จึงไม่สามารถเก็บส่วนที่สองที่อ่านแล้วไว้ในความทรงจำได้: ส่วนเหล่านี้อยู่ห่างกันเกินไปในข้อความ ผู้เขียนจึงซับซ้อนในการอ่านของเราโดยมีรายละเอียดมากเกินไปที่กล่าวถึงในวลีเดียว . ความปรารถนาของผู้เขียนที่ต้องการรายละเอียดสูงสุดในการอธิบายการกระทำและสภาวะทางจิตใจนำไปสู่การละเมิดความเชื่อมโยงทางตรรกะของส่วนต่างๆ ของประโยค ("เธอตกอยู่ในความสิ้นหวัง และความสิ้นหวังเริ่มเข้ามาครอบงำเธอ")

คำอุปมาและเรื่องราวที่ยกมานั้นเป็นของ L.N. ตอลสตอย. การพิจารณาผู้แต่งเป็นเรื่องง่ายเป็นพิเศษเมื่อพูดถึงตัวอย่างที่สอง และการให้ความสนใจกับอุปกรณ์สร้างรูปแบบรูปแบบสไตล์จะช่วยในเรื่องนี้ G.O. Vinokur เขียนเกี่ยวกับคำพูดข้างต้นจากเรื่องราว: "... ฉันจำ Leo Tolstoy ที่นี่ไม่เพียงเพราะข้อความนี้พูดถึงสิ่งที่นักเขียนคนนี้พูดถึงบ่อยๆและมักจะพูดถึงไม่ใช่เฉพาะน้ำเสียงที่เขามักจะพูดถึง วิชา แต่ในแง่ของภาษาเองในแง่ของสัญญาณวากยสัมพันธ์ ... ตามความคิดของนักวิทยาศาสตร์ซึ่งเขาแสดงซ้ำ ๆ สิ่งสำคัญคือต้องติดตามการพัฒนาสัญญาณภาษาสไตล์ของผู้เขียนโดยรวมตลอด งานของนักเขียน เนื่องจากข้อเท็จจริง วิวัฒนาการของรูปแบบเป็นข้อเท็จจริงของชีวประวัติของผู้เขียน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง จึงจำเป็นต้องติดตามวิวัฒนาการของรูปแบบในระดับของไวยากรณ์ด้วย

การศึกษาไวยากรณ์บทกวียังเกี่ยวข้องกับการประเมินข้อเท็จจริงของความสอดคล้องของวิธีการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ที่ใช้ในวลีของผู้แต่งกับบรรทัดฐานของรูปแบบวรรณกรรมประจำชาติ ที่นี่เราสามารถวาดคู่ขนานกับคำศัพท์เชิงรับในรูปแบบต่าง ๆ เป็นส่วนสำคัญของคำศัพท์บทกวี ในขอบเขตของวากยสัมพันธ์ เช่นเดียวกับในขอบเขตของคำศัพท์ ความป่าเถื่อน ลัทธิโบราณ ภาษาถิ่น ฯลฯ เป็นไปได้ เพราะทรงกลมทั้งสองนี้เชื่อมต่อกัน: ตามที่ B.V. Tomashevsky กล่าวว่า "สภาพแวดล้อมของคำศัพท์แต่ละคำจะมีการเปลี่ยนวากยสัมพันธ์เฉพาะของตัวเอง "

ในวรรณคดีรัสเซีย ความป่าเถื่อนทางวากยสัมพันธ์ ลัทธิโบราณ และภาษาพื้นถิ่นเป็นสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุด ความป่าเถื่อนในไวยากรณ์เกิดขึ้นหากวลีถูกสร้างขึ้นตามกฎของภาษาต่างประเทศ ในร้อยแก้ว ความป่าเถื่อนทางวากยสัมพันธ์มักถูกระบุว่าเป็นข้อผิดพลาดในการพูด: "เข้าใกล้สถานีนี้และมองธรรมชาติผ่านหน้าต่าง หมวกของฉันหลุด" ในเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Book of Complaints" - การเยาะเย้ยนี้ชัดเจนมากจนทำให้ ผู้อ่านรู้สึกการ์ตูน ในกวีนิพนธ์รัสเซีย บางครั้งการใช้วากยสัมพันธ์ป่าเถื่อนเป็นสัญญาณของสไตล์ที่สูงส่ง ตัวอย่างเช่น ในเพลงบัลลาดของพุชกิน "มีอัศวินผู้น่าสงสารคนหนึ่งในโลกนี้..." บรรทัด "เขามีวิสัยทัศน์เดียว..." เป็นตัวอย่างของความป่าเถื่อน เช่น ลิงก์ "เขามีวิสัยทัศน์" ปรากฏขึ้นแทน "เขา มีวิสัยทัศน์". ที่นี่เรายังพบกับความเก่าแก่ทางวากยสัมพันธ์ด้วยหน้าที่ดั้งเดิมในการเพิ่มความสูงของโวหาร: "ไม่มีการสวดอ้อนวอนถึงพระบิดาหรือพระบุตร / หรือถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไป / มันไม่ได้เกิดขึ้นกับพาลาดิน ... " ( มันจะตามมา: "ไม่มีทั้งพระบิดาและพระบุตร") ตามกฎแล้วภาษาวากยสัมพันธ์มีอยู่ในงานมหากาพย์และละครในการพูดของตัวละครเพื่อการสะท้อนที่สมจริงของสไตล์การพูดของแต่ละคนสำหรับการแสดงลักษณะของตัวละครโดยอัตโนมัติ ด้วยเหตุนี้ เชคอฟจึงหันไปใช้ภาษาพื้นถิ่น: “พ่อของคุณบอกฉันว่าเขาเป็นที่ปรึกษาศาล แต่ตอนนี้กลับกลายเป็นว่าเขาเป็นเพียงผู้มียศฐาบรรดาศักดิ์เท่านั้น” (“ก่อนงานแต่งงาน”), “คุณกำลังพูดถึง Turkins ไหน นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับลูกสาวของฉันเล่นเปียโนเหรอ” ("ไอออนิก").

ความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการระบุลักษณะเฉพาะของสุนทรพจน์ทางศิลปะคือการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบโวหาร (ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าวาทศิลป์ - เกี่ยวข้องกับระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์ส่วนตัวซึ่งทฤษฎีของ tropes และตัวเลขได้รับการพัฒนาขึ้นเป็นครั้งแรก วากยสัมพันธ์ - สัมพันธ์กับด้านนั้นของ ข้อความกวีซึ่งจำเป็นต้องแสดงลักษณะคำอธิบาย)

หลักคำสอนของตัวเลขเป็นรูปเป็นร่างแล้วในขณะที่หลักคำสอนของรูปแบบเป็นรูปเป็นร่างในยุคของสมัยโบราณ พัฒนาและเสริม - ในยุคกลาง; ในที่สุดมันก็กลายเป็นส่วนถาวรของ "กวีนิพนธ์" เชิงบรรทัดฐาน (ตำราเกี่ยวกับกวีนิพนธ์) - ในยุคปัจจุบัน ความพยายามครั้งแรกในการอธิบายและจัดระบบตัวเลขถูกนำเสนอในบทความภาษาละตินโบราณเกี่ยวกับกวีนิพนธ์และสำนวนโวหาร ทฤษฎีโบราณตาม M.L. Gasparov "สันนิษฐานว่ามีการแสดงออกทางวาจาที่ง่ายที่สุด" เป็นธรรมชาติ "ของความคิดใด ๆ (ราวกับว่าเป็นภาษากลั่นที่ไม่มีสีและรสชาติโวหาร) และเมื่อคำพูดจริงเบี่ยงเบนไปจากมาตรฐานที่เป็นไปไม่ได้นี้ ค่าเบี่ยงเบนแต่ละค่าสามารถแยกจากกันและนำมาพิจารณาเป็น "ตัวเลข"

Tropes และตัวเลขเป็นเรื่องของหลักคำสอนเดียว: ถ้า "tropes" คือการเปลี่ยนแปลงในความหมาย "ธรรมชาติ" ของคำ ดังนั้น "รูป" คือการเปลี่ยนแปลงในลำดับคำ "ธรรมชาติ" ในการสร้างวากยสัมพันธ์ (การจัดเรียงคำใหม่ การละเว้นสิ่งที่จำเป็นหรือการใช้ "พิเศษ" - จากมุมมองของคำพูด "ธรรมชาติ" - องค์ประกอบคำศัพท์) นอกจากนี้ เรายังทราบด้วยว่าภายในขอบเขตของคำพูดทั่วไปซึ่งไม่มีทิศทางไปทางศิลปะหรือเป็นรูปเป็นร่าง "ตัวเลข" ที่พบมักถูกพิจารณาว่าเป็นข้อผิดพลาดในการพูด แต่ภายในขอบเขตของคำพูดที่เน้นศิลปะ ตัวเลขเดียวกันมักจะแยกแยะได้ดังนี้ วิธีที่มีประสิทธิภาพของไวยากรณ์บทกวี

ปัจจุบันมีการจำแนกประเภทของตัวเลขโวหารมากมายซึ่งขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะ - เชิงปริมาณหรือเชิงคุณภาพ - ความแตกต่าง: องค์ประกอบทางวาจาของวลีความสัมพันธ์เชิงตรรกะหรือจิตวิทยาของส่วนต่าง ๆ เป็นต้น ด้านล่างนี้เราจะแสดงรายการตัวเลขที่สำคัญที่สุดโดยคำนึงถึงปัจจัยสามประการ:

1. การเชื่อมต่อเชิงตรรกะหรือไวยากรณ์ที่ผิดปกติขององค์ประกอบของโครงสร้างวากยสัมพันธ์

2. การจัดเรียงคำที่ผิดปกติร่วมกันในวลีหรือวลีในข้อความรวมถึงองค์ประกอบที่เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างวากยสัมพันธ์และจังหวะ - วากยสัมพันธ์ (บทกวีคอลัมน์) ที่แตกต่างกัน (ติดกัน) แต่มีความคล้ายคลึงกันทางไวยากรณ์

3. วิธีที่ผิดปกติในการมาร์กอัปข้อความในระดับชาติโดยใช้วิธีการทางวากยสัมพันธ์

โดยคำนึงถึงความเด่นของปัจจัยเดียว เราจะแยกกลุ่มของตัวเลขที่สอดคล้องกันออก แต่เราเน้นย้ำว่าในบางกรณีในวลีเดียวกัน เราสามารถพบทั้งความเชื่อมโยงทางไวยากรณ์ที่ไม่สำคัญ การจัดเรียงคำที่เป็นต้นฉบับ และอุปกรณ์ที่ระบุ "คะแนน" วรรณยุกต์เฉพาะในข้อความ: ภายในส่วนของคำพูดเดียวกัน ไม่เพียงเส้นทางที่แตกต่างกัน แต่ยังรวมถึงตัวเลขที่แตกต่างกันด้วย

กลุ่มของวิธีการเชื่อมต่อคำที่ไม่ได้มาตรฐานในหน่วยวากยสัมพันธ์ ได้แก่ วงรี, anacoluf, sylleps, alogism, amphibole (ตัวเลขที่โดดเด่นด้วยการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ที่ผิดปกติ) เช่นเดียวกับ catachresis, oxymoron, gendiadis, enallaga (ตัวเลขที่มี การเชื่อมต่อความหมายขององค์ประกอบที่ผิดปกติ)

หนึ่งในอุปกรณ์วากยสัมพันธ์ที่พบมากที่สุดไม่เพียง แต่ในนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำพูดในชีวิตประจำวันด้วยคือวงรี (กรีก elleipsis - การละทิ้ง) นี่คือการเลียนแบบการหยุดพักในการเชื่อมต่อทางไวยากรณ์ ซึ่งประกอบด้วยการละเว้นคำหรือคำบางคำในประโยค ซึ่งความหมายขององค์ประกอบที่ละเว้นนั้นสามารถเรียกคืนได้ง่ายจากบริบทการพูดทั่วไป เทคนิคนี้มักใช้ในงานมหากาพย์และละครเมื่อสร้างบทสนทนาของตัวละคร: ด้วยความช่วยเหลือของมัน ผู้เขียนทำให้ฉากการสื่อสารของตัวละครของพวกเขามีความเหมือนจริง

คำพูดวงรีในข้อความวรรณกรรมให้ความรู้สึกน่าเชื่อถือ เพราะในสถานการณ์ชีวิตคู่ของการสนทนา วงรีเป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการเรียบเรียงวลี: เมื่อแลกเปลี่ยนความคิดเห็น จะช่วยให้คุณข้ามคำพูดก่อนหน้านี้ได้ ดังนั้น ในการพูดภาษาพูด ฟังก์ชันที่ใช้งานได้จริงโดยเฉพาะถูกกำหนดให้กับวงรี: ผู้พูดจะส่งข้อมูลไปยังคู่สนทนาในปริมาณที่ต้องการ ในขณะที่ใช้คำศัพท์ขั้นต่ำ

ในขณะเดียวกัน การใช้วงรีเป็นวิธีการแสดงออกในการพูดเชิงศิลปะสามารถได้รับแรงบันดาลใจจากทัศนคติของผู้เขียนต่อจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง ผู้เขียนที่ต้องการพรรณนาอารมณ์ต่างๆ สภาวะทางจิตใจของฮีโร่ของเขา สามารถเปลี่ยนรูปแบบการพูดของแต่ละคนจากฉากหนึ่งไปอีกฉากหนึ่ง ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F.M. Dostoevsky Raskolnikov มักจะแสดงออกด้วยวลีรูปไข่ ในการสนทนาของเขากับพ่อครัว Nastasya (ตอนที่ 1, Ch. 3) วงรีทำหน้าที่เป็นวิธีเพิ่มเติมในการแสดงสถานะแปลกแยกของเขา:

- ... ก่อนหน้านี้คุณพูดว่าคุณไปสอนเด็ก ๆ แต่ตอนนี้ทำไมคุณไม่ทำอะไรเลย

ฉันกำลังทำ [บางอย่าง] ... - Raskolnikov พูดอย่างไม่เต็มใจและรุนแรง

คุณกำลังทำอะไรอยู่?

- [กำลังทำ] งาน...

[คุณกำลังทำ] งานประเภทไหน?

- [ฉัน] คิด - เขาตอบอย่างจริงจังหลังจากหยุดชั่วคราว

ที่นี่เราจะเห็นว่าการละเว้นคำบางคำเน้นความหมายพิเศษของคำที่เหลือ

วงรีมักจะแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสถานะหรือการกระทำ ตัวอย่างเช่นหน้าที่ของพวกเขาในบทที่ห้าของ Eugene Onegin ในเรื่องราวของความฝันของ Tatyana Larina: "Tatyana ah! และเขาก็คำราม ... "," Tatyana เข้าไปในป่า, หมีที่อยู่ข้างหลังเธอ ... "

ทั้งในชีวิตประจำวันและในวรรณคดี anacoluf (กรีก anakoluthos - ไม่สอดคล้องกัน) ได้รับการยอมรับว่าเป็นข้อผิดพลาดในการพูด - การใช้รูปแบบไวยากรณ์ที่ไม่ถูกต้องในการประสานงานและการจัดการ: "กลิ่นของขนปุยและซุปเปรี้ยวที่ทำจากชีวิตที่แทบจะทนไม่ได้ใน สถานที่นี้" (A. F. Pisemsky, "Sin of Senile") อย่างไรก็ตาม การใช้มันอาจมีเหตุผลในกรณีที่ผู้เขียนแสดงออกถึงคำพูดของตัวละคร: "หยุด พี่น้อง หยุด! คุณไม่ได้นั่งแบบนั้น!" (ในนิทาน "Quartet" ของ Krylov)

ในทางตรงกันข้าม sylleps (กรีก syllepsis - การผันคำกริยา, การจับ) ซึ่งประกอบด้วยการออกแบบวากยสัมพันธ์ขององค์ประกอบที่ต่างกันทางความหมายในรูปแบบของชุดของสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันของประโยค กลายเป็นเทคนิคที่ใช้โดยเจตนามากกว่า ความผิดพลาดโดยบังเอิญในวรรณคดี: แก้ม" (ทูร์เกเนฟ, "เรื่องแปลก")

นักเขียนชาวยุโรปในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวแทนของ "วรรณกรรมไร้สาระ" มักจะหันไปหาลัทธิอโลจิสต์เป็นประจำ (กรีก a - อนุภาคเชิงลบ, logismos - จิตใจ) ตัวเลขนี้เป็นความสัมพันธ์ทางวากยสัมพันธ์ของส่วนที่ไม่สอดคล้องกันทางความหมายของวลีด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบบริการ โดยแสดงความสัมพันธ์ทางตรรกะบางประเภท (สาเหตุ ความสัมพันธ์ระหว่างสกุลและสายพันธุ์ ฯลฯ): "รถขับเร็ว แต่พ่อครัวทำอาหาร ดีกว่า" (E. Ionesco, "Bald Singer"), "Dniep \u200b\u200bช่างวิเศษเพียงใดในสภาพอากาศที่เงียบสงบทำไมคุณถึงมาที่นี่ Nentsov" (อ. Vvedensky, "Minin and Pozharsky").

หากอนาคอลัฟมักถูกมองว่าเป็นความผิดพลาดมากกว่าเทคนิคทางศิลปะ และ Syleps และ alogism มักเป็นเทคนิคมากกว่าความผิดพลาด ดังนั้น แอมฟิโบเลีย (กรีกแอมฟิโบเลีย) มักจะถูกมองว่าเป็นสองทาง ความเป็นทวิภาวะนั้นเป็นธรรมชาติของมันอยู่แล้ว เนื่องจากแอมฟิโบลเป็นสิ่งที่แยกความแตกต่างของวากยสัมพันธ์ของประธานและวัตถุโดยตรงไม่ได้ ซึ่งแสดงโดยคำนามในรูปแบบไวยากรณ์เดียวกัน "การได้ยินสายเรือที่ไวต่อการได้ยิน ... " ในบทกวีชื่อเดียวกันโดย Mandelstam - ความผิดพลาดหรือกลอุบาย? สามารถเข้าใจได้ดังต่อไปนี้: "หูที่ไวต่อความรู้สึก หากเจ้าของต้องการจับเสียงลมในใบเรือ จะเกิดเวทมนตร์บนใบเรือ บังคับให้ใบเรือเครียด" หรือดังนี้: "ลมพัด (เช่น เครียด) การแล่นเรือดึงดูดความสนใจและคน ๆ หนึ่งก็ตึงหู" . Amphibolia มีเหตุผลก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ ดังนั้นในขนาดจิ๋วของ D. Kharms "The Chest" ฮีโร่จึงตรวจสอบความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตายด้วยการหายใจไม่ออกในหีบที่ถูกล็อค ตอนจบสำหรับผู้อ่านตามที่ผู้เขียนวางแผนไว้นั้นไม่ชัดเจน: ฮีโร่ไม่ได้หายใจไม่ออกหรือเขาหายใจไม่ออกและฟื้นคืนชีพในขณะที่ฮีโร่สรุปอย่างคลุมเครือ: "หมายความว่าชีวิตเอาชนะความตายในแบบที่ฉันไม่รู้จัก"

การเชื่อมต่อความหมายที่ผิดปกติระหว่างส่วนต่าง ๆ ของวลีหรือประโยคถูกสร้างขึ้นโดย catachresis (ดูหัวข้อ "เส้นทาง") และ oxymoron (กรีก oxymoron - ไหวพริบโง่ ๆ ) ในทั้งสองกรณี มีความขัดแย้งทางตรรกะระหว่างสมาชิกของโครงสร้างเดียว Catahresis เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการใช้อุปลักษณ์หรือคำพ้องความหมายที่ถูกลบไป และได้รับการประเมินว่าเป็นข้อผิดพลาดภายในกรอบของคำพูดที่ "เป็นธรรมชาติ": "การเดินทางทางทะเล" เป็นความขัดแย้งระหว่าง "ล่องเรือในทะเล" และ "เดินบนบก" "ใบสั่งยาปากเปล่า" - ระหว่าง "ปากเปล่า" และ "เป็นลายลักษณ์อักษร", "โซเวียตแชมเปญ" - ระหว่าง "สหภาพโซเวียต" และ "แชมเปญ" ในทางตรงกันข้าม Oxymoron เป็นผลที่ตามมาของการใช้คำอุปมาอุปไมยใหม่ และถูกมองว่าเป็นเครื่องมืออุปมาอุปไมยที่ยอดเยี่ยมแม้ในการพูดในชีวิตประจำวัน "แม่! ลูกชายของคุณป่วยอย่างสวยงาม!" (V. Mayakovsky, "เมฆในกางเกง") - ที่นี่ "ป่วย" เป็นการแทนที่เชิงเปรียบเทียบสำหรับ "ความรัก"

ในบรรดาตัวเลขที่หายากและเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวรรณคดีรัสเซียคือ gendiadis (จากภาษากรีก hen dia dyoin - หนึ่งถึงสอง) ซึ่งคำคุณศัพท์ที่ซับซ้อนแบ่งออกเป็นส่วนประกอบดั้งเดิม: "ความปรารถนาสำหรับถนนเหล็ก" (A. Blok , "บนถนนเหล็ก"). ที่นี่คำว่า "ทางรถไฟ" ถูกแยกออกซึ่งเป็นผลมาจากการที่คำสามคำมีปฏิสัมพันธ์ - และกลอนได้รับความหมายเพิ่มเติม เช่น Etkind หมายถึงปัญหาของความหมายของคำคุณศัพท์ "เหล็ก", "เหล็ก" ในพจนานุกรมบทกวีของ Blok ระบุไว้: คำจำกัดความสองคำมุ่งมั่นซึ่งกันและกันราวกับสร้างคำว่า "ทางรถไฟ" คำเดียวและในขณะเดียวกันก็เริ่มต้นขึ้น จากคำนี้ - มันมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง "ความปวดร้าวจากเหล็ก" คือความสิ้นหวังที่เกิดจากความตาย โลกจักรกลของอารยธรรมยุคใหม่ - "เหล็ก"

คำในคอลัมน์หรือข้อจะได้รับการเชื่อมต่อความหมายพิเศษเมื่อผู้เขียนใช้ enallag (กรีก enallage - การเคลื่อนไหว) - การถ่ายโอนคำจำกัดความไปยังคำที่อยู่ติดกับคำที่กำหนด ดังนั้นในบรรทัด "ผ่านร่องลึกไขมันในเนื้อ ... " จากบทกวี "งานแต่งงาน" ของ N. Zabolotsky คำจำกัดความของ "ไขมัน" จึงกลายเป็นคำคุณศัพท์ที่ชัดเจนหลังจากเปลี่ยนจาก "เนื้อ" เป็น "ร่องลึก" Enallaga เป็นสัญลักษณ์ของคำพูดกวีอย่างละเอียด การใช้ตัวเลขนี้ในการสร้างรูปวงรีนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเสียดาย: กลอน "ศพที่คุ้นเคยนอนอยู่ในหุบเขานั้น ... " ในเพลงบัลลาด "Dream" ของ Lermontov เป็นตัวอย่างของข้อผิดพลาดเชิงตรรกะที่คาดไม่ถึง "ศพที่คุ้นเคย" รวมกันควรจะหมายถึง "ศพของ [คน] ที่คุ้นเคย" แต่สำหรับผู้อ่านมันหมายถึง: "บุคคลนี้เป็นที่รู้จักของนางเอกมานานแล้วว่าเป็นศพ"

ตัวเลขที่มีการจัดเรียงส่วนต่าง ๆ ของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติ ได้แก่ การขนานและการผกผันประเภทต่างๆ

Parallelism (จากภาษากรีก Parallelos - เดินเคียงข้างกัน) หมายถึงความสัมพันธ์เชิงองค์ประกอบของส่วนวากยสัมพันธ์ที่อยู่ติดกันของข้อความ (บรรทัดในงานกวี, ประโยคในข้อความ, ส่วนในประโยค) ประเภทของการขนานมักจะแตกต่างกันตามคุณลักษณะบางอย่างที่สิ่งก่อสร้างที่สัมพันธ์กันอันแรกครอบครองซึ่งทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับผู้แต่งเมื่อสร้างอันที่สอง

ดังนั้นเมื่อฉายลำดับคำของส่วนวากยสัมพันธ์หนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง พวกเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างการขนานโดยตรง ("สุนัขสัตว์กำลังหลับ / นกกระจอกกำลังหลับ" ในกลอนของ Zabolotsky "สัญญาณของจักรราศีกำลังจางหายไป ... ") และ กลับด้าน ("คลื่นกำลังเล่นลมหวีดหวิว" ใน " เรือใบ" Lermontov) เราสามารถเขียนคอลัมน์ของสตริง Lermontov ในแนวตั้งได้:

คลื่นกำลังเล่น

ลมหวีดหวิว

และเราจะเห็นว่าในคอลัมน์ที่สอง ประธานและเพรดิเคตจะได้รับในลำดับย้อนกลับตามการจัดเรียงคำในคอลัมน์แรก หากตอนนี้เราเชื่อมต่อคำนามและคำกริยาแยกกันแบบกราฟิกเราจะได้ภาพของตัวอักษรกรีก "" ดังนั้นการขนานแบบย้อนกลับจึงเรียกอีกอย่างว่า chiasm (กรีก chiasmos - -shape, การตรึงกางเขน)

เมื่อเปรียบเทียบจำนวนคำในส่วนวากยสัมพันธ์ที่จับคู่ ความขนานที่สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์ก็แตกต่างกันเช่นกัน ความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ (ชื่อสามัญของมันคือ isocolon; Greek isokolon - equinoxity) - ในบรรทัดสองคำของ Tyutchev "Amphoras ว่างเปล่า / ตะกร้าถูกคว่ำ" (ข้อ "งานเลี้ยงสิ้นสุดลงนักร้องประสานเสียงเงียบ ... ") ไม่สมบูรณ์ - ในบรรทัดที่ไม่เท่ากันของเขา "ช้าลงช้าลงวันเย็น / สุดท้ายสุดท้ายเสน่ห์" (กลอน "ความรักครั้งสุดท้าย") มีความเท่าเทียมกันประเภทอื่น ๆ

ตัวเลขกลุ่มเดียวกันรวมถึงวิธีกวีที่เป็นที่นิยมเช่นการผกผัน (ละติน inversio - การเรียงสับเปลี่ยน) มันแสดงออกในการจัดเรียงคำในวลีหรือประโยคในลำดับที่แตกต่างจากธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น ในภาษารัสเซีย ลำดับ "หัวเรื่อง + เพรดิเคต", "คำจำกัดความ + คำที่กำหนด" หรือ "คำบุพบท + คำนามในรูปแบบตัวพิมพ์" เป็นธรรมชาติ และลำดับย้อนกลับไม่เป็นธรรมชาติ

"อีรอสแห่งปีกอันสูงส่งและเป็นใบ้บน ... " - นี่คือจุดเริ่มต้นของการล้อเลียนนักเสียดสีที่มีชื่อเสียงของต้นศตวรรษที่ยี่สิบ A. Izmailov ถึงโองการของ Vyacheslav Ivanov นักล้อเลียนสงสัยว่ากวีสัญลักษณ์ใช้การผกผันในทางที่ผิด ดังนั้นเขาจึงใช้ข้อความเกินจริงกับข้อความเหล่านั้น "Erota ติดปีก" - คำสั่งไม่ถูกต้อง แต่ถ้าการผกผันของ "ปีกของ Erota" นั้นค่อนข้างยอมรับได้ นอกจากนี้ ยังรู้สึกว่าเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีของรัสเซีย ดังนั้น "ปีกบน" จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นสัญลักษณ์ที่ไม่ได้แสดงถึงศิลปะในการพูด แต่เป็นลิ้นที่ผูกลิ้น

คำกลับด้านสามารถอยู่ในวลีได้หลายวิธี ด้วยการผกผันการติดต่อคำคุณศัพท์จะถูกรักษาไว้ ("เหมือนโศกนาฏกรรมในจังหวัดของละครเชคสเปียร์ ... " โดย Pasternak) ด้วยการผกผันที่ห่างไกลคำอื่น ๆ จะถูกคั่นกลาง ("ชายชราคนหนึ่งเชื่อฟัง Perun คนเดียว .. ” โดยพุชกิน) ในทั้งสองกรณี ตำแหน่งที่ผิดปกติของคำๆ เดียวจะส่งผลต่อน้ำเสียง ดังที่โทมาเชฟสกีกล่าวไว้ว่า "ในโครงสร้างกลับด้าน คำต่างๆ ฟังดูมีความหมายมากกว่า และมีน้ำหนักมากกว่า"

กลุ่มของตัวเลขที่แสดงถึงองค์ประกอบเสียงที่ผิดปกติของข้อความหรือส่วนต่างๆ ของข้อความนั้นประกอบด้วยการซ้ำวากยสัมพันธ์ประเภทต่างๆ เช่นเดียวกับการซ้ำซากจำเจ การตั้งชื่อและการไล่ระดับสี โพลีซินดีตอนและแอสซินดีตอน

เทคนิคการทำซ้ำมีสองกลุ่มย่อย วิธีแรกรวมถึงเทคนิคในการทำซ้ำแต่ละส่วนภายในประโยค ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ผู้เขียนมักจะเน้นย้ำตำแหน่งที่ตึงเครียดทางความหมายในวลี เนื่องจากการซ้ำใดๆ จะเป็นการเน้นเสียงสูงต่ำ เช่นเดียวกับการผกผันสามารถติดต่อซ้ำได้ ("ถึงเวลาแล้วถึงเวลาแตรกำลังเป่า ... " ในบทกวีของพุชกิน "Count Nulin") หรือห่างไกล ("ถึงเวลาแล้วเพื่อนของฉันถึงเวลาแล้ว! หัวใจขอสันติภาพ . .. " ในกลอนชื่อเดียวกันของพุชกิน ).

การทำซ้ำอย่างง่ายถูกนำไปใช้กับหน่วยต่างๆ ของข้อความ - ทั้งกับคำ (ตามตัวอย่างด้านบน) และวลี ("Evening ringing, evening ringing!" แปลโดย I. Kozlov จาก T. Moore) - โดยไม่ต้องเปลี่ยน รูปแบบทางไวยากรณ์และความหมายของศัพท์ การทำซ้ำคำหนึ่งคำในรูปแบบที่แตกต่างกันในขณะที่ยังคงความหมายไว้ตั้งแต่สมัยโบราณได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบพิเศษ - polyptoton (กรีก polyptoton - polycase): "แต่ผู้ชาย / เขาส่งชายคนหนึ่งไปที่สมอเรือด้วยรูปลักษณ์ที่มีอำนาจ . .. " (พุชกิน "อันชาร์"). จากการสังเกตของ R. Yakobson "The Tale of the Little Red Riding Hood" โดย Mayakovsky สร้างขึ้นบนโพลีโทโทนซึ่งมีการนำเสนอกระบวนทัศน์ที่สมบูรณ์ของรูปแบบกรณีของคำว่า "นักเรียนนายร้อย" ตัวเลขโบราณที่เท่าเทียมกันคือ antanaklasis (กรีก antaklasis - การสะท้อนกลับ) - การทำซ้ำของคำในรูปแบบไวยากรณ์ดั้งเดิม แต่มีการเปลี่ยนแปลงความหมาย "นกเค้าแมวตัวสุดท้ายหักและเลื่อย / และด้วยปุ่มเสมียน / ปักหมุด / มุ่งหน้าไปที่กิ่งไม้ในฤดูใบไม้ร่วง // แขวนและคิดด้วยหัวของเขา ... " (อ. Eremenko, "ในป่าโลหะวิทยาที่หนาแน่น .. ") - ที่นี่คำว่า "หัว" ใช้โดยตรงและตามความหมาย

กลุ่มย่อยที่สองรวมถึงตัวเลขของการทำซ้ำซึ่งไม่ได้ใช้กับประโยค แต่ใช้กับข้อความส่วนใหญ่ (ฉันท์, วากยสัมพันธ์) บางครั้งใช้กับงานทั้งหมด ตัวเลขดังกล่าวทำเครื่องหมายการทำให้เท่ากันของเสียงสูงต่ำของส่วนต่าง ๆ ของข้อความที่มีการขยายออกไป การทำซ้ำประเภทนี้จะจำแนกตามตำแหน่งในข้อความ ดังนั้น anaphora (กรีก anaphora - การออกเสียง; patristic term - mononaming) คือการยึดส่วนคำพูด (คอลัมน์, โองการ) โดยการทำซ้ำคำหรือวลีในตำแหน่งเริ่มต้น: "นี่คือนกหวีดที่สูงชัน / นี่คือการคลิกของ น้ำแข็งบีบลอย / นี่คือค่ำคืนที่ใบไม้เย็น / นี่คือการต่อสู้ของนกไนติงเกลสองตัว" (Pasternak, "Definition of Poetry") Epiphora (ภาษากรีก epiphora - สารเติมแต่ง; คำพ่อ - ด้านเดียว) ตรงกันข้ามเชื่อมต่อส่วนท้ายของชุดคำพูดด้วยการทำซ้ำคำศัพท์: "หอยเชลล์, หอยเชลล์ทั้งหมด: || เสื้อคลุมจากหอยเชลล์, | หอยเชลล์บนแขนเสื้อ, | อินทรธนูจาก หอยเชลล์ | หอยเชลล์ด้านล่าง | ประดับประดาทุกที่" (โกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว") เมื่อฉายหลักการของ epiphora ลงบนข้อความบทกวีทั้งหมด เราจะเห็นพัฒนาการของมันในปรากฏการณ์ของการละเว้น (เช่น ในเพลงบัลลาดคลาสสิก)

Anadiplosis (กรีก anadiplosis - สองเท่า; คำพื้นเมือง - ข้อต่อ) คือการทำซ้ำติดต่อกันที่เชื่อมจุดสิ้นสุดของชุดสุนทรพจน์กับจุดเริ่มต้นของถัดไป นี่คือลักษณะของคอลัมน์ในบรรทัดของ S. Nadson "เฉพาะตอนเช้าแห่งความรักเท่านั้นที่ดี: | เฉพาะสุนทรพจน์แรกที่ขี้อายเท่านั้นที่ดี" นี่คือบทกวีของ Blok "โอ้ฤดูใบไม้ผลิที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีขอบ - / ไม่มีที่สิ้นสุดและ ไร้ขอบฝัน" เชื่อมถึงกัน Anaphora และ epiphora มักทำหน้าที่ในประเภทโคลงสั้น ๆ เป็นเครื่องมือสร้างโครงสร้าง แต่ anadiplosis ยังสามารถได้รับฟังก์ชั่นของแกนกลางซึ่งสร้างคำพูด จากสายโซ่ยาวของ anadiplosis ตัวอย่างที่ดีที่สุดของเนื้อเพลงไอริชยุคแรกประกอบด้วย ในหมู่พวกเขา บางทีที่เก่าแก่ที่สุดคือ "คาถาแห่งอเมอร์จิน" ที่ไม่ระบุชื่อ ค.ศ (ด้านล่างเป็นส่วนของการแปลที่ถูกต้องตามวากยสัมพันธ์โดย V. Tikhomirov):

อีริน ฉันเรียกเสียงดัง

ทะเลลึกมีไขมัน

ไขมันบนยอดหญ้า

สมุนไพรในป่าโอ๊กมีความชุ่มฉ่ำ

ความชื้นในทะเลสาบมีความชุ่มฉ่ำ

แหล่งที่อุดมไปด้วยความชื้น

แหล่งที่มาของชนเผ่าเป็นหนึ่งเดียว

ลอร์ดเพียงคนเดียวของเทมระ...

Anadiplosis ตรงข้ามกับ prosapodosis (กรีก prosapodosis - นอกจากนี้คำรัสเซีย - วงแหวน, ความครอบคลุม), การทำซ้ำที่ห่างไกลซึ่งองค์ประกอบเริ่มต้นของการสร้างวากยสัมพันธ์ถูกทำซ้ำในตอนท้ายของสิ่งต่อไปนี้: "ท้องฟ้ามีเมฆมาก, กลางคืนคือ มีเมฆมาก ... " ใน "ปีศาจ" ของพุชกิน นอกจากนี้ prosapodosis สามารถครอบคลุมบท (กลอนของ Esenin "Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane ... " สร้างขึ้นจากการทำซ้ำของแหวน) และแม้แต่ข้อความทั้งหมดของงาน ("Night. Street. Lantern. Pharmacy ... " A. บล็อก)

กลุ่มย่อยนี้ยังรวมถึงตัวเลขที่ซับซ้อนที่เกิดจากการรวมกันของ anaphora และ epiphora ภายในส่วนเดียวกันของข้อความ - symplok (สัญลักษณ์กรีก - plexus): "ฉันไม่ต้องการ Falaleus | ฉันเกลียด Falaleus | ฉันถ่มน้ำลายใส่ Falaleus | | ฉันจะขยี้ฟาลาลีอัส | ฉันจะรักแอสโมเดียสมากกว่า | มากกว่าฟาลาลีอัส!" (Dostoevsky, "The Village of Stepanchikovo and Its Inhabitants") - ตัวอย่างนี้จากบทพูดคนเดียวของ Foma Opiskin ทำหน้าที่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าองค์ประกอบการทำซ้ำไม่เพียง แต่ถูกเน้นเสียงสูงต่ำ: ด้วยความเรียบง่ายคำที่ล้อมรอบด้วย anaphora และ epiphora โดดเด่นในแต่ละคำ คอลัมน์.

เป็นไปได้ที่จะทำซ้ำระหว่างการทำซ้ำไม่เพียง แต่คำที่เป็นเครื่องหมายเดียว แต่ยังรวมถึงความหมายที่ฉีกออกจากเครื่องหมายด้วย Tautology (กรีก tauto - เหมือนกัน โลโก้ - คำ) หรือ pleonasm (กรีก pleonasmos - ส่วนเกิน) เป็นตัวเลข เมื่อใช้คำไม่จำเป็นต้องซ้ำ แต่ความหมายขององค์ประกอบคำศัพท์บางอย่างจำเป็นต้องซ้ำกัน ในการทำเช่นนี้ ผู้เขียนเลือกคำที่มีความหมายเหมือนกันหรือวลีที่มีความหมายใกล้เคียงกัน การใช้ถ้อยคำซ้ำซากโดยเจตนาโดยผู้เขียนทำให้ผู้อ่านมีความรู้สึกเกินจริงทางวาจา การใช้คำฟุ่มเฟือยอย่างไม่มีเหตุผล ทำให้เขาให้ความสนใจกับส่วนของคำพูดที่เกี่ยวข้องกัน และผู้อ่าน - เพื่อแยกเสียงสูงต่ำของส่วนนี้ทั้งหมด ใช่ในข้อ A. Eremenko "Pokryshkin" ซ้ำซ้อนเน้นย้ำ "กระสุนชั่วร้ายของนักเลงอันธพาล" กับพื้นหลังของกระแสการพูดทั่วไป

เพื่อจุดประสงค์ในการเน้นเสียงสูงต่ำของส่วนคำพูดที่มีความสำคัญเชิงความหมาย การเสนอชื่อยังใช้ (lat. annominatio - subscript) - การซ้ำคำซ้ำของคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน: "ฉันคิดว่าความคิดของฉัน ... " ใน "Railway" ของ N. Nekrasov ". ตัวเลขนี้พบได้ทั่วไปในนิทานพื้นบ้านของเพลงและในผลงานของกวี ซึ่งผลงานของพวกเขาได้รับผลกระทบจากความหลงใหลในลีลาการพูด

การไล่ระดับสี (lat. gradatio - การเปลี่ยนแปลงของระดับ) ใกล้เคียงกับตัวเลขที่ซ้ำกัน ซึ่งคำที่จัดกลุ่มเป็นชุดของสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันมีความหมายเชิงความหมายร่วมกัน (ของคุณลักษณะหรือการกระทำ) แต่ตำแหน่งของคำเหล่านี้แสดงออกถึงการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันในความหมายนี้ การแสดงคุณลักษณะที่เป็นเอกภาพจะค่อยๆ เพิ่มขึ้นหรือลดลง: "ฉันขอสาบานต่อสวรรค์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณสวย ปฏิเสธไม่ได้ว่าคุณสวย เป็นความจริงที่คุณมีเสน่ห์" ("แรงงานแห่งความรักที่ไร้ผล " โดยเชกสเปียร์ในการแปลของ Yu. Korneev) ในวลีนี้ถัดจาก "ไม่ต้องสงสัย - จริง - ไม่ต้องสงสัย" คือความเข้มแข็งของสัญญาณหนึ่งและถัดจาก "สวยงาม - สวยงาม - น่าดึงดูด" - การลดลงของอีกอันหนึ่ง ไม่ว่าสัญญาณจะแรงขึ้นหรืออ่อนลง วลีที่จบจะออกเสียงโดยเน้นหนักขึ้น (การแสดงออกทางน้ำเสียง): "มันฟังเหนือแม่น้ำใส / มันดังในทุ่งหญ้าจางๆ / มันพัดผ่านดงใบ้ ... " (Fet, "ตอนเย็น").

นอกจากนี้กลุ่มของเครื่องหมาย intonational รวมถึง polysyndeton (กรีก polysyndeton - polyunion) และ asyndeton (กรีก asyndeton - non-union) เช่นเดียวกับการไล่ระดับสีที่ตัวเลขทั้งสองมักจะมาพร้อมๆ กัน พวกเขาแนะนำให้เน้นย้ำในส่วนของข้อความที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในการพูดที่ทำให้เกิดเสียง Polysyndeton ในสาระสำคัญไม่ได้เป็นเพียง polyunion ("และชีวิตและน้ำตาและความรัก" ในพุชกิน) แต่ยังมีหลายประโยคด้วย ("เกี่ยวกับความกล้าหาญเกี่ยวกับการกระทำเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์" จาก Blok) หน้าที่ของมันคือการทำเครื่องหมายลำดับการกระทำเชิงตรรกะ (“ ฤดูใบไม้ร่วง” โดยพุชกิน:“ และความคิดในหัวก็ปั่นป่วนด้วยความกล้าหาญและจังหวะเบา ๆ ก็วิ่งเข้าหาพวกเขา / และนิ้วขอปากกา ... ”) หรือเพื่อกระตุ้นให้ผู้อ่านเข้าใจภาพรวมเพื่อรับรู้รายละเอียดของซีรีส์ว่าเป็นภาพรวม ("ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองโดยไม่ได้ทำด้วยมือ..." พุชกิน: เฉพาะเจาะจง "และหลานชายที่น่าภาคภูมิใจของชาวสลาฟและฟินน์และ ตอนนี้ดุร้าย / Tungus และเพื่อน Kalmyk ของสเตปป์" ก่อตัวขึ้นเมื่อรับรู้ใน "ประชาชนของจักรวรรดิรัสเซีย" ทั่วไป) และด้วยความช่วยเหลือของ asyndeton การเน้นย้ำของการกระทำพร้อมกัน ("สวีเดน, แทงรัสเซีย, ตัด, ตัด ... " ใน "Poltava" ของพุชกิน) หรือการแยกส่วนของปรากฏการณ์ของโลกที่ปรากฎ ("กระซิบ. ขี้อาย ลมหายใจ / Trills of the nightingale / Silver and swaying / Sleepy Creek" โดย Fet)

การใช้ตัวเลขทางวากยสัมพันธ์โดยนักเขียนได้ทิ้งร่องรอยความเป็นตัวของตัวเองไว้ในสไตล์ของผู้เขียน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อถึงเวลาที่แนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์" เสื่อมค่าลงอย่างมาก การศึกษาเกี่ยวกับตัวเลขก็ไม่มีความเกี่ยวข้อง ซึ่งบันทึกโดย A. Kvyatkovsky ใน "Dictionary of Poetic Terms" ของปี 1940 ฉบับ: "ในปัจจุบันชื่อของตัวเลขเชิงโวหารได้รับการเก็บรักษาไว้เบื้องหลังรูปแบบปรากฏการณ์ที่มั่นคงที่สุดสามประการเช่น: 1) คำถามเชิงโวหาร 2) คำอุทานเชิงโวหาร 3) คำอุทานโวหาร ... " วันนี้ความสนใจในการศึกษาเทคนิควากยสัมพันธ์เป็นวิธีโวหารทางศิลปะกำลังได้รับการฟื้นฟู การศึกษาไวยากรณ์ของบทกวีได้รับทิศทางใหม่: วิทยาศาสตร์สมัยใหม่กำลังวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่เป็นจุดเชื่อมต่อของแง่มุมต่างๆ ของข้อความวรรณกรรมมากขึ้นเรื่อยๆ ตัวอย่างเช่น จังหวะและไวยากรณ์ เมตริกและไวยากรณ์ คำศัพท์และไวยากรณ์ เป็นต้น

บรรณานุกรม

สำนวนโบราณ / ใต้หล้า. เอ็ด อ.ตะโก-โกฎิ. ม., 2521.

ทฤษฎีภาษาและรูปแบบโบราณ / เอ็ด เอ็ด O.M. Freidenberg. ม.; ล. 2479

Gornfeld A.G. รูปในกวีนิพนธ์และโวหาร // คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและจิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ แก้ไขครั้งที่ 2 คาร์คอฟ 2454 ฉบับที่ 1

Dubois J., Adeline F., Klinkenberg J.M. ฯลฯ โวหารทั่วไป. ม., 2529.

Korolkov V.I. สู่ทฤษฎีตัวเลข // ส. ทางวิทยาศาสตร์ การดำเนินการของมอสโก สถานะ เท้า. สถาบันต่างประเทศ ภาษา ฉบับที่ 78. ม., 2517.

บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภาษากวีนิพนธ์รัสเซียในศตวรรษที่ 20: หมวดหมู่ทางไวยากรณ์ ไวยากรณ์ข้อความ ม., 2536.

Pospelov G.N. โครงสร้างวากยสัมพันธ์ของงานกวีนิพนธ์ของพุชกิน ม., 1960.

Tomashevsky B.V. โวหารและวาทศิลป์: หลักสูตรการบรรยาย ล., 2502.

Yakobson R. ความเท่าเทียมทางไวยากรณ์และแง่มุมของรัสเซีย // Yakobson R. ทำงานเกี่ยวกับบทกวี ม., 2530.

Lausberg H. Handbuch der Literaturischen Rhetorik: eine Grundlegung der Literaturwissenschaft. Bd.1-2. มึนเช่น 1960

Todorov T. Tropes และตัวเลข // เพื่อเป็นเกียรติแก่ R.Jakobson เรียงความในโอกาสวันคล้ายวันเกิดครบ ๗๐ ปี กรุงเฮก; ป. 2510. เล่มที่ 3.

Etkind เช่น ร้อยแก้วเกี่ยวกับร้อยกรอง. สพป., 2544. หน้า 105.

Vinokur G.O. ในการศึกษาภาษาของงานวรรณกรรม // วรรณกรรมรัสเซีย: จากทฤษฎีวรรณกรรมไปจนถึงโครงสร้างของข้อความ กวีนิพนธ์. เอ็ด รองประธาน Neroznak M. , 1997. P. 185.

Tomashevsky B.V. ทฤษฎีวรรณคดี. ฉันทลักษณ์. ม., 2539. หน้า 73.

Gasparov M.L. กวีนิพนธ์ภาษาละตินยุคกลางในระบบไวยากรณ์และสำนวนโวหารยุคกลาง // Gasparov M.L. ผลงานคัดสรรจำนวน 3 เล่ม เล่ม 1 เรื่องกวี. M. , 1997. P. 629. เปรียบเทียบ: Gasparov M.L. สำนวนโบราณเป็นระบบ. // ที่นั่น. หน้า 570

Etkind เช่น ร้อยแก้วเกี่ยวกับร้อยกรอง. สพป., 2544. หน้า 61.

Tomashevsky B.V. ทฤษฎีวรรณคดี. ฉันทลักษณ์. หน้า 75

Yakobson R. พื้นฐานของการวิจารณ์วรรณกรรมสลาฟเปรียบเทียบ // Yakobson R. ทำงานเกี่ยวกับบทกวี ม., 2530. หน้า 32.

Kvyatkovsky A.P. พจนานุกรมศัพท์กวี. M. , 1940. P. 176.

ดูตัวอย่างบทความของ M. Tarlinskaya, T.V. Skulacheva, M. L. Gasparov, N. A. Kozhevnikova ใน ed.: กลอนสลาฟ: ภาษาศาสตร์และกวีประยุกต์ / เอ็ด ม.ล. Gasparova, A.V. Prokhorova, T.V. Skulacheva ม., 2544.

พวกเราห้าคนถูกแขวนคอ อาจจะหกคน

และเนื้อซึ่งรู้จักความยินดีเป็นอันมาก

มันถูกกลืนกินไปนานแล้วและกลายเป็นกลิ่นเหม็น

เรากลายเป็นกระดูก - เราจะกลายเป็นฝุ่นและความเน่าเปื่อย

ใครยิ้มจะไม่มีความสุข

อธิษฐานขอพระเจ้าให้อภัยเรา

(อ.ปารินทร์ เพลงยาวแขวนคอ)

มีพวกเราห้าคน เราต้องการที่จะมีชีวิตอยู่

และพวกเขาแขวนเรา เราดำคล้ำ

เราก็ใช้ชีวิตเหมือนคุณ เราไม่อยู่แล้ว

อย่าพยายามประณาม - ผู้คนเสียสติ

เราจะไม่คัดค้านในการตอบสนอง

ดูและอธิษฐาน แล้วพระเจ้าจะทรงพิพากษา

(I. Ehrenburg, "Epitaph เขียนโดย Villon สำหรับเขา

และพรรคพวกรอตะแลงแกง")

“แต่สิ่งที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับนักเขียนของเราซึ่งคิดว่าเป็นพื้นฐานในการอธิบายสิ่งธรรมดาที่สุดและคิดว่าจะเพิ่มชีวิตชีวาให้กับร้อยแก้วของเด็ก ๆ ด้วยการเพิ่มเติมและคำอุปมาอุปไมยที่เนือย ๆ คนเหล่านี้จะไม่มีวันพูดว่ามิตรภาพโดยไม่เพิ่ม: ความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งสูงส่ง เปลวไฟ ฯลฯ พูดว่า: ในตอนเช้า - และพวกเขาเขียนว่า: ทันทีที่แสงแรกของดวงอาทิตย์ขึ้นส่องขอบด้านตะวันออกของท้องฟ้าสีฟ้า - โอ้มันใหม่และสดแค่ไหนจะดีกว่าไหมเพราะมัน ยาวขึ้น<...>ความถูกต้องและความกระชับเป็นคุณสมบัติข้อแรกของร้อยแก้ว มันต้องใช้ความคิดและความคิด - หากไม่มีพวกเขา การแสดงออกที่ยอดเยี่ยมก็ไม่มีประโยชน์ บทกวีเป็นเรื่องอื่น ... " ("ในร้อยแก้วรัสเซีย")

นักปรัชญาขี้เล่นและขี้สงสาร

Parnassian สุขเฉื่อยชา

หฤษฎ์ปรนเปรอคนโปรด

คนสนิทของออนนี่ผู้น่ารัก

Pochto บนพิณสีทอง

นักร้องเงียบ จอย?

เป็นคุณได้ไหม หนุ่มช่างฝัน

สุดท้ายเลิกกับฟีบัส?<...>

("ถึง Batyushkov")

E. G. Etkind วิเคราะห์ข้อความบทกวีนี้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแถวรอบข้าง: "Piit" - คำเก่านี้หมายถึง "กวี" "ความเฉื่อยชาที่มีความสุขของ Parnassian" - มันยังหมายถึง "กวี" "คาริตเอาใจช่วย" - "กวี". "คนสนิทของโอนิดส์ผู้น่ารัก" - "กวี" "นักร้องจอย" - ยังเป็น "กวี" โดยเนื้อแท้แล้ว "นักฝันรุ่นเยาว์" และ "นักปรัชญาขี้เล่น" ก็เป็น "กวี" เช่นกัน<...>"เกือบจะเงียบเสียงพิณสายทอง ... " หมายความว่า: "ทำไมคุณถึงหยุดเขียนบทกวี" แต่เพิ่มเติม: "คุณยัง ... แยกทางกับ Phoebus ... "<...>- นี่คือสิ่งเดียวกัน" และสรุปว่าแนวของพุชกิน "ปรับเปลี่ยนความคิดเดียวกันในทุกวิถีทาง: "ทำไมคุณไม่เขียนกวีนิพนธ์มากกว่านี้ล่ะ"

("ลาในหนังสิงโต")

ไวยากรณ์บทกวี

ลักษณะทั่วไปของงานเขียนทิ้งรอยประทับบางอย่างไว้บนไวยากรณ์กวีของเขา นั่นคือ ลักษณะการสร้างวลีและประโยคของเขา ในไวยากรณ์ของกวีนั้นโครงสร้างวากยสัมพันธ์ของสุนทรพจน์กวีถูกกำหนดโดยลักษณะทั่วไปของพรสวรรค์เชิงสร้างสรรค์ของนักเขียน

ตัวเลขทางกวีของภาษานั้นเกี่ยวข้องกับบทบาทพิเศษที่เล่นโดยทรัพยากรคำศัพท์แต่ละคำและวิธีการมองเห็นของภาษา

คำอุทานเชิงวาทศิลป์ การอุทธรณ์ คำถามถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนเพื่อเน้นความสนใจของผู้อ่านเกี่ยวกับปรากฏการณ์หรือปัญหาที่เป็นปัญหา ดังนั้นพวกเขาควรดึงความสนใจมาที่พวกเขาและไม่เรียกร้องคำตอบ (“O field, field, who makes you with the dead bone?” “คุณรู้จักคืนยูเครนไหม”, “คุณชอบโรงละครไหม”, “O มาตุภูมิ ทุ่งราสเบอร์รี่...")

การทำซ้ำ: anaphora, epiphora, ทางแยกพวกเขาอยู่ในร่างของคำพูดบทกวีและเป็นโครงสร้างวากยสัมพันธ์ตามการทำซ้ำของแต่ละคำที่มีภาระความหมายหลัก

ในบรรดาการทำซ้ำที่โดดเด่น อะนาฟอรานั่นคือการทำซ้ำคำหรือวลีเริ่มต้นในประโยคบทกวีหรือบท (“ ฉันรักคุณ” - A.S. พุชกิน;

ฉันสาบานในวันแรกของการสร้าง

ฉันสาบานในวันสุดท้ายของเขา

ฉันสาบานด้วยความละอายของอาชญากรรม

และชัยชนะความจริงนิรันดร์ - ม.อ. เลอร์มอนตอฟ).

Epiphoraหมายถึงการซ้ำคำหรือวลีสุดท้ายในประโยคหรือบท - "อาจารย์จะมา" N.A. เนคราซอฟ.

ข้อต่อ- รูปโวหารที่มีการทำซ้ำคำหรือสำนวนในตอนท้ายของหนึ่งวลีและที่จุดเริ่มต้นของวินาที พบบ่อยที่สุดในนิทานพื้นบ้าน:

เขาล้มลงบนหิมะอันหนาวเหน็บ

บนหิมะที่เย็นเหมือนต้นสน

เหมือนต้นสนในป่าชื้น ... - (M.Yu. Lermontov)

โอ้ ฤดูใบไม้ผลิ ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีขอบ

ความฝันที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไร้ขอบ ... - (A.A. Blok)

ได้รับแสดงถึงการจัดถ้อยคำและการแสดงออกตามหลักการของอำนาจที่เพิ่มขึ้น: "ฉันพูด, โน้มน้าวใจ, เรียกร้อง, สั่ง" ผู้เขียนต้องการคำพูดเชิงกวีนี้เพื่อความแข็งแกร่งและการแสดงออกที่มากขึ้นเมื่อถ่ายทอดภาพลักษณ์ของวัตถุ ความคิด ความรู้สึก: "ฉันรู้จักเขาด้วยความรักอย่างอ่อนโยน เร่าร้อน โกรธเกรี้ยว กล้าหาญ เจียมเนื้อเจียมตัว ... " - (I.S. Turgenev)

ค่าเริ่มต้น- อุปกรณ์วาทศิลป์ตามการละเว้นคำหรือวลีแต่ละคำในสุนทรพจน์ (ส่วนใหญ่มักใช้เพื่อเน้นความตื่นเต้นหรือความไม่พร้อมของสุนทรพจน์) - "มีช่วงเวลาความรู้สึกเช่นนี้ ... คุณสามารถชี้ไปที่พวกเขา ... และผ่านไป" - (I.S. Turgenev)

ความเท่าเทียม- เป็นเครื่องมือเชิงโวหาร - การเปรียบเทียบโดยละเอียดของปรากฏการณ์สองอย่างหรือมากกว่าที่กำหนดในโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน -

สิ่งใดขุ่นมัวรุ่งกระจ่างแจ้ง

มีน้ำค้างตกลงมายังพื้นดิน?

คุณกำลังคิดอะไรอยู่ สาวผมแดง

ดวงตาของคุณเป็นประกายด้วยน้ำตาหรือไม่? (อ. Koltsov)

พัสดุ- การแยกส่วนของโครงสร้างวากยสัมพันธ์เดี่ยวของประโยคโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านรับรู้อารมณ์และความรู้สึกที่ชัดเจนยิ่งขึ้น -“ เด็กต้องได้รับการสอนให้รู้สึก ความงาม. ของผู้คน สิ่งมีชีวิตรอบๆ

สิ่งที่ตรงกันข้าม(ฝ่ายค้านฝ่ายค้าน) เป็นเครื่องมือเชิงโวหารซึ่งการเปิดเผยความขัดแย้งระหว่างปรากฏการณ์มักจะดำเนินการโดยใช้คำและสำนวนที่ไม่ระบุตัวตนจำนวนหนึ่ง-

ตอนเย็นสีดำ หิมะสีขาว... - (A.A. Blok).

ฉันกำลังเน่าเปื่อยอยู่ในขี้เถ้า

ฉันสั่งให้ฟ้าร้องในใจของฉัน

ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน - ฉันเป็นพระเจ้า! (อ. ราดิชชอฟ).

ผกผัน- ลำดับคำที่ผิดปกติในประโยค แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าในภาษารัสเซียไม่มีคำสั่งตายตัวเพียงครั้งเดียวและทั้งหมด แต่ก็ยังมีคำสั่งที่คุ้นเคย ตัวอย่างเช่น คำจำกัดความมาก่อนคำที่ถูกกำหนด จากนั้น Lermontov“ เรือใบโดดเดี่ยวเปลี่ยนเป็นสีขาวในหมอกสีฟ้าของทะเล” ดูเหมือนผิดปกติและยอดเยี่ยมในเชิงกวีเมื่อเทียบกับเรือแบบดั้งเดิม:“ เรือใบโดดเดี่ยวเปลี่ยนเป็นสีขาวในหมอกสีฟ้าของทะเล” หรือ “ช่วงเวลาที่รอคอยมาถึงแล้ว งานระยะยาวของฉันจบลงแล้ว” - อ. พุชกิน

สหภาพแรงงานยังสามารถใช้เพื่อแสดงคำพูด ดังนั้น, แอสซินเดตันมักใช้เพื่อถ่ายทอดความรวดเร็วของการกระทำเมื่อแสดงภาพหรือความรู้สึก: "ลูกปืนใหญ่กำลังกลิ้ง กระสุนกำลังหวีดหวิว ดาบปลายปืนเย็นกำลังลอยอยู่ ... " หรือ "โคมไฟกระพริบตาม ร้านขายยา ร้านค้าแฟชั่น ... สิงโตที่ ประตู ... " - A. จาก พุชกิน

กวีนิพนธ์เป็นวรรณกรรมประเภทที่น่าทึ่งที่อาศัยสัมผัส กล่าวคือ ทุกบรรทัดในงานกวีคล้องจองกัน อย่างไรก็ตาม บทกวีและงานที่คล้ายกันหลายชิ้นที่เป็นของประเภทนี้จะไม่น่าประทับใจนักหากไม่ใช่เพราะไวยากรณ์ของกวี มันคืออะไร? นี่คือระบบของวิธีการสร้างคำพูดพิเศษซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการปรับปรุงการแสดงออก พูดง่ายๆ ไวยากรณ์ของบทกวีคือชุดของเครื่องมือกวีเหล่านี้ ซึ่งส่วนใหญ่เรียกว่าตัวเลข ตัวเลขเหล่านี้จะกล่าวถึงในบทความนี้ - คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการแสดงออกที่แตกต่างกันซึ่งมักพบในงานกวี

ทำซ้ำ

วากยสัมพันธ์ของกวีนิพนธ์มีความหลากหลายมาก มีวิธีการแสดงออกมากมายที่สามารถใช้ได้ในบางสถานการณ์ อย่างไรก็ตามบทความนี้จะพูดถึงเฉพาะคำพูดบทกวีที่สำคัญและพบได้ทั่วไปเท่านั้น และสิ่งแรกที่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงไวยากรณ์ของบทกวีคือการทำซ้ำ มีการทำซ้ำที่แตกต่างกันจำนวนมากซึ่งแต่ละแบบมีลักษณะเฉพาะของตนเอง คุณสามารถค้นหา epanalipsis, anadiplosis และอีกมากมายในบทกวี แต่บทความนี้จะพูดถึงสองรูปแบบที่พบบ่อยที่สุด - anaphora และ epiphora

อะนาโฟรา

คุณสมบัติของไวยากรณ์บทกวีแนะนำให้ใช้หลาย ๆ อย่างร่วมกับส่วนที่เหลือ แต่กวีส่วนใหญ่มักจะใช้การทำซ้ำ และที่นิยมมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือ anaphora มันคืออะไร? Anaphora คือการซ้ำคำพยัญชนะหรือคำที่เหมือนกันที่จุดเริ่มต้นของแต่ละบรรทัดของบทกวีหรือบางส่วน

ไม่ว่ามือแห่งโชคชะตาจะบีบบังคับอย่างไร

ไม่ว่าการหลอกลวงจะทรมานผู้คนอย่างไร ... "

นี่เป็นวิธีหนึ่งในการจัดระเบียบคำพูดเชิงความหมายและสุนทรียภาพ ซึ่งสามารถนำมาใช้เพื่อเน้นสิ่งที่พูดอย่างใดอย่างหนึ่ง อย่างไรก็ตาม รูปแบบของสุนทรพจน์บทกวีสามารถเปลี่ยนแปลงได้ และแม้กระทั่งการทำซ้ำตามที่คุณได้เรียนรู้ไปแล้วก็อาจแตกต่างกันได้

Epiphora

epiphora คืออะไร? นี่เป็นการทำซ้ำเช่นกัน แต่แตกต่างจาก anaphora ความแตกต่างอยู่ที่ความจริงที่ว่าในกรณีนี้คำซ้ำที่ส่วนท้ายของบทกวีไม่ใช่ที่จุดเริ่มต้น

"สเตปป์และถนน

บัญชีไม่เกิน;

หินและธรณีประตู

ไม่พบบัญชี.

เช่นเดียวกับในกรณีของร่างก่อนหน้านี้ epiphora เป็นเครื่องมือที่แสดงออกและสามารถให้บทกวีมีการแสดงออกที่พิเศษ ตอนนี้คุณรู้แล้วว่า epiphora คืออะไร แต่มันไม่ได้จบเพียงแค่นั้น ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ไวยากรณ์ของบทกวีนั้นกว้างขวางมากและมีความเป็นไปได้ที่ไม่รู้จบ

โพลีซินเดตอน

ภาษาบทกวีมีความกลมกลืนกันอย่างมากเพราะกวีใช้รูปแบบต่างๆ ของกวีนิพนธ์ ในหมู่พวกเขามักพบ polysyndeton ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า polyunion นี่เป็นวิธีการแสดงออกที่ทำให้บทกวีมีน้ำเสียงพิเศษเนื่องจากความซ้ำซ้อน บ่อยครั้งที่มีการใช้ polysyndeton ร่วมกับ anaphora นั่นคือคำสันธานซ้ำ ๆ เริ่มต้นที่จุดเริ่มต้นของบรรทัด

แอสซินเดตัน

ไวยากรณ์บทกวีของบทกวีคือชุดของตัวเลขบทกวีต่าง ๆ ซึ่งคุณได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว อย่างไรก็ตาม คุณยังไม่รู้แม้แต่เศษเสี้ยวเล็กๆ น้อยๆ ของวิธีการที่ใช้สำหรับการแสดงออกทางกวี คุณได้อ่านเกี่ยวกับ multi-union แล้ว - ถึงเวลาเรียนรู้เกี่ยวกับ non-union นั่นคือ asyndeton ในกรณีนี้ บทกวีกลายเป็นว่าไม่มีสหภาพแรงงานเลย แม้ในกรณีที่มีเหตุผล ก็ควรมีอยู่ บ่อยครั้งที่เครื่องมือนี้ใช้ในเครื่องมือแบบยาวซึ่งจะแสดงรายการโดยคั่นด้วยเครื่องหมายจุลภาคเพื่อสร้างบรรยากาศที่แน่นอน

ความเท่าเทียม

วิธีการแสดงออกนี้น่าสนใจมากเพราะช่วยให้ผู้เขียนสามารถเปรียบเทียบสองแนวคิดใด ๆ ได้อย่างสวยงามและมีประสิทธิภาพ พูดอย่างเคร่งครัด สาระสำคัญของเทคนิคนี้อยู่ที่การเปรียบเทียบอย่างเปิดเผยและละเอียดของแนวคิดที่แตกต่างกันสองแนวคิด แต่ไม่ใช่เพียงแค่นั้น แต่อยู่ในโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่เหมือนกันหรือคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่น:

“วัน - ฉันแพร่กระจายเหมือนหญ้า

กลางคืน - ฉันล้างตัวเองด้วยน้ำตา

อังเกนเบอมัน

Enjambement เป็นเครื่องมือสื่อความหมายที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งไม่ง่ายนักที่จะใช้อย่างถูกต้องและสวยงาม พูดง่าย ๆ นี่คือการถ่ายโอน แต่ยังห่างไกลจากเรื่องธรรมดาที่สุด ในกรณีนี้ ส่วนหนึ่งของประโยคจะถูกโอนจากบรรทัดหนึ่งไปยังอีกบรรทัดหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในลักษณะที่ส่วนความหมายและวากยสัมพันธ์ของประโยคก่อนหน้าอยู่ในอีกบรรทัดหนึ่ง เพื่อให้เข้าใจความหมายได้ดีขึ้น ดูตัวอย่างได้ง่ายขึ้น:

“ถึงพื้นก็หัวเราะไว้ก่อน

ฉันลุกขึ้นในตอนเช้าของมงกุฎ

อย่างที่คุณเห็น ประโยค "ลงไปที่พื้น หัวเราะว่าฉันลุกขึ้นก่อน" เป็นประโยคหนึ่งที่แยกจากกัน และ "ในรุ่งอรุณแห่งมงกุฏ" เป็นอีกประโยคหนึ่ง อย่างไรก็ตามคำว่า "ยืน" ถูกโอนไปยังบรรทัดที่สองและปรากฎว่ามีการสังเกตจังหวะ

ผกผัน

การผกผันในบทกวีเป็นเรื่องปกติมาก - มันให้รสชาติของบทกวีและยังสร้างสัมผัสและจังหวะ สาระสำคัญของเทคนิคนี้คือการเปลี่ยนลำดับของคำให้ผิดปกติ ตัวอย่างเช่น คุณสามารถใช้ประโยค "เรือใบที่อ้างว้างกลายเป็นสีขาวในทะเลหมอกสีฟ้า" เลขที่ เป็นประโยคที่มีรูปแบบสมบูรณ์พร้อมลำดับคำที่ถูกต้องหรือไม่? อย่างแน่นอน. แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณใช้การผกผัน

"เรือที่อ้างว้างกลายเป็นสีขาว

ท่ามกลางทะเลหมอกสีคราม

อย่างที่คุณเห็นประโยคนั้นไม่ถูกต้อง - ความหมายชัดเจน แต่ลำดับคำไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐาน แต่ในขณะเดียวกัน ประโยคก็มีความหมายมากขึ้น และตอนนี้ก็เข้ากับจังหวะทั่วไปและสัมผัสของบทกวีด้วย

สิ่งที่ตรงกันข้าม

อีกเทคนิคหนึ่งที่ใช้บ่อยมากคือการต่อต้าน สาระสำคัญอยู่ที่ความขัดแย้งของภาพและแนวคิดที่ใช้ในบทกวี เทคนิคนี้เพิ่มความดราม่าให้กับบทกวี

การไล่ระดับสี

เทคนิคนี้เป็นการสร้างวากยสัมพันธ์ซึ่งมีชุดคำบางคำที่สร้างขึ้นตามลำดับเฉพาะ นี่อาจเป็นได้ทั้งลำดับจากมากไปน้อยหรือจากน้อยไปมากของความหมายและความสำคัญของคำเหล่านี้ ดังนั้นคำที่ตามมาแต่ละคำจะเสริมความสำคัญของคำก่อนหน้าหรือทำให้อ่อนลง

คำถามโวหารและการอุทธรณ์โวหาร

สำนวนโวหารในกวีนิพนธ์ใช้บ่อยมากและในหลายกรณีจะใช้กับผู้อ่าน แต่ก็มักจะใช้เพื่อกล่าวถึงอักขระเฉพาะ สาระสำคัญของปรากฏการณ์นี้คืออะไร? คำถามเชิงโวหารคือคำถามที่ไม่ต้องการคำตอบ ใช้เพื่อเรียกร้องความสนใจ ไม่ใช่เพื่อให้ใครมาหาคำตอบและรายงาน สถานการณ์เดียวกันกับการอุทธรณ์โวหาร ดูเหมือนว่าจะใช้การอุทธรณ์เพื่อให้ผู้ที่พวกเขาต้องการตอบกลับ อย่างไรก็ตาม การอุทธรณ์เชิงโวหารกลับใช้เพื่อดึงดูดความสนใจเท่านั้น