ชนเผ่าสลาฟและการตั้งถิ่นฐานใหม่ เผ่าสลาฟใดในดินแดนรัสเซียที่ชอบทำสงครามมากที่สุด

ในช่วงกลางของสหัสวรรษแรก ค.ศ. อี จากทะเลสาบอิลเมนไปจนถึงสเตปป์ทะเลดำและจากคาร์พาเทียนตะวันออกไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า ชนเผ่าสลาฟตะวันออกเริ่มมีชีวิตอยู่ มีประมาณหนึ่งโหลที่รู้จัก แต่ละเผ่าเป็นกลุ่มของกลุ่มที่ครอบครองพื้นที่ที่ค่อนข้างเล็ก The Tale of Bygone Years กล่าวถึงที่อยู่อาศัยของชนเผ่าต่างๆ ดังนี้

“ในทำนองเดียวกัน ชาวสลาฟเหล่านี้มานั่งลงข้าง Dniep ​​\u200b\u200bและเรียกตัวเองว่าทุ่งโล่งและคนอื่น ๆ - Drevlyans เพราะพวกเขานั่งอยู่ในป่าในขณะที่คนอื่น ๆ นั่งลงระหว่าง Pripyat และ Dvina และเรียกตัวเองว่า Dregovichi คนอื่น ๆ ก็นั่งลงตาม Dvina และเรียกตัวเองว่า Polochans ตามแม่น้ำที่ไหลเข้าสู่ Dvina เรียกว่า Polota จากที่เธอเรียกคน Polotsk ชาวสลาฟคนเดียวกันที่นั่งอยู่ใกล้ทะเลสาบอิลเมนถูกเรียกชื่อ - ชาวสลาฟและสร้างเมืองและเรียกมันว่าโนฟโกรอด และคนอื่น ๆ นั่งลงตาม Desna และตาม Seim และตาม Sula และเรียกตัวเองว่าเป็นชาวเหนือ ดังนั้นชาวสลาฟจึงแยกย้ายกันไปและตามชื่อของเขากฎบัตรก็เรียกว่าสลาฟ

... และ Drevlyans มีการปกครองของตนเองและ Dregovichi มีการปกครองของตนเองและชาวสลาฟมีการปกครองของตนเองใน Novgorod และอีกแห่งที่แม่น้ำ Polota ซึ่งชาว Polotsk จากสิ่งหลังเหล่านี้ Krivichi ซึ่งนั่งอยู่ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและที่ต้นน้ำลำธารของ Dvina และที่ต้นน้ำลำธารของ Dniep ​​\u200b\u200ber เมืองของพวกเขาคือ Smolensk; นั่นคือจุดที่คริวิชินั่ง ชาวเหนือมาจากพวกเขา

...เฉพาะผู้ที่พูดภาษาสลาโวนิกในภาษามาตุภูมิเท่านั้น: Polans, Drevlyans, Novgorodians, Polochans, Dregovichi, Northerners, Buzans ซึ่งถูกเรียกเช่นนั้นเพราะพวกเขานั่งข้างแมลง และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Volynians

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วบึงที่อาศัยอยู่ด้วยตัวเองนั้นมาจากตระกูลสลาฟและหลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกเรียกว่าบึงและ Drevlyans สืบเชื้อสายมาจากชาวสลาฟเดียวกันและไม่ได้เรียกตัวเองว่า Drevlyans ในทันที radimichi และ vyatichi - จากชนิดของเสา

และที่โล่ง, Drevlyans, ชาวเหนือ, Radimichi, Vyatichi และ Croats อาศัยอยู่ด้วยกันในโลก Dulebs อาศัยอยู่ตาม Bug ซึ่งตอนนี้ Volhynians อยู่ ส่วน Ulichi และ Tivertsy นั่งอยู่บน Dniester และใกล้กับแม่น้ำ Danube

นั่นคือถ้าคุณดูแผนที่ในศตวรรษที่ VIII-IX ชนเผ่าของชาวสลาฟตั้งอยู่ดังนี้: ชาวสโลเวเนีย (อิลเมนสลาฟ) อาศัยอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบอิลเมนและโวลคอฟ Krivichi กับ Polochans - ในต้นน้ำลำธารของ Western Dvina, Volga และ Dnieper; Dregovichi - ระหว่าง Pripyat และ Berezina; Vyatichi - บน Oka และแม่น้ำมอสโก; radimichi - บน Sozh และ Desna; ชาวเหนือ - บน Desna, Seim, Sula และ Seversky Donets; Drevlyans - ใน Pripyat และใน Dniep ​​\u200b\u200bกลาง; การหักบัญชี - ระหว่างทางกลางของ Dniep ​​\u200b\u200ber; Buzans, Volynians, Dulebs - ใน Volyn พร้อม Bug; Tivertsy ถนน - ทางใต้สุดริมทะเลดำและแม่น้ำดานูบ

“ทุกเผ่าเหล่านี้มีขนบธรรมเนียม กฎของบรรพบุรุษ และขนบธรรมเนียมของตนเอง และแต่ละเผ่ามีลักษณะเฉพาะของตนเอง Glades มีธรรมเนียมของพ่อที่อ่อนโยนและเงียบขรึม ขี้อายต่อหน้าลูกสะใภ้ พี่สาวน้องสาว แม่และพ่อแม่ ต่อหน้าแม่สามีและพี่เขยพวกเขามีความสุภาพเรียบร้อยมาก พวกเขายังมีประเพณีการแต่งงาน: ลูกเขยไม่ได้ไปหาเจ้าสาว แต่พาเธอมาเมื่อวันก่อนและในวันถัดไปพวกเขาก็นำมาให้เธอ - สิ่งที่พวกเขาให้ และ Drevlyans อาศัยอยู่ตามธรรมเนียมของสัตว์มีชีวิตเหมือนสัตว์ร้ายพวกเขาฆ่ากันเองกินทุกอย่างที่ไม่สะอาดและไม่มีการแต่งงาน แต่พวกเขาลักพาตัวเด็กผู้หญิงไปริมน้ำ และชาว Radimichi, Vyatichi และชาวเหนือมีประเพณีร่วมกัน: พวกเขาอาศัยอยู่ในป่าเหมือนสัตว์ทุกชนิดกินทุกอย่างที่ไม่สะอาดและอับอายกับพ่อและลูกสะใภ้และพวกเขาไม่มีการแต่งงาน แต่มีการจัดเกมระหว่างหมู่บ้าน และมาบรรจบกันที่เกมเหล่านี้ เต้นรำและเพลงปีศาจทุกประเภท และที่นี่พวกเขาลักพาตัวภรรยาไปโดยสมรู้ร่วมคิดกับพวกเขา และมีภรรยาสองสามคน และถ้ามีคนตายพวกเขาจัดงานศพให้เขาแล้วพวกเขาก็สร้างสำรับขนาดใหญ่และวางคนตายบนดาดฟ้านี้แล้วเผาจากนั้นเมื่อรวบรวมกระดูกแล้วพวกเขาก็ใส่ไว้ในภาชนะเล็ก ๆ และ วางไว้บนเสาริมถนนเหมือนที่ยังทำอยู่ตอนนี้ Vyatichi ประเพณีเดียวกันนี้ตามมาด้วย Krivichi และคนต่างศาสนาอื่น ๆ ซึ่งไม่รู้กฎของพระเจ้า แต่สร้างกฎสำหรับพวกเขาเอง

ข้อความแสดงให้เห็นว่า Nestor ชอบทุ่งโล่ง และเผ่าอื่นๆ ก็ไม่ดีสำหรับเขา แต่พงศาวดารก็เขียนในดินแดนแห่งทุ่งโล่งเช่นกัน

ในช่วงสองพันปีแห่งการพัฒนา ชาวสลาฟตั้งรกรากอยู่ทั่วโลก วันนี้พวกเขาไม่เพียงอาศัยอยู่ในโลกเก่าเท่านั้น ภายใต้ความกดดันของสถานการณ์ต่างๆ ตัวแทนจำนวนมากของพวกเขาย้ายไปอเมริกาทั้งเหนือและใต้ สามารถพบได้ในออสเตรเลียและนิวซีแลนด์ ในบางความกลัวเอเชียและแม้แต่แอฟริกา

แต่ชาวสลาฟส่วนใหญ่ที่มีขนาดกะทัดรัดและอยู่ในรัฐที่พวกเขาสร้างขึ้นนั้นอาศัยอยู่ในยุโรป ที่นี่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรปที่การกำเนิดชาติพันธุ์ของพวกเขาเกิดขึ้น (การแปลตามตัวอักษรจากภาษากรีกโบราณคือ "การกำเนิดของผู้คน") ทุกวันนี้รัฐสลาฟทั้งหมดตั้งอยู่: โปแลนด์, สาธารณรัฐเช็ก, สโลวาเกีย , เซอร์เบีย, โครเอเชีย, สโลวีเนีย, มาซิโดเนีย, บัลแกเรีย และแน่นอน, เบลารุส, ยูเครน, รัสเซีย

แต่ ethnogenesis ที่กล่าวมาข้างต้นเกิดขึ้นได้อย่างไร? ชาวสลาฟและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่อย่างไรในช่วงก่อนประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์ ทั้งหมดนี้จะกล่าวถึงด้านล่าง

ต้นกำเนิดของชาวสลาฟ

ชนเผ่าสลาฟเป็นประชากร autochthonous (ท้องถิ่น, ชนพื้นเมือง) ของยุโรป

ลักษณะเด่นที่สำคัญประการหนึ่งสำหรับทุกชาติคือภาษาพื้นเมือง

การเกิดขึ้นของภาษาถูกทำลายในความมืดมิดของศตวรรษและพันปี ภาษาเกิดขึ้นพัฒนาไปพร้อมกับผู้พูดและบางครั้งก็หายไป ภาษาทั้งหมดของผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลกของเรานั้นแบ่งออกเป็นตระกูลภาษา

ภาษาสลาฟอยู่ในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน เป็นที่ถกเถียงกันว่ามันเป็นรูปเป็นร่างที่ไหน แต่นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งระหว่างตอนกลางของแม่น้ำดานูบและวิสตูลาทางทิศตะวันตกและแม่น้ำนีเปอร์ทางทิศตะวันออก จากที่นี่คลื่นแล้วคลื่นเล่าบรรพบุรุษของชาวอินโด - ยูโรเปียน (โปรโต - อินโด - ยูโรเปียน) ตั้งถิ่นฐานในยุโรปและเอเชียในขณะที่ยังคงรักษาองค์ประกอบในภาษาของพวกเขาซึ่งบ่งบอกถึงความธรรมดาของแหล่งกำเนิดและวางรากฐานสำหรับชนเผ่า ของอินเดีย อิหร่าน กรีก อิตาลิก เซลติก และอื่นๆ อีกมากมาย ในหมู่พวกเขา - และสลาฟ

ethnogenesis ของชาวสลาฟยังเป็นหัวข้อของการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ มีผู้กล่าวถึงจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของชุมชน Proto-Indo-European ที่กล่าวถึงข้างต้น (ที่ไหนสักแห่งในสี่พันปีก่อนคริสต์ศักราช) มีคนเห็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟในผู้สร้างวัฒนธรรมตริโปลี บางคนชอบที่จะพูดถึงยุคหลัง ๆ ใกล้เคียงกับยุคของเราหรือแม้แต่เกี่ยวกับศตวรรษแรก

ชื่อของชนเผ่าสลาฟในสมัยโบราณ

มีความเห็นว่าชนเผ่าสลาฟในสมัยโบราณถูกกล่าวถึงโดยนักเขียนโบราณภายใต้ชื่อ Venedi หรือ Veneti บางที Herodotus (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) อาจหมายถึงพวกเขาเมื่อเขารายงานเกี่ยวกับอำพันที่นำมาจาก Eridanus จาก Aenetes Pliny the Elder และ Pomponius Mela (ทั้งคู่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 1) วาง Venets ทางตะวันออกของ Vistula (Vistula) คลอดิอุส ปโตเลมีเรียกทะเลบอลติกว่าอ่าวเวเนเดียน และคาร์เพเทียนตามลำดับว่าภูเขาเวเนเดียน

The Tale of Bygone Years มีต้นกำเนิดมาจากชาวสลาฟจากพระคัมภีร์เก่า Japhet และระบุตัวตนของพวกเขาด้วย Norics - the Adriatic หรือ Illyrian Venets หลังเหล่านี้เกือบจะเกี่ยวข้องกับ Veneti ของแหล่งโบราณของทะเลบอลติกอย่างปฏิเสธไม่ได้ซึ่งได้รับการยืนยันจากการศึกษาวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่สอดคล้องกัน

ชื่อของชนเผ่าสลาฟ "Veneti" ยังถูกเก็บไว้โดยแหล่งอื่นที่เป็นพยานถึงชีวิตของชนเผ่าสลาฟ ผู้มีอำนาจมากที่สุดและเถียงไม่ได้ที่สุดคือข้อความของ Jordanes นักประวัติศาสตร์โกธิค (ศตวรรษที่หก) ใน Getica ของเขา เขาพูดถึง Veneti ในฐานะชนเผ่าที่มีประชากรมากน้อยซึ่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์ Germanaric แห่ง Ostrogothic ในศตวรรษที่สี่

ในสมัยของจอร์แดน Venets ถูกแบ่งตามที่อยู่อาศัยและชื่อของพวกเขาแล้ว จำนวนมากที่สุดสำหรับนักประวัติศาสตร์โกธิคดูเหมือนจะเป็น Antes และ Sclavins อาจเป็นไปได้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสมาคมสนับสนุนรัฐกลุ่มแรก - สหภาพชนเผ่า จอร์แดนพูดอย่างขมขื่นว่าแข็งแกร่งและชอบทำสงคราม พวกเขา "ทุกหนทุกแห่ง" "อาละวาดเพราะบาปของเรา"

พื้นที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟในสมัยโบราณนั้นกว้างขวางเช่นกัน

นักประวัติศาสตร์กอธิควาง Sklavens (สหภาพชนเผ่า Sklavian) ระหว่างทะเลสาบ Mursiysky (เห็นได้ชัดว่า Neusiedler See บนพรมแดนของฮังการีสมัยใหม่และออสเตรีย) - ทางตะวันตก Vistula - ทางเหนือและ Dniester - ทางตะวันออก

Anty (สหภาพชนเผ่าต่อต้าน) ตั้งอยู่ระหว่าง Dniester และตอนกลางของ Dniep ​​\u200b\u200ber และเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Dnieper-Dniester ของวัฒนธรรม Chernyakhov การศึกษาทำให้มันเป็นไปได้ในแง่ทั่วไปในการสร้างการจัดการและชีวิตประจำวันของมด

มดในครัวเรือน

ภาพถ่ายโดย Gleb Garanich จาก sfw.so

ตามมาจากแหล่งโบราณคดีที่ Antes อาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานแบบชนบทซึ่งบางครั้งก็มีป้อมปราการ พวกเขามีส่วนร่วมในการทำไร่ทำกิน พืชหลักสำหรับพวกเขาคือ:

• ข้าวสาลี,
• บาร์เล่ย์,
• ข้าวโอ้ต,
• ข้าวฟ่าง,
• เมล็ดถั่ว,
• กัญชา,
• ถั่ว.

พวกเขายังทำงานเกี่ยวกับโลหะ สิ่งนี้เห็นได้จากโรงหล่อเหล็กและทองสัมฤทธิ์ และพบผลิตภัณฑ์ที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ เหล็ก และเหล็กกล้า

Antes ใช้ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินในการแลกเปลี่ยนและการค้ากับเพื่อนบ้าน - Goths, Sarmatians, Scythians และจังหวัดของจักรวรรดิโรมัน

ความซับซ้อนของสภาพความเป็นอยู่นำไปสู่ความซับซ้อนของการจัดระเบียบทางสังคม มีการสร้างองค์กรทางการเมืองรูปแบบแรก - สหภาพชนเผ่าของ Slavs และ Antes ที่กล่าวถึงแล้ว เหตุใดสหภาพแรงงานของชนเผ่าสลาฟจึงก่อตัวขึ้นก่อนรัฐ ไม่ใช่รัฐ? อธิบายได้ดังนี้

• พวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับการแบ่งดินแดน แต่ขึ้นอยู่กับเครือญาติ
• พวกเขาขาดการจัดระเบียบอำนาจ ถูกตัดขาดจากประชาชน
• อำนาจถูกแสดงโดย "กลุ่มสามเผ่า" - ผู้นำ, สภาผู้เฒ่า, สภาประชาชน, ซึ่งใกล้เคียงกับกองทหาร

ทำไมการแยกเผ่าสลาฟจึงเกิดขึ้น?

ภาพถ่ายโดย Gleb Garanich จาก sfw.so

ความโดดเดี่ยวของชนเผ่าสลาฟอยู่ภายใต้กฎทั่วไปสำหรับการกำเนิดชาติพันธุ์ สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงโดยอ้อมแล้วใน Getica ดังกล่าว มี venets แตกต่างกันตามอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน ยิ่งแยกเผ่าสลาฟ ชุมชน ชนเผ่าออกจากกันก็ยิ่งพบความแตกต่างระหว่างพวกเขามากขึ้น:

• ในแนวทางการจัดการ
• ตามมารยาทและขนบธรรมเนียม
• ในรูปแบบของพฤติกรรม
• ในภาษา

การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการตั้งถิ่นฐานและการแยกตัวของชนเผ่าสลาฟ ภายใต้การโจมตีของผู้มาใหม่ (โดยเฉพาะ Huns) ชาวสลาฟตั้งรกรากทางทิศเหนือ ทิศตะวันตก และทิศใต้ หลังจากความกดดันผ่อนคลายลง พวกเขายังคงเคลื่อนไหวต่อไป รวมทั้งในทิศทางตะวันออกด้วย

ผลที่ตามมาคือการแบ่งชาวสลาฟออกเป็นตะวันตก ใต้ และตะวันออก

ชาวสลาฟตะวันตก

ชาวสลาฟตะวันตกก้าวไปไกลถึง Laba (Elbe) ในสถานที่ทางตะวันตกของมัน ในหมู่พวกเขาสี่กลุ่มหลักมีความโดดเด่น (บางครั้งก็แตกต่างออกไป)

ชนเผ่าสลาฟตะวันตก รายชื่อ:

• ขัด,
• เช็ก-โมราเวียน,
• Serbo-Lusatian (โปลาเบียน),
• ทะเลบอลติก

ในการพัฒนาของพวกเขาชาวสลาฟตะวันตกไม่ได้ด้อยกว่าเพื่อนบ้าน - เผ่าดั้งเดิมและเผ่าเซลติก

ชาวสลาฟใต้

การเคลื่อนไหวของชาวสลาฟไปทางทิศใต้ ไปทางคาบสมุทรบอลข่าน และภายในขอบเขตของจักรวรรดิไบแซนไทน์ เป็นหนึ่งในองค์ประกอบของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนในขั้นตอนสุดท้าย

ผลที่ตามมาคือการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟทางตอนเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทรบอลข่าน จนถึงชายฝั่งทะเลเอเดรียติก ชาวสลาฟส่วนหนึ่งตั้งตัวได้แม้ในกรีซตอนกลางและเพโลพอนนีส - บนเนินเขา Taygetus ภายในสปาร์ตาโบราณ

ชาวสลาฟทางใต้แบ่งออกเป็น:

• ชาวเซิร์บ
• โครตส์
• สโลวีเนีย
• ชนเผ่าตั้งรกรากอยู่ในดินแดนแห่งอนาคตของบัลแกเรีย

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟทางใต้เป็นชนเผ่าท้องถิ่น:

• ชาวอิลลีเรียนและชาวธราเซียนที่พวกเขาหลอมรวมเข้าด้วยกัน
• ชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในเขตแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์
• แฟรงก์และชนเผ่าอื่น ๆ - ทายาทของจักรวรรดิโรมันตะวันตกซึ่งพวกเขามีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของอิทธิพลซึ่งกันและกันและการแข่งขัน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน

ภาพถ่ายโดย Sergey Supinsky จาก sfw.so

ชาวสลาฟตะวันออกเป็นที่รู้จักจากแหล่งโบราณคดีและลายลักษณ์อักษรซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่อง The Tale of Bygone Years

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกซึ่งในอนาคตกลายเป็นประชากรหลักของรัฐรัสเซียโบราณหลังจากการรุกของ Hunnic ได้ตั้งถิ่นฐานอย่างมั่นคงในขอบเขตที่กว้างขวางตั้งแต่ Dniester ถึง Dnieper และทางเหนือ - ตาม Oka, Desna, Pripyat ใกล้ ทะเลสาบอิลเมน ต่อมา Priilmensky Slavs ได้ก่อตั้งสหภาพชนเผ่าขึ้น คล้ายกับสหภาพมด

ชื่อของชนเผ่าสลาฟตะวันออกมีการนำเสนอในแหล่งข้อมูลค่อนข้างครบถ้วน ดังจะเห็นได้จากรายการด้านล่าง

เผ่าสลาฟตะวันออก, รายการ (จากตะวันตกเฉียงใต้ไปตะวันออกเฉียงเหนือ):

• Tivertsy,
• นักโทษ,
• โครตขาว,
• Duleby (บูเชน)
• Drevlyans,
• บึง,
• ราดิมิจิ
• ชาวเหนือ,
• เดรโกวิชี
• กฤษวิจิ
• อิลเมน สโลเวเนส
• ไวยาติชิ.

ให้เราอาศัยอยู่แยกกันในสถานที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าที่ระบุไว้ ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของ Dniep ​​​​er และ Bug ทางตอนใต้มีถนนแทน พวกเขาอาศัยอยู่ในที่ราบลุ่มของทะเลดำระหว่างช่องทางของแม่น้ำทั้งสองสายนี้

ชนเผ่าสลาฟแห่ง Drevlyans รวมตัวกันรอบเมืองที่กล่าวถึงในนิทานว่า Iskorosten (Korosten ในปัจจุบัน)

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในป่ามีจำนวนมากขึ้น เหล่านี้รวมถึง Drevlyans ที่กล่าวถึงแล้วเช่นเดียวกับชาวเหนือ Dregovichi, Krivichi, Ilmen Slovenes, Vyatichi และบางส่วนคือ Radimichi

แหล่งข่าวรายงานว่าชนเผ่าสลาฟกลุ่มใดอาศัยอยู่บนฝั่งซ้ายของ Dniep ​​\u200b\u200ber เหล่านี้รวมถึง Radimichi (ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Dnieper และ Desna) และชาวเหนือ (ในภูมิภาค Chernihiv)

โดยเนื้อแท้แล้ว ชนเผ่าตามรายชื่อแต่ละเผ่ามีสมาคมโปรโต-รัฐที่แยกจากกัน สหภาพชนเผ่า เช่น สหภาพอันเตสและชาวสลาฟในศตวรรษก่อนๆ

ภาพถ่ายโดย Gleb Garanich จาก sfw.so

เผ่าสลาฟที่ใหญ่ที่สุดคือเผ่าโพลิยัน มันตั้งรกรากอยู่ตรงกลางของ Dniep ​​​​er โดยพบว่าตัวเองอยู่ในศูนย์กลางของชาวสลาฟตะวันออกที่ทางแยกของเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุด เส้นทางที่มีชื่อเสียงในเวลาต่อมา "จากชาว Varangians ถึงชาวกรีก" ผ่านที่นี่ รวบรวมผู้คนจากวัฒนธรรมและอารยธรรมที่แตกต่างกัน พวกเขาคือทุ่งหญ้าที่รวบรวมดินแดนสลาฟตะวันออกที่ผู้คนอาศัยอยู่ เมืองหลวง (ในตอนแรก - ฐานที่มั่นหลัก, การตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ) กลายเป็น Polyan ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ห้า - ครึ่งแรกของศตวรรษที่หกโดยเจ้าชาย Kiy พี่น้องของเขา Shchek และ Khoriv และน้องสาว Lybed Kyiv เมื่อเวลาผ่านไปความสำคัญของมันเพิ่มขึ้นอย่างมากจนกลายเป็นเมืองหลวงของโลกสลาฟตะวันออกทั้งหมด ชนเผ่าสลาฟตะวันออกส่งส่วยให้เจ้าชาย Kyiv เพราะพวกเขาต้องพึ่งพาพวกเขา (เช่นในกรณีของ Drevlyans) แต่เหตุผลหลักคือกระบวนการตามธรรมชาติของการรวมและการรวมเป็นหนึ่ง ความจำเป็นในการปกป้องทางทหารจากความขัดแย้งและการโจมตีจากเพื่อนบ้านที่ก้าวร้าว

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออกในแต่ละช่วงคือ:

• ซาร์มาเทียน
• เซลติกส์
• ฮุน
• อาวาร์
• คาซาร์
• คูแมนส์
• เปเชเนกส์
• แมกยาร์
• บัลการ์
• ชาวโรมัน (ประชากรของจักรวรรดิไบแซนไทน์)
• ชาวสลาฟตะวันตกและใต้
• ฟินน์และบอลต์

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 8-9

ภาพถ่ายโดย Gleb Garanich จาก sfw.so

ภัยคุกคามที่ใหญ่ที่สุดต่อชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 6-7 คืออาวาร์และคาซาร์ พวกเขาสามารถกำจัดคนแรกได้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 8 เมื่อ Avars พ่ายแพ้โดยความพยายามร่วมกันของกษัตริย์ชาร์ลมาญแห่งแฟรงก์และชนเผ่าสลาฟ

การพึ่งพา Khazars ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ายาวนานกว่า สำนักหักบัญชีเป็นสำนักแรกที่ได้รับการปลดปล่อยเมื่อปลายศตวรรษที่ 8 - ต้นศตวรรษที่ 9 ชนเผ่าอื่น ๆ ต้องจ่ายส่วยให้ Khazars จนกระทั่งการล่มสลายของ Khazar Khaganate ในกลางศตวรรษที่ 10

ในช่วงศตวรรษที่ 8 - 9 รูปแบบการจัดการทางเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออกยังคงเป็นแบบดั้งเดิม ในทุ่งโล่ง, Tivertsy, ถนน, ทุกคนที่ได้รับอนุญาตจากสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศ, การเกษตรยังคงพัฒนาต่อไป, ด้วยการเพาะปลูกพืชผลที่กล่าวถึงข้างต้น. นอกจากนี้ยังมีการฝึกเลี้ยงผึ้ง (โดยเฉพาะในพื้นที่ป่า) การเลี้ยงสัตว์มีบทบาทสำคัญ การค้นพบเครื่องใช้ สินค้าคงคลัง และของประดับตกแต่งมากมายจากการผลิตในท้องถิ่นเป็นพยานถึงความสำเร็จในการพัฒนางานหัตถกรรม

ผลของความสำเร็จในการจัดการการแลกเปลี่ยนอย่างแข็งขันกับเพื่อนบ้านจำนวนมากอิทธิพลทางวัฒนธรรมและอารยธรรมคือการเกิดขึ้นของการตั้งถิ่นฐานและในที่สุดเมืองต่างๆในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก

ร่วมกับ Kyiv, Chernigov, Suzdal, Novgorod, Smolensk ก่อตัวและแข็งแกร่งขึ้น พวกเขาเองกลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองการปกครองและวัฒนธรรมที่สำคัญศูนย์กลางการแลกเปลี่ยนและการค้าศูนย์กลางการบริโภคสินค้าและบริการ พวกเขานำโดยเจ้าชายในท้องถิ่นซึ่งอาศัยกองทหาร

องค์กรทางสังคมก็มีความซับซ้อนมากขึ้นเช่นกัน ชุมชนเปลี่ยนจากชนเผ่าเป็นเพื่อนบ้านในดินแดน

จากนักสู้และคนอื่น ๆ ที่ใกล้ชิดกับเจ้าชายหัวหน้าครอบครัวและเผ่าที่มีอิทธิพลขุนนางได้ก่อตัวขึ้น - โบยาร์ในอนาคต

สมาชิกในชุมชนส่วนใหญ่ถูกหลอมละลาย แต่พวกเขาก็ไม่เหมือนกัน ด้านบนของสามัญชนนี้คือ "สามี" หรือ "หอน" สามารถส่งมอบทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการเพื่อเข้าร่วมในกิจการทางทหาร พวกเขาทำหน้าที่เป็นหัวหน้าครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่ สมาชิกที่อายุน้อยกว่าซึ่งประกอบเป็น "คนรับใช้"

ห้องขังที่ต่ำที่สุดของชุมชนถูกครอบครองโดย "ข้าแผ่นดิน" ซึ่งต้องพึ่งพาญาติที่ประสบความสำเร็จมากกว่า

ต่างกันที่ฐานะ

ในอีกศตวรรษข้างหน้า Kievan Rus รัฐรัสเซียเก่าจะพัฒนาจากองค์กรทางสังคมและการเมืองนี้

ไวยาติชิ- การรวมตัวกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก อี ในตอนบนและตอนกลางของ Oka ชื่อ Vyatichi นั้นน่าจะมาจากชื่อของบรรพบุรุษของชนเผ่า Vyatko อย่างไรก็ตามบางคนเชื่อมโยงชื่อนี้โดยกำเนิดกับหน่วยคำ "เส้นเลือด" และ Wends (หรือ Venets / Vents) (ชื่อ "Vyatichi" ออกเสียงว่า "Ventichi")

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 เขาผนวกดินแดน Vyatichi เข้ากับ Kievan Rus แต่จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 11 ชนเผ่าเหล่านี้ยังคงรักษาความเป็นอิสระทางการเมืองไว้ได้ มีการกล่าวถึงการรณรงค์ต่อต้านเจ้าชาย Vyatichi ในครั้งนี้
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 อาณาเขตของ Vyatichi กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Chernigov, Rostov-Suzdal และ Ryazan จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 13 Vyatichi ยังคงรักษาพิธีกรรมและประเพณีนอกรีตไว้มากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเผาคนตายโดยสร้างเนินดินเล็ก ๆ เหนือสถานที่ฝังศพ หลังจากที่ศาสนาคริสต์หยั่งรากในหมู่ Vyatichi พิธีเผาศพก็ค่อยๆเลิกใช้ไป

Vyatichi รักษาชื่อเผ่าไว้นานกว่าชาวสลาฟอื่น ๆ พวกเขาอาศัยอยู่โดยไม่มีเจ้าชาย โครงสร้างทางสังคมมีลักษณะการปกครองตนเองและประชาธิปไตย ครั้งสุดท้ายที่กล่าวถึง Vyatichi ในพงศาวดารภายใต้ชื่อชนเผ่าดังกล่าวคือในปี ค.ศ. 1197

บูซาน (Volynians)- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำตอนบนของแมลงตะวันตก (ซึ่งพวกเขาได้ชื่อมา) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 11 ชาว Buzans ถูกเรียกว่า Volynians (จากที่ตั้งของ Volyn)

โวลิเนียน- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกหรือสหภาพชนเผ่า กล่าวถึงใน Tale of Bygone Years และในพงศาวดารบาวาเรีย ตามหลัง Volynians เป็นเจ้าของป้อมปราการเจ็ดสิบแห่งในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า Volhynians และ Buzans เป็นลูกหลานของ Dulebs เมืองหลักของพวกเขาคือ Volyn และ Vladimir-Volynsky การวิจัยทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าชาวโวลินเนียได้พัฒนาการเกษตรและงานฝีมือมากมาย รวมทั้งการตี การหล่อ และเครื่องปั้นดินเผา
ในปี 981 Volynians อยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าชาย Kyiv Vladimir I และกลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus ต่อมาอาณาเขตของ Galicia-Volyn

Drevlyans- หนึ่งในชนเผ่าของ Russian Slavs อาศัยอยู่ที่ Pripyat, Goryn, Sluch และ Teterev ชื่อ Drevlyane ตามพงศาวดารได้รับเนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่ในป่า จากการขุดค้นทางโบราณคดีในประเทศ Drevlyans สรุปได้ว่าพวกเขามีวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียง พิธีฝังศพที่จัดตั้งขึ้นอย่างดีเป็นพยานถึงการมีอยู่ของแนวคิดทางศาสนาบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย: การไม่มีอาวุธในหลุมฝังศพเป็นพยานถึงธรรมชาติอันสงบสุขของชนเผ่า การพบเคียว เศษและภาชนะ ผลิตภัณฑ์จากเหล็ก เศษผ้าและหนังที่บ่งบอกถึงการมีอยู่ของการทำฟาร์มที่เหมาะแก่การเพาะปลูก เครื่องปั้นดินเผา ช่างตีเหล็ก การทอผ้าและเครื่องหนังในหมู่ชาว Drevlyans; กระดูกของสัตว์เลี้ยงและเดือยจำนวนมากบ่งบอกถึงการผสมพันธุ์วัวและการผสมพันธุ์ม้า สิ่งของหลายชิ้นที่ทำจากเงิน ทองแดง แก้ว และคาร์เนเลียนที่มาจากต่างประเทศ บ่งบอกถึงการมีอยู่ของการค้า และการไม่มีเหรียญให้เหตุผลในการสรุปว่าการค้าเป็นการแลกเปลี่ยน ศูนย์กลางทางการเมืองของ Drevlyans ในยุคแห่งอิสรภาพคือเมือง Iskorosten; ในเวลาต่อมาศูนย์นี้ดูเหมือนจะย้ายไปที่เมือง Vruchiy (Ovruch)

เดรโกวิชี- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ระหว่าง Pripyat และ Dvina ตะวันตก เป็นไปได้มากว่าชื่อนี้มาจากคำภาษารัสเซียโบราณ dregva หรือ dryagva ซึ่งแปลว่า "บึง" ภายใต้ชื่อ Drugovites (กรีก δρονγονβίται) Dregovichi เป็นที่รู้จักของ Konstantin Porfirorodny ในฐานะชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Rus "ถนนจาก Varangians ไปยังกรีก" Dregovichi ไม่ได้มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิโบราณ พงศาวดารระบุเพียงว่า Dregovichi เคยมีรัชกาลของตนเอง เมืองหลวงของอาณาเขตคือเมือง Turov การปราบปรามเดรโกวิชีต่อเจ้าชายเคียฟอาจเกิดขึ้นเร็วมาก ในอาณาเขตของ Dregovichi อาณาเขตของ Turov ก็ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมาและดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของ Polotsk

ดับเบิ้ล (ไม่ใช่ดับเบิ้ล) - การรวมตัวกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออกในอาณาเขตของ Western Volhynia ในต้นศตวรรษที่ 16 ในศตวรรษที่ 7 พวกเขาอยู่ภายใต้การรุกรานของอาวาร์ (ออบรี) ในปี 907 พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านซาร์กราดของโอเล็ก พวกเขาแตกออกเป็นชนเผ่า Volhynians และ Buzans และในกลางศตวรรษที่ 10 ในที่สุดพวกเขาก็สูญเสียเอกราชและกลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus

กฤวิชญ์- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกจำนวนมาก (สมาคมชนเผ่า) ซึ่งครอบครองต้นน้ำลำธารของ Volga, Dnieper และ Western Dvina ทางตอนใต้ของลุ่มน้ำทะเลสาบ Peipus และส่วนหนึ่งของลุ่มน้ำ Neman ในศตวรรษที่ 6-10 บางครั้ง Ilmen Slavs ก็จัดอยู่ในกลุ่ม Krivichi Krivichi อาจเป็นชนเผ่าสลาฟกลุ่มแรกที่ย้ายจาก Carpathians ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ จำกัด ในการกระจายไปทางตะวันตกเฉียงเหนือและตะวันตกซึ่งพวกเขาพบกับชนเผ่าลิทัวเนียและฟินแลนด์ที่มั่นคง Krivichi แพร่กระจายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือโดยผสมผสานกับชาวฟินน์ที่อาศัยอยู่ที่นั่น ตั้งรกรากอยู่บนเส้นทางน้ำอันยิ่งใหญ่จากสแกนดิเนเวียถึงไบแซนเทียม (เส้นทางจากชาว Varangians ไปยังชาวกรีก) Krivichi เข้าร่วมการค้ากับกรีซ Konstantin Porphyrogenitus กล่าวว่า Krivichi สร้างเรือที่ Rus ไปที่ Tsargrad พวกเขาเข้าร่วมในแคมเปญของ Oleg และ Igor เพื่อต่อต้านชาวกรีกในฐานะชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชาย Kyiv; สัญญาของ Oleg กล่าวถึงเมือง Polotsk ของพวกเขา ในยุคของการก่อตัวของรัฐรัสเซีย Krivichi มีศูนย์กลางทางการเมือง: Izborsk, Polotsk และ Smolensk

มีความเชื่อกันว่าเจ้าชายเผ่าสุดท้ายของ Krivichi Rogvolod พร้อมกับลูกชายของเขาถูกสังหารในปี 980 โดยเจ้าชายแห่ง Novgorod Vladimir Svyatoslavich ในรายการ Ipatiev มีการกล่าวถึง Krivichi เป็นครั้งสุดท้ายในปี 1128 และเจ้าชาย Polotsk เรียกว่า Krivichi ในปี 1140 และ 1162 หลังจากนั้น Krivichi ก็ไม่ถูกกล่าวถึงอีกต่อไปในพงศาวดารสลาฟตะวันออก อย่างไรก็ตามชื่อชนเผ่า Krivichi ใช้ในแหล่งข้อมูลต่างประเทศมาเป็นเวลานาน (จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 17) คำว่า krievs เข้าสู่ภาษาลัตเวียเพื่อระบุชาวรัสเซียโดยทั่วไป และคำว่า Krievija เพื่อระบุถึงรัสเซีย

สาขาทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Krivichi เรียกอีกอย่างว่า Polotsk ร่วมกับ Dregovichi, Radimichi และชนเผ่าบอลติกบางส่วน Krivichi สาขานี้เป็นพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์เบลารุส
สาขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Krivichi ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในดินแดนของภูมิภาค Tver, Yaroslavl และ Kostroma ที่ทันสมัยนั้นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชนเผ่า Finno-Ugric
พรมแดนระหว่างอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของ Krivichi และ Novgorod Slovenes ถูกกำหนดโดยทางโบราณคดีตามประเภทของการฝังศพ: เนินดินยาวใกล้กับ Krivichi และเนินเขาท่ามกลาง Slovenes

โปโลชาน- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนตอนกลางของ Dvina ตะวันตกในเบลารุสปัจจุบันในศตวรรษที่ 9 มีการกล่าวถึงชาวโปโลชานใน Tale of Bygone Years ซึ่งอธิบายชื่อของพวกเขาว่าอาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำโปโลตา ซึ่งเป็นหนึ่งในแควของ Western Dvina นอกจากนี้พงศาวดารอ้างว่า Krivichi เป็นลูกหลานของชาว Polotsk ดินแดนของชาวโปโลชานทอดยาวจาก Svisloch ไปตาม Berezina ไปจนถึงดินแดน Dregovichi ชาวโปโลชานเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่มีการจัดตั้งอาณาเขตของโปลอตสค์ขึ้นในภายหลัง พวกเขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งชาวเบลารุสสมัยใหม่

Glade (โพลี)- ชื่อของชนเผ่าสลาฟในยุคของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกซึ่งตั้งรกรากอยู่ทางตอนกลางของ Dniep ​​\u200b\u200bบนฝั่งขวา เมื่อพิจารณาจากข่าวพงศาวดารและการวิจัยทางโบราณคดีล่าสุด อาณาเขตของดินแดนแห่งทุ่งโล่งก่อนคริสต์ศักราชถูกจำกัดไว้เฉพาะเส้นทาง Dnieper, Ros และ Irpin; ทางตะวันออกเฉียงเหนือติดกับดินแดน Derevskaya ทางตะวันตก - ไปยังที่ตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของ Dregovichi ทางตะวันตกเฉียงใต้ - ไปยัง Tivertsy ทางใต้ - ไปยังถนน เรียกชาวสลาฟที่ตั้งรกรากที่นี่ว่าทุ่งโล่ง นักประวัติศาสตร์กล่าวเสริมว่า: "ผมหงอกอยู่นอกทุ่ง" ทุ่งหญ้าแตกต่างอย่างมากจากชนเผ่าสลาฟที่อยู่ใกล้เคียงทั้งในด้านคุณสมบัติทางศีลธรรมและในรูปแบบของชีวิตทางสังคม:“ สำหรับพ่อของพวกเขานั้นเงียบสงบและอ่อนโยนและละอายใจกับลูกสะใภ้และน้องสาวและแม่ของเขา ... . ประเพณีการแต่งงานมีสามี.

ประวัติศาสตร์จับบึงได้ค่อนข้างช้าของการพัฒนาทางการเมือง: ระบบสังคมประกอบด้วยสององค์ประกอบ - ส่วนรวมและเจ้า - druzhina ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกปราบปรามอย่างรุนแรงโดยฝ่ายหลัง ด้วยอาชีพดั้งเดิมและเก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟ - การล่าสัตว์ การตกปลา และการเลี้ยงผึ้ง - การเพาะพันธุ์วัว เกษตรกรรม "งานไม้" และการค้า เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ทุ่งโล่งมากกว่าชาวสลาฟคนอื่นๆ หลังค่อนข้างกว้างขวางไม่เพียง แต่กับเพื่อนบ้านชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวต่างชาติในตะวันตกและตะวันออกด้วย: เห็นได้จากขุมทรัพย์เหรียญที่ค้าขายกับตะวันออกเริ่มขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 - มันหยุดลงระหว่างการปะทะกันเฉพาะ เจ้าชาย
ในตอนแรกประมาณกลางศตวรรษที่ 8 ชาวโปลันซึ่งจ่ายส่วยให้ Khazars เนื่องจากความเหนือกว่าทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของพวกเขาจากตำแหน่งป้องกันที่เกี่ยวข้องกับเพื่อนบ้านในไม่ช้าก็กลายเป็นฝ่ายที่น่ารังเกียจ Drevlyans, Dregovichi, ชาวเหนือและคนอื่น ๆ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 อยู่ภายใต้สำนักหักบัญชีแล้ว พวกเขายังยอมรับศาสนาคริสต์เร็วกว่าคนอื่น ศูนย์กลางของดินแดนโพลีอานา ("โปแลนด์") คือเคียฟ; การตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ได้แก่ Vyshgorod, Belgorod บนแม่น้ำ Irpen (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Trypilly), Vasilev (ปัจจุบันคือ Vasilkov) และอื่น ๆ

ดินแดนแห่งสำนักหักบัญชีกับเมืองเคียฟกลายเป็นศูนย์กลางของการครอบครองของ Rurikovichs จาก 882 ครั้งสุดท้ายในพงศาวดารมีการกล่าวถึงชื่อของสำนักหักบัญชีในปี 944 ในโอกาสที่อิกอร์รณรงค์ต่อต้านชาวกรีกและเป็น ถูกแทนที่ ซึ่งอาจจะอยู่ในปลายศตวรรษที่ Χ โดยใช้ชื่อ Rus (Ros) และ Kiyan นักบันทึกเหตุการณ์ยังตั้งชื่อชนเผ่าสลาฟบน Vistula ซึ่งกล่าวถึงเป็นครั้งสุดท้ายใน Ipatiev Chronicle ในปี 1208 ว่าเป็นทุ่งโล่ง

ราดิมิจิ- ชื่อของประชากรที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพของชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในการแทรกแซงของต้นน้ำลำธารของ Dniep ​​\u200b\u200ber และ Desna ประมาณปี 885 Radimichi กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียเก่า และในศตวรรษที่ 12 พวกเขาครอบครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของ Chernigov และทางตอนใต้ของดินแดน Smolensk ชื่อนี้มาจากชื่อบรรพบุรุษของเผ่า Radima

ชาวเหนือ (ถูกต้องมากขึ้น - ทางเหนือ)- ชนเผ่าหรือสหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันออกของตอนกลางของ Dniep ​​​​er ตามแนวแม่น้ำ Desna และ Seimi Sula

ที่มาของชื่อภาคเหนือยังไม่เป็นที่เข้าใจ ผู้เขียนส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับชื่อของเผ่า Savir ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสมาคม Hunnic ตามเวอร์ชันอื่นชื่อนี้ย้อนกลับไปที่คำภาษาสลาฟเก่าที่ล้าสมัยซึ่งแปลว่า "ญาติ" คำอธิบายจากชาวสลาฟ siver ทางเหนือ แม้จะมีความคล้ายคลึงกันของเสียง แต่ก็ถือว่าขัดแย้งกันอย่างมาก เนื่องจากทางเหนือไม่เคยเป็นทางเหนือสุดของชนเผ่าสลาฟ

สโลวีเนีย (อิลเมน สลาฟ)- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรกในลุ่มน้ำทะเลสาบอิลเมนและต้นน้ำลำธารของโมโลกาและประกอบขึ้นเป็นประชากรส่วนใหญ่ของดินแดนโนฟโกรอด

ทิเวิร์ตซี- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ระหว่าง Dniester และ Danube ใกล้ชายฝั่งทะเลดำ พวกเขาถูกกล่าวถึงเป็นครั้งแรกใน Tale of Bygone Years พร้อมกับชนเผ่าสลาฟตะวันออกอื่นๆ ในศตวรรษที่ 9 อาชีพหลักของ Tivertsy คือเกษตรกรรม Tivertsy เข้าร่วมในการรณรงค์ของ Oleg เพื่อต่อต้าน Tsargrad ในปี 907 และ Igor ในปี 944 ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ดินแดน Tivertsy กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus ลูกหลานของ Tivertsy กลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวยูเครนและส่วนตะวันตกของพวกเขาได้รับการแปลงเป็นอักษรโรมัน

อุจิ- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนตามด้านล่างของ Dnieper, Southern Bug และชายฝั่งทะเลดำในช่วงศตวรรษที่ VIII-X เมืองหลวงของถนนคือเมืองเปเรเซเกน ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10 ท้องถนนต่อสู้เพื่ออิสรภาพจาก Kievan Rus แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ถูกบังคับให้ยอมรับอำนาจสูงสุดและกลายเป็นส่วนหนึ่งของมัน ต่อมา ถนนและ Tivertsy ที่อยู่ใกล้เคียงถูกขับเคลื่อนไปทางเหนือโดยชาวเร่ร่อน Pecheneg ที่มาถึง ซึ่งพวกเขารวมเข้ากับชาวโวลฮีเนีย การกล่าวถึงถนนครั้งสุดท้ายย้อนกลับไปในพงศาวดารของทศวรรษที่ 970

ชาวโครเอเชีย- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงเมือง Przemysl บนแม่น้ำ San พวกเขาเรียกตัวเองว่าโครตขาวซึ่งตรงกันข้ามกับชนเผ่าที่มีชื่อเดียวกันกับพวกเขาซึ่งอาศัยอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน ชื่อของชนเผ่ามาจากคำภาษาอิหร่านโบราณ "ผู้เลี้ยงแกะผู้พิทักษ์ปศุสัตว์" ซึ่งอาจบ่งบอกถึงอาชีพหลัก - การเลี้ยงโค

Bodrichi (ให้กำลังใจ rarogs)- Polabian Slavs (ด้านล่างของ Elbe) ในศตวรรษที่ VIII-XII - สหภาพ Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk Rarog (ในหมู่ชาวเดนมาร์ก Rerik) เป็นเมืองหลักของ Bodrichs เมคเลนบูร์กในเยอรมนีตะวันออก
ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง Rurik เป็นชาวสลาฟจากเผ่า Bodrich หลานชายของ Gostomysl ลูกชายของลูกสาว Umila และเจ้าชาย Godoslav (Godlav) แห่ง Bodrich

วิสตูลา- ชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่อย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ในเลสเซอร์โปแลนด์ ในศตวรรษที่ 9 Vistulas ได้ก่อตั้งรัฐชนเผ่าที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ Krakow, Sandomierz และ Straduv ในตอนท้ายของศตวรรษพวกเขาถูกปราบปรามโดยกษัตริย์แห่ง Great Moravia Svyatopolk I และถูกบังคับให้รับบัพติสมา ในศตวรรษที่ 10 ดินแดนแห่ง Vistulas ถูกยึดครองโดยชาวโปลันและรวมเข้ากับโปแลนด์

Zlicane (เช็ก Zličane, โปแลนด์ Zliczanie)- หนึ่งในชนเผ่าเช็กโบราณ อาศัยอยู่ในดินแดนที่อยู่ติดกับเมือง Kourzhim (สาธารณรัฐเช็ก) ที่ทันสมัย โบฮีเมียตะวันออกและใต้และภูมิภาคของชนเผ่า Duleb เมืองหลักของอาณาเขตคือ Libice เจ้าชายแห่ง Libice Slavniki แข่งขันกับปรากในการต่อสู้เพื่อรวมสาธารณรัฐเช็ก ในปี 995 ชาว Zlichans ถูก Přemyslids ยึดครอง

Lusatians, Lusatian Serbs, Sorbs (เยอรมัน: Sorben), Wends- ประชากรสลาฟพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในดินแดนของ Lusatia ตอนล่างและตอนบน - พื้นที่ที่เป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนีสมัยใหม่ การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของ Lusatian Serbs ในสถานที่เหล่านี้ได้รับการบันทึกในคริสต์ศตวรรษที่ 6 อี ภาษา Lusatian แบ่งออกเป็น Lusatian ตอนบนและ Lusatian ตอนล่าง พจนานุกรมของ Brockhaus และ Euphron ให้คำจำกัดความ: "Sorbs เป็นชื่อของ Wends และโดยทั่วไปคือ Polabian Slavs" ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในหลายพื้นที่ในเยอรมนี ในรัฐบรันเดนบูร์กและแซกโซนีของรัฐบาลกลาง Lusatian Serbs เป็นหนึ่งในสี่ชนกลุ่มน้อยระดับชาติที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในเยอรมนี (รวมถึงยิปซี ฟรีเซียน และเดนส์) เป็นที่เชื่อกันว่าชาวเยอรมันประมาณ 60,000 คนในปัจจุบันมีรากเหง้าของเซอร์เบียลูเซเชียนโดย 20,000 คนอาศัยอยู่ในลูซาเทียตอนล่าง (บรันเดนบูร์ก) และ 40,000 คนในลูซาเทียตอนบน (แซกโซนี)

Lyutichi (วิลต์เซส, เวเลต)- การรวมตัวกันของชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่ในยุคกลางตอนต้นในดินแดนของเยอรมนีตะวันออกในปัจจุบัน ศูนย์กลางของการรวมตัวกันของ Lyutichs คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ "Radogost" ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของเทพเจ้า Svarozhich การตัดสินใจทั้งหมดเกิดขึ้นจากการประชุมใหญ่ของเผ่า และไม่มีหน่วยงานกลาง
Lyutichi นำการจลาจลของชาวสลาฟในปี 983 ต่อต้านการล่าอาณานิคมของดินแดนทางตะวันออกของ Elbe ของเยอรมันอันเป็นผลมาจากการที่อาณานิคมถูกระงับเป็นเวลาเกือบสองร้อยปี ก่อนหน้านั้น พวกเขาเป็นศัตรูตัวฉกาจของกษัตริย์ออตโตที่ 1 ของเยอรมัน เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับทายาทของเขา เฮนรีที่ 2 ว่าเขาไม่ได้พยายามกดขี่พวกเขา แต่ล่อลวงพวกเขาด้วยเงินและของขวัญให้อยู่เคียงข้างเขาในการต่อสู้กับโปแลนด์ , โบเลสลาฟผู้กล้าหาญ

ความสำเร็จทางทหารและการเมืองทำให้การยึดมั่นในศาสนานอกรีตและประเพณีนอกรีตในลัทธิลูติเชมีมากขึ้น ซึ่งนำไปใช้กับพวกโบดริชที่เกี่ยวข้องด้วย อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษที่ 1050 สงครามภายในเกิดขึ้นในหมู่ Lutichi และเปลี่ยนตำแหน่งของพวกเขา สหภาพสูญเสียอำนาจและอิทธิพลอย่างรวดเร็ว และหลังจากที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์กลางถูกทำลายโดยดยุกโลแธร์ชาวแซกซอนในปี ค.ศ. 1125 ในที่สุดสหภาพก็แตกสลาย ในช่วงหลายทศวรรษต่อมา ดยุคแซกซอนค่อยๆ ขยายการถือครองไปทางทิศตะวันออกและพิชิตดินแดนของชาวลูติเชียน

ปอมเมอเรเนียน, ปอมเมอเรเนียน- ชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ในตอนล่างของชายฝั่ง Odryn ของทะเลบอลติก ยังไม่ชัดเจนว่ามีประชากรเจอร์มานิกหลงเหลืออยู่หรือไม่ก่อนที่พวกเขาจะมาถึงซึ่งพวกมันหลอมรวม ในปี 900 พรมแดนของพื้นที่ Pomeranian ผ่านไปตาม Odra ทางตะวันตก Vistula ทางตะวันออกและ Notech ทางใต้ พวกเขาให้ชื่อพื้นที่ประวัติศาสตร์ของ Pomerania ในศตวรรษที่ 10 เจ้าชายแห่งโปแลนด์ Mieszko I ได้รวมดินแดนของชาวปอมเมอเรเนียนเข้ากับรัฐโปแลนด์ ในศตวรรษที่ 11 ชาวปอมเมอเรเนียนได้ปฏิวัติและกอบกู้เอกราชจากโปแลนด์ ในช่วงเวลานี้ อาณาเขตของพวกเขาขยายออกไปทางตะวันตกจาก Odra ไปยังดินแดนของ Lutician ตามความคิดริเริ่มของเจ้าชายวาร์ติสลาฟที่ 1 ชาวปอมเมอเรเนียนรับเอาศาสนาคริสต์

จากปี 1180 อิทธิพลของเยอรมันเริ่มเติบโตและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันเริ่มมาถึงดินแดนของชาวปอมเมอเรเนียน เนื่องจากสงครามที่ทำลายล้างกับชาวเดนมาร์ก ขุนนางศักดินาชาวปอมเมอเรเนียนจึงยินดีกับการตั้งถิ่นฐานในดินแดนที่ถูกทำลายล้างโดยชาวเยอรมัน เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการทำให้ประชากรปอมเมอเรเนียนเป็นภาษาเยอรมันเริ่มขึ้น ส่วนที่เหลือของชาวปอมเมอเรเนียนโบราณที่รอดพ้นจากการกลืนกินในปัจจุบันคือชาวคาชูเบียนซึ่งมีจำนวน 300,000 คน

ส่วนที่สองของบทความเกี่ยวกับชนเผ่าสลาฟ ในบทความที่แล้วเราได้พบกับชนเผ่าเช่น Duleby, Volynyan, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana ที่นี่เราดำเนินการต่อรายชื่อชนเผ่าที่ยาวนานนี้ พูดเป็นภาษาวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์แห้งๆ แล้ว ชาวสลาฟโบราณ- นี่คือผู้คนที่ตั้งรกรากซึ่งส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม เพาะพันธุ์ปศุสัตว์ และงานฝีมือต่างๆ นักวิจัยหลายคนกล่าวว่าวิถีชีวิตแบบนี้ทำให้บรรพบุรุษของเรามีอารยธรรม การพัฒนาการเกษตร การสร้างหมู่บ้านและเมือง โครงสร้างพื้นฐาน และอื่นๆ อีกมากมายทำให้เราเปลี่ยนจากคนเร่ร่อนมาเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ตั้งแต่สมัยโบราณ ชนชาติอื่น ๆ ในโลกได้รับการพิจารณาร่วมกับรัสเซียและแม้จะมีชนเผ่าที่หลากหลาย แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากชาวสลาฟทุกคนก็พร้อมใจกันปกป้องชีวิตและดินแดนของพวกเขาจากศัตรู

ราดิมิจิ. การรวมตัวกันของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของ Upper Dniep ​​\u200b\u200ber เช่นเดียวกับในแม่น้ำ Sozh และแม่น้ำสาขา หากคุณเชื่อ Radim และ Vyatko น้องชายของเขา (ซึ่งภายหลังก่อตั้งเผ่า Vyatichi) ซึ่งมีต้นกำเนิดจากโปแลนด์ก็กลายเป็นบรรพบุรุษของ Radimichs นักโบราณคดีสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างเผ่า Radimich และ Vyatichi โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาทั้งสองฝังขี้เถ้าของคนตายในบ้านไม้ซุงและทั้งคู่ใช้เครื่องประดับของผู้หญิง - แหวนชั่วขณะ ในปี 984 กองกำลังของ Radimichs พ่ายแพ้ต่อผู้สำเร็จราชการของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich แห่ง Kyiv ทั้งหมดในพงศาวดารฉบับเดียวกันกล่าวถึงครั้งสุดท้ายเมื่อ พ.ศ. 1169 หลังจากวันที่นี้ ดินแดนของชนเผ่านี้ก็เข้าสู่อาณาเขต Chernigov และ Smolensk

รัส. ชาวมาตุภูมิยังคงเป็นชนเผ่าที่มีความขัดแย้ง น่าสนใจ และลึกลับที่สุด นักวิจัยหลายคนในยุคของเราไม่สามารถตกลงกันได้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคนเหล่านี้และบทบาทของพวกเขาในการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 9-10 เขียนว่าชาวมาตุภูมิครอบงำชาวสลาฟและเป็นชนชั้นปกครองในลำดับชั้นของมาตุภูมิในยุคนั้น นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน G.3. Bayer (1725) ถือว่า Russ และ Normans เป็นเผ่าเดียวกันกับที่ Rurik เป็นต้นกำเนิด นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่คนอื่นๆ เชื่อว่าชาวมาตุภูมิมีความเชื่อมโยงกับชนเผ่าโพลีอันจากแม่น้ำดานูบตอนบน ประการที่สาม รัสมีต้นกำเนิดจากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและแอ่งดอน มีข้อสันนิษฐานว่าชาวมาตุภูมิไม่ใช่ใครอื่นนอกจากผู้คนในเกาะ Ruyan ในทะเลบอลติกหรือRügenสมัยใหม่ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Buyan

ในแหล่งโบราณชื่อของชนเผ่านี้เรียกต่างกัน: พรม, เขา, รูเทน, รูยี, รูยัน, บาดแผล, เรน, มาตุภูมิ, รูเตน, น้ำค้าง มีเวอร์ชันที่คำว่า Rus มีความคล้ายคลึงกับเกาะซึ่งอาจหมายความว่า Rus เป็น Baltic Slavs มีหลายเวอร์ชันดังนั้นปริศนาของชนเผ่ามาตุภูมิจึงยังไม่ได้รับการแก้ไขและยังคงเปิดอยู่สำหรับการสนทนาและการศึกษา

ชาวเหนือ. ชาวเหนือเป็นกลุ่มชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในแอ่งน้ำของแม่น้ำเดสนา แม่น้ำเซม และแม่น้ำสุลา สันนิษฐานว่าจนถึงศตวรรษที่ 9-10 มีคำถามบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเผ่านี้ ชาวเหนือไม่ใช่คนเหนือสุด เช่น Radimichi และ Vyatichi อาศัยอยู่ไกลออกไปทางเหนือมาก ดังนั้นชื่อนี้จึงมักไม่เกี่ยวข้องกับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของชนเผ่า นักวิจัย V.V. Sedov ซึ่งจัดการกับปัญหานี้ได้เสนอที่มาของเวอร์ชันต่อไปนี้: คำว่า "ชาวเหนือ" อาจมีต้นกำเนิดจาก Scythian-Sarmatian และแปลว่า "Black" เพื่อยืนยันสิ่งนี้เมือง Severyan - Chernihiv .

อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย. ชาวสโลวีเนีย Ilmenskys อาศัยอยู่ถัดจาก Krivichi ในอาณาเขตของ Novgorod Land ใกล้กับทะเลสาบ Ilmen ซึ่งเป็นที่มาของชื่อนี้ The Tale of Bygone Years กล่าวถึง Ilmen Slovenes ว่าเป็นหนึ่งในหลายเผ่าที่เรียก Varangians

ทิเวิร์ตซี. Tivertsy อาศัยอยู่ในการแทรกแซงของ Dniester และ Prut, Danube, ชายฝั่ง Budzhak ของทะเลดำในดินแดนของมอลโดวาและยูเครน ชื่อ Tivertsy อาจย้อนกลับไปที่คำภาษากรีกโบราณ Tiras ซึ่งพวกเขาเรียกว่าแม่น้ำ Dniester ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสอง Tivertsy ออกจากดินแดนของพวกเขาเนื่องจากการจู่โจมอย่างต่อเนื่องของ Pechenegs และ Polovtsy ซึ่งต่อมาได้ผสมกับชนเผ่าอื่น

อุจิ. พวกเขาอาศัยอยู่ที่ด้านล่างของ Dnieper, Bug และตามชายฝั่งของทะเลดำ (PVL. - "ถนนเคยนั่งที่ด้านล่างของ Dnieper แต่แล้วพวกเขาก็ย้ายไปที่ Bug และ Dniester") . เมืองศูนย์กลางของชนเผ่าถูกข้าม เป็นไปได้ว่าชื่อสกุล Ulichi มาจากคำว่า "Corner" เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 885 Oleg the Prophet ต่อสู้กับท้องถนน ในศตวรรษที่ 10 Kyiv voivode Svineld ได้ทำการปิดล้อมเมืองหลักของ Peresechen เป็นเวลาสามปี

ชูด. ชนเผ่าในตำนานที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของยุโรปส่วนหนึ่งของมาตุภูมิและเทือกเขาอูราล ชนเผ่านี้เป็นที่รู้จักจากตำนานของชนชาติโคมิเท่านั้น ปัจจุบันเชื่อกันว่า Chud เป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนียสมัยใหม่, Veps, Karelian, Komi และ Komi-Permyaks ชื่อนี้เกิดจากการที่ชนเผ่าอื่นเชื่อว่าชนเผ่านี้มีภาษาที่ยอดเยี่ยมและขนบธรรมเนียมที่ยอดเยี่ยม

The Tale of Bygone Years เล่าถึงการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟ ในตอนแรกตามพงศาวดารชาวสลาฟอาศัยอยู่บนแม่น้ำดานูบจากนั้นพวกเขาก็ตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำ Vistula, Dnieper และ Volga ผู้เขียนระบุว่าชนเผ่าใดพูดภาษาสลาฟและภาษาอื่น: "Se bo tokmo, ภาษาสโลเวเนียในมาตุภูมิ": Polyana, Drevlyans, Novgorodtsy, Polochans, Dregovichi, Sever, Buzhan, zane sedosha ตาม Bug หลังจาก -Lynyans และนี่คือสาระสำคัญของภาษาอื่น ๆ และอื่น ๆ ให้การยกย่อง Rus ': Chyud, Merya, Ves, Muroma, Cheremis, Mordva, Perm, Pechera, Yam, Lithuania, Zimigola, Kors, Norova, Lib สิ่งเหล่านี้เป็นสาระสำคัญของคุณสมบัติทางภาษาของพวกเขาจากชนเผ่า Afetov ซึ่งอาศัยอยู่ในประเทศเที่ยงคืน นักประวัติศาสตร์ยังให้คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของชาวสลาฟ: "... ฉันอาศัยอยู่กับครอบครัวและในที่ของพวกเขาเป็นเจ้าของแต่ละคนกับครอบครัวของพวกเขาในที่ของพวกเขา" ฯลฯ

ไวยาติชิ

Vyatichi ชนเผ่ารัสเซียโบราณที่อาศัยอยู่ในส่วนหนึ่งของลุ่มแม่น้ำ โอเค พงศาวดารถือว่า Vyatko ในตำนานเป็นบรรพบุรุษของ V.: "และ Vyatko ก็มีผมหงอกตามครอบครัวของเขาตาม Otse ซึ่งพวกเขาเรียกว่า Vyatichi" Vyatichi มีส่วนร่วมในการเกษตรและการเลี้ยงโค มากถึง 10-11 ศตวรรษ Vyatichi ยังคงรักษาระบบชนเผ่าปรมาจารย์ในศตวรรษที่ 11-14 ความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาพัฒนาขึ้น ในคริสต์ศตวรรษที่ 9-10 Vyatichi จ่ายส่วยให้ Khazars ต่อมาเป็นเจ้าชาย Kyiv แต่จนถึงต้นศตวรรษที่ 12 Vyatichi ปกป้องความเป็นอิสระทางการเมืองของพวกเขา ในคริสต์ศตวรรษที่ 11-12 บนดินแดนแห่ง Vyatichi มีเมืองหัตถกรรมหลายแห่งเกิดขึ้น - มอสโก, โคลเทสก์, เดโดสลาฟ, เนรินสค์ ฯลฯ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ดินแดน Vyatichi ถูกแบ่งระหว่างเจ้าชาย Suzdal และ Chernigov ในศตวรรษที่ 14 Vyatichi ไม่ได้กล่าวถึงในพงศาวดารอีกต่อไป หลุมฝังศพยุคแรกของ Vyatichi ซึ่งมีการเผาศพเป็นที่รู้จักจาก Oka ตอนบนและ Don ตอนบน พวกเขามีที่ฝังศพของญาติหลายคน พิธีฝังศพนอกรีตยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 14 ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 12-14 ถึงเนินดินขนาดเล็กจำนวนมากของ Vyatichi พร้อมซากศพ

บทความ: Artsikhovsky A. V. , Vyatichi barrows, M. , 1930; Tretyakov P. N. , ชนเผ่าสลาฟตะวันออก, 2nd ed., M. , 1953

Krivichi (สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออก)

Krivichi กลุ่มชนเผ่าสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 6-10 ครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ในต้นน้ำลำธารของ Dniep ​​\u200b\u200bVolga และ Dvina ตะวันตกรวมถึงทางตอนใต้ของแอ่งทะเลสาบ Peipsi อนุสรณ์สถานทางโบราณคดี - หลุมฝังศพ (พร้อมที่เผาศพ) ในรูปแบบของเนินยาวคล้ายเชิงเทินซากของการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรและการตั้งถิ่นฐานซึ่งพบร่องรอยของงานเหล็กช่างตีเหล็กเครื่องประดับและงานฝีมืออื่น ๆ ศูนย์หลักได้แก่ Smolensk, Polotsk, Izborsk และอาจเป็น Pskov องค์ประกอบของเครวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์บอลติกจำนวนมาก ในปลายศตวรรษที่ 9-10 มีการฝังศพนักรบพร้อมอาวุธมากมาย มีจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรถเข็น Gnezdovsky ตามพงศาวดารก่อนที่พวกเขาจะรวมอยู่ในรัฐเคียฟ (ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9) พวกเขามีรัชกาลของตนเอง ครั้งสุดท้ายที่ชื่อของ K. ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารคือในปี ค.ศ. 1162 เมื่ออาณาเขตของ Smolensk และ Polotsk ได้ก่อตัวขึ้นบนดินแดนของ K. และส่วนทางตะวันตกเฉียงเหนือของมันกลายเป็นส่วนหนึ่งของการครอบครองของ Novgorod K. มีบทบาทสำคัญในการตั้งรกรากของ Volga-Klyazma interfluve

Lit.: Dovnar-Zapolsky M. , เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดินแดน Krivichi และ Dregovichi จนถึงสิ้นศตวรรษที่สิบสอง, K. , 1891; Tretyakov P. N. , ชนเผ่าสลาฟตะวันออก, 2nd ed., M. , 1953; Sedov V.V., Krivichi, "Soviet archeology", 1960, No. 1

POLYANES - ชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ตาม Dniep ​​\u200b\u200ber “มันเหมือนกันกับชาวสโลวีเนียที่มาและสีเทาตาม Dniep ​​​​er และเหวี่ยงข้ามสำนักหักบัญชี” รายงานพงศาวดาร นอกจากเคียฟแล้ว Polyany ยังเป็นเจ้าของเมือง Vyshgorod, Vasilev และ Belgorod ชื่อ Polyana มาจากคำว่า "field" - พื้นที่ที่ไม่มีต้นไม้ ภูมิภาคเคียฟ นีเปอร์ ได้รับการควบคุมโดยเกษตรกรในยุคไซเธียนส์แล้ว นักวิจัยบางคนกล่าวว่าส่วนสำคัญของที่ราบป่า Dnieper เป็นของชนเผ่าสลาฟอีกเผ่าหนึ่ง - ชาวเหนือ ทุ่งหญ้าฝังคนตายทั้งในหลุมฝังศพและเผา

RADIMICHI - สหภาพของชนเผ่า c. ชาวสลาฟในการแทรกแซงของต้นน้ำลำธารของ Dnieper และ Desna พื้นที่หลักเป็นที่ราบลุ่มแม่น้ำ โซจ วัฒนธรรมคล้ายกับชนเผ่าสลาฟอื่นๆ คุณสมบัติหลัก: วงแหวนชั่วคราวเจ็ดลำแสง คนตายถูกเผาบนกองหินบนเตียงพิเศษ จากศตวรรษที่ 12 พวกเขาเริ่มวางศพไว้ในหลุมที่ขุดไว้ใต้เนินโดยเฉพาะ

ชาวสลาฟรัสเซียและเพื่อนบ้าน

สำหรับชาวสลาฟ ที่อยู่อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาในยุโรปคือเนินเขาทางตอนเหนือของเทือกเขาคาร์พาเทียน ซึ่งชาวสลาฟภายใต้ชื่อเวนด์ส อันเตส และสลาเวนเป็นที่รู้จักในยุคโรมัน โกธิค และฮั่น จากที่นี่ชาวสลาฟแยกย้ายกันไปคนละทิศละทาง: ไปทางทิศใต้ (บอลข่านสลาฟ) ไปทางทิศตะวันตก (เช็ก, โมเรเวียน, โปแลนด์) และไปทางทิศตะวันออก (รัสเซียสลาฟ) สาขาตะวันออกของ Slavs มาถึง Dniep ​​\u200b\u200ber และค่อยๆ สงบลงมาถึงทะเลสาบอิลเมนและตอนบนของโอกะ ชาวสลาฟรัสเซียใกล้กับคาร์พาเทียน, Croats และ Volynians (Dulebs, Buzhans) ยังคงอยู่ Polyany, Drevlyans และ Dregovichi ตั้งถิ่นฐานบนฝั่งขวาของ Dnieper และบนแควขวา ชาวเหนือ Radimichi และ Vyatichi ข้ามแม่น้ำ Dniep ​​\u200b\u200bและนั่งลงบนแควด้านซ้ายและ Vyatichi ก็สามารถบุกไปยัง Oka ได้ Krivichi ยังออกจากระบบ Dnieper ไปทางเหนือไปยังต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและทางตะวันตก Dvina และสาขาในสโลเวเนียครอบครองระบบแม่น้ำของทะเลสาบ Ilmen ในการเคลื่อนตัวขึ้น Dniep ​​\u200b\u200bNieper ทางตอนเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของพวกเขา ชาวสลาฟเข้ามาใกล้ชิดกับชนเผ่าฟินแลนด์และค่อยๆ ผลักดันพวกเขาไปทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ ในเวลาเดียวกัน ชนเผ่าลิทัวเนียกลายเป็นเพื่อนบ้านของชาวสลาฟทางตะวันตกเฉียงเหนือ โดยค่อยๆ ล่าถอยไปยังทะเลบอลติกก่อนการล่าอาณานิคมของชาวสลาฟ ในเขตชานเมืองด้านตะวันออกจากด้านข้างของสเตปป์ชาวสลาฟก็ได้รับความเดือดร้อนอย่างมากจากผู้มาใหม่ในเอเชียที่เร่ร่อน ดังที่เราทราบแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวสลาฟ "ทรมาน" obras (Avars) ต่อมาทุ่งหญ้า, ชาวเหนือ, Radimichi และ Vyatichi ซึ่งอาศัยอยู่ทางทิศตะวันออกของญาติคนอื่น ๆ ใกล้กับสเตปป์มากขึ้นถูก Khazars ยึดครองซึ่งใคร ๆ ก็พูดได้ว่ากลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Khazar ดังนั้นจึงมีการกำหนดพื้นที่ใกล้เคียงของชาวสลาฟรัสเซีย

ชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุดในบรรดาชนเผ่าที่อยู่ใกล้เคียงชาวสลาฟคือชนเผ่าฟินแลนด์ซึ่งเป็นหนึ่งในสาขาของเผ่าพันธุ์มองโกล ภายในขอบเขตของรัสเซียในปัจจุบัน ชาวฟินน์อาศัยอยู่มาแต่ไหนแต่ไร ภายใต้อิทธิพลของทั้งชาวไซเธียนส์และชาวซาร์มาเทียน และต่อมาคือชาวกอธ ชาวเติร์ก ชาวลิธัวเนีย และชาวสลาฟ แบ่งออกเป็นชนชาติเล็ก ๆ จำนวนมาก (chud, ทั้งหมด, em, Estonians, Merya, Mordovians, Cheremis, Votyaks, Zyryans และอื่น ๆ อีกมากมาย) Finns ครอบครองพื้นที่ป่าอันกว้างใหญ่ของรัสเซียตอนเหนือทั้งหมดด้วยการตั้งถิ่นฐานที่หายาก กระจัดกระจายและไม่มีโครงสร้างภายใน ชาวฟินแลนด์ที่อ่อนแอยังคงอยู่ในความป่าเถื่อนดั้งเดิมและเรียบง่าย ยอมจำนนต่อการรุกรานดินแดนของตนได้อย่างง่ายดาย พวกเขายอมจำนนต่อผู้มาใหม่ที่มีวัฒนธรรมมากขึ้นอย่างรวดเร็วและหลอมรวมเข้ากับพวกเขา หรือไม่ก็ยกดินแดนของพวกเขาให้พวกเขาและปล่อยให้พวกเขาอยู่ทางเหนือหรือตะวันออกโดยไม่ต้องต่อสู้อย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นด้วยการตั้งถิ่นฐานอย่างค่อยเป็นค่อยไปของชาวสลาฟในรัสเซียตอนกลางและตอนเหนือ ดินแดนฟินแลนด์จำนวนมากจึงส่งต่อไปยังชาวสลาฟ ในบางครั้งเท่านั้นที่นักบวช-หมอผีชาวฟินแลนด์ (ตามชื่อเก่าของรัสเซียว่า "ผู้วิเศษ" และ "ผู้วิเศษ") ได้ยกคนของตนขึ้นต่อสู้ พวกฟินน์ก็ยืนหยัดต่อสู้กับชาวรัสเซีย แต่การต่อสู้ครั้งนี้จบลงด้วยชัยชนะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของชาวสลาฟซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ VIII-X Russification of the Finns ยังคงดำเนินต่อไปอย่างมั่นคงและต่อเนื่องมาจนถึงทุกวันนี้ พร้อมกันกับอิทธิพลของชาวสลาฟที่มีต่อฟินน์ อิทธิพลอันแรงกล้าเริ่มมาจากชาวเตอร์กของโวลก้าบัลแกเรีย (ซึ่งตั้งชื่อตรงกันข้ามกับแม่น้ำดานูบบัลแกเรีย) ชาวบัลแกเรียเร่ร่อนที่มาจากด้านล่างของแม่น้ำโวลก้าจนถึงปากแม่น้ำคามาตั้งรกรากที่นี่และไม่ จำกัด เฉพาะคนเร่ร่อนเท่านั้นที่สร้างเมืองที่การค้าที่มีชีวิตชีวาเริ่มขึ้น พ่อค้าชาวอาหรับและคาซาร์นำสินค้าของพวกเขามาที่นี่จากทางใต้ตามแม่น้ำโวลก้า (โดยวิธีการ เครื่องใช้ที่ทำด้วยเงิน จาน ชาม ฯลฯ ); ที่นี่พวกเขาแลกเปลี่ยนขนที่มีค่าซึ่งส่งมาจากทางเหนือโดย Kama และ Volga ตอนบน ความสัมพันธ์กับชาวอาหรับและ Khazars เผยแพร่ลัทธิโมฮัมเหม็ดและการศึกษาบางอย่างในหมู่ชาวบัลแกเรีย เมืองของบัลแกเรีย (โดยเฉพาะ Bolgar หรือ Bulgar บนแม่น้ำโวลก้า) กลายเป็นศูนย์กลางที่มีอิทธิพลอย่างมากสำหรับภูมิภาคทั้งหมดของ Volga ตอนบนและ Kama ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าฟินแลนด์ อิทธิพลของเมืองบัลแกเรียยังส่งผลกระทบต่อชาวรัสเซียสลาฟซึ่งค้าขายกับชาวบัลแกเรียและต่อมาก็เป็นศัตรูกับพวกเขา ในทางการเมือง Volga Bulgarians ไม่ใช่คนที่แข็งแกร่ง ในขั้นต้นขึ้นอยู่กับ Khazars อย่างไรก็ตามพวกเขามีข่านพิเศษและกษัตริย์หรือเจ้าชายจำนวนมากที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา ด้วยการล่มสลายของอาณาจักร Khazar ชาวบัลแกเรียดำรงอยู่อย่างอิสระ แต่พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานมากจากการจู่โจมของรัสเซียและถูกทำลายในที่สุดในศตวรรษที่ 13 ตาตาร์ ลูกหลานของพวกเขา Chuvash ปัจจุบันเป็นตัวแทนของชนเผ่าที่อ่อนแอและด้อยพัฒนา ชนเผ่าลิทัวเนีย (ลิทัวเนีย, Zhmud, ลัตเวีย, ปรัสเซีย, Yotvingians ฯลฯ ) ซึ่งเป็นสาขาพิเศษของชนเผ่าอารยันในสมัยโบราณ (ในศตวรรษที่ 2) อาศัยอยู่ในสถานที่ที่ชาวสลาฟพบพวกเขาในภายหลัง การตั้งถิ่นฐานของชาวลิทัวเนียครอบครองแอ่งน้ำของแม่น้ำ Neman และ Zap Dvina และจากทะเลบอลติกมาถึงแม่น้ำ Pripyat และแหล่งที่มาของ Dnieper และ Volga ค่อยๆ ล่าถอยไปต่อหน้าชาวสลาฟ ชาวลิทัวเนียตั้งสมาธิตามแนวเนมานและตะวันตก Dvina ในป่าทึบของแถบที่ใกล้ทะเลที่สุดและยังคงรักษาวิถีชีวิตดั้งเดิมไว้เป็นเวลานาน เผ่าของพวกเขาไม่เป็นเอกภาพ พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มที่แยกจากกันและเป็นศัตรูกัน ศาสนาของชาวลิทัวเนียประกอบด้วยการอุทิศพลังแห่งธรรมชาติ (Perkun เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องในหมู่ชาวสลาฟ - Perun) ในความนับถือของบรรพบุรุษที่ตายแล้วและโดยทั่วไปอยู่ในระดับการพัฒนาที่ต่ำ ตรงกันข้ามกับเรื่องราวเก่า ๆ เกี่ยวกับนักบวชลิทัวเนียและเขตรักษาพันธุ์ต่าง ๆ ปัจจุบันได้รับการพิสูจน์แล้วว่าชาวลิทัวเนียไม่มีชนชั้นนักบวชที่มีอิทธิพลหรือพิธีกรรมทางศาสนาที่เคร่งขรึม แต่ละครอบครัวทำการบูชายัญต่อเทพเจ้าและทวยเทพ สัตว์อันเป็นที่เคารพนับถือและต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์ รักษาดวงวิญญาณของผู้ตาย และมีส่วนร่วมในการทำนายโชคชะตา ชีวิตที่หยาบกระด้างของชาวลิทัวเนีย ความยากจน และความป่าเถื่อนของพวกเขาทำให้พวกเขาอยู่ต่ำกว่าชาวสลาฟ และบังคับให้ชาวลิทัวเนียยอมยกดินแดนให้กับชาวสลาฟซึ่งเป็นดินแดนที่รัสเซียยึดครอง ในสถานที่เดียวกับที่ชาววลิทัวเนียติดต่อกับชาวรัสเซียโดยตรง พวกเขายอมจำนนต่ออิทธิพลทางวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างเห็นได้ชัด