ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันและความสูงส่ง

แม้แต่การมองคนรอบตัวเราเพียงผิวเผินก็ทำให้มีเหตุผลที่จะพูดถึงความแตกต่างของพวกเขา ผู้คนแตกต่างกันตามเพศ อายุ นิสัยใจคอ ส่วนสูง สีผม ระดับสติปัญญา และคุณสมบัติอื่นๆ อีกมากมาย ธรรมชาติมอบให้คนหนึ่งมีความสามารถทางดนตรี อีกคนหนึ่งมีพละกำลัง อีกคนหนึ่งมีความงาม และเตรียมพร้อมรับชะตากรรมของคนที่อ่อนแอซึ่งไม่ถูกต้อง ความแตกต่างระหว่างบุคคล เนื่องด้วยลักษณะทางสรีรวิทยาและจิตใจ เรียกว่า เป็นธรรมชาติ.

ความแตกต่างตามธรรมชาตินั้นห่างไกลจากสิ่งที่ไม่เป็นอันตราย พวกมันสามารถกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างบุคคล พลังแข็งแกร่งที่อ่อนแอ ไหวพริบมีชัยเหนือคนธรรมดา ความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดจากความแตกต่างทางธรรมชาติเป็นรูปแบบแรกของความไม่เท่าเทียมกันในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งปรากฏในสัตว์บางชนิด อย่างไรก็ตามใน หลักของมนุษย์คือ ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม, เชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับความแตกต่างทางสังคม, ความแตกต่างทางสังคม.

ทางสังคมสิ่งเหล่านั้นเรียกว่า ความแตกต่างที่ สร้าง ปัจจัยทางสังคม: วิถีชีวิต (คนเมืองและ ประชากรในชนบท) การแบ่งงาน (คนงานใช้แรงงานคน) บทบาททางสังคม (พ่อ หมอ นักการเมือง) ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่ความแตกต่างในระดับความเป็นเจ้าของทรัพย์สิน รายได้ที่ได้รับ อำนาจ ความสำเร็จ ศักดิ์ศรี การศึกษา

ระดับพัฒนาการทางสังคมที่แตกต่างกันคือ ฐานความเหลื่อมล้ำทางสังคม, การเกิดขึ้นของคนรวยและคนจน, การแบ่งชั้นของสังคม, การแบ่งชั้น (ชั้นที่รวมผู้คนที่มีรายได้เท่ากัน, อำนาจ, การศึกษา, ศักดิ์ศรี)

รายได้- จำนวนใบเสร็จรับเงินที่บุคคลได้รับต่อหน่วยเวลา อาจเป็นแรงงานหรืออาจเป็นทรัพย์สินที่ "ทำงาน"

การศึกษา— ชุดความรู้ที่ได้รับใน สถาบันการศึกษา. ระดับของมันวัดจากจำนวนปีของการศึกษา สมมติว่าโรงเรียนมัธยมที่ไม่สมบูรณ์ - 9 ปี ศาสตราจารย์มีการศึกษามากกว่า 20 ปีอยู่เบื้องหลังเขา

พลัง- ความสามารถในการกำหนดเจตจำนงของคุณกับผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขา วัดจากจำนวนคนที่สมัคร

ศักดิ์ศรี- นี่คือการประเมินตำแหน่งของบุคคลในสังคมซึ่งเป็นที่ยอมรับในความคิดเห็นสาธารณะ

สาเหตุของความเหลื่อมล้ำทางสังคม

สังคมสามารถอยู่ได้โดยปราศจากความเหลื่อมล้ำทางสังคม? เห็นได้ชัดว่าเพื่อที่จะตอบคำถามที่เกิดขึ้นจำเป็นต้องเข้าใจเหตุผลที่ก่อให้เกิดตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันของผู้คนในสังคม ในสังคมวิทยา ไม่มีคำอธิบายเดียวที่เป็นสากลสำหรับปรากฏการณ์นี้ โรงเรียนและแนวโน้มทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีต่าง ๆ ตีความมันแตกต่างกัน เราคัดเลือกแนวทางที่น่าสนใจและน่าจดจำที่สุด

Functionalism อธิบายความไม่เท่าเทียมกันตามความแตกต่างของหน้าที่ทางสังคมดำเนินการโดยชั้นต่างๆ ชั้นเรียน ชุมชน การทำงานและการพัฒนาของสังคมเป็นไปได้ด้วยการแบ่งงานเมื่อแต่ละกลุ่มสังคมดำเนินการแก้ปัญหาของงานที่สำคัญที่เกี่ยวข้องเพื่อความสมบูรณ์ทั้งหมด: บางกลุ่มมีส่วนร่วมในการผลิตสินค้าทางวัตถุบางกลุ่มสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณ อื่น ๆ บริหารจัดการ ฯลฯ เพื่อการทำงานปกติของสังคม จำเป็นต้องมีการผสมผสานที่เหมาะสมของทุกประเภท กิจกรรมของมนุษย์ . บางคนมีความสำคัญมากกว่าคนอื่น ๆ ดังนั้น, บนพื้นฐานของลำดับชั้นของหน้าที่ทางสังคมจะมีการสร้างลำดับชั้นของคลาสที่สอดคล้องกันแสดงพวกเขา ผู้ที่ดำเนินการเป็นผู้นำทั่วไปและการบริหารประเทศมักจะถูกจัดให้อยู่ในอันดับสูงสุดของบันไดทางสังคม เพราะมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถสนับสนุนและประกันความเป็นเอกภาพของสังคม สร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการปฏิบัติหน้าที่อื่น ๆ ที่ประสบความสำเร็จ

คำอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมโดยหลักการของอรรถประโยชน์เชิงหน้าที่นั้นเต็มไปด้วยอันตรายอย่างร้ายแรงของการตีความแบบอัตวิสัย แท้จริงแล้วเหตุใดหน้าที่นี้หรือสิ่งนั้นจึงถือว่ามีความสำคัญมากกว่าหากสังคมเป็น สิ่งมีชีวิตทั้งหมดไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากความหลากหลายของการทำงาน แนวทางนี้ไม่อนุญาตให้อธิบายความเป็นจริงเช่นการรับรู้ของบุคคลว่าอยู่ในชั้นสูงสุดในกรณีที่ไม่มีส่วนร่วมโดยตรงในการจัดการ นั่นคือเหตุผลที่ T. Parsons พิจารณาว่าลำดับชั้นทางสังคมเป็นปัจจัยที่จำเป็นที่รับประกันความมีชีวิต ระบบสังคมเชื่อมโยงการกำหนดค่ากับระบบค่านิยมที่โดดเด่นในสังคม ในความเข้าใจของเขา ตำแหน่งของชั้นทางสังคมบนบันไดลำดับชั้นนั้นถูกกำหนดโดยความคิดที่เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับความสำคัญของแต่ละสิ่ง

การสังเกตการกระทำและพฤติกรรมของบุคคลใดบุคคลหนึ่งทำให้เกิดแรงผลักดันในการพัฒนา คำอธิบายสถานะของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. แต่ละคนครอบครองสถานที่หนึ่งในสังคมได้รับสถานะของตนเอง เป็นความไม่เท่าเทียมกันของสถานะซึ่งเป็นผลมาจากความสามารถของแต่ละบุคคลในการดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่ง บทบาททางสังคม(เช่นมีความสามารถในการจัดการมีความรู้และทักษะที่เหมาะสมในการเป็นแพทย์ทนายความ ฯลฯ ) และจากโอกาสที่อนุญาตให้บุคคลบรรลุตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งในสังคม (ความเป็นเจ้าของทรัพย์สินทุน , กำเนิด, เป็นของพลังทางการเมืองที่ทรงพลัง).

พิจารณา มุมมองทางเศรษฐกิจถึงปัญหา ตามทัศนะนี้ ต้นตอของความเหลื่อมล้ำทางสังคมอยู่ที่ทัศนคติที่ไม่เท่าเทียมกันต่อทรัพย์สิน การกระจายความมั่งคั่งทางวัตถุ สว่างไสวที่สุด วิธีการนี้ปรากฏตัวใน ลัทธิมาร์กซ. ตามฉบับของเขา การเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนตัวนำไปสู่การแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมการก่อตัวเป็นปฏิปักษ์ ชั้นเรียน. การกล่าวเกินจริงของบทบาทของทรัพย์สินส่วนตัวในการแบ่งช่วงชั้นทางสังคมทำให้มาร์กซ์และผู้ติดตามของเขาสรุปว่ามีความเป็นไปได้ที่จะขจัดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมโดยการสร้างกรรมสิทธิ์สาธารณะของปัจจัยการผลิต

ขาด วิธีการแบบครบวงจรต่อการอธิบายที่มาของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เนื่องจากมักมีการรับรู้อย่างน้อยในสองระดับเสมอ ประการแรกในฐานะสมบัติของสังคม ประวัติเป็นลายลักษณ์อักษรไม่รู้จักสังคมที่ไม่มีความเหลื่อมล้ำทางสังคม การต่อสู้ของประชาชน พรรค กลุ่ม ชนชั้น เป็นการต่อสู้เพื่อครอบครองโอกาส ข้อได้เปรียบ และสิทธิพิเศษทางสังคมที่มากกว่า หากความไม่เท่าเทียมกันเป็นคุณสมบัติโดยธรรมชาติของสังคม แสดงว่ามันแบกรับภาระหน้าที่เชิงบวก สังคมผลิตซ้ำความไม่เท่าเทียมกันเพราะต้องการเป็นแหล่งสนับสนุนและพัฒนาชีวิต

ประการที่สอง, ความไม่เท่าเทียมกันรับรู้อยู่เสมอว่า ความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างคนกลุ่มต่างๆ. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะต้องค้นหาที่มาของตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันในลักษณะเฉพาะของตำแหน่งของบุคคลในสังคม: ในการครอบครองทรัพย์สินอำนาจในคุณสมบัติส่วนตัวของบุคคล แนวทางนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน

อสมการมีหลายหน้าและแสดงออกมาในลิงค์ต่างๆ ของอันเดียว สิ่งมีชีวิตทางสังคม: ในครอบครัว ในสถาบัน ในองค์กร ในกลุ่มสังคมขนาดเล็กและใหญ่ มันคือ เงื่อนไขที่จำเป็น องค์กร ชีวิตทางสังคม . ผู้ปกครองที่มีความได้เปรียบในด้านประสบการณ์ ทักษะ และทรัพยากรทางการเงินเมื่อเปรียบเทียบกับลูกเล็กๆ ของพวกเขา มีโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อสิ่งหลังโดยอำนวยความสะดวกในการเข้าสังคมของพวกเขา การทำงานขององค์กรใด ๆ นั้นดำเนินการบนพื้นฐานของการแบ่งงานออกเป็นฝ่ายบริหารและผู้ใต้บังคับบัญชา การปรากฏตัวของผู้นำในทีมช่วยรวมกันเปลี่ยนเป็นการศึกษาที่มั่นคง แต่ในขณะเดียวกันก็มาพร้อมกับบทบัญญัติ ผู้นำสิทธิพิเศษ.

องค์กรใด ๆ พยายามที่จะบันทึก ความไม่เท่าเทียมกันเห็นในนั้น การเริ่มต้นการสั่งซื้อโดยที่มันเป็นไปไม่ได้ การสืบพันธุ์ การเชื่อมต่อทางสังคม และการบูรณาการใหม่ คุณสมบัติเดียวกัน เป็นของสังคมโดยรวม.

แนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งชั้นทางสังคม

สังคมทั้งหมดที่รู้จักกันในประวัติศาสตร์ได้รับการจัดระเบียบในลักษณะที่กลุ่มสังคมบางกลุ่มมีตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษเหนือกลุ่มอื่น ๆ ซึ่งแสดงออกในการกระจายผลประโยชน์และอำนาจทางสังคมที่ไม่เท่าเทียมกัน กล่าวอีกนัยหนึ่งความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมมีอยู่ในทุกสังคมโดยไม่มีข้อยกเว้น แม้แต่เพลโตนักปรัชญาโบราณก็ยังแย้งว่าเมืองใดก็ตาม ไม่ว่าจะเล็กแค่ไหนก็ตาม แท้จริงแล้วแบ่งออกเป็นสองซีก หนึ่งสำหรับคนจน อีกเมืองหนึ่งสำหรับคนรวย และพวกเขาเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน

ดังนั้นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐาน สังคมวิทยาสมัยใหม่คือ "การแบ่งชั้นทางสังคม" (จากภาษาละติน stratum - layer + facio - I do) ดังนั้น นักเศรษฐศาสตร์และนักสังคมวิทยาชาวอิตาลี V. Pareto เชื่อว่าการแบ่งชั้นทางสังคม การเปลี่ยนแปลงรูปแบบ มีอยู่ในทุกสังคม ในเวลาเดียวกันตามที่นักสังคมวิทยาชื่อดังแห่งศตวรรษที่ XX เชื่อ P. Sorokin ในสังคมใด ๆ ตลอดเวลามีการต่อสู้ระหว่างกองกำลังของการแบ่งชั้นและกองกำลังของการปรับระดับ

แนวคิดของ "การแบ่งชั้น" มาจากธรณีวิทยาทางสังคมวิทยาซึ่งแสดงถึงตำแหน่งของชั้นของโลกตามแนวตั้ง

ภายใต้ การแบ่งชั้นทางสังคม เราจะเข้าใจการตัดแนวตั้งของที่ตั้งของบุคคลและกลุ่มในชั้นแนวนอน (strata) ตามลักษณะต่างๆ เช่น ความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ การเข้าถึงการศึกษา จำนวนของอำนาจและอิทธิพล และศักดิ์ศรีในวิชาชีพ

ในภาษารัสเซีย อะนาล็อกของแนวคิดที่เป็นที่รู้จักนี้คือ การแบ่งชั้นทางสังคม

พื้นฐานของการแบ่งชั้นคือ ความแตกต่างทางสังคม -กระบวนการเกิดขึ้นของสถาบันเฉพาะทางและการแบ่งงานกันทำ สังคมที่มีการพัฒนาอย่างสูงนั้นมีลักษณะเป็นโครงสร้างที่ซับซ้อนและแตกต่าง ระบบสถานะและบทบาทที่หลากหลายและหลากหลาย ในขณะเดียวกัน สถานะและบทบาททางสังคมบางอย่างย่อมดีกว่าและให้ผลดีกว่าสำหรับแต่ละบุคคลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อันเป็นผลให้บุคคลมีเกียรติและเป็นที่พึงปรารถนามากกว่า และบางคนมักถูกมองว่าค่อนข้างน่าขายหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับการขาดสังคม ศักดิ์ศรีและมาตรฐานการครองชีพโดยทั่วไปต่ำ มันไม่ได้เป็นไปตามนี้ว่าสถานะทั้งหมดที่เกิดขึ้นในฐานะผลผลิตของความแตกต่างทางสังคมนั้นถูกจัดเรียงตามลำดับชั้น บางอย่างเช่นอายุไม่มีเหตุผลสำหรับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ดังนั้นสถานะของเด็กเล็กและสถานะของทารกที่กินนมจึงไม่เท่ากัน ต่างกันเพียงเท่านั้น

ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้คนมีอยู่ในทุกสังคม สิ่งนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติและมีเหตุผล เนื่องจากผู้คนมีความแตกต่างกันในด้านความสามารถ ความสนใจ ความชอบในชีวิต ทิศทางของมูลค่าเป็นต้น ในทุกสังคม มีคนจนและรวย มีการศึกษาและไร้การศึกษา กล้าได้กล้าเสียและไม่กล้าได้กล้าเสีย ผู้ที่มีอำนาจและผู้ที่ไม่มีอำนาจ ในเรื่องนี้ ปัญหาต้นกำเนิดของความเหลื่อมล้ำทางสังคม ทัศนคติต่อความเหลื่อมล้ำและวิธีการขจัดความเหลื่อมล้ำได้กระตุ้นความสนใจเพิ่มขึ้นเสมอ ไม่เพียงแต่ในหมู่นักคิดและนักการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนทั่วไปที่ถือว่าความเหลื่อมล้ำทางสังคมเป็นความอยุติธรรมด้วย

ในประวัติศาสตร์ของความคิดทางสังคม ความไม่เท่าเทียมกันของผู้คนได้รับการอธิบายในรูปแบบต่างๆ: โดยความไม่เท่าเทียมกันดั้งเดิมของจิตวิญญาณ, การเตรียมการจากสวรรค์, ความไม่สมบูรณ์ ธรรมชาติของมนุษย์ความจำเป็นในการทำงานโดยเปรียบเทียบกับสิ่งมีชีวิต

นักเศรษฐศาสตร์ชาวเยอรมัน เค. มาร์กซความเหลื่อมล้ำทางสังคมเชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนตัวและการแย่งชิงผลประโยชน์ของชนชั้นและกลุ่มสังคมต่างๆ

นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน ร. ดาห์เรนดอร์ฟยังเชื่อว่าความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสถานะที่เป็นรากฐานของความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องของกลุ่มและชนชั้นและการต่อสู้เพื่อกระจายอำนาจและสถานะนั้นเกิดขึ้นจากกลไกตลาดในการควบคุมอุปสงค์และอุปทาน

นักสังคมวิทยารัสเซีย-อเมริกัน พี. โซโรคินอธิบายความเหลื่อมล้ำทางสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยปัจจัยต่อไปนี้: ความแตกต่างทางชีวจิตภายในของผู้คน สิ่งแวดล้อม (ธรรมชาติและสังคม) ซึ่งทำให้บุคคลอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกัน ชีวิตร่วมกันของบุคคลซึ่งต้องมีการจัดระเบียบความสัมพันธ์และพฤติกรรมซึ่งนำไปสู่การแบ่งชั้นของสังคมออกเป็นผู้ปกครองและผู้จัดการ

นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ที.เพียร์สันอธิบายการดำรงอยู่ของความเหลื่อมล้ำทางสังคมในทุกสังคมโดยการมีอยู่ของระบบค่านิยมแบบลำดับชั้น ตัวอย่างเช่น ในสังคมอเมริกัน ความสำเร็จในธุรกิจและอาชีพถือเป็นค่านิยมหลักทางสังคม ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์ที่เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยี ผู้อำนวยการโรงงาน ฯลฯ มีสถานะและรายได้สูงกว่า ในขณะที่ในยุโรปค่านิยมหลักคือ "การอนุรักษ์วัฒนธรรม แบบแผน” เนื่องจากสิ่งที่สังคมให้เกียรติเป็นพิเศษแก่ปัญญาชนด้านมนุษยศาสตร์ นักบวช อาจารย์มหาวิทยาลัย

ความเหลื่อมล้ำทางสังคมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และจำเป็นปรากฏอยู่ในทุกสังคมในทุกระดับ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์; มีเพียงรูปแบบและระดับของความเหลื่อมล้ำทางสังคมเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงในอดีต มิฉะนั้น บุคคลจะสูญเสียแรงจูงใจที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ซับซ้อนและลำบาก อันตรายหรือไม่น่าสนใจเพื่อพัฒนาทักษะของตน ด้วยความช่วยเหลือของความไม่เท่าเทียมกันในด้านรายได้และศักดิ์ศรี สังคมสนับสนุนให้บุคคลมีส่วนร่วมในอาชีพที่จำเป็น แต่ยากและไม่เป็นที่พอใจ ส่งเสริมคนที่มีการศึกษาและมีความสามารถมากขึ้น เป็นต้น

ปัญหาความเหลื่อมล้ำทางสังคมเป็นหนึ่งในปัญหาที่รุนแรงและรุนแรงที่สุดใน รัสเซียสมัยใหม่. ลักษณะเฉพาะ โครงสร้างสังคม สังคมรัสเซียเป็นการแบ่งขั้วทางสังคมที่แข็งแกร่ง - การแบ่งประชากรออกเป็นคนจนและคนรวยโดยไม่มีชั้นกลางที่สำคัญซึ่งเป็นพื้นฐานของรัฐที่มั่นคงทางเศรษฐกิจและพัฒนาแล้ว การแบ่งชั้นทางสังคมที่แข็งแกร่งซึ่งเป็นลักษณะของสังคมรัสเซียสมัยใหม่สร้างระบบความไม่เท่าเทียมกันและความอยุติธรรมซึ่งโอกาสในการตระหนักรู้ในตนเองอย่างเป็นอิสระในชีวิตและการเพิ่มสถานะทางสังคมนั้น จำกัด สำหรับประชากรรัสเซียส่วนใหญ่

ข้อมูลผู้แต่ง

Polovnikova E.P.

สถานที่ทำงาน ตำแหน่ง :

MOU โรงยิมหมายเลข 2 เบลโกรอด

ภูมิภาคเบลโกรอด

ลักษณะของบทเรียน (ชั้นเรียน)

ระดับการศึกษา:

การศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไป

กลุ่มเป้าหมาย:

ครู (ครู)

คลาส (es):

รายการ:

เรื่องราว

จุดประสงค์ของบทเรียน:

1. นำนักเรียนให้เข้าใจสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันระหว่างบุคคล
2. เพื่อให้แน่ใจว่าแนวคิดของ "ความไม่เท่าเทียมกัน" จะหลอมรวมเข้าด้วยกัน " ชุมชนใกล้เคียง", "รู้".
3. พัฒนาทักษะในการเล่าเนื้อหาของตำราเรียนอีกครั้ง เปรียบเทียบและอธิบายเครื่องมือ เน้นในระดับประถมศึกษาถึงสาเหตุของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

หนังสือเรียนที่ใช้แล้วและ คู่มือการศึกษา:

Vigasin, Goder, Sventsitskaya, ประวัติศาสตร์โลกโบราณ, ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

วรรณกรรมระเบียบวิธีที่ใช้:

อราสลาฟโนอา. การพัฒนาบทเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณ

อุปกรณ์ที่ใช้:

หนังสือเรียน, สมุดงาน,คอมพิวเตอร์,โปรเจคเตอร์.

คำอธิบายสั้น:

บทเรียนในการเรียนรู้เนื้อหาใหม่และทำซ้ำสิ่งที่ได้เรียนรู้

ระหว่างเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

ครั้งที่สอง อัพเดทความรู้พื้นฐานของนักศึกษา หัวข้อ "การกำเนิดของการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์"

1. การเตรียมคำตอบปากเปล่าบนการ์ดหมายเลข 5 และหมายเลข 6

ตัวอย่างคำตอบของนักเรียน: พวกผู้หญิงสังเกตเห็นว่าเมล็ดข้าวที่ร่วงหล่นกำลังแตกหน่อ พวกเขาเริ่มหว่านมัน พืชชนิดแรกที่มนุษย์เชี่ยวชาญคือข้าวบาร์เลย์ป่าและข้าวสาลี ที่ดินปลูกด้วยจอบ (ไม้ที่มีเงื่อนแหลม) มาจากการล่าสัตว์ บางครั้งผู้ชายก็นำลูกของสัตว์ที่ถูกฆ่า พวกเขาทิ้งไว้ในบ้านของพวกเขา ชายผู้นั้นจึงได้สุนัขตัวหนึ่ง ต่อมา - แกะ, แพะ, สุกร, วัว การเกิดขึ้นของการเลี้ยงโคและการเกษตรทำให้มนุษย์มีอาหารถาวร

ตัวอย่างคำตอบของนักเรียน: ผู้คนเรียนรู้ที่จะสานตะกร้าจากกิ่งไม้เริ่มเคลือบด้วยดินเหนียว แต่เมื่อฝนตกดินก็เปียก จากนั้นพวกเขาก็เริ่มทำให้แห้งและเผาภาชนะดินเผา เพิ่มขี้เลื่อยและเปลือกบดเพื่อเพิ่มความแข็งแรงให้กับแป้งดินเหนียว ผ้าทำจากเส้นใยลินินและใยกัญชง ผ้าขนสัตว์ถูกปั่น รูปลักษณ์ของอาชีพเหล่านี้ทำให้มนุษย์มีเสื้อผ้าและเครื่องใช้

2. ทำงานกับชั้นเรียน

เติมคำที่หายไป:

ชาวนาคนแรกขุดดินด้วยไม้ __________ - (จอบ)

หูถูกตัดด้วย _________ (เคียว)

ธัญพืชถูกบดบน _____________________ (ที่ขูดเมล็ดพืช)

พวกเขาโค่นต้นไม้ _____________________ (ด้วยขวานไม้)

เกษตรกรรมและการขยายพันธุ์โคมีต้นกำเนิดในตะวันตก ____________ (เอเชีย)

พวกเขาเรียนรู้ที่จะทำ ____________ (จาน) จากดินเหนียว

ผู้หญิงเรียนรู้ที่จะ _________ (สาน) และ ______ (หมุน)

3. คำตอบโดยละเอียดของนักเรียนในบัตรหมายเลข 5 และหมายเลข 6

สาม. เปลี่ยนไปศึกษาหัวข้อใหม่

แนะนำโดยอาจารย์. ดังนั้นการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์จึงเป็นแหล่งอาหารเพิ่มเติมสำหรับมนุษย์ การจะทำให้พวกเขาไปถึงระดับที่สูงขึ้นได้นั้นขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง ดังนั้นบุคคลจึงพัฒนาทักษะของเขาในกิจกรรมเหล่านี้ ผู้เชี่ยวชาญแต่ละคนจะปรากฏในหมู่ผู้ที่ทำสิ่งที่ดีกว่าคนอื่นๆ พวกเขาเรียกว่าช่างฝีมือ และสิ่งที่พวกเขาทำคืองานฝีมือ. การเกิดขึ้นของช่างฝีมือ (มืออาชีพ) จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเครื่องมือของแรงงานมนุษย์ และจะนำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันในหมู่ผู้คน

งานสำหรับนักเรียน: ความไม่เท่าเทียมกันคืออะไร ?

IV. สำรวจหัวข้อใหม่

1) การแปรรูปโลหะ

2) การประดิษฐ์คันไถ

H) การล่มสลายของชุมชนชนเผ่า

4) การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันและความสูงส่ง

หัวข้อของบทเรียนเขียนไว้บนกระดาน คำศัพท์ใหม่: จอบ ไถ ความไม่เท่าเทียมกัน ชนชั้น รัฐ

1. เรื่องราวของครู

นานมาแล้วผู้คนสังเกตเห็นว่าหินบางก้อนไม่แตกเมื่อกระทบ เมื่ออยู่ในกองไฟ พวกมันจะอ่อนตัวและแข็งตัวเป็นรูปร่างใหม่ คุณเดาได้ไหมว่าหินเหล่านี้คืออะไร? (นี่คือนักเก็ตทองแดง สามารถนำไปถลุงทำเครื่องมือที่แข็งแรงกว่าไม้)

และมันก็เป็นเช่นนั้น คนโบราณ. เขาเรียนรู้วิธีสร้างแม่พิมพ์จากหิน เททองแดงหลอมเหลว และทำเครื่องมือโลหะ เกิดขึ้นเมื่อประมาณเก้าพันปีที่แล้วในเอเชียตะวันตก. ดังนั้นการพัฒนาโลหะโดยมนุษย์จึงเริ่มขึ้น

2. ทำงานกับภาพประกอบของตำราเรียน (หน้า 23 ของตำราเรียน)

• ขวานทองแดงถูกหล่ออย่างไร?
• อะไรคือความสำคัญของการพัฒนาทองแดงสำหรับมนุษย์? (เครื่องมือและอาวุธที่ทำจากทองแดงนั้นแข็งแกร่งกว่าไม้ หมายความว่าพวกเขาทำงานบนบกได้ดีกว่า)

การสนทนากับนักเรียนในข้อความที่อ่าน

• ค้นหาว่าคันไถเกิดขึ้นได้อย่างไร
• ไถนามีความสำคัญอย่างไร? ( การเก็บเกี่ยวดีขึ้น มันกลายเป็นเรื่องง่ายในการเพาะปลูก ตอนนี้บางคนสามารถทำงานในไร่นาได้ ในขณะที่บางคนสามารถทำงานฝีมือได้ จึงจะแลกเปลี่ยนสินค้ากันได้).

4. การแก้ปัญหาอย่างสร้างสรรค์

ในระหว่าง แหล่งโบราณคดีนักโบราณคดีได้พบการฝังศพสองครั้ง หนึ่งในนั้นลูกปัดที่ทำจากหินมีค่าถูกเก็บรักษาไว้บนหน้าอกของผู้ตายบนหน้าผาก - ซากมงกุฎทองคำ ขวานทองแดงและกริชวางอยู่ข้างศพ ใกล้กำแพงหลุมฝังศพมีภาชนะทองและเงินที่มีรูปเสือดาว สิงโต ม้า และละมั่งยืนอยู่ ในอีกอันหนึ่ง - ขวานทองแดงเท่านั้น ข้อมูลเหล่านี้สามารถสรุปอะไรเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนได้บ้าง ( การเกิดขึ้นของคนรวยและคนจน).

5. ทำงานกับแนวคิดใหม่ บนกระดานและในสมุดบันทึก

ความไม่เท่าเทียมกันการเกิดขึ้นของคนรวยและคนจน

6. เรื่องราวของครู

ทำไมถึงมีความไม่เท่าเทียมกัน? ?

เราพบว่าคนเรียนรู้ที่จะแปรรูปโลหะคิดค้นคันไถ ตอนนี้แต่ละครอบครัวสามารถเพาะปลูกที่ดินได้อย่างอิสระ ชุมชนชนเผ่า แตกแยกเป็นครอบครัวแยกจากกัน. ในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันญาติกลายเป็นเพื่อนบ้าน ชุมชนชนเผ่ากำลังถูกแทนที่ด้วยชุมชนใกล้เคียง ก.

แต่จะแบ่งที่ดินระหว่างญาติได้อย่างไร? อาจเป็นไปได้ว่าผู้อาวุโสเป็นผู้ตัดสินใจปัญหานี้ซึ่งสงวนที่ดินที่ดีที่สุดสำหรับตัวเขาเองและญาติสนิทของเขา นี่คือลักษณะของคนรวยและคนจนเช่น ความไม่เท่าเทียมกัน

ตอนนี้ชนเผ่าถูกแบ่งออกเป็น "แข็งแกร่ง" ทรงพลังและ "อ่อนแอ" มากกว่า กล่าวอีกนัยหนึ่งคือมี ลำดับชั้น. สังคมชนเผ่ามีความซับซ้อนมากขึ้น มันต้องการเครื่องมือการจัดการพิเศษ - กำลังทหารระบบราชการ

ดังนั้นรัฐจึงเกิดขึ้น.

สถานะ- นี่คือองค์กรของสังคมที่มีขอบเขต อำนาจ กฎหมาย และการจัดเก็บภาษี

U. การรวมเนื้อหาที่ศึกษา

• วิธีแก้ปริศนาอักษรไขว้ "สามารถอ่านได้"

1. พาหนะเดินทางของมนุษย์ทางน้ำตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน

2. กลุ่มญาติที่ทำงานร่วมกันและมีทรัพย์สินร่วมกัน

3. หนึ่งในอาชีพแรกของมนุษย์

4. โลหะชนิดแรกที่มนุษย์เชี่ยวชาญ

5. เครื่องมือแรกในการเพาะปลูกที่ดิน

6. เครื่องมือชาวนาเมื่อ 5-6 พันปีก่อน

7. สัตว์เลี้ยง

8. วัสดุสำหรับการเพาะปลูกจานบนวงล้อของช่างปั้นหม้อ

9. เครื่องมือและอาวุธชิ้นแรกของมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุด

10. การรวมเผ่าที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน

คำตอบ: 1. เรือ 2. ร็อด 3. การล่าสัตว์ 4. ทองแดง 5. จอบ 6. ไถ 7. สุนัข 8. ดินเหนียว 9. สับ 10. ชนเผ่า

UI สรุปบทเรียน

• เราเรียนรู้อะไรใหม่ในบทเรียนวันนี้ ( ด้วยการพัฒนาของโลหะ เครื่องมือของการเปลี่ยนแปลงแรงงาน ชุมชนชนเผ่าถูกแทนที่ด้วยชุมชนใกล้เคียง และความไม่เท่าเทียมกันก็ปรากฏขึ้น เหล่านั้น. การแยกคนรวยและคนจน.)
• การบ้าน: 1. เตรียมทบทวนบทเรียน

3. ทำซ้ำแนวคิดใหม่จากทั้งส่วน:

เรื่องราว, แหล่งประวัติศาสตร์ฝูงมนุษย์ ชุมชนชนเผ่า, เครื่องมือ , ความเหลื่อมล้ำ , ศาสนา , ศิลปะ

ธรรมชาติได้มอบความแตกต่างให้กับผู้คนเช่นเดียวกับที่เราสังเกตเห็นท่ามกลางสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ที่เธอสร้างขึ้น ผู้คนแตกต่างกันอย่างมากในด้านพลังทางร่างกายและจิตวิญญาณ ความหลงใหลและความคิด แนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดี และวิธีที่พวกเขาเลือกเพื่อให้บรรลุความเป็นอยู่ที่ดีนี้ นี่คือที่มาของความเหลื่อมล้ำของประชาชน ความไม่เท่าเทียมกันนี้ไม่เพียงไม่เป็นอันตรายต่อสังคมเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และบำรุงรักษาการดำรงอยู่ของมันด้วย
ถ้าคนเราเหมือนกันหมด กล่าวคือ มีกำลังกายและพรสวรรค์เท่ากัน ถ้าอวัยวะและลักษณะการรับรู้ไม่แตกต่างกัน ด้วยเหตุนี้ พวกเขาทั้งหมดย่อมจะหวงแหนความรักในสิ่งเดียวกันและจะยึดสิ่งเดียวกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความหลงใหล มักเห็นพ้องต้องกันในความเห็นและวิธีคิด (เพราะจะรู้สึกและเห็นทุกอย่างเหมือนกันหมด) ในทางปฏิบัติก็จะบาดหมางกันตลอดไป รังแต่จะทำลายล้างกัน เห็นความสุขในสิ่งเดียวกัน . สังคมมนุษย์อันประกอบด้วยคู่แข่ง คู่แข่ง และศัตรู ถ้ามีอยู่ชั่วขณะหนึ่งก็ย่อมสลายไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในไม่ช้า
เพื่อให้มั่นใจในความจริงนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะจดจำว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อคนหลายคนหลงใหลในบางสิ่งบางอย่างหรือบางคน (เช่นสำหรับผู้หญิงคนเดียวกัน) เมื่อมีความเห็นพ้องต้องกันในการประเมินวัตถุที่สอดคล้องกัน พวกเขาจึงกลายเป็นศัตรูกัน และการแข่งขันที่รุนแรงเช่นนี้ก็เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ซึ่งในความพยายามที่จะครอบครองวัตถุแห่งความปรารถนาของพวกเขา พวกเขาถึงการทำลายล้างซึ่งกันและกัน เมื่อสองประเทศที่เป็นคู่แข่งพยายามต่อสู้เพื่อเป้าหมายเดียวกันด้วยวิธีนี้ ความเป็นปฏิปักษ์ก็ปะทุขึ้นระหว่างพวกเขาและความขัดแย้งของพวกเขาก็ตัดสินโดยสงคราม
ความไม่เท่าเทียมกันของผู้คนและความแตกต่างที่มีอยู่ระหว่างพวกเขาเป็นเหตุผลที่โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาเกือบจะไม่เห็นด้วยซึ่งกันและกันและแต่ละคนก็พยายามดิ้นรนในสิ่งที่ดูเหมือนว่ามีประโยชน์สำหรับเขาเพื่อความสุขของเขาเอง . . สิ่งนี้ก่อให้เกิดกิจกรรมที่แต่ละคนพยายามซ่อนความไม่สมบูรณ์ ความอ่อนแอ หรือความล้าหลังของตน พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้บรรลุข้อได้เปรียบและความสำเร็จที่เขาคิดว่าผู้อื่นได้รับ
ดังนั้น เราเลิกใช้ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันในจินตนาการ ซึ่งสันนิษฐานว่ามีอยู่จริงระหว่างผู้คนตั้งแต่แรกเริ่ม คนไม่เคยเท่าเทียมกัน อย่ากล่าวสุนทรพจน์โอ้อวดต่อความไม่เท่าเทียมกันนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้มาโดยตลอด คุณสมบัติของร่างกาย, องศาต่างๆความแข็งแกร่งทางกายภาพ ความคล่องแคล่ว และความว่องไวเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณา ความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญและความเหลื่อมล้ำที่ชัดเจนมากระหว่างบุคคลที่เป็นสมาชิกในสังคมเดียวกัน หรือสมาชิกในครอบครัวแรก หากคุณต้องการ ความไม่เท่าเทียมกันของผู้คนนี้โดดเด่นยิ่งขึ้นเมื่อพูดถึงความสามารถของมนุษย์ที่เรียกว่าจิตวิญญาณหรือสติปัญญา นั่นคือ เกี่ยวกับพลังงานและความแข็งแกร่งของความสนใจของบุคคล เกี่ยวกับการตัดสิน ความอุตสาหะ และความเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจของเขา บุคคลที่อ่อนแอทั้งทางร่างกายและจิตใจมักถูกบังคับให้ต้องรับรู้ถึงความเหนือกว่าของผู้ที่แข็งแกร่งกว่า มีพรสวรรค์ กล้าได้กล้าเสีย และมีทักษะ มีการพัฒนาทางจิตวิญญาณมากกว่า ผู้ชายที่เหนือกว่าผู้อื่นในด้านความแข็งแกร่งและความอุตสาหะสามารถเพาะปลูกที่ดินขนาดใหญ่และในขณะเดียวกันก็มีความอุดมสมบูรณ์มากกว่าผู้ชายที่อ่อนแอโดยธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่แรกเริ่ม ผู้คนจึงไม่เท่าเทียมกันทั้งในด้านคุณสมบัติส่วนบุคคลและขนาดของทรัพย์สินและทรัพย์สมบัติของพวกเขา

OCR: อัลลัน เชด[ป้องกันอีเมล] , http://janex.narod.ru/Shade/socio.htm

ฌอง ฌาคส์รูสโซ

การอภิปรายเกี่ยวกับที่มาและสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันระหว่างบุคคล

ไม่อยู่ในความเสื่อมทราม, sed ใน quae bene secimdum naturam se habent, การพิจารณา est quid sit naturale.

อริสโตเติล. การเมือง[a], lib ฉัน, หมวก. ครั้งที่สอง*.

สาธารณรัฐเจนีวา 1

โดดเด่นที่สุด เป็นตัวแทนอย่างสูง

ฉัน ผู้มีอิทธิพล!

ด้วยเชื่อว่าเป็นการเหมาะสมสำหรับพลเมืองที่มีคุณธรรมเท่านั้นที่จะให้เกียรติแก่บ้านเกิดเมืองนอนของเขาอย่างที่เปิดเผยได้ ฉันทำงานมาสามสิบปี 2 เพื่อรับสิทธิ์ในการส่งส่วยให้คุณ ตอนนี้โอกาสที่มีความสุขมาชดเชยความพยายามของฉันที่ทำไม่ได้บางส่วน และฉันคิดว่าฉันจะได้รับอนุญาตให้ทำตามความกระตือรือร้นที่กระตุ้นฉันมากกว่าไปทางขวา ซึ่งน่าจะให้สิทธิ์ฉันเพียงพอในการทำเช่นนั้น เนื่องจากข้าพเจ้ามีความโชคดีที่ได้เกิดในหมู่พวกท่าน ข้าพเจ้าจะใคร่ครวญความเท่าเทียมกันระหว่างผู้คนซึ่งถูกกำหนดขึ้นโดยธรรมชาติได้อย่างไร และกับความเหลื่อมล้ำที่มนุษย์สร้างขึ้น 3 อย่างโดยไม่คิดถึงปัญญาอันลึกซึ้งซึ่งทั้งสองอย่าง รวมกันอย่างมีความสุขในเรื่องนี้ รัฐมีส่วนในลักษณะที่ใกล้เคียงกับกฎธรรมชาติมากที่สุดและในทางที่เอื้ออำนวยต่อสังคมมากที่สุด ในการรักษาความสงบเรียบร้อยของประชาชนและความสุขของเอกชนหรือไม่? ในการค้นหาหลักการที่สามัญสำนึกอาจแนะนำเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของคณะกรรมการ ฉันรู้สึกประหลาดใจมากเมื่อเห็นพวกเขาทั้งหมดดำเนินการในคณะกรรมการของคุณ แม้ว่าฉันจะไม่ได้เกิดในกำแพงของคุณ ฉันก็ทำไม่ได้ ฉันเชื่อว่า ไม่นำเสนอภาพนี้ของสังคมมนุษย์ต่อประชาชนทุกคน ซึ่งสำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าจะได้รับผลประโยชน์สูงสุดจากรัฐบาลดังกล่าว และสามารถป้องกันการละเมิดที่อาจเกิดขึ้นได้ดีที่สุด

* ไม่เป็นไปตามสิ่งที่บิดเบือน แต่ตามสิ่งที่ค่อนข้างเป็นไปตามธรรมชาติ เราควรสรุปเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นธรรมชาติ

อริสโตเติล 4 . การเมือง, หนังสือ. ฉัน ช. และ (ลาดพร้าว)

54 ฌอง ฌาคส์ รุสโซ

ถ้าให้ผมเลือกถิ่นเกิด ผมจะเลือกสังคม ซึ่งจำกัดความสามารถของมนุษย์ไว้ 5 อย่าง คือ ความสามารถในการปกครองที่ดี สังคมที่ทุกคนจะอยู่ในสังคมของตน ดังนั้นจึงไม่มีใครถูกบังคับให้โอนหน้าที่ราชการที่มอบหมายให้ผู้อื่นไปแทน - รัฐซึ่งบุคคลทั่วไปรู้จักกันดี ทั้งเล่ห์เหลี่ยมชั่วร้ายหรือความอ่อนน้อมถ่อมตนจึงไม่อาจปิดบังจากสายตาและ การตัดสินของผู้คน และที่ซึ่งนิสัยที่พึงใจในการพบและรู้จักกันนี้จะทำให้ความรักต่อปิตุภูมิแทนที่จะเป็นความรักต่อเพื่อนร่วมชาติมากกว่ารักดินแดนนี้หรือดินแดนนั้น

ข้าพเจ้าอยากเกิดในประเทศที่อธิปไตยและประชาชนมีผลประโยชน์เท่าๆ กัน เพื่อให้ทุกอิริยาบถของเครื่องจักรมุ่งไปสู่ความสุขส่วนรวมเสมอ และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อประชาชนและผู้มีอำนาจอธิปไตยเป็นหนึ่งเดียวกัน ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงอยากเกิดภายใต้รัฐบาลที่เป็นประชาธิปไตย มีเหตุมีผล ปานกลาง

ฉันอยากจะมีชีวิตและตายอย่างอิสระ นั่นคือ ในลักษณะที่อยู่ภายใต้กฎหมายที่ทั้งฉันหรือใครก็ตามไม่สามารถสลัดแอกกิตติมศักดิ์ของพวกเขาได้ แอกแห่งความรอดและเบานี้ ซึ่งผู้ที่หยิ่งจองหองก้มหัวอย่างเชื่อฟังมากขึ้น ไม่สามารถก้มกราบสิ่งอื่นใดได้ 6 .

ดังนั้น ข้าพเจ้าขอให้ไม่มีใครในรัฐวางตนอยู่เหนือกฎหมาย และไม่มีใครจากภายนอกสามารถกำหนดกฎหมายใดๆ ที่รัฐจำเป็นต้องยอมรับ เพราะไม่ว่าโครงสร้างของคณะกรรมการจะเป็นอย่างไร หากมีอย่างน้อยหนึ่งคนซึ่งไม่อยู่ภายใต้กฎหมาย ส่วนที่เหลือทั้งหมดก็จะอยู่ในอำนาจของ (1) ข้อสุดท้ายนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และถ้ามีผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งเป็นของประชาชนที่กำหนด และคนต่างด้าวอีกคนหนึ่งอยู่ในนั้น 7 ดังนั้น ไม่ว่าพวกเขาจะแบ่งอำนาจกันเองด้วยวิธีใด ก็เป็นไปไม่ได้ที่ทั้งสองจะเชื่อฟังทั้งสองฝ่ายและรัฐจะได้รับการปกครองอย่างเหมาะสม

ฉันไม่ต้องการที่จะอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ไม่ว่ากฎหมายจะดีเพียงใด เพราะกลัวว่ารูปแบบของรัฐบาลที่จัดไว้ ซึ่งอาจจะแตกต่างจากที่จำเป็นในขณะนี้ จะไม่สอดคล้องกับพลเมืองหรือพลเมืองใหม่ จะไม่สอดคล้องกัน -

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน55

รัฐบาลรูปแบบใหม่จะได้รับการยอมรับ และรัฐจะตกอยู่ในอันตรายจากกลียุคและการทำลายล้างตั้งแต่กำเนิด เพราะเสรีภาพก็เหมือนกับอาหารที่หยาบและชุ่มฉ่ำหรือเหล้าองุ่นอันมีเกียรติเหล่านั้น ซึ่งหล่อเลี้ยงและเพิ่มกำลังแก่ผู้ที่แข็งแรงและผู้ที่เคยชินกับสิ่งเหล่านี้ แต่รังแต่จะถ่วง ทำให้อ่อนแอและทำให้มึนเมา ผู้อ่อนแอและปรนเปรอผู้ไม่คุ้นเคยกับสิ่งเหล่านี้ ประชาชนซึ่งเคยชินกับการมีเจ้าเหนือหัวอยู่แล้ว จะไม่สามารถทำได้อีกต่อไปหากไม่มีพวกเขา หากพวกเขาพยายามที่จะล้มแอก พวกเขาก็จะยิ่งห่างไกลจากอิสรภาพ เพราะพวกเขายึดเอาความมักมากในกามซึ่งไม่มีการควบคุมมาเป็นอิสรภาพ ซึ่งตรงกันข้ามกับมัน ความวุ่นวายดังกล่าวมักจะปล่อยให้คนเหล่านี้อยู่ในมือของผู้ล่อลวงที่เพิ่มพูนโซ่ของพวกเขาเท่านั้น แม้แต่ชาวโรมซึ่งเป็นต้นแบบของชนชาติเสรีทั้งหมด ก็ไม่สามารถปกครองตนเองได้เมื่อพวกเขาโผล่ออกมาจากแอกของ Tarquins 8 หลังจากที่ตกเป็นทาสและแรงงานที่น่าละอายที่ Tarquinia ทับถมเขา ในตอนแรกเขาเป็นเพียงกลุ่มคนที่ไร้สติ มันจะต้องจัดการอย่างระมัดระวังและจัดการด้วยสติปัญญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพื่อที่เมื่อเริ่มใช้ทีละน้อยเพื่อหายใจเอาอากาศแห่งเสรีภาพที่เป็นประโยชน์ วิญญาณเหล่านี้ที่อ่อนแอหรือค่อนข้างแข็งกระด้างภายใต้อำนาจของการปกครองแบบเผด็จการ ค่อยๆ ได้รับความรุนแรงของศีลธรรมนั้น และความเย่อหยิ่งที่กล้าหาญซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นผู้ที่ควรค่าแก่การเคารพมากที่สุดของทุกคน ดังนั้นฉันจึงพยายามหาบ้านเกิดเมืองนอนสำหรับตัวเองในสาธารณรัฐที่มีความสุขและสงบ ซึ่งในสมัยโบราณจะสูญหายไป ในความมืดของกาลเวลา ซึ่งจะอยู่ภายใต้การทดลองเท่านั้นที่พวกเขาสามารถเสริมสร้างความกล้าหาญและ ความรักต่อปิตุภูมิในผู้อยู่อาศัย และที่ซึ่งพลเมืองคุ้นเคยกับความเป็นอิสระอันชาญฉลาดมาช้านาน ไม่เพียงแต่จะเป็นอิสระเท่านั้น แต่ยังคู่ควรกับอิสรภาพอีกด้วย

ฉันต้องการเลือกปิตุภูมิมนุษย์ต่างดาวให้กับตัวเองด้วยความไร้ความสามารถที่มีความสุขสำหรับพวกเขาความหลงใหลในการพิชิตและปลดปล่อยอย่างกระหายเลือดขอบคุณตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ที่โชคดียิ่งกว่าจากความกลัวที่จะกลายเป็นเหยื่อของรัฐอื่น เมืองอิสระที่ตั้งอยู่ท่ามกลางนานาประเทศ ไม่มีเมืองใดที่จะได้รับประโยชน์จากการยึดครอง 9 ; กล่าวอีกนัยหนึ่งคือสาธารณรัฐซึ่งไม่มีทางที่จะล่อลวงความทะเยอทะยานของเพื่อนบ้านได้ และพึ่งพาความช่วยเหลือจากพวกเขาได้ในกรณีที่จำเป็น จากนี้ไปในความสุขเช่นนี้

56 ฌอง ฌาคส์ รุสโซ

ในตำแหน่งปัจจุบันของเธอ เธอไม่มีอะไรต้องกลัวนอกจากตัวเธอเอง และถ้าพลเมืองของตนฝึกฝนการใช้อาวุธ พวกเขาจะทำเพื่อรักษาความกระตือรือร้นของสงครามและความหยิ่งจองหองที่กล้าหาญ ซึ่งต้องเผชิญกับเสรีภาพและหล่อเลี้ยงความรักในเสรีภาพ แทนที่จะต้องดูแลตัวเอง ป้องกัน.

ฉันจะพยายามหาประเทศที่สิทธิในการออกกฎหมายเป็นของพลเมืองทุกคน เพราะใครจะรู้ดีกว่าตัวพลเมืองเองว่าภายใต้เงื่อนไขใดที่พวกเขาเหมาะสมที่จะอยู่ร่วมกันในสังคมเดียวกัน แต่ฉันจะไม่เห็นด้วยกับการลงประชามติเช่นเดียวกับชาวโรมัน เมื่อผู้นำของรัฐและประชาชนที่สนใจมากที่สุดในการรักษารัฐนี้ถูกกันออกจากการปรึกษาหารือซึ่งความรอดมักจะขึ้นอยู่กับที่ใด อันเป็นผลมาจากความไม่ลงรอยกันที่ไร้สาระของ กฎหมายผู้พิพากษาจะถูกลิดรอนสิทธิเหล่านั้นที่ใช้โดยประชาชนทั่วไป

ในทางกลับกัน ฉันจะปิดทางไปสู่ร่างกฎหมายที่เห็นแก่ตัวและขาดความเข้าใจและนวัตกรรมที่เป็นอันตราย ซึ่งสุดท้ายก็ทำลายชาวเอเธนส์ ดังนั้นไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถเสนอกฎหมายใหม่ได้เมื่อใดและอย่างไรที่เขาพอใจ ว่าสิทธินี้ควรเป็นของผู้พิพากษาแต่เพียงผู้เดียว 10 ; ที่ผู้พิพากษาเองใช้อย่างระมัดระวัง ประชาชนควรระมัดระวังเช่นเดียวกันเมื่อยินยอมต่อกฎหมายเหล่านี้ เพื่อให้การประกาศใช้ทำได้ภายใต้ขั้นตอนดังกล่าวเท่านั้น ก่อนที่โครงสร้างรัฐจะสั่นคลอน ประชาชนจะมีเวลาที่จะโน้มน้าวใจตนเองว่ากฎหมายดังกล่าวเป็นกฎหมายเก่าแก่ที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพนับถือ เนื่องจากในไม่ช้าผู้คนเริ่มดูหมิ่นกฎหมายดังกล่าวซึ่งเปลี่ยนแปลงทุกวันต่อหน้าต่อตา และเนื่องจากเคยชินกับการละเลยธรรมเนียมเก่า ผู้คนจึงมักนำความชั่วร้ายที่ใหญ่กว่าเข้ามาเพื่อแก้ไขสิ่งที่ด้อยกว่า

และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าจะหลบหนี สาธารณรัฐดังกล่าวซึ่งปกครองไม่ดีโดยหลีกเลี่ยงไม่ได้ ที่ซึ่งประชาชนเชื่อว่าพวกเขาสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีผู้พิพากษา หรือให้อำนาจที่ลวงตาแก่พวกเขา ปล่อยให้พวกเขาบริหารงานกิจการพลเรือนอย่างไม่รอบคอบ และการดำเนินการตามกฎหมายของตนเอง : นี่ควรเป็นโครงสร้างที่ไม่สมบูรณ์ของคณะกรรมการชุดแรก "มาจากธรรมชาติโดยตรง

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน 57

รัฐ และนี่คือหนึ่งในความชั่วร้ายที่ทำลายสาธารณรัฐเอเธนส์

แต่ฉันจะเลือกสาธารณรัฐแบบนี้ ที่ซึ่งบุคคลทั่วไปพอใจในความจริงที่ว่าพวกเขาจะอนุมัติกฎหมายร่วมกัน และตามคำแนะนำของผู้ปกครอง ตัดสินใจเรื่องสาธารณะที่สำคัญที่สุด จัดตั้งรัฐบาลที่น่าเคารพ ในแต่ละปีพลเมืองที่มีความสามารถมากที่สุดและไม่เน่าเปื่อยที่สุดในการบริหารความยุติธรรมและปกครองรัฐ และในที่ซึ่งคุณธรรมของผู้พิพากษาจะเป็นพยานถึงสติปัญญาของประชาชนได้ ดังนั้น ทั้งคนก่อนและคนหลังก็เคารพนับถือซึ่งกันและกันอย่างสุดซึ้ง ดังนั้นหากบางครั้งความเข้าใจผิดที่เป็นอันตรายละเมิดความสามัคคีทางสังคม 12 เวลาแห่งความมืดบอดและความผิดพลาดเหล่านี้จะถูกทำเครื่องหมายด้วยการแสดงออกถึงความยับยั้งชั่งใจ การเคารพซึ่งกันและกัน และการชื่นชมต่อกฎหมายโดยทั่วไป นี่คือการคาดเดาและรับประกันภายในที่จริงใจและเป็นนิรันดร์ สันติภาพ.

สิ่งเหล่านี้คือสาระสำคัญ มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุด ได้รับการนับถืออย่างสูงและมีอำนาจอธิปไตย ของข้อได้เปรียบที่ฉันอยากพบในปิตุภูมิที่ฉันจะเลือกเอง และถ้าพระสุบินได้เพิ่มสถานที่อันน่าอยู่ อากาศอบอุ่น ดินอุดมสมบูรณ์ และทัศนียภาพอันน่ารื่นรมย์ใจที่สุดที่อยู่ใต้สรวงสวรรค์แล้ว เพื่อความบริบูรณ์แห่งความสุขของข้าพเจ้า ขอเพียงเสวยประโยชน์ทั้งปวงในทรวงแห่งความสุขนี้ ปิตุภูมิ, อยู่อย่างสงบสุขในมิตรภาพอันรื่นรมย์กับเพื่อนร่วมชาติ, แสดงความเป็นมนุษย์, มิตรภาพและคุณธรรมทั้งหมดที่มีต่อพวกเขาและปฏิบัติตามแบบอย่างของพวกเขา, และทิ้งความทรงจำที่ดีเกี่ยวกับตัวฉันในฐานะผู้มีคุณธรรมและเป็นผู้รักชาติที่ซื่อสัตย์และกล้าหาญ.

ถ้าฉันมีความสุขน้อยลงหรือปัญญาช้าเกินไป ฉันถูกบังคับในส่วนอื่นให้จบชีวิตที่ร่วงโรยไปด้วยโรคภัยไข้เจ็บ เสียใจกับการพักผ่อนและความสงบสุขที่วัยเยาว์ที่ขาดสติพรากจากฉันไป อย่างน้อยที่สุดฉันก็เก็บความรู้สึกแบบเดียวกันนี้ไว้ในจิตวิญญาณ ซึ่งฉันไม่สามารถให้ผลลัพธ์ในประเทศของฉันได้และตื้นตันใจกับความอ่อนโยนและ ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวถึงพลเมืองที่อยู่ห่างไกลของฉัน ฉันจะพูดกับพวกเขาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน เช่นคำพูด:

“พลเมืองที่รักของฉัน หรือก็คือพี่น้องของฉัน เพราะสายสัมพันธ์ทางสายเลือดก็เหมือนกฎหมาย ผูกมัดพวกเราเกือบทุกคน ฉันดีใจที่ฉันไม่สามารถคิดถึงคุณโดยไม่ต้องคิด

58 ฌอง ฌาคส์ รุสโซ

ในเวลาเดียวกันเกี่ยวกับผลประโยชน์ทั้งหมดที่คุณใช้และราคาที่อาจไม่มีใครรู้ดีไปกว่าฉันที่สูญเสียไป ยิ่งฉันคิดถึงตำแหน่งทางการเมืองและพลเรือนของคุณมากเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งนึกภาพไม่ออกว่าจะมีสถานการณ์ของมนุษย์ที่ดีขึ้นโดยธรรมชาติ ภายใต้รูปแบบอื่นๆ ของรัฐบาล เมื่อพูดถึงการรักษาผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัฐ ทุกสิ่งจะถูกจำกัดอยู่เพียงโครงการเดียวอย่างต่อเนื่อง หรือมากที่สุดคือโอกาสเท่านั้น สำหรับคุณ ความสุขของคุณถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ มันยังคงใช้มัน และเพื่อที่จะมีความสุขอย่างสมบูรณ์ คุณต้องสามารถพอใจกับความสุขของคุณเท่านั้น อำนาจอธิปไตยของคุณที่ได้มาหรือได้รับคืนด้วยคมดาบ และได้รับการปกป้องเป็นเวลาสองศตวรรษโดยความกล้าหาญและสติปัญญาของคุณ ในที่สุดก็ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่และในระดับสากล ระบบรัฐของคุณนั้นยอดเยี่ยม มันถูกกำหนดโดยเหตุผลสูงสุดและรับประกันโดยอำนาจที่เป็นมิตรและเป็นที่นับถือ รัฐของคุณสงบสุข: คุณไม่กลัวสงครามหรือผู้พิชิต คุณไม่มีผู้ปกครองอื่นใดนอกจากกฎหมายอันชาญฉลาดที่คุณร่างขึ้น บังคับใช้โดยผู้พิพากษาที่ไม่เสื่อมทราม ซึ่งคุณเป็นผู้เลือก คุณไม่ได้ร่ำรวยจนอ่อนแอเพราะอำนาจนิยมและสูญเสียความสุขที่แท้จริงและคุณธรรมที่แท้จริงไปในความสุขที่ไร้ประโยชน์ และไม่ใช่คนยากจนถึงขนาดต้องการความช่วยเหลือจากภายนอกเพื่อชดเชยสิ่งที่ความขยันหมั่นเพียรของคุณไม่ได้มอบให้คุณ และคุณแทบไม่ต้องเสียเงินเลยเพื่อรักษาอิสรภาพอันล้ำค่านี้ ซึ่งประเทศใหญ่ ๆ รักษาไว้ได้ด้วยความช่วยเหลือจากภาษีที่สูงลิ่วเท่านั้น

ขอให้สาธารณรัฐนี้คงอยู่ตลอดไป เพื่อความสุขของพลเมืองและเป็นตัวอย่างแก่ประชาชน จัดการอย่างชาญฉลาดและมีความสุขมาก! นี่เป็นคำปฏิญาณเดียวที่คุณเหลือไว้เพื่อประกาศ และสิ่งเดียวที่คุณกังวลคือคุณ จากนี้ไป มันขึ้นอยู่กับคุณที่จะไม่สร้างความสุขของคุณเอง - บรรพบุรุษของคุณช่วยคุณจากงานนี้ - แต่เพื่อเสริมสร้างมันโดยใช้มันอย่างชาญฉลาด จากความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของคุณ จากการเชื่อฟังกฎหมาย จากการเคารพผู้รับใช้ของพวกเขา ความเป็นอยู่ที่ดีของคุณขึ้นอยู่กับ หากเชื้อโรคแห่งความอาฆาตพยาบาทและความหวาดระแวงเหลืออยู่ในหมู่พวกเจ้า จงรีบทำลายล้างพวกมันให้สิ้นซาก มิฉะนั้นความโชคร้ายและความตายของรัฐจะงอกออกมาไม่ช้าก็เร็ว

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของอสมการ 59

สวา ข้าพเจ้าขอให้ทุกท่านมองเข้าไปในส่วนลึกของจิตวิญญาณและฟังเสียงที่เป็นความลับของมโนธรรมของท่าน คุณคนใดในจักรวาลทั้งหมดรู้จักองค์กรที่รู้แจ้งและควรค่าแก่การเคารพมากกว่าองค์กรของผู้พิพากษาของคุณ สมาชิกทุกคนไม่ให้ตัวอย่างความพอประมาณ ความเรียบง่ายของมารยาท และความยินยอมที่จริงใจที่สุดแก่คุณใช่หรือไม่ มอบให้แก่ผู้นำที่ชาญฉลาดอย่างไม่สงวนลิขสิทธิ์ซึ่งรักษาความไว้วางใจซึ่งเหตุผลมาจากคุณธรรม; โปรดจำไว้ว่าพวกเขาได้รับเลือกจากคุณ พวกเขาแสดงเหตุผลในการเลือกตั้งครั้งนี้ และเกียรติยศอันเนื่องจากผู้ที่คุณจัดให้อยู่ในตำแหน่งสูงจะถูกโอนมาให้คุณเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่มีสักคนเดียวในหมู่พวกท่านที่มีความรู้แจ้งน้อยจนไม่รู้ว่าเมื่ออำนาจแห่งกฎหมายและความแข็งแกร่งของผู้พิทักษ์สิ้นสุดลง จะไม่มีทั้งความปลอดภัยและเสรีภาพสำหรับใครก็ตาม สิ่งที่จำเป็นสำหรับคุณ แต่ต้องทำด้วยความมั่นใจเนื่องจากสิ่งที่คุณยังคงจำเป็นต้องทำ ตามความสนใจที่แท้จริงของคุณ หน้าที่และในนามของเหตุผล อย่าให้ความไม่แยแสทางอาญาและอันตรายต่อการธำรงรัฐไม่เคยชักนำให้คุณเพิกเฉยต่อความคิดเห็นอันชาญฉลาดของผู้รู้แจ้งและกระตือรือร้นที่สุดในหมู่พวกคุณ แต่ขอให้ความยุติธรรม ความพอประมาณ และความแน่วแน่ที่น่าเคารพนับถือ ยังคงควบคุมการกระทำทั้งหมดของคุณต่อไป และในตัวคุณแสดงให้โลกเห็นถึงตัวอย่างของคนที่หยิ่งยโสและเจียมตัว อิจฉาในเกียรติของพวกเขาพอๆ กับที่พวกเขามีอิสระ ระวังเป็นพิเศษ - และมันจะเป็นของฉัน เคล็ดลับสุดท้าย- ฟังข่าวลือที่เป็นลางไม่ดีและสุนทรพจน์ที่เป็นพิษเสมอ 13 ซึ่งแรงจูงใจลับๆ มักจะอันตรายกว่าการกระทำที่พวกเขามีเป็นเป้าหมาย ทั้งบ้านตื่นขึ้นและตื่นตระหนกทันทีที่ได้ยินเสียงยามที่ใจดีและซื่อสัตย์ซึ่งเห่าเฉพาะเมื่อขโมยเข้ามาใกล้ แต่ทุกคนเกลียดความสำคัญของสัตว์ที่ส่งเสียงดังเหล่านี้ ซึ่งรบกวนความสงบสุขของสาธารณชนไม่หยุดหย่อน และไม่ได้ยินแม้แต่คำเตือนที่ไม่เหมาะสมอย่างต่อเนื่องเมื่อจำเป็น

และคุณ ผู้ว่าการที่โดดเด่นที่สุดและเป็นตัวแทนสูงสุด คุณ

ผู้พิพากษาที่คู่ควรและเป็นที่นับถือของประชาชนเสรี ข้าพเจ้าขอนำเครื่องบรรณาการและการแสดงความเคารพมาให้ท่านเป็นการส่วนตัว หากมีตำแหน่งใดในโลกที่สามารถเชิดชูผู้ที่ครอบครองตำแหน่งนั้นได้ ก็เป็นเช่นนี้อย่างแน่นอน

60 ฌอง ฌาคส์ รุสโซ

ตำแหน่งที่ความสามารถและคุณธรรมนำมา ตำแหน่งที่คุณคู่ควร และที่พลเมืองของคุณยกให้คุณ ข้อดีของพวกเขาเองมอบความฉลาดใหม่ให้กับคุณและเนื่องจากคุณถูกเลือกโดยผู้ที่สามารถปกครองผู้อื่นเพื่อปกครองตนเองได้ฉันพบว่าคุณยืนอยู่เหนือผู้พิพากษาคนอื่น ๆ ในฐานะประชาชนที่มีอิสระและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้คนที่คุณปกครอง คุณ มีเกียรติ ยืนหยัดในความตรัสรู้และในใจของท่านเหนือหมู่ชนชาติอื่น

ข้าพเจ้าขออนุญาตยกตัวอย่างว่าความทรงจำใดควรคงอยู่ตลอดไปและสิ่งใดจะคงอยู่ในใจข้าพเจ้าตลอดไป ข้าพเจ้าจำไม่ได้โดยไม่รู้สึกถึงอารมณ์อันหอมหวาน พลเมืองดี 14 คนที่ข้าพเจ้าเป็นหนี้บุญคุณและมักจะพูดกับข้าพเจ้าในวัยเด็กเกี่ยวกับความเคารพที่ท่านควรแสดง ข้าพเจ้ายังเห็นท่านมีชีวิตอยู่ด้วยน้ำพักน้ำแรงและหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของท่านด้วยความจริงอันสูงส่ง ฉันเห็นหนังสือของ Tacitus, Plutarch และ Grotius 15 วางอยู่ต่อหน้าเขา ผสมผสานกับเครื่องมือทำงานของเขา ฉันเห็นลูกชายสุดที่รักอยู่ข้างๆ เขากำลังฟังคำสั่งสอนอันอ่อนโยนของพ่อที่ดีที่สุด แต่ถ้าความผิดพลาดของเยาวชนที่บ้าบิ่นทำให้ฉันลืมบทเรียนอันชาญฉลาดนั้นไปชั่วขณะ ฉันก็ยังมีความสุขที่จะได้สัมผัสด้วยตัวเองในที่สุด ซึ่งแม้นิสัยชอบเป็นรองจะแข็งแกร่งเพียงใด ก็ยากที่จะคาดหวังได้ว่าผลของการศึกษาใน วิญญาณส่วนไหนสูญสิ้นไปตลอดกาล

สิ่งเหล่านี้คือแก่นแท้ กษัตริย์ผู้โด่งดังและเป็นที่นับถืออย่างสูงสุด พลเมืองและแม้แต่ผู้อาศัยที่เรียบง่าย 18 ซึ่งเกิดในรัฐที่คุณปกครอง คนเหล่านี้คือคนที่มีประสบการณ์และมีสติสัมปชัญญะซึ่งประเทศอื่น ๆ มีความคิดที่ต่ำต้อยและผิด ๆ ภายใต้ชื่อคนงานและประชาชน พ่อของฉัน - ฉันยินดียอมรับ - ไม่โดดเด่นในหมู่พลเมืองของเขาเลย เขาเป็นเหมือนพวกเขาทั้งหมด และไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ไม่มีที่เดียวที่คนที่มีค่าควรที่สุดจะไม่แสวงหามิตรภาพและรักษาความสัมพันธ์กับเขา และแม้แต่เพื่อผลประโยชน์ของพวกเขาเอง มันไม่เหมาะกับฉันและขอบคุณพระเจ้าไม่จำเป็นต้องบอกคุณเกี่ยวกับความเคารพที่คนอารมณ์นี้เช่นเดียวกับคุณทั้งในด้านการศึกษาสามารถคาดหวังจากคุณได้

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน 61

ดังนั้นโดยสิทธิตามธรรมชาติและสิทธิโดยกำเนิด แต่ได้วางตนไว้ต่ำกว่าคุณตามเจตจำนงเสรีของพวกเขาเอง เนื่องมาจากคุณความดีซึ่งพวกเขาควรจะได้รับและพึงมี และคุณก็เป็นหนี้บุญคุณพวกเขาด้วย ฉันสังเกตเห็นด้วยความพึงพอใจอย่างมีชีวิตชีวากับความอ่อนโยนและความถ่อมตัวที่คุณลดความรุนแรงลงซึ่งเหมาะสมกับผู้รับใช้กฎหมาย คุณตอบแทนพวกเขาด้วยความเคารพและเอาใจใส่มากเพียงใดสำหรับการเชื่อฟังและความเคารพที่พวกเขาเป็นหนี้คุณ: พฤติกรรมนี้เต็มไปด้วยความยุติธรรมและสติปัญญาสามารถลบล้างความทรงจำเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่โชคร้ายเหล่านั้นได้มากขึ้นเรื่อย ๆ 17 ซึ่งจะต้องถูกลืมเพื่อที่ว่า ไม่เคยเห็นพวกเขาอีกเลย พฤติกรรมนี้ยิ่งละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้นเพราะคนที่ยุติธรรมและใจกว้างนี้เปลี่ยนหน้าที่ของพวกเขาให้กลายเป็นความสุข เพราะโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาชอบที่จะให้เกียรติคุณ และผู้ที่ปกป้องสิทธิของพวกเขาอย่างกระตือรือร้นมักจะมีแนวโน้มที่จะเคารพคุณมากที่สุด

ไม่น่าแปลกใจที่ผู้นำภาคประชาสังคมจะชื่นชอบความรุ่งเรืองและความสุขของมัน แต่มันน่าประหลาดใจมากกว่าสำหรับความสงบสุขของมนุษย์เมื่อผู้ที่มองว่าตนเองเป็นผู้พิพากษาหรือแทนที่จะเป็นเจ้านายของบ้านเกิดเมืองนอนที่ศักดิ์สิทธิ์และสูงส่งมากกว่า แสดงความรักต่อบ้านเกิดทางโลกที่เลี้ยงดูพวกเขา เป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับฉันมากเพียงใดที่ฉันสามารถทำข้อยกเว้นที่หาได้ยากเช่นนี้ในความโปรดปรานของเราและอยู่ในกลุ่มพลเมืองที่ดีที่สุดของเราเหล่านี้ ผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นของหลักปฏิบัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการอนุมัติจากกฎหมาย ผู้เลี้ยงแกะที่น่านับถือเหล่านี้ ซึ่งมีชีวิตชีวาและพูดจาไพเราะ ยิ่งเป็นการยืนยันพระบัญญัติแห่งพระกิตติคุณในใจของเราได้ดียิ่งขึ้นว่าพระบัญญัตินั้นเริ่มต้นด้วยการลงมือทำด้วยตัวเองเสมอ ทุกคนรู้ดีว่าศิลปะการเทศนาขั้นสูงนั้นสมบูรณ์แบบในเจนีวาด้วยความสำเร็จเพียงใด แต่เนื่องจากผู้คนคุ้นเคยเกินไปที่จะเห็นว่าพวกเขาพูดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าจิตวิญญาณของศาสนาคริสต์ครอบงำกลุ่มนักบวชของเรามากเพียงใด ความศักดิ์สิทธิ์ของศีลธรรม ความเคร่งครัดต่อตนเองและความอ่อนโยนต่อผู้อื่น อาจมีเพียงเมืองเดียว - เจนีวา - ควรแสดงให้โลกเห็นตัวอย่างที่จรรโลงใจของความเป็นเอกภาพที่สมบูรณ์แบบในสังคมของนักเทววิทยาและนักเขียน 19 ; และด้วยสติปัญญาอันเป็นที่ยอมรับและความพอประมาณของพวกเขา ความกระตือรือร้นเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของรัฐ ข้าพเจ้าและ

62 ฌอง ฌาคส์ รุสโซ

ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าเขาจะสงบสุขชั่วนิรันดร์ และข้าพเจ้ารับทราบด้วยความยินดี ผสมกับความประหลาดใจและคารวะว่าพวกเขาสั่นคลอนต่อหลักการของคนป่าเถื่อนที่ถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร 20 คนในประวัติศาสตร์ให้ตัวอย่างมากกว่าหนึ่งตัวอย่างแก่เรา และใครที่จะปกป้องสิ่งที่เรียกว่าสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือความสนใจของพวกเขา เลือดมนุษย์ที่เทลงมาล้วนเป็นคนใจกว้างมากกว่า เพราะพวกเขาเอง ขณะที่พวกเขายกยอตนเองด้วยความหวัง จะต้องได้รับการไว้ชีวิตเสมอ

ฉันสามารถลืมครึ่งหนึ่งอันมีค่าของสาธารณรัฐซึ่งเป็นความสุขของอีกฝ่ายได้หรือไม่ และความอ่อนโยนและสติปัญญารักษาความสงบและศีลธรรมอันดีในนั้น พลเมืองที่ใจดีและมีคุณธรรม เพศของคุณจะถูกกำหนดให้ปกครองเราเสมอ ช่างน่ายินดีเสียจริงหากอำนาจบริสุทธิ์ของคุณซึ่งแสดงออกมาเฉพาะในการแต่งงานเท่านั้น ทำให้ตัวคุณรู้สึกเพียงเพื่อเกียรติยศของรัฐและความสุขสากล! นี่คือคำสั่งของสตรีในสปาร์ตา และนี่คือวิธีที่ท่านคู่ควรที่จะปกครองเจนีวา คนป่าเถื่อนคนใดที่สามารถต้านทานเสียงแห่งเกียรติยศและเหตุผลในปากของภรรยาที่อ่อนโยนได้? และใครบ้างที่ไม่รู้สึกดูถูกความหรูหราไร้ประโยชน์เมื่อเห็นชุดที่เรียบง่ายและสุภาพของคุณ ซึ่งศักดิ์ศรีส่วนตัวของคุณให้ความเฉลียวฉลาดจนชุดนี้ดูเหมือนจะเป็นส่วนเสริมที่มีความสุขที่สุดสำหรับความงามของคุณ มันขึ้นอยู่กับคุณเสมอ ด้วยความเมตตาและพลังที่ไร้เดียงสาและจิตใจที่ละเอียดอ่อนของคุณ ที่จะรักษาความรักของกฎหมายในรัฐและความปรองดองในหมู่ประชาชน ที่จะรวมครอบครัวที่เป็นศัตรูเข้าด้วยกันผ่านการแต่งงานที่มีความสุข และเหนือสิ่งอื่นใดคือแก้ไขโดย คำแนะนำของคุณอ่อนโยนและสง่างามในการสนทนาของคุณมารยาทที่ไม่ดีที่เยาวชนของเรานำมาใช้ ในดินแดนอื่น ๆ จากที่ซึ่งแทนที่จะมีสิ่งที่มีประโยชน์มากมายที่อาจเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาคนหนุ่มสาวของเรานำพวกเขาไปด้วย น้ำเสียงที่ไร้เดียงสาและมารยาทที่ไร้สาระที่หยิบยืมมาจากสตรีที่ตกสู่บาป มีเพียงความชื่นชมที่ฉันไม่รู้ว่าเรียกว่าอะไรในอุดมคติ ภายนอกทำให้สภาพทาสดูสดใสขึ้น ก่อนที่อุดมคติจะไม่มีวันมาแทนที่เสรีภาพอันศักดิ์สิทธิ์ จงเป็นในสิ่งที่คุณเป็นเสมอ - ผู้พิทักษ์ศีลธรรมอันบริสุทธิ์และพันธะอันอ่อนโยนของโลก และยังคงปกป้องสิทธิของหัวใจและธรรมชาติในทุกโอกาสเพื่อประโยชน์ของหน้าที่และคุณธรรม

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน 63

ฉันอยากจะคิดว่าฉันจะไม่ถูกหักล้างด้วยข้อเท็จจริงเมื่อฉันยึดตามคำมั่นสัญญาดังกล่าว ความหวังของฉันสำหรับความสุขทั่วไปของประชาชนและเกียรติยศของสาธารณรัฐ ฉันยอมรับว่า ด้วยข้อได้เปรียบทั้งหมดนี้ สาธารณรัฐจะไม่ฉายแสงด้วยความเฉลียวฉลาดที่ทำให้ดวงตาส่วนใหญ่มืดบอด และความหลงใหลแบบเด็กและเป็นอันตรายซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจที่สุดของทั้งความสุขและเสรีภาพ ปล่อยให้เยาวชนในทางที่ผิดมองหาความสุขง่ายๆ จากที่อื่นแล้วสำนึกผิดเป็นเวลานาน ให้ผู้มีรสนิยมในที่อื่นๆ ชื่นชมความโอ่โถงของพระราชวัง ความงามของเกวียน ความประณีตของเครื่องเรือน ความโอ่อ่าของแว่นตา และความประณีตของความสง่างามและความหรูหรา ในเจนีวา คุณจะเห็นได้เฉพาะผู้คนเท่านั้น แต่ปรากฏการณ์ดังกล่าวย่อมมีราคา และแน่นอนผู้ที่แสวงหาย่อมมีค่ามากกว่าผู้ที่ชื่นชมสิ่งอื่นใด

Deign ผู้มีชื่อเสียงที่สุด เป็นที่นับถืออย่างสูง และมีอำนาจสูงสุด ทุกคนมีความเมตตาอย่างเดียวกัน ที่จะยอมรับหลักฐานด้วยความเคารพว่าความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไปของคุณเป็นอย่างไรสำหรับฉัน ถ้าฉันกลายเป็นคนไม่มีความสุขจนรู้สึกผิดต่อความกระตือรือร้นที่ไม่เจียมเนื้อเจียมตัวสำหรับชีวิตที่หลั่งไหลจากจิตวิญญาณของฉัน ฉันขอให้คุณยกโทษให้ฉันด้วยความกระตือรือร้นนี้ เพราะเห็นเพียงความรักอันอ่อนโยนของผู้รักชาติที่แท้จริงและความกระตือรือร้น และความกระตือรือร้นที่ถูกต้องตามกฎหมายของบุคคลที่ไม่รู้จักความสุขสำหรับตัวเองมากไปกว่าการเห็นคุณทุกคนมีความสุข

ด้วยความเคารพอย่างสูง

ยิ่ง, -

ผู้ปกครองที่ได้รับการยอมรับอย่างสูงและมีความเป็นเจ้าของ

ผู้รับใช้และพลเมืองที่อ่อนน้อมถ่อมตนและเชื่อฟังของท่านฌอง ฌาคส์ รุสโซ.

คำนำ

ความรู้ของมนุษย์ที่มีประโยชน์มากที่สุดและก้าวหน้าน้อยที่สุดสำหรับฉันดูเหมือนจะเป็นความรู้ของมนุษย์ (P); และฉันกล้าพูดได้ว่าคำจารึกของวิหารเดลฟิค 22 มีคำสอนที่สำคัญและลึกซึ้งกว่าหนังสือหนาๆ ของนักศีลธรรมเสียอีก ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงมองว่าหัวข้อของการสนทนานี้เป็นหนึ่งในคำถามที่น่าสนใจที่สุดที่นักปรัชญาสามารถหยิบยกขึ้นมาอภิปรายได้ และน่าเสียดายสำหรับเราที่เป็นคำถามที่ละเอียดอ่อนที่สุดคำถามหนึ่งที่นักปรัชญาสามารถไขคำตอบได้ว่าจะรู้ที่มาได้อย่างไร ความเหลื่อมล้ำระหว่างบุคคล ถ้าไม่เริ่มจากความรู้ของตัวเอง? และมนุษย์จะสามารถมองเห็นตัวเองได้อย่างไรเมื่อธรรมชาติสร้างเขาผ่านการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เวลาและสิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงต่อเนื่องกันในองค์กรดั้งเดิมของเขา และแยกสิ่งที่อยู่ในตัวเขาตั้งแต่แรกเริ่มออกจากสถานการณ์ใด และการพัฒนาถูกเพิ่มเข้าไปในสถานะเดิมหรือเปลี่ยนแปลงหรือไม่? เช่นเดียวกับรูปปั้นของ Glaucus 23 ซึ่งเวลานั้นทะเลและพายุทำให้เสียโฉมจนดูไม่เหมือนเทพเจ้ามากนัก เหมือนสัตว์ร้าย วิญญาณมนุษย์ นิสัยเสียในสังคมเพราะเหตุพันประการ การได้มาซึ่งความรู้และความหลงผิดมากมาย การเปลี่ยนแปลงทางร่างกายและความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องของกิเลสตัณหา ได้เปลี่ยนไป รูปลักษณ์ของเธอเกือบจะเกินกว่าจะจดจำได้ และตอนนี้เราพบในตัวเธอ แทนที่จะเป็นสิ่งมีชีวิตที่มักจะปฏิบัติตามบางอย่างและไม่เปลี่ยนแปลง หลักการ แทนที่จะเป็นความเรียบง่ายที่สง่างามและสง่างามที่ผู้สร้างของเธอตราตรึงอยู่ในตัวเธอ มีเพียงความขัดแย้งที่น่าเกลียดระหว่างตัณหาซึ่งเชื่อว่าเป็นเหตุผลและเหตุผลในความเพ้อเจ้อ

มันโหดร้ายยิ่งกว่าที่ความสำเร็จทั้งหมดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ผลักมันออกจากสภาพเดิมอย่างต่อเนื่อง และด้วยเหตุนี้เรายิ่งสะสมสิ่งใหม่ๆ

การให้เหตุผลเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน 65

ความรู้ ยิ่งเรากีดกันตนเองจากวิธีการได้มาซึ่งสิ่งที่สำคัญที่สุด เพื่อที่ว่า เมื่อเราลงลึกในการศึกษามนุษย์ ในแง่หนึ่ง เราจะสูญเสียความสามารถในการรู้จักพระองค์

ไม่ยากที่จะเห็นว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในธรรมชาติของมนุษย์ที่เราต้องมองหาแหล่งที่มาแรกของความแตกต่างระหว่างผู้คนซึ่งตามความเห็นทั่วไปมีความเท่าเทียมกันกับสัตว์แต่ละชนิด เท่ากันก่อนที่สาเหตุทางกายภาพต่าง ๆ จะก่อให้เกิดการก่อตัวขึ้นในบางชนิด ของพันธุ์ต่าง ๆ ที่เราบันทึกไว้ในตอนนี้ อันที่จริง มันคงเป็นเรื่องที่เข้าใจไม่ได้หากการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดเหล่านี้ ไม่ว่าจะเกิดจากสาเหตุใด ควรเปลี่ยนแปลงรูปร่างบุคคลทั้งหมดของสายพันธุ์นี้ในทันทีและในลักษณะเดียวกัน แต่ในขณะที่บางคนสมบูรณ์แบบมากขึ้นหรือเสื่อมลงและได้รับคุณสมบัติใหม่ ๆ ที่ดีหรือไม่ดีซึ่งไม่มีอยู่ในธรรมชาติของพวกเขา แต่คนอื่น ๆ ยังคงอยู่ในสภาพเดิมนานกว่า และนั่นคือแหล่งที่มาแรกของความไม่เท่าเทียมกันในหมู่มนุษย์ ดังนั้น ในรูปแบบทั่วไปจึงแสดงได้ง่ายกว่าการระบุสาเหตุที่แท้จริงของมันอย่างแม่นยำ

อย่าให้คนอ่านคิดว่าฉันกล้ายกยอตัวเองด้วยความหวังว่าฉันจะได้เห็นสิ่งที่ดูเหมือนยากสำหรับฉัน ฉันเริ่มอภิปรายสองสามข้อ ฉันเสี่ยงที่จะคาดเดาบางอย่าง ไม่มากด้วยความหวังที่จะแก้ไขคำถามนี้ แต่ด้วยความตั้งใจที่จะทำให้มันชัดเจนและนำมันไปสู่รูปแบบที่แท้จริง คนอื่น ๆ จะไปต่อในเส้นทางเดียวกันได้อย่างง่ายดาย แต่จะไม่ง่ายสำหรับใครก็ตามที่จะถึงขีด จำกัด เพราะมันไม่ง่ายเลยที่จะแยกสิ่งที่มีมาแต่กำเนิดและสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้นในธรรมชาติปัจจุบันของมนุษย์ รู้จักสภาพที่ไม่มีอยู่อีกต่อไปซึ่งอาจไม่มีอยู่ มี 24 ซึ่งอาจจะไม่มีอยู่จริงและต้องมีแนวคิดที่ถูกต้องเพื่อที่จะตัดสินสถานะปัจจุบันของเราได้อย่างถูกต้อง มากกว่าที่คิด ต้องใช้ความแน่วแน่ของจิตใจในการพิจารณาว่าจะต้องระมัดระวังอะไรบ้างในการสังเกตอย่างจริงจังในเรื่องนี้ และ การตัดสินใจที่ถูกต้องงานต่อไปนี้ดูเหมือนจะไม่คู่ควรกับอริสโตเติลและพลินีในศตวรรษที่ 25 ของเรา: จำเป็นต้องมีการทดลองอะไรบ้างจึงจะสามารถรู้จักมนุษย์ปุถุชนได้? และมีวิธีใดบ้าง 3-3575

12. การแบ่งชั้นของสังคม

ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างบุคคลมีอยู่ในทุกสังคม สิ่งนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ เนื่องจากทุกคนมีความแตกต่าง และเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้พวกเขาเท่าเทียมกัน เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ทุกคนเหมือนกันทั้งภายนอกและภายใน แม้จะมีรายได้เท่ากัน แต่บางคนก็อยู่อย่างประหยัด ในขณะที่บางคนประสบปัญหาขาดแคลนเงินทุนอย่างต่อเนื่อง ความเสมอภาคอย่างแท้จริงเป็นความฝันที่ทำให้คนเรามีความหวังว่าสักวันหนึ่งสังคมแห่งความยุติธรรมทางสังคมที่สมบูรณ์จะถูกสร้างขึ้น

ผู้คนพยายามสร้างสังคมที่เป็นธรรมทางสังคมซ้ำแล้วซ้ำเล่า มีการต่อสู้ระหว่างคนรวยกับคนจนเกือบตลอดเวลา ด้วยความรุนแรงที่แตกต่างกันไป ภาคส่วนที่มีรายได้น้อยและปานกลางไม่ต้องการทนกับความจริงที่ว่าส่วนสำคัญของความมั่งคั่งทางสังคมเป็นของคนกลุ่มแคบ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามขจัดความอยุติธรรมที่มีอยู่

ความโลภของคนรวย ความไม่เต็มใจที่จะแบ่งปันเงินทุนกับคนอื่นๆ ในสังคม - นี่เป็นหนึ่งในเหตุผลที่นำไปสู่การแบ่งชั้นที่ไร้การควบคุม การปฏิวัตินองเลือด, การเปลี่ยนแปลงระบอบการเมือง - สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากทัศนคติที่ไม่แยแสของ "ชนชั้นสูง" ต่อคนทั่วไปต่อผู้ที่สร้างความมั่งคั่งทางวัตถุทั้งหมดโดยได้รับผลตอบแทนเพียงเล็กน้อย

ในขณะนี้ยังไม่สามารถบรรลุความยุติธรรมทางสังคมในสังคมได้ ไม่มีการปฏิวัติเพียงครั้งเดียวที่สามารถขจัดความไม่เท่าเทียมกันได้ และหลังจากการแบ่งชั้นใด ๆ เกิดขึ้นอีกครั้ง เกลียวของลำดับชั้นของชนชั้นก็บิดเบี้ยวในรูปแบบใหม่ สะสมพลังงานสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งต่อไป

ความเหลื่อมล้ำที่สำคัญทำให้สังคมแตกแยกและคงอยู่ตลอดไป ความอยุติธรรมทางสังคมทำให้เป็นเจ้านายชีวิตของบางคนและผู้ประหารชีวิตนิรันดร์ (ทาส) ของผู้อื่น ความเหลื่อมล้ำมาพร้อมกับความยากจนซึ่งสร้างพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการลดจำนวนประชากรโดยยุยงให้บุคคลเข้าร่วมชุมชนอาชญากร กลุ่มหัวรุนแรง องค์กรก่อการร้าย เพราะความยากจนทำให้ผู้คนมักตกอยู่ภายใต้อิทธิพลที่ไม่ดี ทำตามที่พวกเขาสัญญาว่าจะมีรายได้อย่างรวดเร็วและมีชีวิตที่ดี

ดูเหมือนจะมากที่สุด ทางที่ง่ายเพื่อขจัดความเหลื่อมล้ำ รับและแบ่งความมั่งคั่งทางสังคมทั้งหมดให้เท่าๆ กัน แต่จะประเมินผลงานของคนเกียจคร้านและคนทำงานหนักอย่างไร ให้กำลังใจที่ดีที่สุดได้อย่างไร? ไม่ควรค้นหาคำถามนี้ วิธีแก้ปัญหาง่ายๆ. การบรรลุความเท่าเทียมกันในหมู่ผู้คนไม่ใช่เรื่องง่ายหากเพียงเพราะมีเหตุผลมากเกินไปเนื่องจากมีการแบ่งชั้นระหว่างผู้คน วิธีการที่มีอารยะไม่ได้ประกอบด้วยการพยายามกำจัดสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันให้หมดไป แต่เป็นการต่อสู้เพื่อไม่ให้เกิดรูปแบบที่มากเกินไปและน่าหดหู่ใจ

ความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดขึ้นในสังคมสามารถอธิบายได้โดย:

• ความแตกต่างตามธรรมชาติระหว่างผู้คน
• ปัจจัยทางสังคมและสาธารณะ
• คุณสมบัติของโครงสร้างทางสังคมและรัฐ

1. ความแตกต่างตามธรรมชาติระหว่างบุคคล (ความแตกต่างเนื่องจากข้อมูลตามธรรมชาติของบุคคล)

ทุกคนต่างครอบครอง:

• ความสามารถทางจิต พรสวรรค์;
• ทักษะการเป็นผู้ประกอบการ
• ความรู้และประสบการณ์
• ศีลธรรม, ทิศทางของมูลค่า;
• ข้อมูลทางกายภาพและภายนอก

ความสามารถทางจิตช่วยเหลือบุคคลในกิจกรรมใด ๆ ช่วยให้คุณได้รับความรู้ช่วยแก้ปัญหาค้นหา โซลูชันที่ไม่ได้มาตรฐานทำการค้นพบพัฒนากลยุทธ์พฤติกรรมที่เหมาะสม ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและการปรากฏตัวของความไม่เท่าเทียมกัน

คนเก่งมีโอกาสไม่เท่ากันเมื่อเทียบกับคนอื่นๆ หากพรสวรรค์ตามธรรมชาติที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาเป็นที่ต้องการของสังคมและไม่สูญเปล่า พวกเขาก็จะประสบความสำเร็จและเป็นที่ยอมรับ

ความสามารถในการประกอบการรวมถึงชุดของคุณสมบัติ ทักษะที่ช่วยให้บุคคลสามารถค้นหาโอกาสในการทำกำไรเมื่อมีส่วนร่วมในกิจกรรมประเภทใดๆ ตัดสินใจอย่างมีเหตุผลสอดคล้องกัน สร้างและใช้นวัตกรรม และยอมรับความเสี่ยงที่สมเหตุสมผลและยอมรับได้ ทักษะการเป็นผู้ประกอบการนั้นเกี่ยวข้องกับความสามารถทางจิตในระดับหนึ่ง แต่ก็ยังมีความแตกต่างอยู่บ้าง นอกจากนี้ยังรวมถึงความสามารถในการสื่อสาร สร้างความสัมพันธ์ สร้างการติดต่อกับผู้คน และรักษาความสัมพันธ์กับพวกเขา นอกจากนี้ยังมีสัญชาตญาณของผู้ประกอบการที่ช่วยให้บุคคลสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้อง

ความรู้และประสบการณ์มีความสำคัญในธุรกิจใด ๆ ผู้มีประสบการณ์มาแล้ว ข้อดีที่ปฏิเสธไม่ได้ต่อหน้าบุคคลที่ตัดสินใจเกี่ยวกับธุรกิจใหม่สำหรับตัวเองเป็นครั้งแรก หากไม่มีประสบการณ์และความรู้ก็เกิดข้อผิดพลาดได้ง่าย ต้องใช้เวลาสั่งสมประสบการณ์ และในช่วงเวลานี้คนมักจะทำอะไรโดยประมาท ทำตัว "สุ่มเสี่ยง" อย่างไรก็ตาม การศึกษาความรู้ที่ได้รับจากผู้อื่นนั้นมีเหตุผลมากกว่า สิ่งนี้จะหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้องมากมาย

ที่ โลกสมัยใหม่ทัศนคติทางศีลธรรมไม่ช่วย แต่ตรงกันข้ามรบกวนการหาเงินจำนวนมาก คุณสมบัติทางศีลธรรมเชิงบวกไม่อนุญาตให้ใช้วิธีการที่ไม่ซื่อสัตย์เพื่อเพิ่มคุณค่า ผู้ที่ใช้เทคนิคดังกล่าวมักจะชนะ อย่างไรก็ตาม เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมการแข่งขันที่เท่าเทียมกัน ซึ่งทุกคนประสบความสำเร็จด้วยทักษะและความสามารถของตนเอง ไม่ใช่ด้วยไหวพริบและการหลอกลวง การปฏิบัติตามกฎศีลธรรมเป็นเงื่อนไขที่จำเป็น

ข้อมูลภายนอกมีบทบาทสำคัญในชีวิต ถึงผู้ชายหล่อมันง่ายกว่าที่จะประสบความสำเร็จมากขึ้นกับเพศตรงข้าม มันง่ายกว่าที่จะประสบความสำเร็จในการแต่งงาน แต่งงาน และยังได้งานที่ข้อมูลภายนอกมีความสำคัญ

ข้อมูลทางกายภาพให้คนรู้สึกดีทำงานโดยไม่มีความเครียดมาก การขาดข้อมูลทางกายภาพอาจเป็นข้อจำกัดในการทำงานในบางพื้นที่ บุคคลที่สุขภาพไม่ดีหรือผู้พิการอาจทำงานได้ยาก แม้จะเป็นงานที่ง่ายที่สุดก็ตาม

อนิจจา ในสังคมสมัยใหม่ กรณีไม่ใช่เรื่องแปลกที่แสดงว่าข้อดีที่อธิบายไว้ข้างต้นไม่ได้ผล ดังนั้นในทีมจึงมีสถานการณ์เมื่อเข้ามา มวลรวมพนักงานของคนที่ฉลาดที่สุดและมีความสามารถมากที่สุดถูก "เขียนทับ" พวกเขาไม่เปิดโอกาสให้เขาเปิดเผยแสดงตัวอย่างเต็มที่ บ่อยครั้งที่ฝ่ายบริหารกลัวพนักงานที่ฉลาดและมีความรับผิดชอบ โดยคิดว่าพวกเขาสามารถเข้ามาแทนที่ได้

2. ความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากปัจจัยทางสังคมและสังคม:

• มีโอกาสไม่เท่ากันตั้งแต่แรกเกิด
• ระดับที่แตกต่างกันการศึกษา;
• ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ;
• ความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากอายุ
• ความไม่เท่าเทียมกันตามสัญชาติ เชื้อชาติ;
• ความไม่เท่าเทียมกันในสถานที่อยู่อาศัย
• ความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากองค์ประกอบของครอบครัว
• มีอาชีพที่ทำกำไร ตำแหน่ง;
• การรวมกันของสถานการณ์ที่เอื้อต่อการเพิ่มคุณค่าให้กับบุคคล

มีโอกาสไม่เท่ากันตั้งแต่เกิด

ลูกที่เกิดในตระกูลที่มีพ่อแม่มีอันจะกิน เป็นไปได้มากขึ้น. พ่อแม่ของเขาสามารถจ้างติวเตอร์สำหรับบทเรียนส่วนตัว จ่ายค่าเรียนเป็นวงกลม สปอร์ตคลับ และดูแลเวลาว่างของลูก เงินทุนเป็นหลักประกัน การศึกษาที่ดีและพัฒนาอย่างเต็มที่ แน่นอน ทั้งหมดนี้เป็นจริงได้หากพ่อแม่ห่วงใยลูกและอนาคตของพวกเขาจริงๆ และไม่หมกมุ่นอยู่กับการแสดงความเหนือกว่าของตนเอง เปลี่ยนลูกให้เป็น คุณลักษณะที่จำเป็นการแสดงออกถึงความสำเร็จส่วนบุคคล

ความเป็นไปได้ทางวัตถุกำหนดวิถีชีวิตสร้างภาพลวงตาที่ใคร ๆ ก็ปรารถนาว่าทุกสิ่งจะสำเร็จได้อย่างไร ในครอบครัวที่ร่ำรวย ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการขาดความรักและความเอาใจใส่เป็นเรื่องปกติมาก ผู้คนยุ่งกับงาน, ความพึงพอใจในความทะเยอทะยานส่วนตัว, พรากเด็กจากสิ่งที่จำเป็นที่สุด - การสื่อสารในครอบครัว เด็กที่ถูกขังอยู่ใน "กรงทอง" ทำให้วงสังคมแคบลง เขากลายเป็นคนแปลกหน้าในสายตาของครอบครัวที่ร่ำรวยน้อยกว่า

ในครอบครัวที่มีรายได้น้อย บางครั้งเด็ก ๆ ก็ขาดสิ่งที่จำเป็นที่สุด: โภชนาการที่ดี, เสื้อผ้าที่มีคุณภาพ, สภาพความเป็นอยู่ตามปกติ แต่มันเกิดขึ้นที่ความยากลำบากไม่ได้ส่งผลในทางลบเสมอไป บางครั้งก็อารมณ์เสีย สอนให้ต่อสู้ ปกป้องตำแหน่งของตัวเอง เป็นผลให้บุคคลปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ได้ดีขึ้นคุ้นเคยกับการทำทุกอย่างด้วยตัวเองโดยไม่ต้องพึ่งพาใคร

การแบ่งคนออกเป็นชนชั้นตามแหล่งกำเนิดเป็นสิ่งที่ผิด คนจากครอบครัวยากจนที่ได้รับการศึกษา มีความขยันหมั่นเพียร ผ่านลำดับชั้นทางสังคมมาหลายระดับ อาจดีกว่าคนที่มีความมั่งคั่งตั้งแต่กำเนิด โดยไม่เข้าใจว่าการบรรลุถึงความสูงส่งในสังคมนั้นยากเพียงใด ตำแหน่ง.

ระดับการศึกษาที่แตกต่างกัน

การขาดการศึกษาในสังคมสมัยใหม่ถูกมองว่าเป็นข้อเสียอย่างร้ายแรงที่สร้างอุปสรรคต่อการจ้างงาน แม้แต่ตำแหน่งที่ไม่ชำนาญ นายจ้างก็ยังชอบจ้างคนที่มีการศึกษาเพราะ เป็นการยกระดับวินัยแรงงานและระดับวัฒนธรรม คนที่ไม่ได้รับการศึกษามีแนวโน้มที่จะทำงานในภาคส่วนที่มีกำไรน้อยของเศรษฐกิจ และมักจะอยู่ในตำแหน่งที่ต่ำกว่า ส่งผลให้มีรายได้น้อย

การแทรกซึมอย่างต่อเนื่องในทุกด้านของชีวิตของวิทยาการคอมพิวเตอร์ อิเล็กทรอนิกส์ เทคโนโลยีทำให้เกิดความต้องการใหม่ ๆ สำหรับคนทำงานยุคใหม่ เพิ่มความต้องการผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติและมีการศึกษา ตอนนี้บุคคลจำเป็นต้องมีความรู้ระดับสูง ความสามารถในการเรียนรู้อย่างรวดเร็ว การดูดซึมข้อมูลใหม่ ฯลฯ

ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ

ความแตกต่างทางชีวภาพระหว่างผู้ชายและผู้หญิงสร้างอุปสรรคที่ยากจะเอาชนะในการขจัดความไม่เท่าเทียมทางเพศ เพื่อเอาชนะความแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงจะต้องแข็งแกร่งเทียบเท่ากับผู้ชาย และผู้ชายจะต้องเรียนรู้วิธีการให้กำเนิดบุตร ความแตกต่างระหว่างเพศแสดงออกทางความคิด นิสัยใจคอ การรับรู้ จิตใจ ฯลฯ

ผู้หญิงจะไม่สามารถทำงานในหลายๆ อาชีพของผู้ชายได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาชีพที่ต้องใช้กำลังกายและผู้ชายในอาชีพของผู้หญิง การแบ่งอาชีพตามเพศนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะพบผู้หญิงที่ต้องการทำงานเป็นรถตัก ช่างปูน เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย หรือคนขับรถ นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องยากที่จะหาผู้ดูแลผู้ชาย พี่เลี้ยงเด็ก พยาบาล ช่างเย็บผ้า ฯลฯ

สังคมประเมินแรงงานหญิงและชายแตกต่างกัน ด้วยเหตุผลบางอย่าง อาชีพของผู้หญิงมักได้รับค่าตอบแทนต่ำ แม้แต่งานเดียวกับผู้ชาย ผู้หญิงก็มักจะได้รับเงินเดือนน้อยกว่า อาจเป็นเพราะค่าจ้างต่ำสำหรับผู้หญิงไม่ได้ถูกมองว่าเป็น ปัญหาร้ายแรงเนื่องจากสันนิษฐานว่าส่วนใหญ่ควรได้รับการสนับสนุนจากคู่สมรส แต่สิ่งนี้ทำให้ผู้หญิงขาดความเป็นอิสระและไม่คำนึงถึงความจริงที่ว่าส่วนใหญ่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ชาย

การที่ผู้หญิงให้กำเนิดบุตรเป็นอุปสรรคต่อการสร้างอาชีพ ผู้หญิงออกจากงานช่วงหนึ่งโดยรับค่าจ้างจำนวนมากและไม่ได้ชื่นชม การบ้าน. ภาระกับลูก ๆ เธอถูกบังคับให้อุทิศเวลาส่วนใหญ่ให้กับบ้าน

โครงสร้างของสังคมสมัยใหม่ยังคงเป็นปรมาจารย์มาก: ตามกฎแล้วผู้ชายมีส่วนร่วมในงานที่ได้รับค่าตอบแทนสูงและมีเกียรติ ในประเทศที่มีมาตรฐานการครองชีพต่ำ การรู้หนังสือและการศึกษาต่ำ งานเกษตรหรืองานอื่น ๆ ที่มีการใช้แรงงานเป็นหลักยังคงเป็นแหล่งการจ้างงานที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้หญิง ในประเทศที่พัฒนาแล้ว ผู้หญิงมีโอกาสเรียนและทำงาน พวกเขาทำงานด้านการดูแลสุขภาพ การศึกษา และด้านอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางปัญญามากขึ้น

สองมาตรฐานเกี่ยวกับผู้หญิงถูกกำหนดโดยขนบธรรมเนียมประเพณี ค่านิยมของครอบครัวจริยธรรมและคุณธรรมที่มีอยู่ ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศเป็นอันตรายต่อทั้งสังคมและส่งผลเสีย การพัฒนาเศรษฐกิจ. ประเทศที่ผู้หญิงได้รับสิทธิเท่าเทียมกันนั้นมีการพัฒนาและเจริญรุ่งเรืองมากขึ้น

ความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากอายุ

ในแต่ละวัย บุคคลมีความสามารถในการเรียนรู้ที่แตกต่างกัน มีความคิดสร้างสรรค์และกิจกรรมทางกายที่แตกต่างกัน ไม่จำเป็นต้องคาดหวังจากผู้สูงอายุว่าเขาจะเหมือนกับคนหนุ่มสาว โดยอาศัยอำนาจตาม การเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาเมื่ออายุมากขึ้น การซึมซับและจดจำข้อมูลก็ยากขึ้น ทำงานหนักขึ้น สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับ ทัศนคติเชิงลบนายจ้างถึงคนวัยก่อนเกษียณ

คนหนุ่มสาวยังมีปัญหาเรื่องการจ้างงาน ชายหนุ่มที่เพิ่งจบการศึกษาจากสถาบันการศึกษาพบว่าการหางานเป็นเรื่องยากเนื่องจากขาดประสบการณ์ ปรากฎว่า วงจรอุบาทว์เมื่อไม่มีประสบการณ์และไม่มีที่ไหนที่จะได้รับมัน นายจ้างบางคนเลือกปฏิบัติกับคนหนุ่มสาว จ่ายค่าจ้างต่ำกว่าพนักงานที่มีอายุมากกว่า โดยเชื่อว่าพวกเขาต้องได้รับการปฏิบัติที่เท่าเทียมกันก่อน หากสังคมมุ่งเป้าไปที่อนาคต การพัฒนา คนหนุ่มสาวควรรวมเข้ากับชีวิตวัยทำงานในวัยผู้ใหญ่โดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คนในวัยหนุ่มสาวต้องการหาเงิน มีชีวิตที่ดี สร้างครอบครัว ซึ่งต้องใช้เงินทุนจำนวนมาก

ความไม่เท่าเทียมกันทางสัญชาติ เชื้อชาติ

เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่เหลืออยู่ยังไม่ถูกกำจัดออกไปทั้งหมด ระบบทาสถ้าคนต่างเชื้อชาติ เชื้อชาติ ถูกจำกัดทางเลือกในการทำงาน และถูกบังคับให้ไปทำงานค่าแรงต่ำ ทำงานหนัก เปลี่ยนถิ่นที่อยู่ ประเทศที่ตามหา ชีวิตที่ดีขึ้น. การรวมเข้ากับ ชีวิตปกติในประเทศอื่นอาจใช้เวลามากกว่าหนึ่งทศวรรษและตลอดเวลานี้จะมีอุปสรรคในการเป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันในสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีความแตกต่างภายนอก ความรู้ที่ไม่ดีเกี่ยวกับประเพณีท้องถิ่น ภาษา

แต่ไม่ใช่แค่ผู้อพยพที่ต้องเผชิญความท้าทาย กระแสการอพยพย้ายถิ่นสมัยใหม่กำลังเพิ่มขึ้นอย่างมากจนประชากรในอดีตที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่กำหนดอาจอยู่ในสถานะที่ไม่เท่าเทียมกันในชนกลุ่มน้อย ผู้พลัดถิ่นและชนเผ่าในระดับชาติปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา เพิกเฉยต่อกฎหมายที่นำมาใช้ในสังคม สร้างสภาพแวดล้อมที่พวกเขาต้องการ ขับไล่ประชากรพื้นเมืองออกจากกิจกรรมบางด้านอย่างตรงไปตรงมา

นายจ้างที่จ้างแรงงานข้ามชาติที่เต็มใจทำงานเพื่อแลกกับ "เศษสตางค์" ประการแรกคือเพื่อนร่วมชาติของเขา กีดกันพวกเขาจากโอกาสการจ้างงาน จำนวนแรงงานข้ามชาติที่มากเกินไปทำให้ค่าจ้างลดลงในบางภาคส่วนของเศรษฐกิจ เมื่อมีแรงงานราคาถูกก็ไม่จำเป็นต้องปรับปรุงกระบวนการผลิตและเพิ่มผลิตภาพแรงงาน

ความไม่เท่าเทียมกันตามที่อยู่อาศัย

การเลือกปฏิบัติในสถานที่พำนักนั้นเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงบริการด้านการศึกษา การแพทย์ และบริการอื่น ๆ ที่ไม่เท่าเทียมกัน โดยไม่สามารถหางานในสาขาเฉพาะทางได้ สิ่งนี้เห็นได้อย่างชัดเจนในเมืองซึ่งมีวิสาหกิจที่สร้างจากเมืองเพียงแห่งเดียว หรือในพื้นที่ชนบทซึ่งจำกัดขอบเขตของอาชีพไว้ที่เกษตรกรรม

อุปสรรคในการย้ายบุคคลไปยังภูมิภาคที่เจริญกว่าอาจเป็นการขาดแคลนเงินทุน ขาดที่อยู่อาศัย ไม่เต็มใจที่จะแยกทางกับบุคคลอันเป็นที่รัก หากบุคคลใดตัดสินใจเปลี่ยนประเทศที่อยู่อาศัยก็จะมีปัญหาเพิ่มเติมในการขอสัญชาติ

คนธรรมดาไม่ควรตำหนิความจริงที่ว่าเขาเกิดเติบโตและอาศัยอยู่ในภูมิภาคหรือประเทศที่ตกต่ำซึ่งสถานะทางสังคมของเขาถูกกำหนดโดยโอกาสในดินแดนที่ไม่เท่าเทียมกัน

รัฐเองสร้างความแตกต่างของภูมิภาคโดยสร้างความแตกต่างระหว่างพวกเขา คนที่ทำงานเท่าเทียมกันขึ้นอยู่กับภูมิภาคได้รับค่าจ้างที่แตกต่างกัน ความแตกต่างดังกล่าวสามารถพิสูจน์ได้ก็ต่อเมื่อมีความจำเป็นเร่งด่วนในการดึงดูดผู้เชี่ยวชาญที่ขาดหายไป หรือเป็นการชดเชยสำหรับสภาพอากาศที่ยากลำบาก ในกรณีอื่น ๆ การเลือกปฏิบัติของผู้คนตามที่อยู่อาศัยไม่สามารถพิสูจน์ได้ในทางใดทางหนึ่ง

มีอาชีพที่ทำกำไรได้ตำแหน่ง

โดยปกติแล้วคนหนุ่มสาวต้องการเรียนรู้และได้รับหนึ่งในอาชีพที่มีชื่อเสียงเพื่อเป็นที่ต้องการ ผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับค่าจ้างสูงในอนาคต แต่สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้เสมอไป เหตุผลที่แตกต่างกันหนึ่งในนั้นคือการเข้าถึงบริการทางการศึกษาที่ไม่เท่าเทียมกัน คนที่มีความสามารถโดยธรรมชาติสามารถเรียนในโรงเรียนที่มีครูที่ "อ่อนแอ" ได้ เป็นผลให้ความสามารถของเขาจะไม่ถูกเปิดเผยโดยใครก็ตาม

ความแตกต่างอย่างมากของค่าจ้างสำหรับแต่ละอาชีพทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม การประเมินค่าที่สูงเกินไปของบางคนทำให้เงินเดือนแตกต่างกันอย่างมากหลายสิบเท่าเมื่อเทียบกับรายได้เฉลี่ยของคนงานอื่น ๆ ทั้งหมด เกณฑ์สำหรับความแตกต่างดังกล่าวไม่ชัดเจน แน่นอนด้วยการจัดการฝึกอบรมที่เหมาะสมทำให้สามารถเติมเต็มการขาดดุลของผู้เชี่ยวชาญได้ภายในไม่กี่ปีหรือแม้แต่หลายเดือน เฉพาะบุคคลที่มีความสามารถและพรสวรรค์เฉพาะตัวเท่านั้นที่สมควรได้รับการประเมินอย่างสูงจากสังคม รวมถึงในแง่วัตถุด้วย อย่างไรก็ตามมีคนเหล่านี้ค่อนข้างน้อย

ผู้จัดการมีเงินเดือนสูงสุดในปัจจุบัน ผู้จัดการหรือผู้จัดการระดับกลางสามารถรับเงินเดือนเท่ากับเงินเดือนของทีมเล็ก ๆ ผลงานของเขามีความสำคัญมากหรือไม่? อาจจะไม่. เป็นเพียงว่าระบบดังกล่าวได้รับการพัฒนาภายใต้กฎหมายที่ค่อนข้างเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับการจัดสรรผลลัพธ์ของแรงงานสังคมซึ่งแสดงออกในรูปแบบของการจ่ายเงินที่สูงเกินจริงให้กับเครื่องมือการบริหาร มิฉะนั้นในฐานะการโจรกรรมที่ถูกกฎหมาย สถานการณ์นี้ไม่สามารถเรียกได้ แพทย์ที่ช่วยชีวิตหรือนักวิทยาศาสตร์ที่ดำเนินการวิจัยที่สำคัญจะได้รับเงินจำนวนน้อยเมื่อเทียบกับผู้อำนวยการของบริษัทขนาดใหญ่ที่เงินเดือนสามารถสนับสนุนทั้งองค์กรได้ ผลประโยชน์จากกิจกรรมของผู้บริหารนั้นเทียบไม่ได้กับรายได้ นอกจากนี้ ควรคำนึงว่าการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้นำนั้นไม่ได้ทำอย่างเปิดเผยและตรงไปตรงมาเสมอไป

ความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากองค์ประกอบของครอบครัว

ยกตัวอย่างครอบครัวที่มีสองคน พวกเขาประสบความสำเร็จและทำเงินได้ดีด้วยกัน พวกเขาสามารถนำมาประกอบกับชนชั้นกลางที่มีชื่อเสียง เมื่อถึงจุดหนึ่งพวกเขาตัดสินใจที่จะมีลูก หลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่ง ผู้หญิงลาคลอดบุตร รายได้ของครอบครัวลดลง ด้วยการถือกำเนิดของเด็ก ค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้นซึ่งจะลดลงอีก มาตรฐานการครองชีพครอบครัว เป็นผลให้ครอบครัวชนชั้นกลางจะขยับเข้าใกล้กลุ่มคนที่มีฐานะร่ำรวยน้อยกว่า แต่ถ้ามีลูกหลายคนในครอบครัวล่ะ

เพื่อให้ รายได้ต่อหัวชนชั้นกลางสำหรับครอบครัว 4-5 คน หัวหน้าครอบครัวจะต้องทำงานหนัก เสียสุขภาพ เสียสละเวลาชีวิตส่วนตัว สถานการณ์เลวร้ายยิ่งขึ้นเมื่อผู้หญิงเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยวขาดการสนับสนุน ฐานะทางสังคมของเธอค่อนข้างล่อแหลมและมักจะอยู่ติดกับความยากจน

การผสมผสานที่โชคดีของสถานการณ์ที่นำไปสู่การเพิ่มคุณค่าให้กับบุคคล

เป็นเรื่องยากที่จะชนะลอตเตอรี แต่มันก็เกิดขึ้น คนๆ หนึ่งสามารถเป็นเศรษฐีได้ในทันที โอกาสมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเรา แม้มากมาย การค้นพบทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นโดยบังเอิญ

บางคนตามหาเนื้อคู่อยู่เสมอและหาไม่เจอ พวกเขาเปลี่ยนงานทั้งชีวิตเพื่อหาเงินเพิ่มและไม่สามารถหาอะไรมาได้เลย ในทางตรงกันข้าม คนอื่นๆ ก็ตัดสินใจทันที เป็นสถานที่ที่ดี, หาเงินอย่างเหมาะสม, แต่งงานและใช้ชีวิตกับคนๆ เดียวตลอดชีวิต ที่นี่โชคมีบทบาทสำคัญ การชนะลอตเตอรี, รับมรดก, ความสำเร็จที่ไม่คาดคิดในธุรกิจ - เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เป็นลักษณะสุ่มและมีผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลอย่างเห็นได้ชัด

เพื่อเพิ่มโอกาสของสถานการณ์ที่ประสบความสำเร็จจะช่วยให้ใช้งานได้ ตำแหน่งชีวิตเพราะอย่างที่คุณทราบน้ำไม่ไหลใต้ก้อนหิน

3. ความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดจากลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางสังคมและรัฐ

ความไม่เท่าเทียมกันที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของรัฐนั้นแสดงออกมา:

• ความจำเป็นในการรักษาลำดับชั้น
• ครอบครองวัตถุมีค่า ทรัพย์สิน;
• อยู่ในกลุ่มบุคคล พรรค พลัดถิ่น นิกาย ฯลฯ ;

ลำดับชั้นในรัฐ

ในระบบควบคุมใด ๆ มีลำดับชั้นที่แน่นอน มีศูนย์ควบคุมและลิงค์การส่งผ่านซึ่งมีการจัดการวัตถุหรือวัตถุแยกต่างหาก เมื่อลำดับชั้นถูกกำจัด ระบบจะถูกทำลายเป็นโครงสร้างเดียว

ในสถานะลำดับชั้นจะแสดงในรูปแบบของสาขาของอำนาจและโครงสร้างที่ทำหน้าที่ในการจัดการการดำเนินการและการควบคุมในสังคม อำนาจจากการมีอยู่ของมันทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้ที่มีอำนาจและผู้ที่ไม่มีอำนาจ ไม่สามารถขจัดความไม่เท่าเทียมกันดังกล่าวได้ มิฉะนั้น รัฐเองจะต้องถูกทำลาย

ความจำเป็นในการรักษาการควบคุมในสังคมทำให้เกิดการแบ่งคนออกเป็นชนชั้น:

• ผู้จัดการซึ่งมีอำนาจโดยตรง
• คนใกล้ชิดอำนาจกล่าวคือ เจ้าหน้าที่เรียกร้องให้ควบคุมและดำเนินการตามความประสงค์ของเจ้าหน้าที่
• อำนาจปกป้องประชาชน: ตำรวจ, อื่นๆ โครงสร้างแข็งแรง;
• คนที่ดำรงตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษในสังคมด้วยตำแหน่งความมั่งคั่ง
• คนธรรมดา: คนงาน, ลูกจ้าง, ปัญญาชนที่ทำงานหลักในการบำรุงรักษาและให้บริการระบบของรัฐทั้งหมด

คนที่นุ่งห่ม อำนาจรัฐมีอำนาจพิเศษที่พวกเขาสามารถมีอิทธิพลต่อองค์กรใด ๆ ซึ่งทำให้พวกเขาอยู่ในลำดับชั้นเหนือหัวหน้า บริษัท การค้า ธุรกิจขนาดใหญ่ที่ตระหนักถึงสิ่งนี้กำลังพยายามนำผู้คนที่พวกเขาต้องการเข้าสู่โครงสร้างอำนาจจัดระเบียบเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา การควบรวมธุรกิจและอำนาจเป็นปัญหาของสังคมสมัยใหม่ซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่ากลุ่มคนที่ร่ำรวยที่สุดกลุ่มเล็ก ๆ เริ่มมีอำนาจอย่างเต็มที่โดยทำเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวอย่างแท้จริงไม่ใส่ใจกับความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่วางกรรมสิทธิ์ ผลประโยชน์เหนือรัฐ

ครอบครองทรัพย์สมบัติ

การครอบครองปัจจัยการผลิต ทรัพย์สินทางการเงิน และทรัพย์สินประเภทอื่น ๆ เป็นสาเหตุหนึ่งของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมระหว่างผู้คน ทรัพย์สินสามารถได้มาโดยมรดก ของขวัญ ได้มาด้วยเงินส่วนตัวหรือเงินที่ยืมมา ถูกยึดโดยกำลังหรือผ่านการฉ้อฉลทางการเงิน

ทรัพย์สินที่มีการจัดการอย่างถูกต้องสามารถสร้างผลกำไรให้กับเจ้าของได้ เงินที่ไหลเวียนจะสร้างเงินใหม่และทำให้ผู้ที่มีมันร่ำรวยยิ่งขึ้น เพิ่มการแบ่งชั้นทางสังคม

ภายใต้ระบบทุนนิยม ทุนมีแนวโน้มที่จะกระจุกตัวอยู่ในสังคมชั้นเล็กๆ ซึ่งก็คือชนชั้นนำทางการเงิน ความเข้มข้นของทรัพยากรที่สำคัญในมือข้างหนึ่งสร้างอุปสรรคต่อการตระหนักถึงความสามารถของผู้อื่น สังคมส่วนใหญ่ถูกบังคับให้ทำงานให้กับคนที่ประสบความสำเร็จอยู่แล้ว คนที่เรียบง่ายพวกเขาบางส่วนขาดโอกาสที่จะตระหนักถึงความชอบในอาชีพของพวกเขา เพราะพวกเขาอาจมีเงินทุนไม่เพียงพอที่จะจัดตั้งธุรกิจของตนเอง และเป็นการยากที่จะเจาะเข้าไปในกลุ่มตลาดที่มีผู้ครอบครองอยู่แล้ว และบางครั้ง คนธรรมดาจัดการเพื่อเริ่มต้นธุรกิจของคุณเองและพัฒนาให้ประสบความสำเร็จ

ในกิจกรรมใด ๆ ความสำเร็จจะได้รับความช่วยเหลือจากปัจจัยหลายประการซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลและการรวมกันของสถานการณ์ภายนอกที่ประสบความสำเร็จ เมื่อสะสมเงินทุนแล้วเจ้าของธุรกิจของเขาเองพยายามที่จะขยายเพื่อให้รู้สึกมั่นใจมากขึ้น เมื่อมาถึงระดับหนึ่งในธุรกิจแล้ว เขาเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ได้รับสิทธิพิเศษ ผู้ที่มีทรัพยากรทางการเงินมีโอกาสที่สำคัญดำเนินการ ฟังก์ชั่นการจัดการ. พวกเขาสามารถตั้งธุรกิจ จ้างคนงาน กำหนดค่าจ้างได้ เจ้าของ บริษัท การค้าขนาดใหญ่มีผลกระทบอย่างมากต่อเศรษฐกิจต่อชีวิตของผู้คนทั่วไป

ชนชั้นเจ้าของพยายามที่จะแก้ไขตำแหน่งพิเศษในสังคมด้วยการสร้างสภาพความเป็นอยู่ที่พิเศษสำหรับตัวมันเอง ความมั่งคั่งที่สั่งสมมาส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น สร้างความเหลื่อมล้ำโดยไม่คำนึงถึงความสามารถของมนุษย์

อยู่ในกลุ่มบุคคลบางกลุ่ม

กลุ่มคนซึ่งรวมเป็นหนึ่งด้วยผลประโยชน์ร่วมกันสามารถสะสมกำลังและวิธีการเพื่อรักษาการดำรงอยู่ของมัน ความใกล้ชิดของบุคคลกับกลุ่มทำให้เขาได้รับประโยชน์บางอย่าง เผื่อมีปัญหาชีวิตจะได้มีคนมาขอความช่วยเหลือ ที่ง่ายที่สุดและ ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงกลุ่มคนเป็นครอบครัว บ่อยครั้งที่คน ๆ หนึ่งได้รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและวัตถุ

เกิดมาเพื่อ พรรคการเมืองไปจนถึงนิกายทางศาสนาหรือแม้แต่ โครงสร้างทางอาญาเป็นตัวอย่างของกลุ่มที่ผู้คนมักจะเป็นสมาชิก พวกเขาช่วยสมาชิกในการเลื่อนขั้นอาชีพช่วยเหลือในธุรกิจ สิ่งนี้ทำด้วยความคาดหวังว่าในอนาคตจากบุคคลที่ประสบความสำเร็จจะสามารถรับเงินปันผลจากกลุ่มที่เหลือได้

วิธีขจัดความเหลื่อมล้ำ

1. เป็นไปไม่ได้ที่จะขจัดสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากความแตกต่างภายในและภายนอกระหว่างบุคคล มันไม่ยุติธรรมที่จะลดทุกอย่างให้เป็น "ระดับ" ง่ายๆ โดยไม่สนใจกับความสำเร็จและผลลัพธ์ส่วนตัว คนที่ทำงานได้ดีขึ้นควรมีรายได้มากกว่านี้ ซึ่งค่อนข้างสมเหตุสมผล แต่ควรเข้าใจว่าไม่ว่าบุคคลจะมีพรสวรรค์พิเศษเพียงใดเขาก็เป็นที่ต้องการเพียงเพราะเขาอาศัยอยู่ในสังคม หากไม่มีสังคม พวกเราไม่มีใครสามารถแสดงออกและตระหนักถึงความสามารถของเรา

คน ๆ หนึ่งจะทำอะไรกับพรสวรรค์ของเขา ถ้าจู่ๆ เขาพบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังในป่าทึบหรือบนเกาะทะเลทราย? แน่นอนว่าเขาจะต้องต่อสู้ดิ้นรนอย่างต่อเนื่องเพื่อการดำรงอยู่ของเขา พยายามที่จะเอาชีวิตรอดให้ได้ ความสุขสบายตามปกติจะหายไปจากชีวิตของเขาจะไม่มีสิ่งที่คนใช้ทุกวันโดยไม่คิดมาก โรคใด ๆ จะเป็นอันตรายอย่างยิ่งเมื่อไม่มีแพทย์และยาอยู่ใกล้เคียง ในสถานการณ์เช่นนี้ สิ่งที่บุคคลสามารถทำได้สูงสุดคือการสร้างที่อยู่อาศัยขนาดเล็กและสร้างเครื่องมือ หัวข้อที่คล้ายกันที่ใช้ในยุคหิน ไม่ว่าเขาจะพยายามแค่ไหน เขาคนเดียวไม่สามารถทำสิ่งที่ผู้คนประสบความสำเร็จจากการใช้ชีวิตในสังคมได้

ตัวอย่างข้างต้นแสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของการพึ่งพาอาศัยกันของบุคคลในสังคม และชี้ให้เห็นว่าไม่ควรประเมินคุณค่าของบุคคลสูงเกินไป ทุกสิ่งที่อารยธรรมสมัยใหม่ประสบความสำเร็จเป็นผลผลิตจากความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันของหลาย ๆ คนในหลายชั่วอายุคน และไม่ควรปล่อยให้แม้แต่มาก คนที่มีความสามารถอยู่อย่างหรูหราเพราะไม่สามารถแสดงออกภายนอกสังคมได้

ไม่เคยมีเงิน สำคัญในการพัฒนาสังคม นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยหลายคนถูกขับเคลื่อนไปข้างหน้า อันดับแรกคือความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาที่จะเข้าใจความจริง ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะแสวงหาผลกำไร ไม่ใช่เงินและค่าจ้างเป็นแรงจูงใจในการเรียนรู้รับสิ่งใหม่ ๆ แต่เป็นความสนใจโดยธรรมชาติของบุคคลในทุกสิ่งที่ไม่รู้จัก ความต้องการความรู้ เพื่อทำความเข้าใจโลกรอบตัวเขา

2. ในสังคมที่เจริญแล้วจะต้องมีระบบที่ควบคุมรายได้และค่าใช้จ่ายของประชาชน ต้องทำเพื่อให้เข้าใจที่มาที่ไปของเงิน มั่นใจว่าไม่ได้มาโดยทุจริต ค่าใช้จ่ายที่เกินจากรายได้บ่งบอกถึงการรับเงินจากแหล่งที่ไม่ได้บันทึกไว้และควรอธิบายแหล่งที่มา โดยหลักการแล้วไม่จำเป็นต้องมีการควบคุมทั้งหมด แต่ก็เพียงพอแล้วที่จะตรวจสอบว่าเงินใดที่ใช้ในการซื้อสินค้าจำนวนมากโดยเฉพาะสินค้าฟุ่มเฟือย

การควบคุมรายได้จะช่วยหลีกเลี่ยงการมีอยู่ของเงาตลาดแรงงานที่ไม่เป็นทางการในรัฐซึ่งกฎหมายไม่ได้ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้างและในกรณีที่ไม่สามารถกำหนดการจ้างงานของบุคคลรายได้ของเขา ปรากฏการณ์เช่นเงินเดือน "ในซองจดหมาย" เป็นตัวอย่างของการกระจายเงินที่ไม่เป็นธรรมและการหลอกลวงของรัฐ นอกจากนี้ การควบคุมจะช่วยระบุผู้นำที่ใช้ตำแหน่งอย่างเป็นทางการเพื่อเสริมคุณค่าส่วนบุคคล

ความปรารถนาของบุคคลที่จะได้รับเงินนั้นเป็นประโยชน์ต่อสังคมเนื่องจากต้องการคนที่กระตือรือร้นที่สนใจในความเป็นอยู่ที่ดีของตนเองอยู่ตลอดเวลา รางวัลที่เป็นตัวเงินช่วยเพิ่มแรงจูงใจให้บุคคลบรรลุผลการปฏิบัติงานที่สูง เมื่อได้เงินมาจากการทำงานสุจริตและไม่ได้มาโดยหลอกลวง ก็ย่อมเป็น ประโยชน์แก่ตนเองและสังคม

3. รัฐมีหน้าที่ต้องทำให้ความแตกต่างของรายได้ระหว่างกลุ่มที่ได้รับค่าจ้างต่ำที่สุดและกลุ่มที่ได้รับค่าจ้างสูงสุดของประชากรราบรื่น เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้เมื่อบางคนจบชีวิตลงในขณะที่บางคนไม่รู้ว่าจะใช้เงินที่ไหนอีก ไม่ว่าในกรณีใดความแตกต่างของรายได้ไม่ควรมีนัยสำคัญมิฉะนั้นจะส่งผลเสียต่อสังคมทั้งหมด เมื่อรายได้ของประชาชนมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ปัญหาความเหลื่อมล้ำก็จะรุนแรงขึ้น รัฐมีหน้าที่ต้องให้การสนับสนุนกลุ่มประชากรที่ไม่ได้รับการคุ้มครองทางสังคม ผู้ที่มีรายได้น้อย และที่ดียิ่งกว่านั้นคือดำเนินการเชิงรุกและป้องกันการเกิดขึ้นของพลเมืองประเภทที่ขัดสน

วันนี้เงินได้เริ่มกำหนดใบหน้าของอำนาจ คนที่รวยที่สุดคือคนที่มีอำนาจ ใกล้ชิดกับเธอหรือรับใช้ผลประโยชน์ของเธอ ความยุติธรรมทางสังคมจะไม่เกิดขึ้นได้ในรัฐจนกว่าจะยุติการปฏิบัติตามเจตจำนงของผู้ที่มีเงินจำนวนมากไม่เริ่มทำและดำเนินการตัดสินใจที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมทั้งหมด

4. การเข้าถึงบริการทางการศึกษาอย่างเท่าเทียมกัน โดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิดทางสังคม สถานที่พำนัก ฯลฯ จะช่วยให้บุคคลสามารถเปิดเผยความสามารถของตนได้ การขาดการเข้าถึงที่เท่าเทียมกันหมายถึงความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมที่ยืดเยื้อ

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการรักษาความเท่าเทียมกันในการศึกษาคือความพร้อมของการศึกษาฟรีในทุกระดับ การสร้างสถานที่ในสถาบันการศึกษาในจำนวนที่เพียงพอเพื่อให้ทุกคนที่ต้องการเรียนสามารถตระหนักถึงความต้องการของตนเองได้ อุปสรรคเพียงอย่างเดียวในการได้รับการศึกษาคือการประเมินความสามารถของตนเองอย่างไม่ถูกต้องโดยตัวบุคคลการขาดข้อมูลทางร่างกายและจิตใจที่เพียงพอสำหรับการฝึกอบรมในอาชีพที่เลือก อย่างไรก็ตาม ในระบบการศึกษาที่มีคุณภาพ จะมีการระบุความสามารถและแนะนำให้มีการฝึกอบรมตามความสามารถดังกล่าว

รัฐที่ลงทุนด้านการศึกษา ลงทุนในทุนมนุษย์ ทำให้สังคมมีวัฒนธรรมและพัฒนามากขึ้น

5. เป็นการยากมากที่จะขจัดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ตราบใดที่กฎหมายยังคงรักษาไว้ในสังคมที่อนุญาตให้สืบทอดคุณค่าทางวัตถุโดยไม่มีข้อจำกัดใดๆ บุคคลที่มาจากครอบครัวที่ร่ำรวยจะได้เปรียบอย่างชัดเจนตั้งแต่แรกเกิด

เพื่อขจัดสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันนี้ จำเป็นต้องหามาตรการจำกัดจำนวนทรัพย์สินและเงินทุนที่ตกทอดมา แรงจูงใจในการสะสมความมั่งคั่งสำหรับลูกหลานซึ่งเป็นแรงจูงใจในการเพิ่มการออมจะต้องค่อยๆถูกทำลาย มาตรการดังกล่าวจะรับประกันความยุติธรรมทางสังคมและการเริ่มต้นที่เท่าเทียมกันสำหรับเยาวชน ไม่ว่าพ่อแม่ของพวกเขาจะเป็นใครก็ตาม

6. โครงสร้าง โครงสร้างเศรษฐกิจในประเทศใดก็ไม่เหมือนกัน มีอุตสาหกรรมที่ทำกำไรสูงที่เกี่ยวข้องกับการขุด การค้า ไอที ฯลฯ และมีอุตสาหกรรมที่ตามคำนิยามแล้วจะไม่สามารถทำกำไรได้ (การศึกษา การแพทย์ วิทยาศาสตร์) โดยไม่ต้องแจกจ่ายทรัพยากรทางการเงินในรัฐ องค์กรดำเนินการ หน้าที่ทางสังคม, ไม่สามารถดำรงอยู่ได้. งานของครูหรือแพทย์มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่างานของช่างน้ำมัน ช่างแก๊ส หรือโปรแกรมเมอร์ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยุติธรรม รัฐควรตรวจสอบค่าจ้างในภาคส่วนต่าง ๆ ของระบบเศรษฐกิจและปรับให้เท่ากันมากที่สุด

7. ค่าจ้างที่ยุติธรรมหมายความว่าผู้คนได้รับค่าจ้างเท่ากันสำหรับงานเดียวกัน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้หากองค์กรมีความโปร่งใส ระบบเปิดสะท้อนรายได้ของพนักงานแต่ละคน อย่างไรก็ตามวันนี้ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะประกาศรายได้ของตัวเองซึ่งอธิบายได้จากความอยุติธรรมที่มีอยู่ในการกระจายเงิน หากทุกอย่างปราศจากการหลอกลวง ก็จะไม่มีอะไรต้องปกปิด ทุกวันนี้ บ่อยครั้งมากที่ผู้คนทำงานในทีมเดียวกัน ทำงานเดียวกัน ได้รับเงินเดือนต่างกัน

นายจ้างมีส่วนในการรักษาความไม่เท่าเทียมกันโดยการสร้างบรรยากาศแห่งความลับ จุดประสงค์ที่แท้จริงของพฤติกรรมดังกล่าวคือการประหยัดพนักงานเพื่อดึงผลประโยชน์สูงสุดสำหรับตัวคุณเอง พวกเขาคำนึงถึงจิตวิทยาของผู้คนโดยตระหนักว่าบางคนอาจตกลงที่จะทำงานด้วยเงินน้อยลง

วิธีการที่มีอารยธรรมคือการทำให้แน่ใจว่าทุกคนที่ทำงานในทีมเดียวกันทราบรายได้ของเพื่อนร่วมงาน จากนั้นจะเห็นได้ชัดว่าค่าตอบแทนนั้นยุติธรรมเพียงใดและสอดคล้องกับผลตอบแทนที่แท้จริงจากแต่ละคนหรือไม่

แน่นอน งานของคนที่มีส่วนร่วมมากกว่าในสาเหตุทั่วไปควรได้รับการตีค่าให้สูงกว่า แต่ความแตกต่างนี้ไม่ควรแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ควรระลึกไว้เสมอว่าผลลัพธ์ของการทำงานในทีมนั้นมีลักษณะทางสังคม

เพื่อป้องกันการแบ่งชั้นของบุคคล จำเป็นต้องแน่ใจว่ามีการกระจายผลกำไรที่ได้รับในองค์กรอย่างยุติธรรม และเพื่อขจัดความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในรายได้ระหว่างผู้จัดการและผู้ใต้บังคับบัญชา

8. หากกระบวนการย้ายถิ่นฐานที่ไม่มีการควบคุมเกิดขึ้นในประเทศใดก็ตาม แสดงว่ามี แหล่งที่มาภายในความไม่มั่นคงที่นำไปสู่การเคลื่อนไหวที่ไม่มีการควบคุมของผู้คน โดยปกติแล้วผู้คนจะไม่ทิ้งบ้านเกิดเมืองนอนเพราะชีวิตที่ดี สำหรับพวกเขาส่วนใหญ่ การย้ายถิ่นคือความจำเป็นที่ถูกบังคับ ความพยายามหลบหนีจากสงคราม ความรุนแรง ความหิวโหย ความยากจน ฯลฯ

ประเทศที่รับผู้ย้ายถิ่นมีหน้าที่รับผิดชอบในการผสมผสานผู้มาใหม่เข้ากับสังคม การจัดหาที่อยู่อาศัย การสอนภาษา อาชีพเป็นกิจกรรมที่มีค่าใช้จ่ายสูง เงินทุนสำหรับสิ่งเหล่านี้นำมาจากงบประมาณซึ่งหมายความว่านำมาจาก ชาวท้องถิ่น. การแสดงออกของมนุษยนิยมเป็นสิ่งที่ดีอย่างแน่นอน แต่ไม่ใช่ประเทศที่พัฒนาแล้วทางเศรษฐกิจเพียงแห่งเดียวที่จะสามารถยอมรับทุกคนที่ต้องการเข้ามาเพื่อปกป้องผู้ด้อยโอกาสจากทั่วทุกมุมโลก การอพยพจำนวนมากเป็นปรากฏการณ์เชิงลบ และจำเป็นต้องต่อสู้ไม่ใช่กับผลที่ตามมา แต่ต่อสู้กับสาเหตุที่ทำให้เกิด

เพื่อลดกระแสการย้ายถิ่นฐาน จำเป็นต้องป้องกันความขัดแย้งทางทหาร เอาชนะความล้าหลังในด้านวัฒนธรรมและการศึกษา และขจัดความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจระหว่างประเทศต่างๆ

9. ในองค์กรใด ๆ มีคนทำหน้าที่จัดการอยู่เสมอ พวกเขามีตำแหน่งพิเศษในสังคมด้วยเหตุนี้ความไม่เท่าเทียมกันจึงเกิดขึ้น เพื่อกำจัดมันมีสูตรสากลหนึ่งสูตรจำเป็นต้องเปลี่ยนผู้นำเป็นระยะ

หลักการเปลี่ยนผู้นำอาจใช้ทั่วประเทศ การหมุนเวียนของพนักงานระดับผู้จัดการสร้างเงื่อนไขในการรับประกันการเคลื่อนไหวทางสังคมและแสดงถึงการเคลื่อนไหวของผู้คนจากที่หนึ่ง กลุ่มทางสังคมไปที่อื่น

ในที่ทำงาน ผู้บังคับบัญชาต้องเปลี่ยนกันเป็นระยะ ในรัฐ - นักการเมือง และทั้งหมดนี้จะต้องถือเป็นกฎบังคับเพื่อรักษาความยุติธรรมทางสังคม เพื่อป้องกันไม่ให้คนที่มีความสามารถหรือรับจ้างเข้าสู่ตำแหน่งผู้นำจำเป็นต้องทำการคัดเลือกอย่างละเอียดก่อนอื่นตามคุณสมบัติทางศีลธรรมและจิตใจของบุคคล

10. เป็นเรื่องยากมากที่จะขจัดความไม่เท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นผู้คนจำเป็นต้องให้ความรู้แก่การรับรู้อย่างเพียงพอ ประณาม อาการที่รุนแรงความไม่เท่าเทียมกัน การอวดรวย ความหรูหราฟุ่มเฟือย เราไม่ควรวัดความสำเร็จของบุคคลโดยการครอบครองคุณค่าทางวัตถุและความเจริญรุ่งเรืองเพียงอย่างเดียว ความมั่งคั่งที่แท้จริงของบุคคลคือสติปัญญาและคุณสมบัติทางศีลธรรมของเขา คนจะต้องตระหนักถึงคุณค่าพิเศษ ชีวิตมนุษย์และไม่มีสิ่งใดเทียบมูลค่าได้

ไดอารี่

การหลอกลวงเงินทุน

เงินในตอนเช้า เก้าอี้ในตอนเย็น ตัวเลือกนี้ดูเหมือนจะยอมรับได้ เมื่อเทียบกับสิ่งที่ข้าราชการสมัยใหม่เสนอให้เรา: เงิน - วันนี้และบริการ - ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า นี่มันไม่เหมือนการหลอกลวงเหรอ?

เกี่ยวกับที่อยู่อาศัยและบริการส่วนกลาง

ในรัสเซีย การเพิ่มภาษีประจำปีสำหรับที่อยู่อาศัยและบริการชุมชนได้กลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว ความต้องการนี้เกิดจากการที่บริษัทผู้ให้บริการและผู้ให้บริการทรัพยากรจำเป็นต้องชดเชยการสูญเสียจากอัตราเงินเฟ้อ