โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตเกี่ยวกับงาน โปสเตอร์ล้าหลังเกี่ยวกับงาน (18 ชิ้น)

ในช่วงยุคโซเวียต โปสเตอร์ได้รับความนิยมอย่างมาก โปสเตอร์ยุคโซเวียตสามารถแบ่งออกเป็นการโฆษณาข้อมูลและ ข้อความเหล่านี้สร้างขึ้นโดยศิลปินมืออาชีพ และข้อความนี้ประดิษฐ์โดยนักเขียนที่มีพรสวรรค์ ซึ่งปัจจุบันเรียกกันทั่วไปว่า "ผู้สร้างสรรค์" ผู้โพสต์ดังกล่าวไม่เพียงแต่สื่อความหมาย, พูดคุยเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ, เตือน, สนับสนุนหรือปลูกฝังคุณค่าบางอย่างในผู้คนเท่านั้น วลีที่แม่นยำตลอดจนการแสดงภาพตัวละครหลักของโปสเตอร์ที่มีพรสวรรค์ซึ่งมีอารมณ์ขันและการเสียดสีดูร่าเริงและตลกมาก

ในช่วงยุคโซเวียต โปสเตอร์แขวนเกือบทุกที่ ทั้งบนถนน ในร้านค้า โรงงาน และโรงงาน ในระบบขนส่งสาธารณะ นอกจากนี้ โปสเตอร์ยังสดใส สะดุดตา และตลกมากจนถูกแขวนไว้ในบ้านและอพาร์ตเมนต์อย่างเพลิดเพลิน เช่นเดียวกับในสมัยของเราที่แขวนรูปถ่ายของดาราภาพยนตร์หรือเพลงที่พวกเขาชื่นชอบ หรือโปสเตอร์สวยๆ จาก http://tvoyposter รุ/. โปสเตอร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาโปสเตอร์โซเวียตทุกประเภทคือโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อทางทหารและโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านความมึนเมา แต่ยังมีงานศิลปะประเภทนี้อีกหลายประเภท

ถัดไป คุณสามารถดูโปสเตอร์ที่ได้รับการคัดสรรจากสหภาพโซเวียตเกี่ยวกับงานหรือหัวข้ออาชีพต่างๆ โปสเตอร์เหล่านี้เป็นโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่ออย่างชัดเจนและมีลักษณะที่น่าดึงดูดสดใส ความหมายหลักที่ใส่ไว้ในภาพดังกล่าวคือการส่งเสริมการทำงานที่ซื่อสัตย์ การต่อสู้กับคนเลิกบุหรี่ คนเกียจคร้าน และแน่นอนว่าปัญหาที่สำคัญที่สุดในประเทศของเรา - ความเมาสุรา โปสเตอร์ที่มีวลีที่กระชับและชัดเจนซึ่งฝังอยู่ในความทรงจำที่มีผู้คนที่สวยงาม สะอาด ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี แต่งตัวดี และมีความสุข สนับสนุนให้ผู้คนมีวิถีชีวิตการทำงานที่ซื่อสัตย์ ละทิ้งงานที่น่าสงสัยและนิสัยที่ไม่ดี มีเพียงบุคคลดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถประสบความสำเร็จในชีวิตได้ และสังคมที่ประกอบด้วยคนเช่นนี้สามารถหวังอย่างกล้าหาญสำหรับอนาคตที่สดใสและมีความสุข

โปสเตอร์ล้าหลังเกี่ยวกับงาน

การโฆษณาชวนเชื่อที่สำคัญอีกประเภทหนึ่งที่พวกบอลเชวิคใช้ในช่วงปีแรก ๆ คือการโฆษณาชวนเชื่อแบบโปสเตอร์ บทบาทของผู้โพสต์มีบทบาทอย่างมากในช่วงสงครามกลางเมือง เราสามารถพูดได้ว่าภายใต้เงื่อนไขเหล่านั้น โปสเตอร์เข้ามาแทนที่การขาดแคลนหนังสือพิมพ์ โปสเตอร์มีความชัดเจนและเข้าใจได้แม้กระทั่งกับผู้ที่ไม่รู้หนังสือ

ความสำคัญของพวกบอลเชวิคที่ติดอยู่กับโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อนั้นเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการขนส่งโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อทางการเมืองนั้นเทียบได้กับการขนส่งสินค้าทางทหารอย่างเร่งด่วน ห้ามฉีกหรือทำลายโปสเตอร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเมือง

จากบทความ Chaus N.V. “ โปสเตอร์โซเวียต 2460-2463” หนทางหลักในการส่งเสริมอุดมการณ์สังคมนิยม":

“ห้ามฉีกและปกปิดโปสเตอร์โดยเด็ดขาด ผู้รับผิดชอบจะต้องรับผิดชอบ” มีการพิมพ์ไว้บนโปสเตอร์หลายฉบับ “ใครก็ตามที่ฉีกโปสเตอร์นี้หรือเอาโปสเตอร์ปิดไว้ ถือเป็นการกระทำที่ต่อต้านการปฏิวัติ” นี่เป็นคำเตือนที่เข้มงวดซึ่งพิมพ์ในช่วงสงครามกลางเมืองบนโปสเตอร์ทางการเมืองที่ติดบนผนังบ้าน บนรั้ว และบนตู้รถไฟที่มุ่งหน้าไปด้านหน้า

พ.ศ. 2460 - 2463 ทีมงานโฆษณาชวนเชื่อ () ฝึกซ้อมรูปแบบการทำงาน เช่น นิทรรศการโปสเตอร์

ตู้รถไฟปั่นป่วน

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อเริ่มถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในการโฆษณาทางสังคม: การต่อสู้เพื่อการรู้หนังสือที่เป็นสากล, สุขภาพ (การต่อสู้กับวัณโรค, ความเมาสุรา, การดูแลเด็กที่ไม่เหมาะสม), ความเท่าเทียมกันของผู้หญิงต่อสู้กับคนเร่ร่อน ฯลฯ

บ้านเด็ก 2463

E. E. Lezhen ในบทความ "โปสเตอร์เป็นวิธีสร้างความปั่นป่วนทางการเมืองในช่วงปี 1917-1930" เขียนว่า:

ศิลปินก่อนการปฏิวัติส่วนใหญ่เริ่มร่วมมือกับรัฐบาลโซเวียต ในหมู่พวกเขามี นักเดินทาง, และ อิมเพรสชั่นนิสต์ชาวรัสเซีย(เอ.เอ. ไรลอฟ, เค.เอฟ. ยูออน) และ โลกแห่งศิลปะ(E.E. Lansere, M.V. Dobuzhinsky) และสมาชิกของสมาคม "บลูโรส"(P.V. Kuznetsov, M.S. Saryan) และผู้สนับสนุน “แจ๊คเพชร”(P.P. Konchalovsky, I.I. Mashkov, A.V. Lentulov) ในตอนแรกสถานที่พิเศษในแผนกวิจิตรศิลป์ของคณะกรรมการประชาชนเพื่อการศึกษาถูกครอบครองโดย นักนามธรรมวี.วี. Kandinsky และ K.S. มาเลวิช.

การปฏิวัติทำให้เกิดทิศทางใหม่ ผู้นำการปฏิวัติรัสเซีย "Unovis"(“ผู้เสนอศิลปะใหม่”, 1919 - 1920: K.S. Malevich, M.Z. Chagall, L.M. Lisitsky) ประกาศการต่อสู้เพื่องานศิลปะที่ "บริสุทธิ์" และเริ่มพัฒนารูปแบบการโฆษณาชวนเชื่อ "มีด" ("สังคมใหม่ของจิตรกร")อยู่ใกล้กับแจ็คแห่งเพชร โปรเลตคูลท์ได้พยายามสร้างองค์กรวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพใหม่ "บนซากปรักหักพังของอดีต" โดยละทิ้งมรดกคลาสสิกแต่อยู่ได้ไม่นาน

มัวร์ ของขวัญสีแดง 2463 ภาพวาดแสดง: บ้านแม่และเด็กเจ้าหน้าที่สภาคนงานและชาวนาโรงเรียนอนุบาล โรงเรียนสำหรับผู้ใหญ่ห้องสมุด ชมรมสตรีวัยทำงาน

ในคริสต์ทศวรรษ 1919 ที่เรียกว่า “หน้าต่างแห่งการเติบโต”:

ในช่วงหลังการปฏิวัติ V. Mayakovsky มีส่วนร่วมในองค์กรที่เรียกว่า "Windows of GROWTH" (Russian Telegraph Agency) ซึ่ง M.M. Cheremnykh และ D.S. มัวร์ ในเวลานั้น ศิลปินมีส่วนร่วมในการสร้างสื่อโฆษณาชวนเชื่อที่ประชาชนผู้ไม่รู้หนังสือสามารถเข้าใจได้ หน่วยงานโทรเลขแสดงโปสเตอร์ที่หน้าต่างชั้น 1 จึงเป็นที่มาของชื่อองค์กร - "Windows of GROWTH"

วี.วี. มายาคอฟสกี้. โปสเตอร์เกี่ยวกับการใช้พลังงานไฟฟ้าสำหรับ ROSTA Windows ธันวาคม 1920

วี.วี. มายาคอฟสกี้ “ทุกการจากไปคือความสุขของศัตรู...” 1921

นักวิจารณ์ศิลปะ Tatyana Sergeevna Igorshina เขียนว่า:

ผลงานโปสเตอร์ในทศวรรษแรกของการปฏิวัติโดดเด่นด้วยเทคนิคการจัดองค์ประกอบภาพ กราฟิก และโวหารแนวหน้า นี่คือการใช้ภาพตัดต่อในภาพอย่างแข็งขัน เสริมด้วยการจัดองค์ประกอบแบบอักษรและองค์ประกอบพื้นหลังที่วาดด้วยมือ องค์ประกอบแนวทแยงมุมประหลาดที่ประกอบด้วยภาพประกอบกราฟิก ตัวอักษร ลูกศร ลวดลายแรสเตอร์ เครื่องหมายอัศเจรีย์ ผู้โพสต์บนโซเชียลใช้บุคคลที่โดดเด่นในมุมและท่าทางที่ไม่ธรรมดา ซึ่งช่วยเพิ่มความน่าดึงดูดและอารมณ์ความรู้สึกของผู้โพสต์ การทดลองแนวหน้าของศิลปินคอนสตรัคติวิสต์ (A. M. Rodchenko, V. V. Mayakovsky, L. Lisitsky, พี่น้อง V. A. และ G. A. Stenberg, D. A. Bulanov, G. G. Klutsis, S. Ya. Senkin และคนอื่น ๆ ) ในประเภทโปสเตอร์ที่ผสานกราฟิกโปสเตอร์ระดับโลกด้วยวิธีการดั้งเดิม การแสดงออกทางศิลปะ

D. Moore, All-Russian Subbotnik, 1919

มาลิวติน, 1920

เทคโนโลยีการประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ก้าวหน้าไปมากเมื่อเทียบกับวิธีการโฆษณาชวนเชื่อในยุคปัจจุบัน ปัจจุบัน สื่ออิเล็กทรอนิกส์มีอิทธิพลมากที่สุด โดยที่เวิลด์ ไวด์ เว็บ มีความสำคัญเพิ่มมากขึ้น ในขณะเดียวกัน วิธีการปลูกฝังและสร้างความคิดที่ถูกต้องที่ดูเหมือนล้าสมัยเช่นโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อยังคงเป็นที่ต้องการและมีประสิทธิภาพ

ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ แผ่นพับและสื่อสิ่งพิมพ์อื่นๆ รวมถึงโปสเตอร์ ไม่ค่อยได้ใช้โดยเจ้าหน้าที่ทางการ แต่ในช่วงปีแรก ๆ การโฆษณาชวนเชื่อประเภทนี้ได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ ได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็ว และยังกลายเป็นศิลปะสมัยใหม่และอนาคตที่แยกจากกันอีกด้วย ผู้คนต้องร่างโครงร่างโอกาสอันน่ายินดีของโลกใหม่สร้างความประทับใจให้กับความสม่ำเสมอของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นและปลูกฝังความคิดเกี่ยวกับการต่อสู้นองเลือดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และยากลำบากและการทำงานหนักที่ไม่เห็นแก่ตัว ต้องใช้สีสันสดใสและโดดเด่น รวมถึงแนวทางการออกแบบงานศิลปะที่ผลิตจำนวนมากเหล่านี้ที่แปลกตา โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีความโดดเด่นด้วยการแสดงออกและลักษณะการปฏิวัติไม่เพียง แต่ในเนื้อหาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบด้วย พวกเขาเรียกร้องให้สมัครเป็นอาสาสมัครให้กับกองทัพแดง เอาชนะชนชั้นกระฎุมพี บริจาคขนมปังให้กับกลุ่มอาหารของชนชั้นกรรมาชีพ และไม่ดื่มน้ำดิบ เพื่อหลีกเลี่ยง vibrios ที่เป็นอันตรายที่รบกวนอยู่ในนั้น กวี (เดนนี่, มายาคอฟสกี้ และคนอื่น ๆ ) มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ผลงานชิ้นเอกเหล่านี้ (ในปัจจุบันสำเนาที่หายากของพวกเขาได้รับการยกย่องอย่างสูง) ซึ่งอธิบายถึงคุณค่าทางศิลปะที่สูงส่งของพวกเขา

ช่วงระหว่างสงคราม

หลายปีที่เลวร้ายผ่านไปแล้ว ปีใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น ปีที่ยากลำบากก็เช่นกัน เส้นแบ่งทางการเมืองของพรรคถูกแสดงซ้ำโดยโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อ สหภาพโซเวียตกำลังสร้างสังคมนิยม NEP ถูกลดขนาดลง ขนาดของการสร้างฐานอุตสาหกรรมมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ของชนบทไม่น้อย การพัฒนาอุตสาหกรรมมาพร้อมกับการรวมกลุ่มซึ่งทำให้ชาวนาแทบไม่มีทรัพย์สินใด ๆ ทั้งส่วนตัวและส่วนตัว มันยากและหิวโหยสำหรับผู้คน จำเป็นต้องอธิบายว่าทำไมและทำไมพวกเขาจึงควรอดทนต่อความทุกข์ยากและความยากลำบากในนามของอะไร

ทุก​วัน​นี้ ใน​บาง​ประเทศ งาน​นี้​ทำ​ทาง​โทรทัศน์ แต่​ไม่​บ่อย​นัก​ที่​จะ​ทำ​ทาง​วิทยุ ซึ่ง​ชี้​ให้​เห็น​โอกาส​ที่​สดใส เช่น เรื่อง​ประชาธิปไตย​และ​เสรีภาพ. ในเวลานั้น เงินทุนเหล่านี้ยังไม่มีให้ อย่างน้อยก็ในหมู่คนจำนวนมาก แต่โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อที่แขวนอยู่บนรั้ว เสาตั้งโปสเตอร์ หรือแม้แต่บนผนังก็สามารถเข้ามาแทนที่ได้สำเร็จ นอกเหนือจากการเรียกร้องให้ทำงานหนักและเสริมกำลังทุกสิ่งที่เป็นไปได้แล้ว คำเตือนเกี่ยวกับศัตรูและสายลับที่ร้ายกาจซึ่งการป้องกันเพียงอย่างเดียวคือการเฝ้าระวังยังมีความเกี่ยวข้องอีกด้วย และไม่จำเป็นต้องพูดมาก...

สงครามศักดิ์สิทธิ์

โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงสงครามในปีโซเวียตเป็นที่คุ้นเคยสำหรับทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เป็นภาพผู้หญิงที่ใบหน้าแสดงความโกรธ ท่ามกลางฉากหลังของดาบปลายปืนที่เพิ่มขึ้นมาตุภูมิเรียกทุกคนที่สามารถยืนหยัดเพื่อเธอภายใต้ธงที่กระพือปีก อาจไม่มีโปสเตอร์อื่นใดในโลกที่มีพลังในการแสดงออกเท่าเทียมกันในงานนี้ เพลง “Holy War” ดังก้องอยู่ในหูของทุกคนที่ได้พบเห็น

มีตัวอย่างอื่น ๆ ของการพิมพ์โฆษณาชวนเชื่อตั้งแต่สมัยมหาสงครามแห่งความรักชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงอาชญากรรมของผู้ยึดครอง เด็ก ๆ เบียดเสียดกับกำแพงต่อหน้าดาบปลายปืนฟาสซิสต์ชี้มาที่พวกเขา ระเบิดสีดำที่บินไปยังเมืองโซเวียตที่สงบสุข และโซเวียต ทหารบดขยี้ฝูงนาซีด้วยการโจมตีอย่างเด็ดขาด

สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือโปสเตอร์ที่เยาะเย้ย Fuhrer ชาวเยอรมันและผู้ติดตามทางการเมืองของเขา ศิลปินสังเกตเห็นใบหน้าและรูปร่างของพวกนาซี "Parteigenosse" ที่เป็นภาพล้อเลียนอย่างมีไหวพริบ และผลงานของพวกเขาทำให้เกิดเสียงหัวเราะ ซึ่งจำเป็นมากในสงคราม...

ทศวรรษหลังสงคราม

โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องแม้หลังจากชัยชนะ ในขณะที่ยกย่องผู้ปลดปล่อยทหารโซเวียตผู้เขียนไม่ควรลืมเกี่ยวกับงานเร่งด่วนของงานบูรณะและสร้างสรรค์ ตัวอย่างมากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแม้จะมีรูปแบบทางศิลปะที่ไร้ที่ติ แต่ก็ได้รับสัญญาณของความเป็นทางการเอิกเกริกที่ไม่จำเป็นและบางครั้งก็ไร้ความหมายโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น การเรียกร้องให้ลงคะแนนเสียงให้กับ “ความเจริญรุ่งเรืองของเมืองและหมู่บ้านของเรา” คุ้มค่าอย่างไร? และใครในปี 1950 (และในความเป็นจริง วันนี้ด้วย) จะต่อต้านมัน? หรือนี่คือหัวข้ออื่น - เกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวในฟาร์มโดยรวม มันจ่าหน้าถึงใคร? เกษตรกรส่วนรวมรู้อยู่แล้วว่าพวกเขาใช้ชีวิตอย่างไร แย่และยากจน และชาวเมืองก็เดาเรื่องนี้

อนิจจาหลายทศวรรษต่อมา ประเพณีที่น่าเศร้านี้ยังคงดำเนินต่อไป โปสเตอร์ที่อุทิศให้กับมหากาพย์ข้าวโพด ดินแดนบริสุทธิ์ BAM และความสำเร็จอื่น ๆ ไม่เพียงแต่ไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริง (ซึ่งไม่จำเป็นสำหรับสื่อโฆษณาชวนเชื่อ) แต่ในแง่ศิลปะ พวกเขาด้อยกว่าผลงานในยุคแรก ๆ ของศิลปินชนชั้นกรรมาชีพมาก

สิ่งเดียวที่โดดเด่นคือผู้ที่อุทิศให้กับนักบินอวกาศของเรา พวกเขาถูกดึงออกมาจากหัวใจอย่างแท้จริง