ทฤษฎีอู๋ซิงเพื่อเงิน Wu Xing - การเคลื่อนไหว Qi ห้าทิศทาง

“เก้าในสิบของความสุขของเราขึ้นอยู่กับสุขภาพ”

อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์

“ระบบวูชิน” หรือ “แนวคิดเรื่องธาตุทั้งห้า”มีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์การแพทย์แผนจีนที่มีมายาวนานกว่า 5,000 ปี และยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันเพื่อการวินิจฉัยและการรักษาโรคต่างๆ

แนวคิดเรื่องธาตุหลัก 5 ประการ

ตามปรัชญาจีน โลกมีพื้นฐานมาจากปฏิสัมพันธ์ของธาตุหลัก 5 ประการ ธาตุ 5 ประการ: ไฟ ดิน โลหะ น้ำ ไม้.

ด้วยปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบหลักทั้งห้านี้ ตามกฎหมายบางประการ ทุกสิ่งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตจึงถือกำเนิดขึ้น

กล่าวคือ จักรวาลและร่างกายมนุษย์ถูกสร้างขึ้นจากองค์ประกอบเดียวกัน ทำงานตามกฎเดียวกัน และอยู่ภายใต้วัฏจักรเดียวกัน ทุกสิ่งในโลกเชื่อมโยงถึงกัน, และ ร่างกายมนุษย์- มันเป็นสิ่งเดียวทั้งหมด

ตามประเพณี ยาจีนเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาอวัยวะใดอวัยวะหนึ่งโดยไม่ต้องวินิจฉัยสิ่งมีชีวิตทั้งหมด โดยไม่ระบุจุดอ่อน และโดยไม่ต้องฟื้นฟูความสมดุลของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

เช่น ถ้าไปหาหมอจีนที่เป็นโรคหูน้ำหนวก เขาจะถามถึงอาการไตของคุณแน่นอน เพราะอวัยวะเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกัน และมีเหตุผลเชิงตรรกะสำหรับเรื่องนี้ จากมุมมองของการแพทย์แผนโบราณของเรา ในการสร้างเซลล์ต้นกำเนิด (ในตัวอ่อน) ไตจะวางอยู่บนคอข้างหูและสิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกัน หรือเช่นหากมีปัญหาการมองเห็นต้องตรวจตับและถุงน้ำดี เป็นต้น อวัยวะทั้งหมดเชื่อมต่อถึงกัน และแพทย์จีนที่มีประสบการณ์จะตรวจพบและติดตามความสัมพันธ์เหล่านี้อย่างแน่นอน

จุดประสงค์ของการสร้างวงจรอูซิน

งานของฉันคืออย่างไร นักตัวเลขศาสตร์, - เพื่อระบุอวัยวะที่อ่อนแอที่สุดทางพันธุกรรมตั้งแต่แรกเกิดเพื่อลดหรือป้องกันปัญหาสุขภาพหากเป็นไปได้

แจ้งให้ลูกค้าทราบถึงสิ่งที่พวกเขาต้องใส่ใจก่อนเพื่อใช้มาตรการป้องกันหากจำเป็น

ฉันขอจองทันที: ฉันไม่ใช่หมอ (ฉันเป็นนักชีววิทยาโดยผ่านการฝึกอบรม) ฉันไม่วินิจฉัยและไม่สั่งการรักษา

แต่ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าการมุ่งเน้นไปที่อวัยวะที่มีปัญหาจะสามารถช่วยป้องกันปัญหาบางอย่างได้อย่างถูกต้องและทันท่วงที ท้ายที่สุดแล้วการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในร่างกายจะเริ่มต้นด้วย ระดับเซลล์นานก่อนที่อาการจะเกิดขึ้น

การป้องกันโรคนั้นง่ายกว่าการรักษาเสมอ

ความแม่นยำของเทคนิคนี้มากกว่า 80% ดังนั้นเธอจึงสามารถไว้วางใจได้อย่างสมบูรณ์

ตัวอย่างการสร้างวงจรยูซิน

ดังนั้นการแพทย์แผนจีนกล่าวว่า: แต่ละองค์ประกอบ แต่ละองค์ประกอบหลักในร่างกายสอดคล้องกับอวัยวะเฉพาะ และตามศาสตร์แห่งตัวเลขของจีน อวัยวะนั้นสอดคล้องกับตัวเลขจำนวนหนึ่ง:

ต้นไม้ - ตับ (8)

และถุงน้ำดี (0);

ไฟ - หัวใจ (7)

และลำไส้เล็ก (4);

โลก - ม้าม, ตับอ่อน (5)

และท้อง (3);

โลหะ - เบา (9)

และลำไส้ใหญ่ (2);

น้ำ-ไต (6)

และกระเพาะปัสสาวะ (1)

ตัวอย่างเช่น เรามาพยากรณ์เชิงตัวเลขโดยใช้ระบบ U-sin สำหรับ Tatyana Arkadyevna Danilova

มาสร้างจตุรัสพีทาโกรัสกันเถอะ:

เราป้อนผลลัพธ์ของ Psychomatrix ลงในตาราง:

และเราวาดแผนภาพ U-sing:

สีน้ำเงิน หมายถึงโหมดการทำงานของอวัยวะต่างๆ โดยเฉลี่ยขั้นต่ำ (ในธาตุไม้ ไฟ และดิน) สีเขียว - โหมด Dan หรือโหมดสมดุล (ในธาตุน้ำ) ระบบอวัยวะเหล่านี้จำเป็นต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษเพราะ... มีความเสี่ยง

การตีความ

ตามแผนภาพ คุณยังสามารถดูปริมาณพลังงานของอวัยวะต่างๆ ได้

อวัยวะที่มีเครื่องหมายบวกสอง (++) ถือว่าเป็นเรื่องปกติ สิ่งใดที่น้อยกว่านั้นก็คืออวัยวะที่อ่อนแอ โดยมีการเติมพลังงานในระดับต่ำหรือมีแนวโน้มที่จะทำเช่นนั้น ดังนั้นทุกสิ่งที่อยู่เหนือ ++ จึงเป็นอวัยวะที่แข็งแรงและมีพลังงานสูง

ดังนั้น แผนภาพนี้ช่วยให้คุณตีความปริมาณพลังงานของแต่ละอวัยวะได้:

0++ - ถุงน้ำดีเป็นปกติ ระดับพลังงานของอวัยวะเป็นปกติ

1+ - กระเพาะปัสสาวะอ่อนแอลง ระดับกลางปริมาณพลังงานที่มีแนวโน้มต่ำ

2+ - ลำไส้ใหญ่อ่อนแอระดับการทำงานของอวัยวะอยู่ในระดับปานกลางโดยมีแนวโน้มที่จะต่ำ

3+++ - ท้องมี ระดับสูงปริมาณพลังงานและกิจกรรมการทำงานในระดับสูง

4+++ - ลำไส้เล็กมีปริมาณพลังงานสูง

5— — ม้ามและตับอ่อนอ่อนแอลง ระดับต่ำพลังงาน.

6+ - ไตอ่อนแอลงเล็กน้อยโดยมีแนวโน้มที่จะมีกิจกรรมการทำงานในระดับต่ำ

7——หัวใจมีการเติมพลังงานในระดับต่ำมาก

8——ไตอ่อนแอ ระดับพลังงานต่ำ

9++ - ปอดปกติ ระดับการเติมพลังงานของอวัยวะโดยเฉลี่ย

นอกจากนี้เนื่องจากกระเพาะอาหารมีการเคลื่อนไหว ม้ามและตับอ่อนอ่อนแรง จึงมีความเสี่ยงที่จะเป็นแผลในกระเพาะอาหาร

เนื่องจากกิจกรรมการทำงานต่ำของอวัยวะหยินในองค์ประกอบหลักของไม้ ดิน และน้ำ - ตับ ม้าม และไต - จึงมีแนวโน้มที่จะเกิดโรคของอวัยวะสตรีด้วย

และโปรดจำไว้ว่าการเปลี่ยนแปลงการทำงานของอวัยวะบางอย่างเกิดขึ้นในระดับเซลล์เป็นเวลานานก่อนที่อาการจะปรากฏและการวินิจฉัยเกิดขึ้น

ซึ่งหมายความว่าโดยการติดต่อผู้เชี่ยวชาญที่มีความสามารถ - NUMEROLOGIST คุณสามารถมีส่วนช่วยอย่างมากในการรักษาสุขภาพของคุณตั้งแต่วันนี้ การรู้จักศัตรูด้วยสายตา (และความพยายามในการโจมตีในรูปแบบของโรค) จะง่ายกว่ามากในการต่อสู้กับเขา

วี.พี.เบลูซอฟ
รากฐานทางทฤษฎีของการแพทย์แผนจีน
(ซีรีส์ "การบำบัดแบบจีนเจินจิ่ว") --
อัลมาตี, 2004. -- 160. ไอ 9965-15-219-5

ตามความเชื่อของจีนโบราณ ปรากฏการณ์ทั้งหมดในจักรวาลสอดคล้องกับธรรมชาติของธาตุทั้งห้า (五行 wu xing): ไม้ (木 mu), ไฟ (火 ho), ดิน (土 tu), โลหะ (金 jin) และน้ำ (水 shui) ซึ่งมีการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

มากกว่า การแปลที่ถูกต้องคำศัพท์ภาษาจีน "wu xing" (五行) - "ห้าการเคลื่อนไหว" ซึ่งสะท้อนถึง การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่ององค์ประกอบและการพึ่งพาอาศัยกันแบบวัฏจักร

การนำเสนอแนวคิดที่เป็นระบบที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับองค์ประกอบทั้งห้ามีอยู่ในหนังสือ "Shu Jing" (Canon of Scriptures ต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งกล่าวว่า: "น้ำและไฟเป็นสิ่งที่ให้การดื่มและโภชนาการแก่ผู้คน . โลหะและไม้เป็นสิ่งที่รับประกันความเจริญรุ่งเรืองและการกำเนิดของผู้คน โลกคือสิ่งที่ให้ชีวิตแก่ทุกสิ่ง ผู้คนต้องการสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด” ต่อมาทฤษฎีห้าองค์ประกอบกลายเป็นส่วนสำคัญของโครงสร้างทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดของจีนโบราณ

เมื่อใช้ร่วมกับทฤษฎีหยินและหยาง ความสัมพันธ์ขององค์ประกอบทั้งห้าจะถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทั้งหมดของโลกโดยรอบ ทำหน้าที่เป็นวิธีการทางแนวคิดและเครื่องมือทางทฤษฎีสำหรับการทำความเข้าใจและการวิเคราะห์

ปัจจุบันทฤษฎีธาตุทั้ง 5 ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในการแพทย์แผนจีนเพื่อสรุปและอธิบายคุณสมบัติของอวัยวะและเนื้อเยื่อ ความสัมพันธ์ระหว่างกัน ตลอดจนความสัมพันธ์ของร่างกายมนุษย์กับ สิ่งแวดล้อมซึ่งถือเป็นแนวทางสำคัญในการวินิจฉัยและการรักษาของคลินิก

โดยทั่วไปแล้ว ทฤษฎีหยินและหยางและทฤษฎีห้าองค์ประกอบสะท้อนถึงกฎวัตถุประสงค์ของธรรมชาติ พวกเขามี คุ้มค่ามากสำหรับคำอธิบาย ฟังก์ชั่นทางสรีรวิทยาและการเปลี่ยนแปลงทางพยาธิวิทยาในร่างกายเสริมและพัฒนาซึ่งกันและกัน เมื่อศึกษาทฤษฎีหยินและหยางและทฤษฎีห้าองค์ประกอบควรจำไว้ว่าสิ่งเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากการปฏิบัติทางคลินิกมานานหลายศตวรรษได้เล่นและเล่นต่อไป บทบาทที่สำคัญในการพัฒนาการแพทย์แผนจีน

1. การจำแนกวัตถุและปรากฏการณ์
ตามทฤษฎีห้าธาตุ

ตามทฤษฎีธาตุทั้งห้า ปรากฏการณ์ทั้งหมดของโลกโดยรอบได้รับการพิจารณาโดยการเปรียบเทียบกับคุณสมบัติของไม้ ไฟ ดิน โลหะ และน้ำ คุณสมบัติพื้นฐานธาตุทั้งห้ามีดังนี้: ไม้คือการเติบโตอย่างอิสระ พื้นที่และการออกดอก ไฟคือความร้อน การอุ่นขึ้นและเพิ่มขึ้น โลกให้ผลผลิต โลหะทำลายล้างอย่างไร้ความปราณี ในเวลาเดียวกันเป็นสัญลักษณ์ของความสงบและความบริสุทธิ์ น้ำเย็น เย็นลงและไหล ลง.

ตารางด้านล่างนำเสนอวัตถุและปรากฏการณ์บางประเภทที่เกี่ยวข้องกับธาตุทั้งห้า ควรเสริมว่ารายการความสัมพันธ์ของวัตถุและปรากฏการณ์กับธาตุทั้งห้าสามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันขยายไปถึงองค์ประกอบของบ้าน เครื่องใช้ในครัวเรือน โน้ตดนตรี และแม้แต่เทพเจ้าและผู้ปกครองในสมัยโบราณ พูดได้คำเดียวว่าจริงๆ ระบบสากลการจำแนกประเภทที่เชื่อมโยงทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวบุคคลในชีวิตของเขาเข้าด้วยกัน

	ห้าองค์ประกอบ
	ต้นไม้	ไฟ	โลก	โลหะ	น้ำ
ห้าทิศทาง	ทิศตะวันออก	ใต้	กลาง	ตะวันตก	ทิศเหนือ
ความเคลื่อนไหว	ออกไปข้างนอก	ขึ้น	ความสงบ	ข้างใน	ลง
ห้าขั้นตอนของการพัฒนา	ต้นทาง	ความสูง	การเจริญเติบโต	ติดผล	พื้นที่จัดเก็บ
ตัวเลข	8	7	5	9	6
ห้าฤดูกาล	ฤดูใบไม้ผลิ	ฤดูร้อน	ปลายฤดูร้อน	ฤดูใบไม้ร่วง	ฤดูหนาว
ปัจจัยทางภูมิอากาศ	ลม	ความร้อน	ความชื้น	ความแห้งกร้าน	เย็น
ดาวเคราะห์ห้าดวง	ดาวพฤหัสบดี	ดาวอังคาร	ดาวเสาร์	ดาวศุกร์	ปรอท
ระดับห้าระดับ	เจี่ยว (F คม)	จือ (ลา)	ปืน (อีกครั้ง)	ชาน(ไมล์)	ยู (ซิ)
โลหะห้า	ตะกั่ว	ทองแดง	ทอง	เงิน	เหล็ก
สัตว์เลี้ยงห้าตัว	สุนัข	แกะ	วัว	ไก่	หมู
ผลไม้ห้าชนิด	พลัม	แอปริคอท	อุนาบิ	พีช	เกาลัด
ห้าธัญพืช	ข้าวสาลี	ข้าวฟ่าง	เกาเหลียง	ข้าว	พืชตระกูลถั่ว
ห้าสี	สีเขียว	สีแดง	สีเหลือง	สีขาว	สีดำ
ห้ารสชาติ	เปรี้ยว	ขม	หวาน	เผ็ด	เค็ม
ห้ากลิ่น	ปัสสาวะ (สุนัข)	การเผาไหม้	ธูป	เนื้อดิบหรือปลา	เน่าเสีย
อวัยวะห้าจาง	ตับ	หัวใจ	ม้าม	ปอด	ไต
ห้าอวัยวะฟู	ถุงน้ำดี	ลำไส้เล็ก	ท้อง	ลำไส้ใหญ่	กระเพาะปัสสาวะ
ประสาทสัมผัสทั้งห้า	ดวงตา	ภาษา	ปาก	จมูก	หู
ห้าองค์ประกอบของร่างกาย	เส้นเอ็น	เรือ	กล้ามเนื้อ	หนัง	กระดูก
แนวโน้มห้าประการ	ความโกรธ	ความสุข	การสะท้อนกลับ	ความปรารถนา	กลัว
ห้าของเหลว	น้ำตา	เหงื่อ	เสมหะ	น้ำมูกไหล	น้ำลาย
ห้าเสียง	กรีดร้อง	เสียงหัวเราะ	ร้องเพลง	ร้องไห้	คราง

แพทย์โบราณใช้ทฤษฎีห้าองค์ประกอบกับสรีรวิทยาและพยาธิวิทยาของอวัยวะและเนื้อเยื่อของจางฟู่ในร่างกายมนุษย์ รวมถึงปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในโลกโดยรอบ ทฤษฎีห้าองค์ประกอบถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ทางสรีรวิทยาและพยาธิวิทยาที่ซับซ้อนระหว่างอวัยวะ zangfu ตลอดจนระหว่างร่างกายกับสภาพแวดล้อมภายนอก

อวัยวะ Zang ทั้งห้าแต่ละอันสอดคล้องกับหนึ่งในห้าองค์ประกอบ:

ตับเป็นของธาตุไม้ เนื่องจากหน้าที่ของมันเพื่อให้แน่ใจว่าการไหลเวียนของ Qi อย่างอิสระนั้นคล้ายคลึงกับการเจริญเติบโตของต้นไม้อย่างอิสระ
หัวใจเป็นของธาตุไฟ เนื่องจากหยางของหัวใจก็เหมือนกับไฟ มีหน้าที่ทำให้ร่างกายอบอุ่น
ม้ามเป็นของธาตุโลก เนื่องจากม้ามเป็น "แหล่งที่มาของการก่อตัวของ Qi และเลือด" ซึ่งคล้ายกับความสามารถของโลกในการผลิตพืชผล
ปอดเป็นธาตุโลหะเนื่องจากทำหน้าที่ทำให้บริสุทธิ์ซึ่งชวนให้นึกถึงความบริสุทธิ์ของโลหะ และยังควบคุมการลดลงของ Qi ซึ่งคล้ายกับแรงโน้มถ่วงของโลหะ
ไตอยู่ในธาตุน้ำตามที่เป็นอยู่ ร่างกายที่สำคัญรับรองการแลกเปลี่ยนน้ำ

อวัยวะฟู อวัยวะรับความรู้สึก และเนื้อเยื่อที่เกี่ยวข้องกันถูกจำแนกประเภทในลักษณะเดียวกัน

การจำแนกประเภทของช่องตามองค์ประกอบทั้งห้านั้นขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของอวัยวะ zangfu ที่เกี่ยวข้อง:

ตับและถุงน้ำดีอยู่ในธาตุไม้ ดังนั้นช่องตับตีนจือหยินและถุงน้ำดีเท้าเส้าหยางก็อยู่ในธาตุไม้เช่นกัน
หัวใจและลำไส้เล็กเป็นของธาตุไฟ ดังนั้นช่อง Shao Yin ของหัวใจและช่อง Tai Yang ของลำไส้เล็กจึงอยู่ในธาตุไฟ
ม้ามและกระเพาะอาหารอยู่ในธาตุดิน ดังนั้นช่องเท้าไท่หยินของม้ามและช่องเท้าหยางหมิงของกระเพาะอาหารก็อยู่ในธาตุดินด้วย
ปอดและลำไส้ใหญ่เป็นของธาตุโลหะ ดังนั้นช่องไท่หยินแบบแมนนวลของปอดและช่องหยางหมิงแบบแมนนวลของลำไส้ใหญ่จึงเป็นของธาตุโลหะ
ไตและกระเพาะปัสสาวะอยู่ในธาตุน้ำ ดังนั้นช่องไตเส้าหยินและช่องไตตีนหยางก็อยู่ในธาตุน้ำเช่นกัน

เยื่อหุ้มหัวใจนั้น การบรรจุหัวใจซึ่งช่วยปกป้องหัวใจจาก Qi ที่ทำให้เกิดโรค เนื่องจากหัวใจเป็นของธาตุไฟ เยื่อหุ้มหัวใจจึงถูกกำหนดให้เป็นธาตุไฟด้วย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมช่องจือหยินแบบแมนนวลของเยื่อหุ้มหัวใจและช่องเส้าหยางแบบแมนนวลของซานเจียว (ในฐานะคู่ของหยินและหยาง) จึงเป็นของธาตุไฟ

2. ความสัมพันธ์ขององค์ประกอบทั้งห้า

ความสัมพันธ์ของธาตุทั้งห้าแสดงออกในห้าทิศทางหลัก: รุ่น (生 เซิง), การกดขี่ (克 ke), การกดขี่มากเกินไป (乘 เฉิง), การต่อต้านการกดขี่ (侮 wu) และการหยุดชะงักของปฏิสัมพันธ์ระหว่าง "ลูกชาย" และ “แม่” (子母相及)

2.1. รุ่นและการกดขี่
การเชื่อมต่อแบบกำเนิดนั้นมีความคิดสร้างสรรค์ นั่นคือองค์ประกอบการสร้างมีผลกระทบต่อองค์ประกอบที่สร้างขึ้น ซึ่งส่งเสริมการเติบโตและการพัฒนา การเชื่อมต่อระหว่างองค์ประกอบมีลักษณะดังนี้:

ไม้ทำให้เกิดไฟ (นั่นคือ มันเผาไหม้ ให้อาหารไฟ);
ไฟให้กำเนิดโลก (โดยการเผาไหม้ ไฟจะทิ้งไว้เบื้องหลังโลก);
โลกให้กำเนิดโลหะ (โลหะถูกขุดจากโลก);
โลหะทำให้เกิดน้ำ (โลหะละลายและกลายเป็นของเหลวเหมือนน้ำ);
น้ำให้กำเนิดต้นไม้ (น้ำหล่อเลี้ยงการเจริญเติบโตของต้นไม้)

ความสัมพันธ์ของธาตุทั้งห้าบนหลักการของรุ่นร่วมกันเรียกอีกอย่างว่าความสัมพันธ์แบบ "แม่-ลูก" โดยแต่ละองค์ประกอบจะเป็น "ลูก" ของธาตุกำเนิดและ "แม่" ของธาตุที่สร้างขึ้นพร้อมกัน เช่น ต้นไม้ให้กำเนิดไฟ และไฟให้กำเนิดโลก ในกรณีนี้ ต้นไม้จะเป็น "แม่" แห่งไฟ ไฟจะเป็น "บุตร" ของต้นไม้และเป็น "แม่" ของโลก และโลกจะเป็น "บุตร" แห่งไฟ

ความสัมพันธ์ที่กดดันกำลังควบคุมและควบคุม การเชื่อมต่อระหว่างองค์ประกอบมีลักษณะดังนี้:

ผู้กดขี่ไฟ (ละลาย) โลหะ;
โลหะกดขี่ (ตัด) ไม้;
ต้นไม้กดขี่โลก (ทำลายรากของมัน)
โลกกดขี่ (ดูดซับ) น้ำ;
น้ำระงับ (ดับ) ไฟ

แต่ละองค์ประกอบมีทั้งผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่

รุ่นและการกดขี่เป็นคุณสมบัติสองประการที่แยกกันไม่ออกและขาดไม่ได้ของธาตุทั้งห้า ซึ่งมีความสมดุลคล้ายกับหยินและหยาง หากไม่มีรุ่นก็จะไม่มีการเติบโตและการพัฒนา หากปราศจากการกดขี่ ความสมดุลและการประสานกันของกระบวนการเติบโตและการพัฒนาก็จะไม่มี การเติบโตและการพัฒนาจำเป็นต้องมีการควบคุม และการควบคุมจำเป็นต้องมีการเติบโต ตรงกันข้ามก่อให้เกิดความสามัคคี ความสมดุลระหว่างรุ่นและการกดขี่ช่วยให้มั่นใจได้ถึงการทำงานปกติของระบบองค์ประกอบทั้งห้า

2.2. การกดขี่ที่มากเกินไป การต่อต้านการกดขี่ การขัดขวางปฏิสัมพันธ์ระหว่าง “ลูกชาย” และ “แม่”

เมื่อมีการละเมิดหนึ่งในห้าองค์ประกอบ ปรากฏการณ์ของการรุ่นและการกดขี่ที่ผิดปกติเกิดขึ้น ซึ่งเรียกว่าการกดขี่มากเกินไป การต่อต้านการกดขี่ และการหยุดชะงักของปฏิสัมพันธ์ของ "ลูกชาย" และ "แม่"

การกดขี่ที่มากเกินไปและการต่อต้านการกดขี่ถือเป็นอาการผิดปกติของการกดขี่ธรรมดา

การกดขี่ที่มากเกินไป(乘) เกิดขึ้นบนเส้นทางเดียวกันกับการกดขี่ธรรมดา อย่างไรก็ตาม การกดขี่นั้นไปเกินขอบเขตปกติและเป็นพยาธิวิทยา ซึ่งต่างจากเส้นทางนี้ ย่อมแสดงออกมาได้สองทาง คือ

1. เมื่อหนึ่งในห้าองค์ประกอบแข็งแกร่งเกินไป ก็สามารถยับยั้งองค์ประกอบอื่นได้อย่างไม่เหมาะสม ตัวอย่างเช่นใน อยู่ในสภาพดีต้นไม้กดขี่แผ่นดิน หากต้นไม้แข็งแกร่งเกินไป มันก็สามารถกดขี่โลกจนเกินไป ทำให้มันอ่อนแอลง ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า “ไม้เป็นภาระแก่โลก” (木乘土)

2. หากองค์ประกอบใดองค์ประกอบหนึ่งอ่อนแอ องค์ประกอบที่กดขี่ก็จะแข็งแกร่งขึ้นตามลำดับ และองค์ประกอบที่ถูกกดขี่จะอ่อนแอลงด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น เมื่อโลกอ่อนแอ ความแข็งแกร่งของต้นไม้จะเพิ่มขึ้น ซึ่งทำให้โลกอ่อนแอมากยิ่งขึ้น ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า “โลกที่อ่อนแอถูกไม้เอาชนะ” (土虚木乘)

ต่อต้านการกดขี่(侮) ในการกระทำนั้นตรงกันข้ามกับการกดขี่ กล่าวคือ ผู้กดขี่ถูกกระตุ้นโดยผู้ถูกกดขี่ นอกจากนี้ยังสามารถแสดงตนได้ในสองทิศทาง:

1. เมื่อธาตุทั้ง 5 แข็งแกร่งเกินไป มันจะไม่ถูกเปิดเผยต่อการกระทำของธาตุที่กดขี่เพียงพอ และเริ่มกดขี่มันเอง กล่าวคือ เพื่อตอบโต้การกดขี่ของมัน ตัวอย่างเช่น ในสภาวะปกติ เมทัลกดขี่ไม้ เมื่อไม้แข็งแกร่งเกินกว่าที่จะถูกกดขี่ มันก็จะเริ่มกดขี่โลหะ (ต่อต้านการกดขี่) ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า "ไม้ต้านโลหะ" (木侮金)

2. ถ้าธาตุใดธาตุหนึ่งอ่อนแอก็ไม่สามารถกดขี่ธาตุที่ถูกกดขี่ได้ และในทางกลับกัน ก็เริ่มตกอยู่ภายใต้การกดขี่ตอบโต้. ตัวอย่างเช่น เมื่อโลหะอ่อนแอ มันก็ไม่สามารถกดขี่ไม้ได้ และเริ่มถูกตอบโต้โดยไม้ ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า "โลหะที่อ่อนแอถูกต่อต้านโดยไม้" (金虚木侮)

การกดขี่ที่มากเกินไปและการต่อต้านการกดขี่สามารถเกิดขึ้นพร้อมกันได้ ตัวอย่างเช่น ไม้ที่แข็งแกร่งสามารถกดขี่โลกมากเกินไปและต่อต้านการกดขี่โลหะได้ หลักคำสอนของซูเหวินกล่าวว่า: “เมื่อชี่มากเกินไป จะทำให้เกิดการกดขี่องค์ประกอบที่ถูกกดขี่มากเกินไป และต่อต้านการกดขี่ของผู้กดขี่ เมื่อไม่เพียงพอก็จะถูกผู้กดขี่กดขี่มากเกินไปและการตอบโต้ของผู้ถูกกดขี่”

การละเมิดปฏิสัมพันธ์ระหว่าง "ลูกชาย" และ "แม่"(子母相及) คือการสำแดงที่ผิดปกติของการเชื่อมโยงระหว่างธาตุทั้งห้า การละเมิดต่างๆ ก็สามารถแสดงออกมาได้ 2 ทิศทาง คือ

1. บี สภาวะปกติน้ำให้กำเนิดต้นไม้ กล่าวคือ น้ำคือ "แม่" และต้นไม้คือ "ลูกชาย" เมื่อน้ำถูกรบกวน มันจะส่งผลเสียต่อต้นไม้ กล่าวคือ โรคของ “แม่” จะถ่ายทอดไปยัง “ลูกชาย” (母病及子) ในกรณีนี้ ลำดับของอิทธิพลเกิดขึ้นพร้อมกับลำดับของการสร้าง

2. เมื่อไม้ถูกรบกวน จะส่งผลเสียต่อน้ำ กล่าวคือ ความเจ็บป่วยของ "ลูกชาย" จะสร้างความเสียหายให้กับ "แม่" (子病犯母) ในกรณีนี้ ลำดับของอิทธิพลจะตรงข้ามกับลำดับของรุ่น

3. การประยุกต์ทฤษฎีห้าองค์ประกอบในการแพทย์แผนจีน

ในการแพทย์แผนจีน ทฤษฎีห้าองค์ประกอบเป็นการจำแนกปรากฏการณ์ตามคุณสมบัติและความสัมพันธ์ ใช้เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทางสรีรวิทยาและพยาธิวิทยา และยังมีบทบาทชี้นำในการวินิจฉัยและการรักษาอีกด้วย

1. ห้าองค์ประกอบและความสัมพันธ์ระหว่างอวัยวะ zangfuแต่ละ อวัยวะภายในสอดคล้องกับหนึ่งในห้าองค์ประกอบ คุณสมบัติของธาตุทั้งห้าทำหน้าที่อธิบายการทำงานทางสรีรวิทยาของอวัยวะทั้งห้า นอกจากนี้ การเชื่อมโยงระหว่างรุ่นและการกดขี่ยังใช้เพื่ออธิบายปฏิสัมพันธ์บางประเภทระหว่างอวัยวะ zangfu ตัวอย่างเช่น ตับถูกสร้างขึ้น (กระตุ้น) โดยไต สร้างหัวใจ ถูกยับยั้งโดยปอด และยับยั้งม้าม บทบาทของอวัยวะอื่นๆ ก็อธิบายในลักษณะเดียวกัน

ช่องก็มี การเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดด้วยอวัยวะซังฟู่ เป็นเส้นทางที่อวัยวะ zangfu เชื่อมต่อถึงกัน ตามการเชื่อมโยงระหว่างรุ่นและการกดขี่ของธาตุทั้งห้า ผ่านช่องทางที่จะรักษาความสมดุลและการโต้ตอบขององค์ประกอบทั้งห้า

2. องค์ประกอบห้าประการและความเชื่อมโยงระหว่างอวัยวะ zangfu ในพยาธิวิทยาการปรากฏตัวของโรคเป็นอาการทางพยาธิวิทยาของความผิดปกติในอวัยวะ zangfu และเนื้อเยื่อที่เกี่ยวข้อง ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เนื่องจาก เหตุผลต่างๆ- ร่างกายมนุษย์เป็นองค์เดียว มีความเชื่อมโยงระหว่างรุ่นและการกดขี่ของธาตุทั้งห้า ดังนั้นเมื่ออวัยวะหนึ่งเสียหาย อวัยวะอื่นก็มีส่วนร่วมในกระบวนการทางพยาธิวิทยา ซึ่งเรียกว่า "การแพร่กระจายของโรค" (传变) . ตามทฤษฎีธาตุทั้งห้า “การแพร่โรค” ร่วมกันสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งจากรุ่นสู่รุ่นและผ่านเส้นทางของการกดขี่

การแพร่กระจายของโรคโดยสายสัมพันธ์ระหว่างรุ่น เกี่ยวข้องกับการถ่ายทอดโรคของ “แม่” ไปยัง “ลูกชาย” และโรคของ “ลูกชาย” ไปยัง “แม่” เช่น การแพร่กระจายของโรคตับสู่หัวใจ อธิบายได้จากการถ่ายทอดโรคของ “แม่” ไปยัง “ลูกชาย” และการแพร่กระจายของโรคตับสู่ไต อธิบายได้จากการถ่ายทอดโรคของ “ ลูกชาย” ถึง “แม่”

การแพร่กระจายของโรคผ่านการเชื่อมโยงของการกดขี่รวมถึงการกดขี่มากเกินไปและการต่อต้านการกดขี่ ตัวอย่างเช่น การแพร่กระจายของโรคตับไปยังม้ามเป็นการกดขี่ของโลกมากเกินไปโดยไม้ และการแพร่กระจายของโรคตับไปยังปอดเป็นการต่อต้านการกดขี่ของโลหะโดยไม้

ควรสังเกตซึ่งกันและกัน อิทธิพลทางพยาธิวิทยาอวัยวะภายในมีอยู่อย่างเป็นกลาง บางส่วนสามารถดำเนินการได้เมื่อมีการละเมิดปฏิสัมพันธ์ระหว่าง "ลูกชาย" และ "แม่" การกดขี่ที่มากเกินไปและการต่อต้านการกดขี่ ดังนั้นทฤษฎีห้าองค์ประกอบจึงสามารถอธิบายพยาธิสภาพของการแพร่กระจายของโรคในคลินิกได้

3. ทฤษฎีห้าองค์ประกอบในการวินิจฉัยและการรักษาทฤษฎีห้าองค์ประกอบใช้เพื่อสรุปข้อมูลการวินิจฉัยและพิจารณา เงื่อนไขทางพยาธิวิทยาตามธรรมชาติและรูปแบบของธาตุทั้งห้า ตัวอย่างเช่น ในผู้ป่วยที่มีดวงตาอักเสบและมีแนวโน้มที่จะโกรธ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าเป็นโรคตับไม้ เนื่องจากดวงตาและความโกรธมีความสัมพันธ์กับธาตุไม้ด้วย

นอกจากนี้ ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ห้าองค์ประกอบยังถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการปฏิบัติทางคลินิกเพื่อเป็นแนวทางหลักการรักษาและการเลือกจุด

มีหลักการพื้นฐาน 2 ประการในการบำบัดตามความสัมพันธ์ระหว่างการกำเนิดธาตุทั้ง 5 ตามกฎ "ลูก-แม่":

การกระตุ้น “แม่” ในกรณีที่ขาด(虚则补其母). ใน ในกรณีนี้มีการใช้จุดชูห้าจุด (ต้นน้ำ ลำธาร แก่ง แม่น้ำ ปากแม่น้ำ) ซึ่งสอดคล้องกับธาตุทั้งห้า เช่น มีอาการขาดช่องปอด (ไอเรื้อรัง หายใจลำบากเล็กน้อย การออกกำลังกายเสียงเงียบ เหงื่อออก ชีพจรบาง ชีพจรอ่อน) วิธีการกระตุ้นสามารถทำได้ที่จุดรวดเร็วของช่องปอด ไท่หยวน P.9 หรือที่ปากช่องลำไส้ใหญ่ Qu-chi GI.11 ซึ่งสอดคล้องกับองค์ประกอบ โลก (ปอดและลำไส้ใหญ่เป็นของธาตุโลหะ โลกสร้างโลหะ และเป็น “แม่” ของโลหะ) หรือใช้จุดเร็วของช่องม้ามไทไป๋ RP.3 (ม้ามเป็นของธาตุโลกและ คือ “แม่” ของเมทัล) นอกจากนี้คุณสามารถใช้จุดปากของลำไส้ใหญ่ซึ่งมีความสัมพันธ์ภายนอก-ภายในกับคลองปอดได้

ระงับประสาทของ”ลูกชาย”ส่วนเกินด้วย(实则泻其子). ในกรณีนี้จะใช้จุดชูห้าจุด (ต้นน้ำ ลำธาร แก่ง แม่น้ำ ปากแม่น้ำ) ซึ่งสอดคล้องกับธาตุทั้งห้า เช่น หากมีมากเกินไปในช่องปอด (ไอเฉียบพลัน เสียงหยาบรู้สึกแน่นหน้าอก ชีพจรเต้นเร็วผิวเผินลื่น) สามารถใช้วิธีระงับประสาทที่จุดปากช่องปอด Chi-tse P.5 หรือที่จุดสตรีมช่องลำไส้ใหญ่ Er-jian GI.2 ซึ่งสอดคล้องกับธาตุน้ำ (ปอด และลำไส้หนาเป็นธาตุโลหะซึ่งให้กำเนิดน้ำ - “บุตร” ของโลหะ) หรือใช้ปากแหลมของช่องไต Yin-gu R.10 (ไต อยู่ในธาตุน้ำและเป็น “บุตร” แห่งโลหะ)

นอกจากนี้ การกำหนดหลักการรักษาและการเลือกจุดสามารถขึ้นอยู่กับหลักการกดขี่ห้าธาตุร่วมกัน โดยหลักๆ แล้วเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับองค์ประกอบกดขี่ในขณะที่เปิดใช้งานองค์ประกอบที่ถูกกดขี่ เช่น หากความประสานกันระหว่างตับและกระเพาะอาหารถูกรบกวน (ไม้กดทับโลกมากเกินไป) หลักการรักษาควรเป็นการทำให้โลกแข็งแรงขึ้นและยับยั้งไม้ซึ่งเป็นจุดปาก (ดิน) ของช่องท้อง (โลก) Tzu-san-li E.36 และจุดเร่งควรใช้ (Earth) Liver Channel (ไม้) Tai Chung F.3

ไฟ น้ำ ไม้ โลหะ ดิน... ธาตุหลัก 5 ประการ อันไหนที่เหมาะกับคุณ? สิ่งนี้ให้อะไรคุณ? ระบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบหลักทั้ง 5 นั้นน่าสนใจมาก ให้ความรู้ และทำความเข้าใจว่าสามารถนำมาซึ่งประโยชน์ที่จับต้องได้ในชีวิตด้วย

มีระบบ/แนวคิดของยุโรปตะวันตกเกี่ยวกับธาตุทั้งห้า (อากาศ น้ำ ดิน ไฟ อีเทอร์) และธาตุจีนที่มาจากลัทธิเต๋า ในโพสต์นี้เราจะพูดถึงภาษาจีนที่เรียกว่า Wu-hsing

แนวคิดของ Wu Xing ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายและใช้ในการแพทย์แผนจีน ในการทำนายดวงชะตา ในศิลปะการต่อสู้ (ยังมีรูปแบบการต่อสู้ที่สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์บนระบบนี้ - Xingyiquan) ในด้านตัวเลข ในฮวงจุ้ย ฯลฯ .

หยินหยางโมนาด

หลายๆ คนคงคุ้นเคยกับแนวคิดอีกประการหนึ่งของหยิน/หยางและพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียง ซึ่งแสดงให้เห็นความสามัคคีและการเคลื่อนไหวของสิ่งที่ตรงกันข้าม (กลางวัน/กลางคืน อ่อน/แข็ง ชาย/หญิง ฯลฯ) ในความเป็นจริงเบื้องหลังความเรียบง่ายที่ชัดเจนนั้นยังมีรายละเอียดปลีกย่อยและความแตกต่างมากมาย (เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่ามีสองอย่างหมุนตามเข็มนาฬิกาและทวนเข็มนาฬิกา) เราจะพูดถึงมันในภายหลัง

อู๋ซิง. ทฤษฎีและแนวคิดของธาตุทั้งห้า

แนวคิดเกี่ยวกับองค์ประกอบหลักทั้งห้ายังไม่เป็นที่รู้จักกันดี แต่ก็มีความลึกซึ้งและน่าสนใจไม่น้อย

ตามหลักจักรวาลของจีน โลกตั้งอยู่บนพื้นฐานของการกำเนิดร่วมกันและการเอาชนะร่วมกันขององค์ประกอบหลัก 5 ประการ (หลักการ องค์ประกอบ): ดิน โลหะ (ท้องฟ้า) น้ำ ไฟ และไม้

1. ลักษณะของน้ำจะเปียกและไหลลงมา
2. ลักษณะของไฟคือการลุกไหม้และลุกลาม
3. ลักษณะของไม้คือการงอและยืดให้ตรง
4. ธรรมชาติของโลหะคือการเชื่อฟัง อิทธิพลภายนอกและเปลี่ยนแปลง
5. ธรรมชาติของโลกปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าโลกได้รับพืชผล ผลิตพืชผล และมีอยู่ในทุกสิ่ง

โดยภาพรวมแล้ว แนวคิดของ Wu-shin มีลักษณะดังนี้:

ปฏิสัมพันธ์ของ 5 องค์ประกอบใน Wu Xing

มีสองกระบวนการที่นี่ (จริงๆ แล้วมีมากกว่านั้น แต่นี่เป็นกระบวนการหลัก):

1. วงกลมแห่งรุ่น (หรือโภชนาการ) หมุนตามเข็มนาฬิกา: ไฟทำให้เกิดดิน ดินทำให้เกิดโลหะ โลหะทำให้เกิดน้ำ น้ำทำให้เกิดไม้ ไม้ทำให้เกิดไฟ และวงกลมปิดลง

2. วงกลมแห่งการทำลายล้างตามดวงดาว: ไฟทำลายโลหะ โลหะทำลายไม้ ไม้ทำลายดิน ดินทำลายน้ำ น้ำทำลายไฟ และทุกสิ่งปิดตัวลงอีกครั้ง

ปรากฎว่าแต่ละองค์ประกอบมี 2 องค์ประกอบที่ใกล้เคียงกัน ผู้ที่เลี้ยงดูเขาและคนที่สองที่เขาเลี้ยงดู มีอันหนึ่งที่ "เป็นศัตรู" - ซึ่งทำลายมัน และมีผู้ติดยาคนหนึ่งที่ถูกทำลายไปเอง

นี่เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำความเข้าใจเพื่อใช้ตารางต่อไป

องค์ประกอบใดที่เหมาะกับคุณ?

ตอนนี้สิ่งสำคัญคือต้องค้นหาว่าคุณเป็นองค์ประกอบใดในแนวคิดนี้ (ไม่มีจุดตัดกับประเพณีนักษัตร แต่มีความบังเอิญเช่นฉันคือ "ไฟ" ในทุกองค์ประกอบ) การค้นหาว่าคุณเป็นใครนั้นง่ายมาก! คุณต้องดูเลขหลักสุดท้ายของปีเกิดของคุณ:

• 0 และ 1 - คุณคือ "โลหะ"
• 2 และ 3 - คุณคือ "น้ำ"
• 4 และ 5 - คุณคือ "ต้นไม้"
• 6 และ 7 - คุณคือ "ไฟ"
• 8 และ 9 - คุณคือ "โลก"

คุณยังสามารถจำสัตว์ของคุณจากสัตว์ 12 ตัวในดวงชะตาตะวันออกและรับพวงที่สมบูรณ์ เช่น ฉันเกิดในปี 1977 นี่คือปีงู ธาตุ “ไฟ” ตรงกับฉัน ฉันก็เลยเป็น "งูไฟ"

แต่กลับมาที่องค์ประกอบกันดีกว่า ฉันคือ "ไฟ" ฉันมี "พันธมิตร" สามคน ฉันได้รับการหล่อเลี้ยงและให้พลังงานจากผู้คน สิ่งของ ผลิตภัณฑ์ และปรากฏการณ์จากธาตุ “ไม้” และ “ไฟ” นั่นเอง ฉันเองก็เลี้ยง "โลก" สิ่งที่ทำลายฉันคือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับธาตุ “น้ำ” และสุดท้าย ความสัมพันธ์ของฉันกับธาตุ "โลหะ" ก็คือ: มันไม่ได้มีอิทธิพลต่อฉันเป็นพิเศษ แต่ฉันสามารถทำลายมันได้เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กัน

ตอนนี้สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบอย่างไรและเชื่อมโยงถึงกันอย่างไร ค้นหาได้ง่ายจากตารางด้านล่าง:

การวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้ข้อมูลตารางองค์ประกอบ

ตัวอย่างเช่น ลองดูที่ความสัมพันธ์กับฉันอีกครั้ง ธาตุทั้งสองอย่าง “ไม้” และ “ไฟ” ให้พลังงานแก่ฉัน นี่คือสิ่งที่ดีสำหรับฉัน (ไม่ขัดแย้งกับธรรมชาติและให้กำลัง/พลังงาน):

• ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน
• อารมณ์และสาระสำคัญ
• สีแดง, สีฟ้า, สีเขียว;
• นั่งหันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือทิศใต้
• ฝึกทั้งเช้าและบ่าย
• ดูแลดวงตา ตับ ถุงน้ำดี
• รำคาญและหัวเราะ
• กินเนื้อแกะ สัตว์ปีก ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต แครอท

ธาตุ “น้ำ” ทำลายฉัน และหมายความว่าเป็นการดีกว่าที่จะหลีกเลี่ยงหรือควบคุมกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับธาตุนี้โดยเฉพาะ ในเวลาเดียวกัน ความสนใจเป็นพิเศษให้ความสนใจกับไต กระเพาะปัสสาวะ หลอดเลือด มีโอกาสเกิดโรคได้สูง

แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่จำเป็นต้องเข้าถึงความคลั่งไคล้และพูดให้ห่างไกลจากผู้คนและปรากฏการณ์ของสัญญาณทำลายล้าง เพียงจำไว้ว่ามีรูปแบบดังกล่าวและนำไปพิจารณาที่ใดที่หนึ่ง อีกทั้งมีความเชื่อกันว่า พลังพิเศษได้รับองค์ประกอบที่ได้เรียนรู้ที่จะควบคุม "ผู้ทำลาย" และโต้ตอบกับมัน

ข้อสังเกตที่น่าสนใจเพิ่มเติม เหตุใดโรคตับจึงส่งผลกระทบ รูปร่างดวงตา? ง่ายมาก – เป็นองค์ประกอบหนึ่ง “ไม้” เหตุใดความเจ็บปวดในหัวใจจึงสามารถลดลงหรือหายไปได้ด้วยการนวดนิ้วหัวแม่มือและนิ้วนาง? เพราะสิ่งเหล่านี้คือองค์ประกอบ - "ไม้" และ "ไฟ" เป็นต้น คุณจะพบรูปแบบที่น่าสนใจมากมาย

นอกจากนี้อิสระในตารางองค์ประกอบ U-SIN

เมื่อเข้าใจหลักการและธรรมชาติขององค์ประกอบแล้ว คุณเองก็จะสามารถขยายและเพิ่มองค์ประกอบใหม่ๆ ได้ ตัวอย่างเช่น ฉันจะแสดงวิธีที่ฉันอธิบายองค์ประกอบของโครงการธุรกิจทั่วไป (โดยเฉพาะกับสตาร์ทอัพ)

มันมักจะประกอบด้วยอะไร? ประการแรก มีแนวคิด แนวคิดบางอย่าง จากนั้นบุคคลจะประเมินทรัพยากรว่าเขาสามารถนำไปใช้ได้หรือไม่ และถ้าไม่ เขาก็ดึงดูดทรัพยากรที่จำเป็น จากนั้นคุณจะต้องค้นหาแรงจูงใจให้กับตัวเองและทีมของคุณเพื่อ "จุดประกาย" ให้กับตัวเองและผู้อื่น แล้ว มีเวทีการสร้างเอกสาร การพัฒนา การดีบักกระบวนการทั้งหมด และสุดท้าย คุณก็นำผลิตภัณฑ์ออกสู่ตลาด ทดสอบกับตัวคุณ กลุ่มเป้าหมาย(หรือการสนทนากลุ่ม) และวงกลมปิดลง จากนั้นแนวคิดก็ถูกปรับเปลี่ยน (หรือละทิ้ง) การประเมินทรัพยากร ฯลฯ อีกครั้ง นี่คือสิ่งที่ดูเหมือน:

ตัวอย่างการใช้ U-xing ในโครงการธุรกิจ:

1. แนวคิด แนวคิด ความคิดสร้างสรรค์ - เส้นทางดั้งเดิมของน้ำ
2. ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัสดุและสิ่งที่จับต้องได้ (ในกรณีนี้คือทรัพยากร) คือไม้
3. ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ แน่นอนว่า "การเผาไหม้" ก็คือไฟ
4. ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความถี่ถ้วน ความมีเหตุผล ความฉลาด และ “ความลื่นไหล” หมายถึงโลก
5. ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสังคมและการสื่อสารคือโลหะ (aka Sky, Air :)

ปรากฏการณ์หนึ่งก่อให้เกิดปรากฏการณ์อื่นอย่างมีเหตุผล ถ้าเราพลาดองค์ประกอบไปแม้แต่องค์ประกอบเดียว วงกลมแห่งการทำลายล้างก็จะเริ่มดำเนินการ

• เราไม่ได้ดึงดูดทรัพยากร (คน เวลา เงิน) - ไม่มีใครหรือไม่มีอะไรที่จะ “กระตุ้น” เนื่องจากความคิดเดียวไม่เพียงพอ
• หากคุณไม่ได้ให้แรงจูงใจที่ดี ไม่ "จุดประกาย" มัน กระบวนการพัฒนาก็จะดำเนินต่อไปตลอดไป
• หากไม่สร้างผลิตภัณฑ์อย่างน้อยก็ในรูปแบบการทำงานเพียงเล็กน้อย ก็ไม่มีประโยชน์ที่จะนำเสนอผลิตภัณฑ์ดังกล่าวสู่ผู้ชม
• หากไม่มีการทดสอบผลิตภัณฑ์ของคุณกับผู้ชมเป็นเวลานาน คุณเสี่ยงต่อการสร้าง “ยูโทเปีย”

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงจำเป็นต้องแนะนำผลิตภัณฑ์ออกสู่ตลาดทันทีที่มีประสิทธิภาพขั้นต่ำเป็นอย่างน้อย แล้วจบตามรีวิวและ. ข้อเสนอแนะผู้ชมของคุณ (เช่น สังคม) ในที่สุดผู้ที่พัฒนาผลิตภัณฑ์ในอุดมคติอาจได้รับมัน แต่ช่องในตลาดได้ถูกเติมเต็มแล้ว หรือปรากฎว่าไม่มีใครต้องการ "อุดมคติ" นี้เลย

ขอให้โชคดีในการใช้ทฤษฎี Wu Xing!

เซอร์เกย์ โบโรดิน, 2013

หัวข้อนี้และหัวข้ออื่นๆ มีรายละเอียดเพิ่มเติมอยู่ในหนังสือของฉันในชุด “Phoenix Code” เทคโนโลยีเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต”

คุณได้เรียนรู้เกี่ยวกับหลักการแรกของวงกลม Wu Xing - ความสามัคคีของหยินและหยางที่ตรงกันข้าม

หลักการที่สองของวงกลม Wu Xing คือหลักการของการเคลื่อนที่ของธาตุหลักทั้งห้า ได้แก่ น้ำ ไม้ ไฟ ดิน และโลหะ องค์ประกอบเดียวกันเหล่านี้เป็นพื้นฐานของโลกแห่งวัตถุ แต่ละองค์ประกอบของระบบนี้ช่วยในการพัฒนาองค์ประกอบถัดไปและส่งเสริมให้มีความกระตือรือร้น

คุณสามารถเคลื่อนที่ไปรอบๆ วงกลมวูชินได้สองวิธี ตามวงกลมด้านนอกซึ่งเปลี่ยนจากองค์ประกอบหนึ่งไปยังอีกองค์ประกอบ (จากอวัยวะหนึ่งไปอีกอวัยวะหนึ่ง) และตามเส้นที่ประกอบเป็นเครื่องหมายดอกจัน

เคลื่อนที่เป็นวงกลมเป็นเส้นทางแห่งการขับเคลื่อนพลังงานอย่างสร้างสรรค์ เมื่อพลังงานในอวัยวะหนึ่งเพียงพอจะส่งเสริมการพัฒนาสุขภาพและการทำงานตามปกติของอวัยวะถัดไป ในระบบหวู่ซิง วิธีความสัมพันธ์นี้เรียกว่าแม่-ลูก แม่เป็นอวัยวะที่ "บำรุง" และพระบุตรเป็นอวัยวะรับ

วงกลมที่สองเป็นวงกลมแห่งการทำลายล้างเขาเดินตามเส้นที่ก่อตัวเป็นดาว นี่คือทิศทางของการเอาชนะ นี่คือความสามัคคีและการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้าม

เมื่อทุกสิ่งในร่างกายมีความสอดคล้องกัน กระบวนการทั้งหมดในอวัยวะต่างๆ จะเกิดขึ้นอย่างกลมกลืน

ผลจากอิทธิพลต่ออวัยวะใดๆ จากภายนอก ความสมดุลของความสัมพันธ์อาจหยุดชะงัก แต่หากการเชื่อมต่อทั้งหมดถูกสร้างขึ้นอย่างถูกต้อง ทั้งเชิงสร้างสรรค์และเชิงทำลาย งานของอวัยวะต่างๆ ก็จะเข้าสู่ความสมดุล

ทุกสิ่งในธรรมชาติและอวกาศล้วนขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์เหล่านี้ และมนุษย์ก็เป็นพิภพเล็ก ๆ ความไม่สมดุลในอวัยวะหนึ่งส่งผลต่ออวัยวะอื่น

ตัวอย่างเช่น ในโรคหัวใจ พลังงานรบกวนเกิดขึ้นในปอด จากนั้นความไม่สมดุลของพลังงานตามเส้นเมอริเดียนจะแพร่กระจายไปยังตับ (การเคลื่อนไหวไปตาม "ดวงดาว")

องค์ประกอบหลักแต่ละอย่างสอดคล้องกับอวัยวะ ฤดูกาล อารมณ์ สภาพอากาศ เสียง...

น้ำ – ไต – กระเพาะปัสสาวะ;

ต้นไม้ – ตับ-ถุงน้ำดี;

ไฟหัวใจลำไส้เล็ก;

โลก – ม้าม, ตับอ่อน – กระเพาะอาหาร;
โลหะ – ปอด – ลำไส้ใหญ่

น้ำเป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด และในขณะเดียวกันก็ดับไฟได้ น้ำส่วนเกินในไตส่งผลเสียต่อหัวใจ: ไตสอดคล้องกับฤดูหนาวและในทางกลับกันหัวใจสอดคล้องกับฤดูร้อนความร้อนและเย็นเกินไปในกรณีนี้พลังงานไหลจากไตสู่หัวใจ ทำลายมัน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างทุกคน ผูกมัดเพื่อนกับอวัยวะอื่นๆ

น้ำรวมถึงไตและกระเพาะปัสสาวะ ใน ยาตะวันออกไตเป็นพื้นฐานของทุกสิ่ง เช่นเดียวกับในธรรมชาติ ชีวิตมีกำเนิดมาจากน้ำ ดังนั้น ไตจึงเป็นรากฐานของการเกิดรากฐานของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ต้นไม้เกิดจากน้ำซึ่งก่อให้เกิดไฟ (ต้นไม้ไหม้) และกดขี่โลกไปพร้อม ๆ กัน (รากของต้นไม้ได้รับอาหารจากดิน) ต้นไม้ หมายถึง การเกิด การเจริญเติบโต พัฒนาการ ไฟที่เกิดจากไม้ทำให้เกิดดิน (ขี้เถ้า) และกดทับโลหะ (โลหะสูญเสียรูปร่างและกลายเป็นของเหลว) ไฟ แปลว่า การพัฒนาสูงสุด- โลก หมายถึงการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลง กำเนิดโลหะและกักเก็บน้ำ (ดูดซับเข้าไปในตัวมันเอง) โลหะหมายถึงการเหี่ยวเฉาการเสื่อมถอย และโลหะที่กลายเป็นของเหลวกลายเป็นสัญลักษณ์ของน้ำ ปิดวงกลมเพื่อเริ่มการเคลื่อนที่จากจุดกำเนิดไปสู่การลดลงอีกครั้ง

รูปที่เป็นรูปวงกลมของวูซินแสดงให้เห็นการเคลื่อนไหวขององค์ประกอบเหล่านี้ตลอดจนอวัยวะ อารมณ์ สีที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบอย่างใดอย่างหนึ่ง

ดังนั้นการเคลื่อนที่เป็นวงกลมของการสร้างหรือการทำลายการเชื่อมต่อคุณสามารถช่วยให้ร่างกายของคุณบรรลุการทำงานที่กลมกลืนและประสานกันของอวัยวะทั้งหมด

ในกลุ่มสุขภาพเรามีส่วนร่วมในแนวทางปฏิบัติที่คล้ายกัน

ฉันเสนอให้คุณ งานอิสระ 2 ข้อปฏิบัติ

การปฏิบัติในแวดวงแห่งการสร้างสรรค์ U-SING สำหรับโภชนาการอวัยวะ

ลองฝึกปฏิบัติด้วยตัวเอง: ก่อนอื่นให้ถูฝ่ามือของคุณแล้วเดินไปรอบ ๆ วงกลมแห่งการสร้างสรรค์ - จากไตถึงหัวใจจากนั้นไปที่ม้ามปอดและปิดวงกลมที่ไต

การปฏิบัติตนตาม STAR U-XING สำหรับโรคเรื้อรัง

ถ้าคุณ คุณอาจจะรู้เกี่ยวกับโรคเรื้อรังของอวัยวะใด ๆ ของคุณจากนั้นก็ผ่านวงจรการทำลายล้าง (ตามดวงดาว)

เช่น ในกรณีโรคไต เราจะดูที่ “ดาว” เพื่อดูว่าไตเชื่อมโยงกับอวัยวะใดบ้าง หากมีพลังงานมากเกินไปในไต น้ำจะทำให้ไฟท่วมและทำลายไฟ เราจึงต้องบำรุงหัวใจ ถ่ายเทพลังงานจากหัวใจสู่ปอด แล้วปรับสมดุลกับตับ

ถูฝ่ามือ วางไว้บนบริเวณหัวใจแล้วจินตนาการถึงไฟที่ร้อนแดงแทนหัวใจ หลังจากผ่านไป 10 นาที โดยไม่ต้องยกมือออกจากร่างกาย ให้ขยับมือไปที่ปอด โดยจินตนาการว่าปอดเป็นสีของโลหะสีขาวเป็นเวลา 10 นาที หลังจากนั้นอีก 10 นาที ให้ขยับฝ่ามือของคุณไปที่บริเวณตับ โดยจินตนาการถึงตับในรูปของต้นหลิวอ่อนสีเขียว จากนั้นถูฝ่ามืออีกครั้งแล้ว "ล้าง" ใบหน้าด้วย

ปฏิบัติเช่นนี้ตามวงวูชิน และคุณจะสัมผัสได้ถึงผลทันที การปฏิบัติต้องอาศัยความตระหนักรู้อย่างเต็มที่สีของแต่ละอวัยวะแสดงอยู่ในภาพ

ปฏิบัติเพื่อสุขภาพของคุณและหลังการปฏิบัติกรุณาแบ่งปันผลลัพธ์และความรู้สึกของคุณที่ด้านล่างของหน้า

อธิบายความรู้สึกทั้งหมดอย่างละเอียดที่สุด

มีสุขภาพแข็งแรงสามัคคีและปล่อยให้การทำลายล้างทั้งหมดที่ดูเหมือนคุณกลายเป็นก้าวใหม่สำหรับการกำเนิดสิ่งใหม่ที่แข็งแรงและแท้จริง!

ด้วยรัก นาตาลียา แองเจิล

อู๋ซิง 五行 - 5 องค์ประกอบในการแพทย์แผนจีน

ตามความคิดของนักวิทยาศาสตร์โบราณ มีความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างองค์ประกอบหลักทั้งห้า - การพึ่งพาซึ่งกันและกันและการกดขี่ซึ่งกันและกัน ซึ่งกำหนดสถานะของการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของพวกเขา (ซิง – 行 (xíng) -การเคลื่อนไหว).
ความสัมพันธ์ของอวัยวะหลักและเส้นเมอริเดียนกับองค์ประกอบหลักทั้งห้าและการเปรียบเทียบบางประการ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ความรู้สึกของมนุษย์ ฯลฯ (การเปรียบเทียบดังกล่าวมีความหลากหลาย) อวัยวะที่อยู่นอกวงกลมใหญ่เป็นของหยาง อวัยวะที่อยู่ในวงกลมใหญ่เป็นของหยิน

หากสมดุลของธาตุหลักทั้งห้าถูกรบกวน โรคก็จะเกิดขึ้น

ตัวอย่างเช่น ความเสียหายต่ออวัยวะที่เกี่ยวข้องกับธาตุดินทำให้การควบคุมอวัยวะที่เกี่ยวข้องกับน้ำอ่อนแอลง พวกมันทำให้รุนแรงขึ้นและยับยั้งอวัยวะที่เกิดเพลิงไหม้ - การเกิดโรคเป็นอย่างนี้.

การแพทย์แผนจีนแบ่งอวัยวะภายในของมนุษย์ออกเป็นอวัยวะหลัก (แข็ง) และอวัยวะเสริม (กลวง)

อู๋ จาง 五脏(wǔzàng) – อวัยวะภายในหลัก

หลิว โฟ 六腑- อวัยวะภายในเพิ่มเติม

อวัยวะของ Zang มีโครงสร้างหนาแน่น มีลักษณะเป็นหยิน และสะสมรวมกัน

อวัยวะโฟมีโครงสร้างกลวง มีลักษณะเป็นหยาง และทำหน้าที่รับ ย่อย และขับถ่ายอาหาร

และแต่ละองค์ประกอบสอดคล้องกับหนึ่งในห้าองค์ประกอบและหนึ่งในห้าสีหลัก

ตารางการติดต่อระหว่างองค์ประกอบหลักของ Wu Xing อวัยวะภายในและสี

อย่าโกรธอย่ากังวล การโกรธหมายถึงต้นไม้ไม่ดี ตับไม่ดี ตับอ่อนแอ มีน้ำมาก ซึ่งทำให้ตับอ่อนแอมากยิ่งขึ้น ตับที่อ่อนแอไม่สามารถให้กำเนิดไฟได้ ไฟอ่อนจะรบกวนดิน ดินรบกวนโลหะ โลหะรบกวนน้ำ มันเป็นวัฏจักร อิทธิพลซึ่งกันและกันองค์ประกอบ

ถ้ามีไม้พอก็เกิดไฟทำให้ใจรู้สึกอบอุ่น ถ้าต้นไม้อ่อนแอ ให้ไฟไม่ได้ ให้เลือดหัวใจไม่เพียงพอ หัวใจก็ทุกข์

รัฐนี้มี ชื่อสามัญ- กลัว. มันคล้ายกับประสบการณ์ เพียงแต่ว่าประสบการณ์นั้นขยายออกไปตามกาลเวลา และความกลัวก็เป็นกระบวนการที่รวดเร็ว (จอย- เวลาอันสั้นและสภาวะอันน่ารื่นรมย์คือความรู้สึกอันยาวนาน)

ไฟควรจะให้ความแข็งแรงแก่ม้าม การขาดมันทำให้ม้ามอ่อนแอ ม้ามให้พลังงานแก่ปอดจากน้ำและอาหาร ม้ามที่อ่อนแอทำให้ปอดอ่อนแอ

ปอดจะต้องยกน้ำออกจากไต การทำงานของปอดที่อ่อนแอส่งผลให้ไตอ่อนแอ และไตที่อ่อนแอหมายถึงร่างกายอ่อนแอทั้งหมด

ดังนั้นในกรณีที่เจ็บป่วย คุณไม่เพียงต้องดูอวัยวะที่เป็นโรคเท่านั้น แต่ยังต้องดูทั้งร่างกายด้วย เนื่องจากอวัยวะทั้งหมดเชื่อมต่อถึงกัน และคุณควรรู้อยู่เสมอว่ามีอะไรมากกว่าในร่างกาย - หยางหรือหยิน เพื่อควบคุมและฟื้นฟูสมดุลหยินหยาง

กฎของแม่-ลูก

องค์ประกอบหลักสามประการ (หรือเส้นเมอริเดียนที่สอดคล้องกัน) ได้รับการพิจารณา โดยสัมพันธ์กับองค์ประกอบหลักที่มีพลังงานที่ถูกรบกวน องค์ประกอบหลักก่อนหน้าในวงจรของการเชื่อมต่อที่กระตุ้นเรียกว่า "แม่" และคนต่อไปคือ “ลูกชาย”

องค์ประกอบหลักคือสัญลักษณ์ของส่วนประกอบหลักของโลกวัตถุและการเคลื่อนไหวในเวลาเดียวกัน: ไม้ - การเกิดใหม่และการเติบโต ไฟ - การพัฒนาสูงสุด กิจกรรมสูงสุด โลหะ - จุดเริ่มต้นของการเสื่อมถอย น้ำ - น้อยที่สุด กิจกรรม, แรงเฉื่อย, โลก - ศูนย์กลางของการเปลี่ยนแปลงของวัฏจักร ตามทฤษฎีแล้ว y - sin ถูกกำหนดไว้ ประเภทต่อไปนี้ความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบหลักทั้งห้า: การกระตุ้นร่วมกันตามปกติและการยับยั้งการเชื่อมต่อร่วมกันทางพยาธิวิทยา - การกระทำยับยั้งที่มากเกินไปและย้อนกลับ โดยการกระตุ้นการเชื่อมโยง การกระตุ้น เราควรเข้าใจการกระทำที่ส่งเสริมการเกิดขึ้นและการพัฒนา

ลำดับการกระตุ้นซึ่งกันและกันของธาตุหลักทั้งห้ามีดังนี้: : ไม้ทำให้เกิดไฟ ไฟทำให้เกิดดิน ดินทำให้เกิดโลหะ โลหะทำให้เกิดน้ำ น้ำทำให้เกิดไม้

ในความสัมพันธ์เหล่านี้ แต่ละองค์ประกอบหลักจะถูกกระตุ้นและกระตุ้นไปพร้อมๆ กัน องค์ประกอบกระตุ้นจะแสดงเป็นรูปเป็นร่างว่า "แม่" และองค์ประกอบกระตุ้นแสดงเป็น "ลูกชาย" ตัวอย่างเช่น น้ำเป็นปัจจัยกระตุ้นไม้ เช่น น้ำคือ "ต้นกำเนิด" ของไม้ และไฟเป็นธาตุกระตุ้นที่เกี่ยวข้องกับไม้ กล่าวคือ ไฟคือ "บุตร" ของไม้

ตามแนวคิดของ wu-xing กฎการรักษาด้วยการฝังเข็ม "แม่-ลูก" ได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งช่วยให้หนึ่งสามารถเสริมสร้างหรือลด "การไหลเวียนของพลังงาน" ในเส้นลมปราณที่พลังงานนี้ถูกรบกวน องค์ประกอบหลัก “แม่” สามารถส่งพลังงานหล่อเลี้ยงได้ และองค์ประกอบหลัก “ลูก” คือผู้รับที่ได้รับพลังงานนี้ หากพยาธิสภาพขององค์ประกอบหลักอย่างใดอย่างหนึ่ง (เส้นเมอริเดียน) เกิดขึ้น แต่ผลกระทบโดยตรงต่อเส้นลมปราณที่ถูกรบกวนนั้นไม่เป็นที่พึงปรารถนา กฎ "แม่-ลูก" จะถูกนำมาใช้

Xiang sheng 相生 (xiāngshēng) – รุ่นร่วมกัน

生我 – shēng wǒ – Sheng Wo – “ใครให้กำเนิดฉัน”

我生 – หว่อเซิง – หว่อเซิน – “ฉันให้กำเนิดใคร”

ตามกฎนี้จะพิจารณาองค์ประกอบหลักสามประการ (เส้นเมอริเดียน): 1) ด้วยพลังงานที่ถูกรบกวน 2) นำหน้าและ 3) ติดตามสิ่งที่ละเมิด

หากตรวจพบพลังงานส่วนเกินในเส้นลมปราณที่ถูกรบกวน (เช่นในถุงน้ำดี, ไม้) คุณสามารถดำเนินการที่จุดโทนิคของเส้นลมปราณ "ลูกชาย" (ลำไส้เล็ก, ไฟ) หรือที่จุดยาระงับประสาทของ "แม่" เส้นลมปราณ (กระเพาะปัสสาวะ, น้ำ); ในกรณีที่พลังงานไม่เพียงพอในเส้นลมปราณที่ถูกรบกวน (ไม้) ผลจะอยู่ที่จุดโทนิคของเส้นลมปราณ “แม่” (น้ำ) หรือบนจุดระงับประสาทของเส้นลมปราณ “บุตร” (ไฟ)

โดยการกดขี่ การกดขี่ร่วมกัน และการเชื่อมต่อที่ทำลายล้าง เราหมายถึงการกักกันและการจำกัด

ลำดับของการเชื่อมโยงที่กดขี่ซึ่งกันและกันระหว่างองค์ประกอบหลักทั้งห้ามีดังนี้: ไม้กดขี่ดิน ดินกดขี่น้ำ น้ำกดไฟ ไฟกดขี่โลหะ โลหะกดขี่ไม้ เช่น ในความสัมพันธ์นี้ องค์ประกอบหลักทั้งห้าแต่ละประการมีทั้งผู้ถูกกดขี่และผู้กดขี่ ตัวอย่างเช่น ในด้านหนึ่ง ต้นไม้ถูกกดขี่ด้วยโลหะ และในทางกลับกัน ต้นไม้ถูกกดขี่โดยดิน

ในความสัมพันธ์ทางธรรมชาติที่ซับซ้อนระหว่างวัตถุกับปรากฏการณ์ จำเป็นต้องมีทั้งการเชื่อมโยงที่กระตุ้นและจำกัด หากไม่มีการกระตุ้น ก็จะไม่มีการพัฒนา และการพัฒนาและการเติบโตโดยไม่มีข้อจำกัดอาจเป็นอันตรายได้ ตัวอย่างเช่น ไม้กระตุ้นไฟและในเวลาเดียวกันก็กดขี่โลก และในทางกลับกัน โลกก็กระตุ้นโลหะและกดขี่น้ำ ดังนั้น การกระตุ้นจึงถูกจำกัดด้วยการกดขี่ และการกดขี่ก็ได้รับการชดเชยด้วยการกระตุ้น กล่าวคือ ด้วยอิทธิพลเหล่านี้ จึงรักษาสมดุลที่จำเป็น (ทางสรีรวิทยา) ไว้ได้ ทำให้มั่นใจได้ การพัฒนาตามปกติวัตถุและปรากฏการณ์ (ความสามัคคี)

ในกรณีที่มีองค์ประกอบหลักเกินหรือขาดหนึ่งในห้าองค์ประกอบหลัก ปฏิสัมพันธ์ที่ผิดปกติทางพยาธิวิทยาจะเกิดขึ้นระหว่างองค์ประกอบเหล่านั้น ซึ่งหมายถึงการกระทำยับยั้งที่มากเกินไปและย้อนกลับ ผลการยับยั้งที่มากเกินไปนั้นแสดงออกมาในการกดขี่ทางพยาธิวิทยาที่มากเกินไปของทั้งสองฝ่ายที่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งอ่อนแอลงแล้ว ทิศทางของการปราบปรามมากเกินไปในวงจรขององค์ประกอบหลักทั้งห้านั้นเหมือนกับการปราบปรามทางสรีรวิทยาตามปกติ แต่นี่เป็นความสัมพันธ์ทางพยาธิวิทยาที่ปรากฏภายใต้เงื่อนไขบางประการ

ผลการยับยั้งแบบย้อนกลับหมายถึงการลดลงขององค์ประกอบหลักซึ่งมีผลการยับยั้งโดยตรงเนื่องจากการพัฒนาองค์ประกอบที่ถูกระงับมากเกินไป ทิศทางของการออกฤทธิ์ยับยั้งแบบย้อนกลับอยู่ตรงข้ามกับทิศทางของการออกฤทธิ์ยับยั้งโดยตรงในวงจร y-syn การยับยั้งที่มากเกินไปและการยับยั้งแบบย้อนกลับอันเป็นผลมาจากพยาธิวิทยา - ความซ้ำซ้อนหรือการขาดองค์ประกอบหลักอย่างใดอย่างหนึ่งในห้าองค์ประกอบ - มักจะปรากฏขึ้นพร้อมๆ กัน ตัวอย่างเช่น หากไม้ธาตุหลักมีมากเกินไป มันจะยับยั้งธาตุดินปฐมภูมิมากเกินไป และมีผลการยับยั้งแบบย้อนกลับต่อ โลหะองค์ประกอบหลัก ถ้าไม้ธาตุหลักไม่เพียงพอ ในทางกลับกัน ไม้จะประสบทั้งการกดขี่แบบย้อนกลับจากดินธาตุหลัก และการกดขี่มากเกินไปจากโลหะธาตุหลัก

เซียงเฉิง 相乘 (เซียงเฉิง) – การปราบปราม

ธรรมชาติแห่งการทำลายล้าง

ต้นไม้ที่แข็งแกร่งจะครองโลก แต่ต้นไม้ที่แข็งแกร่งเกินไปก็ทำลายโลกได้ แผ่นดินโลกจะอ่อนแอลง

Xiang wu 相侮 (xiāngwǔ) – การกดขี่องค์ประกอบแบบย้อนกลับ

ธรรมชาติแห่งการทำลายล้าง

ไม้ที่แข็งแรงมากเกินไปไม่ดีต่อโลหะ กลับกลายเป็นว่า ไม่ใช่โลหะที่ควบคุมไม้ แต่เป็นไม้ที่ควบคุมโลหะ

องค์ประกอบหนึ่งปราบปรามและทำลายองค์ประกอบอื่น

การแสดงความสัมพันธ์ทางพยาธิวิทยาในวัฏจักรขององค์ประกอบหลักทั้งห้า

ก- ด้วยอาการของความซ้ำซ้อนของไม้องค์ประกอบหลักผลการยับยั้งแบบย้อนกลับต่อโลหะองค์ประกอบหลักเกิดขึ้น: ลูกศรทึบ - การเชื่อมต่อที่ จำกัด การทำงานอย่างต่อเนื่อง (ซึมเศร้า), ลูกศรประ - ภาวะซึมเศร้าทางพยาธิวิทยา;

ข- ในกรณีของกลุ่มอาการขาดของไม้ธาตุหลัก จะมีการเพิ่มขึ้นของการเชื่อมต่อโดยตรงของการกดขี่ (แสดงด้วยเส้นประ) และการกดขี่ย้อนกลับจากดินของธาตุหลัก (แสดงด้วยลูกศรทึบ)

วี- แผนผังทั่วไปของการเชื่อมต่อแบบกดขี่ถาวรและทางพยาธิวิทยา (ทำลาย) ในวงจรขององค์ประกอบหลักห้าประการ: เส้นทึบภายในวงกลมบ่งบอกถึงการเชื่อมต่อแบบกดขี่ถาวร เส้นประบ่งบอกถึงการเชื่อมต่อแบบทำลายทางพยาธิวิทยาชั่วคราว

ความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบหลักทั้งห้าถูกนำมาใช้ในการแพทย์แผนตะวันออกเพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอวัยวะของ Zhang Fu และเส้นเมอริเดียนระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม แต่ส่วนใหญ่จะอธิบายสาเหตุและกลไกของการพัฒนาของโรคภายในกรอบของ กลุ่มอาการนำทางตะวันออกโบราณ ตัวอย่างเช่นสภาพที่เจ็บปวดของปอด (อวัยวะและเส้นลมปราณของมัน) เป็นไปได้เนื่องจากความเสียหายต่อปอดเอง แต่ไม่สามารถแยกความแตกต่างของการเกิดเงื่อนไขนี้ที่เกี่ยวข้องกับอิทธิพลอื่น ๆ ได้: ก) พยาธิสภาพของม้าม ( ตามกฎ "แม่-ลูก"); b) พยาธิวิทยาของไต (ตามกฎ "แม่ลูก" แต่มา ทิศทางย้อนกลับ- c) พยาธิวิทยาของหัวใจ (การปราบปรามโลหะมากเกินไป (ปอด) ด้วยไฟ (หัวใจ)); d) พยาธิวิทยาของตับ (การยับยั้งย้อนกลับของโลหะ (ปอด) ด้วยไม้ (ตับ))

เชื่อกันว่าต้นกำเนิดของโรคใดๆ สามารถสืบย้อนได้จากแนวคิดเรื่องธาตุหลัก 5 ประการ คือ ตัวอย่างเช่น โรคที่เกี่ยวข้องกับเส้นลมปราณของปอดที่พบบ่อยในวัยเด็กสามารถนำไปสู่โรคที่เกี่ยวข้องกับเส้นลมปราณของไตได้ เส้นลมปราณของปอดเป็นโลหะ เส้นลมปราณของไตคือน้ำ โลหะคือ "แม่" ของน้ำ ฯลฯ

การแพทย์แผนจีนดำเนินการบนเส้นลมปราณ 6 คู่และ 12 รัฐที่เป็นไปได้

ในการแพทย์แผนจีน (TCM) มีเส้นลมปราณหลัก 12 เส้น มาแสดงรายการกัน:
1.1 เมริเดียน ปอด - 1.2 เมอริเดียน ลำไส้ใหญ่

2.1 เมอริเดียน หัวใจ - 2.2 เมริเดียน ลำไส้เล็ก
3.1 เมอริเดียน เมอริเดียน ตับอ่อนและม้าม - 6.2 เมริเดียน ท้อง

สาระสำคัญของทฤษฎีนั้นง่ายมาก: อวัยวะมักจะป่วยเป็นคู่!

ตัวอย่างที่ 1 สมมติว่าคุณได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคตับอ่อนอักเสบ ซึ่งหมายความว่าคุณมีพลังงานส่วนเกินในตับอ่อนและเส้นลมปราณม้าม และขาดพลังงานในเส้นลมปราณของกระเพาะอาหาร ซึ่งหมายความว่ามีโอกาส 90% ที่จะเป็นโรคกระเพาะที่มีความเป็นกรดต่ำ เหล่านั้น. พลังงานรวมของคู่หมายเลข 6 ไม่มีการเปลี่ยนแปลง ความสมดุลในสองอวัยวะในหนึ่งคู่เปลี่ยนไป
ตัวอย่างที่ 2 คุณได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคกระเพาะที่มีกรดมากเกินไป (ความเป็นกรดสูง) ซึ่งหมายความว่าคุณมีพลังงานส่วนเกินในเส้นลมปราณของกระเพาะอาหาร และขาดพลังงานในตับอ่อน (ความเสื่อมของตับอ่อน) โรคดังกล่าวด้วย ระยะยาวอาจนำไปสู่โรคเบาหวานได้
ตัวอย่างที่ 3 หากคุณได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคกระเพาะปัสสาวะอักเสบ (การอักเสบของกระเพาะปัสสาวะ) แสดงว่าคุณมีพลังงานส่วนเกินในกระเพาะปัสสาวะ และขาดพลังงานในเส้นลมปราณของไต เหล่านั้น. แม้ว่าความสนใจทั้งหมดของคุณจะมุ่งความสนใจไปที่กระเพาะปัสสาวะ แต่กระบวนการเสื่อมก็เกิดขึ้นในไตของคุณ

พลังงานส่วนเกินในเส้นลมปราณหมายถึงการทำหน้าที่มากเกินไปหรือกระบวนการอักเสบที่สอดคล้องกัน ระบบการทำงาน.
การขาดพลังงานในเส้นลมปราณหมายถึงภาวะขาดออกซิเจนหรือกระบวนการเสื่อมถอยในระบบ
บ่อยครั้งที่เราสังเกตเห็นกระบวนการอักเสบ (hyperfunction) และไม่สังเกตเห็นกระบวนการเสื่อม เพราะกระบวนการเสื่อมมักเกิดขึ้นอย่างซ่อนเร้นโดยไม่มีความเจ็บปวด
บ่อยน้อยกว่ามาก (ในผู้ที่มีอายุต่ำกว่า 45 ปีเกิดขึ้นใน 3-5% ของกรณี) มีหลายกรณีที่ขาดพลังงานในเส้นเมอริเดียนที่จับคู่ทั้งคู่ (หรือหนึ่งอัน) โดยปกติแล้วบุคคลจะมีประสบการณ์ ข้อเสียทั่วไปพลังงาน. มักเกิดในผู้สูงอายุที่มีโรคเรื้อรังมาเป็นเวลานาน ในกรณีนี้ การฝังเข็มมักจะไม่มีพลัง