ปรากฏการณ์ – แนวคิด – คำจำกัดความ – คำศัพท์

นักศึกษามักถูกถามเกี่ยวกับ แนวคิด ปรากฏการณ์ทางกฎหมายอย่างใดอย่างหนึ่งจะตอบได้เพียงเท่านั้น คำนิยาม, ซึ่งแน่นอนว่าไม่เป็นความจริง

จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างองค์ประกอบของห่วงโซ่: “ปรากฏการณ์ – แนวคิด – คำจำกัดความ – คำศัพท์” แนวคิดในรูปแบบของการคิดและนามธรรมบางอย่างมีพื้นฐานวัตถุประสงค์ในรูปแบบของคุณสมบัติลักษณะทั่วไปคุณสมบัติของวัตถุเฉพาะที่มีอยู่จริงรายการของชั้นเรียนที่กำหนด ดังนั้นในชีวิตจริงไม่มีหลักนิติธรรมเลย มีบทบัญญัติทางกฎหมายเฉพาะหลายประการ อย่างไรก็ตามในความคิดของเรามีความเป็นกลาง แนวคิด “หลักนิติธรรม” ซึ่งอยู่ในรูปแบบนามธรรมโดยสรุปจากรายละเอียด สะท้อนถึงลักษณะทั่วไปของบรรทัดฐานทางกฎหมายทั้งหมดที่แยกความแตกต่างจากปรากฏการณ์ทางกฎหมายอื่น ๆ

โปรดทราบว่าในเรื่องนี้วลีเช่น "แนวคิดและสัญลักษณ์" ที่พบในวรรณกรรมด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์ไม่มีพื้นฐานเชิงตรรกะและไม่มีความหมายในทางปฏิบัติ (เว้นแต่คุณจะให้คำว่า "แนวคิด" เป็นความหมายในชีวิตประจำวันและทุกวัน) เมื่อสำนวน “have a concept” หมายถึง มีความคิดที่กว้างที่สุดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง) ในการกำหนดแนวคิดหมายถึงการเปิดเผยคุณลักษณะที่กำหนดลักษณะของปรากฏการณ์ที่กำหนด (ประเภทของวัตถุ) เพื่อให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณลักษณะเหล่านี้

แน่นอนว่าคำว่า "แนวคิด" ในสังคมของเรานั้นถูกใช้ในรูปแบบความหมายที่แตกต่างกัน บางครั้งนักเรียนสามารถพูดเกี่ยวกับประเด็นเฉพาะที่พวกเขา “ไม่รู้” เกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่น พวกเขาไม่รู้อะไรเลย คำนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวัฒนธรรมย่อยทางอาญา โดยที่ "แนวคิด" หมายถึงบรรทัดฐานของชีวิตในโลกอาชญากร อย่างไรก็ตาม ในทางวิทยาศาสตร์ คำว่า "แนวความคิด" จะต้องถูกนำมาใช้ในความหมายที่ชัดเจนและเป็นตรรกะอย่างเป็นทางการ

คำจำกัดความเป็นการสรุปและองค์รวมในรูปแบบของคุณลักษณะของแนวคิด ในรูปแบบที่ถูกบีบอัด "ยุบ" ซึ่งแสดงเนื้อหา ซึ่งทำได้โดยวิธีการทางตรรกะที่เป็นทางการอย่างใดอย่างหนึ่ง (การดำเนินการกับแนวคิด) คำจำกัดความเป็น "กุญแจ" ชนิดหนึ่งของแนวคิด แต่ไม่สามารถแทนที่แนวคิดได้ คำจำกัดความของแนวคิดเดียวกันสามารถนำมาพิจารณา เปิดเผยแง่มุมที่แตกต่างกันในเนื้อหา ขึ้นอยู่กับสัญญาณที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์ ดังนั้นคำจำกัดความจึงสามารถ เป็นจำนวนมาก แน่นอนว่าสิ่งสำคัญที่นี่คือแนวคิด: เมื่อรู้เนื้อหาของแนวคิดแล้ว นักเรียนสามารถกำหนดคำจำกัดความได้ด้วยตนเอง

คำว่า. การกำหนดด้วยวาจา แนวคิด "ชื่อ" ทางวิทยาศาสตร์ คำศัพท์อาจประกอบด้วยคำหลายคำหรือเป็นตัวแทนของวลีบางคำ ตัวอย่างเช่น "กฎหมายวัตถุประสงค์" หรือ "กฎหมายกฎหมายอัตนัย"

นักเรียนควรคำนึงถึงความจริงที่ว่าปรากฏการณ์เดียวกันนั้นมีคำจำกัดความมากมาย ดังนั้นจึงไม่ควรสับสนว่าในตำราเรียนและแหล่งอื่น ๆ ปรากฏการณ์ทางกฎหมายเดียวกันมีการกำหนดแตกต่างกัน นี่เป็นเรื่องปกติ (โดยธรรมชาติ) และมีประโยชน์ด้วยซ้ำ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันส่งผลกระทบต่อปรากฏการณ์ทางกฎหมายของรัฐที่ซับซ้อน เช่น กฎหมาย) เนื่องจากความหลากหลายดังกล่าวทำให้เราสามารถสร้างภาพรวมที่สมบูรณ์และครอบคลุมมากขึ้นของแนวคิด (และปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้อง) อีกสิ่งหนึ่ง - แนวคิด ปรากฏการณ์ทางกฎหมายใดๆ แนวคิด (รวมถึงปรากฏการณ์ที่สะท้อน) อย่างเป็นรูปธรรมและในหลักการ ควรตีความอย่างเท่าเทียมกัน เนื่องจากมีจุดมุ่งหมายเพื่อสะท้อนคุณสมบัติและคุณสมบัติที่มีอยู่จริงของวัตถุเฉพาะอย่างเพียงพอ ความแตกต่างในการตีความเนื้อหาของแนวคิดทางกฎหมายเกิดจาก อัตนัย มุมมองของนักวิจัยเกี่ยวกับสัญญาณของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยเฉพาะ

ความจำเป็นในการใช้แหล่งการศึกษาหลายแห่งเมื่อศึกษาประเด็นเดียวกัน

เมื่อเตรียมตัวสัมมนา การทดสอบ และการสอบ นักเรียนไม่ควรใช้ตำราเรียนเพียงเล่มเดียว ไม่มีตำราเรียนใดที่จะนำเสนอประเด็นทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการเรียนรู้วินัยทางวิชาการได้ครบถ้วนเท่าเทียมกัน ดังนั้นคุณต้องใช้สิ่งพิมพ์เพื่อการศึกษาหลายฉบับ (อย่างน้อยสามฉบับ) รวมถึงสิ่งพิมพ์ที่แนะนำ ทางวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม. แนวทางนี้ช่วยให้สามารถสรุปรูปแบบการนำเสนอของผู้เขียนจากรูปแบบเฉพาะและเข้าใจสาระสำคัญของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยเฉพาะได้

เมื่อเลือก ทางการศึกษา สิ่งพิมพ์คุณควรให้ความสนใจกับวรรณกรรมทางการศึกษาที่ตีพิมพ์ซ้ำในปัจจุบันของผู้เขียนก่อนการปฏิวัติเช่น: Nikolai Mikhailovich Korkunov, Gabriel Feliksovich Shershenevich, Evgeniy Nikolaevich Trubetskoy, Ivan Aleksandrovich Ilyin เป็นต้น

คำศัพท์เบื้องต้น

สาระสำคัญของคำนี้ค่อนข้างซับซ้อนและขัดแย้งกันและในปัจจุบันยังไม่มีคำจำกัดความที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์คุณสามารถค้นหาคำจำกัดความได้มากกว่าสองโหล วิทยาศาสตร์แต่ละอย่างมุ่งมั่นที่จะเน้นคุณลักษณะที่มีความสำคัญจากมุมมองของมัน

คำจำกัดความของคำนี้ไม่เพียงแต่ไม่แยกจากกัน แต่ยังเสริมสร้างและเสริมซึ่งกันและกัน เมื่อใช้แนวคิดนี้ ผู้เขียนมักไม่ได้หมายถึงทั้งเล่ม แต่หมายถึงเพียงองค์ประกอบแต่ละรายการ (คุณลักษณะที่จำเป็น) ในตาราง 1. แสดงคำจำกัดความบางส่วนของคำจำกัดความนี้

ลักษณะสำคัญของแนวคิด “คำศัพท์”

ตารางที่ 1

№	ผู้แต่ง	ความหมายและคุณสมบัติที่สำคัญ
	อัซริลิยัน เอ.เอ็น.	คำศัพท์ - คำหรือวลี - ชื่อของแนวคิดเฉพาะของสาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี ศิลปะพิเศษบางสาขา
	ดาล วี.	คำศัพท์ - คำ สำนวน คำพูด ชื่อของสิ่งของหรืออุปกรณ์ การแสดงออกแบบมีเงื่อนไข
	ไลชิค วี.เอ็ม.	คำคือหน่วยคำศัพท์ของภาษาบางภาษาเพื่อวัตถุประสงค์พิเศษซึ่งแสดงถึงแนวคิดทั่วไป - เป็นรูปธรรมหรือนามธรรม - แนวคิดของทฤษฎีความรู้หรือกิจกรรมพิเศษบางสาขา
	Ozhegov S.I. , Shvedova N.Yu.	คำศัพท์ - ชื่อของแนวคิดเฉพาะของสาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี ศิลปะ
	Reformatorsky A.A.	เงื่อนไขเป็นคำพิเศษที่ถูกจำกัดโดยวัตถุประสงค์พิเศษ
	คำศัพท์คือคำที่พยายามทำให้ชัดเจนในฐานะการแสดงออกถึงแนวคิดและการตั้งชื่อสิ่งต่าง ๆ	อูชาคอฟ ดี.เอ็น.
	เทอมคือแนวคิดที่แสดงออกมาเป็นคำ คำที่เป็นชื่อของแนวคิดที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด คำพิเศษและสำนวนที่นำมาใช้เพื่อกำหนดบางสิ่งบางอย่างในสาขาเฉพาะ อาชีพ	Volodina M.N.

คำศัพท์คือคำหรือวลีของสาขาการใช้งานพิเศษที่สร้างขึ้น (ยืม นำมาใช้) เพื่อแสดงแนวคิดพิเศษอย่างถูกต้องและขึ้นอยู่กับคำจำกัดความ

คำว่า "คำศัพท์" (จากภาษาละตินเทอร์มินัส - ขีด จำกัด , เส้นขอบ) ซึ่งแสดงถึงเสาหลักสุดท้ายของรายการ ขอบ, ผลลัพธ์, ผลลัพธ์, ในความหมายคำศัพท์ได้ใช้มาตั้งแต่สมัยของเพลโต ในสมัยนั้น คำว่าเป็นแนวคิดที่แสดงออกมาเป็นคำหรือวลี หากให้คำจำกัดความที่เข้มงวดไว้ ชาวกรีกโบราณใช้คำว่า "โลโก้" เป็นสัญลักษณ์

ดังนั้น ผู้เชี่ยวชาญในทฤษฎีความรู้จึงกล่าวว่าคำหนึ่งเป็นการรวมตัวกันของคำที่เป็นผลจากความรู้หรือความคิดสร้างสรรค์ “ชื่อของชุดความหมาย” เนื่องจากอยู่ใน "จุดสำคัญ" ของทฤษฎีและแนวคิด คำศัพท์จึงทำหน้าที่เป็น "ศูนย์กลางการตกผลึก" ของความรู้ใหม่ จากนี้ไปเป็นไปตามที่ระบบคำศัพท์ที่ไม่ประสบความสำเร็จไม่เพียงทำให้ยากต่อการเรียนรู้สาขาวิชาเท่านั้น แต่ยังทำให้กระบวนการรับรู้ช้าลงด้วย (ตัวอย่างเช่นคำศัพท์ที่เกิดโดยเกี่ยวข้องกับทฤษฎีแคลอรี่ในอุณหพลศาสตร์ - คำว่า "ปริมาณความร้อน" - ยังคงแนะนำความเข้าใจผิดของนักเรียน) นักปรัชญายืนยันว่าคำหนึ่งเป็นปรากฏการณ์แบบไดนามิกที่เกิดและพัฒนาในกระบวนการรับรู้ (การเปลี่ยนจากหมวดจิต - แนวคิด - ไปสู่การกำหนดวาจาและการเลือกคำที่ใช้อ้างอิงแนวคิดนี้) นอกจากนี้ ขึ้นอยู่กับรายละเอียดที่จำเป็นของความรู้ สามารถใช้สัญลักษณ์ภาษาธรรมชาติที่แตกต่างกันเพื่อแสดงถึงแนวคิดเดียวกันได้

คำจำกัดความเชิงตรรกะของคำนี้เน้นว่าคำศัพท์ไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดโดยทั่วไป แต่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเชิงนามธรรมของทฤษฎีหรือแนวคิดเฉพาะ (ที่เรียกว่า "แนวคิด")

นอกจากนี้ยังเน้นย้ำว่าคำนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดผ่านคำจำกัดความ ซึ่งหมายความว่าไม่สามารถเรียกคำใดคำหนึ่งได้จนกว่าจะมีการกำหนดแนวคิด การไม่ปฏิบัติตามหลักการนี้ทำให้เกิดรูปแบบที่ไม่ชัดเจน ความเข้าใจผิด และบางครั้ง "การให้เหตุผลโดยไม่ทำอะไรเลย" อย่างตรงไปตรงมา

โดยสรุปเรานำเสนอคำจำกัดความของ V. S. Kulebakin และ Ya. A. Klimovitsky (พร้อมการแก้ไขเล็กน้อย): “ คำศัพท์คือความสามัคคีของเครื่องหมายเสียง (คำหรือวลี) และแนวคิดที่สัมพันธ์กับมัน (ผ่านคำจำกัดความ) ใน ระบบแนวคิดของสาขาความรู้ที่กำหนด”

เราจะดำเนินการต่อจากข้อเท็จจริงที่ว่าคำ (ละตินเทอร์มินัส - ขีด จำกัด ขอบเขต เครื่องหมายขอบเขต) เป็นคำหรือวลีที่แสดงออกถึงแนวคิดและหมายถึงวัตถุพิเศษ (สิ่งของ) ในพื้นที่เฉพาะของกิจกรรมของมนุษย์ (ขอบเขตการทำงานเฉพาะของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ). เป็นไปตามนั้นคำว่า;

ก) แสดงออกและตั้งชื่อแนวคิดทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคเฉพาะหรือหัวข้อเฉพาะในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคนิคเฉพาะ (เรียกอีกอย่างว่าภาษาพิเศษ ภาษาย่อย หรือภาษาสำหรับวัตถุประสงค์พิเศษ - ภาษาเพื่อวัตถุประสงค์พิเศษ)

b) ทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสารในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคนิคพิเศษ วิธีการอธิบายแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ ปรากฏการณ์ทางวิทยาศาสตร์และเทคนิค และอุปกรณ์ทางเทคนิค วิธีความรู้และการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค (c) มีอยู่ไม่เพียงแค่ในภาษา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์เฉพาะ - เป็นสมาชิกของระบบคำศัพท์ที่กำหนด* และด้วยเหตุนี้จึงมีความสัมพันธ์กับคำศัพท์อื่น ๆ ของระบบ โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง และมีส่วนร่วมในการจำแนกประเภท และความแตกต่างของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคในสาขาที่กำหนด

คำพูดเป็นวิธีการแสดงออกถึงความคิด และความเข้าใจผิดย่อมนำไปสู่ความเข้าใจผิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาษาอังกฤษยังไม่ได้รับการพัฒนาเนื่องจากอารยธรรมตะวันตกยังไม่ถึงวุฒิภาวะ ภาษานี้เต็มไปด้วยคำศัพท์ทางการค้าและทางเทคนิค แต่ยังขาดแนวคิดเชิงปรัชญาอย่างมาก ภาษาสันสกฤตอาจเป็นภาษาปรัชญาที่สมบูรณ์แบบที่สุด

คำสันสกฤต สังสารวัฏแปลโดยคำว่า "การกลับชาติมาเกิด" ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า "ได้จุติอีกครั้ง" หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือ "รับเปลือกเนื้อใหม่" เพื่อกลับไปสู่โลกวัตถุในร่างเนื้ออื่นหลังความตาย สำหรับคนตะวันออก คำว่า “สังสารวัฏ” ไม่เพียงหมายความถึงสิ่งนี้เท่านั้น แต่ยังหมายความถึงบางสิ่งที่มากกว่านั้นด้วย คำนี้เป็นสัญลักษณ์ของความคิดที่สมบูรณ์ของการกลับชาติมาเกิดที่ก้าวหน้า (ขึ้นอยู่กับระบบปรัชญา) ของอัตตาตัวตนหรือ sattva กฎแห่งการกลับชาติมาเกิดตามที่พระพุทธเจ้าค้นพบ สอนว่าสรรพสิ่งที่มีอยู่ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตจะต้องผ่านการกลับชาติมาเกิดนับไม่ถ้วนจนกว่าประสบการณ์จะขจัดความไม่สมบูรณ์ทั้งหมดออกไป

แนวคิดเรื่อง "การเกิดใหม่" ที่ใช้ในสำนักอภิปรัชญาตะวันตก จากมุมมองที่เป็นทางการ เหมือนกับการกลับชาติมาเกิด แต่ไม่มีความแตกต่างอันละเอียดอ่อนและความหมายโดยนัยที่มีอยู่ในเทอมที่สอง กฎแห่งการเกิดใหม่คือกฎแห่งการกลับชาติมาเกิด และเพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติ คำทั้งสองนี้อาจถือว่ามีความหมายเหมือนกัน

คำภาษากรีก เมเตมไซโคสิสถูกกำหนดให้เป็น “การเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณในขณะที่ตายไปสู่ร่างอื่นของสัตว์หรือบุคคล” เพื่อวัตถุประสงค์ของเรา เราอยากจะชี้แจงคำจำกัดความนี้บ้าง Platonists ชัดเจนว่าเมื่อกลับชาติมาเกิด แก่นแท้ทางจิตวิญญาณของบุคคลที่ชั่วร้ายมากอาจบดบังสัตว์ แต่ไม่เคยเข้าไปในร่างกายของสัตว์เลย โทมัส เทย์เลอร์ นักพลาโตนิสต์สมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุด เขียนใน Platonist Creed ว่า “ฉันยังเชื่อด้วยว่าจิตวิญญาณมนุษย์ เมื่อมันออกจากชีวิตปัจจุบัน จะผ่านไป - โดยไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์อย่างเหมาะสม - ไปยังร่างกายอื่น ๆ ของโลก และถ้ามันผ่านไป กลายเป็นวิญญาณของร่างกายนี้ แต่เมื่อเข้าไปในร่างของสัตว์บางชนิดแล้ว ก็ไม่กลายเป็นวิญญาณของสัตว์นี้ แต่ไปรวมเข้ากับวิญญาณของสัตว์ภายนอกในลักษณะเดียวกับผู้นำทาง วิญญาณเชื่อมโยงกันในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์กับมนุษยชาติ เพราะอนุภาคที่มีเหตุผลจะไม่กลายเป็นวิญญาณของธรรมชาติที่ไร้เหตุผล”

ในงานนี้ เราจะยึดถือความคิดเห็นของชาวกรีกผู้รอบรู้ที่สุด และถือว่า metempsychosis เป็นคำพ้องของการกลับชาติมาเกิดว่าเป็นกระบวนการที่ก้าวหน้ามากกว่ากระบวนการที่ถดถอย โดยสงวนคำว่า "การอพยพ" ไว้เพื่อแสดงมุมมองของคนที่พัฒนาน้อยกว่า

ภาคเรียน การอพยพยังหมายถึงชาติที่ต่อเนื่องกัน เราจะใช้มันในความหมายแคบ โดยหมายถึงการเกิดใหม่ในร่างกายส่วนล่างหรือในสัตว์ ซึ่งเป็นความเชื่อที่ถือโดยชนชั้นที่มีการศึกษาต่ำในหลายประเทศในเอเชีย ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวฮินดูในเมืองเบนาเรสจำนวนมาก มีความเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่า บุคคลที่เสียชีวิตบนฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำซึ่งมีวัดและสถานที่ประกอบพิธีกรรมเผาศพตั้งอยู่ แต่อยู่ฝั่งตรงข้าม จะต้องไปเกิดใหม่อย่างแน่นอนใน รูปแบบของลา ในเรื่องนี้ค่อนข้างน่าแปลกใจที่วังของราชาต้องลงเอยด้วยธนาคารที่ "ผิด"

บางครั้งคำนี้ใช้เป็นคำพ้องสำหรับการกลับชาติมาเกิด กำเนิดอย่างไรก็ตาม คำนี้ในความหมายที่ชัดเจนยิ่งขึ้นหมายถึงการเกิดใหม่ของชีวิต การเกิดใหม่ การเป็นขึ้นใหม่ หรือการเกิดใหม่ ในการเล่นแร่แปรธาตุ paligenesis คือการฟื้นฟูร่างกายจากขี้เถ้า การทดลองเหล่านี้ดำเนินการในการโต้กลับแบบปิดผนึก พาราเซลซัสและนักบวชนิกายเยซูอิต อาทานาซีอุส เคียร์เชอร์* ได้ทำการทดลองที่คล้ายกัน ดังนั้นคำนี้จะต้องเข้าใจเพียงว่าเป็นการฟื้นฟูหรือการต่ออายุรูปแบบหรือร่างกายเก่าเท่านั้นจึงจะสามารถรวบรวมแก่นสารไว้ในนั้นได้

แนวคิด การดำรงอยู่ก่อนเกี่ยวข้องกับความเชื่อเรื่องการมีอยู่ของวิญญาณก่อนที่จะสืบเชื้อสายมาเกิด เนื่องจากหลักคำสอนซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบุคคลสำคัญหลายคน ข้อความเท็จจำนวนหนึ่งจึงปรากฏในหนังสือที่เกี่ยวข้องกับเรื่องการกลับชาติมาเกิด แม้ว่าแนวคิดเรื่องการมีอยู่ก่อนอาจบ่งบอกถึงความเชื่อในการกลับชาติมาเกิด แต่ก็ไม่ใช่กฎที่ขัดขืนไม่ได้ ดังตัวอย่างจากสุภาษิตพระคัมภีร์ง่ายๆ: "ก่อนที่อับราฮัมจะเป็น ฉันก็เป็นอยู่" คำพูดนี้แม้ว่าจะยืนยันความเชื่อในการดำรงอยู่ก่อนแล้ว แต่ก็ไม่สามารถอ้างเป็นข้อพิสูจน์ถึงความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดได้

มีแนวคิดอีกประเภทหนึ่งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการมีชีวิตอีกครั้ง หรือที่เราเคยมีชีวิตอยู่มาก่อน แต่ไม่ใช่บนโลกทางกายภาพ มีคนแนะนำว่าเราย้ายจากดาวดวงหนึ่งไปอีกดวงหนึ่ง ความเชื่อดังกล่าวไม่คู่ควรแก่การพูดคุยอย่างจริงจัง และไม่ว่าจะพบสิ่งใดก็ไม่สามารถถือว่าเหมือนกันกับความเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดได้

ความเป็นอมตะนั้นหมายถึงความเป็นอมตะของวิญญาณ มนุษยชาติส่วนใหญ่มีมุมมองเดียวกันกับความเป็นอมตะ แต่เนื่องจากคำนี้ไม่ได้หมายความถึงการเกิดใหม่ทางร่างกายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้น ความเชื่อในเรื่องความเป็นอมตะและความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดจึงห่างไกลจากสิ่งเดียวกัน

วิญญาณมักเรียกว่าส่วนศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งเป็นเหตุของร่างกายและกระทำโดยร่างกายนี้ แม้ว่าจะสามารถดำรงอยู่ได้โดยอิสระจากร่างกายก็ตาม ในบางระบบ สิ่งฝ่ายวิญญาณที่ไม่เปลี่ยนแปลงนี้เรียกว่า “ฉัน” ตรงกันข้ามกับร่างกายและความสามารถ ซึ่งถูกกำหนดให้เป็น “ไม่ใช่ฉัน” ในปรัชญาพุทธศาสนา คำว่า "ฉัน" เรียกตามคำนี้ พระศาสดา,และเป็น sattva ที่จะเกิดใหม่เป็นระยะในวงจรแห่งความจำเป็น

ในระบบที่ก้าวหน้าส่วนใหญ่ ตัวตน พระสัทวา หรือจิตวิญญาณ ถือว่าไม่มีตัวตน มันเล็ดลอดบุคลิกออกมาสู่โลกมหัศจรรย์ แต่ไม่ควรสับสนกับบุคลิกเหล่านี้ เป็นเรื่องยากมากที่บุคคลจะเกิดใหม่ ดังนั้น เพลโตหรือนโปเลียนจะไม่มีวันมีชีวิตอีกต่อไป แต่จิตวิญญาณที่เล็ดลอดออกมาจากเพลโตหรือนโปเลียนจะเล็ดลอดออกมาจากบุคลิกใหม่ๆ และพัฒนาต่อไปผ่านการเล็ดลอดออกมาเหล่านี้

ระยะ อาตมา-บางครั้งใช้เพื่อแยกความแตกต่างระหว่างสัทวาของมนุษย์กับสัทวะของสัตว์ชั้นต่ำหรือสูงกว่า อัตตาหมายถึง "ฉัน" หรือ "ตนเอง" และเป็นคำที่ใช้เฉพาะกับสิ่งมีชีวิตที่มีความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเอง Sattva หรือแก่นแท้ของอาณาจักรตอนล่างถูกกำหนดอย่างถูกต้องมากขึ้นด้วยคำนี้ โมนาด,ซึ่งสำหรับนักทฤษฎีการกลับชาติมาเกิดหมายถึงกลุ่มเอนทิตีบางประเภทหรือบางประเภท ซึ่งบางกลุ่มเป็น "I" ที่เป็นรายบุคคล

ภายใต้ บุคลิกภาพเข้าใจความซับซ้อนบางอย่างที่ประกอบด้วยจิตใจ อารมณ์ ความรู้สึก และรูปแบบ บุคลิกภาพเป็นองค์ประกอบวัตถุประสงค์ของธรรมชาติที่ซับซ้อนของบุคคลที่ผู้อื่นสังเกตเห็นหรือมองเห็นได้ และคนโง่เขลามองว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง สำหรับคนส่วนใหญ่ การกลับชาติมาเกิดหมายถึงการกลับชาติมาเกิดบุคลิกภาพของตนให้กลายเป็นรูปร่าง นี่เป็นวิธีแก้ปัญหาความสับสนใน Isis Unveiled โดยที่ Madame Blavatsky ยืนยันว่าบุคคลจะไม่เกิดใหม่ ยกเว้นในสถานการณ์พิเศษบางประการ บุคลิกภาพเป็นส่วนที่ไม่มั่นคงที่สุดของบุคคลซึ่งอาจมีการเปลี่ยนแปลงในช่วงชีวิตและการหายตัวไปโดยสิ้นเชิงหลังความตาย

ในปรัชญาพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์,หรือตนผู้ตรัสรู้แล้ว คือ ผู้ที่มีความบกพร่องแห่งการดำรงอยู่ทางวัตถุได้หมดสิ้นไปหรือค่อย ๆ หมดไป พระโพธิสัตว์บรรลุความหลุดพ้นโดยการรับรู้และการทำสมาธิ เขาสามารถเลือกที่จะไปต่อและเข้าสู่พระนิพพานซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ในตัว หรือจะคงอยู่ครู่หนึ่งและเป็นครูและชี้แนะผู้อื่นที่ไม่สมบูรณ์น้อยกว่าตัวเขาเอง ดังนั้นพระโพธิสัตว์จะต้องสร้าง "ทางเลือกอันยิ่งใหญ่" - ทางเลือกระหว่างความเป็นอยู่และสิ่งไม่เป็นอยู่

พระพุทธเจ้า -นี่คือวิญญาณที่บรรลุถึงความสมบูรณ์หรือ sattva ซึ่งกรรมทั้งหมดเสร็จสิ้นแล้วนั่นคือไฟแห่งการดำรงอยู่ส่วนบุคคลทั้งสามได้มอดลงแล้ว - ความคิดอารมณ์และการกระทำ พระโพธิสัตว์อาจทรงเป็นครูได้สักระยะหนึ่งแล้วเมื่อทำหน้าที่ของตนสำเร็จแล้วจึงตัดสินใจเป็นพุทธะ พุทธภาวะเป็นชาติสุดท้ายบนโลกใบนี้ ดังนั้น พระพุทธเจ้าจึงไม่ปรินิพพาน แต่เสด็จเข้าสู่พระนิพพาน ธรรมชาติที่เป็นเหตุของเขาสลายไปตามกาลเวลาและอวกาศ และเขาก็หยุดดำรงอยู่ตลอดไปในฐานะที่เป็น

วงจรของความจำเป็นเรียกว่าวัฏจักรหรือกงล้อแห่งการเกิดและการตาย คือ วัฏจักรของการกลับชาติมาเกิดในกายภาพต่อเนื่องกันตลอดระยะเวลาหนึ่ง นับตั้งแต่เริ่มดำรงอยู่เป็นรายบุคคลไปจนถึงการจุติในพระนิพพานครั้งสุดท้ายหรือการสิ้นสุดการดำรงอยู่ทางวัตถุ พระพุทธเจ้ามักมีรูปกงล้อแปดก้านที่พระองค์ทรงหมุน วงล้อนี้แสดงถึงวัฏจักรแห่งการดำรงอยู่ซึ่งผู้คนยึดถือเพราะความไม่รู้และหลุดพ้นจากการตรัสรู้เท่านั้น*

ความทรงจำของชีวิตในอดีต: ในโรงเรียนทั้งตะวันออกและตะวันตก มันจะตื่นขึ้นหลังจากเริ่มเข้าสู่ศีลศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น ความทรงจำเหล่านี้ถูกเก็บไว้ในตัวตนที่ไม่เปลี่ยนแปลง และเข้าถึงได้เมื่อบุคลิกภาพที่ต่ำกว่าของลูกศิษย์ถูกยกระดับขึ้นไปสู่ระดับการมีส่วนร่วมหรือมีส่วนร่วมในตัวตนที่ไม่เปลี่ยนแปลง สำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด การระลึกถึงตนเองในอดีตไม่มีประโยชน์

กรรมหมายถึงการแก้แค้นและเป็นการนำกฎแห่งเหตุและผลมาประยุกต์ใช้กับด้านศีลธรรมของชีวิตแห่งสรรพสัตว์ กฎแห่งกรรมกระตุ้นให้เกิดการเกิดใหม่ ความจำเป็นในการกลับชาติมาเกิดนั้นพิจารณาจากจำนวนรวมของกรรมดีและกรรมชั่วที่สืบทอดมาจากชาติก่อน การเกิดซ้ำๆ ย่อมดำเนินต่อไปตราบเท่าที่กรรมยังคงอยู่ พระวจนะถูกใส่เข้าไปในพระโอษฐ์ของพระคริสต์: “เจ้าหว่านอะไรลงก็จะเก็บเกี่ยวสิ่งนั้น” คำพูดนี้กำหนดกฎแห่งกรรม อย่างไรก็ตาม ระบบเทววิทยาซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนเรื่องการให้อภัยบาป ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกฎแห่งกรรม พระพุทธเจ้าทรงแสดงกฎเดียวกันนี้ด้วยวิธีของพระองค์เอง ทรงตัดความเป็นไปได้ใดๆ ที่จะหันไปพึ่งการวิงวอนหรือหลีกเลี่ยงการกระทำของมัน: “ผลย่อมเป็นไปตามเหตุ เหมือนล้อเกวียนที่วิ่งตามขาวัวที่ผูกไว้กับมัน” การเกิดใหม่เข้ามาแทนที่ทั้งความศรัทธาและการไถ่บาป โดยมอบชีวิตใหม่ที่จุติเป็นมนุษย์ขึ้นมา เพื่อที่เขาจะได้รับมือกับข้อบกพร่องในบุคลิกภาพของตนและนำมันไปสู่ความสมบูรณ์แบบผ่านทางสิ่งเหล่านั้น

และถ้ากรรมคือผลกรรม ธรรมะก็คือพฤติกรรมหรือการกระทำที่ส่งผลแห่งกรรมตามมา ธรรมะของบุคคลแสดงถึงชีวิตที่เขาได้รับในอดีตบวกกับแนวทางปรัชญาของเขาเองในการแก้ไขข้อบกพร่องของเขา ดังนั้น ธรรมะจึงมีองค์ประกอบของความก้าวหน้าอยู่ภายในตัวมันเอง กล่าวคือ ในแต่ละชาตินั้น ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับการลงโทษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาด้วย ธรรมะขั้นสูงสุดมาจากการรับรู้ธรรมอย่างมีสติ กลายเป็นพระอรหันต์และมุ่งมั่นเพื่อนิพพาน

§ 149 คำว่า "คำศัพท์เฉพาะทาง" ในภาษาศาสตร์สมัยใหม่ใช้ในความหมายที่แตกต่างกัน ตามโครงสร้างของคำนี้ (เป็นคำผสมระหว่างคำว่า “ศัพท์” และภาษากรีก) โลโก้ –“คำ หลักคำสอน”) หมายถึงหลักคำสอนของคำศัพท์ ส่วนหนึ่งของภาษาศาสตร์ (ศัพท์วิทยา) ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาคำศัพท์ หรือวินัยทางวิทยาศาสตร์ (ประยุกต์ทางวิทยาศาสตร์) ที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม คำนี้ใช้น้อยมากในความหมายนี้

เมื่อเร็วๆ นี้ เพื่อแสดงถึงแนวคิดนี้ นักภาษาศาสตร์บางคนได้ใช้คำว่า “คำศัพท์” ที่มีโครงสร้างคล้ายกัน

คำศัพท์ในภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่มักหมายถึงชุดคำศัพท์ที่ใช้ในภาษาใดภาษาหนึ่งหรือในกิจกรรมบางอย่างของมนุษย์

ในความหมายหลังคือ. ในการกำหนดแนวคิดของความรู้บางสาขาหรือกิจกรรมใด ๆ มักใช้คำว่า "ระบบคำศัพท์" หรือรูปแบบที่ซับซ้อน "ระบบคำศัพท์" ที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของมัน

แนวคิดของคำว่า

§ 150 ในการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่เป็นหน่วยของคำศัพท์หรือองค์ประกอบของระบบคำศัพท์ ความคิดเห็นของนักภาษาศาสตร์แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในคำจำกัดความ (คำอธิบาย) ของแนวคิดนี้โดยนักวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน

ค่อนข้างชัดเจนว่าคำหนึ่งๆ มีเลขยกกำลังหรือตัวบ่งชี้และมีเนื้อหาหรือมีนัยสำคัญ เช่นเดียวกับหน่วยสัญลักษณ์อื่นๆ ของภาษา แต่นักวิจัยมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเลขชี้กำลังและเนื้อหาของเครื่องหมายคำศัพท์

เลขยกกำลัง (ความหมาย) ของหน่วยคำศัพท์ตามธรรมเนียมถือว่าเป็นคำ แม้ว่านักภาษาศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่จะพิจารณาไม่เพียงแค่คำเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมเอาคำต่างๆ รวมกัน หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือวลีที่เป็นเลขชี้กำลังของคำ เมื่อกำหนดแนวคิดของคำที่เป็นแนวคิดทั่วไปที่ใกล้เคียงที่สุดนักวิทยาศาสตร์บางคนเรียกคำตามลำดับ (ดูตัวอย่างผลงานของ R. A. Budagov, A. A. Reformatsky, M. I. Fomina, N. M. Shansky) ตามลำดับ - คำหรือการรวมกันของ คำ วลี สำนวน ชื่อประสม ฯลฯ (ดูผลงานของ O. S. Akhmanova, B. N. Golovin, A. V. Kalinin, V. I. Kodukhov, R. Yu. Kobrin ฯลฯ ) ในปัจจุบัน ดูเหมือนจะไม่มีใครสงสัยว่าคำศัพท์สามารถเป็นได้ไม่เพียงแต่เป็นคำเดียว แต่ยังเป็นวลีด้วย แม้ว่าจะไม่มีความชัดเจนอย่างสมบูรณ์ในคำถามว่าวลีใดสามารถเป็นคำศัพท์ได้ และคำศัพท์ใดที่ไม่ใช่ (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม ดู ด้านล่าง).

ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในประเด็นเกี่ยวกับคุณสมบัติทางสัณฐานวิทยาของคำและการมีส่วนร่วมของคำพูดบางส่วน นักภาษาศาสตร์บางคนรู้จักเฉพาะคำนามและวลีสำคัญเป็นคำศัพท์ เช่น วลีที่มีคำสนับสนุน - คำนาม คนอื่นไม่ถือว่าคุณลักษณะนี้จำเป็นสำหรับคำนั้น เช่น พวกเขาจำได้ว่าเป็นคำศัพท์ที่เป็นคำสำคัญของส่วนต่างๆ ของคำพูดและวลีที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของคำเหล่านี้ เรียกว่าคำศัพท์ผสม ในภาษาศาสตร์สมัยใหม่ มุมมองแรกมีชัยซึ่งดูน่าเชื่อมากกว่า

ตามคำกล่าวของ A.I. Moiseev “รูปแบบการแสดงออกของคำศัพท์ทางภาษาคือคำนามและวลีที่อิงตามคำเหล่านี้” ตามที่เขาพูด "คำศัพท์คือคำและวลีของฟังก์ชันการเสนอชื่ออย่างเคร่งครัด กล่าวคือ คำนามและวลีบางประเภทที่อิงตามคำเหล่านั้น" "นี่เป็นส่วนที่มีการเสนอชื่ออย่างเคร่งครัดของคำศัพท์และวลีพิเศษและทั่วไปในรูปแบบของคำนามและ วลีตามพวกเขา” ความถูกต้องของมุมมองของคำนี้ได้รับการยืนยันโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากข้อเท็จจริงที่ว่า "เฉพาะคำนามบางประเภทและชุดค่าผสมที่มั่นคงที่ยึดตามคำเหล่านี้เท่านั้นที่มีหน้าที่เสนอชื่อในความหมายที่เข้มงวด" สำหรับคำพูดในส่วนอื่น ๆ ของคำพูดนั้นมีความเกี่ยวข้องทางอ้อมกับคำศัพท์ ตามคำกล่าวของ B. N. Golovin คำศัพท์ต่างๆ ถูกจำกัดอยู่ที่ “คุณสมบัติของส่วนของคำพูด: คำคุณศัพท์ กริยา และคำวิเศษณ์ รวมอยู่ในการเชื่อมโยงคำศัพท์ที่ไม่เป็นอิสระ แต่ผ่านสื่อกลางของคำนาม”

คำประสม (สองคำและหลายคำ) มักจะรวมเฉพาะวลีรองเท่านั้น เช่น วลีที่มีความเชื่อมโยงย่อยของส่วนประกอบ ในเวลาเดียวกันในงานของผู้เขียนบางคน ไม่เพียงแต่พิจารณาวลีที่อยู่ใต้บังคับบัญชาเท่านั้น แต่ยังพิจารณาวลีที่ประสานกันด้วย เช่น: พื้นที่และเวลา ภาษาและจิตสำนึก คำพูดและแนวคิดนักภาษาศาสตร์บางคนซึ่งในทางทฤษฎีปฏิเสธว่าวลีที่ประสานกันเป็นคำศัพท์ ในทางปฏิบัติจะจดจำวลีเหล่านั้นว่าเป็นคำศัพท์ ดังนั้น B. N. Golovin ซึ่งเมื่อกำหนดแนวคิดของคำศัพท์ (ดูด้านล่าง) เน้นย้ำแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะคำศัพท์ของวลีรองในดัชนีคำศัพท์ที่อยู่ในตำราเรียน "Introduction to Linguistics" ในกลุ่ม คำประสมเขาตั้งชื่อวลีต่อไปนี้: ตัวอักษรและเสียง หน่วยของภาษาและหน่วยคำพูด ความหมายของคำและกรรม ประโยคและการตัดสิน คำพูดและการคิดและคนอื่นๆ เช่นนั้น เห็นได้ชัดว่าควรตระหนักว่าวลีดังกล่าวไม่ได้แสดงถึงแนวคิดเดียว แต่เป็นสองแนวคิดที่แตกต่างกัน และไม่ใช่คำศัพท์ผสมที่แยกจากกัน แต่เป็นการรวมกันของคำศัพท์ที่แตกต่างกัน

“การรวมกันของคำที่มีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อมโยงที่ประสานกันจะตั้งชื่อแนวคิดและวัตถุสองอย่างในเวลาเดียวกัน ซึ่งขัดแย้งกับตรรกะและกฎของกระบวนการคำศัพท์ ด้วยความช่วยเหลือของการผสมผสานคำศัพท์ดังกล่าว เราค่อนข้างจะมีการกำหนดปัญหาขึ้นมา ในสองเงื่อนไขที่เป็นอิสระในฐานะความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางวิทยาศาสตร์สองประการ”

คุณลักษณะที่โดดเด่นของเนื้อหาของคำ ความหมายของมันคือ มีความหมายทางวิชาชีพ หมายถึงวิทยาศาสตร์ อุตสาหกรรม เทคนิค ฯลฯ แนวคิด. สิ่งนี้เป็นที่ยอมรับของนักภาษาศาสตร์ทุกคนที่จัดการกับปัญหาของคำนี้ แม้ว่านักภาษาศาสตร์จะตีความความเชื่อมโยงระหว่างคำนี้กับแนวคิดให้แตกต่างออกไปก็ตาม ด้วยเหตุนี้ แนวคิดหลายประการจึงมีความแตกต่างในความเข้าใจ (และคำจำกัดความ) ของคำศัพท์: 1) คำศัพท์คือคำ (หรือวลี) ที่ตั้งชื่อแนวคิด เช่น ทำหน้าที่เสนอชื่อ (G. O. Vinokur, E. M. Galkina-Fedoruk ฯลฯ ); 2) คำศัพท์คือคำที่แสดงแนวคิดเช่น ทำหน้าที่แสดงออกและแสดงออก (A. A. Reformatsky, S. M. Burdin ฯลฯ ); 3) คำศัพท์คือคำที่แสดงถึงแนวคิดเช่น ทำหน้าที่สำคัญ (E. I. Amosenkova, R. N. Infantieva, N. N. Levinsky ฯลฯ ); 4) เทอม คือ คำที่กำหนดแนวคิด เช่น ทำหน้าที่ขั้นสุดท้าย (V.V. Vinogradov, S.A. Askoldov ฯลฯ )

ในวรรณคดีภาษาศาสตร์พิเศษ คำศัพท์มักถูกกำหนดลักษณะอื่น ๆ เช่น: ความชัดเจน เช่น การมีอยู่ไม่เกินหนึ่งความหมายภายในระบบคำศัพท์ที่กำหนด ความถูกต้อง ความเข้มงวดในการแสดงออกความหมาย แรงจูงใจทางความหมาย ความเป็นระบบเช่น ความสัมพันธ์กับเงื่อนไขอื่นของระบบระบายความร้อนบางอย่าง ขาดคำพ้องความหมาย; ขาดคำพ้องเสียง; ขาดการแสดงออกทางอารมณ์ ฯลฯ คุณลักษณะดังกล่าวปรากฏในคำศัพท์ที่ไม่สอดคล้องกันอย่างมาก: บางส่วนไม่ได้เป็นลักษณะของคำศัพท์ทั้งหมด ในขณะที่บางส่วนไม่ได้ขยายเฉพาะคำศัพท์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงคำและวลีที่ใช้กันทั่วไปซึ่งนักภาษาศาสตร์จำนวนมากให้ความสนใจ "คุณลักษณะอื่น ๆ ทั้งหมดที่มักเกิดจากคำศัพท์และคำศัพท์โดยทั่วไป: ความแม่นยำของความหมาย ความคลุมเครือ ความสม่ำเสมอ การขาดคำพ้องความหมาย ฯลฯ - ไม่มีอะไรมากไปกว่าแนวโน้มหรือคุณสมบัติที่พึงประสงค์ หรือสุดท้ายคือข้อกำหนดสำหรับ "ความดี" อย่างมีเหตุผล คำศัพท์ที่สร้างขึ้น"

เมื่อกำหนดแนวคิดของคำศัพท์ นักภาษาศาสตร์มักจำกัดตัวเองให้ระบุแนวคิดทั่วไปที่ใกล้ที่สุด (เช่น คำ หรือคำหรือวลี) และคุณลักษณะที่โดดเด่นประการหนึ่งคือการมีความหมายทางวิชาชีพ เงื่อนไข (จาก lat. ปลายทาง- “border, Limit”) มักเป็นคำ (หรือคำและวลี) ที่มีความหมายพิเศษ เช่น แสดงถึงแนวคิดพิเศษและเป็นมืออาชีพ

ให้เราเปรียบเทียบคำจำกัดความต่อไปนี้: " ภาคเรียน... คำที่เป็นชื่อของแนวคิดบางอย่าง สาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยีเฉพาะทาง” “คำ หมายถึง คำหรือวลีที่เป็นชื่อทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค การเกษตร ฯลฯ แนวคิด" คือ "คำหรือชื่อประสมที่สร้างขึ้นเพื่อกำหนดแนวความคิดของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีความรู้สาขาต่างๆ"

โดยคำนึงถึงคุณสมบัติทางไวยากรณ์ที่กล่าวถึงข้างต้น (สาระสำคัญของคำหรือวลีและการมีอยู่ของการเชื่อมโยงรองระหว่างส่วนประกอบของวลี) คำนี้สามารถกำหนดเป็นคำที่เป็นคำนามหรือวลีรองที่มีส่วนสนับสนุน คำ - คำนามซึ่งแสดงถึงแนวคิดทางวิชาชีพ คำจำกัดความเดียวกันนี้โดยพื้นฐานแล้วสามารถกำหนดได้ในรูปแบบที่กระชับมากขึ้น: คำนี้คือชื่อของแนวคิดทางวิชาชีพที่แสดงโดยคำนามหรือวลีสำคัญที่เชื่อมโยงส่วนประกอบย่อยเข้าด้วยกัน

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักภาษาศาสตร์บางคนได้เสนอคำจำกัดความที่สมบูรณ์และครอบคลุมมากขึ้นของแนวคิดของคำศัพท์โดยพยายามคำนึงถึงคุณลักษณะทั้งหมดที่ผู้เขียนพิจารณาว่าจำเป็น

ในการทำความเข้าใจและอธิบายคำศัพท์ ปัญหาที่ยากที่สุดคือขอบเขตของคำศัพท์ ภายในกรอบของปัญหานี้ ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความแตกต่างระหว่างคำศัพท์กับคำหรือวลีที่ใช้กันทั่วไป ความแตกต่างระหว่างคำศัพท์และชื่อระบบการตั้งชื่อ สัญลักษณ์ของระบบการตั้งชื่อ หรือ yeomen ซึ่งโดยทั่วไปเข้าใจว่าเป็น "ชื่อของวัตถุทั่วไปของ สาขาความรู้ที่กำหนด” ยังคงเป็นที่ถกเถียงและยังไม่ได้รับการแก้ไข “ชื่อของวัตถุทั่วไปของวิทยาศาสตร์ที่กำหนด (ตรงข้ามกับคำศัพท์ซึ่งรวมถึงการกำหนดแนวคิดและหมวดหมู่เชิงนามธรรม)” ตามคำกล่าวของ B. N. Golovin หนึ่งใน "คำศัพท์ที่ยากที่สุด" คือคำถามเกี่ยวกับขอบเขตของคำประสม ในประเด็นนี้มีการแสดงความเห็นที่ขัดแย้งกันอย่างมากในวรรณกรรมเฉพาะทาง

ภาคเรียน

ภาคเรียน

1. ในตรรกะที่เป็นทางการ แนวคิดที่แสดงออกมาเป็นคำ (ปรัชญา) เงื่อนไขสามประการของการอ้างเหตุผล

2. คำที่เป็นชื่อของแนวคิดที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด คำศัพท์ที่แม่นยำและไม่แน่ชัด คำว่าโชคดี โชคไม่ดี คำศัพท์ใหม่ เงื่อนไขทางปรัชญา เงื่อนไขทางเทคนิค คำศัพท์พิเศษ (หมายถึงแนวคิดพิเศษของสาขาวิทยาศาสตร์ ศิลปะ เทคโนโลยี การผลิต ฯลฯ) “...สำหรับมวลชนจำเป็นต้องเขียนโดยไม่มีข้อกำหนดใหม่ที่ต้องการคำอธิบายพิเศษ…” เลนิน .

- คำและสำนวนพิเศษที่นำมาใช้เพื่อระบุบางสิ่งในสภาพแวดล้อมหรืออาชีพเฉพาะ เงื่อนไขเกมไพ่ เงื่อนไขหมากรุก

พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov- ดี.เอ็น. อูชาคอฟ

พ.ศ. 2478-2483:

คำพ้องความหมาย

ดูว่า "TERM" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร: - (จากภาษาละติน ปลายทาง ขอบเขต, ขีด จำกัด, สิ้นสุด), 1) ชื่อที่มีความหมายแฝงพิเศษ (ทางวิทยาศาสตร์) ความหมายของมัน ระบุไว้ในบริบทของ k. ทฤษฎีหรือสาขาวิชาความรู้ 2) ในสมัยโบราณ ปรัชญา แนวคิดที่ยึดถือแง่มุมที่มั่นคงและยั่งยืน...

สารานุกรมปรัชญา - (lat. ปลายทาง). 1) การแสดงออกตามแบบแผนที่เป็นที่ยอมรับซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์หรืองานฝีมือใด ๆ 2) กำหนดเวลา 3) ในหมู่ชาวโรมัน: เทพเจ้าแห่งเขตแดนซึ่งเป็นผู้กำหนดเทศกาลแห่งเทอร์มินัล 4) เสาชายแดนคอลัมน์ 5) ในตรรกะ: ชื่อของแนวคิด... ...

พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย - (ปลายทาง) เทพแห่งเขตแดนของโรมัน เดิมเป็นเทพเจ้าแห่งเขตแดนและศิลาเขตแดน กษัตริย์นูมาสร้างวิหารให้เขาและมีการเฉลิมฉลองเทศกาล Terminalia เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา (ที่มา: “พจนานุกรมโดยย่อเกี่ยวกับตำนานและโบราณวัตถุ” M. Korsh. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ... ...

สารานุกรมตำนานภาคเรียน - TERM คือคำที่มีความหมายพิเศษและกำหนดอย่างเคร่งครัด ใช้ในทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ทั่วไปของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการพัฒนาอันงดงามที่สุดซึ่งเกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 19 และ 20 เงื่อนไขตามแหล่งกำเนิด ... ...

พจนานุกรมศัพท์วรรณกรรม ดูคำว่า... พจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซียและสำนวนที่คล้ายกัน ภายใต้. เอ็ด N. Abramova, M.: พจนานุกรมรัสเซีย, 1999. ชื่อคำ, คำ; การหาอนุพันธ์, ตัวเศษ, แอนติลอการิทึม, ความต่อเนื่อง, ผลหาร, ดีเทอร์มิแนนต์, สุดขั้ว, แฟคทอเรียล,... ...

พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

- (จากละติน ขอบเขตขอบเขตปลายทาง) คำหรือการรวมกันของคำที่แสดงถึงแนวคิดพิเศษที่ใช้ในวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และศิลปะ ในตรรกะสมัยใหม่ คำนี้มักใช้เป็นคำนามทั่วไปในภาษาของตรรกะ... ... - (จากขอบเขตภาษาละติน terminus, ขีดจำกัด) คำหรือการรวมกันของคำที่แสดงถึงแนวคิดพิเศษที่ใช้ในทางวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี ศิลปะ...

สารานุกรมสมัยใหม่ - (lat. ขอบเขตขอบเขตปลายทาง) ในตำนานโรมันเทพเจ้าผู้พิทักษ์แห่งสัญญาณเขตแดนได้รับการเคารพในหมู่ชาวนา งานเลี้ยง Terminalia ของพระองค์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 23 กุมภาพันธ์...

พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่ - (lat. ขีดจำกัดปลายทาง, ขอบเขต) คำหรือวลีที่แสดงถึงวัตถุเชิงประจักษ์หรือนามธรรมซึ่งความหมายระบุไว้ในกรอบของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ขึ้นอยู่กับการมีหรือไม่มีการแสดงสัญลักษณ์ (อ้างอิง) ของ T. ในที่กำหนด... ...

ระยะเวลา อ่า สามี คำหรือวลีคือชื่อของแนวคิดบางอย่าง สาขาวิทยาศาสตร์เทคโนโลยีศิลปะพิเศษ เงื่อนไขทางเทคนิค เงื่อนไขทางคณิตศาสตร์ พจนานุกรมคำศัพท์ทางดนตรี - คำคุณศัพท์ คำศัพท์เฉพาะทางโอ้โอ้ ฉลาด... ... พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

หนังสือ

• 101 เงื่อนไขกฎหมายภาษี การตีความทางกฎหมายและหลักคำสอนโดยย่อ, Reut Anna Vladimirovna, Paul Alexey Georgievich, Solovyova Natalya Aleksandrovna, Pastushkova Lyubov Nikolaevna สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์และเชิงปฏิบัตินี้เป็นบทสรุปโดยย่อเกี่ยวกับมุมมองด้านภาษี กฎหมาย และเศรษฐศาสตร์เกี่ยวกับเงื่อนไขกฎหมายภาษี 101 ประการ รวมถึงคำศัพท์ทั้งสองที่ประดิษฐานอยู่ใน...