ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของอาณาจักร Urartu การเกิดขึ้นของรัฐอูราตู

รัฐที่ถูกลืม: อูราตู

โชคชะตา รัฐโบราณ Urartu มีผลกระทบอย่างสำคัญต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมคอเคเชียนโดยเฉพาะอาร์เมเนีย ชื่อ "Urartu" (สันนิษฐานว่าหมายถึง ประเทศที่สูง”) มอบให้กับรัฐโดยชาวอัสซีเรียในศตวรรษที่ 10-9 พ.ศ. ในสมัยนั้น หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรฮิตไทต์ที่มีอำนาจ อัสซีเรียพยายามขยายระดับอิทธิพลของตนต่อชนเผ่าต่างๆ ในที่ราบสูงอาร์เมเนียไปทางเหนือของดินแดนของตน เหนือสิ่งอื่นใด ชนเผ่าทางตอนใต้ของที่ราบสูงประสบกับการโจมตีอย่างดุเดือดของพวกอัสซีเรีย ดังนั้น กระบวนการรวมเผ่าเข้าด้วยกันเพื่อต่อต้านการรุกรานของอัสซีเรียจึงเริ่มขึ้นทางตอนใต้ของที่ราบสูงอาร์เมเนีย ตามพงศาวดารของอัสซีเรียเมื่อ 860 ปีก่อนคริสตกาล เสร็จสิ้นกระบวนการสร้าง รัฐสหภาพครอบคลุมดินแดนทางทิศใต้และทิศตะวันตกของทะเลสาบวาน สหภาพนำโดยชนเผ่า Biayni ต่อจากนั้นชาวอูราตูเริ่มเรียกประเทศของตนด้วยชื่อชนเผ่านี้ นักประวัติศาสตร์ในยุคปัจจุบันชอบเรียกรัฐนี้ว่าอาณาจักรแวน

แหล่งความรู้พงศาวดารเกี่ยวกับ Urartu

คำจารึกรูปกรวยสั้น ๆ ที่ไม่เป็นสาระของ Urartians เองให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองในประเทศเป็นหลัก สิ่งที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือ Khorkhor Chronicle of King Argishti I และจารึกของ Sarduri II ครั้งแรกกล่าวถึงแคมเปญทางทหารของผู้ปกครอง Argishti กับ Assyria ครั้งที่สอง - แคมเปญแห่งชัยชนะของ Sarduri ลูกชายของ Argishti รัชสมัยของ Sarduri II ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่ออูราร์ตูเอาชนะอัสซีเรียได้ในที่สุดและเข้าสู่ยุครุ่งเรือง ในงานเขียนฟอร์มของกษัตริย์ Ishpuin และ Menua (9-8 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) มีรายงานเกี่ยวกับ สงครามที่ประสบความสำเร็จกับชนเผ่าใกล้เคียงและขยายพรมแดนของรัฐไปทางทิศใต้จากทะเลสาบ Urmia และทางเหนือถึงแม่น้ำ Araks
แหล่งโบราณ Urartian ที่เหลืออยู่มีเพียงการกล่าวถึงการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกของรัฐที่สำคัญ (พระราชวัง โครงสร้างไฮดรอลิก, ป้อมปราการ, วัด) หายากมาก - การนับบันทึกและจารึกทางศาสนา
พงศาวดารอัสซีเรียเป็นสถานที่พิเศษในการศึกษาประวัติศาสตร์ของ Urartu ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา มันเป็นไปได้ที่จะรวบรวมลำดับเหตุการณ์โดยประมาณ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์รัฐเบียนี การกล่าวถึง Urartu เร็วที่สุดมีบันทึกไว้ในพงศาวดารของกษัตริย์อัสซีเรีย Shalmaneser I ในศตวรรษที่ 13 พ.ศ. มันบอกเกี่ยวกับการจู่โจมของพวกอัสซีเรียที่กินสัตว์อื่นในเผ่าของที่ราบสูงอาร์เมเนียซึ่งยังไม่ได้รวมกัน จากรูปแบบการเขียนของกษัตริย์ชัลมาเนเซอร์ที่ 3 เป็นไปตามที่ผู้ปกครองคนแรกของอูราตูคืออารัมที่ 1 ซึ่งขับไล่การรุกรานของอัสซีเรียได้สำเร็จ เป็นผลให้ชาวอัสซีเรียเข้าปล้นสะดมดินแดนเกือบทั้งหมดของอาณาจักร Biayni แต่เมืองหลวงของพวกเขา Tushpa ไม่เคยถูกจับกุมและถูกปล้น
ข้อมูลที่สำคัญที่สุดสำหรับประวัติศาสตร์ของ Urartu เกี่ยวกับเหตุการณ์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 พ.ศ. มีอยู่ในจารึกของกษัตริย์อัสซีเรียซาร์กอนที่ 2 ต้องขอบคุณพวกเขาเท่านั้นที่นักประวัติศาสตร์รู้เกี่ยวกับการรณรงค์ทางทหารครั้งใหญ่เมื่อ 714 ปีก่อนคริสตกาลเมื่อชาวอัสซีเรียยึดและทำลายศูนย์กลางทางศาสนาของรัฐ Urartu - Masusir
หลังจากการล่มสลายของอัสซีเรียในคริสต์ศตวรรษที่ 7 พ.ศ. รัฐอูราตู ขาดทุนหนักขับไล่การโจมตีของชาวไซเธียนส์และซิมเมอเรียน และถูกกล่าวถึงครั้งสุดท้ายในพงศาวดารบาบิโลนเมื่อ 612 ปีก่อนคริสตกาล ในการเชื่อมต่อกับการยึดดินแดนที่เหลือของ Urartians โดย Medes

สังคมและ ชีวิตทางเศรษฐกิจอูราตู

การเพาะพันธุ์โคและการเกษตรเป็นสถานที่พิเศษในระบบเศรษฐกิจของชาวอูราเทียน พวกเขาเลี้ยงม้าสายพันธุ์พิเศษ ปลูกข้าวสาลี ข้าวฟ่าง และข้าวบาร์เลย์ในพื้นที่ขนาดใหญ่ มีการใช้คลองประดิษฐ์เพื่อทดน้ำในพื้นที่เพาะปลูก ส่วนใหญ่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่น คลองจากแม่น้ำ Hrazdan ยังคงทดน้ำให้ดินแดนแห่งหุบเขา Ararat การปลูกองุ่นและพืชสวนได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง
งานหัตถกรรมทุกประเภทเจริญรุ่งเรืองในรัฐ ของใช้ในบ้าน เครื่องประดับ อาวุธ เครื่องประดับทำจากโลหะมีค่า กระดูก หิน และดินเหนียวที่พบในโครงสร้างและเมือง Urartian โบราณเป็นพยานถึงเทคนิคที่ค่อนข้างสูงในการแปรรูปวัสดุของผลิตภัณฑ์
การก่อสร้างใน Urartu เป็นอุตสาหกรรมที่พัฒนาแล้ว ป้อมปราการของชาวอูราเทียนมีความรอบคอบเป็นพิเศษ โดยมีความสูงถึง 20 เมตรในบางพื้นที่ ในส่วนล่างของกำแพงป้อมปราการนั้นแทบจะไม่บางกว่าหนึ่งเมตร ในการก่อสร้าง ส่วนใหญ่ใช้อิฐดิบและบล็อกหิน
อาคารที่อยู่อาศัยเป็นแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิม - อาคารชั้นเดียวที่มีหลังคาไม้ปกคลุมด้วยดินเหนียว การตกแต่งภายในของสถานที่ตกแต่งด้วยภาพวาดฝาผนังและจิตรกรรมฝาผนัง วัดถูกสร้างขึ้นจากหินที่สร้างขึ้นอย่างประณีตและมีลักษณะคล้ายกับอาคารทางศาสนาแบบเฮลเลนิสติก
รัฐ Urartu มีระบบทาสซึ่งกษัตริย์เป็นเจ้าของทาสรายใหญ่ที่สุด ต้องขอบคุณการรณรงค์ทางทหารตามบันทึกของ Urartians ดินแดนนี้มีทาสเชลยหลายพันคนอาศัยอยู่ มันเกิดขึ้นที่ประชาชนที่ถูกจับได้ย้ายไปอยู่ในความครอบครองของเจ้าของทาสคนใหม่อย่างสมบูรณ์ สมาชิกทั้งหมดอยู่ในวรรณะสูงสุด ราชวงศ์นายทหารชั้นผู้ใหญ่ นักบวช และผู้ปกครองแคว้น

วัฒนธรรมและศาสนาของ Urartu

ชาว Urartians นำอักษรคูนิฟอร์มของอัสซีเรียมาใช้อย่างรวดเร็วและปรับให้เข้ากับภาษาของตน พวกเขายังมีการเขียนอักษรอียิปต์โบราณ ภาษาทางการของ Urartu คือ Urartian ซึ่งไม่ใช่ภาษาอินโด-ยูโรเปียน เมื่อพิจารณาจากคำจารึกที่ถอดรหัสแล้ว มันถูกพูดโดยชนชั้นเจ้าของทาสเท่านั้น ผู้อยู่อาศัยทั่วไปพูดภาษาอาร์เมเนียอินโด - ยูโรเปียนซึ่งหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรแวนกลายเป็นภาษาหลักในที่ราบสูงอาร์เมเนีย
Urartu ถูกครอบงำโดยลัทธินอกศาสนาโดยมีวิหารที่กว้างขวางมาก - เทพเจ้ามากกว่า 100 องค์ สำหรับเทพเจ้าแต่ละองค์ ควรจะมีผู้ตกเป็นเหยื่อจำนวนหนึ่ง ผู้ปกครองหลักคือเทพเจ้า Khaldi มีตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าทุกองค์ในหมู่ชาว Biayni ซึ่งสูญหายไปในปัจจุบัน แต่เสียงสะท้อนของพวกเขาสามารถติดตามได้ในวัฒนธรรมของชาวอาร์เมเนียโบราณ
วัฒนธรรม Urartian โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มและ การพัฒนาสูง. ช่างโลหะที่สร้างผลงานชิ้นเอกจากทองสัมฤทธิ์โดดเด่น ผลงานโดดเด่นด้วยการแสดงออกและความสง่างาม
Urartians มีอิทธิพลต่อหลายวัฒนธรรมของรัฐใกล้เคียง ชาวอัสซีเรียรับเอาประสบการณ์ด้านศิลปะและโลหะวิทยามาใช้ หลังจากการล่มสลายของรัฐ Biayni ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนปัจจุบันของอาร์เมเนียยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรม Urartian เป็นเวลานาน นี่เป็นหลักฐานจากอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ตำนาน และภาษาของชาวอาร์เมเนียโบราณ

การเกิดขึ้นของรัฐอูราตู

ในพื้นที่ของที่ราบสูงอาร์เมเนียและทรานคอเคเชีย ซึ่งสภาพธรรมชาติไม่อำนวยต่อความก้าวหน้าของการเกษตรในเขตชลประทาน การมีแหล่งแร่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทองแดงและเหล็กมีบทบาทสำคัญ การเพาะพันธุ์โคพัฒนาขึ้นบนที่ราบสูงสเตปป์และทุ่งหญ้า

มีการขุดค้นอนุสาวรีย์ Urartian ในตุรกีและอิหร่าน

ใน V-IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี หุบเขาของ Kura และ Araks เป็นที่อยู่อาศัยของเกษตรกรและนักเลี้ยงสัตว์ที่ตั้งถิ่นฐานใน Shomu-tepe ในอาเซอร์ไบจาน, Shulaveri ในจอร์เจียและ Teghout ในอาร์เมเนีย การตั้งถิ่นฐานประกอบด้วยอาคารที่อยู่อาศัยและอาคารสาธารณูปโภคทรงกลมซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมของเกษตรกรชาวทรานคอเคเชียน เนื่องจากในวัฒนธรรมเกษตรกรรมยุคแรกอื่น ๆ ส่วนใหญ่ของตะวันออกโบราณ อาคารมีรูปแบบสี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือสี่เหลี่ยมผืนผ้า เครื่องมือหิน หินเหล็กไฟ และกระดูกมีบทบาทสำคัญ และรายการทองแดงก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน พื้นฐานของเศรษฐกิจคือการทำฟาร์มแบบจอบด้วยการปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่างและสเปลต์ การเพาะพันธุ์โคและโคขนาดเล็ก ในการตั้งถิ่นฐานขนาดเล็กที่มีพื้นที่ 0.5-1 เฮกตาร์มีผู้คนอาศัยอยู่ 100-300 คน วัฒนธรรมของเกษตรกรใน Transcaucasia นั้นด้อยกว่าวัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียเหนือและใต้ - Khalaf และ Ubeid

ใน III พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี วัฒนธรรมในยุคสำริดตอนต้นที่เรียกว่า กุระอารักษ์ ได้แพร่หลายออกไป การพัฒนาที่สำคัญได้รับการเกษตร เมื่อทำการประมวลผลทุ่งจะใช้การไถแบบดั้งเดิมการเก็บเกี่ยวพืชผลโดยใช้เคียว ในแต่ละนิคมจะมีโรงปฏิบัติงานที่บ้านของช่างฝีมือ ซึ่งของตกแต่ง เซรามิก เครื่องมือและอาวุธต่างๆ เช่น ขวาน กริช และหอก ทำจากโลหะผสมหลายชนิด บนภูเขาสูง การเพาะพันธุ์วัวข้ามมนุษย์กำลังเป็นรูปเป็นร่าง

การสลายตัวของระบบดั้งเดิมกำลังดำเนินไปอย่างเข้มข้น บนภูเขามีการสร้างป้อมปราการจากบล็อกหิน ธุรกิจอาวุธโดดเด่น ในตอนท้ายของ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี อาวุธเหล็กปรากฏขึ้น นักรบที่ติดตั้งอาวุธเหล่านี้ได้จัดตั้งกลุ่มต่อสู้ของผู้นำเผ่า

กระบวนการสลายตัวของคำสั่งดั้งเดิมนั้นเข้มข้นเป็นพิเศษในหมู่ชนเผ่า Urartians ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของ Lake Van แปดประเทศภายใต้ชื่อสามัญ Urartu ถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลของอัสซีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 พ.ศ อี ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสอง พ.ศ อี กษัตริย์ทิกลัท-ปิเลเซอร์แห่งอัสซีเรีย ข้าพเจ้าเดินทางไปทะเลสาบแวน

ในศตวรรษที่ XI-X พ.ศ อี การรวมตัวกันของผู้ถือครองรายย่อยเป็นรัฐ ความพยายามครั้งแรกในการสร้างสคริปต์ใกล้กับ Hittite

การรวมการก่อตัวของรัฐ Urartian ครั้งแรกในกลางศตวรรษที่ 9 พ.ศ อี เกิดจากความต้องการต่อสู้กับการรุกรานของอัสซีเรีย ผู้ปกครองคนแรกของ Urartu เป็นกษัตริย์ อาราม(864-845 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่ง Shalmaneser III ทำแคมเปญต่อต้าน Sarduri I ผู้ปกครอง Urartian (835-825 ปีก่อนคริสตกาล) ถือตำแหน่งที่โอ้อวดที่ยืมมาจาก กษัตริย์อัสซีเรีย. เมือง Tushpa กลายเป็นเมืองหลวงซึ่งมีการสร้างกำแพงหินล้อมรอบ มีการรวมที่ดินขนาดเล็ก

ขอบเขตของการครอบครองของผู้ปกครอง Tushpa ขยายไปถึงทะเลสาบ Urmia และการก่อตัวของรัฐ Urartian ที่สอง Mutsatsir กลายเป็นการครอบครองที่ขึ้นอยู่กับ ตอนนี้เผ่า Urartian ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่ง

เทพเจ้าหลัก 3 องค์: Haldi - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า, Teisheba - เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฝน, Shivini - เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์

การก่อสร้างอย่างเข้มข้นครอบคลุมเกือบทั้งรัฐ: การก่อสร้างวัดและพระราชวัง การจัดสิ่งอำนวยความสะดวกของวัด กองทหาร Urartian บุกเข้าไปในอาณาจักรของ Mann และพยายามที่จะเอาชนะ Asyria

อาณาจักรแวนที่มีอำนาจสูงสุด.

ผู้สร้างพลัง Urartian ที่แท้จริงคือ King Menua (810-786 ปีก่อนคริสตกาล) บัดนี้กษัตริย์ Urartian ทุกพระองค์ได้รวบรวมพงศาวดารที่เป็นทางการซึ่งครอบคลุมเหตุการณ์ในรัชสมัยของพวกเขา Menua รับผิดชอบการจัดกองทัพ กองทัพ Urartian กำลังเปลี่ยนไปใช้อาวุธและชุดเกราะที่ดีที่สุดของอัสซีเรียในเอเชียตะวันตก การรณรงค์ทางทหารของ Menua ดำเนินไปในสองทิศทาง - ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ไปยังซีเรียซึ่งกองทหารของเขาเข้ายึดครองฝั่งซ้ายของยูเฟรตีสและทางเหนือไปยัง Transcaucasia

Menua ให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดระบบทรัพย์สินที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน ผู้ปกครองท้องถิ่นยังคงอยู่ในพวกเขา (“ ภายใต้เงื่อนไขการจ่ายส่วย”) แต่ผู้แทนก็ได้รับการแต่งตั้งเช่นกัน รัฐบาลกลาง- ผู้ว่าการภาค การปฏิรูปการบริหาร - การแบ่งรัฐ Urartian ออกเป็นภูมิภาคโดยตัวแทนของรัฐบาลกลาง ในพื้นที่เมืองหลวงของ Tushpa มีการสร้างคลองยาว 70 กม. (“ คลอง Menua”)

ภายใต้ลูกชายและผู้สืบทอดของ Menua - Argishti I (786-764 BC) รัชสมัยของ Argishti เป็นจุดสูงสุดของอำนาจของรัฐ Urartian ตัวเขาเองยังรายงานถึงชัยชนะเหนือกองทหารของอัสซีเรีย กองทหารของเขากำลังแทรกซึมทางตอนเหนือของซีเรีย ทางตะวันออกเฉียงใต้ Urartians สร้างอิทธิพลต่ออาณาจักร Mannean ไปที่ชายแดนของ Babylonia

กองทหาร Urartian มาถึงชายแดนของ Colchis (Colchi) ในจอร์เจียตะวันตกและเข้ายึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่จนถึงทะเลสาบ Sevan มีการดำเนินโครงการกิจกรรมทางเศรษฐกิจและการก่อสร้างมากมายที่นี่ บนที่ตั้งของเยเรวานสมัยใหม่ใน 782 ปีก่อนคริสตกาล อี กำลังสร้างเมือง Erebuni และในภูมิภาค Armavir ใน 776 ปีก่อนคริสตกาล อี Argishtikhinili ใจกลางเมืองขนาดใหญ่กำลังถูกสร้างขึ้น การรณรงค์ทางทหารไม่เพียงขยายขอบเขตอาณาเขตและเพิ่มอิทธิพลทางการเมืองของ Urartu เท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งที่มาของเชลยศึกที่หลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่อง ความสำเร็จทางทหารของรัฐ Urartian นั้นเชื่อมโยงกับระบบเศรษฐกิจและสังคมทั้งหมดของสังคมซึ่งอธิบายถึงความมั่งคั่งในศตวรรษที่ 8 พ.ศ อี

ใน 743 ปีก่อนคริสตกาล อี กองทัพอัสซีเรียซึ่งได้รับการต่ออายุโดยพระเจ้าทิกลัท-ปิเลเซอร์ที่ 3 เอาชนะกลุ่มพันธมิตรที่นำโดยอูราร์ตูทางตอนเหนือของซีเรียใกล้กับเมืองอาร์ปัดในการสู้รบอย่างเด็ดขาด ใน 735 ปีก่อนคริสตกาล อี Tiglath-Pileser III ดำเนินการเดินทางไปยังใจกลางของรัฐ Urartian ไปยังภูมิภาค Lake Van แม้จะมีการปิดล้อมเมืองหลวงของ Urartian Tushpa แต่ชาวอัสซีเรียก็ไม่สามารถยึดป้อมปราการได้ ในการเผชิญหน้าทางทหารอย่างเปิดเผยกับอัสซีเรีย Urartu ประสบความพ่ายแพ้เป็นครั้งแรก

ขึ้นครองราชสมบัติ รูซาที่ 1 (735-714 ปีก่อนคริสตกาล)พบรัฐสั่นคลอนจากความล้มเหลวทางทหาร แต่ในไม่ช้าก็ยึดตำแหน่งได้

Rusa ฉันพยายามหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับ Assyria และยังคงขยายการครอบครองของเขาใน Transcaucasia ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบ Sevan ทางเหนือของทะเลสาบ Urmia: มีการวางคลองหลายสาย, มีการสร้างเมืองป้อมปราการ, มีการสร้างอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่บนชายฝั่งตะวันออกของ Van, ไร่องุ่นและทุ่งนาถูกสร้างขึ้น, เมือง Rusakhinili ถูกสร้างขึ้น

ใน 714 ปีก่อนคริสตกาล อี กองทัพอัสซีเรียนำโดยซาร์กอนที่ 2 เคลื่อนทัพไปทางตะวันออกของทะเลสาบอูร์เมียเพื่อต่อต้านผู้ปกครองท้องถิ่น ซึ่งกษัตริย์อูราร์เทียนตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านอัสซีเรีย การต่อสู้จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของ Urartians บน ทางกลับในอัสซีเรีย พระเจ้าซาร์กอนที่ 2 ที่นำทหารม้า 1,000 นายเข้ายึดศูนย์ลัทธิอูราร์เทียน Mutsatsir ซึ่งผู้ชนะได้รับสมบัติของวัด เกือบหนึ่งศตวรรษของการแข่งขันอูราร์เทียน-อัสซีเรียจบลงด้วยชัยชนะของอำนาจทางทหารของอัสซีเรีย

สังคมและวัฒนธรรมยูอาร์เทียน

เศรษฐกิจของประเทศมีบทบาทสำคัญในการเฟื่องฟูของ Urartu พื้นฐานของมันคือการเกษตรและงานฝีมือเฉพาะทางที่เกี่ยวข้องกับโลหะวิทยาเป็นหลัก

รัฐให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการจัดระบบเศรษฐกิจของประเทศโดยเฉพาะการเกษตรในเขตชลประทาน สินค้าเกษตรกระจุกตัวอยู่ในโกดังและโรงเก็บ

ใน Transcaucasia พร้อม ๆ กับการก่อสร้าง Argishtikhinili มีการวางคลองชลประทานสี่สายสวนและไร่องุ่น พร้อมกันกับการก่อสร้าง Teishebaini ชาว Urartians สร้างคลองผ่านอุโมงค์ในหินและจัดระเบียบพื้นที่เกษตรกรรมขนาดใหญ่ มีการแปรรูปผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร เวิร์กช็อปงานฝีมือ

แกนกลางของเมืองคือป้อมปราการซึ่งเป็นที่ตั้งของวังของผู้ว่าราชการ อาคารทางศาสนา และโกดังขนาดมหึมาที่มีไว้สำหรับผลิตผลทางการเกษตร โกดังเก็บอาวุธและเครื่องใช้

ประชากรฟรีของ Urartu มีจำนวนประมาณ 1.5 ล้านคน ส่วนสำคัญประกอบด้วยสมาชิกในชุมชน ชุมชนยังคงปกครองตนเอง บางครั้งก็มีทาสในชุมชน

อันดับต้น ๆ ของสังคมเป็นตัวแทนของทหารและการรับใช้ขุนนาง ระบบควบคุมค่อย ๆ เติบโตและซับซ้อนมากขึ้น

จำนวนมากใน Urartu เป็นชนชั้นของทาสและแรงงานบังคับ คำว่า "ทาส" ในภาษา Urartian หมายถึงคนแปลกหน้าเป็นหลัก เชลยศึก

รัฐบาล Urartian ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดระบบการบริหารและเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ มีการจัดตั้งศูนย์เศรษฐกิจอย่างน้อยสองแห่ง - Van และ Transcaucasian ..

ในด้านวัฒนธรรมพร้อมกับประเพณีท้องถิ่นโบราณ มีความชัดเจนที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนามรดกทางวัฒนธรรมของ Hurrians และรัฐ Hittite วัฒนธรรมในราชสำนักของ Urartu ได้รับเอาส่วนใหญ่มาจากอัสซีเรีย โดยมีแนวทางการเชิดชูกษัตริย์ กองทัพของราชวงศ์ อำนาจและความแข็งแกร่งในการแสดงออกใดๆ ของพวกเขา

ป้อมปราการซึ่งเป็นป้อมปราการของการตั้งถิ่นฐานในเมืองในเวลาเดียวกันตั้งอยู่บนเนินเขาและโขดหินตามธรรมชาติ กำแพงและหอคอยของพวกเขาเป็นพยานถึงทักษะที่ยอดเยี่ยมของผู้สร้าง Urartian และผู้เชี่ยวชาญด้านการทหาร

งานฝีมือที่ยอดเยี่ยมและความงดงามของการตกแต่งทำให้ผลงานของผู้เชี่ยวชาญ Urartian ทำด้วยทองสัมฤทธิ์อย่างมีศิลปะ - อาวุธและชุดเกราะที่สง่างามซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบัลลังก์

ประเพณีและศีลที่พัฒนาโดย Urartians นั้นสืบทอดมาจากชนชาติอื่น ๆ ของ Transcaucasia, เผ่า Scythian และองค์ประกอบบางอย่างที่แทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมของอิหร่านโบราณและกรีกยุคแรก

การลดลงของ Urartu

การก่อตัวของรัฐในยุคแรกในอาร์เมเนียโบราณและจอร์เจียโบราณ

Urartu ค่อยๆ สูญเสียตำแหน่งในเวทีระหว่างประเทศ ในตอนต้นของศตวรรษที่หก พ.ศ อี Urartu ตกอยู่ในการพึ่งพา Media และ 590 ปีก่อนคริสตกาล อี หยุดอยู่อย่างสมบูรณ์ ส่วนสำคัญของการครอบครอง Urartian ในอดีตตกเป็นของ Media

ในตอนต้นของศตวรรษที่หก พ.ศ อี มีการจัดตั้งอาณาจักรอาร์เมเนียโบราณที่เป็นอิสระซึ่งเมื่อรวมกับภูมิภาคอื่น ๆ ของรัฐ Urartian ในอดีตก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปอร์เซีย

แนวคิดทางศาสนาของชาวอิหร่านโบราณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาโซโรอัสเตอร์มีอิทธิพลอย่างมากต่อ อาร์เมเนียโบราณ. Armavir ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของศูนย์ Urartian ก่อนหน้านี้กลายเป็นเมืองหลวงของดินแดน Yervandid ขยายวัฒนธรรมและ ความสัมพันธ์ทางการค้า.

หลังจากการล่มสลายของรัฐเปอร์เซียในศตวรรษที่สี่ พ.ศ อี ผู้ปกครองชาวอาร์เมเนีย Yervand III ประกาศตนเป็นกษัตริย์ มีการจัดตั้งรัฐอาร์เมเนียโบราณที่เป็นอิสระ

ภูมิภาคตะวันตกของ Transcaucasia ก็พัฒนาอย่างเข้มข้นเช่นกัน เมืองกรีก (Phasis, Dioscurias ฯลฯ ) มีบทบาทสำคัญที่นี่ อันดับแรกในศตวรรษที่ VI-IV พ.ศ อี หยิบยกรัฐท้องถิ่นใน Colchis พื้นฐานของความเฟื่องฟูของ Colchis คืองานฝีมือที่หลากหลายและการค้าที่พัฒนาแล้ว Colchis ถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดโดยมี "ผู้ถือคทา" ใน Colchis โบราณประเพณีท้องถิ่นและกรีกมีปฏิสัมพันธ์

ใน จอร์เจียตะวันออกในศตวรรษที่ VI-IV พ.ศ อี นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกชนชั้นสูงอย่างชัดเจนศูนย์กลางเมืองก็ก่อตัวขึ้น ในจำนวนนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเมืองหลวงของ Mtskheta ประเพณีทางประวัติศาสตร์ท้องถิ่นมีมาตั้งแต่สมัยปลายศตวรรษที่ 4-ต้นศตวรรษที่ 3 พ.ศ อี การก่อตัวของรัฐจอร์เจียตะวันออกซึ่งเรียกว่าไอบีเรีย ในภูมิภาคแคสเปี้ยนในดินแดนอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ในศตวรรษที่ IV-III พ.ศ อี การก่อตัวทางการเมืองอีกรูปแบบหนึ่งกำลังเป็นรูปเป็นร่าง - การรวมตัวกันของชนเผ่าแอลเบเนีย รัฐอาร์เมเนียโบราณ, Colchis, Iberia และ Albania แสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของสังคมทาสของ Transcaucasia ในยุคหลัง Urartian

Urartu เป็นหนึ่งในพลังที่ทรงพลังที่สุดในสมัยโบราณ หากคุณถามชาวนาธรรมดาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในเอเชียไมเนอร์ คำตอบก็จะเหมือนกัน - รัฐอูราตู. ได้เวลาทำความรู้จักกับเขาแล้ว...

Urartu เป็นรัฐโบราณที่แผ่กระจายไปทั่วดินแดนทางตะวันตกเฉียงใต้ที่ทันสมัยของเอเชียไมเนอร์ วันนี้มีอาร์เมเนีย หลักฐานชิ้นแรกของชาวอูราตูมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่สิบสามก่อนคริสต์ศักราช. รัฐก่อตั้งขึ้นหลังจากครึ่งพันปี - ในศตวรรษที่แปดเท่านั้น

เป็นเวลาเกือบ 250 ปีที่อำนาจนี้ได้พิชิตประชาชนในเอเชียไมเนอร์และเสริมสร้างอำนาจในภูมิภาค ความมั่งคั่งของ Urartu อยู่ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่เก้าถึงศตวรรษที่หก. นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าจุดเริ่มต้นของการเสื่อมถอยเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช

โดยทั่วไป หากคุณไม่ปิดบังบาป คน Urartu ไม่มีอยู่จริง. นั่นคือพลเมืองทั้งหมดของรัฐและลูกหลานของ Urartu เดิมที่ก่อตั้งรัฐนี้ถูกพิจารณาว่าเป็นเช่นนี้ แต่เมื่อถึงศตวรรษที่เก้าก่อนคริสต์ศักราช ประชากรมีความหลากหลายมากจนนักประวัติศาสตร์สูญเสียหัวข้อทั่วไปไป

หากเราพูดถึงลูกหลานของ Urartu ในปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์ก็ยังไม่ได้ตัดสินใจ ในอีกด้านหนึ่ง Armenians สมัยใหม่อาจอ้างสิทธิ์ในชื่อนี้ ในทางกลับกัน ชาวเซไมต์ ชาวฮิตไทต์ และชาวลูเวียนอาศัยอยู่ในลักษณะเดียวกันถัดจากชาวอาร์เมเนียในอูราร์ตู ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้สืบทอดสายตรงของประชาชนและรัฐด้วย อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ข้าง "เวอร์ชันภาษาอาร์เมเนีย" เนื่องจากแม้แต่ภาษาอาร์เมเนียก็ยังรักษาคำในภาษาอูราร์เทียนอยู่บ้าง

เมื่อพิจารณาว่ามีกี่สัญชาติที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐ Urartu เราสามารถเดาได้ว่าไม่มีภาษาเดียวที่นั่น ภาษาราชการรวมถึงภาษาเขียนมีอยู่ในปัจจุบัน แต่เจ้าหน้าที่และราชวงศ์ปกครองหรือเอกอัครราชทูตใช้.

สิ่งนี้ทำให้สามารถรวม "ระบบราชการ" ทั้งหมดของรัฐให้เป็นหนึ่งเดียวได้ ในเวลาเดียวกัน ภาษา "หมู่บ้าน" ตามปกติของ Urartu นั้นคล้ายกับภาษาอัสซีเรียมาก.

เกี่ยวกับกิจการทางศาสนาของ Urartu

พูดตามตรงในเรื่องนี้ทุกอย่างคือ Urartu ได้รับการปรับสูงสุดตามมาตรฐานในเวลานั้น. วิหารขนาดใหญ่ของเทพเจ้าเจ็ดสิบบุคลิก องศาที่แตกต่างความโหดร้าย Khaldi เป็นเทพเจ้าหลักของ Urartu- เผ่าเดียวที่เข้ามาในศาสนาประจำชาติจากเผ่า Urartu ที่เราพูดถึงในตอนต้นของบทความ เชื่อกันว่าเป็นชื่อของพระเจ้า Haldi แปลว่า "สวรรค์".

มีเทพที่คุ้นเคยในหน้าที่ของตนด้วย โลกโบราณ. เทอิเชบาเป็นผู้รับผิดชอบต่อสงครามและพายุฝนฟ้าคะนองและ ชิวินี่ดวงอาทิตย์กลิ้งไปบนท้องฟ้า ล่าสุดมีข้อเท็จจริงปรากฏว่าเทพเจ้าของอูราตูไม่โหดเหี้ยมเหมือนของประเทศเพื่อนบ้าน แต่จะเรียกพวกเขาว่าคู่รักก็ยังไม่เปลี่ยนลิ้น

เช่นเดียวกับรัฐโบราณอื่น ๆ โดยเฉพาะในเอเชียไมเนอร์ Urartu ต้องต่อสู้อย่างต่อเนื่อง, บางครั้งเพื่อดินแดนใหม่, บางครั้งก็ปกป้องสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่ด้วยตัวเอง.

ศัตรูหลักของอูราตูคืออัสซีเรีย. อย่างที่คุณทราบ จักรวรรดิอัสซีเรียประสบความสำเร็จมากมาย แต่ในช่วงทศวรรษแรกของการดำรงอยู่นั้นมีเพียงการต่อสู้เพื่อความเป็นเจ้าโลกในภูมิภาคนี้ ซึ่งอูราตูเป็นศัตรูหลัก ที่น่าสนใจคือกองทัพของ Urartu ยืมกลยุทธ์และอาวุธเกือบ 70% จากอัสซีเรีย ตามความเป็นจริง Urartu อย่างต่อเนื่องและแพ้การต่อสู้แบบเปิดแต่เรียนรู้อย่างรวดเร็วจากความผิดพลาดและพัฒนาอุตสาหกรรมการป้องกันอย่างแข็งขัน

พลเมืองของรัฐ ทหารรับจ้าง และบางครั้งเป็นทาสรับใช้ในกองทัพของ Urartu. สงคราม - ชีวิตประจำวันรัฐ เป็นที่น่าสนใจว่าผู้ปกครองและศาลของพวกเขาจำเป็นต้องเข้าร่วมในการต่อสู้ที่สำคัญทั้งหมดและบางครั้งในการแข่งขันทางทหารซึ่งเป็นที่นิยมโดยเฉพาะใน Urartu ในยุครุ่งเรือง ในศตวรรษที่สดใสเดียวกันกองทัพเกือบถึง ทหารม้าเบา 10,000 นาย พลหอก 3,000 นาย และรถม้าศึก 100-150 คันซึ่งยืมมาจากอียิปต์

ในช่วงกลางของศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช เกิดวิกฤตขึ้น ทั้งกับอูราตูและศัตรูหลักและเพื่อนบ้านของพวกเขา อัสซีเรีย คลื่นของ Cimmerians, Scythians และ Medes พัดเข้ามาทั่วรัฐซึ่งเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ปกครองของ Urartu ที่จะรับมือ ปัญหาแรกเริ่มขึ้นหลังจากสองสามทศวรรษของสงครามที่ยืดเยื้อ เมื่อรัฐเริ่มแตกออกเป็นส่วนเล็กๆ จุดจบของ Urartu อันยิ่งใหญ่มาพร้อมกับการล่มสลายของกำแพงในยุคหลัง เมืองใหญ่– ไทเชเบนส์. ใครเป็นผู้ทำลายมันไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่ใน อย่างเท่าเทียมกันคุณสามารถตำหนิชาวบาบิโลน มีเดส ซิมเมอเรียน และไซเธียนได้

§ 1. ชนเผ่า Transcaucasia ใน V-II พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี

การเกิดขึ้นของรัฐอูราตู

สภาพธรรมชาติ แหล่งที่มาและประวัติศาสตร์ ในพื้นที่ของที่ราบสูงอาร์เมเนียและทรานคอเคเซีย ซึ่งสภาพธรรมชาติไม่สนับสนุนความก้าวหน้า) ของการเกษตรในเขตชลประทาน การมีแหล่งแร่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทองแดงและเหล็กมีบทบาทสำคัญ การปรับปรุงพันธุ์โคพัฒนาขึ้นบนที่ราบสูงสเตปป์และทุ่งหญ้าอัลไพน์

จารึก Urartian มีความสำคัญในบรรดาแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ Transcaucasia ในสมัยโบราณ ในแง่ของเนื้อหา พวกเขาเป็นพงศาวดารที่ครอบคลุมกิจกรรมของกษัตริย์ Urartian ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา หรือการสร้างจารึก ข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับประวัติของ Urartu มีอยู่ในแหล่งข้อมูลของอัสซีเรียและบาบิโลนที่อธิบายถึงนโยบายต่างประเทศและการรณรงค์ทางทหารของรัฐเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคทรานคอเคเซีย โบราณคดีได้จัดเตรียมวัตถุจำนวนมหาศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขุดค้นของศูนย์กลาง Urartian ที่สำคัญ เช่น Karmir Blur (Teishebaini), Argishtikhinili และ Erebuni

อนุสาวรีย์ Urartian กลายเป็นที่รู้จักในช่วงต้นปี พ.ศ. 2371-2372 แต่เพียงเท่านั้น XIX ปลายวี. ความก้าวหน้าทางภาษาศาสตร์ทำให้สามารถถอดรหัสได้อย่างน่าเชื่อถือ หนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ศึกษาและเผยแพร่คือ M. V. Nikolsky มีความสำคัญอย่างยิ่งในต้นศตวรรษที่ 20 คณะสำรวจที่นำโดย N. Ya. Marr และ I. A. Orbeli ซึ่งหนึ่งในนั้นค้นพบจารึกของ King Sarduri II จำนวนมากบนหิน Van

สถานที่ชั้นนำในการศึกษา Urartu เป็นของวิทยาศาสตร์โซเวียต สิ่งที่ควรทราบเป็นพิเศษคือฉบับพิมพ์และคำแปลที่ให้ความเห็นเกี่ยวกับจารึกอูราร์เทียนและแหล่งข้อมูลอัสสโร-บาบิโลนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอูราร์ตู ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 แหล่งโบราณคดีของรัฐโบราณที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐ Transcaucasia ของสหภาพโซเวียตได้รับการศึกษาอย่างเป็นระบบ

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการขุดพบอนุสาวรีย์ Urartian ในตุรกีและอิหร่าน

ชนเผ่าเกษตรกรรมและอภิบาลโบราณ ใน V-IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี หุบเขาของ Kura และ Araks ส่วนใหญ่อยู่ตามริมฝั่งของแม่น้ำสายเล็ก ๆ ที่ไหลเข้ามา เป็นที่อยู่อาศัยของเกษตรกรและนักอภิบาลที่ตั้งถิ่นฐาน ซึ่งนักโบราณคดีได้ศึกษาการตั้งถิ่นฐานอย่างดีระหว่างการขุดค้นใน Shomu-tepe ในอาเซอร์ไบจาน, ชูลาเวรีในจอร์เจีย และ Teghout ในอาร์เมเนีย . ประกอบด้วยอาคารที่อยู่อาศัยและอาคารสาธารณูปโภคทรงกลมซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมของเกษตรกรชาวทรานคอเคเชียน เนื่องจากในวัฒนธรรมเกษตรกรรมยุคแรกอื่นๆ ส่วนใหญ่ของตะวันออกโบราณ อาคารมีรูปแบบสี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือสี่เหลี่ยมผืนผ้า เครื่องมือหิน หินเหล็กไฟ และกระดูกมีบทบาทสำคัญต่อเศรษฐกิจ รวมทั้งมีรายการทองแดงด้วย พื้นฐานของเศรษฐกิจคือการทำฟาร์มแบบจอบด้วยการปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่างและสเปลต์ การเพาะพันธุ์โคและโคขนาดเล็ก ในการตั้งถิ่นฐานขนาดเล็กที่มีพื้นที่ 0.5-1 เฮกตาร์มีผู้คนอาศัยอยู่ 100-300 คนซึ่งดูเหมือนจะเป็นชุมชนเดียวซึ่งร่วมกันเป็นผู้นำทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรมของเกษตรกรในยุคแรกของ Transcaucasia ซึ่งมีลักษณะคร่ำครึมากด้อยกว่าอย่างเห็นได้ชัดในแง่ของการพัฒนาไปสู่วัฒนธรรมร่วมสมัยของเมโสโปเตเมียเหนือและใต้ - Khalaf และ Ubeid จากภูมิภาคทางใต้ที่พัฒนามากขึ้นเหล่านี้บางครั้งวัตถุแต่ละชิ้นก็ตกลงไปในทรานคอเคซัส - เรือทาสีที่สวยงามและตราประทับหินซึ่งบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมที่ส่งผลดีต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมท้องถิ่น

ใน III พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ในที่ราบสูงอาร์เมเนียและในทรานคอเคเซีย วัฒนธรรมของยุคสำริดตอนต้นที่เรียกว่า Kura-Araks แพร่กระจาย การพัฒนาที่สำคัญได้รับการเกษตร เมื่อทำการประมวลผลทุ่งนาจะใช้คันไถแบบดั้งเดิมพืชผลจะถูกเก็บเกี่ยวด้วยความช่วยเหลือของเคียวซึ่งใบมีดทำจากโลหะผสมของทองแดงและสารหนู ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเพิ่มจำนวนประชากรและพร้อมกับการตั้งถิ่นฐานขนาดเล็กศูนย์ที่ค่อนข้างใหญ่ปรากฏขึ้นซึ่งมักล้อมรอบด้วยกำแพงป้องกัน กิจกรรมหัตถกรรมมีความหลากหลายมาก โดยปกติแล้วในแต่ละถิ่นฐานจะมีโรงปฏิบัติงานที่บ้านของช่างฝีมือซึ่งเป็นสมาชิกของชุมชนนี้ซึ่งตอบสนองความต้องการของชุมชนนี้ โดยการตกแต่ง เซรามิกส์ เครื่องมือและอาวุธ - ขวาน กริช และหอก - ทำจากโลหะผสมหลายชนิด พร้อมกันกับการพัฒนาพื้นที่ราบลุ่มและหุบเขาใน III พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ชนเผ่าทรานคอเคเชียนลุกขึ้นพร้อมกับฝูงสัตว์ของพวกเขาสูงขึ้นไปบนภูเขา เศรษฐกิจประเภทพิเศษกำลังพัฒนาที่นี่ - การเพาะพันธุ์โคข้ามมนุษย์

ชนเผ่าอภิบาลและเกษตรกรรมที่เชี่ยวชาญพื้นที่ภูเขาก็กลายเป็นเจ้าของแหล่งแร่ที่ตั้งอยู่ที่นั่น ซึ่งทำหน้าที่เป็นแหล่งความมั่งคั่งเพิ่มเติมสำหรับพวกเขา การสลายตัวของระบบดั้งเดิมกำลังดำเนินไปอย่างเข้มข้น การแยกผู้นำเผ่าและชนชั้นสูงที่ร่ำรวย เริ่มต่อต้านตนเองกับสมาชิกชุมชนทั่วไป กระบวนการนี้สะท้อนให้เห็นในอนุสรณ์สถานฝังศพของชนเผ่าอภิบาลบนภูเขาในช่วง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี สำหรับผู้นำเผ่ามีการสร้างกองหินขนาดใหญ่ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 80-100 ม. ภายใต้เขื่อนซึ่งมีห้องโถงขนาดใหญ่ที่มีพื้นที่มากถึง 150 ตารางเมตรซ่อนอยู่ ม. มีกำแพงบุด้วยหินก้อนใหญ่. ที่นี่เป็นที่ตั้งของที่ฝังศพ มีเกวียนบรรทุกศพสี่ล้อ สิ่งของมากมายวางอยู่ รวมถึงอาวุธพิธีการมากมายที่ทำจากเงิน ภาชนะศิลปะที่มีภาพนูนต่ำนูนสูงทำจากโลหะมีค่า เนินดังกล่าวถูกขุดขึ้นบนที่ราบสูงบนภูเขาสูงใน Trialeti ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Tbilisi และที่อื่นๆ

การสะสมความมั่งคั่ง การก่อตัวของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและทรัพย์สินนำไปสู่การปะทะกันของชนเผ่าบ่อยครั้ง มีการสร้างป้อมปราการขนาดใหญ่บนภูเขา กำแพงทำจากบล็อกหินขนาดใหญ่ คลังอาวุธโดดเด่นในฐานะอุตสาหกรรมหัตถกรรมพิเศษ ในตอนท้ายของ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี อาวุธเหล็กปรากฏขึ้น นักรบที่ติดตั้งอาวุธเหล่านี้ได้จัดตั้งกลุ่มต่อสู้ของผู้นำเผ่า

การเกิดขึ้นของรัฐอูราตู กระบวนการสลายตัวของคำสั่งดั้งเดิมนั้นเข้มข้นเป็นพิเศษในหมู่ชนเผ่า Urartians ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของ Lake Van แปดประเทศภายใต้ชื่อสามัญ Urartu ถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลของอัสซีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 พ.ศ อี ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสอง พ.ศ อี กษัตริย์อัสซีเรีย Tiglathpalasar ฉันเดินทางไปที่ Lake Van เขาเล่าถึงชัยชนะเหนือ "กษัตริย์" 23 พระองค์ของประเทศในท้องถิ่นซึ่งมีราชรถและพระราชวังเป็นของตนเอง เป็นไปได้มากว่าเรากำลังพูดถึงผู้นำของสมาคมในดินแดนเล็ก ๆ ซึ่งคล้ายกับผู้นำเผ่าที่ถูกฝังอยู่ในสุสานฝังศพของ Trialeti รถม้าเข้าประจำการกับกองทัพในขณะนั้นและในระดับหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจทางทหารของผู้ปกครองท้องถิ่น - ไม่ใช่เพื่ออะไรที่สิ่งเหล่านี้ถูกฝังอยู่ในที่ฝังศพอันอุดมสมบูรณ์

ผืนดินอันอุดมสมบูรณ์ในภูมิภาค Van มีส่วนช่วยในการพัฒนาเกษตรกรรม และในไม่ช้า ภูมิภาคนี้ก็จะกลายเป็นศูนย์กลางของการก่อตัวของรัฐใหม่แห่งตะวันออกโบราณ ในศตวรรษที่ XI-X พ.ศ อี ที่นี่มีการรวมตัวกันของการถือครองขนาดเล็กเป็นรูปแบบที่ใหญ่ขึ้นซึ่งมีลักษณะของรัฐอยู่แล้ว เห็นได้ชัดว่าความพยายามครั้งแรกในการสร้างสคริปต์ Urartian ท้องถิ่นโดยอิงจากอักษรอียิปต์โบราณซึ่งใกล้เคียงกับ Hittite หลายประการก็ย้อนหลังไปถึงเวลานี้เช่นกัน

ในเอกสารของกษัตริย์อัสซีเรีย Ashur Natsirapal II (ศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช) แทนที่จะเป็นทรัพย์สินขนาดเล็กจำนวนมาก มีการกล่าวถึงประเทศหนึ่งชื่อ Urartu แล้ว ศูนย์กลางคือดินแดนของ Chu บนชายฝั่งตะวันออกและเหนือของทะเลสาบ Van สมาคมของรัฐอีกแห่งของชนเผ่า Urartian ที่เรียกว่า Mutsatsir ก่อตั้งขึ้นทางตะวันตกเฉียงใต้ของทะเลสาบ Urmia มีศูนย์กลางลัทธิ Urartian อยู่ทั่วไป โดยเฉพาะวัดและเขตรักษาพันธุ์อันเป็นที่เคารพนับถือ

การรวมการก่อตัวของรัฐ Urartian ครั้งแรกในกลางศตวรรษที่ 9 พ.ศ อี เกิดจากความต้องการรวมความพยายามในการต่อสู้กับการรุกรานของอัสซีเรีย ผู้ปกครองคนแรกของ Urartu ที่เป็นเอกภาพคือ King Aramu (864-845 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งครอบครองการรณรงค์ของกองทัพ Shalmaneser III โดยตรง อย่างไรก็ตาม แม้ว่าผลของการรุกรานเหล่านี้จะได้รับการประเมินว่าประสบความสำเร็จอย่างมากในพงศาวดารของอัสซีเรีย แต่ก็เห็นได้ชัดว่าการรุกรานเหล่านี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อภูมิภาคหลักของอูราตูและมุตซาตซีร์ และตรงกันข้ามกับความหวังของผู้ปกครองอัสซีเรีย การเติบโตและความเข้มแข็งของ รัฐใหม่ยังคงดำเนินต่อไป

Sarduri I ผู้ปกครอง Urartian (835-825 ปีก่อนคริสตกาล) กำลังดำเนินการเรียกร้องอำนาจอันยิ่งใหญ่ของเขาอย่างเป็นทางการแล้ว เขาถือว่าชื่อที่โอ้อวดซึ่งยืมมาจากกษัตริย์อัสซีเรียทั้งหมดซึ่งมีเพียงชื่ออัสซีเรียเท่านั้นที่ถูกแทนที่ด้วยชื่ออูราตู มันเป็นการท้าทายอำนาจที่ทรงพลังที่สุดของตะวันออกโบราณโดยตรง เมือง Tushpa กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐ Urartian ซึ่งมีการสร้างกำแพงหินอันทรงพลัง ภายใต้การอุปถัมภ์ของผู้ปกครอง Tushpa ที่ดินขนาดเล็กรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ไม่น่าแปลกใจที่ซาร์ดูรีที่ฉันเรียกตัวเองว่า " ราชาแห่งราชาที่ได้รับเครื่องบรรณาการจากพระราชาทั้งหลาย

หากคำจารึกของ Sarduri เขียนเป็นภาษาอัสซีเรีย ข้อความอย่างเป็นทางการทั้งหมดจะถูกรวบรวมภายใต้ผู้สืบทอดของเขาในภาษา Urartian ซึ่งใช้รูปแบบภาษาอัสซีเรียที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อย ขอบเขตของการครอบครองของผู้ปกครอง Tushpa ขยายไปถึงทะเลสาบ Urmia และการก่อตัวของรัฐ Urartian ที่สอง Mutsatsir กลายเป็นการครอบครองที่ขึ้นอยู่กับ ตอนนี้เผ่า Urartian ทั้งหมดรวมกันเป็นรัฐเดียว

เพื่อรวมพลังที่หลากหลายเข้าด้วยกันในเชิงอุดมการณ์ การปฏิรูปศาสนาด้วยการจัดสรรเทพเจ้าหลักสามองค์: Khaldi - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า, Teisheba - เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฝน, Shivini - เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ อาคารทางศาสนาถูกสร้างขึ้นในศูนย์ศาสนาโบราณของ Mutsatsira มีการบริจาคของขวัญมากมายให้กับวัด Khaldi

กิจกรรมการก่อสร้างอย่างเข้มข้นครอบคลุมพื้นที่เกือบทั้งหมดของรัฐ พระราชหัตถเลขาหลายฉบับกล่าวถึงการสร้างวัดและพระราชวัง การจัดระเบียบครัวเรือนของวัด อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงด้านเดียวของกิจกรรมที่เข้มแข็งของรัฐหนุ่ม จารึกยังบอกเกี่ยวกับการรณรงค์มากมาย กองทหาร Urartian บุกเข้าไปในอาณาจักร Manna ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของทะเลสาบ Urmia พยายามที่จะรุกล้ำรัฐอัสซีเรีย ชาวอูราเทียนจับฝูงสัตว์จำนวนมากจากพื้นที่ยึดครองเป็นเหยื่อ แต่ไม่เหมือนการโจมตีของชาวอัสซีเรียส่วนใหญ่ พวกเขาไม่ได้ทำลายล้างดินแดนที่ถูกยึดครอง คำจารึกระบุว่าทรัพย์สินส่วนหนึ่งถูกปล่อยให้เป็นของประเทศที่ถูกพิชิต ซึ่งจากนี้ไปควรจะเป็นฐานที่มั่นที่เชื่อถือได้ของรัฐอูราร์เทียน

อาณาจักรของ Van อยู่ในจุดสูงสุดของอำนาจ ผู้สร้างพลัง Urartian ที่แท้จริงคือ King Menua (810-786 ปีก่อนคริสตกาล) ปีแล้วปีเล่า พงศาวดารของทางการเล่าถึงกิจกรรมของผู้ปกครองที่กล้าได้กล้าเสียคนนี้ พงศาวดารยังเป็นหนึ่งในนวัตกรรมของรัฐ และจากนี้ไป กษัตริย์ Urartian ทุกพระองค์จะรวบรวมพงศาวดารทางการที่คล้ายคลึงกันซึ่งครอบคลุมเหตุการณ์ในรัชสมัยของพวกเขา Menua ให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดกองทัพ มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าตั้งแต่รัชสมัยของพระองค์ รัฐบาลกลางได้เข้ามาดูแลการเตรียมกำลังทหารอย่างสมบูรณ์ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับความไว้วางใจบางส่วนจากผู้ปกครองประเทศ กองทัพ Urartian กำลังเปลี่ยนไปใช้อาวุธและชุดเกราะของกองทัพอัสซีเรียที่ดีที่สุดในเอเชียตะวันตก แคมเปญทางทหารของ Menua ซึ่งเขาเข้าร่วมเป็นการส่วนตัวนั้นไปในสองทิศทาง - ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ไปยังซีเรียซึ่งกองทหารของเขาเข้ายึดครองฝั่งซ้ายของยูเฟรตีสและไปทางเหนือสู่ Transcaucasia ในแคมเปญ นักโทษถูกจับ ปล้นคนรวย เมืองศัตรูถูกเผา แต่คุณสมบัติอีกประการหนึ่งที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ก็มีความสำคัญเช่นกัน - ทรัพย์สินที่ถูกยึดครองนั้นไม่ได้ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ แต่ในทางกลับกันจะได้รับการเก็บรักษาไว้โดยขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงความเป็นเจ้าโลกทางการเมืองของ Urartu และการจ่ายส่วย

Menua ให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดระบบทรัพย์สินที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองท้องถิ่นจำนวนหนึ่งยังคงอยู่ (“ ภายใต้เงื่อนไขการจ่ายส่วย”) แต่ในขณะเดียวกันก็มีการแต่งตั้งตัวแทนของรัฐบาลกลาง - ผู้ว่าการภูมิภาค บางทีอาจเป็นเพราะ Menua ที่มีการเชื่อมต่อการปฏิรูปการบริหาร - การแบ่งรัฐ Urartian ออกเป็นภูมิภาคนำโดยตัวแทนของรัฐบาลกลาง ป้อมปราการ Urartian มักถูกสร้างขึ้นในภูมิภาคที่ถูกผนวกใหม่ เพื่อยืนยันการมีอยู่ทางทหารของ Urartu และกลายเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมการบริหารและเศรษฐกิจ ดังนั้นบนฝั่งซ้ายของ Araks ป้อมปราการ Menuakhinili จึงถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นฐานที่มั่นที่สำคัญสำหรับความก้าวหน้าต่อไปใน Transcaucasia

กิจกรรมการก่อสร้าง Menua มีความโดดเด่นด้วยขอบเขตและขนาดที่ใหญ่ มีการเก็บรักษาคำจารึกที่มีชื่อของเขาไว้ประมาณร้อยรายการและส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างอย่างใดอย่างหนึ่ง มีการดำเนินงานขนาดใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคกลางของดินแดน Urartian - ในพื้นที่เมืองหลวงของ Tushpa ที่นี่มีการสร้างคลองยาว 70 กม. ซึ่งเป็นโครงสร้างการชลประทานที่ซับซ้อนซึ่งกษัตริย์ Urartian ตั้งชื่อตามพระองค์เอง ("คลอง Menua") มีการอ้างอิงถึงการสร้างคลองในพื้นที่อื่นๆ ของอาณาจักร Urartian เห็นได้ชัดว่าตามแผนของรัฐบาล Urartian การเกษตรชลประทานที่ให้ผลตอบแทนสูงและมั่นคงจะกลายเป็นพื้นฐานของอำนาจทางเศรษฐกิจของประเทศ

ภายใต้บุตรชายและผู้สืบทอดของ Menua, Argish-ti I (786-764 BC) รัฐ Urartian เข้าสู่การต่อสู้ขั้นแตกหักกับอัสซีเรียเพื่อเป็นผู้นำในเอเชียไมเนอร์เพื่อครอบงำเส้นทางการค้าหลักที่ผ่านทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก รัชสมัยของ Argishti เป็นจุดสูงสุดของอำนาจของรัฐ Urartian กองทัพติดอาวุธอย่างดีทำให้เขาสามารถดำเนินการทางทหารทั้งหมดได้สำเร็จ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ตำราอัสซีเรียแสดงลักษณะของกษัตริย์ Urartian ในการแสดงออกที่สะท้อนถึงความกลัวที่ซ่อนเร้นไม่ดี: "Argishti, Urartu ซึ่งมีชื่อน่ากลัวเหมือนพายุหนักซึ่งมีกองกำลังกว้างขวาง ... " ตัวเขาเองยังรายงานถึงชัยชนะ เหนือกองทหารของอัสซีเรีย ทางตอนใต้ ด้วยการรณรงค์อย่างต่อเนื่องและการยุติพันธมิตร กษัตริย์ Urartian ดำเนินการครอบคลุมด้านข้างอย่างเป็นระบบของอัสซีเรีย กองทหารของเขารุกเข้าไปทางตอนเหนือของซีเรีย ซึ่งผู้ปกครองท้องถิ่นเอนเอียงไปทางอูราร์ตู ตัดเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดที่ทอดจากตะวันตกไปยังอัสซีเรีย ทางตะวันออกเฉียงใต้ ชาวอูราเทียนซึ่งได้รวมอาณาจักรแมนเนียนไว้ในวงโคจรของอิทธิพลของพวกเขา ลงมาตามหุบเขาบนภูเขาจนถึงแอ่งน้ำดิยาลาจนถึงพรมแดนของบาบิโลเนีย เป็นผลให้อัสซีเรียถูกปิดล้อมจากสามด้านด้วยทรัพย์สินของ Urartu และพันธมิตร

Argishti ยังให้ความสำคัญกับการรุกไปทางเหนือไปยัง Transcaucasia ที่นี่กองทหาร Urartian มาถึงชายแดนของ Colchis (Colchi) ในจอร์เจียตะวันตก บังคับ Arak และยึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่บนฝั่งขวาจนถึงทะเลสาบเซวาน มีการดำเนินโครงการทางเศรษฐกิจและการก่อสร้างอย่างกว้างขวางในดินแดนนี้ บนที่ตั้งของเยเรวานสมัยใหม่ใน 782 ปีก่อนคริสตกาล อี กำลังสร้างเมือง Erebuni และในภูมิภาค Armavir ใน 776 ปีก่อนคริสตกาล อี Argishtikhinili ใจกลางเมืองขนาดใหญ่กำลังถูกสร้างขึ้น ยุ้งฉางขนาดมหึมาถูกสร้างขึ้นในเมืองที่มีป้อมปราการที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งมีธัญพืชของรัฐกระจุกตัวอยู่ นโยบายการมองการณ์ไกลของการสร้างศูนย์กลางทางเศรษฐกิจที่สำคัญแห่งที่สองของรัฐ Urartian ใน Transcaucasia ในพื้นที่ห่างไกลจากโรงละครหลักของการเผชิญหน้าของ Urartian-Assyrian ได้พิสูจน์ตัวเองอย่างเต็มที่ในเหตุการณ์ที่ตามมา การดำเนินการตามโครงการก่อสร้างและเศรษฐกิจของรัฐบาล Urartian นั้นได้รับการรับรองจากเชลยศึกจำนวนมากที่ถูกจับในการรณรงค์มากมาย ในช่วงสิบสามปีแห่งการปกครองของ Argishti ผู้ชายและผู้หญิงกว่า 280,000 คนถูกจับโดย Urartians ดังนั้นการรณรงค์ทางทหารไม่เพียง แต่ขยายขอบเขตอาณาเขตและเพิ่มขึ้นเท่านั้น อิทธิพลทางการเมือง Urartu แต่ยังทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาอย่างต่อเนื่องของการเข้ามาของเชลยศึกที่เป็นทาส ความสำเร็จทางทหารของรัฐ Urartian นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการทำงานของระบบเศรษฐกิจและสังคมทั้งหมดของสังคม Urartian ซึ่งอธิบายถึงความมั่งคั่งในศตวรรษที่ 8 พ.ศ อี

ในเวลานั้น การต่อสู้ทางทหารอย่างเด็ดขาดเพื่อความเป็นเจ้าโลกกำลังก่อตัวขึ้นในเอเชียตะวันตก และภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ อัสซีเรียได้โจมตีอย่างหนัก ใน 743 ปีก่อนคริสตกาล อี กองทัพอัสซีเรียซึ่งได้รับการต่ออายุโดยพระเจ้าทิกลัท-ปิเลเซอร์ที่ 3 เอาชนะกลุ่มพันธมิตรที่นำโดยอูราร์ตูทางตอนเหนือของซีเรียใกล้กับเมืองอาร์ปัดในการสู้รบขั้นแตกหัก ใน 735 ปีก่อนคริสตกาล อี Tiglath-Pileser III ดำเนินการเดินทางไปยังใจกลางของรัฐ Urartian ไปยังภูมิภาค Lake Van ตำราของอัสซีเรียบรรยายถึงความสำเร็จของกองทหารของตนอย่างกระตือรือร้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Urartians ต้องทนทุกข์ทรมาน ความพ่ายแพ้ทางทหารและพื้นที่ตอนกลางของอูราตูจำนวนหนึ่งถูกดาบและไฟเผา แต่ความสำคัญของแคมเปญนี้ไม่ควรเกินจริง แม้จะมีการปิดล้อมเมือง Tushpa เมืองหลวงของ Urartian แต่ชาวอัสซีเรียก็ไม่สามารถยึดป้อมปราการที่มีป้อมปราการอย่างดีเยี่ยมได้ ภูมิภาค Mutsatsira ซึ่งมีความสำคัญในเชิงกลยุทธ์ทางทหาร ซึ่งห้อยลงมาจากทางตะวันออกเฉียงเหนือเหนือดินแดนพื้นเมืองของ Assyria ยังคงไม่ได้รับผลกระทบ ไม่ต้องพูดถึงภูมิภาค Transcaucasian ซึ่ง Argishti เริ่มสร้างศูนย์กลางทางเศรษฐกิจที่สำคัญแห่งที่สองของ Urartu ในการเผชิญหน้าทางทหารอย่างเปิดเผยกับอัสซีเรีย Urartu พ่ายแพ้ครั้งแรก แต่การต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำยังไม่สิ้นสุด

อัสซีเรียกำลังรวบรวมกองกำลังเพื่อโจมตีศัตรูหลักและคู่แข่งเป็นครั้งที่สอง ดำเนินการในรัชสมัยของกษัตริย์ Urartian Rusa I (735-714 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากขึ้นครองบัลลังก์ Rusa ฉันพบว่ารัฐสั่นคลอนจากความล้มเหลวทางทหาร แต่พยายามกำจัดความไม่สงบอย่างขะมักเขม้นและในไม่ช้าก็สามารถควบคุมสถานการณ์ได้อย่างสมบูรณ์ เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาเพิ่มเติม กษัตริย์ทรงแยกหน่วยการบริหารของรัฐ Urartian โดยพยายามไม่ให้ดินแดนขนาดใหญ่และกองกำลังทหารอยู่ในมือของผู้บัญชาการระดับภูมิภาค

ในนโยบายต่างประเทศ รูซาที่ 1 พยายามหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าอย่างเปิดเผยกับอัสซีเรีย ในขณะที่สนับสนุนความรู้สึกและการกระทำที่ต่อต้านอัสซีเรีย หากเป็นไปได้ นโยบายที่แข็งขันในภาคใต้ถูกขัดขวางโดยการรุกรานของชาวซิมเมอเรเนียนที่เร่ร่อนเข้ามาทางตอนเหนือของอูราร์ตู ซึ่งพวกเขาเอาชนะกองทหารอูราร์เทียนที่ส่งมาต่อต้านพวกเขาได้ ในขณะเดียวกัน Rusa I ยังคงขยายการครอบครองของเขาใน Transcaucasia ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบ Sevan ตามที่เขาพูดในปีเดียวเขาเอาชนะกษัตริย์ 23 องค์นั่นคือผู้ปกครองท้องถิ่นผู้น้อย เมืองที่มีป้อมปราการสองแห่งถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ที่ถูกยึดครอง Rusa I ทำงานที่ยอดเยี่ยมในการสร้างคอมเพล็กซ์ทางเศรษฐกิจที่ทรงพลังทางตอนเหนือของทะเลสาบ Urmia: มีการวางคลองจำนวนมากสร้างเมืองป้อมปราการที่เป็นของสมาชิกของราชวงศ์ เห็นได้ชัดว่าในภูมิภาคนี้ Rusa I ได้สร้างฐานทัพและเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งเพื่อสนับสนุนอาณาจักร Manna ซึ่งเกรงกลัวการเติบโตของอำนาจของอัสซีเรีย ในศูนย์กลางหลักของรัฐ - บนชายฝั่งตะวันออกของ Van - มีการสร้างอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่, ไร่องุ่นและทุ่งนากำลังถูกสร้างขึ้น, เมือง Rusakhinili กำลังถูกสร้างขึ้นซึ่งนักวิจัยบางคนมักจะพิจารณาว่าเป็น เมืองหลวงใหม่อูราตู. อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขา Rusa I เรียกตัวเองในจารึกทั้งหมดว่า "กษัตริย์แห่งดินแดน Urartu ผู้ปกครองเมือง Tushpa" เพื่อให้เมืองหลวงเก่ายังคงรักษาความสำคัญไว้ได้มากที่สุด

เมื่อเห็นว่าพลังงานและความสำเร็จใดที่ Rusa I เสริมความแข็งแกร่งให้กับพลังของ Urartu อัสซีเรียจึงเร่งสร้างการโจมตีทางทหารครั้งที่สองต่อคู่ต่อสู้ ใน 714 ปีก่อนคริสตกาล อี กองทัพอัสซีเรียนำโดยซาร์กอนที่ 2 เคลื่อนพลไปยังภูมิภาคทางตะวันออกของทะเลสาบอูร์เมียเพื่อต่อต้านผู้ปกครองท้องถิ่น ซึ่งกษัตริย์อูราร์เทียนตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านอัสซีเรียอย่างชำนาญ Rusa ฉันคิดว่าช่วงเวลาที่สะดวกสำหรับการสู้รบที่เด็ดขาดและพยายามกับกองทหารของเขาเพื่อไปหลังแนวของกลุ่มอัสซีเรีย การต่อสู้เกิดขึ้นในพื้นที่ภูเขาและจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของ Urartians หลังจากได้รับชัยชนะ ชาวอัสซีเรียได้ดำเนินโครงการรณรงค์เชิงป้องกันของทิกลัท-ปิเลเซอร์ที่ 3 ซ้ำอีกครั้งแม้ว่าจะใช้เส้นทางอื่นก็ตาม ปล้น เผา และทำลายทุกสิ่งระหว่างทาง Sargon II ย้ายไปรอบ ๆ ทะเลสาบ Urmia และทำลายคอมเพล็กซ์ทางเศรษฐกิจที่สร้างโดย Rusa I นอกจากนี้ชาวอัสซีเรียยังล้อมรอบทะเลสาบแวนจากทางเหนือ แต่ไม่กล้าเข้าไปในดินแดน Urartian ของชนพื้นเมืองบนชายฝั่งตะวันออกซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวง Tushpa ซึ่งก่อนหน้านี้ Tiglathpalasar III ถูกปิดล้อมไม่สำเร็จ ระหว่างทางกลับไปยังอัสซีเรีย พระเจ้าซาร์กอนที่ 2 ซึ่งเป็นผู้นำกองทหารม้า 1,000 นายได้เดินทัพอย่างรวดเร็วผ่านภูเขา และการโจมตีอย่างฉับพลันก็ยึดศูนย์ลัทธิอูราเทียนได้ มุตซาตซีร์ ซึ่งผู้ชนะได้รับสมบัติของวัดที่สะสมในรัชสมัยของหลาย ๆ คน กษัตริย์ Urartian ตลอดเส้นทางของการรณรงค์ ชาวอัสซีเรียพยายามที่จะสร้างความเสียหายสูงสุดอย่างต่อเนื่องกับศัตรูและบ่อนทำลายอำนาจทางเศรษฐกิจของอูราร์ตู

คำจารึกของ Sargon II กล่าวว่า Rusa I เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการล่มสลายของ Mutsatsir แล้วได้ฆ่าตัวตาย แท้จริงแล้วในแง่ของ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศมูลค่าของการรณรงค์ใน 714 ปีก่อนคริสตกาล อี ยิ่งใหญ่มาก ในที่สุดรัฐอูราร์ตูก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้เพื่อความเป็นเจ้าโลกทางการเมืองในเอเชียตะวันตก โดยสูญเสียบทบาทนี้ให้กับอัสซีเรีย เกือบหนึ่งศตวรรษของการแข่งขันอูราร์เทียน-อัสซีเรียจบลงด้วยชัยชนะของอำนาจทางทหารของอัสซีเรีย

§ 2. สังคมและวัฒนธรรม Urartian

เศรษฐกิจที่พัฒนาแล้วของประเทศมีบทบาทสำคัญในการเติบโตและเฟื่องฟูของอูราร์ตู พื้นฐานของมันคือการเกษตรในพื้นที่ราบและที่ราบลุ่มอันอุดมสมบูรณ์ และงานฝีมือเฉพาะทาง ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับโลหะวิทยาและการแปรรูปโลหะ

รัฐให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเพิ่มขึ้นและการจัดระเบียบเศรษฐกิจของประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเกษตรในเขตชลประทาน คำจารึกของกษัตริย์ Urartian รายงานเป็นประจำเกี่ยวกับการสร้างคลอง การสร้างอ่างเก็บน้ำ การสร้างสวนและไร่องุ่น สินค้าเกษตรใน ปริมาณมากกระจุกตัวอยู่ในโกดังและคลังเก็บของตามเมืองป้อมปราการที่สร้างขึ้นทั่วประเทศ

สถานที่สำคัญในระบบเศรษฐกิจเริ่มถูกครอบครองโดยราชวงศ์ที่สร้างโดยผู้ปกครอง Urartian เกือบทุกคน ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับการมีอยู่ของ "ไร่องุ่น Menua", "ไร่องุ่น Sarduri", ฟาร์มที่ซับซ้อนขนาดใหญ่ - "หุบเขา Menua" และ "หุบเขา Rusa II" ใน Transcaucasia พร้อม ๆ กับการก่อสร้าง Argishtikhinili มีการวางคลองชลประทานสี่สายสวนและไร่องุ่น พร้อมกันกับการก่อสร้าง Teishebaini ชาว Urartians สร้างคลองผ่านอุโมงค์ในหิน (ยังคงมีอยู่) และจัดระเบียบที่ดินเกษตรกรรมอันกว้างใหญ่ ตามการประมาณเบื้องต้น ยุ้งฉางและโกดังไวน์ของ Teishebaini ได้รับการออกแบบสำหรับผลิตภัณฑ์ที่ได้รับบนพื้นที่ 4,000-5,000 เฮกตาร์ บุคลากรของราชวงศ์ใน Rusakhinili จำนวน 5,500 คน จริงอยู่ที่องค์ประกอบของมันคำนึงถึงผลประโยชน์ของพระราชวัง - มีเสมียนเพียง 1,188 คน ในฟาร์มของราชวงศ์มีการแปรรูปผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและเวิร์กช็อปงานฝีมือ

ในหลายกรณี ศูนย์กลางของราชวงศ์กลายเป็นเมืองป้อมปราการที่สร้างขึ้นโดยรัฐบาล ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีจากการขุดค้นของนักโบราณคดีโซเวียตใน Teishebaini, Argishtikhinili และ Erebuni แกนกลางของเมืองคือป้อมปราการซึ่งเป็นที่ตั้งของวังของผู้ว่าราชการ อาคารทางศาสนา และโกดังขนาดมหึมาที่มีไว้สำหรับผลิตผลทางการเกษตร โกดังเก็บอาวุธและเครื่องใช้ ที่ฐานของป้อมปราการคือตัวเมือง บ้านใหญ่โตของขุนนางและที่อยู่อาศัยของคนมีพันธะ

ครอบครัวในวัดมีความสำคัญน้อยกว่ามาก ตามกฎแล้ววัด Urartian มีขนาดเล็ก ฐานของความมั่งคั่งของพวกเขาคือการบริจาคซึ่งประกอบด้วยเครื่องใช้และศิลปวัตถุต่างๆ ในบางกรณี วัดก็มีวัดเป็นของตนเอง ที่ดินฝูงวัวและอาจมีส่วนร่วมในการค้า อย่างไรก็ตามการค้าใน Urartu ไม่ได้รับการพัฒนามากนักในเงื่อนไขของความต้องการของเจ้าหน้าที่ Urartian ในการสร้างระบบเศรษฐกิจที่มีการกระจายจากส่วนกลาง

โครงสร้างสังคมสังคม Urartian สะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะและความขัดแย้งที่มีอยู่ในสังคมที่มีทาสเป็นเจ้าของแบบตะวันออกโบราณ ประชากรฟรีของ Urartu มีจำนวนประมาณ 1.5 ล้านคน ส่วนสำคัญของมันประกอบด้วยสมาชิกในชุมชนซึ่งกำหนดโดยคำว่า "คนไร้อาวุธของชนเผ่า" ในตอนแรกกษัตริย์ Urartian ซึ่งทำสงครามอาศัยกองกำลังอาสาสมัครของประชาชน ชุมชนยังคงมีการปกครองตนเองในระดับหนึ่งและดำเนินการในโครงสร้างของรัฐ Urartian ในฐานะหน่วยพิเศษที่มีบทบาทสำคัญในการผลิตทางการเกษตร บางครั้งชุมชนก็มีทาสอยู่ด้วย

ชนชั้นสูงของสังคม Urartian เป็นตัวแทนของทหารและรับใช้ขุนนาง คนเหล่านี้เป็นสมาชิกของราชวงศ์ปกครอง ญาติหลายคนของกษัตริย์ เป็นส่วนหนึ่งของขุนนางชนเผ่าและลูกหลานของผู้ปกครองที่ดินขนาดเล็กซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแกนหลักของรัฐ Urartian แต่ทุกอย่าง มูลค่าที่มากขึ้นได้รับเลเยอร์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องมือการบริหารทางทหาร: หัวหน้าผู้นำทางทหาร, ผู้ช่วยของเขา, ผู้ว่าราชการจังหวัด - ผู้ว่าการภูมิภาค ระบบควบคุมค่อย ๆ เติบโตและซับซ้อนมากขึ้น ดังนั้นผู้จัดการของราชวงศ์จึงถูกเรียกว่า "ผู้ประทับตรา"; ผู้ที่รับผิดชอบด้านการเงิน - "คนมีเงิน", "คนทำบัญชี" ผู้จัดงานการผลิตทางการเกษตร - "คนหว่าน", "คนเลี้ยงแกะอาวุโส"

ชนชั้นจำนวนมากในอูราตูคือชนชั้นทาสและแรงงานบังคับ ซึ่งใกล้เคียงกับรัฐทาส แหล่งที่มาหลักของการเป็นทาสคือสงครามหลายครั้ง ซึ่งหนึ่งในเป้าหมายหลักคือการได้รับแรงงานใหม่ คำว่า "ทาส" ในภาษา Urartian หมายถึงคนแปลกหน้าเป็นหลัก เชลยศึก บางครั้งเชลยศึกอาจรวมอยู่ในกองกำลัง Urartian บางครั้งพวกเขาก็แจกจ่ายให้กับทหาร แต่ส่วนใหญ่ถูกส่งไปยังราชวงศ์และวัด การทำงานที่เฟื่องฟูและเป็นจังหวะของเศรษฐกิจ Urartian นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการไหลเวียนของแรงงานอย่างต่อเนื่อง บางทีที่ การอพยพจำนวนมากใน Urartu เช่นเดียวกับใน Assyria มีการตั้งถิ่นฐานของทาสของรัฐซึ่งจำเป็นต้องดำเนินการเศรษฐกิจที่เป็นอิสระ ทาสส่วนหนึ่งเข้าไปในวังทำงานในไร่นาและในโรงงาน การแสวงประโยชน์อย่างโหดร้ายและการตัดสิทธิ์ทาสเป็นลักษณะเฉพาะของ Urartu เช่นเดียวกับที่เป็นของตะวันออกโบราณทั้งหมด ในจดหมายฉบับหนึ่งที่รัฐบาลส่งถึง Teishebaini มีคำสั่งให้ตามหาทาสที่ซ่อนตัวอยู่กับที่รักของเขาและเลือกผู้หญิงคนนั้น ทาสที่ลี้ภัยพยายามลี้ภัยไปยังประเทศเพื่อนบ้าน และกำลังดำเนินการติดต่อทางการทูตเกี่ยวกับการส่งผู้ร้ายข้ามแดนของพวกเขา

ระบบการเมือง Urartu ถูกนำไปปฏิบัติภารกิจหลักที่รัฐต้องเผชิญ องค์กรของการหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องของเชลยศึกทาส การต่อสู้เพื่ออำนาจทางการเมืองในเอเชียตะวันตก ความต้องการที่จะรักษากลุ่มทางสังคมที่ถูกเอารัดเอาเปรียบในประเทศของตนให้อยู่ในความอ่อนน้อมถ่อมตนและเชื่อฟัง ความสนใจเป็นพิเศษต่อกองทัพและต่อองค์กรทางทหาร กษัตริย์ Urartian รับปาก ความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อจัดหาและปรับปรุงกองกำลังติดอาวุธ 6s-novu พวกเขาประกอบด้วยกองทัพมืออาชีพซึ่งได้รับเบี้ยเลี้ยงโดยสมบูรณ์ ชาวอัสซีเรียสังเกตเห็นทักษะของชาวอูราเทียนในการฝึกม้าสำหรับทหารม้า คำจารึกรายงานซ้ำ ๆ เกี่ยวกับความสำเร็จของกษัตริย์ Urartian ในการกระโดดม้าและการยิงธนู Stele ที่ระลึกได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งระบุว่า: "จากสถานที่นี้ ม้าชื่อ Artsibini ซึ่ง Menua นั่งอยู่ กระโดดขึ้นไป 22 ศอก" ซึ่งสูง 11 ม. 20 ซม. (ผลลัพธ์ใกล้เคียงกับบันทึกสมัยใหม่สำหรับการกระโดดของม้า) ชื่อของม้า Artzibini สามารถแปลว่า "นกอินทรี" ได้โดยไม่มีเหตุผล กองทัพเป็นพื้นฐานของอำนาจและการดำรงอยู่ของ Urartu

รัฐบาล Urartian ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการจัดระบบการบริหารและเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ รัฐถูกแบ่งออกเป็นผู้ว่าการซึ่งแต่ละฝ่ายมีหัวหน้าภูมิภาคเป็นผู้ควบคุม กองกำลังทหารและการปกครองที่กว้างขวาง ในความพยายามที่จะรวมศูนย์ กษัตริย์ได้ส่งใบสั่งยาจำนวนมากและบางครั้งเล็กน้อยไปยังผู้ปกครองของภูมิภาคและระบบราชการ ตัวอย่างเช่น จดหมายถูกส่งจาก Tushpa ถึง Teishebaini ระบุว่าลูกสาวของพ่อครัวในท้องถิ่นควรแต่งงานกับใคร การลุกฮือและความวุ่นวายเป็นพยานถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในท้ายที่สุดแล้ว กษัตริย์ Urartian ล้มเหลวในการสร้างรัฐที่รวมศูนย์อำนาจอย่างเข้มแข็ง แกนกลางของรัฐ Urartian ถูกล้อมรอบด้วยอาณาจักรและดินแดนกึ่งพันธมิตรและกึ่งพันธมิตรจำนวนมาก ซึ่งความภักดีต่อรัฐบาลกลางนั้นขึ้นอยู่กับความสำเร็จทางทหารและการเมืองของกษัตริย์ Urartian โดยตรง รัฐ Urartian รวมพื้นที่ที่แตกต่างกันมากทั้งในแง่ของชาติพันธุ์และในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจ ความพยายามของกษัตริย์ Urartian ในการยกระดับเศรษฐกิจไม่ได้นำไปสู่การสร้างระบบเศรษฐกิจที่เป็นเอกภาพ มีการจัดตั้งศูนย์เศรษฐกิจอย่างน้อยสองแห่ง - Van และ Transcaucasian การดำเนินงานที่ประสบความสำเร็จของราชวงศ์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องของเชลยศึกที่เป็นทาส นั่นคือในสงครามที่ประสบความสำเร็จ นี่เป็นเหตุผลหลักสำหรับความอ่อนแอภายในของ Urartu ซึ่งส่งผลต่อชะตากรรมของมันในที่สุด

ในด้านวัฒนธรรมควบคู่กับประเพณีท้องถิ่นโบราณเป็นชั้น ๆ เกี่ยวเนื่องกับพัฒนาการของ มรดกทางวัฒนธรรมชาวเฮอร์เรียนและชาวฮิตไทต์ Urartians มีความเกี่ยวข้องในภาษากับ Hurrians ในสำนักพระราชวัง Urartian ในลักษณะของเอกสาร ในรูปแบบอักษรคูนิฟอร์มที่ใช้เล่นหาง มีความเชื่อมโยงที่ชัดเจนกับประเพณี Hurrian-Khet-tian วัฒนธรรมในราชสำนักของ Urartu ได้รับเอาส่วนใหญ่มาจากอัสซีเรีย โดยมีแนวทางการเชิดชูกษัตริย์ กองทัพของราชวงศ์ อำนาจและความแข็งแกร่งในการแสดงออกใดๆ ของพวกเขา

สถาปัตยกรรม Urartian สามารถตัดสินได้จากการกระจายตัวของป้อมปราการอันทรงพลังและเมืองที่สะดวกสบาย ป้อมปราการซึ่งโดยส่วนใหญ่เป็นป้อมปราการของการตั้งถิ่นฐานในเมืองตั้งอยู่บนเนินเขาและโขดหินตามธรรมชาติ กำแพงและหอคอยที่สร้างขึ้นจากบล็อกหินขนาดใหญ่ที่สกัดอย่างระมัดระวัง เป็นพยานถึงทักษะอันยอดเยี่ยมของผู้สร้างอูราเทียนและผู้เชี่ยวชาญด้านการทหาร ป้อมปราการอันทรงพลังเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของกษัตริย์ Urartian และขุนนางที่เป็นเจ้าของทาส

วัฒนธรรมในราชสำนักของ Urartu นั้นโดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะสร้างความประทับใจในความมั่งคั่ง อำนาจ และความงดงาม ก่อตั้งขึ้นเมื่อรุ่งอรุณของการก่อตัวของ Urartian statehood โดยปกติแล้วจะทำซ้ำบรรทัดฐานและศีลเดิม สร้างความรู้สึกของประเพณีและความมั่นคง ดังนั้นภาพวาดภายในของพระราชวังและวัด Urartian จึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการตกแต่ง จังหวะเยือกแข็งของลวดลายเจของเทพ สัตว์ และพืชที่ฉลุซ้ำแล้วซ้ำอีก ความมีชีวิตชีวาบางอย่างแตกต่างเฉพาะภาพสัตว์ในฉากการล่าของกษัตริย์เท่านั้น ใน Erebuni มีการค้นพบภาพเฟรสโกที่สร้างฉากการไถพรวนดินและฝูงวัวเล็มหญ้า งานฝีมือที่ยอดเยี่ยมและความงดงามของการตกแต่งทำให้ผลงานของผู้เชี่ยวชาญ Urartian ทำด้วยทองสัมฤทธิ์อย่างมีศิลปะ - อาวุธและชุดเกราะที่สง่างามซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบัลลังก์

ประเพณีและศีลที่พัฒนาโดย Urartians นั้นสืบทอดมาจากชนชาติอื่น ๆ ของ Transcaucasia, เผ่า Scythian และองค์ประกอบบางอย่างที่แทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมของอิหร่านโบราณและกรีกยุคแรก

§ 3 การลดลงของ Urartu

การก่อตัวของรัฐในยุคแรกในอาร์เมเนียโบราณและจอร์เจียโบราณ

หลังจากละทิ้งการต่อสู้เพื่อเป็นผู้นำในเอเชียไมเนอร์ กษัตริย์ Urartian ยังคงดำเนินนโยบายต่อต้านอัสซีเรีย โดยค่อย ๆ สนับสนุนผู้ปกครองส่วนน้อยในพื้นที่กันชนที่พยายามรักษาสมดุลระหว่างอำนาจทั้งสอง

อย่างไรก็ตาม ภัยคุกคามที่แท้จริงต่อรัฐ Urartian ไม่ได้อยู่ในนั้น พลังอัสซีเรียและในชนเผ่าเร่ร่อนไซเธียนซึ่งแทรกซึมเข้าไปในเอเชียไมเนอร์หลังจากชาวซิมเมอเรียนและสร้างขึ้นในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี เป็นเจ้าของ "อาณาจักร" ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน การโจมตีของพวกเขายิ่งอันตรายมากขึ้นเพราะพวกเขายังส่งผลกระทบต่อส่วนลึกของ Urartu ซึ่งยังคงไม่สามารถเข้าถึงการรุกรานของชาวอัสซีเรียได้ ถูกบังคับให้มุ่งเน้นไปที่การป้องกัน ปราศจากเชลยศึกจำนวนมาก Urartu ค่อยๆ สูญเสียพื้นที่ในเวทีระหว่างประเทศ ในจดหมายถึงกษัตริย์อัสซีเรียผู้ปกครองของ Urartu เรียกผู้รับว่า "พ่อ" และ "อาจารย์" ด้วยความเคารพ ในตอนต้นของศตวรรษที่หก พ.ศ อี Urartu ตกอยู่ในการพึ่งพา Media และ 590 ปีก่อนคริสตกาล อี หยุดอยู่อย่างสมบูรณ์ ค้นพบการขุดค้นทางโบราณคดีของ Teishebaini ภาพที่สดใสการตายของฐานที่มั่นสุดท้ายของ Urartu ใน Transcaucasia ถูกพายุพัด ปล้นและเผาโดยผู้ชนะ ส่วนสำคัญของการครอบครอง Urartian ในอดีตตกเป็นของ Media

อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี มีการพัฒนาที่สำคัญของภูมิภาค Arme-Shupriya ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของการก่อตัวของสัญชาติอาร์เมเนียซึ่งรวมถึงลูกหลานของ Urartians และกลุ่มชนเผ่าอื่น ๆ ในตอนต้นของศตวรรษที่หก พ.ศ อี อาณาจักรอาร์เมเนียโบราณที่เป็นอิสระก่อตั้งขึ้นที่นี่ซึ่งเมื่อรวมกับภูมิภาคอื่น ๆ ของรัฐ Urartian ในอดีตก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปอร์เซีย

รัฐบาลเปอร์เซียมีส่วนร่วมอย่างมากกับขุนนางท้องถิ่นในการจัดการ satrapies และตัวแทนได้เก็บส่วยในนามของมัน ผู้ปกครองของหนึ่งใน satrapies เป็นตัวแทนของขุนนางอาร์เมเนียโบราณ - Yervandids (Orontides ในการถ่ายทอดภาษากรีก) แหล่งข่าวเน้นย้ำอย่างมาก ปิดการเชื่อมต่อกับเปอร์เซีย ราชวงศ์: ตามข้อมูลที่มีอยู่ Er-vand II แต่งงานกับน้องสาวของ Artaxerxes II ด้วยซ้ำ วัฒนธรรมและชีวิตของ satrap และผู้ติดตามของเขาก็เป็นไปตามแบบแผนของเปอร์เซีย ใน Erebuni โครงสร้าง Urartian ถูกสร้างขึ้นใหม่ในลักษณะที่พวกเขาก่อตัวเป็นห้องโถงขนาดใหญ่ 30 เสา ซึ่งเป็นการเลียนแบบห้องโถงพระราชพิธีของ Persepolis และ Susa วิหาร Urartian ถูกดัดแปลงเป็นวิหารไฟประเภท Achaemenid แนวคิดทางศาสนาของชาวอิหร่านโบราณ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลัทธิโซโรอัสเตอร์ มีผลกระทบอย่างมากต่ออาร์เมเนียโบราณ อย่างไรก็ตามใหญ่โต วัฒนธรรมพื้นบ้านส่วนใหญ่ยังคงประเพณี Urartian Armavir ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของศูนย์ Urartian ก่อนหน้านี้กลายเป็นเมืองหลวงของดินแดน Yer-Vandid ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและการค้ากำลังขยายตัว - ในระหว่างการขุดค้น Erebuni พบเหรียญกรีกในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ใน satrapy ที่ปกครองโดย Yervandids และในดินแดนใกล้เคียง การพัฒนาความสัมพันธ์แบบทาสยังคงดำเนินต่อไป เชลยทาสที่โดดเด่นและที่เรียกว่าทาสที่ปลูกในบ้านนั่นคือทาสที่เกิดจากพ่อแม่ที่ไม่เป็นอิสระ

หลังจากการล่มสลายของรัฐเปอร์เซียในศตวรรษที่สี่ พ.ศ อี ผู้ปกครองชาวอาร์เมเนีย Yervand III ประกาศตนเป็นกษัตริย์ เป็นผลให้มีการจัดตั้งรัฐอาร์เมเนียโบราณที่เป็นอิสระ

ภูมิภาคตะวันตกของ Transcaucasia ก็พัฒนาอย่างเข้มข้นเช่นกัน ที่นี่รู้สึกถึงอิทธิพลของเปอร์เซียในระดับที่น้อยกว่า แต่เมืองกรีก (Phasis, Dioscurias ฯลฯ ) ซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชมีบทบาทมากขึ้น พ.ศ อี บนชายฝั่งทะเลดำส่วนใหญ่บนที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานในท้องถิ่นโบราณ อันดับแรกในศตวรรษที่ VI-IV พ.ศ อี หยิบยกรัฐท้องถิ่นใน Colchis ความแตกต่างทางสังคมของสังคมนั้นถูกติดตามอย่างดีในวัสดุที่ใช้ฝังศพ ดังนั้นหลุมฝังศพหญิงเพียงแห่งเดียวในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช พ.ศ อี บรรจุเครื่องทองกว่า 1,600 ชิ้น รวมถึงมงกุฎที่งดงามซึ่งแสดงภาพสิงโตทรมานวัวและเนื้อทราย การตั้งถิ่นฐานแบบเมืองก็เกิดขึ้นในแผ่นดินใหญ่ซึ่งห่างไกลจากชายฝั่ง (บานี) พื้นฐานของความเฟื่องฟูของ Colchis คืองานฝีมือที่หลากหลายและการค้าที่พัฒนาแล้ว ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือท้องถิ่นที่ทำจากเหล็กและทองคำมีความโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์แบบเป็นพิเศษ ไม่มีเหตุผลในโลกยุคโบราณความคิดของ Colchis ในฐานะประเทศของ "ขนแกะทองคำ" ก่อตั้งขึ้น การค้าดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของเงินในรูปแบบเงิน ในเวลาเดียวกัน ในพื้นที่ภายในของ Colchis เหรียญของปัญหาในท้องถิ่นมีชัยเหนือและถูกตั้งชื่อ นักวิจัยสมัยใหม่"โคลชิส". ด้านหนึ่งของเหรียญเป็นรูปครึ่งตัวของผู้ปกครองและบน อีกอันหนึ่งเป็นหัวของวัว การเปิดตัวของพวกเขาในศตวรรษที่ V-III พ.ศ อี เป็นพยานถึง ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้ากับเงินและตามจำนวนของนักวิจัย การดำรงอยู่ของรัฐ Colchis ที่เป็นอิสระ

การบริหาร Colchis แบ่งออกเป็นจังหวัดซึ่งนำโดยบุคคลที่มีชื่อว่า "ผู้ถือคทา" บางทีคนเหล่านี้อาจเป็นลูกหลานของผู้นำชนเผ่าท้องถิ่นที่รวมอยู่ในระบบการปกครองของรัฐเกิดใหม่ คุณลักษณะที่โดดเด่นของวัฒนธรรมของ Colchis โบราณคือการทำงานร่วมกันของประเพณีท้องถิ่นและกรีก ในศูนย์กลางชายฝั่งและอาจรวมถึงในวานีด้วย ช่างฝีมือชาวกรีกทำงาน ในระหว่างการขุดค้น Vanya พบ amphorae และสินค้านำเข้าอื่น ๆ จำนวนมาก ในเมืองชายฝั่ง Pichvnari ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ ชม. พื้นที่ฝังศพสองแห่งตั้งอยู่เป็นอิสระจากกัน - Colchian และ Greek แต่ในศตวรรษที่ IV-III พ.ศ อี ที่นี่มีสุสานทั่วไปเพียงแห่งเดียวซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะหลุมฝังศพของลูกหลานของชาวอาณานิคมกรีกและประชากรในท้องถิ่นอย่างชัดเจน

ในจอร์เจียตะวันออกในศตวรรษที่ VI-IV พ.ศ อี นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกชนชั้นสูงอย่างชัดเจน (การฝังศพที่ร่ำรวยใน Akhalgori, Algeti และอื่น ๆ ) ใจกลางเมืองถูกสร้างขึ้น ในจำนวนนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเมืองหลวงของ Mtskheta ท้องถิ่น ประเพณีทางประวัติศาสตร์มีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 4-ต้นศตวรรษที่ 3 พ.ศ อี การก่อตัวของรัฐจอร์เจียตะวันออกซึ่งเรียกว่าไอบีเรีย ในภูมิภาคแคสเปี้ยนในดินแดนอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ในศตวรรษที่ IV-III พ.ศ อี การก่อตัวทางการเมืองอีกรูปแบบหนึ่งกำลังเป็นรูปเป็นร่าง - การรวมตัวกันของชนเผ่าแอลเบเนีย รัฐอาร์เมเนียโบราณ, Colchis, Iberia และ Albania แสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของสังคมทาสของ Transcaucasia ในยุคหลัง Urartian