ลีประเภท. คนเก็บตัวที่มีเหตุผลและใช้งานง่าย - นักวิเคราะห์ (Robespierre, INTJ)

แกลเลอรี่ภาพ:

มักซีมีเลียน โรบปีแยร์, มีเกลันเจโล บูโอนาร์โรตี, ซีซาร์ บอร์เกีย, ดันเต อาลิกีเอรี, เรเน่ เดส์การ์ตส์, คาร์ล กุสตาฟ จุง, เกออร์ก ฟรีดริช เฮเกล, อิมมานูเอล คานท์, ฟรีดริช นิทเชอ, อาเธอร์ โชเปนฮาวเออร์, โยฮันน์ ฟรีดริช ชิลเลอร์, แบร์โทลต์ เบรชต์, นิโคลัส โรริช, โธมัส มอร์, เฟลิกซ์ เซอร์ซินสกี, เซอร์เก รัคมานินอฟ , Nicolo Paganini, Francisco Goya, Paul Gauguin, Claude Monet, Anton Chekhov, Franz Kafka, Nikolai Amosov, Vasily Sukhomlinsky, Konstantin Ushinsky, Anton Makarenko, Eustace Miltinis, Oleg Yankovsky

ป้ายสี่เหลี่ยม:

อัลฟาควอดรา; ร่าเริง มีเหตุผล เป็นประชาธิปไตย

สัญญาณ Dyad:

มีเหตุผล (shizotim), ดื้อรั้น, รอบคอบ, รวบยอด

สัญญาณส่วนบุคคล:

เก็บตัว, คงที่, questim, เชิงลบ, หยั่งรู้, นักตรรกะ, นักยุทธศาสตร์, อารมณ์

หน้าที่แรกคือระดับขององค์กรบุคลิกภาพหรือหลักการดำรงอยู่ โซนแห่งความมั่นใจ "ดี"

ตรรกะอัตนัย - ตรรกะของฉันเอง ความเข้าใจ คำอธิบาย คำอธิบาย แนวคิด ทฤษฎีของฉัน ลำดับขั้นของความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ใกล้กว่า สิ่งที่สูงกว่า สิ่งที่ต่ำกว่า ภาพโลกของฉัน มุมมองโลกของฉัน การศึกษาของฉัน เช่น ระบบภาพลักษณ์ของฉัน โรงเรียนของฉัน

ความเข้าใจของตัวเอง คำอธิบายของโลก โรงเรียนของฉัน "ตรรกะของฉันคือตรรกะที่ดีที่สุดในโลก" เป็นการยากที่จะโน้มน้าวใจให้ Robespierre ถึงสิ่งใดหาก "บางสิ่ง" นี้ไม่ตรงกับระบบความคิดของเขา ยิ่งไปกว่านั้น มันค่อนข้างยากสำหรับเขาที่จะอธิบายระบบความคิดของเขาเอง

เท่าที่เกี่ยวข้องกับฟังก์ชั่นแรกเป็นเรื่องยากสำหรับคน ๆ หนึ่งที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใด ๆ จำเป็นต้องมีสถานการณ์ที่หนักหน่วงและจริงจังมาก ที่นี่เขาไม่เคยได้รับสิ่งใดเลย

อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นจริง ๆ แล้วที่ Robespierre พบกับสถานการณ์ที่เป็นเป้าหมายซึ่งเขาไม่สามารถเพิกเฉยได้ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่สอดคล้องกับความคิดของเขาเกี่ยวกับโลกอย่างชัดเจน ในกรณีนี้ เขาต้องการเวลาเพื่อสร้างคำอธิบายใหม่อยู่เสมอ เพื่อที่จะมีชีวิตต่อไป เขาต้องทำให้ภาพของเขาสมบูรณ์อีกครั้ง ด้วยความปรารถนาทั้งหมดของเขา เขาไม่สามารถตกลงได้ทันที: คุณพูด คุณยืนยันบางสิ่ง แต่ Robespierre ต้องคิดด้วยตัวเอง เลื่อนมันเข้าไปในตัวเขาเอง ดัดแปลงมัน และ ... ไม่ว่าจะสร้างมันขึ้นมาเองหรือจะปฏิเสธมัน เป็นไปไม่ได้ที่เขาจะยอม หน้าที่แรกคืออนุรักษ์นิยมเพราะเป็นตัวค้ำยันฐานรากต้องแข็งแรงมั่นคง

เป็นของเรา จิตสำนึกส่วนบุคคลคั่นจึงต้องขึ้นอยู่กับบางสิ่งบางอย่าง บุคคลต้องรู้และทุกขณะต้องแน่ใจว่ามี

ในกรณีนี้: "ฉันไม่สามารถคิดได้หากความคิดของฉันไม่ได้ขึ้นอยู่กับคำอธิบายที่ชัดเจนของโลก"

แต่สิ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ในพื้นที่ของหน้าที่ที่สี่ ตามกฎแล้ว Robespierre เข้าใจสิ่งนี้ไม่ดี การแบ่งคนของเขาหยาบมาก ประมาณ: พวกนี้ไม่ดี แต่พวกนี้ดี ขาวดำไม่มีความแตกต่าง มีหลายประเภทที่คนทั่วไปมักไม่ชอบแบ่งเป็นดีและไม่ดี: "ท้ายที่สุดแล้ว ทุกสิ่งซับซ้อนกว่านั้นมากจริงๆ" "ผู้ชายคือสิ่งที่เขาเป็น" - สามารถได้ยินได้จากทุกคน แต่ไม่ใช่จาก Robespierre

ลบฟังก์ชันแรก ละเว้นโซน ค่าลบ "ห่วย"

ตรรกะของวัตถุ - ตรรกะของโลกวัตถุประสงค์, สถานการณ์ที่เป็นกลาง, ข้อเท็จจริง วิธีการสถิติ เชื่อมโยงเหตุการณ์จริง ดินแดนของฉัน

"โลกเป็นอย่างที่ฉันเข้าใจ ถ้าตามข้อเท็จจริงของคุณ มันไม่เป็นเช่นนั้น ก็ยิ่งเลวร้ายลงมาก มันขึ้นอยู่กับคุณแล้ว ฉันคิดว่ามันควรจะเป็นอย่างนั้น" บ่อยครั้งที่คนเหล่านี้อาศัยอยู่ในโลกสมมุติของตนเอง

อย่างไรก็ตาม สังคมประเมินคุณและการกระทำของคุณตามกฎหมายของตนเอง ตามวิธีการและสิ่งที่คุณสอดคล้องกับ เป็นที่น่าสนใจว่าในสังคมใด ๆ มักจะมีช่องว่างอยู่เสมอ พวกเขาประเมินคุณ ดูว่าคุณตรงตามมาตรฐานที่กำหนดหรือไม่ ถ้าคุณไม่ปฏิบัติตาม คุณจะถูกแยก นี่คือพรมแดนเดียว เส้นขอบที่สองคือที่ที่คุณทำในลักษณะที่คุณได้รับค่าตอบแทนด้วยซ้ำ นั่นคือคุณทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม อย่างไรก็ตาม ระหว่างขอบเขตทางสังคมทั้งสองนี้มีคำสอนทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย แต่นั่นเป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ฟังก์ชันที่สอง ความคิดสร้างสรรค์. ระดับการทำงาน เขตเสี่ยง. "จำเป็น"

สัญชาตญาณวัตถุ - ความสมบูรณ์ของสถานการณ์ภายนอก ลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่ต้นจนจบ ชุดเหตุการณ์ กำหนดการ โอกาสที่เป็นไปได้. โปรแกรมพฤติกรรม วิถีชีวิต จังหวะชีวิต. สถานการณ์ของการกระทำใด ๆ คะแนน

สถานที่สร้างสรรค์ของบุคคลนี้ สถานการณ์ภายนอกจะต้องกลายเป็นสิ่งสำคัญ ผลิตภัณฑ์: ความรู้สึกของความสมบูรณ์ของสถานการณ์ภายนอก

เราจะสร้างเมืองแห่งดวงอาทิตย์และบรรจุสิ่งสวยงาม คนที่มีความสุข. โลกนี้ไม่ได้ทั้งใบ และคุณต้องพยายามทำให้มันกลมกลืนกัน โลกต้องมีความสามัคคีทุกคนต้องมีความสุข - Robespierre กล่าว - ดังนั้นเรามาเอากิโยตินและตัดหัวคนเลวทุกคนที่ขัดขวางการก่อสร้างของเรา แล้วคนดีจะยังคงอยู่และทุกคนจะมีความสุข . มาสร้างสังคมที่จะไม่มีคนเลว ไม่มีการกดขี่ ไม่ใช้ความรุนแรง ปราศจากความอยุติธรรม... แต่สิ่งนี้ต้องใช้กิโยติน นี่คือช่วงเวลาที่สร้างสรรค์ แนวคิดเกี่ยวกับ "เมืองแห่งดวงอาทิตย์" "ความสุขสำหรับทุกคน" และสังคมองค์รวมที่กลมกลืนกันเป็นพิเศษ ซึ่งไม่มีคนเลว แน่นอนว่านี่คือแนวคิดแบบยูโทเปียของ Robespierre ของ Thomas More และ ทอมมาโซ กัมปาเนลลาอ็องรี แซงต์-ไซมอน, ชาร์ลส์ ฟูริเยร์, โรเบิร์ต โอเว่น

แนวคิดเรื่องความสามัคคีสากลสามารถพบได้ในนักปรัชญาหลายคน แต่ถ้าโลกแห่งความจริงมีความกลมกลืนอย่างสมบูรณ์ Robespierre ก็จะไม่มีอะไรทำ เขาต้องการที่จะปรับปรุงโลกแม้ว่าบางครั้งเขาจะตัดหัวของผู้ที่ไม่เข้ากับความสามัคคีนี้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม เพราะเกิดเป็นขุนนาง ก็เพียงพอแล้วที่จะนึกถึงกิจกรรมของ M. Robespierre หรือพูดได้ว่า F. Dzerzhinsky ยิ่งกว่านั้น คนเหล่านี้ยังเชื่อมั่นว่าตนถูกต้อง ไม่เสื่อมคลาย และไม่ประนีประนอม

ตอนนี้การแสดงออกของหน้าที่สร้างสรรค์ของ Robespierre สามารถสังเกตได้จากการปรับโครงสร้างสังคม ผู้นำบริษัท คนประเภทนี้เริ่มสร้างบางสิ่ง แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง เขาพบว่าเขากำลังยุ่งอยู่กับการสร้างโครงสร้างระดับโลกที่ยังไม่สามารถโอบรับโลกทั้งใบได้ เมื่อถึงจุดหนึ่ง มันเริ่มสลาย และบุคคลนั้นประสบปัญหาด้านเวลาอย่างมาก จากนั้นความเจ็บป่วย โรคประสาท และอื่นๆ ก็ปรากฏขึ้น และในที่สุดเขาก็ละทิ้งทุกสิ่ง Robespierre มักจะใช้พลังงานจำนวนมากในการสร้างโครงสร้างที่ในกรณีส่วนใหญ่ใช้งานไม่ได้

Robespierre มุ่งมั่นเพื่อความสามัคคีมักจะตระหนักว่าตัวเองแต่งเพลง มีนักดนตรีประเภทนี้หลายคนเช่น Rimsky-Korsakov, Rachmaninov พวกเขายังเป็นครู: Sukhomlinsky, Ushinsky, Makarenko

บางครั้งระบบที่ Robespierre คิดค้นขึ้นนั้นดีมาก บางครั้งก็แย่ แต่เมื่อผู้เขียนระบบนี้เริ่มนำไปใช้จริงมันมักจะเกิดขึ้นซึ่งสร้างขึ้นสำหรับบุคคลหนึ่ง ๆ มันไม่ได้คำนึงถึงตัวบุคคลเองหรือคำนึงถึง แต่เป็นเพียงแผนผังเท่านั้น และเนื่องจากคน ๆ หนึ่งไม่ใช่แบบแผนและด้วยเหตุผลบางประการที่ไม่ต้องการเข้าร่วมในโครงการ ทุกอย่างจึงซับซ้อนกว่ามาก

แต่ไม่มีประเภทที่ไม่ดี บางครั้งดูเหมือนว่าพวกเขากำลังทำอะไรไม่ดีได้อย่างไร ไม่ ก็แค่ว่าทุกคนแตกต่างกัน และพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่แตกต่างกัน และเราอาศัยและสื่อสารกันโดยไม่รู้ว่าช่องว่างทางจิตวิทยาแข็งแกร่งเพียงใด ประเภทต่างๆแตกต่างจากกัน ใช่และเป็นไปไม่ได้ที่จะ "เข้าใจ" และการฝึกย้ายเข้าสู่พื้นที่ทางจิตวิทยาประเภทต่างๆ อาจเป็นหนึ่งในวิธีปฏิบัติทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและหายากที่สุด

ฟังก์ชันลบวินาที โซนของมาตรฐาน มาตรฐาน แบบแผนของพฤติกรรม "ไม่จำเป็น"

สัญชาตญาณอัตนัย - ความสมบูรณ์ของสถานการณ์ภายใน ความสามัคคีภายใน สถานะ อารมณ์ ความรู้สึกของเวลา

ในโซนของมาตรฐานของ Robespierre มีชุดมาตรฐานของหลายสถานะและอารมณ์ สถานะของฉันเพียงพอต่อสถานการณ์ภายนอกเสมอ และสถานการณ์ภายในนั้นเป็นไปตามกฎเกณฑ์ ทำไมถึงพุ่งเข้ามา ปัญหาภายในเมื่อเราสร้างความปรองดองของโลก? Robespierre มักจะเลือกหนึ่งในสถานะเชิงบรรทัดฐานของเขาและใช้เวลาส่วนใหญ่กับมัน ที่นี่ในโซนบรรทัดฐานมีบรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมการปฏิบัติตามซึ่งให้สถานการณ์ภายในแบบองค์รวมที่สมบูรณ์แก่ตัวแทนประเภทนี้

ฟังก์ชันที่สาม หลักการของการเห็นคุณค่าในตนเอง สถานที่ที่มีความต้านทานน้อยที่สุด "ปัญหา"

ประสาทสัมผัสส่วนตัว

ในโซนของปัญหา - สุขภาพ, ความเป็นอยู่, ความรู้สึก, รวมถึงเพศ คำถามทดสอบ: "คุณรู้สึกอย่างไรกับข้อความที่ว่า: เซ็กส์ไม่เพียงแต่เป็นอันตราย แต่ยังมีประโยชน์ด้วย" จะมีความยุ่งยากเกือบตลอดเวลาที่นี่

Robespierre ต้องการความน่าเชื่อถือทางประสาทสัมผัส 200% เขาจริงจังกับ วิธีการต่างๆส่งเสริมสุขภาพ, ชุบแข็ง. แม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะไม่ทำ แต่เขาก็สนใจเสมอเพราะ "ฉันสบายดีถ้าฉันแข็งแรงสมบูรณ์" กิจกรรมทางเพศที่เพิ่มขึ้นยังสามารถยืนยันตนเอง ป้องกันหน้าที่ที่สาม ร่างกายต้องเชื่อถือได้ต้องแข็งแกร่งขึ้นและทดสอบอย่างต่อเนื่องจากนั้น "ฉันสบายดี" นี่คือการป้องกัน "ในเชิงบวก" แต่การป้องกัน "ลบ" ก็เป็นไปได้เช่นกัน: "ฉันสบายดี แต่ฉันป่วยและจริงจังกว่าที่คุณคิด"

ลบฟังก์ชันที่สาม โซนแก้ปัญหา

ประสาทสัมผัสทางวัตถุ - รูปแบบ การกระทำ การเคลื่อนไหว การกระทำ ลักษณะท่าทาง และการแสดงออกทางสีหน้า จะ. ทักษะ อำนาจ อิทธิพล เงิน ภาพลักษณ์ของฉัน

ปัญหาสุขภาพ? ต้องทำอะไรสักอย่าง! ครอสคันทรี คาราเต้ ไอซ์โฮล ซาวน่า ต่างๆ การออกกำลังกาย. อาหาร การอดอาหาร การบำบัดด้วยปัสสาวะ สูตรอาหาร แผนการฝึก ฯลฯ จำเป็นต้องเสริมสร้างความน่าเชื่อถือทางประสาทสัมผัส เป็น "หน่วยต่อสู้เฉพาะกิจ"

ฟังก์ชั่นที่สี่ ชี้นำ หลักการประเมินสถานที่ แรงจูงใจ "ต้องการ"

จริยธรรมวัตถุ - ความสัมพันธ์ภายนอก ความสัมพันธ์ของผู้คนที่มีต่อกันและความสัมพันธ์ของผู้คนที่มีต่อฉัน อารมณ์ของคนอื่น

หลักการประเมินสถานที่, พื้นที่ของอิทธิพลชี้นำ, แรงจูงใจ, "ฉันต้องการ" ทัศนคติของผู้คนที่มีต่อฉัน คนอื่นควรบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ นี่คือมิตร นี่คือศัตรู และนี่คือใคร ฉันต้องการที่จะได้รับความรัก สถานที่ที่ดีที่พวกเขารักฉัน ถ้าคนที่นี่ปฏิบัติกับฉันดี ที่นี่ก็ดี ถ้าไม่ดีก็แย่ เธอก็ต้องออกไปจากที่นี่ และเขาก็จากไป แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไม และเพื่อให้ทุกคนรักฉัน คุณสามารถสร้างทีมที่ฉันจะรับผิดชอบ ซึ่งทุกคนจะฟังฉันและพยักหน้า: “ใช่ คุณพูดถูก มันวิเศษมาก คุณบอกทุกอย่าง มีเหตุผลมาก!” ด้วยจริยธรรมเชิงวัตถุในหน้าที่ที่สี่ - คนมักจะรวบรวมผู้คนรอบตัวเขาเพื่อตอบสนองความต้องการความสัมพันธ์ที่ดี เขาทำสิ่งนี้โดยไม่รู้ตัวและวันหนึ่งอาจถูกล้อมรอบด้วยไซโคแฟนได้อย่างง่ายดาย เราได้กล่าวแล้วว่าตามหน้าที่ที่สี่ บุคคลนั้นน่าสงสัย ในขณะที่ Robespierre น่าสงสัย: "ฉันไม่รู้ว่าพวกเขาปฏิบัติต่อฉันอย่างไร คนอื่น ๆ รู้ว่าพวกเขาปฏิบัติต่อฉันอย่างไร"

โรบปิแยร์
(LII คนเก็บตัวที่ใช้งานง่ายเชิงตรรกะ)

Robespierres แตกต่างจากคนอื่นโดยมีแนวโน้มโดยธรรมชาติในการคิดเชิงนามธรรมโดยมีแนวโน้มที่จะเจาะลึกและปรับปรุงเก่าอย่างต่อเนื่องและให้กำเนิดโครงสร้างใหม่

มองว่าโลกมีเหตุผล คาดการณ์ได้ มีเหตุมีผลและมีระเบียบ พวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องค้นหาสูตร วิธีการ หรือระบบที่สามารถแก้ปัญหาเฉพาะได้ จิตใจของพวกเขากำลังมองหาเหตุผลที่มีเหตุผลสำหรับปัญหานี้ พวกเขาคิดอย่างเป็นนามธรรมในแนวคิดเชิงนามธรรมวิเคราะห์ ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและวัตถุ

รูปแบบการคิดเชิงวิเคราะห์ของ Robespierre มุ่งเน้นไปที่การพิจารณาปัญหาอย่างเป็นระบบและครอบคลุมในด้านต่างๆ ที่กำหนดโดยพารามิเตอร์วัตถุประสงค์ ลักษณะของการแก้ปัญหาประกอบด้วยกระบวนการตรวจสอบอย่างมีเหตุผล เป็นระบบ ละเอียดถี่ถ้วน (โดยเน้นรายละเอียด)

ก่อนที่จะเริ่มค้นหาวิธีแก้ปัญหา Robespierres พัฒนาขึ้น แผนรายละเอียดและพยายามรวบรวมข้อมูลที่เป็นกลางให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยใช้ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับทฤษฎี

แนวคิดนี้ได้รับการทดสอบอย่างมีเหตุผล จากนั้นพวกเขาก็เริ่มทำมันออกมา โดยตั้งสมมติฐานตามโครงสร้างที่สร้างขึ้นแล้ว เกณฑ์สำหรับความถูกต้องของการตัดสินใจคือความไร้ที่ติเชิงตรรกะของข้อสรุปและความสอดคล้องของความเป็นจริงกับข้อสรุปเฉพาะนี้ จำเป็นต้องมีข้อเท็จจริงเพื่อสนับสนุนสมมติฐาน

กระบวนการการรับรู้ของ Robespierre นั้นมุ่งเน้นไปที่การสร้างความรู้ใหม่โดยอิงจากการสะท้อนความเป็นจริงทางอ้อมและการเปลี่ยนแปลงของการสะท้อนนี้ผ่านการดำเนินการทางจิต ความคิดของ Robespierre มีลักษณะทางทฤษฎีที่เด่นชัด

ใน ชีวิตประจำวันในสถานการณ์ประจำวัน กระบวนการนี้ดูเหมือนการให้เหตุผลและการอนุมาน เช่น ความเข้าใจที่ยอดเยี่ยม การท่องจำและการผลิตซ้ำของแผนการต่างๆ การมีอยู่ ความรู้ทางทฤษฎีในพื้นที่ต่าง ๆ ความปรารถนาที่จะเข้าใจอย่างเป็นระบบในด้านใดด้านหนึ่งของชีวิต บ่อยครั้งที่ Robespierres ซึ่งเป็นที่นิยม พัฒนาการทางปัญญาเงื่อนไข, มีความรู้สารานุกรม, ได้รับการศึกษาอย่างรอบด้าน.

แต่ Robespierre ไม่รีบเร่งที่จะโอ้อวดความรู้ของเขา เช่นเดียวกับคนเก็บตัวที่ดูแลทรัพยากรของเขาโดยสะสมข้อมูลมากกว่าที่จะมอบให้กับโลกภายนอก เขาบอกบางสิ่งที่ให้ข้อมูลและน่าสนใจแก่ผู้ฟังที่สนใจมากเท่านั้น

ในคุณสมบัติหลักของความคิดของเขาสามารถแยกแยะความเป็นอิสระการวิจารณ์และความลึกได้ แต่เขาขาดความเร็ว ความกว้าง และความยืดหยุ่นในการคิดเล็กน้อย เขาคิดอย่างช้าๆ พยายามลงลึกพอที่จะเข้าถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ การทำงานผ่านข้อมูลโดยละเอียด เขามุ่งมั่นที่จะสร้างผลิตภัณฑ์ในอุดมคติ

โดยทั่วไปแล้ว Robespierre เป็นนักวิจัยที่แคบ: พื้นที่ความคิดของเขาเป็นแบบท้องถิ่นโดยมุ่งเป้าไปที่การทำให้ความคิดลึกซึ้งยิ่งขึ้นและการพิสูจน์ที่ดีกว่าการเพิ่มจำนวนความคิดการขยายขอบเขตการใช้งาน ฯลฯ อย่างไรก็ตาม Robespierre เป็นนักทฤษฎีที่สามารถสร้างแนวคิดของปรากฏการณ์ที่ไม่รู้จักมาก่อน เขาสร้างความรู้ใหม่จากความรู้ที่รู้จักซึ่งการไกล่เกลี่ยของการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับโลกเป็นที่ประจักษ์มากที่สุดซึ่งตรงข้ามกับความฉับไวของการรับรู้ประเภทอื่น ๆ อีกมากมาย

การดำรงอยู่ของ Robespierre เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงโดยไม่ต้องได้รับความรู้ใหม่ ในบ้านของเขามักจะมีหนังสือหลายเล่มและหลากหลายหัวข้อ หนังสือเหล่านี้ได้รับการอ่านตามความเป็นจริงแล้วบุคคลประเภทนี้รวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับโลก แนวคิดของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสนั้นใกล้เคียงกับโลกทัศน์ของ Robespierre อย่างแน่นอน เขาเชื่อในเหตุผลว่าความรู้สามารถเปลี่ยนแปลงโลกได้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวบุคคลด้วย เขารู้วิธีอธิบายได้ดี: สั้น ๆ เข้าใจได้ตามลำดับโดยเน้นสิ่งสำคัญ ในเวลาเดียวกัน เขาเป็นประชาธิปไตย ทำให้ชัดเจนอยู่แล้วด้วยน้ำเสียงของเขาว่าความเสมอภาคและเสรีภาพในการแสดงออกนั้นเป็นไปได้ และจำเป็นสำหรับความเข้าใจและปฏิสัมพันธ์ที่ประสบความสำเร็จ เราอดทนต่อมุมมองอื่นๆ แม้ว่าเขาจะสามารถแสดงมุมมองของเขา (โดยเฉพาะในประเด็นพื้นฐาน) ได้ค่อนข้างเฉียบคม

Robespierre เองค่อนข้างเป็นธรรมชาติ บุคคลที่เป็นอิสระ. มีทั้งความเป็นอิสระในการตัดสินและความเป็นอิสระจากการกระทำ เขาให้โอกาสเดียวกันในการเป็นอิสระจากคนรอบข้าง เสรีภาพสำหรับเขาเป็นคุณค่าที่สำคัญ ทุกคนในความคิดของเขามีสิทธิที่จะมีอิสระในการเลือก ระเบียบวินัยไม่มีประโยชน์ที่จะสร้างขึ้นโดยใช้กำลังหรือความกลัว จำเป็นต้องอาศัยการศึกษาและการตรัสรู้ของผู้คนเป็นหลัก ผู้กระทำความผิดจะพยายามอธิบายและพิสูจน์อย่างสมเหตุสมผลในสิ่งที่เขาผิด สำนึกผิดชอบชั่วดี สำนึกในหน้าที่ ความรับผิดชอบส่วนบุคคล และปกป้องผู้ที่ถูกรุกรานอย่างไม่ยุติธรรม เขาสามารถละเลยความปลอดภัยและผลประโยชน์ของตัวเองได้ เขามักจะให้ความยุติธรรมอยู่เหนือผลประโยชน์ของตัวเองและแม้แต่ครอบครัวของเขาเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่รุนแรง เขาสามารถแสดงความไม่ประนีประนอมและความดื้อรั้นได้

คิดอย่างนั้น ด้านที่สำคัญชีวิตของ Robespierre ที่บางครั้งโชคไม่ดีที่ทุกชีวิตต้องคิด บุคคลเริ่มเห็นความหมายของการดำรงอยู่ของเขาในการเปลี่ยนแปลงหรือการปรับปรุงโครงสร้างที่ไม่มีที่สิ้นสุดโดยซ่อนตัวจากชีวิตในความสูงนามธรรมของโครงสร้างทางจิตเชิงทฤษฎี และเขาจ่ายให้กับสิ่งนี้ด้วยความเหงาการปฏิเสธร่างกายและความรู้สึกของตัวเองการละเลยและการเพิกเฉย แยกตัวออกจากชีวิต, ฉีกตัวเองออกจากตัวเอง, คน ๆ หนึ่งสูญเสียความมีชีวิตชีวาของการรับรู้, กลายเป็นนักพิธีการที่แห้งแล้ง, ปฏิเสธความสมบูรณ์ของชีวิต จากนั้นความมั่งคั่งทั้งหมดของโลกภายในของบุคคลดังกล่าวก็ยังไม่มีใครอ้างสิทธิ์

Robespierre มอบให้ พัฒนาจินตนาการจินตนาการสร้างสรรค์ การมีส่วนร่วมในการพัฒนาทฤษฎีหรือผลิตภัณฑ์ใด ๆ ไม่ได้มองข้ามทางเลือกอื่น ดังที่ได้กล่าวแล้วว่างานของเขาคือการสร้างผลลัพธ์ของการคิด การได้รับความรู้ใหม่ และใช้ความรู้นี้เป็นเครื่องมือในการเสนอและพัฒนาสมมติฐานต่อไป

Robespierre สามารถหาทางออกด้วยวิธีที่ไม่ได้มาตรฐานโดยใช้ความเป็นไปได้ทั้งหมดของเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์หรือความรู้ของเขาจากสาขาต่างๆ

เมื่อเลือกแนวคิดบางอย่างยอมรับตัวเองแล้ว Robespierre ก็กลายเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดนี้อย่างต่อเนื่อง มักจะอยู่ภายใต้การดำเนินชีวิตทั้งหมดของเธอกับมัน สามารถต่อสู้เพื่อความคิด ปรับแต่ง และปรับปรุงได้

ในกระบวนการเรียนรู้ Robespierre สำรวจโลกที่เชื่อมต่อถึงกันอย่างน่าทึ่งมากมายที่ไม่สามารถมองเห็นได้ในความเป็นจริง สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการ! เขาสามารถมองปัญหาจากมุมที่ผิดปกติ วางปัญหาได้แตกต่างออกไป และเลือกสิ่งที่ดีที่สุดจากอัลกอริทึมที่รู้จักอยู่แล้วซึ่งมีสัญชาตญาณช่วยเขา

เขามีแนวโน้มที่จะไม่เพียงสร้างสรรค์ผลงานด้วยแรงบันดาลใจเท่านั้น แต่ยังทำให้โครงการของเขาจบลงด้วย แม้ว่าโดยธรรมชาติแล้ว เขายังคงเป็นนักทฤษฎี ไม่ใช่นักปฏิบัติ ดอกเบี้ยสำหรับ Robespierre คือ ปัจจัยที่สำคัญที่สุดความสำเร็จของกิจกรรมของเขา และดอกเบี้ยสำหรับเขานั้นสำคัญกว่าผลกำไรมาก

บ่อยครั้งที่ Robespierre มีงานอดิเรกงานอดิเรกซึ่งเขาพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และเป็นการดีหากงานอดิเรกนี้เชื่อมโยงเขากับคนอื่นๆ ในกรณีนี้เขายังมีวงสังคมที่คนอื่นแสดงความสนใจในตัวเขาซึ่งช่วยปลดปล่อยตัวเองในการสื่อสาร

ในความสัมพันธ์ของมนุษย์ Robespierre ยังพยายามอย่างมีเหตุผล โดยมักไม่คำนึงถึงความสำคัญของสิ่งที่ชอบและไม่ชอบ พยายามรักษาความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกันกับทุกคน และไม่เข้าใกล้ผู้คนใหม่ๆ ในทันที ในการติดต่อเช่นนี้เขารู้สึกเครียด มันค่อนข้างยากสำหรับเขาที่จะรับรู้ถึงทัศนคติที่แท้จริงที่มีต่อตัวเอง และการเรียนรู้บรรทัดฐานทางจริยธรรมช่วยให้เขานำทางในเรื่องนี้ Robespierres ส่วนใหญ่ให้ความรู้สึกถึงการยับยั้งชั่งใจ คนสุภาพ; ผู้ที่ได้ชื่อว่าฉลาด

สิ่งสำคัญที่สุดคือ Robespierres ได้รับความสนใจจากความสัมพันธ์ที่เรียบง่าย เป็นมิตร และเป็นประชาธิปไตย ในผู้คนพวกเขาชื่นชมการเปิดกว้างความสามารถในการตอบสนองครึ่งทางและความกระตือรือร้นที่ร่าเริงขอบคุณที่มีส่วนร่วมในทีมได้ง่าย และแม้ว่า Robespierre จะไม่กลัวทัศนคติที่ไม่ดีต่อตัวเองมากนัก (เขาสามารถใช้ชีวิตส่วนนี้ออกจากวงเล็บได้) อย่างไรก็ตามความเมตตากรุณาของบรรยากาศในทีมการไม่มีปัญหาในความสัมพันธ์ ความละเอียดอ่อนของ ผู้คนที่มีต่อกัน - มีส่วนร่วมในการเปิดเผยของเขาในฐานะคู่สนทนาที่น่าสนใจ คนที่มีไหวพริบ และเพื่อนที่ซื่อสัตย์ นั่นคือความสัมพันธ์แบบที่เขาให้ความสำคัญ

บรรยากาศที่แตกต่างนำไปสู่ข้อเท็จจริงที่ว่า Robespierre ถอนตัวออกจากตัวเอง กลายเป็นคนเก็บตัว ไม่สื่อสาร บางครั้งก็เต็มไปด้วยหนาม เขาทำทุกอย่างเพื่อแยกตัวเองออกจากความสัมพันธ์อันไม่พึงประสงค์ เพื่อเข้าสู่โลกของเขาเอง

และแน่นอน Robespierres มักจะคิดเกี่ยวกับโครงสร้างที่ยุติธรรมของสังคม (มีนักปรัชญาหลายคนในหมู่พวกเขา) เพราะมันง่ายกว่าที่จะพิจารณารูปแบบความสัมพันธ์ที่เป็นกลางมากกว่าที่จะมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ คนจริง. ท้ายที่สุดแล้ว ความสัมพันธ์อาจซับซ้อน คลุมเครือ และขัดแย้งกัน

อย่างไรก็ตามการปลดทางปัญญานี้ช่วยให้คนประเภทนี้หลีกเลี่ยงปัญหาในพื้นที่ที่ยากที่สุดสำหรับพวกเขา - ความเป็นผู้นำในความสัมพันธ์ Robespierre ยินดีที่จะมอบความรับผิดชอบอันทรงเกียรตินี้ให้กับคู่ของเขา โดยเลือกคู่ที่พอใจโดยไม่มีพิธีรีตองที่ไม่จำเป็น เปิดเผยและแสดงความรู้สึกอย่างชัดเจน คุณสมบัติที่สำคัญมากของคู่ครองคือความปรารถนาที่จะไม่ละเมิดสิทธิมนุษยชนและความต้องการที่จะปฏิบัติตามหลักการของความยุติธรรมทางสังคม ในแง่หนึ่ง คู่รักต้องมีความละเอียดอ่อนมากในการเคารพขอบเขตของพื้นที่ส่วนตัวของบุคคล และในทางกลับกัน ต้องเป็นคนที่สดใส น่าจดจำ น่าดึงดูดใจ เข้ากับคนง่ายและร่าเริง

Robespierre อ่อนไหวต่อคำถามเกี่ยวกับความยุติธรรม ไม่ยอมรับแรงกดดันจากความตั้งใจอันแรงกล้า โดยเฉพาะความกดดันที่เกิดจากความทะเยอทะยานที่สูงเกินจริงของแต่ละคน เขาประณามการใช้อำนาจในทางที่ผิด, อำนาจ, ไม่ยอมให้มีวิธีการที่มีอิทธิพลต่อบุคคลโดยเจตนาที่หยาบคาย รูปแบบการสื่อสารแบบเผด็จการ ความกดดัน น้ำเสียงที่ออกคำสั่งทำให้เขาต้องต่อต้านหรือหลีกเลี่ยงการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลดังกล่าว Robespierres มักจะพยายามดูเหมือนคนที่ไม่มีจุดอ่อน และพวกเขารู้สึกประทับใจกับผู้คนที่แสดงความปรารถนาและอารมณ์ของพวกเขาอย่างเปิดเผยเป็นพื้นหลังตามธรรมชาติของชีวิต แต่ไม่ใช่จุดจบในตัวเอง แต่เป็นวิธีการไปสู่จุดจบน้อยกว่ามาก บุคคลดังกล่าวให้แบบอย่างแก่ Robespierre ปกป้องขอบเขตของกิจกรรมความตั้งใจของเขาจากการโอเวอร์โหลด ติดเชื้อในกิจกรรมและน้ำเสียงของเขา ความอุตสาหะและความมุ่งมั่นของคู่หูพร้อมด้วยอารมณ์ที่ก่อความไม่สงบและความกังวลในการผ่อนคลายและพักผ่อนเมื่อจำเป็นสนับสนุนกิจกรรมของ Robespierre เลี้ยงเขาด้วยการมองโลกในแง่ดีและทำให้เขาได้สัมผัสกับอารมณ์ของตัวเอง ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับ ตัวแทนประเภทนี้

Robespierre สามารถสร้างความประทับใจให้กับบุคคลที่มีอารมณ์เย็นชามีเหตุผลและไม่มีความเห็นอกเห็นใจ และแน่นอนว่าเขารู้วิธีที่จะรองอารมณ์ของเขาด้วยเหตุผลทางธุรกิจ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นส่วนใหญ่ในระยะทางจิตวิทยาที่ห่างไกลหรือในระยะแรกของความสัมพันธ์ หาก Robespierre ตกอยู่ภายใต้มนต์สะกดของคนที่ร่าเริงซึ่งให้ความอบอุ่นแก่ผู้อื่นด้วยความอบอุ่นและความห่วงใยเขาจะเปลี่ยนไปอย่างแท้จริง: เขากลายเป็นคู่สนทนาที่น่าสนใจและมีไหวพริบแสดงให้เห็นถึงความจริงใจของอารมณ์และมารยาทอันสูงส่ง

Robespierre ซึ่งอยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาหวังว่าจะได้พบบุคคลเช่นนี้เมื่อได้สัมผัสกับความรู้สึกของเขาแล้วเขาจะรู้สึกถึงความตื่นเต้นซึ่งกันและกันในจิตวิญญาณของเขาเอง บุคคลดังกล่าวที่เติมจิตวิญญาณด้วยความสุขอย่างไม่เห็นแก่ตัวและร่างกายด้วยพลังงานที่สำคัญ จากนั้น Robespierre จะเข้าใจว่าสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขานั้นไม่ไร้ประโยชน์ จากนั้นจะเป็นไปได้ที่จะเห็นรอยยิ้มที่เปล่งประกายของเขา ทำความคุ้นเคยกับเสน่ห์ที่เลียนแบบไม่ได้ของเขา พิจารณาจักรวาลของโลกภายในของเขาในผู้ชายคนนี้ ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับการทำความเข้าใจอย่างผิวเผิน

Robespierre ผู้ซึ่งต้องขอบคุณหุ้นส่วนของเขาได้ค้นพบแหล่งที่มาของการแสดงออกภายในตัวเขาเอง และถูกเปลี่ยนแปลง ซึ่งไม่ได้แสดงออกมาเฉพาะในความสามารถในการสื่อสารที่เกิดขึ้นใหม่ของเขาอย่างง่ายดาย แต่ยังรวมถึงกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาด้วย และนี่คือปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ ซึ่งกิจกรรมทางราคะของบุคคลหนึ่งก่อให้เกิดกิจกรรมทางจิตที่สร้างสรรค์ของอีกบุคคลหนึ่ง

มาก ความช่วยเหลือที่สำคัญสำหรับ Robespierre ยังคำนึงถึงความสะดวกสบายทางร่างกาย สุขภาพ และการพักผ่อนของเขาด้วย Robespierre สามารถเพิกเฉยต่อความเจ็บปวด ความหิว ความเหนื่อยล้า และความไม่สะดวกทางร่างกายได้เป็นเวลานาน ความสามารถในการสร้างความสะดวกสบายและรสชาติของชีวิตไม่ได้มอบให้เขาตามธรรมชาติ - เขามีความต้องการทางจิตวิญญาณสูงกว่าความต้องการทางวัตถุและร่างกาย Robespierres จำนวนมากจึงดำเนินชีวิตแบบนักพรต และแม้ว่าพวกเขาจะพยายามจัดระเบียบชีวิตในลักษณะที่จะนำไปสู่ วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีชีวิต, สังเกตระบอบการปกครองของวัน, กินให้ถูกต้อง, อารมณ์ - พวกเขาสามารถเพลิดเพลินกับความสุขของชีวิตอย่างแท้จริงจากคนวงในที่เป็นเจ้าของพรสวรรค์นี้, คนที่พวกเขาไว้วางใจ

ในชีวิตประจำวัน Robespierre มีความรอบคอบและประหยัด เขาตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีการแจกจ่ายวัสดุและผลประโยชน์อื่น ๆ อย่างยุติธรรม เขาช่วยเหลือผู้ที่อยู่ใกล้ชิดเขาเมื่อจำเป็น เมื่อพวกเขาต้องการความช่วยเหลือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับปัญหาที่ซับซ้อนหรือแนวทางใหม่ที่จำเป็น การดูแลบ้านสำหรับพวกเขาเป็นอีกระบบหนึ่งที่สามารถและควรจัดเป็นระเบียบและมีแบบแผน อย่างไรก็ตามที่นี่พวกเขาต้องการบุคคลที่มีทักษะการบ้านภาคปฏิบัติและแม้แต่วางแผนการดำเนินการและเข้าใจว่าควรทำทุกอย่างอย่างไรเพื่อไม่ให้เปลืองแรงและเวลา - Robespierres รู้วิธีที่จะทำเองอย่างสมบูรณ์แบบ ในงานบ้าน เช่นเดียวกับงานอื่นๆ พวกเขาชอบกิจกรรมที่สมเหตุสมผลร่วมกับความคิดสร้างสรรค์

ในวัยเด็ก Robespierre ทำให้คนที่คุณรักประหลาดใจด้วยความมีเหตุผลของเขา ส่วนใหญ่มักจะเป็นมาก เด็กที่จริงจังซึ่งไม่ก่อปัญหามากด้วยการไม่เชื่อฟังและการตามใจ ตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อความพยายามเท่านั้น การลงโทษทางร่างกายตะโกนและบุกรุกพื้นที่ส่วนตัวของเขา ดูเหมือนว่าตั้งแต่เด็กปฐมวัยตัวแทนประเภทนี้จะรู้สึกถึงความเป็นตัวของตัวเองแยกจากโลกของคนอื่น

เขาเริ่มเล่นด้วยตัวเองตั้งแต่เนิ่นๆ โดยเลือกเกมที่มีอุปกรณ์ก่อสร้าง อายุมากขึ้นเริ่มรักและ เกมเรื่องราวกับ ธีมการผจญภัยตอบสนองต่อความคิดริเริ่มของเด็กคนอื่นด้วยความยินดี Robespierre เองนั้นเจียมเนื้อเจียมตัวบางครั้งก็ขี้อายการทำความรู้จักกับเพื่อนมักจะทำให้เกิดปัญหา และผู้ปกครอง (และผู้ใหญ่คนอื่น ๆ ) ควรให้ความสนใจกับการพัฒนาทักษะการสื่อสารช่วยให้เด็กเข้าสู่ทีมของเด็กอย่างมีชั้นเชิงและไม่เป็นการรบกวน เมื่อพ้นแนวกั้น เด็กประเภทนี้ก็เล่นสนุก สนุกสนาน เล่นตลกไม่ต่างจากเด็กทั่วไป

บ่อยครั้งที่ Robespierre เรียนรู้ที่จะอ่านและนับและสิ่งนี้เกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว และเมื่อได้ค้นพบโลกมหัศจรรย์ใหม่นี้ด้วยตัวเขาเองแล้ว เขาก็ไม่เคยละทิ้งหนังสือเลย ในปีการศึกษา หนังสือเกี่ยวกับความเฉลียวฉลาดทางคณิตศาสตร์มักจะเพิ่มเข้าไปในการผจญภัยและจินตนาการ ดูเหมือนว่าเด็กคนนี้จะไม่เบื่อ - เขามักจะหาอะไรทำด้วยตัวเองเขามักจะหลงใหลในบางสิ่งและในขณะเดียวกันก็ไม่ยุ่งเกี่ยวกับผู้อื่น

ห้องของเขามักทำหน้าที่เป็นห้องทดลองสำหรับการวิจัยและการทดลองบางอย่าง และการซื้อคอมพิวเตอร์เป็นของขวัญที่ดีที่สุด

ปีการศึกษาหาก Robespierre สามารถเข้าร่วมทีมที่ดีได้เขาจำได้ว่าเป็นช่วงเวลาที่ดีมาก การเรียนเป็นเรื่องง่ายการบ้านทำโดยสุจริตแม้ว่า Robespierre จะไม่ใช้เวลาเรียนมากนัก ชอบวิชาทางเทคนิคมากกว่าวิชามนุษยธรรม เขาใช้เวลาส่วนใหญ่กับงานอดิเรกและงานอดิเรกต่าง ๆ อ่านหนังสือ ความสามารถในการเรียน เกรดที่ดี เป็นกฎพื้นฐานสำหรับการได้รับความภาคภูมิใจในตนเองสูง

ในทีมที่ดุดัน Robespierre รู้สึกแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เพราะมันยากสำหรับเขาที่จะยืนหยัดเพื่อตัวเองในการต่อสู้และความขัดแย้งในโรงเรียน ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ Robespierres สามารถปลีกตัวเข้าสู่โลกภายในของพวกเขา เติบโตขึ้นมาในฐานะคนที่ไม่ปลอดภัย กลายเป็นคนเต็มไปด้วยหนามและไม่สื่อสาร ผู้ปกครองจำเป็นต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าสภาพแวดล้อมเอื้อต่อการพัฒนาของเด็กและไม่ทำให้ความชอบของเขาเท่ากับศูนย์ซึ่งน่าเสียดายที่มักพบในโรงเรียนมัธยมของเรา

ในการศึกษาต่อเป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Robespierre ในการเลือกพื้นที่ที่เหมาะสมสำหรับกิจกรรมในอนาคต และตัวเลือกที่นี่ค่อนข้างกว้าง

ความสามารถช่วยให้คุณเชี่ยวชาญวิชาที่ยากที่สุดและเข้าสู่สถาบันการศึกษาที่ยอดเยี่ยมที่สุด วิชาที่ยากไม่ได้ขับไล่ Robespierre แต่กระตุ้นความสนใจ เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่จะต้องให้คะแนนอย่างยุติธรรม - เพื่อความรู้เพื่อไม่ให้ครูมีรายการโปรด แน่นอนว่าระดับความรู้ของครูควรอยู่ด้านบน อย่างไรก็ตาม Robespierre สามารถเชี่ยวชาญในเรื่องที่เขาสนใจได้ เขามักจะศึกษาตลอดชีวิตพัฒนาความรู้ตลอดชีวิตของเขา

และ Robespierre แนะนำลูก ๆ ของเขาให้มีความรู้ นี่คือผู้ปกครองที่เป็นประชาธิปไตย แต่ก็เรียกร้องและยุติธรรมเช่นกัน เขาให้ความสำคัญกับความสามารถและการเปิดเผยศักยภาพของลูก ๆ ของเขามากที่สุด ปฏิบัติต่อบุคลิกภาพของตนด้วยความเคารพ อดทนต่อการเล่นตลกและการเล่นตลก แต่ไม่ยอมรับความหยาบคายและความเกียจคร้านของจิตใจ

มันเกิดขึ้นที่เขาขาดความอ่อนไหวทางอารมณ์เนื่องจากมันค่อนข้างยากสำหรับ Robespierre ที่จะเข้าใจความรู้สึก แต่เขาก็พร้อมที่จะรับฟังและช่วยเหลือเสมอ เขาโดดเด่นด้วยมารยาทที่นุ่มนวล น้ำเสียง และเขายังรู้วิธีเห็นอกเห็นใจ

ลงโทษเด็กเขาอธิบายว่าทำไมดึงดูดเหตุผลบรรลุความเข้าใจในสาระสำคัญของความผิด การลงโทษทางร่างกายถือเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ซึ่งทำให้เสียศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์

สำหรับเด็ก ๆ ความเย็นและความยับยั้งชั่งใจของ Robespierre สามารถสลายไปเหมือนควัน พวกเขาเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม สามารถดึงดูดการเติบโตและ บุคคลที่กำลังพัฒนา. ลูก ๆ ของ Robespierre ได้รับการบอกเล่ามากมาย เรื่องราวที่น่าสนใจทุกวันที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในกระบวนการสำรวจโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับข้อมูลต่าง ๆ ของธรรมชาติการรับรู้

ใน บริษัท ของ Robespierre พวกเขามักจะหลีกเลี่ยงการเป็นศูนย์กลางของความสนใจของทุกคน พวกเขารู้สึกสบายใจที่สุดที่ได้จมดิ่งสู่โลกภายในของพวกเขา ใช้เวลาส่วนใหญ่ในสภาวะของการครุ่นคิดอย่างลึกซึ้ง แต่สถานการณ์จะแตกต่างออกไปหากบริษัทนี้เป็นเพื่อนสนิท เป็นทีมที่ประสานงานกันดีและกระตือรือร้น จากนั้น Robespierres ยินดีที่จะเข้าสู่การสื่อสารการสนทนาที่เป็นมิตรและการสนทนาที่น่าสนใจเป็นพิเศษ Robespierres เปลี่ยนไป - พวกเขาหัวเราะ, ล้อเล่น, ล้อเลียนเพื่อน ๆ โดยทั่วไป - พวกเขาได้รับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์ พวกเขาสามารถทำอาหารที่เป็นต้นฉบับ ร้องเพลงและเต้นรำ

พวกเขาดึงดูดผู้คนที่มีโลกทัศน์ดั้งเดิม ชอบการสนทนาทางปัญญา และความรู้เชิงลึกในเรื่องที่พวกเขาสนใจ หลายคนชื่นชอบรูปแบบการสื่อสารที่แปลกประหลาดของ Robespierre: ในขณะเดียวกันก็นุ่มนวลและไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขามีความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับปัญหาที่อยู่ระหว่างการสนทนา, ไหวพริบพิเศษ, แสดงออกในเกมที่มีเนื้อหาความหมายของแนวคิด, ความรู้ และความเฉลียวฉลาด

Robespierre เป็นคนที่มีความซับซ้อนเช่นนี้ โลกภายในที่เกี่ยวข้องกับโลกนี้ การแสดงออกของ "พื้นที่ภายใน" ฟังดูเป็นธรรมชาติ มุมมองโลกของตัวแทนที่มีชื่อเสียงหลายคนในประเภทนี้มีลักษณะของความกลมกลืนของโลกความสามัคคีของโครงสร้างของจุลภาคและมหภาค เส้นทางสู่โลกทัศน์ดังกล่าวขึ้นอยู่กับความเข้าใจโดยสัญชาตญาณอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ และความสนใจที่ไม่สิ้นสุดของนักวิจัยผู้หลงใหลในการค้นหาความจริง ความสามารถไปได้ไกลกว่านั้น โลกวัตถุประสงค์เข้าสู่ขอบเขตของการคิดเชิงนามธรรม ซึ่งสำหรับ Robespierre นั้นเต็มไปด้วยชีวิต เป็นโอกาสสำหรับจิตใจมนุษย์ที่จะเปลี่ยนแปลงโลกอย่างมีสติ ทำให้ดีขึ้น มุ่งมั่นเพื่ออุดมคติของมนุษยนิยมและความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

» (โรบปิแยร์ INTJ)

คำอธิบายตามหน้าที่

1. L - ตรรกะเชิงโครงสร้าง

สามารถแสดงความคิดของเขาอย่างมีเหตุผลและน่าเชื่อถือ สร้างโครงร่างและแนวคิด แยกส่วนหลักออกจากส่วนรองอย่างชัดเจน มีพัฒนาการ ระบบทั่วไปทำให้เป็นรูปธรรม นำไปปฏิบัติ ทฤษฎีที่บริสุทธิ์, ปรัชญา, เหตุผลที่หย่าร้างจากชีวิตไม่ใช่สำหรับเขา ความถูกต้องของระบบถูกกำหนดโดยความสอดคล้องเชิงตรรกะภายใน กรอบที่เป็นทางการของระบบสามารถปรับเปลี่ยนได้ง่าย ชอบข้อมูลที่กะทัดรัดและรัดกุมมาก แม้ว่าจะสามารถขยายได้ถึงปริมาณที่ต้องการ เขามองเห็นความเป็นไปได้ของระบบ แบบจำลองและแนวคิดอย่างเป็นทางการ ให้วัตถุประสงค์ การประเมินศักยภาพของพวกเขามักจะเป็นกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถเชื่อมโยงกับทั้งหมด

2. ฉัน - สัญชาตญาณของความเป็นไปได้

มุ่งมั่นที่จะปรับปรุงหรือเสริมทฤษฎีหรือการพัฒนาใดๆ ความคิดทางเลือกไม่รอดพ้นความสนใจของเขา เติมลิงค์ที่ขาดหายไปของระบบที่เขาสนใจอย่างต่อเนื่อง มีความสามารถในการสร้างความคิด การระดมความคิด คิดอย่างอิสระมาก เมื่อเข้าใจปัญหาแล้ว เสนอวิธีแก้ปัญหาใหม่โดยพื้นฐาน ความคิดมาหาเขาโดยสัญชาตญาณ - ด้วยลางสังหรณ์ ตรรกะสำหรับเขาเป็นเพียงวิธีการทำให้ข้อมูลที่ได้รับโดยสังหรณ์เป็นทางการ สามารถเข้าใจปัญหาที่สับสนคลุมเครือ ค้นหาความสัมพันธ์ที่ซ่อนอยู่โดยสัญชาตญาณ การขาดข้อเท็จจริงจะถูกแทนที่ด้วยจินตนาการ เจาะลึกเข้าไปในเป้าหมายของการศึกษา

3. R ​​- จริยธรรมของความสัมพันธ์

เป็นคนที่ไม่สื่อสาร มันยากมากสำหรับเขาที่จะสร้างความสัมพันธ์กับผู้คน เพียรพยายามประพฤติตนให้น่ารัก เข้าประชิดตัว เขาซ่อนชีวิตส่วนตัวของเขาจากคนแปลกหน้า เขาไม่ชอบแขกที่ไม่ได้รับเชิญ เขาไม่รู้ว่าจะครอบครองพวกเขาอย่างไร ระมัดระวังในการสื่อสาร เขารักษาการสนทนาเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับหัวข้อที่สำคัญสำหรับเขา ทะนุถนอมความสัมพันธ์ที่มีอยู่ รักษาระบบความสัมพันธ์ที่เขาคุ้นเคยอย่างต่อเนื่อง เขาจะไม่ทำลายความสัมพันธ์ที่มั่นคง แต่เขาจะไม่ยึดติดกับความสัมพันธ์ที่ล้าสมัย ไม่สนใจคำวิจารณ์จากภายนอก อย่ากลัวทัศนคติเชิงลบต่อตัวเอง กับคนที่เขาไม่รู้จักหรือไม่เข้าใจ เขาถูกบีบคั้นภายใน ไม่รู้สึกว่าควรปฏิบัติตัวอย่างไรกับพวกเขา

4. F - ประสาทสัมผัสพลังงาน

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลได้รับการประเมินจากระดับของความสะดวกและไม่ถูกบังคับ มุ่งมั่นเพื่อความสัมพันธ์ที่เรียบง่ายและเป็นประชาธิปไตย ความสัมพันธ์ที่หนักหน่วงและตึงเครียดทำให้พละกำลังของเขาหมดไป ทำให้เขาเฉยชา เป็นคนนุ่มนวล อ่อนโยน ไม่มีอำนาจทะลุทะลวง ประสบกับความต้องการอย่างเฉียบพลันเพื่อเอกราช เอกราชในดินแดน เขาไม่รู้วิธีที่จะเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาเขาปกป้องผลประโยชน์รายวันของเขาได้ไม่ดี ในสถานการณ์คับขัน เขาไม่เด็ดขาดและเคลื่อนไหวช้า แม้ว่าเขาจะใจเย็น แต่เขาต้องการคำใบ้ว่าต้องทำอย่างไรและทำอย่างไร ไม่สนใจความรุนแรง แรงกดดันจากอำนาจ มีความสมดุลและอดทนมาก ไม่มีสิ่งใดสามารถได้รับจากเขาด้วยกำลัง

5. E - จริยธรรมของอารมณ์

เขาผ่อนคลายและปลอบโยนด้วยความเป็นมิตร อารมณ์เชิงบวก. เขาตอบสนองพวกเขาด้วยความยินดีเข้ากับคนง่ายและมีไหวพริบ พยายามนำความสุขมาให้คนที่รัก ในระยะใกล้ร่าเริงและเป็นมิตร เขาถ่ายทอดอารมณ์ในแง่ดีไปยังคู่หูของเขา หากอารมณ์เป็นลบ เขาจะตอบสนองต่อมันก็ต่อเมื่อเขาคิดว่ามันสมเหตุสมผล ในกรณีตรงข้าม จะถูกลบออกหรือพยายามดับโดยการวิเคราะห์เชิงตรรกะ เขาเปลี่ยนอารมณ์ของตัวเองก็ต่อเมื่อเขาเดินเข้าไปใกล้หรือรู้สึกว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยและเชี่ยวชาญ มิฉะนั้นเขาจะทำตัวเย็นชาและห่างเหิน

6. S - ความรู้สึกทางประสาทสัมผัส

ในชีวิตประจำวันเขาค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวตกลงที่จะพอใจกับสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นต่ำ อย่างไรก็ตามการดูแลสุขภาพและความสะดวกสบายของเขาอย่างมีประสิทธิภาพช่วยยกระดับโครงสร้างและปรับอารมณ์ในแง่ดี เมื่อปัญหาในชีวิตประจำวันและวัสดุของเขาได้รับการแก้ไข พลังงานของเขาจะเพิ่มขึ้น - เขาใช้วิธีแก้ปัญหาของงานเหล่านั้นที่ถูกเลื่อนออกไปจนกว่าจะถึงเวลาที่ดีขึ้น มุ่งมั่นที่จะแต่งกายอย่างกลมกลืนโดยไม่ต้องอวดรู้และตกแต่งเทียม อย่างไรก็ตามเขาไม่พบสไตล์ของเขาในทันที รู้สึกอึดอัดหากแต่งตัวไม่เรียบร้อยไม่เหมาะสมกับสถานการณ์ เมื่อเขาถูกล้อมรอบด้วยความรู้สึกไม่สบายเป็นเวลานานสิ่งนี้จะนำไปสู่การสะสมของอารมณ์ด้านลบ เมื่อเวลาผ่านไป ความอดทนของเขาอาจพลุ่งพล่าน และเดือด "กระเด็นออกมา

7. P - ตรรกะทางธุรกิจ

เขาชื่นชมโอกาสของกิจการและองค์กรใหม่ๆ เขาจะแนะนำวิธีสร้างธุรกิจที่ไม่ธรรมดา สิ่งที่ต้องทำเพื่อความสำเร็จ อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้แตกต่างกันในด้านประสิทธิภาพและองค์กร เขาลังเลในการทำธุรกิจ คิดอยู่นานก่อนจะตัดสินใจทำอะไรสักอย่าง ดังนั้น ไม่ว่าเขาจะระมัดระวังเกินไปและไม่กระตือรือร้น หรือในทางกลับกัน เขาก็เสี่ยงโดยหวังว่าจะโชคดี ในงานใดงานหนึ่ง เขาละเอียดถี่ถ้วนและชี้แจงทุกอย่าง หรือเขารีบทำงานให้เสร็จโดยเร็วที่สุดและทำงานต่อไป งานต่อไป. ผลลัพธ์ดิบไม่ได้รบกวนเขา: หากจำเป็นเขาจะกลับไปทำซ้ำในภายหลัง ในพื้นที่ที่เขาสนใจเขาต้องการทราบว่าผู้คนมีพฤติกรรมอย่างไรใช้เทคโนโลยีอะไร จากข้อมูลนี้เขาตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร แต่ทักษะแรงงานที่ได้มาจะหายไปอย่างรวดเร็ว

8. T - สัญชาตญาณของเวลา

ความรู้สึกขึ้นอยู่กับกาลเวลา มาถึงตรงเวลาสำหรับการประชุมและกิจกรรมต่างๆ ภูมิใจในความตรงต่อเวลาและองค์กร เขารู้วิธีคำนวณความแข็งแกร่งเพื่อให้งานที่วางแผนไว้เสร็จตรงเวลา อย่างไรก็ตามเขามักจะเริ่มงานช้าดังนั้นในตอนท้ายเขาจึงเร่งความเร็วเนื่องจากปริมาณหรือคุณภาพของงานต้องทนทุกข์ทรมาน มองหาวิธีการทำงานที่ประหยัดเวลา เขาไม่ชอบเวลาที่เสียไปโดยเปล่าประโยชน์ เขาเตือนถึงการจ้างงานของเขา มีหลายสิ่งหลายอย่างที่ไม่สามารถเลื่อนออกไปได้ โชคชะตาควบคุมเขาซึ่งเขาไม่สามารถย้อนกลับได้ เขาประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาเริ่มต้นในเวลาที่เหมาะสมเท่านั้น ลืมความล้มเหลวในอดีตอย่างรวดเร็ว แต่อนาคตก็ไม่ดีเช่นกัน

สัญญาณภายนอก
ลักษณะที่ปรากฏของ LII มีลักษณะเฉพาะหลายประการที่ทำให้สามารถระบุบุคลิกภาพประเภทนี้ได้ดีแม้ในระยะไกล เขามีใบหน้านักพรตมาก การบำเพ็ญตบะสามารถพูดได้ด้วยเหตุผลสองประการ ประการแรก โครงสร้างของใบหน้ามักจะคล้ายกับโปรไฟล์ในยุคกลางในมุมของมัน การรวมกันของส่วนใหญ่ของใบหน้า (โดยปกติคือจมูก) กับส่วนเล็ก ๆ (โดยปกติคือคาง) เช่นเดียวกับโหนกแก้มและส่วนโค้งเหนือริมฝีปาก ประการที่สองการแสดงออกทางสีหน้าในระยะไกลมักจะถูกมองว่าไม่มีอารมณ์รุนแรงและมืดมน ผิวมักจะซีดไม่มีเลือด

ผู้ชายประเภทนี้มักชอบตัดผมสั้น ในกรณีส่วนใหญ่ ตัวเลขของ LII จะบาง สัญญาณลักษณะเฉพาะที่ช่วยให้คุณสันนิษฐานได้อย่างมั่นใจว่าคน ๆ นั้นอยู่ในสังคมที่กำหนด, การโก่งตัวด้านหลัง, ท้องที่ยื่นออกมาเล็กน้อย การเดินของ LII ไม่แน่นอน ค่อนข้างโคลงเคลง บางครั้งดูเหมือนว่าเขาไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ในช่วงเวลาแห่งความตื่นเต้น เขารีบวิ่งจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง ราวกับกำลังเดินทางผ่านอวกาศด้วยการสัมผัส LII (ผู้ชาย) แต่งตัวสุขุม ไม่ต้องการดึงดูดความสนใจเกินควรมาที่ตัวเอง อย่างไรก็ตามเขาโดดเด่นด้วยความผันผวนของสไตล์เสื้อผ้า บางครั้งเขาก็เร่งรีบจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง: ไม่ว่าเขาจะแต่งตัวตามแฟชั่นหรือจะปรากฏตัวในรูปแบบ "โทรม" สไตล์เสื้อผ้าของผู้หญิงประเภทนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นภาษาฝรั่งเศส - สามารถขีดเส้นใต้ความคิดริเริ่ม, ความคิดริเริ่ม, ความปรารถนาที่จะโดดเด่น

วิธีการสื่อสาร
LII ทำงานด้วย คนแปลกหน้าเก็บตัวมาก ห่างเหิน รักษาระยะห่างทางจิตใจที่ยาวนาน ไม่แสดงความคิดริเริ่มแรกของคนรู้จัก คำพูดของเขาชัดเจนและมีเหตุผล มีการนำเสนอเนื้อหาในลักษณะที่สอดคล้องกันมาก มีแนวโน้มที่จะเน้นคำที่สำคัญที่สุดด้วยน้ำเสียงและเสียงเน้นย้ำ ในตอนแรก เขามักจะแสดงออกถึงจุดยืนที่เป็นนามธรรม จากนั้นจึงยกตัวอย่างเฉพาะเจาะจงที่แสดงให้เห็นหรือสนับสนุนแนวคิดนี้ เป็นไปได้และ ลำดับย้อนกลับ: ยกตัวอย่างจำนวนหนึ่งก่อนแล้วจึงสรุปทั่วไป ตรรกะในการพูดของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาปกป้องความคิดใด ๆ ระหว่างการโต้เถียง นั้นเข้มงวดและเด็ดขาดมาก เขามักจะตัดรายละเอียดที่ไม่จำเป็นออก เขาสนใจแต่รูปแบบทั่วไปเท่านั้น ในระหว่างการสนทนาหรือคำพูดเขาแสดงอารมณ์ซึ่งในตอนแรกยากที่จะสงสัยในตัวเขา อารมณ์จะรุนแรงและน่าทึ่งเมื่อพวกเขารู้สึกตื่นเต้น ดวงตาเป็นประกายแวววาว อย่างไรก็ตาม เขาพยายามที่จะปฏิบัติตนในเวลาเดียวกันอย่างถูกต้อง การสนทนาจะสนับสนุนเฉพาะเมื่อเขาสนใจเท่านั้น เขาไม่แสดงความคิดเห็นในประเด็นที่ไม่แยแสเขาชอบที่จะอยู่เงียบ ๆ

คุณสมบัติพฤติกรรม
ปฏิบัติต่อผู้คนอย่างระมัดระวังเปิดโอกาสให้บุคคลพูดเสมอ เนื่องจากเขาเชื่อว่าทุกคนมีความสามารถบางอย่าง อย่างน้อยที่สุดเขาจึงพยายามไม่ป้องกันไม่ให้ใครเปิดเผยมัน เราอดทนต่อมุมมองอื่นมาก เขาไม่ได้ปฏิเสธข้อเสนอใด ๆ ในทันที เขาพยายามตรวจสอบทุกอย่างในทางปฏิบัติ ในทางพฤติกรรมเขามีความลับมาก: เขาไม่ปิดบังเรื่องหรือชีวิตส่วนตัวของเขา จากภายนอกอาจดูเหมือนว่าเขาไม่มีเลย มันเป็นลักษณะความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเป็นอิสระ เขาพอใจกับอิสรภาพที่สมบูรณ์เท่านั้น

ในกิจกรรมทางธุรกิจ ความปรารถนาในอิสรภาพถูกรวมเข้ากับความรู้สึกรับผิดชอบ ไม่ต้องการมากและมักจะไม่สนใจอาหารและการออกแบบของมัน ยุ่งกับงาน เขาปฏิเสธอาหารกลางวัน ในชีวิตประจำวันเขาค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัวตกลงที่จะพอใจกับสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นต่ำ มักมีงานอดิเรกบางอย่างที่ติดตามอย่างคลั่งไคล้มาเป็นเวลานาน ในเวลาเดียวกันเขาไม่แยแสกับสิ่งที่คนอื่นพูดถึงเขา ไม่เคยยื่นออกมาของเขา ตำแหน่งชีวิต, ใช้ชีวิตตามความสนใจของตัวเอง เขาเพียงแค่เพิกเฉยต่อกฎหรือคำสั่งที่ไม่เหมาะกับเขา คนส่วนใหญ่ไม่เข้าใจ LII และพยายามรักษาระยะห่างจากมัน

คำแนะนำ
จุดแข็งของคุณคือความคิดเชิงวิเคราะห์ การคิดเชิงโครงสร้าง ความสามารถในการเข้าใจรูปแบบของปรากฏการณ์ใดๆ คุณได้รับการปรับให้เข้ากับความเป็นกลางและความยุติธรรม เมื่อประเมินผู้คน คุณจะได้รับคำแนะนำจากการมีส่วนร่วมของพวกเขาในสาเหตุทั่วไป ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจส่วนตัว ในธุรกิจที่คุณกำลังทำอยู่ คุณมักจะเน้นสิ่งที่สำคัญ ละทิ้งรายละเอียดที่ไม่จำเป็นและไม่สำคัญ คุณยังรู้วิธีนำเสนอเนื้อหาด้วยวิธีที่มีเหตุผลอย่างเคร่งครัด เพื่อถ่ายทอดแนวคิดหลักไปยังผู้ชม

หลังจากวิเคราะห์แนวคิด สร้างความสำคัญและโอกาส คุณจะกลายเป็นผู้สนับสนุนที่แข็งขัน สัญชาตญาณความคิดสร้างสรรค์ของคุณดึงข้อมูลการระบาดครั้งใหม่และครั้งใหม่อย่างต่อเนื่อง

คุณยังมีความสามารถในการปฏิบัติต่อคนบางคนด้วยความเอาใจใส่ คุณรู้วิธีสังเกตบุคคลในการกระทำและช่วยเปิดเผยความสามารถของเขา สร้างความมั่นใจในความแข็งแกร่งของเขาเอง

ปัญหาหลักในชีวิตของคุณคือการไม่สามารถปกป้องผลประโยชน์ของคุณอย่างจริงจังและความมั่นใจในตนเองที่อ่อนแอในเรื่องชีวิตที่เฉพาะเจาะจง คุณมีลักษณะที่ไม่แน่ใจ คุณไม่มีปฏิกิริยาทันทีต่อการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ ความไร้ประสิทธิภาพ ขาดพลวัต อาจเป็นอันตรายต่อคุณ พยายามแสดงสิทธิ์ของคุณอย่างกล้าหาญหากคุณแน่ใจว่าถูกต้อง

เล่นกีฬาเหล่านั้นที่พัฒนาความเด็ดขาดและความเร็วในการตอบสนอง - เทนนิส, สกี, ยานยนต์, ชกมวย อย่าลืมสลับงานทางจิตกับงานทางกาย ขอแนะนำให้คุณออกกำลังกายเพื่อสมาธิรวมถึงกิจกรรมที่พัฒนาคุณภาพเช่นการเก็บเห็ด ผลเบอร์รี่ การจับปลา คุณต้องการการสนับสนุนทางศีลธรรมสำหรับความพยายามของคุณ ในสภาพแวดล้อมของคุณควรมีคนที่แน่วแน่และมองโลกในแง่ดี ผู้ที่จะผลักดันคุณเป็นครั้งคราว ช่วยให้คุณเอาชนะการมองโลกในแง่ร้ายและการไม่เชื่อในความแข็งแกร่งของคุณเอง

ปัญหาอื่นของคุณคือการไม่สามารถสื่อสารกับผู้คนได้ ระยะห่างทางจิตใจที่ห่างไกลซึ่งผู้อื่นมองว่าแห้งผาก ใจแข็ง แปลกแยก บางครั้งคุณจงใจลงโทษตัวเองด้วยความเหงา อย่าหม่นหมองหม่นหมอง ยิ้มให้บ่อยขึ้น เป็นมิตร แต่อย่าหักโหมจนเกินไป การปฏิเสธคนอื่นเป็นเรื่องยากสำหรับคุณ เลือกแวดวงผู้ติดต่อที่คุณต้องการอย่างระมัดระวังเพื่อหลีกเลี่ยงการทำงานมากเกินไปและการติดต่อที่ไม่จำเป็น ปัญหาทางจริยธรรม. พยายามอย่าสูญเสียความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่มั่นคง คุณสามารถช่วยหลายคนด้วยความรอบคอบและความเข้าใจของคุณ โปรดทราบว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถวิเคราะห์เหตุการณ์และอารมณ์นามธรรมได้เช่นเดียวกับคุณ

พยายามปลูกฝังบรรทัดฐานของจริยธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไปในตัวเองและปฏิบัติตามทุกวัน คำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่น. พยายามเจาะลึกลงไปในปัญหาของแต่ละคนหากคุณต้องการให้พวกเขาร่วมมือกับคุณ โปรดจำไว้ว่าคน ๆ หนึ่งถูกทำให้ขุ่นเคืองด้วยทัศนคติที่ผิวเผินและไม่ตั้งใจต่อเขา

Gulenko V.V., Molodtsov A.V. — สังคมเบื้องต้น

คนเก็บตัวเชิงตรรกะ (LII) เป็นหนึ่งในประเภททางสังคมหรือที่เรียกว่า "นักวิเคราะห์" ตัวแทนทั่วไปของประเภทนี้คือ Maximilian Robespierre คู่ของเขาคือ Victor Hugo คนเปิดเผยที่มีจริยธรรมและประสาทสัมผัส (กระตือรือร้น)

คำอธิบายของประเภทจิตตาม Weisband

“ฉันคิดว่า ฉันจึงเป็น” ผู้ชายกับ ตรรกะขั้นสูงความสามารถในการวิเคราะห์ที่แข็งแกร่ง เขารู้วิธีเข้าถึงจุดต่ำสุดของปรากฏการณ์อย่างมีเหตุผลเพื่อเปิดเผยโครงสร้างภายในของพวกมัน ตัวแทนของประเภทนี้ - Carl Gustav Jung - พัฒนาพื้นฐานของการจำแนกประเภทที่ใช้ในทางสังคมศาสตร์ “ความสุขุมสร้างฉันมาเพื่อทำงานในสำนักงานเงียบๆ มอบความสุขให้กับจิตวิญญาณของฉัน” โธมัส เจฟเฟอร์สัน กล่าวระหว่างดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี พื้นที่ของสหรัฐอเมริกาเพิ่มขึ้นเกือบสองเท่า ทั้งหมด สถานการณ์ชีวิตพิจารณาจากมุมมองเชิงตรรกะ

"ความยุติธรรมเป็นการค้าของฉัน" ประเภทนักปฏิวัติหรือสมรู้ร่วมคิดทางการเมือง. ในสถานการณ์ความขัดแย้งให้จัดตั้งคณะกรรมการเพื่อต่อต้านผู้กระทำความผิด เขาเชื่อว่าทุกสิ่งในโลกควรมีเหตุผลและยุติธรรม สามารถละเลยประโยชน์และความปลอดภัยของตนเองปกป้องผู้ถูกรุกราน สร้างความต้องการที่สูงขึ้นในตัวเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ดูแลเขา - เขาจะทำให้ตัวเองหมดแรง Garibaldi, Robespierre, Dzerzhinsky, Jefferson เป็นนักปฏิวัติที่อุทิศตนเพื่อความคิด

นักพรต. มันมีลักษณะที่ไม่ยอมใครง่ายๆ บ่อยครั้ง - มองทะลุจากใต้หน้าผากที่ห้อยอยู่ ชินกับความหนาวเย็น ความหิวโหย การกีดกัน และทัศนคติที่ไม่ชอบของผู้อื่น สิ่งเดียวที่เขาเต็มใจเชื่อฟังคู่ของเขาคือเรื่องของเสื้อผ้า รสนิยม และการใช้ชีวิต ความจำเป็นที่จะต้องทำสิ่งนี้ด้วยตัวเองทำให้เขาหงุดหงิด มักจะไม่สังเกตว่าเขาสวมอะไร ไม่ยอมทำตามคำสั่งใดๆ เขาสามารถมีส่วนร่วมในงานไม่ใช่โดยคำสั่งโดยตรง แต่โดยเริ่มเอะอะเคลื่อนไหวโดยไม่จำเป็น หลังจากนั้นก็เปิดใช้งานและงานก็ดำเนินไปอย่างรวดเร็วมีเหตุผลและดี ตัวเขาเองไม่ได้มีความคิดริเริ่มปิดและเงียบ

น้องสาว ความเสียสละของเขาในการปกป้องความยุติธรรมโดดเด่นเป็นพิเศษเมื่อคุณพิจารณาว่าเขามีความเกลียดชังต่อทุกสิ่งที่รบกวนความเงียบและวิถีชีวิตของเขา เขาเป็นห่วงสุขภาพของเขามาก ดังนั้น Rene Descartes "ถือว่าสุขภาพของร่างกายเป็นผลประโยชน์หลักของชีวิตนี้หลังความจริง" ในวัยหนุ่มสาวมักมีวิถีชีวิตที่ร่าเริงกับเพื่อนไพ่เหล้า จากนั้นเขาก็มาถึงข้อสรุปที่เขาต้องการ ไม่ทะเยอทะยานเป็นพิเศษ แต่ไม่ยอมทนเมื่อเขาถูกมองข้ามในการให้บริการ - จากความยุติธรรมแบบเดียวกัน เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากโดยต้องไปหาเจ้านายซึ่งเธอไม่เคารพ

“ผู้อยู่เป็นสุขในที่ซ่อนเร้น” ค่อนข้างเก็บตัว ไม่ชอบแขกที่ไม่ได้รับเชิญ เขาตอบสนองต่อความคิดเห็นอย่างรวดเร็ว แต่บางครั้งก็ซ่อนความหงุดหงิดไว้เบื้องหลังรอยยิ้มที่ค่อนข้างเสแสร้ง

© 1986 Weisband I.D. "เอกสารการทำงานเกี่ยวกับสังคมออนไลน์"

คำอธิบายของประเภทจิตตาม Panchenko

ฟังก์ชั่นโปรแกรมที่แข็งแกร่งที่สุดคือตรรกะของความสัมพันธ์ซึ่งให้ความรอบคอบและตรรกะประเภทนี้แม้ในประเด็นทางอารมณ์และจริยธรรม ในเรื่องนี้ แม้ในความสัมพันธ์ เขาไม่ได้ถูกชี้นำโดยความชอบและไม่ชอบ แต่ตามหมวดหมู่ตามเหตุผล: ความยุติธรรม ความเสมอภาค ความได้เปรียบ

ฟังก์ชันสร้างสรรค์ประเภทนี้คือสัญชาตญาณของความเป็นไปได้ ซึ่งทำให้เขาใช้ฟังก์ชันแรกของเขา ซึ่งก็คือตรรกะ เพื่อแก้ปัญหาเชิงทฤษฎีที่เป็นนามธรรม

บทบาทของ Robespierre - จริยธรรมของความสัมพันธ์ - แสดงให้เห็นในความพยายามที่จะสร้างความสัมพันธ์แบบปกติซึ่งควบคุมโดยการพิจารณาของความยุติธรรม ฉันไม่แน่ใจเกี่ยวกับทัศนคติที่แท้จริงของผู้คนที่มีต่อเขา

ประการที่สี่ ฟังก์ชั่นความเจ็บปวด- ประสาทสัมผัสที่มีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า - ทำให้เขารู้สึกเจ็บปวดต่อความหยาบคาย เสียงกรีดร้อง และการกดขี่ข่มเหงจากผู้อื่น

ฟังก์ชั่นการชี้นำคือจริยธรรมของอารมณ์ซึ่งทำให้ประเภทของเขามีนัยยะสูงในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการให้ภูมิหลังทางจิตและอารมณ์ ความกตัญญูยอมรับการสนับสนุนทางอารมณ์และการอนุมัติจากพันธมิตร

ฟังก์ชั่นที่หกคือเซ็นเซอร์ของความรู้สึก เขาต้องการใครสักคนที่จะตอบสนองความต้องการทางประสาทสัมผัสของเขาอย่างต่อเนื่องและดูแลสุขภาพพักผ่อน

ฟังก์ชันที่เจ็ดคือตรรกะของการกระทำ เขาไม่ได้ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับอัลกอริทึม เพื่อศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ตราบใดที่สิ่งนี้ไม่ขัดแย้งกับตรรกะของการพัฒนาโอกาสสำหรับกรณีของเขา

หน้าที่แปดคือสัญชาตญาณของเวลา ตามหน้าที่นี้ เขาให้คำแนะนำอย่างสุภาพแก่ผู้อื่นเกี่ยวกับ (ใน) ความทันเวลาของธุรกิจใดๆ ความเหมาะสมใน ช่วงเวลานี้การวางแนวในการไหลของเวลา

© 1992 A. L. Panchenko, Algorithm for Developmental Valueological Reframing.

คำอธิบายของประเภทจิตตาม Stratievskaya

บล็อกอัตตา ตำแหน่งที่ 1 ฟังก์ชั่นซอฟต์แวร์ ตรรกะของอัตราส่วน

"ความยุติธรรมเป็นการค้าของฉัน" ตัวแทนประเภทนี้มักเป็นนักสู้เพื่อความยุติธรรม เขาเชื่อว่าทุกสิ่งในโลกควรมีเหตุผลและยุติธรรม เขามักจะคิดถึงการสร้างสภาวะแห่งความยุติธรรมอย่างแท้จริงเกี่ยวกับการจัดตั้งรัฐบาลที่ควรเริ่มกิจกรรมด้วยการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับทุกคนที่ดำเนินชีวิตอย่างไม่ชอบธรรมนั่นคือละเมิดหลักความยุติธรรม (แนวคิดเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้าย) . ตัวแทนประเภทนี้คนใดคนหนึ่งแบ่งปันความคิดที่แสดงไว้ในคำประกาศอิสรภาพของอเมริกา: "ทุกคนถูกสร้างขึ้นมาอย่างเท่าเทียมกัน มอบให้โดยพระเจ้าด้วยสิทธิบางอย่างที่ยึดครองไม่ได้ ซึ่งรวมถึงชีวิต เสรีภาพ การแสวงหาความสุข"

โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นประชาธิปไตยอย่างลึกซึ้งเพราะเขาเข้าใจว่าประชาธิปไตยเป็นโอกาสในการเลือก เขาเชื่อว่าสังคมเท่านั้นที่มีสิทธิ์เรียกร้องจากบุคคลที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่สำหรับการกระทำของเขาเมื่อสมาชิกแต่ละคนของสังคมได้รับสิทธิเสรีภาพอย่างเต็มที่ในการเลือกในการกระทำของเขา เขาเชื่อว่าระเบียบวินัยในสังคมไม่ควรอยู่บนพื้นฐานของความกลัว แต่ขึ้นอยู่กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ดังนั้นเขาจึงถือว่าการลงโทษ "ผู้กระทำความผิด" เป็นการศึกษามโนธรรมของเขานั่นคือเพื่อประโยชน์ของเขาเอง โดยทั่วไปแล้ว Robespierre มีความเห็นว่าการลงโทษใด ๆ จะได้ผลก็ต่อเมื่อคน ๆ หนึ่งตระหนักถึงความผิดของเขา

Robespierre พยายามเลือกมาตรการทางวินัยอย่างจงใจและตั้งใจ โดยปกติแล้ว การลงโทษของเขารวมถึงองค์ประกอบของการศึกษา: บุคคลที่มีความผิดจะต้องได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือว่าเขามีความผิด Robespierre มักจะสร้างหลักฐานของความผิดอย่างมีเหตุผลและโต้แย้งอย่างชัดเจนว่าตามกฎแล้วมันเป็นเรื่องยากมากสำหรับเขาที่จะคัดค้านสิ่งนี้ (หากเพียงเพราะหลักฐานทั้งหมดของ Robespierre แท้จริงแล้วมาจากแนวคิดเรื่อง "ความยุติธรรมที่สูงกว่า" และแนวคิดของ "ความจริงตามวัตถุประสงค์" และเพื่อโน้มน้าวเขาและพิสูจน์ว่าแนวคิดของเขาเป็นเพียง แนวคิดนามธรรมซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะวัดเงื่อนไขและสถานการณ์เฉพาะของสถานการณ์เป็นไปไม่ได้เนื่องจากมุมมองดังกล่าวในความคิดของเขานำไปสู่ความสับสนวุ่นวายซึ่งเขาถือว่าเป็นอันตรายต่อสังคม) เขามักจะพิสูจน์เท่านั้น กรณีของเขา

เขาไม่ชอบที่จะโน้มน้าวใจและยิ่งต้องถาม เขามักจะเรียกร้องผู้อื่นให้สูงขึ้นก็ต่อเมื่อเขาพบพวกเขาเท่านั้น

“ฉันคิดว่า ฉันจึงเป็น” Robespierre มีตรรกะและความสามารถที่พัฒนาขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ การคิดวิเคราะห์เขาชอบพูดคุยเกี่ยวกับแบบจำลอง โครงสร้าง แบบแผน และการจำแนกประเภทต่างๆ ในปรากฏการณ์ใด ๆ เขาค้นหาและค้นหาสาเหตุของความขัดแย้งและความไร้เหตุผลที่มีอยู่ มุ่งมั่นเพื่อความสามัคคีเชิงตรรกะและระเบียบเชิงตรรกะ ข้อกำหนดหลักของโปรแกรมเชิงตรรกะของเขาคือความจริงตามวัตถุประสงค์ซึ่งเป็นเกณฑ์ที่เขาถือว่าไม่ปฏิบัติมากเท่ากับความสมบูรณ์และความสามัคคีเชิงตรรกะ “ความจริงคือทั้งหมด” (เฮเกล)

เขาพิจารณาสถานการณ์ในชีวิตประจำวันและจริยธรรมทั้งหมดจากมุมมองของตรรกะ นอกจากนี้ เขามักจะละทิ้งรายละเอียดที่ไม่จำเป็น (ในความคิดของเขา) โดยให้ความสำคัญกับรูปแบบทั่วไป (“ตรรกะสากล”) ความยุติธรรมที่พัฒนาอย่างสูง เขามักจะละเลยผลประโยชน์และความปลอดภัยของตนเอง ด้วยเหตุผลแห่งความยุติธรรม เขาอาจปฏิเสธผู้ปราดเปรื่อง อาชีพการงานและเปลี่ยนไปใช้ กิจกรรมสังคม(นักวิชาการ A. D. Sakharov)

Robespierre มักจะให้ผลประโยชน์ของความจริงและความยุติธรรมอยู่เหนือผลประโยชน์ส่วนตัวของเขาและผลประโยชน์ของครอบครัว เมื่อทำการตัดสินใจ ก่อนอื่น Robespierre จะพิจารณาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของตนเองและอย่างน้อยที่สุดก็มีแนวโน้มที่จะขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่นและผู้มีอำนาจที่ได้รับการยอมรับในสังคม การยอมรับความคิดใด ๆ สำหรับตัวเอง Robespierre กลายเป็นผู้สนับสนุนอย่างสม่ำเสมอและให้บริการในรูปแบบที่คลั่งไคล้มากที่สุด: เขายอมอยู่ใต้บังคับบัญชาของความคิดและการกระทำทั้งหมดของเขาต่อความคิดนี้ วิถีชีวิตทั้งหมดของเขาอยู่ภายใต้มัน

ด้วยความคิดเห็นของประชาชนในสถานการณ์เช่นนี้ ตามกฎแล้วเขามีแนวโน้มน้อยที่สุดที่จะพิจารณา หากเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อความคิด เขาพบว่าตัวเองอยู่ในเงื่อนไขที่ความคิดของเขาสอดคล้องกับความคิดเห็นของสังคม (ตัวอย่างเช่น ในที่สุดผู้คัดค้าน Robespierre พบว่าตัวเองอยู่ใน "ประเทศเสรี") ในกรณีนี้ เขารู้สึกผิดหวังกับการต้องใช้ชีวิต "เหมือนคนอื่น" ". Robespierre รู้สึกท้อแท้เมื่อองค์ประกอบของ "การต่อสู้เพื่อความคิด" ออกจากชีวิตของเขา

สถานะของการต่อสู้สำหรับเขาเริ่มคุ้นเคยเกินไปแล้ว เขาต้องการมันเป็นบรรทัดฐานของชีวิต ในกรณีนี้ Robespierre กำลังเตรียมค้นหาแนวคิดใหม่ที่ก้าวหน้าซึ่งสามารถ "สร้างความสุข" ให้กับสังคมได้ และแม้ว่าแนวคิดใหม่จะไม่ยิ่งใหญ่เหมือนแนวคิดก่อนหน้า และไม่ต้องการการปฏิเสธตนเองเช่นนั้น เขาก็พร้อมที่จะเติมเต็มช่องว่างนั้น (ตามกฎแล้ว Robespierre จะไม่วอกแวกด้วยแนวคิด "ของเล่น" ขนาดเล็ก หากเขาไม่พบแนวคิด "ขนาดใหญ่" ที่เพียงพอสำหรับตัวเขาเอง เขาก็ปล่อยให้ตัวเองมีชีวิต "เหมือนคนอื่นๆ")

Robespierre มีบทบาททางการเมืองอยู่เสมอ (คุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวแทนทั้งหมดของควอดราที่ 1 และ 2) เขามักจะกังวลเกี่ยวกับปัญหาของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ เกี่ยวกับปัญหาสังคมและมนุษยธรรมในสภาพแวดล้อมของเขา

Robespierre มักจะไม่เปลี่ยนแปลงในการตัดสินของเขา ฉันแน่ใจว่าความสมเหตุสมผลต้องไม่เลว "ความรู้จะช่วยโลก" Robespierre ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญด้านการขยายตัวมากนัก ความรู้ของมนุษย์เท่าไหร่ตามความลึกของพวกเขา เฝ้าดูอยู่ตลอด ข้อมูลใหม่ให้ความสำคัญกับความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูล หากคุณต้องการค้นหาบางสิ่งที่สำคัญ เขาไม่ต้องการถามเพื่อน แต่หันไปหาหนังสืออ้างอิง หนังสือ ตารางเวลา ฯลฯ เขากลัวที่จะใช้ข้อมูลที่น่าสงสัย “ความสุขุมสร้างฉันมาเพื่อทำงานในสำนักงานเงียบๆ” (โธมัส เจฟเฟอร์สัน) บางครั้งเขาชอบสื่อสารกับหนังสือมากกว่าการสื่อสารกับเพื่อน

บล็อกอัตตา ตำแหน่งที่ 2 ฟังก์ชั่นสร้างสรรค์ สัญชาตญาณของความเป็นไปได้

ทำหน้าที่เป็นผู้สร้างโครงการแห่งความยุติธรรมอย่างแท้จริงและผู้สร้างทฤษฎีความจริงตามวัตถุประสงค์ Robespierre ในแต่ละสถานการณ์แสวงหาและค้นหาโอกาสในการดำเนินการตามโครงการเชิงตรรกะของเขา “มันเป็นไปได้ที่จะสร้างสังคมด้วยระบบที่ยุติธรรมในอุดมคติ ถ้า…” ต่อไป โครงการของเงื่อนไขถูกสร้างขึ้นซึ่งจำเป็นต้องสร้างขึ้นในสังคม และสมาชิกแต่ละคนจำเป็นต้องถูกดึงขึ้นมา โปรแกรมเชิงตรรกะของ Robespierre นั้นรับรู้ได้เสมอผ่านการค้นหาความเป็นไปได้ที่ปรับเงื่อนไขที่มีอยู่อย่างเป็นรูปธรรมให้เข้ากับโครงการที่เป็นนามธรรม

การสร้างแนวคิดทางสังคมของเขา Robespierre นามธรรมจากสถานการณ์ส่วนตัว โดยเชื่อว่าพวกเขาสามารถเปลี่ยนแปลงและปรับตัวได้ เป็นผลให้ทฤษฎีในอุดมคติของเขาชนกับความขัดแย้งที่แท้จริงของเงื่อนไขทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง และมักจะถูกนำไปใช้ในรูปแบบที่ผิดเพี้ยนและบิดเบี้ยวในบางครั้ง (หากมีการนำไปใช้เลย) ความคิดทางสังคมของ Robespierre นั้นดีกว่าและประสบความสำเร็จมากกว่า ความขัดแย้งระหว่างทฤษฎีของเขากับเงื่อนไขที่มีอยู่จริงในสังคมจะยิ่งอ่อนแอลง ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็น: ยิ่งระดับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมสูงขึ้นเท่าใด การปลูกฝังแนวคิดสากล ("Robespierre") ความเสมอภาคและความยุติธรรมก็ยิ่งง่ายขึ้นเท่านั้น (ตัวอย่างเช่น เราสามารถเปรียบเทียบ "สังคมนิยม Robespierre" ในช่วง การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่และช่วงเวลาของ "สงครามคอมมิวนิสต์" ในรัสเซียกับลัทธิสังคมนิยมซึ่งนำมาใช้ในสวีเดนสมัยใหม่ซึ่งปัจจุบันถือได้ว่าเป็นต้นแบบสำหรับการดำเนินการของ "Robespierre" ทฤษฎีทางสังคม.) ยิ่งใช้โปรแกรมเชิงตรรกะของ Robespierre ประสบความสำเร็จมากเท่าไหร่ การค้นหาโอกาสในแต่ละสถานการณ์ก็ยิ่งประสบความสำเร็จมากขึ้นเท่านั้น ซึ่งทำได้เนื่องจากความยืดหยุ่นและการพลิกแพลงของสัญชาตญาณความเป็นไปได้ของ Robespierre ซึ่งใช้ "เครื่องมือ" เช่น "บุคคล" อย่างสร้างสรรค์ วิธีการเข้าหา" และ "วิธีการปรับระดับโอกาส" ซึ่งลดลงเป็นการประสานความสามารถของแต่ละบุคคล ผู้อ่อนแอถูกดึงเข้าหาผู้แข็งแกร่ง "ให้คนสุดท้ายเป็นคนแรก" "ใครไม่เคยเป็น เขาจะกลายเป็นทุกอย่าง" ในทางกลับกัน ความเป็นไปได้ของผู้แข็งแกร่งก็ถูกจำกัดจนผู้อ่อนแอสามารถเข้าถึงได้ ผลจากการประสานงานดังกล่าว สังคมจึงเปลี่ยนไปสู่ระบบสังคมที่

ไม่มีความขัดแย้งที่เด่นชัด แต่หายากและสดใส บุคลิกลักษณะที่เด่นชัด. Robespierre ประสานความเป็นไปได้ในสังคมรอบตัวเขาเสมอโดยสัมพันธ์กับแนวคิดเรื่อง "ความยุติธรรม" และ "ความจริงตามวัตถุประสงค์" ของเขาเอง ด้วยเหตุผลนี้ แนวคิดทั้งสองนี้ได้รับการลงสีตามอัตวิสัยอย่างลึกซึ้ง ดังนั้นตัวแทนประเภทนี้คนหนึ่งจึงพิจารณาว่าจำเป็นต้องให้การศึกษาที่ครอบคลุมแก่ลูก ๆ ของเขา (ไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น ๆ ) และด้วยเหตุนี้จึงทำให้พวกเขามีโอกาสเพียงพอในการหาตำแหน่งในชีวิต อีกคนหนึ่งคิดว่าเป็นเรื่องปกติสำหรับตัวเขาเองที่จะจัดหารถยนต์ส่วนตัวให้สมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่แต่ละคน แต่มองว่าการศึกษาแบบเบ็ดเสร็จราคาแพงสำหรับลูก ๆ ของเขาเป็นความฟุ่มเฟือยที่จ่ายไม่ได้ และยังประณามเพื่อนบ้านที่ใช้เงินก้อนสุดท้ายไปกับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์

ตัวแทนประเภทนี้แต่ละคนมีความคิดส่วนตัวเกี่ยวกับ "บรรทัดฐาน" และ "ความหรูหรา" ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการเลี้ยงดูที่ได้รับและความคิดที่แพร่หลายซึ่งเกี่ยวข้องกับการประสานงานการกระจายโอกาส (และความมั่งคั่งทางวัตถุ ) ทั้งต่อตนเองและต่อสิ่งแวดล้อม “ บุคคลจำเป็นต้องให้ความรู้แก่ตนเอง” - Robespierres มักจะให้ความสนใจอย่างจริงจังกับการพัฒนาความสามารถส่วนบุคคล แต่ตามกฎแล้วพวกเขามักจะพยายามทำเช่นนี้โดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของการใช้ความสามารถส่วนบุคคล ตัวอย่างเช่น หากผู้ใหญ่ฝึกซ้ำสำหรับความพิเศษบางอย่างที่ "ใช้งานได้จริง" Robespierre ยินดีรับสิ่งนี้เท่านั้น แต่ถ้าเป็นคนที่ วัยผู้ใหญ่ใช้เงินก้อนสุดท้ายไปกับการฝึกดนตรีหรือการวาดภาพเป็นการส่วนตัว พฤติกรรมดังกล่าวจะดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อยและไม่สำคัญสำหรับเขา

โดยปกติแล้ว Robespierre จะประเมินเงื่อนไขวัตถุประสงค์ในแต่ละสถานการณ์ได้อย่างแม่นยำพอๆ กับที่เขารู้วิธีประเมินความสามารถส่วนบุคคลของบุคคล เขารู้วิธีคำนวณโอกาสที่เป็นปรนัยและอัตนัย โดยพิจารณาจากการประเมินสถานการณ์ เขารู้เสมอว่าใครและอะไร "ส่องแสง" และภายใต้เงื่อนไขใด

เขารู้วิธีประเมินความสามารถของตัวเอง หากไม่มีเงื่อนไขที่เหมาะสมสำหรับการใช้ความสามารถของเขาและไม่มีทางที่จะมีอิทธิพลต่อเงื่อนไขเหล่านี้ (ไม่คาดว่าจะมีการปฏิวัติในอนาคตอันใกล้) Robespierre จะรอสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยกว่านี้หรือพยายามปรับความสามารถส่วนตัวของเขาให้เป็นที่มีอยู่แล้ว เงื่อนไขวัตถุประสงค์ ไม่ว่าในกรณีใดเขาไม่เคยปล่อยให้ตัวเองคร่ำครวญเพราะความล้มเหลวของตัวเองแม้ว่าในความเห็นของเขาโชคอาจอิจฉาคนอื่นที่ไม่สมควรได้รับ สามารถวิเคราะห์ประสบการณ์ความล้มเหลวของตนเองได้ แต่พยายามไม่ยอมรับอย่างเปิดเผย (ลักษณะเฉพาะที่มีคุณภาพของสัญชาตญาณหลายๆ ตัว ความหมายของมันคือการไม่แบกภาระของความล้มเหลวในอดีตไว้กับตัว - สิ่งนี้รบกวนความสำเร็จในอนาคต ประเมินความนับถือตนเองของบุคคลต่ำเกินไป "ทำให้เขาซับซ้อน"

เขารู้วิธีจัดการกับความล้มเหลวและปัญหาในชีวิตของเขาด้วย "ปรัชญา" ตัวแทนประเภทนี้มักจะเชื่อว่านอกเหนือจากเงื่อนไขและสถานการณ์ที่ทราบแล้ว นอกเหนือจากรูปแบบที่มองเห็นแล้ว ยังมีกฎที่ซ่อนอยู่และมองไม่เห็นในโลกที่ส่งผลต่อเหตุการณ์จริงและสร้างรูปแบบที่มองเห็นได้ทั้งหมด Robespierre รู้วิธีการดูรูปแบบทั่วไปเบื้องหลังข้อเท็จจริงแต่ละข้อ

บล็อก "superego" ตำแหน่งที่ 3 ฟังก์ชั่นเชิงบรรทัดฐาน จริยธรรมด้านความสัมพันธ์

ในการสื่อสาร Robespierre ค่อนข้างตอบสนอง สุภาพและมีเมตตา เขาพยายามที่จะถูกต้องและสุภาพกับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น เขาเห็นว่าเป็นบรรทัดฐานทางจริยธรรมที่จำเป็นสำหรับตัวเขาเองและสำหรับทุกคน เขาพยายามที่จะไม่ยุ่งเกี่ยวกับใครและไม่สร้างปัญหาเพิ่มเติม ปกป้องสิทธิทั้งของตนเองและของผู้อื่น

ปัดป้องความสัมพันธ์ที่ไม่สบายใจ ชอบความสันโดษที่น่ารื่นรมย์และมีความหมายทางสติปัญญามากกว่าการสื่อสารที่ไม่พึงประสงค์ ในการสื่อสารเขาเป็นคนเรียบง่ายไม่ชอบการประชุมและพิธีการ หากมีคนไม่เห็นอกเห็นใจเขาเขาก็ไม่คิดว่าจำเป็นต้องซ่อนมัน เขาไม่สามารถทนต่อการสื่อสารที่ถูกบังคับ "การเยี่ยมชมอย่างสุภาพ" - ด้วยเหตุนี้เขาจึงให้ความสำคัญกับเวลาและความแข็งแกร่งทางจิตใจมากเกินไป เขาไม่ชอบเมื่อมิตรภาพของเขาถูกข่มเหงรังแก

อ่อนแอมากต่อการสำแดงความเท็จและความเจ้าเล่ห์ (มันคำนวณอย่างมีเหตุผลและรู้สึกโดยสัญชาตญาณ) - กับคนเหล่านี้มันเย็นชามากสร้างระยะทางไกลทันที เขาจำได้ดีถึงความขุ่นเคือง การแสดงออกถึงความไม่มีไหวพริบและความอยุติธรรมต่อตนเองและผู้อื่น มันค่อนข้างยากสำหรับ Robespierre ที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางจริยธรรมของเขาเอง

Robespierre มักจะพยายามเปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองนี้ โดยแยกจาก "เงื่อนไขทางจริยธรรม" ดังกล่าวเป็นสิทธิส่วนบุคคลในการให้บริการที่ดี ซึ่งคุณสามารถคาดหวังบริการต่างตอบแทนได้ แต่คุณไม่สามารถเรียกร้องได้ การยกระดับ "ความยุติธรรมตามวัตถุประสงค์" ให้เป็นมาตรฐานของจริยธรรม Robespierre เป็นนามธรรมจากสิทธิทางจริยธรรม แต่ยืนยันในการปฏิบัติตามข้อผูกพันทางจริยธรรม

ในความเข้าใจของเขาบริการที่ดีจะต้องได้รับการตอบแทนอย่างเหมาะสม - มิฉะนั้นจะไม่ยุติธรรม (ตัวอย่างเช่น หนึ่งในตัวแทนประเภทนี้ซึ่งทำงานในองค์กรเอกชนขนาดเล็กซึ่งถูกกล่าวหาว่าในนามของพนักงานทุกคนเรียกร้องให้มีการออกโบนัสวันหยุดไม่ใช่ในรูปของของขวัญขนาดเล็กและราคาถูก แต่เป็นรางวัลเงินสดที่มั่นคง เช่นเดียวกับที่ทำในบริษัทขนาดใหญ่ของรัฐ: "ทำไมเราถึงแย่กว่าบริษัทอื่น ทำไมคนอื่นถึงได้รับโบนัสเงินสดสำหรับวันหยุด และเราได้คาราเมลและคุกกี้โฮมเมด ยุติธรรมไหม")

เป็นเรื่องปกติที่ Robespierre จะไม่ยอมให้มีการลดหย่อนทางจริยธรรมใดๆ หากพวกเขาปฏิบัติต่อเขาและคนอื่นๆ อย่างไม่เป็นธรรม หากด้วยความพยายามทั้งหมดของเขา เขาล้มเหลวในการคืนความยุติธรรมในเงื่อนไขของการละเมิดอย่างร้ายแรง เขาจะพยายามออกจากสถานการณ์โดยมีความสูญเสียน้อยที่สุดสำหรับตัวเขาเอง: ในบางกรณี เขาชดเชยความเสียหายด้วยตัวเอง - เขาเอาอะไรไปโดยพลการ เขาคิดว่าเขามีสิทธิ์ ("ป่าก็คือป่า)

หากเขาไม่ได้รับ "ค่าชดเชย" ด้วยตนเอง เขาสามารถเรียกร้องค่าชดเชยสำหรับการสูญเสียได้อย่างเปิดเผย เนื่องจากไม่ว่าในกรณีใดเขาไม่ต้องการอดทน นั่นคือเหตุผลที่แนวคิดเรื่องความเสียหายทางวัตถุและศีลธรรมใน Robespierre มักถูกแทนที่ด้วยแนวคิดอื่น ตัวอย่าง นักเรียนจัดงานปาร์ตี้ริมสระ เด็กหญิง Robespierre ประเมินความอยากอาหารของสหายของเธอและรู้สึกว่าถูกกีดกันทางการเงิน (และทางศีลธรรม) ขอให้เธอชดเชยสำหรับ "การจ่ายเงินมากเกินไป" ในการบริจาคทั่วไปบนพื้นฐานที่ว่า เครื่องดื่มแอลกอฮอล์เธอไม่ใช้และไม่กินเนื้อสัตว์และของหวานเลย เป็นผลให้ผู้หญิงคนนั้นถูกไล่ออกจาก บริษัท และเธอไม่เข้าใจว่าทำไม แน่นอนว่าจริยธรรมของ Robespierre ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความคิดการเลี้ยงดูที่ได้รับและค่านิยมทางจริยธรรมที่เขามุ่งเน้นทางด้านจิตใจ

แต่เขายังให้ความสำคัญกับจริยธรรมของ Hugo คู่ของเขา ซึ่งตั้งอยู่บนหลักการของความยุติธรรมทางจริยธรรมอย่างแม่นยำ (เนื่องจากมันถูกออกแบบมาให้ Robespierre รับรู้) และประการแรกคือการควบคุมจริยธรรมในการกระจายโอกาส: การเป็น มีสิทธิเท่าเทียมกัน เราไม่สามารถละเมิดโอกาสที่ไม่เท่าเทียมกัน - พูดหยาบคาย ผู้ที่กินได้เร็วต้องคำนึงถึงความเป็นไปได้ของผู้ที่กินช้า มิฉะนั้นสังคมจะเริ่มดำเนินชีวิตตาม "กฎแห่งป่า"

Robespierre จะไม่ยอมให้เป็นคนแรกที่ใช้ความสามารถของตัวเองในทางที่ผิด - สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับโปรแกรมเชิงตรรกะของเขา Robespierre มองว่ามันผิดจรรยาบรรณที่จะละเมิดไม่เพียงแค่โอกาสส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิส่วนบุคคลด้วย แม้ว่าพวกเขาดูเหมือนจะได้รับการแจกจ่ายอย่างเท่าเทียมกันสำหรับทุกคน: "เราต้องเปลี่ยนอพาร์ตเมนต์เพราะครอบครัวนักดนตรีนี้! แน่นอนว่ามันเป็นสิทธิ์ของพวกเขาที่จะเล่นตั้งแต่เช้าจรดเย็นแต่เราก็ต้องการอยู่อย่างสงบสุขเช่นกัน! .. ลูกของเราไม่จำเป็นต้องหลับให้ตรงเวลาเหรอ!

สำหรับเครดิตของ Robespierre ควรสังเกตว่าเมื่อแก้ปัญหาของเขา เขาคำนึงถึงสิทธิ์และความสะดวกของคนรอบข้างเสมอ จากการพิจารณาด้านจริยธรรม Robespierre ควบคุมการกระจายความมั่งคั่งทางวัตถุอย่างยุติธรรม (เท่าเทียมกัน) สำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมโดยไม่มีข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่น หากบุตรบุญธรรมถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของเขา พวกเขาจะได้รับสิทธิและหน้าที่เช่นเดียวกับเขาทุกประการ (“... น้องสาวของฉันและฉันไปปิกนิกสำหรับเด็ก ๆ เราแบ่งอาหารทั้งหมดออกเป็นจำนวนเท่า ๆ กัน - แต่ละคนมี 2 ชิ้นและ 1 พาย ดังนั้นหลานชายของฉัน 1 พายดูเหมือนจะไม่พอและเขาเรียกร้องมากกว่านี้และแม้แต่ โกรธเคือง! .. "")

ในสถานการณ์ทางจริยธรรมใดๆ ก็ตาม Robespierre อาศัยหลักการที่สร้างขึ้นจากการเคารพซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์กัน และการให้สิทธิของตนเท่าเทียมกันกับสิทธิและโอกาสของผู้อื่น และนั่นคือเหตุผลที่คู่หูที่ดีที่สุดสำหรับ Robespierre คือ Hugo คู่ของเขา ซึ่งจริยธรรมของความสัมพันธ์ตั้งอยู่บนหลักการทางจริยธรรมเดียวกัน นั่นคือเหตุผลที่ Hugo เป็นบุคคลเดียวในบรรดากลุ่มสังคมที่มีจริยธรรมซึ่ง Robespierre สามารถไว้วางใจได้อย่างเต็มที่ โดยที่เขาไม่รู้สึกถูกกีดกัน ถูกละเมิดสิทธิ์ หรือถูกละเมิดอย่างไม่เป็นธรรม กับตัวแทนคนอื่นๆ ประเภททางจิตวิทยา Robespierre ไม่พบความเข้าใจร่วมกันอย่างสมบูรณ์

บล็อก "superego" ตำแหน่งที่ 4 ฟังก์ชั่นการระดมพล ประสาทสัมผัส

Robespierre ไม่ทนต่อการแสดงออกของความรุนแรงและความเด็ดขาดใด ๆ เนื่องจากเขาถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสาเหตุของความอยุติธรรมและเป็นสาเหตุของปัญหาทั้งหมด

ในความเห็นของเขาฝ่ายตรงข้ามที่ไม่อดทนต่อความอยุติธรรมบนพื้นฐานของความรุนแรงเผด็จการ Robespierre ทุกที่กำหนดให้เป็น ความรุนแรงใช้เฉพาะกับผู้ที่ไม่สามารถปลูกฝังคุณภาพทางจริยธรรมในตัวเองได้ นั่นคือเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับ "ผู้ล่า" Robespierre เชื่อว่าอิทธิพลโดยเจตนานั้นถูกต้องตามกฎหมายหากมีความยุติธรรม การใช้กำลัง อำนาจ อิทธิพลในทางที่ผิด Robespierre ประณาม ไม่ทนต่อแรงกดดันที่รุนแรง เผด็จการ น้ำเสียงที่ออกคำสั่ง ต่อต้านความพยายามใด ๆ ที่มีอิทธิพลรุนแรง - ทั้งโดยเจตนาและทางจริยธรรม

วิพากษ์วิจารณ์มากเกี่ยวกับวิธีการที่มีอิทธิพลอย่างหยาบและราคาถูก Robespierre ไม่สามารถถูกกดดันโดยเจตนาได้ การพยายามกดดันเขาย่อมนำไปสู่ความขัดแย้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ยอมแพ้ต่อแรงกดดันที่รุนแรงแม้ว่ามันจะคุกคามชีวิตของเขาก็ตาม เขาจะไม่ยอมให้ตัวเองถูกขายหน้า เขาจะไม่ยอมให้ตัวเองถูก "จับคอ" - ตายเสียดีกว่า เขาจะไม่อนุญาตให้ละเมิดสิทธิ์ของเขา - เขาต่อต้านสิ่งนี้ทันที (มาตรการป้องกันชนิดหนึ่ง)

Robespierre ไม่เพียง แต่ไม่ยอมให้เกิดความรุนแรงเท่านั้น - เขาพยายามปกป้องตัวเองจากอิทธิพลรุนแรงอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น มาตรการป้องกันของเขามักจะเกินขอบเขตอิทธิพลที่มีต่อเขามาก ตัวอย่างเช่น Robespierre สามารถปฏิเสธญาติสนิทที่เป็นญาติสนิทเพียงบริการเล็ก ๆ น้อย ๆ โดยสันนิษฐานว่าบริการดังกล่าวสามารถเข้าสู่ระบบความสัมพันธ์ได้และการปฏิบัติตามของเขาจะกลายเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมสำหรับทุกคนและนี่ไม่ยุติธรรมสำหรับเขา

การปกป้องสิทธิในอาณาเขตของเขาสำหรับ Robespierre ก็เป็นอย่างมากเช่นกัน คำถามที่สำคัญ. Robespierre ตกลงที่จะมองว่าไม่เอื้ออำนวยไม่สุภาพและไม่สุภาพเท่าที่คุณต้องการ แต่เขาจะไม่อนุญาตให้คนนอกเข้าไปในบ้านของเขา "กระเป๋าเดินทางก่อน" เขากลัวผู้มาเยือนที่ไม่ได้รับเชิญ เพราะพวกเขาขโมยเวลา สถานที่ของเขา ล่วงล้ำเสรีภาพส่วนตัวของเขา

Robespierre รู้สึกไร้ที่พึ่งในสถานการณ์ที่กดดันโดยฉับพลัน ในกรณีนี้ เขามักจะแสดง "การปฏิบัติตามที่ไม่น่าให้อภัย" โดยไม่คาดคิด ซึ่งเขาวิเคราะห์ในภายหลัง โดยพยายามดำเนินการอย่างรอบคอบต่อไปและไม่ทำผิดซ้ำอีก

Robespierre กลัวที่จะก่อให้เกิดอิทธิพลต่อตนเองดังนั้นบางครั้งเขาจึงพยายามที่จะดูเหมือนคนที่ไม่มีจุดอ่อน (“ ไอรอน เฟลิกซ์"). เขาไม่ชอบให้ใครมาเล่นกับจุดอ่อนของเขา เขาเกลียดคนขี้บ่นไม่ยอมให้ตัวเองรู้สึกสงสาร (ไม่ชอบเล่ห์เหลี่ยมทางจริยธรรมราคาถูก) ไม่ยอมให้ตัวเองแสดงพลังเมื่อเทียบกับผู้อ่อนแอ

พยายามโน้มน้าวด้วยคำพูดและการโน้มน้าวใจ เขาใช้การลงโทษทางร่างกายเป็นมาตรการที่รุนแรงที่สุด มันยากสำหรับ Robespierre ที่จะพูดด้วยน้ำเสียงที่เป็นระเบียบ น้ำเสียงที่ดุร้ายไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของเขา แม้ว่าเมื่อเขาลุกเป็นไฟเขาก็แข็งกร้าว เขาไม่อายต่อหน้าผู้บังคับบัญชา ประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรี ไม่ประจบประแจง ("ฉันยินดีที่จะรับใช้ หากคุณขึ้นเสียงใส่เขาราวกับว่า "ปิด" ทันที บ่อยครั้งที่ดูเหมือนว่าเขาไม่ตอบสนองต่อข้อกล่าวหาของเขา

ไม่สนใจคำแนะนำที่น่ารำคาญและศีลธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งความกลัวและไม่ชอบผู้ที่ "รู้วิธีการทำ" อยู่เสมอ

มันยากมากสำหรับ Robespierre ที่จะยืนหยัดด้วยตัวเอง มันยากที่จะกล้าแสดงออก - เขารู้ดีว่านี่ไม่ใช่วิธีการของเขา การแสดงพลังความตั้งใจความมุ่งมั่นของคุณไม่เป็นที่พอใจเสมอไป เขาไม่เคยปล่อยให้ตัวเองดื้อรั้นและไม่ชอบคุณสมบัตินี้ของผู้อื่นมากนัก มักจะรู้สึกอายทุกครั้ง คุณสมบัติทางจิตพูดคุยโดยคนแปลกหน้า ตามกฎแล้วเขาพยายามหลีกเลี่ยงการพูดถึงหัวข้อนี้ การต่อสู้เพื่อสิทธิของเขาทำให้ Robespierre ต้องออกแรงมากเกินไปอยู่ตลอดเวลา ซึ่งในทางกลับกัน มักจะทำให้เขาต้องทำงานหนักเกินไป ซึ่งเป็นอาการที่ไม่พึงประสงค์สำหรับเขา และเขาพยายามหลีกเลี่ยง

ควบคุมโหมดการโหลด: พยายามคำนวณจุดแข็งและความสามารถ ต้านทานการโอเวอร์โหลด เมื่อรู้สึกว่าพังทลายเขาจึงพยายามพักผ่อนให้ทันท่วงที (สัญชาตญาณของการรักษาตนเอง)

Robespierre ต่อต้านแม้แต่รายการบันเทิงที่มากเกินไป ในกรณีที่คู่หู Hugo ของเขากลายเป็นคู่หูของ Robespierre ปัญหาของการโอเวอร์โหลด การทำงานหนักเกินไป แรงกดดันจากความตั้งใจอันแรงกล้า และการป้องกันด้วยความตั้งใจอันแรงกล้าจะได้รับการแก้ไขด้วยวิธีที่เป็นธรรมชาติที่สุด: Hugo เรียกเก็บเงินจาก Robespierre ด้วยพลังงาน กิจกรรมของเขา รักษาอารมณ์และอารมณ์ของเขาอย่างต่อเนื่อง น้ำเสียงในตัวเขา ให้กำลังใจเขา ไม่ปล่อยให้เขาเดินโซซัดโซเซ ทำให้เขามีโหมดความเครียดทางร่างกายและอารมณ์ที่ยืดหยุ่นมาก รักษาสถานะของกิจกรรมที่เหมาะสมและความตื่นเต้นในตัวเขา Hugo เป็นเพียงคนเดียวที่สามารถกระตุ้นกิจกรรมของ Robespierre ได้อย่างแม่นยำและเป็นธรรมชาติ คนเดียวเท่านั้นที่สามารถกวนเขา ยั่วยุ หยอกล้อและสร้างความบันเทิงให้เขา ผ่อนคลายเขาได้อย่างง่ายดาย ทำให้เขาสงบลงได้อย่างง่ายดาย สามารถสร้างเงื่อนไขที่เหมาะสมให้เขาทำงานและพักผ่อนอย่างเต็มที่

ปกป้องผลประโยชน์ของ Robespierre ปกป้องความคิดและมุมมองของเขา Hugo สามารถเอาชนะความยากลำบากที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้ได้อย่างง่ายดายที่สุด เมื่อ Hugo และ Robespierre ปกป้องผลประโยชน์ของความยุติธรรม ก็ไม่มีอุปสรรคและอุปสรรคสำหรับพวกเขา ตามประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็น แนวคิดของ Robespierre ได้รับความนิยมอย่างง่ายดายด้วยแรงสนับสนุนจากแรงกดดันอันแรงกล้าของ Hugo

บล็อกที่เหนือกว่า ตำแหน่งที่ 5 ฟังก์ชั่นการชี้นำ จริยธรรมของอารมณ์

Robespierre มีแนวโน้มที่จะใช้อารมณ์แทนเหตุผล บ่อยครั้งที่เขาสร้างความประทับใจให้กับคนที่แน่วแน่ ไม่งอแง มีเหตุผล และเก็บกดอย่างหนักแน่น ไม่ชอบรัฐมาก ความเครียดทางอารมณ์มากเกินไป. เป็นการยากที่จะทนต่อการทะเลาะเบาะแว้ง ความโกรธเกรี้ยว เรื่องอื้อฉาว ซึ่งทำให้เขาต้องสูญเสียพลังงานจำนวนมาก

ในช่วงเริ่มต้นของความสัมพันธ์ Robespierre มีแนวโน้มที่จะรักษาระยะห่างซึ่งจะลดลงก็ต่อเมื่อเขาเชื่อมั่นว่าหลักการทางจริยธรรมของพันธมิตรนั้นสอดคล้องกับความเชื่อมั่นของเขาเอง หากข้อมูลดูไม่น่าเชื่อถือเพียงพอสำหรับเขา เขามักจะรู้สึกถึงความรู้สึกของคู่ของเขา

เขาไว้วางใจคนที่ไม่เพียง แต่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อเขา แต่ยังดูแลเขาด้วย รัก ห่วงใย ใส่ใจ ห่วงใย. Robespierre ไม่ชอบที่จะแยกแยะ - ทำไม? เขารู้อยู่แล้วว่าคนๆ หนึ่งจะทำตัวอย่างไรในนาทีถัดไป (สัญชาตญาณที่ดี) เขามักจะรู้สึกว่าพวกเขาปฏิบัติต่อเขาอย่างไร ตามตัวบ่งชี้อารมณ์ที่ฝังอยู่ในจิตใต้สำนึกของเขาและปรับให้เข้ากับโหมดอารมณ์ของฮิวโก้คู่ของเขา อารมณ์ที่ไม่ยืนหยัดต่อการทดสอบ "ตัวบ่งชี้" ของเขาจะถูกมองว่าไม่เพียงพอ: ดูเหมือนว่าจะเกินจริงหรือแสดงออกไม่เพียงพอหรือแสดงออกมากเกินไปหรือไม่จริงใจหรือไม่จริง

บางครั้ง Robespierre สร้างความประทับใจให้กับบุคคลที่ไม่รู้สึกตัวและไม่มีความเห็นอกเห็นใจ ในความเป็นจริงเขาสามารถเห็นอกเห็นใจแม้กระทั่งกับคนแปลกหน้าที่ไม่คุ้นเคยแม้ว่าเขาจะสามารถปฏิเสธที่จะช่วยเหลือสมาชิกในครอบครัวของเขาหากเขาเห็นว่าความช่วยเหลือนี้ไม่ได้รับการยกย่องเท่าที่ควร (เช่นการยอมจำนนโดยความอ่อนแอ ) หรือนำไปใช้ในทางที่ผิดตามความจำเป็น (เช่น ซื้อของฟุ่มเฟือย).

เขาเชื่อมต่อกับอารมณ์ของผู้อื่นอย่างระมัดระวัง ท่ามกลางผู้คนที่ไม่เห็นอกเห็นใจเขา เขาจะถูกจำกัดและปลีกตัวออกไป เมื่อเขาเข้าสู่บรรยากาศแห่งความสนุกสนานไร้ขีดจำกัด ความจริงใจ ความอบอุ่นและความสบายใจ เขาจึงเริ่ม "ละลาย" ผ่อนคลาย เติมพลังให้กับอารมณ์ทั่วไป และกลายเป็นนักสนทนาที่มีเสน่ห์และน่าสนใจ เขาเริ่มเปล่งประกายด้วยความสนุกสนานอย่างแท้จริง ยิ้มด้วยรอยยิ้มที่มีเสน่ห์ "แดดจัด" มุขตลกอย่างละเอียดและสง่างาม สร้างความบันเทิงให้บริษัทด้วยเรื่องราวตลกทุกประเภทที่คุณมักจะอยากจดจำแล้วเล่าให้คนอื่นฟัง

เมื่ออยู่ในสภาวะที่อารมณ์แปรปรวน Robespierre ได้รับความเห็นอกเห็นใจอย่างรวดเร็วกลายเป็นจิตวิญญาณของ บริษัท อย่างง่ายดายและสามารถสร้างค่ำคืนที่ยากจะลืมเลือน ความเยือกเย็นภายนอกและความรุนแรงของ Robespierre ไม่มีอะไรมากไปกว่าเกราะป้องกันของวิญญาณที่เปราะบางง่ายของเขา และเป็นคู่ของ Robespierre - Hugo ที่เข้าใจเรื่องนี้ดีที่สุด ความยับยั้งชั่งใจที่ยากจะต้านทานของ Robespierre ไม่เพียงกระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของ Hugo (ซึ่งมักจะมีความสุขในการเอาชนะความยากลำบากที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้) แต่ยังทำหน้าที่เป็น "มาตรฐาน" ชนิดหนึ่งในการหาคู่ที่เข้ากันได้ทางจิตใจ

เพื่อที่จะละลาย "น้ำแข็ง" ภายนอกเหล่านี้ จำเป็นต้องมีความอบอุ่นทางจิตวิญญาณอย่างมาก ซึ่งแสดงออกมาทางอารมณ์ที่มีคุณภาพและลักษณะเฉพาะ ด้วยความกระตือรือร้นและพลังงานทางวิญญาณที่มีลักษณะเฉพาะของเขา Hugo บุกโจมตี "ฐานที่มั่นที่เข้มแข็ง" นี้เพื่อให้ "ความเย็นชา" ทั้งหมดของ Robespierre สลายไปเหมือนควัน Hugo แม้ว่าเขาจะไม่ได้ควบคุมตัวเองในการแสดงออกของอารมณ์ แต่ก็ยังค่อนข้างมีไหวพริบ (Robespierre ไม่อนุญาตให้ใช้ความรุนแรงกับตัวเอง) ฮิวโก้แสดงอารมณ์ของเขาออกมาอย่างสุนทรีย์ ชาญฉลาด มีรสนิยม โดยคำนึงถึงความรู้สึกและความสะดวกสบายของคู่ของเขาอย่างต่อเนื่อง Hugo เป็นเพียงบุคคลเดียวในบรรดาผู้มีจริยธรรมทางประสาทสัมผัสทุกประเภทที่สามารถมีอิทธิพลต่ออารมณ์ของ Robespierre ด้วยวิธีที่เหมาะสมที่สุด เฉพาะใน บริษัท ของ Hugo Robespierre เท่านั้นที่เขารู้สึกสงบและได้รับการปกป้องอย่างแท้จริง ถัดจากเขาเท่านั้นที่เขาสามารถผ่อนคลายได้อย่างแท้จริง

บล็อกที่เหนือกว่า ตำแหน่งที่ 6 ฟังก์ชั่นการเปิดใช้งาน ความรู้สึกทางประสาทสัมผัส

มันสำคัญมากสำหรับ Robespierre ที่จะรู้สึกถึงการดูแลอย่างต่อเนื่องจากพันธมิตร ในความเข้าใจของเขา ความรักหมายถึงการดูแล หากพันธมิตรไม่แสดงความสนใจ (ตาม Robespierre) ต่อความรู้สึกความสะดวกสบายและความสะดวกสบายของเขา Robespierre ไม่เชื่อในความรู้สึกของพันธมิตรดังกล่าว ยิ่งเขาได้รับการดูแลและปกป้องมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งตอบสนองความต้องการของคู่ชีวิตได้มากเท่านั้น และเขาก็ยิ่งมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาของเขามากขึ้นเท่านั้น

Robespierre รู้สึกรำคาญอย่างมากกับความจำเป็นที่จะต้องจัดระเบียบชีวิตประจำวัน ความสะดวกสบาย ความผาสุกในตัวเอง สิ่งนี้ทำให้เขาเสียสมาธิจากงานสร้างสรรค์ที่สำคัญกว่า ในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในครัวเรือนเขาปฏิบัติตามไม่โอ้อวดพยายามไม่เจาะลึกงานบ้านมากเกินไป ผู้หญิงคนหนึ่งของ Robespierre (แม้ว่าเธอจะเป็นเพียงแม่บ้านก็ตาม) ยังถือว่างานบ้านเป็นเรื่องสำคัญรองลงมา

ความจำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยในระดับที่เหมาะสมมักจะทำให้เธอหงุดหงิด: ดูเหมือนว่าเธอจะใช้เวลาและพลังงานกับสิ่งนี้มากเกินไป นอกจากนี้ บ่อยครั้งดูเหมือนว่าไม่ยุติธรรมสำหรับเธอที่จะทำงานบ้านทั้งหมด - ให้คนอื่นช่วยด้วย Robespierre สามารถทำงานบ้านอย่างมีความสุขได้โดยมีเงื่อนไขว่าจะไม่รบกวนความคิดของเขา

ในบรรดาตัวแทนประเภทนี้มีช่างเย็บผ้าและแม่ครัวหลายคนที่ทำงานได้ดีในระดับที่การทำงานอัตโนมัติไม่ก่อให้เกิดความเสียหายต่อคุณภาพของงานมากนัก: "งานมือและหัวคิดว่าความคิดของตัวเอง" พนักงานต้อนรับหญิง-Robespierre สามารถทำงานอัตโนมัติง่ายๆ ได้ทั้งวันและจะไม่รู้สึกเหนื่อย ด้วยความยินดีเขาเตรียมโต๊ะเทศกาลแม้ว่าจะมีเพียงกลุ่มคนที่ใกล้เคียงที่สุดเท่านั้นที่เชิญแขก

ตัวแทนของประเภทนี้แต่งกายไม่เด่น มักมีสไตล์แบบอนุรักษ์นิยม พวกเขาชอบเสื้อผ้าโทนสีกลางและจำกัด บางครั้ง "ความไม่เด่น" ของเสื้อผ้าของ Robespierre ก็กลายเป็นความหมองคล้ำที่น่ารำคาญ เช่นเดียวกับสัญชาตญาณ พวกเขามักจะใช้สีที่ผสมกันไม่ดีที่สุด (สีเทากับสีส้มหม่น สีเทากับสีเขียวขี้ม้า เป็นต้น) เสื้อคลุมสปีแยร์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อฮิวโก้เริ่มดูแลตู้เสื้อผ้าของเขา: เสื้อผ้าจะถูกเลือกในลักษณะที่ ในทางที่เป็นประโยชน์มากที่สุดเพื่อเน้นความน่าดึงดูดใจตามธรรมชาติ หากปราศจากการดูแลด้านสุนทรียภาพ Hugo Robespierre มักจะดูเหมือน "หนูสีเทา" ที่ดูอึมครึม

วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีสำหรับ Robespierre ไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวเอง แต่เป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับประสิทธิภาพที่ดี หากคุณสามารถทำงานหนักและไม่เหนื่อย แสดงว่าสุขภาพของคุณอยู่ในเกณฑ์ดี และไม่มีอะไรต้องคิดมาก เขาชอบให้คู่หูดูแลสุขภาพของเขา เพราะเขาได้รับการปรับโดยจิตใต้สำนึกให้รับความรู้สึกทางประสาทสัมผัสของฮิวโก้คู่ของเขา ซึ่งการดูแลสุขภาพของคนที่เขารักถือเป็นเรื่องสำคัญยิ่ง

บล็อก "รหัส" ตำแหน่งที่ 7 ฟังก์ชันการสังเกต ตรรกะทางธุรกิจ

แนวคิดเรื่องความเสมอภาคสากลและความยุติธรรมของ Robespierre ก็ส่งต่อไปยังทรงกลมเช่นกัน ความสัมพันธ์ทางธุรกิจ. ดังนั้น ขอบเขตของข้อสังเกตของเขาจึงเกี่ยวข้องกับประเด็นของการกระจายความมั่งคั่งทางวัตถุและความสัมพันธ์ทางการผลิตที่เป็นธรรมเป็นหลัก ปัญหาของการปฏิบัติตามข้อผูกพันร่วมกัน, ปัญหาความเป็นธรรมของข้อตกลงแรงงาน, การคุ้มครองสิทธิของคนงาน, สภาพการทำงานที่เป็นธรรม - นี่คือสิ่งที่เขากังวลและสนใจในตอนแรก

Robespierre เป็นหนึ่งในผู้ที่ไม่ว่าจะมีเงื่อนไขส่วนบุคคลและความสะดวกสบายใด ๆ ก็มักจะปกป้องสิทธิของส่วนรวม เขาคือใคร ความคิดริเริ่มของตัวเองจะต้องให้นายจ้างปรับปรุงสภาพการทำงานและเพิ่ม ค่าจ้างสำหรับสมาชิกทุกคนในทีม ตามการเปลี่ยนแปลงของดัชนีราคาและการเพิ่มขึ้นของผลิตภาพแรงงาน จะมุ่งมั่นเพื่อการกระจายอัตราการผลิตที่เป็นธรรม จะเรียกร้องให้มีการจ่ายค่าลาป่วยและค่าลาพักร้อนอย่างยุติธรรม การคุ้มครองสิทธิมนุษยชนสำหรับ Robespierre มีความสำคัญยิ่ง

แต่ในบางกรณี เมื่อ Robespierre เชื่อมั่นในที่สุดว่าเขาไม่สามารถปกป้องสิทธิ์ของเขาด้วยวิธีการที่ซื่อสัตย์ได้ เขาเริ่มรู้สึกเหมือนโรบินฮู้ดชนิดหนึ่ง และยอมให้ตัวเองได้รับผลประโยชน์คืนจากเขาด้วยวิธีการที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายและไม่ซื่อสัตย์ (ยิ่งกว่านั้น Robespierre ยังได้รับความช่วยเหลือจากสัญชาตญาณของเวลาที่แข็งแกร่งของเขา) ตัวอย่าง: หนึ่งในตัวแทนประเภทนี้หมดหวังที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอบังคับให้ตัวเองถูกไล่ออกในเวลาที่ตามกฎหมายไม่มีใครมีสิทธิ์ไล่ออกซึ่งเป็นผลมาจากการที่ บริษัท ต้องจ่าย ค่าตอบแทนของเธอเป็นจำนวนเงินเดือนหนึ่งปีครึ่งของเธอ

ผู้นำทีม Robespierre มุ่งเน้นไปที่การบ่มเพาะความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ของพนักงานและเปิดเผยความสามารถของพวกเขา วิเคราะห์ระดับคุณสมบัติ, ระยะเวลาการทำงาน, ประสบการณ์การทำงาน, การศึกษาอย่างรอบคอบ รู้ว่าต้องการงานจากใคร ระดับไหน และต้องการตามความสามารถของแต่ละบุคคล เขาพยายามสนับสนุนและใช้ความคิดริเริ่มเพื่อผลประโยชน์ของทั้งทีม ค้นหาได้อย่างรวดเร็วที่สุด วิธีการที่มีเหตุผลการปฏิบัติงานและเต็มใจแบ่งปันประสบการณ์กับผู้อื่น

เธอถือว่าการแลกเปลี่ยนประสบการณ์และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างมืออาชีพเป็นบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ในทีม เขาไม่ได้กำหนดข้อเสนอการผลิตกับใคร แต่มักจะพูดในหัวข้อนี้ การขาดความเข้าใจซึ่งกันและกันและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทีมนั้นถูกประณามอย่างมาก พยายามรักษาความสัมพันธ์ที่ราบรื่นและถูกต้องกับเพื่อนร่วมงานเสมอ เขาเชื่อว่าบรรยากาศทางจิตวิทยาในทีมไม่ควรส่งผลเสียต่อประสิทธิภาพการทำงาน ด้านหลัง การทำงานที่ดีไม่ค่อยสรรเสริญ เขาไม่พูดถึงสิ่งดีๆ มากนัก - เขายอมรับมัน มักจะดึงความสนใจไปที่ข้อบกพร่องและปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข เมื่อรายงานเกี่ยวกับงานที่ทำเสร็จแล้ว เขาไม่ลืมที่จะพูดถึงผลลัพธ์ในเชิงบวก

เขามีระเบียบมากเขาพยายามหาระบบในทุกสิ่ง - เขาคิดว่ามันเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการทำงานให้สำเร็จ ในงานของเขาเขามีความโดดเด่นด้วยความแม่นยำโดยพิจารณารายละเอียดอย่างถี่ถ้วน เช่นเดียวกับที่เขาไม่ไว้ใจใคร เขาตรวจสอบทั้งตัวเขาเองและหุ้นส่วนของเขา การตรวจสอบด้วยตนเองมักไม่จำเป็น สม่ำเสมอและต่อเนื่อง ธุรกิจใด ๆ พยายามที่จะทำให้มันจบลงไม่ชอบเลิกกลางคัน

เขาไม่ยอมเมื่อมีงานที่ยังไม่เสร็จเขาได้รับความไว้วางใจจากอีกงานหนึ่ง ไม่สามารถจัดการหลายกรณีพร้อมกันได้ เขาไม่ชอบที่จะส่งผลกลางของงานของเขาสำหรับการอภิปรายทั่วไป สามารถคำนวณเวลาในการทำงานให้เสร็จได้ ทำให้เสร็จตรงเวลาเสมอ

ต่อต้านอัตราการผลิตรายวันที่สูงเกินจริง (เพียงแค่เพิกเฉย) เขาพยายามที่จะทำงานให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้โดยไม่ต้องออกแรงมากเกินไปเพื่อให้เสร็จภายในสิ้นวันทำงาน เขาไม่อายที่จะทำงาน เขาเห็นคุณค่าเวลาทำงานของเขาและใช้มันอย่างมีประสิทธิผลและมีเหตุผล แต่เขาไม่ยอมให้ตัวเองถูกเอารัดเอาเปรียบและจะไม่ยอมให้ตัวเองทำให้สภาพการทำงานของเขาเข้มงวดขึ้น

บล็อก "รหัส" ตำแหน่งที่ 8 ฟังก์ชั่นการสาธิต สัญชาตญาณของเวลา

เวลาของ Robespierre เป็นของความคิดสร้างสรรค์ทางปัญญาของเขา ดังนั้นเขาจึงเห็นคุณค่าทั้งเวลาของตนเองและของผู้อื่นเป็นอย่างมาก ตรงต่อเวลาและให้ความสำคัญกับผู้อื่น เขาวางแผนวันของเขาอย่างรอบคอบและรอบคอบ แผนของเขามักจะเป็นจริงตามที่เขาคิด ไม่ชอบความเร่งรีบ รู้สึกถึงเวลาและรู้วิธีแจกจ่ายอย่างชาญฉลาด

เขาไม่ชอบความยุ่งยากใช้ชีวิตในจังหวะชีวิตที่เหมาะสม ความสม่ำเสมอและความอัตโนมัติที่มีเหตุผลนั้นสังเกตได้ในการเคลื่อนไหวของเขาซึ่งดูเหมือนว่าจะทำงานช้า ๆ เขาสามารถทำอะไรได้มากมาย อาศัยหลักการ "รีบช้า" Robespierre ก้าวไปทุกที่และสามารถทำสิ่งต่างๆได้มากมาย

ความเชื่องช้าของเขาดูเหมือนจะมีเหตุผลอย่างลึกซึ้งและบ่อยครั้งที่สุดกลายเป็นจังหวะที่เหมาะสมที่สุด ด้วยคุณภาพนี้ Robespierre ช่วย Hugo คู่ของเขาจากความตึงเครียดมากเกินไป ความเร่งรีบและความยุ่งยาก กำหนดจังหวะที่เหมาะสมในการดำเนินการ กำหนดเวลาที่เหมาะสม และด้วยเหตุนี้เขาจึงผ่อนคลายและสงบสติอารมณ์ Robespierre รู้วิธีใช้โอกาสที่ช่วงเวลานี้หรือช่วงเวลานั้นมอบให้เขาอย่างมีกำไร ตัวอย่างเช่น เขาสามารถใช้ช่วงเวลาของการว่างงานโดยไม่สมัครใจเพื่อปรับปรุงคุณสมบัติของเขา เพื่อหาอาชีพอื่น เรียนภาษาต่างประเทศหรือการศึกษาด้วยตนเองทางกฎหมาย

Robespierre ชื่นชมเขา เวลาว่าง. สำหรับเขาถือเป็นของขวัญให้กับตัวเองเสมอ และเขาชอบที่จะใช้มันเพื่อสิ่งที่เขาไม่เคยมีเวลาเพียงพอมาก่อน: สำหรับงานอดิเรกที่สร้างสรรค์ของเขา, เพื่อการศึกษาด้วยตนเอง, เพื่อการพักผ่อน, เพื่อการพักผ่อนที่สนุกสนานและเต็มไปด้วยสติปัญญา การสละเวลาว่างจาก Robespierre ก็เหมือนกับการพรากของขวัญชิ้นนี้ไปจากเขา Hugo มุ่งเน้นไปที่สัญชาตญาณของเวลาของ Robespierre รู้วิธีเห็นคุณค่าของเวลาของคนอื่นและรู้วิธีปกป้องเวลาของเขาเอง

เขามองเห็นรูปแบบทางประวัติศาสตร์ในชีวิตของสังคมได้ดี เขาเห็น "ความเชื่อมโยงของเวลา" เป็นเรื่องปกติที่ Robespierre จะให้ความสนใจกับแนวโน้มเชิงลบในความเป็นจริงที่อยู่รอบตัวเขา ด้วยความเข้าใจเชิงลึกโดยสัญชาตญาณของเขาเอง ทำให้ Robespierre สามารถเข้าใจและวิเคราะห์ปัญหาสังคมที่เกิดขึ้นได้อย่างลึกซึ้งในเวลาที่เหมาะสม สามารถเตือนภัยสังคมได้อย่างทันท่วงทีและให้ได้มากที่สุด โซลูชั่นที่เหมาะสมที่สุดปัญหาเหล่านี้

ความมีเหตุผลสม่ำเสมอและต่อเนื่อง ทุกอย่างเป็นระบบ งานที่เริ่มแล้วพยายามทำให้เสร็จ ทนทำหลายๆ อย่างพร้อมกันไม่ได้ หากถูกบังคับให้ทำเช่นนี้เขาจะปฏิบัติตามกำหนดเวลาอย่างเคร่งครัดโดยมักไม่จดบันทึกไว้ที่ไหน ช่วยได้มากในการทำงานของการปฏิเสธอาชีพทั้งหมดและภาระหน้าที่ฆราวาส

การเก็บตัวเขาไม่ชอบแขก ไม่รู้จะทำอย่างไรกับพวกเขา เชื่อว่าพวกเขาแค่ทำให้เสียสมาธิ ยากจะทนกับการต้องอยู่ในที่สาธารณะ ลับ. ประเภททางสังคมของ Robespierre ชอบความเหงาความคิดหมกมุ่นอยู่กับทฤษฎีและความคิดมากกว่าผู้คน ที่จำเป็น. มีมโนธรรม จริงจังกับงาน พิถีพิถัน ใส่ใจในรายละเอียด บดทุกอย่าง "เป็นหลุมเป็นบ่อ" ดำเนินการช้า

1. ตรรกะเชิงโครงสร้าง

นักวิเคราะห์เชิงลึกที่มีความคิดเชิงตรรกะที่พัฒนาขึ้น "ฉันคิดว่าฉันจึงมีอยู่" โค้งคำนับต่อหน้าโลกแห่งความรู้ลึกลับ นักสู้เพื่อโลกที่ยุติธรรมและมีเหตุผล "ความยุติธรรมเป็นการค้าของฉัน" เป้าหมายคือความจริง, ความคิดของตนเองเกี่ยวกับผู้อื่น, ครอบครัวได้รับการพัฒนาอย่างชัดเจน. เราไม่ทนต่อความไม่ลงรอยกัน มุ่งมั่นเพื่อความคิดที่ชัดเจน เป็นผู้เชี่ยวชาญในการเพิ่มพูนความรู้อย่างลึกซึ้ง เขาเลือกวงแคบและขุดลึกขึ้นเรื่อย ๆ โดยอาศัยระบบที่สอดคล้องกัน อดกลั้น มั่นใจในตนเอง ไม่สั่นคลอนในการตัดสิน ตรรกะเป็นการป้องกันที่สะดวก: เขาพูดสั้น ๆ และเหมาะเจาะพิสูจน์กรณีของเขาอย่างชำนาญ

2. สัญชาตญาณของความเป็นไปได้

ไปที่จุดต่ำสุดของปรากฏการณ์ เผยให้เห็นโครงสร้างภายในของพวกมัน ประเภททางสังคมของ Robespierre มองเห็นความสามารถของผู้คน วิเคราะห์ลักษณะวัตถุประสงค์: ระดับทักษะ ความสามารถในการทำงาน ระยะเวลาของการบริการและประสบการณ์การทำงาน การศึกษา - ทั้งหมดนี้เพื่อให้ความสามารถของทุกคนมีโอกาสที่จะมีส่วนร่วมในงาน ในขณะเดียวกันก็เข้มงวดและจู้จี้จุกจิก

3. จริยธรรมของอารมณ์

ปัญหา มนุษยสัมพันธ์ความรู้สึกและอารมณ์เป็นเป้าหมายของการไตร่ตรองอย่างยาวนาน เจ็บปวด และเฉื่อยชาเป็นการส่วนตัว เขาซ่อนความภาคภูมิใจของเขาอย่างระมัดระวัง (อย่างไรก็ตามเขาปราศจากความไร้สาระ) เขาไม่ได้มีความทะเยอทะยาน แต่ด้วยความยุติธรรม เขาจึงไม่ยอมเมื่อถูกมองข้ามในการรับใช้ชาติ โดยทั่วไปแล้ว เมื่อมีคนพยายามสวมบทบาทเป็นครูและผู้สร้างแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์ มันเป็นเรื่องน่ารำคาญ

4. ความตั้งใจทางประสาทสัมผัส

เขาเกลียดความรุนแรงและความเด็ดขาด ซึ่งเป็นศัตรูโดยธรรมชาติของทรราชและเผด็จการ เขามองเห็นการรับประกันการดำรงอยู่ของสังคมที่มีอารยธรรมในจิตวิญญาณ ความพยายามใด ๆ ที่จะกดดันเขานำไปสู่ความขัดแย้ง: เขายอมตายดีกว่ายอมจำนนต่อแรงกดดันอันดุร้าย เพื่อป้องกันความพยายามดังกล่าว - ตัวละครที่ไม่อดทน ประเภททางสังคมของ Robespierre ไม่ตะโกนใส่ผู้คน ไม่ทำให้เจ้าหน้าที่พอใจ เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ต้องเข้าหาเจ้านายซึ่งเธอไม่เคารพและไม่เคารพผู้ที่กดดันอย่างดุร้าย หากพวกเขาเปล่งเสียง ดูเหมือนว่าพวกเขาจะปิดหู ไม่ตอบสนองต่อวลีและสัญลักษณ์แสดงอารมณ์โกรธที่ส่งถึงพวกเขา เพิกเฉยต่อพวกเขา และไม่สามารถถูกชักจูงได้

5. จริยธรรมแห่งความประพฤติ

พลังงานที่สำคัญ สุขภาพ และรูปร่างหน้าตาขึ้นอยู่กับทัศนคติและความรู้สึกของผู้อื่นซึ่งเขาไม่เข้าใจ ในการสื่อสารเขามักจะรับบทเป็นคนใจดี พยายามที่จะสวมหน้ากากของความสุภาพ ซึ่งตรงกันข้ามกับสาระสำคัญและยางล้อของมัน บางครั้งก็ไร้ยางอาย ดื้อรั้น ขมขื่นและมีอคติด้วยซ้ำ จากนั้นแทนที่จะเกิดศรัทธาคลั่งไคล้ แทนที่จะเกิดความหวัง - ความแน่วแน่และความใจแคบ แทนที่จะเป็นความรัก - การค้นหาที่ใช้งานอยู่ศัตรูซึ่งเป็นสาเหตุที่ชื่อของ Robespierre เชื่อมโยงกับคำว่า "terror" และ "guillotine"

6. ความรู้สึกทางประสาทสัมผัส

ความจำเป็นในการจัดการกับชีวิตประจำวันเป็นสิ่งที่น่ารำคาญ สังคมของ Robespierre เป็นนักพรต: บางครั้งเขาแสดงความโหดร้ายต่อตัวเองและครอบครัวของเขา

7. ตรรกะทางธุรกิจ

งานนี้มีลักษณะเด็ดเดี่ยว: "เสียสละสิ่งเล็กน้อยเพื่อประโยชน์ของผู้ยิ่งใหญ่" ดังนั้น - การบำเพ็ญตบะการเสียสละตนเองจนถึงการทรมานตนเองในนามของเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ รอบคอบ สุขุม รัดกุม. เข้าใจโครงสร้างภายในของความคิดเห็นของเขา แต่ไม่รู้ว่าจะต้องนำไปใช้ที่ไหนและเมื่อใด ซ่อมแซมสิ่งของที่เป็นประโยชน์อย่างพิถีพิถัน เขาไม่ได้กำหนดความคิดเห็นของเขาไม่ได้กำหนดเวลาและสิ่งที่ต้องทำ - เขาเป็นผู้ควบคุมผลลัพธ์

8. สัญชาตญาณของเวลา

ประเภทสังคมของ Robespierre ใช้ชีวิตราวกับว่าล่วงหน้าดังนั้นความคับข้องใจชั่วขณะในครอบครัวจึงเป็นเรื่องยุ่งยากที่ไม่คุ้มค่าแก่ความสนใจ มีการวัดการเคลื่อนไหว ไม่รีบร้อน และตรงเวลาเสมอทุกที่