เหตุผลของสงครามครูเสดในดินแดนศักดิ์สิทธิ์
ปัญหาเศรษฐกิจของยุโรป สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันตรัสว่ายุโรปไม่สามารถเลี้ยงตัวเองและทุกคนที่อาศัยอยู่ที่นี่ได้อีกต่อไป และด้วยเหตุนี้เขาจึงเห็นว่าจำเป็นต้องยึดดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของชาวมุสลิมในภาคตะวันออก
ปัจจัยทางศาสนา สมเด็จพระสันตะปาปาทรงถือว่าเป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่สถานบูชาในศาสนาคริสต์ (สุสานศักดิ์สิทธิ์) อยู่ในมือของคนนอกศาสนา - นั่นคือมุสลิม
โลกทัศน์ของคนสมัยนั้น ผู้คนแห่กันไปที่สงครามครูเสด สาเหตุหลักมาจากความช่วยเหลือนี้พวกเขาจะชดใช้บาปทั้งหมดของตนและไปสวรรค์หลังจากความตายของพวกเขา
ความโลภของคริสตจักรคาทอลิก สำนักสันตะปาปาไม่เพียงแต่ต้องการทำให้ยุโรปมั่งคั่งด้วยทรัพยากรเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดยังต้องการเติมเต็มกระเป๋าสตางค์ด้วยที่ดินใหม่และความมั่งคั่งอื่นๆ

เหตุผลในการเดินทางไปประเทศแถบบอลติก
ความพินาศของคนต่างศาสนา ประชากรของประเทศแถบบอลติก โดยเฉพาะลิทัวเนีย เป็นคนนอกรีต ซึ่งคริสตจักรคาทอลิกไม่อนุญาต และพวกเขาต้องเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ไม่เช่นนั้นพวกนอกรีตควรถูกทำลาย
นอกจากนี้ เหตุผลที่ถือได้ว่าเป็นความโลภแบบเดียวกันของพระสันตะปาปาคาทอลิกและความปรารถนาที่จะได้รับสามเณรมากขึ้น ที่ดินมากขึ้น ตามที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น

ความก้าวหน้าของสงครามครูเสด
พวกครูเสดได้ทำสงครามครูเสดแปดครั้งในตะวันออกกลาง
สงครามครูเสดครั้งแรกสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์เริ่มขึ้นในปี 1096 และดำเนินไปจนถึงปี 1099 โดยนำนักรบครูเสดหลายหมื่นคนมารวมตัวกัน ในระหว่างการรณรงค์ครั้งแรก พวกครูเสดได้ก่อตั้งรัฐคริสเตียนขึ้นหลายแห่งในตะวันออกกลาง ได้แก่ เทศมณฑลเอเดสซาและตริโปลี ราชอาณาจักรเยรูซาเลม และอาณาเขตอันทิโอก
สงครามครูเสดครั้งที่สองเริ่มขึ้นในปี 1147 และดำเนินไปจนถึงปี 1149 สงครามครูเสดครั้งนี้สิ้นสุดลงโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้นสำหรับคริสเตียน แต่ในระหว่างการรณรงค์ครั้งนี้ พวกครูเสด "สร้าง" ศัตรูที่ทรงพลังที่สุดของศาสนาคริสต์และผู้ปกป้องศาสนาอิสลาม - ศอลาฮุดดีนให้กับตนเอง หลังจากการรณรงค์ คริสเตียนก็สูญเสียกรุงเยรูซาเล็ม
สงครามครูเสดครั้งที่สาม: เริ่มในปี ค.ศ. 1189 สิ้นสุดในปี ค.ศ. 1192; มีชื่อเสียงจากการมีส่วนร่วมของกษัตริย์อังกฤษ Richard the Lionheart เขาสามารถยึดเอเคอร์ ประเทศไซปรัส สร้างความพ่ายแพ้ให้กับศอลาฮุดดีนหลายครั้ง แต่เขาไม่สามารถกลับกรุงเยรูซาเล็มได้
สงครามครูเสดครั้งที่สี่: เริ่มต้นในปี 1202 และสิ้นสุดในปี 1204 ในระหว่างการรณรงค์ กรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกยึด บนดินแดนของไบแซนเทียม พวกครูเสดยังได้ก่อตั้งรัฐสี่รัฐ ได้แก่ อาณาเขตของอาเคีย จักรวรรดิละติน ดัชชีแห่งเอเธนส์ และอาณาจักรเทสซาโลนิกา
สงครามครูเสดครั้งที่ 5 เริ่มต้นในปี 1217 และสิ้นสุดในปี 1221 สงครามครูเสดครั้งนี้จบลงด้วยความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงสำหรับพวกครูเสด และพวกเขาถูกบังคับให้ออกจากอียิปต์ ซึ่งพวกเขาต้องการยึดครองมาก
สงครามครูเสดครั้งที่หก: เริ่มต้น - 1228 สิ้นสุด - 1229 พวกครูเซดสามารถยึดกรุงเยรูซาเลมกลับคืนมาได้ แต่ความขัดแย้งที่รุนแรงเริ่มขึ้นระหว่างพวกเขา ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้คริสเตียนจำนวนมากเริ่มออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์
สงครามครูเสดครั้งที่ 7 เริ่มขึ้นในปี 1248 และจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงต่อพวกครูเสดในปี 1254
สงครามครูเสดครั้งที่แปด: เริ่มต้น - 1270 สิ้นสุด - 1272 จุดยืนของชาวคริสต์ในภาคตะวันออกเริ่มวิกฤต รุนแรงขึ้นจากความขัดแย้งภายใน เช่นเดียวกับการรุกรานของชาวมองโกล ผลก็คือสงครามครูเสดจบลงด้วยความพ่ายแพ้

ความเป็นมาของการรณรงค์สงครามครูเสดครั้งที่สอง

หมายเหตุ 1

ความสมบูรณ์ของการรณรงค์ครั้งแรกที่ได้รับชัยชนะของพวกครูเสดและการก่อตั้งรัฐใหม่ในภาคตะวันออกไม่ได้ทำให้เกิดการต่อต้านในตอนแรก ความพยายามครั้งแรกของเซลจุคในการฟื้นตำแหน่งที่เสียไปนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1144 ผู้นำทางทหารจากกลุ่ม Zangid, Atabek แห่ง Mosul, Imad ad-Din Zangi ได้จับกุม Edessa

รัฐที่ทำสงครามครูเสดอื่นๆ ไม่สามารถช่วยเอเดสซาขับไล่ชาวมุสลิมได้ ในเมืองอันติออค ความหายนะเกิดขึ้นหลังจากการพ่ายแพ้ของไบแซนเทียม ในกรุงเยรูซาเล็ม อำนาจกลับกลายเป็นความเปราะบางหลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ฟุลค์ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงสามารถจัดแคมเปญใหม่ได้ แต่ยูจีนที่ 3 ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันอย่างมากจากขบวนการประชาธิปไตยในอิตาลี อาร์โนลด์แห่งเบรสเซีย ผู้นำของคริสตจักร สนับสนุนการจำกัดอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาไว้เฉพาะกิจการของคริสตจักรเท่านั้น

พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศสทรงรับหน้าที่จัดแคมเปญใหม่ทางตะวันออก ในปี 1146 หลังจากที่สมเด็จพระสันตะปาปาอนุมัติแผนนี้ นักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ก็ได้ออกประกาศในเบอร์กันดี นักบุญเบอร์นาร์ดมอบหมายให้ชาวฝรั่งเศสทำภารกิจในการปกป้องสุสานศักดิ์สิทธิ์และชาวคริสต์ในภาคตะวันออก กองทัพที่ใหญ่พอที่จะเอาชนะชาวมุสลิมเคลื่อนตัวจากฝรั่งเศสตอนใต้และตอนกลาง

ในวันแรกของปี 1147 นักบุญเบอร์นาร์ดโน้มน้าวจักรพรรดิคอนราดที่ 3 แห่งเยอรมันให้เข้าร่วมกับพวกครูเสดชาวฝรั่งเศส องค์จักรพรรดิตัดสินใจไปทางตะวันออกและขบวนการมวลชนที่สนับสนุนการรณรงค์ไปทางตะวันออกก็เริ่มขึ้นในประเทศ

การเคลื่อนตัวของพวกครูเสดไปยังกรุงเยรูซาเล็ม

ชาวฝรั่งเศสตัดสินใจไปกรุงเยรูซาเล็มทางทะเล เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ หลุยส์จึงได้เป็นพันธมิตรกับพระเจ้าโรเจอร์ที่ 2 แห่งซิซิลี การข้ามกองทหารโดยนอร์มันและเรือสินค้าทำให้ปลอดภัยและรวดเร็ว เป้าหมายของการรณรงค์ของพวกเขาคือทำให้ประมุขมุสลิม Zangi อ่อนแอลง แย่งชิง Edessa ไปจากเขา และคืนเอกราชให้กับอาณาเขตของ Edessa จำนวนนักรบครูเสดชาวฝรั่งเศสมีทหารถึง 70,000 นาย

แผนการของกษัตริย์ฝรั่งเศสไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง ภายใต้อิทธิพลของเยอรมัน ชาวฝรั่งเศสเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเลมตามพวกครูเซดชาวเยอรมันตามเส้นทางของพวกครูเสดกลุ่มแรก: ผ่านฮังการี บัลแกเรีย เซอร์เบีย เธรซ และมาซิโดเนีย พวกเขาหวังว่าจะรวมพลังและความช่วยเหลือจากไบแซนเทียม

ในฤดูร้อนปี 114 กษัตริย์คอนราดเป็นคนแรกที่พูด และหนึ่งเดือนต่อมาหลุยส์ก็ออกเดินทางไปตามเส้นทางเดียวกัน Roger II ตัดสินใจดำเนินการอย่างอิสระ เขาติดตั้งเรือและเริ่มปล้นประชากรของเกาะและดินแดนชายฝั่งทะเล เมืองที่นับถือศาสนาคริสต์ ได้แก่ อิลลิเรีย ดัลเมเชีย กรีซ และไบแซนเทียมต้องทนทุกข์ทรมาน กษัตริย์โรเจอร์ที่เป็นคริสเตียนได้เป็นพันธมิตรกับชาวมุสลิมในแอฟริกาเหนือเพื่อต่อต้านผู้เข้าร่วมในการรณรงค์สงครามครูเสดครั้งที่สอง

พวกครูเสดปล้นเมืองของชาวคริสต์ระหว่างทางไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จักรพรรดิมานูเอลที่ 1 โคมเนนอสแห่งไบแซนเทียมเพื่อความปลอดภัยในทรัพย์สินของเขา ทรงเข้าร่วมเป็นพันธมิตรทางทหารกับเซลจุคเติร์ก ตอนนี้เซลจุคสามารถสู้รบได้เฉพาะนักรบครูเสดชาวยุโรปตะวันตกเท่านั้น เซลจุคเติร์กเปลี่ยนจากศัตรูชั่วนิรันดร์มาเป็นมิตรแม้ว่าจะเป็นเพียงชั่วคราวก็ตาม มีการก่อตั้งสหภาพคริสเตียน-มุสลิมแห่งที่สองขึ้น

มานูเอลขนส่งกองทัพเยอรมันข้ามช่องแคบบอสฟอรัส จากนั้นเขาก็เริ่มมีข่าวลือเกี่ยวกับชัยชนะของพวกเขา และชาวฝรั่งเศสก็รีบไปที่นั่น วันที่ 26 ตุลาคม ค.ศ. 1147 การรบครั้งแรกเกิดขึ้นใกล้เมืองคัปปาโดเกีย ชาวเยอรมันพ่ายแพ้ ผู้รอดชีวิตไปที่ไนซีอาเพื่อรอกองทัพฝรั่งเศส จักรพรรดิทั้งสองจึงตัดสินใจเกาะติดกันและย้ายไปอยู่ด้วยกัน กองทหารอาสาเคลื่อนตัวช้าๆ ในวงเวียนผ่านเมืองเปอร์กามอนและเมืองสเมอร์นา ทหารม้าชาวตุรกีโจมตีขบวนรถเป็นเวลาสั้นๆ ปล้นและจับกุมผู้คนและขบวนอาหาร

วางแผน
การแนะนำ
1 ข้อกำหนดเบื้องต้น
2 จุดเริ่มต้นของการเดินป่า
3 การผ่านจักรวรรดิไบแซนไทน์
4 ความล้มเหลวของแคมเปญ
5 ผลลัพธ์ของสงครามครูเสดครั้งที่สอง

สงครามครูเสดครั้งที่สอง

การแนะนำ

สงครามครูเสดครั้งที่สองเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1147-1149

1. ข้อกำหนดเบื้องต้น

นโยบายของผู้ปกครองที่นับถือศาสนาคริสต์ในโลกตะวันออกดำเนินตามเป้าหมายที่ผิดพลาด - การทำลายล้างการปกครองของไบแซนไทน์ในเอเชียและความอ่อนแอขององค์ประกอบของกรีกซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะต้องนับรวมในการทำลายล้างของชาวมุสลิม

นโยบายนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าชาวมุสลิมซึ่งอ่อนแอลงและถูกผลักดันเข้าสู่เอเชียอันเป็นผลมาจากสงครามครูเสดครั้งแรก ได้เข้มแข็งขึ้นอีกครั้งและเริ่มคุกคามการครอบครองของชาวคริสต์จากเมโสโปเตเมีย

เอมีร์มุสลิมที่มีอำนาจมากที่สุดคนหนึ่ง เอมีร์แห่งโมซุล อิมาด-เอ็ด-ดิน เซงกี เริ่มคุกคามอาณาเขตที่ก้าวหน้าอย่างจริงจัง ในปี ค.ศ. 1144 เซงกิได้โจมตีอย่างรุนแรง ซึ่งจบลงด้วยการยึดเอเดสซา และการล่มสลายของราชรัฐเอเดสซา

สิ่งนี้กระทบกระเทือนอย่างรุนแรงต่อศาสนาคริสต์ตะวันออกทั้งหมด อาณาเขตของเอเดสซาเป็นด่านหน้าซึ่งคลื่นการโจมตีของชาวมุสลิมถูกทำลายลง ในอาณาเขตของเอเดสซามีฐานที่มั่นที่ปกป้องโลกคริสเตียนทั้งโลก

ในช่วงเวลาที่เอเดสซาตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชาวมุสลิม อาณาเขตของคริสเตียนอื่นๆ อยู่ในตำแหน่งที่คับแคบหรือยุ่งอยู่กับปัญหาที่มีลักษณะเห็นแก่ตัวล้วนๆ ดังนั้น เช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่สามารถให้ความช่วยเหลือแก่อาณาเขตของเอเดสซาได้ พวกเขาจึง ไม่สามารถทดแทนความสำคัญของคริสเตียนได้

ในกรุงเยรูซาเลมไม่นานมานี้ กษัตริย์ฟุลค์สิ้นพระชนม์ ซึ่งเป็นพระองค์เดียวกับที่รวมผลประโยชน์ของราชอาณาจักรเยรูซาเลมเข้ากับผลประโยชน์ในดินแดนฝรั่งเศสของเขา

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ พระราชินีเมลิเซนเดแห่งเยรูซาเลม ผู้พิทักษ์โบดวงที่ 3 ซึ่งเป็นแม่ม่ายก็กลายเป็นประมุขของอาณาจักร การไม่เชื่อฟังของขุนนางข้าราชบริพารทำให้เธอขาดโอกาสและแม้แต่การปกป้องทรัพย์สินของเธอเอง - เยรูซาเล็มตกอยู่ในอันตรายและไม่สามารถช่วยเหลือเอเดสซาได้ สำหรับแอนติออค เจ้าชายเรย์มอนด์เริ่มทำสงครามที่โชคร้ายกับไบแซนเทียม ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงสำหรับเขา และด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถให้ความช่วยเหลือแก่เอเดสซาได้

อย่างไรก็ตาม สภาพการณ์ต่างๆ ดูเหมือนจะไม่เอื้ออำนวยต่อการสร้างสงครามครูเสดครั้งใหม่ในยุโรปตะวันตก ในปี ค.ศ. 1144 สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 3 ประทับบนบัลลังก์โรมัน เขาจะต้องใช้ประโยชน์จากตำแหน่งอันทรงพลังของคริสตจักร และรับหน้าที่คุ้มครองอาณาเขตเอเชียตะวันออก แต่ในเวลานี้ตำแหน่งของสมเด็จพระสันตะปาปา แม้แต่ในอิตาลีเองก็ยังห่างไกลจากอำนาจ: บัลลังก์โรมันนั้น ตกเป็นเหยื่อของพรรคการเมืองและอำนาจของคริสตจักรถูกคุกคามโดยกระแสประชาธิปไตยใหม่ ซึ่งนำโดยอาร์โนลด์แห่งเบรสเซียผู้ต่อสู้กับอำนาจชั่วคราวของสมเด็จพระสันตะปาปา กษัตริย์คอนราดที่ 3 ของเยอรมันก็ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากจากการต่อสู้กับพวกเวลส์ เป็นไปไม่ได้ที่จะหวังว่าสมเด็จพระสันตะปาปาหรือกษัตริย์จะเป็นผู้ริเริ่มสงครามครูเสดครั้งที่สอง

ในฝรั่งเศส กษัตริย์คือพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 เขาเป็นอัศวินที่มีหัวใจ เขารู้สึกเชื่อมโยงกับตะวันออกและมีแนวโน้มที่จะทำสงครามครูเสด กษัตริย์ก็เหมือนกับคนรุ่นราวคราวเดียวกันทั้งหมดที่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากขบวนการวรรณกรรมที่แทรกซึมไปทั่วฝรั่งเศสอย่างลึกซึ้งและแพร่กระจายไปทั่วเยอรมนี ก่อนที่จะตัดสินใจก้าวสำคัญเช่นการเดินทางไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ได้ถามความเห็นของเจ้าอาวาสซูเกอร์ ครูและที่ปรึกษาของเขา ซึ่งแนะนำให้เขาใช้มาตรการทั้งหมดเพื่อให้แน่ใจว่ากษัตริย์จะไม่ห้ามปรามจากเจตนาดีของเขา ความสำเร็จที่เหมาะสมขององค์กร พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ต้องการทราบอารมณ์ของประชาชนและนักบวช ยูจีนที่ 3 อนุมัติแผนของกษัตริย์และมอบหมายให้นักบุญเบอร์นาร์ดเทศนาเกี่ยวกับสงครามครูเสด ทำให้เขาอุทธรณ์ไปยังชาวฝรั่งเศส

ในปี 1146 นักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์เข้าร่วมการประชุมสมัชชาของรัฐที่เมืองเวเซเลย์ (เบอร์กันดี) เขานั่งลงข้างกษัตริย์หลุยส์ วางไม้กางเขนและกล่าวสุนทรพจน์โดยเชิญเขาให้ติดอาวุธป้องกันสุสานศักดิ์สิทธิ์จากพวกนอกศาสนา ดังนั้นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1146 คำถามเกี่ยวกับสงครามครูเสดจึงได้รับการแก้ไขจากมุมมองของชาวฝรั่งเศส ฝรั่งเศสตอนใต้และตอนกลางได้เคลื่อนทัพขนาดใหญ่ ซึ่งเพียงพอที่จะขับไล่ชาวมุสลิมได้

แนวคิดเรื่องสงครามครูเสดครั้งที่สองไม่เพียงแต่ไปถึงฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังแพร่กระจายไปยังเยอรมนีอย่างเป็นธรรมชาติด้วย ซึ่งก่อให้เกิดกระแสความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติก เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ต้องปรากฏตัวด้วยตนเองทั่วแม่น้ำไรน์เพื่อตำหนินักบวชที่ปล่อยให้ความรู้สึกเช่นนี้เกิดขึ้น ระหว่างการเยือนเยอรมนี ก่อนปี ค.ศ. 1147 คอนราดที่ 3 เชิญเบอร์นาร์ดมาร่วมเฉลิมฉลองวันปีใหม่ หลังจากพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงกล่าวสุนทรพจน์โน้มน้าวให้จักรพรรดิเยอรมันเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งที่สอง

การตัดสินใจของคอนราดที่ 3 ที่จะเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งที่สองสะท้อนอย่างเด่นชัดไปทั่วประเทศเยอรมัน ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1147 การเคลื่อนไหวทั่วไปแบบแอนิเมชั่นเดียวกันนี้เริ่มต้นขึ้นในเยอรมนีเช่นเดียวกับในฝรั่งเศส

2. จุดเริ่มต้นของการเดินป่า

ชาติฝรั่งเศสซึ่งนำโดยกษัตริย์ได้ส่งกำลังสำคัญเข้ามา ทั้งพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 และเจ้าชายฝรั่งเศสศักดินาแสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างมากต่อสาเหตุของสงครามครูเสดครั้งที่สอง รวมตัวกันมากถึง 70,000 คน เป้าหมายที่สงครามครูเสดครั้งที่สองจะต้องบรรลุนั้นได้รับการสรุปไว้อย่างชัดเจนและกำหนดไว้อย่างเคร่งครัด งานของเขาคือทำให้ Musul emir Zengi อ่อนแอลงและแย่งชิง Edessa ไปจากเขา ภารกิจนี้สามารถสำเร็จลุล่วงได้โดยกองทัพฝรั่งเศสหนึ่งกองทัพ ซึ่งประกอบด้วยกองทัพติดอาวุธอย่างดี ซึ่งอาสาสมัครที่มาถึงก็มีขนาดใหญ่ขึ้นสองเท่าตลอดทาง หากกองกำลังติดอาวุธของผู้ทำสงครามในปี 1147 มีเฉพาะฝรั่งเศส ก็คงจะต้องใช้เส้นทางอื่น สั้นกว่าและปลอดภัยกว่าเส้นทางที่เลือกภายใต้อิทธิพลของเยอรมัน

ในระบบการเมืองของฝรั่งเศสในยุคนั้น ฝรั่งเศสเป็นตัวแทนของประเทศที่โดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิง ซึ่งมีความสนใจในทันทีต่ออิตาลี กษัตริย์ซิซิลี Roger II และกษัตริย์ฝรั่งเศสมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่สุดที่กษัตริย์ฝรั่งเศสจะเลือกเส้นทางผ่านอิตาลีจากจุดที่เขาสามารถทำได้ โดยใช้กองเรือนอร์มันและกองเรือของเมืองการค้าซึ่งเป็นผู้ช่วยที่กระตือรือร้นในสงครามครูเสดครั้งแรก มาถึงอย่างสะดวกและรวดเร็ว ในประเทศซีเรีย นอกจากนี้ เส้นทางผ่านอิตาลีตอนใต้ยังมีข้อได้เปรียบที่กษัตริย์ซิซิลีสามารถเข้าร่วมกองทหารอาสาได้ พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 เมื่อติดต่อกับโรเจอร์ที่ 2 ก็พร้อมที่จะเคลื่อนทัพผ่านอิตาลี

เมื่อมีคำถามเกี่ยวกับเส้นทางและวิธีการเคลื่อนที่ กษัตริย์เยอรมันเสนอให้เลือกเส้นทางที่พวกครูเสดชาวเยอรมันกลุ่มแรกเดินตาม - ไปยังฮังการี บัลแกเรีย เซอร์เบีย เทรซ และมาซิโดเนีย ชาวเยอรมันยืนยันว่ากษัตริย์ฝรั่งเศสก็เคลื่อนไหวในลักษณะนี้เช่นกัน โดยกระตุ้นข้อเสนอของพวกเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นการดีกว่าที่จะหลีกเลี่ยงการแบ่งกองกำลัง การเคลื่อนไหวผ่านการครอบครองของพันธมิตรและแม้แต่กษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์เยอรมันก็ได้รับการปกป้องอย่างสมบูรณ์จาก อุบัติเหตุและความประหลาดใจทุกประเภท และด้วยกษัตริย์ไบแซนไทน์พวกเขาได้เริ่มเจรจาในประเด็นนี้ ซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่ดีซึ่งคอนราดไม่ต้องสงสัยเลย

ในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1147 พวกครูเสดเริ่มเคลื่อนทัพผ่านฮังการี คอนราดที่ 3 เป็นผู้นำ ตามมาในอีกหนึ่งเดือนต่อมาโดยหลุยส์

พระเจ้าโรเจอร์ที่ 2 แห่งซิซิลีซึ่งไม่เคยประกาศความตั้งใจที่จะเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งที่สองมาก่อน แต่ไม่สามารถเพิกเฉยต่อผลลัพธ์ของมันได้ เรียกร้องให้หลุยส์ปฏิบัติตามข้อตกลงที่ทำไว้ระหว่างพวกเขา - เพื่อกำหนดเส้นทางผ่านอิตาลี หลุยส์ลังเลอยู่นานแต่ยอมจำนนต่อการเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์เยอรมัน Roger II ตระหนักว่าหากตอนนี้เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการรณรงค์ ตำแหน่งของเขาก็จะโดดเดี่ยว เขาจัดเตรียมเรือและติดอาวุธให้ตัวเอง แต่ไม่ใช่เพื่อช่วยเหลือการเคลื่อนไหวทั่วไป เขาเริ่มปฏิบัติตามนโยบายของนอร์มันเกี่ยวกับตะวันออก: กองเรือซิซิลีเริ่มปล้นเกาะและดินแดนชายฝั่งที่เป็นของไบแซนเทียมชายฝั่งของอิลลิเรีย ดัลมาเทีย และกรีซตอนใต้ กษัตริย์ซิซิลีทรงทำลายล้างการครอบครองไบแซนไทน์และเข้ายึดครองเกาะคอร์ฟูและในเวลาเดียวกัน เพื่อที่จะปฏิบัติการทางเรือกับไบแซนเทียมต่อไปได้สำเร็จ และเพื่อความปลอดภัยจากชาวมุสลิมในแอฟริกา พระองค์จึงทรงสรุปการเป็นพันธมิตรกับฝ่ายหลัง

ขณะที่พวกเขาย้ายไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ พวกครูเสดได้ปล้นดินแดนที่ขวางทางและโจมตีชาวบ้านในท้องถิ่น จักรพรรดิไบแซนไทน์ Manuel I Komnenos กลัวว่า Conrad III จะไม่สามารถควบคุมฝูงชนที่มีความรุนแรงและกบฏได้ ฝูงชนกลุ่มนี้ซึ่งโลภแสวงหาผลกำไรสามารถเริ่มการปล้นและความรุนแรงในสายตาของคอนสแตนติโนเปิลและก่อให้เกิดความไม่สงบร้ายแรงในเมืองหลวง ดังนั้น มานูเอลจึงพยายามกำจัดกองกำลังทหารอาสาที่ทำสงครามครูเสดออกจากคอนสแตนติโนเปิล และแนะนำให้คอนราดข้ามไปยังชายฝั่งกัลลิโปลีในเอเชีย แต่พวกครูเสดเดินทางไปยังคอนสแตนติโนเปิลด้วยกำลัง ตามมาด้วยการปล้นและความรุนแรง ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1147 อันตรายต่อไบแซนเทียมจากพวกครูเสดนั้นร้ายแรง: ชาวเยอรมันที่หงุดหงิดยืนอยู่ที่กำแพงคอนสแตนติโนเปิลทรยศต่อทุกสิ่งเพื่อปล้น; ภายในสองหรือสามสัปดาห์จำเป็นต้องคาดหวังการมาถึงของพวกครูเซดชาวฝรั่งเศส กองกำลังที่รวมกันของทั้งสองอาจคุกคามกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยปัญหาร้ายแรง ในเวลาเดียวกันมีข่าวไปถึงกษัตริย์ไบแซนไทน์เกี่ยวกับการจับกุมคอร์ฟูเกี่ยวกับการโจมตีของกษัตริย์นอร์มันในการครอบครองดินแดนไบแซนไทน์ชายฝั่งเกี่ยวกับการเป็นพันธมิตรของ Roger II กับชาวมุสลิมในอียิปต์

3. ผ่านทางจักรวรรดิไบแซนไทน์

ภายใต้อิทธิพลของอันตรายที่คุกคามจากทุกด้าน มานูเอลได้ก้าวเข้าสู่ขั้นตอนที่บ่อนทำลายภารกิจและเป้าหมายที่เสนอโดยสงครามครูเสดครั้งที่สองโดยพื้นฐาน - เขาเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับเซลจุคเติร์ก จริงอยู่ที่นี่ไม่ใช่พันธมิตรที่น่ารังเกียจ แต่มีเป้าหมายเพื่อรักษาจักรวรรดิและคุกคามชาวลาตินในกรณีที่ฝ่ายหลังตัดสินใจคุกคามคอนสแตนติโนเปิล อย่างไรก็ตาม พันธมิตรนี้มีความสำคัญมากในแง่ที่ทำให้เซลจุคเห็นได้ชัดเจนว่าพวกเขาจะต้องคำนึงถึงกองทหารอาสาตะวันตกเพียงคนเดียว ด้วยการสรุปความเป็นพันธมิตรกับสุลต่านแห่งไอคอน มานูเอลแสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขาไม่ได้มองว่าเซลจุคเป็นศัตรู เพื่อปกป้องผลประโยชน์ส่วนตัวของเขา เขาล้างมือ ปล่อยให้พวกครูเสดต้องรับความเสี่ยงด้วยกำลังและวิธีการของตนเอง ดังนั้นพันธมิตรคริสเตียน - มุสลิมสองกลุ่มจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อต่อต้านกองทหารอาสาสมัครที่ทำสงครามครูเสด: พันธมิตรหนึ่ง - เป็นศัตรูโดยตรงกับกองทหารอาสาสมัครที่ทำสงคราม - คือการเป็นพันธมิตรของ Roger II กับสุลต่านอียิปต์; อีกประการหนึ่ง - ความเป็นพันธมิตรของกษัตริย์ไบแซนไทน์กับสุลต่าน Iconian - ไม่ได้อยู่ในความสนใจของสงครามครูเสด ทั้งหมดนี้เป็นสาเหตุของความล้มเหลวที่ยุติสงครามครูเสดครั้งที่สอง

สงครามครูเสดครั้งที่สอง (1147--1149)

คอนราดมาถึงคอนสแตนติโนเปิลทางบก (ผ่านฮังการี) และในช่วงกลางเดือนกันยายน ค.ศ. 1147 เขาได้ส่งกองทหารไปยังเอเชีย แต่หลังจากการปะทะกับเซลจุคที่โดริเลอุม เขาก็กลับลงทะเล ชาวฝรั่งเศสที่ตื่นตระหนกกับความล้มเหลวของคอนราดจึงเดินทางไปตามชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ จากนั้นกษัตริย์และนักรบครูเสดผู้สูงศักดิ์ก็ลงเรือไปยังซีเรียซึ่งพวกเขามาถึงในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1148 พวกครูเสดที่เหลือต้องการบุกทะลุทางบกและส่วนใหญ่เสียชีวิต ในเดือนเมษายน คอนราดมาถึงเอเคอร์ แต่การล้อมเมืองดามัสกัสร่วมกับชาวเยรูซาเลมประสบผลสำเร็จเนื่องจากนโยบายที่เห็นแก่ตัวและสายตาสั้นของฝ่ายหลัง จากนั้นคอนราดและในฤดูใบไม้ร่วงปีหน้าพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ก็เสด็จกลับบ้านเกิด เอเดสซาซึ่งถูกคริสเตียนยึดไปหลังจากการตายของอิมาด-อัด-ดิน แต่ไม่นานก็ถูกนูร์-อัด-ดิน ลูกชายของเขาพรากไปจากพวกเขาอีกครั้ง บัดนี้ก็สูญหายไปตลอดกาลให้กับพวกครูเสด 4 ทศวรรษต่อมาเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับคริสเตียนในภาคตะวันออก ในปี 1176 จักรพรรดิไบแซนไทน์ มานูเอล ประสบความพ่ายแพ้อย่างสาหัสจากพวกเติร์กแห่งเซลจุคที่มิริโอเคฟาลอส Nur ad-Din เข้าครอบครองดินแดนที่อยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Antioch เข้ายึดดามัสกัสและกลายเป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดและอันตรายอย่างยิ่งสำหรับพวกครูเสด ผู้บัญชาการของเขา Asad ad-Din Shirkuh ได้สถาปนาตัวเองในอียิปต์ พวกครูเสดถูกล้อมรอบด้วย "วงแหวน" ของศัตรู เมื่อ Shirkukh สิ้นพระชนม์ ตำแหน่งราชมนตรีและอำนาจเหนืออียิปต์ก็ส่งต่อไปยังหลานชายผู้โด่งดังของเขา Saladin บุตรชายของ Ayyub

สงครามครูเสดครั้งที่สาม (1189-1192)

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1190 กองทหารของเฟรดเดอริกได้ข้ามเข้าสู่เอเชีย เคลื่อนตัวไปทางตะวันออกเฉียงใต้ และหลังจากความยากลำบากอันแสนสาหัส ก็ได้เคลื่อนทัพไปทั่วเอเชียไมเนอร์ แต่หลังจากข้ามราศีพฤษภได้ไม่นาน จักรพรรดิ์ก็จมน้ำตายในแม่น้ำซาเลฟ กองทัพส่วนหนึ่งของเขากระจัดกระจาย หลายคนเสียชีวิต ดยุคเฟรดเดอริกนำที่เหลือไปยังเมืองแอนติออค แล้วจึงไปยังเอเคอร์ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1191 พระองค์สิ้นพระชนม์ด้วยโรคมาลาเรีย ในฤดูใบไม้ผลิ กษัตริย์แห่งฝรั่งเศส (ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัส) และอังกฤษ (ริชาร์ดเดอะไลอ้อนฮาร์ต) และดยุคลีโอโปลด์แห่งออสเตรียเสด็จมาถึง ระหว่างทาง Richard the Lionheart เอาชนะจักรพรรดิแห่งไซปรัส Isaac ซึ่งถูกบังคับให้ยอมจำนน เขาถูกขังอยู่ในปราสาทแห่งหนึ่งของซีเรีย ซึ่งเขาถูกคุมขังไว้เกือบตาย และไซปรัสก็ตกอยู่ในอำนาจของพวกครูเสด การล้อมเมืองเอเคอร์ดำเนินไปอย่างเลวร้าย เนื่องจากความไม่ลงรอยกันระหว่างกษัตริย์ฝรั่งเศสและอังกฤษ รวมถึงระหว่างกีย์ เดอ ลูซินญ็องและมาร์เกรฟ คอนราดแห่งมอนต์เฟอร์รัต ซึ่งหลังจากภรรยาของกายเสียชีวิต ได้ประกาศอ้างสิทธิในมงกุฎเยรูซาเลมและแต่งงานกับอิซาเบลลา น้องสาวและทายาทของ Sibylla ผู้ล่วงลับ เฉพาะในวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1191 เอเคอร์ก็ยอมจำนนหลังจากถูกปิดล้อมมาเกือบสองปี คอนราดและกายคืนดีกันหลังจากการยึดเอเคอร์; คนแรกได้รับการยอมรับว่าเป็นทายาทของกายและได้รับไทร์ เบรุต และไซดอน ไม่นานหลังจากนั้น ฟิลิปที่ 2 ล่องเรือกลับบ้านพร้อมกับอัศวินชาวฝรั่งเศสบางส่วน แต่ฮิวโกแห่งเบอร์กันดี, อองรีแห่งชองปาญ และนักรบครูเสดผู้สูงศักดิ์อีกหลายคนยังคงอยู่ในซีเรีย พวกครูเสดสามารถเอาชนะศอลาฮุดดีนได้ในยุทธการอาร์ซุฟ แต่เนื่องจากขาดน้ำและการต่อสู้กับกองทหารมุสลิมอย่างต่อเนื่อง กองทัพคริสเตียนจึงไม่สามารถยึดเยรูซาเลมกลับคืนมาได้ - กษัตริย์ริชาร์ดเข้าใกล้เมืองสองครั้งและทั้งสองครั้งไม่กล้าบุกโจมตี ในที่สุดในเดือนกันยายน ค.ศ. 1192 การสงบศึกก็สิ้นสุดลงกับศอลาฮุดดีน: กรุงเยรูซาเล็มยังคงอยู่ในอำนาจของชาวมุสลิม ชาวคริสเตียนได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมเมืองศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น หลังจากนั้นพระเจ้าริชาร์ดก็เสด็จไปยุโรป

เหตุการณ์ที่ผ่อนคลายตำแหน่งของพวกครูเสดได้บ้างคือการเสียชีวิตของศอลาฮุดดีนในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1193 การแบ่งทรัพย์สินของเขาในหมู่บุตรชายหลายคนของเขากลายเป็นสาเหตุของความขัดแย้งทางแพ่งในหมู่ชาวมุสลิม อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า อัล-มาลิก อัล-อาดิล น้องชายของศอลาฮุดดีนก็ก้าวเข้ามายึดครองอียิปต์ ซีเรียตอนใต้ และเมโสโปเตเมีย และรับตำแหน่งสุลต่าน หลังจากความล้มเหลวของสงครามครูเสดครั้งที่สาม จักรพรรดิเฮนรีที่ 6 เริ่มรวมตัวกันในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ โดยยอมรับไม้กางเขนในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1195 แต่เขาสิ้นพระชนม์ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1197 กองกำลังผู้ทำสงครามครูเสดบางส่วนที่ออกเดินทางก่อนหน้านี้ยังมาถึงเอเคอร์ เฮนรีแห่งชองปาญสิ้นพระชนม์เร็วกว่าจักรพรรดิเล็กน้อย ซึ่งแต่งงานกับภรรยาม่ายของคอนราดแห่งมงต์เฟอร์รัต จึงสวมมงกุฎเยรูซาเลม Amaury II (น้องชายของ Guy de Lusignan) ซึ่งแต่งงานกับภรรยาม่ายของ Henry ได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์ ในขณะเดียวกัน ปฏิบัติการทางทหารในซีเรียดำเนินไปอย่างย่ำแย่ พวกครูเสดส่วนสำคัญเดินทางกลับบ้านเกิด ในช่วงเวลานี้ ภราดรภาพโรงพยาบาลเยอรมันของเซนต์... แมรี่ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่ 3 ได้กลายมาเป็นคณะอัศวินจิตวิญญาณเต็มตัว

เสียงร้องที่ได้ยินโดยอาณานิคมของชาวคริสต์ทางตะวันออกนั้นก้องกังวานทางตะวันตก แม้ว่าเวลาผ่านไปสี่สิบห้าปีแล้วนับตั้งแต่การปลดปล่อยของสุสานศักดิ์สิทธิ์ แต่จิตวิญญาณของผู้คนก็ไม่เปลี่ยนแปลง ผู้คนติดอาวุธวิ่งมาจากทุกทิศทุกทาง ความกระตือรือร้นของพวกเขาได้รับการกระตุ้นด้วยคำพูดของนักบุญเบอร์นาร์ด เจ้าอาวาสวัดแคลร์โวซ์ นักเทศน์ที่มีคารมคมคายที่สุดคนหนึ่งในสมัยของเขา และการแสดงครั้งนี้ได้รับการสนับสนุนจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศฝรั่งเศส

พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศสทรงเริ่มรัชสมัยของพระองค์ภายใต้สถานการณ์ที่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง ข้าราชบริพารหลักเกือบทั้งหมดที่ต่อสู้กับอำนาจกษัตริย์ก็วางแขนลง ต้องขอบคุณการแต่งงานของเขากับ Alienor ลูกสาวของ Duke of Aquitaine ทำให้ Louis ได้ผนวกอาณาจักรอันกว้างใหญ่นี้เข้ากับดินแดนมงกุฎ แต่แล้วเขาก็ทะเลาะกับเคานต์ธิโบลต์แห่งชองปาญ ซึ่งต้องอาศัยการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปา ด้วยความโกรธ กษัตริย์จึงทรยศต่อทรัพย์สินของข้าราชบริพารผู้ดื้อรั้นด้วยไฟและดาบ โดยไม่ละเว้นผู้บริสุทธิ์ของเขา เมื่อยึดเมือง Vitry ได้เขาก็สั่งให้เผาโบสถ์ซึ่งมีนักบวชหนึ่งพันสามร้อยคนพยายามหลบภัย การกระทำที่ไร้มนุษยธรรมนี้ทำให้เกิดความขุ่นเคืองโดยทั่วไป และนักบุญเบอร์นาร์ดได้ส่งจดหมายตำหนิไปยังพระมหากษัตริย์ เมื่อรู้สึกตัวและรู้สึกหวาดกลัวกับสิ่งที่เขาทำ หลุยส์ก็ตกอยู่ในความสิ้นหวัง: เขากลัวการพิพากษาจากสวรรค์ จำเป็นต้องกลับใจ ในเวลานั้น รูปแบบการกลับใจที่มีประสิทธิผลมากที่สุดถือเป็นการแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ และแล้วก็มีข่าวเรื่องการล่มสลายของเอเดสซา และกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสก็ทรงตั้งครรภ์สงครามครูเสดครั้งใหม่

ในวันคริสต์มาส เขาได้รวบรวมขุนนางและนักบวชในเมืองบูร์ชและแบ่งปันแผนการของเขา บิชอปแห่งลองเกรสยกย่องความกระตือรือร้นของกษัตริย์ด้วยคำพูดที่น่าสมเพช และเบอร์นาร์ดแนะนำให้เขารับพรจากโรม สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 3 ทรงตอบรับแนวคิดนี้เป็นอย่างดี เหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นวิธีในการหันเหความสนใจของศัตรูที่กำลังทุบตีเขา หลังจากส่งจดหมายเกณฑ์ไปยังสถานที่ต่าง ๆ โดยสัญญาว่าจะทำสงครามครูเสดในอนาคตเกี่ยวกับสิทธิและรางวัลแบบเดียวกับที่ Urban II สัญญาไว้ในช่วงก่อนสงครามครูเสดครั้งแรก สมเด็จพระสันตะปาปาทรงสั่งให้เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อที่เหมาะสมในฝรั่งเศสและเยอรมนี

หลังจากได้รับการอนุมัติสูงสุด หลุยส์จึงรวบรวมคนที่มีใจเดียวกันในเมืองเวซิล เมืองเล็กๆ ในเบอร์กันดี บารอน อัศวิน ราชาภิเษก และผู้คนทุกระดับจำนวนมากมารวมตัวกัน ในวันอาทิตย์ใบปาล์ม เบอร์นาร์ดพูดกับพวกเขา เมื่ออ่านจดหมายจากมหาปุโรหิตก่อนแล้วจึงกล่าวสุนทรพจน์ที่ร้อนแรง เมื่อกล่าวถึงภัยพิบัติที่เมืองเอเดสซา เขาวิงวอนผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้นให้บรรเทาความพิโรธของสวรรค์ ไม่ใช่ด้วยน้ำตาและการสวดภาวนา แต่ด้วยสงครามศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นการต่อสู้เพื่อกอบกู้กับชาวมุสลิม ตะโกน: “พระเจ้าต้องการมัน! พระเจ้าต้องการให้เป็นเช่นนั้น!” กล่าวถึงการเรียกครั้งนี้ เหมือนที่เคยทำในเคลร์มงต์ ด้วยความตื่นเต้นจากฝูงชน ผู้บรรยายทำนายความสำเร็จของการรณรงค์และขู่ด้วยพระพิโรธจากพระเจ้าผู้ที่ไม่ได้เปื้อนดาบด้วยเลือดของคนนอกศาสนาในพระนามของพระเยซูคริสต์ ท่ามกลางความตื่นเต้นทั่วไป หลุยส์ล้มลงแทบเท้าของเบอร์นาร์ดและขอไม้กางเขน หลังจากนั้นเขาก็โทรซ้ำอีกครั้ง เพื่อโน้มน้าวให้ผู้เชื่อทุกคนติดตามเขาไปทางทิศตะวันออก คนต่างด้าวแห่งอากีแตนตามสามีของเธอได้รับสัญลักษณ์ไม้กางเขนจากมือของเจ้าอาวาสแห่ง Clairvaux ตามด้วยเคานต์แห่งตูลูส, ชองปาญ, แฟลนเดอร์ส, เนเวอร์ส, อาร์ชบาลต์เดอบูร์บง, เอนเกรันเดอคูซี, ฮิวจ์เดอลูซินญ็อง, ยักษ์ใหญ่มากมาย อัศวินและนักบวช เนื่องจากมีไม้กางเขนไม่เพียงพอสำหรับทุกคน เบอร์นาร์ดจึงฉีกเสื้อเชิ๊ตของเขาเพื่อสร้างอันใหม่ และพระสังฆราชหลายคนก็ทำตามแบบอย่างของเขา

เจ้าอาวาสแห่งแคลร์โวซ์ไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงเวซิลเท่านั้น แต่ยังสั่งสอนในภูมิภาคต่างๆ ของฝรั่งเศสอีกด้วย เขาถูกขอให้เป็นผู้นำในการรณรงค์ แต่เมื่อนึกถึงตัวอย่างของปีเตอร์ฤาษี เบอร์นาร์ดจึงปฏิเสธเกียรตินี้ และเนื่องจากเสียงเรียกร้องดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไป เขาถึงกับหันไปพึ่งการคุ้มครองของสมเด็จพระสันตะปาปาด้วยซ้ำ โดยรวมแล้ว การเทศนาของเขาในฝรั่งเศสประสบความสำเร็จมากจนเขาบอกว่า “หมู่บ้านและเมืองต่างๆ ลดจำนวนลง”

ในเยอรมนี ทุกอย่างเกิดขึ้นแตกต่างออกไป ในเวลาเดียวกันนั้น พระภิกษุรูปหนึ่งชื่อรูดอล์ฟเทศน์อยู่ในแคว้นไรน์ เขาชักชวนผู้ฟังให้เริ่มต้นด้วยการกำจัดชาวยิว เนื่องจากในความเห็นของเขา พวกเขาเป็นพันธมิตรของชาวซาราเซ็นและเป็นศัตรูที่อันตรายที่สุดของศาสนาคริสต์ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว เบอร์นาร์ดจึงรีบไปเยอรมนี โดยที่แม้จะทำได้ไม่ยาก แต่เขาก็หยุดความพยายามดังกล่าว พิสูจน์ให้คนทั่วไปที่โกรธแค้นเห็นว่าในทางคริสเตียน จำเป็นต้องมีความเมตตาต่อผู้อ่อนแอและประกาศสงครามกับผู้แข็งแกร่ง และคนนั้นไม่ควรฆ่าชาวยิว แต่ขอให้สวรรค์เปลี่ยนใจเลื่อมใส

ในขณะเดียวกัน จักรพรรดิคอนราดที่ 3 ซึ่งยุติเหตุการณ์ความไม่สงบภายในเยอรมนีได้ทรงเรียกประชุมสภาไดเอทในเมืองสเปเยอร์ เบอร์นาร์ดเมื่อมาถึงสภาไดเอท ได้ประกาศสงครามกับพวกนอกรีตและสันติภาพระหว่างกษัตริย์ จักรพรรดิซึ่งกระตุ้นตำแหน่งของเขาด้วยความซับซ้อนของสถานการณ์ในประเทศไม่ได้ยอมแพ้ต่อเสียงเรียกเหล่านี้มาเป็นเวลานาน แต่ความพากเพียรของเจ้าอาวาสแห่งแคลร์โวซ์และความสามารถของเขาในการมีอิทธิพลต่ออารมณ์ในที่สุดก็เกิดผลและคอนราดและ จากนั้นยักษ์ใหญ่ของพระองค์หลายคนก็ยอมรับไม้กางเขน ตามมาด้วยขุนนางศักดินาแห่งบาวาเรีย สาธารณรัฐเช็ก สติเรีย และคารินเทีย รวมถึงขุนนางศักดินาแห่งบาวาเรีย สาธารณรัฐเช็ก ออตกอนแห่งเฟรซิงเกน อนุชาของจักรพรรดิ ซึ่งกลายเป็นนักประวัติศาสตร์ของการรณรงค์ครั้งนี้ ตามปกติคำเทศนาของเบอร์นาร์ดมาพร้อมกับปาฏิหาริย์และผู้ฟังจำนวนมากที่เชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าอาวาสได้ฉีกเสื้อผ้าของเขาเพื่อรับเศษเหล็กเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมในการรณรงค์ในอนาคต

ความสำเร็จของเบอร์นาร์ดในเยอรมนีช่วยสนับสนุนอาสาสมัครชาวฝรั่งเศสมากยิ่งขึ้น หลังจากการเสด็จกลับมาของนักเทศน์ในการประชุมที่เมืองเอตัมเปส พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 และคณะก็เริ่มวางแผนการรณรงค์ ทูตจากโรเจอร์ กษัตริย์แห่งอาปูเลียและซิซิลี ถวายเรือและอาหารแก่พวกครูเสด ดูเหมือนว่าการอนุญาตให้หลีกเลี่ยงการปะทะกับไบแซนเทียมได้ ทำให้เส้นทางทะเลมีอันตรายและความยากลำบากน้อยลง แต่พวกครูเสดในอนาคตยังคงเลือกเส้นทางบกตามประเพณีที่กำหนดไว้

ออกจากเจ้าอาวาสแซ็ง-เดอนีซึ่งได้แสดงตนเป็นผู้บริหารที่โดดเด่นแล้ว ในฐานะผู้ปกครองรัฐซูเกอร์ในช่วงที่พระองค์ไม่อยู่ หลุยส์เริ่มจัดระเบียบการรณรงค์อย่างใกล้ชิด สตรีผู้สูงศักดิ์หลายคนทำตามแบบอย่างของ Alienora of Aquitaine และที่ใดมีสตรี ที่นั่นย่อมมีบทกวี กองทัพได้เข้าร่วมโดยคณะนักร้องและนักดนตรี ซึ่งควรจะทำให้ความเบื่อหน่ายของการเดินทางอันยาวนานเช่นนี้สดใสขึ้น อย่างไรก็ตาม อดไม่ได้ที่จะสังเกตว่าต่างจากแคมเปญแรกตั้งแต่แรกเริ่มที่มีการจัดระเบียบและความเป็นระเบียบมากขึ้น: การมีส่วนร่วมของอธิปไตยที่มีอำนาจสองคนไม่สามารถส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของการสำรวจได้ คราวนี้ยักษ์ใหญ่และอัศวินไม่ได้นำสุนัขหรือล่าเหยี่ยวติดตัวไปด้วย แต่พวกเขาไม่ได้มีเพียงอาวุธเท่านั้น แต่ยังมีเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับการสร้างสะพานและวางถนนอีกด้วย นักรบครูเสดชาวฝรั่งเศสควรจะรวมตัวกันที่เมืองเมตซ์ ส่วนชาวเยอรมันในเมืองเรเกนสบวร์ก

ตัวอย่างของฝรั่งเศสและเยอรมนี ตามมาด้วยอังกฤษ แฟลนเดอร์ส และอิตาลี จากเชิงเขาอัลไพน์ จากลอมบาร์ดีและพีดมอนต์ กองทัพเคลื่อนทัพไปภายใต้การนำของมาร์ควิสแห่งมงต์เฟอร์รัตและเคานต์แห่งมอเรียน ลุงของกษัตริย์ฝรั่งเศส พวกครูเสดชาวอังกฤษออกเดินทางจากท่าเรือช่องแคบอังกฤษมุ่งหน้าสู่สเปน ครอบครัวเฟลมมิ่งนำโดยเคานต์เธียร์รี ซึ่งเคยไปที่นั่นในดินแดนศักดิ์สิทธิ์แล้วและมีชื่อเสียง

ก่อนเสด็จออกจากปารีส กษัตริย์ฝรั่งเศสทรงอุทิศตนให้กับการสวดมนต์และทำพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อนออกเดินทางเขาไปที่วัดแซงต์-เดอนีเพื่อรับธงศักดิ์สิทธิ์ - ออริเฟลม ซึ่งมักจะถืออยู่ข้างหน้ากองทหารก่อนการสู้รบ หลุยส์และพาลาดินที่ติดตามเขามองดูรูปของก็อดฟรีย์แห่งบูยง, แทนเครด, เรย์มงด์แห่งตูลูสและภาพวาดการต่อสู้ที่ดอรีเลียม, แอนติออคและแอสคาลอนซึ่งตกแต่งคณะนักร้องประสานเสียงของมหาวิหารอย่างไม่กังวลใจ สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนมอบสัญลักษณ์การเดินทางแสวงบุญแก่กษัตริย์เป็นการส่วนตัว - ไม้เท้าและเป้ จากนั้นกองทัพฝรั่งเศสจำนวนนักรบหนึ่งแสนคนก็ออกเดินทาง หลังจากแวะที่เมตซ์ซึ่งมีกองทหารจากพื้นที่ใกล้เคียงของฝรั่งเศสเข้าร่วมด้วย เธอก็ผ่านเยอรมนีและมุ่งหน้าไปยังคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเข้าร่วมกับพวกครูเสดที่เหลือ

ในเวลาเดียวกันจักรพรรดิคอนราดได้สวมมงกุฎลูกชายของเขาด้วยมงกุฎและมอบความไว้วางใจให้รัฐบาลของประเทศตามภูมิปัญญาของเจ้าอาวาสแห่งคอร์วีย์ออกเดินทางจากเรเกนสบูร์กนำกองพันจำนวนมากและส่งผู้ส่งสารไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรก พวกเติร์กทำให้จักรพรรดิไบแซนไทน์หวาดกลัว ดังนั้นพวกลาตินจึงถูกเรียกเข้ามา แต่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมื่อขับรถไปทางทิศตะวันออก ชาวมุสลิมก็ไม่คุกคามคอนสแตนติโนเปิลอีกต่อไป และชาวกรีกก็เริ่มกลัวอันตรายอีกอย่างหนึ่งมากขึ้น นั่นคือชาวลาตินเองซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกเรียกตัวให้ต่อสู้กับพวกเติร์ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีข้อสงสัยว่าผู้คน ฝ่ายตะวันตกกำลังวางแผนที่จะยึดครองกรุงคอนสแตนติโนเปิล ความสงสัยดังที่แสดงให้เห็นในอนาคตนั้นไม่ได้ไม่มีมูลความจริงเลย

หลานชายของจักรพรรดิอเล็กซี่ผู้ร่วมสมัยของสงครามครูเสดครั้งแรกมานูเอล Komnenos ผู้ภักดีต่อนโยบายของปู่ของเขา แต่มีไหวพริบและเป็นความลับมากกว่าเข้าแถวเพื่อทำลายชาวเยอรมันทันทีซึ่งมาถึงเมืองหลวงของไบแซนเทียมเร็วกว่าคนอื่น ๆ มานูเอลส่งทูตไปให้พวกเขาและจัดหาเสบียงพร้อม ๆ กันจึงสรุปการเป็นพันธมิตรกับพวกเติร์กและเสริมความแข็งแกร่งให้กับเมืองหลวงของเขา ชาวเยอรมันในเดือนมีนาคมต้องขับไล่การโจมตีอย่างกะทันหันของไบเซนไทน์มากกว่าหนึ่งครั้ง และเมื่อใกล้กับกรุงคอนสแตนติโนเปิลแล้วภัยพิบัติได้เข้าโจมตีค่ายของพวกเขาในรูปแบบของพายุเฮอริเคนอันเลวร้ายซึ่งสร้างความเสียหายอย่างมากพวกเขาเห็นว่าชาวกรีกไม่ได้ปิดบังความสุขของพวกเขาโดยทำนายความล้มเหลวของการสำรวจทางตะวันตกทั้งหมด มานูเอลและคอนราดซึ่งเป็นทายาททั้งสองของอดีตจักรวรรดิโรมัน ต่างอ้างสิทธิ์ในอำนาจสูงสุดเท่าเทียมกัน พิธีการประชุมระหว่างพวกเขาทำให้เกิดข้อพิพาทยืดเยื้อ ในที่สุดก็มีการตัดสินใจว่าจักรพรรดิทั้งสองจะเข้ามาหากันบนหลังม้าเพื่อแลกจูบฉันพี่น้อง ความเกลียดชังของชาวกรีกไม่ได้ลดลงหลังจากนั้น เธอยังคงไล่ตามชาวเยอรมันตลอดการเดินทางผ่านดินแดนของจักรวรรดิตะวันออก การซุ่มโจมตีรอพวกเขาอยู่ทุกหนทุกแห่งโดยมีไกด์ผู้ทรยศนำพวกเขาไปโดยตรง ผู้ที่ล้าหลังกองทัพถูกสังหาร ปูนขาวผสมกับแป้งที่ส่งมอบตามสัญญา พวกเขาจ่ายเงินด้วยเงินปลอมซึ่งไม่รับคืน นักรบของคอนราดปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านี้อย่างอดทนและไม่ได้พยายามแก้แค้นสำหรับการทรยศของพวกเขา

ชาวฝรั่งเศสมีความยืดหยุ่นน้อยลง แต่ได้รับการเคารพมากกว่า จักรพรรดิ์ได้ส่งบุคคลสำคัญในราชสำนักไปพบพวกเขา ซึ่งล้มลงแทบเท้าหลุยส์และคุกเข่าลงสนทนากับเขา ชาวฝรั่งเศสประหลาดใจมากกว่าสัมผัส และตอบสนองต่อการค้นหาดังกล่าวด้วยความเงียบที่ดูถูกเหยียดหยาม แต่กษัตริย์ผู้มีน้ำใจรู้สึกเสียใจกับมานูเอลที่ตื่นตระหนกไม่ได้สนใจปัญหาเรื่องมารยาท แต่ตัวเขาเองก็มาที่วังของเขาอย่างง่ายดายและปราศจากผู้ติดตาม มานูเอลชื่นชมการกระทำนี้ บารอนชาวฝรั่งเศสได้รับการต้อนรับในระดับสูงสุดและมีการเฉลิมฉลองทุกวันเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา อย่างไรก็ตาม ท่ามกลางการเฉลิมฉลองเหล่านี้ เมื่อพวกเขาสาบานต่อมานูเอล ชาวฝรั่งเศสได้เรียนรู้ว่าจักรพรรดิกำลังเจรจากับสุลต่านแห่งอิโคเนียมลับหลังเพื่อดำเนินการร่วมกันกับแขกที่ไม่ได้รับเชิญ ความขุ่นเคืองของเหล่าขุนนางและอัศวินนั้นยิ่งใหญ่มากจนเกือบจะเริ่มทำลายทุกสิ่งรอบตัวและบิชอปแห่งลองเกรสก็ยื่นข้อเสนอให้ยึดคอนสแตนติโนเปิลทันที อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ในไม่ช้าก็มาถึงความรู้สึกของพวกเขา พวกเขาเริ่มบอกว่าพวกเขามาทางตะวันออกไม่ใช่เพื่อลงโทษการทรยศของชาวกรีกและไม่ใช่เพื่อยึดเมืองของพวกเขา แต่เพื่อล้างบาปของพวกเขาและปกป้องกรุงเยรูซาเล็ม ขอให้เราจำไว้ว่าครั้งหนึ่งก็อดฟรีย์แห่งน้ำซุปก็ให้คำตอบเดียวกันกับบรรดาขุนนางของเขาเกี่ยวกับข้อเสนอที่คล้ายกัน ดังนั้นความรู้สึกมีเกียรติอันศักดิ์สิทธิ์ต่อชาวฝรั่งเศสจึงช่วยรักษากรุงคอนสแตนติโนเปิลและจักรวรรดิตะวันออกไว้เป็นครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิมานูเอลทรงหวาดกลัวอย่างยิ่งกับสถานการณ์ปัจจุบัน และเพื่อเร่งการข้ามของฝรั่งเศสข้ามช่องแคบบอสฟอรัส พระองค์ทรงเริ่มมีข่าวลือว่าชาวเยอรมันได้รับชัยชนะเหนือพวกเติร์กและยึดอิโคเนียมได้แล้ว การเยียวยาได้ผลดี และกองทัพก็ข้ามไปยังบิธีเนียอย่างรวดเร็ว

กองทัพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ตั้งค่ายอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบอัสคาน ใกล้ไนซีอา ในเวลานี้ สุริยุปราคาเกิดขึ้น และนักรบที่เชื่อโชคลางถือเป็นคำทำนายถึงความโชคร้ายครั้งใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นการทรยศครั้งใหม่โดยจักรพรรดิมานูเอล หรือการพ่ายแพ้ที่ใกล้จะเกิดขึ้นในสนามรบ พวกเขาไม่ได้กังวลอย่างไร้ประโยชน์: ในไม่ช้าก็มีข่าวความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของชาวเยอรมัน

กองทหารของจักรพรรดิคอนราดที่ 3 ซึ่งออกเดินทางจากไนซีอาซึ่งถูกชาวกรีกหลอกลวงได้ตุนอาหารไว้ไม่เกินหนึ่งสัปดาห์พวกเขามั่นใจว่าคราวนี้จะเพียงพอที่จะไปถึงอิโคเนียม แต่หนึ่งสัปดาห์ต่อมา เสบียงก็หมด และแทนที่จะไปถึงเมืองหลวงของ Lycaonia ที่ร่ำรวย ชาวเยอรมันกลับพบว่าตัวเองหลงทางอยู่ในทะเลทราย โดยไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนต่อไป ดังนั้นเมื่อรีบรุดไปข้างหน้าฝรั่งเศสพวกเขาจึงตกหลุมพรางเพราะพวกเติร์กซึ่งได้รับคำเตือนจากชาวกรีกกำลังรอพวกเขาอยู่แล้ว สุลต่านแห่งอิโคเนียมรวบรวมกองกำลังทั้งหมดมาไว้ในที่เดียวแล้วรีบไปหาชาวคริสเตียนด้วยความหิวโหยและความเหนื่อยล้า ชาวเยอรมันพยายามต่อต้านโดยต่อสู้กับไนซีอา แต่ในไม่ช้าการล่าถอยครั้งนี้ก็กลายเป็นการบินที่ไม่เป็นระเบียบและศัตรูก็เริ่มโจมตีพวกมันโดยยึดขบวนรถทั้งหมดได้รวมทั้งผู้หญิงและเด็ก คอนราดซึ่งรักษากองทัพไว้ได้ไม่ถึงหนึ่งในสิบ ถูกลูกธนูสองดอกแทงตัวเอง มีเพียงรอดจากการไล่ตามพวกซาราเซ็นส์ได้อย่างปาฏิหาริย์

พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 รีบไปพบจักรพรรดิและร่วมไว้อาลัยกับชะตากรรมอันขมขื่นของพวกครูเสดชาวเยอรมันร่วมกับเขา พระมหากษัตริย์ทั้งสองทรงสาบานว่าจะไปปาเลสไตน์ด้วยกัน แต่จักรพรรดิกลัวการตำหนิอย่างยุติธรรมที่ไว้วางใจชาวกรีกมากเกินไป หรือรู้สึกละอายใจที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีกองทัพ ในไม่ช้าก็แยกทางกับกษัตริย์โดยถูกกล่าวหาว่าตัดสินใจไปกรุงเยรูซาเล็มทางทะเล ; แต่ในความเป็นจริงแล้ว พระองค์เสด็จกลับไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเมื่อพระองค์ไม่ทรงตกอยู่ในอันตรายอีกต่อไป พระองค์จึงได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากมานูเอล

ขณะเดียวกันกองทัพฝรั่งเศสยังคงเดินทางต่อไปและข้ามเทือกเขาลงไปที่ฟรีเจีย พวกครูเสดเดินทางผ่านเมืองเปอร์กามัม เอเฟซัส และเมืองอื่นๆ มากมายที่ครั้งหนึ่งเคยมีชื่อเสียงซึ่งปัจจุบันกลายเป็นซากปรักหักพัง ฤดูหนาวที่มีฝนตกหนักและหิมะทำให้ถนนสัญจรไม่ได้ ชาวบ้านหนีไปเมื่อคริสเตียนปรากฏตัว ขับไล่ฝูงสัตว์ออกไป และเมืองต่างๆ ถูกขังไว้และปฏิเสธอาหาร มานูเอลแจ้งกษัตริย์ผ่านผู้สื่อสารว่าพวกเติร์กกำลังเตรียมที่จะเอาชนะเขาในการเดินทัพและเสนอที่จะลี้ภัยในป้อมปราการที่เป็นของเขา แต่ข้อเสนอดังกล่าวซึ่งเต็มไปด้วยภัยคุกคาม ดูเหมือนหลุยส์จะเป็นกับดักใหม่และเขาชอบการโจมตีของชาวซาราเซ็นส์มากกว่าการต้อนรับอย่างอบอุ่นของชาวกรีก เมื่อข้ามฟรีเจียไปแล้ว กองทัพก็เข้าใกล้ริมฝั่งแม่น้ำคดเคี้ยว พวกเติร์กกำลังรอเธออยู่ที่ทางแยกแล้ว ทางคดเคี้ยวบวมเพราะฝนตก การข้ามนั้นยากและอันตราย แต่กษัตริย์ไม่กลัวอันตราย ภายใต้ลูกธนูของศัตรูชาวฝรั่งเศสข้ามแม่น้ำบดขยี้แนวรบของพวกเติร์กและไล่ตามพวกเขาไปที่ตีนเขา ชัยชนะครั้งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้พวกครูเสดและทำให้ศัตรูระมัดระวังมากขึ้น ไม่กล้าโจมตีอย่างเปิดเผยอีกต่อไป พวกเขารอโอกาสที่จะโจมตีด้วยความประหลาดใจ โอกาสก็มาถึงในไม่ช้า

หลังจากออกจากเลาดีเซีย พวกครูเสดก็ติดอยู่ที่เทือกเขาที่แยกฟรีเกียจากปิซิเดีย กองทัพถูกแบ่งออกเป็นสองกอง กองหนึ่งสลับกันเป็นแนวหน้า ครั้งหนึ่งเมื่อพวกเขาต้องข้ามสันเขาที่ยากที่สุด กษัตริย์จึงสั่งให้กองหน้าหยุดที่ที่สูงและรอกองทัพที่เหลือ เพื่อว่าในวันรุ่งขึ้นพวกเขาทั้งหมดจะได้ลงมาในหุบเขาด้วยกันในรูปแบบการต่อสู้ ผู้บัญชาการแนวหน้ามาถึงสถานที่ที่กำหนดไว้ในตอนกลางคืนแต่เช้า เนื่องจากเป็นที่โล่งและไม่สะดวก และมีหุบเขาอันกว้างขวางอยู่เบื้องล่าง พระราชอนุชาของกษัตริย์ ราชินีเอเลี่ยน และเหล่าสาว ๆ ในกลุ่มผู้ติดตามของเธอจึงชักชวนผู้บัญชาการให้ลงไปที่หุบเขา แต่ทันทีที่พวกเขาลงมา พวกเติร์กก็ยึดครองความสูงที่พวกเขาทิ้งไว้และเข้าแถวเป็นแนวรบ ขณะเดียวกันกองหลังซึ่งนำโดยพระราชาโดยไม่รู้อะไรเลยก็เคลื่อนไปข้างหน้า เมื่อเห็นกองทหารเรียงกันเป็นแถว ชาวฝรั่งเศสจึงพาพวกเขาไปเป็นของตนเอง ทักทายพวกเขาด้วยเสียงร้องอันสนุกสนาน พวกเติร์กรออย่างเงียบ ๆ เพื่อให้ชาวฝรั่งเศสเข้าไปในช่องเขาแล้วรีบวิ่งไปหาพวกเขาพร้อมกับส่งเสียงหอนอย่างดุเดือด ชาวคริสเตียนที่ตกตะลึงไม่มีเวลาเตรียมตัวจึงพบว่าตัวเองอยู่บนถนนแคบ ๆ ที่อยู่ระหว่างโขดหินและเหว ผู้คนและม้าก็บินลงมา เสียงร้องของผู้บาดเจ็บและกำลังจะตายปะปนกับเสียงลำธารและเสียงคำรามของหินที่กลิ้งลงมาจากหน้าผา ในความสับสนทั่วไป ทหารไม่สามารถวิ่งหรือต่อสู้ได้อีกต่อไป แต่มีผู้กล้ากลุ่มหนึ่งมาล้อมกษัตริย์และเริ่มมุ่งหน้าขึ้นไปบนยอดเขา ยักษ์ใหญ่สามสิบคนที่เฝ้าหลุยส์เสียชีวิตใกล้ ๆ เขาและขายชีวิตอย่างสุดซึ้ง กษัตริย์ซึ่งเกือบจะอยู่ตามลำพังโดยเอนหลังพิงต้นไม้ ต่อสู้กับศัตรูนับร้อยที่ไม่สามารถเอาชนะเขาได้ โดยเข้าใจผิดคิดว่าหลุยส์เป็นทหารธรรมดาๆ และเสียเวลา ชาวซาราเซ็นส์ละทิ้งเขาและวิ่งไปปล้นเกวียน กษัตริย์ทรงใช้โอกาสนี้ทรงกระโดดขึ้นไปบนม้าที่ถูกทอดทิ้งของใครบางคน และผ่านอันตรายนับพันที่บุกเข้าไปในหุบเขาไปยังแนวหน้า ซึ่งพวกเขากำลังไว้ทุกข์ให้กับการตายของเขาแล้ว ข่าวลือเรื่องความพ่ายแพ้และการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์แพร่กระจายไปทั่วตะวันออกและไปถึงยุโรป ทำให้คริสเตียนเต็มไปด้วยความสับสนและความโศกเศร้า พวกเขาคร่ำครวญว่าพระเจ้าผู้ทรงเมตตาต่อบุตรชายของเขาเสมอ จู่ๆ ก็ละทิ้งพวกเขาและปล่อยให้วีรบุรุษมากมายพินาศ

เมื่อผ่าน Pamphylia ชาวฝรั่งเศสต้องปกป้องตัวเองไม่เพียง แต่จากการโจมตีของชาวเติร์กเท่านั้น แต่ยังจากศัตรูที่ไร้ความปราณีมากกว่า - ฤดูหนาวอันโหดร้ายด้วยความหนาวเย็นและความหิวโหย ฝนตกลงมาในถัง ม้าส่วนใหญ่ถูกกิน เสื้อผ้ากลายเป็นผ้าขี้ริ้ว ในรัฐนี้พวกครูเสดมาถึงเมือง Atalia ที่ร่ำรวยของกรีกโดยหวังว่าจะอบอุ่นร่างกายและพักผ่อนที่นี่ แต่พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในกำแพง และพวกเขาก็ตกลงที่จะขายอาหารเพื่อแลกกับทองคำเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ด้วยความตื่นตระหนกด้วยเสียงพึมพำแห่งความสิ้นหวังและการคุกคามของพวกครูเสด ผู้ปกครองเมืองอาตาเลียจึงเสนอให้เรือหลุยส์เคลื่อนทัพทางทะเล กษัตริย์ซึ่งแต่แรกทรงปฏิเสธแผนนี้ ทรงตระหนักว่าไม่มีทางออกอื่นแล้ว เรือที่สัญญาไว้ต้องรอห้าสัปดาห์และมีเพียงไม่กี่ลำเท่านั้นที่สามารถบรรทุกกองทัพได้เพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้น ฉันต้องเห็นด้วยกับเรื่องนี้ด้วย หลังจากมอบเคานต์แห่งแฟลนเดอร์สและบูร์บงที่เหลือในฐานะผู้บัญชาการและมอบเงินให้พวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวเช่นเดียวกับผู้ปกครองของอาตาเลียผู้สาบานว่าจะนำพวกเขาทางบกไปยังซิลิเซียหลุยส์พร้อมกับราชินีและอัศวินผู้สูงศักดิ์จากไป ชายฝั่งที่ไม่เอื้ออำนวยด้วยความเจ็บปวด กษัตริย์ทรงลำบากใจด้วยลางสังหรณ์อันน่าเศร้า และพวกเขาก็ชอบธรรม แม่ทัพทั้งสองที่ได้รับการแต่งตั้งจากเขาหนีไปทันที ผู้ปกครองเมืองอาตาเลียไม่รักษาคำพูดของเขา เขาไม่ได้ให้คำแนะนำหรืออาหารแก่ผู้ที่ยังเหลืออยู่ และส่วนใหญ่เสียชีวิตจากความหิวโหย โรคภัยไข้เจ็บ และการจู่โจมของซาราเซ็น บรรดาผู้ที่รอดชีวิตเมื่อเห็นว่าพระเจ้าทอดทิ้งพวกเขา จึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเพื่อช่วยชีวิตพวกเขา อย่างไรก็ตาม อาตาเลียถูกลงโทษสำหรับบาปของเธอ ทันใดนั้นก็มีโรคระบาดร้ายแรงเกิดขึ้น และหลังจากนั้นไม่กี่สัปดาห์ เมืองก็ลดจำนวนประชากรลง และในเวลาต่อมาก็กลายเป็นซากปรักหักพัง

หลังจากสูญเสียกองทัพไปสามในสี่ กษัตริย์ฝรั่งเศสหลังจากการเดินทางอันยาวนานก็มาถึงท่าเรือแอนติออค ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากเรย์มงด์ เดอ ปัวติเยร์ เจ้าของอาณาเขต นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กล่าวถึงผู้ปกครององค์นี้ว่าเป็นชายที่น่ารักและมีเสน่ห์ มีใบหน้าที่สวยงามและคำพูดที่ไพเราะ สตรีผู้สูงศักดิ์หลายคนอาศัยอยู่ที่ราชสำนักของเขาตลอดเวลา และราชินี Alienora ซึ่งเป็นหลานสาวของเจ้าชายไม่ได้ทำลายช่อดอกไม้นี้ด้วยสติปัญญา อุปนิสัย หรือรูปลักษณ์ภายนอกของเธอ งานเลี้ยงประจำวันและการเฉลิมฉลองอันงดงามทำให้ชาวฝรั่งเศสที่เพิ่งมาถึงลืมปัญหาล่าสุดอย่างรวดเร็วและสหายที่ถูกทอดทิ้งซึ่งครั้งหนึ่งเคยหลงรักจักรพรรดิมานูเอลก็พบภาษากลางกับลุงที่รักของเธอทันที อย่างไรก็ตาม ในขณะที่กำลังจีบหลานสาวของเขา เรย์มันด์ก็ไม่ลืมเรื่องในชีวิตประจำวัน โดยพยายามเชื่อมโยงระหว่างกัน ด้วยความต้องการลดอำนาจของศัตรูหลักอย่างนูเรดดิน เขาจึงตัดสินใจใช้กษัตริย์และคนของเขาปิดล้อมอเลปโปและซีซาเรีย พระองค์ได้กล่าวถึงข้อเสนอนี้กับหลุยส์เป็นครั้งแรก ผู้ซึ่งรับข้อเสนอนี้อย่างเย็นชา โดยประกาศว่าเขาจะไปทำสงครามไม่ได้จนกว่าเขาจะได้ไปเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โดยไม่รู้สึกเขินอายกับการปฏิเสธ เจ้าชายแห่งอันติออคจึงตัดสินใจกระทำการผ่านราชินี มันง่ายที่จะชักชวน Alienor - เธอซึ่งเมาแล้วกับฤดูใบไม้ผลิและความรักที่ตื่นตัวแล้วพยายามทุกวิถีทางที่จะขยายเวลาการอยู่ในเมือง Antioch แต่อย่างที่คุณอาจเดาได้ทั้งหมดนี้มีผลตรงกันข้ามกับกษัตริย์อย่างสิ้นเชิง และไม่เพียงแต่ความคิดอันเคร่งศาสนาเท่านั้นที่เรียกให้เขาออกจากอันติโอกโดยเร็วที่สุด ตอนนี้ความอิจฉาริษยาถูกเพิ่มเข้ามาแล้ว อย่างไรก็ตาม Alienora ยึดมั่นในตัวเองอย่างดื้อรั้น: เธอไม่เคยตกลงที่จะแยกทางกับชีวิตที่ร่าเริงของเธอใน Antioch และถึงกับขู่ว่าจะหย่าร้างกับกษัตริย์ด้วยซ้ำ เพื่อเป็นการสะท้อนถึงเธอ เรย์มันด์สาบานว่าเขาจะรักษาหลานสาวผู้มีเสน่ห์ของเขาไว้ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามที่จำเป็น ปิดท้ายด้วยการที่หลุยส์ทรงขุ่นเคืองอย่างยิ่งทั้งในฐานะกษัตริย์และสามี โดยถูกบังคับให้ลักพาตัวภรรยาของเขาเองและแอบพาเธอไปจากเมืองอันติโอกในตอนกลางคืน

พฤติกรรมของคนต่างด้าวไม่เพียงล่อลวงคริสเตียนตะวันตกและตะวันออกเท่านั้น แต่ยังล่อลวงคนนอกศาสนาด้วย เรื่องราวกล่าวถึงชาวเติร์กคนหนึ่งที่เธอต้องการจากกษัตริย์ฝรั่งเศส ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งหลุยส์ไม่สามารถลืมความอับอายของเขาได้และเมื่อกลับมาฝรั่งเศสเขาก็หย่ากับเอเลี่ยนแม้ว่าเขาจะเข้าใจว่าสิ่งนี้อาจส่งผลร้ายแรงทางการเมืองก็ตาม อันที่จริงอันเป็นผลมาจากขั้นตอนนี้ทำให้ขุนนางแห่งอากีแตนอันกว้างใหญ่ละทิ้งมือของเขาและตกอยู่ในเงื้อมมือของกษัตริย์เฮนรีที่ 2 แห่งอังกฤษซึ่งเอลีนอร์แต่งงานกันในไม่ช้า และนี่กลายเป็นผลที่ตามมาของสงครามครูเสดครั้งที่สองที่น่าเสียดายที่สุดสำหรับฝรั่งเศส

การจากไปอย่างเร่งรีบของพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ไปยังกรุงเยรูซาเล็มได้รับการกระตุ้นโดยสถานทูตพิเศษจากเมืองศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์ทรงรีบมากจนไม่ได้ประทับอยู่ที่ตริโปลีด้วยซ้ำ โดยทรงตระหนักว่าเคานต์แห่งตริโปลีมีแผนสำหรับพระองค์เช่นเดียวกับเจ้าชายแห่งอันติโอก กรุงเยรูซาเล็มทักทายหลุยส์อย่างเคร่งขรึม บรรดาเจ้านาย สังฆราช และประชาชนจำนวนมากออกมาต้อนรับพระองค์ พวกเขาถือกิ่งมะกอกและท่องถ้อยคำที่พวกเขาเคยทักทายพระผู้ช่วยให้รอด: “ขอให้พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้าได้รับพร!” จักรพรรดิ์เยอรมันก็เสด็จมาที่นี่ด้วย สูญเสียกองทัพไปหมดแล้ว เขาก็มาในฐานะผู้แสวงบุญธรรมดาๆ กษัตริย์ทั้งสองหลั่งน้ำตา ระลึกถึงภัยพิบัติที่พวกเขาเคยประสบ และอวยพรให้กับเส้นทางที่ไม่อาจเข้าใจได้ของความรอบคอบของพระเจ้า Young Baldwin III กษัตริย์แห่งเยรูซาเลม กระตือรือร้นที่จะขยายขอบเขตของรัฐของเขา ใช้ประโยชน์จากการปรากฏตัวของพวกครูเสดชาวยุโรปเพื่อเริ่มสงคราม กษัตริย์ทั้งสองและจักรพรรดิรวมตัวกันที่เอเคอร์จึงตัดสินใจเริ่มต้นด้วยการล้อมดามัสกัสซึ่งการครอบครองซึ่งสัญญาว่าจะปล้นทรัพย์อันอุดมสมบูรณ์และการปกป้องที่เชื่อถือได้สำหรับอาณาจักรแห่งเยรูซาเล็ม เป็นลักษณะเฉพาะที่แม้ว่าเหตุผลของสงครามครูเสดจะเป็นความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะพิชิตเอเดสซาอีกครั้ง ไม่ว่าจะที่นี่หรือที่อื่นไม่ช้าหรือเร็ว แต่ก็ไม่มีการพูดถึงเมืองนี้สักคำ ไม่จำเป็นต้องพูดว่า ทั้งเจ้าชายแห่งแอนติออคและเคานต์แห่งตริโปลีไม่ได้รับเชิญให้ไปที่เอเคอร์ และแน่นอนว่าทัศนคติดังกล่าวไม่เป็นลางดีสำหรับอาณานิคมของครูเสด

กองทหารรวมกันในแคว้นกาลิลีและมุ่งหน้าไปยังแม่น้ำจอร์แดนตอนบน นำหน้าพวกเขาโดยพระสังฆราชผู้ถือไม้กางเขนให้ชีวิต เมื่อต้นเดือนมิถุนายน กองทัพ พร้อมด้วยอัศวินแห่งวิหารและโยฮันไนต์ ได้ข้ามสันเขาเลบานอนและตั้งค่ายใกล้กับเมืองดารี ซึ่งมองเห็นเมืองดามัสกัสได้ เมืองโบราณแห่งนี้ “บ้านแห่งความเพลิดเพลินและความหรูหรา” ได้เปลี่ยนมือหลายครั้งจนกระทั่งในสมัยของโมฮัมหมัด ชาวมุสลิมได้ยึดเอาเมืองนี้ไปจากคริสเตียนในที่สุด ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สอง เอมิเรตแห่งดามัสกัสเป็นของเจ้าชาย และต่อสู้กับเพื่อนบ้านอยู่ตลอดเวลา นูเรดดินซึ่งปิดล้อมเขาอยู่หลายครั้ง ต่างจับตาดูเขาอยู่ เมืองนี้ได้รับการคุ้มครองด้วยกำแพงสูงแต่อยู่ทางด้านตะวันออกเฉียงใต้เท่านั้น ทางทิศเหนือและทิศตะวันตกมีรั้วล้อมรอบเพียงสวนและสวนผลไม้ คั่นด้วยรั้วและเขื่อนพร้อมป้อมปราการขนาดเล็ก พวกครูเสดตัดสินใจเริ่มการปิดล้อมจากที่นี่ โดยคำนวณอย่างถูกต้องว่าพวกเขาจะพบผลไม้และน้ำมากมายในสวน แม้จะมีเมฆลูกศรที่พวกเขาได้รับการต้อนรับจากศัตรูที่ซ่อนตัวอยู่ในป้อมปืน แต่การปิดล้อมก็ประสบความสำเร็จและในไม่ช้านักรบคริสเตียนที่ไล่ล่าชาวมุสลิมก็เข้ามาใกล้เมือง ที่นี่จักรพรรดิคอนราดเชิดชูตัวเองด้วยความสำเร็จอันน่าทึ่งที่ทำให้เขาลืมความล้มเหลวในอดีตไปชั่วขณะหนึ่ง ขณะที่นักรบของบอลด์วินซึ่งพยายามบุกทะลวงแนวรบของศัตรูซ้ำแล้วซ้ำเล่า กำลังจะล่าถอย จู่ๆ เขาและนักรบจำนวนหนึ่งก็เข้าโจมตีชาวมุสลิม พวกเติร์กตกอยู่ภายใต้การโจมตีของเขาเมื่อซาราเซ็นรูปร่างขนาดมหึมาสวมชุดเหล็กขี่ม้าออกไปและท้าทายให้เขาทำศึก องค์จักรพรรดิยอมรับการท้าทาย และกองทัพทั้งสองก็หยุดลงและมองดูการต่อสู้ครั้งนี้ด้วยความสนใจ อย่างไรก็ตามการต่อสู้นั้นมีอายุสั้น คอนราดทำซ้ำการกระทำของ Gopirrid ด้วยการดาบของเขาเพียงครั้งเดียวก็ฟันยักษ์ออกเป็นสองส่วนตั้งแต่ไหล่ถึงอาน การโจมตีอันน่าทึ่งนี้ตัดสินผลของการต่อสู้: ชาวมุสลิมออกจากสนามรบด้วยความสยดสยองและเข้าไปหลบภัยในเมือง

สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปดูเหมือนจะเป็นข้อสรุปมาก่อน: การยึดเมืองกลายเป็นเรื่องของเวลาหลายวัน ผู้พิทักษ์ของมันด้วยความกลัวได้โรยขี้เถ้าบนศีรษะของพวกเขาแล้วผู้หญิงที่ไว้วางใจในความเมตตาของอัลลอฮ์อ่านคำอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อนกำลังคิดที่จะหนีออกจากเมืองที่ถึงวาระแล้ว แต่ไม่จำเป็นต้องวิ่ง เหมือนที่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ชัยชนะของชาวคริสต์ถูกขัดขวางโดยความขัดแย้งภายในของพวกเขา เมื่อเห็นได้ชัดว่าดามัสกัสจะล่มสลาย การโต้เถียงก็เริ่มขึ้นโดยธงจะลอยอยู่เหนือเมืองที่พ่ายแพ้ และนี่คือเส้นที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนที่แยกกองทัพคริสเตียนออกเป็นสองกลุ่ม: เจ้าชายและบารอนแห่งตะวันออกในด้านหนึ่งและผู้ที่มาใหม่จากตะวันตกภายใต้การนำของกษัตริย์และจักรพรรดิในอีกด้านหนึ่ง ในบรรดาผู้ที่แสวงหาอำนาจเหนือเมือง Thierry เคานต์แห่งแฟลนเดอร์สมีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ ดูเหมือนว่าชื่อเสียงของเขาจะมัวหมอง: เขาเป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารสองคนที่หนีจากอาตาเลียอย่างขี้ขลาดซึ่งกษัตริย์ออกจากเมืองอันติโอกได้แต่งตั้งพวกเขาให้เป็นผู้นำพวกครูเสดที่เหลือ แต่ตอนนี้เธียร์รี่แสดงให้เห็นความพากเพียรและประสิทธิภาพที่ยอดเยี่ยม ด้วยแรงจูงใจที่ว่าเขาเคยไปเยือนตะวันออกมาแล้วสองครั้งและทิ้งทรัพย์สินของเขาในยุโรปไว้ให้ญาติๆ เขาจึงเรียกร้องราชรัฐดามัสกัสเป็นค่าชดเชยสำหรับการหาประโยชน์และความสูญเสียของเขา กษัตริย์ฝรั่งเศสทรงเห็นด้วยกับข้อโต้แย้งเหล่านี้ การตั้งค่านี้กระตุ้นความอิจฉาและความอาฆาตพยาบาทของเจ้าชายคนอื่นๆ โดยเฉพาะเจ้าชายแห่งซีเรียและปาเลสไตน์ ซึ่งถือว่าพวกเขาแต่ละคนมีสิทธิ์ในการขึ้นภาคยานุวัติใหม่มากกว่าผู้มาใหม่เหล่านี้ ไม่เห็นประโยชน์ส่วนตัวใดๆ อีกต่อไป พวกเขาจึงหมดความสนใจในกิจการที่เพิ่งตื่นเต้นกับความกระตือรือร้นเมื่อเร็วๆ นี้ ผู้ที่ถูกปิดล้อมไวต่ออารมณ์นี้และพยายามเสริมกำลัง: พวกเขาโน้มน้าวให้ยักษ์ใหญ่ชาวซีเรียไม่เชื่อผู้มาใหม่จากตะวันตกที่มาปล้นพวกเขาและหากำไรจากดินแดนของพวกเขา สุนทรพจน์เหล่านี้ล้มลงบนพื้นอุดมสมบูรณ์ ปฏิบัติการทางทหารหยุดชะงัก ไม่เพียงแค่นั้น ยักษ์ใหญ่ชาวซีเรียโต้แย้งว่าการมีสวนทำให้การขนส่งปืนเข้าเมืองเป็นเรื่องยาก จึงเสนอให้ย้ายการปิดล้อมไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ ชาวยุโรปซึ่งไว้วางใจพี่น้องตะวันออกของตนอย่างเต็มที่ เห็นด้วยกับพวกเขา และได้มีการตัดสินใจ มันกลายเป็นอันตรายถึงชีวิต ในสถานที่ใหม่ที่พวกครูเสดตั้งค่าย ท่ามกลางที่ราบทราย ไม่พบอาหารและน้ำ ในทางกลับกัน พวกครูเสดกลับต้องเผชิญกับกำแพงและหอคอยสูงที่ไม่อาจทะลุเข้าไปได้ ในขณะเดียวกันชาวเคิร์ดและเติร์กเมนิสถานที่ถูกปิดล้อมก็อนุญาตให้มีกำลังเสริมเข้ามาในเมืองได้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การกระทำทั้งหมดของคริสเตียนก็ไร้ผล และเมื่อพวกเขารู้ว่ากองทัพของสุลต่านแห่งอเลปโปและมอสซุลกำลังใกล้เข้ามา พวกครูเสดก็สิ้นหวังในกิจการของตน และการปิดล้อมก็ถูกยกขึ้น ท่ามกลางสถานการณ์อื่น ๆ ของการล้อมที่ไร้ผลนี้ เป็นที่น่าสังเกตว่ากองทหารของดามัสกัสได้รับคำสั่งจาก Ayub คนหนึ่งซึ่งกลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Ayubid และลูกชายของเขาคือ Saladin หนุ่มของเขาซึ่งต่อมาจะมีผู้โดดเด่นเช่นนี้ บทบาทในการต่อสู้กับพวกครูเซด

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้อธิบายสาเหตุของความล้มเหลวของคริสเตียนใกล้เมืองดามัสกัสด้วยวิธีต่างๆ นักเขียนชาวมุสลิมคนหนึ่งกล่าวโดยตรงว่ากษัตริย์แห่งกรุงเยรูซาเลมถูกชาวเมืองดามัสกัสติดสินบน นักประวัติศาสตร์ภาษาละตินบางคนตำหนิทุกอย่างด้วยความโลภของเทมพลาร์ ส่วนคนอื่น ๆ โทษความอาฆาตพยาบาทของเรย์มอนด์แห่งแอนติออคซึ่งถูกกล่าวหาว่าแก้แค้นกษัตริย์ฝรั่งเศสด้วยวิธีนี้ แต่ทุกคนเห็นพ้องกันว่าการทรยศเป็นหัวใจสำคัญของความล้มเหลว ก่อนหน้านี้ได้ชี้ให้เห็นถึงการแข่งขันระหว่างพวกครูเสดชาวซีเรียและชาวยุโรปแล้ว เราอดไม่ได้ที่จะสังเกตถึงปัจจัยเช่นความไม่รู้และการไร้ความสามารถของผู้นำในการรณรงค์ซึ่งไม่สามารถต้านทานข้อเสนอหายนะของยักษ์ใหญ่ชาวซีเรียได้ เราจะกลับมาที่ด้านล่างนี้

หลังจากความล้มเหลวที่น่าละอาย พวกเขาเริ่มสิ้นหวังกับความสำเร็จของสงครามศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาต้องการเริ่มการปิดล้อมแอสคาลอน แต่ก็ล้มเลิกความคิดนี้ไปอย่างรวดเร็ว กษัตริย์ฝรั่งเศสและจักรพรรดิเยอรมันตัดสินใจกลับยุโรปโดยต้องให้เครดิตเพียงความจริงที่ว่าฝ่ายหนึ่งปกป้องชาวเติร์กจำนวนมากบนหินแพมฟีเลียนและอีกฝ่ายผ่ายักษ์ลงครึ่งหนึ่งใต้กำแพงดามัสกัส นักเขียนร่วมสมัยเขียนว่า “นับตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา สภาพและตำแหน่งของชาวลาตินตะวันออกก็แย่ลงทุกชั่วโมง” ชาวมุสลิมเรียนรู้ที่จะไม่กลัวนักรบและผู้ปกครองชาวตะวันตก และการไม่เชื่อในความกล้าหาญ ความขี้อาย และความไม่เห็นด้วยได้เข้าครอบงำชาวคริสต์มากขึ้น

โดยทั่วไปแล้ว สงครามศักดิ์สิทธิ์ครั้งใหม่นั้นด้อยกว่าสงครามครั้งก่อนมาก หลังจากทำผิดพลาดและจุดอ่อนทั้งหมดของสงครามครูเสดครั้งแรกซ้ำแล้วซ้ำอีก ครั้งที่สองก็ขาดจุดแข็ง ถ้าประการแรกขับเคลื่อนด้วยศรัทธาและความกล้าหาญ ประการที่สองก็ถูกกำหนดด้วยศรัทธาเพียงอย่างเดียว และถึงแม้จะมีข้อบกพร่อง: พระภิกษุผู้มีบทบาทสำคัญในการจัดองค์กรและการเลื่อนตำแหน่งก็ดึงทิศทางของพวกเขา อธิปไตยที่เป็นผู้นำการรณรงค์ครั้งนี้กลับกลายเป็นว่าอยู่ต่ำกว่าภารกิจที่พวกเขาเผชิญอยู่มาก กษัตริย์ฝรั่งเศสซึ่งยอมรับภัยพิบัติและความล้มเหลวทั้งหมดด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้พลีชีพได้แสดงให้เห็นในสนามรบถึงความกล้าหาญของนักรบ แต่ไม่ใช่ภูมิปัญญาของนักยุทธศาสตร์ ด้วยการพึ่งพาพรอวิเดนซ์มากเกินไป หลุยส์จึงลืมไปว่าไม่ได้อุปถัมภ์ผู้ที่ไม่สามารถริเริ่มและตัดสินใจอย่างกล้าหาญได้ สำหรับจักรพรรดิเยอรมัน ด้วยความที่เป็นคนใจแคบและไร้เหตุผล เขาจึงไม่เหมาะสมกับบทบาทของผู้บังคับบัญชาด้วยซ้ำ โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่า: ไม่มีพระมหากษัตริย์องค์ใดองค์หนึ่งมีวิสัยทัศน์กว้างไกลและแน่วแน่ที่จำเป็นในการทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ให้สำเร็จ การขาดวินัยและความเสื่อมทรามทางศีลธรรมส่วนใหญ่เกิดจากผู้หญิงจำนวนมาก ในแคมเปญนี้มีชาวแอมะซอนจำนวนมากที่แยกตัวออกไปโดยโดดเด่นด้วยการแต่งกายที่ฟุ่มเฟือยมากกว่าคุณสมบัติการต่อสู้และ "กัปตัน" เดินไปที่หัวของพวกเขา - ความงามในรองเท้าบูทปิดทองซึ่งได้รับการขนานนามว่า "ผู้หญิงที่มีขาสีทอง" ไม่มีส่วนแบ่งน้อยกว่าส่วนแบ่งของอาชญากรและผู้ร้ายซึ่งนักบุญเบอร์นาร์ดได้รับเชิญให้เข้าร่วมการรณรงค์ได้ช่วยเหลือพวกเขาจากการลงโทษที่สมควรได้รับ แน่นอนว่าความดีนี้ยังมีมากพอในแคมเปญแรก แต่แล้ว Gottfried และ Bohemond ก็รู้วิธีจัดการกับพวกเขาได้อย่างง่ายดาย ตอนนี้ไอ้สารเลวเหล่านี้เริ่มควบคุมไม่ได้และมักจะพยายามเล่นเกมของตัวเอง

ยิ่งกว่านั้น ไม่ใช่ว่ากองกำลังทั้งหมดของสงครามครั้งนี้มุ่งเป้าไปที่เอเชีย นักเทศน์หลายคนซึ่งได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาได้หันอาวุธของชาวแอกซอนและเดนมาร์กไปต่อต้านชาวสลาฟบอลติกซึ่งทำลายล้างชายฝั่งและยังอยู่ในลัทธินอกรีต การรณรงค์ครั้งนี้ภายใต้การนำของเฮนรีแห่งแซกโซนีเจ้าชายและบิชอปจำนวนมากดึงดูดนักรบครูเสดหนึ่งหมื่นห้าพันคนที่เผาวิหารนอกรีตและทำลายเมืองต่างๆ แต่เมื่อทำลายชาวสลาฟไปจำนวนมากก็ไม่สามารถพิชิตพวกเขาได้ หลังจากสงครามอันไร้ประโยชน์สามปี พันธมิตรก็เสนอสันติภาพ โดยขึ้นอยู่กับคนต่างศาสนาที่ยอมรับศรัทธาของพระคริสต์ ชาวสลาฟเห็นด้วย แต่ทันทีที่พวกครูเสดจากไป พวกเขาก็กลับไปหารูปเคารพของพวกเขา

ความสุขสำหรับชาวคริสเตียนคือสงครามศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งซึ่งเริ่มขึ้นในเวลาเดียวกันบนคาบสมุทรไอบีเรีย เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวซาราเซนส์หรือชาวมัวร์ตามที่พวกเขาเรียกกันที่นี่ ปกครองสเปน เมื่อพ่ายแพ้ต่อซิดผู้กล้าหาญ พวกเขาจึงถูกขับออกจากหลายภูมิภาค และเมื่อสงครามครูเสดครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้น การล้อมลิสบอนก็กำลังดำเนินอยู่ ซึ่งในไม่ช้าก็จบลงด้วยชัยชนะของชาวคริสต์ จากนั้นเมืองอื่นๆ อีกหลายแห่งก็ถูกยึดไปจากทุ่ง ท่ามกลางความร้อนแรงของการพิชิตเหล่านี้ พวกครูเสดลืมเกี่ยวกับตะวันออก และเผชิญกับอันตรายน้อยกว่า จึงได้ก่อตั้งรัฐที่บดบังอาณาจักรเยรูซาเลมที่โชคร้ายทั้งในด้านความรุ่งโรจน์และระยะเวลาที่ดำรงอยู่

จากการรณรงค์ทั้งสองนี้มุ่งเป้าไปที่ผู้คนทางตอนเหนือและตอนใต้ของยุโรป เราจะเห็นได้ว่าจิตวิญญาณแห่งสงครามศักดิ์สิทธิ์ได้กลายมาเป็นตัวละครใหม่ พวกเขาต่อสู้ไม่เพียงแต่เพื่อครอบครองสุสานเท่านั้น แต่เพื่อชัยชนะที่แพร่หลายของศาสนาคริสต์ . ตามที่ง่ายต่อการจินตนาการ สิ่งนี้ได้แบ่งแยกกองกำลังของพวกครูเสดและทำลายความสำเร็จของพวกเขาในทิศทางหลัก แต่ความสำเร็จเหล่านี้ได้รับความเสียหายมากยิ่งขึ้นจากผลที่ตามมาของสงครามครูเสดครั้งที่สอง ไม่มีครอบครัวใดในฝรั่งเศสหรือเยอรมนีที่ไม่โศกเศร้ากับการสูญเสีย เราไม่เคยเห็นแม่ม่ายและเด็กกำพร้ามากมายขนาดนี้มาก่อน

โดยปกติแล้วความโกรธโดยทั่วไปจะตกอยู่กับเจ้าอาวาสแห่งแคลร์โวซ์ ซึ่งสนับสนุนการรณรงค์นี้และรับรองว่าจะประสบความสำเร็จ นักบุญเบอร์นาร์ดถูกเปรียบเทียบกับเจ้าอาวาสซูเกอร์ ซึ่งครั้งหนึ่งต่อต้านสงครามครูเสดอย่างรุนแรงและกลายเป็นสิ่งที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อฝรั่งเศสเจริญรุ่งเรืองภายใต้การนำของเขา ในขณะที่คำด่าทออันร้อนแรงของเบอร์นาร์ดหว่านการทำลายล้างและความตาย ทำไมคนถามว่าจำเป็นต้องส่งทหารไปตายในภาคตะวันออกหรือไม่ถ้ามีสุสานเพียงพอในยุโรป? เป็นเรื่องยากสำหรับนักเทศน์ผู้มีเกียรติท่านนี้ที่จะหันเหข้อกล่าวหาจากตัวเขาเอง เขาพยายามแก้ตัวโดยอ้างว่าความล้มเหลวของการรณรงค์เกิดจากองค์กรที่ไม่ดี ความไม่สงบและความไร้ระเบียบ และการมีคนต่างด้าวจำนวนมากอยู่ในเป้าหมายของการรณรงค์ ราวกับว่าตัวเขาเองไม่ได้ถูกตำหนิสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้ สำหรับเราดูเหมือนว่าผู้พิทักษ์เซนต์เบอร์นาร์ดสามารถสร้างข้อโต้แย้งที่น่าสนใจกว่านี้เพื่อพิสูจน์สงครามศักดิ์สิทธิ์ครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม ยุโรปตะวันตกก็ได้รับประโยชน์บ้าง หลังจากถอนทหารและการสู้รบไปทางทิศตะวันออก สงครามครูเสดครั้งที่สองทำให้ชาติตะวันตกมีสันติภาพในระยะสั้น: ทำไมยุโรปถึงต้องส่งดาบสั่นไหวเมื่อพวกเขาต่อสู้กับชาวซาราเซ็นในเอเชีย? และที่ใดมีความสงบ ที่นั่นมีความมั่นคง จักรพรรดิคอนราด กษัตริย์ผู้อ่อนแอและเอาแต่ใจกลับจากปาเลสไตน์และทรงมีอำนาจมากกว่าก่อนออกเดินทาง อำนาจของกษัตริย์ฝรั่งเศสซึ่งรัฐซูเกอร์ได้รักษาไว้อย่างดีก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน สงครามครูเสดทำให้หลุยส์มีเหตุผลที่จะจัดตั้งภาษีเป็นประจำและควบคุมข้าราชบริพารที่กบฏ อย่างไรก็ตาม หากพูดตามตรงแล้ว อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าผลประโยชน์นี้ได้รับการชดเชยอย่างรวดเร็วด้วยความเสียหายที่อำนาจของราชวงศ์ในฝรั่งเศสต้องทนทุกข์ทรมานอันเป็นผลมาจากการหย่าร้างของหลุยส์จาก Alienor และการโอน Aquitaine ไปอยู่ในมือของกษัตริย์อังกฤษ ความเสียหายนี้จะรู้สึกได้อย่างรุนแรงในศตวรรษต่อๆ ไป ดังนั้นเมื่อสรุปผลโดยรวมแล้วก็ต้องยอมรับว่าไม่เข้าข้างการรณรงค์ พระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ก็เข้าใจเรื่องนี้เช่นกัน ผู้ซึ่งราวกับรู้สึกผิดพยายามเริ่มการเดินทางครั้งใหม่ไปทางตะวันออกและถึงกับสาบานต่อพระสันตปาปา แต่ไม่เคยรักษาสัญญาของเขา

และตะวันออกก็ต้องการความช่วยเหลือมากขึ้นกว่าเดิม เมื่อชาวฝรั่งเศสออกจากปาเลสไตน์ ความโศกเศร้าครั้งใหม่ก็เกิดขึ้นทุกวัน ไม่นานหลังจากการปิดล้อมดามัสกัสที่ไม่ประสบความสำเร็จ เจ้าชายแห่งอันติออค เรย์มงด์ เดอ ปัวตีเย ผู้เก่งกาจก็สิ้นพระชนม์ในการต่อสู้กับพวกเติร์ก และศีรษะของเขาถูกส่งไปยังกรุงแบกแดด Josselin Jr. หลังจากสูญเสีย Edessa ไปตกอยู่ในมือของคนนอกศาสนาและเสียชีวิตในคุกในเมืองอเลปโป เจ้าหน้าที่สองคนของชายชราแห่งขุนเขาลอบสังหารเรย์มอนด์ที่ 2 เคานต์แห่งตริโปลีในเมืองหลวงของเขา ชาวมุสลิมเกือบยึดกรุงเยรูซาเล็มได้ นูเรดดินผู้อยู่ยงคงกระพันได้ยึดเมืองเมโสโปเตเมียของชาวคริสต์ทั้งหมด และทำให้ดามัสกัสเป็นเมืองหลวง ซึ่งเขาคุกคามอาณาจักรเยรูซาเลม

ข่าวเศร้านี้แพร่กระจายความสิ้นหวังในโลกตะวันตก และสมเด็จพระสันตะปาปาก็เริ่มเรียกร้องให้มีการรณรงค์อีกครั้ง แต่ตอนนี้มันยากที่จะหาคนที่เต็มใจ และนี่คือสิ่งที่น่าประหลาดใจ: บัดนี้เองที่ชายซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศัตรูตัวฉกาจของสงครามครูเสดได้เข้ามาจัดการโดยทันที นั่นคือเจ้าอาวาสซูเกอร์ ในปีที่เจ็ดสิบของชีวิต เขาได้เกณฑ์กองทัพด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง และผู้คนมากกว่าหมื่นคนได้แสดงความปรารถนาที่จะติดตามเขาแล้ว เมื่อความตายหยุดการดำเนินการตามแผนของเขาอย่างกะทันหัน เป็นลักษณะเฉพาะที่ความกระตือรือร้นของเจ้าอาวาสแห่งแซงต์ - เดนีได้รับการสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นจากเจ้าอาวาสแห่งแคลร์โวซ์ซึ่งอยู่ได้ไม่นาน การเสียชีวิตของบิดาคริสตจักรทั้งสองนี้ ซึ่งมีชื่อที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสงครามครูเสดครั้งที่สอง ถือเป็นการยุติการสะท้อนครั้งสุดท้ายในเชิงสัญลักษณ์